總結(jié)是對(duì)所經(jīng)歷的一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種重要工具?？偨Y(jié)要緊扣主題，在有限的篇幅內(nèi)全面概括所要總結(jié)的內(nèi)容。推薦大家閱讀一下下面這些總結(jié)案例，或許對(duì)你的寫(xiě)作有啟發(fā)。
農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇一
在語(yǔ)文教學(xué)中，作文教學(xué)有著舉足輕重的地位。學(xué)生具備了寫(xiě)作能力，才能適應(yīng)更高一層的教育?！奥?tīng)”、“說(shuō)”、“寫(xiě)”，這三個(gè)字的重要性不僅體現(xiàn)在平時(shí)課堂學(xué)習(xí)中，也是中國(guó)幾千年來(lái)所有學(xué)習(xí)者必備的技能。因此，寫(xiě)作能力的強(qiáng)弱在很大程度上影響著學(xué)生的綜合能力。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，在作文中真實(shí)情感的流露相當(dāng)重要。中沒(méi)有情感，就像食物沒(méi)有味道，不管是作者寫(xiě)作還是讀者閱讀都索然無(wú)味。
1.對(duì)于一個(gè)正常人來(lái)說(shuō)，感知很多事物都是通過(guò)內(nèi)心的情感。先觀察、再分析、然后做出自己的判斷得到自認(rèn)為正確的結(jié)果。小學(xué)生正處于學(xué)習(xí)感知的時(shí)期，對(duì)外界的一切充滿好奇，尤其對(duì)未知的事物有著去了解的欲望。這時(shí)老師加以正確的引導(dǎo)，促使他們?nèi)ビ^察、去感知，對(duì)他們的成長(zhǎng)及身心健康的發(fā)展有著極大的`幫助。
2.積極、健康的情感有著鼓舞人心的力量，有助于孩子確立志向。做事先做人，良好的道德品質(zhì)是做人的前提。以積極的態(tài)度、飽滿的熱情對(duì)待學(xué)習(xí)和生活，才能得到快樂(lè)與成功。
3.情感教育可以幫助學(xué)生適當(dāng)?shù)匦箟阂郑瑢?nèi)心的不滿與憤恨等通過(guò)文字表達(dá)出來(lái)。老師要從小事教育學(xué)生，幫助解決學(xué)生遇到的一些問(wèn)題，并教導(dǎo)他們正確地看待生活中發(fā)生的不好的事情，多感受溫暖陽(yáng)光的一面。
二、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)寫(xiě)作的習(xí)慣，激起學(xué)生的寫(xiě)作欲望。
1.引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活。用心觀察身邊的事物，組織學(xué)生去校外看看風(fēng)景，感受大自然中的生命。讓他們仔細(xì)觀察花草樹(shù)木、鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)蟻，聆聽(tīng)他們的聲音，再把心中所想寫(xiě)下來(lái)。使學(xué)生感受到生活的樂(lè)趣。另外，老師除了鼓勵(lì)學(xué)生多去社會(huì)實(shí)踐，還要多讓他們關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)。
2.培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)日記、生活隨筆的習(xí)慣。要求學(xué)生每天完成一篇日記或優(yōu)美語(yǔ)句的摘錄。但內(nèi)容要寫(xiě)自己感興趣的、喜歡的，愿意寫(xiě)的。把自己每天的所見(jiàn)所聞和有趣的事情用日記的方式記錄下來(lái)，并在最后發(fā)表自己的看法，寫(xiě)完后老師按時(shí)檢查，并給學(xué)生提出意見(jiàn)或建議，激起學(xué)生寫(xiě)作的興趣。這種方式既能激發(fā)學(xué)生的一些情感，把寫(xiě)作當(dāng)成樂(lè)趣，也為寫(xiě)作積累了素材。
3.出適當(dāng)?shù)淖魑念}，命題要使學(xué)生感興趣。在平常的作文練習(xí)課上，命題盡量是能觸動(dòng)到學(xué)生內(nèi)心的，讓學(xué)生有寫(xiě)下去的欲望的。通常情況下，學(xué)生拿到一個(gè)作文題目，不知道該如何下筆，或者大多數(shù)學(xué)生寫(xiě)出來(lái)的文章相似。例如寫(xiě)“我最喜歡的一個(gè)人”，很多人會(huì)寫(xiě)爸爸或者媽媽?zhuān)瑢?xiě)得也沒(méi)有什么特色，好像所有人的爸爸媽媽都是相同的。
4.通過(guò)表?yè)P(yáng)的方式鼓勵(lì)學(xué)生。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，被人肯定會(huì)使他們信心大增。辛辛苦苦寫(xiě)完一篇文章，如果得到的是批評(píng)，會(huì)強(qiáng)烈地打擊到他們的積極性。適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)，會(huì)使他們得到情感上的一種滿足，暗自下決心下次要寫(xiě)得更好。在講評(píng)作文時(shí)，找出每個(gè)人寫(xiě)得出色的地方，鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)發(fā)揚(yáng)；不好的地方，委婉地之處，引導(dǎo)他們改正。比如某學(xué)生作文時(shí)出現(xiàn)病句，老師就先夸獎(jiǎng)他一番，再指出文中有病句的地方，對(duì)他說(shuō)：“其他的一切都很好，如果以后這種句子如何如何，那就完美了。”這種方法可以增加學(xué)生對(duì)錯(cuò)處的印象，促使孩子去改正，同時(shí)也不會(huì)打消孩子的積極性。
三、進(jìn)行情感教育時(shí)遇到的問(wèn)題及解決方法。
1.很多學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)，根本不知如何下筆，不知道寫(xiě)什么、怎么寫(xiě)。或者寫(xiě)出來(lái)的內(nèi)容生澀無(wú)趣，言語(yǔ)空洞，這都與老師平常的教育有著極大的關(guān)系。好的老師知道該如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生愛(ài)上寫(xiě)作。而有的老師只是規(guī)定孩子的格式、內(nèi)容等，忽視了寫(xiě)作其實(shí)只是一種簡(jiǎn)單的溝通方式，是用來(lái)表達(dá)情感，與自己談話的方式而已。如果用這種古板的教育方式來(lái)要求孩子，就會(huì)使孩子一拿到作文就不知所云。
2.學(xué)生的知識(shí)面太窄，作文的內(nèi)容單調(diào)。大多數(shù)學(xué)生想要將作文寫(xiě)好，也有豐富的感情，但是接觸的知識(shí)太少，文化基礎(chǔ)不夠，導(dǎo)致寫(xiě)作時(shí)不能自然流暢地完成。所以，只有讓學(xué)生多關(guān)注身邊的社會(huì)、生活、人物，才能激起他們的感情，寫(xiě)出充滿真實(shí)情感的作文。
3.學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)，無(wú)法將心中的思想與感受用文字表述清楚。有時(shí)候，學(xué)生心中有著豐富的情感，也了解很多知識(shí)，但卻不能用自己的話將其表達(dá)出來(lái)。這與學(xué)生平時(shí)的積累有很大的關(guān)系。一方面，學(xué)生平常練習(xí)不夠，寫(xiě)得少，就沒(méi)有足夠的經(jīng)驗(yàn)。另外，學(xué)生做完練習(xí)，老師沒(méi)有認(rèn)真及時(shí)的批改，給學(xué)生指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生寫(xiě)了也不知道自己寫(xiě)得正確與否，這樣即使學(xué)生寫(xiě)得再多也無(wú)濟(jì)于事。
4.有些學(xué)生在寫(xiě)作中，會(huì)參考別人的文章或著直接抄襲，而不是自己動(dòng)腦寫(xiě)。這樣會(huì)使學(xué)生的寫(xiě)作能力越來(lái)越差。在發(fā)現(xiàn)這種情況時(shí)，老師應(yīng)及時(shí)幫助學(xué)生改正，教育他們正確的做法，而不是責(zé)罵他們。責(zé)罵會(huì)使他們更加失去對(duì)作文的興趣，甚至演變?yōu)閰挓?/p>
四、結(jié)束語(yǔ)。
總之，在作文教學(xué)中引入情感教育是很重要的，但作文中的情感教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，并非短時(shí)間就能做到的，需要教育者進(jìn)行長(zhǎng)期的堅(jiān)持與奮斗，耐心的去教導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生提高作文能力。學(xué)習(xí)語(yǔ)文，不僅是為了提高成績(jī)、考上大學(xué)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)思的能力，還要弘揚(yáng)中華民族精神。對(duì)于每個(gè)教育者，都要認(rèn)真做好教育工作，根據(jù)學(xué)生的具體情況制定相關(guān)的指導(dǎo)方法，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)做人做事，健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn)：
農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇二
1.目前初中語(yǔ)文教育現(xiàn)狀。傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要是灌輸式和被動(dòng)式的教學(xué)，在課堂上，學(xué)生機(jī)械地接受知識(shí)，教師不給學(xué)生留自主思考的機(jī)會(huì)，因此，學(xué)生容易厭倦上課，思維落后。在課堂上，教師很少有耐心去傾聽(tīng)學(xué)生內(nèi)心的想法，只是在成績(jī)不理想的時(shí)候進(jìn)行一味的責(zé)難。
2.初中語(yǔ)文教學(xué)與情感教育的聯(lián)系。新課標(biāo)語(yǔ)文教學(xué)要求樹(shù)立學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)開(kāi)放性思維。因此，情感教育是語(yǔ)文教學(xué)的重要手段，我們要擯棄傳統(tǒng)落后的教學(xué)模式，應(yīng)用先進(jìn)的情感教學(xué)，增加教學(xué)活力，為語(yǔ)文課堂增添色彩，加強(qiáng)師生交流，不斷增進(jìn)師生情感，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，在文學(xué)世界里感受真善美。
1.依托教材，滲透情感。每一本教材都是人類(lèi)智慧的一個(gè)寶庫(kù)，一部好的教材，自然也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的積極影響，在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，可以用豐富的情感吸引學(xué)生，讓學(xué)生的心靈產(chǎn)生共鳴。教材中的文章都是中外精粹文學(xué)，這些文學(xué)也飽含著作者的情感，是情感的結(jié)晶。比如初中課本里有一篇文章《背影》，這篇文章的精粹之處在于生動(dòng)地描寫(xiě)了父親的形象，細(xì)膩、赤裸裸地表達(dá)了父愛(ài)，字里行間都流露著真切的情感，學(xué)生在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，看到的不單單是枯燥的文字符號(hào)。教師可以組織學(xué)生在讀完這篇課文后進(jìn)行感想交流，要求學(xué)生想想自己身邊的親人，有的學(xué)生在進(jìn)行回憶時(shí)，會(huì)因?yàn)槎酶改傅挠眯牧伎喽袆?dòng)落淚。這就是文章對(duì)學(xué)生情感影響的作用，直達(dá)學(xué)生心靈，不斷地改造學(xué)生。
2.課堂導(dǎo)入，以情激情。課堂導(dǎo)入是整堂課的重要引子。因此，在進(jìn)行課堂導(dǎo)入的設(shè)計(jì)時(shí)要注重以可以引起感情共鳴的故事來(lái)牽引學(xué)生。如本堂課的內(nèi)容以友情和親情為主時(shí)，教師可以準(zhǔn)備一個(gè)感人的故事作為課堂的開(kāi)場(chǎng)白：“兩父子在沙漠里迷路了，又餓又累，正在此時(shí)，有個(gè)聲音告訴他們：前面的樹(shù)上有兩顆不一樣大小的梨，吃了大的那個(gè)就可以活下去，小的只能支撐一小會(huì)，最終還是會(huì)死去，當(dāng)他們找到梨子后，卻都不愿意吃那顆大的，結(jié)果兩人都暈倒了。到了第二天兒子醒來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)爸爸不見(jiàn)了，而樹(shù)上只有一顆很小的梨子，兒子很生氣也很難過(guò)，就這樣被爸爸拋棄了，于是把剩下的梨吃了后繼續(xù)趕路，最后在路上發(fā)現(xiàn)了倒在地上已經(jīng)死去的爸爸，手里拿著一只更小的梨?！庇H情是多么的偉大啊，可以超越生死。在給學(xué)生講完這個(gè)感人的故事后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)以下與這個(gè)故事相關(guān)的文章，讓學(xué)生學(xué)習(xí)文章中的高尚品德。這樣的趣味導(dǎo)入方式可以吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生帶著情感學(xué)習(xí)文章，從而形成自己的思想。
3.多種形式，靈活施教。教師要嘗試運(yùn)用不同的方法來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生在課堂上投入情感，而傳統(tǒng)落后的教學(xué)方式則只能讓學(xué)生討厭語(yǔ)文課。首先要進(jìn)行趣味教學(xué)?？菰锏慕虒W(xué)模式會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生反感、煩躁的`學(xué)習(xí)心理，由于學(xué)生的年齡和接受事物的能力不一樣，因此，教材的設(shè)計(jì)也要有所差異。比如在教授《從百草園到三味書(shū)屋》這一課時(shí)，教師在教學(xué)時(shí)只是一味地采用一問(wèn)一答的模式，學(xué)生很快就會(huì)失去學(xué)習(xí)的興趣，教學(xué)效果自然不好。因此，教師可以轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，帶領(lǐng)學(xué)生參觀校園的景色，然后再采用課本上景色的描繪方式來(lái)介紹學(xué)校的風(fēng)景，學(xué)生自然會(huì)感受到春意盎然、夏蟬長(zhǎng)吟、秋蟲(chóng)鳴啾等美妙的自然風(fēng)景。這樣一來(lái)，學(xué)生就不難體會(huì)作者的情感了。
4.創(chuàng)設(shè)意境，加強(qiáng)情感。語(yǔ)文教學(xué)模式不能太過(guò)單一，教師要有創(chuàng)新精神，在課堂上要適時(shí)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，盡量活躍氣氛。教師可以采用音樂(lè)、表演、朗誦等方式，結(jié)合多媒體教學(xué)，不斷地加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的情感滲透，利用各種資源激起學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。比如，在教學(xué)艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》時(shí)，首先可以給學(xué)生播放國(guó)難影視作品，讓學(xué)生體會(huì)那種祖國(guó)被侵略、人民被迫害的情境，或者在進(jìn)行詩(shī)歌講解時(shí)配上音樂(lè)，在進(jìn)行詩(shī)歌朗讀的時(shí)候語(yǔ)調(diào)輕緩激昂，讓學(xué)生全面感受到作者艾青的愛(ài)國(guó)主義情懷，那種迫切希望民族得到解放的心情。
三、結(jié)論。
語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是一門(mén)謀生的技術(shù)，更是一門(mén)改造人的藝術(shù)。情感教育開(kāi)啟了現(xiàn)代化教學(xué)的大門(mén)。只要教師鉆研教學(xué)，進(jìn)行教育模式的創(chuàng)新，將情感很好地滲透于教學(xué)中，教學(xué)質(zhì)量一定會(huì)大幅度提高，學(xué)生會(huì)更加健康地成長(zhǎng)和發(fā)展。
農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇三
摘要：
語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)主要是對(duì)中華上下五千年文化精髓的傳承，感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，在語(yǔ)文教材的許多課文中都有一定的體現(xiàn)，教師需要合理利用課本內(nèi)的素材，實(shí)行感恩教育，幫助學(xué)生培養(yǎng)感恩意識(shí)。主要分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略，從感恩教育在實(shí)際教學(xué)中的必要性出發(fā)，深入地探索具體的應(yīng)用細(xì)節(jié)。
關(guān)鍵詞：
語(yǔ)文；感恩；教育。
感恩是我國(guó)的傳統(tǒng)美德之一，在我國(guó)的歷史中也有許多經(jīng)典的語(yǔ)錄，促使感恩美德流傳至今。例如，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用也十分頻繁，因此，在新時(shí)期的初中語(yǔ)文教學(xué)中，需要將感恩教育貫徹落實(shí)到教學(xué)活動(dòng)中，讓中學(xué)生知道什么是感恩，如何感恩。
從古至今，人們對(duì)于感恩的定義從未發(fā)生變化，雖然人們對(duì)感恩的認(rèn)知在不斷完善，但是最根本的定義沒(méi)有改變，尤其是在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，人們自身的感恩意識(shí)越來(lái)越淡，甚至教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，也因?yàn)檫^(guò)分關(guān)注學(xué)生成績(jī)而忽視了感恩教育的應(yīng)用，學(xué)生也只會(huì)在學(xué)習(xí)和生活中不斷對(duì)身邊的人進(jìn)行索取而不懂得感恩，無(wú)法樹(shù)立正確的道德觀念，對(duì)學(xué)生今后的生活有較大的影響。
語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)就是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，讓學(xué)生更加用心地體會(huì)生活，塑造自身的精神世界，因此，教師可以將感恩教育應(yīng)用到初中語(yǔ)文教學(xué)中，將美好、光明的世界展現(xiàn)在學(xué)生面前，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，健全其人格。
1.是全面實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求。
受應(yīng)試教育的影響，教師和家長(zhǎng)經(jīng)常用成績(jī)來(lái)判定一名學(xué)生的優(yōu)秀與否，過(guò)分地重視學(xué)生的成績(jī)，忽視了情感方面的教育，導(dǎo)致現(xiàn)代許多畢業(yè)生，空有一份優(yōu)秀的履歷，卻完全不懂得如何與人相處，對(duì)生活的細(xì)節(jié)更無(wú)法把握，因此新課程改革對(duì)教師提出了更高的素質(zhì)教育要求，不僅要重視給學(xué)生傳授科學(xué)文化知識(shí)，更要將感恩教育融入實(shí)際教學(xué)中，為嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)和科學(xué)教育負(fù)責(zé)。
2.是健全品德、提高道德素質(zhì)的重要途徑。
語(yǔ)文學(xué)科中的每篇課文都包含著作者的思想和情感，起到傳播人類(lèi)文化和智慧的作用，因此在語(yǔ)文課程中，將感恩教育融入其中能夠?qū)⒌赖潞颓楦袕亩鄠€(gè)方面滲透到學(xué)生的精神生活中，通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)等形式潛移默化地讓學(xué)生感受文章中人物的高尚品格，有利于幫助學(xué)生加強(qiáng)認(rèn)知，對(duì)提升學(xué)生的道德素質(zhì)有較強(qiáng)的作用。
1.有效利用教材中的典型素材。
教師對(duì)于學(xué)生情感態(tài)度的教育需要從多個(gè)角度展開(kāi)，不僅要從學(xué)生的學(xué)習(xí)層次進(jìn)行分析，更需要深入到學(xué)生的生活中。自新課改開(kāi)展以來(lái)，越來(lái)越多的人將以人為本的思想運(yùn)用到教學(xué)實(shí)際中，教師需要在課堂教學(xué)中營(yíng)造出以人為本的教學(xué)氛圍，不僅要拉近師生之間的距離，更要“走進(jìn)”學(xué)生的心中，打開(kāi)學(xué)生情感世界的大門(mén)，幫助學(xué)生開(kāi)啟情感教育。初中語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含著十分豐富的教學(xué)資源，每篇文章都富含著不同的人文精神特點(diǎn)，通過(guò)其中的感恩精神潛移默化地引領(lǐng)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，有利于促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)的提升，從而懂得什么是感恩，懂得如何感恩。例如，在教授《獻(xiàn)給母親的歌》這篇課文的時(shí)候，教師可以實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生做好課前預(yù)習(xí)和準(zhǔn)備工作，在課外書(shū)或網(wǎng)上收集與“母親”有關(guān)的好詞好句，將學(xué)生劃分為小組，以小組為單位表達(dá)自己對(duì)好詞好句的看法和感受。
以充分的課前準(zhǔn)備為基礎(chǔ)，教師在課堂上通過(guò)多媒體播放《媽媽的吻》這首歌曲，并且在邊上附圖，讓學(xué)生從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感官中更加直接地感受母愛(ài)，從而引起共鳴，不僅能夠有效地加強(qiáng)學(xué)生對(duì)“母愛(ài)”這個(gè)詞匯的理解，更能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)母親的`感恩之心。例如，在學(xué)習(xí)《背影》這篇散文的時(shí)候，教師就可以利用文章中對(duì)“父愛(ài)”的描寫(xiě)開(kāi)展感恩教育，首先教師先讓學(xué)生通讀整篇文章，在課本中標(biāo)注讓自己感動(dòng)的語(yǔ)句在小組中進(jìn)行討論，而后教師再與學(xué)生展開(kāi)交流，分析作者看到父親背影是如何描述的語(yǔ)句，通過(guò)對(duì)人物外貌和動(dòng)作的描寫(xiě)，深刻地表達(dá)出父親對(duì)兒子深沉的關(guān)懷，傳達(dá)出父親對(duì)兒子的愛(ài)。通過(guò)這篇文章的描寫(xiě)能夠激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，從而引起共鳴，產(chǎn)生對(duì)父母的感恩之情。
在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用感恩教育雖然起到一定的作用，但是卻無(wú)法更加直接地表達(dá)出學(xué)生自身的感恩之情，難以在實(shí)際生活中體現(xiàn)出來(lái)，因此，教師可以將語(yǔ)文教材與課外實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)多樣化的活動(dòng)形式來(lái)開(kāi)展感恩教育活動(dòng)。首先教師可以開(kāi)展閱讀寫(xiě)作活動(dòng)，教師可以讓學(xué)生通過(guò)閱讀一篇文章獲取自己的感受，而后將自身萌發(fā)的情感融入寫(xiě)作中，分享自己的心得和體會(huì)，因此要想實(shí)行感恩教育，是離不開(kāi)寫(xiě)作的，通過(guò)對(duì)自身思想的參照和反思，寫(xiě)出富含情感的文字。所以，教師在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，需要不斷地推薦優(yōu)質(zhì)的文章，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀和思考，將自己的思想和觀念表達(dá)出來(lái)，并通過(guò)寫(xiě)作形式記錄下來(lái)，從而達(dá)到感恩教育的目的，還能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)感恩的理解更加深刻，激發(fā)感恩意識(shí)。本文分析了初中語(yǔ)文教學(xué)中感恩教育的應(yīng)用策略，不僅是對(duì)中華傳統(tǒng)美德的繼承，更能幫助學(xué)生樹(shù)立感恩意識(shí)。初中學(xué)生處于思想形成的時(shí)期，教師要幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，將其作為教育責(zé)任，利用語(yǔ)文教材中的經(jīng)典文章，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章中的情感，通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)加深對(duì)情感的認(rèn)識(shí)，達(dá)到樹(shù)立感恩意識(shí)的目的。
參考文獻(xiàn)：
[1]王博.點(diǎn)亮感恩心燈,收獲美好未來(lái):談學(xué)生的感恩教育[j].華夏教師,2015(8).
[2]劉成芳.中學(xué)感恩教育存在的問(wèn)題及對(duì)策研究[d].河南師范大學(xué),2015.
農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇四
摘要：新一輪課程改革使課程結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)目標(biāo)、教學(xué)方法等諸多方面發(fā)生了重大變革，尤其值得矚目的是，在各門(mén)課程的設(shè)計(jì)中，始終注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性品質(zhì)，而其中的情感教育則是一個(gè)主要的目標(biāo)。本文試圖談?wù)務(wù)Z文教學(xué)如何實(shí)施情感教育。
關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；課堂教學(xué)；情感教育。
新課改理念下的語(yǔ)文課堂教學(xué)是教師組織、引導(dǎo)、參與和學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的雙邊活動(dòng)，這其中，教師的“導(dǎo)”起著關(guān)鍵作用。這里的“導(dǎo)”，很大程度上靠設(shè)疑提問(wèn)來(lái)實(shí)現(xiàn)，有人認(rèn)為提問(wèn)是教師最重要的語(yǔ)言活動(dòng)，是教師所有教學(xué)技能的一個(gè)重要組成部分，是教師教學(xué)水平的一個(gè)體現(xiàn)。但是如何提問(wèn)才能讓學(xué)生很好的融入課堂中來(lái)呢？就需要我們老師用情感來(lái)帶動(dòng)。情感是人們對(duì)客觀事物是否適合個(gè)人需要和社會(huì)需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，是人類(lèi)文明的凝聚、內(nèi)化與升華，是衡量個(gè)體與社會(huì)文明的重要尺度。情感教育應(yīng)是課改下教學(xué)的根本。
一、教師要熱愛(ài)本質(zhì)工作，傾注感情。
著名教育家夏尊曾說(shuō)：“教育不能沒(méi)有情感。”白居易曰：“感人心者，莫先乎情。”要想把語(yǔ)文教學(xué)和情感教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，作為知識(shí)的傳播者――語(yǔ)文老師，首先應(yīng)該讓自己以飽滿的熱情，充沛的精力，平易近人的態(tài)度這樣一種形象出現(xiàn)在課堂上。老師的精神面貌如何，直接影響到學(xué)生上課的情緒和教學(xué)效果，努力讓學(xué)生一上課就產(chǎn)生愉悅興奮的情緒，思維積極敏捷，樂(lè)于投入到教學(xué)活動(dòng)中去，教學(xué)就會(huì)出現(xiàn)互增互長(zhǎng)的預(yù)期效果；反之，如果老師一進(jìn)教室就萎靡不振，冷若冰霜，甚至疾言厲色，就會(huì)使學(xué)生一上課就產(chǎn)生緊張情緒，壓力過(guò)大，導(dǎo)致思維滯緩，別說(shuō)陶冶情操了，就連灌輸知識(shí)都成了問(wèn)題，直接影響了教學(xué)效果。
所以，語(yǔ)文老師不僅不能把生活中的不良情緒帶入課堂，上課要全身心投入外，還要以身作則，努力營(yíng)造良好的教學(xué)情境。比如，在學(xué)習(xí)《黃河頌》時(shí)，可以讓學(xué)生先齊聲唱《保衛(wèi)黃河》，在雄壯豪邁的氛圍中帶著亢奮的情緒進(jìn)入《黃河頌》的學(xué)習(xí)，進(jìn)而樹(shù)立以熱愛(ài)祖國(guó)山河為榮、危害祖國(guó)山河為恥的意識(shí)。
二、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情感氛圍。
法國(guó)啟蒙思想家的得羅說(shuō)：“沒(méi)有情感這個(gè)因素，任何筆調(diào)都不能打動(dòng)人心?！眲?chuàng)設(shè)一個(gè)良好的情感氛圍，讓學(xué)生處在“我要學(xué)”的狀態(tài)下愉悅地學(xué)習(xí)。而語(yǔ)文教材中的每一篇作品都是他特定寫(xiě)作背景和寫(xiě)作目的的影響下的.特定情感的表達(dá)。因此，在學(xué)生正要接觸作品時(shí)，教師就抓住本教材的情感個(gè)性，巧設(shè)導(dǎo)語(yǔ)，引帶入境。導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)要從情感出發(fā)，以情感作為敲門(mén)磚，以情擊情，才能扣擊心靈。那充滿感情的語(yǔ)調(diào)、表情、心境，以及結(jié)合課文所做的提示性的語(yǔ)言、動(dòng)作，會(huì)創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)情境，會(huì)激活學(xué)生思維，會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生期待。當(dāng)學(xué)生的情感被調(diào)動(dòng)起來(lái)時(shí)，他們就會(huì)沿著這條情感軌道，走進(jìn)課文，走近作者。比如我在教《故鄉(xiāng)》一課就設(shè)置了這樣一個(gè)導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，我們每個(gè)人都有故鄉(xiāng)，我們都深?lèi)?ài)自己的故鄉(xiāng)，古往今來(lái)有多少人寫(xiě)故鄉(xiāng)、思故鄉(xiāng)。贊美故鄉(xiāng)風(fēng)土人情的有之……抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)離情別緒的有之……回到闊別多年的故鄉(xiāng)的激動(dòng)和欣喜的有之……魯迅也是凡人，他一九一九年回到闊別多年的故鄉(xiāng)的感受又是如何呢，我們來(lái)跟隨《故鄉(xiāng)》中的“我”的足跡一起去感同身受一下吧……這樣就激起學(xué)生帶著情感去體會(huì)“我”回故鄉(xiāng)的喜樂(lè)悲愁了。
三、挖掘教材中固有的情感因素去教育學(xué)生。
初中語(yǔ)文中的很多文章都包含強(qiáng)烈的情感，它的涉及面廣、內(nèi)容多，濃縮了上下幾千年古今中外的優(yōu)秀作品，涉及到文學(xué)、科學(xué)、歷史、自然、軍事等各方面的知識(shí)，這些文章或喜、或怒、或樂(lè)、或悲……或語(yǔ)言犀利，或平實(shí)厚重，或莊重典雅，總之，或多或少隱含著豐富的情感信息。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)文字深挖作者所表達(dá)的思想感情。如教學(xué)《背影》一課時(shí)，教師應(yīng)緊扣父子親情，讓學(xué)生從文章的字里行間去發(fā)現(xiàn)父愛(ài)，體會(huì)人間至情，從而引起共鳴。這些帶著明顯感情色彩的文章，在課本中為數(shù)不少，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)品味?，F(xiàn)代教育理論告訴我們：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師的地位是主導(dǎo)，教師的一言一行、一舉一動(dòng)在學(xué)生心目中都會(huì)產(chǎn)生一定的影響。所以，教師要抓住學(xué)生的好奇心、求知欲，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，以撥動(dòng)學(xué)生心靈深處的情感之弦，通過(guò)相機(jī)誘導(dǎo)把學(xué)生引入到課文描寫(xiě)的情境中，與作者產(chǎn)生感情上的共鳴。如教《陳情表》一文時(shí)，教師可引入這樣一段導(dǎo)言：“在我國(guó)文學(xué)史上，有一篇散文把作者對(duì)祖母的孝心表達(dá)得淋漓盡致，為歷代傳誦，古今無(wú)數(shù)志士為之動(dòng)容，連當(dāng)時(shí)的皇帝也深受感動(dòng)，賜其仆人以侍奉其祖母?！睂W(xué)生聽(tīng)了后，思維一下子活躍起來(lái)。教師接著又說(shuō)：“李密的《陳情表》文辭優(yōu)美，感情真摯，宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中說(shuō)‘讀諸葛亮《出師表》而不墜淚者，其人必不忠；讀李令伯《陳情表》而不墜淚者，其人必不孝；讀韓退之《祭十二郎文》而不墜淚者，其人必不友?！薄@樣的導(dǎo)入，讓學(xué)生一個(gè)個(gè)想知道到底是怎樣的文章有這樣的魅力，一下子就把他們引入到了新課的學(xué)習(xí)上來(lái)。
四、多和學(xué)生交流，做學(xué)生的知心朋友，把情感教育延伸到課外。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，“學(xué)校的中心任務(wù)之一就是培養(yǎng)道德的、理智的、審美的高尚情操，一個(gè)真正的人不能設(shè)想沒(méi)有善良的情感。其實(shí)，教育就是從培養(yǎng)真誠(chéng)的關(guān)懷之情開(kāi)始的，在這個(gè)基礎(chǔ)上人的各種品質(zhì)，像智慧、勤勉、天才等才能獲得真正的意義，得到最大限度的發(fā)揚(yáng)?！彼裕n堂45分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們必須把情感教育延伸到課外，升華為一種大愛(ài)。一名好的語(yǔ)文老師也必然是學(xué)生的良師益友。那么，怎樣做到這些呢？對(duì)學(xué)生一視同仁，尤其要多關(guān)心鼓勵(lì)學(xué)困生老師都喜歡學(xué)習(xí)好的學(xué)生，這無(wú)可厚非，但學(xué)困生之所以學(xué)習(xí)不夠好，應(yīng)該各有原因，所以，一定要多和學(xué)困生交流，共同尋找原因。筆者的一個(gè)學(xué)生長(zhǎng)得憨厚可愛(ài)，但老是記不住該記的知識(shí)。有一天自習(xí)課后，筆者把他叫到辦公室，沒(méi)有劈頭蓋臉厲聲質(zhì)問(wèn)，而是心平氣和地問(wèn)他家住哪里，家里都有些什么人，是不是討厭學(xué)語(yǔ)文。他開(kāi)始挺緊張，慢慢話就多了起來(lái)，告訴我他小時(shí)候出過(guò)車(chē)禍，對(duì)記憶有些影響。筆者摸著他的頭說(shuō)：“孩子，想想其實(shí)咱挺幸運(yùn)，出車(chē)禍的人不少，但你只是記憶力受了點(diǎn)影響。咱們慢慢來(lái)，有什么困難就給老師說(shuō)，好嗎？”他當(dāng)時(shí)就感動(dòng)得哭了。從此之后，他每有一點(diǎn)進(jìn)步，筆者都要在班上表?yè)P(yáng)他，慢慢地，他上課態(tài)度積極了很多，也敢舉手發(fā)言了，學(xué)習(xí)進(jìn)步了不少。
總之，在義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中就明確提出“：在語(yǔ)文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀，提高文化品味和審美情趣”。事實(shí)上，這是語(yǔ)文教學(xué)中長(zhǎng)期以來(lái)不被重視的一個(gè)問(wèn)題，過(guò)重的政治色彩和復(fù)雜的知識(shí)體系使得語(yǔ)文教學(xué)索然無(wú)味；而能將語(yǔ)言能力的培養(yǎng)融入到一種積極、愉悅的情感氛圍中，語(yǔ)文教學(xué)不失為一塊沃土。而通過(guò)上面的種種方法，一方面激發(fā)起學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生帶著興趣走進(jìn)課堂，并且在學(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)一步地發(fā)展自己的興趣愛(ài)好；另一方面使學(xué)生能夠培養(yǎng)起他們的自尊、自信、自強(qiáng)和自律精神，塑造起他們的個(gè)性，豐富他們的情感生活，激發(fā)他們的創(chuàng)造精神。只有這樣，才能全面提升學(xué)生素質(zhì)，從而達(dá)到我們教育的預(yù)定目標(biāo)。
農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇五
對(duì)于初中語(yǔ)文課堂教學(xué)而言，在實(shí)施情感教育的過(guò)程中需要涉及到學(xué)生、教師以及教材，因此情感教育當(dāng)中的主要因素與學(xué)生、教師以及教材有著密切聯(lián)系。從學(xué)生的角度來(lái)看，情感因素包括對(duì)教學(xué)內(nèi)容以及語(yǔ)文教師所產(chǎn)生的一系列情感反應(yīng)，在課程實(shí)踐中獲得心靈、情感體驗(yàn)，學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文知識(shí)的興趣。從教師的角度來(lái)看，情感因素包括在教學(xué)過(guò)程中所具有的情感魅力以及情感素質(zhì)，表達(dá)與體驗(yàn)教材當(dāng)中蘊(yùn)含的豐富情感，對(duì)初中學(xué)生流露的情感與態(tài)度。從教材方面來(lái)看，情感因素包括課文當(dāng)中隱含的情感基調(diào)，人物形象表達(dá)的情感，語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含的情感。
2.1根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境，以營(yíng)造情感教育氛圍。
初中語(yǔ)文教材當(dāng)中所收錄的課文均融入了作者的豐富情感，語(yǔ)段之間句句關(guān)情。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，從而保證教師情感、作品情感以及學(xué)生情感能夠?qū)崿F(xiàn)有效融合。首先，教師應(yīng)熟讀作品，了解作品寫(xiě)作時(shí)的時(shí)代背景以及作者所要表達(dá)的深刻情感，并同時(shí)對(duì)作品情感進(jìn)行領(lǐng)悟，以便可以將作者的情感傳達(dá)給學(xué)生。例如，在教授初中課文《孔乙己》時(shí)，語(yǔ)文教師可向?qū)W生提問(wèn)“孔乙己本應(yīng)該叫什么”從而創(chuàng)設(shè)出懸念情境，當(dāng)產(chǎn)生懸念時(shí)，學(xué)生就會(huì)更積極地閱讀小說(shuō)，并從課文中尋找答案。在學(xué)生閱讀課文的過(guò)程中，教師可適當(dāng)對(duì)作品情感進(jìn)行點(diǎn)撥，讓學(xué)生帶著情感因素鑒賞作品，從而順利實(shí)施情感教育。此外，教師也可以利用多媒體技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，從而更好地激發(fā)情感。應(yīng)用多媒體真實(shí)再現(xiàn)教材中的精彩內(nèi)容，讓學(xué)生的視覺(jué)感官得到刺激，沉浸于教師所創(chuàng)設(shè)的課堂情境，從而充分感受作品傳達(dá)的情感信息，并深受啟發(fā)。如此一來(lái)，實(shí)施情感教育的過(guò)程就會(huì)變得生動(dòng)有趣。
2.2深入剖析語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的情感，以改善情感教育效果。
在實(shí)施情感教育的過(guò)程中，教師的引導(dǎo)作用是非常重要的。因此教師要在課堂教學(xué)之前進(jìn)行認(rèn)真?zhèn)湔n，在備課時(shí)深入挖掘以及鉆研課文中所包含的情感，并深刻領(lǐng)悟文章中的客觀思想因素。唐代的白居易認(rèn)為感動(dòng)人心的前提是喚起情感共鳴，而在現(xiàn)代情感教育中也可以借鑒古人的思想。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中教師可以對(duì)課文當(dāng)中的情感進(jìn)行點(diǎn)化，并與學(xué)生的實(shí)際情況聯(lián)系起來(lái)，找出情感的共鳴點(diǎn)，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)課文使自身情感體驗(yàn)得以增強(qiáng)。初中語(yǔ)文教材中選擇的篇章主要包含三種情感因素，即大自然情懷、愛(ài)國(guó)情懷以及生命的贊歌。例如在教授課文《春》以及《死海不死》等文章時(shí)，可以對(duì)熱愛(ài)自然、探索自然等情感因素進(jìn)行挖掘；而在教授《棗核》以及《最后一課》等課文時(shí)，則可以對(duì)愛(ài)國(guó)情懷進(jìn)行培養(yǎng)，以便可以激起學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情；此外，在教授朱自清的《背影時(shí)》，可以深入剖析文章中流露的父子親情，教育學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜親情，并學(xué)會(huì)關(guān)懷他人以及愛(ài)惜自己?？偠灾?，對(duì)課文中的情感進(jìn)行剖析、挖掘，對(duì)于情感教育有著重要意義，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)引起重視。
2.3在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行“說(shuō)”“、寫(xiě)”練習(xí)，以培養(yǎng)豐富情感。
新課改下的“說(shuō)”主要指在語(yǔ)文教學(xué)中要對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力進(jìn)行培養(yǎng)，使語(yǔ)言表達(dá)變得規(guī)范得體。說(shuō)話是表達(dá)內(nèi)心情感的主要途徑，因此在教學(xué)中教師要提供學(xué)生感興趣的話題，并營(yíng)造出活躍的課堂氛圍，以便讓學(xué)生通過(guò)“說(shuō)”來(lái)表達(dá)自身情感。例如，可以在課堂上抽出五分鐘讓學(xué)生進(jìn)行演講，演講的主題則讓學(xué)生自行選擇，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)即可；如果學(xué)生沒(méi)有理出演講思路，則可以提供選題范圍，并指導(dǎo)學(xué)生選題。
三、小結(jié)。
總而言之，情感教育對(duì)于學(xué)生綜合能力的提高具有非常重要的作用，因此要將情感教育融入到初中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中。在實(shí)施情感教育的過(guò)程中應(yīng)綜合運(yùn)用多種教學(xué)手段，如根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具體情境，進(jìn)行“說(shuō)”、“寫(xiě)”練習(xí)以及深入剖析語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含的情感等，并多進(jìn)行師生之間的情感交流，了解學(xué)生的個(gè)性化特征，以便能夠提升語(yǔ)文教學(xué)中情感教育的水平。
農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇六
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,發(fā)揮語(yǔ)文情感教育是提高語(yǔ)文教學(xué)效果的.最重要手段之一,是語(yǔ)文教學(xué)的突出特征.許多教育家都特別重視情感教育的作用.他們把情感教育作為培養(yǎng)和造就社會(huì)一代新人的重要途徑之一.因此,語(yǔ)文教師應(yīng)千方百計(jì)地對(duì)學(xué)生施以情感教育,通過(guò)中外古今的優(yōu)秀名篇引導(dǎo)學(xué)生誦讀、讀出感情、讀出意境、讀出文章的美感來(lái).培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)自然、愛(ài)生活、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情操,成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人.
作者：于艷榮作者單位：五常市雙橋中學(xué),黑龍江五常,150200刊名：湖南中學(xué)物理?教育前沿英文刊名：cuttingedgeeducation年，卷(期)：“”(12)分類(lèi)號(hào)：g633.3關(guān)鍵詞：情感中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)
農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇七
摘要:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是當(dāng)代外語(yǔ)教學(xué)模式的主導(dǎo)理論，其強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的自主式、個(gè)性化的教學(xué)方法對(duì)傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)方法提出了挑戰(zhàn)，促使傳統(tǒng)教學(xué)中的教師角色由知識(shí)的傳播者變成了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的幫助者。
隨著改革開(kāi)放的進(jìn)一步擴(kuò)大，我國(guó)與國(guó)際社會(huì)的交往日益增加，在經(jīng)濟(jì)全球化、科學(xué)技術(shù)一體化和文化多元化的時(shí)代，社會(huì)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)提出了新的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)外語(yǔ)人才也提出了更高的要求，特別強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)在教學(xué)中的重要性。目前我國(guó)正在開(kāi)展的新一輪的英語(yǔ)教學(xué)改革，也是朝著加強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，尤其是聽(tīng)、說(shuō)能力的方向發(fā)展的。外語(yǔ)教學(xué)是一門(mén)科學(xué)，指導(dǎo)外語(yǔ)教學(xué)工作的理論基礎(chǔ)是語(yǔ)言教學(xué)理論，而建構(gòu)主義(constructiv-ism)學(xué)習(xí)理論無(wú)疑對(duì)英語(yǔ)教學(xué)工作有著重要的指導(dǎo)意義和應(yīng)用價(jià)值。
建構(gòu)主義是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支，它是心理學(xué)家對(duì)人類(lèi)學(xué)習(xí)過(guò)程認(rèn)知規(guī)律不斷深人研究的結(jié)果，是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的一個(gè)突破。建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)不是通過(guò)刺激一反應(yīng)被動(dòng)地從外界轉(zhuǎn)移而來(lái)的，而是學(xué)習(xí)者通過(guò)與外界的相互作用，在自己原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上主動(dòng)建構(gòu)起來(lái)的新的知識(shí)意義，同時(shí)學(xué)習(xí)者要在完整的、真實(shí)的環(huán)境中積極進(jìn)行有意義的體驗(yàn)活動(dòng)，并在教師和同學(xué)的參與幫助下，掌握其單獨(dú)學(xué)習(xí)無(wú)法領(lǐng)會(huì)的概念和思想。川建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對(duì)目標(biāo)語(yǔ)的建構(gòu)和對(duì)其理解的過(guò)程，學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部信息刺激的被動(dòng)接受者;教師是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的幫助者，而不是知識(shí)意義的灌輸者。建構(gòu)主義教育理論的核心在于強(qiáng)調(diào)學(xué)生是自我控制的知識(shí)建構(gòu)者，是教學(xué)實(shí)踐的主體，教學(xué)的中心任務(wù)就是要幫助學(xué)生提高自己的認(rèn)知能力。可以看出，建構(gòu)主義的教育理論對(duì)改革傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)方法，更新教學(xué)理念有著重要的指導(dǎo)意義。這一理論最大的貢獻(xiàn)在于它把人們的觀念從“知識(shí)是一種產(chǎn)物”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程”。
根據(jù)建構(gòu)主義以學(xué)生為中心的教育理念，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變過(guò)去那種以教師為中心、單純強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授的傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而應(yīng)成為課程的設(shè)計(jì)者、教學(xué)過(guò)程的示范者和咨詢者、教學(xué)進(jìn)程的監(jiān)控者、教學(xué)結(jié)果的評(píng)估者及教學(xué)效果的研究者。因此，基于建構(gòu)主義的以學(xué)生為中心的教學(xué)方法應(yīng)該體現(xiàn)出以下幾個(gè)方面的特點(diǎn):。
(一)突出自主式的學(xué)習(xí)方式。
自主式的學(xué)習(xí)方式是以學(xué)生為中心的教育理念的核心。自主學(xué)習(xí)(learnerautonomy或autonomouslearning)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)者應(yīng)對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生要根據(jù)各自的知識(shí)水平和認(rèn)知能力來(lái)掌握調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定出學(xué)習(xí)計(jì)劃，監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程和評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果。在這一過(guò)程中，教師的主要作用在于幫助學(xué)生制定出切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并指導(dǎo)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)還要根據(jù)各個(gè)學(xué)生的不同情況進(jìn)行答疑輔導(dǎo)，給予個(gè)性化的學(xué)習(xí)幫助。因此，在自主式、個(gè)性化的教學(xué)方法中，學(xué)生是學(xué)習(xí)中的計(jì)劃者(planner)、調(diào)控者(monitor)和評(píng)估者(eval-uator)，而教師也由傳統(tǒng)教學(xué)法中的知識(shí)源泉(thesourceofknowledge)或知識(shí)的傳播者(thedissemi-natorofknowledge)、灌輸者(theimplanter)逐漸變成了管理者(administrator)、組織者(organiz-er)、激勵(lì)者(catalyst)、幫助者(facilitator)、咨詢者(consultant)、診斷者(diagnostician)、指導(dǎo)者(guide)和學(xué)習(xí)典范(modeloflearning)。
(二)借助多媒體網(wǎng)絡(luò)教育手段創(chuàng)建最佳的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境。
建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)真實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要性，因?yàn)閷W(xué)習(xí)總是與一定的社會(huì)文化背景，即“情景”相聯(lián)系的。在實(shí)際情景下進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以使學(xué)習(xí)者能利用自己原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)去同化和順應(yīng)當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識(shí)，從而賦予新知識(shí)以某種意義。通過(guò)這種在完整的、真實(shí)的環(huán)境中進(jìn)行的有意義的體驗(yàn)活動(dòng)，就能積極主動(dòng)地建構(gòu)起新的知識(shí)意義。而就學(xué)習(xí)環(huán)境而言，英語(yǔ)在我國(guó)僅作為一門(mén)外語(yǔ)來(lái)學(xué)，而非作為第二語(yǔ)言來(lái)學(xué)，所以我們?nèi)狈σ杂⒄Z(yǔ)為第二語(yǔ)言的國(guó)家或地區(qū)那樣的語(yǔ)言環(huán)境，并且我們的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景也不允許我們?cè)诙唐趦?nèi)營(yíng)造出那種語(yǔ)言環(huán)境。在這種情況下，借助于計(jì)算機(jī)輔助英語(yǔ)教學(xué)手段無(wú)疑是改善英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境的一種最有效的途徑。計(jì)算機(jī)輔助下的英語(yǔ)教學(xué)可以有效地將教學(xué)資料以視、聽(tīng)、覺(jué)的形式生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生面前，做到圖文聲并茂，這樣可以給學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
英語(yǔ)學(xué)習(xí)是一種興趣教學(xué)，積極的學(xué)習(xí)環(huán)境能充分激發(fā)學(xué)生的參與欲望，并能積極主動(dòng)地完成教師布置的交流任務(wù)，從而實(shí)現(xiàn)從語(yǔ)言知識(shí)的被動(dòng)接受者到語(yǔ)言交際的積極參與者的轉(zhuǎn)變。而基于計(jì)算機(jī)和校園網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)代教育技術(shù)手段能給學(xué)生提供一個(gè)極富彈性的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生可以在多媒體中心中通過(guò)校園網(wǎng)隨時(shí)隨地開(kāi)展英語(yǔ)學(xué)習(xí)，并且能夠下載或打印各自需要的學(xué)習(xí)資料，這種現(xiàn)代化的教育手段有助于促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。借助于機(jī)輔英語(yǔ)教學(xué)模式，學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與教師之間可以得到有效的交流。教師可以通過(guò)布置任務(wù)要求，學(xué)生課外利用網(wǎng)絡(luò)多媒體獨(dú)立完成，因而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考，獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。在計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的幫助下，教師可以有效地組織起一些學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與。這樣，通過(guò)布置作業(yè)、組織討論等形式來(lái)實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言教學(xué)中學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的互動(dòng)作用，從而不斷提高學(xué)生的認(rèn)知能力和知識(shí)水平。
目前我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)改革的總體發(fā)展趨勢(shì)就是要全面提高學(xué)生的綜合英語(yǔ)能力，尤其是聽(tīng)、說(shuō)能力。要提高聽(tīng)、說(shuō)能力，最關(guān)鍵的就是要改善學(xué)習(xí)語(yǔ)言的環(huán)境。除了上述借助基于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的多媒體現(xiàn)代化教育技術(shù)手段來(lái)創(chuàng)造出一種良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境，更重要的還在于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的社會(huì)環(huán)境。所以，還需要?jiǎng)訂T整個(gè)社會(huì)的力量，調(diào)動(dòng)各種技術(shù)手段，包括電視、廣播、報(bào)刊等媒體，使得英語(yǔ)真正成為自然、必要的獲取信息的手段，給廣大英語(yǔ)學(xué)習(xí)愛(ài)好者提供一個(gè)多維的語(yǔ)言環(huán)境。有了這樣的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)者的聽(tīng)、說(shuō)能力自然也會(huì)得以提高。
(三)建構(gòu)主義指導(dǎo)下學(xué)生自主式學(xué)習(xí)過(guò)程中教師的主導(dǎo)作用。
建構(gòu)主義教育理論強(qiáng)調(diào)教師在以學(xué)生為中心的自主式、個(gè)性化學(xué)習(xí)過(guò)程中的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用，就是要在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中充當(dāng)好管理者、組織者、激勵(lì)者和幫助者的角色，同時(shí)要指導(dǎo)好學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，并在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)榜樣，起好學(xué)習(xí)英語(yǔ)的典范作用?；谟?jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的'多媒體英語(yǔ)教學(xué)模式對(duì)開(kāi)展自主式、個(gè)性化的學(xué)習(xí)方法和推廣以學(xué)生為中心的教學(xué)方法提供了便利條件，搭建了學(xué)習(xí)的平臺(tái)。自主式、個(gè)性化的教學(xué)方法要求學(xué)生要對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為負(fù)責(zé)，大量的語(yǔ)言資料學(xué)習(xí)和語(yǔ)言信息的輸人任務(wù)留待學(xué)生自己去完成。這種學(xué)習(xí)方式要得以順利有效地運(yùn)行，最關(guān)鍵的就是要求學(xué)生必須具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)自覺(jué)性和自我控制能力，同時(shí)還要求學(xué)生必須具有一定的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)，即一定的語(yǔ)言認(rèn)知能力。這些要求對(duì)于語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，學(xué)習(xí)自控能力差，缺乏英語(yǔ)學(xué)習(xí)自覺(jué)性，對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)又沒(méi)多大興趣的學(xué)生來(lái)說(shuō)的確是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。這種現(xiàn)象在很多高校特別是那些發(fā)展相對(duì)落后的偏遠(yuǎn)民族地區(qū)高校的學(xué)生中存在著一定的普遍性。這種現(xiàn)象的存在對(duì)教師如何在學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程中發(fā)揮好主導(dǎo)作用也提出了挑戰(zhàn)。因?yàn)樽鳛榻虒W(xué)的組織者和管理者，教師擔(dān)負(fù)著課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和向?qū)W生課外學(xué)習(xí)推薦提供合適的學(xué)習(xí)材料的責(zé)任，同時(shí)還應(yīng)擔(dān)負(fù)起監(jiān)督指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)的任務(wù)。作為激勵(lì)者和幫助者，面對(duì)學(xué)習(xí)積極性差、英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱的現(xiàn)實(shí)，教師們還要承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生解決疑難問(wèn)題的責(zé)任。只有調(diào)動(dòng)這些學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助他們了解英語(yǔ)學(xué)習(xí)的規(guī)律和掌握科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法，讓他們自覺(jué)主動(dòng)地接觸大量的英語(yǔ)學(xué)習(xí)資料和進(jìn)行大量的語(yǔ)言信息輸人，機(jī)輔教學(xué)手段才會(huì)發(fā)揮出其特有的優(yōu)勢(shì)，也才能達(dá)到以學(xué)生為中心的自主式、個(gè)性化的學(xué)習(xí)目的。
針對(duì)目前英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題，教師作為學(xué)生自主式學(xué)習(xí)過(guò)程中的幫助者，首先要做的就是要幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的和意義，并結(jié)合學(xué)生各自的學(xué)習(xí)實(shí)際，幫助他們制定好個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃和確定個(gè)性化的學(xué)習(xí)目標(biāo)。我們應(yīng)該看到，現(xiàn)在有相當(dāng)一部分學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中沒(méi)有真正領(lǐng)會(huì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的規(guī)律，對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的是要提高綜合應(yīng)用能力，特別是語(yǔ)言交際能力尚未形成正確的認(rèn)識(shí)，即學(xué)習(xí)態(tài)度有待改進(jìn)。多年來(lái)，傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)和社會(huì)因素或多或少地在英語(yǔ)教學(xué)中導(dǎo)致了應(yīng)試教育及只求獲取合格證書(shū)的功利性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使得英語(yǔ)教學(xué)成了通過(guò)考試的工具和求職的“敲門(mén)磚”。這種功利性外語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)使學(xué)習(xí)中優(yōu)先考慮的因素成為語(yǔ)言知識(shí)和考試結(jié)果，而語(yǔ)言交際能力的發(fā)展被忽略。此，在學(xué)生自主式的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師應(yīng)注意幫助學(xué)生培養(yǎng)起積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，明確真正的學(xué)習(xí)目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目的。
由此可見(jiàn)，計(jì)算機(jī)輔助英語(yǔ)教學(xué)手段和以學(xué)生為中心的教學(xué)模式給教師提出更高的標(biāo)準(zhǔn)，在給教師帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。廣大英語(yǔ)教師必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改革教學(xué)方法，盡快適應(yīng)新的教學(xué)模式。在某種意義上，多媒體網(wǎng)絡(luò)教育手段的引入使得教師和學(xué)生置于同一起跑線上，學(xué)生在網(wǎng)上查找到的知識(shí)及其意義，有許多對(duì)老師同樣是新鮮的，因此許多問(wèn)題的討論成為開(kāi)放性的，既不能設(shè)定結(jié)果，也不可能預(yù)測(cè)。這就要求教師必須積極地運(yùn)用自己現(xiàn)有的知識(shí)和技能不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)，汲取更多的信息，發(fā)展更強(qiáng)的洞察力，站在較高的層次來(lái)引導(dǎo)好學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。
建構(gòu)主義教育理論是對(duì)現(xiàn)代教育理論的創(chuàng)新和突破，其所強(qiáng)調(diào)的以學(xué)生為中心的自主式、個(gè)性化的教學(xué)思想在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中具有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用和較高的應(yīng)用價(jià)值。
農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇八
人本主義教學(xué)理論應(yīng)用到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的核心就是在大學(xué)英語(yǔ)課堂上充分側(cè)重的是學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用，即教師在課堂上的作用不再是簡(jiǎn)單的機(jī)械的傳授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，而是注重傳授適合學(xué)生自己的具體的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法，從而幫助學(xué)生認(rèn)清自我，充分發(fā)揮其英語(yǔ)學(xué)習(xí)潛力。
人本主義（humanism）心理學(xué)產(chǎn)生于二十世紀(jì)五六十年代，其主要代表人物是美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家馬斯洛（）和美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯()。馬斯洛強(qiáng)調(diào)人的主觀活動(dòng)的重要性。在他看來(lái)，人類(lèi)要通過(guò)一系列主觀活動(dòng)來(lái)達(dá)成自我實(shí)現(xiàn)，因此“自我實(shí)現(xiàn)”就是對(duì)人類(lèi)天賦、能力、以及潛能等的充分開(kāi)發(fā)利用，是一個(gè)逐漸的形成過(guò)程。而學(xué)習(xí)就是達(dá)成這種“自我實(shí)現(xiàn)”的一種特殊表現(xiàn)；相比之下，羅杰斯則提出了意義學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀，并強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的關(guān)系的重要性，在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生始終處于主體地位，教學(xué)應(yīng)該學(xué)生為中心并圍繞學(xué)生展開(kāi)；在具體的教學(xué)過(guò)程中，師生關(guān)系應(yīng)該是一種自由、民主、平等、互動(dòng)的關(guān)系；教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是以教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法為主，而不是簡(jiǎn)單機(jī)械地傳授知識(shí)；在教學(xué)管理方面應(yīng)該以該更加注重學(xué)生的自我管理，鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身實(shí)際選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，并且能夠制定具體的學(xué)習(xí)計(jì)劃并對(duì)學(xué)習(xí)效果進(jìn)行自我評(píng)估。人本主義教學(xué)理論的主要觀點(diǎn)有：第一、在教學(xué)目標(biāo)上，人本主義主張培養(yǎng)全面發(fā)展的人。人本主義者強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)代社會(huì)，人的身體、心智、情感和精神應(yīng)該被恰到好處的融為一體。因此，人本主義者在教學(xué)過(guò)程中更關(guān)注的是學(xué)習(xí)者的情感因素，它更加強(qiáng)調(diào)人的天性、自尊、理想和興趣愛(ài)好。人本主義者認(rèn)為其理論核心應(yīng)該是以培養(yǎng)“完人”為終極目標(biāo)；第二、在教學(xué)內(nèi)容上注重“意義學(xué)習(xí)”。事實(shí)上，意義學(xué)習(xí)指的不僅僅是在學(xué)習(xí)過(guò)程中增長(zhǎng)和積累知識(shí)，而是在學(xué)習(xí)過(guò)程中要把知識(shí)的攝入與個(gè)人的特質(zhì)相結(jié)合。這種特殊學(xué)習(xí)模式對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣形成、學(xué)習(xí)者的愛(ài)好與個(gè)性發(fā)展以及在未來(lái)選擇具體的學(xué)習(xí)方法具有重大意義；第三、在教學(xué)過(guò)程中，人本主義者強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心和主體的教學(xué)理念。此外，人本主義者還十分強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中良好的學(xué)習(xí)氛圍的重要性及融洽師生關(guān)系的重要性。
教育部頒發(fā)了《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課程要求》，繼而引發(fā)了全國(guó)范圍內(nèi)針對(duì)英語(yǔ)教學(xué)改革的思潮。事實(shí)上，該課程要求則充分體現(xiàn)了“以學(xué)生為主體”的人本主義教學(xué)觀。第一，就課程的性質(zhì)而言，它把大學(xué)英語(yǔ)定位為“大學(xué)英語(yǔ)課程不僅是一門(mén)語(yǔ)言基礎(chǔ)課程，也是拓寬知識(shí)、了解世界文化的素質(zhì)教育課程，兼有工具性和人文性。因此，設(shè)計(jì)大學(xué)英語(yǔ)課程時(shí)也應(yīng)當(dāng)充分考慮對(duì)學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)和國(guó)際文化知識(shí)的傳授”。這一課程性質(zhì)的重新定位則充分地體現(xiàn)了人本主義教學(xué)觀；第二，就課程的教學(xué)目標(biāo)而言，它認(rèn)為大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力，特別是聽(tīng)說(shuō)能力，師使他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)行交際，同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的國(guó)際交流的需要”。這一課程目標(biāo)側(cè)重的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)英語(yǔ)知識(shí)進(jìn)行交際的能力，而不是機(jī)械地把書(shū)本知識(shí)灌輸給學(xué)生；第三，就課程的教學(xué)模式而言，它明確指出：我們的教學(xué)模式必須實(shí)現(xiàn)兩個(gè)根本性的轉(zhuǎn)變，首先是實(shí)現(xiàn)以“教師為中心”向“以學(xué)生為中心”的轉(zhuǎn)變，其次就是實(shí)現(xiàn)“單純傳授語(yǔ)言知識(shí)與技能的教學(xué)模式”向“既傳授一般的語(yǔ)言知識(shí)與技能，更重視培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力和自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)模式”的轉(zhuǎn)變。在這兩點(diǎn)轉(zhuǎn)變中，重重之重是在教學(xué)過(guò)程中充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用；第四，人本主義教學(xué)理論承認(rèn)并尊重以下的事實(shí)：即在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者之間是存在個(gè)體間的差異的，因此主張針對(duì)學(xué)生的個(gè)性與學(xué)習(xí)特征，對(duì)他們進(jìn)行因材施教，因地制宜；第五，它強(qiáng)調(diào)“自主學(xué)習(xí)”的重要性，并明確指出：教學(xué)模式改革的目的之一就是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)方法的形成和學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，新的教學(xué)模式應(yīng)該有利于調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生兩個(gè)方面的積極性，尤其要體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位和教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用；第六，人本主義教學(xué)理論主張為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造一個(gè)自由和諧的良好的氛圍，為學(xué)生提供各種各樣的學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)習(xí)者根據(jù)自身的`特點(diǎn)，憑借自身的需求充分利用這些優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，從而順利地完成自主學(xué)習(xí)任務(wù)；第七，人本主義教學(xué)理論重視教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)估，鼓勵(lì)教師改變?cè)械慕K結(jié)性評(píng)價(jià)機(jī)制，同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行定期的自我評(píng)估，這也體現(xiàn)出其人性化的一方面。由此可見(jiàn)，人本主義教學(xué)理論在具體的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中必不可少和至關(guān)重要，它是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的必要環(huán)節(jié)。
綜上所述，將人本主義教學(xué)理論應(yīng)用到具體的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中是當(dāng)前高校外語(yǔ)教學(xué)改革的必然趨勢(shì)所在。那么如何真正地切實(shí)地將人本主義教學(xué)理論應(yīng)用到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中去，即如何在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。事實(shí)上，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)就是以一種“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控”的過(guò)程，學(xué)生們最初并不知道要如何進(jìn)行自我管理和自我選擇，尤其是一些非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，他們除了要學(xué)習(xí)大學(xué)英語(yǔ)，還肩負(fù)著較大的專(zhuān)業(yè)課的壓力，因此他們就會(huì)對(duì)教師和課堂的依賴性相應(yīng)地變強(qiáng)，往往就會(huì)缺乏自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和自主學(xué)習(xí)的能力。那么，作為大學(xué)英語(yǔ)教師的我們，則應(yīng)該認(rèn)真仔細(xì)地考量學(xué)生的實(shí)際英語(yǔ)水平，充分發(fā)揮教師在大學(xué)英語(yǔ)授課過(guò)程中的主導(dǎo)作用。首先，根據(jù)人本主義的教學(xué)理論，教師在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性，并努力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)和應(yīng)用英語(yǔ)的潛在能力，使學(xué)生心情愉快、精神飽滿并帶有創(chuàng)造精神地去學(xué)習(xí)英語(yǔ)。這一目標(biāo)就要求教師要以人本主義理論為基礎(chǔ)，為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)輕松、愉悅和自由的英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境。大學(xué)英語(yǔ)教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，即教師要放棄其“權(quán)威”的教學(xué)地位，對(duì)待學(xué)生就要像對(duì)待朋友一樣，充分尊重學(xué)生的所思和所想，并且給予學(xué)生最大程度的信任、理解和關(guān)懷，讓學(xué)生在課堂上放松心情和摒棄焦慮，時(shí)刻都把自己調(diào)整到最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，積極發(fā)揮他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的主觀能動(dòng)性。
其次，根據(jù)人本主義的教學(xué)理論，教師在授課過(guò)程中應(yīng)盡量開(kāi)展一些生動(dòng)活潑的英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)，使大學(xué)英語(yǔ)課堂的授課形式變得豐富多彩。事實(shí)上，要落實(shí)羅杰斯所提出了“意義學(xué)習(xí)”的概念，就必須開(kāi)展生動(dòng)活潑的教學(xué)活動(dòng)，并最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)英語(yǔ)的潛能。作為大學(xué)英語(yǔ)教師，可以充分利用現(xiàn)代的多媒體技術(shù)（在介紹語(yǔ)言知識(shí)的同時(shí)也要引進(jìn)相應(yīng)的文化介紹），也可以構(gòu)建一個(gè)更為開(kāi)放的教學(xué)平臺(tái)（鼓勵(lì)學(xué)生采取課上課后互動(dòng)交流的方式，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性）。再次，根據(jù)人本主義的教學(xué)理論，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。我們都知道這樣一個(gè)事實(shí)：英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累不僅僅是發(fā)生在大學(xué)英語(yǔ)課堂上，更多的則是發(fā)生在大學(xué)英語(yǔ)課堂外。因此，教師要結(jié)合學(xué)生自身的情況，為學(xué)生布置一些第二課堂活動(dòng)，比如說(shuō)教師為學(xué)生羅列閱讀書(shū)單，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，再比如教師可以組織一些有趣的吸引人的課外活動(dòng)，讓學(xué)生們?nèi)?yīng)用他們?cè)谡n上所學(xué)習(xí)到的一些英語(yǔ)習(xí)慣表達(dá)法，從而真正做到學(xué)以致用。最后，根據(jù)人本主義的教學(xué)理論，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行公正客觀的教學(xué)評(píng)價(jià)。這種教學(xué)評(píng)價(jià)不單單是由一紙?jiān)嚲硭鶝Q定的，而是要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)，比如說(shuō)學(xué)生最初學(xué)習(xí)英語(yǔ)的基礎(chǔ)如何、學(xué)生在大學(xué)英語(yǔ)課堂上的表現(xiàn)如何、學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的態(tài)度是否端正，學(xué)生是否取得了突破性的進(jìn)步，以及學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力是否提高等等，，都可以作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，力求對(duì)學(xué)生做出最合理，最公平，最全方位的評(píng)估。
三、結(jié)束語(yǔ)。
人本主義教學(xué)理論普遍認(rèn)為教師作為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的的組織者和監(jiān)控者，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)自己在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)作用，做好自身的輔助教學(xué)工作。在具體的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生從自身出發(fā)，根據(jù)自己的興趣愛(ài)好制訂具體的大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)計(jì)劃。另外，教師也要盡自己最大努力為學(xué)生提供良好的自由的英語(yǔ)學(xué)習(xí)氛圍，畢竟教學(xué)的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的持續(xù)性。最后教師也要要對(duì)學(xué)生進(jìn)行合理、公平和全方位的評(píng)估，即用過(guò)程性評(píng)價(jià)取代終結(jié)性評(píng)價(jià)。
農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇九
隨著教育教學(xué)改革的不斷深入，心理學(xué)教學(xué)得到了人們的重視，應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，將學(xué)生置于學(xué)習(xí)的主體地位，以學(xué)生為本，始終做到人本主義思想。本文首先論述了當(dāng)前學(xué)校心理學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀，指出了心理學(xué)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題，接著論述了針對(duì)性解決策略。
一、學(xué)校心理學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀。
學(xué)生都認(rèn)為心理學(xué)的學(xué)習(xí)會(huì)對(duì)自己今后的發(fā)展有利，因此對(duì)心理學(xué)學(xué)習(xí)抱有很大的期望。希望能夠?qū)W到較為豐富的心理學(xué)知識(shí)和技能。為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步，心理學(xué)教師一直對(duì)此進(jìn)行著細(xì)致的研究，但取得的效果卻并不理想，一學(xué)校不能對(duì)心理學(xué)課準(zhǔn)確定位；因?yàn)榇嬖谥?cái)力緊張、人員缺少，以及學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的期望很大等問(wèn)題，所以學(xué)校時(shí)時(shí)刻刻都想引進(jìn)專(zhuān)業(yè)能力強(qiáng)、技術(shù)水平高、講求職業(yè)道德的心理學(xué)課教師。但當(dāng)前設(shè)置的心理學(xué)教學(xué)目標(biāo)，卻著重于對(duì)學(xué)生講解一些基本性知識(shí)。二教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有針對(duì)性與實(shí)用性，在當(dāng)前的心理學(xué)教材中，只有簡(jiǎn)單描述了人的一些心理與行為，而關(guān)于人的心理與行為有影響的內(nèi)容卻非常稀少；三教學(xué)手段過(guò)于簡(jiǎn)單，與前面的論述相同，很多教師在講解心理學(xué)知識(shí)時(shí)還是以課堂講解為主，而沒(méi)有重視到提高學(xué)生的實(shí)際操作能力。
1.調(diào)整和完善課程結(jié)構(gòu)體系。
教育心理學(xué)重點(diǎn)研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、學(xué)習(xí)規(guī)律與學(xué)習(xí)條件。在當(dāng)前的教育心理學(xué)學(xué)習(xí)中，主要內(nèi)容是在“心理發(fā)展與教育”一章中講解維果斯基、皮亞杰和柯?tīng)柌沟热说男睦韺W(xué)研究；在“一般學(xué)習(xí)心理”一章中主要講解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)遷移和學(xué)生的生理機(jī)制等；在“分類(lèi)學(xué)習(xí)心理”一章中講解如何幫助學(xué)生形成知識(shí)體系、學(xué)習(xí)方法、以及如何應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決遇到的實(shí)際問(wèn)題等；在“學(xué)習(xí)理論與教學(xué)”一章重點(diǎn)講解了最近出現(xiàn)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，而刪除了一定內(nèi)容的舊理論；在“教學(xué)心理與教師”一章重點(diǎn)講解了如何設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、尊重學(xué)生的個(gè)體差異等。學(xué)生的學(xué)習(xí)與教學(xué)心理結(jié)合在一起學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)相互影響，形成了較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)結(jié)構(gòu)。
2.加強(qiáng)實(shí)踐操作。
設(shè)置教育心理學(xué)的主要目的就是為學(xué)生今后的教學(xué)解決遇到的各種實(shí)踐問(wèn)題，從而有利于提高教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率。因此，教育心理學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)該是如何解決問(wèn)題、學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握知識(shí)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與道德教育等。如在學(xué)習(xí)“知識(shí)學(xué)習(xí)”這部分內(nèi)容時(shí)，教師要?jiǎng)?chuàng)造合適的活動(dòng)內(nèi)容，教會(huì)學(xué)生如何整合知識(shí)，如何形成自己的概念等，要重視理解高層次的知識(shí)和進(jìn)行高層次的學(xué)習(xí)。再有，教師在講解上述有關(guān)內(nèi)容時(shí)可以應(yīng)用一定的案例幫助學(xué)生理解，設(shè)計(jì)一定數(shù)量的思考題、案例分析題和討論題，讓學(xué)生在各種各樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中掌握知識(shí)，在掌握一定內(nèi)容理論的基礎(chǔ)上將理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐當(dāng)中，讓學(xué)生提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力，同時(shí)有利于學(xué)生加深對(duì)理論知識(shí)的理解。
3.創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。
現(xiàn)代教育心理學(xué)重點(diǎn)研究人本主義和建構(gòu)主義，重視將學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，重視幫助學(xué)生形成自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在應(yīng)用教材的同時(shí)發(fā)揮教材中重點(diǎn)內(nèi)容的作用。同時(shí)重點(diǎn)學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)心理”、“品德心理”、“心理發(fā)展與教育”等三個(gè)方面。在了解學(xué)生的前提下做到以學(xué)生為主，將學(xué)生心理的發(fā)展做為教學(xué)重點(diǎn)，幫助學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)皮亞杰等心理發(fā)展理論和教育的深層次內(nèi)容。再有，還需認(rèn)真研究學(xué)習(xí)的本質(zhì)、過(guò)程和學(xué)習(xí)條件，有利于幫助學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在教育心理方面，要重點(diǎn)講解教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)方式、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面的內(nèi)容，同時(shí)還需重視信息技術(shù)的應(yīng)用。在學(xué)習(xí)個(gè)別差異一章時(shí)，要重點(diǎn)講解多元智能理論，以及在實(shí)際學(xué)習(xí)生活中如何應(yīng)用等，再有，也要重視培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方式等。
4.不斷改善教學(xué)方式和評(píng)價(jià)手段。
在開(kāi)展課堂教學(xué)時(shí)可以利用師生共同討論的'教學(xué)方法。講解教育心理的基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，通常情況下都是教師在前面講，這時(shí)可以讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，利用師生間的對(duì)話幫助學(xué)生找到知識(shí)中的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，從而展開(kāi)討論和研究，有利于幫助學(xué)生加深理解。教師要以精細(xì)為主，而且需要重點(diǎn)講解有關(guān)主題方面的內(nèi)涵與邏輯之間的聯(lián)系，學(xué)生才能系統(tǒng)的理解。
5.積極引入小組合作學(xué)習(xí)模式。
教師要了解學(xué)生已經(jīng)掌握的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生將所學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去，如在研究學(xué)習(xí)知識(shí)、形成技術(shù)與遵守法規(guī)等內(nèi)容時(shí)。教師還需重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于學(xué)生積極投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中，感受知識(shí)的發(fā)生和發(fā)展，幫助學(xué)生形成正確的思維方法。在實(shí)際教學(xué)中，要求學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，要針對(duì)某一問(wèn)題展開(kāi)思考，擁有自己的觀點(diǎn)和結(jié)論，然后在小組當(dāng)中進(jìn)行討論，每個(gè)人都要表達(dá)自己的見(jiàn)解，可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與合作意識(shí)。教師最后做出總結(jié)，糾正學(xué)生認(rèn)識(shí)中的失誤之處，進(jìn)一步將理論知識(shí)加以深入，提高教學(xué)效率。
結(jié)語(yǔ)。
總之，教育心理學(xué)在高校教育當(dāng)中具有非常重要的地位，對(duì)此進(jìn)行深入研究有利于為今后其他課程的改革積累經(jīng)驗(yàn)。教師要認(rèn)識(shí)到自身在課程改革中具有主體作用，要重視提高學(xué)生的實(shí)際操作能力，講求師生間的協(xié)調(diào)配合，教育心理學(xué)教學(xué)改革得以順利開(kāi)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]王麗榮.“思想政治教育心理學(xué)”研究生課程教學(xué)改革的問(wèn)題與策略[j].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào)(下旬),(03).
[2]沈承春.教育心理學(xué)課程與教學(xué)改革的思考[j].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2015(10).
[3]張莉,廖全明.淺析高校心理學(xué)課程的實(shí)踐應(yīng)用性教學(xué)體系[j].教育與職業(yè),(02).
農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇十
詞匯是語(yǔ)言中最活躍、最能承載文化信息的組成部分。一個(gè)社會(huì)的文化特征通常會(huì)由其詞匯體現(xiàn)出來(lái)。同時(shí),詞匯教學(xué)也是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。因此,把中國(guó)文化融入大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)是非常有效而可取的辦法。
教師在進(jìn)行詞匯教學(xué)時(shí),可以列舉出與所講詞語(yǔ)相關(guān)的中國(guó)文化內(nèi)容。例如,當(dāng)講到“elect”一詞時(shí),教師就可以相應(yīng)地引出“選舉全國(guó)人民代表大會(huì)代表”,“選舉國(guó)務(wù)院總理”等的英語(yǔ)表達(dá);根據(jù)“representative”可知道如何表達(dá)中國(guó)的“三個(gè)代表”;通過(guò)“eve”可引出中國(guó)的“春節(jié)”;從“pyramid”到“秦始皇兵馬俑”;從“opera”到“京劇”;從“religion”到“老子”和“道教”等等。這種教學(xué)法可貫穿于整個(gè)大學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中。因?yàn)樵~匯涉及的面很廣,這樣就可以更多地讓學(xué)生接觸中國(guó)文化,掌握中國(guó)文化內(nèi)容的英語(yǔ)表達(dá)。如此日積月累,學(xué)生用英語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化的意識(shí)和能力就會(huì)逐步得到提高。但需要指出的是,這種教學(xué)法需要教師要具有一定的文化敏感度,掌握豐富的中國(guó)文化知識(shí)以及它們的英文表達(dá)。由于詞匯涉及的文化內(nèi)容可能會(huì)相當(dāng)廣泛,所以教師要掌握好度的問(wèn)題,不能面面俱到,而是要從中選取中國(guó)文化中最具代表性的內(nèi)容加以介紹,以免影響正常的英語(yǔ)教學(xué)。
1.2在篇章教學(xué)中融入中國(guó)文化。
英語(yǔ)教學(xué)中,課文是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)和西方文化的重要渠道。因此我們可以充分利用這一環(huán)節(jié),將中西方文化有機(jī)地結(jié)合起來(lái)并加以介紹,使學(xué)生能直接體會(huì)到中西方文化的異同。例如第四冊(cè)第四單元課文a的題目是“無(wú)名英雄―職業(yè)父親”。如今,職業(yè)父親在美國(guó)社會(huì)中越來(lái)越受到輕視。父親的重要性被人們所忽視。與職業(yè)母親相比,職業(yè)父親們一方面默默地為家庭奉獻(xiàn)著自己,同時(shí)他們也在承擔(dān)著來(lái)自多方面的壓力。因此他們是無(wú)名英雄。這不由會(huì)讓我們想起朱自清的.《背影》?！侗秤啊肥菍W(xué)生都耳熟能詳?shù)闹熳郧宓拇碜髦?。其中的父親形象在中國(guó)文化中具有一定的代表性。教學(xué)中我們可以結(jié)合《背影》中的父親形象,借用張培基先生的英文譯本,組織學(xué)生討論東西方文化中父親形象的異同。這樣學(xué)生不僅能掌握如何用英語(yǔ)表達(dá)一些中國(guó)著名的文學(xué)作品,同時(shí)也會(huì)大大提高他們對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)興趣。
1.3幾種行之有效的教學(xué)手段。
組織學(xué)生進(jìn)行討論是英語(yǔ)教學(xué)中常用的教學(xué)手段。討論前,教師作為課堂學(xué)習(xí)的組織者,可將學(xué)生分成幾個(gè)小組,先進(jìn)行小組討論,再由各組選派代表將討論結(jié)果進(jìn)行總結(jié)。例如:在講解第一冊(cè)第二單元課文b時(shí),內(nèi)容中涉及到美國(guó)的一些代表性食物“漢堡包”、“三明治”等,相應(yīng)地我們可以將中國(guó)食物中具有代表性的“饅頭”、“花卷”、“粥”、“面條”、“餛飩”、“油條”、“豆?jié){”、“包子”、“餃子”等的英文表達(dá)介紹給學(xué)生。根據(jù)中西方飲食的不同特點(diǎn),可組織學(xué)生就“中西方飲食哪個(gè)更利于健康?”、“你更喜歡哪個(gè)?”展開(kāi)討論。鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)。就相關(guān)話題進(jìn)行討論是學(xué)生比較喜歡的一種英語(yǔ)教學(xué)手段。討論中學(xué)生面對(duì)自己的同學(xué)更能暢所欲言,使其真正成為課堂的主體和中心,課堂氣氛更加生動(dòng)活躍,非常有利于學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力的提高。
角色扮演可以鍛煉學(xué)生根據(jù)不同場(chǎng)合恰當(dāng)使用語(yǔ)言的能力。這種方法主要是對(duì)日常生活中典型情景的模仿。例如:第四冊(cè)第二單元課文b講的是“文化差異”。故事是關(guān)于作者在俄羅斯由于文化沖擊所造成的尷尬經(jīng)歷。一天,在晚宴后,為了向女主人的熱情款待表示感謝,作者為女主人剝了一個(gè)香蕉送給她,女主人微笑著接過(guò)來(lái),作者因此誤認(rèn)為為女士剝香蕉是一種禮貌行為。但事實(shí)卻不然。在俄羅斯,男士為女士剝香蕉意思是這位男士對(duì)她有好感。這種由于文化差異而引起的文化沖擊在跨文化交際中經(jīng)常會(huì)造成跨文化交際的障礙。在講解這篇文章時(shí),可以組織學(xué)生以短劇的形式表現(xiàn)一些常見(jiàn)的中西方禮儀,如見(jiàn)面與分手時(shí)的禮儀,稱呼別人的禮儀,表達(dá)贊美及應(yīng)答禮儀,表達(dá)感謝及應(yīng)答禮儀,餐桌禮儀等等。通過(guò)對(duì)這些典型生活情景的模仿與對(duì)比,學(xué)生能親身體會(huì)到并能更好地理解中西方文化的異同。
在文化教學(xué)中,對(duì)比和比較是非常重要的教學(xué)手段之一。通過(guò)對(duì)比和比較,學(xué)習(xí)者能夠有意識(shí)地直觀認(rèn)知兩種文化的異同,從而能更好地理解本國(guó)文化和目的語(yǔ)文化。以往的文化教學(xué)中,我們往往更多地強(qiáng)調(diào)兩種文化的差異。然而很多學(xué)者認(rèn)為,過(guò)多地進(jìn)行差異對(duì)比不利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者客觀正確的跨文化交際態(tài)度。文化的共性是跨文化交際的基礎(chǔ)。因此在我們的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,在進(jìn)行文化比較時(shí),不僅要區(qū)分“異”,更要看到“同”,培養(yǎng)學(xué)生正確的跨文化交際意識(shí)和平等的文化交流意識(shí)。例如:第二冊(cè)第一單元課文a向讀者介紹了牛津大學(xué)。教學(xué)中,可以分別從建校歷史、學(xué)生、學(xué)院的組成、教學(xué)科研體制、學(xué)位授予、獎(jiǎng)學(xué)金的頒發(fā)和各自的使命等多個(gè)方面將其與北京大學(xué)進(jìn)行比較。這樣不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,掌握更多的中西方文化知識(shí),并能正確認(rèn)識(shí)和理解不同文化背景下的大學(xué)特點(diǎn)。
隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,多媒體技術(shù)已在各大學(xué)得到了充分的應(yīng)用。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)也不例外。多種教學(xué)手段的同時(shí)運(yùn)用無(wú)疑會(huì)對(duì)教學(xué)起到極大的促進(jìn)作用。例如,在第一冊(cè)第六單元講到課文b時(shí),教師可以布置學(xué)生到互聯(lián)網(wǎng)上搜索有關(guān)中國(guó)“功夫”的知識(shí)以及它與拳擊的不同之處。鼓勵(lì)學(xué)生更加活躍地參與大學(xué)英語(yǔ)的學(xué)習(xí),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)文化的意識(shí)。
2大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)文化時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題。
2.1應(yīng)堅(jiān)持適度原則。
大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的主要任務(wù)是要培養(yǎng)具有一定英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)的應(yīng)用型和交際型人才,因此將中國(guó)文化融入其中只能作為英語(yǔ)教學(xué)的一種輔助手段,絕不能把英語(yǔ)課堂變成中國(guó)文化的講堂。中國(guó)文化只能滲透并融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)之中。融入中國(guó)文化并不意味著轉(zhuǎn)移英語(yǔ)教學(xué)的核心,而是進(jìn)一步深化英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)。教師應(yīng)在課前做好充分準(zhǔn)備和精心安排,遵循適度性原則,在正常的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的框架中融入中國(guó)文化。
2.2應(yīng)堅(jiān)持文化平等原則。
每一個(gè)民族的文化都應(yīng)該受到其他民族的理解和尊重。沒(méi)有一個(gè)民族的文化可以凌駕于其他民族之上。教師在教學(xué)中的文化對(duì)比絕不可以帶有哪個(gè)文化更好的傾向性和個(gè)人的感情色彩。只有堅(jiān)持平等的文化原則才能實(shí)現(xiàn)平等的文化交流。在開(kāi)放的世界背景下,要培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立開(kāi)放、平等、尊重、寬容的跨文化態(tài)度,以便實(shí)現(xiàn)有效的跨文化交際。
2.3要注意培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。
教師應(yīng)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的意識(shí)。要讓學(xué)生意識(shí)到自己所承擔(dān)的對(duì)外傳播中國(guó)文化的使命感與責(zé)任感。培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)中西方文化的熱情和興趣。教師不可能在課堂上實(shí)現(xiàn)所有中國(guó)文化與大學(xué)英語(yǔ)課堂的結(jié)合,更多的學(xué)習(xí)是學(xué)生通過(guò)自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)在課堂外完成的。而教師的教學(xué)目標(biāo)是要培養(yǎng)學(xué)生終生進(jìn)行中外文化學(xué)習(xí)的意識(shí)。
3結(jié)語(yǔ)。
進(jìn)入新世紀(jì),在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的影響下,縮短文化距離,發(fā)展跨文化交際能力,已經(jīng)成為新時(shí)代的迫切需求?？缥幕浑H中,當(dāng)我們與外國(guó)人交往時(shí),我們要做的往往是要介紹自己的東西而不單純是談?wù)撐鞣降奈幕c知識(shí)。因此只有對(duì)雙方文化更好地了解和學(xué)習(xí)才能促進(jìn)不同文化之間的相互交流。這就需要我們的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)能夠順應(yīng)時(shí)代的需求,培養(yǎng)出中西文化底蘊(yùn)深厚的實(shí)用型交際人才,更好地承擔(dān)起對(duì)外傳播中國(guó)文化的責(zé)任。
參考文獻(xiàn)。
[1]kramasch,c.languageandculture[m].oxford;newyork:oxforduniversitypress,.
[2]samovar,l.a.&porter,r.e.communicationbetweencultures[m].beijing:foreignlanguageteachingandresearchpress,.
[3]張為民,朱紅梅.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的中國(guó)文化[j].清華大學(xué)教學(xué)研究,,(1).
[4]胡文仲,高一虹.外語(yǔ)教學(xué)與文化[m].湖南教育出版社,.
[5]陳申.語(yǔ)言文化教學(xué)策略研究[m].北京語(yǔ)言文化大學(xué)出版社,.
[6]許力生.語(yǔ)言研究的跨文化視野[m].上海外語(yǔ)教育出版社,.
[7]劉世文.重視母語(yǔ)文化外語(yǔ)表達(dá)能力的培養(yǎng)[j].綿陽(yáng)師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),2002,(6),18.
農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇十一
高中的政治教師想要提升學(xué)生對(duì)政治知識(shí)學(xué)習(xí)的積極性，保證教學(xué)質(zhì)量，就要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，把情感教育運(yùn)用到實(shí)際的政治教學(xué)過(guò)程中。具體做法如下：
2.1政治教師要提升自身情感。
綜上所述，政治教學(xué)是高中教育的重點(diǎn)內(nèi)容，他對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀都有重要意義。情感教育的教學(xué)方式是新課標(biāo)不斷發(fā)展的產(chǎn)物，對(duì)學(xué)生政治綜合素養(yǎng)的形成影響很大。為此，本文對(duì)高中的政治教學(xué)中情感教育進(jìn)行了探究，需要廣大高中的政治教師重視對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)，最終提高政治教學(xué)質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)：
農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇十二
摘要：隨著社會(huì)發(fā)展的需要，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論不斷得到完善，其在語(yǔ)言生活實(shí)踐中發(fā)揮出了越來(lái)越重要的作用，如何將應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論應(yīng)用到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，摸索出適合中國(guó)大學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的教學(xué)方法，使學(xué)生們能更高效的學(xué)習(xí)英語(yǔ)，成了擺在廣大大學(xué)英語(yǔ)老師面前的新課題。
應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是一門(mén)新興學(xué)科，發(fā)展至今已經(jīng)有50年的光輝歷程，它的研究面廣，涉及的問(wèn)題多。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是社會(huì)發(fā)展的需要，語(yǔ)言生活實(shí)踐是應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論最根本的最終來(lái)源。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)特別強(qiáng)調(diào)所使用的方法要受到實(shí)踐的檢驗(yàn)，常常要一邊解決實(shí)際問(wèn)題一邊建立和完善應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論。
一、語(yǔ)言教學(xué)的發(fā)展歷程。
語(yǔ)言教學(xué)是應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的主要內(nèi)容。在應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論的不斷發(fā)展過(guò)程中,也催生了各種與其理論相匹配的教學(xué)方法。
最早的結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)就把語(yǔ)言看作是刺激反應(yīng)的結(jié)果。在語(yǔ)言教學(xué)理論中，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程是一種刺激反應(yīng)的過(guò)程，要學(xué)會(huì)一種語(yǔ)言，必須進(jìn)行強(qiáng)化刺激、反復(fù)刺激，才能產(chǎn)生深刻反應(yīng)，達(dá)到記住并運(yùn)用的行為，這就是聽(tīng)說(shuō)法的由來(lái)。聽(tīng)說(shuō)法在教學(xué)中主張強(qiáng)化訓(xùn)練和句型重復(fù)訓(xùn)練的方法，使學(xué)習(xí)者在強(qiáng)化重復(fù)中形成語(yǔ)言習(xí)慣，達(dá)到學(xué)會(huì)第二種語(yǔ)言的目的。聽(tīng)說(shuō)法的核心是聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先，即重視口語(yǔ)。聽(tīng)說(shuō)法在語(yǔ)言教學(xué)中遵循聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的順序，以聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練為主，聽(tīng)先于說(shuō)；讀寫(xiě)訓(xùn)練為輔，讀先于寫(xiě)；所有語(yǔ)言活動(dòng)圍繞句型展開(kāi)，認(rèn)為句型是教學(xué)的基礎(chǔ)；在語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中通過(guò)反復(fù)模仿、練習(xí)、記憶和重復(fù)刺激來(lái)形成新的語(yǔ)言習(xí)慣；在語(yǔ)言教學(xué)中只教語(yǔ)言本身，不教語(yǔ)言文化知識(shí)，同時(shí)教學(xué)要借直觀的語(yǔ)境來(lái)進(jìn)行。
到了50年代，產(chǎn)生了一個(gè)新的語(yǔ)言學(xué)派，即“轉(zhuǎn)換－生成語(yǔ)法”學(xué)派。由于生成語(yǔ)法對(duì)語(yǔ)言的習(xí)得過(guò)程進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)和研究，因此對(duì)語(yǔ)言認(rèn)知教學(xué)法產(chǎn)生了直接影響。到20世紀(jì)60年代中期，由于世界上國(guó)際交流日益頻繁，而當(dāng)時(shí)流行的聽(tīng)說(shuō)法已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)培養(yǎng)高水平外語(yǔ)人才（具有口語(yǔ)能力和創(chuàng)造性運(yùn)用語(yǔ)言的能力）的要求，語(yǔ)言學(xué)界對(duì)聽(tīng)說(shuō)法進(jìn)行了反思和批評(píng)，在生成語(yǔ)法這一理論影響下便產(chǎn)生了認(rèn)知教學(xué)法。認(rèn)知教學(xué)法把語(yǔ)言學(xué)習(xí)看作是一個(gè)發(fā)現(xiàn)規(guī)則和創(chuàng)造性運(yùn)用規(guī)則的過(guò)程，對(duì)一種語(yǔ)言整個(gè)規(guī)則系統(tǒng)的學(xué)習(xí)重于簡(jiǎn)單的模仿和學(xué)習(xí)，掌握好規(guī)則就可以自己造出句子并對(duì)各種新的句子進(jìn)行理解。認(rèn)知教學(xué)法強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言能力，使學(xué)習(xí)者運(yùn)用有限的規(guī)則創(chuàng)造出交際中所需要的句子；強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言學(xué)習(xí)就是掌握規(guī)則，而不是掌握某一種具體的句型；強(qiáng)調(diào)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)并重，全面發(fā)展；允許學(xué)習(xí)者犯語(yǔ)言錯(cuò)誤；廣泛采用視聽(tīng)教具和其他媒介創(chuàng)造情景來(lái)進(jìn)行交際性的操練；在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為主，以發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的能力為主。認(rèn)知教學(xué)法從習(xí)得的角度探討語(yǔ)言教學(xué)，促進(jìn)了語(yǔ)言教學(xué)的深化。它主要的貢獻(xiàn)在于重視學(xué)習(xí)者的作用，有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的運(yùn)用能力。
隨著20世紀(jì)60年代社會(huì)語(yǔ)言學(xué)在美國(guó)興起，交際教學(xué)法也隨之誕生。交際教學(xué)法把學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言交際能力作為教學(xué)目標(biāo)，注重在教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程中對(duì)學(xué)習(xí)者交際能力的培養(yǎng)。在教學(xué)內(nèi)容上把語(yǔ)言意義放在首位，注重語(yǔ)言變化的運(yùn)用。
交際教學(xué)法的核心認(rèn)為語(yǔ)言首先是一種社會(huì)交際的工具，因而主張以具體的交際功能項(xiàng)目如問(wèn)候、邀請(qǐng)、做客、看病等主要線索來(lái)安排教學(xué)內(nèi)容，并根據(jù)學(xué)生將來(lái)工作的實(shí)際需要來(lái)確定其培養(yǎng)目標(biāo)的側(cè)重面，加強(qiáng)針對(duì)性。它認(rèn)為學(xué)習(xí)外語(yǔ)不能脫離使用外語(yǔ)的情景，外語(yǔ)教學(xué)主要不是講解語(yǔ)言規(guī)則和機(jī)械地操練句型，而是在真實(shí)的情景中恰當(dāng)?shù)厥褂谜鎸?shí)的語(yǔ)言，教師在課堂上設(shè)立交際情景，學(xué)生是交際者，老師發(fā)起學(xué)生間的各種活動(dòng)，有時(shí)自己也參與進(jìn)去，而學(xué)生間的活動(dòng)是大量的。交際教學(xué)法強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的交際化，以話語(yǔ)為教學(xué)單位，教師在體現(xiàn)交際情景的話語(yǔ)中綜合運(yùn)用語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、句型等知識(shí)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，同時(shí)將培養(yǎng)語(yǔ)言交際能力作為語(yǔ)言教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
通過(guò)對(duì)以上語(yǔ)言教學(xué)方法的了解，我們應(yīng)該充分看到每種教學(xué)法所具有的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，靈活運(yùn)用使其更好地為外語(yǔ)教學(xué)服務(wù)。
由于我國(guó)大力普及高等教育，連年擴(kuò)大生源，也在客觀上造成了生源的外語(yǔ)基礎(chǔ)參差不齊，在進(jìn)行外語(yǔ)教學(xué)時(shí)也出現(xiàn)了很多困難，無(wú)法使學(xué)生站在同一起跑線上。所以在制定教學(xué)目標(biāo)前，要充分了解學(xué)生的情況，分析學(xué)生的情況，了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)中和在將來(lái)工作中需要哪些知識(shí)和技能；摸清學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)和知識(shí)水平；了解學(xué)生的好惡、興趣和愿望，以提高教學(xué)的針對(duì)性，做到有的放矢，達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生為中心，有針對(duì)性地使用各種教學(xué)法，既可以采用某一教學(xué)法，也可以采用多種教學(xué)方法交叉使用。
1）分級(jí)管理，小班授課在學(xué)生入學(xué)后，對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行評(píng)測(cè)，不但包括書(shū)面評(píng)測(cè)，更多的是口語(yǔ)方面的評(píng)測(cè)。中國(guó)大學(xué)生的普遍情況是從小學(xué)、中學(xué)一直學(xué)習(xí)外語(yǔ)，但卻不能講出幾句像樣的外語(yǔ)。分級(jí)管理有利于口語(yǔ)同一水平的學(xué)生集中起來(lái)，有針對(duì)性地教與學(xué)，進(jìn)行某些項(xiàng)目強(qiáng)化訓(xùn)練；同時(shí)根據(jù)學(xué)習(xí)者不同的進(jìn)步程度，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)班級(jí)。小班授課的好處就是有利于調(diào)動(dòng)所有學(xué)生的參與性，更好地模擬出語(yǔ)境進(jìn)行實(shí)際操練，讓每一位學(xué)生都開(kāi)口講外語(yǔ)，突破開(kāi)口的心理障礙，看到每天的進(jìn)步就會(huì)無(wú)形中激發(fā)他們學(xué)習(xí)外語(yǔ)的積極性。
2）區(qū)別制定學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)不同基礎(chǔ)的學(xué)生制定不同的短期目標(biāo)，使其容易達(dá)到，目標(biāo)的可及性可以消除學(xué)習(xí)者的心理恐懼感。對(duì)書(shū)面和口語(yǔ)基礎(chǔ)都很差的學(xué)生，就要采用聽(tīng)說(shuō)法，首先就是從最簡(jiǎn)單的聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練開(kāi)始，通過(guò)不斷的`模仿、練習(xí)、記憶和重復(fù)來(lái)形成語(yǔ)言習(xí)慣，使其能簡(jiǎn)單地使用英語(yǔ)進(jìn)行交流，增加學(xué)習(xí)者的詞匯量，這里的詞匯量是指學(xué)生能夠做到聽(tīng)說(shuō)的詞匯量，在此基礎(chǔ)上同時(shí)加強(qiáng)其各方面的訓(xùn)練；對(duì)于口語(yǔ)基礎(chǔ)相對(duì)好一點(diǎn)的學(xué)生，使用認(rèn)知法或者交際教學(xué)法，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者突破原有句型的限制，利用有關(guān)的語(yǔ)言規(guī)則，自由創(chuàng)造出交際中所需要的句子，并將其運(yùn)用到英語(yǔ)交際中，使其在不斷的交際過(guò)程中，提高語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力。3）對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行整體規(guī)劃由于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課時(shí)少，內(nèi)容多這一矛盾，把學(xué)生的整個(gè)大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程（課堂、課外）作為一個(gè)整體進(jìn)行規(guī)劃，而不僅是對(duì)一個(gè)學(xué)期進(jìn)行規(guī)劃。在對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行知識(shí)分類(lèi)和呈現(xiàn)方式分類(lèi)的基礎(chǔ)上分解教學(xué)任務(wù)，將其劃分為學(xué)生課外獨(dú)立自學(xué)和在教師指導(dǎo)下的教材學(xué)習(xí)兩大板塊，然后主要通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生教材學(xué)習(xí)的同時(shí)，提前公告本期教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容，使學(xué)習(xí)者知道自己的能力應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)是什么，應(yīng)該怎么去自主學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)從量變到質(zhì)變，建成以學(xué)生為主的英語(yǔ)學(xué)習(xí)全過(guò)程的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式。
4）創(chuàng)造語(yǔ)境，鼓勵(lì)學(xué)生多加練習(xí)具有較強(qiáng)的英語(yǔ)運(yùn)用能力和語(yǔ)言交際能力是廣大學(xué)生的共同愿望。在現(xiàn)實(shí)中，好多學(xué)生都認(rèn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)沒(méi)有更多使用的機(jī)會(huì)，應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)基本原則是根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要對(duì)其提出具體要求。針對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)差的情況，鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者及早訓(xùn)練開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)的能力，使他們養(yǎng)成靠耳朵吸收，用嘴巴鞏固的習(xí)慣，在生活中更多使用英語(yǔ)，不要單單光靠眼睛學(xué)習(xí)英語(yǔ)。并通過(guò)多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和英語(yǔ)廣播電臺(tái)練習(xí)聽(tīng)力，鼓勵(lì)學(xué)生參與英語(yǔ)角，把自己掌握的語(yǔ)言能力發(fā)揮出來(lái)，消除犯錯(cuò)的恐慌，營(yíng)造一個(gè)學(xué)用英語(yǔ)的環(huán)境，彌補(bǔ)課內(nèi)教學(xué)之不足，尤其是聽(tīng)、說(shuō)方面之不足，讓他們有更多的機(jī)會(huì)處在英語(yǔ)交際環(huán)境中耳濡目染、自然習(xí)得，不斷提高英語(yǔ)運(yùn)用能力。
5）不斷提高學(xué)習(xí)者的積極性學(xué)習(xí)者的積極性是通過(guò)不斷的進(jìn)步來(lái)激發(fā)的，任何學(xué)習(xí)都有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，在語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中除積極提供外部有利因素的同時(shí)，千方百計(jì)調(diào)動(dòng)起決定作用的學(xué)生這一內(nèi)部因素，使學(xué)習(xí)者主動(dòng)地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生多關(guān)心，多幫助，多組織適應(yīng)他們能力水平的教學(xué)活動(dòng)，讓他們有參與實(shí)踐的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們的興趣，樹(shù)立學(xué)習(xí)英語(yǔ)的信心，激發(fā)他們的求知欲望。對(duì)英語(yǔ)口語(yǔ)水平達(dá)到一定程度的學(xué)生，多為其提供展現(xiàn)舞臺(tái)，通過(guò)和外國(guó)人的直接接觸，提高他們的英語(yǔ)交際能力，也使其感覺(jué)到外語(yǔ)水平的進(jìn)步給其帶來(lái)的便利，增強(qiáng)其提高英語(yǔ)水平的積極性。
6）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣弄清楚學(xué)生的訴求，知道學(xué)生最想學(xué)什么。在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生為主，多采用學(xué)生關(guān)心的事物作為學(xué)習(xí)資料，這些資料也可以通過(guò)學(xué)生提供，只要是學(xué)生感興趣就可以，這樣就可以充分培養(yǎng)學(xué)生的興趣；或者營(yíng)造出學(xué)生最想見(jiàn)到的語(yǔ)境，讓學(xué)生自由發(fā)揮，允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，老師在這一過(guò)程中只起輔導(dǎo)作用，通過(guò)不斷的操練使學(xué)生真正掌握語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言。
三、結(jié)束語(yǔ)。
語(yǔ)言學(xué)習(xí)是教與學(xué)、學(xué)與用的的過(guò)程，激發(fā)大學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)積極性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，將學(xué)習(xí)成果不斷用于實(shí)踐當(dāng)中，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂(lè)趣和價(jià)值，而不是僅僅為了應(yīng)付考試，把通過(guò)cet-4作為最終目標(biāo),而是把英語(yǔ)作為工作學(xué)習(xí)中與外界溝通的工具,就會(huì)大大提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)效率。
外語(yǔ)教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，不是一朝一夕能完成的，隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，對(duì)外語(yǔ)人才的需求越來(lái)越大，同時(shí)對(duì)外語(yǔ)人才的要求也越來(lái)越高，如何高效培養(yǎng)提高大學(xué)生的外語(yǔ)水平之路任重而道遠(yuǎn)。所以在外語(yǔ)教學(xué)上，不管是聽(tīng)說(shuō)法、認(rèn)知法還是交際法，都不能生搬硬套，要根據(jù)不同對(duì)象，不同情況來(lái)靈活運(yùn)用，同時(shí)也要及時(shí)關(guān)注應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)理論的發(fā)展，摸索出一種適合我國(guó)大學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)的，同時(shí)又費(fèi)時(shí)少、效果好的教學(xué)方法。
參考文獻(xiàn)：
[1]王芳聽(tīng)說(shuō)法與認(rèn)知法之對(duì)比（外語(yǔ)）.4消費(fèi)導(dǎo)刊。
[2]束定芳莊智象現(xiàn)代外語(yǔ)教學(xué)――理論、實(shí)踐與方法上海外語(yǔ)教育出版社。
[3]王初明應(yīng)用心理語(yǔ)言學(xué)―――外語(yǔ)學(xué)習(xí)心理研究1990湖南教育出版社。
農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇十三
摘要:國(guó)家“農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程”的實(shí)施,是根據(jù)信息化進(jìn)程迅猛發(fā)展的國(guó)際趨勢(shì)和我國(guó)國(guó)家信息化發(fā)展的戰(zhàn)略要求作出的重要戰(zhàn)略決策,是加強(qiáng)農(nóng)村教育工作和促進(jìn)農(nóng)村信息化的重要結(jié)合點(diǎn),有利于提升農(nóng)村教育水平;有利于改變農(nóng)民的思想文化觀念,建設(shè)社會(huì)主義和諧新農(nóng)村;有利于縮小城鄉(xiāng)教育之間的“數(shù)字鴻溝”。1.農(nóng)村遠(yuǎn)程教育管理意義分析。2、農(nóng)村遠(yuǎn)程教育實(shí)踐應(yīng)用的背景分析。3、農(nóng)村遠(yuǎn)程教育管理的目標(biāo)。4、農(nóng)村遠(yuǎn)程教育實(shí)踐應(yīng)用教學(xué)優(yōu)化。5、遠(yuǎn)程教育管理與實(shí)踐應(yīng)用方法。
信息化給整個(gè)世界帶來(lái)了巨大的影響,基于互聯(lián)網(wǎng)internet的技術(shù)正以前所未有的速度改變著人們的生存方式和學(xué)習(xí)方式,面對(duì)信息化發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)封閉的教育教學(xué)模式和落后的學(xué)習(xí)方式正受到巨大沖擊。因而,適時(shí)構(gòu)建以現(xiàn)代信息技術(shù)為基礎(chǔ)的開(kāi)放式教育環(huán)境,建立以自主性、探究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的課堂教學(xué)新框架,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)人才,已成為當(dāng)今教育改革發(fā)展的必然趨勢(shì)。
遠(yuǎn)程教育是以計(jì)算機(jī)技術(shù)、軟件技術(shù)、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)為基礎(chǔ)的高科技技術(shù),我們常說(shuō)的“數(shù)字化”與“網(wǎng)絡(luò)化”是其主要技術(shù)特征。從數(shù)字化來(lái)講,可以簡(jiǎn)單分為:硬件、軟件和人件;從網(wǎng)絡(luò)化來(lái)講,可以簡(jiǎn)單分為:天網(wǎng)、地網(wǎng)和人網(wǎng)。因此,遠(yuǎn)程教育并不是孤立地使用這些技術(shù),而是相互結(jié)合整體兼容地運(yùn)用這些技術(shù),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)的對(duì)接與跨越。
農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程是為了貫徹國(guó)務(wù)院全國(guó)農(nóng)村教育工作會(huì)議精神,由國(guó)家投入巨資,研發(fā)優(yōu)質(zhì)教育資源,提高農(nóng)村中小學(xué)教師素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量,縮小東西部教育差距,促進(jìn)基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展,為農(nóng)村社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的一項(xiàng)重大項(xiàng)目。
一、農(nóng)村遠(yuǎn)程教育管理意義分析。
11月,隨著第一批基層遠(yuǎn)程教育工程電教教師骨干培訓(xùn)的結(jié)束,我市“農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程”正式啟動(dòng),至今基本上形成了遠(yuǎn)程教育的框架體系。因此,及時(shí)開(kāi)展遠(yuǎn)程教育工作對(duì)于改變陳舊的教育理念和落后的教育模式、發(fā)揮“天網(wǎng)”資源的優(yōu)勢(shì)、促進(jìn)教學(xué)改革具有廣泛的理論指導(dǎo)意義和顯著的實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。
農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程的核心是應(yīng)用,保證“設(shè)備天天用、教師人人會(huì)、學(xué)生個(gè)個(gè)學(xué)”,實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程的關(guān)鍵所在。遠(yuǎn)程教育要把遠(yuǎn)程教育的應(yīng)用作為提高農(nóng)村教育質(zhì)量的突破口,與農(nóng)村學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育、推進(jìn)課程改革以及日常的教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái),有重點(diǎn)地解決問(wèn)題。使農(nóng)村遠(yuǎn)程教育工程真正見(jiàn)到實(shí)效。
對(duì)于現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源促進(jìn)學(xué)校管理、教育、教學(xué)的研究,在許多學(xué)校得到了普遍重視,也取得了許多研究成果。但是受教學(xué)手段和教育資源的制約,大都存在著以下不足:學(xué)校硬件設(shè)施的多樣性和不平衡造成研究成果的局限性;研究往往側(cè)重于某一個(gè)環(huán)節(jié)或?qū)W科,系統(tǒng)性不強(qiáng),尤其缺乏穩(wěn)定的教育資源的全面支持;教學(xué)研究成果的推廣應(yīng)用困難大,不能很好地發(fā)揮科研成果的理論指導(dǎo)價(jià)值和實(shí)踐應(yīng)用價(jià)值。
二、農(nóng)村遠(yuǎn)程教育實(shí)踐應(yīng)用的背景分析:。
近年來(lái),我市投入大量資金在全市范圍內(nèi)普遍推廣,目前為我市新增345所農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目學(xué)校,建成多媒體教室22間、微機(jī)網(wǎng)絡(luò)教室22間、衛(wèi)星地面接收站243個(gè)、光盤(pán)播放點(diǎn)102個(gè);新添置計(jì)算機(jī)969臺(tái),使我市中小學(xué)計(jì)算機(jī)生機(jī)比提高到21:1。由此可見(jiàn)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育作為一種嶄新的教育資源在我市得到了廣泛的普及和應(yīng)用,而遠(yuǎn)程教育環(huán)境下優(yōu)化教育教學(xué)的實(shí)踐工作才開(kāi)始起步,如果缺乏符合當(dāng)?shù)貙?shí)際的理論研究和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累,必將制約遠(yuǎn)程教育效益的發(fā)揮,遠(yuǎn)程教育資源將不能得到有效利用。針對(duì)不同發(fā)展層次的學(xué)科實(shí)際,深化我市教育改革,推進(jìn)遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用,促進(jìn)教育觀念的轉(zhuǎn)變具有一定的作用。
我市在電化教學(xué)方面,城區(qū)學(xué)校已經(jīng)具有超前的信息技術(shù)設(shè)備、技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)的示范性,十分重視教學(xué)研究工作,在新課程實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的一支穩(wěn)定的高素質(zhì)教學(xué)研究骨干隊(duì)伍和濃郁的教研教改氛圍。
近年來(lái),全市教師又進(jìn)行了全員的計(jì)算機(jī)操作技能初級(jí)培訓(xùn),98%的教師達(dá)到計(jì)算機(jī)初級(jí)操作水平,并以中小學(xué)教師繼續(xù)教育為契機(jī),從理論和教學(xué)實(shí)踐兩個(gè)環(huán)節(jié)很抓教師信息化素質(zhì)和技能的提高,各位教師也以此為契機(jī)開(kāi)展了形式多樣的校本研究活動(dòng)。目前,全市共有30幾名教師參加了省級(jí)培訓(xùn),200名教師參加并系統(tǒng)接受了市級(jí)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育理論及遠(yuǎn)程教育資源應(yīng)用培訓(xùn),數(shù)千名教師參加了遠(yuǎn)程教育資源應(yīng)用校本培訓(xùn),能比較熟練地操作現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)備從事教學(xué)工作。但是,目前,我市遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用尚在初始階段,遠(yuǎn)程教育設(shè)備還沒(méi)有成為學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)知工具的一部分,學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性沒(méi)有得到加強(qiáng),這也與農(nóng)村中小學(xué)生信息技能缺乏系統(tǒng)培養(yǎng)有關(guān),同時(shí)也反映出學(xué)校教育教學(xué)資源的匱乏,教師利用網(wǎng)絡(luò)資源的水平和條件環(huán)境尚不具備。
目前,我市遠(yuǎn)程教育應(yīng)用的總體教學(xué)模式趨勢(shì)是:“教學(xué)目標(biāo)——引入資源——教學(xué)展示——學(xué)習(xí)提高”。雖然從整體來(lái)看還處于教學(xué)輔助的階段,但它比較符合農(nóng)村教育目前的實(shí)際現(xiàn)狀,并且還有繼續(xù)擴(kuò)展深入的余地。
這一基本模式在不同的條件下有不同的側(cè)重點(diǎn):。
1、光盤(pán)播放點(diǎn)。光盤(pán)播放點(diǎn)主要裝備在教學(xué)點(diǎn),學(xué)生人數(shù)幾十個(gè)人,教師幾名,教師信息技能欠缺,但是經(jīng)過(guò)培訓(xùn)能掌握光盤(pán)播放系統(tǒng)的使用方法,在配置全套教學(xué)光盤(pán)的條件下,也能開(kāi)展多媒體教學(xué)。因此光盤(pán)播放點(diǎn)設(shè)備使用模式采用“實(shí)時(shí)播放”,資源的教學(xué)應(yīng)用模式主要是:“教學(xué)目標(biāo)——播放展示——學(xué)習(xí)提高”。其目標(biāo)是輔助教師完成教學(xué)任務(wù),拓展學(xué)生的視野。
2、衛(wèi)星教學(xué)收視點(diǎn)。主要裝備在完全小學(xué),信息化程度相對(duì)較高,對(duì)教師的技能要求也高。這一層次的設(shè)備使用主要采用“電教室應(yīng)用”,即將學(xué)校建立電教室作為遠(yuǎn)程教育資源教學(xué)應(yīng)用的場(chǎng)所。在資源應(yīng)用的方式上大多是演示式教學(xué)模式的范疇,朝著學(xué)生的自主性發(fā)揮方向邁進(jìn)。
3、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教室。鄉(xiāng)村初中建設(shè)的計(jì)算機(jī)教室和多媒體教室,從功能上看已經(jīng)具備了兩方面的職能:對(duì)模式一和模式二學(xué)校提供資源補(bǔ)充,同時(shí)還是當(dāng)?shù)亟逃畔⒒闹鲗?dǎo)力量。由此,學(xué)生可以學(xué)習(xí)信息技術(shù),上網(wǎng)學(xué)習(xí)瀏覽,接收衛(wèi)星數(shù)據(jù)廣播,共享優(yōu)質(zhì)教育資源,學(xué)校還可以利用計(jì)算機(jī)教室對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn),其教學(xué)模式當(dāng)以“網(wǎng)絡(luò)化的自助”教學(xué)為主。
三、遠(yuǎn)程教育管理的目標(biāo):。
1、探索遠(yuǎn)程教育環(huán)境下教學(xué)管理與評(píng)價(jià)模式。
2、探索代遠(yuǎn)程教育設(shè)備、技術(shù)及資源為依托轉(zhuǎn)變教師觀念、開(kāi)展業(yè)務(wù)培訓(xùn)、提高信息素養(yǎng)的途徑和方法。
3、探索遠(yuǎn)程教育資源與學(xué)科教學(xué)的整合點(diǎn),建立師生和諧互動(dòng)的課堂創(chuàng)新氛圍。
4、探索遠(yuǎn)程教育資源的應(yīng)用和開(kāi)發(fā),提高學(xué)生信息的獲取、處理及應(yīng)用能力,在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、發(fā)表見(jiàn)解的過(guò)程中創(chuàng)新精神能力得以培養(yǎng)。
5、探索視聽(tīng)技術(shù)、衛(wèi)星傳播技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在課堂教學(xué)的熟練、合理應(yīng)用,為農(nóng)村學(xué)校的教育教學(xué)改革注入活力,從而帶動(dòng)農(nóng)村教育面貌的深刻變化。
四、遠(yuǎn)程教育實(shí)踐應(yīng)用教學(xué)優(yōu)化。
1、遠(yuǎn)程教育與課堂教學(xué)——構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下主體式創(chuàng)新教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效率的最優(yōu)化。
在中小學(xué)多學(xué)科課堂教學(xué)中充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源和播放光盤(pán),構(gòu)建多媒體電子備課流程,創(chuàng)造交互式的網(wǎng)絡(luò)課堂環(huán)境,促進(jìn)課堂教學(xué)多維關(guān)系生成,爭(zhēng)取師生花費(fèi)最少必要時(shí)間,取得最大可能的教學(xué)效果。
2、遠(yuǎn)程教育與學(xué)習(xí)方式——構(gòu)建以“it”作為認(rèn)知工具的學(xué)習(xí)模式,使學(xué)生具有良好的信息適應(yīng)和活動(dòng)能力。
信息社會(huì)化的發(fā)展促使我們培養(yǎng)的學(xué)生要具有信息適應(yīng)能力,信息活用能力,這就必須通過(guò)課堂教學(xué)和實(shí)踐操作提高學(xué)生的信息素養(yǎng),使學(xué)生初步具有信息判斷、選擇、整理、處理、創(chuàng)造、傳遞的能力。
3、遠(yuǎn)程教育與課程資源整合——構(gòu)建信息化的資源整合模式。
通過(guò)開(kāi)發(fā)多媒體課件,編輯多媒體教學(xué)模塊,創(chuàng)建具有圖文、音頻、影像、動(dòng)畫(huà)、虛擬現(xiàn)實(shí)等功能的學(xué)科多媒體教材、校本網(wǎng)絡(luò)專(zhuān)題課程和各類(lèi)站,促進(jìn)教育時(shí)空的多維組合,使學(xué)生能在網(wǎng)上自主探究學(xué)習(xí)和互動(dòng)交流。
4、遠(yuǎn)程教育與校本資源開(kāi)發(fā)——構(gòu)建交替共享的資源開(kāi)發(fā)模式。
與校本研究、校本課程、新課程實(shí)驗(yàn)緊密結(jié)合,匯集整理教師原創(chuàng)論文、課件和課堂錄像,學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)、電腦制作等創(chuàng)新素材,創(chuàng)建遠(yuǎn)程教育資源與校本研發(fā)資源交替共享的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。
五、農(nóng)村遠(yuǎn)程教育管理與實(shí)踐應(yīng)用方法。
1、建立規(guī)范的電子備課操作規(guī)則。
由各實(shí)驗(yàn)校課題組負(fù)責(zé)人主持,提前一周備課,研討教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、易混點(diǎn)和教法、學(xué)法、信息技術(shù)組合設(shè)計(jì)及練習(xí)設(shè)計(jì);各備課組成員分章節(jié),負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)電子教案,充分利用衛(wèi)星教學(xué)收視點(diǎn)提供的教育資源、素材資源或多媒體課件資源,借助電腦和語(yǔ)音教室的電教平臺(tái),實(shí)現(xiàn)超文本鏈接或下載加工,編輯成為課堂教學(xué)共享課件;各備課組成員下載、修改、補(bǔ)充、完善,最后形成個(gè)性化電子教案。
2、綜合運(yùn)用模式,整合優(yōu)化過(guò)程。
形成在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下突出學(xué)生主體性、差異性、創(chuàng)造性為基本特征的所謂互動(dòng)課堂教學(xué)模式。
3、活動(dòng)項(xiàng)目與定量評(píng)估的結(jié)合。
將現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于課堂教學(xué),要求教師每學(xué)期擬好一份電教計(jì)劃,寫(xiě)好一份電教教案,上好一節(jié)電教課,制好一個(gè)課件,撰寫(xiě)一篇電教論文;組織開(kāi)展電教優(yōu)秀論文、課題研究、教學(xué)設(shè)計(jì)方案、教師個(gè)人主頁(yè)、多媒體教學(xué)課件、學(xué)校網(wǎng)站、電子辦公評(píng)選活動(dòng),分級(jí)評(píng)比、量化積分。
總之,切實(shí)做好遠(yuǎn)程教育管理與實(shí)踐應(yīng)用,保證“設(shè)備天天用、教師人人會(huì)、學(xué)生個(gè)個(gè)學(xué)”,實(shí)施農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育工程的關(guān)鍵所在。把遠(yuǎn)程教育的應(yīng)用作為提高農(nóng)村教育質(zhì)量的突破口,與農(nóng)村學(xué)校全面推進(jìn)素質(zhì)教育、推進(jìn)課程改革以及日常的教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái),有重點(diǎn)地解決問(wèn)題。使農(nóng)村遠(yuǎn)程教育工程真正見(jiàn)到實(shí)效。
參閱資料:。
《現(xiàn)代教師走進(jìn)教育科研》張民生金寶成。
《中國(guó)新教育風(fēng)暴》王宏甲。
《論信息時(shí)代教師角色的轉(zhuǎn)變及師范教育的發(fā)展趨勢(shì)》柯森載《教育研究》,年第6期。
《江西電教》5月10日江西電教館網(wǎng)站新聞。
農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇十四
摘要：隨著經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的深入發(fā)展，學(xué)習(xí)動(dòng)力理論研究愈來(lái)愈受到國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者的重視，己成為經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革研究的熱點(diǎn)。在正確理解學(xué)習(xí)動(dòng)力的基本概念、構(gòu)成和形式的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的實(shí)際，可研究大學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)最佳學(xué)習(xí)心態(tài)的構(gòu)成和學(xué)習(xí)動(dòng)力理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用方案，這有助于培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)課程產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，進(jìn)而提高教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)動(dòng)力；高校；經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)。
教育心理理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)動(dòng)力是在個(gè)體學(xué)習(xí)心理系統(tǒng)與客觀環(huán)境相互作用下，“由個(gè)體的需要、興趣、動(dòng)機(jī)以及信念、理想、世界觀、價(jià)值觀、人生觀等個(gè)性心理傾向所產(chǎn)生的，來(lái)自主體自身的驅(qū)動(dòng)力”。這種“驅(qū)動(dòng)力”是動(dòng)力性、結(jié)構(gòu)性、生成性、系統(tǒng)性等多種因素共同作用形成的合力。該合力引發(fā)、維持并強(qiáng)化主體的行為過(guò)程，直至達(dá)到目標(biāo)。學(xué)習(xí)動(dòng)力系統(tǒng)由認(rèn)知系統(tǒng)、行為系統(tǒng)和動(dòng)力系統(tǒng)構(gòu)成。其中，認(rèn)知系統(tǒng)是接收信息、加工信息、輸出信息等認(rèn)知活動(dòng)的內(nèi)部控制系統(tǒng)，其主要作用是形成學(xué)習(xí)中的智力潛能。行為系統(tǒng)是由行為、行為結(jié)果的評(píng)價(jià)和習(xí)慣等因素構(gòu)成的外部執(zhí)行系統(tǒng)。而動(dòng)力系統(tǒng)則是激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)和調(diào)節(jié)系統(tǒng)，它影響學(xué)生的知識(shí)、思想、行為和信念的轉(zhuǎn)化過(guò)程。
學(xué)習(xí)動(dòng)力有目標(biāo)引力、內(nèi)部驅(qū)力和情境動(dòng)力三種形式。目標(biāo)引力是學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)大學(xué)生的誘引傾向，其作用通過(guò)課堂教學(xué)方式、方法等因素表現(xiàn)出來(lái)。內(nèi)部驅(qū)力由學(xué)習(xí)者獲取知識(shí)，解決個(gè)人與社會(huì)關(guān)系問(wèn)題的需要引起，并推動(dòng)學(xué)習(xí)者從事滿足這些需要的學(xué)習(xí)行為的內(nèi)部激起狀態(tài)。情境動(dòng)力是由與學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)相關(guān)的外部情境而使學(xué)習(xí)者持續(xù)學(xué)習(xí)的傾向，其主要以獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰形式表現(xiàn)出來(lái)。
一、研究的意義。
本文的研究具有以下意義：第一，教師建立適當(dāng)?shù)?、發(fā)展性的經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)有助于激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、能動(dòng)性，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)的效率。第二，在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生感受到學(xué)業(yè)成功，能維持和加強(qiáng)學(xué)生持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力，從而保證學(xué)習(xí)過(guò)程的持久性。第三，教師在安排教學(xué)內(nèi)容時(shí)，通過(guò)靈活的安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，能使學(xué)生始終保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情。
二、經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)課程最佳學(xué)習(xí)心態(tài)的構(gòu)成。
經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)課程最佳學(xué)習(xí)心態(tài)由輕松感、愉悅感、新奇感和成功感構(gòu)成。第一，輕松感。學(xué)生在輕松的時(shí)候，思維就會(huì)變得迅速敏捷，這加速了知識(shí)的接受、加工和結(jié)合的進(jìn)程，知識(shí)也能迅速得到鞏固并轉(zhuǎn)化為能力。第二，愉悅感。愉悅感是最好的誘發(fā)劑和最有效的精神振奮劑。學(xué)習(xí)中有了愉悅感，學(xué)生就會(huì)積極主動(dòng)，不知疲倦，思維機(jī)制也會(huì)加快運(yùn)轉(zhuǎn)，知識(shí)也會(huì)很快被吸收。第三，新奇感。新的教學(xué)信息，新的教學(xué)方法，新穎而又有啟迪的教學(xué)模式會(huì)使大腦皮層處于興奮狀態(tài)，而這種狀態(tài)最有利于接受知識(shí)。第四，成功感。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，每取得一點(diǎn)進(jìn)步，如能及時(shí)得到肯定，便會(huì)有一種經(jīng)常的成功感，使他們看到自己努力得到的成績(jī)，從而樹(shù)立信心和進(jìn)取心。
為了在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中有效地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能的發(fā)展，筆者認(rèn)為需要從以下幾個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力：
（一）提出適當(dāng)要求，建立經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的直接動(dòng)力。建立適當(dāng)?shù)?、發(fā)展性的經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)有助于激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、能動(dòng)性，從而提高經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的效率。第一，難易適中，突出自主。經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)要適中，并且目標(biāo)要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，學(xué)生預(yù)想自己可以實(shí)現(xiàn)，學(xué)生就會(huì)積極的投入經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師可以通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我分析并結(jié)合教學(xué)的要求來(lái)建立這樣的目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)要具有自主性，要出自學(xué)生自愿，由學(xué)生自由選擇、自主安排。在學(xué)生自主動(dòng)力作用下，學(xué)生會(huì)積極投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中，而不需要外力的督促和控制。第二，重視過(guò)程，注重體驗(yàn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立，要以經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)過(guò)程本身為重點(diǎn)。該過(guò)程激發(fā)直接學(xué)習(xí)興趣、指向性明確，沒(méi)有中間環(huán)節(jié)。這種學(xué)習(xí)目標(biāo)一經(jīng)建立，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的行為動(dòng)力，并伴隨著一種自我愉悅感。第三，目標(biāo)轉(zhuǎn)化，動(dòng)力內(nèi)化。一般情況下，學(xué)生懷有一種對(duì)集體的責(zé)任感、榮譽(yù)感，因此在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中教師可以向?qū)W生提出共同的經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)任務(wù)，形成群體性經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)目標(biāo)。當(dāng)利用群體性學(xué)習(xí)目標(biāo)的間接動(dòng)力激起學(xué)生投入到經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)適時(shí)的引導(dǎo)他們理解學(xué)習(xí)的價(jià)值意義，讓學(xué)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的魅力，成功的樂(lè)趣，從而增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的自信心。一般可以采用合作式教學(xué)法來(lái)培養(yǎng)群體性學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（二）體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)成功，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，學(xué)習(xí)活動(dòng)被激發(fā)起來(lái)后，需要有持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力加以維持和加強(qiáng)，以保證學(xué)習(xí)過(guò)程的堅(jiān)持性和效率。在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，我們要注意以下兩個(gè)方面：
第一，面向全體學(xué)生，鼓勵(lì)積極參與，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)的自信心。在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使學(xué)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)成功的'樂(lè)趣。第二，引導(dǎo)學(xué)生自我評(píng)價(jià)，體驗(yàn)成功與進(jìn)步，促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)力的加強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)行為過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，并在評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上調(diào)整自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生的自我評(píng)價(jià)方式，可以增強(qiáng)學(xué)生的成功體驗(yàn)。教師要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)效率等進(jìn)行分析評(píng)價(jià)的能力，使學(xué)生在自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)過(guò)程、尋求學(xué)習(xí)策略，保持學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
（三）根據(jù)學(xué)生的心理變化調(diào)整經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容，克服課堂疲勞心理。
教師在安排經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，一定要盡可能避免使學(xué)生產(chǎn)生疲勞心理，或在學(xué)生產(chǎn)生疲勞心理、興趣開(kāi)始轉(zhuǎn)移時(shí)，及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)內(nèi)容，使學(xué)生接受新的刺激，重新興奮起來(lái)，始終保持旺盛的學(xué)習(xí)熱情。具體的做法有以下幾種：第一，采用靈活多變的經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)方法。教師在進(jìn)行教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)時(shí)，要注意采用多種教學(xué)形式，如小組討論、正反辯論、單獨(dú)發(fā)言等，而聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各種訓(xùn)練方式也要靈活變換，使他們始終處于新鮮的刺激中，大腦不易產(chǎn)生疲勞。第二，掌握“逗引”的教學(xué)藝術(shù)。教師在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，教師要以巧妙的問(wèn)題逗引學(xué)生去深入探究教材，領(lǐng)著他們?nèi)ヮI(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光?！岸阂蹦苎杆俅蚱茖W(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài)，并激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)造性思維?！岸阂边€能訓(xùn)練學(xué)生的求異思維。教師要選準(zhǔn)“逗引”的時(shí)機(jī)和突破點(diǎn)，以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生去聽(tīng)、去說(shuō)、去讀、去想。第三，掌握教學(xué)幽默藝術(shù)。教師要擅長(zhǎng)運(yùn)用活潑的、富有情趣的、意味深長(zhǎng)的表現(xiàn)手段進(jìn)行教學(xué)，將教學(xué)引向成功。幽默能使教學(xué)過(guò)程更輕松、更有趣、更有效。尤其在學(xué)生進(jìn)行了一段強(qiáng)度較大的學(xué)習(xí)之后，大腦很容易產(chǎn)生疲勞，這時(shí)如果能適當(dāng)?shù)貏?dòng)用教學(xué)幽默，不時(shí)給人以輕松愉悅的笑，就能保持大腦高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的興奮性，減輕疲勞，振奮精神，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣。實(shí)驗(yàn)表明，學(xué)生對(duì)含有幽默色彩的內(nèi)容記憶最深刻?？傊?，教師要善于運(yùn)用多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，將其注意力維持在一個(gè)較高的水平上，確保學(xué)習(xí)任務(wù)高效地完成。
（四）優(yōu)化經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境。
系統(tǒng)論認(rèn)為，系統(tǒng)要素之間、系統(tǒng)與環(huán)境之間的兩方面協(xié)調(diào)，可以使系統(tǒng)在原有要素不變的情況下發(fā)揮更大的潛力，從而提高系統(tǒng)整體功能的效果。因此，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)力系統(tǒng)的開(kāi)發(fā)要重視其外部環(huán)境。經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)外部環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境、文化環(huán)境和交際環(huán)境。第一，物質(zhì)環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境是指學(xué)校設(shè)施、經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)設(shè)備及有關(guān)學(xué)習(xí)資料等。教師要利用高校的物質(zhì)環(huán)境，可以采用以下方法：其一，發(fā)揮校園設(shè)施的影響力。教師可以通過(guò)對(duì)校園物質(zhì)環(huán)境的設(shè)計(jì)和校園景點(diǎn)的布置，來(lái)樹(shù)立一種正確的導(dǎo)向，激發(fā)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)習(xí)效果。其二，利用多媒體教學(xué)。教師可以結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教材內(nèi)容，通過(guò)多媒體教學(xué)軟件設(shè)計(jì)，把豐富多彩的、形象生動(dòng)的視聽(tīng)信息合理地呈現(xiàn)給學(xué)生，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容從抽象到具體的良性轉(zhuǎn)化。第二，文化環(huán)境。文化環(huán)境指的是經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)之外的、對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有實(shí)際影響的一切校內(nèi)活動(dòng)以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出的校風(fēng)、班風(fēng)等。教師利用高校的文化環(huán)境，可以采用以下方法：其一，開(kāi)展各種課外活動(dòng)，構(gòu)建能夠激發(fā)學(xué)生情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的情景和氛圍。其二，塑造積極向上的班風(fēng)，構(gòu)筑生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在一種積極的班級(jí)氣氛中學(xué)習(xí)，不僅可以提高學(xué)習(xí)興趣，而且可以形成健康的情感，鍛煉克服困難的意志品質(zhì)。第三，人際環(huán)境。人際環(huán)境是在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中所形成的人與人之間比較穩(wěn)定和持久的關(guān)系。教師利用高校的文化環(huán)境，可以采用以下方法：其一，經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教師的情感能陶冶學(xué)生的品德。教師在經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出的積極情感能引起學(xué)生的共鳴，并加強(qiáng)學(xué)生的情感動(dòng)機(jī)，直至形成穩(wěn)定的情感特征。其二，經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教師的精神風(fēng)貌能滿足學(xué)生快樂(lè)求學(xué)的需要。經(jīng)濟(jì)學(xué)英語(yǔ)教師良好的思想言行、感情意志、道德品質(zhì)能使學(xué)生的心理中包涵更多的崇師、敬師和親師的理智情感。
參考文獻(xiàn)：
[1]田慧生.活動(dòng)教育引論[m].北京：北京教育科學(xué)出版社.，（2）.
[2]林崇德.學(xué)習(xí)與發(fā)展[m].北京：北京師范大學(xué)出版社.2007，（1）.
[3]吳光林.對(duì)高職學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的分析[j].中國(guó)職業(yè)技術(shù)教育，2007，（7）.
[4]陳鋒.農(nóng)業(yè)院校大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力的調(diào)查與對(duì)策[j].教育探索，2007，（8）.
[5]張敬國(guó).學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力初探[j].教育探索，，（2）.
[6]陳虹.讓“興趣”真正成為學(xué)習(xí)的動(dòng)力[j].北京教育，，（6）.
[7]陳平.論學(xué)習(xí)動(dòng)力[j].課程?教材?教法，，（7）.
農(nóng)村初中英語(yǔ)教學(xué)中情感教學(xué)理論的應(yīng)用論文篇十五
隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的英語(yǔ)教育模式的改革正在不斷地提高與深入，各高職英語(yǔ)教師在教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方式都產(chǎn)生了極大的變化。對(duì)高職院校的學(xué)生來(lái)講，英語(yǔ)這門(mén)課程一直是各學(xué)科當(dāng)中較為煩瑣且提高速度較慢的課程，教師所使用的教學(xué)模式較為枯燥，且學(xué)生的英語(yǔ)基礎(chǔ)普遍較為薄弱，從而使學(xué)生產(chǎn)生抵觸英語(yǔ)這門(mén)課程的情緒，降低了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣，增加了教師的教學(xué)難度。目前，混合式教學(xué)模式正逐漸融入到高職英語(yǔ)課程教學(xué)當(dāng)中，混合式教學(xué)模式(mixedteachingmode)是將傳統(tǒng)教學(xué)模式與計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)及各類(lèi)多媒體教學(xué)方式全面融合所組成的新型教學(xué)方式。混合式教學(xué)模式不僅要全面發(fā)揮出教師在教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)作用，還要充分體現(xiàn)出學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所占的主體地位?；旌鲜浇虒W(xué)模式是資源、風(fēng)格、環(huán)境及方式的組合體，在教學(xué)過(guò)程中提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，有效改善了學(xué)生對(duì)英語(yǔ)這門(mén)課程的認(rèn)知，使教師的教學(xué)方法多樣化［1］。
2.1在線教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式相結(jié)合。
教師將傳統(tǒng)教學(xué)與在線教學(xué)這兩種教學(xué)模式相結(jié)合，這是混合式教學(xué)模式在英語(yǔ)課堂教學(xué)中一個(gè)非常重要的特點(diǎn)。學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體，而教師則是英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中的引導(dǎo)者。在高職院校的英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程與學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師要建立一個(gè)中心學(xué)習(xí)目標(biāo)并讓學(xué)生圍繞這一目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，教師要針對(duì)課程當(dāng)中的重點(diǎn)與難點(diǎn)進(jìn)行全面且細(xì)致的講解。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)全過(guò)程進(jìn)行全面引導(dǎo)，同時(shí)組織學(xué)生利用課余時(shí)間組成學(xué)習(xí)小組，以提升自身學(xué)習(xí)效果。
在將混合式教學(xué)模式有效落實(shí)到高職英語(yǔ)教學(xué)的整體過(guò)程當(dāng)中，教師要將解決學(xué)生的難點(diǎn)問(wèn)題作為活動(dòng)設(shè)計(jì)當(dāng)中的核心。教師在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中不僅要主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行全面互動(dòng)，還要在第一時(shí)間了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要充分考慮到學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可能遇到的難點(diǎn)，并將這些難點(diǎn)融入在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中，同時(shí)針對(duì)這些難點(diǎn)作出適當(dāng)有效的提示，主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生順利完成活動(dòng)任務(wù)，以此有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。教師進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)對(duì)混合式教學(xué)模式的有效落實(shí)具有非常重要的意義與作用。利用學(xué)習(xí)活動(dòng)任務(wù)的肯定、計(jì)劃的制定、活動(dòng)的全面設(shè)計(jì)、作品的有效制作與活動(dòng)的最終成果等評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，讓高職院校的學(xué)生能全面融入到混合式教學(xué)模式當(dāng)中，讓學(xué)生能獨(dú)立完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力得到全面提升［2］。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/15690864.html】
