演講稿可以用于各種場(chǎng)合，如會(huì)議、演講比賽、慶典等，它具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。演講稿的長(zhǎng)度要適中，不要過(guò)長(zhǎng)或過(guò)短，以保持聽(tīng)眾的關(guān)注度。以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考。這些范文涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域和主題，包括學(xué)術(shù)演講、商務(wù)演講、勵(lì)志演講等。讓我們一起來(lái)看看吧！
說(shuō)話藝術(shù)演講稿篇一
老師們：
大家好！
今天我要演講的題目是《珍惜時(shí)間》。
“時(shí)間最長(zhǎng)最短，最快最慢，最能分割有最寬廣，最不重視有最寶貴，渺小與偉大都在時(shí)間誕生?！边@是法國(guó)思想家伏爾泰說(shuō)的。
我們感到時(shí)間很短，但我們可以擠，這樣我們會(huì)感到時(shí)間很長(zhǎng)。詹天佑他把自己吃飯乃至休息的時(shí)間都花在工作上，促使京張鐵路順利提前竣工。居里夫人把睡覺(jué)的時(shí)間放在工作上，最后成為煉雷人。愛(ài)迪生把大半生時(shí)間用在工作上，最終成為發(fā)明大王。
對(duì)我們來(lái)說(shuō)時(shí)間是有限，不要明日復(fù)明日，因?yàn)槊魅帐菚?huì)盡的。不要萬(wàn)事成蹉跎的時(shí)候，才想起今日歌。我們要抓緊一切時(shí)間，不要虛度。
對(duì)我們來(lái)說(shuō)，時(shí)間是一去不復(fù)返的。自古至今，時(shí)間過(guò)去了，它就不會(huì)再回來(lái)。秦始皇滅六國(guó)統(tǒng)一中國(guó)，這已成為歷史、不會(huì)更變。唐朝李世民貞觀之治已過(guò)，世界不會(huì)再重復(fù)出現(xiàn)。過(guò)去就是過(guò)去，不會(huì)返回的。
時(shí)間的短暫，時(shí)間的有限，時(shí)間的一去不復(fù)返等等，這些都體現(xiàn)出了時(shí)間寶貴。
時(shí)間的長(zhǎng)短，時(shí)間的快慢，時(shí)間中誕生的渺小與偉大都說(shuō)明我們要去珍惜時(shí)間。
我的演講完畢！謝謝大家！
說(shuō)話藝術(shù)演講稿篇二
綠樹(shù)伴著青山,為青山增添一份綠色;河流伴著海洋,偉大還譜寫(xiě)動(dòng)人樂(lè)章;我們伴著藝術(shù),為生命贏得喝彩。以下是本站小編為大家收集整理的關(guān)于藝術(shù)的演講稿范文的全部?jī)?nèi)容了，希望大家會(huì)喜歡。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的小伙伴們吧!歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
文學(xué)作品中，悲劇的綜計(jì)處處可尋?！豆防滋亍分袨樾拍罡冻錾膹?fù)仇王子，綁在高加索山上忍受烈日灼燒的普羅米修斯，還是《泰坦尼克號(hào)》中甜蜜愛(ài)情的結(jié)局，這些都是悲劇，卻無(wú)一不撩動(dòng)人們的心，引人深思，其后不乏為之傾淚的人。
會(huì)有人說(shuō)，悲劇讓人心生悵惘，還有什么意義?在我看來(lái)正是有了悲劇，人們才能體會(huì)到真正的美。
史鐵生，一個(gè)畢生在悲劇中演繹自我的堅(jiān)強(qiáng)者，以筆桿支撐，在書(shū)中行過(guò)人生八千里路云和月，用文字化作羽翼，帶他飛躍各個(gè)角落。殘疾，是身體的悲劇，在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒(méi)了雙腿，這是任誰(shuí)也接受不了的悲劇。他在輪椅上思考，在地壇中思緒萬(wàn)千，悲哀和沮喪排出體外，留下一份對(duì)悲劇的淡然和感激。他站起來(lái)了，比我們高大，踏得更遠(yuǎn)，更快。這是在悲劇中演繹的生命之美。
真正體會(huì)出來(lái)的美是愛(ài)，是逆境中的堅(jiān)持，是絕望深處的吶喊，是雖千萬(wàn)人吾往矣的勇氣，即使結(jié)局是悲劇，及時(shí)世事不如人意，至少我們努力過(guò)，就不枉在人世中走一遭。這也是藝術(shù)家們畢生精力創(chuàng)造悲劇的苦心吧!
我們不能理解悲劇，就像我們只能體會(huì)來(lái)自喜劇單純的快樂(lè)。喜劇終將是美麗的，雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕，搏你一笑，卻不管生活是否將匕首插進(jìn)你的心臟最柔軟處。
悲劇才是一種原生態(tài)的美，將現(xiàn)實(shí)擺在你面前，赤裸裸，血淋淋的。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考。
所以讓我們用一顆赤子之心去品味悲劇，用仰視的目光去敬畏悲劇，用雙手去發(fā)現(xiàn)悲劇。
悲劇的藝術(shù)不正在于它背后引人深思的美嗎?
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，早上好!
大家對(duì)藝術(shù)可能都不陌生吧。藝術(shù)，像一朵美麗的鮮花，散發(fā)著迷人的香氣，像一支神奇的畫(huà)筆，為我們的生活增光添彩，像一首優(yōu)美的樂(lè)曲，傳遞著永恒的美麗。藝術(shù)，離我們很近，很近。你看校園里的一株株經(jīng)過(guò)精心修剪的植物，形態(tài)各異，別致美觀，那是一種藝術(shù);再看我們走廊上懸掛的一幅幅書(shū)法作品，一張張畫(huà)，帶給人以美的享受，那也是一門(mén)藝術(shù);還有我們的黑板報(bào)，絢麗多姿，內(nèi)容豐富，也融入了藝術(shù)的色彩。
我們的生活處處充滿藝術(shù)，藝術(shù)時(shí)時(shí)裝飾著我們的生活。我覺(jué)得，我們非常有必要學(xué)習(xí)一門(mén)藝術(shù)，它不僅能拓展我們的想象力，發(fā)揮我們的創(chuàng)造力，還能陶冶情操，提高審美情趣，更是我們建設(shè)祖國(guó)美好未來(lái)的有利途徑。
在我們的學(xué)習(xí)生活中，如果沒(méi)有美，沒(méi)有藝術(shù)，那是不可思議的。我們馬鞍山實(shí)小就有著濃厚的藝術(shù)氛圍，這與老師盡心的教導(dǎo)，和同學(xué)們付出的努力是分不開(kāi)的。我校歷年來(lái)都保持著優(yōu)良的藝術(shù)教育傳統(tǒng)，設(shè)有美術(shù)小組、書(shū)法小組、攝影小組、合唱隊(duì)等等豐富多彩的課外興趣小組，培養(yǎng)了一批又一批有藝術(shù)天賦的學(xué)生。我從小喜愛(ài)書(shū)法，是因?yàn)閷W(xué)校老師多年對(duì)我的教導(dǎo)，才使得我不斷地進(jìn)步，也得到了與更多同學(xué)交流，互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。藝術(shù)，成了同學(xué)們互相交流的共同語(yǔ)言，豐富我們的課余生活。同學(xué)們用自己手中的筆，相機(jī)，還有美妙的歌喉，創(chuàng)造了一件件散發(fā)著藝術(shù)氣息的作品：看那充滿童真的畫(huà)，令人贊嘆不已的書(shū)法作品，記錄生活中精彩瞬間的攝影作品，溶入了同學(xué)們多少才情。聽(tīng)那甜美的歌聲，聲情并茂的吟誦，展示了同學(xué)們何等的風(fēng)采。這些優(yōu)秀作品，帶給了我們一次次美的熏陶。也正是他們的努力與才華，換來(lái)了縣里、市里、省里，乃至全國(guó)大賽的榮譽(yù)證書(shū)。可見(jiàn)我們?cè)谒囆g(shù)方面是有不可小視的天賦與潛力的，只要通過(guò)訓(xùn)練、培養(yǎng)、發(fā)掘，一定能取得優(yōu)異的成績(jī)和更高的水平!
最后我希望大家都能參與到關(guān)于藝術(shù)的活動(dòng)中去。愿藝術(shù)之花開(kāi)滿校園!
謝謝大家。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考。
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天不是太熱，我心情大好，出門(mén)逛逛，散散心。
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
剛上小學(xué)的時(shí)候，媽媽對(duì)我說(shuō)：“書(shū)法不僅可以修身養(yǎng)性，更是中華民族的瑰寶。”從那時(shí)起，書(shū)法便走進(jìn)了我的生活。如今，我學(xué)習(xí)書(shū)法已經(jīng)有四五年了，毛筆成了我最好的朋友，我失意時(shí)，她會(huì)讓我心平氣和;我驕傲?xí)r，她又會(huì)教我虛懷若谷。自從有了她，我不再感到孤單和寂寞。
蘇東坡說(shuō)過(guò)：“把筆無(wú)定法，要使虛而寬。”剛開(kāi)始學(xué)書(shū)法時(shí)，要經(jīng)常練習(xí)握筆、鉤回、推出和旋轉(zhuǎn)筆桿，練習(xí)畫(huà)直線和弧線。那時(shí)候，我每天拿著毛筆重重復(fù)復(fù)地寫(xiě)橫豎，寫(xiě)筆畫(huà)，毫無(wú)新意，我感到枯燥，慢慢地沒(méi)有了興趣。老師看透了我的心思，一天，他拿起毛筆，在潔白的宣紙上有力地寫(xiě)上一撇一捺，跟我說(shuō)，學(xué)書(shū)法就是要我做個(gè)堂堂正正的“人”。
——文章來(lái)源網(wǎng)，僅供分享學(xué)習(xí)參考的魂。在我的眼里，她是活的，好像有了生命一樣。隨著筆尖的游動(dòng)，一個(gè)個(gè)栩栩如生的藝術(shù)品出現(xiàn)了，安靜時(shí)典雅高貴，活潑時(shí)妙趣橫生，狂野時(shí)飛揚(yáng)跋扈，柔情時(shí)含蓄纏綿。每一次運(yùn)筆都充滿了新奇，我深深地愛(ài)上了書(shū)法。
如今，我的生活和毛筆無(wú)法分離，她是我生命中的一部分。我愛(ài)這個(gè)充滿藝術(shù)魅力的朋友。
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
耳畔又響起兒時(shí)的歌謠,依稀記得自己背上小書(shū)包的那一天,從此開(kāi)始了書(shū)山學(xué)海的長(zhǎng)途跋涉.自己對(duì)這月亮船苦苦遙想,老師的畫(huà)板是個(gè)多彩的世界,老師的鋼琴里天籟之音,我們一直在尋找,一直在追逐.“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同.”又是一度桃紅柳綠,又是一度杏花春雨,滄海桑田,一切都在變化.但生命中壯歌不已,色彩靚麗.當(dāng)你走進(jìn)歌者的旋律,美妙的音符匯集成世間的巔峰;當(dāng)你走進(jìn)畫(huà)家的色彩,變化的神筆勾勒出世事的滄桑,歲月的崢嶸.這預(yù)示著生命中不只有風(fēng)和日麗,也有凄風(fēng)冷雨。黑暗中選擇進(jìn)取的人，黎明選擇他作自由的風(fēng)。古往今來(lái)，多少風(fēng)流人物面對(duì)生活的坎坷，他們選擇精美，選擇深刻，選擇自身心志的完滿和圓滿。
當(dāng)你聆聽(tīng)貝多芬《命運(yùn)》交響曲時(shí)，那激昂的旋律扣人心扉，那時(shí)靈魂在震顫，是心靈在選擇，他在呼喚人生的真諦，當(dāng)你欣賞梵高別具一格的色彩時(shí)，那引人入勝的畫(huà)面是心志的拷問(wèn)，是靈魂的釋放，他昭示百年后藝術(shù)史的奇跡，渴望人性的完美。
享受藝術(shù)，追隨藝術(shù)，藝術(shù)將讓你的人生與眾不同。
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說(shuō)話藝術(shù)演講稿篇三
欲說(shuō)還休，往往更能刺激人的聽(tīng)講欲望。所以撩動(dòng)人心的演講通常不是一氣呵成的那種，而是適當(dāng)?shù)赝ｎD、靜默，然后多轉(zhuǎn)折、多變化地引人人勝的那種。所以，活的演講，不曉得適度的沉默，就無(wú)法真正了解說(shuō)話的藝術(shù)。
有些演說(shuō)家，他們能在講演中加入表演術(shù)，能夠毫無(wú)畏懼地表達(dá)自己并使用獨(dú)特的、個(gè)人的、富于幻想的方式，來(lái)說(shuō)出要對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)的話。而表演本身，就融人了表演者的個(gè)性，才華和機(jī)智。一個(gè)好的演員；下會(huì)是一個(gè)蝶曄不休的說(shuō)話者，她的表情、眼神、手勢(shì)、動(dòng)作，甚至一個(gè)特寫(xiě)，”一個(gè)靜默的背影都比語(yǔ)言本身更打動(dòng)人心。但是一個(gè)演說(shuō)者更重要的當(dāng)然是說(shuō)話。借鑒和學(xué)習(xí)表演藝術(shù)是為了使自己的演講更生動(dòng)、形象。吉朋斯主教在他去世前不久說(shuō)過(guò)：“我已活了‘八十六歲”。我曾親眼看到人們‘登上、‘成功之峰，共有‘幾百人，之多，他們獲得成功的‘重要，因素很多，但‘最重要，的就是，信心。一個(gè)人除非擁有勇氣，否則絕下會(huì)成就大事業(yè)?！奔热恍判暮陀職鈱?duì)一個(gè)人的成功是如此重要，那又為何不用在演講上呢？我們?cè)接懥瞬簧儆嘘P(guān)說(shuō)話和演講技巧方面的知識(shí)，但最終又回到說(shuō)話人本身的素質(zhì)這個(gè)問(wèn)題上來(lái)，這是我們一開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)并一說(shuō)再說(shuō)的最重要一點(diǎn)。因?yàn)橐幸粋€(gè)撩動(dòng)人心的演講不光需要說(shuō)話人的技巧，有時(shí)更重要的是要付出你的心靈。
——文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考一次，在西北最有名的一所大學(xué)里，有六位畢業(yè)生，全都是經(jīng)過(guò)精心挑選并受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)來(lái)舉行演講比賽的，他們?nèi)考庇诒憩F(xiàn)自己，打夸對(duì)方，獲得唯一的一枚競(jìng)賽獎(jiǎng)?wù)?。可是有一個(gè)例外，他們少有或根本沒(méi)有說(shuō)服聽(tīng)眾的欲望，他們選擇的題目，只在于能日若懸河的發(fā)揮他們的演說(shuō)天才。因此他們對(duì)自己所做的議論，毫無(wú)深刻的個(gè)人興趣，他們的演講只是一個(gè)單純的表演藝術(shù)而已。
唯有一個(gè)農(nóng)村來(lái)的學(xué)生，他選的題目是：“我的家鄉(xiāng)對(duì)城市文明的貢獻(xiàn)”。他所吐出的每個(gè)字都充滿了強(qiáng)烈的感情，他舉出活生生的例子，展示出農(nóng)村的人們力城市建設(shè)付出的辛苦，出于信念和激情，他把自己說(shuō)成是人民的代表。是他家鄉(xiāng)人的代表，勤勞、樸實(shí)、充滿智慧且積極進(jìn)取。他帶給我們一種訊息，同時(shí)也帶來(lái)一份請(qǐng)求，他家鄉(xiāng)的人民非常有希望并渴求我們對(duì)此有所了解。
雖然在向大群聽(tīng)眾的講話方面，他的行為舉動(dòng)并不比另外的參賽者表現(xiàn)更佳，但最終他獲得了獎(jiǎng)牌。因?yàn)樗闹v演燃燒著真誠(chéng)之人，閃爍著真實(shí)的光茫，而其余的人仿佛只是說(shuō)話的機(jī)器而已。
那位農(nóng)村來(lái)的學(xué)生理智根清楚，不能在講演中把自己的個(gè)性投射到別人身上，必須展露出你對(duì)于自己所講的有多深摯的信念。這種信念是最能感動(dòng)人心的。
林肯經(jīng)常在談話途中停頓。當(dāng)他說(shuō)到一項(xiàng)要點(diǎn)，而且希望他的聽(tīng)眾在腦中留下極為深刻的印象時(shí)，他會(huì)傾身向前，直接望著對(duì)方的眼睛，足足有一分鐘之久，但卻一句話也不說(shuō)。
這種突然而來(lái)的沉默，和突然而來(lái)的嘈雜聲有相同的效果：能夠。
——文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考吸引人們的注意力。這樣做，可以使每個(gè)人提高注意力，警覺(jué)起來(lái)，注意傾聽(tīng)對(duì)方下一句將說(shuō)些什么。
——文章來(lái)源網(wǎng)絡(luò)整理，僅供參考。
說(shuō)話藝術(shù)演講稿篇四
下面讓我們先瀏覽一下這本書(shū)的目錄，這本書(shū)共分為四大章分別是演講論、演講術(shù))演講辭和演講家。
而我覺(jué)得本書(shū)最為精彩的部分應(yīng)該是他的第二章演講術(shù)，這一章共介紹了演講的七大方法，分別是辯證、穿插、修辭、控場(chǎng)、讀心術(shù)、應(yīng)變術(shù))以及今天我要重點(diǎn)講解的風(fēng)暴術(shù)。
首先什么是風(fēng)暴術(shù)：暴術(shù)是演講者身、手、口、頭并用，用狂風(fēng)暴雨般的形式打動(dòng)聽(tīng)眾，給聽(tīng)眾以深刻的印象，對(duì)聽(tīng)眾產(chǎn)生巨大的作用。
風(fēng)暴術(shù)有兩大特點(diǎn)：一是情感真摯激昂，就是心里想說(shuō)什么說(shuō)什么毫不保留，讓聽(tīng)眾和自己同恨同愛(ài)。二是語(yǔ)言節(jié)湊緊湊，語(yǔ)言節(jié)奏較快是風(fēng)暴術(shù)所獨(dú)有的，一般人說(shuō)話的音節(jié)是每分鐘約200字左右，而風(fēng)暴術(shù)中的演講的音節(jié)可達(dá)每分鐘250字左右。
另外，風(fēng)暴術(shù)是由兩大方法構(gòu)成的，一是排比法，這主要是運(yùn)用一系列的排比句，使演講更加雄渾有力，第二便是絲絲入扣構(gòu)成法，此法是由靜到動(dòng)由緩到急，邏輯上層層深入。
首先一個(gè)是李陽(yáng)，李陽(yáng)是瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人。摸索總結(jié)出一套獨(dú)特的以一個(gè)非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)失敗者為基點(diǎn)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)法，集"聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯"于一體，人稱(chēng)"瘋狂英語(yǔ)"。大家應(yīng)該都知道，李陽(yáng)的教學(xué)風(fēng)格用一個(gè)詞來(lái)概括的話就是瘋狂，而且會(huì)運(yùn)用非常多的肢體動(dòng)作來(lái)輔助教學(xué))這里我摘錄了一段李陽(yáng)的演講稿，大家看一下可以發(fā)現(xiàn)短短的兩段話，他便運(yùn)用了大量的感嘆句，充分可以體現(xiàn)出他演講的情感是十分激昂的這么一個(gè)特點(diǎn)另外一個(gè)人我覺(jué)得他在舞臺(tái)上的整體風(fēng)格真的是可以用狂風(fēng)暴雨來(lái)形容，他就是臺(tái)灣回顧馬景濤的演藝生涯，我們可以發(fā)現(xiàn)在眾多影視作品中他經(jīng)常是以表情夸張，咆哮姿態(tài)出現(xiàn)，將風(fēng)暴術(shù)的特點(diǎn)運(yùn)用淋漓盡致，所以說(shuō)他咆哮教主的稱(chēng)號(hào)是當(dāng)之無(wú)愧的。
演講中實(shí)用風(fēng)暴術(shù)雖然可以鼓舞人心，但并不是什么人都可以使用的，最后我便講一下使用風(fēng)暴術(shù)應(yīng)該注意的三點(diǎn)，1是要量體裁衣，因?yàn)樽鳛檠葜v者使用風(fēng)暴術(shù)是需要有一定的生理素質(zhì)的，性格特征表現(xiàn)為外向型，感情豐富，說(shuō)話快，像我這種一向是以沉穩(wěn)知性著稱(chēng)的人便不太適合使用風(fēng)暴術(shù)。
第二是因人而異，就是要注意分清你所對(duì)之演講的聽(tīng)眾是什么樣的人，風(fēng)暴術(shù)只適合于青年人和成年人，而不適合于老年人和小孩。
最后要因地制宜，要分清場(chǎng)合使用風(fēng)暴術(shù)，風(fēng)暴術(shù)一般只適合于人數(shù)眾多的場(chǎng)面，而不適合在婚喪禮儀或?qū)W術(shù)報(bào)告上使用。
說(shuō)了這么多，相信大家對(duì)風(fēng)暴術(shù)都應(yīng)該有了一個(gè)大致的了解。
說(shuō)話藝術(shù)演講稿篇五
大家好！
今天，我演講的主題是《我最感動(dòng)的一件事》。
談起感動(dòng)，我想大家并不陌生，生活在這個(gè)人情冷暖的世界里，感動(dòng)無(wú)處不在。也許是母親的一句話，也許是別人為你做的一件事，也許是一個(gè)簡(jiǎn)單的節(jié)目。
前天下午，我們?cè)诎嗬锟吹哪嵌我曨l節(jié)目，讓我感動(dòng)不已。那是發(fā)生在一座深山里的故事，一個(gè)洞里住著18戶人家，生活盡管貧苦、拮據(jù)，但很溫馨，很快樂(lè)。xx電視臺(tái)舉辦了一次活動(dòng)，讓幾個(gè)十歲多的城市孩子到那洞里與他們一起生活。離開(kāi)了父母的城市孩子，沒(méi)有通信工具，沒(méi)有成堆的零食，沒(méi)有多余漂亮衣服，有的僅是生活必需品。來(lái)這之前，他們并不知道會(huì)這樣，所以一個(gè)個(gè)變得十分的失落。不過(guò)，他們很快的對(duì)這里的生活充滿了好奇感。
對(duì)于這些來(lái)說(shuō)，我沒(méi)有太多的感動(dòng)。真正感動(dòng)我的是其中的兩個(gè)細(xì)節(jié)。一個(gè)是父母為了鍛煉孩子們的吃苦能力卻把自己最疼愛(ài)的孩子留在了山上。臨走前，父母和孩子都哭了，其中一位母親說(shuō)：“孩子，不是媽狠心，只有讓你現(xiàn)在經(jīng)歷苦難，今后你的生活才會(huì)更加精彩！”看到這里時(shí)，我忽然想起了一句話：可憐天下父母心！
另一個(gè)片段是，兩個(gè)孩子跟著一個(gè)山洞學(xué)校的孩子一起生活。生活拮據(jù)的山里村民是好客、無(wú)私的，即使家里窮的揭不開(kāi)鍋，為了歡迎我們的到來(lái)，借來(lái)別家的母雞殺掉，拿出舍不得吃的大米款待他們，毫不吝惜。看到這樣的情景，兩個(gè)城里的孩子感動(dòng)的哭了。這時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)淚流滿面。
看完節(jié)目，我在感嘆的同時(shí)，更驚詫于在我們揮霍、浪費(fèi)，滿身的時(shí)候，竟然還有這樣一群吃不飽、穿不暖的大山里貧困的孩子。此時(shí)此刻，我想了很多，但更多的是從心底油然而生的一種對(duì)大山里孩子的那種崇敬和佩服！
那么，作為我們應(yīng)該怎么去做呢？我想我們大家都知道。
我的演講完畢，謝謝大家！
說(shuō)話藝術(shù)演講稿篇六
大家好，今天我們學(xué)習(xí)流行音樂(lè)。
首先我們先看看什么叫流行音樂(lè)，通常的說(shuō)法，所謂流行音樂(lè)，是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯，并被廣大群眾所喜愛(ài)，廣泛傳唱或欣賞，流行一時(shí)的甚至流傳后世的器樂(lè)曲和歌曲。這些樂(lè)曲和歌曲，植根于大眾生活的豐厚土壤之中。因此，又有“大眾音樂(lè)”之稱(chēng)。
其實(shí)這種說(shuō)法不太正確，因?yàn)橄瘛洞笾袊?guó)》、《歌唱祖國(guó)》這些歌曲，也是廣泛傳唱的，但是他們不屬于流行音樂(lè)。準(zhǔn)確的概念應(yīng)為商品音樂(lè)，即以贏利為主要目的創(chuàng)作的音樂(lè)。它是商業(yè)性的音樂(lè)消遣娛樂(lè)以及與此相關(guān)的一切“工業(yè)”現(xiàn)象。它的市場(chǎng)性是主要的，藝術(shù)性是次要的。
流行的音樂(lè)的風(fēng)格有很多，比如：流行樂(lè)、爵士樂(lè)、鄉(xiāng)村音樂(lè)、rap（說(shuō)唱）、搖滾樂(lè)、拉丁音樂(lè)等。今天我們來(lái)看一下我們?nèi)粘＝佑|最多的幾大音樂(lè)風(fēng)格。
人物jay-z、周杰倫來(lái)我們欣賞一下。
第二就是我們大部分喜歡的搖滾樂(lè)：早期搖滾的音樂(lè)來(lái)源非常廣泛，主要的包括布魯斯、r&b、和鄉(xiāng)村音樂(lè)，其它還有福音音樂(lè)、傳統(tǒng)的流行樂(lè)、爵士、以及民間音樂(lè)。所有的這些影響加在一起構(gòu)成了一種簡(jiǎn)單的以布魯斯為基礎(chǔ)的歌曲結(jié)構(gòu)，它是快速的、適于跳舞的、而且容易讓人記住的。代表人物：邁克爾杰克遜、beyond。
同學(xué)們可能注意到了我的第一張幻燈片的背景是邁克爾杰克遜，大家可能會(huì)問(wèn)，為什么用他當(dāng)背景。其實(shí)我感覺(jué)，他是我們最值得尊敬的歌手。他的事跡在這里我不多說(shuō)了，但是請(qǐng)大家記住，他是真正的音樂(lè)之王。下面請(qǐng)大家欣賞他的一首音樂(lè)。進(jìn)而也結(jié)束我的演講。
說(shuō)話藝術(shù)演講稿篇七
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
俗話說(shuō)得好，每個(gè)人都有一技之長(zhǎng)，我的特長(zhǎng)就是彈古箏。我從四歲就開(kāi)始彈古箏了，現(xiàn)在，我已經(jīng)達(dá)到了中央音樂(lè)學(xué)院高級(jí)了，為此，我付出了許多，但每一次收獲的都是快樂(lè)。
記得那時(shí)五年級(jí)的暑假，媽媽給我報(bào)了九級(jí)古箏考試，考級(jí)的曲目是《茉莉芬芳》。所以，我由原來(lái)練琴一小時(shí)增加到了兩小時(shí)。
有一天，屋外驕陽(yáng)似火，屋里也像蒸籠一樣，我倒沒(méi)抱怨什么，認(rèn)為這樣正好可以鍛煉鍛煉我的毅力，便依舊坐在座位上彈琴，過(guò)了不一會(huì)，我的額頭上沁滿了豆大的汗珠，心也浮躁了起來(lái)。等到了快段，我總是彈錯(cuò)音，剛想發(fā)泄一下，可我又想起了媽媽平時(shí)常對(duì)我說(shuō)的話，無(wú)論做什么，必須要堅(jiān)持，絕不能半途而廢。
對(duì)，絕不能半途而廢!我先把曲子整體地練了一遍，然后再把不熟練的地方單獨(dú)挑出來(lái)反復(fù)練習(xí)，等熟練之后，再把整首曲子連起來(lái)彈。我很快就投入到音樂(lè)中了，左腳輕輕打著節(jié)拍，右臂跟著音樂(lè)時(shí)起時(shí)落，左手則不時(shí)地加入顫音，嘴里輕輕地哼著曲調(diào)。就這樣，我一遍又一遍的反復(fù)練習(xí)著，漸漸的我眼前浮現(xiàn)出了在茉莉花叢里，一朵朵茉莉花雪白雪白的，十分惹人喜愛(ài)，走進(jìn)花叢，一股芬芳清香的味道撲鼻而來(lái)，汗水浸透了我的衣服，順著我的臉頰往下流著，我卻絲毫沒(méi)有理會(huì)。
琴聲時(shí)而舒緩，時(shí)而激昂。到了快段，我的指法越來(lái)越嫻熟，音樂(lè)節(jié)奏也越來(lái)越流暢，仿佛沖破了云層，欣賞大地的美麗。隨著優(yōu)美的音樂(lè)旋律，我的雙手十指在琴弦上盡情地飛舞。不知不覺(jué)中，已經(jīng)過(guò)兩個(gè)多小時(shí)了，我揉了揉酸痛的胳膊，拍了拍坐麻的雙腿，如釋重負(fù)的吐了口氣。
終于，功夫不負(fù)有心人，在九級(jí)考試中，我順利地通過(guò)了中央音樂(lè)學(xué)院專(zhuān)業(yè)校外音樂(lè)九級(jí)水平。
經(jīng)過(guò)這次的考級(jí)，使我悟出了一個(gè)道理：臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功的含義，在通往藝術(shù)大門(mén)的路不可能是一帆風(fēng)順的，更多是需要對(duì)藝術(shù)的喜愛(ài)和毅力。
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
春節(jié)期間，也沒(méi)有多少親朋好友可走，隨意在書(shū)柜里翻著，找到以前買(mǎi)的一本臺(tái)灣作家劉墉的《談話的藝術(shù)》這本書(shū)，說(shuō)實(shí)話我一直對(duì)臺(tái)灣作家劉墉的文章比較喜歡。所有的文章充滿智慧，理性。每當(dāng)讀到他的文章，使我浮躁的心的心態(tài)變得平和，使我對(duì)生活充滿幻想。
《談話的藝術(shù)》這一本書(shū)，使我也更深層次理解我們?cè)诼?tīng)不同的報(bào)告時(shí)，有些講座非常吸引聽(tīng)眾，聽(tīng)完之后仔細(xì)想想報(bào)告的內(nèi)容也許沒(méi)有多少值得學(xué)習(xí)新穎的內(nèi)容;有些講座的內(nèi)容也許非常實(shí)用，但是講座卻不能激發(fā)大家的興趣，不是講座的內(nèi)容不好，而是沒(méi)有掌握談話的藝術(shù)。
讀完這本書(shū)，提醒我們?cè)趯?shí)際工作中，我們?cè)谡n堂上應(yīng)該運(yùn)用什么樣的語(yǔ)言和學(xué)生交流，才能更好的讓學(xué)生在輕松愉快中獲得知識(shí)，在我們和同事朋友的交流中，又應(yīng)該運(yùn)用什么樣的語(yǔ)氣更利于創(chuàng)造良好的談話氛圍，我想都是非常有幫助的。
是呀!讀書(shū)吧!讀書(shū)能讓我們更快樂(lè)，讀書(shū)能讓我們更清楚的去對(duì)待身邊發(fā)生的一切，理性思考，視野開(kāi)闊。
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天下午，在我們學(xué)校舉行了一場(chǎng)精彩紛呈的校園藝術(shù)節(jié)閉幕演出，我表演了名族舞蹈《好日子》。這是我們自己學(xué)的，梁曉麗老師只教了幾個(gè)動(dòng)作，梁老師看了看說(shuō)還不錯(cuò)。繼續(xù)練，看在我們的校園藝術(shù)節(jié)閉幕演出時(shí)能否練好，練好我們就能上臺(tái)表演，在梁老師的鼓勵(lì)下，我們一有時(shí)間就練，梁老師看了說(shuō)：行。我們個(gè)個(gè)歡欣鼓舞，通過(guò)三次彩排，我想：練了這么多次，演出的時(shí)候肯定沒(méi)問(wèn)題。
說(shuō)話藝術(shù)演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
文學(xué)作品中，悲劇的綜計(jì)處處可尋?！豆防滋亍分袨樾拍罡冻錾膹?fù)仇王子，綁在高加索山上忍受烈日灼燒的普羅米修斯，還是《泰坦尼克號(hào)》中甜蜜愛(ài)情的結(jié)局，這些都是悲劇，卻無(wú)一不撩動(dòng)人們的'心，引人深思，其后不乏為之傾淚的人。
會(huì)有人說(shuō)，悲劇讓人心生悵惘，還有什么意義？在我看來(lái)正是有了悲劇，人們才能體會(huì)到真正的美。
史鐵生，一個(gè)畢生在悲劇中演繹自我的堅(jiān)強(qiáng)者，以筆桿支撐，在書(shū)中行過(guò)人生八千里路云和月，用文字化作羽翼，帶他飛躍各個(gè)角落。殘疾，是身體的悲劇，在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒(méi)了雙腿，這是任誰(shuí)也接受不了的悲劇。他在輪椅上思考，在地壇中思緒萬(wàn)千，悲哀和沮喪排出體外，留下一份對(duì)悲劇的淡然和感激。他站起來(lái)了，比我們高大，踏得更遠(yuǎn)，更快。這是在悲劇中演繹的生命之美。
真正體會(huì)出來(lái)的美是愛(ài)，是逆境中的堅(jiān)持，是絕望深處的吶喊，是雖千萬(wàn)人吾往矣的勇氣，即使結(jié)局是悲劇，及時(shí)世事不如人意，至少我們努力過(guò)，就不枉在人世中走一遭。這也是藝術(shù)家們畢生精力創(chuàng)造悲劇的苦心吧！
我們不能理解悲劇，就像我們只能體會(huì)來(lái)自喜劇單純的快樂(lè)。喜劇終將是美麗的，雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕，搏你一笑，卻不管生活是否將匕首插進(jìn)你的心臟最柔軟處。
悲劇才是一種原生態(tài)的美，將現(xiàn)實(shí)擺在你面前，血淋淋的。
所以讓我們用一顆赤子之心去品味悲劇，用仰視的目光去敬畏悲劇，用雙手去發(fā)現(xiàn)悲劇。
悲劇的藝術(shù)不正在于它背后引人深思的美嗎？
說(shuō)話藝術(shù)演講稿篇九
尊敬的各位老師，親愛(ài)的各位同學(xué)：
大家早上好！
很榮幸能為大家作國(guó)旗下講話，我今天國(guó)旗下講話的主題是：讓藝術(shù)走進(jìn)生活。
生活是藝術(shù)的源泉，任何一個(gè)藝術(shù)家，如果離開(kāi)生活這個(gè)遼闊的海洋，那么他們的藝術(shù)之源便會(huì)干涸。所以，元代畫(huà)家黃公望“終日只在荒山亂石叢木中生，意態(tài)忽忽，人不測(cè)為何，樂(lè)而忘返”；唐代畫(huà)家王默“扁舟泛海，”以盡覽“海中之水”為趣；美國(guó)作家杰克·倫敦早年當(dāng)過(guò)工人、水手、淘金者，廣泛的游歷人生……這些熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的藝術(shù)家們以豐富的人生經(jīng)歷向我們?cè)忈屩囆g(shù)世界的精髓所在。
然而，生活中，不是處處都有陽(yáng)光、鮮花和掌聲，同樣也充斥著各種各樣的不滿與挫敗。我們?cè)谙硎苌蠲篮玫耐瑫r(shí)，同樣要面對(duì)生活種種的不如意。甚至痛苦，但我們往往不會(huì)將痛苦只局限在自己身上，而是不斷將之傳染給他人。所以，一個(gè)不快樂(lè)的人，會(huì)使周遭的氣氛也充滿焦慮，同時(shí)也導(dǎo)致任何和他有所接觸的人都被其影響。
這誠(chéng)然是不正確的生活方式。但我們又該如何走出這種非正常的生活方式呢？我想藝術(shù)是個(gè)不錯(cuò)的選擇，藝術(shù)來(lái)源于生活，而高于生活。這是家喻戶曉的名言。在生活中，到處都是藝術(shù)。從視覺(jué)上，我們看到藍(lán)藍(lán)海洋之寬闊、小河流水之細(xì)膩、花兒盛開(kāi)之美麗、春風(fēng)撫柳之溫心；從聽(tīng)覺(jué)上，我們聽(tīng)到驚濤拍岸、高山流水、鳥(niǎo)兒爭(zhēng)鳴；我們從這些生活中感悟出美好，感悟出藝術(shù)無(wú)處不在。
所以我們每個(gè)人都可以從生活中提取有價(jià)值的、有意義的內(nèi)容，運(yùn)用到藝術(shù)中去，反過(guò)來(lái)充實(shí)我們的生活，給我們帶來(lái)新的享受。
車(chē)爾尼雪夫斯基曾說(shuō)：“美就是生活：任何事物，凡是我們能在那里面看見(jiàn)依照我們的理解應(yīng)當(dāng)如此的生活，那就是美的，任何東西，凡是顯示出生活或使我們想起生活的，那就是美的?！本湍矛F(xiàn)實(shí)中的物體來(lái)說(shuō)，小便器在生活中無(wú)疑只是一個(gè)生活用具，人們使用它，也是極普通、極平常的生活行為，本無(wú)特異之處。然而，當(dāng)法國(guó)畫(huà)家杜尚把小便器送去展廳時(shí)，卻對(duì)后來(lái)美術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。所以杜尚自己曾說(shuō)：“我最好的作品，就是我的生活！
藝術(shù)可以陶冶人情操，使人養(yǎng)成良好品質(zhì)。當(dāng)我們與今天的優(yōu)秀繪畫(huà)作品相遇，相識(shí)和相知，我們似乎在畫(huà)家們的引導(dǎo)下站在了自己的生活對(duì)面，從感性到理性，由淺而入深，因?yàn)閮?yōu)秀的藝術(shù)作品總給人以道德和品質(zhì)啟發(fā)。當(dāng)墨西哥女畫(huà)家弗瑞達(dá)卡羅拿起畫(huà)筆的那一天，我們就看到一個(gè)女戰(zhàn)士對(duì)自己坎坷一生的執(zhí)著與堅(jiān)持，當(dāng)生命暗淡到極處時(shí)，她從自己的藝術(shù)創(chuàng)作中找到了安慰。她寫(xiě)道：“我的畫(huà)是對(duì)我自己最坦白的表達(dá)?！笔抢L畫(huà)把她的災(zāi)難變成了戲劇。當(dāng)我們看到拉斐爾的《西斯廷圣母》時(shí)，在我們心內(nèi)涌起的是那偉大無(wú)私的母愛(ài)，為圣母那慈祥溫柔的母親形象所感動(dòng)；當(dāng)我們看到米開(kāi)朗基羅的《大衛(wèi)》時(shí)，我們就會(huì)感受到那種不懼強(qiáng)大邪惡的勇敢和機(jī)智；優(yōu)秀的藝術(shù)作品是引導(dǎo)人們向善的，使我們形成優(yōu)良的品質(zhì)，高尚的情懷。讓我們面對(duì)生活的美好時(shí)無(wú)限向往，面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)定勇敢，面對(duì)邪惡時(shí)敢于抗?fàn)?。藝術(shù)作品就這樣通過(guò)凈化一個(gè)個(gè)人來(lái)凈化社會(huì)，然后在它偉大精神的感召下，使社會(huì)向健康積極的方向發(fā)展，讓我們有勇氣面對(duì)挫折與困難。
那么，到底如何發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)呢？我想我們應(yīng)該開(kāi)啟自己的藝術(shù)創(chuàng)造，培養(yǎng)自己對(duì)周?chē)挛锏年P(guān)注，在關(guān)注中培養(yǎng)自己對(duì)對(duì)象的觀察，在我的課堂中我一直在強(qiáng)調(diào)我們美術(shù)學(xué)科最基本也最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會(huì)觀察，在觀察中有所發(fā)現(xiàn)，再由發(fā)現(xiàn)引發(fā)自己個(gè)人的思想與情感的聯(lián)系。
作為鎮(zhèn)中的學(xué)生我們是幸福的，因?yàn)槲覀兊男@其實(shí)就是一件精美的藝術(shù)品，校園里的名勝古跡、文人墨寶、池塘邊的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，春風(fēng)拂柳，梓蔭橋旁的富地長(zhǎng)廊、美術(shù)畫(huà)廊等等，閑暇時(shí)不妨去細(xì)細(xì)的品味一番，藝術(shù)的生活需要我們用詩(shī)意的眼光，平靜的心態(tài)來(lái)對(duì)待，而當(dāng)你這樣做時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)快樂(lè)無(wú)處不在。
愿你的生活充滿藝術(shù)，讓藝術(shù)走進(jìn)你的生活。
我的國(guó)旗下講話完了，謝謝大家！
說(shuō)話藝術(shù)演講稿篇十
當(dāng)提到建筑藝術(shù)的歷史時(shí)，人們通常會(huì)想到宏偉的宮殿、壯麗的教堂和精巧的園林。如今，生活似乎變得平淡無(wú)奇，一切仿佛都已注定，按照既定軌跡向前發(fā)展。因此，我們離藝術(shù)好像相差甚遠(yuǎn)。
然而回歸生活、回歸自然，深度體驗(yàn)生命的美好，讓我們的生命綻放光彩，這應(yīng)該是每個(gè)人內(nèi)心最渴望的目標(biāo)。這兩個(gè)過(guò)程包括發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。
所以，做一個(gè)精明的生活家吧！剛長(zhǎng)出來(lái)的常春藤葉子是嫩紅色的，不久就變成了淡綠色。成熟的葉子看起來(lái)很新鮮，葉尖向下，鋪滿了整個(gè)墻，沒(méi)有重疊或空隙。微風(fēng)拂過(guò)，墻壁上的葉子泛起漣漪，非常漂亮。每天經(jīng)過(guò)，一眼就看到碧綠色的景色，它在我們身邊，就在這兒。
有時(shí)候，人的情緒會(huì)決定詞語(yǔ)的華美程度。當(dāng)心情不佳時(shí)，夜空像一片蒼茫的代言詞；而當(dāng)心情愉悅時(shí)，夜空又多了一些寧?kù)o和歡樂(lè)的色彩。有人說(shuō)，夜空是讓我們審視自己的鏡子。在黑夜里，人們可以放下浮躁的心態(tài)，安靜地思考現(xiàn)在。
一個(gè)總是躲在心靈角落的人，只能成為一個(gè)默默行走的人。如果你是一個(gè)有眼光的行者，你就有可能發(fā)現(xiàn)路旁的美麗、測(cè)量時(shí)間、人生以及隱藏在心靈深處的自我。
瘋狂的歲月，我們每一次躁動(dòng)不安的夢(mèng)想、年輕氣盛的承諾、義無(wú)反顧的跌倒，這些實(shí)際上是充滿生命的種子，讓我們擁有脊梁、思維和人格。只要有機(jī)會(huì)，你就可以勇往直前，追尋你向往的輝煌和自豪。
青春可能會(huì)被認(rèn)為是永恒的。它最終會(huì)消逝，但從未離去，就像永遠(yuǎn)讀不完的書(shū)、流不盡的血液，一直帶給你溫暖和力量。
真正的美麗并不在于青春的容貌，而在于美好的內(nèi)在；它也不在于華麗的服裝，而在于內(nèi)在的自信；更不在于舞臺(tái)上的'舞姿，而在于背后堅(jiān)定的信念；而不是物質(zhì)的嘈雜，而在于知識(shí)的光芒……真正的美，夾雜著生活的氣息、浸潤(rùn)著歲月的印記，承載著我們的夢(mèng)想。美麗的景象只能停留在眼中，而美麗的內(nèi)心則可以引導(dǎo)我們不斷前進(jìn)。
每一步，我們都在發(fā)現(xiàn)美；每一步，我們都在創(chuàng)造美，都在讓藝術(shù)融入我們的人生中。
這就是最美的藝術(shù)，描繪著我們的人生。
說(shuō)話藝術(shù)演講稿篇十一
大家上午好!我是來(lái)自高一11班的藝術(shù)特長(zhǎng)生xxx。
又是一年的校園藝術(shù)節(jié)要拉開(kāi)她的美妙帷幕了!對(duì)我來(lái)說(shuō)，對(duì)于藝術(shù)節(jié)卻是慕名很久了。長(zhǎng)長(zhǎng)的等待里，我已經(jīng)無(wú)數(shù)次靜靜的猜想過(guò)這一段與美同行的日子里會(huì)邂逅怎樣的風(fēng)景：伴著溫和柔美的陽(yáng)光，伴著清新怡人的樂(lè)響，伴著淡淡浸潤(rùn)的墨香，伴著雅趣靈動(dòng)的畫(huà)像——在擁抱藝術(shù)的日子里，就應(yīng)該有著關(guān)于藝術(shù)的奇思妙想吧。
總之，我覺(jué)得藝術(shù)是歷久而彌新的，藝術(shù)是來(lái)喚醒我們生命的一切靈思，提醒我們?cè)撊绾涡腋?。所謂“藝術(shù)節(jié)”，可能就是要我們每一個(gè)人都能在美的藝術(shù)里，快樂(lè)的把每一天都當(dāng)成節(jié)日一樣去度過(guò)吧。
聽(tīng)人說(shuō)，這是我們學(xué)校老師妙手偶得的一句，作了我們二高20xx年藝術(shù)節(jié)的主題。我猜想，這位擁有妙手的老師應(yīng)該是在一種“葛優(yōu)式坐臥”的愜意姿態(tài)里偶得來(lái)的，那應(yīng)該是這樣的一天，老師可能看到了王寶強(qiáng)婚變事件的種種報(bào)道，其中558萬(wàn)的網(wǎng)友點(diǎn)贊的訊息應(yīng)該觸動(dòng)了他的思考。他可能很不解——為什么寶寶的離婚私事會(huì)引來(lái)這么多網(wǎng)民看客的一陣狂歡式關(guān)注?為什么現(xiàn)在的年輕人心中的英雄不再是學(xué)術(shù)的泰斗和革命的先驅(qū)呢?反而追尋那些沉迷在網(wǎng)絡(luò)橋段、娛樂(lè)天地里的一群網(wǎng)紅呢?我猜想，這位老師應(yīng)該是有感于“英雄”一詞在當(dāng)下社會(huì)生活，尤其是當(dāng)今校園里的沉重和沉痛，于是才給了我們藝術(shù)節(jié)這樣一個(gè)深沉而又大氣磅礴的主題吧。
往昔的人們心目中的英雄，我們似乎還可以記起那些可愛(ài)可敬的名字：岳飛、文天祥、蘇軾、陶淵明、王國(guó)維、陳寅恪、梁漱溟、宗白華、魯迅、童第周、錢(qián)學(xué)森、錢(qián)穆、戴望舒、北島、顧城、舒婷、海子……當(dāng)然，還有另一批英雄，我們也未曾忘記——蕭峰、郭靖、令狐沖、楊過(guò)、胡一刀、陳近南，可能還有韋小寶吧……曾幾何時(shí)，這些英雄卻隨著高新信息技術(shù)的到來(lái)而漸漸遠(yuǎn)去了。新一代的年輕人，也許更崇拜熒屏中的忍者、機(jī)械戰(zhàn)士和超級(jí)英雄，像鋼鐵俠、蜘蛛俠、蝙蝠俠、忍者神龜、美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)等等，當(dāng)然更少不了籃球場(chǎng)上的姚明、科比，足球場(chǎng)上的`梅西和馬拉多納，羽毛球場(chǎng)上的林丹、李宗偉等，年輕人的英雄似乎跟偶像是一起的。年輕人，很容易就搬出“男神”或“女神”去稱(chēng)呼一個(gè)陌生人，自然，年輕人也就不會(huì)在意馬拉多納或者林丹他們生活婚姻上的其他事了。這都是值得我們深思的問(wèn)題。就像現(xiàn)在的我們，在長(zhǎng)征勝利80周年的今天，如何面對(duì)和思考長(zhǎng)征里的英雄一樣，不能回避，卻也艱難無(wú)比。
我想，藝術(shù)本身就是讓生命去思考，就是啟迪生命去反思反省。二中的藝術(shù)節(jié)，也應(yīng)該不是簡(jiǎn)單的玩賞藝術(shù)而已，絕不是少數(shù)人幾個(gè)人的狂歡，而應(yīng)該是全體二中人在藝術(shù)的觸動(dòng)里對(duì)生命開(kāi)悟，重新理性而深入的思索英雄的話題。
也許，英雄的名字可能會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡了、遠(yuǎn)了，就像夸父、大禹、阿波羅等神的名字會(huì)淡了遠(yuǎn)了一樣，但神圣的內(nèi)涵是不能也不應(yīng)該淡去和遠(yuǎn)去的。
我猜想，“天地英雄氣，千秋尚凜然”的這個(gè)主題，可能有一個(gè)深藏的用意吧!
這個(gè)藝術(shù)節(jié)，除了享受藝術(shù)的美之外，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)思考一下“英雄”這個(gè)詞的真正內(nèi)涵和意義。什么是不一樣的二中人，我想應(yīng)該是“讓男生更俊朗、讓女生更秀美，讓人生活得更像一個(gè)真實(shí)而真切的人”?！疤斓赜⑿蹥猓锷袆C然”，俠骨、大義、善與美，千秋歲月再怎樣流逝，這些關(guān)于“英雄”的思考都不會(huì)過(guò)時(shí)，永遠(yuǎn)是活在當(dāng)下?？赡芩囆g(shù)的演繹與創(chuàng)作，本身就是一場(chǎng)長(zhǎng)征吧。
下面，我簡(jiǎn)單介紹一下本屆藝術(shù)節(jié)活動(dòng)的相關(guān)內(nèi)容：總體分為兩大部分，音樂(lè)類(lèi)和美術(shù)類(lèi)。其中音樂(lè)部分有兩項(xiàng)活動(dòng)，其一就是第26屆創(chuàng)作人音樂(lè)會(huì)，其二是廣州二中高中部第四屆班級(jí)合唱節(jié)。而美術(shù)類(lèi)的活動(dòng)內(nèi)容共四項(xiàng)：一是“我和名畫(huà)有個(gè)約會(huì)”，二是“校園沙井蓋創(chuàng)意大賽”，三是校園壁畫(huà)涂鴉設(shè)計(jì)大賽，四是我們上周已經(jīng)完成了前期比賽的，廣州二中20xx年“書(shū)以正心，書(shū)以明道”現(xiàn)場(chǎng)軟筆書(shū)法比賽。
藝術(shù)節(jié)活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，愿各位同學(xué)能從這里出發(fā)，永遠(yuǎn)與美同行，邂逅美、體悟美，找尋到每生命內(nèi)心深處的真正的英雄，找到靈魂里伴隨你一生的“男神”與“女神”?；顒?dòng)詳情、具體方案已發(fā)放到各班宣傳委員處，敬請(qǐng)關(guān)注!
謝謝大家。
說(shuō)話藝術(shù)演講稿篇十二
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
以前，當(dāng)我還是個(gè)不懂事理的無(wú)知的小孩子時(shí)，爸爸無(wú)疑成了我的第一任美術(shù)指導(dǎo)老師。
起先，我連一個(gè)圓圈也畫(huà)不好，更別說(shuō)畫(huà)一幅畫(huà)了。在爸爸的悉心指導(dǎo)下，我克服了重重困難，試著使用直尺，橡皮檫，鉛筆……這些不起眼，又可以起到關(guān)鍵作用的畫(huà)圖工具畫(huà)畫(huà)。我在家里無(wú)聊的時(shí)候，往往就會(huì)選擇用畫(huà)畫(huà)來(lái)消磨時(shí)間。我學(xué)著爸爸的樣子，一本正經(jīng)地畫(huà)了起來(lái)。但是我只要一認(rèn)真畫(huà)，就會(huì)分心。我只要一看見(jiàn)新奇的事物，就會(huì)情不自禁地想整弄一番。就像一個(gè)好奇的'孩子在搞惡作劇似的。
當(dāng)我慢慢長(zhǎng)大，畫(huà)得也越來(lái)越好的時(shí)候，卻不懂得努力，用心去畫(huà)了。當(dāng)時(shí)爸爸還比較空閑，我需要每天都交一張美術(shù)作品給爸爸。以此來(lái)鍛煉我的繪畫(huà)能力和發(fā)掘我的繪畫(huà)天賦。那時(shí)我還不知道爸爸這么做到底是為什么，可我還是日復(fù)一日，年復(fù)一年地練習(xí)繪畫(huà)。
有時(shí)候，我會(huì)存在一種僥幸心理，有一次，爸爸剛剛教玩我畫(huà)牡丹花就因?yàn)橛惺鲁鋈チ?，他讓我好好地練?xí)，可我的好朋友小馨讓我下樓去玩。我好想下去和她們一起玩，可是我的畫(huà)還綿陽(yáng)畫(huà)完，于是，我就想隨便畫(huà)畫(huà)就好了。我拿起筆，在宣紙上用近似亂畫(huà)的感覺(jué)亂畫(huà)一通，畫(huà)出來(lái)的東西連我自己也看不出來(lái)是什么。爸爸回來(lái)后，拿起我的畫(huà)問(wèn)我畫(huà)的是什么，我勉強(qiáng)地說(shuō)那是牡丹，爸爸搖搖頭說(shuō)到：“你以后都不用再畫(huà)了”。我當(dāng)時(shí)就懵了，爸爸沒(méi)在家都知道我沒(méi)有用心，可見(jiàn)我對(duì)自己有多么的不負(fù)責(zé)任，從那以后，我再也不敢偷懶了，因?yàn)槲抑啦还茏鍪裁炊嫉脤?duì)負(fù)責(zé)任。
現(xiàn)在，我慢慢地從練習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己的不足，加以改進(jìn)，我覺(jué)得自己成長(zhǎng)了不少，至少可以靜心了，用心了!
說(shuō)話藝術(shù)演講稿篇十三
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
文學(xué)作品中，悲劇的綜計(jì)處處可尋?！豆防滋亍分袨樾拍罡冻錾膹?fù)仇王子，綁在高加索山上忍受烈日灼燒的普羅米修斯，還是《泰坦尼克號(hào)》中甜蜜愛(ài)情的結(jié)局，這些都是悲劇，卻無(wú)一不撩動(dòng)人們的心，引人深思，其后不乏為之傾淚的人。
會(huì)有人說(shuō)，悲劇讓人心生悵惘，還有什么意義?在我看來(lái)正是有了悲劇，人們才能體會(huì)到真正的美。
史鐵生，一個(gè)畢生在悲劇中演繹自我的堅(jiān)強(qiáng)者，以筆桿支撐，在書(shū)中行過(guò)人生八千里路云和月，用文字化作羽翼，帶他飛躍各個(gè)角落。殘疾，是身體的悲劇，在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒(méi)了雙腿，這是任誰(shuí)也接受不了的悲劇。他在輪椅上思考，在地壇中思緒萬(wàn)千，悲哀和沮喪排出體外，留下一份對(duì)悲劇的淡然和感激。他站起來(lái)了，比我們高大，踏得更遠(yuǎn)，更快。這是在悲劇中演繹的生命之美。
真正體會(huì)出來(lái)的美是愛(ài)，是逆境中的堅(jiān)持，是絕望深處的吶喊，是雖千萬(wàn)人吾往矣的`勇氣，即使結(jié)局是悲劇，及時(shí)世事不如人意，至少我們努力過(guò)，就不枉在人世中走一遭。這也是藝術(shù)家們畢生精力創(chuàng)造悲劇的苦心吧!
我們不能理解悲劇，就像我們只能體會(huì)來(lái)自喜劇單純的快樂(lè)。喜劇終將是美麗的，雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕，搏你一笑，卻不管生活是否將匕首插進(jìn)你的心臟最柔軟處。
悲劇才是一種原生態(tài)的美，將現(xiàn)實(shí)擺在你面前，赤裸裸，血淋淋的。
悲劇的藝術(shù)不正在于它背后引人深思的美嗎?
說(shuō)話藝術(shù)演講稿篇十四
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
陽(yáng)光下的向日葵如此恣意地綻放，絢爛奪目，仿佛一團(tuán)火焰，燃燒的是他對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài);而那不斷旋轉(zhuǎn)的星空卻讓我們感到一陣眩暈，暗藍(lán)的天幕下，投下他心中的陰影。光明與陰影交織著，勾勒出一個(gè)復(fù)雜的梵高，他與他的畫(huà)，具有永恒的魅力。
藝術(shù)大抵如此，沒(méi)有一部作品只有單純的“光明”或“陰影”，它們相互滲透：因了這陰影，光明不再刺目，人們可以從中讀出現(xiàn)實(shí)的真色;因了這光明，陰影不再絕望，人們可以從中看到希望。
藝術(shù)來(lái)源于生活，而又歸于生活。藝術(shù)就是人生，夢(mèng)想總是美好的一片光明，而現(xiàn)實(shí)中卻總會(huì)有陰影，夢(mèng)想不能脫離現(xiàn)實(shí)而存在，而現(xiàn)實(shí)也不能缺少夢(mèng)想。它們一起，構(gòu)成了我們豐厚的人生。
人生也因?yàn)檫@光明與陰影而充滿變化，充滿魅力。沒(méi)有陰影，人們又如何懂得珍惜光明?沒(méi)有光明，又怎能在一片陰暗中奮然前行?藝術(shù)家的人生更是如此。沒(méi)有哪一位傳世的藝術(shù)家的人生只是一片光明，他們的人生往往有著更多的陰影，只是他們把這陰影繪成了一幅美麗的畫(huà)卷，將它們?nèi)谌雱?chuàng)作，裝點(diǎn)人生。
光明與陰影構(gòu)成了他們的人生，他們的人生因此變得更加豐富，更加充實(shí)。
月有陰晴圓缺，在那恒久的輪回變化中，勾起人們的無(wú)限遐思;人生有光明和陰影，我相信，我們的人生會(huì)因這光明與陰影而變得更加多姿，更具魅力。
說(shuō)話藝術(shù)演講稿篇十五
答問(wèn)，在一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的社交活動(dòng)中占有重要地位，也是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者在日常工作中經(jīng)常會(huì)遇到的。因此，答問(wèn)水平也是衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者綜合水平的重要標(biāo)志?，F(xiàn)實(shí)生活或工作中，領(lǐng)導(dǎo)者要想提高自己的答問(wèn)水平，就應(yīng)當(dāng)講究以下答問(wèn)藝術(shù)。
力爭(zhēng)超越自我。
領(lǐng)導(dǎo)者要想獲得答問(wèn)的成功，需要主、客觀多種因素的密切配合。
在主觀因素中，最緊要的莫過(guò)于超越自我心理上的障礙。答問(wèn)常見(jiàn)的心理障礙，有感情阻斷障礙與只求直觀效果障礙。感情阻斷障礙表現(xiàn)為，有的答問(wèn)者往往自覺(jué)不自覺(jué)地形成一種很強(qiáng)的“我是答問(wèn)人，你們是提問(wèn)者”的心理阻隔狀態(tài)。這種狀態(tài)往往把自己置于眾人的對(duì)立面，只注意自我的活動(dòng)而忽視了與眾人的平等相處，忘卻了好的對(duì)話是雙方在平等基礎(chǔ)上心靈的碰撞，感情的交流。
只求直觀效果障礙表現(xiàn)為有的答問(wèn)者總偏于注意追求現(xiàn)場(chǎng)的直觀效果。這種心理狀態(tài)往往促使答問(wèn)人在對(duì)話中講一些偏離話題的笑料，這雖然可以換取對(duì)話現(xiàn)場(chǎng)較多的笑聲，但這種做法大都只會(huì)影響對(duì)話話題的健康表達(dá)和良好的對(duì)話風(fēng)格的確立，給人一種嘩眾取寵的.印象。
總之，對(duì)話藝術(shù)講求現(xiàn)場(chǎng)效果，但現(xiàn)場(chǎng)效果決非為一些廉價(jià)喝彩、笑聲所造就。
需要指出的是，初次答問(wèn)者的心理障礙，最普遍而又最難超越的莫過(guò)于信心不足而怯場(chǎng)的障礙。這些人總是認(rèn)為自己語(yǔ)言表達(dá)能力差，擔(dān)心抓不住聽(tīng)眾，會(huì)出“洋相”。有些人對(duì)登臺(tái)報(bào)告、演講這種距離聽(tīng)眾較遠(yuǎn)的形式尚能適應(yīng)，而當(dāng)自己置身于群眾之中后，倒有一種不適應(yīng)、不自在的心境。
不但不能激發(fā)對(duì)話所必須具有的熱情，反而由于過(guò)度緊張，有些本能回答的問(wèn)題也答得不如人意，以至于答非所問(wèn)，授人以笑柄。這種怯場(chǎng)心理致使一些頗有學(xué)問(wèn)與才智的人也有不敢登場(chǎng)對(duì)話，不能直面群眾而答問(wèn)的時(shí)候。
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