教案應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和目標選擇合適的教學(xué)方法和教學(xué)手段。教案需要進行反復(fù)修改和完善，以提高教學(xué)效果和質(zhì)量。關(guān)于教案編寫的詳細步驟和要點，請參考下面的教案范例。
教案設(shè)計及反思篇一
學(xué)習(xí)目標：
1．識記字詞文常。
2、略詩歌深厚的文化底蘊。
3．理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。
學(xué)習(xí)重點：
理解詩中的藝術(shù)形象，感受詩人的愛國思鄉(xiāng)情懷。
學(xué)習(xí)難點：
品味詩歌語言，展開豐富的聯(lián)想和想象，體會詩歌的內(nèi)涵。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
學(xué)生介紹收集到的相關(guān)資料，教師補充。
1、密哈依爾?萊蒙托夫（1814～1841）十九世紀俄國繼普希金之后的偉大詩人。十四歲開始寫詩，1837年他為普希金因決斗而死寫的《詩人之死》一詩名震文壇。由于反抗專制統(tǒng)治，因此屢遭流放和入獄，最后死于預(yù)謀的決斗，年僅二十七歲。
《祖國》發(fā)表于1841年4月號的《祖國紀事》雜志。1839年俄國斯拉夫派詩人霍米亞柯夫發(fā)表一首《祖國》，認為俄羅斯的偉大在于人民的溫順和對東正教的虔信，沙皇統(tǒng)治集團的御用文人也借愛國主義來炫耀他們的文治武功，萊蒙托夫針鋒相對地提出了自己對祖國的“奇異的愛情”，把祖國美好的大地和勤勞的人民視為祖國概念的真正內(nèi)涵，表現(xiàn)出他想了解和接近人民并休戚與共的強烈愿望。
2、休斯（1902～1967）美國黑人詩人、小說家，美國黑人文藝復(fù)興運動的領(lǐng)導(dǎo)者，被譽為“黑人桂冠詩人”休斯寫過小說、劇本、自傳和新聞速寫，以詩歌方面的成就最為突出。他創(chuàng)作了十多部詩集，比較重要的有《哈萊姆的莎士比亞》《單程票》《延遲的夢之蒙太奇》等。
二、學(xué)生自學(xué)。
1。學(xué)生讀課文，整體感知兩首詩的詩意。生個別讀。
2．學(xué)生自由誦讀《祖國》，認真領(lǐng)會詩句、詩段所表達的意思，思考：
（1）從詩歌內(nèi)容看，詩人對祖國奇異的“愛情”指什么？
3、學(xué)生自由誦讀《黑人談河流》，思考：
詩人想通過談“河流”來表達什么樣的思想感情？
三、小組交流學(xué)習(xí)。
1、檢查自學(xué)情況。
2、自由讀課文，組內(nèi)成果交流后展示。
3．當堂探究：
（2）“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解？這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達效果？
（3）《黑人談河流》全詩的藝術(shù)構(gòu)思是跳躍的，但又有嚴密的思維邏輯。請歸結(jié)詩歌內(nèi)在的思維邏輯。
四、教師檢測。
a、課文小結(jié)。
b、檢測訓(xùn)練。
1、有感情地朗讀課文。
2、積累生字詞。
3、《祖國》從詩歌內(nèi)容看，詩人對祖國奇異的“愛情”指什么？
4、《黑人談河流》中，詩人想通過談“河流”來表達什么樣的思想感情？
5、“我的靈魂變得像河流一般深邃”應(yīng)該怎樣理解？這句詩兩次出現(xiàn)有什么表達效果？
教學(xué)反思：
這兩篇文章是自讀課文，我把時間大部分放給學(xué)生，讓學(xué)生自讀、自悟，小組交流，學(xué)生興趣較高，但參考教材全解的學(xué)生較多，學(xué)生能自主學(xué)習(xí)，但不能獨立思考，這還是今后培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重點。
教案設(shè)計及反思篇二
一、揭示觀察對象，激發(fā)喜愛之情。
1、我們小朋友都知道，當夏天過去，秋姑姑便來到人間。老師想問一問：哪些小朋友在秋天里吃上了新米？啊，這么多小朋友，你們說新米好吃嗎？是呀，新米香噴噴的真好吃。老師想告訴你們，這香噴噴的新米就是秋姑姑帶來的！
2、老師還要問，我們哪些小朋友在秋天里吃到了又香又美的水果？知道嗎？這也是誰帶給我們的？對了，是秋姑姑為我們送來了好吃的水果，讓我們吃得這樣開心。
3、看，秋姑姑為我們帶來了豐收和喜悅。小朋友你們愛秋姑姑嗎？老師和你們一樣喜愛秋姑姑，但是現(xiàn)在秋姑姑快要離開我們了，不過她為我們留下了她的影子，就是秋天的落葉。今天的觀察寫話課，老師就和小朋友一起說：“秋天的落葉”。
（揭示課題：秋天的落葉）。
二、觀察秋葉的色彩和飄飛的姿態(tài)。
句式（1）：秋天，我們走進小樹林，看到＿＿＿＿＿＿。
2、陣陣秋風(fēng)吹拂著樹葉，我們聽到什么聲音？在句式（1）后加：聽到――――。
3、請小朋友連著說：秋天，我們走進小樹林，看到＿＿＿＿＿＿，聽到＿＿＿＿＿＿。
句式（2）一陣秋風(fēng)吹來，樹葉【】地落下來。
5、在說話練習(xí)中，學(xué)會用“悄無聲息”、“飄飄悠悠”。
6、（看樹葉飄飛的慢動作）秋葉在空中飛舞著，姿態(tài)很美，就像什么？
在句式（2）后加：一陣秋風(fēng)吹來，樹葉【】地落下來，就像＿＿＿＿＿＿。
三、拾秋葉，比一比誰的秋葉最美。
1、秋葉從枝頭紛紛飄落，（板書：飄）小朋友可高興了。把秋姑姑留在記憶里。我們學(xué)過的閱讀課文《秋天》。還記得嗎，請全體女生背誦。
2、女同學(xué)背得很有感情，男同學(xué)聽得很入神，看得出，你們也很喜愛秋葉，昨天，我們也在樹下干什么？（板：拾）。
請一位小朋友來做給大家看，說給大家聽，你是怎樣拾秋葉的？
設(shè)計意圖：從學(xué)生的.生活經(jīng)驗入手，激發(fā)興趣，拓寬思路，同時訓(xùn)練學(xué)生有意識的思考將自己的動作行為表達出來。
3、老師昨天也讓小朋友一道拾了許多秋葉，看，我將它們都帶來了。(出示，秋葉圖)秋姑姑用神奇的畫筆給片片秋葉描繪了動人的色彩，誰來說說看有哪些顏色？(板書：看)。
4、秋葉不但有各種色彩，還有各種形狀，它們都的是什么形狀的呢？
5、多姿多彩的秋葉組成了一組組動人的圖畫。欣賞完了老師拾的秋葉，該讓老師欣賞你們拾的秋葉了，請小朋友將夾在書中的秋葉輕輕取出，互相介紹介紹，說說它的形狀和顏色。句式(3)這是一片美麗的秋葉，你瞧，它（）。
設(shè)計意圖：先說后寫，降低梯度由具體的動手操作到抽象的語言表達，進一步發(fā)展學(xué)生的表達能力。
6、小朋友很喜愛秋葉，細細地看著看著，你覺得它像什么，正在干什么？
句式（4）我細細地看著看著，啊，它多像＿＿＿＿＿＿＿＿。我把它輕輕收在＿＿＿＿＿＿。（板：收）。
7、小朋友說得很好，讓我們和秋葉一同歡歌起舞吧。
（課中操）。
四、了解秋葉為什么會落，贊美它的品格。
聽錄音故事《秋天樹葉為什么會落》。
3、（畫面放畢）小朋友聽到秋葉與大樹道別的話嗎？請同學(xué)上講臺表演大樹與樹葉道別的情景。
4、為了讓大樹長得更美，為了使別人更幸福，秋葉獻出了自己的一切，這是多么可貴呀！
五、總結(jié)活動全程，完整、有序地描述，并把自己說的話記錄下來。
教案設(shè)計及反思篇三
1、喜歡兒歌感受兒歌的音韻美節(jié)奏美。
2、了解秋天來了樹葉都落下來，有的變紅了，有的變黃了。
活動準備。
紅、黃、綠顏色的樹葉若干，樹葉飄落的幻燈片。
活動過程。
一、律動《小手拍拍》。
二、出示紅、黃、綠樹葉引導(dǎo)幼兒觀察。
小朋友，今天貢老師給你們帶來了禮物，看這是什么?(樹葉)這是什么顏色的樹葉?(紅顏色的，紅樹葉)，這是什么顏色的樹葉?(綠顏色的，綠樹葉)，這是什么顏色的?一片一片黃樹葉。秋天到了，樹葉有的變紅了，有的變黃了。秋風(fēng)婆婆一吹，他們就飄下來。
三、觀察幻燈片，請幼兒仔細觀察小樹葉是怎么飄落下來的。
小落葉啊，還給小朋友帶來一首好玩的兒歌，讓我們來學(xué)習(xí)好不好?
1、教師朗讀兒歌，請幼兒欣賞。
2、教師有感情有動作朗讀兒歌，請幼兒跟讀。
3、模仿各種小動物的聲音讀兒歌。
五、游戲。
1、現(xiàn)在請小朋友扮小樹葉，我來扮風(fēng)婆婆好不好?教師說：“大風(fēng)來了，小朋友就大聲說兒歌，邊說兒歌邊做樹葉飛舞的樣子。”教師說：“刮小風(fēng)了，幼兒就慢慢的走，小聲說兒歌?！苯處熣f：“風(fēng)停了，幼兒就蹲下來，不說兒歌。
2、小朋友看地上有那么多的落葉，我們把它撿起來送它回家吧!每人撿一片樹葉放在袋子里，小樹葉都找到了新家，我們寶寶也回家休息吧!
六、活動延伸。
爸爸媽媽一起去撿落葉。
教案設(shè)計及反思篇四
多少個隘口有多少次悲歡啊。
你永遠是個無情的建筑。
蹲踞在荒莽的山巔。
冷眼看人間恩怨。
為什么唱你時總不能成聲。
寫你時不能成篇。
而一提起你便有烈火焚起。
火中有你萬里的軀體。
有你千年的面容。
有你的云，你的樹，你的風(fēng)。
敕勒川，陰山下。
今宵夜色應(yīng)如水。
而黃河今夜仍然要從你身旁流過。
流進我不眠的夢中。
題目：
1.第一節(jié)寫了什么內(nèi)容?
2.第二節(jié)寫了什么內(nèi)容?關(guān)鍵詞是哪些?
3.第三節(jié)寫了什么內(nèi)容?哪個詞語最有表現(xiàn)力?
5.對這首詩的解說,不恰當?shù)囊豁検恰?/p>
a.第一節(jié)刻畫了長城的形象，“無情”、“蹲踞”、“冷眼”都在寫長城是歷史的見證。
b.第二節(jié)抒發(fā)感慨，“一提起你便有烈火焚起”抒發(fā)了凝聚于長城的熾烈的民族情感。
c.第三節(jié)寫詩人對故鄉(xiāng)、對長城的遐想，月色如水，黃河入夢，吟唱的都是思鄉(xiāng)的深情。
d.這首詩再現(xiàn)了長城腳下不斷爭戰(zhàn)的歷史，歌頌了長城是中華民族精神的象征。
6.對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検?)。
a.長城“冷眼看人間恩怨”，它冷峻，無情，詩人借刻畫長城，抒發(fā)了對歷史、對人生的`感悟。
b.這是一首抒情詩，詩人詠嘆著歷史的短暫與長城的永恒，詩人抒發(fā)的情感給人凝重而蒼涼的感覺。
c.這首詩語言質(zhì)樸，感情真摯，意境悠遠，運用民間歌謠的形式，歌頌了長城悠久的歷史。
d.詩中的長城，凝聚著民族歷史和民族精神，凝聚著中華文化傳統(tǒng)，也凝聚著詩人獨特的個人感受。
答案：
1.寫一部浩浩蕩蕩的長城史,抒寫了兩千多年的爭戰(zhàn)和殺伐.長城作為歷史的證人,歷盡滄桑,見證了千古的悲歡離合.
2.抒寫詩人對長城的依戀之情和贊美之情.“總”,“一……就……”,“唱”,“寫”.
3.寫詩人借夢境表達自己對故鄉(xiāng)的思戀之情.“不眠”.
4.不僅僅是民族的象征,還是一種精神,一種博大的精神,還是詩人寄托鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁的意象.
5.d(錯在“再現(xiàn)”)。
6.c(錯在“歌頌”)。
教案設(shè)計及反思篇五
教學(xué)目標：
1、知識目標：了解標志的分類及構(gòu)成等基本知識，學(xué)習(xí)標志設(shè)計的創(chuàng)作方法;。
3、情感目標：開闊眼界，增長知識，陶冶情操，提高藝術(shù)欣賞水平，樹立正確的審美觀念。
教學(xué)重點：標志的應(yīng)用分類和構(gòu)成形式。
教學(xué)難點：標志的創(chuàng)意設(shè)計。
教具準備：電教設(shè)備、多媒體教學(xué)課件等。
學(xué)具準備：彩筆、作業(yè)本等繪圖用品。
教學(xué)過程：
一、組織教學(xué);。
二、啟發(fā)討論式導(dǎo)入新課：
學(xué)生回答：……。
教師總結(jié)：確實如此，標志存在于我們社會的每個角落，適用于社會生活各個方面，在現(xiàn)代社會中，標志已不僅僅是一種單純的視覺符號，它更具有獨特的美學(xué)價值，強大的社會功能。今天我們就來學(xué)習(xí)這種視覺的語言――標志設(shè)計。(板書課題)。
三、講授新課：
引導(dǎo)學(xué)生看大屏幕。(演示教學(xué)課件)。
(一)、標志的含義：
同學(xué)們通過欣賞這些標志可以看出，每個標志都蘊含著大量的信息，具有一定的含義。因此可以說：標志是人們用來識別和傳達信息的象征性視覺符號，具有識別、象征、審美和凝聚的功能。它通過精煉的藝術(shù)形象，使人一目了然。具有很強的概括性與象征性，同時也有著獨特的藝術(shù)魅力。
(二)標志的種類。
下面同學(xué)們思考一下，這些標志按照用途的不同可分為哪些種類?同學(xué)之間可以互相交流、討論。學(xué)生回答，教師總結(jié)(課件展示類別及圖例)。
標志的類別繁多，使用廣泛。例如：
用于國家標志的國徽、國旗。用于團體標志的共青團團徽，團旗，少先隊的星星火炬。
用于商品上標志稱商標，如李寧牌商標、轎車標志;。
用于會議上標志，如奧運會標志，我國政治協(xié)商會議標志;。
用于公路、鐵路、航空交通的稱交通標志;。
指示人們注意安全的安全標志;。
標明街道的路標等。
此外，標志隨著應(yīng)用范圍的不斷擴大而多樣化，如體育運動標志、電視臺標志、網(wǎng)站標志等等。
(三)、標志的組合形式。
教師結(jié)合課件講解。
1、圖形組合方式。如奧運五環(huán)標志，黨徽標志、農(nóng)業(yè)銀行標志、中國國際航空公司標志等等。
2、文字組合方式。如永久牌自行車標志、可口可樂標志、第一汽車制造廠標志等等。
3、圖形和文字相結(jié)合的組合方式。例如：運用中國古錢和"中"字構(gòu)成的中國銀行標志、中國鐵路的"工人"標志、中國工商銀行標志等等。
(四)標志的構(gòu)思與創(chuàng)意。
結(jié)合課件欣賞中外優(yōu)秀標志作品的構(gòu)思與創(chuàng)意。如奧運會標志、北京奧申委會徽、2008年北京奧運會會徽等。
1、奧運五環(huán)標志。它由5個奧林匹克環(huán)套接組成，5個環(huán)從左到右互相套接，上面是藍、黑、紅環(huán),下面是是黃、綠環(huán)。整個造形為一個底部小的規(guī)則梯形。奧林匹克標志象征五大洲和全世界的運動員在奧運會上相聚一堂，充分體現(xiàn)了奧林匹克主義的內(nèi)容：所有國家和所有民族的“奧林匹克大家庭”主題。同時也象征著五大洲的人民團結(jié)起來，為創(chuàng)造光明的世界而努力。
2、北京奧申委會徽。該標志圖運用奧運五環(huán)色組成五角星，相互環(huán)扣，同時它又是中國傳統(tǒng)民間工藝品“中國結(jié)”的象形，象征世界五大洲的團結(jié)、協(xié)作、交流、發(fā)展，攜手共創(chuàng)新世紀。五星，似一個打太極拳的人形，以表現(xiàn)中國傳統(tǒng)體育文化精髓。整體形象行云流水，和諧生動，充滿運動感，以此表達奧林匹克更快、更高、更強的體育精神。
3、2008年北京奧運會會徽?！爸袊 の鑴拥谋本笔侵袊攸c、北京特點與奧林匹克運動元素的巧妙結(jié)合。以印章為主體表現(xiàn)形式，將中國傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運動特征結(jié)合起來，經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變形、巧妙地幻化成一個向前奔跑、舞動著迎接勝利的運動人形。人的造型同時形似現(xiàn)代"京"字的神韻，蘊含濃重的中國韻味。
以設(shè)計“禁止吸煙”標志為例，講解標志的制作過程。
1、選題。確定標志設(shè)計的題目、內(nèi)容及要表達的信息;。
2、構(gòu)思。怎樣突出標志設(shè)計的特征，用什么手法來表現(xiàn)。
4、定稿。選擇最理想的設(shè)計定稿。
5、著色。設(shè)色單純、醍目，或用對比色彩。一般只用一兩種顏色，防止雜亂影響效果。
(六)標志設(shè)計的主要原則(強調(diào)設(shè)計過程中要注意)。
簡：設(shè)計簡潔，一目了然，易識別。(采用美國百氏可樂飲料公司標志的五次變革來說明標志設(shè)計從繁到簡的過程)。
準：圖文組合清晰，意向表達準確。(中國銀行標志)。
奇：獨樹一幟、不能雷同。(采用幾幅典型的標志圖說明)。
美：符合藝術(shù)美的規(guī)律、符合普通大眾的審美情感，注意使用場合。
四、作業(yè)要求：(任選其一)。
1、運動會臨近，請設(shè)計一幅運動會上具有本班特色的標志;。
2、請給學(xué)校的音樂會、藝術(shù)節(jié)、演講比賽、家長會、書畫比賽、校慶等活動設(shè)計一個標志，要求形象鮮明，傳遞信息準確、獨特、美觀。
五、學(xué)生設(shè)計創(chuàng)作，教師巡視指導(dǎo)。
引導(dǎo)學(xué)生豐富思維方法，如：怎樣將語言概括地用符號來表現(xiàn)，怎樣表達得明確，又有獨特的形象。發(fā)現(xiàn)有獨特設(shè)計的作業(yè)可以展示給大家，以便同學(xué)之間互相溝通信息，互相啟發(fā)。
六、課堂小結(jié)：
展示設(shè)計較好的作業(yè)，鞏固標志設(shè)計的特征及表現(xiàn)手法的知識內(nèi)容。可讓學(xué)生以談設(shè)計的構(gòu)思過程來說明。
教案設(shè)計及反思篇六
元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。
移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。(不得志一作：不得意)。
低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。
輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》(六幺一作：綠腰)。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。(暫歇一作：漸歇)。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。
自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。
十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。
曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。
五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。
鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。(銀篦一作：云篦)。
今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。
商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。
去來江口守空船，繞船月明江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!
我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。
潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。
住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。
其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。
春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。
豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。
今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。
莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
6.化石吟教學(xué)設(shè)計。
教案設(shè)計及反思篇七
活動目標：
1、理解兒歌內(nèi)容，知道長城是中國古代文化的象征，激發(fā)幼兒的愛國情感。
2、學(xué)習(xí)詞語：脊梁、兒郎。
3、引導(dǎo)幼兒在兒歌中學(xué)習(xí)，感悟生活。
4、鼓勵幼兒大膽的猜猜、講講、動動。
5、鼓勵幼兒敢于大膽表述自己的見解。
活動準備：
1、請家長幫助幼兒搜集有關(guān)長城的資料。
2、童謠錄音、掛圖。
活動過程：
一、說說長城。
1、你去過(或聽說過)長城嗎?你心目中的長城是什么樣的?
2、幼兒看掛圖，聽老師介紹長城。如：長城是什么時候建造的?秦始皇為什么要造長城，多少人造的長城，長城有多長，長城有多少作用等。
3、引出童謠：今天我們就來一起學(xué)習(xí)一首有關(guān)長城的兒歌《長城謠》。
二、欣賞童謠。
1、放錄音，請幼兒欣賞。
三、童謠對唱。
幼兒自由分成兩組，對唱童謠。
長城謠。
長城長城長長。
筑起一道城墻。
長城長城高高。
山上一道脊梁。
多么高?頂天高，
多么長，萬里長。
要問長城是誰造?
中華民族好兒郎。
活動反思：
語言是人與人交往的一種工具，所有的心理活動都參與語言，人類生活離不開語言，因此語言教育至關(guān)重要。幼兒期雖然具備了學(xué)習(xí)和掌握語言的基本潛能，但最終語言發(fā)展的水平卻取決于周圍環(huán)境的影響及后天的學(xué)習(xí)、鍛煉、應(yīng)用。幼兒語言教育是促進幼兒語言發(fā)展的教育活動，是幼兒全面素質(zhì)發(fā)展教育的重要組成部分。
教案設(shè)計及反思篇八
【自讀導(dǎo)言】。
1.通過反復(fù)誦讀，感受詩歌節(jié)奏，體會詩歌內(nèi)涵。
2.通過聯(lián)想想像，領(lǐng)會詩人表達的思想和抒寫的情志。
3.收集與作者、與詩歌內(nèi)容相關(guān)的資料，進一步掌握讀詩品詩的方法。
學(xué)習(xí)重點。
1.對詩歌節(jié)奏、韻律的把握。
2.對詩歌“言在此而意在彼”的領(lǐng)會，體會詩中的言外之意。
（解說：在學(xué)習(xí)了一些詩歌的基礎(chǔ)上，學(xué)生應(yīng)進一步掌握品味和解讀詩歌的方法。按照學(xué)生的實際和“單元提示”中“進一步體會詩歌表達的思想感情，感受詩歌的節(jié)奏和韻律，品味詩歌的語言；還要展開想像和聯(lián)想，進入詩歌的藝術(shù)境界，與詩人展開心靈的對話”等要求，確定“自讀要求”1、2。為了幫助學(xué)生提高探究能力，培養(yǎng)讀詩興趣，確定自讀要求3。）。
【自讀程序】。
一、交流經(jīng)驗，相互啟發(fā)。
鼓勵學(xué)生交流自己讀詩的經(jīng)驗，在讀詩方法上相互啟發(fā)，進而相互指導(dǎo)，為自讀做好準備。
二、初步感知，把握節(jié)奏。
1.學(xué)生初讀詩歌，利用工具書解決生字生詞。
蔚藍霧靄桅桿樂疆。
清澈祈求暮色。
負債蒙恩束縛。
2.學(xué)生自由朗讀，感知詩歌節(jié)奏、語氣等。
三、小組合作，交流成果。
1.各學(xué)習(xí)小組學(xué)生間采用合作的方式，進一步正音，把握朗讀時的節(jié)奏，推舉出各組朗誦代表。
2.各學(xué)習(xí)小組交流在圖書館、網(wǎng)絡(luò)、資料室等收集到的有關(guān)萊蒙托夫、泰戈爾的資料，整理后推舉出各組發(fā)言人。
3.各學(xué)習(xí)小組任選一首詩進行討論，就詩歌的內(nèi)涵、作者表達的'思想感情進行交流，達成一致后準備班內(nèi)交流。
四、誦讀詩歌，把握內(nèi)涵。
1.各學(xué)習(xí)小組采用“朗讀資料提出見解”的方式展示本組朗讀能力，提出本組理解意見。
2.學(xué)生自由發(fā)言，通過討論，對兩首詩內(nèi)涵有大體一致的看法，但允許多元解讀下的不同看法。
五、品讀語言，領(lǐng)悟感情。
參考問題：
1.“它到遙遠的異地尋找什么？／它把什么拋棄在故鄉(xiāng)？”一句應(yīng)如何理解？
3.請結(jié)合自己的生活、學(xué)習(xí)、情感經(jīng)歷談?wù)剬Α澳阍跉g樂中傾注了你的心”這句話的理解。
注意事項：
1.尊重學(xué)生的解讀和品味，不用所謂“標準答案”限制學(xué)生。
2.對個性化、創(chuàng)造性的意見要引起重視。
3.引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合誦讀時的感受和與詩人相關(guān)的背景資料的理解進行詩歌品讀，防止出現(xiàn)架空分析和胡亂聯(lián)系的情況。
（解說：詩歌的內(nèi)涵或者言外之意本就沒有固定、惟一、標準的答案，讀詩品詩的過程實質(zhì)上就是學(xué)生融入主體體驗和個性見解的過程。設(shè)計這樣的“自讀程序”目的在于：充分調(diào)動學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和情感體驗，使他們能最大限度地融入讀詩品詩的過程；鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個性的見解，通過交流合作達成較為一致的看法；對詩歌內(nèi)涵和詩人感情的把握是建立在學(xué)生充分誦讀、充分品味、充分交流基礎(chǔ)之上的?？傮w上看，讀詩經(jīng)驗指導(dǎo)讀詩感知，激活誦讀時的情感投入和品讀時的個性理解，最后達到“與詩人心靈對話”的最終目標。）。
【自讀點撥】。
一、關(guān)于萊蒙托夫。
米哈依爾?尤利耶維奇?萊蒙托夫（1814―1841），俄國詩人。出身貴族，不到3歲，母親去世，由外祖母撫養(yǎng)成人。萊蒙托夫自幼性格憂郁、孤僻。1828年入莫斯科貴族寄宿中學(xué)，開始寫詩。1830年考入莫斯科大學(xué)，中途轉(zhuǎn)至彼得堡近衛(wèi)軍騎兵士官學(xué)校，1834年畢業(yè)后在驃騎兵團服役。1835年發(fā)表長詩《哈吉?阿勃列克》和劇本《假面舞會》。1837年2月普希金遇難，萊蒙托夫?qū)懥恕对娙酥馈芬辉?，憤怒指出殺害普希金的兇手就是俄國上流社會。這首帶有強烈政治色彩的詩篇震撼了俄國文壇，奠定了詩人作為普希金繼承者的地位，然而卻遭到沙皇反動當局的仇視，萊蒙托夫因此被流放高加索。同年發(fā)表《波羅金諾》，歌頌人民在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中的愛國主義熱情和英雄氣概。經(jīng)外祖母多方奔走，萊蒙托夫于1838年4月從流放地返回彼得堡原部隊。不久，發(fā)表民歌體長詩《商人卡拉什尼科夫之歌》，贊揚不畏強暴的精神。1839年發(fā)表歌頌叛逆精神的長詩《童僧》。1840年長篇小說《當代英雄》問世，作品成功地塑造了繼奧涅金之后又一個“多余人”形象――畢巧林。1841年2月回彼得堡休假，完成著名長詩《惡魔》。萊蒙托夫本想趁休假之便設(shè)法離開軍隊，全力投入文學(xué)創(chuàng)作，但所得到的是限令48小時內(nèi)離開首都。回高加索后，一些仇恨詩人的彼得堡貴族唆使青年軍官馬爾蒂諾夫與萊蒙托夫決斗，結(jié)果詩人飲彈身亡，年僅27歲。萊蒙托夫的藝術(shù)天才沒有得以充分發(fā)揮，正如高爾基所說：“萊蒙托夫是一曲未唱完的歌?！北M管如此，他仍然給我們留下了許多珍貴的詩篇。
二、關(guān)于泰戈爾。
教案設(shè)計及反思篇九
1、教師導(dǎo)學(xué)第三自然段，質(zhì)疑：
作者看到長城的雄偉，站在長城上，扶著長城墻上的條石，他想到了什么?
2、教師讓學(xué)生微閉眼睛，播放音樂，范讀第二句“單看這數(shù)不清的條石……”
3、師讀畢，問學(xué)生就文字的誦讀想到了什么，看到了什么?
見學(xué)生回答得很好了，師就音樂內(nèi)涵引導(dǎo)。
“音樂中有丁當擊石聲，嗨喲嗨喲的勞動號子，呼嘯的風(fēng)聲……”學(xué)生答得很踴躍。
師引導(dǎo)：
把這些和建筑長城聯(lián)系起來，修筑長城會采集石頭，會用哪些工具會出現(xiàn)哪些勞動情景?？梢越Y(jié)合現(xiàn)在的采石場來談。可那時沒有炮藥，沒有現(xiàn)在用的沖擊鉆，全靠人力和鐵錘鐵鉆開采的。而每一塊石頭有上噸重。所有這些要付出怎樣的艱辛和汗水!大家想想，每一塊石頭的采集和搬運，以及如何在崎嶇的山脊上砌成城墻，這就需要廣大勞動人民開動腦筋，集思廣益，發(fā)揮集體智慧的作用。
4、師再放音樂：
學(xué)生自讀自悟，展開想象。
5、小組討論交流：
這一次學(xué)生的思維被激活，紛紛說出自己奇特的想象。
教師巡視，進一步引導(dǎo)：
長城不是一天一月完工的，一年四季，在炎熱的夏天，寒冷的冬季，同學(xué)們由此拓展思維，想象古代勞動人民修筑長城的情景。
6、學(xué)生匯報：
生一：我想到很多古人在八達嶺上修造長城，有的抬石頭，有的搬石頭。
生二：我看到很多人圍了一塊大石頭撬得撬，推得推，發(fā)出嗨喲嗨喲的號子聲。
生三：我想到嘉峪關(guān)前很多古人在商量如何在山谷中修筑城堡和關(guān)卡，怎樣把地基打牢。
生三：我看到山海關(guān)前的懸崖上有很多人在開采石頭，有的掄大錘，有的用鉆子，有的用敲子。他們累得全身是汗。
生四：我想到炎熱的夏天，他們在烈日下?lián)]汗如雨地干著，全身都曬黑了，很多人肩頭還起了泡;寒冷的冬季，他們迎著呼嘯的北風(fēng)，頂風(fēng)冒雪，象一個個動態(tài)的冰雕。
生五：很多抬石頭人后面有人舉了鞭子。我看到不少抬石頭的人累死了。還看到這些累死的人被官吏殘忍地扔到山崖下去了。
生六：我看到長城修好后從城堡上升起了沖天的濃煙?！?/p>
7、師小結(jié)：
大家真了不起，想得和作者一樣多。古代勞動人民修筑長城時吃不飽穿不暖，他們都是被逼迫著去干苦力活的，很多人在嚴寒酷暑中活活累死。所以課文中說萬里長城的修筑凝聚了多少勞動人民的血汗和智慧。但長城的作用卻不可否認，它在當時乃至后世都起到防御外族入侵的作用，可以說功不可沒。
請同學(xué)們從剛才想象的是世界走出用飽滿的熱情齊聲誦讀這最后一句。
師引導(dǎo)，學(xué)生齊聲誦讀：“多少勞動人民的血汗和智慧，才凝結(jié)成這前不見頭后不見尾的萬里長城”。
受鐘曉霞老師示范課的影響，在教學(xué)本課時，我從引導(dǎo)學(xué)生讀文說文中引入想象環(huán)節(jié)，起先學(xué)生并沒有出現(xiàn)像鐘老師課堂上那么踴躍搶答。于是我及時引導(dǎo)揭示音樂的內(nèi)涵并組織小組討論，孩子們在自由發(fā)言中終于打開了那扇奇思妙想的門。教學(xué)相長，我也借助他們的話題加深引導(dǎo)，對長城建造的場面給以適當點撥。一石能牽千層浪，孩子們的想象力被激活，他們的話題就滔滔不絕。于是就有了上述片段。
教學(xué)不是模仿，語文教學(xué)應(yīng)在新課標新理念的指導(dǎo)下開發(fā)課程，應(yīng)用新學(xué)習(xí)方式，實現(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間對話的閱讀，豐富學(xué)生的情感體驗，使閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。
在反思中，我有以下兩點認識：
一、以讀代講，讀中感悟，放飛想象。
《課標》指出：“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”?！伴喿x是學(xué)生個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐?！苯處煹闹v解點撥都應(yīng)為學(xué)生的閱讀理解感悟服務(wù)。本課教學(xué)，我采取“我能讀”“我會讀”尊重學(xué)習(xí)主題、體現(xiàn)個性化學(xué)習(xí)方式切入，以讀為主，以讀代講，讓學(xué)生在讀中體會，讀中思考，并在小組交流，師生互動合作學(xué)習(xí)中動口，動腦，發(fā)展感悟，同時在思想情感方面接受潛移默化的熏陶。在閱讀過程中，學(xué)生不僅加深了對課文內(nèi)容、思想、情感的體會，而且能發(fā)展語言，激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。
二、營造開放的語文課堂，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
語文課堂不應(yīng)是一個封閉的系統(tǒng)。學(xué)生作為活生生的個體，有自己的思考，自己的知識見識和生活積累。課堂上的師生互動、生生互動，會使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多邊性和復(fù)雜性。所以預(yù)設(shè)的教學(xué)目標要納入直接經(jīng)驗、彈性靈活的成分以及始料未及的經(jīng)驗。本次教學(xué)在活動化的合作交流教學(xué)時空里，讓學(xué)生學(xué)習(xí)教材，融化教材，又能超越教材，在閱讀作者的抒情想象中注入自己鮮靈活見的聯(lián)想，給師生營造了開放的課堂，提供了激發(fā)靈感、即興創(chuàng)造、超越預(yù)設(shè)目標的空間，在閱讀教學(xué)中豐富了學(xué)生的情感體驗。
創(chuàng)新意識是通過發(fā)展創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的。發(fā)展創(chuàng)造性思維，想象是核心。語文教學(xué)應(yīng)重視激發(fā)展開想象，讓學(xué)生生活在彩虹般絢爛的想象王國。按語文課程標準提出的，在發(fā)展語言的同時發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。本課教學(xué)，在閱讀第三自然段中，我讓孩子們從作者的想象出發(fā)，進入長城修筑時宏大悲壯的場景，在想象中體驗當時勞工的艱辛，使孩子們自由創(chuàng)造，盡興文采，也為理解“血汗”和“智慧”打下了切實的體驗基礎(chǔ)。這就像劉從華老師在《探究見功夫，功夫在詩外》一文中提出的，朗讀一旦進入充滿情感的的表達狀態(tài)，就會不斷超越學(xué)生原有的認識經(jīng)驗、智慧水平，形成積極的創(chuàng)造精神，從而促進學(xué)生語感的發(fā)展和審美能力的發(fā)展。
教案設(shè)計及反思篇十
學(xué)習(xí)目標：
1、學(xué)會本課3個生字，能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解課文內(nèi)容。
2、正確流利地朗讀課文，背誦課文。
3、從課文中體會到學(xué)習(xí)必須專心致志，不可三心二意的道理。
重、難點：
弄明白每句話的意思。
教學(xué)時間：2課時。
第一課時。
教學(xué)目的：
1.學(xué)習(xí)本課生字，理解詞語的意思。
2.練習(xí)朗讀。熟讀課文。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入。
1.同學(xué)們，我們祖國的文化博大精深，在1919年以前基本是。
文言文。今天，我們就來學(xué)習(xí)一篇文言文《學(xué)弈》。
2.讀課題，解題。
什么是學(xué)弈?請同學(xué)們通過閱讀預(yù)習(xí)提示尋找答案。
(學(xué)弈：學(xué)習(xí)下圍棋。)。
3.本文選自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他談到。
學(xué)習(xí)態(tài)度和聰明不聰明的問題時舉的一個例子。
4.誰能簡單地介紹一下孟子的資料?
(孟子：戰(zhàn)國時期思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿。
戰(zhàn)國人，肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦。
道德意識。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”
等論點，著作有《孟子》，是儒家經(jīng)典之一)。
二、自讀課文，解決疑難。
1.按要求讀文。
(1)讀準字音。
(2)畫出不理解的詞語，結(jié)合工具書和注釋解決。
(3)掌握生字字形。
2.匯報交流。
(1)字音：指名讀文，糾正字音。
(2)解釋古文詞語的意思。
三、熟記課文。讀正確、流利。
1.教師范讀。
2.指導(dǎo)文言文讀法。
3.學(xué)生練讀。
四、布置作業(yè)。
1.讀課文。
2.結(jié)合注釋理解課文內(nèi)容。
第二課時。
教學(xué)目的：
1.理解課文內(nèi)容，明白課文中蘊含的道理。
2.熟讀、背誦課文。
教學(xué)過程：
一、初讀課文，整體感知。
1.指名讀課文，思考：課文講了件什么事?(兩個人向弈秋學(xué)。
習(xí)下圍棋，由于學(xué)習(xí)態(tài)度不同，結(jié)果也就不同。)。
二、深入理解課文內(nèi)容。
1.逐句理解。
弈秋，通國之善弈者也。
(弈秋，是全國下圍棋最好的人。)。
使弈秋誨二人弈。
(讓弈秋教兩個人下棋。)。
其一人專致志，惟弈秋之為聽。
(其中一個人聽得很專心，只要是弈秋說的，他都聽。)。
一個雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。
(另一個人雖然聽弈秋講著，一以認為有天鵝將要飛過來，想。
象著拉開弓用箭射天鵝。)。
雖與之俱學(xué)，弗若之矣。
(雖然與第一個人一起學(xué)，但是不如他了。)。
為是其智弗若與?曰：非然也。
(是他的智力不如前一個人嗎?我說不是這樣的。)。
2.用自己的話連起來說一說。
三、體會文章中心。
1.什么原因使得兩個人學(xué)習(xí)的結(jié)果不一樣呢?
(第一個人學(xué)習(xí)時專心致志，凡是弈秋說的他都記得，比較用。
心，所以比第二個人學(xué)得好。)。
2.請大家談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會。
(做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。)。
3.你能聯(lián)系實際說一說嗎?
(讓學(xué)生充分發(fā)言，認識到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強做事。
專心致志的意識。)。
四、背誦課文。(分組背)。
在熟讀、理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦。
五、作業(yè)設(shè)計。
1、聯(lián)系上下文說說句子的意思。
1)使弈秋誨二人弈。
2)思援弓繳而射之。
3)為是其智弗若與?
2、用“/”為以上三句標停頓，“.”標重音。
教案設(shè)計及反思篇十一
教學(xué)目標：
(一)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，讓學(xué)生自己利用課文注釋和工具書讀懂課文。
(二)熟讀課文，背誦課文。
(三)抓住本文借事說理的特點，弄清材料與觀點的關(guān)系，理解作者的思想觀點。
(四)注意本文詳略得當?shù)膶懛ǎ數(shù)恼Z言。
教學(xué)重點、難點：
(一)抓住本文借事說理的特點，弄清材料與觀點的關(guān)系，理解作者的思想觀點;。
(二)注意本文詳略得當?shù)膶懛?，揣摩精當?shù)恼Z言。
(三)1、幾個句子的停頓。
2、幾個用法特殊的詞。
3、幾個難句的大意。
教時：兩課時。
預(yù)習(xí)要求：
1、掌握下列字的讀音及意思：
隸、扳、謁、邑、稱、泯、矣、焉、耶。
2、朗讀課文，畫出文中不清楚停頓的句子。
第一課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
古人說：“吾生也有涯，而知也無涯。”這句千古名言，一語道破了“活到老，學(xué)到老”的真諦。它告訴我們，一個人只有不斷的學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)，才能與時俱進，成為順應(yīng)時代的有用之才。反之，如果你不進行學(xué)習(xí)，不接受教育，哪怕你是一個神童、一個天才，也會隨著時間的流逝，銷蝕成一個庸才、甚至蠢材。今天我們要學(xué)習(xí)的課文——〈〈傷仲永〉〉里的主人公方仲永，就是這樣一個典型的例證。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、檢查預(yù)習(xí)一：指名朗讀，師生共同指正。
2、檢查預(yù)習(xí)二：由學(xué)生提出，師生共同指正。學(xué)生齊聲朗讀。
可能出現(xiàn)的句子停頓：
1、仲永/生五年2、借旁近/與之，即/書詩四句，并/自為其名。
3、其詩/以養(yǎng)父母、收族為意4、自是/指物做詩/立就，其文理/皆有/可觀者。
5、傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之6、日扳仲永/環(huán)謁于邑人。
7、余聞之也/久8、其/受之天也，賢于材人/遠矣。
3、全班齊讀全文。
三、作者作品簡介。
提問：這是王安石的作品。哪位同學(xué)了解王安石以及他的作品，來給大家談?wù)?
————本文選自臨川先生文集，作者王安石(1021—1086)，字介甫，號半山，江西臨川人，北宋政治家、文學(xué)家。做官后，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項政治革新，取得一定成就。但由于保守派的強烈反對，他兩次被罷相。晚年封為荊國公，謚號“文”。著有王臨川集、王文公文集，是唐宋八大家之一。
四、題解。
本文是一篇隨筆。
隨筆，即隨手筆錄，不拘一格。是散文的一種。古代隨筆常借一件事來抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點。短小活潑，意境雋永。
提問：誰能說說題目“傷仲永”的“傷”是什么意思?
————哀傷，嘆息。表達了作者的感情。
五、自讀課文，掌握大意。
王安石哀嘆方仲永什么呢?請同學(xué)們帶著這個疑問，自由朗讀課文一遍。
(一)學(xué)生自由誦讀。
(二)學(xué)生自讀課文。利用課文注釋和工具書、參考老師補充注釋(可四人小組探討)，掌握大意。
(1)理解幾個用法特殊的詞。
1、“即書詩四句”書：名詞活用為動詞，寫。
2、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”日：名詞活用為狀語，每天。
3、“邑人奇之”奇：形容詞活用為動詞，對……感到驚奇。
4、“稍稍賓客其父”賓客：名詞活用為動詞，把……當賓客招待。
5、“父利其然也”利：名詞活用為動詞，認為有利。
(2)理解幾個詞語。
1、“養(yǎng)父母”養(yǎng)：贍養(yǎng)。2、“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng)：全鄉(xiāng)。
3、“或以錢幣乞之”或：有的人。4、邑人：同縣的人。
5、“從先人還家”從：跟從。6、“前時之聞”：以前聽到的名聲。
7、“卒之為眾人”卒：最終。眾：普通。
8、“如此之賢也”賢：(有)才能。
9、“且為眾人”且：尚且。10、“固眾人”固：本來。
(3)理解下列句式。
1、“不使學(xué)”省略句，省略了賓語，即“不使(之)學(xué)”：不讓(仲永)學(xué)習(xí)。
2、“還自揚州”倒裝句，正確的語序是“自揚州還”：從揚州回家。
(四)翻譯課文。要求一人一句，注意詞義正確。
(五)初步感知課文：掌握了文章大意之后，我們明白了作者為什么要“哀嘆”仲永了嗎?
六、全班再一次誦讀課文。
七、教師小結(jié)。
本文記敘了一個神童最終“泯然眾人”的故事，流露出了作者的惋惜之情。那么，作者在文章中表露了自己怎樣的觀點呢?我們又能得到那些啟示呢?下堂課，我們再進一步學(xué)習(xí)。
八、作業(yè)。
1、抄寫課文及文下注釋一遍。
2、熟讀課文。
第二課時。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)。
二、全班齊讀課文。
三、把握課文內(nèi)容：
(一)方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個階段?
第一階段：幼時天資過人，具有作詩才能。
第二階段：十二三歲時才能衰退，大不如前。
第三階段：又過七年后變成平庸之人。
四、學(xué)習(xí)第一階段(1)。
(1)文章首句交代了什么?
———交代了籍貫、身份、姓名、家世。
(2)介紹方仲永的家世有什么作用?
-----世隸耕”：三字交代了身份、家世，是對“未嘗識書具”“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運的家庭背景。
(3)方仲永的天資過人，表現(xiàn)在哪里?在課文中找出原句。
——“忽啼求之”;“即書詩四句”;“指物作詩立就，其文理皆有可觀者”。
(4)“啼”：一個字生動地寫出方仲永索求書具的兒童情態(tài).
(5)“忽”“即”“立”：三個副詞，使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。
(6)“奇之”“賓客其父”“乞之”：三言兩語就從旁襯托出方仲永的杰出才華。
(7)“日扳仲永環(huán)謁于邑人”：僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利、愚昧無知的形象。
(8)“不使學(xué)”：三字看似平淡，卻也點明了仲永終未成大器的原因。
(9)方仲永的父親為什么不讓兒子讀書學(xué)習(xí)?
——原因主要有二：(1)貪財(2)目光短淺，愚昧無知。
(10);朗讀、嘗試背誦。
五、學(xué)習(xí)第二、三階段(2)。
(1)請一位學(xué)生朗讀。
(2)開頭一句有何作用?
_______承上啟下(過渡句)。
(3)方仲永后來有何變化?他的結(jié)局又是如何?(原文回答)。
————一“見”，一“聞”，一“問”。僅以一“見”一“聞”一“問”就交代了方仲永后來的變化和結(jié)局。
(4)方仲永由天資過人變得“泯然眾人”，原因是什么?
——從方仲永個人情況看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)”。從道理上說，原因是作者在后面的議論中所認為的那樣，方仲永“受之于天’’而“卒之為眾人矣”，是因為“其受于人者不至”，即沒有受到后天正常的教育。
(4)全班齊讀。
六、默讀(1)(2)段，說說這兩段的表達方式。
——記敘。
七、學(xué)習(xí)第(3)段。
(1)男同學(xué)朗讀。
(2)這一段又用了哪種表達方式?
——議論。
——作者認為，二者之間，后者更為重要，即后天教育對一個人是否成才是至關(guān)重要的。
(4)從這一段可以看出作者怎樣的人才觀?
——作者認為人的才能有賴于后天的教育和培養(yǎng)，即使是天賦很高的人，如果不接受教育和培養(yǎng)，也會變成平庸無能的人。
(5)齊讀第(3)段。
————方仲永才能初露時的幼時階段詳寫;理由：這樣安排暗含了文章的主旨，是符合作者意圖的;詳寫這一階段，意在說明一方面“仲永之通悟”確實是“受之天”，有先天的因素;另一方面，正是在這個時期，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也，……，不使學(xué)”。以方仲永為反面的例子，來說明“受之人”即后天教育的重要性。
——本文寓理于事，通過方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，說明了人的天資和后天成才的關(guān)系。
由此看來，人的成長，關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童，不學(xué)習(xí)，最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人，就更要努力學(xué)習(xí)，不然想成為一個平常的人恐怕都辦不到。偉大的發(fā)明家愛迪生曾經(jīng)說過：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”，希望你們珍惜讀書機會，好好學(xué)習(xí)，長大后成為一個對國家、對社會有用的人。
十、即堂完成課后練習(xí)四。
十一、作業(yè)。
1、完成文后練習(xí)三。
2、摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句5條。
譯文：
金溪平民方仲永，世代以種田為業(yè)。仲永長到五歲，不曾認識筆、墨、紙、硯，(有一天)忽然放聲哭著要這些東西。父親對此感到驚異.從鄰近人家借來給他，(仲永)當即寫了四句詩，并且題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳送給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，(他能)立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地(大家)都以賓客之禮對待他的父親，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓(他)學(xué)習(xí)。
我聽說這件事很久了。明道年問，我隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家里見到他，(他已經(jīng))十二三歲了。讓(他)作詩，(寫出來的詩已經(jīng))不能與從前的名聲相稱。又過了七年，(我)從揚州回來，再次到舅舅家。問起方仲永的情況，回答說：“(他已經(jīng))才能完全消失，成為普通人了。
教案設(shè)計及反思篇十二
執(zhí)教：郴州市第八完小譚丹霞。
一、教材分析。
《幸福鳥》是湘教版小學(xué)語文四年級上冊的一篇精讀課文。課文講的是一個叫旺嘉的孩子克服重重困難，終于找到幸福鳥，使人們過上幸福生活的動人的西藏民間故事。本課的學(xué)習(xí)目標是：讓學(xué)生明白，懂得要不畏艱險，克服重重困難，才能得到幸福的道理。課文用三件事情來向?qū)W生深入淺出地講明這個道理，為此課文中還符有形象生動的插圖，更有利于學(xué)生的理解。在課堂中，我讓學(xué)生反復(fù)誦讀，然后采取師生互動交流、小組合作的形式，理解課文中的重點句段，加深學(xué)生對課文道理理解。
二、學(xué)情分析。
小學(xué)四年級的學(xué)生和低年級學(xué)生相比具有比較強的自行探究的能力，學(xué)生在觀察能力、思維能力、語言表達能力方面都有了較好的提高，有著強烈的好奇心與動手操作的能力。對周邊的.事物產(chǎn)生著濃厚的興趣，有著強烈的學(xué)習(xí)愿望，但不能自覺地從生活中進行學(xué)習(xí)，也不能很好地把語文知識用于生活中。在學(xué)習(xí)的方式上，存在著單一式的學(xué)習(xí)，缺乏合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣，因此我在教學(xué)中，盡量讓他們以小組合作的形式學(xué)習(xí)，讓小組之間進行多樣化的比賽，進而促進他們在學(xué)習(xí)上的成長。
三、教學(xué)目標。
教學(xué)目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，理解課文層次，了解旺嘉為尋找幸福鳥所經(jīng)歷的困難。
2、懂得要不畏艱險，克服重重困難，才能得到幸福的道理。
3、培養(yǎng)閱讀民間故事的興趣。
重點、難點：
1、了解課文的故事情節(jié)，了解旺嘉為尋找幸福鳥所經(jīng)歷的困難。
2、明白敘述故事要交代清楚前因后果，懂得要不畏艱險，克服生活中的重重困難，才能得到幸福的道理。
四、教學(xué)準備。
堂堂網(wǎng)在線課堂。
五、教學(xué)過程。
（一）談話導(dǎo)入課題。
（二）瀏覽課文，整體感知。
1、對比分析，整體感悟。
默讀課文的開頭和結(jié)尾，然后仔細的想一想：旺嘉的家鄉(xiāng)發(fā)生了怎樣的變化？
2、排比句的學(xué)習(xí)與運用：“……沒有……沒有……也沒有……”
3、首尾呼應(yīng)的寫作手法。
（三）品讀課文，感悟探究。
關(guān)？怎樣克服的？結(jié)果怎樣？
2、齊讀后小組交流討論，填寫表格。
3、集體探討第一關(guān)。
教師與學(xué)生互動交流分析，旺嘉第一關(guān)遇到什么困難，怎樣克服困難。學(xué)生展示表格，教師點撥。通過第一關(guān)體現(xiàn)旺嘉什么精神。
4、合作探討第二關(guān)、第三關(guān)。
（五）交流小結(jié)、領(lǐng)悟中心。
1、旺嘉會對幸福鳥說什么？
2、你想對旺嘉說什么？
（六）拓展延伸，情感升華。
（七）板書設(shè)計：
亂石灘(勇敢)。
盼望幸福大沙漠（堅強）幸福鳥。
得到幸福大雪山（堅持不懈）。
書應(yīng)該在課中邊講邊寫，而不是課前寫好。2、措辭不得當，過渡語言太生硬。3、提問要精簡，語言要精練。4、時間沒設(shè)置好，內(nèi)容沒授完。5、主次不得當，次要內(nèi)容花費時間太多。6、堂堂網(wǎng)使用還不夠熟練。7、實戰(zhàn)經(jīng)驗不足，還有一些緊張。以上是試教時出現(xiàn)的一些問題，針對這些問題，我會多聽意見，進一步完善教學(xué)策略和方法。百尺竿頭更進一步，希望自己正式的授課能給予大家最大的驚喜！
教案設(shè)計及反思篇十三
活動名稱:長城謠(語言)活動目標:。
1、理解兒歌內(nèi)容,知道長城是中國古代文化的象征,激發(fā)幼兒的愛國情感。
2、學(xué)習(xí)詞語:脊梁、兒郎。
活動準備:。
1、請家長幫助幼兒搜集有關(guān)長城的資料。
2、童謠錄音、掛圖。
活動過程:。
一、說說長城。
1、你去過(或聽說過)長城嗎?你心目中的長城是什么樣的?
2、幼兒看掛圖,聽老師介紹長城。如:長城是什么時候建造的?秦始皇為什么要造長城,多少人造的長城,長城有多長,長城有多少作用等。
3、引出童謠:今天我們就來一起學(xué)習(xí)一首有關(guān)長城的兒歌《長城謠》。
二、欣賞童謠。
1、放錄音,請幼兒欣賞。
2、提問:。
三、童謠對唱。
幼兒自由分成兩組,對唱童謠。
長城謠。
長城長城長長。
筑起一道城墻。
長城長城高高。
山上一道脊梁。
多么高?頂天高,。
多么長,萬里長。
要問長城是誰造?
中華民族好兒郎。
教案設(shè)計及反思篇十四
多少個隘口（2）有多少次悲歡啊。
你永遠是個無情的建筑。
蹲踞在荒莽的山巔。
冷眼看人間恩怨。
為什么唱你時總不能成聲。
寫你不能成篇。
而一提起你便有烈火焚起。
火中有你萬里的軀體。
有你千年的面容。
有你的云你的樹你的風(fēng)。
敕勒川陰山下。
今宵月色應(yīng)如水。
而黃河今夜仍然要從你身旁流過。
流進我不眠的夢中。
注：（1）焉支山，一稱燕支山、胭脂山。在甘肅永昌縣西、山丹縣東南。山勢險要，歷代駐兵防守。（2）隘口：狹窄的山口。
6、下列對這首詩的解說，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）。
a、第一節(jié)刻畫了長城的形象，“無情”“蹲距”“冷眼”都是寫長城是歷史的見證。
b、第二節(jié)“一提起你便有烈火焚起”抒發(fā)了凝聚于長城的熾烈的民族情感。
c、第三節(jié)寫詩人對故鄉(xiāng)和長城的遐想，月色如水，黃河入夢，吟唱的都是思鄉(xiāng)的深情。
d、這首詩再現(xiàn)了長城腳下不斷爭戰(zhàn)的歷史，歌頌了長城是中華民族精神的象征。
7、下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分）。
a、長城“冷眼看人間恩怨”，它冷峻、無情，詩人借刻畫長城，抒發(fā)了對歷史、對人生的.感悟。
b、這是一首抒情詩，詩人詠嘆歷史的短暫與長城的永恒，給人以凝重蒼涼的感覺。
c、這首詩語言質(zhì)樸，感情真摯，意境悠遠，用民間歌謠的形式，歌頌長城悠久的歷史。
d、詩中的長城，凝聚著民族歷史和民族精神，也凝聚著詩人獨特的個人感受。
8、第一節(jié)里用第二人稱“你”有什么表達效果？（4分）。
9、詩人從小生長在長城腳下，黃河岸邊，而且對于故鄉(xiāng)，她是“少小離家老大難回”，在詩人的心中，長城僅僅是民族的象征嗎？長征在作者心中有怎樣的地位和影響？（6分）。
答
6、選dd項“長城是中華民族精神的象征”理解錯誤，本詩中的長城是歷史的見證，是炎黃子孫的精神依托。
7、選cc項“語言質(zhì)樸”的評析不對，總體來看本文的語言是比較深刻凝重、含蓄蘊藉的；“歌頌”也不恰當。
8、（1）運用第二人稱“你”更易于抒發(fā)作者的情感。（2）把長城看作是歷史的見證人，歷盡滄桑，見證了千古悲歡離合。
9、（1）長城不僅僅是民族的象征，還是一種精神，一種博大的精神，還是詩人寄托鄉(xiāng)思鄉(xiāng)愁的意象。（2）在作者心中，長城不僅是客觀的物象和歷史的見證者，更是民族困難歷史和豐富民族遺產(chǎn)的象征。
教案設(shè)計及反思篇十五
《日月潭》是一篇寫景的文章，景色的秀麗和作者的贊美都蘊含于文章之中，隱藏于文字之下。為讓學(xué)生欣賞到這里的秀麗風(fēng)光，感悟到作者的贊美之情，我采用了“品讀”的方法，引導(dǎo)學(xué)生在讀中品。如品讀第一段的第三句話。剛開始，學(xué)生只能淺顯地感覺到這句話美，可是究竟是哪里美？卻說不出所以然。這時，我讓學(xué)生再讀，讀后看看圖和多媒體畫面，再來體會哪里美，學(xué)生就能感受到“樹木茂盛”很美、“群山環(huán)繞”很美、“許多名勝古跡”也很美。并且學(xué)生還能用動作演示的方法來理解“群山環(huán)繞”這個難點詞。這時再指導(dǎo)朗讀就使“品”得以深化。在“品”中培養(yǎng)學(xué)生對語言的感悟，在“品”中培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作互助能力。除了引導(dǎo)學(xué)生品讀之外，還利用模具演示的方法指導(dǎo)讀。如第二段中對日月潭名稱的來歷的理解，就通過拼圖的方式幫助學(xué)生形象地理解，符合低年級學(xué)生的認知特點。
小語教學(xué)是學(xué)生在教師引導(dǎo)下學(xué)習(xí)語言的實踐活動。為使學(xué)生“生動活潑主動地得到發(fā)展”，教學(xué)應(yīng)是沒有強制的活動，禁錮的要解放，潛在的要誘發(fā)，從而激發(fā)學(xué)生求知的欲望。為了讓學(xué)生能在課堂中真正地活起來，我做到了以下幾點：
（1）貼近低年級學(xué)生的心理，開課導(dǎo)入利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生扮演小旅客去日月潭游玩，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生活躍起來。
（2）相信學(xué)生的能力，把課堂還給學(xué)生。在理解課文的過程中，重在引導(dǎo)。相信學(xué)生能把書讀好，一次沒有讀出來沒關(guān)系，讓他們繼續(xù)讀，直到能讀出來為止。如“日月潭很深，湖水碧綠?！边@句話，剛開始學(xué)生只覺著美，可是到底怎么美卻感受不到。這時我就讓學(xué)生再讀，并且邊讀邊看圖體會。果然學(xué)生自己通過讀、看，感受到了“湖水碧綠”很美，我及時肯定了他們的讀法，并鼓勵他們再讀看能不能又有新的體會。于是，學(xué)生又通過自己讀感受到了“很深”也說明日月潭美。就通過這樣短短的一句話讓學(xué)生真正感受到了讀書的過程，而不是簡單地給他們一個結(jié)果。這種過程就是一種活動。
（3）為學(xué)生創(chuàng)造活動的時空，給學(xué)生表現(xiàn)的機會。要讓每個學(xué)生動起來，四人小組無疑是較好的一種形式，但一定要落到實處。針對二年級學(xué)生的特點，我將他們的學(xué)習(xí)任務(wù)制定為：成立一個四人導(dǎo)游小組，用自己的方式為“客人”介紹日月潭。這實際上也是一個指導(dǎo)背誦的過程。最后讓他們上臺介紹時效果相當不錯。
新世紀，人們疾呼，要把語文課上成真正的語文課。什么是真正的語文課呢？我想，能夠讓學(xué)生體會到一種生活的樂趣，能夠豐富學(xué)生語言的積累，能夠讓學(xué)生的潛能得以發(fā)展，能夠讓學(xué)生獲得一定的學(xué)習(xí)方法，也算是一種真正的語文課吧。這也正是我在這節(jié)課中努力追求的。
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