時(shí)間總是不經(jīng)意間流逝，總結(jié)讓我們記住成長的足跡。一個(gè)較為完美的總結(jié)應(yīng)當(dāng)具備準(zhǔn)確、簡明扼要的特點(diǎn)，突出重點(diǎn)和核心信息。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，希望對大家寫總結(jié)有所啟發(fā)和幫助。
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、有感情地朗讀詩歌并背誦全文。
2、感受詩人“憂”的情感基調(diào)和理解為何而“憂”。
1、背誦全詩。
2、理解分析詩人的情感態(tài)度。
詩中引用典故和引用《詩經(jīng)》句子的藝術(shù)手法。
提出問題讓學(xué)生思考自行說出自己最喜歡三國中的哪個(gè)人物，并簡單說說自己喜歡的原因。從而引出對《短歌行》作者曹操的介紹。
曹操，字孟德，東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。在文學(xué)上有重要的成就，他能文善武，文章風(fēng)格清峻，簡約嚴(yán)明。他的詩歌現(xiàn)存二十多首，大都采用樂府舊題，明顯地表現(xiàn)出對漢代樂府的繼承。著有《曹操集》。（ppt展示）。
在此也讓學(xué)生談一談自己原本印象中對于曹操的看法。
首先簡單地介紹一下三國中著名的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，進(jìn)而引出曹操當(dāng)時(shí)寫作這首《短歌行》時(shí)候的相關(guān)歷史背景：
建安十三年（公元208），曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。（ppt展示）。
1、先播放課文錄音，并提出問題：“這首詩的詩眼是什么？”
明確：詩歌的詩眼是“憂”，詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”。（ppt展示）。
2、請學(xué)生回答詩中哪些句子含有“憂”字？
明確：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
憂從中來，不可斷絕。（ppt展示）。
3、進(jìn)一步提出問題，既然詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”，那詩人“憂”的究竟是什么呢？
（1）“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”對重點(diǎn)字詞進(jìn)行講解，幫助學(xué)生更好地理解詩歌。從而提出問題，從這部分中可以看到詩人“憂”的原因是什么？請學(xué)生進(jìn)行回答，然后教師進(jìn)行引導(dǎo)補(bǔ)充。
明確：借酒抒情，以悲涼的情調(diào)感嘆時(shí)光易逝，人生短暫。（ppt展示）。
（2）“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這部分引用《詩經(jīng)》中句子是難點(diǎn)，要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和介紹，使學(xué)生能夠有明確的理解，知道曹操引用這些詩句是為了表達(dá)自己對于賢才的渴望。
明確：抒發(fā)對賢才的渴望，表明自己對嘉賓的禮遇。（ppt展示）。
明確：繼續(xù)寫思念賢才的渴望，寫“憂思”的原因。（ppt展示）。
（4）“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！痹摬糠种v解曹操引用“周公吐哺”的典故，引導(dǎo)學(xué)生得出詩人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來比喻賢才。
明確：表明詩人虛心納士，竭盡誠心，不遺余力的態(tài)度。（ppt展示）。
結(jié)合詩歌的寫作背景以及曹操這時(shí)候的年齡，讓學(xué)生明確曹操最后“憂”的是天下尚未一統(tǒng)。
一、人生苦短：譬如朝露，去日苦多。
二、求賢不得：親親子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
三、功業(yè)未就：周公吐哺，天下歸心。（ppt展示）。
一、引用《詩經(jīng)》成句：“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?/p>
二、比喻：明月比喻人才；烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢士四處奔走。
三、引用典故：周公吐哺，天下歸心。（ppt展示）。
這部分是學(xué)生比較難理解的部分，根據(jù)課堂學(xué)生的理解情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
最后讓學(xué)生齊讀課文，對課堂進(jìn)行小結(jié)。
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識目標(biāo)。
1、掌握詩歌意象。
2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
二、能力目標(biāo)。
培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的能力。
三、情感與價(jià)值目標(biāo)。
學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、解讀詩歌意象，領(lǐng)會(huì)詩歌意境。
2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
解讀詩歌意象，領(lǐng)會(huì)詩歌意境。
教學(xué)方法:。
1.誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2.探討法：把握重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詩句互動(dòng)探討。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
(討論中國古代帝王不同的“人才觀”)。
商紂王自高自大，—意孤行，最終落得葬身火海;楚懷王閉目塞聽，棄屈子的進(jìn)諫于不顧，無奈客死他鄉(xiāng);齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜;唐太宗廣納賢才，開創(chuàng)“貞觀盛世”。這樣的事例不勝枚舉，它告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，就要重視人才!
三國時(shí)魏武帝曹操也是非常重視人才的，他廣納賢才，建立魏國，三分天下。我們今天就一起來學(xué)習(xí)他的一首詩——《短歌行》，看看他的“人才觀”。
二、作者及寫作背景簡介。
曹操(155-220)，字孟德，東漢人。三國時(shí)期著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安(漢獻(xiàn)帝年號)文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的**和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
寫作背景：
建安十三年，曹操統(tǒng)一了北方，然而南方“孫劉聯(lián)盟”虎視眈眈，統(tǒng)一天下的大業(yè)久久不能實(shí)現(xiàn)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，曹操乘船察看水寨，后置酒宴請諸將，酒至興處，忽聞烏鴉往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱出了這首千古名作。
二、整體感知。
1、范讀。
2、初步感知全詩的感情基調(diào)。
[明確]“憂”(全詩都有體現(xiàn))。
3、齊讀(帶著憂的感情)。
三、課文賞析。
一、抓住作者的情感脈絡(luò)，理解詩歌大意。
問：通讀全詩，可以看出作者在憂什么?
[明確]：人生短暫、人才難得、功業(yè)未就。
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
1、有感情地朗讀詩歌并背誦全文。
2、感受詩人“憂”的情感基調(diào)和理解為何而“憂”。
1、背誦全詩。
2、理解分析詩人的情感態(tài)度。
1、詩中引用典故和引用《詩經(jīng)》句子的藝術(shù)手法。
提出問題讓學(xué)生思考自行說出自己最喜歡三國中的哪個(gè)人物，并簡單說說自己喜歡的原因。從而引出對《短歌行》作者曹操的介紹。
曹操，字孟德，東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。在文學(xué)上有重要的成就，他能文善武，文章風(fēng)格清峻，簡約嚴(yán)明。他的詩歌現(xiàn)存二十多首，大都采用樂府舊題，明顯地表現(xiàn)出對漢代樂府的繼承。著有《曹操集》。(ppt展示)。
在此也讓學(xué)生談一談自己原本印象中對于曹操的看法。
首先簡單地介紹一下三國中著名的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，進(jìn)而引出曹操當(dāng)時(shí)寫作這首《短歌行》時(shí)候的相關(guān)歷史背景：
建安十三年(公元208)，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。(ppt展示)。
1、先播放課文錄音，并提出問題：“這首詩的詩眼是什么?”
明確：詩歌的詩眼是“憂”，詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”。(ppt展示)。
2、請學(xué)生回答詩中哪些句子含有“憂”字?
明確：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
憂從中來，不可斷絕。(ppt展示)。
3、進(jìn)一步提出問題，既然詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”，那詩人“憂”的究竟是什么呢?
1、讓學(xué)生帶著問題齊讀詩歌，然后對學(xué)生讀錯(cuò)的字詞進(jìn)行糾正，借此也對文中的重點(diǎn)字詞的讀音進(jìn)行講解。
2、分部分對詩歌進(jìn)行講解：
(1)“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。”對重點(diǎn)字詞進(jìn)行講解，幫助學(xué)生更好地理解詩歌。從而提出問題，從這部分中可以看到詩人“憂”的原因是什么?請學(xué)生進(jìn)行回答，然后教師進(jìn)行引導(dǎo)補(bǔ)充。
明確：借酒抒情，以悲涼的情調(diào)感嘆時(shí)光易逝，人生短暫。(ppt展示)。
(2)“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這部分引用《詩經(jīng)》中句子是難點(diǎn)，要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和介紹，使學(xué)生能夠有明確的理解，知道曹操引用這些詩句是為了表達(dá)自己對于賢才的渴望。
明確：抒發(fā)對賢才的渴望，表明自己對嘉賓的禮遇。(ppt展示)。
明確：繼續(xù)寫思念賢才的渴望，寫“憂思”的原因。(ppt展示)。
(4)“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！痹摬糠种v解曹操引用“周公吐哺”的典故，引導(dǎo)學(xué)生得出詩人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來比喻賢才。
明確：表明詩人虛心納士，竭盡誠心，不遺余力的態(tài)度。(ppt展示)。
結(jié)合詩歌的寫作背景以及曹操這時(shí)候的年齡，讓學(xué)生明確曹操最后“憂”的是天下尚未一統(tǒng)。
3、詩人“憂”的原因有：
一、人生苦短：譬如朝露，去日苦多。
二、求賢不得：親親子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
三、功業(yè)未就：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)。
4、藝術(shù)手法：再前面對詩歌進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡單的總結(jié)。
一、引用《詩經(jīng)》成句：“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?/p>
二、比喻：明月比喻人才;烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢士四處奔走。
三、引用典故：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)。
這部分是學(xué)生比較難理解的部分，根據(jù)課堂學(xué)生的理解情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
最后讓學(xué)生齊讀課文，對課堂進(jìn)行小結(jié)。
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1、有感情地朗讀詩歌并背誦全文。
2、感受詩人“憂”的情感基調(diào)和理解為何而“憂”。
1、背誦全詩。
2、理解分析詩人的情感態(tài)度。
1、詩中引用典故和引用《詩經(jīng)》句子的藝術(shù)手法。
提出問題讓學(xué)生思考自行說出自己最喜歡三國中的哪個(gè)人物，并簡單說說自己喜歡的原因。從而引出對《短歌行》作者曹操的介紹。
曹操，字孟德，東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。在文學(xué)上有重要的成就，他能文善武，文章風(fēng)格清峻，簡約嚴(yán)明。他的詩歌現(xiàn)存二十多首，大都采用樂府舊題，明顯地表現(xiàn)出對漢代樂府的繼承。著有《曹操集》。（ppt展示）。
在此也讓學(xué)生談一談自己原本印象中對于曹操的看法。
首先簡單地介紹一下三國中著名的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，進(jìn)而引出曹操當(dāng)時(shí)寫作這首《短歌行》時(shí)候的相關(guān)歷史背景：
建安十三年（公元208），曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。（ppt展示）。
1、先播放課文錄音，并提出問題：“這首詩的詩眼是什么？”
明確：詩歌的詩眼是“憂”，詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”。（ppt展示）。
2、請學(xué)生回答詩中哪些句子含有“憂”字？
明確：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
憂從中來，不可斷絕。（ppt展示）。
3、進(jìn)一步提出問題，既然詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”，那詩人“憂”的究竟是什么呢？
（1）“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！睂χ攸c(diǎn)字詞進(jìn)行講解，幫助學(xué)生更好地理解詩歌。從而提出問題，從這部分中可以看到詩人“憂”的原因是什么？請學(xué)生進(jìn)行回答，然后教師進(jìn)行引導(dǎo)補(bǔ)充。
明確：借酒抒情，以悲涼的情調(diào)感嘆時(shí)光易逝，人生短暫。（ppt展示）。
（2）“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@部分引用《詩經(jīng)》中句子是難點(diǎn)，要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和介紹，使學(xué)生能夠有明確的理解，知道曹操引用這些詩句是為了表達(dá)自己對于賢才的渴望。
明確：抒發(fā)對賢才的渴望，表明自己對嘉賓的禮遇。（ppt展示）。
明確：繼續(xù)寫思念賢才的渴望，寫“憂思”的原因。（ppt展示）。
（4）“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”該部分講解曹操引用“周公吐哺”的典故，引導(dǎo)學(xué)生得出詩人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來比喻賢才。
明確：表明詩人虛心納士，竭盡誠心，不遺余力的態(tài)度。（ppt展示）。
結(jié)合詩歌的寫作背景以及曹操這時(shí)候的年齡，讓學(xué)生明確曹操最后“憂”的是天下尚未一統(tǒng)。
一、人生苦短：譬如朝露，去日苦多。
二、求賢不得：親親子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
三、功業(yè)未就：周公吐哺，天下歸心。（ppt展示）。
一、引用《詩經(jīng)》成句：“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?/p>
二、比喻：明月比喻人才；烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢士四處奔走。
三、引用典故：周公吐哺，天下歸心。（ppt展示）。
這部分是學(xué)生比較難理解的部分，根據(jù)課堂學(xué)生的理解情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
最后讓學(xué)生齊讀課文，對課堂進(jìn)行小結(jié)。
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，編寫教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。那么問題來了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫？以下是小編精心整理的曹操《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
1、有感情地朗讀詩歌并背誦全文。
2、感受詩人“憂”的情感基調(diào)和理解為何而“憂”。
1、背誦全詩。
2、理解分析詩人的情感態(tài)度。
1、詩中引用典故和引用《詩經(jīng)》句子的藝術(shù)手法。
提出問題讓學(xué)生思考自行說出自己最喜歡三國中的哪個(gè)人物，并簡單說說自己喜歡的原因。從而引出對《短歌行》作者曹操的介紹。
曹操，字孟德，東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。在文學(xué)上有重要的成就，他能文善武，文章風(fēng)格清峻，簡約嚴(yán)明。他的詩歌現(xiàn)存二十多首，大都采用樂府舊題，明顯地表現(xiàn)出對漢代樂府的繼承。著有《曹操集》。(ppt展示)
在此也讓學(xué)生談一談自己原本印象中對于曹操的看法。
首先簡單地介紹一下三國中著名的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，進(jìn)而引出曹操當(dāng)時(shí)寫作這首《短歌行》時(shí)候的相關(guān)歷史背景：
建安十三年(公元208)，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。(ppt展示)
1、先播放課文錄音，并提出問題：“這首詩的詩眼是什么?”
明確：詩歌的詩眼是“憂”，詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”。(ppt展示)
2、請學(xué)生回答詩中哪些句子含有“憂”字?
明確：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
憂從中來，不可斷絕。(ppt展示)
3、進(jìn)一步提出問題，既然詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”，那詩人“憂”的究竟是什么呢?
1、讓學(xué)生帶著問題齊讀詩歌，然后對學(xué)生讀錯(cuò)的字詞進(jìn)行糾正，借此也對文中的重點(diǎn)字詞的`讀音進(jìn)行講解。
2、分部分對詩歌進(jìn)行講解：
(1)“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康?！睂χ攸c(diǎn)字詞進(jìn)行講解，幫助學(xué)生更好地理解詩歌。從而提出問題，從這部分中可以看到詩人“憂”的原因是什么?請學(xué)生進(jìn)行回答，然后教師進(jìn)行引導(dǎo)補(bǔ)充。
明確：借酒抒情，以悲涼的情調(diào)感嘆時(shí)光易逝，人生短暫。(ppt展示)
(2)“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@部分引用《詩經(jīng)》中句子是難點(diǎn)，要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和介紹，使學(xué)生能夠有明確的理解，知道曹操引用這些詩句是為了表達(dá)自己對于賢才的渴望。
明確：抒發(fā)對賢才的渴望，表明自己對嘉賓的禮遇。(ppt展示)
明確：繼續(xù)寫思念賢才的渴望，寫“憂思”的原因。(ppt展示)
(4)“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！痹摬糠种v解曹操引用“周公吐哺”的典故，引導(dǎo)學(xué)生得出詩人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來比喻賢才。
明確：表明詩人虛心納士，竭盡誠心，不遺余力的態(tài)度。(ppt展示)
結(jié)合詩歌的寫作背景以及曹操這時(shí)候的年齡，讓學(xué)生明確曹操最后“憂”的是天下尚未一統(tǒng)。
3、詩人“憂”的原因有：
一、人生苦短：譬如朝露，去日苦多
二、求賢不得：親親子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
三、功業(yè)未就：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)
4、藝術(shù)手法：再前面對詩歌進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行簡單的總結(jié)
一、引用《詩經(jīng)》成句：“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?/p>
二、比喻：明月比喻人才;烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢士四處奔走
三、引用典故：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)
這部分是學(xué)生比較難理解的部分，根據(jù)課堂學(xué)生的理解情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
最后讓學(xué)生齊讀課文，對課堂進(jìn)行小結(jié)。
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
2、過程與方法：通過情境創(chuàng)設(shè)，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感受文本，培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力。
3、情感與態(tài)度：體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
：通過詩歌的語言把握詩歌的意境（內(nèi)容）。
1、讀法：反復(fù)誦讀，教師指導(dǎo)，使學(xué)生逐步加深對詩意的理解。
2、提問討論：師生互動(dòng)，解決反饋問題。
3、點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。
1課時(shí)。
一導(dǎo)入。
二讀。
1品讀詩歌，先從朗誦開始。四言詩節(jié)奏：二二節(jié)拍，詩歌誦讀，要注意語速、語調(diào)，要有抑揚(yáng)頓挫之美感。學(xué)生自由讀，請一名試誦讀，評。
2注意個(gè)別句子的處理：一般感嘆句、陳述句讀降調(diào)，問句讀升調(diào)，老師范讀。請學(xué)生找出詩文中的問句，加以誦讀體會(huì)。
3再請學(xué)生讀，點(diǎn)評。
三分析。
1同學(xué)們再集體誦讀一遍，在讀的時(shí)候思考一個(gè)問題：這首詩給你傳遞出一種怎樣的感情？（苦悶，憂愁）。
從哪里看出來？
生1：標(biāo)題。
生2：意象詞“酒”，還有詩中的“憂”字。
生3：“月明星稀，烏鵲南飛”寫實(shí)，結(jié)合背景分析。
明確詩眼“憂”，找一找。
“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！?/p>
“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。”
2詩人在“憂”什么呢？同學(xué)們討論兩分鐘，有了結(jié)果后展示你的理解。
生1：對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?！獞n人生短暫。
生2：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。明明如月，何時(shí)可掇？——憂功業(yè)未成。
生3：周公吐哺，天下歸心?！獞n功業(yè)未成。
小結(jié)：詩人心中有憂，何以解憂呢？杜康能解嗎？要解憂，必須求得賢才。同學(xué)們找找表明曹操對待人才態(tài)度的詩句，體會(huì)一下，曹操是怎樣留人的。討論兩分鐘。
生1：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！源隽羧?。
生2：越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩?！郧楦辛羧恕?/p>
生3：山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！允聵I(yè)留人。
四小結(jié)及課堂作業(yè)。
憂人生短暫、人才難得、功業(yè)未成，所以此詩讀來深沉悲涼。古人說“詩言志”，曹操在本詩中所言之志就是想求得賢才來一統(tǒng)天下，解百姓戰(zhàn)亂流離之苦。有一股英雄之氣馳騁期間，所以讀來慷慨激昂。下來，就請同學(xué)試帶著這份激昂的感情再一次誦讀全詩，熟讀成誦。
板書設(shè)計(jì)。
曹操。
本節(jié)課作為微型課來設(shè)計(jì)，我只選了兩個(gè)方面作為教學(xué)目標(biāo)，即能用普通話流暢地誦讀詩歌；理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的情感變化。主要安排以不同的誦讀貫穿始終：學(xué)生自由誦讀、學(xué)生代表讀、教師指導(dǎo)誦讀、學(xué)生集體讀等等。以讀代講，讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中逐漸悟出全詩的核心主旨。
引導(dǎo)學(xué)生讀的過程基本順利，但在問題的過渡上有些地方還是顯得生澀，比如在安排學(xué)生幾輪誦讀之后我拋出問題：這首詩給你傳遞出一種怎樣的感情？（苦悶，憂愁）從哪里看出來？得出詩眼“憂”字之后，我說了一段過渡語，給人一種跳出詩境之感。在李社教和王衛(wèi)濤兩位老師的指導(dǎo)下，我明白了20分鐘的微型課，快速切入主要環(huán)節(jié)是關(guān)鍵。比如在學(xué)生找出“憂”字之后，就應(yīng)馬上拋出“詩人憂什么？”的問題，得出結(jié)論后再問“解憂靠什么？”明確是“人才”
后馬上再問“如何求取人才？”這樣安排環(huán)環(huán)相扣，講起來順了許多。
另外，我之前的板書設(shè)計(jì)過于簡單，主要是三個(gè)關(guān)鍵詞“憂”“求賢”“一統(tǒng)天下”用兩條橫線貫穿起來，事后，李老師幫我重新設(shè)計(jì)了板書，讓我明白了微型課板書并不是越簡單越好，課堂上講到的重點(diǎn)詞還是得取舍有度地呈現(xiàn)在板書中，這樣，整節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容看起來才能一目了然。
當(dāng)然，除了兩位指導(dǎo)老師的悉心指導(dǎo)，還有各位同行老師為我提出的寶貴建議，讓我在這次微型課試講中獲益良多，受益匪淺，謝謝大家！在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我一定會(huì)以這節(jié)課作為范例，在一堂課的結(jié)構(gòu)安排上，在重難點(diǎn)的取舍與把握上，在師生互動(dòng)的處理上多下功夫研磨，爭取在有限的教學(xué)時(shí)間里上出更優(yōu)質(zhì)的課！
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
3、能找出詩歌中一兩種藝術(shù)手法，說出它的用處。
體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
通過詩歌的語言把握詩歌的意境（內(nèi)容）。
學(xué)習(xí)方法：誦讀、合作、探究。
曹操的作品《觀滄?！贰ⅰ洱旊m壽》。
正音。
觀看《三國演義》視頻片段，了解背景。
要求學(xué)生邊看邊作批注，朗讀如何處理情感。
進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。
有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”
人生苦短賢才難得功業(yè)未就。
《短歌行》是一首抒情性很強(qiáng)的言志詩，全篇抒寫了年華易逝的感慨，表達(dá)了求賢若渴的心情，表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。
板書設(shè)計(jì)。
人生短暫。
因何而憂？賢才難得。
功業(yè)未就。
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、掌握詩歌意象。
2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
二、能力目標(biāo)。
培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的能力。
三、情感與價(jià)值目標(biāo)。
學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。
1、解讀詩歌意象，領(lǐng)會(huì)詩歌意境。
2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
解讀詩歌意象，領(lǐng)會(huì)詩歌意境。
1．誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2．探討法：把握重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詩句互動(dòng)探討。
一課時(shí)。
（討論中國古代帝王不同的“人才觀”）。
商紂王自高自大，—意孤行，最終落得葬身火海；楚懷王閉目塞聽，棄屈子的進(jìn)諫于不顧，無奈客死他鄉(xiāng)；齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜；唐太宗廣納賢才，開創(chuàng)“貞觀盛世”。這樣的事例不勝枚舉，它告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，就要重視人才！
三國時(shí)魏武帝曹操也是非常重視人才的，他廣納賢才，建立魏國，三分天下。我們今天就一起來學(xué)習(xí)他的一首詩——《短歌行》，看看他的“人才觀”。
曹操（155－220），字孟德，東漢人。三國時(shí)期著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安（漢獻(xiàn)帝年號）文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
寫作背景：
建安十三年，曹操統(tǒng)一了北方，然而南方“孫劉聯(lián)盟”虎視眈眈，統(tǒng)一天下的大業(yè)久久不能實(shí)現(xiàn)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，曹操乘船察看水寨，后置酒宴請諸將，酒至興處，忽聞烏鴉往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱出了這首千古名作。
1、范讀。
2、初步感知全詩的感情基調(diào)。
[明確]“憂”（全詩都有體現(xiàn)）。
3、齊讀（帶著憂的感情）。
一、抓住作者的情感脈絡(luò)，理解詩歌大意。
問：通讀全詩，可以看出作者在憂什么？
[明確]：人生短暫、人才難得、功業(yè)未就。
詩的前八句寫：面對美酒應(yīng)該高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂愁長久難以散去?？渴裁磥砼沤獬罹w呢？唯有飲酒方可解脫。這八句就寫出了曹操對人生短暫的憂嘆。
“青青子衿，悠悠我心”，那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕（化用典故表達(dá)對人才的渴求）。“正是因?yàn)槟銈兊木壒?，我一直低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡（據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會(huì)遙相呼鳴）。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候可以摘取呢？我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出不能停止。遠(yuǎn)方賓客穿過田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？”反復(fù)詠嘆，人才難求，抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)。
“高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。（比喻用人要唯才是舉，多多益善。）只有像周公那樣禮待賢才（周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，馬上接待?！妒酚洝份d周公自謂：“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢?！保┎拍苁固煜氯诵亩?xì)w向我?！秉c(diǎn)名主題，渴望招納賢才，建功立業(yè)，抒發(fā)了功業(yè)未就的憂愁。
二、解讀詩歌意象。（突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)）。
問：詩歌運(yùn)用了那些意象來營造憂愁的情緒？
[明確]：“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“烏鵲”
1、“酒”意象。
“酒”這一意象歷來被文人運(yùn)用，如：“明月幾時(shí)有？把酒問青天”（蘇軾），表達(dá)了人們對美滿團(tuán)圓的追求和愿望；“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”（王維），這是離別的酒，前路渺茫，愁緒在胸?！皾峋埔槐胰f里，燕然未勒歸無計(jì)”（范仲淹），“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”（杜甫），這是思鄉(xiāng)的酒，家園迢迢，感嘆唏噓。酒似乎總是被用來表達(dá)憂愁，所以人們常說“借酒消愁”，“酒”似乎成了憂愁的代名詞。曹操在這里用“酒”意象同樣要表達(dá)的是自己的那份憂愁——人生短暫。
問：然而，作者在這里對人生是抱有一種消極的態(tài)度還是積極地態(tài)度？（請同學(xué)們思考討論，然后請同學(xué)回答）。
[明確]猛一看很像是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，面對美酒應(yīng)當(dāng)高歌，人生就像朝露那樣易于消失，好像是在叫人們要“及時(shí)行樂”。但是我們說了，學(xué)習(xí)這首詩一個(gè)很重要的方法就是知人論詩，曹操是胸懷大志的人，他是要干一番事業(yè)的。（赤壁之戰(zhàn)后，曹操已經(jīng)53歲了，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)）。而且結(jié)合全詩我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)曹操在這里感嘆人生短暫，不是要人及時(shí)行樂，而是要抓緊有限的時(shí)間及時(shí)地建功立業(yè)。
問：但是這樣強(qiáng)烈地目的，曹操為什么要用這樣低沉的筆調(diào)來寫呢？
[明確]實(shí)際上曹操是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙?，歲月流逝已經(jīng)很多，應(yīng)該趕緊拿定主意，到我這里來施展抱負(fù)。這樣積極的目的而故意要用低沉的調(diào)子來發(fā)端，就會(huì)說得非常真切，更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的賢士的心扉。所以說曹操的用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。
2、“朝露”意象（重點(diǎn)）。
“青青園中葵，朝露待日晞。”——漢樂府《長歌行》。園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽光下曬干。這里主要是表現(xiàn)的春天一派生機(jī)盎然的景象，但也暗含了“要趁年輕好好努力，不要到老了一事無成”，所以詩歌后面才有“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲！”“天地?zé)o終極，人命若朝露”（曹植）“浩浩陰陽移，年命如朝露”（阮籍）也都借“朝露”表達(dá)人生、生命的短暫。
3、“鹿”意象。據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會(huì)遙相呼鳴。這里比喻作者渴望找到賢才。
4、“明月”意象。
“明月”這一意象在中國古典詩詞中的運(yùn)用也是相當(dāng)多的?！按睬懊髟鹿狻保ū磉_(dá)思念）、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還?！?思念故國）“海上升明月，天涯共此時(shí)”（以月寄情愛）。曹操在這里以”明月”喻賢才，氣魄非凡。一般人是不敢說自己要摘取天上的月亮的，然而曹操氣魄宏大，他就是要摘取那天上的皎潔的明月。而這明月正是賢才。賢才那么美好，我多么想得到他們?。〉植恢朗裁磿r(shí)候能夠得到，所以“憂從中來，不可斷絕”。對賢才的那番渴求，感人至深。
5、“烏鵲”意象。
詩人以“烏鵲南飛”之景隱喻無所依托之賢才,這毋庸置疑?！盀貔o”一詞有多種理解：烏鴉和喜鵲；烏鴉；泛指飛鳥。清代沈德潛亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子無所依托”(《古詩源》卷五)。但“烏鵲”這一古詩中常見的意象承載了很多的文化信息。古人常以烏鴉的鳴叫、飛行或出行作為判斷人事吉兇的依據(jù),叫做鴉占。鴉占之俗可溯久遠(yuǎn)?！对娊?jīng)》中就有“哀我人斯,于何從祿?瞻烏爰止,于誰之屋?”(《詩經(jīng)·小雅·正月》)意思是說烏鴉知道誰家富貴就會(huì)飛落到誰家的屋頂,這系吉兆。其后以烏鴉判斷吉兇的信仰一脈傳承下來。
三、概括分析詩歌的藝術(shù)手法。（突出重點(diǎn)）。
問：作者運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來抒發(fā)情感、表達(dá)志向的呢？
[明確]比興、典故、抒情與言志相結(jié)合。
1、比興（首先溫習(xí)什么是比興手法）。
“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。
用“明明如月，何時(shí)可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。
用暮色蒼茫中烏鵲南飛的形象比喻賢者的四處奔走，以烏鵲的繞樹而飛、擇木兒棲喻指賢者的擇主而事，都自然貼切的表達(dá)了作者渴慕賢才、以共圖大業(yè)的思想。
2、典故。
“青青子衿，悠悠我心?！倍湓瓉硎恰对娊?jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話，原詩是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信？）曹操在這里引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。他說“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細(xì)婉轉(zhuǎn)的用心，在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無法盡情表達(dá)；而《短歌行》作為一首詩，就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情，起到政治文件所不能起的作用。
緊接著他又引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩句，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。
“山不厭高，水不厭深?！被谩豆茏印ば谓狻返脑捰帽扔魇址ㄕf明自己渴望多納賢才。
“周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》，周公自己說：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝芄珵榱私哟煜轮浚袝r(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。
3、抒情與言志相結(jié)合。
詩歌抒發(fā)了詩人的感情：有人生苦短的憂嘆，有對賢才的渴求，有既得賢才的欣喜，有對猶豫徘徊的賢才的勸慰，有堅(jiān)信天下賢才盡歸己有的的自信。詩人把這些復(fù)雜的感情，通過似斷似續(xù)，低廻沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來，在很大程度上起到了加強(qiáng)作品感染力的藝術(shù)效果。抒情的同時(shí)也表達(dá)了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。
《短歌行》是一首政治性很強(qiáng)的詩作，然而他那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中。全詩巧妙地運(yùn)用了比興、用典等手法，來達(dá)到寓情于理，以情感人的目的。詩人以貌似頹廢的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情，具有很強(qiáng)的可讀性。
最后，讓我們再次齊聲朗讀這首詩。
引來人才固然是好事，但用好人才更重要。曹操如何對待人才？從何處可以看出他對人才的態(tài)度？可以結(jié)合《鴻門宴》相關(guān)情節(jié)，討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系，引出曹操的用人觀。
項(xiàng)羽：剛愎自用烏江自刎。
劉邦：虛心請教成就天下。
曹操：“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?/p>
通過學(xué)習(xí)這首詩，大家一定受益匪淺。寫一篇短文談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星閷δ愕膯⑹尽?/p>
提示：
從寫作的角度——敢于創(chuàng)新，抒發(fā)真情實(shí)感。
從人才的角度——廣納人才，唯才是舉。
從人生理想的角度——積極進(jìn)取，建功立業(yè)。
從國家政治的角度——國家的統(tǒng)一、安定是主流。
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年(公元192年)，為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為"青州兵"。建安元年(196年)，迎獻(xiàn)帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用;幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。
作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄?！泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
學(xué)習(xí)新課。
1、朗誦課文。
2、整體感知：全詩反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，詩人“憂”什么?
明確：人生短暫、人才難求。
3、具體分析詩歌。
第一節(jié)：作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個(gè)意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞?！?曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露。”(《古詩十九首驅(qū)車上東門》)。
討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?
明確：不然。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。
第二節(jié)：這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。
“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操將之嫁接到這里，渾然天成、天衣無縫地表達(dá)了對賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@四句選自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》?！把拧笔菍m廷樂曲歌辭，《小雅?鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋?！边@四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。
第三節(jié)：-“明明如月，何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。
“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場面。
第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實(shí)月近中天，使詩人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫?？衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂，百姓流離失所;也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。似乎后者更貼切一些，因?yàn)樵姼枳詈笏木溆忠淮瓮侣对娙说男闹荆骸吧讲粎捀?，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”“山不厭高，海不厭深”化用《管子?形解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“周公吐哺”是出自《史記?魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
總結(jié)：此詩氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
1、通過反復(fù)誦讀，感知全文，梳理文意。
2、正確理解詩人的“憂”，感悟詩人的豪情，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀。
3、學(xué)習(xí)本詩比興、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。
課前播放《滾滾長江東逝水》。
（解說：《滾滾長江東逝水》豪放、渾厚、悠遠(yuǎn)而略帶蒼涼的歌聲，其內(nèi)容和基調(diào)與這首詩的風(fēng)格、詩人的心境相近，有利于對詩人思想感情的感受、理解。）。
一、整體感知。
[預(yù)設(shè)互動(dòng)1]美美地憶。
一提起曹操人們便會(huì)脫口說出對他的評價(jià)：“挾天子以令諸侯的大奸臣”，“欺君罔上的漢臣賊子”。周瑜說：“操雖托名漢相，實(shí)為漢賊。”裴松之認(rèn)為：“歷觀古今書籍所載，貪殘虐烈無道之臣，于操為甚?！碧铺谌缡钦f：“臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬乘之才不足。”毛澤東詞：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇?！币字刑煺f：“曹操是可愛的奸雄，他的奸與雄統(tǒng)一于雄?！?/p>
魯迅先生也曾于1927年指出：“我們講到曹操，很容易就聯(lián)想起《三國演義》，更而想起戲臺(tái)上那一位花面奸臣，但這不是觀察曹操的真實(shí)方法?！庇终f“曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。”
由于曹操這一歷史人物確實(shí)具有多重性，要還其真實(shí)面目就不僅僅是一個(gè)“是”還是“非”的問題，我們必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想和觀點(diǎn)對其人及其所處的歷史背景進(jìn)行系統(tǒng)整體性的分析，才能得出實(shí)事求是的結(jié)論。
今天我們來學(xué)習(xí)一首當(dāng)年曹操夜宴群雄，橫槊賦詩時(shí)所吟唱的《短歌行》，從一個(gè)側(cè)面來了解一下這個(gè)有爭議的歷史人物。
二、以學(xué)激思。
請寫出你的疑惑，由組長整合后交老師。
三、合作學(xué)習(xí)。
[預(yù)設(shè)互動(dòng)2]美美地讀。
通過各種形式的朗讀感悟詩歌內(nèi)容和詩人的思想感情。
這首詩是“建安風(fēng)骨”的代表作，情感真摯，境界開闊，慷慨深沉。
[預(yù)設(shè)互動(dòng)3]美美地思。
1、通過朗讀我們已經(jīng)感受到了詩人心中之“憂”，他到底在憂什么？是如何解憂的？
第一步：自己誦讀詩歌，尋找問題關(guān)鍵。
第二步：小組交流合作，商定問題觀點(diǎn)。
第三步：小組代表發(fā)言，師生共同探討。
板書：憂解憂。
人生苦短只爭朝夕。
賢才難得禮遇嘉賓。
功業(yè)未就天下歸心。
曹操勾畫了統(tǒng)一天下的宏偉藍(lán)圖，他的憂不是簡單消極的悲憫，他憂人生的實(shí)質(zhì)是重人生，憂賢才的實(shí)質(zhì)是重賢才，這種“憂”有一股慷慨之氣。
2、觀看《曹操橫槊賦詩》視頻剪輯，思考幾個(gè)問題。
（1）剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同？
明明如月，何時(shí)可掇？——皎皎如月，何時(shí)可輟？
何枝可依？——無枝可依。
海不厭深?！粎捝?。
點(diǎn)撥：輟，停止。比喻義為：“我對賢人的思念，何時(shí)才能停止呢？”掇，拾取。比喻義為：“皎潔如月的賢才，我什么時(shí)候才能擁有呢？”剪輯中呈現(xiàn)的是一個(gè)豪情滿懷、壯志凌云的曹操，其行動(dòng)較思念更進(jìn)一層，更符合曹操那種想坐擁天下賢才的霸氣。顯然，這是劇作者為劇情需要所塑造的。而原詩表現(xiàn)得更多的是曹操的隱憂。
“無”字，展現(xiàn)的是往南去的人才沒有可依之枝，即沒有接納他們的地方；而“何枝可依”，展現(xiàn)的是亂世當(dāng)中，往南而去的人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇，而此時(shí)的曹操恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公，成為那可供賢才依托的一枝。
[預(yù)設(shè)互動(dòng)4]美美地賞。
（1）用典及其作用。
所謂用典，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。
作用：引用典故可以使詩歌典雅耐讀，富于文采，增加詩歌內(nèi)涵容量。
（2）再次朗讀，并按順序找出用典的詩句，分析其表達(dá)效果。
青青子衿，悠悠我心。（表達(dá)詩人念念不忘賢才的一片真情。）。
呦呦鹿嗚，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（表達(dá)詩人禮遇賢才的態(tài)度。）。
山不厭高，海不厭深。（說明自己渴望多納賢才，多多益善。）。
周公吐哺，天下歸心。（以周公自比，表達(dá)求賢之誠懇，用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。）。
2、比興（在朗讀中找出有關(guān)詩句）。
明明如月，何時(shí)可掇。（以明月喻指賢才并起興，表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。）。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。（比喻賢才尚在徘徊選擇之意，以此起興流露詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。）。
山不厭高，海不厭深。（以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興，意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉。）。
四、課堂總結(jié)。
這首詩抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。我們鑒賞了詩歌的思想情感和藝術(shù)手法，更深刻地理解了這首詩。我們站在人生之路上，每個(gè)人都應(yīng)該具有危機(jī)感和憂患意識。所以我們更應(yīng)該“及時(shí)勉勵(lì)”，只因?yàn)椤皶r(shí)不我待”。
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
(2)理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的情感變化;。
2.過程與方法：通過情境創(chuàng)設(shè)，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感受文本，培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力。
3.情感與態(tài)度：體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
：通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
1.讀法：反復(fù)誦讀，教師指導(dǎo)，使學(xué)生逐步加深對詩意的理解。
2.提問討論：師生互動(dòng)，解決反饋問題。
3.點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。
1課時(shí)。
一導(dǎo)入。
二讀。
1品讀詩歌，先從朗誦開始。四言詩節(jié)奏：二二節(jié)拍，詩歌誦讀，要注意語速、語調(diào)，要有抑揚(yáng)頓挫之美感。學(xué)生自由讀，請一名試誦讀，評。
2注意個(gè)別句子的處理：一般感嘆句、陳述句讀降調(diào)，問句讀升調(diào)，老師范讀。請學(xué)生找出詩文中的問句，加以誦讀體會(huì)。
3再請學(xué)生讀，點(diǎn)評。
三分析。
1同學(xué)們再集體誦讀一遍，在讀的時(shí)候思考一個(gè)問題：這首詩給你傳遞出一種怎樣的感情？（苦悶，憂愁）。
從哪里看出來？
生1：標(biāo)題。
生2：意象詞“酒”，還有詩中的“憂”字。
生3：“月明星稀，烏鵲南飛”寫實(shí)，結(jié)合背景分析。
明確詩眼“憂”，找一找。
“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！?/p>
“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。”
2詩人在“憂”什么呢？同學(xué)們討論兩分鐘，有了結(jié)果后展示你的理解。
生1：對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?！獞n人生短暫。
生2：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。明明如月，何時(shí)可掇？——憂功業(yè)未成。
生3：周公吐哺，天下歸心?！獞n功業(yè)未成。
小結(jié)：詩人心中有憂，何以解憂呢？杜康能解嗎？要解憂，必須求得賢才。同學(xué)們找找表明曹操對待人才態(tài)度的詩句，體會(huì)一下，曹操是怎樣留人的。討論兩分鐘。
生1：呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！源隽羧?。
生2：越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩?！郧楦辛羧恕?/p>
生3：山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！允聵I(yè)留人。
四小結(jié)及課堂作業(yè)。
憂人生短暫、人才難得、功業(yè)未成，所以此詩讀來深沉悲涼。古人說“詩言志”，曹操在本詩中所言之志就是想求得賢才來一統(tǒng)天下，解百姓戰(zhàn)亂流離之苦。有一股英雄之氣馳騁期間，所以讀來慷慨激昂。下來，就請同學(xué)試帶著這份激昂的感情再一次誦讀全詩，熟讀成誦。
曹操。
本節(jié)課作為微型課來設(shè)計(jì)，我只選了兩個(gè)方面作為教學(xué)目標(biāo)，即能用普通話流暢地誦讀詩歌;理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的情感變化。主要安排以不同的誦讀貫穿始終：學(xué)生自由誦讀、學(xué)生代表讀、教師指導(dǎo)誦讀、學(xué)生集體讀等等。以讀代講，讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中逐漸悟出全詩的核心主旨。
引導(dǎo)學(xué)生讀的過程基本順利，但在問題的過渡上有些地方還是顯得生澀，比如在安排學(xué)生幾輪誦讀之后我拋出問題：這首詩給你傳遞出一種怎樣的感情？（苦悶，憂愁）從哪里看出來？得出詩眼“憂”字之后，我說了一段過渡語，給人一種跳出詩境之感。在李社教和王衛(wèi)濤兩位老師的指導(dǎo)下，我明白了20分鐘的微型課，快速切入主要環(huán)節(jié)是關(guān)鍵。比如在學(xué)生找出“憂”字之后，就應(yīng)馬上拋出“詩人憂什么？”的問題，得出結(jié)論后再問“解憂靠什么？”明確是“人才”
后馬上再問“如何求取人才？”這樣安排環(huán)環(huán)相扣，講起來順了許多。
另外，我之前的板書設(shè)計(jì)過于簡單，主要是三個(gè)關(guān)鍵詞“憂”“求賢”“一統(tǒng)天下”用兩條橫線貫穿起來，事后，李老師幫我重新設(shè)計(jì)了板書，讓我明白了微型課板書并不是越簡單越好，課堂上講到的重點(diǎn)詞還是得取舍有度地呈現(xiàn)在板書中，這樣，整節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容看起來才能一目了然。
當(dāng)然，除了兩位指導(dǎo)老師的悉心指導(dǎo)，還有各位同行老師為我提出的寶貴建議，讓我在這次微型課試講中獲益良多，受益匪淺，謝謝大家！在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我一定會(huì)以這節(jié)課作為范例，在一堂課的結(jié)構(gòu)安排上，在重難點(diǎn)的取舍與把握上，在師生互動(dòng)的處理上多下功夫研磨，爭取在有限的教學(xué)時(shí)間里上出更優(yōu)質(zhì)的課！
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、有感情地誦讀詩歌，把握詩歌表達(dá)的情感。
2、體會(huì)本詩用典、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用，了解鑒賞詩歌的方法。
3、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象，學(xué)習(xí)他積極進(jìn)取的精神。
分析詩歌中詩人之“憂”。
1課時(shí)。
（一）看課文注釋，給生字注音（幻燈片）。
（二）了解曹操，知人論世。
（三）曹操“橫槊賦詩”的背景。
（四）解釋題目。
（一）初讀。
學(xué)生自由朗讀詩歌，思考下列問題：
1、哪一個(gè)字可以作為全詩的詩眼？
2、文章幾次寫“憂”？分別是什么？
（二）品讀。
師生合作，品析詩歌。在品析詩歌過程中，把握本詩的表達(dá)技巧，體會(huì)詩人的情感。
3、作者何以寫憂呢？
本詩中的藝術(shù)手法最為精彩的當(dāng)屬用典和比喻?？煞诸悮w納詩文中用典句及比喻句，可要求學(xué)生用如下的表達(dá)方式：例句——釋義——效果。
解讀：引用典故不著痕跡，巧用比喻，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情和成就一番偉業(yè)的雄心壯志。
（三）美讀。
1、基本二二節(jié)拍。
2、注意節(jié)奏與輕重的變化。
3、注意停頓與延長的變化。
結(jié)合學(xué)習(xí)過的《奇妙的對聯(lián)》的相關(guān)知識以及本文，撰寫一幅評價(jià)曹操的對聯(lián)。
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、有感情地朗讀詩歌并背誦全文。
2、感受詩人“憂”的情感基調(diào)和理解為何而“憂”。
1、背誦全詩。
2、理解分析詩人的情感態(tài)度。
1、詩中引用典故和引用《詩經(jīng)》句子的藝術(shù)手法。
提出問題讓學(xué)生思考自行說出自己最喜歡三國中的哪個(gè)人物，并簡單說說自己喜歡的原因。從而引出對《短歌行》作者曹操的介紹。
曹操，字孟德，東漢末年著名的政治家、軍事家、文學(xué)家。在文學(xué)上有重要的成就，他能文善武，文章風(fēng)格清峻，簡約嚴(yán)明。他的詩歌現(xiàn)存二十多首，大都采用樂府舊題，明顯地表現(xiàn)出對漢代樂府的繼承。著有《曹操集》。(ppt展示)。
在此也讓學(xué)生談一談自己原本印象中對于曹操的看法。
首先簡單地介紹一下三國中著名的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)，進(jìn)而引出曹操當(dāng)時(shí)寫作這首《短歌行》時(shí)候的相關(guān)歷史背景：
建安十三年(公元208)，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢力。這年冬天十一月十五日夜。皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請諸將。酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。(ppt展示)。
1、先播放課文錄音，并提出問題：“這首詩的詩眼是什么?”
明確：詩歌的詩眼是“憂”，詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”。(ppt展示)。
2、請學(xué)生回答詩中哪些句子含有“憂”字?
明確：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。
何以解憂，唯有杜康。
憂從中來，不可斷絕。(ppt展示)。
3、進(jìn)一步提出問題，既然詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”，那詩人“憂”的究竟是什么呢?
(1)“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康?！睂χ攸c(diǎn)字詞進(jìn)行講解，幫助學(xué)生更好地理解詩歌。從而提出問題，從這部分中可以看到詩人“憂”的原因是什么?請學(xué)生進(jìn)行回答，然后教師進(jìn)行引導(dǎo)補(bǔ)充。
明確：借酒抒情，以悲涼的情調(diào)感嘆時(shí)光易逝，人生短暫。(ppt展示)。
(2)“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！边@部分引用《詩經(jīng)》中句子是難點(diǎn)，要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)和介紹，使學(xué)生能夠有明確的理解，知道曹操引用這些詩句是為了表達(dá)自己對于賢才的渴望。
明確：抒發(fā)對賢才的渴望，表明自己對嘉賓的禮遇。(ppt展示)。
明確：繼續(xù)寫思念賢才的渴望，寫“憂思”的原因。(ppt展示)。
(4)“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！痹摬糠种v解曹操引用“周公吐哺”的典故，引導(dǎo)學(xué)生得出詩人在這一部分用“烏鵲南飛”同樣是用來比喻賢才。
明確：表明詩人虛心納士，竭盡誠心，不遺余力的態(tài)度。(ppt展示)。
結(jié)合詩歌的寫作背景以及曹操這時(shí)候的年齡，讓學(xué)生明確曹操最后“憂”的是天下尚未一統(tǒng)。
一、人生苦短：譬如朝露，去日苦多。
二、求賢不得：親親子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
三、功業(yè)未就：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)。
一、引用《詩經(jīng)》成句：“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
二、比喻：明月比喻人才;烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢士四處奔走。
三、引用典故：周公吐哺，天下歸心。(ppt展示)。
這部分是學(xué)生比較難理解的部分，根據(jù)課堂學(xué)生的理解情況進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。
最后讓學(xué)生齊讀課文，對課堂進(jìn)行小結(jié)。
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1、反復(fù)誦讀,體會(huì)詩句所流露出的曹操的思想感情。
2、學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。
學(xué)習(xí)方法：誦讀、合作、探究。
一、導(dǎo)入。
他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，幾經(jīng)起落，他挾天子以令諸侯，無限風(fēng)光。作為軍事家，官渡之戰(zhàn)的輝煌難掩火燒赤壁，華容道敗走的凄涼。作為政治家，面對社會(huì)動(dòng)亂、民生凋敝，他曾吟出“白骨露於野，千里無雞鳴”的千古悲音；但一句“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態(tài)。在三國鼎立的歷史舞臺(tái)上，他是一個(gè)個(gè)性極度張揚(yáng)的英雄，釃酒臨江，橫槊賦詩。他就是—曹操。他多重性格，讓我們難以給他的品行下一個(gè)準(zhǔn)確的定論，到底曹公何人？或許我們可以從他的作品中掀開她神秘面紗的一角，今天就讓我們走進(jìn)《短歌行》，走近曹操。
二、作者簡介。
采用簡歷形式介紹作者主要文學(xué)成就，代表作品，詩歌風(fēng)格。
三、吟詠詩作，整體感知。
（1）自由誦讀。
張開想象的翅膀，讓自己的思緒回到1800多年前，想象自己就是一代梟雄曹操，入情入境的自由朗讀。
（2）比較朗讀。
生朗讀，學(xué)生評價(jià)。
聽錄音，感受詩歌情感。
四、品析詩句，探尋情感。
詩言志，歌詠懷，大戰(zhàn)前夕，曹操的心情如何呢？你能否用詩歌中的一個(gè)字概括詩人的情感？憂。
人生苦短（對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。）。
賢才難得（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）從“青青……斷絕”
功業(yè)未就作者為了什么而“求賢”呢？“山不厭高……天下歸心”
（求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）。
問題探討：
1、詩人為何要感嘆人生短暫？
此時(shí)的曹操已54歲，憂人生短暫，是感慨自己的壯志沒有實(shí)現(xiàn)，感嘆得不到賢士來幫助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一霸業(yè)。面對短暫的人生，人生態(tài)度卻未必相同。李白說，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月?！?，是一種及時(shí)行樂的態(tài)度；辛棄疾說，“了卻君王天下事，贏得生前身后名”是一種積極進(jìn)取，為國效力的人生態(tài)度，曹操面對人生短暫，他想到的不是及時(shí)行樂，而是希望在自己的有生之年廣招賢士，為我所用，實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的愿望。
思考：曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎？
不僅說自己的人生短暫，還告訴那些賢士門，你們的人生也同樣短暫，在還沒有成就一番事業(yè)的情況下，為何不來投靠我曹操呢？我?guī)椭銈儗?shí)現(xiàn)你的夢想。
2、詩人是如何表達(dá)對人才的渴盼的？
（1）借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。
（2）“明明如月，何時(shí)可掇？
3、詩人是如何對待人才的？
（1）“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?/p>
（2）“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩?！?/p>
（3）“周公吐哺”
以《鴻門宴》劉邦項(xiàng)羽對人才的態(tài)度來拓展，以劉邦評價(jià)自己得天下的原因：夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也。得出對待人才也很重要。而曹操面對人才，始終是一種尊敬之情，一種近乎謙卑的姿態(tài)。
思考：詩人已擁有許多人才，那他為什么還要“憂”？
曹操一生戎馬倥傯,在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年,于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹,當(dāng)他不斷取得成就的時(shí)候,他的政治抱負(fù)會(huì)逐漸膨脹,相應(yīng)的遇到的阻力也就越來越大。隨著年事漸高，急于在有生之年完成大業(yè)的心情會(huì)更加急迫。雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來，來幫助他完成一統(tǒng)天下的畢生奮斗目標(biāo)。
4、賢士此時(shí)是何種境遇？
“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”
這里的“烏鵲”比喻賢才。意思是說，就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣，那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時(shí)無所適從，在四處尋找自己的依靠。
思考：
（1）為什么找不到可以棲落的枝頭？沒有賢主。
（2）這話從曹操口中說出，有何弦外之音？
其實(shí)這是詩人發(fā)出的一個(gè)召喚：天下賢才到我這里來吧，我時(shí)刻在恭候著你們！
曹操有憂，但他的憂并非杜康所能消解，他的憂是站在國家的高度，英雄的角度之上的憂，《短歌行》讓我們看到了一個(gè)別樣的曹操，一個(gè)愛才惜才的曹操，一個(gè)“烈士暮年，壯心不已”的曹操。
再次吟詠，體會(huì)情感。
四、小結(jié)。
五、布置作業(yè)。
《三國演義》中的曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”；
戲曲舞臺(tái)上的曹操是陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的白臉奸臣；
在《短歌行》中，曹操又是一個(gè)愛才惜才，胸懷宏大志愿的人。
面對這截然不同的評價(jià)，你有什么看法？
請以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，100字左右。
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1.知識目標(biāo)：通過意象鑒賞并感悟詩人的思想感情。
2.能力目標(biāo)：提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力。
3.情感目標(biāo)：培養(yǎng)高尚的品德情操。
誦讀和鑒賞。
通過誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
多媒體課件。
一、導(dǎo)語。
毛澤東在《沁園春?雪》里以吐納風(fēng)云的氣勢，睥睨歷代君主：“惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。”誠然，以毛澤東的文治武功，的確可以站在這樣的高度去俯視封建君王。如果歷史上只有一個(gè)人可以與他相提并論，這個(gè)人只能是魏武帝曹操。
二、關(guān)于曹操。
曹操，字孟德，小字阿瞞。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴(kuò)充軍事力量。建安元年（196年），迎獻(xiàn)帝都許，從此“挾天子以令諸侯”。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺。
作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題（“登高必賦，及造新詩，被之管弦，皆成樂章”）。他繼承并發(fā)揚(yáng)漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義詩歌傳統(tǒng)，始創(chuàng)“以古題寫時(shí)事”的詩風(fēng)，被后人稱為“漢末實(shí)錄”。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
曹操感嘆：生子當(dāng)如孫仲謀，其實(shí)……。
三、整體感知。
播放電視劇《三國演義》中曹操吟誦《短歌行》的相關(guān)片段。學(xué)生讀詩、交流。
四、課文講讀。
導(dǎo)析：這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨(dú)特的感染作用。
朗讀、討論、交流、明確：一憂“人生苦短”。二憂“求賢不得”。三憂“功業(yè)未就”。
析結(jié)構(gòu)析詩句：按照詩意分為四節(jié)來讀。
分解1對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康。
激疑：在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁。那么愁的是什么呢？格調(diào)（風(fēng)骨）如何？
“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！鼻檎{(diào)悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒，蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想。而與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
在這八句詩中，主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來消解?！俺睢边@種感情本身是無法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評價(jià)。
警醒：人生只有一次，我們總覺得時(shí)間還很多，其實(shí),人生苦短,人生沒有彩排，每一天都是現(xiàn)場直播。所以要珍惜生命中的每一天，好好創(chuàng)造條件，把握現(xiàn)在，服務(wù)明天。
分解2青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
設(shè)疑：這里引用的哪些詩句？表達(dá)了什么內(nèi)容？運(yùn)用的是什么手法？
朗讀、討論、交流。明確：這八句情味更加纏綿深長了?！扒嗲唷倍湓瓉硎恰对娊?jīng)?鄭風(fēng)?子衿》中的話，原詩是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人（“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)傳給我音信？）曹操引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。
緊接著他又引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會(huì)竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法（即含蓄的表達(dá)方式）。
分析3明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。
設(shè)問：這組詩句與前面詩段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩意的？
朗讀、思考、交流。提示：這八句是對以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個(gè)八句；后四句講“賢才”到來，是照應(yīng)第二個(gè)八句。因此使全詩更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致，加強(qiáng)了抒情的濃度。再從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看，這八句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的（繼而多樣解讀：明明如月，何時(shí)可掇？）。
第一種說法：天上的明月常在運(yùn)行，不會(huì)停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。
第二種說法：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。
分析4月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。
設(shè)疑：前四句詩的內(nèi)容可作哪些解讀？
討論、交流、小結(jié)：是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實(shí)月近中天，使詩人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫（可理解為連年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從）。似乎后者更貼切一些。
所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭取人才。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。
設(shè)問：最后四句是怎樣表達(dá)主旨的？
分析提示：最后四句畫龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點(diǎn)明了本詩的主題。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據(jù)周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！边@個(gè)典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情?！吧讲粎捀?，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。
小結(jié)：《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩作，然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。詩人以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。
《短歌行》讓我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟；他有統(tǒng)一天下的宏大志愿；他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神。盡管他也有“憂”，有“很深的憂”，但是他的“憂”是站在國家的高度、英雄的角度之上的“憂”，這絕非杜康酒所能消解。
這首詩藝術(shù)表現(xiàn)手法主要有：感情深摯，婉曲動(dòng)人；引用《詩經(jīng)》成句，自然貼切。風(fēng)格則蒼茫悲涼。
五、作業(yè)：《學(xué)海導(dǎo)航》習(xí)題。
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1．鑒賞漢、魏、晉詩歌的情趣和藝術(shù)魅力。
2．了解五言詩的特點(diǎn)，有感情地誦讀并背誦這三首詩。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)。
培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩歌形象、語言、表達(dá)技巧的能力；鑒賞可以突出重點(diǎn)，不必求全。
三、德育滲透目標(biāo)。
引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健康積極的人生態(tài)度。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】。
如果字詞過關(guān)了，對詩歌的淺層次的鑒賞比較容易辦到，但深層次的鑒賞恐非易事。希望能夠通過這三首詩引導(dǎo)學(xué)生對詩歌進(jìn)行較深層次的鑒賞。
解決辦法。
1．疏通詩句，誦讀涵詠。
2．從知人論世和語言技巧人手，把握意象，進(jìn)入意境。
3．領(lǐng)會(huì)意蘊(yùn)，汲取精神營養(yǎng)。
1．第一課時(shí)，讓學(xué)生誦讀第一、二首詩，并嘗試著從表達(dá)技巧上進(jìn)行鑒賞。
2．第二課時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合陶淵明的生平，從情感深處與《歸園田居》產(chǎn)生共鳴。
【課時(shí)安排】2課時(shí)。
第一課時(shí)。
教學(xué)步驟。
一、明確目標(biāo)。
學(xué)習(xí)并鑒賞《涉江采芙蓉》、《短歌行》。
二、整體感知。
《涉江采芙蓉》寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈(zèng)給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動(dòng)在古代詩歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩十九首》中的“庭中有奇樹”一詩：
庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時(shí)。
由此可以看出，送花草給”所思”是在思念之情銘心刻骨時(shí)自然而有的一種舉動(dòng)，并且所送的花草或?yàn)椤败饺亍??；驗(yàn)椤捌鏄洹遍_的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對“所思”的珍惜之情。
不過，花草很快就會(huì)枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時(shí)，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。
《短歌行》這首詩流露出對于生命短促的濃濃感傷，不過詩人并沒有陷在消沉的情緒中不能自拔，而在對統(tǒng)一天下大業(yè)的追求中獲得了超越。人生苦短、生命無常，這是漢樂府濤歌里常見的主題，可見當(dāng)時(shí)這個(gè)問題縈繞在人們的心中，揮之不去。由人生有限，引發(fā)出人們的思考：人應(yīng)該怎樣活著？對此，漢樂府詩歌里更多的是主張及時(shí)行樂，“晝短苦夜長，何不秉燭游？”（《西門行》）將這種主張發(fā)揮到了極致。也有勸導(dǎo)人們努力進(jìn)取的。如”少壯不努力，老大徒傷悲”（《長歌行》）。曹操的《短歌行》這首詩，前半部分的情調(diào)和漢樂府詩歌相近，后半部分古雅雄渾，氣度非凡，又完全是他自己的風(fēng)貌了。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
1．學(xué)習(xí)鑒賞《涉江采芙蓉》。
《涉江采芙蓉》這首詩有兩個(gè)突出的特點(diǎn)，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。
起首四句是平緩的敘述?！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的稚潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好?！安芍z誰？所思在遠(yuǎn)道。”這兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說盡。“還顧”一詞，動(dòng)作性和畫面感很強(qiáng)，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個(gè)方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計(jì)算的迢迢路程！“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點(diǎn)?？墒牵@兩句并沒有直接點(diǎn)明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更探的擔(dān)憂是，如果兩個(gè)相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂！
理解和欣賞這首詩，可能有兩個(gè)難點(diǎn)：一是對詩中引用的《詩經(jīng)》里詩句的意思不理解，一是對詩中情緒斷續(xù)、起伏、變化不易把握。“青青子衿”兩句、“呦呦鹿鳴”四句出自《詩經(jīng)》，學(xué)生對照課文注釋理解它們的主要意思即可。至于如何把握這首詩中情緒的斷續(xù)、起伏、變化，我們可以從人的情緒在某個(gè)時(shí)候變化無端、不必強(qiáng)尋線索的角度來理解，也可以從它原本是配樂的，首先要和音樂旋律相應(yīng)和的角度來理解。從這首詩本身來看，它創(chuàng)作于宴饗賓客時(shí)。起首“對酒當(dāng)歌”，可見這是一場盛大的筵席。然而，樂極悲來，詩人油然生出人生苦短的感嘆?！捌┤绯丁钡谋扔鳎赡芎蜐h樂府《薤上露》有關(guān)聯(lián)：“薤上露，何易晞！露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時(shí)歸！”至“何以解憂？惟有杜康”兩句，詩人借酒澆愁的形象讓讀者體會(huì)到他的情緒低落到極點(diǎn)；接下來“青青子衿……鼓瑟吹笙”，轉(zhuǎn)到對人才的渴慕上，似乎是詩人有意自我排解，自我振作；隨后“明明如月……不可斷絕”卻又回到“憂”上來，似乎是天上皎潔清冷的月亮又無端觸發(fā)了他的愁思；“越陌度阡……心念舊恩”接續(xù)前面的對人才渴慕的情思；最后由“月明星稀，烏鵲南飛”的實(shí)景，體察人才的心理，表達(dá)希望能夠延攬人才、完成統(tǒng)一天下的大業(yè)的雄心壯志。從以上簡要分析來看，詩人由人生無常帶來的深沉憂思和他要招攬賢才、統(tǒng)一天下的壯志豪情相混雜，情緒或低落或高昂，到詩歌的結(jié)尾處，才讓讀者體會(huì)到詩人已用對理想、對事業(yè)的不懈追求驅(qū)散了此前縈繞在心頭的憂思愁緒。讀整首詩，讓人由衷贊嘆曹操的心胸肝膽。寫憂思，自然隨意，反反復(fù)復(fù)，將它寫得無處不在，難以排解，讓人產(chǎn)生共鳴；寫壯志，頭角崢嶸，完全是豪杰氣象，又非他人所能比，結(jié)語“周公吐哺，天下歸心”，何等有氣魄！
布置作業(yè)。
完成“研討與練習(xí)”一的1、3兩問。
第二課時(shí)。
教學(xué)步驟。
一、明確目標(biāo)。
1．了解陶淵明所處的時(shí)代背景、生活經(jīng)歷、真正理解《歸園田居》所表達(dá)的思想感情。
2．了解詩歌鑒賞的一般步驟。
二、整體感知。
陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江西南）人。陶淵明少年時(shí)代由于家庭和儒家的影響，對統(tǒng)治階級抱著幻想，有“大濟(jì)蒼生”的壯志。但他的家世出身和所處的時(shí)代都是對他十分不利的。左右政局的士族和軍閥所熱衷的是爭權(quán)奪利，他們既不想整頓政治，也無意收復(fù)失地。在這樣的政治局面下，想實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的政治理想是不可能的。這種客觀現(xiàn)實(shí)對陶淵明的生活道路以及思想變化有著深刻的'影響。
陶淵明直到29歲才出仕，以后十多年里，他幾次做官，都不過是祭酒、參軍等職，不僅濟(jì)世的抱負(fù)無由施展，而且必須降志辱身和一些官場人物周旋。這一切只使他感到“志意多所恥”和“違己交病”。在老莊思想和隱逸風(fēng)氣盛行的影響下，陶淵明早年就有愛慕自然、企羨隱逸的思想，當(dāng)他仕途不得志時(shí)，便懷戀這種生活，所以，這十多年里他一直“一心處兩端”，行動(dòng)上也是仕隱無常。39歲時(shí)，他的思想有了更大的變化，他說：“先師有遺訓(xùn)，憂道不憂貧。瞻望邈難逮，轉(zhuǎn)欲志長勤。”就是說本應(yīng)該是憂道的，可是道不行，那就只好躬耕自給了。就在這一年他親自參加了勞動(dòng)。此后，因?yàn)椤案膊蛔阋宰越o”，又一度為彭澤令，在官八十余日，逢郡督郵來縣，屬吏告訴他應(yīng)束帶接見，他嘆道：“我不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！奔慈战饴毝鴼w。從此他結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走上了歸隱的道路。
《歸園田居》共5首，約作于從彭澤棄官歸隱的第一年，時(shí)年42歲。課文是第一首?！稓w園田居》寫他擺脫污濁的官場，來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情，表現(xiàn)了超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程。
1．朗讀詩歌，疏通詩句。
補(bǔ)充注釋。
（1）塵網(wǎng)：塵世的羅網(wǎng)，指仕途。意謂仕途有如羅網(wǎng)一樣，使人不得自由。
（2）故淵：魚兒原來生活的深水潭。
（3）方：傍。
（4）羅：排列。
（5）塵雜：塵俗雜事，主要指過去官場的案牘和應(yīng)酬一類的瑣事。
（6）虛室：虛空閑靜的居室，比喻沒有人事滋擾明凈洞澈的心境。
2．簡析詩歌的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
第一層：表作者個(gè)性思想，渴望歸田。
第二層：繪作者情趣盎然的田園生活。
第三層：寫田園樂之因。
3．結(jié)合陶淵明所處的時(shí)代背景、生活經(jīng)歷，理解本詩的內(nèi)容，體會(huì)作者的情感。
陶淵明的志趣與性格、社會(huì)的黑暗污濁，終于使他同統(tǒng)治階級上層社會(huì)完全決裂，回到田園中來。詩歌開篇兩句寫出了作者愛丘山、憎世俗的情感，統(tǒng)領(lǐng)全篇。接著以比喻、對偶的手法，生動(dòng)地展示了自己為官13年的“羈鳥”“池魚”的仕途生活，表現(xiàn)了對仕途的厭惡，對自由田園生活的強(qiáng)烈渴望。第二層作者由近及遠(yuǎn)著力描繪了田園風(fēng)光：方宅以下四句，以簡淡的筆墨，勾畫出自己居所的樸素美好；曖曖以下四句，視線轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)處，使整個(gè)畫面顯出悠邈、虛淡、靜穆、平和的韻味。作者正是以此作為污濁喧囂的官場——“樊籠”——的對立面，表現(xiàn)自己的社會(huì)理想和人生觀念，結(jié)末“復(fù)得返自然”的“自然”，既是指自然的環(huán)境，也指自然的生活。詩中詩人把統(tǒng)治階級的上層社會(huì)斥為“塵網(wǎng)”，把投身其中看成是做“羈鳥”、“池魚”，把退處田園說成是沖出“樊籠”重返“自然”，表現(xiàn)了他對丑惡社會(huì)的鄙視。在這里，淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成了鮮明的對比，具有格外吸引人的力量。
當(dāng)然，陶淵明的歸田，是在對污濁的現(xiàn)實(shí)完全絕望之后，采取的一條潔身守志的道路。這時(shí)儒家的“獨(dú)善其身”的思想占了主導(dǎo)的地位。從他放棄了實(shí)現(xiàn)濟(jì)蒼生的理想來說，具有一定的消極性，但從他堅(jiān)持高尚的志趣，決不和統(tǒng)治階級同流合污來說，仍有一定的積極意義。
4．領(lǐng)悟陶詩平淡質(zhì)樸語言中所蘊(yùn)含的濃郁詩意。
陶淵明的詩藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣。他的詩給人的突出印象是平淡自然，平淡的田園風(fēng)光、農(nóng)村的日常生活，以及處于這種生活中的恬靜心境；而又是通過樸素的語言、白描的手法，真率自然地抒寫出來，使人感到真好像是從“胸中自然流出”，沒有一點(diǎn)斧鑿痕跡，讀來十分親切，還富有意境。《歸園田居》中，我們不只看到榆柳桃李中的幾間草房、村落中的幾縷炊煙，聽見深巷的犬吠、樹頭的雞啼，所有這些還構(gòu)成一種境界，它寧靜安謐、淳樸自然。這種特點(diǎn)的形成與詩人的創(chuàng)作方法密切相關(guān)。詩人寫作田園詩，目的并不在于客觀地描摹田園生活，而是要強(qiáng)調(diào)和表現(xiàn)這種生活中的情趣。因此，他在創(chuàng)作時(shí)，并不是隨意攝取田園生活的影像，而是把那些最能引起自己思想感情共鳴的東西攝取到詩中來，在平凡的生活素材中含有極不平凡的思想意境，，它潛移默化，使人感到親切，又感到崇高。蘇軾說：“觀陶彭澤詩，初若散緩不收；反復(fù)不已，乃識其奇趣?！彼^“奇趣”正是從意境中產(chǎn)生的。由于他的詩有意境，因而也就全篇渾然一體。這在藝術(shù)上又與漢魏詩的“氣象混沌，難以句摘”不謀而合。
總結(jié)、擴(kuò)展。
通過兩個(gè)詩歌單元的學(xué)習(xí)，詩歌鑒賞應(yīng)該在我們頭腦中形成明晰的概念：它是讀者閱讀詩歌時(shí)的一種審美認(rèn)識活動(dòng)，讀者通過詩句的媒介，獲得對詩歌塑造的意境的具體感受和體驗(yàn)，引起思想感情上的強(qiáng)烈反應(yīng)，得到審美的享受從而領(lǐng)會(huì)詩歌的主旨。詩歌鑒賞是一項(xiàng)較復(fù)雜的思維過程，本無固定順序，為了幫助同學(xué)們較快地形成初步鑒賞詩歌的能力，暫分三個(gè)步驟：誦讀、涵詠——解題（知人論世）——釋句披文——人境（進(jìn)入意境）——會(huì)意（領(lǐng)會(huì)主旨）——評價(jià)（評定優(yōu)劣高下）。希望學(xué)生們能循著這步驟，鑒賞《歸園田居》的其他四首詩及《其他古詩背誦篇章》中的詩歌，逐步形成鑒賞詩歌的能力。
布置作業(yè)。
1．很平常的農(nóng)村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？
2．鑒賞《歸園田居·其二》，體會(huì)陶詩平淡自然的風(fēng)格。
附：板書設(shè)計(jì)。
愛田園—個(gè)性、思想。
陶淵明—《歸園田居》田園美—虛淡、靜穆超俗不羈的品質(zhì)。
平和、淳樸閑適愉悅的心境。
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
岑參:唐代詩人，是唐代著名的邊塞詩人。
其詩歌富有浪漫主義的特色，氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長七言歌行。
岑參出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。父親也兩任州刺史。但父親早死，家道衰落。他自幼從兄受書，遍讀經(jīng)史。二十歲至長安，獻(xiàn)書求仕。以后曾北游河朔。三十歲舉進(jìn)士，授兵曹參軍。
2、朗讀指導(dǎo)。
逢入京使。
唐（岑參）。
故園東望路漫漫，
雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆，
憑君傳語報(bào)平安。
3、詩詞注釋。
入京使:回京的使者。
故園：指長安和自己在長安的家園。
漫漫：形容路途遙遠(yuǎn)。
龍鐘：形容流淚的樣子，這里是沾濕的意思。
憑：憑借，依靠。
傳語：捎口信。
4、詩詞大意。
回頭東望故園千里，路途遙遠(yuǎn)迷漫；
滿面龍鐘兩袖淋漓，涕淚依然不干。
途中與君馬上邂逅，修書卻無紙筆；
只有托你捎個(gè)口信，回家報(bào)個(gè)平安。
5、探究詩歌。
1.詩中表達(dá)了詩人遠(yuǎn)涉邊疆的思鄉(xiāng)懷親之情的是？
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報(bào)平安。
這兩句是寫遇到入京使者時(shí)欲捎書回家報(bào)平安又苦于沒有紙筆的情形，完全是馬上相逢行者匆匆的口氣，寫得十分傳神。他一方面有對故園相思眷戀的柔情，一方面也表現(xiàn)了詩人開闊豪邁的胸襟。
2.詩中表現(xiàn)作者強(qiáng)烈思想感情的是？
故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。
“故園東望路漫漫”，寫的是眼前的實(shí)際感受。詩人已經(jīng)離開家多日，正行進(jìn)在去往西域的途中，回望東邊的家鄉(xiāng)長安城當(dāng)然是漫漫長路，思念之情不免涌上心頭。
“雙袖龍鐘淚不干”，意思是說思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干，以至于把兩支袖子都擦濕了，可眼淚就是止不住。這句運(yùn)用了夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情，也為下文寫捎書回家“報(bào)平安”做了一個(gè)很高的鋪墊。
3.作者逢入京使為什么要托他報(bào)平安？
因?yàn)獒瘏⑹堑谝淮蔚轿饔?，他告別了在長安的妻子，踏上漫漫征途。也不知走了多少天，就在通西域的大路上，他忽地迎面碰見一個(gè)老相識。立馬而談，互敘寒溫，知道對方要返京，頓時(shí)想到請他捎封家信回長安去。
全詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
他一方面有對故園相思眷戀的柔情與思念親人之情，一方面也表現(xiàn)了詩人開闊豪邁的胸襟。
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
《短歌行》是人教版高一語文必修2第二單元第8課《詩三首》中的第二首，這個(gè)單元主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)期的詩歌，單元內(nèi)容包括：《詩經(jīng)兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》，是高一新生繼必修1第一單元學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代詩歌的基礎(chǔ)上又一關(guān)于詩歌學(xué)習(xí)的階段，而《短歌行》是魏時(shí)曹操以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩，它雖然繼承了漢代樂府的傳統(tǒng)，但面對人生苦短卻一掃兩漢時(shí)期及時(shí)享樂的腐朽詩風(fēng)，代之以新鮮的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容——政治理想的高揚(yáng)，建功立業(yè)的欲望，強(qiáng)烈的個(gè)性，都體現(xiàn)了魏晉時(shí)代文人的創(chuàng)作風(fēng)格學(xué)習(xí)它對中學(xué)生思想道德及人生價(jià)值取向有著正面的教育意義。
“閱讀鑒賞”是人教版高中語文教材的主體，新課標(biāo)對這部分的要求是學(xué)生能在鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活、完善自我人格，提升人生境界;并能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出文本的思想感情和自己的閱讀感受,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。所以教學(xué)大綱和教材都強(qiáng)調(diào)高中語文詩歌鑒賞單元的教學(xué)必須以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)為主，教學(xué)重點(diǎn)必須放在如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀鑒賞這方面。根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，教材的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的基本學(xué)情，特制定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1.知識與技能：
(1)能用普通話流暢地誦讀詩歌;。
(2)理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的情感變化;。
2.過程與方法：通過情境創(chuàng)設(shè)，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感受文本，培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力。
3.情感與態(tài)度：體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
四、說教學(xué)方法。
根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)習(xí)者特征，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力，提高語文素養(yǎng)，獲得學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力與方法，本節(jié)課主要采用以下策略：
1.讀法：反復(fù)誦讀，教師指導(dǎo)，使學(xué)生逐步加深對詩意的理解。
2.提問討論：師生互動(dòng)，解決反饋問題。
3.點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。
(一)快速引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩歌，走進(jìn)曹操。
(二)文本賞析過程。
1.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：學(xué)生再讀詩歌，提出問題。
2.反復(fù)誦讀，教師指導(dǎo)，使學(xué)生逐步加深對詩意的理解。
3.設(shè)置問題，在學(xué)生對話交流的過程中適時(shí)穿插進(jìn)朗讀，使學(xué)生的感悟和理解與文本有效結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。
曹操。
短歌行教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
體會(huì)詩句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會(huì)全詩的主旨。
體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
通過品味詩歌的語言把握詩歌的思想內(nèi)容。
運(yùn)用典故等手法表達(dá)感情的技巧。
誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。
一課時(shí)。
（課前板書標(biāo)題）。
“挾天子以令諸侯”——玩權(quán)術(shù)，
“寧教我負(fù)天下人，不教我負(fù)天下人”——自私。
“京劇臉譜中曹操是白色臉譜”——奸詐，陰險(xiǎn)。
曹操到底是怎樣的一個(gè)人，作為政治家，軍事家，歷史自有公論，今天我們來學(xué)習(xí)他的《短歌行》，領(lǐng)略它作為文學(xué)家的風(fēng)采，了解歷史上真實(shí)的曹操。
1、解題：（點(diǎn)擊幻燈片）。
“行”是一種文體。短歌行，漢樂府曲調(diào)名，是用于宴會(huì)場合的歌辭?！伴L歌”、“短歌”是針對歌詞音節(jié)的長、短而言的。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
2、寫作背景：幻燈展示：（點(diǎn)擊幻燈片）。
建安十三年，曹操率83萬大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操酒宴文武百官，飲至半夜，忽聞烏鵲鳴叫往南飛去，曹操深感此景，橫槊賦詩《短歌行》。
預(yù)習(xí)過程中，同學(xué)們還有哪些字詞疑問，一起來梳理一下，自由提問，一起解答。
1、學(xué)生提問，學(xué)生解答。
2、教師檢查重點(diǎn)詞語（點(diǎn)擊幻燈片）。
品讀詩歌，先從朗誦開始。四言詩節(jié)奏：二二節(jié)拍，詩歌誦讀，要注意語速，語調(diào)，要有抑揚(yáng)頓挫之美感。感嘆句、陳述句一般讀降調(diào)，問句一般讀升調(diào)。請同學(xué)們找出詩文中的問句，加以朗讀體會(huì)。
學(xué)生朗讀，師生點(diǎn)評。
（1）節(jié)拍：二二節(jié)拍（點(diǎn)擊幻燈片）。
（2）語調(diào)（句式）（點(diǎn)擊幻燈片）。
（3）教師范讀。
（4）學(xué)生朗讀。
進(jìn)一步品讀詩歌，把握詩歌的內(nèi)容和情感，有些詩歌可以抓意象，有些詩歌可以抓詩眼，《短歌行》是有詩眼的，這首詩的詩眼是什么呢？哪些句子寫了“憂”，找一找。
1、聽配樂演唱，把握詩歌情感——“憂”（點(diǎn)擊幻燈片鏈接）（板書）。
2、品讀含“憂”的句子（點(diǎn)擊幻燈片）。
“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康?！?/p>
“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕?！?/p>
詩人在“憂”什么呢？同學(xué)們討論兩分鐘，有了結(jié)果后展示你的理解。
3、把握“憂”的內(nèi)涵。（點(diǎn)擊幻燈片）。
對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。——憂人生短暫（板書）。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
明明如月，何時(shí)可掇。
——憂人才難得（板書）。
周公吐哺，天下歸心——憂功業(yè)未成（板書）。
2、曹操積極奮進(jìn)的人生態(tài)度，渴望建功立業(yè)的雄心壯志，是當(dāng)時(shí)時(shí)代精神展示，以曹操為首的建安文人張揚(yáng)自己的政治理想，展現(xiàn)自己的個(gè)性才情，關(guān)注時(shí)代的發(fā)展脈搏，這種時(shí)代精神對后世的影響非常深遠(yuǎn)：很多后世文人志士都唱出了自己的心聲。
曹操老矣，故人已去，而我們正值青春年少，風(fēng)華正茂，所以我們無須感慨人生短暫，只要好好珍惜當(dāng)下。泱泱中華，盛世繁榮，國泰民安，直追盛唐。時(shí)代給了我們最好的機(jī)遇。同學(xué)們，讓我們在新的時(shí)代背景之下，努力學(xué)習(xí)，志存高遠(yuǎn)，張揚(yáng)自己的理想抱負(fù)，展示自己的個(gè)性才情，成就一番屬于自己的精彩人生。
1、背誦詩歌。
2、課外查閱資料，閱讀曹操的《蒿里行》，朱永嘉先生的《論曹操》，進(jìn)一步了解曹操。
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