教案是教師教學(xué)準(zhǔn)備的重要內(nèi)容之一,它是教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)。教案的編寫要注重與家長和學(xué)生的溝通和合作,形成家校共同育人的良好氛圍。以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
再別康橋課堂教案篇一
3.培養(yǎng)學(xué)生詩歌朗讀技巧及鑒賞方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】目標(biāo)2、3。
【教學(xué)方法】誦讀法、討論法。
【教學(xué)輔助】多媒體課件。
【教學(xué)時數(shù)】1課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
由電視劇《人間四月天》引出徐志摩,從而導(dǎo)入課文。
二、整體感知。
1.介紹徐志摩。
徐志摩(1896~1931),現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿,筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。19xx年畢業(yè)于杭州一中,先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué),入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生,研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。
1921年開始創(chuàng)作新詩。1922年回國后在報刊上發(fā)表大量詩文。1923年參與發(fā)起成立新月社。加入文學(xué)研究會。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評論》周刊,任北京大學(xué)教授。印度大詩人泰戈?duì)栐L華時任翻譯。1925年赴歐洲,游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩鐫》,與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運(yùn)動,影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海,任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。1930年任中華文化基金委員會委員,被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初,與陳夢家、方瑋德創(chuàng)辦《詩刊》季刊,被推選為筆會中國分會理事。同年11月19日,由南京乘飛機(jī)到北平,因遇霧在濟(jì)南附近觸山,機(jī)墜身亡。
著有詩集《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》,散文集《落葉》《巴黎的鱗爪》《自剖》《秋》,小說散文集《輪盤》,戲劇《卞昆岡》(與陸小曼合寫),日記《愛眉小札》《志摩日記》,譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。他的詩字句清新,韻律諧和,比喻新奇,想像豐富,意境優(yōu)美,神思飄逸,富于變化,并追求藝術(shù)形式的整飭、華美,具有鮮明的藝術(shù)個性,為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格,取得了不亞于詩歌的成就,其中《自剖》《想飛》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。
2.相關(guān)背景。
康橋,即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月至1922年8月,詩人曾游學(xué)于此??禈驎r期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩人在《猛虎集?序文》中曾經(jīng)自陳道:在24歲以前,他對于詩的興味遠(yuǎn)不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的。”(《吸煙與文化》)。
1928年,詩人故地重游。11月6日,在歸途的南中國海上,他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上,后收入《猛虎集》??梢哉f,“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中,而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。
3.學(xué)生聽課文朗讀錄音,注意朗讀節(jié)奏。
4.學(xué)生再聽課文朗讀錄音,之后模仿錄音朗讀課文。
5.教師點(diǎn)撥,學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。
明確:《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌描繪了康橋的秀美風(fēng)光,表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩人對康橋永久的戀情。
第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié),詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié),詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)?!霸撇省北緛硎遣荒軒ё叩模欢娙藚s說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”“輕輕”“悄悄”中表現(xiàn)了出來。
三、合作探究。
1.課文中出現(xiàn)了哪些意象?(意象美)。
明確:詩人選取康橋有代表性的景色構(gòu)成意象:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。這些意象給讀者視覺上的色彩想象,同時也表達(dá)了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動的畫面美,給人以立體感。
意象的分類而言,大體可分為六類:
(1)實(shí)體意象(簡稱物象或?qū)嵪螅?。即由現(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩人胸中、筆下的藝術(shù)反映。
(2)虛幻意象(簡稱虛象)。系由詩人大腦對客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象,諸如夢境或神仙鬼蚊世界中的種種意象,還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。
(3)事態(tài)意象(簡稱事象)。在詩人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果,諸如悲歡離合、喜怒哀樂的成因等。
(4)自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩人腦中和筆下的反映,如朝暉夕陰、寒來暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對詩人情緒的具體影響等等。
(5)時間意象。乃是反映在詩人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來的諸多意象。
(6)空間意象。反映在詩人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類,諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是:后面這兩種時空意象,在具體的詩歌作品中往往不是孤立存在,而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的,因而更富有表現(xiàn)力。
2.課文在形式上有何特點(diǎn)?(建筑美)。
明確:課文共七節(jié),四行一節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都整齊劃一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。
3.課文語言有何特點(diǎn)?(音樂美)。
明確:詩歌語言具有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性。
(1)押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢;溯,歌;簫,橋:來,彩。
(2)音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
(3)回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
4.小結(jié)。
本詩是新詩中一首典范的新格律詩。
徐志摩是主張藝術(shù)的詩的。他深崇聞一多音樂美、繪畫美、建筑美的詩學(xué)主張,而尤重音樂美。他甚至說:“……明白了詩的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)的道理,我們才能領(lǐng)會到詩的真的趣味;不論思想怎樣高尚,情緒怎樣熱烈,你得拿來徹底的‘音樂化’(那就是詩化),才能取得詩的認(rèn)識……”(《詩刊放假》)。反觀這首《再別康橋》:全詩共七節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口,典型地體現(xiàn)了新格律詩關(guān)于新詩創(chuàng)作的“建筑之美、音樂之美、繪畫之美”的理論主張,要多讀多體會。
5.學(xué)生朗讀課文,深入體會詩歌的意境美、建筑美和音樂美,爭取當(dāng)堂成誦。
四、作業(yè)。
1.背誦并默寫詩歌;
2.課后進(jìn)一步了解徐志摩及其詩歌。
附:板書設(shè)計。
徐志摩。
意象美。
建筑美。
音樂美。
再別康橋課堂教案篇二
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“基本理念”中明確指出要“關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展,讓學(xué)生受到美熏陶,培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣,培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力”。在“閱讀與鑒賞”中也要求“注重審美體驗(yàn),陶冶性情,涵養(yǎng)心靈。能感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考”。“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中,而《再別康橋》無疑是其中最著名的一篇,此詩以其優(yōu)美的意象和韻律影響了自她誕生以來的一代又一代讀者。鑒賞這首詩,不僅可以培養(yǎng)學(xué)生體驗(yàn)詩歌情感,陶冶性情,有感情地朗讀詩歌的能力,而且可以引導(dǎo)學(xué)生感受美的事物,增強(qiáng)學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。
本課的教學(xué)目標(biāo)是:1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光,體味作者對康橋深深依戀之情。感受《再別康橋》的情感美、意象美、韻律美。2、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌的方法,提高審美情趣。3、體會徐志摩感情方式與個人體驗(yàn)在其詩歌中的融合,培養(yǎng)人文情懷。
【教學(xué)過程與教學(xué)策略】。
一、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)興趣。
1、課前引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),上網(wǎng)搜索康橋圖片、徐志摩頭像、《再別康橋》詩題、配樂朗讀錄音等與課文相關(guān)材料,培養(yǎng)學(xué)生搜索信息的能力。
2、學(xué)生課堂展示自己收集的資料,并配以畫外音。如:
“這座橋,風(fēng)景秀麗,聞名遐邇;這個人,風(fēng)流倜儻,才華橫溢;這首詩,清新空靈,載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋,走進(jìn)這個人,感受這首詩嗎?”
(讓學(xué)生收集資料,展示資料,既培養(yǎng)了學(xué)生搜索信息的能力,又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣,同時還為學(xué)生提供了一個感受學(xué)習(xí)成功的機(jī)會。)。
二、整體感知,了解內(nèi)容。
1、學(xué)生自讀課文,完成自讀思考題。
(1)學(xué)生自己介紹徐志摩的生平與創(chuàng)作概況。
(徐志摩是一個生來就為追尋感動的詩人,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆耀眼的彗星。康橋是他的知己,是他的“精神依戀之鄉(xiāng)”。詩人曾滿懷深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的詩人意識是康橋給我胚芽的?!?。
(2)這首詩,讓人感到很美,大致說說你覺得美在哪里?
(這首詩美在情感,美在意象,美在韻律。)。
(3)有感情地朗讀詩歌。
(4)作者再來康橋,再別康橋,來去都有什么特點(diǎn)?(輕輕地、悄悄地)為什么要這樣?
(對它愛得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”,深怕驚醒了它。)。
重回康橋,哪些美景深深吸引了他?
(河畔的金柳是夕陽中的新娘,軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;榆蔭下的一潭清泉,是天上虹;是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢;星輝斑斕,夏蟲鳴叫。)。
常言“花紅柳綠”,在作者筆下,河畔的柳樹為何是“金”色的?用了什么修辭手法?
(因在夕陽中。把柳樹比做新娘,用暗喻把柳樹比做新娘,既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好,也表達(dá)了對康橋自然之美的喜愛之情。)。
文中還用暗喻的是哪一句?
(那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢。)。
清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?
(河身嫵媚不僅有榆樹清水,還有岸邊的綠樹紅花和在此洗滌的腮紅頸白的少女。是-屏繡康河。)。
怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語?
(“笙蕭”是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一,此時他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。)。
詩中哪一句最能表達(dá)詩人對康橋的感情?
(在康橋的柔波里,我甘做一條水草!)。
這是一種什么樣的`感情?怎樣理解?
(對康橋依依不舍,希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。)。
2、課堂討論,交流自學(xué)所得。
3、教師小結(jié)。
(以上教學(xué)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生從誦讀中感知課文內(nèi)容,既讓學(xué)生了解詩歌的內(nèi)容和蘊(yùn)涵,又提高了學(xué)生整體把握詩歌意蘊(yùn)的能力。)。
三、品味鑒賞,體景悟情。
1、體驗(yàn)情感美。
(1)這首詩感情真摯,全詩表達(dá)了詩人怎樣的情感?
播放配樂朗讀錄音,學(xué)生自由朗讀。初步領(lǐng)會:這首詩表達(dá)了詩人對康橋依依惜別的深情。
(2)詩歌第一節(jié)和最后一節(jié)在語言上同中有異,請仔細(xì)揣摩其中的意味,說說這樣寫有怎樣的表達(dá)效果。
(第一節(jié)三個“輕輕”一再疊用,給全詩定下了抒情的基調(diào),抒發(fā)了詩人對母校的虔誠恭敬,劍橋大學(xué)在詩人心目中崇高而偉大,詩人用自己的形象烘托了劍橋大學(xué)。最后一節(jié)用“悄悄”與“輕輕”遙相呼應(yīng),形成回環(huán)復(fù)沓之美,進(jìn)一步表達(dá)了詩人對康橋的難舍難分。作者只身輕輕來到康橋,又獨(dú)自悄悄離開,與康橋?qū)幹k的意境相符;他不愿驚動心愛的康橋,與他對康橋喜愛眷戀之情相吻合;疊音詞“輕輕”與“悄悄”,回環(huán)復(fù)沓,有輕微跳躍的音樂美。)。
2、感悟意象美。
(1)詩中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?
意象感情。
云彩難舍難分。
金柳歡喜、眷戀。
青荇對康河永久的眷戀。
潭水將留戀融入康橋的風(fēng)光中。
長篙、星輝感情達(dá)到高潮。
(這些意象都是柔美而抒情的事物,浸透了作者對康橋永久的戀情。作者甚至想永久留在這里,“在康河的柔波里,我甘心做一條水草”。全詩通過這些意象構(gòu)筑了夢幻般的氛圍,如一首小夜曲,讓人如癡如醉。)。
(2)聽老師誦讀,想象夏夜星光下,詩人獨(dú)自泛舟康橋,默然尋夢的畫面,感悟詩歌的意象美。
3、品味韻律美。
于誦讀中感悟。
詩節(jié)勻稱,詩句整齊。
用韻細(xì)蜜精巧。
音樂和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
回環(huán)復(fù)沓。
(全詩共7節(jié),每節(jié)四行,每行兩頓或三頓,不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn),韻式上嚴(yán)守二、四壓韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開來,既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。7節(jié)詩錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些“長袍白面,郊寒島瘦”的詩人氣度??梢哉f,這正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。)。
4、總體感知詩歌的情感、意象和韻律美。
(1)學(xué)生分組朗讀詩歌。
(2)教師與學(xué)生配合朗讀詩歌。
(走進(jìn)《再別康橋》,我們能感受到旖旎迷人的風(fēng)光,清新如畫的別離,淡淡如煙的哀愁,興奮熱烈的眷戀,夢幻般的惆悵;走出《再別康橋》,我們依然覺得唇齒留香,含蓄雋永。)。
(3)背誦詩歌。
(徐志摩的新詩以情感美、意象美、韻律美鑄就了其詩歌清新空靈的獨(dú)特風(fēng)格。以上教學(xué)環(huán)節(jié),著力引導(dǎo)學(xué)生從這三方面感悟美、體驗(yàn)美、品味美,從而陶冶學(xué)生性情,提高學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。)。
四、比較鑒賞,拓展延伸。
1、自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
(駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”李白的《贈汪倫》:“李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!钡?。
如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩相比較,在送別的對象上有什么不一樣呢?
(一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”等物象,告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情,這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,正是我們以上重點(diǎn)賞析的部分。)。
2,試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇不少于五百字的賞析文,并在全班交流。
沙揚(yáng)娜拉。
--贈日本女郎。
最是那一低頭的溫柔。
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁--。
沙場娜拉!
(要求學(xué)生通過將本詩與古代離別詩的橫向比較和與徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》的縱向比較提高鑒別能力。這樣既有助于學(xué)生深入理解課文,又拓寬了學(xué)生的鑒賞視野,便于學(xué)生更深入廣泛地把握徐志摩的詩風(fēng)、詩魂,同時還為學(xué)生的個性化閱讀提供了平臺。
教學(xué)反思。
這篇課文作為公開課比較多,出新出奇比較不易。我設(shè)計本課重點(diǎn)放在詩歌意象的把握以及為何要用該意象而不用同類的意象等方面,旨在探索中華文化傳統(tǒng)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)歷史以及為此而創(chuàng)造出的認(rèn)人能認(rèn)同的意象。
總的來說,這次公開課還是較為順利,也少許取得一點(diǎn)成效.。教師們的正面評價是:導(dǎo)入新課有利于學(xué)生對新知識的把握,教師基本功扎實(shí),板書漂亮,詩歌朗讀指導(dǎo)抓得好,自己能做到聲情并茂;教材處理合理,教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到位,教學(xué)環(huán)節(jié)過渡自然,教學(xué)思路清晰,講課有激情,語言幽默風(fēng)趣;能深入文本,分析到位;注重師生互動,學(xué)生參與度高,注重學(xué)生能力培養(yǎng);課件制作精美。
可能大部分聽課老師礙于情面,桌面肯定較多,只在教學(xué)課件字的顏色,課文朗讀時背景的搭配提出一點(diǎn)建議。
但我自己清醒地認(rèn)識到我在以下幾個方面存在著明顯的不足:
1.導(dǎo)入盡管比較切合學(xué)生的實(shí)際,有利于回憶舊知,啟迪新知,帶動學(xué)習(xí)興趣,但不是很簡潔,時間上控制不到位,有拖沓嫌疑。
2.分析課文時,過于注重意象分析的到位,面面俱到,沒有取舍,有平均化力氣的現(xiàn)有,重點(diǎn)不夠突出。
3.設(shè)置問題沒有遵循由淺入深的規(guī)律,問題沒有層次感;也缺乏循循善誘的啟發(fā)藝術(shù)。
4.教的多,練得少,教練結(jié)合的時間搭配不是很科學(xué)。
5.時間把握不夠準(zhǔn),有拖堂現(xiàn)象。這可能與事先沒有試講有很大關(guān)系。
《再別康橋》受到了一代又一代讀者的喜愛。這不僅因?yàn)榇嗽娋哂凶吭降乃囆g(shù)美,更因?yàn)樗哂兄琳嬷良兊脑娗槊?,是一曲唱給生命極致美的戀歌。人們談到《再別康橋》的思想感情,有人說它具有當(dāng)時社會的投影,有人說它只不過表達(dá)了一種極平常極普通的離情別緒??晌矣X得《再別康橋》抒寫了人們一種普遍的生命意識和心理情緒,這就是對生命極致美的追求眷戀和失去它的悲哀與無奈。生命的極致是生命的最高境界,就是生命合乎規(guī)律的自由發(fā)展和充分釋放自身能量,并達(dá)到與自然宇宙和諧運(yùn)轉(zhuǎn)、融合為一的完美境界。也只有達(dá)到了這樣的境界,生命才能放射火一樣的激情,具有無限的青春活力和非凡的創(chuàng)造力,才能充滿包容一切的力量和愛,達(dá)到真善美的完美結(jié)合。
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩?!边@簡簡單單、樸實(shí)無華的句子,看似飄逸灑脫,卻是無奈、惆悵,卻是不舍,卻蘊(yùn)含著淡淡的離別愁緒。讀到開頭的這幾句,就已是三魂六魄被攝走了,就如有一雙輕靈的手在我心弦中撥動著,伴隨著詩人情感的起伏跳躍著,感懷著它給我的清幽的美和傷感的情緒,以及那份空靈、輕快,如徐徐飄來的柳絮。
康橋的美景是永存的,那河畔的金柳、波光里的艷影、軟泥上的青荇、倒映清泉的彩虹,無不是一幅色彩斑斕流動的畫面,宛若一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂,節(jié)奏輕柔委婉,和諧自然。
那撐一支長篙與愛人林徽因共駛一葉輕舟于康河的柔波里,是夢!那對劍橋大學(xué)的愛,康橋所賦予的一切,是戀!如今重返故地,康橋還是原來的康橋,康河的水依舊緩緩地、一無聲息的流動著,康橋所有的一切依舊,往日的情杯依舊,但卻已物是人非事事休了。獨(dú)自走近康橋,那份無奈的惆悵與傷感奔涌在心頭,對往昔的生活、理想、夢,對在劍橋大學(xué)讀書時的印象,卻是揮之不去,縈縈于心,此情此景也許就只有康河才能證明、才能詮釋,才能表達(dá)!
“但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默,沉默是今晚的康橋!悄悄的我走了,正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩?!笨禈虻拿溃禈虻膲簦约翱禈蛩x予的一切,是永存在于此無法帶走,帶走的只有離愁,只有永存于心中的那份愛,那永不會變的情懷。此刻只能沉默,沉默如痛入心肺,沉默如無可奈何,沉默如今晚的康橋。那輕輕的招手、輕輕的揮一揮衣袖,那淡淡的離愁卻是濃濃的情,濃濃的不舍,濃濃的無奈!那個中的滋味怎能就一個“輕輕的”了得?!
在文學(xué)的長河中,我們可以發(fā)現(xiàn)許多偉大的靈魂都以不同的形式表達(dá)過對生命極致美的追求和眷戀。含冤放逐的屈原“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”,高冠長佩,只為了“茍余情其信芳,昭質(zhì)其猶未虧”?!把鲱^大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的大詩人李白被權(quán)貴排擠出京,他把對生命自由壯美的渴求演化成了一場夢游天姥,地動山崩,日月同輝的仙人盛會。蘇東坡在黃州赤壁對人生極致的“多情”化作了驚濤拍案的滾滾長江,幻作了雄姿英發(fā)的一代英豪周郎。晚年的陸游仍深情回顧著“當(dāng)年萬里覓封侯,匹馬戍梁州”的英雄氣概。孫犁筆下著力刻畫的那“伴著春雨宿露啼叫,伴著朝霞彩虹飛翔”的黃鸝正是生命極致美的象征。同樣的,徐志摩筆下康橋的夕陽,金柳、青荇、清泉、彩虹似的夢,都是融合了他的青春,他的夢想他的愛和美的精魂的景物,詩人愛他們就如同熱愛自己的青春與生命。在康河的柔波里他“甘心作一條水草”,與自然融合為一,對生命極致的追求贊美和眷戀已經(jīng)達(dá)到無以復(fù)加的地步。這唱給生命極致美的戀歌多么動人心魂。
然而,歲月的滄桑,社會的變遷,人生的變幻,無情的改變了許多人和許多事,尋求那彩虹似的舊夢的詩人已無法回歸從前的自我,已無法體味曾經(jīng)的生命,他只有沉默,“沉默是今晚的康橋”,多少悲傷,多少無奈,盡在不言之中。但他不愿損傷那個曾經(jīng)的好夢,他把它當(dāng)作一個無法重得的珍寶完美的保護(hù)在自己心底,所以他說,“揮一揮衣袖,不帶走一片云彩”,無奈而又深情地余音令人蕩氣回腸。
再別康橋課堂教案篇三
作別西天的云彩。
那河畔的金柳。
是夕陽中的新娘。
波光里的艷影,
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇,
油油的在水底招搖;
在康河的柔波里,
我甘心做一條水草。
那樹蔭下的一潭,
不是清泉,是天上虹。
揉碎在浮藻間,
沉淀著彩虹似的夢。
尋夢?撐一支長篙,
向青草更青處漫溯,
滿載一船星輝,
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌,
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默,
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了,
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖,
不帶走一片云彩。
后記:
新詩高考不考,怎么教?我有一個設(shè)想,就是將新詩和古詩關(guān)聯(lián)起來,利用改寫的形式,使學(xué)生動腦動手,一舉而兩得!有老師會問,要學(xué)生仿寫律詩,要求是否偏高?其實(shí),只要給定了意象,并明確了律詩的特點(diǎn),只是要學(xué)生將意象進(jìn)行排列組合,不難!
學(xué)生對意象進(jìn)行排列組合的過程,實(shí)際上就是一個審美的過程。教師的講解重點(diǎn)應(yīng)放在律詩的特點(diǎn)要求上,對原詩的鑒賞分析則可以弱化!
第三聯(lián)模仿“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,可向?qū)W生講明。
-----------------。
走近韓軍(點(diǎn)評韓軍執(zhí)教的《再別康橋》)。
作者:諸向陽。
久聞韓軍的大名。李鎮(zhèn)西稱他為語文界的“思想者”。他的一系列/論文,如:《限制科學(xué)主義,弘揚(yáng)人文精神》、《反對偽圣化》、《新語文教育論綱》等,強(qiáng)烈地震撼了語文界,從而奠定了韓軍在語文界的地位。
聽說韓軍將于5月15日下午來翔宇,與兩位青年教師一道上同題課――《再別康橋》,我急切地期待著,期待享受韓軍帶來的精神大餐。
但,聽完韓軍執(zhí)教的《再別康橋》,我真的很失望,也許是希望越大,失望也越大吧。
韓軍先出示三首古詩――白居易的《賦得古原草送別》、李白的《送友人》和李叔同的《送別》,請學(xué)生朗讀并演唱《送別》。這一環(huán)節(jié),為引出《再別康橋》作了鋪墊,并起到活躍課堂氣氛的作用,也為進(jìn)一步探究《再別康橋》埋下了伏筆。這是一個不錯的開端。
接著,韓軍投入地朗誦《再別康橋》。韓軍的朗誦確實(shí)很不錯,但沒有我想象得那么精彩。他的山東口音還是比較重的,對《再別康橋》的處理稍微激昂了些。
然后,韓軍一邊帶著學(xué)生朗讀,一邊引導(dǎo)學(xué)生探究徐志摩的用詞,如:為什么用“西天的云彩”而不說“東方的朝陽”?為什么說“金柳”?“招搖”能不能換成“逍遙”?這首詩三處寫到“草”,為什么總寫“草”?“那榆陰下的一潭”,“潭”能不能改成“灣”?“漫溯”能不能換成“漫游”?韓軍的這些探究,有些很有價值,如對“西天的云彩”的討論,聯(lián)系到課始時李白《送友人》中的詩句:“浮云游子意,落日故人情”;討論“三次寫草”時,聯(lián)系到古代送別詩中的“草”的描寫。由此,韓軍點(diǎn)出《再別康橋》中有許多古詩的影子。有些探究就沒有必要,如為什么用“潭”而不用“灣”?韓軍認(rèn)為“潭”比“灣”深,說明詩人對母校的感情深,還引用“桃花潭水深千尺”左證。我認(rèn)為李白和徐志摩都是寫實(shí),因?yàn)樗麄兛吹降木褪恰疤丁?,與感情深淺沒有關(guān)系,余光中的《鄉(xiāng)愁》中不是照樣寫“一灣淺淺的海峽”嗎?韓軍課堂上對于一些過難和沒有意義的詞句的探究,使得學(xué)生不敢發(fā)言,課堂氣氛極為沉悶。
最后,韓軍讓學(xué)生找了找這首詩的韻腳和雙聲疊韻詞,并讓學(xué)生背誦這首詩。
韓軍《再別康橋》的教學(xué)體現(xiàn)了他的`語文教育觀――語文課就是吟誦吟誦,探究探究;再探究探究,吟誦吟誦。如此而已。這樣的語文教育觀似乎沒有什么問題,但我們看到的他的課堂確實(shí)平淡至極,激不起學(xué)生的興趣,聽課的老師覺得好累,覺得時間過得很慢。
而與韓軍同上《再別康橋》的鄔建芳卻帶給我們心靈的震顫,課堂中始終有點(diǎn)點(diǎn)詩意在涌現(xiàn)。鄔建芳的課堂十分大氣,她用散文詩一般的語言深情訴說與《再別康橋》相知相識的過程,引導(dǎo)學(xué)生用“朗誦、鑒賞、創(chuàng)作”這三種方法擁有這首詩。鑒賞與創(chuàng)作的學(xué)生的匯報都相當(dāng)出色,有自己發(fā)自內(nèi)心的感悟。結(jié)課時,鄔建芳說:“今天的課堂,我們是幸福的,因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)詩意就在我們身邊?!彼忠淮紊钋榈乩收b了自己創(chuàng)作的《詩意的追尋》。
鄔建芳的課本來可以上得十分出色,因?yàn)樗袠O高的語文素養(yǎng),她的教學(xué)設(shè)計十分大氣??上?,在分組學(xué)習(xí)的操作上出了問題。造成她的課堂給人脫離文本,賣弄個人素養(yǎng)之感。因?yàn)槔收b、鑒賞、創(chuàng)作三者的關(guān)系是層遞的,而不是并列的。朗讀是鑒賞的基礎(chǔ),鑒賞是創(chuàng)作的前提,這是一個循序漸進(jìn)的過程,不可超越。鄔建芳如果將朗讀作為全班進(jìn)行的教學(xué)步驟,在吟誦中充分感知文本;然后將全班分成兩大組,分別進(jìn)行鑒賞和創(chuàng)作,在交流中點(diǎn)撥、討論、深化,那她的《再別康橋》一定會大放異彩。
[1]。
再別康橋課堂教案篇四
一、引題:
什么是詩?
《毛詩序》說:“詩者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩?!眹?yán)羽《滄浪詩話》說:“詩者,吟詠性情也。”張舜民《跋百之詩畫》中說:“詩是無形畫,畫是有形詩?!苯纭栋资廊嗽娬f》以為“守法度曰詩”??吕章芍握f:“詩是最佳詞語的最佳排列?!?/p>
強(qiáng)調(diào)詩乃“志之所之”、“吟詠性情”,著眼于詩的內(nèi)容;強(qiáng)調(diào)詩乃“無形畫”,著眼于詩的意象(融匯著詩人主觀情思的客觀物象)特征;強(qiáng)調(diào)詩乃“守法度”,乃“最佳詞語的最佳排列”,是著眼于詩的形式。
二、作者簡介。
課件出示:介紹徐志摩和《再別康橋》的圖片、文字。
三、配樂朗讀。
四、探究:
2、你最喜歡詩歌中的哪一句?
我輕輕的招手,/作別西天的云彩。
我揮一揮衣袖,/不帶走一片云彩。
3、我們學(xué)過的唐詩中,有沒有見過“揮手”?請把有“揮手”的唐詩背誦出來。
送友人李白。
青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬里征。
浮云游子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
五、仿照《送友人》,把《再別康橋》改寫成一首五言律詩。
提示:
1、什么是律詩?律詩是一種詩體,有一定的格律和字?jǐn)?shù)限制,分五言、七言兩種。在格律方面,我們只要求押韻和對仗就行了。
2、我的頷聯(lián)是“金柳蕩艷影,青荇搖柔波”。
參考答案:
再別康橋課堂教案篇五
步驟:
一、引題:
什么是詩?
《毛詩序》說:“詩者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩。”嚴(yán)羽《滄浪詩話》說:“詩者,吟詠性情也。”張舜民《跋百之詩畫》中說:“詩是無形畫,畫是有形詩?!苯纭栋资廊嗽娬f》以為“守法度曰詩”。柯勒律治說:“詩是最佳詞語的最佳排列。”
強(qiáng)調(diào)詩乃“志之所之”、“吟詠性情”,著眼于詩的內(nèi)容;強(qiáng)調(diào)詩乃“無形畫”,著眼于詩的意象(融匯著詩人主觀情思的客觀物象)特征;強(qiáng)調(diào)詩乃“守法度”,乃“最佳詞語的最佳排列”,是著眼于詩的形式。
二、作者簡介。
課件出示:介紹徐志摩和《再別康橋》的圖片、文字。
三、配樂朗讀。
四、探究:
2、你最喜歡詩歌中的哪一句?
我輕輕的招手,/作別西天的云彩。
我揮一揮衣袖,/不帶走一片云彩。
3、我們學(xué)過的唐詩中,有沒有見過“揮手”?請把有“揮手”的唐詩背誦出來。
送友人李白。
青山橫北郭,白水繞東城。
此地一為別,孤蓬萬里征。
浮云游子意,落日故人情。
揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
五、仿照《送友人》,把《再別康橋》改寫成一首五言律詩。
提示:
1、什么是律詩?律詩是一種詩體,有一定的格律和字?jǐn)?shù)限制,分五言、七言兩種。在格律方面,我們只要求押韻和對仗就行了。
2、我的頷聯(lián)是“金柳蕩艷影,青荇搖柔波”。
參考答案:
康橋夕陽中,晚云紅似火。
金柳蕩艷影,青荇搖柔波。
清泉彩虹夢,星輝長篙歌。
揮手悄離別,夏蟲也沉默。
六、作業(yè)?:模仿《再別康橋》,將王維的《山居秋暝》改寫成一首現(xiàn)代詩。
山居秋暝王維。
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
后記:
新詩高考不考,怎么教?我有一個設(shè)想,就是將新詩和古詩關(guān)聯(lián)起來,利用改寫的形式,使學(xué)生動腦動手,一舉而兩得!有老師會問,要學(xué)生仿寫律詩,要求是否偏高?其實(shí),只要給定了意象,并明確了律詩的特點(diǎn),只是要學(xué)生將意象進(jìn)行排列組合,不難!
學(xué)生對意象進(jìn)行排列組合的過程,實(shí)際上就是一個審美的過程。教師的講解重點(diǎn)應(yīng)放在律詩的特點(diǎn)要求上,對原詩的鑒賞分析則可以弱化!
第三聯(lián)模仿“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,可向?qū)W生講明。
作者郵箱:
再別康橋課堂教案篇六
清泉彩虹夢,星輝長篙歌。
揮手悄離別,夏蟲也沉默。
六、作業(yè):模仿《再別康橋》,將王維的《山居秋暝》改寫成一首現(xiàn)代詩。
山居秋暝王維。
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
后記:
新詩高考不考,怎么教?我有一個設(shè)想,就是將新詩和古詩關(guān)聯(lián)起來,利用改寫的形式,使學(xué)生動腦動手,一舉而兩得!有老師會問,要學(xué)生仿寫律詩,要求是否偏高?其實(shí),只要給定了意象,并明確了律詩的`特點(diǎn),只是要學(xué)生將意象進(jìn)行排列組合,不難!
學(xué)生對意象進(jìn)行排列組合的過程,實(shí)際上就是一個審美的過程。教師的講解重點(diǎn)應(yīng)放在律詩的特點(diǎn)要求上,對原詩的鑒賞分析則可以弱化!
第三聯(lián)模仿“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,可向?qū)W生講明。
再別康橋課堂教案篇七
2、重點(diǎn)掌握詩人對自由、率真天性的`追求——人性美。
音樂,它是旋律,但它也是詩,它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣,好的詩歌也是美的音樂,它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。
1、找出體現(xiàn)詩意美的詩句,并簡要分析。
明確:
岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,鍍上一層嫵媚的金色,那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,水中的倒影,像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。
康河的水草,綠油油的在柔波中招搖,仿佛在向詩人招手示意,在這仙境般的康河,詩人受到感染,情愿做一條水草,承受康河清波的愛撫。
榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹,那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意,詩人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。
詩人乘著滿載星輝的一葉小舟,向著青草凄凄的小河深處,擊拍歡歌,去尋他彩虹似的夢。
詩意美除了構(gòu)思的新巧、韻律的和諧,更主要體現(xiàn)在意境美。詩人將自己多年對母校的感情濃縮在凝練的詩句中,溶化到一些富有個性色彩的形象和想象中間,不同于一般的別離詩,他選擇的意象是夏季的“云彩”、“金柳”、“青荇”、“青草”、“星輝”等,而傳統(tǒng)的別離詩選擇的意象多是長亭、流水、浮云、落日、孤舟等,而且多是暮秋時節(jié)。詩人巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一,因而造成一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界,就像一幅幅色彩絢麗的歐洲風(fēng)情畫。通過動作性很強(qiáng)的詞語,如:招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯等,將它們巧妙地剪輯到自己的詩作中,使每一幅畫面變成了動態(tài)的、立體的,給人以視覺上的審美享受。他所寄寓的情思也因而顯得瀟灑、飄逸,而不是一般別離詩的纏綿、愁苦。
2、詩人情感高潮在哪節(jié)詩中體現(xiàn)出來。
明確:
第五節(jié)詩,詩人陶醉在康橋的美景中,甘心做一條水草,盡情的享受康河愛的輕撫,,一任康河波光里的艷影,在他的心頭蕩漾。正所謂“沉醉不知?dú)w路”,似乎已經(jīng)忘卻了他要離別康橋而去,他撐著一枝長篙到青草更青處尋他“彩虹似的的夢”,等到興盡歸舟時,水波與星光交相輝映,詩人情不自禁地要向“星輝斑斕里”放歌。詩人的飄逸、灑脫之情,感染著我們,讓我們的心一同快樂著,達(dá)到極致。
在康橋,詩人結(jié)識了著名的哲學(xué)家羅素,在康橋,詩人心中有自己夢牽魂繞的情人,在康橋的秀麗風(fēng)景中,有詩人幸福的生活。詩人曾飽含深情地說:“我的眼是康橋教我睜的,我的求知欲是康橋給我撥動的,我的自我意識是康橋給我胚胎的?!保ā段鼰熍c文化》)。
彌蓋我愛的康橋,
如慈母之于睡兒,緩抱軟吻;
康橋!汝永為我精神依戀之鄉(xiāng)!
康橋!你豈非是我生命的泉源?
——《康橋,再會吧!》。
徐志摩游學(xué)于英國劍橋大學(xué)期間,不僅深受康橋周圍的思想文化氣氛的熏陶,接受了英國式資產(chǎn)階級思想文化的洗禮,他還忘情于康橋的自然美景中,在大自然的美中,發(fā)現(xiàn)了人的靈性,找到了天人合一的神境,待詩人離英返國時,康橋已成了詩人“難得的知己”,詩人稱康橋?yàn)樽约河肋h(yuǎn)的精神依戀之鄉(xiāng),此時的詩人,心頭盛滿離愁別緒。在詩里,詩人熱烈而又纏綿地傾訴自己對康橋的精神依戀。詩人對康橋的欣賞和贊美,實(shí)際上就是對大自然、對美和愛、對和諧的一種欣賞和贊美。
在星光下聽水聲,聽近村晚鐘聲,聽河畔倦牛芻草聲,是我康橋經(jīng)驗(yàn)中最神秘的一種:大自然的優(yōu)美、寧靜,調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。
這岸邊的草坪又是我的愛寵,在清朝,在傍晚,我常去這天然的織錦上坐地,有時讀書,有時看水;有時仰臥著看天空的行云,有時反仆著摟抱大地的溫軟。
在初夏陽光漸暖時你去買一支小船,劃去橋邊蔭下躺著念你的書或是做你的夢,槐花香在水面上飄浮,魚群的唼喋聲在你的耳邊挑逗。或是在初秋的黃昏,近著新月的寒光,望上流僻靜處遠(yuǎn)去。
從大自然,我們?nèi)〉梦覀兊纳粡拇笞匀?,我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)。哪一株婆娑的大木沒有盤錯的根柢深入在無盡藏的地里?我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子,有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們。
在青草里打幾個滾,到海水里洗幾次浴,到高處去看幾次朝霞與晚照——你肩背上的負(fù)擔(dān)就會輕松了去的。(《我所知道的康橋》)。
詩人是大自然的崇拜者,主張接近自然,回歸自然,融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中,他與自然似乎有著一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同。詩人與自然交流,將自己的留戀全部融入對康橋瑰麗風(fēng)光的盡情描繪中,是他對“詩化人生”的最好的描述。
詩人在康河邊徘徊,正是追尋美、自由與愛于一體的理想。康橋,于軀殼,徐志摩是過客,但于靈魂,正是他詩意的棲居地。
悄悄地我走了/正如我悄悄地來/我揮一揮衣袖/不帶走。
一片云彩。
志摩的確是悄悄地走遠(yuǎn)了,但揮不去帶不走的是他的康橋。它做為學(xué)院建筑留在英國,它做為一篇具有生命質(zhì)感的美文,留在中國文學(xué)史中。自然中的康橋會老,但文字中的康橋,將在所有愛志摩的讀者心中永遠(yuǎn)年輕。
再別康橋課堂教案篇八
2、感受詩歌的獨(dú)特意境,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
3、通過咀嚼、吟誦,學(xué)會鑒賞現(xiàn)代詩歌的“意象美”
以誦讀為主,反復(fù)朗誦鑒賞詩之美。
迄今為止,我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩作。古人云:黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中,既有“西出陽關(guān)無故人”的豪邁,也有“相見時難別亦難”的苦澀,更有“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”的傷感,這些都是古人對于離別的理解,那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋,領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書:再別康橋)。
1、了解作者及背景。
作者徐志摩出身于富商家庭,筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國、英國留過學(xué),回國后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授,與胡適等人成立了新月社,為新詩代表人物。用他本人的話說,在英國劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來到康橋后的歸國途中寫下的切身感受。很可惜,詩人在他35歲時乘飛機(jī)從南京去北平,途中飛機(jī)失事,不幸遇難,死于泰山腳下。
2、學(xué)生自由朗讀,注意語速、節(jié)奏、情感。
3、朗讀比賽,注意感情與節(jié)奏。
4、分析鑒賞——感受意象美。
(1)自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒?!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂?,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?/p>
(2)如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情,這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
(3)本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
(4)討論這些意象的選擇有什么作用?
a、全詩以離別康橋時感情起伏為線索,抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。
第1節(jié),連用三個“輕輕的”,實(shí)寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景,同時透露了難分難舍的離情,并且以輕微跳躍的節(jié)奏,襯托了緩步飄然而去的形象,給全詩定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié),寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景,浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié),寫康河的水草,道出了詩人對康橋永久的戀情。
第4節(jié),寫榆樹下的青潭。詩人融情人景,將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié),詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙,泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”,“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié),詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭,在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié),跟開頭呼應(yīng)。“云彩”本來是不能帶走的,然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法,表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里,節(jié)奏相同,但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此,詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情,于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。
詩人告別康橋時,避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動,溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。
(5)《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美,建筑美。
1、形式:四行一節(jié)錯落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美。
明確:首句連用三個'輕輕的',使我們仿佛感受到詩人踮著足尖,象一股清風(fēng)一樣來了,又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲,竟在招手之間,幻成了'西天的云彩。'最后一節(jié)以三個'悄悄的'與首闕回環(huán)對應(yīng)。瀟灑地來,又瀟灑地走。揮一揮衣袖,抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次,又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。
2、語言:節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂美。
明確:這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié),每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致,每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句),于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻,逐節(jié)換韻,追求音節(jié)的波動和旋律感。此外,“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用,增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似,遙相呼應(yīng),給人一種夢幻般的感覺。
如詩歌的第一節(jié),便三次用了“輕輕的”,這個形容詞,顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和,帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來,既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音,又契合著詩人感情的潮起潮落,有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列,韻律在其中徐行緩步地鋪展,頗有些'長袍白面,郊寒島瘦'的詩人氣度??梢哉f,正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。
3、意境:金柳新娘招搖彩虹似的夢——繪畫美。
照的金柳,軟泥上的青荇,樹蔭下的水潭,一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到:第一個將'河畔的金柳'大膽地想象為'夕陽中的新娘',使無生命的景語,化作有生命的活物,溫潤可人;第二個是將清澈的潭水疑作'天上虹',被浮藻揉碎之后,竟變了'彩虹似的夢'。正是在意亂情迷之間,詩人如莊周夢蝶,物我兩忘,直覺得'波光里的艷影/在我的心頭蕩漾',并甘心在康河的柔波里,做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得,也是千錘百煉之功;第5、6節(jié),詩人翻出了一層新的意境。借用'夢/尋夢','滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌','放歌,/但我不能放歌','夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋'四個疊句,將全詩推向高潮,正如康河之水,一波三折!而他在青草更青處,星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就,此時的沉默而無言,又勝過多少情語啊!。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個情人的睡夢,生怕這個夢境有絲毫的殘損,輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是,詩人通過動作性很強(qiáng)的詞語,如'招手''蕩漾''招搖''揉碎''漫溯''揮一揮'等,使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面,給人以立體感。
1、朗讀。
2、選擇預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)中的內(nèi)容。
1、詩的開頭三個“輕輕的”表達(dá)了作者怎樣的情感?
2、作者時而放歌,時而沉默,你覺得這樣寫矛盾嗎?說說你的理由。
3、本詩在結(jié)構(gòu)上采用了什么寫作手法,作用是什么?
明確:
與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃的《送杜少府之任蜀州》)。
李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)。
渭城朝雨邑輕塵,客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)。
執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。(柳永《雨霖鈴》)。
零落殘魂倍黯然,雙垂別淚越江邊。(柳宗元《別舍弟宗一》)。
相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘(李商隱《無題》。
再別康橋課堂教案篇九
1、學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠大致了解該詩的&“音樂美”、&“繪畫美”、&“建筑美”。
2、學(xué)生通過對具體字句的感悟能夠把握作者感情的變化。
3、學(xué)生通過對文章情感的把握能夠有感情的朗讀這篇詩歌。
1、對于&“繪畫美”的感悟。
2、對于文章情感的把握。
多媒體。
對比鑒賞法、擴(kuò)寫法、美讀法、分組討論法。
一課時。
以古曲《陽關(guān)三疊》入境,與大家一起背誦古詩《送元二使安西》。
這是一首關(guān)于什么的詩篇呢?(離別)。
這是古人的離別,那么我們今天再來學(xué)習(xí)一首現(xiàn)代的離別詩歌《再別康橋》,看一看這種離別又是一種怎樣的離別。
1、整體感知。
一起朗讀這首詩歌,感知這首詩歌寫得怎樣?
(好、美或者舉詩歌中的一些具體景物作答)。
2、對比鑒賞(通過對比進(jìn)一步感知本詩的意境美)。
通過對比得出:“金柳”、“新娘”、“艷影”給人創(chuàng)造了一種唯美的意境,好像讓人看見了一幅新娘對著鏡子搖曳身姿的動態(tài)畫面一樣,而“柳樹”、“姑娘”、“影子”通過對比就顯得枯燥無味。
“娘”和“漾”押韻,讓人讀起來朗朗上口。而“娘”和“徊”則沒有這樣的效果。
3、思考。
在第二段中,讓作者心境蕩漾地究竟是什么樣的場景?
4、鑒賞。
根據(jù)上面的詩歌第二段的鑒賞方式,分組討論:3、4、5、6段中通過作者的精心描寫,你可以看到什么場景,請你把這種場景描述出來。
(把組分好,然后每小組一小段)。
(總結(jié)參考------同學(xué)回答完了之后進(jìn)行總結(jié))。
第三段:康河沁人心脾的河水中,青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。
第四段:夢像彩虹一樣五彩斑斕,每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢。
第五段:撐一支長篙,駕一葉扁舟,我在康河的柔波中泛舟尋夢,那滿天的星光倒映在康河的水波中,水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景,只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。
第六段:夢依舊,人以非。我還能撐一支長篙去尋找自由的夢嗎?今晚的沉默將伴著我悄悄地離開。離開這自由的康橋,離開這自由的夢。
5、詩圖。
6、思考[來源:]。
作者在描寫這些讓人憧憬的景觀時,他的情感是不是一成不變的呢?請在詩歌的每一段中找出最能體現(xiàn)作者情感變化的字或詞。
難舍難分(有一種不愿打破寧靜的依依不舍之情)。
歡喜(看到康橋有如此的美景作者滿心歡喜)。
眷戀(招搖的水草是自由的象征是我想要的)。
迷戀(很多夢想藏在浮藻間他們都是我的夢)。
沉醉(撐著長篙尋著夢我快樂無比我要放歌)。
失落(回顧現(xiàn)實(shí)青春不再夢不再只能離別吧)。
難舍難分(失去了夢讓我的心隱隱作痛還是走吧)。
7、寫作背景(加深學(xué)生對作者情感的了解)。
1922年歸國后,徐志摩在現(xiàn)實(shí)的中國為了生活苦苦掙扎。1928年當(dāng)他第三次歐游,第二次游歷英國劍橋時,站在曾經(jīng)夢想飛翔的康橋上,眼前不禁想起了早已不在的自由歡樂。作者感慨萬千,后來在歸國途中寫下了這首感懷的離別詩篇。
8、朗誦。
首先:老師范讀。
其次:學(xué)生互讀(在朗讀時要加強(qiáng)情感的投入)。
再次:播放黃磊朗讀的《再別康橋》(通過對比讓學(xué)生有所感)。
9、總結(jié)。
繪畫美——云彩、金柳、青荇、水草、星輝、夏蟲。音樂美——節(jié)奏輕快,韻律柔和,抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口。建筑美——四行一節(jié),錯落排列,字?jǐn)?shù)相近,回環(huán)呼應(yīng)。
10、探討。
作者離別的僅僅就是自己的母校劍橋大學(xué)嗎?他離別的還有什么呢?
1、曾經(jīng)想要實(shí)現(xiàn)的文學(xué)上的夢。
2、兩年的康橋生活讓他和林徽因有了不解之緣,文章里的第二段中隱含有林徽因的出現(xiàn)讓作者心境蕩漾的意思。
11、板書。
繪畫美音樂美建筑美。
12、作業(yè)。
新月派的詩歌注重形式與內(nèi)容的完美統(tǒng)一。因此在閱讀鑒賞時要好好的揣摩形式與內(nèi)容這兩方面,然后才能在把握作者寫作情感的基礎(chǔ)上去有感情的朗誦。以此作為出發(fā)點(diǎn)我從兩個角度入手對文章進(jìn)行了分析。第一,內(nèi)容方面的“繪畫美”作為教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn)突破;第二,作者情感的起伏變化在詩歌的字句中如何的體現(xiàn)。這兩點(diǎn)突破之后再進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,會更有益于對這篇詩歌的理解和把握。
具體在教學(xué)的過程中為了達(dá)到對詩歌“繪畫美”的感悟,我采用了不同的方法,比如:對比鑒賞法、美文擴(kuò)寫法、討論法等,從不同的方面調(diào)動學(xué)生對詩歌意境進(jìn)行感悟?;橄蟮拿罏橐环N可鑒賞的美。對于作者情感的起伏變化的把握,學(xué)生在理解過程中在第四、第五段上有很大的障礙。特別是對“揉碎”的理解有兩種,一種是彩虹似的夢已經(jīng)被揉碎了;一種是彩虹似的夢分散在每一片浮藻間。怎么會“滿載一船星輝”呢?在這里我讓同學(xué)們發(fā)揮自己的想象,在腦海中幻化出滿天的星星灑滿康河,一葉扁舟搖曳其間的場景。收到了很好的效果。每一段中體現(xiàn)情感的詞在美文擴(kuò)寫的過程中大體都有涉及,稍加點(diǎn)撥就收到了很好的效果。
朗讀可以說是本文不可或缺的部分。在朗讀過程中我采用了對比朗讀的方法。用自己的范讀和黃磊朗誦的《再別康橋》flash進(jìn)行對比。讓學(xué)生領(lǐng)悟到詩歌朗讀是要把握節(jié)奏、重音等基本內(nèi)容還要領(lǐng)悟作者的情感融進(jìn)自己的感情?!耙磺€讀者,有一千個哈姆雷特”每位學(xué)生有自己的情感,有自己的讀法。
本節(jié)課存在很多問題特別是在內(nèi)容的層次方面,臨場上沒有很好的把握。分析其中的原因有下:第一,內(nèi)容的設(shè)計方面有點(diǎn)偏多,有點(diǎn)想要面面俱到。這樣一堂課的容量太大,使得有些內(nèi)容還沒講完就下課了。比如黃磊朗讀的《再別康橋》。如果重新教授的話應(yīng)該分兩節(jié)課要好一點(diǎn)。第二,講臺上比較緊張,在授課時出現(xiàn)的本應(yīng)該在后講授的內(nèi)容放到了前邊講。造成課堂的內(nèi)容很亂。第三,在課前預(yù)習(xí)時沒有明確的問題提示,最好應(yīng)該讓學(xué)生先嘗試著擴(kuò)寫文章。這樣課堂上就不用苦思冥想還無所得了。
總的來說就設(shè)計而言應(yīng)設(shè)計成兩課時;就預(yù)習(xí)而言應(yīng)該讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)的內(nèi)容;就備課而言,應(yīng)該熟記于心。努力做到課前仔細(xì)準(zhǔn)備、課上臨場不亂。
再別康橋課堂教案篇十
1,感知《再別康橋》的詩意美,音樂美,建筑美,繪畫美。
2,學(xué)會新詩的鑒賞方法。
a,通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美。
b,通過教師的分析賞析,學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
詩人獨(dú)具特色的意象選擇;
教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。
教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。
課時安排:一課時。
一,導(dǎo)語:
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩人內(nèi)心。
(解說:音樂能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個藝術(shù)層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽覺到視覺都對《再別康橋》有一定的感知。)。
三,志摩其人及寫作背景。
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時光。
《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒??禈?,即劍橋,英國著名劍橋大學(xué)所在地??禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四,播放黃磊朗讀的《再別康橋》,老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五,整體鑒賞《再別康橋》。(從詩歌的意象,詩歌的形式入手賞析這首詩歌)。
(一),提示:自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒?!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆B尻栍H友如相問,一片冰心在玉壺?!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂?,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?/p>
啟發(fā):如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情,這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
(二),從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問:
a,本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
b,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?
明確:
詩人告別康橋時,避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動,溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。
(三),從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美,建筑美。
1,繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時也表達(dá)了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動的畫面美,給人以立體感。
2,音樂美,是對詩歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。
a,押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢;溯,歌;簫,橋;來,彩。
b,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
c,回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3,建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊?!对賱e康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
(解說:在詩歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美,繪畫美,建筑美”的詩學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美,學(xué)生討論音樂美和建筑美,最后教師總結(jié)。)。
六、小結(jié)本文。
本課我們從詩歌的意象,詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌,同學(xué)們要學(xué)會這兩種鑒賞新詩的方法。
七,知識點(diǎn)訓(xùn)練。
1、對這首詩的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
a.開頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”,連用三個“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
b.第二至四節(jié),詩人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景,抒發(fā)眷戀之情。
c.第五、六兩節(jié),詩人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂,想“在星輝斑斕里放歌”;但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí),兩個“沉默”表達(dá)了詩人無盡的惆悵。
d.最末一節(jié),以兩個“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”,而且與首節(jié)遙相呼應(yīng),但詩人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。
2、對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
a.這首詩像一支優(yōu)美的樂曲,纏綿深婉的詩句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來,回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,余音裊裊。
b.這首詩像一幅生動的畫卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見靜穆。
c.這首詩具有完美的形式結(jié)構(gòu),每節(jié)詩四句,每個詩句基本上由三頓構(gòu)成,勻稱,和諧,于清新活潑中求整飭。
d.這首詩極好地體現(xiàn)了新格律詩派獨(dú)特的美學(xué)追求,但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。
3,識記訓(xùn)練:背誦本詩。
再別康橋課堂教案篇十一
人教版普通高中課程實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》,本單元主要學(xué)習(xí)中國新詩和外國詩歌。
《再別康橋》是徐志摩寫給母校——劍橋大學(xué)的一曲戀歌,表達(dá)了作者在即將離別母校時的殷殷的摯愛和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過簡介徐志摩以及他在康橋的生活,交待《再別康橋》的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作意圖;再通過朗讀,感受詩歌的“音樂美”,分析結(jié)構(gòu),感受詩歌的“建筑美”,細(xì)細(xì)品味,感受詩歌的“繪畫美”。
此外,《再別康橋》表達(dá)離別情感的方式比較獨(dú)特,可通過與其他著名的離別詩的比較,感悟《再別康橋》獨(dú)特韻味。
學(xué)生對徐志摩有一定的了解,但是這種了解大多是寬泛的,甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的,因此,學(xué)生在接觸《再別康橋》的時候,極容易簡單地理解其中的離別情感,而無法揣摩到徐志摩在與康橋離別時的復(fù)雜情懷。
學(xué)生的興趣點(diǎn)可能會放在首尾兩節(jié),放在徐志摩的情感世界上,教學(xué)中應(yīng)好好把握學(xué)生的興趣點(diǎn),并由此切入,引導(dǎo)學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。
詩歌的語言是含蓄的,所傳達(dá)的情感也常常是含蓄的,學(xué)生很難充分理解詩歌語言的內(nèi)涵,再加上對作者的了解不夠深入,從而產(chǎn)生閱讀障礙。
這首詩歌的學(xué)習(xí)難度并不大,學(xué)生會很感興趣,因此在教學(xué)中應(yīng)該做一些更加深入的挖掘,體味出詩歌更為豐富的韻味。
學(xué)生剛升入高中,對詩歌鑒賞的理解可能還停留在初中的.水平層面,應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們從多角度去理解詩歌,多元化去鑒賞詩歌。
依據(jù)新課程教育教學(xué)理念,在教學(xué)過程中,力求突出學(xué)生的主體作用,通過學(xué)生主體的積極思考、大膽創(chuàng)新,在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上,更加全面而深刻地解讀文本。
詩歌的欣賞應(yīng)該是多元化的,因此,在教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生從多個角度去思考,不應(yīng)僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗(yàn)化的解讀,在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維,力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。
“以讀帶講”一直是詩歌教學(xué)奉行的教學(xué)準(zhǔn)則,而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩作,學(xué)生對這首詩已經(jīng)有一定程度的了解,只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內(nèi)涵,“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩的真意。不為教一首詩而教一首詩,應(yīng)力爭通過對一首詩的解讀,讓學(xué)生走近詩人,從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內(nèi)心世界。
基于以上的考慮,在教學(xué)中最好輔以多媒體,以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息,以幫助學(xué)生更好地解讀作品,讓學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面有一定的收獲。
1、基礎(chǔ)知識目標(biāo):明確詩歌的意象、意境以及它們對于詩歌的重要作用;了解新月詩派的“三美”主張,欣賞詩歌的“音樂美”“建筑美”“繪畫美”。
2、情感教育目標(biāo):領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當(dāng)方式。
3、能力培養(yǎng)目標(biāo):了解詩歌鑒賞的一般步驟以及詩歌鑒賞的一般方法,發(fā)揮充分的想象去感悟詩歌的意境;通過解讀意象去把握詩歌的主旨;欣賞詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色。
1、《再別康橋》是如何體現(xiàn)新月詩派的“三美”主張的?《再別康橋》美在何處?
3、徐志摩為何對康橋情有獨(dú)鐘,僅僅是學(xué)生對母校的情懷嗎?有沒有其他原因?
再別康橋課堂教案篇十二
1,感知《再別康橋》的詩意美,音樂美,建筑美,繪畫美。
2,學(xué)會新詩的鑒賞方法。
a,通過教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會欣賞詩歌的音樂美。
b,通過教師的分析賞析,學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
教學(xué)重點(diǎn)。
詩人獨(dú)具特色的意象選擇;
《再別康橋》的音樂美,建筑美,繪畫美。
教學(xué)設(shè)想。
教學(xué)方法:誦讀吟詠法,欣賞法。
媒體設(shè)計:播放校園歌曲《再別康橋》。
播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。
教學(xué)手段:多媒體教學(xué)。
課時安排:一課時。
課堂教學(xué)設(shè)計。
“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩,他就這樣悄悄地來,又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》,走進(jìn)詩人內(nèi)心。
(解說:音樂能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲,可以讓學(xué)生從另一個藝術(shù)層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優(yōu)美的圖片,讓學(xué)生由聽覺到視覺都對《再別康橋》有一定的感知。)。
徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時光。
《再別康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋,即劍橋,英國著名劍橋大學(xué)所在地??禈虻囊磺?,早就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭??岛拥乃?,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
(一),提示:自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒?!蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺?!崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂?,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情?!?/p>
啟發(fā):如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下,在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確:一般離別詩離別的是人,這首詩離別的卻不是人,是“西天的云彩”,告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移,跳出了寒喧叮嚀的俗套,給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情,這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情,正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
(二),從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問:
a,本文在意象的選擇上獨(dú)具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。
b,學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?
標(biāo)簽:七年級上冊語文教案,人教版七年級語文教案,語文教案-再別康橋,。
明確:
詩人告別康橋時,避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就避開了人間煙火,造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘,這樣就把無生命的景物化作有生命的活動,溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景,浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝,渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺,影子倒映在水中,像美麗的新娘。這波光里的艷影,在水中蕩漾,也在詩人的心頭蕩漾。景中見情,情中有景,情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖,仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來,水波與星光交相輝映,所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。
(三),從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美:繪畫美,音樂美,建筑美。
1,繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時也表達(dá)了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動的畫面美,給人以立體感。
2,音樂美,是對詩歌的音節(jié)而言,朗朗上口,錯落有致,都是音樂美的表現(xiàn)。
a,押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢;溯,歌;簫,橋;來,彩。
b,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
c,回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3,建筑美,是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,也都整齊劃一,給人以美感。
(解說:在詩歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美,繪畫美,建筑美”的詩學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美,學(xué)生討論音樂美和建筑美,最后教師總結(jié)。)。
本課我們從詩歌的意象,詩歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩歌,同學(xué)們要學(xué)會這兩種鑒賞新詩的方法。
語文教案-再別康橋由教案吧收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處。
1、對這首詩的解說,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
a.開頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”,連用三個“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的`旋律,把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
b.第二至四節(jié),詩人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景,抒發(fā)眷戀之情。
c.第五、六兩節(jié),詩人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂,想“在星輝斑斕里放歌”;但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí),兩個“沉默”表達(dá)了詩人無盡的惆悵。
d.最末一節(jié),以兩個“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”,而且與首節(jié)遙相呼應(yīng),但詩人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。
2、對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
a.這首詩像一支優(yōu)美的樂曲,纏綿深婉的詩句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來,回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,余音裊裊。
b.這首詩像一幅生動的畫卷,一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動的氣韻,艷麗而又幽雅,飄逸中見靜穆。
c.這首詩具有完美的形式結(jié)構(gòu),每節(jié)詩四句,每個詩句基本上由三頓構(gòu)成,勻稱,和諧,于清新活潑中求整飭。
標(biāo)簽:七年級上冊語文教案,人教版七年級語文教案,語文教案-再別康橋,。
d.這首詩極好地體現(xiàn)了新格律詩派獨(dú)特的美學(xué)追求,但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。
3,識記訓(xùn)練:背誦本詩。
1,背誦課文。
2,試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文,不少于五百字。
沙揚(yáng)娜拉。
——贈日本女郎。
最是那一低頭的溫柔。
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,
道一聲珍重,道一聲珍重,
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——。
沙場娜拉!
再別康橋課堂教案篇十三
l、知識與能力:了解新文人詩內(nèi)涵,學(xué)會新詩的鑒賞方法。
2、過程與方法:誦讀法,討論鑒賞法。學(xué)會欣賞詩歌的音樂美,進(jìn)而學(xué)會從詩歌的形式、語言和意象等方面入手賞析詩歌。3、情感態(tài)度與價值觀:志摩感情方式和個人的體會。
志摩感情方式和個人的體會。
新詩的藝術(shù)技巧鑒賞。
二、配樂朗誦,激發(fā)學(xué)生興趣。
三、志摩其人及寫作背景。徐志摩(1896—1931),浙江海寧人,筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué),1920年赴英國,就讀于劍橋大學(xué),攻讀博士學(xué)位,其間徐志摩邂逅了林徽音,度過了一段美好的留學(xué)時光?!对賱e康橋》這首詩,較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國,再別康橋的情感體驗(yàn),表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒??禈?,即劍橋,英國著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切,—下子就給他留下了美好的印象,如今又要和它告別了,千縷柔情、萬種感觸涌上心頭??岛拥乃?,開啟了詩人的性靈,喚醒了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了這首傳世之作。
四、學(xué)生朗讀《再別康橋》,教師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù),大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?明確:駱賓王的《于易水送人一絕》:“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》:“與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感,增加了飄逸的成分,所以說本詩營造的氣氛輕松。
獨(dú)具特色,請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?明確:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星輝等自然景物。學(xué)生討論這些意象的選擇給我們一種什么樣的感覺?明確:詩人告別康橋時,避開送行的人,周圍的高樓大廈,車水馬龍等平常物象,而選取云彩等自然景物,這就使作者好像一位神仙,避開了人間煙火,造出一種清新感。所以說本詩的意象選擇新穎。
“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草?!弊髡邽槭裁磿@樣說?這表現(xiàn)了作者怎樣的情感體驗(yàn)?明確:《文心雕龍情采》說:“情者,文之經(jīng)。”徐志摩選擇這樣的詞語,創(chuàng)造這樣的境像,全是為情驅(qū)使??岛拥牧魉⑺?,在作者眼底所呈現(xiàn)的那份安閑、自在,正是詩人心向往之的境界。由此而生出“在康河的柔波里,/我甘心做一條水草。”的情緒,就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者,他主張人類接近自然、回歸自然、融合自然。他發(fā)現(xiàn)的.“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩中,他與大自然達(dá)成和諧,如“我”與那“西天的云彩”的感情交流,感覺到金柳具有新娘的魅力,我想化入康河柔波之中,作“一條水草”的體驗(yàn)等。以上說明作者向往寧靜安詳自由生活。
下面我們分別從詩歌的形式、語言、意象三方面來賞析詩歌。
主要指詩歌的建筑美,是句子的勻稱和句式的整齊?!对賱e康橋》共七節(jié),四行一節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯開一格排列,無論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上看,都整齊劃一,給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人以整體之美。(解說:在詩歌的形式美賞析方面,結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂美,繪畫美,建筑美”的詩學(xué)主張,所以作這三方面的點(diǎn)撥。)。
主要指詩歌的音樂美,是對詩歌的音節(jié)而言,有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性,都是音樂美的表現(xiàn)。
a.押韻,韻腳為:來,彩;娘,漾;搖,草;虹,夢;溯,歌;簫,橋:來,彩。
b.音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng)。
c.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié),語意相似,節(jié)奏相同,構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
主要指詩歌的繪畫美,是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩,金柳,夕陽,波光,艷影,青荇,彩虹,青草”等詞語,給讀者視覺上的色彩想象,同時也表達(dá)了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié),幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別,河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿,康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說作者通過動作性很強(qiáng)的詞語,如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等,使每一幅畫都富有流動的畫面美,給人以立體感。
本課我們從詩歌的情感體味和詩歌的藝術(shù)技巧入手賞析現(xiàn)代詩歌,同學(xué)們要學(xué)會這兩種鑒賞新詩的方法。
背誦本詩。
試和徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》作比較賞析,寫一篇賞析文,不少于五百字。沙揚(yáng)娜拉——贈日本女郎最是那一低頭的溫柔像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞,道一聲珍重,道一聲珍重,那一聲珍重里有蜜甜的憂愁。
再別康橋課堂教案篇十四
——輕輕地、悄悄地。
2.為什么要這樣?
——對它愛得情深意摯,深情款款,如“慈母之于睡兒,緩抱軟吻”(再會吧,康橋!),深怕驚醒了它。
3.明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“?
——借代指康橋美好的一切。
4.重回康橋,哪些美景深深吸引了他?
河畔的金柳是夕陽中的新娘。
軟泥上的青荇油油的在水底招搖;。
柳蔭下的一潭清泉,是天上虹;。
是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢。
星輝斑斕,夏蟲鳴叫。
——因在夕陽中。把柳樹比做新娘,用暗喻把柳樹比做新娘,既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好,也表達(dá)了對康橋自然之美的喜愛之情。
文中還用暗喻的是哪一句?
那柳蔭下的一潭,不是清泉,是天上虹;揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢。
6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?
——擬人,表達(dá)了油油青草的多情可愛。
7.清泉一般是碧綠的,作者為何將它比做“天上的彩虹”?
——河身嫵媚不僅有榆樹清水,還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。
8.重回康橋,他觀金柳,賞青荇清泉,還做了什么?
——撐一支長篙,向青草更青處漫溯到星輝斑斕時。
9.此時情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見得?
——情不自禁“在星輝斑斕里放歌?!?/p>
10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語?
“笙蕭”是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一,此時他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋,只能悄悄欣賞,默默作別。
——“別有深情摯愛生,此時無聲勝有聲”……。
—對康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。
13.詩中還有一句最能表達(dá)詩人對康橋感情的是什么?
——在康橋的柔波里,我甘做一條水草!
14.這是一種什么樣的感情?怎樣理解?
——對康橋依依不舍,希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。
【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/15717494.html】