通過總結(jié)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己、提高自己。寫一篇完美的總結(jié)，需要充分準(zhǔn)備和規(guī)劃。下面是一些建立工作與生活平衡的實(shí)用建議，希望能給大家一些啟示。
加強(qiáng)大學(xué)國家安全教育的意義論文篇一
中學(xué)體育教學(xué)中的生命安全教育，簡單而言，實(shí)際上指的就是在組織開展中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)的過程中，開展的一系列與生命保護(hù)和社會(huì)生存等相關(guān)的教育實(shí)踐活動(dòng)。這些教育實(shí)踐活動(dòng)以面向?qū)W生系統(tǒng)傳授關(guān)于生命保護(hù)和社會(huì)生存的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)為主要方式，以培養(yǎng)學(xué)生正確的生命態(tài)度，提高學(xué)生的生存能力，引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的生存價(jià)值觀為主要目標(biāo)，是生命關(guān)懷的重要體現(xiàn)。近些年，隨著學(xué)校教育的發(fā)展，生命安全教育已經(jīng)逐漸成為了世界各國所重視的重要教育課題之一，而且美國、日本等國家已經(jīng)走在其他國家的前列，將中小學(xué)生的生命安全教育作為國家安全的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作來開展，我國中小學(xué)雖然也開展了一些與生命安全教育相關(guān)的教育活動(dòng)，但是截止到目前為止，還沒有將生命安全教育納入常態(tài)化的教育之中。針對(duì)這種情況，該文對(duì)生命安全教育在中學(xué)體育教學(xué)中的實(shí)施價(jià)值和實(shí)施策略等問題進(jìn)行了探討，以期能夠借此為生命安全教育在中學(xué)體育教學(xué)中的滲透與融合提供參考。
1生命安全教育在中學(xué)體育教學(xué)中的實(shí)施價(jià)值。
縱觀我國中學(xué)體育教學(xué)的開展?fàn)顩r可以發(fā)現(xiàn)，生命安全教育缺位的問題長期存在，長期以來，中學(xué)體育教學(xué)都是以運(yùn)動(dòng)技能教學(xué)和身體素質(zhì)教學(xué)為主的，任課教師主要關(guān)注的也是學(xué)生技術(shù)動(dòng)作的掌握和體質(zhì)健康水平的提升，而卻很少有任課教師關(guān)注到生命安全教育在教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)施價(jià)值，也很少有任課教師會(huì)針對(duì)學(xué)生進(jìn)行專門的生命安全教育。實(shí)際上，在中學(xué)體育教學(xué)中實(shí)施生命安全教育是十分重要的，也是十分有必要的，其實(shí)施價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先，生命安全教育在中學(xué)體育教學(xué)中的實(shí)施，有助于提高學(xué)生的生命健康水平。中學(xué)生正處于身心快速發(fā)展的重要階段，各個(gè)方面的素質(zhì)和能力均具有極大的發(fā)展?jié)摿ΑＨ绻軌蛟陂_展中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)的過程中，結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命安全教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一定的生命安全知識(shí)，掌握一定的生命安全技能，不但能夠促進(jìn)學(xué)生的體質(zhì)健康水平，實(shí)現(xiàn)中學(xué)體育教學(xué)的基礎(chǔ)價(jià)值，同時(shí)還能夠讓學(xué)生通過運(yùn)動(dòng)參與生命安全實(shí)踐獲得切實(shí)的生命體驗(yàn)，從而提高學(xué)生的生命健康水平，體現(xiàn)中學(xué)體育教學(xué)的生命安全教育價(jià)值。其次，生命安全教育在中學(xué)體育教學(xué)中的實(shí)施，有助于引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值。引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值，是生命教育的起點(diǎn)，也是生命教育的價(jià)值所在。在組織開展中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)的過程中，如果能夠?qū)崿F(xiàn)生命安全教育，如，安全教育、生存教育、環(huán)境教育以及死亡教育等科學(xué)的融入，不但能夠幫助正確認(rèn)識(shí)和看待生命的有限性、獨(dú)特性和不可重復(fù)性，而且還能夠引導(dǎo)學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)健康，并養(yǎng)成良好的健康行為習(xí)慣，最終達(dá)到提高學(xué)生健康水平，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。最后，生命安全教育在中學(xué)體育教學(xué)中的實(shí)施，有助于促進(jìn)學(xué)生生命特征的全面發(fā)展?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展和居民經(jīng)濟(jì)生活水平的提升，雖然給人們的日常生活帶來了極大的便利，但是與此同時(shí)，也或多或少對(duì)人們的健康造成了一定的負(fù)面影響。具體到中學(xué)生而言，現(xiàn)代交通工具和生活工具的便利，使得中學(xué)生體力活動(dòng)的.機(jī)會(huì)和時(shí)間大大減少，以上學(xué)放學(xué)為例，已經(jīng)很少有中學(xué)生是步行上下學(xué)了，這種情況的長期存在使得學(xué)生機(jī)體的生物結(jié)構(gòu)和生物功能不可避免地出現(xiàn)了退化，因此，影響了學(xué)生生命特征的全面發(fā)展。但是，如果能夠在中學(xué)體育教學(xué)中引入生命安全教育，通過生命安全教育實(shí)踐活動(dòng)的開展，如，組織開展情景化的生命安全教育游戲，讓學(xué)生在參與的過程中探索生命的意義和價(jià)值，不但能夠提高學(xué)生的生命安全意識(shí)，豐富學(xué)生的生命安全知識(shí)，同時(shí)還能夠通過各種有針對(duì)性的活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生生命特征的全面發(fā)展，阻抗現(xiàn)代社會(huì)青少年學(xué)生生命特征退化的問題。
2生命安全教育在中學(xué)體育教學(xué)中的實(shí)施途徑。
在中學(xué)體育教學(xué)中實(shí)施生命安全教育的途徑，主要可以概括總結(jié)為以下兩點(diǎn)。首先，要注意在體育理論教學(xué)中滲透實(shí)施生命安全教育。體育理論教學(xué)是實(shí)施生命安全教育的有效途徑。例如：在開展室內(nèi)體育課教學(xué)時(shí)，體育任課教師就可以利用多媒體教學(xué)課件或者是教學(xué)視頻，向?qū)W生生動(dòng)形象地傳授各種生命安全知識(shí)，展示各種生命安全技能，并引導(dǎo)學(xué)生將這些生命安全知識(shí)和生命安全技能與日常生活聯(lián)系起來，如，引導(dǎo)學(xué)生講述自己見過或者是聽說過的生命安全事故，并讓學(xué)生自行分析在遇到這種情況時(shí)，如何預(yù)警、如何自救、如何互救等，在學(xué)生分析與講述的基礎(chǔ)上，任課教師在進(jìn)行歸納和總結(jié)，并根據(jù)學(xué)生的分析進(jìn)行進(jìn)一步深化，讓學(xué)生掌握科學(xué)的生命安全知識(shí)，掌握正確的生命安全技能，樹立積極面對(duì)困難的態(tài)度。其次，要注意在體育實(shí)踐教學(xué)中滲透實(shí)施生命安全教育。利用體育教學(xué)實(shí)踐來滲透實(shí)施生命安全教育，不但同樣也能夠豐富學(xué)生的生命安全知識(shí)，提升學(xué)生的生命安全技能，同時(shí)還能夠讓生命安全意識(shí)和正確的生命安全理念真正內(nèi)化到他們的思想意識(shí)和行為習(xí)慣之中。例如：在開展中學(xué)體育實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的過程中，任課教師就可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)不同的危險(xiǎn)情境，如，地震來臨時(shí)的情境、出現(xiàn)火災(zāi)時(shí)的情境等，并組織學(xué)生在這樣的情況下進(jìn)行逃生模擬訓(xùn)練，讓學(xué)生自行摸索和體驗(yàn)如何才能夠在最短的時(shí)間內(nèi)，盡可能有組織、有秩序的脫離險(xiǎn)情，從而真正讓學(xué)生將所學(xué)習(xí)和接觸到的生命安全知識(shí)和生命安全技能內(nèi)化到自己的思想意識(shí)和行為習(xí)慣之中，實(shí)現(xiàn)生命安全教育的目的。除此之外，學(xué)生在參與類似生命安全教育實(shí)踐活動(dòng)的過程中，同時(shí)也會(huì)涉及到跑、跳、投等基本的體育運(yùn)動(dòng)技能，所以，在確保了生命安全教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的同時(shí)，還能夠發(fā)揮中學(xué)體育教學(xué)的基本功能，促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)水平的提升。由此可知，在中學(xué)體育實(shí)踐教學(xué)中滲透實(shí)施生命安全教育無疑是實(shí)現(xiàn)生命安全教育價(jià)值有效途徑。
3結(jié)語。
綜合以上分析可知，在中學(xué)體育教學(xué)中實(shí)施生命安全教育在學(xué)生生命健康水平的提升、生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)以及生命特征的全面發(fā)展等多個(gè)方面均具有重要的積極作用。中學(xué)體育教學(xué)工作者應(yīng)積極探討體育教學(xué)與生命安全教育之間的融合方法與融合途徑，以促進(jìn)生命安全教育在我國學(xué)校教育中的常態(tài)化和常規(guī)化發(fā)展。
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加強(qiáng)大學(xué)國家安全教育的意義論文篇二
摘要：體育教學(xué)是不容忽視的，在體育課堂上，教師要采取多種教學(xué)形式，開展各形各色的體育活動(dòng)，最大限度地給學(xué)生平等自由參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)學(xué)生的身體鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)、集體觀念、交流交往等多方面的能力，為學(xué)生將來適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：體育教學(xué)鍛煉身體心理素質(zhì)集體觀念。
一次偶然的機(jī)會(huì)，我聽到有的學(xué)生說了這樣的話：“體育課一點(diǎn)也不好玩，還不如聊天、打瞌睡來得實(shí)在?！眲x那間，我的心為之一震，心情無比沉重。我無法相信自己的耳朵，我認(rèn)定這只是極少數(shù)人的無知想法。于是，我深入到學(xué)生當(dāng)中，對(duì)此展開了調(diào)查。結(jié)果令人汗顏，多數(shù)學(xué)生對(duì)體育課的認(rèn)識(shí)很膚淺，甚至有的學(xué)生認(rèn)為體育課簡直是對(duì)時(shí)間的一種浪費(fèi)。對(duì)于學(xué)生的這種心理，很多體育教學(xué)者深有同感。曾幾何時(shí)，體育課的自由活動(dòng)時(shí)間，學(xué)生們?nèi)齼蓛山韫释祽?，躲在樹蔭底下聊天嬉戲，尤其是女學(xué)生，對(duì)體育更是毫無興趣，只有少數(shù)人按照老師的要求，積極地投入訓(xùn)練。難道體育課只是閑聊消遣的“美好時(shí)光”嗎？難道體育課就真的如此一無是處嗎？對(duì)此，我深感遺憾。體育教學(xué)并不是毫無用處的，它重在加強(qiáng)學(xué)生的身體鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì)、集體觀念、交流交往等多方面的能力，為學(xué)生將來適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)打下良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。
一、體育鍛煉成就健康的體魄。
眾所周知，健康的身體是發(fā)展的資本。如果沒有了健康的身體，一切都成了空談，一切都將是水中之月、鏡中之花。由此可見，身體的健康是多么的重要。特別是中學(xué)生，正處于長身體、長知識(shí)的黃金時(shí)期，面對(duì)新時(shí)代的重重考驗(yàn)，他們首先要有健康的體魄，才能有足夠的精力接受考驗(yàn)、克服困難，永遠(yuǎn)立于不敗之地。
作為祖國的未來建設(shè)者，他們要用健壯的肩膀挑起建設(shè)富強(qiáng)民主的祖國的重?fù)?dān)。而體育教學(xué)正好給予了充足的時(shí)間和空間，讓學(xué)生能在教師的正確指導(dǎo)下鍛煉身體。在體育課堂上，教師采取了多種教學(xué)形式，開展了各形各色的體育活動(dòng)，最大限度地給學(xué)生平等自由參與活動(dòng)的機(jī)會(huì)。例如，在教授各種球類的基本技能的時(shí)候，充分營造一種寬松的教學(xué)氣氛，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在提高學(xué)生的自我表現(xiàn)能力之后，適時(shí)地舉行各種競賽，不僅滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲，而且也使學(xué)生在不知不覺中達(dá)到了鍛煉身體的目的。因此，體育教學(xué)是不容忽視的。學(xué)生應(yīng)該改變以往對(duì)體育教學(xué)錯(cuò)誤的膚淺的想法，主動(dòng)地參加各種體育活動(dòng)，積極鍛煉身體。體育老師也要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生訓(xùn)練的積極性，竭盡全力，培養(yǎng)出健康活潑的新一代中學(xué)生，使之成為當(dāng)之不愧的祖國未來的接班人。
二、體育教學(xué)中培養(yǎng)集體主義精神。
現(xiàn)在的中學(xué)生，他們的思維能力和對(duì)事情的理解能力與他們的年齡已經(jīng)不相符了，甚至已是有過之而無不及了。特別是現(xiàn)在的家庭，孩子少，全家人都把孩子當(dāng)作掌上明珠，舍不得打罵，百般遷就，盡量滿足孩子的要求，溺愛至極。這樣容易使孩子變得自私、狹隘，以自我為中心，久而久之，孩子會(huì)缺乏集體主義精神，凡事不顧大局，只想到自己，因而破壞了班級(jí)的'團(tuán)結(jié)，引起同學(xué)的不滿，變得不合群。在體育教學(xué)中，教師可針對(duì)這種情況有意識(shí)地選擇一些能夠培養(yǎng)集體主義思想的教學(xué)活動(dòng)。例如接力賽，我們都知道不管你個(gè)人的跑步技能如何精湛，如果沒有隊(duì)友的配合，那在接力賽中你們這個(gè)隊(duì)就會(huì)永遠(yuǎn)落于人后。接力賽需要高度的團(tuán)體精神，需要隊(duì)友們互相配合、互相鼓勵(lì)，只有這樣，才能發(fā)揮強(qiáng)大的力量，取得佳績。通過這些體育活動(dòng)，使學(xué)生們真切地、深刻地感受到集體主義的無限力量，從而使他們改掉自私、狹隘的壞毛病，不再以自我為中心，而是把集體放在首位，久而久之，就會(huì)使學(xué)生形成一種自覺的意識(shí)，促使學(xué)生進(jìn)一步形成一個(gè)有紀(jì)律、爭上進(jìn)的集體。
身為人師已經(jīng)將近十年了，在這期間，我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生性格開朗、侃侃而談，但也有性格內(nèi)向、沉默寡言的學(xué)生，這也許是由于天性使然吧。但我也發(fā)現(xiàn)這些性格內(nèi)向的學(xué)生并不甘于沉默，他們也渴望與人交流，只是心生膽怯。于是，我在體育教學(xué)中組織了許多互助的活動(dòng)，如雙人墊球比賽等。當(dāng)然也會(huì)對(duì)輸者進(jìn)行一次象征性的懲罰，或唱歌或跳舞……在比賽中，學(xué)生們與自己的搭檔互相交流、商量對(duì)策，同時(shí)又有機(jī)會(huì)在同學(xué)面前表現(xiàn)自己。起初，性格內(nèi)向的學(xué)生是迫于老師的威信，不得不參加，但參加的次數(shù)多了，心態(tài)也自然了，不但沒有了壓力，反而樂在其中。慢慢地，他們的話多了，也喜歡與人交流了，性格也漸漸開朗起來了。
四、良好的心理素質(zhì)在體育教學(xué)中的培養(yǎng)。
如今的人類競爭意識(shí)強(qiáng)，但承受能力較為薄弱。中學(xué)生尤為如此，他們認(rèn)為失敗是可恥的，即使是小小的挫折、些許的不順都會(huì)令他們情緒低落、精神不振。這樣的心理素質(zhì)是不可取的，是中學(xué)生人生道路上的絆腳石，應(yīng)該改變他們的這種想法。所以，我的體育課總是在比賽中進(jìn)行，在比賽結(jié)束后評(píng)出優(yōu)勝。一開始，失敗者郁郁寡歡，似斗敗的公雞。但是，很快地，在他們未能盡情細(xì)嘗失敗所帶來的失落時(shí)，另一場(chǎng)賽事又開始了。如此周而復(fù)始，他們漸漸發(fā)現(xiàn)，原來失敗也是一件極其平常的事情，不必過于在意。
綜上所述，體育課并不是浪費(fèi)時(shí)間，而是有百利而無一害，它能使學(xué)生全面了解自己的特點(diǎn)，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生健康成長。而教師應(yīng)該順應(yīng)新時(shí)代的潮流，努力創(chuàng)新，做好學(xué)生人生道路的引路人。
加強(qiáng)大學(xué)國家安全教育的意義論文篇三
摘要：德育教育是體育教學(xué)中的重要組成部分，加強(qiáng)高校體育教學(xué)中的德育教育，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為品質(zhì)，還能夠培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志?；诖?，文章首先分析了高校體育與德育的關(guān)系，然后分析了德育在高校體育教學(xué)中的滲透途徑，希望能夠有效促進(jìn)高校體育教學(xué)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高校體育教學(xué);德育;關(guān)系;途徑。
體育教學(xué)是高校教學(xué)的重要組成部分。學(xué)好體育不僅能夠提升大學(xué)生的身體素質(zhì)，還能夠鍛煉大學(xué)生的意志品質(zhì)，為大學(xué)生更好的進(jìn)行學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展和社會(huì)文化活動(dòng)的日益豐富，大學(xué)生的運(yùn)動(dòng)方式也出現(xiàn)了多元化，由此引發(fā)了大學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為模式的變化。所以，必須要加強(qiáng)高校大學(xué)生德育知識(shí)的滲透，提升大學(xué)生的德育素質(zhì)。體育課作為德育教育的載體，除了能夠教給大學(xué)生一些基本的體育知識(shí)和技能之外，還能夠促進(jìn)大學(xué)生德育素質(zhì)的發(fā)展。
一、體育與德育的關(guān)系。
（一）體育是進(jìn)行德育教育的載體。
體育是德育活動(dòng)進(jìn)行的載體，不管是進(jìn)行文化課程學(xué)習(xí)還是進(jìn)行實(shí)踐鍛煉都需要有一定的體能作保障。因此，學(xué)生要鍛煉出一副良好的體能，才能為其他課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。體育教學(xué)活動(dòng)雖然需要良好的體能做保障，但是技能和思想（德育）也是必不可少的。體育活動(dòng)的內(nèi)容豐富多樣，不同的體育運(yùn)動(dòng)對(duì)大學(xué)生的思想品德要求是不同的，比如，田徑運(yùn)動(dòng)要求學(xué)生具有良好的耐力，發(fā)揚(yáng)堅(jiān)忍不拔的精神，才能取得良好的成績；再比如，一些集體性的球類運(yùn)動(dòng)，需要團(tuán)隊(duì)成員不僅要有隨機(jī)應(yīng)變的能力，還要有團(tuán)隊(duì)精神和集體主義精神，這樣才能最大限度發(fā)揮團(tuán)體功效；對(duì)于體操等一些技能性較強(qiáng)的運(yùn)用項(xiàng)目，能夠培養(yǎng)大學(xué)生謹(jǐn)慎、沉著等方面的特性。因此，我們說體育是德育教育滲透的載體。
首先，體育能夠培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成良好的精神風(fēng)貌，體育是一項(xiàng)高尚的文化娛樂活動(dòng)，很多學(xué)生參加體育學(xué)習(xí)的目的之一是鍛煉身體，另外還能夠培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志，讓學(xué)生養(yǎng)成吃苦耐勞、不畏艱險(xiǎn)、不屈不撓的精神；其次，加強(qiáng)體育知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)還能夠培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義情懷、上進(jìn)心和集體主義感，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想品德和個(gè)性的發(fā)展。
（一）在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生遵守體育規(guī)則的意識(shí)俗話說“無規(guī)矩不成方圓”，體育教學(xué)中也是如此。在體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成遵守體育規(guī)則的.習(xí)慣是體育精神的重要組成部分。體育精神能夠長久傳承下來，主要是由于體育規(guī)則發(fā)揮了重要的功能。一個(gè)團(tuán)隊(duì)能夠成功也是由于團(tuán)隊(duì)成員能夠遵守團(tuán)隊(duì)規(guī)章制度，在進(jìn)行一切行動(dòng)之前將團(tuán)隊(duì)利益始終放在首位；作為一名體育教師要嚴(yán)格要求學(xué)生按照老師的要求進(jìn)行體育鍛煉，不私自脫離團(tuán)隊(duì)進(jìn)行鍛煉，且按照老師的要求在規(guī)定的場(chǎng)地進(jìn)行鍛煉；另外，課程結(jié)束之后還要按照規(guī)則將體育器材隨時(shí)借還，方便下次使用。教師只有在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行了嚴(yán)格要求，才能培養(yǎng)出學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，才能使學(xué)生形成良好的體育道德風(fēng)尚，為高校大學(xué)生以后走上社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。
（二）德育滲透過程中可以通過競賽的方式實(shí)現(xiàn)。
作為一名體育教師，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的優(yōu)缺點(diǎn)，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況制定出合適的教學(xué)計(jì)劃。另外還要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容及時(shí)改變教學(xué)方法和教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的德育學(xué)習(xí)興趣。比如，對(duì)于一些耐力較好的學(xué)生，教師可以重點(diǎn)磨練他們的意志，讓他們?cè)诰毩?xí)障礙跑步教學(xué)中將欄架看成前進(jìn)中的困難，只有征服它才能走向成功，鍛煉學(xué)生的自我挑戰(zhàn)意識(shí)。另外，教師可以在德育課堂滲透過程中加入一些集體性的游戲項(xiàng)目，增強(qiáng)大學(xué)生的集體榮譽(yù)感，讓學(xué)生感受到集體的力量。在德育教學(xué)滲透方式方面，高校教師要將一些最新的方法引入進(jìn)來，這樣不僅能夠激發(fā)學(xué)生的積極性，還能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。比如，在體育教學(xué)中教師可以加入競爭機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生力爭上游，奮勇拼搏的競爭精神；此外還可以培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)，讓他們意識(shí)到個(gè)人的力量是渺小的，團(tuán)隊(duì)要擰成一股繩，為集體爭光。教師在教學(xué)過程中也可以加入一些獎(jiǎng)勵(lì)政策，對(duì)于在競賽中勝出的一方可以給予精神上的激勵(lì)，讓他們嘗到勝利的果實(shí)；對(duì)于失敗的一方教師可以鼓勵(lì)他們戰(zhàn)勝困難。
在高校體育課堂上，學(xué)生在體育課上要學(xué)會(huì)同他人之間的溝通與協(xié)作，使每一個(gè)學(xué)生的知識(shí)和技能都能夠得到發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神。這種精神使得團(tuán)隊(duì)的成員能夠積極發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，并且對(duì)成員不足的地方進(jìn)行互補(bǔ)，充分調(diào)動(dòng)各個(gè)成員的積極性，從而形成一種默契的臺(tái)作方式，推動(dòng)整個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功以及團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造性過程的發(fā)展?？梢园才乓恍﹫F(tuán)隊(duì)活動(dòng)如足球、籃球、排球、接力跑等集體性的體育竟賽項(xiàng)目，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。長此以住，學(xué)生通過融入集體來感受團(tuán)隊(duì)，感受團(tuán)隊(duì)的成敗帶給自己的快樂和難過，從而體會(huì)到要想成為一個(gè)高效的團(tuán)隊(duì)，全體成員必須要緊密配臺(tái)，只有團(tuán)隊(duì)成功了個(gè)人才能成功，個(gè)人與團(tuán)隊(duì)其實(shí)是密不可分的。
（四）教師用自己的言傳身教，發(fā)揮在德育教育中的作用。
調(diào)查顯示，高校體育教師的德育水平直接關(guān)系著大學(xué)生的德育水平。教師作為高校體育德育滲透的主體，必須要具有良好的職業(yè)道德和思想水平，另外還有具有對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度和豐富的理論知識(shí)，這樣才能夠在教學(xué)過程中有足夠的人格魅力吸引學(xué)生。當(dāng)前，隨著社會(huì)環(huán)境的不斷變化，高校體育教師也要不斷適應(yīng)新形勢(shì)的變化，提升自己的個(gè)人修養(yǎng)，加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，才能滿足學(xué)生不斷增強(qiáng)的需求，才能夠在面對(duì)新問題、新情況的過程中做到游刃有余，才能給學(xué)生樹立良好的榜樣，進(jìn)而才能建立一支綜合素質(zhì)高的體育教師隊(duì)伍，使德育教育在體育教學(xué)中發(fā)揮最大功效。
三、結(jié)語。
總之，德育教育是高校體育教學(xué)的重要內(nèi)容，加強(qiáng)高校大學(xué)生的德育教育，對(duì)于提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要的意義，還能夠?yàn)樯鐣?huì)培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的人才，實(shí)現(xiàn)我國高校體育教學(xué)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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加強(qiáng)大學(xué)國家安全教育的意義論文篇四
在體育教學(xué)活動(dòng)中開展心理健康教育，有助于激發(fā)學(xué)生的興趣，培養(yǎng)他們的自信心和自尊心。人們的一切活動(dòng)均是以思想為主導(dǎo)的，當(dāng)學(xué)生對(duì)一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)興趣欠缺時(shí)，就不會(huì)主動(dòng)表現(xiàn)這方面的能力。
體育運(yùn)動(dòng)不但可以強(qiáng)健身體、塑造體形，還能促進(jìn)學(xué)生身體的正常發(fā)育，更是學(xué)生自我展示，培養(yǎng)自信心、自尊心的重要途徑。體育教學(xué)活動(dòng)中開展心理健康教育，在激發(fā)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生興趣的同時(shí)，能夠使學(xué)生通過參與體育教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)健康體質(zhì)與氣魄，使學(xué)生在體育教學(xué)中展示自身運(yùn)動(dòng)才能和天賦，獲得師長同學(xué)認(rèn)同，自信心和自尊心得到增長，反過來促進(jìn)心理的健康發(fā)展。
在體育教學(xué)活動(dòng)中開展心理健康教育，有助于學(xué)生優(yōu)秀意志品質(zhì)的培養(yǎng)。與其他學(xué)科相比較，體育學(xué)科具有獨(dú)特的教學(xué)手段和特點(diǎn)，在教學(xué)活動(dòng)中需要培養(yǎng)學(xué)生勇于拼搏和吃苦耐勞的精神品質(zhì)。當(dāng)代學(xué)生多是獨(dú)生子女，在家中是王子公主，沒吃過苦，所以一旦遇到生活、學(xué)習(xí)上的困難常選擇逃避，培養(yǎng)和磨練其意志品質(zhì)十分必要。而學(xué)校體育教學(xué)活動(dòng)，其實(shí)就是鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生意志品格的重要途徑。在體育教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)當(dāng)通過自身精神魅力感染學(xué)生，使他們能夠心態(tài)積極地看待面臨的問題或困境，形成能夠吃苦耐勞，勇于拼搏的健康精神和完美意志品格，這對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活均會(huì)產(chǎn)生積極影響。
在體育教學(xué)活動(dòng)中開展心理健康教育，有助于學(xué)生建立良好人際關(guān)系，以及社會(huì)交際能力的培養(yǎng)。學(xué)校體育教學(xué)具有其他學(xué)科所無法比擬的優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)過程中，很多活動(dòng)單人無法完成，必須要學(xué)會(huì)與他人配合來解決問題。如，學(xué)生們常常需要針對(duì)不同項(xiàng)目與不同同學(xué)進(jìn)行配合或競爭，在競爭、配合過程中自然需要進(jìn)行感情交流。這個(gè)過程可使學(xué)生產(chǎn)生正確的自我認(rèn)識(shí)與相互評(píng)價(jià)意識(shí)，這既能培養(yǎng)學(xué)生語言能力及社會(huì)交際能力，還在一定程度上推動(dòng)了健康人格的養(yǎng)成。通過上述分析可見，學(xué)校體育教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康心理具有多么重要的作用。
加強(qiáng)大學(xué)國家安全教育的意義論文篇五
大學(xué)生增強(qiáng)國家安全意識(shí)有益于保障我國國家安全。全球化趨勢(shì)顯著加快，國家文化、科技、信息、生態(tài)安全等非傳統(tǒng)國家安全問題逐漸引起國家的高度關(guān)注。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國家安全意識(shí)培育能夠使其認(rèn)識(shí)到國家安全的重要性，增強(qiáng)憂患和責(zé)任意識(shí)，勇于阻止破壞國家安全的行為，自發(fā)保護(hù)我國國家和社會(huì)的安全。
有益于提升大學(xué)生對(duì)國家和民族認(rèn)同感，自發(fā)保護(hù)我國安全。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國家安全意識(shí)培育能使學(xué)生們意識(shí)到“國家興亡，匹夫有責(zé)”，引領(lǐng)學(xué)生重視國家和民族尊嚴(yán)，增強(qiáng)民族自豪感，把愛國之心轉(zhuǎn)變成報(bào)國之行，時(shí)刻關(guān)注國家的安全和發(fā)展。
有益于大學(xué)生的全面發(fā)展。國家的快速發(fā)展，需要大學(xué)生具備杰出的綜合素質(zhì)，用正確的知識(shí)和思想引導(dǎo)正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成期的大學(xué)生來說是十分必要的。所以，培育學(xué)生國家安全意識(shí)有益于提升他們的政治素養(yǎng)和家國情懷，有益學(xué)生的全面發(fā)展。
加強(qiáng)大學(xué)國家安全教育的意義論文篇六
加強(qiáng)大學(xué)生法制教育是高校培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才的需要。
1、安全教育是維護(hù)大學(xué)生安全的一項(xiàng)基礎(chǔ)教育，是學(xué)生素質(zhì)教育的一部分，是人才保障的根本教育，它始終是貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。大學(xué)生肩負(fù)時(shí)代使命，在促進(jìn)社會(huì)民主和文明法治的進(jìn)程中發(fā)揮不可替代的作用。大學(xué)生接受法律教育，樹立法治觀念，不僅有利于傳承和弘揚(yáng)法律精神，而且對(duì)于中國特色社會(huì)主義法治道路的發(fā)展具有重要意義。
2、高校培養(yǎng)各類專門人才，以滿足社會(huì)的不同需要。當(dāng)今社會(huì)需要具備各種素質(zhì)的人才，法律素質(zhì)是現(xiàn)代公民必不可缺少的一種素質(zhì)，現(xiàn)代法制社會(huì)要求每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該學(xué)法、知法、守法，依照法律從事生產(chǎn)和生活，一切活動(dòng)必須納入法制的軌道。
加強(qiáng)大學(xué)國家安全教育的意義論文篇七
摘要：在素質(zhì)教育的要求下，大學(xué)體育教學(xué)工作的開展需要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng)，將學(xué)生的綜合素質(zhì)的提升當(dāng)做教學(xué)工作的重要目標(biāo)。而學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)需要教師在日常的教學(xué)過程中關(guān)注到學(xué)生的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)的過程中，教師要認(rèn)識(shí)到，體育教學(xué)不僅僅是單純的培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)，更加重要的是，教師要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的心理情況會(huì)對(duì)身體情況產(chǎn)生巨大的影響作用。心理素質(zhì)比較好的學(xué)生，其學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)和技能會(huì)有比較高的效率。因此，高校體育教學(xué)工作的開展需要將學(xué)生的心理素質(zhì)作為重要的考慮對(duì)象，積極引入新的教學(xué)思想和教學(xué)模式，并且和實(shí)際教學(xué)工作結(jié)合起來，不斷的調(diào)整和改進(jìn)，在實(shí)踐中獲得真正的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：大學(xué)體育；心理健康；大學(xué)生；教育；鍛煉；素質(zhì)。
1體育鍛煉對(duì)學(xué)生心理健康的影響。
1.1體育鍛煉通過兩種機(jī)制影響心理健康。
在大量的研究中得出，體育鍛煉能夠有效改善人們的心理狀態(tài)，增加積極情緒，減少不良情緒。出現(xiàn)這一結(jié)果的機(jī)制有兩方面：第一，體育鍛煉能有效轉(zhuǎn)移不良情緒，將集中力放在體育鍛煉中。情緒的產(chǎn)生是大腦的作用與反饋，而人類的左腦是沮喪、傷心等不良情緒的發(fā)出地，愉快的心情產(chǎn)自右腦。人們運(yùn)動(dòng)時(shí)，左腦會(huì)受到抑制，從而使右腦控制人們的思維，這樣積極的情緒就會(huì)占據(jù)主導(dǎo)地位。第二，運(yùn)動(dòng)可以增加血液流通的速度，從而釋放內(nèi)啡呔，讓人獲得輕松、愉快的感覺。正是這兩種作用機(jī)制，使體育鍛煉對(duì)學(xué)生的心理健康造成積極影響的理論得以成立，成為加強(qiáng)大學(xué)生體育教學(xué)，提升其心理素質(zhì)的理論基礎(chǔ)。
1.2體育鍛煉能夠調(diào)節(jié)學(xué)生心態(tài)，振奮精神。
大學(xué)生壓力比較大，特別是在期末或是面臨一些重要抉擇的時(shí)候，如何掌控自己的情緒，將一些不利的情緒變得積極，就涉及到心理素質(zhì)問題。積極參加體育鍛煉，能夠使他們的`身心得到放松，在鍛煉過程中，消極情緒會(huì)受到抑制，也會(huì)暫時(shí)告別煩惱的困擾，而且能夠產(chǎn)生一些積極的想法，對(duì)問題的解決很有幫助。再者體育鍛煉是一個(gè)宣泄的途徑，釋放出來之后，更是會(huì)感覺到心里的輕松。調(diào)節(jié)心態(tài)，最主要的途徑就是宣泄，哭是很多女孩子選擇的途徑，而體育鍛煉同樣是行之有效的手段。特別是隨著年齡的增長，一些小的煩惱和困擾都可以嘗試通過運(yùn)動(dòng)鍛煉的方法發(fā)泄出來，緩解心理壓力，改變心境。
1.3促進(jìn)學(xué)生個(gè)體心理調(diào)節(jié)作用分析。
大學(xué)生在成長過程中，不可避免地會(huì)因各種因素影響，而產(chǎn)生不同的消極情緒，只要學(xué)生掌握科學(xué)的消極情緒調(diào)節(jié)技巧，及時(shí)進(jìn)行排解就不會(huì)影響學(xué)生的心理健康。依據(jù)相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，約有70%的學(xué)生認(rèn)為，參與體育運(yùn)動(dòng)是一種有效的調(diào)節(jié)方式；約有50%的學(xué)生認(rèn)為，參與體育運(yùn)動(dòng)具有健全人格的重要作用。每一種體育運(yùn)動(dòng)都有其參與目標(biāo)，例如跑步運(yùn)動(dòng)是為了更快、籃球是為了得分等，這些目標(biāo)雖然片面，但是當(dāng)運(yùn)動(dòng)者集中注意參與到運(yùn)動(dòng)中時(shí)，就可以忘記心理的消極情緒，并在運(yùn)動(dòng)過程中，對(duì)自己進(jìn)行不斷的評(píng)價(jià)和重新認(rèn)識(shí)，在發(fā)泄消極情緒的同時(shí)，促使大學(xué)生增強(qiáng)自我概念、提高自我認(rèn)識(shí)。通過參與體育運(yùn)動(dòng)，學(xué)生可進(jìn)一步控制自己的實(shí)際需要，促進(jìn)自我個(gè)性成熟發(fā)展。
1.4體育鍛煉能夠提高交際能力，收獲友情。
交際過程本身也是一個(gè)“發(fā)泄”的過程，能夠傳播好的情緒，消散壞的情緒，而且對(duì)于生活來講，友情是幸福的，是快樂的。體育鍛煉往往是一個(gè)團(tuán)隊(duì)合作的過程，在這個(gè)過程中，學(xué)生之間的交流與玩鬧都能成為他們的點(diǎn)滴記憶，和自己志同道合的人能夠在一起為實(shí)現(xiàn)同一個(gè)目標(biāo)而努力，這本身就是一件幸福的事情。當(dāng)然在體育鍛煉中也會(huì)出現(xiàn)各種沖突，如時(shí)間沖突、責(zé)任沖突等，如何協(xié)調(diào)這些更是學(xué)生“情商”的鍛煉過程。通過這些有效的團(tuán)隊(duì)合作，提高了學(xué)生的交際能力，成為健康心理的必備素質(zhì)之一。
2高校實(shí)現(xiàn)體育教育融合心理教育的實(shí)際措施分析。
2.1更新傳統(tǒng)高校體育教育理念。
當(dāng)代高校實(shí)現(xiàn)體育教育與心理教育的首要任務(wù)，就是加強(qiáng)對(duì)心理健康教育的重視程度，修整傳統(tǒng)體育教育工作中，存在的心理教育人事誤區(qū)，將心理健康教育放在體育教育工作重點(diǎn)發(fā)展的位置。就目前高校心理健康教育而言，由于缺乏關(guān)注和重視，僅能掛靠在學(xué)校德育部門進(jìn)行，多由兼職教師負(fù)責(zé)，部分高校相對(duì)重視學(xué)生心理健康教育，設(shè)置了相應(yīng)的心理咨詢室，但普遍處于起步發(fā)展階段，實(shí)際效用仍有待進(jìn)一步提高。因此，只有各高校管理層，真正認(rèn)識(shí)到心理健康教育對(duì)于學(xué)生成長的重要意義，以及心理健康教育的實(shí)際內(nèi)涵，才能有效落實(shí)各項(xiàng)心理教育措施，切實(shí)提高心理健康教育水平，為高校體育教育與心理教育的進(jìn)一步融合奠定扎實(shí)的思想基礎(chǔ)。
2.2明確高校體育心理健康教育目標(biāo)。
心理健康教育與傳統(tǒng)教育不同，必須建立在了解學(xué)生需求的基礎(chǔ)上，才能有效調(diào)整教育重點(diǎn)，結(jié)合高校體育教學(xué)分析，高校心理健康教育目標(biāo)主要包含以下幾點(diǎn)內(nèi)容：1）幫助學(xué)生建立自信心，培養(yǎng)學(xué)生積極的自我認(rèn)識(shí)；2）提供學(xué)生人際交往能力，建立校園和諧關(guān)系；3）加強(qiáng)學(xué)生心理品質(zhì)教育，強(qiáng)化學(xué)生心理適應(yīng)能力；4）鍛煉提升學(xué)生的意志力及耐挫力；5）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、健康的心理調(diào)節(jié)習(xí)慣，提高學(xué)生自控力；6）挖掘?qū)W生終身體育潛能，促進(jìn)學(xué)生身心健康成長。
2.3豐富高校體育心理健康教育內(nèi)容。
高校體育應(yīng)積極調(diào)整自身教育內(nèi)容組成，適當(dāng)提高心理教育內(nèi)容在高校教育中占有的比重，幫助學(xué)生建立正確的健康觀，引導(dǎo)學(xué)生逐漸重視心理健康教育，促使學(xué)生積極了解、掌握心理健康知識(shí)，從而加強(qiáng)體育教學(xué)與心理教育的聯(lián)系性，使學(xué)生形成包含心理健康的體育運(yùn)動(dòng)觀念，以滿足學(xué)生實(shí)際成長需求。傳統(tǒng)高校體育教育側(cè)重于學(xué)生身體素質(zhì)的提升，對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)的競技因素關(guān)注較多，對(duì)于心理、情感、態(tài)度等內(nèi)容關(guān)注較少，因此豐富高校體育心理健康教育內(nèi)容具有重要意義。
3結(jié)束語。
綜上所述，當(dāng)代大學(xué)生心理健康水平普遍偏低，強(qiáng)化高校心理健康教育水平，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。高校體育教育與心理健康教育具有較為緊密的內(nèi)在聯(lián)系，2者的教育主體和教育目標(biāo)相近，促進(jìn)2者的有效融合，可有效擴(kuò)展高校心理教育渠道、提高高校心理教育水平，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。
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加強(qiáng)大學(xué)國家安全教育的意義論文篇八
隨著素質(zhì)教育進(jìn)程的不斷加快，針對(duì)高校特色體育教育教學(xué)的社會(huì)關(guān)注度越來越高，不僅要求大學(xué)的組織領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)真思索實(shí)際教育教學(xué)路徑，也要求相應(yīng)的教師在實(shí)踐教學(xué)中積極的拓闊思路，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)建立更加有效的發(fā)展方向，確保在真正實(shí)現(xiàn)體育文化的特色發(fā)展，并尋求學(xué)科間的交叉融合式進(jìn)步。本文針對(duì)大學(xué)特色體育教育教學(xué)理論的發(fā)展進(jìn)行了簡要的概述，并且對(duì)大學(xué)特色體育教育教學(xué)的實(shí)際意義以及實(shí)踐途徑展開了深入的討論，旨在為相關(guān)教育工作者提供必要的教育教學(xué)參考。
一、大學(xué)特色體育教育教學(xué)的理論概述。
素質(zhì)教育的核心理念就是要為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)高能力的全能型特色人才，因此，在各個(gè)學(xué)科開展素質(zhì)教育的路徑中，課程的特色化是至關(guān)重要的。在我國，特色體育教育課程的建設(shè)和研發(fā)是教育改革關(guān)注的重點(diǎn)，而大學(xué)作為教育領(lǐng)域的高學(xué)府，不僅要集中培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際體育能力，也要為學(xué)生建立更加健全的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀。各個(gè)大學(xué)開始不斷的創(chuàng)新發(fā)展思路，朝著多元化以及個(gè)性化的課程模型發(fā)展。其中，上海交大的“立足需求、立體運(yùn)作課程模式”以及長城旅游學(xué)院“定向拓展、成套組合”等教學(xué)機(jī)制和模式不斷涌現(xiàn)出來，呈現(xiàn)出了百家爭鳴的發(fā)展態(tài)勢(shì)。究其根本，大學(xué)特色體育教育教學(xué)的理論宗旨就是在于課程的融合性以及靈活性發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)以人為本的教育理念，并且優(yōu)化整體教育路徑和方式，建立多角度的大學(xué)特色體育教育教學(xué)模式[1]。
大學(xué)特色體育教育機(jī)制的開展，不僅是為了進(jìn)一步優(yōu)化高校的教學(xué)機(jī)制，也是為了進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)生的實(shí)際體育學(xué)習(xí)能力，建立更加多元化的創(chuàng)新路徑，營造多元化發(fā)展的體育教學(xué)氛圍。要保證思想和理念同步更新的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)教學(xué)行為的有效助力，促進(jìn)學(xué)生得到全方位的綜合素質(zhì)升級(jí)。大學(xué)特色體育教育教學(xué)機(jī)制是為了更好的促進(jìn)學(xué)生體育能力得到個(gè)性化的發(fā)展，其特色體現(xiàn)的是人本理論和教學(xué)內(nèi)容的融合，能真正實(shí)現(xiàn)體育文化的進(jìn)步[2]。另外，大學(xué)特色體育教育教學(xué)也是對(duì)教師和學(xué)生能力的促進(jìn)，要求教師在實(shí)際教學(xué)過程中拓寬教學(xué)思路，創(chuàng)新的使用新穎的教學(xué)模式，以保證學(xué)生能得到多元化的進(jìn)步和發(fā)展。
另外，任何教育的本質(zhì)都是人，只有保證被教育者得到有效的教育啟示，就表明課程設(shè)計(jì)和課程目標(biāo)達(dá)到了。而在大學(xué)特色體育教育教學(xué)發(fā)展的過程中，也是本真以人為本的教育理念和教育思想，真正關(guān)注了學(xué)生的個(gè)性化需求，并且是從教育者以及被教育者持續(xù)發(fā)展的角度出發(fā)，凸顯了教育機(jī)制的整體性。并且，只有實(shí)現(xiàn)體育教育教學(xué)的特色化，才能真正踐行學(xué)生和教育的協(xié)同發(fā)展，是推動(dòng)素質(zhì)教育理論的根本。
三、大學(xué)特色體育教育教學(xué)的實(shí)踐途徑分析。
(一)教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)核升級(jí)。
要想真正實(shí)現(xiàn)大學(xué)特色體育教育教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，就要集中處理相應(yīng)的教學(xué)資源，建立有效的項(xiàng)目分析機(jī)制，并且集中優(yōu)化相應(yīng)的課程內(nèi)容、授課結(jié)構(gòu)、教育措施和路徑以及整體課程評(píng)價(jià)機(jī)制等因素，進(jìn)一步利用新穎的教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行特色體育課程的建立和健全。第一，有效的進(jìn)行教學(xué)資源以及教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化整合，對(duì)環(huán)境資源、場(chǎng)館資源等顯性資源進(jìn)行有效的創(chuàng)新利用，也要對(duì)課程資源進(jìn)行有效的布置和規(guī)劃，保證學(xué)生得到互補(bǔ)式的個(gè)性化發(fā)展[3]。第二，要建立體育+專業(yè)的教學(xué)機(jī)制，真正實(shí)現(xiàn)教育結(jié)構(gòu)的特色化發(fā)展，在建立協(xié)同發(fā)展目標(biāo)的同時(shí)，進(jìn)一步保證教育本質(zhì)的協(xié)同，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行特色化教育的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感受到體育的魅力。例如，外語學(xué)院可以建立特色化的英美文化體育模式，可以開設(shè)橄欖球或者是棒球課程等。
(二)教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)教師素質(zhì)升級(jí)。
對(duì)于學(xué)校教育來說，教師的素質(zhì)是非常重要的`因素，教師只有保證自身教育理念和教學(xué)行為的優(yōu)化，才能進(jìn)一步保證教學(xué)成果。教師的優(yōu)化提升是學(xué)校實(shí)現(xiàn)特色化教育改革的原動(dòng)力，也是整體課程質(zhì)量好壞的決定性因素，因此，教師的素質(zhì)提升是大學(xué)特色教育教學(xué)實(shí)現(xiàn)的首要問題。大學(xué)教師需要具有良好的專業(yè)素質(zhì)以及開闊的教學(xué)視野，才能將課程內(nèi)容融會(huì)貫通，建立全方位的教育機(jī)制，從而滿足學(xué)生對(duì)學(xué)科理論和技能的需要[4]。由于高中教學(xué)中受應(yīng)試教育的影響，體育教學(xué)的實(shí)踐和理論并沒有建立特別嚴(yán)明的學(xué)習(xí)機(jī)制，學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后，相應(yīng)的知識(shí)鏈接并不是非常理想，這就需要相關(guān)大學(xué)體育教師進(jìn)行有效的教育機(jī)制創(chuàng)新，以保證學(xué)生學(xué)習(xí)措施的順利過渡。因此，教師要充分實(shí)現(xiàn)專業(yè)化的進(jìn)步和發(fā)展，集中升級(jí)為高素質(zhì)復(fù)合型教師。學(xué)校也要給予教師大力的支持，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的培訓(xùn)和交流機(jī)會(huì)，以強(qiáng)化教師的業(yè)務(wù)能力以及教學(xué)視野。
(三)教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值升級(jí)。
隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，我國高校體育教育正值關(guān)鍵的轉(zhuǎn)型期，只有實(shí)現(xiàn)有效的“內(nèi)涵式發(fā)展”，才能真正助力整體教學(xué)教育機(jī)制的升級(jí)和進(jìn)步。素質(zhì)教育的核心理念為大學(xué)建立特色體育教育教學(xué)提供了創(chuàng)新和發(fā)展的新改革思路，也促使體育教學(xué)向更加優(yōu)質(zhì)更加高效的模式推進(jìn)。然而，無論體育課程教學(xué)機(jī)制和教學(xué)結(jié)構(gòu)如何改變和創(chuàng)新，教育宗旨都在于人，人不僅是一切教育的核心，也是教育結(jié)構(gòu)的主體、只有在教學(xué)結(jié)構(gòu)設(shè)置和運(yùn)行過程中，實(shí)現(xiàn)有效的以人為本，才能從根本上滿足教育的目的。在推動(dòng)大學(xué)特色體育教育教學(xué)的過程中，一方面要充分體現(xiàn)對(duì)學(xué)生主觀需要的充分尊重，給予學(xué)生訴求的理解，真正實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)的回歸[5]。另一方面也要從教育的素質(zhì)升級(jí)出發(fā)，有效的滿足學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求，將學(xué)生作為一個(gè)具有完整人格的個(gè)體，保證學(xué)生得到全面的發(fā)展。另外，在特色教育教學(xué)發(fā)展的過程中，要充分認(rèn)知唯成績論的弊端，進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)生的綜合能力，并且將創(chuàng)新教育體系和機(jī)制運(yùn)用在學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)中，鼓勵(lì)學(xué)生感受體育實(shí)質(zhì)的內(nèi)涵，在提升體育教育育人能力的同時(shí)，從本質(zhì)上完善體育教學(xué)機(jī)制。
結(jié)束語：
總而言之，要想實(shí)現(xiàn)大學(xué)特色體育教育教學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展，不僅要提升相關(guān)教師的教學(xué)能力，也要建立完整的監(jiān)督機(jī)制和評(píng)價(jià)策略，從而保證學(xué)生能得到有效的教育推力，真正實(shí)現(xiàn)自身體育能力和素質(zhì)的進(jìn)步發(fā)展。在素質(zhì)教育理論的助推下，各個(gè)大學(xué)要進(jìn)一步思索特色體育教育教學(xué)結(jié)構(gòu)的升級(jí)策略，真正助力學(xué)生體育能力的提高。
加強(qiáng)大學(xué)國家安全教育的意義論文篇九
摘要：目前獨(dú)生子女已構(gòu)成現(xiàn)在校學(xué)生的基本組成部分。由于受家庭優(yōu)越條件的嬌慣，體育課進(jìn)程中嫌臟、怕苦，嫌累、怕難已經(jīng)嚴(yán)重困擾體育課的順利教學(xué)。由于體育課程的特殊性，體育訓(xùn)練的失敗與碰撞在所難免。這成為有針對(duì)性地克服嬌慣思想、拓展挫折教育的可貴的教育資源。體育課中的挫折教育將大有作為。
關(guān)鍵詞：教師研究;體育教學(xué);挫折教育;教法實(shí)踐。
從素質(zhì)教育出發(fā)，堅(jiān)韌不拔的意志是素質(zhì)教育的重要組成部分。而意志的堅(jiān)韌在于對(duì)挫折的消解能力與轉(zhuǎn)化力。良好優(yōu)秀的品質(zhì)在于將挫折轉(zhuǎn)化為積極的動(dòng)力。中小學(xué)生正處于意志品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，在體育教學(xué)中將學(xué)生操練中的失敗與碰撞，優(yōu)化為珍貴的挫折教育資源，讓學(xué)生感受痛苦的磨煉、接受挫折與失敗的體驗(yàn)、品嘗轉(zhuǎn)敗為勝的勝利喜悅，對(duì)于培養(yǎng)其堅(jiān)韌意志具有極其重要的意義。
一、挫折教育的`迫切性。
由于長期的計(jì)劃生育政策影響，目前我國的家庭結(jié)構(gòu)基本上是2+1結(jié)構(gòu)。兩個(gè)大人呵護(hù)著一個(gè)小公主或者小皇帝。加之奶奶爺爺?shù)膵蓪櫍瑢?dǎo)致學(xué)生形成了一些獨(dú)有的性格心理缺陷，諸如驕橫而又脆弱、放肆而又壓抑、自狂而又自卑，對(duì)于失敗與挫折沒有消解能力，往往表現(xiàn)為逃避、放棄或者求助，甚至自暴自棄。
據(jù)中國青少年研究中心的一項(xiàng)調(diào)查顯示，在近3000名被調(diào)查的中小學(xué)生對(duì)象中，有40%的學(xué)生基本沒有體育鍛煉，原因是沒有體育場(chǎng)所或者沒有時(shí)間或者外在天氣原因等，其實(shí)質(zhì)原因是無法克服挫折與困難。同時(shí)學(xué)校教育觀念滯后，片面追求升學(xué)率、強(qiáng)調(diào)知識(shí)灌輸而忽視品質(zhì)培養(yǎng)也是一個(gè)重要原因，由此導(dǎo)致學(xué)生意志薄弱、心胸狹窄、求大而不能容小，面對(duì)挫折的消解與耐受力幾乎是零，零忍耐、零消化，挫折教育已經(jīng)迫在眉睫。
二、基于“公子”與“公主”視角下體育教學(xué)的挫折教育。
體育操練中的失敗與困難，是難得的挫折教育資源，在體育教學(xué)過程中，要積極發(fā)現(xiàn)挫折，讓學(xué)生在競技中承受挫折，并積極疏導(dǎo)學(xué)生消解競技中的挫折，轉(zhuǎn)化為積極的發(fā)展動(dòng)力。
1.身教重于言教，率先垂范增強(qiáng)學(xué)生的意志?；蛘吆ε麓煺刍蛘卟晃菲D難，這些品質(zhì)往往具有互相的感染性。教師的率先垂范對(duì)于激發(fā)學(xué)生克服困難挫折的優(yōu)良品質(zhì)具有最直接的意義。
比如最簡單的俯臥撐，或者比較復(fù)雜的體操動(dòng)作，教師首先要做，反復(fù)去做。如果教師不怕臟、學(xué)生就會(huì)不怕臟，教師不怕累，學(xué)生就會(huì)不怕累。學(xué)生會(huì)被教師的行為所感染，跟著教師哪怕是揮汗如雨。這對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生的意志品質(zhì)具有很直接的效果。因此，教師需要勤奮、體育教師更需要勤奮，一個(gè)勤奮的率先垂范的體育教師是磨練學(xué)生挫折意志的前題。
2.珍惜體育課的戶外特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的頑強(qiáng)品質(zhì)。戶外教學(xué)，難免會(huì)遇到各種各樣的困難。沒有經(jīng)歷風(fēng)雨、哪里能見彩虹。這些困難最能鍛煉人的意志。教師要因勢(shì)利導(dǎo)，利用戶外的困難，讓學(xué)生自己去體驗(yàn)、嘗試并克服困難，感受戰(zhàn)勝困難的喜悅。某校的一次長跑比賽，剛剛開始，恰逢天降大雨。是取消比賽、還是堅(jiān)持比賽。正在猶豫不決之際，體育教師率先跟跑，雖然不符合規(guī)范，但這種不畏困難的精神迅速感染了學(xué)生。一場(chǎng)既有下雨還有刮風(fēng)的比賽完了，學(xué)生們?cè)谶@場(chǎng)汗水與雨水的比賽中得到了前所未有的體驗(yàn)，跑到最后一名的同學(xué)也成了“雨中英雄”。這種“雨境”下的“比賽”使得這場(chǎng)比賽不再是一種純粹意義上的速度比賽，更成為一種耐力、意志、頑強(qiáng)精神的磨礪，這種磨礪會(huì)成為學(xué)生成長的重要精神財(cái)富。
3.拓展訓(xùn)練外延，開發(fā)挫折教育。體育教學(xué)中的困難無處不在。教師要努力創(chuàng)設(shè)多種困難情景，讓學(xué)生去感受困難、品嘗困難、克服困難。在課堂上，教師要有意識(shí)地增加科目的外延，增加練習(xí)中的寬度和難度，培養(yǎng)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)困難的習(xí)慣，如最簡單的綁腿賽跑、或者多人跳繩比賽等，教師要適當(dāng)提高比賽的難度與要求，努力開發(fā)學(xué)生的潛能，挖掘?qū)W生的底力，并積極鼓勵(lì)學(xué)生增強(qiáng)自信心、克服畏難心里，使學(xué)生養(yǎng)成一種敢于挑戰(zhàn)、勇于挑戰(zhàn)、直面困難、承受失敗的勇氣，能夠承受失敗，便必然能品嘗勝利。
4.用生活體育，使學(xué)生品嘗體育生活的挑戰(zhàn)。體育在學(xué)校是一門課程，在生活中，它也是一種生活方式。體育教師要積極努力把生活體育的多采項(xiàng)目引入到體育課堂上來，并在體育課堂上讓學(xué)生感受生活體育的難度與苛求，從而加深對(duì)生活的理解，對(duì)困難的認(rèn)識(shí)。教師可以把廣場(chǎng)體育、健身體育、娛樂體育、民俗體育等內(nèi)容引入課堂。這不僅有利于豐富課堂內(nèi)容，而且會(huì)形成生動(dòng)活潑的教學(xué)風(fēng)格，使學(xué)生在生活體育中感受生活的不易，體會(huì)困難的磨礪，困難是一種學(xué)習(xí)推動(dòng)力，困難會(huì)使學(xué)生不斷地自我完善與發(fā)展，逐漸形成良好的意志與品質(zhì)。
三、結(jié)語。
挫折教育是品質(zhì)教育的重要組成部分。體育課堂的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)是挫折教育彌足珍貴的教育資源，體育教師有責(zé)任為學(xué)生創(chuàng)造更多的品質(zhì)訓(xùn)練，使學(xué)生擁有更加美好的性格與完善的人格。
參考文獻(xiàn)。
[1]靳淑玫.試論體育教育與學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)[j].價(jià)值工。
加強(qiáng)大學(xué)國家安全教育的意義論文篇十
社會(huì)實(shí)踐意義編輯語音理論聯(lián)系實(shí)際是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合是黨的教育方針的重要內(nèi)容,理論教育和實(shí)踐教育相結(jié)合是大學(xué)生思想政治教育的根本原則。以下是小編整理的加強(qiáng)大學(xué)國家安全教育的重要意義800字范文(精選3篇)，歡迎閱讀與收藏。
加強(qiáng)大學(xué)生法制教育是高校培養(yǎng)高素質(zhì)復(fù)合型人才的需要。
1、安全教育是維護(hù)大學(xué)生安全的一項(xiàng)基礎(chǔ)教育，是學(xué)生素質(zhì)教育的一部分，是人才保障的根本教育，它始終是貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。大學(xué)生肩負(fù)時(shí)代使命，在促進(jìn)社會(huì)民主和文明法治的進(jìn)程中發(fā)揮不可替代的作用。大學(xué)生接受法律教育，樹立法治觀念，不僅有利于傳承和弘揚(yáng)法律精神，而且對(duì)于中國特色社會(huì)主義法治道路的發(fā)展具有重要意義。
2、高校培養(yǎng)各類專門人才，以滿足社會(huì)的不同需要。當(dāng)今社會(huì)需要具備各種素質(zhì)的人才，法律素質(zhì)是現(xiàn)代公民必不可缺少的一種素質(zhì)，現(xiàn)代法制社會(huì)要求每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該學(xué)法、知法、守法，依照法律從事生產(chǎn)和生活，一切活動(dòng)必須納入法制的軌道。
大學(xué)生增強(qiáng)國家安全意識(shí)有益于保障我國國家安全。全球化趨勢(shì)顯著加快，國家文化、科技、信息、生態(tài)安全等非傳統(tǒng)國家安全問題逐漸引起國家的高度關(guān)注。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國家安全意識(shí)培育能夠使其認(rèn)識(shí)到國家安全的重要性，增強(qiáng)憂患和責(zé)任意識(shí)，勇于阻止破壞國家安全的行為，自發(fā)保護(hù)我國國家和社會(huì)的安全。
有益于提升大學(xué)生對(duì)國家和民族認(rèn)同感，自發(fā)保護(hù)我國安全。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國家安全意識(shí)培育能使學(xué)生們意識(shí)到“國家興亡，匹夫有責(zé)”，引領(lǐng)學(xué)生重視國家和民族尊嚴(yán)，增強(qiáng)民族自豪感，把愛國之心轉(zhuǎn)變成報(bào)國之行，時(shí)刻關(guān)注國家的安全和發(fā)展。
有益于大學(xué)生的全面發(fā)展。國家的快速發(fā)展，需要大學(xué)生具備杰出的綜合素質(zhì)，用正確的知識(shí)和思想引導(dǎo)正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成期的大學(xué)生來說是十分必要的。所以，培育學(xué)生國家安全意識(shí)有益于提升他們的政治素養(yǎng)和家國情懷，有益學(xué)生的全面發(fā)展。
當(dāng)代的中國是經(jīng)濟(jì)、文化日益騰飛，國際地位不斷提高的泱泱大國。發(fā)展的同時(shí)，也有不少敵對(duì)勢(shì)力正虎視眈眈的盯著中國，不斷尋找可乘之機(jī)對(duì)中國進(jìn)行信息、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的資料盜取，作為中國公民，維護(hù)國家安全是我們不可推卸的責(zé)任。
從前，我一直認(rèn)為國家的安全是身外事，身為孩子的我能泄漏什么秘密呀?現(xiàn)在我才知道，雖然我們還小，但是國家與我們息息相關(guān)，國家的利益就是我們的利益。
中國人向來是坦誠待人。老祖宗曾一度告訴我們的道理使我們也失去了不少應(yīng)有的東西，國家秘密的多次外泄皆因我方防范心不強(qiáng)，安全意識(shí)淡薄。講座之后，我們應(yīng)知道“害人之心不可有，防人之心不可無”的道理，只有這樣才能防患于未然。
可能又是我們會(huì)想：“和平年代，哪來那么多陰暗的東西?”孰不知，即使是和平年代國家的安全仍舊不可忽視，我們更應(yīng)積極努力維護(hù)國家安全。我國某藥品被日本華僑帶回日本使用，不久后，該國發(fā)現(xiàn)此種藥物可治療另一種疾病，于是對(duì)此藥物進(jìn)行重新包裝，銷售后取得巨額利潤，是我國經(jīng)濟(jì)受到損失。
維護(hù)國家統(tǒng)一，堅(jiān)持一個(gè)中國的觀念也應(yīng)深入人心。近些年來我國經(jīng)濟(jì)、文化、科技等迅猛發(fā)展。這使不少不法分子企圖分裂中國的邪念更加加深，活動(dòng)頻繁。這使我們更應(yīng)重視一些分裂組織對(duì)國家的破壞，對(duì)于這些人，這些組織我們要堅(jiān)決反對(duì)，決不允許分裂中國的事情發(fā)生。中國只有一個(gè)。
作為大學(xué)生，國家安全與我們息息相關(guān)，愛國意識(shí)更應(yīng)深深印在心間。決不能為了自己的利益而出賣國家，因?yàn)槲覀兪侵袊耍?/p>
我們是國家未來的主人，國家安全就是我們的未來！就是中國的未來。
只有更加注重國家信息安全，中國的未來才會(huì)更加的騰飛與輝煌！
加強(qiáng)大學(xué)國家安全教育的意義論文篇十一
摘要：教學(xué)實(shí)踐是高等教育中考察學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力的重要課程之一，也是實(shí)現(xiàn)理論內(nèi)容升華為實(shí)踐操作的重要環(huán)節(jié)之一。當(dāng)前，高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐的方法包含兩個(gè)方面，項(xiàng)目式和競賽式，兩種教學(xué)實(shí)踐方法都具有一定的可行性，也同時(shí)存在隨機(jī)性和不規(guī)范性。因此，本文通過分析項(xiàng)目式和競賽式設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐現(xiàn)狀，結(jié)合項(xiàng)目式和競賽式案例教學(xué)案例分析，嘗試分析項(xiàng)目式和競賽式教學(xué)的利弊，為高校教學(xué)提供參考。
關(guān)鍵詞：項(xiàng)目式教學(xué)；競賽式教學(xué)；利弊分析。
1項(xiàng)目式設(shè)計(jì)與競賽式設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐現(xiàn)狀。
項(xiàng)目式教學(xué)和競賽式教學(xué)是根據(jù)課程內(nèi)容將對(duì)應(yīng)的社會(huì)項(xiàng)目任務(wù)或者競賽項(xiàng)目融入到課程當(dāng)中，放在理論教學(xué)完成之后，讓學(xué)生通過項(xiàng)目實(shí)踐和競賽，將理論部分所學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)用在實(shí)踐操作中，從而鍛煉專業(yè)技能，教師能夠通過學(xué)生的項(xiàng)目成果和比賽結(jié)果來判斷學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握程度和教學(xué)內(nèi)容、方法的可行性。1.1項(xiàng)目式設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐現(xiàn)狀。項(xiàng)目式設(shè)計(jì)教學(xué)目前在大部分高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)都有所實(shí)踐，但在實(shí)踐過程中存在個(gè)別差異性，整個(gè)實(shí)踐過程不夠完整，隨意性較強(qiáng)，教師自主性影響學(xué)生對(duì)項(xiàng)目的理解與判斷。首先，從教學(xué)培養(yǎng)上看，高校教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)性和專業(yè)的前瞻性，在培養(yǎng)過程中，一方面吸收專業(yè)理論知識(shí)，一方面掌握專業(yè)技能，能夠生存于社會(huì)而引領(lǐng)于時(shí)代發(fā)展，這一點(diǎn)是要有別于技術(shù)性?？圃盒５?。在設(shè)計(jì)各專業(yè)，項(xiàng)目式教學(xué)實(shí)踐十分突出，但突出的教學(xué)方式并不意味著是一種成熟的教學(xué)方式，教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容是根據(jù)任課教師自行制定的，教學(xué)培養(yǎng)沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生技能層次差異大。雖然沒有絕對(duì)理想和統(tǒng)一的教學(xué)模式，但不可否定，大多數(shù)高校都在積極的探索項(xiàng)目式實(shí)踐模式進(jìn)行設(shè)計(jì)教育，以應(yīng)對(duì)社會(huì)需求和環(huán)境變化。1.2競賽式設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐現(xiàn)狀。競賽式教學(xué)法是指教師通過組織競賽完成教學(xué)任務(wù)的教學(xué)方法，競賽式教學(xué)法組織實(shí)施的關(guān)鍵在于立足學(xué)生的需要,激發(fā)競賽動(dòng)機(jī)，促成學(xué)生積極的情感體驗(yàn)。[1]競賽式設(shè)計(jì)教學(xué)，在高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中應(yīng)用的概率高于項(xiàng)目式設(shè)計(jì)教學(xué)，目前，在大多數(shù)高校中，競賽式設(shè)計(jì)作為教學(xué)實(shí)踐的.重要部分，使學(xué)生能夠通過比賽過程產(chǎn)生競爭意識(shí)，從而帶動(dòng)學(xué)生更加深入探索專業(yè)技能的未知領(lǐng)域，提高學(xué)習(xí)意識(shí)有較大的幫助。但競賽式教學(xué)模式發(fā)展到至今，仍存在諸多問題，一方面，競賽項(xiàng)目較多，教師在制定競賽任務(wù)時(shí)存在一定的隨意性和隨機(jī)性，對(duì)鍛煉學(xué)生能否達(dá)到最佳效果必然有所懷疑，因此怎樣的競賽任務(wù)是符合教學(xué)要求的，值得探討。
2項(xiàng)目式設(shè)計(jì)與競賽式設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐利弊分析。
2.1優(yōu)勢(shì)分析。項(xiàng)目式教學(xué)需要把握實(shí)踐原則，相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化，項(xiàng)目式教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)勢(shì)在于，教師通過課程內(nèi)容安排社會(huì)項(xiàng)目交給學(xué)生完成，鍛煉學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力的同時(shí)，逐步適應(yīng)社會(huì)需求。下面通過案例分析來探討項(xiàng)目式教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)勢(shì)，比如vi設(shè)計(jì)課程，此課程劃分為兩部分教學(xué)計(jì)劃，一部分是理論教學(xué)，一部分是實(shí)習(xí)教學(xué)，兩個(gè)部分各占一半的學(xué)時(shí)，在實(shí)習(xí)教學(xué)部分教師采用了項(xiàng)目式設(shè)計(jì)，為學(xué)生提供了某跨國旅游項(xiàng)目公司的vi手冊(cè)設(shè)計(jì)全套，要求學(xué)生從該公司旅游項(xiàng)目的整體性出發(fā)。系統(tǒng)的整體性思維主張從一個(gè)系統(tǒng)整體角度出發(fā)，著眼于系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間的聯(lián)系和相互作用，從整體上去認(rèn)識(shí)局部，再綜合到整體，這是分析和考察事物的一個(gè)基本方法。[2]分析跨國旅游公司的公司經(jīng)營項(xiàng)目，收集材料，并提取與旅游相關(guān)的元素，應(yīng)用于標(biāo)志設(shè)計(jì)中，在此次項(xiàng)目完成后，經(jīng)由該公司審核后，采用了其中兩名學(xué)生的設(shè)計(jì)作品作為前期設(shè)計(jì)稿（如圖1）。競賽式教學(xué)實(shí)踐的優(yōu)勢(shì)在于競賽任務(wù)的數(shù)量較多，針對(duì)的比賽對(duì)象較為廣泛，有針對(duì)學(xué)生的，有針對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)人員的，更多的是沒有任何限制條件的，取材相對(duì)于項(xiàng)目設(shè)計(jì)比較容易，下面分析一個(gè)vi設(shè)計(jì)的競賽式教學(xué)實(shí)踐的案例，在實(shí)習(xí)教學(xué)階段，教師采用競賽式設(shè)計(jì)的形式，通過互聯(lián)網(wǎng)教師確定了競賽任務(wù)，某歷史建筑博物館的標(biāo)志設(shè)計(jì)，從博物館的背景資料中可以找到兩個(gè)關(guān)鍵詞“歷史”和“建筑”，從這兩個(gè)詞出發(fā)，尋找視覺元素，該比賽針對(duì)的是大眾，范圍非常廣，因此，奪得頭籌十分困難，但學(xué)生最終的設(shè)計(jì)作品從設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)寓意上都有極大的進(jìn)步（如圖2）。2.2劣勢(shì)分析。項(xiàng)目式和競賽式教學(xué)實(shí)踐都有其弊端，項(xiàng)目式教學(xué)實(shí)踐雖然鍛煉了學(xué)生的專業(yè)技能，但項(xiàng)目的取材比較競賽式來說較為困難，隨機(jī)性較強(qiáng)，項(xiàng)目大小不一，項(xiàng)目內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容的符合程度較低，不能夠保證在每一次教學(xué)中都能有符合要求的項(xiàng)目；競賽式教學(xué)實(shí)踐，雖然取材容易，但相對(duì)于項(xiàng)目設(shè)計(jì)來說，社會(huì)要求較低，尤其是針對(duì)學(xué)生的比賽，設(shè)計(jì)作品會(huì)有所寬容，對(duì)鍛煉學(xué)生的專業(yè)技能作用略小，同時(shí)無法適應(yīng)社會(huì)要求，因此兩種方式應(yīng)用在教學(xué)中目前還尚未成熟。
3結(jié)論。
項(xiàng)目式和競賽式教學(xué)實(shí)踐的發(fā)展必然社會(huì)發(fā)展的要求，目前，中國對(duì)部分高校實(shí)施獨(dú)立負(fù)責(zé)原則，相關(guān)院校采取了校企合作的教育模式，建立完整的項(xiàng)目式教學(xué)系統(tǒng)，利用企業(yè)中的社會(huì)項(xiàng)目資源，鍛煉學(xué)生的實(shí)際操作能力；也有部分院校與全國各大設(shè)計(jì)類比賽接軌，通過比賽指導(dǎo)教師培訓(xùn)和校園宣講會(huì)了解比賽內(nèi)容和要求，增強(qiáng)學(xué)生的比賽信心，檢驗(yàn)教學(xué)和指導(dǎo)成果，最終的目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生從校園到社會(huì)的無縫連接，但并非所有的高校在短期內(nèi)能夠?qū)崿F(xiàn)競賽和項(xiàng)目的長期合作關(guān)系，原因諸多，如何探尋教學(xué)實(shí)踐方法，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)能力的最佳效果，是目前大部分高校應(yīng)該面對(duì)和解決的難題。
參考文獻(xiàn)。
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加強(qiáng)大學(xué)國家安全教育的意義論文篇十二
論文摘要：大學(xué)生的道德養(yǎng)成教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，它的途徑也是多樣的。本文認(rèn)為，法規(guī)育德是大學(xué)生道德養(yǎng)成教育的一個(gè)重要途徑。文中從德與法的共性以及個(gè)體道德意識(shí)形成和發(fā)展的規(guī)律兩個(gè)方面分析了法規(guī)育德的依據(jù)，提出了要落實(shí)法規(guī)育德．必須要注意完善各項(xiàng)法規(guī)。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法規(guī)教育、以及嚴(yán)格遵守和執(zhí)行法規(guī)，以嚴(yán)治校。加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐等幾個(gè)問題。
大學(xué)生的道德養(yǎng)成教育，是指以學(xué)校為主體，在家庭，社會(huì)的配合下，根據(jù)大學(xué)生的道德形成和發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用各種途徑和手段，對(duì)大學(xué)生的道德生活施加系統(tǒng)影響，促使其養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)的活動(dòng)。大學(xué)生的道德養(yǎng)成教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，從內(nèi)容上看，它包括大學(xué)生的價(jià)值養(yǎng)成教育和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育；從途徑上看，包括教書育德、管理育德、服務(wù)育德、文化育德，除此之外，本人認(rèn)為，法規(guī)育德也是大學(xué)生道德養(yǎng)成教育的重要途徑。
1法規(guī)育德的依據(jù)。
1．1道德與法存在共性．這是法規(guī)育德的基本依據(jù)。
眾所周知，德與法有著密切的聯(lián)系。它們是相互作用、相互影響、相互補(bǔ)充的兩類重要社會(huì)規(guī)范。
1．1．1道德與法都屬于社會(huì)上層建筑的范疇。
他們都有特定的觀念、準(zhǔn)則和活動(dòng)方式，都具有反映現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)基礎(chǔ)的社會(huì)功能，而且具有調(diào)解現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)功能。
1．1．2道德和法一樣，都是社會(huì)控制力量。
任何社會(huì)及其各個(gè)生活領(lǐng)域，都勢(shì)必在其運(yùn)轉(zhuǎn)過程中形成某種相應(yīng)的秩序，并只有在合宜的秩序中才能正常運(yùn)轉(zhuǎn)。但是，作為社會(huì)生活主體的每個(gè)人，都是具有個(gè)人意識(shí)．經(jīng)過思慮或憑激情行動(dòng)的、追求某種目的的人，因此，他們的個(gè)別行動(dòng)的秩序不盡一致，甚至是互相沖突，互相矛盾的。為了將社會(huì)成員的行為盡可能地引入現(xiàn)實(shí)直接需要的秩序范圍，以保持社會(huì)及其各個(gè)生活領(lǐng)域正常運(yùn)轉(zhuǎn)，任何社會(huì)都必然會(huì)形成某中相應(yīng)的社會(huì)控制系統(tǒng)。道德和法就是這個(gè)社會(huì)控制系統(tǒng)的兩種力量。他們都直接或間接地疏導(dǎo)和調(diào)節(jié)社會(huì)成員的行為。
1．1．3道德和法都具有他律性和外在的導(dǎo)向功能。
馬克思主義認(rèn)為，道德規(guī)范本身就是一種社會(huì)存在的產(chǎn)物，是一定社會(huì)關(guān)系和道德關(guān)系在人們的道德意識(shí)中的反映和概括。因此，所謂的道德的他律性，無非是客觀的社會(huì)道德關(guān)系和客觀的社會(huì)道德要求，對(duì)進(jìn)行道德實(shí)踐活動(dòng)的人們的一種基本節(jié)制或限制。這種節(jié)制或限制對(duì)道德主體來說，是一種具有約束力的東西，因而在相當(dāng)?shù)某潭壬?，一個(gè)試圖過社會(huì)生活的人，是無法抗拒這種約束力的制約的。
道德規(guī)范的外在導(dǎo)向功能，是指道德規(guī)范對(duì)人的`道德活動(dòng)起到引導(dǎo)作用。道德規(guī)范作為一種行為準(zhǔn)則，必然在約束人們的行動(dòng)時(shí)也引導(dǎo)人們的行動(dòng)。也就是說，道德規(guī)范的約束力擴(kuò)不僅告訴人們不能做什么，而且同時(shí)也告訴人們應(yīng)當(dāng)做什么;不但是約束某一種行為，同時(shí)也是在激勵(lì)某一種行為。從根本上說，道德規(guī)范的這種導(dǎo)向功能，是與約束力同時(shí)并存、同時(shí)發(fā)揮作用的。
法規(guī)也同時(shí)具有約束與導(dǎo)向同一的功能。法規(guī)在禁止社會(huì)成員的某種行為的同時(shí)，也在引導(dǎo)社會(huì)成員另一種行為。如，法律規(guī)范禁止社會(huì)成員殺人，就同時(shí)引導(dǎo)社會(huì)成員不殺人;禁止偷竊，就同時(shí)引導(dǎo)社會(huì)成員不偷竊。交通規(guī)則也具有這種功能，“紅燈停，綠燈行’、“行人靠邊走，車馬靠右行”等等，都既是約束，又是導(dǎo)向。
當(dāng)然，道德規(guī)范的約束與導(dǎo)向同一的功能，比起法律規(guī)范，有著更深刻的內(nèi)在根據(jù)和更廣泛的社會(huì)效果。
1.1.4道德和法強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是相同的，即都以義務(wù)為基點(diǎn)。
道德作為一種觀念形態(tài)的問題，既包含道德觀念、道德美德修養(yǎng)，以及道德規(guī)范、道德誰則等，而道德規(guī)范準(zhǔn)則作為人類社會(huì)的墓本要求本身就體現(xiàn)了義務(wù)性。而道德美德、道德修養(yǎng)等的體現(xiàn)，某種程度上說也是只有盡了道德的義務(wù)之后方能實(shí)現(xiàn)，或者說凡具有道德美德、修養(yǎng)高的人其實(shí)首先就是盡道德義務(wù)的人。因此，道德在本質(zhì)上意味著義務(wù)。同樣在法中，義務(wù)也是一個(gè)關(guān)鍵的概念。法的權(quán)利本位不僅不排斥義務(wù)，反而是以義務(wù)的履行作為其最基本的條件。沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)，權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一構(gòu)成了法的墓本范疇，區(qū)別只是在于從寬泛的意義上講，道德所要求的義務(wù)的范圍在廣度和深度上高于法律的義務(wù)。并且當(dāng)代隨著社會(huì)發(fā)展和人類文明程度的逐步提高，法律上的義務(wù)與道德一樣，也存在增強(qiáng)趨勢(shì)。
總之，我國實(shí)行的是社會(huì)主義制度，社會(huì)主義道德是以社會(huì)主義原則為標(biāo)準(zhǔn)的道德規(guī)范，社會(huì)主義法從本質(zhì)上說與社會(huì)主義道德是一致的。
1.2法規(guī)育德符合個(gè)體道德意識(shí)形成和發(fā)展的規(guī)律。
德育過程是教育者通過一定的德育手段對(duì)受教育者有目的地開展各種教育活動(dòng)，影響受教育者，將一定的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范，逐步轉(zhuǎn)化為受教育者的思想品德的過程。受教育者思想品德形成的過程是復(fù)雜的，是個(gè)體思想品德諸要素一知、情、意、行相互作用和轉(zhuǎn)化，由簡單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)、由量變到質(zhì)變的矛盾運(yùn)動(dòng)過程。
從個(gè)體道德產(chǎn)生的規(guī)律來看，任何道德的產(chǎn)生都有一個(gè)從他律向自律的轉(zhuǎn)化過程，沒有他律就沒有自律，自律是對(duì)他律的一種認(rèn)可。在整個(gè)社會(huì)尚未達(dá)到人人都能自覺遵守和維護(hù)道德規(guī)范的情況下，就必須借助外部力來強(qiáng)制性地調(diào)控人們的行為。而所有的外力作用中，法規(guī)是最強(qiáng)硬的手段，它通過爪以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的外部強(qiáng)制力來迫使人門自覺接受并遵守現(xiàn)存的規(guī)范和秩序，從而達(dá)到社上會(huì)道德個(gè)體化。而道德主要依靠個(gè)人的良心、社會(huì)輿論以及傳統(tǒng)風(fēng)習(xí)慣等采維持，與法律相比，道德更明顯表現(xiàn)出自律的性質(zhì)。雖然社會(huì)輿論對(duì)于個(gè)體的外在壓力和“成懾”力也是足夠強(qiáng)人的，但是，從根本上說，由于道德的背后缺乏法所擁有的那種“最后解決手段”即強(qiáng)制力，從而決定了道德的制約力量無法與法律相比擬，無論道德輿論的力有多人，個(gè)體行為者在極端條件下有可能對(duì)道德規(guī)范視而不見。而在德育過程中，通過把道德規(guī)范的軟約束硬化，以國家強(qiáng)制力量來促使道德行為的養(yǎng)成和道德意識(shí)的覺醒，實(shí)現(xiàn)由他律轉(zhuǎn)向自律，最終達(dá)到行為者把外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自愿自覺的行為。
同時(shí)，保持法規(guī)的穩(wěn)定性，也有助于個(gè)體道德的養(yǎng)成。法規(guī)的穩(wěn)定性為道德的養(yǎng)成提供了途徑。因?yàn)樵谌魏紊鐣?huì)任何人，道德品質(zhì)、道德情操，社會(huì)素質(zhì)，道德水平都不會(huì)一夜之間成就，因此，像搞運(yùn)動(dòng)，行政命令式的道德建設(shè)只能在短時(shí)間內(nèi)解決表層問題，而不能在長時(shí)期內(nèi)解決本質(zhì)問題，即不能使道德內(nèi)化干心而長久于世。這就要求無論是法規(guī)還是道德規(guī)范都要相對(duì)的穩(wěn)定，社會(huì)成員才能在長期的社會(huì)生活中對(duì)加以認(rèn)識(shí)、理解和遵守。在學(xué)生的德育教育中，通過借助法規(guī)的形式，把某種道德規(guī)范穩(wěn)定下來以明確地表明提倡什么，反對(duì)什么，使規(guī)定的內(nèi)容成為許多人反復(fù)踐履的行為。長期以往，這種規(guī)范下的行為便會(huì)由不適而習(xí)慣，由習(xí)慣而自然，道德在其過程中也就養(yǎng)成為人的無意識(shí)存在。以上是把法規(guī)育德作為大學(xué)生道德養(yǎng)成教育的重要途徑的依據(jù)。
2落實(shí)法規(guī)育德，必須注意以下幾個(gè)方面的問題。
這里所講的法規(guī)，是指廣義的法規(guī)，它包括國家制定的法律以及各高校自己制定的各項(xiàng)規(guī)章制度和紀(jì)律。落實(shí)法規(guī)育德，應(yīng)注意以下幾個(gè)問題：
2．1完善各項(xiàng)法規(guī)。
這項(xiàng)工作應(yīng)該從兩方面人手：
2．1．1國家的法律的制定，即立法。
在立法的過程中，應(yīng)該將一定的道德規(guī)范直接上升為法律規(guī)范，即通過禁止性、義務(wù)性的法律規(guī)范直接反映特定的道德規(guī)范；立法也可以規(guī)定法律主體必須遵守一般的道德規(guī)范(主要是社會(huì)公德)的原則，使一般的道德規(guī)范成為具有某種法律屬性或法律效力的法律原則；立法還可以規(guī)定準(zhǔn)用性道德規(guī)范，使其成為國家立法的有效補(bǔ)充，如我國民事司法實(shí)施中不乏依習(xí)慣或道德規(guī)范認(rèn)定行為合法與否的做法。但這方面工作不是高校本身能完成的，需要全社會(huì)的配合。實(shí)際上，在改革開放后這方面的工作已取的巨大成就。
2．1．2各高等學(xué)校自身紀(jì)律和規(guī)章制度的制定。
各高校在制定紀(jì)律和規(guī)章制度時(shí)，首要的要求就是不能違背國家制定的法律如婚姻法》已規(guī)定了中國公民的結(jié)婚年齡，高校就不能規(guī)定已符合結(jié)婚年齡的大學(xué)生不能結(jié)婚。但是，現(xiàn)在還有些高校的內(nèi)部規(guī)定是與法律相沖突的，因而依據(jù)這些規(guī)定對(duì)部分違紀(jì)的學(xué)生的處理也是不恰當(dāng)?shù)?，?dǎo)致大學(xué)生狀告母校的事件經(jīng)常見之報(bào)端。這些違背法律的高校規(guī)章制度并不利于大學(xué)生道德的養(yǎng)成，只會(huì)起到適得其反的作用。
其次，高校制定的規(guī)章制度應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的要求相適應(yīng)。當(dāng)今，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化的趨勢(shì)日益增強(qiáng)。世界經(jīng)濟(jì)的競爭與合作，政治的分化與重組，文明的沖突與融合，都在不斷發(fā)生變化。正確的與錯(cuò)誤的，進(jìn)步的與落后的各種思想、文化觀念信息相互交織、相互影響、相互激蕩。在這樣復(fù)雜、多變的世界大環(huán)境中，我國的改革開放也不斷深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，促使全社會(huì)范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)成分、利益主體、社會(huì)組織、生活方式和就業(yè)形式等方面日趨多樣化。這些新形勢(shì)、新情況、新問題從不同的層面、不同的角度，并以不同的形式滲透到高等學(xué)校，對(duì)大學(xué)生具有明顯的影響。就是在這個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生活等方面不斷發(fā)展、變化著的大背景中，高等學(xué)校的大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活方式也出現(xiàn)了多樣化因而高校在制定規(guī)章制度必須研究新情況，適應(yīng)新要求，規(guī)章制度不能幾十年不變，更不能與社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)背道而馳。如有個(gè)別高校規(guī)定大學(xué)一年級(jí)新生不能購買和攜帶電腦到校，也許這個(gè)規(guī)定是從本校學(xué)生住宿條件、財(cái)物安全以及便干管理考慮，但這一規(guī)定已與時(shí)代發(fā)展和社會(huì)的要求相違背，學(xué)生就算遵守也是極不情愿的，只會(huì)引起學(xué)生的反感和對(duì)學(xué)校的不認(rèn)同，這些規(guī)章制度根本就不利于大學(xué)生的道德養(yǎng)成。
再次，高校制定的規(guī)章制度應(yīng)該具有可操作性。規(guī)章制度具有可操作性，這是道德養(yǎng)成中必須堅(jiān)持的最基本原則。也就是說。高校制定的規(guī)章制度應(yīng)該明確地告訴學(xué)生應(yīng)該怎么做，不能怎么做，學(xué)生在遵守和執(zhí)行時(shí)明確地知道界限。大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，不僅要使受教育者明了道德原則、規(guī)范準(zhǔn)則的基本要求，而且要使他們具體知道如何去做。只有可操作性強(qiáng)，才能使學(xué)生易于理解和遵循，從而將道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X的道德行為，并在行為的不斷重復(fù)中凝結(jié)成優(yōu)秀的道德品質(zhì)。但是。有些高校的部分規(guī)章制度的要求是不明確的。如有個(gè)別高校曾規(guī)定大學(xué)生男女生交往“在公共場(chǎng)所不得有不文明行為”，違者經(jīng)教育不改的給予處分?！安晃拿餍袨椤笔侵甘裁礃拥男袨椋?guī)定中并沒有說明，學(xué)生也不明確。就算男女生有接吻、擁抱的行為，學(xué)校也不能據(jù)此對(duì)學(xué)生進(jìn)行處分，而應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓他們懂得“愛情展覽”是一種不道德的行為。因此，各高校應(yīng)加強(qiáng)規(guī)章制度等規(guī)范的可操作性研究，將正確道德觀念的教育落實(shí)在行為之中，真正使得大學(xué)生能夠在道德行為中培養(yǎng)習(xí)慣，在道德習(xí)慣養(yǎng)成中積淀道德素質(zhì)。
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的法規(guī)教育同樣也包括兩方面：
通過法制教育對(duì)大學(xué)生施加思想道德影響，具有自己的獨(dú)特作用。法律是以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的行為規(guī)范體系，法律的內(nèi)容主要表現(xiàn)為權(quán)利義務(wù)的規(guī)定性，是社會(huì)基本價(jià)值取向的體現(xiàn)。社會(huì)主義法從根本上講權(quán)利和義務(wù)是平衡的，從價(jià)值選擇看保護(hù)的是社會(huì)的整體利益和長遠(yuǎn)利益，當(dāng)利益發(fā)生沖突時(shí)，犧牲的是少數(shù)人的利益和不利于可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)利益。通過法制教育使大學(xué)生樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀，從而懂得自己與他人，自己與集體，自己與社會(huì)的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到享受權(quán)利的前提是履行義務(wù)，只有尊重他人的權(quán)利，自己的權(quán)利才會(huì)同樣得到尊重。這樣，他們就會(huì)在日常生活中養(yǎng)成遵紀(jì)守法、關(guān)心尊重他人、熱愛集體、奉獻(xiàn)社會(huì)的行為習(xí)慣。這部分的教育要通過正式設(shè)立的課程和講座來完成。
2．2．2對(duì)大學(xué)生進(jìn)行校紀(jì)校規(guī)的教育。
科學(xué)、合理、嚴(yán)明的紀(jì)律、規(guī)章制度可以促進(jìn)各項(xiàng)道德守則、文明公約等在實(shí)踐中得到落實(shí)，為大學(xué)生道德素質(zhì)養(yǎng)成提供有效的制度保障。正如法國著名教育家和社會(huì)學(xué)家涂爾千所言，紀(jì)律“從本質(zhì)上說，它是無與倫比的道德教育手段”，“紀(jì)律的本身乃是教育的內(nèi)在的元素亦道德最重要品質(zhì)的獨(dú)有的元素?！?/p>
校紀(jì)校規(guī)的教育要經(jīng)常化、制度化。優(yōu)良校風(fēng)是通過學(xué)生守則、學(xué)籍管理?xiàng)l例、學(xué)生獎(jiǎng)懲條例等若干規(guī)章制度和一整套約束機(jī)制和引導(dǎo)機(jī)制得以保障和落實(shí)的。學(xué)校的規(guī)章制度要靠經(jīng)常性宣傳教育才能保證落實(shí)。新生入學(xué)，規(guī)章制度教育是入學(xué)教育的重要內(nèi)容之一；期中，結(jié)合教學(xué)和工作檢查，利用學(xué)生違紀(jì)實(shí)例進(jìn)行規(guī)章制度教育；期末，結(jié)合工作總結(jié)，也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行規(guī)章制度的教育。
2．2．3嚴(yán)格遵守和執(zhí)行法規(guī)，從嚴(yán)治校。
法制具有權(quán)威性、強(qiáng)制性，我國的公民(當(dāng)然包括大學(xué)生)、組織和一切國家機(jī)關(guān)的一切行為、活動(dòng)都必須在法律允許的范圍內(nèi)進(jìn)行，必須符合國家法律的規(guī)定，依法辦事。高校對(duì)于有違法行為的學(xué)生必須依法處理。
高校對(duì)于自身制定的規(guī)章制度也要嚴(yán)格執(zhí)行，絕不能出現(xiàn)規(guī)定與實(shí)際操作不符甚至因人而異的現(xiàn)象。因?yàn)閷W(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度是大學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活的準(zhǔn)則，是學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)正常開展的保證。學(xué)校要求學(xué)生按照一定的規(guī)章制度進(jìn)行，實(shí)際上就是進(jìn)行經(jīng)常性的道德行為訓(xùn)練，執(zhí)行合理合法的規(guī)章制度越嚴(yán)，越有利于學(xué)生形成動(dòng)力定型。
2．2．4在社會(huì)實(shí)踐中強(qiáng)化學(xué)生的法律意識(shí)和道德水平。
大學(xué)生的道德行為不是從書本上學(xué)會(huì)的，而是在實(shí)際生活中養(yǎng)成的。大學(xué)生的道德素養(yǎng)在實(shí)踐過程中不斷得到強(qiáng)化、鞏固、提高。道德的實(shí)踐性特征，要求我們必須加強(qiáng)道德行為實(shí)踐性的訓(xùn)練，而這種訓(xùn)練最有效的途徑就是把道德行為訓(xùn)練納入各種活動(dòng)之中，讓大學(xué)生的德育行為在社會(huì)實(shí)踐的各種活動(dòng)中得到反復(fù)表現(xiàn)和發(fā)揮，并形成行為慣性，從而使不自覺的道德行為逐步轉(zhuǎn)化為自覺的道德行為。
依法治國是我們國家的基本治國方略。改革開放以來，我國的各項(xiàng)法規(guī)不斷完善，法制教育不斷深入，法制意識(shí)不斷深入人心。高校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，是大學(xué)生在實(shí)踐過程中鞏固所學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)和體會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種法制經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要誠信守法，認(rèn)識(shí)到享受權(quán)利的前提是履行義務(wù)。
總之，大學(xué)生道德養(yǎng)成教育，貴在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為，是育人之本。大學(xué)生的道德素質(zhì)養(yǎng)成是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須通過教育、修養(yǎng)等多種途徑，綜合運(yùn)用引導(dǎo)、激勵(lì)、評(píng)價(jià)、法律和規(guī)章制度等多種方式手段，以獲得最佳的效果。
加強(qiáng)大學(xué)國家安全教育的意義論文篇十三
大學(xué)生不良道德行為的存在，其原因比較復(fù)雜，但是，大學(xué)生道德養(yǎng)成教育的缺失是其深層根源。
（一）高校道德教育長期忽視道德養(yǎng)成教育。
大學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀、道德觀形成的重要時(shí)期，具有很強(qiáng)的可塑性。長期以來，部分高等院校在道德教育過程中，未能做到因材施教、具體問題具體分析，只注重對(duì)社會(huì)規(guī)范和權(quán)威的尊重，只強(qiáng)調(diào)規(guī)范對(duì)個(gè)體的強(qiáng)制和約束，而對(duì)大學(xué)生面對(duì)各種復(fù)雜道德狀況應(yīng)作的道德判斷和處理現(xiàn)實(shí)道德問題的能力培養(yǎng)重視不夠。這勢(shì)必會(huì)忽視道德教育的熏陶、感化、認(rèn)同、自省、自律和自覺過程，不斷“造就”出在德育方面知行脫節(jié)甚至相反的“雙重人格”和“雙面人”。究其原因就是現(xiàn)階段我國高等院校在一定程度上忽視了大學(xué)生道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
（二）重視道德知識(shí)傳授輕視道德行為實(shí)踐。
近年來在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的操作上，存在著評(píng)價(jià)考核標(biāo)準(zhǔn)不夠完善的弊端，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)抽象且可操作性差。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、奉獻(xiàn)敬業(yè)”的道德規(guī)范，是每一個(gè)公民都應(yīng)該遵守的基本道德準(zhǔn)則，同時(shí)也是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。但是這二十字規(guī)范的要求比較抽象，沒有立足于大學(xué)生的職業(yè)前景，與大學(xué)生的日常生活相去甚遠(yuǎn)。這就導(dǎo)致道德教育目標(biāo)過于空泛，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)模糊不清，從而造成現(xiàn)實(shí)道德評(píng)價(jià)過程中可操作性差；二是忽視大學(xué)生豐富多彩的道德個(gè)性?，F(xiàn)在的大學(xué)生，是充滿個(gè)性的一代。每個(gè)大學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體，不能用絕對(duì)統(tǒng)一的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)他們的道德行為。因此，如何制定體現(xiàn)大學(xué)生豐富多彩道德個(gè)性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，成為目前高等院校道德教育工作者應(yīng)該考慮的問題。
加強(qiáng)大學(xué)國家安全教育的意義論文篇十四
2009上半年，交通局國防教育工作在上級(jí)有關(guān)部門的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以黨管武裝為重點(diǎn)，結(jié)合單位實(shí)際，透過多種渠道，采取有效措施，深入開展了形式多樣的國防教育活動(dòng)，收到了很好的效果。
一是國防教育工作組織領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力。成立了黨組書記任組長，局長任副組長，系統(tǒng)單位領(lǐng)導(dǎo)為成員的國防教育領(lǐng)導(dǎo)小組。并下設(shè)辦公室。健全了各職各類人員抓國防教育的職責(zé)，完善了定期組織學(xué)習(xí)、開展活動(dòng)、聯(lián)席會(huì)議和檢查督促等項(xiàng)制度。大力宣傳《國防教育法》，使《國防教育法》深入民心。
二是國防教育目標(biāo)管理措施具體到位。把國防教育納入目標(biāo)管理考核，制定了國防教育實(shí)施意見，跟蹤督辦、跟蹤問效，并且把考核納入全面建設(shè)的一項(xiàng)重要資料。系統(tǒng)各單位在安排職工政治教育活動(dòng)時(shí)，把國防教育列為其中一項(xiàng)重點(diǎn)資料，統(tǒng)盤思考，確保了國防教育落在實(shí)處。
三是國防教育的方式不斷改善和創(chuàng)新。把國防教育納入全民的思想政治教育，堅(jiān)持“五個(gè)結(jié)合”，即把國防教育同愛國主義教育相結(jié)合；國防教育同全民思想教育、道德教育相結(jié)合；國防教育同擁軍優(yōu)屬教育相結(jié)合；國防教育同業(yè)務(wù)工作相結(jié)合；國防教育同經(jīng)濟(jì)建設(shè)相結(jié)合。到達(dá)了國防教育與政治思想教育同步提高，國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的目的。
充分利用橫幅、宣傳標(biāo)語等形式，廣泛宣傳國防知識(shí)、國防法規(guī)和新時(shí)期擁政愛軍、擁軍優(yōu)屬活動(dòng)的重大好處，以及愛軍擁軍活動(dòng)中涌現(xiàn)出來的先進(jìn)人物和模范事跡。定期選取一批保家衛(wèi)國，建設(shè)祖國的優(yōu)秀愛國主義影片，在電教室集中時(shí)間播放，加大了國防教育的覆蓋面。
雖然，我們?cè)陂_展國防教育上做了一些工作，也取得了必須的成績，但在《國防教育法》宣傳上，還有不到位的地方，宣傳的手段相比較較落后，宣傳的形式比較單一。這些困難和問題還有待進(jìn)一步加以克服和改善。在今后的工作中，要以宣傳貫徹執(zhí)行《國防教育法》為契機(jī)，深入開展以愛國主義為主要資料的國防教育活動(dòng)。我們有信心、有決心，按照上級(jí)國防教育辦公室的部署，進(jìn)一步解放思想、更新觀念、強(qiáng)化協(xié)調(diào)、加大投入，扎扎實(shí)實(shí)抓好國防教育，確保國防建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，為國防建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
加強(qiáng)大學(xué)國家安全教育的意義論文篇十五
摘要：隨著我國經(jīng)濟(jì)、文化的突飛猛進(jìn)，高校陶瓷藝術(shù)教育愈來愈受到人們的重視，教育界出現(xiàn)了一股研究陶瓷藝術(shù)教育演變及發(fā)展的潮流。在這個(gè)國際競爭日益激烈的時(shí)代，高等陶瓷藝術(shù)教育面臨著巨大的挑戰(zhàn)和前所未有的機(jī)遇。基于這樣的外部環(huán)境，本文著重探討了高校陶瓷藝術(shù)教育的發(fā)展趨勢(shì)。
一、遵循高等教育“精英—大眾”的循環(huán)發(fā)展規(guī)律。
我國經(jīng)濟(jì)的快速增長和教育的發(fā)展為高等教育實(shí)現(xiàn)“大眾教育”提供了必要的基礎(chǔ)條件，相對(duì)于高校精英教育，現(xiàn)階段我國正式進(jìn)入了“大眾教育”階段。在弘揚(yáng)民族陶瓷文化的感召下，我們要重視陶瓷人才的精英教育，因?yàn)樘沾僧a(chǎn)業(yè)需要更多的陶瓷專業(yè)的精英人才。所以，我們要比“精英教育階段”更加注重“精英教育”，遵循高等教育“精英—大眾”的循環(huán)發(fā)展規(guī)律。
二、“同中求異”的發(fā)展思想。
在國際化的現(xiàn)實(shí)背景下，一定要建立和肯定中國陶瓷藝術(shù)傳承發(fā)展的民族主義教育觀，這是“同中求異”發(fā)展思想的主旨。民族主義教育觀以中國本土文化內(nèi)涵和本民族陶瓷藝術(shù)特有的審美心理為基礎(chǔ)，以中國藝術(shù)的精神為指針，實(shí)施促進(jìn)陶瓷藝術(shù)與我國整體文化教育發(fā)展同步的教育思想和運(yùn)行體制。中國的陶瓷文化藝術(shù)是本民族文化孕育而成的，與其他民族的陶瓷文化不能等同。陶瓷藝術(shù)的民族主義教育觀是保護(hù)民族陶瓷文化傳承的重要途徑，如果陶瓷藝術(shù)的民族主義教育觀被忽視，民族陶瓷文化就會(huì)被人們漸漸遺忘，這個(gè)民族就沒有了自我意識(shí)、沒有主體性的民族，也就不能表達(dá)本民族獨(dú)特的`思想、經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值與利益，不能建立起解釋生活、社會(huì)、世界的意義框架。
總之，堅(jiān)持中國陶瓷藝術(shù)傳承發(fā)展的民族主義教育觀并不意味著文化上的封閉，它是在中華民族和自身經(jīng)驗(yàn)不斷延續(xù)中作出不斷合理的文化表達(dá)，同時(shí)，也要對(duì)異質(zhì)文化選擇和吸收，“教育要使人學(xué)會(huì)尊重和欣賞各種不同的文化，不但要‘各美其美’，而且要‘美人之美’”。
三、以素質(zhì)教育為前進(jìn)方向。
陶冶情操，啟迪智慧，是陶瓷藝術(shù)教育的目的，也是素質(zhì)教育之根本所在。從礦石變成泥土，經(jīng)過火的焠煉后變成質(zhì)地堅(jiān)硬而又美觀的陶瓷，這個(gè)過程中包含物理和化學(xué)變化，要駕馭制作“陶瓷藝術(shù)品”，首先，逐步熟悉泥性、水性和火度；造型的重心、胎體厚薄、釉的成分、流動(dòng)性等，這些因素會(huì)直接影響你的陶瓷藝術(shù)品在燒煉后的效果，這是一門科學(xué)。因此通過學(xué)習(xí)陶瓷藝術(shù)課程，能鍛煉人們的綜合能力，包括人的思維能力、觀察與分析能力、用科學(xué)手段去調(diào)整、分析和解決問題的能力及綜合藝術(shù)手段的表現(xiàn)能力等。陶瓷藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的新代表，集工藝美術(shù)、繪畫、雕塑于一體，是審美與實(shí)用的統(tǒng)一，是科學(xué)技術(shù)與審美創(chuàng)作的統(tǒng)一，是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、美學(xué)、人文知識(shí)等知識(shí)的綜合協(xié)調(diào)。所以，從陶瓷藝術(shù)教育對(duì)個(gè)體藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)來看，它無論是在藝術(shù)技能的訓(xùn)練、個(gè)性的發(fā)展、創(chuàng)造力的培養(yǎng)、審美和鑒賞能力的提高、學(xué)科的相互作用與滲透等諸方面都有明顯的素質(zhì)教育表現(xiàn)特征，它是素質(zhì)教育內(nèi)容中的佼佼者，它能作用和影響人的終身，養(yǎng)成創(chuàng)造或者鑒賞藝術(shù)的獨(dú)特審美品格，在不同的環(huán)境和不同的條件下顯示其創(chuàng)造力。
四、反映社會(huì)需求的專業(yè)、專業(yè)課程設(shè)置。
由于社會(huì)功能和內(nèi)涵的調(diào)整，陶瓷藝術(shù)教育隨著社會(huì)的需求改變著功能，因?yàn)樘沾伤囆g(shù)教育的重要功能之一是為了滿足社會(huì)和市場(chǎng)的普遍需求，伴隨著市場(chǎng)的改變以及陶瓷藝術(shù)本身的社會(huì)職能改變而進(jìn)行著不斷調(diào)整，使陶瓷藝術(shù)教育專業(yè)設(shè)置反映社會(huì)需求的觀念有所體現(xiàn)，那就是建立在終身教育基礎(chǔ)上以及與其他學(xué)科互融的教育內(nèi)容觀。終極培養(yǎng)目標(biāo)上，不刻意追求學(xué)生畢業(yè)后所從事的專業(yè)工作，應(yīng)重視其適應(yīng)社會(huì)的工作能力。
盡管高校陶瓷藝術(shù)“專業(yè)”這一概念帶有很強(qiáng)的專業(yè)性，但在高等教育思想里還是應(yīng)該樹立“不只是培養(yǎng)專業(yè)人才”或“不一定是專業(yè)人才”的意識(shí)。因?yàn)椋F(xiàn)代社會(huì)要求陶瓷藝術(shù)教育在反映社會(huì)需求方面的培養(yǎng)教育目標(biāo)是“生存”、“合作”、“發(fā)展”。如，景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的陶瓷設(shè)計(jì)專業(yè)開設(shè)了配飾陶藝設(shè)計(jì)、室內(nèi)陶藝設(shè)計(jì)、室外陶藝設(shè)計(jì)、建筑陶藝設(shè)計(jì)、生活陶藝創(chuàng)作、實(shí)驗(yàn)陶藝創(chuàng)作等反映市場(chǎng)、社會(huì)需求的課程群，經(jīng)過實(shí)踐表明，無論是對(duì)學(xué)生知識(shí)面的拓寬還是學(xué)生就業(yè)，都有很好的效果。
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加強(qiáng)大學(xué)國家安全教育的意義論文篇十六
雨果說；“即使你成功地模仿了一個(gè)有天才的人，你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當(dāng)然很好，如果失敗了，又有什么關(guān)系呢？”創(chuàng)新，是大學(xué)生未來的導(dǎo)航燈。大學(xué)生要想在人生中有一番作為，就必須及時(shí)地給自己注射新鮮的血液與生機(jī)勃勃的活力，因?yàn)榕c時(shí)俱進(jìn)的生命就在于不斷創(chuàng)新。
創(chuàng)新是民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，現(xiàn)在充滿競爭并飛速發(fā)展的21世紀(jì)更是一個(gè)發(fā)揮創(chuàng)造性與創(chuàng)造性思維的時(shí)代。著名教育家泰勒說：“創(chuàng)造力不僅僅對(duì)科技進(jìn)步有影響，更對(duì)國家乃至全世界都有重要的影響。哪個(gè)國家能最大限度地發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、鼓勵(lì)人民的潛在創(chuàng)造性，哪個(gè)國家在世界上就處于十分重要的地位?！庇纱丝梢姡谥R(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，創(chuàng)新才是靈魂和支柱，離開了知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新就不會(huì)有知識(shí)經(jīng)濟(jì)。對(duì)一個(gè)國家來說，培養(yǎng)大批創(chuàng)造型人才是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。
有了創(chuàng)新能力，才可以談創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是促進(jìn)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的有益實(shí)踐，是時(shí)代發(fā)展的一種必然要求，對(duì)社會(huì)進(jìn)步起著巨大的推動(dòng)作用。以促進(jìn)就業(yè)來說，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是就業(yè)的基礎(chǔ)和前提，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已成為促進(jìn)就業(yè)最積極、最有效的手段之一。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是人們開創(chuàng)事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，是一種個(gè)性化的創(chuàng)造型社會(huì)行為，是把人生理想轉(zhuǎn)化為社會(huì)現(xiàn)實(shí)、實(shí)現(xiàn)自身全面發(fā)展的有效途徑，其最大特征是創(chuàng)新和創(chuàng)造價(jià)值。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是新理論、新技術(shù)、新知識(shí)、新制度的孵化器，也是新理論、新技術(shù)、新知識(shí)、新制度形成現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的孵化器。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是一個(gè)復(fù)雜、艱難、和極富挑戰(zhàn)性的過程，是人們自立、自強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的鍛煉和素質(zhì)提升大有裨益。其中蘊(yùn)含著開拓進(jìn)取、奮發(fā)向上的積極人生態(tài)度。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)并不神秘。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不一定要?jiǎng)?chuàng)造全新的生意，也不是學(xué)歷“多”、知識(shí)“深”、智商“高”者的專利。重要的是，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者對(duì)市場(chǎng)必須有充分的了解，必須專心投入。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的核心是如何把市場(chǎng)需求和你要做的產(chǎn)品或服務(wù)結(jié)合起來。要自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，建議多從服務(wù)行業(yè)出發(fā)考慮。隨著人民生活水平的提高，人們對(duì)服務(wù)性行業(yè)的'要求也不斷提高，而這也正是自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的特長所在，即符合創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者資本小、力量弱的特點(diǎn)。另外，社會(huì)進(jìn)步及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，也為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者提供了更多、更新的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模式，如電子商務(wù)（或網(wǎng)絡(luò)商店）等。
現(xiàn)在國家大力鼓勵(lì)大學(xué)生自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，其中的含義是很豐富的，政府也相繼出臺(tái)了相關(guān)的政策來扶持、支持大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)群體主要由在校大學(xué)生和畢業(yè)生組成，由于大學(xué)擴(kuò)招引起大學(xué)生就業(yè)等一系列問題，一部分大學(xué)生通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)形式實(shí)現(xiàn)就業(yè)，這部分大學(xué)生具有高知識(shí)高學(xué)歷的特點(diǎn)，但是由于大學(xué)生缺乏相對(duì)應(yīng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，所以需要全社會(huì)的關(guān)注和幫助。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)逐漸被社會(huì)所承認(rèn)和接受，同時(shí)也肩負(fù)著提高大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)率和社會(huì)穩(wěn)定等的歷史使命。在高校擴(kuò)招之后越來越多大學(xué)生走出校門的同時(shí)，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)就成為了大學(xué)生就業(yè)之外的一個(gè)社會(huì)新問題。
大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)面臨著良好的政策環(huán)境。目前，從地方到地方到各個(gè)高校都熱情鼓勵(lì)、支持大學(xué)生畢業(yè)自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。各級(jí)政府為大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)制定一系列的優(yōu)惠的政策，各高校為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)也積極創(chuàng)造個(gè)方面的條件，對(duì)有條件的大學(xué)生來說，自主創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已經(jīng)具備了難得的機(jī)遇。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的路子相當(dāng)?shù)膹V泛。許多大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)，有自己的專利或開發(fā)項(xiàng)目，創(chuàng)辦高科技企業(yè)，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的一條理想之路。除此之外，還有許多創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之路可供選擇，比如，一些畢業(yè)生運(yùn)用自己的專長、特長，個(gè)人或合伙開辦軟件公司、電子商務(wù)公司、服裝設(shè)計(jì)公司、技術(shù)研發(fā)公司、文化藝術(shù)宣傳公司以及餐館、書店等等。
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