知識是我們前行的階梯，它讓我們不斷突破自我。分類是將事物按照其特點和屬性進行劃分和歸類的過程。以下是一些項目總結(jié)的案例，希望能為大家提供一些思路。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書心得篇一
一打開書就解決了我的疑問。這本書同樣也是采取了問答的形式，向我們解釋生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象。第一章有個問題是:為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣？原因之一可能是，碳酸飲料大多是直接就著容器喝的，由于圓柱形容器更稱手，抵消了它所帶來的額外存儲成本。但牛奶則需專門裝在冰柜里，冰柜很貴，運營成本也高。所以冰柜里的存儲空間相當寶貴，從而提高了用方形容器裝牛奶的效益。這大概就是這本書為什么叫做《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》的原因吧。
文中大多的例子都是我們司空見慣的現(xiàn)象，但是我們已經(jīng)習慣了這樣的現(xiàn)象，我們沒有思考過為什么生活中是這樣子的?？催^這本書之后，我想我對生活多了一點好奇心。
但由于是"外文中翻"，且書中案例皆是外國的例子，有些案例具有典型的國家地域特征，不容易代入。同時這本書看過之后很容易忘記，當我看到中間的時候，我已經(jīng)開始忘記開頭他講過的一些問題。這大概就是一本入門級的經(jīng)濟學(xué)類的書的缺點吧，它沒有知識的系統(tǒng)性，它在于向大眾推廣經(jīng)濟學(xué)的奧秘。
以前看過一段話“經(jīng)濟學(xué)往往從飛機的角度看待經(jīng)濟，也就是從上往下鳥瞰，這樣一來，經(jīng)濟制度的輪廓倒是看清楚了，可地上棲居的人卻變得如螻蟻一般大小”。這段話的意思是說經(jīng)濟學(xué)高深莫測，站在一個上帝的角度俯瞰人世。為此雖然我一直想學(xué)習一些有關(guān)經(jīng)濟學(xué)的東西，但是總是被它高深莫測的大門所阻擋住，并沒有付之于行動。但看過這本書之后就會發(fā)現(xiàn)，其實生活中無不是經(jīng)濟學(xué)。
有時看完一個小例子，就會自己聯(lián)想到自己生活中遇到的類似的事情，不由得對應(yīng)起來，原來商家在搞這種小伎倆啊。
縱觀全書，如果讓我想選出一個詞兩個字來形容概括它的話，那我想就是成本。成本，可以指機會成本可以指時間成本。就像是火車票，學(xué)生票雖然便宜，但是必須得去人工窗口取票并且上車后還要檢查學(xué)生證。而消耗的時間成本抵消了和普通票的差價。看完這本書之后，你會發(fā)現(xiàn)生活中真的是處處都是算計啊。果然是應(yīng)了那句老話“買家沒有賣家精”。
我的另一個重要感受是要有問題與生活現(xiàn)實結(jié)合的能力?？鬃釉弧皩W(xué)而不思則罔?！彼?，只有所學(xué)與生活實際聯(lián)系起來，結(jié)合起來才是學(xué)習的最佳狀態(tài)。就像我們所學(xué)的專業(yè)，雖然很多是課本上的知識，但是現(xiàn)實生活中會有實際的案例可以去感受，可以去經(jīng)歷，可以與我們的所學(xué)相聯(lián)系。我們的專業(yè)，還算是比較通俗易懂的。
“一千個人有一千個哈姆雷特”，總的來說，挺喜歡這本書的。也許在眾多經(jīng)濟學(xué)書中本書談不上是有深度的，但它所引領(lǐng)的，對知識的一種趣味掌握，確實很重要。讓你我對身邊的現(xiàn)象有一種理性的思考。這時，身邊的現(xiàn)象不是一晃而散的浮云，更是你的教材，也是你一種趣味的談資。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書心得篇二
供求關(guān)系原理-商品的供求關(guān)系和價格是互相影響和制約的，這個也很好理解，當供給大于需求，那么商品就量產(chǎn)，價格就下降，這里還會影響到勞動市場。
這里再用例子來說明：例子都是美國的，為什么酒吧清水賣4元，花生米是免費的？因為對酒吧來說，酒是消費的主體，如果用戶喝水一定降低了對酒的需求，而用戶吃花生米則會加大對酒的消費，所以即使花生米的成本要高于清水，花生米有了對酒的促銷，所以他是免費的。還有著名歌手的專輯往往在網(wǎng)上商城賣的都很便宜，但是沒有名氣的樂隊的專輯往往都會高于這些歌手，那也是因為著名歌手的專輯好賣，導(dǎo)致最后存貨很多，但是對于不出名的歌手，商家只能按標準來賣。
再看些小的例子：女模特收入比男模特高，因為女人買衣服是男人的2倍。上個世紀ceo的平均薪水是普通人的42倍，現(xiàn)在卻成了500倍，是因為一家公司在市場上的競爭壓力更大，對頂級人才的要求也更高。餐廳服務(wù)選擇小費，降低菜的成本是讓服務(wù)員能更好的為顧客服務(wù)。這些都是供需關(guān)系在搞鬼。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書心得篇三
有規(guī)律，就有例外，而有例外，才能證明規(guī)律的存在!
《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》走過的歷程，其實就是我們每個人認識、親近和運用經(jīng)濟學(xué)的歷程!
它讓我們慢慢學(xué)會用經(jīng)濟學(xué)的思維，去我們生活中大大小小的事情。利用經(jīng)濟學(xué)原理，探討親身觀察到的事件或行為模式中有趣的問題，持續(xù)引爆我們對經(jīng)濟學(xué)的渴望與希冀!
我們可以把自己想到的經(jīng)濟現(xiàn)象寫下來，用經(jīng)濟學(xué)原理和方法，來解釋生活中的各種現(xiàn)象，并通過這些事例和解釋來加深我們對經(jīng)濟學(xué)的理解，關(guān)注我們在現(xiàn)實中，司空見慣而又未注意到的現(xiàn)象。
書中介紹了微觀經(jīng)濟學(xué)的機會成本和成本效益原則。圍繞成本效益的原則和運用、核心供求定理、收入與貢獻關(guān)系、商品生產(chǎn)、定價與競爭、公共資源、產(chǎn)權(quán)重要性、信息經(jīng)濟學(xué)、差異對經(jīng)濟行為的影響、行為經(jīng)濟學(xué)、經(jīng)濟學(xué)對社交關(guān)系市場的影響10個方面，提供豐富案例，加深對原理的理解。讓我們學(xué)會用經(jīng)濟學(xué)方式去思考身邊的事物，理性地生活。
理論是灰色的，枯燥無味的，但從每天見到的現(xiàn)象入手，利用經(jīng)濟學(xué)系統(tǒng)的知識去解釋，能讓我們輕松、愉悅地掌握經(jīng)濟學(xué)深奧的原理。這樣，我們認識世界的水平提高了，決策才會更加理性!
“教的少，學(xué)的多”，學(xué)習最好的方式之一，就是把它寫下來。
微觀經(jīng)濟學(xué)，是紀念，更是新的開始!不要急于從書中尋找答案，生活中的問題不是公式和概念，其實并沒有標準和準確的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。我們可以積極地去思考，并把思考用于生活!我想，這才是作者寫下此書的初衷和想法吧。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書心得篇四
“農(nóng)民以體力勞動從事耕耘，商人以其審時觀變從事貿(mào)易，手工業(yè)者以其精工巧技制造器械?！边@世界上無人不在追求著“利”。經(jīng)濟學(xué)是現(xiàn)代的一個獨立學(xué)科，是關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。從1776年亞當·斯密的《國富論》開始奠基，現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)經(jīng)歷了200多年的發(fā)展，已經(jīng)有宏觀經(jīng)濟學(xué)、微觀經(jīng)濟學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)等眾多專業(yè)方向，并應(yīng)用于各垂直領(lǐng)域，指導(dǎo)人類財富積累與創(chuàng)造。
看到這些，你是否猶豫了呢?雖然經(jīng)濟對我們很重要，可礙于經(jīng)濟學(xué)對于我們來說無非就是一些復(fù)雜的公式圖表和概念，所以我們都不約而同的略過了經(jīng)濟學(xué)。當然，我也是這樣認知的。可是卻有一本書徹底顛覆了我對經(jīng)濟學(xué)的認知。它就是《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》。
為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓盒子里?為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊?為什么餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯?為什么大學(xué)教授說話語焉不詳?為什么……這就是那本書的導(dǎo)語，也就是這本書帶我走進了經(jīng)濟學(xué)的另一個世界。
這本書分析的簡明扼要，讀完之后我也就順理成章的知道了這一系列的設(shè)計方式問題，其實這些看似簡單的問題都是蘊含著經(jīng)濟學(xué)的道理。產(chǎn)品的設(shè)計既要包含最符合消費者心意的功能，又要滿足賣方保持低價、便于競爭的需求，這也就是說，產(chǎn)品設(shè)計必須在兩者之間保持平衡。
看完之后，同學(xué)們是否都有了躍躍一試的打算呢?那么就行動起來吧!因為這本書是不會讓你失望的!
這就是我對這本書的一點小見解。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書心得篇五
《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》的作者羅伯特·弗蘭克教授是美國康奈爾大學(xué)管理學(xué)院的教授。弗蘭克教授喜歡在自己的課堂上給學(xué)生布置“博物經(jīng)濟學(xué)作業(yè)”，羅伯特·弗蘭克教授會在書中舉出很多千奇百怪的例子，讓學(xué)生寫小論文，提一些日常生活中的小問題，并以經(jīng)濟學(xué)的視角做出回答。教授的這些基本原理簡單而又生動，很容易被人理解。經(jīng)過幾年的積累，這些問題被收集成冊，就成為此書的藍本。
在本書的各個章節(jié)中，作者通過一系列通俗易懂的例子，向我們講述了生活中的經(jīng)濟學(xué)。例如在作者講述產(chǎn)品設(shè)計中的經(jīng)濟學(xué)時，讓我懂得了產(chǎn)品設(shè)計既要包含最符合消費者心意的功能，又要滿足賣方保持低價、便于競爭的需求，產(chǎn)品設(shè)計要實現(xiàn)二者的平衡。產(chǎn)品設(shè)計的功能要符合成本效益的原則。還有作者講述的供求關(guān)系實踐原則也讓我尤為深刻。其中，給我印象最深刻的是作者舉出了一個“為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費的花生米？”這個例子很真實，免費花生米可以隨意索要，而花生和酒是互補品，酒客花生吃的越多，從而點的酒就越多，因此，酒就可以給商家?guī)硐鄬捎^的利潤率。而水和酒又互為替代品，既然酒客吃花生米對水和酒有需求量，而酒吧買的水的價格相對較高，那酒客們?yōu)槭裁床毁I酒呢？這樣何樂而不為呢？這些例子讓我理解到了市場中的不少重要模式。通過這些例子，我理解了“一價格定律”，也告訴我任何試圖利用富人愿意多花錢的想法的供應(yīng)商，都會給競爭對手創(chuàng)造出直接的獲利機會。書中生動鮮明的例子數(shù)不勝數(shù)。通過這些例子，改變了我之前那個以數(shù)學(xué)為核心的硬學(xué)科“經(jīng)濟學(xué)”的觀點，讓我知道了經(jīng)濟學(xué)應(yīng)該是一門根植于經(jīng)驗和觀察的社會科學(xué)。《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》把經(jīng)濟學(xué)從數(shù)學(xué)中解脫出來，并為其在人們的日常生活中生根發(fā)芽提供了無限能量。因此，如果我們也能在生活中多提幾個“為什么”，我們也會從中收益很多噠。
用經(jīng)濟學(xué)家的眼光看待生活，讓每個人都成為經(jīng)濟學(xué)家。
根據(jù)具體事例理解這些原理，誰都能毫不費力地掌握它。他提取日常生活經(jīng)驗中一百多個事例，教會了我們用經(jīng)濟學(xué)的眼光看待生活和工作，并在不同環(huán)境下巧妙地應(yīng)用經(jīng)濟學(xué)原理，與此同時，體驗到作為“經(jīng)濟學(xué)家”的美妙之處。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書心得篇六
《沙丘》是美國科幻巨匠弗蘭克·赫伯特（frankherbert）的一部著名科幻小說。
每個“一生必讀”的書單上都有《沙丘》，它是科幻小說史上的必讀經(jīng)典?！渡城稹啡脒x了美國亞馬遜“一生必讀的100本書”、bbc“英國最受歡迎的100本書”、美國國家公共電臺“科幻·奇幻小說top100”等多項榜單，更是首部同時獲得雨果獎與星云獎的作品，摘得《軌跡》雜志“20世紀最佳科幻小說”桂冠。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書心得篇七
《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》是一部“博物經(jīng)濟學(xué)”著作，它非學(xué)術(shù)大部頭，而只是生活小智慧。其實經(jīng)濟學(xué)正生動地編織著生活的方方面面，人身邊的大事小事都可以用經(jīng)濟學(xué)原理來一一破解，這就是博物經(jīng)濟學(xué)。
作者羅伯特·弗蘭克教授是美國康奈爾大學(xué)管理學(xué)院的教授。他喜歡在自己的課堂上給學(xué)生布置“博物經(jīng)濟學(xué)作業(yè)”，讓學(xué)生寫小短文，提生活中的問題，并以經(jīng)濟學(xué)的視角做出回答。經(jīng)過幾年的積累，這些問題被收集成冊，就成了此書的藍本。在接受《商業(yè)周刊》采訪時，弗蘭克教授被問及，為什么對“博物經(jīng)濟學(xué)”情有獨鐘時，他回答道，“你只需掌握五六個基本的經(jīng)濟學(xué)概念，生活中的所有相關(guān)問題都會迎刃而解。就如同生物進化論，只要你理解了它，什么物種、組織、結(jié)構(gòu)，都會變得簡單起來。這也會使你對這門學(xué)科產(chǎn)生更濃厚的興趣。”
在談到這些博物經(jīng)濟學(xué)問題的答案時，弗蘭克教授的觀點顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)課堂的要求?！罢埐灰庇谌姓覍ご鸢?。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標準確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個人都是經(jīng)濟學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個人，都可以成為一名博物經(jīng)濟學(xué)家?！?/p>
此書一開篇，就讓人眼前一亮。為什么牛奶裝在方盒子里賣，而可樂裝在圓罐子里賣？為什么易拉罐不做的矮一些、胖一些？為什么打開冰箱時，冷藏柜會亮而冷凍庫不會亮？為什么筆記本電腦能在任何國家的供電標準下運行，而其他大部分電器卻不行？為什么24小時營業(yè)的便利店要安裝鎖？為什么女裝的扣子在左邊，男裝的扣子卻總在右邊？太多的為什么撞擊著大腦，回答有千千萬萬種，卻忘了經(jīng)濟學(xué)原理。其實不過是因為牛奶放在貨架上而可樂放在冰柜里，貨架和冰柜的結(jié)構(gòu)不同；人的心理總覺得高的東西容量大所以矮胖的易拉罐一定會被打??；筆記本比起其他電器更多概率的游走各個國家；如果要區(qū)分開是24小時營業(yè)的便利店還是普通便利店來設(shè)計門是否要帶鎖那么制造成本就會上升；在歐洲早期，女生是由仆人伺候穿衣，所以扣子在左邊方便他人系紐扣。這一切都源于產(chǎn)品設(shè)計中的經(jīng)濟學(xué)。
兩位經(jīng)濟學(xué)家走在去午餐的路上，看見人行道上躺著一張貌似百元美鈔的東西。年紀較輕的那位經(jīng)濟學(xué)家打算去把它撿起來，年紀較長的那位卻攔住他，說，“那肯定不是一張一百塊的票子?！?/p>
“為什么不是？”年輕的問。
“要是的話，”年長的回答，“早就有人撿走了?！?/p>
當然，年長的經(jīng)濟學(xué)家不見得一定對?？伤奶嵝?，暗含著一個人們常常忽視的重要道理，“天底下沒有免費的午餐”。錢不會躺在地上專等著你去撿。不管是過去，還是未來，賺取真正財富的惟一方式，仍然是天賦、勤儉、幸運，再加上艱苦的勞動。
然而，成千上萬的人似乎認為自己能夠輕松致富。他們親眼見別人這么做過。20世紀90年代，有人靠著把手里原有的舊經(jīng)濟股票，比如通用電氣、寶潔，換成甲骨文、思科和其他令納斯達克指數(shù)一飛沖天的高科技股票，就這樣發(fā)了大財。還有人拼命借貸，買下大大超過個人負擔能力的房地產(chǎn)，一夜暴富。
為什么常規(guī)不適用了呢？自認為能搶先撈上一筆的人信心百倍地做了解釋。比方說，20世紀90年代，不少牛市分析師聲稱傳統(tǒng)定價公式過時了，因為互聯(lián)網(wǎng)改變了游戲規(guī)則?？恐鴅28電子商務(wù)，一些公司的運營成本降低了30％，所以，毫無疑問，新技術(shù)極大地提高了生產(chǎn)率。
可時至今日，人們意識到——其實當時也應(yīng)該意識到，一家電子商務(wù)公司的最大價值，并不在于它可能在多大程度上提高生產(chǎn)率，而在于它到底創(chuàng)造了多少利潤。率先采納新技術(shù)的公司，會繼續(xù)借此獲取大量利潤。可是，和過去一樣，一旦競爭者也采用了同樣的技術(shù)，那么，從長遠的角度來看，新技術(shù)所節(jié)省下來的成本，并不會給生產(chǎn)者帶來更高的利潤，而是降低了產(chǎn)品的價格，使消費者受惠。所以，搶先使用牛生長激素（能使牛的產(chǎn)奶量提高20％）的奶牛場，在短期內(nèi)獲利頗豐。但隨著激素的廣泛使用，提高的產(chǎn)量帶動牛奶價格不斷下挫，從而降低了利潤率。
同樣的利潤曲線，最終也體現(xiàn)在納斯達克股市中提供新技術(shù)的那些公司身上。b2b電子商務(wù)組織或許確實讓制造商省下了上千億美元?？刹捎眯录夹g(shù)的公司，跟奶牛場一樣，都要面對激烈的競爭，于是節(jié)約下來的成本并沒有變成更高的利潤，只是降低了產(chǎn)品的價格。
“沒有免費的午餐”原則提醒我們，要小心提防那些太過美好的機遇——因為太美好了，反倒不像是真的。它預(yù)言了3月納斯達克的大崩盤。若將它和成本效益原則用到一起，還能幫助我們理解尋常市場上較為普通的模式。
生活中隨處可見經(jīng)濟學(xué)原理，不妨大家轉(zhuǎn)換思維，像經(jīng)濟學(xué)家一樣去思考，也許，很多難題就迎刃而解了。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書心得篇八
解釋一個基本原理-成本效益原則，這是經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)。這是小孩都知道的行動后的收益不低于成本，才會去做。這時候我們再引出一個獲取成本信息的原則，事實上絕大部分場景下，用戶是不會知道商家真正的成本是多少，比如我買手機的時候，是不知道手機的具體成本，甚至商家自己都不知道，這時候商家就會利用信息不確定來做決策。是不是那種饑餓營銷的手機推廣，999元購買手機就如此，我們買家是不知道這手機是不是真的值999元，我們只會被他打上的“便宜價格”迷惑。
最能提現(xiàn)這種信息不對稱的手段的肯定就是廣告，為啥黃金時期的廣告費用能高達上千萬，從最直接的成本收益上來說，商家是能收回成本才會去接廣告單的。最明顯的例子就是廣告都會有小字提示，以實際結(jié)果為準，這就表示廣告的效果會與實際效果有出入。
這里我們輕松下，看幾個作者舉的例子。女士穿高跟鞋會有很多不方便，但另一方面會迫使女士抬頭挺胸，屁股后翹，吸引異性的目光，這時候讓女性美的成本高于了不舒適的成本，就能讓女性愿意選擇穿高跟鞋。冰球比賽選手，不帶頭盔打比賽能更有效的聽到臨場指揮，但是受傷的幾率也上升了，這時候受傷的成本大于了臨場發(fā)揮的成本，所以大家一致約定都帶頭盔比賽。還有就是目前很多高科技能實現(xiàn)人們科幻的需求，比如無人駕駛，無線充電，但都由于民用成本大于用戶購買意愿，所以廠家沒有將技術(shù)帶來商用。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書心得篇九
在解釋這些各色各樣的問題時，作者羅伯特？弗蘭克教授的觀點顯然不同于傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)書籍，他曾說道“請不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標準確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個人都是經(jīng)濟學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個人，都可以成為一名博物經(jīng)濟學(xué)家?！?/p>
當我第一次看到這些問題，也許就如作者所說急于去書中尋求答案，可當看完以后用經(jīng)濟學(xué)的角度去思考其它的問題時，卻會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)滲透在生活的方方面面。從前我認為經(jīng)濟學(xué)是一個高深莫測的學(xué)問，可當我欣然接受它后，他便會成為我的一把利劍，從此思考問題又多了一種角度，這就是這本書帶給我的一種體會。
初一:舊年。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書心得篇十
經(jīng)濟學(xué)似乎只存在于大學(xué)選修的理論課中，距離我們的生活十分遙遠。若是在某次旅行中偶遇一位經(jīng)濟學(xué)家，你也許找不出任何有趣的話題和他交談，在我的印象里，經(jīng)濟學(xué)也一直是一副嚴肅刻板，不茍言笑的老先生模樣。然而，幸運的是，有這樣一本書，攜著知識翩翩而來，帶我走入經(jīng)濟學(xué)的世界，看見生活中的經(jīng)濟學(xué)。
于無知的羞愧，其次是獲得解答的滿足感。最后，這些激起了我繼續(xù)閱讀的興趣。
雖然這里沒有柏拉圖式的愛情，沒有哥特式文學(xué)的嚴謹格調(diào)，甚至連一點故事性都沒有，但是我仍為這樣一本好書拍案叫絕。一如一位饑渴的路人看見了一汪清泉，求知的人看見了一摞書本，便如饑似渴地讀了起來。
作為一位博物經(jīng)濟學(xué)家，弗蘭克教授的的著作涉獵廣泛，包括心理學(xué)與經(jīng)濟學(xué)的交融、折扣商品、職場、軍用品、以及生物進化等，所涉及到的學(xué)科也并不僅僅局限于經(jīng)濟學(xué)。
這本書之于我，是得到知識的喜悅和更強烈的求知欲望，經(jīng)濟學(xué)也可以說是數(shù)學(xué)邏輯的又一應(yīng)用，嚴格論證和數(shù)學(xué)公式運算也讓我進一步明白了仔細，嚴謹?shù)淖黠L之重要性。
末了合書時，清新暢快，仿佛經(jīng)過一場圣潔的洗禮，我便能夠看見經(jīng)濟學(xué)的影子，親睹思想碰撞的火花。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書心得篇十一
這本書的作者羅伯特?弗蘭克教授是美國康奈爾大學(xué)管理學(xué)院的教授。他喜歡在自己的課堂上給學(xué)生布置“博物經(jīng)濟學(xué)作業(yè)”，讓學(xué)生寫小短文，提生活中的問題，并以經(jīng)濟學(xué)的視角做出回答。經(jīng)過幾年的積累，這些問題被收集成冊，就成了此書的藍本。在接受《商業(yè)周刊》采訪時，弗蘭克教授被問及，為什么對“博物經(jīng)濟學(xué)”情有獨鐘時，他回答道，“你只需掌握五六個基本的經(jīng)濟學(xué)概念，生活中的所有相關(guān)問題都會迎刃而解。就如同生物進化論，只要你理解了它，什么物種、組織、結(jié)構(gòu)，都會變得簡單起來。這也會使你對這門學(xué)科產(chǎn)生更濃厚的興趣?！?/p>
在談到這些博物經(jīng)濟學(xué)問題的答案時，弗蘭克教授的觀點顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)課堂的要求?！罢埐灰庇谌姓覍ご鸢浮＿@些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標準確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個人都是經(jīng)濟學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個人，都可以成為一名博物經(jīng)濟學(xué)家?！?/p>
讀到這本書的時候我就有一見如故之感，誠然，對于整天潛心研究經(jīng)濟學(xué)、分析數(shù)據(jù)搞研究的人來說，這本書會是他們很不屑的小兒科。但對于我這個喜歡尋根問十萬零一個為什么的人來說，這確實是個appetizer（開胃菜），雖然沒有大快朵頤的酣暢淋漓，但是卻能滿足我對博物經(jīng)濟學(xué)管中窺豹的胃口。
我喜歡里面很生活化的例子。最初吸引我讀這本書的，就是某日在《讀者》上看到這本書對“為什么婦女愿意忍受高跟鞋帶來的不適感”這個問題的解釋就覺得很有趣：高跟鞋給婦女帶來挺胸收腹的身材美感固然是無可厚非的，最重要的是婦女都穿高跟鞋的話，“這個身高優(yōu)勢也就扯平了，她們之間的相對高度也就恢復(fù)了原貌。”設(shè)想“如果婦女們能集體決定穿哪種鞋，估計所有人都愿意放棄高跟鞋?？梢坏┯腥怂酱└吒瑏慝@取優(yōu)勢，這一約定就沒法維持下去了。”其實這些生活中的問題我們想想也是很有道理的，只是我們限制在高跟鞋帶來美感的思維定勢中了，做個生活的有心人，這點完全是意料之中的。
書中大多數(shù)例子都是學(xué)生的作業(yè)，所以是americanize了的例子。但是有一些例子是放諸四海而皆準的，例如“為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂？”“為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式卻到處都一樣？”等等。
我們生活中經(jīng)濟現(xiàn)象比比皆是，但之前我并沒有去認真思考它們背后存在的原因，就連平時比較關(guān)心的利息調(diào)整，股市浮動、房價飛漲等，也很少深究，最多就是通過聽廣播、看電視、上網(wǎng)或者看報了解一些政策導(dǎo)向以及存在的社會問題，根本沒有分析其現(xiàn)象背后隱藏著的經(jīng)濟規(guī)律。
個看演唱會的例子來解釋機會成本。假設(shè)你贏了一張美國大歌星ericclapton演唱會的免費票，不可轉(zhuǎn)售。另一歌星bobdylan也在同一時間開演唱會，你也很想去。bobdylan演唱會的門票是40美元，去看ericclapton的演唱會，惟一必須犧牲的事情就是去看bobdylan的演唱會。不去看bobdylan的演唱會，你會錯失對你來說價值50美元的表演，但同時，你也省下了買bobdylan演唱會票所需支付的40美元。所以，不去看bobdylan演唱會，你放棄的價值是50-40=10（美元）。如果你覺得看ericclapton的演唱會至少值10美元，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去看bobdylan的演唱會。這兩個例子讓我理解并記住了機會成本這一概念的含義。
在解釋這些例子時，作者用得最多的是“成本效益原則”這一經(jīng)濟學(xué)原則。成本效益原則，是所有經(jīng)濟學(xué)概念的源頭。它提出，惟有當行動所帶來的額外效益大于額外成本時，你才應(yīng)該采取該行動。它不僅僅被運用在經(jīng)濟中，在我們平常的生活中，我們解決問題時也經(jīng)常用到。即用最低的成本獲得最高的效益，用最便捷的方法獲得最大的成功，在有意無意間，我們遵循了這一原則。在分析成本和效益的關(guān)系、了解投入和產(chǎn)出比之后，相信我們今后在作出決定時會更加理性一些。書里有很多例子都是用這一原則來解釋的:。
套禮服的租賃店，大概能租出去一百來套；可在一個星期的其他日子里，最多只能租出去五套。反之，一家汽車租賃店的出租率，隨便哪一天都差不多。
另外，為了顧客穿著合身，禮服租賃店大多要改衣服，這并產(chǎn)生的裁改費用，幾乎跟租金本身一樣高。每套禮服出租之前還必須干洗，這又帶來了10美元的額外支出。反之，汽車租賃公司收車之后，只要把它加滿油就又能租給別人了。
所以，不足為奇，盡管一輛車的零售價差不多是一套禮服的40倍，它的租金卻只相當于一套禮服的50％。
理解這種做法的關(guān)鍵在于，弄明白水和咸花生對這些酒吧的核心產(chǎn)品--酒精飲料的需求量會造成什么樣的影響?；ㄉ途剖腔パa的。酒客花生吃得越多，要點的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對便宜，而每一種酒精飲料又都能帶來相對可觀的利潤率，那么，免費供應(yīng)花生能提高酒吧的利潤。
反之，水和酒是不相容的。酒客水喝得越多，點的酒自然也就越少了。所以，即便水相對廉價，酒吧還是要給它定個高價，打消顧客的消費積極性。
由不給票價打折。但是書不一樣，如果預(yù)見到哪些產(chǎn)品更熱門，賣家往往可以提前準備好充足的庫存。賣家給書打折以促進銷量，是更有利的做法。
還有一些例子，牽涉到心理學(xué)的內(nèi)容，也和我們的生活非常貼近。
1.為什么機票現(xiàn)賣價格更高，而演出門票現(xiàn)買卻更便宜？
因為航空業(yè)主管們發(fā)現(xiàn)，出公差的商務(wù)人士更傾向于臨時決定出行安排，而他們往往是高收入者，對價格并不敏感。而演出不一樣，高收入者一般不愿意到最后一刻才買票，臨時買票畢竟要面對不知道能不能買到、也不知道還有什么樣的座位等不確定因素。事到臨頭才在售票口買票的，大多是對價格比較敏感的人。
2.為什么“維多利亞的秘密”要提供價值數(shù)百萬美元的鑲鉆胸罩，雖說從來沒人買過？
因為鑲鉆胸罩顯然是個很能夠吸引眼球的新聞噱頭，而且成本并沒有想象中那么高，它的主要價值在于鑲鉆，而鉆石很容易回收，可以重復(fù)使用。但是，它起到的作用卻非常明顯。它改變了人們對送禮物該花多少錢的參照系，把“別人花了幾百萬美元”的想法悄悄灌輸?shù)饺藗兊囊庾R里，于是，花幾百美元買上一款高級胸罩就顯得沒那么荒謬了。
3.為什么某企業(yè)獎勵員工一輛豪華轎車，而不是等值的現(xiàn)金？經(jīng)濟學(xué)家有一個很有說服力的觀點：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買的東西。被獎勵，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開開心心享受獎品，又無需為自己的奢侈行為感到愧疚。(怎么樣，下次知道怎么挑選禮物了吧？)。
書中提出了100多個這樣的問題，全部來自于日常生活經(jīng)驗，涉及產(chǎn)品設(shè)計、供求關(guān)系分析、公用品、人際關(guān)系、心理學(xué)等各個方面，作者說“這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標準確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋?！边@也許正是此書的魅力所在。人人都可以從經(jīng)濟學(xué)的角度來分析經(jīng)濟生活現(xiàn)象，人生因此充滿樂趣。作為一個“從沒上過經(jīng)濟學(xué)課的親戚”，這種書讓人讀得真是高興。別出心裁，獨特的觀察角度，如同一場美妙的智力探險，情趣盎然，盡量用最簡單的方法來解決問題，沒有高深的數(shù)學(xué)模型，成本效益原則，邊際效益分析，機會成本分析??都是基礎(chǔ)的經(jīng)濟學(xué)概念。
《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》里的問題千奇百怪，分析工具卻相當簡單——成本效益原則。當一個行動帶來的收益大于成本時，人們就會采取行動。這是絕大多數(shù)舉動的根源。
讀《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》最大的收獲就是從書中所舉的例子中學(xué)到了什么叫博物經(jīng)濟學(xué)，最大的感受就是我感受就是做生活的有心人，多問生活中的十萬個為什么。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書心得篇十二
最近又翻閱了下羅伯特弗蘭克的《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》，作者用日常生活中的諸多小例子，從產(chǎn)品設(shè)計、成本效益、供求關(guān)系、價格體系、市場信號、行為心理學(xué)等經(jīng)濟學(xué)的角度進行了解釋，淺顯易懂而又貼近生活，可以引發(fā)大家對周圍事物的思考。因為有文化和地域的原因，其中有些國外的例子我們不能很好的理解，而也有一些例子解釋的較為牽強，但無論如何至少有一半的例子的思考都是讓人豁然開朗的。
以下是其中一些有意思論點的記錄，值得今后學(xué)習和應(yīng)用。
產(chǎn)品設(shè)計既要符合消費者心意的功能，又要滿足賣方保持低價、便于競爭的需求。也就是說，要在兩者之間實現(xiàn)平衡。如牛奶一般裝在方形盒里，而可樂裝在圓形盒里，因為牛奶需要冷藏成本高。
“一價定律“指出，適合試圖利用富人愿意花錢的供應(yīng)商，都會給競爭對手創(chuàng)造出直接的獲利機會，也就是利用價差進行套利。酒吧喝水要錢而花生免費，因為酒和水以及花生的不同關(guān)系。
從長遠來看，新技術(shù)所節(jié)省下來的成本，并不會給生產(chǎn)者帶來更高的利潤，而是降低了產(chǎn)品的價格，使消費者受惠。
勞動力市場原則：雇員的工資與他們?yōu)楣椭髟谟澠胶恻c上所創(chuàng)造的價值成正比。
技術(shù)的高速發(fā)展，提高了最有能力的人的個人優(yōu)勢，所以最近收入最高者的薪水比普通人漲的反而更快，如公司ceo及高管。
套利的可能性限制了壟斷者向特殊買家索取高價的能力，所以商家的應(yīng)對之道是，允許顧客以低價購買，但前提條件是客戶必須首選躍過某種門檻，如搶購、限時促銷、改變包裝等。
價格敏感消費者，價格第一，時間體驗形象等其次，所以某種形式的購買門檻都是為了擴大這一消費群體；而價格不敏感消費者，可能是富人，或者時間便利體面等更為重要的群體。擴大整體份額而不是使這兩個群體價格沖突，會提高總體銷量而降低成本，如樣品、瑕疵品的銷售。
對個人是好事，對群體來說可能沒用。如雄鹿的大犄角只為了內(nèi)斗而對狼群無用。當個人效益超過個人成本時，個體會采取行動，可能導(dǎo)致對群體有害的結(jié)果。
亞當史密斯認為，個人的回報只取決于絕對績效。但事實上，生活里大多數(shù)事情都是以相對位置定高下的，因為整體資源是固定的。如春運火車票的座位有限，網(wǎng)購只會引起再分配；好學(xué)校招生有限，所以名次顯然比分數(shù)重要。
商家習慣于利用各種措施向消費者釋放錯誤的市場信號，從而影響決策。如律師都穿正裝而教授則不需要，小成本而可能產(chǎn)生高收益，職場中的個人形象也是如此，短期多付一點而長期高收益；二手車不確定的質(zhì)量可能有問題，這種信息不對稱，造成了接近全新的二手車價格也較低。
一般來說，一旦遇到隨機性成功，必然會出現(xiàn)”回歸平均“。如業(yè)績不好，炒掉領(lǐng)導(dǎo)后，業(yè)績立刻反彈，則不見得一定能推論出“炒掉原來的領(lǐng)導(dǎo)是正確”的結(jié)論，而然大眾可不這么看，足球教練的更換就是個好例子。
從理論上來說，金錢獎勵最優(yōu)最方便，但實際上人們往往偏好其他形式的獎勵，如獎勵汽車等，或者朋友之間護送禮物，這是典型人力資源激勵的心理學(xué)應(yīng)用，無論金錢和實物，最終要看其“效用”如何。
很大程度上，人們所做的選擇，源于一種想要構(gòu)建、保持個人或群體認同的心理動機；而商家需要了解并滿足客戶的這種動機。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書心得篇十三
“騎士時代已經(jīng)過去，隨之而來的是智者、經(jīng)濟學(xué)家和計算機天才的世界?！卑５旅?伯克的的預(yù)言似乎被驗證了，在這個時代。
我不想去深究智者與計算機天才，縱然生活少不了啟明星與精密儀器，可理論與代碼的紛雜使我困倦。而經(jīng)濟學(xué)家，羅伯特?弗蘭克教授似乎是個好的學(xué)習對象，至少他的《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》對我來說是的。
經(jīng)濟學(xué)的房屋很多，它們并不歡迎過路行人的停歇，也許有行人知道這個房子的名字與位置，可沒有鑰匙也沒有進門暗號，最多在屋外繞個圈尋處稍寬的屋檐避避雨?？晌蚁胍M門。
“為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費花生米？”，書里的解釋是水與花生米對酒精飲料的需求量造成不同的影響，水與酒是不相容的會降低顧客對酒的需求，而喝酒配一碟花生米似乎是常態(tài)，反而成本更高的花生米能夠提升顧客酒精飲料的需求，從而制造更多的利益。這又讓我想到一句話“免費的才是最貴的”，而這似乎又會牽扯到機會成本、稀缺性、無補償負面外部性與邊際成本，一系列的概念向我砸來。
拓展不是必須的，但如果只研究一句話，那么拓展就是必須的。學(xué)習會帶來思考，思考進而帶動更進一步的學(xué)習。那么從花生米、水與酒的供求關(guān)系，到一句話牽扯的概念，這些都是思考的組成。我不可能現(xiàn)在立刻拋下身上所有的事去了解酒吧的運營，因為算上路費與時間，我會覺得自己很虧。于是我通過看書，翻閱目錄找尋想要的，可這同樣也需要時間，而我獲得的也是另一個人的見解而已。這虧嗎？我不知道。虧損是相對的，比如購買電子書與紙質(zhì)書。網(wǎng)絡(luò)很便捷，可長時間的電腦輻射對眼睛不好，字體顏色與廣告，這些可以算作你的購買成本。而紙質(zhì)書，攜帶不方便，書店里可能沒貨需要調(diào)貨，網(wǎng)上購買快遞也有時間，這也都是成本。哪個更虧我也沒有答案，只能說，我更喜歡哪個，在某種狀態(tài)某種環(huán)境下我更喜歡哪個，如此而已。
再回到“免費”這個話題，我記得書里還有個問題叫做“為什么很多餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯”。的確，大多數(shù)企業(yè)不止賣一種貨物，用不著對每一件貨物索取高于其成本的費用。其實只要總收入高于總成本就行了。并且，飲料的利潤也很大，“一杯只值幾毛錢的冰茶、軟性飲料加蘇打水一類，餐廳一般要收2美元”，倘若只是追求免費續(xù)杯去點飲料，那餐廳必然是穩(wěn)賺的，畢竟喝夠本非常的困難，若是不巧造成了生理上的不適，那是又一筆意外的額外開銷。
免費對人的吸引力很強，這無可非議，但我仍是相信“免費的才是最貴的”。哪天我真的明白了這句話的所含的深意，那大概是我真正拿到進門鑰匙的時候。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書心得篇十四
在讀《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》時，我的第一感覺是它很親近就在我身邊，這也讓我從新感受了語言的魅力。
我們?yōu)槭裁聪矚g讀古詩，因為它朗朗上口，通俗易懂，畫面感超強。比如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”寥寥數(shù)字沒有秋天字眼，卻道出秋滋味。
《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》也有異曲同工之妙，它把原本高高在上、敬而遠之、學(xué)院式的經(jīng)濟學(xué)，徹底變成我們隨處可見、親切可人的身邊經(jīng)濟學(xué)。
“牛奶可樂”成為通俗代名詞，經(jīng)濟學(xué)不再讓人聽而生畏，因為經(jīng)濟學(xué)它就源于生活，生活不是戰(zhàn)斗，快樂是一種需求。這些生活中的問題不是公式和概念，書中也沒有標準的答案，每個人都可以給出更多解釋。本書的宗旨就是鼓勵讀者積極的思考，并把思考用于生活當中。
理論是枯燥無味的，但是通過生活中的點滴，告訴你背后的經(jīng)濟學(xué)，看完后醍醐灌頂?。?/p>
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書心得篇十五
在解釋這些各色各樣的問題時，作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點顯然不同于傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)書籍，他曾說道“請不要急于去書中找尋答案。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標準確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個人都是經(jīng)濟學(xué)家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個人，都可以成為一名博物經(jīng)濟學(xué)家?！?/p>
當我第一次看到這些問題，也許就如作者所說急于去書中尋求答案，可當看完以后用經(jīng)濟學(xué)的角度去思考其它的問題時，卻會發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)滲透在生活的方方面面。從前我認為經(jīng)濟學(xué)是一個高深莫測的學(xué)問，可當我欣然接受它后，他便會成為我的一把利劍，從此思考問題又多了一種角度，這就是這本書帶給我的一種體會。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書心得篇十六
書名來源于書中一個有趣的問題：為什么牛奶盒子是方的，而可樂的瓶子是圓柱形的?；卮疬@個問題的時候，需要用到經(jīng)濟學(xué)的成本效益原則：就存儲成本來說，同樣大小，同樣容量的圓柱形容器要比方形容器更浪費空間，不過可樂一般放在開放式貨架上，牛奶則放在冰柜里。冰柜的成本比貨架可貴多了，耗電，運營成本也高。所以牛奶是方形容器節(jié)約冰柜的成本，有效的減小了空間，提升了牛奶的收益。
解釋一個基本原理—成本效益原則，這是經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)。這是小孩都知道的行動后的收益不低于成本，才會去做。這時候我們再引出一個獲取成本信息的原則，事實上絕大部分場景下，用戶是不會知道商家真正的成本是多少，比如我買手機的時候，是不知道手機的具體成本，甚至商家自己都不知道，這時候商家就會利用信息不確定來做決策。是不是那種饑餓營銷的手機推廣，999元購買手機就如此，我們買家是不知道這手機是不是真的值999元，我們只會被他打上的“便宜價格”迷惑。
最能提現(xiàn)這種信息不對稱的手段的肯定就是廣告，為啥黃金時期的廣告費用能高達上千萬，從最直接的成本收益上來說，商家是能收回成本才會去接廣告單的。最明顯的例子就是廣告都會有小字提示，以實際結(jié)果為準，這就表示廣告的效果會與實際效果有出入。
這里我們輕松下，看幾個作者舉的例子。女士穿高跟鞋會有很多不方便，但另一方面會迫使女士抬頭挺胸，屁股后翹，吸引異性的目光，這時候讓女性美的成本高于了不舒適的成本，就能讓女性愿意選擇穿高跟鞋。冰球比賽選手，不帶頭盔打比賽能更有效的聽到臨場指揮，但是受傷的幾率也上升了，這時候受傷的成本大于了臨場發(fā)揮的成本，所以大家一致約定都帶頭盔比賽。還有就是目前很多高科技能實現(xiàn)人們科幻的需求，比如無人駕駛，無線充電，但都由于民用成本大于用戶購買意愿，所以廠家沒有將技術(shù)帶來商用。
供求關(guān)系原理—商品的供求關(guān)系和價格是互相影響和制約的，這個也很好理解，當供給大于需求，那么商品就量產(chǎn)，價格就下降，這里還會影響到勞動市場。
這里再用例子來說明：例子都是美國的，為什么酒吧清水賣4元，花生米是免費的？因為對酒吧來說，酒是消費的主體，如果用戶喝水一定降低了對酒的需求，而用戶吃花生米則會加大對酒的消費，所以即使花生米的成本要高于清水，花生米有了對酒的促銷，所以他是免費的。還有著名歌手的專輯往往在網(wǎng)上商城賣的都很便宜，但是沒有名氣的樂隊的專輯往往都會高于這些歌手，那也是因為著名歌手的專輯好賣，導(dǎo)致最后存貨很多，但是對于不出名的歌手，商家只能按標準來賣。
再看些小的例子：女模特收入比男模特高，因為女人買衣服是男人的2倍。上個世紀ceo的平均薪水是普通人的42倍，現(xiàn)在卻成了500倍，是因為一家公司在市場上的競爭壓力更大，對頂級人才的要求也更高。餐廳服務(wù)選擇小費，降低菜的成本是讓服務(wù)員能更好的為顧客服務(wù)。這些都是供需關(guān)系在搞鬼。
本書實際上就講了2個原則：成本和供需，我自己覺得對我們中國人好像已經(jīng)耳濡目染了，確實他本身就是作為一門經(jīng)濟學(xué)的入門讀物，里面的例子還是會跟你一些啟發(fā)。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書心得篇十七
“騎士時代已經(jīng)過去，隨之而來的是智者、經(jīng)濟學(xué)家和計算機天才的世界?！卑５旅伞げ说牡念A(yù)言似乎被驗證了，在這個時代。
我不想去深究智者與計算機天才，縱然生活少不了啟明星與精密儀器，可理論與代碼的紛雜使我困倦。而經(jīng)濟學(xué)家，羅伯特·弗蘭克教授似乎是個好的學(xué)習對象，至少他的《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》對我來說是的。
經(jīng)濟學(xué)的房屋很多，它們并不歡迎過路行人的停歇，也許有行人知道這個房子的名字與位置，可沒有鑰匙也沒有進門暗號，最多在屋外繞個圈尋處稍寬的屋檐避避雨。可我想要進門。
“為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費花生米？”，書里的解釋是水與花生米對酒精飲料的需求量造成不同的影響，水與酒是不相容的會降低顧客對酒的需求，而喝酒配一碟花生米似乎是常態(tài)，反而成本更高的花生米能夠提升顧客酒精飲料的需求，從而制造更多的利益。這又讓我想到一句話“免費的才是最貴的”，而這似乎又會牽扯到機會成本、稀缺性、無補償負面外部性與邊際成本，一系列的概念向我砸來。
拓展不是必須的，但如果只研究一句話，那么拓展就是必須的。學(xué)習會帶來思考，思考進而帶動更進一步的學(xué)習。那么從花生米、水與酒的供求關(guān)系，到一句話牽扯的概念，這些都是思考的組成。我不可能現(xiàn)在立刻拋下身上所有的事去了解酒吧的運營，因為算上路費與時間，我會覺得自己很虧。于是我通過看書，翻閱目錄找尋想要的，可這同樣也需要時間，而我獲得的也是另一個人的見解而已。這虧嗎？我不知道。虧損是相對的，比如購買電子書與紙質(zhì)書。網(wǎng)絡(luò)很便捷，可長時間的電腦輻射對眼睛不好，字體顏色與廣告，這些可以算作你的購買成本。而紙質(zhì)書，攜帶不方便，書店里可能沒貨需要調(diào)貨，網(wǎng)上購買快遞也有時間，這也都是成本。哪個更虧我也沒有答案，只能說，我更喜歡哪個，在某種狀態(tài)某種環(huán)境下我更喜歡哪個，如此而已。
再回到“免費”這個話題，我記得書里還有個問題叫做“為什么很多餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯”。的確，大多數(shù)企業(yè)不止賣一種貨物，用不著對每一件貨物索取高于其成本的費用。其實只要總收入高于總成本就行了。并且，飲料的利潤也很大，“一杯只值幾毛錢的冰茶、軟性飲料加蘇打水一類，餐廳一般要收2美元”，倘若只是追求免費續(xù)杯去點飲料，那餐廳必然是穩(wěn)賺的，畢竟喝夠本非常的困難，若是不巧造成了生理上的不適，那是又一筆意外的額外開銷。
免費對人的吸引力很強，這無可非議，但我仍是相信“免費的才是最貴的”。哪天我真的明白了這句話的所含的深意，那大概是我真正拿到進門鑰匙的時候。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書心得篇十八
大一的時候曾經(jīng)看過曼昆的《西方經(jīng)濟學(xué)》，感覺其實經(jīng)濟學(xué)還是比較容易理解的，但在看到投資和儲蓄這兩個概念的時候就有一些迷糊了，后面當學(xué)到需要數(shù)學(xué)知識的'“乘數(shù)”概念的時候，我就決定放棄了。
當我看到《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》這個可愛的書名的時候，當我看到如同《貨幣戰(zhàn)爭》一樣設(shè)置謎題的宣傳方式，我已經(jīng)決定要讀這本書了。因為里面的內(nèi)容實在太有趣味性啦！?。?！
什么牛奶的盒子是方的，可樂的瓶子是圓的；
為什么酒吧中不值錢的水要收費而花生米卻免費；
為什么女模特的收人高于男模特；
為什么許多年后的飲料可以免費續(xù)杯；
為什么許多超市24小時營業(yè)；
為什么鯨魚瀕臨滅絕，而雞卻不會；
為什么幾乎全新的二手車比新車便宜的多；
為什么dvd制式各地不同，而cd一樣；
為什么單行道上謙讓反而降低效率；為什么外表富有吸引力的人也更為聰明，等等
看了之后，說老實話，可能因為我期望值比較高的緣故，覺得沒有找到能夠吸引到我的地方。
雖然提出的這些問題很有趣，但解釋卻很簡單，我們平時也可以自己做出合理的解釋，不過是作者用了一些經(jīng)濟學(xué)的概念。
當我不是很看得上這本書的時候，突然想到了陳寅恪大師是如何指導(dǎo)學(xué)生的：
姜亮夫在清華時曾寫了一篇批評容庚的文章，發(fā)表在《燕京學(xué)報》上，容庚把這篇文章送給陳寅恪看。陳寅恪對姜亮夫說：“你花這么大的精力批評別人，為什么不把精力集中在建立自己的研究工作上?！苯练蚵犃?，大受震動，從此不太愿意寫批評文章了。
所以，其實我們在看書的時候，要多看別人的優(yōu)點，沒有完美的事，什么作品都有缺陷，重要的是在于我們能從中學(xué)到哪些好的方面。
仔細想想這本書還是能給我?guī)聿簧賳l(fā)的：
其一，主題與角度很重要。
雖然都是生活中簡單的例子，雖然解釋起來也不見得有什么高明之處，但本書勝在接近性，和我們?nèi)粘Ｉ畹慕咏送饩褪且圆┪锝?jīng)濟學(xué)來總括所有的案例，確定書籍的范圍。
其二，我們往往在進入一個新領(lǐng)域的時候，總想學(xué)習得快些，但卻忽略了一些基本的概念，而這些概念往往卻是一個學(xué)科成立的基礎(chǔ)。
比如在經(jīng)濟學(xué)課程中“機會成本”的概念，作者就設(shè)置了一個問題，并且用這個問題去向經(jīng)濟學(xué)的學(xué)生與業(yè)內(nèi)人士提問：
如果你上過經(jīng)擠學(xué)課程，至少聽說過“機會成本”這個詞吧。從事一項活動的機會成本，是指你為了從事這件事而放棄的其他享情的價值。舉個例子，假設(shè)你森了一張美國大歌星埃里克·克萊普頓今晚演唱會的免費門票。注意，你不能轉(zhuǎn)售?？闪硪幻绹蟾栊酋U勃·迪倫今晚也在開演唱會，你也很想去。迪倫的演唱會票價為40美元。當然，你別的時候去看他的演出也行，但你的心理承受價格是50美元。換言之，要是迪倫的票價高過50美元，你就情愿不看了，哪怕你沒別的事要做。除此之外，看兩人的演出并無其他成本。試問，你去看克萊普頓演唱會的機會成本是多少？去看克萊普頓的演唱會，惟一必須犧牲的事情就是去看迪倫的演唱會。不去看迪倫的演唱會，你會錯失對你來說價值50美元的表演，但同時，你也省下了買迪倫演唱會票所需支付的叨美元。所以，不去看迪倫演唱會，你放棄的價值是50一4d二10（美元）。如果你覺得看克萊普頓的演唱會至少值10美元，那你就應(yīng)該去看；要不然，就去看迪倫的演唱會。按一般的看法，機會成本是經(jīng)濟學(xué)概論課上要介紹的兩大（或三大）重點概念之一。但根據(jù)我們現(xiàn)在手邊的可靠證據(jù)，不管從哪一個角度來看，大多數(shù)學(xué)生都沒有掌握這個概念。鼓近，經(jīng)濟學(xué)家保羅·費雷羅和勞拉·泰勒向幾組學(xué)生提出了上述克萊普頓/迪倫問題，看看他們能否做出正確回答。他們出的是選擇題，只有4個答案：a。0美元，b，10美元，c。40美元，d。50美元。
看完《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》是我對經(jīng)濟學(xué)的認識程度有了更深一層的認識，雖然《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》很通俗易懂，把一些經(jīng)濟學(xué)的術(shù)語用生活中的例子表現(xiàn)出來，但是它還是有一定的局限性的，畢竟它與西方的經(jīng)濟學(xué)比較接近，卻與我們國家的經(jīng)濟學(xué)還是有一定差異性的，因此必須取其精華去其糟粕。
牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)讀書心得篇十九
“經(jīng)濟學(xué)”在我的印象中是個高大上的晦澀難懂的概念，但作者的一些解釋很接地氣。我驚訝生活中的很多我們熟悉的，認為理所當然而從未思考過的買賣現(xiàn)象竟然包含了不少經(jīng)濟學(xué)知識，例如男女襯衫的扣子安排，牛奶可樂分別裝在方盒子圓罐子的原因，作者給的解釋完全在老百姓能理解的范圍內(nèi)，卻又不顯得牽強。沒有高深的定義和惱人的圖表，但卻為我們提供了一種用經(jīng)濟學(xué)的角度思考正常問題的方式。
作者不是死板的教授，而是一個在生活中具有超強洞察力的有趣且熱愛生活的人。他和本書內(nèi)收錄的其他作品的作者都是有趣的人，讓我有了生活中處處是經(jīng)濟學(xué)知識的感覺，只是不易察覺或者我們?nèi)鄙倭艘浑p發(fā)現(xiàn)的眼睛。很多你賣我買中都蘊含了一定的經(jīng)濟現(xiàn)象，只是我們覺得太小或者司空見慣而忽略了而已。同時也讓我明白不是每一個人都是經(jīng)濟學(xué)家，但至少我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。
作者和他的《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》才是真正剖析經(jīng)濟現(xiàn)象的人與著作，曾經(jīng)有許多的經(jīng)濟學(xué)家被看作瘋子一般的存在，他們口若懸河，口無遮攔，預(yù)言未來的經(jīng)濟走向，放出很多長篇大論，只把經(jīng)濟學(xué)看做是一種理論概念；而作者羅伯特弗蘭克教授把理論用于實踐，真正的對社會的經(jīng)濟發(fā)展提供了動力。實踐是檢驗真理的唯一標準，一切理論知識都要在現(xiàn)實中才能體現(xiàn)它的價值，如果一種學(xué)術(shù)只能停留在理論，而不能惠濟與人，我認為它不是成功的。
我的另一個感受是擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和強大的聯(lián)想能力是非常重要的。如果只是學(xué)習理論知識而兩耳不聞窗外事，對身邊的人與事以及物麻木不仁，勢必會走火入魔而一無所得；但是如果只是一味的做事而不思考學(xué)習則走入了另一個極端，又難免落得愚昧無知吃力不討好的境界。正如古語所言“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這兩種方式都是不可取的。
如果不能把所學(xué)用于生活不如不學(xué)，而如果只是空想而不思考如無頭蒼蠅一般也是可悲的，所以唯有在學(xué)習中把學(xué)與思二者辯證地結(jié)合起來才是最佳的狀態(tài)。
《牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)》這本書中的很多例子都來源于生活，并且是我們熟悉的現(xiàn)象和事件，讀起來有趣而且收獲頗多，真的適合初學(xué)經(jīng)濟的人閱讀也適合有值得對經(jīng)濟學(xué)有興趣的非經(jīng)濟學(xué)學(xué)習者閱讀學(xué)習。
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