讀后感是讀完一本書(shū)后，對(duì)書(shū)中內(nèi)容、主題及個(gè)人感受進(jìn)行總結(jié)和評(píng)價(jià)的一種文體。讀后感可以幫助我們深入理解書(shū)中的思想和情感，提升閱讀的價(jià)值和體驗(yàn)。讀完一本好書(shū)后，我想寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄自己的思考和感悟。讀后感是表達(dá)自己對(duì)書(shū)中情節(jié)和人物的理解與思考，也是一種開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)的方式。那么如何寫(xiě)一篇精彩的讀后感呢？首先，要充分了解作品的主題和核心思想，確保自己對(duì)作品有一個(gè)全面的理解。其次，在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的親身經(jīng)歷和感受，用真實(shí)的情感去表達(dá)對(duì)作品的認(rèn)同或者反思。此外，要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的流暢性，讓讀者能夠清晰地理解你的思想和感受。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對(duì)大家理解書(shū)籍和寫(xiě)作有所幫助。
名著格列佛游記讀后感篇一
《格列佛游記》是英國(guó)作家斯威夫特的著名作品。閱讀這本小說(shuō)，我首先被拿一個(gè)個(gè)奇幻的世界吸引了：袖珍的小人國(guó)、龐大的巨人國(guó)、會(huì)飛的島國(guó)、神奇的慧?國(guó)……一個(gè)個(gè)歷險(xiǎn)故事都是那么匪夷所思、奇幻無(wú)比。有誰(shuí)會(huì)想到世界上有巴掌大的小人兒，有教堂般的巨人，還有會(huì)飛的島嶼，鬼魂可以被召喚，馬也有自己的語(yǔ)言……這些可都在這本游記中一一出現(xiàn)了。閱讀這本書(shū)，就好像我和主人公格列佛一起歷險(xiǎn)一樣，書(shū)中的情節(jié)曲折生動(dòng)，真是有趣極了。而且這部小說(shuō)大大激發(fā)了我的想象力，讓我的思緒飛到了一個(gè)個(gè)夢(mèng)幻的王國(guó)。
除了這些歷險(xiǎn)故事，最讓我佩服的當(dāng)然還是格列佛本人。他一生熱愛(ài)航海事業(yè)，為了夢(mèng)想一次次面臨死亡的考驗(yàn)，他總能積極尋找對(duì)策，克服重重困難，最終化險(xiǎn)為夷。他的機(jī)智勇敢和他所擁有的豐富知識(shí)都讓人由衷地感到敬佩。從他身上，我獲得了面對(duì)生活、面對(duì)困難的勇氣和力量。
另外，在第四部的馬的王國(guó)里，作者還講了一種丑陋的動(dòng)物――野胡。它們的基本相貌與人類(lèi)很相似，卻非常難看，而且具有貪婪、懶惰、好斗等各種不良習(xí)性。我不知道世界上有沒(méi)有這種動(dòng)物的存在。只是在讀到這一部分的時(shí)候，我想我要做一個(gè)善良、正直的好人，不要做像野胡一樣的野蠻人。
名著格列佛游記讀后感篇二
暑假來(lái)了，愛(ài)看書(shū)的我，可看了不少書(shū)哦。其中有一本書(shū)叫《格列佛游記》，這本書(shū)是英國(guó)作家斯威夫特寫(xiě)的。書(shū)中講述了格列佛在小人國(guó)，巨人國(guó)，飛島國(guó)和慧骃國(guó)的離奇經(jīng)歷。
在這本書(shū)中，我最喜歡的部分是格列佛在巨人國(guó)的經(jīng)歷。在巨人國(guó)里，格列佛被巨人們撿走了，被迫到各地表演，這段日子應(yīng)該是格列弗最勞累的日子，以至于精疲力竭，都快累垮了。后來(lái)他被王后買(mǎi)走，但在宮里依然得不到重視。在那里侏儒經(jīng)常和格列佛作對(duì)，格列弗幾次想逃卻找不到機(jī)會(huì)。最后他在海邊被老鷹叼起扔進(jìn)了海里，被船隊(duì)救起回到了英國(guó)……離奇的經(jīng)歷背后，是格列弗的堅(jiān)持與勇氣，如果他是脆弱的'，那么面臨如此多的迫害與困境，如何能逃脫?讀著讀著，我不由地越發(fā)喜愛(ài)格列弗，他遇到困難不退縮，勇往直前和向往自由的心，都讓我肅然起敬。
合上書(shū)，我不禁自問(wèn)：如果我到了巨人國(guó)，我會(huì)不會(huì)一直哭泣;如果我被迫表演，我會(huì)不會(huì)逆來(lái)順受;如果是我，能不能逃離……無(wú)數(shù)的如果，我無(wú)法得到答案。但是，我知道，不管遇上什么困男，我都得勇敢面對(duì)，不退縮，不放棄，鍛煉和提高自己，做一個(gè)勇敢和智慧的人，為著心中的夢(mèng)想不斷努力。
名著格列佛游記讀后感篇三
《格列佛游記》是英國(guó)作家喬納森·斯威夫特（又譯為江奈生·斯威夫特）創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇游記體諷刺小說(shuō)，首次出版于1726年。下面是小編為大家整理名著《格列佛游記》暑假讀后感，希望能幫助到大家!
這個(gè)冬天，我看了《格列佛游記》，收獲頗豐，現(xiàn)在來(lái)分享一下它的內(nèi)容和我的感想。這本書(shū)的主人公是萊繆爾·格列佛，他從十四歲開(kāi)始在英國(guó)與荷蘭的大學(xué)中念書(shū)，后來(lái)以外科醫(yī)生的身份到船上工作。一次，他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難，他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右!可以想像在島上的生活很奇特?；丶覂蓚€(gè)月后，他再次起航，很不幸，他們又遇上了風(fēng)暴，這次到達(dá)的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水，格列佛獨(dú)自參觀這個(gè)島。那里的居民身高有六十尺!接著，他又展開(kāi)了第三次航行遇到了海盜，海盜將他放在獨(dú)木舟上自生自滅，后來(lái)他漂流到了飛島國(guó)，那是個(gè)與世隔絕的世界，人們的觀念非常封閉。在島上住了五年六個(gè)月后，他回到了大陸。格列佛最后航行到一個(gè)叫慧骃國(guó)的地方，那里的主人是馬，是具有高度的智慧、自制力和禮節(jié)的馬。在那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害，就像生存在幻境中似的。他們就是慧骃族。他們?nèi)︷B(yǎng)一種叫做“耶胡”的人形怪物，讓他們?yōu)樽约簞谧鳌Ｒ驗(yàn)槿祟?lèi)的外形酷似野胡，又從格列佛口中得知人類(lèi)有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，所以慧骃族的首領(lǐng)對(duì)人類(lèi)十分排斥。在島上生活了一陣子后，他就被首領(lǐng)放逐了。在海上漂泊之時(shí)，格列佛被一個(gè)商人救起，最后終于回到了英國(guó)。但是回到家中后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而不能容忍家人的氣味，便買(mǎi)了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。
在讀這本書(shū)之前，我就已經(jīng)被它深深地吸引了。小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧咽國(guó)，格列佛去過(guò)的這幾個(gè)島國(guó)和那些獨(dú)特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛(ài)旅行，讀著讀著，仿佛我自己也置身于那些奇風(fēng)異俗之中，隨著作者的經(jīng)歷或喜或驚，或樂(lè)或悲。作者生動(dòng)的描述經(jīng)常讓我忍俊不禁，反復(fù)閱讀，不能罷手。
然而，看完之后，我覺(jué)得這本書(shū)不僅僅內(nèi)容引人入勝的，更是針砭時(shí)弊，諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)狀。并且用不同的角度來(lái)闡述人類(lèi)和動(dòng)物的關(guān)系，如慧咽國(guó)里把馬作為高等動(dòng)物，而人是低等動(dòng)物，從這個(gè)特別的角度來(lái)提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無(wú)禮。書(shū)中多次用人(馬)或物來(lái)暗指當(dāng)時(shí)英國(guó)的情況。作者用心良苦，希望人們看完他的書(shū)后能夠多思考，并引以為戒，避免重蹈覆轍。
第一次讀《格列佛游記》是在小學(xué)了，讀了后，起初并沒(méi)有多大的感覺(jué)，只覺(jué)得它跟一般的游記一樣，純粹是記下主人公在海上諸島歷險(xiǎn)的過(guò)程。雖然懂得它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對(duì)象。而再次瀏覽后，卻有了不一樣的感受。
在這部小說(shuō)里，作者的心態(tài)前后差別非常大。剛開(kāi)始他牢記古希臘哲學(xué)家和歷史學(xué)家的“教誨”，盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而竭力宣揚(yáng)她的美德和美麗”;可到最后，他把人類(lèi)批判到極點(diǎn)：主人公格列佛回家后非但沒(méi)有游子重歸故里的激動(dòng)，甚至覺(jué)得自己的家人十分怪異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對(duì)人類(lèi)的長(zhǎng)相、氣味產(chǎn)生了厭惡感。
讓我們走進(jìn)小人國(guó)。當(dāng)格列佛來(lái)到小人國(guó)時(shí)，小人國(guó)的居民們都不熟悉也不了解他，并對(duì)他十分不友好。后來(lái)格列佛一些友善的舉動(dòng)博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因?yàn)楦窳蟹饚椭∪藝?guó)皇帝消滅了敵人，得到了最高的獎(jiǎng)賞，于是這個(gè)人想方設(shè)法陷害格列佛，格列佛發(fā)覺(jué)后，悄悄地離開(kāi)了小人國(guó)。小人國(guó)的人大多有著善良與樸實(shí)，但個(gè)別的人還是充滿(mǎn)陰謀詭計(jì)，皇帝又太偏太信他的親信了。
我們?cè)俚酱笕藝?guó)。格列佛是被一個(gè)大人國(guó)農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)的，農(nóng)夫把格列佛賣(mài)給了國(guó)王。通過(guò)與國(guó)王的交談，格列佛知道了這是一個(gè)美好的國(guó)家，因?yàn)檫@個(gè)國(guó)家沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，是個(gè)和平的國(guó)家。而且當(dāng)格列佛說(shuō)到武器時(shí)，國(guó)王感到很驚奇：這么一個(gè)小人，怎么會(huì)有這種不人道的觀念?和平的世界是美好的，沒(méi)有武器的世界是我們所期待的!
剛讀完這本書(shū)，我也指責(zé)作者，無(wú)法理解他的作為。我覺(jué)得他不可以這樣對(duì)待人類(lèi)，因?yàn)槿魶](méi)有人類(lèi)，哪有現(xiàn)在的他?？珊髞?lái)細(xì)細(xì)想想，跟“慧骃”相比，人類(lèi)實(shí)在是應(yīng)感到慚愧萬(wàn)分。因?yàn)榛垠S是那么好，具備種種美德和理性，而人類(lèi)是那么卑鄙齷齪，貪婪好斗，骯臟淫蕩，好吃懶做。
書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他亦渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國(guó)和大人國(guó)，都是大家耳熟能詳?shù)墓适铝?。利立浦特的居民們雖然都不過(guò)是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這也從某個(gè)角度折射了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗、各黨派之間的爭(zhēng)斗以及與法國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)等等，充分表現(xiàn)出了作者高超的寫(xiě)作技巧。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi)，諷刺了人類(lèi)的一些不好的習(xí)性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，而飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，這樣才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類(lèi)的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。
但是，格列佛卻因過(guò)于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執(zhí)狂，根本看不到人的優(yōu)點(diǎn)，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對(duì)象。
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，讓讀者看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
這個(gè)學(xué)期我讀了江夸生·斯威夫特撰寫(xiě)的《格列佛游記》，主人公格列佛自述他數(shù)次航海，分別漂流的國(guó)家由四部分組成：
第一卷：利立浦特(小人國(guó))游記。敘述格列佛在小人國(guó)的游歷見(jiàn)聞。這里的人，身長(zhǎng)不滿(mǎn)六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充斥陰謀詭計(jì)、傾軋紛爭(zhēng)。穿高跟鞋的一派與穿低跟鞋的一派互相攻擊，誓不兩立。
第二卷：布羅卜丁奈格(大人國(guó))游記。格列佛在利立浦特人的心目中是個(gè)寵然大物，但一到布羅卜丁奈格，他就象田間的鼬鼠一般小了。格列佛被當(dāng)作小玩藝裝入手提箱里，帶到各城鎮(zhèn)表演展覽。后來(lái)，國(guó)王召見(jiàn)他，他慷慨陳辭，夸耀自己的祖國(guó)的偉大，政治的賢明，法律的公正，然而均一一遭到國(guó)王的抨擊與駁斥。
第三卷：“飛島”、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本游記。主要描述格列佛在“飛島”和巫人島”的游歷。飛島上的人長(zhǎng)得畸形怪狀，整天擔(dān)憂(yōu)天體會(huì)發(fā)生突變，地球會(huì)被彗星撞擊得粉碎，因而惶惶不可終日。在科學(xué)院里，設(shè)計(jì)家們正在從事研究如何從黃瓜中提取陽(yáng)光取暖，把糞便還原為食物，繁殖無(wú)毛的綿羊，軟化大理石等課題。在巫人島上，島主精通巫術(shù)，擅長(zhǎng)招魂，他們博覽古今，發(fā)現(xiàn)歷史真相被權(quán)貴歪曲，娼妓般的作家在哄騙人世。
第四卷：慧骃國(guó)游記。敘述格列佛在慧骃國(guó)的游歷。在這個(gè)國(guó)度里，居主宰地位的是有理性的公正而誠(chéng)實(shí)的智馬，供智馬驅(qū)使的是一種類(lèi)似人形的畜類(lèi)——耶胡，后者生性淫壞、貪婪、好斗。
幾個(gè)童話式國(guó)家的遭遇和見(jiàn)聞，摻入了英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中“大人國(guó)”和“慧骃國(guó)”。社會(huì)理想雖然保存了宗法社會(huì)的原始特點(diǎn)，但卻包含著啟蒙主義的社會(huì)原則和價(jià)值觀。作者把嘲諷對(duì)象夸張變形到殘酷甚至荒唐的地步，與現(xiàn)代的“黑色幽默”素有相通之處。
《格列佛游記》這本書(shū)每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。這本書(shū)無(wú)論從內(nèi)容還是寫(xiě)法上，都很棒!
夕陽(yáng)欲墜，一群圣潔的白鴿襯托著粉色的霞暈在云層重疊時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
英國(guó)著名作家喬治奧威爾曾說(shuō)：“如果我要開(kāi)一份書(shū)目，列出哪怕其他書(shū)都被毀壞時(shí)也要保留的六本書(shū)，我一定會(huì)把《格列佛游記》列入其中?！薄陡窳蟹鹩斡洝肪烤褂惺裁茨Я?huì)獲得如此高的評(píng)價(jià)?我懷著強(qiáng)烈的好奇心翻開(kāi)了這本書(shū)。
本書(shū)主要運(yùn)用諷刺、幽默的.語(yǔ)言側(cè)面反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)制度的黑暗。主人公格列佛是一個(gè)外科醫(yī)生，隨“羚羊號(hào)”出航南太平洋。不幸在途中遇險(xiǎn)，格列佛死里逃生，飄到利立浦特小人國(guó)。起初，他們對(duì)格列佛這個(gè)“龐然大物”充滿(mǎn)敵意，但后來(lái)，格列佛的溫和性格贏得了人民及國(guó)王的一致好評(píng)。隨后格列佛又到達(dá)了大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)，發(fā)生了一系列有趣而又驚險(xiǎn)的事。
在這些驚險(xiǎn)、有趣、可笑的故事背后，更加吸引我的是那些形形色色的人物。
主人公格列佛，是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)、不甘寂寞與無(wú)聊的人。他記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，舉止善良，容易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)。他代表了社會(huì)那些仍保留著生命最原始的善良，傳遞著真誠(chéng)、美好的人。
而小人國(guó)國(guó)王雖比他的臣民只高出一個(gè)指甲，卻狂妄地自命為頭頂天的宇宙統(tǒng)治者，以其無(wú)常的喜怒決定老百姓的命運(yùn)。官吏們也無(wú)需德才兼?zhèn)洌灰K跳得高，就可得到高官厚祿。小人國(guó)國(guó)王表現(xiàn)出來(lái)的貪婪、狂妄，又何嘗不是現(xiàn)實(shí)生活中某些人的縮影呢?現(xiàn)在，我們時(shí)?？吹焦賳T貪污的事件，歸根結(jié)底還是因?yàn)槔?，?dǎo)致這些人誤入歧途，墜入萬(wàn)丈深淵，斷送了自己的前途。正如大人國(guó)國(guó)王所說(shuō)“人類(lèi)是世界上陸地爬行動(dòng)物的小毒蟲(chóng)中毒性最大的”。但如果，剔除身上的“毒性”就會(huì)別有一番美好的景象。
還有其他讓我印象深刻的人物：慧骃國(guó)國(guó)王：理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛(ài)、公正誠(chéng)信。小人國(guó)王后：小氣，貪慕虛榮。佛林奈浦：猜忌、陰險(xiǎn)、狠毒、狡詐。這些形形色色的人物讓整部小說(shuō)跌宕起伏，也讓我從作者的筆下看到了人類(lèi)社會(huì)的縮影。
人們往往會(huì)被金錢(qián)、名譽(yù)、地位這些身外之物蒙蔽雙眼，而忘了初心。所以，就讓我們返璞歸真，找回生命最原始的純粹，那么生活將會(huì)更加快活自在。
《格列佛游記》是英國(guó)作家斯威夫特的作品，文章記述了主人公在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)的所見(jiàn)、所聞、所感。這部小說(shuō)以較為完美的藝術(shù)形式表達(dá)了作者的思想觀念。作者用豐富的諷刺手法和虛構(gòu)幻想的離奇情節(jié)，深刻的剖析了當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府。
讓我感悟最深的是慧骃國(guó)部分。那里的統(tǒng)治者是馬型“慧骃”，他們有理性，善良，正直，不受感情和利益的歪曲，愛(ài)憎分明。而人型“耶胡”則貪婪殘暴，自私無(wú)信。作者借此諷刺了當(dāng)時(shí)的人們?nèi)纭耙币话??？涩F(xiàn)如今，社會(huì)中又何嘗沒(méi)有像“耶胡”這樣的人呢？騙子，小偷，罪犯在社會(huì)的陰暗面，為非作歹，興風(fēng)起浪，試圖破壞和諧的社會(huì)。人們心中的善念漸漸被蠶食。雖說(shuō)“人之初，性本善”，但是日益變壞的社會(huì)風(fēng)氣已經(jīng)一點(diǎn)點(diǎn)奪去人們心中的善念，在他們心中種下罪惡的種子。
許多人為了一己私欲，出賣(mài)朋友，傷害親人，背信棄義，許多人為了一張張鈔票無(wú)惡不作，更甚者，拋妻棄子，這難道是我們想看到的嗎？人類(lèi)社會(huì)千百年來(lái)的進(jìn)步倒退了嗎？我們生不帶來(lái)什么，死不帶走什么，為什么要苦苦追求一張鈔票，為什么不趁活著為這個(gè)世界付出點(diǎn)什么。若每個(gè)人心存惡念，那社會(huì)便會(huì)淪為人間地獄。相反，若每個(gè)人心存善念，社會(huì)便會(huì)和諧美好，我們每個(gè)人都是社會(huì)的一分子，每個(gè)人都有責(zé)任為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，只要人人付出一點(diǎn)真誠(chéng)一點(diǎn)愛(ài)，這個(gè)社會(huì)便會(huì)變得更加多姿多彩。
《格列佛游記》是作者在對(duì)每個(gè)人的審問(wèn)，希望每個(gè)人都能有所感悟，有所行動(dòng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的力量，使社會(huì)更美好。
我多么渴望這樣的冒險(xiǎn)。驚喜快樂(lè)不就是人生的魅力嗎？細(xì)細(xì)品味整本書(shū)，就像夜晚城市里熙熙攘攘的街道。所以另一邊純凈自然的天空特別可憐。你猜對(duì)了？是的，國(guó)三個(gè)字，從頭到尾深深震撼了我。在銀輝國(guó)家的字典里不可能有“說(shuō)謊”和“欺騙”這兩個(gè)詞，人們也不明白它們的意思。他們不知道什么是“懷疑”，什么是“不信任”。在他們的國(guó)家，一切都是真實(shí)透明的，就像西方清澈的藍(lán)天。
當(dāng)然，美總是與丑共存的。通過(guò)《格列佛游記》，作者還諷刺地揭示了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨派斗爭(zhēng)、虛偽、背信棄義、殘忍、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼猿暗孛枋隽巳伺c獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成為了理性的載體，而人則變成了骯臟、臭、污穢、貪婪的低等動(dòng)物。他講的是人性，就是愿意被金錢(qián)奴役，要么奢侈，要么貪得無(wú)厭。看完《格列佛游記》，不禁審視自己，看看自己有沒(méi)有這些頑疾和爛根的影子。
“夸大時(shí)代的憤怒，通過(guò)荒誕來(lái)聲討時(shí)代的缺點(diǎn)；仇恨和悲觀背后，應(yīng)該是一種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的苦澀感覺(jué)。”
沒(méi)想到白話游記里有這么深刻的內(nèi)涵，簡(jiǎn)單如行書(shū)。
夕陽(yáng)即將落下，一群圣潔的白鴿迎著粉紅色的霞光，在云里真的很虛幻…。
故事里的真善美和丑陋人物形象對(duì)比鮮明。就如第一卷中的內(nèi)務(wù)大臣與財(cái)政大臣——一個(gè)是善良、對(duì)友誼負(fù)責(zé)的人；另一個(gè)則是暗地里與人勾心斗角，多疑的“翻版曹操”。游記中慧馬因（"馬因"是個(gè)漢字，由于無(wú)法打出字來(lái)，就用合成）國(guó)的慧馬因所具備的美德似乎是當(dāng)代人民所期盼擁有的——它有著仁慈的心靈，熱愛(ài)自己所有的同類(lèi)，總是不厭其煩地幫助有困難的伙伴。
然而，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，還不如一匹馬。事情發(fā)生在我六歲時(shí)，那是一個(gè)多好的年齡，天真無(wú)邪，童心未泯，然而小小的我狠下心腸便做了一件“萬(wàn)劫不復(fù)”的事！我的同桌是一個(gè)貧窮得連筆都買(mǎi)不起的小男孩。上課做練習(xí)總向我借文具。一節(jié)課向我借兩三次文具，煩不煩啊？！他有時(shí)甚至是不問(wèn)自取，這讓我更惱！就是這樣，一天復(fù)一天，那股難咽的氣終于爆發(fā)！我要玩弄他一把！讓他知道本人也不是好惹的！一天，他拿著一支暫新、漂亮的鉛筆在大伙兒面前炫耀。
名著格列佛游記讀后感篇四
寒假期間我讀了《格列佛游記》這本書(shū)，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，仿佛真的把我?guī)敫窳蟹鹚螝v的世界。
書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
令我印象最深的是小人國(guó)和大人國(guó)了。利立浦特的居民們雖然都是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮和聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這從某個(gè)角度體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗等等。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi)，諷刺了某些人類(lèi)的一些不好的習(xí)性。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有撒謊和欺騙這樣的字眼，他們不懂什么叫懷疑、什么是不信任，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。我也好向往去那種地方呀!我希望我們的社會(huì)能在我們一代代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)!
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，同時(shí)讓我看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面。
名著格列佛游記讀后感篇五
這個(gè)月底，我讀完了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特寫(xiě)的《格列佛游記》，喬納森·斯威夫特剛出生，爸爸就去世了，他是叔叔古德溫·斯威夫特?fù)狃B(yǎng)長(zhǎng)大的，并對(duì)他進(jìn)行啟蒙教育。這本小說(shuō)以諷刺、幽默、夸張的手法描繪了主人公格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)以及慧胭?lài)?guó)的冒險(xiǎn)故事，以諷刺現(xiàn)在英國(guó)社會(huì)主義。
格列佛在許多冒險(xiǎn)故事里，經(jīng)歷了許多的國(guó)家。格列佛在小人國(guó)變成一個(gè)身軀龐大的巨人，一只手拖走了所有敵國(guó)的船只，成為了小人國(guó)心目中的大英雄;在大人國(guó)是一個(gè)小的跟人類(lèi)世界的螞蟻一樣，被大人國(guó)里的人當(dāng)作寵物，一個(gè)農(nóng)夫帶他到處表演，賺的錢(qián)財(cái)，他四處想辦法逃脫，九死一生;在飛島國(guó)，這里人黑白顛倒，是非混淆的奇異怪現(xiàn)象讓人哭笑不得;在慧骃國(guó)，被認(rèn)為是一只有理智的“耶胡”之后被慧骃的崇高品質(zhì)感動(dòng)，想留下，但因?yàn)轳R們要消滅所有耶胡，才不得不逃脫。
我最喜歡的故事就是在慧胭?lài)?guó)的故事?；垭?lài)?guó)是一個(gè)令人向往的地方，這里的主宰者是馬，“耶胡”是他們的奴隸，一個(gè)個(gè)人不像人，全身長(zhǎng)毛，令人厭惡。但是統(tǒng)治者馬，它們十分勤勞，愛(ài)干凈，愛(ài)勞動(dòng)，有禮貌，舉止端莊，樂(lè)于助人，在他們的語(yǔ)言中沒(méi)有撒謊和欺騙，他們的社會(huì)充滿(mǎn)了友愛(ài)、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡。真希望有一天我們的社會(huì)也會(huì)如此的美好，沒(méi)有人說(shuō)謊，大家互相寬容諒解，不斤斤計(jì)較。說(shuō)起斤斤計(jì)較，我也有時(shí)候小肚雞腸，斤斤計(jì)較，我一定要改掉這個(gè)壞毛病，長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，讓這個(gè)世界再也沒(méi)有謊言，每個(gè)人都十分真誠(chéng)。
讓我們大家一起共建一個(gè)美好的社會(huì)吧，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙，沒(méi)有嚴(yán)重污染，沒(méi)有欺騙謊言，只存在真誠(chéng)美好的世界。
一個(gè)普通的外科醫(yī)生，四次出海航行冒險(xiǎn)，遇到了各種離奇古怪的事情，他是雷米爾魯·格列佛。
格列佛生于洛丁加姆州，從十四歲開(kāi)始在英國(guó)與荷蘭的大學(xué)進(jìn)修，后來(lái)以外科醫(yī)生的身份到船上工作，在一六九九年五月四號(hào)乘羚羊號(hào)航向南方。后來(lái)，不幸在蘇門(mén)答臘島遇難，漂流到利立浦特島上。島上居民身高都只有六寸左右，因此，這個(gè)國(guó)叫小人國(guó)。這個(gè)國(guó)經(jīng)常和鄰國(guó)因?yàn)殡u毛蒜皮的小事兒而打仗。之后他又啟程。但卻在巨人島——布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國(guó)王身高有六十尺。巨人國(guó)之后的飛島國(guó)是一個(gè)與世隔絕的世界。人們的觀念封閉阻塞。幾日后，他又到了慧骃國(guó)。那個(gè)世界里，沒(méi)有貪婪，沒(méi)有欺騙，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有陷害，心都是純凈的，善良的，就像生存在幻境中似的?；氐接?guó)后，格列佛因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣了慧骃族良好的品質(zhì)，而對(duì)家人的氣味略有厭惡之意，便買(mǎi)了兩匹良馬，天天與他們談心，安度晚年。
小人國(guó)的情景乃是當(dāng)時(shí)大英帝國(guó)的縮影。當(dāng)時(shí)英國(guó)國(guó)內(nèi)常年不息的斗爭(zhēng)和對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍﹪?guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。通過(guò)大人國(guó)國(guó)王對(duì)格列佛引以為榮的英國(guó)選舉制度、議會(huì)制度以及種種政教措施所進(jìn)行的尖銳的抨擊，對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)各種制度及政教措施表示了懷疑和否定。作者把諷刺的鋒芒指向了當(dāng)時(shí)的英國(guó)哲學(xué)家，脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和史學(xué)家等。小說(shuō)第四卷，作者利用格列佛回答一連串問(wèn)題而揭露了戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)、法律的虛偽和不擇手段以獲得公爵地位的可恥行為等。
英國(guó)的縮影及作者的理想國(guó)度級(jí)在這本書(shū)中被體現(xiàn)。
名著格列佛游記讀后感篇六
《格列佛游記》不但具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧有許多地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)才創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的、童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島、馬國(guó)的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無(wú)破綻。他每到一個(gè)幻想國(guó)度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大的感染力，從而使諷刺達(dá)到高度的效果。
這本書(shū)給我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃國(guó)的經(jīng)歷。這個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者是富有理性，公正而誠(chéng)實(shí)的馬，供馬驅(qū)使的耶胡(指人)卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類(lèi)。耶胡好吃懶做，貪得無(wú)厭，特別喜歡在田間尋找一種發(fā)亮的石頭。為了爭(zhēng)奪石頭，它們就會(huì)搏斗起來(lái)，甚至發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。它們喜歡吮吸一種草根，吃多了以后就相互摟抱、廝打，丑態(tài)百出。它們也有自己的頭目，頭目還有寵臣。這些寵臣被主子拋棄以后會(huì)受到全族類(lèi)的凌辱。從耶胡的種種特性來(lái)看，當(dāng)時(shí)的社會(huì)罪惡者諸如貪財(cái)好斗、酗酒荒淫都集中在耶胡的身上。斯威夫特所創(chuàng)造的耶胡無(wú)非是對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)政治生活和惡劣風(fēng)尚的集中諷刺。
本書(shū)中還存在一些保守思想，比如說(shuō)，第一卷中談到利立浦特的學(xué)校男女有別，貴族和平民的制度不同;第四卷中談到慧骃國(guó)有的馬毛色不同，智能也遠(yuǎn)遜于馬主人，所以永遠(yuǎn)居于仆人的地位，不能也不會(huì)發(fā)生僭越的事。這兩點(diǎn)都說(shuō)明斯威夫特本身也有封建的尊卑等級(jí)觀念。
這部小說(shuō)是令人覺(jué)得值得品味的，你只要讀過(guò)此游記，你的情感就會(huì)升華，因?yàn)槟銜?huì)為作者的神奇又豐富的想象力以及筆下的精彩描述所折服!
名著格列佛游記讀后感篇七
“信任”這個(gè)詞，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)里已經(jīng)是一個(gè)陌生的詞語(yǔ)了，但大人國(guó)卻不是。
在大人國(guó)里，不管是帝王還是大臣，如果他們使用陰謀、權(quán)術(shù)或謀略等手段為自己謀利，他都將會(huì)受到大家的厭惡和蔑視。他們沒(méi)有敵國(guó)，更不懂什么叫國(guó)家機(jī)密。我很驚訝，但其實(shí)這一切都源于什么?是信任!因?yàn)樗麄儽舜诵湃危詻](méi)有秘密可言，互相交流沒(méi)有一點(diǎn)陰暗之處，光明正大做人，與各國(guó)友好相處，所以更沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)可言。他們只是彼此多一點(diǎn)信任，每個(gè)人多一點(diǎn)善良，卻造就出和諧社會(huì)。
而那時(shí)的英國(guó)卻恰恰相反，戰(zhàn)爭(zhēng)在平民眼里就像白開(kāi)水一樣平淡無(wú)奇，血腥的場(chǎng)面早已在人們的心中刻下深深的痕跡，久了，甚至感覺(jué)不到存在。造成諸多現(xiàn)象的原因是什么呢?答案很簡(jiǎn)單，就是缺乏信任。平民之間的一點(diǎn)憎恨、懷疑沒(méi)什么，若是大臣、帝王之間的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)想法可能就意味著國(guó)家的命運(yùn)。而且，國(guó)家還設(shè)立了戒備森嚴(yán)的保密機(jī)構(gòu)，高科技的武器全部歸自己所有，生怕出售給別國(guó)使自己遭到襲擊。人與人之間早已失去了信任。
現(xiàn)在的社會(huì)，也并沒(méi)有好多少。上海曾經(jīng)有個(gè)調(diào)查，“你是否會(huì)放一個(gè)陌生人進(jìn)你的家?”，98%的人一口回答：“不會(huì)”，同意的人只占2%，信任，信任哪里去了?那98%的人的理由是什么?答案幾乎是一致的，不安全，萬(wàn)一是壞人怎么辦?接著就會(huì)講起一個(gè)個(gè)諸如“大灰狼”之類(lèi)的故事。這是對(duì)成年人的調(diào)查，他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣?他們是被媒體嚇壞了。其實(shí)，現(xiàn)在的孩子更可怕，從邁出家門(mén)的第一步起，伴隨的就是家長(zhǎng)不厭其煩的嘮叨：“不要隨便與陌生人搭話”等。其結(jié)果是什么?舉個(gè)例子給你聽(tīng)聽(tīng)：小學(xué)時(shí)，我們學(xué)校有兩個(gè)維吾爾族小姑娘，一個(gè)叫古麗妮格，一個(gè)叫古麗努爾，一次奶奶等我放學(xué)，恰逢古麗努爾，于是奶奶熱情的和她打招呼：“你是個(gè)新疆小姑娘吧?”誰(shuí)料古麗努爾扔下一句話：“我才不跟你說(shuō)話呢!”頭也不回就走了。從這個(gè)事例中，我們唯一得出的結(jié)論是：缺乏信任。在無(wú)形中消減了人與人之間的交際。現(xiàn)在的人，是一點(diǎn)信任都沒(méi)有了!其實(shí)當(dāng)你不信任別人時(shí)，別人也會(huì)從方方面面不信任你，你不會(huì)看到，因?yàn)槟鞘窃跓o(wú)形之中。
愿我們彼此之間多一點(diǎn)信任，你信任別人的同時(shí)，別人才會(huì)信任你!
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名著格列佛游記讀后感篇八
初中的時(shí)候，《格列佛游記》是必讀書(shū)目，也因此我暗自慶幸自己已經(jīng)看過(guò)了，但后來(lái)我通過(guò)老師給我們的介紹明白了我當(dāng)初所沒(méi)有看到的東西——這是一篇諷刺小說(shuō)。不過(guò)我也還是半懂半不懂，為什么一篇有趣的童話故事卻變成了一篇諷刺國(guó)家腐敗，諷刺人類(lèi)社會(huì)的一本小說(shuō)?盡管通過(guò)介紹還是明白了一些，但還是沒(méi)有辦法接受這種形式的象征。
后來(lái)到了高中，也逐漸想明白了《格列佛游記》的意義，也明白了許多以前所不知道的東西。我再一次看一遍《格列佛游記》的時(shí)候，是帶著排斥的感情去看它的，因?yàn)槲颐靼桌锩嫠鶎?xiě)的內(nèi)容，是對(duì)丑陋事物的形象，是對(duì)事物的諷刺，因此我不愿意去想它。但是我并沒(méi)有想到我小的時(shí)候看這本書(shū)的時(shí)候，是用什么眼光去看待它的.呢?為什么我現(xiàn)在不會(huì)用這種眼光去看待這本以前看過(guò)的書(shū)呢?因?yàn)槌砷L(zhǎng)，成長(zhǎng)或許給我們帶來(lái)成熟，帶來(lái)沉穩(wěn)，但它同時(shí)也奪走了天真與無(wú)慮。這或許就是人性的轉(zhuǎn)變，人人都逃不過(guò)。
一本《格列佛游記》在不同時(shí)期給我的看法，或許就是在見(jiàn)證我一天天的成長(zhǎng)和一天天的轉(zhuǎn)變。我們對(duì)待事物的看法都各有不同，但或許有時(shí)候我們得想一想，如果是在不同時(shí)期，我們還會(huì)用相同的眼光去看待嗎?或許我們要從這本書(shū)里學(xué)會(huì)的不是諷刺，而是要明白時(shí)間的流逝。
名著格列佛游記讀后感篇九
這幾個(gè)月，我讀了一本名叫《格列佛游記》的書(shū)。它的主人公是格列佛，主要寫(xiě)格列佛先后四次旅行的情景。
格列佛在一次航海中遇到風(fēng)暴，船被打翻了，他漂流到了小人國(guó)，在小人國(guó)里，小人國(guó)的居民把他當(dāng)作一個(gè)高大威猛的巨人，格列佛以至于稍不留神就能踩死幾個(gè)小人國(guó)臣民，甚至他的小便就輕易撲滅王宮大火。一頓飯要數(shù)百個(gè)小人才可以做。他可以讓小人國(guó)臣民在他的手掌上跳舞，輕而易舉地打敗小人國(guó)強(qiáng)大的軍隊(duì)。
而飛島國(guó)的統(tǒng)治對(duì)下方城市而言非常的霸道。要是誰(shuí)敢反抗飛島國(guó)，他們就移動(dòng)飛島到反抗他們的城市上空，不讓他們享受陽(yáng)光權(quán)和雨水權(quán)。不過(guò)，自打下方城市居民準(zhǔn)備了尖頂金剛石建筑和燃燒液體后，一向霸道的飛島國(guó)屈服了。
在慧馬國(guó)，馬有了人擁有的理性和與人交流的能力，也比人高明。那里的人就好像成了沒(méi)思想，沒(méi)感情的畜生！
讀了這本名叫《格列佛游記》的書(shū)，我感到了當(dāng)時(shí)18世紀(jì)英國(guó)的黑暗和腐敗。但格列佛堅(jiān)持不懈的精神非常值得我學(xué)習(xí)，記得小時(shí)候，我總是遇到困難就放棄了，可格列佛卻不同，他遇到困難堅(jiān)持不懈，沉著面對(duì)，真的非常值得我學(xué)習(xí)。
格列佛，一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊的人。他的記憶力很強(qiáng)，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，性情樸實(shí)溫和，對(duì)人態(tài)度友好，心地善良，易與人交往，知恩圖報(bào)，有君子之風(fēng)，愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識(shí)和他人一起分享，愿意幫助朋友，為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn)，也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對(duì)朋友不利的人。他聰明機(jī)智，有膽識(shí)，處世圓滑合理，說(shuō)話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷，能夠急中生智，對(duì)于面臨的困難不退縮，能夠見(jiàn)機(jī)行事，抓住一切機(jī)會(huì)追求自由，有著極強(qiáng)的自信心，相信自己能夠成功。他為人坦率、愛(ài)國(guó)，也十分顧惜自己的面子，對(duì)敵視他的人充滿(mǎn)了仇恨、厭惡與鄙視，但敬重高尚，知識(shí)豐富的學(xué)者?？偟膩?lái)說(shuō)他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神、酷愛(ài)真理、有忍耐力的游者。
佛利姆奈浦是利立浦特國(guó)王的一個(gè)寵臣，對(duì)于國(guó)王他一味阿諛?lè)畛?，為了討好?guó)王，他會(huì)想方設(shè)法讓其開(kāi)心，甚至愿意做出威脅自己生命安全的行為來(lái)得到國(guó)王的歡心。反過(guò)來(lái)對(duì)人民卻頤指氣使，看不起平民，認(rèn)為他們比自己低級(jí)。佛利姆奈浦有才能和本領(lǐng)，但卻不將此運(yùn)用到正途上來(lái)，沒(méi)有為百姓做多少好事。他心眼極其狹小，嫉妒心強(qiáng)，對(duì)于黨派斗爭(zhēng)十分熟悉，痛恨比自己有能耐的人，并且睚眥必報(bào)，喜歡暗地里給人打小報(bào)告，誣蔑他人，做事毒辣，不計(jì)后果，不擇手段尋找機(jī)會(huì)來(lái)進(jìn)行打擊報(bào)復(fù)，不給對(duì)手留下絲毫的余地。在格列佛看來(lái)，他有陰暗乖僻的本性，狡猾__詐，口蜜腹劍，并且多疑，猜忌心很強(qiáng)，甚至?xí)o(wú)端地懷疑自己的至親和至愛(ài)，是一個(gè)受人鄙視的人。
暑假是我們放松身心的好時(shí)間。在假期的閑暇時(shí)光里，我選擇了重溫一本經(jīng)典名著——《格列佛游記》。
《格列佛游記》于我而言并不陌生。早在小學(xué)四年級(jí)時(shí)，我就曾通讀過(guò)。時(shí)隔三年，當(dāng)我再次拿起這本書(shū)時(shí)，它給我?guī)?lái)的感受除了幽默與離奇，更多的是關(guān)于人性的思考。
對(duì)于不諳熟英國(guó)歷史的我來(lái)說(shuō)，閱讀小人國(guó)和大人國(guó)時(shí)，并未得到多少共鳴。但當(dāng)我讀到慧骃國(guó)，面對(duì)這種無(wú)論情感、道德，各方面都高于人類(lèi)的生物，并且這種生物還是在現(xiàn)實(shí)生活中寄人籬下的馬兒。作為讀者，不知你們是怎樣一種感受？于我，則是為人類(lèi)社會(huì)感到無(wú)奈與悲哀。
慧骃的誠(chéng)實(shí)、善良與仁慈，是我們一直以來(lái)所向往的美好境界。而在如今的社會(huì)，這種美德卻被人類(lèi)的虛偽、貪婪與自私掩蓋了。國(guó)學(xué)《三字經(jīng)》中曾說(shuō)道：“人之初，性本善?！辈诲e(cuò)，每個(gè)人在稚嫩的孩提時(shí)代，都如一張純凈的白紙。而隨著年齡的增長(zhǎng)，當(dāng)人們漸漸認(rèn)清了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)后，便似走進(jìn)了一個(gè)無(wú)底的深淵。有些人自暴自棄，在越陷越深中混沌度日，失去兒時(shí)原有的純真。
與慧骃們相比，耶胡完全起到了反面襯托的作用。他們雖有著人類(lèi)的外表，但面目可憎，行為舉止反映著自己的野蠻與無(wú)知。
當(dāng)我雙手合十讀著《格列佛游記》的時(shí)候，我的心似乎也隨格列佛飄向那遙遠(yuǎn)的印度洋……。
《格列佛游記》是由英國(guó)作家斯威夫特寫(xiě)的，這本小說(shuō)用辛辣的諷刺與幽默，天馬行空的想象描述了一個(gè)熱愛(ài)航海的外科醫(yī)生——格列佛。
格列佛，一位平凡的外科醫(yī)生，他遠(yuǎn)渡重洋，周游列國(guó)，有著不平凡而又離奇的經(jīng)歷：在小人國(guó)，他成了力大無(wú)窮的巨人；在巨人國(guó)，他成了巨人們的玩物與搖錢(qián)樹(shù)；在飛島國(guó)，他是外來(lái)的客人；而在馬國(guó)，他又成了卑微的“野胡”格列佛。在這些神秘離奇的游歷中，他也結(jié)識(shí)了不少好友：在小人國(guó)，他認(rèn)識(shí)了團(tuán)結(jié)友愛(ài)的小人們和小人國(guó)國(guó)王；在巨人國(guó)，他認(rèn)識(shí)了熱愛(ài)和平的巨人國(guó)國(guó)王；在飛島國(guó)，他認(rèn)識(shí)了善良的孟諾迪；在馬國(guó)，他認(rèn)識(shí)了和藹的馬主人……格列佛的生活是充滿(mǎn)了冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，盡管命運(yùn)對(duì)他很冷酷，可他還是挑起了命運(yùn)的重?fù)?dān)，并坦然應(yīng)對(duì)它們。
雖然我們的生活不像格列佛那樣充滿(mǎn)離奇，但我們依舊要堅(jiān)強(qiáng)。就拿我自我經(jīng)歷來(lái)說(shuō)：在一次學(xué)校跑步比賽上，我開(kāi)始一向沖在前面，可之后，我被絆倒，摔破了腿，鮮血直流。我努力地站起來(lái)，可是傷口太痛，眼看對(duì)手就要追上來(lái)了，我想起了格列佛。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹我忍住疼痛，堅(jiān)持著繼續(xù)跑下去，最終雖然只得到第二名，但我依然很開(kāi)心。
我們必須要向格列佛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)韌不拔、坦然應(yīng)對(duì)一切的品質(zhì)。陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，生活，是如此多嬌！
《格列佛游記》發(fā)行于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與糜爛的諷刺小說(shuō)。
在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國(guó)里，他變成了巨格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng)；后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家；還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
名著格列佛游記讀后感篇十
當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)家這些字眼似乎被作者施加了魔力，我一看到這些就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)了解怎么會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)家又怎么會(huì)飛。帶著這些疑問(wèn)我認(rèn)真地讀起了第一章。
這本書(shū)講的是格列佛隨同一艘船出海，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些神奇的國(guó)家，最后終于回到了自己的國(guó)家的故事。情節(jié)曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險(xiǎn)寫(xiě)的栩栩如生，有趣極了。我在閱讀這本書(shū)時(shí)幾乎入迷了，從心里佩服他的機(jī)智勇敢，他總是給我一中逆境叢生的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡艱險(xiǎn)后從新踏上自己的國(guó)土的主要原因，若我以后遇到這種事情的話說(shuō)不定早已經(jīng)一命嗚呼了呢。
作者游經(jīng)的地方，每一處都有人熱情地接待他，而且他們的交談也很投機(jī)。每一頁(yè)都反映了當(dāng)時(shí)的政治情況，和他對(duì)人性的很多看法，我非常贊同。
為什么人與人之間存在那么多的邪惡呢?看了第四部分我不禁發(fā)出這樣的疑問(wèn)。為什么要搶劫、偷盜、欺騙、偽造、撒謊難道這些不能排除嗎?難道真的不能像慧嘶馬一樣嗎?中國(guó)是一個(gè)具有傳統(tǒng)美德的國(guó)家?？墒沁@種美德傳來(lái)傳去，現(xiàn)在還剩多少?假如生活多一些像慧嘶馬一樣的人，那么我們的生活將會(huì)更加和諧、美好、幸福。
美德是從現(xiàn)在培養(yǎng)起來(lái)的。讓我們培養(yǎng)美德、發(fā)揚(yáng)美德吧。讓中國(guó)的美德重新在中國(guó)大地上傳播!
名著格列佛游記讀后感篇十一
《格列佛游記》主要寫(xiě)的是格列佛是一個(gè)船上的醫(yī)生，他幾次出海探險(xiǎn)，卻每次都遇到了意外。出意外之后，格列佛本以為活不下去了，卻發(fā)現(xiàn)了許多稀奇古怪的國(guó)家：大人國(guó)，小人國(guó)，飛鳥(niǎo)國(guó)，慧馬國(guó)等等。而在這些國(guó)家里，格列佛都有不同的遭遇。
格列佛因?yàn)樵诤Ｉ嫌龅搅舜箫L(fēng)，從此開(kāi)始了各種稀奇古怪的遭遇，這便是英國(guó)杰出的諷刺小說(shuō)家喬納森—斯威夫特的《格列佛游記》的內(nèi)容。
這部小說(shuō)通過(guò)格列佛到小人國(guó)，大人國(guó)，飛鳥(niǎo)國(guó)等國(guó)家的離奇旅行種種遭遇，集中反映了8世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)和種種矛盾。
格列佛每到一個(gè)國(guó)家，都受到了不同待遇，無(wú)奇不有。作者對(duì)每一種情景都做了細(xì)致的描寫(xiě)，讓人有一種身臨其境的感覺(jué)，想象豐富，構(gòu)思巧妙，讀起來(lái)妙趣橫生。
名著格列佛游記讀后感篇十二
《格列佛游記》是世界文學(xué)名著，大家都很喜歡這本書(shū)。我也有《格列佛游記》，并且已經(jīng)讀了好多遍了。有人會(huì)說(shuō)：“書(shū)為什么要讀那么多遍，讀一遍就行了，干什么還費(fèi)時(shí)間呢？”我卻不這么認(rèn)為，好書(shū)不厭百回讀。書(shū)就是要多讀，多讀書(shū)才能理解其中的意思，才能豐富自我的知識(shí)。如果讀了一本書(shū)，但沒(méi)學(xué)到什么知識(shí)這有什么意義呢？一本書(shū)只讀一遍，只能明白一個(gè)大概的意思，僅有多讀幾遍，精讀細(xì)讀才能深刻領(lǐng)會(huì)書(shū)本的全部資料，領(lǐng)會(huì)書(shū)本的實(shí)質(zhì)意義。
在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時(shí)，我曾一度認(rèn)為這是一本童話，之后又認(rèn)為是像《魯濱孫漂流記》那樣的普通小說(shuō)。今年暑假里，我再次品讀了《格列佛游記》這本書(shū)，才感受到原先這個(gè)一部充滿(mǎn)童話色彩的諷刺小說(shuō)。但小說(shuō)的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其真正的靈魂。
《格列佛游記》的作者英國(guó)著名諷刺作家喬納森斯威夫特，斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的.諷刺小說(shuō)。
喬納森斯威夫特諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)："貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。耶胡代表人類(lèi)，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)。沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
鞋跟之高低等"原則"問(wèn)題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。究其原因，彼此在不一樣的國(guó)度，承著不一樣的文化，對(duì)于過(guò)去，對(duì)于歷史，自我國(guó)家的從小就了解，別的國(guó)家的很少去觸及，并且沒(méi)有必須的知識(shí)墊底，去讀這種在特定時(shí)期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。
名著格列佛游記讀后感篇十三
這幾天，我讀了《格列佛游記》這本書(shū)。這本書(shū)非常的好看，下面我就和大家分享一下吧!
這本書(shū)主要講了格列佛的四次歷險(xiǎn)記，他們是：小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)還有慧因國(guó)。其中，我最喜歡的就是巨人國(guó)和慧因國(guó)了。
慧因國(guó)的主人是一只灰色的馬，那里的'人類(lèi)不叫“人”，而是叫“野胡”。那里的馬也不叫“馬”，而是叫“慧因”。那個(gè)國(guó)家，也只有“野胡”和“慧因”?！耙昂钡念^部和胸脯都覆蓋著一層厚厚的毛發(fā)，長(zhǎng)著山羊胡子，淺褐色的皮膚，脊背上和腿腳的前面部分都長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的一道毛，不過(guò)身上其他地方就光光的了。他們的前后腳都長(zhǎng)著尖利如鉤的長(zhǎng)爪，爬樹(shù)時(shí)像猴子一樣敏捷。這一次歷險(xiǎn)記主要講了：格列佛和“野胡”“慧因”長(zhǎng)的并不一樣，但是，他們沒(méi)有格列佛和他們長(zhǎng)得不一樣，就歧視格列佛，因此，格列佛十分感激“野胡”和“慧因”。
巨人國(guó)的每一個(gè)人都很高，最矮的也就三十英尺，巨人過(guò)的每一個(gè)人都十分的善良，對(duì)格列佛也很好，所以，格列佛對(duì)巨人國(guó)里的人也非常好。
讀完了這本書(shū)之后，我明白了：
1.做人一定要善良，因?yàn)樯屏际且环N人的美德。
2.做人要謙虛，不要太驕傲和歧視別人，這樣自己也會(huì)受到報(bào)復(fù)的。
名著格列佛游記讀后感篇十四
作品的主人公里梅爾·格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng);他受過(guò)良好教育，為祖國(guó)而自豪，在職業(yè)和政治兩方面似乎都頗有見(jiàn)識(shí)，可是他本質(zhì)上卻是一個(gè)平庸的人，而斯威夫特正是利用了主人公的這種局限達(dá)到了最充分的諷刺效果。全書(shū)由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況。
第一卷寫(xiě)的是格列佛在小人國(guó)的遭遇，格列佛與利立普特人的大小比例為十二比一，那里的居民身高僅6英寸，格列佛置身其中，就像一座“巨人山”。起先他被小人們捆了起來(lái)，但后來(lái)由于他表現(xiàn)溫順并答應(yīng)接受某些條件，小人國(guó)國(guó)王同意恢復(fù)他的自由。此時(shí)，該國(guó)正遭到另一小人國(guó)入侵，格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大部分船只擄來(lái)，迫使敵國(guó)遣使求和。盡管格列佛立了大功，但后來(lái)因在幾件事情上得罪了國(guó)王，國(guó)王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉(cāng)皇逃向鄰國(guó)，修好一只小船，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國(guó)的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片陌生的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格。那里的居民身高有如鐵塔。格列佛一到這里，由“巨人山”一下子變成了侏儒，置身大人國(guó)，自己仿佛變成了一個(gè)利立普特人，比例倒了過(guò)來(lái)，成了一比十二。在大人國(guó)的農(nóng)夫面前，格列佛像鼴鼠般大小，被農(nóng)夫當(dāng)作玩物帶回家。為了賺錢(qián)，農(nóng)夫竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他耍把戲，供人觀賞。后來(lái)他被王后買(mǎi)去，得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情日益濃烈，在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱(chēng)有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱睡覺(jué)時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。后來(lái)木箱落入大海，被路過(guò)的船只發(fā)現(xiàn)，里面的格列佛獲救，終于又回到英國(guó)。
第三卷寫(xiě)的是飛島國(guó)。這一卷比較松散，鋪得較開(kāi)，寫(xiě)格列佛以勒皮他游歷為中心，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
第四卷描述了格列佛在賢馬國(guó)的所見(jiàn)所聞。這是歷來(lái)最為爭(zhēng)議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的放逐，滿(mǎn)心悵惘地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又無(wú)可奈何地與一幫“野胡”在一起度過(guò)自己的余生。
在這些虛構(gòu)的國(guó)度里可以找到當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的痕跡。作品集中反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)社會(huì)的種.種矛盾，對(duì)英國(guó)政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國(guó)里的高跟鞋代表的是當(dāng)時(shí)的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打還是從小的一頭打的爭(zhēng)論反映了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。主人公格列佛勤勞、勇敢、機(jī)智、善良。作品想象豐富，構(gòu)思奇特，勾畫(huà)出一個(gè)五彩繽紛的神奇世界?；孟肱c現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一是這部作品的最大特點(diǎn)。首版在一周內(nèi)售完，并立即被譯成法文和荷蘭文。18世紀(jì)末葉出現(xiàn)了改編的小冊(cè)子。倫敦塔巴特出版社于首次出版了專(zhuān)門(mén)的兒童版本，并附有三幅彩色銅板插畫(huà)。迄今的兒童版本一般只涉及格列佛在小人國(guó)和大人國(guó)的奇遇?！陡窳蟹鹩斡洝穼?duì)英國(guó)和世界兒童文學(xué)產(chǎn)生過(guò)重要影響，尤其是其勾想手法、離奇描寫(xiě)在英國(guó)兒童文學(xué)史上有開(kāi)拓意義。
名著格列佛游記讀后感篇十五
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);之后，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，那里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一齊走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的.飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最異常的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，并且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)?！x了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不一樣的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，并且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們提高的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
名著格列佛游記讀后感篇十六
《格列佛游記》講述英國(guó)船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧骃國(guó)等地的經(jīng)歷。
在小人國(guó)里，萬(wàn)物的長(zhǎng)、寬、高僅有正常長(zhǎng)度的十二分之一。人的身高只有6英寸。格列佛在那猶如巨人，一頓要吃好幾車(chē)食物。但格列佛也對(duì)小人國(guó)心懷感激，幫助小人國(guó)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。
而在大人國(guó)，一切與小人國(guó)恰好相反，居民身高80多英尺，麥子也有40英尺高，格列佛變成一個(gè)小小的“寵物”，隨時(shí)有被踩扁的可能。但在這些國(guó)家里，官員們還為了自己的權(quán)位進(jìn)行無(wú)聊的政治爭(zhēng)斗而格列佛到了飛島國(guó)和慧骃國(guó)以后，更是一種荒唐景象。飛島上的統(tǒng)治者靠搜刮下方財(cái)物養(yǎng)活自己，若不服從，國(guó)王就把飛島罩在他們頭上，奪取陽(yáng)光，甚至直接毀了下方。格列佛和慧骃國(guó)之間的對(duì)話成了對(duì)人類(lèi)社會(huì)的無(wú)情諷刺。這一切都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的罪惡。
以上看來(lái)，童話只是這部小說(shuō)的表面特征，作者寫(xiě)這篇文章的真正用意是對(duì)那些手段殘忍思想敗壞的人尖銳的諷刺。那些可惡的耶胡認(rèn)為，不管是用還是攢，錢(qián)都是越多越好，沒(méi)有滿(mǎn)足的時(shí)候……因此我們大多被迫過(guò)著悲慘的生活，為了拿到少許工資每天不得不勞動(dòng)，讓少數(shù)人過(guò)闊綽的生活。
我想人萬(wàn)不可貪財(cái)，要心靈純凈，用自己的良心去做好每一件事。才會(huì)贏來(lái)贊賞。
名著格列佛游記讀后感篇十七
有這樣一個(gè)人，他是一個(gè)醫(yī)生，但對(duì)航海冒險(xiǎn)十分癡迷，雖然每次都差點(diǎn)喪生，卻絲毫不減熱情，他在一個(gè)個(gè)奇怪的島上度過(guò)一段段難忘的時(shí)光，他是誰(shuí)呢?對(duì)了，就是格列佛。
格列佛先后去過(guò)四個(gè)與世隔絕的小島——小人國(guó)、巨人國(guó)、飛島國(guó)和慧馬國(guó)。在小人國(guó)里，最初，國(guó)王就像對(duì)待孩子一樣對(duì)待格列佛?？墒呛髞?lái)因?yàn)橐粭l荒唐的理由，導(dǎo)致這個(gè)大國(guó)分裂成兩個(gè)戰(zhàn)火不斷的小國(guó)。一國(guó)認(rèn)為已款待了格列佛許多日子，就讓他去攻打另外一個(gè)國(guó)家，格列佛沒(méi)有答應(yīng)，于是國(guó)王對(duì)他冷若冰霜。還有一次皇宮里起了火，格列佛匆匆趕來(lái)，忽然靈機(jī)一動(dòng)用尿澆滅了火。本來(lái)立了大功，可國(guó)王聽(tīng)信饞言，認(rèn)為是侮辱了他，還想毒死格列佛，幸虧一個(gè)大臣告訴了他才避免了災(zāi)難。
在巨人國(guó)里，情況可比小人國(guó)要糟得多。因?yàn)樗麄兌颊J(rèn)為格列佛不是真正的人，而是一種類(lèi)似人的機(jī)器人，所以不把格列佛當(dāng)回事，因?yàn)樾∏?，每天都要去街上表演?jié)目賺錢(qián)。格列佛不能忍受這種奴隸的生活，便趁主人不注意逃走了。
在格列佛所有航海經(jīng)歷中最有趣的莫過(guò)于在飛島國(guó)了。在那里有許多異想天開(kāi)的人。有人說(shuō)，能從黃瓜里提取陽(yáng)光，但他從未成功過(guò)。還有一個(gè)建筑師想要從上到下建房子，還面紅耳赤地爭(zhēng)辯說(shuō)許多昆蟲(chóng)就是這樣造房子的。在飛島國(guó)的另一邊是巫人國(guó)，里面的人生下來(lái)就有魔法，那些花花草草看起來(lái)很普通，實(shí)際上卻蘊(yùn)含著巨大的力量。
格列佛在冒險(xiǎn)途中，用智慧和勇氣戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難。在今后的學(xué)習(xí)中，我們也要像他一樣奮力拼搏，勇往直前。
名著格列佛游記讀后感篇十八
元旦三天假期，本來(lái)很高興的，可以好好出去玩下了，可是天不遂人意，放了三天假就下了三天雨，哪里也去不成了，所以索性在家看書(shū)了，拉開(kāi)抽屜，上次新買(mǎi)的書(shū)格列佛游記還沒(méi)有看，這下正好。
《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國(guó)十八世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家?！陡窳蟹鹩斡洝穼?xiě)的是一名醫(yī)生，名叫格列佛，他曾去過(guò)許多與世隔絕的地方。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，度過(guò)三年奇妙的生活并經(jīng)過(guò)多次冒險(xiǎn)，回到英國(guó)的經(jīng)歷。
這本書(shū)讀來(lái)讓人愛(ài)不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕?？墒牵@只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛游記》中的諷刺是一把多刃的利劍，首當(dāng)其沖被評(píng)點(diǎn)和挖苦的，即是當(dāng)日之英國(guó)。那時(shí)，英國(guó)政府專(zhuān)制黑暗，目中無(wú)人。人們都奢侈浪費(fèi)或貪婪無(wú)厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過(guò)著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢(qián)所奴役驅(qū)使，不由要對(duì)人的本性生疑。
小說(shuō)第二卷更是指名道姓地批評(píng)了英國(guó)。格列佛長(zhǎng)篇大論的向大人國(guó)國(guó)君介紹英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種.種為國(guó)家為自己“掙面子”的事。不過(guò)，用大人國(guó)的眼光看，英國(guó)是利立浦特般的蕞爾小國(guó)，它的歷史充斥著貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心所產(chǎn)生的惡果。
斯威福特的諷刺還橫掃了英國(guó)社會(huì)其他許多重要方面。如：第三卷里對(duì)拉格多科學(xué)院人士描寫(xiě)是直接針對(duì)英國(guó)皇室學(xué)會(huì)的，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的種.種憂(yōu)慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的剝削壓迫?？傊?，在十八世紀(jì)早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚(yáng)、政界腐敗、黨爭(zhēng)激烈及對(duì)外擴(kuò)張等構(gòu)成了英國(guó)生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時(shí)代的特點(diǎn)和弊病，痛下針砭。
這部小說(shuō)不但抨擊社會(huì)現(xiàn)狀，還有意識(shí)地模仿了某些語(yǔ)言和文體。格列佛在抄下“領(lǐng)土廣被”一語(yǔ)后，還在括號(hào)里不動(dòng)聲色地解釋道：“周界約十二英里”。他似乎并無(wú)評(píng)論，只是在忠實(shí)客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋?zhuān)恰爸钡值厍蛩臉O”的無(wú)邊領(lǐng)土就陡然縮為周長(zhǎng)不過(guò)十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。
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名著格列佛游記讀后感篇十九
本書(shū)講述了主人公格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧骃國(guó)的奇遇。從夜郎自大的小人國(guó)，到自以為是的大人國(guó)，又到愚昧遲鈍的飛島國(guó)，最后到機(jī)智聰慧的慧骃國(guó)。每個(gè)國(guó)家其突出的毋庸置疑的優(yōu)點(diǎn)，也或多或少有其不容忽略的弊端。
最讓格列佛流連忘返、樂(lè)不思蜀的是慧骃國(guó)，它是理性與美德的完美契合地，也是讓人留戀的世外桃源。
作者的敘事技巧和諷刺才能在此書(shū)中發(fā)揮得淋漓盡致。隨心所欲中不時(shí)出現(xiàn)的幽默敘述，風(fēng)平浪靜下扣人心弦的故事情節(jié)，云淡風(fēng)輕間發(fā)人深思的哲學(xué)思考，動(dòng)物的、人性的，明亮的、灰暗的，愚昧的、先進(jìn)的，幼稚的、智慧的，無(wú)不清晰而準(zhǔn)確地呈現(xiàn)在我的眼前。時(shí)而讓我心領(lǐng)神會(huì)，開(kāi)懷大笑;時(shí)而讓我陷入沉思，若有所悟;時(shí)而讓我哭笑不得，無(wú)可奈何。
《格列佛游記》真是一部文學(xué)歷史上的杰作啊!
名著格列佛游記讀后感篇二十
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。我們也去奇遇一番吧。下面是本站小編精心為你整理《格列佛游記》讀后感，希望你喜歡。
12月里，我讀了英國(guó)作家喬納森;斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约?，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂(yōu)世情懷。
沒(méi)有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開(kāi)始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。
0101初二：wzb。
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛(ài)爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛(ài)爾蘭的英國(guó)人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1720xx年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說(shuō)。
在這本書(shū)中，寫(xiě)得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國(guó)里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國(guó)里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開(kāi)斗爭(zhēng);后來(lái)，他來(lái)到神秘的飛島國(guó)，這里的人利用鳥(niǎo)的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專(zhuān)門(mén)搞些莫名其妙的研究的離奇國(guó)家;還有令人深感汗顏的慧骃國(guó)，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚(yú)的飛島國(guó)居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺(jué)得最特別的要數(shù)飛島國(guó)的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛(ài)好樂(lè)器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂(lè)器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛(ài)異想天開(kāi)?！x了這本書(shū)后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見(jiàn)到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專(zhuān)門(mén)搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書(shū)以后，我漸漸覺(jué)得這些書(shū)其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過(guò)幾遍之后，越發(fā)愛(ài)上了這些書(shū)。書(shū)是人們進(jìn)步的階梯，在書(shū)的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開(kāi)手中的書(shū)，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂(lè)趣。
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后，大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看，來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫(xiě)一篇不倫不類(lèi)的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒(méi)有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁(yè)，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過(guò)癮，正打在關(guān)頭上，錢(qián)鐘書(shū)先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國(guó)臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭(zhēng)，還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭(zhēng)，不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來(lái)還余悸不已。
但是，盡管受了騙，并未影響?hù)斞冈谖倚牡牡匚?，我依然固?zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。
魯迅，我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國(guó)產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過(guò)一番換位思考，我作出如下推測(cè)：大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
名著格列佛游記讀后感篇二十一
暑假期間我讀了《格列佛游記》這本書(shū)，仔細(xì)閱讀著其中有趣、驚險(xiǎn)的故事，仿佛真的把我?guī)敫窳蟹鹚螝v的世界。
書(shū)中的主人公格列佛是個(gè)愛(ài)好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個(gè)角落。也許正是他那無(wú)畏的探索精神，才讓我們也領(lǐng)略到了這奇特的四個(gè)國(guó)家吧。
令我印象最深的是“小人國(guó)和大人國(guó)”了。利立浦特的居民們雖然都是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮和聰明。格列佛為這個(gè)國(guó)家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。這從某個(gè)角度體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)政府的昏暗等等。在大人國(guó)，格列佛又從小矮人的角度仰視人類(lèi)，諷刺了某些人類(lèi)的一些不好的習(xí)性。
在慧嘶馬國(guó)中，格列佛結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說(shuō)話的真假，因?yàn)樗麄儾恢勒f(shuō)謊是什么。我也好向往去那種地方呀!我希望我們的社會(huì)能在我們一代代的努力下，成為像慧因國(guó)那樣的社會(huì)!
這部小說(shuō)真實(shí)地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫(huà)，同時(shí)讓我看到了社會(huì)上美好的一面與黑暗的一面。
《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，據(jù)說(shuō)伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那個(gè)方向，看上了《格列佛游記》--愛(ài)屋及烏。但是看過(guò)之后，大呼“上當(dāng)”也于事無(wú)補(bǔ)，唯一值得安慰的是可以問(wèn)問(wèn)別人對(duì)斯威夫特怎么看，來(lái)顯示自己是“文學(xué)青年”，更實(shí)際地是寫(xiě)一篇不倫不類(lèi)的讀后感交上去湊數(shù)。
每當(dāng)回想起當(dāng)年看這本名著的時(shí)候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒(méi)有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁(yè)，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊!
打個(gè)比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰(zhàn)地雷戰(zhàn)打鬼子，越打越過(guò)癮，正打在關(guān)頭上，錢(qián)鐘書(shū)先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應(yīng)該屬于三大戰(zhàn)役的那種，共軍三下五除二地把老蔣趕到了中國(guó)臺(tái)灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰(zhàn)臺(tái)兒莊一樣，拉鋸戰(zhàn)，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭(zhēng)，還要與瞌睡蟲(chóng)作斗爭(zhēng)，不過(guò)“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來(lái)還余悸不已。
但是，盡管受了騙，并未影響?hù)斞冈谖倚牡牡匚?，我依然固?zhí)地認(rèn)為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語(yǔ)的。
魯迅，我國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國(guó)十八世紀(jì)罪惡腐朽的資產(chǎn)階級(jí)中的一員。他們的階級(jí)屬性有著本質(zhì)區(qū)別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國(guó)產(chǎn)的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點(diǎn)，我認(rèn)為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經(jīng)過(guò)一番換位思考，我作出如下推測(cè)：大不列顛的可愛(ài)青年們也必然不知道魯迅在說(shuō)些什么，要表達(dá)些什么，以及“可能吧--那簡(jiǎn)直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
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