3.通過(guò)總結(jié)可以回顧過(guò)去，展望未來(lái)寫一篇完美的總結(jié)需要我們充分地了解所總結(jié)的內(nèi)容，做到客觀公正。這是一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，或許對(duì)你有所啟發(fā)。
童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇一
欣賞是學(xué)生學(xué)好課文掌握知識(shí)受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的途徑。
學(xué)生學(xué)習(xí)一篇新課文（文學(xué)作品），總是在欣賞課文的活動(dòng)中獲得知識(shí)，受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的。因?yàn)檎n文欣賞是實(shí)現(xiàn)課文的審美價(jià)值和社會(huì)作用的中間環(huán)節(jié)。課文的客觀價(jià)值，只有通過(guò)欣賞活動(dòng)，才能打動(dòng)學(xué)生并被學(xué)生接受，才對(duì)學(xué)生起到審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）作用。
語(yǔ)文教材中每一單元都是由講讀課文、課內(nèi)自讀課文、課外自讀課文三部分組成。學(xué)生學(xué)習(xí)講讀課文，總要經(jīng)歷課前預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、作業(yè)三個(gè)階段。預(yù)習(xí)課文（文學(xué)作品）是學(xué)生感知教材、欣賞作品的初級(jí)階段。學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)，運(yùn)用工具書和已有的文化基礎(chǔ)知識(shí)、思想水平閱讀課文，借助于想象和聯(lián)想，再現(xiàn)作品所描繪的人物、事件、情景，并進(jìn)入作品特定的形象體系和藝術(shù)境界，或創(chuàng)造出新的形象。聽(tīng)課，是學(xué)生欣賞課文的'高級(jí)階段。學(xué)生在教師的指導(dǎo)，啟發(fā)下，反復(fù)、深入地體味、玩賞課文，不斷地加深認(rèn)識(shí)，并對(duì)課文的真、善、美及其達(dá)到的程度進(jìn)行評(píng)判。也就是說(shuō)，教師在課堂上不僅僅是把語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、自己的欣賞成果和體會(huì)傳授給學(xué)生，更重要的是，依據(jù)自己的欣賞過(guò)程和體會(huì)，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生去感知課文，通過(guò)想象和聯(lián)想，在頭腦中再現(xiàn)課文中創(chuàng)作的藝術(shù)形象和創(chuàng)造新的形象，使學(xué)生在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步獲得對(duì)形象的具體感受和體驗(yàn)，引起學(xué)生思想感情上更強(qiáng)烈的反應(yīng)，進(jìn)一步得到審美的享受，使學(xué)生欣賞課文達(dá)到高潮，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)和把握課文所包含的思想內(nèi)容。這時(shí)，課文的審美價(jià)值和社會(huì)作用得以實(shí)現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的思想品德教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）目的是通過(guò)課文潛移默化的作用，自然而然的在學(xué)生欣賞課文獲得審美享受的同理，得以實(shí)現(xiàn)，這也就是“寓教于樂(lè)”。作業(yè)是學(xué)生復(fù)習(xí)、鞏固知識(shí)的手段。學(xué)生通過(guò)作業(yè)，對(duì)課文再次體味、玩賞，不僅鞏固了該課文中出現(xiàn)的新的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)再次得到審美享受，使課文進(jìn)一步直到審美教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）作用，學(xué)生對(duì)課文的欣賞活動(dòng)也就是基本完成了。
學(xué)生學(xué)習(xí)課內(nèi)自讀課文，是在老師的指導(dǎo)、提示、啟發(fā)下欣賞課文。因?yàn)橥粏卧恼n文（文學(xué)作品），往往在形式上有某些相同之處。因此，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)本單元的講讀課文，掌握了欣賞某種形式的文學(xué)作品的過(guò)程及規(guī)律，在部分學(xué)生都能在老師的指導(dǎo)啟發(fā)下，完成對(duì)課文的欣賞活動(dòng)，把握文章的思想內(nèi)容，得到審美享受，受到作品潛移默化的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。
課外自讀課文，是學(xué)生利用課余時(shí)間獨(dú)立地欣賞作品。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)同一單元的講讀課文、課內(nèi)自讀課文，把握了同類作品的學(xué)習(xí)方法，很想脫離教師的指導(dǎo)，自己獨(dú)立地運(yùn)用已有的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和思想水平，在課余時(shí)間里獨(dú)立地、自由地欣賞課文。他們反復(fù)地閱讀，不斷地感受、體味、玩賞，逐步加深對(duì)課文的理解，通過(guò)聯(lián)想和想象再現(xiàn)作品創(chuàng)作的藝術(shù)形象化和創(chuàng)造新的形象，從而把握課文的思想內(nèi)容。
每一單元學(xué)完后，都安排一次作訓(xùn)練。這是對(duì)本單元所學(xué)知識(shí)的鞏固和運(yùn)用。學(xué)生欣賞完課外自讀課文后，很想利用已學(xué)知識(shí)創(chuàng)作作品，教師也想檢查自己的教學(xué)效果，便因勢(shì)利導(dǎo)，布置與本單元同一形式的作文題。這時(shí)，學(xué)生往往能把自己頭腦是早已形成的形象，用文學(xué)形式反映出來(lái)，成功的創(chuàng)造出理想的文學(xué)形象。使教師實(shí)現(xiàn)了發(fā)展學(xué)生智力，提高寫作能力的語(yǔ)文教學(xué)的目的。
綜上所述可知，欣賞在語(yǔ)文教學(xué)中具有極其重要的作用，它是教師上好課文（文學(xué)作品）的前提，學(xué)生學(xué)好課文、掌握知識(shí)、受到教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）的途徑則實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)目的的關(guān)鍵。（原作）。
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童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇二
摘要：多種原因制約著農(nóng)村教育教學(xué)發(fā)展，導(dǎo)致農(nóng)村教育教學(xué)質(zhì)量得不到良好的發(fā)展和提升，對(duì)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文這門學(xué)科亦是如此。但隨著新課改的不斷深入和發(fā)展提出了應(yīng)以“以人為本”的教學(xué)理念展開(kāi)具體教學(xué)。這一教學(xué)理念的提出和落實(shí)切實(shí)促進(jìn)了農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的不斷提高。此文就對(duì)“以人為本”教學(xué)理念在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)中具體運(yùn)用和落實(shí)策略展開(kāi)了簡(jiǎn)要的論述。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)教學(xué)；語(yǔ)文課堂；以人為本；理念；實(shí)施策略。
一、引言。
“以人為本”是新課程改革過(guò)程中新出現(xiàn)的一種教學(xué)理念，在各個(gè)學(xué)科的教學(xué)中多獲得了普遍的運(yùn)用和落實(shí)，首先教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)理念，從教學(xué)意識(shí)上主動(dòng)接納全新的教學(xué)理念，這也是未來(lái)教育教學(xué)發(fā)展的必然趨勢(shì)。“以人為本”具體講就是以學(xué)生為教學(xué)核心和課堂主體，讓學(xué)生真正地成為課堂教學(xué)的主體和學(xué)習(xí)的主人。在城市學(xué)校的教育教學(xué)中這種教學(xué)理念已經(jīng)被廣泛地引入和運(yùn)用，新課改的深入發(fā)展要求在我國(guó)農(nóng)村小學(xué)教育教學(xué)中也應(yīng)及時(shí)的運(yùn)用該教學(xué)理念，不斷推動(dòng)教育教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的全面發(fā)展。下文就將對(duì)“以人為本”教學(xué)理念在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文課程實(shí)踐教學(xué)中的具體策略展開(kāi)探討。
隨著新課改對(duì)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文提出的全新標(biāo)準(zhǔn)和要求，在實(shí)踐教學(xué)中教師應(yīng)充分利用農(nóng)村實(shí)際生活中的多種資源，將其融入到語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中去，從而幫助學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中可以經(jīng)?？吹脚c他們?nèi)粘Ｉ畛Ｒ?jiàn)的事物，更加深刻地理解語(yǔ)文知識(shí)和文章的內(nèi)涵。例如，在培養(yǎng)學(xué)生作文能力的時(shí)候，就可以讓學(xué)生去回憶在平時(shí)日常生活中的真實(shí)活動(dòng)情境，例如，秋收時(shí)勞作的場(chǎng)景、春天播種、去河中撈魚(yú)、采蘑菇和爬樹(shù)等生活中的日?；顒?dòng)，繼而使學(xué)生在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)和積累豐富的作文寫作素材。另外，也應(yīng)重視語(yǔ)文課程具備良好的德育教育功能，在語(yǔ)文教材中有很多文章和寓言故事都表達(dá)了優(yōu)秀的思想道德品質(zhì)，可利用其對(duì)學(xué)生起到良好的德育教學(xué)效果。例如，那些以人物為主題展開(kāi)描寫的文章通常都表達(dá)了主人公身上優(yōu)良的道德思想和品質(zhì)，那些描寫自然景觀的文章則可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)祖國(guó)大好河山、熱愛(ài)家鄉(xiāng)，提高學(xué)生環(huán)保意識(shí)等德育教育。幫助學(xué)生建立起積極正確的人生觀價(jià)值觀念，通過(guò)語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)，有效強(qiáng)化語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)不斷提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
三、充分依據(jù)學(xué)生心理和學(xué)習(xí)需求，不斷豐富和優(yōu)化語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。
以人為本教學(xué)就是以學(xué)生為教學(xué)核心，教學(xué)的一切都是為了學(xué)生獲得更好的發(fā)展，并應(yīng)該切實(shí)滿足學(xué)生自身學(xué)習(xí)特點(diǎn)和心理需求。所以在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)盡量滿足學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求，而通常在實(shí)踐教學(xué)中所使用的語(yǔ)文教材內(nèi)容過(guò)于理論化，教學(xué)內(nèi)容過(guò)于呆板枯燥缺乏新意很容易使學(xué)生出現(xiàn)審美疲勞和厭學(xué)心理，逐漸喪失語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性。而“以人為本”教學(xué)理念要求在實(shí)際教學(xué)中，應(yīng)充分考慮學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感體驗(yàn)和個(gè)體化學(xué)習(xí)特點(diǎn)及需求，從而采取有效手段予以滿足。由于小學(xué)生心理和年齡特點(diǎn)的原因?qū)π迈r事物具有較強(qiáng)的好奇心，所以在語(yǔ)文實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)不斷健全和豐富語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容，充分結(jié)合農(nóng)村日常生活實(shí)際展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)，重視語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐性，盡量滿足學(xué)生的好奇心理，有效激發(fā)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣。例如，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中可以合理利用網(wǎng)絡(luò)多媒體向?qū)W生展示更多與所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的圖片和視頻等學(xué)習(xí)資源，還可以讓學(xué)生來(lái)扮演課文中的角色親身體驗(yàn)其中，提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)參與度和學(xué)習(xí)效果，激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中獲取知識(shí)，真正地體現(xiàn)“以人為本”的教學(xué)理念。
四、在農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)中采用小組合作學(xué)習(xí)模式，充分地體現(xiàn)“以人為本”教學(xué)理念。
合作學(xué)習(xí)模式是新課程改革中出現(xiàn)的一種全新的教學(xué)模式，教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)需求和個(gè)體特點(diǎn)進(jìn)行充分了解后，將學(xué)生分成各個(gè)不同的學(xué)習(xí)小組，學(xué)生可以在組內(nèi)展開(kāi)合作學(xué)習(xí)、自主探究、討論和溝通，最終達(dá)到共同學(xué)習(xí)進(jìn)步的目標(biāo)。對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)來(lái)講，在全新教育環(huán)境背景下，應(yīng)盡量為學(xué)生提供更多更好的發(fā)揮想象力和自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和條件。例如在進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教師就可依據(jù)班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)把學(xué)生分為各個(gè)合作學(xué)習(xí)小組，使學(xué)生在小組內(nèi)部展開(kāi)分角色閱讀、共同對(duì)課文展開(kāi)探討和分析、每位組內(nèi)成員都能夠充分地表達(dá)自己對(duì)閱讀材料的理解，在組內(nèi)其他成員表達(dá)時(shí)能夠獲得良好的啟發(fā)，大家互相取長(zhǎng)補(bǔ)短、分享心得，共同發(fā)展和進(jìn)步，這樣的學(xué)習(xí)形式大大提高語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)效率和效果。并且這種先進(jìn)的`教學(xué)模式運(yùn)用在農(nóng)村語(yǔ)文課堂教學(xué)中還能夠使學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)、獨(dú)立思考意識(shí)、口語(yǔ)表達(dá)能力以及人際交往等多個(gè)方面能力獲得有效的培養(yǎng)和鍛煉，并且也充分體現(xiàn)和落實(shí)了“以學(xué)生為本”的現(xiàn)代教學(xué)理念，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和效果。
五、應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生個(gè)體差異，采用分層教學(xué)，充分體現(xiàn)。
“以人為本”的語(yǔ)文教學(xué)理念在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生在認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)能力、理解能力和興趣愛(ài)好等方面存在著必然差異，對(duì)農(nóng)村小學(xué)學(xué)生來(lái)講也具有這樣的特點(diǎn)。所以，在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中教師想要運(yùn)用和落實(shí)“以人為本”的教學(xué)理念，就應(yīng)充分考慮學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中所存在的個(gè)體差異性，只有做到了解班級(jí)每位學(xué)生的個(gè)體化特點(diǎn)，才能保證語(yǔ)文教學(xué)的全面性。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中也應(yīng)根據(jù)不同學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)，展開(kāi)分層教學(xué)因材施教。依據(jù)學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的不同將學(xué)生分成不同的層次，并針對(duì)不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃。例如，在學(xué)習(xí)《富饒的西沙群島》這篇課文的時(shí)候，教師就可以把學(xué)生分成a、b、c三個(gè)層次，對(duì)于a層次中語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，讓其自主閱讀文章并總結(jié)段落大意和文章主旨；對(duì)于b層次中語(yǔ)文能力一般的學(xué)生讓其熟讀課文同時(shí)能夠扎實(shí)掌握生字和生詞；對(duì)c層次語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生則應(yīng)引導(dǎo)其使用字典認(rèn)識(shí)和掌握文中生詞作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。通過(guò)分層教學(xué)的形式，使農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)更具全面性，使所有學(xué)生都能夠在語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)中獲得發(fā)展和提高。
參考文獻(xiàn)：
童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇三
小學(xué)語(yǔ)文教材中古詩(shī)詞的內(nèi)容豐富多彩，有的描繪優(yōu)美迷人的自然風(fēng)光，有的敘述好友之間的離別愁緒，有的抒發(fā)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)主義情懷，有的弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……不同的詩(shī)歌往往反映了多樣化的社會(huì)生活，是社會(huì)生活的濃縮。小學(xué)生多誦讀古詩(shī)詞不僅可以擴(kuò)大知識(shí)面，開(kāi)闊眼界，同時(shí)也能受到思想品德教育，有利于學(xué)生良好人格的形成與塑造。例如，通過(guò)學(xué)習(xí)《鋤禾》這首詩(shī)，讓學(xué)生深刻體會(huì)農(nóng)民伯伯種田的艱辛，糧食的來(lái)之不易，從而達(dá)到讓學(xué)生從小珍惜糧食的教育目的。又如，孟郊的《游子吟》中，描述了一位母親為即將遠(yuǎn)行的兒子一針針密密地縫制衣衫的感人情景，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)真實(shí)地感受到母愛(ài)的偉大與無(wú)私，從而喚起學(xué)生尊敬、感激、孝敬父母的心靈共鳴。再如，《長(zhǎng)歌行》中的不朽名句“少壯不努力，老大徒傷悲”時(shí)刻警戒學(xué)生要珍惜時(shí)間，不能虛度光陰。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)就是要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的文學(xué)作品，能使學(xué)生的語(yǔ)言能力得到有效提升。詩(shī)歌的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、含蓄，是運(yùn)用語(yǔ)言的典范，也是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的絕好素材。不同的朝代，不同的詩(shī)人，不同的語(yǔ)言風(fēng)格：或平淡質(zhì)樸，或華美絢麗，或委婉含蓄，或悲壯慷慨，或雄奇豪放，或沉郁頓挫。無(wú)論哪種風(fēng)格，都能使學(xué)生受到感染和熏陶。如《清平樂(lè)·村居》中，詩(shī)人著力于對(duì)頑皮、可愛(ài)的小兒子的描繪--最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬，其中“亡賴”一詞，運(yùn)用巧妙，貶義詞褒用，寫出了小兒的頑皮、淘氣，“最喜”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)小兒的喜愛(ài)之情，這喜愛(ài)之情緣于小兒的憨稚之態(tài)--溪頭臥剝蓮蓬，一個(gè)“臥”字是那樣的靈動(dòng)、傳神，形象地刻畫出小兒無(wú)憂無(wú)慮、天真活潑的神態(tài)。再如，李白在《贈(zèng)汪倫》中，“桃花潭水深千尺，不及汪倫贈(zèng)我情”一句，詩(shī)人用比較的手法，把無(wú)形的友誼化作有形的千尺潭水，形象的表達(dá)了汪倫對(duì)李白那份真摯、深厚的友情。學(xué)生多讀這類詩(shī)詞，對(duì)于他們模仿、借鑒優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言，提高語(yǔ)言表達(dá)能力，無(wú)疑起著十分重要的作用。
人類的許多發(fā)明創(chuàng)造都離不開(kāi)想象力，可以說(shuō)，人類沒(méi)有想象，如同鳥(niǎo)兒失去了翅膀，人類社會(huì)也不可能進(jìn)步。愛(ài)因斯坦強(qiáng)調(diào)指出：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步?！睈?ài)因斯坦的話提醒我們，在教學(xué)中必須十分重視對(duì)學(xué)生想象力的培養(yǎng)。古詩(shī)名篇以精煉的語(yǔ)言深刻地反映社會(huì)生活，抒發(fā)情感，具有高度的概括性和跳躍性，給學(xué)生留下了巨大的'思維和想象空間。因此，古詩(shī)詞是培養(yǎng)學(xué)生想象力，拓展學(xué)生思維的良好素材。作為語(yǔ)文教師，在古詩(shī)詞教學(xué)中應(yīng)抓住各種契機(jī)，采用多種形式，為學(xué)生插上想象的翅膀，讓他們體味詩(shī)詞中美好的情趣或深刻的思想感情。通過(guò)多年探索，我得出以下方法，供大家借鑒參考：可觀察插圖，展開(kāi)想象；可講述故事，豐富想象；可抓住空白，引導(dǎo)想象；還可依文畫圖，拓展想象；也可扮演角色，創(chuàng)造想象。
力
文學(xué)教育是一種美育，通過(guò)文學(xué)的陶冶，鑄成審美的心靈。中國(guó)古典詩(shī)詞是一種高雅的精神文化，它對(duì)凈化學(xué)生心靈，提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生審美能力有著重要意義。對(duì)于小學(xué)生而言，由于他們年齡尚小，還沒(méi)有形成完整的審美體系，因此對(duì)于好與壞，是與非，善與惡，美與丑有時(shí)還不能做出正確的判斷，而通過(guò)古詩(shī)詞教學(xué)正好彌補(bǔ)了這一點(diǎn)。古詩(shī)詞把色彩美、畫面美、音韻美、意境美，文筆美，哲理美融為一體，有著特殊的審美功能。其實(shí)，小學(xué)古詩(shī)詞的教學(xué)過(guò)程就是學(xué)生鑒賞美，提高自我審美能力的過(guò)程?！皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”通過(guò)多種色彩的組合給詩(shī)歌賦予了濃郁的畫意，黃、翠、白、青四種顏色，點(diǎn)綴得錯(cuò)落有致，學(xué)生在吟誦的過(guò)程中，真切感受到色彩明麗的畫面美?！奥尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”寫出了詩(shī)人冰清玉潔，為官清廉，純潔無(wú)私的磊落品格?！胺酃撬樯砣慌?，要留清白在人間”表達(dá)了詩(shī)人為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔的決心。學(xué)生在詩(shī)海里品析著這些千古名句，無(wú)疑為他們的精神世界注入一汪清泉，既陶冶了情操，又浸潤(rùn)了品格，使學(xué)生無(wú)形中提高了審美能力。
總之，優(yōu)秀古詩(shī)詞是華夏文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是小學(xué)教育的重要資源，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的寶藏。作為一名語(yǔ)文教師，必須不斷充實(shí)自己，努力提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，采用科學(xué)有效的手段，帶領(lǐng)學(xué)生邁入神圣的古詩(shī)殿堂，使學(xué)生領(lǐng)悟中華古詩(shī)的無(wú)窮魅力，增強(qiáng)民族自豪感，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的無(wú)限熱情。
童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇四
創(chuàng)新教學(xué)策略是以全面提高學(xué)生的思想品德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技能和身體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、健康地發(fā)展為目的。江澤民同志指出：創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，創(chuàng)新的關(guān)鍵是人才，人才的成長(zhǎng)靠教育。可見(jiàn)“創(chuàng)新能力”是未來(lái)人才的一個(gè)核心素質(zhì)，必須從小培養(yǎng)，打好基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文是一門培育創(chuàng)新思維的重要學(xué)科，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，必須著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，從而為培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維能力的人才打下基礎(chǔ)。下面，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，談?wù)劰P者的看法。
一、創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的課堂教學(xué)大都是“課堂為中心，書本為中心，教師為中心”的單一模式，課堂教學(xué)主要特征是傳授、灌輸知識(shí)，教師全盤講學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)的局面。為了改變這一狀況，課堂教學(xué)必須突破傳統(tǒng)的人際關(guān)系，營(yíng)造愉悅的課堂教學(xué)氛圍，使課文中的語(yǔ)言文字變成學(xué)生容易理解的形式，豐富學(xué)生頭腦中的表象，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。這樣，不僅可以提高課堂教學(xué)效率，而且能消除學(xué)生的戒備心理，學(xué)生往往樂(lè)此不疲，并且思維活躍，富有創(chuàng)造性，這是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中特別需要的，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的關(guān)鍵所在。如在教學(xué)《初冬》時(shí)在大霧蒙蒙的清早帶領(lǐng)學(xué)生出去觀察霧中、霧后的美景，使學(xué)生對(duì)課文里的語(yǔ)句“象隔著一層紗”、“模模糊糊看不清”、“太陽(yáng)射出光芒來(lái)”等有了深刻的印象，在充滿濃厚趣味性的同時(shí)，也自然地、感性地融入學(xué)生對(duì)本課思想內(nèi)容的更深一層感悟，使文章中心得到升華，從而理解并背誦課文就易如反掌。
二、培養(yǎng)主動(dòng)參與、獨(dú)立思考、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)
學(xué)生學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師讓學(xué)生帶上事先準(zhǔn)備好的頭飾，對(duì)課文中狼和小羊的對(duì)話進(jìn)行表演，通過(guò)表演，學(xué)生進(jìn)一步感受到大灰狼的兇惡、蠻橫無(wú)理和小羊的溫順。這樣學(xué)生通過(guò)以上的實(shí)踐操作，驗(yàn)證了這樣一句話：“聽(tīng)到的容易忘記，只有自己動(dòng)手做過(guò)才能真正的理解?！痹撨^(guò)程在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生不斷的對(duì)頭腦中原有的表象進(jìn)行加工，產(chǎn)生種種聯(lián)想和想象，創(chuàng)新思維能力得到了訓(xùn)練和提高。
三、指導(dǎo)學(xué)生設(shè)疑、質(zhì)疑，發(fā)展創(chuàng)新思維
古人云：“學(xué)起于思，思源于疑”。質(zhì)疑問(wèn)難是學(xué)習(xí)的重要方法，是獲取知識(shí)的重要途徑。科學(xué)的發(fā)明創(chuàng)造往往是從質(zhì)疑開(kāi)始，從解疑入手，因此課堂教學(xué)中教師應(yīng)把質(zhì)疑、解疑作為教學(xué)過(guò)程的重要組成部分。如何鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，指導(dǎo)解疑，需要講究策略。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)難度適宜，富有思考性的問(wèn)題，使學(xué)生“跳一跳，摘果子”。教學(xué)中遇到的疑點(diǎn)或難點(diǎn)以及比較含蓄或潛在的內(nèi)容，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生思考討論，在思考討論的過(guò)程中逐步解疑，在探索討論中有所發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。如教學(xué)寓言《守株待兔》一課時(shí)，在揭示寓意培養(yǎng)發(fā)散思維時(shí)，就可以指著畫面問(wèn)：“如果你是種田人的鄰居，當(dāng)你看到這位年輕的種田人守著樹(shù)樁等兔子時(shí)，你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么呢？”接著請(qǐng)一個(gè)同學(xué)上來(lái)當(dāng)年輕的種田人，讓他的“鄰居”上來(lái)教育他。這樣一來(lái)，就形成了眾人紛紛相勸，共同教育“年輕的種田人”的情景，這就形成了師生互動(dòng)、相互合作的可喜場(chǎng)面。通過(guò)問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生求知的興趣，使他們積極主動(dòng)的掌握知識(shí)，并用所學(xué)知識(shí)來(lái)解決教師提出的問(wèn)題。在情境中境人互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)人境融合的理想境界，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
四、鼓勵(lì)學(xué)生敢于標(biāo)新立異
舉手說(shuō)：“老師，我不同意說(shuō)是母愛(ài)，因?yàn)檎n文從頭到尾都沒(méi)有寫老麻雀是公的還是母的！”我聽(tīng)后笑著說(shuō)：“你讀得很認(rèn)真，看來(lái)老師的概括不太準(zhǔn)確。那么怎樣說(shuō)才確切呢？”學(xué)生的思維又一次被激活了，經(jīng)過(guò)爭(zhēng)論，最后總結(jié)出：這篇課文表現(xiàn)了一種“親子之情”。通過(guò)教師引導(dǎo)，保護(hù)了學(xué)生的獨(dú)特見(jiàn)解，也激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)新的精神。
五、注重情境的開(kāi)放性，培養(yǎng)創(chuàng)新思維
在教學(xué)實(shí)踐中，我感到由于情境教學(xué)具有以美為突破口，以情為紐帶，以思為核心，以兒童活動(dòng)為途徑等鮮明的特色，因而對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維及創(chuàng)新人格有著獨(dú)特的作用。創(chuàng)新思維是一個(gè)開(kāi)放性的動(dòng)態(tài)思維過(guò)程，它善于大量地、廣泛地吸收外界各種信息，在與外界各種信息的交換和反饋中，不斷吸收新東西，以建立自己的思維模式，整合自己的思維成果。在教學(xué)中，我注重情境的開(kāi)放性，給學(xué)生留下充分的創(chuàng)新余地。如在教學(xué)《黃山奇石》一課時(shí)，學(xué)生了解了“仙桃石”、“猴子觀?！钡绕媸臉幼蛹罢n文的'介紹方法后，可讓學(xué)生根據(jù)課文中略寫的其它奇石的名稱，展開(kāi)想象，以小導(dǎo)游的身份向大家介紹它們的形狀。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)生提出新設(shè)想，并且對(duì)自己的設(shè)想和主張闡述理由，作出驗(yàn)證。
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童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇五
摘要：隨著新課程改革的不斷發(fā)展，我國(guó)基礎(chǔ)教育也發(fā)生了很大的變化，但在一些農(nóng)村地區(qū)，還有很多教育問(wèn)題存在，本文主要分析農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀及存在問(wèn)題，并對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育水平的提高提出建設(shè)性意見(jiàn)與建議。
語(yǔ)文是人類文化的重要組成部分，是最重要的交際工具，語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性和人文性的統(tǒng)一。
語(yǔ)文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展與終身發(fā)展的基礎(chǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文是整個(gè)語(yǔ)文教育的基礎(chǔ)階段，是對(duì)學(xué)生表達(dá)能力、想象能力以及創(chuàng)新意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)的重要途徑與手段，是小學(xué)階段的一項(xiàng)必修課程。
但在農(nóng)村小學(xué)教育中，語(yǔ)文教育現(xiàn)狀與現(xiàn)代化教育的要求還有很大差距。
我國(guó)目前正在推行素質(zhì)教育，但對(duì)鄉(xiāng)村小學(xué)并沒(méi)有產(chǎn)生很大的影響力，沒(méi)有使大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)教師的教學(xué)觀念得到根本轉(zhuǎn)變。
主要體現(xiàn)在：(1)對(duì)教材過(guò)分依賴，忽視學(xué)生;(2)注重強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的重要性，忽視學(xué)科整合;(3)強(qiáng)調(diào)教材，缺乏課程資源開(kāi)發(fā)意識(shí)。
并且農(nóng)村鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的部分基層領(lǐng)導(dǎo)缺乏對(duì)語(yǔ)文教育和教學(xué)的了解。
他們認(rèn)為低年級(jí)語(yǔ)文極其簡(jiǎn)單，是人人都可教的課。
所以，從高年級(jí)到低年級(jí)，在眾多農(nóng)村小學(xué)的語(yǔ)文作業(yè)本上，不可避免地出現(xiàn)了非常嚴(yán)重的方言現(xiàn)象。
因此，我認(rèn)為要想加強(qiáng)和提高農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量，就必須大力推進(jìn)素質(zhì)教育，徹底轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，真正引起農(nóng)村小學(xué)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重視。
在教學(xué)活動(dòng)中，很多教師都采用“填鴨式”的教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生的年齡特征、認(rèn)知水平、認(rèn)知特點(diǎn)和個(gè)性心理差異毫不考慮。
學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位。
對(duì)于農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，教師是引導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者的這些理念只是耳聞而已。
小學(xué)語(yǔ)文教師只是沿襲完全不合時(shí)宜的教育觀念，且已經(jīng)根深蒂固，那些先進(jìn)的教育理念很難注入農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師的大腦中。
3、農(nóng)村小學(xué)教學(xué)條件差，對(duì)語(yǔ)文教育的投入不夠。
首先，由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期以來(lái)都比較落后，且發(fā)展相對(duì)緩慢，在財(cái)政收支方面比較困難。
在這樣的情況下，地方政府在教學(xué)上的投入就很低，沒(méi)有太多的財(cái)力去添置教學(xué)設(shè)施，因此，在農(nóng)村小學(xué)想要擁有一間寬敞明亮的多媒體教室是很困難的。
一間多媒體教室要注重東西的安全，防盜、電腦維護(hù)、維修以及每月的上網(wǎng)費(fèi)用，對(duì)于一個(gè)只有百把人甚至就幾十人的農(nóng)村小學(xué)來(lái)說(shuō)是一筆龐大的費(fèi)用，自然大多數(shù)農(nóng)村小學(xué)就沒(méi)有設(shè)置或不愿設(shè)置多媒體教室;其次，農(nóng)村小學(xué)的師資資源較為缺乏，一般一個(gè)教師不僅要教兩門主課還要教一大堆副課，所以很少有人愿意抽更多的時(shí)間做多媒體課件。
就算學(xué)校有多媒體教室，也很少運(yùn)用在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中，最多也就是在公開(kāi)課或賽課時(shí)用一下。
這就使語(yǔ)文教學(xué)的設(shè)備缺少獨(dú)立性，教學(xué)條件不能得到保障。
4、語(yǔ)文教材內(nèi)容較深。
農(nóng)村小學(xué)生大部分都是留守兒童，他們沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的幼兒教育，多數(shù)都沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
很多孩子來(lái)學(xué)校讀書都是一張白紙，在此情況下，一篇低年級(jí)課后作業(yè)要求學(xué)生會(huì)認(rèn)、會(huì)寫十個(gè)字，認(rèn)識(shí)七八個(gè)字，還要會(huì)背誦課文，教師還要完成教學(xué)目標(biāo)，教師教起來(lái)很吃力，學(xué)生學(xué)起來(lái)更費(fèi)勁。
這樣，很多學(xué)校雖然定了教材，但不能按教材的要求施教，以至不得不拋開(kāi)教材。
很多教師不讀課文，對(duì)作者寫這篇文章的真實(shí)目的不滲透，更談不上如何讓孩子去欣賞文章，導(dǎo)致語(yǔ)文課缺少系統(tǒng)性、多樣性及豐富性。
1、教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。
農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師必須從思想上實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，將片面追求高分的短視行為自覺(jué)摒棄，認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
2、加大教育投入力度，增設(shè)教學(xué)設(shè)施，改善教學(xué)手段。
相關(guān)部門要按照《義務(wù)教育法》的相關(guān)規(guī)定，加大教育投入力度，對(duì)辦學(xué)條件進(jìn)行逐步改善，特別是對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)及規(guī)模大的完小，要盡可能按國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)配齊教學(xué)儀器與電教設(shè)備。
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也要根據(jù)教學(xué)需要，多方籌措資金，增設(shè)教學(xué)儀器，努力改善教學(xué)手段。
3、更新教學(xué)方法。
通常來(lái)講，制定目標(biāo)的任務(wù)多數(shù)是由各地教學(xué)科研機(jī)構(gòu)來(lái)完成的。
農(nóng)村小學(xué)教師的任務(wù)是將教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到課堂教學(xué)的具體過(guò)程中去。
從一些教師的目標(biāo)教學(xué)研究課來(lái)看，模式化的傾向成了一個(gè)不容忽視的問(wèn)題。
一些教師在教學(xué)中不以目標(biāo)教學(xué)的思想為指導(dǎo)，而是亦步亦趨地對(duì)目標(biāo)教學(xué)課堂結(jié)構(gòu)模式進(jìn)行套用。
4、穩(wěn)定教師隊(duì)伍，提升教師水平。
多數(shù)農(nóng)村小學(xué)教師會(huì)經(jīng)歷頻繁的調(diào)動(dòng)，常常每隔一兩年就要換一所學(xué)校。
在這樣的情況下，就不能讓他們積累語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和進(jìn)行教改活動(dòng)。
所以，要對(duì)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀進(jìn)行改變，就非常有必要提高教師水平。
總之，時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，文化在繁榮，全社會(huì)的審美需求也在不斷提高，所以，必須盡快轉(zhuǎn)變農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀，只有這樣，才可以使社會(huì)發(fā)展以及學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的需要得到滿足。
教育行政部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、全體教師，特別是農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)為此共同努力。
樹(shù)立真正的終身教育觀，讓教育成為喚醒心靈的快樂(lè)，讓學(xué)生享受教育，享受生活，享受人生。
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童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇六
隨著新課程改革的逐漸普及，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容不斷豐富，教學(xué)方法也得到了創(chuàng)新，教學(xué)質(zhì)量顯著提高。但是，從目前的情況來(lái)看，小學(xué)語(yǔ)文新課程改革在城鎮(zhèn)地區(qū)推廣程度較高，在部分農(nóng)村地區(qū)卻尚未實(shí)施，導(dǎo)致農(nóng)村與城鎮(zhèn)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)水平產(chǎn)生了較大的差距。而作文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵部分之一，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)由于尚未普及新課程改革，教學(xué)內(nèi)容老舊，教學(xué)方法未及時(shí)創(chuàng)新，導(dǎo)致農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)質(zhì)量低下。因此，必須要采取適當(dāng)措施解決現(xiàn)有問(wèn)題，改善農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)現(xiàn)狀，提高作文教學(xué)水平。
在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)當(dāng)中，存在著諸多問(wèn)題，如學(xué)生害怕寫作、教師教學(xué)水平不高等。一方面，農(nóng)村小學(xué)生在農(nóng)村中長(zhǎng)大，從外界獲取信息的能力有限，再加上自身經(jīng)歷太少，所以在寫作時(shí)缺乏寫作素材，導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有內(nèi)容可寫，也沒(méi)有情感表達(dá)，嚴(yán)重阻礙了農(nóng)村小學(xué)生寫作水平的進(jìn)一步提高。因此，農(nóng)村語(yǔ)文教師要著力解決這一難題，激發(fā)學(xué)生寫作的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的寫作習(xí)慣，為提高學(xué)生寫作能力創(chuàng)造有利條件。
唐代著名詩(shī)人杜甫曾在《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》中寫到:“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神?！睂?duì)于作文寫作來(lái)說(shuō)，閱讀確實(shí)是一種積累素材的重要手段，養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣對(duì)寫作有很大的幫助。因此，農(nóng)村語(yǔ)文教師可以從多個(gè)方面出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣。首先，鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間多去圖書室閱讀課外書籍，必要時(shí)可以將自己所收藏的私人書籍也借給學(xué)生閱讀，拓寬學(xué)生的視野;其次，在早自習(xí)時(shí)間安排晨讀，從語(yǔ)文課本中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言文字的美，細(xì)細(xì)品味經(jīng)典作品的內(nèi)涵，激發(fā)學(xué)生寫作的興趣;最后，在進(jìn)行課外閱讀時(shí)，寫好。
讀書筆記。
讀書筆記主要分為兩大部分，一部分為學(xué)生對(duì)課外作品的感悟，即“。
讀后感。
”，包括對(duì)文章主題的描述、對(duì)文章情感的把握、對(duì)文章人物的評(píng)價(jià)，等等;另一部分是對(duì)課外作品當(dāng)中優(yōu)美詞句與經(jīng)典語(yǔ)句的摘抄。比如，莎士比亞作品《哈姆雷特》當(dāng)中的“生存還是毀滅，這是一個(gè)問(wèn)題?！蔽覈?guó)四大古典名著之一《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中的“假作真時(shí)真亦假，真作假時(shí)假亦真?！睂⑦@類經(jīng)典語(yǔ)句巧妙地運(yùn)用到寫作當(dāng)中，可顯著提高文章的內(nèi)涵和質(zhì)量。如果學(xué)生能夠養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，并長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，其寫作水平必然會(huì)大大提高。
日記是一種趨于生活化的寫作方式，其在寫作格式和寫作內(nèi)容上都沒(méi)有太多的要求，完全跟隨作者的想法和意識(shí)。因此，培養(yǎng)學(xué)生寫日記的習(xí)慣，學(xué)生就會(huì)將每天的所見(jiàn)所聞以及想法表達(dá)出來(lái)，不僅提高了學(xué)生情感表達(dá)的能力，還能讓語(yǔ)文教師更加地了解學(xué)生，促進(jìn)老師與學(xué)生之間的交流與溝通。而農(nóng)村學(xué)生由于種種原因?qū)懽魑挠幸欢ǖ目謶中睦?，所以?qiáng)制性地要求學(xué)生寫日記，可能不會(huì)起到太大效果，應(yīng)該通過(guò)引導(dǎo)的方式，讓學(xué)生自主養(yǎng)成寫日記的好習(xí)慣。在某次農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)當(dāng)中，教師問(wèn)學(xué)生:“同學(xué)們，你們對(duì)以前發(fā)生過(guò)的事情還記得多少?”學(xué)生們茫然地?fù)u頭，老師繼續(xù)說(shuō)道:“那同學(xué)們想不想隨時(shí)了解到以前發(fā)生過(guò)的事情呢?”學(xué)生們齊聲喊道:“想!”然后語(yǔ)文教師就可以提出寫日記的要求，讓學(xué)生們從內(nèi)心中接受日記寫作，并在日記當(dāng)中分享生活當(dāng)中的困難與快樂(lè)。在最開(kāi)始，同學(xué)們的寫作水平比較低，大多數(shù)都是“今天我去爬山了，陽(yáng)光明媚，空氣清新，我好開(kāi)心!”這類的日記。但是，隨著寫作次數(shù)的不斷增加，學(xué)生們的寫作水平有了顯著提升，可以在日記當(dāng)中描繪出難度更高的場(chǎng)景，用了許多優(yōu)美的語(yǔ)句，并且表達(dá)出豐富的情感，甚至還有將情感融入景物描寫的。日記的寫作，為學(xué)生提供了自由表達(dá)的空間，長(zhǎng)期的堅(jiān)持可以培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，從而為學(xué)生提供寫作的動(dòng)力。
農(nóng)村學(xué)生討厭寫作文最大的原因，就是對(duì)自己的文章缺乏自信，辛辛苦苦寫作出來(lái)的成果無(wú)人認(rèn)可，使得學(xué)生寫作的積極性大大降低。對(duì)此，語(yǔ)文教師可以在語(yǔ)文課程開(kāi)始之前為學(xué)生提供展現(xiàn)自己作品的機(jī)會(huì)，將自己認(rèn)為寫得好的部分與同學(xué)們分享，然后由同學(xué)們進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，寫得好的地方予以鼓勵(lì)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng);寫得不好的地方，及時(shí)指出并進(jìn)行改正。設(shè)置。
黑板報(bào)。
的形式，每個(gè)學(xué)生定期將自己所收集到的優(yōu)美詞句、經(jīng)典語(yǔ)句與自己作品當(dāng)中的精彩部分制作成。
手抄報(bào)。
然后由教師統(tǒng)一組織將手抄報(bào)貼于黑板報(bào)欄目當(dāng)中供同學(xué)們相互參考閱讀。學(xué)生們?cè)陂喿x過(guò)程當(dāng)中就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人寫作的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)發(fā)現(xiàn)自己寫作當(dāng)中的不足從而及時(shí)進(jìn)行改正努力提高自身的寫作水平。
學(xué)生的想象力是作文創(chuàng)新的源泉，因此，教師可以結(jié)合學(xué)生的寫作特點(diǎn)，巧妙地設(shè)計(jì)開(kāi)闊思維的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。首先，可以采用句型填空的方式。比如，在描寫四季景色時(shí)，教師可以設(shè)計(jì)這樣一道習(xí)題:“春天如同______，______;夏天如同______，______;秋天如同______，______;冬天如同______，______。”讓學(xué)生們根據(jù)該句式進(jìn)行填空，學(xué)生們充分發(fā)揮想象力，寫出了許多十分有趣的答案，如“春天如同天真可愛(ài)的孩子，展現(xiàn)孩童的純真;夏天如同清純秀麗的少女，散發(fā)青春的活力;秋天如同溫和的女子，綻放成熟的氣息;冬天如同慈祥的老人，散發(fā)歲月的蒼桑?！逼浯?，可以采用劇情假設(shè)法，通過(guò)改變文章的劇情，引發(fā)學(xué)生思考。比如，某個(gè)故事的主人公是一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的小男孩，由于缺乏自信，小男孩一直謊稱自己聽(tīng)不見(jiàn)聲音，無(wú)法學(xué)習(xí)音樂(lè)。當(dāng)一位著名的音樂(lè)教授發(fā)現(xiàn)這一真相以后，想盡辦法鼓勵(lì)小男孩堅(jiān)持夢(mèng)想，勇敢面對(duì)，最終小男孩成為了著名的鋼琴家。教師可以利用這個(gè)故事的劇情，讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象，如果沒(méi)有這位音樂(lè)教授的鼓勵(lì)，小男孩的未來(lái)會(huì)是什么樣子的?學(xué)生們各抒己見(jiàn):小男孩會(huì)一直消沉下去，碌碌無(wú)為地度過(guò)自己的一生;小男孩在成長(zhǎng)過(guò)程中夢(mèng)想逐漸發(fā)生了變化，人生找到了新的目標(biāo)，通過(guò)不斷的努力，成為了一名著名的科學(xué)家。
生活是作文素材的主要來(lái)源之一，現(xiàn)在的學(xué)生由于受到“標(biāo)準(zhǔn)范文”的影響，一提到生活當(dāng)中遇到的好人好事，無(wú)非就是拾金不昧、扶老奶奶過(guò)馬路等，素材太過(guò)常見(jiàn)，顯示不出作文的新意，甚至有刻意模仿的意味。對(duì)此，教師可以通過(guò)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)的方式，使學(xué)生從生活當(dāng)中體驗(yàn)情感。一方面，可以組織學(xué)生春游，從與同學(xué)以及老師的相處過(guò)程中感受生活的喜悅，從大自然中體會(huì)環(huán)境的美好;另一方面，在命題時(shí)多結(jié)合實(shí)際情況，從實(shí)際生活當(dāng)中發(fā)掘作文題目。比如，班上轉(zhuǎn)來(lái)了一位新同學(xué)，語(yǔ)文老師就可以布置題目《我與新同學(xué)的那些事兒》;某位老師喜歡拖堂，學(xué)生們表示不滿，語(yǔ)文老師就可以布置題目《xx老師，我想對(duì)你說(shuō)》。從學(xué)生的日常生活中挖掘出的題目，可以讓學(xué)生有更多想要表達(dá)的內(nèi)容，從而豐富學(xué)生作文的內(nèi)涵。
農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)改革是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，農(nóng)村語(yǔ)文教師必須采取合適的教學(xué)方法，以學(xué)生為中心，寓教于樂(lè)，從而激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作水平。
［1］司武軍.淺談農(nóng)村小學(xué)作文教學(xué)策略［j］.讀與寫，2019，(06):187.
［2］朱明順.農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策［j］.貴州工程應(yīng)用技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，(06):124－128.
［3］吳玉妹.農(nóng)村小學(xué)高年級(jí)鄉(xiāng)土作文教學(xué)策略［j］.廈門廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2019，(02):93－96.
［4］李靜，文雪.三種有代表性的中小學(xué)作文教學(xué)模式及啟示［j］.課程.教材.教法，2019，(07):76－85.
童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇七
閱讀有一個(gè)重要的任務(wù)，就是書面表達(dá)，也就是“寫”。“寫”就是要求學(xué)生運(yùn)用到所學(xué)的知識(shí)，把自己平時(shí)的所見(jiàn)所聞、所思所感，通過(guò)書面形式表達(dá)出來(lái)。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“必須注重傾吐他們的積蓄。”但是有的學(xué)生光注重“積蓄”不注重“傾吐”，所以缺乏表達(dá)能力；有的學(xué)生注重“積蓄”而缺少書面表達(dá)的其他要素。所以即使有東西也“吐”不出來(lái)。這樣，就必須在讀寫之間系上一根紐帶，通過(guò)各種渠道、多種形式，使讀寫之間相互溝通，綠水長(zhǎng)流。
然而，在語(yǔ)文教學(xué)中卻普遍存在著一種現(xiàn)象，那就是課文與作文完全脫節(jié)。也就是說(shuō)，上課歸上課，作文歸作文，“讀”與“寫”完全脫離。其實(shí)，小學(xué)語(yǔ)文課文所選的文章都是一些極好的范文，甚至有一些經(jīng)典的文章，在思想教育、題材選取、體裁安排、布局謀篇、譴詞造句等方面，無(wú)不匠心獨(dú)運(yùn)，是學(xué)生模仿習(xí)作的典范。如果能在教學(xué)中把閱讀教學(xué)與學(xué)生的.作文實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)，根據(jù)教材特點(diǎn)，精心選擇讀寫結(jié)合點(diǎn)，給學(xué)生提供有效借鑒的對(duì)象和創(chuàng)造的依據(jù)，及時(shí)有效地進(jìn)行模仿和創(chuàng)造性練筆，那對(duì)于提高學(xué)生的作文水平是有幫助的。在新課程背景下的今天，通過(guò)學(xué)生從讀中悟?qū)?，以讀帶寫，充分發(fā)揮閱讀與借鑒的仿效作用，訓(xùn)練學(xué)生的“求異思維”，至關(guān)重要。為此，我在教學(xué)過(guò)程中做了如下嘗試：
一、利用教材，挖掘讀寫結(jié)合點(diǎn)。
小學(xué)語(yǔ)文教材每一篇課文都是經(jīng)過(guò)精心挑選的，文章取材新穎，布局合理、語(yǔ)句優(yōu)美，大多數(shù)都是學(xué)生寫作的范文。因此，我們必須深入鉆研教材，善于挖掘教材中的讀寫結(jié)合因素，然后有目的地在閱讀教學(xué)中滲透寫作指導(dǎo)?？梢詮南聨追矫嫒胧郑?/p>
1、從詞句入手。
在閱讀教學(xué)中，往往會(huì)對(duì)課文中的重點(diǎn)詞、句進(jìn)行精心品味，這種品味不僅要讓學(xué)生讀通讀透，更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，悟出寫法，領(lǐng)會(huì)意圖，進(jìn)而學(xué)會(huì)運(yùn)用。同時(shí)，在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生品詞品句，也是為寫作積累了豐富的詞匯。不積小流，無(wú)以成江河。要使學(xué)生“滿腹經(jīng)綸”，教師就應(yīng)持之以恒地在閱讀中引導(dǎo)學(xué)生推敲詞句，從而培養(yǎng)造句的能力。例如《竊讀記》這一課，作者的心理描寫是非常傳神的。教學(xué)時(shí)不能放過(guò)既能表達(dá)情感又豐富了寫作訓(xùn)練的好機(jī)會(huì)。如：“我又擔(dān)憂那本書會(huì)不會(huì)賣光了”，“店是他的，他有全部的理由用這種聲氣對(duì)待我”，“我偷竊了什么？我不過(guò)是一個(gè)無(wú)力購(gòu)買而又渴望讀到那本書的窮學(xué)生”，“皆因沒(méi)有錢，我不能占有讀書的全部快樂(lè)”。教學(xué)時(shí)不妨設(shè)置一種情境，讓學(xué)生當(dāng)場(chǎng)再現(xiàn)，真實(shí)表達(dá)。在學(xué)生的寫作中，他就會(huì)潛移默化的運(yùn)用上一些描寫心理的方法。
2、從標(biāo)點(diǎn)入手。
閱讀教學(xué)中我們常遇上耐人尋味的某一件事或者某一個(gè)情節(jié)，激發(fā)了學(xué)生的濃厚興趣，引起了他們的回憶或者想象。如《匆匆》這篇課文中的結(jié)尾一段：“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這段的結(jié)尾有一個(gè)問(wèn)號(hào)，對(duì)于這個(gè)問(wèn)號(hào)千萬(wàn)不能輕易放過(guò)，因?yàn)檫@些看似“疑惑”之處，實(shí)際上存在著極其豐富的答案。抓住這個(gè)符號(hào)，讓學(xué)生來(lái)當(dāng)小作家，充分感悟，了解時(shí)間的可貴。教學(xué)中抓住這一切點(diǎn)，讓孩子們有感而作，寫出了他們的感受，同時(shí)又深化了主題。
3、從典型段落入手。
[1][2]下一頁(yè)。
童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇八
識(shí)字教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文和其它學(xué)科教學(xué)的基礎(chǔ).針對(duì)日常識(shí)字教學(xué)中存在著的種種誤解誤為的現(xiàn)象及偏離識(shí)字教育要求的.實(shí)情,本文旨在通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)方式變革的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)的還原、不同層面的一線教學(xué)體驗(yàn)和教學(xué)實(shí)踐感受.
作者：蔣靜作者單位：貴州省織金縣馬場(chǎng)中心校,貴州,織金,552100刊名：青年文學(xué)家英文刊名：theyouthwriters年，卷(期)：“”(12)分類號(hào)：g622關(guān)鍵詞：識(shí)字教學(xué)以人為本
童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇九
二十一世紀(jì)的今天，信息技術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科的有機(jī)整合，給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新的生機(jī)與活力。進(jìn)入信息時(shí)代的今天，以電腦、多媒體、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代信息技術(shù)走進(jìn)了課堂，走進(jìn)了教學(xué)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了勃勃生機(jī)。信息技術(shù)在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用，讓多元信息與語(yǔ)文的人文性得到碰撞，使教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程在固有的教學(xué)基礎(chǔ)上達(dá)到最優(yōu)化。它打破了以往一支粉筆一本書的僵硬局面，構(gòu)建了一種活潑、新穎、重方法、促思維的創(chuàng)新型教學(xué)模式，為我們的語(yǔ)文教學(xué)提供了廣闊的發(fā)展空間，創(chuàng)建了理想的教學(xué)環(huán)境。在語(yǔ)文教學(xué)中，運(yùn)用多媒體已成為眾多教師提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。
1、存儲(chǔ)信息量大，提供大量閱讀材料。
2、多媒體教學(xué)給學(xué)生提供一個(gè)輕松，豐富的學(xué)習(xí)氛圍。
小學(xué)語(yǔ)文課堂多媒體教學(xué)以一種全方位的方式向小學(xué)生展示一個(gè)美好的世界。在多種感官的刺激下，能更好地開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，想象力，給學(xué)生一個(gè)更好的學(xué)習(xí)空間，在音樂(lè)的帶領(lǐng)下，在動(dòng)畫的生動(dòng)形象的演示下，在多姿多彩的圖片展示下，學(xué)生猶如身臨其境的感覺(jué)，更能體會(huì)教學(xué)內(nèi)容，這樣的新鮮感也可在一定程度下消除小學(xué)生由于長(zhǎng)時(shí)間坐著上課而帶來(lái)的疲備，也能調(diào)動(dòng)小學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，參與性。
3、利用多媒體課件的圖文并茂化解課文的教學(xué)難點(diǎn)。
瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰在他的《發(fā)生認(rèn)識(shí)論》中指出，人類對(duì)于知識(shí)地掌握總是從感性過(guò)渡到知性。而借助多媒體課件，就恰恰可化抽象為具體，變理性為感性，有效地彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)的一些不足，讓學(xué)生通過(guò)視聽(tīng)等直觀功能，形象地把握教學(xué)內(nèi)容。作為小學(xué)生，理解能力相對(duì)較弱。一些以往要通過(guò)大量語(yǔ)言文字分析歸納，而被視為教學(xué)難點(diǎn)的內(nèi)容，就可以感性的方式展示在學(xué)生面前，其中難理解的問(wèn)題也隨之迎刃而解。比如對(duì)一些詩(shī)歌，從分析詩(shī)的語(yǔ)言入手，講解詩(shī)句含義，再現(xiàn)詩(shī)中形象，并感受詩(shī)人的感情，把讀者引入詩(shī)歌開(kāi)創(chuàng)的藝術(shù)境界之中，最后要學(xué)以致用，掌握如何欣賞詩(shī)歌。這些光從語(yǔ)言上講，如何如何，對(duì)于小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生而言的確理解上會(huì)存在困難，如果在講授這些內(nèi)容的時(shí)候，試著借助多媒體技術(shù)，先配樂(lè)朗誦，然后展示一組有關(guān)圖片，創(chuàng)造一些相關(guān)的情景，學(xué)生通過(guò)欣賞圖片就會(huì)自然而然地明白，已用不著我再怎樣解釋，就理解了難懂詞句以及一個(gè)夜行之人的感情。這樣一個(gè)愛(ài)自然、企盼豐年的主題就在文字與圖片的配合中被化解了。
多媒體可以給予學(xué)生更多的交流、操作和評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)，讓不同的學(xué)生都有收獲，變過(guò)去的被動(dòng)聽(tīng)講為主動(dòng)參與和實(shí)際操作實(shí)踐，逐步養(yǎng)成獨(dú)立思考、積極參與的良好品質(zhì)。同時(shí)促進(jìn)了學(xué)生觀察、記憶、思維、想象、創(chuàng)造等能力的發(fā)展，全面提高學(xué)生各方面的素質(zhì)。多媒體的技術(shù)應(yīng)用的同時(shí)也大大的簡(jiǎn)化了教師的操作，使教師能集中精力于教學(xué)本身，從而大大的提高了課堂效率。
多年來(lái)實(shí)踐證明，運(yùn)用計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué)具有形象性、多樣性、新穎性、趣味性、直觀性、豐富性等特點(diǎn)，它能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們真正成為學(xué)習(xí)的主體，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，多媒體給我們的語(yǔ)文教學(xué)插上了騰飛的翅膀。
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童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十
知識(shí)、智慧、情感三者是不能截然分開(kāi)的.在現(xiàn)實(shí)生活中和表達(dá)這些生活的文章中,總是既有“情”又有“理”,“情”和“理”的關(guān)系是對(duì)立而又統(tǒng)一的.語(yǔ)文教學(xué)要以情感教育取得信任,啟發(fā)覺(jué)悟,感染學(xué)生,這樣才會(huì)打開(kāi)學(xué)生的.心扉,達(dá)到教與學(xué)的目的.
作者：李志謙作者單位：河北省保定唐縣實(shí)驗(yàn)中學(xué),河北,唐縣,072350刊名：魅力中國(guó)英文刊名：charmingchina年，卷(期)：2010“”(18)分類號(hào)：g633.3關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)情感過(guò)程情感氣息出情入理
童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十一
情感是人們對(duì)客觀事物是否適合個(gè)人需要和社會(huì)需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華，是衡量個(gè)體與社會(huì)文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的根本，教師在教學(xué)中應(yīng)“以人為本”，有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極情感因素，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和目的性，提高語(yǔ)文教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的師生共同參與并和諧發(fā)展。
一、培養(yǎng)師生情感，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍。
師生情感是教學(xué)中的一道橋梁，這道橋梁的好壞決定著課堂教學(xué)氛圍的好壞。因此，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的情感氛圍，讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)。語(yǔ)文教材中的每一篇作品都是作者在特定背景下的特定情感的表達(dá)，在學(xué)生要接觸作品時(shí)，教師應(yīng)抓住本教材的情感個(gè)性，巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)，引帶入境。而導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)要從情感出發(fā)，以情感作為敲門磚，以情激情，扣擊心靈。比如，我在教學(xué)《我的空中樓閣》時(shí)，要讓學(xué)生知道：“立于山脊的小屋為什么是空中樓閣？作者為什么把小屋及周圍的環(huán)境寫得那么美？作者從多個(gè)角度來(lái)描寫小屋及其周圍環(huán)境。教學(xué)可點(diǎn)撥：正因?yàn)樾∥菁爸車沫h(huán)境那么美，人立于山下，遠(yuǎn)觀山脊上的小屋，仿佛凌空而起。而小屋輕靈而自由的姿態(tài)，一角活潑翹起的屋檐，容易使人聯(lián)想到樓閣。這樣就可以引導(dǎo)學(xué)生自己的情感、思想與課文融合在一起了，從而引發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)大自然的摯情。和諧的教學(xué)情境使教學(xué)充滿了活力，為此，教師要運(yùn)用情感教育的方法，把傳授知識(shí)和學(xué)生接受知識(shí)這種相互的思想交流和心靈活動(dòng)融為一體，使教師、學(xué)生、作品三者情感產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)驅(qū)力，從而提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。
二、注重詩(shī)情創(chuàng)意，讓學(xué)生讀出情感信息。
詩(shī)是最為注重情感的一種藝術(shù)形式，可以說(shuō)詩(shī)的生命和靈魂就是情感。因此，情感體驗(yàn)在詩(shī)的教學(xué)中是第一位的?！叭衷?shī)，七分讀”是我國(guó)古代就有的說(shuō)法。也就是說(shuō)情感教育應(yīng)寓于朗讀訓(xùn)練中。在朗讀中，朗讀的語(yǔ)調(diào)、聲音或高亢或沉緩；或激越或悲傷，它需要把作者創(chuàng)作時(shí)的全部激情重新釋放出來(lái)。恰到好處的聲量、充沛濃郁的氛圍、籠罩心頭的情感，展示和延伸了作品的形象。在身臨其境的情感體驗(yàn)中，學(xué)生會(huì)更快地深入作品的意境中、作者的心靈里，與作品中的人物一起分擔(dān)喜怒哀樂(lè)，與作者情感產(chǎn)生共鳴。比如，在教學(xué)古詩(shī)《天凈沙。秋思》時(shí)，學(xué)生就如何在畫中表現(xiàn)“小橋流水人家”一句的詩(shī)意展開(kāi)了討論，各執(zhí)一詞，爭(zhēng)執(zhí)不已。有的認(rèn)為應(yīng)該在房子旁邊畫一座橋，再畫一條小溪繞屋而過(guò)，有的認(rèn)為小溪不應(yīng)繞屋而過(guò)……所有這些爭(zhēng)議對(duì)詩(shī)句的理解似無(wú)關(guān)聯(lián)，怎么畫都無(wú)所謂。但可貴的是，它能引發(fā)學(xué)生的進(jìn)一步思考，能訓(xùn)練學(xué)生的想像能力和創(chuàng)造性的思維能力。并且在教師的鼓勵(lì)下，學(xué)生的靈感得到激發(fā)，紛紛模仿古詩(shī)書寫出自已的詩(shī)篇。要使學(xué)生在讀時(shí)讀得真、悟得深，當(dāng)然，語(yǔ)文教師在課前還有一件重要事情要做，那就是廣采博覽，深刻透徹的了解作者的人生經(jīng)歷、思想歷程、寫作背景，并把這一信息傳達(dá)給學(xué)生，讓他們很有把握的、信心十足地進(jìn)入到詩(shī)的情景中。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中注重詩(shī)情，有助于學(xué)生體驗(yàn)生活中的情感，。
三、教學(xué)出情入理，放飛學(xué)生自由的心靈。
要讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文課，上好語(yǔ)文課，我們必須深入挖掘其中蘊(yùn)含的豐富的情感因素，(本網(wǎng)網(wǎng))激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情。教學(xué)中學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)，主要任務(wù)是如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，指導(dǎo)學(xué)生如何選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生對(duì)某一方面一旦產(chǎn)生興趣，他就會(huì)把這種興趣內(nèi)化為一種動(dòng)力，自覺(jué)地去探索與創(chuàng)新，甚至達(dá)到忘我的境界。教學(xué)中教師或以解詞析句為手段，或以剖析結(jié)構(gòu)為依據(jù)，或以時(shí)空范圍為線索都要披文入情，出情入理。抓住情感與情理的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生多角度思考問(wèn)題，豐富學(xué)生在學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn)。從深刻領(lǐng)會(huì)作品創(chuàng)造的藝術(shù)意境，完成由情入理，尋文悟道的思維遷移。從而激起一種強(qiáng)烈的積極的審美愿望，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美能力。比如《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹的“憂”、“樂(lè)”情；《最后一課》中韓麥爾先生的“悲”、“恨”情；《黃鶴樓》中崔灝的思鄉(xiāng)情等等，都是讓學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字中表現(xiàn)出來(lái)的“文感”、“象感”、“意感”和“情感”來(lái)領(lǐng)悟其深刻的哲理。
在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，其情感直接影響學(xué)習(xí)的效果與質(zhì)量。教師充分挖掘刺激學(xué)生心理的情感源泉，通過(guò)恰當(dāng)?shù)耐緩胶头椒ǎて饘W(xué)生健康、積極的.情緒體驗(yàn)，促使學(xué)生自覺(jué)接受教育，這是一個(gè)值得深入探究的課題。體驗(yàn)是一種心智活動(dòng)，也是一切心理活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)。成功的體驗(yàn)會(huì)萌發(fā)興趣，增強(qiáng)自信心，激起學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，大大增強(qiáng)求知效果。蘇霍姆林斯基指出：“給兒童以勞動(dòng)的快樂(lè)，取得學(xué)習(xí)成績(jī)的快樂(lè)，喚醒隱藏在他們內(nèi)心的自豪感、自尊感，這是教育工作的一條金科玉律。”教師要注意控制自己的情緒，不遷怒，不急躁，切忌使用訓(xùn)斥、懲罰等違反心理規(guī)律等傷害學(xué)生自尊心的方法和手段。以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)為主，尤其對(duì)后進(jìn)生不僅不能歧視，而且給他們獲得成功的機(jī)會(huì)，以便鼓起他們的自信心和學(xué)習(xí)熱情。對(duì)學(xué)習(xí)中所犯的錯(cuò)誤，不能見(jiàn)錯(cuò)就糾，不能諷刺挖苦，要盡量避免受挫、失敗等消極情感。對(duì)于掉隊(duì)的學(xué)生，要幫助其分析原因。在組織課堂教學(xué)中，要因材施教，因人而異。對(duì)于基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)上一時(shí)有困難的學(xué)生，充分理解他們的情感，對(duì)他們提問(wèn)時(shí)，適當(dāng)降低難度，使他們有機(jī)會(huì)答對(duì)，他們所取得的每一點(diǎn)進(jìn)步，都要及時(shí)予以肯定，讓他看到自己的進(jìn)步；對(duì)少數(shù)優(yōu)等生，適當(dāng)提高難度以增加語(yǔ)言的新穎性、超前性，由此使所有的學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，從而增強(qiáng)他們敢于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性和主動(dòng)性。
教學(xué)過(guò)程既是知識(shí)信息傳遞和反饋的交流過(guò)程，也是師生雙方情感交融與共鳴的過(guò)程。只有關(guān)注學(xué)生的情感，陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，幫助他們建立學(xué)習(xí)的成就感和自信心，克服學(xué)習(xí)中的消極情緒，才能讓他們放飛創(chuàng)新的翅膀。
童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十二
課堂的教學(xué)是學(xué)生和教師交流的方式之一，在一堂課開(kāi)講的時(shí)候就要牢牢抓住學(xué)生的心，激發(fā)學(xué)生的情感，深深地吸引他們，使他們跟著老師鋪設(shè)的情感基調(diào)，融入語(yǔ)文課堂的教學(xué)中來(lái)，激發(fā)他們求知的欲望，使學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文課堂，主動(dòng)學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)內(nèi)容。
每一篇語(yǔ)文的課文都是蘊(yùn)含著作者的情感的，課文是作者抒發(fā)情感的載體，通過(guò)教師的引導(dǎo)，學(xué)生能在課文之中知道什么是善惡美丑，每篇文章，作者都會(huì)把情感通過(guò)物象或者特定的人物表達(dá)出來(lái)。因此，在小學(xué)的語(yǔ)文教育中，教師應(yīng)該積極利用課文中的情感因素，讓學(xué)生自己去感悟，自己去認(rèn)識(shí)課文中的各種形象，自己感悟作者所要表達(dá)的情感。教師可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，隨著情節(jié)的推入，學(xué)生跟著作者的情感線索同喜同悲，深刻感受文章的內(nèi)在韻味。
三、聯(lián)想想象。
學(xué)語(yǔ)文就要學(xué)會(huì)感悟，學(xué)生通過(guò)對(duì)文章的品讀和深刻的'理解，在自己的頭腦中浮現(xiàn)出文章描繪的畫面，抽象的文字通過(guò)教師的引導(dǎo)，在學(xué)生的頭腦中形成了具體的畫面，充分體味“景”中之“情”。小學(xué)階段正是學(xué)生聯(lián)想最為豐富的階段，教師應(yīng)該充分利用這一點(diǎn)積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行聯(lián)想，尤其是借景抒情、融情于景這類文章，必要的時(shí)候教師可以借用多媒體設(shè)備，自己進(jìn)行朗讀，讓學(xué)生閉上眼睛，多媒體設(shè)備放著適合文章基調(diào)的音樂(lè)，學(xué)生很快就會(huì)融入其中，感受文章中的“情”，欣賞其中的“景”。
四、關(guān)鍵句分析。
文章中的各個(gè)句子構(gòu)建了文章的景，抒發(fā)了作者的“情”，多數(shù)的句子用于描景，幾個(gè)關(guān)鍵的句子用來(lái)“傳情”，所以，在小學(xué)語(yǔ)文課堂的情感教育中應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)作者傳遞情感的句子，有的時(shí)候表達(dá)情感的句子是直接抒情，有的句子是在描寫景的時(shí)候把情寓于景中，有的則是通過(guò)人物的動(dòng)作表現(xiàn)自己的情感，教師應(yīng)該積極引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)文章中的關(guān)鍵句子準(zhǔn)確把握其中的情感，體會(huì)作者的深意。
綜上分析，小學(xué)語(yǔ)文課堂的情感教育應(yīng)該從文章的導(dǎo)語(yǔ)開(kāi)始引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生感知文章的基調(diào)，緊扣文章內(nèi)容，分析帶感情的重點(diǎn)語(yǔ)句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的想象，把握作者的情感脈絡(luò)。
參考文獻(xiàn)：
童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十三
摘要：美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力，從而促進(jìn)學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，應(yīng)注重于熏陶感染、潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)中，集中而有效地實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的美育。筆者認(rèn)為，必須依據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的審美特征，遵循兒童的心理規(guī)律，在發(fā)掘、把握小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中美育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，將美育滲透在語(yǔ)文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
關(guān)鍵詞：美育美育意識(shí)語(yǔ)文教學(xué)。
我們祖國(guó)的語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，不僅表現(xiàn)在它表情達(dá)意的準(zhǔn)確與細(xì)膩，還可體現(xiàn)在它的語(yǔ)音、語(yǔ)法修辭、節(jié)奏和韻律等方面，都富于審美特征。在教學(xué)中，可通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的分析、欣賞、品味，來(lái)領(lǐng)略語(yǔ)言之美和思想情感之美；可通過(guò)有感情的朗讀來(lái)喚起課文中美的形象。同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文課本中蘊(yùn)含著豐富的人性之美、自然之美，這些美通過(guò)不同的文學(xué)方式表現(xiàn)出來(lái)，能夠使語(yǔ)文教學(xué)達(dá)到賞心悅目、豐富情感、陶冶情趣、提高審美能力的美育效果，讓學(xué)生能真正領(lǐng)略到課文中美的因素。只有教師不斷滲透美育知識(shí),才能奏響學(xué)生心中美的音符,叩擊學(xué)生敏感的心靈,使他們的好奇心、求知欲和鮮明的想象創(chuàng)造力得到最大限度的發(fā)展。
一、鉆研教材，欣賞美。
在指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文文字的同時(shí)，要把傳授知識(shí)與美感體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，把挖掘教材的審美因素與教學(xué)內(nèi)容整合起來(lái)，使之具有美的特征；要發(fā)揮學(xué)生感知美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，使情感得到愉悅、情操得到陶冶、心靈得到凈化，從而形成正確的人生觀和價(jià)值觀。小學(xué)語(yǔ)文教材中，很多文章文質(zhì)兼美，蘊(yùn)含著大量的美學(xué)因素。特別是在教學(xué)寓情于景、情景交融的.寫景狀物的文章時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住語(yǔ)言文字認(rèn)真體會(huì),引導(dǎo)學(xué)生從教材中去發(fā)現(xiàn)美。在以寫人為主的記敘文中，作者往往通過(guò)各種藝術(shù)形象來(lái)反映人物的行為美、道德美、思想美和品質(zhì)美，教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中的人物肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理細(xì)節(jié)描寫，來(lái)感知人物的美好形象和優(yōu)秀品質(zhì)，以撥動(dòng)學(xué)生的心弦，受到思想上的感染，培養(yǎng)審美觀。
二、創(chuàng)設(shè)情境，感受美。
要讓學(xué)生感受美，首先要營(yíng)造美的環(huán)境。在語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境已成為引導(dǎo)學(xué)生入情入境教學(xué)的一種美育途徑。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，運(yùn)用各種教學(xué)方法，借用各種媒體設(shè)備，營(yíng)造美的情境和美的氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，領(lǐng)略意境之美；也可以讓學(xué)生采用繪畫、唱歌、表演等實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生盡情感受寫景之美，感受狀物之美；還可以運(yùn)用多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)悅耳、悅目、悅心的意境。一是借助錄音，進(jìn)行審美教育。
在教學(xué)中可恰當(dāng)?shù)夭シ乓恍┡錁?lè)朗讀錄音，渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生的情感處于最佳狀態(tài)，再通過(guò)老師富有感情的語(yǔ)言，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，再現(xiàn)自然和生活的美景，真切地感受、欣賞到美的因素，獲得美的享受，激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望。二是借助視頻，進(jìn)行審美感受。例如在講授古詩(shī)《曉出凈慈寺送林子方》時(shí)，通過(guò)視頻突出“荷花”、“荷葉”兩景，讓學(xué)生感知靜態(tài)美、色彩美、無(wú)邊無(wú)際的壯闊美，使學(xué)生感悟到景中有情、情在景中，“詩(shī)情畫意”的含義就會(huì)淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生受到美和情感的熏陶。這種將寫景抒情所描寫的畫面通過(guò)媒體進(jìn)行再現(xiàn)，本身就具有一定的美感，造成如觀其形、如聞其聲的境地，給學(xué)生以美的享受和啟迪，撥動(dòng)學(xué)生美的琴弦。
三、品詞賞句，陶冶美。
小學(xué)語(yǔ)文教材不僅語(yǔ)言生動(dòng)優(yōu)美，而且大部分課文有著豐富的情感。在教學(xué)中，可通過(guò)有感情的朗讀、品賞來(lái)體驗(yàn)教材的語(yǔ)言與情感形式的美。
1、美讀。如在教學(xué)蘇教版的《二泉映月》時(shí)，作者是這樣描述的：“阿炳用這動(dòng)人心弦的琴聲告訴人們，他愛(ài)那支撐他度過(guò)苦難一生的音樂(lè)，他愛(ài)那美麗富饒的家鄉(xiāng)，他愛(ài)那惠山的清泉，他愛(ài)那照耀清泉的月光……”作者運(yùn)用排比句式，在語(yǔ)言形式上對(duì)稱工整。教學(xué)這樣的句子，可以在學(xué)生熟讀的基礎(chǔ)上，在欣賞音樂(lè)的同時(shí)欣賞語(yǔ)言，一邊播放音樂(lè)，一邊引導(dǎo)學(xué)生朗讀；還可以讓學(xué)生填補(bǔ)課文的藝術(shù)空白，可以問(wèn)學(xué)生，阿炳還愛(ài)什么？這樣既拓展了學(xué)生的想象，又理解了課文內(nèi)容，還在不知不覺(jué)中培養(yǎng)了學(xué)生的音樂(lè)審美能力。
2、品賞。小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)教學(xué)，雖然數(shù)量不多，卻包含著極為豐富的美育資源。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)文章中的一字一句細(xì)細(xì)品味，慢慢想象品嘗，領(lǐng)悟其中美的內(nèi)涵。古詩(shī)中的語(yǔ)言美表現(xiàn)在獨(dú)特的音樂(lè)美以及語(yǔ)言的精確、凝練和含蓄美，同時(shí)，古詩(shī)中詩(shī)情畫意的意境以及形象化的哲理，也是啟迪學(xué)生智慧、發(fā)展學(xué)生思維、凈化學(xué)生情感的寶貴資源。因而在古典詩(shī)詞教學(xué)中，我們必須引發(fā)學(xué)生的審美感知，設(shè)法將學(xué)生引入美的境界，達(dá)到品賞的目的。
總之，語(yǔ)文教學(xué)中的美育滲透無(wú)處不在，美育貫穿在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程中，它能促進(jìn)學(xué)生身心和個(gè)性的和諧發(fā)展。只要我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中注重讓學(xué)生感受美、理解美、領(lǐng)悟美，就能使學(xué)生受到美的熏陶，達(dá)到提高審美能力、審美素質(zhì)的目的。
參考文獻(xiàn)。
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[2]教育部《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)版）》.北京師范大學(xué)出版社，2001。
童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十四
孔子說(shuō)：“好之者不如樂(lè)之者”。啟發(fā)學(xué)生樂(lè)學(xué)，從教育學(xué)的角度講，它是課堂教學(xué)的重要因素；從心理學(xué)角度講，一堂優(yōu)質(zhì)課必須根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，用多種方法啟發(fā)學(xué)生樂(lè)學(xué)，以達(dá)到開(kāi)發(fā)智力，培養(yǎng)能力的目的。葉圣陶先生有句名言：“教是為了將來(lái)不需要教”。所謂“為了將來(lái)不需要教”就包含著讓學(xué)生從內(nèi)心喜歡學(xué)習(xí)，能夠主動(dòng)地用老師教給的方法去學(xué)習(xí)，而不是讓老師督促著學(xué)習(xí)，這就是樂(lè)學(xué)，盧梭在《愛(ài)彌兒》中認(rèn)為：“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西”。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，教育應(yīng)該使所提供的東西讓學(xué)生作為一種寶貴的禮品來(lái)領(lǐng)受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)要他去負(fù)擔(dān)。同樣是課堂，有的學(xué)生視為畏途，有的學(xué)生視為樂(lè)園。同是一篇課文，這位老師講，學(xué)生興趣盎然，忽而眉飛色舞，忽而屏氣凝神，覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受；而那位老師講，學(xué)生聽(tīng)得索然無(wú)味，忽而哈欠連連，忽而神思游離，糾其原因，關(guān)鍵在于如何在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生樂(lè)學(xué)。下面結(jié)合中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，從幾個(gè)方面論述如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生樂(lè)學(xué)的問(wèn)題。
一、重視語(yǔ)文教學(xué)的生動(dòng)性。
從心理學(xué)角度講，具有生動(dòng)特點(diǎn)的信息最能使人興奮，從而產(chǎn)生興趣。啟發(fā)學(xué)生樂(lè)學(xué)就是借此來(lái)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。魏書生老師十分注重教學(xué)的生動(dòng)性。他認(rèn)為，“興趣象柴，可以點(diǎn)燃也可以搗毀。興趣的柴在每一個(gè)同學(xué)的腦子里存在著，區(qū)別不在于學(xué)生有沒(méi)有興趣，而在于有的教師能點(diǎn)燃興趣，有的教師只能搗毀興趣”。為了把課上得生動(dòng)有趣，他常引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，將文字變成圖畫。在引導(dǎo)學(xué)生想象時(shí)，有四步要求：勾勒出形態(tài)，染上色彩，使畫面動(dòng)起來(lái)，讓畫面更細(xì)致、更逼真。例如他在講張志和《漁歌子》前兩句“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥”時(shí)，對(duì)學(xué)生說(shuō)：“這是一首景色描寫極其鮮艷美麗的詞，我們應(yīng)該認(rèn)真品味，在大腦的熒光屏上放映，下面請(qǐng)大家打開(kāi)大腦電視機(jī)。”同學(xué)們閉上眼睛，進(jìn)入想象狀態(tài)，魏老師便接著說(shuō)：“先勾勒形態(tài)，請(qǐng)同學(xué)們先在腦子里放映西塞山、白鷺、桃花、流水、鱖魚(yú)的輪廓。再染上色彩，請(qǐng)把黑白電視變?yōu)椴噬娨?，看誰(shuí)腦子里的畫面更鮮艷美麗?！边@時(shí)候，有的同學(xué)說(shuō)：“腦中出現(xiàn)了青色的山，粉紅色的'桃花，碧清的水……?！?/p>
啟發(fā)學(xué)生樂(lè)學(xué)，注重教學(xué)的生動(dòng)性，則由于教學(xué)對(duì)象的不同而千差萬(wàn)別，如果說(shuō)小學(xué)教學(xué)的生動(dòng)性側(cè)重于“畫畫說(shuō)說(shuō)，做做說(shuō)說(shuō)”，那么中學(xué)則更進(jìn)一個(gè)層次。如寧鴻彬老師的課堂常規(guī)訓(xùn)練，求異思維；錢夢(mèng)龍老師的三主四式導(dǎo)讀法。
當(dāng)然，教學(xué)的生動(dòng)性雖然主要表現(xiàn)在教學(xué)方式和方法上，但教學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)性也不能忽視。用生動(dòng)形象的語(yǔ)言深入淺出地闡明道理，要比空洞說(shuō)教效果好。如某校有些學(xué)生因沒(méi)有考人重點(diǎn)中學(xué)而產(chǎn)生自卑感，意志消沉，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心。教師娓娓動(dòng)聽(tīng)他講述了“官渡之戰(zhàn)”和“赤壁之戰(zhàn)”，用曹操的一勝一敗，告訴同學(xué)們這樣一個(gè)道理：勝敗乃兵家常事。其目的是讓同學(xué)們明白：沒(méi)有考入重點(diǎn)高中，是由多種原因造成的，并不是自己天生愚笨，從而使他們放下了自卑的包袱，樹(shù)立起學(xué)習(xí)的信心。實(shí)驗(yàn)證明，要想在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生樂(lè)學(xué)，就必須把生動(dòng)的教學(xué)方法和生動(dòng)形象的教學(xué)語(yǔ)言結(jié)合起來(lái)。
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童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十五
1.增進(jìn)師生間感情。
2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
通過(guò)教師無(wú)私地情感投入，將會(huì)營(yíng)造出一個(gè)和諧融洽的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生在這種氛圍中，通過(guò)與教師的交流及同學(xué)間的合作，可以更輕松、愉快地獲取知識(shí)，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣、激發(fā)自身學(xué)習(xí)興趣。
3.提高學(xué)生情感認(rèn)知能力。
情感教育的另一個(gè)重要功用就是通過(guò)教師情感的投入，影響、豐富小學(xué)的情感內(nèi)容，并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于情感與認(rèn)知間的關(guān)系，進(jìn)而塑造學(xué)生自身的健全、獨(dú)立、個(gè)性的人格特征。這個(gè)過(guò)程對(duì)于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活影響都是巨大的，甚至在一定程度上影響了學(xué)生的人生態(tài)度。
1.注重教師自身素質(zhì)的提升。
教師作為情感教育的執(zhí)行者，其自身素質(zhì)是決定情感教學(xué)效用的重要因素。這不僅需要教師提升自己的綜合素質(zhì)，還需要教師全身心地投入到教學(xué)中?，F(xiàn)階段的小學(xué)生普遍是獨(dú)生子女，在他們的內(nèi)心中希望與人交流、交很多的朋友，但是缺少有效、正確的表達(dá)方式。針對(duì)這種情況，就要求教學(xué)語(yǔ)文教育工作者，在教學(xué)過(guò)程中更加關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心需求和思想動(dòng)態(tài)，做到與學(xué)生的平等交流，培養(yǎng)自身在學(xué)生中的信任度，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)有依據(jù)的、針對(duì)性的情感教育。
2.創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境。
由情境教學(xué)的定義可得，小學(xué)語(yǔ)文中情感教學(xué)可行度最高的方式，就是通過(guò)創(chuàng)造恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境進(jìn)行情感教學(xué)。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式中，教師作為絕對(duì)的教學(xué)主體，對(duì)學(xué)生實(shí)施“灌輸式”教育，即教師單方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸教學(xué)，這種模式嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的情感成長(zhǎng)。
情感教學(xué)情境是指結(jié)合教學(xué)內(nèi)容設(shè)定特定的情境，這個(gè)情境包含著教師想表達(dá)的情感內(nèi)容。教師依托這種特殊情境開(kāi)展教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)情境對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，從而引起學(xué)生與教學(xué)情感的共鳴，通過(guò)這種共鳴在學(xué)生腦海中形成對(duì)這種情感的認(rèn)知，最終由形成學(xué)生自身的知識(shí)。
3.實(shí)施合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
小學(xué)生由于年齡的限制，正處于對(duì)事物的認(rèn)知階段，故而在對(duì)一些情感的理解上，不可避免的會(huì)出現(xiàn)偏差。學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的情感認(rèn)知，在小學(xué)語(yǔ)文情感教學(xué)中是正常且可接受的現(xiàn)象，對(duì)此教師不應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)，這樣會(huì)嚴(yán)重打擊學(xué)生的自主思考積極性，教師應(yīng)該從學(xué)生的理解偏差入手，通過(guò)實(shí)例講解等形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
例如，在小學(xué)一年級(jí)的語(yǔ)文課堂上，教師正在講解《烏鴉喝水》一課?！稙貘f喝水》主要表達(dá)的是，當(dāng)我們面對(duì)困難時(shí)，應(yīng)學(xué)會(huì)變通，靈活運(yùn)用已有資源，進(jìn)而解決問(wèn)題。教師在上課時(shí)，有的學(xué)生提出“烏鴉為什么不能到別的地方喝水，為什么一定要喝瓶子里的水？”的疑問(wèn)，這是由于學(xué)生對(duì)故事所設(shè)定情境不清而導(dǎo)致的。教師在教學(xué)時(shí)不應(yīng)直接否認(rèn)學(xué)生的想法，扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力，可以對(duì)故事情境進(jìn)行適當(dāng)?shù)臄U(kuò)展，進(jìn)而對(duì)學(xué)生提問(wèn)：如果瓶子周圍存在其他水源或沒(méi)有石子時(shí)，烏鴉的正確做法又是什么呢？這樣即完成了教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)訓(xùn)練了學(xué)生的邏輯性、發(fā)散性思維，進(jìn)而達(dá)到更好的教學(xué)效果。
結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文作為小學(xué)教育體系的重要組成部分，承載著更多的教育職能，其中包含的情感教育對(duì)于豐富學(xué)生的情感內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的探索、求知精神，進(jìn)而塑造學(xué)生自身健全、獨(dú)立、個(gè)性的人格特征，有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此，教師應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際成長(zhǎng)需求出發(fā)，提升自身綜合素質(zhì)、在教學(xué)中注重情境的應(yīng)用以及對(duì)學(xué)生實(shí)施科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)這些實(shí)際措施，充分發(fā)揮情感教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的促進(jìn)作用，提高教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)。
童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十六
摘要：
從上世紀(jì)開(kāi)始我國(guó)生態(tài)破壞和環(huán)境污染問(wèn)題就日益嚴(yán)重，雖然國(guó)家在建設(shè)發(fā)展中已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)保工作的重要性，但是粗放型經(jīng)濟(jì)模式對(duì)環(huán)境造成的損害不是一夕之間就能夠恢復(fù)的，這在一定程度上導(dǎo)致生態(tài)問(wèn)題已經(jīng)逐漸影響人們的生產(chǎn)生活。在未來(lái)發(fā)展中要想真正解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，就應(yīng)該從小學(xué)教育入手，讓學(xué)生通過(guò)深化對(duì)于環(huán)保問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的生態(tài)環(huán)保習(xí)慣，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文從在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透生態(tài)道德教育入手進(jìn)行分析，希望通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識(shí)，為國(guó)家環(huán)保事業(yè)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：
童話在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的作用及教學(xué)策略論文篇十七
現(xiàn)在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)存在著一個(gè)普遍的問(wèn)題就是教學(xué)效率低、教學(xué)效果差，其原因是多方面的。那么如何進(jìn)行有效教學(xué)？如何在單位時(shí)間內(nèi)提高教學(xué)效率，是我們研究的方向。
一、認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課。
眾所周知，要上好課，首先要備好課。而傳統(tǒng)的備課重點(diǎn)是備教師的“教”，忽略了學(xué)生的“學(xué)”，是從教師講的角度，而不是從學(xué)生學(xué)的角度來(lái)考慮備課。這也是導(dǎo)致課堂教學(xué)質(zhì)量低下的重要原因之一?！毒拍炅x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，向?qū)W生提供從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生在自主探索和合作交流中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。”這種理念給我們老師上課指明了方向，同時(shí)也為我們教師的備課理清思路。我們的備課不僅要備“教師怎樣教”，更要備“學(xué)生怎樣學(xué)”，要從學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的角度去備課。備課時(shí)首先要考慮這切課準(zhǔn)備安排幾個(gè)學(xué)生的活動(dòng)，每個(gè)活動(dòng)怎么安排；其次要考慮在活動(dòng)中教師怎樣指導(dǎo)，怎樣與學(xué)生互動(dòng)；第三要考慮在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生可能出現(xiàn)或遇到哪些問(wèn)題，老師怎樣進(jìn)行調(diào)控，怎樣評(píng)價(jià)等；然后把以上安排寫出來(lái)，作為教師課堂上臨場(chǎng)發(fā)揮，隨機(jī)應(yīng)變的一個(gè)基礎(chǔ)準(zhǔn)備。即使如此，教師在課堂上一定還會(huì)遇到這樣或那樣意想不到的問(wèn)題，這就需要我們教師課后進(jìn)行教學(xué)反思，再進(jìn)行補(bǔ)充備課，寫出自己執(zhí)教的體會(huì)和疏漏失誤，記下學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的閃光點(diǎn)或困惑。
這樣的備課才是我們倡導(dǎo)的，是有效教學(xué)的保證，是改進(jìn)課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率的前提。例如第二冊(cè)第三單元加減法“青蛙吃害蟲(chóng)”活動(dòng)：首先讓學(xué)生看主題圖，活動(dòng)主要是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；其次是讓學(xué)生借助小棒擺一擺，算一算，并交流各自不同的計(jì)算方法，讓學(xué)生體會(huì)計(jì)算方法的多樣化；第三個(gè)活動(dòng)是讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)，算一算體會(huì)計(jì)算方法的多樣化；第四個(gè)活動(dòng)是進(jìn)一步鞏固本節(jié)課所學(xué)知識(shí)。學(xué)生在操作活動(dòng)中，老師要進(jìn)行巡視指導(dǎo)，并積極參與到小組活動(dòng)中去，鼓勵(lì)學(xué)生用不同的方法解決問(wèn)題。
二、把握好教材。
把握教材要從全局著眼，從整體上去認(rèn)識(shí)教材，并用聯(lián)系的觀點(diǎn)系統(tǒng)地分析教材。首先在理解《標(biāo)準(zhǔn)》基本理念的前提下讀懂教材。通過(guò)反復(fù)閱讀教材，查閱有關(guān)教學(xué)參考資料，了解全冊(cè)教材的編寫特點(diǎn)，明確各部分教學(xué)內(nèi)容的目的要求和在全套教材體系中的地位，了解它們之間的內(nèi)在聯(lián)系；研究全冊(cè)教材的所有知識(shí)點(diǎn)在各單元的分布情況；還要研究每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)。要熟練地掌握教材的知識(shí)體系、邏輯結(jié)構(gòu)和編排意圖。確定出每個(gè)單元和每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，并制定出相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。把握教材中的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為教師的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)，只有到了這一步才算把握了教材，教學(xué)中才能駕輕就熟，寓繁于簡(jiǎn)。
例如：圖書館一課，主要是教學(xué)“兩位數(shù)加幾”，這是本學(xué)期進(jìn)位加法的第一課，它是在學(xué)生掌握了兩位數(shù)加減兩位數(shù)（不進(jìn)位）的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的，同時(shí)它又是以后學(xué)習(xí)計(jì)算的重要基礎(chǔ)。根據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》的要求，確定本節(jié)課的重難點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)算法制多樣化，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維以及良好的思想習(xí)慣和合作意識(shí)。教學(xué)目標(biāo)是學(xué)會(huì)兩位數(shù)加幾的進(jìn)位加法并解決與此相關(guān)的應(yīng)用問(wèn)題，讓學(xué)生體會(huì)計(jì)算方法的多樣化，培養(yǎng)思維的靈活性和獨(dú)立性。這樣來(lái)把握教材，教學(xué)才會(huì)得心應(yīng)手，收到良好的效果。
三、突出重點(diǎn)。
教師要抓住教材中本質(zhì)的、主要的東西，對(duì)其進(jìn)行加工處理，然后在教學(xué)活動(dòng)中突出出來(lái)，把學(xué)生的注意力集中到這方面上去，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生舉一反三。對(duì)于課本中相對(duì)次要或起輔助作用的教學(xué)內(nèi)容，可根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要作適當(dāng)調(diào)整，以適應(yīng)教學(xué)的需要，提高教學(xué)效率。例如第一冊(cè)第三單元“看電影”一課，教材中安排了兩個(gè)例題，例1是看圖說(shuō)一說(shuō)、算一算；例2是畫一畫、填一填。教學(xué)目的是讓學(xué)生在具體有趣的情景中學(xué)習(xí)有關(guān)“8”和“9”的加減法。我們可以以例1為重點(diǎn)，師生共同探討得數(shù)是“8”的算式。對(duì)例2（教學(xué)得數(shù)是“9”的算式），老師要大膽放手，發(fā)揮學(xué)生在活動(dòng)中的主體地位，給學(xué)生留下充分的時(shí)間和空間，通過(guò)涂一涂，說(shuō)一說(shuō)，讓學(xué)生自己找出解決問(wèn)題的辦法。
這樣做，學(xué)生不但體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，更會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。在抓好每節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)同時(shí)，也要從整體著眼突出單元的教學(xué)重點(diǎn)。數(shù)學(xué)教材中每一單元、每一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容只有很少一部分是全新的知識(shí)。教學(xué)中就應(yīng)把很少一部分是全新的知識(shí)。教學(xué)中就應(yīng)把這“新”的一點(diǎn)突出出來(lái)，作為教學(xué)的重點(diǎn)。突出重點(diǎn)不是只抓住重點(diǎn)而舍棄非重點(diǎn)，教學(xué)中把教材重點(diǎn)孤立起來(lái)的做法是不恰當(dāng)?shù)?。教學(xué)新知識(shí)就必須注意提用生的已有的舊知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)、新舊知識(shí)的銜接點(diǎn)和轉(zhuǎn)化點(diǎn)，只有這樣才能真正的突出重點(diǎn)。
四、創(chuàng)造性地使用教材。
我們?cè)诮虒W(xué)教程中，要依據(jù)《標(biāo)準(zhǔn)》的精神，結(jié)合本地本校及學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)造性地使用教材，積極開(kāi)發(fā)、利用各種教學(xué)資源，為學(xué)生提供豐富多彩的學(xué)習(xí)素材。下面提供幾點(diǎn)創(chuàng)造性地使用教材的建議：
（一）可以根據(jù)情況重新調(diào)整知識(shí)的順序；
（二）可以結(jié)合本地和學(xué)生熟悉的生活實(shí)際，提出能達(dá)到同樣教學(xué)目的的有思考價(jià)值的問(wèn)題，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中，體會(huì)數(shù)學(xué)的價(jià)值，學(xué)習(xí)解決問(wèn)題的策略。
（三）可以擴(kuò)大例題的思維空間，體現(xiàn)知識(shí)的整體效應(yīng)，突出知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系和數(shù)學(xué)思想方法。
（四）可以根據(jù)實(shí)際需要適當(dāng)補(bǔ)充或刪減有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，但是也應(yīng)注意，在創(chuàng)造性地使用教材的過(guò)程中，不要隨意降低或撥高教學(xué)要求。
五、發(fā)掘教材的智力因素，是有效教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)中的智力因素很豐富，例題中有，習(xí)題中也有年級(jí)教材中有，中低年級(jí)教材中也有。教師要有意識(shí)地挖掘充分發(fā)揮教材中的智力因素，使每一個(gè)學(xué)生的智力都在原有的基礎(chǔ)上獲得最大可能的發(fā)展。這也是符合《標(biāo)準(zhǔn)》基本理念要求的。教材中很多地方都標(biāo)明讓學(xué)生“試一試”、“說(shuō)一說(shuō)”、“想一想”、“拼一拼”等等，這里面就包含著智力因素，這些內(nèi)容有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理與交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)。
例如第一冊(cè)《搭積木》中例題2就包含著很多智力因素，如觀察能力、想象能力、推理能力、發(fā)散思維能力等。在觀察相碰撞求和圖后，如果有的學(xué)生這樣想：一輛車和一輛車相碰，那么他可以說(shuō)出12+6=18、12+4=16、12+3=15、6+4=10、6+3=9、4+3=7中的全部或部分；如果有的學(xué)生這樣想：三輛車同時(shí)相碰，那么他可以說(shuō)出12+6+4=22、12+6+3=21、12+4+3=19、6+4+3=13中的全部或部分；如果有的學(xué)生這樣想：四輛車同時(shí)相碰，那么他可以說(shuō)出12+6+4+3=25。類似的例子太多了，幾乎每頁(yè)上都有。我們?cè)诮虒W(xué)中就應(yīng)放手讓學(xué)生去嘗試，在動(dòng)手實(shí)踐、自主探索或合作交流中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察、想象、推理、遷移等能力。如果這些內(nèi)容教師不讓學(xué)生去“試一試”、“說(shuō)一說(shuō)”、“折一折”、“想一想”、“做一做”，而是把它當(dāng)作一個(gè)全新的知識(shí)去講解，就達(dá)不到教材對(duì)學(xué)生智力培養(yǎng)的要求，就不能體現(xiàn)教材的編排意圖，就達(dá)不到教學(xué)目的要求。
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