2023年經(jīng)典名著水滸傳讀后感(實(shí)用19篇)

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2023年經(jīng)典名著水滸傳讀后感(實(shí)用19篇)
時(shí)間:2023-11-27 13:12:04     小編:MJ筆神

讀后感是讀者對(duì)文學(xué)作品所引發(fā)的思考和感動(dòng),通過(guò)文字來(lái)表達(dá)自己的心情和體驗(yàn)。那么我們?cè)鯓訉懸黄猩疃群蛦l(fā)性的讀后感呢?如何將自己的思考與所讀內(nèi)容結(jié)合起來(lái),給予獨(dú)到的觀點(diǎn)和分析呢?小編整理的這些讀后感范文可以給大家提供一種寫作思路和參考的模板。

經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇一

《水滸傳》是明朝施耐庵所著,我很喜歡這部小說(shuō),它與《三國(guó)演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》并稱中國(guó)四大古典名著。讀了《水滸傳》,我頗有感觸。小說(shuō)講述了一百零八將因官逼民反,相聚梁山泊,打著“替天行道”的旗號(hào),行俠仗義,除暴安良,深得百姓支持,但由于以宋江為首的投降派,抱著“只反貪官,不反皇帝”的理念,最終被朝廷招安,落得個(gè)死光光的悲慘結(jié)局,我真替他們惋惜!

在小說(shuō)里,作者塑造了豐富多彩的人物形象,或武藝高強(qiáng),或足智多謀,個(gè)個(gè)皆是人中豪杰,其中的故事情節(jié)讓人“過(guò)目不忘”,不信,我舉幾個(gè)例子給你看看:

武松,人稱“行者”,他武藝高強(qiáng),疾惡如仇,有仇必報(bào),又行俠仗義,好抱打不平,作者為之塑造了一個(gè)勇者無(wú)敵的英雄形象。當(dāng)他得知哥哥被西門慶和潘金蓮害死后,義無(wú)反顧地為哥哥報(bào)了仇,還主動(dòng)到衙門自首,這說(shuō)明他具有勇于擔(dān)當(dāng)職責(zé)的優(yōu)秀品格。

最讓我喜歡的情節(jié)還要數(shù)“景陽(yáng)崗打虎”。你看,在喝了十八碗酒,那可是“三碗可是崗”的超烈性酒啊,他居然獨(dú)自一人過(guò)他人所不敢過(guò),甚至不敢想的景陽(yáng)崗,并且還空手打死擁有三個(gè)絕招的“白額大蟲”。那威風(fēng)、那雄風(fēng),我們的確需仰視才能看見!

讓我們?cè)倏纯戳譀_“哥們”吧,他可是一個(gè)八十萬(wàn)禁軍的教頭啊,什么是教頭就是調(diào)教御林軍的總教練啊,他的功夫能夠說(shuō)是天下無(wú)雙!可是,就是這么一個(gè)英雄,居然被逼得走投無(wú)路,可見當(dāng)時(shí)的朝廷是多么的腐朽,萬(wàn)人景仰的皇帝是多么的昏庸。由此我們完全有理由推想,當(dāng)時(shí)普通的老百姓過(guò)的又是什么樣的生活從《水滸傳》里,我的確深信“強(qiáng)盜是逼出來(lái)的”,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里,看來(lái)不做強(qiáng)盜也是不行的-------都是被逼的啊!

經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇二

《水滸傳》這本書大家應(yīng)該并不陌生?!端疂G傳》在許多古曲文學(xué)中鶴立雞群,顯得非常出眾。它與其它三大名著合并為四大名著中的員。作者是元末明初的施耐庵。作者嘔心瀝血,花了許多年的時(shí)間才完成這一部著作。

《水滸傳》里的許多故事,想必大家都銘記在心吧,比如:三打祝家莊、武松打虎、倒拔垂楊柳、拳打鎮(zhèn)關(guān)西……《水滸傳》里一直圍繞著一個(gè)中心思想“官都把民眾們逼得要謀友的程度”來(lái)寫的。

施耐庵用筆把人物刻畫得栩栩如生,每一個(gè)人的性格也不例外。不愧是中國(guó)古曲文學(xué)中的佼佼者。施耐庵還把打斗寫得非常熱烈,令讀者看完了還想看。作者在第二十三回橫??げ襁M(jìn)留賓景陽(yáng)岡武松打虎中,把武松、店家、老虎的動(dòng)作寫得可以讓讀者感覺身臨其境的境界。不只有這一回描寫的好,別的也豪不遜色,如:一丈青捉矮腳虎、林沖棒打洪教頭等等。

《水滸傳》反映了宋王朝的,而又混亂,宋微宗不用好人才,而用貪官高俅、童貫等。諷刺了封建社會(huì)。不愧是四大名著之一啊!

《水滸傳》中記錄了北宋末年宋江起義的故事。但是逼他們起義的原因是當(dāng)時(shí)宋朝的政府,那時(shí)奸臣當(dāng)?shù)烂癫贿|生。君主卻在貪圖享樂(lè)把本一個(gè)個(gè)有這義膽忠肝的好漢個(gè)個(gè)逼上了梁山,奸臣卻還不停手屢屢要至梁山好漢于死地,將天子蒙蔽于其中只怪天子是個(gè)昏君疏于朝政讓奸臣胡做非為讓梁山的好漢招安屢屢沒(méi)有成功看到這我心中好不痛快。招安后奸臣仍不罷手依然在皇帝面前說(shuō)宋江等人的壞話有差遣宋江等幾位梁山好漢去討伐方臘風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不負(fù)反,正像這首詩(shī)所說(shuō)梁山好漢這一去只有27人返京??吹竭@一幕,心中對(duì)梁山起了一敬意:他們生得偉大,死得光榮!可是還沒(méi)結(jié)束蔡京等人害怕宋江等人會(huì)威脅到他的地位便派人假賜毒酒給宋江。宋江怕李逵在他死后會(huì)謀反便與他一同喝了毒酒好一位英雄就這樣命喪黃泉隨后花榮于吳用聞聽死的消息便一同上吊自殺。

這樣的朝政真讓人悲憤不已!

在美好愉快的寒假里,我讀完了《水滸傳》這本名著,書中英雄們除暴安良。替天行道的場(chǎng)景我還歷歷在目。

《水滸傳》的作者名叫施耐庵,他在書中塑造了一百零八位將領(lǐng),他們性格各異,各有各的絕活。其中,我最喜歡的還是魯智深,他在華陰縣當(dāng)任提轄時(shí)為了幫助金老父女而殺死了鎮(zhèn)關(guān)西,放棄了提轄的職位出家當(dāng)了和尚。

《水滸傳》這本書不僅讓我們知道了宋朝的歷史,而且能讓我們更加體會(huì)到要想做好漢必須義膽忠肝。

水滸傳是一本蠻好看的書,我永遠(yuǎn)也忘不了他!

暑假里,我閱讀了《水滸傳》這本名著。這本書把人物刻畫得淋漓盡致,各個(gè)英雄個(gè)性鮮明。這本書主要講了宋代農(nóng)民起義、發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。

在水滸傳中,我印象最深的人是“智多星”吳用。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了“青面獸”楊志,奪了梁中書送給蔡太師慶賀生辰的金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗—起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江……他的聰明才智很讓我佩服。

我最喜歡的英雄人物是武松。武松為兄報(bào)仇殺死了西門慶,就被發(fā)送了孟州充軍,又結(jié)識(shí)了張青和孫二娘。但是這些都不夠精彩,唯獨(dú)武松打虎最為精彩。武松打虎這個(gè)故事家喻戶曉。武松在景陽(yáng)岡下“三碗不過(guò)崗”酒店喝了十八碗酒后過(guò)岡,后來(lái)路遇老虎,武松后來(lái)竟然赤手空拳打死了老虎,太讓人吃驚了。

《水滸傳》很耐讀,百看不厭,它不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇三

暑假期間,我讀了中國(guó)古代四大名著之一《水滸傳》??赐旰螅夷X子里只有兩個(gè)揮之不去的字——忠、義。

忠這一字包涵太多太多。像梁山泊的一百零八條好漢,哪一個(gè)不是對(duì)自己的國(guó)家,對(duì)梁山泊忠心耿耿;就說(shuō)宋江吧,他面對(duì)種種誘惑與威逼卻還是對(duì)自己的國(guó)家,死心塌地,毫無(wú)怨言的效力。梁山泊的好漢們被招安去征遼,結(jié)果死的死,傷的傷,殘的殘,到最后只剩下了二十七名好漢,宋江那為了國(guó)家而犧牲兄弟的精神讓我佩服的五體投地。林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭,卻被奸臣高俅給栽贓嫁禍,結(jié)果被刺配滄州,還被派去看守草料場(chǎng),真是大材小用。最后只好投奔梁山泊,可林沖卻并沒(méi)有因原來(lái)是八十萬(wàn)禁軍教頭而想要坐上第一把交椅,而是對(duì)宋江、梁山泊衷心耿耿。這種能屈能伸的精神也是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

但光做到忠是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,如果能做到忠義兼?zhèn)?,那才是真好漢,真英雄。

義字同樣也包涵了太多?!端疂G傳》中的一百零八條好漢個(gè)個(gè)都是為了自己的兄弟可以不顧一切,甚至可以犧牲自己的生命。這在我們的現(xiàn)實(shí)生活中可不是能夠輕易做到的。

義,也可以說(shuō)為正義。古往今來(lái),有多少的英雄好漢舍生取義。他們不是不怕死,而是為了正義可以犧牲自己;為了正義去幫助別人,懲惡揚(yáng)善。

所以,要想成為一名真好漢,真英雄,就必須做到忠義兼?zhèn)洹?/p>

經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇四

他們,有過(guò)夢(mèng)想;他們,有過(guò)勢(shì)力;他們,曾經(jīng)更是離那個(gè)夢(mèng)想是那么近,可最終卻也難免化作了一百零八朵流星,劃過(guò)歷史的夜空。

當(dāng)年,統(tǒng)治昏暗,為了一個(gè)英勇反抗的共同目標(biāo),他們走到了一起,勢(shì)力也無(wú)可避免地十分壯大。在這個(gè)隊(duì)伍中,曾經(jīng)有過(guò)仗義疏財(cái)?shù)摹靶⌒L(fēng)”,也有過(guò)箭無(wú)虛發(fā)的“小李廣”;有過(guò)神機(jī)妙算的“智多星”,也有過(guò)那個(gè)敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠(chéng)的“黑旋風(fēng)”。他們替天行道、匡扶正義,可在統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和殘暴之下,又能如何?想當(dāng)年,一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷,轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰(zhàn)斗的序幕。可最終,“招安”就那樣無(wú)情地讓起義走向了失敗,也把英雄好漢一個(gè)個(gè)地引進(jìn)了墳?zāi)梗憾揪?、水銀、上吊繩,就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具,讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害,讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣,也終于成為了一曲悲歌。

看到了這樣的故事,任何人都難免心頭一震,我也不例外。

他們替天行道,團(tuán)結(jié)一心,可終究也難逃失敗的命運(yùn),不是他們沒(méi)有好的將領(lǐng),相反地,他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了,安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上,梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿及對(duì)自身出路的絕望,眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過(guò)是“劫富濟(jì)貧”、“替天行道”等最初級(jí)的反抗思想。由于農(nóng)民階級(jí)小生產(chǎn)者的意識(shí)和自身文化水平的低下,使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰(shuí)走”,也不知道“怎樣走”,這就使得具有一定理論水平的地主階級(jí)能夠“趁虛而入”,占據(jù)起義軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。

當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候,其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往,好好為官,處人頭地以便光宗耀祖,宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔福静粫?huì)投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。

從梁山起義的失敗就可以看出:思想,是具有著巨大力量的。如果真是這樣,我們何嘗不能用好的思想來(lái)改變自己?思想,可以導(dǎo)致巨大的災(zāi)難,如果我們知道任何事物都有其兩面性,那也就不難得出一個(gè)結(jié)論:我們完全有能力用積極的思想改變自己。

愿每個(gè)人都可以學(xué)會(huì)用思想“控制”自己。

經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇五

水滸傳里108位英雄好漢,本晁蓋是眾頭領(lǐng),但在后來(lái)晁蓋不幸中了一支毒箭,臨終前他立下遺囑:“你們誰(shuí)捉了史文恭,誰(shuí)就當(dāng)山寨?!闭f(shuō)完便斷了氣。

后來(lái)盧俊義在宋江的幫助下活捉了史文恭,眾好漢決議能者為王,宋江就成了山寨,盧俊義為次。雖然他們也是一種土匪,但他們是好土匪,而且他們從不搶劫良家百姓,只搶那種污吏,來(lái)救濟(jì)老百姓。

但是后來(lái)隨著梁山泊義軍接受招安后,宋江受詔平定叛亂。在平定方臘軍的過(guò)程中,義軍陣亡72條好漢?;剀娡局校斨巧钤诤贾萘退伦?,殘廢的武松不愿回京,就在這里出了家;離開杭州后,林沖癱瘓,楊雄、時(shí)遷、楊志、穆弘病死,燕青又悄然離去;到了蘇州,李俊、童威、童猛又離去。等到大軍回京駐扎陳橋驛時(shí),只剩下20余名頭領(lǐng)。蔡京、童貫、高俅、楊戩4大__臣待宋江等封官之后,他們?cè)O(shè)計(jì)害了盧俊義,用毒藥摻入御酒毒死了宋江和李逵。就這樣,一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義在悲劇中結(jié)束了。

雖然他們起義的失敗起源于宋朝統(tǒng)治者的昏庸愚昧,但是水滸傳中梁山眾好漢扶危濟(jì)困、仗義疏財(cái)?shù)木裰档梦覀冇朗缹W(xué)習(xí)!

經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇六

《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,早已成為千古佳作。最近,我閱讀了《水滸傳》,果然名不虛傳。

在那群奸當(dāng)?shù)赖膩y世,有一群正義的農(nóng)民,他們性格特點(diǎn)雖各不相同,但都能為老百姓出生入死,除暴安良,用他們的滿腔熱血、誓死不屈,告訴了我們什么是忠義,我認(rèn)為這就是《水滸傳》的精髓。

書中令我印象最深刻的人物是魯達(dá)——魯智深,他以俠肝義膽、心直口快的性格特點(diǎn)貫穿始終。當(dāng)他聽說(shuō)金氏父女被鄭屠欺侮后,立馬向他們贈(zèng)送銀兩,親自護(hù)送他們回東京。之后,又三拳將鄭屠打死,這同時(shí)也暴露出他性格魯莽的缺點(diǎn),但無(wú)論如何,通過(guò)作者入木三分的描寫,他那英雄的形象已經(jīng)深深地刻在我的腦海里。

在生活中,我們要學(xué)習(xí)水滸英雄人物的俠義精神與對(duì)父母家人的孝心。我們要像他們一樣,勇于同社會(huì)不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng),伸張正義;也要像他們一樣,成為正義的化身,勇敢對(duì)不好的人或事說(shuō)“不”;還要像他們一樣,懷著一顆感恩的心去報(bào)答父母長(zhǎng)輩,回報(bào)養(yǎng)育之恩。

《水滸傳》讓我愛不釋手,它是一本不朽的名著,如果有時(shí)間,就請(qǐng)你細(xì)細(xì)品味一下這本書,耐心了解其中蘊(yùn)含的道理。

《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù),成功塑造了宋江、林沖、李逵、武松、魯智深等一百零八位英雄好漢的形象。記述了以宋江為首的眾好漢從聚義梁山泊、到受朝廷招安、再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的狀況、不同的`原因,但是被逼上梁山這點(diǎn),許多人是共同的。其中我最喜歡的人物是林沖,他武藝高強(qiáng)、正直善良,任東京八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭。他只想本本分分的過(guò)日子,在一再忍讓的狀況下,仍被高俅、富安、陸謙等人再三迫害,最后無(wú)奈被逼上梁山。

在林沖棒打洪教頭故事中,雙方交戰(zhàn)前對(duì)洪教頭的無(wú)理和挑釁,林沖一向忍著。兩方交戰(zhàn)時(shí)林沖不急于進(jìn)攻,一向防守,等待時(shí)機(jī)變守為攻,掄起棒一掃,就把洪教頭給打敗了,這正是林沖武藝高強(qiáng)、忍辱負(fù)重的體現(xiàn)!

我讀了《水滸傳》后,那蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,波瀾壯闊的場(chǎng)景,真是讓我心馳神往,回味無(wú)窮呀!

經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇七

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)‘忠‘字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)‘義‘字.

一個(gè)‘義‘字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)‘義‘字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)‘義‘字.由此可見,一個(gè)‘義‘字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但‘義‘字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信‘神圣‘.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份‘神圣‘,用自己的雙手去維護(hù)這一份‘神圣‘.

梁山好漢替天行道,最終卻落的個(gè)四分五裂,死的死,走的走,這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時(shí),許多人也將矛頭直指宋江——這個(gè)梁山泊的領(lǐng)軍人物。

有人認(rèn)為,梁山好漢之所以會(huì)落得如此結(jié)果,是宋江一手造成的。作為戰(zhàn)無(wú)不勝的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖,宋江卻斷然拒絕了如同李逵說(shuō)的:“殺上東京,奪了鳥位”的主張,自覺選擇接受朝廷的招安的政治道路,帶領(lǐng)“替天行道”的梁山泊義軍,去殘殺“僭號(hào)稱王”的方臘義軍,在兩敗俱傷的大屠殺中,遭到慘痛的失敗。他們認(rèn)為,如果當(dāng)初宋江采納李逵說(shuō)的:“殺上東京,奪了鳥位”的主張,以梁山泊當(dāng)時(shí)的實(shí)力,定能推翻宋王朝。而宋江卻奴顏婢膝,為了自己的官位,拿兄弟們的生命當(dāng)賭注,真是個(gè)忘恩負(fù)義之徒。

識(shí)江湖好漢,但有人來(lái)投奔他的,若高若低,無(wú)有不納,便留在莊上館谷,終日追陪,并無(wú)厭倦;若要起身,盡力資助,端的揮霍,視金似土。人問(wèn)他求錢物,亦不推托;且好做方便;每每排難解紛,只是周全人性命……以此為東,河北聞名,都稱他做及時(shí)雨?!?,由此可見,宋江乃仁義之仕,決不會(huì)為了自己的官位,拿兄弟們的生命當(dāng)賭注。

然則為何要接受招安?我認(rèn)為,這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”,即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”,宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時(shí)候,其父便苦勸他不要與梁山草寇來(lái)往,好好為官,處人頭地以便光宗耀祖,宋江也答應(yīng)了。如果不是因?yàn)殚惼畔?,他根本不?huì)投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”,可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來(lái)他親自下山迎接并在談判中保護(hù)其不被梁山好漢追殺,以致氣死林沖。他一直認(rèn)為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護(hù)“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營(yíng)的水泊梁山交給朝廷,這便是他招安的源頭之由,這也預(yù)示著起義的不戰(zhàn)而敗。

不僅是宋江,梁山好漢中的許多人,如盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人,他們也深受“三綱”思想的影響,他們是支持招安的。所以,選擇招安不是宋江個(gè)人的決定,是在“三綱”思想影響下的必然選擇。所以,將梁山好漢起義的失敗歸罪于宋江,這是有失公允的。

梁山泊悲劇,并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇,這也是社會(huì)的悲劇。

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

水滸傳是我國(guó)四大名著之一,我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國(guó)人!感慨萬(wàn)分.

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧.

宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?,他懂法,有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問(wèn)題比較周全,有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時(shí),他說(shuō)不能,這是國(guó)家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì):仗義疏財(cái),在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后,宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱愛國(guó)家的,皇帝代表國(guó)家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。

悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后,原本的108位好漢還剩下27個(gè),其余的不是犧牲就是出走了,而朝廷并不信任他,對(duì)他加害致死。宋江臨死前,唯恐李逵再次造反,讓李逵喝藥酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗義英雄,梁山首領(lǐng),招安后成為朝廷忠臣,最后是悲慘的結(jié)局。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱中國(guó)四大名著.《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反.

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取生辰綱的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過(guò)來(lái)的.

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是智多星吳用和天孤星花和尚魯智深.智多星吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為智多星呀!天孤星花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.

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經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇八

水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼民反,只手遮天的社會(huì)狀況。

我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來(lái)品一品他吧.

宋江自幼讀儒家書,受傳統(tǒng)教育,走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏),刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格,使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦,有正義感,養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變,喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗诠俑涡±?,他懂法,有遵守法度的?xí)慣。宋江到梁山泊以后,他處理問(wèn)題比較周全,有人說(shuō)他虛偽、玩權(quán)術(shù),這是他處理問(wèn)題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明,讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷,別人把枷打開時(shí),他說(shuō)不能,這是國(guó)家的法度。

宋江上梁山前是一位仗義英雄,義放晁蓋,當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí),宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn),他為了梁山好漢在忍無(wú)可忍的情況下殺了閻婆惜。

宋江上梁山后,成為義軍的首領(lǐng)。他自己說(shuō)在文武方面并無(wú)過(guò)人之處,為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì):仗義疏財(cái),在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟,兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能,如三打祝家莊戰(zhàn)役,他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從調(diào)查虛實(shí)入手,又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

受招安以后,宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國(guó)家出力,保人民平安。晁蓋死后,宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”,這對(duì)起義軍來(lái)說(shuō)是一件重要的事情,是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國(guó)”,他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí),宋江的思想是:我是熱愛國(guó)家的,皇帝代表國(guó)家,朝廷不負(fù)我,我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻,去征起義軍領(lǐng)袖方臘,打得十分慘烈。

一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

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經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇九

在這悶熱無(wú)聊的暑假中,最愜意不過(guò)的就是讀一本好書,細(xì)細(xì)品味其中的韻味,這不,我就在暑假中看了一本由施耐庵寫的、也是四大名著之一的《水滸傳》。

《水滸傳》是大家最熟悉不過(guò)的了,從小父母也許就會(huì)和我們講有關(guān)于《水滸傳》的故事了,比如說(shuō)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西、智取生辰綱、宋江怒殺閻婆惜、武松打虎等,這些故事我們都已經(jīng)耳熟能詳了。

對(duì)于《水滸傳》的作者一直是文學(xué)界的學(xué)者們一直議論紛紛的一件事,有的人說(shuō)是施耐庵寫的,有的人說(shuō)是羅貫中寫的,還有人說(shuō)是施、羅合作的。

《水滸傳》內(nèi)容跌宕起伏,情節(jié)曲折生動(dòng),人物個(gè)性鮮明。

在三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西中,魯達(dá)無(wú)意中聽見金翠蓮在哭泣,問(wèn)明情況后得知是鎮(zhèn)關(guān)西欺辱她們父女,心中怒火頓起,先把金翠蓮父女給安頓好了之后,自己便去找鎮(zhèn)關(guān)西評(píng)理,先開始耍鄭屠,鎮(zhèn)關(guān)西看見魯達(dá)身強(qiáng)力壯,就沒(méi)敢吱聲,但是時(shí)間長(zhǎng)了,鎮(zhèn)關(guān)西很累,也火冒三丈沖魯達(dá)發(fā)火,魯達(dá)看見激將法成功,便說(shuō)明是為了金翠蓮父女而來(lái),然后不容分說(shuō)對(duì)鎮(zhèn)關(guān)西的肚子就是一腳,鎮(zhèn)關(guān)西趴在地上沒(méi)起得來(lái),接著魯達(dá)又補(bǔ)了三拳,鎮(zhèn)關(guān)西倒在地上一動(dòng)不動(dòng),死了,魯達(dá)看見之后很是害怕,于是回去后收拾行李走了,后來(lái)官府也通緝了他。就這件事而言,魯達(dá)也就是后來(lái)的魯智深,見義勇為,這點(diǎn)是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,但是他處理的的方法確實(shí)欠佳,他不由分說(shuō)動(dòng)起了手,而且還把人打死了,這點(diǎn)做的很不好,但是鎮(zhèn)關(guān)西也欺人太甚,魯智深太激動(dòng)了。

《水滸傳》中前七十回主要寫的是朝廷腐敗,人們紛紛豎起義旗,去梁山入伙,有的是朝廷官員,比如說(shuō):雙鞭呼延灼、急先鋒索超等;還有的則是一些普通的人民群眾,比如:浪里白條張順、阮氏三雄等都是典型的代表,雖然人物們種種個(gè)性不同,但是都有一個(gè)共同的性格——義。

《水滸傳》這本書是中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的巨著,讓我們讀者受益匪淺,值得一看。

經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇十

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂(lè),然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的名著水滸傳讀后感,希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。

我讀水滸傳印象最深的是宋江,我對(duì)他頗有些看法,甚至極度不滿。

宋江提倡忠義,這點(diǎn)便無(wú)可厚非,是他帶領(lǐng)梁山走上壯大,他當(dāng)首領(lǐng)時(shí)梁山達(dá)到巔峰時(shí)刻,敗童貫、高俅以及天下八方節(jié)度使并活捉高太尉,北上抗遼大獲全勝并迫使遼主動(dòng)投降,隨后又討伐了王慶、田虎不失一將都取得了勝利,足見梁山實(shí)力。宋江為人與劉玄德甚為相似逢人便拜,見人便哭,自稱曰‘小吏小吏’,或招曰‘罪人罪人’,不知該說(shuō)他做作還是該說(shuō)他謙虛,正因如此他才能招的108將。前期對(duì)他的評(píng)價(jià)多為積極,但他后來(lái)將梁山帶到了陰溝里,竟然接受詔安,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,他壯大了梁山同時(shí)毀滅了梁山,他不是一個(gè)好首領(lǐng),更不是一個(gè)好兄弟,他得知自己喝了毒酒死后除了名聲什么都留不下,為保全他的名聲,為防止李逵造反,竟將毒酒給了他,我實(shí)在對(duì)李逵打抱不平,宋江死了我一點(diǎn)都不同情,他自作自受,活該為死難的兄弟付出生命報(bào)應(yīng),但他毒死李逵竟為一虛名,太自私了,可笑的是吳用,花容兩員虎將竟為了這么個(gè)假仁假義的東西自殺,或許這便是宋江的人格魅力吧。

真義假義無(wú)所查,他對(duì)朝廷真忠誠(chéng)。

近些日子,我又讀了《水滸傳》。

可我認(rèn)為《水滸傳》這個(gè)書名有點(diǎn)不太合適,于是我便給它取名《英雄傳》,因?yàn)闀锩嬗性S多英雄豪杰。

在我7歲的那年讀時(shí),發(fā)現(xiàn)這個(gè)書不好看,因?yàn)闀锩嬷v的都是打打殺殺,那個(gè)時(shí)候的我不喜歡打殺。但我很喜歡書里的宋江,他結(jié)拜了許多天下英雄做朋友,而且還沉著冷靜,做事果斷。不為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較,求賢若渴。

時(shí)隔幾年,我明白了,他們是大英雄。

九歲這年,我又讀了一次,這一次,我比上一回懂得了更多。從打虎的武松那里,我學(xué)到了為民除害的精神。從少年習(xí)武的九紋龍史進(jìn)那里,我學(xué)到了“少壯不努力,老大徒傷悲?!睆乃谓抢?,我明白了做事要冷靜,不可妄下結(jié)論。

當(dāng)我現(xiàn)在再讀這本書時(shí),懂得就太多了,明白了做人要有英雄氣概,不可貪心。還要勇敢頑強(qiáng),不可以輕意退縮。

《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部用古白話文寫成的歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體版塊結(jié)構(gòu)小說(shuō)。

《水滸傳》的人物很有特色,但書中體現(xiàn)的忠和義二字令我的印象更是深刻。忠字,就是對(duì)人民和國(guó)家的忠心。義字就是《水滸傳》中一百零八位好漢那樣為人們赴湯蹈火,哪怕是犧牲了自己的性命,也要保住其他人的性命,這種品德令我敬佩。

在《水滸傳》中,我最敬佩的一位人物那就是——武松。武松赤手空拳在景陽(yáng)岡打虎,為他自己贏得了都頭的職位。我覺得他是個(gè)勇敢,有英雄氣概的人。記得還有一次,他殺了蔣門神和張都監(jiān)還有張團(tuán)練十幾口之后,甚至在墻上用自己的鮮血寫:殺人者,打虎武松也!在這一段,我看出了武松敢作敢當(dāng)?shù)暮闷焚|(zhì)。

《水滸傳》中使我印象最深刻的還是最后的第三十四回——英雄聚義排座位。在那個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻,大家舉起“替天行道”的旗子,大家將位排畢,入座。

《水滸傳》作為一部經(jīng)久不息、廣為流傳的名著,值得我們細(xì)細(xì)品讀。

今天,我終于啃完了四大名著中的《水滸傳》之“魯智深倒拔垂楊柳”后覺得有點(diǎn)好笑,同時(shí)也深受啟發(fā)。

故事內(nèi)容是這樣的:魯達(dá)是一位好漢,可是他一次為窮人除害,打死了一個(gè)人,魯達(dá)見人命關(guān)天,便到五臺(tái)山當(dāng)了和尚,法名智深。后來(lái)由于魯智深喜歡喝酒,所以天天喝醉才回到廟里,犯了戒條,看門的和尚被他打傷了,門前的兩個(gè)泥塑被他打壞了。長(zhǎng)老只得讓他到東京大相國(guó)去了。到后被分配到寺廟旁管理菜園,從此有了安生之處。但是在這個(gè)菜園里有二三十潑皮無(wú)賴,在這些人中有兩個(gè)為頭,他們一個(gè)叫過(guò)街老鼠張三,另一個(gè)叫青草蛇李四。他倆看見剛來(lái)的管理員,決定戲弄他一下。這兩人先假裝對(duì)魯智深好給他送飯又送菜,然后兩人一齊向魯智深攻擊,結(jié)果被魯智深一腳踢倒糞窖里去了,其他人嚇得臉色慘白,移動(dòng)都不動(dòng)了。有一次,魯智深聽到垂楊柳上的一個(gè)烏鴉窩叫得很煩人,于是魯智深走到大樹根部抱起柳樹往上拔,只見柳樹被慢慢的拔了出來(lái),旁邊的人嚇得跑走了。

讀后我覺得魯智深是個(gè)武藝高強(qiáng)的人,但辦事有些粗。我們做任何是必須得人要靜,心要定,要在第一時(shí)間內(nèi)認(rèn)清自己的處境,做完一件大事候不能驕傲。

古老的中國(guó),歷史悠久,最有名的乃是四大名著中的《水滸傳》,由于小時(shí)候剛開始牙牙學(xué)語(yǔ),見許多人都在看什么《水滸傳》,于是便走馬觀花地看了起來(lái),許多情節(jié)只是一晃而過(guò),而今,隨著我們年齡的增長(zhǎng),閱讀能力也漸漸地增強(qiáng)了,于是我便捧了本水滸傳津津有味地看了起來(lái)!

這本書乃是施耐庵寫的一本名著,里面講述了一百零八將參加梁山伯之間的燒殺搶掠、勾心斗角以及好漢們的英勇機(jī)智,把所有的人物外貌以及形象都淋漓盡致地描寫了出來(lái)。真不愧是四大名著??!

我最喜歡的人物還是李逵,他長(zhǎng)相黝黑粗魯,小名鐵牛,江湖人稱“黑旋風(fēng)”,排梁山英雄第二十二位,上梁山后,李逵思母心切,就回沂州接老母,此時(shí)其老母已瞎,翻越越嶺時(shí)老母被老虎吃了,李逵怒殺四虎。他對(duì)宋江情分最重,對(duì)他的話言聽計(jì)從,可是當(dāng)知道宋江做了傷天害理的事時(shí)卻絕不輕饒,要和他大動(dòng)干戈,后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)誤會(huì)!

我以后也要做一個(gè)孝敬母親、重兄弟情義的人!

《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一,它的作者是施耐庵?!端疂G傳》這本書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,最后梁山英雄滅了方臘,卻遭奸臣謀害的故事。

讀完全書,我記憶猶新的是“北七星智取生辰綱。”這個(gè)故事的精華就是一個(gè)“智”字。被罷了官的楊志,好不容易獲得了梁中書的信任,被派去運(yùn)送生辰綱。有了上一次的教訓(xùn),楊志一路小心翼翼,還走小道,并加強(qiáng)防護(hù),但吳用派人多出打聽,對(duì)他的行蹤了如指掌,他在小路上設(shè)下埋伏,還和白勝等人演了一場(chǎng)戲,把楊志他們迷暈,運(yùn)走生辰綱。

“北七星智取生辰綱”淋漓盡致的體現(xiàn)了吳用的聰明才智,在晁蓋的的帶領(lǐng)下,他們成功劫走生辰綱,這讓很多綠林英雄拍手稱贊的大事,因?yàn)檫@是很多人想干而不敢干的事。我也很佩服他們。

梁山一百零八位好漢中,我最喜歡吳學(xué)究吳用,人送外號(hào)“智多星。”梁山所有的軍事行動(dòng)幾乎都是他一手策劃的。他足智多謀,神機(jī)妙算。在生活中我要象吳用一樣做一個(gè)善于思考、辯明是非的人。

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一。它講了大宋朝時(shí)期,朝廷腐敗,高俅、蔡京等惡霸欺壓百姓,一百多個(gè)好漢被迫逼上梁山,梁山好漢替天行道、為民除害的故事。他們的做法令我非常贊同。但有些人認(rèn)為梁山好漢有做得不對(duì)的地方,我就來(lái)一條一條地排除掉吧。

有人說(shuō),找黃文炳報(bào)仇時(shí),到他家時(shí),把黃文炳殺了就行了,為什么要?dú)⑺夷??因?yàn)辄S文炳的家人多,如果一個(gè)一個(gè)地查的話,那會(huì)拖延時(shí)間,把官兵引來(lái),不如一把火燒了。有人說(shuō),“黑旋風(fēng)”李逵穿得不整齊,沒(méi)有禮貌,我都不喜歡他。李逵穿得不整齊,沒(méi)有禮貌是因?yàn)樗欢?guī)矩,你要是問(wèn)他什么是規(guī)矩,他就會(huì)說(shuō)不懂。有人說(shuō),宋江攻打祝家莊,這是騷擾百姓,不算英雄好漢。錯(cuò),攻打祝家莊的目的是救“鼓上蚤”時(shí)遷,而且祝朝奉也不是什么好人,再說(shuō)攻下祝家莊后,莊里的老百姓都愿意上梁山,所以沒(méi)有騷擾百姓。還有人說(shuō),武松打虎是不保護(hù)動(dòng)物的行為,不應(yīng)該算做得對(duì)。錯(cuò),武松那個(gè)年代老虎還多得很,而且這些老虎經(jīng)常出來(lái)害人,不是現(xiàn)在這樣,所以他是在為民除害。

梁山好漢沒(méi)有什么做得不對(duì),他們的故事我重復(fù)聽到也是津津有味。

經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇十一

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,是明朝的施耐庵和羅貫中合作的一部巨作。書中的故事反映了宋王朝的黑暗,同時(shí)也創(chuàng)造出了許多的英雄人物,比如“青面獸”楊志、“花和尚”魯智深、“行者”武松等等。其中,我最喜歡的就是“花和尚”魯智深。

“花和尚”魯智深見義勇為,很仗義,還樂(lè)于助人。他曾在渭州地界仗義地救了金翠蓮,然后,魯智深聽了金翠蓮他們的描述,就猜出是鄭屠干的。他和朋友湊了些錢財(cái)給父女二人,讓他們拿路費(fèi)回東京老家去。之后,魯智深想出一個(gè)妙計(jì)對(duì)付鄭屠。第二天一早,魯智深就到鄭屠的肉鋪店去,說(shuō)是隨相公的命令,要十斤精肉,肥肉、軟骨都切成臊子。兩人講著講著,魯智深就火了起來(lái),一拍桌子,把包好的臊子直接扔了出去,然后兩個(gè)就開始打起來(lái)。魯智深一個(gè)不小心三拳把鄭屠打死了,他怕被揭發(fā),一溜煙逃走了。

魯智深還很聰明,力大無(wú)窮。他逃到東京的一所廟宇當(dāng)和尚,當(dāng)時(shí)他在掌管菜園子,不料碰上幾個(gè)潑皮,被潑皮們暗算。

一天,潑皮們?nèi)ゲ藞@向魯智深贈(zèng)水果和肉,他們走到魯智深的面前,便下跪在地,雙手偷偷地伸出,想把魯智深的雙腿抬起。魯智深轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠子,想了想,就把他們的詭計(jì)給識(shí)破了。魯智深把兩個(gè)領(lǐng)頭的潑皮一腳踢到糞坑里。從那以后,眾潑皮都買些東西過(guò)來(lái)討好魯智深。宴會(huì)開始了,樹上的烏鴉一直在叫,很煩人。魯智深便擼起袖子,將這顆柳樹連根帶泥地拔出來(lái),在空中轉(zhuǎn)了幾圈,嚇得烏鴉媽媽急忙帶著孩子飛走。

這幾個(gè)故事,讓我覺得魯智深不但力大無(wú)窮,而且是一個(gè)見義勇為、樂(lè)于助人的英雄。我也要向魯智深學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他見義勇為、樂(lè)于助人的精神。

讀了這本書,我了解了古代的歷史,了解了《水滸傳》英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這是一本耐人尋味的書。

經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇十二

你們聽說(shuō)過(guò)《水滸傳》這本書嗎?我想你們的回答一定是肯定的吧!因?yàn)椤端疂G傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我國(guó)的第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說(shuō)。它那引人入勝的故事情節(jié)、富于傳奇色彩的人物形象,不僅為(我國(guó)歷史讀者所喜愛,而且流傳到世界許多國(guó)家,成為世界文學(xué)史上的一座豐碑。

《水滸傳》所寫的是北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直到失敗的過(guò)程。宋江起義在歷史的記載里確有其事,它發(fā)生在宋徽宗宣時(shí)期。

“忠義”二字既是水滸英雄們從五湖四海走到一起、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的思想基礎(chǔ),也是他們從成功走向失敗的思想根源?!爸摇弊旨扔兄矣诹荷绞聵I(yè)的的一面,又有終于大宋皇朝的一面。“義”字,既有被壓迫者互相幫助、團(tuán)結(jié)御悔、齊心協(xié)力反抗封建壓迫的一面,又有不分是非曲直、為朋友兩肋插刀的一面。顯然,這里既有積極的一面,也有消極的一面。宋江等人和李逵等人對(duì)這兩個(gè)字的理解也并不完全一致?!爸摇迸c“義”一旦發(fā)生了矛盾,“義”要服從于“忠”,忠于梁山事業(yè)的人就要要服從于大宋皇帝。

在整一本書里,我覺得武松醉打蔣門神這一章最為精彩,武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,這兩點(diǎn),就知道他有著放任自己的意象。而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蔣門神惹急,再狠狠的打他,這能證明武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié),三次換酒,之后說(shuō)讓蔣門神的小妾陪他喝酒,酒飽不讓,就和他們打了起來(lái)。他在擒了蔣門神之后,又怕他告官,在說(shuō)要求蔣門神的第三件事時(shí),卻怕他告官和以后再把快活林奪回來(lái),所以讓他離開孟州,不得在此居住。由此也可以開出武松多么的細(xì)心。

在藝術(shù)上,《水滸傳》的故事十分富于傳奇性;人物形象各具特色,栩栩如生;語(yǔ)言生動(dòng)、準(zhǔn)確、洗練,富于生活氣息。但是書中的不少描寫富有迷信色彩;有些場(chǎng)面寫得過(guò)于血腥,有的就傾向自然主義。此外,全書的藝術(shù)風(fēng)格也不大統(tǒng)一,前半部分多為精雕細(xì)刻,后半部分就顯得草草成文。

在國(guó)外,《水滸傳》已被譯為英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多種文字,在東西方廣為流傳,也成為了我國(guó)與世界各地人民共同享有的一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇十三

書是一座知識(shí)的大寶庫(kù),高樂(lè)基說(shuō)過(guò):“我覺得,當(dāng)書本給我講到聞所未聞,見所未見的人物,感情,思想和態(tài)度時(shí),似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶,讓我看見一個(gè)不可思議的新世界?!弊x完《水滸傳》后,一個(gè)嶄新的世界呈現(xiàn)在我的面前,書中不同的人物讓我知道了對(duì)父母要孝敬,對(duì)朋友要仗義,對(duì)惡勢(shì)力要反抗。

李逵孝母教育我

黑旋風(fēng)李逵孝順父母的行為值得我學(xué)習(xí)。

他在接老母親回梁山時(shí),一路上問(wèn)寒問(wèn)暖對(duì)母親的照顧是無(wú)微不至的。母親渴了,他想盡辦法為母親找到不,但是母親卻被老虎給吃了,李逵將四只老虎全部殺死。

相比之下,我又是怎樣對(duì)待我的母親的呢?母親對(duì)我好時(shí),我說(shuō)她有點(diǎn)太煩了,有時(shí)說(shuō)我兩句,我說(shuō)她太嘮叨,更過(guò)分的我還和媽媽頂嘴。李逵的性格十分的粗魯,而我是生活在21世紀(jì)的文明人,但在孝順母親上我真該向他學(xué)習(xí)。

智深仗義感動(dòng)我

花和尚魯智深為人豪爽,對(duì)待朋友可以說(shuō)是十分的仗義,林沖被高俅陷害,高俅想至林沖于死地,讓兩個(gè)差人在半路上結(jié)果林沖的性命,魯智深聽說(shuō)了以后,暗地里跟著這兩個(gè)差人到了野豬林救了林沖。

魯智深仗義行為,讓我知道了,對(duì)待朋友,就要像對(duì)待自己的親人一樣,有了困難,大家就一起解決,從今以后,我像魯智深那樣視朋友如親人。

武松反惡告訴我

行者武松,面對(duì)惡勢(shì)力,感于反抗,感于斗爭(zhēng),不屈不撓,自從武松幫助施恩,奪回了快活林之后,蔣門神用錢上下打點(diǎn),使得武松被捉起來(lái)押走了,在押往的過(guò)程中武松得知是張團(tuán)練,張都監(jiān)和蔣門神陷害了他,于是他回到鴛鴦樓,將三人殺死,出了口惡氣。

這是我從前所做不到的,面對(duì)社會(huì)上那些不正義的事,我只會(huì)屈服,不也與他們對(duì)抗。沒(méi)有武松那種不屈不撓的精神,我向武松學(xué)習(xí)與社會(huì)上的不良現(xiàn)象斗爭(zhēng)到底,為弘揚(yáng)正義做一點(diǎn)自己的貢獻(xiàn)。

漫游書海,我懂得了許多做人的道理。讓我們投入到書的懷抱,為我們的人生打開一扇窗。

經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇十四

認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編給大家分享的名著水滸傳讀后感范文,希望對(duì)大家能有所幫助。

水滸傳是一部關(guān)于英雄的歷史詩(shī),里邊有鐵膽英雄,有兒女情長(zhǎng),有扳機(jī)妙計(jì),有好漢打惡棍的過(guò)癮,也有英雄的痛苦,更有好人被害的悲情。形形色色,洋洋撒撒的一部章回小說(shuō)。讓人看的暢快淋漓,好不過(guò)癮。尤其是在魯智深救金翠蓮,武松打虎,等等一系列的經(jīng)過(guò)。

在人物塑造方面一是有與眾不同之處,梁山的108位好漢描畫的惟妙惟肖,好像眉睫。它們每獨(dú)自一個(gè)人都是有自個(gè)兒的獨(dú)特的風(fēng)格的,每獨(dú)自一個(gè)人都是赤膽忠心,豪邁氣勢(shì)云天。

這幾天,我讀了一本關(guān)于英雄豪杰的書。這本書就是四大名著的水滸傳。這本書講的是一百零八個(gè)好漢因走投無(wú)路而上了水泊梁山的故事。

在一百零八將中我最喜歡的是長(zhǎng)著滿臉胡子,皮膚黝黑的李奎。他個(gè)性非常暴躁,而且驍勇好戰(zhàn),手拿雙板斧,人稱黑旋風(fēng)。我喜歡他的原因是因?yàn)樗苄㈨槨?/p>

有一天,李奎要接他的母親去梁山上安享晚年,可他的母親要喝水,于是他就去找水,回來(lái)的時(shí)候卻看不見他的母親了,李奎找啊找,到了一個(gè)山洞前看見兩只虎仔在吃他母親的腿于是就殺了它們。接著從山洞里又沖出來(lái)一只張著血盆大嘴的母虎。母虎張牙舞爪,李奎一點(diǎn)也不怕。拿起板斧砍向了母虎。母虎死后李奎哭著把他的母親埋葬了。

俗話說(shuō),百善孝為先。我應(yīng)該向李奎學(xué)習(xí),孝順自己的媽媽。

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷朝歷代的優(yōu)秀作品是數(shù)不勝數(shù)的,但是幾千年的作品,畢竟時(shí)刻距離太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,要去了解和熟悉陌生的封建社會(huì)背景和生活方式,并非容易的事。何況還有文言文和古代東西的名稱這道道難關(guān)。

現(xiàn)在社會(huì)又在全方位與國(guó)際接軌,現(xiàn)代化的生活快節(jié)奏又往往讓人面對(duì)新的事物而來(lái)不及,難以靜下心來(lái)讀古代的著作。而《水滸傳》卻是一部耐人尋味的名著,里面塑造了眾多栩栩如生的人物形象。其中如無(wú)惡不作的大壞蛋高俅;像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者;最具反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來(lái)順受,最后走上反抗道路的林沖都給人留下了十分深刻的印象。其中我最喜歡的是林沖,因?yàn)樗粌H十分的勇敢,而且足智多謀?!端疂G傳》中,我也很喜歡里面的一些故事。比如說(shuō):黑旋風(fēng)殺四虎,宋江大破連環(huán)馬等。我最喜歡的就是吳用智賺玉麒麟,寫出了吳用的機(jī)靈聰明。

我希望大家有時(shí)間都可以去看看《水滸傳》,你可以從中學(xué)到很多知識(shí)。

《水滸傳》是我國(guó)古典四大名著之一,作者施耐庵。他塑造了眾多栩栩如生的英雄人物形象。其中,我最欣賞的是武松以及關(guān)于他的那篇文章《武松打虎》。

這篇文章告訴我們,有勇可以,但不能有勇無(wú)謀,一次虎口余生不能保證下次不會(huì)出事。做任何事情都不可以大意,不能掉以輕心,要有充分的準(zhǔn)備。同時(shí)我們還要學(xué)習(xí)武松隨機(jī)應(yīng)變的能力,和他聰明過(guò)人的才智,以及他面對(duì)危險(xiǎn)迎難而上的高貴品質(zhì)。

大家知道嗎?《水滸傳》是我國(guó)古典四大名著之一,也是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),更是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨奪目的明珠。

這本書描寫了在奸臣當(dāng)?shù)赖谋彼危?08位好漢先后聚義于梁山泊,豎起“替天行道”的大旗,除暴安良。伸張正義的故事。

《水滸傳》的作者施耐庵是元末明初的小說(shuō)家。作者在書中塑造了眾多栩栩如生的人物形象,如逆來(lái)順受。后來(lái)走上反抗道路的“豹子頭”林沖,最具反抗精神的“黑旋風(fēng)”李逵,及熟水性的“浪里白條”張順等,都給我們留下了深刻的印象。

在這部書里的眾多人物中,我最喜歡的是“浪里白條”張順,因?yàn)樗軌蛟谒凶杂纱┧?,并且利用自己的這個(gè)特長(zhǎng)打贏了好幾次水仗。

這本《水滸傳》讓我受益匪淺,也讓我了解了古代名著,激發(fā)了我閱讀的熱情。

這周,我讀了一本叫《水滸傳》的書,這本書很有意思。從他們的人物對(duì)話,干過(guò)的事,可以發(fā)現(xiàn)他們的性格。

你看,梁山上的聰明人:吳用、公孫勝。自從宋江一上山,只要他們倆看出晁蓋要敗給宋江,所以公孫勝走了,吳用投奔宋江。

梁山上殺人機(jī)器,我相信你們都認(rèn)識(shí)他吧!對(duì)——李逵,那真是不分青紅皂白,看見誰(shuí)殺誰(shuí)。

山上的兄弟情,很多兄弟都是被逼上來(lái)的,他們誰(shuí)和誰(shuí)都有仇怨,所以不可能很友好。

反正!梁山上的人那時(shí)各色都有,就是因?yàn)檫@些人,組成了水滸傳。我們要學(xué)習(xí)上面人的優(yōu)秀品質(zhì),讀出感覺。

我的《水滸傳》已經(jīng)變得皺巴巴的了,因?yàn)榭吹拇螖?shù)太多了。書里的故事,什么鬧華山、曾頭市、計(jì)賺盧俊義、大名府、李逵下山……個(gè)個(gè)都很精彩,更好看的是人物,有力大如牛的魯智深,倒拔垂楊柳;有為名除害的武松,醉打蔣門神;還有粗魯?shù)睦铄樱€當(dāng)了官……數(shù)不勝數(shù),他們都加入了梁山,當(dāng)了好漢,每次看我都想進(jìn)去和他們一起,除了奸臣,為名除害。我覺得武松打虎最精彩,武松喝了十八碗酒才上岡,還真有老虎,武松幾下就把老虎打死了,武松真厲害,老虎被他打的只剩一口氣了。水滸傳真引人入勝,不過(guò)只有多讀多看才能領(lǐng)悟到‘精髓’,不能只看故事,這樣才能看到好漢們,嫉惡如仇的內(nèi)心!

我喜歡史進(jìn),他武功很高,十八般武藝樣樣精通;我還崇拜他有個(gè)不普通的師父,很特別,他的師父是八十萬(wàn)禁軍的教頭。史進(jìn)是個(gè)好心的人。

《水滸傳》是四大名著之一。昨天,我讀完了這本名著,非常好看。

《水滸傳》是一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō),書中描寫了以宋江為首的一百零八名好漢在梁山泊聚義的故事,展示了當(dāng)時(shí)不同階層的人們?cè)诼L(zhǎng)的封建社會(huì)中從覺醒到反抗的斗爭(zhēng)過(guò)程。

《水滸傳》塑造了許多個(gè)性鮮明、栩栩如生的人物形象,他們都非常厲害,如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、小李廣花榮、黑旋風(fēng)李逵、行者武松,他們有的行俠仗義、除暴安良,有的有勇有謀、純真樸實(shí),他們的精神值得我們學(xué)習(xí)。其中,我最喜歡的故事有:武松打虎、沂嶺殺四虎、三打祝家莊、大鬧清風(fēng)寨等等,我都很喜歡。

這個(gè)故事告訴我:無(wú)論遇到什么困難,不要放棄,要勇敢去面對(duì)。

上星期我們讀到晁蓋死了,今天來(lái)分析一下。

當(dāng)宋江上了梁山后,就計(jì)劃成為老大,不斷地招兵買馬,增強(qiáng)自己的勢(shì)力。晁蓋也明白宋江想成為老大,于是不得不和他搶功勞。在一次爭(zhēng)斗中,晁蓋下山打仗,可因?yàn)楣珜O勝和吳用成了宋江的人,他不帶軍師,獨(dú)自和阮小二、阮小五等人去和敵人對(duì)抗。

在敵人射出亂箭的時(shí)候,晁蓋被一支毒箭射死。這一死,就又有無(wú)數(shù)個(gè)謎團(tuán)出現(xiàn)了。比如,晁蓋為什么被射中一支毒箭?難道射出的所有箭都有毒嗎?如果只有一支有毒,那是誰(shuí)射的呢?有學(xué)者猜測(cè),這有可能是花榮射的,但是因?yàn)闆](méi)有確切證據(jù),所以也就不了了之了。

這個(gè)問(wèn)題,還在等著我們?nèi)ソ獯稹?/p>

經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇十五

《水滸傳》英雄中有一個(gè)大漢,他性格魯莽,性情暴躁,經(jīng)常因?yàn)樾∈赂鷦e人發(fā)生沖突。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,那個(gè)人就是李逵。李逵雖然性情暴躁,性格魯莽。

但是最最可氣還是太尉高俅這個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇上的賞識(shí),從此無(wú)惡不作。他的干兒子——高衙內(nèi)在京城做霸主。他喜歡上了林沖的漂亮妻子,為了不讓林沖知道,他就誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂鬧事,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧林沖的好兄弟花和尚魯智深相救。

你們要知道,梁山中的李逵雖然十分莽撞,但你們也要知道,他是一個(gè)大孝子,他在背媽媽上梁山的路上,媽媽不幸被老虎吃了,直到他把老虎打死了,才結(jié)下心頭之狠。

難道你不如他嗎?我們應(yīng)當(dāng)勇敢,因?yàn)橛赂揖湍軕?zhàn)勝一切!讓我們一起努力去做一個(gè)21世紀(jì)的“好漢”吧!

經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇十六

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我最喜愛的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。

作為中國(guó)四大古典名著之一的《水滸傳》,果然名不虛傳。

《水滸傳》有許多版本,京劇、評(píng)書以及電視劇,樣樣都有它的內(nèi)容。然而讀一讀施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物對(duì)朝廷的不滿,一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄,以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣,真真令人佩服至極。

讀完《水滸傳》,令我念念不忘的,便是好漢們”路見不平拔刀相助“的魄力。在現(xiàn)代社會(huì),也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩,只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開。尤記得小悅悅,那個(gè)可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過(guò),十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地將她送往醫(yī)院,最終卻也沒(méi)逃過(guò)那悲劇命運(yùn)。那十幾位視而不見的路人,卻比不上那位盲老人。若是人及時(shí)伸出援手,那么小悅悅應(yīng)該還在父母前玩耍吧”這個(gè)時(shí)代,人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”,只怕已成了“拔腳就跑”了吧!

我敬佩《水滸傳》英雄,也向往一個(gè)人人善良溫暖的社會(huì)。我會(huì)開始,學(xué)習(xí)那“水滸精神”!

經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇十七

施耐庵的《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,令人百看不厭。至今,我已經(jīng)看完好幾個(gè)版本,任愛不釋手,回頭仔細(xì)的反復(fù)品味,那生動(dòng)的情節(jié)仿佛滾滾浪濤在腦海里流動(dòng),勾勒出每個(gè)人物生動(dòng)的形象。

《水滸傳》講述的是以宋江為首的一百零八位梁山好漢聚義梁山伯,接受朝廷招安,再到打破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭人陷害的可歌可泣的英雄故事!那令人印象最為深刻的莫過(guò)于那一百零八位英雄好漢了,正如金圣嘆曾說(shuō)的那樣:“一百零八人,便有一百零八樣出身,一百零八樣面孔,一百零八樣性格!”

我還記得那栩栩如生的好漢,花和尚——魯智深,倒拔垂楊柳;智多星——吳用,智取生辰綱;青面獸——楊志,賣寶刀;黑旋風(fēng)——李逵,元夜鬧東京……一百零八位好漢曾為了朋友出生入死,講的就是“義氣”,為了人民而除暴民安,講的還是“義氣”。雖然只有短短的兩個(gè)字,但是有時(shí)卻是要用生命去譜寫的!那如靈魂一般的高尚情操不知不覺中從人物中滲透出來(lái)。

忠義,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘下之下,任然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是義。林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的x辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是義!

還記得一位黑臉大漢——李逵,雖然他性格暴躁,十分魯莽,時(shí)常因?yàn)樾∈屡c他人發(fā)生沖突,但他卻蘊(yùn)藏著十分正義的心底,打抱不平,拔刀相助,使那些喪盡良知的壞人和心術(shù)不正的小人文風(fēng)喪膽!

現(xiàn)在,雖然時(shí)代已經(jīng)變化,不會(huì)發(fā)生這些轟轟烈烈的大事,但義氣和這種獨(dú)有的精神時(shí)時(shí)刻刻滲透在我們的生活中,并且在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中匯聚了整個(gè)民族的大義。

我們中華民族歷來(lái)是一個(gè)充滿大義的民族。從近代以來(lái),我們神州大地上飽受了外國(guó)侵略者炮火的摧殘,從1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年的新中國(guó)成立,一百多年間,多少義氣凜然的愛國(guó)志士用鮮血換取了整個(gè)民族的獨(dú)立和偉大的勝利呀!他們赴湯蹈火,視死如歸,不怕犧牲,譜寫了一曲壯烈之歌。

經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇十八

《水滸傳》是我國(guó)歷史上的第一部描寫綠林好漢的章回小說(shuō)。它描述了北宋宋徽宗年間,在山東水泊梁山聚集了一支先由晁蓋后由宋江帶領(lǐng)的農(nóng)民起義軍,從聚眾造反到接受朝廷招安的過(guò)程,終于由盛轉(zhuǎn)衰,曲終人亡,讀完不禁令人對(duì)作者寫作技藝無(wú)比欽佩,同時(shí)也為眾多的梁山好漢的命運(yùn)扼腕嘆息。

我認(rèn)為在《水滸傳》中,使是這些來(lái)自五湖四海、身懷絕技的梁山好漢統(tǒng)一到“替天行道”的杏黃旗下,聚集在水泊梁山的主要原因。在三敗高俅之后,水泊梁山達(dá)到了鼎盛時(shí)期。這時(shí)水泊梁山可謂蒸蒸日上、轟轟烈烈,大家大碗的喝酒,大塊的吃肉,那是何等的暢快,何等的豪邁!可是首領(lǐng)宋江卻堅(jiān)持接受了朝廷的招安,并帶領(lǐng)梁山的英雄好漢遠(yuǎn)征遼國(guó),隨后去征王慶、田虎,最后征方臘。到頭來(lái)眾位梁山英雄好漢死的死,傷的傷,離得離,散的散,最后108將也只剩下凄凄慘慘二十多人。宋江的本錢到此時(shí)可謂輸?shù)囊桓啥M,回朝后,等待他的只有死路一條,到此,一場(chǎng)本該轟轟烈烈事業(yè)煙消云散、灰飛煙滅!不禁令人嘆息痛恨。

從這一出浸透著鮮血寫成悲劇中,使我們警醒地認(rèn)識(shí)到:如果路走對(duì)了,可能前面滿是坎坷艱險(xiǎn),但目標(biāo)總會(huì)實(shí)現(xiàn);如果路選擇錯(cuò)了,只有死路一條,而且永遠(yuǎn)沒(méi)有第二次機(jī)會(huì),而且錯(cuò)誤的代價(jià)是致命的。

宋江選擇抱住了宋徽宗的大腿,以為找到了一位可以安身立命“干爹”。因?yàn)樵谒臐撘庾R(shí)里君是明君,臣是奸臣??山Y(jié)果只落得不僅搭上了自己的小命,更是連累上了一大幫的英雄豪杰稀里糊涂丟掉了性命,更為可嘆的是斷送了梁山的大業(yè)。

路選錯(cuò)了,無(wú)論你怎樣努力、掙扎,終歸是踏上了一條不歸路!這又能怨誰(shuí)呢?

但歷史往往有驚人的相似,在現(xiàn)實(shí)生活中,認(rèn)錯(cuò)“干爹”的悲劇一次又一次的上演著。在最近的中日爭(zhēng)端中,利令智昏日本滿以為抱緊了美國(guó)這個(gè)“干爹”的大腿,有它撐腰就可以無(wú)法無(wú)天,肆無(wú)忌憚侵吞我們的,這是多么的可悲??!

我覺得選擇求人不如求己!把自己的命運(yùn)交給和自己毫不相干的別人,這是多么的可悲!因此我們?cè)谧鋈魏问聲r(shí),不能把希望寄托在別人身上,要拿出自己的智慧,做真正的自己!

經(jīng)典名著水滸傳讀后感篇十九

在去年的一個(gè)時(shí)間,終于給我等到了,新水滸上映了,只可恨看到30集左右就停播了,說(shuō)要等到8月與電視臺(tái)一起播出,那個(gè)時(shí)候著急啊,幸好順通解救了我,發(fā)給我一個(gè)網(wǎng)站,里面已經(jīng)有86全集了,就這樣慢慢地下載慢慢地看,不得不說(shuō)去年回家路上有著水滸陪伴路程是那么的短,哈哈!

對(duì)水滸傳的記憶停留在小學(xué)時(shí)期,那個(gè)時(shí)候電視里面有播,父輩們都在追,而我那個(gè)時(shí)候在追西游記,反而對(duì)水滸傳有很大反感,里面的人物沒(méi)有“真”功夫,都只是拳打腳踢,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上孫悟空的武藝~。

讀初中時(shí),開始聽別人談?wù)撍拇竺耍莻€(gè)時(shí)候還沒(méi)有能力去看原著,我就挑了四本精簡(jiǎn)插圖版來(lái)湊湊熱鬧,不過(guò)都是屬于瀏覽,沒(méi)有認(rèn)真去讀去感受。

讀大學(xué)時(shí),新版三國(guó)上映了,我就義不容辭地追著看了,看完之后感觸頗大,因?yàn)橛辛艘恍┗A(chǔ)知識(shí)積累了,所以看起來(lái)也會(huì)更加辯證轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留。地去評(píng)價(jià)里面的幾大派人物。在看完三國(guó)之后,就看到網(wǎng)上熱議新水滸也有動(dòng)作了,大四期間就有意無(wú)意關(guān)注著這個(gè)事情的動(dòng)態(tài)。

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