最新課文黔之驢教案(實(shí)用20篇)

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最新課文黔之驢教案(實(shí)用20篇)
時(shí)間:2023-11-28 01:46:04     小編:薇兒

教案是教學(xué)工作的基礎(chǔ)和支撐,它為教師提供了具體的操作指導(dǎo)和教學(xué)內(nèi)容的安排。那么我們?cè)撊绾尉帉?xiě)一份好的教案呢?教案的編寫(xiě)需要考慮教學(xué)目標(biāo)的確定,教學(xué)內(nèi)容的選擇,教學(xué)步驟的設(shè)計(jì),教學(xué)資源的調(diào)配等方面。編寫(xiě)一份好的教案需要教師有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和敏銳的教學(xué)觸覺(jué),同時(shí)還需要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)。教案的編寫(xiě)是一項(xiàng)需要不斷學(xué)習(xí)和提升的技能,只有不斷完善教案,才能提高教學(xué)質(zhì)量。以下是一些建議和經(jīng)驗(yàn)分享,供大家參考。以下是一些教案的教學(xué)評(píng)估和效果反饋,對(duì)于教師的教學(xué)提供了很好的反思和改進(jìn)的機(jī)會(huì)。

課文黔之驢教案篇一

教學(xué)目標(biāo):

1、熟讀課文,并了解文章的大意。

2、說(shuō)說(shuō)本文的寓意。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課:

講一則笑話。笑話中的雞媽媽通過(guò)自己的聰明戰(zhàn)勝了貓,保護(hù)了自己的孩子?,F(xiàn)在有這樣一頭驢,它要比雞媽媽的體形龐大得多,可是卻沒(méi)有雞媽媽那么聰明,它的結(jié)局怎么樣呢?下面我們就一起去瞧瞧。(板書(shū)課題)。

二、出示教學(xué)目標(biāo):

1、熟讀課文,并了解文章的大意。

2、說(shuō)說(shuō)本文的寓意。

三、目標(biāo)的實(shí)施:

1、范讀課文,讓學(xué)生注意不會(huì)讀的字的讀音。

2、自由朗讀。

3、齊讀。

4、自由朗讀課文,弄懂文章的大意。(前后左右四同學(xué)一組,共同完成。)。

5、檢測(cè)。

6、自由朗讀課文,思考下列問(wèn)題:

(1)虎剛剛見(jiàn)到驢時(shí),表現(xiàn)怎樣?

(2)虎發(fā)現(xiàn)驢有幾樣本領(lǐng)?它為什么敢接近驢呢??

(3)驢的結(jié)局如何?

(4)你如何來(lái)評(píng)價(jià)驢和老虎?

(5)你覺(jué)得本文有什么寓意?

學(xué)生讀并且思考討論。

評(píng)價(jià)。

7、提問(wèn):本文給你什么樣的啟示?(思考幾分鐘?)。

8、老虎在吃了驢這個(gè)龐大的動(dòng)物之后,它的名聲大震,不多久,它便成為了百獸之王??墒?,它逐漸地驕傲起來(lái)了,根本不把其他的動(dòng)物放在眼里,而且到處欺負(fù)弱小的動(dòng)物。動(dòng)物們敢怒不敢言……就在這時(shí),又有一位好事者運(yùn)來(lái)來(lái)了一頭驢,這頭驢從其他動(dòng)物的嘴里得知了前一頭驢的遭遇后,它決定為他們驢子家族洗刷恥辱。大家想知道結(jié)果怎么樣嗎?那好,請(qǐng)大家發(fā)揮你們的想象,用你們的聰明才智來(lái)將這個(gè)故事繼續(xù)講下去吧!(分組)。

四、總結(jié):

同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)了黔之驢,從而我們應(yīng)該明白我們每一個(gè)人都要學(xué)習(xí)好本領(lǐng),如果光是金玉其外,敗絮其內(nèi)的話,那我們也就只會(huì)像那頭驢一樣。如果我們能夠?qū)W好本領(lǐng),遇到事情多動(dòng)腦筋,相信再大的困難我們都能夠克服。老師祝愿大家能夠好好學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ),為有一個(gè)美好的明天的努力奮斗。

一、字句解釋。

1.黔無(wú)驢,有好事者船載以入。

關(guān)鍵字:船:用船。載:運(yùn)載。以:相當(dāng)于“而”,這里表修飾。入:進(jìn)入。

句譯:黔這個(gè)地方本沒(méi)有驢,有個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)載了一頭驢進(jìn)入黔。

2.至則無(wú)可用,放之山下。

關(guān)鍵字:至:到。之:代詞,指驢。

句譯:運(yùn)到后卻沒(méi)什么用處,就把它放到山下。

3.虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。

關(guān)鍵字:之:代詞,它,指驢。龐然:巨大的樣子。以為:認(rèn)為或把……當(dāng)作。為:當(dāng)作。蔽:隱藏。窺:偷看。之:代詞,指驢。

句譯:一只老虎看見(jiàn)了它,覺(jué)得它是個(gè)巨大的家伙,認(rèn)為它是神(把它當(dāng)作神),便隱藏在樹(shù)林間偷看它。

4.稍出近之,慭\慭\然,莫相知。

關(guān)鍵字:稍:漸漸地。出:出來(lái)。

句譯:老虎漸漸地走出來(lái)靠近它,小心謹(jǐn)慎地觀察它,不知道它是個(gè)什么東西。

5.他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐。

關(guān)鍵字:駭:害怕。遠(yuǎn):距離遠(yuǎn)。以為:認(rèn)為。遁:逃。且:將要。噬:咬。

句譯:有一天,驢叫了一聲,老虎非常害怕,便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃開(kāi),認(rèn)為它將要咬自己,非??謶?。

6.然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者。

關(guān)鍵字:然:然而。之:代詞,它,指驢。異:特殊的,與眾不同的。能:才能,本領(lǐng)。者:……的樣子。

句譯:然而老虎來(lái)來(lái)回回地觀察它,覺(jué)得它沒(méi)有什么特別的本領(lǐng)。

7.益習(xí)其聲,又近出前后,終不敢搏。

關(guān)鍵字:益:漸漸地。習(xí):熟悉。其:它(指驢)的。出:出現(xiàn)。搏:撲、抓,這里可引申為進(jìn)攻。

句譯:老虎漸漸地熟悉了它的叫聲,又走近它,在它身前身后出現(xiàn),但始終不敢向它進(jìn)攻。

8.稍近,益狎,蕩倚沖冒,驢不勝怒,蹄之。

關(guān)鍵字:稍:漸漸地。益:更加。狎:態(tài)度親近而不莊重。蕩,碰撞。倚,倚靠。沖,沖撞。冒,冒犯。蕩倚沖冒:形容虎對(duì)驢輕侮戲弄的樣子。勝:能承受。蹄:名詞作動(dòng)詞,踢。之:代詞指虎。

句譯:老虎漸漸靠近驢,態(tài)度更加狎昵,碰撞,倚靠,沖撞,冒犯,隨便地輕侮戲弄它。驢非常憤怒(忍受不住憤怒情緒),就踢了老虎。

9.虎因喜,計(jì)之曰:“技止此耳!”

關(guān)鍵字:因:于是。計(jì):盤(pán)算,謀劃。之:代詞,指這件事。止:只是,僅僅。耳:句末語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“罷了”。

句譯:老虎于是高興起來(lái),心里盤(pán)算著這件事說(shuō):“這家伙的本領(lǐng)只不過(guò)如此罷了!”

10.因跳踉大?,斷其喉,盡其肉,乃去。

關(guān)鍵字:因:于是。盡:(吃)完。乃:才。去:離開(kāi)。

句譯:于是老虎跳躍起來(lái)大聲吼叫,咬斷了驢的喉嚨,吃光了它的肉,才離開(kāi)。

二、內(nèi)容理解。

1.本文為寓言故事。選自《柳河?xùn)|集》。作者是唐朝的柳宗元。柳宗元,唐宋八大家之一,與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),二人并稱韓柳。

2(1)全文兩段的段意:

第一段:老虎初見(jiàn)驢,小心謹(jǐn)慎地進(jìn)行觀察。

第二段:老虎對(duì)驢進(jìn)一步觀察并試探,終于認(rèn)清驢本領(lǐng)不過(guò)如此,最終吃掉了驢。

全文按老虎畏驢——識(shí)驢(識(shí)驢——戲驢)——食驢的順序?qū)憗?lái),其中老虎對(duì)驢的認(rèn)識(shí)過(guò)程:

先是觀察(謹(jǐn)慎遠(yuǎn)觀——靠近細(xì)察),再是試探(小心試探——故意戲弄),最終認(rèn)清了驢的本領(lǐng)不過(guò)如此。

(2)“人物”形象:

老虎:大膽有心計(jì)。

驢:貌似強(qiáng)大,實(shí)則愚蠢無(wú)能。

3.中心歸納:通過(guò)虛有其表的驢最終被老虎吃掉的故事,諷刺了(當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中)那些(官高位顯)外強(qiáng)中干、虛有其表、淺薄無(wú)能的人,同時(shí)也啟示人們,要善于認(rèn)清貌似強(qiáng)大的敵人的本質(zhì),要敢于、善于與他們作斗爭(zhēng)。

4.成語(yǔ):(1)黔驢技窮:比喻僅有的一點(diǎn)伎倆也用完了。

(2)黔驢之技:比喻虛有其表,本領(lǐng)有限。

注:二者都為貶義。

栗珍妮老師執(zhí)教的《黔之驢》體現(xiàn)了新課標(biāo)倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,它的成功之處主要表現(xiàn)在以下幾方面。

第一注重基礎(chǔ)知識(shí),體現(xiàn)合作學(xué)習(xí)。根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容?!彼晕易寣W(xué)生在朗讀、自由讀的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生結(jié)合注釋看課文,自己試譯課文,使學(xué)生初步理解課文內(nèi)容。在試譯課文的過(guò)程中,體現(xiàn)了學(xué)生自主性學(xué)習(xí)。若有不懂的字詞句子,小組討論,學(xué)生之間共同合作解決,教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)解決,體現(xiàn)了學(xué)生合作性學(xué)習(xí),和師生的互動(dòng),改變了以往教師為主學(xué)生為輔的教學(xué)模式。

第二,注重引導(dǎo)學(xué)生從多角度辨正地去認(rèn)識(shí)問(wèn)題,情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)凸顯。這節(jié)課主要讓學(xué)生從不同角度品味寓意,進(jìn)而來(lái)把握寓意。學(xué)生分別從老虎的角度、驢的角度、其它角度品味寓意。比如從老虎的角度談給我們的啟示是:做事要謹(jǐn)慎,要知已知彼。從驢的角度談,根據(jù)課文中驢“一鳴”“啼之”,從而給我們的啟示是掌握真本領(lǐng)、真才干的重要。通過(guò)學(xué)生討論,使學(xué)生掌握本文寓意,從而受到情感、態(tài)度和價(jià)值觀的啟發(fā)和教育。

課文黔之驢教案篇二

一、字音及詞義:

噬sh:咬,食。

狎xi:親近而態(tài)度不莊重。

遁dn:逃走。

窺:暗中察看。

好ho事者:喜歡多事的人。

船載以入:用船裝運(yùn)(驢)進(jìn)入(黔)。船,這里是用船的意思。

寵然:巨大的樣子。

以為神:把(它)當(dāng)作神奇(的東西)。是以之為神的省略。

蔽:隱蔽。

稍:副詞,漸漸。

莫相知:不知道(它是什么東西)。

他日:另一天,有一天。

駭hi:害怕,驚懼。

以為且噬己:認(rèn)為將要咬自己。且,將要。

然:然而,但是。

往來(lái):走來(lái)走去,來(lái)來(lái)回回。

異能:特殊本領(lǐng)。

蕩倚沖冒:形容虎對(duì)驢子輕侮或戲侮的樣子。蕩,碰撞;倚,依靠;沖,沖擊;冒,冒犯。

不勝shng怒:非常惱怒。勝,禁得住,不勝,不能承受。

計(jì)之:盤(pán)算這件事。之,指上文所說(shuō)驢生氣了只能踢的情況。

跳踉ling:跳躍。

去:離開(kāi)。

黔驢技窮:比喻有限的一點(diǎn)兒本領(lǐng)已經(jīng)使完了。

龐然大物:形容很大很笨的一些東西?,F(xiàn)多用來(lái)形容表面上很大而實(shí)際脆弱的東西。

二、相關(guān)背景:

1、關(guān)于作者。

柳宗元(公元773~819年)字子厚,唐代河?xùn)|(今山西永濟(jì)市)人,世稱柳河?xùn)|。因官終柳州(今廣西壯族自治區(qū)柳州市)刺史,又稱柳柳州。生于長(zhǎng)安,九歲時(shí)因避戰(zhàn)亂,曾隨祖父輾轉(zhuǎn)到夏口(今湖北武漢市)、九江、長(zhǎng)沙等地,切實(shí)體驗(yàn)到社會(huì)**給人民帶來(lái)的災(zāi)難,對(duì)他以后投身社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)影響很大。少年時(shí)即因文章而有奇名。貞元九年(公元793年)中進(jìn)士。后來(lái)在朝中任職,和劉禹錫一同參加了太子侍奉王叔文領(lǐng)導(dǎo)的`政治革新集團(tuán)。革新(史稱永貞革新)失敗后,被貶為永州(今湖南永州市)司馬(州刺史的屬官),劉禹錫等七人也被貶為遠(yuǎn)州司馬,史稱八司馬事件。他在永州九年,有機(jī)會(huì)深入了解人民的疾苦,游歷當(dāng)?shù)厣剿麆?,?xiě)下了不少詩(shī)文名篇。多年的貶謫生活,使他的身心備受折磨,四年后病逝于任所。

柳宗元是唐代著名文學(xué)家,與韓愈共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng),被后人同列入唐宋八大家,并稱韓柳。他的文學(xué)成就是多方面的。他創(chuàng)作的古文,包括論說(shuō)、寓言、傳記、山水游記、騷賦等,有很多是具有豐富的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容和精湛的藝術(shù)技巧的作品。

2、關(guān)于背景。

柳宗元一生留下600多篇作品,包括詩(shī)文兩部分,文的成就大于詩(shī)。

柳宗元的寓言繼承《莊子》《韓非子》《呂氏春秋》《列子》《戰(zhàn)國(guó)策》的傳統(tǒng),并有新的發(fā)展。他的寓言多用來(lái)諷刺、抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí),推陳出新,造意奇特,善用各種動(dòng)物擬人化的藝術(shù)形象以寄寓哲理或表達(dá)政治見(jiàn)解。代表作《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》組合成的《三戒》,通過(guò)麋、驢、鼠三種物態(tài)的描繪,反映現(xiàn)實(shí),形象生動(dòng),語(yǔ)言犀利,篇幅雖短,而波瀾起伏,《羆說(shuō)》等篇嘲弄貪得無(wú)厭、虛聲惑眾的人,同樣嬉笑怒罵,因物肖形,表現(xiàn)了高度的幽默諷刺藝術(shù)。

我國(guó)古代沒(méi)有專門(mén)的寓言作家,也很少有獨(dú)立的寓言作品,大多數(shù)寓言附屬于議論性的文章,針對(duì)性強(qiáng),故事情節(jié)一般比較簡(jiǎn)單?!肚H》雖然可算作獨(dú)立的寓言作品,但同樣具有上述特點(diǎn)。

本文是寓言故事《三戒》中的一篇。三戒是三個(gè)應(yīng)引為借鑒的事。黔之驢是貴州一帶的驢子,借驢為喻,諷刺不自量力,自取滅亡的惡人。

課文黔之驢教案篇三

教學(xué)目標(biāo):

1、熟讀課文,并了解文章的大意。

2、說(shuō)說(shuō)本文的寓意。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課:

講一則笑話。笑話中的雞媽媽通過(guò)自己的聰明戰(zhàn)勝了貓,保護(hù)了自己的孩子。現(xiàn)在有這樣一頭驢,它要比雞媽媽的體形龐大得多,可是卻沒(méi)有雞媽媽那么聰明,它的結(jié)局怎么樣呢?下面我們就一起去瞧瞧。(板書(shū)課題)。

二、出示教學(xué)目標(biāo):

1、熟讀課文,并了解文章的大意。

2、說(shuō)說(shuō)本文的寓意。

三、目標(biāo)的實(shí)施:

1、范讀課文,讓學(xué)生注意不會(huì)讀的字的讀音。

2、自由朗讀。

3、齊讀。

4、自由朗讀課文,弄懂文章的大意。(前后左右四同學(xué)一組,共同完成。)。

5、檢測(cè)。

6、自由朗讀課文,思考下列問(wèn)題:

(1)虎剛剛見(jiàn)到驢時(shí),表現(xiàn)怎樣?

(2)虎發(fā)現(xiàn)驢有幾樣本領(lǐng)?它為什么敢接近驢呢??

(3)驢的.結(jié)局如何?

(4)你如何來(lái)評(píng)價(jià)驢和老虎?

(5)你覺(jué)得本文有什么寓意?

學(xué)生讀并且思考討論。

評(píng)價(jià)。

7、提問(wèn):本文給你什么樣的啟示?(思考幾分鐘?)。

8、老虎在吃了驢這個(gè)龐大的動(dòng)物之后,它的名聲大震,不多久,它便成為了百獸之王??墒牵饾u地驕傲起來(lái)了,根本不把其他的動(dòng)物放在眼里,而且到處欺負(fù)弱小的動(dòng)物。動(dòng)物們敢怒不敢言……就在這時(shí),又有一位好事者運(yùn)來(lái)來(lái)了一頭驢,這頭驢從其他動(dòng)物的嘴里得知了前一頭驢的遭遇后,它決定為他們驢子家族洗刷恥辱。大家想知道結(jié)果怎么樣嗎?那好,請(qǐng)大家發(fā)揮你們的想象,用你們的聰明才智來(lái)將這個(gè)故事繼續(xù)講下去吧?。ǚ纸M)。

四、總結(jié):

同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)了黔之驢,從而我們應(yīng)該明白我們每一個(gè)人都要學(xué)習(xí)好本領(lǐng),如果光是金玉其外,敗絮其內(nèi)的話,那我們也就只會(huì)像那頭驢一樣。如果我們能夠?qū)W好本領(lǐng),遇到事情多動(dòng)腦筋,相信再大的困難我們都能夠克服。老師祝愿大家能夠好好學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ),為有一個(gè)美好的明天的努力奮斗。

板書(shū):

黔之驢。

課文黔之驢教案篇四

1.理解本文的內(nèi)容和寓意。

2.積累掌握一些文言詞匯,翻譯文言文。

3.學(xué)習(xí)本文心理和動(dòng)作的細(xì)致描寫(xiě),學(xué)習(xí)"龐然大物""黔驢技窮"這兩個(gè)成語(yǔ)。

4、教育學(xué)生只要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),就一定能戰(zhàn)勝困難。

(1)積累掌握一些文言詞匯,學(xué)會(huì)翻譯文言文。

(2)理解本文的內(nèi)容和寓意。

(1)本文心理和動(dòng)作的細(xì)致描寫(xiě)。

(2)學(xué)習(xí)"龐然大物""黔驢技突"這兩個(gè)成語(yǔ)。

教學(xué)方法:導(dǎo)讀討論。

教學(xué)手段:cai、錄音。

第一課時(shí)。

課前預(yù)習(xí)。

朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。

一、課前三分鐘(課外閱讀讀后感)。

二、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入新課。

本文也是一篇寓言。寓言是一種文學(xué)體裁,是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事。所謂"寓"就是寄托的意思。通過(guò)故事借此喻彼,借小喻大,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)。所以,我們閱讀本文時(shí),要理解文章講了一個(gè)什么故事,這個(gè)故事含有什么深刻的`道理。

作家作品簡(jiǎn)介。

本文選自《柳河?xùn)|集》。作者柳宗元(773一819),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字予厚,河?xùn)|(今山西永濟(jì))人,世稱柳河?xùn)|。與韓愈同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。因積極參加王叔文為首的革新派被貶官永州、柳州。在十幾年的貶逐生活中,他有機(jī)會(huì)深入了解人民的疾苦,也游覽了一些山水名勝,寫(xiě)下了不少著名的詩(shī)文。這階段雖在政治上失意,但文學(xué)上卻獲得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。

三、正課。

1·朗讀課文。

2.請(qǐng)學(xué)生翻譯課文。補(bǔ)充課文注釋。(目標(biāo)2)。

"有好事者船載以人""船載":用船載。以:連詞,相當(dāng)于而。

"放之山下。虎見(jiàn)之"這兩個(gè)"之'獎(jiǎng)代詞,指驢。

"龐然大物也":判斷句,也:表判斷語(yǔ)氣。

"他日":有一天。

"甚恐"甚:很。

"益司其聲"益:更加。

"終不敢搏"終:始終。

"稍近":漸漸靠近。

"蹄之":蹄:名詞用作動(dòng)詞,用腳踢。

以為:以為神。把(它)當(dāng)作。

以為且噬己也。認(rèn)為。

因:虎因喜因而。

因跳踉大闞于是。

3.文中寫(xiě)虎從畏驢到食驢的過(guò)程分為六個(gè)層次,請(qǐng)找出各層次中表明虎的心理的詞語(yǔ)。(目標(biāo)3)。

(1)虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神。

(2)稍出近之,

課文黔之驢教案篇五

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.能從不同的角度,展開(kāi)想象講述文中的故事。

2.能結(jié)合文中語(yǔ)句,從不同角度說(shuō)出這則寓言的深刻含義,了解古代寓言的一般特點(diǎn)。

3.能辨證地分析“黔驢技窮”的原因。

學(xué)習(xí)過(guò)程:

一、小試身手:

1、課堂檢測(cè)學(xué)生上節(jié)課知識(shí)掌握情況。

(一)詞語(yǔ)解釋。

1.船載以入(用船)。

2.稍出近之(靠近,接近)。

3.蹄之(用蹄子踢)。

4.盡其肉(吃盡)。

(二)一詞多義。

1蹄之(代詞,代老虎)。

2.計(jì)之(代詞,這件事情)。

3.然往來(lái)視之(然而,可是)。

4.龐然大物(……的樣子)。

5.以為且噬己也(認(rèn)為)。

6.以為神(把……當(dāng)作)。

二、故事時(shí)間:

導(dǎo)入:自從柳宗元寫(xiě)了《黔之驢》之后,千百年來(lái),人們對(duì)驢心存偏見(jiàn),驢的名聲一敗涂地。成語(yǔ)“黔驢技窮”往往用來(lái)比喻僅有的一點(diǎn)伎倆也用完了。驢家族里的一只小驢聽(tīng)說(shuō)后非常生氣。今天,它來(lái)到這兒想聽(tīng)一聽(tīng)它祖先的故事。

請(qǐng)同學(xué)從下面三個(gè)不同的身份中,選擇其中的一個(gè)來(lái)講故事。

a、我就是文中的那頭驢子。

b、我就是文中的那頭老虎。

c、我就是文中的那個(gè)好事者。

“最佳故事獎(jiǎng)”評(píng)選標(biāo)準(zhǔn):

(1)能根據(jù)所選擇的身份準(zhǔn)確地講述故事。

(2)故事中體現(xiàn)了一定的想像力。

(3)講故事的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)和表情有感染力。

2、學(xué)生按要求活動(dòng)。

3、全班交流,學(xué)生點(diǎn)評(píng)。

三、寓意探索:

1、教師要求:作為人類的一員,你能向這只小驢解釋這則寓言的寓意嗎?請(qǐng)結(jié)合文章中相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行講解。

2、學(xué)生按要求活動(dòng)。

3、全班交流。

4、教師:

寓言:用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品,常常有諷刺或勸戒的性質(zhì)。

黔驢:龐然大物,卻只有“一鳴”,“蹄之”兩種防身之技,是一個(gè)虛有其表、實(shí)際無(wú)能的事物。

老虎:在沒(méi)有弄清對(duì)方底細(xì)之前,存有成懼心理;它謹(jǐn)慎小心,善于觀察,反復(fù)試探,在摸清驢子的底細(xì)以后,反應(yīng)迅速,行動(dòng)靈活,大膽果斷地攻擊對(duì)方要害,立即致敵于死命,是一個(gè)機(jī)智、勇敢的形象。

作者只不過(guò)借驢的形象,通過(guò)寓言這種形式(用假托的故事或自然物的擬人手法)來(lái)諷刺了那些徒有外表、實(shí)質(zhì)虛弱無(wú)能的人。

從驢的角度分析:

不能做只有外表,而沒(méi)有實(shí)際本領(lǐng)的人;

要學(xué)會(huì)變通,主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境。

從老虎的角度分析:

貌似強(qiáng)大的東西并不可怕,只要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),就一定能戰(zhàn)勝它。

要耐心、仔細(xì)地觀察,才能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。

從虎驢之爭(zhēng)的角度分析:

要正確估計(jì)對(duì)手的實(shí)力,知己知彼才能獲得勝利。

從好事者的角度分析:

做事情前要調(diào)查研究,不能盲目,以免造成悲劇。

四、冤案?!

1、教師導(dǎo)入:背上“黔驢技窮”的罵名到底公平不公平?如果公平,請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出公平的原因。如果是冤案,請(qǐng)同學(xué)們找出根據(jù)為這個(gè)冤案平反。

2、、學(xué)生思考后,發(fā)言。

3、、學(xué)生互評(píng)。

4、教師點(diǎn)評(píng):

導(dǎo)致“黔驢技窮”的主要原因:

(1)是驢子自身的實(shí)力相對(duì)弱小,不能與虎抗衡;

(3)是放置驢子的環(huán)境不行,這是造成驢入虎口的最主要原因。

四、課后學(xué)習(xí):寓言新編:——《新編黔之驢》。

聽(tīng)了同學(xué)們的爭(zhēng)論,小驢非常高興,它了解了自己的家族與人類的密不可分的.關(guān)系。它想請(qǐng)我們?yōu)轶H家族重新創(chuàng)作一個(gè)寓言故事《新編黔之驢》表現(xiàn)“黔驢技高”、“黔驢技強(qiáng)”或“黔驢技多”,或者來(lái)一個(gè)奇思妙想,讓這頭黔之驢利用自己的聰明智慧戰(zhàn)勝獸中之王老虎。從而使“黔驢技窮”成為過(guò)去,逐漸被人們淡忘。

課文黔之驢教案篇六

1、熟讀課文,并了解文章的大意。

2、說(shuō)說(shuō)的寓意。教學(xué)過(guò)程:

笑話中的雞媽媽通過(guò)自己的聰明戰(zhàn)勝了貓,保護(hù)了自己的孩子?,F(xiàn)在有這樣一頭驢,它要比雞媽媽的體形龐大得多,可是卻沒(méi)有雞媽媽那么聰明,它的結(jié)局怎么樣呢?下面我們就一起去瞧瞧。(板書(shū)課題)。

1、熟讀課文,并了解文章的大意。

2、說(shuō)說(shuō)的寓意。

1、范讀課文,讓學(xué)生注意不會(huì)讀的字的讀音。

2、自由朗讀。

3、齊讀。

4、自由朗讀課文,弄懂文章的大意。(前后左右四同學(xué)一組,共同完成。)。

5、檢測(cè)。

6、自由朗讀課文,思考下列問(wèn)題:

(1)虎剛剛見(jiàn)到驢時(shí),表現(xiàn)怎樣?

(2)虎發(fā)現(xiàn)驢有幾樣本領(lǐng)?它為什么敢接近驢呢?

(3)驢的結(jié)局如何?

(4)你如何來(lái)驢和老虎?

(5)你覺(jué)得有什么寓意?學(xué)生讀并且思考討論。

7、提問(wèn):給你什么樣的啟示?(思考幾分鐘?)。

8、老虎在吃了驢這個(gè)龐大的動(dòng)物之后,它的名聲大震,不多久,它便成為了百獸之王??墒?,它逐漸地驕傲起來(lái)了,根本不把其他的動(dòng)物放在眼里,而且到處欺負(fù)弱小的動(dòng)物。動(dòng)物們敢怒不敢言……就在這時(shí),又有一位好事者運(yùn)來(lái)來(lái)了一頭驢,這頭驢從其他動(dòng)物的嘴里得知了前一頭驢的遭遇后,它決定為他們驢子家族洗刷恥辱。大家想知道結(jié)果怎么樣嗎?那好,請(qǐng)大家發(fā)揮你們的想象,用你們的聰明才智來(lái)將這個(gè)故事繼續(xù)講下去吧!(分組)。

同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)了黔之驢,從而我們應(yīng)該明白我們每一個(gè)人都要學(xué)習(xí)好本領(lǐng),如果光是金玉其外,敗絮其內(nèi)的話,那我們也就只會(huì)像那頭驢一樣。如果我們能夠?qū)W好本領(lǐng),遇到事情多動(dòng)腦筋,相信再大的困難我們都能夠克服。老師祝愿大家能夠好好學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ),為有一個(gè)美好的明天的努力奮斗。

課文黔之驢教案篇七

《黔之驢》是我國(guó)一篇著名的古典寓言。開(kāi)頭是這樣寫(xiě)的:“黔無(wú)驢,有好事者船載以入。至則無(wú)可用,放之山下?!?/p>

作者首先從故事發(fā)生的地區(qū)環(huán)境寫(xiě)起?!扒保翘拼?dāng)時(shí)一個(gè)行政區(qū)的名稱,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川東南部、湖北西南部和貴州北部一帶。這一帶有什么特點(diǎn)呢?“無(wú)驢”,從來(lái)沒(méi)有過(guò)驢子。這一特點(diǎn)很重要,因?yàn)槿绻麤](méi)有這一特點(diǎn),就不會(huì)出現(xiàn)后面老虎被驢一時(shí)迷惑的情節(jié),因此也就不會(huì)發(fā)生后面這樣的故事?!坝泻檬抡叽d以入”,有一個(gè)沒(méi)事找事的人用船運(yùn)去了一頭驢。這一句緊緊承接著“黔無(wú)驢”三個(gè)字而來(lái),交代了寓言中的主要角色驢的來(lái)歷——原來(lái)它是一個(gè)外來(lái)戶。“船載”兩個(gè)字還暗說(shuō)了驢子形體的巨大沉重?!爸羷t無(wú)可用,放之山下”,運(yùn)到以后,派不上什么用場(chǎng),就把它放養(yǎng)到山腳下。這兩句不僅解釋了為什么說(shuō)運(yùn)驢的人是一個(gè)“好事者”,而且也很巧妙地把這個(gè)“好事者”一筆撇開(kāi)——因?yàn)樗竺娴那楣?jié)沒(méi)有關(guān)系——從而為下文集中描寫(xiě)寓言中的主要角色準(zhǔn)備了方便條件。

隨著驢被“放山下”,到了一個(gè)具體的地方,寓言中的另一角色虎的出場(chǎng)就很自然了:

虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐。

這一段主要寫(xiě)虎見(jiàn)到驢以后的心理狀態(tài)?!盎⒁?jiàn)之,龐然大物也,以為神”,老虎看到這個(gè)又高又大的家伙,以為是什么神物。這是虎對(duì)驢的最初印象和認(rèn)識(shí)。由于寓言一開(kāi)頭就交代了“黔無(wú)驢”,誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò),因此老虎少見(jiàn)多怪,產(chǎn)生這樣的錯(cuò)覺(jué)是很自然的。于是,“蔽林間窺之”,它就躲藏到樹(shù)林里,偷偷地盯著驢子。這里,一個(gè)“蔽”字,充分寫(xiě)出了老虎在“以為神”的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的害怕心理;而一個(gè)“窺”字,又說(shuō)明了作為獸中之王的老虎雖怕但并不甘心、亟想摸清對(duì)方底細(xì)的心理活動(dòng),從而孕育了后面情節(jié)的必然發(fā)展?!吧猿鼋保髞?lái)老虎又慢慢走出來(lái)向驢靠近些。這是對(duì)老虎并不甘心、打算摸底的心理的進(jìn)一步揭示?!氨瘟珠g窺之,稍出近之”兩句,不僅寫(xiě)出了老虎行動(dòng)的連續(xù)和發(fā)展——由迅速離開(kāi)驢子的“蔽”,到立定腳跟的“窺”,再到走出樹(shù)林、走向驢子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要認(rèn)識(shí)這個(gè)“龐然大物”的決心。不過(guò)這里的“近”,并不是說(shuō)同驢已經(jīng)靠得很近了,只是指略微縮短了一點(diǎn)同驢的距離罷了;因?yàn)檫@時(shí)老虎對(duì)驢還是“慭慭然莫相知”,小心謹(jǐn)慎,不知道它是個(gè)什么怪物?!皯\慭然”,謹(jǐn)慎害怕的樣子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,當(dāng)然也就只能“稍出近之”了。這里“莫相知”三字,既有承上的作用,說(shuō)明老虎產(chǎn)生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”謹(jǐn)慎行動(dòng)的原因;又有啟下的作用,交代了后面情節(jié)演進(jìn)的根據(jù)?!八铡保幸惶?。這是寄全于一的筆法,說(shuō)明老虎為了改變自己“莫相知”的狀況,對(duì)驢觀察已經(jīng)不止一天了。由此也可見(jiàn)其決心。然而認(rèn)識(shí)并未取得進(jìn)展,仍然停留在“以為神”的階段。所以“驢一鳴”,驢子吼叫一聲,“虎大駭,遠(yuǎn)遁”,老虎大吃一驚,逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。為什么要“遠(yuǎn)遁”呢?“以為且噬己也”,因?yàn)槔匣⒄J(rèn)為驢子要吃掉自己,所以“甚恐”,非??謶?。“以為且噬己也”,點(diǎn)明了“甚恐”的實(shí)質(zhì);而“甚恐”,又為老虎后來(lái)識(shí)破驢子的真面目得出“不過(guò)如此”的結(jié)論進(jìn)行了鋪墊。

這一節(jié)寫(xiě)老虎的心理活動(dòng)雖然只是一個(gè)“怕”字,但時(shí)起時(shí)伏,非常生動(dòng)?!盎⒁?jiàn)之,龐然大物也,以為神”,畏懼之心突然而起;“蔽林間”,可見(jiàn)害怕得還很厲害,縱是獸中之王,也不敢露面;“窺之”,雖害怕得很,但驚魂初定;“稍出近之”,說(shuō)明畏懼心理已經(jīng)明顯減少,盡管仍然小心翼翼;“驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁”,“甚恐”,畏懼之心又一下子達(dá)到了高潮。而所有這些變化又無(wú)不圍繞著“以為神”的思想認(rèn)識(shí)。

然而老虎“遠(yuǎn)遁”,會(huì)不會(huì)一走了之呢?如果這樣,情節(jié)又將如何發(fā)展呢?我們不用擔(dān)心,因?yàn)閺幕⒁婚_(kāi)始所表現(xiàn)出來(lái)的雖怕驢但并不甘心的心理活動(dòng)來(lái)看,它是不會(huì)一走了之的。事實(shí)正是這樣,虎不但沒(méi)有逃之夭夭,而且很快就看穿了驢子的假象;不僅逐漸消除了畏驢之心,甚至慢慢產(chǎn)生了吃驢之意:

然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者。益習(xí)其聲,又近出前后,終不敢搏。

這一節(jié)主要寫(xiě)虎對(duì)驢認(rèn)識(shí)的深入?!叭煌鶃?lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者。”然而通過(guò)來(lái)回觀察,覺(jué)得驢并沒(méi)有什么特殊的本領(lǐng)。這是虎對(duì)驢“神”的形象懷疑的開(kāi)始。這里的一個(gè)“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不僅是語(yǔ)氣的轉(zhuǎn)折,而且也是虎由怕驢到逐漸認(rèn)清驢的本質(zhì)并最后把驢吃掉的整個(gè)情節(jié)的轉(zhuǎn)折?!巴鶃?lái)”,說(shuō)明老虎的觀察是多么細(xì)心和頻繁。因而“覺(jué)無(wú)異能者”,并進(jìn)而“益習(xí)其聲”,對(duì)驢的吼叫聲也逐漸習(xí)慣了。心理上的這一變化,必然導(dǎo)致行動(dòng)上的更加大膽,于是,“又近出前后”,進(jìn)一步到驢子的身前身后轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。注意,這里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又進(jìn)了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“覺(jué)無(wú)異能者”的心理。那么,既然認(rèn)為驢子沒(méi)有什么了不起,又為什么“終不敢搏”,始終不敢撲上去抓取它呢?這是因?yàn)槔匣?duì)驢的底細(xì)尚未徹底摸清的緣故。——雖然“覺(jué)無(wú)異能者”,但驢子的“無(wú)異能”,只不過(guò)是自己的主觀感覺(jué)罷了,實(shí)際情況如何,誰(shuí)又知道!一個(gè)“終”字,把老虎慎重對(duì)敵、不敢貿(mào)然行事的思想揭示得淋漓盡致;而一個(gè)“搏”字,又把老虎圍繞驢子煞費(fèi)苦心的全部目的披露無(wú)遺,從而為后面的吃驢情節(jié)作了伏筆。

這一節(jié)寫(xiě)虎“覺(jué)無(wú)異能者”的心理活動(dòng),盡管歸結(jié)為“終不敢搏”,仍有怕的意味,但與開(kāi)始的怕不僅有著程度上的不同,而且有著性質(zhì)上的區(qū)別:以前的怕,是擔(dān)心自己被對(duì)手吃掉的恐懼;現(xiàn)在的怕,只不過(guò)是擔(dān)心自己不能順利吃掉對(duì)方的顧慮而已。所以,“終不敢搏”,既說(shuō)明了老虎對(duì)驢的認(rèn)識(shí)由“以為神”到“覺(jué)無(wú)異能者”的巨大進(jìn)步,同時(shí)也說(shuō)明了它對(duì)驢的徹底認(rèn)識(shí)還有待于進(jìn)一步深入。

那么后來(lái),虎是怎樣取得了對(duì)驢的徹底認(rèn)識(shí)并終于消除了顧慮的呢?

稍近益狎,蕩倚沖冒。驢不勝怒,蹄之?;⒁蛳玻?jì)之曰:“技止此耳!”

這一節(jié)寫(xiě)虎對(duì)驢認(rèn)識(shí)的最后完成。為了徹底摸清驢的底細(xì),改變自己“終不敢搏”的心理,虎進(jìn)行了一系列的試探活動(dòng)。首先,“稍近”,慢慢靠攏驢子。注意,這里的“近”,比“近出前后”的“近”,又進(jìn)了一步,說(shuō)明虎已經(jīng)非常貼近驢子了。“稍近”之后,“益狎”,越來(lái)越輕佻起來(lái)——這是對(duì)驢進(jìn)行戲弄;進(jìn)而又“蕩倚沖冒”,搖搖它,靠著它,撞擊它,甚至扒著它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆蓋的意思)——這是對(duì)驢進(jìn)行挑逗。這里,我們不僅看到了虎一系列的挑釁性的行動(dòng),而且通過(guò)它得寸進(jìn)尺、逐步發(fā)展的行動(dòng),還可以察知它大膽而謹(jǐn)慎、既藐視對(duì)方又重視敵手的思想。由“近出前后”的觀察到“稍近”的試探,已經(jīng)大膽了,但這畢竟只是距離的逼近;見(jiàn)對(duì)方?jīng)]有反應(yīng),才進(jìn)而由“稍近”的試探到“益狎”的戲弄,但這畢竟只是態(tài)度上的不恭;見(jiàn)對(duì)方仍然沒(méi)有反應(yīng),最后才由態(tài)度上的“益狎”到動(dòng)作上的“蕩倚沖冒”??吹交⒃絹?lái)越無(wú)理和放肆,“驢不勝怒,蹄之”,驢再也壓抑不住憤怒了,就踢了虎。這一下驢在虎的面前終于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高興。顯然,它是在為自己終于摸清了對(duì)手的老底——最大能耐不過(guò)一“蹄”而已——而在竊竊自喜。然而盡管如此,虎在下最后結(jié)論之前,還得要“計(jì)之”,在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢?是不是對(duì)方還有更厲害的招兒沒(méi)有使出來(lái)呢?想了想,不可能;因?yàn)樽约簩?duì)它“蕩倚沖冒”,已經(jīng)使它到了“不勝怒”的程度了,盛怒之下,不顧一切,哪里還能保留一手呢?一個(gè)“計(jì)”字,又一次有力地說(shuō)明了虎對(duì)陌生之?dāng)车母裢庵匾?。?jīng)過(guò)審慎地“計(jì)之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,說(shuō):它的本領(lǐng)也不過(guò)這么一點(diǎn)點(diǎn)罷了。

到這里,虎已經(jīng)把驢的本質(zhì)徹底揭穿了。隨著它對(duì)驢的認(rèn)識(shí)的最后完成,“終不敢搏”的心理自然也就不復(fù)存在了:

因跳踉大,斷其喉,盡其肉,乃去。

于是虎大吼一聲,騰空撲去,咬斷了驢的喉嚨,吃光了它的肉,心滿意足而去。這一小節(jié)寫(xiě)驢終于葬身虎腹的下場(chǎng),盡管情節(jié)非常簡(jiǎn)單,只有“吃驢”兩字,但作者寫(xiě)起來(lái)并沒(méi)有簡(jiǎn)單化。吃驢之前,先寫(xiě)虎“跳踉大”,大發(fā)威風(fēng),用足令百獸魂飛魄散的一吼一縱震攝住對(duì)方,讓它乖乖就范;吃驢時(shí),也不是一下子就“盡其肉”,而是先“斷其喉”,擊其要害,使其斃命,然后大嚼大吃,一啖而光。這樣描寫(xiě),既生動(dòng)而具體,又說(shuō)明了慎重對(duì)敵的老虎是多么機(jī)警和精明。

以上,是寓言的故事情節(jié)。介紹到這里,你有什么感想呢?你是否覺(jué)得黔驢可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人們從這里應(yīng)該獲得什么教訓(xùn)呢?這些問(wèn)題,也許你還未來(lái)得及考慮。那么,我們還是先來(lái)看看作者的議論和感嘆吧:

噫!形之龐也類有德,聲之宏也類有能。向不出其技,虎雖猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!

這一節(jié)正面寫(xiě)作者對(duì)這一事件的看法。“噫!形之龐也類有德,聲之宏也類有能?!卑?形體龐大好像很有風(fēng)度和德性,聲音洪亮好像很有本事和能耐。這里,言外之意是說(shuō),形雖龐而無(wú)德,聲雖宏而無(wú)能,徒有其表,名不副實(shí),這是第一可悲之處?!跋虿怀銎浼?,虎雖猛,疑畏,卒不敢取?!碑?dāng)初如果不拿出那么一點(diǎn)可憐的本領(lǐng),虎雖然兇猛,但因疑慮、畏懼,始終不敢吃掉它。這里,言外之意是說(shuō),驢既不知自己無(wú)能,更不知敵手強(qiáng)大,輕舉妄動(dòng),終于落了個(gè)被“斷喉”“盡肉”的下場(chǎng),這是第二可悲之處。以上,作者用言外之意的議論指出黔驢的可悲,雖然辛辣但還比較委婉;篇末用感嘆指出它的可悲,就直截了當(dāng)了:“今若是焉,悲夫!”今天偏偏是這樣,真可悲啊!顯然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的兩層議論,既包括“類有德”而沒(méi)有德、“類有能”而沒(méi)有能的意思,更包括“今出其技”、自取滅亡的意思。所以,作者發(fā)出“悲夫”的深沉長(zhǎng)嘆。

這篇寓言的題目叫“黔之驢”,然而通篇寫(xiě)驢的筆墨卻很少,只有“龐然大物”“一鳴”“不勝怒,蹄之”等十多個(gè)字;相反,寫(xiě)虎的筆墨卻非常之多,從開(kāi)始的畏驢,到中間的察驢,再到最后的吃驢都寫(xiě)了。既有不斷發(fā)展的行動(dòng)的生動(dòng)描寫(xiě),更有不斷變化的心理的細(xì)致刻畫(huà)。因此,也許有的人要問(wèn):這是否有點(diǎn)“文不對(duì)題”呢?既然重點(diǎn)寫(xiě)虎,為什么不命題叫“黔之虎”呢?要回答這個(gè)問(wèn)題,必須弄清這篇寓言的主題是什么,作者創(chuàng)作這篇寓言的意圖是什么。我們知道,《黔之驢》是柳宗元在“永貞革新”失敗后,他因參加這一進(jìn)步改革而被貶作永州司馬時(shí)寫(xiě)的《三戒》中的一篇。所謂“三戒”,就是應(yīng)該引起世人警戒的三件事?!肚H》就是以黔驢的可悲下場(chǎng),警戒那些“不知推己之本”、毫無(wú)自知之明而必將自招禍患的人。聯(lián)系作者的政治遭遇,諷刺當(dāng)時(shí)無(wú)德無(wú)能而官高位顯、仗勢(shì)欺人而外強(qiáng)中干的統(tǒng)治集團(tuán)中的某些上層人物,指出他們必然覆滅的下場(chǎng),也就不能不是他的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)了。這一點(diǎn),從寓言末尾作者的議論、感嘆和《三戒》文前的小序當(dāng)中都可以得到說(shuō)明。顯然,要想表現(xiàn)這樣的主題思想,關(guān)鍵在于充分揭示黔驢的可悲下場(chǎng);而黔驢覆滅的可信與否,關(guān)鍵又在于是否能夠把虎寫(xiě)活。——這,也許就是作者為什么命題為“驢”而著意寫(xiě)虎的原因了。當(dāng)然,如果把主題理解為對(duì)于任何事物,不應(yīng)被表面現(xiàn)象迷惑,只要弄清其本質(zhì),認(rèn)真對(duì)付,就一定能戰(zhàn)而勝之,那么寓言自然就“文不對(duì)題”而應(yīng)易之為“虎”了。應(yīng)該說(shuō),這樣理解,也未嘗不可。但是必須明白,這是對(duì)寓言本意的引申和發(fā)揮,不是原作的本來(lái)意思。

然而,盡管用于驢的筆墨甚少,但是驢的形象依然極其鮮明。這當(dāng)然一方面是由于借助虎的形象的有力襯托。因?yàn)榛⒌囊磺行睦砗托袆?dòng)都是圍繞驢而產(chǎn)生和展開(kāi)的,所以明寫(xiě)了虎的深謀諳練、謹(jǐn)慎精明,也就暗寫(xiě)了驢的麻木不仁、愚不可及,這樣,驢的形象便在不寫(xiě)之中被寫(xiě)出來(lái)了。另一方面,這是由于描寫(xiě)驢的筆墨雖少卻精、以寡勝多的緣故?!褒嬋淮笪铩币徽Z(yǔ),由于作者沒(méi)有把它處理成自己筆下的客觀描寫(xiě),而是作為老虎心目中的主觀反映,這就很富諷刺意味,不僅明寫(xiě)了驢的外在形體,而且暗示了它的內(nèi)在無(wú)能?!安粍倥?,蹄之”五字,通過(guò)對(duì)驢的心理和行動(dòng)的極其簡(jiǎn)略的交代,就把它在別人暗算面前的麻木和乖乖進(jìn)入圈套的愚蠢揭示無(wú)遺。如果說(shuō)在虎“蕩倚沖冒”的時(shí)候,作者只用“蹄之”兩字就寫(xiě)出了驢的愚蠢上當(dāng);那么,在虎“慭慭然,莫相知”的時(shí)候,作者只用“一鳴”兩字就似乎寫(xiě)出了驢的虛榮和賣(mài)弄了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)虎對(duì)驢并無(wú)任何妨害,所以驢讓虎“大駭”“遠(yuǎn)遁”“甚恐”的“一鳴”之舉,不是自我炫耀、借以嚇人又是什么呢?現(xiàn)在人們都把驢作為愚蠢的代名詞,看來(lái)同它在這篇寓言里的鮮明形象是不無(wú)關(guān)系的。

總之,柳宗元的《黔之驢》這篇寓言,筆法老到,造詣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生動(dòng)的形象;不僅給人們以思想上的啟示和教育,而且給人們以藝術(shù)上的享受和滿足,難怪它千古傳誦成為我國(guó)文苑里一朵永不凋謝的奇花。

課文黔之驢教案篇八

2、通過(guò)標(biāo)注對(duì)老虎的動(dòng)作和心理的描寫(xiě)、對(duì)驢的形象分析,從而得出一定的寓意。

同學(xué)們,上節(jié)課我們對(duì)黔之驢進(jìn)行了翻譯,這節(jié)課,我們一起走入驢和虎,去了解一下他們的形象。

1、你還記得嗎?(解釋字詞)。

船:名詞作狀語(yǔ),用船。則:卻。以為神:把它當(dāng)作神,把…當(dāng)作。

稍出近之:漸漸出來(lái)接近它?慭慭然:小心謹(jǐn)慎的樣子。

以為且噬己也:認(rèn)為。

句子:

(1)虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神。

老虎看見(jiàn)它,(原來(lái))是個(gè)巨大的動(dòng)物,把它當(dāng)作神。

(2)稍近益狎,蕩倚沖冒。

(老虎)漸漸又靠近(驢子),態(tài)度更加親近而不莊重,碰撞它,靠近它,沖擊它,冒犯它。

(3)驢不勝怒,蹄之。

驢子禁不住發(fā)起怒來(lái),用蹄子踢老虎。

(4)因跳踉大?,斷其喉,盡其肉,乃去。

于是老虎一下跳躍過(guò)去,大聲怒吼,咬斷了驢子的喉嚨,吃光它的肉,才離開(kāi)。

1、講故事:

師:你能在翻譯的基礎(chǔ)上加入自己的理解,把它當(dāng)做故事講出來(lái)么?

2、形象分析:

(1)請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文,畫(huà)出描寫(xiě)驢的句子。

龐然大物(外形)、驢一鳴(叫聲)、蹄之(動(dòng)作)。

師:那么,如此一個(gè)龐然大物,最終的結(jié)果是什么?

生:斷其喉,盡其肉。

師:那我們來(lái)思考一下,外表如此強(qiáng)大的驢為什么還會(huì)有這樣的下場(chǎng)?

沒(méi)有什么特殊的本領(lǐng);沒(méi)有老虎的本領(lǐng)大;無(wú)異能。

師:這篇寓言中的驢代表了哪一類形象?

生:徒有外表實(shí)則虛弱無(wú)能,外強(qiáng)中干。

師:從驢的角度來(lái)看,本文揭示了一個(gè)怎樣的寓意?

生:徒有其表,無(wú)真本領(lǐng)是行不通的。

(2)我們?cè)賮?lái)找一找文中描寫(xiě)虎的動(dòng)作、心理的句子,畫(huà)出來(lái)。

動(dòng)作:蔽林間窺之,稍出近之;遠(yuǎn)遁;往來(lái)視之;又近出前后,蕩倚沖冒;斷其喉,盡其肉。

心理:慭慭然,莫相知;虎大駭,以為且噬己也;覺(jué)無(wú)異能;虎因喜。

師:那么虎對(duì)驢的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?

懼驢——識(shí)驢——吃驢。

師:老虎為什么可以把驢吃掉?

生:認(rèn)識(shí)了驢不過(guò)是外表強(qiáng)悍,實(shí)則內(nèi)里虛弱。

師:這里虎代表了哪一類形象?

生:本身本領(lǐng)強(qiáng)大;善于觀察;有勇有謀,敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng)。

師:我們從老虎取得勝利中可以得出一個(gè)怎樣的啟示?我們先來(lái)回顧一下老虎的行為:剛開(kāi)始“以為神”,蔽林間窺之,稍出近之,非常小心謹(jǐn)慎,又近出前后,蕩倚沖冒,終于了解了驢子,最后吃了驢子。

從害怕驢,到一步步認(rèn)識(shí)驢,最后把驢吃掉,可以得出哪些啟示?

生1:不要貌似強(qiáng)大的東西所嚇到,只要敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng),定能獲得勝利。

生2:想要取得勝利還必須善于觀察,充分了解敵人。

生3:要做一個(gè)有勇有謀的人。

師:通過(guò)《黔之驢》的故事,我們明白了想要取得一定的成功就必須有勇有謀,希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮纳钪幸材茏鲆粋€(gè)有智慧的人。這節(jié)就課就學(xué)到這里,同學(xué)們,下課。

1、“講故事”這一環(huán)節(jié)設(shè)置,沒(méi)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性,只從表面講故事,而不能挖掘寓言的內(nèi)涵。

課文黔之驢教案篇九

1.學(xué)習(xí)細(xì)致逼真的心理、動(dòng)作描寫(xiě),理解故事的深刻寓意。

2.通過(guò)多種形式的朗讀和討論來(lái)理解本文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。教學(xué)重難點(diǎn)。

了解古代寓言的一般特點(diǎn),理解課文所講道理是教學(xué)的重點(diǎn);積累一些文言詞匯,是本文的難點(diǎn)。

教學(xué)準(zhǔn)備。

小黑板或課件。

設(shè)計(jì)思路。

本篇文字較簡(jiǎn)練,教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生充分利用注釋和工具書(shū)理解詞句,讀懂課文。指導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意,要讓學(xué)生各抒己見(jiàn),只要言之成理就要予以肯定。安排一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入新課。

1.師導(dǎo)人:同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)遇到一些成語(yǔ),它們中有不少來(lái)源于我國(guó)的古代寓言故事。如,成語(yǔ)“黔驢技窮”就是其中一例,它來(lái)源于我國(guó)唐代文學(xué)家柳宗元的短篇寓言《黔之驢》。而要正確理解這個(gè)成語(yǔ)的意思,我們就必須先來(lái)一起學(xué)習(xí)這篇寓言,看它講的究竟是怎樣的一個(gè)故事。

2.作者介紹。

(1)讓學(xué)生站起來(lái)介紹。

(2)明確:(出示幻燈片1,也可以用小黑板代替。)。

本文選自《柳河?xùn)|集》。作者柳宗元(773―891),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚,河?xùn)|(今山西永濟(jì))人,世稱柳河?xùn)|。與韓愈同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的.倡導(dǎo)者。因積極參加王叔文為首的革新派被貶官永州、柳州。在十幾年的貶謫生活中,他有機(jī)會(huì)深入了解人民的疾苦,也游覽了一些山水名勝,寫(xiě)下了不少著名的詩(shī)文。這階段雖在政治上失意,但文學(xué)上卻獲得了巨大的成就,是唐宋八大家之一。

二、自主學(xué)習(xí)。

師:下面自學(xué)課文,注意以下問(wèn)題:(出示幻燈片2。)。

1.認(rèn)真讀課文,可以朗讀,可以默讀,可以同桌輪讀,要選用你最喜歡的方式,注意朗讀節(jié)奏、重音。

2.畫(huà)出并掌握課文中的字詞,畫(huà)出你認(rèn)為好的詞、句、段落。

3.串譯全文,解答疑難文言詞語(yǔ)的含義。要求:能結(jié)合課文注釋翻譯全文;合上書(shū)本后能準(zhǔn)確、生動(dòng)地講述故事。

5.課文描寫(xiě)虎的動(dòng)作時(shí)用了哪些詞語(yǔ)?分別刻畫(huà)了虎的什么心態(tài)?

6.黔驢之技有哪些?

7.理解故事的寓意。

8.找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。

三、合作學(xué)習(xí)。

1.先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題。

2.在班上討論研究小組解決不了的疑難問(wèn)題。

課文黔之驢教案篇十

虎的角度:對(duì)于任何事物,不應(yīng)被表面現(xiàn)象迷惑,只要弄清其本質(zhì),認(rèn)真對(duì)待,就一定能戰(zhàn)勝它。

驢的角度:以黔驢的可悲下場(chǎng),諷刺那些毫無(wú)自知之明而自招禍患的人。

其他角度:諸如要堅(jiān)持,不放棄;要知己知彼;不要虛榮和賣(mài)弄;要正確地估計(jì)對(duì)手等。

課文黔之驢教案篇十一

1、課堂檢測(cè)學(xué)生上節(jié)課知識(shí)掌握情況。

(一)詞語(yǔ)解釋。

1.船載以入(用船)。

2.稍出近之(靠近,接近)。

3.蹄之(用蹄子踢)。

4.盡其肉(吃盡)。

(二)一詞多義。

1蹄之(代詞,代老虎)。

2.計(jì)之(代詞,這件事情)。

3.然往來(lái)視之(然而,可是)。

4.龐然大物(……的樣子)。

5.以為且噬己也(認(rèn)為)。

6.以為神(把……當(dāng)作)。

課文黔之驢教案篇十二

一、訓(xùn)練整體把握文章大意和分層的能力,加強(qiáng)概括性語(yǔ)言的精準(zhǔn)程度。

二、品味細(xì)致生動(dòng)的心理和動(dòng)作描寫(xiě),從老虎和驢的兩個(gè)角度體會(huì)寓意的深刻內(nèi)涵。

三、積累詞性活用的文言實(shí)詞。

教學(xué)重點(diǎn)。

一、訓(xùn)練整體把握文章大意和分層的能力,加強(qiáng)概括性語(yǔ)言的精準(zhǔn)程度。

二、品味細(xì)致生動(dòng)的心理和動(dòng)作描寫(xiě),從老虎和驢的兩個(gè)角度體會(huì)寓意的深刻內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn)。

品味細(xì)致生動(dòng)的心理和動(dòng)作描寫(xiě),從老虎和驢的兩個(gè)角度體會(huì)寓意的深刻內(nèi)涵。

課文黔之驢教案篇十三

教學(xué)目標(biāo):

1、熟讀課文,并了解文章的大意。

2、說(shuō)說(shuō)的寓意。教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課:講一則笑話。

笑話中的雞媽媽通過(guò)自己的聰明戰(zhàn)勝了貓,保護(hù)了自己的孩子?,F(xiàn)在有這樣一頭驢,它要比雞媽媽的體形龐大得多,可是卻沒(méi)有雞媽媽那么聰明,它的結(jié)局怎么樣呢?下面我們就一起去瞧瞧。(板書(shū)課題)。

二、出示教學(xué)目標(biāo):

1、熟讀課文,并了解文章的大意。

2、說(shuō)說(shuō)的寓意。

三、目標(biāo)的實(shí)施:

1、范讀課文,讓學(xué)生注意不會(huì)讀的字的讀音。

2、自由朗讀。

3、齊讀。

4、自由朗讀課文,弄懂文章的大意。(前后左右四同學(xué)一組,共同完成。)。

5、檢測(cè)。

6、自由朗讀課文,思考下列問(wèn)題:

(1)虎剛剛見(jiàn)到驢時(shí),表現(xiàn)怎樣?

(2)虎發(fā)現(xiàn)驢有幾樣本領(lǐng)?它為什么敢接近驢呢?

(3)驢的結(jié)局如何?

(4)你如何來(lái)驢和老虎?

(5)你覺(jué)得有什么寓意?學(xué)生讀并且思考討論。

7、提問(wèn):給你什么樣的啟示?(思考幾分鐘?)。

8、老虎在吃了驢這個(gè)龐大的動(dòng)物之后,它的名聲大震,不多久,它便成為了百獸之王??墒?,它逐漸地驕傲起來(lái)了,根本不把其他的動(dòng)物放在眼里,而且到處欺負(fù)弱小的動(dòng)物。動(dòng)物們敢怒不敢言……就在這時(shí),又有一位好事者運(yùn)來(lái)來(lái)了一頭驢,這頭驢從其他動(dòng)物的嘴里得知了前一頭驢的遭遇后,它決定為他們驢子家族洗刷恥辱。大家想知道結(jié)果怎么樣嗎?那好,請(qǐng)大家發(fā)揮你們的想象,用你們的聰明才智來(lái)將這個(gè)故事繼續(xù)講下去吧!(分組)。

四、:

同學(xué)們,今天我們學(xué)習(xí)了黔之驢,從而我們應(yīng)該明白我們每一個(gè)人都要學(xué)習(xí)好本領(lǐng),如果光是金玉其外,敗絮其內(nèi)的話,那我們也就只會(huì)像那頭驢一樣。如果我們能夠?qū)W好本領(lǐng),遇到事情多動(dòng)腦筋,相信再大的困難我們都能夠克服。老師祝愿大家能夠好好學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ),為有一個(gè)美好的明天的努力奮斗。

課文黔之驢教案篇十四

同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候,常會(huì)遇到一些成語(yǔ),他們中有不少就來(lái)源于我國(guó)古代寓言故事。成語(yǔ)“黔律計(jì)窮”就是一例,他來(lái)源于我國(guó)唐代文學(xué)家柳宗元的短篇寓言《黔之驢》,提到寓言,我們應(yīng)該比較熟悉了,請(qǐng)一位同學(xué)介紹一下寓言的特點(diǎn)?(語(yǔ)言是一種文學(xué)體材,它往往用一個(gè)饒有趣味的故事來(lái)闡明深刻的道理。)。

課文黔之驢教案篇十五

解惑:非常害怕,認(rèn)為驢是一個(gè)龐大的家伙,是一個(gè)神物,只敢躲在樹(shù)林里偷偷地觀察它。

質(zhì)疑:虎發(fā)現(xiàn)驢有幾樣本領(lǐng)?它為什么敢接近驢呢?

解惑:老虎經(jīng)過(guò)大膽、謹(jǐn)慎地試探,終于摸清了驢的虛實(shí),發(fā)現(xiàn)驢的本領(lǐng)不過(guò)“一鳴”“蹄之”,知道驢的伎倆不過(guò)如此,不是自己的對(duì)手,自然非常高興,敢接近驢。

質(zhì)疑:驢的結(jié)局如何?

解惑:驢最終被老虎吃掉了。

質(zhì)疑:你覺(jué)得本文有什么寓意?

解惑:貌似強(qiáng)大的東西不足畏懼,只要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),就一定能戰(zhàn)勝它。

課文黔之驢教案篇十六

1、柳宗元(773~—819),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚,河?xùn)|(今山西永濟(jì))人,世稱柳河?xùn)|。因官終柳州刺史,又稱柳柳州,與韓愈同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,是唐宋散文八大家之一。一生留下600多篇作品,包括詩(shī)、文兩部分,文的成就大于詩(shī)。古文部分大致可以分為論說(shuō)、寓言、傳記、山水游記、騷賦五類。他的寓言多用來(lái)諷刺、抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí),推陳出新。善用各種動(dòng)物擬人化的藝術(shù)形象以寄寓哲理或表達(dá)政治見(jiàn)解。代表作《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》,合組成《三戒》。

2、柳先生害驢不淺,自從《黔之驢》一文以后,千百年來(lái),人們對(duì)驢心存偏見(jiàn),驢的名聲一敗涂地,驢成了蠢笨的代名詞。現(xiàn)代教育提倡創(chuàng)新思維、多向思維,咱們來(lái)一個(gè)奇思妙想編故事,讓這頭蠢驢、笨驢利用自己的聰明智慧戰(zhàn)勝獸中之王老虎。

3、老虎在吃了驢這個(gè)龐大的動(dòng)物之后,它的名聲大震,不多久,它便成為了百獸之王??墒牵饾u地驕傲起來(lái)了,根本不把其他的動(dòng)物放在眼里,而且到處欺負(fù)弱小的動(dòng)物。動(dòng)物們敢怒不敢言……就在這時(shí),又有一位好事者運(yùn)來(lái)來(lái)了一頭驢,這頭驢從其他動(dòng)物的嘴里得知了前一頭驢的遭遇后,它決定為他們驢子家族洗刷恥辱。大家想知道結(jié)果怎么樣嗎?那好,請(qǐng)大家發(fā)揮你們的想象,用你們的聰明才智來(lái)將這個(gè)故事繼續(xù)講下去吧!

課文黔之驢教案篇十七

1.黔無(wú)驢,有好事者船載以入。

關(guān)鍵字:船:用船。載:運(yùn)載。以:相當(dāng)于“而”,這里表修飾。入:進(jìn)入。

句譯:黔這個(gè)地方本沒(méi)有驢,有個(gè)喜歡多事的人用船運(yùn)載了一頭驢進(jìn)入黔。

2.至則無(wú)可用,放之山下。

關(guān)鍵字:至:到。之:代詞,指驢。

句譯:運(yùn)到后卻沒(méi)什么用處,就把它放到山下。

3.虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。

關(guān)鍵字:之:代詞,它,指驢。龐然:巨大的樣子。以為:認(rèn)為或把……當(dāng)作。為:當(dāng)作。蔽:隱藏。窺:偷看。之:代詞,指驢。

句譯:一只老虎看見(jiàn)了它,覺(jué)得它是個(gè)巨大的家伙,認(rèn)為它是神(把它當(dāng)作神),便隱藏在樹(shù)林間偷看它。

4.稍出近之,慭\\\慭\\\然,莫相知。

關(guān)鍵字:稍:漸漸地。出:出來(lái)。

句譯:老虎漸漸地走出來(lái)靠近它,小心謹(jǐn)慎地觀察它,不知道它是個(gè)什么東西。

5.他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁,以為且噬己也,甚恐。

關(guān)鍵字:駭:害怕。遠(yuǎn):距離遠(yuǎn)。以為:認(rèn)為。遁:逃。且:將要。噬:咬。

句譯:有一天,驢叫了一聲,老虎非常害怕,便遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃開(kāi),認(rèn)為它將要咬自己,非??謶?。

6.然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者。

關(guān)鍵字:然:然而。之:代詞,它,指驢。異:特殊的,與眾不同的。能:才能,本領(lǐng)。者:……的樣子。

句譯:然而老虎來(lái)來(lái)回回地觀察它,覺(jué)得它沒(méi)有什么特別的本領(lǐng)。

7.益習(xí)其聲,又近出前后,終不敢搏。

關(guān)鍵字:益:漸漸地。習(xí):熟悉。其:它(指驢)的。出:出現(xiàn)。搏:撲、抓,這里可引申為進(jìn)攻。

句譯:老虎漸漸地熟悉了它的叫聲,又走近它,在它身前身后出現(xiàn),但始終不敢向它進(jìn)攻。

8.稍近,益狎,蕩倚沖冒,驢不勝怒,蹄之。

關(guān)鍵字:稍:漸漸地。益:更加。狎:態(tài)度親近而不莊重。蕩,碰撞。倚,倚靠。沖,沖撞。冒,冒犯。蕩倚沖冒:形容虎對(duì)驢輕侮戲弄的樣子。勝:能承受。蹄:名詞作動(dòng)詞,踢。之:代詞指虎。

句譯:老虎漸漸靠近驢,態(tài)度更加狎昵,碰撞,倚靠,沖撞,冒犯,隨便地輕侮戲弄它。驢非常憤怒(忍受不住憤怒情緒),就踢了老虎。

9.虎因喜,計(jì)之曰:“技止此耳!”

關(guān)鍵字:因:于是。計(jì):盤(pán)算,謀劃。之:代詞,指這件事。止:只是,僅僅。耳:句末語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于“罷了”。

句譯:老虎于是高興起來(lái),心里盤(pán)算著這件事說(shuō):“這家伙的本領(lǐng)只不過(guò)如此罷了!”

10.因跳踉大?,斷其喉,盡其肉,乃去。

關(guān)鍵字:因:于是。盡:(吃)完。乃:才。去:離開(kāi)。

句譯:于是老虎跳躍起來(lái)大聲吼叫,咬斷了驢的喉嚨,吃光了它的肉,才離開(kāi)。

二、內(nèi)容理解。

1.本文為寓言故事。選自《柳河?xùn)|集》。作者是唐朝的柳宗元。柳宗元,唐宋八大家之一,與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng),二人并稱韓柳。

2(1)全文兩段的段意:

第一段:老虎初見(jiàn)驢,小心謹(jǐn)慎地進(jìn)行觀察。

第二段:老虎對(duì)驢進(jìn)一步觀察并試探,終于認(rèn)清驢本領(lǐng)不過(guò)如此,最終吃掉了驢。

全文按老虎畏驢——識(shí)驢(識(shí)驢——戲驢)——食驢的順序?qū)憗?lái),其中老虎對(duì)驢的認(rèn)識(shí)過(guò)程:

先是觀察(謹(jǐn)慎遠(yuǎn)觀——靠近細(xì)察),再是試探(小心試探——故意戲弄),最終認(rèn)清了驢的本領(lǐng)不過(guò)如此。

(2)“人物”形象:

老虎:大膽有心計(jì)。

驢:貌似強(qiáng)大,實(shí)則愚蠢無(wú)能。

3.中心歸納:通過(guò)虛有其表的驢最終被老虎吃掉的故事,諷刺了(當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)中)那些(官高位顯)外強(qiáng)中干、虛有其表、淺薄無(wú)能的人,同時(shí)也啟示人們,要善于認(rèn)清貌似強(qiáng)大的敵人的本質(zhì),要敢于、善于與他們作斗爭(zhēng)。

4.成語(yǔ):(1)黔驢技窮:比喻僅有的一點(diǎn)伎倆也用完了。

(2)黔驢之技:比喻虛有其表,本領(lǐng)有限。

注:二者都為貶義。

課文黔之驢教案篇十八

1.學(xué)習(xí)細(xì)致逼真的心理、動(dòng)作描寫(xiě),理解故事的深刻寓意。

2.通過(guò)多種形式的朗讀和討論來(lái)理解本文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。教學(xué)重難點(diǎn)。

了解古代寓言的一般特點(diǎn),理解課文所講道理是教學(xué)的重點(diǎn);積累一些文言詞匯,是本文的難點(diǎn)。

課文黔之驢教案篇十九

1、教師要求:作為人類的一員,你能向這只小驢解釋這則寓言的寓意嗎?請(qǐng)結(jié)合文章中相關(guān)語(yǔ)句進(jìn)行講解。

2、學(xué)生按要求活動(dòng)。

3、全班交流。

4、教師:

寓言:用假托的故事或自然物的擬人手法來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品,常常有諷刺或勸戒的性質(zhì)。

黔驢:龐然大物,卻只有“一鳴”,“蹄之”兩種防身之技,是一個(gè)虛有其表、實(shí)際無(wú)能的事物。

老虎:在沒(méi)有弄清對(duì)方底細(xì)之前,存有成懼心理;它謹(jǐn)慎小心,善于觀察,反復(fù)試探,在摸清驢子的底細(xì)以后,反應(yīng)迅速,行動(dòng)靈活,大膽果斷地攻擊對(duì)方要害,立即致敵于死命,是一個(gè)機(jī)智、勇敢的形象。

作者只不過(guò)借驢的形象,通過(guò)寓言這種形式(用假托的故事或自然物的擬人手法)來(lái)諷刺了那些徒有外表、實(shí)質(zhì)虛弱無(wú)能的人。

從驢的角度分析:

不能做只有外表,而沒(méi)有實(shí)際本領(lǐng)的人;

要學(xué)會(huì)變通,主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境。

從老虎的角度分析:

貌似強(qiáng)大的東西并不可怕,只要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),就一定能戰(zhàn)勝它。

要耐心、仔細(xì)地觀察,才能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。

從虎驢之爭(zhēng)的角度分析:

要正確估計(jì)對(duì)手的實(shí)力,知己知彼才能獲得勝利。

從好事者的角度分析:

做事情前要調(diào)查研究,不能盲目,以免造成悲劇。

課文黔之驢教案篇二十

學(xué)生通過(guò)對(duì)前一環(huán)節(jié)虎和驢兩種動(dòng)物的形象特點(diǎn)的細(xì)致分析,領(lǐng)悟寓言的深刻寓意自然就水到渠成,還能從多個(gè)角度闡述自己的看法。

拓展環(huán)節(jié)續(xù)寫(xiě)寓言故事。這一環(huán)節(jié)時(shí)間安排合適,但所提要求還不是很具體。續(xù)寫(xiě)寓言故事應(yīng)往哪個(gè)方向動(dòng)筆?既然續(xù)寫(xiě)的是寓言故事,那么所寫(xiě)的也是通過(guò)一個(gè)故事告訴人們什么道理,學(xué)生若寫(xiě)的并不是寓言故事,應(yīng)如何評(píng)價(jià)激勵(lì)?在學(xué)生回答時(shí)我并沒(méi)有將這些問(wèn)題處理好。

最后小結(jié)學(xué)習(xí)得到的啟發(fā),并送給學(xué)生一幅對(duì)聯(lián)共勉,安排作業(yè)。

現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)。希望每一個(gè)學(xué)生都能在課堂主動(dòng)參與中激發(fā)興趣,在積極交往中學(xué)會(huì)合作,在成功體驗(yàn)中享受學(xué)習(xí)。

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