教案的編寫(xiě)需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和教學(xué)資源的充分利用。教案的編寫(xiě)過(guò)程需要教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行差異化教學(xué)設(shè)計(jì)。以下是小編為大家整理的優(yōu)秀教案范文，供大家參考和借鑒。希望通過(guò)學(xué)習(xí)這些范文，能夠幫助大家提高編寫(xiě)教案的能力，提升教學(xué)質(zhì)量。大家一起來(lái)看看吧！
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇一
1、識(shí)記古代文言實(shí)詞，積累常用詞意義。
2、用自己語(yǔ)言賞析詩(shī)歌，體會(huì)細(xì)膩的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)。
發(fā)揮想象力描繪浪漫的愛(ài)情場(chǎng)景。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
俗話說(shuō)：愛(ài)美之心人皆有之。面對(duì)美好的人或物，都會(huì)產(chǎn)生愛(ài)慕之心?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們常常把心中愛(ài)慕之人稱(chēng)為“夢(mèng)中情人”?！蛾P(guān)雎》這首詩(shī)便惟妙惟肖淋漓盡致地展現(xiàn)了一場(chǎng)對(duì)“夢(mèng)中情人”的浪漫的追求。那么追求的過(guò)程是如何的?追求的結(jié)果又是怎樣的?讓我們一起走入《關(guān)雎》，欣賞一場(chǎng)古人的愛(ài)情戲吧。
二、誦讀，熟悉字音，結(jié)合注釋掌握文意。
1、范讀正音。老師飽含情感朗誦或播放名家錄音。
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
3、解釋重點(diǎn)字詞，掌握文意(關(guān)關(guān)、洲、窈窕、好逑、參差、流、寤寐、思服、優(yōu)哉游哉、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、友、芼)。
三、共同研討文意。
1、浪漫的愛(ài)情往往離不開(kāi)浪漫的場(chǎng)景，請(qǐng)找出文中寫(xiě)景的句子。并用自己的語(yǔ)言發(fā)揮想象力描繪出來(lái)。
明確：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”
學(xué)生創(chuàng)作并個(gè)別演示后，老師做總結(jié)示范：展示多媒體畫(huà)面，并伴輕柔音樂(lè)，深情描繪：“清清的河水，水波蕩漾。水中有座芳草萋萋的綠洲，綠洲之上一對(duì)魚(yú)鷹正在伸長(zhǎng)脖頸一唱一和地關(guān)關(guān)鳴叫。河的兩岸長(zhǎng)滿(mǎn)了蔥綠的荇菜，隨著微風(fēng)參差搖擺。要采摘它們需要時(shí)左時(shí)右地努力。美麗的姑娘啊，要得到你的愛(ài)情，不也跟采摘荇菜一樣，要想盡辦法去接近!”
2、《關(guān)雎》中有一句對(duì)心中戀人的贊美已成為贊美女性的現(xiàn)代成語(yǔ)，請(qǐng)找出。
明確：窈窕淑女，君子好逑。
詩(shī)人又是如何表現(xiàn)自己的愛(ài)慕之情的?請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句。
明確：窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
(老師緊接著翻譯此句)文靜美麗的姑娘啊，醒著夢(mèng)里追求她。美好的姑娘難追求啊，白天黑夜想念著她。綿長(zhǎng)的思念啊，教人翻來(lái)覆去難入睡。
明確：窈窕淑女，琴瑟友之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
如此煞費(fèi)苦心先“友之”：親近她，再“樂(lè)之”：取悅她。結(jié)果大概可以猜到了，自然會(huì)是：有情人終成眷屬了。
四、文學(xué)常識(shí)補(bǔ)充。
1、“興”手法的運(yùn)用。
一開(kāi)始我們分析場(chǎng)景，大家也許注意到了，這些場(chǎng)景是分散描繪的，基本是一句場(chǎng)景一句敘事夾雜進(jìn)行。這也是《詩(shī)經(jīng)》中常用的手法叫作“興”，即“先言他物以引起所詠之詞”。例如開(kāi)篇先言他物：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，用一唱一和的雎鳩鳴叫，引起所詠之詞：“窈窕淑女，君子好逑”?！八铩迸c“所詠之詞”不是毫無(wú)關(guān)聯(lián)，而恰恰是有共通點(diǎn)的。正如上例雎鳩的相互鳴叫與君子對(duì)淑女的愛(ài)慕是一致的。試從文中再找?guī)桌⒎治銎涔餐c(diǎn)。
學(xué)生四人小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)。
例：“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之?！睍r(shí)左時(shí)右采荇菜的動(dòng)作和千方百計(jì)接近淑女是共通的。
2、重章疊句。
誦讀時(shí)能發(fā)現(xiàn)，許多句子是重復(fù)出現(xiàn)的，這種手法有利于反復(fù)吟唱，以充分地表達(dá)出詩(shī)人細(xì)膩的思想感情。例“窈窕淑女”“參差荇菜”等。
五、布置作業(yè)。
2、熟讀、背誦《關(guān)雎》，掌握課下字詞注釋。
第二課時(shí)。
一、導(dǎo)入。
如果說(shuō)《關(guān)雎》是一支完整的愛(ài)情進(jìn)行曲，那么《蒹葭》就是一場(chǎng)愛(ài)情馬拉松。誰(shuí)能告訴我，馬拉松運(yùn)動(dòng)有什么特點(diǎn)?(學(xué)生回答：路途遙遠(yuǎn)、艱險(xiǎn)，需要耐力和持久的決心、勇氣，不畏艱險(xiǎn)、堅(jiān)持不懈、努力不放棄。《蒹葭》便是描寫(xiě)了對(duì)愛(ài)人不懈的尋找，讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這場(chǎng)愛(ài)情告白吧。
二、誦讀、疏通文意、掌握重點(diǎn)字詞。
1、蒼蒼伊人溯洄，且溯游萋萋晞湄躋坻采采，未已涘沚。
2、學(xué)生齊讀、男女生分讀、個(gè)別誦讀。
三、賞析、思考下列問(wèn)題組(四人小組合作)。
1、詩(shī)人心中的戀人不知在何處，詩(shī)人尋找了幾處地方?
明確：三處“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”。
2、這些地方有什么特點(diǎn)?請(qǐng)分別用文中的一個(gè)字概括。
明確：“長(zhǎng)”、“躋”、“右”。
3、詩(shī)人面對(duì)如此曲折艱險(xiǎn)的路，又是什么態(tài)度?
明確：“溯洄從之”、“溯游從之”。
四、能力拓展。
1、任選《蒹葭》中的一節(jié)，用優(yōu)美的語(yǔ)言重現(xiàn)詩(shī)歌的意境。
示例：又是一個(gè)霜凝霧罩的清晨，我又來(lái)到水邊，那蒼蒼的蒹葭在微微曉風(fēng)中，如一片白色的海。凝霜怠露迷失在白霧之中。我心中的戀人啊!你究竟在哪里啊?我愿付出一生的時(shí)光，跋山涉水，來(lái)到你的身旁。
2、比較《關(guān)雎》與《蒹葭》在藝術(shù)表現(xiàn)手法上有何相同之處?(學(xué)生四人小組討論)。
(1)都用了“興”的手法：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”;“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。
(2)都用了重章疊句的手法：““窈窕淑女”、“參差荇菜”;“所謂伊人”、“溯洄從之”、“溯游從之”。
五、布置作業(yè)。
背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》，或從《詩(shī)經(jīng)》中找篇詩(shī)歌，要求配樂(lè)，為詩(shī)歌比賽作準(zhǔn)備。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇二
1、了解中國(guó)古代“屏”的實(shí)用功能和藝術(shù)裝飾功能。
2、學(xué)習(xí)作者抓住事物特征、條理清晰地說(shuō)明事物的寫(xiě)法。
3、理解作者對(duì)屏風(fēng)的喜愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。
學(xué)習(xí)作者抓住事物特征、條理清晰地說(shuō)明事物的寫(xiě)法。
理解作者對(duì)屏風(fēng)的喜愛(ài)之情，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。
一、布置預(yù)習(xí)?導(dǎo)學(xué)。
1、正音。
屏風(fēng)（）納涼（）傖俗（）忒（）休憩（）帷幕（）擅長(zhǎng)（）。
2、釋義。
傖俗：粗俗鄙陋。
擅長(zhǎng)：在某方面有特長(zhǎng)。
雅俗之別：高雅與粗俗的分別。
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)?研討。
1、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
（1）導(dǎo)入：
（2）作者簡(jiǎn)介。
2、初讀課文，整體感知。
學(xué)生自讀課文，感知內(nèi)容，試用一句話歸納大意。
明確：本文介紹了屏的特點(diǎn)、作用、種類(lèi)和設(shè)置。
3、研討。
（1）本文在結(jié)構(gòu)上有何特點(diǎn)？
（2）先用文中語(yǔ)句回答什么是“屏”？然后用自己的話作一解釋。
（3）根據(jù)課文，說(shuō)一說(shuō)“屏”有何作用？
（4）“屏”可以怎樣分類(lèi)？
（5）作者認(rèn)為“屏”的設(shè)置應(yīng)注意些什么？
4、賞析。
（1）深入體會(huì)作者在介紹“屏”的時(shí)候，為什么用上了“富有詩(shī)意”、“令人銷(xiāo)魂”、“心生向往之情”等詞句？明確：體現(xiàn)了作者對(duì)屏的喜愛(ài)之情，對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。
（2）本文是介紹“屏”的說(shuō)明性小品文，但也有些記敘內(nèi)容穿插其中，從文中找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)其作用。
（3）文中引用了一些古詩(shī)詞句，你覺(jué)得這樣有什么好處？
三．延伸遷移。
完成語(yǔ)段閱讀。
能源是人類(lèi)生存與發(fā)展的基礎(chǔ)之一。20世紀(jì)以來(lái)，全球的人口增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，大大增加了對(duì)能源的需求。在各種能源中，化石燃料中的石油、天然氣是當(dāng)今世界的主要一次能源。據(jù)世界能源委員會(huì)統(tǒng)計(jì)，已探明的石油、天然氣可采儲(chǔ)量，按1992年各國(guó)的產(chǎn)量計(jì)算，分別只能開(kāi)采44年和60年；雖然可采儲(chǔ)量還可能會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)，但社會(huì)需求也在增長(zhǎng)，特別是考慮到第三世界國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，油氣燃料可供開(kāi)采的時(shí)間不會(huì)很長(zhǎng)。在化石燃料中，盡管煤炭的蘊(yùn)藏量最豐富，但燃煤造成的嚴(yán)重污染使其不大可能成為世界范圍的主要能源。雖然核聚變反應(yīng)可提供清潔的能源，在海洋中蘊(yùn)藏著約42萬(wàn)億噸核聚變的主要物質(zhì)氘，但核聚變堆研究的難度很大，估計(jì)要到下一世紀(jì)后期核聚變電站才有可能實(shí)現(xiàn)商品化。因此，在展望21世紀(jì)能源問(wèn)題的前景時(shí)，可能不得不面對(duì)油氣資源面臨枯竭、核聚變發(fā)電又未能商品化的一段時(shí)期。為保證這一時(shí)期內(nèi)人類(lèi)有充足的清潔能源供應(yīng)，利用太陽(yáng)能來(lái)發(fā)電是一種必然的'選擇。太陽(yáng)能是最重要的可再生能源，地球上的各種能源無(wú)不與之密切相關(guān)。事實(shí)上，太陽(yáng)在地球的演化、生物的繁衍和人類(lèi)的發(fā)展中，起了無(wú)比重大的作用，也為人類(lèi)提供了取之不盡的能源。太陽(yáng)內(nèi)部不斷進(jìn)行的高溫核聚變反應(yīng)釋放著功率為3．8×1026兆瓦的巨大輻射能，其中只有二十億分之一到達(dá)地球大氣高層；經(jīng)過(guò)大氣層時(shí)，約30%被反射，23%被吸收，僅有不到一半的能量8×1016兆瓦到達(dá)地球表面。盡管如此，只要能夠利用其萬(wàn)分之幾，便可滿(mǎn)足今日人類(lèi)的全部需要。
1．本文主要運(yùn)用的兩種說(shuō)明方法是什么?
2．本文是按什么順序來(lái)說(shuō)明的？
3．找出第一段的中心句寫(xiě)在下面。
4．結(jié)合選文說(shuō)出太陽(yáng)能發(fā)電的主要優(yōu)勢(shì)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇三
1、積累文言詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言情致。
2、理解作者理想，思考現(xiàn)代人生。
3、訓(xùn)練語(yǔ)言思維，強(qiáng)化朗讀背誦。
教學(xué)重點(diǎn)。
品味語(yǔ)言，感受桃源勝境，理解作者表達(dá)的社會(huì)理想。
教學(xué)方法。
1、自主探究式學(xué)習(xí)。
2、導(dǎo)練結(jié)合，充分體現(xiàn)“練為主線”，培養(yǎng)思維和創(chuàng)新能力。
3、誦讀法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課，展示目標(biāo)。
“記”是古代一種文體，本文原是《桃花源詩(shī)并序》中的“序”，“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)就出自本文。
二、整體感知。
1、學(xué)生自讀，結(jié)合注釋?zhuān)斫庹n文大致內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)中的疑問(wèn)作出標(biāo)記。
3、你能用最簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括桃花源在你心目中的整體印象嗎?
(美、樂(lè)、奇)。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從課文的整體入手，在導(dǎo)語(yǔ)的鋪墊和撩撥之下，學(xué)生帶著興趣進(jìn)入課文，體現(xiàn)自主精神，教師可利用課件進(jìn)行檢測(cè)，如字音、一詞多義、古今異義詞，幫助學(xué)生在自讀中理解大意，掃除障礙;通過(guò)范讀，讓學(xué)生整體感知課文，對(duì)桃源作出初步評(píng)價(jià)。)。
三、分步品味。
(一)想象桃源之“美”
1、找出描寫(xiě)桃源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，朗讀并背誦。
句式：這里的------美，你看(聽(tīng))------。
4、小結(jié)：聽(tīng)了大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的畫(huà)面，桃源是美麗的，它美在資源豐富，美在風(fēng)景秀麗，美在靜謐祥和，更美在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)著眼于想象力、表達(dá)力和培養(yǎng)、訓(xùn)練。入情入境，展開(kāi)豐富的想象，繪聲繪色，進(jìn)行創(chuàng)造性的描繪，并在課文內(nèi)容的串聯(lián)下，點(diǎn)撥字詞。這樣既激發(fā)了學(xué)生深入探究課文的興趣，又訓(xùn)練了學(xué)生的思維和創(chuàng)造能力。)。
(二)理解桃源之“樂(lè)”
1、桃源是美麗的，也是充滿(mǎn)歡樂(lè)的，那么“樂(lè)”表現(xiàn)在什么地方?
2、自讀2、3段，以其中一類(lèi)人的身份和口吻說(shuō)說(shuō)，那些人為什么樂(lè)?
3、教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)桃源內(nèi)社會(huì)生活的描寫(xiě)，并調(diào)動(dòng)歷史知識(shí)，得出桃源之樂(lè)的根本原因。
4、學(xué)生小結(jié)：桃花源樂(lè)在民主平等，樂(lè)在和平安定，樂(lè)在豐衣足食，樂(lè)在民風(fēng)淳樸。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)在創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受桃源之樂(lè)，并結(jié)合古代社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)，理解桃源之樂(lè)的社會(huì)根由。力求突出“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體”的特征，加深理解課文，進(jìn)行思維訓(xùn)練。)。
(三)評(píng)讀桃源之“奇”
1、桃源的美麗歡樂(lè)令人神往，桃源的離奇神秘更是引人入勝。桃源廳在何處呢?
2、評(píng)說(shuō)桃源之“奇”，指導(dǎo)朗讀。
評(píng)：桃林之奇。
山洞之奇。
人們之奇。
結(jié)局之奇。
讀：讀出驚奇語(yǔ)氣，讀出重音。
3、小結(jié)：全文曲折回環(huán)，懸念迭起，虛虛實(shí)實(shí)，引人入勝。桃源似有而無(wú)，似真而幻。作者的描繪令人心馳神往。
(解說(shuō)：這一環(huán)節(jié)放手讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和評(píng)論，將思維訓(xùn)練、語(yǔ)言訓(xùn)練和朗讀訓(xùn)練繁密結(jié)合。由評(píng)讀桃源之奇到探索詩(shī)人引人入勝的寫(xiě)作技巧。)。
第二課時(shí)。
四、理解評(píng)價(jià)作者的理想。
(解說(shuō)：本環(huán)節(jié)也是學(xué)習(xí)目標(biāo)之一，主要引導(dǎo)學(xué)生理解作者的社會(huì)理想，也對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想主義的教育。)。
五、課堂練習(xí)。
(一)字詞。
1、注音：豁然儼然阡陌垂髫邑人詣太守驥。
2、解釋下面詞的古義和今義：交通妻子絕境無(wú)論鮮美。
3、解釋多義詞：舍尋志為乃。
(二)閱讀后做題：
晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林，，，，。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。
4、填補(bǔ)文中橫線上的語(yǔ)句。
5、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()。
a、“土地平曠，屋舍儼然”的意思是(這里)土地平坦開(kāi)闊，房屋都是一個(gè)樣式，很相象。
b、第一段景物描寫(xiě)的作用是渲染氣氛，為桃源的美好作烘托、鋪墊。
c、“豁然開(kāi)朗”一詞寫(xiě)出了漁人進(jìn)入桃源后的感受。
d、第二段主要寫(xiě)了桃源的美好環(huán)境和桃源人的幸福生活。
6、“黃發(fā)垂髫”指，這里運(yùn)用了的修辭方法。
(三)閱讀后做題：
()見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)()所從來(lái)，()具答之。()便要還家，()設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所離，()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，()皆出酒食。()停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?/p>
7、將“漁人”“村人”這兩個(gè)詞語(yǔ)，準(zhǔn)確填入文中的括號(hào)內(nèi)。
8、用原文回答下面問(wèn)題：桃源人“皆嘆惋”的原因是什么?
9、翻譯“此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。”
六、拓展延伸。
1、欣賞：影視歌曲《神奇的九寨》。
2、課外閱讀：《桃花源詩(shī)》(陶淵明)、《桃源行》(王維)、《桃源圖》(韓愈)、《桃源行》(王安石)、《桃花溪》(張旭)、《五柳先生傳》(陶淵明)。
(總說(shuō)：本教案力求體現(xiàn)“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、練為主線”的教學(xué)思想，結(jié)合課件，努力激發(fā)學(xué)生興趣，充分體現(xiàn)引導(dǎo)自學(xué)，體現(xiàn)了新課標(biāo)精神。教學(xué)中以“美、樂(lè)、奇”為切口開(kāi)始全文的學(xué)習(xí)，又緊扣“美、樂(lè)、奇”收束，課堂練習(xí)力求突出基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和理解能力的培養(yǎng)。通過(guò)課后延伸，開(kāi)闊視野，提高理解、鑒賞水平，了解陶淵明的藝術(shù)魅力對(duì)后世的影響。挺實(shí)用。)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇四
教學(xué)目的：
1.通過(guò)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)封建社會(huì)人才被埋沒(méi)的根本原因。
2.在把握文章中心的基礎(chǔ)上，了解托物寓意的寫(xiě)法。
3.通過(guò)多種形式的誦讀，訓(xùn)練學(xué)生的文言語(yǔ)感，逐步加深對(duì)課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦的效果。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.有步驟的誦讀訓(xùn)練。
2.托物寓意的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
講述伯樂(lè)相馬的故事，引出課題。
二、初讀課文，疏解文意。
1.教師范讀。
2.學(xué)生對(duì)照課文注釋小聲讀。
3.指名學(xué)生朗讀，要求讀得通順，語(yǔ)音正確，不讀破句。
4.針對(duì)學(xué)生朗讀情況，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
5.學(xué)生齊讀。
三、再讀課文，推究文理。
1.教師提出討論題，學(xué)生分組討論。
(1)文章一開(kāi)頭，作者是如何闡述“伯樂(lè)”和“千里馬”之間的關(guān)系的?
--世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。
(2)沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)，千里馬的命運(yùn)會(huì)如何?
--只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
(3)千里馬的才能為何被埋沒(méi)?其根本原因是什么?
--食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。
--食馬者不知其能千里而食也。
(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無(wú)法發(fā)揮才能的痛苦的?
--且欲與常成等不可得，安求其能千里也?
(5)作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的?
--策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬!”
(6)文中的哪句話點(diǎn)明了中心?
--其真不知馬也。
2.學(xué)生交流討論結(jié)果，教師從旁指導(dǎo)。
3.在此基礎(chǔ)上，再讀課文，要求讀得流暢，語(yǔ)氣、重音、停頓和速度得當(dāng)。
(1)同桌間互相聽(tīng)讀。
(2)指名學(xué)生朗讀。
(3)全班學(xué)生齊讀。
四、三讀課文，品味意境。
1.三段文字都用一個(gè)“也”字收住，它們分別表達(dá)了作者怎樣的感情?
--無(wú)限痛惜;憤怒譴責(zé);深刻嘲諷。
2.作者所說(shuō)的“食馬者”、“伯樂(lè)”、“千里馬”僅僅是指?jìng)髡f(shuō)中的人和物嗎?
--食馬者比喻不能識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
--伯樂(lè)比喻善于識(shí)別人才的統(tǒng)治者。
--千里馬比喻人才。
3.簡(jiǎn)介寫(xiě)作背景，體會(huì)作者通過(guò)本文所表達(dá)的見(jiàn)解。
4.揭示“托物寓意”的寫(xiě)法。
5.學(xué)生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。
五、要求學(xué)生背誦全文。
六、教師小結(jié)。
七、辯論：當(dāng)今社會(huì)還需要“伯樂(lè)”嗎?
板書(shū)設(shè)計(jì)：
伯樂(lè)不常有不以千里稱(chēng)也(無(wú)限痛惜)。
食馬者無(wú)知安求其能千里也(憤怒譴責(zé))。
天下無(wú)馬其真不知馬也(深刻嘲諷)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇五
知識(shí)與技能：
1.，看注釋?zhuān)莆罩攸c(diǎn)字詞，正確流利地朗讀課文。
2.理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識(shí)。
3.體味生動(dòng)的語(yǔ)言，弄明白文中古詩(shī)句的含義。
過(guò)程與方法：
朗讀和勾畫(huà)圈點(diǎn)法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
以屏風(fēng)為媒介，激發(fā)學(xué)生審美情趣，
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情地朗讀課文，了解“屏”的有關(guān)知識(shí)，體味語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)：
弄清文中古詩(shī)句的含義。
課前準(zhǔn)備：
布置學(xué)生查找有關(guān)屏的圖片，或上網(wǎng)查找。如果學(xué)生家中有屏的小藝術(shù)品，也可借來(lái)一用，以增強(qiáng)學(xué)生的直觀感。
教學(xué)過(guò)程。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)人新課：5分鐘。
學(xué)生拿著自己找的圖片或小屏風(fēng)，向同學(xué)作介紹，語(yǔ)言可能不生動(dòng)，教師可以就此導(dǎo)入，看做者是怎樣介紹的。也可以用古詩(shī)詞中有描寫(xiě)屏風(fēng)的詩(shī)句導(dǎo)人。
二、檢查預(yù)習(xí)“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”，教師正音。15分鐘。
教師配古箏樂(lè)曲朗讀課文。學(xué)生聽(tīng)讀并思考：
a.請(qǐng)用原文給屏下一個(gè)定義。
b.作者從哪三個(gè)方面介紹了有關(guān)屏的知識(shí)?
聽(tīng)讀完后，四人小組討論明確：
a.屏者，障也，可以緩沖一下視線。
b.作者從下列三個(gè)方面介紹了屏的知識(shí)：
畫(huà)，既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴;可以擋風(fēng)，空間還是流通的;室內(nèi)安置屏風(fēng)與帷幕相同。
屏風(fēng)的分類(lèi)：按屏風(fēng)的建造材料及其華麗程度來(lái)分。
屏的設(shè)置：需因地制宜，在與整體的相稱(chēng)、安放的位置與作用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近。
諸方面，均要做到得體才是。
一言以蔽之，屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個(gè)“巧”字。
三、研讀與賞析20分鐘。
過(guò)渡：屏風(fēng)在我們的生活中已經(jīng)不多見(jiàn)了，可是讀了文章，或許你也喜歡上屏風(fēng)了，
這是為什么呢?因?yàn)樽髡咭昧瞬簧俟旁?shī)，使說(shuō)明語(yǔ)言生動(dòng)有趣，同學(xué)們大聲朗讀課文，
找出你最喜歡的句子，說(shuō)說(shuō)為什么喜歡?然后有感情地讀一讀。全班討論明確：
a.引用《秋夕》詩(shī)句，表達(dá)了作者幼時(shí)對(duì)屏風(fēng)無(wú)限地向往與喜愛(ài)之情，放在開(kāi)篇，易引起讀者的閱讀興趣?！赌档ねぁ分小般y屏人忒看得這韶光賤”放在屏風(fēng)的定義后既補(bǔ)充了屏風(fēng)的含義，又使語(yǔ)言生動(dòng)有趣。結(jié)尾兩處引用古詩(shī)佳句，點(diǎn)出“屏”這種古代器具所具有的文化內(nèi)涵，表達(dá)了作者希望人們更好地開(kāi)發(fā)和使用屏風(fēng)的愿望。
b.“…必置一屏，上面有書(shū)有畫(huà)，既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn)綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱(chēng)為‘流動(dòng)空間’’’。這一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若換上“放”字，則無(wú)此表達(dá)效果;“點(diǎn)綴”是加以襯托和裝飾，使原有的事物更加美好，準(zhǔn)確地說(shuō)明了屏風(fēng)在居室中的作用。(學(xué)生還可以再舉出一些。)。
四、課堂小結(jié)：作者用生動(dòng)的語(yǔ)言介紹了屏風(fēng)的使用功能和裝了自己的看法，抒發(fā)了對(duì)屏風(fēng)的熱愛(ài)之情。希望借此喚起建筑師、家具師乃至使用者的注意，以期屏風(fēng)所具有的文化內(nèi)涵永遠(yuǎn)散發(fā)著不朽的藝術(shù)魅力。我們也期待著，屏風(fēng)在今天的裝飾藝術(shù)中煥發(fā)出青春，重新大放異彩。
五、布置作業(yè);。
a組(學(xué)優(yōu)生)：完成練習(xí)冊(cè)基礎(chǔ)部分。
b組(中等生)：完成書(shū)后習(xí)題。
c組(后三分之一學(xué)生)：整理筆記。
教學(xué)反思：
第二課時(shí)。
一、課前復(fù)習(xí)：10分鐘。
1.陳從周：
(1918—2000)，浙江杭州人，古建筑園林專(zhuān)家，并擅長(zhǎng)文、史，兼工詩(shī)詞、繪畫(huà)。
文中作者對(duì)屏的感情是怎樣的?
2.作者對(duì)“屏”的感情：
受古詩(shī)詞及古畫(huà)的影響，小時(shí)侯就對(duì)屏風(fēng)產(chǎn)生喜愛(ài)、向往之情;后來(lái)在實(shí)際接觸和研究工作中，對(duì)屏風(fēng)的認(rèn)識(shí)更深，感情加深。全文多處流露出作者對(duì)屏風(fēng)的贊賞之情。
3.課文多處引用古詩(shī)詞，有什么好處?
多處引用古詩(shī)詞，使全文具有濃濃的詩(shī)意和韻味，這和的說(shuō)明對(duì)象——屏風(fēng)——這種中國(guó)傳統(tǒng)器具是相稱(chēng)的。
二、授課過(guò)程：20分鐘。
1.在古詩(shī)詞中，你還知道哪些詩(shī)句說(shuō)到屏，你還找到了哪些圖畫(huà)描繪了屏，全班交流，
請(qǐng)你引詩(shī)配畫(huà)作解說(shuō)。
比如：李商隱的《嫦娥》：云母屏風(fēng)燭影深，長(zhǎng)河漸落曉星沉。嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。宋代詞人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋驚散。煙斂寒林簇，畫(huà)屏展。
2.想像一下，屏風(fēng)將會(huì)有怎樣的用途?
學(xué)生可以暢所欲言，言之成理即可。
3.研讀賞析。
文中運(yùn)用哪些說(shuō)明方法?并分析其作用。
明確：舉例子、分類(lèi)別、引用等。
三、課內(nèi)外比較閱讀練習(xí)。10分鐘。
將《說(shuō)“屏”》與《文房四寶》比較閱讀。
四、課堂小結(jié)：
五、布置作業(yè)：
a組(學(xué)優(yōu)生)：把課堂上所說(shuō)的“想像屏風(fēng)的用途’’整理好，寫(xiě)在作業(yè)本上，學(xué)著用上古詩(shī)詞佳句，要用得得體。
b組(中等生)：完成練習(xí)冊(cè)。
c組(后三分之一學(xué)生)：整理筆記。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
2.品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
3.演練富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
教學(xué)重點(diǎn)：把握演講詞的內(nèi)容特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：品析演講詞的語(yǔ)言技巧。
教學(xué)環(huán)節(jié)：
一、感知——了解演講詞。
(一)演講詞的概念和特點(diǎn)。
演講詞，是指在重要場(chǎng)合或群眾集會(huì)上發(fā)表講話的文稿。它的特點(diǎn)有：
1.內(nèi)容上，鮮明的觀點(diǎn)、具體的事例和清晰的思路;。
2.語(yǔ)言上，運(yùn)用說(shuō)話的技巧使語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，魅力四射。
(二)文章內(nèi)容梳理。
完成表格。
二、品講——欣賞風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言。
1.我知道自己是一個(gè)下午四、五點(diǎn)鐘的太陽(yáng);各位呢，上午八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，這是本科生;碩士生呢，九、十點(diǎn)鐘的太陽(yáng);博士生呢，十點(diǎn)、十一點(diǎn)鐘，如日中天的太陽(yáng)。
2.我覺(jué)得人們把我看成的錯(cuò)誤在什么地方呢，是把時(shí)態(tài)弄錯(cuò)了，明明是一個(gè)過(guò)去時(shí)態(tài)，大家誤以為是現(xiàn)在時(shí)態(tài)，甚至于以為是能主導(dǎo)將來(lái)方向的一個(gè)將來(lái)時(shí)態(tài)。
3.名人和凡人差別在什么地方呢?名人用過(guò)的東西，就是文物了，凡人用過(guò)的就是廢物;名人做一點(diǎn)錯(cuò)事，寫(xiě)起來(lái)叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理，叫作雄辯，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅，叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì)，凡人呢，就是流里流氣的;名人喝酒，叫豪飲，凡人就叫貪杯;名人老了，稱(chēng)呼變成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多數(shù)情況下，了解我的人還相信我，還能說(shuō)服他，對(duì)我不太了解的人我很難說(shuō)服他，我也懶得去說(shuō)服他，就采取陽(yáng)奉陰違的辦法，一旦干到具體的活兒，他根本不清楚里頭怎么回事。
……可是我已經(jīng)脫離第一線，高峰過(guò)去了，不干什么事情，已經(jīng)墮落到了賣(mài)狗皮膏藥為生的時(shí)候，卻說(shuō)我是。
……事業(yè)需要，有時(shí)候就去賣(mài)狗皮膏藥，做點(diǎn)招搖撞騙的事情。
5.我覺(jué)得我是“努力奮斗，曾經(jīng)取得過(guò)成績(jī)，現(xiàn)在高峰已過(guò)，跟不上新技術(shù)發(fā)展的一個(gè)過(guò)時(shí)的科學(xué)家。”
三、演練——運(yùn)用富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
運(yùn)用“設(shè)問(wèn)+排比+對(duì)比”的組合手法仿寫(xiě)一段話來(lái)表達(dá)你的一個(gè)觀點(diǎn)，并嘗試著講出來(lái)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇七
1、理解、積累“博識(shí)、美艷、消釋、升騰”等詞語(yǔ)。
2、感悟文章內(nèi)容，品析文中的兩幅雪景圖。
3、學(xué)習(xí)文章運(yùn)用強(qiáng)烈的對(duì)比手法。
4、體察作者博大的胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的斗志，體會(huì)作品中閃現(xiàn)出的理想光芒與對(duì)生活的熱愛(ài)。
[達(dá)標(biāo)任務(wù)]。
預(yù)習(xí)之后，獨(dú)立完成：
(一)了解作者作品。
1、魯迅，原名，字，他是現(xiàn)代的家、家、家。
2、本文選自《》，這是魯迅的一部集。魯迅還有一部散文集《》，兩部小說(shuō)集《》和《》。
(二)掌握字詞。
1、給下列字注音。
磬()口忙碌()脂粉奩()灼灼()嘻()笑褪()盡朔()方凜()冽()。
2、解釋下列詞語(yǔ)。
博識(shí)：凜冽：天宇：
精魂：消釋?zhuān)荷v：
(三)放聲朗讀課文，要求能流利朗讀有情感地朗讀。
(四)初步感知。
1、給課文劃分層次并概括層意。
2、請(qǐng)大家找出這篇散文詩(shī)的關(guān)鍵句。
3、課文題目是雪，作者寫(xiě)的是什么地方的雪?你以為作者更喜歡哪兒的雪?
(五)問(wèn)題：
課內(nèi)研討：
(一)自學(xué)反饋。
師生合作交流，共同解決學(xué)生自學(xué)過(guò)程中的疑難問(wèn)題。
(二)精讀課文。
1、仔細(xì)研讀課文1—3自然段思考：
(1)第一自然段作者從哪幾個(gè)方面細(xì)致地描寫(xiě)了江南的雪?
(2)在第二至三自然段中，找出描寫(xiě)孩子們塑雪羅漢的動(dòng)作與神情的詞語(yǔ)，體會(huì)其作用。
(3)作者對(duì)江南的雪有沒(méi)有遺憾?為什么?
2、學(xué)生齊聲朗讀第4至6段思考：
(2)北方的雪有什么特點(diǎn)?從哪些地方可以看出?
(3)從對(duì)北方的雪的描述中，我們還能感受到北方的雪的哪些個(gè)性?
(4)作者稱(chēng)北方的雪是什么?從中可以看出作者對(duì)北方的雪的什么態(tài)度?
(5)你是如何理解文章最后兩個(gè)自然段的含義?
3、理解語(yǔ)句含義。
結(jié)合課文理解下列語(yǔ)句，探究括號(hào)里的問(wèn)題。
(1)暖國(guó)的雨，向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。
(用“冰冷的”“堅(jiān)硬的”“燦爛的”修飾“雪花”，強(qiáng)調(diào)了什么?)。
(2)那是還在隱約著的青春的消息，是極壯健的處子的皮膚。
(“隱約著的青春的消息”和“極壯健的處子的皮膚”分別形容江南的雪的什么特點(diǎn)?)。
(3)是的，那是孤獨(dú)的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。
(“孤獨(dú)的雪”、“死掉的雨”“雨的精魂”是什么意思?)。
[總結(jié)達(dá)標(biāo)]。
兩片秋葉。
我悲秋，我亦戀秋。
每當(dāng)?shù)谝黄淙~從濃密的綠中飄飛下來(lái)，每當(dāng)涼涼的秋雨無(wú)聲地潤(rùn)濕了我的窗簾，那種夾雜著甜味的秋就襲上來(lái)，牽出一線憂(yōu)思，唇邊也會(huì)滑出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的“唉”，落進(jìn)心底，化作一縷莫名的悲哀。
有一陣風(fēng)過(guò)，葉兒在書(shū)頁(yè)上顫了顫，想要飛去，我捂住了它，想把它嵌入書(shū)中，又覺(jué)得攤開(kāi)的這本書(shū)詞語(yǔ)太熱，容不得這冰冷的形體，須得另尋一本。
從枕旁的書(shū)堆上取到一封未拆的信，想是同寢室的給帶回來(lái)擱在那兒的。一看那剛勁的字，立刻就像看到了那雙閃亮的眼睛，一股熱熱的生命的力量關(guān)不住般地從那里面溢了出來(lái)。于是，我的擱上了秋的心頓然感到一陣麻酥酥的暖意。他是我最要好的大學(xué)同學(xué)，深深摯愛(ài)著大山——大學(xué)畢業(yè)時(shí)，放棄了待遇優(yōu)厚的工作職位，毅然選擇了大山。
拆開(kāi)封口，抽出信來(lái)，一片紅紅的什么被帶了出來(lái)掉在地上，定睛一看，騰地涌起一股熱，熱，從心窩里往外冒的熱——那是一片火一般紅的楓葉。
我木然地站著，下意識(shí)地將兩片秋葉擱在一處。頓時(shí)，那片枯葉在紅楓的映照下愈發(fā)顯露出它的可憎可憐!我迷惘起來(lái)，自己先前為何竟會(huì)產(chǎn)生了要將這片已枯死的冷了人心的葉兒珍藏起來(lái)的雅興!
“你愛(ài)這大山的紅楓嗎?”那雙洋溢著熾熱生命力的眼睛好像在信中盯住我說(shuō)，“是的，它也墜落于肅殺的秋風(fēng)之中，然而，它卻是拼盡了熱，將自身燒得通紅，用自己最后的生命，給寒冷的世界裝點(diǎn)上一片紅于二月花的色彩”
我于是將那片枯葉彈出窗外，將那片來(lái)自大山的紅楓嵌進(jìn)了書(shū)頁(yè)。
1、本文以?xún)善锶~為線索，寫(xiě)出了“我”情感變化的過(guò)程，這一過(guò)程是：
2、作者筆下的兩片秋葉各自具有怎樣的特點(diǎn)?
第一片：
第二片：
3、作者寫(xiě)第二片秋葉時(shí)，由物及人，向我們展示了贈(zèng)葉者怎樣的精神世界?
4、請(qǐng)把你對(duì)“我于是將那片枯葉彈出窗外，將那片來(lái)自大山的紅楓嵌進(jìn)了書(shū)頁(yè)”這句話的理解寫(xiě)在下面。
5、作者將兩片秋葉放在一起寫(xiě)有什么好處?
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇八
（第1課時(shí)）。
一、創(chuàng)建情景，導(dǎo)入（約________分鐘）。
二、朗讀第一則新聞，對(duì)文章產(chǎn)生整體認(rèn)知（約________分鐘）。
三、理解第一則新聞內(nèi)容，把握新聞的六要素（約________分鐘）。
四、分析本則新聞的五個(gè)組成部分，初步了解新聞的特點(diǎn)和寫(xiě)法（約_______分鐘）。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
標(biāo)題：人民解放軍百萬(wàn)大軍橫渡長(zhǎng)江。
毛澤東。
主體：詳述三路大軍戰(zhàn)斗經(jīng)過(guò)（3～16句）。
第2課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)。
（第2課時(shí)）。
一、分析本文準(zhǔn)確簡(jiǎn)練的語(yǔ)言風(fēng)格（約________分鐘）。
二、討論課文的寫(xiě)作特點(diǎn)（約________分鐘）。
三、導(dǎo)入第二則新聞（約________分鐘）。
四、解析課文結(jié)構(gòu).深入理解文章內(nèi)容（約________分鐘）。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
本文寫(xiě)作特點(diǎn)：
依時(shí)敘事，
詳略得當(dāng)，
敘議結(jié)合，
去粗取精，
語(yǔ)言精煉。
第3課時(shí)教學(xué)流程設(shè)計(jì)。
一、疑難字詞練習(xí)（約________分鐘）。
二、課堂練習(xí)（約________分鐘）。
三、作文（約________分鐘）。
板書(shū)設(shè)計(jì)。
疑難字詞：突破潰退擊潰頑強(qiáng)阻遏逃竄。
練習(xí)設(shè)計(jì)。
閱讀下面這則消息，回答問(wèn)題。
xx社x月x日電，從今天上午x時(shí)開(kāi)始，xxx出現(xiàn)大范圍大風(fēng)、揚(yáng)沙、沙塵暴天氣，其中呼和浩特市地區(qū)遭遇強(qiáng)沙塵暴，是今年以來(lái)最強(qiáng)的一次。
（1）這是消息的導(dǎo)語(yǔ)部分，根據(jù)它來(lái)填寫(xiě)消息的標(biāo)題。
（2）這則消息的來(lái)源是哪里？
（3）根據(jù)導(dǎo)語(yǔ)部分，寫(xiě)出這則消息的下列幾個(gè)要素。
時(shí)間：
地點(diǎn)：
事件：
輔導(dǎo)練習(xí)提示：
（1）的答案具有不確定性，可讓學(xué)生探討出幾個(gè)最佳標(biāo)題。
輔導(dǎo)練習(xí)提示：先區(qū)分記敘和議論兩種表達(dá)方式，找出議論的語(yǔ)句，再分析作者的寫(xiě)作意圖。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇九
1、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》選自《朝花夕拾》。作者魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才，偉大的現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的奠基人之一，發(fā)表了中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。作品有小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等.
5.《背影》選自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。詩(shī)文集《蹤跡》，代表作品有《背影》《歐游雜記》等.
10.《桃花源記》選自《陶淵明集》。陶淵明，又名潛，字元亮，東晉田園詩(shī)人。代表作《歸去來(lái)兮辭》、《桃花源詩(shī)并序》、《歸園田居》等。
11.《陋室鉻》選自《全唐文》。作者劉禹錫，字夢(mèng)得，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。世稱(chēng)劉賓客。有《劉禹錫集》。
《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家。元公是周敦頤的謚號(hào)。著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
12、《核舟記》選自清張潮編輯的《虞初新志》。作者魏學(xué)洢，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
儒家經(jīng)典著作“四書(shū)”指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》。
儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人,的思想家、教育家。
14、.《望岳》《春望》《石壕吏》選自《杜詩(shī)詳注》。作者杜甫，字子美，詩(shī)中自稱(chēng)少陵野老，后人稱(chēng)他杜少陵，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫。他的大量詩(shī)篇廣泛而深刻地反映了“安史之亂”前后唐代社會(huì)由盛而衰的真實(shí)歷史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》)“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽篇章，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。他的詩(shī)因此被后人稱(chēng)為“詩(shī)史”，他本人也被尊為“詩(shī)圣”。
15、《三峽》選自《水經(jīng)注疏》。三峽，“瞿塘峽、巫峽、西陵峽”的總稱(chēng)。酈道元，字善長(zhǎng)，北魏地理學(xué)家。撰《水經(jīng)注》，其書(shū)詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等，是我國(guó)古代面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書(shū)還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌，文筆絢爛，語(yǔ)言清麗，具有較高的文學(xué)價(jià)值。
16、《答謝中書(shū)書(shū)》選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文?全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，號(hào)華陽(yáng)隱居，有《陶隱居集》。
《記承天寺夜游》選自《東坡志林》。寫(xiě)于作者被貶黃州期間。作者是蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家。他的詞首開(kāi)豪放之先河。散文創(chuàng)作成就也很高，是“唐宋八大家”(韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏)之一。
17、《觀潮》選自《武林舊事》。作者周密，字公瑾.
18、《湖心亭看雪》選自《陶庵夢(mèng)憶》。作者張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。
19、《使至塞上》選自《王右丞集箋注》。作者王維，字摩詰，因官至尚書(shū)右丞，所以人稱(chēng)王右丞。是盛唐極負(fù)盛名的詩(shī)人，畫(huà)家。
20、《渡荊門(mén)送別》選自《李太白全集》。作者李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，偉大的浪漫主義“詩(shī)仙”，其詩(shī)的藝術(shù)特色是想像豐富，氣勢(shì)奔騰，風(fēng)格豪放飄逸。
作文寫(xiě)作方法有哪些。
1.立意深遠(yuǎn)。
首先，立意必須集中而突出。即使需要使用較多的素材也只能統(tǒng)一在一個(gè)中心之下，這樣才不會(huì)散而無(wú)主，不至于喧賓奪主。
2.內(nèi)容充實(shí)。
選材要鮮活。即選構(gòu)要真實(shí)、新穎、典型，從生活中捕捉精彩的典型素材，篩選出那些最高興、最悲痛、最深刻、最難忘、最能打動(dòng)人心。
3.情感真摯。
在刻畫(huà)人物時(shí)，要將真情實(shí)感融入到細(xì)致、生動(dòng)的人物描寫(xiě)和事件敘述中去，人物有了真情實(shí)感便獲得了鮮活的生命。
4.結(jié)構(gòu)清爽。
首先結(jié)構(gòu)要完整，寫(xiě)人敘事要清晰。應(yīng)善于運(yùn)用前后照應(yīng)、一線串珠等技法組織材料。其次敘事要生動(dòng)，情節(jié)要曲折。
5.形象鮮明。
寫(xiě)人記事的記敘文大多是通過(guò)塑造人物形象來(lái)揭示中心的。你可以通過(guò)個(gè)性分明的外貌、神態(tài)、服飾、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)人物的思想感情和性格特征。
語(yǔ)文答題技巧。
一、基礎(chǔ)知識(shí)題——信語(yǔ)感，多比較。
這一塊包括語(yǔ)音、字形、詞語(yǔ)運(yùn)用、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、病句辨析等。做這一塊題的基本原則是信語(yǔ)感，多比較。我們已經(jīng)作了充足的準(zhǔn)備，我們已積累了大量的知識(shí)，我們已掌握了一定的方法和技巧，所以我們應(yīng)付該相信自己看到這題時(shí)的直覺(jué)。其次，一定要克服還沒(méi)有看完整道題就急于選出答案的習(xí)慣，因?yàn)檎Z(yǔ)文題沒(méi)有絕對(duì)的正確和錯(cuò)誤。
二、文言文閱讀——聯(lián)系課文，聯(lián)系上下文。
文言實(shí)詞和文言虛詞，一定是在課本中出現(xiàn)過(guò)的，中考察的意義和用法也一定是常用的。因此，平常復(fù)習(xí)要著重課本中的文言文的復(fù)習(xí)，做題時(shí)也一定要聯(lián)系課本做判斷。其次，文言文一般中考察的是人物傳記類(lèi)的文章，這類(lèi)文章故事性強(qiáng)，我們可以根據(jù)文章的上下文來(lái)推測(cè)詞語(yǔ)的意義和用法。
三、科技文閱讀——抓信息，會(huì)比照。
科技文不是中考察我們對(duì)這個(gè)知識(shí)的掌握，不是中考察了解這個(gè)內(nèi)容多少。它中考察的是我們的語(yǔ)文能力——篩選信息的能力。所以，我們要快速閱讀文章，了解文章大義和作者寫(xiě)作思路，做題時(shí)把每一個(gè)選項(xiàng)返回文章，認(rèn)真比照原文就可以。
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人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十
1、熟讀背誦課文，掌握文章內(nèi)容。
2、了解孔子“大同”社會(huì)的思想意義。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)反復(fù)朗誦課文掌握文章內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：掌握文章的內(nèi)容意義，熟練背誦文章。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
流程設(shè)計(jì)。
一、談話導(dǎo)入。
教師組織學(xué)生談自己心目中的理想社會(huì)。相機(jī)引入。
二、初步感知。
檢查預(yù)習(xí)。指名讀課文，教師相機(jī)指正。
教師范讀。學(xué)生聆聽(tīng)，自己不認(rèn)識(shí)的字詞加上拼音。
教師領(lǐng)讀。學(xué)生跟讀，留心容易讀錯(cuò)的地方，作上標(biāo)記。
學(xué)生齊讀。一起讀課文，準(zhǔn)確明白節(jié)奏重音等。
教師自瀆。小聲跟讀，鞏固讀法。
教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)：
(1)大道之行也：用提示語(yǔ)氣讀，表明以下三句就是“大道”的內(nèi)涵。
(2)天下為公，選賢舉能，講信修睦：要有停頓變化，不能連的太緊。
(3)不必為己：后停頓稍長(zhǎng)，收一層意思。
(4)故外戶(hù)而不閉：后停頓稍長(zhǎng)。
(5)末句：一字一頓，字字分明，語(yǔ)氣肯定。
組織學(xué)生開(kāi)展不同形式的讀。
主要形式有：1、男生齊讀。2、女生齊讀。3、左邊齊讀。4、右邊齊讀。5、同桌齊讀。6、學(xué)生自瀆。
指名朗讀課文，組織學(xué)生集體訂正。
三、深入探究。
教師組織學(xué)生以小組為單位開(kāi)展自學(xué)。
學(xué)生根據(jù)課文中的注釋?zhuān)灾骼斫庹n文內(nèi)容?；ハ嗾f(shuō)一說(shuō)，聽(tīng)一聽(tīng)，指出其中的不足，記錄共同存在的疑惑或有爭(zhēng)議的地方。
學(xué)生代表提出問(wèn)題，教師相機(jī)組織解釋疑惑或指正引導(dǎo)，形成共識(shí)。
教師提出目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生深入探究。
目標(biāo)設(shè)計(jì)：1、這篇文章的主旨是什么?
2、文中的綱領(lǐng)性句子是什么?
3、“大同”社會(huì)的基本特征是什么?
4、“大同”社會(huì)的社會(huì)局面怎么樣?
教師給學(xué)生5分鐘的探究時(shí)間，學(xué)生自主開(kāi)展。
指名發(fā)言，教師相機(jī)講解強(qiáng)調(diào)。
教師補(bǔ)充古代儒家人的政治理想，幫助學(xué)生理解課文的主題。
組織學(xué)生再讀課文，加深理解領(lǐng)悟。
四、拓展延伸。
1、教師出示老子《道德經(jīng)》片段，組織閱讀，比較理解，加深認(rèn)識(shí)。
2、組織學(xué)生談?wù)劇按笸鄙鐣?huì)的理想是否能夠?qū)崿F(xiàn)。
五、作業(yè)設(shè)計(jì)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十一
1.了解新聞的相關(guān)知識(shí)，了解這兩則新聞的有關(guān)歷史背景。
2.培養(yǎng)速讀課文，迅速篩選主要信息的能力。
3.把握課文中的人物、事件，認(rèn)識(shí)中國(guó)革命勝利來(lái)之不易，從中獲得有益啟示。
重點(diǎn)。
1通過(guò)分析兩則新聞，把握住新聞要素，結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)。
(二)分析課文學(xué)習(xí)閱讀消息。
1介紹背景1949年，淮海遼沈平津三大戰(zhàn)役結(jié)束，人民解放軍在全國(guó)取得勝利已成定局，但國(guó)民黨反動(dòng)政府依然負(fù)隅頑抗，對(duì)長(zhǎng)江防線經(jīng)過(guò)三個(gè)半月苦心經(jīng)營(yíng)后，于4月20日悍然拒絕簽定和平協(xié)定。4月21日毛澤東主席和朱德總司令發(fā)布“向全國(guó)進(jìn)軍的命令”，人民解放軍于凌晨發(fā)起渡江戰(zhàn)役，徹底摧毀國(guó)民黨的長(zhǎng)江防線。
2分析電頭：交代了通訊社的名稱(chēng)發(fā)電的時(shí)間地點(diǎn)表明材料真實(shí)報(bào)道及時(shí)。
3自讀課文，找出本篇新聞的六要素。
4學(xué)生討論分析新聞結(jié)構(gòu)本文可分兩部分：
(三)課堂總結(jié)課文通過(guò)敘述了三路大軍渡江戰(zhàn)役的偉大勝利，贊揚(yáng)了人民解放軍的英勇善戰(zhàn)鼓舞了全國(guó)人民的斗志。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十二
1.學(xué)習(xí)文章優(yōu)美的語(yǔ)言中內(nèi)含豐富的哲理。
2.理解作者采用第一人稱(chēng)，借助豐富的想像，表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.朗讀課文，體會(huì)感情。
2.理解作者筆下的海浪和雨的形象。
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、預(yù)習(xí)。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
熾熱(chi4)禱詞(dao3)執(zhí)拗(niu4)俊俏(qiao4)。
衷情(zhong1)饋贈(zèng)(kui4)憔悴(cui4)真諦(di4)。
夫穹(qiong2)璀璨(cui3can4)鑲嵌(xiang1qian4)。
翱翔(ao2)喪吁短嘆(xu1)千山萬(wàn)壑(he4)。
2.解釋下列詞語(yǔ)。
執(zhí)拗：固執(zhí)任性，不聽(tīng)從別人的意見(jiàn)。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。
饋贈(zèng)：贈(zèng)送(禮品)。
真諦：真實(shí)的意義或道理。
璀璨：形容珠玉等光彩鮮明。
鑲嵌：把一物體嵌入另一物體內(nèi)。
酷肖：酷似。
海誓山盟：男女相愛(ài)時(shí)所立的誓言和盟約，表示愛(ài)情要像山和海一樣永恒不變。
長(zhǎng)吁短嘆：因傷感、煩悶、痛苦等不住地唉聲嘆氣。
盛氣凌人：傲慢的氣勢(shì)逼人。
紋絲不動(dòng)：一點(diǎn)兒也不動(dòng)。
二、導(dǎo)人。
詩(shī)人有一顆敏感而多情的心。在他筆下，浪和雨有生命，有靈氣，有個(gè)性，它們與自然萬(wàn)物和諧共處，構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時(shí)，它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。
作者簡(jiǎn)介：
紀(jì)·哈·紀(jì)伯倫(1883～1931)，黎巴嫩詩(shī)人、畫(huà)家。著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。選自《淚與笑》?！督M歌》共包括五首散文詩(shī)，這里選的是其中兩首。
三、朗讀課文。
要求讀出感情和節(jié)奏，初步體會(huì)兩首詩(shī)表現(xiàn)作者怎樣的感情。
四、學(xué)習(xí)課文。
(一)學(xué)習(xí)《浪之歌》。
1.朗讀課文，學(xué)生在散文詩(shī)旁用旁批的形式寫(xiě)下自己的短評(píng)。
學(xué)生討論、交流。
2.學(xué)生找出文中自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。
鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，表達(dá)自己獨(dú)特的感受。
3.理解海浪的形象。
明確：海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象。
(二)學(xué)習(xí)《雨之歌》。
1.朗讀課文，找出自己喜歡的句子，并加以評(píng)析。
學(xué)生交流自己的見(jiàn)解。
2.理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。
明確：
風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的，更何況所寫(xiě)的并非是在特定情景中的某一場(chǎng)雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨：輕輕灑下的，如金線瀉地，珍珠拋落;伴同雷電而來(lái)的，瓢潑而下，療救饑渴的大地;叮咚作響的，輕叩著人們的心扉。
作者借助豐富的想像，藝術(shù)地描繪了“雨”的生活，借寫(xiě)雨來(lái)贊頌人類(lèi)七情之中最美好的感情——愛(ài)，并借以袒露詩(shī)人自我仁愛(ài)博大的襟懷，表現(xiàn)出對(duì)人生的思考。
作者是在寫(xiě)雨的精魂，精魂離不了形體，從形體描摹入手，從與各種各樣外物的關(guān)系中展開(kāi)，不求工巧，而求離形得魂，從一枝一葉中讓人想見(jiàn)全貌。如第四節(jié)寫(xiě)雨在云彩和田野間傳信，天低云暗，雨絲綿綿，似乎把云彩與田野連結(jié)起來(lái)了，雨霽風(fēng)止，云淡了，龜裂的土地平復(fù)了，確實(shí)如“這位干渴難耐，我去解除;那位相思成病，我去醫(yī)治?！薄坝辍笔菚邕_(dá)的，對(duì)于自己的放逐，雖然有過(guò)淚，但它明白?！皦m世人生也是如此：開(kāi)始于盛氣凌人的物質(zhì)的鐵蹄之下，終結(jié)在不動(dòng)聲色的死神的懷抱。”對(duì)“死”的淡然態(tài)度，把“死亡”看成是必然到來(lái)的結(jié)局，因此甘于犧牲自己，造福萬(wàn)物。
五、口頭仿寫(xiě)訓(xùn)練。
朗讀《浪之歌》第五節(jié)“曾有多少次，當(dāng)美人魚(yú)從海底鉆出海面，坐在礁石上欣賞星空時(shí)，我圍繞她們跳過(guò)舞;曾有多少次，當(dāng)有情人向俊俏的少女傾訴自己為愛(ài)情所苦時(shí)，我陪伴他長(zhǎng)吁短嘆，幫助他將衷情吐露;曾有多少次，我與礁石同席對(duì)飲，它竟紋絲不動(dòng)，我同它嘻嘻哈哈，它竟面無(wú)笑容?！?/p>
要求運(yùn)用“曾有多少次，當(dāng)……時(shí)，我……;曾有多少次，當(dāng)……時(shí)，我……;曾有多少次，我……”句式來(lái)說(shuō)一段話。
學(xué)生討論、交流。教師引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)話要有一個(gè)中心，前后句連貫，銜接自然。
六、拓展閱讀。
教師向?qū)W生推薦紀(jì)伯倫《組歌》中其他三首：《美之歌》《幸福之歌》《花之歌》，要求學(xué)生用旁批的形式寫(xiě)下自己的短評(píng)，并摘抄散文詩(shī)中的佳句。以下是《花之歌》原文：
我是大自然的話語(yǔ)，大自然說(shuō)出去，又收回去，把它藏在心間，然后又說(shuō)一遍……。
我是星星，從蒼穹墜落在綠茵中。
我是諸元素之女：冬將我孕育;春使我開(kāi)放;夏讓我成長(zhǎng);秋令我昏昏睡去。
我是親友之間交往的禮品;我是婚禮的冠冕;我是生者贈(zèng)與死者最后的祭獻(xiàn)。
清早，我同晨風(fēng)一道將光明歡迎;傍晚，我又與群鳥(niǎo)一起為它送行。
我在原野上搖曳，使原野風(fēng)光更加旖旎;我在清風(fēng)中呼吸，使清風(fēng)芬芳馥郁。我微睡時(shí)，黑夜星空的千萬(wàn)顆亮晶晶的眼睛對(duì)我察看;我醒來(lái)時(shí)，白晝的那只碩大無(wú)比的獨(dú)眼向我凝視。
我飲著朝露釀成的瓊漿;聽(tīng)著小鳥(niǎo)的鳴囀、歌唱;我婆娑起舞，芳草為我鼓掌。我總是仰望高空，對(duì)光明心馳神往;我從不顧影自憐，也不孤芳自賞。而這些哲理，人類(lèi)尚未完全領(lǐng)會(huì)。
七、小結(jié)。
紀(jì)伯倫《組歌》與一般哲理詩(shī)一樣，也采用擬人化手法，但又與一般哲理詩(shī)不同，它不以得出某種哲理為目標(biāo)，而是最終形成一個(gè)有豐富感性?xún)?nèi)容的，難以被抽象為簡(jiǎn)單道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一個(gè)博愛(ài)者的形象，從中可以看到詩(shī)人自己的影子，詩(shī)人是世間種種美好事物的守護(hù)者。在《雨之歌》里，雨的形象是一個(gè)奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤(rùn)萬(wàn)物，也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)。
八、布置作業(yè)。
1.研討與練習(xí)二。
2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十三
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1.了解作者及寫(xiě)作背景。
2.了解“說(shuō)”及其文體特點(diǎn)。
3.理解課文字詞及其比喻義。
二、引入。
1.關(guān)于“說(shuō)”的文體，你知道多少？學(xué)過(guò)哪些文章？
2.說(shuō)說(shuō)你對(duì)韓愈了解多少，韓愈的詩(shī)文你學(xué)過(guò)哪些？
三、引導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。
1.了解關(guān)于“說(shuō)”的常識(shí)及作者、寫(xiě)作背景。
作者簡(jiǎn)介：韓愈（768—824）字退之，河南河陽(yáng)（現(xiàn)在河南孟縣）人，唐代文學(xué)家，有“文起八代之衰”的美譽(yù)，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，是“唐宋八大家”之首。
寫(xiě)作背景：韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書(shū)宰相請(qǐng)求重用遭冷遇，甚至三次登門(mén)被守門(mén)人擋在門(mén)外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂(yōu)天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下，郁郁不得志，所以作《馬說(shuō)》，發(fā)出“伯樂(lè)不常有”的感嘆。
“說(shuō)”--“說(shuō)”是古代一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)；“說(shuō)”的.語(yǔ)言通常簡(jiǎn)潔明了，寓意深刻，說(shuō)理透徹。通常采用以小見(jiàn)大的手法，借講寓言故事、狀寫(xiě)事物等來(lái)說(shuō)明事理。講究文采，跟現(xiàn)在的雜文大致相近。
2.自主學(xué)習(xí)課文內(nèi)容及重點(diǎn)字詞。
食一食或盡粟一石。
食馬者不知其能千里而食也。
策策之不以其道。
執(zhí)策而臨之曰。
四、小組合作學(xué)習(xí)釋疑。
第一段。
1.本段表達(dá)了作者什么觀點(diǎn)？（世有伯樂(lè)，然后有千里馬。）。
2.沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬命運(yùn)如何呢？（只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。）。
3.本段文字說(shuō)明了什么？（伯樂(lè)對(duì)千里馬的重要作用。）。
第二段。
1.千里馬被埋沒(méi)的原因是什么？（食不飽）。
2.本段文字從側(cè)面諷刺了喂馬者？（無(wú)能、無(wú)知、目光短淺。）。
3.“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”表達(dá)了作者什么感情？（對(duì)千里馬命運(yùn)的惋惜，對(duì)食馬者的諷刺。）。
第三段。
1.哪些語(yǔ)言能體現(xiàn)食馬者的無(wú)知和淺??？（策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”）。
2.本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫(xiě)作目的？（其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。）。
3.本段表達(dá)了作者怎樣的感情？（對(duì)人才埋沒(méi)的憤懣之情。）。
五、疑難探究。
1.文中的千里馬、伯樂(lè)、食馬者各比喻么？
千里馬：有才能的人。
伯樂(lè)：能發(fā)現(xiàn)、提拔、任用人才的的人。
食馬者：寓愚妄淺薄、不識(shí)人才的統(tǒng)治者。
2.本文通篇不離千里馬，難道只是說(shuō)“馬”嗎？
借千里馬難遇伯樂(lè)，最終被埋沒(méi)，揭示封建統(tǒng)治者埋沒(méi)人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇的憤慨。
六、課堂檢測(cè)。
如果你懷才不遇，你會(huì)學(xué)下列哪位古人？說(shuō)出原因。
a.韓愈懷才不遇寫(xiě)文章。
b.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材。
c.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)。
d.陶淵明歸隱田園其樂(lè)悠悠。
課文對(duì)譯：
世有伯樂(lè)［1］，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有，故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間［2］，不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者，一食或盡粟一石［3］。食馬者［4］，不知其能千里而食也；是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)［5］，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道［6］，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也［7］！
——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》。
世上有了伯樂(lè)，然后才會(huì)有千里馬被發(fā)現(xiàn)。可是千里馬雖然世代常有，而伯樂(lè)卻不常有，因此雖然有不少好馬，卻只能在馬夫手中受糟塌，最后接連不斷地死在馬廄之中，而不能以千里馬著名。
（現(xiàn)在那些養(yǎng)馬的人，自己不知道手中有千里馬），因此駕馭時(shí)不能順其本性；喂養(yǎng)時(shí)又不能給料充足，使它充分發(fā)揮才能；馬雖然哀鳴，人卻一點(diǎn)不懂得它的意思。還拿著馬鞭，煞有介事地對(duì)它說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！這難道是真的沒(méi)有千里馬呢，還是確實(shí)不識(shí)千里馬呢！
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十四
導(dǎo)入新課。
作者簡(jiǎn)介。
整體感知課文。
分析課文。
課堂小結(jié)。
布置作業(yè)。
同學(xué)們，生活中吸引我們的常常是那些散發(fā)光芒的人物，領(lǐng)導(dǎo)，富豪，明星等等，他們的出現(xiàn)往往招來(lái)羨慕和贊揚(yáng)的目光，其實(shí)生活中絕大多數(shù)人還是平凡普通的，他們有的在平淡中咀嚼幸福，有的也許遭受了這樣那樣的不幸，如果我們能夠去關(guān)注這些平凡的人，那么我們才能真正領(lǐng)悟生活的真諦，今天就有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)關(guān)注一個(gè)名叫“老王”的不幸的人，看看從他的身上我們能學(xué)到些什么呢！
楊絳（1911——），江蘇無(wú)錫人，作家、文學(xué)翻譯家。錢(qián)中書(shū)之妻。著作有《干校六記》、《將飲茶》等散文集，譯作《堂吉訶德》。
1、速讀課文，思考：文中寫(xiě)了老王的哪些事情？概括出來(lái)。
2、前4段和后面部分分別表現(xiàn)老王的什么？
教師總結(jié)：老王的苦和善。
1、老王的“苦”表現(xiàn)在什么地方？
教師總結(jié)：見(jiàn)板書(shū)。
2、老王的“善”表現(xiàn)在什么地方？
教師總結(jié)：見(jiàn)板書(shū)。
3、“苦”與“善”有什么關(guān)系？
（苦中有善，善中有苦。寫(xiě)老王的苦，恰能說(shuō)明他善的可貴。）。
4、作者一家的“善”表現(xiàn)在什么地方？
5、這些瑣碎的材料是怎樣組織起來(lái)的？（以作者與老王的交往為線索）。
6、文中哪個(gè)片段最能打動(dòng)你？
（老王去世前給“我”送雞蛋和油）。
文章以“我”和老王之間的交往為線索，記敘了“我”與老王之間的四件事，從這些事中可以看出“我”和老王都是普通的人，但是都有一顆善良的心。尤其老王，在卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心。
抄寫(xiě)詞語(yǔ)，熟讀課文傾聽(tīng)。
交流資料。
思考回答。
思考回答。
思考交流。
第二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)渡。
分析8------16段。
深入研討。
語(yǔ)言品位。
拓展延伸。
課堂小結(jié)。
布置作業(yè)。
上一節(jié)課，我們從整體上去把握了文章，知道了文章記敘的是兩個(gè)善良的人之間交往的幾個(gè)生活片斷。也知道課文詳寫(xiě)的是第四件事：老王在臨死前送雞蛋和油給“我”。這節(jié)課我們主要就是學(xué)習(xí)這一部分。
1、指名讀。（注意讀出感情）。
（a、對(duì)老王的形神描寫(xiě)語(yǔ)句進(jìn)行分析及“鑲嵌”、“強(qiáng)笑”“攥”“直僵僵”等主要字詞的理解；b、體現(xiàn)作者感情的字詞）。
1、善良老實(shí)的具有金子般心靈的老王就這么去了，在他生前經(jīng)常照顧他的楊絳有什么樣的感受？（愧怍。）“我”對(duì)老王挺好的，為什么我又覺(jué)得“愧怍”呢？（作者回想起來(lái)，覺(jué)得當(dāng)時(shí)對(duì)老王的關(guān)愛(ài)還不夠，所以感到“愧怍”。可見(jiàn)在作者的思想中，她真的是平等地對(duì)待老王，把他當(dāng)作一個(gè)心地善良、人格高尚的人去對(duì)待——無(wú)關(guān)乎職業(yè)，無(wú)關(guān)乎收入！而“我”身處不幸，還能關(guān)心別人，體察別人，盡量幫助別人，這是一種人道主義精神。平等觀念、人道主義精神的核心是愛(ài)，愛(ài)使蒼涼的人生有了溫暖、光明的慰藉。）。
2、“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”。這句話的含義應(yīng)如何理解？（見(jiàn)教參）。
本文在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？（結(jié)合課后練習(xí)二進(jìn)行）。
在這個(gè)世界，人只有身份不同，謀生方式不同，但每個(gè)人的人格是平等的，并且在一些普通人的身上，還有許多值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。因此人只有幸運(yùn)者和不幸者之分，而幸運(yùn)者只有關(guān)愛(ài)不幸者的責(zé)任，沒(méi)有歧視不幸者的理由。社會(huì)需要愛(ài)，社會(huì)呼喚愛(ài)，我們要盡可能關(guān)心周?chē)娜?，特別是那些有不幸遭遇的人和處境艱難的人。我們應(yīng)當(dāng)用善良體察善良，用愛(ài)心澆灌世界。
學(xué)生聽(tīng)讀，并思考。
小組交流。
討論回答。
思考回答。
結(jié)合自身經(jīng)歷回答。
八、板書(shū)。
職業(yè)——蹬三輪。
苦生理缺陷-——一只眼與。
居住條件——塌敗小屋老老實(shí)厚道。
王心地善良。
帶送冰，車(chē)費(fèi)減半的知恩必報(bào)。
善幫送醫(yī)院，不要錢(qián)交。
改裝三輪車(chē)??
去世前送香油和雞蛋。
九、教學(xué)反思：
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十五
1、體會(huì)古詩(shī)的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。
2、掌握詩(shī)歌主要內(nèi)容，理解詩(shī)意，把握感情。
3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，了解詩(shī)的藝術(shù)特色。體會(huì)作者情感。
品味名句，積累名句，增加語(yǔ)言積累，提高欣賞力。
深入理解名句，培養(yǎng)學(xué)生品味語(yǔ)言鑒賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
二、教學(xué)新課。
（一）了解常識(shí)，美讀詩(shī)歌。
1、唐代詩(shī)人創(chuàng)造的兩種新詩(shī)體——律詩(shī)和絕句。這首詩(shī)是律詩(shī)，五律。
律詩(shī)：律詩(shī)是中國(guó)近體詩(shī)的一種，發(fā)源于南朝齊，格律嚴(yán)密，是講究聲律、對(duì)偶的新體詩(shī)，至初唐沈佺期、宋之問(wèn)時(shí)正式定型，成熟于盛唐時(shí)期。律詩(shī)的格律要求是多方面的，通常是八句完篇的律詩(shī)，每詩(shī)計(jì)四聯(lián)。按照舊時(shí)律詩(shī)寫(xiě)作的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)，習(xí)慣上稱(chēng)第一聯(lián)為破題——首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為結(jié)句——尾聯(lián)。
每首的中間兩聯(lián)，即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對(duì)偶句。
2、美讀。
美讀，把詩(shī)歌描繪的畫(huà)面美美的展示出來(lái)。讓人能通過(guò)聽(tīng)讀就能感受到它的美。
（1）學(xué)生自由讀。
（2）教師示范讀。
（3）學(xué)生再讀。（個(gè)人讀、齊讀）。
（4）齊聲美讀。
（二）參考注釋?zhuān)枥L畫(huà)面。
1、學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
教師對(duì)部分詞語(yǔ)做補(bǔ)充批注。
2、譯讀詩(shī)歌，交互分享。
教師要有示范。
（三）深入解讀，學(xué)會(huì)品析。
教師示范，明確三個(gè)層次的要求。
（1）詩(shī)句描寫(xiě)的似乎什么。
（2）詩(shī)句表達(dá)的角度或作用是什么。
（內(nèi)外、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、正面?zhèn)让娴?。）?/p>
（3）對(duì)詩(shī)中的'某一個(gè)字或一個(gè)詞進(jìn)行賞析。
（詞性、修辭、情感等）。
（四）再讀詩(shī)歌，小結(jié)本課。
《野望》全詩(shī)通過(guò)寫(xiě)山野中蕭瑟廣闊的秋色，在閑適的情趣中，流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。
（五）作業(yè)。
自主學(xué)習(xí)《黃鶴樓》。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十六
1，訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
2，理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。
訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。
教具、學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀，課件，圖片
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十七
一、指導(dǎo)思想與理論依據(jù)：
語(yǔ)文教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]的語(yǔ)文素養(yǎng)為核心任務(wù)。語(yǔ)文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為較強(qiáng)的識(shí)字和寫(xiě)字能力、閱讀與寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，而且表現(xiàn)為綜合運(yùn)用語(yǔ)文素養(yǎng)不斷更新知識(shí)的能力。語(yǔ)文教學(xué)提倡學(xué)生開(kāi)展獨(dú)立閱讀、自主閱讀、研究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀，要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本與文本對(duì)話，要尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見(jiàn)解，這既是提高學(xué)生語(yǔ)文能力的需要，也是發(fā)展學(xué)生個(gè)性品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生[此文轉(zhuǎn)于網(wǎng)]創(chuàng)新能力的需要。
二、教學(xué)背景分析：
這一課是我從教以來(lái)上的第一節(jié)語(yǔ)文課，之前我?guī)缀鯖](méi)接觸過(guò)語(yǔ)文教學(xué)，經(jīng)過(guò)聽(tīng)課以及和學(xué)生近兩周的接觸，我對(duì)五（7）學(xué)生的整體學(xué)習(xí)水平有些了解。這些學(xué)生是在吉老師的教導(dǎo)下成長(zhǎng)起來(lái)的，相對(duì)普通五年級(jí)學(xué)生，他們有更強(qiáng)的自學(xué)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力。我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)極其生疏，不懂該怎樣鉆研教材；不懂該怎樣用教材去教學(xué)生；更不懂該怎樣合理設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。吉老師的常態(tài)課都上得的出神入化、游刃有余，學(xué)生的思維活躍、語(yǔ)言細(xì)膩精致，不是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累和實(shí)踐是很難達(dá)到那樣的水平的，這就更使我緊張。我只是聽(tīng)了吉老師幾節(jié)課，就斗膽教吉老師的學(xué)生，心里揣揣不安，但不管多困難，總要邁出第一步，哪怕失敗，也是寶貴的。
（一）教學(xué)內(nèi)容分析：
《松鼠》是一篇科學(xué)小品文，出自法國(guó)博物家布豐之筆，文章用詞凝練，用比喻、擬人等方法對(duì)松鼠的吃食、外形、居住、行動(dòng)、搭窩、生育等幾個(gè)方面進(jìn)行了精當(dāng)?shù)慕榻B，字里行間流露著作者對(duì)松鼠的喜愛(ài)。教學(xué)中要著重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀和抓住文章重點(diǎn)詞句，分析得出作者是從哪些方面寫(xiě)松鼠的，體會(huì)作者所表達(dá)的真摯情感。
（二）學(xué)生情況分析：
學(xué)生思維活躍，有一定量的語(yǔ)言積累，比較善于對(duì)課文文本進(jìn)行分析，有能力很好的了解文章主旨和作者寫(xiě)作意圖，體會(huì)作者情感。
（三）教學(xué)方式與教學(xué)手段說(shuō)明：
嘗試著通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生朗讀，分析文中的重點(diǎn)句子和段落，使學(xué)生了解文章的寫(xiě)作特點(diǎn)；通過(guò)分析課文，激發(fā)學(xué)生對(duì)小動(dòng)物的喜愛(ài)之情；通過(guò)背誦文章中自己喜歡的自然段，做一些語(yǔ)言積累。
（四）教具：課件。
三、本課教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：
（一）三維目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：
（1）朗讀課文，了解作者是哪幾個(gè)方面寫(xiě)松鼠的。
（2）背誦自己喜歡的自然段。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)朗讀和對(duì)文章重點(diǎn)詞句進(jìn)行分析，了解怎樣運(yùn)用文字表達(dá)情感。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)作者蘊(yùn)含在文字中的對(duì)松鼠的喜愛(ài)之情。
（二）教學(xué)重點(diǎn)：
了解本文的寫(xiě)作方法；體會(huì)作者對(duì)松鼠的喜愛(ài)之情。
（三）教學(xué)難點(diǎn)：
了解本文的寫(xiě)作方法；體會(huì)作者對(duì)松鼠的喜愛(ài)之情。
四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)：
學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
第一課時(shí)。
生：喜歡。
生：不喜歡。
學(xué)生活動(dòng)。
學(xué)生朗讀并思考。
生：外形居住生活習(xí)性。
生：漂亮、乖巧、馴良，討人喜歡。
生解釋“漂亮”。
生解釋?zhuān)骸肮郧伞薄?/p>
生解釋“馴良”。
生讀第一段并畫(huà)出描寫(xiě)松鼠漂亮的句子。
生自由讀自己畫(huà)的描寫(xiě)松鼠漂亮的句子和重點(diǎn)詞。
生齊讀描寫(xiě)松鼠漂亮的句子并分析。
生用自己的話理解矯健、輕快、敏捷、機(jī)警等詞語(yǔ)。
生：生讀“襯上一條”到“歇涼?！?/p>
生試著用自己的話解釋。
生：原文更具體、形象。
生：松鼠吃什么東西。
生：讀“它們常常直豎著身子”－－”那句。
生：用來(lái)形容人。
生：布豐喜歡松鼠。
生：布豐把松鼠當(dāng)作人看待。
生自由讀。分析課文中的詞句是怎樣表達(dá)作者對(duì)小松鼠的喜愛(ài)的。
生：居住渡溪儲(chǔ)食搭窩生育。
生：建筑師。
生用課文中的話說(shuō)說(shuō)自己喜歡松鼠的理由。
師：你們喜歡小松鼠嗎？
師：我也喜歡小松鼠。
師：相信你學(xué)習(xí)了。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十八
ppt展示(俗世奇人――泥人張)
馮驥才，1942年生，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。曾任天津市文聯(lián)主席。作品有《神鞭》《三寸金蓮》《雕花煙斗》《俗世奇人》等，均獲全國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)。(馮驥才簡(jiǎn)介)
閱讀活動(dòng)一：課文概說(shuō)
1、從“內(nèi)容”的角度來(lái)概說(shuō)“泥人張”面對(duì)“海張五”的挑釁，用“賤賣(mài)海張五”的方式加以回?fù)??！昂埼濉敝挥凶允晨喙?，花大價(jià)錢(qián)買(mǎi)走了泥人兒，但這個(gè)故事卻流傳下來(lái)，直到今天。
2、從“情節(jié)”的角度來(lái)概說(shuō)：“泥人張”技藝高超，在天慶館偶遇“海張五”。(開(kāi)端)“海張五”拿“泥人張”取樂(lè)，“泥人張”用腳下泥捏“海張五”的頭像“回報(bào)”他。(發(fā)展)“海張五”繼續(xù)斗嘴，“泥人張”成批生產(chǎn)“海張五”的頭像，賤賣(mài)海張五。(高潮)“海張五”只有花高價(jià)錢(qián)來(lái)買(mǎi)泥人。(結(jié)局)
3、從“人物”的角度來(lái)說(shuō)
“泥人張”是一個(gè)智勇雙全、個(gè)性?xún)?nèi)斂、技藝精湛、鎮(zhèn)定自若的人。他技藝精湛，用鞋底的泥就可以捏出“海張五”，只有核桃那么小。他還沉穩(wěn)、干練，面對(duì)羞辱鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式一招制敵，賤賣(mài)海張五，打擊了“海張五”的囂張氣焰。
4、從“主題”的角度來(lái)說(shuō)：通過(guò)描寫(xiě)泥人張智斗海張五的故事，表現(xiàn)了泥人張技藝的高超和智勇雙全，表達(dá)了作者對(duì)泥人張的敬佩以及為民間有這樣的“奇人”“絕活”而感到自豪。
閱讀活動(dòng)二、手法欣賞
伏筆照應(yīng)懸念設(shè)置對(duì)比手法側(cè)面烘托
請(qǐng)自選一個(gè)話題，表達(dá)自己對(duì)作者寫(xiě)作技法的欣賞。
1、“那天下雨”和“泥人張從鞋底扣泥巴”形成伏筆照應(yīng)。
2、人們瞧著“泥人張”如何“回報(bào)”“海張五”。設(shè)置懸念。
3、“海張五”的氣急敗壞和“泥人張”的鎮(zhèn)定自若形成對(duì)比。
閱讀活動(dòng)三、品味語(yǔ)言
泥人張智斗海張五，情節(jié)簡(jiǎn)單卻懸念迭生，曲折引人。人物形象逼真，這就與作者高超的語(yǔ)言駕馭能力有關(guān)。讓我們從語(yǔ)言的角度品味這其中的妙處。
賞析語(yǔ)言的方法：
1、修辭
2、傳神詞語(yǔ)
3、幽默生動(dòng)的方言
舉例
1、作者說(shuō)“泥人張”的手藝“有第一，沒(méi)第二，第三差著十萬(wàn)八千里。”用了夸張的修辭，突出“泥人張”的技藝超凡絕倫。
3、“架式挺?！?、“撂高的”、“怵”、“賽”、“砍過(guò)去”等，都具有濃郁的地方特色(天津風(fēng)味)，幽默傳神。
《泥人張》奇絕、妙絕。奇在人物，妙在語(yǔ)言。泥人張的從容自若，后發(fā)制人;海張五的狂妄、跋扈，給我們留下深刻的印象。馮驥才先生寫(xiě)人敘事的手法更讓我們拍案稱(chēng)奇：那天津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語(yǔ)言更是余音繞梁，歷久不絕。值得深思的是像泥人張這樣的“民間奇人”越來(lái)越少，民間手工藝品也日漸稀少，希望同學(xué)們?cè)谝院蟮纳钪斜M自己的努力去保護(hù)這些無(wú)形的文化遺產(chǎn)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇十九
作者以飽含深情的筆觸，寫(xiě)出“我”十一二歲在平橋村夜航到趙莊看社戲的一段生活經(jīng)歷。作品刻畫(huà)了一群農(nóng)家少年朋友的形象，表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的美好品德，展示了農(nóng)村自由天地中充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的兒童生活畫(huà)卷，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深厚感情和對(duì)擺脫封建束縛的自由生活的向往。
二、文中的景物描寫(xiě)。
本文的景物描寫(xiě)極具特色。作者采用寫(xiě)意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個(gè)畫(huà)面，情景交融，充滿(mǎn)水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”，遠(yuǎn)山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”;聲響如船行的“潺潺”聲，孩子們的笑聲.橫笛的“宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)”，諸方面寫(xiě)得簡(jiǎn)潔干凈，生動(dòng)傳神。作者還運(yùn)用比喻、擬人等手法，如表現(xiàn)船行之快，用遠(yuǎn)山來(lái)陪襯，“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”;直接描寫(xiě)船，“那航船，就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥”，化靜為動(dòng)，增強(qiáng)了景物描寫(xiě)的效果。
三、人物形象的塑造。
作者塑造了一群淳樸可愛(ài)的農(nóng)村孩子的形象，如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑，膽大心細(xì)，友愛(ài)熱情?！拔摇笨床怀蓱颍八麄兌紘@息而且表同情”;開(kāi)船時(shí)“年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾”，以防萬(wàn)一;看戲時(shí)桂生殷切地為“我”買(mǎi)豆?jié){舀水;回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由，建議去“偷”自家的豆。這些都是他們無(wú)私品質(zhì)的突出表現(xiàn)。
雙喜是小伙伴中“最聰明的”，好像小伙伴的小領(lǐng)袖一般，他的性格表現(xiàn)得也最為突出：他心細(xì)如發(fā)，聰明伶俐，當(dāng)“我”看不成戲，“急得要哭”時(shí)，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋頭，“我”很失望，雙喜又用“誰(shuí)肯顯本領(lǐng)給白地看”來(lái)安慰“我”，表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼;他敢于負(fù)責(zé)，當(dāng)老旦唱個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，大家都已經(jīng)厭倦但又不好說(shuō)回去的時(shí)候，又是他提議回家;回程時(shí)大家偷阿發(fā)家的豆，雙喜勸止大家“再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，又表現(xiàn)了他善于為他人著想的好品質(zhì)。
文章還刻畫(huà)了淳樸鄉(xiāng)民的形象，以六一公公為代表。六一公公對(duì)于孩子們偷他的豆，只是責(zé)備“不肯好好的摘，踏壞了不少”，聽(tīng)說(shuō)摘豆是為了請(qǐng)客，馬上說(shuō)“這是應(yīng)該的”，他并不是吝嗇的人;后來(lái)他又親自送豆，表現(xiàn)了他熱情好客的性格。“我”夸了他一句，“竟非常感激起來(lái)”，體現(xiàn)了他的老實(shí)厚道的農(nóng)民本色。至于他夸“我”“讀過(guò)書(shū)”“將來(lái)一定要中狀元”之類(lèi)的話(就像今日夸某個(gè)孩子聰明，將來(lái)一定能考上好的大學(xué)一樣)，只不過(guò)是當(dāng)時(shí)的時(shí)尚風(fēng)氣而已，有人據(jù)此批評(píng)六一公公受封建禮教影響，就有些偏頗了。
四、課文末段分析。
課文最后一段雖很簡(jiǎn)短，但實(shí)在是文章的畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，蘊(yùn)含著深刻的含義。那一晚的戲，看得人昏昏欲睡，氣得小伙伴們破口大罵;那一晚的豆，也只是滴著露水，帶著泥土氣息的普通羅漢豆。那么，文中為什么說(shuō)“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆一也不再看到那夜似的好戲了?”究竟好在哪里呢?原來(lái)“看社戲”和“偷豆吃”是“我”在平橋村這塊樂(lè)土感受最強(qiáng)烈，印象最深刻的兩件樂(lè)事，它們給“我”的少年時(shí)代帶來(lái)最美好、最愉悅的心靈感受，使我永遠(yuǎn)不能忘記那里人們樸實(shí)、真誠(chéng)、善良和聰明能干，也不能忘記美麗動(dòng)人的江南水域風(fēng)光，人與人之間的和諧親密，這一切都是“我”在“那夜”以后的城鎮(zhèn)生活，人生旅途中再也不曾感受到的。因而，這一段意味深長(zhǎng)的話，既表達(dá)了“我”對(duì)樂(lè)土生活的贊嘆，又抒發(fā)了對(duì)未來(lái)美好生活的向往之情。
五、把握教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生興趣。
有關(guān)《社戲》的教研論文很多，可以擇善而從，不宜不加鑒別的搬到課堂上。要考慮講授的主要任務(wù)，考慮學(xué)生的承受能力。教學(xué)過(guò)程中可能遇到的意外，是學(xué)生們對(duì)偷豆的情節(jié)特別感興趣，對(duì)偷豆的行為發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。遇到這樣的情況，教師要善于引導(dǎo)，從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)習(xí)、偷豆所帶有的游戲性質(zhì)、小朋友們?cè)谕刀箷r(shí)表現(xiàn)出來(lái)的好品德等方面進(jìn)行解釋?zhuān)褜W(xué)生的注意力引回到正題上來(lái)。課文末尾，是講讀的難點(diǎn)?？梢韵冉M織學(xué)生討論，甚至爭(zhēng)論，教師要“不憤不啟，不悱不發(fā)”，等學(xué)生們充分討論過(guò)了，再給予點(diǎn)撥解答，以期收到更好的效果。
六、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文化習(xí)俗的教學(xué)建議。
這篇文章主要是回憶美好的童年往事，教學(xué)時(shí)要以此為重點(diǎn)。有很多文章加入批判封建黨禮教、抨擊黑暗社會(huì)的內(nèi)容，有些引申失據(jù)。
有些問(wèn)題，如小伙伴們“偷”豆，六一公公的“感激”，要結(jié)合具體情境和歷史文化背景作適當(dāng)引導(dǎo)和講解。
這個(gè)單元重點(diǎn)是文化生活，要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己家鄉(xiāng)的文化習(xí)俗。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇二十
體會(huì)所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣，領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中的藝術(shù)和美。
初步了解中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同特點(diǎn)。
學(xué)習(xí)作者仔細(xì)觀察景物的變化并抓住特點(diǎn)描寫(xiě)的方法。體會(huì)生動(dòng)形象的描寫(xiě)。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)。
學(xué)生通過(guò)查閱資料，了解作者、作品。
學(xué)生通過(guò)多種閱讀方式，熟悉文章內(nèi)容，掌握字詞，品味文章語(yǔ)言。
學(xué)生通過(guò)自主、合作、探究，進(jìn)行思考，樹(shù)立“生活中處處有美，但要我們用心去發(fā)現(xiàn)”的觀點(diǎn)。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值目標(biāo)。
了解一些中國(guó)畫(huà)的常識(shí)，領(lǐng)會(huì)國(guó)畫(huà)的內(nèi)在美，增強(qiáng)民族自豪感。
鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)文章表現(xiàn)的童真、童趣,領(lǐng)會(huì)藝術(shù)和美蘊(yùn)含在童稚的活動(dòng)中。
教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)中國(guó)畫(huà)與西洋畫(huà)的不同。
教學(xué)方法:借助多媒體課件的教學(xué)手段,采用“激趣一感知一品讀一欣賞一拓展”的教學(xué)思路,課前讓學(xué)生查找收集資料。教師要引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語(yǔ)文課堂。
教學(xué)過(guò)程:。
一、謎語(yǔ)激趣,導(dǎo)入新課:。
猜謎語(yǔ):你有我有他也有,黑身黑腿黑黑頭,燈前月下跟你走,.就是從來(lái)不開(kāi)口。
二、快速瀏覽,整體感知：
學(xué)生迅速瀏覽課文,自己用一句簡(jiǎn)潔的話概括課文內(nèi)容，看哪一位是班上的濃縮專(zhuān)家。
三、品味朗讀,體驗(yàn)童趣:。
你覺(jué)得文中哪些描寫(xiě)最生動(dòng)的表現(xiàn)了童趣?找出來(lái),在組內(nèi)讀一讀，然后稍作評(píng)判，看它好在哪兒，最后在班上有感情的朗讀?；蛘吣阏J(rèn)為不好，那么也請(qǐng)你指出并稍作評(píng)價(jià)或者修改。
四、比較閱讀，領(lǐng)略魅力。
老師讀自己寫(xiě)的一段文字，讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，并揭示中國(guó)畫(huà)和西洋畫(huà)的不同。
五、拓展延伸，收獲精彩。
學(xué)了這篇文章,看一看豐子愷的幾幅漫畫(huà)，你現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想想,你兒時(shí)做過(guò)的哪一個(gè)充滿(mǎn)童稚的游戲也是可以讓你獲得類(lèi)似的發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)?后來(lái)它發(fā)芽成長(zhǎng)了嗎?你說(shuō)出來(lái)，讓我們也分享一下你的快樂(lè)。
六、師生接力，余音回蕩。
借同學(xué)們說(shuō)的話，老師送給同學(xué)一句話結(jié)尾。然后請(qǐng)學(xué)生想象、完成童趣故事的編寫(xiě)。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇二十一
《老王》閱讀答案——老王是個(gè)普通的人，普通的就想我們身邊任何一個(gè)鄰居，并不如何引人注意，但《老王》這篇文章卻微微觸及著我們的心靈，小編整理了關(guān)于《老王》閱讀答案，以供同學(xué)們參考和練習(xí)!
3.第(8)段“鑲嵌”一詞用得精妙、準(zhǔn)確，極富表現(xiàn)力，試分析它的表達(dá)作用。
4.結(jié)尾句為什么說(shuō)“那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍”?
5.老王這樣的人，在現(xiàn)實(shí)生活中有很多，請(qǐng)你談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待這些人，為什么?
《老王》教學(xué)反思。
《老王》是著名作家、文藝翻譯家楊絳寫(xiě)的一篇寫(xiě)人記事的散文，作者筆下的老王是一個(gè)命苦心善的不幸者，在荒唐動(dòng)蕩的時(shí)期，他的精神世界沒(méi)有受到任何污染，他善良誠(chéng)實(shí)，忠厚老實(shí)，知恩圖報(bào)。
那么，對(duì)楊絳的這篇文字淺顯，字里行間流淌著愛(ài)的清泉，閃動(dòng)著人性人道光芒的散文，如何引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者的精神世界，感悟愛(ài)的博大，體察善的魅力?如何避免把課上得枯燥乏味，這是我在上公開(kāi)課前一直思考的問(wèn)題。
在反復(fù)閱讀文本之后，我將這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：全面把握課文，領(lǐng)會(huì)作者與人物的思想感情;激發(fā)學(xué)生的同情心和愛(ài)心。教學(xué)難點(diǎn)確定為：領(lǐng)會(huì)從文章語(yǔ)言及人物刻畫(huà)中滲透出的愛(ài)的博大。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)為三大板塊：
(一)說(shuō)老王。
先通過(guò)播放出示明星圖片和弱勢(shì)群體的圖片對(duì)比，突出要對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注并吸引學(xué)生注意力，然后讓學(xué)生根據(jù)書(shū)上插圖初步感知老王形象，激發(fā)學(xué)生的興趣，形成學(xué)生的閱讀期待，為解讀人物的精神世界做好鋪墊。然后，以“可以用哪兩個(gè)字準(zhǔn)確概括老王”明確老王是個(gè)苦而善的人。緊接著以“老王的不幸表現(xiàn)在哪些方面?老王的善良表現(xiàn)在哪里”，引導(dǎo)學(xué)生搜索、篩選信息，達(dá)到初步感知文本的目的。接著，再讓學(xué)生選擇賞析老王臨終送香油、雞蛋這一片段。通過(guò)齊讀、分角色朗讀，學(xué)生情景演出，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行賞析評(píng)價(jià)，達(dá)到讀文悟道的目的。
(二)說(shuō)作者。
先用多媒體展示楊絳當(dāng)時(shí)的境況，讓學(xué)生知道她當(dāng)時(shí)的生活也是不幸的，再設(shè)計(jì)的問(wèn)題：面對(duì)老王的遭遇，作者一家如何表現(xiàn)的?具體體現(xiàn)在那些方面?當(dāng)善良的老王去時(shí)，作者為什么愧疚?對(duì)于最后一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生角色轉(zhuǎn)換，換位思考，把自己想成老王，想想希望得到什么?以此讓學(xué)生明確本文主旨，領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。
(三)說(shuō)自己。
設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：現(xiàn)在，像老王一樣善良的人還很多很多，我們?cè)撊绾螌?duì)待他們呢?多媒體展示弱勢(shì)群體的圖片，在看的過(guò)程中，我對(duì)一些圖片進(jìn)行解說(shuō)。然后讓學(xué)生寫(xiě)一些感受，可以使一句話、一首詩(shī)、一支歌。接著仿照例句說(shuō)出心愿。以此拓展延伸，加深學(xué)生的情感體驗(yàn)。
整個(gè)課堂教學(xué)的實(shí)施很順利，充分地體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用，尊重了學(xué)生在閱讀中的主體地位和情感體驗(yàn)，較好地體現(xiàn)了新課標(biāo)的教學(xué)理念。經(jīng)過(guò)課后反思，我認(rèn)為成功的原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、把握文本特色，重視情感體驗(yàn)。
整個(gè)教學(xué)過(guò)程能夠由淺入深，由表及里地引導(dǎo)學(xué)生在讀中理解，在讀中品味，在讀中感悟，用自己的情感體驗(yàn)映照作者的內(nèi)心世界，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。
2、立足語(yǔ)言品味，穿插寫(xiě)作指導(dǎo)。
課堂教學(xué)能夠緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)，賞析重點(diǎn)片段的時(shí)候，讓學(xué)生選擇喜歡的一句，結(jié)合自己的感悟說(shuō)出喜歡的原因，由賞析語(yǔ)言到情感體驗(yàn)逐步提升，并對(duì)如何寫(xiě)人給予學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo)，既重視了學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，又訓(xùn)練了學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用和表達(dá)能力。
3、面向全體學(xué)生，小組合作探究。
在恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的同時(shí)，采用小組合作探究的方式，側(cè)重學(xué)生的自我感知、自我體會(huì)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使有些不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生也舉起了手，并說(shuō)出了他們獨(dú)特的想法。
但是這節(jié)課也存在著不足。因?qū)烧n時(shí)內(nèi)容壓縮為一課時(shí)完成，在時(shí)間安排上有些力不從心，如給學(xué)生討論的時(shí)間不夠充分，有些問(wèn)題挖掘不深，結(jié)論下得過(guò)早;最后展示弱勢(shì)群體組圖時(shí)，應(yīng)該由學(xué)生讀的文字改為自己讀;應(yīng)該在課堂上完成的仿句練習(xí)改為課后作業(yè)等，整個(gè)教學(xué)過(guò)程有些前松后緊。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇二十二
1、體察信客的語(yǔ)言、行動(dòng)和心理。領(lǐng)悟他的品格和精神。
2、學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物的方法。
能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)新的描寫(xiě)人物的方法，培養(yǎng)學(xué)生正直無(wú)私的品格。
教育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生潔身自好、待人寬容、任勞任怨等的品質(zhì)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：感受本文的語(yǔ)言。抓取人物的品格。
策略和方法：朗讀法、引導(dǎo)法、討論法。
教學(xué)媒體：投影儀、錄音機(jī)。
一、導(dǎo)入。
二、整體感知。
(這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生基本上都能找出來(lái)，但是概括的語(yǔ)言并不是很簡(jiǎn)練。但是，對(duì)于職業(yè)的特點(diǎn)，卻總結(jié)的不好。好像學(xué)生還摸不著門(mén)路。)。
1)、信客信客就在一個(gè)信字——誠(chéng)信無(wú)私。
2)、終年跋涉，非常辛苦——任勞任怨。
3)、收入微薄，生活貧窮——待人寬容。
4)、最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。但是信客的閱歷又讓他增長(zhǎng)才干。
2、從上面大家的總結(jié)可以看出，信客的為人如何?(或信客這一行所需要的品質(zhì)是什麼?)。
誠(chéng)信無(wú)私、任勞任怨、待人寬容、潔身自好、恪盡職守、善良厚道等。
(學(xué)生基本上能說(shuō)個(gè)差不多。但有時(shí)專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言運(yùn)用的還是不好?？陬^語(yǔ)比較多一些。)。
3、那麼分別從文中找出相對(duì)應(yīng)的事例來(lái)!
都能對(duì)號(hào)入座。只是語(yǔ)言繁瑣，不凝練。
4、可是，有個(gè)很奇怪的現(xiàn)象。為什麼作者再寫(xiě)信客之前，還寫(xiě)了一個(gè)老信客?
險(xiǎn)些老信客，實(shí)際上說(shuō)明了信客這一職業(yè)的兩個(gè)特點(diǎn)：路途艱苦;強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德——“就在一個(gè)信字”，而且這個(gè)“信”字要做到一絲不茍的地步。老信客既以自己的豐富經(jīng)歷，給年輕信客以具體切實(shí)的指點(diǎn)，他的慘痛的教訓(xùn)。又時(shí)時(shí)警惕著年輕信客。這些，都促使他迅速成為可以信賴(lài)的信客。
(這個(gè)問(wèn)題，孩子的回答卻不甚好。老是靠不到主題上來(lái)。)。
5、那麼，信客成長(zhǎng)起來(lái)后，作者重點(diǎn)寫(xiě)了信客的什麼事跡?為何要重點(diǎn)寫(xiě)?
重點(diǎn)寫(xiě)了兩個(gè)事跡：概括寫(xiě)遇到謀生者客死他鄉(xiāng)，信客充當(dāng)代理人的事跡;具體寫(xiě)一次遭人誣陷、說(shuō)明信客職務(wù)的兇險(xiǎn)和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。
6、總結(jié)信客這一生，他在哪里是一個(gè)轉(zhuǎn)折?
回鄉(xiāng)教書(shū)。
7、他這一生正好驗(yàn)證了那一句話?
好人有好報(bào)。
社會(huì)總是有良心的，奉獻(xiàn)者終究會(huì)贏得敬愛(ài)和懷念。人們常送些關(guān)懷與溫暖。發(fā)財(cái)?shù)耐l(xiāng)回來(lái)道歉，并請(qǐng)他代辦郵政事務(wù)，后來(lái)大家又推舉他當(dāng)老師，當(dāng)校長(zhǎng)等等。等到臨死時(shí)，又來(lái)紛紛吊唁。
8、信客死后，為什麼要和老信客葬在一起?
因?yàn)樾趴屠斫饫闲趴停樗?，敬重他，感激他?/p>
9、請(qǐng)寫(xiě)出一段話，作為信客墓碑上的文字。
(這道題開(kāi)放性很強(qiáng)。學(xué)生的回答也豐富多彩。)。
現(xiàn)摘抄幾則如下：
馬茜茜：信之子，眾之父，仁義之人，大公無(wú)私，為吾敬之人某某。
王彬：我們永遠(yuǎn)的信客，你是夜晚照亮我們的月亮，你是寒冬溫暖我們的火光。你是我們永遠(yuǎn)的心靈支柱!
徐云龍：村中之翼。
嵇姍姍：您的功勞是為我們的奉獻(xiàn)，您的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們，您的身影永遠(yuǎn)活在我們的心中。
您奉獻(xiàn)出了青春，卻換來(lái)了無(wú)限的美好。
于剛：尊敬的校長(zhǎng)，您像一把熊熊烈火燃燒了自己，照亮了別人，您給我們留下了偉大的精神財(cái)富。我們?nèi)w同學(xué)向您致敬。
楊一帆：一支蠟燭，奉獻(xiàn)默默。一生之中，忍辱負(fù)重。一人只為，仁義熱心。。光芒四射，蠟燭已盡。
10、本文的語(yǔ)言有何特色?
《信客》：質(zhì)樸典雅;警辟而暢達(dá)。
《背影》：樸素平實(shí)。
《臺(tái)階》：十分口語(yǔ)化。
原因：題材不同，作者個(gè)性氣質(zhì)語(yǔ)言習(xí)慣不同。
三、作業(yè)。
1、把課后詞語(yǔ)加意思寫(xiě)一遍，并且背過(guò)。
2、把自己的墓志銘整理在本子上。
人教版八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)屏教案篇二十三
互動(dòng)：
互動(dòng)1：閱讀新聞要把握哪些要素?
明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個(gè)特點(diǎn)，結(jié)構(gòu)的五個(gè)部分，記敘的六個(gè)要素)。
互動(dòng)2：朗讀課文，理清記敘的六要素，全班交流。
互動(dòng)3：再讀課文，劃分結(jié)構(gòu)層次并概括主要內(nèi)容。
互動(dòng)4：導(dǎo)語(yǔ)前面的電頭起什么作用?
互動(dòng)5：導(dǎo)語(yǔ)從哪幾個(gè)方面總領(lǐng)了全文?
互動(dòng)7：文中寫(xiě)西路軍所遇到的敵情時(shí)說(shuō)“和中所遇敵情一樣”，請(qǐng)你用課文中的話說(shuō)說(shuō)中路軍所遇的敵情。
互動(dòng)9：本文語(yǔ)言有什么特點(diǎn)?請(qǐng)找出文中的詞加以說(shuō)明。
4達(dá)標(biāo)反饋：討論課后練習(xí)三。
5、學(xué)習(xí)小結(jié)：內(nèi)容總結(jié);方法歸納。
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