心得體會不僅是對經(jīng)驗的總結(jié)，更是對自己內(nèi)心的反思和感悟的記錄。寫心得體會時，可以參考一些優(yōu)秀范文，從中吸取經(jīng)驗和靈感。通過閱讀以下的心得體會范文，相信你會對如何寫一篇深入、有思想和有啟示性的心得有更多的想法。
中學(xué)生圍城心得體會篇一
《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說，說的是有關(guān)男女婚姻的事，書中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來，城外的人想進去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書，知道中國文學(xué)史上有位叫錢鐘書的作家，是大哥推薦了錢鐘書的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時是因為什么原因竟然未讀?，F(xiàn)在想來真是可惜??！說到錢鐘書，我覺得有點對不起他老人家，因為我一直把他和錢學(xué)森搞混淆。現(xiàn)在想起來覺得當時是多么的幼稚和無知，一位是當代著名的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，著名科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長篇小說，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺得太長了，沒耐心看下去，平時也只看些短篇或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫些東西有關(guān)，我寫的最多的莫過于一些心情雜文了。我想當初，如果多看些書，尤其是那些經(jīng)典名著，那時我的作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小說，直到這個暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實上網(wǎng)的`時候，曾看過《圍城》，那時也只是在上網(wǎng)時斷斷續(xù)續(xù)讀過，不過不知怎么，也不知為什么，后來就沒有讀下去，所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小說。
盡管以前也曾翻閱過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》、錢鐘書的《圍城》，但我以為這個暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長篇小說。
中學(xué)生圍城心得體會篇二
書讀過了，覺得是本好書，但也說不出是哪里好了。沒結(jié)婚的人看《圍城》也許是為了了解城堡里的另一個世界，結(jié)了婚的人看《圍城》也許是為了尋一個解脫。但我看《圍城》，卻找不到目的。我為什么要看《圍城》，因為它是錢鐘書的作品?因為它是名家之作?一開始，我自己就迷糊了。
創(chuàng)作離不開經(jīng)歷。不了解錢鐘書，也沒有禁過城堡，就像一個門外漢霧里看花，不清不楚的，怕是看到了形卻沒找著神。圍城里和圍城外的世界都太精彩了。那些屬于學(xué)生時代的混沌與浪漫，那些追求愛情的執(zhí)著與瘋狂，那些工作中的心計與假裝，那些婚姻的平淡與瑣碎……所有的這一切都讓《圍城》變得很豐富。
方鴻漸，作為故事的主人公，似乎許多的事都通過他的眼睛來表達這個世界。他的形象很鮮明，骨子里透著封建文人的腐朽氣味，臉上卻硬掛著西式新派的風(fēng)范。他活著沒有打算，在隨波逐流中浮沉。買了假的文憑，卻又擔(dān)心受怕。接受了鮑小姐的誘惑，卻又花大把錢塞住船員的嘴巴。他對愛情有所追求，真切地迷戀唐曉芙，卻又懦弱猶豫，徘徊在幾個女人之中。就像趙辛楣所說的，他并不讓人討厭，只是全無用處。
曉芙是全書提及的女性角色中最正面的一個，她開朗活潑，聰明謙虛，敢愛敢恨。像這樣的女子，恐怕錢先生也是舍不得讓她嫁給方鴻漸。試想一下，要是讓這樣的女子在復(fù)雜陳腐的大家庭中操持家計，與懦弱無能的丈夫為家庭生計爭吵不休，該是讓讀者多么揪心的事情啊!所以錢先生很絕妙地安排了孫柔嘉的出現(xiàn)，她的個性并不鮮明，但卻是婚姻中最能接受的一種。不聰明也不笨，不富裕也不貧窮，不特別但有主見。她沒有心意，但有所打算，所以她千方百計地嫁給了方鴻漸?；橐觯且粋€女人最大的幸與不幸?？駸岬膽賽蹖τ诨橐鰜碚f也許太奢侈，如果緣分不敲你的門，你也只好選擇路過你窗臺的那個人。孫柔嘉是既可笑又可憐。作為一個受過高等教育的女性，她煞費苦心只為嫁給這樣一個人，或許是她一生中最大的失敗。但是在舊中國，學(xué)歷于女性只是脂粉，充充門面。歲月過去了，有再厚的脂粉也掩蓋不了逝去的青春，也抵不過旁人的蜚語。與其落得像蘇文紈一樣，徒有高傲的外表，內(nèi)心卻孤獨渴望婚姻，最后還被人拒絕，草草嫁人。不知道是報復(fù)方鴻漸，還是在報復(fù)自己。她在年月催發(fā)前平淡地嫁作他人婦，也屬無奈，可憐啊!
等到有一天我也走進了這座城堡，我會再次翻看這本書，重新體會……。
中學(xué)生圍城心得體會篇三
《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典之作，被譽為“中國社會笑話大成之作”和“中國城鄉(xiāng)小說之最”。這部小說以鮮明的時代背景，深刻的人性洞察和巧妙的反諷手法，揭示了當時中國社會的種種弊端和人性的種種復(fù)雜性。讀完這部小說，我感到深深地震撼和思考。
第二段：人性的復(fù)雜性。
小說中塑造了一批鮮明的人物形象，通過他們的言行舉止，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性。例如，居住在城里的西門吹雪，雖然外表風(fēng)度翩翩，但其實內(nèi)心非常孤獨和空虛，不斷尋找心靈的慰藉。而居住在鄉(xiāng)下的梁思成，雖然清貧但是內(nèi)心深處存有的追求卻是城里人難以企及的。小說中的人物形象非常鮮活生動，令人難以忘懷。
第三段：社會的種種弊端。
小說中所反映的社會弊端在今天依然存在。城鄉(xiāng)巨大的鴻溝、良莠不齊的文化教育、物欲橫流的社會風(fēng)氣，這些相信在當今社會也是我們需要面對的問題。小說所揭示的社會眾生相和人性褒貶不一，讓我深深地感到了人生的復(fù)雜性和難以捉摸性。
第四段：反諷的精髓。
小說中的反諷手法是其精髓所在。例如，小說中描寫的甄嬛通常被認為是一個有愛心有同情心的人物形象，但在小說結(jié)尾的一幕中，她毫不留情地狠狠批判了居住在鄉(xiāng)下的梁思成，讓人為之心寒。又例如，小說中的居民們一方面對圍城的緊張和惶恐，但更多時候卻是翹首期盼和盼望著未知的變數(shù)。這種反諷手法運用恰到好處，讓我對小說讀后有更多的思考空間。
第五段：總結(jié)。
《圍城》是一部深刻的反諷小說，通過描寫人物形象和社會弊端，呼喚人們對于人生、命運、人性的思考。雖然時代在變，社會在進步，但人性的復(fù)雜性卻是歷史長河中永恒的主題。希望通過對這部小說的認知和思考，能夠讓我們在當下的社會中更加真實地反觀自己和社會，以更加積極的心態(tài)去面對生活。
中學(xué)生圍城心得體會篇四
《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)的一部經(jīng)典之作，對于我這樣的讀者來說，閱讀它是一次不可多得的閱讀體驗。小說以小人物的生活為切入點，描繪了當時的社會生活，對于當代人來說，依然擁有啟示意義。這篇文章將探討我對于《圍城》的一些心得體會，反映我對于小說中人物和情節(jié)的理解和感悟。
第二段：人物描寫。
小說中，人物形象的不同階層和不同性格是作者的刻畫重點。林深之的出現(xiàn)呈現(xiàn)了一個平民慧眼識珠的形象，而葉凡則是因為需求婚姻而加入新社會階層的人。葉凡所面對的現(xiàn)實環(huán)境需要他不停地逃脫，讓人感到他的苦惱，而林深之則是靠著他的智慧逃離了這個混亂的世界。這兩個人物相輔相成，反映出了作者對于當時的社會現(xiàn)實的思考和評價，也讓我對于人性和社會問題有了更深刻的理解。
第三段：情節(jié)渲染。
小說中的情節(jié)也是值得我們思考的。全書洋溢著對于“圍城”的隱喻，人物在城里同樣無法逃脫那無法擺脫的圍墻。這種隱喻在小說中的應(yīng)用讓我對于社會和自身的處境有了更為清晰明晰的認識。同時，書中的矛盾和沖突，也讓我意識到人性的孤獨和彷徨，以及很多舊有的社會問題也在當代依然存在。
第四段：思想呼喚。
《圍城》所表達的思想還是非常深刻和有意義的。故事的主要線索是婚姻而并非終極目標，人物也將婚姻當作了自我人生的理所當然。這樣的情節(jié)描寫其中也具有明顯的啟示，即每個人都應(yīng)該有自我追求，而生命的意義并不局限于婚姻。這對于當今社會中的婚戀觀念以及人生意義觀有很大的參考意義。
第五段：結(jié)語。
在讀完《圍城》之后，我真切地感受到了作者針對人生和社會的深刻認識。這篇小說能夠教會我們看待社會，看待生活和婚姻，并影響2019年的讀者，可以看出它的價值和魅力。隨著時代的發(fā)展，這種價值和魅力依然存在，并將之投射到我們身上，引導(dǎo)我們對于人生的思考和評價?？偠灾秶恰废蛭覀兒魡静煌男木澈陀^念，這種呼喚為我們的現(xiàn)實生活帶來了無限的啟示。
中學(xué)生圍城心得體會篇五
讀《圍城》，跟讀一般的小說感覺很不一樣?？傆X得大師的作品吧肯定是生硬晦澀，至少是我很難讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本字典在旁邊，才能有讀下去的勇氣，《圍城》不是這樣，它通俗得可以，從身邊瑣事娓娓道來，總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得40年份的作品，是太公太婆輩的事了，想要找到一絲與現(xiàn)實相關(guān)的東西無異于到秦始皇的墓里挖計算機。誰知道讀的時候，它竟多次引起我的共鳴，很多的事情就象是發(fā)生在身邊，人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來的東西，貼切的'讓人吃驚！仿佛去看心理病的人被人一下戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻有幾分爽快！
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部小說，堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生，妙喻送出的幽默外表下，深藏著令人低徊輕嘆，令少不更事者悵然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)訴說人生無奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)，學(xué)習(xí)與娛樂，發(fā)展與落后，成功與失敗，都是這座彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一功人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這樣圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻浙也會喜歡。假裝丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
中學(xué)生圍城心得體會篇六
第一段：引言（200字）。
《圍城》是中國現(xiàn)代作家錢鐘書的代表作之一，通過講述主人公孫少平的愛情故事，展現(xiàn)了當時知識分子的困境和現(xiàn)實選擇。在閱讀《圍城》這本小說時，我不僅深入感受到了小說中塑造的人物形象的鮮活和生動，更意識到了現(xiàn)實與理想之間的矛盾與選擇。下面我將結(jié)合小說中幾個關(guān)鍵人物和情節(jié)，談一下我的心得體會。
第二段：主人公孫少平的困局（200字）。
小說中的主人公孫少平是一個普通的小人物，面對困境時只能隨波逐流。他從小就備受家庭壓力，而進入大學(xué)后，生活和學(xué)業(yè)中的各種困擾讓他感到無所適從。他深陷于對學(xué)業(yè)的追求和對羅嘉年的不切實際的愛情之間，最終選擇了婚姻，放棄了自己的理想和追求。孫少平的選擇體現(xiàn)了當時知識分子面對現(xiàn)實的困境，他們不得不面對家庭、社會和個人的種種期望，而放棄自己的真實追求。
第三段：羅嘉年的追求和困境（200字）。
小說中的女主角羅嘉年是一個聰明、具有才華和理想的女性，她不愿意被傳統(tǒng)社會束縛，追求自由和獨立。然而，在一個充滿偏見和保守觀念的社會里，她的理想和行動變得無力和孤立。盡管她深愛孫少平，但她也因為孫少平的選擇而感到失望和絕望。羅嘉年的困境告訴我，盡管個人追求非常重要，但現(xiàn)實社會的壓力和限制很難抗拒，我們必須在現(xiàn)實與理想之間做出艱難的選擇。
第四段：楊絳與困局的反抗（200字）。
小說中的楊絳是一位獨立、自由、知識淵博的女性，她是羅嘉年的忠實朋友，也是文化界的一位重要人物。楊絳通過她在小說中的形象，展現(xiàn)了女性在當時社會很少有的堅強和自主。她拒絕了紅學(xué)家的追求和婚姻，選擇了和茅盾結(jié)婚，追求了自己的獨立和自由。楊絳的故事告訴我，面對困境，我們可以選擇反叛，也可以選擇退讓。關(guān)鍵在于，我們是否能夠堅守內(nèi)心的信念和追求，去追尋真正屬于自己的幸福和成功。
第五段：啟示與反思（300字）。
通過閱讀《圍城》，我深刻認識到現(xiàn)實與理想之間的矛盾和困境，并意識到選擇是人生的一部分。小說告訴我們，每個人都會面臨選擇，而選擇的結(jié)果必然會對我們的一生產(chǎn)生深遠的影響。同時，小說也提醒我們要保持對理想的追求和對內(nèi)心聲音的傾聽。正如孫少平選擇婚姻一樣，我們也可能因為種種原因放棄自己的理想和追求。然而，我們應(yīng)該記住，理想不應(yīng)該被圍城，我們應(yīng)該堅守信念，勇敢面對困境，追求自己認為真正重要的東西。
總結(jié)（100字）。
《圍城》通過展示主人公孫少平、羅嘉年和楊絳等人的困境和選擇，讓讀者深入思考現(xiàn)實與理想之間的關(guān)系。面對困境，每個人都需要做出選擇，這些選擇將直接影響到我們的一生。盡管現(xiàn)實的壓力和限制讓我們苦惱和迷茫，但我們應(yīng)該堅守內(nèi)心的信念和追求，追尋真正屬于自己的幸福和成功。
中學(xué)生圍城心得體會篇七
《圍城》是當代作家錢鐘書先生的代表作之一，也是我最喜歡的一本小說。通過閱讀和思考，我深深地體會到了小說所蘊含的深意和人生哲理。作為一部具有深度和韻味的文學(xué)作品，《圍城》給予了我許多啟發(fā)和感悟。接下來，我將從四個方面來談?wù)勎覍@部小說的心得體會。
首先，我深深被小說中的主人公的糾結(jié)和矛盾所觸動。小說的男主角方鴻漸是一個博士生，他在知識面上頗具優(yōu)勢，卻在情感上陷入了困境。他渴望著純真而真摯的愛情，但又害怕失去自由和獨立。他追求著自己的理想和目標，但卻陷入了更深的迷茫。這種內(nèi)心的紛擾和矛盾讓我深思熟慮。我覺得這正是現(xiàn)代人的寫照，我們渴望愛情和自由，渴望理想和成功，但又害怕為此而付出代價。方鴻漸的故事讓我意識到，人生是一條充滿選擇的道路，我們必須正視自己內(nèi)心的真實需求，勇敢地面對困境和抉擇。
其次，小說中的女主角馮七夕給我留下了深刻的印象。她是一個凄美而悲傷的形象，深受封建禮教和社會壓力的束縛。她承受著男性的虛偽和自私，最終遠離幸福和真愛。馮七夕的遭遇讓我感到心酸，同時也讓我反思社會的不公和性別的困境。我們生活在一個以男性為主導(dǎo)的社會中，女性常常需要付出更多的努力和犧牲才能獲得他們想要的。馮七夕的悲劇告訴我，我們應(yīng)該為了平等和公正而努力奮斗，讓每一個人都能夠自由追求自己的幸福。
第三，小說中的幽默和諷刺給予了我極大的樂趣和啟發(fā)。錢鐘書先生以妙語和機智的筆觸，將現(xiàn)實生活中的荒誕和矛盾展現(xiàn)得淋漓盡致。他揭示了人性的種種弱點和荒謬，讓人不禁會心一笑。通過小說中的幽默描繪，我意識到人生并非一直都是嚴肅和沉重的，我們可以用一顆輕松的心態(tài)去面對挫折和困難。同時，小說也告訴我，諷刺和幽默是解決問題的一種方式，透過它們我們能夠看到問題的真相和本質(zhì)。
最后，小說通過對圍城的隱喻，傳達了對人生選擇和堅持的思考。圍城象征著人與人之間思想和心理的隔閡。小說中的人物們都身處于一個被圍困的世界，他們糾結(jié)于自己的矛盾和困境。當我們試圖擺脫這個圍城時，卻發(fā)現(xiàn)自己陷入另一個圍城。這種隱喻讓我想到了現(xiàn)實生活中的人際關(guān)系和社會環(huán)境。我們每個人都有自己的圍城，常常感到孤獨和困頓。然而，我認為重要的是要保持積極樂觀的心態(tài)，并勇敢地去突破圍城，追尋真正的自由和幸福。
總之，讀完《圍城》后，我對于人生和社會有了更深刻的認識和理解。這本小說讓我思考自己的價值觀和生活態(tài)度，并鼓勵我勇敢地面對人生的選擇和困境。我相信，無論在哪個時代，這部作品都能給予讀者深刻的啟示和思考。我希望自己能夠在人生的道路上勇敢追求理想，堅持自己的原則，直到走出自己的圍城，實現(xiàn)真正的自由和幸福。
中學(xué)生圍城心得體會篇八
錢鐘書說：城中的人想出去，城外的人想沖進來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個生活都似在一個圍城之中，人恒久逃不出這圍城所賜予的束縛和磨礪。
《圍城》寫的是方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉三個女人的感情糾葛，而方鴻漸每每因怯懦遲疑，不敢多言，言亦不由衷，一步步陷入工于心計的婚姻陷井之中，最終自食苦果。感情是一座圍城，而在三閭高校則是另一座圍城，在那里面充斥著勾心斗角、明爭暗斗，時刻令人感到壓抑，令本性純善卻軟弱的方鴻漸無法忍受，但當他決心離開三閭高校，面對的卻是一個充斥父母的封建思想，家庭的`職責(zé)，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，好像全部的一切都被一只無情的大手掌控著。而方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，只能逆來順受地承受摯友的施舍，義無反顧得踏入感情陷阱和事業(yè)低谷。但除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙辛楣總也踏不進她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。全部人的心里都有一座圍城，別人進不來，自己也出不去。
毋庸置疑，我們生活中也是到處都有“圍城”。事業(yè)，感情，家庭，學(xué)習(xí)，生活都與這座圍城休戚相關(guān)，看每個人如何選擇。是為了野心而拼搏?亦或是為了感情而選擇?但是，只有一點，我覺得我們是不能變更的，就是身處這樣一個巨大的圍城，不管世道如何險惡，重要的是我們始終要持續(xù)一顆和善本真的心。雖然許多事實證明，這是一種假設(shè)，事實上是不存在的，但是我堅信：只要我們意志堅決，沒有什么是做不到的。雖然我們此刻還沒有踏入社會，還沒有真正嘗到社會的味道，但學(xué)校也是一個圍城，在學(xué)校里我們也不能迷失自我，與人相處要真誠相待。先對他人表示自己的善意，久而久之，大家也會對你表示善意;做人這樣，做事情也同樣是這個道理。我們做事情肯定不能心存僥幸，必需要踏踏實實一步一步去做好，去盡全力完成被安排的任務(wù)，做好自己分內(nèi)的事情。
讀過此書的人都明白，方鴻漸是一個典型的學(xué)問分子，但是他為人不求上進，極度虛偽。明明買了文憑，卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇文紈白頭偕老，卻又曖昧不清，給她期望，又令她悲觀。但或許這就是他玩世看法的表現(xiàn)吧，也正是因為如此，他才會被城圍起來，多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們到處做小人，又不得到處提防小人。他們也明白世道的艱險，但是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去變更，就似乎方鴻漸想明白韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈晕业墓酪粯?。他不明白，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進去。
人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復(fù)始，沒有止境。
中學(xué)生圍城心得體會篇九
合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是岡瑟科折粉與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，只不過并沒有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。
讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種卑劣，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人能都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最自述悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。
太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世大事，他們只知道為了自己的'飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當時中國人生觀最為開放?接受最先進的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家格外優(yōu)秀的人，就應(yīng)該經(jīng)濟負擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國留學(xué)的這些人麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下才的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的年輕人。一群被困在思想之城的人則。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說過來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想脫逃”，另一場是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近年來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)像主要是婚姻職業(yè)培訓(xùn)和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的風(fēng)險問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對人生的困惑善良人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究正式成為一個被堵在城墻舊城之中的鱉。一個只有生命卻并無來世思想的人。
由此，我不得不想到我自己，我是一個學(xué)生，我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧，我是城內(nèi)的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年擱后才放我們出來，不，應(yīng)該說出去，然后，我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。
人生，圍城，我們就在這許許多多城堡間，進而出，出而進，周而復(fù)始，沒有止境。
中學(xué)生圍城心得體會篇十
作為一篇經(jīng)典文學(xué)作品，《圍城》始終吸引著人們的注意力，深深地影響了一代又一代的讀者。今天，我要談?wù)勛约涸谧x這本書時的一些心得體會。
第一段：圍城與現(xiàn)實生活的關(guān)系。
作者曹雪芹說，小說是人類的寶庫。小說不只是一種文學(xué)體裁，更是一種生活體驗。《圍城》精細的細節(jié)描寫，對人性的真實揭示，讓我們認識到了社會的種種現(xiàn)象。在讀這本書的過程中，我時常會想起身邊的人和事。有時發(fā)現(xiàn)身邊竟然發(fā)生的事，書里早已描寫得栩栩如生。
第二段：對文學(xué)風(fēng)格的認識。
《圍城》以其嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)、精湛的描寫和深刻的思想成為了中國現(xiàn)代文學(xué)史上的巔峰之作。書中獨特的敘事手法和文學(xué)風(fēng)格無一不彰顯著曹雪芹的文學(xué)天才。我學(xué)到的一些詞匯都是從書中學(xué)到的，這些詞在生活中不經(jīng)常用到，但在文學(xué)作品中是常見的。
第三段：人生和愛情。
愛情是人生中的一個重要部分，而《圍城》更加深度地剖析了這些內(nèi)容。書中的所有角色都是獨立的，都有自己的后pic，感情的平衡是最好的結(jié)果。當代年輕人渴望成為主人公，通過這樣一個故事，更加深刻的理解了終身戀愛的真諦。也明白了愛情的珍貴，生活中無論是陌生人還是家人，他們對于我們都是特別重要的。
第四段：對現(xiàn)代社會的啟示。
在當今現(xiàn)代社會，人與人之間的關(guān)系變得越來越復(fù)雜。每個人都有自己強烈的個性、興趣和追求。不同的生活態(tài)度，理念，生活標準在競爭和沖突中既不能和諧基本不可能。書中所描寫的現(xiàn)象在生活中也是普遍存在的。任何人都有經(jīng)歷過莫名其妙地受到排擠和無端指責(zé)的時候，而人們自然而然地在這個圍城中循環(huán)。
第五段：最后的結(jié)論。
《圍城》的作者曹雪芹不在人世，而這部作品在中國現(xiàn)代文學(xué)史上已經(jīng)成為不朽的經(jīng)典。他的作品給了我們很多思考的空間，關(guān)于愛情，生活，人性等等方面有獨到的見識，值得我們沉淀下來，在書中去領(lǐng)略人間紛繁，然后又在生活中去理解。
中學(xué)生圍城心得體會篇十一
《圍城》是當代作家錢鐘書的代表作之一，描寫了一個士大夫家庭的典型困境，以及主人公夏爾的內(nèi)心掙扎。本文將從夏爾的成長與困惑、夏爾與其他角色的互動、小說的高潮與結(jié)尾等方面，闡述我對《圍城》的心得體會。
第二段：夏爾的成長與困惑。
夏爾是一個富足家庭的獨子，成長于官僚家庭，他學(xué)業(yè)優(yōu)秀，卻在感情生活上迷茫不已。夏爾的困惑源于他對真愛的期待和對現(xiàn)實世界的無奈。他渴望和平淡中的陪伴，但生活的真相卻讓他心灰意冷。夏爾的情感經(jīng)歷揭示了人們在困境中對美好愛情的追求，以及社會對人性磨礪的影響和剝奪。
第三段：夏爾與其他角色的互動。
小說中的人物豐滿而個性鮮明，夏爾與他們的互動充滿了諷刺和戲劇沖突。他與好友黛玉之間的微妙情感，暗示了夏爾對真愛的觸碰和錯覺；與劉文彩的戀愛也讓他陷入糾結(jié)，最終無所選擇。這種嘲諷與諷刺在整個小說中貫穿始終。作者通過夏爾和其他角色的對話和互動，深刻表達了生活中的尷尬和掙扎。
第四段：小說的高潮與結(jié)尾。
小說的高潮部分發(fā)生在夏爾妻子孟京的意外懷孕事件上。這一事件讓夏爾處于進退兩難的境地，讓他不得不重新思考自己的生活態(tài)度。小說以夏爾對孟京的背叛而結(jié)尾，這既是對夏爾成長和抉擇的一種象征，也暗示著現(xiàn)實社會中無法逃離的圍城。小說的結(jié)尾給人以深思，讓讀者反省我們自己是否也被“圍城”所束縛。
《圍城》以一種幽默而諷刺的方式，揭示了人性的困境和人生的走向。通過夏爾的成長和困惑，作者表達了對現(xiàn)實社會的批判和探討。小說中的角色和情節(jié)豐滿而獨特，使得讀者能夠深入思考人生的意義和人性的困境。我們每個人都生活在一個由外界期許和眼界的圍困之中，而真正的成長和解困的方法在于內(nèi)心的堅守和對內(nèi)在生活的追求。
總結(jié)：
《圍城》通過夏爾的成長與困惑、夏爾與其他角色的互動、小說的高潮與結(jié)尾等，將現(xiàn)實中人們的內(nèi)心糾結(jié)和困境展現(xiàn)在讀者面前。它提醒我們要勇敢面對自己的內(nèi)心掙扎，追求內(nèi)在的平靜與美好。這部小說不僅是一篇經(jīng)典之作，更是引起人們深思的文學(xué)作品。
中學(xué)生圍城心得體會篇十二
《圍城》是當代作家錢鐘書先生所著的一部長篇小說，作品以幽默的方式揭示了人們面對外界的各種選擇與困惑。讀完這本小說，我深受啟發(fā)，對于人生的追求和幸福的定義有了新的理解。
第一段：人們的選擇與幸福的困惑。
錢鐘書在小說中通過描述包括主人公方鴻漸在內(nèi)的一群人的生活和思想，揭示了他們內(nèi)心的迷茫和選擇的困惑。他們或被物質(zhì)欲望所迷，或因婚姻矛盾而陷入糾結(jié)，亦或為了社會地位而苦苦廝守。他們在追尋幸福的過程中陷入了圍城，無法逃脫其中。這讓我思考到，人們往往在過程中迷失了最初的目標，追求的幸福也變得模糊不清。
第二段：對于婚姻的思考。
小說中揭示了婚姻是人們選擇中的重要影響因素。人們常常因為婚姻而為難，既有無法割舍的感情牽絆，又有個人理想和現(xiàn)實問題的考量。方鴻漸和許多人一樣，在面對婚姻選擇的時候陷入了困惑。他既希望婚姻能帶給他幸福的感覺，又擔(dān)憂婚姻的沉重壓力。這讓我產(chǎn)生了對于婚姻關(guān)系的思考，婚姻不僅僅是兩個人的問題，更是社會責(zé)任和家庭壓力的考量。
第三段：珍惜當下與對于尊嚴的追求。
小說中，方鴻漸面對各種選擇和誘惑，最終選擇了留在教育界并娶了滿嘉視為妻子。他經(jīng)歷了種種困難和挫折，但始終保持著對于尊嚴的追求和珍惜當下的心態(tài)。這讓我深刻地意識到，人生中確實會面對許多選擇和掙扎，但重要的是要保持自己的底線和尊嚴，同時也要珍惜當下的幸福。
第四段：對于個人價值觀的思考。
《圍城》中的人物對于個人價值觀的抉擇也引起了我的思考。小說中的人物既有追求自由與理想的方鴻漸，也有追求物質(zhì)利益的滿嘉視，還有追求社會地位的周嬸。他們身上展現(xiàn)了不同的個人價值觀，而這些價值觀也在不斷碰撞和矛盾中使得故事更加有趣。而對于我個人來說，這也讓我思考自己的個人價值觀和人生追求，為了什么而努力，追求什么才能讓自己真正感到幸福和滿足。
第五段：人生不能做旁觀者。
《圍城》揭示了人們迷茫和選擇的困境，同時也啟發(fā)了我對于幸福和人生的思考。這個世界上，每個人都生活在自己的“圍城”中，我們無法逃脫其中的微弱。然而，我們可以通過努力和思考來找到出路。人生不能做缺席者，我們需要積極參與到自己的生活中，并尋求真正屬于自己的幸福。只有這樣，我們才能跳出圍城，追求屬于自己的人生。
在讀完《圍城》后，我意識到人生的選擇和幸福是多方面的。每個人都需要面對各種困惑和迷茫，而解決這些困惑的關(guān)鍵在于我們自己的態(tài)度和思考?！秶恰纷屛颐靼琢巳松荒苤皇且晃冻聊缬谶x擇的困境中，而是要積極主動地去尋找自己的幸福和價值。這是我從這本小說中得到的最大啟發(fā)，也是我將來生活和面對困難時要記住的重要原則。
中學(xué)生圍城心得體會篇十三
圍城，是錢鐘書先生的一部偉大的小說。通過對人物形象的塑造和情節(jié)的描繪，圍城展示了人們的心理狀態(tài)和社會現(xiàn)象。我深深被小說中的人物形象所吸引，同時，也對其中的社會現(xiàn)象有了更深入的認識。下面，我將通過圍城這本書對人性和社會的思考，談?wù)勛约旱男牡皿w會。
首先，通過圍城，我深刻認識到了人性的復(fù)雜性。小說中的主人公方鴻漸，他聰明、有智慧，甚至可以說是個才子，但卻在情感上沒有太大起伏，一直處在一種被動的狀態(tài)中。他既有崇高的理想，又有墮落的動機。他猶豫、矛盾，同時又善于自我安慰和逃避現(xiàn)實。他試圖找到一種完美的平衡，但卻無法抵御社會的誘惑，最終陷入了誤區(qū)，無法自拔。方鴻漸的形象展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性，使我對人性有了更深刻的認識。
其次，圍城中的一系列社會現(xiàn)象引發(fā)了我對社會的思考。小說描述了上個世紀三十年代的大學(xué)校園生活，展示了知識分子們的迷茫和彷徨。他們活在一個亂世之中，他們感到迷茫，感到無力改變現(xiàn)狀。他們害怕失去面子，害怕面對殘酷的現(xiàn)實，只希望保全自己的一畝三分地。小說中的社會現(xiàn)象使我思考了如何在社會中保持獨立思考和堅持真理的勇氣。
第三，圍城讓我對時間和空間有了新的思考。小說中的舅舅方鳴，曾是一個英勇的軍人，但在家中卻顯得無能無力。他為了家人，為了自己的地位和面子，一直在不停地奔波和忙碌。而方鳴所代表的是當時社會中許多家庭的真實寫照，他們把大部分時間花在了工作和社交上，而忽視了家庭和親情。圍城讓我意識到，時間是寶貴的，我們要懂得珍惜，不要把大部分時間浪費掉。
第四，圍城中的描寫讓我更加注重對自己內(nèi)心的觀察和反思。小說中的方鴻漸一直處于一種自我欺騙的狀態(tài)中，他試圖通過給自己找各種借口，來逃避和掩蓋自己內(nèi)心的真實想法。他不愿正視自己的迷茫和無力感，而選擇了沉溺于虛榮和權(quán)力的誘惑中。我從中得到的啟示是，我們應(yīng)該勇敢地面對自己內(nèi)心的真實想法，不要逃避和掩蓋，只有這樣我們才能做出正確的選擇，走出圍城。
最后，通過圍城，我認識到，生活中沒有絕對的黑與白，只有灰色地帶。圍城中的每個人物都有自己的優(yōu)點和缺點，他們都有自己的困惑和迷茫。在這樣一個混亂和復(fù)雜的社會中，我們不應(yīng)該簡單的對人進行評判和歸類，而是要多角度、多維度地看待人和事。只有這樣，我們才能更好地理解人性的復(fù)雜性和社會的多樣性。
總之，通過圍城這本書的閱讀，我對人性和社會有了更深刻的認識。小說中的人物形象和社會現(xiàn)象令我深思，使我對人性、社會、時間、空間和內(nèi)心的觀察和思考有了更深入的了解。圍城讓我明白，困境其實就是圍城，我們只有勇敢地面對自己內(nèi)心的迷茫和困惑，才能找到屬于自己的出路，走出圍城的范圍，迎接新的人生挑戰(zhàn)。
中學(xué)生圍城心得體會篇十四
第一段：圍城讓我深入理解“圍城心態(tài)”。
《圍城》是一部全景式地反映當時社會風(fēng)貌的小說，它的主題圍繞著“圍城心態(tài)”這個話題展開。通過這本書，我更加深入地了解了什么是“圍城心態(tài)”。對于這種心態(tài)，我相信對需要修正的人來說，這本書會對他們有很大的啟示作用。這個心態(tài)的核心是“等待”。圍城心態(tài)的人總是在等待幸福、等待機會、等待完美，但殊不知，待下去的時間，往往是越長越孤獨，越難以自拔。因此，“圍城心態(tài)”是一種非常危險的心態(tài)。
第二段：《圍城》讓我開始反思自己的人生。
夏丏尊筆下的大多數(shù)人物都有不同程度的“圍城心態(tài)”，但他們每個人都有不同的表現(xiàn)和措施。特別是，擁有“圍城心態(tài)”的秦淮清和蘇小姐，他們的人生掙扎，對我影響最深。對比自己的人生，我發(fā)現(xiàn)自己還是太過于浮躁，總想得到某些東西，不愿意努力耐心地去等待。再加上對一些不是那么好看的結(jié)果提前有所預(yù)判，也會讓我失去對人生的信心。通過閱讀《圍城》，我開始反思自己的人生，并努力改變自己的思想。
第三段：《圍城》的語言和結(jié)構(gòu)都非常優(yōu)秀。
除了小說所表達的主題外，書中的語言和結(jié)構(gòu)都非常使人印象深刻和耐人尋味。在小說中，夏丏尊使用了大量的描寫技巧，并借用典故和諺語，表達了深刻的哲理和見解。這些技巧讓我不斷地被吸引，然后陷入深思。此外，《圍城》這部小說的結(jié)構(gòu)也恰到好處，夏丏尊把整個故事都縱橫交錯地展開，像繆斯般游走在時間與空間的之間，讓讀者在時間與空間的世界里去回旋。
第四段：《圍城》讓我調(diào)整了對于婚姻的看法。
《圍城》里的很多人物都有關(guān)于婚姻的見解和體驗，這些都給我留下了深刻的印象。書中的人物對于婚姻的態(tài)度無不反映了當時的時代和社會潛在的人性和文化脈搏。在看了這本書以后，我開始重新審視了我對婚姻的看法，并且對我的婚姻態(tài)度有了潛移默化的改變。我不再把婚姻看成是傳統(tǒng)意義上的能帶來物質(zhì)和情感上的保障的王國，而是一個彼此理解和支持，共同創(chuàng)造美好生活的平衡之處。
第五段：總結(jié)對《圍城》的閱讀和體會。
在讀了《圍城》以后，我的生活里多了很多思考，多了很多內(nèi)心的反思?！秶恰氛宫F(xiàn)的“圍城心態(tài)”是現(xiàn)代人非常普遍的一種心態(tài)，我們需要認識到它的危害性，并嘗試去擺脫它。夏丏尊這本書的結(jié)構(gòu)合理，語言優(yōu)美，和人性的深度交融，具有普遍的教育和啟發(fā)意義。閱讀完《圍城》以后，我深信它具有很大的啟示作用，我相信它將成為我一生中恒久的助力和支持。
中學(xué)生圍城心得體會篇十五
圍城是錢鐘書先生的代表作，被譽為中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。圍城這本書是自己從小學(xué)開始接觸的，當時只是抱著看小說的態(tài)度去讀，權(quán)且把一些容易理解的內(nèi)容記下。直到最近這兩年，再次重讀這本書才讓我對這部作品有了更深的認識和體會。下面，我將結(jié)合我的個人閱讀體驗，為大家分享一下我的圍城書心得和體會。
首先，圍城這本書無論是故事情節(jié)還是人物塑造都非常成功，讀者在閱讀的過程中能夠真實地感受到人物的情感變化。尤其是主人公方鴻漸，在他的成長歷程和與妻子甄妮的感情糾葛中，不僅散發(fā)出深深的人性魅力，同時也讓讀者能夠從一個更深層次的角度去觀察和分析生命中真正的意義，那就是不停地探尋和追求內(nèi)心真正需要的東西并付諸行動。
其次，錢鐘書在這本小說中所表現(xiàn)出來的社會意識和文化氣息也十分深厚。他通過對當時社會現(xiàn)象的深入觀察和分析，巧妙地揭示出了現(xiàn)代社會存在的種種弊端和矛盾，特別是在對文化傳統(tǒng)進行的反思和思考中，更是表達出了他的獨到見解和前瞻思維。這樣的表現(xiàn)不僅顯現(xiàn)出作者的深邃思考和批判精神，同時也讓讀者在閱讀中得到了對社會現(xiàn)實以及文化價值的深刻認識和體驗。
第三，圍城也讓人在閱讀過程中感受到了深度的人性關(guān)懷，體現(xiàn)了作者對人性和情感的高度洞察和理解。尤其是在對方鴻漸與甄妮之間的感情糾結(jié)和生活狀態(tài)的描述中，表達出了作者對人類情感的細膩刻畫和思考，讓讀者能夠感受到并深深體會到人性的復(fù)雜，從而更好地反思自己的情感世界。
第四，圍城這本書在文風(fēng)和藝術(shù)表現(xiàn)上也有著很高的成就。在小說中，錢鐘書采用了流暢的文筆和細膩的寫作技巧，使得整篇小說的節(jié)奏感非常好，能夠順暢地將故事情節(jié)和人物心理揭示在讀者面前。此外，錢鐘書的藝術(shù)表現(xiàn)能力也是非常突出的，他通過對細節(jié)和象征的運用，讓整個故事更加豐滿和深刻。這種優(yōu)雅的藝術(shù)風(fēng)格，充分表現(xiàn)出了作者的文學(xué)天賦和獨具匠心的寫作風(fēng)格。
最后，圍城這本書的意義也十分深遠。它不僅呈現(xiàn)出了一個人物成長、情感錯綜和社會現(xiàn)實的綜合體，同時也引導(dǎo)著讀者去探尋并思考人生的意義。它告訴我們，人生并非一條平坦的道路，而是充滿著選擇和抉擇。只有不斷提升自己的思考力和行動力，才能在這個社會中尋找到自己生活的方向和內(nèi)在的歸屬感。正是這種深沉的意義，使得圍城這部小說具有了超越時代和傳統(tǒng)的意義和價值。
總而言之，圍城是一部非常優(yōu)秀的作品。正是因為它刻畫人性、社會風(fēng)尚和文化現(xiàn)象非常深入，表現(xiàn)手法和藝術(shù)表現(xiàn)力非常出色，才能在讀者中產(chǎn)生如此深遠的影響。相信在今后的日子里，圍城這部小說不僅會繼續(xù)成為引領(lǐng)文學(xué)發(fā)展風(fēng)向的經(jīng)典之作，同時也會在許多人的生命旅程中扮演著一個重要的角色。
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