教案的編寫應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和動手能力。教案應(yīng)當(dāng)注重教學(xué)方法的多樣性，適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和風(fēng)格。教案范例不僅可以指導(dǎo)你的教學(xué)設(shè)計，也是你教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)成果的展示。
八年級語文老王教案篇一
思考題：(首先我們來把上節(jié)課留下的思考題解答一下，請同學(xué)們踴躍回答)。
1、這篇課文敘述的事情較多，作者是怎樣組織的?文章的線索是什么?
以“我”與老王的交往為線索，兼用邏輯順序和時間順序來編排。開頭三段寫老王的基本情況，按邏輯順序編排，一是職業(yè)，老王的謀生手段;二是生理缺陷，老王謀生的困難;三是居住條件，這是前兩點的結(jié)果，收入少，生活就苦。下面的內(nèi)容按時間順序安排，回憶與“我”老王的交往。
(多媒體課件展示)。
線索。
“善”知恩必報自責(zé)。
離世前夕，謝送蛋油。
學(xué)生回答，教師歸納：從課文寫老王的生活片段可以看出，老王貧窮卑微但淳樸善良。他靠一輛破舊的三輪車活命?！拔母铩逼陂g載客的三輪車被取締，他的生計就更加窘迫，只能湊合著打發(fā)日子。他打了一輩子光棍，孤苦伶仃。住在荒僻的小胡同里，小屋破破爛爛的，他的眼睛又不好，一生凄涼艱難，是一個生活在社會底層的不幸者。但是老王心好，老實厚道，有良心，關(guān)心人。他需要錢，可是做生意從不多收一分錢，是一個精神上沒有受到任何污染的極其淳樸的好人。
作者對老王這樣的不幸者不是冷漠、蔑視而是本著平等的觀念和人道主義精神去關(guān)心、愛護(hù)他。如知道老王有夜盲癥，就送了大瓶的魚肝油;總是照顧他的生意等。
3、在社會生活中，應(yīng)愧怍的僅是作者嗎?這反映了作者什么樣的呼聲?
對不幸者、卑微者要持一顆愛心，尊重他們，理解他們，同情他們，關(guān)心他們，多給他們以善心，這樣一來社會就更加發(fā)展和文明了。(平平淡淡中孕育著真情，平平凡凡中折射出人性的真、善、美。一個幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。讓我們?yōu)槔贤鹾炔?為老王那顆金子般真摯而誠懇的心喝彩!)。
二、合作研討。
(學(xué)生小組討論解疑，教師點撥)。
1、作者的善良有許多表現(xiàn)：照顧老王的生意，坐他的車;老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報酬;老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢。作者的善良還表現(xiàn)在關(guān)心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關(guān)切地詢問他是否能維持生活。作者的女兒也像她一樣善良，知道老王有夜盲癥，送給他大瓶魚肝油。
老王的善良也有許多表現(xiàn)：“愿意給我們帶送”冰決，車費減半;送錢先生看病，不。
要錢，拿了錢還不大放心，擔(dān)心人家看病錢不夠。老王的善良更表現(xiàn)在，受了人家的好處，總也不忘，覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。
結(jié)尾一句話，應(yīng)該這樣理解：一個社會總有幸運者和不幸者，幸運者有責(zé)任關(guān)愛不幸者，關(guān)注他們的命運，讓他們也過上好日子，幫助改善他們的處境。作者回想起來，對老王的關(guān)愛還很不夠，所以感到“愧作”。
2、從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會有平等對話，才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會關(guān)心個人、同情個人，尊重個人對社會作出的貢獻(xiàn)，尊重人格，維護(hù)社會成員的基本權(quán)利，并促進(jìn)全體勞動者的全面發(fā)展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點錢。老王收錢常常客氣，他們總是照原價付。平板三輪不敢坐了.還是關(guān)心老王是否能維持生活。總之，對不幸者懷有一顆愛心，才能這么關(guān)心人，愛護(hù)人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個不幸者，總覺得在他生前，對他關(guān)愛不夠。所有這些，都是人道主義精神，正是公民道德建設(shè)所提倡的。
三、說話訓(xùn)練。
愛是人間的春風(fēng)，是生命的源泉，缺乏愛心的社會將會是一片沙漠，一片荒原。通過與街頭墻角那些擺小攤、掃大街、撿破爛的溝通、交流，對你一定很有觸動，請學(xué)生說出自己的感受和體會。
四、寫作指導(dǎo)。
(1)確定寫作對象。要選擇自己最熟悉，對自己有影響，和自己有交往，又有典型事例能突出他某一方面特征的人。
(2)選好了寫作對象后，根據(jù)你的了解，想一想哪些事例給你留下了深刻的印象。然后進(jìn)一步思考從你們的交往過程中，也就是從你準(zhǔn)備選用的事例中，抽出共性的東西。這一共性，恰是要突出表現(xiàn)的中心思想。當(dāng)確定了中心后，再從多件事例中精選最能體現(xiàn)中心的材料。
比如文中老王離世前一天硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝，最能見出老王的心地善良。
(3)第三步，為了有效地突出中心，想一想哪個事例應(yīng)當(dāng)詳寫，哪些事例可以略寫。
(4)第四步要考慮的是如何安排這些事例，先寫哪個，后寫哪個。從哪個角度人手，怎樣收束全文，這幾個事例以什么為線索將其串連起來?？紤]基本成熟，可以簡要列出提綱。如本文段落的有序安排。
(5)下筆成文。書寫時，頭腦中浮現(xiàn)出人物的形象和事情的經(jīng)過，要帶著情感去回憶，力求一氣呵成。成文后，改換欣賞者的身份默讀此文，進(jìn)行修改、潤飾。
2.投影顯示以下文題，請學(xué)生任選其中一題說出自己的寫作構(gòu)想。
(1)我的——(爸爸、媽媽、老師、好友??)。
(2)他(她)是一個——的人(如：勤奮好學(xué)、助人為樂、熱愛生活、樂觀、充滿愛心??”)。
(3)我逐漸了解了他(她)。
(4)其他：童年的伙伴、摯友、手足情深。
八年級語文老王教案篇二
1、理解課文內(nèi)容，能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。
2、掌握說明方法在文中的作用。
3、體會說明文語言的準(zhǔn)確性。
4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀，意識到人與自然和諧相處的重要。
重點：目標(biāo)2。
難點：目標(biāo)3。
：先學(xué)后教、圈點批劃法、朗讀法。
（一）導(dǎo)入：
1、出示課件：展示熱帶雨林的風(fēng)光。
2、導(dǎo)語：熱帶雨林被稱為地球之肺，雨林不僅美麗神秘，而且繁衍著大量的動植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣，而動物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了，毀滅了，后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。
（二）出示教學(xué)目標(biāo)。
（三）初讀課文，整體感知，理解課文的內(nèi)容。
1、自學(xué)指導(dǎo)：同學(xué)們大聲朗讀課文，借助課下注釋、工具書掃清文字障礙，
理解課文內(nèi)容，思考問題：
雨林的毀滅會造成的怎樣的巨大災(zāi)難？
在書上可采用圈點勾畫的形式找出答案。8分鐘后，老師提問。
2、學(xué)生讀課文，找出問題的答案，劃下來。
3、老師提問，形成板書。
師小結(jié)：雨林的消失會讓人類喪失大批動植物物種，而生命多樣性的消失會給大氣帶來一系列連鎖反應(yīng)，引起全球氣溫升高，冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難，甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕，所以作者說，雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。
（四）細(xì)讀課文，掌握說明方法。
1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法，常用的說明方法有：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為：說明了（說明對象）的（特點）（時間：7分鐘）。
2、學(xué)生默讀課文，劃說明方法，并標(biāo)上作用，先寫完的同學(xué)可以先給老師看，或者同桌互相檢查。
例如：劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明，雨林以每分鐘27萬平方米（相當(dāng)于38個足球場）的速度遭到徹底毀滅運用了引資料，列數(shù)字，做比較的.說明方法。運用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快，令人震驚，而相當(dāng)于40多個足球場是作比較的說明方法，給人更直觀形象的感覺，讓人觸目驚心，體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點。
3、師小結(jié)：本文運用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法，使說明的事理更加清楚，透徹，明白。而本文的語言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點。
（五）品讀課文，感受說明文語言的準(zhǔn)確性。
1、自學(xué)指導(dǎo)：說明文的語言具有準(zhǔn)確的特點，體會語言要明確這些詞語表示猜測、估計、還是表示范圍、程度等，這些詞語刪去后句子的表達(dá)有什么不同，要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進(jìn)行分析。（時間：6分鐘）。
分析下列句子中加線的詞語能否刪去，為什么？
（1）然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種，而且大部分在熱帶雨林生活。
（2）最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。
2、學(xué)生進(jìn)行品析。
3、教師提問。
（六）總結(jié)提高。
教師提問：學(xué)習(xí)完本課后，你有什么收獲或感受？
思考后，同桌互相討論。
教師總結(jié)：地球是我家，人人要愛她，作為地球的主人，我們一定要樹立環(huán)保意識，從身邊做起，從小事做起，保護(hù)我們賴以生存的家園。
小調(diào)查：在你的身邊，有哪些破壞環(huán)境的行為？并為改正這些行為出謀劃策，用調(diào)查報告的形式寫下來。
八年級語文老王教案篇三
教學(xué)設(shè)想：這篇散文以平淡似水的筆調(diào)，記述了生活在社會最地層的普通人老王的艱辛生活瑣事、人生經(jīng)歷，尤其是與作者一家的交往，熱情謳歌了老王不畏艱辛、任勞任怨、待人忠厚、舍己為人的金子般的心，寄托了作者對普通勞動人民的同情、敬佩和熱愛之情。我在教學(xué)這篇文章時，先讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容，理清文章線索，感受老王的思想品質(zhì)，把握老王的善與苦兩個方面，體會老王與作者夫婦之間的相互關(guān)愛，體察作者的愛心，理解本文的主旨。教育學(xué)生在生活中也應(yīng)像作者一樣對不幸者、卑微者持一顆愛心，尊重他們，理解他們，同情他們，關(guān)心他們。在通過品味語言，感受作者語言的樸素、含蓄、靈氣飛揚的特點，也讓學(xué)生通過語言了解一下當(dāng)時那個時代。最后總結(jié)，著重指導(dǎo)學(xué)生掌握散文的閱讀方法。再用方法指導(dǎo)學(xué)生的寫作。
教學(xué)目標(biāo)。
知識和能力目標(biāo)。
1、理解、積累字詞。
2、感知散文有關(guān)知識，學(xué)習(xí)散文閱讀方法。
過程與方法目標(biāo)。
1、整體把握課文內(nèi)容，理解貫穿全文的線索和段落的有序安排。
2、以善良體察善良，感受人物思想感情。
3、揣摩本文意味深長的語句，體會作者的語言特色。
情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的愛心、同情心。
心理教育目標(biāo)：正確認(rèn)識別人的不幸，正確對待自己的不幸。
教學(xué)方法：啟發(fā)式教學(xué)討論法。
教學(xué)手段：xxx。
課前預(yù)習(xí)：xxx。
熟讀課文，熟悉課文內(nèi)容，積累生字詞。了解作者生平，了解老王所處的時代特征。
課堂教學(xué)步驟。
《老王》作品中學(xué)到的做人道理。
從文章看，最主要的是平等觀念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差別很大，不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸，包括天賦條件、成長條件、生理條件，幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。有平等意識，才會平等對話，才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。
再是人道主義精神。這種精神要求社會關(guān)心個人、同情個人，尊重個人對社會作出的貢獻(xiàn)，尊重人格，維護(hù)社會成員的基本權(quán)利，并促進(jìn)全體勞動者的全面發(fā)展。作者一家對老王是懷有這種精神的。知道老王有夜盲癥，就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意，坐他的車，讓他掙點錢。老王收錢常?？蜌猓麄兛偸钦赵瓋r付。平板三輪不敢坐了，還是關(guān)心老王是否能維持生活?？傊瑢Σ恍艺邞延幸活w愛心，才能這么關(guān)心人，愛護(hù)人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，樣子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了，作者每每想起來還感覺有愧于這個不幸者，總覺得在他生前，對他關(guān)愛不夠。所有這些，都是社會主義人道主義精神，正是公民道德建設(shè)所提倡的。
《老王》教學(xué)實錄。
生(齊)：錢鐘書。
師：很好!錢先生和楊先生的女兒叫什么?
生1：錢瑗。
生(紛紛)：初二吧。
師：大家想過一個問題沒有?一篇初中已經(jīng)學(xué)過的文章，現(xiàn)在重新來學(xué)習(xí)它，作為一個高中生，恐怕要對自己提出更高的目標(biāo)和要求。我們可以從課文中學(xué)習(xí)哪些東西呢?這樣吧，同座位同學(xué)商量一下。
(學(xué)生討論中)。
師：我請同學(xué)說一說。你們兩個，哪個先說?
生2：我們要深入挖掘，就是老王作為一個底層人，他為什么還堅持著他純潔、善良的品質(zhì)。
師：噢，感受社會底層勞動者的人格光輝、人性美好。
師：跟剛才同學(xué)講的差不多，但是進(jìn)一步強調(diào)了，為什么會有這樣一種品格，要聯(lián)系時代對比來看。
生4：我覺得我們要學(xué)習(xí)楊絳她這篇文章的寫作手法。
生4：還要體會，看它的語言特色，透露出來的一些情感。
師：嗯，其實這些東西啊，初中學(xué)習(xí)時老師或多或少都已經(jīng)涉及了，現(xiàn)在我們可以從兩個方面來進(jìn)一步學(xué)習(xí)。
第一，我們自己學(xué)，這就是體現(xiàn)了我們跟以往不一樣啊，以往完全是老師教的啊。
生5：我覺得可以通過這篇文章更好地了解到楊絳在時候的遭遇，那些人對她一些好的看法。
師：你剛才沒有太注意前面同學(xué)的說法，就是通過特定的時代背景和社會環(huán)境，來體會老王的品質(zhì)的可貴。你和她的說法，有相似的地方。我覺得，還有一點可以探討一下。
八年級語文老王教案篇四
畢生為消除人類的貧窮和疾病而努力的諾貝爾和平獎得主特蕾莎修女曾說過：我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。正象歌詞所唱的“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間”那怎樣用偉大的愛去做小事呢?今天我們就隨我國當(dāng)代女作家楊絳一起去回憶一位車夫——老王，體會一下：平凡普通的人是如何用偉大的愛去做小事的。翻開課本76頁(板書課題)(看題目可知，文章的主人公是誰?明確：老王。)。
楊絳，生于1911年，江蘇無錫人。作家、文學(xué)翻譯家。她的丈夫就是圍城的作者錢鐘書。著有散文集《干校六記》《將飲茶》等，譯有《堂·吉訶德》。
(一)、檢查預(yù)習(xí)(1分鐘)。
傴攥惶恐滯笨塌敗荒僻骷髏愧怍。
(二)聽錄音朗讀后，思考以下問題。
a、了解主人公------老王(10分鐘)。
1、課文介紹了老王的哪些情況?并用一個字來概括他的生活。
學(xué)生回答：職業(yè)——蹬三輪車(靠一輛破舊的三輪車活命)[。
身體——殘疾(一只眼瞎另一只眼也有病)。
居住條件——差(荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌敗的小屋)。
可見老王生活之“苦”
教師引導(dǎo)學(xué)生回答：也“苦”，“孤獨、無親，受惡意攻擊、被人瞧不起”。
飽經(jīng)滄桑、吃盡人間疾苦、凄涼、痛苦等。
3、本文記敘了與老王交往過程中的哪幾件事?通過這些敘述和描寫，你認(rèn)為老王是一個怎樣的人?請你用一個字來概括老王的性格。
學(xué)生回答：記敘了老王為作者送冰，車費減半;送錢先生看病，不要錢，拿了錢還不大放心;去世前給我送香油、雞蛋表示感謝。
學(xué)生回答：老王是一個老實厚道、有良心、關(guān)心人的人。他卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心。“善良”。
b、了解文中另一個人物------作者(3分鐘)。
1、你認(rèn)為作者是一個怎樣的人，具體體現(xiàn)在哪些地方?
學(xué)生回答：“我”也是一個善良的人。具體表現(xiàn)在：照顧老王的生意，坐他的車;老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報酬;老王送來香油、雞蛋，不讓他白送;關(guān)心老王的生活。
1、老王為什么在去世前給“我”送香油、雞蛋?這件事體現(xiàn)了老王怎樣的性格特點?這件事是詳寫還是略寫?為什么要詳寫?(5分鐘)。
學(xué)生回答：因為老王要報答作者一家對他的關(guān)心。知恩圖報、心地善良。詳寫。因為這件事更能表現(xiàn)老王的善良和他身上知恩圖報的高尚品質(zhì)。(教師解釋：在自己非常痛苦的情況下，還惦記著別人，還關(guān)心著別人，這最能表現(xiàn)他卑微的身份下，卻隱藏著一顆金子般的心。所以要詳寫。)。
提問:這一點對你寫作有什么啟發(fā)?
要寫某個人物，有許多事可以寫，如果每件事都花一樣的筆墨來寫，那文章可能就會象懶婆娘的裹腳布----又長又臭，但如果每件事又都一筆帶過，那人物的形象就不會豐滿生動。所以寫人，要通過記事，而記事就一定要有詳寫有略寫，最能表現(xiàn)文章中心的事件要詳寫，其它的可以略寫，這樣就做到重點突出，主題鮮明。
老王臨死前給“我”送香油、雞蛋，那作者從哪幾方面來描寫此時的老王?(5分鐘)。
學(xué)生回答：文章從動作、語言、神態(tài)等幾個方面去描寫老王。(教師解釋：除了正面對老王進(jìn)行描寫外，作者還寫了自己見到老王時心里的想法《見80頁》，通過作者的表現(xiàn)來寫老王，這種描寫方法是什么描寫方法呢?------側(cè)面描寫。作者的心理活動描寫從側(cè)面烘托出老王行動的艱難。)。
提問:這一點對你寫作有什么幫助?
方法指引2：寫人可以從動作、語言、神態(tài)等幾個方面入手，除了這些正面描寫外，還可以對他進(jìn)行側(cè)面描寫，這樣正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合，就使人物的形象變得栩栩如生、如在眼前了。
3、老王說“我不是要錢”，為什么最后還收了錢?你覺得這又體現(xiàn)了他的什么品質(zhì)?(2分鐘)。
學(xué)生回答：老王怕“我”真的托人給他送錢，平白給“我”添麻煩。體現(xiàn)了老王的樸實善良。
4、作者一家對老王非常關(guān)心、愛護(hù)，你覺得除了性格善良之外，還要有怎樣的精神才能做到尊重和關(guān)心像老王那樣的不幸者?(4分鐘)。
學(xué)生回答后教師歸納：主要是平等觀念和人道主義精神。
提問:看到作者如此關(guān)心一個有殘疾的車夫,你有什么感受?
人與人之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，人沒有高低貴賤之分，你不要覺得你是城里人，你就可以瞧不起鄉(xiāng)下人;你不要覺得你家里比較富有，你就可以看不起窮人。個人由于境遇不同，就有幸運與不幸的'差別，甚至差別很大。但一個幸運者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任，沒有歧視不幸者的理由。作者做到了這一點，我們做到了嗎?所以，我們每個人都要有平等的觀念和人道主義精神，要關(guān)心、尊重那些卑微的人那些不幸的人!
情感目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生樹立人人平等的觀念，多關(guān)心弱勢群體。
5、對課文結(jié)尾一句話，應(yīng)該怎樣理解?(作者為什么會感到慚愧呢?)(2分鐘)。
學(xué)生回答后教師歸納：一個社會總有幸運者和不幸者，幸運者有責(zé)任關(guān)愛那些不幸者，關(guān)注他們的命運，幫助改善他們的處境。作者回想起來，對老王的關(guān)愛還很不夠，所以，感到慚愧。
你知道你的周圍有哪些不幸者嗎，你是平時怎樣對待的?
學(xué)生回答后教師歸納：一個瞎眼的乞丐向詩人雨果乞討，他便在乞丐面前的紙牌上寫了一句話：“春天就要來了，可我看不見她!”于是，被感動的路人紛紛把錢放入乞丐的鐵罐......。
我們都只是一個普通的人。要像特蕾莎修女那樣把畢生的精力都獻(xiàn)給那些需要幫助的人，真的需要像圣人一樣的境界，這很難做到。可是我們可以和雨果一樣，在力所能及的范圍內(nèi)去做一些觸手可及的事情，讓有人在無助的時候可以抓住我們有力的手。
1、這篇課文敘述的事情較多，作者是怎樣組織的?文章的線索是什么?
2、本文表達(dá)了作者一種怎樣的思想感情?
3、揣摩本文的語言，完成課后習(xí)題第二題。
4、完成課后習(xí)題第三題(要突出老王的心理描寫)。
老王。
物質(zhì)生活“苦”
苦
老王精神生活”苦“。
善老實厚道關(guān)心別人。
八年級語文老王教案篇五
1、 培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、珍愛親情的感情。
2、 抓住關(guān)鍵語句，理解文章主旨。
1、 品味語言。
2、 理解文章主旨。
一課時
同學(xué)們，你們想體驗這“愛的感動”嗎?請打開課本22課《散步》。
1、 朗讀要求：流暢、有感情。
2、 讀后解決生字新詞。
3、 初步感知課文。
這篇課文寫了一家祖孫三代四口人，在初春的田野上散步的故事，反映了希望一家祖孫三代互敬互愛、幸福和諧的主題思想。
1、“我們在田野散步”。這一句中的“我們”指誰呀?
(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)
2、請大家反復(fù)讀一讀，你能讀出什么感情?
(自豪感、幸福感)
(是我的母親)
(這個“本”字意思是說原先有想法，后來又改變了。)
5、母親改變主意，是因為誰?
(“我”)
6、那“我”的意見被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問題的答案?
(“母親信服地點點頭”。這一句，表明母親認(rèn)可兒子的規(guī)勸，接受了兒子的建議。)
7、當(dāng)兒子的不勸也罷，反正母親也不想散步，可兒子為什么要勸呢?
(兒子希望母親多走走，對身體有好處。)
(“這南方初春的 田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡，樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。”)
9、這都是景物描寫呀，沒看到有高興的心情呀。
(一切境語皆情語。這么優(yōu)美的新綠，春天里這么動聽的水聲，渲染出來的就是歡欣，就是高興，這是寓高興之情于美景之中。)
10、“我”的母親是幸運的，能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說是“幸運”的呢?
(“今年的春天來得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來了。我的母親有熬過了一個嚴(yán)冬?！边@說明母親身體不好，活過來很不容易。)
11、老師再想提幾個問題，你從那幾個字看到母親活過來很不容易?
(“熬”這個字有艱難地?fù)沃囊馑肌！疤t”的“太”字和“春天總算來了”一句的“總”字寫出了環(huán)境的惡劣。)
(“我”考慮問題周到。)
15、總結(jié)。這篇文章寫的事令人感動，在“我”背母親，妻子背兒子這個行動中，老師看到了一個詞，那就是“尊老愛幼”，在兒子背母親這個行動上，老師看到了一個大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意‘還是走小路吧’?！蔽覀兏惺艿搅死先藢O兒的慈愛。尊老愛幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋，令世人感動!
八年級語文老王教案篇六
1，訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
2，理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。
訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。
教具、學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀，課件，圖片
八年級語文老王教案篇七
本文是我國著名女作家楊絳女士寫的一篇描寫不為人所關(guān)注的勞動人民的文章，作者以其細(xì)膩的文筆，向我們展示了一位貧困而有良心的勞動者的形象，老王的生活境況較能為同學(xué)們所了解，但我認(rèn)為文章不僅僅是為老王而寫，老王僅僅是在文革這一特殊時期，秉承良心、良知而行的善良群眾的代表，他們尊重知識，尊重有知識的作者一家，更重要的是，他們尊重人的尊嚴(yán)，所以，他們會在作者失意、不被人尊重時，為作者一家人著想，幫助他們。有可能我的觀點不為大眾所接受，但讓學(xué)生學(xué)會獨立思考，總比教給他們知識重要。
本班學(xué)生來自城鄉(xiāng)交界地帶，父母有的是農(nóng)民，有的是個體戶，對于老王這一形象的接受會比較快，估計會對老王這一形象充滿同情與認(rèn)同。所以，對分析人物方法的考察應(yīng)該成為本課的重點。另外，由于他們對當(dāng)時的社會環(huán)境比較陌生，讓他們了解作者對于的不幸的定位，可能有一定的難度。
1、復(fù)習(xí)并逐步掌握分析人物形象的的方法。
1、培養(yǎng)學(xué)生對不幸者的關(guān)懷和同情心。
2、對“受人滴水之恩必當(dāng)涌泉相報”這一傳統(tǒng)思想進(jìn)行思考。
1、能夠根據(jù)課文內(nèi)容合理地分析人物形象。
2、能夠結(jié)合時代背景對課文內(nèi)容進(jìn)行評價。
1、重點：分析人物形象；
2、難點：明白時代對文學(xué)作品的影響。
1、了解文革期間對知識分子的政策；
2、了解作者一家在文革中的遭遇；
3、有條件的同學(xué)閱讀一下楊絳散文集《干校六記》；
4、查閱文中出現(xiàn)的生字。
導(dǎo)入：猜課題。
一、朗讀課文，整體把握（糾正學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的錯誤）。
二、分析人物性格。
大家對課文的字面意思了解了沒有？但是這只是閱讀文章的最低層次。作為一名初中生，我們還應(yīng)有更高的追求，我們還要明白這篇文章更深層的內(nèi)容。比如，能夠?qū)θ宋镞M(jìn)行評價?，F(xiàn)在我們就來對這篇文章中的主要人物進(jìn)行評價。
這篇文章題目是《老王》，很明顯，它是一篇寫人的散文，那么，大家認(rèn)為：
a、老王是什么樣的人？
c、老王對作者一家人有什么樣的感情？
明確：老王是一位好人，他老實厚道，有良心，關(guān)心人。雖然生活窘迫，可是他做生意從不多收一分錢，而且非常講感情，講仁義，常愿意盡義務(wù)，或者少收錢。他愿意給作者帶送冰塊，車費減半；送先生上醫(yī)院，不要錢，拿了錢還不大放心，擔(dān)心人家錢不夠；受了人家的好處，總也不忘，總覺得欠了人情，去世前一天還硬撐著拿了香油、雞蛋上門感謝。而老王對作者一家人有感激，報答，還有關(guān)心。
老王為什么會感激作者呢？因為她同情老王，給他許多幫助。比如說：……。
這說明作者是一個什么樣的人呢？
明確：作者也是一位善良、有良心、關(guān)心人的人，她有文化，有修養(yǎng)，同情弱者，對他們的苦難感同身受。照顧作者生意，坐他的車；老王再客氣，也付給他應(yīng)得的報酬，老王送來香油雞蛋，不能讓他白送，也給了錢。表現(xiàn)在關(guān)心老王生活，三輪改成平板三輪，生意不好做，作者關(guān)切地詢問他是否能維持生活，作者的.女兒也像她一樣，知道老王有夜盲癥，送給他大瓶的魚肝油。作者同情老王的生活境況，很尊重他。
大家對作者的介紹我基本同意。誰知道什么是基本同意？理由有如下幾點：
提示：在生活中我們是否會遇到像老王一樣生活困苦的人？
明確：之所以不提老王的名字，是因為作者想讓人們意識到，老王是社會上這些生活困苦的人的一個縮影。
在學(xué)生回答了前兩個問題之后，可能會得出如下結(jié)論，因為作者是一個幸運者，而老王是一位不幸者，作為一個幸運者，她為自己為老王做得太少而感到愧怍。
明確：作為一個幸運者，她認(rèn)為自己為老王做得太少，而作為一個不幸者，作者受到過老王的照顧和幫助，但自己卻無法回報。所以，作者在文中說她對此感到愧怍。
解釋中心：生活在這個社會上任何人都會遇到困難，成為時代的幸運者和不幸者。幸運者有責(zé)任關(guān)愛不幸者，關(guān)注他們的命運，讓他們也過上好日子，幫助改善他們的處境，作者回想起來，對老王的關(guān)愛還很不夠，所以感到“愧怍”。
四、總結(jié)上課內(nèi)容。
這節(jié)課我們再一次學(xué)習(xí)了人物分析的方法，其實這也是我們在寫作中描寫人物的方法，同時，我們也應(yīng)該借鑒作者關(guān)注社會、關(guān)注弱勢群體的寫作思想，嘗試著用我們的心去關(guān)懷他們，用我們的筆去幫助他們，這樣我們這個社會才會更加美好。
五、課后練習(xí)。
八年級語文老王教案篇八
把握課文中的人物、事件，認(rèn)識中國革命勝利來之不易，并從中獲得有益啟示。了解新聞特點，復(fù)習(xí)記敘文六要素知識。
綜合運用默讀的方法和自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
從文體上抓住新聞的特點，從題材上抓住戰(zhàn)爭的主題，從遣詞造句上體會準(zhǔn)確精練的語言。
預(yù)習(xí)生字詞，查閱有關(guān)解放戰(zhàn)爭中三大戰(zhàn)役的資料。
《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》報道了解放戰(zhàn)爭中渡江戰(zhàn)役的勝利戰(zhàn)況。這是人類戰(zhàn)爭史上空前的奇觀，千里江面上萬船齊發(fā)，人民解放軍冒著炮火奮勇挺進(jìn)，沖破敵陣，橫渡長江。毛澤東親自撰寫了這則新聞，給全軍戰(zhàn)士和全國人民以極大的鼓舞，今天讀來依然令人回腸蕩氣。
《中原我軍解放南陽》由南陽的解放說到一年多來中原地區(qū)軍事形勢的重大變化，反映蔣軍必敗、我軍必勝的大好形勢，鼓舞了解放區(qū)軍民乘勝前進(jìn)的斗志。
(學(xué)習(xí)這兩則新聞不僅要抓住戰(zhàn)爭的主題，也要抓住新聞的特點)。
教師板書課題，出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
教師檢查預(yù)習(xí)字詞情況，布置思考題：
快速默讀課文，用簡明的語言說說新聞報道了什么內(nèi)容。
再讀課文，理清記敘的六要素：人物、時間、地點、事件發(fā)生的原因、經(jīng)過、結(jié)果。(指出記敘的六要素也是新聞的要素)。
學(xué)生讀課文后，分小組討論，全班交流，教師參與。
(三個思考題分別針對新聞結(jié)構(gòu)的三部分：標(biāo)題、導(dǎo)語、主體)。
(討論了以上三個問題，教師引導(dǎo)學(xué)生得出結(jié)論)。
要想迅速了解新聞的主要內(nèi)容，就要看標(biāo)題。要比較詳細(xì)地了解新聞的內(nèi)容，就要看導(dǎo)語。要更為細(xì)致地了解新聞的內(nèi)容，就要看主體。
新聞的要素也是記敘的要素，只要把記敘的`六個要素變成六個問題，閱讀的時候注意這六點，養(yǎng)成留意要素的習(xí)慣，再讀其他敘事性作品也就容易把握內(nèi)容了。
教師布置思考題：
閱讀這則新聞后，你以為新聞具有怎樣的特點?(教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考)學(xué)生小組討論，全班交流，教師參與。
新聞的作用，報道國內(nèi)外最新發(fā)生的重大事件或新氣象。
新聞的結(jié)構(gòu)，一般包括標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、結(jié)語和背景五部分。
新聞的寫法，主要是敘述，有時兼有議論、描寫。
新聞的特點，觀點鮮明、內(nèi)容真實、報道及時、語言簡明準(zhǔn)確。
教師導(dǎo)學(xué)：要求學(xué)生快速默讀第二則新聞《中原我軍解放南陽》，了解新聞內(nèi)容。再讓學(xué)生運用前面所學(xué)的新聞知識學(xué)習(xí)第二則新聞，并提出思考題。
默讀第二則新聞，理清記敘的六要素。
運用所學(xué)的新聞知識具體分析第二則新聞，并說說兩則新聞在寫法上有哪些不同之處?
品味兩則新聞?wù)Z言的特點，完成課后練習(xí)三。
學(xué)生小組討論交流，教師引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，學(xué)生全班交流，只要言之有理，教師就給予鼓勵。
《新聞兩則》所報道的渡江戰(zhàn)役和南陽解放，都是中國人民解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略進(jìn)攻階段具。
驗、感受、思考周圍的世界，開闊視野，提高認(rèn)識水平。
完成練習(xí)冊相關(guān)作業(yè)。
八年級語文老王教案篇九
《老王》是一篇以作者內(nèi)心反思寫成的回憶人的散文，與學(xué)生的生活實際閱歷和體驗有一定的距離。學(xué)生在初讀文章時只感受作者是一個善良的人，老王是一個善良不幸的人，但并不明白作者在文章最后為什么還要對老王產(chǎn)生愧疚。
針對這樣一種情況，我打算從學(xué)生最初的感受入手，去體察老王生活的艱難與人性的善良，著重品味文章中“老王生前去送香油和雞蛋”這部分，理解作者的愧疚之情。讓學(xué)生體會到對不幸之人需用一顆善良的心去關(guān)愛。
教學(xué)設(shè)計一。
以走近老王——品味老王——關(guān)注老王——懷念老王為線索，把課文的重心放在對老王人物的鑒賞上，分別由以下幾個環(huán)節(jié)：
1、走近老王：自由閱讀課文。說說老王在你的心目中是一個怎么樣的印象，請用老王是一個____________人，表現(xiàn)在_________這樣的句式表達(dá)。
（這是初步整體感知課文，學(xué)生很容易找到相關(guān)的事件，能說出關(guān)于老王生活的苦和為人的善的特點。）。
2品味老王：文章中最能打動你的是哪個片段？在這個片段中打動你的又是哪些細(xì)節(jié)？
（抓住老王送雞蛋香油的事情進(jìn)一步品味老王丑陋的外表下那顆善良的心，與他最后悲慘的死形成的強烈反差而去打動學(xué)生的心）。
（這一環(huán)節(jié)的設(shè)置主要是讓學(xué)生感受作者的愧疚之情，學(xué)生答案很精彩，但由于前面只是提及作者對老王的幫助，沒有去體會作者的幫助中蘊含對老王的情懷，因此學(xué)生談及愧疚的情感的較少）。
4、關(guān)注“老王”：社會上還有好多像老王這樣的不幸的人，我們應(yīng)如何對待他們呢？
以課堂觀看教學(xué)設(shè)計，聽課老師反映：教材的處理太平面，沒有進(jìn)入作者豐富的情感世界?；谶@個建議，設(shè)計了第二個教學(xué)設(shè)計。
教學(xué)設(shè)計二：
1、朗讀、感知：a、感知老王的形象（苦、善的把握）；
b、作者對老王有哪些幫助？
討論結(jié)果：老王的苦讓作者覺得他是需要幫助的人，同情的對象。老王的善讓作者認(rèn)為值得去幫助。而且?guī)椭幕臼俏镔|(zhì)上。
過渡：其實作者對老王的這些幫幫不管是出于怎么樣的情感，但都還沒有愧疚之情，直到老王臨死來送香油和雞蛋。
2、研讀討論：老王送香油和雞蛋這一片斷。
a、作者給了錢意味著什么，他為什么要慚愧呢？
b、假如你是不幸的老王，你當(dāng)時會向作者說什么？
討論結(jié)果：老王臨死前還拿雞蛋香油送給我，我卻拿錢去感謝。錯在老王不是為了要錢，而作者拿了錢感謝。作者沒有詢問原因，以自已的意思去揣測老王的來意。作者以為給錢，自己受禮就心安理得，無意間卻傷害了老王。
主題歸結(jié)：作者愧疚的原因是沒有給予精神上的安慰、同情中只是有點可憐。
過渡：在品味中我們感受到一個不幸者的善良與純樸，作為幸運者的作者因沒有理解不幸者的用意，拿錢去侮辱它，這讓作者深深地自責(zé)自已，并向我們讀者提出思考。
3、課外思索：一個幸運者對不幸者該做些什么呢？
兩個教學(xué)設(shè)計，對課文兩種不同的詮釋，但兩堂課的教學(xué)效果都不是很滿意，這給了我很多的認(rèn)識與思考，也許在這兩個設(shè)計中或多或少的存在著這樣的問題：
1、解讀文本主題的偏差。
文本豐富的主題意向往往向讀者提供了理解和想象的空間?！独贤酢愤@篇文章雖然在主題的理解上不會產(chǎn)生很多分歧，但如何把文章的人文內(nèi)涵挖掘出來，側(cè)重點卻很多。在設(shè)計第一教案時，筆者以為只要把老王這個人物讀透，讀深，學(xué)生理所當(dāng)然地就會去關(guān)愛那些不幸的人。殊不知課堂上，問學(xué)生如果你看到了那些不幸的人會怎么做？學(xué)生都說會關(guān)心這些人，會給他更多的關(guān)愛，但既而當(dāng)我問拿些錢、物之類的東西給乞丐，你覺得是關(guān)愛了嗎？學(xué)生無言語。我意識到了學(xué)生學(xué)了這篇文章，只是意識到我們身邊還有很多的不幸的人，而沒有意識到關(guān)愛他人需要有一顆善良的心，需要有一種內(nèi)在的平等觀念和責(zé)任感。產(chǎn)生這樣的教學(xué)效果是因為教師自己在與文本對話時只關(guān)注了文本本身的意義，而沒有仔細(xì)地去考慮“除了這點，我還得讓學(xué)生自己有什么樣的認(rèn)識。”沒有著眼于作者的真正地的意圖。
第二個教學(xué)設(shè)計在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生明白了對不幸者既應(yīng)該給予物質(zhì)上的幫助，更多該給予精神上的關(guān)愛，從這點上學(xué)生的認(rèn)識比第一堂課更進(jìn)了一層。然而因強調(diào)了作者的幫助只是物質(zhì)上的幫助，尤其是品讀“送香油和雞蛋”的環(huán)節(jié)時，把作者的給錢分析成了“侮辱了老王”，從而使學(xué)生對老王有了深切的同情而對作者產(chǎn)生了輕視。這在本文的價值取向上又是一個錯誤。因為作者楊絳是那么的善良，她的善良本該是讓人肅然起敬和沉思的，但在教師的引導(dǎo)中反而把作者倒打一耙，這樣的引導(dǎo)又是有失偏頗。
2、在主題帶動下語言品味的不足。
尤其是第二個教學(xué)設(shè)計中，學(xué)生其實無法從文章的語言中感受到“作者是出于一種怎么樣的情感去幫助老王”和“給錢意味著什么？”因為文章的語言是平淡、從容，典雅，是“微笑中含著眼淚”寫下的，為了主題的分析而硬邦邦地從平實的語言中去發(fā)現(xiàn)作者情感的鋒芒，這其實是破壞了思想內(nèi)容與語言形式的和諧統(tǒng)一。
基于以上這樣的思考，于是形成了第三個教學(xué)設(shè)計。
以上的教學(xué)設(shè)計是對《老王》這篇課文一層進(jìn)一層的揣摩玩味而提煉出來的。這或多或少給了我們這樣的啟示，要完成一個好的教學(xué)設(shè)計，應(yīng)該考慮以下幾個方面：
一、一個結(jié)合：課文思想內(nèi)容和課文語言的結(jié)合。
語文課程工具性和人文性統(tǒng)一的特點已成為語文老師的共識。即課文的內(nèi)容和課文的語言不是兩塊皮，而是一個整體，只有把兩者很好的結(jié)合，才能借助精妙的語言來感悟文中深邃的思想、精辟的見解、豐富的情感。落實到每一堂課的教學(xué)設(shè)計中，我想每個教師應(yīng)該清晰的認(rèn)識到，既要有對文本的深入認(rèn)識，又需要設(shè)置與之相照應(yīng)的語言教學(xué)環(huán)節(jié)，任何對文本內(nèi)容的分析如果離開語言的支托，那文本內(nèi)容的精髓也只能是空中樓閣，反之則一樣?！独贤酢返牡谌齻€教學(xué)設(shè)計就因為在文本內(nèi)涵的挖掘上很好地借助語言的品味來實現(xiàn)，學(xué)生的內(nèi)心對什么是善良，什么是尊重、什么是平等都有了自己的體驗。
二、兩頭并進(jìn)：理解突出個性，語言品得實在。
1、個性的理解：課文思想內(nèi)容理解的個性化。
在教學(xué)設(shè)計時，教師往往是作為讀者與文本對話，在這“前理解”上應(yīng)當(dāng)對課文的內(nèi)容有自己的理解與心得。這就要求教師自己在閱讀中要認(rèn)真質(zhì)疑文本，讓自己的心靈與文本撞擊，在撞擊中受到觸動，真正讀出一點心得感受。不能淺嘗輒止，不能失此顧彼，也不能混沌不明，面對洋溢著至理至善、真情妙理的文章，如果自己沒有心得，以俗讀，淺讀，誤讀來理解來“說文解義”，可能會缺乏智慧而讓精彩文章變得庸俗，可能會缺乏明辨而讓清晰內(nèi)容一團(tuán)霧水，所以我以為一個好的教學(xué)設(shè)計，教師對文章內(nèi)容該有自己個性的理解，尤其對文本的提煉、加工、組合，或樸實或大氣，或精巧，全在教師的“會之于心”的徹悟。如《老王》的第三個教學(xué)設(shè)計就是在閱讀文本時感受到作者行動上的善良，既而感受在她的意念上更有著強烈的愿望，希望老王的生活能好起來。所以最后決定在“善”——“愧怍”上立足。
有了自己的心得與感悟，有了整體的考慮，但如果沒有恰巧的新穎的教學(xué)角度切入，這也不能體現(xiàn)教學(xué)的個性。《老王》的第三個設(shè)計就是抓住文章最后一句中的“愧怍”而展開的。如今年的優(yōu)質(zhì)課評比中，在對《濟(jì)南的冬天》的文本理解上，著眼于濟(jì)南的“慈善”“溫情”的特點展開辯論。這其實就是在教學(xué)整體風(fēng)格中的“設(shè)巧”環(huán)節(jié)。教學(xué)的內(nèi)容的個性理解就有了個性的切入。
2、有效的品讀，課文語言品得實在。
新課標(biāo)理念的一個突出表現(xiàn)就是在語文課上不能少了語言的品味，在每一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計上，都有感悟品味語言這一環(huán)節(jié)，這是一個很大的改觀。但在設(shè)計這一環(huán)節(jié)時，現(xiàn)在好多的教師都“你認(rèn)為哪些句子寫得好？”這樣的提問來設(shè)置這一環(huán)節(jié)，我總是有這樣的疑惑和擔(dān)心。怎么樣才算好？這是比較模糊的。雖然學(xué)生從多個角度去揣摩品味了，在品中對語言有自己的想法，有了一點感悟，但這樣的品總顯得有點零碎，這樣的說總有點東鑿一斧，西掘一刨的味道，有許多學(xué)生的鑒賞因為沒有教師的總結(jié)歸納而成了曇花一現(xiàn)。
我以為在品味語言教學(xué)這一環(huán)節(jié)中，必須在“情”“質(zhì)”的帶動下品，去感受、體驗語言表情達(dá)意的表現(xiàn)力和生命力。如上次在蕭山的優(yōu)質(zhì)課的評比中，有一老師在《濟(jì)南的冬天》的語言品味中做得很出色。她把所有的有兒化音的句子找出來，引導(dǎo)這是北方的語言的特點，讓學(xué)生說說為什么要兒化音。學(xué)生讀了之后馬上就感覺有了兒化很軟，感覺上很親切，很溫暖，這是老舍對濟(jì)南有感情，去掉就會覺得冷冰冰。這種語言教學(xué)的設(shè)計才是有效的，實在的。學(xué)生明白了愛濟(jì)南可以愛濟(jì)南的山山水水，也可愛它特有的方言并運用它。所以品語言，要讓學(xué)生在品中體會作者不用那個詞而偏要用這個詞的原因與情感。如果這樣去考慮品味語言的教學(xué)設(shè)計，那肯定能讓學(xué)生在語言的品味中品出味道。
總之，在教學(xué)設(shè)計中無論以文本內(nèi)容為切入，還是以文本語言的推敲為切入，均要牢牢地把握內(nèi)容與形式如漆似膠，互為依存的這條線。這樣無論側(cè)重哪點，都會讓你的教學(xué)設(shè)計略勝一籌。值得注意的是：以為教師只要在教學(xué)設(shè)計時挖深挖透，語言品足品夠，過于追求自己教得深刻、教得順暢、教得輕松，即為“教”而設(shè)計的教學(xué)設(shè)計是行不通的。只有在關(guān)注文本的同時，關(guān)注內(nèi)容，關(guān)注語言，教出自己的個性，不忘給學(xué)生上實實在在的語文課，這樣，任何的教學(xué)設(shè)計都是一個好設(shè)計。
八年級語文老王教案篇十
1、調(diào)動訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維，身臨其境地閱讀文本。
2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點字、詞、句，細(xì)品文本語言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入發(fā)掘解讀文本的個體生命意識及民族文化內(nèi)涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
引導(dǎo)學(xué)生品析文本語言，感受文本的情感之美。
深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊，理解其個體生命意識和民族文化內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入
昨夜伏案，掩卷靜思，阿來筆下的麗喚醒了屬于我的詩和遠(yuǎn)方。如夢如幻，多么美好啊！沉醉之中，我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句：“何妨去做個詩性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經(jīng)過麗》，盡情暢游在麗的詩情畫意里。
二、浸潤經(jīng)典賞畫意
請你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進(jìn)行合理的聯(lián)想想象，簡潔生動地描述畫面。
提示：注意把握全文的感情基調(diào)。
預(yù)設(shè)：
1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間。“岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”
2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶戶沁人的花香，聽到院落里悠揚的古樂和鳴?！疤凵想A綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?/p>
3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥的歌唱，杜鵑和山茶的舞動，消失在落日余暉中?！耙胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落石出?！?/p>
三、字斟句酌品詩情
麗風(fēng)光無限，風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細(xì)細(xì)咀嚼這座古城的悠悠詩情。請細(xì)心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點字詞句，品析本文的語言之美。
預(yù)設(shè)：
1、“又”“想”“被”
2、“看見了”“來到了”“經(jīng)過”“看到了”“喧嘩”
“一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”
示例：“一滴水”一滴水的來之不易。它帶著美好的夙愿，經(jīng)歷著漫長的黑暗與等待，為即將開始的長途旅行積蓄能量。
3、“這些人來自遠(yuǎn)方，在那些地方，即便是寂靜時分，他們的內(nèi)心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩。”
示例：對比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對麗古城的贊美和敬意。
4、“一些薄云掠過月亮?xí)r，就像麗古城中，一個銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤。”
示例：詩意的比喻，精妙的聯(lián)想，把薄云掠過月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤，突出薄云掠過月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見到作者對麗之美的陶醉。
四、醍醐灌頂見真諦
位我上者燦爛星空，家國天下在我心中?！盁o盡的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我相關(guān)?！?/p>
我們旅行，讀書，并不是為了從中訴求什么，而是因為：世界如此美麗，生而為人，我們應(yīng)該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請善思的你靜靜聆聽，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊之美。
孔子說：“君子和而不同，小人同而不和”?！昂投煌币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對待世界的哲學(xué)態(tài)度，也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還是社會交往的準(zhǔn)繩，更是國與國共處的原則。反復(fù)閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
1、個體與自我的和諧。譬如，經(jīng)過麗的這滴水，它執(zhí)著尋訪四方街的夢想，經(jīng)歷山高水長，激流淺灘，最終美夢成真，回歸入海，完成了生命歷程，實現(xiàn)了自我的價值。
3、個體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順?biāo)サ尿暄牙辖?，山水之間的亭臺樓閣……麗滋養(yǎng)了人們，人們也美麗了麗。人們在永恒美麗的大自然的懷抱里像個純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構(gòu)了赤子般的精神家園。
1、麗古城實現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂，也有華燈初上時燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族文化保護(hù)和傳承的脈絡(luò)。
2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn)，吸引著古今中外的人們前來觀覽膜拜。麗古城是中國歷史文化變遷的縮影，當(dāng)下的中國改革開放的步伐一樣堅定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
五、情真意切詠家鄉(xiāng)
“人生如逆旅，我亦是行人?！毙凶呤篱g，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。
請熱情的你做一名古都洛陽的宣傳志愿者，學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽一句話，為美麗的洛陽花會添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風(fēng)拂面，撫慰那遠(yuǎn)行的天涯游子。
2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
作業(yè)布置：
1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過麗》，并參考課外閱讀書目，完成課外閱讀。
2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫一篇讀后感。（字?jǐn)?shù)不少于300字）
課外閱讀推薦書目：
《我孤獨地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
《一棵開花的樹》席慕蓉
《我愛這土地》艾青
《牡丹的拒絕》張抗抗
《赤壁賦》蘇軾
八年級語文老王教案篇十一
1、給下列加點字注音。
肇zho嘹lio望彷徨pnghung。
2、解釋下列詞語。
(1)格物致知;窮究事物的原理和法則，而總結(jié)出理_的知識。
(2)袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。
(3)不知所措：不知道怎么辦才好。
(4)一帆風(fēng)順：比喻非常順利，毫無挫折。
3、用恰當(dāng)?shù)脑~語填空。
(1)四書之一的《大學(xué)》里這樣說：一個人教育的出發(fā)點是格物和致知。
(2)一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力。
(3)我覺得真正的格物致知精神，不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。
1、《大學(xué)》本身就說，格物致知的目的，是使人能達(dá)到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想平天下。
2、在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會幾于年前經(jīng)書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索;第二，探索應(yīng)該有想像力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。
3、科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可以求到的。
1、《應(yīng)有格物致知精神》的作者是丁肇中，是美國的物理學(xué)家。
2、四書是指《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部書。
1、課后復(fù)習(xí)法：所謂課后復(fù)習(xí)法就是我們剛聽完老師的講課之后，利用下課的10分鐘來消化和吸收剛剛講過的知識，因為老師剛講完，所以對知識的理解和記憶都達(dá)到了巔峰的.狀態(tài)，此時我們只要稍加的復(fù)習(xí)鞏固，就能牢牢的記住所學(xué)知識。
2、睡前復(fù)習(xí)法：心理學(xué)家研究表明人在一天中早晨醒來和晚上臨睡前記東西的效果最好。早晨可能大家沒有時間，但是晚上一定有，既然我們錯過了早晨當(dāng)然不能錯過晚上，在臨睡覺前我們需要把今天所學(xué)的所有知識系統(tǒng)的過濾一遍，雖然是一天的知識，但是也花費不了很多時間，而且記憶的效果很好。
3、最重要的是提高你的記憶力和理解力，這是提高學(xué)習(xí)成績的秘訣。曾經(jīng)我也是學(xué)習(xí)成績不好，常常參加補習(xí)班。直到朋友讓我下載一套潛能訓(xùn)練的課程，我的學(xué)習(xí)成績才開始發(fā)生改變。經(jīng)過潛能訓(xùn)練，我的記憶力和理解力都提高了。因為這套課程的訓(xùn)練，我掌握了各種高效率使用大腦的技巧，自學(xué)對我來說非常輕松，給我的學(xué)習(xí)帶來很大的幫助，最終考上了大學(xué)。
對于學(xué)習(xí)來講，除了要對未來一年的高考復(fù)習(xí)的時間要統(tǒng)籌安排外，更要注重語文與其他學(xué)科復(fù)習(xí)時間的協(xié)調(diào)。合理安排每日時間，最大效率得提高復(fù)習(xí)效果最為重要。
以下可適用于每日學(xué)習(xí)計劃安排，考生可以參考進(jìn)行。語文的學(xué)習(xí)計劃也直接加在其中!
早上6點-8點：一日之計在于晨，對一般人來說，疲勞已消除，頭腦最清醒，體力亦充沛，是學(xué)習(xí)的黃金時段?？砂才艑φn的全面復(fù)習(xí)?？梢栽缱x語文必背古詩詞或文言文，也可早讀英語，應(yīng)根據(jù)自身情況靈活安排!
早上8點-9點：據(jù)試驗結(jié)果顯示，此時人的耐力處于最佳狀態(tài)，正是接受各種考驗的好時間?？砂才烹y度大的攻堅內(nèi)容。
上午9點-11點：試驗表明這段時間短期記憶效果很好。對搶記和馬上要考核的東西進(jìn)行突擊，可事半功倍。主要也可放在語文或英語這兩塊。
正午13點-14點：中午應(yīng)有一定的休息或娛樂放松時間。飯后人易疲勞，夏季尤其如此。休息調(diào)整一下，養(yǎng)精蓄銳，以利再戰(zhàn)。最好休息，也可聽輕音樂。但午休切莫過長。
下午15點-16點：調(diào)整后精神又振，試驗表明，此時長期記憶效果非常好?？珊侠戆才拍切┬栌谰糜洃浀臇|西。
傍晚17點-18點：試驗顯示這是完成復(fù)雜計算和比較消耗腦力作業(yè)的好時間。這段時間適宜做復(fù)雜計算和費勁作業(yè)。晚飯后：應(yīng)根據(jù)各人情況妥善安排?？煞謨扇蝸韺W(xué)習(xí)，語、數(shù)、外等文理科交叉安排;也可作難易交替安排。
以下分享一位高考優(yōu)秀考生的每日作息時間表，供同學(xué)們參考借鑒：
中午午休;下午2：00-4：00復(fù)習(xí)化學(xué)，4：10-6：10復(fù)習(xí)物理;。
晚上2個小時復(fù)習(xí)語文;其余時間機動。在每一門課的復(fù)習(xí)中，不同階段以不同內(nèi)容為主，多看課本或多做習(xí)題，要掌握好。
總之，在總體計劃的基礎(chǔ)上，注意小塊的時間安排，既要抓緊時間，又該有張有弛，這樣才能以一個較好、較正常的心態(tài)去參加高考，才能考好!
八年級語文老王教案篇十二
1、體會古詩的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。
2、掌握詩歌主要內(nèi)容，理解詩意，把握感情。
3、品味詩歌語言，了解詩的藝術(shù)特色。體會作者情感。
品味名句，積累名句，增加語言積累，提高欣賞力。
深入理解名句，培養(yǎng)學(xué)生品味語言鑒賞詩歌的能力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
二、教學(xué)新課。
（一）了解常識，美讀詩歌。
1、唐代詩人創(chuàng)造的兩種新詩體——律詩和絕句。這首詩是律詩，五律。
律詩：律詩是中國近體詩的一種，發(fā)源于南朝齊，格律嚴(yán)密，是講究聲律、對偶的新體詩，至初唐沈佺期、宋之問時正式定型，成熟于盛唐時期。律詩的格律要求是多方面的，通常是八句完篇的律詩，每詩計四聯(lián)。按照舊時律詩寫作的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題——首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為結(jié)句——尾聯(lián)。
每首的中間兩聯(lián)，即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對偶句。
2、美讀。
美讀，把詩歌描繪的畫面美美的展示出來。讓人能通過聽讀就能感受到它的美。
（1）學(xué)生自由讀。
（2）教師示范讀。
（3）學(xué)生再讀。（個人讀、齊讀）。
（4）齊聲美讀。
（二）參考注釋，描繪畫面。
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
教師對部分詞語做補充批注。
2、譯讀詩歌，交互分享。
教師要有示范。
（三）深入解讀，學(xué)會品析。
教師示范，明確三個層次的要求。
（1）詩句描寫的似乎什么。
（2）詩句表達(dá)的角度或作用是什么。
（內(nèi)外、動靜、遠(yuǎn)近、正面?zhèn)让娴?。）?/p>
（3）對詩中的'某一個字或一個詞進(jìn)行賞析。
（詞性、修辭、情感等）。
（四）再讀詩歌，小結(jié)本課。
《野望》全詩通過寫山野中蕭瑟廣闊的秋色，在閑適的情趣中，流露出孤獨抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。
（五）作業(yè)。
自主學(xué)習(xí)《黃鶴樓》。
八年級語文老王教案篇十三
認(rèn)識人物的性格特點以及戲劇沖突反映的社會現(xiàn)實。
揣摩漫畫式人物個性化語言，學(xué)習(xí)辛辣、幽默的語言應(yīng)用。
1、激發(fā)對腐朽、黑暗的沙俄制度的憎惡，珍惜今天的幸福生活。
2、認(rèn)識人與社會的關(guān)系，人對社會進(jìn)步的價值。
1、重點：學(xué)習(xí)人物個性化的語言。
2、難點：根據(jù)劇中情節(jié)和人物性格特點推想故事的發(fā)展。
兩課時。
由于故事發(fā)生的年代距今較遠(yuǎn)，必須在分析課文之前對作家生平與創(chuàng)作的時代背景和全劇劇情作些簡單介紹。讓學(xué)生分組分角色演出，在演出過程中引導(dǎo)學(xué)生去把握人物形象，并結(jié)合當(dāng)前的一些社會現(xiàn)象去理解本文的意旨。
第一課時。
1、通讀課文，了解全文主要內(nèi)容。
2、完成“校本教材”的“雙基練習(xí)”部分。
1、作者介紹。
果戈里（1819~1852）俄國19世紀(jì)前半葉最優(yōu)秀的諷刺作家，諷刺文學(xué)流派的開拓者、批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人之一。他出生于烏克蘭一個地主家庭，在彼得堡當(dāng)過小公務(wù)員，薪水微薄，生活拮據(jù)，這使他親身體驗了“小人物”的悲哀，也目睹了官僚們的荒yin無恥，貪贓枉法、腐敗墮落。19世紀(jì)的俄國是一個充滿社會矛盾和斗爭的時代，一方面以農(nóng)奴制度為基礎(chǔ)的封建專制在拼命的茍延殘喘，一方面緩慢但是向前發(fā)展的資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上革命民主主義，，使得陰云密布的天空出現(xiàn)了充滿希望和活力的新時代的曙光，代表作《欽差大臣》無情的嘲笑了俄國封建官僚社會的丑態(tài)。
2、劇情介紹。
《欽差大臣》描寫了一個偏僻的城市，以市長為首的一群官吏聽到欽差大臣要來視察，個人驚慌失措，竟將一個過路的貴族子弟赫列斯達(dá)科夫當(dāng)作“欽差大臣”，對他百般逢迎，拼命賄賂、拉攏。而這個貴族子弟是個紈绔子弟，賭博輸光了錢，正躲在旅館里無計可施。于是鬧了種種笑話。正當(dāng)市長把自己的女兒許配給這“欽差大臣”，以為可以到京城去做大官時，傳來了真的欽差大臣到達(dá)的消息。課文節(jié)選的是第八場和結(jié)尾部分。作品揭露了沙皇專制制度下，形形色色官僚的丑惡與腐敗，反映出俄國官僚階層貪贓枉法，諂媚鉆營，卑鄙庸俗等本質(zhì)特征。因此成為俄國現(xiàn)實主義戲劇史上的一座里程碑。
（指導(dǎo)學(xué)生閱讀“校本教材”的“整體感知”部分）。
1、請畫出赫列斯達(dá)夫在信里對其他官員的評價，嘲諷。
（1）、市長蠢得像一匹灰色的閹馬……。
（2）、郵政局長長得跟部里看門的朱赫耶夫一模一樣，大概也是個壞蛋，好酒貪杯的酒鬼。
（3）慈善醫(yī)院主任十足像個戴便帽的豬！
（4）督學(xué)滿身是蔥臭。
（5）法官略普金一賈普金是一個地地道道的莫凡東……。
學(xué)生討論并歸納：
沒有。果戈里在喜劇中，不僅揭露了邊遠(yuǎn)小城市的地方官吏，而且揭露了當(dāng)時俄羅斯整個官僚機構(gòu)。玩忽職守的法官、陰險殘忍的慈善醫(yī)院院長、膽小愚昧的督學(xué)、偷拆信件卑鄙低劣的郵局局長，都是栩栩如生的反面人物。該劇相當(dāng)真實地反映了俄國官僚階層貪贓枉法，餡媚鉆營．卑娜庸俗的本質(zhì)特征。作者認(rèn)為劇中正面人物就是“笑”，就是作者對待現(xiàn)實的那種否定的、諷刺的態(tài)度。
3．試分析一下赫列斯達(dá)科夫是一個怎樣的形象？有什么典型意義？
學(xué)生討論并歸納：
喜劇中心人物赫列斯達(dá)科夫是一個“最無聊的家伙”，一身沾染彼得堡官僚習(xí)氣的外省青年。輕浮淺薄，愛慕虛榮，自吹自擂，厚顏無恥。他的撒謊不僅是出于一時經(jīng)濟(jì)的需要，而更是出于一種天性．他被誤以為欽差大臣主要是驚慌失惜的京城官吏一時被他那種具有官僚習(xí)氣的氣質(zhì)所震懾。赫列斯達(dá)科夫的典型意義在于他集中體現(xiàn)了許多人都具有的共同的庸俗特征。果戈里指出：“任何人都至少做過一分鐘（如果不是數(shù)分鐘的話）的赫列斯達(dá)科夫……靈活的禁衛(wèi)軍軍官有時會變成赫列斯達(dá)科夫，國家要人有時會變成赫列斯達(dá)科夫……”
1836年4月，著名諷刺喜劇《欽差大臣》首次在彼得堡公演，獲得驚人成功，“震撼了整個俄羅斯＂（赫爾岑語），代表了果戈里批判現(xiàn)實主義的最高成就。
1、思考課本后“思考與練習(xí)一”
2、完成“校本教材”的“類文閱讀”部分。
第二課時。
繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
1．劇中人市長是一個怎樣的人？作者揭示了他怎樣的性格特征？
學(xué)生討論交流并歸納：
市長是一個老奸巨猾而又愚蠢貪婪的家伙，果戈理曾經(jīng)說過：“他是個有其獨特性的極其聰明的人；他在自己管轄范圍內(nèi)很有辦事能力，善于靈活地處理問題—貪污盜竊而不留下絲毫痕跡，實行賄賂而又會向?qū)λ麃碚f有危險的人討好賣乖．”市長這個人物不是概念的化身，不是簡單的漫畫，而是活生生的性格和典型，他盲目的自信和可笑的任性，源于他的經(jīng)歷和職業(yè)，是其社會地位造成的一種心理疾病。其出于對上司的恐懼而奉迎、而欺騙，進(jìn)而以至于愚弄，這都是統(tǒng)治機制的殘暴和腐敗使然。作者把他那欺上媚下，上奉下壓的伎倆和貪婪成性，官迷心竅的性格揭露得淋漓盡致，讓人開懷大笑之后引發(fā)深層次的思考。
學(xué)生討論交流歸納：
市長和官員得知上了假欽差的當(dāng)后，先是不敢相信也不愿意相信這是真的。市長說：“你竟敢拆看這樣一位欽差大員的信？您怎么敢說說不上他是什么人；我要逮捕您……您知道不知道，他要娶我的女兒，我也快升一品官了，我能把您發(fā)配到西伯利亞去．”當(dāng)聽到信中罵他是“像一匹灰色的閹馬”的時候惱羞成怒“媽的！還要重復(fù)念，仿佛沒有這一句，信就不值得念似的．”其他人的反應(yīng)是：郵政局長氣得要結(jié)結(jié)實實地揍那小子一頓。慈善醫(yī)院主任不敢念信，推托字寫得不清楚．……令各位官員痛心的是蒙受了經(jīng)濟(jì)上的損失，他們自認(rèn)倒霉、嘆氣。市長敲打自己的前額后悔不迭，罵自己是個大一笨蛋，平日里只有自己騙別人的份，哪到卻被這個外省的窮小子給騙了。想到女兒與這個騙子訂婚的事更令他無地自容：“都來看啊，市長是怎樣受了人家的騙??！他是個傻瓜，這老家伙是個傻瓜！”更讓他不寒而栗的是這件事將傳遍全世界，受天下人的恥笑。這時他情緒激動到了極點。發(fā)怒、狂怒，用拳頭威脅自己，揮動拳頭，用腳后跟跺地板。他的怒氣無處發(fā)泄，追究起造謠生事者“不是你們倆還有誰！這城里就數(shù)你們最愛造謠生事，挑撥是非！”
那么真的欽差到了他們又將會有怎樣的表現(xiàn)呢？
只要言之成理即可。按照市長及官員們的性格特征，不可能痛改前非，重新做人，仍然會是故伎重演，極盡巴結(jié)討好之能事。極力掩蓋剛剛發(fā)生的丑事，或極力推卸責(zé)任，指責(zé)他人的不是。
假欽差騙人之后，把信寄到郵局回家的路上，有什么樣的心理和表現(xiàn)？請設(shè)計一段話加以描寫。（100字左右）。
（參見“校本教材”的“創(chuàng)新片斷作文”）。
《欽差大臣》這部劇是以普希金所提供的一件趣聞為情節(jié)基礎(chǔ)，將俄國官僚社會的丑惡和不公正集中在一起，“淋漓盡致地進(jìn)行嘲笑”。赫爾岑贊譽它是迄今為止“最完備的俄國官吏病理解剖學(xué)教程?！?/p>
1、“校本教材”后“拓展延伸”部份。
2、課外閱讀整部《欽差大臣》。
八年級語文老王教案篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：
在反復(fù)誦讀中體會詩詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩意。
理解詞人情感主線。背誦全詞。
2、過程與方法：
理清借景抒發(fā)人生哲理層次，體味描寫的精妙。
通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價值觀：
體會詞中蘊含的人生感悟。
培養(yǎng)樂觀曠達(dá)的情懷。
教學(xué)重、難點：
1、誦讀詞，進(jìn)而把握詞所表達(dá)的意思和情感。
2、體會詞的意境，
教學(xué)設(shè)想：通過朗讀、想象把無形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫面，以此來品味詞的妙處；借用多媒體手段加強學(xué)生的感性認(rèn)識；積極鼓勵學(xué)生互助學(xué)習(xí)。
教學(xué)手段：多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。
課時安排：一課時。
教學(xué)步驟：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
播放鄧麗君的《明月幾時有》，談蘇軾詞的風(fēng)格導(dǎo)入新課。
蘇軾及背景介紹1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上先自由發(fā)言，后教師總結(jié)：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開朗，而政治道路不順。他寫這首詩的時候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。2、問：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會怎樣？”
“憤懣、抑郁、凄涼?！?、問：“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對這種艱難處境的呢？”學(xué)生沉思中，悠揚的古曲響起，屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫像及全詞內(nèi)容。
三、誦讀。
1．播放朗讀的音頻文件。
2．學(xué)生在音樂聲中自讀，體會朗讀要領(lǐng)。
3．由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀，進(jìn)行pk。
四吟讀：
1.吟讀：按照詩的個性來讀，按照自己的體會來讀。讀得較慢，有時有拖音。
2.教師示范（讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情）。
3.學(xué)生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰讀得更有味。
五.譯讀。
1.譯讀：以詩譯詩，用現(xiàn)代文翻譯，也要有韻腳。
2.教師示范：山下的蘭芽短短浸入小溪。
3.學(xué)生試著譯讀后幾句，老師可適當(dāng)幫忙。
六.背讀。
1.隨機抽學(xué)生背讀，檢查預(yù)習(xí)效果。
2．全班同學(xué)齊聲吟誦這首詞。
七.說讀1、說讀：用自己的話在翻譯的基礎(chǔ)上，增加自己描寫的內(nèi)容，然后對詩人說。
2．教師示范：山下蘭芽短浸溪。
一個微雨飄灑的黃昏，我和龐安游罷清泉寺，來到寺外，看見山上的樹木愈加青翠，溪邊的蘭草剛剛發(fā)芽，嫩嫩的，綠綠的，剛剛浸到小溪里，很是可愛。
3．推薦程度好的學(xué)生，就自己喜歡的句子進(jìn)行說讀。
八．理解作品的主題。
1、詞中那些句子表現(xiàn)了作者的思想感情？
2.結(jié)合課后注釋賞析，看表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
九：全詞小結(jié)：
全詞情景理交融，充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。
展示板書（投影）：情——寧靜自適。
景——清淡幽靜情景理交融。
理——曠達(dá)樂觀。
學(xué)生自由背誦全詞。
拓展練習(xí)（投影）：
描述以下句子表現(xiàn)的畫面，說出其中包含了怎樣的人生感悟。
1、夕陽無限好（對美好晚景的戀惜和對時光易逝的感慨。）2、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來（對美好事物的留連，對時光易逝的悵惋，對美好事物重現(xiàn)的希望。）。
十二、布置作業(yè)：1、背默全詞。2、積累蘊含人生哲理的詩詞句五條。
十三板書設(shè)計。
誦讀吟讀譯讀背讀說讀。
情——寧靜自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達(dá)樂觀。
教學(xué)反思：
詩詞教學(xué)不能脫離對意象的解讀?！耙庀蟆卑А耙狻焙汀跋蟆眱蓚€方面的內(nèi)容。這里的“意”指創(chuàng)作客體的客觀物象。按一般情況說，物是客觀存在的，它原本是什么樣子，就應(yīng)當(dāng)說成什么樣子，不能有絲毫的差錯，這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進(jìn)入詩人的.眼中，就會蒙上一層主觀色彩，這就是古人說的“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！币虼嗽娫~的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的配合，而意境則是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩意的藝術(shù)境界。詩詞是以意象來反映詩人眼里和心中的世界的，在教讀詩詞時，要引導(dǎo)學(xué)生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。
詩詞中蘊藏著豐富的精神營養(yǎng)，它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時有助于增強學(xué)生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對藝術(shù)、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
八年級語文老王教案篇十五
2、了解五言律詩這一體裁;。
3、積累名句;。
4、反復(fù)誦讀，品味語言，體會詩人的孤獨和苦悶;。
5、培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的能力;。
6、完成背誦。
【過程與方法目標(biāo)】。
情景感染法，誦讀法，合作探究法，品讀與想象結(jié)合法，拓展法，比較閱讀法多媒體輔助教學(xué)法。
【情感態(tài)度價值觀目標(biāo)】。
體會作者惆悵、孤寂的情懷，感受漢語言的美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
【教學(xué)重點】。
通過朗讀訓(xùn)練，了解詩的內(nèi)容;借助品讀、想象，感受詩人孤獨仰郁的心情，感受漢語言的美;積累名句。
【教學(xué)難點】。
賞析詩歌，領(lǐng)悟詩中情趣，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。
1、課前讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟讀并嘗試先背誦課文;。
2、準(zhǔn)備多媒體教學(xué)。
一、創(chuàng)設(shè)情景，激情導(dǎo)入：
1、導(dǎo)入：
秋天傍晚時分，詩人遙望山野，看到一派秋色頗濃的山野景色，看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸，不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩于蕭瑟恬靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情。讓我們一起來學(xué)習(xí)這幅山中秋景畫——《野望》吧!
2、作者簡介：
王績(約589—644)，字無功，號東皋子，古絳州龍門縣(山西萬榮縣通化鎮(zhèn)，通化鎮(zhèn)1972年由河津縣劃入萬榮縣)人，唐代詩人。隋末舉孝廉，除秘書正字。不樂在朝，辭疾，復(fù)授揚州六合丞。時天下大亂，棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中，詔以前朝官待詔門下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號“東皋子”。性簡傲，嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》、《酒譜》。其詩近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)。生平不拘禮教，豪放縱酒，屢被彈劾。自比嵇康、阮籍、劉伶和陶淵明。作品多以山水田園為題材，有避世的思想和抑郁的感慨，與唐初流行的浮靡詩風(fēng)顯然有別。律體濫觴于六朝，而成型于隋唐之際，無功實為先聲。
3、背景介紹：
作者仕途不得志，而天下大亂，故托病辭官歸田而作，借此排遣自己的孤寂心情。
二、初讀課文，掃清障礙：
1、朗讀詩歌，整體感知詩歌內(nèi)容。
教師配樂范讀。學(xué)生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音。全體學(xué)生有感情地齊讀詩歌。2、疏通文意，注解重要字詞，請學(xué)生翻譯，并注意提醒校正。
東皋：作者家鄉(xiāng)，歸隱之地。皋，水邊地。
薄暮：傍晚。
徙倚：徘徊。
欲何依：化用曹操《短歌行》中的“月明星稀，繞樹三匝，何枝可依”。
采薇：薇，是一種植物。相傳周武王滅商后，伯夷、叔齊不愿做周的臣子，在首陽山上采薇而食，最后餓死。古時“采薇”代指隱居生活。
三、細(xì)讀課文，整體感知：
1、帶領(lǐng)學(xué)生再次品讀詩歌，了解詩歌大意，請同學(xué)翻譯詩句。
傍晚時分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方。
層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。
牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵馬帶著鳥獸馳過我的身旁。
大家相對無言彼此互不相識，我長嘯高歌真想隱居在山岡!
2、詩句賞析。
(1)東皋薄暮望，徙倚欲何依。
“皋”是水邊地。東皋，指作者家鄉(xiāng)絳州龍門的一個地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號“東皋子”?！搬阋小笔桥腔驳囊馑?。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情。
(2)樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
這四句寫薄暮中所見景物：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！迸e目四望，到處是一片秋色，在夕陽的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個畫面活動了起來。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動態(tài)，搭配得恰到好處。
(3)相顧無相識，長歌懷采薇。
然而，王績還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說：“相顧無相識，長歌懷采薇。”說自己在現(xiàn)實中孤獨無依，只好追懷古代的隱士，和伯夷、叔齊那樣的人交朋友了。
四、精讀(選讀)課文，深入感悟：
1、讓學(xué)生描述一下詩中的場景，想象一下詩人創(chuàng)作的意境。
2、品讀詩歌，說說詩歌表達(dá)的意境和情感。
此詩描寫了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶著幾分彷徨，孤獨和苦悶，是王績的代表作，也是現(xiàn)存唐詩中最早的一首格律完整的五言律詩。首聯(lián)借“徙倚”的動作和“欲何依”的心理描寫來抒情;頷聯(lián)寫樹寫山，一派安詳寧靜;頸聯(lián)中用幾個動詞“驅(qū)”“返”“帶”“歸”進(jìn)行動態(tài)式的描寫，以動襯靜;尾聯(lián)借典抒情，情景交融。全詩言辭自然流暢，風(fēng)格樸素清新，擺脫了初唐輕靡華艷的詩風(fēng)，在當(dāng)時的詩壇上別具一格。
這首詩寫的是山野秋景。全詩于蕭瑟怡靜的景色描寫中流露出孤獨抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。
五、課堂總結(jié)：
《野望》寫的是山野秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶幾分彷徨和苦悶，是王績的代表作。全詩寫的是秋色中的山野，于蕭瑟恬靜的景色描寫中透露出孤獨抑郁的心情。
六、布置作業(yè)：
1、背誦并抄寫和翻譯全詩;。
2、課外收集學(xué)習(xí)王績另外的詩歌，自學(xué)背誦。
七、板書設(shè)計：
野望。
王績。
東皋薄暮望，徙倚欲何依。點名時間、地點。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。蕭瑟恬靜的景色。
相顧無相識，長歌懷采薇。孤獨抑郁的心情。
八年級語文老王教案篇十六
互動：
互動1：閱讀新聞要把握哪些要素?
明確閱讀新聞要的“三五六”(即三個特點，結(jié)構(gòu)的五個部分，記敘的六個要素)。
互動2：朗讀課文，理清記敘的六要素，全班交流。
互動3：再讀課文，劃分結(jié)構(gòu)層次并概括主要內(nèi)容。
互動4：導(dǎo)語前面的電頭起什么作用?
互動5：導(dǎo)語從哪幾個方面總領(lǐng)了全文?
互動7：文中寫西路軍所遇到的敵情時說“和中所遇敵情一樣”，請你用課文中的話說說中路軍所遇的敵情。
互動9：本文語言有什么特點?請找出文中的詞加以說明。
4達(dá)標(biāo)反饋：討論課后練習(xí)三。
5、學(xué)習(xí)小結(jié)：內(nèi)容總結(jié);方法歸納。
八年級語文老王教案篇十七
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)作家如何把平凡事物寫得不平凡。
2、體會課文深刻的批判意識。
教學(xué)課時：
一課時。
教學(xué)步驟：
一、改改課文題目。
教學(xué)設(shè)計：有人試著改了課文題目，你認(rèn)為哪一個好一點？根據(jù)課文內(nèi)容說說理由。
1、人們砍了一棵大樹。
2、一棵大樹被人砍了。
3、那棵大樹被人砍了。
教學(xué)設(shè)計目的是讓學(xué)生通過比較辨別，體會課文內(nèi)容的根本所在，同時領(lǐng)悟如何擬寫作文標(biāo)題。
二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡。
這一節(jié)圍繞“那棵大樹被人砍了”，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課文。
教學(xué)設(shè)計二：我們一起看看砍樹的“人”是怎樣的？【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】。
三、體會眾生平等的深刻內(nèi)涵。
教學(xué)設(shè)計：首先學(xué)生誦讀課文第8段文字：“啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走，無論風(fēng)力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過二十萬個腳印。任憑那在枝丫間跳遠(yuǎn)的鳥族已換了五十代子孫，任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當(dāng)幼苗長出來，當(dāng)上帝伸手施洗，上帝曾說：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠。”??！所以那樹，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無功的貢獻(xiàn)，在星空下仰望上帝?！?/p>
結(jié)束語：同學(xué)們，樹在“在星空下仰望上帝”，我們也要時時仰望星空，聽命于最高的道德律令。記住：人在做，天在看！
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