總結(jié)是讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)自己，更明確地制定目標(biāo)和計(jì)劃。寫好總結(jié)還需要我們?cè)谧衷~和句型的運(yùn)用上下一番功夫。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望能給大家提供一些啟示和參考。
楚辭讀后讀書心得篇一
抱怨在我們?nèi)粘５墓ぷ魃钪惺且环N很常見的行為，通過認(rèn)真閱讀威爾鮑溫的這本《不抱怨的世界》，我感到受益匪淺，認(rèn)識(shí)到不抱怨的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說：我們之所以會(huì)抱怨，就和我們做任何事情的理由一樣，優(yōu)秀的人都不抱怨。
不抱怨的世界讀后感。一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》，這是一本很棒的心靈勵(lì)志書?？戳诉@本書后心靈受到很大的觸動(dòng)，慢慢沉浸在書中世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的.態(tài)度，讓我們更加了解自己，有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調(diào)節(jié)方式。但當(dāng)我看完這本書后，我才知道原來抱怨是一種流行病，你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴，讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病，不但不能找到解決的方法，還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度，最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。
在書中我看到了也有很多人和我一樣，突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人，心中多了些不安，可是書中的一句話讓我頓然醒悟，誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒，安于自己的不安，對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌，既然已經(jīng)產(chǎn)生了，就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它，就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它，也才能最終安于自己的不安。我們應(yīng)該勇于找出不足、勇于改變自己。最后就能真正擁有不抱怨的世界。當(dāng)我們沒有了抱怨，我們的心理就只剩下快樂，當(dāng)人人都拋棄了抱怨，那這個(gè)世界就肯定更加和諧。
人人都是平等的，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理解學(xué)會(huì)忍讓，大家不要抱怨。讓我們活在一個(gè)不抱怨的世界!
楚辭讀后讀書心得篇二
《道德經(jīng)》里開篇這樣寫道：“道可道非常道名可名非常名”，我們現(xiàn)代通常把這句話寫作“道可道，非常道。名可名，非常名”。指的是可以說的很明白的道理就不是“大道”，古代并沒有句讀，我們可否把這句話寫作是“道可，道非，常道。名可，名非，常名”呢?這樣斷句或許是錯(cuò)誤的，可是卻很有趣?！皩?duì)于同一件事，有人說對(duì)(道可)，有人說不對(duì)(道非)，這是常理(常道)”。
這樣子的解讀盡管不一定是正確的，但像這樣在讀書的過程中去琢磨不同于他人所理解的內(nèi)容，找到自己的新的理解，去重新解構(gòu)古文里含義豐富飯句子，也不失為讀書的一種樂趣。
但如今的互聯(lián)網(wǎng)讓信息是獲得變得異常容易，我們能夠在各大平臺(tái)上獲得數(shù)不勝數(shù)的信息，但這些信息能否轉(zhuǎn)化為知識(shí)(干貨)，再由許許多多的知識(shí)支撐價(jià)值觀，支撐人生的智慧，卻是值得我們思考的問題。古人知識(shí)獲得的手段及其匱乏，所以對(duì)已有的知識(shí)特別珍惜，能夠用很少的書籍悟出人生的許多道理。但現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)的獲取變得容易了，我們卻把最重要的那個(gè)內(nèi)化的過程省去了。所謂內(nèi)化，既可以說是真的做到對(duì)知識(shí)的理解(可以用自己的語(yǔ)言向他人表達(dá))，也可以說是對(duì)知識(shí)的應(yīng)用(理論知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合)。
讀書其實(shí)也像打游戲一樣有很多樂趣，但是它的樂趣需要靜下心來耐心的發(fā)掘。
楚辭讀后讀書心得篇三
大家好!非常有幸能夠站在這里和大家分享我的假期讀書心得。在與大家分享心得之前，我還想與大家分享一下我的“復(fù)興”之路。
不管怎么說我還是比較幸運(yùn)的，14年畢業(yè)隨之考上特崗，然后被分配到了_希望小學(xué)，因?yàn)殡x家比較遠(yuǎn)，一直也是想著能夠調(diào)到離家近的學(xué)校，其實(shí)當(dāng)時(shí)就想著如果復(fù)興學(xué)校今年招老師的話，我一定要來參加招聘。半年后偶然得知復(fù)興學(xué)校需要一名語(yǔ)文教師，當(dāng)時(shí)就抱著試一試的心態(tài)來面試，心里想著總歸要來，如果當(dāng)時(shí)就算不過也當(dāng)是一次鍛煉，不行的話就今年暑假再戰(zhàn)一次。我萬(wàn)萬(wàn)沒想到自己有如此幸運(yùn)，我竟然通過了，所以復(fù)興之路開始得比我計(jì)劃中提前了至少半年的時(shí)間。我感謝在_希望小學(xué)度過的半年，讓我體會(huì)到了當(dāng)前農(nóng)村教育中所存在的一些問題，通過對(duì)比也體會(huì)到了咱們學(xué)校的工作環(huán)境有多么的優(yōu)越。最重要的是，在大學(xué)里學(xué)到的東西在這里可以學(xué)以致用。
來到之后，忙碌并快樂著，一開始田校長(zhǎng)和幾位主任經(jīng)常會(huì)問我，感覺怎么樣習(xí)不習(xí)慣，讓我覺得非常親切，田主任甚至叮囑孫晶老師要對(duì)我多加幫助，不要讓我感覺無助，這讓我感覺特別溫暖。各位同事對(duì)我也非常照顧，我們組尹老師，劉芳老師、羅磊老師一直以來對(duì)我也是各種幫助各種指導(dǎo)，讓我在復(fù)興這塊沃土迅速成長(zhǎng)，所以在這里要感謝你們。
言歸正傳，假期里我讀的教育專著是《有效備課、上課、聽課、評(píng)課》，之所以選這本書是覺得作為新教師，我在教師基本功方面還需要做出更多的努力。學(xué)然后知不足，讀完這本書之后感覺自己不足的地方真是太多了，接下來是我讀這本書比較有感觸的幾個(gè)方面。
首先是備課方面，之前我所了解的備課不過是備教材，備學(xué)生，我的主要精力還是放在備教材方面，看的多是別人的優(yōu)秀教案，名師教案，總感覺人家的肯定比自己的好，現(xiàn)在看來，“拿來主義”要不得。書中有一段話：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過，對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！边@句話讓我感觸頗深，作為一名教師，不僅要做到與時(shí)俱進(jìn)，豐富自己的學(xué)科知識(shí)，還要進(jìn)行教育理論學(xué)習(xí)，除此之外，一個(gè)好老師最重要是要將教學(xué)知識(shí)與教學(xué)情境融為一體，“拿來”的東西固然很好，但是適用到教師個(gè)人卻不一定是最好的，教學(xué)作為一種技能，肯定會(huì)隨著教師在教齡增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上不斷努力才能更加精湛，簡(jiǎn)單說，教學(xué)技能的發(fā)展是需要時(shí)間的，好的東西需要時(shí)間和思想來轉(zhuǎn)化它們，不然是體現(xiàn)不出它的價(jià)值的，捫心自問，我經(jīng)驗(yàn)尚淺，資歷不深，因此就更需要努力，還沒有具備拿來一本好教案就能運(yùn)用自如的能力，因此，在以后的備課環(huán)節(jié)，我要多動(dòng)腦，多思考，多學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，理論知識(shí)，先學(xué)習(xí)如何備課，從研讀課標(biāo)開始，潛心鉆研教材，用心去了解學(xué)生之后，再試著自己撰寫教案，再通過不斷與優(yōu)秀教案作對(duì)比找差距，我相信，我一定會(huì)進(jìn)步的。
接下來是上課方面，在書中上課這一節(jié)里面，我對(duì)于傾聽的技能有了全新的了解，教師在教學(xué)生的同時(shí)，還要學(xué)會(huì)聽學(xué)生，聽是了解學(xué)生最直接的方式，也是最有效的方式，正如李鎮(zhèn)西老師說的：“課堂上，沒有比傾聽孩子們心靈的聲音更幸福的了?！倍鴥A聽也是有技巧的，并不只是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，教師在傾聽時(shí)，需要伴隨著觀察、辨別、選擇的過程，要聽他們發(fā)言中所包含的心情、想法，用耳朵聽，更要用心去聽。只有用心，才能夠真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，捕捉他們思維的火花。在之前的上課過程中，我覺得自己在傾聽這一方面做的不好，課堂設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生模仿課本中精彩的句子來仿造，或者運(yùn)用特定的寫作手法來寫小語(yǔ)段。孩子們的想象力是非常豐富的，他們的小腦瓜總是可以給我們很多驚喜，可是每當(dāng)課堂中有好句子好段落出現(xiàn)的時(shí)候，我總是會(huì)帶頭給他們鼓掌，然后全班一起為這位同學(xué)鼓掌?？雌饋硖貏e和諧，被夸獎(jiǎng)的同學(xué)也非常高興。其實(shí)現(xiàn)在想想，我失去了很多教育機(jī)會(huì)，這種精彩的句子和段落其實(shí)只是這個(gè)學(xué)生個(gè)人的東西，可能就反映了她的某種經(jīng)歷或者經(jīng)驗(yàn)，它能夠運(yùn)用到課堂上，這就是一種能力，我沒有注重到這一點(diǎn)，只是一味的夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。如果稍加分析的話，可能會(huì)激發(fā)其他同學(xué)把經(jīng)歷和當(dāng)下所學(xué)東西結(jié)合到一起的這種能力，這樣，他們學(xué)到的不僅僅是優(yōu)美的句型，而是一種好的方法，這就是我們常說的“授之于魚不如授之于漁”，我之前就相當(dāng)于給了他們一條魚，卻忘記了給他們加上三點(diǎn)水。接下來的教學(xué)工作中，我會(huì)注重傾聽，注重分析，爭(zhēng)取教給學(xué)生好的方法。
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楚辭讀后讀書心得篇四
并不是，這些衣服的成不其實(shí)在不斷升高，但是價(jià)格在不斷降低。這背后有的是血淋淋的生命。位于價(jià)值鏈底端的人民用每天不到10美元的工資，在已經(jīng)被宣告為危房的廠房里，在極端惡劣的環(huán)境中為我們生產(chǎn)那些價(jià)格低廉的商品。位于價(jià)值鏈底端的他們并沒有話語(yǔ)權(quán)，如果他們不能夠持續(xù)提供成本極低的商品，就會(huì)失去他們的工作。
但是那些低廉商品的背后真正的成本是不可估量的。首先是因?yàn)樵谖７恐猩a(chǎn)造成事故所失去生命的人們，他們的悲劇其實(shí)不斷在上演;齊次是對(duì)環(huán)境的污染，因?yàn)椴]有環(huán)保措施，當(dāng)?shù)厝怂囈陨娴沫h(huán)境變成了垃圾堆一樣的地方;然后是當(dāng)?shù)厝嗣媾R的生態(tài)問題，因?yàn)榄h(huán)境污染，他們身上有大大小小各種不同的疾病，他們沒有錢去給生病的孩子治療，只能等死。
看完這部電影之后沒有人不會(huì)為這些人所觸動(dòng)，但這就是人性。人的本質(zhì)是貪婪的，我們?cè)谧分鹄麧?rùn)的時(shí)候并不會(huì)考慮對(duì)環(huán)境帶來的影響，我們?cè)谧分鹄麧?rùn)是并不會(huì)考慮對(duì)底層人民生活所帶來的改變。但這個(gè)情況一定會(huì)改變，因?yàn)槿祟愐彩菚?huì)不斷改正自己的錯(cuò)誤的，我們會(huì)不斷修正自己前進(jìn)的路線，不斷進(jìn)化。
楚辭讀后讀書心得篇五
《復(fù)活》這本書講述了這樣一個(gè)故事：貴族青年聶赫留道夫“騙取”了故母的養(yǎng)母卡秋莎·瑪斯洛娃的愛意，導(dǎo)致她被迫成為了妓女。當(dāng)她被誣告謀財(cái)害命時(shí)，正好聶赫留道夫以陪審員的身份出庭，見到卡秋莎后深深感到自己毫無人性，于是他為了彌補(bǔ)自己以前的過錯(cuò)，便為她奔走伸冤，并向她求婚。后來伸冤失敗后，卡秋莎被流放，而聶赫留道夫也下定決心要陪她一起去受苦。他的一舉一動(dòng)卡秋莎都看在眼里，她不僅原諒了他，而且還重新愛上了他。但為了不損害他的名聲和地位，卡秋莎最后沒有與他成親。
在平時(shí)生活中，我們應(yīng)該抱有像卡秋莎那樣的寬容之心和聶赫留道夫的能夠自我反省的心態(tài)。每個(gè)人都會(huì)有自私的心態(tài)，哪怕是看到垃圾卻不撿起來，這也是自私的表現(xiàn)。不過，沒有關(guān)系，只要你能像聶赫留道夫一樣知錯(cuò)能改，努力彌補(bǔ)自己犯下的過錯(cuò)，就會(huì)讓比爾原諒你。但如果你一錯(cuò)再錯(cuò)，屢教不改呢?那么比爾不但不會(huì)諒解你，而且還會(huì)認(rèn)為你目中無人，從此再也不想和你打交道。另外，我們也要像卡秋莎一樣先從比爾的角度考慮，這樣才會(huì)讓別人喜歡上你。
知錯(cuò)能改和寬容也是一種生活技能。
楚辭讀后讀書心得篇六
今天我讀了一篇文章----守信。里面講的是古代一個(gè)名叫范式的少年的故事?？春螅矣X得范式是一個(gè)守信的人，因?yàn)榉妒酱饝?yīng)“兩年以后的今天，我到你家去，拜見你的父母雙親以后，我們一起再去京城繼續(xù)求學(xué)?！惫环妒絻赡旰蟮慕裉炀偷綇堐考胰チ?。所以我覺得范式很守信。
看完后，使我受到了很大的啟發(fā)和教育。這篇文章讓我想到三天前的電視中新聞的一件事情----一家公司的老板在一家汽車銷售店里買了一輛二十九萬(wàn)元人民幣的寶馬牌的小轎車。公司老板怕被別的車子撞壞，于是這個(gè)公司的老板就給自己新買的汽車上了汽車保險(xiǎn)。保險(xiǎn)公司的人員說：“不管是撞壞還是什么的，都賠二十萬(wàn)元?！钡枪纠习逶谲囎訅暮?，要求賠償?shù)臅r(shí)候工作人員卻說：“你的車子沒上火險(xiǎn)，我們不能給予賠償?！?/p>
你說保險(xiǎn)公司的工作人員是不是不像范式一樣守信？
生活中這種不守信的事情還真是比比皆是。不過，我還是希望大家行動(dòng)起來。學(xué)習(xí)范式做一個(gè)守信用的人，不要不守信用。一定要還社會(huì)一個(gè)好風(fēng)氣。
楚辭讀后讀書心得篇七
《城南舊事》，看似平凡的一本書，卻講述了一個(gè)悲慘且又意味深厚的故事。
這本書是著名女作家林海音以其7歲到13歲的生活為背景的一部自傳體小說集。它描寫了20世紀(jì)20年代，北京城南一座四合院里，住著英子溫暖和睦的一家。它透過主角英子那雙童稚的眼睛，向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種說不出來的天真與單純，卻道盡了人世間復(fù)雜的情感糾紛。
并不刻意表達(dá)什么，只是一幅場(chǎng)景一幅場(chǎng)景地從容描繪一個(gè)天真的孩子眼中的老北京。
《惠安館》中，小英子并沒有因?yàn)樾阖懙摹隘偗偘d癲”而感到畏懼，還想盡辦法讓秀貞和妞兒母女相認(rèn)，體現(xiàn)出了英子善良，富有同情心的本質(zhì)。
《我們看海去》，蹲在草叢中的厚嘴唇小偷，一個(gè)美好的約定，展現(xiàn)了孩童眼里的世界是多么的平凡。
《蘭姨娘》中，“狡猾”的小英子別有居心地做了一回月下老人，為漂亮愛笑的蘭姨娘和德先叔牽線搭橋，一掃母女倆多日來的煩惱和隱痛?？梢娦∮⒆邮嵌嗝礄C(jī)智。
《驢打滾兒》中，宋媽的堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)與她重男輕女的.封建思想，給我留下了深刻的記憶。
不管是人、還是那里的一草一木，他們都和英子建立下了深厚的感情，成為英子記憶里深刻的人物。但是這些人都伴隨著童年的腳步聲里去了、消失了。童年的回憶，就此破碎，散落了一地。所以，童年是人生當(dāng)中最美好，最快樂，最重要，最值得回味的一段時(shí)光。童年就似孩子溫馨的臉蛋和純潔的心靈，充滿了喜怒哀樂。童年又是一個(gè)打翻的五味瓶，酸，甜，苦，辣，咸，這種.種感覺都讓你品味到了人生的開端。
童年不僅是人生的開端，也是回憶的開始，也是樂曲的前奏。它代表經(jīng)歷滄桑與坎坷后的人對(duì)純真年代的懷念。
林海音的童年已經(jīng)永遠(yuǎn)地過去，《城南舊事》這本書表達(dá)出了她對(duì)家鄉(xiāng)的思念與童年的懷念。
也請(qǐng)大家記住自己的這段純真的童年時(shí)光，記住兒時(shí)玩鬧的伙伴;充滿友情的小學(xué)校園;童年動(dòng)聽的歌聲，童年的一切一切。
楚辭讀后讀書心得篇八
讀書篤行,學(xué)以致用,新教育的讀書觀。下面是本站為大家?guī)淼淖x書心得和。
讀后感。
希望可以幫助大家。
我最近讀了一部經(jīng)典名著——《愛的教育》，是意大利著名兒童文學(xué)作家德·亞米契斯的代表作。
《愛的教育》風(fēng)靡世界，歷久彌新……。
一個(gè)小學(xué)生的世界活潑潑地呈現(xiàn)在我面前。作者通過一件件平凡、細(xì)微的事情，娓娓地記敘師生之情、父子之愛、朋友之誼，展現(xiàn)出人們的善良與純潔，謳歌愛祖國(guó)、愛社會(huì)的精神。
此書并不刻意講究修辭與結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言也異常樸實(shí)、流暢，但它飽含了對(duì)社會(huì)中下層艱辛度日人民的關(guān)愛，對(duì)普通人純真心靈的熱忱贊頌，它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美，使此書于細(xì)微處見真情，平凡中寓崇高;我閱畢全書，激蕩于胸懷的感情與波瀾久久難以平靜。不妨說，作者用愛的鑰匙，打開了我的心扉。
我讀完全書，覺得《感恩》這篇文章最感人;讀完全文，我學(xué)到了許多。
全文語(yǔ)言巧妙，值得我去體會(huì)學(xué)習(xí);更為我的語(yǔ)言積累下了豐富的底蘊(yùn)——為我今后的語(yǔ)言道路鋪了一塊臺(tái)階。
本文教會(huì)了我感恩父母，感恩老師。老師其實(shí)是恨鐵不成鋼。老師是神圣的，因?yàn)樗炎约旱囊簧挤瞰I(xiàn)給了孩子，他是啟發(fā)你的心靈，培養(yǎng)你的智慧的人，他在你的一生中差不多和你的父母一樣重要。老師是億萬(wàn)兒童心靈的智慧之父，他們得到極其微薄的報(bào)酬，卻在培養(yǎng)未來一代的優(yōu)秀國(guó)民而辛勤勞動(dòng)著。永遠(yuǎn)要愛自己的老師，永遠(yuǎn)要以尊敬的口吻來稱呼“老師”這兩個(gè)字，因?yàn)槭澜缟铣烁改赣H之外，“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱呼了。
全文閱畢，我像剛吃飽飯一樣;此文沐浴了我的心靈，進(jìn)化了我的靈魂。愛是陽(yáng)光和雨露使我的人格更完整。
《愛的教育》交給了我做人的基本人倫常識(shí)與做人的基本道德品質(zhì)。
《愛的教育》整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的人道主義、博愛精神，流光溢彩，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，使此書超越了時(shí)空，獲得了普遍的、永恒的價(jià)值。
今天，我在雜志《意林》里看到了一個(gè)感人至深的故事《那個(gè)十歲的男人》。
這個(gè)故事講述的是一個(gè)重慶男孩身穿名牌衣服在大街小巷拾荒的故事?？赡芸吹竭@里你會(huì)覺得很驚訝：穿著名牌衣服的孩子為什么要撿垃圾?他的爸媽不理他嗎?他才十歲，不用上學(xué)嗎?其實(shí)事情是這樣的：他本來是一個(gè)生活在快樂天堂的富家弟子，但上天卻給他開了一個(gè)大大的玩笑——因?yàn)閶寢尩昧恕澳蚨景Y”，要做腎移植手術(shù)，一下花去近三十多萬(wàn)，每月還要靠三千多元排異藥物來維持生命。爸爸在支付了六萬(wàn)元后就不見了蹤影。從此，這生活的窘迫就把才十歲的男孩逼上了絕路。
看了這個(gè)感人肺腑的故事，我想到了：做人不論跌下多深的山谷，都要重新爬起，要堅(jiān)持自己的信念，才能獲得永恒的成功。
你試過為了自己的學(xué)費(fèi)去撿破爛嗎?這是不可能的事。我們也許不知道錢是怎樣來的，也不知道缺錢是一種怎樣的感覺，更沒有認(rèn)真去體會(huì)生活的苦辣酸甜。看完這篇文章，我情不自禁地想到了我快樂的童年，我從小到現(xiàn)在都是一個(gè)衣來伸手、飯來張口的小孩，遇到什么困難都沒有信心去解決，有時(shí)甚至知難而退。記得前幾年我去學(xué)書法，因?yàn)槊糠觌p休日，都得從被窩里爬起來，當(dāng)然是一副毫不情愿的樣子去上學(xué)啦，回到學(xué)校有時(shí)還要被老師批評(píng)，心情極其糟糕，最終沒有堅(jiān)持學(xué)習(xí)下去。我和小男孩雄雄比起來，簡(jiǎn)直太慚愧了。
唉，別說我，現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)又有幾個(gè)人能像文中的小男孩雄雄那樣有堅(jiān)強(qiáng)不屈、不向命運(yùn)屈服的精神呢?許多人不知道貧窮的艱苦，遇到困難就退縮，碰到挫折就喪氣，最終變成一個(gè)失敗、被人奚落的人?，F(xiàn)在讀了這個(gè)故事后，我終于明白了文中的一句話“富貴不能淫，貧賤不能移”的內(nèi)涵，只有靠自己頑強(qiáng)的意志，才能創(chuàng)造明天的成功。
看了這個(gè)小男孩的真實(shí)故事后，我真想大聲對(duì)他說：“雄雄，你是一個(gè)不向命運(yùn)屈服的孩子，你才是一個(gè)真正的男子漢!在生活的考卷面前，你無疑是個(gè)優(yōu)秀者，我佩服你，我也要像你一樣，做一個(gè)生活的強(qiáng)者?！?/p>
有一顆愿意等待的心，說明你對(duì)未來抱有希望;有一顆充滿希望的心，那么等待又算什么。
——題記。
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人，都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉，才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲，在繭內(nèi)積蓄著能量，年復(fù)一年，日復(fù)一日，唯有破繭而出的那一刻，他們才會(huì)為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí)，卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后，按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財(cái)寶。他化名基督山伯爵，向恩人報(bào)恩，并向仇人報(bào)仇，最后揚(yáng)帆而去，不知所蹤，將剩余的財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過這本書的人，或許會(huì)為他悲慘的遭遇而深感同情，或許會(huì)因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財(cái)產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕，但不是因他得到巨額財(cái)產(chǎn)，而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中，他是如何度過生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說：“人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)?！鄙詈螄L又不是這樣，無數(shù)次的摔倒，又無數(shù)次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人，想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話，讓我記憶猶新：“在這個(gè)世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個(gè)字里面‘希望’和‘等待’?！弊x懂了這句話，對(duì)人生的認(rèn)識(shí)也就更深入了一層。
人生總是先有苦，后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看，你就會(huì)越來越接近目標(biāo)，把目光放得最遠(yuǎn)，使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有希望，有這些作伴，再漫長(zhǎng)的等待也是值得的。
楚辭讀后讀書心得篇九
近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”，他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：
精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬(wàn)，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。
《復(fù)活》與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》為列夫·托爾斯泰的三部代表作。，講述了男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門。后來，她淪為妓女，因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見到從前被他引誘的女人，深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤，并請(qǐng)求同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她，使她重新愛他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位，她最終沒有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷。
作者對(duì)人物的刻畫可謂淋漓盡致，使我印象深刻的是對(duì)女主人公鋃鐺入獄后的頹蒼白無力——“這個(gè)女人腳穿麻布襪，外套囚犯穿的棉鞋，頭上扎著一塊白頭巾，顯然有意讓幾綹烏黑的鬈發(fā)從頭巾里露出來。她的臉色異常蒼白，仿佛儲(chǔ)存在地窖里的土豆的新芽。那是長(zhǎng)期坐牢的人的通病。她那雙短而闊的手和從囚袍寬大領(lǐng)口里露出來的豐滿脖子，也是那樣蒼白。她那雙眼睛，在蒼白無光的臉龐襯托下，顯得格外烏黑發(fā)亮，雖然有點(diǎn)浮腫，但十分靈活”。映襯出了男主人公犯下罪惡后導(dǎo)致的悲劇，仿佛是對(duì)后來他的“復(fù)活”先抑后揚(yáng)。
有人認(rèn)為，《復(fù)活》是為瑪絲洛娃而寫，她從青春的美麗年華到獄中被冤的階下囚，再到法庭上的重逢，最后是男主人公對(duì)她的付出，她卻不敢、不能接受男主人公的再次的愛，她變的成熟了，她不想拖累他，她經(jīng)歷了起起落落得意精神重塑。
也有人認(rèn)為，《復(fù)活》也為聶赫留朵夫而寫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補(bǔ)過錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過錯(cuò)，從而完成精神的重塑。
一個(gè)人做錯(cuò)了不可怕，可怕的是不去改變自己，不去進(jìn)行一次精神的“復(fù)活”!
復(fù)活是精神上的第二次生命啊!
楚辭讀后讀書心得篇十
我剛剛讀完高爾基的《童年》這本書。書中講述了高爾基三歲時(shí)父親去世，母親帶他到外祖父家生活。但這個(gè)“家”卻并不和諧，親人之間的互相打罵，給高爾基的童年蒙上了一層黑色的陰影。高爾基十歲時(shí)，外祖父破產(chǎn)，他被迫去到“人間”生活。
書中阿廖沙的外祖母是我最喜歡的人物，她看似不經(jīng)意的做法帶給阿廖沙許多溫暖。她給了阿廖沙力量與光明，使阿廖沙在黑暗的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣與信心，成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的孩子。外祖母的關(guān)愛對(duì)高爾基的成長(zhǎng)有著巨大的影響。
有一天阿廖沙醒來時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己身上長(zhǎng)滿了紅斑點(diǎn)。阿廖沙被隔離到閣樓上去了。被隔離的日子里，外祖母常常來看阿廖沙，還給阿廖沙講了許多故事，以安撫阿廖沙恐懼的內(nèi)心。這個(gè)情節(jié)讓我想起了慈祥的外婆。
在我讀三年級(jí)時(shí)，有天中午放學(xué)，驕陽(yáng)似火，熱得讓人透不過氣。我心想：要是有冰棒吃就太爽了!我看見旁邊食雜店的冰柜前，里三層外三層地簇?fù)碇枚嗳税?大家爭(zhēng)先恐后地挑選自己喜歡的冰激凌?？矗呀?jīng)買到的小朋友那一臉滿足的表情，讓我也跟著吞咽口水。耶，今天不是媽媽接我，趁現(xiàn)在趕緊讓外婆也給我買根冰激凌吃，她肯定會(huì)答應(yīng)的。我用乞求的目光看著外婆，可憐巴巴地說：“外婆，可以給我買根冰激凌嗎?我好久沒吃過了，好不好嘛?”外婆不假思索地說：“我這就去給你買。”
外婆剛走到人群中間，被人不小心擠推了下，半個(gè)身子都傾斜了，幸好，旁邊有人擋著。外婆站穩(wěn)后買好冰激凌，把手舉得高高的，轉(zhuǎn)身沖我笑，走到我跟前把冰激凌遞給我。我滿心歡喜地拆開包裝袋：“哇，有冰激凌吃了?！北ち枘钦T人的香味沖入我的鼻子，簡(jiǎn)直就是無上的美味啊!咬一口，那絲滑的口感讓我瞬間陶醉，抹茶淡淡的甜味在嘴巴里彌漫開來。我品嘗著冰激凌的味道，也品嘗著外婆給我的愛。
《童年》這本書給了我很多啟發(fā)。雖然我的童年讓我回味悠長(zhǎng)，但對(duì)于高爾基來說，童年也許是一段悲慘的回憶。但苦難中，也能開出花來，還好高爾基沒有放棄。所以，我們要對(duì)美好的生活充滿向往，對(duì)光明充滿希望，因?yàn)椋汉诎到K將過去!
楚辭讀后讀書心得篇十一
難以形容，那是一種怎樣的感覺，并不景致的文字，并不華麗的詞藻，卻延伸出無窮的張力和驚人的空間。密密麻麻的文字，堆砌出的是一場(chǎng)蕩氣回腸的夢(mèng)……合上書，我想，這就是三毛的魅力。
三毛，一直是一個(gè)浪跡天涯的孤獨(dú)游者，荷西來過，但很快又離開了她的生命，三毛依然寂寞地上路。只是被抽空的心，不知又藏了多少不為人知的踟躕和彷徨。
有人說三毛是一個(gè)“有靈魂的精怪”。而我，我所知道的三毛就是那個(gè)對(duì)“你可有心沒有”做出“云在青山月在天”這樣回答的女子，謎一般難以琢磨。或許三毛就像她所說的那樣，是一株無心柳，插也不必插了，順手沾一些清水，向我們?yōu)椎危嘞卤闶裁匆矝]有了。
水中月，鏡中花，這便是我感受到的三毛，仿佛近在咫尺，伸手卻無法企及，我只有跟著她，一夢(mèng)千回旋!
楚辭讀后讀書心得篇十二
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”這是三國(guó)演義的開篇詞，《三國(guó)演義》是四大名著之一，描述了：東漢末年，天下大亂，群雄四起，平定董卓之亂后割據(jù)三國(guó)，最終，在司馬懿和司馬昭的率領(lǐng)下，統(tǒng)一全國(guó)，天下歸晉。
其中，涌現(xiàn)了各路英雄豪杰，赴湯蹈火，單騎救阿斗的趙云;疑心重重，大戰(zhàn)官渡的曹操;有勇有謀的老將黃蓋……但我卻更喜歡美髯公——關(guān)羽。
關(guān)羽，之所以被稱為美髯公，是因?yàn)樗L(zhǎng)相不凡：一雙單鳳眼，一對(duì)臥蠶眉，身高九尺，使一，騎一匹赤兔馬，但是，我更贊賞的是關(guān)羽的赤膽忠心，自從“桃園三結(jié)義”過后，關(guān)羽與張飛，劉備結(jié)為異姓兄弟，他一心輔佐劉備，為劉備打下無數(shù)江山，深得劉備寵愛，起初，關(guān)羽因打戰(zhàn)，與劉備走火，被困小山上，愿與曹軍決一死戰(zhàn)，曹操見此人勇猛無比，勢(shì)不可擋，便招來自家軍營(yíng)，給予最奢華繁榮的生活，希望關(guān)羽從此留在大魏。雖然關(guān)羽身在曹營(yíng)，但仍不忘舊主，只把此地當(dāng)作短暫的歇息之處，處處打探劉備的消息，可見一字一—忠。在一天他得知?jiǎng)溥€活著，不帶走任何一樣?xùn)|西，飛馬離去，可見對(duì)舊主的忠心耿耿。不但如此，關(guān)羽在華容道心釋曹操再現(xiàn)他的“忠義”。
在中國(guó)復(fù)興時(shí)期，出了不少忠于祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)的科學(xué)家，錢學(xué)森就是其中的代表。他來到美國(guó)，學(xué)習(xí)了各種原子理論，使他成為一名非常強(qiáng)大的科學(xué)家。他在美國(guó)可以受到非常優(yōu)良的待遇，但他再回頭一看，當(dāng)時(shí)的祖國(guó)，沒有科技，也沒有設(shè)備，受各國(guó)嘲笑與欺辱。錢學(xué)森不忘“舊主”，冒著生命危險(xiǎn)，假扮成逛街，誰(shuí)知他帶了一家，趁機(jī)逃跑，來到中國(guó)，為中國(guó)原子彈打下堅(jiān)固的基石，這就是錢學(xué)森“忠”的表現(xiàn)。
“忠義”一直是中國(guó)的傳統(tǒng)精神，這是一種君子的表現(xiàn)，代表了一個(gè)人品格之高尚。
暑假讀書心得讀后感五滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空…….”這是《三國(guó)演義》的開篇詞。在這個(gè)暑假，我看了《三國(guó)演義》，深有感觸?！度龂?guó)演義》寫了黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三足鼎立、三國(guó)歸晉這五個(gè)部分。在其中涌現(xiàn)出了許多英雄人物，最讓我印象深刻的就是諸葛亮了。
在書中，諸葛亮是智慧的化身。在《草船借箭》一章中，諸葛亮提前預(yù)算好了大霧，水流以及曹操、魯肅的性格，從而三天內(nèi)“造”了十萬(wàn)支箭，完成了都督周瑜的任務(wù)。要知道在那時(shí)，想要計(jì)算好大霧、長(zhǎng)江的水流和“人心”可不簡(jiǎn)單!諸葛亮早就猜透周瑜想害他的用心;委托忠厚老實(shí)的魯肅，得到了借箭的材料;通過觀察天象、大霧和長(zhǎng)江水流利“借”到東風(fēng);最精妙的算計(jì)曹操的心思，要知道，曹操也是三國(guó)時(shí)期的軍事家，曾用幾萬(wàn)兵在官渡打敗了袁紹幾十萬(wàn)大軍呢!但是“聰明反被聰明誤”，諸葛亮正是利用了曹操生性多疑這個(gè)特點(diǎn)，綜合這些因素，諸葛亮才能成功“借”到了十萬(wàn)支箭，他是多么智慧的人啊!但是他的聰明才智來自哪里?來源于他的好學(xué)。諸葛亮8歲以前父母雙亡，和弟弟一起在叔父家過日子。在失去雙親的日子里，諸葛亮十分好學(xué)，飽讀詩(shī)書，最終為劉備立下了汗馬功勞。
智慧來自于后天的努力。在我們的生活中，也不乏這樣智慧之人?？锖饧抑胸毨В磿鵁o燈，于是他想了一個(gè)辦法----把墻打小孔，晚上借著鄰居家的燈光看書，最后成為了名人。范仲淹亦是如此，通過少年時(shí)期的勤奮努力獲得了不少成就，寫下了“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂。”的千古名篇。
智慧，不是一個(gè)人天生擁有的，而是經(jīng)過后天不懈努力換來的。我們應(yīng)該像古代那些偉人一樣，多學(xué)習(xí)，勤思考，成為有學(xué)問的人。
楚辭讀后讀書心得篇十三
這本書我很快就讀了一大半，因?yàn)檎緯紟в谢蚨嗷蛏俚墓适滦?，所以讀起來也便很輕松。但大致了解這部作品后，我逐漸迷茫起來。因?yàn)椋^的作家，就是所謂的作家。
《毛姆的讀書心得》的內(nèi)容就是以一些經(jīng)典書籍為背景，來闡述自己對(duì)書中內(nèi)容的體味與分析作者的歷世與作品的關(guān)系。如果你未曾讀過這本書，而恰恰這本書又具有一定的故事性，那就可以讓我向你娓娓道來了。
在讀這本書之前呢，我讀過《了不起的蓋茨比》，這本書是很好的一本書。《了不起的蓋茨比》作者是誰(shuí)，我也忘得差不多了，我只記得他只是個(gè)通過創(chuàng)作來賺錢并且通過來懺悔自己心靈的丑惡，有錢之后呢，便去大把，像個(gè)暴發(fā)戶一樣的去消費(fèi)。在他的一生之中，他為自己對(duì)金錢的沉迷而感到后悔，也深深的自責(zé)，但隔日之后便又過上那樣的生活。就像他在文中以露西為自白的那句：“這里的人都很痛恨這里的一切，但沒有人會(huì)離開或做出改變。”
而我現(xiàn)在讀的這本書呢，介紹的每一位作家，都有這樣或那樣的缺點(diǎn)。就拿眾所終知的托爾斯泰來說吧，青年時(shí)期，完全是一個(gè)迷茫的小青年，按現(xiàn)在的話來說，就是不好好讀書。經(jīng)常在酒吧里面瞎混，而且對(duì)性的欲望很強(qiáng)，因?yàn)橐恢痹谀切┎还饷鞯膱?chǎng)所初入，還患上了梅毒。到他三十多歲的時(shí)候，也許他感受到了什么，要結(jié)婚了，于是和他朋友的女兒結(jié)婚了。他38歲，她18歲。托爾斯泰一直有記筆記的習(xí)慣，結(jié)婚后他將筆記給他的妻子看，他的妻子整整哭了兩個(gè)晚上。之后的生活他便一直對(duì)生的意義，死的`到來，與生活的意義始終都無法解答，于是就去信仰上帝，后來發(fā)現(xiàn)宗教只是偏見，最后的最后也許他也沒搞懂這些問題，但最后的一秒，他對(duì)死應(yīng)該是倘然的。
看了這么多，我很奇怪，就是這些人為什么能寫出那么偉大的作品來？難道是現(xiàn)實(shí)中謝爾頓？其實(shí)不然，是我們對(duì)這些作家要求太高，我們希望他是一個(gè)完美無缺的人，希望他像他的作品一樣給我美的感受，但這一切都是我們對(duì)完美，虛幻的追求。這也同時(shí)，讓我想起來《生活大爆炸》里面的一句別人問謝爾頓的室友能接受謝爾頓，他的室友回答道：“雖然他很討人閑，但是他是和你在講真實(shí)的看法，沒有一點(diǎn)虛偽，并且，他真的很聰明?！?/p>
這樣又回到了沒有完美無缺的人的這個(gè)觀點(diǎn)。每個(gè)人都有自己的影子，如果一個(gè)人沒有影子呢，那就是他周圍的光太多太強(qiáng)了，把他的影子都集聚在了腳下，最關(guān)鍵的是他不想讓你看見。偉大作家的這些荒誕的作為，就讓我的心底好受了一些。
但是雖然這些作家如此的“瘋狂”,但他們的創(chuàng)作精神更是瘋狂。巴爾扎特，他一直在寫文章，雖然沒人要，但他一直寫，每年都要寫一到兩部長(zhǎng)篇小說，毛姆說他是天才，因?yàn)樗淖髌穼映霾桓F，而《雷雨》只有那么一本；福樓拜為寫一篇長(zhǎng)篇小說而翻閱了一千五百本書，所以也驗(yàn)證了那句古語(yǔ)“術(shù)業(yè)有專攻”吧。所有的一切的一切都不是一蹴而就，而是點(diǎn)滴的積累。
這么多年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，老師總是讓我們?nèi)チ私庾髡?，這樣深入的了解起來，真的好嗎？還是讓美封存在朦朧之中，盡我的遐想去清晰它的一切吧。
而且之前的時(shí)候，誤解了一種大眾的思想：就是閱讀理解，作者也不知曉的。然而，當(dāng)你拿起筆，寫起東西，你就知道，他想的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比閱讀理解要多的多了，因?yàn)樗诮⒁粋€(gè)虛擬的世界，而這個(gè)世界與現(xiàn)實(shí)有太多的牽扯了。
這本書讀到一半的時(shí)候，我就寫下了這么一句話：“作者善于把生活的素材汲取起來，再將它們放入虛擬的世界，但從未在虛擬的世界中扯下一星半點(diǎn)，來點(diǎn)綴現(xiàn)實(shí)的世界，并希望與祈禱著，這一星半點(diǎn)將會(huì)點(diǎn)綴讀者的世界，這也許會(huì)，也許不會(huì)?！?/p>
楚辭讀后讀書心得篇十四
我很喜歡讀《楚辭》，因?yàn)樗钗腋袆?dòng)，令我陶醉。眾所周知，《詩(shī)經(jīng)》以后整整三百年，歷史散文和諸子散文興起，中國(guó)文壇幾乎被散文的光輝籠罩著，詩(shī)歌則處于寂靜時(shí)期。打破這種沉寂局面的，乃是天才愛國(guó)詩(shī)人屈原及其后代學(xué)者宋玉。他們創(chuàng)作了《楚辭》，“楚辭”和《詩(shī)經(jīng)》截然不同，它不是集體的歌唱，而是個(gè)人的創(chuàng)作;不是現(xiàn)實(shí)主義，而是浪漫主義，不重自然現(xiàn)實(shí)，而重主觀抒情，不是板滯的四言，而是靈動(dòng)的雜言，不是表現(xiàn)的北國(guó)風(fēng)光，而是秀麗的南方景象，篇章不是回環(huán)復(fù)沓的`短章，而是結(jié)構(gòu)宏大的巨制，風(fēng)格不是自然純樸，而是弘博麗雅。
可以毫不夸張的說，屈原的出現(xiàn)，是中國(guó)文壇的一顆新星，在他大喜大悲、大起大落的人生當(dāng)中，我讀懂了很多。
屈原是真正的英雄!
楚辭讀后讀書心得篇十五
屈原楚辭是中國(guó)文化寶藏中的一顆明珠，它不僅展示了屈原深刻的思想和感情，同時(shí)也記錄了中國(guó)古代的歷史和風(fēng)俗。在閱讀屈原楚辭的過程中，我深深感受到了屈原的情懷、對(duì)國(guó)家的憂慮和對(duì)人生的思考。本文將從屈原楚辭中所表達(dá)的憂國(guó)憂民、痛苦思考以及筆墨之間的聯(lián)系等方面，展開對(duì)其作品的讀書心得體會(huì)。
首先，屈原楚辭體現(xiàn)了其深深的憂國(guó)憂民之心。在《離騷》中，屈原以自己的親身經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)楚國(guó)的憂慮之情。他用詩(shī)言志，直言不諱地表達(dá)了他對(duì)國(guó)家的深愛和對(duì)國(guó)家榮辱的極為關(guān)切。他十分清楚地意識(shí)到楚國(guó)正面臨外敵的威脅，危機(jī)四伏，因此他呼吁君王和百姓共同努力，團(tuán)結(jié)一致，共克時(shí)艱。屈原的這種憂國(guó)憂民的情懷非?？少F，讓我深深地感到了作為一個(gè)普通百姓，應(yīng)該懷揣著對(duì)國(guó)家的熱愛之心，為國(guó)家的發(fā)展和安定盡自己的一份力量。
其次，屈原的楚辭表達(dá)了他深深的痛苦思考。在《九歌》中，屈原展示了他對(duì)人生的反思和對(duì)人性的思考。他痛惜愛情的短暫和人生的無常，同時(shí)他也思考了人性的弱點(diǎn)和貪欲的影響。屈原對(duì)人生的思考和對(duì)人性的揭示，讓我深深地感到了他對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切和戒懼。通過這些揭示，他告訴人們要珍惜眼前的幸福，同時(shí)也要反思自己的行為和追求的東西是否真正符合自己的內(nèi)心需求。
此外，屈原楚辭在表達(dá)的同時(shí)，筆墨之間也展示了一種高度的藝術(shù)性和情感表達(dá)。他以凄美的語(yǔ)句和流暢的節(jié)奏，將自己內(nèi)心的痛苦與憂慮表達(dá)得淋漓盡致。他的字里行間，流露出深深的情感和才情，使人不禁為之動(dòng)容。在閱讀屈原的作品時(shí)，我更加深刻地意識(shí)到了詩(shī)歌的魅力和表現(xiàn)力。屈原運(yùn)用華麗的辭藻、多元的修辭手法和豐富的意象，使得他的作品生動(dòng)而富有表現(xiàn)力，讓我仿佛置身于他所描繪的場(chǎng)景之中，感受到他那痛苦而又美麗的心靈世界。
最后，屈原楚辭的閱讀也展現(xiàn)了中國(guó)古代文化的瑰寶和中華民族的智慧。楚辭作為中國(guó)古代文化的重要組成部分，以其獨(dú)特的風(fēng)格和深刻的思想，向世人展示了中國(guó)文化的博大精深。通過閱讀屈原楚辭，我了解到了中國(guó)古代的歷史和風(fēng)俗，同時(shí)也深入感受到了中華民族的智慧和勇氣。屈原的作品承載著豐富的文化內(nèi)涵，也為后人提供了寶貴的思想財(cái)富。
總之，屈原楚辭是中國(guó)古代文化中一顆瑰寶，通過閱讀屈原的作品，我深深感受到了他對(duì)國(guó)家的憂慮和對(duì)人生的思考。他的作品不僅展現(xiàn)了他深深的憂國(guó)憂民之情，也通過痛苦思考和藝術(shù)表達(dá)展現(xiàn)了他的獨(dú)特才情。同時(shí)，閱讀屈原楚辭也讓我對(duì)中國(guó)古代文化有了更深入的了解，感受到了中華民族的智慧和文化的瑰寶。屈原楚辭的閱讀，讓我收獲頗豐，這將成為我人生中的一筆寶貴財(cái)富。
楚辭讀后讀書心得篇十六
“尖子”生名列前茅的技巧并不難學(xué)到手，做好以下十項(xiàng)，你離第一名就不遠(yuǎn)了。1、以學(xué)為先：學(xué)習(xí)是第一中心任務(wù);學(xué)習(xí)是正事，理應(yīng)先于娛樂。2、隨處學(xué)習(xí)：每天晨練或者上學(xué)路上記憶詞語(yǔ);在盥洗池貼詞匯表;每天刷牙時(shí)熟記一個(gè)生詞;無論怎樣各具特色，有一點(diǎn)是一致的，那就是保證學(xué)習(xí)時(shí)間，堅(jiān)持不懈。3、講究條理：條理清楚整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境很重要，把常用的與學(xué)習(xí)有關(guān)的東西都放在伸手可及的位置，重要的學(xué)習(xí)用品和資料用一個(gè)紙箱或抽屜裝好，避免用時(shí)東翻西找。4、學(xué)會(huì)閱讀：學(xué)會(huì)快速閱讀，提高單位閱讀量，學(xué)會(huì)讀一本書的目錄、圖解和插圖，為提前了解本書內(nèi)容，獲取更有效的信息;當(dāng)積極的讀者--不斷的提問，直到弄懂字里行間的全部信息為止。5、合理安排：講究高效率，別人8小時(shí)完成的作業(yè)你最好用6小時(shí);再晚也要完成當(dāng)天作業(yè)。6、善做筆記：強(qiáng)調(diào)記筆記的功夫，字跡要自己明白就行;尖子生往往一邊聽課一邊記重點(diǎn)。有的在筆記本中間畫一道線，半邊摘錄課文概要，另半邊記下老師補(bǔ)充的東西。記筆記時(shí)，對(duì)自認(rèn)為可能會(huì)考的知識(shí)點(diǎn)格外注意，課下根據(jù)這些知識(shí)點(diǎn)自編模擬題，并在考試前夕做出書面答案;如果哪里答的不圓滿，就回過頭來在復(fù)習(xí);對(duì)背記的知識(shí)嘗試一個(gè)月時(shí)間內(nèi)偶爾關(guān)注它。7、書寫整潔：一手漂亮的文字會(huì)為你爭(zhēng)得印象分。8、及時(shí)提問：不要課堂和老師爭(zhēng)論。課下要積極和老師探討更深一步的內(nèi)容，甚至可以面紅耳赤，爭(zhēng)論的記憶最深刻。9、學(xué)習(xí)互助：不要嫉妒同班學(xué)習(xí)好的同學(xué)，和他們的'交流會(huì)讓你眼界更開闊;和同學(xué)經(jīng)常一起討論家庭作業(yè)中的難題，使用不同的解題方法并相互交流心得。10、注重家庭的學(xué)習(xí)環(huán)境影響：父母誘導(dǎo)孩子從小熱愛讀書，并提出合理標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格要求，千方百計(jì)激勵(lì)孩子刻苦學(xué)習(xí)，煥發(fā)孩子的自身學(xué)習(xí)動(dòng)力。
直到今年夏天,我已經(jīng)把《海底兩萬(wàn)里》全部看完了.但我總感覺不夠過癮,所以,我準(zhǔn)備再讀一遍,因?yàn)槿绻槐竞脮x一遍就能把整本書都讀透了,那么,他也不會(huì)那么偉大,它也不會(huì)成為一部好書了.
看完這一本書,我會(huì)想到一個(gè)充盈豐富的世界,一片浩瀚無邊的海洋,尼摩船長(zhǎng)帶著我們一起探索海底的奇妙.在這本書里,我能感受到平時(shí)所感受不到的,能想到我們平時(shí)想象不到的.
在這本書里,你可以知道海底森林是可以漫步的,可以知道在海底是如何打獵的,可以知道尼摩船長(zhǎng)是怎樣制服鯊魚的,還可以了解到諾第留斯號(hào)是怎樣沖破冰山的圍攻脫離險(xiǎn)境,安然無恙地奔馳在危機(jī)四伏的海底的,這里能給你全新的感受,體驗(yàn)到另類,刺激的人生.
我可以了解到這些,也要感謝作者.是作者寫出了這么好的文章,本文作者是儒勒`凡爾納,他被公證為十九世紀(jì)最富有想象力的科幻小說家.他寫的作品都是特別離奇.
我了解了這么多,說到底還是要讀書,如果不讀書,也就不會(huì)了解這么多.其實(shí)多讀書是有好處的,像我讀《海底兩萬(wàn)里》這本書,有時(shí)可以開發(fā)你的智慧,啟迪人們的思維,活潑人們的大腦,讓大家在驚險(xiǎn)與刺激中得到藝術(shù)的享受.
讓大家多讀書,走進(jìn)文學(xué)的時(shí)代吧!走進(jìn)文學(xué),情感會(huì)為之溫潤(rùn);走進(jìn)文學(xué),心靈會(huì)為之舞蹈;走進(jìn)文學(xué),生命會(huì)為之永恒,在這個(gè)時(shí)代里,“課外書”將會(huì)讓新世紀(jì)少年前行的路上多飄逸幾縷純靜怡人的書香.
楚辭讀后讀書心得篇十七
我們緬懷每一位先賢的方式似乎只剩下了仰望，正如我們閱讀他們遺留下來的作品時(shí)永遠(yuǎn)懷著和其他讀者同樣的情感——敬佩一樣，我們似乎忘記了，我們的先賢首先是一個(gè)活生生的、有血有肉的、有感情的人，而他們的作品也只是對(duì)自己生活的反省和回憶。
適合我們緬懷先賢的方式大概只能是仰視了吧，不要覺得這個(gè)姿勢(shì)難受，我們可以找一堆蹩腳的理由讓我們舒服一點(diǎn)，比如我們的時(shí)代太過和平了，我們的時(shí)代不提倡個(gè)人英雄主義，我們的時(shí)代大家都在為生存忙碌，我們的時(shí)代大家都各自安好??好像，我們的時(shí)代不需要英雄，我們是一個(gè)務(wù)實(shí)的時(shí)代。
愛國(guó)的故事在時(shí)間的河流里打起太多的浪花，同樣的情節(jié)，同樣的情感，唯一不同的也只是登臺(tái)的人。這些“量產(chǎn)”的人事雖然繁多，但從不會(huì)覺得枯燥，因?yàn)楹髞碚呖聪蛩麄兊哪抗饫镏挥芯匆?。是他們，讓這個(gè)遵循規(guī)則的歷史的車輪在輪轉(zhuǎn)時(shí)發(fā)出巨大的聲響，是他們，讓被生活所支配的活著的人類感受到人性的偉大。那些在歲月侵蝕下的身影，依舊同樣挺拔。然而，公元前278年，汨羅江畔的他此時(shí)卻風(fēng)骨傲然的從我的腦海路過。那個(gè)身影的名字，叫作屈原。
“帝高陽(yáng)之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，有著高貴的血統(tǒng)且出生在寅年寅月寅日的他，似乎從降生的起就注定了不平凡。他生活的氏族是和楚國(guó)皇室有著血脈關(guān)系的楚國(guó)三大王族屈、景、昭中的屈，貴族的身份和教育為他增添了“內(nèi)美”和才華，“博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令”的他得到了楚懷王的信任，被提拔為左徒、三閭大夫，入則與懷王商議國(guó)事，出則迎接賓客、應(yīng)對(duì)諸侯，這是一個(gè)不錯(cuò)的開始，但壞消息來的更快。在他忙于為他的大王修改憲令時(shí)，志向遠(yuǎn)大而能力有限的楚懷王輕信了小人的挑撥，在沒有實(shí)際證據(jù)的情況下將屈原貶謫，在扼殺屈原的同時(shí)，也為楚國(guó)敲響了喪鐘。人的遭遇就是這樣，得到一些東西，就必然要付出一些代價(jià)，而且有時(shí)候，做選擇的并不是你自己。屈原的第一次流放是在公元前313年，拒絕了他建議的懷王為了秦國(guó)的六百里土地，與齊國(guó)斷交，且貶謫屈原，結(jié)果楚國(guó)丟掉了漢中的土地。陸陸續(xù)續(xù)的勾心斗角，最后楚懷王把自己“送到了秦國(guó)”，結(jié)束了尷尬的一生。屈原的第二次流放是在公元前293年，楚頃襄王在秦國(guó)的威脅下“不忘欲反”的時(shí)候，屈原向他指明了懷王的下場(chǎng)是因?yàn)椤捌渌^忠者不忠，而所謂賢者不賢也”，然而直言的他再次的被令尹子蘭所害，被貶出朝，從郢都到夏首，再?gòu)南钠值搅觋?yáng)。屈原在走完自己貶謫路線的同時(shí)，也悄悄地走到了自己的生命的終點(diǎn)。公元前278年，楚亡。公元前278年，汨羅江畔，屈原投水。
沒有轟轟烈烈的事跡，只是在生命的最后時(shí)刻，他在一個(gè)悄靜無人的時(shí)候沉入江底，卻不想掀起了滔天的巨浪，以至于后來者看他的角度，從來都是仰視。而能讓我們平視的，幸好還有他的文作。也幸好，他除了是英雄，還是詩(shī)人，所以我們不用承受與這個(gè)時(shí)代不符的金戈鐵馬的沉重。
“雜申椒與菌桂兮，豈惟紉夫蕙茝”，喜歡申椒、菌桂的人，那里會(huì)比得上佩戴蕙茝的君子呢，但是近申椒、菌桂之人高張，紉蕙茝者無名，這該怎么解釋?“吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮”，清者自清，濁者自濁，你不能轉(zhuǎn)換角色，自然只能貧困潦倒，精神上的清醒，是最大的獨(dú)活的悲哀。然而我們所看到的，恰恰是你所忽略的。你用千年前的筆墨，執(zhí)著的告訴后世的我們你的堅(jiān)持：“長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱”，似乎你忘了自己被貶的遭遇，“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，是不是只要是符合你的價(jià)值觀的事物，你都會(huì)為他付出自己的生命呢?你說你要為楚王開辟一條強(qiáng)國(guó)之路，但是草木凋零，你所比喻的“美人”早已遲暮，時(shí)局易變，你不想就在這個(gè)流放之地?zé)o所作為，你想“指九天以為正”，來表明你對(duì)君王的忠誠(chéng)，然而并沒有什么用處，“世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕;黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴;讒人高張，賢士無名”，舉世皆濁，而你獨(dú)醒，那又能怎樣?一支筆，如何撐得住大廈將傾，如何挽狂瀾于既倒?我是不是該覺得，你才是沒有醒著的人?“日月忽其不淹兮，春與秋其代序”，你也知時(shí)光老去，卻偏偏還惦記著為國(guó)效力;“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”，你愿做他成功的奠基石，但他愿意選擇你的道路嗎?也許，當(dāng)年也有人像我這樣的自私的嘲弄你，你給千年的提問者、傲慢者、自私者的答案卻始終如一，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，你說的也對(duì)，成功的路途漫漫，不是所有人都可以一帆風(fēng)順的走到終點(diǎn)，也不是經(jīng)歷險(xiǎn)阻之后就會(huì)品嘗到成功的果實(shí)。你比我們豁達(dá)，我比你小氣。你知道嗎?他們說你愚忠?其實(shí)，我懂，你忠誠(chéng)的不是楚王，而是楚民，是楚國(guó)，是家族。但，我能看到的全是你的悲壯。
是我們仰望英雄的角度太過單一了吧?我們固執(zhí)地把他們奉若神明，當(dāng)作了與人不一樣的神明。似乎我們的流傳的英雄的故事里，主角永遠(yuǎn)都是犧牲，強(qiáng)烈的光環(huán)與混沌的時(shí)間將他們的作為平常人的生活遮擋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，難道他們沒有家人，沒有愛情嗎?在故事里，我看不到;在詩(shī)稿里，我么發(fā)現(xiàn)。你在作品里的香草美人，被后世的學(xué)者解釋為賢明君主的象征，司馬遷也寫道：“其志潔，故其稱物芳”。他說的沒有錯(cuò)，甚至很有道理，但請(qǐng)?jiān)徫业膱?zhí)拗，我相信，他寫的不只是抱負(fù)。“沅有芷兮醴有蘭，思公子兮未敢言”，初見時(shí)，我甚至并不敢與你言語(yǔ)，盡管我們其實(shí)很聊得來;“風(fēng)颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂”，別離后，這風(fēng)冷颯，木蕭瑟，而我則被離愁所困擾;“心郁郁之憂思兮，獨(dú)永嘆乎增傷”，因?yàn)樗寄钏杂粲艄褮g，一聲聲嘆息，又平添許多的煩惱。直到此時(shí)才知“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知”??如果你看到這些，內(nèi)心該是何種想法?我是不知道了，但我見過太多的故事。太過的情感，在千年后的今天，成了一紙僵硬干澀的、空洞的文字，僅僅只是符號(hào)。
我們有著與千年前不同的生活，但我們同樣的敬服智者和勇士，我們可以把他們當(dāng)做標(biāo)榜，但不是雕像。他們是人，所以他們帶給我們震撼;他們是普通人，所以也會(huì)有普通人的情感。我希望我們的英雄，不能只是故事中的主角。
我想，千年前，汨羅江畔的身影，出去執(zhí)著，應(yīng)當(dāng)還有眷念和柔情吧。
楚辭讀后讀書心得篇十八
屈原是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的偉大詩(shī)人和政治家，他的作品楚辭堪稱中國(guó)文學(xué)史上的珍寶。在閱讀屈原的楚辭時(shí)，我深受其影響，領(lǐng)悟到了詩(shī)歌的力量、歷史的教訓(xùn)以及人生的哲理。下面我將從以下五個(gè)方面闡述我對(duì)屈原楚辭的讀書心得體會(huì)：其一，屈原的筆觸表達(dá)深情詩(shī)意；其二，楚辭中蘊(yùn)含的歷史教訓(xùn)引人思索；其三，屈原對(duì)社會(huì)現(xiàn)象及政治現(xiàn)實(shí)的反思；其四，屈原的人生哲理；其五，屈原的創(chuàng)作風(fēng)格帶給讀者的審美享受。
首先，屈原的筆觸表達(dá)深情詩(shī)意。屈原的詩(shī)行簡(jiǎn)練，意境深遠(yuǎn)，他運(yùn)用了豐富的修辭手法，通過形象生動(dòng)的描寫和細(xì)膩感人的表達(dá)，將詩(shī)歌的力量展現(xiàn)得淋漓盡致。如《離騷》中描寫楚國(guó)國(guó)破家亡的一段，他用“鳳之秋”、“鸞之舞”表達(dá)了對(duì)國(guó)家的痛惜之情，引起了讀者強(qiáng)烈的共鳴。屈原的詩(shī)歌中充滿了對(duì)祖國(guó)、親人、愛情等的懷念和哀思，讀來令人動(dòng)容。他的筆觸中融入了深情，給人以溫馨感受。
其次，楚辭中蘊(yùn)含的歷史教訓(xùn)引人思索。屈原以國(guó)別敘的方式，通過對(duì)各個(gè)時(shí)期的國(guó)家興衰、政治沉浮等現(xiàn)象的描述，道出了中國(guó)歷史上的一些教訓(xùn)和深刻體悟。他以自己的親身經(jīng)歷，揭示了權(quán)謀和權(quán)力之爭(zhēng)對(duì)國(guó)家和人民的危害，教導(dǎo)人們追求大同和諧的理想。在他的作品中，我們看到了千百年來一直困擾著中國(guó)社會(huì)的政治問題的深層次原因，也看到了他對(duì)國(guó)家安危的憂慮，使我們更加懂得我們應(yīng)該如何珍惜和平，追求民主法治。
第三，屈原對(duì)社會(huì)現(xiàn)象及政治現(xiàn)實(shí)的反思。屈原的作品中，對(duì)貪污腐敗、豪強(qiáng)民富、偽君子等社會(huì)現(xiàn)象有著深刻的洞察力和痛心疾首之感。他在楚辭中抱怨上層社會(huì)的道德墮落與勢(shì)力紛爭(zhēng)，對(duì)此表示了憤慨和警示，讓人們意識(shí)到社會(huì)問題的嚴(yán)重性。他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思，對(duì)于當(dāng)代社會(huì)仍然有著很大的借鑒意義，讓人反思我們應(yīng)該如何改變自己，做到自己對(duì)得起心中的良知。
第四，屈原的人生哲理。屈原在作品中透露出他對(duì)人生追求的哲理思考，他倡導(dǎo)追求真理、追求美好的心靈追求。他在作品中提到了人生的盡頭和人生的無常，告訴人們要珍惜時(shí)間，追求杰出，不走尋常路。他以自己的一生為例，教導(dǎo)人們應(yīng)該遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)與是非之地，尋找內(nèi)心的寧?kù)o與真理。屈原的人生哲理啟示著我們每一個(gè)人，使我們更加明白生活的真諦，激勵(lì)我們?nèi)?chuàng)造美好的人生。
最后，屈原的創(chuàng)作風(fēng)格帶給讀者的審美享受。屈原的作品以其優(yōu)美的語(yǔ)言、卓越的藝術(shù)表達(dá)和獨(dú)特的思維方式給予讀者極大的審美享受。他運(yùn)用了豐富的意象，多變的想象和巧妙的結(jié)構(gòu)，使作品充滿了詩(shī)意和魅力。他的作品充滿了詩(shī)歌情懷，讀起來很有節(jié)奏感和音樂感，使人們沉醉其中。屈原的創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特而卓越，被譽(yù)為楚辭之神，使我們大開眼界，感受到了詩(shī)歌的魅力與力量。
總之，屈原楚辭深深地影響了我對(duì)詩(shī)歌文學(xué)、歷史與社會(huì)現(xiàn)象的理解與思考。他的作品中融入了深情、哲理和藝術(shù)，深遠(yuǎn)地影響了中國(guó)文化的發(fā)展與進(jìn)步。他的筆觸表達(dá)深情詩(shī)意，楚辭中蘊(yùn)含的歷史教訓(xùn)引人思索，屈原對(duì)社會(huì)現(xiàn)象及政治現(xiàn)實(shí)的反思，屈原的人生哲理，以及屈原的創(chuàng)作風(fēng)格，都給我留下了深刻的印象。通過閱讀楚辭，我深刻感受到了屈原為人們所傳遞的思想和情感，更加明白了屈原的偉大和楚辭的意義。
楚辭讀后讀書心得篇十九
楚辭作為古代文學(xué)中的重要篇章，包含了豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的審美風(fēng)格，對(duì)于我們了解古代文化以及提升自身修養(yǎng)有著重要的意義。通過閱讀楚辭，我深刻體會(huì)到了其美妙之處，也對(duì)古代文化有了更深入的理解。下面是我對(duì)楚辭的讀書心得和體會(huì)。
首先，楚辭給人以深沉的感受，宛如一股令人陶醉的酒香。其中融入了豐富的哲學(xué)和人生智慧，通過深入理解楚辭中的詩(shī)句，我們能夠感受到古代文人的思考和智慧。比如《離騷》中的“心焉若嬰兒之未出谷庚寅，以其母為爵庸倚辰星”，展現(xiàn)了作者孤獨(dú)的心情與對(duì)未來的憧憬。通過這樣的詩(shī)句，我感受到了作者對(duì)于生活的深度思考，也深深地被這種智慧所觸動(dòng)。楚辭不僅是一種文學(xué)形式，更是一種思想的呈現(xiàn)，它通過文字的隱喻和意象喚醒人們心中深沉的感悟。
其次，楚辭的語(yǔ)言之美也使我為之傾倒。楚辭中的詩(shī)句用詞精煉，意境深遠(yuǎn)，給人一種美的享受。比如《九歌》中的“騰蛇乘霧，終而復(fù)見”，形象地描繪了霧氣彌漫中隱隱約約的騰云之景，給人一種幻境般的美感。楚辭的語(yǔ)言美不僅來自于其形象的描繪，更在于它的韻律和押韻方式。楚辭往往采用平仄對(duì)仗的韻律，給人一種音韻之美。這讓我不禁想起了《離騷》中的“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”，其中的“木”和“心”、“君”和“知”之間的平仄對(duì)仗，使整首詩(shī)的韻律更加流暢，給人一種愉悅的感受。
再者，楚辭帶給我一種強(qiáng)烈的民族情感。楚辭形成于楚國(guó)，雖然歷經(jīng)千年，但其中所蘊(yùn)含的民族情懷依然可以深深感染著我們。楚辭中的許多詩(shī)歌以歌頌楚國(guó)為主題，既展現(xiàn)了楚國(guó)壯麗的山川河流，又抒發(fā)了楚國(guó)人民的熾熱情感。比如《九歌》中的“瞻彼淇澳，言采其蕨。未見君子，憔悴如也”，表達(dá)了楚人對(duì)于楚國(guó)君主的思念之情。而在古代的楚國(guó)文化中，歌頌楚國(guó)的壯麗風(fēng)景和偉大歷史成就是一種常見的表達(dá)方式，這種民族情感的抒發(fā)使人們對(duì)于傳統(tǒng)文化和自己所屬民族更加有歸屬感和自豪感。
此外，楚辭也對(duì)我的人生態(tài)度產(chǎn)生了深刻的影響。楚辭中的詩(shī)歌雖然表達(dá)的是古代文人的人生感悟，但其中的真實(shí)情感和智慧卻可以引發(fā)現(xiàn)代讀者的共鳴。楚辭中的詩(shī)人常常從自己對(duì)于生活和人生的感悟中得到啟示，給了我很大的觸動(dòng)。比如《天凈沙·秋思》中的“洛陽(yáng)親友如相問，一片冰心在玉壺”，表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心孤獨(dú)而又深沉的情感。這使我不禁想到自己的生活中，亦或許有那么一個(gè)時(shí)刻我也會(huì)感到孤獨(dú)，但是作為一個(gè)傳統(tǒng)文化的傳承者，我們不能讓自己失去對(duì)于生活的熱愛和對(duì)于人生的追求。
總結(jié)起來，楚辭作為古代文學(xué)的瑰寶，不僅具有深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美的語(yǔ)言美，更給我們提供了理解古代文化和塑造人生態(tài)度的機(jī)會(huì)。通過閱讀楚辭，我們能夠感受到古代文人的智慧和情感，從而對(duì)自己的生活和人生有更深入的認(rèn)識(shí)。楚辭不僅是一本古老的書籍，更是我們?nèi)松腔酆兔篮们楦械脑慈覍⒗^續(xù)深入研究楚辭，從中汲取更多的智慧和啟發(fā)。
楚辭讀后讀書心得篇二十
在我們成長(zhǎng)的過程中都會(huì)有許多秘密，這些美好的回憶在我們童年回憶中忽隱忽現(xiàn)。
跟隨主人公的視線，一個(gè)端端正正的標(biāo)準(zhǔn)“好學(xué)生”張小偉，一次偶然的機(jī)會(huì)，離開自己的單親母親，和與他性格截然相反的一個(gè)開朗的男孩朱子同成為好朋友，這兩個(gè)男孩在一起擁有了自己的秘密，包括早戀和沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。而性格一向安穩(wěn)的張小偉，在朋友朱子同的渲染中，學(xué)會(huì)了網(wǎng)絡(luò)游戲和戶外運(yùn)動(dòng)，這令他夜晚失眠的癥狀徹底消失了，而且在好友朱子同“失戀”后，又狂玩電腦讓眼疾發(fā)作時(shí)，他領(lǐng)會(huì)到了早戀的麻煩和沉迷于電腦的危險(xiǎn)，從而經(jīng)受到生活的考驗(yàn)，領(lǐng)悟到了經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。在他成長(zhǎng)的同時(shí)，這一切的美好，便又化為了他永遠(yuǎn)的秘密。而這個(gè)故事也告訴我們，讓我們孩子擁有自己的秘密沒什么大不了，孩子應(yīng)該從自己的秘密中磨煉。
讀完這個(gè)故事，我突然有一種豁然開朗的感覺。讓自己擁有一些屬于自己的秘密，而大人不要插手處理，才會(huì)讓我們有所認(rèn)識(shí)并長(zhǎng)大。有時(shí)大人的自以為是會(huì)讓簡(jiǎn)單的事情變復(fù)雜，讓喜劇變悲劇。在我們學(xué)習(xí)、生活中，都會(huì)包含著許多成長(zhǎng)的“秘密”，包括早戀、沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲等。我們可以從這些秘密終領(lǐng)悟到了生活的經(jīng)驗(yàn)及教訓(xùn)，而這一切，又都成了我們自己成長(zhǎng)過程中永遠(yuǎn)的秘密!這也讓我知道了那些隱秘的煩惱和心事，包括自己曾犯下的錯(cuò)誤，它們?cè)o我造成很大的壓力和困擾，也造成自我懷疑和恐慌。但是，沒有秘密或煩惱的孩子怎能長(zhǎng)大?在自我消化那些秘密的時(shí)候，我們已經(jīng)不知不覺終學(xué)會(huì)了如何建立一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心世界。
有一句話是這樣說的：沒有不好的孩子，只有不好的教育。讓孩子擁有自己的秘密吧!讓我們自己學(xué)會(huì)從秘密中磨煉，從秘密中成長(zhǎng)!
一次偶然，我看到了這本書：《世界上的另一個(gè)我》。
兩個(gè)外表一樣內(nèi)容想法的女孩相遇后開始是互相討厭、互相咒罵。但時(shí)間一長(zhǎng)，她們就冒出了許多的有趣主意，最后兩個(gè)女孩決定互相交換。這一交換游戲讓她們來到了彼此的家，這一來，就不得了啦，他們都都不想回去了!因?yàn)樘└裣矚g上了活潑開朗的果粒的媽媽別丹心，而果粒也喜歡上了溫柔體貼的泰格爸爸。
交換游戲讓她們之間又多了許多感情：互相嫉妒，互相生氣，互相體諒。而且他們也慢慢喜歡上了對(duì)方。
可是，終究還是被發(fā)現(xiàn)了，與此同時(shí)，有一個(gè)重大秘密出現(xiàn)了：果粒是別丹心領(lǐng)養(yǎng)的女孩子!別擔(dān)心沒有結(jié)過婚，所謂的爸爸，是她一個(gè)偶像罷了。但果粒沒有怨恨她，果粒反而很感激別丹心把自己領(lǐng)回來享受媽媽的愛。泰格一家興致勃勃的和怪咖叔叔去尋找沒有有血緣的“雙胞胎”。果粒和別丹心和泰格一家看望了一對(duì)“雙胞胎”奶奶，聽到了許多有趣的事。
泰格和果粒有過嫉妒，有過陌生，有過討厭，但她們都會(huì)為對(duì)方辯解和體諒對(duì)方，他們都是從心里喜歡彼此的。她們也明白并不是誰(shuí)都能遇見另一個(gè)自己的。
圓明園非常美麗，圓明園有一些名勝是仿照各地名勝建造的，有獅子林、平湖秋月、安瀾園……，而且里面的文物很多，很壯觀。圓明園占地約5000畝，水面占十分之四，大小山巒起伏，各態(tài)湖泊星羅棋布，凌空俯視如千島之國(guó)。本園占地210公頃，水域約4/10。東部為園內(nèi)最大水面福海，外圍環(huán)列10個(gè)小島，構(gòu)成一處大型園林景區(qū)，共有10座園中園和建筑風(fēng)景群。福海略呈方形，東西皆寬五六百米，水面開闊。盛時(shí)每逢陰歷五月五日端午節(jié)和七月十五中元節(jié)，先后在此舉行龍舟競(jìng)渡和放河燈等民俗活動(dòng)。我真想去圓明園游覽一番啊!
但是，好景不長(zhǎng)，英、法聯(lián)軍在1860年的時(shí)候讓美麗的圓明園變成了灰燼。更讓我氣憤的是：他們竟然當(dāng)場(chǎng)拍賣文物!一個(gè)青銅鐵器3英鎊賣掉了!一副圖畫則1英鎊賣掉了!這……這簡(jiǎn)直就是中國(guó)人的恥辱!!!
圓明園見證了大清帝國(guó)的繁榮與衰敗。它奇特的建筑與創(chuàng)意是世人所無法想象的，雖然有專家、學(xué)者提出現(xiàn)在重修圓明園，但是，簡(jiǎn)單的重修與仿建怎樣都無法彌補(bǔ)歷史的缺憾!圓明園的毀滅已經(jīng)成了一段不可改變的痛苦記憶。我們無法改變歷史，但是我們卻可以創(chuàng)造未來。今天，為了不讓歷史再次重演，為了中華民族偉大復(fù)興，我們一定要謹(jǐn)記“不忘國(guó)恥，振興中華”的誓言，努力學(xué)習(xí)，勇于攀登，掌握本領(lǐng)，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量!
我在暑假期間看了一冊(cè)《貓武士》的書。我從《貓武士》中讀懂了什么是真正的勇敢、忠誠(chéng)與狂野的自由。
勇敢不是平時(shí)在朋友面前炫耀自己，不是在危險(xiǎn)面前畏懼、茍且偷生。勇敢是為了朋友、為了親人，為了自己重要的人，不管面前是怎樣的困難，多么可怕的危險(xiǎn)，都挺身而出毫不畏懼。這才是真正的勇敢。
什么是忠誠(chéng)?忠誠(chéng)不是在族長(zhǎng)面前拍馬屁，不是在關(guān)鍵時(shí)刻背叛族群;忠誠(chéng)是無論遭遇怎樣的挫折，都忠誠(chéng)于自己的族群，甚至為了族群犧牲，是誓死不二的精神。這才是真正的忠誠(chéng)。
再回到故事中，最讓我感動(dòng)的地方是：藍(lán)星看見自己的族群如此團(tuán)結(jié)，便覺醒了，用自己最后一條命幫助火心趕走了惡狗。臨死前，藍(lán)星揭露了斑葉的預(yù)言：火心將成為族長(zhǎng)。藍(lán)星為族群做出了最后的貢獻(xiàn)。盡管在她之前受到打擊，不信任自己的族群，但她還是覺醒了，明白了自己的族群從來沒有背叛過自己。他們團(tuán)結(jié)、勇敢、忠誠(chéng)、互相幫助。這也是對(duì)族長(zhǎng)的一種信任、寬容。它們?yōu)榱俗迦荷系渡?、下火海、拋頭顱、灑熱血都在所不惜。
每天晚上，一聽見樓下傳來貓的打斗聲，就能感覺到貓的狂野，就像自己也是它們之間的一員。就想撒開四條腿，在森林里狂奔;就想伸出爪子，刺入獵物的胸膛;就想露出尖牙，插進(jìn)敵人的喉嚨。希望我們也像貓武士一樣勇敢、忠誠(chéng)、自由、即使有再多困難也不怕。這就是“貓武士”這個(gè)圣神名字背后的精華。
《貓武士》這部書可圈可點(diǎn)之處甚多，所以我要好好閱讀。
近日，看了周國(guó)平先生的博客，讀了周先生關(guān)于《妞妞》的介紹，立刻網(wǎng)購(gòu)，書一到手，就開始讀。
《妞妞》細(xì)膩的筆觸，哲人的智慧，平凡而無以復(fù)制的愛，深深打動(dòng)自己，幾乎就是眼含熱淚在讀，作為父親所有的、共同的愛產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，共振，那一份唯有父親不能感受的五臟撕裂，六腑挫裂的難以言表的痛，深深折磨著自己，甚至有些憂郁，時(shí)而內(nèi)心會(huì)告訴自己，將書撕碎，把它拋之九霄云外。
周先生可愛的女兒在經(jīng)歷短短的一年零八個(gè)月生活后，在短的不能再短的時(shí)間離開了無比深愛她的父母，踏上天堂的旅程。在家，一買回書，女兒就會(huì)搶著看，鑒于自己讀書的內(nèi)心感受，鑒于自己了解女兒在讀這樣悲情的書也會(huì)抽泣，悲傷，我在回家的路上就對(duì)女兒說：寶貝《妞妞》這本書太煽情了，你讀了會(huì)傷心的。周國(guó)平先生寫的非常好，寶貝，爸爸不想讓你如此早的體會(huì)人世的痛楚，無奈，悲傷，你會(huì)傷心，傷著自己，還是不讀的好，或者你大些后再讀。女兒露出淡的不能再淡的笑，“爸爸我已經(jīng)偷偷的讀了一些了，我和你沒說，我和你感覺不一樣，妞妞，是世界上最幸福的孩子，她的人生雖然短暫，但她有世界上最好的爸爸，她的爸爸，智慧，擁有博大而細(xì)膩的愛，全身心投入在妞妞身上，妞妞是幸福的，世間又會(huì)有幾個(gè)孩子象妞妞那樣幸福。又會(huì)有幾個(gè)孩子能擁有這樣的爸爸”。本人立時(shí)無語(yǔ)，以掩蓋自己眼中的淚，我也真正為周國(guó)平先生的創(chuàng)作能力折服，他讓一個(gè)十二歲的女兒真正讀懂了“父親”。女兒又一次用她的陽(yáng)光的心靈給了我刻骨銘心的讀后感，我由衷的想喊：生個(gè)女兒真好!
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