小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化研究論文范文(15篇)

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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化研究論文范文(15篇)
時(shí)間:2023-11-27 15:55:18     小編:雁落霞

有些事情,只有通過(guò)總結(jié)才能真正領(lǐng)悟其中的道理。了解作者的寫(xiě)作意圖和背景,有助于更好地理解文章。對(duì)于這個(gè)話(huà)題,以下是一些相關(guān)的論文和研究成果,供大家了解和分析。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化研究論文篇一

小學(xué)生通常自制力較差,因此,小學(xué)語(yǔ)文教師更應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的引導(dǎo),如定期選擇與學(xué)生共同讀一本書(shū),與學(xué)生展開(kāi)交流,使其能夠更有興趣的去閱讀,積累更多的詞匯,為語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用打下良好的基礎(chǔ)。

課堂是激發(fā)學(xué)生求知欲,發(fā)散學(xué)生思維的所在,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師要主動(dòng)創(chuàng)設(shè)有思考性的、生活化的問(wèn)題情境,使學(xué)生有一定的思考空間,將語(yǔ)文與生活有機(jī)結(jié)合起來(lái),給學(xué)生獨(dú)立思考的空間,充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,當(dāng)學(xué)生在課堂上運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)、靈感、知識(shí)去學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生就成了課堂的主體,融入到熱情參與、積極思考的氛圍中,而不會(huì)輕易感到疲勞,如同在生活一般。

語(yǔ)文與生活是分不開(kāi)的,在日常生活中,語(yǔ)文知識(shí)有著廣泛的運(yùn)用,作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我們要有意識(shí)的將在生活中所遇到的問(wèn)題擺到語(yǔ)文課上,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)的能力,使其認(rèn)識(shí)到生活與語(yǔ)文知識(shí)的密切關(guān)系。例如,很多口語(yǔ)交際聯(lián)系非常能夠體現(xiàn)出語(yǔ)文與生活的緊密聯(lián)系,但學(xué)生在學(xué)習(xí)中卻沒(méi)有注意,沒(méi)有針對(duì)這些交際場(chǎng)景進(jìn)行積極提問(wèn),教師如果能夠針對(duì)這些話(huà)題引導(dǎo)學(xué)生捕捉這些畫(huà)面并展開(kāi)討論,那必然會(huì)極大的提高學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力。

加強(qiáng)實(shí)踐,培養(yǎng)應(yīng)用能力。

與課堂相比,生活中的情景往往更加復(fù)雜,學(xué)生要想一下將所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際中,往往會(huì)因復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)而難以充分施展,因此,應(yīng)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),逐步引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。如,在安排學(xué)生進(jìn)行游覽方面的寫(xiě)作時(shí),必須要求學(xué)生在這方面有所經(jīng)歷,否則就很難寫(xiě)出符合真實(shí)情況的佳作。語(yǔ)文作為與生活密切相關(guān)的課程,與生活有著密切的聯(lián)系,語(yǔ)文能力的培養(yǎng),與豐富的生活經(jīng)驗(yàn)有著難以分割的`關(guān)系,脫離了生活經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文是蒼白的,只有通過(guò)生命活動(dòng),獲得對(duì)人生的體驗(yàn)才能掌握語(yǔ)言背后所隱藏的情感與思想。

語(yǔ)言最大的作用即交流思想,每一段對(duì)話(huà),不論是書(shū)面還是口頭,都要符合本種語(yǔ)言的語(yǔ)言習(xí)慣,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),還應(yīng)注重學(xué)生交際能力的培養(yǎng),在教學(xué)時(shí),要時(shí)刻貫穿語(yǔ)言是交際工具的原則,并將其貫穿在教學(xué)環(huán)節(jié)中,使學(xué)生真正掌握語(yǔ)言的使用,并將課內(nèi)與課外的學(xué)習(xí)和操練統(tǒng)一起來(lái),將學(xué)生在課堂上的思想與學(xué)習(xí)方式運(yùn)用到實(shí)際交流中,將生活與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合,提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。綜上所述,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文課本是語(yǔ)文教學(xué)的主要基礎(chǔ),但在實(shí)際教學(xué)中,又不應(yīng)被課本知識(shí)所局限,要在掌握課本知識(shí)的基礎(chǔ)上使學(xué)生多聯(lián)系實(shí)際生活,靈活的運(yùn)用所學(xué)知識(shí),做到學(xué)以致用,從而真正提高學(xué)生的語(yǔ)文水平,也為其他科目的學(xué)習(xí)打下一定的基礎(chǔ)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化研究論文篇二

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出,作文教學(xué):“能具體明確,文從字順地表達(dá)自己的意思?!薄皯?yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),熱愛(ài)生活,表達(dá)真情實(shí)感?!蹦敲?,怎樣在作文教學(xué)中落實(shí)這些精神呢?本人認(rèn)為,小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)注重以下幾點(diǎn):

一、細(xì)致地觀察,興趣來(lái)自生活。

新課標(biāo)明確指出:“學(xué)生作文要從內(nèi)容入手。”小學(xué)生作文就是練習(xí)把自己看到的、聽(tīng)到的、想到的內(nèi)容或親身經(jīng)歷的事情用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的觀察,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生最難的一關(guān)就是“內(nèi)容關(guān)”他們不會(huì)選材,個(gè)別同學(xué)作文時(shí)甚至感到無(wú)內(nèi)容可寫(xiě),于是我便從觀察入手,豐富學(xué)生的知識(shí),我是這樣做的:

1.激發(fā)學(xué)生的觀察興趣,我注意把學(xué)生的有意注意與無(wú)意注意有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。在課堂教學(xué)中,我充分利用掛圖、模型等引導(dǎo)學(xué)生觀察,讓他們學(xué)會(huì)觀察的方法,在課余時(shí)間他們便能夠自覺(jué)地觀察。例如在教學(xué)第五冊(cè)《石榴》時(shí),我拿來(lái)石榴的掛圖給學(xué)生看,讓他們說(shuō)出石榴成熟的過(guò)程和石榴的特點(diǎn)。注意石榴成熟的過(guò)程中,石榴皮顏色的變化,以及石榴成熟時(shí),惹人喜愛(ài)的樣子。記得一個(gè)學(xué)生看了掛圖后說(shuō):“老師,我家有一棵石榴樹(shù),成熟了的石榴比這還要惹人喜愛(ài)?!蔽译S即說(shuō)道:“你說(shuō)的很對(duì),那么,掛圖中的石榴跟實(shí)際中的石榴有什么不一樣嗎?請(qǐng)同學(xué)們回去好好仔細(xì)觀察。本周的作文我們就以《石榴》為題寫(xiě)?!边@樣學(xué)生從內(nèi)心產(chǎn)生了一種急于觀察的迫切感。采用了這種方法后學(xué)生由以前的老師要他們觀察變成了自覺(jué)地去觀察,每人都寫(xiě)了大量的觀察日記,為寫(xiě)作打下了基礎(chǔ)。

2.引導(dǎo)學(xué)生定向觀察。面對(duì)博大的大自然和周?chē)兓氖挛铮鳛樾W(xué)生,觀察時(shí)往往無(wú)從入手。我注重教給他們觀察的方法,讓他們?cè)谟^察時(shí)做到觀察對(duì)象由小到大,由少到多,由靜到動(dòng),最后發(fā)展到由單體到群體。

3.引導(dǎo)學(xué)生機(jī)遇觀察。為了使學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的文章言之有物,內(nèi)容充實(shí),就要做到隨時(shí)隨地觀察,搜集材料。但瞬息萬(wàn)變的社會(huì)不一定引起學(xué)生的注意,我就引導(dǎo)他們機(jī)遇觀察。去年冬天的一天,我在教學(xué)第十一冊(cè)《第一場(chǎng)雪》時(shí),正值天下大雪,我便不失時(shí)機(jī)地帶領(lǐng)學(xué)生到野外去領(lǐng)略美麗的雪景,他們置身于這白玉般的環(huán)境中,興奮異常。我讓他們按由遠(yuǎn)及近的順序觀察,由一片雪花到一堆雪。這樣他們不僅對(duì)課文內(nèi)容有了較深的理解,而且能夠充分地表達(dá)出自己的感情。我當(dāng)時(shí)讓身邊的同學(xué)說(shuō)說(shuō)他看到的景物,他頗有感觸地說(shuō)道:“遠(yuǎn)望披上了銀裝的樹(shù)木,只見(jiàn)枝條有的像梨花、有的像珊瑚,形態(tài)萬(wàn)千,分外美麗。大自然創(chuàng)造了這樣的美景,我真想投入大自然的懷抱。”還有許多學(xué)生紛紛述說(shuō)?;氐浇淌?,我讓學(xué)生及時(shí)地把剛才觀察的描寫(xiě)下來(lái),收效甚大。這一系列的觀察,不僅豐富了學(xué)生的課余生活,而且每個(gè)學(xué)生積累了厚厚的一本觀察材料,寫(xiě)作時(shí)再也不是“無(wú)米下鍋”了。

二、引導(dǎo)閱讀欣賞,誘導(dǎo)練筆生輝。

閱讀是小學(xué)語(yǔ)文的基本環(huán)節(jié)。在教學(xué)中,教師首先要善于指導(dǎo)學(xué)生讀懂課文,就是說(shuō)使學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言文字正確地理解課文的主要內(nèi)容,體會(huì)思想感情,提高認(rèn)識(shí),受到教育。如:我在進(jìn)行三年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)時(shí),我每天早上都和學(xué)生一起朗讀課文或課外書(shū)籍,讓學(xué)生在邊讀的過(guò)程中慢慢體會(huì)。我還在班上辦了一個(gè)圖書(shū)角,讓學(xué)生把自己的課外書(shū)籍帶到學(xué)校來(lái)和同學(xué)們共享。中午或下午鼓勵(lì)學(xué)生們到圖書(shū)室看書(shū),把好詞佳句記在本子上。只有逐漸地使學(xué)生真正養(yǎng)成廣泛、認(rèn)真的閱讀習(xí)慣,才能使學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)有話(huà)可寫(xiě)。正如古人說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”。在寫(xiě)作中,我還緊密結(jié)合課文,要求學(xué)生把文章中的好詞佳句,修辭手法等恰當(dāng)?shù)呢灤┰谧魑闹?。這樣既加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)課本知識(shí)的理解,又提高了學(xué)生的.寫(xiě)作水平。久而久之,讓每個(gè)學(xué)生逐漸養(yǎng)成了勤于練筆的好習(xí)慣。

三、注重作文評(píng)價(jià),培養(yǎng)自批自改的能力。

培養(yǎng)學(xué)生的自改,有助于使學(xué)生的思維具有條理性和規(guī)律性,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。經(jīng)過(guò)不斷的練寫(xiě),學(xué)生的寫(xiě)作水平有了不同程度的提高。我又對(duì)他們進(jìn)行了自批自改能力的培養(yǎng)。開(kāi)始階段,注重于教師的教和扶,所謂“教”,即針對(duì)每個(gè)學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)際,指出其文章的不足。對(duì)于那些水平差的學(xué)生,先從遣詞造句、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)改起,繼而發(fā)展到布局謀篇是否恰當(dāng)、合理。所謂“扶”,即在老師的引導(dǎo)下自己找出文章的不足。這類(lèi)練習(xí)最多的是片斷描寫(xiě)和每天寫(xiě)日記。漸漸地,他們有了一定的批改能力,我就試著放,讓他們自批自改一些簡(jiǎn)單的文章,學(xué)生對(duì)這種方法極其感興趣,對(duì)自己的每一篇文章的優(yōu)缺點(diǎn),也很清楚,同時(shí)明確了下一步的目標(biāo),他們的寫(xiě)作欲愈來(lái)愈強(qiáng),可謂受益匪淺。

四、鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,寫(xiě)出個(gè)性飛揚(yáng)。

俗話(huà)說(shuō):“文如其人”。為了讓學(xué)生寫(xiě)出屬于自己風(fēng)格的文章,我在寫(xiě)作教學(xué)中,盡量避免在立意構(gòu)思、布局謀篇上有所限制,壓抑學(xué)生的思維和個(gè)性,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新,寫(xiě)出屬于自己個(gè)性的文章,在習(xí)作的字里行間盡顯個(gè)性飛揚(yáng)。例如:在一次寫(xiě)一種植物的習(xí)作中,有一學(xué)生寫(xiě)竹子,通過(guò)寫(xiě)出了竹子的外形體現(xiàn)它的民族氣節(jié),還能通過(guò)寫(xiě)竹子的生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)體現(xiàn)竹子的頑強(qiáng)生命力,通過(guò)寫(xiě)竹子的用途體現(xiàn)它的無(wú)私奉獻(xiàn)精神等,一般寫(xiě)植物的習(xí)作,要求不是很高,著重對(duì)植物的外形、香味、用途進(jìn)行描寫(xiě),大部分都寫(xiě)花花草草,但這個(gè)學(xué)生在習(xí)作上寫(xiě)別人不寫(xiě),觀察和思維與眾不同。因此,鼓勵(lì)學(xué)生在習(xí)作上創(chuàng)新也是很重要的。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化研究論文篇三

摘要:知識(shí)源于生活,生活化的教學(xué)方式主要是以現(xiàn)實(shí)生活作為背景進(jìn)行教學(xué),通過(guò)將知識(shí)還原到生活中,讓學(xué)生自己體會(huì)知識(shí)的應(yīng)用,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)規(guī)律,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,可以從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、課后作業(yè)三個(gè)方面探索生活化教學(xué)方式。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課堂;生活化;興趣;小學(xué)。

生活化的教學(xué)方式主要是以現(xiàn)實(shí)生活作為教學(xué)背景,老師將課本知識(shí)生活化,把學(xué)生從枯燥的課本中解救出來(lái),讓學(xué)生自己體會(huì)知識(shí),從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)規(guī)律,掌握正確的學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生正確地掌握和運(yùn)用知識(shí)。

一、教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)生活氣息。

在教學(xué)過(guò)程中,教師要把課本內(nèi)容和生活結(jié)合起來(lái),在課堂上聯(lián)系生活,幫助學(xué)生拓展學(xué)習(xí)視野,增加學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生借助生活理解語(yǔ)文。課堂教學(xué)要引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最佳方法就是結(jié)合實(shí)際生活。例如,在學(xué)習(xí)《詠鵝》一課時(shí),部分學(xué)生未見(jiàn)過(guò)鵝,僅僅通過(guò)詩(shī)中“曲項(xiàng)”“白毛”“紅掌”等詞,難以想象出鵝的樣子,也想象不到鵝彎曲著脖子,仰頭向天空歌唱的樣子。有的學(xué)生會(huì)有質(zhì)疑:“脖子怎么會(huì)是彎曲的呢?小貓小狗也是白色的毛,它們的脖子怎么不是彎曲的?紅掌,什么是掌,是不是像我們?nèi)祟?lèi)一樣的手掌?為什么我們?nèi)祟?lèi)的手掌不能撥動(dòng)水,水會(huì)從指縫里流出呢?”帶著這些疑問(wèn),老師先讓見(jiàn)過(guò)鵝的同學(xué)描述鵝的樣子,然后播放鵝走路、游泳、覓食的視頻,從生活的角度把課程引入課堂,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常濃厚,也更容易、透徹地理解詩(shī)歌。

二、教學(xué)方式展現(xiàn)生活特色。

知識(shí)源于生活。在教學(xué)過(guò)程中,老師可以根據(jù)課程內(nèi)容及學(xué)生的具體特點(diǎn)來(lái)組織活動(dòng),因?yàn)榛顒?dòng)是把生活引入課堂的有效手段。豐富多彩的活動(dòng)不僅使課程內(nèi)容找到了生活的源頭,還使學(xué)生輕松愉悅地學(xué)習(xí)知識(shí)。首先,教師在教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生展開(kāi)辯論。對(duì)一篇文章,不同的學(xué)生會(huì)有不同的想法。當(dāng)學(xué)生對(duì)課堂上的知識(shí)有不同見(jiàn)解時(shí),可以組織學(xué)生辯論,讓學(xué)生暢所欲言。在輕松、愉悅的討論氛圍中,學(xué)生會(huì)覺(jué)得課堂與生活很相像。教師要盡量營(yíng)造生活化的課堂氛圍,因?yàn)橹挥性谌粘I钪?,學(xué)生才能更加大膽地表露自己的心聲。老師在上課的時(shí)候,可以采用辯論賽的形式把課堂教學(xué)生活化,讓學(xué)生更加自由地表達(dá)自己的想法,通過(guò)互相交流,得出心德體會(huì),從而更好地理解文章,同時(shí)也提高了口頭表述能力和自主學(xué)習(xí)意識(shí)。其次,將課本變成劇本,讓學(xué)生在入情入境的`表演中學(xué)習(xí),是將語(yǔ)文搬上生活舞臺(tái)的好方法。學(xué)生只有融入到教學(xué)環(huán)境中才能真正體會(huì)到文章中所包涵的感情,才能從文章中有所感悟。因此,教師必須在教學(xué)中創(chuàng)造身臨其境的教學(xué)環(huán)境,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。例如,在學(xué)習(xí)《狼和小羊》時(shí),教師可以讓學(xué)生分角色表演,入情入境的表演既深化了課文內(nèi)容,也降低了學(xué)習(xí)難度,學(xué)生一看就明白誰(shuí)是誰(shuí)過(guò),同時(shí)也活躍了課堂氛圍,激發(fā)了學(xué)生的求知欲。再次,鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)生活,走進(jìn)社會(huì)。小學(xué)階段的語(yǔ)文課程并不難,大部分都貼近現(xiàn)實(shí)生活。教師在教學(xué)過(guò)程中要鼓勵(lì)學(xué)生體驗(yàn)生活,走進(jìn)社會(huì)。例如,在學(xué)習(xí)《小攝影師》這篇課文的時(shí)候,教師可以讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)時(shí),拍攝一張自己覺(jué)得值得留念的照片,可以是街上的美景,也可以是自己覺(jué)得美好的事物,如小朋友幫父母洗腳、父母幫孩子織毛衣等充滿(mǎn)親情的照片,讓學(xué)生走入社會(huì),體驗(yàn)生活。老師在上課時(shí),把學(xué)生的這些照片展示出來(lái),并評(píng)出優(yōu)秀作品,讓學(xué)生講述拍攝這些照片時(shí)的心理感受。以這種生活化的方式作為課前引導(dǎo),學(xué)生們能夠很快明白《小攝影師》這篇課文的核心所在,并對(duì)課本知識(shí)表現(xiàn)出極大的興趣,更加主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中去。

三、課后作業(yè)貼近現(xiàn)實(shí)生活。

現(xiàn)階段,大多數(shù)老師布置的作業(yè)仍停留在書(shū)面作業(yè)上,很少與生活實(shí)踐相互結(jié)合。尤其是反復(fù)抄寫(xiě)這類(lèi)作業(yè),學(xué)生在完成的時(shí)候不僅不會(huì)認(rèn)真完成,還很痛苦。把課后作業(yè)融入生活既可以讓學(xué)生學(xué)得輕松,又培養(yǎng)了學(xué)生的能力。教師可以讓學(xué)生觀察身邊每天發(fā)生的事情并記錄下來(lái),包括助人為樂(lè),自己、父母每天做的事情……這不僅鍛煉了學(xué)生的觀察能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、寫(xiě)作能力,還可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候體會(huì)生活的美好。例如,教師可以讓學(xué)生和家人參與種樹(shù)活動(dòng),每天給小樹(shù)澆水,照顧小樹(shù)成長(zhǎng),并且每天記錄,半個(gè)月寫(xiě)一次小樹(shù)成長(zhǎng)之路的總結(jié),相信很多學(xué)生都會(huì)非常認(rèn)真地去完成。這樣可以讓學(xué)生珍惜生命,還可以增長(zhǎng)知識(shí),也很好地培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。四、結(jié)語(yǔ)生活化的教學(xué)方式應(yīng)作為現(xiàn)階段教學(xué)最新鮮的血液,注入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中去。我們要讓生活化教學(xué)模式成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要模式,幫助學(xué)生更輕松地學(xué)習(xí)。但是,小學(xué)語(yǔ)文課程生活化的教學(xué)方式還有很多不足,需要在實(shí)踐中不斷改進(jìn)。

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作者:汪春長(zhǎng)單位:合肥市新站區(qū)關(guān)井小學(xué)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化研究論文篇四

對(duì)于多數(shù)中西部貧困地區(qū)來(lái)說(shuō),小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)僅限于對(duì)于一些漢字的識(shí)別教學(xué),很多孩子是沒(méi)有接觸過(guò)寫(xiě)作教學(xué)的。最直接的原因就是師資力量的缺乏,很多地區(qū)一個(gè)老師是身兼數(shù)職,在語(yǔ)文教學(xué)上不會(huì)側(cè)重于作文教學(xué),多數(shù)情況下就教孩子們讀書(shū)認(rèn)字;另一方面,老師極度缺乏專(zhuān)業(yè)性,更不可能給學(xué)生帶來(lái)一節(jié)好的作文指導(dǎo)課程。對(duì)于城市中的孩子來(lái)說(shuō),教學(xué)條件上的優(yōu)越性,使得他們可以很容易地接觸到不少的作文教學(xué)課程,但是在應(yīng)試教育下,孩子們的作文呈現(xiàn)千篇一律的狀態(tài),很少出現(xiàn)有創(chuàng)新思維的作品,從而使得小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)陷入困難之中。首先,要求學(xué)生善于利用生活中的一些詞匯和表達(dá)方式來(lái)表達(dá)自己的所見(jiàn)所想,還要學(xué)會(huì)運(yùn)用最基本的一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這些都在要求作文教師用一種高效的方式引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)始獨(dú)立表達(dá)一些自己生活中的一些現(xiàn)象,讓學(xué)生開(kāi)始獨(dú)立認(rèn)識(shí)世界。其次,要求學(xué)生擁有一定的想象力,在現(xiàn)實(shí)情況的基礎(chǔ)上,善于發(fā)揮自己的思維,創(chuàng)造出有想象力的作品,除此之外,還要求學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活事件的基礎(chǔ)上總結(jié)出一定的經(jīng)驗(yàn),并學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)自己作文中所描繪的事件,學(xué)會(huì)培養(yǎng)自己辨別是非的能力。這無(wú)形中給予負(fù)責(zé)教學(xué)活動(dòng)的老師帶來(lái)了壓力,學(xué)生這些能力的養(yǎng)成,需要他們花費(fèi)過(guò)多的精力。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化研究論文篇五

一、調(diào)整教學(xué)認(rèn)識(shí),提升學(xué)生探究能力。

學(xué)習(xí)不光要接受新知識(shí),還要巧妙地利用學(xué)生原有的知識(shí),也就是元認(rèn)知,這樣不但可以幫助學(xué)生溫習(xí)已學(xué)的知識(shí),還能幫助學(xué)生形成知識(shí)框架,提升總結(jié)能力。對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)來(lái)說(shuō),對(duì)于不同的知識(shí)要采取不同的方法,總之,在課堂上要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),提升思考和探究意識(shí),這就要求教師在課堂上少講少說(shuō),給學(xué)生留下思考和探究的時(shí)間與空間。對(duì)于語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容較為復(fù)雜、不太容易理解的抽象知識(shí),教師就可以強(qiáng)化引導(dǎo),讓每一位學(xué)生都了解,適當(dāng)加大解釋力度,同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生一起思考和探究,掌握問(wèn)題解答的策略。針對(duì)學(xué)生熟悉的問(wèn)題或者通過(guò)學(xué)生的自主探究、小組學(xué)習(xí)等方式解決的問(wèn)題也可以讓學(xué)生自行探究,提升學(xué)生的理解能力和探究能力,對(duì)于學(xué)生感覺(jué)習(xí)以為常的答案,要著重研究,培養(yǎng)他們的逆向思維,讓他們養(yǎng)成突出常規(guī)思維和跳出俗套的能力與意識(shí)。比如,在學(xué)習(xí)課文《司馬光》時(shí),很多小學(xué)生比較熟悉這個(gè)故事了,有的是聽(tīng)父母講過(guò),有的是在電視上看過(guò),所以教師就不要再滿(mǎn)堂灌了,過(guò)多的講授反而會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭惡感,覺(jué)得教師嘮叨。為了激發(fā)學(xué)生的思考,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力,可以讓學(xué)生表演課文,做好角色分配,讓學(xué)生直觀地感受知識(shí),同時(shí)設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題:假如你是司馬光,你會(huì)怎么做?通過(guò)這種直觀的感受讓學(xué)生進(jìn)一步加深對(duì)知識(shí)的了解和掌握。有的學(xué)生覺(jué)得司馬光砸缸很厲害,但是也有學(xué)生覺(jué)得,可以尋求周?chē)笕说膸椭?,或者幾個(gè)小朋友齊心協(xié)力迅速地把水缸推倒,這些想法足以證明學(xué)生不再依賴(lài)教材,而是有了獨(dú)立思考問(wèn)題的能力,形成了逆向思維意識(shí)。

二、創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文課堂的教學(xué)留白,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力。

對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),由于對(duì)社會(huì)不是特別了解,生活閱歷較為膚淺,對(duì)什么知識(shí)和問(wèn)題都比較好奇,如果給他們提供一定的現(xiàn)象,讓他們思考相關(guān)的問(wèn)題,他們會(huì)異想天開(kāi),找出五花八門(mén)的答,在尋找答案的過(guò)程中學(xué)生的思考和探究意識(shí)得到了激發(fā),有利于培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力,促進(jìn)小學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。針對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂創(chuàng)設(shè)教學(xué)留白,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力,需要為學(xué)生設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)的問(wèn)題,學(xué)生在處理問(wèn)題的時(shí)候可以發(fā)揮自己的想象,突出定式思維和習(xí)慣認(rèn)知,找出新穎的答案,這樣學(xué)生的逆向思維能力就會(huì)大大提升。

有效的課堂教學(xué)留白有一定的技巧和方法,首先在留白的問(wèn)題設(shè)計(jì)上,要把握問(wèn)題的難易程度。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō),雖然他們擁有濃厚的探究欲望,但是如果問(wèn)題太難,長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)找不到答案,解決不了,他們的這種探究意識(shí)就會(huì)慢慢地消退,不利于課堂教學(xué)的發(fā)展。有效的教學(xué)留白,要充分地了解學(xué)生的基本情況,包括學(xué)習(xí)能力、探究能力、承受能力等。問(wèn)題的.設(shè)計(jì)要難易適中,不能太難,但是也不能太簡(jiǎn)單,太簡(jiǎn)單學(xué)生感受不到挑戰(zhàn)性,沒(méi)有成就感,也不愛(ài)探究這樣的問(wèn)題。在設(shè)計(jì)教學(xué)留白的時(shí)候除了有效地把握留白的難易程度,還要對(duì)數(shù)量的多少進(jìn)行分析,做到恰如其分,適可而止。

三、挖掘教材內(nèi)容,讓學(xué)生學(xué)以致用。

小學(xué)語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)更多的是學(xué)生通過(guò)閱讀課文,了解文章的主旨大意,通過(guò)對(duì)文字的品讀和寫(xiě)作背景的分析得出作者的所思所想的。優(yōu)質(zhì)的文章都需要讀者耐心地品讀,認(rèn)真地思考,不能從簡(jiǎn)單的文字?jǐn)⑹錾陷p易地?cái)喽ㄎ恼碌墓8糯笠?。作者在使用語(yǔ)言的時(shí)候,有一定的表達(dá)技巧和方法,所以在開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候,教師要引導(dǎo)學(xué)生深度地剖析教材,了解字里行間的真實(shí)寓意,透過(guò)文字挖掘作者真正的寫(xiě)作意圖,然后依據(jù)自己的理解構(gòu)建文章的評(píng)析,培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力。小學(xué)生的語(yǔ)言能力還有待提升,所以在課堂教學(xué)的過(guò)程中老師要盡量站在學(xué)生的角度,使用學(xué)生語(yǔ)言,與學(xué)生進(jìn)行交流,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言應(yīng)用的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)潔性。在課堂教學(xué)中,教師對(duì)于知識(shí)不要和盤(pán)托出,要設(shè)計(jì)一定的疑問(wèn),講究語(yǔ)言停頓,突出語(yǔ)言使用方式的變化,激發(fā)學(xué)生的逆向思維能力。如在講授文章《狐假虎威》時(shí),設(shè)問(wèn):為什么大家都怕狐貍?是真的怕嗎?一步一步地解開(kāi)懸念,讓學(xué)生明白狐假虎威的寓意。

四、誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,提升表達(dá)能力。

很多國(guó)學(xué)經(jīng)典之所以經(jīng)久不衰,被人奉為經(jīng)典,是因?yàn)橹档猛魄?,在某些方面具有卓越的品質(zhì)。拿《論語(yǔ)》來(lái)說(shuō),就文學(xué)價(jià)值,它的語(yǔ)言表達(dá)較為嫻熟,字字飽滿(mǎn),句句精煉,總的來(lái)說(shuō)《論語(yǔ)》的語(yǔ)言表達(dá)講究的是簡(jiǎn)潔精練,同時(shí)也講究字里行間的韻味。一篇文章雖然只有為數(shù)不多的詞句,但是兩三個(gè)字就可以折射和透露出作者所要表達(dá)的意境,也可以把事情的來(lái)龍去脈、人物性格描寫(xiě)得栩栩如生,讓讀者感覺(jué)到既富有文采,又充滿(mǎn)情感色彩。在《論語(yǔ)》中,不僅僅字里行間充滿(mǎn)文學(xué)氣息,也折射出品德情感,把儒家思想表達(dá)得也非常透徹。所以,小學(xué)生如果能認(rèn)真地品讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,認(rèn)真感悟它們的文學(xué)修為,肯定會(huì)極大地促進(jìn)小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的提升,同時(shí)也能提高他們的理解和表達(dá)能力。

參考文獻(xiàn):。

[2]劉俊虎.如何提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性[j].學(xué)周刊,,(16)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化研究論文篇六

摘要:教育改革的深化對(duì)小學(xué)教育的總體教育水平有了更高的要求,作為小學(xué)教育當(dāng)中的一個(gè)主要內(nèi)容,小學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生文化水平以及人文素養(yǎng)的培養(yǎng)、對(duì)于提高小學(xué)教育總體水平發(fā)揮了不小的作用。本文分析了目前小學(xué)教育中人文素養(yǎng)培養(yǎng)出現(xiàn)的問(wèn)題,提出了在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的措施。

隨著時(shí)代、社會(huì)的進(jìn)步,語(yǔ)文教學(xué)的“人文性”被越來(lái)越多的教育者所關(guān)注。人文素養(yǎng)與一個(gè)人的道德修養(yǎng)息息相關(guān),是學(xué)生思想道德的基礎(chǔ)。小學(xué)階段是個(gè)人在人生發(fā)展過(guò)程當(dāng)中經(jīng)歷的一個(gè)重要的階段,小學(xué)階段接受的教育會(huì)為以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教育的目的在于培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才,在小學(xué)教育當(dāng)中,人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是使受教育者成為對(duì)社會(huì)有用的人的關(guān)鍵,能促進(jìn)社會(huì)整體道德水平的發(fā)展[1]。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是進(jìn)行人文素養(yǎng)培養(yǎng)的主要途徑,要全面提高社會(huì)道德水平,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,就要重視小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

(一)學(xué)校、社會(huì)與家庭教育重點(diǎn)不統(tǒng)一。

當(dāng)前社會(huì)對(duì)于人才的要求不僅是要高能力,還要高素質(zhì),因此社會(huì)是普遍支持人文素養(yǎng)教育的開(kāi)展的。但是在學(xué)校的實(shí)際教育工作當(dāng)中,人文素養(yǎng)培養(yǎng)的工作進(jìn)行得并不順利。在學(xué)生和家長(zhǎng)方面,他們最重視的是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),不愿意將時(shí)間花在其他地方,而在學(xué)校方面,雖然想加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),但是為了提高學(xué)生文化水平,保障升學(xué)率,教育工作主要還是圍繞文化教育而展開(kāi),這就導(dǎo)致文化素養(yǎng)的培養(yǎng)處在了一個(gè)尷尬的境地。

(二)理論與實(shí)際出現(xiàn)偏差。

隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育改革的深化,目前很多小學(xué)都在逐漸開(kāi)展人文素養(yǎng)的培養(yǎng)工作,也取得了一定的成績(jī)[2],但是在實(shí)際操作過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn),人文素養(yǎng)教育的內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際需求還是存在著一些差距。學(xué)生接受教育的.過(guò)程是被動(dòng)的,而教材的內(nèi)容過(guò)于成人化和理想化,不能引起學(xué)生的共鳴。教材的內(nèi)容注重的是理論知識(shí)的灌輸,側(cè)重于人文道德理念的培養(yǎng),沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生是非判斷的能力,在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,當(dāng)學(xué)生碰到了與所學(xué)道德理念相違背的現(xiàn)象時(shí),內(nèi)心就會(huì)產(chǎn)生動(dòng)搖,受到影響,造成理論與現(xiàn)實(shí)的沖突。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)最好的方式,語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中會(huì)有很多的課文涉及到這方面的教育,可以很好的培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)[3]。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,很多老師不注重課本與人文素養(yǎng)知識(shí)以及現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合,在進(jìn)行人文素養(yǎng)教育時(shí),采用脫離課本和生活的刻板的方式進(jìn)行教學(xué),導(dǎo)致課堂氣氛不活躍,不能引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,甚至還有可能使學(xué)生產(chǎn)生抵觸的心理?,F(xiàn)在是一個(gè)信息化高速發(fā)展的社會(huì),學(xué)生可能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)接觸到很多新的事物,看到很多的新聞,老師在教學(xué)當(dāng)中要重視這一點(diǎn),利用小學(xué)生好奇的心理,結(jié)合實(shí)際新聞事件,跟學(xué)生講解其中存在的道德問(wèn)題,并幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德理念。在進(jìn)行課文教學(xué)時(shí),老師也可以融入人文素養(yǎng)的教育,將人文素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿語(yǔ)文教學(xué)的始終。

(二)閱讀提升人文素養(yǎng)。

良好的閱讀習(xí)慣對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)起到了必不可少的作用,閱讀是學(xué)生獲取知識(shí)的主要途徑,這里的閱讀是指以認(rèn)識(shí)世界、豐富情感的陶冶性閱讀。剛?cè)雽W(xué)的孩子可以通過(guò)誦讀《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》等古典書(shū)籍來(lái)初步領(lǐng)略中國(guó)的傳統(tǒng)精神和民族文化;中高段學(xué)生可以通過(guò)閱讀《史記》《上下五千年》等歷史古籍來(lái)了解人文典故、文化內(nèi)涵。在中國(guó)近、現(xiàn)代文化中,可以閱讀魯迅、冰心、巴金等文學(xué)家的作品,這些作品中反映真實(shí)生活,或抨擊人性社會(huì)丑惡、或歌頌人間真情、或展現(xiàn)真實(shí)自我。學(xué)生的人文素養(yǎng)會(huì)隨著閱讀量而得到提升,學(xué)生的內(nèi)涵也可以從他閱讀的書(shū)籍中得到體現(xiàn)。

要想讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中人文素養(yǎng)得到培養(yǎng),就必須要為學(xué)生提供一個(gè)良好的課堂氛圍,讓學(xué)生在輕松、活躍的課堂中學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)中,教師可以根據(jù)課文的內(nèi)容,創(chuàng)造出不同的教學(xué)情境,讓學(xué)生保持學(xué)習(xí)的興趣,在輕松、愉快的教學(xué)氛圍中領(lǐng)悟到課文中所包含的優(yōu)秀的人文素養(yǎng)理念,通過(guò)反復(fù)朗讀、品讀人物品質(zhì),喚起學(xué)生情感共鳴,從而學(xué)習(xí)文中優(yōu)秀的人文內(nèi)涵。如《菩薩兵》朱德一心為民的品質(zhì);《徐悲鴻勵(lì)志學(xué)畫(huà)》勤奮刻苦的精神;《生命的壯歌》動(dòng)物們?cè)诿鎸?duì)危險(xiǎn)所表現(xiàn)出獻(xiàn)身精神和可貴的合作熱情;《將相和》藺相如的博大的胸懷和闊宏大量的氣度;《美麗的南沙群島》《廬山的云霧》《鳥(niǎo)島》喚起學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,領(lǐng)略祖國(guó)美麗的風(fēng)景、了解祖國(guó)豐富的資源……這些都是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的優(yōu)質(zhì)素材。綜上所述,在實(shí)際的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,老師應(yīng)充分發(fā)揮創(chuàng)造力,將人文素養(yǎng)的教育融入到教學(xué)和生活實(shí)踐當(dāng)中,為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生能夠利用所學(xué)去解決實(shí)際生活中遇到的問(wèn)題,從而使學(xué)生的人文素養(yǎng)得到全面的提升,促進(jìn)小學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)工作的發(fā)展,為社會(huì)培育出更多高素質(zhì)的人才。

參考文獻(xiàn):

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化研究論文篇七

摘要:語(yǔ)文在我們的生活中占有很大的比重。它既是我們每天溝通的語(yǔ)言,也是我們文化知識(shí)傳播的媒介,更是我國(guó)幾千年沉淀而來(lái)的寶藏。語(yǔ)文滲透在我們生活的各個(gè)角落。所以,對(duì)于學(xué)生而言,將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化會(huì)更容易接受和理解。這是一種創(chuàng)新的教育方式。小學(xué)生年齡尚小,理解和領(lǐng)悟能力差一點(diǎn),將語(yǔ)文知識(shí)融入生活,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

關(guān)鍵詞:生活化;小學(xué)語(yǔ)文;實(shí)踐。

一、將生活融入語(yǔ)文課堂。

一般的語(yǔ)文教學(xué)注重知識(shí)的學(xué)習(xí)和語(yǔ)文能力的提高。教學(xué)局限在語(yǔ)文課本,忽視了學(xué)生的生活實(shí)踐,很少?gòu)膶W(xué)生的角度來(lái)看待學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣減弱,從而降低了學(xué)習(xí)效率。因此,將生活融入到語(yǔ)文課堂,將小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生活化是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和激情的一種教學(xué)模式。

(一)寫(xiě)一寫(xiě),記錄生活。

每個(gè)人的生活是不同的,生活中所體現(xiàn)的語(yǔ)文知識(shí)也是不同的。對(duì)此,教師可以建議學(xué)生觀察生活中的語(yǔ)文。例如,學(xué)生以寫(xiě)日記的形式,記錄下自己眼中的生活,將生活融入教學(xué),也可以提高學(xué)生寫(xiě)字、認(rèn)字和寫(xiě)作的能力。教師也可以在班內(nèi)舉行作文比賽,以此來(lái)分享學(xué)生生活中的語(yǔ)文。

(二)看一看,觀察生活。

課本上的知識(shí)和生活實(shí)踐中的難免會(huì)有一些偏差,或者不貼近學(xué)生的生活,使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解不夠全面。對(duì)此,教師可以組織一些室外活動(dòng),讓學(xué)生觀察在生活中忽略過(guò)的事物。例如,在教學(xué)《夜鶯的'歌聲》時(shí),教師可以組織同學(xué)到戶(hù)外聆聽(tīng)鳥(niǎo)兒的叫聲。鳥(niǎo)兒的叫聲在生活中是很容易聽(tīng)到的,但正因?yàn)槿绱瞬湃菀妆煌瑢W(xué)們忽略。當(dāng)同學(xué)們聽(tīng)到了鳥(niǎo)兒的叫聲,了解了鳥(niǎo)兒,才會(huì)對(duì)課堂知識(shí)產(chǎn)生興趣,以此來(lái)調(diào)動(dòng)同學(xué)們學(xué)習(xí)的積極性。

(三)做一做,體驗(yàn)生活。

俗話(huà)說(shuō)“百聞不如一見(jiàn),百見(jiàn)不如一干”,學(xué)習(xí)也是如此。在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中,教師可以創(chuàng)新教學(xué)方式,遇到難以理解的課文或人物傳記時(shí),可以組織學(xué)生分配角色,演演話(huà)劇小品等,讓學(xué)生在游戲的過(guò)程中理解課文。例如,在教學(xué)《晏子使楚》時(shí),教師可以把課文改編成話(huà)劇,讓同學(xué)參與進(jìn)來(lái)。

二、從生活中創(chuàng)造教學(xué)。

學(xué)習(xí)是為了將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中。而在小學(xué)階段,學(xué)生的思維理解能力還欠佳,教師教學(xué)時(shí)將實(shí)踐和理論結(jié)合,讓學(xué)生理解得更透徹,也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

(一)語(yǔ)文在生活中的價(jià)值。

很多學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時(shí)只是會(huì)背會(huì)寫(xiě),并不理解其中的含義和帶給我們的啟示。所以,教師在教學(xué)過(guò)程中要引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),以小見(jiàn)大的學(xué)習(xí)課文,理解課本想要給我們帶來(lái)的啟示。例如,在教學(xué)《自己的花是讓別人看的》時(shí),德國(guó)人都喜歡把花種在外面?;ǘ涠紭O力地朝路人張開(kāi)笑臉,這顯然是因?yàn)榈聡?guó)人養(yǎng)花是給別人看的,而這也體現(xiàn)了德國(guó)人“人人為我,我為人人”的意境。讓學(xué)生體會(huì)這種意境,在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的思想品德。

(二)開(kāi)拓學(xué)生的思維。

書(shū)本上的內(nèi)容都是死板,一成不變的,而小學(xué)的學(xué)生們更喜歡玩耍,對(duì)一切也都充滿(mǎn)了好奇。教師可以利用學(xué)生的這些天性特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué),提高他們的參與度和教學(xué)的有效性。所以,教師在教學(xué)或者留家庭作業(yè)時(shí)可以多讓學(xué)生實(shí)踐學(xué)習(xí),讓他們親自體驗(yàn)來(lái)調(diào)動(dòng)積極性,提高學(xué)生的創(chuàng)新思維和理解能力。例如,在放假時(shí),教師可讓學(xué)生幫家長(zhǎng)洗腳或幫忙做家務(wù),讓他們?nèi)ンw會(huì)家長(zhǎng)的辛苦和家庭的溫暖,或者組織小組同學(xué)一起完成實(shí)踐作業(yè),體會(huì)合作的感覺(jué)和朋友之間的互幫互助,珍惜朋友間的感情。三、合理利用生活資源在生活中,有很多資源可以輔助教師教學(xué),對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)有意的事物、素材我們都可以利用起來(lái)。如我們可以組織同學(xué)去圖書(shū)館查閱資料,看一些喜歡的書(shū)籍,感受圖書(shū)館的氛圍;也可以去博物館感受歷史的沉淀,了解中華上下五千年的歷史;在教室可以設(shè)立圖書(shū)角,分享給大家自己喜歡的圖書(shū),讓同學(xué)可以看到不同類(lèi)型的書(shū);在教學(xué)時(shí)播放一些相關(guān)的音頻資料或者讓學(xué)生提前在網(wǎng)上查閱教學(xué)的有關(guān)信息。讓學(xué)生通過(guò)不同的方式來(lái)獲取知識(shí),提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣,也更具有創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)生從學(xué)校走近社會(huì),貼近生活的方式多種多樣,只要教師利用好有益的資源,學(xué)生就可以學(xué)到很多課本上展現(xiàn)不了的知識(shí)。例如,在學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》之前,教師可以讓學(xué)生先上網(wǎng)查找圓明園的相關(guān)資料,在講課時(shí)請(qǐng)同學(xué)分享查到的有關(guān)知識(shí),進(jìn)一步了解圓明園的歷史背景,也可以放學(xué)后向父母講述所學(xué)的知識(shí),講述自己認(rèn)識(shí)的圓明園??偠灾W(xué)語(yǔ)文生活化是一種全新的教學(xué)方式,也充分體現(xiàn)了語(yǔ)文在生活中的重要性。將生活運(yùn)用到小學(xué)語(yǔ)文的授課中去,不但可激發(fā)學(xué)生的積極性和自主學(xué)習(xí)的能力,也能從生活中獲得很多課本上學(xué)不到的也了解不到的知識(shí)。而且小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)也避免了以往只重視課文讀寫(xiě)的現(xiàn)象,使更具有創(chuàng)新和實(shí)踐的教學(xué)方式得到真正的落實(shí)。

參考文獻(xiàn):

[1]王寶華.小學(xué)語(yǔ)文生活化教學(xué)途徑的分析與改進(jìn)[j].考試周刊,(35):43.

作者:簡(jiǎn)永愛(ài)單位:廣東省云浮市新興縣六祖鎮(zhèn)塔腳小學(xué)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化研究論文篇八

小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)和現(xiàn)代教育技術(shù)之間的結(jié)合并不是簡(jiǎn)單地將兩者之間進(jìn)行相加,而是將兩者之間進(jìn)行完美的融合,這樣才能夠發(fā)揮出現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這要求學(xué)生和老師都要和現(xiàn)代教育技術(shù)融合,促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)效果的提升。

1、語(yǔ)文老師教學(xué)水平要和現(xiàn)代教育技術(shù)融合?,F(xiàn)代教育理論的不斷發(fā)展,要求老師在教學(xué)過(guò)程中要不斷地進(jìn)行教學(xué)觀念的更新,最大限度地提升利用現(xiàn)代教育技術(shù)開(kāi)展教學(xué)的水平。伴隨著社會(huì)的快速發(fā)展和教學(xué)改革的深入,各個(gè)地區(qū)的學(xué)校都進(jìn)行了教學(xué)硬件的升級(jí)改造,現(xiàn)代教育技術(shù)得到了發(fā)展和普及。同時(shí)學(xué)校也對(duì)老師進(jìn)行了現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用方面的培訓(xùn),學(xué)校的發(fā)展要求老師在教學(xué)過(guò)程中要能夠熟練地使用現(xiàn)代教育技術(shù)開(kāi)展課程教學(xué),提升語(yǔ)文課程的教學(xué)效果。因此語(yǔ)文老師的教學(xué)水平要和現(xiàn)代教育技術(shù)融合,這給小學(xué)語(yǔ)文老師提出了更高的要求。老師在教學(xué)過(guò)程中要提升自身應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)開(kāi)展教學(xué)的自覺(jué)性,不斷進(jìn)行知識(shí)更新,學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和教學(xué)方法,將語(yǔ)文教學(xué)和現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行很好的`融合,以更好地適應(yīng)現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。

2、學(xué)生要和現(xiàn)代教育技術(shù)融合。在小學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)過(guò)程中,課堂的主體是學(xué)生,學(xué)生對(duì)于計(jì)算機(jī)終端的操控能力和對(duì)于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的熟悉程度在很大程度上決定了語(yǔ)文課程教學(xué)能否順利的進(jìn)行。所以,在小學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)設(shè)計(jì)中,必須要參考學(xué)生的實(shí)際情況,在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),發(fā)揮學(xué)生在語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)作用,利用現(xiàn)代教育技術(shù)和學(xué)生進(jìn)行課堂互動(dòng),增強(qiáng)對(duì)于語(yǔ)文課堂教學(xué)參與的積極性,促進(jìn)學(xué)生綜合能力的有效提升。

3、現(xiàn)代教育技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)整合要追求最佳效果?,F(xiàn)代教育技術(shù)和語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的整合目的在于提升語(yǔ)文課程的教學(xué)效果。所以,在開(kāi)展語(yǔ)文課程教學(xué)的過(guò)程中,要尋找學(xué)生、老師和教材之間的契合點(diǎn),使得現(xiàn)代教育技術(shù)和小學(xué)語(yǔ)文之間的整合能夠產(chǎn)生最佳的效果。在教學(xué)的過(guò)程中,要依據(jù)語(yǔ)文課程教學(xué)的內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代教育技術(shù)開(kāi)展教學(xué)。通過(guò)各種恰當(dāng)?shù)耐緩?,運(yùn)用有效的語(yǔ)文教學(xué)的方式,使得教學(xué)的內(nèi)容能夠更加科學(xué)合理地呈現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提升。在教學(xué)的過(guò)程中,也要參考小學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)生對(duì)于知識(shí)的需求的具體情況,選擇學(xué)生樂(lè)于接受的現(xiàn)代教育技術(shù)開(kāi)展語(yǔ)文課程教學(xué),提升學(xué)生語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)的過(guò)程中,同時(shí)也要依據(jù)小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的實(shí)際情況,靈活地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)開(kāi)展教學(xué),這樣才能夠獲得很好的教學(xué)效果,促進(jìn)語(yǔ)文課程教學(xué)效果的提升。

4?,F(xiàn)代教育技術(shù)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)整合要開(kāi)展長(zhǎng)期的探索?,F(xiàn)代教育技術(shù)的快速發(fā)展要求老師要不斷地進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí),以便能夠應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)開(kāi)展教學(xué)。小學(xué)語(yǔ)文課程和現(xiàn)代技術(shù)之間的整合是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,這主要是因?yàn)榧夹g(shù)在不斷的發(fā)展和更新,掌握知識(shí)需要老師不斷地學(xué)習(xí)和探索,另一方面學(xué)生所處的環(huán)境也在不斷的變化,不同的社會(huì)環(huán)境下學(xué)生的狀態(tài)和精神面貌也會(huì)存在一定的差異。作為小學(xué)語(yǔ)文老師只有堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不斷進(jìn)行知識(shí)的更新,才能夠提高語(yǔ)文課程的教學(xué)效果。

二、結(jié)語(yǔ)。

經(jīng)過(guò)近年來(lái)對(duì)于現(xiàn)代教育技術(shù)的應(yīng)用和探索,很多老師都可以感受到小學(xué)語(yǔ)文和現(xiàn)代教育技術(shù)整合的優(yōu)勢(shì),可以說(shuō)現(xiàn)代教育技術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)中具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì),能夠促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)效果的提升。作為老師要善于應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué),不斷進(jìn)行知識(shí)更新,這樣才能夠更好地提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化研究論文篇九

作文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容,一般在語(yǔ)文考試中占有較大分值,也是提高學(xué)生寫(xiě)作能力的關(guān)鍵途徑,如果作文教學(xué)質(zhì)量不高,會(huì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)水平造成重大影響。因此,提高小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要作文教學(xué)一般是語(yǔ)文教學(xué)中的難點(diǎn),很多學(xué)生都覺(jué)得作文寫(xiě)作具有一定難度,沒(méi)有較高的學(xué)習(xí)興趣,也不善于用簡(jiǎn)練的話(huà)語(yǔ)敘述生活中看到的各種事情,致使學(xué)生的寫(xiě)作水平不高。很多教師依舊采用傳統(tǒng)方式進(jìn)行作文教學(xué),與學(xué)生之間的溝通交流較少,又不注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),致使小學(xué)生在作文學(xué)習(xí)中遇到了較大問(wèn)題。

一、提供平臺(tái),鞏固基礎(chǔ)。

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,作文教學(xué)既是重點(diǎn)內(nèi)容,又是難點(diǎn)內(nèi)容,因此,保障作文教學(xué)質(zhì)量有著重要作用。教學(xué)要求教師給予學(xué)生充分的寫(xiě)作時(shí)間,并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo),幫助學(xué)生解決寫(xiě)作中遇到的各種問(wèn)題,并積極與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,讓學(xué)生維持寫(xiě)作興趣,這樣才能提高學(xué)生寫(xiě)作水平。但是受應(yīng)試教育以及傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,很多教師偏重于一些理論知識(shí)的講解,讓學(xué)生背記一些重點(diǎn)考試內(nèi)容,在作文教學(xué)方面往往沒(méi)花費(fèi)太多精力和時(shí)間,致使寫(xiě)作課逐漸成為教學(xué)中的難點(diǎn),致使許多學(xué)生不愿進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練,給學(xué)生寫(xiě)作水平的提高帶來(lái)了不利影響。因此,教學(xué)須注重提供寫(xiě)作平臺(tái),給予學(xué)生充足的寫(xiě)作時(shí)間,鞏固學(xué)生的寫(xiě)作知識(shí)基礎(chǔ)。教師必須對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況進(jìn)行準(zhǔn)確分析,了解學(xué)生的寫(xiě)作興趣,制定適宜的寫(xiě)作教學(xué)方案。由于寫(xiě)作紛繁復(fù)雜,不可能在較短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生完全理解和運(yùn)用,所以教師須讓教學(xué)方案具有一定的層次性和多樣性,讓學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用。由于課堂時(shí)間往往較短,難以讓學(xué)生得到充分訓(xùn)練,所以教師可以在班內(nèi)組織作文比賽,并提供一定獎(jiǎng)勵(lì),提高學(xué)生的參與度,并將一些較好的文章貼在教室墻壁上,列出一些寫(xiě)作較為優(yōu)秀的學(xué)生名單,從而激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣,讓學(xué)生在獲得成就感后自覺(jué)進(jìn)行寫(xiě)作學(xué)習(xí),并敢于探索、創(chuàng)新,這樣才能提高學(xué)生的寫(xiě)作水平,保障小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。

例如,在以“我最敬愛(ài)的人”作為寫(xiě)作主題時(shí),教師可以根據(jù)寫(xiě)作要求播放一些視頻,讓學(xué)生回想生活中值得自己敬愛(ài)的人,主動(dòng)思考與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的事件,尋找各種素材。在學(xué)生有了寫(xiě)作欲望后,讓學(xué)生根據(jù)尋找的素材列出寫(xiě)作提綱,并進(jìn)行構(gòu)思。之后教師可讓學(xué)生自主寫(xiě)作,并加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通交流,幫助學(xué)生打開(kāi)思路,解決寫(xiě)作中存在的'各種問(wèn)題,并盡量讓學(xué)生多練習(xí),以鞏固學(xué)生寫(xiě)作基礎(chǔ)。在學(xué)生完成寫(xiě)作后,教師須從多方面對(duì)學(xué)生寫(xiě)作情況進(jìn)行評(píng)價(jià),對(duì)寫(xiě)作較為優(yōu)秀的學(xué)生給予一定獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)寫(xiě)作較差的學(xué)生給予鼓勵(lì),增強(qiáng)學(xué)生的寫(xiě)作信心,讓學(xué)生養(yǎng)成自主寫(xiě)作的習(xí)慣,從而提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。

二、拓展視野,積累素材。

小學(xué)生對(duì)各種事物的認(rèn)知存在一定缺陷,所以在寫(xiě)作時(shí),很容易出現(xiàn)千篇一律的問(wèn)題,或者是出現(xiàn)一些缺乏具體內(nèi)容的流水賬,致使寫(xiě)作質(zhì)量難以得到有效提高。小學(xué)生大都不善于觀察,單純進(jìn)行模仿,不能有效改變固有的寫(xiě)作模式,難以挖掘?qū)懽餍乱?。在?shí)際生活中,小學(xué)生的活動(dòng)范圍大都較小,常常局限于學(xué)校以及家庭兩點(diǎn)一線(xiàn),致使學(xué)生社會(huì)閱歷不足,對(duì)生活中各種事物沒(méi)有較好的認(rèn)知。隨著教育事業(yè)不斷深入,社會(huì)環(huán)境發(fā)生了較大變化,這就要求家長(zhǎng)或者學(xué)校能帶學(xué)生參與一些社會(huì)活動(dòng),讓學(xué)生能夠了解他們生活中發(fā)生的各種事情,并學(xué)會(huì)觀察,積累寫(xiě)作素材,增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn),拓展視野,從而培養(yǎng)學(xué)生在寫(xiě)作中的創(chuàng)新意識(shí),提高文章新意。新課標(biāo)要求教師培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,優(yōu)化教學(xué)方式,所以教師可以以視野拓展為基礎(chǔ),讓學(xué)生積累豐富的寫(xiě)作素材,并指導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種素材進(jìn)行靈活運(yùn)用,這樣學(xué)生就能在寫(xiě)作過(guò)程中創(chuàng)新寫(xiě)作內(nèi)容,增強(qiáng)寫(xiě)作靈感。以往教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí),會(huì)讓學(xué)生背記一些好詞好句,模仿一些范文,這樣雖然在短時(shí)間內(nèi)提高了學(xué)生的寫(xiě)作質(zhì)量,但是長(zhǎng)此以往,會(huì)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)以及思維發(fā)散造成不良影響。因此,基于小學(xué)生特性,教師需注重對(duì)學(xué)生視野進(jìn)行拓展,讓學(xué)生積累多種寫(xiě)作素材,從而提高學(xué)生寫(xiě)作水平。

例如,在以“夏季”為寫(xiě)作主題時(shí),教師可帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)自然,了解夏季各種事物的變化,幫助學(xué)生積累素材。之后教師可讓學(xué)生相互交流、討論,對(duì)文章的寫(xiě)作方向和內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)思。為了避免學(xué)生將素材進(jìn)行堆砌,教師可以加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的指導(dǎo),讓學(xué)生有寫(xiě)作方向,防止學(xué)生文章主題過(guò)于混亂,提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。

三、思維發(fā)散,激發(fā)靈感。

在作文教學(xué)中,加強(qiáng)閱讀是學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作的基礎(chǔ),如果學(xué)生寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備不足,即使有再多的寫(xiě)作素材,也難以寫(xiě)出一篇優(yōu)秀的文章。因此,通過(guò)閱讀讓學(xué)生寫(xiě)作思維得到發(fā)散能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作靈感。新課標(biāo)要求教師引導(dǎo)學(xué)生多進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí),用各種優(yōu)秀的文章對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶,增長(zhǎng)學(xué)生寫(xiě)作知識(shí)、寫(xiě)作技巧,從而夯實(shí)學(xué)生的寫(xiě)作功底,保障學(xué)生寫(xiě)作質(zhì)量。閱讀學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,學(xué)生思維的發(fā)散并非一蹴而就,如果學(xué)生有豐富的閱歷,但是寫(xiě)作能力不足,沒(méi)有養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣,在這種情況下寫(xiě)出的文章會(huì)存在較大問(wèn)題,不具備韻味。因此,教師可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效閱讀,了解優(yōu)秀文章寫(xiě)作技巧和寫(xiě)作方法,并適當(dāng)模仿,在熟練掌握之后進(jìn)行創(chuàng)新,打開(kāi)寫(xiě)作思路,這樣才能促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)散,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作靈感。例如,在以“手機(jī)使用利弊”作為寫(xiě)作主題時(shí),教師可以準(zhǔn)備一些文章供學(xué)生閱讀,讓學(xué)生構(gòu)思習(xí)作思路,并對(duì)文章的行文技巧以及特點(diǎn)進(jìn)了解,有效滲透。教師還可讓學(xué)生進(jìn)行溝通交流,從而提高學(xué)生寫(xiě)作質(zhì)量。

四、加強(qiáng)交流,調(diào)動(dòng)情感。

在作文教學(xué)中,文章寫(xiě)作質(zhì)量與情感表達(dá)有著緊密聯(lián)系,很多學(xué)生的文章可能在語(yǔ)言表達(dá)、情景描寫(xiě)等方面較優(yōu)美,但是細(xì)讀起來(lái)覺(jué)得生硬,難以讓人體會(huì)到文章的情感,致使文章質(zhì)量不高,因此,教師須加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流,激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作情感。例如,在以“親情”為主題進(jìn)行寫(xiě)作時(shí),教師可以播放一些親情教育片,讓學(xué)生能夠產(chǎn)生相應(yīng)的情感,并應(yīng)用于寫(xiě)作,從而提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。

作文教學(xué)并非一蹴而就,需要教師制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的作文教學(xué)計(jì)劃,在調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生逐漸體會(huì)到寫(xiě)作的意義,促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)作水平的提高,這樣才能保障作文教學(xué)質(zhì)量。但是受應(yīng)試教育的影響,教師一般不會(huì)在作文教學(xué)中花太多時(shí)間,沒(méi)有讓學(xué)生得到有效訓(xùn)練,也沒(méi)有及時(shí)幫助學(xué)生解決寫(xiě)作中存在的各種問(wèn)題,致使學(xué)生在寫(xiě)作中困難重重。因此,教師必須認(rèn)識(shí)到作文教學(xué)的重要性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作興趣,營(yíng)造輕松活躍的寫(xiě)作氛圍,從而提高學(xué)生寫(xiě)作水平。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化研究論文篇十

摘要:小學(xué)數(shù)學(xué)是一門(mén)抽象性、邏輯性和應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科。教師在課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力,開(kāi)闊學(xué)生的數(shù)學(xué)視野,鼓勵(lì)學(xué)生積極參加課堂教學(xué)活動(dòng),拓寬數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)渠道,不斷體驗(yàn)數(shù)學(xué)魅力。

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);情境教學(xué);魅力課堂。

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),藝術(shù)是無(wú)止境的,需要數(shù)學(xué)教師不斷地探索。新課程理念下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā),更新教學(xué)理念,運(yùn)用多種手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,營(yíng)造濃厚的探究氛圍,喚起學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí),促使學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中去探索、去思考,不斷滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。以解決問(wèn)題為主要探究方式,以體驗(yàn)、感悟?yàn)橹骶€(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的數(shù)學(xué)知識(shí)和思維方式去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題。讓學(xué)生在玩中學(xué),在學(xué)中玩,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,提高課堂教學(xué)效率。

一、問(wèn)題情境,妙趣橫生。

問(wèn)題是數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的心臟,是小學(xué)生思維的起點(diǎn),也是小學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的動(dòng)力。問(wèn)題情境是以問(wèn)題為中心開(kāi)展的課堂教學(xué)活動(dòng),圍繞教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)問(wèn)題,引起學(xué)生認(rèn)知上的沖突,刺激學(xué)生的創(chuàng)新思維,引導(dǎo)學(xué)生由疑到思,由思到知,由知到用。使學(xué)生心情愉悅,保持良好的注意力,激發(fā)參與探究問(wèn)題的興趣,使課堂活動(dòng)妙趣橫生。如,教學(xué)《年、月、日》時(shí),教師設(shè)置問(wèn)題陷阱:“明明今年12歲了,剛過(guò)完12個(gè)生日,而麗麗今年也12歲了,她卻只過(guò)了3個(gè)生日。你們知道這是什么原因呢?這個(gè)問(wèn)題你能回答嗎?”學(xué)生由疑問(wèn)產(chǎn)生好奇,由好奇轉(zhuǎn)化為強(qiáng)烈的求知欲望。教師引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)習(xí),去探究文本,去尋找答案,去發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)秘密。這樣巧妙地的質(zhì)疑,激發(fā)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,此時(shí)無(wú)聲勝有聲,無(wú)需教師多言,學(xué)生在情感上已產(chǎn)生了共鳴,為新課的學(xué)習(xí)做了恰當(dāng)?shù)匿亯|。那不斷涌現(xiàn)的質(zhì)疑火花給數(shù)學(xué)課堂增添了一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。

二、生活情境,探究奧妙。

生活情境是小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。教師要從學(xué)生熟悉的生活情境和感興趣的事物出發(fā),讓學(xué)生從周?chē)煜さ氖挛镏腥W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué),使學(xué)生潛移默化地對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣,讓學(xué)生感到生活中處處有數(shù)學(xué),處處用數(shù)學(xué)。體現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本色,讓小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更形象,返璞歸真。如,教學(xué)“10以?xún)?nèi)連加連減法”時(shí),教師用課件模擬生活情境:有幾只小鴨子在水里游泳,又游來(lái)幾只小鴨子,求一共有幾只小鴨子在游泳?怎么計(jì)算呢?學(xué)生很快說(shuō)出算式:5+3=為什么要用加法計(jì)算?學(xué)生體會(huì)了加法的含義。(求一共有小鴨子在游泳,就是把正在游泳的5只小鴨子和又游來(lái)的3只小鴨子合并起來(lái),所以用加法計(jì)算。)一共有幾只小鴨子在游泳,游走了3只,還剩幾只?又該怎樣計(jì)算呢?教師讓學(xué)生同桌探討,給學(xué)生足夠的思考時(shí)間,進(jìn)一步理解減法的意義。學(xué)生列式:8-3=為什么用減法計(jì)算呢?(從8里面去掉3,所以用減法計(jì)算。)利用多媒體輔助課堂教學(xué),可以?xún)?yōu)化小學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程,放飛學(xué)生個(gè)性化的思維,感受到數(shù)學(xué)課堂生活的快樂(lè)。主動(dòng)地探討問(wèn)題,拉近了課堂與生活的.距離,把“樂(lè)學(xué)”落到實(shí)處,讓課堂教學(xué)錦上添花。

三、體驗(yàn)情境,魅力無(wú)限。

數(shù)學(xué)是學(xué)生思維的體操,體驗(yàn)情境使學(xué)生的思維得到升華,能夠幫助學(xué)生運(yùn)用和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)。小學(xué)生是課堂的主體,是課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。在課堂上要增加學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)的能力。從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活中引入數(shù)學(xué)知識(shí),使數(shù)學(xué)知識(shí)生活化,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,讓思維動(dòng)起來(lái),讓“靜態(tài)”的數(shù)學(xué)課堂變成“動(dòng)態(tài)”的生活課堂。為學(xué)生提供生活情境,讓生活走進(jìn)數(shù)學(xué)課堂,在體驗(yàn)中進(jìn)行心靈交流,師生在交流互動(dòng)中達(dá)成共識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。改善小學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境,擴(kuò)大學(xué)生的參與面,提高學(xué)生自主探究的能力,不斷綻放美麗奪目的光彩,彰顯數(shù)學(xué)魅力。

總之,小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是一種藝術(shù),需要廣大教師不斷地去探究,找到適合自己教學(xué)的方法,落實(shí)“以學(xué)生為中心”的教學(xué)準(zhǔn)則,善于捕捉生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象。撥動(dòng)小學(xué)生的思維之弦,讓學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決活動(dòng),使學(xué)生善學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué),讓數(shù)學(xué)課堂教學(xué)“動(dòng)”起來(lái),追求情境之美,體驗(yàn)數(shù)學(xué)魅力。

參考文獻(xiàn):

田金嬋。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí).才智,(16)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化研究論文篇十一

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)上融入生活元素,是進(jìn)行生活化教學(xué)的重要內(nèi)容,也是教師實(shí)施生活化教學(xué)的重要依據(jù)。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候必須考慮學(xué)生的相關(guān)生活經(jīng)驗(yàn),盡量從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)入手,來(lái)進(jìn)行數(shù)學(xué)的生活化教學(xué),其主要包括以下幾個(gè)部分。

(1)靈活使用教材,依據(jù)學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)。一般而言,當(dāng)學(xué)生所學(xué)知識(shí)與其生活具有密切關(guān)系是,學(xué)生接受起來(lái)比較容易,當(dāng)學(xué)生所學(xué)知識(shí)與其生活具有很大距離,學(xué)生則會(huì)感覺(jué)到十分陌生。因此,對(duì)于與學(xué)生生活相關(guān)性較差的一些內(nèi)容,教師可以需要對(duì)教材進(jìn)行適當(dāng)改變,即增加與學(xué)生生活較為密切的內(nèi)容,減少與學(xué)生生活相差較遠(yuǎn)的內(nèi)容。但是,現(xiàn)階段的教材當(dāng)中,還存在一些固定式的例題,因此,教師必須依據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行相應(yīng)調(diào)整,這將有助于提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力。通過(guò)采用學(xué)生身邊的內(nèi)容來(lái)適當(dāng)改編教材,可以使學(xué)生自己去搜集問(wèn)題,通過(guò)課堂討論方式,將數(shù)學(xué)與生活緊密相連。

(2)將生活案例導(dǎo)入課堂。眾所周知,我們的日常生活當(dāng)中蘊(yùn)含了豐富的數(shù)學(xué)情境和知識(shí),將學(xué)生熟悉的生活引入課堂教學(xué),可以增添學(xué)生的新鮮感、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,進(jìn)而使其忘記數(shù)學(xué)的枯燥。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,教師要選擇學(xué)生熟悉的學(xué)習(xí)案例,使學(xué)生充分感覺(jué)到,數(shù)學(xué)來(lái)源于生活,而學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的則是為生活服務(wù)。

2、創(chuàng)設(shè)生活情境,激發(fā)學(xué)生興趣。

數(shù)學(xué)課堂所學(xué)知識(shí)越接近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活,其接受知識(shí)的能力就越強(qiáng)。因此,我們?cè)谶M(jìn)行課堂教學(xué)的時(shí)候,應(yīng)盡量挖掘與學(xué)生生活緊密相關(guān)的現(xiàn)實(shí)情境,讓學(xué)生可以從中感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。進(jìn)行情境教學(xué),我們采用以下幾種辦法。

(1)選取學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活情境。在進(jìn)行小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,教師可以選取學(xué)生周?chē)煜さ膱?chǎng)景進(jìn)行加工,必要的化可以對(duì)教材上所設(shè)計(jì)的情境進(jìn)行改變,由教師自己來(lái)創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的生活情境進(jìn)行教學(xué),這種方式可以使學(xué)生感覺(jué)到數(shù)學(xué)的存在性,提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。但是在選擇情境的時(shí)候必須要注意素材的可行性、真實(shí)性及有效性。

(2)構(gòu)建活躍的生活情境。課堂教學(xué)除了要學(xué)習(xí)課本知識(shí)之外,還要對(duì)課本知識(shí)進(jìn)行課外延伸,將學(xué)生難以理解,或者是比較抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化使學(xué)生動(dòng)手操作的活動(dòng),并通過(guò)各種操作活動(dòng)使學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行猜想、實(shí)驗(yàn)和解決。通過(guò)不斷的`采取這種方式,可以使學(xué)生積累更多的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。但是,在進(jìn)行情境的選取的時(shí)候,要注意選擇可以提高學(xué)生思考范圍,且解決辦法具有多樣性的素材,才能更有效的提高學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

(3)構(gòu)建多元化教學(xué)情境。教師可以依據(jù)自身對(duì)學(xué)生的了解,通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行加工,使教學(xué)內(nèi)容可以更加生活化。如在教學(xué)當(dāng)中充分運(yùn)用多媒體課件,或者直觀實(shí)物來(lái)構(gòu)建熟悉的生活情境,將生活當(dāng)中遇到的數(shù)學(xué)問(wèn)題與課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的結(jié)合。此外,在進(jìn)行作業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中,教師可以選擇具有實(shí)踐性和開(kāi)放性的內(nèi)容,使學(xué)生可以通過(guò)自身的實(shí)踐來(lái)將數(shù)學(xué)知識(shí)生活化。

(4)設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)游戲。數(shù)學(xué)游戲具有多樣性,教師可以通過(guò)各種各樣的游戲形式,如數(shù)字謎語(yǔ)、數(shù)學(xué)擂臺(tái)、數(shù)學(xué)迷宮等來(lái)提高學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用能力。實(shí)踐證明,數(shù)學(xué)游戲是一種學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)形式,學(xué)生在進(jìn)行游戲的過(guò)程當(dāng)中互相交流、互相幫助不僅可以提高學(xué)生的思維能力和學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)趣,還能有效提高學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。綜上所述,數(shù)學(xué)源于生活,服務(wù)與生活。因此,對(duì)于小學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)必須要將教學(xué)內(nèi)容和生活實(shí)際緊密相連,使教學(xué)更加形象化、生活化、通俗化,才能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化研究論文篇十二

摘要:教學(xué)語(yǔ)言是日常教學(xué)的重要因素也是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵所在,尤其在小學(xué)階段學(xué)生認(rèn)知水平不高的情況下,教學(xué)語(yǔ)言的引導(dǎo)作用就顯得至關(guān)重要了。本文即結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),重點(diǎn)探討了起教學(xué)語(yǔ)言的重要性及其特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞:特點(diǎn);重要性;小學(xué)語(yǔ)文。

引言。

隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步,社會(huì)各界都對(duì)教學(xué)質(zhì)量的提升有了更高的要求,新穎的教學(xué)模式層出不窮,新課改背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)同樣需要得到我們的關(guān)注。眾所周知,小學(xué)語(yǔ)文是文化素養(yǎng)形成的源頭,提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)也是大有助益的。然而在語(yǔ)文教學(xué)中,不同風(fēng)格的教學(xué)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生的影響也是不容小覷的,科學(xué)合理的教學(xué)語(yǔ)言可以很好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)其思考能力,這對(duì)學(xué)生汲取知識(shí)是十分重要的。因此作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,應(yīng)該重點(diǎn)思考如何凝練教學(xué)語(yǔ)言并根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力的具體情況改變語(yǔ)言特點(diǎn)的策略??偠灾谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)該總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)出學(xué)生接受且喜歡的教學(xué)語(yǔ)言特點(diǎn),并在課堂上有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生積極思考。鑒于此,本文即重點(diǎn)探討了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)及其重要性。

從本質(zhì)上講小學(xué)語(yǔ)文是人文性啟蒙教育,是培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀、樹(shù)立宏偉理想、養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要課程。并且在小學(xué)階段學(xué)生的認(rèn)知能力具有一定的局限性,學(xué)生還沒(méi)有足夠的能力去全面理解語(yǔ)言的深層含義,學(xué)生還不能辯證的去分析教學(xué)語(yǔ)言所傳遞的信息,在這樣的情況下,教師的教學(xué)語(yǔ)言如果不具有符合學(xué)生認(rèn)知能力的特點(diǎn),那么學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解難免就會(huì)出現(xiàn)偏差。除此之外,根據(jù)素質(zhì)教育的要求,在日常教學(xué)中教師的任務(wù)不僅僅是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)跟應(yīng)該全方面的去思忖如何正確引導(dǎo)學(xué)生積極的思考,從而培養(yǎng)其善于思考的能力。當(dāng)然小學(xué)語(yǔ)文最終的目標(biāo)還需要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生理念,要達(dá)到以上的要求,在日常教學(xué)中采取較有特點(diǎn)的語(yǔ)言行課就顯得十分重要。

對(duì)于小學(xué)生而言,天真活潑是其天性所在,因此輕松明朗的教學(xué)語(yǔ)言是符合學(xué)生的心理特征以及認(rèn)知能力的。所在在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)氖褂幂^為輕松明朗的教學(xué)語(yǔ)言,盡可能的避免一些晦澀消極德的言辭,譬如在學(xué)習(xí)《司馬光砸缸》一課時(shí),故事情節(jié)略微有些緊張,因此為了保證學(xué)生的心理不受到嚴(yán)重的影響,教師授課時(shí)應(yīng)該采用輕快的言辭進(jìn)行講課。這樣才能夠保證學(xué)生的學(xué)習(xí)激情,全面提高教學(xué)效率,并培養(yǎng)起學(xué)生正確的價(jià)值觀。

在現(xiàn)如今的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,為了拓寬學(xué)生的思維,教師往往需要旁征博引全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們都知道小學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備以及認(rèn)知能力都具有較大的局限性,所以課本以外的知識(shí)雖然能夠充實(shí)學(xué)生的知識(shí)量,但是倘若教師在進(jìn)行擴(kuò)展的時(shí)候不注重語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn),講授了一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)以及傳遞了謬誤的信息,在學(xué)生認(rèn)知能力以及辨別能力不足的情況下,這些錯(cuò)誤的知識(shí)就被學(xué)生全盤(pán)吸收了,顯然這就弄巧成拙了。當(dāng)然即便是講解課本知識(shí)的時(shí)候,教師也要保持教育語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)。因?yàn)榻處熣Z(yǔ)言的錯(cuò)誤不僅僅會(huì)影響教學(xué)效率,與此同時(shí)也會(huì)在一定程度上影響學(xué)生的心理以及行為。所以在授課時(shí)保持語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn),以身作則為學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)好榜樣是教師應(yīng)該注意的問(wèn)題。

2.3教學(xué)語(yǔ)言要生動(dòng)形象。

眾所周知小學(xué)對(duì)事物的認(rèn)知是存在局限性的,學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知往往需要教師仔細(xì)的解讀才能夠明白。這是因?yàn)樾W(xué)生的心智是傾向于形象學(xué)習(xí),即對(duì)具體的東西較為敏感也更容易接受。此外由于童心的緣故,小學(xué)生往往都是活潑好動(dòng)的,讓學(xué)生安安靜靜的坐著學(xué)習(xí)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn),如若教師在講課時(shí)不注重教學(xué)語(yǔ)言,從而使教學(xué)陷入沉悶、繁瑣的尷尬境地學(xué)生就更加難以集中注意力好好學(xué)習(xí)了。因此為了避免這樣的情形的發(fā)生,教師就需要在講課時(shí)注意教學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)性,盡可能的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)激情。除此以外,為了保證學(xué)生可以充分的理解知識(shí),在上課時(shí)教師也要注意教學(xué)語(yǔ)言的形象性,避免教學(xué)語(yǔ)言空洞不能泛泛而談。譬如在學(xué)習(xí)《王二小》一課時(shí),教師可以適當(dāng)?shù)膽?yīng)用擬聲詞語(yǔ)模擬當(dāng)時(shí)緊張的氣氛,讓學(xué)生充分理解王二小令人欽佩的勇氣。

3如何培養(yǎng)適合教學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

3.1拓展知識(shí)加強(qiáng)練習(xí)。

小學(xué)語(yǔ)文教師是肩負(fù)人文素養(yǎng)培養(yǎng)以及人傳遞人文關(guān)懷重?fù)?dān)的,因此培養(yǎng)自身的語(yǔ)言特點(diǎn)以契合教學(xué)的要求是十分重要的。并且隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,教育資料的豐富,這都為教師自我提升提供優(yōu)質(zhì)的資源。然而小學(xué)語(yǔ)文教師也應(yīng)該把握這樣的時(shí)代機(jī)遇,積極的利用業(yè)余時(shí)間提升自我的職業(yè)能力。如上文所闡述的那樣,教學(xué)語(yǔ)言特點(diǎn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有著重要的作用,因此小學(xué)語(yǔ)文教師也應(yīng)該結(jié)合教學(xué)實(shí)際,培養(yǎng)其適合教學(xué)實(shí)際的語(yǔ)言特點(diǎn)。具體的培養(yǎng)方法多種多樣,其中富有感情的朗讀練習(xí)可以逐漸培養(yǎng)其良好的語(yǔ)感以及豐富其語(yǔ)言層次,此外觀看優(yōu)秀的演講也可以幫助教師養(yǎng)成較好的語(yǔ)言??偠灾?,教師可以根據(jù)具體情況采取不同的策略。

3.2語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn),慎重選擇。

既然說(shuō)教學(xué)語(yǔ)言對(duì)教學(xué)有著十分重要的促進(jìn)作用,反之如果教學(xué)語(yǔ)言選擇不當(dāng)同樣也會(huì)對(duì)教學(xué)造成一些阻礙。由此可見(jiàn)教育語(yǔ)言特點(diǎn)的選擇需要教師結(jié)合實(shí)際的教學(xué)情況,并通過(guò)一定的思忖謹(jǐn)慎選擇。因?yàn)椴缓玫恼Z(yǔ)言特點(diǎn),會(huì)妨礙學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,同時(shí)也會(huì)影響學(xué)生價(jià)值觀的形成。所以在日常教學(xué)中,教師需要謹(jǐn)慎的選擇教學(xué)語(yǔ)言,在保持生動(dòng)性的同時(shí)也要規(guī)避一些對(duì)學(xué)生有不良影響的言辭。這樣才能夠保證學(xué)生能夠正確的理解所學(xué)知識(shí),并進(jìn)行合理的運(yùn)用。

結(jié)言:

綜上所述在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教學(xué)語(yǔ)言特點(diǎn)有一定的積極作用,因此為了保證小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效率,教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)實(shí)際培養(yǎng)適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言特點(diǎn)。并且根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),教師需要采用生動(dòng)形象、輕快明朗的語(yǔ)言風(fēng)格,嚴(yán)謹(jǐn)考究的表達(dá)。要達(dá)到這樣的要求,必然需要教師積極的提升自我職業(yè)能力,因此在業(yè)余時(shí)間教師也應(yīng)該積極的學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí),培養(yǎng)其符合教師實(shí)際的語(yǔ)言特點(diǎn),促使素質(zhì)教育的落實(shí)。

參考文獻(xiàn)。

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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化研究論文篇十三

摘要:現(xiàn)代教育學(xué)家認(rèn)為,數(shù)學(xué)教學(xué)就是學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程,也是學(xué)生對(duì)知識(shí)體系的興趣學(xué)習(xí)的過(guò)程。在高速發(fā)展的現(xiàn)代,學(xué)生憑借記憶和機(jī)械的運(yùn)用知識(shí)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代的發(fā)展需要。就要求在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);研究;興趣學(xué)習(xí)。

興趣其實(shí)是為了探尋知識(shí)的積極傾向,只有有了興趣才能學(xué)好數(shù)學(xué)。學(xué)生只有有了這方面的認(rèn)知傾向,才能更多地表現(xiàn)出主動(dòng)性和積極性的學(xué)習(xí)方面。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、用生動(dòng)的語(yǔ)言誘發(fā)興趣。

生動(dòng)、靈活、有色彩的語(yǔ)言不但能夠鼓勵(lì)學(xué)生、吸引學(xué)生,還可能培養(yǎng)學(xué)生的思維方法和思維模式。如,在講年月日時(shí),為了激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的興趣,老師可以在開(kāi)始的時(shí)候引入年歷,學(xué)生的興趣就會(huì)被帶動(dòng)起來(lái):“這年歷雖然很小,但是有很大的秘密包含其中,同學(xué)們想要了解嗎?”可以用這樣的問(wèn)題提出來(lái)吸引學(xué)生的注意力,學(xué)生被某些東西吸引住了就會(huì)集中課堂聽(tīng)課的注意力。老師可以用語(yǔ)言適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì),老師可以這樣說(shuō):“年歷中關(guān)于數(shù)學(xué)的規(guī)律總是一直存在的,如果我們做一個(gè)善于細(xì)心觀察生活的好孩子,我相信年歷會(huì)告訴你這些規(guī)律的?!?/p>

二、多引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦提高興趣。

在教學(xué)中,操作和思維是密不可分的。操作是前提條件,思維是關(guān)鍵因素。通過(guò)不斷的思維轉(zhuǎn)化,可以把學(xué)生的理性思維上升到感性思維。所以要引導(dǎo)學(xué)生積極地動(dòng)腦,通過(guò)自己的思考得出的結(jié)論更能夠加深學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣。例如,教學(xué)“被除數(shù)、除數(shù)末尾有零的除法簡(jiǎn)算”時(shí),怎么處理余數(shù)一直都是數(shù)學(xué)教學(xué)的難點(diǎn),當(dāng)在教“15100÷200=75…”時(shí),關(guān)于余數(shù)的確定就會(huì)有多種多樣的說(shuō)法:有的同學(xué)會(huì)說(shuō)是100,原因是“151個(gè)百除以2個(gè)百,余數(shù)該是1個(gè)百”.有的同學(xué)覺(jué)著應(yīng)該根據(jù)商不變的性質(zhì)把15100÷200看作151÷2余數(shù)100就比除數(shù)大了。到底哪一個(gè)答案正確呢?最后讓學(xué)生通過(guò)驗(yàn)算而找出正確的答案。

三、讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考。

教師在教學(xué)過(guò)程中提出問(wèn)題后,學(xué)生會(huì)給出各種各樣的答案,此時(shí),不需要立即判斷對(duì)錯(cuò),而是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)思考自己來(lái)判斷對(duì)錯(cuò),可以開(kāi)展談?wù)摵托〗M合作的教學(xué)模式,最后找到最科學(xué)的方法來(lái)確定答案。這種學(xué)習(xí)過(guò)程,讓學(xué)生真實(shí)地經(jīng)歷了數(shù)學(xué)思維的一個(gè)探索過(guò)程,實(shí)現(xiàn)了對(duì)知識(shí)自我構(gòu)建以及自我理解的過(guò)程。

以上是我在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中關(guān)于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的幾點(diǎn)做法。在新課標(biāo)的學(xué)習(xí)上、新教材的實(shí)踐上,給老師帶來(lái)了新的要求以及新的挑戰(zhàn)。數(shù)學(xué)教學(xué)不僅僅是數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),更是主動(dòng)學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)以及在思維方式和方法上的轉(zhuǎn)變,能提升學(xué)生的興趣,提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效率。

參考文獻(xiàn):

金曉榮。興趣m學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力:淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生興趣的激發(fā).周學(xué)刊,(04)。

蘭云。淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生興趣的培養(yǎng)策略.教育教學(xué)論壇,(07)。

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化研究論文篇十四

目前,語(yǔ)文在許多高校生存困難。關(guān)鍵在于沒(méi)有從理論上認(rèn)清高職語(yǔ)文和中學(xué)語(yǔ)文的關(guān)系。同學(xué)們?cè)诮?jīng)歷了十多年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)后,還有必要繼續(xù)學(xué)習(xí)語(yǔ)文嗎?這是一個(gè)必須正視的問(wèn)題。

一、高職與高中語(yǔ)文教學(xué)理念的異同。

高職和高中語(yǔ)文教學(xué)中,教學(xué)理念的側(cè)重點(diǎn)不同。高中比較注重文本分析,對(duì)作品的文化內(nèi)涵沒(méi)有太多時(shí)間挖掘。受課時(shí)量的限制,高中生自我體會(huì)可能性受限,最終對(duì)文學(xué)作品的審美鑒賞能力并未得到預(yù)期的提高。雖然中學(xué)生已經(jīng)具備了一定程度的文學(xué)寫(xiě)作功底,但是要成為高素質(zhì)技能型人才還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,仍需要在高校重點(diǎn)學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文和應(yīng)用文寫(xiě)作。從審美接受來(lái)說(shuō),對(duì)高等職業(yè)技術(shù)類(lèi)院校而言,語(yǔ)文教育的關(guān)鍵在于實(shí)用性。這就要求高職院校語(yǔ)文教學(xué)中簡(jiǎn)化或刪除那些教化色彩較重的,文學(xué)色彩濃厚的作品或教材。所以我們和其他高職院校一樣,基本不選擇《大學(xué)語(yǔ)文》,而是選擇《應(yīng)用文寫(xiě)作》取而代之。教學(xué)中,許多高校會(huì)出現(xiàn)中文教師不愿意講授《大學(xué)語(yǔ)文》,又有很多經(jīng)驗(yàn)不足的年輕教師急促地走上講臺(tái)的現(xiàn)象。這些年輕教師在講課的過(guò)程中,很容易把自己在本科或碩士階段的文學(xué)史授課方式帶到高職語(yǔ)文和應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)中。這種授課方式對(duì)非中文專(zhuān)業(yè)的高職生來(lái)說(shuō)既缺少新意和趣味性,重點(diǎn)不突出,聽(tīng)起來(lái)又有很大難度,而且這本身與高職院校培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的教學(xué)初衷也不吻合。高職應(yīng)用文寫(xiě)作教學(xué)的目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),給予學(xué)生立竿見(jiàn)影的實(shí)用性知識(shí),培養(yǎng)實(shí)用寫(xiě)作能力,而高中語(yǔ)文在重在培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞能力和文字的應(yīng)用。所以高職應(yīng)用文寫(xiě)作應(yīng)該與高中語(yǔ)文互相彌補(bǔ),而非相互對(duì)立。高中生進(jìn)入高等職業(yè)技術(shù)院校后,面臨著專(zhuān)業(yè)化的學(xué)習(xí),要想全力發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性、審美能力和應(yīng)用文寫(xiě)作能力,就應(yīng)該在學(xué)習(xí)高中語(yǔ)文課的基礎(chǔ)上進(jìn)一步學(xué)習(xí)應(yīng)用文寫(xiě)作。

二、高職應(yīng)用文與高中語(yǔ)文創(chuàng)作動(dòng)機(jī)不同。

從創(chuàng)作動(dòng)機(jī)來(lái)看,高中文學(xué)寫(xiě)作是作者主動(dòng)地反映客觀世界或主動(dòng)表達(dá)某種思想感情形成的,可以因?yàn)橛|景生情現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作,也可因?yàn)闃?gòu)思已久長(zhǎng)期寫(xiě)作。而高職應(yīng)用文寫(xiě)作卻有很強(qiáng)的被動(dòng)性,作者是為了滿(mǎn)足公務(wù)活動(dòng)處理的需要,因事或受命成文。起草應(yīng)用文不是取決于個(gè)人的意圖或興趣,而是由于實(shí)際公務(wù)活動(dòng)處理的需要或者是領(lǐng)導(dǎo)的公務(wù)安排。比如新員工入職需要與單位簽署勞動(dòng)合同;遇到特殊情況不能按時(shí)上課或上班需遞交請(qǐng)假條;計(jì)劃更新辦公設(shè)備遇到經(jīng)費(fèi)不足,需向上級(jí)部門(mén)報(bào)送請(qǐng)示或向財(cái)務(wù)主管部門(mén)報(bào)送批函;遇到法定節(jié)假日要下發(fā)調(diào)休通知;逢年末就要報(bào)送當(dāng)年的年終總結(jié)和來(lái)年的工作計(jì)劃等等。

三、高職應(yīng)用文與高中語(yǔ)文內(nèi)容表達(dá)不同。

高職應(yīng)用文寫(xiě)作從內(nèi)容表達(dá)上看具有較強(qiáng)的權(quán)威性和約束力。作者的思維要服從客觀對(duì)象的需要,把握對(duì)象特征,根據(jù)實(shí)際情況選擇應(yīng)用文的內(nèi)容,從而達(dá)到辦事的目的'。這就要求從事應(yīng)用文寫(xiě)作的人員要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線(xiàn)、方針、政策,學(xué)習(xí)上級(jí)的指示精神,并結(jié)合本地區(qū)、本部門(mén)實(shí)際加以落實(shí)。而高中文學(xué)寫(xiě)作相對(duì)自由,僅代表作者個(gè)人的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。其寫(xiě)作目的是為了欣賞,而非實(shí)用,即使是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的作品,也不具備權(quán)威性和約束力。

四、高職應(yīng)用文與高中語(yǔ)文表現(xiàn)形式不同。

從表現(xiàn)形式上看,高職應(yīng)用文區(qū)別于高中文學(xué)寫(xiě)作的一個(gè)鮮明特點(diǎn)就是應(yīng)用文具有固定體式和慣用格式。高職應(yīng)用文寫(xiě)作格式化固定思維明顯,邏輯性強(qiáng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),寫(xiě)作枯燥,被很多人稱(chēng)為“八股”。例如《國(guó)家行政機(jī)關(guān)應(yīng)用文格式》國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、《國(guó)家行政機(jī)關(guān)應(yīng)用文處理辦法》和《黨的機(jī)關(guān)應(yīng)用文處理?xiàng)l例》就分別對(duì)應(yīng)用文寫(xiě)作做出了規(guī)定,從正文寫(xiě)作來(lái)看,應(yīng)用文的開(kāi)頭、主體、結(jié)尾都具有慣用的格式和習(xí)慣用語(yǔ),不同文種主體部分的結(jié)構(gòu)安排方式也有通常慣用的寫(xiě)作方法。高中文學(xué)寫(xiě)作鼓勵(lì)個(gè)性化創(chuàng)作,講求塑造典型人物典型形象,提倡藝術(shù)加工,杜絕照搬照抄。它個(gè)性張揚(yáng),形式靈活,寫(xiě)法多樣,鼓勵(lì)作者展示形象思維和藝術(shù)想象,突破束縛,創(chuàng)造嶄新的藝術(shù)境界。

五、高職應(yīng)用文寫(xiě)作與高中文學(xué)寫(xiě)作類(lèi)別不同。

高職應(yīng)用文寫(xiě)作包括新聞稿、廣播稿、報(bào)告、計(jì)劃、總結(jié)、通訊、報(bào)告、廣告、規(guī)章制度、便條、單據(jù)、演講稿、請(qǐng)柬、名片、論文、說(shuō)明書(shū)、合同等等。而高中文學(xué)寫(xiě)作則包括散文、小說(shuō)、詩(shī)歌等文學(xué)作品。

六、高職應(yīng)用文寫(xiě)作與高中文學(xué)寫(xiě)作要求不同。

從時(shí)間上來(lái)看,高職所學(xué)的應(yīng)用文寫(xiě)作有嚴(yán)格的時(shí)間限制,它是為了解決實(shí)際工作中的問(wèn)題而寫(xiě)的。無(wú)論是向上級(jí)報(bào)送文件,還是向下級(jí)布置工作,通常都有完成的時(shí)間限制,尤其是新聞稿的寫(xiě)作更強(qiáng)調(diào)時(shí)效性。高中的文學(xué)寫(xiě)作除考試外,時(shí)間沒(méi)有限定相對(duì)自由寬松。比如高中所學(xué)文學(xué)作品中我們最熟悉的《紅樓夢(mèng)》,相傳曹雪芹經(jīng)歷了“批閱十載,增刪五次。”才留下了我們現(xiàn)在看到的千古瑰寶。再者,高職應(yīng)用文寫(xiě)作要求有較強(qiáng)的綜合知識(shí)和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),寫(xiě)作者不僅要具備較高的政治理論水平,對(duì)政策的準(zhǔn)確把握,還要有較強(qiáng)的寫(xiě)作基礎(chǔ)、邏輯思維能力和扎實(shí)的工作態(tài)度。要求態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),尊重事實(shí)。而高中文學(xué)寫(xiě)作則允許夸張和想象,允許虛構(gòu),創(chuàng)作者是否有工作經(jīng)驗(yàn)都沒(méi)有關(guān)系。

七、高職應(yīng)用文寫(xiě)作和高中文學(xué)寫(xiě)作體裁不同。

高職應(yīng)用文的體裁單一,注重實(shí)用,有一定的規(guī)范,具有“約定俗成”的格式,具有經(jīng)濟(jì)效益。高中文學(xué)寫(xiě)作體裁多樣,注重感情色彩,想象等因素。在這里我們說(shuō)說(shuō)90前非常熟悉的書(shū)信,我們?cè)趯W(xué)院做過(guò)調(diào)查,有些人認(rèn)為這種東西寫(xiě)了幾十年再簡(jiǎn)單不過(guò),難道還能寫(xiě)錯(cuò)?再比如請(qǐng)假條,更有人說(shuō)雖然自己年齡不大可是寫(xiě)假條的經(jīng)驗(yàn)可謂是教授級(jí)別。結(jié)果顯示,能夠真正規(guī)范無(wú)誤地寫(xiě)出這些文種的學(xué)生寥寥無(wú)幾。學(xué)生不以為然,書(shū)信格式錯(cuò)了,不也照樣寄出去了,意思不也表達(dá)了嗎?請(qǐng)假條內(nèi)容再不全,格式再有問(wèn)題,老師不也準(zhǔn)假了嗎?殊不知,這樣的應(yīng)用文體現(xiàn)的語(yǔ)文修養(yǎng)卻是有天壤之別。就像吃飯一樣,有的人用沒(méi)有洗過(guò)的手抓著飯?jiān)诼短飙h(huán)境下往嘴里塞,有的人卻伸出干凈的雙手用著高級(jí)餐具在的豪華宴會(huì)廳用餐,前者風(fēng)格粗魯而后者優(yōu)雅。有時(shí)候他們的準(zhǔn)假或批準(zhǔn)不過(guò)是審批者的同情罷了。八、高職應(yīng)用文寫(xiě)作和高中文學(xué)寫(xiě)作中作者與讀者的關(guān)系不同無(wú)論是高職應(yīng)用文寫(xiě)作還是高中文學(xué)寫(xiě)作都有自身的作者和讀者群,其中的關(guān)系也各有異同。應(yīng)用文寫(xiě)作的作者必須用自己的政治意識(shí)、法律意識(shí)、職業(yè)意識(shí)、社會(huì)意識(shí)等來(lái)規(guī)范自己的寫(xiě)作活動(dòng)。應(yīng)用文的作者分為個(gè)人作者、代言作者和群體作者,其創(chuàng)作不僅有寫(xiě)作者還有署名作者,署名作者不是隨意的、自由的,而是必需的,其署名是作者的一種特殊形式。文學(xué)作品署名可以是寫(xiě)作者,也可以是筆名等,但無(wú)論什么都代表寫(xiě)作主體。鑒于以上情況我們要在今后的實(shí)際教學(xué)中豐富“大語(yǔ)文”資源,探索自編特色教材,轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,實(shí)施多元化教學(xué)方法。

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小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的生活化研究論文篇十五

摘要:小學(xué)教育作為義務(wù)教育的基礎(chǔ)性階段,在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)該不斷加以創(chuàng)新,使教學(xué)內(nèi)容能夠充分做到與時(shí)俱進(jìn)。小學(xué)語(yǔ)文在小學(xué)教育中承載著祖國(guó)的希望與未來(lái)。小學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文,小學(xué)語(yǔ)文教育工作者在語(yǔ)文教學(xué)中不斷加入國(guó)學(xué)元素,這不僅是作為一名合格的社會(huì)主義接班人所必備的基本素養(yǎng),而且是中華文化不斷傳承的需要。本文聯(lián)系當(dāng)前我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展現(xiàn)狀,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的國(guó)學(xué)元素進(jìn)行深入探討。

中華文化的發(fā)展是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而且是博大精深的,它也體現(xiàn)了中華文化上下五千年中所有的傳承以及發(fā)展,對(duì)中華文化的學(xué)習(xí)是作為華夏兒女所必備的能力。小學(xué)生作為祖國(guó)明天的希望,肩負(fù)著傳承中華文化的歷史使命,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不斷注入國(guó)學(xué)元素,這不僅是新課程改革的具體要求,也是作為中華兒女所必需的學(xué)習(xí)的內(nèi)容,這也是不斷弘揚(yáng)和發(fā)展中華精神所必需的經(jīng)歷的過(guò)程。因此,國(guó)學(xué)元素在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際中逐漸被小學(xué)教育工作者所重視,但是國(guó)學(xué)元素在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中的發(fā)展也不是特別完美的,就目前的情形來(lái)看,也存在著一定的問(wèn)題,需要教育工作者能夠重視起來(lái)。

在目前的小學(xué)教育體系中,教師開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)都是根據(jù)教材的編寫(xiě)來(lái)進(jìn)行的,語(yǔ)文教材是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)的主要媒介,也是教師進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的主要手段。教材編寫(xiě)的合理性也直接影響了小學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的吸收情況。但是,就目前小學(xué)語(yǔ)文教材的內(nèi)容來(lái)看,以人教版小學(xué)語(yǔ)文教材為例,國(guó)學(xué)元素在教材內(nèi)容的設(shè)置上可以說(shuō)是少之又少,人教版語(yǔ)文教材上涉及到國(guó)學(xué)元素的教學(xué)內(nèi)容只有《古詩(shī)詞兩首》這樣的內(nèi)容,相比較其他的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容,國(guó)學(xué)元素在語(yǔ)文教材中的比重偏低,國(guó)學(xué)元素在語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上得不到重視[1]。此外,語(yǔ)文在教學(xué)內(nèi)容上,對(duì)國(guó)學(xué)元素的解讀大多是認(rèn)為文言文的教學(xué)內(nèi)容,這就導(dǎo)致學(xué)生從心理上認(rèn)為對(duì)于國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)就是對(duì)古老的文言文學(xué)習(xí),認(rèn)為文言文晦澀難懂,學(xué)生從心理上抗拒對(duì)于文言文的學(xué)習(xí),長(zhǎng)此以往導(dǎo)致學(xué)生對(duì)語(yǔ)文國(guó)學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)興趣的喪失,甚至產(chǎn)生厭學(xué)的心理。

(一)在教學(xué)內(nèi)容上不斷添加國(guó)學(xué)元素國(guó)學(xué)元素在小學(xué)教學(xué)內(nèi)容上想要得到更好的體現(xiàn),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作者必須能夠以小學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際出發(fā),在結(jié)合教材進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,不斷將國(guó)學(xué)元素融合進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際中。國(guó)學(xué)元素的范圍較為廣泛,國(guó)學(xué)經(jīng)典著作在我國(guó)文學(xué)史上更是占據(jù)了半壁江山,小學(xué)生的年紀(jì)小,思維的理解能力尚未達(dá)到理解較難文章的程度,因此,對(duì)于一些經(jīng)典的并且理解起來(lái)較為困難的文言文類(lèi)文章,小學(xué)語(yǔ)文教師還是應(yīng)當(dāng)避免向?qū)W生進(jìn)行傳授[2]。在語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中,教師可以聯(lián)系語(yǔ)文教材上的教學(xué)內(nèi)容,向?qū)W生有意識(shí)的傳授一些論語(yǔ)等簡(jiǎn)單的國(guó)學(xué)元素知識(shí),例如,在學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文教材三年級(jí)上冊(cè)第五組第十七課《孔子拜師》的這篇課文時(shí),教師可以將論語(yǔ)結(jié)合進(jìn)教學(xué)的內(nèi)容中,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎;有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎;人不知而不慍,不亦君子乎”,“溫故而知新,可以為師矣”‘“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”’等等,教師將這些簡(jiǎn)單易懂的論語(yǔ)傳授給學(xué)生,并向?qū)W生解釋內(nèi)在的含義,使學(xué)生能夠感受到論語(yǔ)里面的智慧。(二)改變教學(xué)方法在小學(xué)教育中,語(yǔ)文教師在不斷將國(guó)學(xué)元素注入教學(xué)內(nèi)容中的同時(shí),也應(yīng)該注重在教學(xué)方法上的改革創(chuàng)新,小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的定性的都不太高,思維的跳動(dòng)使他們難以特別專(zhuān)注地進(jìn)行學(xué)習(xí),因此,教師的教學(xué)方法很重要,它關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)注意力的集中。教師在進(jìn)行國(guó)學(xué)內(nèi)容教學(xué)實(shí)際的開(kāi)展過(guò)程當(dāng)中,可以轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,教師可以在教學(xué)內(nèi)容上做一些拓展,例如,在學(xué)習(xí)人教版語(yǔ)文教材二年級(jí)上冊(cè)《曹沖稱(chēng)象》這篇課文的時(shí)候,教師可以在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),給學(xué)生介紹一些關(guān)于曹沖的其他一些典故,例如,《智救庫(kù)吏》,這樣不僅能夠拓展學(xué)生的知識(shí)面,而且可以使學(xué)生了解到歷史上的典故,加深了對(duì)于國(guó)學(xué)元素的學(xué)習(xí)。(三)增加趣味性教學(xué)內(nèi)容教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)前小學(xué)生的實(shí)際發(fā)展情況,在教學(xué)內(nèi)容上,注重增加趣味性。教師可以將國(guó)學(xué)內(nèi)容通過(guò)小故事的形式展現(xiàn)在學(xué)生眼前,例如,在語(yǔ)文教學(xué)中增設(shè)《弟子規(guī)》的內(nèi)容,教師可以將弟子規(guī)的內(nèi)容用小故事講述出來(lái),不斷增加教學(xué)內(nèi)容的趣味性,使學(xué)生通過(guò)白話(huà)與文言相結(jié)合的形式,加深對(duì)于《弟子規(guī)》內(nèi)容的理解,有意識(shí)的向?qū)W生傳遞中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使國(guó)學(xué)元素在語(yǔ)文教學(xué)中的目的以更好的體現(xiàn)[3]。

三、結(jié)語(yǔ)。

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,對(duì)中華文化的傳承更需要學(xué)校能夠從小學(xué)生抓起,不斷在語(yǔ)文教學(xué)中增加國(guó)學(xué)元素,使學(xué)生在中華文化的學(xué)習(xí)中,不斷學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)美德,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,使國(guó)學(xué)元素在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中發(fā)揮出積極意義。

參考文獻(xiàn)。

[1]文翔.“向青草更青處漫溯”——挖掘小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中國(guó)學(xué)元素教育的新舉措[j].新課程上旬,,(11):14.

[2]周書(shū)容.試析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中國(guó)學(xué)經(jīng)典元素的滲透[j].讀書(shū)文摘,2016,(25):216.

作者:孫梅單位:安徽省濉溪縣楊柳中心學(xué)校明德小學(xué)。

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