左傳讀書報(bào)告(匯總18篇)

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左傳讀書報(bào)告(匯總18篇)
時(shí)間:2023-11-27 04:58:46     小編:BW筆俠

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左傳讀書報(bào)告篇一

《西游記》無論是電視劇還是動(dòng)畫片我想應(yīng)該每個(gè)人都看過,對里面的故事都能如數(shù)家珍了,我特意去借了本原著來看,又有一番別的體會(huì)。

《西游記》作者吳承恩(1506-1582),字汝忠,號射陽,明代文學(xué)家明代淮安河下人。少年時(shí),吳承恩喜聽淮河水神及僧伽大圣等故事,中年后,開始將唐僧西游故事,結(jié)合唐人傳奇、佛道經(jīng)典、民間故事,在其書房中,創(chuàng)作成百回本小說《西游記》,此書一問世,就被譽(yù)為“四大名著”之一,成為世界文壇瑰寶。

《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫了師徒四人在遙遠(yuǎn)的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭的歷程,并將所經(jīng)歷的千難萬險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難,以動(dòng)物幻化的有情的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無情的山川的險(xiǎn)阻,并以降妖伏魔歌頌了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神,小說是人戰(zhàn)勝自然的凱歌。它的寫作背景取自真實(shí)的事情,唐太宗貞觀元年(627),年僅25歲的青年和尚玄奘帶領(lǐng)一個(gè)弟子離開京城長安,只身到天竺(印度)游學(xué)。他從長安出發(fā)后,途經(jīng)中亞、阿富汗、巴基斯坦,過高昌國時(shí),那里的居民非常推崇佛教,國王送給玄奘一匹白馬和一些文書,玄奘歷盡艱難險(xiǎn)阻,最后到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多,于貞觀十九年(645)回到了長安,并帶回佛經(jīng)657部。他這次西天取經(jīng),前后十九年,行程幾萬里,是一次傳奇式的萬里長征,轟動(dòng)一時(shí)。

故事由一塊仙石開始,據(jù)說是女媧補(bǔ)天遺留下來的,吸取天地靈氣一久,便孕育出了生命,我們的猴王就誕生了,姑且不論這石頭里面蹦出個(gè)猴子出來合不合理,但就這個(gè)創(chuàng)意絕對是吸引人,讓人對后面的故事情節(jié)更感興趣。接下來就寫了這猴子為何去學(xué)道,由于看到生老病死,他不想這些同伴一個(gè)個(gè)死去,所以他就根據(jù)老猴子的傳說而踏上了求取長生不老之法的道路,可以見得他還是很善良,有情有義的。來到人類的世界,歷經(jīng)了千辛萬苦,他終于學(xué)到了本領(lǐng),回到了花果山,愿望達(dá)成好不快活,所以他有點(diǎn)肆無忌憚,狂妄自大了,但這又何嘗不是他可愛的一面,當(dāng)然作者也是希望通過這樣來表達(dá)人們受到上層壓榨,想奮力反抗的這么一種情形。不過最后這美猴王還是抗?fàn)幉贿^,被壓在五指山下五百年,受盡了風(fēng)吹雨打,說明了抗?fàn)幙偸且鼙M磨難的。這時(shí)候唐僧出現(xiàn)了,他是作為統(tǒng)治階級的一個(gè)緩和性的人物,他救了美猴王,然后就出現(xiàn)了一個(gè)孫悟空,但是又擔(dān)心他會(huì)繼續(xù)抗?fàn)?,所以又給他帶上了緊箍咒,使得他不得不屈服。在一次次的危難中,總是孫悟空的及時(shí)化解,才使得唐僧化險(xiǎn)為夷。而后高老莊大戰(zhàn)原先的天篷元帥,收服了他,就有了豬八戒,他整天吃吃喝喝,沒事就喜歡和孫悟空對著干,一路上也是不少樂趣,但他也是一種跟著猴哥混的心理,我想如果就他自己一個(gè)保護(hù)唐僧,估計(jì)老早就跑了,當(dāng)然觀音菩薩也知道他的性格,所以也許諾了他好處,畢竟原來的天篷元帥成了現(xiàn)在的豬悟能,他也想著能恢復(fù)往日的榮耀,所以帶著這樣的心情他也成了取經(jīng)的一員。來到了流沙河,以前的卷簾將早已等候,雖然費(fèi)了點(diǎn)功夫,但也是比較順利。這位沙和尚,就是任勞任怨,誰讓他最小呢,現(xiàn)在的豬八戒更是落得逍遙自在,整個(gè)取經(jīng)路上我看也就是他最悠閑了,完全是個(gè)搭順風(fēng)車的感覺。當(dāng)然他們之間也還是有矛盾的,孫悟空三打白骨精的時(shí)候就是最好的體現(xiàn)了,師傅的不信任,豬八戒的落井下石,沙和尚的事不關(guān)己,造成孫悟空的出走。最后觀音出面做和事佬才化解了,不過從這件事,不難看出他們幾個(gè)的矛盾,以及孫悟空的悲哀處境,他表面上很光鮮,是個(gè)無所不能的齊天大圣,但是在幾句緊箍咒下他還是無法反抗。后面誤會(huì)解除了,他們表面和好又繼續(xù)上路,但我想大家各自心中是什么想法也只有自己清楚了,也許我的想法比較偏激,但是聯(lián)想到作者寫此書的背景,我不得不多做考慮。表面的歌舞升平是統(tǒng)治者一貫的風(fēng)格,后面四人終于到達(dá)了取經(jīng)的地方,但是又受到管理經(jīng)書和尚的刁難,按照道理,出家人四大皆空,為何會(huì)故意刁難,這本身就是個(gè)問號,只能說明佛祖代表的就是統(tǒng)治階級,雖然你完成了他交代你的事情,但是他不會(huì)這么輕易的讓你得到他許諾的好處,他會(huì)故意設(shè)置障礙,想讓你知難而退,這中間暗藏了多少爾虞我詐,多少的利益糾紛,在這里可以看出端倪。過分的還不在于此,當(dāng)他們最終取得了真經(jīng),打道回府時(shí),卻突然失去了法力,從天而降,經(jīng)書全都濕了,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣滑稽的事情呢,就因?yàn)榉鹱嫫敢凰?,九九八十一難還差一難,所以他一施法術(shù),就讓你們統(tǒng)統(tǒng)掉進(jìn)河里,真是世上所有人都逃不出如來的五指山啊??杀】杀?,即使你們再怎么抗?fàn)幰蔡硬怀鼋y(tǒng)治階級的控制,書中想表達(dá)的我覺得主要就是這么個(gè)意思。

作者生活的年代本來就是處于封建統(tǒng)治的時(shí)代,他本人也是期望著功成名就,但是現(xiàn)實(shí)是吳承恩大約40歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生,到北京等待分配官職,沒有被選上,由于老母家貧,去做了長興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣文為生,在81歲左右時(shí)去世。吳承恩自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說。官場的失意,生活的困頓,使他加深了對封建科舉制度、黑暗社會(huì)的認(rèn)識,促使他運(yùn)用志怪小說的形式來表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言:“雖然吾書名為志怪,蓋不專明鬼,實(shí)記人間變異,亦微有鑒戒寓焉。”由此可見,《西游記》中人物都有他特別的含義,我覺得作者把他自己化身成了孫悟空,因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)很失意,所以他就在書中找回安慰,把自己的感情都投注于孫悟空這個(gè)形象中,他的直率,一開始對社會(huì)美好的認(rèn)識,應(yīng)該都是他年少時(shí)的心情寫照,那時(shí)候意氣風(fēng)發(fā),充滿了昂揚(yáng)的斗志,但后面遭受了挫折,他也像孫悟空一樣抗?fàn)?,斗天斗玉帝,天兵天將不放在眼里,但是最后還是不得不屈服在五指山下,對現(xiàn)實(shí)的一種無奈油然而生,等待的時(shí)間是漫長的,所以他讓孫悟空被壓了500年,來抒發(fā)自己心中的煎熬。接下來唐僧的出現(xiàn)讓我們以為孫悟空終于得到了解脫,但是到最后我們才會(huì)悲哀的發(fā)現(xiàn),原來他又落入了另外的囚禁中,這種囚禁比身體上的更加可怕,他是一種精神上的蠶食,讓你心甘情愿的被奴役,充當(dāng)他的奴隸。這和讀者的遭遇何其相似,他到北京分配官職,沒被選上,后面有機(jī)會(huì)做了縣丞,他滿以為可以有一番作為,結(jié)果沒想到后面遭人誣告,他認(rèn)清了這個(gè)社會(huì)的事實(shí),憤然而去,從此在書中尋找他的抱負(fù)。不過看到最后結(jié)果孫悟空被封為齊天大圣,還是看的出,作者終究是逃不過對封建上層的向往,可惜他自己沒有那么好的命運(yùn),所以只能寄希望于書中的人物?;叵胂聦O悟空的經(jīng)歷,從大鬧天空的美猴王,接著在唐僧思想的灌輸下,慢慢的就變了乖乖的斗戰(zhàn)勝佛了,難道這不是一種悲哀么,象征著統(tǒng)治勢力的不可取代,而且人民也愿意活在這種統(tǒng)治剝削之下,一種奴性的悲哀。

看完原著,翻閱了作者的資料,讓我對這本書有了更深的認(rèn)識,遠(yuǎn)離了電視還有動(dòng)畫片的那種娛樂的感覺,也許我以上的想法有點(diǎn)偏激,但是作者寫這本著作時(shí)的心情,不得不讓我這么理解書中的人物。也許作者開始是想表達(dá)對封建統(tǒng)治階級的不滿,但是到最后卻轉(zhuǎn)變成對社會(huì)現(xiàn)狀的無奈和妥協(xié),并且有種眼紅的感覺,豬八戒的心態(tài)應(yīng)該也是他的一個(gè)寫照,當(dāng)然到最后他還是甘愿做沙和尚,老老實(shí)實(shí)的受奴役受安排。不過也不能說這本書就很消極,他也有很多積極的地方,比如他們一行4人歷經(jīng)九九八十一難,最終到達(dá)了目的地,這其中的勇氣和耐心我們應(yīng)該學(xué)習(xí),特別學(xué)習(xí)生活中,我們會(huì)遇到各種挑戰(zhàn),對我們的身心是一種鍛煉,我們要不斷的強(qiáng)大自己,從而達(dá)到自己的理想。

左傳讀書報(bào)告篇二

麥肯錫是國際上著名的咨詢公司,為很多大型企業(yè)做過購并的咨詢和服務(wù),他們對于如何開發(fā)購并企業(yè)的價(jià)值有著自己獨(dú)特的見解,這方面的見解在國際上也是出于領(lǐng)先的地位的。

通過購并和重組,企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值的方式在麥肯錫看來有七種比較普遍的模式。

利用購并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模型之一是擴(kuò)大規(guī)模、獲得經(jīng)營綜合效果以提高競爭力。該模型通常是通過規(guī)模經(jīng)濟(jì)以降低成本。例如:兩個(gè)公司合并后能降低單位成本。

利用購并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之二是針對統(tǒng)一分散的行業(yè)進(jìn)行的。該模式特別適合中國國情。以聯(lián)合利華印度分公司為例,其企業(yè)目標(biāo)是占領(lǐng)印度冰淇淋市場。但該市場在過去高度分散、以區(qū)域性為主,年增長率僅為10%左右。聯(lián)合利華采取的戰(zhàn)略是:首先,收購了三家最大的公司;其次,為獲取價(jià)值,聯(lián)合利華充分利用其產(chǎn)品創(chuàng)新,品牌效益和分銷管理上的卓越技能,其結(jié)果是銷售額和利潤每年以70%的速度增長。目前,聯(lián)合利華已占領(lǐng)印度冰淇淋市場的70%。

利用購并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之三是通過聯(lián)盟達(dá)到擴(kuò)展新產(chǎn)品和新地域市場的目的。例如salim于1992年和1995年收購了兩家公司,隨后進(jìn)行了內(nèi)部重組,整合其食品業(yè)務(wù)。salim于1997年收購了另一家公司,并在此后賣掉了整合后業(yè)務(wù)的股份,并獲取了很大的利潤。

利用購并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之四是獲得特別專有資產(chǎn)。除了獲取技術(shù),購并和重組還可以被用來獲取其它具有較高價(jià)值的特別專有資產(chǎn),例如品牌、管理技能或具有戰(zhàn)略意義的地域。此外,創(chuàng)造價(jià)值的關(guān)鍵不僅是購買資產(chǎn),還必須對其進(jìn)行更好的管理。

利用購并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之五是擁有卓越的管理技能,能夠達(dá)到扭虧為盈。

利用購并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之六是能夠提供特殊關(guān)系為公司的發(fā)展提供保障。比如香港李嘉誠先生擁有的各種特殊關(guān)系網(wǎng)覆蓋了政府、海外華僑、跨國公司和金融機(jī)構(gòu)。他充分利用了這些關(guān)系,在港口、電信和零售方面進(jìn)行了一系列的購并和重組,他的和記黃浦在過去1o年內(nèi)銷售額和利潤增加了3倍多。

利用購并和重組創(chuàng)造價(jià)值的模式之七是使用財(cái)務(wù)工程規(guī)劃。有時(shí),該種方法僅局限在財(cái)務(wù)方面。例如,以股權(quán)交換債務(wù)或利用稅收體系的漏洞,但在使用財(cái)務(wù)工程規(guī)劃的同時(shí)結(jié)合營運(yùn)專長會(huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值,通用電氣金融公司在這方面取得了很大的成功。

以上是麥肯錫咨詢?yōu)楣举彶⑻峁┑囊恍┯侄位蛘哒f是方式的參考。購并的出發(fā)點(diǎn)是為了增加盈利,而以上的七點(diǎn)很好地總結(jié)了并購可能會(huì)帶給企業(yè)雙方的優(yōu)勢,企業(yè)可以利用或者擴(kuò)大這些優(yōu)勢來為自己增加利益。

并購后如何重組關(guān)系到購并的成敗。一旦完成購并交易,重組新收購或兼并公司的方法將決定交易的最終成功或失敗。這其中的風(fēng)險(xiǎn)是新公司可能會(huì)進(jìn)入一個(gè)“死亡循環(huán)”——新公司的整合比較緩慢或沒有重點(diǎn),忽視關(guān)鍵議題,組織結(jié)構(gòu)混亂、分裂,不確定性增加。人們相互懷疑、耗費(fèi)時(shí)間去爭權(quán)奪利,結(jié)果引起更大混亂、矛盾和人才流失,以至錯(cuò)失目標(biāo),最終導(dǎo)致投資成本過高,使業(yè)績下降。整合成功的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)十分明確。首先,要在三個(gè)方面使公司穩(wěn)定下來,明確目標(biāo),加強(qiáng)溝通,減少大家的模糊認(rèn)識。最初的計(jì)劃是協(xié)調(diào)和實(shí)現(xiàn)各業(yè)務(wù)部門、市場、職能和地區(qū)的整合,并通過實(shí)施已批準(zhǔn)的計(jì)劃來達(dá)到整個(gè)公司的整合。

總之,購并和重組的成功需有:1、制定強(qiáng)有力的業(yè)務(wù)戰(zhàn)略2、系統(tǒng)執(zhí)行交易3、妥善重組新組織。

成功的執(zhí)行一項(xiàng)購并和重組戰(zhàn)略要有明確的目標(biāo)并了解為什么購并和重組對你來說是最佳途徑。這個(gè)工作還要求有規(guī)則、決心和深厚的技能。而且,就像我們所討論的那樣,還要有一個(gè)強(qiáng)有力的、能創(chuàng)造價(jià)值的核心業(yè)務(wù),在此基礎(chǔ)上加以發(fā)展。最后,還要十分謹(jǐn)慎,因?yàn)槿绻麍?zhí)行工作不利會(huì)帶來很大的風(fēng)險(xiǎn),甚至可能威脅到公司的生存,性命攸關(guān)。但正如我們所知,如果購并和重組成功,就會(huì)帶來為股東創(chuàng)造價(jià)值的強(qiáng)勁發(fā)展勢頭。總之,購并和重組是企業(yè)戰(zhàn)略實(shí)施手段。作為公司的管理層必須了解如何及在何時(shí)使用購并和重組的手段。這就如同和火打交道,如想達(dá)到預(yù)期的效果,就要謹(jǐn)慎從事。

對于公司購并的前景,我覺得是很明晰的問題,在目前市場化越來越推進(jìn)的中國,優(yōu)勝劣汰的趨勢越演越烈,如今的市場就如千年前的戰(zhàn)國,縱橫捭闔,策略演繹的更加多樣,購并將在其中扮演著越來越重要的角色。

左傳讀書報(bào)告篇三

眾所周知,《細(xì)節(jié)決定成敗》是汪中求先生總結(jié)多年管理、咨詢工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并借鑒國外企業(yè)管理的經(jīng)驗(yàn)及大量怵目驚心的案例寫成的一部細(xì)節(jié)管理專著。汪先生是一個(gè)成功的營銷專家和企業(yè)管理者。在書中他沒有羅列一大堆晦澀難懂的道理,而是舉了一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的,或正面或反面的例子,講明了細(xì)節(jié)在企業(yè)日常經(jīng)營管理中的作用,讓人看了不禁嘖嘖稱贊。這本書強(qiáng)調(diào),不論做什么工作,都要重視小事、關(guān)注細(xì)節(jié),揭示了“細(xì)中見精”、“小中見大”、“偉大與平凡”的真理,也體現(xiàn)了充滿競爭的今天,如何做好各項(xiàng)工作,關(guān)鍵在于是否抓住了一個(gè)“小”字。細(xì)節(jié)決定制度。

海爾總裁張瑞敏先生在比較中國公司員工與日本公司員工的認(rèn)真精神時(shí)曾說:”如果讓一個(gè)日本員工每天擦桌子六次,日本員工會(huì)不折不扣地執(zhí)行,每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次.可是如果讓一個(gè)中國員工去做,那么他在第一天可能會(huì)擦六遍,第二天可能也會(huì)擦六遍,但到了第三天,可能就只會(huì)擦五次,四次,三次,到后來,就不了了之.”鑒于此,他提出,把簡單的事做好就是不簡單,偉大來自于平凡,往往一個(gè)單位每天做的事情,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。偉大來自于平凡,往往一個(gè)企業(yè)每天需要做的事,就是每天重復(fù)著所謂平凡的小事。一個(gè)企業(yè)有了宏偉、英明的戰(zhàn)略,沒有嚴(yán)格、認(rèn)真的細(xì)節(jié)執(zhí)行,再英明的決策,也是難以成為現(xiàn)實(shí)?!疤┥讲痪芗?xì)壤,故能成其高;江海不擇細(xì)流,故能就其深?!彼?,大禮不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗。

我覺得細(xì)節(jié)來自于用心。教師是世界上責(zé)任最重,最不能停止學(xué)習(xí)的職業(yè)。尤其是小學(xué)教師,你甚至無法完全地區(qū)分開教師和父母這樣的角色,因?yàn)楹⒆釉谛@里,教師就成了“全職的監(jiān)護(hù)人”,這份責(zé)任中有對孩子知識的傳遞,有思維的啟迪,有習(xí)慣的培養(yǎng),也有生活的照顧,甚至還有對孩子進(jìn)行情感上情緒上的處理。誰的橡皮丟了,誰揪了誰的小小辮子了,誰流鼻涕了,誰又哭了等等,小學(xué)教師就是要有足夠的耐心和細(xì)心去關(guān)愛孩子,當(dāng)然還要加上些創(chuàng)意。老師還要想出各種辦法激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)還得用心觀察用心揣摩孩子的特點(diǎn),用他們能夠接受喜歡接受的方式來組織教學(xué),這樣才能實(shí)現(xiàn)讓孩子花更少的時(shí)間獲得更多的收獲?!笆郎蠠o難事,只怕有心人?!?/p>

作,就是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。在現(xiàn)實(shí)生活中,細(xì)節(jié)往往被我們忽視。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,專業(yè)化程度越來越高,社會(huì)分工越來越細(xì),也要求人們做事認(rèn)真,精細(xì),否則會(huì)影響整個(gè)社會(huì)體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。對一個(gè)單位來說也是如此,單位要成功,就必須把單位每個(gè)員工工做的每個(gè)細(xì)節(jié)有機(jī)地聯(lián)系,協(xié)調(diào)起來,形成一個(gè)統(tǒng)一的整體,才能使單位發(fā)展壯大。

在工作中我體會(huì)到認(rèn)真做事只是把事情做對,用心做事才能把事情做好。如果你熱愛你的工作,你每天就會(huì)盡自己的能力求完美,而不久你周圍的每一個(gè)人也會(huì)從你這里感染到這種熱情。

看不到細(xì)節(jié),或者不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對事情只能是敷衍了事.這種人無法把工作當(dāng)作一種樂趣,而只是當(dāng)作一種不得不受的苦役,因而在工作中缺乏工作熱情.他們只能永遠(yuǎn)做別人分配給他們做的工作,甚至即便這樣也不能把事情做好.而考慮到細(xì)節(jié),注重細(xì)節(jié)的人,不僅認(rèn)真對待工作,將小事做細(xì),而且注重在做事的細(xì)節(jié)中找到機(jī)會(huì),從而使自己走上成功之路。

的確,細(xì)節(jié)在我們生活中表現(xiàn)出來的魅力是無予倫比的.你可能因?yàn)閷λ淖⒅囟鼓阕プ『芏嗟臋C(jī)會(huì),從而體現(xiàn)了自身的價(jià)值,修復(fù)了自己的人生,完善了自己的品格.品味細(xì)節(jié),從生活中的小事做起,你會(huì)更強(qiáng)大,因?yàn)槌煽兣c榮譽(yù)是一點(diǎn)一滴堆積起來的.沒有小的成功,哪來大的收獲.細(xì)節(jié)的文化底蘊(yùn)與深刻含義往往是一般人難以把握的,相反,對細(xì)節(jié)有一定的認(rèn)知,能用細(xì)節(jié)來塑造自己的人,是既聰明又成功的人.他們了解細(xì)節(jié)之美,能靈活運(yùn)用細(xì)節(jié)給他們帶來的財(cái)富,從而使自己即使置身瓦礫之中,也能閃爍出耀眼的光茫.細(xì)節(jié)是生活與事業(yè)中一些很小的閃光點(diǎn),但它的作用卻不可低估.有些人奉行做大事,認(rèn)為自己高人一等,勝人一籌,從而忽視小節(jié),結(jié)果不但沒有提升自己,反而更加失敗.因?yàn)樗麄儾幻靼?,浩瀚的大海是由一滴滴水融?huì)而成,茂盛的森林是千百棵樹連接而成,驕人的戰(zhàn)績更是無數(shù)細(xì)小的成功凝聚而成.讓我們把握生命中的細(xì)節(jié),醞釀過程中的細(xì)節(jié)之美.只有這樣,你才會(huì)取得不斷的成功.

左傳讀書報(bào)告篇四

鄭州七中。

八、(2)班馮寅花。

戰(zhàn)爭,它是一個(gè)民族的興亡、一個(gè)國家的成敗、一個(gè)世界的倫理與秩序的見證。從古至今,對于戰(zhàn)爭這個(gè)話題,文學(xué)家們從不吝嗇自己的筆墨。其中杰出的代表作就是《戰(zhàn)爭與和平》、《安妮日記》這兩部文學(xué)巨著。

列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》。他生動(dòng)地描寫了當(dāng)時(shí)的四大家族――別祖霍夫、保爾康斯基、華西里、那斯托里,抗擊外敵的成與敗、生與死。在這里,許多人放棄了安全和奢華的生活投入危險(xiǎn)與困苦的戰(zhàn)爭,熱愛祖國勝過愛自己的生命,花花公子成了護(hù)國英雄。那些在我們這和平年代無法想象的事例在故事里都成了現(xiàn)實(shí)。

間冷暖,悟出了人生的哲理。出獄后散盡財(cái)富為天下人謀劃,給自己的人生畫上了一個(gè)圓滿的句號。看吧,什么人都可以有這樣的品質(zhì),不要以為你不能,大家都可以。

《安妮日記》這本書的作者是一個(gè)長著一雙大大的黑眼睛,活潑、聰明的十五歲猶太姑娘,她叫安妮·弗朗克。這本日記是人類罪行的真實(shí)記錄,是對人性、平安和安寧的吶喊。就是這本日記幫助安妮度過了最困難的時(shí)光。為了逃避納粹的逮捕、監(jiān)禁和屠殺,安妮在朋友的幫助下躲進(jìn)了父親公司大樓中一處無人知道的地方。當(dāng)她在狹小的、完全封閉的后屋里膽戰(zhàn)心驚地生活了兩年,每天過著輕手輕腳,小心翼翼,不能弄出一點(diǎn)聲音來,生怕被樓下和工作的人聽見的生活,她的窗戶上釘上木板,拉上窗簾,遮住一起光線,只有在夜里才能偶爾打開窗戶,吸一口新鮮空氣,在這種生活中,安妮看到理想被粉碎,人性的丑惡被暴露無遺,世界正變成廢墟的可怕現(xiàn)實(shí)感到無比的痛心,但仍然努力堅(jiān)持自己的信念,不屈服于失敗,反而更加愛惜生活,熱愛大自然,用汲取知識,來充實(shí)精神來彌補(bǔ)物質(zhì)上的缺乏,以這種方法來追求心中最大的自由的這種崇高精神是非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。

在這個(gè)和平的年代中,安妮的遭遇是我們同齡人所遠(yuǎn)遠(yuǎn)觸及不到的,安妮日記所帶來的震撼使我們不得不更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。幼小的你也許認(rèn)為沒有辦法為國出力。不!從小事做起吧。做公益勞動(dòng),去捐款,去保護(hù)國家的一草一木。從自己做起,從小事做起,你就會(huì)成功。讓我們一起期待和平!為和平貢獻(xiàn)自己的力量!

白鴿象征著和平,所以我喜歡白鴿。我期待著它們把和平的希望。

帶到了每一個(gè)孩子的心中,使我們的心亮起來,同時(shí)在那片美好的心田上灑遍愛的陽光。通過那扇窗口,讓我們看到廣闊的藍(lán)天,天上飛滿了傳情的和平鴿,把關(guān)心與思念帶向全世界,讓世上人們心中像點(diǎn)了暖爐一樣溫暖、愜意。到處都開遍象征著和平的鮮花,世界上的一切都呼喚著和平的美好。

“和平”,我們所向往的“白鴿”??!你什么時(shí)候才能真正展翅朗朗。

乾坤,用你那雪白的身體,去漂凈“罪犯們”好戰(zhàn)的心靈!

左傳讀書報(bào)告篇五

時(shí)政任你評的通知。

環(huán)境學(xué)院全體同學(xué):

為弘揚(yáng)五四精神,紀(jì)念“五四”運(yùn)動(dòng),展現(xiàn)我院學(xué)生的愛國情懷和高昂向上的青春風(fēng)采,環(huán)境學(xué)院黨徽照我行工作中心特此舉辦“時(shí)政任你評”讀書報(bào)告會(huì)活動(dòng)。以引導(dǎo)廣大同學(xué)傳承“五四”光榮傳統(tǒng),在新的歷史時(shí)期充分發(fā)揚(yáng)“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的“五四”精神。活動(dòng)方式:

ppt展示,限定個(gè)人參加(ppt展示時(shí)間10分鐘內(nèi)),現(xiàn)場將會(huì)根據(jù)ppt的內(nèi)容、形式以及演講的效果進(jìn)行評分。

注:此次活動(dòng)可作為“三行一禁”中的讀書報(bào)告會(huì)?;顒?dòng)主題:

結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)勛约簩δ骋粫r(shí)政熱點(diǎn)的看法,內(nèi)容積極向上,反應(yīng)出當(dāng)代大學(xué)生對時(shí)政的積極關(guān)注,觀點(diǎn)系出原創(chuàng)?;顒?dòng)對象:

面向環(huán)境學(xué)院全院學(xué)生報(bào)名日期:

2014年5月16日中午12點(diǎn)前將ppt發(fā)送至黨徽照我行工作中心郵箱cughjdh@,郵件名為“姓名+班號”。活動(dòng)日期及地點(diǎn):

5月18日文華樓517(暫定,待具體通知)。

二〇一四年五月七日。

主題詞:時(shí)政任你評。

中國地質(zhì)大學(xué)(武漢)環(huán)境學(xué)院黨徽照我行工作中心2014年5月7日印發(fā)。

共印4份。

左傳讀書報(bào)告篇六

讀了彼得·圣吉的《第五項(xiàng)修煉》后,對"學(xué)習(xí)型組織"有了一個(gè)初步的理解:

一、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織必須是自主的,是自愿的。

這一點(diǎn)十分重要.僅有我們自我切實(shí)有這種迫切的需求,才會(huì)有效果.如果是上級的指令,是上級的要求,這是一種被動(dòng)的,應(yīng)對式的工作觀;同時(shí)必須不是趕時(shí)髦,不是追風(fēng),否則只會(huì)是形式主義.所以主動(dòng)與迫切,這兩點(diǎn)事關(guān)創(chuàng)立的成敗.僅有發(fā)自內(nèi)心的,是出于對事業(yè)的愛,才會(huì)有成效.創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織,就是在為事業(yè)打造未來。

二、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織沒有模版,沒有模式,沒有地圖。

創(chuàng)立的實(shí)踐中,才認(rèn)識到原先我的認(rèn)識有誤區(qū)。其實(shí)世界上沒有什么放之四海而皆準(zhǔn)的東西。過去我們搞什么東西都習(xí)慣有什么"模式",強(qiáng)調(diào)一套方法和方式,拿過來就能用.此刻看,這本身就不貼合學(xué)習(xí)型組織理論.每個(gè)組織的具體情景不一樣,創(chuàng)立的切入點(diǎn)也會(huì)不一樣,我們強(qiáng)調(diào)的是差異化,是個(gè)性.到達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)是不斷變化的,這需要你自我不斷設(shè)定,惟有此,才會(huì)實(shí)現(xiàn)真正的自我超越。

三、創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織是一個(gè)系統(tǒng)工程。

或許我們不明白學(xué)習(xí)型組織是什么,但我們必須要弄清學(xué)習(xí)型組織不是什么.學(xué)習(xí)型組織不是一項(xiàng)活動(dòng),我們必須明白創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織是可持續(xù)的,是永無止境的.這就貼合學(xué)校的"第二曲線理論".這樣我們才會(huì)使組織內(nèi)部的變化超前于外部的變化,才會(huì)保證組織內(nèi)部有足夠的活力,堅(jiān)持著核心的競爭優(yōu)勢,到達(dá)永續(xù)經(jīng)營,基業(yè)長青.既然我們找到了創(chuàng)立學(xué)習(xí)型組織這條路,我們就不怕路遠(yuǎn).

四、擴(kuò)展組織創(chuàng)造未來的能量,保證擁有組織需要的持續(xù)增長的學(xué)習(xí)力,這需要全體成員全身心的投入.既然我們對過去的理論基礎(chǔ)研究少,那么,此刻市場的要求,需要我們來補(bǔ)上這一課.以改造我們的學(xué)習(xí),改造我們的管理,提升我們的業(yè)績。

在這本書中我還喜歡一個(gè)水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會(huì)立刻跳出??墒侨绻惆亚嗤芊旁跍厮?,不去驚嚇?biāo)鼘⒋糁粍?dòng)。此刻如果你慢慢加熱,當(dāng)溫度從華氏70度上升到華氏80度,青蛙仍顯得若無其事。甚至自得其樂。可悲的是當(dāng)溫度慢慢上升時(shí),青蛙將變得愈來愈虛弱,最終無法動(dòng)彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會(huì)這樣?因?yàn)榍嗤軆?nèi)部感應(yīng)生存威脅的器官,只能感應(yīng)出環(huán)境中激烈的變化,而不是針對緩慢漸進(jìn)的變化。

所以我們要學(xué)習(xí)看出緩慢漸進(jìn)的過程,放慢自我認(rèn)知變化的步調(diào),并異常注意那些細(xì)微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運(yùn)。

還有一個(gè)印象深刻的就是當(dāng)閱讀到第五章時(shí),有個(gè)例子:在學(xué)校中,教師對學(xué)生的看法,會(huì)影響那位學(xué)生的行為。珍妮個(gè)性害羞,她在新學(xué)校第一學(xué)期的成績異常差(因?yàn)樗母改父星椴荒溃?。珍妮的教師于是認(rèn)為她懶散。下一個(gè)學(xué)期,教師給予珍妮的關(guān)切更少,她的成績于是更不好,因而個(gè)性更退縮。隨著時(shí)間的過去,珍妮陷入一個(gè)惡化退縮的旋渦之中,被教師冠上不認(rèn)真學(xué)習(xí)的標(biāo)簽后,她更加封閉。于是,被教師視為才能高的學(xué)生,得到更多的關(guān)切;而被視為才能低的學(xué)生,他們的成績卻因增強(qiáng)的反饋而更糟。最終演變成“差者愈差、優(yōu)者愈優(yōu)”。我認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)公平對待學(xué)生,不應(yīng)當(dāng)片面的去評價(jià)對待某個(gè)學(xué)生。

經(jīng)過閱讀,讓我們看到了個(gè)人及組織中幾種潛藏著的巨大力量來源——它們是最根本、最持久、但卻是最不明顯的。當(dāng)掌握這些力量,個(gè)人的生命空間會(huì)變得很大,才能成為一個(gè)全神貫注做自我真正想做的事,才能成為出色團(tuán)體中的一分子,并在這個(gè)團(tuán)體中,一群人以極不尋常的方式在一齊工作,彼此信任,相互補(bǔ)長短,為共同的大目標(biāo)全力以赴,并創(chuàng)造出驚人的成果。

左傳讀書報(bào)告篇七

從目前確知的情況來看,中國最早的歷史記載,當(dāng)以殷商時(shí)期的甲骨文記載和西周時(shí)期的金文記載為標(biāo)志。春秋末年孔子整理、編篡的《尚書》中的一部分文章和《詩》中《雅》、《頌》的一部分詩篇,也是較早的歷史記載,前者同甲骨文、金文的記載都是殷周時(shí)代王侯貴族的檔案文書。后者是西周王室祭祀宴享時(shí)的頌詩。這是中國進(jìn)入文明時(shí)期的重要紀(jì)錄。

一般說來,甲骨文記事簡略,還不是有意識的歷史記載。金文記事因青銅器物相聯(lián)系而包含著傳世的明確意識,這與甲骨文是有明確區(qū)別的。這些記載,都是當(dāng)時(shí)人際當(dāng)時(shí)事。一般不涉及到對于過往歷史的追述;同時(shí),所記之事多以王侯貴族為對象。這兩點(diǎn),表明了他們作為官方文書的性質(zhì)。

孔子所編修的《春秋》,是中國史學(xué)上第一部私人撰述的歷史著作。孔子是中國古代的偉大思想家和教育家,他因致力與歷史文獻(xiàn)的整理和修撰?!洞呵铩范谥袊穼W(xué)史和文獻(xiàn)學(xué)史上占有重要位置?!按呵铩北靖鲊鴩方y(tǒng)稱,司馬遷也把它們稱為“史記”??鬃有蕖洞呵铩?,當(dāng)在春秋之末,他在閱讀了西周和魯國文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,博覽備采,撰成此書?!洞呵铩芬跃幠昙o(jì)事,上起魯隱公元年(前722),下迄魯哀公十四年(前481),歷經(jīng)魯國十二公,共242年的歷史。大約18000字,大致寫出了春秋時(shí)期的重大歷史事件。

排比史實(shí)。這樣按照時(shí)間的順序把歷史事件一一排比出來,使人們可以對長時(shí)間的不同地域的歷史發(fā)展,有一個(gè)比較清晰的輪廓。這在歷史上還是第一次。

《春秋》初步創(chuàng)立了中國編年體史書的雛形,在史學(xué)發(fā)展上是有重要意義的?!洞呵铩酚浫胨劳觯蛏矸莶煌?,有的書為“崩”,有的書為“卒”,有的書為“薨”。此為記軍事行動(dòng),因雙方或各方情況不同,而有伐、侵、入、戰(zhàn)、國、取、救、執(zhí)、潰、滅、敗等種種書法。記殺人,因殺與被殺者的地位不同,有的書為“殺”,有的書為“斌弒”。類似這樣一些在“屬辭”上嚴(yán)謹(jǐn)有序的區(qū)別,其實(shí)反映了撰者對有關(guān)歷史事件、歷史人物的不同認(rèn)識和評價(jià)。

關(guān)于《春秋》在撰述上的成就,《左傳》作者借“君子曰”給娛樂這樣的評價(jià):“《春秋》之稱,微而顯,志而晦,婉而成章,盡而不污,懲惡而勸善,非圣人,誰能修之!”說它言少意明,意義深遠(yuǎn),表達(dá)婉轉(zhuǎn)而有順理成章,直言其事而無迂曲,能起到懲惡勸善的作用。這是把它的語言、內(nèi)容、著述方法、社會(huì)作用都講到了。司馬遷也說《春秋》“約其文辭而指博”,也是從語言和意義上肯定了它的成就。

孔子修《春秋》的時(shí)代是社會(huì)大變動(dòng)的時(shí)代。按照孟子的說法是“世道衰微,邪說暴行有作,臣弒其君者有之,子弒其父者有之??鬃討郑鳌洞呵铩贰?;“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”。司馬遷也認(rèn)為,“《春秋》約其辭文,去其煩重,以制義法,王道備,入事挾”。他們的看法,道出了《春秋》問世的時(shí)代特點(diǎn),《春秋》作為反映春秋這一歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的歷史著作,無疑具有特殊的史學(xué)價(jià)值。

《春秋》對諸國紛繁復(fù)雜的歷史,進(jìn)行了爬梳、綜合、排比,勾勒了一個(gè)時(shí)期的歷史發(fā)展的輪廓。但是它對于每一個(gè)具體的歷史事件或事件中的有關(guān)人物,一般都沒有寫出它們的或他們的活動(dòng),這對于人們了解歷史的事實(shí)和把握歷史面貌來說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這就由后來的《左傳》來彌補(bǔ)了。

左傳讀書報(bào)告篇八

一個(gè)暑假都在研讀《左傳》,只因?yàn)閷@段歷史不能條分縷析,確切地講是不太熟悉。這段時(shí)間是中國文化大繁榮的萌芽發(fā)展期,我卻知之甚少,所以總想了解一些概況。書籍很難讀,文言詞匯太生澀,人名地名國名多而雜亂又離奇古怪,每一個(gè)段落都得硬著頭皮去反復(fù)咀嚼,玩味。因?yàn)槭蔷幠牦w的,每一個(gè)年代發(fā)生的事又不連貫,讀完一部分,腦子里沒有清晰地脈絡(luò),沒有完整的情節(jié)。只好先放下書,到網(wǎng)上去搜索有關(guān)這段歷史的電視劇。還好,有一部1996年、1997年拍攝的《春秋列國》,包括春秋篇、戰(zhàn)國篇共62集。我對照著書全部看完。終于把春秋戰(zhàn)國這段歷史粗略的穿成了一串項(xiàng)鏈。

最讓我傷感的是伍子胥掘開楚平王墳?zāi)贡奘那楣?jié)。一個(gè)只有家仇不顧國恨的人留下了永遠(yuǎn)的的凄惶,成功換來的是最大的失敗,最大的痛苦。讀歷史讓我明白:沒有勝者!齊桓公看似勝利了,作為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主,尊王攘夷,九合諸侯,何等威風(fēng),卻在饑渴中悲慘死去?;腹篮?,眾公子忙于爭奪王位,直到67日后才在老臣的建議下發(fā)喪,其時(shí),桓公之尸已腐爛不堪,蟲蛆爬出戶外,惡臭難聞。齊國霸業(yè)隨之衰落。趙武靈王胡服騎射,何等英明大膽的改革使趙國國富兵強(qiáng),強(qiáng)大的秦國都非常震驚。可是后來趙武靈王一個(gè)人被困在沙丘宮,沒有人給食物,也不給水。英雄末路的趙武靈王餓的只有在宮里爬樹掏鳥窩,他居然堅(jiān)持了很久。三個(gè)月后,趙武靈王被餓死。

吳國暫時(shí)勝利了,使越王勾踐忍辱卑躬屈膝,臥薪嘗膽,最后卻自縊而死。(.)。

在歷史長河中,我發(fā)現(xiàn)了仁者如鮑叔牙,知人理解人;智者如范蠡,低谷中不逃避成功后急流勇退贏得另一片艷陽天。最愚蠢的莫過宋襄公,戰(zhàn)爭中講仁義,不攻擊過河的部隊(duì),不攻擊沒有列好陣的部隊(duì),最后幾乎命喪黃泉。豈不知“春秋無義戰(zhàn)”。

讀史使人明智,一部春秋讓我更深刻地體味到了社會(huì)的弱肉強(qiáng)食,各個(gè)時(shí)代都如此,形式不同罷了,有的明刀暗箭,有的冠冕堂皇,人性大都是丑陋的,猙獰的面目往往被溫情脈脈的面紗所掩蓋。

從因果報(bào)應(yīng)角度看《左傳》中的虛構(gòu)性章節(jié)。

左傳讀書報(bào)告篇九

莎士比亞曾說:書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。我們要做一名出色的教師就要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展通過各種的渠道來充實(shí)自己,而讀書是最好的方法之一。本學(xué)期,我按照自己的讀書計(jì)劃,認(rèn)真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》和李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》兩本書,收獲很大。

讀書讓我明白了那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的。我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們或許很有希望。要用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友。那么怎樣才能做到呢,我總結(jié)了以下幾點(diǎn):

自信對一個(gè)人一生的發(fā)展是非常重要的。無論是在智力、體力還是在做事的能力上,自信心都起著舉足輕重的作用。特別是青少年時(shí)期,一個(gè)人如果缺乏自信心,就會(huì)缺乏探索事物的主動(dòng)性、積極性,其能力就會(huì)受到限制,就會(huì)覺得生活暗淡無光。

對待玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。教育成功的秘密在于尊重學(xué)生,只有尊重學(xué)生的人格,顧及學(xué)生的自尊心,學(xué)生才能信任老師。

對于那些學(xué)習(xí)差、紀(jì)律松懈、思想落后的學(xué)生教師沒有歧視他們,而給予更多的愛。使他們時(shí)刻感到集體的溫暖,老師的關(guān)懷,消除失落感,使他們充滿信心、滿懷激情,奮發(fā)向上,而不是諷刺挖苦,使其萎靡不振。走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,用無私的愛心溫暖冰凍的心靈,會(huì)讓他們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

讀書讓我們不斷增長職業(yè)智慧,讓我們的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們走到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大程度地閑下來,而學(xué)生最大程度地忙起來;能最大限度地要求每一個(gè)學(xué)生,也最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識,而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識,不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,而更關(guān)注學(xué)生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。

讀書讓我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐?,努力探究補(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。

讀書,使我對工作、對生活都充滿了自信,使我在工作中游刃有余,始終充滿激情。一位教育家說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者?!白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。每天讀書一小時(shí),我還要持之以恒,相信它會(huì)為我?guī)碡S盈的人生!

左傳讀書報(bào)告篇十

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家晚上好!古語有云:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。雖然我們不能真正從書中尋找到富貴和美女,但書中自有我們所需要的。剛才聽了幾位老師精彩的報(bào)告,感覺里面確實(shí)有許多自己所需要的,需要的就是最好的,我想我們讀書讀的就是一種需要。我讀的書并不多,給我留下比較深刻的印象的有李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》和魏書生老師的《班主任工作漫談》。今天我和大家交流的題目是《書中自有你所需》?!栋嘀魅喂ぷ髀劇肺乙郧盀g覽過,寒假期間,我比較細(xì)致地讀了讀前125頁,摘抄了14頁的筆記,寫了18篇讀書體會(huì),今天把我讀書的點(diǎn)滴體會(huì)向大家匯報(bào)一下。

魏書生老師在這本書的自序中的第一句話就是:“我屬于愿意當(dāng)班主任的那類老師。我總覺得,做教師而不當(dāng)班主任,那真是失去了增長能力的機(jī)會(huì),吃了大虧?!睆奈簳蠋煹慕嵌葋砜?,他是建議我們當(dāng)班主任的。當(dāng)班主任累、苦,但更充實(shí)。

讀這本書我有如下感受:

魏書生老師在書中說:“用黃金般寶貴的光陰,換來一大堆無用的指責(zé)埋怨,這真是人生最悲哀的事情……埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨環(huán)境太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們自己方法少?!?/p>

我的體會(huì)就是:擺在我面前的環(huán)境我無法改變,但我可以改變我的心態(tài),去適應(yīng)環(huán)境。與其埋怨,不如改變心境,以一種淡定的心態(tài)、無論做什么事情都努力去做的心境去工作,就會(huì)感受到一種從容,一種滿足。與其一味地埋怨,不如嘗試一下改變,也許會(huì)是另一種境界。

魏書生老師在書中說:“面對同一件事,我們可以扮演多種角色……變換角度思考問題,選擇積極的角色進(jìn)入生活,容易使人成為一個(gè)成功者?!?/p>

我的體會(huì)就是:“作為一名教師,我們要努力研究教育教學(xué)規(guī)律,探究高效課堂教學(xué)模式,努力讓自己的課堂被學(xué)生所喜歡,提高課堂效率,讓學(xué)生學(xué)到更多的學(xué)科知識,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和自己的教學(xué)能力,提高教學(xué)質(zhì)量。

作為一名班主任,我們要關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長,讓學(xué)生在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的同時(shí)更要學(xué)會(huì)做人,要打造和諧團(tuán)結(jié)的班集體,讓每一個(gè)學(xué)生盡可能地感受到班級的魅力所在,要讓學(xué)生分清假惡丑和真善美,明白一些為人處事的道理,懂得感恩,懂得回報(bào),敢于承擔(dān),努力付出?!?/p>

魏書生老師在書中說:“咱們不要埋怨學(xué)生難教,教師埋怨學(xué)生難教,就像醫(yī)生埋怨患者難治一樣,醫(yī)生埋怨患者得的病太重,就不給治了,那他的醫(yī)療水平就不會(huì)高。醫(yī)生的醫(yī)療水平是在治療疑難雜癥的過程中提高的。教師的教育水平也是在把難教的學(xué)生較好的過程中提高的。”

我的體會(huì)就是:我們的責(zé)任是教書育人,不放棄每一名學(xué)生。做好學(xué)生的助手,幫助他們戰(zhàn)勝自我。其實(shí)每一個(gè)人的內(nèi)心深處都有兩個(gè)我,一個(gè)是真善美的自我,向往完美,追求優(yōu)秀,渴望進(jìn)步;另一個(gè)是假惡丑的自我,虛偽自私,懶惰庸俗,貪小便宜。一個(gè)人怎樣才能算是進(jìn)步?那就是用真善美的自我戰(zhàn)勝假惡丑的自我。

魏書生老師說了這樣一個(gè)故事:獨(dú)木橋上兩人相遇,誰也不肯相讓,不愿先退回來讓對方過去,于是兩人在橋中對立著,堅(jiān)持著,都想當(dāng)勝者,其實(shí)此時(shí),他們已經(jīng)都是失敗者了。首先他們都已成了鼠目寸光、低層次的人;其次,他們都已失去了想要得到的東西——搶先過去的那段時(shí)間,并且不知已失去了幾倍于那段搶先過去的時(shí)間。

我的體會(huì)就是:海納百川有容乃大,如果我們有了寬容的心胸,多發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)別人的長處,就不會(huì)斤斤計(jì)較,就不容易和別人產(chǎn)生矛盾,就會(huì)和領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生和諧相處,心情就會(huì)舒暢,工作就會(huì)高效,生活就會(huì)愉悅。

魏書生老師談到自己成功的秘訣:“就只有一個(gè),那就是:平時(shí)多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任;多干活,少閑著。這樣,體力就好,適應(yīng)能力就強(qiáng)。

我們應(yīng)該儲(chǔ)備能力,增強(qiáng)能力,而增強(qiáng)能力的有效途徑便是:多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任。即使不是為了明天,僅僅為了使我們今天活得有價(jià)值,活的少一點(diǎn)懊悔,多一分自豪,我們也應(yīng)該多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任?!?/p>

我的體會(huì)是:是自己的責(zé)任一定要勇于承擔(dān),必須要有承擔(dān)責(zé)任的勇氣,否則,推卸責(zé)任,只會(huì)為自己的失敗尋找借口?;羁傆腥烁?,是自己的就要去認(rèn)真做好,否則沒法進(jìn)步。做人做事都要做到問心無愧,面對自己的工作要努力做好,做人要做得坦蕩。

魏書生老師說“人在發(fā)脾氣、憤怒時(shí),是智能較低下的時(shí)候,往往做出愚蠢的判斷和荒唐的決定。要做好工作,為了集體,也是為了學(xué)生,更是為了自己,必須控制自己的情緒,少發(fā)或不發(fā)脾氣。”

他對如何笑對人生也提出了自己的看法:

1.要多做實(shí)事。

2.對別人要一片好心,與人為善。

3.要看到自己的長處,特別要少想一些自己無法改變的弱點(diǎn)。

4.要看到自身的渺小。

5.對待人生的不幸要用笑來使它減半。

我的體會(huì)是:笑是最甜蜜的字眼,是最動(dòng)人的表情。笑是人與人之間溝通的一劑良藥,即使是陌生人,也能化解彼此之間的尷尬;即使有矛盾,也能化解彼此的隔閡。在教育上,教師的笑對促進(jìn)師生之間的溝通交流起著非常重要的作用,而且笑也是樂觀心態(tài)的一種體現(xiàn)。愉悅教育就是讓我們多一絲發(fā)自身心的微笑。

魏書生老師說:“我屬于愿意當(dāng)教師的這一類人。這樣,我們這些愿意教書的便常常聚在一起,談我們這一行又窮又苦的事業(yè)中的樂趣,以激勵(lì)自己更踏實(shí)、更認(rèn)真、更有效地做好本質(zhì)工作?!?/p>

我的體會(huì)是:選擇了教師這份職業(yè),我們就要尋找這份工作的樂趣。

1.我們收獲了各類人才,這是我們最大的幸福所在。

2.我們收獲了學(xué)生真摯的感情,這是我們努力工作的動(dòng)力。

3.我們收獲了創(chuàng)造性的勞動(dòng)成果,我們的水平和素養(yǎng)在不斷提升。

美國的學(xué)生品德守則對培養(yǎng)怎樣的學(xué)生從思想和道德方面提出了很有內(nèi)涵的要求:

1.把自律作為動(dòng)力,去做我們應(yīng)該做的事,即使我們不愿意。

2.做到值得信賴。當(dāng)我們說要做什么或不做什么時(shí),別人能相信我們。

3.講真話,尤其是在講真話對自己不利的時(shí)候,更要這樣做。

4.在所有的問題上都要誠實(shí)。

5.當(dāng)有人要我們做自己應(yīng)拒絕做的事時(shí),要頂?shù)米毫Α?/p>

6.用不侵犯他人權(quán)利的正當(dāng)方法達(dá)到個(gè)人和集體的目的。

7.在與他人的交往中,做到謙恭有禮,包括認(rèn)真傾聽別人的發(fā)言。

8.要像自己所希望收到的對待那樣對待別人。

9.認(rèn)識到?jīng)]有一個(gè)人是生活在真空中的,那些看起來純粹是屬于個(gè)人范疇的行為,實(shí)際上常常會(huì)影響到自己周圍的人或影響到所處的集體。

10.牢記我們深處逆境時(shí)的表現(xiàn)就是對自己意志和是否成熟的最好考驗(yàn)。

11.不論干什么都要干的出色。

魏書生在提到培養(yǎng)什么樣的學(xué)生時(shí)說:

1.充滿信心。即使失敗一千次,也堅(jiān)信下一次的努力是走向成功。

2.意志堅(jiān)強(qiáng)。遇到失敗、打擊、挫折、逆境能不退縮,不屈服,將此看作磨練自己的機(jī)會(huì)。

3.胸懷開闊。不陷入雞毛蒜皮的斤斤計(jì)較之中,更不陷入窩里斗的怪圈,大事清楚,小事糊涂,有吃虧思想,有容人之量。

4.能做實(shí)事,有潛心實(shí)干的精神。

魏書生老師說:“把腳踏在實(shí)實(shí)在在的'地上,一步步地前進(jìn),一點(diǎn)點(diǎn)地做實(shí)事。不要吊在空中做夢,不要用夢想來指導(dǎo)自己的言行。一個(gè)人的高明之處在于勇于承認(rèn)自己的弱點(diǎn),認(rèn)清自己的位置,明確自己的奮斗目標(biāo)和方向。”

我的體會(huì)是:無論面對什么樣的處境,不管我們有多少不足,我們“要有勇氣面對現(xiàn)實(shí),人一旦企圖掩蓋自己的弱點(diǎn)便要付出一系列脫離實(shí)際的努力,進(jìn)行一系列維護(hù)自己面子的浮夸,采取一系列不友好的言行對待提出忠告的朋友,結(jié)果會(huì)使自己的弱點(diǎn)越來越多,朋友越來越少,成為落后而又可憐的孤家寡人。”

很喜歡這本書里魏書生老師說的一句話:“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大?!?/p>

讀書就是學(xué)習(xí),就是反思,就是進(jìn)步,就是成長。

左傳讀書報(bào)告篇十一

《三國演義》是一部著名的歷史小說。它屬于中國古代四大名著之一。

這本書的背景是東漢末年。它從太監(jiān)起義和黃巾起義開始,講述了在動(dòng)蕩的年代,父子三人如何爭奪天下的故事。俗話說,英雄出亂世?!度龂萘x》使英雄出現(xiàn)在我的心中。勇敢,霸道,野心勃勃,孫素,忠誠的曹紅,強(qiáng)壯的老人。想象一下衛(wèi)國和衛(wèi)國的巨大悲劇,守衛(wèi)著村門,長橋上漫長而激烈的戰(zhàn)斗,火和五元錢的幸福。三國時(shí)代是英雄的時(shí)代。我想就以下幾個(gè)重要的數(shù)字談?wù)勎业目捶ǎ?/p>

他說。他從小就崇拜耶穌。也許他有太多的軍事天賦。也許他太迷人了。他為統(tǒng)一亂世做出了巨大貢獻(xiàn),并通過田制解決了大多數(shù)人的溫飽問題。董卓被暗殺后,他沒能開創(chuàng)自己的事業(yè)。他白手起家,董卓、陶潛、伐林、張繡、錘擊、袁叔、袁紹,甚至從西鐵軍手中救出了韓顯,統(tǒng)一了大半個(gè)中國。有許多缺點(diǎn)。他殺了韋大師和他的長子,他的侄子,因?yàn)橛泻门?。為了?bào)仇,他殺害了許多無辜的平民。但畢竟,他是如此的悲傷?!鞍坠窃谝埃Ю餆o雞叫”是亂世的寫照。他有結(jié)束動(dòng)蕩時(shí)代的決心,有世界和平的遠(yuǎn)見。這就足夠了。他充分利用他的權(quán)力來贏得人民的心。他扮演了皇帝在世界上的角色,他的'氣質(zhì)成就了他的霸權(quán)。

他說。小說中的善良太多了,簡直是虛偽。當(dāng)我想到它,我想到關(guān)于他的兩個(gè)著名的詞:“借用別人”,“兄弟就像手和腳,妻子就像衣服”。他是我討厭的主要角色之一,但我不得不佩服他的韌性。他和張這樣的兄弟關(guān)系很好。他可以有失敗的勇氣和不斷的戰(zhàn)斗。他雖多次落水,但從未放棄稱霸世界的決心。他的眼淚的力量不小,“劉備的山都哭了?!?/p>

左傳讀書報(bào)告篇十二

為深入貫徹倡導(dǎo)多讀書、讀好書、好讀書的文明風(fēng)尚,全面構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)。根據(jù)教育局統(tǒng)一安排,九月份我校開展了爭當(dāng)書香校園、爭當(dāng)讀書標(biāo)兵“蘭臺讀書月”活動(dòng),為總結(jié)經(jīng)驗(yàn),開展今后的讀書活動(dòng),特作總結(jié)如下。

一、積極組織發(fā)動(dòng),宣傳“蘭臺讀書月”活動(dòng)的精神實(shí)質(zhì),使每一位教師都切實(shí)領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的目的、要求及要達(dá)到的具體目標(biāo)。

針對教師的教學(xué)和教育工作的需要,學(xué)校根據(jù)上級統(tǒng)一安排,開放了圖書室,配備了一些教育專著、專業(yè)知識方面的書籍,使教師能夠從中不斷提高自身的理論功底、了解教改動(dòng)態(tài),學(xué)習(xí)新的教育方法、增強(qiáng)教學(xué)的本領(lǐng)。在讀書的基礎(chǔ)上,學(xué)校定期組織的讀書心得交流和研討活動(dòng),使教師們能夠在短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)、解惑。在青年教師中開展晚自習(xí)自學(xué)的活動(dòng),讓剛參加工作的年輕教師每天都有學(xué)習(xí)任務(wù),從讀書中增長知識,成長起來。

二、制定切實(shí)可行的措施保障,每個(gè)環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的制度和獎(jiǎng)罰細(xì)則,確?;顒?dòng)持續(xù)有效的開展,防止“一陣風(fēng)”刮過的不良傾向。有活動(dòng)制度的約束和指導(dǎo),使教師普遍感到目標(biāo)明確、任務(wù)具體、做起來易行。

學(xué)校召開全體教師會(huì)議,明確“蘭臺讀書月”活動(dòng)的主旨是“倡導(dǎo)全民讀書,共建文明鐘祥”。引導(dǎo)教師認(rèn)識、體味、暢談讀書與社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、人的全面發(fā)展的關(guān)系,倡導(dǎo)“愛讀書、讀好書”的良好風(fēng)氣。制定了教師讀書活動(dòng)計(jì)劃和具體實(shí)施步驟,鼓舞教師大量閱讀經(jīng)典書籍,使教師素質(zhì)得到升華。

三、建立學(xué)校、教研組、教師三級網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校負(fù)責(zé)整個(gè)活動(dòng)的資料、資金、場所保障;教研組負(fù)責(zé)組織教師參與、實(shí)施;各位教師積極響應(yīng),有目的、有計(jì)劃、有步驟地搞好閱讀、研究、撰寫論文等各項(xiàng)工作。在本次活動(dòng)中我們以教研組為單位開展了讀書征文活動(dòng),學(xué)校在語文、數(shù)學(xué)、英語、政史、理化五個(gè)教研組中評選出了五篇優(yōu)秀征文,掛在學(xué)校開辦的洋梓中學(xué)蘭臺讀書月活動(dòng)交流博客上,由老師們推薦評選出兩篇征文《送給老師的心靈雞湯讀后感》、《堅(jiān)強(qiáng)的面對一切》作為活動(dòng)的一等獎(jiǎng)?wù)魑摹?/p>

四、各項(xiàng)活動(dòng)的開展,有效地促進(jìn)了教師專業(yè)的發(fā)展,提高教師的科研能力。先后開展了讀書筆記展評、開辟了讀書心得體會(huì)網(wǎng)上專欄、好書推薦活動(dòng)等。教師共推薦好書50多本,撰寫讀書筆記和心得體會(huì)80多篇。這些活動(dòng)的開展,極大地開闊了教師的視野,教師的自身素質(zhì)得到明顯提高。

通過讀書活動(dòng),教師們在知識的海洋中遨游,感受教育大師的風(fēng)范,領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦,提高文化知識素養(yǎng),增強(qiáng)教育管理的水平,對科學(xué)研究的認(rèn)識越來越深入,課題研究的水平逐步提高,促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入。我們將以此次活動(dòng)為契機(jī),把這項(xiàng)活動(dòng)持續(xù)有效地開展下去。

左傳讀書報(bào)告篇十三

此次,我在“少年正是讀書時(shí)”的綜合性實(shí)踐活動(dòng)中收獲頗多,不僅學(xué)到了許多讀書方法,還認(rèn)識到自己與別人在讀書方面存在的差距。

以前我讀書總是囫圇吞棗,只圖把書讀完,盡管讀書讀的很快,但并沒有什么收獲和效果,一本書讀完也就只記得書名和作者,而且我并不知道原因。我雖然非常喜歡語文這門學(xué)科和閱讀,覺得這是一個(gè)放松的過程,很令人享受的一件事,但是因?yàn)闆]有正確的閱讀方法,又令我很苦惱,因?yàn)槲腋杏X我看的書,別人也在看,別人看完什么都記得,而我大腦卻是一片空白。

直到今天參加完活動(dòng),我才明白:我們看書要從自己喜歡的入手,從自己感興趣的開始,自己喜歡就一定會(huì)深入探究,好像有一股打破沙鍋問到底的勁,必定不會(huì)囫圇吞棗,一定會(huì)細(xì)嚼慢咽。今天我還學(xué)到了一個(gè)買書的小技巧,我們買書的時(shí)候可以先看簡介,主要內(nèi)容還可以再看看目錄,看看是否吸引到自己,自己是否感興趣?如果聽到別人推薦某本書就去購買,買之后才發(fā)現(xiàn)自己不喜歡,于是就放在家中翻都不翻,那買了也是無濟(jì)于事。

同學(xué)們分享的許多讀書小技巧也讓我受益良多。比如說:

3、如果是自己的書還可以適當(dāng)做一些批注,進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫;

4、讀書必須眼到、口到、心到,只有這樣才會(huì)有更多收獲。

今天的講故事環(huán)節(jié)也令我受益匪淺,許多同學(xué)都講了自己收集的有關(guān)讀書的故事。魯迅,賣獎(jiǎng)?wù)沦I書買紅辣椒,讀書讀困了就吃一點(diǎn)提神;侯寶林抄書,用手抄了一部十萬多字的書。還有許多故事都講述了一些名人讀書對書的熱忱,大概也是想呼吁我們讀書,喚醒我們心中對讀書的熱愛。向他們學(xué)習(xí),不說能夠做到他們那種程度,能夠做到他們的一半就相當(dāng)厲害了。

古詩詞飛花令環(huán)節(jié),既讓我們玩得開心,又學(xué)到了知識。大家積極參加,充滿了對勝利的渴望。在這個(gè)過程中,讓我們也發(fā)現(xiàn)自己的不足,我們積累古詩,應(yīng)該是積累在我們的大腦中,而不是積累在微薄的紙上。

故事名著分享會(huì)與擊鼓傳花,使我都有很大的收獲,看似不起眼,純屬娛樂的小游戲,其實(shí)都是對我們有幫助有益的。故事分享會(huì),使我們積累了更多的知識,掌握了更多的方法。擊鼓傳花,接到的人朗誦古詩,看似很有趣,搞笑的事情,實(shí)際上鍛煉了我們的朗誦水平。

這次活動(dòng)我們玩的很盡興,但也收獲了許多東西,沒想活動(dòng)都給了我們不同的知識,大家都有收獲,不僅有收獲,還,歷練了我們。

根據(jù)本活動(dòng)小組內(nèi)的調(diào)查,所繪的統(tǒng)計(jì)圖表,從讀書情況來看,我讀書的時(shí)間很短不足,讀書時(shí)間不固定,沒有每天堅(jiān)持閱讀,有時(shí)甚至不閱讀,只是偶爾閱讀,與小組內(nèi)成員差距很大。

從趣味性閱讀的時(shí)間來看:我雖然閱讀時(shí)間比課外閱讀的時(shí)間長,并且每天都有堅(jiān)持閱讀,小組內(nèi)的有些成員比較還是不夠。

從每年讀書量來看:我讀書量非常的少,每年只有1—2本書,而小組內(nèi)成員差不多都在5本以上。

從讀書的意愿1來看,我喜歡閱讀,但我只喜歡看自己喜歡的書,一般只看那些好玩的書,可以看的書,娛樂性都很強(qiáng),都是一些小說漫畫,對語文學(xué)習(xí)好像并沒有什么太大的幫助,我都讀書的類型一般都像剛才所說的小說漫畫這一類,雖然也有很多人看這類型的書,但更多的人看一些歷史著作,文學(xué)作品,但我對這類并不太大感興趣起來感到很枯燥,現(xiàn)在想想看那么多書,好像并沒有什么收獲許多有用的知識。

從讀書的習(xí)慣來說,我好像并沒有什么好習(xí)慣,除了我會(huì)喜歡用一個(gè)本子摘錄佳詞好句,做一些批注之外,好像并不會(huì)像其他人一樣根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)來理解書中的內(nèi)容。

人們常說讀書就是我們的精神食糧,直到現(xiàn)在我才知道自己的不足,讀書的重要,發(fā)現(xiàn)自己與別人的差異,也明確了接下來自己應(yīng)該怎樣做。

課余時(shí)間,我應(yīng)該每天堅(jiān)持閱讀,而且應(yīng)該多看一些有益的書。我讀書的范圍還是有點(diǎn)狹窄,漫畫書可以用來娛樂,用來適當(dāng)?shù)姆潘尚那?,但還是應(yīng)該以文學(xué)作品、歷史著作等有利于豐富我們的素養(yǎng)的書籍為主,還可以看一些雜志文刊。讀書時(shí)可以借助想象和自身經(jīng)驗(yàn)等,也可以向別人多學(xué)習(xí),求教一些讀書方法。有時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己難以靜下心來看書,所以我們可以試著調(diào)整自己的心態(tài)。說起讀書方法我好像并沒有什么好的方法,但通過這次活動(dòng),我卻意外收獲了許多讀書方法,我們可以挑自己喜歡看的,看完書還可以與別人交流自己的心得體會(huì),也可以嘗試更多類型的書目。

從現(xiàn)在開始,我每天讀書不少于一個(gè)小時(shí),我會(huì)看一些有益于學(xué)習(xí)的歷史著作,文學(xué)作品,會(huì)適當(dāng)?shù)臏p少趣味性閱讀的時(shí)間,用趣味性閱讀的時(shí)間來填補(bǔ)課外閱讀的時(shí)間,一定掌握更多的讀書方法,看書的方法也會(huì)越來越多。能夠知道自己讀書的目的,看了書能夠清楚的知道自己收獲了什么,發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品歷史著作故事情節(jié)的精彩肯定也會(huì)越來越喜歡文學(xué)作品歷史著作,不僅僅最喜歡漫畫和小說,我一定還可以做的更好!

左傳讀書報(bào)告篇十四

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來到城市,渴望以自己老實(shí)的勞動(dòng),制造生活。他懷著買車的信念,拼命的賺錢,就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺??偹悖樽拥玫搅藟裘乱郧蟮能?,那輛車對于祥子來說,不了解是他磨破了多少雙鞋換來的??墒敲\(yùn)戲弄人,車接二連三的被人奪走,祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍舊不肯放棄,不斷的振作起來,再度奮斗。在此,我不由地感激和憐憫了,對祥子那堅(jiān)持不懈,為夢想而拼搏的那股韌勁而感激;對祥子被凄慘的命運(yùn)所折磨,而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我:要堅(jiān)強(qiáng)的`面對困難,失敗了靠自己站起。

之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間,使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了,虎妞死了,一切都化為了烏有,又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般,將一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意,開始報(bào)復(fù)身邊的全部人。

從前講義氣的祥子,如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐,甚至無恥。簡直變了一個(gè)人,偷搶拐騙,只要能拿到錢,他什么都做得出。看了這些,我心頭不禁得發(fā)酸、失望,還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅(jiān)持下去,最終被黑暗吞噬;憤慨的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事,他自己卻還是毫無悔意。

祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì)中,人類的力量實(shí)在太渺小了。祥子屢次想要憑自己來打敗命運(yùn),可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負(fù)且滿是骨氣的祥子,現(xiàn)在只有對錢的貪念而已。在社會(huì)的黑暗與金錢的誘惑下,祥子沒有了骨氣?!板X會(huì)把人引進(jìn)惡劣的社會(huì)中去,把高尚的理想撇開,而甘心走入地獄中去。〞確實(shí),祥子為了“生命〞來爭取錢,而“生命〞和“理想〞中他選擇了“生命〞,因?yàn)橹挥小吧暡攀歉F人可以選擇的東西。

那時(shí)窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時(shí)候能不餓死,萬幸;到老了能不餓死,很難。這時(shí),才真正體會(huì)到:人的命運(yùn)不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗,可最終,命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。

黑暗社會(huì)中,人性變得扭曲,人與人之間充滿著仇恨……。

左傳讀書報(bào)告篇十五

在我們的一生中,總有一些翻不過的山,越不了的河。但我們不能不越過這些“坎”。在《人生必須跨越的15道坎》中,寫了人生中,我們必須越過的15道坎。目前我們在中學(xué)階段應(yīng)該跨過這幾道坎:挫折;嫉妒;自卑。

挫折。挫折是我們?nèi)松械囊坏揽?。美國總統(tǒng)林肯的一生中,就是充滿挫折的。林肯23歲經(jīng)商失敗;22歲逐角議員失?。?6歲經(jīng)商再次失??;27歲第二次逐角議員再度失??;30愛人去世;32歲精神崩潰;34歲第三次逐角議員又是失?。?0歲逐角美國副總統(tǒng)失敗;45歲第四次逐角議員,仍然失敗了。經(jīng)過百般努力,林肯在他52歲那年終于登上了美國總統(tǒng)的寶座,為黑人做出了卓越的貢獻(xiàn)。成為美國歷一位偉大的人。

是啊,林肯一生中是充滿了挫折,但是他從來都沒有被這些“敵人”給嚇倒,而是堅(jiān)強(qiáng)地,不顧一切地,艱辛地與這些“敵人”做斗爭,一步一個(gè)腳印地不斷完善自己,最終成為一代偉人。不僅僅是林肯,我們每一個(gè)人的一生中總是有許多坎坷的,不會(huì)是一路順風(fēng)的。我們不論是在學(xué)習(xí)上,還是在生活上,只要遇到困難都應(yīng)該像林肯一樣不畏艱險(xiǎn)永不停止地前進(jìn)。只有這樣,我們才能一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步,一步一步地邁向成功。

嫉妒。嫉妒是一種害人又害己的事。戰(zhàn)國時(shí)期的龐涓就是因?yàn)榧刀首约呵橥肿愕膸煹?,加害于他,而遭到?bào)應(yīng),最后慘死他鄉(xiāng)。在戰(zhàn)國時(shí)期龐涓和孫臏都是鬼谷子的學(xué)生,兩人是情同手足的兄弟。一天,龐涓準(zhǔn)備下山闖蕩,臨走前答應(yīng)孫臏大展宏圖之際一定會(huì)回來接孫臏下山。他來到魏國,見到了魏王,受到了重用。這時(shí)候?qū)O臏也來下山了,下山之前鬼谷子給他一個(gè)錦囊,他也來到了魏國與魏王談起了政事,魏王覺得他更有才華,便想讓孫臏代替龐涓的位置,但孫臏沒有同意。漸漸的,龐涓發(fā)現(xiàn)魏王更加重用孫臏便產(chǎn)生了嫉妒之情,想加害于他。就誣陷他想謀反。魏王想殺孫臏,龐涓念孫臏有祖?zhèn)鞅鴷銥閷O臏求情,使孫臏?zhǔn)芰讼飨ブ?。無奈孫臏打開錦囊,有一妙計(jì)——裝瘋。孫臏歷盡千辛萬苦,受盡磨難,終于被墨子得知,想辦法解救了孫臏。在后來的“圍魏救趙”中龐涓慘死在異國他鄉(xiāng)。

情同手足的師弟怎么忍心傷害?就是因?yàn)槟且稽c(diǎn)嫉妒。當(dāng)我們的好朋友、好同學(xué)取得好成績時(shí)我們應(yīng)該去祝福他們,在背后更要倍加努力,爭取超過他們。而不是嫉妒他們,去加害于他們。嫉妒是害人又害己的。

大家或許有以上幾個(gè)方面就可以了,但你們忘了“自卑”這道坎。

自卑是萬萬不能的,正所謂“天生我材必有用”,一個(gè)人如果自卑了就不敢永于嘗試,看到什么事就害怕,連“挫折”都經(jīng)歷不了。首先要認(rèn)識自身潛能,這里有個(gè)故事:從前,印度有一個(gè)富裕的人,為了找寶藏賣掉了所有家產(chǎn),在外尋覓,最終貧困而死??墒?,在他賣掉的土地里,人們找到了世上最珍貴的珠寶。這個(gè)人就是自卑,不相信自己,才會(huì)落到如此下場。相反,如果自信了,就會(huì)取得成功,科學(xué)家愛迪生為發(fā)明電池做試驗(yàn),雖然失敗過25000次但始終充滿必勝的信心,最后取得成功;世界上第一位女宇航員捷列什科娃,滿懷自信,和兩名男宇航員一起在太空工作了近三個(gè)晝夜;我國雙手殘缺的運(yùn)動(dòng)員沈繼良在美國第七屆傷殘人奧運(yùn)會(huì)上,充滿信心地打破了a7級自由泳和仰泳的世界記錄;我們在學(xué)習(xí)生活中,也要相信自己,不斷嘗試,即使失敗了也沒關(guān)系,再努力,重來。終有一次可以成功。關(guān)鍵在于相信自己,否則將什么也沒有。

朋友,如果你不怕挫折,不會(huì)嫉妒,相信自己。成功屬于你。

《人生必須跨越的15道坎》,是一本好書。我們讀了之后可以幫助我們認(rèn)識人生許多阻攔我們邁向成功的坎,還介紹了許多名人的故事,指導(dǎo)我們應(yīng)該怎么做,怎么樣學(xué)習(xí)名人,一步一步的邁向成功。

左傳讀書報(bào)告篇十六

注意上述三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)我們繼續(xù)看一下讀書報(bào)告的構(gòu)成。

書籍報(bào):這一塊不難理解,書名及其出版年月,初出在哪里(一篇文章或者小說,它的初出可能是一本書但也有可能是在某個(gè)雜志上)等等,最后不要忘了你的定本(或者底本)是用的哪一個(gè)(方便別人都到你記錄的頁數(shù)及引用的時(shí)候,有個(gè)參照物)。

作者簡介:姓名、國籍、出生年月及其他著作。可挑幾個(gè)代表作,若查到有哪些重大事件或人文因素對作者產(chǎn)生過重要影響也可在此記錄。

詞匯解釋:這一部分相當(dāng)于對時(shí)代背景的理解。作者在書或文章中用的一些詞匯,或者慣用語句可能是某些時(shí)代特殊的產(chǎn)物,這樣的詞匯可以單獨(dú)列出來加以輔助說明,以方便更佳準(zhǔn)確的掌握并評論作品。

內(nèi)容簡要:簡單概括書或文章的背景、時(shí)間、地點(diǎn),主要人物,故事走向等或是主要情節(jié),論述要點(diǎn)等。這部分可根據(jù)作品等構(gòu)成及長短,分章節(jié)紀(jì)錄也可總體性紀(jì)錄。注意,這一部分只是作者所寫部分的簡要紀(jì)錄而非讀者個(gè)人的看法,要盡量做到真真正正讀懂了作者所寫的東西,切勿引申或過度解讀。

作者結(jié)論:還是上面一句話,找出“作者”的結(jié)論,而非讀者自己的主張或讀者“自認(rèn)為”的結(jié)論,注意不要過度解讀。重要的事情說三遍!不要過度解讀,不要過度解讀!

(你的)論點(diǎn):這一部分便是“贊”與“彈”的環(huán)節(jié)了。注意點(diǎn)不重復(fù)說明,參考[寫好讀書報(bào)告的關(guān)鍵點(diǎn)]的第二條即可。

左傳讀書報(bào)告篇十七

書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。今天,我讀完了《伊索寓言》這本書,心里的感觸十分深刻。

《伊索寓言》這本書主要寫了一個(gè)又一個(gè)的寓言故事,每個(gè)寓言故事的最后,都有一句點(diǎn)睛之筆的話語,教會(huì)我們許許多多的道理,傳說,伊索的一生非常的不好,因?yàn)樗粫?huì)說話,所以大家都排斥他,他被一位富豪開走,變成了奴隸,一天,他夢見有人把舌頭安在他嘴里,第寓言二天,他就會(huì)說話了,就這樣,編出一個(gè)又一個(gè)的寓言故事。

在這其中,我最喜歡的就是《喜歡偷盜的兒子與他的母親》這篇寓言故事,它的主要內(nèi)容是:一天,有一個(gè)小孩在他的學(xué)校里面偷了一個(gè)蘋果,回到家,母親沒有批評,還說他能干。第二次,他偷了一件大衣,他的媽媽很滿意。就這樣,因?yàn)槟赣H的縱容,小孩長成小伙子時(shí),便去偷東西,有一次,他被捉住,送到了劊子手那里,他說,要和母親說句話,卻一口咬下她的耳朵,母親罵他不孝,可他說“我當(dāng)初偷的時(shí)候,如果你打我一頓,我就不會(huì)這樣子了”。這個(gè)故事告訴我,小錯(cuò)起初不懲罰,必釀成大錯(cuò)。對這則道路我太熟悉了,因?yàn)楦改傅姆趴v,讓我們養(yǎng)成了壞習(xí)慣,而如果把一些小小的錯(cuò)誤和壞習(xí)慣放大,就會(huì)犯下不可饒恕的錯(cuò)誤,我們應(yīng)該要好好的面對這些錯(cuò)誤,習(xí)慣和缺點(diǎn),并把它們給清除掉。

我平時(shí)也有一些做錯(cuò)的小事,馬馬虎虎地寫作業(yè),有時(shí)總拖到不能再拖的時(shí)候才開始寫作文,總是寫錯(cuò)別字,我也不重視。結(jié)果,那次我考得好差,東一個(gè)錯(cuò)誤,西一個(gè)錯(cuò)誤,如果一些小缺點(diǎn)不重視,那么就會(huì)是你前進(jìn)道路的`擋路石。我還在電視上看到過一篇手抄報(bào),上面有:四歲時(shí),我在工地拿了一堆小小的釘子,六歲時(shí),我在家里拿了幾個(gè)小小的錢,十歲到十五時(shí),我在超市里拿了幾個(gè)小蘋果,長大后,我就開始偷東西了??吹竭@里,我想到了我看見的一篇報(bào)告,上面說,有一個(gè)小孩,他天天都偷東西,可—媽不知道,后來,那個(gè)小孩就變成了小偷。你看,如果他能及時(shí)的面對這些壞習(xí)慣,并把它改正的話,那么,不是就不會(huì)發(fā)生這樣的事情嗎?《伊索寓言》這本書告訴了我們許許多多的道理,讓我們受益匪淺,教會(huì)我們的道理至關(guān)重要,我一定會(huì)牢牢地記在心里。

左傳讀書報(bào)告篇十八

內(nèi)容大意:

一零三六年,十二月十九日,在四川的一棟房屋里,一個(gè)嬰兒踢著襁褓的包布,啼哭著。蘇洵家的長子出生了,起名為軾。一家人慈祥的望著他,殊不知,他們懷里抱的,是才氣凌人的文學(xué)泰斗,人民喜愛的偉大詩人。

蘇東坡為人友善,寫的詩有豪放,有柔情,有悲傷,更不是濃烈的感情色彩。

蘇東坡一家,是個(gè)小康之家,蘇東坡有一個(gè)弟弟,名為蘇轍,字子由,也是才氣橫生,卻遠(yuǎn)不及他的哥哥。

蘇東坡一生下來就注定不平凡,十八歲考取進(jìn)士,同年喪母,六五年喪妻,六六年喪父,蘇東坡一生充滿坎坷,經(jīng)歷無數(shù)悲歡離合,卻留下不盡傳奇色彩,他一生都在奮斗。

他留下了許多文學(xué)巨作,有“不識廬山真面目,只緣身在此山中”的偉大哲理,有“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的剛硬豪放,有“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的柔情,也不失“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。”的狂妄。有這等能力,歷代詩人遠(yuǎn)不及!他曾為中秋不可與弟弟相見,無奈惋惜之下,寫出了震撼全世界的巨著《水調(diào)歌頭》其中“但愿人長久,千里共嬋娟”成了至今津津樂道的佳話。

蘇東坡因救濟(jì)窮人,光景也一天不如一天,蘇東坡為了窮人只身奮斗,改革史治的打算終究是落空了。一一零一年,七月十五號,他病情惡化,夜里常發(fā)高燒,可蘇東坡在最后,還自信道:“我平生未嘗為惡,自信不會(huì)進(jìn)地獄”終于,七月二十八日,蘇東坡出了最后一口氣,便在世上只留下一具空殼了。

讀后心得:

閱讀使我成長,閱讀使我進(jìn)步,閱讀使我學(xué)有所為。我愛閱讀,閱讀本是一件好事,《蘇東坡傳》全文通過寫了蘇東坡童年,青年,壯年,老練,流放歲月幾個(gè)階段,寫出了蘇東坡生活的不易!在我讀了《蘇東坡傳》時(shí),閱讀變成了我人生的一大樂趣,讀《蘇東坡傳》,只是老師留的作業(yè),但我讀著讀著,便感覺身臨其境,好像在和蘇東坡一樣嫉惡如仇,救濟(jì)窮人,讀這本書的起因雖不是自愿,但讀著讀著我也被蘇東坡感動(dòng)了,我一口氣讀完了這本書,深感感人,同時(shí)也受益匪淺。

蘇東坡的一生充滿坎坷,卻有不盡的傳奇色彩,他寫下無數(shù)首文學(xué)著作,部部堪稱完美,他幾乎成了文學(xué)史上第一人,無數(shù)的詞,無數(shù)的詩,充實(shí)了他的生活,也長了我們的視野。蘇東坡對人們的貢獻(xiàn)可非一星半點(diǎn)。是啊,我讀了這本書,也是被它深深的熏陶,讀了他,我是真正的愛上了讀書。

書中蘇東坡那瀟灑的身影總是時(shí)不時(shí)閃過我的大腦,我想,我一定是被他的豪情壯志吸引了。素食更吸引我的還有后人對他的稱贊:與韓愈,柳宗元,歐陽修合稱“四大家”,與米芾,黃庭堅(jiān),蔡襄合稱的宋代四大家。都處處昭顯了蘇東坡為人們立下的種種豐功偉績。

縱觀蘇東坡一生,好像都在為了大家,為了人民,為了一個(gè)全新的社會(huì),他一生清廉節(jié)儉,兩袖清風(fēng),不負(fù)天下人,蘇東坡他面對朝廷的錯(cuò)誤,勇于指出,他嫉惡如仇,不肯安度晚年,全心全意為了全社會(huì)奮斗一生。

蘇東坡的這種精神何嘗不值得我們學(xué)習(xí)呢,我們在和平時(shí)代,沒有政治上的勾心斗角,沒有隨時(shí)面對死亡的危險(xiǎn),我們過得安適,沒有顧慮,卻沒有奮斗的心,滿足于現(xiàn)狀。若我們?nèi)巳硕加幸活w勇于奮斗,不畏艱險(xiǎn)的偉大心靈,那么我們的學(xué)習(xí),做人等各個(gè)方面,都將是質(zhì)的飛躍!

林語堂先生通過種種辦法去了解蘇東坡,只為了讓更對的人來了解歷史,讓更多的人去了解蘇東坡,我看了此書是真正的愛上了他!他筆下的蘇東坡,讓千萬人憤慨不已!他筆下的蘇東坡,清廉好學(xué),兩袖清風(fēng),為人樸實(shí)無比!他筆下的蘇東坡,是人們學(xué)習(xí)的榜樣,是千千萬萬中國人引以為傲的里程碑!我愛蘇東坡,他是人民的榜樣,更是我一生追溯的目標(biāo)與榜樣!

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