父母是我們成長道路上最堅實的后盾和支持，我想我們需要表達對他們的感激之情。如何寫一篇完美的總結，需要我們對自己的表現(xiàn)有清晰的認知。范文的參考價值在于啟示我們對總結的深入思考和多角度分析能力。
讀教師最需要有感篇一
今天，我讀了小蜜瓜的九月的第三篇日志“要守規(guī)矩”。文中主要講了，小蜜瓜進入小學的第一天開始心蘭老師訓練大家要守規(guī)矩。主要有，不準在走廊里跑跳，不準在教室打鬧，不準大聲講話，不準亂丟廢紙、如果表現(xiàn)好的同學可以得到獎品。
但是，班里有一個最不守規(guī)矩的是花倫同學，他老是腿放在桌子上，還不停的搖晃。老師讓他放下來他都不理會，所以老師把他叫到辦公室訓練坐姿。小蜜瓜不和花倫同學一樣，他想得到老師的表揚就可以得到獎品了。所以小蜜瓜上課做的端正、舉手回答問題、下課也站成一排，格本要插隊進來，她也很謙讓。
小布把他的腳踩的痛到骨頭里，痛的'他眼淚都下來了！他還是原諒了小布。下午，心蘭老師去開會，他還是很聽話的自己管自己，不聊天、不吃同學給他的零食，很守規(guī)矩。他想讓心蘭老師表揚他，可以獎勵他紅五星的獎品。但是，老師趕放學鈴聲響了才回來，沒有表揚小蜜瓜。小蜜瓜心里很難過，多想讓老師表揚他幾句。
讀完小蜜瓜的日志《要守規(guī)矩》。在進入小學的第一天起，老師也要求我們要守規(guī)矩，比如不能在欄桿上爬，因為我們的教室在二樓，老師害怕我們掉下去；比如不能亂丟垃圾，不能在教室里跳繩打鬧；比如上課不能吃東西，不能講話；比如上課回答問題要舉手，要坐端正；比如要講禮貌，要講衛(wèi)生，我們老師也是獎罰分明，表現(xiàn)好就可以有獎品。
我也和小蜜瓜一樣喜歡讓老師表揚我，所以我要做一個守規(guī)矩的好學生。
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讀教師最需要有感篇二
有人說，讀書應成為教師生活的一種常態(tài)。常讀書，才能不斷地充實自身，提升自己。近期我讀了由趙國忠主編的《教師最需要什么》，感受頗深。書中說；“教師到底最需要什么?是金錢？是名利？是學生好的成績？還是家長的尊敬、社會的推崇……其實，教師最需要的是認識自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂，這種快樂凈化你的心境，使你越來越感受到活得有價值、有意義，越來越能體悟到人生的真諦”。如下是本人的幾點體會：
首先，教師要學會思考。
孔子說過：“學而不思則罔，思而不學則殆。”這句話是教育學生在學習中要處理好學與思的關系。對教師而言，這句話可以改為“教而不思則罔，思而不學則殆?！苯處熣驹谡n堂上，面對外界信息的千變萬化，每一個教師都必須是一個善于思考的智者。教師需要思考的事很多，思考的多了就能勝人一籌。
蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基說過：一個有學識的、善于思考的、有經(jīng)驗的教師，他并不花很長的時間去準備明天的課，他直接花在備課上的時間是很少的……而是養(yǎng)成了勤于思考的習慣。在思考中精心鉆研教育的每一個細節(jié)，在思考中用心設計每一節(jié)課，努力讓教學成為一種藝術。
其次，要用真心對待每一個學生。
教師必須要了解學生，因為每個學生都有不同的特點，這些特點又是豐富多彩的，了解學生是教育教學的前提，教師不僅要了解學生個體的學習動機，還要了解學生的學習能力、思想表現(xiàn)、品行修養(yǎng)等。教師應該用行動去告訴學生你是真心地在了解他、關心他，使他們產(chǎn)生強烈的自信，能夠勇敢地正視學習，有勇氣超越自我，不斷進步。俗話說只要功夫深，“鐵杵磨成針”。在了解學生以后，我們就要進行針對性耐心教導，我們每天面對著千差萬別的、性格各異的學生。不管是學生學習上的教導，還是行為上的教導，，都離不開我們教師耐心，耐心里包含著教師的責任心和愛心，從另外一個層次上講，教師要“本著良心”教學生。
再次，要學會贊美和激勵。
每個人其實都希望獲得別人的贊美，作為教師，無論何時要想點燃每一個學生的心靈，就必須學會用放大鏡看學生的優(yōu)點，用縮小鏡看學生的缺點。在教學中，應以鼓勵、表揚為主，充分調動學生蓬勃向上的積極性，讓學生都獲得不同程度的'成功。而在實踐中，教師們更多的是看到學生的缺點，以為用放大鏡尋找到學生的缺點，諄諄教導，并進行嚴厲地批評就可以改變學生，使他們優(yōu)秀起來。對于學生的優(yōu)點，特別是后進生的優(yōu)點，那是會被教師們忽略不計的，他們的“閃光點”往往會被教師們掩藏在他們缺點的背后，根本沒有被發(fā)現(xiàn)。所以，教師們要換一種眼光，變一個角度看后進生，變換一種教育思維，也許在你的面前就會海寬天空，教育的效果就會截然不同。
如何教育教學是教師規(guī)劃自己人生的重要內容，而只有進行合理地規(guī)劃，才能達到那種崇高的人生境界。
讀教師最需要有感篇三
我看到這句話：“一切知識和能力的獲取靠自得；外力灌注是無濟于事的，必須靠受教育者自己嘗試著去做，嘗試著按照規(guī)定的要求去做?！弊屛液苡懈杏|。我聯(lián)想到我們要寫的反思。如果要取得進步，外力確實沒有用。
教學日志，專題反思和課例研究，我對照了一下自己，發(fā)現(xiàn)我的教學反思方法也使用到這三種，但最多的還是日志，并且涉及的面及程度都有待提高。
在撰寫教學日志方面，我經(jīng)常寫的是教學設計和實施之間的差距分析，雖然這對教學有一定的促進作用，但是，經(jīng)常用這一模式，思維容易固定，顯得單一和死板，具有限定性。通過學習，我認為我可以一方面將內容形式多樣化，因為教學日志本身就是內容涉獵廣泛，它包含了教學中的點點滴滴，這樣我的反思內容可以改為研究師生對話，或者記錄突發(fā)事件；另一方面，在用的工具上，也可以多樣化，可以是簡單的書寫，也可以錄像、錄音。如果從這兩方面改進的`話，我肯定能有所收獲的。
在專題反思方面，我的專題可能更傾向于數(shù)學的專題課的設計反思，所以當我看到《從數(shù)學筆記中感受學生的點滴成長》，很震撼，在此之前，我一直認為只有語文老師才能通過紙與學生對話，交流，但這位數(shù)學老師告訴我，其實數(shù)學也可以，也能將交流在紙上展開，也能走入學生的心里。我要學習這種方法，我是這樣理解這種方法的，就是讓學生除了記數(shù)學筆記還要寫當天的筆記總結，然后及時與學生做交流。
在課例研究方面，我所進行的課例研究沒有劉老師所講的是建立在團隊基礎上的，他們這樣分工明確的方式更專業(yè)，值得借鑒，還有這種循環(huán)模式，都是經(jīng)驗之談，也驗證了一句話：學無止境。
綜上所述，通過學習，讓我對教學反思的方法有了更深入與更全面的了解。我要將學習到的方法應用到我平時的教學工作中。
讀教師最需要有感篇四
心蘭老師的規(guī)矩有：在樓道不能亂蹦亂跳，課堂上不能把腳放在桌子上。
我們班的規(guī)矩還有：課間不能做危險的游戲。心蘭老師批評了花倫同學，是因為花倫同學把腳放在桌子上。小蜜瓜為了得到心蘭老師的獎品，就按照老師的規(guī)則去做事情。我認為“謙讓”就是要讓別人先走，或者吃飯先讓別人先吃。
當小布踩痛了小蜜瓜的腳，小蜜瓜就覺得很疼，痛的他的眼淚都流出來了，小蜜瓜擦干了眼淚，是因為小布又不是故意的。當心蘭老師去開會的時候，小蜜瓜決定自己管自己，星依找他說話他沒說，花倫讓他看畫冊他也沒有看。小蜜瓜多希望心蘭老師能把他叫回來，好好的表揚他幾句，那種感覺一定很美好。
讀教師最需要有感篇五
近來，我讀了《一線教師》，這本書值得為師者潛心閱讀。這本書的作者叫管建剛，他是一位厚道樸實的老師，是一位熱愛教育的老師，是一位愛生如子的老師，是一位熱心母語教育的老師，是一位人生閱歷豐富的老師。可以說，管老師本身就是一本大書，值得為師者用心學習。讀了這本書，讀了這個人，我想，當下為師，不負時代，不負年華，不負蒼生，應該首先要做到這樣幾點：
一、要有激情和愛心。
管老師從教后，災難不斷，但是堅強面對生活，直到1998年才平安靜心為師，用了十年的時間，于2008年成為江蘇省語文特級教師。這期間，足見管老師的“十年磨一劍”的澎湃激情和雄心壯志，而這份激情完全來自于他對教育事業(yè)和萬千學子的大愛情懷。沒有激情，人生便不能精神飽滿；沒有激情，人生便不能只爭朝夕；沒有激情，人生便不能斗志昂揚。而這份持久不熄的激情，其核心就是一個字――愛。無愛，不能為師；無愛，不能走遠；無愛，不能樂業(yè)。因此，我們今生為師，有幸處于偉大的新時代，只有激情滿滿干教育，大愛深深為學生，才能創(chuàng)造出無愧于自己、無愧于親人、無愧于黨和人民的不朽業(yè)績。
二、要有實干和恒心。
習近平總書記諄諄教導我們，一切幸福都是奮斗出來的。我想，沒有奮斗而得來的幸福是不會給人真正的幸福感的。管老師一心一意教書育人，在盡心教書中堅持育人，在耐心育人中勤懇教書，他把教育當做生命去倍加珍惜。管老師自言道：“七代務農，八面無書，九九寒冬，十年板凳。”如此，他于2005年開始出書，從此一發(fā)不可收，佳作不斷，好書迭出。對于平常的教學工作，他認認真真、持之以恒地做好做優(yōu)。對于教學研究工作，他興致盎然、堅持不懈地做細做精。讀《一線教師》，可以知道，管老師把作業(yè)、復習等瑣碎事務當作大事來做實，當作課題來研透。真可謂，學校無小事，事事皆教育；教育無小事，事事要重視。我堅信，一位老師只有一輩子下恒心真實干，才能德藝雙馨，才能桃李滿園，才能美名遠揚。
三、要有思想和慧心。
魚和熊掌，往往難以兼得。但是，經(jīng)師和仁師，恰恰可以兼得。為師者，不僅要教書，而且要育人，不僅要為人師表，而且要立德樹人。一位教師要想實現(xiàn)德行和學識的雙傳播雙豐收，就必須有自己的教育思想、教育主張、教育理念、教育技巧、教育藝術、教育智慧。管老師之所以獨樹一幟、成名一方，就是因為他在靜心從教之時，就確立了自己的人生價值追求與教育教學思想，且在10多年的從教生涯中不斷地學習、思考、研究、總結、完善、提升?？梢哉f，他已經(jīng)擁有一顆善教的慧心。這顆慧心是時間加心血磨練出來的?；坌?，是高深的，但并不難得，只要為師者不忘初心、砥礪前行、日積月累，就一定可以一朝擁有。讀《一線教師》，可以知道，管老師把個案學、激勵學、反思學都當作自己反復琢磨的重大課題，他在反復琢磨中獲得思想完善的寶貴資源，獲得慧心豐厚的綠色營養(yǎng)。
四、要有奉獻和熱心。
一家養(yǎng)育一個小孩，往往一家人苦不堪言?？梢酝茰y，為師教化一個班學生，是何等的'艱難辛苦啊?！兑痪€教師》寫出了一線教師的常態(tài)化工作是辛苦的。教育工作是一項費力又費心的工作。普天下的實干型教師在日復一日、年復一年的教書育人道路上確實是勞苦功高的。面對學生，()管老師沒有叫苦連天；面對繁雜，管老師沒有愁眉苦臉；面對壓力，管老師沒有心情苦悶。他真正踐行“辛苦做事，實干爭先”的奉獻精神，這種精神來自于他的一顆火熱之心。他對學生是熱心的，對家長是熱心的，對同仁是熱心的，對班級是熱心的，對學校是熱心的，對教學是熱心的?？傊麑逃囊磺卸际菬嵝牡?。他埋頭苦干，他不辭勞苦，他苦中作樂，因而，他才有了今天的苦盡甘來。他在《一線教師》一書中寫道：“每個任課老師都要抓住、抓好班級紀律，這不只是班主任的事?！彼沁@樣說的，也是這樣做到的，可見，管老師多勞動，多操心，多付出，這就是在無私奉獻。他把紀律、協(xié)助、情感、育人、自立等教育元素都當作一門大學問來細心研究，他把每一個學生當做自己的孩子來精心呵護，他把雞毛蒜皮的學生之間矛盾當做大事來妥善解決，他把作文教學教研當做品牌項目來經(jīng)營發(fā)展。事實已經(jīng)證明，唯有多奉獻多熱心，才能干出教育佳績，才能鑄造教育特色，才能獲得教育成就。
在仰望星空之時，我們似乎感到生命之渺小。在腳踏實地之時，我們應該感到生命之厚重。教育是實現(xiàn)中國夢的力量之源。在中華民族共筑偉大中國夢的輝煌征途上，讓我們?yōu)閹熣卟蛔员坝谏煨?，頭頂藍天，腳踏大地，負重前行，實干有為，譜寫出既屬于個人也屬于偉大祖國的精彩華章。（2018.8.3）。
（張兵，男，漢族，1980年6月生，2000年6月畢業(yè)于鹽城師范學校，2000年7月加入中國共產(chǎn)黨，2000年8月在郭墅鎮(zhèn)馮莊村小學參加工作，自考南京大學行政管理專業(yè)本科學歷，鹽城市語文教學能手，鹽城市優(yōu)秀輔導員，阜寧縣優(yōu)秀教育工作者，“八能”教育思想倡導者，“學后定標，精導嚴查”課堂模式和“六要”務實型課堂教學法的創(chuàng)始人。2001年9月?lián)喂行男W語文教研組長、少先隊大隊輔導員、任教畢業(yè)班語文，2003年12月正式擔任郭墅鎮(zhèn)少先隊總輔導員，2006年9月正式兼任郭墅中心小學教導處副主任，2013年8月正式擔任郭墅中心小學德育處主任，2017年5月到碩集實驗學校參加幫扶工作，2017年9月?lián)未T集實驗學校副校長、任教初一年級語文。）。
讀教師最需要有感篇六
教師到底最需要什么？是金錢？是名利？是學生的好成績？還是家長的尊敬、社會的推崇……其實，教師最需要的是一種快樂！是認識自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂，這種快樂會凈化你的心境，使你越來越感受到活得有價值、有意義，越來越能體悟到人生的真諦。書中共談了69條建議，涵蓋了教師人生、教師職業(yè)、教師教學和教師教育等多方面內容。讀此書，就好像有一個個智者站在面前，循循善誘，為我排解煩惱，為我指點迷津。又好像有一個個和藹可親而又博學多聞的老者，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……讀著讀著，竟然愛不釋手。
書中每一條建議都針對當前最需要解決的一個問題。每一條建議都是先由名人名言導入，然后是精辟的分析和生動的.案例，其中很多都是著名特級教師教育教學的實踐案例。因此，這本書非常有益于教師朋友們開闊眼界，提高水平。
書中眾多理論對我影響深遠：如第1條“教師，認識你自己”，一看這個題目，我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到有些老師抱怨：同樣是教師，為什么我總覺得自己異常辛苦？為什么學生難以調教？為什么自己不被賞識、重用……究其根源，是他們沒有真正認識自己。
教師只有看清了自己、認識了自己，才能準確地自我定位，才能正確認識職業(yè)價值，熱愛自己的職業(yè)，才能在繁重的工作中保持良好的心態(tài)。心態(tài)越好，就越能奮進，自我教育、自我塑造的動力就越大，從而成就完美的教師人生。
第2條建議是“人生境界：教師的精神所在”。讀罷此篇，我頓覺心胸開闊。一個人的精神境界決定他一生能走多遠，要想提升自己的精神境界，必須順其自然，內煉素質，不斷進取。教師是教學藝術的締造者，教師本應有高尚的精神境界，誠如人民教育家陶行知所說：“人生，為一大事來，做一大事去！”
第28條“教師，要有教學的勇氣”，使我茅塞頓開。教師為什么需要“教學勇氣”？教師如何擁有這份“勇氣”呢？書中給出了具體思路，讓我們能夠帶著勇氣書寫自我、認同自我、完善自我。
此外，第29條“個性，創(chuàng)新教學的源泉”、第49條“要培養(yǎng)真正的人”、第64條“有永不放棄的精神”、第67條“童心，教師的精神軟件”等，都讓我受益匪淺。我深信：每一位閱讀此書的教師都能從中受益，繼而改變自己、完善自己、成就自己。
從教以來，我從沒有像現(xiàn)在這樣將自己的人生、自己的職業(yè)、自己的教育教學方式認識得如此透徹。以前，我也曾努力思考這樣的問題，可是都流于淺層、限于瞬間；以前，我也曾在課堂上力求創(chuàng)新、在課堂上保持靈氣，可是沒有做到持之以恒……此時我才明白：我最需要什么，如何從認識自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我中獲得幸福和快樂。
古人云，“開卷有益”。經(jīng)常讀書和思考，會使我們勇于自省，善于自省，既不憚于正視自己之短，又能努力探究補救途徑。此外，我們還要善于總結自己以及同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基?！皶接脮r方恨少，事非經(jīng)過不知難?！睂τ谖覀兘處煻?，要學的東西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學生一杯水，教師應該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水也必須不斷添加，否則也有用盡的時候。因此，不如努力追求“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”的人生境界。
教師要多讀書，讀好書，而讀好書時，不能不“品”書。唯有“品”，才有思維的頓悟；唯有“品”，才有教育智慧的生成；唯有“品”，才有生命價值的升華；唯有“品”，才能真正感受到快樂的教師人生。
讀教師最需要有感篇七
洛新中學程文教師到底最需要什么？是金錢？是名利？是學生的好成績？還是家長的尊敬、社會的推崇……由趙國忠主編的，江蘇人民出版社出版的《教師最需要什么――中外教育家給教師最有價值的建議》這本書從“教師人生最需要什么？教師職業(yè)最需要什么？教師教學最需要什么？教師教育最需要什么？”四個方面對教師這一職業(yè)進行了全面的詮釋，讀完這本書，讓我對教師有了更深刻的認識：
我記得有這么一句話：“你選擇了教師，就等于選擇了清貧。”作為教師肩負著教書育人的事業(yè)，不高的`收入與繁瑣的工作，與其他高收入工作比較后難免會出現(xiàn)心里落差。這就給作為教師的我們帶來了心靈的考驗，是選擇繼續(xù)平靜地工作；還是繼續(xù)心情浮躁，終日飽受煎熬。你選擇了教師而又跳槽無望時，就靜下心來干好本職工作。因為我們選擇了教師這份職業(yè)，無論怎么受誘惑，心情多浮躁，一切都是自尋煩惱。因此我們最需要的是保持良好的心態(tài)，加強體育鍛煉，把工作和健康放在同等重要的地位，以重視工作的心態(tài)去關心自己的健康。
記得看過一位網(wǎng)友空間中的一段話：“人生不再富有，而在于擁有好心情，心情好了，天是藍的，云是白的，山是青的，世界是精彩的……”讀完后，我很受啟發(fā)。的確是這樣的，教師不再富有，而在于擁有好心情，心情好了，教室是寬敞明亮的，學生是活潑可愛的，課堂是高效活躍的，生活是陽光燦爛的……有了好心情，我們才能認真對待工作，才能滿懷激情地教學，有了激情，生命中最動人的樂章才會在課堂上奏響！
對教師目前來說可能只是一種夢想，簡單生活已成事實，因為我們的工作與地位就已經(jīng)決定了報酬的多少，要改變需要一個過程，不能靠一廂情愿。所以不能改變的事情，我們不妨改變自己，對待生活，不需攀比，只需努力。有時簡單并非是壞事，快樂生活才是根本。知足常樂，干好本職工作，處理好家庭關系，教育好孩子，家庭幸福，生活愉快，身體健康，我想這樣的人生就是幸福的。
讀教師最需要有感篇八
最近看了《幼兒教師最需要什么》這本書感觸頗深。作為一名幼兒教師在教學工作上不僅要做好，保育工作也非常重要。對待幼兒更是應該用愛去關懷，關心他們。而更重要的是對待孩子要有一顆寬容的心，一顆充滿愛的心。。當你有了一顆愛心，自然就會用寬容去對待他們。
曾經(jīng)我還看到過一篇文章，講述的是一個四歲的小女孩王可欣，也許由于是第一年上幼兒園的原因。她總是一個人默默的坐在椅子上，對什么都不感興趣，什么活動都不參加。這位幼兒園老師每天早上會熱情的迎接她。但她沒有什么回應，甚至面無表情。但這位老師不氣餒，依然每天早上都會熱情的迎接他，在生活的點滴細節(jié)中想她表達對她的愛。一個溫暖的擁抱，親切的眼神，愉快的表情，平等的交流。終于這位老師用她的愛改變了可欣。四個月后可欣第一次回應這位老師的問好。我想當這位老師聽到可欣口中的那一聲”老師好”的時候，心中肯定是無比的欣喜的，更多的也許是感動。因為她終于用愛打動了孩子的心，她的愛終于得到了回應。
也許有些孩子很調皮，不管你怎么說他，教育他，他總是不聽你的。也許在你嚴厲的訓斥下他會有片刻的安靜?？墒遣坏綆追址N他又開始鬧啊，跳啊，吵啊。你拿他沒辦法，除了訓斥。也許他這樣做只是為了引起老師的注意，他希望老師能夠和他親近，而我們卻不明白只是一味的指責。到最后他也會因為老師的訓斥而不敢接近。因為害怕被訓斥。即使他希望能和老師說上幾句話，可是老師憤怒的眼神把他的希望全都打破了。也許在某種程度上說，老師的訓斥會收到一定的效果。在老師的嚴厲和訓斥下調皮的學生會被制服。但這只是制服。表面上孩子很聽話，很乖。事實上，他們已經(jīng)和老師筑起了一道防線，在心理上已經(jīng)遠離了老師。他們將不會和老師說悄悄話，不會和老師說他們的小秘密，他們更不會把快樂和老師分享。因為老師的心已經(jīng)遠離了他們。他們肯定不喜歡這樣的老師。那么對孩子難道只能用嚴厲和訓斥嗎？難道我們不能換一種方式嗎？給孩子一點點愛，或許我們收獲的將會是他們的整顆心。
所有的孩子，不管是調皮的，安靜的，不愛說話的，活潑的，他們都希望老師能夠喜歡他們。而我們往往比較關心的是那些很乖的孩子，聽話的孩子，常常忽略了那些調皮的孩子。其實我們更應該關心的是那些調皮的，不愛講話的孩子。文中提到的那個不愛講話的孩子可欣，如果沒有老師堅持不懈的關心和熱情，也許他不會說出口中的那聲”老師好”。雖然只是簡單的三個字，但是這三個字至少代表了可欣對老師的認可，甚至也代表了可欣對老師的一種愛的回應。世界上最幸福的事就是能夠得到愛的`回應，我想這位老師體會到了。她一定是幸福的。
我們?yōu)槭裁床粚W學這位老師呢？要知道訓斥和嚴厲并不是孩子們想要的。他們要的其實很簡單，只要一點點的關心，一點點的愛就滿足了。也許不經(jīng)意間老師的一個微笑，一個眼神都會讓他們很興奮。他們會認為老師對我微笑，老師是愛我的。老師摸了我的頭，老師是愛我的。自然而然孩子的心也就向著老師了。
對于一些調皮的孩子，往往會闖禍。有時候老師也會忍不住向他們發(fā)火。弄的孩子難受，老師也難受。為什么我們不換一種方式思考呢？孩子闖禍了，他知道如果老師知道了肯定會批評他，所以他不敢把事情告訴老師，事情沒有得到解決，以至小禍釀成大禍。這是誰都不愿意看到的。為什么會這樣呢？原因很簡單，孩子怕被老師批評。雖然批評也算是一種教育的手段。那我們教育為什么一定要批評呢？記得曾經(jīng)有人說過這樣一句話：有時候寬容比指責更能震撼一個人的心靈。別以為孩子們小什么都不懂。為什么我們不能用寬容對待他們呢？相信他們一次，相信他們會懂。用我們的愛去寬容他們。
愛是永恒的主題?！队變航處熥钚枰裁础菲鋵嵏嬖V我們，教師最需要的是對孩子的愛，一顆愛孩子的心，一顆寬容的心。一個愛孩子的老師必定會受到孩子們的喜愛。讓我們把這種愛延續(xù)下去，傳遞給每一位孩子。相信他們會懂。讓我們的心中充滿愛，讓愛的火炬永不熄滅。讓我們用愛感動孩子，成為孩子親密無間的朋友。
讀教師最需要有感篇九
小蜜瓜成了一名小學生了，從上學的第一天起蘭心老師就訓練大家要守規(guī)矩。第一不準在走廊跑跳，不準打鬧，不準大聲說話，要站成一排輕輕地走路，不準坐在桌臺上。上課時不可以隨便離開座位，上課時不可以左顧右盼......。
小蜜瓜是個懂事的好孩子，他把老師講的'規(guī)矩牢牢記在心里，按照老師的規(guī)矩要求自己。聯(lián)想我自己，做的很不夠，有時上課時會有些小動作，不夠專心。以后我要嚴格要求自己，改掉缺點，做個守紀律懂規(guī)矩的好學生。
讀教師最需要有感篇十
“暴力是最直接的方法，但是用這種方法首先是在利用自己的權利解決問題，而不是真正的解決辦法。作為引導孩子成長的`成年人來說，這種行為和犯罪沒有區(qū)別……”
我非常認同蘭海的觀點。我自認是個嚴謹?shù)娜?，做事力求完美，然而在一次定了鬧鈴送孩子上學依舊遲到了一個多小時后，我深切體會到了人都有疏忽犯錯的時候，甚至可能是極其不可能的錯誤！孩子是在一個個錯誤中一步步成長起來的，這些錯誤總體是螺旋上升的，孩子的成長也是這個過程。認錯應該是孩子自己主動的愿望，而不是因為懼怕而屈服的一種被迫行為。日本女相撲教練被迫辭職，就是因為對隊員有侮辱人格的言行——即使她培養(yǎng)出了冠軍。
也許，個別孩子會短時期內反復重復一些簡單的與年齡不相稱的低級錯誤，此時我們會火冒三丈，有采取過激言行的沖動，請冷靜、克制，想想別的辦法，要知道，暴力因為表面上是最簡單有效的方法，因此很易上癮，今后很可能你只剩這一個本領了，這是無能的表現(xiàn)！
與暴力給當事人造成的傷害相比，另一種相隨的現(xiàn)象更可怕——那些“觀眾”的心態(tài)。出于對暴力的恐懼、自我保護的本能，“觀眾”們往往會有如下表現(xiàn)：
曾經(jīng)遭受過類似的懲罰，于是有了終于有人作伴的感覺；唯恐天下不亂、亂了就有好戲看；與當事人有過節(jié)，有報復的快感。
天哪，幸虧我沒犯這樣的錯，悄悄地吧。
反正我不會犯這樣的錯，懲罰就懲罰唄，不關我事。
被暴力氣場所攝，唯恐波及自身，于是噤不作聲。五，敢怒不敢言或覺得言了也無用，于是不語，保持自我清白即可。無論哪種表現(xiàn)多多少少都有了些許“奴性”在里面，于是發(fā)生暴力情況時，你打你的，我做我的，冷漠、不分是非、無正義感、沒有同情心，這樣“培養(yǎng)”出來的學生，分數(shù)越高、死知識越多越麻煩，進入社會后該是多么可怕的隱患！高分數(shù)低情商，這不是真教育！與這樣的“奴性”相比，我們迫切呼喚“人性”的教育。其正確性是不言而喻的。
“任何一種霸道的作法都會讓你的隊員是怕，而不是敬。你們要知道，每個人在生活中都有遭受不公平待遇的時候，而我要求你們每個人都要學會反抗。你們對某些事情沒有反抗，你們的沉默和沒有原則的服從，讓施暴的人誤以為自己的做法并沒有大錯……反抗是你們必須學會的，但更加重要的是如何通過正確的方法進行反抗……個別人堅持了自己的原則，但是只保住自己，沒有感染其他人，只能說明你們缺乏力量……”教育不能沒有懲戒，懲戒不同于體罰與變相體罰，懲罰不是目的，而是要讓這個環(huán)境中的所有人都有所收獲，能夠自我思考。
可是，因為應試的壓力、教師個人生活的種種問題等等，相當一部分教師的身心長期處于亞健康狀態(tài)。煩躁、壓抑等負面情緒左右相隨。加之有些孩子家庭教育缺失、生活環(huán)境不利其健康成長，因此教師“被逼”動手似乎亦是情理之中。
當然，其情可解、其理不容。這時候教師需要幫手——最好的助手是學生。教師將自己置于學生的監(jiān)督之下，不用簡單粗暴的方法解決問題，不斷學習提升自身素質，修養(yǎng)心性，在這個過程中學生也受到了潤物無聲的教育。李鎮(zhèn)西老師可以說是這方面的典范！
去除暴力的產(chǎn)物——冷漠的奴性，讓整個社會從最小的細胞里成長出最本真的人性。
讀教師最需要有感篇十一
最近讀了一本書，是趙國忠先生主編的《教師最需要什么》。這本書從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學最需要什么、教師教育最需要什么四個方面，以中外教育家的經(jīng)典經(jīng)驗和思想之精華，提供了最為珍貴的建議，充分闡述了教師如何從認識自我、發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、成就自我中獲得幸福和快樂。剛看了幾頁就被它深深吸引，放到辦公桌上有空就看上一篇。
書中很多案例引發(fā)了我的思考，其中有一條這樣的建議：上好課，工夫在課外。東坡先生云：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！贝_實，老師們只有重視“課外”工夫的積累，時時注意自己知識的“厚積”，對有利于教育教學工作的學問處處留心，兼收并蓄，才能得心應手做好課堂教學。在我辦公室里有個年輕人，看著整天忙碌的同事，便問：“你們都忙些什么？我怎么沒事做？”是呀，那些老師們都在忙什么，有人說：“準備上課?！?/p>
她不以為然，感覺課有什么好準備的，書里東西自己早就會了。其實她也有困惑，就是自己會的怎么教不會學生呢？看來她從來沒反思過自己的教學、自己的工作態(tài)度了，她過于草率的備課，對課堂上遇到的問題過于想當然，這是她上不好課的原因呀！
如果她在課前能吃透教材，認真鉆研、品味、研究教材，真正把教材融會于胸；如果課前她能多關注一下學生，了解到學生現(xiàn)有的基礎，選擇好切合實際的內容進行教學，做到因材施教、對癥下藥，那會減少多少課堂時間的浪費，讓學生多學會多少知識；如果她去多學習一些教育理論和先進科學的教學方法，多想一些上課我會用什么教具，用什么教學方法；如果她多想一些課前讓學生如何預習，課上讓學生如何練習，課后讓學生如何復習；如果她……相信，有一天，這位年輕人會成長起來，她也會發(fā)現(xiàn)自己的時間是那么不夠用，她也會體味到欲求上出高質量、高品位的課“功夫在課外”的道理。
幽默的課堂，絕對比普通課堂更有利于調動學生。可惜的是，有些教師天生就缺乏幽默細胞。再好笑的笑話，經(jīng)我一說，就成白開水了。所以，整天幾乎不給學生說什么可笑的東西。如果每位教師能細心研讀書中第37個建議，定會有所獲。老師的課堂語言是一門藝術，較高的語言表達能力應是每個教師必備的教學基本功之一。一個教師講課若能聲情并茂，那么他的聲音就像潤物無聲的春雨滋潤學生的心田，把學生帶進美好的藝術境界。
讀書吧！書是知識、是科學、是文化、是思想、是精神！我們每一位教師能擁有書卷味，教育智慧才有可能因為肥沃土壤的滋潤而真正從教師的心底萌發(fā)、生長，教師才有可能真正成為博大與深厚的師者。
讀教師最需要有感篇十二
前不久，我閱讀了《教師最需要什么》這本書。它全方位地闡述著當代教師所需要的是一種快樂！是認識自我，發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)展自我、創(chuàng)造自我、成就自我的快樂，這種快樂會凈化我們的心境，使我們越來越感受到活的有價值、有意義，越來越能體悟到人生的真諦。
書中強調：教師要有魅力，對學生要有吸引力，要感染學生如春風化雨，潤物無聲。教師的魅力不僅僅來自得體的穿著、脫俗的談吐、嫻靜的舉止，更來自內在氣質的自然流露，如善良與關愛、寬容與公正，、敬業(yè)與正直……一位有魅力的教師，要能以淵博的知識培養(yǎng)人，以科學的方法引導人，以完善的人格喚醒人，以優(yōu)雅的氣質影響人。
看完這本書，我不由得陷入沉思：教師最需要什么？我想：教師需要的太多太多，要說最，那就是一顆對于教育事業(yè)的灼熱的心，憑著這一份灼熱，教師自然會積極提升自己的人生境界，會樂于奉獻、勤于探索、勇于創(chuàng)新。陶行知說：一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產(chǎn)生于教師對學生無比熱愛的灼熱心靈中，產(chǎn)生于教師的魅力之中。
記得有一位教育家曾說過：“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛就沒有教育?！币虼耍瑹釔蹖W生，尊重學生，信任學生，嚴格要求學生是教師道德威信形成的根本保證，教師只有擁有豐富的情感魅力，才能以崇高的職業(yè)道德去關愛學生，才會激發(fā)學生積極向上的力量。作為一名教師，要使自己像磁鐵般緊緊地把學生凝聚在自己的周圍，那就需要對學生全心全意的愛。
根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調了對學生的尊重、理解，關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對學生真誠的愛。諸如：“當你身處一個手指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的學生其他方面的優(yōu)點”，“通情達理的老師會注意黑板禮節(jié)——尊重學生、理解學生上黑板做題時的感受”等等。
做教育教學工作十幾年來的我看完這本書，我覺得幼兒教師的言行直接影響著幼兒的成功與失敗，表揚幼兒還是批評幼兒，促進幼兒進步還是抑制幼兒發(fā)展，是我們幼兒教師應該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。
孔子語：其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。對照自身，還有長路漫漫?！暗赂邽閹?，學高為范”，只要我們真誠地捧著一顆“愛心”，加強自身修養(yǎng)，以高尚的品格和過硬的素質去感染學生，征服學生，在實踐中不斷完善自己，一定能在教育園地里開墾出一方沃土，培育出一片壯苗！
讀教師最需要有感篇十三
在讀這本書之前，先說說我為什么要買這本書吧。畢業(yè)一年，我感覺自己毫無目標，似乎出了學校一切就偏離了我原本的初衷與軌道。
嗯似乎我想的非常的完美！所以當現(xiàn)實擺在我眼前的時候，好吧我承認我有點想太多了。實習的第一份工作，社工，輕松愉快，但工資太低，即使我做的很開心，但工資實在無法滿足我，我辭職了；第二份工作沒做兩個星期，一天200多個電話受不了，離職了；第三份工作，客服，以為自己能夠輕松勝任，結果還是想的太美好，我卻入職到離職干了不到2個月；第四份工作，也就是我現(xiàn)在的工作，不長不短，好歹干了7個月，期間無數(shù)次想要離職，因為時間好長，工資卻不高，時間都耗進去了，卻沒有足夠的收獲，但我卻最終沒有離開。
1、
讓每一個普通的日子，
都變得有趣和值得紀念。
開篇讀起來，我就有一種不想看了的感覺，為什么，因為讀的時候才發(fā)現(xiàn)，原來我是這么平凡，書中描寫的那種普通而平凡到幾乎每個人都有這樣的習慣，我當初在學生時期，幻想的日子，原來我一個也沒完成（如果偶爾的讀書算是完成一件），是在是很汗顏。
2、
為每一個自己重視的瞬間，
選擇一個獨特的儀式。
這一章，是一般勵志書籍里面都會提到的理想、奮斗、努力?？催^的類似文章很多，也曾一番為了某個突如其來的夢想而像打了雞血一般，制定一堆計劃，但能堅持3天或是超過3天的幾乎沒有。一邊讀，一邊回想起自己當年所放出的豪言壯語，也是傻得可愛。
3、
對生活的期待，
讓我們把日子過成想要的樣子。
我喜歡這一章的最后一篇的標題：成為更好的自己，迎接遠道而來的你。我總是這么期待的自己，想著未來會更好，卻忘記一切都是從現(xiàn)在開始，從此刻開始。一直在原地做著最好準備的我，永遠在期待未來的那個更好的自己。
4、
與世界相擁，
找到自己的歸屬感和安全感。
讀這章的時候，我一直在想，我算不算是一個情商高的人？()很多時候我感覺自己還是屬于不會說話的，做人呢，應該還行吧，所以最后總結我還是一個普普通通沒有高智商也沒有高情商的人，一個有一二知己，三五好友普通人。但我努力做一個可以讓身邊的人能夠感到溫暖的人。
5、
愛情才愈發(fā)甜蜜和長久。
6、
都是對人生的加冕。
“儀式就是使某一天與其他日子不同，使某一時刻與其他時刻不同”而開始對自己的生活質量的重視，就是對自己人生的重視。
以上為個人觀點，不喜勿噴！長按二維碼關注我的小茶館。
讀教師最需要有感篇十四
新教材注重語文與生活的聯(lián)系，著眼于青少年的人格發(fā)展和現(xiàn)代語文能力的提高，理解人與自我、人與社會、人與自然的和諧發(fā)展，集人文性、實踐性、綜合性、漢語性于一體，具有很強的可塑性。新教材顯示了這些特點，而教師除了精深的專業(yè)知識，明確的教學目標和高度的責任感之外，還應具備哪些素養(yǎng)呢？下面幾點就是語文教師應具備的素質。
一、搜尋信息博覽群書。
漢語是一個民族的語言，是傳遞信息的載體。當今社會科技發(fā)達，信息靈通，教師必須注重搜尋信息、博覽群書，講課時滲透信息，充實教學內容，學生在自己合作探究的'同時教師必須對學生的質疑有一個豐富完美的解答這樣學生就會學得滿足滿意。同時還要注意課文閱讀取材的廣泛性，使教材承載著大量的社會、人文、歷史及自然科學知識，學生在學習使用語言的同時，還將接觸到許多諸如天文地理、文化藝術、古今中外的背景知識和一些未知領域。若老師孤陋寡聞知識面窄，在教學中就會捉襟見肘，被動應付，就不能應付自如，舉一反三。
二、語文兼顧訓練駕馭。
交際功能是語言最本質的功能。漢語是世界上最古老最具多義性的語言。運用語言表達思想要恰當；運用語言傳遞信息要準確；運用語言辯論事理要嚴密。教師要引導學生聽、說、讀、寫，兼顧教材，學會在生活中擷取語言。生活處處皆語文，利用這一優(yōu)勢，盡可能地為學生打開語文世界之窗。所以教師應加強自己的文學修養(yǎng)，豐富自己的知識儲備，提高自己的文化知識。使教學富有文學色彩，生活情趣，讓學生在活躍的氣氛中得以感化掌握知識。
三、左右逢源多才多藝。
語文教學的特殊性決定了其施教的程序和方法與其它學科的巨大差異。語文重實踐運用，要求學生在學習過程中，聽的明白，說的清楚，看的透徹，寫得生動，思的正確。新教材注重挖掘學生潛能，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，讓學生主動參與學習，樂于探究。如教《在山的那邊》和《童趣》時，我在黑板上畫了兩幅圖，讓學生直觀；教《理想》時，我唱了一首《理想之歌》給學生聽，讓學生明白理想的內涵。這樣不僅激發(fā)了學生興趣，活躍了課堂，也收到了意想不到的效果。
四、情感交融因材施教。
課堂是教師工作的主要陣地，是探究教育的主渠道。教師對學生有關愛，在教學工作中就會有動力、有辦法、有信心、有成績。教師要善于研究學生、了解學生。要認真鉆研分析教材，把學生和教材聯(lián)系在一起考慮問題。這樣，教師既完成了教學目標，又讓學生有所收益。不能一刀切，優(yōu)生適當增“量”，困難生“吃飽”就行。這樣可縮短學生之間的差距。有的放矢地進行引導教導。
五、多動腦筋勇于創(chuàng)新。
學習語文的目的在于運用。參加社會實踐活動是檢驗和鞏固課文知識的最佳方法，是課堂教學的延讀。多開展語文綜合活動，讓學生走向社會，到語文世界去漫游，讓他們去體驗和感情語言的含義，讓他們去感受到學習語文的實際價值。
總而言之，教師應該利用課改的有利時機，多動腦筋，勇于探。
[1][2]。
讀教師最需要有感篇十五
1、由本人填寫的《教師資格認定申請表》(一式兩份，全部在網(wǎng)上填寫并打印出來)。
2、身份證原件和復印件，戶籍原件、復印件和工作單位證明(或所在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道證明)。
3、學歷證書原件和復印件。
4、教師資格認定機構指定的縣級以上(含縣級)醫(yī)院出具的《申請教師資格人員體格檢查表》。
5、普通話水平測試等級證書原件和復印件。
6、由申請人工作單位或者其戶籍所在地鄉(xiāng)(鎮(zhèn))政府或街道辦事處提供的《申請人思想品德鑒定表》。
7、非師范教育類專業(yè)畢業(yè)的申請人員，需提供《教師資格認定教育學心理學合格證》及教育教學能力測評成績證明。
讀教師最需要有感篇十六
很多人從這本書中看出成人世界的丑惡、荒謬，而我卻在回味中感到一種需要。作者安托萬·蘇佩里是自由的飛行員，他成就于天空，歸于天空。在一次偵察飛行中，安托萬失蹤了。很多人浪漫的想，也許安托萬去了b612號行星，去找他的朋友小王子。但我也只是想，他總是會去住天空。就像內心干涸、寂寥如沙漠，情感文字卻如火焰般灼熱的三毛所言：“若有一天我選擇自己結束生命，不要為我的想法而感到吃驚，因為死亡對我而言是一種幸福?！彼枰炜铡o疑，安托萬是一名好作家，《小王子》能歷久不衰地征服億萬讀者，受到億萬讀者的熱愛，而且這種熱愛可能是永恒的，足以證明他的優(yōu)秀。
在第一遍閱讀后，我還沒有這種感受。我和譯者序言中所述一樣，感到小王子是孤寂的。那時，我對他的玫瑰花恍若無視。我注意到的更多的是“大人”。
“大人熱愛數(shù)字。如果你跟他們說你認識了新朋友，他們從來不問你重要的事情。他們從來不會說：‘他的聲音聽起來怎么樣?他最喜歡什么游戲?他收集胡蝶嗎?’他們會問：‘他多少歲?有多少個兄弟?他有多重?他父親賺多少錢?’只有這樣他們才會覺得他們了解他。如果你對大人說：‘我看到一座漂亮紅磚房，窗臺上擺著幾盆天竺葵，屋頂有許多鴿子……’那他們想象不出這座房子是什么樣的，你必須說：‘我看到一座價值十萬法郎的房子?！麄兙蜁@叫道：‘哇!多漂亮的房子啊!’”
而在我意識到那朵玫瑰花之后我就明白小王子對玫瑰花的需要。像智慧的狐貍所言：“我無非是只狐貍，和其他成千上萬只狐貍沒有什么不同。但如果你馴化了我，那我們彼此需要。你對我來說是獨一無二的，我對你來說也是獨一無二的……”玫瑰漂流到小王子的星球，生根、發(fā)芽、開花，小王子細心呵護它，澆水、擋風、捉蟲……若是沒有與玫瑰花的“合不來”，小王子或許只是守著三座火山，不會來到地球。在經(jīng)歷過七顆星球的旅程后，小王子回去了。他感到后悔，他居然把他的玫瑰花獨自留在他的星球上，她只有四顆刺保衛(wèi)自己免受外界侵害，玫瑰花需要他。
“你這里的人”，小王子說：“會在花園里種植五千株玫瑰……卻找不到他們想要的東西”。有多少人明白自己需要什么?反正大人是不會明白的。當我們需要什么的時候，我們需要用心去看。因為“重要的東西用眼睛看不見?！薄爸匾臇|西”就是我們的需要，對現(xiàn)代讀者而言，“需要”意味著生活的意義和價值。
小王子令“我”明白了“我”需要的東西，我想或許“我”需要的只是一個明白“我一號作品”的人。
作者：陳茜琳。
公眾號：槐夢齋語文。
讀教師最需要有感篇十七
愛使孩子感到安全和滿足，一個充分享受到成人的正確而有理智的愛的孩子?？偸浅錆M信心，朝氣蓬勃，積極向上的；反之，，形成自卑或逆反心理。有些孩子喜歡搗亂是由于我們對他付出的愛及關注不夠，他想通過搗亂、打架來引起老師的關注，獲得老師的愛。
“孩子愛什么樣的老師”其實我們一些平時不注意的行為，卻是孩子心中愛的表示，如“老師會跟我玩玩具”“老師上課常會提問我”“她常表揚我”，這些行為看似平常。但他確確實實地代表著教師對幼兒的愛和關注。因此作為二十一世紀的教師應不要吝嗇自己的語言和表情，而要通過各種形式向每個幼兒表示我們的愛。哪怕是微笑著看幼兒一眼，或關切地說上一句，這種愛的.表示，可以讓孩子快樂一天，幾天，甚至很長一段時間。
然而要做二十一世紀的好教師，不單單要有愛的藝術，還需要有良好的教育藝術。孩子年齡小，教師的言行舉止都影響著他們。因此教師“為人師表”，首先就要做得最好。不斷地學習，就成為了我們人生的前進方向，以求得更多的知識。以往淺易的知識已不夠現(xiàn)在的孩子學習。他們受周圍環(huán)境的影響已能自己去感受，去吸收。他們需要更現(xiàn)代化的儀器去教育他們，如：電腦。網(wǎng)絡上的知識是樣樣都有，孩子們需要這些令他們驚奇的作品。
同時作為教師，“教師，教師”逃不出一個“教”字，我們應根據(jù)。
孩子的興趣、社會的潮流，去抓住每一堂課教學的機會，精心裝扮、精心備課，以教師特有的氣質和不凡的口才去吸引孩子，感染孩子。
其實要做好二十一世紀的教師真的很難，需要我們用更多的心血去澆灌這些“盼望著有更多雨水，養(yǎng)份的花朵”。但我們不怕，因為教師這職業(yè)是光榮的。
讀教師最需要有感篇十八
這本書是我偶然間看到的，這讓我想起了日常的生活，的確，生活中的儀式感，無處不在，只是我們漸漸忽視，淡忘了。
里面有很多的心靈雞湯：
“你既可以享受美好的一切，也可以坦然面對糟糕的一切，你得意時不會忘形，失意時不會潦倒，你知道，無論境況如何，生活都必須莊重。儀式感，會讓你在平凡又瑣碎的日子里，找到詩意的生活，找到繼續(xù)前進的微光，找到不愿將就的勇氣?！边@句話就像我們平常說的俗語“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方?！?/p>
人在這個世界上都是不易的，沒有誰說輕輕松松就可以成功。上班族按著朝九晚五的作息工作著，忙碌的同時很容易忽略生活上的事，為什么會覺得工作苦，工作累呢？工作并不是要你去拿生命來做斗爭的武器，一味的做，會讓人感到煩躁與呆滯。一個成功的人懂得如何分配時間，她們更多的是懂得如何去享受生活，如何去發(fā)現(xiàn)身邊細微的美。
有些人覺得享受生活是有錢人做的，不，并不是。享受生活不是物質，不是金錢，不是虛偽，不是做作；是一種對生活認真，尊重，敬畏且熱愛的態(tài)度。
你們男生總說女生那么在意儀式感，說女生物質，其實一樣的，女生的儀式感很簡單，只要你抽空陪陪她，跟她聊聊天，記得特殊的日子。但是大部分的男生都是這樣想的：難道沒有儀式感就是不愛你的表現(xiàn)嗎？我沒有儀式感，但是我愛你……怎么說呢？其實這種想法也不是不對，但是清苦而平淡，平凡而瑣碎。女生之所以比男生更在意儀式感是因為相對于男生來說，女生更容易發(fā)現(xiàn)生活的美。她們對生活更用心，儀式感能讓她們尋找別樣的生活之美?？傊?，男生不能批評女生的儀式感，反之要支持，要配合，要積極的參與，甚至可以自己嘗試做，你會發(fā)現(xiàn)真的完全不一樣的感覺。
“什么才是真正有儀式感的生活？它是不辜負生命，不辜負自己，不辜負每一朵鮮花盛開的那種歲月靜好的日子，并且伴有一種積極樂觀的人生態(tài)度。”
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