通過(guò)總結(jié)，我們可以將零散的知識(shí)點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)歸納整理，形成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)成果。建立良好的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)對(duì)于事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。總結(jié)是一種對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的梳理和歸納。一個(gè)好的總結(jié)應(yīng)該具備客觀、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的特點(diǎn)。這些范文有助于您更好地理解如何撰寫(xiě)一份優(yōu)秀的總結(jié)。
學(xué)生暑假讀后心得篇一
艾青的詩(shī)。
黑暗、絕望、痛苦、陰郁、沉重、悲哀、荒蕪、凄涼、陳腐、渾濁、孤寂、掙扎。
太陽(yáng)、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創(chuàng)新、光明、希望、勝利。
兩種極端，本該是矛盾的，但在艾青的筆下卻是意外的和諧。仿佛二十世紀(jì)三四十年代的中國(guó)就該是這樣，無(wú)論過(guò)程是曲折坎坷、或者深沉壓抑、或者孤獨(dú)迷茫，但結(jié)局必須是充斥著光明與希望。
——也只能是充斥著光明與希望。
人們談起艾青的詩(shī)歌，首選的就是《大堰河——我的保姆》《火把》《向太陽(yáng)》《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》《黎明的通知》之類(lèi)廣泛傳誦、令讀者印象深刻的名篇，然而我，第一個(gè)想起的卻是《燒荒》，這首讓我聯(lián)想到艾青本人的短詩(shī)。
1957年，艾青被錯(cuò)劃為右派，王震將軍建議他到北大荒農(nóng)場(chǎng)去。艾青攜全家去的時(shí)候正值農(nóng)場(chǎng)備春耕期間，農(nóng)場(chǎng)準(zhǔn)備大面積燒荒，燒去土地中多余的雜草和灌木叢。
“火花飛舞著、旋轉(zhuǎn)著|火柱直沖到九霄云外|火焰狂笑著、奔跑著|披荊斬棘，多么痛快!”
這燒荒的火是明亮的，這是如同艾青一般的火，是即使身處于黑暗和歷史的深淵，也依舊熊熊燃燒、燃盡這世間所有絕望與痛苦的火!
艾青似火，不是那種忽明忽暗搖擺不定的燭火，而是火光沖天的森林大火，執(zhí)著而熾烈，生生從曲折與黑暗中燒出一條路來(lái)!
艾青似火，是燒不盡的火!
因此他的詩(shī)，哪怕前期還遺留著前期詩(shī)人憂郁的悲劇式情感，但結(jié)尾卻總會(huì)將目光轉(zhuǎn)向光明，帶給活在深淵里的中國(guó)人民以動(dòng)力和希望。
艾青的詩(shī)奔放而細(xì)膩，氣勢(shì)磅礴，無(wú)論是揭露抨擊不人道社會(huì)還是歌頌贊美太陽(yáng)和光明，無(wú)論是土地太陽(yáng)、苦難渴望、光明陰影還是寒冷與燃燒，都深深地打上了他的烙印，極富開(kāi)創(chuàng)性與沖擊力，有著那種與他一樣的旺盛的“原始生命強(qiáng)力”。
艾青稱(chēng)自己，是“作為一個(gè)悲苦種族爭(zhēng)取解放，擺脫枷鎖的歌手而寫(xiě)詩(shī)”，是“受民族苦難命運(yùn)感召而成為的‘時(shí)代的吹號(hào)者’”，他是為一切“被侮辱與被損害”的沉默靈魂而代言，他將民族憂患為己任。
可我覺(jué)得比起這些，他更像是火。
更像是，釋放著熱量和光明，燃燒著，怒放著，足以讓敵人的靈魂都戰(zhàn)栗的火。
更像是，犧牲自己給所有生活在動(dòng)蕩不安水深火熱的社會(huì)里的百姓帶來(lái)光明的火。
他就是火。代表光明和希望的救贖。
代表太陽(yáng)、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創(chuàng)新、光明、希望與勝利。
他是永遠(yuǎn)燃燒不熄的火。
《艾青詩(shī)選》的封面是個(gè)淡綠色的抽象畫(huà)，我總覺(jué)得這個(gè)畫(huà)面充滿著奇妙的感覺(jué)，可以使人幻想，像云又像水，可以讓你暢游其中。不會(huì)有其他的雜念，讓你慢慢進(jìn)入書(shū)中的世界……書(shū)的背面有一句柔情的句子“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)那土地愛(ài)的深沉?！?/p>
《大堰河——我的母親》，書(shū)中的詩(shī)人是一位地主階級(jí)叛逆的孩子，他真正的母親是中國(guó)大地上一切善良而不幸的勞動(dòng)者。詩(shī)中“大堰河，深?lèi)?ài)著她的乳兒!”一句開(kāi)頭，一句獨(dú)立成段，作者激動(dòng)的抒發(fā)著自己內(nèi)心對(duì)大堰河“養(yǎng)育”的感動(dòng)。她是同著四十幾年人世生活欺辱的“奴隸”，她是死亡時(shí)只有“四塊錢(qián)做的棺材和幾束稻草”的“奴隸”，她是社會(huì)主義階級(jí)時(shí)最低等的人!她被“高等人類(lèi)”剝削，壓迫!只因?yàn)樗錾拔?。她是一條河，是大地的化身!詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
“人們嘲笑著我的姿態(tài)，因?yàn)槟鞘俏业淖藨B(tài)啊!人們聽(tīng)不慣我的歌，因?yàn)槟鞘俏业母柩?”外國(guó)人對(duì)作者的嘲諷影射出當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的壓抑，更加濃重體現(xiàn)出那些無(wú)知的人民對(duì)權(quán)力的跟隨，沒(méi)有足夠的勇氣去反抗!然而詩(shī)人又說(shuō)：“但我要發(fā)誓——對(duì)于蘆笛,為了它是在痛苦的被褥著，我將像一七八九年似的，想灼熱的火焰里伸進(jìn)我的手!”深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運(yùn)!
我愛(ài)艾青的詩(shī)，是因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中結(jié)尾。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感。讓我游蕩其中，久久不能離去。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。
因?yàn)閷W(xué)習(xí)美術(shù)的緣故，這個(gè)暑假來(lái)杭州學(xué)習(xí)。因?yàn)檫^(guò)于匆忙，所以我沒(méi)有來(lái)得及買(mǎi)《艾青詩(shī)選》。過(guò)了兩個(gè)多星期，媽媽來(lái)看我，帶來(lái)了我期盼已久的書(shū)----《艾青詩(shī)選》。
媽媽從行李箱中掏出書(shū)，映入眼簾的是一個(gè)綠色、白色相拼接的書(shū)封面，一種清新的感受涌上心頭，嗯，一定很有趣!
翻開(kāi)扉頁(yè)，最先看到的是目錄。其中，《我的父親》這首詩(shī)吸引了我，趕緊翻至244頁(yè)：“但是我拂逆了他的愿望，并沒(méi)有動(dòng)身回到家鄉(xiāng)，我害怕一個(gè)家庭交給我的責(zé)任，會(huì)毀壞我年輕的生命……”看到這里，一種相似的感受油然而生。有時(shí)，別人會(huì)跟我講一些大道理來(lái)勸我放棄自己正在做的事，希望我如他/她所說(shuō)一樣，而不是現(xiàn)在的我。我就會(huì)很害怕，我如果聽(tīng)從了他/她的看法，我會(huì)比現(xiàn)在更優(yōu)秀嗎?我會(huì)開(kāi)心嗎?我一定得這么做嗎?……思緒開(kāi)始像彈彈球一樣在地上、墻上胡亂穿梭。最后，我堅(jiān)定了自己的信念，我不!我要堅(jiān)持下去，不放棄自己的夢(mèng)想，不論結(jié)果如何，只有這樣，才不算是揮霍青春，也才不會(huì)后悔。
讀完這本書(shū)，給我最大的啟迪就是：不能揮霍青春，揮霍青春就是犯罪!要好好學(xué)習(xí)，成就自己的意愿，不要太在意別人的看法。
艾青的詩(shī)，短短的文字中總能使人感到一絲的深沉，并去細(xì)細(xì)品味。
“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”許多人都把這句詩(shī)當(dāng)作名句，因?yàn)?，在字里行間，我們能夠感受到艾青對(duì)中國(guó)這方熱土的癡愛(ài)，蕩滌人的心靈。讀艾青的詩(shī)，仿佛他的情感融入了每一位讀者的心里。
假如我是一只鳥(niǎo)，
我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:。
這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，
這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，
這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，
和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……。
然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……。
在日寇的鐵蹄踐踏大半個(gè)中國(guó)，愛(ài)國(guó)志士紛紛起來(lái)反抗時(shí)，艾青化身為聲音嘶啞的鳥(niǎo)，在為祖國(guó)而歌唱，激勵(lì)那些還仍在觀望，還沒(méi)奮起反抗的人們。他讓中國(guó)人明白：無(wú)論你有多弱小，也要盡力反抗。
”國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)?！卑嗟膼?ài)國(guó)精神，嘶不禁讓我聯(lián)想到了寧死不屈的抗日英雄安順花。
1936年秋，安順花回到縫紉隊(duì)，在深山里為趕制軍衣。1937年3月26日，日偽“討伐隊(duì)”來(lái)密營(yíng)襲擊。安順花組織大家把糧食和縫紉工具等埋在兩米深的山澗積雪下，然后向山頂撤退。為了引開(kāi)敵人，掩護(hù)同志們，她毅然向一個(gè)小山坡跑去，不幸負(fù)傷被捕，敵人對(duì)她進(jìn)行了慘無(wú)人道的審訊、逼問(wèn)，撕扯她的頭發(fā)，撕破她的衣裳，砍掉她的雙手，都沒(méi)能使她屈服。最后，兇殘的日寇用削好的木楔子一根根釘入她的胸膛與腹部。她直到氣絕都沒(méi)有屈服。她的錚錚鐵骨是對(duì)艾青詩(shī)歌最好的詮釋!
“被暴風(fēng)雨所打擊著的土地!”象征著日寇侵略著中國(guó)。在民族陷入危亡之際，身為一介書(shū)生的艾青積極加入抗日運(yùn)動(dòng)。他用筆作為自己的武器，在一篇篇短小精悍的詩(shī)中，激勵(lì)著無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)青年起身反抗。他的詩(shī)歌激勵(lì)著一代又一代的人為了中國(guó)的崛起而努力!
其實(shí)，《艾青詩(shī)選》并不是那么無(wú)聊，只要我們細(xì)細(xì)品讀，就發(fā)現(xiàn)震撼人心，激勵(lì)斗志!
《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹(shù)，生長(zhǎng)雜亂的枝干，我知道當(dāng)時(shí)的人們過(guò)的很辛苦，糟糕。
打開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。
這本書(shū)讓我印象最深的就是，《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無(wú)力的嘶喊著，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無(wú)能為力。而作者也是如此。
這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱。“嘶啞的喉嚨”，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo)，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無(wú)休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)?！吧畛痢币辉~，可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)!
學(xué)生暑假讀后心得篇二
一本橘色的書(shū)皮的背后，滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫(xiě)出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持不懈，愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī)，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫(xiě)出來(lái)的。
從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛(ài)國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……。
徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫(huà)畫(huà)，19徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫(huà)展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……——艾青。
讀完《艾青詩(shī)選》，心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩(shī)，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來(lái)不是出于自己的利益?！皣?guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”誰(shuí)也不愿意看到，古老的民族幾千年來(lái)?xiàng)又耐恋?，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對(duì)時(shí)事的艱辛，逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的，所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無(wú)華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族。”詩(shī)中傳達(dá)的，還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)”。幾千年來(lái)，從屈原寫(xiě)下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開(kāi)始，對(duì)人民無(wú)私的熱愛(ài)，“以天下為己任”的情懷，可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩(shī)里，沒(méi)有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩(shī)傳達(dá)出來(lái)的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無(wú)力感，離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來(lái)仿佛棉花堵在胸口，有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩(shī)中，常?？梢砸?jiàn)到“黎明”“太陽(yáng)”“火把”，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨，對(duì)光明的熱烈向往和渴求，蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡(jiǎn)單的意象，也使得他更容易將熱愛(ài)和詩(shī)情獻(xiàn)給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無(wú)用的矯飾，艾青從古體詩(shī)繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來(lái)了，因此，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直達(dá)讀者的內(nèi)心。
讀一讀《艾青詩(shī)選》吧，你將會(huì)領(lǐng)悟到一個(gè)人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。
“初升的太陽(yáng)。
照在我們的頭上。
照在我們的久久地低垂著。
不曾抬起過(guò)的頭上。
太陽(yáng)照著我們的城市和村莊。
照著我們的久久地住著。
屈服在不正的權(quán)力下的城市和村莊。
太陽(yáng)照著我們的田野，河流和山巒。
照著我們的從很久以來(lái)。
到處都蠕動(dòng)著痛苦的靈魂的。
田野，河流和山巒……”
這段話出自艾青的《向太陽(yáng)》，作者寫(xiě)下這首詩(shī)距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者，我仍能感覺(jué)到面對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的“歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過(guò)去的過(guò)去性，而且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性?！?/p>
幾十年來(lái)，在我國(guó)的詩(shī)壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)，往往不到幾年就失去了它的“現(xiàn)存性”，這種短命的詩(shī)，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類(lèi)短期效應(yīng)的詩(shī)作?！断蛱?yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩(shī)，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫(xiě)到嶄新的一天，太陽(yáng)就象征著一種新的開(kāi)始，一種解脫，一種釋放，一種希望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng)，向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽(yáng)，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠(chéng)的祈禱，這抹陽(yáng)光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽(yáng)光。所以，作者說(shuō)，太陽(yáng)，是美麗的，也是永恒的。
在太陽(yáng)下，詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩(shī)人說(shuō)，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽(yáng)/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽(yáng)照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽(yáng)光下，沐浴著午后的陽(yáng)光，享受著陽(yáng)光，珍惜著陽(yáng)光。
這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲，沒(méi)有任何渲染和夸張，痛苦已成為過(guò)去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。
事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩(shī)人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
我想這也就是愛(ài)國(guó)的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽(yáng)光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
化身為一只鳥(niǎo)，飛過(guò)一片土地，天是陰沉著的，下著暴風(fēng)雨，大粒的雨珠打擊著這片土地，激怒的風(fēng)無(wú)休止地吹刮著，侵略著這片土地。悲憤的河流洶涌澎湃，反抗這暴風(fēng)雨。那林間灑落下一束光，是無(wú)比溫柔的黎明。鳥(niǎo)死了，卻不愿離開(kāi)這片土地，死了，連羽毛也要腐爛在這土地里面?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”這是詩(shī)人艾青誠(chéng)摯的愛(ài)國(guó)主義。詩(shī)人把自己比作鳥(niǎo)，表達(dá)被侵略的土地的屈辱感，傳達(dá)民眾的反抗情緒，謳歌那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明。這是一塊災(zāi)難深重的土地，但艾青深?lèi)?ài)著農(nóng)民，深?lèi)?ài)著這片土地，因此也深?lèi)?ài)著祖國(guó)。
艾青的詩(shī)，充滿著，淡淡的憂郁，卻飽含著對(duì)土地的深?lèi)?ài)，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
北方，是悲哀的。無(wú)垠的荒漠上，塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命，十二月的寒風(fēng)，帶來(lái)寒徹心扉的冰涼，遠(yuǎn)處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都披上了土色的憂郁，感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。北方人民臉上的無(wú)奈，是那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。北方人民是不幸的，北方的國(guó)土是災(zāi)難的，低矮的住房，稀疏，陰郁。而來(lái)自南方的艾青，卻愛(ài)著這悲哀的北國(guó)。這廣大而瘦瘠的土地，有著祖先們不屈不撓的精神，飽含著無(wú)私博大的愛(ài)。這片土地，承載著中國(guó)千萬(wàn)民眾的信念，承載著遠(yuǎn)方的未知的卻一定會(huì)出現(xiàn)的曙光。艾青，深?lèi)?ài)著這片土地，深?lèi)?ài)著這廣大的祖國(guó)。
艾青的詩(shī)里，有太陽(yáng)，有火把，有黎明。這是在舊社會(huì)的黑暗混亂中對(duì)光明希望的追求。這是對(duì)生命的不倦歌唱。艾青的詩(shī)，是一代中國(guó)人的夢(mèng)想，一代中國(guó)人對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。是對(duì)未來(lái)美好生活的執(zhí)著信念，是一種深沉的力量，喚醒國(guó)人的愛(ài)國(guó)之心。那時(shí)的社會(huì)，是黑暗的，是戰(zhàn)亂的，而每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，還有，對(duì)這土地對(duì)祖國(guó)誠(chéng)摯的愛(ài)。
如今，社會(huì)和平安定，是艾青那個(gè)時(shí)代的中國(guó)人們所期盼的。而我們，依然要擁有夢(mèng)想，拼盡全力為之奮斗。熱愛(ài)這片飽經(jīng)風(fēng)霜的土地，熱愛(ài)養(yǎng)育我們的祖國(guó)。要好好學(xué)習(xí)，懷揣夢(mèng)想，為實(shí)現(xiàn)中華偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力。
學(xué)生暑假讀后心得篇三
艾青在《光的贊歌》中這樣寫(xiě)道：“光在召喚我們前進(jìn)/光在鼓舞我們、激勵(lì)我們/光給我們送來(lái)了新時(shí)代的黎明”。讀完《艾青詩(shī)選》，艾青筆下那一句句充滿力量，振奮人心的詩(shī)句，讓我更加相信，只要心中有光，前方便有希望。
1933年，艾青由于從事革命文藝活動(dòng)，不幸被捕。他在獄中寫(xiě)了不少詩(shī)，《大堰河——我的保姆》就是其一。在這首詩(shī)中，艾青寫(xiě)了自己的乳母——大堰河。他贊美她，贊美這位善良、勤勞、簡(jiǎn)樸，但卻命運(yùn)悲慘的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女;他感謝她，感謝她對(duì)詩(shī)人的悉心照料，感謝她給予詩(shī)人的溫暖，感謝她為詩(shī)人付出的那份最無(wú)私的母愛(ài)。
但是，艾青更敬重大堰河。大堰河作為千千萬(wàn)萬(wàn)深受舊中國(guó)黑暗社會(huì)壓迫的勞動(dòng)?jì)D女之一，她承受了“四十幾年的人世生活的凌侮”，但她并沒(méi)有因此向生活妥協(xié)。艾青敬重她，因?yàn)楠z中的艾青希望自己也能像大堰河一樣堅(jiān)忍，而不向生活妥協(xié)，真正做到“世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌”。
此時(shí)，大堰河便是艾青心中的光，伴他度過(guò)了獄中的幾年。
有人說(shuō)，艾青寫(xiě)的詩(shī)大多是憂郁的。確實(shí)，隨便讀幾首《艾青詩(shī)選》中的詩(shī)，便可以感受到艾青筆下的那種淡淡的憂愁。
《雪落在中國(guó)的土地上》里，艾青描寫(xiě)了大雪中的中國(guó)農(nóng)夫、蓬發(fā)垢面的少婦、無(wú)數(shù)的土地的墾殖者，和自己流浪和被監(jiān)禁的悲慘命運(yùn)。每一個(gè)畫(huà)面都刺痛讀者的心，讓人產(chǎn)生一種無(wú)力感。這就是所謂“憂郁”。但這種情緒是來(lái)源于他對(duì)廣大勞動(dòng)人民的悲憫同情和對(duì)中華民族所受種種苦難的真情關(guān)切。
當(dāng)我讀到“回顧人類(lèi)的歷史/曾經(jīng)有多少年代/沉浸在苦難的深淵/黑暗凝固得像花崗巖/然而人間也有多少勇士/用頭顱去撞開(kāi)地獄的鐵門(mén)/光榮屬于奮不顧身的人/光榮屬于前赴后繼的人”時(shí)，我才真正意識(shí)到，艾青的這種憂郁的情緒并不是郁郁寡歡，更不是失去希望。而是化為悲憤，讓艾青更加堅(jiān)信：“我們是和最先進(jìn)的階級(jí)在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進(jìn)的道路鋪滿陽(yáng)光”。人民將會(huì)奮起，光明即將到來(lái)。
艾青始終相信，“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響/烏云深處的閃電特別亮/只有通過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜/才能?chē)娪砍龌鸺t的太陽(yáng)”，通往勝利的道路上是充滿艱難困苦的，但只要堅(jiān)持下來(lái)，最后一定會(huì)看到曙光。正是這樣一束心中的光，支撐著艾青創(chuàng)作出一篇又一篇鼓舞人心的詩(shī)作，從精神上為中國(guó)的解放事業(yè)做出貢獻(xiàn)。
“請(qǐng)叫醒殷勤的女人/和那打著鼾聲的男子/請(qǐng)年輕的情人也起來(lái)/和那些貪睡的少女/請(qǐng)叫醒困倦的母親/和她身旁的嬰孩/請(qǐng)叫醒每個(gè)人”就這樣，帶著黎明的消息，跟著心中的那束光，艾青用正直人的嘴，叫醒每個(gè)人;以筆為火把，點(diǎn)亮了無(wú)數(shù)讀者心中的光。人民開(kāi)始意識(shí)到，必須以堅(jiān)忍不拔的精神與黑暗搏斗，披荊斬棘、永不言棄，我們才能看到黎明的曙光。無(wú)數(shù)中國(guó)人民心中的光匯聚在一起，若火輪飛旋于沙丘之上，如太陽(yáng)一般光芒萬(wàn)丈，勢(shì)不可擋。最終，在1949年，太陽(yáng)將中國(guó)照亮了。穿過(guò)了漫長(zhǎng)的黑夜，中國(guó)的前途無(wú)限光明、永遠(yuǎn)光明。
經(jīng)過(guò)七十年風(fēng)雨兼程，七十年薪火相傳，七十年披荊斬棘，中國(guó)已經(jīng)從一窮二白的東方睡獅，變?yōu)榉睒s昌盛的泱泱大國(guó)。在祖國(guó)70周年華誕之際，再讀《艾青詩(shī)選》，我們?nèi)匀荒芨惺艿皆?shī)中那份震撼人心的力量。這份力量從未過(guò)時(shí)，在新時(shí)代，我們心中仍然需要有光。
此時(shí)，比一切都更寶貴的，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的愿望，是我們心中對(duì)祖國(guó)最熾熱的情感。這就是我們心中的光。如今，中國(guó)正在走向世界舞臺(tái)的中心，但正所謂“船到中流浪更急，人到半坡路更陡”，為了這個(gè)目標(biāo)，我們要付出更多的努力。因此，作為這時(shí)代大潮中的一分子，吾輩仍需跟隨著心中的這束光，承載著我們的使命，自強(qiáng)不息、刻苦學(xué)習(xí)，以盡微薄之力幫助實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的遠(yuǎn)大目標(biāo)。
在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，詩(shī)人只有緊跟和把握時(shí)代的精神，關(guān)注民族和人民的命運(yùn)，才能唱出時(shí)代的強(qiáng)音。追溯過(guò)往，無(wú)數(shù)中國(guó)人民心中的光，曾帶領(lǐng)中國(guó)，從黑暗走向光明;著眼當(dāng)下，建設(shè)者們心中的光，正帶領(lǐng)中國(guó)，從貧窮走向富強(qiáng)：展望未來(lái)，我們心中的光，將帶領(lǐng)中國(guó)，從勝利走向輝煌!
學(xué)生暑假讀后心得篇四
《追風(fēng)箏的人》圍繞一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話、憨厚老實(shí)的少年仆人哈桑與他的少年主人懦弱的阿米爾之間的友情故事展開(kāi)的。大家讀了這本書(shū)有什么感想呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的《追風(fēng)箏的人》。
讀后感。
歡迎大家前來(lái)參閱。
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍，遍體鱗傷還是會(huì)義無(wú)反顧，也許這就是人生，人生不是只做值得的事情!”
為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍。
第一次和朋友在書(shū)店看到這本書(shū)的時(shí)候，我是有些抵觸心理的。因?yàn)槁?tīng)聞朋友說(shuō)，這本書(shū)表達(dá)的東西太過(guò)沉重，對(duì)于一個(gè)看書(shū)就想輕松愉快的人來(lái)說(shuō)，真的沒(méi)有那么大的吸引力。
開(kāi)始看這本書(shū)是因?yàn)椋诼?tīng)聞這本書(shū)的介紹后，記住了一句話：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！?/p>
《追風(fēng)箏的人》講述了阿富汗少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑的故事。作者講述故事的方式并不華麗，他只是用樸實(shí)無(wú)華的文字描寫(xiě)了一個(gè)家庭的悲劇。阿米爾年輕時(shí)的親情與友情，成長(zhǎng)過(guò)程中的背叛與最后的救贖。作者用一個(gè)一個(gè)小小的例子，給我們描述了哈桑這個(gè)靈魂人物：堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、忠誠(chéng)?？赐赀@本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得哈桑真的是那個(gè)悲劇年代的產(chǎn)物。他身上有一個(gè)少年的所以美好品質(zhì)，但他的人生卻比絕大多數(shù)人都過(guò)的凄慘。
哈桑是阿米爾是從小一起長(zhǎng)大的好玩伴，他們倆的身份是那么的不同，卻有著同一個(gè)人喂養(yǎng)長(zhǎng)大的情誼。阿米爾是老爺?shù)暮⒆?，生母因難產(chǎn)而死;哈桑是老爺仆人的兒子，生母生下他一個(gè)星期就跟人私奔拋下他。“喝過(guò)同樣的乳汁長(zhǎng)大的人就是兄弟，這種親情連時(shí)間也無(wú)法拆散?！蔽业谝淮伟葑x的時(shí)候，就按照字面的意思理解了這句話，回過(guò)頭再讀的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，也許這是作者留下的伏筆，暗示他們同父異母的身份。
身份的懸殊，并不是導(dǎo)致哈桑悲劇人生的關(guān)鍵，相反我覺(jué)得，造成他悲劇人生的最主要原因是哈桑對(duì)阿米爾的絕對(duì)忠誠(chéng)和阿米爾對(duì)強(qiáng)權(quán)的懦弱心態(tài)。都是性格使然。
悲劇的開(kāi)始非常的切題，如果要簡(jiǎn)明概括來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)風(fēng)箏引發(fā)的血案。在回家的路上，小霸王阿塞夫欺負(fù)少爺阿米爾，哈桑即使害怕顫抖著也用彈弓嚇走了阿塞夫。這里埋下了更大的伏筆，在之后的喀布爾風(fēng)箏大賽，阿米爾勝利在望，追到最后一個(gè)被割斷的風(fēng)箏，是少爺阿米爾的心愿。哈桑義無(wú)反顧的追逐阿米爾心中的風(fēng)箏，卻遭到了阿塞夫的打擊報(bào)復(fù)。因?yàn)椴辉竵G失少爺?shù)娘L(fēng)箏，哈桑遭到了阿塞夫的凌辱。而外出尋找哈桑的阿米爾看著被欺負(fù)的哈桑，卻懦弱沒(méi)有膽量阻止阿塞夫的暴行，躲在一邊看著暴行的發(fā)生，什么也沒(méi)有做。
哈?；貋?lái)了，帶著阿米爾心中的那個(gè)風(fēng)箏，只字不提遭受凌辱的哈桑讓阿米爾備受折磨。也許這是阿米爾不能承受之重，他想出了一個(gè)壞主意，栽贓哈桑偷他的手表，讓哈桑離開(kāi)了自己的家。在他看來(lái)，哈桑離開(kāi)了自己的視線，說(shuō)不定就能減輕自己的負(fù)罪感。
阿富汗戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代到來(lái)了，阿米爾和父親逃到了遙遠(yuǎn)的美國(guó)。“許多年過(guò)去了，人們說(shuō)陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯(cuò)的，因?yàn)橥聲?huì)自己爬上來(lái)。”哈桑就像一根刺一樣，一直插在阿米爾的心里，久久不能忘懷。他又偶然得知哈桑是自己同父異母的弟弟，內(nèi)心的震撼更是久久不能平靜。阿米爾決定去往戰(zhàn)亂的阿富汗，拔出內(nèi)心的那根刺，救贖自己的靈魂。到了阿富汗卻得到了哈桑已經(jīng)被塔利班殘忍殺害的消息，而他的兒子，也就是阿米爾的侄子還活著。阿米爾越過(guò)重重艱險(xiǎn)，冒死救出侄子，把他帶過(guò)美國(guó)，親自照看他，撫養(yǎng)他。“我們總喜歡給自己找很多理由去解釋自己的懦弱，總是自欺欺人的去相信那些美麗的謊言，總是去掩飾自己內(nèi)心的恐懼，總是去逃避自己犯下的罪行。但事實(shí)總是，有一天，我們不得不坦然面對(duì)那些罪惡，給自己心靈予救贖?！币苍S他只是想償還哈桑，也許他只是想給自己一個(gè)交代，我們不得而知。
我們?cè)谑罏槿?，也許都曾犯下錯(cuò)誤，或多或少，或大或小。所以每個(gè)人都需要改正的機(jī)會(huì)和救贖的靈魂。也許我們能從這本書(shū)里找到答案，小時(shí)候我們說(shuō)話直白，不經(jīng)考慮，按照自己的內(nèi)心去做事做人。我們漸漸長(zhǎng)大，懂得了體諒別人，換位思考。懂得了我們存在于這個(gè)世界上，并不只是為了我們自己。因?yàn)樵?jīng)的小時(shí)候的自私殘忍，所以需要靈魂的救贖。所以當(dāng)阿米爾成年，他回想起小時(shí)候的做法，內(nèi)心仍會(huì)受到折磨。于是他返回戰(zhàn)亂的故鄉(xiāng)，他走上了自我救贖之旅，不管別人是否在意，他需要給自己一次洗禮。
那一只風(fēng)箏，帶著世間所有的美好象征飄向遠(yuǎn)方，我們要做的，就是終其一生追逐它，它是我們生而為人的意義所在。
"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍",這一句話深深地感動(dòng)了在這人心難猜的社會(huì)中生活的人。因?yàn)槭悄悖晕铱梢詾槟闱f(wàn)萬(wàn)遍，只因?yàn)槟闶俏倚闹凶钪匾娜恕?/p>
本書(shū)的主人公阿米爾是一個(gè)渴望父愛(ài)且內(nèi)心較為封閉的一個(gè)人，對(duì)于從小與自己一起長(zhǎng)大的仆人兒子哈桑保持著親密的友誼卻怎么也不遠(yuǎn)承受哈桑是自己的朋友，尤其是當(dāng)哈桑也在享受著阿米爾父親的愛(ài)時(shí)，阿米爾對(duì)哈桑的感情產(chǎn)生了動(dòng)搖，甚至在一次放風(fēng)箏比賽后，阿米爾背叛了哈桑，最后還涉及逼走了哈桑。而在以后的一次次生活磨礪中，阿米爾開(kāi)始面對(duì)自己的內(nèi)心，并且對(duì)自己的過(guò)去產(chǎn)生了一場(chǎng)救贖之旅，當(dāng)他面對(duì)一場(chǎng)隱瞞了十幾年的真相后，他也糾結(jié)過(guò)，迷茫過(guò)。但最后他鼓起了勇氣去面對(duì)這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，而并非如前一樣地逃避，這或許就是最讓人感動(dòng)的地方吧!正如我們自己在經(jīng)歷這般成長(zhǎng)過(guò)程后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴與辛酸苦楚。
可能我們每個(gè)人的心中都有著一個(gè)如哈桑般的讓我們不敢去碰觸的人，他可能就是我們?cè)鴤^(guò)的人，可能是我們牽掛的人，又可能是應(yīng)該珍惜卻又錯(cuò)過(guò)的人，只是我們不敢如書(shū)中的阿米爾一般去面對(duì)他，去真正地解決心中的哪一個(gè)疙瘩，那份傷痛。當(dāng)看完這本書(shū)后，我們都應(yīng)該知道沒(méi)有什么放不下，沒(méi)有什么解決不了。只是因?yàn)槲覀內(nèi)狈τ職馊ッ鎸?duì)這破碎了一地的過(guò)往，慢慢撿起碎片吧!你可看到那碎片上的影子才是你最初的模樣。
或許有人好奇那隱藏了十幾年的秘密究竟是什么，我卻不能告訴你。我只知道當(dāng)我們犯下了錯(cuò)誤后，不要試圖去回憶它，而是痛快地與這錯(cuò)誤對(duì)決，因?yàn)閷?duì)于過(guò)往我們于事無(wú)補(bǔ)，緬懷無(wú)意，只能帶著這錯(cuò)誤勇敢地面對(duì)未來(lái)。
我想每個(gè)人的心中都會(huì)有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論艱難險(xiǎn)阻我們都會(huì)去追逐，去守護(hù)。哪怕過(guò)往滄桑，哪怕前路渺茫。
也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，讓我們勇敢地追。
——題記。
我時(shí)?；孟胱约耗軌蝾A(yù)知未來(lái)，這樣，有一天我面對(duì)未來(lái)的那些突然變化，就會(huì)更從容，面對(duì)陳年往事也會(huì)更慷慨。但，我平庸，如大多數(shù)人一樣忙碌于瑣碎繁雜的生活，糾結(jié)于匆匆逝去的時(shí)光。既然無(wú)法預(yù)知未來(lái)，便開(kāi)始依賴回憶，甚至企圖用瑣碎的過(guò)去拼湊一個(gè)未來(lái)。余華說(shuō)"回憶過(guò)去，無(wú)異于再活一次".可有些回憶很美好，有些回憶讓人顯得很無(wú)知，有些回憶慢慢泛黃，有些回憶仿佛就在昨天，有些故事也總是從兒時(shí)的回憶展開(kāi)。
12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而，在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽后，發(fā)生了一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責(zé)和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟隨父親逃往美國(guó)。成年后的阿爾米始終無(wú)法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑的背叛。為了贖罪，阿爾米再度踏上闊別二十多年的故鄉(xiāng)，希望能為不幸的好友盡最后一點(diǎn)心力，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚天謊言，兒時(shí)的噩夢(mèng)再度重演…為了找回"再次成為好人的路"阿爾米決定救出哈桑的孩子。在被拳頭捶打的過(guò)程中我看到了善良，看到了勇敢，看到了曾經(jīng)的那份真，看到了"再次成為好人的路".
魯迅先生說(shuō)："悲劇，就是將人生中有價(jià)值的東西摧毀給別人看。"人生，總是在后悔傷害別人中度過(guò)，那么，人生就有反省。我堅(jiān)信，反省會(huì)讓自己更強(qiáng)大，反省會(huì)讓人與人的關(guān)系更和諧，反省會(huì)變荊棘為坦途，化山窮水復(fù)為柳暗花明。青年時(shí)的那次追風(fēng)箏阿米爾的自私、怯懦上海路哈桑，喪失了自己對(duì)待友情時(shí)最美好最純真的心。但時(shí)光的飛逝，歲月的淘洗終不能減輕他心中的那份愧疚，在不斷的反省中，他終于得到了救贖，找到了自己曾失去的美好?！朵撹F是怎樣煉成的》中說(shuō)："當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。"金無(wú)足赤，人無(wú)完人。每個(gè)人在人生道路上都避免不了犯錯(cuò)誤。如果做不到反省，只會(huì)讓自己錯(cuò)上加錯(cuò)，愈陷愈深。反省，是自己的品格高尚。古代的廉頗處處與自己的同事藺相如為難。當(dāng)廉頗聽(tīng)說(shuō)藺相如對(duì)敵狠對(duì)友寬的肺腑之言后，反省自己，最終悔悟，于是向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，二人終成好友。因?yàn)榱H的反省，讓他的品性得到了升華。反省，讓人與人的關(guān)系更加和諧，高爾基說(shuō)："學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候承認(rèn)錯(cuò)誤，將會(huì)成為你與他人關(guān)系的調(diào)和劑".
作者將人性的真實(shí)刻畫(huà)的淋漓盡致，比如傷害別人時(shí)的快意和猶豫疑慮;危機(jī)關(guān)頭的懦弱無(wú)助;親人面臨危機(jī)時(shí)的慌亂無(wú)措;愛(ài)情乍到時(shí)的浮躁不安;失去親人的悲傷孤獨(dú);應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任時(shí)的自私推諉，以及時(shí)常涌現(xiàn)心頭的自責(zé)、自卑和贖罪的沖動(dòng)……故事的結(jié)局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚，但人生就是這樣，犯錯(cuò)，錯(cuò)過(guò)，再用一生來(lái)挽回。
《追風(fēng)箏的人》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡賽尼(khaledhosseini)的第一部小說(shuō)，也是第一部由阿富汗裔作家創(chuàng)作的英文小說(shuō)。因書(shū)中角色刻畫(huà)生動(dòng)，故事情節(jié)震撼感人，出版后大獲好評(píng)，獲得各項(xiàng)新人獎(jiǎng)，并躍居全美各大暢銷(xiāo)排行榜，該書(shū)已經(jīng)由夢(mèng)工廠改拍成電影。
《追風(fēng)箏的人》講述的是12歲的阿富汗少爺阿米爾與仆人哈桑一起長(zhǎng)大、情同手足。然而，在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽后，發(fā)生的一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責(zé)和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟隨父親逃到美國(guó)。成年后的阿米爾始終無(wú)法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑背叛。為了贖罪，阿米爾再度踏上暌違二十多年的故鄉(xiāng)，希望能為不幸的好友哈桑盡最后一點(diǎn)心，卻發(fā)現(xiàn)哈桑原來(lái)是自己同父異母的兄弟，但哈桑已死，阿米爾再也不能挽回什么。但是，哈桑的孩子還處于危難之中，這時(shí)候，阿米爾戰(zhàn)勝了自己的懦弱，勇敢救出了哈桑的兒子，也救贖了自己。
《追風(fēng)箏的人》清新自然，以新寫(xiě)實(shí)的筆法，訴說(shuō)著溫情與殘酷、美麗與苦難。它之所以能夠吸引不同民族、國(guó)家的讀者，撼動(dòng)讀者內(nèi)心纖細(xì)的情感，是因?yàn)樗懻摿岁P(guān)于人性和人性的拯救問(wèn)題，追求自我完善的最高境界。
《追風(fēng)箏的人》不僅僅展示了種族之間的岐視，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也展示了人與人之間真誠(chéng)的親情、友情、愛(ài)情。阿米爾和他父親的愛(ài)恨交加、哈桑和阿里的相依為命、哈桑對(duì)他兒子(索拉博)的言傳身教、哈桑對(duì)從小就拋棄他的母親(莎娜芭)的孝順以及隱藏在哈桑和阿米爾父親之間的濃濃父子情，雖然哈桑到死也不知道他的父親就是他服侍的老爺，但父親對(duì)兒子的愛(ài)無(wú)處不在，他從來(lái)不會(huì)忘記哈桑的生日，而且每年都會(huì)挑禮物送給哈桑，還從新德里請(qǐng)來(lái)整容外科醫(yī)生為哈桑整好兔唇，阿里和哈桑離開(kāi)時(shí)他號(hào)啕大哭"求求你",甚至他和阿米爾在美國(guó)生活幾年后，他對(duì)阿米爾說(shuō)："要是今天哈桑和我們?cè)谝黄鹁秃昧恕?他們之間雖沒(méi)有"不相離"的長(zhǎng)相守，卻是"天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，血脈相連無(wú)絕期"的亙古永恒。
愛(ài)情在文中雖然筆墨不多，但阿米爾和索拉雅之間的坦誠(chéng)也讓我們感動(dòng)不已。在阿爾米爾的父親向索拉雅的父親提親，索拉雅的父親同意他們的婚事后，索拉雅打電話給阿米爾，"我爸爸同意了。""我也很高興，阿米爾。我……我無(wú)法相信這是真的。""我想告訴你一些事情。一些你必須事先知道的事情。"她雖然很想與阿米爾結(jié)婚，但她也要冒著阿米爾反悔的風(fēng)險(xiǎn)將自己和阿富汗人私奔同居的事告訴阿米爾。在婚后他們雖不能養(yǎng)育一個(gè)屬于他們自己的孩子，但他們的感情有增無(wú)減。在阿米爾離開(kāi)美國(guó)前往阿富汗一個(gè)月后他打電話給索拉雅，索拉雅接電話時(shí)幾乎尖叫"阿米爾""你為什么不早點(diǎn)打電話來(lái)?我擔(dān)心得都生病了。"簡(jiǎn)單的兩句話把索拉雅對(duì)阿米爾的愛(ài)展現(xiàn)了出來(lái)。阿米爾說(shuō)："現(xiàn)在別擔(dān)心了，我真的沒(méi)事。我要告訴你一個(gè)故事，一個(gè)我早就該告訴你的故事。"他把自己藏在心里多年的秘密一點(diǎn)一滴告訴了索拉雅。索拉雅知道真相后，要求阿米爾帶回他的侄子，并全心全意照顧他。他們之間的愛(ài)沒(méi)有轟轟烈烈，也沒(méi)有海誓山盟，有的卻是包容、信任、理解和支持。其實(shí)，在生活中真正的愛(ài)，是接受，不是忍受;是支持，不是支配;是慰問(wèn)，不是質(zhì)問(wèn);真正的愛(ài)要體貼，也要體諒。要認(rèn)錯(cuò)，也好改錯(cuò);真正的愛(ài)，不是彼此凝視，而是共同沿著同一方向望去。
朋友之間的感情在文中更是詮釋得淋漓盡致。拉辛汗和阿米爾父親的志同道合，拉辛汗和阿米爾的心照不宣，哈桑對(duì)阿米爾的忠貞不二都從字里行間展現(xiàn)出來(lái)。哈桑從來(lái)不拒絕阿米爾少爺要求的任何事。哈桑為保護(hù)追到了的最后那只風(fēng)箏讓阿米爾奪冠而忍受被阿塞夫強(qiáng)暴;當(dāng)阿米爾拿起石榴扔他的時(shí)候，他毫不反抗，相反地，他拿起石榴撞自己的頭，并說(shuō)："這下你滿意了嗎?"哈桑對(duì)阿米爾說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍",事實(shí)上他也是這樣做的，最后為了保護(hù)阿米爾家豪華的住宅付出了自己的生命。關(guān)于朋友，在我們中國(guó)是十分看重。傳統(tǒng)的儒家思想就提出"誠(chéng)""信""仁""忠",哈桑的行為詮釋了一切，將它們做到了極致。
哈桑出生以后叫的第一個(gè)人名是"阿米爾",意味著他將阿米爾當(dāng)作生命中最重要的人，猶如對(duì)母親一樣的依賴。他心甘情愿地為阿米爾做任何事情，哈桑一生都在為阿米爾犧牲，體現(xiàn)了一個(gè)孩子到一個(gè)男人不變的忠誠(chéng)與正直。雖然他是哈拉扎人，是什葉派，是富家奴仆，沒(méi)有金錢(qián)地位，沒(méi)有接受文化的機(jī)會(huì)，可是他勤勞勇敢、忠誠(chéng)正直，在他身上體現(xiàn)了人性中的大善。即使是戰(zhàn)火紛飛的歲月，人間的善良從來(lái)也無(wú)法磨滅。人性中的寬容和善良無(wú)論經(jīng)歷多少的風(fēng)霜，經(jīng)歷多么久遠(yuǎn)的歲月，一如天際的明月，亙古清涼皎潔。
人之初，性本善。善良存在于每個(gè)人的內(nèi)心深處。無(wú)論是怎樣的人，都會(huì)在某一天為自己曾經(jīng)做過(guò)傷害他人的事情感到內(nèi)疚。阿米爾的父親說(shuō)盜竊是一切罪的宗源，可是他與阿里的妻子生下了哈桑，偷走了對(duì)阿里的忠誠(chéng)，他隱瞞了阿米爾，剝奪了阿米爾知道真相的權(quán)利，他隱藏哈桑，偷走了哈桑本應(yīng)得到的父愛(ài)與社會(huì)認(rèn)同感。拉辛汗說(shuō)過(guò)："當(dāng)惡行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。"所以阿米爾的父親一生都在行善事，修建恤孤院，幫助別人，祈求為自己贖罪，于此同時(shí)也得到了別人的崇敬和愛(ài)戴。對(duì)哈桑的背叛使阿米爾付出了人生中最慘痛的代價(jià)，二十六年的沉重的罪惡感、悔恨與痛苦一直折磨著他。父親生前的好友拉辛汗告訴他"那兒有再次成為好人的路。"阿米爾最終戰(zhàn)勝懦弱，冒著生命危險(xiǎn)回到被塔利班占領(lǐng)的喀布爾去解救哈桑的兒子，將他帶回美國(guó)，收為養(yǎng)子。費(fèi)盡周折追到了心中漂移已久的風(fēng)箏，重新成為一個(gè)堂堂正正的男子漢。
風(fēng)箏是該書(shū)的靈魂，蘊(yùn)含了豐富的意象。風(fēng)箏是人與人之間真誠(chéng)的感情，是擁有一顆善良的心，更是正直、善良、勇敢、誠(chéng)實(shí)的完美結(jié)合的象征。阿米爾和他父親的一生都在追求自我完善無(wú)非就是為了達(dá)到真善美的境界。我想對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，"真善美"就是我們每一個(gè)人心中永遠(yuǎn)都要追的那一只風(fēng)箏。只要每一個(gè)人用真、用善、用美去表達(dá)對(duì)世界的愛(ài)，對(duì)生命的愛(ài)。我相信世界將會(huì)更加美麗，生活將會(huì)更加燦爛。
《追風(fēng)箏的人》圍繞一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話、憨厚老實(shí)的少年仆人哈桑與他的少年主人懦弱的阿米爾之間的友情故事展開(kāi)的。
哈桑膚色如泥巴，鼻子很扁受到了當(dāng)?shù)仄渌簧倌甑钠哿?，然而阿米爾與哈桑之間漸漸有了隔閡。
我喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天，他說(shuō)：“冬天是喀布爾每個(gè)孩子最喜歡的季節(jié)，至少那些家里買(mǎi)得起一個(gè)暖和鐵爐的孩子是這樣的?！彼麄冇幸荒暌欢鹊亩祜L(fēng)箏比賽，阿米爾想借此機(jī)會(huì)改變父親對(duì)自己的印象，這不僅為了奪回屬于自己的愛(ài)，也是作為主人對(duì)仆人的尊嚴(yán)。在哈桑的幫助下，阿米爾贏得了比賽哈桑在追回被割掉的風(fēng)箏時(shí)被其他富家少年困在角落里施以暴力時(shí)，阿米爾—哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身而出幫助哈桑。阿米爾的懦弱讓他不敢直視哈桑，最后他決定栽贓哈桑，讓他永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)家。阿米爾就是如此的自私和懦弱。
到后來(lái)阿米爾獲知哈桑是自己的同父異母的兄弟時(shí)，他內(nèi)心悔恨與傷痛糾結(jié)。當(dāng)中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息，他卻不顧危險(xiǎn)，前往戰(zhàn)亂的阿富汗救贖哈桑的兒子索拉博。此時(shí)的阿米爾是勇敢的。
這讓我體會(huì)到人總有丑陋的一面，”丑陋總是與美好如影相隨，在美的背后，丑正探出半張臉龐。
學(xué)生暑假讀后心得篇五
一直以來(lái)對(duì)阿富汗這個(gè)神秘而又多災(zāi)多難，飽經(jīng)戰(zhàn)火的國(guó)家充滿了向往。當(dāng)我從報(bào)紙上的書(shū)評(píng)上看到《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)的時(shí)候，便迫不及待的買(mǎi)來(lái)一睹為快。
小說(shuō)其實(shí)是男主人公阿米爾尋找心靈救贖的回憶錄。
阿米爾從小生活在阿富汗一個(gè)富足的家庭里，從小失去了母親，但有一個(gè)同樣從小失去了母親但情同手足的仆人哈桑。哈桑對(duì)阿米爾忠心耿耿,無(wú)論是阿米爾做了什么,他總是一味的信任跟包容.在阿米爾遭受壞孩子的欺負(fù)的時(shí)候,他也是挺身而出，為朋友兩肋插刀。可是，在阿米爾的內(nèi)心深處卻清楚的感覺(jué)到，自己并沒(méi)有把這個(gè)出身低賤，目不識(shí)丁的哈桑當(dāng)作自己的朋友。
在阿富汗，一直都有冬天賽風(fēng)箏的傳統(tǒng)，并且按照慣例，那些被擊落的風(fēng)箏可以被看作是勝利者的獎(jiǎng)賞，哈桑聰明機(jī)靈，是個(gè)追風(fēng)箏的能手。某年冬天的賽風(fēng)箏會(huì)卻讓阿米爾和哈桑友情徹底的決裂。那次的比賽，阿米爾成了冠軍，哈桑為小主人去追那只被擊落的風(fēng)箏。
習(xí)慣了哈桑的一諾千金，阿米爾知道他肯定能順利完成任務(wù),他滿心歡喜地等著哈桑為自己帶來(lái)戰(zhàn)利品,可哈桑遲遲沒(méi)有回來(lái)，阿米爾只好出去尋找?？蓞s在找到哈桑的那一刻驚呆了。原來(lái)，追到風(fēng)箏的小哈桑遇到了麻煩:正被幾個(gè)曾經(jīng)找過(guò)阿米爾麻煩的壞孩子脅持，對(duì)方逼迫他拿出風(fēng)箏，而哈桑不愿意，于是,勢(shì)單力薄的他因此遭受了自己人生最大的恥辱——被這幾個(gè)壞孩子侮辱了!而即使在這樣，他死命地保護(hù)好那只被擊落的風(fēng)箏。——?dú)埧岬囊磺?，站在巷口的阿米爾全部看在了眼里，可是，他卻沒(méi)有勇氣上前制止!
那次事件之后，阿米爾內(nèi)心就開(kāi)始被羞愧與痛苦所折磨，他知道自己很對(duì)不起朋友，自己懦弱，虛偽愧對(duì)朋友的忠誠(chéng)。這樣的感覺(jué)一直把他壓不過(guò)氣來(lái)，終于，他在父親面前撒謊說(shuō)哈桑是小偷，讓父親趕他們走。而即使是這樣莫須有的傷害，哈桑也毫無(wú)怨言地承認(rèn)了。雖然父親執(zhí)意留下他們，他們還是黯然地離開(kāi)了。
幾年之后，阿米爾隨父親去了美國(guó)，先前優(yōu)越的生活沒(méi)有了，在美國(guó)的日子，他們過(guò)的很窘迫，可父親還是一貫地有擔(dān)當(dāng)，靠著父親賣(mài)力的打苦工，阿米爾順利地完成了學(xué)業(yè)，開(kāi)始工作，戀愛(ài)，結(jié)婚，直到父親去世。對(duì)他而言，平淡的生活正好是他用來(lái)淡忘過(guò)去回憶的良方。
父親去世后的某一天，阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已經(jīng)死去，阿米爾找到他留下的孩子，往事一幕幕，他帶著這個(gè)小侄兒，決定替哈桑承擔(dān)做父親的責(zé)任.。跟哈桑的兒子談到他父親追風(fēng)箏的時(shí)候，阿米爾充滿了欽佩和尊敬.他帶著哈桑的小兒子一起去放風(fēng)箏。
很多人把目光聚焦在阿米爾的自我救贖之上。其實(shí)每個(gè)人的生活很平淡，可能沒(méi)有那樣的事情讓你來(lái)面對(duì)與阿米爾類(lèi)似的困境：犯一個(gè)禁錮著自己一生的錯(cuò)誤，為此感到遺憾，難堪，讓我們總是為此耿耿于懷。也沒(méi)有人太多的人回象小說(shuō)里的阿米爾那樣，在自己犯了錯(cuò)的多年以后，還能有重新贖罪的機(jī)會(huì)。這種太過(guò)巧合的事在小說(shuō)中讀來(lái)自然流暢，但現(xiàn)實(shí)中并沒(méi)有太多機(jī)會(huì)去體會(huì)，也不會(huì)有太多的人愿意有這種機(jī)會(huì)來(lái)體會(huì)。
也許很多人會(huì)說(shuō)：我也一樣對(duì)他的阿，我也一樣為他著想，也一樣愿意盡我的一切力量去完成他的愿望。但是真正當(dāng)一件足以影響你們一生的事情發(fā)生時(shí)，你是否會(huì)毫不猶豫地選擇放棄你那個(gè)最親的人。
人們往往會(huì)忽視那個(gè)永遠(yuǎn)躲在角落，但是卻是永遠(yuǎn)對(duì)你最親的人。覺(jué)得他們都跟我那么親了，根本用不著費(fèi)力來(lái)維持這種關(guān)系，而是隨隨便便，馬馬虎虎的對(duì)待他們，比如說(shuō)我們的父母。曾經(jīng)有人當(dāng)面對(duì)我說(shuō)過(guò)：“為什么所有人的意見(jiàn)你都能耐心聽(tīng)取，唯獨(dú)你父母的意見(jiàn)你卻一點(diǎn)也聽(tīng)不進(jìn)取?！毕胂胍郧埃瑹o(wú)數(shù)次為了一點(diǎn)小事跟父母擺臭臉，難道我這樣做的資本就僅僅是父母總是無(wú)條件的支持你，在我最不開(kāi)心的時(shí)候，本想來(lái)開(kāi)導(dǎo)的卻最后總是成為我的出氣筒，事后又總是來(lái)噓寒問(wèn)暖，我們卻為了自己那一點(diǎn)小小的自尊而不理不睬。我們就是這樣對(duì)待那些對(duì)自己全心全意而又別無(wú)他求的人的嗎?雖然長(zhǎng)大后象阿米爾一樣盡量找機(jī)會(huì)彌補(bǔ)，而父母也像阿哈桑一樣仁就毫無(wú)怨言的和我們生活在一起，但是當(dāng)初為什么要為了自己那個(gè)小小的風(fēng)箏，那個(gè)現(xiàn)在想來(lái)毫無(wú)價(jià)值的自尊心而忽視自己身邊的人。
學(xué)生暑假讀后心得篇六
書(shū)中是由一篇篇生活中發(fā)生的小故事組成的，每一段故事都能引申出一段道理。書(shū)的主題就是一位慈父對(duì)成長(zhǎng)中的小女兒進(jìn)行教育的點(diǎn)滴。過(guò)程是充實(shí)而快樂(lè)的，而結(jié)果卻是事半功倍的。他與女兒之間從來(lái)都沒(méi)有正面沖突，對(duì)于自己女兒，他采取的不是責(zé)怪、嘮叨和叮囑的方式，而是選擇“旁敲側(cè)擊”，這也正是他的高明之處。讀完整本書(shū)，能夠深深地體會(huì)到父親對(duì)女兒的良苦用心，并且深深地羨慕這位女兒的成長(zhǎng)環(huán)境，更想好好學(xué)學(xué)這種輕松有效的教育模式。
本書(shū)開(kāi)篇的第一封書(shū)信《說(shuō)到心靈的深處》就深深地吸引了我。他一開(kāi)始就指出很多年輕人身上的通?。骸昂芏嗄贻p人都有這樣的毛病——他說(shuō)了，也不管別人聽(tīng)到?jīng)]有；他打了電話，也不管有沒(méi)有接通；他讀了書(shū)，也不管是不是讀進(jìn)去了?！本拖駶膊耍?dāng)表層地面被噴濕的時(shí)候，里面的土可能還是干干的，所以要不停地一次次噴，一直到里面的泥土得到滋潤(rùn)才成。讓表面的水珠慢慢滲透下去，滲到泥土的深處，菜才能長(zhǎng)得好。這一切都起源于鄰居秦阿姨送給女兒小帆一掛項(xiàng)鏈。他為女兒戴起項(xiàng)鏈，吩咐女兒去向和媽媽說(shuō)話的秦阿姨說(shuō)聲謝謝。聽(tīng)話的女兒乖乖向秦阿姨致謝，但忙于說(shuō)話的秦阿姨卻沒(méi)有聽(tīng)到，自然面部表情沒(méi)有任何反應(yīng)，而女兒也沒(méi)有再繼續(xù)致謝，這細(xì)小的一幕被爸爸捕捉到了，于是，就有了這第一封信。
他用一種特別的方式告訴自己的女兒自己存在的問(wèn)題，而不是單純的說(shuō)教，這的確更令人容易接受。看到這里，讓我不得不反思，每當(dāng)我因?yàn)閷W(xué)生在同一個(gè)問(wèn)題上不斷犯錯(cuò)，沒(méi)有聽(tīng)取老師意見(jiàn)而大發(fā)雷霆時(shí)，是不是該換一種方式讓他們更容易接受，或者更樂(lè)意接受呢？每個(gè)人都有交流的渴望，別人之所以對(duì)你關(guān)閉心門(mén)，那是因?yàn)槟闼f(shuō)的話語(yǔ)沒(méi)有觸及他的心靈深處。學(xué)生聽(tīng)不進(jìn)老師的勸告、教育，孩子對(duì)家長(zhǎng)頻頻撒謊，甚至出現(xiàn)叛逆，這都是同樣的道理。該如何真正打動(dòng)孩子，敲開(kāi)他們的心門(mén)，這的確需要好好思考。我想，只有真正關(guān)愛(ài)孩子心靈，設(shè)身處地地為孩子著想，才能觸動(dòng)他們的心靈，有效溝通。話要說(shuō)到心靈深處，沒(méi)有觸及心靈的溝通，就沒(méi)有真正的教育發(fā)生。
我想，只有用動(dòng)聽(tīng)的言語(yǔ)來(lái)激勵(lì)引導(dǎo)孩子的方法才是最有效的。人的潛力是無(wú)限的，只要肯挖掘，孩子更是創(chuàng)造出奇跡來(lái)。書(shū)中還有更多的故事和道理，每一篇都是精美絕倫，讓人快樂(lè)讓人回味無(wú)窮。
學(xué)生暑假讀后心得篇七
《追風(fēng)箏的人》圍繞一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話、憨厚老實(shí)的少年仆人哈桑與他的少年主人懦弱的阿米爾之間的友情故事展開(kāi)的。大家讀了這本書(shū)有什么感想呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的《追風(fēng)箏的人》讀后感，歡迎大家前來(lái)參閱。
“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍，遍體鱗傷還是會(huì)義無(wú)反顧，也許這就是人生，人生不是只做值得的事情!”
為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍。
第一次和朋友在書(shū)店看到這本書(shū)的時(shí)候，我是有些抵觸心理的。因?yàn)槁?tīng)聞朋友說(shuō)，這本書(shū)表達(dá)的東西太過(guò)沉重，對(duì)于一個(gè)看書(shū)就想輕松愉快的人來(lái)說(shuō)，真的沒(méi)有那么大的吸引力。
開(kāi)始看這本書(shū)是因?yàn)椋诼?tīng)聞這本書(shū)的介紹后，記住了一句話：“為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍?！?/p>
《追風(fēng)箏的人》講述了阿富汗少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑的故事。作者講述故事的方式并不華麗，他只是用樸實(shí)無(wú)華的文字描寫(xiě)了一個(gè)家庭的悲劇。阿米爾年輕時(shí)的親情與友情，成長(zhǎng)過(guò)程中的背叛與最后的救贖。作者用一個(gè)一個(gè)小小的例子，給我們描述了哈桑這個(gè)靈魂人物：堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、忠誠(chéng)?？赐赀@本書(shū)的時(shí)候，覺(jué)得哈桑真的是那個(gè)悲劇年代的產(chǎn)物。他身上有一個(gè)少年的所以美好品質(zhì)，但他的人生卻比絕大多數(shù)人都過(guò)的凄慘。
哈桑是阿米爾是從小一起長(zhǎng)大的好玩伴，他們倆的身份是那么的不同，卻有著同一個(gè)人喂養(yǎng)長(zhǎng)大的情誼。阿米爾是老爺?shù)暮⒆?，生母因難產(chǎn)而死;哈桑是老爺仆人的兒子，生母生下他一個(gè)星期就跟人私奔拋下他。“喝過(guò)同樣的乳汁長(zhǎng)大的人就是兄弟，這種親情連時(shí)間也無(wú)法拆散?！蔽业谝淮伟葑x的時(shí)候，就按照字面的意思理解了這句話，回過(guò)頭再讀的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，也許這是作者留下的伏筆，暗示他們同父異母的身份。
身份的懸殊，并不是導(dǎo)致哈桑悲劇人生的關(guān)鍵，相反我覺(jué)得，造成他悲劇人生的最主要原因是哈桑對(duì)阿米爾的絕對(duì)忠誠(chéng)和阿米爾對(duì)強(qiáng)權(quán)的懦弱心態(tài)。都是性格使然。
悲劇的開(kāi)始非常的切題，如果要簡(jiǎn)明概括來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)風(fēng)箏引發(fā)的血案。在回家的路上，小霸王阿塞夫欺負(fù)少爺阿米爾，哈桑即使害怕顫抖著也用彈弓嚇走了阿塞夫。這里埋下了更大的伏筆，在之后的喀布爾風(fēng)箏大賽，阿米爾勝利在望，追到最后一個(gè)被割斷的風(fēng)箏，是少爺阿米爾的心愿。哈桑義無(wú)反顧的追逐阿米爾心中的風(fēng)箏，卻遭到了阿塞夫的打擊報(bào)復(fù)。因?yàn)椴辉竵G失少爺?shù)娘L(fēng)箏，哈桑遭到了阿塞夫的凌辱。而外出尋找哈桑的阿米爾看著被欺負(fù)的哈桑，卻懦弱沒(méi)有膽量阻止阿塞夫的暴行，躲在一邊看著暴行的發(fā)生，什么也沒(méi)有做。
哈?；貋?lái)了，帶著阿米爾心中的那個(gè)風(fēng)箏，只字不提遭受凌辱的哈桑讓阿米爾備受折磨。也許這是阿米爾不能承受之重，他想出了一個(gè)壞主意，栽贓哈桑偷他的手表，讓哈桑離開(kāi)了自己的家。在他看來(lái)，哈桑離開(kāi)了自己的視線，說(shuō)不定就能減輕自己的負(fù)罪感。
阿富汗戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代到來(lái)了，阿米爾和父親逃到了遙遠(yuǎn)的美國(guó)?！霸S多年過(guò)去了，人們說(shuō)陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯(cuò)的，因?yàn)橥聲?huì)自己爬上來(lái)?！惫＞拖褚桓桃粯樱恢辈逶诎⒚谞柕男睦?，久久不能忘懷。他又偶然得知哈桑是自己同父異母的弟弟，內(nèi)心的震撼更是久久不能平靜。阿米爾決定去往戰(zhàn)亂的阿富汗，拔出內(nèi)心的那根刺，救贖自己的靈魂。到了阿富汗卻得到了哈桑已經(jīng)被塔利班殘忍殺害的消息，而他的兒子，也就是阿米爾的侄子還活著。阿米爾越過(guò)重重艱險(xiǎn)，冒死救出侄子，把他帶過(guò)美國(guó)，親自照看他，撫養(yǎng)他。“我們總喜歡給自己找很多理由去解釋自己的懦弱，總是自欺欺人的去相信那些美麗的謊言，總是去掩飾自己內(nèi)心的恐懼，總是去逃避自己犯下的罪行。但事實(shí)總是，有一天，我們不得不坦然面對(duì)那些罪惡，給自己心靈予救贖?！币苍S他只是想償還哈桑，也許他只是想給自己一個(gè)交代，我們不得而知。
我們?cè)谑罏槿?，也許都曾犯下錯(cuò)誤，或多或少，或大或小。所以每個(gè)人都需要改正的機(jī)會(huì)和救贖的靈魂。也許我們能從這本書(shū)里找到答案，小時(shí)候我們說(shuō)話直白，不經(jīng)考慮，按照自己的內(nèi)心去做事做人。我們漸漸長(zhǎng)大，懂得了體諒別人，換位思考。懂得了我們存在于這個(gè)世界上，并不只是為了我們自己。因?yàn)樵?jīng)的小時(shí)候的自私殘忍，所以需要靈魂的救贖。所以當(dāng)阿米爾成年，他回想起小時(shí)候的做法，內(nèi)心仍會(huì)受到折磨。于是他返回戰(zhàn)亂的故鄉(xiāng)，他走上了自我救贖之旅，不管別人是否在意，他需要給自己一次洗禮。
那一只風(fēng)箏，帶著世間所有的美好象征飄向遠(yuǎn)方，我們要做的，就是終其一生追逐它，它是我們生而為人的意義所在。
"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍",這一句話深深地感動(dòng)了在這人心難猜的社會(huì)中生活的人。因?yàn)槭悄悖晕铱梢詾槟闱f(wàn)萬(wàn)遍，只因?yàn)槟闶俏倚闹凶钪匾娜恕?/p>
本書(shū)的主人公阿米爾是一個(gè)渴望父愛(ài)且內(nèi)心較為封閉的一個(gè)人，對(duì)于從小與自己一起長(zhǎng)大的仆人兒子哈桑保持著親密的友誼卻怎么也不遠(yuǎn)承受哈桑是自己的朋友，尤其是當(dāng)哈桑也在享受著阿米爾父親的愛(ài)時(shí)，阿米爾對(duì)哈桑的感情產(chǎn)生了動(dòng)搖，甚至在一次放風(fēng)箏比賽后，阿米爾背叛了哈桑，最后還涉及逼走了哈桑。而在以后的一次次生活磨礪中，阿米爾開(kāi)始面對(duì)自己的內(nèi)心，并且對(duì)自己的過(guò)去產(chǎn)生了一場(chǎng)救贖之旅，當(dāng)他面對(duì)一場(chǎng)隱瞞了十幾年的真相后，他也糾結(jié)過(guò)，迷茫過(guò)。但最后他鼓起了勇氣去面對(duì)這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，而并非如前一樣地逃避，這或許就是最讓人感動(dòng)的地方吧!正如我們自己在經(jīng)歷這般成長(zhǎng)過(guò)程后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴與辛酸苦楚。
可能我們每個(gè)人的心中都有著一個(gè)如哈桑般的讓我們不敢去碰觸的人，他可能就是我們?cè)鴤^(guò)的人，可能是我們牽掛的人，又可能是應(yīng)該珍惜卻又錯(cuò)過(guò)的人，只是我們不敢如書(shū)中的阿米爾一般去面對(duì)他，去真正地解決心中的哪一個(gè)疙瘩，那份傷痛。當(dāng)看完這本書(shū)后，我們都應(yīng)該知道沒(méi)有什么放不下，沒(méi)有什么解決不了。只是因?yàn)槲覀內(nèi)狈τ職馊ッ鎸?duì)這破碎了一地的過(guò)往，慢慢撿起碎片吧!你可看到那碎片上的影子才是你最初的模樣。
或許有人好奇那隱藏了十幾年的秘密究竟是什么，我卻不能告訴你。我只知道當(dāng)我們犯下了錯(cuò)誤后，不要試圖去回憶它，而是痛快地與這錯(cuò)誤對(duì)決，因?yàn)閷?duì)于過(guò)往我們于事無(wú)補(bǔ)，緬懷無(wú)意，只能帶著這錯(cuò)誤勇敢地面對(duì)未來(lái)。
我想每個(gè)人的心中都會(huì)有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論艱難險(xiǎn)阻我們都會(huì)去追逐，去守護(hù)。哪怕過(guò)往滄桑，哪怕前路渺茫。
也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無(wú)論它意味著什么，讓我們勇敢地追。
——題記。
我時(shí)常幻想自己能夠預(yù)知未來(lái)，這樣，有一天我面對(duì)未來(lái)的那些突然變化，就會(huì)更從容，面對(duì)陳年往事也會(huì)更慷慨。但，我平庸，如大多數(shù)人一樣忙碌于瑣碎繁雜的生活，糾結(jié)于匆匆逝去的時(shí)光。既然無(wú)法預(yù)知未來(lái)，便開(kāi)始依賴回憶，甚至企圖用瑣碎的過(guò)去拼湊一個(gè)未來(lái)。余華說(shuō)"回憶過(guò)去，無(wú)異于再活一次".可有些回憶很美好，有些回憶讓人顯得很無(wú)知，有些回憶慢慢泛黃，有些回憶仿佛就在昨天，有些故事也總是從兒時(shí)的回憶展開(kāi)。
12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而，在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽后，發(fā)生了一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責(zé)和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟隨父親逃往美國(guó)。成年后的阿爾米始終無(wú)法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑的背叛。為了贖罪，阿爾米再度踏上闊別二十多年的故鄉(xiāng)，希望能為不幸的好友盡最后一點(diǎn)心力，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)驚天謊言，兒時(shí)的噩夢(mèng)再度重演…為了找回"再次成為好人的路"阿爾米決定救出哈桑的孩子。在被拳頭捶打的過(guò)程中我看到了善良，看到了勇敢，看到了曾經(jīng)的那份真，看到了"再次成為好人的路".
魯迅先生說(shuō)："悲劇，就是將人生中有價(jià)值的東西摧毀給別人看。"人生，總是在后悔傷害別人中度過(guò)，那么，人生就有反省。我堅(jiān)信，反省會(huì)讓自己更強(qiáng)大，反省會(huì)讓人與人的關(guān)系更和諧，反省會(huì)變荊棘為坦途，化山窮水復(fù)為柳暗花明。青年時(shí)的那次追風(fēng)箏阿米爾的自私、怯懦上海路哈桑，喪失了自己對(duì)待友情時(shí)最美好最純真的心。但時(shí)光的飛逝，歲月的淘洗終不能減輕他心中的那份愧疚，在不斷的反省中，他終于得到了救贖，找到了自己曾失去的美好?！朵撹F是怎樣煉成的》中說(shuō)："當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧。"金無(wú)足赤，人無(wú)完人。每個(gè)人在人生道路上都避免不了犯錯(cuò)誤。如果做不到反省，只會(huì)讓自己錯(cuò)上加錯(cuò)，愈陷愈深。反省，是自己的品格高尚。古代的廉頗處處與自己的同事藺相如為難。當(dāng)廉頗聽(tīng)說(shuō)藺相如對(duì)敵狠對(duì)友寬的肺腑之言后，反省自己，最終悔悟，于是向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪，二人終成好友。因?yàn)榱H的反省，讓他的品性得到了升華。反省，讓人與人的關(guān)系更加和諧，高爾基說(shuō)："學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候承認(rèn)錯(cuò)誤，將會(huì)成為你與他人關(guān)系的調(diào)和劑".
作者將人性的真實(shí)刻畫(huà)的淋漓盡致，比如傷害別人時(shí)的快意和猶豫疑慮;危機(jī)關(guān)頭的懦弱無(wú)助;親人面臨危機(jī)時(shí)的慌亂無(wú)措;愛(ài)情乍到時(shí)的浮躁不安;失去親人的悲傷孤獨(dú);應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任時(shí)的自私推諉，以及時(shí)常涌現(xiàn)心頭的自責(zé)、自卑和贖罪的沖動(dòng)……故事的結(jié)局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚，但人生就是這樣，犯錯(cuò)，錯(cuò)過(guò)，再用一生來(lái)挽回。
《追風(fēng)箏的人》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡賽尼(khaledhosseini)的第一部小說(shuō)，也是第一部由阿富汗裔作家創(chuàng)作的英文小說(shuō)。因書(shū)中角色刻畫(huà)生動(dòng)，故事情節(jié)震撼感人，出版后大獲好評(píng)，獲得各項(xiàng)新人獎(jiǎng)，并躍居全美各大暢銷(xiāo)排行榜，該書(shū)已經(jīng)由夢(mèng)工廠改拍成電影。
《追風(fēng)箏的人》講述的是12歲的阿富汗少爺阿米爾與仆人哈桑一起長(zhǎng)大、情同手足。然而，在一場(chǎng)風(fēng)箏比賽后，發(fā)生的一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責(zé)和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟隨父親逃到美國(guó)。成年后的阿米爾始終無(wú)法原諒自己當(dāng)年對(duì)哈桑背叛。為了贖罪，阿米爾再度踏上暌違二十多年的故鄉(xiāng)，希望能為不幸的好友哈桑盡最后一點(diǎn)心，卻發(fā)現(xiàn)哈桑原來(lái)是自己同父異母的兄弟，但哈桑已死，阿米爾再也不能挽回什么。但是，哈桑的孩子還處于危難之中，這時(shí)候，阿米爾戰(zhàn)勝了自己的懦弱，勇敢救出了哈桑的兒子，也救贖了自己。
《追風(fēng)箏的人》清新自然，以新寫(xiě)實(shí)的筆法，訴說(shuō)著溫情與殘酷、美麗與苦難。它之所以能夠吸引不同民族、國(guó)家的讀者，撼動(dòng)讀者內(nèi)心纖細(xì)的情感，是因?yàn)樗懻摿岁P(guān)于人性和人性的拯救問(wèn)題，追求自我完善的最高境界。
《追風(fēng)箏的人》不僅僅展示了種族之間的岐視，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，也展示了人與人之間真誠(chéng)的親情、友情、愛(ài)情。阿米爾和他父親的愛(ài)恨交加、哈桑和阿里的相依為命、哈桑對(duì)他兒子(索拉博)的言傳身教、哈桑對(duì)從小就拋棄他的母親(莎娜芭)的孝順以及隱藏在哈桑和阿米爾父親之間的濃濃父子情，雖然哈桑到死也不知道他的父親就是他服侍的老爺，但父親對(duì)兒子的愛(ài)無(wú)處不在，他從來(lái)不會(huì)忘記哈桑的生日，而且每年都會(huì)挑禮物送給哈桑，還從新德里請(qǐng)來(lái)整容外科醫(yī)生為哈桑整好兔唇，阿里和哈桑離開(kāi)時(shí)他號(hào)啕大哭"求求你",甚至他和阿米爾在美國(guó)生活幾年后，他對(duì)阿米爾說(shuō)："要是今天哈桑和我們?cè)谝黄鹁秃昧恕?他們之間雖沒(méi)有"不相離"的長(zhǎng)相守，卻是"天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，血脈相連無(wú)絕期"的亙古永恒。
愛(ài)情在文中雖然筆墨不多，但阿米爾和索拉雅之間的坦誠(chéng)也讓我們感動(dòng)不已。在阿爾米爾的父親向索拉雅的父親提親，索拉雅的父親同意他們的婚事后，索拉雅打電話給阿米爾，"我爸爸同意了。""我也很高興，阿米爾。我……我無(wú)法相信這是真的。""我想告訴你一些事情。一些你必須事先知道的事情。"她雖然很想與阿米爾結(jié)婚，但她也要冒著阿米爾反悔的風(fēng)險(xiǎn)將自己和阿富汗人私奔同居的事告訴阿米爾。在婚后他們雖不能養(yǎng)育一個(gè)屬于他們自己的孩子，但他們的感情有增無(wú)減。在阿米爾離開(kāi)美國(guó)前往阿富汗一個(gè)月后他打電話給索拉雅，索拉雅接電話時(shí)幾乎尖叫"阿米爾""你為什么不早點(diǎn)打電話來(lái)?我擔(dān)心得都生病了。"簡(jiǎn)單的兩句話把索拉雅對(duì)阿米爾的愛(ài)展現(xiàn)了出來(lái)。阿米爾說(shuō)："現(xiàn)在別擔(dān)心了，我真的沒(méi)事。我要告訴你一個(gè)故事，一個(gè)我早就該告訴你的故事。"他把自己藏在心里多年的秘密一點(diǎn)一滴告訴了索拉雅。索拉雅知道真相后，要求阿米爾帶回他的侄子，并全心全意照顧他。他們之間的愛(ài)沒(méi)有轟轟烈烈，也沒(méi)有海誓山盟，有的卻是包容、信任、理解和支持。其實(shí)，在生活中真正的愛(ài)，是接受，不是忍受;是支持，不是支配;是慰問(wèn)，不是質(zhì)問(wèn);真正的愛(ài)要體貼，也要體諒。要認(rèn)錯(cuò)，也好改錯(cuò);真正的愛(ài)，不是彼此凝視，而是共同沿著同一方向望去。
朋友之間的感情在文中更是詮釋得淋漓盡致。拉辛汗和阿米爾父親的志同道合，拉辛汗和阿米爾的心照不宣，哈桑對(duì)阿米爾的忠貞不二都從字里行間展現(xiàn)出來(lái)。哈桑從來(lái)不拒絕阿米爾少爺要求的任何事。哈桑為保護(hù)追到了的最后那只風(fēng)箏讓阿米爾奪冠而忍受被阿塞夫強(qiáng)暴;當(dāng)阿米爾拿起石榴扔他的時(shí)候，他毫不反抗，相反地，他拿起石榴撞自己的頭，并說(shuō)："這下你滿意了嗎?"哈桑對(duì)阿米爾說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次"為你，千千萬(wàn)萬(wàn)遍",事實(shí)上他也是這樣做的，最后為了保護(hù)阿米爾家豪華的住宅付出了自己的生命。關(guān)于朋友，在我們中國(guó)是十分看重。傳統(tǒng)的儒家思想就提出"誠(chéng)""信""仁""忠",哈桑的行為詮釋了一切，將它們做到了極致。
哈桑出生以后叫的第一個(gè)人名是"阿米爾",意味著他將阿米爾當(dāng)作生命中最重要的人，猶如對(duì)母親一樣的依賴。他心甘情愿地為阿米爾做任何事情，哈桑一生都在為阿米爾犧牲，體現(xiàn)了一個(gè)孩子到一個(gè)男人不變的忠誠(chéng)與正直。雖然他是哈拉扎人，是什葉派，是富家奴仆，沒(méi)有金錢(qián)地位，沒(méi)有接受文化的機(jī)會(huì)，可是他勤勞勇敢、忠誠(chéng)正直，在他身上體現(xiàn)了人性中的大善。即使是戰(zhàn)火紛飛的歲月，人間的善良從來(lái)也無(wú)法磨滅。人性中的寬容和善良無(wú)論經(jīng)歷多少的風(fēng)霜，經(jīng)歷多么久遠(yuǎn)的歲月，一如天際的明月，亙古清涼皎潔。
人之初，性本善。善良存在于每個(gè)人的內(nèi)心深處。無(wú)論是怎樣的人，都會(huì)在某一天為自己曾經(jīng)做過(guò)傷害他人的事情感到內(nèi)疚。阿米爾的父親說(shuō)盜竊是一切罪的宗源，可是他與阿里的妻子生下了哈桑，偷走了對(duì)阿里的忠誠(chéng)，他隱瞞了阿米爾，剝奪了阿米爾知道真相的權(quán)利，他隱藏哈桑，偷走了哈桑本應(yīng)得到的父愛(ài)與社會(huì)認(rèn)同感。拉辛汗說(shuō)過(guò)："當(dāng)惡行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。"所以阿米爾的父親一生都在行善事，修建恤孤院，幫助別人，祈求為自己贖罪，于此同時(shí)也得到了別人的崇敬和愛(ài)戴。對(duì)哈桑的背叛使阿米爾付出了人生中最慘痛的代價(jià)，二十六年的沉重的罪惡感、悔恨與痛苦一直折磨著他。父親生前的好友拉辛汗告訴他"那兒有再次成為好人的路。"阿米爾最終戰(zhàn)勝懦弱，冒著生命危險(xiǎn)回到被塔利班占領(lǐng)的喀布爾去解救哈桑的兒子，將他帶回美國(guó)，收為養(yǎng)子。費(fèi)盡周折追到了心中漂移已久的風(fēng)箏，重新成為一個(gè)堂堂正正的男子漢。
風(fēng)箏是該書(shū)的靈魂，蘊(yùn)含了豐富的意象。風(fēng)箏是人與人之間真誠(chéng)的感情，是擁有一顆善良的心，更是正直、善良、勇敢、誠(chéng)實(shí)的完美結(jié)合的象征。阿米爾和他父親的一生都在追求自我完善無(wú)非就是為了達(dá)到真善美的境界。我想對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，"真善美"就是我們每一個(gè)人心中永遠(yuǎn)都要追的那一只風(fēng)箏。只要每一個(gè)人用真、用善、用美去表達(dá)對(duì)世界的愛(ài)，對(duì)生命的愛(ài)。我相信世界將會(huì)更加美麗，生活將會(huì)更加燦爛。
《追風(fēng)箏的人》圍繞一個(gè)不愛(ài)說(shuō)話、憨厚老實(shí)的少年仆人哈桑與他的少年主人懦弱的阿米爾之間的友情故事展開(kāi)的。
哈桑膚色如泥巴，鼻子很扁受到了當(dāng)?shù)仄渌簧倌甑钠哿?，然而阿米爾與哈桑之間漸漸有了隔閡。
我喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天，他說(shuō)：“冬天是喀布爾每個(gè)孩子最喜歡的季節(jié)，至少那些家里買(mǎi)得起一個(gè)暖和鐵爐的孩子是這樣的。”他們有一年一度的冬天風(fēng)箏比賽，阿米爾想借此機(jī)會(huì)改變父親對(duì)自己的印象，這不僅為了奪回屬于自己的愛(ài)，也是作為主人對(duì)仆人的尊嚴(yán)。在哈桑的幫助下，阿米爾贏得了比賽哈桑在追回被割掉的風(fēng)箏時(shí)被其他富家少年困在角落里施以暴力時(shí)，阿米爾—哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身而出幫助哈桑。阿米爾的懦弱讓他不敢直視哈桑，最后他決定栽贓哈桑，讓他永遠(yuǎn)離開(kāi)了這個(gè)家。阿米爾就是如此的自私和懦弱。
到后來(lái)阿米爾獲知哈桑是自己的同父異母的兄弟時(shí)，他內(nèi)心悔恨與傷痛糾結(jié)。當(dāng)中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息，他卻不顧危險(xiǎn)，前往戰(zhàn)亂的阿富汗救贖哈桑的兒子索拉博。此時(shí)的阿米爾是勇敢的。
學(xué)生暑假讀后心得篇八
哈桑作為最底層的仆人，作為哈扎拉人為了保護(hù)主人他敢于用彈弓威脅比自己強(qiáng)大的多的阿塞夫，雖然當(dāng)時(shí)他心中充滿恐懼。
故事中哈桑有一項(xiàng)絕活就是追風(fēng)箏，一次風(fēng)箏大賽中為了給少爺拿回自己追到的風(fēng)箏，遭到阿塞夫的報(bào)復(fù)，被無(wú)情的爆了菊。而這一幕剛好被趕來(lái)的阿米爾看到，阿米爾膽小怕事躲在墻角不敢為小伙伴出頭，膽小懦弱的心理使他眼睜睜看著這一幕發(fā)生。
事后每當(dāng)阿米爾看到哈桑心中就被內(nèi)疚折磨著，這種內(nèi)疚最后發(fā)展成為厭惡。阿米爾想盡辦法要父親趕哈桑離開(kāi)自己家，但父親很疼愛(ài)哈桑始終不愿意。最終阿米爾將父親最痛恨的盜竊行為栽贓給哈桑，沒(méi)想到在父親詢問(wèn)時(shí)哈桑再一次出于保護(hù)少爺承認(rèn)了這一罪名，在老爺?shù)囊辉偻炝粝吕锟戳税⒚谞柤摇?/p>
從此以后，雖然阿米爾再也看不到哈桑，但是每當(dāng)想到哈桑他的罪惡感反而增加了，最終父親去世時(shí)才知道哈桑是父親與仆人所生的弟弟。最后走上了自我贖罪的道路。
本文開(kāi)篇是一幅十分美麗的畫(huà)面，將阿富汗描寫(xiě)成童話世界里才有的地方，特別是冬季的斗風(fēng)箏、追風(fēng)箏大賽，讓人陶醉其中仿佛自己就置身其中。童年的記憶在那一刻呈現(xiàn)，以前覺(jué)得自己的童年平淡無(wú)奇，看過(guò)這部小說(shuō)后，我才意識(shí)到童年看似平淡無(wú)聊的經(jīng)歷，在某一刻回首時(shí)會(huì)讓我十分感動(dòng)。
小說(shuō)的情節(jié)以贖罪過(guò)程展開(kāi)，貫穿著宗族矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)，即使心地善良的人也無(wú)法逾越宗族矛盾的鴻溝，讓人心中隱隱作痛。
學(xué)生暑假讀后心得篇九
作為英國(guó)著名作家夏洛蒂的代表作，《簡(jiǎn)61愛(ài)》一書(shū)，成功地給我們塑造了一位女性時(shí)代楷模。這本書(shū)，給我們闡述了這樣一個(gè)主題：人的一生=尊嚴(yán)+愛(ài)。
簡(jiǎn)·愛(ài)出生于一窮牧師家庭，被寄養(yǎng)在舅父母家中，十年來(lái)受盡歧視與虐待，幼小的心靈從此被抹上一層陰影。十歲時(shí)，她被送進(jìn)教規(guī)嚴(yán)厲的洛伍德學(xué)校。在厭倦此處生活后，她登廣告謀求家庭教師職業(yè)，被桑菲爾德莊園聘用。在那里，她與主人羅切斯特經(jīng)歷了一段曲折而忠貞不渝的愛(ài)情后，過(guò)上了幸福生活。
主人公簡(jiǎn)·愛(ài)盡管相貌平平、地位低下，但她始終在追求有尊嚴(yán)的生活，有著自由、平等的人生觀與價(jià)值觀。幼時(shí)的種種磨難，使她心中很早就燃起反抗與斗爭(zhēng)的怒火，和敢于打抱不平的勇氣。無(wú)論是無(wú)畏地反擊驕橫兇暴的表哥，還是讓海倫奪回鞭子回?fù)衾蠋?，她自小就是那樣剛烈果敢、勇于反抗，只為生命更有尊?yán)，不甘受他人凌辱。成年后，她仍堅(jiān)持把有尊嚴(yán)地生活作為自己心中的準(zhǔn)則。在桑菲爾德莊園，面對(duì)一群趾高氣揚(yáng)的闊小姐與太太，她表現(xiàn)得不卑不亢，絲毫沒(méi)有仰慕他們，更不隨眾人阿諛?lè)畛?。在?ài)上主人羅切斯特后，她也不懼兩人地位、身份的懸殊差別，勇敢地向他表達(dá)愛(ài)情。在她的一言一行中，始終可以看到她對(duì)自由、平等的追求。這本書(shū)使我體會(huì)到，一個(gè)人身上最有價(jià)值與魅力的，莫過(guò)于高尚的品德與偉大的精神。
我們時(shí)常會(huì)對(duì)自己感到迷茫。因?yàn)樯钪械姆N種困難與磨難，我們時(shí)常會(huì)想放棄。但這本書(shū)告訴我們，一個(gè)平凡的生命，尚可以演繹得如此偉大，只要我們對(duì)理想有追求、對(duì)生活有希望，堅(jiān)持不懈、勇于拼搏。正直青春年少的我們，激情飛揚(yáng)，熱情滿滿，應(yīng)當(dāng)把它們轉(zhuǎn)化為人生路上的希望與動(dòng)力，勇敢地挑戰(zhàn)自我、克服困難，向著理想奮勇拼搏，才無(wú)愧馬云那一句“沒(méi)有奮斗，你要青春干什么!”
青春早已拉開(kāi)帷幕，未來(lái)將由我們創(chuàng)造。拼搏與奮斗，是我們超越自我，走向成功的必由之路，是人生道路中最絢麗多彩的一筆。我們只有拼盡全力，將內(nèi)心的熱血與激情付諸與學(xué)習(xí)生活之中，才無(wú)愧自己的青春年華!
學(xué)生暑假讀后心得篇十
東漢末年，天下大亂，群雄逐鹿，明爭(zhēng)暗斗。居住在遼西一帶的烏桓強(qiáng)盛起來(lái)，他們南下攻城掠地，成為河北一帶的嚴(yán)重邊患。建安十年，我率軍摧毀了袁紹在河北的統(tǒng)治根基，袁紹嘔血而死，其子袁譚、袁尚逃到烏桓，勾結(jié)烏桓貴族多次入塞為害。當(dāng)時(shí)，我軍處于南北夾逼的不利境地：南有盤(pán)踞荊襄的劉表、劉備，北有袁氏兄弟和烏桓。為了擺脫被動(dòng)局面，我采用謀士郭嘉的意見(jiàn)，于建安十二年夏率師北征，五月至無(wú)終，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田疇建議，斷然改道，經(jīng)徐無(wú)山，出廬龍塞，直指柳城，一戰(zhàn)告捷。九月，勝利回師，途經(jīng)碣石。這正是河朔一帶的風(fēng)土景物。我們遠(yuǎn)道而來(lái)，登上碣石山頂，東望大海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。在這浩淼的'海面上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，使大海顯得神奇壯觀。矗立在岸邊的礁嶼起伏錯(cuò)落，雖然已到秋風(fēng)蕭瑟、草木搖落的季節(jié)，但礁嶼上樹(shù)木繁茂，百草豐美，叢生的草木在秋風(fēng)中搖曳。定神細(xì)看，在秋風(fēng)中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。茫茫大海與天相接，空蒙渾融。在這雄奇壯麗的大海面前，太陽(yáng)、月亮、星辰、銀河都顯得渺小了。日月的運(yùn)行，好像是從這浩淼的海洋中出發(fā)的。銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。它們的運(yùn)行，似乎都由大海自由吐納。島上蕭瑟的秋風(fēng)掀起洶涌的波濤，洶涌喧騰海面是多么浩瀚無(wú)際。真是幸運(yùn)極了，我們贊美不已，用歌唱來(lái)表達(dá)自己的情意。
學(xué)生暑假讀后心得篇十一
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)的一部經(jīng)典之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的'一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
學(xué)生暑假讀后心得篇十二
最近，我讀了《最后的藏獒》一書(shū)，書(shū)中的主人公是父親和藏獒岡日森格，它是一只來(lái)自阿媽草原的金色藏獒，小學(xué)生暑假讀后感作文5篇。人們都說(shuō)它是神山獅子的化身，是一個(gè)不死的存在。但它必須與挑戰(zhàn)自己的其他藏獒戰(zhàn)斗來(lái)證明自己。它打敗了西結(jié)草原的獒王，強(qiáng)大的"白獅子"嘎保森格，它還感化了心中滿是仇恨的藏獒"飲血王"羅剎，它成了力量與智慧的化身。
這本書(shū)把我?guī)У搅嗽嫉牟刈宀菰乙埠孟褡兂闪艘恢徊亻?，看到了?shū)中描寫(xiě)的一切，看到了這一波三折的劇情。在藏獒身上，存在了許多美好的品格，智慧、忠義、責(zé)任……藏獒是很容易與人親近的生物，只要你對(duì)它好，它會(huì)回報(bào)你以忠誠(chéng)。它們只考慮回報(bào)主人對(duì)它們的養(yǎng)育之恩，卻從來(lái)沒(méi)有期望別人對(duì)它們付出的回報(bào)。藏獒，它是多么善良的生命啊。藏獒，又是多么可愛(ài)的生靈啊。
而書(shū)中的人們，為了自己的一點(diǎn)蠅頭小利，卻驅(qū)使藏獒們互相爭(zhēng)斗，破壞了阿媽草原寧?kù)o和諧的生活。我們應(yīng)該向獒王岡日森格學(xué)習(xí)的地方太多了。藏獒的精神，是不屈服苦難的精神，來(lái)自于它成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)受的磨難。只有經(jīng)歷過(guò)磨練的人們，才能學(xué)會(huì)不屈服于困難。而我自己，經(jīng)常剛剛面對(duì)困難就畏縮了。這本書(shū)書(shū)讓我明白了太多，我一定努力學(xué)習(xí)它們，改變自己，變成像藏獒那樣勇敢的'存在，像藏獒那樣無(wú)畏的存在，像藏獒那樣不屈服困難的存在。
我想像書(shū)中的詩(shī)人那樣，發(fā)出我由衷的感嘆："啊，藏獒！".偉大的藏獒王岡日森格，你是藏民們的驕傲，也是我永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的榜樣。
學(xué)生暑假讀后心得篇十三
《虎助的尾巴》這個(gè)故事講的是小老虎虎助有了一條新褲子，卻同時(shí)“丟”了它美麗的長(zhǎng)尾巴，為了找尾巴，忙壞了虎助的好朋友袋鼠小路。最后，小路發(fā)現(xiàn)尾巴就藏在褲子里。作者用一條尾巴，編了這么好玩的一個(gè)小故事，讓我在讀的時(shí)候，感受到了虎助向小路夸耀新褲子時(shí)的驕傲，發(fā)現(xiàn)尾巴不見(jiàn)了時(shí)的著急和找不到尾巴時(shí)的傷心。讀完后，我便深深喜歡上了可愛(ài)的虎助，相信你讀了之后，也會(huì)忍不住喜歡上這只可愛(ài)的小老虎的。
學(xué)生暑假讀后心得篇十四
書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi)，諷刺了人類(lèi)的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類(lèi)的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
雖然是一本很早的書(shū)，有三百年左右了，但我還是愿意讀二遍。
這本書(shū)以辛辣的諷刺與幽默，離奇的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，描述了航海的旅程。在小人國(guó)里，那些人小的像一根手指，而“我”卻是“巨人山”，小人不堪一擊，在大人國(guó)里，自己卻不再是巨人山而是一個(gè)小不點(diǎn)兒，被一些東西欺負(fù)，在飛島國(guó)里，那里的人很奇怪，而我卻被那些人稱(chēng)為“怪人”;在慧馬國(guó)里，則馬是公正，無(wú)私，偉大的馬，而人是一位小人，有私心的人。在這本書(shū)中，我學(xué)會(huì)了一樣，那就是先不說(shuō)，想必大家看了之后也會(huì)明白了。在小人國(guó)里使我們印象很深，因?yàn)槟切┬∪藢?duì)于人類(lèi)很驚奇，而則小人的服飾什么的都是黃金白銀做的，小人們又很好客，小人們和各種東西都是出奇的小，小的忍人喜歡，不忍得傷害，什么箭也是那么可愛(ài)，因?yàn)樘√×?，因?yàn)槿庋壑荒芸吹揭稽c(diǎn)點(diǎn)。是那么迷人，景色也那么美，堡壘也只有鞋那么長(zhǎng)。
古代著名哲人陳壽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，我覺(jué)得這句話說(shuō)得很對(duì)。一本書(shū)書(shū)就像一個(gè)向?qū)?，也像一盞明燈，他會(huì)帶領(lǐng)我們應(yīng)該把一本書(shū)多讀幾遍，只有這樣才能領(lǐng)悟到書(shū)中的意思，才能學(xué)到知識(shí)，提高寫(xiě)作水平。
《格列佛游記》不但給了我知識(shí)，還使我懂得了這樣的一個(gè)道理。
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