讀后感是我們對書籍的回顧和評價，也是我們對自己成長與反省的一種方式。讀后感應該包含自己真實的情感和思考，而不僅僅是對書中內容的機械概括和轉述。接下來是一些讀者朋友們分享的讀后感范文，希望能夠為大家提供一些思路和靈感。
我的花園讀后感篇一
絕望長著手指，但它只能抓住死去的蝴蝶。
太陽即使在憂愁的時候，也要披上光明的衣裳。
死亡來自背后，即使它看上去來自前方:。
前方只屬于生命。
時光:在歡樂中浮游，在憂愁中沉積。
遺忘有一把豎琴，記憶用它彈奏無聲的憂傷。
世界讓我遍體鱗傷，但傷口長出的卻是翅膀。
孤獨，也是我向光明攀登的一道階梯。
你的意義，在于你成為形式。
如果一定要有憂傷，那就告訴你的憂傷:。
讓它永遠捧著一束玫瑰。
--阿多尼斯詩選/阿多尼斯(敘利亞)。
聞名于世界詩壇的敘利亞詩人阿多尼斯，是一位態(tài)度鮮明的叛逆者，以百折不撓的倔強抗爭權勢與時俗。他的詩歌，是了解阿拉伯社會現(xiàn)狀的一個窗口。他為祖國蒙受的苦難而傷懷，為自身不被祖國所容而喟嘆，為整個阿拉伯民族的落伍而悲憤。他往往超越阿拉伯的時空，站在全人類的高度俯瞰人生萬象。他對那些詩歌永恒主題的詠唱，達到超凡脫俗、深長雋永的境界，展現(xiàn)出屬于生命與時間的蒼涼。
音樂緩緩響起，憂傷、纏綿、悠揚的琴聲，輕輕撥動你的心弦，
將那份孤獨揉進心底化成一座隱秘的花園，一座只為你開啟的花園。
你就是我，我就是你，每個人都有著一座屬于自己的孤獨花園......
但其中只有一棵樹.
絕望長著手指。
但它只能抓住死去的蝴蝶.
死亡來自背后。
即使它看上去來自前方:。
前方只屬于生命.
太陽即使在憂愁的時候。
也要披上光明的衣裳.
世界讓我遍體鱗傷。
但傷口長出的卻是翅膀.
如果一定要有憂傷。
那就告訴你的憂傷:。
讓它永遠捧著一束玫瑰.
我的花園讀后感篇二
每一個瞬間，灰燼都在證明它是未來的宮殿。
夜晚擁抱起憂愁，然后解開它的門。
關上門，不是為了幽禁歡樂，而是為了解放悲傷。
他說：月亮是湖，他的愛是舟。
但岸陸表示懷疑。正是他的歡樂，為他的憂愁定制了琴弦。
日子，是時光寫給人們的信，但是不落言筌。
時光是風，自死亡的方向吹來。
如果白晝能說話，它會宣講夜的福音。
插入憂愁的發(fā)辮中，夜晚之手是溫柔的。
冬是孤獨，夏是別離，春是兩者之間的橋梁，唯獨秋，滲透所有的季節(jié)。
白晝不會睡眠，除非在夜晚的懷抱里。
往昔是湖泊，其中只有一位泳者:記憶。
光明只在醒覺中工作，黑暗只在睡眠中工作。
夜之夢，是咱們織就白晝衣裳的絲線。
如果天空會哭泣，如同烏云所言，那么風便是淚的歷史。
音樂傳來，來自風彈奏的樹上。
雨是風的拄杖，風是雨的秋千。
風，教授沉默；盡管它從不停止言說。
炊煙是莊稼，只有風之鐮，把它收割。
這天，為患病的風兒悲傷，夾竹桃沒有起舞。
我對水仙懷有好感，但我的愛屬于另一種花，我叫不出它的名字。
干渴，但只有我得不到的水，讓我止渴。
高峰過后便是下坡，我不信：高處永遠將人引向更高。
你對自我說的一切，你都會對別人說，即便你無意如此。
據說，仿效是容易的，噢，但愿我能仿效大海。
有時候，太陽不能把你照亮，一支蠟燭卻能照亮。
但愿我產生愿望的潛質，勝于我實現(xiàn)愿望的潛質。
孤獨的男生：一翼翅膀；孤獨的女生：被折斷的翅膀。
好吧，我將從孤獨中脫身，但是，去往何處？
我站在鏡子前，不是為了看自我，而是為了確認：我所見的真是我嗎？
我說太陽是另一個陰影，但我沒有證據；我說月亮是另一團火焰，我有許多證據。
我往昔的日子是座墳，但其中沒有尸體。
我的記憶真是個性：一座長滿各式草木的花園，就是見不到果實。我認識的所有詞語，都變成憂愁的森林。
那個夜晚，我為什么覺得：天空是夜的豎琴，星辰是繃斷的琴弦？
是正因我獨自入眠嗎？
此刻我明白了：為什么那些只夢見光明的人，有時候也會贊美黑暗。
寫作吧：這是最佳的方式，讓你閱讀自我，聆聽世界。
時刻已經錯過，你無法成為自我，無法了解你是誰。
童年已經逝去。
女生：能降下淚水的云。
性命，是死神服用的靈丹；因此死神長生不老。
絕望長著手指，但它只能抓住死去的蝴蝶。
烏云也有思想，由閃電記載，由驚雷傳達。
愛，是持續(xù)瞬間的永恒；恨，是仿佛永存的瞬間。
規(guī)則，往往是重復的例外。
無論咱們身在何處，都有泥土伴隨，那是永恒的相會；無論咱們身在何處，都有時光伴隨，那是永恒的離別。
大海還沒有時刻，與沙子交談，它永遠忙于譜寫浪濤。
如果大海是森林，那么詞語便是飛鳥。
萬物都會走向死亡，只有人除外，是死亡向他走來。
絕望是習慣，期望是創(chuàng)新。
最遙遠的光亮，比離咱們最近的黑暗還要靠近咱們：距離，通常只是神話。
不，是性命在發(fā)號施令，死神只是忠實的記錄員。
愉悅長著翅膀，但它沒有軀體；憂愁有著軀體，但它沒有翅膀。
水是永恒的躁動者，石頭在睡眠中唱歌。
玫瑰的影子，是一朵凋謝的玫瑰。
跪曲著，黑暗降生了；挺立著，光明降生了。
花兒是眼中的一個季節(jié)，芬芳是心中的一個季節(jié)。
書寫時正在新建卻不會竣工的房舍，有那個流浪的家庭居?。何淖帧?/p>
最純潔的話語是從上天嘴里降下的，但是，它被稱為墮落的話語。
思戀一點點透進窗，被時刻無情地埋葬。
空歡顏洗盡多少哀腸，舉杯飲風霜，流連過往換來淚千行。
我押韻得漂亮，竟不敵這旋律的悲傷，一板一眼的唱腔，喚不回你的回眸一笑，竟撕裂我胸膛。
你的.睡顏，讓我在夜里不能入睡；你的笑容，讓我在晝間幾乎沉醉。
從愛你的青絲，一向等到，愛你花白的鬢角。我還沒有遇見你，就已經開始想念你。無可辯駁，我愛你。
我行走于遠方，夜夜思量你的模樣，愛，未央。
每一個單戀的人都是一個福爾摩斯，不好給自我留下絲毫關心的蛛絲馬跡。
你說你不堅信天長地久，我想我也不能為你證明。于我，在愛上你那一刻，時刻就已經停止了。
你可知道，默默地看著你曾是我最幸福的秘密。
如果你累了，能夠止步看夕陽，人生路上我陪你流浪。
精選閱讀二：
我的花園讀后感篇三
很多回答都提到了“追星”，從買周邊到接機到線下應援，只要能想到的事情，粉絲幾乎都做過。那時的我并不能了解，究竟是什么樣的力量才足以支撐粉絲為偶像不顧一切，直到我遇見了《我的花園》里的女主慕云山。
作者藤萍是言情小說四大天后之一，被譽為“俠情天后”，文風細軟，敘事縝密，娓娓道來。如果說《吉祥紋蓮花樓》寫的是江湖市井里的瑣碎，那么《我的花園》則是世外桃源里的煙火。在那個老房子外，鶯飛草長，貓肥雞壯。房間里，是兩個相互治愈的人。
慕云山，是鐘昆侖的頭號粉絲，瘋狂到哪種程度呢？在他未成名時，為他組建后援會，是他全球后援會會長，為他組織各種刷票活動宣傳造勢，為他在網上掐架更是日常，甚至在他陷入低谷時，抵押了父母留給她的房字，貸款送錢給鐘昆侖。慕云山做過最瘋狂的事，是在鐘昆侖的演唱會上向他求婚，因為她被確診腦癌，圓夢之后，慕云山跳入大海，她覺得她的一生沒有遺憾了。
從十五歲開始，慕云山失去了幸福美滿的家庭，父母的離開，讓她成為一個孤兒，陷入了人生最艱難的時刻，是鐘昆侖給了慕云山撐下去的勇氣，喜歡鐘昆侖這件事是慕云山的唯一寄托，她的偏執(zhí)，瘋狂，不被理解，但對于她來說，卻是生命中追逐的唯一光亮，喚起他對生活的期待?！比藗兺晳T利用各種各樣的機會逃避現(xiàn)實，逃避自己需要面對的痛苦，逃避直面那個生活中處處“失意”的自己。”
如果《我的花園》從十五歲的慕云山講起，我應該會有些失望，但藤萍大大卻給了我驚喜，故事從二十一歲的慕云山獲得新生開始，她坦然面對過去那個瘋狂的自己，學著承擔后果，像普通人那樣活著，找工作，養(yǎng)活自己。即使一個人漂泊，失意，對未來迷茫，被誤解被傷害，也能藏起心底的軟弱悲傷。慕云山改變的過程其實是信仰重塑的過程，她有了一套大房子，面朝田園，春暖花開。藤萍大大非常擅于塑造人物，直到我合上書的那一刻，想起慕云山堅持改造花園的樣子，仍覺得莞爾，她的真正打動我的是那一種“感到快樂”的能力，善于發(fā)現(xiàn)生活的美好。
當他們生活在一個屋檐下時，才發(fā)現(xiàn)，兩個人的快樂是一樣的。在作者藤萍筆下，書中的每一個人物都生動鮮明，我想，之所以能夠透過文字看到人物本身，正是因為這種平凡生活的代入感和認同感。
鐘昆侖是天之驕子，自十五歲出道后迅速成名，眾星捧月所以他以自我為中心，固執(zhí)，脾氣硬，活得隨心所欲，自認為是天下第一帥。作為言情小說男主鐘昆侖有金手指加持，但從出場到劇情過半都顯得不那么討喜，他的性格有很多缺陷，自大，無知，活在自己的創(chuàng)造的完美世界里，很少考慮別人的感受。去參加知識競賽節(jié)目，卻不知道自己的文化水平和文盲差不多，其實什么都不會，所有不好的一面完完全全地暴露在大眾輿論之下，在節(jié)目上“暈倒”連有遺傳性精神病，父母雙亡，這種隱私也被媒體轟炸。
面對各方聲討，鐘昆侖不得不躲起來，和慕云山同住在一個屋檐下。從前的慕云山只認識娛樂公司精心描繪下帶著人設的鐘昆侖，在日常相處中，才看到一個完整的鐘昆侖，他單純到有點傻，卻又十分堅強，待人真摯，不計較得失。受到許多人愛慕，同樣，也能禁得住許多人謾罵，從某種程度上來說，他簡單純粹，天真爛漫，所以，無論承受的是什么，也不會生出惡意來。
如果說慕云山是告訴我們如何面對自己，那么鐘昆侖則是告訴我們如何面對現(xiàn)實。當一切已經發(fā)生，事業(yè)和前途都岌岌可危，鐘昆侖勇于面對現(xiàn)實，既敢于面對，也敢于逃避，因為他知道自己在做什么，他在努力求生，所做的所有事情只有一個目的，就是讓自己過得快樂。他烹飪，栽花，再重回舞臺，重新做回了那個生機勃勃的鐘昆侖。人生過程，從以為世界美好，到看到現(xiàn)實殘酷，從無法接受痛苦糾結，最后在困境中淡然處之，在這個過程中，最重要的是無論在哪一個階段，都如鐘昆侖一般能看得見生活。
在《我的花園》中，作者藤萍給我們創(chuàng)造了一個歡脫，暖萌，治愈的花園，落難網紅和流量小生cp甜而不膩，兩個人無論是和諧的栽花種草，做飯炒菜，還是小打小鬧，互相斗嘴都充滿了樂趣。
習慣了被照顧，被寵愛的鐘昆侖，也會為慕云山斗惡龍，努力變成她喜歡的樣子。兩個孤單脆弱的靈魂互相取暖，彼此治愈。
我的花園雜草叢生，你是其中最甜的一顆歪瓜裂棗。
曾經，鐘昆侖給了慕云山面對生活的勇氣，后來，慕云山拉著鐘昆侖走出陰霾。在那個花園里，兩個人會陪伴彼此度過每一個春秋冬夏。
我的花園讀后感篇四
在阿多尼斯的這本選集中，兩組色彩鮮明的意象貫穿交叉與每一首詩的始終，兩組意象相互對立，又交融在一起，共同編織了阿多尼斯詩歌奇異宏大的意境。它們是：
風，輕盈：蝴蝶、云朵、鈴鐺、星辰、天空、船帆、歌唱、翅膀、羽毛、清晨、樹葉。
火，痛苦：燃燒、深淵、墮落、魔鬼、鬼魅、絞索、背叛、尸體、西西弗、棺材。
第一組意象是輕盈的，其代表為反復出現(xiàn)的“風”，阿多尼斯也自比為“風與光的君王”。輕盈意味著自由和速度，意味著一神教的圣靈，和人類最原初的夢想——飛翔。蝴蝶和翅膀(羽翼)的出現(xiàn)代表著積極和抗爭的希望，“快樂長著翅膀”，“傷口中長出的卻是翅膀”。云彩和天空象征著光明的世界，“呈現(xiàn)在天際——這安寧的國度”。船帆伴著大海出現(xiàn)，而大海象征著平和、包容，反復出現(xiàn)的船帆是對和平寧靜生活以及寬容緩和的宗教環(huán)境的向往。清晨象征著全新的生活和潔凈，歌唱是抒情的純潔，羽毛是神圣的無重量，星辰是夢想和震撼。
第一組意象一脈相承了詩歌浪漫主義傳統(tǒng)和蘇菲神秘主義，是純粹詩歌的領域，充滿想象、浪漫、抒情、比喻、夸張，是詩歌的音韻和美學，是作為純粹詩歌的輕盈的美麗。
第二組意象則截然相反，充滿了痛苦和沉痛，其代表為“火”。火會焚燒，會摧毀，既是毀滅，同時也是對不潔和腐朽的徹底凈化?；鹨彩钦軐W，一種關于世界無常、萬物皆變的哲學：
“我鐘愛的哲學家，是蘇格拉底之前的古希臘哲學家赫拉克利特，以及現(xiàn)代的尼采、海德格爾。這是我比較偏愛的一條哲學脈絡。每一首偉大的詩歌都表達了偉大的哲學，這就是我所認為的詩歌與哲學之間的關系。”
赫拉克利特認為“這個有秩序的宇宙對萬物都是相同的，它既不是神也不是人所創(chuàng)造的，它過去、現(xiàn)在和將來永遠是一團永恒的活火，按一定尺度燃燒，一定尺度熄滅?！?/p>
阿多尼斯遭遇了中東戰(zhàn)爭，曾經瀕臨死亡：“我剛剛離開友人的臥室，一枚導彈就炸毀了那里”。其一生目睹了阿拉伯歷史上黑暗的時期，戰(zhàn)火頻繁，宗教沖突激化，暴政對人權肆意踐踏......
《書：昨天，空間，現(xiàn)在》(第二卷)中三篇“t、z、g城”描繪了人性墮落的黑暗景象：“在名叫z城的器皿里，生長著叫做殺戮的永不凋謝的植物”，“z城的城墻，相互投擲著奇怪的球體;親眼目睹的人都證實：那些球體就是頭顱”，“人們相互廝殺、吞食”，“二十世紀之后來臨的，是公元十世紀”......
燃燒、絞索、棺材、尸體、深淵、魔鬼，伴隨著死亡的出現(xiàn)，賦予詩歌沉痛的現(xiàn)實意義。這些意象是阿拉伯現(xiàn)代殘酷黑暗歷史的寫照，是阿多尼斯詩歌現(xiàn)實主義的記錄，是詩歌的背景，以及最純粹的人道關懷。
風與火交織著出現(xiàn)(“一只燃燒的蝴蝶飛了進來”)?；鹧娲碇纯嗪蜌?，卻也是沒有重量的、飄忽的“流變”(赫拉克利特);風是輕盈和自由的，卻同時是“沙漠的氣息”、“空間的血”。追求詩歌美學的浪漫情懷和現(xiàn)實世界沉痛的苦難從兩個方向拉扯著阿多尼斯的詩歌，造就了其宏大、浪漫、奇幻、詭異、悲痛、讀來讓人驚嘆其想象力同時又為阿拉伯世界深深悲傷的詩風。
我的花園讀后感篇五
不妨先想象一個皮膚黝黑，帶著草帽，佝僂矮小的老農民站在藝術館門前，束緊褲腰帶準備進去觀摩一番的情景。我當然不是個農民，但在詩歌面前，我差不多就是那么一回事。
所以請原諒我不專業(yè)的評論。
阿多尼斯很容易讓我和一個文學英雄聯(lián)系在一個——喬治奧威爾。他們身上都有強烈的使命感。而且這種使命感與其說是對著民族的，倒不如是對著世界的。他們相信的不是普世價值這么簡單的東西，而是超越其上的，一種人類的最終追求的“精神烏托邦”，一個人類的最后生存之境，進化的盡頭。這種盡頭，又有點像那個不斷發(fā)問的蘇格拉底：對世界以及自己不斷的發(fā)問，打破一切“真實”，又建立起一套新的空白秩序，逼迫人類面對一個一無所有必須重新開荒的境地。而阿多尼斯要更像蘇格拉底一點，那就是，他如此相信自己的無知，而且追隨無知，視其為人類的精神構建的磚瓦。
一個不斷處于打破、重建、再打破的人是一個真正在追求真理的人，而這樣子的人注定痛苦。早期阿多尼斯的態(tài)度是這樣的：“你能否把我理解/太陽是我眼睛的色彩/冰雪是我腳步的顏色?！彼钚抛约鹤咴谝粭l堅定正確的路上，而且，總歸是生活在“一個傳授秘密和墮落的書本里?！币驗樗緛砭褪且粋€——至少被他們國家的人視為——離經叛道者，所以他很容易就看出所謂善惡的模糊界限以及這兩者都有其的必要性：“我不選擇上帝，也不選擇惡魔/兩者都是墻/都會將我的雙眼蒙上/難道我要用一堵墻去換另一堵墻?”
蘇格拉底對其無知的態(tài)度除了謙卑，還有內隱的驕傲，我想這是毋庸置疑的。而阿多尼斯，誰能說他的背叛情節(jié)不是呢?我覺得，他從中體驗到的快感雖不比受到的痛苦多，卻也是支撐他寫下去的力量源泉之一。畢竟無知作為一種智慧，而智慧會讓人愉快。
看看他的快樂：“我摧毀了我的王國，摧毀了我的寶座、庭院和廊柱。"。
看看：“我是個背叛者，我向被詛咒的道路/出賣我的生命/我是背叛的主宰?！?/p>
但也看看悲傷充斥他的眼：“我在被囚的祖國身后奔跑/在婚宴的叢林里，在搖鈴的童年里;”
但如果阿多尼斯停留在這種背叛的情緒中，這種憂國憂民、并且深信自己走在修羅道路的覺悟中的時候，他就不會是一個——至少不會是現(xiàn)在這么——偉大的詩人。沉溺于拯救他人的人很容易忘了自身，忘了自身也是一個需要拯救的人，最后成為下一波有識之士的治療對象。還好阿多尼斯沒有，他醒悟到，他還要追求真理，停留在民族層面上的哀傷是無用的。他不能總想著自己的國家，雖然這有點殘忍，他需要暫時背負它，偶爾遺忘他，以便沉浸那個真理尋求的荒漠中?？纯础抖兰o的鏡子》，他沒有急于歌頌另外一個世界，他在哪里都能看出罪惡;看看寫在1979年的詩集《對應與初始》，他還在追尋詩歌本身的進化;看看《沙漠》，他終于跳出了“自己是背叛者”的怪圈，投入到一種真實的人文關懷之中。他融入了那個地方的慘劇，他是那里受難的任何一個人，他是那里的所有獨裁者，他是那里的沙、那里的風、那里每一場的殺戮。當我們在詩中看不見“阿多尼斯”，正如在他后來說一個詩人沒有年齡，正如他說一個詩人必將離開自己才能找到自己的時候，我們才看到，啊，這才是阿多尼斯。
阿多尼斯消失了;。
阿多尼斯活過來了。
從1988年開始選譯的詩篇里開始出現(xiàn)令人激動的長詩。如《紀念朦朧與清晰的事物》里的《短章集錦》：“好吧，我將從孤獨中脫身/但是，去往何處?”或者《書：昨天，空間，現(xiàn)在》：“我在寫，滿懷著驚恐/我在發(fā)瘋/連墨水，連紙張/也惶恐地遁逃/我問自己：我真的是在書寫，還是在燃燒?”我就不一一舉例了。他的長詩運用了很多他以前用過的意象，以及一些新的：風，一開始我以為預示真理，實則可能是自由;太陽，絕對的光明與正義;云彩，和諧的存在，調和一切的中間物，變化無常，阿多尼斯的真正追求;死神，死亡與黑暗;影子，一個人必將有的另一個黑暗面……很多意象，不一定正確，也因為沒接怎么接觸過詩歌，理解起來就像在做一道困難的推理題。
《風的作品之目錄》里的《身體》是我非常喜歡的一首詩。我很怕一個詩人，或者一個寫作者沉溺于一種使命的時候，就忘記了他所從事的藝術的本質渴望?！渡眢w》回歸了人最真實的訴求，一首貼近地面的詩，語言也較過去的詩作更成熟優(yōu)美。我甚至覺得，從這本詩集開始，阿多尼斯離詩歌越來越近了，那種藝術存在的本質審美追求，不借外物的純粹的美。而我最喜歡的《在意義叢林旅行的向導》，可能會被斥為玩弄文字的小游戲，但我卻從中感受到了藝術帶給我的最初的喜悅。那種游戲般的快樂，誰說文學只能是痛苦的追尋?有時候用文字造就一個文字的烏托邦，遠比歌頌一切現(xiàn)實烏托邦強。因為那代表一個創(chuàng)作者真正沉入到文字中去，忘記了現(xiàn)實，也不再需要現(xiàn)實。
但當我最后合上書本，我還是覺得那啟蒙的一刻來得太晚了。最后那漏掉的一顆星，并非是因為我覺得他不偉大;恰是他太偉大了，以至于，那些沉重的詩篇始終——即使他已一次次背離了自己——帶著他自己的印記。那只是不對我胃口的一顆星，我想看到更加美的詩篇，而這樣詩篇的美，在于那種玩弄美的智慧，以及純粹的脫離現(xiàn)實的藝術。
我的花園讀后感篇六
他用批評表達對祖國敘利亞的熱愛，并因此不能回國，只好流落他鄉(xiāng)。他既是一名詩人，也是一名思想家，在整個阿拉伯世界獲得聲譽，也成為諾貝爾獎的熱門候選人。如今，他逐漸老去，卻發(fā)現(xiàn)只靠批評，很難改變那些他不喜歡的東西。
當你剛見到阿多尼斯時，外表會欺騙你。他身材矮小而舉止優(yōu)雅，熨燙精致的咖啡色西服中間，總是搭配條橘紅色的長圍巾。和人聊天時，他常常注視著對方的眼睛并且面帶微笑。
但如果你在詩歌里遇到他，那副愜意舒適的形象就不見了。這位輕聲細語的紳士一下子變成了憤世嫉俗的斗士：批評自己的祖國敘利亞沒有創(chuàng)作自由，批評阿拉伯傳統(tǒng)文化被西方文化侵蝕，甚至批評整個世界卷入技術至上和消費文化的狂潮之中。阿拉伯學者愛德華?薩義德曾這樣評價自己的好友：“當今最大膽、最引人注目的阿拉伯詩人?！?/p>
“一個真正的詩人別無選擇，只有走上攖犯之路。”11月12日，在第二屆“中坤國際詩歌獎”的頒獎典禮上，阿多尼斯這樣發(fā)表自己的受獎詞。這個中國民間詩歌獎向阿多尼斯頒發(fā)了為母語非中文的詩人而設立的b獎。
據詩人歐陽江河透露，包括唐曉渡、西川、翟永明和他在內的7名終評委，無一例外將選票投給了這位敘利亞裔的黎巴嫩詩人，意在表彰這位思想家詩人的風骨、持守和卓見。
這份卓見最早來自他家鄉(xiāng)的人民。在那座位于敘利亞海邊的小鎮(zhèn)上，這個出身貧苦、名為阿里?艾哈邁德?賽義德?伊斯伯爾的小孩，從小就要幫助父親種植橄欖樹和煙葉，并且，一直到13歲時，他還沒有上學。
正是在那里，他學會了坦然面對死亡。多年后回憶起自己的童年生活，他的筆下充滿詩意。雖然農民的生活十分艱苦，但他從未聽過哪個農民以擔憂或恐懼的口吻談起過死亡，村民們把死亡當作新生，當作另一個春天的來臨。后來他漸漸理解了村民們與生俱來的智慧，當被問到受到迫害或威脅是否害怕時，他會笑笑說：“我不怕死，只怕生?！?/p>
作為其祖國的批評者而聞名的阿多尼斯，最早是憑借一首贊美祖國的詩歌，才得以進入學校的。14歲那年，他向路過的總統(tǒng)吟誦自己的愛國詩歌，得到的獎賞就是由國家資助其讀書。
長大以后，他一度成為阿拉伯世界極富爭議的“背叛者”。大學畢業(yè)后，阿多尼斯進入敘利亞軍隊服役。
“阿多尼斯”這個筆名，來自希臘神話，意為美男子。不過，當他的第一首詩作發(fā)表后，雜志的編輯約見這位未透露真名與地址的年輕詩人時，出現(xiàn)在門口的“美男子”讓他們吃驚：一個稚氣未脫、滿臉鄉(xiāng)土氣的農村大男孩，身著皺巴巴的褲子和襯衣，腳穿一雙滿是泥的、與身材不配的大靴子。
正是這個鄉(xiāng)下后生，為阿拉伯詩歌以及伊斯蘭文化開辟了一片新天地。他迄今為止出版了21部詩集，并著有文化和文學論著16種及部分譯著。其中4卷本文學史著作《穩(wěn)定與變化》出版后，更是在阿拉伯文化界引起震動。
北京外國語大學阿拉伯語系教授薛慶國認為阿多尼斯的詩歌代表了阿拉伯文化的另一面：“人們一想到阿拉伯就是清規(guī)戒律，或者落后、封閉和黑暗的世界，但阿多尼斯的詩歌卻充滿了文明、現(xiàn)代詩性和光輝?！?/p>
有人將其比喻為現(xiàn)代阿拉伯詩歌中的艾略特。在他的榮譽清單上，布魯塞爾文學獎、馬其頓金冠詩歌獎、讓?馬里奧外國文學獎、卡佛文學獎等國際大獎都赫然在列。自起，他更是連續(xù)4年獲得諾貝爾文學獎提名。
在中國，有人則用更通俗的方式，稱他是阿拉伯世界的魯迅。一天晚上，他坐在北京大學民主樓的講臺上，向聽眾講述過往。
講臺下，有來自經濟系的大一新生，也有裹著粉紅色頭巾的也門婦女——能夠容納上百人的教室里擠滿了人，有的站在過道里，有的手握他唯一的中文詩集《我的孤獨是一座花園》，還有人飛快地在筆記本上記錄著他的演講。無一例外，他們都是這個阿拉伯詩人的忠實“粉絲”。
“他的詩充滿了加速度和濃度”，一個北大女生激動地說，“更重要的是，詩歌中充滿了對現(xiàn)實的批判。我想一個真正的知識分子不能總是歌功頌德，也要有獨立的人格和思想!”
這種評價讓唐曉渡想起上世紀80年代的中國詩人?！按蠹叶济媾R著同樣的困境，如何挑戰(zhàn)官方話語的統(tǒng)治地位，如何在傳統(tǒng)詩歌文化日漸衰落時尋找出路?！碧剖且幻姼柙u論家，他表示，第一次讀到阿多尼斯的詩歌時有一種“似曾相識”的感覺，好像讀到了“發(fā)育完全”的朦朧詩。
去年，唐曉渡所主持的帕米爾文化研究院，邀請薛慶國將部分阿多尼斯的作品翻譯發(fā)表在自己主編的《當代國際詩壇》上。如今，由該研究院主辦的“中坤國際詩歌獎”，又把榮譽授予了阿多尼斯。
前，當薛慶國還是駐敘利亞大使館的外交官時，在辦公室里看倫敦阿拉伯文報紙《生活報》。這份報紙是阿拉伯世界最為重要的知識分子報紙，當時每半個月刊登一篇阿多尼斯的專欄文章。
“當時我還以為這個阿多尼斯是個年輕人，因為言論尖銳而且頗具鋒芒?！毖c國回憶說。不久，這位外交官得到了一本阿多尼斯的詩集，從此“愛不釋手”，邊讀邊將中文翻譯寫在詩集的空白處。
今年，譯林出版社聯(lián)系薛慶國，希望出版一本阿多尼斯的中文詩集。幾經周折，薛慶國聯(lián)系上居住在巴黎的阿多尼斯。當他婉轉地提出，由于詩歌很難暢銷，能否授予出版社的痛苦?！蹦┝?，這位詩人總結說。
這位頭發(fā)已經花白的老人，正在逐漸失去往昔的鋒芒。據說，他近年來對阿拉伯現(xiàn)實的批判似乎鮮有以往那么激憤。對此，阿多尼斯無奈地表示：“因為我發(fā)現(xiàn)一切都不曾改變，也很難改變。我真的感到疲憊了，也不愿總是重復自己?！?/p>
只有在詩歌中他才能夠找回自己。頒獎典禮上，他緩步走上臺階，在講臺上緩步片刻，然后挺直后背、放松四肢、甩頭后仰，滿臉綻開明亮的笑容，最后輕輕閉上眼睛，開始朗誦詩。他表情寧靜，好像漂泊許久之后終于回到家鄉(xiāng)一樣。
我的花園讀后感篇七
那些年，咱們不懂孤獨懼怕寂寞。于是想方設法地排解它。
你有的歲月，我有的生活。
我不再年輕卻還年少。
傻弟：
見信好。
好多年沒給你寫信了。上次你回來了短短20多天又消失了。想你。
突然想起小時候的很多事。
小時候沒有小兄弟姐妹陪咱們玩，咱們背著軍綠色的挎包就到堰塘邊去上學了。背誦“鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌波清波?！贝丝炭磥?，這首童年都不甚瞧得起的詩還有名作動的手法，的確還屬較為稀奇。王勃是有才的，你哥是沒有的。寫的詩真的越來越垃圾了。懷念高中時候文思敏捷的年月，能夠一天寫上好幾首自我還算滿意的小詩，現(xiàn)代詩或者律詩絕句。
忘了給你說生日愉悅了，弟。你要知道哥還是始終想著你的。20歲了，生日愉悅。幫她過了生日。弟，你知道嗎？我悲哀透了，雖然有心理準備。那種悲哀堪比小時候被外公攆出家門，但那時還有你會同我一齊逃走，星夜也并非一個寂寞的旅程。等待黎明的曙光是當時童年最豐滿而幸福的時光了。
如今卻沒有曙光，只余安放在路旁的路燈光。你知道，我向來貪念路燈暖黃的照耀。也不知道那夜為何突然就感到了凄寒，沁入骨髓，如此而已。
這次我也想逃走，有一種我只能靠遺忘來療傷的感覺。我從未這樣用盡心力地去愛一個人，從前的我被動、孤獨，對全世界所有人都一樣好。
曾以相逢今朝為幸，卻不以。前世之孽，需交今生繼續(xù)。
再發(fā)奮也換不回一種相聚。
我早該學你，對這人間失望。
你的瓜哥。
112。
生日愉悅，20歲的你。
我的花園讀后感篇八
讀你的詩，宛若，茫然中走入了迷霧森林，一束光指引，在其中漫步。錯愕間又來到了戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場。你不是不食人間煙火，只是以為自己可以在魔鬼的婚禮和上帝的葬禮上自由的歌唱，如此，格格不入，以至于被趕出自己的國家。
但愿在你的世界里，風能帶著真理和你，逃離到自己的世外桃源。
可是你不是自然的主宰，所以，有時候，太陽的光還不如蠟燭的強烈，但是，它卻一直都在，給你以安全感，你為自己的孤獨建一座花園，藤蔓爬上了你的臉，花朵在你的發(fā)際緩緩盛放，夏蟲都來做你的防衛(wèi)，如此堅不可摧，無孔不入。朵朵花兒吸收著孤獨的養(yǎng)分，長成煢煢孑立的樣子，卻又神圣不可侵犯。
可否給她們一日的自由，在暮靄降臨山林的時候，它們的想念也需要生根發(fā)芽。
我想象中的你有雙太陽一樣的眼睛。在你的眼中，仿佛可以徜徉在天馬行空的想象力中。用風來斬斷炊煙，用云來裝飾天空。
可是，你是否能聽到雨后的嫩芽破土而出的聲音。它和你的孤獨一起成長。
我的花園讀后感篇九
孤獨是花園，死一般寂靜的花園?甚至沒有清風和蟲鳴，我無法理解這般模樣的花園，在我看來這是墳墓，冷冷凄凄零零落落，墳墓讓我感受到了恐懼，孤獨不燦爛，黑暗襲來潮涌著，貼著胸口無法呼吸。于是我發(fā)了瘋的尋找，我想看看百度、論壇里如何談論這份孤獨，可我錯了，幾乎沒有人有過太多的嘗試。
“什么是花園?一位女詩人，在沉睡中作詩，在靜默中吟誦?！薄皶r光踉踉蹌蹌”和雪一起飄落，這死亡的白色的名字似乎是花園里最美的景色，是沉淀的大地的衣服，每一個人的顏色都覆蓋在死亡的雪白之上。我突然有些感悟，看懂了這一點的孤寂，這慘淡的孤獨也是一種無奈，亦是一顆強烈的等待爆發(fā)的心，不禁想起聞一多的《死水》，“這是一溝絕望的死水，清風吹不起半點漪淪”，“不如讓給丑惡來開墾，看他造成個什么世界”。孤獨是一種超脫世俗的清高，動蕩的社會、丑陋的政治與帝國主義的魔爪，民眾的嘶吼與無奈，所有的色彩都印在白雪上格外鮮明。而作者只是在偏隅的花園里，靜靜地作詩吟誦。
“我夾緊了馬鞍，向著你——我的祖國疾馳，啊，眼簾之上的冰雪之國?！蹦呐略谶@世外的花園，這花園的木門卻是向著祖國所在的方向開著的啊，這份熱烈那種向往在作者心中隱隱作痛，彌漫花香的浪漫無法彌補內心那份天真與失落，詩人都留著一顆簡單的童心。
讀著才發(fā)現(xiàn)我讀的是一個時代的變遷，從年輕的成熟到老成的稚嫩，在書的末尾“我懇求你放慢腳步，如果你有一天，途經一片玫瑰園，尤其是能讓云彩變得長壽的玫瑰園，我如何收獲我的歲月?它被永久地圍困，卻拒絕向任何一個出口，任何一個逃生之所，投誠乞降?！边@份孤獨是孤高的，讀后感哪怕這個世界的黑暗都面對著阿多尼斯襲來，他也拒絕向任何一扇發(fā)著光亮的逃生之門逃走，不怯懦不屈服孤高與堅韌并存，哪怕如此他也將這份孤獨比喻為浪漫而溫馨的花園?？磥砦疫€是錯了，這不是墳墓不是冷凄零落，這是黑暗之中唯一的一份光亮，吸引著花鳥禽獸飛向這里，嘰嘰喳喳熱鬧不停。就如作者書中多次提起的雪的純白與火的熱烈，這不是一種選擇，在花園中都是真實的存在，正是純白與熱烈才筑造了這萬世永存的靈魂花園，寄托內心的點點滴滴。
這不是一本詩集，是一生的人生哲學，字里行間都是用心琱琢的偉大哲理，指向太陽欲出的方向，從出生到死亡永遠只向往那一個地方那一份浪漫;這不是一本詩集，是一個時代的流行歌曲，記錄著這個年輪這個社會已有的悲哀，沒有憤憤不平也沒有慷慨的高歌，只是簡單地寫在了文字里;這不是一本詩集，是一個偉大詩人的強烈寄托與渴望，用心經營這環(huán)繞著彩云覆蓋白雪的花園，獨自發(fā)著光亮。
我的花園讀后感篇十
當中國傳統(tǒng)人文文化越來越悲壯地衰落，我大多的酒朋詩侶也都相繼離開了文學，而我還是不通世故的冷傲，我寧作中國文學寂寞的守靈人?，F(xiàn)如今詩歌也越來越被邊緣化，我的詩歌癡愛只能成為沉哀。無人能改變我就是書生氣，又想起了那位靈地緬想的胡河清，滿天風雨下西樓，以決絕的死為詩歌正名，這才是詩人。
精選閱讀三：
我的花園讀后感篇十一
如序言中所述阿多尼斯的詩歌是陽春白雪的詩歌，道出了阿多尼斯本身具有并且追求的一種高尚、雅正、而不失活力的詩之秉性。這種陽春白雪絕不是始終高高在上，偶爾垂頭向人間施以的憐憫。阿多尼斯試圖連接太陽與泥土，他是深入人間的，卻又并不將頭頂?shù)奶炜湛吹倪b不可及，他似乎將宇宙維持于一個更近、更容易傾聽，且由于這種優(yōu)美的感染使人不再盲目伸出手去觸碰的距離。
“如果沒有創(chuàng)造神靈我們會死/如果沒有誅殺神靈我們會死。”這一方面是詩人對于神學意義上的神的困惑的拒絕，另一方面，可以看出詩人所著力闡釋的“對立”。創(chuàng)造與誅殺，禁閉與解放，這一類的對立性在這本詩集中十分常見。如63頁，《短章集錦》中，“關上門，不是為了幽禁歡樂，而是為了解放悲傷?！迸c132頁《雪之軀的邊界》中，“雪，是對雨的禁錮，還是對云的解放?”正好可作為呼應。對立矛盾在阿多尼斯的詩歌中大量出現(xiàn)，卻并非以疑惑不解作為詩篇的點綴或意味的綿延，反而是作為一種簡潔有力的“順理成章”。這種對立之中迅速切割掉的部分給人留下了哲學性質的想象。
阿多尼斯詩歌中的音樂性極強。短詩與長詩中均有體現(xiàn)。不知為何閱讀時我常常想起唐詩中講求的“起承轉合”，阿多尼斯在難度最大的“轉”這一部分具有自己復雜的跳躍，而在“合”一部分總能展現(xiàn)出他天賦的音樂意味。(不知他喜愛什么音樂?)如57頁，《沙漠》一詩，在槍口、血、殺戮、箴言、尸體、教徒、屠宰一系列粗暴而詭秘的意象之后，他彈奏出這樣一句結尾：“啊，滋養(yǎng)我們的神話的田野，請記住這血的秘密——我在談論季節(jié)的氣息/我在談論天空的雷云......”舒緩悠長，消逝于自然的尾聲中。又如短詩《致意義的歌》：“這不是最初的歲月，也不是末日/這是從亞當?shù)男乜谟砍龅膭?chuàng)傷之河/它的意義深扎在大地/太陽是它公開的形式?！币粋€輝煌壯麗的昂揚尾音。
這些詩歌中，“自然”時而取代敘述者成為主角，它們比人類更活躍、更愛思想與表達?！把┲挥幸粋€夢想——成為太陽的君王。”“風——我們稱之為天空的那個兒童玩耍的秋千?！币约皩ψ匀蛔兓?、更替所代表的的夢幻的著迷：“將白晝的頭顱，倚靠在夜晚的肩膀上，這是夢/每天交給我的/美麗的差事。”也正是因著這一份對大自然的靈動體會加之聲音、音樂的敏感，詩人才能寫出：“當風刮起的時候，梧桐樹便有了印第安人的喉嚨。”
當然，有意思的一點在于，如之前說的詩人試圖連接太陽與泥土，他的理想仿佛就在于真正深入現(xiàn)實，而他的現(xiàn)實態(tài)度又仿佛一種踏實的內心所培育耕種出來的理想。對現(xiàn)實的描寫他有自己的獨到之處：“在g城，你會有數(shù)不清的鑰匙，卻找不到一扇門?！笔智擅?，g城的人民互相殘殺吞食彼此并以此獻祭來維持絕對信仰，在這樣的國度中，活人手中有無數(shù)死人的鑰匙——亦是一個符號，“命”抑或“欲”“權”的象征。但是并沒有它們可以開啟的門，也許是門已被踐踏燒毀，根本不存在門，世界整個是赤裸的，沒有自我的;也許是，這些血淋淋的鑰匙根本不配開啟門所代表的真正的心之所向，人類失落了世界之門，靈魂之門。
阿多尼斯的孤獨成就了他詩歌的高大磅礴，可以這樣說：因為他是真正孤獨的人，所以他并不孤獨。他保持了他的獨立性，并且始終沒有狹窄的不屑，他對于世界的熱愛，對于祖國的熱愛，對于生命的熱愛，是狂熱，卻沒有因此而迷亂了雙眼，他并不離開他的本心，而專注于太陽與土地的連接這一項神圣的工作——用他的一句詩來結尾：“孤獨是一座花園，但其中只有一棵樹。”沒錯兒，他正是這棵樹。
我的花園讀后感篇十二
本書的主人公瑪麗從小缺少父母關愛，是個性格倔強、脾氣乖戾的小女孩。因為一場瘟疫，她不得不離開印度，來到姑父的米塞斯維特莊園。他姑夫的兒子科林是個身體憔悴、性格暴躁的男孩，他們在善良熱情、熱愛大自然的迪康的幫助下，通過一同參與秘密花園的復蘇行動，找到了開啟秘密花園的鑰匙，也找到了開啟自己心靈之路的鑰匙，從而變的善良活潑、健康快樂！
讀完這本書我發(fā)現(xiàn)了大自然的美妙與神奇，它像個魔法師一樣可以改造人們的心靈。而熱愛大自然、充滿愛心的迪康就像太陽一樣散發(fā)著耀眼的光芒，將瑪麗從孤僻、丑陋的小姑娘變成了開朗、漂亮、與人為善的快樂女孩，將科林從病秧子變成健康活潑的陽光男孩。
同時我還在幾個小主人公的身上學到了很多東西：瑪麗的執(zhí)著，迪康的善良，科林的勇敢，從他們的故事中我知道了做每一件事，都需要有決心。不管失敗多少次，只要有一顆勇敢執(zhí)著的心，朝著既定目標努力下去，終將獲得成功，就像秘密花園可以重新展示出昔日的美麗一樣。
我也要與我的小伙伴們一起，愛護大自然，保護小動物，保持樂觀、積極、向上的心靈，一起快樂地成長！
我的花園讀后感篇十三
把《秘密花園》這本書讀了一遍。這本書寫得很好，告訴了我很多道理。
主人公瑪麗是一個生活在印度的英國小女孩，她從小缺少父母關愛，個性倔強，脾氣古怪，待人專橫霸道。一場霍亂奪去了她父母的生命，她只得前往英國的一座古老莊園投奔姑父。莊園里充滿了神秘的氣氛：一百件一直上鎖的房間、一座10年從不讓人進去的花園、深夜里不時傳來的號哭聲。瑪麗決定偷偷弄明白這一切。
她發(fā)現(xiàn)被埋掉的花園鑰匙和被隱藏起來的園門，也發(fā)現(xiàn)了半夜哭泣的小男孩，她的表哥克林?，旣?、克林和一個鄉(xiāng)村男孩狄肯一起，喚醒了沉睡10年的古老花園。
這本書讓我體會到，做人要樂觀，只有樂觀，才會使我們戰(zhàn)勝困難，擁有健康。
人生有很多不如意的事，我們應該學習瑪麗，遇到挫折微笑面對。因為，決定一個人心情的，不是環(huán)境，而在于心境！
書中克拉文老爺在妻子去世后，埋掉了花園的鑰匙，想忘掉妻子，減輕思念，卻使他論為悲痛的階下囚。快樂是人生之本，人沒有快樂，就如行尸走肉。沒有快樂，也就沒有了成功的喜悅；沒有了失敗的淚水；沒有了失去后的珍惜；沒有了一切的情感?；▓@是在快樂中誕生，在悲劇中塵封，又是在快樂中開啟，這是一個多么戲劇性的轉變啊。
讀完這本書，我懂得了，要樂觀！心境決定心情！
我的花園讀后感篇十四
今天晚上，我看完了《花園》這一本精品文集。看完了這一本精品文集之后，我真是回味無窮，久久沒有遺忘。
《花園》這一本書的作者是江蘇高郵人汪宵祺，他是中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物，不管怎么說。汪曾祺是一個在文學方面比較全能的人了。他的作品有《受戎》、《晚飯花集》、《逝水》、《晚翠文談》等。與其它眾多的中國當代作家比較起來，他的作品已經算很少的了。所以他比較的不是那么有名的一個當代作家。
《花園》這一本書講的是汪曾祺幼年時期和上學時期的一個個小故事。這一本書就是汪曾祺回憶上學時期寫的一篇篇作文編成的一本精品文集。
我看完了《花園》這一本書，懂得了我們要勤學好問，如果又不懂地要立刻向老師請教。
說到勤學好問，我一點兒都沒有做到。因為我在上課的時候根本沒有提問過。在期末的時候我也沒有認真復習過一次。所以，我下定決心，一定要勤學好問，立志做一個好學生。
我希望你們也來看一看這本精品文集。
我的花園讀后感篇十五
《秘密花園》，一本充滿糖果香味的書，一個關于大自然美好心靈的故事。最近，我讀完了這本書，受益匪淺！
故事中的主角瑪麗，性情乖戾，暴躁，一場霍亂使她失去了雙親，她被送往遠在英國的姑父克雷文家。她的姑父傷心妻子之死，消沉遁世。他的莊園里有上百間上鎖的房子和一個十年不允許人進入的秘密花園?，旣愒诂斏@位淳樸的鄉(xiāng)村姑娘的感染下，變得溫柔成熟，健康快樂，還懂得了去關心別人?，旣惡鸵恢恢B成為了朋友，在它的幫助下，意外地發(fā)現(xiàn)了秘密花園的大門鑰匙和那扇一直深藏不露的大門。
后來的一些天里，她聽到了一個神秘的哭聲。吸引著她去探索莊園之謎?，旣愒诙Хǖ年柟饽泻⒌峡系膸椭轮噩F(xiàn)生機。不久，被認為離死不遠的莊園小主人，也就是那個制造神秘哭聲的人——科林也參加進來，常年籠罩在陰霾之下的古老莊園及其主人也一同獲得了新生！
我從瑪麗的變化中深深地受到感染，一個人，你怎樣對待生活，生活就怎樣對待你。命運，取決于你自己的態(tài)度，同樣是半瓶葡萄酒，樂觀者的話是：“太好了，還有半瓶酒！”而悲觀者的話卻是：“糟糕，只剩下半瓶酒?！边@就是區(qū)別，我們不要因為別人的輕視而看輕了自己，但也不要在別人身上看到自己的缺點。對弱者，你絕不能一味地同情，太多的同情只會縱容他們的自怨自艾，而這往往才是他們痛苦的根源。
然而，這個故事表達最多的還是真情。假如沒有真情，瑪麗就不會由原來的專橫霸道，個性倔強變成一個溫柔成熟，健康快樂的女孩；假如沒有真情，科林就不會找回自信和堅強；假如沒有真情，南方的暴風雪帶來的災難何時才能停止？假如沒有真情，四川大地震后，人們也就不會在短短幾個月的時間里重建家園！
朋友們，大自然是無情的，可人間，卻是有情的。只要我們人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！
我的花園讀后感篇十六
《米蘭的秘密花園》是媽媽無意中發(fā)現(xiàn)的一本特別美好的散文集。作者程瑋，著名旅德作家。中學時即開始在《少年文藝》發(fā)表兒童文學作品，二十幾歲即被譽為那個時代“最有才情的少兒文學作家之一?！睉{借多年兒童文學創(chuàng)作經歷和對東西方文化深入而獨特的理解，她始終堅信“優(yōu)秀的兒童文學作品，應該是那只有力的手，牽引著孩子從父母懷抱走向廣闊的世界”。
書中的主人公是一個天真又可愛但不太懂事的小女孩——米蘭。她有一雙烏溜溜的眼睛，小小的嘴巴，兩只精致小巧的耳朵，一頭烏黑亮麗的頭發(fā)，梳成了干凈利落的馬尾。她不經過別人的同意就闖進了別人的家門。但在與愛麗絲的交流和教育下，變成了一個懂事的孩子。
米蘭曾經疑惑的問：“社交？這好像是大人的事吧？”
愛麗絲奶奶慈祥地說：“你錯了，不要以為社交只是大人之間的事，米蘭。從你開口說出第一句話那刻起，你其實就已經開始了你的社交?！?/p>
有一次，米蘭要去參加一個派對，媽媽給了她五歐元讓她買派對上的花，可小米蘭偷偷買了別的東西，正當她垂頭喪氣的在路上走著，突然看到了一座開滿花的小屋，她走了進去，碰到了愛麗絲。愛麗絲帶上一把花剪，和米蘭一起走進花園。她一路剪下各種花朵，一轉眼就扎成了很大一束鮮花，然后對米蘭說：“這是一束夏天的花，它快樂，美麗，清香。米蘭，記住，用花說出自己心里的感謝和愛，是一件非常美好的事情。米蘭，一束鮮花可以幫助你說出你的愛和感謝”，學會大聲說出自己心里的感謝，這是語言里的第一課?！?/p>
瑞士著名文學批評家——凱特琳·施密特說：“這是一本非常值得出版的好書，它的最可貴之處在于：教育，但沒有一絲說教的意味。愛麗絲給了米蘭一雙愛的‘翅膀’，幫助她潛移默化接受知識教育及道德，倫理等修養(yǎng)素質熏陶，讓她在廣闊的天空里順利而美好的飛翔……”
同學們，這是一本非常有意義的書，推薦你們去看一下哦！
我的花園讀后感篇十七
今天我閑的沒事干，就看完了《秘密花園》這本書，讀完了這本書后我受益匪淺。
里面講了有一個小女孩10歲，叫瑪麗，是個相貌平庸。脾氣暴躁。人見人厭的小姑娘，在一次瘟疫中，她的爸爸媽媽被奪取了生命，她成為了孤兒。
遇到挫折，我們應該像瑪麗那樣，微笑面對。在騎自行車時，磕到了腿，悲觀的人，可能會唉聲嘆氣地說：“太倒霉了，腿磕傷了!”樂觀的人，則可能微笑地說：“太好了，我有克服困難了!”同樣的境遇，心態(tài)不同，人生的軌道恐怕也會不同。
讀完了這本書我從中感受到了，要想在這個世界里生長，必須要變的堅強，只要你熱愛生活，你的生活一定很美好，很燦爛。
我喜歡秘密花園這本書，更希望擁有狄肯那樣寶貴的朋友，讓我的生活充滿陽光，歡樂。讓我們用實際行動來創(chuàng)造這個天下。加油！小伙伴們。文章來源“”
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