人生寓言教學教案(專業(yè)17篇)

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人生寓言教學教案(專業(yè)17篇)
時間:2023-11-27 20:09:14     小編:MJ筆神

良好的教案設計可以幫助教師更好地開展課堂教學,提高學生的學習興趣和參與度。教案的時間安排要合理,在教學過程中充分利用教學時間并注意控制進度。通過閱讀這些教案范文,希望能夠激發(fā)教師的創(chuàng)新思維和教學熱情。

人生寓言教學教案篇一

教學目標:

1、正確、流利地朗讀課文。

2、讀懂課文,領略三峽秋天的美景,使學生受到熱愛祖國大好河山,熱愛大自然的教育。

3、體會按時間順序描寫景物的方法。

教學重點:

讀懂課文,領略三峽秋天的美景。

教學難點:

學習作者的寫作方法。

教學時間:一課時。

課前準備:預習課文搜集關于三峽的資料錄音帶。

一、導語:

三峽像一副連綿不斷的畫卷,是聞名世界的風景區(qū)。交流搜集到的關于三峽的資料。

二、以讀為主,讀中探究。

1、自主讀書。

要求:(1)要把課文讀通讀順,難讀的句子多讀幾遍。生字、新詞可利用工具書解決。

(2)把不理解的內(nèi)容和有疑問的地方標出來。

2、匯報交流。

(1)以學習小組為單位交流學習情況。

如:你讀懂了哪些內(nèi)容?

(2)提出學習中的疑難問題。

3、再讀釋疑。

請同學們用自己喜歡的學習方式解決以上提出的問題。

(個人讀、雙人讀、小組讀、互相討論等學習方式;教師巡視課堂,或詢問、或指導、或鼓勵。)。

三、指導朗讀。

帶著喜愛、欣賞的感情讀。自由吟讀,指導學生根據(jù)自己的感悟,把優(yōu)美的畫面,真摯的`情感讀出來。

四、結(jié)束語:

作者按照時間的順序介紹了三峽一天的美景,使我們認識到了三峽不同時間的美麗,/ws/寫作方法,使自己的文章也變得條理清楚。

五、作業(yè):

把你喜歡的段落讀給同桌聽。

一、導入新課。

板書課題,齊讀課題。

二、學生介紹三峽。

你們對三峽了解多少,能向大家介紹介紹嗎?(學生根據(jù)課前所收集的資料進行匯報、交流)。

1、可以介紹三峽的地理位置,老師將學生找到的地圖投影,讓學生介紹:三峽位于長江中游,西起四川奉節(jié)白帝城,東至湖北宜昌南津關,主要景區(qū):瞿塘峽、巫峽、西陵峽。

2、還可以讓學生介紹其他資料。

3、引導背誦描寫三峽的古詩,如:《早發(fā)白帝城》。

你們想不想親眼去看看三峽?感受一下?教師播發(fā)三峽vcd。

三、新授。

看了剛才的影片,三峽給你留下了怎樣的印象?學生自由發(fā)言。

那么三峽的秋天又是怎樣一番景象呢?請大家到課文中去尋找答案。

1、出示自讀要求,學生輕聲讀課文。

2、指名朗讀,糾正讀音,師生評議。思考,回答:全文是按什么順序來描寫三峽景物的?

3、以小組為單位,學習課文。

組長注意做好記錄。

4、集體討論匯報交流,師做好板書。

5、你最喜歡這幾個時間段里哪個景物?你能讀讀嗎?師生評議。

6、思考:文章開頭和結(jié)尾有什么作用?(開頭總寫三峽的秋天;結(jié)尾點明具體時間)。

7、全文表達了作者怎樣的感情?

8、配樂朗讀:你喜歡哪一段就讀哪段。

四、小練筆。

模仿本文寫法,寫一個片段:《校園秋色》或《尚湖秋景》。

寫完后,出示一到兩篇交流。

五、作業(yè):

回家后,請你做一做小導游,將你今天領略到的三峽的景色介紹給爸爸媽媽。

人生寓言教學教案篇二

從這一期起,本刊(《中學語文》)將新辟《新課程·新教材·新教法》專欄,以反映在新課程背景下的中學語文教學。新課程、新教材、新教法,“新”在哪里?這是本欄目所要探討的全新話題。基礎教育課程改革推進到目前階段,我們不能只是停留在“理念”的層面,空喊“新”的華幸;理念與教學實踐的結(jié)合,才是我們所要追求的最佳創(chuàng)新生成點。比如,教學內(nèi)容的最“新”整合、教學目標的`最“新”生成、教學過程的最“新”優(yōu)化、教學評價的最“新”呈現(xiàn),等等??傊窃谛抡n程的理念下,教學在常態(tài)背景下的最“新”反映。

本期首推《人生寓言》教學案例。以教學案例來詮釋“新”的理念、新的教學實踐,恐怕最能與一線的教師貼近。這是一種走進新課程的新的策略。教師通過自我的教學設計、自身的教學實踐、自己的教學反思,達成與新的教學理念的融合?!皯撛鯓咏?、不應該怎樣教、還應該怎樣教”,每一個人都應有這樣的思考。本欄目就是提供這樣思考的平臺。

《人生寓言》的執(zhí)教者,是宜昌市的年輕的教師。這里的教學案例,是否真正張揚了教學的個性,還請讀者評議;同時,也歡迎實驗新課程的教師,參與到我們的欄目中采,交往互動,以達成對新課程理念的共識。

執(zhí)教:常紅艷。

生1我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原,但得到了心愛的東西應慶幸才對呀。

生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。

師我和大家也有一樣的疑問??磥?,肖伯納這句名言真有問題?今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題:如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進他的《人生寓言》。

(點評:運用留白藝術,由肖伯納的名言導入,新、巧,可謂一石三鳥:一是調(diào)動學生學習的興趣;二是激發(fā)學生探究的熱情;三是這句名言如一線貫穿,隨著探究的深入,不斷翻出新意。)。

師說起寓言,你知道哪些寓言故事呢?

生1拔苗助長、掩耳盜鈴。

生2狐假虎威、丑女效顰。

師大家知道的可真不少,看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?

(點評:內(nèi)引以往的學習經(jīng)驗,首次強調(diào)課外積累,走近寓言。)。

生3喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。

生4寓言,它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理,言在此而意在彼,給人以生活上的啟示。

師那么從“丑女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢?

生5告訴我們不要盲目地模仿別人。

生6愛美之心,人皆有之。

(點評:歸納寓言的特點,為下面多角度解讀寓言作好鋪墊,走進寓言。)。

(生速讀《白兔與月亮》,要求:捕捉重要信息,能復述故事情節(jié)。)。

師本則寓言講述了一個怎樣的的故事呢?

個慷慨的決定。

師剛才這位同學的復述你認為最大的優(yōu)點是什么?

生2復述語言較概括,抓住了文中的關鍵語句,而且忠實于原文。

(點評:通過速讀整體感知課文內(nèi)容,通過評價滲透復述方法指導。)。

師你不僅很善于聽,而且也.總結(jié)出了復述的方法。從這位同學的復述中我注意到了兩個關鍵詞“心曠神怡”“患得患失”,為什么月亮在歸屬于白兔后,她從前的閑適心情會“一掃而光”y請有感情地朗讀文中的關鍵語句。

生3“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風韻,反倒險象迭生,勾起了無窮的得失之患?!?/p>

師這句話在語言上有什么特點?

生4運用對偶,句式很對稱,語言也很精練,還用了成語,富有文采。

生5還運用了對比,刻畫出了白兔面對月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。

(點評:抓住關鍵語句,通過朗讀品味語言,揣摩語句深長的意味。)。

師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同,是哪句呢?

生6人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

(點評:二次強調(diào)課外積累,巧妙引出多角度解讀。)。

生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度。

生8美好的事物應該大家共同分享。

生9擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。

(點評:閱讀是學生的個性化行為,尊重學生的自主體驗與理解。)。

師白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?

人生寓言教學教案篇三

文學體裁的一種,以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡單的故事中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,慣于運用擬人的手法,語言簡潔鋒利,主題多是懲惡揚善,充滿智慧哲理。素材多來源于民間傳說。

歐洲文學中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰(zhàn)國時代寓言盛行,《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言,如《鄭人買履》(《韓非子》)、《鷸蚌相爭》(《戰(zhàn)國策》)、《刻舟求劍》(《呂氏春秋》)。

人生寓言教學教案篇四

周國平。

一、教學目標。

1、理解寓言的含義。

2、正確地把握人生態(tài)度,對待人生際遇。

3、感受優(yōu)美的語言,學習精美的表達。

二、教學重點。

1、理解寓言含義。

2、理解兩篇寓言的寓意。

三、教學難點。

1、理解寓言含義。

2、聯(lián)系生活實際,正確把握人生態(tài)度,對待人生際遇。

四、課時安排。

一課時。

1、導入。

請學生講述《塞翁失馬》這個故事,由此引出對“禍”、“?!钡目捶ǎ阂云匠P目创钪杏龅降膯栴}。壞事有可能變成好事,好事也有可能變成壞事。而具體應如何面對人生中的挫折呢?請看周國平的《人生寓言》。

2、講解寓言的概念。

寓言,是文學體裁的一種。以散文(《伊索寓言》)或韻詩(《克雷洛夫寓言》)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。(同學們可參看本冊課文第30課)寓言的主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說,西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》,中國的寓言則散見于《莊子》、《韓非子》等作品中。

4、請學生講述這篇寓言的寓意。

這則寓言的主題詞就是“得失之患”,白兔得到的是它所不應擁有也不配擁有的月亮,不配擁有而擁有,就會生出無窮的得失之患。

這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個轉(zhuǎn)折,此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安,心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤消決定,是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折,前后構(gòu)成鮮明對比;后一個轉(zhuǎn)折,給人留下了一個啟迪,寓意就是通過這樣一個反復透露出來的。

這則寓言的寓意是:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。未得到時,白兔是心曠神怡地賞月,得到之后,白兔卻緊張不安,心痛如割。這不僅僅是看待財富的兩種不同的眼光,更是兩種不同的人生態(tài)度,作者提倡的是前一種,也就是審美的人生態(tài)度。

《白兔和月亮》中,好事變壞事可以給我們以啟示,那么遭遇壞事又會怎么樣呢?

落難王子的人生感悟:“凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了?!?/p>

所以,這篇課文將的是應該如何對待苦難的道理。道理有二:一是苦難是人生應有之義,我們切不可懷僥幸心理,認為苦難只會落到別人頭上,而應該對自己遭遇苦難有足夠的心理準備。二是遭遇苦難,我們就要勇敢面對,以有尊嚴的態(tài)度來承受。

這篇寓言的寓意是:厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。

6、品味語言。

《白兔和月亮》的語言很精美。例如:“慧心”、“風韻”、“閑話”、“繃”等用詞很精當,對稱的句子也很精美,“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”,“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫?!?/p>

這個部分可讓學生自己來從課文中找出好詞好句。

7、總結(jié)。重申兩則寓言的寓意,以及人們對待禍福的正確態(tài)度。

8、作業(yè)布置。

(1)、朗讀課文,品味語言。

(2)、摘抄有關厄運、苦難的名言警句。

9、板書設計。

周國平。

寓言:以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。

白兔和月亮落難的王子。

寓意:擁有巨大的利益會勾起厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。

無窮的得失之患。

啟示:人們應該以正確的態(tài)度看待福禍。

人生寓言教學教案篇五

從這一期起,本刊(《中學語文》)將新辟《新課程·新教材·新教法》專欄,以反映在新課程背景下的中學語文教學。新課程、新教材、新教法,“新”在哪里?這是本欄目所要探討的全新話題?;A教育課程改革推進到目前階段,我們不能只是停留在“理念”的層面,空喊“新”的華幸;理念與教學實踐的結(jié)合,才是我們所要追求的最佳創(chuàng)新生成點。比如,教學內(nèi)容的最“新”整合、教學目標的最“新”生成、教學過程的最“新”優(yōu)化、教學評價的最“新”呈現(xiàn),等等。總之,是在新課程的理念下,教學在常態(tài)背景下的最“新”反映。

本期首推《人生寓言》教學案例。以教學案例來詮釋“新”的理念、新的教學實踐,恐怕最能與一線的教師貼近。這是一種走進新課程的新的策略。教師通過自我的教學設計、自身的教學實踐、自己的教學反思,達成與新的教學理念的融合。“應該怎樣教、不應該怎樣教、還應該怎樣教”,每一個人都應有這樣的思考。本欄目就是提供這樣思考的平臺。

《人生寓言》的執(zhí)教者,是宜昌市的年輕的教師。這里的教學案例,是否真正張揚了教學的個性,還請讀者評議;同時,也歡迎實驗新課程的教師,參與到我們的欄目中采,交往互動,以達成對新課程理念的共識。

執(zhí)教:常紅艷。

一、設疑導入,激發(fā)學生研究的興趣。

生1我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原,但得到了心愛的東西應慶幸才對呀。

生2我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。

師我和大家也有一樣的疑問??磥恚げ{這句名言真有問題?今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題:如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進他的《人生寓言》。

(點評:運用留白藝術,由肖伯納的名言導入,新、巧,可謂一石三鳥:一是調(diào)動學生學習的興趣;二是激發(fā)學生探究的熱情;三是這句名言如一線貫穿,隨著探究的深入,不斷翻出新意。)。

二、調(diào)動積累,讓學生了解寓言的特點。

師說起寓言,你知道哪些寓言故事呢?

生1拔苗助長、掩耳盜鈴。

生2狐假虎威、丑女效顰。

師大家知道的可真不少,看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?

(點評:內(nèi)引以往的學習經(jīng)驗,首次強調(diào)課外積累,走近寓言。)。

生3喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。

生4寓言,它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理,言在此而意在彼,給人以生活上的啟示。

師那么從“丑女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢?

生5告訴我們不要盲目地模仿別人。

生6愛美之心,人皆有之。

(點評:歸納寓言的特點,為下面多角度解讀寓言作好鋪墊,走進寓言。)。

三、探究寓意,引導學生多角度解讀。

(生速讀《白兔與月亮》,要求:捕捉重要信息,能復述故事情節(jié)。)。

師本則寓言講述了一個怎樣的的故事呢?

個慷慨的決定。

師剛才這位同學的復述你認為最大的優(yōu)點是什么?

生2復述語言較概括,抓住了文中的關鍵語句,而且忠實于原文。

(點評:通過速讀整體感知課文內(nèi)容,通過評價滲透復述方法指導。)。

師你不僅很善于聽,而且也.總結(jié)出了復述的方法。從這位同學的復述中我注意到了兩個關鍵詞“心曠神怡”“患得患失”,為什么月亮在歸屬于白兔后,她從前的閑適心情會“一掃而光”y請有感情地朗讀文中的關鍵語句。

生3“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風韻,反倒險象迭生,勾起了無窮的得失之患?!?/p>

師這句話在語言上有什么特點?

生4運用對偶,句式很對稱,語言也很精練,還用了成語,富有文采。

生5還運用了對比,刻畫出了白兔面對月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。

(點評:抓住關鍵語句,通過朗讀品味語言,揣摩語句深長的意味。)。

師著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同,是哪句呢?

生6人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

(點評:二次強調(diào)課外積累,巧妙引出多角度解讀。)。

師看來面對同一事物,不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?

生7要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美,不可抱有占有的態(tài)度。

生8美好的事物應該大家共同分享。

生9擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。

(點評:閱讀是學生的個性化行為,尊重學生的自主體驗與理解。)。

師白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?

人生寓言教學教案篇六

1、知識與能力:

積累使用字詞,有表情朗讀;培養(yǎng)大膽創(chuàng)新的表演能力。

2、過程與方法:

在表演中理解文章,激發(fā)學生興趣,發(fā)揮其主動性,綜合參與學習;在合作中探索并解決問題。

3、情感、態(tài)度與價值觀:

使學生了解并領悟如何正確面對財富和厄運,樹立正確的人生觀。

使學生了解并領悟如何正確面對財富和厄運,樹立正確的人生觀。

人生寓言教學教案篇七

“凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受的了——只要他不死。至于死,就更是一件容易的事了?!?/p>

“厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來”

師問:那么是不是為了堅強起來就必須尋找厄運?

不是的,而是說既然厄運已經(jīng)落在了自己頭上就應該頑強的挑戰(zhàn)厄運。也許壞事能變成好事。

師問:“天哪!……”這句話在課文中反復出現(xiàn)了三次,都是在什么情況下?有什么意義?

1、王子對天災人禍的消息而言。

2、“我”對王子落難而言。

3、“我”對自己遭厄運而言。是一個假設。

意義在于它在現(xiàn)實中的普遍性。最后一個“省略號”的作用是省略不需再講了。又一次突出了它的普遍性。

人生寓言教學教案篇八

1.知識與能力:積累使用字詞,有表情朗讀;培養(yǎng)大膽創(chuàng)新的表演能力。

2.過程與方法:在表演中理解文章,激發(fā)學生興趣,發(fā)揮其主動性,綜合參與學習;在合作中探索并解決問題。

3.情感、態(tài)度與價值觀:使學生了解并領悟如何正確面對財富和厄運,樹立正確的人生觀。

1、由作者介紹導入(推薦《妞妞——一個父親的札記》一書)。

2.引出寓言,簡略介紹寓言的定義。

——寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎稱之“寄寓之言”,王先謙解作“言在此而意在彼”,都揭示了寓言的特點?!捌浞Q文小而其指極大,舉類邇而見義遠?!彼氖姑谟诮沂菊胬恚偨Y(jié)教訓,諷刺丑惡;特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。寓言雖是小道,作者卻也須有干預現(xiàn)實的膽略和洞燭人生的識見。許多大家都是寫寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、達芬奇、列夫托爾斯泰、馬克吐溫等。

3、學生自讀《白兔和月亮》,提示學生注意作者運用文字的功力:

——文中的各種微妙關系:

兩個“慷慨”,兩個“慧心”,兩次出現(xiàn)的意思有什么細微差別?

兩種心境——同是賞月,白兔得到月亮前后心境為什么完全不同?

兩處轉(zhuǎn)折——文中有兩處轉(zhuǎn)折,各起什么作用?

兩種關系——主人與奴隸是否是絕對的?

兩個人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處?

兩種生活態(tài)度——白兔對待非分之財?shù)膽B(tài)度和人類有什么不同?

白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”?

白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?

4、學生自讀,深入體會本文的寓意,說說領悟到的道理:

——參考:有時擁有是一種痛苦,放棄反而帶來樂趣;不配擁有而擁有,就會生出無窮的得失之患等類似的看法……(可多角度去讀一則寓言)。

5.朗讀表演《白兔和月亮》,提示朗讀者必須注意的表情:

6、以同樣的步驟學習《落難的王子》,提倡同學間的合作。

——文章中只寫了一個場景來表現(xiàn)王子的多愁善感,你是否能設計出吻合其性格的其他場景?當時的王子的表情和動作、眼神應該如何表現(xiàn)?厄運落到他的頭上的時候,王子又會是什么樣的表現(xiàn),你將從哪些方面去注意?等等。

——領悟到作者構(gòu)思的奇妙:作者把極端脆弱之人擬定為王子,又極寫他的脆弱,所遭厄運突如其來不說,又極寫其兇險,作者還借王子之口傳達出寓意,借“我”與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性,對人很有啟發(fā)。

——疑難問題:為什么主人公定為王子?為什么極寫他的脆弱?為什么把厄運編造得如此兇險?為什么寫“我”親眼見過王子,還跟他交談過?為什么最后寫“我”也遭了厄運?生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運?落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條規(guī)律嗎?沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志?等。

——蘊含的道理:厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。

7、請學生自告奮勇地有表情地朗讀兩則寓言。

8、布置作業(yè):

(1)課外閱讀周國平著的其他寓言,并體會寓言的寓意。

(2)課外閱讀《妞妞——一個父親的札記》。

對學生進行挫折教育,可以引導學生樹立正確的人生觀與價值觀,這也是當前貫徹語文課程標準,落實最新教學理念,對學生進行人文教育的重要內(nèi)容。在思維上,涉及辯證思維、逆向思維和多角度思維,可以加深學生對教材的獨特體驗與感受。

人生寓言教學教案篇九

1、強調(diào)理解表述的準確性。

2、反復練習朗讀,在朗讀中加深理解。

一、看導語默讀課文

二、借助注釋、詞典,識字識詞

審美風韻閑適窖身世泯厄運慧心皎潔正色歸屬稟告得失之患心曠神怡

三、朗讀

四、內(nèi)容研討

1、研討方法:提出一種似是而非的看法,通過研討,求得準確的理解。

2、問題設計:

有人認為,《白兔和月亮》的寓意是,與其擁有,不如沒有。大家有沒有不同看法?

通過比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”,三種構(gòu)想,想想這一則寓言的寓意是什么。

《落難的王子》的寓意,如果概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”,你有沒有不同意見?

五、語言運用

1、獨具審美的慧心。

2、皎潔的月色。

3、無憂無慮的嬉戲。

4、心曠神怡地。

5、不愧是的行家。

6、各具風韻。

7、舉世無雙。

8、一掃而光。

9、閑適的心情。

10、烏云蔽月。

11、心痛如割。

12、險象迭生。

13、心未泯。

六、朗讀

七、作業(yè)

“研討與練習”一。

人生寓言教學教案篇十

1.能讀會寫“窖、泯、厄、稟告、皎潔、風韻”等字詞。

1.指導學生朗讀。在朗讀中加深理解,提高朗讀水平。

2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。

體會寓意,培養(yǎng)應對財富和不幸的審美心態(tài)和堅韌意志。

二、教學重點。

誦讀;抓住關鍵情節(jié),揣摩寓意,并聯(lián)系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。

三、教學難點。

理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。

四、教學方法。

1.朗讀法。作為文學體裁之一的寓言故事,內(nèi)容大多涉及人生道理,帶有勸喻或諷刺意味,《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”,《落難的王子》的感悟是厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。通過反復誦讀,感知寓言故事情節(jié),體會寓意的表達。

2.自讀與點撥結(jié)合法。所選寓言兩則,故事精短,構(gòu)思奇妙且含意雋永。運用合作研討解決閱讀理解中的疑難問題,準確把握寓意。

3.延伸積累法。搜集整理有關厄運的名言警句,培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的堅韌意志。

五、教具準備多媒體課件、投影儀。

六、課時安排:2課時。

七、教學過程[教學要點]。

師生共同研讀《白兔和月亮》,準確理解故事的寓意和語言的精美。指導學生自讀《落難的王子》,揣摩奇妙的構(gòu)思。把兩則寓言連貫起來思考,體會得失相依的哲理美。

[教學步驟]。

一、導語設計。

英國哲人培根說過“幸運并非沒有恐懼和煩惱;厄運也決非沒有安慰和希望”。一只先前心曠神怡地賞月的白兔,一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割,一位先前極為脆弱的王子,遭遇兇險的厄運卻能勇敢地承受不被打倒。周國平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應對幸運和厄運這人生的兩大難題。

二、資料助讀。

1.寓言,文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

2.周國平,1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學哲學系;1978年入學于中國社會科學院哲學系,先后獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見理趣。

三、師生共同研讀《白兔和月亮》1.教師范讀,學生標示生字詞并疏解。投影顯示:

慧心:智慧。嬉戲:玩耍。

心曠神怡:心情舒暢,精神愉快??犊?充滿正氣,情緒激昂。險象迭生:危險的現(xiàn)象一次又一次的產(chǎn)生。撤消:取消。落難:遭遇災難,陷入困難。2.學生自由誦讀,整體感知。

思考:

1、這則寓言講了一個什么故事?

2、這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折,請找出這兩處轉(zhuǎn)折。

學生回答,教師明確:這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個轉(zhuǎn)折。此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定,是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折,前后構(gòu)成鮮明的對比,后一個轉(zhuǎn)折給人留下一個啟迪。

白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理,擁有巨大的財富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣,所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”,放棄對月亮的所有權。

3.按學習小組合作探究。聯(lián)系生活體驗、討論:

(2)有人認為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。

(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。

(4)白兔得到了月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?學生交流,教師明確:

(1)句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的??梢姡@話對人類有諷刺意味。

(2)要充分理解寓言的內(nèi)容,準確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮,固然是諸神之王慷慨賜予,但是她實在不配擁有,因此不能泰然擁有,這就是說,不配擁有而擁有,就會生出得失之患,這種“得”,并非一般的“得”。寓言告訴我們,如果某種擁有,帶來的是無窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒有,寓言并非鼓吹一無所有的意思。

(3)這則寓言的主題詞是“得失之患”,講的是白兔擁有月亮,兩者處于兩種不同的關系,決定了白兔的不同心態(tài),而白兔之于青草、天空之于月亮,則可以泰然擁有,不會如此緊張不安,生出無窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。

(4)說“必然”顯絕對化,當然是不對的,但是,從歷史上看,從實際情況看,應該說是很容易,乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類的,得失之患更容易產(chǎn)生。有無得失之患,關鍵是有沒有能力保衛(wèi)財富,不怕別人搶去偷去,就沒有得失之患。

四、指導學生自讀《落難的王子》1.學生自由誦讀,讀出語氣和感情。

學生回答,教師明確:落難王子的人生感悟是“凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了”。

說“才能”意味著只有遭遇厄運,才能戰(zhàn)勝脆弱,別無他法了,這個規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說,為了堅強起來必須尋找厄運,而是說,既然厄運落到頭上,那也不必倒下,應該頑強地挑戰(zhàn)命運。厄運是壞事,壞事可以變成好事,厄運可以使人堅強起來。

2.學生合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。

(1)文中“天哪,太可怕了”反復三遍的作用是什么?(2)從這個故事我們可以悟出什么道理?學生交流,教師點撥:

(1)“天哪,太可怕了”在文中反復三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳邊響起,重復半截,略去半截,耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經(jīng)歷在前,這樣的故事又好像是在不斷重復,對人很有啟發(fā)。(2)人生不可能一帆風順,我們切不可懷僥幸心理認為苦難只會落在別人身上;一旦遭遇苦難,就要勇敢面對。

3.學生誦讀體會。交流課前搜集到的有關厄運的名言警句、歌詞等,做成分類卡片,積累語言材料。

厄運在同一條路上漫游,時而降臨于這個人,時而降臨于另一個人。

(埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)。

不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功?!墩嫘挠⑿邸?。

4、你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎?

五、比較兩則寓言異同。

這兩則寓言,一則寫好事變成了壞事,一則寫壞事變成了好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會遇到的,怎樣看待好事、壞事,這兩則寓言很有啟發(fā)。請結(jié)合自身經(jīng)歷,也選取同課文一樣的兩個角度的事例,談談你是如何應對的。

六、課堂小結(jié)。

兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美?,F(xiàn)實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應對,不同的人生態(tài)度,處世哲學折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義,愿我們能積極地面對,有尊嚴地擔承生活的挑戰(zhàn)。

人生寓言教學教案篇十一

3、感悟文中的人生道理。

【教學重點】。

1、體會寓言的寓意,學會把握寓言寓意的方法;。

【教學難點】。

感悟文中的人生道理。

【教學課時】。

2課時。

【教學過程】。

第一課時。

【學習內(nèi)容】。

學習《白兔和月亮》。

【教學內(nèi)容】。

一、導入新課。

1、看導語,默讀課文。

2、借助注釋、詞典,識字識詞:

二、朗讀課文。

1、老師播放媒體資源中的課文朗讀。

2、學生齊讀課文。

三、寓言的基本常識。

寓言是文學作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長的道理,言在此而意在彼,給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的,比喻性的,故事的主人公可以是人,也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼,借遠喻近,借古喻今,借小喻大,使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

寓言早在我國春秋戰(zhàn)國時代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。

四、內(nèi)容研討。

1、第三段中的白兔仍然夜夜到林中草地賞月與第一段的哪些語句相照應?

2、第三段中從前的閑適心情與第一段的哪些詞語相照應?

3、第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫,請從這兩段中,找出四個構(gòu)成鮮明對比的四字詞語。

4、從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。

5、用簡潔的語言概括本文的寓意。

6、引導學生準確理解《白兔和月亮》,設問為什么不編成白兔和青草的故事,或天空和月亮的故事。

7、《白兔和月亮》的語言很精美,引導學生學習。

8、這一則寓言提到人類,含有什么意味?

老師點撥:

1、每天夜里,她都來到林中草地心曠神怡地賞月。

2、無憂無慮心曠神怡。

3、無憂無慮,心曠神怡;緊張不安,心痛如割。

4、略。

5、擁有財富并過分地看重財富,就可能失去人生的許多樂趣。

6、白兔雖有賞月之才,但是她是如此渺小,實在不配擁有月亮,所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜,也是非分之財,擁有非分之財,必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點,就不能準確理解寓意,就可能誤解、誤導。

7、慧心風韻閑適繃等用詞很精當。對稱的句子也很精美,或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月,烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。

8、意思是說:人類的慧心已泯。

第二課時。

【學習內(nèi)容】。

學習《落難的王子》。

【教學內(nèi)容】。

一、朗讀課文。

1、教師播放媒體資源中的課文朗讀。

2、學生齊讀課文。

二、內(nèi)容探討。

1、請在文中空白寫出漢字。

他自己也被敵人()去當了奴隸,受盡非人的折磨。

3、文中至于此,就更是一件容易的事了一句是什么意思?你能舉出一個這樣的例子嗎?

4、請在文中劃出本文的主旨句。

5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強地面對厄運?

老師點撥:

1、擄。

2、王子、我、其他人;對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。

3、略。

4、凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了只要他不死。

5、生性多愁善感的王子,遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉,性格堅強起來了,所以能夠頑強地面對厄運。

三、總結(jié)。

兩則寓言的寓意分別是:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患,厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

一則寓言,寫好事變成壞事;一則寓言,寫壞事變成了好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的,怎樣對好事,怎樣對待壞事,兩則寓言很有啟發(fā)性。

人生寓言教學教案篇十二

2.生1:我不同意,得到自己愛的東西本該是幸福的事情。

3.生2:我也不贊同,這兩句話好像有矛盾之處。

4.師:這確實是個值得思考的問題。今天我們就以此為切入點,探討人生中的兩大難題:如何看待幸與不幸。讓我們一起來看看哲學家周國平的《人生寓言》。

(點評:以蕭伯納的名言引起學生思考,提出本節(jié)課探討的議題,激發(fā)學生的探究興趣)。

1.師:你們知道哪些寓言故事?

2.生1:拔苗助長、掩耳盜鈴。

3.生2:狐假虎威、東施效顰。

5.生3:寓言故事通常很有趣,能引起人們的共鳴。

6.生4:寓言故事通過比喻的方式,傳達深刻的道理,讓人們得到生活啟示。

8.生5:故事告訴我們不要盲目模仿別人,應該保持自己的獨立性。

9.師:正是這樣的道理,讓寓言故事成為了一個神奇的“魔袋”,可能從一個故事里學到許多又許多道理。現(xiàn)在,我們一起來欣賞第一個“魔袋”——《白兔與月亮》。

(點評:回憶先前所學的預備知識,介紹寓言故事的特點,引導學生思考故事中的生活道理)。

1.快速閱讀《白兔與月亮》并要求學生抓住重點信息,并復述故事情節(jié)。

老師:這則寓言告訴我們一個怎樣的故事呢?

學生1:白兔喜歡觀賞月亮,被諸神之王賦予了月亮的擁有權。然而這一舉措并不讓白兔感到快樂,反而讓它整日憂心忡忡。最終,白兔請求諸神之王撤銷這項決定。

2.老師:剛才同學的復述中最大的優(yōu)點是什么?

學生2:復述非常簡潔明了,抓住了文中的關鍵語句,并且高度忠實于原文。

(評價:提高學生整體感知文本內(nèi)容的能力,以評價促進學生復述方法的改進。)。

3.老師:不僅你很善于傾聽,而且總結(jié)了復述的方法。從同學的復述中,我注意到了語言中的兩個關鍵詞:“心曠神怡”和“患得患失”。為什么在白兔擁有月亮之后,它的閑適心態(tài)會一掃而光?請感性地朗讀文中的關鍵語句。

學生3:“烏云蔽月,它就變得緊張不安,擔心寶藏遺失;滿月不再圓滿,它就感到如割般痛苦,仿佛自己遭受了搶劫。在它的眼中,月亮不再具有各具風韻的特點,反而充滿了危險,引發(fā)了無盡的得失之憂?!?/p>

老師:這句話在語言上有何特點?

學生4:引用了對偶的句式,句子極為整潔簡練,運用了大量成語,充滿了文采。

學生5:它還采用對比的手法,刻畫出白兔面對月球的陰晴圓缺所引發(fā)的憂愁煩惱。

(評價:通過抓住關鍵語句,通過朗讀來感悟語言所蘊含的深刻意義。)。

學生6:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!?/p>

(評價:二次強調(diào)學生應該平時積累知識,在引出多方面解讀的同時,充分發(fā)揮學生的閱讀個性化體驗和理解。)。

學生7:學會發(fā)現(xiàn)和欣賞美,并不應該持有占有的態(tài)度。

學生8:美好的事物應該是每個人共享的。

學生9:擁有非分之財可能會喚起無窮的得失之憂。

(評價:閱讀是學生個性化的行為,應該尊重學生的自主體驗和理解,激發(fā)學生的思維創(chuàng)新。)。

學生10:我認為白兔拿到月亮后一定會產(chǎn)生得失之憂。因為白兔一方面沒有能力保護財富,害怕別人來搶奪;另一方面,有私心就不會真正擁有。所以,有無得失之憂的關鍵在于你是否有實力和私心。(同學們熱烈鼓掌)。

學生11:我不同意。如果白兔能以平常心對待獲得月亮,就不會產(chǎn)生得失之憂。有無得失之憂的關鍵在于你是否有平常心。(學生點頭,長時間鼓掌)。

(評述:激發(fā)學生的學習興趣,引導他們逆向思考,形成爭論,第一次進行多角度解讀。)。

(評述:老師和學生一起閱讀和討論,老師是學生學習的合作者、參與者和推動者。鼓勵學生提出質(zhì)疑和探討,重新解讀寓意。)。

老師:這個問題問得不錯。那么請大家用第一篇寓言的方法,重新閱讀《苦難的王子》并思考這個新問題。

(評述:第二次多角度解讀,發(fā)現(xiàn)了新的意義,同時,也產(chǎn)生了新的問題。同時,自然過渡到了第二篇寓言。)。

9、(學生閱讀《苦難的王子》)。

老師:現(xiàn)在請組成四人小組,分享你們的閱讀體驗并選出一個代表記錄下來。

學生13:這個寓言講述了一個性情多愁善感的王子,最終戰(zhàn)勝了逆境的故事。從這個故事中,我們領悟到了兩點:一是人生不可能一帆風順,所以我們切不可抱有幻想,認為苦難不會降臨于自己;二是一旦遭遇苦難,就要勇敢面對。

學生14:我們分別扮演不同角色,互相朗讀對白,從中感受到“逆境歷練能使人堅強起來”的力量。

(評述:從“學會”走向“會學”。)。

學生15:沒錯,沒有經(jīng)歷風雨怎么見得到彩虹呢?成功需要付出努力。

老師:說得好,你們能用生活中的例子來闡述這一觀點嗎?

學生16:貝多芬在失去聽力后,仍然能夠創(chuàng)作出經(jīng)久不衰的音樂作品。

學生17:即使遭受宮刑,司馬遷也始終堅持寫作,創(chuàng)作出我國第一部紀傳體通史——《史記》。

學生18:盲人作家海倫凱勒通過頑強的努力,克服視障問題,創(chuàng)作出了令眾多人心靈受益的作品。

(點評:生動的例子,強調(diào)課外閱讀對于個人成長的重要性。)。

老師:你提出的問題很有啟發(fā)性。有沒有人能夠解答這個問題呢?

學生20:落難并不一定會使人變得堅強,因為有人會變得越來越脆弱。要培養(yǎng)堅韌的意志,我們需要自覺地尋找困難和挑戰(zhàn),并在這些壓力下錘煉自己的意志,例如長跑。而面對學習上的難題,需要我們迎難而上,冷靜分析解決問題,這也需要堅韌的意志。

(點評:學生自主提出問題,表現(xiàn)出自主思考的能力。)。

學生21:“沒有得到心愛的東西”也不一定是一件不幸的事情,這可以是一種機遇和啟示。

(點評:溫故而知新,這也是多角度解讀的體現(xiàn)。)。

12、老師:人生就像云卷云舒,潮起潮落,我們該如何面對人生中的得失之間?請你們提供一些關于“得與失”的名言或俗語,以此自勉。

學生22:“得意淡然,失意夷然”——冰心。

學生23:“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”——陸游。

學生24:“塞翁失馬,焉知非?!薄痘茨献樱碎g訓》。

(點評:學生們熟悉了許多名言和俗語,拓寬了自己的思維廣度。)。

生25:當你得到好運時要謹慎,當你遭受厄運時要忍耐?!獊碜杂闹V語。

(評注:強調(diào)了四次必要的課外知識積累,交流名言,鼓勵自己。)。

13、師:是的,同一件事情從不同的角度看會有不同的感受。好事會變壞,而壞事也可以變好。單從占有的角度看,“未得”所帶來的失意痛苦和“已得”所帶來的煩惱都是不幸的。但是,如果我們從創(chuàng)造與審美的角度看待“未得”的與“已得”的問題,會不會帶來一種新的情趣呢?請你改寫蕭伯納所說的這句名言,并送給你的朋友。

生27:人生存在著兩個重要的幸福:第一,是未得到你心愛的東西,因為這樣你還可以去追求和創(chuàng)造;第二,是已得到你喜愛的東西,因為這樣你可以去回味和珍惜。

(評注:第五次嘗試多角度解析,鼓勵有創(chuàng)意的讀者。情感、態(tài)度和價值觀也自然地得到了體現(xiàn)。)。

師:寓言的確像是一個魔袋,我們今天在這些魔袋中找到了更多比魔袋里還大的東西。寓言也像是一座橋梁,它帶領我們跨越到彼岸;寓言也像是一把鑰匙,引導你走進一個神奇的世界。假如您想知道魔袋中還有什么,那就請去閱讀周國平的三則充滿人生智慧的寓言——《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》。

(評注:運用留白在結(jié)束時讓整堂課變得更加富有余味,將更廣闊的閱讀和創(chuàng)造空間留給了課外學習。)。

1.解讀寓義是寓言教學的重要環(huán)節(jié),也是一種極富個性的精神活動。在解讀過程中,首先要引導學生仔細閱讀原文,全面把握課文的主題,和文本結(jié)合談論,理解文章豐富的寓意。這是尤其不能忘記的,因為我們自己很可能是本身故事中的角色,所以“寓言在說您”也正是寓言的妙處。

2.在理解寓意的同時,要拓寬學生思維的空間,培養(yǎng)學生逆向思維,并推崇多角度、有創(chuàng)意的閱讀方法。不應局限在教材上提供的一種解讀,寓言本身就有著豐富和含蓄的內(nèi)容,因此“一千個讀者就有一千種哈姆雷特”,解讀過程是以喻體為中心向四面八方輻射的,將不斷有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟和創(chuàng)造。

3、注意培養(yǎng)學生高尚的道德情操以及健康的審美情趣。在整個教學過程中應該始終貫穿“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導向,避免使用空洞的說教。通過潤物細無聲的方式,引導學生正確理解寓意并形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。

4、發(fā)揮創(chuàng)造性地運用教材,將兩則寓言連續(xù)地融合進行教學。兩則寓言本身是通過辯證邏輯而成的,因此不應該分開教學。這樣的教學方式更有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力?!度松⒀浴氛n堂實錄將充分體現(xiàn)這種教學方法。

人生寓言教學教案篇十三

這一則寓言的主題詞就是得失之患。首先必須把握的是這種得,并非一般的得,不配擁有而擁有就會生出無窮的得失之患。這樣的擁有,看起來是好事,又何嘗不是壞事?物的主人,其實也是物的奴隸,為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關系,決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài),擁有月亮反而不是好事。

1、看導語默讀課文。

2、借助注釋、詞典識字識詞。

3、朗讀。

4、內(nèi)容研討。

5、語言運用。

6、反復朗讀,在朗讀中增加理解。

7、作業(yè)。

1、正確理解寓言的含義。

2、正確把握對人生的態(tài)度,對待人生的際遇。

3、感受優(yōu)美的語言,模仿文章美的表達。

二課時。

多媒體。

第一課時

一、課文導入

人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語說:有得必有失。其實,有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

二、簡介寓言

寓言:文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。

三、整體感知

1、這則寓言講了怎樣一個故事?

2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?

3、白兔在得到月亮以后,為什么會有得失之患?

4、這則寓言給我們怎樣的啟示?

四、體味感知

這則寓言的語言很精美,你認為哪個詞語你最有感觸,認為用的最好?請找出來,并談出自己的感受。

五、探討研究

1、本文有兩次轉(zhuǎn)折,請你找出來,并分析這樣的寫法有何好處?

2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定,說明了什么?

3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?

六、拓展延伸

1、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎?

2、我們可以從白兔身上學到些什么?

3、在現(xiàn)實生活中,你是否會有得失之患?原因是什么?

4、我們應該怎樣把握自己的人生航標?

第二課時

一、課文導入

同學們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應該坦然面對人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國有句俗語天有不測風雨,人有旦夕禍福。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災難打交道。因此,我們要做好充分的準備。今天,就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學們會有一種別樣的收獲。

二、整體感知

三、思考品味

1、我在情節(jié)中起到的作用是什么?

四、問題探究

1、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會有這樣的變化?

3、我是王子落難的見證人,然而,當厄運也落到了我的頭上,這說明了什么?

4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?

5、只有落難后才會變得堅強,才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?

五、拓展延伸

與《白兔和月亮》進行比較閱讀:

1、在主題上,兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的,前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態(tài)。

2、在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實。

3、在表達方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。

六、體驗反思

1、人生在世,或?;虻?,可能不期而至,對我們應怎樣對待?

2、從自己的經(jīng)歷中舉出實例,說說你怎樣面對困難,使自己堅強起來?

七、教師小結(jié)

同學們,學習了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的得;不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,塞翁失馬,焉知非福,禍兮福所倚,福兮禍所伏。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。

八、鞏固訓練

1、完成研討與練習。

2、作文訓練:《生于憂患死于安樂》、《在逆境中成長》。

文學體裁的一種,以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡單的故事中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,慣于運用擬人的手法,語言簡潔鋒利,主題多是懲惡揚善,充滿智慧哲理。素材多來源于民間傳說。

歐洲文學中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰(zhàn)國時代寓言盛行,《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言,如《鄭人買履》(《韓非子》)、《鷸蚌相爭》(《戰(zhàn)國策》)、《刻舟求劍》(《呂氏春秋》)。

人生寓言教學教案篇十四

3、感受優(yōu)美的語言,模仿文章美的表達。

理解寓言的含義;

學習文章精美的表達。

1、查閱資料,掃清文字障礙;

2、預習課文內(nèi)容,思考寓言的含義。

第一課時

人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語說:“有得必有失?!逼鋵崳惺б脖扔械?。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。

1、這則寓言講了怎樣一個故事?

2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?

3、白兔在得到月亮以后,為什么會有得失之患?

4、這則寓言給我們怎樣的啟示?

這則寓言的語言很精美,你認為哪個詞語你最有感觸,認為用的最好?請找出來,并談出自己的感受。

1、本文有兩次轉(zhuǎn)折,請你找出來,并分析這樣的寫法有何好處?

2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定,說明了什么?

3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?

1、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎?

2、我們可以從白兔身上學到些什么?

3、在現(xiàn)實生活中,你是否會有得失之患?原因是什么?

4、我們應該怎樣把握自己的人生航標?

第二課時

課文導入:

同學們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應該坦然面對人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國有句俗語“天有不測風雨,人有旦夕禍?!?。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災難打交道。因此,我們要做好充分的準備。今天,就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學們會有一種別樣的收獲。

1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么?

1、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會有這樣的變化?

3、 “我”是王子落難的見證人,然而,當厄運也落到了“我”的頭上,這說明了什么?

4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?

5、只有落難后才會變得堅強,才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?

與《白兔和月亮》進行比較閱讀。

2、在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實;

3、在表達方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。

1、人生在世,或?;虻?,可能不期而至,對我們應怎樣對待?

2、從自己的經(jīng)歷中舉出實例,說說你怎樣面對困難,使自己堅強起來?

同學們,學習了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”;不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非福”,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。

1)完成“研討與練習”

2)作文訓練:《居安思?!贰ⅰ对谀婢持谐砷L》

課后記:在本課教學過程中,我進行了兩項創(chuàng)新性學習:一由同學們自編自演課本劇,加深學生們對于課文內(nèi)容的理解;二組織學生進行小范圍內(nèi)的辯論賽,辯題是《逆境一定成才》,提高學生的口語表達能力,訓練學生們快速反應的能力。取得了較好的課堂效果。

人生寓言教學教案篇十五

1、解讀寓意是寓言教學的重要環(huán)節(jié),也是一個極具個性的精神活動。解讀過程中首先應引導學生認真閱讀原文,整體感知課文,概括內(nèi)容要點;在此基礎上鼓勵學生結(jié)合自己的生活體驗讀出自己的見解,與文本對話,理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個本體,從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來,因為“寓言說的就是你呀?!倍@也正是寓言的魅力所在。

2、在理解寓意的過程中,應拓展學生的思維空間,培養(yǎng)學生的逆向思維,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性,使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中就會以喻體為中心向四面八方輻射開去,不斷會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。

3、注意培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導向貫穿于整個教學過程之中,要做到“潤物細無聲”,就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導學生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。

人生寓言教學教案篇十六

知識目標:

1、正確理解寓言的含義;

2、感受優(yōu)美的語言,模仿文章美的表達。

3、理解寓言故事的特點,通過一個故事來講道理。

能力目標:

1、訓練學生能快速自讀課文,并把握課文的主要內(nèi)容的能力。

情感目標:

1、正確把握對人生的態(tài)度,對待人生的際遇;

2、學習文章精美的表達。

自讀、合作、探究。

1~2課時。

1、查閱資料,掃清文字障礙;

2、預習課文內(nèi)容,思考寓言的含義。

(節(jié)選)周國平。

擁有財富是好事,卻可能失去人生的許多樂趣;遭遇厄運是壞事,卻可以鍛煉人的意志。怎樣面對財富和不幸?這始終是人生的兩大難題。用心體會下面兩則寓言的寓意。

在眾多的兔姐妹中,有一只白兔獨具審美的慧心。她愛大自然的美,尤愛皎潔的月色。每天夜晚,她都來到林中草地,或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家,在她的眼里,月的陰晴圓缺無不各具風韻。

于是,諸神之王召見這只白兔,向她宣布了一個慷慨的決定:

“萬物均有所歸屬。從今以后,月亮歸屬于你,因為你的賞月之才舉世無雙?!?/p>

白兔仍然夜夜到林中草地賞月??墒?,說也奇怪,從前的閑適心情一掃而光了,腦中只繃著一個念頭:“這是我的月亮!”她牢牢盯著月亮,就像財主盯著自己的金窖。烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫。在她的眼里,月的陰晴圓缺不再各具風韻,反倒險象迭生,勾起了無窮的得失之患。

和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神之王,請求他撤銷那個慷慨的決定。

落難的王子。

有一個王子,生性多愁善感,最聽不得悲慘的故事。每當左右向他稟告天災人禍的消息,他就流著淚嘆息道:“天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!”

可是,厄運終于落到了他的頭上,在一場突如其來的戰(zhàn)爭中,他的父王被殺,母后受辱自盡,他自己也被敵人擄去當了奴隸,受盡非人的折磨。當他終于逃出虎口時,他已經(jīng)成了殘廢,從此流落異國他鄉(xiāng),靠行乞度日。

我是在他行乞時遇到他的,見他相貌不凡,便向他打聽身世。聽他說罷,我早已淚流滿面,發(fā)出了他曾經(jīng)有過的同樣的嘆息:

“天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!”

誰知他正色道——。

“先生,請別說這話。凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了——只要他不死。至于死,就更是一件容易的事了?!?/p>

落難的王子撐著拐杖遠去了。有一天,厄運也落到了我的頭上,而我的耳邊也響起了那熟悉的嘆息:

“天哪,太可怕了……”

人們的生命歷程中,得與失始終伴隨我們一生。有俗語說:“有得必有失?!逼鋵?,有失也比有得。明智的,隨遇而安,得失不驚,心寬體胖,處世瀟灑;癡妄的,追名逐利,以亂心迷,生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

寓言:文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。

1、這則寓言講了怎樣一個故事?

2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?

3、白兔在得到月亮以后,為什么會有得失之患?

4、這則寓言給我們怎樣的啟示?

這則寓言的語言很精美,你認為哪個詞語你最有感觸,認為用的最好?請找出來,并談出自己的感受。

1、本文有兩次轉(zhuǎn)折,請你找出來,并分析這樣的寫法有何好處?

2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定,說明了什么?

3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義?

1、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎?

2、我們可以從白兔身上學到些什么?

3、在現(xiàn)實生活中,你是否會有得失之患?原因是什么?

4、我們應該怎樣把握自己的人生航標?

1、這一則寓言,主題詞就是“得失之患”。首先必須把握的是,這種“得”,并非一般的“得”,試想白兔得到一把青草,會有這樣的“得失之患”嗎?小白兔得到月亮,固然是諸神之王慷慨賜予,但是她實在不配擁有,因此不能泰然擁有。這就是說,不配擁有而擁有,就會生出無窮的得失之患。這樣的擁有,看起來是好事,又何嘗不是壞事?物的主人,其實也是物的奴隸,為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關系,決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài),擁有月亮反而不是好事。

2、這一則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個轉(zhuǎn)折。此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定,是又一個轉(zhuǎn)折。前一個轉(zhuǎn)折,前后構(gòu)成鮮明的對比,后一個轉(zhuǎn)折給人留下一個啟迪,寓意就是通過這樣一個反復透露出來的。

白兔雖有賞月之才,但是她是如此渺小,實在不配擁有月亮,所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜,也是非分之財,擁有非分之財,必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點,就不能準確理解寓意,就可能誤解、誤導。

4、《白兔和月亮》的寓意是,擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。

同學們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應該坦然面對人生的得與失,正確把握好人生的得與失。不僅如此,我國有句俗語“天有不測風雨,人有旦夕禍?!?。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災難打交道。因此,我們要做好充分的準備。今天,就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》,我相信同學們會有一種別樣的收獲。

1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么?

1、王子落難前后性格有怎樣的變化?為什么會有這樣的變化?

3、“我”是王子落難的見證人,然而,當厄運也落到了“我”的頭上,這說明了什么?

4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?

5、只有落難后才會變得堅強,才能戰(zhàn)勝脆弱,這是一條定律嗎?

(一)整體感知。

(二)學生研討,提出問題,并自行討論回答。

1、課文的寫作特點:這一則寓言的編法值得探究,作者要說的意思是,厄運使脆弱的人變得堅強起來。作者假設了一個極端的例子。人物,本來是一個極端脆弱的人,擬定為王子,極寫他怎樣脆弱。厄運也往極端方面去編,國破家亡,又當奴隸,又成殘廢,行乞度日。用落難王子之口,說出厄運使人堅強的道理。

構(gòu)思奇妙的是,用第一人稱,“我”是落難王子的同時代人,親眼見過王子,還有一段對話,似乎不是寓言故事,而是親身見聞。

構(gòu)思奇妙之處還有“天哪,太可怕了”云云反復三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳邊響起,重復半截,略去半截,耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦,有王子的經(jīng)歷在前,這樣的故事又好像在不斷重復,對人很有啟發(fā)。

2、生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運?用概括的語言說出這則寓言的寓意。

生性多愁善感的王子,遭遇厄運后歷盡苦難的磨練,性格堅強起來了,所以能夠頑強地面對厄運。

《落難的王子》的寓意是,厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

說“才能”,意味著只有遭遇厄運,才能戰(zhàn)勝脆弱,別無他法了,這個規(guī)律不能成立。要培養(yǎng)堅韌的意志,必須自覺地尋找艱苦,在艱苦的條件下刻苦的磨練。比如,長跑,并非厄運,但是需要堅韌的意志,是可以鍛煉人的。

與《白兔和月亮》進行比較閱讀。

2、在情節(jié)上,都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實;

3、在表達方式上,兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。

體驗反思:

1、人生在世,或?;虻?,可能不期而至,對我們應怎樣對待?

2、從自己的經(jīng)歷中舉出實例,說說你怎樣面對困難,使自己堅強起來?

同學們,學習了兩則寓言,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”;不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們,“塞翁失馬,焉知非?!?,“禍兮福所倚,福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑,健全人格;藐視困難,直面人生。

1)完成“研討與練習”

2)作文訓練:《居安思?!?、《在逆境中成長》。

課后記:在本課教學過程中,我進行了兩項創(chuàng)新性學習:一由同學們自編自演課本劇,加深學生們對于課文內(nèi)容的理解;二組織學生進行小范圍內(nèi)的辯論賽,辯題是《逆境一定成才》,提高學生的口語表達能力,訓練學生們快速反應的能力。取得了較好的課堂效果。

人生寓言教學教案篇十七

師:寓言的確像個魔袋,我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁,帶領我們渡到彼岸;寓言還像一把鑰匙,引著你走進神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西,請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。

(點評:運用“留白”作為結(jié)尾,使整堂課顯得余味無窮,更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。)。

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