讀后感是通過文字將自己的閱讀心得和思考整理出來，以增進自己的思考能力和表達能力。寫讀后感要注重細節(jié)描寫和情感表達，以使文章更加豐滿和感人。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和欣賞。
憤怒的魚讀后感篇一
這部小說真是充滿了太多的不幸和太多的悲哀，以至于我讀完后還久久不能釋懷。
美國的農(nóng)民原來也有這樣的血淚史，我想這是很多人都不知道的，這也給我留下了很深的印象。
美國三、四年代的經(jīng)濟恐慌對農(nóng)民來說真是一場巨大的災難。大量農(nóng)民失去了賴以生存的土地而被迫流浪，而流浪的過程充滿了多少的血與淚。
這部小說有3個人物給我留下了深刻的印象。那就是湯姆、奶奶和媽媽。湯姆是一個正直，善良，很率真的人，只要自己認為是正確的即使付出代價也會去做，他不會為邪惡勢力低頭，這樣的湯姆不止被家人所愛，更被我們這些讀者所愛，盡管這個形象似乎有些理想化。奶奶是個頑皮的孩子，他固執(zhí)，他天真，他可愛。我真的是愛死這個奶奶了，他的死讓我難過了好久。媽媽是這部小說里刻畫的最傳神的角色，盡管她只是一個家庭婦女，但她是一家之主。她有強大的氣場去維護這個家的完整和尊嚴，同時她擁有超乎常人的接受苦難的能力，再大的災難也無法擊垮她，也就無法擊垮這個家。
美國中部大量的農(nóng)民失去土地被迫流浪，他們所夢想的僅僅是能夠吃飽穿暖，能有自己的一個家，但這樣的卑微的愿望也被無情的現(xiàn)實狠狠的撕碎。他們斗不過那些狡猾的資本家。大資本家的狡猾與丑陋在這本書中顯露無疑，而更深層次的還是資本主義制度的問題，這個制度是犧牲那些窮苦人的利益來維護大資本家的利益，而這也是資本主義國家發(fā)展的必經(jīng)之路，英國的圈地運動同樣如此。
書中有段文字讓人印象深刻：那些農(nóng)場主把堆積如山的橙子和葡萄拿來燒掉，把很多豬活埋掉，為的就是保持住這些東西的價格，而有千千萬萬的流浪者卻因為吃不到東西而餓死，連葡萄都變得憤怒了。
記得小時候經(jīng)常聽父輩灌輸這樣的思想：資本主義國家是十分奢侈和腐爛的，把大量打牛奶倒掉，把大量的水果燒掉。當時還小，聽后還蠻震驚的，這不是暴殄天物嗎，這資本主義國家真是他媽的浪費啊。其實細細想來，這樣做也是迫不得已。試想那些農(nóng)場主也需要生存，如果沒有了利潤，意味著自己的辛苦也白搭了。那為什么不把東西送給窮人或便宜賣給窮人呀?這當然是不可能的，如果這樣做了，不僅自己會虧的血本無虧，同樣還會受到同行的排擠與譴責。因此，沒有人是救世主，每個人都只會為自己的利益考慮問題，要想活下去，只能靠自己。
這部小說也許更多的是想表達窮人們在關(guān)鍵時刻應該團結(jié)一致，才能共渡難關(guān)?！霸谀阈枰獛椭鷷r，永遠只有窮人才會對你伸出援手”。同時還歌頌了廣大勞動人民承受苦難的能力。這也是本書帶給大眾感動的地方。
其實我們每個人的一生都要面對眾多的苦難，我們能選擇的是怎樣去面對。如果面對苦難我們能勇敢接受，那就沒有什么東西能夠打垮我們。
憤怒的魚讀后感篇二
有一篇名叫《憤怒的'象群》的文章給我留下了深刻的印象。
這個故事主要講述了七八十頭戰(zhàn)象因為一頭年輕的同伴被殺，所以以往的平靜被打破了，它們向村寨的制高點走去，流露出萬分憤怒的神情，村長立刻明白了：他們平時井水不犯河水，是象族頭領(lǐng)“一根半”治理有方。平時，人象同行也不會彼此攻擊?，F(xiàn)在，連“一根半”也來了，定有人殺害了大象，機智的村長馬上抓住了這位村民，教誨了他并把它交給向群處置，象群終于散開了。第二天，人們在死象身旁多發(fā)現(xiàn)了一具尸體，是那個村民的——他的頭被踩扁了。
讀到這兒，我的心靈被震撼了！象群是如此有情有義。它們?yōu)橐活^已經(jīng)死去的同伴，為了友誼，明知有喪命的可能，但是它們依然毫不畏懼，毅然向村寨進發(fā)?！捌甙耸^”這個數(shù)字敲擊著我的心房，象群數(shù)量如此之多，更令人難以置信的是每一頭都為了同伴奮不顧身，沒有一頭象落下。我仿佛看到林子里塵土飛揚，每頭大象準備就緒，時刻待命攻擊。我眼睛都不眨一下，全神貫注地看著，這種有難同當?shù)木穸嗝措y能可貴啊！它們?yōu)榱送樵谔焯酶械桨参?，把獵殺者殺了，葬在死象身旁，也許它們的方式有些可怕，但是它們?nèi)后w的意識和疾惡如仇精神卻是那么另人佩服！
雖然對于那名獵殺者來說有些殘忍，然后這一惡果不正是他自己一手造成的嗎？
連動物都有情有義，人類怎能自相殘殺呢？就拿美國和伊拉克來說吧，美國進攻純粹為了資源，不惜代價，美國死亡4000余人，伊拉克死傷無數(shù)，看著這些數(shù)字多么令人心痛！
《憤怒的象群》中這群大象是否在向全世界呼吁：請勿捕殺，我們有情有義，你們也應該停止戰(zhàn)爭，熱愛和平。否則，人類會遭到毀滅，整個世界都將與美好告別！讓我們每個人都有情有義吧！
憤怒的魚讀后感篇三
大象是最聰明氣的動物，也是有情有義的動物，但是，大象也會有憤怒的時候。當他們受到了人類無端的傷害，它們就會團結(jié)一心，向人類討要正義，直至將罪魁禍首懲罰。讀完《憤怒的象群》，我深深的被震撼。
沈石溪這作品講述了關(guān)于大象、熊、牛、蛇等多種動物的傳奇故事，并通過這些扣人心弦又感人至深的動物故事，揭示了動物們豐富的不為人知的情感世界，表達了作者對生命的敬畏和對動物的尊重。
我印象最深的是獵手召魴瑯養(yǎng)的獵蟒“金絲纏”為了救自己的主人，不顧生命與野牛搏斗。后來，“金絲纏”成功將野牛制服。幾天后，獵人駕著馬車到鎮(zhèn)上拉種子，“金絲纏”早已料到主人路上將遇難，于是大鬧一場，主人卻不解，反把它關(guān)進竹籠。它仍不罷休，在竹籠里拼命掙扎。后來，主人果然遇難了，它的主人駕駛到陡坡時，連人帶車地掉入了流沙河。尸體打撈出來了，安上了墓。獵人放出“金絲纏”?！敖鸾z纏”那時已經(jīng)奄奄一息，它渾身是傷，幾乎變成了一條血蛇，力氣也已耗盡。它一扭一扭的直奔墳山，找到主人的墓，緊緊纏在墓碑上，永遠守護著它的主人。
原來動物和人一樣都是有著豐富的感情。懂得什么是悲傷，什么是快樂；懂得什么是美好，什么是罪惡；懂得什么是愛，什么是恨。
面對生活，又有多少個人考慮過動物的感受。我們?nèi)祟惓３o視他們的情感和內(nèi)心，把他們當成禽獸。實際上在他們的心靈深處，都內(nèi)存善良和正義。
這本書讓我明白：動物是人類最真誠的伙伴。它們可以為人類做任何事情，甚至付出生命。在你無助時幫助你，在你快樂的時候與你一起分享快樂。
憤怒的魚讀后感篇四
在第四章中凱西說，“有了許多邪惡的念頭――可是這些念頭倒似乎是合情合理的?！?/p>
因為凱西作過牧師，所以他知道從宗教的角度看，他的想法是“邪惡”的，但從人自身的角度來說，他又覺得這是“合情合理”的。這就初步顯示出了他對宗教、對耶穌的懷疑。
凱西說，“圣靈叫我引導大家，可是究竟該把他們引到什么地方去，我卻不知道?！?/p>
看到這一句話的時候，我在想我作為一個考試機制下的老師，職業(yè)叫我在指導學生學知識，考高分。可有時候，究竟該教授給他們什么?應該讓他們現(xiàn)在考高分，錄取好學校呢?還是應該培養(yǎng)他們優(yōu)秀的素質(zhì)，做一個他們想做的人。象凱西一樣，我也不知道。
凱西半夜突然醒來時說，“活見鬼!世人根本就沒有什么善與惡，人們各有各的做法。道理都是一樣。人們干的事，有的算好，有的算壞，無論什么人都只能這么說?！?/p>
我很贊同凱西這一段話，我時常覺得善與惡是沒有明顯的界限的。同樣的一件事，有些人覺得是好事，但對于另一些人來說，可能又是壞事，看問題的角度不同而已。就象在本書最后一個場景中出現(xiàn)的小男孩，他對“媽媽”說他敲破了別人家的窗子，偷了面包。這無論在什么年代，都應該是不可取的行為。可是，他卻是為了救垂死的父親一命才這么做的。不知道的人會指責、批評，甚至打他，抓他關(guān)起來吧!但了解真相的人呢?會欽佩、贊美、表揚，心疼他的懂事吧!同樣，我也覺得好人與壞人之間是很難有明顯的界限的。好人會有做壞事的時候，壞人也有做善事的可能。很多時候，我都只怕自己沒能體會到別人的心，沒有真正從別人的角度去想問題，誰又能真正的體會到誰的心呢?即使你有過相似的經(jīng)歷，但畢竟是不同的經(jīng)歷，而且是不同的人，最多是比別人更能了解一點而已。
在《憤怒的葡萄》的第六章中，象孤魂野鬼一樣的繆利不舍得離開他的家園，但家已被拖拉機鏟了，井被填了。當他遇到從監(jiān)獄出來的湯姆和不再是牧師的凱西時，他很無奈的拿出了剛打獲的兩只白尾灰兔和一只。最終，他心疼的說，“小心不要把長耳兔烤焦了，我吃不慣有烏焦疤的長耳兔。”可一旦他的話閘子打開，他的郁悶，煩惱，無奈找到了可傾訴的對象時，湯姆告訴他“最好現(xiàn)在就吃”?？娎麉s說，“讓它再燒透一些，烤得又黃又透，差不多烤黑再吃?！弊兓脑蚓褪?，“我還要談談呢!我沒跟別人談過話。說我發(fā)神經(jīng)病就發(fā)神經(jīng)病吧!”
我很能理解繆利的心情，此刻，吃對于他來說已不是最重要的了。很多時候，我們需要的只是一個聽眾，我們只是想要傾訴，哪怕對方并沒有認真的聽。那不重要，只要有了傾訴的對象就行了。我就有過這樣的時候，心中郁悶，而好朋友的小靈通又不在服務區(qū)時，我就一條接一條的發(fā)短信，不去管他是否收的到。把心中的郁悶說出來了，目的就達到了。可能這也是我一直保持寫日記習慣的原因。我并不認為這有什么不好。相反，我覺得這更有利于調(diào)節(jié)自己的狀態(tài)。讓所有的郁悶都留在記事本上，自己就可以慢慢忘卻了。
但凱西說了一句，“你只是孤獨――并不是發(fā)神經(jīng)病。”
或者有時候我也是吧!被孤獨包圍著的時候，屋子里彌漫的全是寂寞的氣息。
憤怒的魚讀后感篇五
日讀沈石溪先生的《最后一頭戰(zhàn)象》中的一個故事：憤怒的象群。讓人不禁感慨萬千。
故事講了因為一個名叫巖溫扁的青年因為心存歹念，殘殺了一頭健壯的大公象，拔掉了象牙，然后埋葬了它?？墒沁@卻引起了象群的憤怒。
要不是波農(nóng)丁說出了發(fā)現(xiàn)巖溫扁滿身是血，鬼鬼祟祟的'情景，說不定曼廣弄寨早就被象蹄踏成了平地，血流成河，慘不忍睹。心存不良心態(tài)的巖溫扁最終被受到了制裁——被象蹄踏死，躺在了那頭大公象的身旁。
殺象者巖溫扁死的是活該的，因為是他先去冒犯象群，買象牙換錢的心態(tài)太過于激烈，造成他犯這樣的錯誤。
就差一點點，整個寨子就要被夷為平地，整個寨子就會像五十年前的亞皮寨那樣遭到血洗，情況自然慘不忍睹，唉，僅僅就這一瞬間，拋開象牙逮只野兔什么的，也可以賣錢呢，何必在乎這么一只大象呢?象群可是會憤怒的，憤怒，人就要死的啊，連孟加拉虎都要畏懼三分的大象，人類再怎么樣也不該惹他呀!
故事簡單但又引人入勝，作者以沉重的筆調(diào)和切身的經(jīng)歷，描述了這一切。讓人明白象也是有情感的，它對鄰居曼廣弄寨的行為要求報償，以殺一頭象換一個人的生命作為等值交換，讓那些心存歹念的人不敢再度犯這種不好的事情。
希望人類與動物界能永遠和平，再也別出現(xiàn)這種情況了。警告人類：貪心不足蛇吞象，貪心的人永遠會遭受報應，而沒有貪念的人，將會一生太平。
憤怒的魚讀后感篇六
憤怒的大象講述了芒果牧場寨的村民，他們心地平淡，對多年來與坎洛象和諧相處的規(guī)則漠不關(guān)心，殘忍地殺死了一只年輕的雄性大象，用鋸掉象牙換取酒錢，打破了相互傷害的平衡法則。七八十頭憤怒的大象包圍了寨子，發(fā)誓不停止砍伐和捕殺大象。村民們面對憤怒的大象，芒果的血腥戲劇在真正的大象兇手之后隨時跑了出來。老獵人博農(nóng)丁和村長帕法一起努力，找出是誰殺死了大象，并把它給了失去同伴的大象。發(fā)生的一切都表明，蔑視法律，付出生命的代價，也可能傷害他人。風暴終于平息下來，留給人們無盡的思考和精神震撼。作者沈石溪以動物為題材，用沉重的筆調(diào)敘述動物的情感和規(guī)則意識，故事簡潔但意義深遠。
規(guī)則的建立需要人性的支持，當你遵守規(guī)則，堅持人性的善良，它就是你最堅固的'盔甲，最溫暖的外衣。打破規(guī)則的代價是不堪重負的生命，也許一旦越界，就永遠沒有機會悔過，改造，用生命的代價演繹人類的丑陋，踐踏規(guī)則，自己造成的后果，不能換來同情，飄忽不定的心理也會完全被現(xiàn)實的結(jié)果擊中。
違章率的邏輯貫穿我們的生活：行人減少等待時間去闖紅燈，排隊排隊去節(jié)省時間，在加油站吸煙（原因：缺乏法律意識，輕微處罰），人們在起飛和降落時打電話無視飛行規(guī)則...新聞報道這樣的規(guī)則盲目事件導致嚴重的“死亡”：紅燈撞車主題，插隊導致死亡，在加油站吸煙導致爆炸...過分關(guān)注忽視規(guī)則的高風險和不必多次旅行的好處和低成本。我們都需要遵守生活的規(guī)則，堅定地遵守規(guī)則，學會為自己的選擇和行為負責。
恪守規(guī)則是硬道理，打破行為幸運的所有規(guī)則贏得一次“效果”致命事故，遭受了不可彌補的損害，甚至生命。您也同意：“遵守規(guī)則”不受歡迎呢？野生動物園虎區(qū)關(guān)車門，翻墻進入動物園，搶道行駛，駕駛沒有安全帶無論多么冠冕堂皇的理由，悲慘的結(jié)局警告足以違反規(guī)則的手段，你的生命也失去了支持，細節(jié)生活的滲透的規(guī)則。以尊重自己和他人的規(guī)則規(guī)定。
游泳池，游樂場，電影院，從交通，safari瀏覽器......統(tǒng)治無處不在。知道規(guī)則，強化行為要把握好“度”，接受道德約束，尊重，自律，禮貌，感恩的規(guī)則意識，會讓你獲得的安全，自由的感覺更加有序的享受“福利”帶來的規(guī)則。
憤怒的魚讀后感篇七
《憤怒的葡萄》是約翰·斯坦貝克寫的。這是一部偉大的作品，在大蕭條時期鼓舞了千百萬人。在30年代經(jīng)濟崩潰的年代，大量的中西部農(nóng)民放棄了家園，像一個逃往西遷的加利福尼亞，成為一個更好的生活追求者?，F(xiàn)實不如理想，但他們不會放棄希望。故事感人，內(nèi)容真實，充滿指責，處處彰顯人性的光輝。這位英雄被銀行家的拖拉機驅(qū)逐出土地，賣掉了他的家產(chǎn)，搬到了加利福尼亞，追求新的生活。一路上，年邁的老人死了，但無法掩埋，年輕人繼續(xù)散去。經(jīng)過一次艱苦的加利福尼亞之旅，他甚至被“俄羅斯荷蘭人”所驅(qū)使和搶劫。這么大的國家不適合他們。他們可憐的生活不禁流下了眼淚，但在這苦難中展現(xiàn)的人性光輝令人印象深刻。
這部小說中有3個人物給我留下了深刻的印象。那是湯姆，奶奶和媽媽。湯姆是一個誠實、善良、非常真誠的人，只要你相信是對的，即使付出也是要做的，他不是邪惡的弓，就像湯姆比家人更愛，是我們的讀者的愛，雖然這個形象似乎是理想的。奶奶是一個淘氣的男孩，他很固執(zhí)，他很幼稚，他很可愛。我真的很愛這個奶奶，他的死讓我傷心了很長時間。母親是這部小說中最生動的人物。雖然她只是個家庭主婦，但她是家里的主人。她有堅強的氣場來維護家庭的完整和尊嚴，同時她有能力接受非凡的苦難，然后大災難就無法戰(zhàn)勝她，也不能戰(zhàn)勝家庭。
如果人類如此無拘無束，你所知道的一切，都不知道回報，那么人與自然的和諧一旦被打破，就會進入惡性循環(huán)，后果不堪設(shè)想。保護環(huán)境和保護環(huán)境是我們共同的責任。為了人類的未來，可持續(xù)發(fā)展也必須作為一個重要議程提到。
憤怒的魚讀后感篇八
這個暑假，我讀了一本書，名字叫《憤怒的象群》，里面有許多感人的小故事，最令我印象深刻的有“魔雞哈扎”、“憤怒的象群”和“一對老龜”。
“魔雞哈扎”講的是一只名叫“哈扎”的斗雞，它在面對比自己弱小的同類時非常兇猛，像個英雄，但在比自己強大的老鷹面前就變成了貪生怕死的狗熊。還有一只母雞“雪捏”，雖然平時很膽小，但在關(guān)鍵時刻卻敢挺身而出，保護弱小。這個故事教育我們，要向“雪捏”學習，關(guān)鍵時刻能勇敢站出來，不能像“哈扎”一樣，欺軟怕硬，遇到危險時就變成了縮頭烏龜，只顧自己逃命。
“憤怒的象群”是發(fā)生在一個叫曼廣弄寨子里的故事，寨子里的一個村民偷偷殺害了一只生活在附近叢林里的一只大象。有天晚上，象群來到這個寨子，老村長知道發(fā)生了什么事情，就把那個村民交給了象群，結(jié)果第二天早上，村民們發(fā)現(xiàn)他死在了被殺害的大象身邊。這個故事告訴我們要愛護動物，不能隨意殺害無辜的生命，要保護人類的朋友，這樣才能構(gòu)成一個多姿多彩的世界。
“一對老龜”的故事最感人了，說的是一只雄龜被當成基石壓在石柱下五十年，雌龜就固定時間給它送水和食物，從來沒有間斷過。作者在撿草帽的時候正好看到了這一幕，非常感動，便撬起石柱，讓雄龜和雌龜團聚了。這個故事讓我感受到了愛的力量，愛給了雄龜信心，相信只要活著就會有奇跡出現(xiàn);愛給了雌龜動力，相信只要心中有愛，就沒有什么困難可以阻礙它的腳步。
當然，除了這三個故事，還有很多有趣的故事，告訴我們做人的道理，我強烈推薦大家有機會也可以去看看這本書。
憤怒的魚讀后感篇九
暑假，我們一家人去西雙版納度假。在機場，媽媽給我買了“動物小說之王”沉石溪的《憤怒的大象》一書。這本書不是很厚，但是我一口氣讀完之后，心情變得沉重起來，勉強支撐起這本書。
本書主要講述了一個叫顏文變的少年，因心懷不軌，宰殺了一頭壯碩的公象，拔掉它的象牙，將它掩埋。這一切都激起了象群的憤怒，它們來到村子里，要追究殺死大象的兇手！村長頓時明白了他們的來意，立即派人把晏文邊抓起來交給了象群，象群才散去。第二天，人們在死象旁邊發(fā)現(xiàn)了另一具尸體。是頭被大象壓碎的村民。
看到這里，我不禁打了個冷戰(zhàn)。為什么一頭平日溫順的大象會做出如此血腥的舉動？他們是死去的同伴，明知有死亡的可能，卻依然無所畏懼，毅然決然地向著村子進發(fā)。大象們一步步走上了村子的.制高點，它們從粉紅色的大嘴里發(fā)出的吼聲越來越大。兩只大象眼中流下兩行淚水，不停地搖動著那對長短參差不齊的象牙，向村民們示范，一臉悲憤之極。我問媽媽：“大象真的有那么可怕嗎？我們這次去的西雙版納是亞洲象唯一的棲息地！現(xiàn)在我有點不敢去那里了?！眿寢尠参课艺f：不會的，大象是通靈的，除非受了致命傷，否則它們主動攻擊人類的概率很小。
聽了媽媽的話，我不禁陷入了沉思：是啊，地球上的每一種生物都無法單獨生存。人和動物是相互聯(lián)系、共同生活的。然而，由于人類的過度貪婪和盲目發(fā)展，給這個地球造成了極大的傷害。許多野生動物因“皮可穿，毛可用，肉可食，內(nèi)臟可入藥”而滅絕。為了獲得象牙、犀角、虎皮、熊膽等，人們大肆殺戮。在動物界，大象是當之無愧的“百獸之王”。不管是老虎還是獅子，都不敢對大象有任何不合理的想法。除了自然衰老和死亡，大象沒有敵人。然而，象牙貿(mào)易的盛行讓偷獵者將目光鎖定在大象身上。面對偷獵者的刀槍，再厲害的大象也無能為力。就這樣，從非洲到亞洲，大象倒在血泊中，它們寶貴的牙齒自然而然地成了偷獵者的腰包。
憤怒的魚讀后感篇十
暑假，我讀了沈石溪先生的著作：《憤怒的象群》。真是讓人禁不住感慨萬千。
本書精選了動物小說大王沈石溪創(chuàng)作的廣受歡迎的中短篇動物小說佳作。這些作品講述了關(guān)于大象、熊、牛、烏龜、大白兔、鵝等多種動物的傳奇故事，并通過這些扣人心弦又感人至深的動物故事，展現(xiàn)了動物世界中的善與惡、美與丑，揭示了動物們豐富的不為人知的情感世界，表達了作家對生命的敬畏和對動物的尊重。聆聽到動物們動人的心聲，觸摸到動物們美麗的心靈!
故事講了因為一個名叫巖溫扁的青年，因為心存歹念，殘殺了一頭的大公象，拔掉了象牙?？墒沁@卻引起了象群的憤怒。要不是波農(nóng)丁說出了發(fā)現(xiàn)巖溫扁滿身是血，鬼鬼祟祟的情景，說不定曼廣弄寨早就被象蹄踏成了平地，血流成河，慘不忍睹。心存不良心態(tài)的巖溫扁最終被被象蹄踏死，躺在了那頭大公象的身旁。
希望人類與動物界能永遠和平，再也別出現(xiàn)這種情況了。警告人類：貪心不足蛇吞象，貪心的人永遠會遭受報應，而沒有貪念的人，將會一生太平。
憤怒的魚讀后感篇十一
集體和個人的關(guān)系真的是非常微妙。
勢單力薄時呼喚集體的強大。
抱團之后又開始追求個體的自由。
在《憤怒的葡萄》里面，無家可歸的農(nóng)民滿腔的憤怒積攢著，積攢著，隨時都要和其他憤怒的農(nóng)民們變成一體，變成強大的“我們”，強大到翻手為云覆手為雨一把推翻當時的經(jīng)濟制度，當權(quán)者知道他們急切地想要變成一體的心情，所以像追逐綿羊的餓狼一樣把敢于聚成一群的貧民沖得七零八落無法合體。
想到《頌歌》里面的從生下來就被捆綁成“我們”的那個家伙。他卻無時無刻不在大集體中掙扎著，特立獨行著，想要走出人群，成為單一的“我”。而他沖破“我們”的束縛的時刻看起來一點兒都不遜色于團結(jié)起來的人民的波瀾壯闊。
所以其實沒啥結(jié)論。
人類總是走著走著就走跑偏了呢。
憤怒的魚讀后感篇十二
《憤怒的葡萄》是約翰·斯坦貝克所著。這是美國經(jīng)濟大蕭條時期的一部激勵無數(shù)人民的偉大作品。三十年代的經(jīng)濟大崩潰時代，一大群中西部的農(nóng)民忍痛離棄家園，像逃難一樣往西遷移到加州追尋較好的生活?，F(xiàn)實雖不如理想，但他們并不放棄希望。故事感人，內(nèi)容寫實而具有控訴性，處處流露出人性的光輝。
主人公一家被銀行家的“拖拉機”趕出了賴以生存的土地，變賣家產(chǎn)，向加利福尼亞遷移，去追求新的生活。一路上，年老的長輩相繼去世卻無力安葬，年輕的又不斷離散而去。歷盡艱辛趕到加利福尼亞卻被人當作“俄荷佬”而驅(qū)趕，甚至是劫掠。偌大一個國家，卻沒有他們的片錐立足之地。他們生活的困頓讓人不禁掉淚，而在這困頓之中展現(xiàn)出來的人性的光輝卻讓人贊嘆。
他們雖飽受貧窮的折磨，卻沒有失去人格的尊嚴;雖歷經(jīng)災難的打擊，卻沒有喪失生活的希望。這發(fā)生的一切讓人倍感悲憤不平，特別是他們滿懷希望，正如書中所寫“憤怒的葡萄充塞著人們的心靈，在那里成長起來，結(jié)得沉甸甸的，準備著收獲期的到來”，然而，這希望卻被殘酷的現(xiàn)實屢屢打得粉碎，一再破滅。一家人的悲慘遭遇，讓人感到可悲;資本家的貪婪和無恥，讓人感到可恨;而從喬德和他母親這些主人公身上為了維護個人尊嚴而表現(xiàn)出來的堅強和不屈，以及他們超出常人的道德判斷，卻讓人感到敬佩。
《憤怒的葡萄》中人們面對生活的艱苦，現(xiàn)實的無奈，他們依然對生活懷有希望。我覺得這部作品對我們現(xiàn)實生活中仍有借鑒意義。在世界的經(jīng)濟危機時，不少百萬富翁一夜間變得一無所有，不少人負債累累。不少人站在高高的摩天大樓頂端，縱身一躍，離開了這個世界。但是，他們有沒有想過，既然當初可以憑自己的雙手創(chuàng)下自己的偉業(yè)，為何不讓心里留著希望，再一次打造屬于自己的輝煌天地呢?在我們生活的現(xiàn)實里，不景氣下更要爭氣啊。
我們作為大學生，難免會遇到一些挫折，但是這些挫折與書中的人物的遭遇比起來，差得遠了。我們要學會堅強勇敢，要學會去戰(zhàn)勝這個挫折，要學會在過程中充實自己。而不應該是遇到一點挫折就自暴自棄，灰心喪氣，自甘墮落。
正如約翰·斯坦貝克所說“人類已被證明具有偉大的心靈和精神——面臨失敗的勇氣，勇敢無畏的精神，寬恕和仁愛之心?！彼麩岢赖叵嘈湃祟愑凶晕姨岣叩哪芰?。所以在面對困難，人們所應表現(xiàn)的不是逃避，而是勇敢地面對，在一次次的面對中找到出路，無論能不能順利解決這個困難，至少留一份希望，至少讓心靈成長。
讀完這部作品，會被文中人物的那種頑強的精神所感染。面對他們的艱苦生活，我們應該好好的珍惜現(xiàn)在的生活，平平安安，快快樂樂;當我們遭遇挫折，要學會勇敢的面對，在一次次的面對中讓自己的心靈成長起來;當現(xiàn)實環(huán)境不美好時，要學會：不景氣下更要爭氣。
這部小說真是充滿了太多的不幸和太多的悲哀，以至于我讀完后還久久不能釋懷。
美國的農(nóng)民原來也有這樣的血淚史，我想這是很多人都不知道的，這也給我留下了很深的印象。
美國三、四年代的經(jīng)濟恐慌對農(nóng)民來說真是一場巨大的災難。大量農(nóng)民失去了賴以生存的土地而被迫流浪，而流浪的過程充滿了多少的血與淚。
這部小說有3個人物給我留下了深刻的印象。那就是湯姆、奶奶和媽媽。湯姆是一個正直，善良，很率真的人，只要自己認為是正確的即使付出代價也會去做，他不會為邪惡勢力低頭，這樣的湯姆不止被家人所愛，更被我們這些讀者所愛，盡管這個形象似乎有些理想化。奶奶是個頑皮的孩子，他固執(zhí)，他天真，他可愛。我真的是愛死這個奶奶了，他的死讓我難過了好久。媽媽是這部小說里刻畫的最傳神的角色，盡管她只是一個家庭婦女，但她是一家之主。她有強大的氣場去維護這個家的完整和尊嚴，同時她擁有超乎常人的接受苦難的能力，再大的災難也無法擊垮她，也就無法擊垮這個家。
美國中部大量的農(nóng)民失去土地被迫流浪，他們所夢想的僅僅是能夠吃飽穿暖，能有自己的一個家，但這樣的卑微的愿望也被無情的現(xiàn)實狠狠的撕碎。他們斗不過那些狡猾的資本家。大資本家的.狡猾與丑陋在這本書中顯露無疑，而更深層次的還是資本主義制度的問題，這個制度是犧牲那些窮苦人的利益來維護大資本家的利益，而這也是資本主義國家發(fā)展的必經(jīng)之路，英國的圈地運動同樣如此。
書中有段文字讓人印象深刻：那些農(nóng)場主把堆積如山的橙子和葡萄拿來燒掉，把很多豬活埋掉，為的就是保持住這些東西的價格，而有千千萬萬的流浪者卻因為吃不到東西而餓死，連葡萄都變得憤怒了。
記得小時候經(jīng)常聽父輩灌輸這樣的思想：資本主義國家是十分奢侈和腐爛的，把大量打牛奶倒掉，把大量的水果燒掉。當時還小，聽后還蠻震驚的，這不是暴殄天物嗎，這資本主義國家真是他媽的浪費啊。其實細細想來，這樣做也是迫不得已。試想那些農(nóng)場主也需要生存，如果沒有了利潤，意味著自己的辛苦也白搭了。那為什么不把東西送給窮人或便宜賣給窮人呀?這當然是不可能的，如果這樣做了，不僅自己會虧的血本無虧，同樣還會受到同行的排擠與譴責。因此，沒有人是救世主，每個人都只會為自己的利益考慮問題，要想活下去，只能靠自己。這部小說也許更多的是想表達窮人們在關(guān)鍵時刻應該團結(jié)一致，才能共渡難關(guān)?！霸谀阈枰獛椭鷷r，永遠只有窮人才會對你伸出援手”。同時還歌頌了廣大勞動人民承受苦難的能力。這也是本書帶給大眾感動的地方。
其實我們每個人的一生都要面對眾多的苦難，我們能選擇的是怎樣去面對。如果面對苦難我們能勇敢接受，那就沒有什么東西能夠打垮我們。
憤怒的魚讀后感篇十三
在暑假期間，我讀了很多書，其中一本是沈石溪老師寫的動物小說，名叫《憤怒的象群》。這本書匯集了17個小故事。讀完這些小故事，我的心情久久不能平靜，尤其是《朋友大白兔》這一篇，深深地打動了我。
《朋友大白兔》講述“我”養(yǎng)了一只名叫“湯圓”的'大白兔，我們是非常要好的朋友。“我”的爸爸媽媽打過吃兔肉的主意，兩次都被“我”阻止了。有一次，湯圓冒著生命危險，從一只得了狂犬病的狼狗面前救了“我”，而它自己受了重傷，并且染上了狂犬病。湯圓知道自已身有病毒，活不了多久了，它不想傷害到“我”，就自已跳進火爐自殺了。
在現(xiàn)實生活中，動物是我們的好朋友，它在你無聊時陪你玩，在你難過時安慰你，甚至會在你有危險時來保護你。動物們是有感情的，如果你對它們好，它們也會念著這份恩情，來報答你。動物們這份感恩的心，在現(xiàn)實生活中顯得彌足珍貴，甚至有些人類都自嘆不如。這可能不是驚天動地的大事，看似微小，無不充滿真情。但是，有些人不但不去保護這些可愛的小動物，反而加害于它們，這樣的人一定是愚蠢至極的！
《憤怒的象群》真是一本好書，《朋友大白兔》是一個感人的故事，讀了它，我的心靈受到了極大的洗禮！
憤怒的魚讀后感篇十四
《憤怒的葡萄》是約翰·斯坦貝克所著。這是美國經(jīng)濟大蕭條時期的一部激勵無數(shù)人民的偉大作品。三十年代的經(jīng)濟大崩潰時代，一大群中西部的農(nóng)民忍痛離棄家園，像逃難一樣往西遷移到加州追尋較好的生活?，F(xiàn)實雖不如理想，但他們并不放棄希望。故事感人，內(nèi)容寫實而具有控訴性，處處流露出人性的光輝。
主人公一家被銀行家的“拖拉機”趕出了賴以生存的土地，變賣家產(chǎn)，向加利福尼亞遷移，去追求新的生活。一路上，年老的長輩相繼去世卻無力安葬，年輕的又不斷離散而去。歷盡艱辛趕到加利福尼亞卻被人當作“俄荷佬”而驅(qū)趕，甚至是劫掠。偌大一個國家，卻沒有他們的片錐立足之地。他們生活的困頓讓人不禁掉淚，而在這困頓之中展現(xiàn)出來的人性的光輝卻讓人贊嘆。
他們雖飽受貧窮的折磨，卻沒有失去人格的尊嚴；雖歷經(jīng)災難的打擊，卻沒有喪失生活的希望。這發(fā)生的一切讓人倍感悲憤不平，特別是他們滿懷希望，正如書中所寫“憤怒的葡萄充塞著人們的心靈，在那里成長起來，結(jié)得沉甸甸的，準備著收獲期的到來”，然而，這希望卻被殘酷的現(xiàn)實屢屢打得粉碎，一再破滅。一家人的悲慘遭遇，讓人感到可悲；資本家的貪婪和無恥，讓人感到可恨；而從喬德和他母親這些主人公身上為了維護個人尊嚴而表現(xiàn)出來的堅強和不屈，以及他們超出常人的道德判斷，卻讓人感到敬佩。
《憤怒的葡萄》中人們面對生活的艱苦，現(xiàn)實的無奈，他們依然對生活懷有希望。我覺得這部作品對我們現(xiàn)實生活中仍有借鑒意義。在世界的經(jīng)濟危機時，不少百萬富翁一夜間變得一無所有，不少人負債累累。不少人站在高高的摩天大樓頂端，縱身一躍，離開了這個世界。但是，他們有沒有想過，既然當初可以憑自己的雙手創(chuàng)下自己的偉業(yè)，為何不讓心里留著希望，再一次打造屬于自己的輝煌天地呢？在我們生活的現(xiàn)實里，不景氣下更要爭氣啊。
我們作為大學生，難免會遇到一些挫折，但是這些挫折與書中的人物的遭遇比起來，差得遠了。我們要學會堅強勇敢，要學會去戰(zhàn)勝這個挫折，要學會在過程中充實自己。而不應該是遇到一點挫折就自暴自棄，灰心喪氣，自甘墮落。
正如約翰·斯坦貝克所說“人類已被證明具有偉大的心靈和精神——面臨失敗的勇氣，勇敢無畏的精神，寬恕和仁愛之心。”他熱忱地相信人類有自我提高的能力。所以在面對困難，人們所應表現(xiàn)的不是逃避，而是勇敢地面對，在一次次的面對中找到出路，無論能不能順利解決這個困難，至少留一份希望，至少讓心靈成長。
讀完這部作品，會被文中人物的那種頑強的精神所感染。面對他們的艱苦生活，我們應該好好的珍惜現(xiàn)在的生活，平平安安，快快樂樂；當我們遭遇挫折，要學會勇敢的面對，在一次次的面對中讓自己的心靈成長起來；當現(xiàn)實環(huán)境不美好時，要學會：不景氣，更要爭氣。
憤怒的魚讀后感篇十五
《憤怒的葡萄》描述的是一個個發(fā)生在美國經(jīng)濟蕭條時期的小故事，以小湯姆·約德一家人的經(jīng)歷為主要線索，向人們展現(xiàn)了在困難時期普通人的艱難生活與在此期間的思想覺醒。
我認為"憤怒的葡萄"有兩個意義：一是指發(fā)生這些災難的緣由是葡萄等水果多產(chǎn)，物多價廉，付出的成本比人們的收入還要高，結(jié)果越來越多的人破產(chǎn)；二是指破產(chǎn)的人們在艱難的生活中意識到"改變現(xiàn)狀最重要的是做什么",他們慢慢覺醒，"葡萄"也越來越成熟。
破產(chǎn)的人們變成了流民，他們便到公路上去流浪了。路上到處擁擠著許多人，大家都像餓狼似的找工作，窮兇極惡地找工作。流浪、恐怖、饑餓以及所受的敵視，使他們?nèi)跒橐惑w，團結(jié)起來了，也使得憤怒在人流中開始醞釀。這邊的流民們挨著餓，那邊的大業(yè)主們卻為了保持物價，不惜把各種食物毀掉，政府也派出士兵在旁協(xié)助。流民們只能眼睜睜看著"救命糧食"被燒了、被埋了。一股越來越強烈的怒火閃現(xiàn)在饑餓的人們那目睹這場大失敗的眼睛里頭。憤怒的葡萄充塞著人們的心靈，在那里成長起來，結(jié)得沉甸甸的，準備著收獲期的來臨。
希望所有受到過苦難、傷害的人到最后都能獲得那簡單的幸?！?/p>
憤怒的魚讀后感篇十六
暑假，我讀了動物小說大王沈石溪寫的《憤怒的象群》，書以一個個故事展示了動物世界的傳奇，并通過這些扣人心弦又感人至深的故事展現(xiàn)了動物世界中的善與惡、美與丑，揭示了動物們不為人知的豐富情感世界，表達了作者對生命的敬畏和對動物的尊重。
其中，《母熊大白掌》的故事讓我久久不能平復?？豪寺『妥髡吣眯⌒茚坍斦T餌捕捉母熊讓我不禁想起了汶川大地震那一幕幕，想起了母親用身軀護著自己的孩子的感人畫面，也想起了我自己的母親。
那一次，是六一兒童節(jié)，媽媽知道我喜愛舞蹈，就給我提前訂了一個特別的禮物——芭蕾舞劇。到了那天我像一只快樂的小鳥，整天盯著時鐘看時間到了沒有，恨不得手動將它調(diào)到六點。我望穿秋水終于盼到了五點，我不斷催著媽媽：“快點！快點！”而媽媽一邊用紙巾擦著鼻子，一邊不停地搓著自己的鼻子，把鼻頭搓得通紅，像小丑一樣。我坐在一邊，聽著媽媽的鼻涕聲，心里特別難過，縱使如此，那顆想去的心還是不斷讓我不斷地催促媽媽?？础都t色娘子軍》芭蕾舞劇是我夢寐以求的事情，我足足等了一個月呀，我真的很想去！可是媽媽現(xiàn)在這個樣子，別說是看兩個小時的舞臺劇了，開車也會分神??！經(jīng)過一番糾結(jié)，我只能走到媽媽身旁，輕聲說：“媽媽，我們還是別去了……”沒等我說完，媽媽早就把我拉到電梯口：“沒事，走吧！”電梯門開了，媽媽牽著我的手走了進去，我嘆了一口氣，心里卻一陣竊喜。
在媽媽的堅持下，我們提前半小時到了劇院，看到大大的廣告牌，我連蹦帶跳地沖過去，“媽媽，快幫我拍照！”“媽媽，快過來，你看，你看……”“媽媽，好多紀念品啊，我們買一個回去作紀念吧！”“媽媽……”我像剛出籠的小鳥，雀躍著感受著身邊的一切?！鞍ⅰ纭蔽肄D(zhuǎn)過身，看著媽媽用那柔弱的身子拼命扛著的樣子，我興奮的心情一下子消失了，我想叫媽媽回家，媽媽一邊捂著鼻子，一邊擺手示意我繼續(xù)看，我心里有著說不出的滋味，澀澀的，甜甜的，糊在心里。
我牽起媽媽的手：“媽媽，讓我牽著你走?！?/p>
憤怒的魚讀后感篇十七
在夏蟬的叫聲中，我走進圖書館，來尋找沈石溪的一本書——《憤怒的象群》。
《憤怒的象群》這本書講述的是一天夜里，原本與曼廣弄寨和睦相處的動物鄰居——戛洛象群突然狂暴，包圍住了曼廣弄寨和村民。村長明事理的把因為要得到值錢的象牙，而殺死大象的酒鬼巖溫扁交給象群處決。第二天，有人發(fā)現(xiàn)巖溫扁的頭被象群踩扁并且尸體躺在那頭被他殺死的大象身旁。
巖溫扁的死法和死相有點兒慘烈，但這也是他自找的。如果巖溫扁在看見那頭年輕的公象之時沒有起貪念，那么他就不會被象群踩死，也不會致使他的家庭失去了頂梁柱，兩個孩子失去了父親，妻子失去了丈夫的。因此，巖溫扁的死是他咎由自取的。
在現(xiàn)在，像巖溫扁這種被金錢迷惑住了雙眼而獵殺、偷盜野生動物的人不在少數(shù)，這些人是愚昧無知的。這些人認為金錢是萬能的，看見一些瀕臨滅絕的動物，腦子里的第一反應不是上繳給國家或是聯(lián)系專業(yè)人員前來保護，而是在想這動物哪里是值錢的、怎么賣、怎樣不被人發(fā)現(xiàn)等等。這些人看到的只有自己的利益。他們并沒有意識到動物是人類的好朋友，是與人類息息相關(guān)的。
其實，動物和人類是有深厚友情的。我曾看過不少人與動物之間發(fā)生的.感人故事，其中不乏動物幫助人類的故事。
曾經(jīng)在泰國普吉島，有一頭大象在大浪中背起許多孩子，并逃到安全的地方。一英國游客說，海嘯發(fā)生當天，一頭在海灘邊供游客拍照的大象的主人在千鈞一發(fā)之際把許多小孩子都抱上象背，大象便背著他們快速逃離了危險的海灘，最終成功脫險。
還有在十三年前的印尼亞齊省省會班達亞齊，26歲的麗扎的所住村落被巨浪淹沒。在慌亂中，人們紛紛逃命。她的女鄰居受了重傷，懇請她帶上自己的雙胞胎逃生。于是，她帶著雙胞胎與急流搏斗時，閃現(xiàn)了一條蛇。那條蛇從左側(cè)順著洪流游去，她就跟著蛇一直游。結(jié)果蛇帶著她抵達了安全地帶。類似于這樣的故事是數(shù)不勝數(shù)的。
《憤怒的象群》里面這些大象雖然是動物，雖然它們的報復方式有些可怕，但它們團結(jié)一致，有情有義是值得我們敬佩的。如果我們?nèi)祟惸芎蛣游锢^續(xù)保持彼此之間的友誼，那么大自然就會愈來愈好。
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