小說孔乙己讀后感心得(通用21篇)

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小說孔乙己讀后感心得(通用21篇)
時(shí)間:2023-11-27 07:29:06     小編:琴心月

讀后感是讀者對(duì)所讀書籍內(nèi)容進(jìn)行個(gè)人思考和感悟,通過文字將自己的理解和觀點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)的一種方式。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢?首先,我們應(yīng)該對(duì)作品進(jìn)行整體了解,包括作者的背景、作品的主題、結(jié)構(gòu)和語言風(fēng)格等方面的認(rèn)識(shí)。其次,我們要仔細(xì)閱讀、觀看或者聆聽作品,并注意作品給我們帶來的感受和思考。在寫讀后感的過程中,我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和思考,對(duì)作品進(jìn)行分析和解讀。最后,我們要注意讀后感的結(jié)構(gòu)和語言表達(dá),盡量用簡潔明了、言之有物的語言來表達(dá)自己的看法和感受。同時(shí),我們也可以參考他人的讀后感或者專業(yè)的評(píng)論和研究來進(jìn)行參照和比較,以豐富和提升自己的寫作水平?,F(xiàn)在,我們一起來閱讀一些有趣的讀后感范文,看看不同讀者對(duì)同一本書的感悟有何不同。

小說孔乙己讀后感心得篇一

有一句話,文學(xué)源于生活,即使《孔乙己》是魯迅在五四運(yùn)動(dòng)前夕寫的小說,于是當(dāng)中的人物在當(dāng)代還有許多。在此我把這些人提出來,也讓我們大家共勉,看看自己,有則改之,無則加勉。

首先是孔乙己,孔乙己是一個(gè)下層知識(shí)分子,他苦讀半生,熱衷功名。一心向上爬,在眾人面前顯示自己是讀書人,自命不凡,孤芳自賞且好吃懶做不會(huì)營生,但也心地善良。這是很能代表當(dāng)代的一部分學(xué)子的吧!就像孔乙己,當(dāng)代一些學(xué)子們寒窗苦讀,想考上清華,北大,一心向上爬,自己覺得天下無敵,絕世無雙,但又沒有掌握好學(xué)習(xí)方法,好吃又懶做家務(wù),自立自主意識(shí)又缺的可憐。競爭精神,自尊心,表達(dá)能力,自信心,適應(yīng)能力也都缺乏。只會(huì)按父母意愿死讀書,又要面子,最終沒有學(xué)會(huì)生存的本領(lǐng),不能在社會(huì)上立足,不會(huì)去實(shí)現(xiàn)更高層次的追求,也不能成為人才。當(dāng)人們奚落這一點(diǎn)時(shí),又會(huì)以舌戰(zhàn)來解決問題,不懂以行動(dòng)去證明。這些學(xué)子是和孔乙己很像吧!只能用魯迅自己對(duì)孔乙己的評(píng)價(jià)來說是“氣急虺”

再來是丁舉人。他就代表了一些考上了重點(diǎn)學(xué)校的人,但也因此無法無天的學(xué)子們比較典型的就是劉海洋,馬加爵等吧。在2月23日下午1時(shí)10分,在北京動(dòng)物園熊山內(nèi),用硫酸潑熊的劉海洋;因小事一樁,砍死室友的馬加爵。他們都是我們心中的高材生,但是卻又因此無法無天,不把生命當(dāng)生命,任意摧毀生命,這和吊著打孔乙己打了大半夜,打斷腿的丁舉人有何不同。魯迅也不會(huì)想到他在小說中塑造的人物他在小說中塑造的人物幾十年后的今天依舊會(huì)出現(xiàn)吧,想必魯迅先生一定會(huì)哀莫大于心死了。

說下面的吧,讓我們來說說掌柜及酒店里的人吧。與前兩段講的人相比,現(xiàn)實(shí)中的掌柜可多的數(shù)不清了,不敢絕對(duì)的說,至少也有大半的商店的掌柜都是以貌取人的吧!對(duì)于那些有錢的,有權(quán)的,有勢(shì)的,唯恐招待不周,對(duì)于那些無權(quán),無錢,無勢(shì)的三無,則是能欺就欺,能忽悠就忽悠,看來這些人都傳承了掌柜的優(yōu)良品質(zhì)阿!對(duì)于酒店里的人,他們則是等級(jí)分明,階級(jí)觀念深刻,羨慕高層的,鄙視低層的,試想,這類人在當(dāng)代應(yīng)該不少吧!只要看看人們對(duì)乞丐的態(tài)度就行了,當(dāng)然,有好心的人會(huì)對(duì)他們同情,伸出援手,但又有多少?更多的人見到他們就想:“討飯的,走開,別弄臟我的衣服”,而對(duì)待公司上級(jí)則十分尊重:“您口渴了吧,喝口水。您熱吧,我給您打開空調(diào)……”當(dāng)然這些人的成就有一部分是由于環(huán)境,讓我們想想自己吧,別讓自己變成這樣的人。

帕斯卡說過:“人是一只會(huì)思想的蘆葦?!蹦蔷妥屛覀冞@些蘆葦茁壯成長,不要因環(huán)境或自身讓這支蘆葦彎腰枯倒。

小說孔乙己讀后感心得篇二

《孔乙己》這篇文章,在初中的語文課程學(xué)習(xí)中占據(jù)了很重要的位置。它是一篇膾炙人口的文章,出自魯迅的筆下,描寫了一個(gè)名叫孔乙己的讀書人在殘酷的生活下無情壓迫下,最終走向墮落的故事。

‘孔乙己’其實(shí)是魯迅他哥哥的原型,那個(gè)咸亨酒店也有實(shí)地。剛開始,孔乙己對(duì)生活充滿了信心但是他總是喜歡咬文嚼字。有時(shí),他明明偷了鄰居家的書,卻毫不承認(rèn),對(duì)著別人卻皇而堂之地說:“這是我在‘借’別人家的書,我是一名讀書人,這不算偷,不算偷!”在別人的啼笑皆非中,他只能灰溜溜的離之而去。其實(shí)這樣的人,在我們生活中比比皆是,他們嗯只靠嘴皮上的功夫,而沒有實(shí)際行動(dòng),一定不會(huì)成功。

還記得這篇故事中有這樣一則故事嗎?孔乙己買了一盤茴香豆,在回家的路上,有些小孩紛紛來搶他手中端著的茴香豆盤子。他不給,便說:“不多乎,不多哉,不多矣!”這些小孩們聽不懂什么意思,反而變本加厲,孔乙己沒有辦法,將茴香豆給了他們一些,用手趕緊緊緊的捂住,繼續(xù)說:“不多乎,不多哉,不多矣!”……這樣的一個(gè)短小精悍的描寫,將孔乙己的形象表現(xiàn)得淋漓盡致,他的內(nèi)心本質(zhì)的善良,還有他較真的性格也也躍然紙上。

《孔乙己》這篇文章中,集中了魯迅在寫法的精華。最后一句話:這孔乙己也確實(shí)大約是死了吧。這句話雖然表面上看起來似乎有些矛盾,是否定,一種還是肯定?細(xì)細(xì)品讀卻是一種對(duì)舊社會(huì)的黑暗腐朽的文化制度,讀書人的悲嘆之情以及無限的憐憫。

作為一部傳世經(jīng)典,《孔乙己》中蘊(yùn)含著許許多多的精神力量及傳奇魅力。只有細(xì)細(xì)品讀中,方可領(lǐng)悟那深厚的價(jià)值。

小說孔乙己讀后感心得篇三

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。這里小編給大家分享一些《孔乙己》讀后感心得范文,歡迎閱讀!

“大街上,一個(gè)人,用蒲包墊在身子底下。用手挪著一點(diǎn)點(diǎn)地向前走。他的背影是那么孤獨(dú)。那么悲哀,那么蒼涼!”每當(dāng)我讀起魯迅先生的《孔乙己》時(shí),這個(gè)場(chǎng)景便會(huì)在我的腦海里若隱若現(xiàn)。

魯迅筆下的孔乙己心地善良,飽讀詩書,卻連秀才都沒有考上。在當(dāng)時(shí)科舉制度的毒害下,變得一無所能,潦倒貧困,連僅會(huì)的“之,乎,者,也”都成了人們的笑柄。窮得一無所有的他,偶爾也會(huì)偷東西。最終偷到丁舉人家里。被打斷了腿,在生活的折磨下,孔乙己慢慢的死去。

也許,在剛開始讀時(shí),會(huì)覺得《孔乙己》這篇文章的語言風(fēng)趣幽默。可是當(dāng)你細(xì)細(xì)品味時(shí),就會(huì)覺得《孔乙己》是“喜劇”中的“杯具”它表達(dá)了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度的極度不滿。寫出了腐朽的科舉制度對(duì)讀書人心靈的殘害。

“竊書不能算偷”!這是孔乙己的經(jīng)典話語,此刻人們聽了甚至?xí)械胶眯Γ禃凰阃祮?當(dāng)然是偷!可是,正是孔乙己的這句“竊書不算偷”,恰到好處地說明了封建社會(huì)的腐敗,讀書人的悲慘命運(yùn)嗎?孔乙己想看書,沒錢買,偷書看,遭人罵。正相反,那些秀才,舉人們卻在深宅大院里讀著一本又一本書籍,可是他們最終又做了什么?誰也不明白。

當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時(shí),不由得暗嘆了一聲!唉,真的是一個(gè)悲劇人物!

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這多么矛盾呵,可見孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過書。盡管是老童生,這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。

“‘溫兩碗酒,要一碟茴香豆。’便排出九文大錢?!笨滓壹壕固煺娴匾詾榕匀瞬粫缘盟@些錢是偷來的,相當(dāng)自信地掏錢,可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?!澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見你偷了何家的書,被吊著打。”“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”

短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己,他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢,沒法溝通了,將希望寄托在孩子身上,小伙計(jì)以“討飯一樣的人,也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己??滓壹阂廊粦┣械亟绦』镉?jì)四種寫法的“回”字,迂腐可笑呢。

就這么的結(jié)局,孔乙己的不幸人生到底是誰造成的呢?

讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了自我,使我認(rèn)真思索了生活這件事。

文章透過個(gè)性化的語言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透過孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自我早已注定的命運(yùn)。

小說反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起?梁上君子?,最終,死是對(duì)他最好的解脫,在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無、可笑可憐的剩余人。

他的路不知從哪里開始,但卻明白在哪里結(jié)束:一段歲月的冷漠,一個(gè)舊制度的腐朽,一個(gè)時(shí)代的沒落。

在讀完魯迅寫的這篇具有悲劇色彩的文章《孔乙己》之后,我心里感到一絲凄涼,一點(diǎn)同情,然而我也慶幸自己沒有生活在那個(gè)年代,所以我要加倍珍惜現(xiàn)在的生活。

在過去殘忍的科舉制度下,造就了無數(shù)的遺憾,從而改變了孔乙己一生的命運(yùn),然而孔乙己的理想因在科舉制度的時(shí)代里被打碎了。

孔乙己迫于生活的壓力一步一步墮落為社會(huì)垃圾。如果不制定科舉制度,那么孔乙己就不會(huì)是這樣的情況,可是這些都是無法改變的事實(shí)。每天都有很多人為生活所逼,失去了生活的信心,成為行尸走肉,變得非常懶惰。

文章中有這樣一段話:“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人,他身材高大;青白臉色;皺紋間時(shí)常夾雜著傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子?!濒斞赴芽滓壹旱耐饷裁鑼懙脴O為形象,寫出了孔乙己有勞動(dòng)的本能,但由于生活的窘迫,科舉制度的壓迫,一直頹廢下去,導(dǎo)致了好吃懶做、經(jīng)常遭人毒打、被人嘲諷。而那些有權(quán)有勢(shì)的人總是瞧不起人,都是沒有愛心,麻木不仁得人??滓壹阂蚴☆j廢,被人打斷了腿,沒人同情他,大家都譏笑他,因科舉制度的原因造成了他一生的遺憾,在最后的那一刻,孔乙己用他的雙手撐著地慢慢離開。而那些沒有愛心的人無一同情、可憐他,從而體現(xiàn)舊社會(huì)的人冷漠無情、麻木不仁。

如今的社會(huì)不再有科舉制度,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)進(jìn)入學(xué)堂。機(jī)會(huì)把握在自己手中,沒有科舉制度的控制,孩子在學(xué)校的生活、學(xué)習(xí)很快樂。國家越來越富強(qiáng),但是還有很多人不珍惜在校學(xué)習(xí),隨著社會(huì)進(jìn)步,大家應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想,極力去追求。

我希望孩子做有愛心的人。堅(jiān)持自己的理想,永不放棄,走向自己成功的道路。

《孔乙己》是一篇著名的短篇小說,它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì)末期下層知識(shí)分子的典型形象。

他不會(huì)營生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,說起話來滿口之乎者也,時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí),還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí),才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會(huì)營生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。

他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂,而且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí),也表現(xiàn)了他的善良心地和對(duì)他的一定的同情心,如寫他教“我”識(shí)字、給小孩子分茵香豆,他在店里品行卻比別人都好,就是“從不拖欠”,他還“寫得一筆好字”。

這些描寫,更激起讀者對(duì)毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源。孔乙己是一個(gè)不幸者,他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中??滓壹壕裆系耐纯嘁^肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動(dòng)諸方面交織在一起,使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象,富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦倒,卻死愛面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際,這個(gè)受“萬般皆下品,唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。

小說孔乙己讀后感心得篇四

這篇文章是看了好幾遍了,這印象卻是不可磨滅的。

一位衣臟不洗,滿口“之乎者也”的酒鬼—孔乙己,就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下,其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

他身無分文,卻長衫終日,這是要面子,還是自欺欺人,是地位低下,還是自命清高。

他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時(shí)光。

在人們的眼中,他是一個(gè)可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

作為當(dāng)代中學(xué)生,一名青少年,應(yīng)該從這里去吸取教訓(xùn),不能碌碌無為而終生,更不可見他人之不幸,而成自己的樂活??滓壹罕豢婆e制而迫害,成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的犧牲品。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中,中學(xué)生正是最容易接受那些新事物的時(shí)候,而社會(huì)卻又如此的復(fù)雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個(gè)社會(huì)中,更得有一雙慧眼,去尋找正義與前進(jìn),也就是要在接受信息時(shí),控制好心靈小窗的敞開大小,理性選擇信息,取其精華而又要棄其糟粕。

放眼21世紀(jì)這個(gè)社會(huì),不正之風(fēng)無時(shí)無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。

因此,全社會(huì)更應(yīng)該聯(lián)合起來,掃除一切不正之風(fēng),排除一切隱患,凈化空氣,凈化人類的心靈。

既來之,則安之。來到世界上就要奮斗,奮斗就要精彩,精彩了才會(huì)感到幸福。人生道路何其漫長,而又何其短暫,時(shí)有“飛來橫禍”阻擋大道,而成功了,也就是奮斗向前了,爭氣了,心中的夢(mèng)想也就觸手可及了。

讀了一遍又一遍,不會(huì)再為孔乙己的身世而悲哀,也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒。

小說孔乙己讀后感心得篇五

一個(gè)在笑聲中出場(chǎng)的讀書人孔乙己,最后在人們的笑聲中離去。是死后也欠了19文大錢。

孔乙己的確是個(gè)例子。連當(dāng)時(shí)“手無縛雞之力”的讀書人,文明的人,也落得個(gè)小偷,酒癡的下流名號(hào)。我一開始不懂:“讀書人那么老實(shí),為什么會(huì)偷竊?”后來明白,當(dāng)時(shí)的世界已經(jīng),不允許人們老實(shí)了。一個(gè)不小心,就會(huì)慘死。他們是迫不得已的。

孔乙己的事在那個(gè)時(shí)代特別多。魯迅先生也是文明人,讀書人。他比孔乙己的生活條件要好,不愁吃喝不愁穿。但他跟他侄女周曄談?wù)摗芭霰凇睍r(shí),也證明了他也在受到迫害。他也在逃避,他用文章讓人民快逃,快革命,別出現(xiàn)更多的孔乙己。

全文采用對(duì)比的手法,前半部分讓人捧腹大笑,而后半部分則讓人痛心的潸然淚下。

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小說孔乙己讀后感心得篇六

魯迅先生筆下的《孔乙己》同時(shí)也反映出了人性黑暗的一面,人們對(duì)事態(tài)的淡漠造成了社會(huì)的殘酷,最終我們最終不得不向現(xiàn)實(shí)低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個(gè)被同胞冷漠,被社會(huì)拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會(huì)對(duì)不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自我,當(dāng)自我放棄一個(gè)機(jī)會(huì)時(shí),有多少人為了這個(gè)機(jī)會(huì)而付出慘痛的代價(jià),當(dāng)我們偷懶時(shí),有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因?yàn)槲覀兊摹睉小保窨滓壹悍艞壸晕业膲?mèng)想,放棄謀生的機(jī)會(huì),那我們永遠(yuǎn)都不會(huì)看到期望的到來,也將會(huì)逐漸地毀掉自我。

在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對(duì)這位酸酸的窮書生感到很是可憐,但仔細(xì)想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書,說不定滿腹經(jīng)論,學(xué)富五車的他當(dāng)了官,生活也就不會(huì)那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化,又不能用這點(diǎn)文化來付出勞動(dòng),自食其力,最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。

我很可憐他因?yàn)闆]有正當(dāng)工作而越過越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。

我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書,不爭氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長衫,過著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書不能算偷。

其實(shí),在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書,就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生。孔乙己就是一個(gè)代表,也算一個(gè)特例。

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小說孔乙己讀后感心得篇七

孔乙己小時(shí)候讀過幾年書,所以說話時(shí)總是“之乎者也”的。

他去小店喝酒時(shí)一般都給的是現(xiàn)錢,偶爾沒帶錢時(shí)賒賬,欠的錢都會(huì)在一個(gè)月內(nèi)還完。

因?yàn)榭滓壹盒r(shí)候讀過幾年書,字又寫得漂亮,所以找了份替人抄書的工作??墒撬@個(gè)人平時(shí)太懶,抄書的工作做不了幾天便卷著筆墨紙硯逃之夭夭了,漸漸地,就沒人再敢雇他了。

在了解了孔乙己那悲慘的經(jīng)歷后,便對(duì)這位酸酸的窮書生感到很是可憐,但仔細(xì)想想,又感到他可氣又可笑。如果當(dāng)初孔乙己刻苦讀書,說不定滿腹經(jīng)論,學(xué)富五車的他當(dāng)了官,生活也就不會(huì)那么落魄。但這僅僅是個(gè)假設(shè)。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點(diǎn)文化,又不能用這點(diǎn)文化來付出勞動(dòng),自食其力,最終因?yàn)楹贸詰凶龆呱贤蹈`之路,被人打斷腿,結(jié)束了自己的生命。

我很可憐他因?yàn)闆]有正當(dāng)工作而越過越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會(huì)。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。

我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書,不爭氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長衫,過著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書不能算偷。

其實(shí),在那個(gè)時(shí)代很多象孔乙己那樣的書生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書,就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財(cái)享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生。孔乙己就是一個(gè)代表,也算一個(gè)特例。

小說孔乙己讀后感心得篇八

魯鎮(zhèn)的酒店的格局和別處不同,做工的人,傍晚散了工,喜歡花點(diǎn)銅錢,買上一碗酒,加一些茴香豆或者小菜,慢慢品嘗。文章里就喝酒的氣氛還有這樣的描述:穿短衣的顧客站門邊,幾下就喝完了酒,而穿長衫的,才進(jìn)店面隔壁的房子里,慢慢坐喝??戳诉@樣的文字我就想,為什么會(huì)這樣呢,讀了后面的文字,才知道這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)階層的真實(shí)寫照,穿短衣的多是些窮苦的下層人,穿長衫的多是一些有錢人。

孔乙己就是這樣的人,迂腐而窮困。雖然他還是一個(gè)秀才,但考了很多次狀元,都沒能考上,最后把自己考得窮困潦倒。盡管如此他卻是站著喝酒的唯一穿長衫的人,雖然他的長衫很破舊,但他始終覺得自己就是以前有點(diǎn)錢,現(xiàn)在落魄的讀書人。

暑假里,我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會(huì)低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生。

想到這,我聯(lián)想到看過的一則新聞:7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見了想上前扶一把,但旁邊的好心人的“勸誡”,沒有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠(yuǎn),最后倒在血泊中,當(dāng)場(chǎng)身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。

當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望,希望能夠有一雙友愛的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影,當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn),電影到達(dá)了頂峰,最后濺了看客們一身血!

如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果,沒有如果,那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命,不只是一個(gè)沒有溫度的尸體,而是乘載著中國五千年的文明!

“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過來成了肇事者,大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場(chǎng)用刀捅母親,但沒人敢上去扶一把,最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中,當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí),只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。

我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。

小說孔乙己讀后感心得篇九

讀完了魯迅先生幾十年前寫的小說《孔乙己》,我不禁生出了許多感想。它使我想到了自我,使我認(rèn)真思索了生活這件事。

文章透過個(gè)性化的語言描述,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建教育毒害之深。而透過孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,又表現(xiàn)了他心地善良??滓壹旱囊簧强杀亩挚蓱z的。原因在于他沒有正確地認(rèn)識(shí)自我。在這種窮困潦倒的狀態(tài)下,他自我放任,只能退回到心靈深處的自我安慰中去,釋放心靈深處的壓力。當(dāng)然他將一事無成,最終在貧困中死去。所以,即使他再怎樣樣自命不凡,也禁不住社會(huì)現(xiàn)實(shí)的打擊,和自我早已注定的命運(yùn)。

小說反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡;小說揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。

孔乙己的人生是一場(chǎng)悲劇,他出生在一個(gè)特殊的年代,有著特殊的經(jīng)歷,他受著科舉制度的殘害,但是,在那時(shí)候,這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路??滓壹号で男撵`已被封建文化所骨化,他窮困潦倒,被人們作為笑料;滿口仁義道德,卻為生活所迫也當(dāng)起梁上君子,最終,死是對(duì)他的解脫。在封建壓迫無處不在,無孔不入的社會(huì),只有死人和瘋子幸免于難!對(duì)他的不求上進(jìn),麻木迂腐大肆批判,同時(shí)對(duì)他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與愿違,等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個(gè)可有可無、可笑可憐的剩余人。

小說孔乙己讀后感心得篇十

不知道為什么,拿起這篇文章,就有點(diǎn)放不下的感覺?;蛟S它是一篇小說,里頭有吸引人的故事情節(jié)以及豐滿的人物,再或許它是一篇出自魯迅筆下的名篇??赐暌槐?,只是感嘆孔乙己悲劇的人生。再細(xì)讀一遍,發(fā)現(xiàn)這個(gè)人折射出了一個(gè)大的社會(huì)。折射出這個(gè)社會(huì)的冷漠,這個(gè)社會(huì)的殘酷。

或許在更多人眼里,孔乙己是那個(gè)社會(huì)的“多余人”,也是那個(gè)社會(huì)的'被毒害者。在別人的貶斥下,我欣賞起他的執(zhí)著,雖然,我們會(huì)怒其不爭,可是,換個(gè)角度去看他,他一個(gè)人的反抗也是無濟(jì)于事的。他熱衷于功名利祿,其實(shí),這個(gè)那個(gè)社會(huì)司空見慣的行為,我們不應(yīng)該去指責(zé)或者去批評(píng),要怪我們只能責(zé)怪那個(gè)社會(huì),詛咒那該死的科舉制度。其實(shí),像孔乙己這樣的人,不只是存在于封建社會(huì),當(dāng)今社會(huì),有何嘗少呢?在這個(gè)競爭社會(huì)激烈的時(shí)代,在這個(gè)所謂“人才濟(jì)濟(jì)”的21世紀(jì),很多“孔乙己”奔波于公務(wù)人員的考試當(dāng)中呀。一個(gè)職位居然有那么人來競爭,他們?yōu)榈氖裁??我想不言而喻吧?/p>

以前是“萬般皆下品,唯有讀書高。”那如今呢?

小說孔乙己讀后感心得篇十一

魯迅小時(shí)候在飯店做過幾年工,他因?yàn)槟挲g小,伺候不了在店內(nèi)穿長衫的客人,老板就安排他在柜臺(tái)工作,招待那些不富有的工人。

在魯迅迎接的那些客人中,孔乙己是唯一一個(gè)穿長衫又在店外吃飯的。

孔乙己小時(shí)候讀過幾年書,所以說話時(shí)總是之乎者也的。

他去小店喝酒時(shí)一般都給的是現(xiàn)錢,偶爾沒帶錢時(shí)賒賬,欠的錢都會(huì)在一個(gè)月內(nèi)還完。

因?yàn)榭滓壹盒r(shí)候讀過幾年書,字又寫得漂亮,所以找了份替人抄書的工作??墒撬@個(gè)人平時(shí)太懶,抄書的工作做不了幾天便卷著筆墨紙硯逃之夭夭了,漸漸地,就沒人再敢雇他了。

小說孔乙己讀后感心得篇十二

他不會(huì)營生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,說起話來滿口之乎者也,時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí),還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí),才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會(huì)營生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。

他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí),也表現(xiàn)了他的善良心地和對(duì)他的一定的同情心,如寫他教“我”識(shí)字、給小孩子分茵香豆,他在店里品行卻比別人都好,就是“從不拖欠”,他還“寫得一筆好字”。

這些描寫,更激起讀者對(duì)毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源??滓壹菏且粋€(gè)不幸者,他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過身體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動(dòng)諸方面交織在一起,使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象,富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦倒,卻死愛面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際,這個(gè)受“萬般皆下品,唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。

小說孔乙己讀后感心得篇十三

學(xué)習(xí)了《孔乙己》這篇文章,我才發(fā)現(xiàn)魯迅的文章并不是我已開始看的那么平淡,沒有什么內(nèi)容。最初讀的時(shí)候,我只是覺得孔乙己很可憐,除此之外,便沒有什么感受了。深入學(xué)習(xí)才發(fā)現(xiàn),這篇文章蘊(yùn)含的內(nèi)容很多,魯迅寫的時(shí)候并沒有突出表達(dá),而是讓讀者慢慢領(lǐng)悟的。這種寫作手法需要一定的文化積淀和內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)完這篇文章,我總結(jié)了以下三點(diǎn):

1。當(dāng)時(shí)人們不團(tuán)結(jié)一致反抗壓迫他們的黑暗社會(huì)。

2。當(dāng)時(shí)的科舉制度促使“好吃懶做”“嘲諷看不起勞動(dòng)人民”的思想。

3。當(dāng)時(shí)人心冷酷無情,互相嘲笑,喜歡做看客。

魯迅的寫作手法總是含含糊糊的,需要細(xì)心品味,才能看懂并體會(huì)其內(nèi)在的深意。譬如:

“他身材高大”可以看出孔乙己有生活能力。

“穿的雖然是長衫,可是又臟又破”“滿口之乎者也”“長指甲”能看出孔乙己自認(rèn)為自己是讀書人,看不起勞動(dòng)者,側(cè)面反映各當(dāng)時(shí)科舉制度的腐朽。“三百六十行,行行出狀元”,我們不應(yīng)該只盯著讀書這條道路。

“又臟又破”可以體現(xiàn)出孔乙己懶惰和貧窮。

這篇文章人物描寫也很細(xì)致:

“樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧。”“參水也很難?!薄罢乒褚娏丝滓壹?,也每每這樣問,引人發(fā)笑?!?/p>

這幾個(gè)選文,可以看出掌柜做生意不誠實(shí),給的茴香豆少,苛扣份量。

從四次笑聲中,我們可以看出當(dāng)時(shí)中國人的一種看客心理,都愛看別人的笑話。冷眼旁觀,不肯幫助別人,只會(huì)互相嘲諷,不知道團(tuán)結(jié)一致,共同對(duì)抗敵人??尚Χ杀?

但愿封建科舉制度的氣息,能夠現(xiàn)代教育制度里越發(fā)越散??滓壹旱拿\(yùn)已經(jīng)警告著后人不要再成為下一個(gè)孔乙己了!

今天我讀了魯迅先生的小說《孔乙己》,這篇小說展現(xiàn)了一個(gè)小人物的悲慘命運(yùn),并通過對(duì)這個(gè)小人物悲慘命運(yùn)的敘述展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)和人群對(duì)不幸者的冷漠和迫害。

孔乙己經(jīng)常來店里喝酒,讀了半輩子的書,但因?yàn)樨毨Р坏靡酝禆|西,最后還是可憐的死了??滓壹盒愿癞?dāng)中具有迂腐、懶惰、清高的特點(diǎn)。他讀了大半輩子的書,卻連一個(gè)秀才也沒有撈到;他出身貧賤,卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí);他窮苦潦倒,接近行氣,卻又自命不凡,好吃懶做。當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境是壓抑的:“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得,……”就是在這樣的氣氛中,主人公孔乙己出場(chǎng)了:“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?!边@樣一個(gè)人物,難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個(gè)可憐又可笑的模樣,但同時(shí)又賦予他真誠、善良的品質(zhì),比如寫他喜歡孩子。

孔乙己是不幸的,但他的不幸并沒有引起人們對(duì)他的同情,反而成為他們嘲弄的對(duì)象,他在社會(huì)和人們的心目中得不到作為一個(gè)人本應(yīng)該得到的尊嚴(yán)。這樣一個(gè)人卻被同時(shí)讀書人的丁舉人打死,死得這樣無聲無息,沒有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外,再也沒有一個(gè)人提起過他,難道孔乙己的生命還不值十九文錢?作者通過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局,揭示了下層群眾愚昧麻木的精神。

魯迅先生筆下的人常常使人印象深刻??滓壹罕闶瞧渲幸粋€(gè)。

文章敘述了“我”兒時(shí)于咸亨酒家做工,穿長衫的人一般要單間,孔乙己是唯一一個(gè)站著喝酒而穿長衫的人。他常穿著一件破爛的長衫,也常把“之乎者也”掛在嘴邊?!拔摇睂?duì)他是比較反感的,可他卻不在乎??滓壹航?jīng)常被人嘲諷,一開始別人說他偷了東西,他都是非常生氣的,直到最后,被人打斷了腿,別人說他,他也無所謂了。此后,孔乙己便再也沒有來酒店。

從文中的字里行間可以看出,孔乙己是非常窮的,不及“長衫”之人,可他還是一直穿著一身長衫,破爛的長衫。并且,文中有一句細(xì)致的動(dòng)作描寫:“便排出九文大錢”,那“排”字,便是一個(gè)一個(gè)地放了,既寫出了孔乙己對(duì)“九文大錢”的不舍之情,又像是孔乙己在給短衫之人炫耀他僅有的幾文錢。

孔乙己也是喜歡炫耀自己的文化的,“讀過書,……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”一句,非常經(jīng)典,言外之意就是“我會(huì)寫茴香豆的茴字”,寫出了孔乙己的“高傲自大”。

孔乙己對(duì)待他人的態(tài)度,在文中可看出,有一個(gè)很大的轉(zhuǎn)變,一開始,人們嘲笑他說他“又偷別人東西了”,他便“睜大眼睛”,“漲紅了臉,額上的青筋條條綻出”,還不停地爭辯,為自己討回“清白”,還時(shí)不時(shí)說幾句文言文,“教人半懂不懂的”,最后引得眾人哄笑。到了之后,“我”聽到了老板說他又竊書,偷別人的東西,讓人把腿打折了,他來到店里,是“坐著用手”走的,老板嘲笑他,他只是單說了一句“不要嘲笑”,老板追問他,說腿都打折了,還不是真的,他這次是哀求著解釋,是“摔斷”的。

從孔乙己的態(tài)度能看出,他是非常要面子的一個(gè)人,也就是“死要面子活受罪”的一個(gè)“典例”了。

生活中,也不乏有這一類人的。學(xué)會(huì)些皮毛,便四處炫耀:“這個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)!那個(gè)你會(huì)嗎?你不會(huì)我會(huì)……”便如同孔乙己論“茴香豆的茴字”了。可是到了最后才明白,可謂是“人外有人,天外有天”了。

我以前也是喜歡炫耀自己的,因?yàn)槲視?huì)的特長比其他人要多,就比如說鋼琴。那是我十歲時(shí)候的事情了。當(dāng)時(shí)剛剛學(xué)完一首曲子,并未練熟,但已經(jīng)是“信心滿滿”了。我正愁沒個(gè)“對(duì)手”陪我消遣消遣,就找了個(gè)比我小一歲的,也是學(xué)鋼琴的小孩。我說,“你會(huì)彈這個(gè)曲子嗎?不會(huì)彈哈,我給你彈來聽聽……”話未了,那小孩說:“這個(gè)曲子,我上個(gè)月就學(xué)完了呀?!蔽翌D時(shí)“石化”了。此后,我就再也不敢冒失了,也懂得了什么叫“人外有人,天外有天”。

孔乙己自認(rèn)為是“學(xué)問”人,將自己肚子里不多的墨水拿出來炫耀,沒錢了就偷書,讓人給打了,還欠著咸亨酒店的錢。被自己的臉面牽著走,為爭面子而活著,實(shí)屬可悲。

孔乙己,可憐之人,可悲之人,可嘆之人……他因窮酸而可憐,因假斯文而可悲,因死要面子而可嘆??滓壹?,就是這樣一個(gè)人。

小說孔乙己讀后感心得篇十四

幾千年的封建社會(huì),人們的心靈扭曲變態(tài),經(jīng)濟(jì)上的剝削與精神上的毒害,讓人與人之間隔了一層厚障壁了。人與人的關(guān)系冷漠、感情麻木,甚至喪失了人最基本的同情心。這就更深層次地揭露出封建科舉制度對(duì)人們的戕害之深,也反映了魯迅對(duì)這種社會(huì)風(fēng)氣的深惡痛疾。

作為沖決封建羅網(wǎng)的新文化運(yùn)動(dòng)主將的魯迅,在《孔乙己》這篇小說里將批判的矛頭直指封建末期的整個(gè)病態(tài)社會(huì),咸亨酒客們的冷漠和麻木正是魯迅針砭的病態(tài)社會(huì)的毒瘤,作者對(duì)病態(tài)社會(huì)的濃毒,毫不留情地解剖,對(duì)筆下的孔乙己既同情又嘲笑,對(duì)自食其力,受統(tǒng)治階級(jí)層層盤剝的短衣幫,既“哀其不幸”,又“怒其不爭”,對(duì)他們毫無同情心,愚昧麻木的心情而感到悲憤,作者在嘲笑中把批判的鋒芒無情地指向整個(gè)人吃人的社會(huì)制度。

今天我讀了魯迅先生的小說《孔乙己》,這篇小說展現(xiàn)了一個(gè)小人物的悲慘命運(yùn),并通過對(duì)這個(gè)小人物悲慘命運(yùn)的敘述展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)和人群對(duì)不幸者的冷漠和迫害。

孔乙己經(jīng)常來店里喝酒,讀了半輩子的書,但因?yàn)樨毨Р坏靡酝禆|西,最后還是可憐的死了??滓壹盒愿癞?dāng)中具有迂腐、懶惰、清高的特點(diǎn)。他讀了大半輩子的書,卻連一個(gè)秀才也沒有撈到;他出身貧賤,卻養(yǎng)成了滿腦子的上層士大夫的惡習(xí);他窮苦潦倒,接近行氣,卻又自命不凡,好吃懶做。當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境是壓抑的:“掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得,……”就是在這樣的氣氛中,主人公孔乙己出場(chǎng)了:“只有孔乙己到店,才可以笑幾聲……孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這樣一個(gè)人物,難怪他走到哪里都要受人嘲笑。魯迅先生把孔乙己塑造成一個(gè)可憐又可笑的模樣,但同時(shí)又賦予他真誠、善良的品質(zhì),比如寫他喜歡孩子。

孔乙己是不幸的,但他的不幸并沒有引起人們對(duì)他的同情,反而成為他們嘲弄的對(duì)象,他在社會(huì)和人們的心目中得不到作為一個(gè)人本應(yīng)該得到的尊嚴(yán)。這樣一個(gè)人卻被同時(shí)讀書人的丁舉人打死,死得這樣無聲無息,沒有人知道他是怎么死的。除了他因欠酒錢而被酒店老板記起之外,再也沒有一個(gè)人提起過他,難道孔乙己的生命還不值十九文錢?作者通過孔乙己深受封建思想毒害、窮困潦倒而招引無休止的嘲笑以至最終慘死的結(jié)局,揭示了下層群眾愚昧麻木的精神。

我昨天讀了《吶喊》里的《孔乙己》。

里面講了魯迅先生在十二歲起就在魯鎮(zhèn)的酒店的格局當(dāng)伙計(jì),來喝酒的有一人最特殊,那就是孔乙己??滓壹菏钦局染贫╅L衫的唯一的人(窮的人都短衫,站著喝酒。富的人都在店面隔壁的房子喝酒,穿著長衫)??滓壹菏莿e人給他起的外號(hào),說話總是之乎者也,逗得人們哈哈大笑。

后來孔乙己可能因?yàn)橥盗藮|西,被別人打斷了兩腿。再到后來也沒有見到他。

讀了這篇文章,我有些氣憤,還有些憐憫孔乙己。他雖然好吃懶做,但是他非常愛孩子,鄰居的孩子來了,他便給他們茴香豆吃,可以看出孔乙已很善良。文中描寫的孔乙己是幽默、好吃懶做、善良的。后來說他也許死了我的心情也很沉重,就像老師說的一樣:人會(huì)受生活的影響??滓壹壕褪沁@樣,因?yàn)樯钊ネ蹈`,才會(huì)被打斷腿。

我們要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。

舊時(shí)代的末路人,一個(gè)自命清高的讀書人——孔乙己,上演了這么一出時(shí)代末路的,好笑,去哦有令人深思的鬧劇。

孔乙己,好吃懶做,又自命清高,偷東西硬是說不算偷。依著自己是讀書人,看不起勞動(dòng)人民,要往富人圈兒里混,卻總遭人唾棄,排斥,夾在窮人與富人之間。在這么一個(gè)趨炎附勢(shì),功利的時(shí)代,最終沒有孔乙己生存的縫隙,造成孔乙己被打死卻無人問津的悲劇。

讀完文章,不僅為孔乙己惋惜。為什么會(huì)有這么一個(gè)悲劇,社會(huì)原因占了很大一部分,但孔乙己自己好吃懶做,也是一方面原因。所以,我們要自立自強(qiáng),不要抱有僥幸心理,想著幸運(yùn)女神會(huì)大駕光臨,那只是白日夢(mèng)中的一幕。

我們要從生活中自立自強(qiáng)。我們要自己打理自己的日常生活,不依賴他人;生活之中遇到挫折,自己勇敢的克服它,不依賴他人;生活之中不總是依賴父母的照顧,自己要孝敬父母,做到真正的生活中的自立自強(qiáng)。

我們要做到學(xué)習(xí)中的自立自強(qiáng),自己認(rèn)真冷靜的思考問題,不總是問他人來解決問題;自己獨(dú)立完成作業(yè)與任務(wù),不抄襲作業(yè);遇到考試成績不理想時(shí),不要?dú)怵H,自己排解困擾恢復(fù)好心情。抓住機(jī)遇,努力學(xué)習(xí),自立自強(qiáng),不然只能落得孔乙己的下場(chǎng)。

少年強(qiáng)則國強(qiáng),少年獨(dú)立則國獨(dú)立,讓我們自己自立自強(qiáng),讓祖國自立自強(qiáng)。奮進(jìn)吧,少年!

結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學(xué)后,頗有感受,課余得些體會(huì),筆錄如下,敬請(qǐng)各位老師斧正。

孔乙己者,不知何許人也。旁人常議,乃知其幼時(shí)天資聰慧,遂拜師于私塾,潛心苦讀四書五經(jīng),以求功名。然功名未得,卻迂腐之至。常以圣賢居之,不思營生,當(dāng)婚未娶,孤寂一生,至死孑然。悲哉!

然,余觀孔乙己之境遇,豈不事出有緣哉?語曰:凡事因內(nèi)外之因而變,外因者有相輔之效,而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢,真所謂哀其不幸、怒其不爭。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心,不履孔乙己之覆轍矣。

孔乙己也許是一個(gè)困窘、落魄的人,也許是一個(gè)自視清高、死要面子的人,又也許是一個(gè)被人嘲笑的下層的知識(shí)分子。

其實(shí),如果不是當(dāng)時(shí)的封建科舉制度,孔乙己說不定還是一個(gè)名人呢!只是被毒害深了,便拔不出來了罷了!春秋時(shí)期的孔大圣人不是也是滿口的之乎者也嘛,只能說孔乙己不懂得隨著新的時(shí)代腳步前進(jìn)。

那“回”的四種寫法如果不是作為在封建社會(huì)的賣弄品,在當(dāng)今社會(huì)上知道它的應(yīng)該是屈指可數(shù)的。所以我們不應(yīng)該被早已腐化的某種東西所蒙蔽。作為新世紀(jì)的我們,應(yīng)該在發(fā)現(xiàn)腐化現(xiàn)象之后,及時(shí)創(chuàng)新,用新的優(yōu)秀的東西來代替它。不能像文中的孔乙己一樣,封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的愚民政策會(huì)變得麻木不仁,剝削階級(jí)損人利己的本質(zhì)使人民變得自私和冷漠。

這是“雄心壯志”,是對(duì)功名的渴求,是遠(yuǎn)大理想的出發(fā)點(diǎn),但他失敗了,連個(gè)秀才都沒撈到;這是自我的放任,他好喝懶做,放棄了自己謀生的路;這是迂腐,滿口之乎者也也只為了掩蓋失敗;這是道德的淪喪,人性的墮落,失落,一貧如洗的他決定去竊書。這個(gè)人熱心,善良,童心未泯,他樂于于別人相處,集人的優(yōu)點(diǎn)。但是對(duì)于“讀書人”這個(gè)詞的忠誠剝奪了一切,沒有得到得到功名的孔乙己失去了一切,他命運(yùn)凄苦,人生慘敗。對(duì)他,是不公平的!他沒有任何錯(cuò),真正有責(zé)任的是這個(gè)社會(huì),是那些冷漠的眼神!他生不逢時(shí),他的遭遇反應(yīng)了一段歲月的冷漠,一個(gè)時(shí)代的沒落,一個(gè)舊制度的腐朽!

小說孔乙己讀后感心得篇十五

孔乙己》是一篇著名的短篇小說,它的成功之處在于塑造了一個(gè)封建社會(huì)末期下層知識(shí)分子的典型形象。

他不會(huì)營生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,說起話來滿口之乎者也,時(shí)刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時(shí),還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個(gè)秀才也撈不到”時(shí),才立刻顯出頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會(huì)營生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時(shí)免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。

他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂,而且也摧殘了他的肉體。作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落后意識(shí)的同時(shí),也表現(xiàn)了他的善良心地和對(duì)他的一定的同情心,如寫他教“我”識(shí)字、給小孩子分茵香豆,他在店里品行卻比別人都好,就是“從不拖欠”,他還“寫得一筆好字”。

這些描寫,更激起讀者對(duì)毒害、摧殘他的封建社會(huì)和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源??滓壹菏且粋€(gè)不幸者,他生活在一個(gè)麻木、冷酷的社會(huì)環(huán)境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過肉體上的痛苦。作者將孔乙己的容貌、服飾、姿態(tài)、語言、行動(dòng)諸方面交織在一起,使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象,富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦倒,卻死愛面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際,這個(gè)受“萬般皆下品,唯有讀書高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開了人世。

小說孔乙己讀后感心得篇十六

暑假里,我無意讀到了魯迅的《孔乙己》這篇文章,認(rèn)識(shí)到了一個(gè)自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的社會(huì)低層,受到科舉制的毒害讀書人形象,也看到了它內(nèi)心深處的善良,和它那悲慘的人生。

想到這,我聯(lián)想到看過的一則新聞:7月17日凌晨,23歲跳某從工地收工回家,回家路上不甚摔倒在路中央,路人鄧某看見了想上前扶一把,但旁邊的好心人的“勸誡”,沒有上去。突然一輛裝土車險(xiǎn)些碾壓,隨后一輛出租車撞到,拖行十米遠(yuǎn),最后倒在血泊中,當(dāng)場(chǎng)身亡。鄧某聽到這消息后后悔不已。

當(dāng)一雙眼睛在無助的四處張望,希望能夠有一雙友愛的手幫他一把,但希望終究還是希望,最后倒在血泊中。旁邊的人就像在看一場(chǎng)電影,當(dāng)車子把人拖到十米遠(yuǎn),電影到達(dá)了頂峰,最后濺了看客們一身血!

如果能及時(shí)上去扶一把;如果沒有那好心人的“勸誡”;如果能有一條道德底線。但如果,沒有如果,那一條鮮活的生命已不負(fù)存在。人們看著那血泊,可能還在慶幸那人還好不是我,不是我的親戚。那倒在血泊中的不只是一個(gè)正值花季般的生命,不只是一個(gè)沒有溫度的尸體,而是乘載著中國五千年的文明!

“看客”原來只是魯迅筆下孔乙己、祥林嫂、阿q身邊的人,現(xiàn)在為何在我們生活中出現(xiàn)?當(dāng)好心把摔倒的老人送到醫(yī)院,反過來成了肇事者,大善淪為大惡。當(dāng)兒子在機(jī)場(chǎng)用刀捅母親,但沒人敢上去扶一把,最后還只有外國人敢上去幫。貓小樂在他的作品中,當(dāng)阿衰看到老人摔倒時(shí),只能和老人一同倒在地上,阿衰固然好笑,但是什么讓阿衰只能這樣做。中國的道德文明開始直線下滑,造成了人們不做好事,不敢做好事的現(xiàn)象。

我最終還是希望那些所謂的“看客”始終只出現(xiàn)在魯迅筆下,不要在我們生活再造成血的悲劇。

青春的疼痛,都來自于一個(gè)個(gè)傷疤。而這些傷疤都是為了綻放,為了開出花朵,為了成長。人生本來就是不完美。太多完美的故事只會(huì)讓自己覺得自己真的很不完美。人生像是開列車,開過一段風(fēng)景,換了一撥人。但最終,留在心坎上的,卻有很多個(gè)故事。把這些故事湊起來,就組成了人生。但昨日的故事映襯不上今日的背景。而這些故事卻足夠回味一生,那些疼痛,終究是成長中的一步,有些人也必須去接受。

《聽說我們不曾落淚》講述的是談夏昕十三歲那年,回到家發(fā)現(xiàn)母親因?yàn)楦赣H有了外遇自殺,雖然沒有死亡,但是從此她就開始討厭所有破壞別人家庭的第三者。當(dāng)她踏入大學(xué)校園,認(rèn)識(shí)了很多人,并與曾經(jīng)爸爸的外遇狹路相逢,又邂逅了傅亞斯……友情、陰謀、不解、誤會(huì)紛至沓來,她只能默默承受。

看這本小說,我用了一個(gè)白晝和半個(gè)夜晚的時(shí)間。隨著故事慢慢的走,用心去和每個(gè)人物交流。我一直沒有流淚,知道夜幕降臨,滿天繁星,只有我一個(gè)人,才靜靜地流淚,靜靜的品味。

談夏昕的命運(yùn)是曲折的,她也是不幸的。但是她的故事卻沒有傷感,只是百轉(zhuǎn)千回后一絲痛徹心扉,卻始終沒有撕心裂肺的大喊,那些痛苦都留給自己承受??此娜松?,四年,留下一段刻骨銘心的回憶。

傅亞斯,他身不由己,他從來沒有自己的自由,曾經(jīng)他以為自己可以沒有翅膀靠自己去飛。但他錯(cuò)了,離開了家,他卻什么都做不了,有人或許期待富足的生活,但對(duì)于他來說,這是一種不得不承受的束縛,別無選擇。

彭南西,他是一個(gè)守護(hù)者,也是一個(gè)付出者,但他的生活似乎永遠(yuǎn)圍著別人,我不懂,最終他得到了什么,但是,我想他的嘴角會(huì)永遠(yuǎn)掛著一抹淺笑。

季柯然承受的痛苦不是一般人能承受的,如果一個(gè)人苦日子過怕了,就會(huì)不擇手段去想得到好的生活,她的人生是痛苦,但是淚痕早已干了,留給她的,只是不會(huì)流血卻依然疼痛的傷疤。

周舟是個(gè)執(zhí)著的瘋子,她不是傻子,但她太瘋狂。她的人生沒有得到過真實(shí)的關(guān)心,她抱著最后一絲希望去試探,得到的只是明白自己,是個(gè)笑話。

人生,沒有死的人永遠(yuǎn)沒有資格去評(píng)論它是好是壞。旅途那些被人誤解的事情和其他因素而不能如愿的事情太多。而我,只是一個(gè)陌生人,進(jìn)入了談夏昕的大學(xué)生活,他們都很痛苦,結(jié)局他們也是痛的。但是我卻不認(rèn)為這是個(gè)悲劇,他們的痛苦讓他們獲得了一種幸福時(shí)無法領(lǐng)會(huì)的一種東西,那種東西無法用言語形容,只是一種青春疼痛后撕扯的微涼。

青春,各種各樣的故事。成長,無窮無盡的孤單。旅途,閑非閑是的目光。記憶,不痛不癢的感覺。傷口,后知后覺的疼痛。無法做到盡善盡美,但是可以盡心盡力。每個(gè)人,都要記住堅(jiān)強(qiáng),傷口不再疼痛,而是微涼,讓傷口在春天開出花朵,陰霾的時(shí)刻,讓心去感受陽光。

人生有傷口,陽光才照射的進(jìn)來。別樣疼痛,這樣的痛算什么。

《孔乙己》描寫了一個(gè)封建文人悲慘的一生,《范進(jìn)中舉》寫了一個(gè)封建文人獲得功名的經(jīng)過,雖然兩篇文章的內(nèi)容不同,但思想都是一致的,都是揭示了封建科舉制度對(duì)舊社會(huì)知識(shí)分子的毒害。

孔乙己死了,他活著的時(shí)候是一個(gè)會(huì)說“之乎者也”的笑料,死了也只是一件微不足道的事情,對(duì)周圍的人來說,只不過是少了一個(gè)可有可無的東西。范進(jìn)成了名,他一下子從岳父的出氣筒變成了天上的星宿,成了鄉(xiāng)紳的世交,因?yàn)檫@他竟然瘋過。兩人結(jié)局不同,但都是科舉制度的犧牲品??滓壹鹤钆聞e人說他沒中秀才,范進(jìn)也總想著自古無場(chǎng)外舉人,可見他們想的都是中榜,他們把科舉看成是向上爬的救命繩。然而,像范進(jìn)這樣的人,即使肉體還活著,精神卻早死了,他的成名只不過是從一個(gè)泥潭陷進(jìn)另一個(gè)泥潭。

我們也在學(xué)習(xí),也要考試,但與他們有著天壤之別。他們的學(xué)習(xí)是為了追求功名利祿,而我們卻有著遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們是為祖國而學(xué),為社會(huì)主義建設(shè)而學(xué)。舊的科舉制度不存在了,但追求學(xué)歷的思想仍然存在,有的人不就是把進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)、考大學(xué)作為自己唯一的目標(biāo)嗎?其實(shí)這是倒退的思想。作為新時(shí)代的青年,卻把自己束縛在一味“進(jìn)大學(xué)”的小圈子里,這算什么呢?孔乙己、范進(jìn)等等都已經(jīng)全部死去,他們身上所帶的舊文人的氣質(zhì)也不再復(fù)存。而我們不但肉體還活著,精神也要活著,而且要更充實(shí)。舊的科舉制度已毒死了不計(jì)其數(shù)的舊文人,難道在今天,我們還要自己給自己戴上“新科舉制”的枷鎖嗎?不,決不能!

孔乙己這個(gè)人物,是魯迅先生于“五四”前夕,繼《狂人日記》的又一篇短篇小說,也是《吶喊》的第二篇。以前曾經(jīng)看過,可因?yàn)殚啔v等原因,對(duì)于這篇小說的寓意不甚了解。最近,又重新翻了一遍,讀懂了一些生澀晦暗的東西。

孔乙己這個(gè)人物本身在那個(gè)**的年代就是個(gè)悲劇。不知是哪位前人說過:“人沒有錯(cuò),錯(cuò)的是時(shí)間?!鼻宄┠辏婆e制的荼毒已經(jīng)深入人心,“萬般皆下品,唯有讀書高”,階級(jí)與階級(jí)的對(duì)立,還有貪官污吏的橫行等等,當(dāng)時(shí)的社會(huì)**不堪。人們都在忙著自己的事,紙醉金迷中舍棄了一些情感。而那時(shí),一個(gè)小小的孔乙己,活著重要嗎?死了,也重要嗎?答案當(dāng)然是否定的。便想起了這樣一段對(duì)話,“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯,后來是打,打了大半夜,再打折了腿……”“……誰曉得?許是死了。”一個(gè)小小的舉人在那時(shí)可以草菅人命,而沒有一個(gè)人去阻止,都只是看戲,戲中誰死誰活,與我何干?漠視,似習(xí)慣一般存在。然后呢,嘲笑,譏諷,最后,再散開裝著沒事人樣,然后再看戲。真是一些高明的觀眾!府衙里的人也紙醉金迷,對(duì)著散發(fā)著血汗抑或是別人希望的同時(shí)夾雜著銅臭的紙醉生夢(mèng)死。

誰曉得?許是死了。

誰曉得?許是死了。

誰曉得?許是死了……。

紙醉金迷后,又剩下了些什么?

最近,我讀了一篇文章,文章的題目叫《孔乙己》。

《孔乙己》講述的是一個(gè)封建社會(huì)書生在迂腐制度下艱難生活,最終死亡的故事。故事從魯鎮(zhèn)酒店發(fā)生:酒店分長衫文人和短衫工人兩個(gè)喝酒的地方,但有一個(gè)書生卻在短衫工人那喝酒,人們?yōu)樗∶翱滓壹骸笔且幻x過書的人,但卻一直沒有成為秀才。他不會(huì)營生,有一件抄書的活也被他丟掉了。他好吃懶做,迫于生計(jì),只好盜竊。最后他盜竊到了一名舉人家,被找折了腿,死在了家中。

作者以幽默的手法描寫出來了這樣一個(gè)人物。大反差的表情、半懂不懂的話語,讓人對(duì)孔乙己忍俊不禁。同時(shí),我們也記住了這個(gè)人物:迂腐、好吃懶做,但還有顆善良的心。

孔乙己并不是一個(gè)獨(dú)立的人,他是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)象的集體反應(yīng)。孔乙己為什么會(huì)死?因?yàn)樗]有營生的路子。他為什么沒有營生的路子?因?yàn)樗粫?huì)死讀書。像他這樣只會(huì)死讀書的人在那時(shí)相當(dāng)普遍。只不過有些人當(dāng)上了官,考了功名而已。

“孔乙己”在現(xiàn)在仍然存在著。我們雖無法改變他們,但我們可以從現(xiàn)在開始,努力改變,不讓更多的人(包括我們)成為下一個(gè)“孔乙己”。

小說孔乙己讀后感心得篇十七

孔乙己是“站著喝酒而穿長衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語言。具體分析一下:“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為,而孔乙己卻穿著長衫,這是矛盾的??磥砜滓壹旱拇┲c身份矛盾?!按╅L衫”應(yīng)該坐到屋里坐下慢慢坐喝,而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說明,孔乙己的身份極為特殊。體現(xiàn)他地位獨(dú)特性。也是他悲劇人生的基礎(chǔ)。

二、孔乙己語言的獨(dú)特性。

孔乙己總是“滿口之乎者也”的。孔乙己不管與誰說話都用文言,為什么?是顯得他有學(xué)問。是的讀書人。比普通老百姓強(qiáng)得多。這就是他受封建教育毒害之深體現(xiàn)。也就是“萬般接下品,唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子,即使都要飯了,還是要面子。

綜上所述,這就是我對(duì)孔乙己這一形象的理解。

小說孔乙己讀后感心得篇十八

當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說時(shí),深深地感到魯迅先生不愧為中國文學(xué)史上的“巨人”。小說的每字每句看似簡單,可這都是魯迅先生字斟句酌的成果,細(xì)讀起來,可謂內(nèi)含之豐富令人回味無窮。

首先從《孔乙己》這題目說起,孔乙己是小說主人公的綽號(hào),他做為“滿口之乎者也,教人半懂不懂”的人物名稱,這是對(duì)這一個(gè)人物迂腐可笑的性格的嘲弄,以這一綽號(hào)為題,無疑是給作品定下諷刺性的基調(diào),還具有鮮明地反孔色彩。其次就落實(shí)到文章的每個(gè)段落,甚至每個(gè)詞,都是無可挑剔的。小說開頭介紹店的格局,是想經(jīng)過它深一層的為下文窮人與富人的區(qū)別埋下伏筆。至于孔乙己第一次到店里掏錢時(shí)“排出九文大錢”中“排”這慢吞吞的動(dòng)作,既掩飾了他內(nèi)心的不安,也表示他對(duì)幾文錢的珍惜,認(rèn)真清點(diǎn)數(shù)目,等等。詞句的精湛無疑把文章中心資料更形象地表現(xiàn)出來。

《孔乙己》篇幅不到3000字的小說,極其深刻的反映了孔乙己一生的杯具和整個(gè)心態(tài),讓我們分明看到了這個(gè)科舉制度的犧牲品在悲苦的人生道路上留下一串長長的足跡,那么在社會(huì)蕓蕓眾生中,人們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)不幸者沒有同情,沒有幫忙,相反僅有哄笑取樂呢?孔乙己是一個(gè)藝術(shù)形象,而他的藝術(shù)形象體此刻店里那麻木不仁的哄笑聲中。由此揭示了孔乙己的一生活著無人關(guān)心,死后無人過問的悲慘命運(yùn)。他,世界一個(gè)匆匆過客,匆匆地來了,又匆匆地走了,留下的只是人們對(duì)他的嘲笑。

由此不由想起了自我身邊的生活,路見不平,拔刀相助,已不再是什么亮麗的風(fēng)景線,更象是人們生活中義不容辭的職責(zé);奉獻(xiàn)愛心,盛意款款,已成為每個(gè)人生活的一部分;尊敬老人與互相友愛,應(yīng)是每個(gè)人的高尚情操的表現(xiàn),這樣的社會(huì)環(huán)境與那時(shí)相比,真有天壤之別啊!不管怎樣,社會(huì)在發(fā)展,人類在提高,讓我們理解以前的教訓(xùn),應(yīng)對(duì)明天的光陰,攜手走進(jìn)二十一世紀(jì)!

今日(1月21日),我們學(xué)校組織去了北京魯迅博物館參觀。在去之前,我以為魯迅是個(gè)衣食無憂(畢竟有個(gè)《從百草園到三味書屋》為證),只可是文字太激烈,是當(dāng)局不喜之人罷了。參觀后才明白,魯迅生平竟是一波三折,從紹興到南京到……一路有哭有笑,有愛有恨。

我重新拿起《吶喊》,打開《孔乙己》……。

“我”在魯鎮(zhèn)咸亨酒店專管溫酒,注意到唯一一個(gè)站著喝酒又穿長衫的人便是孔乙己。他以前幫人抄抄書,可過會(huì)兒,那“文房四寶”全沒了。之后,他偷書被人發(fā)現(xiàn),打斷了腿,卻說自我跌倒。再之后,也不知怎樣死了,可店家只記得他欠十九文錢。

孔乙己就是封建時(shí)期的一個(gè)窮讀書人的形象。自我沒身份,秀才都不是,又很自負(fù)。本身沒錢,又不會(huì)經(jīng)商,只好偷些書看,或偷一些東西去賣。

如果他安分守己倒還好,可偏偏十分要面子,老上酒店。不僅僅如此,還老“之乎者也”地想把很多東西糊弄過去。

從這篇文章中能夠看出當(dāng)時(shí)不少不得志的書生,為了看書被打死了。他的目的怎樣看都沒有問題,但他的方法是個(gè)問題或應(yīng)當(dāng)說是唯一的辦法。這也就是使社會(huì)退步的原因。

在孔乙己腿被打殘后,也沒有一個(gè)人可憐或者說關(guān)注一下他,人們只是一如既往地拿他找樂子,就像對(duì)待阿貓阿狗一樣。當(dāng)孔乙己死后,唯一記得他的人也許僅有掌柜了,畢竟他還欠著十九文錢。

各位,醒一醒!還是讓孔乙己為我們敲響布滿灰塵的警鐘,不要再將這種精神傳承下去。

“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人?!蔽闹性岬竭^。那讓我們分析一下。首先,他站著喝酒說明了孔乙己沒錢沒勢(shì),不能進(jìn)去坐著;可他又穿長衫,至少能說明是個(gè)讀書人。

我認(rèn)為原因有以下幾點(diǎn):

一、孔乙己讀過書,認(rèn)為讀過書就高別人一等,便為上人,沒讀過書便為粗。其實(shí)這個(gè)想法并不完全錯(cuò)誤??勺x過書,但自我都只能勉強(qiáng)混飯吃又有什么用?可是就是一個(gè)虛偽的稱號(hào)罷了。

二、孔乙己自尊心強(qiáng)。他其實(shí)是明白自我處境的,可他不愿意承認(rèn),不愿意正視問題,想顯得自我高人一等。從偷書一事中也能夠看出來,被問急了,口不擇言,竟說出了“讀書人竊書不算偷”的讓人哭笑不得的話。

當(dāng)大家在說孔乙己時(shí),其實(shí)忘記了一群人,他們無時(shí)無刻都在;在孔乙己買酒時(shí),在孔乙己腿斷時(shí),在小孩搶茴香豆時(shí)。他們就看著,笑著,玩著;時(shí)不時(shí)說上幾句話,插上幾句嘴,冷笑幾聲……他們可能身體是強(qiáng)壯的,眼神是銳利的,但心靈卻是一片麻木。沒有人同情孔乙己,更沒有人為孔乙己打抱不平,所有人都明白他是個(gè)軟柿子。

如今,是新社會(huì),那封閉的鐵屋子被打開了,大家驚醒過來!可當(dāng)今仍有許多華而不實(shí)的虛偽的人,為了一點(diǎn)蠅頭小利,不惜手段;為了那一點(diǎn)自尊,殺死了求知欲和上進(jìn)心!

魯迅先生曾高瞻遠(yuǎn)矚地說,中國人患的是心病,雖然今日也沒有治好,但把中國人從亡國滅種的邊緣給拉了回來!

到今日傍晚,也不明白明天的太陽什么樣,但我們能讓今日的太陽又大又亮;我們不能阻止夕陽西下,但我們能讓晚霞灑滿天邊;我們不能拒絕夜晚的到來,但我們能讓黑暗中充滿溫暖;我們不能乞求時(shí)間停下,但我們能讓時(shí)間的流失變得更加有意義;我們不能留住今日,但我們能留住一顆真心去創(chuàng)造更加完美的明天!

小說孔乙己讀后感心得篇十九

封建科舉制度毒害了一代代人的忠靈,受害者不計(jì)其數(shù)。周進(jìn),范舉——只要我們樂意,可以把這個(gè)名單拉得很長,很長。而魯迅先生筆下的孔乙己,就是這些可憐考生的全權(quán)代表這一。

他,幾乎包含了所有進(jìn)學(xué)者的特征。一身破舊單薄的許久不洗的長衫。熟讀詩書畢生之志是考舉功名,平步青云。一年一年的考,考的白了頭。如果說范進(jìn)還是幸運(yùn)的,因?yàn)樗罱K還是考上了。即使沒考上,他也有一個(gè)自己的家有妻子有一個(gè)勢(shì)利的岳丈,不至於餓死。而孔乙己則不同,他沒有家,性格好盜,又不懂得人情世故,所以,它注定是一個(gè)悲劇人物,永遠(yuǎn)也無法翻身。

作為一個(gè)讀書人,熟讀詩書是孔乙己唯一本領(lǐng),對(duì)那些粗魯?shù)亩桃聨驼f上兩句‘之乎者也’,看著他們呆滯的表情,恐怕是“上大人孔乙己”最大的樂趣了吧!對(duì)了還要算上他教孩子時(shí)的樂趣。一個(gè)‘回’字四種寫法,除了我還有誰知道。‘回’,‘回’——其實(shí)無論在短衣幫還是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是個(gè)無能的讀書人。是大家的笑料。雖然他認(rèn)識(shí)四種‘回’字,這種想法只是孔乙己不知道罷了。人們向他樂,他只知道人們尊敬他,心里定是高興的。還是不要告訴他了,讓他保留屬于自己的唯一的點(diǎn)樂趣好了。

孔乙己一個(gè)被封建制度殘害的人;一個(gè)被科舉制度毒害的人;一的被封建社會(huì)嘲笑的人。

他“站著喝酒”“穿著長衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無不顯露出他的生活十分窮困,經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)像“短衣幫”一樣??伤麉s常常擺著一付讀書人的樣子,說著什么“之乎者也”。他已經(jīng)很老了,卻時(shí)不時(shí)偷人家的書,被生活和別人欺凌的像一個(gè)現(xiàn)代的流浪漢!

讀完孔乙己我實(shí)在是感到辛酸,想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀(jì),卻像孔乙己一樣潦倒可憐。

其實(shí)現(xiàn)在的我們,被中國的傳統(tǒng)教育叫的有苦說不出!相同的衣服;相同的發(fā)型;不同的待遇等等,這些不就像古代的八股文模式!現(xiàn)在即使是21世紀(jì)但還是改變不了以前繁榮模式!

誰敢說我們不是孔乙己!

我們是堅(jiān)強(qiáng)的孔乙己!

小說孔乙己讀后感心得篇二十

《孔乙己》是魯迅先生收錄在小說集《吶喊》中的一篇小說,這篇小說寫出了清朝末年的一位書生的事。

一位名叫孔乙己的書生,他沒有進(jìn)鄉(xiāng)試,別的書生穿的長袍是十分潔凈整齊的,唯獨(dú)他的長袍破破爛爛,像是許多年沒有洗和補(bǔ)一樣??滓壹弘m也識(shí)字,但不是秀才,滿口“之乎者也……”之類的話。后來因偷丁舉人家的書打折了腿,可他卻自欺欺人地說:“跌斷。跌斷。再說了,竊書不算偷!!!”

讀了這一篇小說,我的心頭一顫,清朝的科舉制度怎么有這么大的威力,能把一個(gè)勤苦勞作的樸實(shí)的老百姓逼上絕路??滓壹哼@樣的人,就是社會(huì)的末路徒,更是舊社會(huì)人民的一個(gè)縮影。那時(shí)的社會(huì),天空是黑暗的,染黑了人們的心靈,。如今想來,我真正體會(huì)到了自己生活的時(shí)代是多么美好!同時(shí)我想:人不能低頭,不能讓科舉制度阻礙了人們前進(jìn)的步伐!

孔乙己一個(gè)被封建制度殘害的人;一個(gè)被科舉制度毒害的人;一的被封建社會(huì)嘲笑的人。

他“站著喝酒”“穿著長衫”“身材高大”“花白而又亂蓬蓬的胡子”這些無不顯露出他的生活十分窮困,經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)像“短衣幫”一樣??伤麉s常常擺著一付讀書人的樣子,說著什么“之乎者也”。他已經(jīng)很老了,卻時(shí)不時(shí)偷人家的書,被生活和別人欺凌的像一個(gè)現(xiàn)代的流浪漢!

讀完孔乙己我實(shí)在是感到辛酸,想到在外面流浪的那些可憐的人。他們雖然生活在21世紀(jì),卻像孔乙己一樣潦倒可憐。

其實(shí)現(xiàn)在的我們,被中國的傳統(tǒng)教育叫的有苦說不出!相同的衣服;相同的發(fā)型;不同的待遇等等,這些不就像古代的八股文模式!現(xiàn)在即使是21世紀(jì)但還是改變不了以前繁榮模式!

誰敢說我們不是孔乙己!

我們是堅(jiān)強(qiáng)的孔乙己!

小說孔乙己讀后感心得篇二十一

《孔乙己》這篇文章,在初中的語文課程學(xué)習(xí)中占據(jù)了很重要的位置。它是一篇膾炙人口的文章,出自魯迅的筆下,描寫了一個(gè)名叫孔乙己的讀書人在殘酷的生活下無情壓迫下,最終走向墮落的故事。

‘孔乙己’其實(shí)是魯迅他哥哥的原型,那個(gè)咸亨酒店也有實(shí)地。剛開始,孔乙己對(duì)生活充滿了信心但是他總是喜歡咬文嚼字。有時(shí),他明明偷了鄰居家的書,卻毫不承認(rèn),對(duì)著別人卻皇而堂之地說:“這是我在‘借’別人家的書,我是一名讀書人,這不算偷,不算偷!”在別人的啼笑皆非中,他只能灰溜溜的離之而去。其實(shí)這樣的人,在我們生活中比比皆是,他們嗯只靠嘴皮上的功夫,而沒有實(shí)際行動(dòng),一定不會(huì)成功。

還記得這篇故事中有這樣一則故事嗎?孔乙己買了一盤茴香豆,在回家的路上,有些小孩紛紛來搶他手中端著的茴香豆盤子。他不給,便說:“不多乎,不多哉,不多矣!”這些小孩們聽不懂什么意思,反而變本加厲,孔乙己沒有辦法,將茴香豆給了他們一些,用手趕緊緊緊的捂住,繼續(xù)說:“不多乎,不多哉,不多矣!”……這樣的一個(gè)短小精悍的描寫,將孔乙己的形象表現(xiàn)得淋漓盡致,他的內(nèi)心本質(zhì)的善良,還有他較真的性格也也躍然紙上。

《孔乙己》這篇文章中,集中了魯迅在寫法的精華。最后一句話:這孔乙己也確實(shí)大約是死了吧。這句話雖然表面上看起來似乎有些矛盾,是否定,一種還是肯定?細(xì)細(xì)品讀卻是一種對(duì)舊社會(huì)黑暗腐朽的文化制度,讀書人的悲嘆之情以及無限的憐憫。

作為一部傳世經(jīng)典,《孔乙己》中蘊(yùn)含著許許多多的精神力量及傳奇魅力。只有細(xì)細(xì)品讀中,方可領(lǐng)悟那深厚的價(jià)值。

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