讀后感是讀完一本書后對其內(nèi)容和感受進(jìn)行總結(jié)和評論的一種文體,通過讀后感可以加深對書中主題和思想的理解。我剛剛讀完一本書,感觸頗多,想寫一篇讀后感分享給大家。讀后感是我對書籍內(nèi)容的一個深入思考和總結(jié),我覺得寫一篇讀后感可以幫助我更好地消化書中的知識和感受。在寫讀后感時,可以借助引用和舉例等方式來豐富文章內(nèi)容,增加信息的可信度和說服力。小編為大家搜集了一些好書的讀后感資料,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。
每一章鋼鐵讀后感篇一
《昆蟲記》是一篇散文,它是法國作家法布爾在54歲時完成的一部巨著。這本書給我們介紹了許許多多的蟲子,讀來令人愛不釋手。
書中尤為吸引我的要數(shù)那勇敢、機(jī)智的螞蟻了——。
炎熱的夏天,紅螞蟻組隊出征,一個個昂首挺胸,整齊的邁著前進(jìn)的步伐,浩浩蕩蕩,那樣式像極了我們閱兵式的解放軍叔叔們。更有趣的是,當(dāng)這排在最前面的“螞長”發(fā)現(xiàn)有黑螞蟻的巢穴時,隊伍霎時出現(xiàn)了一陣騷動,不過很快,后面的“大個子”沖了上來,他們排列整齊,一個個并肩而立,形成了一道堅不可摧的“蟻墻”。他們開始準(zhǔn)備攻巢了,你瞧,大個子紅蟻用又尖又大的嘴夾住守穴的那幾只黑螞蟻的腦袋,狠狠地,死命地咬著,直到這個“敵人”斷了氣兒才肯松口,巢穴的門攻破了,全軍奮力而上,一會兒就橫掃千軍,紅蟻大軍一窩蜂沖入敵人的巢穴,紛紛搶奪里面的食品,占領(lǐng)敵人的物資,大獲全勝!讀到這,我也興奮得拍起手來,深深地為他們的勇敢和機(jī)智折服,我也想用我的方式和他們一起慶祝他們的勝利!
我喜歡這本書,這本書讓我認(rèn)識到了許多不一樣的蟲子,給我?guī)砹藷o窮無盡的樂趣和無數(shù)的啟發(fā),更讓體會到螞蟻們的世界是多么奇妙。
每一章鋼鐵讀后感篇二
這個寒假我又把《西游記》重溫了一遍。四大名著中《西游記》是我最最喜愛的書,百看不厭。
《西游記》主要講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。一路上他們降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難,千辛萬苦終于上得西天,取得真經(jīng)。每次讀完西游記我都不禁對唐僧的嚴(yán)守戒律、固執(zhí)執(zhí)著,孫悟空的桀驁不馴、勇敢機(jī)智,豬八戒的憨厚幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。而感觸最深,最讓我感動的就是孫悟空,他在我心中是個不折不扣的“大英雄”。
孫悟空法術(shù)高超,愛憎分明,有勇有謀。取經(jīng)路上每當(dāng)唐僧遇到困難和危險的時候都是他保護(hù)著唐僧。他雖桀驁不遜但是卻忠于師傅,他敢于跟妖魔鬼怪,強(qiáng)權(quán)惡勢力們做斗爭,利用自己的足智多謀一次又一次的保護(hù)著唐僧保護(hù)著大家。當(dāng)面對師傅的誤解和驅(qū)趕時,他并沒有記恨自己的師傅,而且更加盡心盡力的保護(hù)著師傅。
而當(dāng)我們回過頭來再看孫悟空,我們會發(fā)現(xiàn),初出茅廬的孫悟空并沒有那么的神通廣大,他只是一個從石頭縫里蹦出來的石猴子。他無法無天,毫無章法,胡作非為,到處惹禍闖禍,偷吃蟠桃,大鬧天宮,后來被如來佛祖壓在五指山下500年。而后他遇到了師傅唐僧,他每天只能跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文,但他從未說過放棄,因為他知道總有一天師傅會將真本領(lǐng)傳授給他,經(jīng)過漫長的耐心等待和學(xué)習(xí),他學(xué)會了“七十二變”。最后他歷經(jīng)磨煉終于變成了真正的“齊天大圣”。
今天作為新時代的青少年,我們不僅要學(xué)習(xí)孫悟空的聰明和勇敢,更應(yīng)該學(xué)習(xí)他的頑強(qiáng)意志,堅持不懈,永不放棄的精神。我們應(yīng)該明白任何事情的成功都不是一步到位的,做事情不能急于求成,一步一個腳印,努力付出,不斷學(xué)習(xí),歷經(jīng)磨煉,才能真正的取得成功。而唐僧師徒四人這種執(zhí)著堅持,不畏艱難,鍥而不舍的精神何嘗不是我們學(xué)習(xí)的榜樣?我們在面對困難時應(yīng)該像他們一樣不輕言放棄,勇往直前,堅持不懈,克服困難。不管是生活上還是學(xué)習(xí)上我們要明白接受的磨練越多,獲得的經(jīng)驗也就越多,離成功的大門也就越近。
每一章鋼鐵讀后感篇三
仁宗嘉右三年,瘟疫盛行,洪太尉奉皇帝命前往江西信州龍虎山,宣請嗣漢天師張真人來朝禳疫。
洪太尉上山求見天師不成?;刂练秸?,出于好奇,利用自己的權(quán)勢,不顧眾道士勸阻,打開“伏魔之殿”,放出妖魔,遂致大禍。他吩咐從人,隱瞞走妖魔一節(jié),假報天師除盡瘟疫,得到仁宗賞賜。
這個開頭具有明顯的諷刺意義,讓我們深感封建統(tǒng)治階層的那種欺上瞞下的腐敗。同時在結(jié)構(gòu)上開啟了下文,引出了整個故事。
每一章鋼鐵讀后感篇四
保爾十二歲時因成績不好,又把煙灰放在了瓦西里教父的復(fù)活節(jié)面包里,不得已退學(xué)。來到了一家旅店打雜。后來因為強(qiáng)迫加班導(dǎo)致誤工而被趕出了旅店。去了一家發(fā)電廠工作。
在旅店的日子,保爾受盡老板娘的壓迫,和管堂們的欺辱,看到了生活在底層階級人們的艱辛痛苦、貧窮、無奈,并且憎恨那些仗勢凌人的有錢人,官僚與無所事事的流氓渣。
第二章。
1、沙皇被推翻的消息轟動了俄羅斯。保爾所在的小鎮(zhèn)上,出現(xiàn)了一些“布爾什維克”。富人都逃跑了,紅軍來了,市民得到了紅軍發(fā)配的槍。但不久,紅軍一撤退,德國人就來了,他們要求所有市民繳納槍。有錢的富人又回來了。
2、保爾經(jīng)哥哥認(rèn)識了裝配工朱赫來,成為了好朋友,朱赫來教會了保爾一套英式拳擊,還時常給保爾講一些革命道理,告訴保爾有的人確實(shí)該打。
3、保爾從鄰居家偷了中尉的槍,把槍藏在房梁上,德軍搜查時沒有發(fā)現(xiàn)。
第三章。
1、保爾在河畔釣魚,巧遇了林務(wù)官的女兒冬妮婭,打了她的兩個跟班。
2、火車站的工人們罷工遭恐嚇。阿爾焦姆等三位工人被迫幫德國人開車時,為了革命殺了一個德國人,之后逃到鄉(xiāng)下去了。但他們的家人打聽不到他們的消息。冬妮婭在湖邊讀書,看見了保爾在游泳。他們在一起聊天,成了朋友。保爾給冬妮婭買一套新衣服,令冬妮婭很驚喜。但保爾因為要養(yǎng)活自己和媽媽,又找了一份鋸木的工作。
第四章。
“燒殺擄掠猶太人”的消息在鎮(zhèn)上傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),引起很多人的恐慌,保爾的好友謝廖沙等人商量著如何藏身。戈盧勃和帕夫柳克發(fā)生沖突后的第三天,虐殺猶太人的消息兌現(xiàn)了。屠殺進(jìn)行了三天兩夜,有很多人被殺戮和摧殘。但只有幾個人抵抗。
第五章。
1、一晚,朱赫來為了躲避彼得留拉匪幫的搜捕,在保爾家藏了八天。給保爾說了許多關(guān)于革命的事。令保爾明白了革命的意義,也知道了朱赫來是共產(chǎn)黨。
2、第八天晚上,朱赫來出去后就沒有回來。一次,保爾回家時看到朱赫來被一個士兵押著,果斷地把押送兵撲倒,救了朱赫來。當(dāng)天,朱赫來離開了小鎮(zhèn),但保爾被維克托告發(fā),抓到城防司令部。
第六章。
1、冬妮婭得知保爾被抓走,心急如焚,怕保爾有閃失。
2、幾天后,彼得留拉匪幫的頭目要來鎮(zhèn)上檢閱,保爾等人被誤放出了監(jiān)獄。在冬妮婭家休息補(bǔ)養(yǎng)了半天,怕自己又被抓回去,執(zhí)意離開了小鎮(zhèn),他們約定不忘記對方。
第七章。
1、蘇維埃政權(quán)建立了,紅軍攻占了謝別托夫卡小鎮(zhèn)。謝廖沙加入了紅軍,被發(fā)配到烏克蘭共青團(tuán)地方委員會,成了“布爾什維克”,負(fù)責(zé)對當(dāng)?shù)鼐用褡鏊枷牍ぷ鳌_€使自己的姐姐參加共青團(tuán)。
2、另一方,保爾的腿在戰(zhàn)爭中負(fù)傷了,發(fā)了高燒,正在醫(yī)院接受治療。
第八章。
1、保爾加入了布瓊尼的騎兵部隊,和幾千名紅軍戰(zhàn)士一起奪取了羅夫塔,解救了七千多名革命者。薩穆伊爾講述了舍佩托夫卡發(fā)生的`悲慘事件:紅軍戰(zhàn)士被叛徒出賣,最后幾乎全死了。
2、布瓊尼的騎兵部隊不停地進(jìn)攻,摧毀了波軍整個后方基地。
3、一天,保爾去送公文時,遇上了阿爾焦姆,兄弟倆興奮地不得了。
4、聽說師長被殺后,保爾與戰(zhàn)友們消滅了波軍的一個排,但一塊彈片射進(jìn)了保爾的頭顱。
第九章。
1、保爾被搶救了過來,但他的右眼失明,退出了騎兵部隊。
2、保爾出院回到了家鄉(xiāng),和冬妮婭住到了朋友布郎斯其的家里。保爾帶著冬妮亞參加城里共青團(tuán)的會議時,因為冬妮婭的打扮被同事稱作“資產(chǎn)階級走狗”,所以會議結(jié)束后吵了一架。兩人關(guān)系最終破裂了。
3、保爾參加了肅反工作。但是這個工作緊張而繁重,嚴(yán)重影響了保爾的身體,于是被調(diào)到鐵路工廠去擔(dān)任共青團(tuán)書記。
4、保爾因為一次演說與另四名同志同時被開除出省委會。后來又回到黨的隊伍,并在大會上發(fā)言,與伊萬重歸于好。
5、這段日子里,朱赫來斷了右臂,謝廖沙犧牲在了炮彈下。
第十章。
1、麗達(dá)和保爾要出席一個團(tuán)代會。需坐火車,車站很擠,火車也滿載了。于是保爾先擠進(jìn)車廂,把麗達(dá)從窗口拉進(jìn)去。
2、沙俄余黨想發(fā)動一場。朱赫來卻提前一晚,領(lǐng)導(dǎo)三百名士兵破壞了叛軍接頭點(diǎn)。一場風(fēng)暴平息了。
3、鐵路運(yùn)輸線快要癱瘓了。寒冷與饑餓似乎是一場新風(fēng)暴,正在步步逼近。
第十一章。
為了供應(yīng)木材與糧食,要在三個月內(nèi)修一條鐵路。于是保爾和共青團(tuán)員被調(diào)去修鐵路。
筑路隊的工作條件艱苦卓絕,土匪的騷擾、疾病四散、饑餓都在不住地威脅著修路隊。寒冬,人們?nèi)匀辉诒眹谋煅┑刂衅疵?。工人發(fā)誓要按時完成鐵路。
一輛沒了燃料的列車停在工地附近,保爾在車上遇見了結(jié)了婚的冬妮婭。
鐵路終于如期修通了,朱赫來贊嘆道“鋼鐵就是這樣煉成的!”。他還送給保爾一把槍。但不久后,保爾病倒了。
第十二章。
1、保爾回到家鄉(xiāng)養(yǎng)傷。去看望阿爾焦姆,去為曾經(jīng)犧牲的紅軍獻(xiàn)花。然后去另一個城市找自己的好友。但很多人都隨著革命走了,只找到了潘克拉托夫。他們都很興奮。潘克拉托夫還給保爾講四個月來發(fā)生的各種事情。
2、第二天,保爾經(jīng)朋友幫忙到團(tuán)省委恢復(fù)了團(tuán)籍,并在大會上發(fā)言,鎮(zhèn)上的人們都很慶幸保爾活著。之后保爾又回到電廠上班。3晚上,保爾還打死了一個重量級逃犯。
第十三章。
1保爾康復(fù)后,回到了省城,要視察邊境,去了別列茲多夫。
2共青團(tuán)把周圍的村子都建立了分部,很多年輕人入了團(tuán)。保爾被邊境各村選為慶祝十月革命節(jié)委員會主任,還在腿受傷的情況下參加戰(zhàn)斗演習(xí)。
3保爾從麗達(dá)交給他的公函上知道自己成為了共產(chǎn)黨正式黨員,并可擔(dān)任重要的共青團(tuán)工作。
第十四章。
保爾完全踏入了革命的熱潮中,戰(zhàn)友杜巴瓦成為了反對派,保爾十分痛心,但仍然在大會上批評了杜巴瓦。臺下的人一直起哄,把保爾轟了下來。不過有些人也有所覺悟了。潘克拉托夫也發(fā)表了演講,激勵團(tuán)員團(tuán)結(jié),不過杜巴瓦還是走了。2列寧去世了,他的逝世促使幾十萬工人加入了蘇共。大量的工人情緒激揚(yáng),要加入蘇維埃黨派。阿爾焦姆也加入了蘇共。
第十五章。
1、在全俄代表大會上,麗達(dá)遇見了保爾,兩人十分高興。雙方都不停地說著各自近來發(fā)生的事。
2、保爾聽見了一件事:法伊洛的女友說自己被法伊洛玩弄,但法伊洛卻說“只是玩膩了,換一個新的”。保爾很生氣,打了法伊洛。兩人在法庭上爭斗,后來法伊洛被開除黨籍,而保爾被判無罪。
3、保爾的腿部好了,但中樞神經(jīng)系統(tǒng)受到嚴(yán)重?fù)p傷,被批準(zhǔn)到海邊療養(yǎng)。
第十六章。
1、保爾在海濱療養(yǎng)時,一次交談中認(rèn)識了朵拉。去看歌舞演出時,遇見了扎爾基,演出結(jié)束后在保爾處聊了很久。
2、第二天保爾出了車禍。于是住進(jìn)了醫(yī)院。出院后,按母親的來信,保爾去了阿莉比娜丘察姆家。在那里,他認(rèn)識了達(dá)雅和廖莉婭,非常同情他們的家庭。保爾走時答應(yīng)兩姐妹,幫他們逃出那家庭的牢籠。
3、保爾來到中央委員會,但已不能恢復(fù)工作。雖然阿基姆答應(yīng)給他找工作,但保爾還是去了南方。
第十七章。
1、保爾第二次到丘察姆家。保爾知道自己的病更重了,想自殺,但又覺得只有懦夫才會自殺,便忍住了。保爾回到住處,和達(dá)雅談了會兒話,想通過和她結(jié)婚,讓達(dá)雅離開這黑暗的家。達(dá)雅答應(yīng)了。
2、保爾給哥哥阿爾焦姆寫信,訴說了自己目前的狀況。不久,保爾的雙腿癱瘓了,只有右手還能活動,他要和達(dá)雅離婚。但達(dá)雅拒絕了。母親知道了,馬上過來和達(dá)雅一起照顧保爾。
3、達(dá)雅當(dāng)選為市蘇維埃委員。但保爾卻左眼發(fā)炎——他失明了。
第十八章。
1、保爾最終住進(jìn)了醫(yī)院,手術(shù)后,決定通過文學(xué)重新參加戰(zhàn)斗。在莫斯科定居,開始寫小說《暴風(fēng)雨所誕生的》。朋友們說他寫得很好。保爾還有秘書——加莉亞。但寫作期間曾遺失原稿,只好重寫。
2、保爾的書寫完后,母親把書送到了郵局。州委告知保爾:大作即將出版,恭喜!
3、保爾多年的愿望終于實(shí)現(xiàn)了,他拿起新的武器,重新回到戰(zhàn)斗的行列,開始了新的生活。
每一章鋼鐵讀后感篇五
西游記是最愛看的書,它是一本神話故事,也是四大名著之一,《西游記》能刺激和發(fā)展孩子的想像力,孩子是世界的未來。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記每一章讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《西游記》是我國四大名著之一,我們都耳熟能詳。從小我就對它百讀不厭,愛不釋手,文章中有趣的故事情節(jié)讓我百看不厭,每個故事深深地印在我腦海里。
《西游記》里面講了師徒四人取經(jīng),走了十萬八千里,經(jīng)歷了八十一難,之后取得真經(jīng),修得正果。每當(dāng)想起這部作品,我眼前仿佛浮現(xiàn)出了師徒四人取經(jīng)時的樣子;唐僧坐在白龍馬上,沙和尚拿著包袱,孫悟空和豬八戒在前面“護(hù)駕”……其實(shí),我們的學(xué)習(xí)也像取經(jīng)。有些同學(xué)像豬八戒一樣懶惰:上課時睡覺,不寫作業(yè),交白卷……對任何事情都是草草了事。有些同學(xué)像沙和尚任勞任怨,每次大掃除都是他做的最多,樂于助人踏踏實(shí)實(shí)的做人;有些同學(xué)像孫悟空機(jī)靈聰明,善于思考,一遇到自己不懂的問題,就是“打破砂鍋問到底”不得滿意的答案就不肯罷休!有些同學(xué)像唐僧一樣善良,樂于助人:同學(xué)們遇到不懂的地方,立刻就會去教他……師徒四人取經(jīng),一步一步的走完十萬八千里,路上是多么辛苦,九九八十一難他們都受盡了煎熬!比起他們,我真是自愧不如!
在我八歲那年,我和媽媽興高采烈的來到了滑冰場,媽媽笑瞇瞇地對我說:“小芳,只要你學(xué)會滑冰,熟練操作,媽媽就去買肯德基”一聽到美食,我就毫不猶豫的答應(yīng)了。起初,我在教練的帶領(lǐng)下操練自如,教練帶了我?guī)状挝揖鸵笞约夯?。我保持好狀態(tài),前腳剛邁出去就開始了打滑,“啪”的一聲摔了個“狗啃冰”“。沒想到輸在了起跑線上?!蔽以俅螄L試兩腳邁進(jìn)了滑冰場沒摔就得意忘形的朝媽媽看去,沒想到對面一個膘肥體重的小伙子撞了上來,“啪”的一聲又摔了,我一氣之下就離開了。那次面對困難我做了逃兵,現(xiàn)在想起來,自己真內(nèi)疚。
讀了《西游記》,我知道人無完人金無足赤,師徒四人都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),任何人都不是十全十美的,但是你要意識到你自己的缺點(diǎn),并認(rèn)真改正,努力克服困難,才能取得正果!
作為中國四大古典名著之一的《西游記》,多少年來,一直成為人們必讀的經(jīng)典書目。那么,這樣的經(jīng)典也肯定有著它歷久彌新的魅力所在——是《西游記》讓我們懂得了什么是堅持,什么是團(tuán)結(jié),什么是不畏艱辛。
本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
小時候的我,對《西游記》的認(rèn)識還是很淺顯的,只覺得故事中愛打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒和救苦救難的觀音菩薩等人物形象栩栩如生罷了。但隨著年齡的增長,我漸漸領(lǐng)悟到了《西游記》作者的另一份用意。例如,作者筆下的孫悟空,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神的藝術(shù)形象,不僅生動地體現(xiàn)了古代人民擺脫壓迫的強(qiáng)烈愿望,而且也反映了人民為戰(zhàn)勝邪惡、爭得自由而不怕天,不怕地,敢于蔑視一切傳統(tǒng)和權(quán)威的反抗精神。在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力作斗爭的勇敢精神令我十分欣賞。
在前往西天取經(jīng)的路上,或許,你看到了唐僧冤枉悟空,悟空回花果山的一幕;或許,你看到了豬八戒常常抱怨,說要回高老莊的一幕,但是,他們并沒有留下師傅只身一人,他們是有情有義的。
在前往西天取經(jīng)的路上,師徒四人歷經(jīng)各種艱難困苦,但依舊執(zhí)著,鍥而不舍,不言放棄。還記得六十一回合,孫悟空三調(diào)芭蕉扇嗎?為了扇滅火焰山之火,幫助老百姓,孫悟空又是變蟲子,又是變牛魔王,足以可見孫悟空的機(jī)智。正是在取經(jīng)途中遭遇三打白骨精、車遲國斗法、獅駝嶺斗三魔等等的八十一“難”,方顯堅持的可貴,方顯師徒四人不畏艱辛的難得!
在前往西天取經(jīng)的路上,師徒四人身上的品質(zhì)著實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們的堅持不懈,讓我慚愧我做事時的虎頭蛇尾;他們的團(tuán)結(jié)一心,讓我懂得了團(tuán)隊合作的重要性;他們的不畏艱辛,讓我明白了“吃得苦中苦,方為人上人”的道理。
讓我們一起捧起這本經(jīng)典名著,在絢麗多彩的神魔世界里暢游,感受它的獨(dú)特魅力吧!
這幾天,我重讀了《西游記》這本書。這是明清時期作家吳承恩寫的一部長篇小說。
這本書講了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界取得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘,他雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中,他前后收了三個徒弟---孫悟空、豬八戒和沙和尚。孫悟空-睛、敢做敢當(dāng)而正義大膽、火眼金且本領(lǐng)高強(qiáng)。豬八戒-貪財好色、好吃懶做,但又不缺善心。沙僧-心地善良、老實(shí)本分、踏實(shí)能干。他們個個身懷絕技,在取經(jīng)路上幫了唐僧不少大忙。這四個人物形象鮮明,各有特點(diǎn),性格也各不相同,恰好形成了鮮明的對比。
小時候,我喜歡看西游記的動畫,覺得孫悟空很厲害。認(rèn)為要是自己有孫悟空那么厲害也可以讓我去取經(jīng)。不過長大以后發(fā)現(xiàn)我錯了,如果唐僧一行人沒有去西天取經(jīng)的勇氣,那又有什么用呢?所以成功的首要條件就是要有勇氣,有它才能開始這人生的旅程。
記得有次,我有個問題想要請教老師,但是我不敢,因為那個老師給我的第一印像就是很嚴(yán)厲,一直不敢接近。所以那個問題一直沒法弄懂。終于,我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走進(jìn)了老師辦公室,老師當(dāng)時在批改作業(yè),看見我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作業(yè)本遞過去,說:“老師,第5頁的第2題我不太懂,想請教一下。”老師并沒有像我以為的用那么嚴(yán)肅的像冰塊的神情對我,而是用稍帶一點(diǎn)指責(zé)的語氣說:“怎么這么晚才來問我?學(xué)了都過了幾天了。”隨后,便向我講解了這道題。之后,我突然發(fā)現(xiàn)老師好像沒以前那么嚴(yán)厲了。如果我當(dāng)時沒有問老師,或許我現(xiàn)在還不明白這道題怎么解呢!
勇氣,是成功的條件之一。慈悲是很重要,但是也不能太沒勇氣了。太沒勇氣,就變成沒骨氣了。
《西游記》是一部很好的書,你能在其中發(fā)現(xiàn)許多道理。勇敢---是我在其中發(fā)現(xiàn)的道理之一。
師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng),令我感嘆不已。
豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時,只想著退縮。他取到真經(jīng)時,還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了,他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了,他一定會想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險,但有昏庸頑固,是非不分。意志堅強(qiáng),慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過程中堅定,從不懈怠動搖,不為財色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅韌不拔的精神,終成正果。另一方面,又性情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng),經(jīng)歷了眾多的險難,并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧,我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中,初中升高中,到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處,正是他們互相幫助,取長補(bǔ)短,才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功的道理。
書中抓住了師徒四人的個自特點(diǎn),對各個人無物描寫的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同,三個徒弟的樣字長的有點(diǎn)可怕,但是他們都有著一顆善良和正義之心,他們在與妖魔鬼怪的打頭中,不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng),他們不怕困難,歷經(jīng)千辛萬苦取得了真經(jīng)。書中塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧——一心向佛,頑固執(zhí)著,人妖不分,心地善良;孫悟空——武功高強(qiáng),忠心耿耿,不屈不撓,任勞任怨;豬八戒——貪財好色,好吃懶做,但又不缺乏善心;沙僧——心地善良,安于天命。四人之中,我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大,技藝高超,一路保護(hù)師傅取得了真經(jīng),他是我心目中的英雄。他一路保護(hù)師父,即使師父誤會了他,將他趕走,還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字,一聽師父有難就立即回來救他。他有七十二般變化,一個跟頭就翻出十萬八千里,手中一根金箍棒一萬三千五百斤,敢于與強(qiáng)大勢力做斗爭,其勇敢精神令我十分欣賞。
書中寫了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng),我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險的堅定信心,孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢,不能持之以恒,就感到慚愧。讀了這本書我最大的收獲是,我要把一件事從頭做到尾,不管成功還是失敗,只要我善始善終,這就是勝利。
讀了《西游記》,我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng),還要有頑強(qiáng)的意志和堅持不懈的精神,如果把這份精神放到學(xué)習(xí)上,我一定會學(xué)的更好。
每一章鋼鐵讀后感篇六
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎大家前來參考查閱!
最近,我懷著十分崇敬的心情讀完了紅巖這本書,這本書寫得非常好,我很喜歡,在讀的過程中,我知道了成崗臨危不懼,視死如歸,江姐受盡各種酷刑,從不畏懼,許云峰舍己為人,劉思揚(yáng)出身豪門,卻為革命作出了巨大的貢獻(xiàn),成瑤的故事給了我極大的熏陶。
在這些英雄的熏陶和鼓舞下,我漸漸地成長了,也漸漸地懂事了,以后我要向他們學(xué)習(xí),做一個將來對社會有用的人。
今天我讀了《紅巖》這本書,使我印象最深的是江姐,她為了革命,忍受敵人的毒性拷打,也不說出黨的一點(diǎn)秘密。
江姐的大名叫江雪琴。她在受敵人的十指連心折磨時,自己咬著牙,直到暈倒為止。俗話說得好竹簽是用竹子做的,人們的意識是用鐵做的。
想想我以前,一點(diǎn)小小的疼痛我就叫的翻天動地。江姐呢?忍受那么大的痛苦卻一聲也不吭。
我以后也要學(xué)習(xí)江姐。要堅強(qiáng),勇敢。
這個暑假我讀了一本革命小說《紅巖》,這本書講述了重慶地下黨河國民黨斗爭的故事,這種熱情為黨的精神,值得大家學(xué)習(xí)。而最讓人感動的就是江姐,她的形象深深的樹立在了我的心中。
面對這些敬佩的同志,國民黨只能給他們?nèi)怏w上的折磨,卻動搖不了他們精神上的一分一毫。在他們面前,我深感愧疚。我只要遇到小小的挫折,就會想到放棄。讀了紅巖之后,我知道越是充滿困難的路我們越要走,越是艱巨的任務(wù),我們更要堅定不移。
最近,我懷著十分崇敬的心情讀完了《紅巖》這本書?!都t巖》是一部中國軍事文學(xué)名著。它描寫了眾多革命英雄:成崗臨危不懼,視死如歸;許云峰英勇斗敵,舍己為人;江姐受盡酷刑,從不畏懼;劉思揚(yáng)出身豪門卻參與革命;成瑤在共產(chǎn)黨的熏陶下,漸漸成長,懂得處理各種事;渣滓洞的難友們,相互幫助,智斗敵人;白公館的人們戰(zhàn)勝敵人,迎來新中國。
小說《紅巖》是我們中華民族精神文化寶庫中一塊壯麗的瑰寶,讀完《紅巖》,我的心情久久不能平靜。
《紅巖》通過描寫許云峰領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動,江姐、雙槍老太婆開展華鎣山武裝斗爭,成崗辦《挺進(jìn)報》等情節(jié),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下國統(tǒng)區(qū)人民的愛國民主運(yùn)動方興未艾、此起彼伏的盛況;同時又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國民黨特務(wù)的秘密監(jiān)獄為背景,謳歌許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人在被捕后,面對國民黨特務(wù)的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動搖,堅決保守黨的秘密的高尚情操。
讀了《紅巖》,我明白了是由于烈士們前仆后繼,血染紅巖,才有我們今天生活的幸福與美好。我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?,珍惜幸福生活,牢?八榮八恥",努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),創(chuàng)造更加美好的未來!
小說《紅巖》是我們中華民族精神文化寶庫中一塊壯麗的瑰寶,讀完《紅巖》,我的心情久久不能平靜。
《紅巖》通過描寫許云峰領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動,江姐、雙槍老太婆開展華鎣山武裝斗爭,成崗辦《挺進(jìn)報》等情節(jié),展現(xiàn)了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下國統(tǒng)區(qū)人民的愛國民主運(yùn)動方興未艾、此起彼伏的盛況;同時又以重慶中美合作所渣滓洞、白公館兩處國民黨特務(wù)的秘密監(jiān)獄為背景,謳歌許云峰、江姐、成崗等共產(chǎn)黨人在被捕后,面對國民黨特務(wù)的嚴(yán)刑拷打、威脅利誘毫不動搖,堅決保守黨的秘密的高尚情操。
讀了《紅巖》,我明白了是由于烈士們前仆后繼,血染紅巖,才有我們今天生活的幸福與美好。我要以《紅巖》中的烈士們?yōu)榘駱?,珍惜幸福生活,牢?八榮八恥",努力學(xué)習(xí)本領(lǐng),創(chuàng)造更加美好的未來!
今年暑假我讀了一本非常好的書《喬布斯傳》,這本書使我了解了一個偉大的、不懈努力追求夢想、一個改變世界的人——史蒂夫。喬布斯。
是他創(chuàng)造了改變世界的第三個蘋果ipod、ipad、iphone——革命性的小型電腦。他非常想改變世界的那種奮發(fā)心情不斷鼓舞著他,讓他在蘋果公司做出了巨大貢獻(xiàn)。
喬布斯是一個永不放棄的人,最初的蘋果電腦ahair8800,是一臺非常失敗的電腦,沒有屏幕,只有一個鐵箱子和一些按鈕,ahair8800程序輸出全要靠前面扮的開關(guān)和指示燈來實(shí)現(xiàn),而且操作起來非常麻煩,但喬布斯沒有放棄,繼續(xù)創(chuàng)造了apple1、appleii、appleiii。喬布斯就是比別人多堅持一些比別人狂熱幾分,比別人的熱情多很多,這大概就是他成功的法寶。
接下來的幾年里,蘋果電腦的價格比谷歌、ibm和微軟高出很多,這一切多是因為喬幫主,在他眼里電子產(chǎn)品分為兩類,一類是偉大的一類是垃圾,喬布斯是一個特別以自我為中心的一個人,他的員工都說:我們的老板是從地獄里來的人,是魔鬼的化身。我想,正是因為他的這種近乎極端的個性成就了今天的蘋果公司,擁有了一次瑰麗的生命傳奇。
翻開《紅星照耀中國》,我仿佛回到了那個動蕩的年代,旋繞在耳畔的是槍炮聲與人民痛苦的呼叫聲。又恍惚間來到了一段激情燃燒的歲月,凝望著無數(shù)愛國志士譜寫著一篇篇可歌可泣的詩章。
這本書的作者埃德加。斯諾,懷著對中國___的諸多疑問,以令人敬佩的勇氣與決心,為探求真理而來到了被國民黨所封鎖的紅色區(qū)域。他歷經(jīng)千辛萬苦,最終像當(dāng)時的紅軍戰(zhàn)士一樣,完成了自已的目標(biāo),并讓《紅星照耀中國》向我們述說這段珍貴的歷史。
在兩萬五千里長征中,紅軍磨練出了堅忍不拔的意志,在內(nèi)外形勢的壓迫中,為人民著想的方針得到了群眾的支持,在大多數(shù)戰(zhàn)爭中,紅軍發(fā)明的戰(zhàn)術(shù)很好地?fù)魯×藬橙?,但是有一個因素是紅軍成功的前提,也是為紅軍行動指明方向的燈塔—信仰。
正是紅軍有著___一定勝利的信仰,所以在被國民黨軍隊圍困時,能不顧自已的性命,為長征保留___的種子殺開一條血路:正是有著信仰,所以紅軍彈盡糧絕時,要翻越高聳入云的雪山,穿越荒無人煙,危機(jī)四伏的草地時也義無反顧地向前走下去。
信仰,猶如一顆紅星,照耀到了全中國人的心里。因為他們堅信___一定會勝利,所以堅定不移地冒著生命危險參加紅軍,而不參加有高官厚祿的反動勢力。紅軍戰(zhàn)士們拋棄了自已的利益,而把自已奉獻(xiàn)給祖國,他們深知,這些戰(zhàn)爭是為自由而戰(zhàn),為民主而戰(zhàn)的。老百姓就像源源不斷的助燃劑,讓___的火焰越來越旺,而那顆紅星,也在烈焰中閃爍出晶瑩的光芒。
合上書,我們今天依然能體會到信仰的力量,從“嫦娥四號”造訪月球背面到超級計算機(jī)“神威。太湖之光”的面世。因為有了信仰,我們才能堅定執(zhí)著地完成任務(wù)。如今,戰(zhàn)爭的硝煙已經(jīng)散盡。但是紅星,將永存于我們心中。
每一章鋼鐵讀后感篇七
第一章:祥子生長在鄉(xiāng)間,失去了父母和幾畝薄田,十八歲時進(jìn)城來拉車。經(jīng)過不懈的艱苦努力,他買到了自己的一輛新車,成了北平城一流的洋車夫。
第二章:祥子買上新車才半年,北平街上就流傳爆發(fā)戰(zhàn)爭的消息,一天祥子懷著僥幸心理貪圖高車費(fèi)往清華拉客人,結(jié)果被軍閥隊伍抓去當(dāng)差,車也被搶走。
第三章:祥子連夜帶了逃兵丟下的三匹駱駝逃命,天亮的時候來到一個村莊,他把三匹駱駝賣給一位養(yǎng)駱駝的老人,得到三十五元錢。
第四章:祥子病倒在海甸一家小店里,迷迷糊糊地過了三天。這三天里,他與三匹駱駝的關(guān)系由夢話或胡話中被人家聽了去,從此他便有了“駱駝祥子”的綽號。他強(qiáng)打精神,回到人和車廠。人和車廠老板劉四爺,有個女兒叫虎妞。祥子將賣駱駝所得除掉路上花費(fèi)剩余的三十元寄存在劉四爺那里,希望繼續(xù)積攢,再買一輛屬于自己的車。
第五章:祥子仍然省吃儉用,但他的思想和為人發(fā)生了明顯的變化。他在楊家拉上“包月”只四天就被折磨得不得不辭掉了。
第六章:離開楊家回到人和車廠,虎妞請祥子喝酒。酒后,在迷迷糊糊中祥子被虎妞騙上了床。事后,祥子心里萬分矛盾,對虎妞既憤恨又想念,同時還夾雜著害怕。
第七章:祥子到曹家拉包月,曹先生一家對他很好,很尊重他。一天夜里,祥子拉曹先生回家,不小心撞到石頭上,他和曹先生都摔傷了,祥子很難受,但曹先生絲毫也沒有責(zé)備他。
第八章:同在曹家?guī)蛡虻母邒寗裣樽影彦X拿去放高利貸或者存進(jìn)銀行來生利息,祥子都不敢;高媽勸祥子起會,他也不敢。年關(guān)將到,祥子打算買點(diǎn)禮物去探望劉四爺并要回寄存在那里的錢,這時虎妞卻找上門來。
第九章:虎妞把祥子寄存在劉四爺那兒的錢拿來還他,并跟他說她懷孕了,要求他娶她。她還為祥子設(shè)計了一條討好劉四爺騙取劉四爺同意他們婚事的計策。祥子心亂如麻,借酒澆愁。
第十章:祥子在小茶館里等曹先生,一個五十多歲的老車夫因為又冷又餓暈倒在茶館門口,祥子買來十個包子請老車夫和他的孫子小馬兒吃。老車夫的遭遇給祥子以沉重的打擊,他發(fā)現(xiàn)即使有了一輛屬于自己的車,到老來也是很可怕的。
第十一章:祥子拉曹先生回家的途中發(fā)現(xiàn)被人跟蹤了,曹先生讓他改走左先生家,然后要他到曹家報信。他才回到曹家,就被孫偵探抓住了,孫偵探威逼利誘,最后祥子把悶葫蘆罐里的所有積蓄都給了孫偵探來“保命”。
第十二章:祥子逃離曹家,走投無路。重新回到曹家,遇著高媽。高媽要祥子留下來看家,自己去左家投靠曹先生。祥子擔(dān)心在曹家不安全,就翻墻到隔壁的王家找車夫老程。在老程的屋里輾轉(zhuǎn)反側(cè)一夜未眠。曹先生是個進(jìn)步正直的知識分子。他的學(xué)生阮明整天忙于社會活動,功課不及格,卻要求曹先生讓他及格,曹先生沒有答應(yīng),阮明便到黨部誣告曹先生是“亂黨”。
第十三章:天亮了,祥子無處可去,只好又回到人和車廠。見他回來,虎妞很高興。劉四爺正準(zhǔn)備慶壽,就叫祥子幫忙。虎妞偷偷給祥子兩塊錢,讓他去買一份壽桃,還要他勤快一點(diǎn)給四爺好印象。
第十四章:劉四爺慶壽那天,吃早飯時,車夫們把對劉四爺?shù)牟粷M都發(fā)泄到祥子身上,祥子氣得差點(diǎn)和他們打起來??吹阶鄣娜藬y妻帶子,劉四爺感到自己的孤單,心情變得很郁悶。他看到虎妞對祥子的親熱勁兒,火上心頭。當(dāng)著眾人的面,父女倆吵得不可開交,虎妞索性公開了她和祥子的關(guān)系。劉四爺把祥子也臭罵了一頓。
第十五章:虎妞讓馮先生把祥子帶到天順煤廠去,她在毛家灣一個大雜院里租到兩間小北房,準(zhǔn)備了結(jié)婚的一切物事,定了喜日,給錢讓祥子去買了新衣,他們倆就這樣結(jié)合了。新婚之夜,祥子才知道原來虎妞的懷孕是假,是專為騙他的。祥子氣憤難當(dāng),第二天,他真想一走了之,可是走到哪里去呢?最后,他還是回到了虎妞那里。他希望虎妞拿錢給他買車,而虎妞卻不要他繼續(xù)拉車,她讓他去向劉四爺陪罪,希望重新回到劉家。
【書評】。
小說通過一個舊人力車夫的辛酸故事,描繪了舊社會如何把一個正直、好強(qiáng)、善良、自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。祥子老實(shí)、健壯、純樸,對生活有駱駝般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨(dú)立的勞動者。后來,經(jīng)過3年的省吃儉用,他用自己的血汗錢換來了一輛車,但沒過多久,卻被大兵搶走。第二次他又?jǐn)€夠了錢,卻又被那可惡的'孫偵探給怍了去。第三次,他娶了虎妞,還用虎妞的錢買了車子,本來日子過得已經(jīng)很不錯了,可是虎妞卻難產(chǎn)死了,祥子傷心欲絕,沒法了,只好把車子賣了來安葬虎妞。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的行尸走肉。
這本書讓我認(rèn)識到舊社會是多么的黑暗,多么令人畏懼,竟然有把人變成鬼的罪行。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車夫,在社會上是不顯眼的,但命運(yùn)還是不能放過他,折磨好強(qiáng)的他,毀了他的夢想,后來淪為自甘墮落的人。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚。
其實(shí)祥子只是當(dāng)時社會的一個典型,他的下場就是當(dāng)時社會所有無權(quán)無勢的人們的下場。從中可以了解到,在當(dāng)時混亂的社會里,人們是過著怎樣的生活。
我們現(xiàn)在的社會就是美好的,幸福的。沒有自私,不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。現(xiàn)在社會,有許多人進(jìn)步了,也有許多人退步了,這個退步是指人們的心靈變得敗壞了,丑惡了,他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無惡不作。然而社會總是要進(jìn)步的,我們只能用強(qiáng)制手段去制裁這些人。
每一章鋼鐵讀后感篇八
“西游記”,多么熟悉的三個字!今年學(xué)校讀書節(jié)安排我們四年級看《西游記》。
動畫版、小說版、電視劇版的《西游記》我都看過。我喜歡書里面的所有過程,但我最喜歡的就是他們?nèi)ァ芭畠簢钡那楣?jié)了。
小說里不是說唐僧和八戒喝了“母子河”的水“懷孕”了嗎,我當(dāng)然知道他倆有多痛苦啦,但我看到這兒還是忍不住大笑了起來。但看到了后來,我又改變了想法。我想大家肯定都承認(rèn)的,女兒國女王特別漂亮,而且呢,又很富有??伤蛱粕岢龀捎H時,唐僧卻拒絕了,倒是八戒一直“蠢蠢欲動”。說實(shí)話,我還真挺想不通的,唐僧干嘛要拒絕呢!“美女財富”和“重重困難”,唐僧的選擇讓人想不通。
《西游記》雖說盡寫些妖魔鬼怪,但它并不庸俗,我也想象過作者吳承恩在明朝會過著怎樣的生活,以至于他想到了這些?我還想過假若作者生活在現(xiàn)代,也就是高科技時代,又會給他的作品帶來什么變化?莫非他本人就是傳說中的唐僧?嗯——也許是另外三個。
我好佩服《西游記》的作者吳承恩先生啊!吳承恩真是一個聰明的人,他用心血編寫了《西游記》——一部讓使人贊嘆的偉大著作,《西游記》向世界證明了中國的強(qiáng)大,證明了中國人的智慧,這一部經(jīng)典之作為中國增光添彩。
每一章鋼鐵讀后感篇九
《紅巖》是一本革命故事書,主要說的是共產(chǎn)黨和民黨斗爭的故事。
有許多革命烈士已經(jīng)被關(guān)進(jìn)了白公館和渣滓洞。可是他們?nèi)匀慌Φ陌亚閳髠魉统鋈?。但民黨的特務(wù)依然沒有放過他們。特務(wù)為了讓江姐說出共產(chǎn)黨的秘密,就用鞭子奮力向江姐的臉上抽去,江姐的臉漸漸冒出了血絲,可她絲毫不出聲。特務(wù)暗暗地獰笑著說:“以為這就是最殘忍的了,哈哈哈!這怎么可能?上竹簽?!笔窒掳阎窈灦肆顺鰜?,一根一根地插到江姐的指尖上。都說“十指連心”,別看這小小的竹簽,扎到指尖上可是鉆心的痛呀!可是江姐還是忍著劇痛,一聲不吭。特務(wù)嚇壞了:“世界上居然有這么堅強(qiáng)的人!”特務(wù)都有些敬佩她了。
還有許多讓我感動的故事,這些烈士們用自己的獻(xiàn)血換來了我們的今天。他們無私無畏的革命精神和樂觀向上的生活態(tài)度時時刻刻激勵著我。我要珍惜現(xiàn)在的每分每秒,把快樂帶給身邊的人,讓他們也像我一樣快樂、幸福、充實(shí)地度過每一天。
每一章鋼鐵讀后感篇十
《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈撸樘菊`走妖魔。”
這一回還沒有切入正文,主要說了兩個人,一個是張?zhí)鞄煟硪粋€是太尉洪信。
這一回是引首與正文之間的橋梁。()。
這一段真有《西游記》的味道。
北宋末年天下大亂,原來是洪信惹來的,方臘又是誰惹來的呢?可能有另一個洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來的。這件事對北宋是禍?zhǔn)歉#烤汀端疂G傳》而言,是幫了北宋,因為這一百零八人招安后征遼,征方臘,保了大宋,而歷史的真實(shí)是天下大亂,才有了宋江造反的故事。無論禍福,責(zé)任都在洪信,不在皇帝。要不然,儒家君君、臣臣、父父、子子的信條,就不能立足了。
每一章鋼鐵讀后感篇十一
《駱駝祥子》讀了老舍筆下有色彩的名著后,我的第一感覺是夢想和現(xiàn)實(shí)不一致。
祥子一輩子夢寐以求的兩車最終在無數(shù)山頂上毫無顧忌地破碎和散開。事實(shí)上,夢想和現(xiàn)實(shí)的不一致引起了無數(shù)遺憾。有多少新學(xué)生因為家里的情況不能上夢想中的大學(xué)?有多少各方面的人才由于內(nèi)外原因不能進(jìn)入各自的專業(yè)領(lǐng)域。光憑幻想是不能實(shí)現(xiàn)夢想的。即使像祥子一樣孜孜不倦地追求,夢想也終會破滅。(蕭伯納,希望如此)這可以說是杯子。同時,祥子的最終墮落和社會的墮落是分不開的。有些人出身貧寒,所以為自己的未來努力,但毫無結(jié)果。(亞里士多德)。
每一章鋼鐵讀后感篇十二
《駱駝祥子》是一本很薄的小說,只有15萬字,幾日便看完了??赐旰笠猹q未盡,覺得實(shí)在好短,但卻意味深長,回味無窮。
祥子是舊北京三十年代的年輕車夫。他相貌一般,塊頭大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的職業(yè)——拉車,他有追求的目標(biāo)——買車。流了三年的汗水,終于換來了一輛自己的新車。那是抗戰(zhàn)時期,北平亂成一團(tuán),祥子稀里糊涂地被兵抓去打雜。車子——他生命的一部分,被奪走了。有一天,炮聲把營里的兵嚇住了,他們決定迅速轉(zhuǎn)移。祥子趁亂帶上兵營里的幾匹駱駝,溜了。他賣了駱駝,湊了三十幾塊大洋,又回到“仁和廠子”拉車。廠主劉四爺?shù)拈|女虎妞,都三十多了還沒找到婆家,就是因為太潑辣了?;㈡た瓷狭讼樽?,誘惑祥子,祥子栽在了她的懷里,祥子后悔,準(zhǔn)備一刀兩斷??苫㈡を_祥子“有了”,祥子是丟不掉她了,最終與她成了親?;㈡に烙陔y產(chǎn),祥子所愛的小福子也離開了人世,祥子人財兩空。
從此,祥子憎恨任何人。他染上了惡習(xí),吃喝嫖賭。拉車不勤快了,干脆不拉車。他開始騙錢,借錢不還,甚至為錢出賣別人。祥子徹底墮落成一具行尸走肉。
也許,正如我們敬愛的周總理說的:“國家沒有前途,個人會有什么前途?”祥子凄慘的結(jié)局,使我又一次認(rèn)識到,國家與個人的命運(yùn)是休戚相關(guān)的,沒有“大家”,哪來的“小家”。
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每一章鋼鐵讀后感篇十三
《青銅葵花》是當(dāng)代著名作家曹文軒激情奉獻(xiàn)的一部心愛備至的長篇力作。
小說講述了一個男孩與一個女孩的故事。男孩叫青銅,一個孤獨(dú)又不幸的孩子;女孩叫葵花,一個不幸又憂傷的孩子。他們一個在鄉(xiāng)下,一個在城市;一個在大麥地,一個在干校。原本互不相交的兩條平行線,因為一個特別的機(jī)緣,七歲的城市女孩葵花和十一歲的鄉(xiāng)下男孩青銅成了兄妹。他們一起生活,一起長大。
五年之后,十二歲的葵花被命運(yùn)召回了她的城市,青銅從此更加孤獨(dú)地遙望著蘆葦蕩的盡頭,遙望著女孩葵花所在的方向,在心里唱著那首誰也聽不到的歌……而令人意想不到的是,因為無法忍受失去妹妹的痛苦,因著一場大火失去了語言,將近十年沒說話的青銅竟然仰天大叫,終于第一次從心底高喊出了一個名字——“葵花”!這飽含深情的兩個字,震動了大麥地村所有人的心靈,也敲打在每一位讀者的心上,讓人忍不住落淚。
第一次讀《青銅葵花》,是在。那時我還在九方小學(xué)上班,有天下班后,我和同住東門的葉俊老師一同回家。當(dāng)時她手上正好拿著從學(xué)校圖書室借來的《青銅葵花》,于是很有些霸道地從她手中借走了這本很早就想閱讀的兒童小說。因為時過境遷,當(dāng)時讀書的感覺已有些模糊,記憶中只記得雙眼一次次被淚水模糊,心也跟著疼得厲害,為那個無依無靠卻又懂事、美麗的女孩葵花,為那個孤獨(dú)聰明且溫暖善良的男孩青銅,為貧窮、團(tuán)結(jié)、快樂、堅強(qiáng)的青銅一家人。
第二次讀《青銅葵花》,是在。那時我已調(diào)入先鋒小學(xué)上班。學(xué)校要求老師們每月讀一本書,每月寫一篇讀書隨筆。因為想讀些兒童文學(xué),于是,《青銅葵花》又一次進(jìn)入我的閱讀視野。
再讀這本文字純美,意境清遠(yuǎn),情感真摯的關(guān)于苦難與美好的小說,文中的父女情、母子情、兄妹情、祖孫情……每一份真情都濕潤著我的眼睛,震撼著我的心靈,而青銅和葵花兩兄妹相互照顧、相互成全、相互溫暖的至善與至愛,更是讓我對人性的美好感悟至深、至甜。記得當(dāng)時寫下了《那些苦難,那些美好》的讀后感標(biāo)題,也即興寫下了一些感受,只可惜不知什么原因,這篇讀后感沒能按時完成,一直保存在空間的草稿箱里。
第三次讀《青銅葵花》,是在今年,在這個草長鶯飛的四月天。不過這次我沒有讀整本書,只是選讀了其中的第四章《蘆花鞋》。到今天晚上為止,這篇一萬三千多字的章節(jié),我已經(jīng)讀了不下十遍。每讀一遍,帶給我的都是無盡的溫暖——那來自葵花田邊爸爸留下的溫暖,那來自瓦罐中紅綠銀杏背后的溫暖,那來自青銅通紅通紅腳底的溫暖,那來自青銅一家無微不至呵護(hù)的溫暖,那來自101雙蘆花鞋的溫暖。
是的,在這些純凈得似一滴滴露珠的文字背后,蘊(yùn)藏著一股股清澈如春水的溫暖。
為了讓葵花有一個家,貧窮但善良的青銅家認(rèn)領(lǐng)了她,在她跨進(jìn)青銅家門檻的那一刻,她已經(jīng)是奶奶的孫女,爸爸媽媽的女兒,青銅的妹妹。
為了讓葵花先上學(xué),一直夢想著上學(xué)的青銅,用一個永遠(yuǎn)也不會說出來的秘密,用一臉帶淚的笑成全了葵花。
為了讓膽小的葵花不害怕上學(xué)和回家,青銅每天護(hù)送她上學(xué),迎接她回家,風(fēng)雨無阻,從不間斷,讓女孩們羨慕得都有點(diǎn)兒嫉妒了。
為了讓葵花和其他孩子一樣,能找劉麻子照一張上色的單人照,青銅一家人更加辛勤地勞作——年紀(jì)已大的奶奶一邊伺候菜園子,一邊到處撿柴禾,常常天黑了,還不回家;青銅一邊放牛,一邊采集著蘆花;采足了花,全家人一起動手編織一百雙蘆花鞋,青銅用木榔頭錘稻草,奶奶搓繩,葵花將奶奶搓的繩子繞成團(tuán),爸爸媽媽負(fù)責(zé)編織。他們在一起,有說有笑。心里惦記著的是眼下的日子,向往著的是以后的日子。
當(dāng)我讀到這里的時候,內(nèi)心的感動真的無法言說。
這是怎樣的一家人!面對如此苦難的生活,面對如此艱辛的歲月,他們卻沒有一個愁眉苦臉的。一家人緊緊地依偎在一起,齊心協(xié)力地推著有些破舊但很結(jié)實(shí)的家庭馬車快樂前行。
這是怎樣的一種愛!面對無親無故的葵花,面對懂事善良的葵花,青銅一家人傾其所有,竭盡所能,讓葵花從一進(jìn)門就感受到家的溫暖。這是苦難中的大愛,人世間的真情。正是這份至愛,成為支撐人們戰(zhàn)勝苦難的力量。
是的,歲月維艱,愛彌珍貴。這些大大小小,深深淺淺,連成串的,結(jié)成片的,滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)膼?,讓我的心頭一陣陣發(fā)熱,一直熱到心靈深處,直至觸動那根柔軟的心弦。于是,忍不住地眼窩又一次跟著熱了。
曹文軒一直是我欣賞的兒童文學(xué)作家。他用如此樸實(shí)、如此流暢的筆尖,將世界上最真誠的美,人世間最真實(shí)的痛,生活中最真切的苦,鮮活溫潤地呈現(xiàn)在我們面前。我不知道是否還有第二個人可以如此深刻的感受大愛、大難、大美,我更不知道是否還有第二個人可以用如此純凈的文字、如此美好的人性觸動所有人的心弦。
有人說:苦難是人生的必修課。我想說,如果苦難在人的一生中無法避免,如果苦難是我們成長過程中無法回避的元素,那么,讓我們讀讀《蘆花鞋》,讀讀《青銅葵花》,這將是一次心靈的洗禮,一次感情的升華;那些于苦難中流露出來的深厚的美,讓我們在凄凄淡淡的憂傷之余,更加真切地體會苦難與真情,善良與美好。
尤其是對于那些從小在蜜罐中長大的孩子們來說,更是值得一讀。因為,當(dāng)你真正與作者的思想感情融為一體時,你會發(fā)現(xiàn):這不是一本普通的書,這更不是一次簡單的閱讀。
這本書會讓你徹底明白:少年時就有一種對苦難的風(fēng)度,長大時才能成一個強(qiáng)者!
每一章鋼鐵讀后感篇十四
《水滸傳》一書是章回體小說,一共一百二十回,它記敘了梁上好漢從起義到興盛再到失敗的過程,它是一部反抗封建暴政的英雄傳奇!《林沖棒打洪教頭》,《景陽岡武松打虎》,《宋江東京城獻(xiàn)俘》等等,這些都是經(jīng)典,都是傳奇,是不朽之作,它寫出眾多的梁山好漢的經(jīng)歷與反抗之路,更加突出了“官逼民反”這個主題。
梁上好漢們匯聚一堂,他們不分貴賤,不分貧富,都以兄弟相稱,這也更加體現(xiàn)了當(dāng)時人們在封建社會中追求自由,平等的社會與完美的生活。
《水滸傳》中的眾多英雄人物無不栩栩如生,令人感到虎虎生氣。
面的一百零八將都給人留下了深刻的印象。李逵,魯智深兩人雖脾氣十分火爆,但卻是十分的俠肝義膽,李逵雖頭腦簡單,但他卻粗中有細(xì),在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這一回中就足以看出他這個人嫉惡如仇。
每一章鋼鐵讀后感篇十五
如果說一本好書就是一位知心好友,那么我就有許多位知心好友。其中,《青銅葵花》是最好的一個。當(dāng)我懷著復(fù)雜的心情讀完《青銅葵花》時,一份份真情使我回味無窮,父女情、母子情、兄妹情、祖孫情……每一章、每一節(jié)、每一句甚至每一個字都激起了我心底的情潮。
《青銅葵花》這本書主要講了這樣一個感人的故事,一個天賜機(jī)緣,使農(nóng)村男孩青銅與城市女孩葵花成為同一屋檐下的兄妹,他們一起成長、生活。當(dāng)宿命再次將葵花召喚回城市時,一瞬間爆發(fā)的情感竟使啞巴青銅大聲地叫了起來:“葵——花!”
我最喜歡《青銅葵花》中的第四章《蘆花鞋》,在這本書中,苦難幾乎是永恒的。因為家境清苦,一家人只有在冬閑時才編織蘆花鞋地。青銅天天背著蘆花鞋去賣,不怕苦,不嫌累,背后又有一段多么不可動搖的精神在支持他!當(dāng)蘆花鞋還剩下十一雙時,下了一尺厚的雪。北風(fēng)呼嘯,許多人都在家里呼呼大睡,但青銅卻早早地起床了。
我們生活在條件優(yōu)越的大城市里,地實(shí)在青銅、葵花眼中天上人間的生活,卻遠(yuǎn)不如他們,他們在地里干活時,我們在家里看電視;他們在吃粗茶淡飯時,我們卻在為山珍海味發(fā)牢騷;幫父母揉腿捏腰時,我們在抱怨著父母的種.種不是……我們就這樣被溺愛著,從來都沒有受過苦,更別提青銅葵花受的是什么蝗災(zāi)、旋風(fēng)了,但是細(xì)細(xì)品味,我們這樣的生活真的有意義嗎?所有的挫折和苦難都是人生當(dāng)中不可缺少的一部分。再好的寶石也需要去雕琢;再好的樹枝也需要去修剪。只有努力從痛苦中掙脫出來,才是真正的強(qiáng)者,才能感受到真正的苦中之美!
作品寫苦難——大苦難,將苦難寫得十分透徹;作品寫美——大美,將美寫得十分動人,作品寫愛——至愛,將愛寫得充滿生機(jī)與情意;倔強(qiáng)的青銅、能干的葵花與他們那可愛的家人共同教會了我一個道理:苦至深則顯美!
每一章鋼鐵讀后感篇十六
我一口氣讀完了老師推薦的純美小說—曹文軒的《青銅葵花》。當(dāng)合上這本書時,我思緒萬千,書中的一幕幕浮現(xiàn)在我的腦海里,使我忘記了周圍的一切,更為青銅和葵花正視痛苦,樂觀向上的精神所感染,所折服。
這是一個凄美的故事,卻又反映了人世間最純凈的親情與友情,城市女孩葵花跟隨爸爸來到了一個叫大麥地的村莊生活,孤單寂寞的她認(rèn)識了一個同樣沉默寡言而且不會說話的鄉(xiāng)村男孩青銅。爸爸的意外死亡使葵花成了一個無依無靠的孤兒,貧窮但善良的青銅家認(rèn)領(lǐng)了她,葵花和青銅成為了兄妹相稱的朋友。在粗茶淡飯的生活中,一家人為了撫養(yǎng)葵花費(fèi)盡了心思,而青銅更是在沉默中無微不至地呵護(hù)著葵花。
為了葵花上學(xué),青銅放棄了自己的上學(xué)夢想;為了讓葵花照一張相,青銅在寒冷的冬天把自己腳上的蘆花鞋也賣了;為了葵花晚上寫作業(yè)時不去別人家“借燈光”,青銅捉來螢火蟲做了十盞南瓜花燈;為了讓葵花看馬戲,青銅頂著葵花默默地站立了一晚上;為了避免葵花挨罵,青銅勇敢地代妹妹受過;為了葵花報幕時的美麗,青銅心靈手巧地做了一串閃亮地冰項鏈……在充滿天災(zāi)人禍的歲月里,青銅一家老小相濡以沫、同心協(xié)力,艱辛卻又是快樂生活著,從容堅韌地應(yīng)對著洪水、蝗災(zāi)等一切苦難。12歲那年,命運(yùn)又將女孩葵花召回她的城市,失去妹妹的痛苦使青銅仰天大叫,他從心底高喊出一個名字—“葵花”喊聲震動了所有人的心靈。
青銅一家是大麥地最貧窮的一家,卻是最幸福的一家,雖然貧窮給他們帶來了很多的困苦,但對于這些,他們總是一家人心連心的去面對,因為他們相信一切苦難都會過去,他們相信風(fēng)雨后會看見彩虹。平靜的水面練不出精悍的水手,安逸的生活造不出時代的偉人。
一個人的一生中痛苦是無法避免的,沒有一個人的人生路是平平穩(wěn)穩(wěn)的,或多或少都會遇到一些坎坷。當(dāng)苦難來臨時,我們毫無風(fēng)度地叫苦連天,手足無措,不堪一擊,有些苦難,其實(shí)是我們成長過程中的一些無法回避的元素。我們要成長,就不能不與這些苦難結(jié)伴而行,正如《青銅葵花》的作者曹文軒所說,每一個時代的人,都有每一個時代人的痛苦,痛苦絕不是今天的少年才有的。
少年時,就有一種對痛苦的風(fēng)度,長大時才可能是一個強(qiáng)者。我們應(yīng)當(dāng)敢于正視痛苦,尊敬痛苦,快樂固然值得贊頌,痛苦又何嘗不值得贊頌!《青銅葵花》這本書就詮釋了苦難的重要性,美麗與快樂,是經(jīng)過了痛苦的磨礪才換來的,古今中外的許多名人在成功的前提下,也受過苦難,史學(xué)家談遷立志編寫一部史書,就在完成這際,卻被小偷偷走,但他沒有放棄,終于完成了輝煌巨著—《國榷》;司馬遷在接受牢獄之災(zāi)時,發(fā)奮寫成了52萬字的《史記》;海倫.凱勒一個雙耳失聰,雙目失明的人竟以優(yōu)異的成績畢業(yè)于哈佛大學(xué),瞧,這些名人在成功這前必定接受過苦難,但他們沒有放棄,以頑強(qiáng)不屈的精神取得巨大成功。
美麗與快樂,是經(jīng)過了痛苦的磨礪才換來的,我希望我也能像青銅葵花一樣敢于正視痛苦,當(dāng)困難來臨時,不能叫苦連天,不能退縮,要正視它,克服它,做一個時代的強(qiáng)人。
該
每一章鋼鐵讀后感篇十七
我匆匆讀完《孫子兵法》,似懂非懂,自嘆本人愚拙,只道有些晦澀,云里霧里,不知其精妙之處何在,經(jīng)老師的分析和書后的注解才略知一二。短短十三篇,卻是孫武嘔心瀝血,花十年創(chuàng)作而成,可謂字字斟酌有力,兵家之道至今為世人所傳唱與研究,而我也被孫子的才干所深深折服!在那個兵荒馬亂的年代,作戰(zhàn)基本上是人與人的搏殺,一個有勇有謀的將軍抵得過擁有一座易守難攻的大中城池,一位明君會降低身段,尋一名良將并對他深信不疑。而孫武應(yīng)該說是幸運(yùn)的,他有好友伍子胥的竭力推薦,使圖有霸業(yè)的闔閭拜他為上將軍,使他能在軍事上施展自己的抱負(fù)。
作戰(zhàn)講究的是戰(zhàn)術(shù),《孫子兵法》開篇第一章為計篇,攻其不備,出其不意正是出于此篇。成者為王敗者為寇,真是不變的真理。戰(zhàn)場,要分勝負(fù),考場,要分輸贏;官場,要論升降;職場,要論得失。當(dāng)今的商場不正是一個不見硝煙的戰(zhàn)場?如果拼的只是老本,只是舊定式,那么很快就會被這個社會所淘汰。所以說很多企業(yè)便在創(chuàng)新及高科技領(lǐng)域展開了新一輪的爭奪。對于我們大學(xué)生來說,這方面有些遙遠(yuǎn),但如果就學(xué)習(xí)而言,難道不需要多變的計策嗎?自學(xué)的時間多了,老師也不會像高中那樣壓著你,看著你,于是乎有人開始遨游在游戲之中,有人卻在暗自奮斗;有人很快就能掌握好新的知識,有人卻絞破腦汁還是一知半解。沉迷游戲者忘記了虛實(shí),自己的能力和目標(biāo),只圖一時的快意,孫子的作戰(zhàn)篇和形篇,不正是告誡我們要運(yùn)籌帷幄,勝兵先勝而后求戰(zhàn)的道理嗎?第八、九篇講的是隨機(jī)應(yīng)變,出神入化的觀點(diǎn)。孫子曾得出這樣的結(jié)論,通于九變之利者,只用兵矣;講不通于九變之利者,雖知地形,不能得地之利矣。在孫子看來“通變”的重要性不言可知。
我們在學(xué)習(xí)過程中既要用計,又要變通,好的學(xué)習(xí)方法勝過埋頭苦干,在用知識全副武裝自己的同時又要學(xué)會尋找通往成功彼岸的捷徑。疾如風(fēng),徐如林,侵略如火,不動如山,寥寥數(shù)字,就勾勒出了一個戰(zhàn)無不勝的軍隊形象。風(fēng)、林、火、山四個字可謂是孫子兵法中的精髓。孫子很崇尚“兵貴神速”。商場之道也亦如此。如今在手機(jī)產(chǎn)業(yè),諾基亞可算是巨頭,三星等等緊追其后,競爭相當(dāng)激烈。于是乎時間成了關(guān)鍵,新產(chǎn)品,新功能一直在更新,不單單是硬件方面,外觀上各品牌也下足了功夫,價格戰(zhàn)也是必不可少,而今各大廠商又在環(huán)保領(lǐng)域搶占商機(jī)。如去年lg推出的太陽能充電手機(jī)gd510便取得了開門紅,短短幾個月便在歐洲地區(qū)已突破百萬銷量,配置一般,也使其價格也較低,也因此贏得低端用戶的喜愛。中國企業(yè)在這些巨頭的夾擊下,生存有些艱難,關(guān)鍵是掌握核心技術(shù),在這方面我其實(shí)為中國感到悲哀與痛惜,很多產(chǎn)品都是中國制造,貼著國際品牌的標(biāo)簽便自覺高檔,許是品牌效應(yīng)吧,好像買國產(chǎn)貨會低人一等,其實(shí)不以為然,就像魅族科技有限公司,在這狹縫中依然保持著自己獨(dú)特的氣質(zhì),為了突圍在做工和價格方面做了不錯的榜樣!
所謂狹路相逢勇者勝,商場中的勇士靠的是信譽(yù)、自己產(chǎn)品的與眾不同和最優(yōu)化。國貨想要站立起來,首先自身的產(chǎn)品要有創(chuàng)新,抓住天機(jī),而作為消費(fèi)者的我們則需端正態(tài)度,不能太過崇洋。
《三國演義》中的諸葛亮的形象完美得近似妖化,但其中的計謀在施耐庵老先生的布局下,堪稱一絕。有許多計策其實(shí)在《孫子兵法》中已經(jīng)有所描述。很喜歡走中國象棋,可總是以敗局告終。開局沖鋒殺敵,卻并非愈戰(zhàn)愈勇,常常落得顧此失彼,有時因貪吃一子而瞬間敗北。如今細(xì)細(xì)想來大概是自己過于莽撞,犯了軍中大忌。讀《孫子兵法》真使我受益匪淺,一遍已不足矣!
每一章鋼鐵讀后感篇十八
本文以由小說《紅樓夢》改編的戲曲、曲藝、話劇作品為研究對象,在全力搜集、閱讀相關(guān)作品的基礎(chǔ)上,通過對原著與改編作品的比較,重點(diǎn)探討了《紅樓夢》戲曲、曲藝、話劇的改編與時代變遷的關(guān)系、主題思想的變化、人物形象的嬗變、藝術(shù)手法的運(yùn)用以及戲曲、曲藝名角對改編作品的演繹等.全文分為三個部分,第一部分以戲曲為主,第二部分以曲藝為主,第三部分以話劇為主,在各部分的論述中結(jié)合戲曲、曲藝、話劇的藝術(shù)特征展開論述,每一部分都對該藝術(shù)門類的《紅樓夢》改編作品做了較詳盡的概述.戲曲、曲藝部分,在按照時間分期的基礎(chǔ)上,以劇種、曲種為序,對不同種類的《紅樓夢》改編作品做了分類述評,并在一粟的《紅樓夢書錄》和胡文彬《紅樓夢敘錄》的基礎(chǔ)上,補(bǔ)充、增添了一些作品,糾正了前人的一些錯誤.《紅樓夢》戲曲所論述的內(nèi)容包括概述、戲曲改編與時代的關(guān)系、人物形象的嬗變及戲曲名角與“紅樓戲”.“概述”中述評了清代乾隆五十七年至新世紀(jì)期間,傳奇、雜劇、昆劇、京劇、桂劇、粵劇、越劇、秦腔、評劇、閩劇、川劇、潮劇、吉劇、龍江劇、淮劇、上海灘簧、曲劇、錫劇、豫劇、湘劇、黃梅戲、紹劇等二十多個劇種的《紅樓夢》作品,兼述其演出情況.《紅樓夢》戲曲改編與時代的關(guān)系中重點(diǎn)闡述《紅樓夢》戲曲劇目受到傳統(tǒng)、社會改良、意識形態(tài)、戲曲發(fā)展、民間文化等多重因素的影響,呈現(xiàn)出不同的文化特征.《紅樓夢》戲曲塑造了眾多的人物形象,清代“紅樓戲”在對寶玉和黛玉形象的塑造上,既尊重原著,也有刻意的修飾、修正和無意的誤讀.其目的是使人物符合傳統(tǒng)的要求.民國時期寶黛釵的形象既有突破也有缺憾,突破在于強(qiáng)化了寶黛彼此牽掛、體貼之情.缺憾在于:(1)為了表現(xiàn)黛玉性情和順、審慎知理的一面而有損其特立獨(dú)行、孤高清標(biāo)的個性,(2)對寶玉形象作了庸俗化的處理,融入了浪蕩公子的品性.“十七年”期間的“紅樓”人物形象在階級斗爭主題的支配下,剛硬有余,圓潤缺失,以晴雯的劍拔弩張、襲人的陰狠惡毒為代表.新時期“紅樓戲”中的人物呈現(xiàn)出“小人物唱大戲”的特征,劉姥姥、焦大、嬌杏、妙玉等人物成為主角,或傳達(dá)人間溫情,或反思?xì)v史,或批判官場,或揭示人性,多以原著為基礎(chǔ),展示其復(fù)雜性.并讓人物形象承擔(dān)著一定的社會教化功能,對王熙鳳、寶釵、賈雨村等人物表現(xiàn)出包容的態(tài)度,甚至回避小說中寶釵等人物的品質(zhì)缺陷,使其具有近乎完美的人格.戲曲名角參加改編并演出紅樓戲,不僅使紅樓的故事得到廣泛的傳播,還使得《紅樓夢》中的人物形象更加突出、更加動人.《紅樓夢》曲藝所論述的內(nèi)容包括概述、曲藝改編與文人及城市傳媒之間的關(guān)系、《紅樓夢》曲藝的敘事特征、《紅樓夢》曲藝的人物及《露淚緣》的成就等.概述以曲種為序,述評了評書、子弟書、彈詞、廣東木魚書、南音、彈詞開篇、鼓詞、河南大調(diào)曲子、河南墜子、福州評話、岔曲、單弦、蘭州鼓子、飏歌、廣西文場、馬頭調(diào)、嶺兒調(diào)、揚(yáng)州清曲、四川清音、西府曲子、湖南絲弦、粵曲、龍舟曲、山東琴書、四川揚(yáng)琴、恩施揚(yáng)琴、蓮花落、相聲、山東平調(diào)、四川竹琴及蒙古族的烏力格爾、達(dá)斡爾族的烏春等三十多個曲種所改編的《紅樓夢》曲目.《紅樓夢》曲藝在清末至民國時期曲藝大繁榮的背景下,在韓小窗、馬如飛等有較高文學(xué)素養(yǎng)的文人與藝人的參與創(chuàng)作下,取得了較高的成就.城市書坊業(yè)、唱片公司、廣播電臺等新舊傳媒及曲藝名角的表演,對《紅樓夢》曲藝的傳播起到了重要作用.《紅樓夢》曲藝的敘事特征主要表現(xiàn)在“詩性敘事與書場敘事的結(jié)合”與“故事情節(jié)的鋪陳與濃縮”兩個方面.《紅樓夢》曲藝的人物塑造別有特色,重點(diǎn)描摹了黛玉、寶玉、晴雯等主要人物,同時多視角地塑造了其它紅樓人物.黛玉形象的塑造集中摹寫她的愁情,對寶玉形象的塑造則圍繞其癡情展開,在不同曲段中反復(fù)皴染、描摹這些特征.不足的是,二人形象在曲藝作品中多有世俗化的描寫,如寶黛攻讀“四書五經(jīng)”,追求科舉功名的情節(jié)等.《露淚緣》是《紅樓夢》曲藝中成就最高的作品,被許多曲種移植、借鑒,該章重點(diǎn)分析其藝術(shù)成就.該作情節(jié)編排依托原著后四十回,卻能巧妙交待前八十回的故事情節(jié),使全篇邏輯清晰、合乎情理.人物塑造注重延續(xù)前八十回人物性格,又有獨(dú)特的創(chuàng)造.藝術(shù)手法多樣,通過用典故、穿插方言俗語、采用對比手法等,使《紅樓夢》的詩意與書場的俚俗相融合.《紅樓夢》話劇所論述的內(nèi)容包括概述、主題的新變、藝術(shù)手法的新奇及趙清閣《紅樓夢》話劇分析等.概述中述評了民國及建國后《紅樓夢》話劇的改編與演出.《紅樓夢》話劇的主題不同于戲曲、曲藝,呈現(xiàn)出鮮明的時代特色,可歸納為家庭、女性婚戀、時事政治與民眾苦難、以象征手法揭示民族性格的劣根性、人生反思與當(dāng)代眾生亂相的揭示等五個方面.《紅樓夢》話劇的藝術(shù)手法以新奇的面貌而引人關(guān)注,無論是民國時期的作品還是新世紀(jì)的“先鋒”話劇,都以表達(dá)方式獨(dú)特或另類而與戲曲、曲藝形成對比.趙清閣是創(chuàng)作《紅樓夢》話劇數(shù)量最多、質(zhì)量較高的作家,其作品呈現(xiàn)出以下特點(diǎn):忠實(shí)于原著的改編原則、重視舞臺效果的改編技巧、改編者思想的適度表達(dá).《紅樓夢》原著的經(jīng)典性為戲曲、曲藝、話劇的改編提供了無限的可能性,縱觀《紅樓夢》二百多年的改編歷程,家族、女性婚戀、赤子人格及對社會弊病的揭示是改編者關(guān)注的主要內(nèi)容,而社會意識形態(tài)的影響則貫穿了《紅樓夢》的改編史.《紅樓夢》改編成戲曲、曲藝、話劇等藝術(shù)形式,既擴(kuò)大了原著的影響,也豐富和滋潤了這些藝術(shù)形式.
每一章鋼鐵讀后感篇十九
本論文主要分為四章.第一章主要按照年代順序研究英語世界關(guān)于《紅樓夢》中成長話題的論述,分別考察了20世紀(jì)70、80、90年代和21世紀(jì)初涉及成長話題的《紅樓夢》研究.70年代英語世界的一些學(xué)者將賈寶玉作為西方文學(xué)中人生意義的探求者形象與哈姆雷特等西方小說人物進(jìn)行比較,還有學(xué)者從西方文學(xué)中一種描述個人成長的敘事結(jié)構(gòu)即帕西法爾尋找圣杯來分析寶玉的紅塵歷劫的意義.80年代涉及成長話題的論文主要從西方文學(xué)中常見的兩種文學(xué)類型——智慧文學(xué)和成長小說模式來分析《紅樓夢》.90年代有學(xué)者從兒童文學(xué)的角度探討《紅樓夢》的文學(xué)和社會價值,還有學(xué)者對小說中表現(xiàn)出的“不愿成長”情緒進(jìn)行分析.21世紀(jì)初涉及成長話題的研究有對寶玉的紅塵心路的意象解讀,也有佛教啟悟角度對該小說的分析,還有從空間敘事理論來討論寶玉童年生活的不同空間對其言行的影響.通過對這些著述的分析發(fā)現(xiàn)從20世紀(jì)70年代至今,英語世界的學(xué)者對《紅樓夢》成長話題的研究呈現(xiàn)出理解逐步深入、研究方法和視角越來越豐富的趨勢.
第二章分析了20世紀(jì)60年代迄今英語世界《紅樓夢》研究中關(guān)于大觀園的討論.20世紀(jì)60年代英語世界的大觀園研究基本上沿襲了傳統(tǒng)的敘事研究和考證方法.從70年代開始,英語世界的漢學(xué)家積極地將西方文學(xué)理論,如結(jié)構(gòu)主義、新批評、敘事學(xué)、新馬克思主義等應(yīng)用于《紅樓夢》研究,在這種思路的關(guān)照下,大觀園的文學(xué)意蘊(yùn)越來越豐富.后,建筑美學(xué)、空間敘事理論、性別研究等理論的應(yīng)用使得大觀園研究呈現(xiàn)出更加明顯的比較文學(xué)和跨學(xué)科特點(diǎn).
第三章考察了英語世界《紅樓夢》研究中涉及女性話題的著述.20世紀(jì)60、70年代關(guān)于女性話題的研究成果較少,60年代的兩位華裔學(xué)者夏志清和榮之穎在討論紅樓女性人物時都借用了心理學(xué)的一些理論和方法,70年代浦安迪和那美愜的論著則直接表示應(yīng)用了結(jié)構(gòu)主義和比較文學(xué)的方法.從80年代開始,越來越多的學(xué)者嘗試使用女性主義理論來討論《紅樓夢》中的女性人物.應(yīng)用女性主義理論分析《紅樓夢》的一些論述能夠明顯地體現(xiàn)海外漢學(xué)的反思性和批判性.此外,也有學(xué)者從清代繪畫藝術(shù)、清代婦女史研究等角度來討論該小說中女性話題.
第四章集中討論了英語世界《紅樓夢》研究的特點(diǎn)、優(yōu)勢和不足,并嘗試提出了一些自己的建議.英語世界的《紅樓夢》研究在不同程度上受到西方漢學(xué)、西方文學(xué)理論、中外關(guān)系、世界政治格局變化、西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和規(guī)范等因素的影響.英語世界《紅樓夢》研究的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為,比較文學(xué)的視野和跨學(xué)科特征,反思性和批判性.其不足主要體現(xiàn)在套用理論、過度闡釋、對中國文化和《紅樓夢》文本的誤讀、翻譯欠缺.鑒于以上問題和不足,中國國內(nèi)的優(yōu)秀研究成果有待于更多地翻譯成英文.此外,帶有詳細(xì)注釋的《紅樓夢》資料索引也會對英語世界的學(xué)者的研究工作起到積極的指導(dǎo)作用.
本論文所使用的材料大多為國內(nèi)學(xué)者尚未在著述中提及過的新材料,筆者翻譯了文中所引英文資料,這些資料多為首次翻譯成中文.在研究方法上也具有創(chuàng)新性和合理性.筆者選取了英語世界《紅樓夢》研究中的三個較有特色且成果豐富的話題,并按照年代進(jìn)行梳理.此外,本文將英語世界的《紅樓夢》研究放入海外漢學(xué)和西方文學(xué)理論發(fā)展的語境中,并結(jié)合了國際政治和外交形勢以及英語世界的學(xué)術(shù)研究傳統(tǒng)等影響因素,發(fā)現(xiàn)了英語世界《紅樓夢》研究的一些鮮明的特點(diǎn)及成因,并對其不足之處提出了自己的一些建議.
語世界《紅樓夢》研究對這三個話題的認(rèn)識越來越深入,且積極應(yīng)用西方文學(xué)理論和其他人文和社會科學(xué)理論及方法,呈現(xiàn)出越來越明顯的比較文學(xué)和跨學(xué)科的特點(diǎn).
每一章鋼鐵讀后感篇二十
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書我之前看過一遍。但這次跟媽媽一起讀我讀得更加透徹,媽媽很少讀書,然而這次讀書,她說她受益匪淺。書中保爾的形象再一次震撼了她。
這次我也仔仔細(xì)細(xì)地閱讀了這本書,又一次被故事曲折離奇的情節(jié)所吸引。保爾的精神更是激勵了我,保爾對生命的價值觀深深地印在我的腦海,他的一生非??部溃欢麘{什么使自己繼續(xù)活下去呢?是毅力,毅力給了他無窮的力量,老天也使他有了三次生命,通過自身斗爭,在戰(zhàn)斗、勞動、工作的種種困難中磨練,從而由一個出生貧寒,而且身患重疾的少年成為了一名具有崇高的理想、堅強(qiáng)的意志和剛強(qiáng)的性格的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,經(jīng)過幾番波折,他終于如愿以償,成為了一名共產(chǎn)黨員。
在平時的學(xué)習(xí)當(dāng)中我缺乏的就是毅力,就像這次語文閱讀競賽預(yù)賽,剛報名的那些天我經(jīng)常閱讀到晚上十多點(diǎn)鐘,可后來慢慢就堅持不住了,所以考出來的成績不是很理想。
今后,我一定以保爾為榜樣,克服困難,在學(xué)習(xí)上要拼搏向上,在生活要敢于面對困難,以實(shí)際行動去為理想而奮斗。
書中,他恨死了神父,恨他罪惡多端,專欺負(fù)弱小。之后慢慢地明白了神父是為他好,才十分認(rèn)真的上圣經(jīng)課。長大后當(dāng)了一名士兵。經(jīng)過了無數(shù)的戰(zhàn)斗和經(jīng)歷,曾四次從死神手中危險地回來。最終他廢寢忘食地寫作,寫出了第一本小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。
我以前總是事情做了一半就不做了。事情沒做完是經(jīng)常的事,因此也沒少挨幾頓訓(xùn)話。我務(wù)必要向柯察金一樣,堅持不懈、發(fā)奮發(fā)奮的做完每一件事。把經(jīng)常作業(yè)寫一半就不寫的壞毛病給徹底改掉,堅決以后不再犯相同的錯誤。例如有一個星期四,我上小課回來,已經(jīng)很晚了,但還有一篇作文等著我,起初不想寫,之后想:布魯斯被打敗了七次都不放下,而我才被打倒了一次,要堅持不懈才能克服困難,最后作文寫完了。
從這本書我懂得了:人必須要有精神,正正因精神,才支撐和鼓舞了許多革命烈士艱苦奮斗。也正正因有了精神,才讓我們廣大人民群眾為自己完美的未來而信心百倍地忘我勞動。這正是我們就應(yīng)發(fā)揚(yáng)的。
每一章鋼鐵讀后感篇二十一
大家一定喜歡看書吧!相信大家的枕頭邊上演也一定有書。今天我就給大家講講我的枕邊書。
一說起枕邊書,我就能想起床底下被我放了一些“閑書”。不過這些里面我最喜歡的要數(shù)我經(jīng)常看的《孫子兵法》了。
孫子兵法,原著是“兵圣”孫子寫的,里面大部分都是說孫子寫的兵法許多字我都不認(rèn)識,意思自然也不會理解。我看的這本是現(xiàn)代有改編過的。
在這里面我認(rèn)識了許多了不起的人物和一些精彩的故事。比如說里面的曹操非常厲害。官渡之戰(zhàn)中,曹操在不利的形式下,把袁紹給打敗了。曹操先派軍隊全力攻擊劉備占領(lǐng)的城池,因為打過了劉備他就有勝利的希望了,打勝了之后,曹操以免待勞之計讓戰(zhàn)士們休息。再以聲東擊西之計讓自己引兵假裝攻打袁紹后方。再攻其不備,攻擊顏良使用是袁軍軍心大亂,最后曹操聽從謀士荀攸的建議,全力以赴燒了,袁紹的糧草讓袁軍,使軍大動搖,袁紹之所以失敗就是因為他太驕傲自負(fù)了,要不然可就可戰(zhàn)勝曹軍。
除了曹操,我覺得劉備取漢中這一戰(zhàn)也很精彩。劉備取漢中的計謀是這樣的。劉備先避開地勢要險的陽平關(guān)。進(jìn)攻定軍山,不久就把定金山給攻下來了。之后加強(qiáng)防御,黃忠再設(shè)計埋伏圈將夏侯淵打敗了。然后再繼續(xù)南下把許多縣城給占領(lǐng)了。最后用計謀奪取了整個漢中。劉備之所以能取勝,是因為劉備采用了長途遷回,守險不戰(zhàn)的計謀。
這就是我的枕邊書生《孫子兵法》,它真是是一本“兵學(xué)圣典”,我喜歡看這本書。
每一章鋼鐵讀后感篇二十二
空間和時間表示的都是事物間的位置關(guān)系,時間用以描述動作或事件發(fā)生的先后次序,空間用以描述物體的位形.《紅樓夢》與《源氏物語》同屬傳統(tǒng)的情節(jié)小說,都遵循時間的自然持續(xù)和與情節(jié)要求相對應(yīng)的空間轉(zhuǎn)換,按主人公的先后經(jīng)歷,來安排情節(jié)的開端、發(fā)展、和結(jié)局.兩部小說缺乏現(xiàn)當(dāng)代小說時空交錯的敘事特點(diǎn),但都不乏相對同時代小說來說先時的敘事技巧.研究分為以下四個部分.
一、線性時間敘事技巧對比研究.“在現(xiàn)實(shí)世界里,即使恰好在同一時間里發(fā)生了兩件事,用語言表現(xiàn)它們時,也就必須采取先說其中一件事,然后再說另一件事的形式;或者部分交替著說兩件事.總之都需要變成線性形式.”《紅樓夢》與《源氏物語》都繼承發(fā)揚(yáng)《春秋》與《史記》兩種文學(xué)體裁的線性時間敘事特征,將朝代紀(jì)年、世代時間與人物年紀(jì)三者有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)出東亞古典小說典型的線性時間敘事特征.《源氏物語》線性時間敘事是直線的單一綿延,不枝不蔓,“驟看之,有如無物,及至細(xì)尋,其中便有一條線索,拽之通體俱動”.《紅樓夢》時間敘事技巧向現(xiàn)代小說靠攏,但不能因其局部對時間的切割、打碎和穿插,否定其主體敘事時間的連貫性.《紅樓夢》敘事時間技巧不及《源氏物語》明確,但所言之事如絲以待,絲于絡(luò)成之后,方知作繭之精,與《源氏物語》略顯板滯的時間敘事技巧比較,《紅樓夢》時間敘事技巧更為靈活多變,是清朝小說時間敘事藝術(shù)迅猛發(fā)展的標(biāo)識.實(shí)際上《紅樓夢》中不可回溯的主干時間流對文本進(jìn)行著整體有效的操控.
二、時間情態(tài)化敘事技巧比較研究.“日月忽其不掩兮,春與秋其代序.惟草木之零落兮,恐美人之遲暮.”中國人傳統(tǒng)思維中,時間不僅是一種客觀的物理現(xiàn)象,時間流變與心理感受密切相連.季節(jié)交替變換推動事態(tài)演變,是提供《紅樓夢》和《源氏物語》情節(jié)展開的必備條件.兩部小說將事態(tài)變遷與自然季節(jié)變化緊密結(jié)合,使得景物描寫與人物情感的矛盾糾葛描寫有機(jī)融合.在時間情態(tài)化的文本詮釋過程中,中日兩位作者均擅長“喻情于景,借景抒情”,敘事表現(xiàn)藝術(shù)中形象先于邏輯,感性強(qiáng)于思辨.《紅樓夢》以情節(jié)的跌宕吸引讀者,季節(jié)的變化輔助情節(jié)的發(fā)展,向現(xiàn)代小說敘事手法靠近.《源氏物語》注重通過季節(jié)變化來抒發(fā)個人感情,注重小說敘寫的“散文式抒情特色”.《紅樓夢》與《源氏物語》兩書中“一切景語皆情語”,“抒”與“敘”緊密結(jié)合.同時,兩書均采用既能抒發(fā)“意”,又不被“意”所束縛的靈活多變的譬喻性話語體系.中日古典小說的抒情敘事特質(zhì)恰好與西方古典小說注重情節(jié)的敘事傳統(tǒng)形成鮮明對比.
三、地志空間敘事技巧比較研究.時間是流動、變化的,暗含新生與幻滅之意,空間是靜止、平穩(wěn)的,在靜止的某一時刻凝注文本.兩部小說中故事發(fā)生的地志空間,即人物的外部環(huán)境是相對封閉的,這些“深宮帳緯”的場所一般人不可企及,都是發(fā)生在一小塊區(qū)域內(nèi),由一小群身份頗高人的人引領(lǐng),發(fā)生在“院子里”的故事,是一方水土的縮影,都具備地方志的特征.“文筆園林”是兩書有別于其他典籍作品的重要敘事特征,“文筆園林”因人/事設(shè)景、因景設(shè)置植被,以不同的植物烘托人物的性情、渲染氣氛.紫式部與曹雪芹旨在作品構(gòu)筑的虛構(gòu)世界中逃避現(xiàn)實(shí)、逃避紛爭,在曲徑通幽的還鄉(xiāng)之路上品嘗人生的甘美,構(gòu)建了一處詩意的棲居地、理想的烏托邦.兩部作品在花園意象的描寫上均體現(xiàn)出求真、求善、求美.另一方面,日本古園林是中國古園林建筑的分支,中國人文因素自古以來對園林影響大,講究園林藝術(shù)中的立意,飽含教義.日本園林的趣旨在于通過事物外部,冥思事物內(nèi)在,重視心與心的人天對話,講究的是悟性.兩書不同地志空間特征,反映出不同時代不同地域不同民族的文化特征,基于中日兩國彼鄰而居,文化淵源流傳,兩國文化有若干相似與迥異.反映在文本當(dāng)中,就是各自既具備獨(dú)特的民族風(fēng)情,又能相互得以共識處.
四、文本空間結(jié)構(gòu)敘事藝術(shù)比較研究.該部分研究,一是對兩書的文本敘事結(jié)構(gòu)進(jìn)行對比研究,二是對兩書的文類模型進(jìn)行對比研究.《紅樓夢》的敘事主線爭議繁多,切入視角及賞析角度的差異造成各式審美取值及其價值認(rèn)同.《紅樓夢》分為“家運(yùn)”、“神瑛與絳珠草戀情”、“寶玉運(yùn)程”三條主軸,第三條敘事主軸(“寶玉運(yùn)程”)有力地將前兩條敘事主軸扭合.《源氏物語》以“冷泉帝構(gòu)想系統(tǒng)”、“明石姬構(gòu)想系統(tǒng)”、“女三宮構(gòu)想系統(tǒng)”、“紫上構(gòu)想系統(tǒng)”為敘事主軸,前三條主軸為先后承接關(guān)系,第四條主軸(“紫上構(gòu)想系統(tǒng)”)一直與前三條主軸相互纏繞,齊頭并進(jìn).通過兩部小說敘事主軸的比較研究可以看出兩書特質(zhì)結(jié)構(gòu)驚人相似,一是,兩書主體構(gòu)架簡單明了,基本都為平鋪直敘型,事態(tài)的發(fā)展循序漸進(jìn).文本敘事主梁由幾股主軸構(gòu)成,其中一條主軸又貫穿于其他幾條主軸當(dāng)中,將其他幾條主軸緊密扭合,敘事主梁呈麻繩狀.二是,在這些連綿不間斷的主體構(gòu)架當(dāng)中,又有若干條敘事暗線埋伏其間.兩書中這些大大小小的敘事系統(tǒng)互為參照、明暗相間、緊密結(jié)合、同步共進(jìn),在交錯展開的過程中搭建有機(jī)的敘事空間.兩書都是在時空交錯的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)中定型,最后都達(dá)到了“提綱挈領(lǐng)”“綱舉目張”的敘事效果.該部分還將對古典小說敘事的各種文類模型進(jìn)行比較研究,例如:預(yù)敘式總綱、情史與戀愛模式、神諭與預(yù)言、皇權(quán)、神話與傳奇、夢境.
每一章鋼鐵讀后感篇二十三
《史記》中有三大類:本紀(jì)、世家、列傳,通過《史記》讓人更加深刻的了解中華民族淵源歷史,還學(xué)會了做人的道理,了解歷史人物的豐功偉績。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“史記每一章讀后感400字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€遙遠(yuǎn)的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風(fēng)土人情;各個民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦?!妒酚洝肥且槐炯壬鷦佑腥び帜茉鲩L知識的值得一看的好書。
對《史記》的感動,不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認(rèn)識,也進(jìn)入了一個精神的境界。
司馬遷寫《史記》,是用靈魂與命運(yùn)作斗爭,用自己的精神作出一部千古流傳的史記。
細(xì)細(xì)聆聽《史記》叮咚的琴韻,內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動。
史記這本書是西漢時期歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷寫的。他把從黃帝到漢武帝這三千年間所發(fā)生的著名事件,以前的故事仿佛又再現(xiàn)了。這里記載了歷史上著名的“鴻門宴”。說得是沛公劉邦和張良到鴻門拜見項羽,項羽在這兒款待了他們。范增幾次向項羽使眼色,可項羽并沒有理睬。沒辦法,范增只好讓項莊進(jìn)去舞劍,乘機(jī)把沛公給殺了。張良看后,知道情況有變,馬上叫馭手告訴項羽。劉邦假裝上廁所,趁機(jī)逃跑。正是因為項羽放走了劉邦,不然,誰會跟他搶。
司馬遷在寫史記的時侯,吃盡了苦頭。原來,他曾為一位將軍求情,從而的罪了漢武帝,入獄受了苦刑,但他為了完成父親的遺愿,活下來,寫史記。司馬遷堅持不懈、矢志不俞地精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。這本書還有很多有趣的故事,也讓我們明白了許道理,看出人物的性格,如:《堯舜禪讓》可以看出大堯品格端正,為了找繼承帝位的合適人選,并沒有讓自己的兒子丹朱繼位,而是讓品行高尚寬厚仁愛的舜繼位。
一向在想這是怎樣的一位史官:文直,事核。洋溢著油墨的書香讓我無法想象那些刻入竹簡的堅韌,但那不虛美,不隱惡的文字仍向我展開歷史的長卷.那些封沉的記憶在搖曳的光影下若隱若現(xiàn),跨越無限的時間和空間我看見了英雄項羽的懦弱,瞧見了小人劉邦的偉業(yè),了解了將軍的小肚雞腸,傾聽了易水的蕭蕭哀鳴。
金無足赤,人無完人.記憶中那些閃耀的光芒,在此處早已褪去了圣潔.那里沒有十全十美,僅有一位位站在歷史浪尖上的偉人。“人”一個多么難得的稱呼.向所有的人呈現(xiàn)“君權(quán)神授”的可笑。在他的《史記》里,沒有皇帝,沒有將軍,有的只是劉邦,李廣?;蛟S剛才的話錯了,這《史記》本身就是十全十美,完美的無懈可擊。因為它有司馬遷的秉筆直書,因為它有司馬遷的堅持真理。他做到了“通古今之變,成一家之言。”我看到了那位長信燈旁緊緊抱著孤單用心寫下文字的身影。
聽說人死后會變成天上的星星。那最亮的一顆會是司馬遷的眼睛嗎?我抱著《史記》走進(jìn)兩千年后的歷史。
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