時間可以證明一切，也可以改變一切。要客觀、全面地總結，并且避免空泛和模糊的表述。下面是小編為大家整理的一些總結的范文，希望對大家寫作有所幫助。
學生暑假讀后心得篇一
艾青在《光的贊歌》中這樣寫道：“光在召喚我們前進/光在鼓舞我們、激勵我們/光給我們送來了新時代的黎明”。讀完《艾青詩選》，艾青筆下那一句句充滿力量，振奮人心的詩句，讓我更加相信，只要心中有光，前方便有希望。
1933年，艾青由于從事革命文藝活動，不幸被捕。他在獄中寫了不少詩，《大堰河——我的保姆》就是其一。在這首詩中，艾青寫了自己的乳母——大堰河。他贊美她，贊美這位善良、勤勞、簡樸，但卻命運悲慘的農(nóng)村勞動婦女;他感謝她，感謝她對詩人的悉心照料，感謝她給予詩人的溫暖，感謝她為詩人付出的那份最無私的母愛。
但是，艾青更敬重大堰河。大堰河作為千千萬萬深受舊中國黑暗社會壓迫的勞動婦女之一，她承受了“四十幾年的人世生活的凌侮”，但她并沒有因此向生活妥協(xié)。艾青敬重她，因為獄中的艾青希望自己也能像大堰河一樣堅忍，而不向生活妥協(xié)，真正做到“世界以痛吻我，我卻報之以歌”。
此時，大堰河便是艾青心中的光，伴他度過了獄中的幾年。
有人說，艾青寫的詩大多是憂郁的。確實，隨便讀幾首《艾青詩選》中的詩，便可以感受到艾青筆下的那種淡淡的憂愁。
《雪落在中國的土地上》里，艾青描寫了大雪中的中國農(nóng)夫、蓬發(fā)垢面的少婦、無數(shù)的土地的墾殖者，和自己流浪和被監(jiān)禁的悲慘命運。每一個畫面都刺痛讀者的心，讓人產(chǎn)生一種無力感。這就是所謂“憂郁”。但這種情緒是來源于他對廣大勞動人民的悲憫同情和對中華民族所受種種苦難的真情關切。
當我讀到“回顧人類的歷史/曾經(jīng)有多少年代/沉浸在苦難的深淵/黑暗凝固得像花崗巖/然而人間也有多少勇士/用頭顱去撞開地獄的鐵門/光榮屬于奮不顧身的人/光榮屬于前赴后繼的人”時，我才真正意識到，艾青的這種憂郁的情緒并不是郁郁寡歡，更不是失去希望。而是化為悲憤，讓艾青更加堅信：“我們是和最先進的階級在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進的道路鋪滿陽光”。人民將會奮起，光明即將到來。
艾青始終相信，“暴風雨中的雷聲特別響/烏云深處的閃電特別亮/只有通過漫長的黑夜/才能噴涌出火紅的太陽”，通往勝利的道路上是充滿艱難困苦的，但只要堅持下來，最后一定會看到曙光。正是這樣一束心中的光，支撐著艾青創(chuàng)作出一篇又一篇鼓舞人心的詩作，從精神上為中國的解放事業(yè)做出貢獻。
“請叫醒殷勤的女人/和那打著鼾聲的男子/請年輕的情人也起來/和那些貪睡的少女/請叫醒困倦的母親/和她身旁的嬰孩/請叫醒每個人”就這樣，帶著黎明的消息，跟著心中的那束光，艾青用正直人的嘴，叫醒每個人;以筆為火把，點亮了無數(shù)讀者心中的光。人民開始意識到，必須以堅忍不拔的精神與黑暗搏斗，披荊斬棘、永不言棄，我們才能看到黎明的曙光。無數(shù)中國人民心中的光匯聚在一起，若火輪飛旋于沙丘之上，如太陽一般光芒萬丈，勢不可擋。最終，在1949年，太陽將中國照亮了。穿過了漫長的黑夜，中國的前途無限光明、永遠光明。
經(jīng)過七十年風雨兼程，七十年薪火相傳，七十年披荊斬棘，中國已經(jīng)從一窮二白的東方睡獅，變?yōu)榉睒s昌盛的泱泱大國。在祖國70周年華誕之際，再讀《艾青詩選》，我們仍然能感受到詩中那份震撼人心的力量。這份力量從未過時，在新時代，我們心中仍然需要有光。
此時，比一切都更寶貴的，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的愿望，是我們心中對祖國最熾熱的情感。這就是我們心中的光。如今，中國正在走向世界舞臺的中心，但正所謂“船到中流浪更急，人到半坡路更陡”，為了這個目標，我們要付出更多的努力。因此，作為這時代大潮中的一分子，吾輩仍需跟隨著心中的這束光，承載著我們的使命，自強不息、刻苦學習，以盡微薄之力幫助實現(xiàn)中華民族偉大復興的遠大目標。
在這樣一個偉大的時代，詩人只有緊跟和把握時代的精神，關注民族和人民的命運，才能唱出時代的強音。追溯過往，無數(shù)中國人民心中的光，曾帶領中國，從黑暗走向光明;著眼當下，建設者們心中的光，正帶領中國，從貧窮走向富強：展望未來，我們心中的光，將帶領中國，從勝利走向輝煌!
學生暑假讀后心得篇二
遇到喜歡的書，總是會一口氣想要知道結局，可惜只看了一半，就已經(jīng)深深的陷進去了，劇情和文法，讓人為之癡迷。
“為你，千千萬萬遍”這句話，或許會成為這本書最讓人動容的詞句，成為人們記住這本書的關鍵，只要提到“為你，千千萬萬遍”，就會想起哈桑和阿米爾少爺?shù)挠颜x，兩小無猜，一個純真快樂，一個鬼點子多多。
阿米爾學會說的第一句話是“父親”，哈桑比阿米爾小，學會的第一句話是“阿米爾”，阿米爾最喜歡父親，哈桑生命里最重要的是“阿米爾少爺”，那句“為你，千千萬萬遍”，是哈桑對阿米爾最直白的感情，對待阿米爾少爺，哈桑總是那么純真，堅持的模樣，讓阿米爾少爺很是放心。
阿米爾最想討好的'人是他的父親，哈桑為自己做的所有，他都視為理所當然，誰讓哈桑是自己的仆人!哈桑所有的一切，都是理所當然的付出，哈桑盡力討好阿米爾，他唯一的伙伴也只有阿米爾少爺。阿米爾總是在內心深處嫉妒哈桑，因為哈桑這個文盲，總是能準確的預測并追到風箏落下的地方，這是阿米爾不能做到的，還有哈?？偸呛桶⒚谞柾指笎?父親給阿米爾買好東西，總是捎帶著給哈桑一個，阿米爾只想讓父親愛自己一個人，可父親給自己禮物的同時，哈桑也會一起有一個一模一樣的禮物!
又是一年一度的風箏大賽，哈桑和阿米爾異常興奮，阿米爾要證明給父親自己是最棒的，哈?？吹搅税⒚谞柕木o張和不安，總是安慰。阿米爾的風箏割斷藍色風箏奪冠，哈桑露出笑容為他去追那只藍色風箏，“為你，千千萬萬遍”哈桑開心阿米爾奪冠，阿米爾知道哈桑一定會把那個代表勝利的藍色風箏拿回來，收了自己風箏，準備和哈桑一起拿著那個藍色風箏去討父親歡欣。
阿米爾知道的，他沒有沖出來救你，他是懦夫，卻用石榴砸哈桑，還喊哈?！芭撤颉?。阿米爾不和哈桑玩，哈桑也看不到人了，除了睡覺就是睡覺，他隱忍，不給父親說，不給任何人說任何，甚至后來，阿米爾的生日，那幾個富人來為阿米爾過生日，哈桑還要伺候那些人，給那些人端茶倒水，被他們輕視!阿米爾看到了，他沒去阻止!他若無其事的拆那些堆成山的禮物!
學生暑假讀后心得篇三
學習真是一件快樂的事情，我時時彷徨是如何走到25歲的，為何我到現(xiàn)在才感悟到學習的重要性，挖掘到學習的樂趣。我感傷那流逝的年華，在今后的日子里，我要緊握手中那寸寸光陰，不再讓它輕易逃跑。在品讀那一篇篇真摯感人的文章，我的心也在字里行間游走，我的靈魂為之一震，真真切切地感受到作家、詩人手中的不是筆，留下的不是那書本上冰冷的文字，而是他們內心的宣泄、情感的真實告白。
《我愛這土地》讓我讀懂了深藏艾青心中那份對祖國的愛是如此深沉，那份真摯的情感讓我感同身受，好象我就是艾青?；蛟S我貧瘠的語言難以表達我內心熱切的想法，可我要說的這就是語言的魅力，詩人的語言魅力。這種魅力像一塊巨大的磁石，深深地牽動著我全身的神經(jīng)末梢，讓我忍不住淺吟低唱，讓我忍不住忘情地朗誦，更讓我忍不住淚眼婆娑。
這真摯的情啊!為何我手中的筆表達不出我內心沸騰不止的萬千思緒呢?我也許成不了作家、詩人，可我愿意成為他們忠實的讀者，與他們通過文本進行情感的交流，通過我的聲音、他們的文字來宣泄我那心中無法表達的思緒，是他們讓我有機會看到自己想說的話，想表達的情在他們手中變成真摯的文字讓世人閱讀。我真想能和他們一樣能透過文字讓別人看到一個真實的自己。
是他們讓我愛上了閱讀，愛上了寫作，感受到華夏文字的魅力，讓我熱切地愛上了中國文字，心中從未有如此強烈的感覺，那對語言的熱愛。于是我瘋狂地書寫著，貪婪地汲取著中國博大精深的文化，放聲地歌唱著那一頁頁發(fā)自內心感人肺腑的文字。
學生暑假讀后心得篇四
書中是由一篇篇生活中發(fā)生的小故事組成的，每一段故事都能引申出一段道理。書的主題就是一位慈父對成長中的小女兒進行教育的點滴。過程是充實而快樂的，而結果卻是事半功倍的。他與女兒之間從來都沒有正面沖突，對于自己女兒，他采取的不是責怪、嘮叨和叮囑的方式，而是選擇“旁敲側擊”，這也正是他的高明之處。讀完整本書，能夠深深地體會到父親對女兒的良苦用心，并且深深地羨慕這位女兒的成長環(huán)境，更想好好學學這種輕松有效的教育模式。
本書開篇的第一封書信《說到心靈的深處》就深深地吸引了我。他一開始就指出很多年輕人身上的通?。骸昂芏嗄贻p人都有這樣的毛病——他說了，也不管別人聽到?jīng)]有；他打了電話，也不管有沒有接通；他讀了書，也不管是不是讀進去了。”就像澆菜，當表層地面被噴濕的時候，里面的土可能還是干干的，所以要不停地一次次噴，一直到里面的泥土得到滋潤才成。讓表面的水珠慢慢滲透下去，滲到泥土的深處，菜才能長得好。這一切都起源于鄰居秦阿姨送給女兒小帆一掛項鏈。他為女兒戴起項鏈，吩咐女兒去向和媽媽說話的秦阿姨說聲謝謝。聽話的女兒乖乖向秦阿姨致謝，但忙于說話的秦阿姨卻沒有聽到，自然面部表情沒有任何反應，而女兒也沒有再繼續(xù)致謝，這細小的一幕被爸爸捕捉到了，于是，就有了這第一封信。
他用一種特別的方式告訴自己的女兒自己存在的問題，而不是單純的說教，這的確更令人容易接受。看到這里，讓我不得不反思，每當我因為學生在同一個問題上不斷犯錯，沒有聽取老師意見而大發(fā)雷霆時，是不是該換一種方式讓他們更容易接受，或者更樂意接受呢？每個人都有交流的渴望，別人之所以對你關閉心門，那是因為你所說的話語沒有觸及他的心靈深處。學生聽不進老師的勸告、教育，孩子對家長頻頻撒謊，甚至出現(xiàn)叛逆，這都是同樣的道理。該如何真正打動孩子，敲開他們的心門，這的確需要好好思考。我想，只有真正關愛孩子心靈，設身處地地為孩子著想，才能觸動他們的心靈，有效溝通。話要說到心靈深處，沒有觸及心靈的溝通，就沒有真正的教育發(fā)生。
我想，只有用動聽的言語來激勵引導孩子的方法才是最有效的。人的潛力是無限的，只要肯挖掘，孩子更是創(chuàng)造出奇跡來。書中還有更多的故事和道理，每一篇都是精美絕倫，讓人快樂讓人回味無窮。
學生暑假讀后心得篇五
艾青的詩。
黑暗、絕望、痛苦、陰郁、沉重、悲哀、荒蕪、凄涼、陳腐、渾濁、孤寂、掙扎。
太陽、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創(chuàng)新、光明、希望、勝利。
兩種極端，本該是矛盾的，但在艾青的筆下卻是意外的和諧。仿佛二十世紀三四十年代的中國就該是這樣，無論過程是曲折坎坷、或者深沉壓抑、或者孤獨迷茫，但結局必須是充斥著光明與希望。
——也只能是充斥著光明與希望。
人們談起艾青的詩歌，首選的就是《大堰河——我的保姆》《火把》《向太陽》《我愛這土地》《雪落在中國的土地上》《黎明的通知》之類廣泛傳誦、令讀者印象深刻的名篇，然而我，第一個想起的卻是《燒荒》，這首讓我聯(lián)想到艾青本人的短詩。
1957年，艾青被錯劃為右派，王震將軍建議他到北大荒農(nóng)場去。艾青攜全家去的時候正值農(nóng)場備春耕期間，農(nóng)場準備大面積燒荒，燒去土地中多余的雜草和灌木叢。
“火花飛舞著、旋轉著|火柱直沖到九霄云外|火焰狂笑著、奔跑著|披荊斬棘，多么痛快!”
這燒荒的火是明亮的，這是如同艾青一般的火，是即使身處于黑暗和歷史的深淵，也依舊熊熊燃燒、燃盡這世間所有絕望與痛苦的火!
艾青似火，不是那種忽明忽暗搖擺不定的燭火，而是火光沖天的森林大火，執(zhí)著而熾烈，生生從曲折與黑暗中燒出一條路來!
艾青似火，是燒不盡的火!
因此他的詩，哪怕前期還遺留著前期詩人憂郁的悲劇式情感，但結尾卻總會將目光轉向光明，帶給活在深淵里的中國人民以動力和希望。
艾青的詩奔放而細膩，氣勢磅礴，無論是揭露抨擊不人道社會還是歌頌贊美太陽和光明，無論是土地太陽、苦難渴望、光明陰影還是寒冷與燃燒，都深深地打上了他的烙印，極富開創(chuàng)性與沖擊力，有著那種與他一樣的旺盛的“原始生命強力”。
艾青稱自己，是“作為一個悲苦種族爭取解放，擺脫枷鎖的歌手而寫詩”，是“受民族苦難命運感召而成為的‘時代的吹號者’”，他是為一切“被侮辱與被損害”的沉默靈魂而代言，他將民族憂患為己任。
可我覺得比起這些，他更像是火。
更像是，釋放著熱量和光明，燃燒著，怒放著，足以讓敵人的靈魂都戰(zhàn)栗的火。
更像是，犧牲自己給所有生活在動蕩不安水深火熱的社會里的百姓帶來光明的火。
他就是火。代表光明和希望的救贖。
代表太陽、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創(chuàng)新、光明、希望與勝利。
他是永遠燃燒不熄的火。
《艾青詩選》的封面是個淡綠色的抽象畫，我總覺得這個畫面充滿著奇妙的感覺，可以使人幻想，像云又像水，可以讓你暢游其中。不會有其他的雜念，讓你慢慢進入書中的世界……書的背面有一句柔情的句子“為什么我的眼里常含淚水?因為我對那土地愛的深沉?！?/p>
《大堰河——我的母親》，書中的詩人是一位地主階級叛逆的孩子，他真正的母親是中國大地上一切善良而不幸的勞動者。詩中“大堰河，深愛著她的乳兒!”一句開頭，一句獨立成段，作者激動的抒發(fā)著自己內心對大堰河“養(yǎng)育”的感動。她是同著四十幾年人世生活欺辱的“奴隸”，她是死亡時只有“四塊錢做的棺材和幾束稻草”的“奴隸”，她是社會主義階級時最低等的人!她被“高等人類”剝削，壓迫!只因為她出生卑微。她是一條河，是大地的化身!詩人走出自我的內心體驗，你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
“人們嘲笑著我的姿態(tài)，因為那是我的姿態(tài)啊!人們聽不慣我的歌，因為那是我的歌呀!”外國人對作者的嘲諷影射出當時黑暗社會的壓抑，更加濃重體現(xiàn)出那些無知的人民對權力的跟隨，沒有足夠的勇氣去反抗!然而詩人又說：“但我要發(fā)誓——對于蘆笛,為了它是在痛苦的被褥著，我將像一七八九年似的，想灼熱的火焰里伸進我的手!”深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運!
我愛艾青的詩，是因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中結尾。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感。讓我游蕩其中，久久不能離去。
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
因為學習美術的緣故，這個暑假來杭州學習。因為過于匆忙，所以我沒有來得及買《艾青詩選》。過了兩個多星期，媽媽來看我，帶來了我期盼已久的書----《艾青詩選》。
媽媽從行李箱中掏出書，映入眼簾的是一個綠色、白色相拼接的書封面，一種清新的感受涌上心頭，嗯，一定很有趣!
翻開扉頁，最先看到的是目錄。其中，《我的父親》這首詩吸引了我，趕緊翻至244頁：“但是我拂逆了他的愿望，并沒有動身回到家鄉(xiāng)，我害怕一個家庭交給我的責任，會毀壞我年輕的生命……”看到這里，一種相似的感受油然而生。有時，別人會跟我講一些大道理來勸我放棄自己正在做的事，希望我如他/她所說一樣，而不是現(xiàn)在的我。我就會很害怕，我如果聽從了他/她的看法，我會比現(xiàn)在更優(yōu)秀嗎?我會開心嗎?我一定得這么做嗎?……思緒開始像彈彈球一樣在地上、墻上胡亂穿梭。最后，我堅定了自己的信念，我不!我要堅持下去，不放棄自己的夢想，不論結果如何，只有這樣，才不算是揮霍青春，也才不會后悔。
讀完這本書，給我最大的啟迪就是：不能揮霍青春，揮霍青春就是犯罪!要好好學習，成就自己的意愿，不要太在意別人的看法。
艾青的詩，短短的文字中總能使人感到一絲的深沉，并去細細品味。
“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”許多人都把這句詩當作名句，因為，在字里行間，我們能夠感受到艾青對中國這方熱土的癡愛，蕩滌人的心靈。讀艾青的詩，仿佛他的情感融入了每一位讀者的心里。
假如我是一只鳥，
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:。
這被暴風雨所打擊著的土地，
這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，
這無止息地吹刮著的激怒的風，
和那來自林間的無比溫柔的黎明……。
然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面。
為什么我的眼里常含淚水?
因為我對這土地愛得深沉……。
在日寇的鐵蹄踐踏大半個中國，愛國志士紛紛起來反抗時，艾青化身為聲音嘶啞的鳥，在為祖國而歌唱，激勵那些還仍在觀望，還沒奮起反抗的人們。他讓中國人明白：無論你有多弱小，也要盡力反抗。
”國家興亡，匹夫有責?！卑嗟膼蹏瘢徊唤屛衣?lián)想到了寧死不屈的抗日英雄安順花。
1936年秋，安順花回到縫紉隊，在深山里為趕制軍衣。1937年3月26日，日偽“討伐隊”來密營襲擊。安順花組織大家把糧食和縫紉工具等埋在兩米深的山澗積雪下，然后向山頂撤退。為了引開敵人，掩護同志們，她毅然向一個小山坡跑去，不幸負傷被捕，敵人對她進行了慘無人道的審訊、逼問，撕扯她的頭發(fā)，撕破她的衣裳，砍掉她的雙手，都沒能使她屈服。最后，兇殘的日寇用削好的木楔子一根根釘入她的胸膛與腹部。她直到氣絕都沒有屈服。她的錚錚鐵骨是對艾青詩歌最好的詮釋!
“被暴風雨所打擊著的土地!”象征著日寇侵略著中國。在民族陷入危亡之際，身為一介書生的艾青積極加入抗日運動。他用筆作為自己的武器，在一篇篇短小精悍的詩中，激勵著無數(shù)的愛國青年起身反抗。他的詩歌激勵著一代又一代的人為了中國的崛起而努力!
其實，《艾青詩選》并不是那么無聊，只要我們細細品讀，就發(fā)現(xiàn)震撼人心，激勵斗志!
《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當時的人們過的很辛苦，糟糕。
打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領著我進入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期。當時的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點什么，卻無能為力。而作者也是如此。
這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學會飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候，它也要盡力為祖國歌唱?！八粏〉暮韲怠?，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來聲音，抒發(fā)了對土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩歌就在這樣的基礎下，進一步展開了對鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風，黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風，黎明時，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻出生命之情。
“這被暴風雨所擊打著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實“暴風雨所擊打”，“無休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風”，象征著中國人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚的戰(zhàn)斗精神;“黎明”，象征著充滿生機和希望的解放區(qū)，“無比溫柔”表達了人民對那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達了對祖國的熱愛?！吧畛痢币辉~，可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，似乎還有無盡的情緒在涌動著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達了對祖國最真摯的愛。
艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學習!
學生暑假讀后心得篇六
也應該蠟炬成灰淚始干。
即使我們只是一根火柴。
也要在關鍵時刻有一次閃耀。
即使我們死后尸骨都腐爛了。
也要變成磷火在荒野中燃燒?！?/p>
——艾青《光的贊歌》。
初讀這一詩節(jié)時頗有些不以為然，覺得不就是勸人要有用，要盡己之力做一份貢獻嗎，見得多了。再讀時目光卻落在了前一節(jié)詩句“我們在自己的時代/應該像節(jié)日的焰火……”眼前忽一亮，這是我從未見過的、最是精妙絕倫的比喻，此時那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。
臧克家言道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。”這其中蘊含的道理，與艾青是不謀而合的了。
一個人活著，除了飲食男女，還應該對社會有所貢獻，即發(fā)揮他的真正作用。只有這樣，對社會來說，這個人的生命才是有價值有意義的。有的人雖然已經(jīng)死了，已經(jīng)長眠于地下，但是他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光，鼓舞著人們，激勵著后代，他們永遠活在人們心中，名垂青史。像周恩來總理，獻身革命五十載，南征北戰(zhàn)，運籌帷幄，他雖然離開了我們，沒有墳墓，甚至沒有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功績長留于人民心中，被津津樂道著，被口耳相傳著。又如可親可敬的雷鋒同志，在短暫的一生中做了無數(shù)的好事，把有限的生命投入到了無限的為人民服務中去，他的美德和精神將光照千古。
相反地，徒有人的軀殼而無人的思想和精神，即使他還在茍延殘喘，那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門徒之一的猶大，人們記得他，卻是因了他的貪婪、狡猾，以出賣師長換取自己的榮華富貴，他是遺臭萬年的。可悲的是，在人類社會中這樣的人不僅不少，反而很多，他們以碌碌無為、自欺欺人為己任，不做對社會有益之事，而只是徒增害蟲之數(shù)。
“當人在回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧?！边@就是為什么劉胡蘭能夠無畏赴鍘刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保爾在生命的最后依然以筆為武器，終其一生為革命作斗爭。他們生得偉大，死得光榮，生命的價值重于泰山。
甚是感激艾青，在這個魚目也能混珠的年代帶來令我耳目一新的文字，令我重新為之震撼的道理：生當作人杰，死亦為鬼雄!
《艾青詩選》是艾青寫的好詩的匯集。每篇詩字數(shù)寥寥無幾，但不知為何，正是這普普通通的幾字，仿佛讓我感受到了艾青在寫這詩時傾訴者對國家的熱愛?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在我記憶里永存。
讀著《北方》詩中“北方是悲哀的，從塞外吹來的沙漠風，已卷去北方生命的綠色?！蔽曳路鹨呀?jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。
我看到了北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情。
“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養(yǎng)育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”兩個“愛”伴隨著的，卻是“悲哀”，“艱苦”。在艾青眼中，他所熱愛的祖國，被敵人的鐵蹄踏地面目全非。但緊接著，“我相信：這言語與姿態(tài)，堅強地生活在大地上永遠不會滅亡”又體現(xiàn)出了他不屈的信念。
他堅信，他的祖國，祖國的人們們將會頑強抵抗著，直到光明的到來。他也將永遠地，深沉地，愛著他偉大的祖國。
艾青的詩歌個性鮮明，既有一波三折的情感跌宕，亦有大地般渾厚廣闊的浩蕩，至今仍能給讀者帶來心靈震顫與審美感動。艾青的詩充滿了語言的張力，前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，到了詩文的最后部分，則采用直抒胸臆的手法，使整首詩的情感得到噴發(fā)。
詩歌風格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;建國后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。艾青的詩既有古風又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年語言文化完美的結合在了一起，化成一種藍色的憂郁。艾青的詩是對祖國的熱愛與報效之心和詩人特有的精神修養(yǎng)，從中提煉出的詩人憂國憂民的大自我情懷。“假如我是一只鳥，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地?為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉?！痹娙说那閼褟囊患褐凶叱?，為祖國的未來而憂思。
這不禁讓我想到，南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求?！迸R刑前，監(jiān)斬官湊近說：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相?！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼?，還說什么鬼話!”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。文天祥的行為是對《艾青詩選》所蘊含的愛國情操的最好詮釋。
《艾青詩選》的封面十分的簡樸，深藍色的封面上僅有著一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強烈的愛國情懷，在他的詩中你可以身臨其境地感受到他對光明的渴望和對自由的向往，以及對黑暗勢力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。同時它的詩篇又激勵著千千萬萬不愿做奴隸的人們，為神圣而不可侵犯的國土去英勇斗爭。他是一個偉大的愛國主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學習。
艾青的詩歌中不僅蘊含著赤子的真誠，還蘊含著感情的真摯，是艾青心中情感的最真實的寫照，是艾青的詩歌之所以動人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時，我總會被艾青那平凡卻帶著強烈愛國情懷的文字給打動。好像艾青就站在我的面前，深情地朗誦著這一首首詩，表達著對祖國和人民最深沉的愛。
我從艾青的詩中領悟到了善良、堅忍、勤勞的真正含義?！吧频脑慈獫摬卦趦刃?，如果你輕輕推開那扇心中的門，甘甜的泉水就會汩汩涌出。”從這句話中我看出艾青是相信“人之初，性本善”的，每個人生下來都是善良的，我們一定要堅守善良的本心，不被邪惡所腐蝕。對生活多一分善意，少一絲冷漠吧，你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的美好，充滿著生機和歡笑。
一個人要想真正地成長和成熟，挫折是必不可少的。只有經(jīng)歷了足夠多的挫折，才能一點點地挖掘出自己身上的不足，從而去改變自己。只有懷著真摯的熱情去面對生活，生活才會給予你溫暖的懷抱。只有真正堅忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒，一旦被打倒那就很難再爬起來了。
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣，沒有人是可以不勞而獲的，只有付出了才會有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和美好。艾青便是一個真正意義上的勤勞、堅忍、善良的人。
我決心向艾青學習，成為一個勤勞、堅忍、善良的人，盡我所能去做一些對社會有益的事情。
群星已經(jīng)隱退，而你依然站在那里，期待著太陽上升——題記。
細讀《艾青詩選》,你不難發(fā)現(xiàn)書中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽”。
太陽東升西落，日復一日，年復一年，它給我們帶來溫暖，伴著我們成長!給大地萬物帶來生機，卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中，夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽飛奔而去。艾青也一直熱愛著太陽，也可以說達到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰(zhàn)爭﹑壓迫……”封鎖著中國，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時，他也意識到新中國不能只建立與國土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽》：
“初升的太陽，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽!”
艾青的詩如寒冬里的一束陽光，照在中國的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩宏壯激昂，直擊人心!他寫的詩給了當時久經(jīng)壓迫的人民帶來了希望;給祖國千千萬萬的青年帶來了動力。這首詩猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對當時正處于迷茫的青年來說，這是一首鼓舞人心的樂曲，是世界上最溫暖的詩。同時太陽之光像一把閃耀萬丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會的黑暗，直擊反動派和地主們的心坎。艾青的詩也是來自不屈人們的怒號!
最終，勝利的太陽在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!
當我身處困境，面臨抉擇的時候，我會想起曾經(jīng)讀過的《艾青詩選》。它如太陽照亮我的內心!我相信只要向著那光芒去，黑暗就會遠離我，成功也就離我不遠了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗!
學生暑假讀后心得篇七
《追風箏的人》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡賽尼(khaledhosseini)的第一部小說，也是第一部由阿富汗裔作家創(chuàng)作的英文小說。因書中角色刻畫生動，故事情節(jié)震撼感人，出版后大獲好評，獲得各項新人獎，并躍居全美各大暢銷排行榜，該書已經(jīng)由夢工廠改拍成電影。
《追風箏的人》講述的是12歲的阿富汗少爺阿米爾與仆人哈桑一起長大、情同手足。然而，在一場風箏比賽后，發(fā)生的一件悲慘不堪的事，令阿米爾感到自責和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟隨父親逃到美國。成年后的阿米爾始終無法原諒自己當年對哈桑背叛。為了贖罪，阿米爾再度踏上暌違二十多年的故鄉(xiāng)，希望能為不幸的好友哈桑盡最后一點心，卻發(fā)現(xiàn)哈桑原來是自己同父異母的兄弟，但哈桑已死，阿米爾再也不能挽回什么。但是，哈桑的孩子還處于危難之中，這時候，阿米爾戰(zhàn)勝了自己的懦弱，勇敢救出了哈桑的兒子，也救贖了自己。
《追風箏的人》清新自然，以新寫實的筆法，訴說著溫情與殘酷、美麗與苦難。它之所以能夠吸引不同民族、國家的讀者，撼動讀者內心纖細的情感，是因為它討論了關于人性和人性的拯救問題，追求自我完善的最高境界。
《追風箏的人》不僅僅展示了種族之間的岐視，戰(zhàn)爭的殘酷，也展示了人與人之間真誠的親情、友情、愛情。阿米爾和他父親的愛恨交加、哈桑和阿里的相依為命、哈桑對他兒子(索拉博)的言傳身教、哈桑對從小就拋棄他的母親(莎娜芭)的孝順以及隱藏在哈桑和阿米爾父親之間的濃濃父子情，雖然哈桑到死也不知道他的父親就是他服侍的老爺，但父親對兒子的愛無處不在，他從來不會忘記哈桑的生日，而且每年都會挑禮物送給哈桑，還從新德里請來整容外科醫(yī)生為哈桑整好兔唇，阿里和哈桑離開時他號啕大哭“求求你”,甚至他和阿米爾在美國生活幾年后，他對阿米爾說：“要是今天哈桑和我們在一起就好了?！彼麄冎g雖沒有“不相離”的長相守，卻是“天長地久有時盡，血脈相連無絕期”的亙古永恒。
愛情在文中雖然筆墨不多，但阿米爾和索拉雅之間的坦誠也讓我們感動不已。在阿爾米爾的父親向索拉雅的父親提親，索拉雅的父親同意他們的婚事后，索拉雅打電話給阿米爾，“我爸爸同意了?！薄拔乙埠芨吲d，阿米爾。我……我無法相信這是真的?！薄拔蚁敫嬖V你一些事情。一些你必須事先知道的事情。”她雖然很想與阿米爾結婚，但她也要冒著阿米爾反悔的風險將自己和阿富汗人私奔同居的事告訴阿米爾。在婚后他們雖不能養(yǎng)育一個屬于他們自己的孩子，但他們的感情有增無減。在阿米爾離開美國前往阿富汗一個月后他打電話給索拉雅，索拉雅接電話時幾乎尖叫“阿米爾”“你為什么不早點打電話來?我擔心得都生病了?！焙唵蔚膬删湓挵阉骼艑Π⒚谞柕膼壅宫F(xiàn)了出來。阿米爾說：“現(xiàn)在別擔心了，我真的沒事。我要告訴你一個故事，一個我早就該告訴你的故事?！彼炎约翰卦谛睦锒嗄甑拿孛芤稽c一滴告訴了索拉雅。索拉雅知道真相后，要求阿米爾帶回他的侄子，并全心全意照顧他。他們之間的愛沒有轟轟烈烈，也沒有海誓山盟，有的卻是包容、信任、理解和支持。其實，在生活中真正的愛，是接受，不是忍受;是支持，不是支配;是慰問，不是質問;真正的愛要體貼，也要體諒。要認錯，也好改錯;真正的愛，不是彼此凝視，而是共同沿著同一方向望去。
朋友之間的感情在文中更是詮釋得淋漓盡致。拉辛汗和阿米爾父親的志同道合，拉辛汗和阿米爾的心照不宣，哈桑對阿米爾的忠貞不二都從字里行間展現(xiàn)出來。哈桑從來不拒絕阿米爾少爺要求的任何事。哈桑為保護追到了的最后那只風箏讓阿米爾奪冠而忍受被阿塞夫強暴;當阿米爾拿起石榴扔他的時候，他毫不反抗，相反地，他拿起石榴撞自己的頭，并說：“這下你滿意了嗎?”哈桑對阿米爾說過無數(shù)次“為你，千千萬萬遍”,事實上他也是這樣做的，最后為了保護阿米爾家豪華的住宅付出了自己的生命。關于朋友，在我們中國是十分看重。傳統(tǒng)的儒家思想就提出“誠”“信”“仁”“忠”,哈桑的行為詮釋了一切，將它們做到了極致。
哈桑出生以后叫的第一個人名是“阿米爾”,意味著他將阿米爾當作生命中最重要的人，猶如對母親一樣的依賴。他心甘情愿地為阿米爾做任何事情，哈桑一生都在為阿米爾犧牲，體現(xiàn)了一個孩子到一個男人不變的忠誠與正直。雖然他是哈拉扎人，是什葉派，是富家奴仆，沒有金錢地位，沒有接受文化的機會，可是他勤勞勇敢、忠誠正直，在他身上體現(xiàn)了人性中的大善。即使是戰(zhàn)火紛飛的歲月，人間的善良從來也無法磨滅。人性中的寬容和善良無論經(jīng)歷多少的風霜，經(jīng)歷多么久遠的歲月，一如天際的明月，亙古清涼皎潔。
人之初，性本善。善良存在于每個人的內心深處。無論是怎樣的人，都會在某一天為自己曾經(jīng)做過傷害他人的事情感到內疚。阿米爾的父親說盜竊是一切罪的宗源，可是他與阿里的妻子生下了哈桑，偷走了對阿里的忠誠，他隱瞞了阿米爾，剝奪了阿米爾知道真相的權利，他隱藏哈桑，偷走了哈桑本應得到的父愛與社會認同感。拉辛汗說過：“當惡行導致善行，那就是真正的獲救?！彼园⒚谞柕母赣H一生都在行善事，修建恤孤院，幫助別人，祈求為自己贖罪，于此同時也得到了別人的崇敬和愛戴。對哈桑的背叛使阿米爾付出了人生中最慘痛的代價，二十六年的沉重的罪惡感、悔恨與痛苦一直折磨著他。父親生前的好友拉辛汗告訴他“那兒有再次成為好人的路。”阿米爾最終戰(zhàn)勝懦弱，冒著生命危險回到被塔利班占領的喀布爾去解救哈桑的兒子，將他帶回美國，收為養(yǎng)子。費盡周折追到了心中漂移已久的風箏，重新成為一個堂堂正正的男子漢。
風箏是該書的靈魂，蘊含了豐富的意象。風箏是人與人之間真誠的感情，是擁有一顆善良的心，更是正直、善良、勇敢、誠實的完美結合的象征。阿米爾和他父親的一生都在追求自我完善無非就是為了達到真善美的境界。我想對于我們來說，“真善美”就是我們每一個人心中永遠都要追的那一只風箏。只要每一個人用真、用善、用美去表達對世界的愛，對生命的愛。我相信世界將會更加美麗，生活將會更加燦爛。
《追風箏的人》，這本小書由富家少爺阿米爾和“小伙伴”哈桑童年的快樂追風箏時光講起，描繪了阿富汗在種族矛盾背景下，人性的毀滅。文中表面強勢、權威的父親卻一直生活在愧疚和贖罪中，主人公阿米爾也陷入了類似的輪回，兒時因自己的懦弱傷害了對自己最重要的人而一直受著靈魂的煎熬，等待著救贖。
民族差異與人性情理。在讀這本這本小書時，我想每個人都會不自覺思考，人何以為人?盧梭在《論人類不平等的起源和基礎》中曾說“自然人只有兩種情感，自我和同情心，自我即保存生命，而同情心即對苦難的同情和不愿無故傷害同類的情感，這兩種情感是動物界共通的本能，而不僅是人類?！蔽乙蚕嘈?，人與人之間作為同類天然的就有一種同情心、憐憫心。但是，究竟是什么可以讓一些狂熱的種族主義者竟能丟棄這一種本能，而陷入瘋狂的對善良無辜同類的傷害呢?我們永遠無法感同身受哈桑和索拉博及他們的同族身上發(fā)生的一切，民族沖突帶給他們的傷害。無法接受在那樣的一個社會里，人與人之間的尊重和仰慕不是以人的品德和智慧，而是靠人的出生和種族決定。與哈拉扎人交朋友被視為屈辱，真誠地對待一個哈拉扎仆人被視為難以理解的事情。在新時代出生成長的我們，享受著民族團結和睦的我們真該慶幸，慶幸共產(chǎn)黨人著眼于人性的至高思想境界和團結、自治、共榮的民族政策。
傷害與救贖。阿米爾的父親在當?shù)厥且粋€有極高聲望的人，在外人眼里，他為人慷慨正直、施德行善，受到所有人尊敬，可他內心深處卻一直備受煎熬，他以阿富汗人最不可原諒的方式傷害了甘愿為他犧牲生命的“伙伴”阿里。身處尊重與光明中的他，內心卻時時刻刻都活在灰暗和煎熬中。他為自己尋找解脫的出路，選擇修建撫恤院、幫助處于困難中的人為自己曾經(jīng)的錯誤贖罪，實現(xiàn)心靈的救贖。人生就是如此的奇妙和充滿宿命情節(jié)。這位強大父親的孩子阿米爾，卻也同樣犯了自己一生都難以原諒的錯誤，因自己的怯懦和袖手旁觀使得一直勇敢保護他，甘愿為他千千萬萬遍追最后的風箏，甘愿為他吃泥土以示忠誠，甘愿為他犧牲自己生命的人——哈桑，受到了一生不可磨滅的屈辱的身體和心靈傷害。從此，他心里永遠住了一個噬人的惡魔，不停地在吞噬著他，折磨著他。但是，心魔卻并沒有遠離他，即使他因戰(zhàn)亂而遠赴美國，即使他曾因新生活而短暫的將那段記憶擱置?？墒?，當一紙書信從遙遠的阿富汗寄來，一切又回到最初的原點，有些事情不得不去面對，即使多年后再揭起那傷疤仍會鮮血淋漓，生活就是這么公平。他不得不接受父親曾經(jīng)的過錯，不得不接受被他傷害、拋棄的可愛的哈桑竟然是他同父異母的弟弟的現(xiàn)實，不得不重新接受良心的拷問，似乎一切都是輪回。雖然有掙扎，但這次他還是選擇了去面對，面對一直以來折磨他的心魔。但是，一切都已來不及，哈桑的來信之前他不曾回復過，等到他想回復時，哈桑卻因種族矛盾被殺害，再也看不到、聽不到他的歉疚。
還是第一次接觸到阿富汗作者的作品。那個戰(zhàn)火爆炸不斷的地方，那個信奉真主卻不知道真主在哪的地方。少爺阿米爾和仆人哈桑有著深厚的友誼，就像阿米爾的父親和哈桑的父親一樣，但阿米爾卻從不承認和哈桑是朋友關系，盡管哈桑為他做了一切一切的事。在一次風箏大賽中，阿米爾獲得了冠軍，哈桑為了替他追到戰(zhàn)利品，被阿米爾的仇人們毆打并性侵。阿米爾本有機會像哈桑救助他一樣上前維護，可他選擇了懦弱。事后，他無法面對對哈桑的愧疚，使了卑劣的手段，逼走了哈桑一家。
成年后的阿米爾經(jīng)歷了俄國入侵阿富汗，他和父親逃到美國，在那里娶到了心愛的女子，可他仍然擺脫不了哈桑的陰影。終于，一封信把他召喚回國，信里說，可以讓他重新做個好人。他回到了塔利班執(zhí)政的祖國，才知道已經(jīng)被槍殺的哈桑原來是父親的私生子，犯了錯誤的父親選擇了行善來贖罪，而他卻選擇了逃避。為了救贖自己卑微的靈魂，阿米爾冒著生命危險從塔利班手中救出哈桑的孩子索拉博。而這個受過和哈桑同樣傷害的孩子得了自閉癥，直到阿米爾在又一次的風箏比賽中，才看到了索拉博眼中升起的希望。人到中年的阿米爾奔跑在一群孩子中間，他要為索拉博去追回那個風箏：為你，千千萬萬遍!哈桑當年給予他的所有友情和忠誠，他將要盡情地還給這個孩子。
這是一本靈魂自贖的書，有父親的自贖，有阿米爾的自贖。它打破了等級觀念，讓我們看到人與人之間的平等與友善;它向世人證明：不是所有阿富汗人都向往血腥和暴力。為你，千千萬萬遍!沒有讀過什么書哈桑喊出了本文中最令人感動的字眼，并且用他的善良和忠誠，真正踐行了這句誓言。如果從言行一致和義無反顧的角度來講，哈桑才是真正的真主安拉。他的吶喊樸實無華，卻涵蓋了人世間最美好的道德與情感，就算是最激昂的詩句，最華麗的交響樂也無法與之媲美。
為你，千千萬萬遍。
讀《追風箏的人》有感：為你千千萬萬遍。
這世上并不是所有的事都有因果，有一種東西，沒有因為，沒有所以，只是付出，不要求回報。這種東西叫做愛?？墒?，當有些人習慣了平常的愛而熟視無睹，而理所當然，那么他們就會更加變本加厲的去索取別人的愛與付出。犯錯，錯過，然后便用一生去彌補。
“為你，千千萬萬遍。”這是仆人哈桑對少爺阿米爾的最真摯的話語，這是一句催人淚下的話，這是一句孩子對孩子的承諾。這兩個男孩從小一起長大，一起生活，一起玩耍。哈桑是一個忠心的仆人，他愛少爺阿米爾勝過愛他自己。他為了阿米爾而打架，甚至付出了自己的最寶貴的一切。而阿米爾清清楚楚的目睹了這一切，卻因自己的懦弱害怕膽怯而背叛了與他情同手足的哈桑，阿米爾的懦弱改變了他和哈桑的一切與將來的命運，友誼出現(xiàn)裂縫，他挽回嗎?不，懦弱似乎吞噬了他，在他的心里生根發(fā)芽，他不愿去挽回，不愿去贖罪，千方百計趕走哈桑，好讓自己的心靈得到一絲可笑的慰藉。難道生活也是如此?一開始犯錯，一錯再錯，最后錯無可錯終于去逃避。可是逃避可以解決什么，能解決問題的根本嗎?逃無可逃后怎么辦?什么也無法解決的逃避只會讓自己永遠都生活在愧疚與自責之中，對不起自己的良心，對不起別人的真心。這并不是我們所愿意看到的。那么只有挽回，只有彌補，只有贖罪，為自己的犯錯擔負起責任，才能得到心靈的解放。
不久，戰(zhàn)亂把阿米爾父子帶到美國，哈桑父子則在原來的村莊繼續(xù)生活。眨眼間，十幾年過去了。阿米爾有了家室，父親也去世了。在阿富汗兒時的老朋友拉辛汗的病重，阿米爾不得不重回故園?；蛟S也是因為那里有再次成為好人的路，他真的是決心贖罪了?？墒敲\翻手為云覆手為雨，卻如此捉弄人，我們以為可以改變什么，可以挽回什么，可以彌補什么，卻不知命運的枷鎖已牢牢地套在每個人的身上。阿米爾終究還是來晚了，終究錯過了哈桑。哈桑為了少爺阿米爾的房子犧牲了自己，或者說是為了他最好的朋友阿米爾!這份忠心，這份真心，這份深情，卻終究被辜負了。
但是哈桑愿意，他心甘情愿，只因他把阿米爾當做他最好的朋友，即使阿米爾背叛了他。最終，故事的結尾是阿米爾收養(yǎng)哈桑之子索拉博，回到美國。阿米爾的心病終于痊愈，如今這句話，阿米爾對索拉博說：為你，千千萬萬遍。這句沉甸甸的話帶滿了歲月的照耀，在時間長河中熠熠生輝。
兒時的背叛，兒時的愿望，所有的所有，都在哈桑之子放飛風箏后得到了原諒與補償。
這里有再次成為好人的路。我們都想成為好人，可是卻沒有人告訴我們好人的含義是什么。其實只有簡簡單單的幾個字：問心無愧。這就是成為好人的路。
過去，風箏飄蕩空中，長長的風箏線牽掛著兒時那兩個天真燦爛的少年，笑靨如花。此時，夕陽紅似火，一個大人和一個小孩在奔跑，在追逐!沿途拾起遺失的美好，追逐著他們的風箏，追逐著他們的人生!恍如時光倒流，放風箏，追風箏，斗風箏!
耳畔仿佛又聽到了那句承諾：為你，千千萬萬遍。
親情與友情，背叛與救贖，真相與謊言，責任與愧疚，人性的弱點與光芒，在《追風箏的人》這部小說中刻畫得淋漓盡致。今天我要推薦的就是《追風箏的人》這部小說。
這是阿富汗作家胡賽尼的處女作，沒有華麗的文筆，沒有無病呻吟。它猶如一把尖利的刻刀將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。
《追風箏的人》這部小說中，富家少爺阿米爾與他的仆人哈桑情同手足。哈桑是哈扎拉人，受到當?shù)匕⒏缓谷说钠缫暸c排擠，只有阿米爾的爸爸愿意收留他們。哈桑忠誠、勇敢，愿意為主人阿米爾做任何事，時時保護著阿米爾。阿米爾的爸爸高大威武，他希望阿米爾像自己一樣勇敢，但阿米爾的怯懦膽小令他失望，阿米爾明顯感覺到爸爸對自己的疏遠，反而更加喜歡敢于擔當?shù)墓！０⒚谞栂胍玫桨职值目隙?，參加了阿富汗一年一度的風箏大賽，在哈桑的幫助下，他割斷了其他的風箏，但要贏得最終的勝利，還必須追到被他最后割斷的風箏。忠心的哈桑替阿米爾去追，并堅定地對他說：“為你，千千萬萬遍”。然而哈桑追到風箏后卻被其他兇惡的富家少爺圍困角落里，因不肯交出風箏而被施以暴力。而此時，哈桑最信任的朋友阿米爾躲在一旁，親眼目睹這一切，卻沒有膽量挺身而出。
阿米爾獲得了爸爸的贊許，而爸爸卻不知道是哈桑忍受欺凌才幫阿米爾獲得風箏，哈桑忍著傷痛默默承受這一切。后來，阿米爾無比愧疚無法面對哈桑，為了讓自己的良心不再受到譴責，也為了讓爸爸的愛只屬于自己一個人，他又做了一個錯誤的決定--故意栽贓哈桑偷竊他的手表，最終逼走了忠誠的哈桑。
后來，蘇聯(lián)入侵阿富汗，阿米爾和爸爸逃到了美國。然而多年后，一個來自巴基斯坦的電話卻把阿米爾從貌似平靜的生活中拉出來，阿米爾重回闊別多年、滿目瘡痍的阿富汗，獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時，悔恨與愧疚涌上心頭，阿米爾開始了自己的救贖之路。
然而哈桑早已死于非命，哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時的宿敵手中，阿米爾不再像以前懦弱膽小，而是冒著生命危險救回了索拉博，當阿米爾被打得遍體鱗傷時，他感到前所未有的痛快。
可此時的索拉博卻因精神上的傷痛不再微笑，一次偶然的放風箏機會，阿米爾在一群孩子中幫索拉博追風箏，并對他說：“為你，千千萬萬遍”。這是兒時哈桑對阿米爾說的話，而此時，阿米爾對著哈桑的兒子說這句話，這一刻，索拉博的嘴角終于露出了一抹微笑;這一刻，阿米爾才真正得到了救贖。
從這部小說中，我看到了朋友的珍貴、哈桑的寬容、阿米爾的愧疚、勇敢的擔當、堅定的追尋。
(1)朋友的珍貴。
忠誠、信任、勇敢、善良的哈桑，能夠擁有這樣的朋友是多么的幸運。
“為你，千千萬萬遍”，這是哈桑對阿米爾說的話，讓我的心不由自主的震顫，隨之而來的是揮之不去的溫暖和感動。哈桑的真誠，或許是因為主仆的觀念，但更多的是友情，純真的他堅定地相信阿米爾也把他當作最真摯的朋友。
“為你，千千萬萬遍”，這也是阿米爾對哈桑之子說的話，為了贖罪，更為了這刻骨銘心的友情。
“為你，千千萬萬遍”，每個人都需要這樣的話，每個人都渴望有一個能對他說出這樣的話的人。幸福，就是聽到這一句話。為此，我想念哈桑，那個帶給身邊人幸福的人。
朋友，把酒言歡;朋友，海闊天空;朋友，將心比心;朋友，刻骨銘心;朋友，相擁一輩子;朋友，需要珍惜。
(二)寬容。
哈桑的世界，很簡單，聽著阿米爾說故事就覺得很美好，他平靜地面對一切的得與失。即使被誤會，即使受委屈，即使阿米爾背叛了他，他也寬容地接受，一生不抱怨，守候那個最初的阿米爾，正如他死前給阿米爾的信中寫到：“如果你回來，你會發(fā)現(xiàn)有個忠誠的老朋友在等著你”。
我們也一樣，太多的是與非，太多的得與失，會讓我們身心疲憊，我們要放下心靈的包袱。假如生活欺騙了你，請用一顆寬容的心相信未來。
(三)可貴的愧疚感。
這部小說的結局沒有中國式的大團圓，但阿米爾如釋重負，他追過，救贖過，勇敢地面對過。他將愧疚與悔恨化作力量，救贖了自己。
當我們靜下心來的時候，想一想，是否有過自責與后悔，()是否有過贖罪的沖動，我們應當正視內心的愧疚，勇敢地去彌補，做一個正直的人，珍惜點點滴滴的美好。
(四)勇敢的擔當。
生命的價值在阿米爾的贖罪之途中被展現(xiàn)得淋漓盡致，當阿米爾在救索拉博的過程中被打得遍體鱗傷時，他感到前所未有的痛快。
危機關頭的懦弱無助，親人面臨危險時的慌亂無措，逼走朋友的無情冷酷，所有的錯誤都在哈桑之子放飛風箏的那一刻得到了原諒，所有的罪過都在哈桑之子露出微笑的那一刻得到了彌補。
多年后的阿米爾選擇勇敢地承擔應有的責任，成為真正的男子漢。我們也一樣，應該承擔的責任，我們無法推卸;應該克服的困難，我們無法逃避，應該面對的人生，讓我們堅定地抉擇!這就是生命，它要求我們在風風雨雨中勇于前進，敢于擔當，在點點滴滴中細細回味每一份苦與甜。
(五)勇敢地去追尋你心中的那個風箏吧。
“追風箏的人”既是哈桑，也是阿米爾，更是我們每個人。
在阿米爾的心中，風箏是親情、友情與正直，只有追到了，他才能成為健全的人，才能成為自我期許的阿米爾。
我們每個人的心中都有一個風箏，我們義無反顧地追尋著，在幸福與痛苦的反復交替中漸漸地感悟著生命的真諦。
我們每個人的心中都有一個風箏，也許是友情與愛情，也許是正直與公平，也許是夢想與目標，讓我們像阿米爾一樣，勇敢地去追尋我們心中的風箏吧!
學生暑假讀后心得篇八
一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅強，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我們國家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有星光的，那些夜是刮著風的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點綴得江南處處是春了。
人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達了艾青對勇敢無畏，堅持不懈，愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達對戰(zhàn)士品質的贊美，對戰(zhàn)爭的痛恨。最后呼吁人們和平，反對戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數(shù)，戰(zhàn)爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應該保持初心，反對戰(zhàn)爭，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運動，才寫出來的。
從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術更為圓熟。
從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……。
徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學畫畫，19徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學習的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻給解放事業(yè)?！皺M眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質中我們可以學到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學們努力學習，把我們的祖國建設得更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，永遠屹立在世界強國之林。
為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……——艾青。
讀完《艾青詩選》，心靈就被略有點偏冷的灰色填滿了。那一首首詩里所蘊含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來不是出于自己的利益?！皣粕胶釉?，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。”誰也不愿意看到，古老的民族幾千年來棲居著的土地，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對時事的艱辛，逃避現(xiàn)實顯然是懦弱的，所以艾青沒有選擇逃避。在那個特定的時代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地擔負起了責任。樸實無華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹娭袀鬟_的，還有對光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽”。幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，對人民無私的熱愛，“以天下為己任”的情懷，可以被認為是負責任的知識分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實主義藝術的重要組成部分。在艾青的詩里，沒有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因為這種情感有時是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩傳達出來的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無力感，離勞苦大眾的真實生活更近。讀來仿佛棉花堵在胸口，有時候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩中，常?？梢砸姷健袄杳鳌薄疤枴薄盎鸢选保浑y看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對黑暗舊社會的痛恨，對光明的熱烈向往和渴求，蘊含在這些意象中;而這些簡單的意象，也使得他更容易將熱愛和詩情獻給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無用的矯飾，艾青從古體詩繁瑣的韻腳、字數(shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來了，因此，他所表達的情感顯得更為深摯，直達讀者的內心。
讀一讀《艾青詩選》吧，你將會領悟到一個人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。
“初升的太陽。
照在我們的頭上。
照在我們的久久地低垂著。
不曾抬起過的頭上。
太陽照著我們的城市和村莊。
照著我們的久久地住著。
屈服在不正的權力下的城市和村莊。
太陽照著我們的田野，河流和山巒。
照著我們的從很久以來。
到處都蠕動著痛苦的靈魂的。
田野，河流和山巒……”
這段話出自艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的“歷史意識又含有一種領悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性?！?/p>
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的“現(xiàn)存性”，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應的詩作?！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。
事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
化身為一只鳥，飛過一片土地，天是陰沉著的，下著暴風雨，大粒的雨珠打擊著這片土地，激怒的風無休止地吹刮著，侵略著這片土地。悲憤的河流洶涌澎湃，反抗這暴風雨。那林間灑落下一束光，是無比溫柔的黎明。鳥死了，卻不愿離開這片土地，死了，連羽毛也要腐爛在這土地里面?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因為我對這土地愛得深沉……”這是詩人艾青誠摯的愛國主義。詩人把自己比作鳥，表達被侵略的土地的屈辱感，傳達民眾的反抗情緒，謳歌那來自林間的無比溫柔的黎明。這是一塊災難深重的土地，但艾青深愛著農(nóng)民，深愛著這片土地，因此也深愛著祖國。
艾青的詩，充滿著，淡淡的憂郁，卻飽含著對土地的深愛，對祖國的熱愛。
北方，是悲哀的。無垠的荒漠上，塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命，十二月的寒風，帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都披上了土色的憂郁，感嘆著這個時代的悲哀。北方人民臉上的無奈，是那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。北方人民是不幸的，北方的國土是災難的，低矮的住房，稀疏，陰郁。而來自南方的艾青，卻愛著這悲哀的北國。這廣大而瘦瘠的土地，有著祖先們不屈不撓的精神，飽含著無私博大的愛。這片土地，承載著中國千萬民眾的信念，承載著遠方的未知的卻一定會出現(xiàn)的曙光。艾青，深愛著這片土地，深愛著這廣大的祖國。
艾青的詩里，有太陽，有火把，有黎明。這是在舊社會的黑暗混亂中對光明希望的追求。這是對生命的不倦歌唱。艾青的詩，是一代中國人的夢想，一代中國人對祖國的熱愛。是對未來美好生活的執(zhí)著信念，是一種深沉的力量，喚醒國人的愛國之心。那時的社會，是黑暗的，是戰(zhàn)亂的，而每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，還有，對這土地對祖國誠摯的愛。
如今，社會和平安定，是艾青那個時代的中國人們所期盼的。而我們，依然要擁有夢想，拼盡全力為之奮斗。熱愛這片飽經(jīng)風霜的土地，熱愛養(yǎng)育我們的祖國。要好好學習，懷揣夢想，為實現(xiàn)中華偉大復興貢獻一份力。
學生暑假讀后心得篇九
一天給學生們上室內體育課，我說這節(jié)課老師們跟大家一起閱讀吧，讓我們走進知識的海洋，享受書籍帶給我們的快樂吧。我就順手拿了書架上的魯濱遜漂流記，之前聽過這個人物，但是說真的不清楚書中到底寫的什么。出于好奇吧，我就認真的閱讀了一下。
剛翻開書，我就被故事的內容所吸引住了：魯賓遜是一個喜歡冒險的年輕人，他喜歡航海，喜歡一切和冒險有關的事物。他有智慧，他勇敢，他堅強，他樂觀向上，百折不回!
勇敢是他的動力。魯賓遜色用他的勇敢戰(zhàn)勝了海盜。他用自己的勇敢也戰(zhàn)勝了野人……。
看完之后，我就在聯(lián)系自己。想象假如我是他，我能不能像他這樣有智慧，有勇氣，夠堅強，夠樂觀。真的是讓人不可思議!在以后的生活中，我要向魯濱遜學習，積極向上，樂觀面對一切事情，真誠對待每一個人，讓生活豐富多彩，讓人生不再單調乏味。
學生暑假讀后心得篇十
《愛的教育》，教會我們把愛比作成很多東西。確實不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案，但我已經(jīng)成了對于愛的思考。愛是什么，愛到底在哪里?我們的生活中有愛嗎?讀了《愛的教育》我開始明白了這些。
《愛的教育》講述了一個叫安利柯的男孩，他一年里在學校，家庭，社會的所見所聞。文中洋溢著對祖國、師長、朋友的真摯的愛。文中所表達更多的是比明珠還閃亮的道德。一直是這本書引導著我們走向愛的王國，擁有著一顆勇敢進取而又真誠的心。最令我難忘的是“醫(yī)院的天使”。
一個叫齊啟祿的男孩，由于他的爸爸生病了，繁忙的妻子，由于有個二兒子在生病，還有正在哺乳的小兒子，不能分身，不得不叫大兒子去看望父親了。可是孩子到醫(yī)院后遇見了一個獨居的人生了沒人照顧，結果他一直照顧著一個外人，連自己的父親都沒辦法照顧。看到這里我不禁感嘆：愛自己的親人是應該的，也是容易的,愛一個與自己毫不相干的人又談何容易?看著這個故事，我想起了那一件事，在5.12大地震期間，老師要我們獻出自己的一點愛心，我聽了，很為難，想：我一個月只有50元零花錢，早已打算好去買3本書了。后來我想起了“醫(yī)院的天使”。我看了看電視機里的小孩子，個個衣衫破爛，沒吃沒穿，一對對布鞋破爛，頓時想：我“犧牲”一下自己的零用錢吧!看!他們沒吃沒穿，這個時候應該要我們相助啊!我把我僅有的50元零用錢捐給了四川災區(qū)，仿佛我的“愛心”已經(jīng)飛到了災區(qū)了……我微微地笑了一下。
生活就是這樣，社會上有許多需要我們去愛的人，但在社會上又有多少人能真正去愛別人，去感受那種比珍寶還貴重的愛呢?《愛的教育》讓我懂得了愛是偉大的、無窮的、博大的力量……它使我一生受用不盡!
人世間什么是愛?愛又是什么呢?愛為什么會有這么大的動力?帶著這幾個問題，我滿懷期望地閱讀了《愛的教育》這本書。
這一個個小故事感動了我，令我感慨萬分。
尤其是每月故事里的倫巴第的小哨兵。當我讀到尖銳的呼嘯聲又一次劃過，男孩猛地松開過，像一塊石頭一樣落在了地上。讀到那里，我的心怦怦地跳，一邊在心里祈禱：“不會死的，不會死的?！币贿吋鼻械赝伦x，可是最終男孩還是死了。讀到那里，我鼻子一酸，被男孩的勇敢深深地震撼了。這個少年不怕危險為士兵報信，最終還英勇地犧牲了。
每次想到這兒，我就感到異常羞愧。有一次，我和媽媽去商場逛逛，我覺得十分口渴，就讓媽媽給我買飲料。媽媽想鍛煉我的生活本事，便讓我自我去買。我膽怯地說;“媽媽，我不敢去，還是你去吧!”媽媽鼓勵我說：“人家又不會吃了你，怕什么呢?”就這樣我和媽媽僵持了十幾分鐘，媽媽不耐煩了，我只好硬著頭皮自我去了。我連買飲料的膽量都沒有，我是多么膽怯啊!而少年犧牲了自我都不害怕，以后，我要多鍛煉自我，向少年學習。
這就是《愛的教育》這本書給我的啟迪，讓我們每個人都沐浴在愛的溫暖中吧。
學生暑假讀后心得篇十一
xx年的暑假，是我上大學以來的第一個暑假，這個暑假，是一個不平凡的暑假，因為我們進行了一次為期七天的暑期社會實踐，這次暑期社會實踐，讓我獲益匪淺。
我是一個在葛洲壩出生、長大的孩子，我們全家人都是葛洲壩的職工，這是一個獨特的群體，這個群體的誕生和發(fā)展見證著共和國的成長。葛洲壩工程的修筑是我們中華民族歷史上的一座豐碑，因為，它是在我們國家最艱苦的時刻，由一群平凡卻偉大的人來建筑的。那個時代的中國，一窮二白，沒有什么重型機械，沒有什么技術，更沒有在世界級別的大江大河筑壩的經(jīng)驗，十萬工人肩挑手扛，硬是造出了萬里長江第一壩。我一直在想，到底是一種什么樣的力量讓他們能夠如此?當年到底是一種什么樣的情形?歷史究竟是怎么樣的?懷著這樣的疑問，我就設想著走訪一些當年的建設者，想聽聽他們的故事，把他們的故事記錄下來。我想，最真實的故事都存留在這些事件親歷者的記憶當中，隨著他們的老去，這些記憶也將逐漸消失。這些都是珍貴的歷史，珍貴的資料，我應該有義務去記錄、保留這些東西，讓這些寶貴的東西能夠留傳后世。這就是我有關這次暑期社會實踐的一些構想，就是從這些最初的簡單想法出發(fā)，才逐漸形成了現(xiàn)在的一整套的方案。我拿著我的想法與一些同學溝通，可幸的是，我的朋友們都贊同我的想法，于是，我們這支隊伍就建立了起來，我們建立了一支精明強干的隊伍，他們是:李寬、殷莉鋒、陳其璟、聶艾玲、田娟。謝謝他們對我的支持。
在出發(fā)之前，我們進行了周密而細致的準備工作。我們認真的討論了我們的主題、具體執(zhí)行方法，又仔細查閱了許多資料，還多次向我們的指導老師請教。因為我們的準備非常充分，所以我們大家對于這次宜昌之行信心滿滿，志在必得。
二零xx年七月九日，我們踏上了前往宜昌的征途。當天下午，我們就來到了葛洲壩機械船舶公司的離退休處接洽有關事項。第二天我們就開始了正式的采訪。
采訪了黃師傅、任師傅、朱師傅、劉師傅。他們都各自從不同的角度向我們講述了當年建設葛洲壩的艱辛歷程。剛開始的時候我們大家還對于這個宏偉工程是怎樣建立起來的充滿了好奇，聽了他們的介紹，我們逐漸對他們的精神產(chǎn)生了敬意，什么是葛洲壩精神，他們言行體現(xiàn)的就是葛洲壩精神。
葛洲壩精神有以下幾點體現(xiàn)：
一、對國家的忠誠，對民族的責任感。當年的條件這么艱苦，是什么支撐著他們一直在奮斗，正是這種對國家的忠誠，對民族的責任感。這種精神支撐著一代又一代葛洲壩人，所以現(xiàn)在又許多年輕一輩的葛洲壩人到祖國一些貧困的、邊遠的山區(qū)里建設水電站，為的就是我們偉大祖國的富強和復興。我們采訪的黃師傅就是一個對國家高度忠誠，有崇高責任感的人，他在工作時，是十分認真負責的，從來不收別人一分錢，只要是組織安排給他的任務，無論多苦多難，他都盡自己全力去完成。退休之后，他還總是做許多義務勞動，在汶川地震，玉樹地震時，他總是捐出自己微薄的退休金。他的這種精神讓我們這些晚輩深深的崇敬和感動。
二、開拓進取，勇于創(chuàng)新。任爺爺告訴我們，當年我們中國還比較貧困，許多設備和技術都跟不上，也沒有經(jīng)驗。只有邊建設，邊摸索。任爺爺以大江截流為例子，告訴我們不進則退的道理，沒日沒夜的截流，只要有一絲松懈就會功虧一簣。而且他還告訴我們，當年葛洲壩曾經(jīng)因為質量不過關而被炸掉重建，但是這些難關都被他們攻克了。
三、不畏艱難，迎難而上。朱爺爺告訴我們，當年的生活很艱苦，喝不到開水，沒有住房，條件很艱苦。大家的生活都很困難，有很多人生病，但是沒有一個人退縮，全民皆兵，男女老幼齊上陣，人人出力，硬是按期完成任務。
這些就是葛洲壩精神，也是我們要這次采訪體會到的精神，這種精神讓我們十分震撼和感動。
學生暑假讀后心得篇十二
逆境并不可怕，可怕的是在逆境中喪失自我，找不到屬于自己的尊嚴，如果自尊自愛，永不放棄，那么生命之花就會在逆境中絢爛地綻放!
《簡愛》講述了一個名叫簡愛的女孩的故事，她在沒有父母的情況下過著貧窮的生活。但是她堅信自己不能選擇財富，但可以選擇生活，努力學習，努力工作，最終會有獨立的財富和親人。每個場景都非常令人驚嘆，使人堅強。
簡愛說過這樣的一段話，給我的印象很深，也很能體現(xiàn)她的性格。她說：“如果大家老是對殘酷，不公道的人百依百順，那么那些壞家伙就更要任性胡來了，他們會什么也不懼怕，這樣也就永遠也不會改好，反而越來越壞，當我們無緣無故挨了打，我們一定要狠狠地回擊?！蔽液苜澇珊喌倪@種說法，因為自尊、自重是做人的最起碼的要求。是自尊，支撐一個卑微女性不斷奮斗的自尊!簡.愛的高尚品質感染了一代又一代的讀者，也震撼了一個又一個的心靈。只要對世界充滿了希望，不屈服于逆境，自尊自愛，哪怕你是一朵野百合中，也會收獲屬于自己的春天。正如常言道：“人不可有傲氣，但不能無傲骨?！卑凉羌词亲宰穑艽呷藠^進，戰(zhàn)勝困難，使心中的道德得到升華。
但是海倫彭斯，她的觀點與簡是截然不同的。海倫主張凡事能忍就忍，這樣自己快樂，別人也會對你好一些。我覺得海倫的這些話在我們看來是很讓人不可理解的。但是她的寬容、忍讓以及她那博大的胸懷，是令人欽佩的。我們無需去評價她的話，至少我們應從中悟出些什么。我很喜歡海倫的一句話：“我覺得生命太短促了，不值得把它花費在懷恨和記仇上?！敝灰覀兠咳硕寄苡涀∷?，多多去理解別人，體諒別人，關心別人，多看到一些美好的事物，樂觀地對待生活，我們的生活中一定會充滿陽光。
不同的人有不同的閃光點，給我不同的感悟。珍惜自己已擁有的，不因沒有而自卑，但因擁有而滿足!在生活中，我們要學著在逆境中站起來，一次失敗就如白板上的一個黑點，我們應該去看那一片白板，而不是去注重那一個黑點。有尊嚴的人會不斷奮進，戰(zhàn)勝逆境，無尊嚴的人會在逆境中停滯不前，喪失自我。我們不要去畏懼他人的權勢，更不能因攀權貪財而棄了自己的尊嚴。樂觀對待生活，善待自己，面向陽光。
學生暑假讀后心得篇十三
在大學的第一個暑假，我迎來了人生的第一次家教，另一方面作為學校布置的社會實踐，我興沖沖的開始了我的第一份工作。
對于教人而言，我還完全是個生手，絲毫沒有經(jīng)驗，不過這并沒有影響我的信心，畢竟學生只是個初二的同學，對我這個已經(jīng)即將邁入大二的大學生而言，應該不成問題，關鍵是要把她教好，要真正的讓她在暑假這一次的學習中學到東西，而不僅僅是消磨時間。這便成了我對這份工作的最終目的。
7月19日，我開始了我的第一堂課，這個學生的個子在她在這年齡算是很高的了，這讓我開始擔心她不會很聽話，還好，第一堂課下來，憑藉著我幽默的講解風格，她也還算乖，彼此在休息時間還鬧的挺歡。不過我時刻提醒自己，上課的時候一定要好好的上，不能嘻嘻哈哈，講完了可以和她開開玩笑，然后，最重要的還是要讓她做一道題收到一道題的效果，否則只是在浪費時間。在第一堂課，我們講完了三角形，對我而言，當然是比較簡單，然后這一章卻是她最薄落的環(huán)節(jié)，所以我花了一天的時間來給她講這一章，上午對著課本好好的把三角形的一切都過了一遍，下午就開始攻克習題了。總體而言，感覺第一天的收獲還是不錯的，畢竟專題針對了學生最不懂的地方。
當天回到家，我把一天的課程回顧了一遍，總體感覺還是可以的。歸納了一下，有幾點需要改進：
一、在講課方面，我需要分清楚什么是重點，不是重點的可以一帶而過，畢竟學生在上課的時候也不是一點都沒聽，針對重點拿分的項目要詳細講解，這樣才能讓她在以后的考試中，成績有所提高。如此，才是補課之功效有所發(fā)揮了。
二、在講的過程中，我應該盡量耐心點，慢慢的給學生講，畢竟她才初二，可能有些我認為很簡單的對她并不是那樣，切記不能煩燥，不能講了一遍她沒聽懂就兇學生，這樣只能適得其反。這在我第一次上課的過程中，有犯這種毛病，所以后來我改了很多，盡量讓自己耐心。
三、在習題布置與講解上，我要盡量備備課，一定要挑些有針對性的題目給學生做，不能做了很多題，但是很多都不是重點，那樣更多的依然是浪費時間。另外學生甚礎比較弱，也先強化了基礎才能夠去提高層次。
四、最后就是要和學生處好關系，要讓她把我當朋友，而不是老師，這樣才能夠更好的溝通。
接下來的為期一個月的教學，就在這幾點不斷的改進中度過了，在拿到工資的時候，我似乎很開心，畢竟是自己人生的第一份勞動所得啊。
同時這一次在家教中心里看到種種的也讓我對中國家教有了更多切身的認識：
家教所處的現(xiàn)狀。
受高考考綱的影響，30％的學生選擇語數(shù)外三門主課全部聘請家教，隨后針對自己偏弱的課程再聘請相應的家教，這也是因為語數(shù)外三門主課在高考所占分數(shù)比例高。
聘請家教的途徑，63％的學生通過親友介紹，21％通過家教中心尋找，16％學生通過同學的口耳相傳來尋找。輿論的力量是大的，許多家長就是通過同事、親友的介紹來為孩子確定家教的，同學之間也會相傳哪些家教的確“肚中有貨”。
當然，我不是指責這些家長拼命的給自己孩子補課，畢竟他們也是想讓孩子成績更好，只是，也許他們的方法不對，誠然這一點也不是我可以去改變或糾正的，甚至我的看法也并不一定就是對，可是這種全社會都興沖沖的去補課，我想的確不是一件什么好事，如果要花如此多的錢去自己補課，那么學校這種東西似乎可以不存在了，還免得你花這么多錢，直接去考試就可以了，所以花最少的錢讓孩子在學校就學好，回家要做的就只是復習了。這才是上策。
豐厚回報使做家教火爆。
當問到一些暑期留校做家教的同學時，他們直言不諱，甚至還主動為我算了一筆賬：一份家教一般收費是30元/時，一次最少2個小時，如果以全天做4個小時計算的話，那么一天的收入就是120元，一個月下來就能拿到3600元。這對于在校大學生來說，是一筆可觀的收入，兩個月下來賺足6000元，下半年的學費就不成問題了。
據(jù)我所知，暑假市場為大學生們提供了各種勤工儉學的機會，譬如推銷、市場調查、發(fā)傳單、制作網(wǎng)頁等，但這些都是要花費很多的時間，消耗很大的精力，相比之下，做家教就顯得很輕松了?！叭W生家里又吹空調又喝飲料的，學生在一邊做題，隨時指點一下，而且教的內容很淺顯，兩個小時下來過得挺舒服的?！眡x大學在校學生就對我說：“這是用我們自己學到的知識在賺錢，很輕松、很滿足?！?/p>
其實做家教很容易，但是據(jù)我所觀察，找一份家教工作卻很難，特別是要找一份令自己、家長和學生都滿意的。
做家教賺的不只是錢。
談到做家教的體會，許多當過家教的大學生說：“其實，暑假做家教是對自己很好的考驗，能鍛煉口才，加強與人交流的能力，也是對自己知識的肯定。見識不同的人、不同的家庭，學會怎么做人、與人相處，提早適應社會?！钡拇_，大學生做家教得到的不僅僅是經(jīng)濟上的貼補，更重要的是他們自身的價值能得到社會肯定，增強他們進入社會的信心。
當家教的過程中，就是人與人交流的過程，在這之中，大學生可以提前感受下社會是什么樣的，在和家長交流的過程中，你可以明白雇主和員工之間大概就是這樣了，你要拿錢，你就要搞好和雇主的關系，這樣你才能夠讓雇主心甘情愿的把錢給你，把孩子放心的交到你手上；在教學的過程中，你也可以在教導過程中，不斷的發(fā)現(xiàn)問題，不斷的改進，問問自己怎樣才能讓學生學的更好，讓他們真真正正的在你教的過程中，在腦中領悟到知識的本質，而不再局限于淺顯的表層。搞好你與學生的關系，讓學生喜歡你，搞不好，你就多了份固定的工作了，父母聽到孩子說你補的好，以后就定了，就是你了，給我孩子補課。
如此，何樂而不為？
綜上，談到做家教的最大感受，這位同學說得很簡單，“用心和學生溝通，做他們的朋友”。這一點和我倒是持相同觀點。我們都要用心的去做每一份事，做家教如此，做任何其它的事都是這樣。
這次的社會實踐，真的，收獲還是不少的，在和這位同學的母親接觸的過程中，真真正正感受到了做為一位母親的辛苦，對自己女兒不爭氣的成績，母親的白頭了都出來了不少，這位母親說：“以后你回來了就找你給我女兒補課了?！蔽业幕卮鹗?，我給她補了這一次，希望以后的就能靠她自己學好了，不需要再補課了。的確，我認為在學校學到才是最好的，也許因為我自己就是一個從小到大都沒有補過課的學生吧，所以，在老師教授的過程中嘗到知識才是最好的。而和這位女生成為朋友，算是我這次暑假實踐的最大收獲了。以后在我的人生中，會有一位同學一直把我當做她的好姐姐了，真是人生一大樂事。
學生暑假讀后心得篇十四
暑假實習是每個學生必須擁有的一段難忘經(jīng)歷，它使我們在實踐中慢慢了解社會，讓我們學到了很多在學校里課堂上根本就學不到的知識，受益匪淺，同時也打開了視野，增長了見識，為我們以后進一步走向社會打下堅實的基礎。
我剛開始的工作并不忙，沒有感覺到很累。只是每天都要守在電腦旁邊，算賬，收錢。第一天就因為坐了一天腰酸背痛的。但是過了幾天就稍有點習慣了，每天向廠里的的阿姨學習一些辦公知識。開始工作才發(fā)現(xiàn)自己有很多都不懂的。
現(xiàn)在在辦公室，有閑的時候就會看一些資料。我上班大概一個星期的時間，在這短短一個星期中，曾有幾次想過干完一個星期不干了。但既然是工作就應該踏踏實實的干好自己的事情，雖然沒有工作經(jīng)驗，但現(xiàn)在有機會了就要從各方面鍛煉自己，不然，以后干什么都會干不好的。
我現(xiàn)在的工作，相比其他人來說待遇挺不錯的了，也不是和其他人比，工作也不是很難，很容易進入工作，關鍵是學習對人怎么說話、態(tài)度及其處事。由于經(jīng)驗少，我現(xiàn)在這方面還有欠缺。
現(xiàn)在才明白，在校做一名學生，是多么的好?。≡缤硪ぷ?，早晚要步入社會，早晚要面對這些避免不了的事。所以，現(xiàn)在我很珍惜學習的機會，多學一點總比沒有學的好，花同樣的時間，還不如多學，對以后擇業(yè)會有很大的幫助。
我現(xiàn)在沒別的什么奢求，現(xiàn)在當然是把磨練自己放在第一位。在這一個多月中，我學到了一些在學校學不到的東西，即使都明白的事，可是剛開始有時還做不好?，F(xiàn)在做事，不僅要持有需心求教的態(tài)度，還要懂得取長補短，最重要的一點就是“忍”了，也就是堅持不懈?，F(xiàn)在，我工作的時間雖然不久，可是我發(fā)現(xiàn)自己真的變了點，會比以前為人處事了。
人生難免會遇到挫折，沒有經(jīng)歷過失敗的人生不是完整的人生。
針對自己的職位特點，具體到挫折時，不妨從調整心態(tài)來舒解壓力，面對挫折。遇到挫折時應進行冷靜分析，從客觀、主觀、目標、環(huán)境、條件等方面，找出受挫的原因，采取有效的補救措施。樹立一個辯證的挫折觀，經(jīng)常保持自信和樂觀的態(tài)度，要認識到正是挫折和教訓才使我們變得聰明和成熟，正是失敗本身才最終造就了成功。學會自我寬慰，能容忍挫折，要心懷坦蕩，情緒樂觀，發(fā)奮圖強。善于化壓力為動力，改變內心的壓抑狀態(tài)，以求身心的輕松，重新爭取成功，從而讓目光面向未來。工作要求辦文要準，辦事要穩(wěn)，情況要實，主意要慎。
而要做到這些，必須態(tài)度認真，作風過細，不能疏忽大意，不能馬虎潦草。比如說每天都要記一些銷售，顧客留言，記下這些東西時，用詞要準確，抄寫要認真，校對要仔細，力求每一個環(huán)節(jié)都不發(fā)生差錯。否則就會貽誤工作，甚至釀成難以彌補的損失。
艱辛知人生，實踐長才干。
通過這次的的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學習知識并將之與社會相結合的信心和毅力。
對于即將走上社會的大學生們，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。大學生暑期社會實踐是大學生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。
學生暑假讀后心得篇十五
我喜歡看課外書籍，所以媽媽經(jīng)常經(jīng)常給我買課外書。最近我在看《愛的教育》，我很喜歡看這本書，因為它是一本外國名著，而且是以小朋友的日記方式記錄下來的。它每一篇都不長，但故事卻很感人，更重要的是它的主人公是一個和我年齡相仿的小學生。
這本書雖然我還沒有看完，但讓我記憶深刻的是二年級的學生羅貝蒂，他為了保護一個一年級的小學生不被馬車撞倒，自己卻來不及躲開，被馬車把腳骨壓碎了，成了殘疾人，永遠只能靠拐杖行走，看完這個故事，我的眼睛都紅了。媽媽問我怎么了，我把這個故事講給媽媽聽，媽媽聽了摸著我的頭說“在我們的生活中幫助別人的人多的很，但像他這樣的小學生，但像他這樣為了保護別人而犧牲自己，并且還是一個二年級的小學生，這種事項境界真的是很少見”。媽媽還和我一起看這本書，教育我要多多幫助別人。
讀了《愛的教育》這本書，讓我明白了我們從小就要有一個感恩的心，學會疼愛父母，尊敬老師，關心他人，要做一個勇敢、真正、不圖回報、善良的人!
學生暑假讀后心得篇十六
淡淡的書香，古樸的氣質，隨著手中的頁數(shù)緩緩增加，我仿佛看到了那午后暖暖的陽光，輕拂的柳葉，還有聽到小山坡上那低低的吟唱。詩經(jīng)，沒有波瀾壯闊;也沒有萬分柔弱，在我眼里，它有的是那午后的明朗，風兒的輕撫，雖有槍林彈雨中的煙火，卻少了那一份尖銳，雖有小橋流水般的思緒，卻淡去了那一份嬌弱。
“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑——”人們再也熟悉不過的詩音，短短幾句，卻深深地奏出了那一份對少女的傾慕。河水細流，荇菜參差，道出了在水一方的思緒，道出了翻來覆去的掛牽?！暗藘慎郑瑢嵕S我儀，之死矢靡它?！鞭D眼，又是那堅貞的女子在捍衛(wèi)愛情。誰道紅顏嬌弱不已，耳邊，是她那誓死的決心。
硝煙漫天，烽火連連，又有誰知叱咤風云的背后，卻是深深的無奈，深深的思念。“執(zhí)子之手，與子偕老?！卑倌昵?，千年前，又是誰在刀槍鎧甲之下，腦海中浮現(xiàn)出妻與子的笑顏。只愿棄甲歸田，與你漫步庭間。
“勿剪勿拜，召伯所說。”是人民愛屋及烏，對有德政的召伯的遺跡的珍重，愛惜，是對那些一心為民，鞠躬盡瘁的官吏無盡的贊美。而‘彼君子兮，不素飧兮’《魏風伐檀》卻又用著那聲聲的哀怨喚出了他們的不滿，在那腐敗的社會，在那只會搜刮民脂民膏的社會，成千上萬的勞動人民慘遭剝削，卻只能是敢怒不敢言，換來的只是這深深地呢喃，嘆息，指責，無奈!
詩經(jīng)，一本不滅的書，她似動聽的歌喉，唱出了一份真情，一份贊美;她似哀怨的二胡，唱出了一份無奈。她，擁有著一份典雅，一份清新，一份美麗，是桃花源里那清澈，美麗的小河，在人們心中緩緩的，流淌!
是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們認真閱讀，祝大家學業(yè)有成。
學生暑假讀后心得篇十七
《虎助的尾巴》這個故事講的是小老虎虎助有了一條新褲子，卻同時“丟”了它美麗的長尾巴，為了找尾巴，忙壞了虎助的好朋友袋鼠小路。最后，小路發(fā)現(xiàn)尾巴就藏在褲子里。作者用一條尾巴，編了這么好玩的一個小故事，讓我在讀的時候，感受到了虎助向小路夸耀新褲子時的驕傲，發(fā)現(xiàn)尾巴不見了時的著急和找不到尾巴時的傷心。讀完后，我便深深喜歡上了可愛的虎助，相信你讀了之后，也會忍不住喜歡上這只可愛的小老虎的。
學生暑假讀后心得篇十八
抗日戰(zhàn)爭時期，蔣介石曾發(fā)出過“一寸山河一寸血，十萬青年十萬軍”的戰(zhàn)斗號召。其中，“一寸山河一寸血”在今天看來，評于杜鵬程先生寫的《保衛(wèi)延安》是再恰當不過了。
《保衛(wèi)延安》講述了1947年，國民黨軍隊重兵進攻延安。人民解放軍主動撤出延安后，在青化砭和蟠龍鎮(zhèn)兩場戰(zhàn)斗中接連獲勝。周大勇連與主力失去聯(lián)系，孤軍奮戰(zhàn)，殺出重圍。國民黨軍隊欲與人民解放軍決戰(zhàn)，結果受到重創(chuàng)。小說刻畫了周大勇、王老虎、馬全有、馬長勝等一批有血有肉的人民解放軍基層干部和陳興允、李誠、衛(wèi)毅、張培等一批血肉鮮活的解放軍高級指揮員，并第一次塑造了彭德懷將軍的形象。還站在時代和歷史的高度，以宏大的規(guī)模、磅礴的氣勢，描繪出一幅真實、壯麗的人民戰(zhàn)爭的歷史畫卷。
全書中我最喜歡的人物是主人公一連連長周大勇，在一次次戰(zhàn)斗中，他的性格展現(xiàn)得淋漓盡致：對黨、對領袖、對人民的無限忠誠和偉大的獻身精神。聽到黨中央撤離延安，看到陜北的群眾倒在血泊之中，“慘烈的痛苦和憤怒煎熬著他的心”。強烈的愛憎、高度的階級自覺性成為他為人民奮不顧身、創(chuàng)造驚天動地英雄業(yè)績的強大動力。戰(zhàn)斗中他總是主動請求承擔最危險、最艱巨的任務。在長城線上的突圍戰(zhàn)中，他身負重傷，帶著傷病員和疲憊不堪的戰(zhàn)士，被圍困在一個小山洞里。面臨絕境，他想的不是怎樣安全突圍，而是想想的是怎樣“緊張地為自己階級的事業(yè)戰(zhàn)斗下去”，終于率領戰(zhàn)士闖出險境。誠如團政委李誠所說，周大勇是一個“渾身汗毛孔里都滲透著忠誠”的人。青化砭戰(zhàn)斗，他沖鋒陷陣，個人生死全然置之度外;蟠龍鎮(zhèn)攻堅，他智勇雙全，出色地完成誘擊敵人的任務;尤其是在長城線上，連隊陷入敵軍重圍，與主力失去聯(lián)系，他以無比的剛毅和勇猛，無比的機智和沉著，指揮戰(zhàn)士在敵群中左沖右突，周大勇是在緊張的戰(zhàn)斗和嚴酷的考驗中，在黨的教育下，成長起來的人民英雄。周大勇是一個連長，一個指揮員，同時也仍然是戰(zhàn)士中的一個。在我們革命的軍隊中，指揮員和戰(zhàn)斗員的思想感情本來是完全相通的，因為戰(zhàn)斗的目的和意志是完全一致的。指揮員們也都保持著戰(zhàn)斗員們的特色，因為指揮員們的優(yōu)秀精神就是從普通戰(zhàn)斗員的精神中提煉和提高起來的東西;無論指揮員和戰(zhàn)斗員都來自人民群眾，都為黨的教育、部隊教育和革命斗爭所培養(yǎng)和鍛煉，同時大部分指揮員就都是從戰(zhàn)斗員中成長起來的。在周大勇身上，普通的然而英勇非凡的戰(zhàn)士的特色尤其鮮明;他是我們人民戰(zhàn)士的一個典型。他的性格的成長，體現(xiàn)著一個普通的勇敢的戰(zhàn)士怎樣成為一個英雄和出色的指揮員的成長，而尤其體現(xiàn)著一個普通人怎樣成為一個不能摧毀的堅強的革命戰(zhàn)士的成長。周大勇成長的具體歷史，反映著人民革命的一長段艱苦斗爭的歷史。他是紅四方面軍長征時投軍的，那時他還只是一個十三歲的孩子，而在他投軍前，他已經(jīng)汲取了革命的乳液，尤其是喝夠了革命受挫折后的災難的苦液;在投軍后，黨和部隊的教育以及一次一次的艱苦斗爭把他逐漸煉成了具有銅筋鐵骨和鋼的意志的人。他的成長也可以說明：他是那種除了自己的部隊就沒有另外的家，也不相信還會有比這更好的另外的家的人中的一個。在這些人的心目中除了黨，人民，祖國，人類實現(xiàn)社會主義理想，就再也沒有別的什么了。在他們，唯一快樂、光榮的事情，就是為人民而戰(zhàn)斗，而犧牲。這樣的人，看起來誠然是單純的，然而卻是內心最富有的人，是真正有信仰的人，是體驗著黨性的人。因為他們最深刻和最密切地聯(lián)系著人民的苦難和希望;他們任何一個行動和思想，都會先去體會黨的教育和黨的意志。他們是親身地體驗著被壓迫勞苦群眾的切身要求的，也是親身地體驗著勞苦群眾只有在黨領導之下團結起來斗爭才能解放自己的實際的革命道路的;因此，無產(chǎn)階級的理想，黨的領導，人民的勝利，就成為他們的最堅強的信仰力量，這使他們在敵人和困難面前成為大無畏者。這是真正的人民戰(zhàn)士和英雄，是千錘百煉出來的英雄，而不是僅僅立了一兩次功的英雄;這樣的英雄，只要在內心上不失去和人民，和黨，和自己部隊的聯(lián)系，不失去信仰力，是無論放到什么地方去都不會被毀滅的。在這部作品中，作者所描寫和歌頌的英雄和戰(zhàn)士，在根本上就都是這樣的人物。
書中還描寫了為了戰(zhàn)友能安全走出沙漠，把一袋水留給他人而渴死犧牲的老炊事員孫全厚，“讓連長喝吧……別……浪費……浪費東西了，讓連長……走出沙漠……”他臨死前仍為他人著想，真正體現(xiàn)了革命軍隊的精神;為了游擊隊的安全抱著孫子牛栓跳下高崖半生不遂的游擊隊長李玉山的父親李振德老人“你們都是賊!終不得好死!共產(chǎn)黨萬歲!毛主席萬歲!”他臨危前不屈的話語震撼了我的內心，這真是一個渾身錚錚鐵骨的老漢?。何疫€清楚地記得，團參謀長衛(wèi)毅犧牲后，他在一連的弟弟衛(wèi)剛抱著他的尸體嚎啕大哭：“哥，你不能死啊!讓我替你去死!讓我替你去死……”這撕心裂肺的哭聲，像融化了的鐵水，一點一點地滴在我的心坎上，這真是一對情比金堅的好兄弟啊!
為什么共產(chǎn)黨能順民意、得民心呢?這個問題在書中有了解答。在書中，彭德懷將軍曾說過：“我們要像掃帚一樣供人民使用;而不要像菩薩一樣讓人民恭敬我們，抬高我們，害怕我們。菩薩看起來很威嚴、嚇人，可是它經(jīng)不住一掃帚打;掃帚雖然是小物件，躺在房角里并不惹人注意，但是每一家都離不了它。”這是一個何等偉大的將軍啊!不當受人民崇敬的“菩薩”，而要當供人民使用的“掃帚”，不是一個偉大的、一心為人民服務的將軍，說不出來。書中第六章第五節(jié)中，陳興允旅長曾經(jīng)這樣地描述過我們的戰(zhàn)士們：“我們的戰(zhàn)士，把自己的全部生命、青春、血汗，都交給了人民事業(yè)。他們即使去赴湯蹈火粉身碎骨，也積極自動毫無怨言。一個人，望著他們就不知道什么叫艱難畏懼。一個人比比他們，就覺得自己貢獻太少，就覺得自己站在任何崗位上都不應該有什么不滿意?！比嗣鎸λ麄儯€有什么個人打算，那會羞愧而死!
當團指導員張培讓周大勇傳達中央撤軍的決策時，周大勇是“才從牙縫里擠出了這幾個字：‘我軍……退出延安……’”然后“戰(zhàn)士們像聽到什么命令一樣，嘩地一齊站起來……有人低聲哭了!眨眼工夫，全場人都慟哭起來。有的戰(zhàn)士還跺腳，抽噎著哭。眼淚滴在手上，胸脯上，冰冷的槍托上……人民解放戰(zhàn)爭打了八個多月，難道我們放棄的地方少嗎?有許多戰(zhàn)士親眼看見自己的家鄉(xiāng)放棄了，可是誰淌過一滴淚呢?自己參加了人民軍隊十年開外，也沒見過戰(zhàn)士們這樣哭過!”這聲音，是從普普通通、平平凡凡的解放戰(zhàn)士的身上發(fā)出來的，但這對黨、對中央的一腔忠誠，使這哭聲不再普通，不再平凡——這是多么神圣的哭聲啊!
“每一場戰(zhàn)斗，都會有人犧牲。我們陜甘寧邊區(qū)的每一片土地，現(xiàn)在都染上了鮮血”這是周大勇說的，也是我們讀者的感想。如今，這片美麗的土地上不再有硝煙，這是先輩們留給我們的。有時候，人要懂得珍惜，想想“一寸山河一寸血”，想想“一片土地一片血”，再想想我們的幸福生活，我們要珍惜。
學生暑假讀后心得篇十九
《玫瑰的名字注》是翁貝托·埃科關于《玫瑰的名字》的創(chuàng)作談。讀者經(jīng)常借各種機會向?？铺釂?。比如，為什么叫"玫瑰"的名字?為何選擇在中世紀展開故事?迷宮是否有其原型??？骑柺苷勰?，只好撰文解惑。
umbertoeco翁貝托·?？?1932-)出生于意大利亞歷山德里亞，博洛尼亞大學教授。
翁貝托·?？剖窍碜u世界的意大利小說家、文學批評家、符號學家。他博學多才，游走于充滿奇思妙想的小說世界與嚴肅的文學理論之間，創(chuàng)造了當今文學界的神話。迄今為止，他每創(chuàng)作一部小說，就立即成為歐美圖書市場的超級暢銷書。
?？七€是位積極的公共知識分子，他為多家報紙撰寫專欄，透過日常小事進行社會批評。他在歐洲已成為知識和教養(yǎng)的象征，許多家庭都會收藏他的作品。
書很薄包括了：書名與含意，談創(chuàng)作過程，中世紀，當然面具，作為宇宙學行為的小說，誰說，暗示忽略法，氣韻，構建讀者，偵探形而上，后現(xiàn)代，反諷，消遣，歷史小說，結束語埃柯在《注》中承認，他那長達一百頁看似枯燥無味的文字，其實是他用來以精心挑選讀者的手段。多有趣的作者，為了他自己一本所謂"謀殺一個修士"的奇異念頭而產(chǎn)生的小說，居然花費了這么長的時間去用這樣復雜的背景構圖，來為該書挑選合適的讀者，怪不得，很多人在這里放棄了，而我也曾在這里放棄了。
《注》的作用，往往是注釋一些平素絕大多數(shù)人不知道的秘密，而埃柯這本所謂回答讀者提問的注，在我看來，頗有"王顧左右而言他"之嫌。因為，他在描述自己構思該書的時候，常常提到的是，他閱讀中世紀書籍特別是編年史之后，引用在《玫瑰的名字》中的句子，反而被指為現(xiàn)代化的語句。正如我們現(xiàn)在欣賞絕大多數(shù)古典音樂的時候，是感覺古典的，但某些人的作品，卻會讓我們特別感覺到某些人的作品可以算著是現(xiàn)代作品。
掩卷之前，是?？碌淖詈蟮囊痪湓?兇手正是我們自己"，不覺莞爾，"兇手是誰?"其實在我看《玫瑰的名字》的時候，我就沒覺得兇手多么重要，對我來說，重要的是?？聵嬛哪莻€虛擬的中世紀鏡像和他在《注》里提到的"宇宙學"。
可是媽媽因病去世，爸爸當天隨之消失了。堅強的光子執(zhí)著地尋找爸爸的消息。半年后，光子來到了一幢充滿異國風味的奇怪建筑物前，三層的小樓孤零零地矗立在大草原中央。敲開大門，迎接光子的是一個滿頭灰色亂發(fā)的怪婆婆，無厘頭的熱情擁抱讓光子嚇了一跳。阿根廷婆婆把光子請進小樓，好奇的光子被樓上叮叮當當?shù)穆曇粑?，竟然在頂樓找到了正在為媽媽雕刻墓碑的爸爸。這個怪婆婆用她熱情的擁抱、讓人贊嘆的舞蹈和無厘頭的道理挽救了這對父女的感情，幫助他們找回了家和親情的真諦。在探戈舞中，光子漸漸明白為什么爸爸會逃到這里，并對阿根廷婆婆如此著迷。隱居在阿根廷小樓，父親開始在樓頂用彩色鵝卵石打造一幅曼陀羅的圖形。他借此向美津子解釋宇宙的奧秘。這個情節(jié)是小說的核心，背景知識基于宗教領域的曼陀羅的說法以及卡爾榮格基于曼陀羅而發(fā)展出來的現(xiàn)代心理治療。作者在短短的小說中并沒有交代清楚，以致父親的行為有些突兀，想說明的問題對讀者來說也就變得不是那么可被感知。吉本芭娜娜說，"相較于宗教，她更多想寫的是人留下的痕跡和人們對此的思考。父親用石頭做曼陀羅圖形就類似于打造遺跡的活動，行為本身是勞作中的修行，也是自我療愈的一個過程。"。
曼陀羅又叫壇城，是梵文mandala的音譯，manda在梵語中是本質，精髓，la有具足的意思。曼陀羅圖形在宗教行為中逐漸演繹成為一種復雜的圖示，代表的是宗教上的宇宙觀，很多唐卡繪制的就是這種圖式。一個圓圈套一個圓圈，分別代表不同的界(書中父親比作植物界，動物界，人界為其中一種)，中心是主神。揭示宇宙萬物有如圓一樣無始無終，而中心則是宇宙能量聚集的區(qū)域。進入現(xiàn)代，榮格研究過曼陀羅后，認為曼陀羅圖形隱藏著人類集體潛意識，是我們生活的現(xiàn)象世界和代表圓滿境界的天人合一。榮格自己會在心緒紛亂的時候，去繪制曼陀羅。他認為觀賞和繪制曼陀羅的行為，都可以給人們的身心帶來積極的能量，撫平芫雜的情緒，讓混亂失序的心靈歸于平緩和穩(wěn)定。人不可能永遠和摯愛的人相聚在一起，無論多么美妙的事情都會成為過去，一如青春的流逝。相對而言，吉本芭娜娜的小說主人公經(jīng)常是年紀輕輕就在經(jīng)歷這些事情，或者面臨代替早逝的父母養(yǎng)育"我"長大祖母的去世，或者女孩因為戀人的死而失眠繼而開始的晨跑，或者受放蕩的父親影響生活不穩(wěn)定的女兒，吉本芭娜娜的編輯石原正康形容為"低燒般的不幸"，而吉本芭娜娜總是給他們的生活照進一束溫暖的光，它不是來自某起幸運事件，而是讓主人公積極地調整心態(tài)，因此小說帶給讀者帶來一種安定的力量。
學生暑假讀后心得篇二十
馬克·吐溫曾經(jīng)說過：19世紀有兩個奇人，一個是拿破倫，一個是海綸·凱勒。海綸·凱勒一生度過了88個春秋，卻熬過了87個無聲、無光、無語的歲月?！都偃缃o我三天光明》這本書正是敘述海綸·凱勒的一生的。
海綸·凱勒從小就雙目失明，嘴啞耳聾。從此，她對生活漸漸地失去了自信。就在她對生活完全失去信心時，莎莉文老師在她心中的黑暗里點燃了一盞光明的明燈。于是，便讓她又對生活充滿自信。在莎莉文老師的耐心教育和自己的勤奮學習下，海倫·凱勒也學會了五種語言，并能跟正常人一起上學讀書。雖說上課老師講的內容，都要莎莉文老師做在旁邊，一字一字地寫在她的手心上。讀的書物也要印成凸字版，一個一個地摸著讀。但海綸·凱勒從來都沒有一絲放棄的念頭，都一一把這困難給克服了。這時這顆不屈不撓的心，讓她在茫茫的黑暗中找到了人生的光明，并以優(yōu)異的成績考取了哈弗大學德克利夫學院。最后，她還建起了許多慈善機構，終身為殘疾人造福。
讀完這本書，我思緒萬千。我便不由自主地想到了自己，從小就在蜜水里長大，睜眼就能看見太陽，隨時還能聽到鳥的清脆啼叫聲，過著衣來伸手，飯來張口的生活。可我有時總要耍點小脾氣，總是對生活不滿足。然而，海綸·凱勒這么一個不會說話、看不見又聽不見的弱女子竟能考上哈弗大學，真是太讓人敬佩了!是啊，人生就像爬山，從來沒有捷徑，你必須認認真真，踏踏實實地去爬，摔倒了再爬起來。碰到困難與挫折要用于面對，成功了也不能驕傲。有些像我們四肢健全的人都碰到點困難，就像打退堂鼓。而海綸·凱勒碰到比我們大百倍千倍的困難都一一克服了，最終爬上了人生的頂峰。讓我們?yōu)楹＞]·凱勒感到自豪吧!
海綸·凱勒——人類永遠的驕傲。
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