在日常工作中，總結(jié)能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提升效率?？偨Y(jié)需要簡(jiǎn)明扼要，避免冗長(zhǎng)的敘述。這些是修辭手法的具體例子和運(yùn)用技巧，供大家參考和借鑒。
企業(yè)文化的論文篇一
摘要：企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展過(guò)程中必不可少的一部分，良好的企業(yè)文化不僅可以提高員工的道德水準(zhǔn)和文化素養(yǎng)，對(duì)內(nèi)形成強(qiáng)大的向心力、凝聚力和約束力，形成企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展不可缺少的道德規(guī)范和精神力量，還有助于營(yíng)造良好的企業(yè)環(huán)境，對(duì)企業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極的作用，促進(jìn)企業(yè)資源的科學(xué)合理配置，進(jìn)而提升企業(yè)綜合實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力。所以，構(gòu)建高效健康的企業(yè)文化模式具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
引言企業(yè)文化是企業(yè)取得良好生存發(fā)展的根本動(dòng)力，是推動(dòng)企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展的重要源泉，尤其是在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，企業(yè)文化可以給企業(yè)帶來(lái)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的價(jià)值追求與精神動(dòng)力，不僅能夠促使企業(yè)員工形成明確的積極向上的人生目標(biāo)，還能夠滿足滿足企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的發(fā)展要求，促使企業(yè)全局價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。每個(gè)成功的企業(yè)都有符合自身特色和發(fā)展需求、并具有深刻內(nèi)涵的企業(yè)文化體系，這對(duì)推動(dòng)企業(yè)朝著高效、健康的方向發(fā)展具有重要的積極作用。因此，我們必須要重視企業(yè)文化的建設(shè)及其基本模式的研究與分析。
企業(yè)文化模式是指具有一定程式化或格式化，并且相對(duì)固定的企業(yè)文化構(gòu)成方式及其特征。經(jīng)過(guò)整合之后的企業(yè)文化特質(zhì)可以形成某種文化構(gòu)型，當(dāng)這種文化構(gòu)型在企業(yè)文化共同體的相互作用和互動(dòng)中經(jīng)過(guò)反復(fù)多次的推敲和驗(yàn)證之后便具有一定的普適性、穩(wěn)定性，如此，便形成了某種企業(yè)文化模式。企業(yè)文化模式的構(gòu)建主要包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、團(tuán)體意識(shí)、企業(yè)風(fēng)氣、企業(yè)目標(biāo)、價(jià)值觀念、企業(yè)風(fēng)俗、企業(yè)道德。當(dāng)前，企業(yè)文化模式基本類(lèi)型可以分為以下四種：
（1）活力型：這是一種較為創(chuàng)新的文化模式，此種文化模式的企業(yè)內(nèi)部具有充滿創(chuàng)造力和活力的工作環(huán)境，員工勇于爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)、敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，企業(yè)鼓勵(lì)員工具有一定的自主權(quán)和積極主動(dòng)性。
（2）協(xié)同型：這是一種比較人性化的企業(yè)文化模式，這種企業(yè)比較重視團(tuán)隊(duì)士氣，強(qiáng)調(diào)組織凝聚力，以友好協(xié)作為主體,鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)合作、參與和協(xié)商,重視關(guān)心客戶(hù)和員工,以創(chuàng)造一種非常友好和諧的工作環(huán)境。
（3）市場(chǎng)型：多適應(yīng)于隨時(shí)參與競(jìng)爭(zhēng)的企業(yè)公司,企業(yè)內(nèi)部成員比較關(guān)心成功和聲譽(yù),重視對(duì)可度量目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和具有競(jìng)爭(zhēng)性的活動(dòng),也就是說(shuō)，企業(yè)內(nèi)部具有一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)壓力十足的工作環(huán)境。
（4）層級(jí)型：較多適用于大型集團(tuán)化企業(yè)，企業(yè)運(yùn)行的有效性和穩(wěn)定性是企業(yè)關(guān)注的一個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)，這種文化模式的企業(yè)具有比較正式的、具有層次性的工作環(huán)境，每一個(gè)階層的員工工作行為都必須要有章可循。
儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族在數(shù)千年的歷史中創(chuàng)造的震驚世界的燦爛文化,儒家思想所蘊(yùn)含的行為準(zhǔn)則、價(jià)值取向、思維方式、文化內(nèi)涵等,具有強(qiáng)烈的民族性、歷史性,至今仍然制約著人民的道德準(zhǔn)則，影響著我們的生活。所以說(shuō),儒家傳統(tǒng)文化為現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)的淵源和歷史的借鑒。儒家文化更適合打造具有中國(guó)氣派、中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格的企業(yè)文化范式,儒家倫理能較好地調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、人際關(guān)系,其重視人的價(jià)值,可調(diào)動(dòng)人的積極性,對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到西方理性文化所不具備的作用。在這種思想上建立起來(lái)的企業(yè)文化模式主要通過(guò)價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則來(lái)約束企業(yè)管理,將員工的價(jià)值選擇提升到現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展需求之中,通過(guò)對(duì)儒家思想的創(chuàng)新和改造,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代與傳統(tǒng)的結(jié)合。
發(fā)展階段的小型企業(yè)適于選擇富于變化的企業(yè)文化模式。在企業(yè)的初創(chuàng)時(shí)期,因?yàn)椴痪邆湟欢ǖ母?jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，所以這個(gè)階段的企業(yè)文化要避免虧損,應(yīng)該依靠生存,設(shè)計(jì)“求生存,求發(fā)展”的企業(yè)文化,這樣才能激發(fā)員工的工作熱情,使其以發(fā)展的眼光去看待企業(yè),進(jìn)而為企業(yè)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在企業(yè)成長(zhǎng)時(shí)期,建立制度管理機(jī)制是其發(fā)展的首要任務(wù),所以企業(yè)要設(shè)計(jì)“制度建設(shè)”型的企業(yè)文化,并確保整個(gè)制度文化的建設(shè)都具有穩(wěn)妥的特點(diǎn),在穩(wěn)中求發(fā)展。在企業(yè)成熟期，文化模式建立就要考慮多元化了。企業(yè)應(yīng)該根據(jù)公司多元化、集團(tuán)化、國(guó)際化發(fā)展的要求,樹(shù)立深層次的文化國(guó)際品牌,進(jìn)一步鞏固和提高企業(yè)文化的影響力、滲透力,完善公司企業(yè)文化體系,促使企業(yè)文化的內(nèi)層、外層、核心高度統(tǒng)一。
企業(yè)之間的并購(gòu)必然會(huì)帶來(lái)不同企業(yè)文化之間的撞擊，合理地促進(jìn)不同企業(yè)文化之間的相互兼容、接納、共生與交互是企業(yè)文化融合、促使企業(yè)健康發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容。所以，企業(yè)文化融合模式主要是針對(duì)并購(gòu)式的大型企業(yè)而言的。在多元融合性企業(yè)文化模式中，企業(yè)各方首先要以客觀的眼光來(lái)審視對(duì)方文化，分析并購(gòu)公司的企業(yè)文化特點(diǎn),努力緩解文化沖突，找到雙方文化的契合點(diǎn),然后要本著兼容并蓄、接納吸收、共存共贏、交流互補(bǔ)的合理規(guī)則進(jìn)行文化融合。這是因?yàn)槠髽I(yè)文化的'融合遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比企業(yè)資產(chǎn)重組更為困難。
企業(yè)在初期開(kāi)創(chuàng)階段，和大企業(yè)或者成熟企業(yè)相比，不管是在發(fā)展速度還是在規(guī)模等方面都不具備絕對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，知名度和影響力都不夠，在業(yè)內(nèi)沒(méi)有足夠的實(shí)力與同行競(jìng)爭(zhēng)，如果企業(yè)文化太激進(jìn)，不但有可能贏不到利潤(rùn)，反而還有可能虧損。而且，開(kāi)創(chuàng)初期的企業(yè)更多考慮的事情是如何能夠獲得短期、暫時(shí)的利潤(rùn)，根本沒(méi)有足夠的時(shí)間來(lái)規(guī)劃太長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情。為了取得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，企業(yè)必須穩(wěn)步前進(jìn)，逐漸積聚發(fā)展資金。所以，在這個(gè)階段，企業(yè)未來(lái)獲得基本的生存與發(fā)展，一定要圍繞企業(yè)目標(biāo)建立與現(xiàn)階段相適應(yīng)的保守型文化模式。
經(jīng)過(guò)初期的準(zhǔn)備發(fā)展，企業(yè)開(kāi)始進(jìn)入發(fā)展階段，也就是成長(zhǎng)期，此階段企業(yè)的各方面優(yōu)勢(shì)開(kāi)始逐漸顯露，知名度持續(xù)上升，企業(yè)開(kāi)始盈利，并且利潤(rùn)呈上升趨勢(shì)。而發(fā)展是企業(yè)在此階段最重要的目標(biāo)，所以為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)，并迎合現(xiàn)階段企業(yè)特點(diǎn)就順勢(shì)形成了穩(wěn)健型文化模式。因?yàn)榘l(fā)展期是企業(yè)成長(zhǎng)過(guò)程中最關(guān)鍵的階段，只有穩(wěn)健型的文化模式才能支撐其成功邁進(jìn)下一個(gè)階段，否則會(huì)因?yàn)槭ズ芏嘤欣麢C(jī)會(huì)而不能夠發(fā)展壯大，有的甚至?xí)舱?。所以，此階段的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)一定要全面考慮、慎重選擇發(fā)展策略與企業(yè)文化，確保整個(gè)企業(yè)的文化制度建設(shè)都能夠有助于企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。
成熟階段的企業(yè)整個(gè)操作流程都在規(guī)范化，盈利水平持續(xù)上升，基本上可以達(dá)到一個(gè)最高點(diǎn)，從整體看已成規(guī)模并具備足夠的發(fā)展實(shí)力。此時(shí)的企業(yè)所有活動(dòng)都富有一定的競(jìng)爭(zhēng)性，企業(yè)文化從內(nèi)到外都強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，開(kāi)始在行業(yè)中躍躍欲試，不僅重視跟競(jìng)爭(zhēng)者的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，經(jīng)常采取多種措施與行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者企業(yè)群體進(jìn)行較量，還在企業(yè)內(nèi)部通過(guò)各種方式激勵(lì)自己的員工競(jìng)爭(zhēng)以提高效率，將競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制全面引進(jìn)企業(yè)文化模式當(dāng)中。因?yàn)檫@階段是企業(yè)發(fā)展的黃金期，在此階段企業(yè)雖然非常關(guān)心未來(lái)的發(fā)展?fàn)顩r，但是他們希望自己能夠晉級(jí)行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者隊(duì)伍，更加重視自身綜合實(shí)力的全面提升。
經(jīng)歷過(guò)成熟期的全面發(fā)展，企業(yè)不管在綜合實(shí)力還是規(guī)模上都是屈指可數(shù)的，但是，隨著企業(yè)發(fā)展后勁的不足，成本消耗會(huì)在此階段不斷增加，如果不能采取有效控制措施，最終會(huì)導(dǎo)致企業(yè)利潤(rùn)不斷下滑，被迫進(jìn)入收縮期。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者為了延緩企業(yè)衰落，適應(yīng)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)，必須要不斷調(diào)整發(fā)展策略。此階段，因?yàn)槲磥?lái)發(fā)展的不確定性，企業(yè)的預(yù)期意識(shí)不斷增強(qiáng)，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)橹\求再生，如果經(jīng)營(yíng)不善，準(zhǔn)備隨時(shí)轉(zhuǎn)產(chǎn)，于是，在這種形勢(shì)下就形成了適應(yīng)企業(yè)發(fā)展特點(diǎn)的風(fēng)險(xiǎn)型文化模式，這種文化模式非常適合此階段的發(fā)展實(shí)況，具有絕對(duì)的憂患意識(shí)和超前意識(shí)。
結(jié)語(yǔ)：
企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展過(guò)程中不可或缺的軟實(shí)力要素，它可以凝聚企業(yè)發(fā)展力量，塑造企業(yè)良好形象，促進(jìn)企業(yè)更好更快地發(fā)展。但是文化模式具有多樣性，在不同的發(fā)展階段，企業(yè)要慎重、全面選擇適應(yīng)企業(yè)發(fā)展階段特色的文化模式，這樣才能促進(jìn)企業(yè)更好更快地發(fā)展，有助于企業(yè)做大做強(qiáng)。
參考文獻(xiàn)：
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企業(yè)文化的論文篇二
文化是一個(gè)企業(yè)的形象和靈魂，是增強(qiáng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要載體。如何讓供電企業(yè)文化由“虛”到“實(shí)”，融入到企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中、融入到全員思想工作中，從而引導(dǎo)和推動(dòng)企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展，是當(dāng)前企業(yè)文化建設(shè)者們亟待考慮、解決的重要問(wèn)題。
近年來(lái)，保定供電公司高度重視企業(yè)文化建設(shè)，并將其納入了公司發(fā)展戰(zhàn)略體系，制定并實(shí)施了企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃，充分發(fā)揮了企業(yè)文化在凝聚力量、激勵(lì)創(chuàng)新、促進(jìn)管理、規(guī)范行為、支撐內(nèi)質(zhì)外形建設(shè)等方面的作用。統(tǒng)一的企業(yè)文化已成為公司科學(xué)發(fā)展的重要內(nèi)容，成為促進(jìn)公司科學(xué)發(fā)展的重要力量。加強(qiáng)“三集五大”體系建設(shè)，需要提高文化自覺(jué)，增強(qiáng)文化自信，充分發(fā)揮統(tǒng)一企業(yè)文化的引領(lǐng)和保障作用。近年來(lái)，保定供電公司認(rèn)真貫徹國(guó)家電網(wǎng)公司、河北省電力公司發(fā)展戰(zhàn)略，大力開(kāi)展以“五統(tǒng)一”為基礎(chǔ)的優(yōu)秀企業(yè)文化建設(shè)，全面落實(shí)國(guó)家電網(wǎng)公司“誠(chéng)信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”核心價(jià)值觀，通過(guò)“命題實(shí)踐、摘牌創(chuàng)優(yōu)”活動(dòng)將企業(yè)文化建設(shè)融入到電網(wǎng)建設(shè)、安全生產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、創(chuàng)新管理等各項(xiàng)中心工作中，為公司實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、提速發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。
建設(shè)“三集五大”體系，涉及公司各層級(jí)的資源整合、業(yè)務(wù)重組、人員優(yōu)化和流程再造，不僅關(guān)系到員工思想觀念、工作方式、行為習(xí)慣的轉(zhuǎn)變，也會(huì)給電網(wǎng)安全、隊(duì)伍穩(wěn)定、優(yōu)質(zhì)服務(wù)帶來(lái)新的考驗(yàn)，在發(fā)展、改革和管理上都極具挑戰(zhàn)性。企業(yè)文化直接影響員工的世界觀、價(jià)值觀和行為習(xí)慣。加強(qiáng)“三集五大”體系建設(shè)，要用統(tǒng)一的價(jià)值理念筑牢全體員工團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。在改革的關(guān)鍵時(shí)期，公司應(yīng)堅(jiān)持用優(yōu)良傳統(tǒng)教育員工，用企業(yè)文化凝聚員工，將文化力轉(zhuǎn)化為改革的動(dòng)力，保證改革的穩(wěn)步推進(jìn)、隊(duì)伍的和諧穩(wěn)定。堅(jiān)持企業(yè)價(jià)值理念與中心工作相結(jié)合，推進(jìn)了各項(xiàng)工作的有效開(kāi)展。
在企業(yè)文化實(shí)踐中，河北省公司深化“誠(chéng)信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”核心價(jià)值觀，形成了“知足、感恩、敬業(yè)、奉獻(xiàn)”理念，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了統(tǒng)一企業(yè)文化的內(nèi)涵，既是對(duì)河北電力優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚(yáng)，又是做好“三集五大”體系建設(shè)的思想基礎(chǔ)。保定供電公司認(rèn)真落實(shí)河北省公司黨組決策部署，在“三集五大”體系建設(shè)中，加強(qiáng)統(tǒng)一的企業(yè)文化傳播，舉辦“五統(tǒng)一”企業(yè)文化大講堂，以“文化融入·服務(wù)五大”為主題，對(duì)干部員工進(jìn)行了公司核心價(jià)值觀和企業(yè)精神教育。發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部在統(tǒng)一的企業(yè)文化建設(shè)中的示范帶動(dòng)作用，結(jié)合工作實(shí)際，宣講統(tǒng)一的企業(yè)文化，用核心價(jià)值觀統(tǒng)一員工的思想和行為，將構(gòu)建科學(xué)的“三集五大”管理體系作為共同的奮斗目標(biāo)，使員工自覺(jué)參與到“三集五大”體系建設(shè)工作中來(lái)。保定供電公司牢牢把握建設(shè)“五統(tǒng)一”優(yōu)秀企業(yè)文化這一主線，指引公司企業(yè)文化建設(shè)方向。在全體員工中強(qiáng)化“國(guó)家電網(wǎng)”觀念，樹(shù)立“我是國(guó)家電網(wǎng)人”意識(shí)，推進(jìn)以基本價(jià)值理念體系為核心、以“五統(tǒng)一”為基礎(chǔ)的優(yōu)秀企業(yè)文化建設(shè)；全面強(qiáng)化目標(biāo)管理，促進(jìn)公司發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，促進(jìn)各項(xiàng)決策部署的貫徹落實(shí)；全面應(yīng)用標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，規(guī)范使用vi手冊(cè)，統(tǒng)一策劃品牌建設(shè)，提升品牌價(jià)值；全面完善管理文件，優(yōu)化管理和業(yè)務(wù)工作流程，提高管理效率、效益，促進(jìn)公司科學(xué)發(fā)展。
1.堅(jiān)持企業(yè)文化建設(shè)統(tǒng)籌規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)工作的整體把控。
每年年初，根據(jù)國(guó)家電網(wǎng)公司、河北省電力公司企業(yè)文化建設(shè)意見(jiàn)制定公司企業(yè)文化建設(shè)工作方案和具體工作計(jì)劃，統(tǒng)領(lǐng)公司企業(yè)文化建設(shè)工作。2012年，公司制定了《“十二五”企業(yè)文化建設(shè)工作方案》，規(guī)劃未來(lái)五年公司企業(yè)文化建設(shè)的方向、重點(diǎn)及目標(biāo)，為不斷提高隊(duì)伍素質(zhì)、企業(yè)素質(zhì)和公司軟實(shí)力、促進(jìn)公司可持續(xù)健康發(fā)展提供了保障。
2.堅(jiān)持公司領(lǐng)導(dǎo)定點(diǎn)聯(lián)系督導(dǎo)制度，確保企業(yè)文化建設(shè)工作落到實(shí)處。
公司黨政領(lǐng)導(dǎo)親自掛帥，成立領(lǐng)導(dǎo)小組，落實(shí)責(zé)任，統(tǒng)籌安排。建立企業(yè)文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)定點(diǎn)聯(lián)系督導(dǎo)制度，為公司領(lǐng)導(dǎo)班子成員建立市、縣兩級(jí)聯(lián)系點(diǎn)，對(duì)公司系統(tǒng)內(nèi)企業(yè)文化建設(shè)工作進(jìn)行全程督導(dǎo)和推進(jìn)。
公司黨政負(fù)責(zé)人在帶頭開(kāi)展好督導(dǎo)工作的基礎(chǔ)上，對(duì)其他班子成員開(kāi)展聯(lián)系點(diǎn)督導(dǎo)工作情況進(jìn)行檢查和推進(jìn)，對(duì)長(zhǎng)期不開(kāi)展工作的班子成員進(jìn)行問(wèn)責(zé)。同時(shí)，公司領(lǐng)導(dǎo)定期聽(tīng)取各單位企業(yè)文化落地工作進(jìn)展情況，督促相關(guān)部門(mén)進(jìn)行跟蹤，對(duì)活動(dòng)開(kāi)展不利、成效不顯著、特色不突出的單位給予鞭策和激勵(lì)，確?；顒?dòng)扎實(shí)落地。公司內(nèi)要形成領(lǐng)導(dǎo)有力、責(zé)任明確、上下同心、齊抓共管的工作格局，做到經(jīng)常有動(dòng)作、階段有中心、節(jié)點(diǎn)有高潮、成果有亮點(diǎn)。
1.創(chuàng)新“命題實(shí)踐，摘牌創(chuàng)優(yōu)”載體，實(shí)現(xiàn)良好文化氛圍。
公司企業(yè)文化建設(shè)如何“落地生根”，必須在創(chuàng)新文化落地載體上下功夫?；谶@種認(rèn)識(shí)，保定供電公司創(chuàng)新思維，借鑒征集課題、科研立項(xiàng)、掛牌督辦和立軍令狀等經(jīng)驗(yàn)做法開(kāi)展了“命題實(shí)踐，摘牌創(chuàng)優(yōu)”活動(dòng)。
所謂“命題實(shí)踐，摘牌創(chuàng)優(yōu)”，就是要求公司各單位圍繞國(guó)網(wǎng)公司核心價(jià)值觀，結(jié)合中心工作實(shí)際，提出切實(shí)可行的工作目標(biāo)和方案，經(jīng)擇優(yōu)篩選、論證審核，研究通過(guò)后予以發(fā)布，即“命題”；按照制定的方案開(kāi)始實(shí)施，即“命題實(shí)踐”；各單位認(rèn)領(lǐng)“命題”，即“摘牌”，意味著承諾，立“軍令狀”；“摘牌創(chuàng)優(yōu)”就是到規(guī)定時(shí)間取得特色鮮明、效果顯著的實(shí)踐成果。
此項(xiàng)活動(dòng)結(jié)合實(shí)際，不搞“一刀切”，給基層以“競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制”和“自選動(dòng)作”，很多單位都把提出課題、制訂方案的過(guò)程變成回顧總結(jié)、感悟反思的過(guò)程；變成查擺問(wèn)題、尋找差距的過(guò)程；變成開(kāi)動(dòng)腦筋、創(chuàng)新思維的過(guò)程；變成突出特色、展現(xiàn)亮點(diǎn)的過(guò)程；變成迎難而上、勇于爭(zhēng)先的過(guò)程。涌現(xiàn)出“開(kāi)拓培訓(xùn)新思路，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)”、“利用信息技術(shù)手段，提升基層服務(wù)水平”、“實(shí)施基石工程，鋪就成才之路”、“五化式培訓(xùn)打造優(yōu)秀員工隊(duì)伍”等49項(xiàng)命題，涵蓋了安全生產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、農(nóng)電管理、黨建工作、科技創(chuàng)新、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)等生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理的各個(gè)方面，在公司企業(yè)文化建設(shè)工作中呈現(xiàn)出良好局面。
2.文化培訓(xùn)讓“五統(tǒng)一”優(yōu)秀企業(yè)文化入腦入心。
自成立企業(yè)大學(xué)和青年管理人才學(xué)校以來(lái)，公司秉承“學(xué)習(xí)是責(zé)任、培訓(xùn)是福利”的理念，開(kāi)辦中層干部培訓(xùn)班、黨團(tuán)員及青年人才培訓(xùn)班，組織文化展覽、知識(shí)競(jìng)賽、征文和演講比賽等多種活動(dòng)，在公司內(nèi)大力開(kāi)展“五統(tǒng)一”優(yōu)秀企業(yè)文化的培訓(xùn)。其中，自2012年以來(lái)，僅青年管理人才培訓(xùn)班一項(xiàng)就先后組織公司各基層單位共500余人參加，約占公司青年總數(shù)的七成。讓國(guó)家電網(wǎng)企業(yè)文化“五統(tǒng)一”入腦入心，以達(dá)到人人感覺(jué)、人人認(rèn)可的境界。學(xué)員中有5人被提拔為公司中層，有11人被提拔為管理人員，多數(shù)成為本專(zhuān)業(yè)的技術(shù)骨干。
3.全方位、多角度拓寬宣傳載體，實(shí)現(xiàn)“五統(tǒng)一”優(yōu)秀企業(yè)文化落地。
一是形式多樣。利用局域網(wǎng)、宣傳欄、企業(yè)內(nèi)刊等形式，播放宣傳片、報(bào)告會(huì)、培訓(xùn)會(huì)等內(nèi)容，大力宣傳“五統(tǒng)一”優(yōu)秀企業(yè)文化的重要意義，得到了廣大員工的充分理解和積極響應(yīng)。
二是貫穿全程。在企業(yè)文化建設(shè)伊始，公司就做好該項(xiàng)工作的宣傳發(fā)動(dòng)，隨著活動(dòng)逐步深入，及時(shí)總結(jié)，宣傳典型經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新成果，通報(bào)活動(dòng)進(jìn)展情況。
三是信息反饋。把員工意見(jiàn)建議及時(shí)反饋到相關(guān)部室、領(lǐng)導(dǎo)，予以必要的調(diào)整改進(jìn)，形成上下良性互動(dòng)，營(yíng)造出良好的文化氛圍。
1.以人為本，讓員工滿意。
員工是企業(yè)發(fā)展的根基，只有員工滿意，積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，才能為企業(yè)發(fā)展出謀劃策，推動(dòng)企業(yè)更好發(fā)展。公司堅(jiān)持以人為本，從安全生產(chǎn)入手，全面落實(shí)“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理”的方針，秉承“培訓(xùn)是福利，學(xué)習(xí)是責(zé)任”的理念，大力開(kāi)展各類(lèi)培訓(xùn)，全面提升員工的安全意識(shí)和自身素質(zhì)，不斷提升企業(yè)安全管理水平。同時(shí)，以良好的辦公、生活環(huán)境和完善的安全、健康保障體制提高員工工作、生活舒適度，從而達(dá)到員工滿意的目標(biāo)。
2.以真誠(chéng)規(guī)范的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，讓客戶(hù)滿意。
公司牢記“服務(wù)電力客戶(hù)”這一企業(yè)宗旨，運(yùn)用企業(yè)文化的價(jià)值導(dǎo)向、精神激勵(lì)、行為約束和形象塑造功能引導(dǎo)員工樹(shù)立“用心服務(wù)，以信踐諾”的服務(wù)誠(chéng)信觀和“客戶(hù)至上，和諧共贏”的服務(wù)共贏觀，以深化服務(wù)內(nèi)涵，提升服務(wù)品質(zhì)，將文化力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。從滿足客戶(hù)需求出發(fā)，創(chuàng)造客戶(hù)價(jià)值最大化，按照“優(yōu)質(zhì)、方便、規(guī)范、真誠(chéng)”的服務(wù)方針，致力于實(shí)現(xiàn)與客戶(hù)、發(fā)電企業(yè)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的共同發(fā)展，以客戶(hù)的發(fā)展促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，以企業(yè)的發(fā)展?jié)M足客戶(hù)更高的需求，為公司可持續(xù)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的文化支撐。
3.以“干事、干凈”的工作理念，讓企業(yè)滿意。
公司遵循“誠(chéng)信守法、勤廉從業(yè)、是非分明、榮辱與共”的廉潔道德觀，在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理過(guò)程中依法規(guī)范經(jīng)營(yíng)，建立廉政警示室，公開(kāi)透明運(yùn)作，主動(dòng)接受社會(huì)監(jiān)督，努力履行社會(huì)責(zé)任和經(jīng)營(yíng)責(zé)任。引導(dǎo)員工牢固樹(shù)立“干事、干凈”的廉潔文化核心理念，鼓勵(lì)員工干事，支持員工干成事，幫助員工干好事。倡導(dǎo)員工在工作崗位和履行職責(zé)過(guò)程中敬業(yè)奉獻(xiàn)、公道正派、律己守紀(jì)；在工作、生活中分清正與邪、善與惡、對(duì)與錯(cuò)，堅(jiān)持正義、反對(duì)邪惡。實(shí)現(xiàn)公司發(fā)展與個(gè)人發(fā)展、公司利益與個(gè)人利益、公司形象與個(gè)人尊嚴(yán)共榮。
4.以負(fù)責(zé)的國(guó)企良好形象，讓社會(huì)滿意。
樹(shù)立合作共贏的觀念，把工作融入國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，加強(qiáng)與社會(huì)各界的溝通與協(xié)調(diào)，以贏得社會(huì)各界和人民群眾對(duì)企業(yè)工作的理解并支持。從抗震救災(zāi)、奧運(yùn)保電、抗冰搶險(xiǎn)到連續(xù)實(shí)施近十年的“愛(ài)心周”道德實(shí)踐活動(dòng)，公司向社會(huì)展示出良好的“國(guó)家電網(wǎng)”品牌形象，充分體現(xiàn)了供電企業(yè)勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、主動(dòng)奉獻(xiàn)社會(huì)、積極營(yíng)造和諧的信心和氣魄，達(dá)到了讓社會(huì)滿意的目標(biāo)。
企業(yè)文化建設(shè)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推動(dòng)企業(yè)快速發(fā)展的有效途徑。
1.優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平進(jìn)一步提高。
通過(guò)開(kāi)展“實(shí)施品質(zhì)管理、打造陽(yáng)光業(yè)擴(kuò)”命題實(shí)踐，完善業(yè)擴(kuò)報(bào)裝流程，推廣應(yīng)用典型設(shè)計(jì)和標(biāo)準(zhǔn)化施工，縮短客戶(hù)平均接電時(shí)間。通過(guò)啟動(dòng)“電視一卡通”電費(fèi)繳費(fèi)系統(tǒng)，打造“十分鐘繳費(fèi)圈”方便市民繳費(fèi)，在全國(guó)居于領(lǐng)先水平。
2.員工隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng)。
創(chuàng)新培訓(xùn)模式，實(shí)行首席員工制，以激發(fā)員工進(jìn)步動(dòng)力，為員工成長(zhǎng)成才搭建平臺(tái)。
3.企業(yè)形象建設(shè)展現(xiàn)新亮點(diǎn)。
開(kāi)展電力開(kāi)放日、服務(wù)進(jìn)社區(qū)等活動(dòng)，增進(jìn)社會(huì)各界對(duì)供電服務(wù)的認(rèn)識(shí)和理解。
4.創(chuàng)新工作碩果累累。
公司大力開(kāi)展群眾性“五小”創(chuàng)新活動(dòng)，涌現(xiàn)出各類(lèi)創(chuàng)新成果849項(xiàng)，獲專(zhuān)利25項(xiàng)，填補(bǔ)了公司無(wú)專(zhuān)利的歷史空白。
5.弘揚(yáng)先進(jìn)典型，增強(qiáng)企業(yè)文化影響力和感召力。
先進(jìn)典型是企業(yè)文化建設(shè)的優(yōu)秀成果，是企業(yè)文化先進(jìn)性的體現(xiàn)，也是推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的生動(dòng)教材。在“三集五大”體系建設(shè)中，公司鼓勵(lì)員工“八小時(shí)之內(nèi)做優(yōu)秀員工，八小時(shí)之外做優(yōu)秀公民”，引導(dǎo)廣大員工自覺(jué)樹(shù)立“知足、感恩、敬業(yè)、奉獻(xiàn)”理念，積極投身改革發(fā)展，努力構(gòu)建和諧幸福企業(yè)。認(rèn)真挖掘、提煉近年來(lái)在安全生產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)、社會(huì)責(zé)任、全面創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)等方面踐行統(tǒng)一企業(yè)文化的典型案例，發(fā)揮各種宣傳渠道作用，加強(qiáng)統(tǒng)一企業(yè)文化專(zhuān)題宣傳，用身邊人、身邊事詮釋公司核心價(jià)值觀、企業(yè)精神等價(jià)值理念。公司系統(tǒng)涌現(xiàn)出“中國(guó)好人”2名、候選人5名；“河北雷鋒”候選人1名，“保定好人”1名，4名同志先進(jìn)事跡入選河北省公司文明獎(jiǎng)勵(lì)事項(xiàng)。特別是在2012年“7·21”搶險(xiǎn)救災(zāi)中，公司系統(tǒng)干部員工冒酷暑、涉險(xiǎn)灘、踏泥濘、斬荊棘，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了“誠(chéng)信、責(zé)任、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)”的核心價(jià)值觀，展現(xiàn)了國(guó)家電網(wǎng)人良好的職業(yè)素質(zhì)和精神風(fēng)貌，凝煉了“胸懷大局、勇挑重?fù)?dān)、攻堅(jiān)克難、無(wú)私奉獻(xiàn)”的搶險(xiǎn)救災(zāi)精神，向黨和政府交上了一份滿意的答卷。
通過(guò)大力弘揚(yáng)先進(jìn)典型，增強(qiáng)企業(yè)文化的影響力和感召力，公司把統(tǒng)一的企業(yè)文化轉(zhuǎn)化為全體員工的群體意識(shí)、自覺(jué)追求和行為習(xí)慣，激勵(lì)了廣大員工在“三集五大”體系建設(shè)中模范地踐行公司基本價(jià)值理念，豐富和發(fā)展統(tǒng)一的企業(yè)文化。
構(gòu)建科學(xué)的“三集五大”管理體系要發(fā)揮企業(yè)文化的引領(lǐng)和保障作用。在省公司黨組織的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，公司將堅(jiān)持以建設(shè)具有國(guó)家電網(wǎng)特色的優(yōu)秀企業(yè)文化為己任，實(shí)施文化強(qiáng)企戰(zhàn)略，建設(shè)和弘揚(yáng)統(tǒng)一的企業(yè)文化，為“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司和深化“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力、思想保證和文化支撐。
推進(jìn)“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”必須從企業(yè)文化抓起。構(gòu)建科學(xué)的“三集五大”管理體系更要發(fā)揮統(tǒng)一企業(yè)文化的引領(lǐng)和保障作用。在公司黨委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，以建設(shè)具有國(guó)家電網(wǎng)特色的優(yōu)秀企業(yè)文化為己任，實(shí)施文化強(qiáng)企戰(zhàn)略，建設(shè)和弘揚(yáng)統(tǒng)一的企業(yè)文化，為“一強(qiáng)三優(yōu)”現(xiàn)代公司和“三集五大”體系建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力、思想保證和文化支撐。
企業(yè)文化建設(shè)不是一個(gè)單純的主題活動(dòng)，只有融入安全生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)管理、黨的建設(shè)、科技創(chuàng)新等中心工作，才能賦予文化建設(shè)深刻的內(nèi)涵，才能促使企業(yè)文化的真正落地，才能促進(jìn)企業(yè)科學(xué)發(fā)展。風(fēng)急浪高，偏能揚(yáng)帆弄潮行舟；滄海橫流，方顯英雄團(tuán)隊(duì)本色。保定供電公司正以國(guó)家電網(wǎng)公司企業(yè)文化為指引，引領(lǐng)公司企業(yè)文化建設(shè)，變壓力為動(dòng)力，化挑戰(zhàn)為機(jī)遇，振奮精神，攻堅(jiān)克難，努力超越，追求卓越，不斷續(xù)寫(xiě)科學(xué)發(fā)展新篇章。
企業(yè)文化的論文篇三
廣州品牌策劃公司認(rèn)為要讓員工過(guò)目不忘，企業(yè)文化除了有創(chuàng)意外，需要重復(fù)、重復(fù)，再重復(fù)。沒(méi)有什么東西看一眼就能戀戀不忘的。此刻的廣告主從來(lái)不會(huì)做在央視打一次廣告，消費(fèi)者就能夠記住的美夢(mèng)。但有些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者卻以為墻上掛幾個(gè)文化的看板，懸掛幾條文化條幅，開(kāi)幾次文化的貫徹會(huì)就能夠讓文化落地了。
其實(shí)，這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。企業(yè)文化首先要讓員工銘記在心，如果員工連企業(yè)的文化有幾條，什么資料都記不住，都不能脫口而出的話，就很難奢望員工去按文化做事情。
要讓文化深入人心，首先要讓文化無(wú)處不在、無(wú)孔不入。企業(yè)文化手冊(cè)、企業(yè)宣傳欄、企業(yè)內(nèi)部報(bào)紙刊物、企業(yè)每一天的早會(huì)、周會(huì)，企業(yè)的所有能夠宣傳的媒介，甚至走廊、過(guò)道，每位員工電腦的開(kāi)機(jī)屏幕，每位員工辦公桌前的臺(tái)簽，都就應(yīng)體現(xiàn)出企業(yè)文化的資料。
企業(yè)文化的最終目的是為了有一個(gè)正確的工作作風(fēng)，現(xiàn)實(shí)公司的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)效益的最大化，但這絕非朝夕之功，是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的過(guò)程。
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企業(yè)文化的論文篇四
摘要：企業(yè)文化在某種意義上說(shuō)就是黏合劑，是磁場(chǎng)，它能最大限度地激發(fā)職工群眾的潛能，凝聚發(fā)展的合力，是企業(yè)寶貴的、潛在的無(wú)形資產(chǎn)。那么我們?cè)撊绾卫闷髽I(yè)文化的魅力激發(fā)職工的向心力、戰(zhàn)斗力呢？我認(rèn)為是需要不斷探索的新課題。結(jié)合公司發(fā)展的實(shí)際，以文化激發(fā)凝聚力，發(fā)揮企業(yè)文化的重要性，推動(dòng)企業(yè)的前進(jìn)發(fā)展。
關(guān)鍵詞：凝聚力；文化表現(xiàn)形式；前景。
企業(yè)文化通常是由企業(yè)的理念文化、企業(yè)的制度文化、企業(yè)的行為文化、企業(yè)的物質(zhì)文化等四個(gè)層次構(gòu)成的。企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期階段性的過(guò)程，是一個(gè)不斷變化的過(guò)程。然而萬(wàn)變不離其宗，指導(dǎo)企業(yè)文化運(yùn)轉(zhuǎn)的核心內(nèi)核是企業(yè)自我學(xué)習(xí)自我修煉的能力。因此它的表現(xiàn)形式多種多樣。
企業(yè)文化的表現(xiàn)很多，有字母形式、物體雕像反映，比如bi（行為識(shí)別系統(tǒng)）、vi（視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)）、mi（理念識(shí)別系統(tǒng)），學(xué)校一般都會(huì)用孔子的雕像等展示該方面文化，但是企業(yè)文化最終還是通過(guò)企業(yè)和企業(yè)員工在方方面面的細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)?，我們?lái)到一個(gè)企業(yè)最先感受的往往就是這個(gè)企業(yè)共同擁有的行為表現(xiàn)，感受到的是這個(gè)企業(yè)的一種氛圍--也就是它的文化，窺一管而知全豹就是這個(gè)道理。通過(guò)細(xì)節(jié)表現(xiàn)一個(gè)企業(yè)的文化的例子不勝枚舉。
以下例子是兩份關(guān)于公司組織員工去深圳歡樂(lè)游玩的通知，通知的主題基本相同，活動(dòng)原則也幾乎一致：一天時(shí)間，公司提供門(mén)票和來(lái)回用車(chē)。從通知中我們可以鮮明的看出兩個(gè)企業(yè)在文化上的巨大差異：其中一家公司的通知是這么寫(xiě)的：經(jīng)研究決定，擬定于三八婦女節(jié)組織全體員工去深圳歡樂(lè)谷游玩，時(shí)間一天，全體員工務(wù)必帶好身份證、邊防證、于當(dāng)日早上八點(diǎn)前趕到公司門(mén)前集合，否則，后果自負(fù)。另外，單位只負(fù)責(zé)門(mén)票和來(lái)回車(chē)費(fèi)，游玩期間，伙食自理。無(wú)特殊情況，不得請(qǐng)假。而另一家公司是這樣在告示牌上“通知”大家的：邀請(qǐng)書(shū)：如果你想尖叫而辦公室又不允許；如果你想牽漂亮mm的手而又找不到借口和機(jī)會(huì)；如果你想忘記無(wú)處發(fā)泄的郁悶和不快--那么，請(qǐng)?jiān)谙旅婧炏履愕拇竺?，參加公司的“深圳歡樂(lè)谷之旅”吧！該司員工朱小姐在一大堆橫寫(xiě)豎畫(huà)的名字（包括幾個(gè)老總的名字）中擠進(jìn)了自己的名字。在起程前一天，兩位年輕的同事淺笑吟吟地送來(lái)兩樣?xùn)|西--一張門(mén)票，還有一張制作精美的卡片：朱gg:恭喜你已成為我歡樂(lè)之旅的成員！請(qǐng)你做好行前準(zhǔn)備：
（1）帶好身份證、邊防證；保管好你的門(mén)票；
（2）讓你輕松、保暖的衣服。
（3）約好你的朋友；
（4）如果你嫌開(kāi)私家車(chē)麻煩，步行又太累，請(qǐng)?jiān)缟习它c(diǎn)前到公司門(mén)前乘車(chē)；
（5）如果你不吃不喝，可以不帶一分錢(qián)。祝三八和愛(ài)三八的人們玩得愉快！
企業(yè)文化的表現(xiàn)就是這么簡(jiǎn)單，它就在企業(yè)的每一位員工身上，通過(guò)每一位員工的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)表現(xiàn)出來(lái)的全體員工共有的素養(yǎng)。
企業(yè)文化承載著有效管理的動(dòng)態(tài)平衡，因此可以說(shuō)一個(gè)企業(yè)的管理好壞，取決于形成于一種什么樣的企業(yè)文化。企業(yè)文化的作用和意義即為使得企業(yè)管理達(dá)到一種平衡，一種穩(wěn)定。因此具有以下的作用：
（一）企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用。
企業(yè)文化包括物質(zhì)層、觀念層和精神層三個(gè)層次，每一個(gè)層次對(duì)企業(yè)的發(fā)展都有著一定的促進(jìn)作用。物質(zhì)層主要通過(guò)對(duì)外界和員工的生理產(chǎn)生影響來(lái)促進(jìn)企業(yè)發(fā)展；觀念層主要通過(guò)具體的規(guī)定來(lái)影響、約束員工的行為；精神層則是通過(guò)對(duì)員工的心理產(chǎn)生影響來(lái)使員工做出有利于企業(yè)發(fā)展的行為。企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的促進(jìn)作用可以分為以下五個(gè)方面：
1.輻射作用。
企業(yè)的外觀形象和品牌形象對(duì)外界產(chǎn)生直接的影響，可以喚起外部對(duì)企業(yè)的認(rèn)同，從而促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。當(dāng)前，由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，企業(yè)對(duì)外輻射的手段很多，而且企業(yè)也越來(lái)越重視廣告、傳播、公共關(guān)系等企業(yè)宣傳方法，來(lái)把自己推薦給公眾。在這種推薦過(guò)程中，企業(yè)文化和外界進(jìn)行接觸，發(fā)揮其獨(dú)特的輻射作用，以給外界留下深刻的印象。
2.激勵(lì)作用。
企業(yè)文化從物質(zhì)層中的“企業(yè)為員工創(chuàng)造的工作環(huán)境”，到觀念層中的“企業(yè)精神和宗旨”，再到精神層中的“預(yù)期、價(jià)值觀”等，都對(duì)員工有著一定的激勵(lì)作用。優(yōu)秀的工作環(huán)境和良好心理預(yù)期會(huì)使企業(yè)員工從內(nèi)心產(chǎn)生一種情緒高昂、奮發(fā)進(jìn)取的效應(yīng)。企業(yè)文化的作用正是通過(guò)激勵(lì)來(lái)滿足人的精神需要，使員工產(chǎn)生歸屬感、自尊感和成就感，從而調(diào)動(dòng)員工的精神力量。由于它迎合了人的需要，適應(yīng)了人的本質(zhì)，因此企業(yè)文化的激勵(lì)作用比他任何形式都更有效。
3.指導(dǎo)作用。
企業(yè)文化中包括企業(yè)的奮斗目標(biāo)，企業(yè)的行為規(guī)范和企業(yè)的共有價(jià)值觀，這些都對(duì)員工的行為有著強(qiáng)烈的指導(dǎo)作用。如企業(yè)宗旨指導(dǎo)著員工努力方向，企業(yè)規(guī)范指導(dǎo)著員工的行為，企業(yè)的共有價(jià)值觀指導(dǎo)著員工的態(tài)度。在企業(yè)文化的指導(dǎo)下，員工跟隨著公司的軌道前進(jìn)，與公司共發(fā)展，形成良好的工作氛圍，規(guī)范員工的行為，使員工能更好的融入工作去。
4.約束作用。
企業(yè)文化的約束作用體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是具體的規(guī)章制度和制度的執(zhí)行情況對(duì)員工產(chǎn)生行為層面的約束，二是企業(yè)價(jià)值觀對(duì)員工產(chǎn)生道德層面的約束。其中，價(jià)值觀的約束作用更為明顯、更為有效。行為層面的約束需要有人監(jiān)督而道德層面的約束則由員工自身來(lái)執(zhí)行。所以，優(yōu)秀的企業(yè)文化中共有價(jià)值觀的培育必須十分強(qiáng)調(diào)，制度上，員工了解和認(rèn)同該公司的企業(yè)文化，就會(huì)很自覺(jué)地服從管理，不去觸犯公司的規(guī)章制度，防止不良行為的產(chǎn)生；道德上，當(dāng)員工認(rèn)同該企業(yè)的文化，就會(huì)自我約束。
5.凝聚作用。
具有良好企業(yè)文化的企業(yè)中，員工之間會(huì)有相互欣賞、相互支持、相互鼓勵(lì)的態(tài)度。它是一種極強(qiáng)的粘合劑，能從各個(gè)方面把員工團(tuán)結(jié)起來(lái)，形成一股巨大的向心力和凝聚力。通過(guò)這種向心和凝聚作用，員工就會(huì)把個(gè)人的思想和命運(yùn)與企業(yè)的興衰，與企業(yè)其他員工成功與否聯(lián)系起來(lái)，所謂“上下同欲”就是指思想、信念的一致，這是深層凝聚力的來(lái)源。
企業(yè)文化的論文篇五
現(xiàn)代管理理論認(rèn)為，管理的對(duì)象包括人、財(cái)、物、信息、時(shí)間五個(gè)方面。
其中，人既是管理者又是被管理者，在企業(yè)管理中發(fā)揮著決定性作用。
企業(yè)管理的主體是人，企業(yè)的生產(chǎn)要素通過(guò)人聯(lián)相互系起來(lái)，企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的各個(gè)環(huán)節(jié)通過(guò)人成為一個(gè)有機(jī)整體，所以，人與人的行為是企業(yè)管理的核心。
從現(xiàn)代企業(yè)管理的實(shí)踐看，企業(yè)的管理者和執(zhí)行者都是企業(yè)文化的鑄造者，是企業(yè)最活躍的生產(chǎn)力。
企業(yè)文化通過(guò)物質(zhì)、制度、精神層面的規(guī)范，塑造了企業(yè)員工的行為方式、價(jià)值取向和工作態(tài)度，促進(jìn)了職工的全面發(fā)展，為企業(yè)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
企業(yè)文化的建立和完善，使企業(yè)員工明確什么能做，什么不能做，面對(duì)干擾和困惑應(yīng)該怎么做，從根本上克服了工作中的不作為和消極怠工現(xiàn)象，最大程度的節(jié)約了生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)成本。
企業(yè)文化建設(shè)的目的就是要求企業(yè)員工學(xué)會(huì)用企業(yè)價(jià)值觀去思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，去衡量工作生活中是非對(duì)錯(cuò)、去解決工作思想導(dǎo)向、流程規(guī)范、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等等。
同時(shí)，企業(yè)員工也通過(guò)與企業(yè)價(jià)值觀的互動(dòng)提升和修煉自己的工作能力和道德素養(yǎng)，讓自己的思想與企業(yè)的價(jià)值觀融為一體，在為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程中提升自身素質(zhì)。
企業(yè)文化最終目的就是用價(jià)值觀去制造運(yùn)營(yíng)企業(yè)產(chǎn)品，讓企業(yè)品牌得到市場(chǎng)的高度認(rèn)同，使員工的價(jià)值不斷增值。
現(xiàn)代企業(yè)管理的核心就是在尊重員工的基礎(chǔ)上，讓每一個(gè)員工的能力和智慧得到充分施展和發(fā)揮，最終在為企業(yè)和社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生追求和目標(biāo)。
人類(lèi)生存的最終目的是為了實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，企業(yè)生存的根本目的是為社會(huì)創(chuàng)造更多財(cái)富。
企業(yè)文化是重要的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)取之不盡，用之不竭的智慧財(cái)富，在為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值中起著不可替代的作用。
企業(yè)文化建設(shè)和管理，就是通過(guò)企業(yè)文化這個(gè)特殊的無(wú)形資產(chǎn)，把企業(yè)的價(jià)值認(rèn)同凝聚在企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)中，將企業(yè)的價(jià)值理念融入企業(yè)管理制度和管理實(shí)踐，最終傳遞到市場(chǎng)和用戶(hù)。
也就是說(shuō)，企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)是企業(yè)文化的載體，是企業(yè)各要素的疊加，是企業(yè)文化的遞延。
企業(yè)文化作為一項(xiàng)重要的無(wú)形資產(chǎn)，不只在企業(yè)內(nèi)部起作用，作為一種亞文化，它在社會(huì)文化中扮演的角色越來(lái)越重要。
企業(yè)文化通過(guò)企業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)，輻射影響周?chē)沫h(huán)境，改變目標(biāo)客戶(hù)的思維和習(xí)慣，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的影響。
例如蘋(píng)果、微軟、騰訊、百度、淘寶等等都不同程度地從各個(gè)方面影響和重構(gòu)社會(huì)秩序。
在現(xiàn)代企業(yè)管理的實(shí)踐中，優(yōu)質(zhì)品牌往往具有市場(chǎng)溢價(jià)，體現(xiàn)更強(qiáng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，能給企業(yè)帶來(lái)更大持久的的收益。
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，無(wú)形資產(chǎn)在提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)所發(fā)揮的作用已日益被人們所重視。
根據(jù)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展軌跡看，經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，無(wú)形資產(chǎn)所創(chuàng)造的收益占整個(gè)國(guó)民生產(chǎn)總值的比重就越大，有的先進(jìn)國(guó)家甚至已達(dá)50%以上。
因此，加強(qiáng)無(wú)形資產(chǎn)管理是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，是企業(yè)開(kāi)拓創(chuàng)新的需要，也是現(xiàn)代企業(yè)管理的重要一環(huán)。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的的迅猛發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)一體化已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。
高科技革命浪潮帶來(lái)的全球化競(jìng)爭(zhēng)，使許多國(guó)家在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面經(jīng)歷了深刻的變化。
社會(huì)發(fā)展一方面推進(jìn)歷史進(jìn)程，一方面也挑戰(zhàn)固有思維，企業(yè)文化在產(chǎn)品和服務(wù)的攜帶下，穿越時(shí)空，滲透進(jìn)社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，沖擊社著社會(huì)結(jié)構(gòu)和秩序。
在優(yōu)勝略汰的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)要穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展，必須要有強(qiáng)有力的企業(yè)文化，用企業(yè)文化去幫助員工樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力、戰(zhàn)斗力。
任何企業(yè)文化，都是從企業(yè)每個(gè)員工的行為、從企業(yè)產(chǎn)品制造過(guò)程、從企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的每一個(gè)具體環(huán)節(jié)中，培養(yǎng)、產(chǎn)生和體現(xiàn)出來(lái)的`。
企業(yè)文化是企業(yè)產(chǎn)品和企業(yè)員工通過(guò)理想信念結(jié)合的產(chǎn)物，是建立在企業(yè)各種綜合因素的基礎(chǔ)上，它的理念和企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理緊密結(jié)合在一起，融入企業(yè)的血液。
因此，它不可復(fù)制，無(wú)法模仿，具有顯著性、獨(dú)占性、排他性，是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
企業(yè)文化，是企業(yè)綜合實(shí)力的體現(xiàn)，是一個(gè)企業(yè)文明程度的反映，也是知識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài)生產(chǎn)力的源泉。
卓有成效的企業(yè)文化能夠在無(wú)形中為企業(yè)贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
隨著信息技術(shù)和應(yīng)用創(chuàng)新的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)正迅速滲透進(jìn)社會(huì)生活的各個(gè)方面，改變著人們的思維方式、消費(fèi)方式，特別是電子商務(wù)的興起顛覆了企業(yè)的商業(yè)結(jié)構(gòu)和競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，以前所未有的深度和廣度推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)向前發(fā)展，也給企業(yè)文化管理帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
科技進(jìn)步在不斷延展科技知識(shí)體系的同時(shí)，也在不斷完善人的思維方式、擴(kuò)展人的精神世界。
因此，企業(yè)文化建設(shè)要注意吸收科技創(chuàng)新成果，豐富企業(yè)文化的內(nèi)涵，提升企業(yè)文化的品質(zhì)，用共同理想凝聚人心，用企業(yè)目標(biāo)激勵(lì)人心，用先進(jìn)制度吸引人心，用發(fā)展成就鼓舞人心，用和諧氛圍穩(wěn)定人心，調(diào)動(dòng)一切積極因素，為企業(yè)發(fā)展提供重要的精神力量。
企業(yè)的產(chǎn)品制造是最基本的活動(dòng)，是企業(yè)文化的沃土。
產(chǎn)品生產(chǎn)從形式上看是生產(chǎn)組織和技術(shù)問(wèn)題，實(shí)質(zhì)上每個(gè)產(chǎn)品都非常明顯地體現(xiàn)著企業(yè)文化。
企業(yè)的產(chǎn)品品種、質(zhì)量、標(biāo)準(zhǔn)和特點(diǎn)，無(wú)不打上企業(yè)文化的烙印。
企業(yè)的產(chǎn)品究竟是“死”的還是“活”的，關(guān)鍵不在于產(chǎn)品本身，而要看生產(chǎn)產(chǎn)品的員工在生產(chǎn)過(guò)程中是否有一種積極進(jìn)取的企業(yè)文化。
只有人具有活力，產(chǎn)品才有活力。
企業(yè)的產(chǎn)品制造鮮明地體現(xiàn)了企業(yè)文化，企業(yè)文化又是在產(chǎn)品制造過(guò)程中逐步培養(yǎng)起來(lái)的。
所以，企業(yè)文化寓于企業(yè)管理之中，體現(xiàn)在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的各個(gè)方面。
綜上所述，現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，淺表層是產(chǎn)品和制度的競(jìng)爭(zhēng)，深層次是企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)。
企業(yè)的持續(xù)生存和發(fā)展，必須有作為企業(yè)最高的指導(dǎo)思想和行為準(zhǔn)則的企業(yè)文化提供智力支撐。
企業(yè)文化貫穿于企業(yè)運(yùn)營(yíng)的始終，它既是企業(yè)特殊的無(wú)形資產(chǎn)，又是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，它不僅影響企業(yè)內(nèi)部的行為，也對(duì)社會(huì)商業(yè)生態(tài)和環(huán)境產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
企業(yè)文化建設(shè)和管理是現(xiàn)代企業(yè)管理核心和靈魂。
現(xiàn)代企業(yè)要充分認(rèn)識(shí)企業(yè)文化的歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新，在繼承、學(xué)習(xí)中創(chuàng)新和創(chuàng)造，推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)向深度廣度發(fā)展。
企業(yè)文化的論文篇六
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，文化作為企業(yè)的軟實(shí)力，在公司管理和發(fā)展中起著越來(lái)越重要的作用。本文主要論述了目前我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的熱點(diǎn)問(wèn)題，并針對(duì)如何進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)提出了對(duì)策。
[關(guān)鍵詞]。
一、問(wèn)題的提出。
關(guān)于企業(yè)生命力的研究，可追溯到20世紀(jì)70年代。大多數(shù)學(xué)者從生命周期的角度，表達(dá)了企業(yè)具有生命周期的現(xiàn)實(shí)。
在美國(guó)，有62％的企業(yè)平均生命周期不到5年，存活能超過(guò)20年的企業(yè)只占企業(yè)總數(shù)的10％，只有2％的企業(yè)能活50年以上，即使能活到50年以上的大企業(yè)，在商業(yè)環(huán)境的巨變中，也可能轟然倒下。
我國(guó)企業(yè)似乎與生俱來(lái)就帶有長(zhǎng)不大的基因，大集團(tuán)公司平均壽命7—8年，一般中小企業(yè)壽命在3～4年間。一篇關(guān)于中國(guó)中小企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的文章指出，96％的企業(yè)成長(zhǎng)指數(shù)介于0.3～0.6之間，69％的企業(yè)在5年內(nèi)倒閉，壽命超過(guò)10年的不到1／10。
企業(yè)的發(fā)展是否一定要沿著“出生－死亡”這種固定的軌跡?是什么東西制約了企業(yè)的發(fā)展?國(guó)內(nèi)外關(guān)于企業(yè)生命力的研究結(jié)果表明，生命周期如同一雙無(wú)形的巨手，始終左右著企業(yè)發(fā)展的軌跡。那么，企業(yè)生命力的基因體系是由哪些基因構(gòu)成的昵?1、政策基因。要符合政策導(dǎo)向，保持政策的穩(wěn)定性；2、環(huán)境基因。選擇“先活著”遠(yuǎn)離競(jìng)爭(zhēng)旋渦，做到順勢(shì)而為；3、使命基因。不要只為自己而要為別人而活著，以其不自生故能長(zhǎng)生；4、成長(zhǎng)基因。增強(qiáng)循環(huán)造血能力，實(shí)現(xiàn)永續(xù)經(jīng)營(yíng)；5、文化基因。恒久而耕心，經(jīng)營(yíng)好人心；6、管理基因。強(qiáng)化信息及系統(tǒng)支持，實(shí)行績(jī)效管理。
香港中文大學(xué)郎咸平教授，在他的一篇著作中指出：依附在中國(guó)人身上的文化魔咒，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生很大影響。這種“一體兩面”的文化魔咒，一方面表現(xiàn)為“心懷大愛(ài)”，但我們的“大愛(ài)”文化具有潛藏性，不善表達(dá)，只有在中華民族遇到了像四川汶川大地震、青海玉樹(shù)大地震這種大災(zāi)大難時(shí)，才會(huì)淋漓盡致地進(jìn)發(fā)出來(lái)，讓世人感到無(wú)比的震撼；另一方面是企業(yè)界少數(shù)經(jīng)營(yíng)管理者浮躁及投機(jī)取巧的心態(tài)，以及僵化的思維模式和就知道賺錢(qián)、不了解世界、不了解別人為什么那么看你、不了解自己的缺點(diǎn)等“四個(gè)茫然”，這是我們文化固有的劣根性。
從上可見(jiàn)，我國(guó)企業(yè)的健康成長(zhǎng)，更要重視生命基因體系的建設(shè)。企業(yè)文化作為企業(yè)的健康長(zhǎng)壽之道，要對(duì)企業(yè)生命力基因進(jìn)行哲學(xué)思考，轉(zhuǎn)變思維觀念，作出哪些可為、哪些不可為的判斷和選擇，使企業(yè)文化建設(shè)不是一般號(hào)召而是極具針對(duì)性，真正成為企業(yè)發(fā)展的軟實(shí)力。
通觀目前我國(guó)的企業(yè)文化建設(shè)，大致涌現(xiàn)出了以下熱點(diǎn)：
（一）人本文化。企業(yè)文化的本質(zhì)特征體現(xiàn)在五個(gè)方面：第一是以人為本；第二是以文化人；第三是群體和諧；第四是文化自覺(jué)；第五是文化主導(dǎo)。如果我們把國(guó)家和民族比喻成一個(gè)人，那么硬實(shí)力就是骨骼和肌肉，軟實(shí)力就是文化、精神和思想。只有兩個(gè)方面完美結(jié)合，才能有旺盛的生命力。深圳華僑城集團(tuán)是一個(gè)文化自覺(jué)的優(yōu)勢(shì)群體，是我國(guó)第一家提出要搞企業(yè)文化建設(shè)的企業(yè)。八十年代中期，該集團(tuán)屬下康佳公司的企業(yè)文化是：“你為我，我為他，大家為康佳，康佳為國(guó)家”。時(shí)至今日，華僑城集團(tuán)的企業(yè)文化則是：“人本、創(chuàng)造、堅(jiān)定、卓越”和“優(yōu)質(zhì)生活的創(chuàng)想家”。20多年來(lái)，由于華僑城集團(tuán)在全面提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)，堅(jiān)持把企業(yè)文化當(dāng)作市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理文化的大事來(lái)抓，以文化人，使企業(yè)有了健康、全面、持續(xù)的發(fā)展。
（二）和諧文化。世界是多樣的，各個(gè)國(guó)家有各個(gè)國(guó)家的文化，而各個(gè)國(guó)家的文化都是歷史的積淀，體現(xiàn)著各個(gè)國(guó)家的風(fēng)格和特色。英國(guó)是紳士文化，法國(guó)是浪漫文化，美國(guó)是自由文化，德國(guó)是嚴(yán)謹(jǐn)文化，中國(guó)是和諧文化。構(gòu)建和諧社會(huì)是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律，建設(shè)和諧企業(yè)、培植和諧文化是我國(guó)企業(yè)界的一項(xiàng)重要責(zé)任。天津港在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和重新梳理文化體系時(shí)，提出“發(fā)展港口，成就個(gè)人”的核心價(jià)值觀，并以“建世界一流大港，筑員工快樂(lè)之家”作為愿景孜孜以求。五年來(lái)，天津港吞吐量不斷跨越式增長(zhǎng)，成為北方第一大港。與此同時(shí)，他們?cè)谒伎既绾巍芭嘤蚕韮r(jià)值觀，共建和諧企業(yè)”的同時(shí)，在個(gè)體和群體之間建立了“四個(gè)共同體”：即利益共同。體、責(zé)任共同體、情感共同體、價(jià)值共同體。他們認(rèn)為，利益和諧是和諧社會(huì)的核心，企業(yè)堅(jiān)持與利益相關(guān)者建立“四個(gè)共同體”，可以實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)過(guò)程：?jiǎn)T工在自修、自省、自律中形成自覺(jué)，之后覺(jué)他，從而完成對(duì)和諧文化的認(rèn)知、認(rèn)同、共享、創(chuàng)造的全過(guò)程。這種在“共建中共享，在共享中共建”的和諧文化，必將引領(lǐng)中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的新潮流。
1.5億元，充分體現(xiàn)了“一方有難，八方支援”的抗震救災(zāi)精神。
100多萬(wàn)元、只有100多名員工的小廠。張瑞敏調(diào)任該集團(tuán)任最高行政執(zhí)行官之后，堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化并吸收齊魯文化的精華，堅(jiān)持“內(nèi)圣外王”創(chuàng)名牌，狠抓企業(yè)文化建設(shè)，集全球智慧謀海爾發(fā)展。海爾集團(tuán)經(jīng)過(guò)20多年的艱苦奮斗和自主創(chuàng)新，現(xiàn)已發(fā)展成在全球擁有240多家下屬單位、5萬(wàn)余名員工、3600多項(xiàng)自主創(chuàng)新專(zhuān)利的全球第四大白色家電制造商，是中國(guó)最著名的品牌(品牌價(jià)值達(dá)803億元)和特大型企業(yè)。2014年，海爾集團(tuán)全球營(yíng)業(yè)額達(dá)到1220億元，利潤(rùn)同比增長(zhǎng)20.6%。海爾集團(tuán)之所以能取得如此輝煌的成就，與他們一貫重視企業(yè)文化建設(shè)關(guān)系極大。海爾集團(tuán)現(xiàn)在的企業(yè)精神是“創(chuàng)造資源，美譽(yù)全球”，新的工作作風(fēng)是“人單合一，速?zèng)Q速勝”。
（五）狼性文化。狼的本性和特征有四：第一是嗅覺(jué)敏銳，第二是不屈不撓，第三是群體奮斗，第四是挑戰(zhàn)極限。所謂狼性文化，就是以人為本，以知為先，有著一種強(qiáng)烈的擴(kuò)張欲望和積極進(jìn)取的心態(tài)。深圳華為公司任正非是“中國(guó)最具狼性的總裁”，他根據(jù)狼性的特征和企業(yè)面臨的危機(jī)，一直倡導(dǎo)狼性文化、狼性管理、狼性營(yíng)銷(xiāo)、狼性團(tuán)隊(duì)，以文化力提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。經(jīng)過(guò)20多年的奮戰(zhàn)，狼性血脈已滲透到華為身體的每一個(gè)細(xì)胞，流入華為管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，華為成為創(chuàng)造神奇的企業(yè)——從1985年2萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)業(yè)，到現(xiàn)在已發(fā)展成擁有35000名員工、具有2014件自主核心技術(shù)體系、為全球100多個(gè)國(guó)家的10億用戶(hù)提供產(chǎn)品和服務(wù)的中國(guó)it界的標(biāo)桿企業(yè)。2014年華為的營(yíng)業(yè)額達(dá)690多億。2014年1—4月，廣東外貿(mào)出口有較大幅度的回落，但具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的華為公司的出口，卻仍保持62.4%的高速增長(zhǎng)，真正做到了“中華有為”。
（六）品牌文化。品牌的至高境界是文化，文化的至高境界是品牌。資本主義以前輸出戰(zhàn)爭(zhēng)、輸出資本，現(xiàn)在是輸出文化、輸出品牌。所以，品牌就是國(guó)家的話語(yǔ)權(quán)。美國(guó)在世界上搞單邊主義，就是因它的cdp占世界的34%，通過(guò)美元結(jié)算的外匯在全球占62%。全球每年評(píng)選出的50個(gè)馳名商標(biāo)中，美國(guó)占據(jù)30個(gè)以上，占60%。這就是品牌的力量。今天的競(jìng)爭(zhēng)，不單是軍事的競(jìng)爭(zhēng)，而是科技的競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)、品牌的競(jìng)爭(zhēng)。因而，我們一定要重視品牌戰(zhàn)略，增加品牌的文化含量。什么是品牌的文化含量？有四個(gè)要素：一是使用功能多樣化；二是款式造型具有高審美附加值；三是色彩是民族化與現(xiàn)代化的相結(jié)合；四是人性化水平體現(xiàn)的高低程度。
張家港紅豆集團(tuán)，20年前還是一個(gè)賣(mài)地瓜的小廠，但他們的董事長(zhǎng)周耀庭懂得“經(jīng)濟(jì)是大樹(shù)，文化是土壤”的真諦，對(duì)品牌文化建設(shè)極為重視。該公司旁邊有一棵傳奇的紅豆樹(shù)。他想起王維那首相思詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝，愿君多采擷，此物最相思”，把公司制作的服裝冠名為“紅豆牌”。經(jīng)過(guò)近20年的經(jīng)營(yíng)，至今紅豆牌服裝年出口達(dá)2億多美元，紅豆集團(tuán)也成為中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)之最。
25年深圳形象的深圳保險(xiǎn)名片”的企業(yè)，打造誠(chéng)信穩(wěn)促、多元融合、服務(wù)創(chuàng)新的企業(yè)文化，已成為該公司興旺的關(guān)健之舉。該公司提出“外要和，內(nèi)要順，業(yè)要精，行要進(jìn)”，已為該公司提供了和諧順暢發(fā)展的平臺(tái)和空間，取得了傲人的成績(jī)。何謂公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力？它是保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的一個(gè)能力體系，包括四個(gè)要素：一是技術(shù)力；二是管理力；三是營(yíng)銷(xiāo)力；四是文化力。只有四個(gè)要素結(jié)合起來(lái)，才能提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
（八）石油文化。中國(guó)石油天然氣集團(tuán)，是1988年在原中國(guó)天然氣總公司的基礎(chǔ)上，重新組建的特大型石油化工集團(tuán)，現(xiàn)有總資產(chǎn)8083億元，在中東等33個(gè)國(guó)家和地區(qū)投資經(jīng)營(yíng)。該公司在原大慶“三老、四嚴(yán)、四個(gè)一樣”精神的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)“文化強(qiáng)企，志在世界”，確立了“誠(chéng)信、創(chuàng)新、業(yè)績(jī)、和諧、安全”的跨國(guó)經(jīng)營(yíng)管理理念，堅(jiān)持“同化于優(yōu)”、“融化于情”、“內(nèi)化于心”、“外化于形”、“物化于利”的創(chuàng)新文化。有力地推動(dòng)了中國(guó)石油行業(yè)深化改革和現(xiàn)代化企業(yè)制度的建立，在大慶的周邊、渤海灣等地發(fā)現(xiàn)了新的大油田。近年來(lái)，中石油在世界500強(qiáng)中的排名穩(wěn)步提升，為中國(guó)的改革開(kāi)放做出了巨大的貢獻(xiàn)。
（九）安全文化。安全發(fā)展是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。安全生產(chǎn)，民生大事；人命關(guān)天，責(zé)任重大。民航、鐵路、公路、航運(yùn)、礦山等各行各業(yè)都極為關(guān)注安全文化。上海制定了以理(理論)、法(法律)、德(道德)、制(制度)、情(情感)、技(技術(shù))為基本要素的安全文化，取得明顯的效果。長(zhǎng)江航運(yùn)集團(tuán)也在這方面作出了有益的探索。他們認(rèn)為，安全文化是以自主安全、自治安全、自律安全為主的人本文化。唯其如此，企業(yè)才可能實(shí)現(xiàn)本質(zhì)安全。具體做法是：“以理念自治，構(gòu)筑安全文化之魂；以管理自治，夯實(shí)安全文化之基；以行為自治，讓安全文化落地生根”。從而使安全生產(chǎn)體現(xiàn)了“預(yù)防為主，標(biāo)本兼治，落實(shí)制度，綜合治理”的工作思路，做到安全壓倒一切，寧聽(tīng)“罵聲”不聽(tīng)“哭聲”，切實(shí)保障人民生命和國(guó)家財(cái)產(chǎn)的安全。
1、企業(yè)家重視是搞好企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵。黨的十七大明確提出要提高文化軟實(shí)力，這在我們黨的歷史上還是第一次，體現(xiàn)了我們黨對(duì)文化力量和文化建設(shè)的新認(rèn)識(shí)。在信息化、全球化深入發(fā)展，文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)因素的今天，能否擁有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，關(guān)系到中華民族能否自立于世界民族之林，也關(guān)系到一個(gè)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和健康長(zhǎng)壽。人類(lèi)因夢(mèng)想而偉大，企業(yè)因文化而繁榮。從一定意義上說(shuō)，企業(yè)文化就是企業(yè)家文化，這是因?yàn)椋浩髽I(yè)家的文化主張、文化含量、文化思想、文化素養(yǎng)是企業(yè)文化的重要元素；企業(yè)家在企業(yè)文化建議中肩負(fù)著四個(gè)角色責(zé)任，即倡導(dǎo)責(zé)任、整合責(zé)任、示范責(zé)任、變革責(zé)任；企業(yè)家既是企業(yè)文化的設(shè)計(jì)者、組織者，也是企業(yè)文化的實(shí)施者、示范者。沒(méi)有張瑞敏，就沒(méi)有海爾文化；沒(méi)有任正非，就沒(méi)有華為文化；沒(méi)有任克雷，也就沒(méi)有華僑城文化。企業(yè)文化是企業(yè)家份內(nèi)的職責(zé)，別人是無(wú)法替代的，必須堅(jiān)持以文化為主導(dǎo)。20年的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明，要搞好企業(yè)文化建設(shè)，企業(yè)家必須高度重視，否則，這個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)就舉步維艱。
2、要充分認(rèn)識(shí)企業(yè)文化的功能和作用。企業(yè)文化在中國(guó)先進(jìn)文化體系中，雖然位處亞文化地位，卻十分重要，具有跨越時(shí)空的力量。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的實(shí)踐中，企業(yè)文化有六大功能，也就是六種力量：一是導(dǎo)向功能、導(dǎo)向力；二是塑造功能、塑造力；三是約束功能、約束力；四是凝聚功能、凝聚力；五是激勵(lì)功能、激勵(lì)力；六是幅射功能、幅射力。祖國(guó)南海之濱的三亞，是我國(guó)唯一的熱帶濱海城市，擁有獨(dú)特的旅游資源、一流的生態(tài)環(huán)境和豐富的人文遺產(chǎn)。自1987年9月升格為地級(jí)市以來(lái)，三亞依托自身區(qū)位和資源優(yōu)勢(shì)，選擇以城市品牌發(fā)展作為突破口，通過(guò)城市品牌發(fā)展來(lái)激活和提升城市的軟實(shí)力，取得了初步成效：依靠文化鋪墊，塑造鮮明的城市形象；依靠活力支撐，積極實(shí)踐注意力經(jīng)濟(jì)；依靠品牌牽引，提升城市核心競(jìng)爭(zhēng)力；依靠媒體放大，提升知名度和美譽(yù)度；依靠項(xiàng)目推進(jìn)，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
3、企業(yè)文化要有鮮明的個(gè)性印記。企業(yè)文化有共性、個(gè)性之分，兩者要緊密結(jié)合。共性顯示文化的原則，但不能顯示文化的特征；個(gè)性才能說(shuō)明事物的本質(zhì)，企業(yè)文化的生命力或靈魂在于個(gè)性。所以，在企業(yè)文化建設(shè)中，共性要體現(xiàn)，個(gè)性要突出?，F(xiàn)在，縱觀企業(yè)文化理念的概括、提煉、冠名，有一個(gè)通病，就是雷同化，放到全省、全國(guó)各個(gè)地方都可通用。這種現(xiàn)象，叫做“既無(wú)錯(cuò)處，也無(wú)用處”。如何做好這項(xiàng)工作呢?一是語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，不要唆；二是要體現(xiàn)本質(zhì)核心，同企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和經(jīng)營(yíng)管理結(jié)合起來(lái)，做到兼容并蓄；三是要注意個(gè)性、原始性、獨(dú)特性，要有鮮明的個(gè)性印記；四是要好識(shí)、好記、好用、好傳播；五是不能繁瑣化、不能雷同化、不能模式化、不能故弄玄虛、不能“雙腳離地，”而要“落地生根?！?/p>
企業(yè)文化的論文篇七
[摘要]現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)時(shí)代，企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，文化作為企業(yè)的軟實(shí)力，在公司管理和發(fā)展中起著越來(lái)越重要的作用。本文主要論述了目前我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的熱點(diǎn)問(wèn)題，并針對(duì)如何進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)提出了對(duì)策。
一、問(wèn)題的提出。
關(guān)于企業(yè)生命力的研究，可追溯到20世紀(jì)70年代。大多數(shù)學(xué)者從生命周期的角度，表達(dá)了企業(yè)具有生命周期的現(xiàn)實(shí)。
在美國(guó)，有62％的企業(yè)平均生命周期不到5年，存活能超過(guò)的企業(yè)只占企業(yè)總數(shù)的10％，只有2％的企業(yè)能活50年以上，即使能活到50年以上的大企業(yè)，在商業(yè)環(huán)境的巨變中，也可能轟然倒下。
我國(guó)企業(yè)似乎與生俱來(lái)就帶有長(zhǎng)不大的基因，大集團(tuán)公司平均壽命7—8年，一般中小企業(yè)壽命在3～4年間。一篇關(guān)于中國(guó)中小企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的文章指出，96％的企業(yè)成長(zhǎng)指數(shù)介于0.3～0.6之間，69％的企業(yè)在5年內(nèi)倒閉，壽命超過(guò)的不到1／10。
企業(yè)的發(fā)展是否一定要沿著“出生－死亡”這種固定的軌跡?是什么東西制約了企業(yè)的發(fā)展?國(guó)內(nèi)外關(guān)于企業(yè)生命力的研究結(jié)果表明，生命周期如同一雙無(wú)形的巨手，始終左右著企業(yè)發(fā)展的軌跡。那么，企業(yè)生命力的基因體系是由哪些基因構(gòu)成的昵?1、政策基因。要符合政策導(dǎo)向，保持政策的穩(wěn)定性；2、環(huán)境基因。選擇“先活著”遠(yuǎn)離競(jìng)爭(zhēng)旋渦，做到順勢(shì)而為；3、使命基因。不要只為自己而要為別人而活著，以其不自生故能長(zhǎng)生；4、成長(zhǎng)基因。增強(qiáng)循環(huán)造血能力，實(shí)現(xiàn)永續(xù)經(jīng)營(yíng)；5、文化基因。恒久而耕心，經(jīng)營(yíng)好人心；6、管理基因。強(qiáng)化信息及系統(tǒng)支持，實(shí)行績(jī)效管理。
香港中文大學(xué)郎咸平教授，在他的一篇著作中指出：依附在中國(guó)人身上的文化魔咒，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生很大影響。這種“一體兩面”的文化魔咒，一方面表現(xiàn)為“心懷大愛(ài)”，但我們的“大愛(ài)”文化具有潛藏性，不善表達(dá)，只有在中華民族遇到了像四川汶川大地震、青海玉樹(shù)大地震這種大災(zāi)大難時(shí)，才會(huì)淋漓盡致地進(jìn)發(fā)出來(lái)，讓世人感到無(wú)比的震撼；另一方面是企業(yè)界少數(shù)經(jīng)營(yíng)管理者浮躁及投機(jī)取巧的心態(tài)，以及僵化的思維模式和就知道賺錢(qián)、不了解世界、不了解別人為什么那么看你、不了解自己的缺點(diǎn)等“四個(gè)茫然”，這是我們文化固有的劣根性。
從上可見(jiàn)，我國(guó)企業(yè)的健康成長(zhǎng)，更要重視生命基因體系的建設(shè)。企業(yè)文化作為企業(yè)的健康長(zhǎng)壽之道，要對(duì)企業(yè)生命力基因進(jìn)行哲學(xué)思考，轉(zhuǎn)變思維觀念，作出哪些可為、哪些不可為的判斷和選擇，使企業(yè)文化建設(shè)不是一般號(hào)召而是極具針對(duì)性，真正成為企業(yè)發(fā)展的軟實(shí)力。
通觀目前我國(guó)的企業(yè)文化建設(shè)，大致涌現(xiàn)出了以下熱點(diǎn)：
（一）人本文化。企業(yè)文化的本質(zhì)特征體現(xiàn)在五個(gè)方面：第一是以人為本；第二是以文化人；第三是群體和諧；第四是文化自覺(jué)；第五是文化主導(dǎo)。如果我們把國(guó)家和民族比喻成一個(gè)人，那么硬實(shí)力就是骨骼和肌肉，軟實(shí)力就是文化、精神和思想。只有兩個(gè)方面完美結(jié)合，才能有旺盛的生命力。深圳華僑城集團(tuán)是一個(gè)文化自覺(jué)的優(yōu)勢(shì)群體，是我國(guó)第一家提出要搞企業(yè)文化建設(shè)的企業(yè)。八十年代中期，該集團(tuán)屬下康佳公司的企業(yè)文化是：“你為我，我為他，大家為康佳，康佳為國(guó)家”。時(shí)至今日，華僑城集團(tuán)的企業(yè)文化則是：“人本、創(chuàng)造、堅(jiān)定、卓越”和“優(yōu)質(zhì)生活的創(chuàng)想家”。20多年來(lái)，由于華僑城集團(tuán)在全面提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的同時(shí)，堅(jiān)持把企業(yè)文化當(dāng)作市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理文化的大事來(lái)抓，以文化人，使企業(yè)有了健康、全面、持續(xù)的發(fā)展。
（二）和諧文化。世界是多樣的，各個(gè)國(guó)家有各個(gè)國(guó)家的文化，而各個(gè)國(guó)家的文化都是歷史的積淀，體現(xiàn)著各個(gè)國(guó)家的風(fēng)格和特色。英國(guó)是紳士文化，法國(guó)是浪漫文化，美國(guó)是自由文化，德國(guó)是嚴(yán)謹(jǐn)文化，中國(guó)是和諧文化。構(gòu)建和諧社會(huì)是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律，建設(shè)和諧企業(yè)、培植和諧文化是我國(guó)企業(yè)界的一項(xiàng)重要責(zé)任。天津港在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和重新梳理文化體系時(shí)，提出“發(fā)展港口，成就個(gè)人”的核心價(jià)值觀，并以“建世界一流大港，筑員工快樂(lè)之家”作為愿景孜孜以求。五年來(lái)，天津港吞吐量不斷跨越式增長(zhǎng)，成為北方第一大港。與此同時(shí)，他們?cè)谒伎既绾巍芭嘤蚕韮r(jià)值觀，共建和諧企業(yè)”的同時(shí)，在個(gè)體和群體之間建立了“四個(gè)共同體”：即利益共同。體、責(zé)任共同體、情感共同體、價(jià)值共同體。他們認(rèn)為，利益和諧是和諧社會(huì)的核心，企業(yè)堅(jiān)持與利益相關(guān)者建立“四個(gè)共同體”，可以實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)過(guò)程：?jiǎn)T工在自修、自省、自律中形成自覺(jué)，之后覺(jué)他，從而完成對(duì)和諧文化的認(rèn)知、認(rèn)同、共享、創(chuàng)造的全過(guò)程。這種在“共建中共享，在共享中共建”的和諧文化，必將引領(lǐng)中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的新潮流。
1.5億元，充分體現(xiàn)了“一方有難，八方支援”的抗震救災(zāi)精神。
100多萬(wàn)元、只有100多名員工的小廠。張瑞敏調(diào)任該集團(tuán)任最高行政執(zhí)行官之后，堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化并吸收齊魯文化的精華，堅(jiān)持“內(nèi)圣外王”創(chuàng)名牌，狠抓企業(yè)文化建設(shè)，集全球智慧謀海爾發(fā)展。海爾集團(tuán)經(jīng)過(guò)20多年的艱苦奮斗和自主創(chuàng)新，現(xiàn)已發(fā)展成在全球擁有240多家下屬單位、5萬(wàn)余名員工、3600多項(xiàng)自主創(chuàng)新專(zhuān)利的全球第四大白色家電制造商，是中國(guó)最著名的品牌(品牌價(jià)值達(dá)803億元)和特大型企業(yè)。20，海爾集團(tuán)全球營(yíng)業(yè)額達(dá)到1220億元，利潤(rùn)同比增長(zhǎng)20.6%。海爾集團(tuán)之所以能取得如此輝煌的成就，與他們一貫重視企業(yè)文化建設(shè)關(guān)系極大。海爾集團(tuán)現(xiàn)在的企業(yè)精神是“創(chuàng)造資源，美譽(yù)全球”，新的工作作風(fēng)是“人單合一，速?zèng)Q速勝”。
（五）狼性文化。狼的本性和特征有四：第一是嗅覺(jué)敏銳，第二是不屈不撓，第三是群體奮斗，第四是挑戰(zhàn)極限。所謂狼性文化，就是以人為本，以知為先，有著一種強(qiáng)烈的擴(kuò)張欲望和積極進(jìn)取的心態(tài)。深圳華為公司任正非是“中國(guó)最具狼性的總裁”，他根據(jù)狼性的特征和企業(yè)面臨的危機(jī)，一直倡導(dǎo)狼性文化、狼性管理、狼性營(yíng)銷(xiāo)、狼性團(tuán)隊(duì)，以文化力提升企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。經(jīng)過(guò)20多年的奮戰(zhàn)，狼性血脈已滲透到華為身體的每一個(gè)細(xì)胞，流入華為管理的各個(gè)環(huán)節(jié)，華為成為創(chuàng)造神奇的企業(yè)——從1985年2萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)業(yè)，到現(xiàn)在已發(fā)展成擁有35000名員工、具有件自主核心技術(shù)體系、為全球100多個(gè)國(guó)家的10億用戶(hù)提供產(chǎn)品和服務(wù)的中國(guó)it界的標(biāo)桿企業(yè)。2014年華為的營(yíng)業(yè)額達(dá)690多億。2014年1—4月，廣東外貿(mào)出口有較大幅度的回落，但具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的華為公司的出口，卻仍保持62.4%的高速增長(zhǎng)，真正做到了“中華有為”。
（六）品牌文化。品牌的至高境界是文化，文化的至高境界是品牌。資本主義以前輸出戰(zhàn)爭(zhēng)、輸出資本，現(xiàn)在是輸出文化、輸出品牌。所以，品牌就是國(guó)家的話語(yǔ)權(quán)。美國(guó)在世界上搞單邊主義，就是因它的cdp占世界的34%，通過(guò)美元結(jié)算的外匯在全球占62%。全球每年評(píng)選出的50個(gè)馳名商標(biāo)中，美國(guó)占據(jù)30個(gè)以上，占60%。這就是品牌的力量。今天的競(jìng)爭(zhēng)，不單是軍事的競(jìng)爭(zhēng)，而是科技的競(jìng)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)、品牌的競(jìng)爭(zhēng)。因而，我們一定要重視品牌戰(zhàn)略，增加品牌的文化含量。什么是品牌的文化含量？有四個(gè)要素：一是使用功能多樣化；二是款式造型具有高審美附加值；三是色彩是民族化與現(xiàn)代化的相結(jié)合；四是人性化水平體現(xiàn)的高低程度。
張家港紅豆集團(tuán)，20年前還是一個(gè)賣(mài)地瓜的小廠，但他們的董事長(zhǎng)周耀庭懂得“經(jīng)濟(jì)是大樹(shù)，文化是土壤”的真諦，對(duì)品牌文化建設(shè)極為重視。該公司旁邊有一棵傳奇的紅豆樹(shù)。他想起王維那首相思詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝，愿君多采擷，此物最相思”，把公司制作的服裝冠名為“紅豆牌”。經(jīng)過(guò)近20年的經(jīng)營(yíng)，至今紅豆牌服裝年出口達(dá)2億多美元，紅豆集團(tuán)也成為中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)之最。
25年深圳形象的深圳保險(xiǎn)名片”的企業(yè)，打造誠(chéng)信穩(wěn)促、多元融合、服務(wù)創(chuàng)新的企業(yè)文化，已成為該公司興旺的關(guān)健之舉。該公司提出“外要和，內(nèi)要順，業(yè)要精，行要進(jìn)”，已為該公司提供了和諧順暢發(fā)展的平臺(tái)和空間，取得了傲人的成績(jī)。何謂公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力？它是保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的一個(gè)能力體系，包括四個(gè)要素：一是技術(shù)力；二是管理力；三是營(yíng)銷(xiāo)力；四是文化力。只有四個(gè)要素結(jié)合起來(lái)，才能提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
（八）石油文化。中國(guó)石油天然氣集團(tuán)，是1988年在原中國(guó)天然氣總公司的基礎(chǔ)上，重新組建的特大型石油化工集團(tuán)，現(xiàn)有總資產(chǎn)8083億元，在中東等33個(gè)國(guó)家和地區(qū)投資經(jīng)營(yíng)。該公司在原大慶“三老、四嚴(yán)、四個(gè)一樣”精神的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)“文化強(qiáng)企，志在世界”，確立了“誠(chéng)信、創(chuàng)新、業(yè)績(jī)、和諧、安全”的跨國(guó)經(jīng)營(yíng)管理理念，堅(jiān)持“同化于優(yōu)”、“融化于情”、“內(nèi)化于心”、“外化于形”、“物化于利”的創(chuàng)新文化。有力地推動(dòng)了中國(guó)石油行業(yè)深化改革和現(xiàn)代化企業(yè)制度的建立，在大慶的周邊、渤海灣等地發(fā)現(xiàn)了新的大油田。近年來(lái)，中石油在世界500強(qiáng)中的排名穩(wěn)步提升，為中國(guó)的改革開(kāi)放做出了巨大的貢獻(xiàn)。
（九）安全文化。安全發(fā)展是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。安全生產(chǎn)，民生大事；人命關(guān)天，責(zé)任重大。民航、鐵路、公路、航運(yùn)、礦山等各行各業(yè)都極為關(guān)注安全文化。上海制定了以理(理論)、法(法律)、德(道德)、制(制度)、情(情感)、技(技術(shù))為基本要素的安全文化，取得明顯的效果。長(zhǎng)江航運(yùn)集團(tuán)也在這方面作出了有益的探索。他們認(rèn)為，安全文化是以自主安全、自治安全、自律安全為主的人本文化。唯其如此，企業(yè)才可能實(shí)現(xiàn)本質(zhì)安全。具體做法是：“以理念自治，構(gòu)筑安全文化之魂；以管理自治，夯實(shí)安全文化之基；以行為自治，讓安全文化落地生根”。從而使安全生產(chǎn)體現(xiàn)了“預(yù)防為主，標(biāo)本兼治，落實(shí)制度，綜合治理”的工作思路，做到安全壓倒一切，寧聽(tīng)“罵聲”不聽(tīng)“哭聲”，切實(shí)保障人民生命和國(guó)家財(cái)產(chǎn)的安全。
企業(yè)文化的論文篇八
恒大地產(chǎn)集團(tuán)是中國(guó)十大房地產(chǎn)企業(yè)之一，它連續(xù)五年榮登中國(guó)房地產(chǎn)企業(yè)10強(qiáng)，并擁有中國(guó)一級(jí)資質(zhì)的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)企業(yè)、中國(guó)甲級(jí)資質(zhì)的建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃研究院、中國(guó)一級(jí)資質(zhì)的建筑施工公司、中國(guó)一級(jí)資質(zhì)的物業(yè)管理公司。現(xiàn)已發(fā)展為中國(guó)最具影響力的房地產(chǎn)企業(yè)之一。恒大地產(chǎn)集團(tuán)年開(kāi)發(fā)面積為690萬(wàn)平方米，在中國(guó)的土地儲(chǔ)備已超過(guò)5000萬(wàn)平方米，其地產(chǎn)項(xiàng)目和土地儲(chǔ)備分布在全國(guó)25個(gè)主要城市，擁有項(xiàng)目57個(gè)，覆蓋高端、中端及中高端、旅游地產(chǎn)等多個(gè)產(chǎn)品系列。
恒大地產(chǎn)集團(tuán)以精品化、品牌化為產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略，全力打造二十一世紀(jì)規(guī)模一流、品牌一流、團(tuán)隊(duì)一流的具國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的世界頂級(jí)企業(yè)。恒大以行業(yè)矚目的速度快速發(fā)展，連續(xù)三年榮獲中國(guó)房地產(chǎn)品牌價(jià)值桂冠殊榮，充分證明了恒大作為標(biāo)桿房企的整體實(shí)力與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。值得一提的是，此前恒大亦被多家權(quán)威機(jī)構(gòu)連續(xù)三年評(píng)選為中國(guó)房地產(chǎn)公司品牌價(jià)值top10冠軍。雙喜臨門(mén)，三年載譽(yù)，恒大無(wú)愧為中國(guó)房企品牌之王。
恒大地產(chǎn)集團(tuán)之所以如此強(qiáng)勢(shì)，是因?yàn)楹愦笥兄己玫钠髽I(yè)文化。從2004年開(kāi)始，恒大提出“二次創(chuàng)業(yè)”的號(hào)召，著力實(shí)施立足廣州、布局全國(guó)、全方位拓展產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。2004年，恒大地產(chǎn)首度躋身中國(guó)房地產(chǎn)10強(qiáng)企業(yè)，并在廣州同步開(kāi)發(fā)銷(xiāo)售金碧翡翠華庭、金碧灣等10多個(gè)樓盤(pán)?？梢?jiàn)恒大集團(tuán)在企業(yè)發(fā)展上有著明確的目標(biāo)和精良的策劃。恒大始終以“質(zhì)量樹(shù)品牌，誠(chéng)信立偉業(yè)”為企業(yè)宗旨，注重質(zhì)量，講求誠(chéng)信，贏得了不少好評(píng)。質(zhì)量是企業(yè)樹(shù)立品牌的基石。品牌代表著產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，體現(xiàn)企業(yè)知名度、美譽(yù)度和客戶(hù)對(duì)企業(yè)品牌忠誠(chéng)度。在實(shí)現(xiàn)企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)程中，恒大人要內(nèi)鑄精品，外塑形象，鑄就國(guó)際品牌。誠(chéng)信是企業(yè)發(fā)展的保證。誠(chéng)信貫穿于經(jīng)營(yíng)管理、客戶(hù)服務(wù)、溝通合作、發(fā)展共贏等每一個(gè)環(huán)節(jié)。以誠(chéng)信為核心的企業(yè)文化伴隨鑄造“百年恒大”全過(guò)程。在企業(yè)精神方面，恒大貫徹“艱苦創(chuàng)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力拼搏，開(kāi)拓進(jìn)取”的思想，艱苦創(chuàng)業(yè)是恒大人的優(yōu)良傳統(tǒng)。集中體現(xiàn)在勤儉樸實(shí)、堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞，是恒大集團(tuán)實(shí)現(xiàn)超常規(guī)、跨越式發(fā)展的源動(dòng)力。無(wú)私奉獻(xiàn)是恒大人的價(jià)值取向。樹(shù)立主人翁意識(shí)，胸懷廣闊、奉公正己、獻(xiàn)身事業(yè)、回報(bào)社會(huì)，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)和個(gè)人共同進(jìn)步。努力拼搏是恒大人的精神寫(xiě)照，是恒大人勇往直前、孜孜以求、敢于挑戰(zhàn)、奮發(fā)有為的集中體現(xiàn)。開(kāi)拓進(jìn)取是恒大人的致勝法寶，在工作中要光大傳統(tǒng)、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、追求卓越。在工作作風(fēng)方面，恒大堅(jiān)持“精心策劃，狠抓落實(shí)，辦事高效”的思路，提高企業(yè)效率。
我認(rèn)為恒大集團(tuán)之所以如此的成功，正是因?yàn)樗兄芡苿?dòng)企業(yè)和諧良好發(fā)展的企業(yè)文化。企業(yè)宗旨是它的基礎(chǔ)和目標(biāo)，企業(yè)精神是恒大發(fā)展壯大的動(dòng)力源泉，而它的工作作風(fēng)又是它不斷進(jìn)步的堅(jiān)實(shí)保障。恒大集團(tuán)的成功經(jīng)驗(yàn)，值得其他企業(yè)學(xué)習(xí)和借鑒。
機(jī)械工程與自動(dòng)化1109班。
李揚(yáng)。
學(xué)號(hào)20111133。
企業(yè)文化的論文篇九
我國(guó)的先進(jìn)文化既包括先進(jìn)的大眾文化，又包括先進(jìn)的企業(yè)文化，而企業(yè)文化也是我國(guó)社會(huì)主義主流文化的重要構(gòu)成部分。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，不僅給企業(yè)的發(fā)展提供了機(jī)遇，為企業(yè)的發(fā)展提供了思想指導(dǎo)和方向支持，作為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力就是企業(yè)文化建設(shè)，而且企業(yè)文化建設(shè)也是企業(yè)綜合實(shí)力的體現(xiàn)，因此，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)在新的發(fā)展階段是非常重要的，探索現(xiàn)代企業(yè)文化的構(gòu)建，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)作用。
現(xiàn)在所講的企業(yè)文化建設(shè)是在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下，企業(yè)內(nèi)部具有自己的發(fā)展目標(biāo)，并且企業(yè)員工能在思想和行動(dòng)上表現(xiàn)出自主性和一致性，最大限度的發(fā)揮企業(yè)員工的各項(xiàng)潛能，來(lái)增強(qiáng)企業(yè)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力，從而保障企業(yè)平穩(wěn)快速的發(fā)展和壯大。根據(jù)對(duì)我國(guó)目前企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
企業(yè)文化建設(shè)受到中國(guó)傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響，因而在企業(yè)文化的內(nèi)涵理念建設(shè)中存在著一些誤解，只是為了建設(shè)企業(yè)文化而建設(shè)，不能從企業(yè)自身發(fā)展的實(shí)際情況進(jìn)行深入調(diào)查，建立具有特色的企業(yè)文化，不能給自己企業(yè)文化建設(shè)進(jìn)行一個(gè)準(zhǔn)確的定位，經(jīng)常在企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)一些籠統(tǒng)的、空洞的文化建設(shè)口號(hào)，同時(shí)，企業(yè)文化在建設(shè)的過(guò)程中缺乏實(shí)效性和針對(duì)性，顯得很平淡，沒(méi)有任何的企業(yè)特點(diǎn)。
一般來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代企業(yè)的文化建設(shè)，都要從企業(yè)的實(shí)際發(fā)展方向和計(jì)劃策略目標(biāo)上出發(fā)，來(lái)制定具體的建設(shè)方針。通過(guò)對(duì)企業(yè)自身的發(fā)展現(xiàn)狀有個(gè)充足的認(rèn)識(shí)之后，再構(gòu)建具有企業(yè)特色的文化價(jià)值體系，才能將企業(yè)員工融合進(jìn)去，企業(yè)員工也能對(duì)重構(gòu)的企業(yè)文化產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，自然會(huì)有意無(wú)意地向企業(yè)的發(fā)展方向靠近，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展。但是目前的企業(yè)文化構(gòu)建在企業(yè)的核心價(jià)值觀念的選擇上，顯得太過(guò)于隨意，沒(méi)明確的目標(biāo)，導(dǎo)致企業(yè)文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)的理念內(nèi)容，過(guò)于盲目，很難引起企業(yè)員工的情感共鳴和認(rèn)同，企業(yè)文化構(gòu)建顯得沒(méi)有協(xié)調(diào)性，缺乏文化的激勵(lì)作用。
1.3企業(yè)文化建設(shè)與員工理念行為相脫離。
任何制度文化的建設(shè)都離不開(kāi)“人”，在企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中，也要充分考慮到員工的作用，選擇企業(yè)員工喜歡的文化進(jìn)行建設(shè)。要明白只有建立員工喜歡的文化才能激起員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同，因此，在制定企業(yè)發(fā)展目標(biāo)時(shí)，要將員工的需求考慮進(jìn)去，制定一個(gè)具有超強(qiáng)凝聚力的企業(yè)文化，并對(duì)企業(yè)員工的日常行為和思想方式產(chǎn)生一定的影響。但是，目前很多企業(yè)在建設(shè)企業(yè)文化的過(guò)程中，并沒(méi)有考慮到員工的發(fā)展需求，因此很難調(diào)動(dòng)員工的工作積極性，有的企業(yè)員工的行為和思想理念都與企業(yè)的文化建設(shè)相背離，很難實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的激勵(lì)作用。
二、結(jié)合優(yōu)秀企業(yè)文化建設(shè)實(shí)例，探究現(xiàn)代企業(yè)文化構(gòu)建策略。
主要根據(jù)相關(guān)企業(yè)的文化建設(shè)實(shí)例進(jìn)行研究，本文主要選擇了廣東省的珠海華發(fā)實(shí)業(yè)股份有限公司作為實(shí)例進(jìn)行研究，珠海華發(fā)實(shí)業(yè)股份有限公司成立于1992年，在成為房地產(chǎn)上市公司，它是我國(guó)企業(yè)進(jìn)行自主發(fā)展獲得成功的一個(gè)實(shí)例，珠海華發(fā)實(shí)業(yè)股份有限公司在企業(yè)內(nèi)部建立了先進(jìn)的企業(yè)文化，在先進(jìn)的企業(yè)文化指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)房地產(chǎn)銷(xiāo)售量突飛猛進(jìn)，并逐漸在中國(guó)的房地產(chǎn)市場(chǎng)占據(jù)一席之地。通過(guò)對(duì)珠海華發(fā)實(shí)業(yè)股份有限公司的企業(yè)文化建設(shè)進(jìn)行分析，我們可以得出以下幾點(diǎn)策略，來(lái)構(gòu)建現(xiàn)代的企業(yè)文化。
2.1提煉核心價(jià)值觀，注重企業(yè)文化的創(chuàng)新及個(gè)性化。
任何一種文化，都有自己主流的價(jià)值觀念，因此，在現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)中，要注重企業(yè)的核心價(jià)值觀念的建設(shè)，良好的企業(yè)核心價(jià)值觀念，不僅可以引導(dǎo)企業(yè)的'發(fā)展方向，而且還可以影響和控制企業(yè)員工的思想行為。要建設(shè)企業(yè)文化的核心價(jià)值觀念，首先，要明確企業(yè)的價(jià)值取向，重視企業(yè)發(fā)展的責(zé)任感，以及企業(yè)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所肩負(fù)的使命；其次，在企業(yè)文化核心價(jià)值觀念建設(shè)中，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃，給企業(yè)員工提供晉升空間，增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同感，在企業(yè)內(nèi)部形成一種積極向上的凝聚力；最后，選擇企業(yè)核心價(jià)值觀念時(shí)，要根據(jù)企業(yè)的發(fā)展實(shí)際，同時(shí)可以涉及企業(yè)的管理理念、企業(yè)內(nèi)部的精神風(fēng)貌建設(shè)等方面，彰顯出企業(yè)核心價(jià)值觀念的個(gè)性和創(chuàng)新性。比如，珠海華發(fā)實(shí)業(yè)股份有限公司在自己公司的核心價(jià)值觀念建設(shè)上，就確立了“溝通傳播分享，成就高尚人居生活”的宏偉發(fā)展目標(biāo)，公司整體在這個(gè)核心價(jià)值觀念的引導(dǎo)下，不斷進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，不僅給公司匯集一大批優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)人才，又擁有了公司發(fā)展的共同價(jià)值追求和目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)珠海華發(fā)實(shí)業(yè)股份有限公司的個(gè)性化文化建設(shè)，促進(jìn)珠海華發(fā)實(shí)業(yè)股份有限公司的發(fā)展。
2.2以人文本，增強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的針對(duì)性和系統(tǒng)性。
科學(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)“以人為本”，企業(yè)的文化建設(shè)更不能缺少“人”這個(gè)重要的發(fā)展要素，在企業(yè)文化建設(shè)中，要注重的人的作用，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，運(yùn)用“以人為本”的理念，充分挖掘員工的各項(xiàng)潛能，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的核心人才競(jìng)爭(zhēng)力。在企業(yè)文化建設(shè)中，首先，要對(duì)企業(yè)文化建設(shè)進(jìn)行規(guī)劃，選擇具有代表性的文化，實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的針對(duì)性和系統(tǒng)性；其次，要建立企業(yè)文化方面的管理規(guī)劃制度，為企業(yè)的文化發(fā)展提供制度保障；最后，在企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中，注重企業(yè)員工的情感訴求，找尋企業(yè)文化發(fā)展和員工之間的磨合點(diǎn)，來(lái)不斷增強(qiáng)企業(yè)員工對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同感，實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的潛移默化作用。比如，珠海華發(fā)實(shí)業(yè)股份有限公司，在公司的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)就非常注重“人”的作用和價(jià)值。在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的過(guò)程，倡導(dǎo)“以我為主”的理念來(lái)吸收和借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)理念，來(lái)調(diào)動(dòng)員工的工作積極性，在珠海華發(fā)實(shí)業(yè)股份有限公司的人力資源管理方面，每年都要在人才培養(yǎng)上投資上千萬(wàn)，并定期組織華發(fā)的員工進(jìn)行培訓(xùn)，提供進(jìn)修的機(jī)會(huì)，在公司形成一種良好的學(xué)習(xí)氛圍，并能引導(dǎo)員工進(jìn)行自主研發(fā)產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)了公司文化的實(shí)效性和針對(duì)性。
2.3企業(yè)管理層發(fā)揮示范作用，統(tǒng)一員工思想行為。
作為企業(yè)管理階層要能起到“帶頭示范”作用，并能對(duì)企業(yè)員工的思想行為產(chǎn)生一定的影響。首先，在企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中，作為領(lǐng)導(dǎo)階層要及時(shí)地與員工進(jìn)行溝通交流，聽(tīng)取員工的想法和意見(jiàn)；其次，要做到“身體力行”，自覺(jué)擁護(hù)企業(yè)的文化理念，發(fā)揮帶頭示范的作用，影響員工的思想行為。
3、結(jié)論。
企業(yè)文化是企業(yè)發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力，也是企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功的制勝法寶。因此，現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)顯得尤為重要，本文通過(guò)對(duì)奇瑞汽車(chē)公司的成功實(shí)例進(jìn)行分析，可以了解到奇瑞汽車(chē)公司在企業(yè)文化建設(shè)方面所具有的特色，并根據(jù)奇瑞公司成功相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)為現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)找到了發(fā)展策略，為我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)提供幫助，來(lái)提高我國(guó)企業(yè)發(fā)展的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。
參考文獻(xiàn)：
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[3]汪興東,羅婉容.基于企業(yè)生命周期企業(yè)文化構(gòu)建的策略性分析[j].商業(yè)研究,,（16）.
企業(yè)文化的論文篇十
現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)除了表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)收益上還主要體現(xiàn)在企業(yè)文化上。良好的企業(yè)文化能夠營(yíng)造和諧、愉快的工作氛圍，對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展以及員工的切身利益均有著重要的意義[1]。
文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的創(chuàng)造所形成的產(chǎn)物，其包含了我們的生活習(xí)慣、民俗民風(fēng)、社會(huì)倫理等內(nèi)容。傳統(tǒng)文化則是我國(guó)的根本，每一個(gè)地區(qū)均有著自己的傳統(tǒng)文化，企業(yè)文化若能夠與傳統(tǒng)文化相融合，則能夠更好地處理企業(yè)與員工的關(guān)系，對(duì)兩者的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展均有著積極的促進(jìn)作用。但大部分企業(yè)受外來(lái)文化的影響，片面的追求獨(dú)特、個(gè)性，忽略了我國(guó)的基本國(guó)情也拋棄了我國(guó)的傳統(tǒng)文化，在發(fā)展上必然會(huì)受到阻礙。因此，本文將對(duì)傳統(tǒng)文化與企業(yè)文化的融合提出幾個(gè)要點(diǎn)，以便完善我國(guó)現(xiàn)代企業(yè)文化的建設(shè)。
2民族性與時(shí)代性的融合。
現(xiàn)代企業(yè)在制定自己的企業(yè)文化時(shí)，除了要考慮自身的實(shí)際情況還要考慮中華民族的特色，將中華民族的傳統(tǒng)精神（團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、愛(ài)好和平、自強(qiáng)不息）體現(xiàn)在工作之中。企業(yè)文化是亞文化，其需要一定的載體來(lái)承載，而傳統(tǒng)文化則給企業(yè)文化提供了發(fā)芽的土壤，其可作為企業(yè)文化延伸的主體，為企業(yè)文化的建設(shè)提供保障[2]。
我國(guó)擁有五千年的歷史，傳統(tǒng)文化就如同一個(gè)巨大的寶庫(kù)，其在管理思想上遠(yuǎn)比當(dāng)前的企業(yè)管理者更有遠(yuǎn)見(jiàn)，傳統(tǒng)文化的精髓不僅與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)相通還能夠?yàn)楝F(xiàn)代企業(yè)建立更具可行性的發(fā)展目標(biāo)。
例如，儒家的“仁義”、“忠信”、“慈愛(ài)”、“誠(chéng)敬”等思想，應(yīng)用在現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中仍舊可成為主要的工作思想，企業(yè)文化融入“仁義”、“忠信”、“慈愛(ài)”、“誠(chéng)敬”等傳統(tǒng)思想可引導(dǎo)員工更加的愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)企業(yè)的總體發(fā)展而言有著不可估量的促進(jìn)作用。在歷史的長(zhǎng)河中，往往是那些誠(chéng)信的企業(yè)成為了百年老店，被歷史所記載，若將仁義、忠信等思想拋棄則無(wú)法在歷史中留下痕跡[3]。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活習(xí)慣在變化思想也在進(jìn)化，現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展似乎更加講究效率，但過(guò)往的歷史告訴我們無(wú)論在哪一個(gè)階段均需要擁有一批“國(guó)士”企業(yè)家，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承。
著名現(xiàn)代管理學(xué)家德魯克先生曾說(shuō)到“管理者不能一味地依賴(lài)技術(shù)進(jìn)口、人才進(jìn)口，即便在企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中需要引進(jìn)那也是權(quán)益之際，不能大批量的引進(jìn)，中國(guó)的管理者應(yīng)該由中國(guó)創(chuàng)造和培養(yǎng)，其應(yīng)該具備中國(guó)的傳統(tǒng)文化，熟悉自己的國(guó)家、自己的歷史、自己的人民，最終，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)也只能靠中國(guó)人自己完成，別人無(wú)法或者別的國(guó)家無(wú)法給予更多或者根本的幫助”。因此，在現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，除了要遵循時(shí)代給予的束縛和使用時(shí)代給予的幫助外，還要保持自己的民族性，使自身企業(yè)在發(fā)展的過(guò)程中能夠弘揚(yáng)“仁、義、禮、智、信”等做人的根本準(zhǔn)則，進(jìn)而構(gòu)建美好的工作環(huán)境與社會(huì)環(huán)境。
3歷史性與現(xiàn)代性的統(tǒng)一。
在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)，要注重現(xiàn)代意識(shí)的融入，如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)、發(fā)展國(guó)情、人民生活狀態(tài)等。我國(guó)的企業(yè)文化建設(shè)相對(duì)落后，因此，必須學(xué)習(xí)和借鑒西方國(guó)家的先進(jìn)文化思想，體現(xiàn)現(xiàn)代文明的成果，并從中延伸出符合我國(guó)國(guó)情的企業(yè)文化[4]。企業(yè)文化最早出現(xiàn)在20世紀(jì)80年代的西方國(guó)家，其屬于全新的學(xué)科管理理論，對(duì)人才的使用、企業(yè)的發(fā)展、目標(biāo)的制定均有著科學(xué)的規(guī)劃。直至目前，我國(guó)部分企業(yè)仍舊沒(méi)有屬于自身的企業(yè)文化，在發(fā)展的過(guò)程中顯得十分緩慢且收益無(wú)法得到相應(yīng)的提高，也面臨著人才的流失。
西方企業(yè)文化主要體現(xiàn)在人文精神、學(xué)科精神、民主精神上，自由、平等、人權(quán)、法制是其企業(yè)文化的主要內(nèi)容，對(duì)于這類(lèi)企業(yè)文化我國(guó)企業(yè)管理者應(yīng)以平常心應(yīng)對(duì)，這些都是人類(lèi)共同的追求和生產(chǎn)價(jià)值的基本體現(xiàn)，我們應(yīng)該吸收和借鑒，大膽的吸納并剔除不符合我國(guó)國(guó)情的內(nèi)容。前文說(shuō)到，每一個(gè)地區(qū)均有屬于自己的傳統(tǒng)文化，如美國(guó)，其傳統(tǒng)文化的代表是創(chuàng)新，其將創(chuàng)新這一傳統(tǒng)文化應(yīng)用到企業(yè)文化當(dāng)中，因此，美國(guó)企業(yè)的創(chuàng)新能力在全球中首屈一指；日本的傳統(tǒng)文化是團(tuán)隊(duì)精神，其將團(tuán)隊(duì)精神融入企業(yè)文化，使日本成為亞洲首個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家。
由此可知，無(wú)論社會(huì)怎樣發(fā)展，傳統(tǒng)文化是無(wú)法拋棄和切割的，只有將其良好的融入企業(yè)文化當(dāng)中，才能促進(jìn)企業(yè)的整體發(fā)展，使自己的國(guó)家變得更加強(qiáng)大。值得注意的`是，帶有濃重歷史色彩的傳統(tǒng)文化有時(shí)候并不適用于當(dāng)前的社會(huì)，例如我國(guó)的傳統(tǒng)文化中重“人治”輕“法治”的思想并不值得提倡，在現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中，已對(duì)這一傳統(tǒng)文化進(jìn)行了調(diào)整，“依法治企”、“加強(qiáng)法制建設(shè)”是企業(yè)文化的主要發(fā)展方向[5]。由此可知，在企業(yè)文化的建設(shè)當(dāng)中，除了要弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化還要剔除不適當(dāng)?shù)乃枷耄龅綒v史性與現(xiàn)代性的統(tǒng)一，進(jìn)而為企業(yè)發(fā)展注入更加鮮活的動(dòng)力。
4共性與個(gè)性的和諧發(fā)展。
共性是指?jìng)鹘y(tǒng)文化的不可更改，也就是說(shuō)當(dāng)前我國(guó)的所有企業(yè)均依照傳統(tǒng)文化進(jìn)行自身企業(yè)文化的建設(shè)，這個(gè)依照的依據(jù)是統(tǒng)一的，不可變更的；個(gè)性是指企業(yè)的獨(dú)特性，每一個(gè)行業(yè)均有著自身的特點(diǎn)，在企業(yè)文化的制定過(guò)程中需要根據(jù)自身的實(shí)際情況來(lái)斟酌。企業(yè)對(duì)共性與個(gè)性的認(rèn)識(shí)在某一程度上決定了企業(yè)是否能夠獲得長(zhǎng)足的發(fā)展。因此，認(rèn)清共性與個(gè)性并將兩組有效結(jié)合可幫助企業(yè)管理者找準(zhǔn)自身的定位，減少企業(yè)發(fā)展過(guò)程中的阻礙。
企業(yè)之間的文化共性應(yīng)當(dāng)包括最高發(fā)展目標(biāo)、管理者與員工的共同價(jià)值觀、道德規(guī)范、環(huán)境標(biāo)識(shí)等，個(gè)性則根據(jù)企業(yè)的自身情況所指定，一般體現(xiàn)在薪資待遇、個(gè)人發(fā)展規(guī)劃、假期安排、企業(yè)集體活動(dòng)上。根據(jù)相關(guān)研究可知，成功的企業(yè)均能做到共性與個(gè)性的和諧發(fā)展，其企業(yè)文化除了融入傳統(tǒng)文化外還具有鮮明的特色，例如北京同仁堂的“濟(jì)世養(yǎng)生”、杭州胡慶余堂的“戒欺”、寧波雅戈?duì)柤瘓F(tuán)的“裝點(diǎn)人生，服務(wù)社會(huì)”，以上企業(yè)在企業(yè)文化中既融入了行業(yè)的特點(diǎn)又創(chuàng)造了獨(dú)樹(shù)一幟的企業(yè)文化底蘊(yùn)，對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)期發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
5結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，我國(guó)企業(yè)文化的建設(shè)本就落后于他國(guó)，而企業(yè)文化的建設(shè)又是一條漫長(zhǎng)且艱難的工程，需要因勢(shì)利導(dǎo)結(jié)合國(guó)家的發(fā)展與社會(huì)的變化。但無(wú)論如何，傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)是我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的基石，脫離了傳統(tǒng)文化的企業(yè)文化就如同漂浮的羽毛，被風(fēng)一吹就消失在無(wú)際的天空之中。
因此，我國(guó)企業(yè)管理者在進(jìn)行傳統(tǒng)文化與企業(yè)文化的融合過(guò)程中需要重視民族性與時(shí)代性的融合、歷史性與現(xiàn)代性的統(tǒng)一、共性與個(gè)性的和諧發(fā)展，不斷完善企業(yè)文化，為當(dāng)代勞動(dòng)者創(chuàng)造和諧、美好的工作環(huán)境而努力。
【參考文獻(xiàn)】。
【3】金慧.傳統(tǒng)文化與企業(yè)文化升級(jí)。
企業(yè)文化的論文篇十一
自20世紀(jì)90年代以來(lái)，全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展體現(xiàn)出信息化、知識(shí)化、人本化、全球化、持續(xù)化等特征，經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)和可持續(xù)發(fā)展也成為當(dāng)今人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的三大主題。在這樣一種以信息技術(shù)與電子商務(wù)為顯著特征的新型經(jīng)濟(jì)模式下，現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、管理思想還是在具體的企業(yè)行為，都需要不斷去適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)模式的變化。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，新型企業(yè)文化應(yīng)該具備以下特征：
1.高效與柔性現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)最鮮明的特點(diǎn)就是變化快，科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展、新產(chǎn)品層出不窮、消費(fèi)者需求不斷變化、客戶(hù)對(duì)服務(wù)的高效性越來(lái)越重視。在這種背景下一個(gè)企業(yè)的適應(yīng)變化能力的速度與柔性就成為成敗的關(guān)鍵因素之一。手機(jī)航母諾基亞的敗落很大程度上就在于它沒(méi)能夠適應(yīng)手機(jī)市場(chǎng)的快速變化。由此可見(jiàn)企業(yè)只有能夠及時(shí)地隨勢(shì)而變，不斷快速地適應(yīng)外部環(huán)境的變化才能在嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)中追求生存發(fā)展，進(jìn)而謀取安身立命之地。高效的企業(yè)文化以生產(chǎn)的高效優(yōu)質(zhì)、員工的快速創(chuàng)新能力為標(biāo)志。這些反過(guò)來(lái)又促進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量的提高、新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，從而提高企業(yè)的利潤(rùn)率。從理論上講，幾乎所有的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都努力地去發(fā)展自身的企業(yè)文化，以追求上述那些有益的結(jié)果。但是，企業(yè)文化并不是孤立的，承擔(dān)著確保企業(yè)戰(zhàn)略和財(cái)務(wù)目標(biāo)取得成功的任務(wù)是企業(yè)的員工，企業(yè)文化只有和員工相融合，才具有其旺盛的生命力。
2.創(chuàng)新與學(xué)習(xí)喬布斯有句經(jīng)典名言：領(lǐng)袖和跟風(fēng)者的區(qū)別就在于是否創(chuàng)新。近年來(lái)蘋(píng)果公司如火如荼的快速發(fā)展完全可以歸功于其卓越的創(chuàng)新能力。過(guò)去的，蘋(píng)果獲得了1300項(xiàng)專(zhuān)利，相當(dāng)于微軟的一半，相當(dāng)于戴爾的1.5倍。企業(yè)要發(fā)展，必須能夠根據(jù)客戶(hù)和市場(chǎng)的需求，在產(chǎn)品、技術(shù)和服務(wù)上進(jìn)行不斷創(chuàng)新。有效的創(chuàng)新型企業(yè)文化應(yīng)該是能夠從戰(zhàn)略決策、產(chǎn)品與技術(shù)、營(yíng)銷(xiāo)方案、商業(yè)模式到服務(wù)體系等環(huán)節(jié)的整體全局與每一個(gè)細(xì)節(jié)中都能“全面開(kāi)花”；而且從上至企業(yè)掌舵人、下到一線普通員工的每一層都具備創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力，不能“一枝獨(dú)秀”。這就要求企業(yè)組織建立起一種能夠激發(fā)、培育和提升成員技術(shù)創(chuàng)新能力的文化環(huán)境和學(xué)習(xí)體系，首先要塑造一種重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的企業(yè)文化，提高職工的文化素養(yǎng)，重視職工的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)價(jià)值；其次要構(gòu)建一套學(xué)習(xí)、吸收、轉(zhuǎn)化知識(shí)的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)體系，為員工提供有效的學(xué)習(xí)途徑；再次，要制定一套針對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)創(chuàng)新與應(yīng)用的、完善的激勵(lì)、評(píng)估體系，激發(fā)員工的學(xué)習(xí)興趣，只有通過(guò)培養(yǎng)整個(gè)企業(yè)組織的學(xué)習(xí)能力、速度和意愿，不斷調(diào)整整個(gè)企業(yè)人才的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷提高企業(yè)所有成員的創(chuàng)新能力，才能使企業(yè)很好地應(yīng)對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代這種爆炸式增長(zhǎng)的知識(shí)挑戰(zhàn)。
3.多元與包容新經(jīng)濟(jì)時(shí)代還有一個(gè)相當(dāng)鮮明的特征，那就是開(kāi)放與多元，伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)而來(lái)的是企業(yè)跨國(guó)經(jīng)營(yíng)的趨勢(shì)以及不同國(guó)家與民族文化之間的摩擦、碰撞與融合。作為社會(huì)文化子系統(tǒng)的企業(yè)文化也必然面臨著多元化發(fā)展的新趨勢(shì)。首先，企業(yè)員工的民族文化背景越來(lái)越復(fù)雜多樣；其次，企業(yè)員工所具備的文化水平與專(zhuān)業(yè)素質(zhì)也參差不齊；再次，現(xiàn)代人越來(lái)越追求民主、自由與個(gè)性化發(fā)展，作為個(gè)體的員工個(gè)人在價(jià)值觀上也存在很大個(gè)體差異。這就使得現(xiàn)代企業(yè)文化中的價(jià)值觀念的多樣性和沖突性并存。這就需要一種能夠兼容并蓄的多元的企業(yè)文化，使企業(yè)可以對(duì)多種文化元素進(jìn)行有效的融合與統(tǒng)一，避免不同文化差異帶來(lái)的碰撞與摩擦，使企業(yè)保持和諧、有序、穩(wěn)定、持續(xù)的發(fā)展。
4.注重社會(huì)責(zé)任在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，企業(yè)是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會(huì)文化與環(huán)境的主要責(zé)任體。這就要求企業(yè)在追求經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。1997年10月，社會(huì)責(zé)任國(guó)際組織聯(lián)合部分跨國(guó)公司和其他一些國(guó)際組織發(fā)起并制定了全球第一個(gè)有關(guān)道德規(guī)范國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)責(zé)任sa8000標(biāo)準(zhǔn)，從而揭開(kāi)了“企業(yè)社會(huì)責(zé)任運(yùn)動(dòng)”的序幕。，聯(lián)合國(guó)正式啟動(dòng)“全球契約”，進(jìn)一步推動(dòng)了企業(yè)社會(huì)責(zé)任運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，“企業(yè)社會(huì)責(zé)任”理念越來(lái)越受到重視，已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)全球化的一個(gè)重要特征。因此，企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)時(shí)，要加強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，提高整個(gè)企業(yè)自上而下全體成員的社會(huì)責(zé)任感，尤其是要保證企業(yè)高層管理團(tuán)隊(duì)在積極主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任與促進(jìn)企業(yè)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題上的正確認(rèn)識(shí)，在企業(yè)核心價(jià)值觀念的形成和培育上狠下功夫，使主動(dòng)履行社會(huì)責(zé)任成為本企業(yè)的企業(yè)文化實(shí)質(zhì)內(nèi)容的一部分。
自從20世紀(jì)90年代，企業(yè)文化作為一種先進(jìn)的管理模式被引進(jìn)我國(guó)企業(yè)管理中。自此，企業(yè)文化管理熱潮便在我國(guó)如火如荼的.開(kāi)展開(kāi)起來(lái)，有不少企業(yè)獲得了成功，但大多數(shù)的企業(yè)卻是沒(méi)有收到任何成效的。根據(jù)對(duì)多家企業(yè)的走訪、調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)眾多企業(yè)文化培育效果不理想的原因主要有以下幾個(gè)方面。
1.對(duì)企業(yè)文化的內(nèi)涵理解過(guò)于片面和粗淺，對(duì)企業(yè)文化的培育僅僅流于形式雖然企業(yè)文化管理在我國(guó)已被各類(lèi)企業(yè)所認(rèn)同并追捧，但是大多數(shù)企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不夠深刻。有的認(rèn)為現(xiàn)代企業(yè)文化就是思想政治工作、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，其存在的目的就是增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)管理行為的認(rèn)同感；有些企業(yè)則把企業(yè)文化與企業(yè)形象等同起來(lái)，認(rèn)為企業(yè)文化就是企業(yè)標(biāo)志、環(huán)境建設(shè)、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)、統(tǒng)一服裝、舉止規(guī)范等內(nèi)容。顯然，這種過(guò)于淺顯或偏頗的認(rèn)識(shí)使得許多企業(yè)甚至是一些優(yōu)秀企業(yè)的文化培育工作流于形式，僅停留在物質(zhì)層面或制度層面上，而忽視了企業(yè)文化內(nèi)在核心觀念與意識(shí)的培育。真正的企業(yè)文化是指企業(yè)在長(zhǎng)期的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展過(guò)程中逐漸形成并為全體員工所共同遵循和信奉的重要價(jià)值體系，包括經(jīng)營(yíng)理念、價(jià)值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則等等。它的使命在于引導(dǎo)企業(yè)全體成員工作與行為的一致性、規(guī)范性、整體性與向心性，使企業(yè)能夠上下齊心形成合力，從而確保企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理更加順暢，使企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力更加強(qiáng)大，也使社會(huì)對(duì)于企業(yè)的認(rèn)同感更加明顯。如果只注意表層形式建設(shè)而忽略?xún)?nèi)在價(jià)值和理念的培育，這樣的企業(yè)文化是沒(méi)有意義的，難以持續(xù)的，不能形成文化的推動(dòng)力和凝聚力，對(duì)企業(yè)的發(fā)展也產(chǎn)生不了深遠(yuǎn)的影響。將這些理念和價(jià)值觀通過(guò)各種活動(dòng)和形式表現(xiàn)出來(lái)，才是比較完整的企業(yè)文化。
2.急功近利，企業(yè)文化培育仍缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性企業(yè)文化是在企業(yè)長(zhǎng)期的運(yùn)營(yíng)過(guò)程中逐漸積累和沉淀的，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)者一代接一代的努力與傳承的結(jié)果，它無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行快速建設(shè)，只能進(jìn)行長(zhǎng)期的引導(dǎo)、培育與傳承。但是目前無(wú)論在實(shí)踐領(lǐng)域還是理論領(lǐng)域，卻普遍流行“企業(yè)文化建設(shè)”的說(shuō)法與做法，這顯然是不夠科學(xué)的，至少是多數(shù)人人對(duì)于企業(yè)文化的形成過(guò)程沒(méi)有足夠的理解，對(duì)企業(yè)文化發(fā)展的長(zhǎng)期性和艱巨性認(rèn)識(shí)不足。這使得一些企業(yè)認(rèn)為并期望能夠在短期內(nèi)通過(guò)大量的投入收到立竿見(jiàn)影的效果，從而忽略了對(duì)于企業(yè)文化培育體系與機(jī)制的建立。企業(yè)文化是一個(gè)系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，任何急功近利、一蹴而就的想法與做法都是不切實(shí)際的。企業(yè)唯有在戰(zhàn)略、管理、執(zhí)行，以及制度等方面建立健全的企業(yè)文化培育組織與體系，并對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行長(zhǎng)期的宣傳、調(diào)整、改進(jìn)、完善，才能培養(yǎng)良好的、富有凝聚力與創(chuàng)造力的企業(yè)文化。
3.企業(yè)員工流動(dòng)率過(guò)高，加大企業(yè)文化培育難度調(diào)查顯示，合理的員工流動(dòng)率對(duì)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有好處，正所謂“流水不腐，戶(hù)樞不蠹”。隨著內(nèi)外部環(huán)境發(fā)生變化，企業(yè)對(duì)員工素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)技能的要求也不斷產(chǎn)生變化，這就需要企業(yè)不斷的調(diào)整員工的知識(shí)技能結(jié)構(gòu)，以滿足戰(zhàn)略發(fā)展的需要。調(diào)整員工的知識(shí)結(jié)構(gòu)，最直接、快速的方法似乎就是淘汰落后員工，聘用新員工。于是保持較高的員工流動(dòng)率，就成為企業(yè)不斷更新戰(zhàn)略技能、提高員工素質(zhì)的重要手段之一。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院《人力資源藍(lán)皮書(shū)》指出，根據(jù)怡安翰威特調(diào)查結(jié)果，中國(guó)員工平均流動(dòng)率為15.9％，在全球處于高位。然而，大多數(shù)企業(yè)卻沒(méi)有意識(shí)到頻繁的員工流動(dòng)卻對(duì)企業(yè)文化的培育產(chǎn)生難以預(yù)見(jiàn)的障礙。因?yàn)?，每一位員工對(duì)企業(yè)文化的適應(yīng)與趨同都需要經(jīng)過(guò)理解、認(rèn)識(shí)、接受、吸收并進(jìn)一步傳播的過(guò)程，這可能需要五年、十年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間，即便是企業(yè)的老員工，對(duì)企業(yè)的文化也未必能完全理解與趨同，更不用說(shuō)新員工。因此，過(guò)高的員工流動(dòng)率勢(shì)必影響企業(yè)文化的形成與穩(wěn)定，甚至成為企業(yè)文化培育工程的障礙因素。
4.企業(yè)著力于核心競(jìng)爭(zhēng)力的培育，對(duì)企業(yè)文化培育心有余而力不足隨著社會(huì)的迅速發(fā)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈以及產(chǎn)品快速的更新?lián)Q代，企業(yè)充分意識(shí)到要應(yīng)對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)和爆炸式的知識(shí)增長(zhǎng)與科技創(chuàng)新并在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取勝，必須將有限的資源集中與核心業(yè)務(wù)上，才能在目標(biāo)領(lǐng)域取得突破，形成自己的核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，即核心競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)于非核心業(yè)務(wù)則外包給合作伙伴來(lái)完成。但卻找不到企業(yè)文化培育的良好渠道與承接者。企業(yè)不得不集中精力來(lái)應(yīng)對(duì)快速變化的市場(chǎng)環(huán)境與知識(shí)技術(shù)的更新，所以很多企業(yè)即便深知企業(yè)文化培育的重要性，卻也無(wú)暇分心顧及，從而影響了本企業(yè)文化的形成與發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)。
基于上述對(duì)于新經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)與現(xiàn)代企業(yè)文化培育問(wèn)題的分析，我們不難看出，新形勢(shì)下企業(yè)文化的培育需要轉(zhuǎn)變思路，開(kāi)辟新途徑。
作者：索會(huì)敏單位：天津市紅橋區(qū)職工大學(xué)。
企業(yè)文化的論文篇十二
（1）帶給員工各種正能量。企業(yè)文化中積極向上的企業(yè)理念和行為規(guī)則可以帶給員工各種積極向上的正能量，一旦企業(yè)的核心理念得到了員工的認(rèn)可和支持，就會(huì)使員工產(chǎn)生與公司“同生死共命運(yùn)”的責(zé)任感，使其自覺(jué)在工作中發(fā)揮潛力，為企業(yè)服務(wù)。企業(yè)文化不但能凝聚員工的歸屬感，激發(fā)員工的使命感，加強(qiáng)員工的責(zé)任感，還能賦予員工榮譽(yù)感，實(shí)現(xiàn)員工的成就感，一個(gè)企業(yè)的繁榮昌盛離不開(kāi)員工的努力，更離不開(kāi)積極向上的企業(yè)文化。
（2）對(duì)企業(yè)和員工具有導(dǎo)向和約束作用。企業(yè)文化一旦確立，將通過(guò)其價(jià)值觀、企業(yè)理念等內(nèi)容對(duì)企業(yè)和員工起到引導(dǎo)和糾正的作用，企業(yè)文化可以對(duì)整個(gè)企業(yè)的價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)管理起到導(dǎo)向作用，也可對(duì)員工的思想、行為等狀態(tài)進(jìn)行約束和導(dǎo)向。這種約束其實(shí)是一種隱性約束，來(lái)源于企業(yè)龐大的從眾群體行為的壓力，使員工產(chǎn)生自我約束心理，達(dá)到自我控制的目的。
（3）企業(yè)形象對(duì)外展示的名片。企業(yè)在外界公眾心里的.形象可以通過(guò)該企業(yè)的文化建設(shè)得出結(jié)論，獨(dú)特的帶有濃郁企業(yè)特點(diǎn)的優(yōu)秀企業(yè)文化就是企業(yè)形象對(duì)外展示的名片，可以產(chǎn)生良好的品牌效應(yīng)，提高公眾對(duì)企業(yè)的關(guān)注度和好感，由此可見(jiàn)企業(yè)文化在企業(yè)形象所起的巨大作用。
2。人力資源管理的重要性。
（1）人力資源管理是企業(yè)制勝的法寶。針對(duì)目前市場(chǎng)的變化可知，企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力就在于人力資源對(duì)于人才的挖掘、培訓(xùn)和塑造，離開(kāi)了人力資源的開(kāi)發(fā)，企業(yè)就難以在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取勝，可以毫不夸張地說(shuō)人力資源的管理開(kāi)發(fā)直接決定一個(gè)企業(yè)發(fā)展的成敗與否。
（2）人力資源管理是企業(yè)順利向前發(fā)展的潤(rùn)滑油。人力資源管理除了在培養(yǎng)人才方面具有重要作用，在企業(yè)內(nèi)部的溝通、解決矛盾、人員協(xié)調(diào)等方面也發(fā)揮著巨大作用，實(shí)際上人力資源管理是一個(gè)企業(yè)順利向前發(fā)展的潤(rùn)滑油，它通過(guò)對(duì)員工的傾聽(tīng)和溝通、人員功能科室的協(xié)調(diào)以及相關(guān)矛盾的化解實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的良性運(yùn)轉(zhuǎn)，這種和諧的組織氛圍必定帶動(dòng)員工積極進(jìn)取，為企業(yè)創(chuàng)造更多的財(cái)富。
二、企業(yè)文化和人力資源管理的相互聯(lián)系。
（一）人力資源管理是企業(yè)文化建設(shè)的根基和精髓。
企業(yè)文化反映了企業(yè)的整個(gè)精神面貌，是帶有內(nèi)涵的一種文化形象。這種內(nèi)涵需要建立在人力資源正確管理的基礎(chǔ)上，沒(méi)有正確的人力資源管理，就沒(méi)有先進(jìn)的企業(yè)文化，企業(yè)的發(fā)展就沒(méi)有生命力，因此，企業(yè)文化的發(fā)展根基就是人力資源管理，通過(guò)人力資源管理可以對(duì)員工崗位、薪資、各種獎(jiǎng)懲福利做出最恰當(dāng)?shù)恼{(diào)配，企業(yè)和員工在共贏的情況下就會(huì)衍生出正確的企業(yè)文化，而企業(yè)文化發(fā)展的精髓就是人力資源管理。
（二）企業(yè)文化是人力資源管理的價(jià)值體現(xiàn)，人力資源管理是企業(yè)文化的護(hù)航者。
企業(yè)文化是人力資源管理的價(jià)值體現(xiàn)，人力資源管理是企業(yè)文化的護(hù)航者。企業(yè)通過(guò)文化建設(shè)形成一種積極向上的精神氛圍，使人力資源管理在此基礎(chǔ)上完成企業(yè)管理制度、管理方法以及管理手段的制定，企業(yè)文化在這里不僅是企業(yè)的靈魂，更是人力資源管理的價(jià)值體現(xiàn)，人力資源的管理都要在企業(yè)文化的支撐下才能順利進(jìn)行。而企業(yè)文化也需要管理制度去保駕護(hù)航，如果沒(méi)有相應(yīng)的管理方法和手段輔助，企業(yè)文化也沒(méi)法建設(shè)成功，只有系統(tǒng)完善正確的人力資源管理才能保證企業(yè)文化的貫徹和落實(shí)。因此，人力資源管理不僅是企業(yè)文化的承載平臺(tái)，更是企業(yè)文化的護(hù)航者。
（三）兩者都以“以人為本”為管理理念。
企業(yè)文化通過(guò)自己的價(jià)值觀、規(guī)則、行事方式等方面潛移默化地影響著企業(yè)員工的思想行為變化，激發(fā)企業(yè)員工的潛能，最終的目的是促進(jìn)人和企業(yè)的和諧發(fā)展，而人力資源管理本質(zhì)上是運(yùn)用科學(xué)的管理方法對(duì)人才進(jìn)行挖掘、培訓(xùn)和最終養(yǎng)成用于企業(yè)的發(fā)展中，從兩者的分析可以看出，兩者都在基于“以人為本”的基礎(chǔ)上激發(fā)人的潛能，以便能為企業(yè)的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
三、加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)與人力資源開(kāi)發(fā)的有機(jī)融合。
（一）要努力構(gòu)建特色實(shí)效和諧的企業(yè)文化。
企業(yè)文化在企業(yè)的發(fā)展中起到了不可忽視的作用，要加強(qiáng)企業(yè)文化與人力資源管理的有機(jī)融合，就必須構(gòu)建成功的企業(yè)文化。第一，企業(yè)要樹(shù)立不斷開(kāi)拓創(chuàng)新的信念，團(tuán)隊(duì)和個(gè)人都要有創(chuàng)新意識(shí)，因?yàn)閯?chuàng)新是一切文化發(fā)展的特征，只有人才創(chuàng)新才能為企業(yè)的發(fā)展吸引到更多的人才，團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新可以使企業(yè)的各種資源進(jìn)行優(yōu)化配置，企業(yè)整體創(chuàng)新才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲得成功。第二，要關(guān)心重視員工生活和工作情況，只有全面把握“以人為本”的原則才能使員工心里裝著企業(yè)，才能自覺(jué)融入企業(yè)文化的建設(shè)中。第三，要完善各種機(jī)制的建設(shè)，營(yíng)造管理文化的氛圍，才能更好地構(gòu)建實(shí)用的企業(yè)文化。
（二）將企業(yè)文化全方位的用于人力資源管理中。
第一，要將企業(yè)的各種價(jià)值理念用于人才的招聘、選擇和任用上，讓被選擇的員工充分了解企業(yè)文化的內(nèi)容，提高其對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)知度。第二，要把企業(yè)貫穿到企業(yè)管理的方方面面，要讓員工在平常的工作中時(shí)時(shí)刻刻感受企業(yè)文化的魅力，潛移默化地影響員工的行為習(xí)慣和思想。第三，還要將企業(yè)文化用于員工的激勵(lì)獎(jiǎng)懲考核中，讓員工在激勵(lì)中意識(shí)到企業(yè)文化的鼓勵(lì)作用，在懲罰機(jī)制中意識(shí)到企業(yè)文化的約束和導(dǎo)向作用，要將企業(yè)文化滲透人力資源管理的方方面面，形成企業(yè)的核心力量，提高競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)發(fā)展離不開(kāi)企業(yè)文化的建設(shè)，而人力資源管理是企業(yè)文化建設(shè)的一部分，兩者相互影響又相互制約，只有兩者充分的融合，才能最大限度發(fā)揮員工的主觀能動(dòng)性，激發(fā)員工的潛力，使企業(yè)得到健康有序的發(fā)展。
企業(yè)文化的論文篇十三
從現(xiàn)在的社會(huì)，我們可以看到一個(gè)有趣的現(xiàn)象：那些講道德的人，往往因?yàn)闆](méi)有某些行為受到一些不公平的待遇；而那些不講道德，沒(méi)有信用的人卻都生活的人模人樣，很吃的開(kāi)。于是，受過(guò)傳統(tǒng)教育的我們心里產(chǎn)生了疑惑，產(chǎn)生了浮躁情緒。而我們這種普遍存在的浮躁心態(tài)，也是其他不良心態(tài)的根源，是目前我們國(guó)家存在的最大國(guó)人心態(tài)問(wèn)題。
浮躁：“躁”的意思是心里有眾多的東西要?jiǎng)樱案 钡囊馑际恰捌?。兩個(gè)字組合在一起的意思就是“心里有眾多的東西要?jiǎng)樱譀](méi)有地方可以讓他們落腳，因此到處飄蕩不得安心”。在當(dāng)今中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景下，很少人能按耐住自己驛動(dòng)的心，守住孤獨(dú)與寂寞，而變得越發(fā)盲目，急躁，和一定程度上的急功近利。
我們可以從很多事情上看到中國(guó)人的浮躁心理。比如近兩年，美國(guó)《福布斯》雜志公布的中國(guó)財(cái)富新貴中，許多作家榜上有名。一向自甘寂寞的作家，爭(zhēng)相與豪華為伍，以常出入豪華場(chǎng)所，過(guò)豪華生活為榮。于是乎，有一些人就把文壇當(dāng)成了一個(gè)不大不小的“財(cái)富”敲門(mén)磚，不注重文學(xué)創(chuàng)作，卻試圖靠一兩部作品賺名氣、掙大錢(qián)。在充分利用文壇出了大名之后，有的人迅速躲進(jìn)自己新購(gòu)的豪華別墅里，一舉手、一投足都盡顯明星氣派。在媒體面前、在讀者之中都竭盡明星氣度。應(yīng)該看到，其中有些人所寫(xiě)的作品遠(yuǎn)離社會(huì)生活的實(shí)際，一味地糾纏在卿卿我我、哼哼唧唧的小資情懷中。一旦江郎才盡時(shí)，就把手伸向了別人的作品，竭盡抄襲、克隆之能事。
同時(shí)，根據(jù)調(diào)查，89.1％的人表示，身邊有年輕人似做“炒錢(qián)族”，擔(dān)心單靠踏實(shí)工作很難致富。76.8％的人表示認(rèn)同，僅14.8％的人明確表示“不認(rèn)同”?！俺村X(qián)族”的興起確實(shí)是社會(huì)進(jìn)步的象征，不排除年輕人追求“炒錢(qián)”致富有一定從眾心理，但與之對(duì)照的“勞動(dòng)致富”觀的淪落，無(wú)疑更令人備感汗顏。當(dāng)本應(yīng)成為社會(huì)中堅(jiān)的年輕人沉緬于概率極低的成功捷徑時(shí)，他們丟棄的不僅是勤勞的傳統(tǒng)美德，還有一個(gè)社會(huì)或民族拼搏精神支柱的坍塌。
不僅如此，我們?nèi)ャy行，在排隊(duì)領(lǐng)號(hào)辦手續(xù)的人，可以為了一個(gè)夾塞的人失去原有的秩序，一個(gè)個(gè)爭(zhēng)著去搶位置；坐在公交車(chē)上，車(chē)上的人紅著眼睛找位置，一個(gè)人站起來(lái)買(mǎi)票，另一個(gè)人一下就坐下去了，于是一場(chǎng)爭(zhēng)斗開(kāi)始；還有我們都知道的，上海人看不起外地人，存在這對(duì)外地人的歧視；還有各種炒房、炒黃金等等。
引起這些浮躁行為的出現(xiàn)，我想最根本原因就是中國(guó)的貧富差距太大，對(duì)物質(zhì)生活的欲望得不到滿足。中國(guó)改革開(kāi)放30年，部分人的生活水平的確有很大的提高，這個(gè)是不爭(zhēng)的事實(shí)。但是，讓一部分人先富起來(lái)，然后再幫助其他人，最終走向共同富裕。這個(gè)話還遠(yuǎn)沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)，甚至走到對(duì)立面去了?，F(xiàn)實(shí)仿佛是窮人越來(lái)越窮，富人越來(lái)越富，中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)有兩極分化的趨勢(shì)。貧富差距的拉大，我們每時(shí)每刻都能感受到。貧窮的人拼命賺錢(qián)，有文化有知識(shí)的教授也為金錢(qián)而折腰，而富裕的人幾套幾套的買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房，花天酒地，買(mǎi)昂貴的奢侈品，更有甚者去豪賭！更可笑的是，中國(guó)政府一直在說(shuō)要加強(qiáng)文化建設(shè)，但我們卻在任何地方都能看到他們說(shuō)“一切以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，連我們的政府都是以金錢(qián)、名利為主，我們又怎么不是！同時(shí)，那些高喊“反腐”的官員，也不是有些正有著那些腐敗的行為？中國(guó)人的浮躁，也源于中國(guó)人前所未有的清醒。為了金錢(qián)，有些人在出賣(mài)一切可以出賣(mài)的東西。中國(guó)的資源，中國(guó)的環(huán)境，中國(guó)的人力，甚至中國(guó)的道德底線，都在和金錢(qián)較量的過(guò)程中作了階下囚?，F(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)物質(zhì)的社會(huì)，每個(gè)人都是物質(zhì)的。
同時(shí)，在中國(guó)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)的今天，我們忽視了社會(huì)文化的教育。讀書(shū)是為了什么？賺錢(qián)，我想大部分人都這么認(rèn)為吧?？墒遣蝗唬x書(shū)是為了提高個(gè)人素質(zhì)，學(xué)習(xí)知識(shí)是一方面，提高素質(zhì)又是一方面，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)該是提高個(gè)人素質(zhì)為主。而那些學(xué)校和老師，又何嘗不是以成績(jī)看人的？在學(xué)生評(píng)優(yōu)的時(shí)候，也是以成績(jī)好的學(xué)生為主，所有的榮譽(yù)往往都是他們的。不僅如此，我認(rèn)為這種評(píng)優(yōu)活動(dòng)就不應(yīng)該進(jìn)行。評(píng)優(yōu)是為了激勵(lì)學(xué)生好好學(xué)習(xí)，然而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)在，這種行為只能造成學(xué)生的互相攀比。學(xué)校的對(duì)評(píng)優(yōu)的重視也讓學(xué)生以為只有評(píng)上的學(xué)生才是好學(xué)生，給他們和家長(zhǎng)造成了巨大的壓力。說(shuō)到這個(gè)，就想起了高考制度，也是以成績(jī)看人，而忽略了對(duì)素質(zhì)的培育?，F(xiàn)在我們社會(huì)要培養(yǎng)的是有素質(zhì)的人，而不是空有知識(shí)的人！
不僅僅是教育問(wèn)題，造成這種浮躁現(xiàn)象的因素還有中國(guó)人口太多。中國(guó)現(xiàn)在的總?cè)丝跀?shù)為13億，而中國(guó)的面積只有960萬(wàn)平方公里，造成了人均占有面積的極小，使每個(gè)人理論上占有的資源極小。如此高的人口數(shù)量，對(duì)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)造成巨大壓力。壓力與競(jìng)爭(zhēng)是浮躁的直接原因。競(jìng)爭(zhēng)促使優(yōu)化，優(yōu)化意味著給個(gè)人更多的要求。人們不能坐以待斃，不能守株待兔，不能坐享其成，凡事都要靠自己的雙手去爭(zhēng)取，去獲得。這是個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。所以就導(dǎo)致了國(guó)人一切向錢(qián)看的后果，促使了我們的冷漠、殘酷，我們能滿足的只有自己，有一種“各人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜”的意味。
同時(shí)，造成浮躁的原因有一些社會(huì)因素?，F(xiàn)在的文化是畸形的快餐文化。市場(chǎng)上有太多理財(cái)投資類(lèi)書(shū)，太少凈化心靈的讀物，動(dòng)不動(dòng)暢銷(xiāo)讀物，排行榜，音樂(lè)小說(shuō)。用新奇的標(biāo)題，離奇的情節(jié)，夸張的形式，眩目的色彩奪取本已無(wú)太多抵抗力的人們。近兩年的中國(guó)歌壇雜亂無(wú)序，以至于任何一個(gè)會(huì)唱卡拉ok歌曲的人都能進(jìn)軍歌壇，比如超級(jí)女聲的出現(xiàn)。只要他有名氣，唱歌不明顯跑調(diào)，他就可以當(dāng)歌星。打開(kāi)電視機(jī)，您可以看到許多沒(méi)有多少音樂(lè)潛質(zhì)的節(jié)目主持人、影視演員、體育名人以及其他領(lǐng)域成名的三教九流人物，在不經(jīng)意間都成了歌星。想到了超女，我馬上聯(lián)想到了一部好萊塢大片《死亡游戲》?！端劳鲇螒颉分v述的就是西方某個(gè)電視媒體為了追求收視率，為了從競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手手中搶奪廣告收入而策劃的真人秀節(jié)目。節(jié)目中能夠通過(guò)一道道死亡關(guān)口考驗(yàn)的選手，最終將得到100萬(wàn)美元的巨額獎(jiǎng)金。這個(gè)以生命為賭注的死亡游戲吸引了全國(guó)百分之五十以上的觀眾，創(chuàng)造了空前的收視奇跡。這種畸形的快餐文化，使一些媒體急功近利，而忽略了道德和素質(zhì)。
除此之外，我認(rèn)為造成浮躁習(xí)氣還有一個(gè)重要原因：信仰危機(jī)。中國(guó)沒(méi)有什么宗教，也沒(méi)有統(tǒng)一信奉的宗教，這造成中國(guó)文化精神的低落。文化精神力量，對(duì)于造就一個(gè)大國(guó)有著重要作用。而我們現(xiàn)在，文化混沌，雜亂無(wú)章，還沒(méi)有建立起人的終極目標(biāo)。中國(guó)人的核心價(jià)值觀、人生觀、信仰都非常短缺，文化秩序也相當(dāng)混亂。用以感召人們的核心文化精神蒼白無(wú)力，多數(shù)人心中除了錢(qián)之外沒(méi)有支撐，找不到精神家園。這種信仰危機(jī)，使人與人之間沒(méi)有統(tǒng)一的目標(biāo)，統(tǒng)一的想法，而又產(chǎn)生了信任危機(jī)，對(duì)人的不信任、對(duì)物的不信任、對(duì)社會(huì)的不信任。
這種浮躁習(xí)氣是不健康的，使人失去對(duì)自我的準(zhǔn)確定位，隨波逐流、盲目行動(dòng)，對(duì)組織、國(guó)家及整個(gè)社會(huì)的正常運(yùn)作極為有害，并且減少了每個(gè)人的幸福感。要糾正這種浮躁習(xí)氣，要從以下幾個(gè)方面來(lái)考慮：
1、加強(qiáng)素質(zhì)文化教育。金錢(qián)不是人們的最終目標(biāo)，我們追尋的是幸福感。人活在世上不是要做一個(gè)錢(qián)奴，而是要活的快樂(lè)。
2、用政府的力量去削減那些浮躁行為。中國(guó)崇尚自由是沒(méi)錯(cuò)，可是過(guò)度就不好了，我們要對(duì)那些急功近利的媒體進(jìn)行克制。
3、要有淡定的心理狀態(tài)。最重要的是克服自己的攀比心理，每個(gè)人的定位不同，存在的意義不同，付出的勞動(dòng)也不同，所以得獲得的收獲也就不同。
企業(yè)文化的論文篇十四
沃爾瑪百貨有限公司由美國(guó)零售業(yè)的傳奇人物山姆沃爾頓先生于1962年在阿肯色州成立。經(jīng)過(guò)四十余年的發(fā)展，沃爾瑪百貨有限公司已經(jīng)成為美國(guó)最大的私人雇主和世界上最大的連鎖零售商。
一、沃爾瑪企業(yè)的介紹。
顧客提供優(yōu)質(zhì)平價(jià)、品種齊全的商品和友善的顧客服務(wù)。同年8月，在《財(cái)富》雜志評(píng)選的“中國(guó)最受贊賞的公司”排名中名列第八。
1918年，山姆·沃爾頓出生在美國(guó)阿肯色州的一個(gè)小鎮(zhèn)上。1936年，山姆·沃爾頓進(jìn)入密蘇里大學(xué)攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)士學(xué)位，并擔(dān)任過(guò)大學(xué)學(xué)生會(huì)主席。1940年，他大學(xué)畢業(yè)報(bào)名參軍，服役于美國(guó)陸軍情報(bào)團(tuán)。1962年，他在阿肯色州本頓維爾開(kāi)了一家連鎖性質(zhì)的零售店，取名沃爾瑪。因?yàn)閳?jiān)持低價(jià)策略，沃爾瑪一開(kāi)始就獲得很大的成功。第一年，本頓維爾的商店?duì)I業(yè)額就已經(jīng)達(dá)到了70萬(wàn)美元。1964年，沃爾瑪已經(jīng)擁有5家連鎖店，1969年增至18家商店。1990年沃爾瑪成為全美最大的零售商。2001年沃爾瑪成為按營(yíng)業(yè)額計(jì)算世界上最大的企業(yè)。
沃爾瑪公司雖然僅有50多年的歷史，但一直非常重視企業(yè)文化的作用，充分發(fā)揮企業(yè)文化對(duì)形成企業(yè)良好機(jī)制的促進(jìn)和保障作用，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。沃爾瑪公司創(chuàng)始人薩姆·沃爾頓，為公司制定了三條座右銘：“顧客是上帝”、“尊重每一個(gè)員工”、“每天追求卓越”。這也可以說(shuō)是沃爾瑪企業(yè)文化的精華。
為了給消費(fèi)者提供物美價(jià)廉的商品，沃爾瑪不僅通過(guò)連鎖經(jīng)營(yíng)的組織形式、高新技術(shù)的管理手段，努力降低經(jīng)營(yíng)費(fèi)用，讓利于消費(fèi)者，而且從各個(gè)方面千方百計(jì)節(jié)約開(kāi)支。美國(guó)大公司擁有專(zhuān)機(jī)是常事，但沃爾瑪公司的十幾架專(zhuān)機(jī)都是二手貨；美國(guó)大公司一般都擁有豪華的辦公樓，但沃爾瑪公司總部一直設(shè)在偏僻小鎮(zhèn)的平房中，沃爾瑪公司創(chuàng)始人雖然家財(cái)萬(wàn)貫，但理發(fā)只去廉價(jià)理發(fā)店去理發(fā)，現(xiàn)任董事長(zhǎng)現(xiàn)在已是世界首富，但他的辦公室只有12平方米左右，而且陳設(shè)十分簡(jiǎn)單，公司總裁辦公室也不到20平方米。對(duì)這些做法盡管可以有各種評(píng)論，但傳達(dá)給消費(fèi)者的信息卻是：沃爾瑪時(shí)刻為顧客節(jié)省每一分錢(qián)。沃爾瑪公司采取各種措施維護(hù)消費(fèi)者的利益，如在銷(xiāo)售食品時(shí)，從保質(zhì)期結(jié)束的前一天開(kāi)始降價(jià)30％銷(xiāo)售，保質(zhì)期到達(dá)當(dāng)天上午10點(diǎn)全部撤下柜臺(tái)銷(xiāo)毀。在沃爾瑪看來(lái)顧客就是上帝。為了給消費(fèi)者超值服務(wù)，沃爾瑪想盡了一切辦法，沃爾瑪要求其員工要遵守“三米微笑”原則，盡量直呼顧客名字，微笑只能露出八顆牙等等，正是這樣沃爾瑪在顧客心目中留下了深刻的印象。
尊重個(gè)人，這是沃爾瑪最有特色的企業(yè)文化。在沃爾瑪，“我們的員工與眾不同”不僅是一句口號(hào)，更是沃爾瑪成功的原因。它真正的含義是每位員工都很重要，無(wú)論他在什么崗位都能表現(xiàn)出眾?！拔覀兊膯T工與眾不同”這句話就印在沃爾瑪每位員工的工牌上，每時(shí)都在提升員工的自豪感，激勵(lì)員工做好自己的工作。沃爾瑪公司重視對(duì)員工的精神鼓勵(lì)，總部和各個(gè)商店的櫥窗中，都懸掛著先進(jìn)員工的照片。各個(gè)商店都安排一些退休的老員工，身穿沃爾瑪工作服，佩戴沃爾瑪標(biāo)志，站在店門(mén)口迎接顧客，不時(shí)有好奇的顧客同其合影留念。這不但起到了保安員的作用，而且也滿足了老員工的一種精神慰藉。公司還對(duì)特別優(yōu)秀的管理人員，授予“山姆·沃頓企業(yè)家”的稱(chēng)號(hào)，目前此獎(jiǎng)只授予了5個(gè)人，沃爾瑪(中國(guó))公司總裁是其中的一個(gè)。沃爾瑪公司商店經(jīng)理年薪5萬(wàn)美元左右，收入同該店的銷(xiāo)售業(yè)績(jī)直接掛鉤，業(yè)績(jī)好的可以超過(guò)區(qū)域經(jīng)理的收入。區(qū)域經(jīng)理以上的管理人員，年薪9萬(wàn)美元左右，同整個(gè)公司的業(yè)績(jī)掛鉤，工作特別出色的還有獎(jiǎng)金和股權(quán)獎(jiǎng)勵(lì)。這種收入分配機(jī)制，既使得業(yè)績(jī)好的店鋪經(jīng)理收入可以超過(guò)高層管理人員，又保證了高層管理人員在總體上收入高于基層管理者，有利于調(diào)動(dòng)各個(gè)層次員工的積極性。
沃爾瑪公司已經(jīng)連續(xù)幾年位居全球商業(yè)企業(yè)榜首，但人們接觸到的員工都沒(méi)有滿足的表示，確實(shí)體現(xiàn)了“每天追求卓越”的企業(yè)精神。對(duì)于沃爾瑪商店經(jīng)理來(lái)說(shuō)，他們每周至少要到周?chē)渌痰?0次以上，看看自己的商品價(jià)格是不是最低，看看競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手有哪些長(zhǎng)處值得學(xué)習(xí)，絲毫不敢懈怠。公司以沃爾瑪(wal—mart)的每個(gè)字母打頭，編了一套口號(hào)，內(nèi)容是鼓勵(lì)員工時(shí)刻爭(zhēng)取第一。公司每次召開(kāi)股東大會(huì)、區(qū)域經(jīng)理會(huì)議和其它重要會(huì)議時(shí)，每個(gè)商店每天開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)前，都要全體高呼這些口號(hào)，并配有動(dòng)作，以振奮精神，鼓舞士氣。不管是公司總裁、區(qū)域經(jīng)理，還是商店普通員工，表演時(shí)都十分投入，充分顯示了企業(yè)積極向上的精神風(fēng)貌。也正是在這樣一種追求卓越的口號(hào)的激勵(lì)之下，沃爾瑪有了很多創(chuàng)新，銷(xiāo)售方式、促銷(xiāo)手段、經(jīng)營(yíng)理念、管理方法等等，在細(xì)節(jié)方面更是如此，它第一次用了一次購(gòu)足的購(gòu)物理念，第一次在零售中用信息化管理。沃爾瑪正是靠著它的超時(shí)代的企業(yè)文化，來(lái)建造新世紀(jì)的零售王國(guó)。
沃爾瑪十分重視人的作用，提出“員工是合伙人”的企業(yè)口號(hào)，使沃爾瑪?shù)?0萬(wàn)名員工團(tuán)結(jié)起來(lái)，將整體利益置于個(gè)人利益之上，共同推動(dòng)沃爾瑪向前發(fā)展。沃爾瑪?shù)摹爸芰龝?huì)”最能體現(xiàn)其企業(yè)文化。每周六早上七點(diǎn)半鐘，公司高級(jí)主管、分店經(jīng)理和各級(jí)同仁近千人集合在一起，由公司總裁帶領(lǐng)喊口號(hào)，然后大家就公司經(jīng)營(yíng)理念和管理策略暢所欲言、集思廣益。做出優(yōu)良成績(jī)的員工也會(huì)被請(qǐng)到本特維拉總部并當(dāng)眾表?yè)P(yáng)。這一周一次的晨間例會(huì)被視為沃爾瑪企業(yè)文化的核心。參加會(huì)議的人個(gè)個(gè)喜笑顏開(kāi)，在輕松的氣氛中彼此間的距離被縮短了，溝通再不是一件難事，公司各級(jí)同仁也了解到了各分公司和各部門(mén)的最新進(jìn)展。
在星期六的晨間例會(huì)上，與會(huì)者通常會(huì)花上一些時(shí)間來(lái)講述一些似乎不可能達(dá)成的創(chuàng)新構(gòu)想，大家不會(huì)馬上否決這些構(gòu)想，而是先認(rèn)真思考如何讓不可能的事情變?yōu)榭赡?。一位公司的管理人員阿爾·邁爾斯說(shuō)：“周六晨間會(huì)議的真正價(jià)值在于它的不可預(yù)期性?！币淮?，阿爾巴馬州奧尼安塔分店的一位助理經(jīng)理訂貨時(shí)出了問(wèn)題，多訂了四、五倍的圓月餅，為了把圓月餅在壞掉之前全部銷(xiāo)出，他想出了吃圓月餅比賽的主意。這個(gè)主意不僅使助理經(jīng)理達(dá)到了目的，而且將功補(bǔ)過(guò)，從此每年十月的第二個(gè)星期六，沃爾瑪公司都會(huì)在奧尼安塔分店的停車(chē)場(chǎng)舉行這項(xiàng)競(jìng)賽，吸引了不少來(lái)自其他州的顧客來(lái)參加和觀看，甚至新聞媒體采訪報(bào)道，沃爾瑪?shù)拿麣飧罅?。沃爾瑪一年一度的股東大會(huì)也同樣生動(dòng)有趣，有點(diǎn)象規(guī)模擴(kuò)大的周六例會(huì)。在沃爾瑪公開(kāi)上市股票時(shí)，他們?cè)屓A爾街的證券分析家和股東們?cè)谙魃戏褐刍蛟诤下稜I(yíng)。后來(lái)沃爾瑪股東大會(huì)就成了全球規(guī)模最大的股東會(huì)議，每年大約有一萬(wàn)多人出席。
獨(dú)特的企業(yè)文化，使每一位員工有一家人的親切感。為共同目標(biāo)奮斗，使沃爾瑪保持著強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)能力和旺盛的斗志。這種企業(yè)文化的建立充分展示了沃爾頓領(lǐng)導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)的藝術(shù)。
公司企業(yè)文化的重要組成部分，也是沃爾瑪公司在服務(wù)顧客方面?zhèn)涫苜澷p的重要原因。
精誠(chéng)合作的團(tuán)隊(duì)精神是企業(yè)成功的保證。沃爾瑪企業(yè)文化中崇尚的三個(gè)基本原則的第一條是：“尊重個(gè)人”。沃爾瑪不只強(qiáng)調(diào)尊重顧客，提供一流的服務(wù)，而且還強(qiáng)調(diào)尊重公司的每一個(gè)人。在沃爾瑪內(nèi)部，雖然各級(jí)職員分工明確，但少有歧視現(xiàn)象。培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神是企業(yè)文化很重要的一個(gè)組成部分，國(guó)外大企業(yè)在塑造企業(yè)文化過(guò)程中，都十分重視培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。當(dāng)今世界，生存與發(fā)展是企業(yè)永恒的兩大主題，而企業(yè)能否生存與發(fā)展，關(guān)鍵在于能否在企業(yè)內(nèi)部形成一種凝聚力，能否發(fā)揮企業(yè)員工的積極性和創(chuàng)造性。因此，讓管理親和于人，讓管理者與員工融為一體，互相激發(fā)靈感，最大限度地激發(fā)員工的積極性、創(chuàng)造性，形成積極向上的價(jià)值觀和道德觀是企業(yè)成功的必要保證。
三、但是沃爾瑪?shù)钠髽I(yè)文化也有其不足之處。
現(xiàn)代的大多數(shù)企業(yè)都以追求利潤(rùn)為其企業(yè)文化的核心內(nèi)容，沃爾瑪發(fā)展至今其企業(yè)文化中的部分內(nèi)涵也已改變，追求利潤(rùn)最大化也成為了沃爾瑪企業(yè)文化中的重要內(nèi)容。最近，路透社報(bào)道稱(chēng)，大蕭條以來(lái)最嚴(yán)重的全球金融危機(jī)已經(jīng)使數(shù)以千億計(jì)的股東財(cái)富化為烏有，并擊垮了幾個(gè)月前還看似堅(jiān)不可摧的銀行機(jī)構(gòu)。國(guó)際貨幣基金組織總裁也在華盛頓警告說(shuō)：“國(guó)際金融體系正顛簸于全面崩潰的邊緣。”教皇則表示，全球金融危機(jī)顯示對(duì)于上帝的信仰，打敗了對(duì)物質(zhì)財(cái)富的終生追求；教皇說(shuō)：“我們可以從大銀行倒閉，從金錢(qián)蒸發(fā)消亡，來(lái)看出這一點(diǎn)?！彼赋觯瑢?duì)于銀行壞賬的擔(dān)心加劇了危機(jī)；富裕國(guó)家目前為止未能成功恢復(fù)市場(chǎng)信心。文化與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)，文化中的自由、平等、博愛(ài)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在企業(yè)文化之中；一個(gè)企業(yè)不懂自由就會(huì)做了利潤(rùn)的奴隸、不懂平等就會(huì)出現(xiàn)老板剝削壓迫職工、不懂博愛(ài)就會(huì)欺詐客戶(hù)。
完善管理制度，盡量減少人為主觀因素對(duì)工作的影響，讓員工覺(jué)得公平公正，等等，其實(shí)很簡(jiǎn)單，方法很多，只要讓員工覺(jué)得公司是值得他付出的，付出有回報(bào)就可以。
綜上所述，企業(yè)文化具有一種強(qiáng)大的力量。有些物質(zhì)資源也許會(huì)枯竭，惟有文化生生不息。企業(yè)文化是一種無(wú)形的生產(chǎn)力，一種潛在的生產(chǎn)力，無(wú)形的資產(chǎn)和財(cái)富。企業(yè)文化會(huì)極大的促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，所以只要做到企業(yè)和企業(yè)文化的互相協(xié)調(diào)，互相補(bǔ)充、互相促進(jìn)，使兩者同步運(yùn)行，建設(shè)出一套優(yōu)秀的企業(yè)文化來(lái)，一定會(huì)對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展起到積極的、不可估量的作用。
參考文獻(xiàn)：
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【2】張敏:《沃爾瑪背景資料》，東方出版社，2006年。
【3】劉恒亮：《簡(jiǎn)單-構(gòu)建企業(yè)文化就這么簡(jiǎn)單》，中國(guó)華僑出版社，2006年。
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