觀察和思考是寫作的靈感來源，我們可以通過關(guān)注身邊的事物和思考其中的道理來提升自己的寫作能力。一個好的總結(jié)應(yīng)該能夠啟發(fā)他人，讓他們從中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)。一起來看看這些總結(jié)范文，或許能夠給我們寫作帶來一些新的思考和靈感。
小學(xué)生讀書心得經(jīng)典篇一
《西游記》一部古老的神話故事，我很喜歡看《西游記》。在寒假里我又看了一遍動畫片《西游記》。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。我也很喜歡豬八戒，他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的'可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
小學(xué)生讀書心得經(jīng)典篇二
作為小學(xué)生的我，讀書一直都是我生活中最喜歡的事情之一。近年來，我喜歡讀一些經(jīng)典的書籍，這讓我對讀書有了更深的體會。經(jīng)典的書籍不僅讓我增長了知識，還培養(yǎng)了我的思維能力和語言表達能力，并教會了我做人的道理。下面，就讓我來分享一下我在讀經(jīng)典書籍時的一些心得體會吧。
首先，經(jīng)典書籍帶給我無窮的知識和啟發(fā)。經(jīng)典書籍是經(jīng)過時間和歷史的濾鏡考驗過的，其中蘊藏著豐富的人類歷史、文化和智慧。在閱讀經(jīng)典書籍時，我可以了解到過去人們的生活，感悟到他們的智慧和勇敢，從而能夠?qū)ψ约旱纳钣懈钊氲乃伎?。比如，在《小王子》這本書中，我看到了人與人之間的友情是不分國界的，而在《神奇校車》這本書中，我了解到了科學(xué)的奧妙。通過讀這些經(jīng)典書籍，我也激發(fā)了自己的好奇心和求知欲望，希望能夠不斷探索更多的知識。
其次，經(jīng)典書籍培養(yǎng)了我的思維能力和批判思維。經(jīng)典書籍中有很多復(fù)雜的故事情節(jié)和深刻的思考，這要求我在閱讀時進行思辨和分析。通過與書中的主人公一起經(jīng)歷并思考問題，我學(xué)會了將問題從不同的角度進行思考和分析。比如，在讀《高數(shù)》這本書時，我通過解題的過程，培養(yǎng)了自己的邏輯思維能力和問題解決能力。而在讀《紅樓夢》這本書時，我通過角色之間的關(guān)系和各種事件的扣連，學(xué)會了思考人與人之間的復(fù)雜關(guān)系。這些思維能力對我的學(xué)習(xí)和生活有了很大的幫助。
再次，經(jīng)典書籍還提高了我的語言表達能力。隨著不斷閱讀經(jīng)典書籍，我漸漸體會到了語言的美妙和力量。在經(jīng)典書籍中，作者用恰到好處的詞匯和優(yōu)美的句子來表達自己的故事和思想。通過閱讀他們的作品，我學(xué)到了很多表達方式和技巧。比如，在讀《西游記》這本書時，我看到了作者對于人物形象的生動描繪，以及用想象力創(chuàng)造原創(chuàng)故事的能力。通過模仿和學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀的作家，我的寫作和表達能力也得到了提高。讀經(jīng)典書籍不僅讓我看到了文字的演變和人類文化的瑰寶，也讓我明白語言的表達是橋梁和工具，可以傳遞心靈的感悟。
最后，經(jīng)典書籍教會了我做人的道理。在經(jīng)典書籍中，有很多關(guān)于人性、情感和價值觀的描寫，這讓我受益匪淺。通過閱讀這些書籍，我了解到了一些做人的基本原則和道德規(guī)范。比如，在《小白鯨》這本書中，我看到了主人公勇敢拯救小白鯨的行為，學(xué)會了珍惜生命和關(guān)愛他人。而在《哈利·波特》系列的書中，我了解到了友情和勇氣的重要性。這些道理和價值觀將伴隨我一生，成為我成長路上的指南和信仰。
總的來說，經(jīng)典書籍對于小學(xué)生來說是寶貴的財富，它帶給了我知識、智慧和啟迪。通過讀這些書籍，我培養(yǎng)了自己的思維能力和語言表達能力，并學(xué)會了做人的道理。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)讀經(jīng)典書籍，不斷成長和進步。
小學(xué)生讀書心得經(jīng)典篇三
小學(xué)時期是孩子們最為關(guān)鍵的成長階段，對于他們的思維、品格、語言表達能力的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。而閱讀是培養(yǎng)孩子綜合素質(zhì)的重要途徑之一。閱讀經(jīng)典名著不僅能幫助小學(xué)生提升自己的閱讀能力，還能讓他們在閱讀中感受人生的智慧、培養(yǎng)人文關(guān)懷，下面將通過我對《小王子》、《安徒生童話》、《世界名著》等作品的閱讀體驗，談?wù)勑W(xué)生讀書的經(jīng)典心得。
首先，小學(xué)生應(yīng)讀一些啟蒙類的經(jīng)典名著，例如《小王子》。閱讀這本書的時候，我發(fā)現(xiàn)小王子是一個心靈純潔的孩子，他關(guān)心真善美，追求友善、真實和善良的朋友，這對小學(xué)生來說是很好的精神啟蒙。作者圣埃克蘇佩里將小王子的經(jīng)歷寓意到每一個孩子的心中，鼓勵孩子們探索、思考生活的真實和意義。這讓我明白到，無論簽語言溝通還是心靈交流，都需要我們保持真實和善良的態(tài)度，用心去體味生活中的每一份真善美。
其次，小學(xué)生還應(yīng)該讀一些勵志類的經(jīng)典名著，比如安徒生童話集。安徒生的童話經(jīng)典故事并非只是簡單的娛樂，其中蘊含著深厚的人生哲理。例如《賣火柴的小女孩》，故事中的小女孩在極度貧困和寒冷的環(huán)境下，依舊保持著天真無邪和善良純潔的心靈，為自己和身邊的人帶來了溫暖。這讓我明白到，不論遭遇多大的困難，只要堅持對美好事物的追求，并用心去幫助他人，我們都可以戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
同樣重要的是，小學(xué)生還應(yīng)讀一些名著文學(xué)作品。我非常喜歡《世界名著》系列，里面涵蓋了許多具有歷史意義和文學(xué)價值的作品。例如《羅密歐與朱麗葉》，故事中兩個年輕人的愛情被家族之間的仇恨所禁錮，最終以悲劇收場。這讓我明白到，情感之間的糾葛和矛盾，往往是人們無法理解和處理的。閱讀這樣的作品，可以幫助小學(xué)生學(xué)會言行謹慎，以及學(xué)會理解和包容他人，在人際關(guān)系中變得更加成熟和理智。
除了以上幾點外，小學(xué)生通過閱讀經(jīng)典名著還可以培養(yǎng)自己的表達能力和思維能力。在閱讀過程中，我們學(xué)會了借助圖畫、標記、總結(jié)等方式來整理和歸納信息。這不僅有助于提升閱讀能力，還能夠培養(yǎng)孩子們的思維能力和邏輯思維能力。同時，通過對經(jīng)典名著的感悟和體驗，我們還能夠提高自己的語言表達能力，將自己的想法和感受有效地傳達給他人。
綜上所述，小學(xué)生閱讀經(jīng)典名著是一種非常有益的活動，它不僅能培養(yǎng)我們的閱讀興趣和閱讀能力，還能讓我們在閱讀中感受到人生的智慧，培養(yǎng)人文關(guān)懷。通過讀啟蒙、勵志、名著等不同類型的經(jīng)典讀物，小學(xué)生不僅可以拓展自己的眼界，更能夠提升自己的思維能力和語言表達能力。作為小學(xué)生，我們應(yīng)該利用好閱讀時間，多讀一些經(jīng)典名著，從中受益，不斷成長。
小學(xué)生讀書心得經(jīng)典篇四
第一次看《圍城》，是好多幾年前的事，聽說這書有名，于是就讀，除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻，印象不深。近日再讀，越讀越覺有味道，猶喜歡“導(dǎo)讀”上一段文字，覺得說出了自已的感受，也是對《圍城》最好的概括和定位：“這是一本有趣的書。鄭重說點，是本睿智的書，因為它的有趣源自一位智者對人性的洞察與調(diào)侃?！诠笮蚝Γ有χ畷r，你會嘆為觀止，會驚異于作者何以竟能做到這一步?！?/p>
所以我個人覺得《圍城》比《官場顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責(zé)小說更進一步，就在于前者有固定的社會背景，離了這個社會背景，人物意義就大打折扣。
“好書不允諾廉價的幸福。”
那么《圍城》又給了我們怎樣的啟示呢?《圍城》常被看作關(guān)系婚姻問題，所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進來”，其實不止錢鐘書先生把在方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事來用來借喻自己的想法。
那我來剖析一下書中人方鴻漸。方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的，有點玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文—憑之前，他也問問良心，假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文—憑發(fā)揚光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，是他在處理感情問題時候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了?？墒欠讲]有表達什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時，本來是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破，這擺明白了，是因為愛?？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當起了一個愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣爭風(fēng)吃醋，這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說：撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個人身心愉快，精力充溢，會不把頑強的事實放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時候，人窮智短，謊話都講不好的。
也許從第一圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。
他層層深陷，卻又渾然不知人的悲劇往往是由自己未能防微杜漸讓造成的。
這是一本睿智的書，因為他的有趣源自一位智者對人性的洞察與調(diào)。人這種無毛兩足動物的基本根性，人生處境實質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進去的話這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時，你會嘆為觀止，會驚異于作家何以竟能做到這一步。
小說中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對付，方鴻漸省悟天下古往今來的這個瞧不起那個，“沒有學(xué)生要瞧不起想生時那樣利害”，“眼光準確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡直至公至確，等于世界末日的‘最后審判’，毫無上訴重審的余地”。
小說的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對此富有個性的智慧傳達。小說中的嘲弄與幽默，寫人的心態(tài)與外貌，語言簡潔明快，決不濫情。
圍在城中的人想突出來，城外的人想沖進去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說到幽默，自然是這部小說的顯著特色和最迷人之處。它來自洞見、智慧、學(xué)識、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開開玩笑。
小說前半部分的那些吃飯斗嘴、爭風(fēng)吃醋，調(diào)意味是最濃了;而當我們看到三閭大學(xué)，辛辣的諷刺味則突出些;小說后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。
讀了錢著，包括那些學(xué)術(shù)著作，尤其是讀了這本《圍城》，你會覺得自己周圍的一切，包括自身，包括自己原來頗為熱衷的一些東西，都增添了不小的戲劇色彩。
小學(xué)生讀書心得經(jīng)典篇五
“別人或許擁有無限的財富，一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金。但是永遠不會比你的孩子富有——因為你的孩子有一位讀書給他聽的媽媽?！边@是吉姆·崔利斯《朗讀手冊》里的一段話?！盀槭裁匆首x？”兒童文學(xué)作家格雷厄姆·格林說：“或許只有童年讀的書，才會對人生產(chǎn)生深刻的影響?！⑻釙r，所有的書都是‘預(yù)言書’，告訴我們有關(guān)未來的種種，就好像占卜師在紙牌中看到漫長的旅程或經(jīng)由水見到死亡一樣，這些書影響到未來?！?/p>
作為母親，作為一名單身母親，作為一名沒有任何育兒經(jīng)驗的母親，我將把自己的孩子帶向何方？這一直是一個困擾我多年的問題，更是我這一生可能都要去思考的命題。我該怎么辦？我該從哪里去尋找答案？我想，只有閱讀，我自己要閱讀，我更要與我的孩子一起閱讀。
我想把我的孩子帶到書里去，因為“腹有詩書氣自華，唯有書香最致遠”；我想把我的孩子們帶到書里去，因為“擁有書的人，只要翻一翻就有可能成為公主”；我想把我的孩子帶到書里去，“書是人類進步的階梯”；我想把我的孩子帶到書里去，“讀書，是孩子們凈化靈魂、升華人格的一個非常重要的途徑?！?/p>
其實，為了養(yǎng)家糊口，為了給孩子成長提供更好的物質(zhì)生活環(huán)境，我每天都很辛苦的工作，但是不管每天有多勞累，我都會抽出至少一個小時的時間，陪孩子讀書，給孩子朗讀，和孩子交流閱讀的心得。
我記得別林斯基說過一句話：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物?！?/p>
為了避免孩子們讀書的盲目性，為了培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和人文素養(yǎng)，我和孩子一起閱讀了《猜猜我有多愛你》、《一只孤獨的烏鴉》、《爺爺一定有辦法》、《你看起來好像很好吃》、《愛心樹》、《風(fēng)到哪里去了》、《我永遠愛你》、《你很特別》、《木偶奇遇記》、《香草女巫》、《棒棒糖小姐》、《獾的禮物》、《可愛的鼠小弟》、《鱷魚怕怕牙醫(yī)怕怕》、《文字的奧秘》、《小熊溫尼.菩》、《我和小姐姐克拉拉》、《電話里的童話》、《親愛的漢修先生》、《蘋果樹上的外婆》、《綠野仙蹤》、《一百條裙子》、《長襪子的皮皮》、《夏洛的網(wǎng)》、《昆蟲記》、《小飛俠彼得潘》、《秘密花園》、《特別的女生薩哈拉》、《人鴉》、《愛的教育》、《時代廣場的蟋蟀》、《德國，一群老鼠的童話》、《小王子》、《草房子》、《五毛錢的愿望》、《天使雕像》等。
每次和孩子一起閱讀完后，我都會和孩子一起探討：
1、讀過書后，合上書，給自己講講：你知道了哪些內(nèi)容，你從中體會到了什么？（講主要內(nèi)容，談體會）。
2、讀過書后，想一想：你覺得哪句話，哪段話是可以模仿的，是可以用到生活當中去的？
3、哪些優(yōu)美詞語、句子，是可以積累起來的？哪些可以運用到平時的日記和作文里？
為了讓孩子了解自然的奧秘，從小培養(yǎng)對科學(xué)的熱愛和探究的意識，我和孩子一起閱讀了《少兒百科全書》，厚厚的幾本，宇宙氣象，人類文明，世界地理，這些知識書上都有，同時還給孩子購買了《新實際中國少兒十萬個為什么》以及《美麗的海底世界》。當我看到孩子對未知世界的那種孜孜以求，每次歪著腦袋問我“媽媽這是為什么呢”的時候，我都是心中充滿了幸福與甜蜜，而看到她對我的解答不斷的追問，甚至有時候追問得我都招架不住時，我才知道孩子對未知的渴望竟然是如此強烈。
愛書的我更成了書蟲，我讀了大量兒童讀物。感謝上天，在我這個年齡，還眷顧我，給我這么好的記憶，讀過書之后，那些好的段落，好的故事情節(jié)就會在我腦海里跳躍，揮之不去；感謝上天，在我這個年齡，還能讓我保持著那種感性的情感，拓寬了我生命的外延，豐富了我生命的內(nèi)涵。
傅雷先生曾說：“孩子是站在父母的雙肩上成長起來的，失去一方就沒有了平衡?！焙⒆拥某砷L一直沒有父親的陪伴，我對孩子是一直心存愧疚的，但是我不允許這種沒有辦法改變的事情影響孩子的成長。所幸的是，書籍給了我力量，也給了孩子成長的營養(yǎng)。
那就讓書籍陪伴我和孩子，逐漸成長吧！
小學(xué)生讀書心得經(jīng)典篇六
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。而如今的我們和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的.，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜，把握自己，在自己的人生中做些有意義的事情?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！蓖瑢W(xué)們，讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進步的階梯，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質(zhì)的建設(shè)者。
升華人的思想。
小學(xué)生讀書心得經(jīng)典篇七
隨著社會的進步和發(fā)展，家長和教育者都越來越重視培養(yǎng)孩子的閱讀能力，而培養(yǎng)閱讀習(xí)慣的最佳途徑便是讀經(jīng)典書籍。經(jīng)典作品因為其深厚的底蘊，成為小學(xué)生閱讀必選的書籍。通過讀經(jīng)典書籍，小學(xué)生可以獲得難以言傳的經(jīng)驗和體驗，對他們的成長有著深遠的影響。在我讀過的經(jīng)典書籍中，我找出了一些重要的心得體會。
首先，讀經(jīng)典書籍可以提高我對社會和人性的理解。經(jīng)典作品中的人物和情節(jié)往往與社會生活息息相關(guān)，通過閱讀這些作品可以更好地了解社會的運作和人性的復(fù)雜性。例如，我閱讀了魯迅先生的《藥》，這是一篇以藥房老板李半仙為主角的小說。通過這個故事，我了解到藥房老板為了賺取高額利潤，不顧患者的生死，在藥方里摻假；而李半仙則為了良心活著，經(jīng)歷了一系列的糾葛和痛苦。這個故事讓我意識到社會上的某些人為了私利而不擇手段，同時也讓我感受到了良心的力量是如此的重要。通過讀經(jīng)典書籍，我能夠更準確地認識和理解社會的百態(tài)和復(fù)雜性。
其次，讀經(jīng)典書籍可以培養(yǎng)我對美的欣賞和識別能力。經(jīng)典作品以其精湛的藝術(shù)表達和獨特的思想內(nèi)涵成為經(jīng)久不衰的典范。在閱讀這些作品的過程中，我感受到了作者用詞的精妙、句式的高雅和情感的深沉。例如，我讀了《紅樓夢》，這是我最喜歡的一本經(jīng)典小說。通過閱讀《紅樓夢》，我領(lǐng)略到了古代文學(xué)的魅力，體會到了紅樓人物的悲歡離合。這本小說給了我對美的新認識，讓我能夠更好地欣賞和理解藝術(shù)作品。
再次，讀經(jīng)典書籍可以開闊我的思維和眼界。經(jīng)典作品往往涉及廣泛的主題，涵蓋了人類思想、哲學(xué)和倫理等多個領(lǐng)域。通過閱讀這些作品，我能夠不斷拓展自己的知識面，了解人類歷史和文化的發(fā)展。例如，我讀過《西游記》，這是一部描述唐僧和他的三個徒弟師徒取經(jīng)之旅的奇幻小說。在這個故事中，我看到了佛教文化的影響和中國傳統(tǒng)的價值觀。這個故事不僅引發(fā)了我對文化的思考，還激發(fā)了我對歷史的好奇心。通過讀經(jīng)典書籍，我能夠不斷學(xué)習(xí)和成長。
最后，讀經(jīng)典書籍可以為我樹立正確的價值觀和世界觀。在小學(xué)生的成長過程中，獲得正確的價值觀是至關(guān)重要的。經(jīng)典作品中往往蘊含著豐富的思想和智慧，能夠引導(dǎo)我正確看待生活和對待他人。例如，我讀過安徒生的《小人魚》這個故事讓我明白犯錯是人之常情，但認識錯誤并努力彌補才是最重要的。讀經(jīng)典書籍，我能夠感受到作者對人性的洞察，了解到正確的行為和態(tài)度對于一個人的成長意義重大。
總之，小學(xué)生經(jīng)典讀書是一種重要的學(xué)習(xí)方式，通過閱讀經(jīng)典作品，我能夠得到社會和人性的啟發(fā)，培養(yǎng)對美的欣賞能力，拓展自己的知識面，樹立正確的價值觀。通過不斷閱讀，我相信我的人生會因此變得更加豐富多彩。我希望不僅我，每一個小學(xué)生都能夠通過閱讀經(jīng)典書籍獲得更多的心得體會，并在成長的過程中受益終生。
小學(xué)生讀書心得經(jīng)典篇八
這本書強烈推薦，確實不錯。剛看的時候只是懷疑。我只是看了一下，理解了作者的觀點?？赐曛?，整個人都覺得因為這本書解釋的原理，我已經(jīng)完全崇拜這個學(xué)校了。
正能量只是一個標題，書中更多講的是如何獲得正能量來改變自己，但絕不是此刻各種中心新聞中狹隘的正能量。
整本書只用一句話解釋什么是正能量，其他的都是方法論，廢話相當少，系統(tǒng)性的寫。而且這種人文研究的作品是無法用實驗和公式來證明的，但作者用了很多令人信服的例子來說明。
書中主要闡述的是一個‘表達原理’，論證了是情緒影響行為還是行為影響情緒。例如，當我們心情愉快時，我們會微笑;但是當我們微笑的時候，我們也感到快樂嗎?因此，我們可以很好地利用人類的這種特殊功能，很好地利用行為可以帶給我們的正能量來改變自己。
在傳統(tǒng)觀念中，當我們想要改變自己的時候，我們通常會先改變自己的觀念，所以我們會思考很多生活問題，我們會去看書，我們會積極尋求別人的意見。事實上，用不同的方式做事可能更容易。當我們想開始運動，努力學(xué)習(xí)，練口才等。不要想太多我接下來會面臨什么困難，會用什么毅力去克服，這樣的問題能不能堅持下去，用做好這些事情的想法給自己很大的心理壓力。我們要做的就是開始做。根據(jù)表達原理，當你開始運動時，運動會激發(fā)你的正能量，你會逐漸覺得自己是一個熱愛運動，熱愛生活的人。當你非常討厭一個人的時候，不妨觀察一下他的優(yōu)點，寫下來，每天看一遍，你就會覺得這個人是個好人。當需要提振團隊士氣，提高團隊凝聚力時，發(fā)表一些感人的演講效果有限，如果大家都以個人行動加入到有利于這個目標的任務(wù)或游戲中，效果會更好。
具體來說，可以看一本書，比較有說服力。
小學(xué)生讀書心得經(jīng)典篇九
“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代！”狄更斯在《雙城記》中如是說。無疑的，我們正生活在太平盛世，而且，很幸運地生活在中國歷史上從未有過的物質(zhì)極大豐富的時代；但是，物質(zhì)的極大豐富、價值取向的多元化、思想的復(fù)雜化又使這個世界變得有些物欲橫流、光怪陸離、人心浮躁。然而，有一種力量，卻能夠凈化心靈、錘煉精神、提升品味，這就是——品讀經(jīng)典。
經(jīng)典是什么？經(jīng)典就是從浩如煙海的書籍中歷經(jīng)歲月考驗、經(jīng)過大浪淘沙，最終傳承下來的最具典范性和權(quán)威性的著作或作品。她是人類思想的精華、文化的精品、文明的精髓，體現(xiàn)著普世的價值、道德的追求和寫作技藝的極致，已成為人類民族語言和思想的象征符號。面對經(jīng)典，她讓人贊嘆，令人頂禮膜拜；品讀經(jīng)典，她讓人深思，使人警醒，催人奮進。
然而，在當今社會，經(jīng)典的力量正在被漠視，網(wǎng)絡(luò)文字消費已成為閱讀的主流方式，人們?nèi)諠u習(xí)慣于在電腦上、手機上翻看網(wǎng)絡(luò)小說，在路邊的雜志攤上瀏覽各種詭異志怪故事，而圖書館中一部部經(jīng)典作品漸漸蒙上了越來越厚的灰塵。人們淡忘了，學(xué)術(shù)大師們無不仰仗博覽群書的深厚底蘊，民族的強大無不扎根于文化的繁盛。我們已經(jīng)不太習(xí)慣從佶屈聱牙的經(jīng)典作品中汲取知識和力量了。
前不久，著名法學(xué)家梁彗星教授賣掉了北京的房產(chǎn)，斥資數(shù)百萬元在老家建了一座圖書館，希望家鄉(xiāng)人民可以從中獲取知識，更加了解外面的世界。但圖書館建成開館后卻常常無人問津，有時一整天也沒有一個讀者。這樣的結(jié)果讓梁教授不解和寒心。在梁教授看來，快餐文化日益盛行，經(jīng)典書籍不斷蒙塵，實在是一個民族的悲哀、一個時代的悲哀。梁教授賣房興建圖書館試圖彌補家鄉(xiāng)與時代的文化鴻溝，好像是以堂吉珂德式的理想主義來挽救一個時代的閱讀危機。這幾乎是注定要失敗的，但是，他雖敗猶榮；梁教授此舉說明世間文人的執(zhí)著還在，文化復(fù)興的希望尚存?！靶切侵?，可以燎原”。我們相信，也許有一天梁教授的圖書館會人來人往，日漸紅火，書聲書香會在古鎮(zhèn)飄浮，經(jīng)典之作會潛移默化地融入古鎮(zhèn)人的血脈之中。
這是一個最壞的時代，貧瘠的精神沙漠正在覆蓋心靈；這更是一個最好的時代，經(jīng)典作品的光芒正積蓄著力量。
在這樣的時代，我們要學(xué)會珍惜經(jīng)典，她是先人最好的贈予；我們要經(jīng)常品讀經(jīng)典，從中汲取知識和力量。品讀經(jīng)典，方能“鐵肩擔道義，妙手著文章”，承古人遺志，續(xù)昨日輝煌。品讀經(jīng)典，終將塑造我們的人格：若為匠，腐泥成瓷，再現(xiàn)千古唐三彩；若為士，蒼勁筆力，挑燈執(zhí)筆書寫千年的篇章；若為醫(yī)，懸壺濟世，制藥施針救萬民于死傷；若為師，因材施教，撫育學(xué)子桃李芬芳。
小學(xué)生讀書心得經(jīng)典篇十
這本書主要講了主人公笨笨豬和它的伙伴們之間發(fā)生的故事。
讀完了這本書，我知道了笨笨豬雖然有些笨，但它心地善良、秉性忠厚、心胸寬廣，所以成為大家非常要好的朋友。那次，笨笨豬想在生日晚會上先吃點食物，結(jié)果吃了白兔姐妹不注意采來的毒蘑菇，自己雖然受苦了，但讓伙伴們躲過了一難。還有一次，笨笨豬和伙伴們?nèi)ソ加?，就因為晚上笨笨豬睡覺的呼嚕聲大，把大灰狼嚇跑了，又讓伙伴躲過了一難。我一看到笨笨豬做了好事，就為它高興。
1、時時刻刻關(guān)心他人。
2、不管遇到什么事情，都要冷靜，妥善的解決。
3、關(guān)愛、愛護小動物。爭取成為大家的好朋友。
有些人表面笨，但心里聰明，像笨笨豬。有些人表面聰明，但心里愚鈍，像那些壞同學(xué)。我喜歡第一種，因為它真誠、善良、美麗。
小學(xué)生讀書心得經(jīng)典篇十一
今年暑假，我拜讀了前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高爾基的《童年》。讀后我思緒萬千，久久不能平靜，深深為故事中的主人公那悲慘的遭遇而痛心，又為他的堅強而感動。
故事主人公叫阿廖沙，他三歲時一場大病后失去了父親。于是跟隨著悲痛欲絕的`母親投奔外祖父。暴戾、專橫外祖父經(jīng)營著一個瀕臨破產(chǎn)的小染坊。在外祖父家生活，并不如意。阿廖沙經(jīng)常受到外祖父的打。兩個自私、貪得無厭，為了分家不顧一切的舅舅也歧視他。他還要承受表哥們的欺負和責(zé)罵，同學(xué)們的異樣眼光……在這樣惡劣、恐怖的生活環(huán)境中，他只能默默地忍受著，艱難地生存著。
之后，阿廖沙離開外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜。在這期間，阿廖沙飽受欺辱，但他還是堅強地熬過來了。有詩云：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，阿廖沙雖然改變不了自己的生活環(huán)境，但卻把苦難當作一種人生的磨礪，錘煉了自己。
阿廖沙的童年是黑暗、痛苦的，和他相比，我們的童年是彩色，幸福的。我們每天都在父母的呵護下，過著“衣來伸手，飯來張口”地幸福生活，我們沒有煩惱，生活無憂無慮。有的還是“小皇帝”、“小公主”，只要生活中稍有點不順心、不開心，就會讓父母等長輩忙活一陣子。只想著依賴父母，讓父母為自己遮風(fēng)擋雨，卻忘了要學(xué)會自己長大。是《童年》呼醒了我，教會了我。我應(yīng)該像阿廖沙一樣，堅強勇敢地面對人生中的苦難，使自己茁壯成長?；厥淄?，我要擯棄任性自私，珍惜現(xiàn)在，我要自強不息，展望未來，我要實現(xiàn)自己的人生夢想。
小學(xué)生讀書心得經(jīng)典篇十二
《溫病條辨》為清代吳鞠通所著，是一部理、法、方、藥自成體系的溫病學(xué)專著。這書問世迄今已經(jīng)200多年，因為對溫病的辨證論治在理論和實踐上都有重大的指導(dǎo)意義，被廣大醫(yī)家所稱譽、效法，至今被看作是學(xué)習(xí)和研究溫病學(xué)的重要參考文獻。吳鞠通之所以能著成《溫病條辨》這部在溫病學(xué)發(fā)展史上占有重要地位的著作，除了他本人的勤奮努力之外，與他所生活的時代也有著密切的關(guān)系。從社會環(huán)境來看，吳氏生活在清代中期的乾隆、嘉慶、道光年間，他一生中的大部分時間是出于清朝的鼎盛時期，即所謂“康乾盛世”。這個時期，清帝國的政權(quán)相對穩(wěn)定，比較重視發(fā)展文化，人民的生活也較為安定，這就為文人、學(xué)者讀書學(xué)習(xí)，致力于研究工作和著書立說提供了有利條件。因此，《古今圖書集成》、《四庫全書》等卷帙浩繁的叢書相繼問世。吳鞠通也正是在這種背景下才有機會“來邀京師，檢校《四庫全書》”，能夠從中看到歷代醫(yī)家的著述。從學(xué)術(shù)氛圍來看，在中醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)上，自金、元、明代直至清初，經(jīng)過劉完素、王履、吳又可、葉天士等醫(yī)學(xué)家的不斷深入研究和倡導(dǎo)，溫病學(xué)說在理論上和實踐上已經(jīng)逐步脫離《傷寒論》，的束縛而自成體系的趨勢。特別是葉天士的《溫?zé)嵴摗泛汀杜R證指南醫(yī)案》的問世，對《溫病條辨》的成書有著重大的指導(dǎo)意義。
《溫病條辨》一書的主要內(nèi)容在三焦篇。在三焦篇中，吳鞠通把各種溫病按病變性質(zhì)分為溫?zé)岵『蜐駸岵纱箢悇e，分別論述它們的辨證論治。
1、溫?zé)岵】v觀三焦篇有關(guān)溫?zé)岵〉娜績?nèi)容雖然上、中、下三焦的證候類型繁多，治療方藥有異，但自始至終以溫?zé)嵝皻鈸p傷陰津為主要特點。因此，治療上始終以泄熱存陰為目的。《溫病條辨》三焦篇中所講述的溫?zé)岵?，沿上、中、下三焦傳變，按衛(wèi)、氣、營、血四個階段由淺入深發(fā)展，在傳變發(fā)展過程中，始終體現(xiàn)著溫?zé)醾庍@一特點。在治療上，上焦用清法，清熱以保津;中焦無形熱盛仍然用清法，有型熱結(jié)用下法，急下以存陰;下焦以滋陰法為主。三焦溫?zé)岵〉闹委?，都以泄熱存陰為原則?？梢哉f，溫?zé)醾幣c泄熱存陰，是吳鞠通對溫?zé)岵”孀C論治學(xué)術(shù)思想的核心。
2、濕熱病在三焦篇中，吳鞠通把暑溫、伏暑中屬于暑濕病的證候與濕溫病一同歸入濕熱病范疇。因為其病因是濕熱邪氣，濕熱熏蒸，彌漫表里，初起衛(wèi)分與氣分的界限并不明顯，在濕熱未化燥的階段，一般又不入營分、血分，往往始終留連氣分，所以用衛(wèi)氣營血辨證很難標示濕熱病的`傳變發(fā)展規(guī)律。而濕是重濁之邪，有自上流下的特性，三焦辨證恰恰能清楚的標明濕熱邪氣由上至下的傳變途徑，所以書中論述濕熱病很少用衛(wèi)氣營血辨證，而是以三焦辨證為綱領(lǐng)。綜觀三焦篇中濕熱的內(nèi)容，始終突出濕邪彌漫，阻滯氣機這一特點，治療上則強調(diào)祛除濕濁，宣暢氣機，濕去則熱不獨存。
總而言之，《溫病條辨》三焦篇中所講述的濕熱病，在沿三焦傳變發(fā)展的過程中，始終體現(xiàn)著濕邪彌漫，阻滯氣機這一特點。在治療上，上焦用輕宣肺氣，化濕泄?jié)岱?中焦用辛開苦降，宣暢氣機，健脾開胃法;下焦用淡滲利濕法。三焦?jié)駸岵〉闹委煟家造畛凉駶?，宣暢氣機為原則。吳氏對上、中、下三焦?jié)駸岵〉闹畏?，可以用開上、暢中、滲下六個字來概括。
小學(xué)生讀書心得經(jīng)典篇十三
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
我班開展誦讀經(jīng)典詩文活動已有一個學(xué)期。一個學(xué)期下來，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化：
為了能把《弟子規(guī)》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學(xué)語文的自信心。
經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學(xué)生的知識面。誦讀該學(xué)生更多的時間、機會進行閱讀，可以走進課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識、藝術(shù)等知識。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識面不斷擴大，語言表達能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學(xué)習(xí)到一些表達方法。
回首和孩子們一起走過的一學(xué)期誦經(jīng)之路，我感慨；看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
小學(xué)生讀書心得經(jīng)典篇十四
享受讀書，歲月靜好。讀書培養(yǎng)良好的習(xí)慣。閱讀不同人的書，不同種類的書，就象好多人通過不同途徑告訴你做人做事的道理，潛意識里就凝練成了真理，你做人做事時就會自動的遵從。你是否在找正準備撰寫“經(jīng)典名著讀書心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
很多東西，在名著里都是留下很多東西的，思考思索是所有作家的天性和責(zé)任，我愛作家和文人，愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。
一個簡單的故事，一個平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發(fā)生了看似平凡而又不平凡的經(jīng)歷。也許沒有大海，就沒有魚;沒有魚，也就沒有漁夫，同樣也就沒有折斷不平凡的經(jīng)歷了。正因為有了大海，才讓漁夫釣上了一條大馬林魚，但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死，但又遭到了鯊魚的襲擊，賊后的結(jié)局可想而知，這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復(fù)存在了，剩下的只是一個軀殼，一個沒有靈魂的軀殼，任人擺布，但是誰又愿意去操控它呢?它只不過是一堆毫無利用價值的骨架。
然而，一個悲劇性的故事里，卻折射出一個“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續(xù)八十四天沒有捕到魚，在別人眼中他是一個失敗者。因為作為漁夫，捕不到魚，還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠方的大海去釣魚，那種“知其不可為而為之”的勇氣，難道不令我們佩服嗎?不論是魚叉，小刀，短棍。一次次被鯊魚帶走，但他始終用盡一切手段進行反擊，什么也無法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳旁。一個人把生命都壓了上去，與敵人做殊死的博斗，能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。
在人的一生中隨時隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環(huán)著的，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演;悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結(jié)果，但同時他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊，就是應(yīng)得的報應(yīng)。一個人生活在世上總是有所追求的，無論追求的東西是好，是壞，追求的手段是正義，還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結(jié)果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點，那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一個人都擁有一分童心，一分天真，那么世界不再總是灰色，就算當時你享有的是最后的晚餐，也不會忘記在飯前洗手，飯后漱口了。
回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧!
這是我完整地讀過第一篇現(xiàn)代詩文，也是第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作，讀完之后，有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。
這篇文章是我國著名的文學(xué)家，我從小就聽說的名字——冰心寫的。在小的時候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機會看她的作品，那時的我還只懂得什么叫古詩，還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩比古代詩更生動上口，給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現(xiàn)代詩。不信，您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧!
我們先看一看這一段話：繁星閃爍著——深藍的空中，何曾聽得見他們的對話?
沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和-諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對“人類之愛”的追求。你們看一句這么短的詩，可以體現(xiàn)出一種這么偉大的精神，想必冰心奶奶在寫時，必定苦心思考了一番。這還不算什么呢，你們再看這幾句：
母親啊!天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛。對母親表示了由衷的感激之情。整體聯(lián)想自然，讀來委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷!’”詩人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀，熱情精神的寫照。
總之，我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點點小花，永遠散發(fā)出沁人的馨香。
《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我要樂觀地對待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
《繁星春水》這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來看詩集，就覺得有點不適應(yīng)，不過也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩集，從小到長大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢中的真，是真中的夢，是回憶時含淚的微笑?！笨上攵牡耐瓿錆M著夢，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎牵`魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過筆來敘述自己的思念，迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂。但是一旦沒了幻想，那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會沒有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦?！蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?，我無動于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無不在觸動我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩，給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過冰心我讀懂了母愛。
此時的我，心潮澎湃，無法平靜，萬千感受，無法溢于言表。
告訴你們，通過誦讀經(jīng)典詩文，我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“經(jīng)典”雖然看上去年紀一大吧，其實火力旺盛的很。他流傳了千百年，從“人之初，性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道，可道，非常道”至“天將降大任與斯也”，從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。
其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走，他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句，就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺，是因為它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教。”你見過高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高，是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊，是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識，是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友，吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高，水不厭深的哲理”啊!
在我們的日常生活中，每個人都有值得我學(xué)習(xí)的地方，就拿我們班來說吧!在這個57人的集體里，就有我許多的良師益友：作文天才徐嘉遠;唱歌能手周知奕;小書法家沈楠杰;管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養(yǎng)分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學(xué)問的道理呀!
真的，人的一生猶如一條長路，有許多的岔道，我們有時會走錯路，但有人會來提醒你，它就是國學(xué)就是經(jīng)典詩文，因為它聚集了所有成功人的經(jīng)驗，是民族智慧的結(jié)晶，其價值歷久彌新，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經(jīng)典，自幼就開始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平，有助于我們對其它知識領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通，更能促進各科學(xué)業(yè)的進步。
假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那經(jīng)典詩文就是那陽光、惠風(fēng)和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠，那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。
那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地擁有它，記住它。讓它來凈化我們的心靈，讓它來耕耘我們心中的土地，提升我們的品位，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進吧!
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