希利爾講藝術(shù)史讀后感(匯總17篇)

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希利爾講藝術(shù)史讀后感(匯總17篇)
時(shí)間:2023-11-28 03:06:08     小編:MJ筆神

讀后感是對(duì)自己讀書(shū)過(guò)程中思想的總結(jié),也是對(duì)作者意圖的理解和評(píng)價(jià)。那么如何通過(guò)讀后感來(lái)探究書(shū)中所傳遞的價(jià)值觀和哲學(xué)思想?下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對(duì)大家寫(xiě)作有所幫助。

希利爾講藝術(shù)史讀后感篇一

因此,關(guān)注自然和藝術(shù),就是關(guān)注德國(guó)詩(shī)人荷爾德林所說(shuō)的“詩(shī)意的棲居”。特別是藝術(shù),即用藝術(shù)形式所構(gòu)建的和現(xiàn)實(shí)世界拉開(kāi)了一定的距離的詩(shī)意的世界,它,簡(jiǎn)直就是“詩(shī)意的棲居”的最最根本當(dāng)然也是最最堅(jiān)實(shí)的保障。

藝術(shù)的勝景,一直以來(lái)都是真真切切地呈現(xiàn)在我們的世界的版圖上的。然而,在藝術(shù)的大千世界里,真正稱職的導(dǎo)游,卻從來(lái)都是少的。因此,當(dāng)我漫不經(jīng)心地打開(kāi)了《希利爾講藝術(shù)史》這本書(shū)時(shí),第一感覺(jué),便是我遇到了一位好導(dǎo)游。有能力跑前跑后為我們介紹自然風(fēng)光的導(dǎo)游數(shù)不勝數(shù),而有能力在藝術(shù)的版圖上耐心地為我們指點(diǎn)江山的文化導(dǎo)游可就少之又少了。越少,自然也就越是彌足珍貴。

希利爾的全稱,是維吉爾?莫里斯?希利爾,和我們的文化國(guó)寶魯迅先生是同一個(gè)時(shí)代的人。作為一位著名的教育家,作為美國(guó)卡爾沃特教育體系的創(chuàng)建人,希利爾十分地了解傳統(tǒng)教科書(shū)的種.種弊端,了解家庭教育的課程體系究竟應(yīng)該是怎樣的一個(gè)課程體系,因此,他便獨(dú)出心裁,暢言藝術(shù),最終,為全世界的孩子們捧出了這套包括《希利爾講藝術(shù)史》在內(nèi)的趣味盎然的歷史、地理和藝術(shù)讀物。

以對(duì)話或提問(wèn)的形式切入,循循善誘,引導(dǎo)孩子們?cè)谒囆g(shù)的圣殿里逛游,很顯然,是它的一個(gè)明顯的特征。僅是這一個(gè)特征,就使它避免了呆板、生硬和僵滯等毛病。繪畫(huà)、雕塑和建筑,希利爾就像是在課堂上自自然然、大大方方地講課一樣,講來(lái)講去,就講了這三個(gè)部分。也可能是文學(xué)藝術(shù)、音樂(lè)藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)等等太浩繁、不太好講的原因吧,因此,希利爾也就避開(kāi)了。

“這幅畫(huà)出了什么毛病”、“(讓人誤以為是真的)愚人畫(huà)”、“石頭里的故事”、“尋找寶藏的人和一個(gè)秘密”、“第二優(yōu)秀和最優(yōu)秀的騎士雕像”、“女式建筑”、“羅馬不是一天建成的”、“麻煩的圓頂”……你聽(tīng),希利爾已經(jīng)正式開(kāi)講了。我們,只是把眼睛、耳朵、腦子和心靈都準(zhǔn)備好了,自然也就行了。是的,最好,還要再準(zhǔn)備好一雙手,準(zhǔn)備好一雙手的目的很顯然是為了不斷地往我們的心里拾。往我們的心里拾寶貝,這,才是一個(gè)正經(jīng)人的正經(jīng)事兒。

希利爾在講“世界上最古老的繪畫(huà)”時(shí),是從自己的小時(shí)候的繪畫(huà)經(jīng)歷開(kāi)始講起的:“小時(shí)候,我在上課時(shí),總喜歡拿著一支鉛筆。我的木頭課桌上有兩個(gè)小圓圈,它們之間的距離只有幾十厘米。我就用鉛筆尖在其中一個(gè)小圓圈上輕輕地戳了一下,接著,又在另外一個(gè)小圓圈上輕輕地戳了一下,兩個(gè)小圓圈就神奇地變成了一雙小眼睛。我在這雙眼睛上分別畫(huà)了一個(gè)圓圈,然后用一條弧線把它們連了起來(lái),看上去就像是一副眼鏡。第二天,我又在眼睛下面加了鼻子和嘴巴。

第三天,我又畫(huà)上了耳朵和頭發(fā)。第四天,我又在畫(huà)好的頭上加了一頂俏皮的帽子。第五天,我又在腦袋下面加了一個(gè)身子,還有胳膊、腿和雙腳。就這樣,一個(gè)完整的小人就畫(huà)成了?!毕@麪栐谥v“以假亂真的畫(huà)”時(shí),所采取的,依然是同樣的現(xiàn)身說(shuō)法:“小時(shí)候,我養(yǎng)過(guò)一只小貓,沒(méi)事兒的時(shí)候,愛(ài)經(jīng)常地逗它玩。有時(shí)候,我也會(huì)把它抱起來(lái),讓它自己照鏡子。

它每次看到鏡子里的貓時(shí),都認(rèn)為那是另外一只貓,于是,就自己和自己打架。它弓起背,對(duì)著鏡子大聲地發(fā)出‘喵喵’的叫聲,實(shí)在是太有趣了。不過(guò),如果你給小貓看一張畫(huà)著小貓的畫(huà),它就一點(diǎn)兒反應(yīng)也沒(méi)有,就像根本就沒(méi)看到一樣。小狗也是這樣,它會(huì)對(duì)著鏡子里的小狗‘汪汪’地狂叫,但對(duì)圖片中的小狗卻總是視而不見(jiàn)。原來(lái),它們雖然能看見(jiàn)圖畫(huà),卻不懂得欣賞圖畫(huà)。

有些人也是如此,他們能看得見(jiàn)畫(huà),卻不一定懂得如何去欣賞。因此,能不能看到東西,與會(huì)不會(huì)欣賞東西,實(shí)在不是一回事兒?!妒ソ?jīng)》里有句話說(shuō)得好:‘有眼睛,卻不會(huì)看’,說(shuō)的就是這個(gè)意思了。”這樣的講法,確實(shí)是與眾不同、饒有興趣的。講述中,悄悄地,就把希利爾自己的思想也融入其中了。會(huì)講不會(huì)講,主要是看講法;講得好不好,主要是看究竟有沒(méi)有自己的思想。確實(shí),是這樣的。

“描摹一幅畫(huà)是很容易的。即使不描摹,看著一樣?xùn)|西描摹出一幅畫(huà)也難不到哪兒去。成千上萬(wàn)的人都能畫(huà)出一籃子水果、一瓶花或一處漂亮的風(fēng)景,但這些畫(huà)都只是簡(jiǎn)單的臨摹而已。還有許多人可以臨摹偉大的畫(huà)家的作品,有些甚至臨摹得非常地像,簡(jiǎn)直是讓人辨別不出真假。但很少有人能夠全憑自己的畫(huà)筆創(chuàng)作出一幅全新的畫(huà),能夠?qū)⒏鞣N零碎的碎片組織成一幅美麗的圖畫(huà)。只有能夠做到這一點(diǎn)的人,才稱得上是偉大的畫(huà)家?!焙茱@然,希利爾在導(dǎo)游的過(guò)程當(dāng)中,他是絲毫也不隱瞞自己的觀點(diǎn)的。雖然,這些觀點(diǎn)并不新鮮,然而,他所表現(xiàn)出來(lái)的導(dǎo)游的態(tài)度,卻是非常地誠(chéng)懇的。做文化導(dǎo)游的最最基本的素質(zhì),就是誠(chéng)懇,這點(diǎn),希利爾無(wú)疑是懂得的。希利爾更懂得,只要是進(jìn)入了創(chuàng)造的層面之后,那么,每個(gè)人就都是藝術(shù)家。

成為一位藝術(shù)家,確確實(shí)實(shí)是很容易,然而,又確確實(shí)實(shí)是很不容易??纯匆獯罄乃噺?fù)興時(shí)期代表人物之一米開(kāi)朗基羅自然也就知道了——有一天,教皇請(qǐng)米開(kāi)朗基羅去為西斯廷教堂的穹頂作大型繪畫(huà),米開(kāi)朗基羅拒絕了。就在這時(shí)候,嫉妒他的人也便開(kāi)始鼓唇搖舌,四處散播謠言,說(shuō)他只會(huì)雕塑,不會(huì)畫(huà)畫(huà)。米開(kāi)朗基羅自然是聽(tīng)在了自己的耳中的,于是,就決定用自己的真實(shí)的繪畫(huà)水平攻破那些像烏鴉一樣在空中亂飛的謠言。

可是,當(dāng)他真正行動(dòng)起來(lái)的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),在巨大的穹頂上作畫(huà)是何等地困難:躺在高高的腳手架上,危險(xiǎn),就不說(shuō)了,僅是只能看見(jiàn)一小片,根本就無(wú)法建立畫(huà)面的整體觀這一點(diǎn),就讓他萬(wàn)分作難。而且,當(dāng)他在頭頂上作畫(huà)時(shí),畫(huà)筆上的顏料總是時(shí)不時(shí)地滴在他的臉上,有時(shí)候,連眼睛都很難睜得開(kāi)。

而且,還要不斷地下來(lái)上去,再下來(lái)再上去……本來(lái),他是雇了一些助手性質(zhì)的合作伙伴的,只因,那些合作伙伴的繪畫(huà)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能令他滿意,想來(lái)想去,最終,就還是辭退了所有的合作伙伴,獨(dú)自一人,承擔(dān)起了這項(xiàng)艱巨而又繁冗的創(chuàng)作?;苏哪甑臅r(shí)間,西斯廷教堂的絢麗多彩的穹頂,才終于呈現(xiàn)在眾人的眼前。在眾人的眼中,那簡(jiǎn)直就是一個(gè)偉大的神話。神話的誕生,自然是因?yàn)槊组_(kāi)朗基羅的精湛的技藝以及堅(jiān)忍的不服輸?shù)男愿?。有著怎樣的性格,就?huì)有著怎樣的生命局面,這點(diǎn),是不容置疑的。

無(wú)論做什么,是一定要有具體的東西的。講世界藝術(shù)史,無(wú)疑也是。否則的話,就沒(méi)有任何的鮮活的感覺(jué)了。因此,希利爾在講到法國(guó)寫(xiě)實(shí)主義風(fēng)景畫(huà)和肖像畫(huà)家柯羅時(shí),便直接地讓柯羅自己開(kāi)口說(shuō)話了:“假定某一景色曾使我激動(dòng)過(guò),那么,我在潛心表現(xiàn)它的時(shí)候,是一定要絲毫也不放過(guò)它曾使我激動(dòng)過(guò)的東西的?!毕胂肟?,我們錯(cuò)過(guò)了多少曾經(jīng)使我們激動(dòng)過(guò)、使我們的心靈震顫過(guò)的東西啊!

這,就是激活。聽(tīng)人講課,如果我們的某根神經(jīng)得到了徹底的激活,進(jìn)而與頭高氣硬、摩拳擦掌、捋臂揎拳、躍躍欲試的感覺(jué)猝然相遇的話,毫無(wú)疑問(wèn),我們便是不虛此行了。

希利爾講藝術(shù)史讀后感篇二

這本書(shū)從原始到現(xiàn)代,講的風(fēng)趣幽默。把那些畫(huà)家的畫(huà)畫(huà)的事情講的淋漓盡致,仿佛穿越空遂到來(lái)到了古代和畫(huà)家們一起畫(huà)畫(huà)。

有一天我正在看這本書(shū),書(shū)的第12章“畫(huà)畫(huà)的雕塑家”,講的是文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑家米開(kāi)朗基羅畫(huà)畫(huà)的故事,看了以后,我吃了一驚,沒(méi)想到他竟然會(huì)畫(huà)畫(huà)!但我看到古埃及人畫(huà)的畫(huà)時(shí),我不禁大跌眼鏡,他們居然把人物的臉和皮膚畫(huà)成紅色或綠色。我看到的書(shū)上的一個(gè)畫(huà)家拉斐爾27歲的時(shí)候就去世了,我感到很奇怪,他為什么這么早就去世了?我看了后大吃一驚,原來(lái)這位畫(huà)家是因?yàn)楫?huà)畫(huà)太辛苦累死了。看著一幅幅美麗的畫(huà),一邊讀著畫(huà)家的生平太爽了!翻著翻著我看到了講雕塑的了??吹焦沤涞窨痰摹盁o(wú)辜者之泉”我都不知道怎么雕刻的?再看看羅馬人的建筑,他們建的提圖斯凱旋門(mén)真雄偉,真壯觀!

這本書(shū)好像不是一本書(shū),而是一個(gè)人在講趣事呢。你也不妨看一看。

希利爾講藝術(shù)史讀后感篇三

作者希利爾通過(guò)講述每一件藝術(shù)品背后的故事,向我們傳遞了這樣一個(gè)信息:藝術(shù)來(lái)源于最普通的生活,每個(gè)孩子天生就是藝術(shù)家,而每個(gè)真正的藝術(shù)家也都永遠(yuǎn)保留著一顆童心。

我最喜歡讀的是〈天才畫(huà)家達(dá).芬奇〉。奧納多.達(dá).芬奇出生在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利,他天生就是個(gè)左撇子,能從右到左寫(xiě)字。他是有史以來(lái)最了不起的畫(huà)家。在著名的巴黎盧浮宮藝術(shù)博物館里,保存著達(dá).芬奇的一幅名畫(huà),這幅名畫(huà)就是《蒙娜麗莎》。

《蒙娜麗莎》畫(huà)的是一位意大利的貴族婦女。她臉上掛著一絲淡淡的微笑,那微笑是如此美妙,仿佛畫(huà)家的畫(huà)筆當(dāng)初稍有一點(diǎn)變動(dòng),它就會(huì)消失不見(jiàn)了。達(dá).芬奇之所以可以把人物畫(huà)得這么惟妙惟肖,是因?yàn)樗廊绾芜\(yùn)用陰影和光線,他還懂得怎樣處理明暗之間的過(guò)渡。他是歷史上第一個(gè)知道怎么運(yùn)用這種繪畫(huà)手法的畫(huà)家。

達(dá).芬奇創(chuàng)作繪畫(huà)之前,先進(jìn)入生活仔細(xì)體會(huì),直到有了靈感,構(gòu)思成功才開(kāi)始繪畫(huà)。他這種熱愛(ài)生活,貼近生活,慎密構(gòu)思的方法永遠(yuǎn)值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。

希利爾講藝術(shù)史讀后感篇四

第一次肩負(fù)群主責(zé)任,但對(duì)藝術(shù)卻一竅不通,說(shuō)實(shí)話,雖然本書(shū)已讀完,能記住的卻很少,相對(duì)作品,我對(duì)作品背后的故事更能吸引我的興趣,有幾個(gè)印象特別深刻。一是,繪畫(huà)篇米開(kāi)朗基羅畫(huà)的西廷教禮拜堂穹頂畫(huà),他用了四年半的時(shí)間在腳手架上仰視著完成了這個(gè)作品,而且憑一個(gè)人的力量在五百多平方米的天頂上畫(huà)了三百四十三人,完成如此宏大的工程,除了對(duì)他的敬畏,還有一種精神:對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)、執(zhí)著,一旦著手去做了,就要堅(jiān)持下去做到最好。

另一個(gè)是雕塑篇,《拉奧孔和他的兒子們》我對(duì)那個(gè)畫(huà)面及為深刻,那種殘忍,痛苦,絕望,看著這組雕像,似乎能感覺(jué)到他們的痛苦流經(jīng)了全身的神經(jīng),就像劉靜老師說(shuō)的,看得肉疼。還有一篇是吉貝爾蒂的《天堂之門(mén)》兩對(duì)門(mén)用時(shí)四十八年時(shí)間,天哪,真夠久的啊!一個(gè)人做一件事能堅(jiān)持這么久,真是挺佩服的。有機(jī)會(huì)一定要去看看花了半輩子時(shí)間去完成的作品。我也一定要堅(jiān)持跟著思行姐妹們能一直閱讀下去,讓閱讀成為自己生活的一部分。

希利爾講藝術(shù)史讀后感篇五

這本《希利爾講藝術(shù)史》講述了從公元前幾百年到現(xiàn)代的藝術(shù)之路,這是一條又奇妙又美麗、又古怪又漂亮的藝術(shù)之路。

談?wù)勊囆g(shù)流程——。

先是古畫(huà),通常畫(huà)在古洞的墻上,比如在法國(guó)拉。馬德冷洞內(nèi)發(fā)現(xiàn)的《猛犸圖》。

接著,人們的科技有了發(fā)展,開(kāi)始不在墻上畫(huà)了,出現(xiàn)了紙、出現(xiàn)了石窟,在埃及就發(fā)現(xiàn)了好似圖騰一樣的畫(huà),比如《埃及亡靈書(shū)》。

然后,開(kāi)始有了石雕畫(huà),是指在瓦、墻、碑上的畫(huà),有巴比倫的《獅形彩釉磚浮雕》、《亞述王國(guó)獵獅圖》。

再然后,藝術(shù)越來(lái)越美,有了愚人畫(huà)這一種可讓人誤以為真的畫(huà),畫(huà)得栩栩如生,比如有《亞比利斯和鞋匠》。

漸漸地,藝術(shù)有了各種好玩的`發(fā)展,比如畫(huà)在瓶瓶罐罐上的畫(huà)、油畫(huà)、水彩。

這些都是美麗的符號(hào),在我們的生命中回蕩。

希利爾講藝術(shù)史讀后感篇六

我剛讀完繪畫(huà)部分。這本書(shū)的繪畫(huà)部分介紹了西方,特別是歐洲的美術(shù)史。

希利爾重點(diǎn)介紹了文藝復(fù)興時(shí)期的大師和作品。繪畫(huà)部分有29章,其中有10章在寫(xiě)文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)。在這些文章中,我最喜歡希臘的愚人畫(huà)故事和文藝復(fù)興時(shí)期的大師介紹。

希利爾認(rèn)為:描摹出一幅畫(huà)是很容易的。即使不描摹,看著一個(gè)東西描摹出一幅畫(huà)也難不到哪去。成千上萬(wàn)的人都能畫(huà)出一籃子水果、一瓶花或一處漂亮的風(fēng)景,但這些畫(huà)都只是簡(jiǎn)單的臨摹而已。還有許多人可以臨摹出偉大畫(huà)家的作品,有些甚至臨摹得非常像,簡(jiǎn)直讓人辨別不出真假。但很少有人能夠全憑自己的畫(huà)筆創(chuàng)作出一幅畫(huà),能夠?qū)⒏鞣N零碎的碎片拼湊成一幅美麗的圖畫(huà)。只有能夠做到這一點(diǎn)的人才能夠算得上偉大的畫(huà)家。

我認(rèn)為:描摹出一幅畫(huà)也是很不容易的,創(chuàng)作出一幅畫(huà)就更難了。光和影每一刻都是在變化的,畫(huà)家在繪畫(huà)時(shí)會(huì)加入自己的感受和想象。美術(shù)作品的效果往往是攝影作品很難達(dá)到的。

法國(guó)畫(huà)家柯羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“假定某一景色使我激動(dòng),我一定在潛心表現(xiàn)它時(shí),絲毫不放過(guò)使我激動(dòng)的東西”。你能在柯羅的《蒙特芳丹的回憶》感受到使柯羅激動(dòng)的東西嗎?我覺(jué)得這句話也可以用在寫(xiě)作上,我們?cè)趯?xiě)作時(shí)應(yīng)該絲毫不放過(guò)使我們激動(dòng)的東西。

希利爾講藝術(shù)史讀后感篇七

收到《希利爾兒童藝術(shù)史》的時(shí)候真是給了我驚喜,超厚的一本書(shū),其實(shí)現(xiàn)在也沒(méi)有讀完,雖然里面很多情節(jié)和畫(huà)家讀過(guò)去了可能也就忘了,但對(duì)我來(lái)說(shuō)啟蒙的作用是有的。這本書(shū)把畫(huà)、建筑、雕塑分開(kāi)來(lái)說(shuō),在建筑部分比前者內(nèi)容更豐富。真的非常的慶幸樂(lè)樂(lè)能有這樣的書(shū)看。

一開(kāi)始我還在糾結(jié),這樣厚厚的一本離孩子生活不太接近的書(shū),會(huì)吸引孩子嗎?打開(kāi)書(shū),讀上后,我就發(fā)現(xiàn)我的擔(dān)心是多余的,這本書(shū)從壁畫(huà)開(kāi)始,講古埃及畫(huà)像遵循的是“正面?zhèn)壬硐瘛?,人的眼睛和雙肩是正面,臉和身體卻是側(cè)面。

古埃及畫(huà)大部分是插圖,畫(huà)的都是各種故事。他們將遠(yuǎn)處的人和近處的人畫(huà)得一樣大,為了區(qū)分,就只好畫(huà)在前邊人的上面代表。非常容易的就吸引了孩子的目光。每幅創(chuàng)作背后都是有小故事的,這個(gè)小故事有幽默的,有感人的,連樂(lè)媽都是非常的感興趣。這本書(shū)既使不讀文字,孩子也是超愛(ài),因?yàn)槔锩嬗蟹浅6嗟膱D畫(huà),包括壁畫(huà),建筑,雕塑。

《藝術(shù)史》首先告訴孩子,他們從來(lái)就是藝術(shù)的參預(yù)者,他們隨手的涂鴉,制作都是藝術(shù)。藝術(shù)的大門(mén)本來(lái)寬敞無(wú)比。知識(shí)的多少,有意無(wú)意間,總會(huì)慢慢多起來(lái),重要的是有框架,慢慢會(huì)有血有肉。我要把世界史和地理也在湊齊,希望可以孩子更多的見(jiàn)識(shí)。

希利爾講藝術(shù)史讀后感篇八

《希利爾講藝術(shù)史》這本書(shū)是在讀書(shū)交流會(huì)上聽(tīng)一位老師談讀書(shū)心得時(shí)知道的,當(dāng)時(shí)聽(tīng)了那位老師的介紹就對(duì)這本書(shū)很感興趣,回來(lái)便也買(mǎi)了一本。本書(shū)是一位美國(guó)的小學(xué)校長(zhǎng)作者希利爾寫(xiě)的,他發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的歷史教科書(shū)內(nèi)容特別枯燥,孩子們很難有興趣去讀去理解,要學(xué)好藝術(shù)史首先是要對(duì)歷史產(chǎn)生興趣。于是,希利爾就自己寫(xiě)了一本給孩子們看的歷史書(shū)。

這本書(shū)描述了世界上的藝術(shù)史,分別講了:繪畫(huà)、雕塑、和建筑三個(gè)點(diǎn)。它的內(nèi)容豐富多彩,知識(shí)層出不窮,不像其他歷史書(shū)那樣枯燥無(wú)味,而是十分有趣的。這是因?yàn)樽髡呦@麪柦?jīng)常在文中摻雜一些令人捧腹大笑的笑話和自己的趣事所創(chuàng)造的結(jié)果。在這里沒(méi)有偉人,即使是偉人,也是以他是一個(gè)有特殊才能的普通人出現(xiàn)的,喜歡這樣的敘事方法,還輔助了必要的地圖,看得一目了然且十分輕松。

我認(rèn)為,希利爾先生從不孤立地講述一件藝術(shù)品,他總能在作品中發(fā)現(xiàn)生活的氣息,并生動(dòng)地加以講述,以讓我們?cè)谏砼R其境的興趣中了解藝術(shù)的發(fā)展歷程。如“這件作品大概是這樣的,女孩科林斯的墓前有一個(gè)花籃,里面裝著她生前的心愛(ài)之物,有一天一顆毛莨花長(zhǎng)在了花籃邊,花的莖葉越長(zhǎng)越多把籃子包了起來(lái)成了個(gè)美麗的花籃。后來(lái),一個(gè)建筑師看見(jiàn)了,突發(fā)奇想,做出了一種立柱,科林斯式柱出現(xiàn)了?!边@種夢(mèng)幻般的文字不禁讓人陷入美妙的藝術(shù)幻想中。

這里摘抄一段希利爾語(yǔ)錄:“最好的老師是能調(diào)動(dòng)起學(xué)生的熱情,激起他們對(duì)知識(shí)的渴望,引導(dǎo)他們孜孜不倦地去追求更好的事物,并將自己的真知灼見(jiàn)和真正的文化注入學(xué)生靈魂深處的老師。”這句話說(shuō)得很美地闡述出了一位優(yōu)秀教師應(yīng)有的追求。

這本書(shū)讓我更深入地了解了許多著名的畫(huà)、雕塑和教堂,更讓我用另一種輕松的方式重新認(rèn)識(shí)了許多在各國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家,這本《希利爾講藝術(shù)史》讓我系統(tǒng)地了解了世界各國(guó)的藝術(shù)風(fēng)光。

希利爾講藝術(shù)史讀后感篇九

這本書(shū)的作者是希利爾,希利爾是美國(guó)杰出的教育家,畢業(yè)于哈佛大學(xué)。畢業(yè)后從事中小學(xué)教育,酷愛(ài)歷史和藝術(shù),喜歡旅行。他痛感傳統(tǒng)教科書(shū)的枯燥無(wú)味,立志為孩子編寫(xiě)一套讀起來(lái)興趣盎然的歷史、地理和藝術(shù)讀物。

這本書(shū)講述的是世界藝術(shù)史,分為繪畫(huà)、雕塑和建筑三部分。作者不是簡(jiǎn)單介紹那些赫赫有名的藝術(shù)家和他們流傳千古的作品,百是通過(guò)一個(gè)個(gè)生活中的小故事,講述作品誕生的過(guò)程——偉大藝術(shù)品和偉大的藝術(shù)家皆有賴于專注力、熱情、天賦和機(jī)會(huì),他們背后是一個(gè)崇拜藝術(shù)、欣賞美的時(shí)代。

不知為什么,我特別喜歡繪畫(huà)部分,可能是因?yàn)樵趯W(xué)校里我畫(huà)畫(huà)還不賴的原故吧。在這里展出的畫(huà)是我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的,我了解到了古埃及和其他時(shí)期的人是怎樣作畫(huà)的,有的是油畫(huà),有的是板畫(huà),古埃及人甚至直接在墻壁上或者房頂上刻畫(huà),多么偉大的藝術(shù)!以前我以為自己的畫(huà)也可以算美,可是讀了這一本書(shū),看了這些著名畫(huà)家的作品之后,我的畫(huà)簡(jiǎn)直是微不足道。為了更加深刻了解繪畫(huà),我還親自去美術(shù)博物館觀賞,我突然覺(jué)得畫(huà)是多么深?yuàn)W和美妙。

我是第一次接觸這一類(lèi)的書(shū)籍,以前我覺(jué)得這種書(shū)枯燥乏味,不過(guò)這一次讀,我就喜歡上了這本書(shū),因?yàn)檫@本書(shū)讓我真正地學(xué)到了知識(shí),真正地使我成長(zhǎng)!

希利爾講藝術(shù)史讀后感篇十

作者:呂陶然。

《希利爾講藝術(shù)史》講述的是世界藝術(shù)史,分為繪畫(huà)、雕塑和建筑三部分。我剛讀完繪畫(huà)部分。這本書(shū)的繪畫(huà)部分介紹了西方,特別是歐洲的美術(shù)史。主要內(nèi)容包括:

·穴居人洞穴里的壁畫(huà)。

·古埃及陵墓、神殿和兩河流域?qū)m殿里的壁畫(huà)。

·古希臘的繪畫(huà)故事和花瓶繪畫(huà)。

·基督教的繪畫(huà)作品。

·文藝復(fù)興時(shí)期的著名畫(huà)家和作品。

·17~18世紀(jì)的幾位畫(huà)家。

·新古典主義和浪漫主義畫(huà)派。

·印象派畫(huà)家和作品。

·后印象派、非物象畫(huà)派、超現(xiàn)實(shí)畫(huà)派和其它現(xiàn)代派畫(huà)家。

希利爾重點(diǎn)介紹了文藝復(fù)興時(shí)期的大師和作品。繪畫(huà)部分有29章,其中有10章在寫(xiě)文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)。在這些文章中,我最喜歡希臘的愚人畫(huà)故事和文藝復(fù)興時(shí)期的大師介紹。

希利爾認(rèn)為:描摹出一幅畫(huà)是很容易的。即使不描摹,看著一個(gè)東西描摹出一幅畫(huà)也難不到哪去。成千上萬(wàn)的人都能畫(huà)出一籃子水果、一瓶花或一處漂亮的風(fēng)景,但這些畫(huà)都只是簡(jiǎn)單的臨摹而已。還有許多人可以臨摹出偉大畫(huà)家的作品,有些甚至臨摹得非常像,簡(jiǎn)直讓人辨別不出真假。但很少有人能夠全憑自己的畫(huà)筆創(chuàng)作出一幅畫(huà),能夠?qū)⒏鞣N零碎的碎片拼湊成一幅美麗的圖畫(huà)。只有能夠做到這一點(diǎn)的人才能夠算得上偉大的畫(huà)家。

我認(rèn)為:描摹出一幅畫(huà)也是很不容易的,創(chuàng)作出一幅畫(huà)就更難了。光和影每一刻都是在變化的,畫(huà)家在繪畫(huà)時(shí)會(huì)加入自己的感受和想象。美術(shù)作品的效果往往是攝影作品很難達(dá)到的。

法國(guó)畫(huà)家柯羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“假定某一景色使我激動(dòng),我一定在潛心表現(xiàn)它時(shí),絲毫不放過(guò)使我激動(dòng)的東西”。你能在柯羅的《蒙特芳丹的回憶》感受到使柯羅激動(dòng)的東西嗎?我覺(jué)得這句話也可以用在寫(xiě)作上,我們?cè)趯?xiě)作時(shí)應(yīng)該絲毫不放過(guò)使我們激動(dòng)的東西。

希利爾講藝術(shù)史讀后感篇十一

每個(gè)孩子天生都是一個(gè)藝術(shù)家,他用最通俗易懂的語(yǔ)言,描繪出藝術(shù)最平易近人的面孔。

這本書(shū)分為:繪畫(huà)篇、建筑篇、雕塑篇三大部分。剛開(kāi)始走進(jìn)這本書(shū)的時(shí)候,我習(xí)慣性地翻了一下目錄,不知是因?yàn)樽约罕旧砭蜔釔?ài)繪畫(huà)的原因,還是因?yàn)檫@里面的每一章節(jié)的名字都很有吸引力,我一眼就喜歡上了為首的繪畫(huà)篇,所以開(kāi)始捧起書(shū)津津有味的讀了起來(lái)。

建筑篇,毫無(wú)疑問(wèn)是介紹美麗的房子。房子也有年齡,會(huì)隨著時(shí)光的流逝蒼老。經(jīng)過(guò)一年又一年的風(fēng)吹雨打、日曬冰凍,斑駁的青苔像一條小蛇爬上了圍墻,掛滿塵埃的蜘蛛網(wǎng)藏在梁木之間的角落,但是久居其中的主人對(duì)老房子的感情卻會(huì)越來(lái)越深。這世界上最古老的房子—金字塔,居然是給死人住的,但它擁有堅(jiān)固的外殼,不倒的堅(jiān)韌精神,也許它會(huì)讓死者再一次感受到家的溫暖。

雕塑篇,可能已經(jīng)把當(dāng)時(shí)的藝術(shù)推向了最高潮。令我印象深刻的一個(gè)雕塑家是米開(kāi)朗基羅,他的代表作品是《大衛(wèi)》,這一作品問(wèn)世后,反應(yīng)激烈。大衛(wèi)因此被堪稱為“意大利最完美的男人”。每一個(gè)雕塑家都擁有一把神奇的雕塑刀,這把雕塑刀會(huì)雕刻出一個(gè)個(gè)與眾不同的作品,同時(shí)我也希望雕刻家用手中這把刀雕刻出一個(gè)完美的人生。

藝術(shù)是史永無(wú)止境的,不管是過(guò)去,現(xiàn)在,還是未來(lái)。我們追求藝術(shù)的腳步永遠(yuǎn)都不會(huì)停下。藝術(shù)史智慧與美的結(jié)晶,是在汗水的澆灌下結(jié)出的果實(shí),帶給人們的是視覺(jué)上震撼與心靈上的享受。

愿藝術(shù),像太陽(yáng)一樣高懸在天空,用燦爛的光輝照亮人們的生活,照亮嶄新的明天。

希利爾講藝術(shù)史讀后感篇十二

那是一本厚厚寬寬的書(shū),那是一本栩栩如生的書(shū),那是一本生動(dòng)有趣的書(shū),那一本書(shū)就是《希利爾講世界史》,它讓我明白了許多歷史故事。

這本書(shū)里的尼布甲尼撒讓我懂得人不能奢靡;這本書(shū)里的腓尼基讓我知道字母是他發(fā)明的;這本書(shū)里的猶太人讓我懂得人一定要擁有智慧。一個(gè)又一個(gè)引人入勝的故事,不僅讓我懂得了道理,還增進(jìn)了許多歷史知識(shí)。

在這本書(shū)中,我最敬佩和喜歡的就是菲利普的兒子——亞歷山大。亞歷山大小時(shí)候就輕松把一頭野馬馴服,長(zhǎng)大了還打敗了強(qiáng)悍的`波斯軍隊(duì),而且他快刀斬亂麻,干脆利落解決,不死板,用與常人不同的方法,斬?cái)嗔恕案隊(duì)柕现Y(jié)”。他既聰明,又干脆,所以我十分敬佩他。

過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái),這就是一個(gè)世界,一個(gè)時(shí)間,《希利爾講世界史》就是一本敘述這個(gè)話題的書(shū)。

希利爾講藝術(shù)史讀后感篇十三

最近我讀了一本名為《希利爾講世界史》的書(shū),從這本書(shū)的名字就可以看出來(lái)書(shū)的作者就是美國(guó)著名的教育家希利爾。

書(shū)中講述了從公元前6000年至今世界各地發(fā)生的事情,如:國(guó)家的興衰、習(xí)俗的由來(lái)……其中我記憶最深刻的是描寫(xiě)古時(shí)候人們生活的那部分文章。

書(shū)中介紹了當(dāng)大旱來(lái)臨時(shí),莊稼都干枯了,人們沒(méi)有糧食吃,不得不以樹(shù)皮、野菜來(lái)充饑,到最后樹(shù)皮、野菜也吃光了,很多人都活活餓死了……經(jīng)歷過(guò)那些年代的人,都非常珍惜糧食,即使在豐收的年月,也毫不浪費(fèi)一點(diǎn)糧食。

可能有人會(huì)說(shuō),現(xiàn)在社會(huì)進(jìn)步了、生活富裕了,不需要太注意節(jié)儉了。要我說(shuō),雖然社會(huì)進(jìn)步了,但勤儉節(jié)約依然是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,目前就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的美國(guó),家長(zhǎng)也都要求孩子必須吃完飯后才能吃零食。就連外國(guó)人都明白的道理,我們居住在這個(gè)被稱為禮儀之邦的中國(guó)卻很少有人再注意節(jié)儉了……真得令人汗顏!

所以我希望全社會(huì)的人們都積極行動(dòng)起來(lái),謹(jǐn)記“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”這個(gè)道理,發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。

希利爾講藝術(shù)史讀后感篇十四

當(dāng)我們翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候,就好像讓時(shí)光倒流,重見(jiàn)歷史。而我最喜歡其中《很會(huì)講故事的人》,這個(gè)篇章講了波羅兄弟和馬可一起來(lái)到中國(guó)的故事,當(dāng)時(shí)的中國(guó)人征服了從太平洋島歐洲東部全部的土地,龐大的國(guó)土讓波羅兄弟和馬可十分向往,中國(guó)的宮殿讓他們驚嘆不已。后來(lái),馬可?波羅便寫(xiě)了《馬可?波羅游記》,讀了這一個(gè)小篇章后,我也仿佛看見(jiàn)了那金碧輝煌的忽必烈宮殿,富饒的中原土地……感到了中國(guó)人曾擁有這么富強(qiáng)的時(shí)代,也讓我做為一個(gè)中國(guó)人而感到自豪!當(dāng)然了,這本書(shū)里還有許多有趣生動(dòng)的歷史篇章呢。

我還很喜歡《伊麗莎白時(shí)代》這個(gè)篇章,在讀前面一篇《伊麗莎白女王》后,我簡(jiǎn)單了解了一個(gè)強(qiáng)大的女王,在她的統(tǒng)治下,英國(guó)成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家,她的海軍艦隊(duì)也成了世界上最大的海軍艦隊(duì),在她統(tǒng)治的年代又出現(xiàn)了一位名人――他就是莎士比亞,這個(gè)名字大家一定不陌生,他描寫(xiě)的戲劇精彩絕倫,感人至深,以致在他之前和之后的任何劇作都無(wú)法與之媲美,他寫(xiě)的著名作品如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《羅密歐與朱麗葉》……都深深吸引著我們。

這本書(shū)的歷史故事被說(shuō)的惟妙惟肖,讓我仿佛親身經(jīng)歷,我們也還能看到一些歷史的痕跡:圓明園、故宮、比薩斜塔……這些遺跡也讓我們感到曾經(jīng)歷史的輝煌。

希利爾講藝術(shù)史讀后感篇十五

有一本書(shū)好像被施了魔,使我整日沉浸在知識(shí)的海洋里,忘了這現(xiàn)實(shí)生活,忘了腿腳的酸痛。此書(shū)便是美國(guó)“天生的好老師”u。m。希利爾的傾心力作。這是影響美國(guó)幾代青少年的世界史經(jīng)典讀本,最受孩子歡迎的百年趣味讀物,讓孩子們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)知識(shí)。

書(shū)本的內(nèi)容十分精彩迷人,耐人尋味,以至于讓我一大早蹦起床大喊一聲“美好的一天開(kāi)始了”,然后坐在陽(yáng)臺(tái)的凳子上,享受著清風(fēng)的沐浴與晨光的陪伴,細(xì)細(xì)品味歷史的“浪花”,隨之悲傷而自己也感到悲傷,隨之喜悅而內(nèi)心感到喜悅,隨之憤怒而感到憤怒,人與書(shū)合成一體,與歷史交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!生華!目不轉(zhuǎn)睛,一手捧著書(shū),另一只手用一根手指一行一行指著閱讀,生怕漏了一個(gè)字。有一種“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的架勢(shì)。每有意會(huì)便記錄在旁,更是把重要之處記于心頭。

記得在書(shū)中提到,在羅馬登上歷史舞臺(tái)之前,世界上已經(jīng)誕生了一座偉大的城市,這座城市的名字叫尼尼微,位于底格里斯河附近,亞述國(guó)的國(guó)王就住在這個(gè)城市了,對(duì)亞述國(guó)的鄰居而言,亞述人總是在給他們找麻煩。因?yàn)閬喪鋈耸莻€(gè)好戰(zhàn)的名族,為了擴(kuò)大自己的版圖和權(quán)力,亞述人不斷地與鄰國(guó)交戰(zhàn)。好戰(zhàn)的國(guó)王們留著長(zhǎng)長(zhǎng)的螺旋卷發(fā),他們的兇殘與他們的卷發(fā)一樣成為了他們的標(biāo)志。亞述國(guó)王們對(duì)待俘虜?shù)氖侄萎惓埲?,而且這些殘忍的手段意然成了他們借以炫耀的資本。

隨著國(guó)力的增強(qiáng),亞述國(guó)王的生活也變得越來(lái)越奢侈。亞述人民過(guò)著豪華的日子,但其他被征服的人民卻只能默默承受著亞述國(guó)給他們帶來(lái)的一切災(zāi)難,國(guó)王從來(lái)不把他們當(dāng)自己的臣民看待。黃金時(shí)期的亞述國(guó)王在尼尼微為自己修建了豪華的的皇宮,然而浮華的外表仍掩蓋不了它曾被血腥籠罩的事實(shí)。貧窮的人們聯(lián)合起來(lái),攻進(jìn)尼尼微,尼尼微從此覆滅。如果他們的國(guó)王能夠好好的把所有的人民安定起來(lái),好好管理國(guó)家,尼尼微就不會(huì)這么快覆滅,并且成為一個(gè)強(qiáng)大穩(wěn)定的國(guó)家。

人民是國(guó)家的脊梁,只有人民安居樂(lè)業(yè)愿意勞作,國(guó)家才會(huì)繁榮富強(qiáng),才會(huì)穩(wěn)定,不被其它國(guó)家欺侮。

這雖然是一本書(shū),卻帶給了我無(wú)限的思想,不僅了解了歷史、人文、地理、開(kāi)闊眼界,還使我懂得了一些人生哲理,分享不完。

希利爾講藝術(shù)史讀后感篇十六

最近我讀了一本名為《希利爾講世界史》的書(shū),從這本書(shū)的名字就可以看出來(lái)書(shū)的作者就是美國(guó)著名的教育家希利爾。

書(shū)中講述了從公元前60至今世界各地發(fā)生的事情,如:國(guó)家的興衰、習(xí)俗的由來(lái)……其中我記憶最深刻的是描寫(xiě)古時(shí)候人們生活的那部分文章。

書(shū)中介紹了當(dāng)大旱來(lái)臨時(shí),莊稼都干枯了,人們沒(méi)有糧食吃,不得不以樹(shù)皮、野菜來(lái)充饑,到最后樹(shù)皮、野菜也吃光了,很多人都活活餓死了……經(jīng)歷過(guò)那些年代的人,都非常珍惜糧食,即使在豐收的年月,也毫不浪費(fèi)一點(diǎn)糧食。

可能有人會(huì)說(shuō),現(xiàn)在社會(huì)進(jìn)步了、生活富裕了,不需要太注意節(jié)儉了。要我說(shuō),雖然社會(huì)進(jìn)步了,但勤儉節(jié)約依然是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,目前就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的美國(guó),家長(zhǎng)也都要求孩子必須吃完飯后才能吃零食。就連外國(guó)人都明白的道理,我們居住在這個(gè)被稱為禮儀之邦的中國(guó)卻很少有人再注意節(jié)儉了……真得令人汗顏!

所以我希望全社會(huì)的人們都積極行動(dòng)起來(lái),謹(jǐn)記“節(jié)約光榮,浪費(fèi)可恥”這個(gè)道理,發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。

希利爾講藝術(shù)史讀后感篇十七

這個(gè)假期我還讀了希利爾系列的另一本書(shū)。這本書(shū)講的是地球及人類(lèi)的由來(lái)。

讀了這本著作,使我深受感觸,其中“猶太的王”這篇文章令我感受最深。這里面講了猶太人的三代君王。這三位君王當(dāng)中,我最敬佩的是所羅門(mén)了,因?yàn)樗兄腔?。在以前沒(méi)有驗(yàn)血技術(shù)的時(shí)候,他可以用“超人”的智慧來(lái)分辯一個(gè)孩子是誰(shuí)的。他知道只有真正孩子的母親才會(huì)把一切給孩子們,所以他命人把孩子切成兩半,那個(gè)真正孩子的母親寧愿不要孩子也不愿他孩子死去。我覺(jué)得我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),要用智慧來(lái)解決一切問(wèn)題上。

還有一個(gè)令我印象較深的是第三十七章“血和雪”。這章講的是尼祿在統(tǒng)制羅馬時(shí)十分殘暴。他一看到別人受苦就十分開(kāi)心。在我們也有這樣的例子,例如一些男生喜歡向狗扔石頭,就想聽(tīng)它們被嚇得汪汪叫,有些孩子把昆蟲(chóng)抓起來(lái),要不就折斷腿,要不就折斷翅膀,難道他們不是象尼祿一樣殘忍,是個(gè)暴君嗎?在這之中,尼祿還干過(guò)一件傷天害理的事情,那就是他火燒了羅馬城并嫁禍給了,說(shuō)是他縱的火。我們難道不該反對(duì)這種行為嗎?在班里,在社會(huì)有許多人自己做了惡事卻嫁禍于別人,難道我們不該舉報(bào),幫他改正嗎?尼祿最到了他應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

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