筆記是學(xué)習(xí)和研究的重要工具，它可以幫助我們理清思路和加深記憶。工作中的時(shí)間管理對(duì)于提高個(gè)人效率至關(guān)重要，我們可以通過(guò)總結(jié)時(shí)間分配來(lái)優(yōu)化工作流程。小編整理了一些培養(yǎng)品德的方法，幫助你成為更好的人。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇一
明初的大文學(xué)家宋濂小時(shí)候酷愛(ài)讀書(shū)，但是由于家里貧窮，只能向人家借書(shū)來(lái)用手抄錄，他對(duì)待老師畢恭畢敬，他毫不畏懼求學(xué)路上的辛酸，生活環(huán)境的惡劣。他一心求知，在他的身上我看到了艱苦卓絕，看到了堅(jiān)持不懈，我也明白了：學(xué)習(xí)是一件長(zhǎng)久且辛苦的事情，需要的是我們的勤奮！
說(shuō)道勤奮，我們就應(yīng)該像宋濂一樣，將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣，在生活中，處處落實(shí)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，俗話說(shuō)：播種行為，收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。勤奮就是將每一件事做好的基礎(chǔ)。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)”早早就古代，就已經(jīng)有人意識(shí)到這樣的道理。這也不禁使我聯(lián)想到自己的生活，我對(duì)待學(xué)習(xí)是不是一絲不茍？對(duì)待老師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？想想，自己還是有許許多多的不足，有時(shí)也會(huì)犯懶病，也會(huì)想偷工減料，對(duì)待林林總總的事，我也不能說(shuō)我已經(jīng)給進(jìn)了我的極限。
保爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的，回憶往事，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想，宋濂肯定是做到了這一點(diǎn)，做人不應(yīng)該給自己留太多遺憾，也許我們自己的力量是微小的，但是只要努力去做就好?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”現(xiàn)在正值豆蔻年華的我們也應(yīng)該好好反思，雖然學(xué)習(xí)十分的艱辛，可是我們是否已能問(wèn)心無(wú)愧？答案當(dāng)然是“沒(méi)有”所以，在以后的時(shí)光里，我必定要培養(yǎng)自己堅(jiān)韌，勤奮的性格。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”‘未來(lái)的道路確實(shí)是漫長(zhǎng)艱辛的，還有很多的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們要的就是老老實(shí)實(shí)走好每一步，我們應(yīng)該帶著一顆“”好之者不如樂(lè)者’的心和像宋濂一樣高貴的平直，去勇敢面對(duì)，勤奮，努力！讓我們?cè)诨居昙荆谒扑髂甑娜兆永?，譜寫出無(wú)悔的青春樂(lè)曲，飄揚(yáng)無(wú)憾的生命之旗！
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇二
“蓋余之勤且艱若此。”合上課本，我反復(fù)回味著剛讀完的《送東陽(yáng)馬生序》，心中久久不能平靜。
在《送東陽(yáng)馬生序》中，宋濂借自己幼時(shí)“勤且艱”的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勸告馬生要好好讀書(shū)，不知道馬生看到這篇文章時(shí)，會(huì)是什么樣的心情?也許和我的感受一樣，震撼且有受益匪淺吧。
“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠?！痹诋?dāng)今社會(huì)，像宋濂這樣抄書(shū)的精神，還有幾個(gè)人有呢?我們借到一本書(shū)，大多人只是翻一翻，囫圇吞棗，一目十行，尚未領(lǐng)悟其中的意思，便大呼讀完了，實(shí)際上，自己連這本書(shū)的皮毛都沒(méi)學(xué)到;只有少數(shù)人想留下這本書(shū)多多鉆研，最多只會(huì)去復(fù)印，而根本不會(huì)自己去抄一遍，雖然書(shū)的內(nèi)容沒(méi)變，但是，古人那種求學(xué)好學(xué)的抄書(shū)精神已經(jīng)改變了。
我也是這大多數(shù)人之中的一個(gè)，平時(shí)，我總是不認(rèn)真看書(shū)，以為書(shū)中的知識(shí)沒(méi)有什么大不了，可是，宋濂的故事讓我醒悟了。
比起宋濂，我們這些現(xiàn)代有著優(yōu)越環(huán)境學(xué)習(xí)的學(xué)生是多么慚愧呀!
冰凍三尺非一日之寒，讀完《送東陽(yáng)馬生序》，我深刻意識(shí)到，只有勤奮學(xué)習(xí)，日記月累，才能積累知識(shí)，獲得成功!
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇三
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還”?！端蜄|陽(yáng)馬生序》是明代開(kāi)國(guó)文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，浙江義烏人。
作家以質(zhì)樸的語(yǔ)言，通過(guò)自己年輕時(shí)求學(xué)的勤奮經(jīng)歷，勸勉同鄉(xiāng)晚輩馬生要刻苦學(xué)習(xí)，業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。
宋濂幼時(shí)特別喜歡讀書(shū)。家里貧窮，沒(méi)有錢買書(shū)來(lái)讀，所以常常向有藏書(shū)的人家去借，因?yàn)榭偰馨雌跉w還，所以大家都愿意把書(shū)借給他。宋濂每次借了書(shū)來(lái)就抄寫，就連寒冬臘月也不中斷。有一次，天氣冷得連硯臺(tái)里的墨汁都凍成堅(jiān)硬的冷塊，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，鍥而不舍。
對(duì)照宋濂，想想自己，感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時(shí)沒(méi)有錢買書(shū)，視書(shū)如珍寶，書(shū)讀百遍而不厭?；叵胱约海袃?yōu)越的讀書(shū)條件，卻不珍惜，有能力買書(shū)，買了之后讀幾遍就膩了，甚至還將書(shū)當(dāng)玩具，更沒(méi)有把讀書(shū)看作做人的最大樂(lè)趣。
讀了《送東陽(yáng)馬生序》，我不由得想起了天津書(shū)法家田蘊(yùn)章。在他五歲的時(shí)候，曾在自家的大門口，聽(tīng)到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對(duì)話，田蔭亭問(wèn)老者為何快樂(lè)，老者答道：“我雖然很窮，衣服上打滿了補(bǔ)丁，但我愛(ài)讀書(shū)，我就很快樂(lè)。”這句話深深地印在了幼年田蘊(yùn)章的心中，激勵(lì)著他不斷努力、上進(jìn)，“天道酬勤，持之以恒”，終于成為了一位著名的書(shū)法家、思想家和教育家。
所以，我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜優(yōu)越的讀書(shū)條件，把宋濂寫給馬生的一封信當(dāng)作是寫給自己的，刻苦自勵(lì)，把讀書(shū)看作人生最大的樂(lè)趣。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇四
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則蘊(yùn)袍敞衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇五
讀完宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，我有數(shù)不盡的感受想要表達(dá)出來(lái)。
我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂，就像人們感動(dòng)于那個(gè)天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下?？墒?，當(dāng)今社會(huì)又有哪幾個(gè)杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅(jiān)強(qiáng)，幸福的環(huán)境卻會(huì)使人懶惰。我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的`文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使我們?cè)趦?yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇六
今天，我重溫了《送東陽(yáng)馬生序》。
這篇文章讓我有很深的感觸。
文中的“我”——宋濂，自幼喜好學(xué)習(xí)，但因?yàn)楦F苦，借書(shū)來(lái)看，來(lái)抄，即使在大雪天四肢麻木時(shí)，也不間斷。
為了拜師學(xué)習(xí)，還“嘗趨百里外”。
可以說(shuō)，是磨難造就了宋濂，使他成為了一代文豪。
從這篇不到三百字的文章中，我們可以學(xué)到很多東西。
首先就是勤奮。
“勤”是中華民族的美德。
宋濂一生都很勤奮，每天不停地抄書(shū)，一旦有不懂就向老師請(qǐng)教，甚至在大山深谷中冒雪趕路，無(wú)處不體現(xiàn)他的一個(gè)“勤”字。
其次，則是“儉”。
和宋濂在同一個(gè)地方學(xué)習(xí)的學(xué)生都穿著華貴，光彩照人，而宋濂卻衣著樸素，并不羨慕那些服飾華麗的學(xué)生，一心向?qū)W，從來(lái)不去和那些學(xué)生攀比。
即使一日只有兩頓飯食，而且還是沒(méi)什么油水的素齋，宋濂仍然可以專心于學(xué)習(xí)之中。
第三就是“?！薄?/p>
宋濂一直專心于學(xué)習(xí)，堅(jiān)定目標(biāo)，鍥而不舍，最終取得了一個(gè)好的成果。
有句話是這樣說(shuō)的：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
”宋濂正是有了這種鍥而不舍的品質(zhì)，才終于成為一方人才，得到世人的稱頌。
在如今，也許我們可以吃飽穿暖，也有足夠的書(shū)看，不必像宋濂一樣去吃苦。
但我們?nèi)匀灰兄袼五ヒ粯印扒凇?、“儉”且“?！钡钠焚|(zhì)，也應(yīng)該學(xué)習(xí)宋濂從師的態(tài)度，不能不懂不問(wèn)，同時(shí)，還要像宋濂一樣恭敬從師，做到“一日為師，終生為父”這種從師態(tài)度。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇七
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂通過(guò)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后，體會(huì)有四。
一是要勤奮。宋濂家中貧窮，沒(méi)有書(shū)看，便向別人家借，“手自筆錄，計(jì)以日還”，勤抄，勤寫，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著自己的勤奮刻苦，終于“遍觀群書(shū)”，也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。
二是要虛心。為了請(qǐng)教有學(xué)問(wèn)的老師，作者“嘗趨百里外”，向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩叩問(wèn)請(qǐng)教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓(xùn)斥，卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請(qǐng)教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會(huì)不喜歡呢？定會(huì)認(rèn)真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實(shí)踐。作者成年后，跟著老師訪學(xué)?！柏?fù)莢電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”這些經(jīng)歷，看似倍受折磨，實(shí)際是作者自我鍛煉的一個(gè)好機(jī)會(huì)。陸游有云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”書(shū)上的知識(shí)是片面的，更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯，對(duì)他學(xué)習(xí)的理解，起到了至關(guān)重要的作用。
四是要樂(lè)學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差，“無(wú)鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的對(duì)比，作者“略無(wú)慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之鑄乎？宋濂以學(xué)習(xí)為快樂(lè)，不與人攀比，一心讀書(shū)，“不知口體之奉不若人也?！?/p>
文章開(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不錯(cuò)，學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開(kāi)始，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！本褪谴艘?，要珍惜時(shí)光，才能如宋濂學(xué)有所成。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇八
在國(guó)學(xué)課上，張老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了一篇新的文章——《送東陽(yáng)馬生序》。這篇文章不僅是寫給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈(zèng)序。更是對(duì)我們現(xiàn)代小學(xué)生的一種勉勵(lì)。
宋濂以青少年時(shí)期在艱苦條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時(shí)的馬生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦學(xué)習(xí)。寫的字字親切，語(yǔ)句平易暢達(dá)。
當(dāng)我讀到宋濂在住旅館時(shí)，主人一天只給他兩頓飯吃，并且沒(méi)有新鮮肥美、味道好的食物可以享受時(shí)。我想：“我們現(xiàn)在在家里個(gè)個(gè)像小公主、小王子一樣，倚仗著爺爺奶奶、姥姥姥爺?shù)哪鐞?ài)，挑吃穿，盡管有可口的飯菜，還嫌棄這個(gè)菜做的沒(méi)有色，那個(gè)菜做的沒(méi)有肉。在宋濂那個(gè)貧窮的年代，哪能像我們這樣挑呢?”
宋濂雖然每天同那些貴族子弟在一起學(xué)習(xí)，但沒(méi)有沾染一點(diǎn)惡習(xí)，依然專心學(xué)習(xí)，因?yàn)榭梢詫W(xué)習(xí)是他心中最大的快樂(lè)，他的心中已經(jīng)被學(xué)習(xí)的快樂(lè)填滿，裝不下任何東西了。
人需要苦難來(lái)磨煉自己，把苦難當(dāng)做我們攀登成功的高峰時(shí)一塊毫不起眼的石頭吧!把它踩在我們的腳下，很快我們就會(huì)是站在高峰上的眺望者。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇九
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每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。可是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒(méi)錢買書(shū)來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在十分冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒(méi)法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨教師的時(shí)候，背著書(shū)箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩臁C冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不明白。他博覽群書(shū)，最終成為明代的大學(xué)士。
有時(shí)候我坐(在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外;對(duì)教師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和活力;父母不惜自我省吃儉用，為我供給便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒(méi)有大的提高，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我以往看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕?？墒牵改竻s讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來(lái)。在今日優(yōu)越的生活條件下，期望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子供給鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇十
我讀罷此文，感觸頗深。不只因此文言辭精辟，道理明了，更因內(nèi)容極為生動(dòng)，毫無(wú)自詡之言，感情摯深，言辭樸實(shí)無(wú)華，此皆本文之大成也。
讀罷此文，對(duì)宋濂敬佩之情油然而生，古時(shí)求學(xué)艱難，衣食無(wú)保，一覽無(wú)余。濂置身其中，仍可自律自檢，自強(qiáng)自愛(ài)，實(shí)屬不易。求學(xué)艱難之路上，先是手自筆錄，計(jì)日而還。而后千里求學(xué)，拜讀與饑寒交迫之際，求學(xué)于寒風(fēng)凜冽之間，勤勤懇懇，幾十年如一日，手不釋卷，廢寢忘食，終有成就，實(shí)屬難能可貴。
而今之人，不學(xué)無(wú)術(shù)，凡有小之得則自詡于眾人，毫無(wú)濂之自謙也，更無(wú)需徒步數(shù)十里拜讀，只需知其然而不能知其所以然，實(shí)屬可悲，然惰之心人皆有之，非獨(dú)賢者有是心也，賢者能勿喪爾。
今世之人，何等舒適，應(yīng)道是高枕無(wú)憂。食有山珍海味，行有高級(jí)轎車，住有高樓公寓，本應(yīng)刻苦自勵(lì)然，那知古人大智大慧頹廢至此!悲矣!羞矣!
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇十一
我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂，就像人們感動(dòng)于那個(gè)天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下?？墒?，當(dāng)今社會(huì)又有哪幾個(gè)杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅(jiān)強(qiáng)，幸福的環(huán)境卻會(huì)使人懶惰。我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使我們?cè)趦?yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇十二
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。（節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》）。
1．解釋下列句中加粗的詞。
（1）媵人持湯沃灌（）。
（2）四支僵勁不能動(dòng)（）。
2．下面句子與例句句式相同的一項(xiàng)是（）。
例句：負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。
a．蓮，花之君子者也。
b．微斯人，吾誰(shuí)與歸？
c．林盡水源，便得一山。
d．山巒為晴雪所洗。
3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。
句子：同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。
4．本文告訴我們?cè)鯓拥牡览?？結(jié)合自己的生活實(shí)際談淡你的認(rèn)識(shí)。
1．（1）熱水（2）通“肢”
2．c。
3．跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)。
4．要點(diǎn)：學(xué)習(xí)條件的好壞對(duì)學(xué)習(xí)能夠產(chǎn)生影響，但不是決定性的因素，促使學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵，是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且艱”，專心致志。我們的生活條件不知比作者優(yōu)越多少倍，我們應(yīng)利用這優(yōu)越的條件，學(xué)習(xí)作者刻苦勤奮的精神，使自己學(xué)有所成。（言之有理即可）。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇十三
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
1、下列各組中加點(diǎn)字意思不相同的一組是()。
a、無(wú)從致書(shū)以觀專心致志。
b、益慕圣賢之道精益求精。
c、又患無(wú)碩師名人與游患得患失。
d、未嘗稍降辭色義正辭嚴(yán)。
2、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。
俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。
譯文。
3、人們?yōu)槭裁础岸嘁詴?shū)假余”?
答：
4、從本段看，作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是：
(1);。
(2);。
(3)。
1、a(a致：取得/集中b益：更加c患：憂慮d辭：言語(yǔ))。
2、等到他高興了，我才又向他請(qǐng)教。
3、因?yàn)槲沂匦庞?，按時(shí)還書(shū)。
4、刻苦好學(xué)博覽群書(shū)虛心請(qǐng)教。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇十四
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走，送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余囡得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以諳；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭，燁然若神人；余則媼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若入也。蓋余之勤且艱若此。
（1）以是人多以書(shū)假余____________。
（2）從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)____________。
（3）戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)____________。
（4）至舍，四支僵勁不能動(dòng)____________。
（1）余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。
（2）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
______________________________________。
______________________________________。
1．（1）惜；（2）請(qǐng)教；（3）腰佩，這里用作動(dòng)詞；（4）通“肢”，肢體。
2．（1）我站在旁邊等候著，提出疑難，詢問(wèn)道理，穹下身子，側(cè)著耳朵,向他請(qǐng)教。
（2）因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂(lè)的事情(指讀書(shū))，不覺(jué)得吃的穿的比不上其他的人。
3．（1）學(xué)習(xí)的刻苦；（2）從師的艱難；（3）求學(xué)的艱苦（或：勤且艱若此）。
4．“以中有足樂(lè)音”或“余幼時(shí)即嗜學(xué)”。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇十五
閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。
既加冠，益慕圣賢之道，又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立待左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)，或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
1、解釋下面句子中加粗字的意義。
（1）既加冠，益慕圣賢之道：
（2）以是人多以書(shū)假余：
2、翻譯下面句子。
每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。
（1）走：_________稍：____________。
（2)。
參考答案：
1、更加借。
2、經(jīng)常向有書(shū)的人家借書(shū)，親手抄錄下來(lái)，再按期還給人家。
3、跑稍微（誠(chéng)實(shí)守信即可）。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇十六
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)剩H示己志。忘懷得失，以此自終。
（1）不求甚解______________。
（2）或置酒而招之______________。
（3）造飲輒盡______________。
（4）既醉而退______________。
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
1．（1）深入（2）有時(shí)（3）就（4）已經(jīng)。
2．簡(jiǎn)陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)光與陽(yáng)光，粗布短衣上打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。
3．好讀書(shū)，性嗜酒，常著文章自?shī)省?/p>
4．他讀書(shū)不為“榮利”，只求精神上得到安慰，是他率真自然性格的反映。
5．表現(xiàn)他安貧樂(lè)道的性格。（意對(duì)即可）。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇十七
閱讀文言文，回答11—15題。（共11分）。
【甲】。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。
窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。
至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。
余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）。
【乙】。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
子曰：“由，誨女知之乎！
知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>
子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！保ü?jié)選自《論語(yǔ)十則》）。
1、解釋文中加點(diǎn)的詞。
（1）腰：（2）知：
2、翻譯下列語(yǔ)句。
（1）余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。
（2）溫故而知新，可以為師矣。
【乙】段則是典型的_________體，表述了孔子的為學(xué)之道。
4、分別從【甲】【乙】?jī)啥沃姓页霰硎鰧W(xué)習(xí)態(tài)度的句子，并抄寫在下面。
5、請(qǐng)結(jié)合【甲】段內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)“見(jiàn)不賢而內(nèi)自省”一句話的理解。（3分）。
閱讀答案：1、（1）腰：腰佩。（2）知：通“智”，聰明。
2、（1）我卻穿著破舊的衣服，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)不羨慕他們。（2）溫習(xí)舊的知識(shí)能有新的體會(huì)、發(fā)現(xiàn)，可以憑（這一點(diǎn)）當(dāng)老師了。
3、對(duì)比語(yǔ)錄。
4、【甲】以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也【乙】“知之為知之，不知為不知”或“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”
5、示例：作者身處錦衣玉袍的富家子弟中，一點(diǎn)也不羨慕，不自慚形穢，因?yàn)樗麅?nèi)心有精神的安慰和思想的寄托，反而能夠更加勤奮的學(xué)習(xí)。這就是對(duì)自我的反省。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇十八
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。
1、選出下列句子中加粗詞解釋不正確的一項(xiàng)（）。
a、走送之（跑）。
b、援疑質(zhì)理（援助）。
c、同舍生皆被綺繡（通“披”，穿）。
d、右備容臭（香氣）。
2、選出下列句子中的“以”與“以中有足樂(lè)者”中的“以”意思用法相同的一項(xiàng)（）。
a、俯身傾耳以請(qǐng)。
b、固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。
c、不以物喜。
d、以塞忠諫之路也。
3、選出下列句子翻譯正確的一項(xiàng)（）。
a、從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)（拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教）。
b、未嘗稍降辭色（從不把言辭放委婉些）。
c、媵人持湯沃灌（服侍的人拿著湯藥喂我）。
d、燁然若神人（渾身光彩照人，好像很神氣的樣子）。
4、選出對(duì)“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”翻譯正確的一項(xiàng)（）。
a、或者遇到他訓(xùn)斥，我的表情更加恭順，送的禮物更多，一句話也不敢多說(shuō)。
b、或者遇到他訓(xùn)斥，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢回答。
c、有時(shí)遇到他訓(xùn)斥，我的表情更加恭順，送的禮物更多，一句話也不敢回答。
d、有時(shí)遇到他訓(xùn)斥，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說(shuō)。
5、選出對(duì)文章內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)（）。
a、本文敘述了作者青少年時(shí)代求學(xué)的艱難和勒奮學(xué)習(xí)的經(jīng)歷．寄寓了作者對(duì)馬生的殷切期望。
b、第一段重點(diǎn)記敘作者克服學(xué)習(xí)上“無(wú)書(shū)”和“無(wú)師”的困難、終于能夠有所收獲的事情。
c、第二段從衣食住行四個(gè)方面表現(xiàn)求學(xué)的艱苦，其中“負(fù)篋曳履行深山巨谷中”一句寫出了作者家境的貧寒和借書(shū)路途的遙遠(yuǎn)與險(xiǎn)惡。
d、“略無(wú)慕艷意”一句，表現(xiàn)了作者在艱苦的學(xué)習(xí)生活中怡然自樂(lè)、對(duì)同舍生的豪華生活毫不艷羨的心態(tài)。
6、選出下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)（）。
a、本文是一篇書(shū)序，是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。
b、本文采用夾敘夾議的寫法，作者通過(guò)現(xiàn)身說(shuō)法，表現(xiàn)了夸耀自己的寫作意圖。
c、多用對(duì)比手法。例如把“先達(dá)德隆望尊”與“門人弟子填其室”進(jìn)行對(duì)比。
d、注重細(xì)節(jié)描寫。例如對(duì)作者執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)、同舍生豪華穿戴等的描寫，均細(xì)致入微。
1、b。
2、c。
3、a。
4、d。
5、c。
6、d。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇十九
（節(jié)選）。
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1．解釋下列句子中加粗的詞。
（1）錄畢，走送之：________________。
（2）俟其欣悅，則又請(qǐng)焉：____________。
（3）媵人持湯沃灌：________________。
（4）左佩刀，右備容臭：________________。
2．下列加粗的詞意思完全相同一項(xiàng)是（）。
a．既加冠宋既成列。
b．益慕圣賢之道殺數(shù)人，胡虜益解。
c．足膚皸裂而不知久而乃和。
d．卒獲有所聞士卒不盡飲。
3．翻譯下面的句子。
（1）門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。
___________________________________。
（2）以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。
___________________________________。
4．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的三條理由。（各用四個(gè)字概括）。
（1）_____（2）_____（3）_____。
5．本文與《黃生借書(shū)說(shuō)》雖然著眼點(diǎn)不同，但兩文某些觀點(diǎn)仍有其共同之處，請(qǐng)概述。
___________________________________。
1．（1）跑（趕快）（2）等待（3）浸泡（4）氣味、香氣。
2．a(chǎn)。
3．（1）（向他求教的）弟子擠滿了他的屋子，（他）從來(lái)沒(méi)有稍微把語(yǔ)言放委婉些，把臉色放溫和些。（2）因?yàn)椋ㄎ遥┬闹杏凶銐蚩鞓?lè)的事（讀書(shū)），（所以）不覺(jué)得吃的穿的不如人。
4．（1）刻苦學(xué)習(xí)（2）博覽群書(shū)（3）虛心求教。
5．都表達(dá)了鼓勵(lì)晚輩勤奮學(xué)習(xí)，勿虛度年華的觀點(diǎn)。答案不唯一。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇二十
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
15．解釋下列句中加點(diǎn)的詞在文中的意思。（4分）。
（1）負(fù)篋曳屣（）（2）主人日再食（）。
（3）腰白玉之環(huán)（）（4）略無(wú)慕艷意（）。
16．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出文中畫線句子的意思。（3分）。
17．摘錄文中具體表現(xiàn)我的口體之奉的語(yǔ)句。（2分）。
18．結(jié)合本文的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)我們現(xiàn)在的讀書(shū)生活應(yīng)該持怎樣的態(tài)度。（2分）。
15．鞋子，兩頓（次），掛在腰間，羨慕。（4分，每個(gè)1分）。
16．仆人拿著熱水來(lái)給我澆洗，又用被子圍著、蓋著我，很長(zhǎng)時(shí)間我才暖和過(guò)來(lái)。（3分，意對(duì)即可）。
17．主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享；余則缊袍敝衣處其間。（2分）。
18．我們現(xiàn)在的讀書(shū)條件比作者當(dāng)時(shí)強(qiáng)多了，應(yīng)該好好珍惜，不與同學(xué)比吃穿，充分享受讀書(shū)的快樂(lè)。（2分，意思對(duì)即可）。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇二十一
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走達(dá)之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)拙經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
1．語(yǔ)段選自課文《___________》。
2．給加粗的字注音并解釋。
余幼時(shí)即嗜學(xué)（）。
3．下列選項(xiàng)中與“走送之”一句中“走”用法不同的一項(xiàng)是（）。
a．小大之獄。
b．率妻子邑人來(lái)此絕境。
c．鄉(xiāng)為身死而不受。
d．先帝不以臣卑鄙。
4．任選下面一句翻譯。
a．不敢稍逾約。
b．以是人多以書(shū)假余。
5．語(yǔ)段中畫橫線句子表達(dá)了作者怎樣的求學(xué)精神和態(tài)度？
參考答案：
2．shi；特別愛(ài)好。
3．c。
4．不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此人家大多數(shù)愿意把書(shū)借給我。
5．專心致志、虛心求學(xué)、勤學(xué)好問(wèn)、尊重老師、執(zhí)著追求等。
（意思對(duì)即可）。
送東陽(yáng)馬生序閱讀心得篇二十二
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之．不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益幕圣賢之道。又惠無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，．大雪深數(shù)尺，足膚弱裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備客臭，燁然若神人；余則媼袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
1．解釋下列句中劃線詞語(yǔ)的意思。
（1）援疑質(zhì)理__________。
（2）色愈恭，禮愈至____。
（3）以衾擁覆__________。
（4）腰白玉之環(huán)________。
2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
（1）從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。
（2）負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。
3．用自己的話說(shuō)說(shuō)，“余”幼時(shí)家貧，卻能夠“遍觀群書(shū)”的原因是什么。
4．“余”從師的“艱”表現(xiàn)在哪些方面？
1．（1）引、提出。
（2）周到。
（3）被子。
（4）腰佩。腰，用作動(dòng)詞。
2．（1）拿著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。
（2）背著書(shū)箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里。
3．“余”向藏書(shū)之家借書(shū)，并抄錄；由于遵守還書(shū)時(shí)間，所以藏書(shū)之家都愿意把書(shū)借給“余”；因此能夠“遍觀群書(shū)”。
4．從師的路途艱苦，沒(méi)有鮮肥美昧的東西可以享用，沒(méi)有華麗保暖的衣裳。
（意對(duì)即可）。
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