演講稿的語言應(yīng)該簡練明了，能夠讓聽眾清晰地理解演講的內(nèi)容。撰寫演講稿時，可以參考相關(guān)經(jīng)典演講的優(yōu)秀范例，了解他們的演講技巧和用詞方式，以提高自己的寫作水平。以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考借鑒。這些范文涵蓋了不同主題和風(fēng)格的演講稿，從中可以學(xué)習(xí)到豐富的表達(dá)方式和論證技巧，希望對大家的演講寫作有所幫助?，F(xiàn)在就讓我們一起來看看吧！
小學(xué)生端午節(jié)升旗儀式演講稿篇一
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20——多年歷史。
據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》?！短靻枴?。《九歌》等不朽詩篇等，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的.愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)，門插艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃，端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。——大魚大肉讓你吃到你不想吃，農(nóng)耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘，比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字？都不認(rèn)識，又如何了解古代文化？再比如造紙術(shù)，我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為手輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長一段時間里，中國人眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現(xiàn)著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
謝謝大家！
小學(xué)生端午節(jié)升旗儀式演講稿篇二
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有__多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：
源于紀(jì)念屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
源于紀(jì)念伍子胥。
端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
源于紀(jì)念孝女曹娥。
端午節(jié)的第三個傳說，是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭。
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大。
在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
希望這幾篇關(guān)于端午節(jié)來歷的演講稿能夠幫助到同學(xué)們，希望同學(xué)們在端午假期中秉承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并預(yù)祝同學(xué)們過個愉快的有意義的端午節(jié)!
小學(xué)生端午節(jié)升旗儀式演講稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家早上好！有一首兒歌說得好：“五月五日是端陽。插艾葉，戴香囊，吃蝎子，撒糖，龍舟下水?！边@首兒歌是關(guān)于中國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)的。我今天國旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來》。
一年一度的端午節(jié)又來了。端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，也叫端陽節(jié)，是驅(qū)除瘟疫的暑假。端午節(jié)是中國漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說。其中，紀(jì)念屈原的說法流傳最廣。屈原是中國古代偉大的愛國詩人，生于多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，才華橫溢，在楚國占有重要地位。因為主張堅決對抗秦國侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒，在流放期間寫了很多愛國詩詞，最著名的是《離騷》。后來秦x攻占了楚國的都城。楚失千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，不想看到國殤的慘狀。農(nóng)歷五月初五，他抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。他62歲。
喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原的遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧！提前祝大家端午節(jié)快樂！
謝謝大家！
小學(xué)生端午節(jié)升旗儀式演講稿篇四
老師們、同學(xué)們!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
同學(xué)們，一年一度的端午節(jié)就要到了。你們想用什么方式紀(jì)念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)呢?讓我們從今年端午節(jié)開始，重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注，賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，創(chuàng)新傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認(rèn)識，畢竟，“民族的就是世界的”!
小學(xué)生端午節(jié)升旗儀式演講稿篇五
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！今天我萬分榮幸的走上升旗臺，參加了本次的升旗儀式。我期待的夢想終于實現(xiàn)了，這是一個偉大的任務(wù)。
我是五（2）的學(xué)生。我相信憑著我的優(yōu)點可以成為升旗手！可是人外有人，天外有天。我在激烈的競爭中被取代！一次次，我暗暗下決心。于是我開始努力進(jìn)步了，最后我終于成功了。我一定會好好做好自己的工作，不會讓老師和同學(xué)們失望的。
我來介紹一下自己吧。我是一個開朗外放的男生。我在班上風(fēng)趣幽默，機智聰明，經(jīng)常受到老師的好評和同學(xué)的喜愛。不過我很粗心的，有些丟三落四，愛忘記事兒，我正在改正這一缺點，讓自己變得更好。
作為一個升旗手，要虛心求問，取長補短。我正向大哥哥姐姐們請教交流，共同進(jìn)步。一個好的升旗手要德智體美勞五項全面發(fā)展。人無完人，不過，我仍要向這個高難度的目標(biāo)發(fā)起挑戰(zhàn)。
謙虛謹(jǐn)慎，虛心好問，努力向上，取長補短，德智體美勞全面發(fā)展都是作為平價一個優(yōu)秀升旗手的重要指標(biāo)。我有信心！
小學(xué)生端午節(jié)升旗儀式演講稿篇六
各位同學(xué)，各位老師，早上好！
????我是六（6）班的xxx。今天我國旗下講話的主題是“見義勇為”。相信大家對這個詞并不陌生，而且，在我們的周圍也不難發(fā)現(xiàn)這樣的人。相信大家還記得，在10月24日，面對落入湍急江水的少年，長江大學(xué)14名大學(xué)生不顧自身安危，紛紛跳入水中救人。手挽手組成的“人梯”，挽救了兩名孩童如花的生命，而陳及時、何東旭、方招3名大學(xué)生，卻獻(xiàn)出了年僅19歲的生命。
面對這樣的情況，有多少人能像這些大學(xué)生一樣，不顧生命危險下江救人？它們的這種行為不正是見義勇為嗎？然而，有很多人都會認(rèn)為這三名大學(xué)生不值，甚至覺得他們的行為很傻。我認(rèn)為并不是這樣，的確，我也為他們很可惜，畢竟是三個鮮活的生命呀。但是，我們要褒獎的是這種精神。
有些價值觀是永遠(yuǎn)不能被忽視的，如對正義、行善觀念的敬仰和認(rèn)識。有些原則是永遠(yuǎn)不能再受懷疑或被討論的，像為人的責(zé)任和做人的根本。有些觀念是永遠(yuǎn)必須堅持的，這就是一個民族賴以立身的文化傳統(tǒng)?！耙娏x勇為”的觀念就是中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)的最重要組成部分之一——不僅民族的自立需要很多的熱血男兒，同時也是我們的民族每一個人品德完善的需要。
在這三位大學(xué)生的身上集中展現(xiàn)了忠于祖國、熱愛人民的赤子情懷，臨危不懼、見義勇為的傳統(tǒng)美德，舍己救人、不怕犧牲的英雄氣概，心系社會、關(guān)愛他人的優(yōu)秀品德，樂于奉獻(xiàn)、甘于獻(xiàn)身的高尚情操，眾志成城、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。
對于現(xiàn)在的我們，或許說這些還為時過早，但我們應(yīng)該從小培養(yǎng)這種精神。不該像某些人不做實事而在一旁說風(fēng)涼話，這種人遲早會落下社會的腳步。其實，我們做這些不是為了出風(fēng)頭，也不是為博得別人的好評，而是為了做好自己，培養(yǎng)自己良好品質(zhì)。所以，我們即便不能幫助別人，也要懂得尊敬見義勇為的人。千萬不要流露出貶低或瞧不起他人的思想，這只會暴露出你這個人的惡劣品質(zhì)。
而且，見義勇為并不是你魯莽的表現(xiàn)，只要懂得做好自己、再做一些力所能及的事情。那么，無論別人說什么，都會成為過去。經(jīng)歷了這一切，我想你的靈魂也會得到升華。
謝謝大家，我講完了。
小學(xué)生端午節(jié)升旗儀式演講稿篇七
同學(xué)們：
藍(lán)天下，迎著初生的晨曦，我們舉行這莊嚴(yán)而又隆重的升國旗儀式。我們眺望著國旗冉冉升起，耳畔回蕩著氣壯山河的國歌，我們?yōu)檫@1莊嚴(yán)的隊禮而自豪，我們因肅然于國旗前而激動。
我們是新世紀(jì)的孩子，浴血奮戰(zhàn)、硝煙彌漫的戰(zhàn)火已離我們久遠(yuǎn);歷史的恩怨，國危的呼號也融進(jìn)了歷史。但是，國旗，這新中國的象征;國歌，這1中國人心中最激越的旋律，穿越時空，延續(xù)著我們中華民族的偉大傳統(tǒng)，凝聚著新中國的豪情壯志，昭日月，耀千秋。國旗的光輝伴隨著我的成長，照亮了我們前進(jìn)的道路;國歌的旋律激勵我們繼承先輩的偉大事業(yè)，不懈奮斗。1面國旗，招展著1種象征：戰(zhàn)爭中的勇氣，異國思鄉(xiāng)的親情，國際交往的尊嚴(yán);1面國旗，書寫著豐厚的內(nèi)涵：那是祖國的土地，那是游子的歸依，那是不屈的奮斗，那是國家的富強。國旗照耀航程，國歌催人警醒，那起來、起來的吶喊，鼓舞著我們中華民族的新1代不斷創(chuàng)新，激勵著每1個炎黃子孫自強不息。奧運健兒在第27屆奧運會上的頑強拼搏，不正是這1內(nèi)涵的詮釋嗎?當(dāng)國歌奏響、國旗升起時，我們從那滿含淚花的凝視里，從自豪激昂的起來聲中，從挺直腰桿、溢滿喜悅的容顏上，體會到了做1個中國人的自豪，同時，也掂量到我們跨世紀(jì)兒童肩頭的重任：努力學(xué)習(xí)吧!祖國需要我們，世紀(jì)需要我們，未來需要我們!
國旗，在新世紀(jì)升起;國歌，在新世紀(jì)奏響。祖國正走向繁榮昌盛、前途1片光明。新世紀(jì)，祖**親在呼喚我們。
小學(xué)生端午節(jié)升旗儀式演講稿篇八
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。所以，今天我國旗下講話的題目是：端午隨想。相傳公元前278年的五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時候，悲憤交加，投入汨羅江，以身殉國。就這樣，端午節(jié)這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。他熱愛祖國，嫉惡如仇、追求真理，用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的`千古榜樣。
這一天，我們要好好陪陪父母，努力為他們做點什么。我們得永遠(yuǎn)對父母懷有一顆感恩之心，感謝他們愛我們勝過愛他們自己，感謝他們把我們撫養(yǎng)長大，感謝他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?；這一天，或者從這一天起，我們要學(xué)會關(guān)心身邊的每一個人，不要總是以自我為中心，要多為別人著想，理解別人，寬容別人，幫助別人。試想，如果屈原只想著自己，他可以舒舒服服地過他的貴族生活，不用去管其他老百姓的生活。當(dāng)然，他也不會這樣被千古傳頌；這一天，或者從這一天起，我們更要學(xué)會熱愛我們的祖國，我們身處的時代是盛世的中國，國家富強，民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì)；這一天，或者從這一天開始，我們要做的還很多很多，但歸根到底，我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上，努力做一個優(yōu)秀的xx學(xué)子。
最后，用一句屈原的話送給所有的同學(xué)：玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié)。希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發(fā)圖強，能為祖國建設(shè)作貢獻(xiàn)的人。我的講話結(jié)束了，謝謝大家！
小學(xué)生端午節(jié)升旗儀式演講稿篇九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
大家好。中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見古代人們社會生活的精彩畫面。
今天是6月14。再過九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。
端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
也許，這古老的傳說已經(jīng)無法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動。記得有一篇報道讓中國人震驚了!據(jù)《人民日報》報道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長周和平發(fā)送一份急件，說據(jù)可靠消息，亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。中國人過了幾千年的端午節(jié)，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們，你們不覺得這是天大的笑話嗎?如果有人告訴你，幾年后中國人想要劃龍舟、吃粽子、過端午節(jié)，需要向別的國本文來自本站，你一定會說：“開什么國際玩笑!”中國人過了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”，這還了得?一場“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說：“我對端午節(jié)一直情有獨鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節(jié)真被別國搶去了，我會覺得特別別扭?！焙髞斫?jīng)過查證，韓國申報的是他們本國的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學(xué)們，端午之爭讓我們對傳統(tǒng)歷史文化資源有了一種憂患意識，并且引發(fā)了一些相應(yīng)的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動力。內(nèi)在的驅(qū)動力從哪里來?教化。提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發(fā)芽。能在個人的心靈生根發(fā)芽的文化資源，就會鮮活而永恒。
每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
感謝大家耐心的傾聽，請接受我對各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
小學(xué)生端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十
親愛的老師、同學(xué)們：
再過幾天就是傳統(tǒng)佳節(jié)端午節(jié)了。聞著艾葉清幽的香氣,吃著飽滿噴香的糯米，看著熱鬧激烈的龍舟賽，自然會想起偉大的愛國主義詩人屈原。
他是一心為國為民的忠臣，是國家的棟梁。無奈，小人當(dāng)?shù)?，忠臣被貶，國之將亡，最終屈原被流放。有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的他倍感痛心。
他雖然內(nèi)心痛苦，卻沒有向社會的不公與黑暗屈服，沒有放棄理想，他將愿為祖國效力卻辦不到的悲痛，對楚國黑暗腐朽政治的憤慨，遭到不公平待遇的哀怨化為力量，寫出了《離騷》《天問》等不朽的詩篇。
不久之后，楚懷王客死他鄉(xiāng)，楚城淪陷，楚國滅亡，憂國憂民的屈原萬念俱灰。
為了自己決不同流合污的政治態(tài)度與“九死未悔”的堅定信念；他投入了滾滾激流的汨羅江，殉國自盡。
他用不屈的生命告訴我們,他忠誠于國家，憂國憂民，寧死不屈忠貞不渝。他為國家繁榮興盛而在所不辭的精神，值得我們贊嘆。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，百折不撓、追求真理的屈原精神穿越千年歷史，薪火相傳，影響著一代又一代中華兒女積極進(jìn)取、奮發(fā)圖強，不斷為中華文明繁榮發(fā)展，注入生機與活力：校友陳景潤發(fā)表了（1+2）的詳細(xì)證明，為哥德巴赫猜想的研究作出重大貢獻(xiàn)；錢學(xué)森在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域取得的成果，為我國航天技術(shù)、系統(tǒng)科學(xué)和系統(tǒng)工程做出了巨大的和開拓性的貢獻(xiàn)。這種“上下求索”，為追求真理不懈努力的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
我們師大附中本來就有學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)，期末考將至。我們應(yīng)該把這種“上下求索”的`精神用到學(xué)習(xí)上。利用好每一天時間，掌握好每一門課，小到每個知識點，精到每次考試。把點點滴滴的時間精力，集中在學(xué)習(xí)上，解決好每個問題，通過不懈努力，取得理想的成績。
當(dāng)然今天我們紀(jì)念屈原，國家將其定為法定節(jié)假日也是為了傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，重鑄中華民族之魂，這是一個急迫而又長遠(yuǎn)的重大任務(wù)。如今，隨著我國對外開放向縱深發(fā)展，外來文化大舉融入我們的生活，許多人沉醉于“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”等洋節(jié)，漸漸淡忘了我們中華民族自己的傳統(tǒng)節(jié)日。作為炎黃子孫，我們必須要認(rèn)識到，千百年來中華民族之所以能夠保持強烈的民族認(rèn)同感，很大程度上是因為守住了傳統(tǒng)之根！
今天，我們只有用實際行動捍衛(wèi)和弘揚優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，心懷敬畏、責(zé)無旁貸，以弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，努力提高自身素質(zhì)，加強個人修養(yǎng)，為實現(xiàn)強國夢貢獻(xiàn)自己的力量！
最后，預(yù)祝老師同學(xué)們端午節(jié)快樂。謝謝！
小學(xué)生端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十一
親愛的老師、同學(xué)們：
我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，有熱熱鬧鬧的春節(jié)，團(tuán)團(tuán)圓圓的元宵，有祭奠祖先的清明……但我最喜歡的還是喜氣洋洋的`端午節(jié)。因為端午節(jié)不僅神清氣爽的踏青，還有我最喜愛吃的食物——粽子。
這不。盼星星，盼月亮，我最喜歡的端午節(jié)終于到了。
早上，天還沒亮，我和爸爸媽媽就早早的醒了。今天我們要和哥哥去踏青，我們整理好東西就出去與哥哥會合了。我跟哥哥和大人們先去了大壩，到河邊洗洗手，洗洗臉。聽大人們說這是要洗去不好的 東西，祈福美好的未來。之后我們便向西山公園進(jìn)發(fā)。
到了西山腳下，真是讓人嘆為觀止，用人山人海來形容一點都不為過。今天來了好多小攤販，賣著各種各樣稀奇古怪的東西，有五彩線，紙葫蘆、荷包、配飾……我們幾乎花了半個小時才從山腳來到山 頂，接下來我們開始在樹林里遨游，我們每個人都集中精神來找艾草。艾草代表招百福，可以去邪。不知道為什么我們找遍了整個山也沒有找到，下次我們要來的早早的一定要找到艾草。我和哥哥累得 不行找了棵樹就坐下了，還好我早有準(zhǔn)備，拿出了倆條士力架和礦泉水，和哥哥吃了起來。吃飽了喝足了，我們又在樟子松林嬉戲了一番，在樹王下許下心愿希望大家健健康康、快快樂樂，看到時候不 早應(yīng)該回去了。我們便下山向出口走去，途中不時看到工作人員制止游人破壞植被，并告訴他們說西山的土層松軟淺薄，破壞植被有可能讓土地沙漠化，象艾草現(xiàn)在都很少見了，我不由自住地想到，人 們應(yīng)該在尊重過節(jié)習(xí)俗的同時也要注意保護(hù)環(huán)境！
難忘的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂！端午粽飄香，踏青精神爽，端午節(jié)流露出的是地道民俗情，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著香甜的粽子，想著辛苦的踏青，又擔(dān)憂西山的環(huán) 境，別有一番滋味在心頭。
小學(xué)生端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十二
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家好！
沐浴在萬象更新的三月，感受著萬物復(fù)蘇的清新氣息，心中不由得產(chǎn)生對生命至誠的熱愛。學(xué)校向全體師生發(fā)出“獻(xiàn)出一份愛心，存入一縷陽光”感恩主題活動。
在3月1日的開學(xué)典禮上學(xué)校工會已經(jīng)向全體師生發(fā)起了愛心捐款，大家紛紛為校“愛心基金”共籌得16037。70元。今天是個特殊的日子，3月5日學(xué)雷鋒日，今天下午我們部分學(xué)生、家長和教師代表還將把同學(xué)們捐贈的學(xué)習(xí)用品和生活用品送往南環(huán)橋民工子弟小學(xué)。在即將到來的“三八”婦女節(jié)我們各年級的同學(xué)將延續(xù)我們“感恩”的傳統(tǒng)，完成一份特殊的愛心作業(yè)。這一系列活動將充分展現(xiàn)我們星港學(xué)子濃濃的感恩之情。
雷鋒精神總是隨著春天的腳步融入我們的生活，給我們的精神世界帶來崇高和溫暖的氣息。雷鋒精神是一個永恒的主題，他變成一顆珍貴的火種，代代相傳，它的責(zé)任感和奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的志愿精神鼓舞著我們。
我們是少先隊員更應(yīng)該向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他“從自我做起，從小事做起”的主人翁責(zé)任感。讓我們反思一下，在學(xué)習(xí)中你是否一遇到困難就回避，作業(yè)是否獨立完成，考試是否做到誠信，生活中你是否主動關(guān)心過身邊有困難的同學(xué)等，是否自覺的拾起地上的瓜皮紙屑，是否積極的愛護(hù)校園的公共設(shè)施？不要以為只有走到街頭、深入社區(qū)才叫做學(xué)雷鋒，身邊的點滴小事同樣反映出你的閃光心靈。
再有我們希望看到更多的學(xué)習(xí)好的同學(xué)能夠主動幫助身邊學(xué)習(xí)后進(jìn)的同學(xué)，形成“一幫一”或“多幫一”的結(jié)對局面，一起努力共同時實現(xiàn)學(xué)習(xí)進(jìn)步，這也是雷鋒精神的體現(xiàn)。把雷鋒精神中所包含的人格的自我修練，美好、溫暖的人際關(guān)系，在我們星港的校園中最好的體現(xiàn)。
小學(xué)生端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十三
親愛的老師、同學(xué)們：
我國人民為紀(jì)念偉大愛國詩人屈原，所以每年農(nóng)歷五月初五都要過端午節(jié)，這個風(fēng)俗后來傳到了朝鮮、日本、緬甸、越南、馬來西亞等國。
屈原，生活在兩千三百多年前的戰(zhàn)國時代，年輕時就胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)，表現(xiàn)出驚人的才能，得到了楚懷王信任，是掌管內(nèi)政、外交的大臣。
戰(zhàn)國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時期，秦國任用商鞅變法后日益強大，常對六國發(fā)動進(jìn)攻。當(dāng)時只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒于當(dāng)時形勢，屈原主張改良內(nèi)政，對外主張聯(lián)齊抗秦，因而侵害了上層統(tǒng)治階級的利益，遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。
糊涂的懷王聽信讒言，疏遠(yuǎn)屈原，把他放逐到漢北，結(jié)果楚懷王被秦國騙去當(dāng)了三年階下囚，死在異國。
屈原看到這一切，極端氣憤。他堅決反對向秦國屈辱投降，這遭到政敵們更嚴(yán)重的.迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。
屈原是中國文學(xué)史上第一個最偉大、最杰出的浪漫主義詩人，后人稱他的作品為楚辭。代表作是《離騷》，這是屈原作品中最長的一首抒情詩，共三百七十三句，兩千七百七十七個字，詩中敘述了詩人為實行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害，深刻表達(dá)自己內(nèi)心的痛苦、對人民和對祖國忠貞不渝的感情。
公元二七八年，楚國的都城被秦兵攻破，詩人精神上受到了極大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，詩人來到了長江東邊的汨羅江，抱石自沉。他死時大約六十二歲，正是農(nóng)歷五月初五。
兩千多年的歲月，這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來，詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到端午節(jié)那天，人們?nèi)砸诮永飫濤堉郏阳兆酉瞪衔宀式z線來紀(jì)念偉大的詩人屈原，可見詩人的作品和精神是永存的了!
小學(xué)生端午節(jié)升旗儀式演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!有首兒歌說得好：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋?！边@首兒歌講的就是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天我在國旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來》。
一年一度的端午節(jié)又要到了，端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五，又稱端陽節(jié)，是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)起源，相關(guān)的傳說可多了。其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20--多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的就是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汩羅江。當(dāng)年他62歲。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原的遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們，屈原因為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記20-多年前那位愛國大詩人——屈原。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
謝謝大家!
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