語(yǔ)法是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),掌握好語(yǔ)法規(guī)則有助于寫(xiě)出正確的表達(dá)。寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們要注意統(tǒng)一的語(yǔ)態(tài)和時(shí)態(tài),使文章更加連貫。感謝小編為我們收集了這些總結(jié)范文,它們將對(duì)我們寫(xiě)作提供很大的幫助。
論文山精神篇一
大家好!
中國(guó)有句古話(huà):“千人同心,則得千人之力;萬(wàn)人異心,則無(wú)一人之用,”意思是說(shuō),如果一千個(gè)人同心同德,就可以發(fā)揮超過(guò)一千人的力量,如果一萬(wàn)個(gè)人離心離譜,恐怕連一個(gè)人的力量也比不上!這就是團(tuán)隊(duì)的力量,這就是我們需要的團(tuán)隊(duì)精神。今天,隨著市場(chǎng)規(guī)則的日益規(guī)范和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈,企業(yè)要想在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地,靠什么?靠企業(yè)家的個(gè)人英雄主義?靠少數(shù)人的單打獨(dú)斗?不,那已經(jīng)是夕陽(yáng)挽歌,風(fēng)光不再了!
因?yàn)槲覀兯鶑氖碌墓ぷ?,是只有通過(guò)團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能完成好,因?yàn)楝F(xiàn)在的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的綜合競(jìng)爭(zhēng)!今天,齊都藥業(yè)在藥品行業(yè)中遙遙,面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn),我們有理由追問(wèn),我們應(yīng)該記住些什么?我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)些什么?我們應(yīng)該記住,為了齊都藥業(yè)的發(fā)展披荊斬棘,殫精竭慮,奮戰(zhàn)在一線(xiàn),保質(zhì)保量;我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的戰(zhàn)斗力,團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神。翻看當(dāng)代企業(yè)的榮辱興衰史,我們不難發(fā)現(xiàn):一千個(gè)不成功的企業(yè)可能有一千個(gè)不成功的理由,但是一千個(gè)成功的企業(yè),必然會(huì)有一個(gè)重要的因素,那就是上下同欲,精誠(chéng)合作的團(tuán)隊(duì)精神!
對(duì)于xx藥業(yè)來(lái)說(shuō),影響企業(yè)發(fā)展的陰霾已逐漸遠(yuǎn)去,推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的有利因素仍在不斷增長(zhǎng),對(duì)工作我們應(yīng)同心同德,勇敢面對(duì)不懈努力。親愛(ài)的朋友們,我們齊都藥業(yè)就是一個(gè)完整的團(tuán)隊(duì),個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的關(guān)系,就像小溪與大海,個(gè)人只有完全融入團(tuán)隊(duì),才能充分發(fā)揮個(gè)人的作用。團(tuán)隊(duì)發(fā)展離不開(kāi)個(gè)人,個(gè)人的發(fā)展更離不開(kāi)團(tuán)隊(duì),只有將個(gè)人追求與團(tuán)隊(duì)追求緊密結(jié)合,樹(shù)立與團(tuán)隊(duì)風(fēng)雨同舟的信念,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人更大的發(fā)展!沒(méi)有完美的個(gè)人,只有完美的團(tuán)隊(duì)。
謝謝大家!
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
論文山精神篇二
女排精神是刻苦奮斗、不畏強(qiáng)敵、奮力拼搏的精神。上個(gè)世紀(jì)七十年代末,國(guó)人意識(shí)到了自己與世界的差距,充滿(mǎn)了彷徨和失落。中國(guó)女排在這個(gè)時(shí)候脫穎而出,成為了時(shí)代的主旋律,成為了中國(guó)民族精神的象征。也正式這個(gè)時(shí)候,為了迅速提升中國(guó)女排的實(shí)力,時(shí)任女排主教練的偉民對(duì)女排進(jìn)行了魔鬼訓(xùn)練。由于當(dāng)時(shí)的訓(xùn)練條件十分簡(jiǎn)陋,女排姑娘們?cè)诘厣厦来驖L,被摔得遍體鱗傷。沒(méi)有球網(wǎng),就用竹竿代替;沒(méi)有臂力器,就和對(duì)手比力氣;沒(méi)有創(chuàng)可貼,就有膠布粘貼。
在經(jīng)歷了嚴(yán)格而又殘酷的訓(xùn)練以后,中國(guó)女排終于在短時(shí)間內(nèi)突飛猛進(jìn)。1981年,中國(guó)女排在日本奪得了第一個(gè)世界杯冠軍,此后一發(fā)不可收拾,不斷在國(guó)際賽場(chǎng)上取得好成績(jī),開(kāi)創(chuàng)了女排五連冠的偉業(yè)。中國(guó)人民通過(guò)女排征服了世界,他們重新喚起了民族驕傲,在媒體發(fā)酵和渲染下,各行各業(yè)的勞動(dòng)人民努力向中國(guó)女排學(xué)習(xí),樹(shù)立了中華民族崛起的信心。
中國(guó)女排精神的光芒,離不開(kāi)無(wú)私奉獻(xiàn)。奧運(yùn)會(huì)四年一屆,只有到了奧運(yùn)會(huì),中國(guó)女排才會(huì)真正成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),平日里默默無(wú)聞的她們,并不會(huì)占據(jù)人們的視覺(jué)焦點(diǎn),不會(huì)屢屢成為新聞媒體報(bào)道的對(duì)象。即便有女排五連冠的歷史光環(huán)在,但一個(gè)項(xiàng)目如果沒(méi)有足夠夯實(shí)的群眾基礎(chǔ),其發(fā)展會(huì)面臨阻力。中國(guó)女排隊(duì)員多年來(lái)持續(xù)的付出,無(wú)私的奉獻(xiàn),那種不計(jì)回報(bào)的高尚精神,讓人們肅然起敬。一個(gè)社會(huì)的發(fā)展,離不開(kāi)女排精神的弘揚(yáng),那種甘于孤獨(dú)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神,讓人們感動(dòng)的同時(shí),也需要傳播和繼承。中國(guó)女排從默默無(wú)聞、臥薪嘗膽中走出低谷,這種甘于寂寞、堅(jiān)信自己會(huì)重拾榮耀的道路走得困難卻堅(jiān)定,閃爍著強(qiáng)大的精神之光。
中國(guó)女排精神的光芒,離不開(kāi)科學(xué)備戰(zhàn)。中國(guó)女排能夠重新站在世界巔峰,不但需要隊(duì)員們自強(qiáng)不息的拼搏精神,還需要教練員們對(duì)世界女排大勢(shì)有充分的了解。隨著古巴、俄羅斯等傳統(tǒng)女排強(qiáng)隊(duì)的沒(méi)落,一大批女排新生力量奪人眼球,站上世界舞臺(tái)的她們以初生牛犢不怕虎的力量讓人們眼前一亮。女排領(lǐng)域需要這些新新力量,但這對(duì)志在奪冠的中國(guó)女排來(lái)說(shuō),卻意味著更多艱難與挑戰(zhàn)。在這方面,中國(guó)女排教練員做出了巨大努力,中國(guó)女排在賽場(chǎng)上恣意釋放熱情,展現(xiàn)能力,最終戰(zhàn)勝這些球隊(duì),得益于自我發(fā)揮,更離不開(kāi)教練員背后默默地付出,他們通過(guò)視頻剪輯、徹夜分析,為中國(guó)女排安排了針對(duì)性的打法,為中國(guó)女排奪冠鋪平了道路。這種著眼全局、重視對(duì)手、科學(xué)備戰(zhàn)的部署,讓女排精神閃爍出智慧光芒。
中國(guó)女排精神的光芒,離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)精神。伴隨女排的高奏凱歌,越來(lái)越多的體育迷知曉了女排背后不為人知的故事。主教練郎平放棄了在美國(guó)的優(yōu)厚待遇,只身一人回國(guó)執(zhí)教,一句“國(guó)家需要我,我就回來(lái)了”讓郎平展現(xiàn)出她純粹的一面,也是她對(duì)中國(guó)女排團(tuán)隊(duì)精神的最好理解。面臨當(dāng)時(shí)女排隊(duì)伍人才青黃不接、球員基本功不扎實(shí)的窘境,女排團(tuán)隊(duì)積極挖掘人才力量,樹(shù)立“大國(guó)家隊(duì)”的理念,動(dòng)態(tài)的運(yùn)動(dòng)員管理機(jī)制更是讓越來(lái)越多的運(yùn)動(dòng)員有了比賽機(jī)會(huì)。在比賽中,我們看到女排姑娘每一次得分、每一次協(xié)作回球后都會(huì)輕輕擁抱、綻放笑容、互相鼓勵(lì),這就是女排隊(duì)員對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的最好理解。把女排教練組、隊(duì)員當(dāng)做自己的家人,為了家人而戰(zhàn),為了夢(mèng)想而戰(zhàn),這種對(duì)團(tuán)隊(duì)精神的深刻理解,讓女排精神有了溫暖的人性光芒。
論文山精神篇三
摘要:培養(yǎng)工匠精神這一提議為新時(shí)代高職院校教育開(kāi)發(fā)了新路線(xiàn)、新方向。高職院校要理解其在社會(huì)發(fā)展中的責(zé)任,與企業(yè)展開(kāi)專(zhuān)業(yè)性合作來(lái)增強(qiáng)實(shí)訓(xùn)教學(xué)活動(dòng)的意義,展開(kāi)工匠精神的實(shí)地教育活動(dòng),還要把教學(xué)實(shí)訓(xùn)作為培養(yǎng)學(xué)生“工匠精神”的主陣地之一,抓好學(xué)生基本功訓(xùn)練,從多方面、多角度滲透匠心匠德,提升教學(xué)質(zhì)量,為打造“中國(guó)制造20xx”制造強(qiáng)國(guó)輸送新型技術(shù)人才。
關(guān)鍵詞:工匠精神;高職教學(xué);數(shù)控實(shí)訓(xùn)。
引言。
優(yōu)秀數(shù)控人才的匱乏無(wú)疑是影響中國(guó)機(jī)械制造業(yè)發(fā)展速度的主要原因之一。高職教育作為培育技術(shù)型人才的搖籃,需要加大教育方式研究力度,展開(kāi)技術(shù)型人才培養(yǎng)方案探討,切實(shí)扎根教育新形勢(shì),分析高職生的教學(xué)現(xiàn)狀與學(xué)習(xí)問(wèn)題,結(jié)合地區(qū)人才需求的實(shí)際情況,與企業(yè)經(jīng)驗(yàn)相融合,通過(guò)改變傳統(tǒng)教學(xué)方式來(lái)提高數(shù)控專(zhuān)業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)中的學(xué)生動(dòng)手操作能力,為我國(guó)儲(chǔ)備工匠人才。
1工匠精神概述。
工匠精神千百年傳承到這個(gè)信息社會(huì)又一次被重視起來(lái),在“如切如磋,如琢如磨”優(yōu)秀傳統(tǒng)繼承里又被賦予著責(zé)任、敬業(yè)、進(jìn)取等新的內(nèi)涵。匠人精神不是一句空話(huà),一個(gè)技藝精湛的匠人,只要能有用武之地,那就將是一把劈空之刃。如何在技術(shù)型人才培養(yǎng)時(shí)期就把工匠精神引深進(jìn)入職業(yè)教育,是新時(shí)代對(duì)教育領(lǐng)域提出的新命題。一個(gè)好的工匠,不僅僅要有持之以恒的品質(zhì),更重要的是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),掌握與行業(yè)相關(guān)的更多知識(shí)和技能,在工具、工藝、材料、結(jié)構(gòu)等方面優(yōu)化產(chǎn)品,傾注全力,認(rèn)真做出真正的好產(chǎn)品,而不是用情懷來(lái)蒙蔽大眾,不以功利之心去衡量這份工作,是培養(yǎng)工匠精神的土壤。高職教育有更多的時(shí)間和更明確的目的,學(xué)生不需要學(xué)習(xí)很多專(zhuān)業(yè)以外的考試科目,可以專(zhuān)心將專(zhuān)業(yè)技能學(xué)到極致。數(shù)控實(shí)訓(xùn)階段就是一個(gè)檢驗(yàn)與再學(xué)習(xí)工匠精神的契機(jī)。借助職業(yè)教育的平臺(tái),將工匠精神注入到學(xué)生實(shí)操工程上來(lái),培育專(zhuān)注于自己做的事、精益求精的數(shù)控技術(shù)人才。能抵御枯燥感的,不是興趣和情懷,而是工匠精神。引導(dǎo)學(xué)生欣賞自己的專(zhuān)業(yè),在每一個(gè)細(xì)節(jié)中體會(huì)樂(lè)趣,在未來(lái)行業(yè)中始終有著把業(yè)務(wù)精確度從99%提高到99.99%的決心和毅力,嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè),創(chuàng)新技術(shù),提升自我。
2教學(xué)實(shí)踐中工匠精神建設(shè)問(wèn)題。
2.1學(xué)生底子薄弱是硬傷。
打鐵還需自身硬。考慮到高職學(xué)生的生源影響下的學(xué)生學(xué)習(xí)方法與精神品格的落后性,基礎(chǔ)知識(shí)教育和吃苦耐勞品性培養(yǎng)必須作為院校教育的重中之重來(lái)進(jìn)行科學(xué)化改進(jìn)。信息時(shí)代的工匠精神培養(yǎng),需要學(xué)生理論知識(shí)和實(shí)踐操作有效結(jié)合,這對(duì)學(xué)生的信息技術(shù)了解程度、實(shí)際操作熟練程度、創(chuàng)作生產(chǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)自信程度做出了全方位的綜合性要求。糾正學(xué)生長(zhǎng)期形成的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣需要合理的引導(dǎo)方案,改善三分鐘熱度的學(xué)習(xí)興致需要吃苦耐勞精神的環(huán)境熏陶,以知識(shí)夠用為原則在有限的教育階段里獲取最有效的應(yīng)用型技術(shù)。
2.2院校軟硬件的不適配性。
場(chǎng)地、設(shè)備條件匱乏以及教師隊(duì)伍建設(shè)專(zhuān)業(yè)度不足,導(dǎo)致大多數(shù)院校難以展開(kāi)高質(zhì)量的實(shí)訓(xùn)活動(dòng)。學(xué)生動(dòng)手能力得不到現(xiàn)實(shí)意義上的鍛煉,無(wú)法了解實(shí)際工作狀況,只能單一接收課本教材知識(shí),在后續(xù)的理論獲取上喪失了主動(dòng)性。以致以大部分院校培養(yǎng)出來(lái)的都是傳統(tǒng)的機(jī)類(lèi)或電類(lèi)專(zhuān)業(yè)的各級(jí)畢業(yè)生,綜合知識(shí)了解不夠全面,特別是對(duì)計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)和計(jì)算機(jī)數(shù)控系統(tǒng)的不熟悉,無(wú)法直接滿(mǎn)足企業(yè)所需的工藝背景、專(zhuān)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的高端人才要求。借助工匠精神的培養(yǎng)背景,高職院??梢詳U(kuò)寬教學(xué)渠道,加強(qiáng)校企合作,對(duì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)場(chǎng)地、時(shí)間等做出合理的安排,獲得有效的成果。
2.3行業(yè)更新?lián)Q代太慌張。
所有職業(yè)都會(huì)經(jīng)受社會(huì)的大浪淘沙,沒(méi)有長(zhǎng)盛不衰的職業(yè)。數(shù)控加工的浪潮來(lái)臨,很多人義無(wú)反顧地進(jìn)入了數(shù)控行業(yè)。但是近幾年全球制造業(yè)萎靡,機(jī)床行業(yè)遇冷,數(shù)控加工從原來(lái)的“香餑餑”變成了眾矢之的。唯有工匠精神傳承至今,指引著一代代技藝精湛的手藝人刻苦鉆研、孜孜不倦地創(chuàng)新產(chǎn)品、挑戰(zhàn)自我,最終融會(huì)貫通,屹立行業(yè)龍頭。理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合會(huì)幫助院校學(xué)生在未來(lái)發(fā)展時(shí)獲得一席之地。院校通過(guò)組織學(xué)生技術(shù)實(shí)訓(xùn),加強(qiáng)與外界的聯(lián)系,對(duì)學(xué)生的走出校門(mén)、踏入行業(yè)進(jìn)行實(shí)務(wù)操作大有裨益。
3數(shù)控實(shí)訓(xùn)教學(xué)中的滲透角度。
3.1明確教學(xué)目的。
做好專(zhuān)業(yè)設(shè)置和產(chǎn)業(yè)需求、實(shí)訓(xùn)教學(xué)過(guò)程和生產(chǎn)過(guò)程的兩方面對(duì)接,不斷優(yōu)化各方面教學(xué)資源,培養(yǎng)多層次人才。推進(jìn)教學(xué)質(zhì)量工程建設(shè),構(gòu)建教學(xué)過(guò)程與生產(chǎn)過(guò)程相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式,引入行業(yè)企業(yè)人才的培養(yǎng)規(guī)格,重視實(shí)務(wù)處理能力培養(yǎng)。教法為主導(dǎo)、學(xué)法為主體,進(jìn)行標(biāo)語(yǔ)宣傳號(hào)召,通過(guò)新媒體傳遞到每一位學(xué)子心間,營(yíng)造細(xì)致、篤行等的校園文化與專(zhuān)業(yè)品質(zhì)。借助觀看機(jī)械加工宣傳片、介紹名人榜樣,傳遞大國(guó)工匠作風(fēng);或者到機(jī)械企業(yè)實(shí)地參觀、現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)控加工的認(rèn)識(shí)。讓學(xué)生切身感受工匠精神的內(nèi)核已達(dá)到文化浸染的作用,助推學(xué)?!八恼嫠幕保凑鎸?shí)生產(chǎn)設(shè)備、真實(shí)工藝流程、真實(shí)企業(yè)環(huán)境、真實(shí)產(chǎn)品部件,實(shí)現(xiàn)教學(xué)職場(chǎng)化、運(yùn)行可視化、操作實(shí)景化、項(xiàng)目崗位化)教學(xué)教育目標(biāo),拓寬了產(chǎn)教融合校企合作的廣度和深度。
3.2聯(lián)結(jié)校企理念。
學(xué)習(xí)數(shù)控機(jī)床,理論和實(shí)訓(xùn)是不能分開(kāi)的。教材更新?lián)Q代等問(wèn)題的存在使得學(xué)生學(xué)到的知識(shí)比較陳舊,實(shí)際畢業(yè)工作時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)用不上了。這一點(diǎn)在數(shù)控這個(gè)行業(yè)幾乎可以說(shuō)是致命的。要到真正的機(jī)器(設(shè)備)面前不斷地干活,才會(huì)把這些理論融會(huì)貫通,才是學(xué)生自己真正掌握的技能?,F(xiàn)在有很多職業(yè)院校等都開(kāi)設(shè)了短期培訓(xùn)班,通過(guò)進(jìn)行實(shí)訓(xùn)操作來(lái)幫助學(xué)生了解自身技能的學(xué)習(xí)程度。硬件從來(lái)不是太大的問(wèn)題,畢竟學(xué)校不可能有市場(chǎng)上的所有機(jī)床類(lèi)型,再加上對(duì)接企業(yè)所支持的實(shí)訓(xùn)平臺(tái),基本能滿(mǎn)足這一需求。實(shí)訓(xùn)重要作用是培養(yǎng)上手能力,讓學(xué)生能夠快速在行業(yè)中上手。許多院校經(jīng)常忽略實(shí)訓(xùn)過(guò)程要培育的是學(xué)生探索、發(fā)明、創(chuàng)造的工匠精神。缺失敬畏之心、嚴(yán)謹(jǐn)姿態(tài),1000r/min轉(zhuǎn)速設(shè)成10000r/min的失誤比比皆是。實(shí)訓(xùn)階段學(xué)生用mastercam給數(shù)控機(jī)床編程,忘記設(shè)定螺旋下刀使得機(jī)床轟鳴,銑刀頭部熔成子彈頭的問(wèn)題也是常見(jiàn)的。只有有序組織學(xué)生在工藝、編程、操作全過(guò)程一一體驗(yàn),不斷試錯(cuò),才可以實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育到企業(yè)實(shí)操的合理過(guò)渡,為工匠人才培養(yǎng)奠基。
3.3創(chuàng)新精神載體。
在實(shí)訓(xùn)時(shí)可以開(kāi)辦技術(shù)與知識(shí)型競(jìng)賽,選拔熟練五軸加工工藝編程操作的技工,評(píng)選優(yōu)秀機(jī)械制圖,以此來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)與實(shí)訓(xùn)技能掌握,鼓勵(lì)學(xué)生向榜樣看齊,腳踏實(shí)地,爭(zhēng)做新時(shí)代全能工匠,這些趣味性活動(dòng)中蘊(yùn)含的操作技巧與工匠精神對(duì)學(xué)生實(shí)訓(xùn)工作幫助很大。對(duì)于基礎(chǔ)掌握牢固、想要提前嘗試高級(jí)技能的同學(xué),可以引導(dǎo)參加提前教學(xué)的機(jī)電社團(tuán)等。表現(xiàn)優(yōu)異者可重點(diǎn)培養(yǎng),由教師指導(dǎo)參加大型賽事,為尖端技術(shù)型人才的`培養(yǎng)做好準(zhǔn)備。實(shí)訓(xùn)初期的基礎(chǔ)技能教育工作需要指導(dǎo)教師的細(xì)心指導(dǎo)。比如數(shù)控加工最基礎(chǔ)步驟對(duì)刀的教學(xué)時(shí),引導(dǎo)學(xué)生回顧教科書(shū)上教的步驟一步一步來(lái)??梢宰咭徊酵O聛?lái)看一下車(chē)刀與工件的相對(duì)位置在進(jìn)行下一步操作,對(duì)好刀后再用一個(gè)g01指令到工件的端面檢查一下。這樣幫助學(xué)生樹(shù)立信心,習(xí)得嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的態(tài)度,后期成功率就能提升很高。初期能否嚴(yán)格要求規(guī)范操作對(duì)學(xué)生的心理品質(zhì)塑造有著深遠(yuǎn)影響。調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,錘煉堅(jiān)韌的品格,啟示學(xué)生把握實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì),獲取工藝分析能力,學(xué)會(huì)為自身的產(chǎn)品負(fù)責(zé),為每一步操作注入工匠精神。
4結(jié)束語(yǔ)。
數(shù)控技術(shù)是最典型、應(yīng)用最廣泛的機(jī)電光一體化綜合技術(shù),我國(guó)迫切需要大量的從研究開(kāi)發(fā)到使用維修的各個(gè)層次的技術(shù)人才。如何在高職數(shù)控實(shí)訓(xùn)教學(xué)中熔鑄工匠精神并提高實(shí)訓(xùn)教學(xué)質(zhì)量,是一個(gè)亟待解決的課題。學(xué)校與企業(yè)通力合作,創(chuàng)新教育方式,通過(guò)改進(jìn)理論教學(xué)的內(nèi)容、方法,在基本原理的理解、學(xué)生能力的培養(yǎng)兩大教育目標(biāo)實(shí)踐中融入工匠精神,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到數(shù)控實(shí)訓(xùn)教學(xué)中,實(shí)現(xiàn)工匠精神傳承這一良性循環(huán),進(jìn)而得到高質(zhì)量的教學(xué)效果,高水平地完成人才輸送任務(wù),助推中國(guó)機(jī)械制造水平提升,為打造“中國(guó)制造20xx”制造強(qiáng)國(guó)輸送一批敬崗愛(ài)業(yè)、有擔(dān)當(dāng)、有進(jìn)取的新技術(shù)人才。
參考文獻(xiàn)。
[3]張旭,李玉爽,張廣祥,戴曉東,朱強(qiáng).高職教育中工匠精神與實(shí)訓(xùn)課程建設(shè)相互融合的策略探究———以數(shù)控機(jī)床機(jī)械裝調(diào)實(shí)訓(xùn)課程建設(shè)為例[j].現(xiàn)代農(nóng)村科技,20xx(3):80-82.
論文山精神篇四
生活中,哪一個(gè)團(tuán)隊(duì)的勝利,企業(yè)的強(qiáng)大,不是隊(duì)員齊心協(xié)力,員工領(lǐng)導(dǎo)上下一心的結(jié)果?
而個(gè)人,哪一個(gè)不是在團(tuán)結(jié)上進(jìn)的環(huán)境中才發(fā)揮出自身的最大潛力,實(shí)現(xiàn)了自己的最高理想。
觀點(diǎn)及事例:
團(tuán)隊(duì)精神成就個(gè)人輝煌,筑就傳奇人生。孫晉芳帶領(lǐng)中國(guó)女排收獲五連冠,是團(tuán)隊(duì)精神使孫晉芳成了女排精神的代名詞;霍英東與網(wǎng)球健將杜路聯(lián)手合作,擊敗20初頭的網(wǎng)壇冠軍級(jí)人物葉冠雄和麥天倫,成為霍氏體育的傳奇和佳話(huà)。
團(tuán)隊(duì)精神促使團(tuán)體獲勝,創(chuàng)造神話(huà)傳說(shuō)。北大方正在王選的帶領(lǐng)下,各員工出謀獻(xiàn)策,團(tuán)結(jié)一心,使北大方正成為中國(guó)的微軟公司。
團(tuán)隊(duì)精神幫忙國(guó)家渡過(guò)危難,促使民族日益強(qiáng)盛。非典、雪災(zāi)、地震面前,中國(guó)人民眾志成城,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)“微塵”“紅絲帶”和赴災(zāi)搶險(xiǎn)的公安干警、解放軍。
總結(jié):團(tuán)隊(duì)精神是中華民族自強(qiáng)不息的精神支柱,是中華民族歷經(jīng)萬(wàn)難,最終國(guó)盛民強(qiáng)的精神保障。
二、任秀秀的提綱。
事例一:當(dāng)我們都為絲微小利爾虞我詐的時(shí)候,當(dāng)我們都互相排斥他人的時(shí)候,四川汶川地震突侵人間。是團(tuán)結(jié)抗災(zāi)又把我們捆在一齊,緊緊相擁,拋開(kāi)一切,共同沖向?yàn)?zāi)害最嚴(yán)重的地區(qū)。
是團(tuán)結(jié),讓中國(guó)人不哭,讓中國(guó)不倒。
事例二:《千手觀音》轟動(dòng)世界,不是偶然,而是必然。強(qiáng)烈的團(tuán)隊(duì)精神主導(dǎo)著每個(gè)隊(duì)員,更是牽系著每個(gè)人的靈魂。
事例三:相對(duì)個(gè)人而言,體操?gòu)?qiáng)手程菲或是在北京奧運(yùn)會(huì)中不盡完美,但對(duì)中國(guó)、對(duì)世界而言,女子體操隊(duì)卻是做到了最美。
結(jié)尾:世界因團(tuán)結(jié)而存在,又因團(tuán)隊(duì)精神而精彩。
三、李娜的提綱:
開(kāi)頭:團(tuán)隊(duì)精神是摩天大樓的棟梁,沒(méi)有它就只剩一堆散亂的磚瓦。團(tuán)隊(duì)精神是遠(yuǎn)洋巨輪的馬達(dá),沒(méi)有它就只是一個(gè)毫無(wú)用處的巨架。
團(tuán)隊(duì)精神,人生永恒的主題,顯示出生命的華美,奏響生命的完美樂(lè)章。
事例一:團(tuán)隊(duì)精神是救命稻草。茫茫原野上,熊熊烈火中,成千上萬(wàn)只螞蟻緊緊相擁,抱成一團(tuán),迅速滾向火的外緣。它們以崇高的團(tuán)隊(duì)精神,換來(lái)了種族的生存。何其偉大,何其壯烈!
事例二:團(tuán)隊(duì)精神是成功的訣竅。中國(guó)男子體操隊(duì)奪得奧運(yùn)會(huì)團(tuán)體冠軍。盡管他們年齡不均,各有自己的弱項(xiàng),但發(fā)揮各自特長(zhǎng),克服弱項(xiàng),認(rèn)真做好每一套動(dòng)作,使之流暢自如。團(tuán)隊(duì)精神,使他們收獲成功的`喜悅。
事例三:團(tuán)隊(duì)精神,堅(jiān)不可摧。一根筷子輕輕被折斷,十雙筷子牢牢抱成團(tuán)。
結(jié)尾:團(tuán)隊(duì)精神,是絲絲細(xì)雨,滋潤(rùn)每個(gè)人的心田,是通向成功的橋梁,更是和諧生命的創(chuàng)造者。
【精彩開(kāi)頭與結(jié)尾】。
一、開(kāi)頭:
許英:團(tuán)結(jié)像塊巨石匯集而成的泰山,歷經(jīng)滄桑卻永遠(yuǎn)不倒;團(tuán)結(jié)像滴滴清水匯聚而成的長(zhǎng)江,流淌千年卻永不干涸;團(tuán)結(jié)像棵棵綠樹(shù)環(huán)繞而成的森林,盡力持續(xù)著世界的清新。三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮。這都是團(tuán)結(jié)的力量。
一個(gè)人生于社會(huì),長(zhǎng)于社會(huì),務(wù)必懂得團(tuán)結(jié),學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)。
閆明迪:團(tuán)結(jié)是一潭水,能夠容納百川的力量,團(tuán)結(jié)是一彎虹,能夠散射出五彩的光。正因團(tuán)結(jié),水能夠成為堅(jiān)硬無(wú)比的冰。正因團(tuán)結(jié),草能夠?qū)?jiān)石化為泥土。
團(tuán)結(jié)是打開(kāi)成功之門(mén)的鑰匙。
任乾芝:“一根筷子,輕輕被折斷;十雙筷子,牢牢報(bào)成團(tuán)……”一句歌詞,唱出了一個(gè)道理:團(tuán)結(jié)就是力量。
于杰:狼,生性殘暴、貪婪,但當(dāng)它們遇到獵物時(shí),卻有著明顯的分工,這才是狼族的可怕之處。它告訴我們一個(gè)眾人皆知的道理:團(tuán)結(jié)就是力量。
王甜甜:一滴水落在土地上,很快被泥土吸收,而超多的水匯聚起來(lái),卻能夠摧毀整個(gè)堤岸。這就是團(tuán)結(jié)的力量。
李煒霞:“一枝竹篙喲,難渡汪洋海,眾人劃槳喲,開(kāi)動(dòng)大帆船;一棵小樹(shù)喲,弱不經(jīng)風(fēng)雨,百里森林喲,并肩耐歲寒?!?/p>
從小,這首膾炙人口的歌曲便向我們傾訴著合作團(tuán)結(jié)的真諦。是團(tuán)結(jié)的力量,讓孤立的我們并不感到孤獨(dú),讓我們共同撐起一片天。
李文濤:滴水微小,但成百千的水滴卻能成為蘊(yùn)育著無(wú)窮力量的大海。
螞蟻柔弱,但成百千的螞蟻卻能生出威懾人心的力量。
這就是團(tuán)隊(duì)精神——成功者的一劑良藥。
王安鎮(zhèn):雷鋒說(shuō)過(guò):一朵鮮花打扮不出美麗的藍(lán),眾人先進(jìn)才能移山填海。在合作中暴發(fā)力量,在合作中越能顯現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)的精神。
韓蕊:團(tuán)結(jié)是一首生命的歌,優(yōu)美高雅;團(tuán)結(jié)是帆,乘風(fēng)破浪直達(dá)勝利彼岸;團(tuán)結(jié)是一把劍,鋒利尖銳,創(chuàng)造無(wú)數(shù)輝煌。
二、結(jié)尾:
韓露露:五人團(tuán)結(jié)一只虎,十人團(tuán)結(jié)一條龍,百人團(tuán)結(jié)一座山。朋友,拋棄孤獨(dú),學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)合作吧!
許英:團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝一切的勇氣和力量,團(tuán)結(jié)讓柔弱變得剛強(qiáng)。
李欣欣:“瓶中抽球”實(shí)驗(yàn),由于同學(xué)能很好地合作,才能使7個(gè)球在3秒內(nèi)抽出。
廉頗、藺相如攜手治國(guó),才使趙國(guó)國(guó)泰民安。
王芳芳:二人同心,其利斷金。應(yīng)對(duì)困難,只要我們團(tuán)結(jié)合作,戰(zhàn)勝它輕而易舉。
李苗苗:天地之間存在一種精神,它支撐著天,使天不下墜;它滋潤(rùn)著大地,大地萬(wàn)物繁息。這種精神就是團(tuán)結(jié)。
韓蕊:將團(tuán)結(jié)之歌在生命中唱響,唱出生命絢麗的華章;將團(tuán)結(jié)的帆在生命中揚(yáng)滿(mǎn),到中流激水,看時(shí)代風(fēng)光;將團(tuán)結(jié)的劍在生命中磨亮,劈荊斬棘,不怕前路漫漫,我們?cè)賱?chuàng)輝煌。
【典型事例】。
李艷偉:一個(gè)平均年齡僅37歲的研發(fā)團(tuán)體,卻不畏艱險(xiǎn),克服種種困難,解決了一系列世界性難題。而正是由于他們每人心中的團(tuán)隊(duì)精神的昂揚(yáng)。才能成功的把嫦娥一號(hào)探月衛(wèi)星送入太空,實(shí)現(xiàn)了中華民族千年以來(lái)的奔月夢(mèng)想。
朱文婕:遺傳學(xué)家摩爾根是染色體遺傳理論的奠基人,他發(fā)現(xiàn)的基因連鎖互換定律被稱(chēng)為僅次于分離定律和自由組合定律的遺傳學(xué)第三定律。摩爾根的成就是輝煌的,但如果沒(méi)有哥倫比亞大學(xué)里他與其研究生的團(tuán)結(jié)協(xié)作,僅靠他自己的力量,就算他將實(shí)驗(yàn)里的果蠅培養(yǎng)幾代,他也不會(huì)取得如此成功。
科研的道路上,合作是破冰船,是劃破未知的光亮。
白林曉:狼王帶著狼群為捕食獵物作好準(zhǔn)備。它們分工明確,有的作驅(qū)趕,有的打伏擊,有的與獵物廝殺……它們以團(tuán)隊(duì)的精神,讓自然界的其它物種望而生畏。
劉建麗:李自成在起初能夠取得必須的成功,是正因民心所向,團(tuán)結(jié)的力量使他起義成功。但當(dāng)他進(jìn)駐北京后卻拷打明官,四處抄家,疑心日盛,妄殺李巖,最終人心渙散,一敗涂地,可見(jiàn)團(tuán)結(jié)的力量多么大。
張國(guó)鑫:一個(gè)和尚挑水吃,兩個(gè)和尚抬水吃,三個(gè)和尚沒(méi)水吃。正是只顧個(gè)人利益而忽略團(tuán)體利益的明證。
楊洪通:清朝末年,清政府統(tǒng)治無(wú)能,受列強(qiáng)欺侮,簽訂了眾多喪權(quán)辱國(guó)的條約,人們也像是一盤(pán)散沙。之后在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,各族人民擰成一股繩,抱成一塊巨石,它的力量也震撼了世界。
趙鵬:最精彩的徑賽要數(shù)“4×100”接力,充分體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)精神。四人齊心,其力斷金。
地獄與天堂的區(qū)別:地獄中人都只顧用長(zhǎng)勺子向自己口中喂湯,最終一無(wú)所獲;天堂中的人們則互相幫忙,都能心平氣和地吃到東西。
胡啟超:美國(guó)籃球代表著世界籃球最高水平,但近幾屆“夢(mèng)之隊(duì)”卻屢屢在國(guó)際大賽上折戟,超強(qiáng)的個(gè)人潛質(zhì)與糟糕的配合構(gòu)成鮮明的比較。而阿根廷隊(duì)卻憑借精妙的團(tuán)隊(duì)配合在雅典奧運(yùn)會(huì)登上最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。
宿遠(yuǎn)志:北京奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)男籃在姚明的帶領(lǐng)下用心發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,不畏強(qiáng)敵,拼搏進(jìn)取,為國(guó)人獻(xiàn)上了精彩的賽事。
于培培:唐僧師徒四人的取經(jīng)歷程,靠的就是團(tuán)結(jié),是四人相互合作,遇到危險(xiǎn),就團(tuán)結(jié)在一齊,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng)。
賀廣奇:有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜:一根魚(yú)竿和一簍鮮活的大魚(yú)?!?。
趙志剛:8月發(fā)生在撒哈拉沙漠中的15名歐洲游客被綁架事件。德國(guó)女游客米歇爾倔強(qiáng)任性、不合作,命喪沙漠。
張振圓:梁山好漢,雖身份不一樣,聚集起來(lái),卻可力敵強(qiáng)軍。
集中選用事例:一滴水與大海、螞蟻、蜜蜂、籃球、“五人團(tuán)結(jié)一只虎,十人團(tuán)結(jié)一條龍,百人團(tuán)結(jié)像泰山?!?/p>
論文山精神篇五
隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快,改革開(kāi)發(fā)的不斷深入,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷成熟,團(tuán)隊(duì)精神已經(jīng)越來(lái)越成為企業(yè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和團(tuán)隊(duì)管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。下面就團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)中的幾個(gè)重要方面作深入的分析。
個(gè)共同的目標(biāo),有了共同的目標(biāo),才能更好的向著這個(gè)方向去努力奮斗,從而跳動(dòng)廣大成員的積極性。第二,團(tuán)隊(duì)成員之間要能夠很好的溝通,通過(guò)溝通,來(lái)時(shí)的團(tuán)隊(duì)成員之間可以相互信任,相互了解,從而更加努力的奮斗,最后,團(tuán)隊(duì)成員之間要能夠相互幫助,互取不足,各區(qū)所長(zhǎng),從而使得人員之間更加協(xié)同運(yùn)作。
當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì),缺乏團(tuán)隊(duì)精神,其也就是一群人而已,失去了一個(gè)共同的目標(biāo),也就和個(gè)人沒(méi)有什么區(qū)別,一個(gè)有著團(tuán)隊(duì)精神的團(tuán)隊(duì),每個(gè)成員都有著很強(qiáng)的歸屬感,也就是的團(tuán)隊(duì)有著更強(qiáng)的凝聚力,齊心協(xié)力,從而更好的激發(fā)團(tuán)隊(duì)的主動(dòng)性。積極性和創(chuàng)造性,有利于成員之間的合作,從而使得企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力更強(qiáng),更好的促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,只有擁有團(tuán)隊(duì)精神的企業(yè),才能夠使得企業(yè)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)。
在企業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中,團(tuán)隊(duì)精神應(yīng)該作為企業(yè)發(fā)展的重頭戲,而團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)則需要走一下幾個(gè)方面來(lái)入手:
(一)要有卓越的領(lǐng)導(dǎo)者指引團(tuán)隊(duì)前進(jìn)。
1.領(lǐng)導(dǎo)者要有魅力,吸引力和感召力。巨人集團(tuán)的老總史玉柱在最困難的時(shí)候,在企業(yè)面臨經(jīng)營(yíng)不善即將破產(chǎn)的情況下,許多部下并不是直接離去,而是還繼續(xù)追隨他,及時(shí)在面臨發(fā)不出工資的情況,也跟隨期發(fā)展,這就是因?yàn)樵谑酚裰砩嫌兄軓?qiáng)的號(hào)召力,能夠很好的凝聚員工跟著他發(fā)展,能夠讓員工激發(fā)出自己的熱情。2.領(lǐng)導(dǎo)者要有凝聚力和協(xié)調(diào)能力。
共同目標(biāo)為團(tuán)隊(duì)精神建設(shè)導(dǎo)航,它能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)成員提供方向,提供推動(dòng)力,讓團(tuán)隊(duì)成員心往一處想,勁往一處使,才能同心同德,同甘共苦。共同目標(biāo)一旦被團(tuán)隊(duì)接受,在任何情況下,都能起到指引方向的作用,從而有助于團(tuán)隊(duì)將全部精力放在努力實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)上,有助于在企業(yè)內(nèi)部形成一種安穩(wěn)的氛圍和動(dòng)力框架,使員工全身心的投入工作。在設(shè)定團(tuán)隊(duì)共同目標(biāo)應(yīng)注意:
1.設(shè)定的目標(biāo)要切實(shí)可行,而且團(tuán)隊(duì)成員對(duì)此都有強(qiáng)烈的渴望。一個(gè)不可能實(shí)現(xiàn)不切合實(shí)際的目標(biāo)讓員工能產(chǎn)生激情嗎?2.目標(biāo)必須達(dá)成一致共同協(xié)作完成。上半年nba總決賽,豪華的湖人隊(duì)以1:4輸給了平民活塞隊(duì),從實(shí)力上看,湖人隊(duì)有四位超級(jí)巨星:科比,奧尼兒,馬龍,佩頓,還擁有全聯(lián)盟最優(yōu)秀的教練邁克.杰克遜,但是其為什么還失敗了呢,雖然他們有著個(gè)共同的目標(biāo),但是他們卻沒(méi)有凝聚力,沒(méi)能夠很好的協(xié)作,內(nèi)部產(chǎn)生的矛盾,使得他們?cè)趥€(gè)人利益上有著一些沖突,因此,結(jié)局也就不是很理想。
(三)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員主人翁的精神。
要將自己的利益與企業(yè)的利益相結(jié)合,因?yàn)閭€(gè)人的.利益來(lái)源于企業(yè)的利益,只有企業(yè)的利益得到維護(hù),自己的利益才能得到保障,多為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富,就等于間接地為自己創(chuàng)造財(cái)富,只有從這樣角度看,員工工作才有動(dòng)力、沖勁。
(四)全方位的進(jìn)行溝通和交流。
1.進(jìn)行平等的,雙向式的交流。溝通不能只停留在員工與員工之間的溝通,還應(yīng)該使得領(lǐng)導(dǎo)和員工之間也有著更多的溝通,通過(guò)溝通,使得領(lǐng)導(dǎo)能夠更好的了解到員工內(nèi)心的想法,存在的一系列的問(wèn)題,從而使得員工能夠真實(shí)的感受到溝通是無(wú)限的。
2.溝通的范圍應(yīng)該設(shè)計(jì)到企業(yè)的每一個(gè)方面,而不應(yīng)該只是企業(yè)的內(nèi)部,而應(yīng)該在內(nèi)部和外部形成一個(gè)良好的溝通,新世紀(jì)是一個(gè)信息時(shí)代,只有良好的溝通,才能使得資源能夠及時(shí)的更新,才能避免因?yàn)闇贤ú粫?,而出現(xiàn)信息落后的狀況。
3.通過(guò)溝通一定要讓員工達(dá)成一致的觀點(diǎn)和行動(dòng),形成團(tuán)隊(duì)的共價(jià)值觀?!胺堑洹北l(fā),中國(guó)是發(fā)現(xiàn)“非典”最早、經(jīng)驗(yàn)積累最多的國(guó)家,理所應(yīng)當(dāng)研究成果應(yīng)該豐富,但是,由于行動(dòng)的不協(xié)調(diào),缺乏溝通,從而使得我們沒(méi)有更好的去對(duì)病毒樣本進(jìn)行研究,有能力研究的卻有難以拿到足夠的病毒樣本,這樣就是的我國(guó)的研究項(xiàng)目一直停步不前。
(五)合理有效鼓勵(lì)創(chuàng)新的激勵(lì)機(jī)制。
1.合理安排工作崗位,做到“人盡其才,才盡其用”,讓成員們都能產(chǎn)生種歸屬感。2.了解分析每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員的個(gè)人特點(diǎn)和實(shí)際情況,盡可能去滿(mǎn)足團(tuán)隊(duì)成員的愿望。3.既要重視物質(zhì)激勵(lì)又要重視精神激勵(lì),兩手都要抓,兩手都要硬。4.激勵(lì)的方式要有創(chuàng)新,更要做到激勵(lì)那些有創(chuàng)新的隊(duì)員。
(六)在團(tuán)隊(duì)。
成長(zhǎng)中引進(jìn)合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,著名的進(jìn)化論提到:物競(jìng)天擇,適者生存。在現(xiàn)在這樣競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,如果沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng),企業(yè)的前進(jìn)就失去了動(dòng)力,當(dāng)然作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)也就失去了活力,因此在團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)過(guò)程中還應(yīng)當(dāng)做到:
個(gè)成員的成長(zhǎng),和成員起規(guī)劃他們的職業(yè)生涯,制定他們每個(gè)階段切實(shí)可行的目標(biāo)。3.廣泛開(kāi)張“比,學(xué),趕,幫,超”活動(dòng)。引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制有眾多的爭(zhēng)議,有人說(shuō)在團(tuán)隊(duì)內(nèi)有競(jìng)爭(zhēng)就不和諧了??傊?,21世紀(jì)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng),要讓人才聚集在一起形成合力就必須加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神的建設(shè),這樣才能形成強(qiáng)大的凝聚力,進(jìn)而增強(qiáng)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,讓企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下越走越寬,越做越強(qiáng)。
論文山精神篇六
哈佛商學(xué)院一個(gè)有關(guān)團(tuán)隊(duì)精神的研究:調(diào)查外科醫(yī)生及其團(tuán)隊(duì),具備什么條件才能最快掌握新醫(yī)療儀器,這個(gè)心臟手術(shù)的新儀器,不需如傳統(tǒng)手術(shù)般在胸口開(kāi)刀,醫(yī)生只需于肋骨間開(kāi)一小孔,就可做手術(shù)。這新儀器說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,但新事物出現(xiàn),有新工作流程、新的分工、新的風(fēng)險(xiǎn),醫(yī)護(hù)人員學(xué)習(xí)與適應(yīng)的過(guò)程,人命關(guān)天。研究人員選擇了兩組醫(yī)療隊(duì)伍長(zhǎng)期觀察,發(fā)現(xiàn)學(xué)得最快的一組,外科醫(yī)生竟然經(jīng)驗(yàn)甚淺;學(xué)習(xí)遲緩的一組,卻是由豐富經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生帶領(lǐng)。
這位年輕的外科醫(yī)生,重視與同伴平等交往,而非如一般“名醫(yī)”高高在上,儼如手術(shù)桌上的。相反地,那位有豐富經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生信心十足,手術(shù)團(tuán)隊(duì)隨意選擇,每次不同;手術(shù)前沒(méi)簡(jiǎn)報(bào)、事后沒(méi)檢討。結(jié)果,他主理的手術(shù),時(shí)間長(zhǎng),效果亦不好。一個(gè)團(tuán)隊(duì)運(yùn)作得好,離不開(kāi)真誠(chéng)合作、重視細(xì)節(jié)、檢討錯(cuò)誤、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),謙虛地認(rèn)識(shí)自己的不足。這些都是老生常談,是平常道理,大家早已知道。成與敗之分野,最終只在乎你是否下定決心去做而已。
論文山精神篇七
自20xx年起,根據(jù)《關(guān)于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)改革的意見(jiàn)》的相關(guān)要求,七年制中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)制改為八年。這次改革在規(guī)范化的同時(shí)使中醫(yī)學(xué)生的求學(xué)之路變得漫長(zhǎng),這就需要他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中更要懂得沉得住、靜下心,創(chuàng)造性地去傳承中醫(yī)藥文化。新時(shí)期“工匠精神”中所蘊(yùn)含的精神理念和文化內(nèi)涵與這做好中醫(yī)學(xué)生的思想政治教育不謀而合。
“工匠精神”代表著對(duì)完美的無(wú)限追求,就是指無(wú)論何時(shí),都要追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、消費(fèi)者至上的服務(wù)精神。對(duì)于有著八年學(xué)制的中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),傳承“工匠精神”需要他們?cè)谇髮W(xué)過(guò)程中更加精益求精,追求嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。
1、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化?!洞筢t(yī)精誠(chéng)》中闡述了有關(guān)醫(yī)德的兩個(gè)要素,即“精”和“誠(chéng)”。每一種藥物的發(fā)現(xiàn)、中醫(yī)藥理論的創(chuàng)新都離不開(kāi)每一代中醫(yī)藥傳承人的“工匠精神”。他們兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。取其精華、祛其糟粕是他們對(duì)中醫(yī)藥傳承發(fā)揚(yáng)的基本態(tài)度,也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的基本態(tài)度。
2、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于傳承名老中醫(yī)身上的優(yōu)秀品質(zhì)。具有工匠精神的中醫(yī)學(xué)生,在未來(lái)的職業(yè)生涯中時(shí)刻保持踏實(shí)務(wù)實(shí)的美好品質(zhì),對(duì)照名老中醫(yī)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),補(bǔ)己所短,更好地挖掘整理祖國(guó)的醫(yī)藥寶庫(kù)。
3、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生匠精神有利于樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。學(xué)生們通過(guò)實(shí)踐“工匠精神”能夠更好地發(fā)揮醫(yī)者仁心的優(yōu)勢(shì),為改善醫(yī)患關(guān)系做出自己的努力。
1、在校園文化的.熏陶中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。在校園文化建設(shè)中開(kāi)展“工匠精神”教育,一方面不斷強(qiáng)化中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行良好的定位,提升學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)能力;另一方面不斷培植學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),提升學(xué)生大醫(yī)精誠(chéng)的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。校園積極開(kāi)展的多元化的文化活動(dòng)可以使“工匠精神”在勤奮學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)守信中體現(xiàn),鍛煉學(xué)生的敬業(yè)意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)。
2、在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的累積中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。我們可以將“工匠精神”的教育與中醫(yī)專(zhuān)業(yè)的臨床實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合,得中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)和大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃,鼓勵(lì)學(xué)生在前期實(shí)習(xí)和后三年住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)中積極接觸工作崗位,在實(shí)踐中培育愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精的良好風(fēng)范,不斷通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)踐行“工匠精神”,不斷提高學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力。
3、在專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。培育中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的“工匠精神”,離不開(kāi)中醫(yī)各家經(jīng)典著作。然而,浩如煙海的中醫(yī)典籍,對(duì)于剛接觸中醫(yī)文化的學(xué)生來(lái)說(shuō)是晦澀難懂的。所以在平時(shí)的各種理論學(xué)習(xí)的同時(shí),應(yīng)配合“工匠精神”的教育,讓更多的中醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生勤學(xué)古訓(xùn)、發(fā)揮名老中醫(yī)的刻苦鉆研的精神。
4、“工匠精神”中那些踏實(shí)做事、淡泊名利的特質(zhì)對(duì)于大學(xué)生都是最好的思想政治教育。通過(guò)加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生黨員的“工匠精神”,發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用,從而更好地增強(qiáng)黨組織的吸引力和凝聚力,使學(xué)生黨員在加強(qiáng)繼承并發(fā)揚(yáng)中醫(yī)文化的使命感的同時(shí),影響更多優(yōu)秀的同學(xué)志愿加入到黨組織中來(lái)。
5、以樹(shù)立優(yōu)秀典型引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)“工匠精神”。“工匠精神”的形成和弘揚(yáng)不是自發(fā)性的,“口傳心授”是工匠們傳授手藝的方法。名老中醫(yī)在傳授醫(yī)學(xué)技藝的同時(shí),也傳遞了細(xì)心、專(zhuān)一、堅(jiān)持的精神。因此,建設(shè)一支具有“工匠精神”的職工隊(duì)伍尤為重要。
論文山精神篇八
只有啟程,才會(huì)到達(dá)理想和目的地,只有拼搏,才會(huì)獲得輝煌的成功,只有播種,才會(huì)有收獲。
——題記
“團(tuán)結(jié)起來(lái),振興中華!”30多年前,中國(guó)女排創(chuàng)造的體育奇跡激勵(lì)了一代人,奏響了改革開(kāi)放時(shí)代的最強(qiáng)音。這不僅是競(jìng)技體育的魅力所在,更是中華民族銳意進(jìn)取、走向復(fù)興的豪邁宣言。而今年的奧運(yùn)會(huì)中,中國(guó)女排時(shí)隔十二年再次奪金,比賽歷程千辛萬(wàn)苦,而女排姑娘們一路過(guò)關(guān)斬將,終于成功。
在奧運(yùn)賽場(chǎng)沉寂了12年的女排精神復(fù)活了,又見(jiàn)女排精神,王者歸來(lái),不僅為中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)注入一劑“強(qiáng)心針”,還將鼓舞億萬(wàn)國(guó)人以洪荒之力砥礪前行,去追尋中國(guó)夢(mèng)。
中國(guó)女排在小組賽排名第4的不利情況下,不畏強(qiáng)手、頑強(qiáng)拼搏,讓對(duì)手輸?shù)眯姆诜?,展示出高超的運(yùn)動(dòng)技能和頑強(qiáng)的意志品質(zhì),充分繼承和發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏、勇攀高峰的中國(guó)女排精神,完美地詮釋了以為國(guó)爭(zhēng)光為核心的中華體育精神和“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神,激發(fā)了國(guó)民的愛(ài)國(guó)熱情,增強(qiáng)了海內(nèi)外中華民族的自信心和自豪感,也得到世界的高度贊揚(yáng)。
永遠(yuǎn)不會(huì)忘記那最后一球扣殺,猝不及防,卻又在情理之中,在緊咬的比分中結(jié)束了比賽。整個(gè)賽場(chǎng)都沸騰了,女排姑娘們一個(gè)個(gè)激動(dòng)落淚。多么振奮人心的時(shí)刻!中國(guó)女排在教練郎平的帶領(lǐng)下奪得金牌!
“致敬!”“她們配得上所有的贊美”“有一種精神叫中國(guó)女排”……從深夜的里約到午間的北京,從電視機(jī)前到網(wǎng)絡(luò)空間,融為一片歡樂(lè)的海洋。13億中國(guó)人分享著勝利的榮光,感動(dòng)于拼搏的精神。從小組賽2負(fù)3勝的坎坷磨難,到強(qiáng)敵環(huán)伺下的背水一戰(zhàn),女排姑娘們以蕩氣回腸的逆襲征程,不但為中國(guó)代表團(tuán)增添了一枚沉甸甸的金牌,更激蕩起無(wú)數(shù)中國(guó)人深埋心底的愛(ài)國(guó)情懷,奏響了超越自我、頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的時(shí)代強(qiáng)音。
歲月滄桑,歷史積淀。中國(guó)女排與中國(guó)女乒一樣,一“大”一“小”,在國(guó)際體壇上旋轉(zhuǎn)、閃爍、發(fā)光,一個(gè)是舍我其誰(shuí)的王者之氣,一個(gè)是不畏強(qiáng)敵的亮劍精神,同樣讓中國(guó)人為之驕傲。
如果說(shuō),上個(gè)世紀(jì)八十年代初中國(guó)女排之崛起,極大地激勵(lì)了中國(guó)人投入改革開(kāi)放;那么,三十多年后的今天,中國(guó)女排的勝利,將再度激發(fā)中國(guó)人的精神動(dòng)力,自信地走在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路上。
論文山精神篇九
北京時(shí)間2019年8月21日上午,在里約奧運(yùn)會(huì)女子排球決賽中,郎平帶領(lǐng)的中國(guó)隊(duì)以3-1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊(duì),重回世界之巔。無(wú)私奉獻(xiàn)精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強(qiáng)不息精神是女排精神的高度概括!下面是由小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于女排精神論文,希望能夠幫到您!
2019年1月15日,cctv2019年體壇風(fēng)云人物的年度評(píng)選活動(dòng)在北京國(guó)家體育館隆重舉行,此次活動(dòng)的核心內(nèi)容和指導(dǎo)思想是顯示“榜樣的力量”,中國(guó)女子排球隊(duì)?wèi){借著2019年在國(guó)際大賽中的出色表現(xiàn)獲得了最佳團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)?;仡櫺轮袊?guó)體育的發(fā)展歷程,體育精神特別是“女排精神”在不同時(shí)期影響了一代又一代人。而在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,作為時(shí)代精英的大學(xué)生由于受到社會(huì)、家庭等成長(zhǎng)環(huán)境的多種影響,其價(jià)值觀發(fā)生了巨大的改變。如何讓具有榜樣作用的女排精神在當(dāng)代大學(xué)生身上發(fā)揚(yáng)光大,如何通過(guò)弘揚(yáng)“女排精神”引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,是值得教育工作者深思的問(wèn)題和探索的課題。
1981年11月16日,中國(guó)女排以亞洲冠軍的身份參加了在日本舉行的第三屆世界杯排球賽,經(jīng)過(guò)7輪28場(chǎng)激烈的爭(zhēng)奪,中國(guó)隊(duì)以全勝的戰(zhàn)績(jī)首次獲得了世界杯賽冠軍。11月17日,全國(guó)婦聯(lián)致電祝賀中國(guó)女排獲世界冠軍:“你們是祖國(guó)的驕傲,婦女的驕傲。向你們學(xué)習(xí),向你們致敬,讓‘女排精神’在我國(guó)四化建設(shè)的道路上永放光輝!”?!?〕這是“女排精神”的首次提出。隨后,中國(guó)女排在1982年的秘魯世錦賽上再度奪冠,在1984年第23屆奧運(yùn)會(huì)上,實(shí)現(xiàn)了三連冠的夢(mèng)想,在1985年第四屆世界杯和1986年第十屆世錦賽上,又連續(xù)兩次奪冠。從1981年到1986年,中國(guó)女排創(chuàng)下了世界排球史上第一個(gè)“五連冠”,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)大球翻身的新篇章。
“女排精神”是對(duì)中國(guó)女排走上“五連冠”之路經(jīng)驗(yàn)的全面總結(jié)和科學(xué)提煉。她們的經(jīng)驗(yàn)表明,只有樹(shù)立強(qiáng)烈的民族自豪感,視國(guó)家利益高于一切,才能做到無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息?!盁o(wú)私奉獻(xiàn)”是一種愛(ài),是對(duì)自己事業(yè)的不求回報(bào)、全身心的付出,是把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來(lái)熱愛(ài)和完成,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂(lè)趣,努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個(gè)人,全心全意為祖國(guó)工作服務(wù);“團(tuán)結(jié)協(xié)作”是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ),個(gè)人和集體只有依靠團(tuán)結(jié)的力量,才能把個(gè)人愿望和團(tuán)隊(duì)目標(biāo)結(jié)合起來(lái),產(chǎn)生驚人的效果;“艱苦奮斗”是一種不怕艱難困苦,奮發(fā)圖強(qiáng),為國(guó)家和人民利益樂(lè)于奉獻(xiàn)的斗爭(zhēng)精神;“自強(qiáng)不息”是一種開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,不斷有新的追求,不斷攝取新的知識(shí)和技能,不斷創(chuàng)造新的成就,是一種積極的人生態(tài)度、人生追求和人生境界,是對(duì)人生意義的一種深刻認(rèn)識(shí)和理解。
“女排精神”其實(shí)質(zhì)就是愛(ài)國(guó)主義精神,其基本內(nèi)涵則是:無(wú)私奉獻(xiàn)精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,艱苦奮斗精神和自強(qiáng)不息精神?!芭啪瘛鄙羁痰卦忈屃恕盀閲?guó)爭(zhēng)光、無(wú)私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)友好、堅(jiān)強(qiáng)拼搏”的中華體育精神,〔2〕不僅是中國(guó)體育的一面旗幟,更成為了整個(gè)民族銳意進(jìn)取、昂首前進(jìn)的精神動(dòng)力。
1.3弘揚(yáng)“女排精神”的當(dāng)代社會(huì)價(jià)值。
十年的“文革”動(dòng)亂,導(dǎo)致國(guó)家政治混亂,經(jīng)濟(jì)蕭條,教育、科學(xué)、文化事業(yè)受到了嚴(yán)重摧殘。黨的十一屆三中全會(huì)使我國(guó)進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。但是改革開(kāi)放早期階段,國(guó)人猛地意識(shí)到與世界的差距,而變得有些失落和彷徨。因此,在中國(guó)女排首次奪得世界杯賽冠軍后,《某知名日?qǐng)?bào)》頭版頭條進(jìn)行了專(zhuān)題報(bào)道并配發(fā)了評(píng)論員文章,時(shí)任全國(guó)婦聯(lián)主席的鄧穎超在同一天的《體育報(bào)》上發(fā)表文章,呼吁“各行各業(yè)的人民群眾都要學(xué)習(xí)中國(guó)女排精神,樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向,發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、苦干實(shí)干的作風(fēng),把自己的工作做好,更快地將我們的社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)!”。〔5〕各行各業(yè)都表示,要學(xué)習(xí)“女排精神”,搞好四化建設(shè),北大學(xué)子更是喊出“團(tuán)結(jié)起來(lái),振興中華”的時(shí)代最強(qiáng)音。由此可見(jiàn),“女排精神”廣為傳頌,其實(shí)就是在向國(guó)人和全世界莊嚴(yán)宣告中華民族崛起的信心和能力。〔3〕“女排精神”已超出了體育競(jìng)技的范疇,對(duì)當(dāng)時(shí)激勵(lì)國(guó)人的民族自豪感和民族精神、激發(fā)四化建設(shè)斗志起到了積極的感召與促進(jìn)作用。
1.3.1弘揚(yáng)“女排精神”有利于改善社會(huì)風(fēng)氣,引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。
改革開(kāi)放條件下,人們?cè)谙硎苁袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也感覺(jué)到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中存在著投機(jī)取巧的心理和極端個(gè)人主義、損人利己的不道德行為。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的最終價(jià)值取向是人民和國(guó)家的利益得到實(shí)現(xiàn)。如果每個(gè)人為滿(mǎn)足個(gè)人利益而損害國(guó)家和人民利益,甚至不惜損德犯法,那么整個(gè)社會(huì)將成為一盤(pán)散沙,個(gè)人利益最終也難以實(shí)現(xiàn)。因此,弘揚(yáng)女排精神,讓人們明確國(guó)強(qiáng)我榮,國(guó)弱我辱,正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系;讓人們明確良好的社會(huì)風(fēng)氣,需要每個(gè)人的真誠(chéng)奉獻(xiàn),努力的付出,建立同心同德、團(tuán)結(jié)互助、和諧美好的社會(huì)關(guān)系,最終用正確的精神力量規(guī)范、矯正人們的行為和價(jià)值觀念,才能獲得人生價(jià)值的最終實(shí)現(xiàn)。
社會(huì)主義初級(jí)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)還處于轉(zhuǎn)型、發(fā)展中,社會(huì)矛盾還比較突出,人們對(duì)實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的認(rèn)識(shí)不足,面對(duì)艱巨任務(wù)時(shí)還會(huì)出現(xiàn)信心不足。一個(gè)缺乏理想信念的民族,就失去了精神支柱,失去了追求和目標(biāo),失去了前進(jìn)的動(dòng)力和方向。這樣的民族是沒(méi)有任何希望和前途的。弘揚(yáng)“女排精神”,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,不畏艱險(xiǎn)、埋頭苦干實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)目標(biāo),才能使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展,社會(huì)更加和諧,人民生活更加殷實(shí)。
2當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀存在的問(wèn)題?所謂價(jià)值觀,是指人們頭腦中對(duì)有關(guān)價(jià)值追求的一種觀念,是人們對(duì)于某類(lèi)或某種事物價(jià)值的基本看法,具體表現(xiàn)為人們對(duì)該類(lèi)事物相對(duì)穩(wěn)定的觀點(diǎn)、信念、看法和理想等。大學(xué)生是具有相對(duì)較高文化水平的特殊群體,是國(guó)家和民族發(fā)展的未來(lái),當(dāng)代大學(xué)生擁有什么樣的價(jià)值觀,不僅關(guān)系到大學(xué)生個(gè)人發(fā)展的前途,更關(guān)系到國(guó)家發(fā)展的前景。因此,引導(dǎo)大學(xué)生形成正確、積極向上的價(jià)值觀,具有重要的意義。
但各種社會(huì)現(xiàn)象表明,相對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)物質(zhì)財(cái)富不斷豐富,人們生活水平逐步提高,精神文明的發(fā)展卻有所滯后,從而造成物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展的不平衡。發(fā)展中的中國(guó)也出現(xiàn)了發(fā)達(dá)國(guó)家曾出現(xiàn)過(guò)的一些問(wèn)題,使人們的價(jià)值觀發(fā)生著深刻的變化,這必然會(huì)影響到當(dāng)代大學(xué)生,導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀存在諸多問(wèn)題。
2.1理想信仰出現(xiàn)危機(jī),愛(ài)國(guó)主義觀念弱化。
在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的今天,西方價(jià)值觀以及資產(chǎn)階級(jí)思想正在全球擴(kuò)散。大學(xué)生作為新生一代,比較容易接受新事物,一些辨別能力不強(qiáng)的大學(xué)生受到功利化、商業(yè)化的影響,政治意識(shí)淡化,失卻了國(guó)家榮譽(yù)感;一些大學(xué)生把物質(zhì)利益作為一切行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在物欲的洪流中逐漸迷失了方向,失去了自我;一些大學(xué)生價(jià)值取向趨于功利,注重實(shí)際,理想信念和奉獻(xiàn)精神弱化,過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值、個(gè)人利益和個(gè)人發(fā)展,無(wú)視國(guó)家、集體和他人的利益,自私狹隘、見(jiàn)利忘義,甚至唯利是圖。
2.2集體主義精神缺乏,合作意識(shí)淡薄。
一些大學(xué)生的集體主義價(jià)值觀嚴(yán)重削弱,注重謀求個(gè)人利益的最大化,全局觀念和整體意識(shí)淡化;處理問(wèn)題時(shí)只考慮個(gè)人利益,采用對(duì)人對(duì)己雙重標(biāo)準(zhǔn);在團(tuán)隊(duì)中刻意彰顯個(gè)性,缺少合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
2.3畏難怕苦,逃避問(wèn)題,缺乏責(zé)任心。
經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和生活環(huán)境的優(yōu)化,造成了當(dāng)代大學(xué)生缺乏艱苦環(huán)境的鍛煉,在學(xué)習(xí)、工作中怕吃苦,特別是表現(xiàn)在就業(yè)選擇上,一些大學(xué)生看重工資高、工作環(huán)境舒適的職業(yè),而不愿意去那些祖國(guó)需要并能發(fā)揮自己專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)但工作環(huán)境相對(duì)艱苦的崗位;在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難,缺乏迎難而上的勇氣和意志力,容易被困難、挫折擊垮,心理承受能力差;在社會(huì)、家庭中缺乏擔(dān)當(dāng),當(dāng)需要承擔(dān)責(zé)任時(shí)往往選擇逃避,沒(méi)有積極主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的勇氣和魄力,社會(huì)責(zé)任心及社會(huì)公德心不強(qiáng)。
3弘揚(yáng)“女排精神”對(duì)重塑大學(xué)生價(jià)值觀的榜樣作用。
作為國(guó)家未來(lái)和希望的大學(xué)生們,在當(dāng)前亟需要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。“女排精神”,對(duì)重塑大學(xué)生價(jià)值觀具有深刻的社會(huì)意義和重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
3.1女排對(duì)愛(ài)國(guó)主義的完美詮釋是大學(xué)生價(jià)值觀重塑的優(yōu)秀教材。
愛(ài)國(guó)主義教育是提高全民族素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程,是促進(jìn)中華民族振興的重要工作?!?〕江書(shū)記在中共十四屆六中全會(huì)上的講話(huà)中曾指出:“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn),必須在全國(guó)人民特別是青少年中進(jìn)一步加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育?!币虼藧?ài)國(guó)主義教育是推動(dòng)中國(guó)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分,同時(shí)也是我國(guó)培養(yǎng)四有新人的基本要求。
“女排精神”的核心就是愛(ài)國(guó)主義。中國(guó)女排在當(dāng)時(shí)能取得如此輝煌的成績(jī),就是憑借著她們熱愛(ài)祖國(guó)、視祖國(guó)利益高于一切的愛(ài)國(guó)精神。在這種精神的指引下,她們?yōu)檎衽d中華而臥薪嘗膽,刻苦磨礪,以超常規(guī)的訓(xùn)練和科學(xué)求實(shí)的態(tài)度磨煉剛強(qiáng)意志和精湛球藝。在女排隊(duì)員看來(lái),愛(ài)國(guó)就是一種奉獻(xiàn)、忠誠(chéng)和付出。在國(guó)際大賽上“升國(guó)旗,奏國(guó)歌”則是其頑強(qiáng)拼搏的根本動(dòng)力和最終目標(biāo),這生動(dòng)地體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。
通過(guò)弘揚(yáng)“女排精神”,可引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立民族自尊心和自信心,樹(shù)立對(duì)祖國(guó)的高度責(zé)任感和祖國(guó)利益高于一切的思想,樹(shù)立為祖國(guó)、為人民勇于獻(xiàn)身的精神,把愛(ài)國(guó)之心、報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為愛(ài)國(guó)行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而努力學(xué)習(xí)和工作。
3.2女排對(duì)集體主義精神的升華是培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)、協(xié)作精神的生動(dòng)事例。
中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,取得了令世人矚目的一系列成就,這一切都依靠于集體主義精神。集體主義精神是一個(gè)集體在長(zhǎng)期的共同生活和共同社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的,為集體大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價(jià)值取向和道德規(guī)范,是一個(gè)集體的心理特征、思想情感的綜合反映。它倡導(dǎo)國(guó)家、集體和個(gè)人利益相結(jié)合,促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人的和諧發(fā)展,把國(guó)家、集體利益放在首位,充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益,當(dāng)國(guó)家、集體和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),個(gè)人利益服從國(guó)家和集體利益。
集體主義精神在女排隊(duì)員身上得到了充分的展示。1981年,郎平在被評(píng)為全國(guó)十佳運(yùn)動(dòng)員時(shí)曾說(shuō)過(guò):“我每一次重扣的成功,無(wú)不包含著同伴們的努力,我是代表集體領(lǐng)獎(jiǎng)的”。在女排隊(duì)員的眼中,總是把“我”和“我們”緊密地聯(lián)系在一起,離開(kāi)了“我們”,“我”就是一只不能高飛的孤雁。
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)合作的社會(huì),社會(huì)的進(jìn)步,國(guó)家的發(fā)展,都是集體智慧的結(jié)晶。個(gè)人就如同大海中的一滴水、萬(wàn)丈高樓的一塊磚,只有在集體的環(huán)境中,一滴水、一塊磚才能發(fā)揮出自身的作用。女排的集體主義精神對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)如何處理個(gè)人與集體、“我”與“我們”的關(guān)系提供了生動(dòng)的事例。
3.3女排的刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏精神,更是大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
當(dāng)時(shí)女排訓(xùn)練引入了日本女排所提倡的“魔鬼訓(xùn)練”和“意志排球”理念,奉行從嚴(yán)、從難、從實(shí)戰(zhàn)出發(fā)和大運(yùn)動(dòng)量的訓(xùn)練原則。每天上千次的起跳、上百次的滾翻,使女排隊(duì)員身體承受了巨大的刺激,肌肉拉傷、關(guān)節(jié)扭傷、摔傷挫傷等運(yùn)動(dòng)損傷時(shí)常發(fā)生,有的隊(duì)員練完了甚至需要在隊(duì)友的攙扶下才能走出訓(xùn)練場(chǎng)。正是通過(guò)這樣刻苦的訓(xùn)練,中國(guó)女排的攻防技術(shù)日臻完善,相互配合越加默契,作風(fēng)頑強(qiáng),成為世界頂級(jí)的強(qiáng)隊(duì)。?比賽場(chǎng)上的每一次勝利無(wú)不包含著場(chǎng)下幾十次、幾百次甚至千萬(wàn)次的練習(xí),每一次喝彩無(wú)不展現(xiàn)著女排隊(duì)員超越自我、挑戰(zhàn)極限、百折不撓的拼搏精神。頑強(qiáng)拼搏是中國(guó)女排的傳家寶,更是中國(guó)人骨氣和力量的體現(xiàn)。傷痛不能使女排姑娘退縮,困難更擋不住中國(guó)女排前進(jìn)的步伐,尤其是面對(duì)強(qiáng)大對(duì)手時(shí)不膽怯、不畏懼,始終敢打敢拼;在比分落后時(shí)不言棄、不放松,勇于追求勝利。頑強(qiáng)拼搏使中國(guó)女排在多次逆境中反敗為勝,這戰(zhàn)勝的不僅是對(duì)手,更是自己;這超越的不僅是對(duì)手,更是自己。頑強(qiáng)拼搏不僅是“女排精神”的精髓,更是體育精神的升華。
勝利的鮮花,從來(lái)就是在汗水中綻放;未來(lái)的希望,往往就蘊(yùn)藏在如雨的汗水中。實(shí)現(xiàn)理想沒(méi)有任何捷徑。在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存,付出與收獲同在。因此,大學(xué)生只有刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí),掌握專(zhuān)業(yè)技能,促進(jìn)全面發(fā)展,才能在機(jī)遇來(lái)臨時(shí),抓住機(jī)遇,體現(xiàn)自身的價(jià)值。當(dāng)遇到各種困難和挫折時(shí),更要學(xué)習(xí)女排的頑強(qiáng)拼搏精神,勇于面對(duì)各種挑戰(zhàn),迎難而上?!傍P凰涅槃”,雖經(jīng)歷過(guò)挫折,卻更能讓人成長(zhǎng)。
總之,在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和強(qiáng)調(diào)個(gè)性品質(zhì)的當(dāng)今社會(huì),弘揚(yáng)中國(guó)女排愛(ài)國(guó)敬業(yè)、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、刻苦拼搏、永不服輸?shù)木?,以“女排精神”為學(xué)習(xí)、工作和生活的榜樣,對(duì)重塑當(dāng)代大學(xué)生正確的價(jià)值觀,使其成為社會(huì)、國(guó)家有用的棟梁之才有著積極、重要及不可替代的作用。
〔3〕楊捷.當(dāng)代“女排精神”研究〔d〕.河北師范大學(xué),2019.
〔5〕鄧穎超,宋任窮.撰文贊揚(yáng)中國(guó)女排各行各業(yè)都要學(xué)習(xí)女排精神樹(shù)立遠(yuǎn)大志向,腳踏實(shí)地苦干實(shí)干,掌握精湛技藝,創(chuàng)造優(yōu)異成績(jī)〔n〕.某知名日?qǐng)?bào),1981-11-17.
〔7〕劉湘.中泰青少年學(xué)校道德教育比較研究〔d〕.海南大學(xué),2019.
論文山精神篇十
曾看到這樣一句話(huà)這個(gè)世界并不合乎所有人的夢(mèng)想,有的人選擇了放棄,而有的人卻選擇了堅(jiān)持?!倍葓?jiān)持更可貴的,是對(duì)于完美的不懈追求。
“我堅(jiān)持做一件事的原因,是我想把每一件事情做好,做到極致?!边@是56歲的金浩所說(shuō)的一句話(huà),他用了21年的時(shí)間,把一家普普通通的街頭書(shū)店,變?yōu)榱苏麄€(gè)上海灘最大,最美的書(shū)店—錢(qián)書(shū)閣。書(shū)店中藏書(shū)之多,設(shè)計(jì)之精妙,都源于他的那份對(duì)于完美的追求。在整理書(shū)籍這一方面的長(zhǎng)達(dá)二十余年的監(jiān)守,讓他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,同時(shí)也為讀書(shū)愛(ài)好者提供了廣闊的閱讀空間和視野。
在央視紀(jì)錄片大國(guó)工匠中,有記者來(lái)到制作手工桿秤的小鎮(zhèn)。富有南方特點(diǎn)的小巷中,男男女女忙于制作手工桿秤。他們選好原材料,用尺子量好所需的長(zhǎng)度,把制造過(guò)程中的每一步都做到精致,量取,秤重盡量做到毫厘不差?;舜罅繒r(shí)間與心血,做出了標(biāo)準(zhǔn)的秤。他們的監(jiān)守,為的是商家能誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),消費(fèi)者有更多保障。
那些工人親身打造的零件,修復(fù)師對(duì)鐘表的反復(fù)校準(zhǔn),傳統(tǒng)工藝美術(shù)刻師的精雕細(xì)琢,都是對(duì)工匠精神的一種堅(jiān)守。一個(gè)團(tuán)隊(duì)花了20年時(shí)間編出的字典;一位老人傳承文化,篩選,煮沸,晾曬出的紅糖。正式因?yàn)橛腥嗽诰媲缶?,有人在批量生產(chǎn)商品的時(shí)代里,選擇堅(jiān)守,才讓飛機(jī)正常運(yùn)行,才讓中華文明得以傳承。一個(gè)人的堅(jiān)守,就會(huì)讓世界大有不同。那么一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家更需要如匠人般監(jiān)守的執(zhí)著。中國(guó)是制造業(yè)大國(guó),但質(zhì)量時(shí)常為無(wú)法保障,長(zhǎng)久以往,中國(guó)將會(huì)在世界之林失去站穩(wěn)腳步的機(jī)會(huì)。各行各業(yè)都需要慢下腳步,堅(jiān)守自己份內(nèi)的職責(zé),做到精致,那么才會(huì)國(guó)泰,國(guó)泰才能民安。人民生活需要質(zhì)量的保障,質(zhì)量需要對(duì)匠人精神的堅(jiān)守。十年磨一劍的耐力,克盡職守的態(tài)度,精益求精的決心,才能讓文化傳承,讓國(guó)家永存。
工匠精神,這個(gè)平平凡凡地詞語(yǔ),在一個(gè)又一個(gè)工匠的心里傳遞著。
論文山精神篇十一
我們說(shuō)的工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢(xún)問(wèn),什么是工匠精神,在究竟來(lái)自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō),工匠精神就是不斷改變精益求精,其實(shí)不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運(yùn),你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司,這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō):“你在干什么?”“難道你看不見(jiàn)嗎?我在砌墻?!蹦俏还と税琢怂谎蹧](méi)好氣的回答道。顯然,對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō),我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去,原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人,只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時(shí)哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題。
“我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個(gè)人爽快的回答道。
十年之后,這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個(gè)人,第一個(gè)還在工地上砌墻,第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師,而第三個(gè),卻已經(jīng)成立他們的老板。”
由此來(lái)看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識(shí)到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
論文山精神篇十二
在國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)今年3月5日所作的政府工作報(bào)告中首次提到“工匠精神”,這體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)工匠精神的重視和尊重,意義非凡。
什么是工匠精神?就是指企業(yè)職工對(duì)某一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)技能學(xué)到極致、發(fā)揮到極致,或是對(duì)某個(gè)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念。據(jù)有關(guān)資料,全球壽命超過(guò)200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家?因?yàn)樗麄兌荚趥鞒兄环N精神,這就是工匠精神!
對(duì)我們來(lái)說(shuō),工匠精神并非一個(gè)生僻的字眼。我們常常將那些心靈手巧、具有熟練技術(shù)的勞動(dòng)者稱(chēng)為能工巧匠,這其實(shí)就是對(duì)工匠精神的一種提煉。對(duì)許振超我們大家都不陌生,他原為青島港的一名工人,雖然只有初中文化,但他參加工作三十多年來(lái),以“干就干一流,爭(zhēng)就爭(zhēng)第一”的精神,立足本職,自學(xué)成才,苦練技術(shù),練就了“一鉤準(zhǔn)”、“一鉤凈”、“無(wú)聲響操作”等絕活,并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)按照“泊位、船時(shí)、單機(jī)”三大效率的標(biāo)準(zhǔn)要求,深入開(kāi)展比安全質(zhì)量、比效率、比管理、比作風(fēng)的“四比”活動(dòng),先后六次打破集裝箱裝卸世界紀(jì)錄,使“振超效率”令世人贊嘆。在許振超身上,體現(xiàn)的就是一種杰出的工匠精神,他堪稱(chēng)我們學(xué)習(xí)的楷模。
作為公司的一員,我們每個(gè)人都有各自的工作崗位,為什么有的人總是原地踏步,而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚(yú)得水、得心應(yīng)手,干得有聲有色?最根本的原因就是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天,我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易,如果我們都能以精進(jìn)有為的精神,火焰般的熱忱,投入工作,并充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng),那么,即使是做最平凡的工作,也能成為能工巧匠;如果得過(guò)且過(guò),做一天和尚撞一天鐘,最終也不過(guò)是個(gè)平庸的員工,甚至?xí)黄髽I(yè)淘汰。
古語(yǔ)云:“玉不琢,不成器”。為了提升職工素質(zhì)能力,我們需持續(xù)對(duì)職工開(kāi)展崗位技能培訓(xùn),不能只是走走形式,更不能以各種虛名開(kāi)展所謂花架子培訓(xùn)。要結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)發(fā)展實(shí)際,針對(duì)企業(yè)當(dāng)前或今后一個(gè)時(shí)期發(fā)展的迫切需要,制定短、中期培訓(xùn)計(jì)劃,有目的地開(kāi)展職工崗位技能培訓(xùn)。要讓企業(yè)各個(gè)層面的職工、更多的職工,通過(guò)各種形式的培訓(xùn),成為“工匠”型人才,做一個(gè)能做事、會(huì)做事、做好事,并創(chuàng)造高效勞動(dòng)價(jià)值的新型職工。要通過(guò)崗位技能培訓(xùn),提升產(chǎn)品質(zhì)量、降低產(chǎn)品能耗及生產(chǎn)成本、持續(xù)提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,以此助力企業(yè)的穩(wěn)定和高速發(fā)展,造就一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)、具有活力的企業(yè)。
一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè),必須要靠一批卓越的工人來(lái)造就。為了企業(yè)的生存和發(fā)展,我們必須超越平庸,追求卓越,不要滿(mǎn)足于普普通通的工作表現(xiàn),要做就要做得最好,這樣,你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。讓我們深入貫徹企業(yè)理念,腳踏實(shí)地對(duì)待工作,在自己的崗位上踐行“工匠精神”,努力成為一名新時(shí)期各工種的匠人。
論文山精神篇十三
一、加強(qiáng)精神衛(wèi)生工作組織建設(shè);加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力度,切實(shí)把精神衛(wèi)生工作納入日常工作。根據(jù)機(jī)構(gòu)人員變動(dòng)情況,及時(shí)調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)小組成員和精防看護(hù)網(wǎng)人員并對(duì)精防看護(hù)網(wǎng)成員進(jìn)行精神衛(wèi)生知識(shí)培訓(xùn),提高整體看護(hù)水平,確保精神衛(wèi)生工作有序、深入開(kāi)展。
二、健全、完善各項(xiàng)管理制度;執(zhí)行重點(diǎn)精神病患者監(jiān)護(hù)責(zé)任制度,對(duì)易肇事肇禍、影響社會(huì)治安的患者及時(shí)簽訂監(jiān)護(hù)責(zé)任書(shū),落實(shí)親屬監(jiān)護(hù)人,履行監(jiān)護(hù)職責(zé),提高監(jiān)護(hù)實(shí)效。
三、落實(shí)“四療一教育”的康復(fù)工作;提高精神病患者社區(qū)康復(fù)實(shí)效。社區(qū)醫(yī)生及居委會(huì)精神衛(wèi)生工作人員對(duì)轄區(qū)內(nèi)精神病人做好定期隨訪、動(dòng)態(tài)管理、督促就醫(yī)服藥,加強(qiáng)家庭康復(fù)指導(dǎo),做好評(píng)估工作。
四、加強(qiáng)精神衛(wèi)生知識(shí)培訓(xùn)與宣傳;安排對(duì)居委會(huì)精神病防治康復(fù)成員、社區(qū)戶(hù)籍制醫(yī)護(hù)人員的'精神衛(wèi)生知識(shí)培訓(xùn),提高對(duì)轄區(qū)精神病患者的監(jiān)護(hù)技能和康復(fù)專(zhuān)業(yè)技術(shù)服務(wù)能力。精心組織“4月7日、10月10日世界精神衛(wèi)生日”和“助殘日”的宣傳活動(dòng),普及精神衛(wèi)生知識(shí)。加強(qiáng)法制觀念,反對(duì)歧視精神病患者,為精神病患者回歸社會(huì)創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍。
五、加強(qiáng)“節(jié)日”和“重大活動(dòng)”期間精神病患者的監(jiān)護(hù)和管理,對(duì)有肇事肇禍苗子的患者,及時(shí)按有關(guān)政策落實(shí)經(jīng)費(fèi)送院治療,嚴(yán)防精神病人肇事肇禍的發(fā)生,確保社區(qū)治安穩(wěn)定。
六、做好摸底調(diào)查,建檔立卡,全面準(zhǔn)確掌握我鄉(xiāng)精神病患者基本情況,重癥輕癥,陣發(fā)性,先天性,后天性病人,因疾病或家庭遺傳性引起精神病和各種疾病引起的病史調(diào)查,并按規(guī)定時(shí)間填寫(xiě)各種調(diào)查報(bào)表。
七、篩查重癥患者,解除關(guān)鎖,回歸社會(huì),普及精神病衛(wèi)生知識(shí),創(chuàng)造接納精神病人的良好社會(huì)環(huán)境,為精神病人就業(yè)提供機(jī)會(huì)。
八、增強(qiáng)精神衛(wèi)生康復(fù)工作經(jīng)費(fèi)的管理,加強(qiáng)幫困力度,用足用好政府優(yōu)惠政策,做好幫困解困工作;對(duì)精神病患者家庭有經(jīng)濟(jì)困難者,每逢重大節(jié)日給予一定補(bǔ)助,其子女給予開(kāi)學(xué)補(bǔ)助,以減輕其家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
十、加強(qiáng)人員培訓(xùn),提高人員素質(zhì),使用全國(guó)基層精防康復(fù)工作人員統(tǒng)一培訓(xùn)教材,以衛(wèi)生院為龍頭,對(duì)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站、鄉(xiāng)村醫(yī)生和志愿工作者及家屬進(jìn)行培訓(xùn)。
論文山精神篇十四
“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?!惫そ尘癯霈F(xiàn)在今年的政府工作報(bào)告中,讓人耳目一新。經(jīng)過(guò)30多年的發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)正擺脫低端競(jìng)爭(zhēng)格局,中國(guó)制造正在向中高端邁進(jìn),“工匠精神”正是中國(guó)制造亟待補(bǔ)上的“精神之鈣”。
工匠精神,是生產(chǎn)、設(shè)計(jì)者在技藝和流程上精益求精,追求完美和極致,以質(zhì)量和品質(zhì)贏得行業(yè)領(lǐng)先和消費(fèi)者信賴(lài)的精神。工匠精神體現(xiàn)了一種踏實(shí)專(zhuān)注的氣質(zhì),在如切如磋、如琢如磨的鉆勁背后,是對(duì)品牌和口碑的敬畏之心。
改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)離不開(kāi)工匠精神。大到汽車(chē)、電器制造,小到制筆、制鞋,國(guó)內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列,使用的也是一流的機(jī)器設(shè)備,然而,這些產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)期大而不強(qiáng),產(chǎn)品檔次整體不高,自主創(chuàng)新能力偏弱。究其原因,工匠精神的缺失不可忽視。只有當(dāng)一絲不茍、精益求精的執(zhí)著融入生產(chǎn)、設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍,中國(guó)制造才能贏得明天。
升級(jí)的消費(fèi)需求在呼喚工匠精神。消費(fèi)正在成為支撐國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要力量。解決溫飽之后,市場(chǎng)面對(duì)的是一群越來(lái)越“挑剔”的消費(fèi)者,他們固然喜歡物美價(jià)廉,但同時(shí)也愿意為新技術(shù)和高品質(zhì)體驗(yàn)“埋單”。近年來(lái),中國(guó)游客在海外搶購(gòu)一些小家電、化妝品等,一方面反映出國(guó)內(nèi)制造業(yè)品質(zhì)的短板,一方面證明國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求正在升級(jí)。在這種背景下,企業(yè)必須發(fā)揚(yáng)工匠精神,善于從細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)需求,臻于至善地追求品質(zhì),以贏得消費(fèi)者的青睞。
發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、培育新動(dòng)能也在呼喚工匠精神。一個(gè)充滿(mǎn)活力、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的中國(guó),既需要天馬行空的“創(chuàng)造力”,也需要腳踏實(shí)地的“匠心”。在這個(gè)充滿(mǎn)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新機(jī)遇的時(shí)代,需要一種不投機(jī)取巧的拙樸,真正創(chuàng)造出經(jīng)得起挑剔目光檢驗(yàn)的產(chǎn)品。
工匠精神需要厚植的土壤。當(dāng)前,中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在深度結(jié)構(gòu)調(diào)整,這為那些在品質(zhì)、創(chuàng)新上有遠(yuǎn)大追求的市場(chǎng)主體創(chuàng)造了極大的發(fā)展空間。形成崇尚工匠精神的社會(huì)氛圍,需要用“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”的戰(zhàn)略眼光,持之以恒地“補(bǔ)鈣”,從職業(yè)精神的培養(yǎng),到職業(yè)教育的改革,再到榮譽(yù)體系的激勵(lì)以及文化土壤的培育,多管齊下形成合力,才能讓中國(guó)制造的筋骨更強(qiáng)健、品牌更響亮。
論文山精神篇十五
“工匠精神”這個(gè)詞匯,在李克強(qiáng)總理今年的政府工作報(bào)告中出現(xiàn)后,成為中國(guó)發(fā)展語(yǔ)境中的重要概念。眾所周知的是,一個(gè)國(guó)家的制造業(yè)如果沒(méi)有“工匠精神”,是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化,是中國(guó)制造業(yè)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)、建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵所在。
但是也有人認(rèn)為,中國(guó)人從來(lái)都不缺少工匠精神,古代我們有魯班,近代我們有很多的老字號(hào),如同仁堂、云南白藥、茅臺(tái)酒,現(xiàn)代我們有華為、中國(guó)高鐵等世界著名品牌。但我覺(jué)得,中國(guó)古代、近代的工匠精神,留傳下來(lái)的大多是美好的故事而不是世界著名品牌;現(xiàn)實(shí)中一些留傳下來(lái)的老字號(hào),不是在發(fā)揚(yáng)壯大,而是后繼無(wú)人,品牌的聲譽(yù)和美譽(yù)度在變質(zhì)、消失;在當(dāng)代世界著名品牌榜中,來(lái)自于中國(guó)的品牌少到可以忽略不計(jì)的程度。這不是妄自菲薄而是現(xiàn)實(shí)。
于是一些人轉(zhuǎn)而認(rèn)為,不是中國(guó)人缺乏這種精神,而是中國(guó)不適合這種模式。工匠精神在當(dāng)代,只適合于高成本高收益的產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目。如寶馬汽車(chē),因?yàn)楦邇r(jià)格、高收益,所以適合于生產(chǎn)商付出高的資金、人力和技術(shù)成本去精雕細(xì)琢。反之,在人均收入較低的條件下,絕大多數(shù)國(guó)人消費(fèi)水平處于貧困或溫飽狀態(tài),他們不愿也不能購(gòu)買(mǎi)高質(zhì)高價(jià)的產(chǎn)品和服務(wù),企業(yè)自然會(huì)選擇低質(zhì)低價(jià)、薄利多銷(xiāo)的商業(yè)模式。我對(duì)這種意見(jiàn)的批評(píng)是:收入水平和消費(fèi)水平對(duì)應(yīng)著消費(fèi)的檔次,但是與有沒(méi)有精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神之間,并不存在直接的對(duì)應(yīng)關(guān)系。在古代和近代,中國(guó)人都很貧困,但是其工匠精神來(lái)自于哪里呢?現(xiàn)在中國(guó)人的需求結(jié)構(gòu)正往高級(jí)化方向迅速地升級(jí),據(jù)《中國(guó)日?qǐng)?bào)》報(bào)道,20xx年中國(guó)消費(fèi)者在境外的奢侈品消費(fèi)總計(jì)1168億美元,這筆消費(fèi)占據(jù)了全球高端產(chǎn)品消費(fèi)總量的46%。但是這一波瀾壯闊的消費(fèi)升級(jí)趨勢(shì),并沒(méi)有邏輯地轉(zhuǎn)化為拉動(dòng)本國(guó)企業(yè)工匠精神發(fā)揚(yáng)光大的力量,而是轉(zhuǎn)化成了對(duì)國(guó)外產(chǎn)品的需求。顯然,不是中國(guó)不適合工匠精神的模式,而極有可能是因?yàn)槟撤N原因,使這種精神無(wú)處發(fā)揚(yáng),無(wú)法跟上市場(chǎng)需求的變化。
我國(guó)市場(chǎng)化取向改革中三十多年的高速發(fā)展,只是更多地解決了中國(guó)人低端的“有無(wú)”問(wèn)題,而非高端的“好壞”問(wèn)題。目前我國(guó)已經(jīng)過(guò)了物資缺乏的年代,因此發(fā)揚(yáng)光大過(guò)去的工匠精神、追求中高端的轉(zhuǎn)型升級(jí)很有必要,這是一種回歸,回歸職業(yè)初心、職業(yè)精神和職業(yè)道德。
一些有識(shí)之士指出,中國(guó)缺少的不是“工匠精神”,而是缺少“工匠制度”。我們不要用工匠精神的浪漫,去掩蓋工匠制度的缺失。人們經(jīng)常問(wèn),為什么中國(guó)人的聰明和勤奮,不能通過(guò)制度創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變?yōu)楣そ尘袢?chuàng)造物質(zhì)財(cái)富?為什么這種聰明經(jīng)常轉(zhuǎn)化為它的反面:造假、模仿、偷工減料甚至為了賺錢(qián)而故意生產(chǎn)有害產(chǎn)品?工匠制度并不是哪路神仙來(lái)外生給定的,而是在經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制系統(tǒng)的長(zhǎng)期運(yùn)行中內(nèi)生的。
由此看來(lái),缺少工匠制度還是表面化的解釋?zhuān)贫缺澈蟮南嗷プ饔玫奈幕?,才是缺乏工匠精神的深層次的原因,即支撐工匠精神的文化,才是我們真正缺乏和必須重?gòu)的東西。例如,中國(guó)傳統(tǒng)文化里頭,有多少是提倡青年人去做一個(gè)扎實(shí)工作一輩子的“工匠”的呢?在學(xué)而優(yōu)則仕的文化里,勞心者治人,勞力者治于人。我們能不能捫心自問(wèn):我們都希望自己的子女成人后去干制造業(yè)嗎?去做一個(gè)默默無(wú)聞的技工嗎?顯然,我們?nèi)笔У氖巧鐣?huì)鼓勵(lì)工匠精神的文化。當(dāng)然,未來(lái)為了鼓勵(lì)形成工匠文化,我們也有必要在物質(zhì)上給予工匠們必要的、持久的激勵(lì)(如實(shí)施首席技工制度、給發(fā)明創(chuàng)造者產(chǎn)權(quán)等)。
我想,如果我們可以讓精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神成為企業(yè)所有者、經(jīng)營(yíng)者和勞動(dòng)者一致共同的理念和行為準(zhǔn)則,我們的企業(yè)在全球競(jìng)爭(zhēng)中應(yīng)該就是不可戰(zhàn)勝的。屆時(shí)就是中國(guó)跨國(guó)企業(yè)屹立于世界之林的時(shí)刻,也會(huì)是中華民族偉大復(fù)興之日到來(lái)的輝煌時(shí)刻。
【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/15702694.html】