心得體會(huì)是一種對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和歸納,以指導(dǎo)未來(lái)的行動(dòng)。合理運(yùn)用歸納總結(jié)、比較分析、思考思維等方法可以提升心得體會(huì)的質(zhì)量。這是小編從各個(gè)渠道搜集到的一些精彩心得體會(huì)范文,有助于提高寫作技巧和表達(dá)能力。
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇一
這個(gè)暑假里,我十分認(rèn)真地閱讀了名著《紅樓夢(mèng)》。我想,紅樓夢(mèng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)家喻戶曉的故事。所以我發(fā)表的任何評(píng)論和感想都期望大家能夠多多指點(diǎn)。
《紅樓夢(mèng)》,又名《石頭記》,是清代文學(xué)家曹雪芹所著。故事情節(jié)十分曲折,主要描述了賈寶玉和林黛玉的凄美感情故事,反映了那個(gè)年代對(duì)個(gè)性解放和人權(quán)平等的要求,閃爍著初步的民主主義精神?!都t樓夢(mèng)》還敘述了榮國(guó)府和寧國(guó)府由興盛走向衰敗的過(guò)程。
雖然有的同學(xué)對(duì)我說(shuō),讀《紅樓夢(mèng)》不讀死人才怪??墒?,我仍然熱忠于它,熱忠于它動(dòng)人心弦的故事情節(jié)。我愛(ài)故事中的主人公,尤其是愛(ài)故事中的“鳳姐”,――王熙鳳。
大家都明白,王熙鳳在故事中扮演的是一個(gè)反派主角??墒?,我仍然喜歡她。這并不因?yàn)樗利惖耐獗?,而是因?yàn)樗牟拍?。王熙鳳是榮國(guó)府炙手可熱的管家婆,王熙鳳憑著她的萬(wàn)人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈,征服了賈家上下人的心。王熙鳳辦事十分潑辣,所以,在賈家十分有威信。
這誰(shuí)也不清楚,也許僅有問(wèn)早已長(zhǎng)眠于地下的夢(mèng)阮了,然而,最終,王熙鳳的身體因不堪精神上的折磨,也就很快垮了下來(lái),她的心理就是變態(tài)的,最終的那次精神病發(fā)作以及她的日常生活中所表現(xiàn)出來(lái)的心理變態(tài),都是薄命所致。
其實(shí),王熙鳳的本性并不壞,她每有惡念,莫不是有人推波助瀾,趁熱打鐵,就只能她孤軍奮戰(zhàn),是不會(huì)有那么多人冤死的??墒撬挥猩颇顓s總是事與愿違,徒勞無(wú)功。
所以,我同情王熙鳳,更熱愛(ài)這個(gè)人!
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇二
面前說(shuō)都都是前八十回,然后四十回我覺(jué)得正好相反。從其中有很多的漏洞,例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè)于學(xué)習(xí)又加入考試而考取舉人,從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人,這半中腰幾乎沒(méi)有啥子相連,是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。并且據(jù)聞高鄂是由于一個(gè)前一任官吏的贊助,取續(xù)寫紅樓的,我覺(jué)得一個(gè)最初的心愿就不那末純潔的人,況且也沒(méi)有道理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是沒(méi)有辦法寫好的。再說(shuō)假想曹雪芹同樣的來(lái)塑造人物是十分難的,不是容易達(dá)到的。我看見(jiàn)還不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,仍然聽(tīng)美妙的。
說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)承擔(dān)不了數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩私人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青色的梅子出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)情的河流。曹公簡(jiǎn)直就是向水流方向推舟,讓讀者覺(jué)得,世界上又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的顯露出來(lái)是那末的天然,幾乎沒(méi)有人置疑過(guò),它的顯露出來(lái)是那末純潔,一點(diǎn)灰塵不染.不過(guò)生不逢時(shí)的愛(ài)情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨(dú)有的叛逆和怪癖,以及對(duì)世俗的掉以輕心,令她各個(gè)地方顯得特立孤行,卓爾不群。花前癡讀西廂,一無(wú)避忌;不喜巧言令色,言隨意至;推崇真情真意,淡泊名位利益……種種這般,都要得她象一朵幽然獨(dú)放的芙蕖,始末執(zhí)著著自個(gè)兒的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)平常的人的目光看她,最欣賞的仍然黛玉的詩(shī)情畫意,靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩(shī)做對(duì)頭,老是才氣逼人,藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒達(dá)到極點(diǎn)我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落,花空氣溫度柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不表現(xiàn)出來(lái)出她娟雅脫俗的寫詩(shī)作家氣質(zhì)。最長(zhǎng)嘆的是黛玉的多愁多病,紅顏命苦。黛玉的長(zhǎng)期的境遇,注定了她的伶俜無(wú)依,而她的性情,又注定了她的寥落憂戚??v使大觀園里人來(lái)人往好不鬧熱,可是這處沒(méi)有她可以有賴的親人,沒(méi)有她可以訴說(shuō)的密友,只有風(fēng)流多情的稀玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境,何處有香丘”,傷心著“3詜聕香巢已壘成,梁間家燕套無(wú)情”,因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終撈得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾進(jìn)入夢(mèng)境來(lái)”的寂寞冷落最終結(jié)局。
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇三
重慶網(wǎng)友丁大華在一篇文章里指出:"一百多年來(lái)的《紅樓夢(mèng)》研究,還在原地打圈圈。"草民有同感。記得西方圣哲有句名言:"吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理。"意思是,在真理和老師發(fā)生矛盾時(shí)選擇真理。而中國(guó)人在這個(gè)問(wèn)題上卻有三種態(tài)度,一是打倒老師追隨真理,二是反對(duì)真理繼承老師的錯(cuò)誤,三是既不認(rèn)為老師錯(cuò),也不認(rèn)為真理對(duì),交給時(shí)間老人去裁判?!都t樓夢(mèng)》的研究歷史就是沿著這個(gè)路子在循環(huán),讀后感《珍珠瑪瑙《紅樓夢(mèng)》(讀后感一)》。有了網(wǎng)絡(luò)之后,《紅樓夢(mèng)》研究的壟斷才被打破,與壟斷者持異議的文章才得以發(fā)表。
《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的書,本人認(rèn)為它是寫女人,為女人的命運(yùn)而吶喊的書。書中集中了各種典型的女性,展現(xiàn)他們的才智,展現(xiàn)他們的情感,展現(xiàn)他們自由平等的夢(mèng)想。具體一點(diǎn)說(shuō),賈寶玉和一群女人隱喻的是皇帝與宮娥彩女"七十二嬪妃"。因此又可以說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是寫后宮的,是寫女性這個(gè)弱勢(shì)群體的書。中國(guó)文學(xué)史上是僅此一部吧。外國(guó)文學(xué)史上有沒(méi)有呢?單就這一點(diǎn)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》當(dāng)然是名著。何況它還是文學(xué)著作的極品。
中國(guó)從秦至清二千多年,婦女始終處于社會(huì)底層,是受苦受難最沉重的群體。即使是后宮嬪妃,衣食不愁,而那種牢獄似的精神生活也是度日如年啦。男人事業(yè)上的失敗要女人承擔(dān)罪名。女人是禍水,女人不能參政,女人與小人難養(yǎng)等等?!都t樓夢(mèng)》反其道,舉出十二又十二個(gè)女人回應(yīng)這些怪論。
《紅樓夢(mèng)》全本寫了一系列大事:秦可卿大出殯,元妃省親,查抄大觀園驅(qū)逐晴雯,探春治家,劉老老兩進(jìn)榮國(guó)府,鴛鴦拒嫁,尤三姐殉情,最后的壓軸戲是寶玉寶釵聯(lián)姻。這些事像一串念珠穿在一起,表達(dá)一個(gè)主題:自由在哪?平等在哪?穿這一串珠子的"線"可以說(shuō)是賈寶玉。
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇四
紅樓夢(mèng)是中國(guó)四大名著之一,代表了中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的水平。
紅樓夢(mèng)又名石頭記,共一百二十回。主要寫的是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事,這部作品屹立于世界文學(xué)之林,也是中國(guó)的四大名著之一。
紅樓夢(mèng)里的人物都有自己的特點(diǎn),如:林黛玉多愁善感,賈寶玉非常聰明,薛寶釵非常大方,王熙鳳精明能干……我印象最深刻的是賈寶玉和林黛玉。林黛玉這個(gè)多愁善感的女孩總會(huì)讓人對(duì)她產(chǎn)生憐愛(ài),很多事都會(huì)使她落淚,這個(gè)敏感的女孩讓我無(wú)法忘記。
文中,賈寶玉這個(gè)主人公讓我覺(jué)得他不虛偽,他不愛(ài)讀書的原因正是因?yàn)樗幌霝榱怂^的官而裝虛偽。他想到什么說(shuō)什么,從來(lái)不說(shuō)謊,他能和黛玉以及大觀園里的`其他姐妹處的關(guān)系很好,是因?yàn)樗茏x懂她們的內(nèi)心,能看到她們的內(nèi)心。賈寶玉無(wú)為卻善良真實(shí)。
文中曾經(jīng)的寧榮二府多么繁華,單單一座大觀園就讓人驚嘆??墒蔷鸵?yàn)楹筝吿珢?ài)財(cái),無(wú)視律法,不知滿足,不思進(jìn)取,才會(huì)衰敗。
我覺(jué)得紅樓夢(mèng)是一本神奇的書。一開(kāi)始我并不是特別喜歡,可是當(dāng)我讀完一章的時(shí)候,不知不覺(jué)被里面細(xì)致形象的描寫吸引。他帶我走進(jìn)古人的生活,讓我看到了一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物,還有一首首美麗的詩(shī)詞。以我現(xiàn)在的知識(shí),還無(wú)法更深的解讀這本書,但我依然被它所吸引。
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇五
一口氣讀完《紅樓夢(mèng)》后,我感慨萬(wàn)分!《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)封建社會(huì)末期的百科全書,是中國(guó)古老封建社會(huì)走向崩潰的真實(shí)寫照。
《紅樓夢(mèng)》中的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,但讓我最感興趣的還是劉姥姥。作家曹雪芹把劉姥姥進(jìn)賈府時(shí)的搞笑神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫得活靈活現(xiàn),刻畫出了一個(gè)“鄉(xiāng)巴佬”形象。當(dāng)出身鄉(xiāng)村的劉姥姥剛來(lái)到賈家時(shí),鳳姐導(dǎo)演了一幕鬧劇,在賈母那里吃飯的時(shí)候,丫鬟將一個(gè)鴿子蛋放在劉姥姥碗里,劉姥姥說(shuō):“這雞蛋俊,小巧。”說(shuō)明她見(jiàn)識(shí)敷淺,只知道吃。后來(lái)鴿子蛋滾到地上,劉姥姥趕緊去揀,其農(nóng)民那勤儉的形象躍然紙上,與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對(duì)比。最后,她與眾姑娘對(duì)聯(lián),用的都是粗俗的言語(yǔ),可見(jiàn)她文化甚少,引得大家一陣大笑。這本書真的很有趣,大家可以去看看!
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇六
春,靜悄悄,雨,滴嗒滴嗒,在窗戶上作畫。雨過(guò)天晴,陽(yáng)光耀灑,躺在我的膝蓋上,我又捧起了這本書——中國(guó)四大名著《紅樓夢(mèng)》。
賈寶玉和林黛玉是這本書的主要人物,文章的開(kāi)頭以很神奇的一塊石頭來(lái)展開(kāi)文章,此外這本書還被稱過(guò)《石頭記》。這本書生動(dòng)形象的描寫了封建社會(huì)賈府從盛到哀的全過(guò)程。
在這多彩的文章中林黛玉初入賈府時(shí),作家曹雪芹花了重筆墨繪出了一個(gè)為自己的利益而見(jiàn)風(fēng)使舵的鳳辣子王熙鳳。王熙鳳在那一次中出盡風(fēng)頭但在后來(lái)王熙鳳卻自殺了。
我認(rèn)為賈府其實(shí)就是一朵花,是命運(yùn)養(yǎng)得一朵花,花的一生是一波三折的,從原本那朵弱不禁風(fēng)的,經(jīng)過(guò)命運(yùn)的整頓,花會(huì)開(kāi)得更美更繁盛?;ò⌒〉氖艿綘I(yíng)養(yǎng),汲取多樣的營(yíng)養(yǎng),讓花瓣一片片完好的長(zhǎng)出,成為命運(yùn)手下最美最堅(jiān)強(qiáng)的那一朵花,命運(yùn)將會(huì)特別的顧及你。每個(gè)生物都會(huì)有哀弱的時(shí)候,花凋了,但她卻依然堅(jiān)持著。堅(jiān)持著不讓別的花有機(jī)會(huì)超越自己,終究有一天她會(huì)掉有灰黑的泥土里,不再如盛期。
活在當(dāng)下,珍惜當(dāng)下!
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇七
空對(duì)著,山中高士晶瑩雪。終不忘,世外仙姝寂寞林?!都t樓夢(mèng)》回味身長(zhǎng)的故事。
第一次讀《紅樓夢(mèng)》,只覺(jué)得心中有一絲隱痛以及對(duì)于黛玉的不滿和惆悵。一個(gè)紅樓的女子,竟永遠(yuǎn)只淌些小女子的眼淚,沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的心,沒(méi)有樂(lè)觀的心境。是的,淚水逐漸消散了她嘆息般的目光、丁香般地惆悵……試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。未若錦囊收艷骨,一杯黃土掩風(fēng)流。這些都是黛玉曾經(jīng)含淚吟出的沒(méi)有一絲音調(diào)的歌。初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我僅以為這不過(guò)是一個(gè)深鎖閨口、多愁善感的女子無(wú)奈傷感時(shí),排遣心中悲傷的詞句,脆弱,易傷。而薛寶釵卻是相反,薛寶釵的一生被自己算計(jì)的非常好。而林黛玉卻沒(méi)給自己留一點(diǎn)的后路,所以可以說(shuō)林黛玉的人生太失敗了。她的眼淚不是一個(gè)小女子流下的倉(cāng)促之淚,她的淚是有一個(gè)凝聚的過(guò)程的。是一個(gè)靈魂最含蓄的呻吟,是一個(gè)悲劇的絕美體現(xiàn),是文章的溫床!
一曲紅樓夢(mèng),似夢(mèng)似幻似迷。真真假假,假假真真,真亦假假亦真,真真假假假亦真,假假真真真亦假。一遍一遍地讀《紅樓夢(mèng)》,感受也越來(lái)越深了。
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇八
縱觀人類情戀的演變史,大體可分為史前情感史,古代情感史和現(xiàn)代情感史三個(gè)階段。如果文學(xué)史正是人類情感史的一種反映再現(xiàn),那么《紅樓夢(mèng)》一書在時(shí)代中的位置就更加清晰了。宛若一座拱橋,她正好橫跨在古代情感史的終結(jié)和現(xiàn)代情感史的開(kāi)端之上。由此看來(lái),《紅樓夢(mèng)》一書和我們這個(gè)時(shí)代的距離也更加鮮明。作品呈現(xiàn)的古典畫卷如此全面逼真地保存著過(guò)去時(shí)代的影響,使我們得以從中品位出古代人和現(xiàn)代人在情感領(lǐng)域巨大而微妙的異同。我們悲喜交加地看到,人類情感史和理性史一樣是在向前進(jìn)化著,盡管進(jìn)化的軌跡是如此沉重而遲緩,一步一個(gè)腳印,前仆后繼,包括血和生命的代價(jià),轉(zhuǎn)眼間焦頭爛額,各奔東西。
現(xiàn)代人仍能從灰飛煙滅中感受到強(qiáng)烈的力與美,同時(shí)我們不得不承認(rèn),這種共鳴的感情中正夾雜著水中望月、霧里看花的疏遠(yuǎn)與隔膜。這個(gè)時(shí)代一多半的男人擇偶時(shí)會(huì)選擇薛寶釵,至于癲狂情癡的怡紅公子,失去他顯赫的門第,他在一多半女人的眼里簡(jiǎn)直就是一文不值?,F(xiàn)代人的眼淚肯定越來(lái)越少,比過(guò)去至少少一條黃河的水份。不知道這意味著情感的荒蕪干旱還是精神上的愉悅幸福。人們?cè)谇楦猩献兊寐斆鞫嘧?,也更加蒙昧狡猾。他們?jīng)常處于言不由衷、情感與理智相悖離的狀態(tài),胸懷理想但并不聽(tīng)從理想的召喚。他們有七情六欲,但往往跟情感背道而馳。如果說(shuō)古典情感時(shí)代個(gè)人情愛(ài)的悲劇來(lái)自家族和社會(huì),幾無(wú)可調(diào),但畢竟是在前進(jìn)著。作品力所能及地完成了時(shí)代賦予的使命,為古典情感史劃下了一個(gè)豐富多彩的句號(hào)。
珠淚滾滾沖跨了紅樓,雕梁畫棟堆滿了石頭,昔日的富貴溫柔埋進(jìn)了荒野冢。幸虧木石前盟只是一個(gè)美麗的傳說(shuō),設(shè)想寶、黛一旦結(jié)合接踵而來(lái)的男耕女織、柴米油鹽的家庭生活對(duì)出彈得破的寶哥哥和林妹妹而言,不啻于另一場(chǎng)嶄新的噩夢(mèng),至于金玉良緣則不過(guò)是張有名無(wú)實(shí)的過(guò)期銀票。貌合神離、行尸走肉般的夫妻生活,不是陷入了另一種苦難方式么?生命中不能承受之輕煙般的風(fēng)花雪月一去不復(fù)返了。理想和現(xiàn)實(shí)的雙重毀滅、精神和肉體都無(wú)法取得勝利。戀愛(ài)變成病根,女人成了婆姨,男人成了女婿,大觀園內(nèi)一群貴族男女成了世人嘆為觀止的情愛(ài)玩偶。
然而,現(xiàn)代人并不見(jiàn)得會(huì)比古人輕松到那里去,相反,他們保存精神之愛(ài)的難度更大,阻力不僅來(lái)自社會(huì),更主要來(lái)自人心本身,它蘊(yùn)藏的愚蠢和激情似乎仍然大有潛力。斬?cái)嗔伺f問(wèn)題,繁雜的新問(wèn)題又在涌現(xiàn),時(shí)代的問(wèn)號(hào)就像一只此起彼伏的九頭怪。
人類是萬(wàn)物之靈長(zhǎng),但有時(shí)結(jié)解決一個(gè)難題,卻要耗費(fèi)數(shù)千年之久。從《紅樓夢(mèng)》一書到當(dāng)代文學(xué),這近三百年的時(shí)間也許離集體解疑這個(gè)問(wèn)題所需要的時(shí)間還差很遠(yuǎn),人們?nèi)栽诿悦?,情感的艱難狀態(tài)仍然是一個(gè)懸念。
《紅樓夢(mèng)》是那個(gè)時(shí)代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫出的最好的文學(xué)巨著。我們?cè)诖鑷@惋惜的同時(shí)又不得不承認(rèn),我們這個(gè)仍在發(fā)光的'思想,正在離我們這個(gè)時(shí)代漸行漸遠(yuǎn),早從書中不可彌補(bǔ)的疑難斷層開(kāi)始,它已經(jīng)在做這種反向運(yùn)動(dòng)。
情感不會(huì)過(guò)時(shí),過(guò)時(shí)的是情感方式。每個(gè)時(shí)代都有悲劇,不盡相同的是悲劇的性質(zhì)。從這層意義上來(lái)講,現(xiàn)代人需要有總結(jié)他們情感史的巨著,有的已經(jīng)出現(xiàn),有的仍在以一種“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式靜悄悄的孕育著。誰(shuí)知道呢?未知的一切對(duì)創(chuàng)造者構(gòu)成巨大的挑戰(zhàn)和誘惑,奮斗的最終也許只是一個(gè)不完美的句號(hào),但他們畢竟已經(jīng)展開(kāi)了一幅相對(duì)和諧和完整的新生活圖卷。
為報(bào)答三生石畔神瑛使者的灌溉之恩,下世為人的絳珠仙子決定把一生的眼淚償還給他。這一感人至深的引子,使得書的字里行間洋溢著古典美的哀婉和感傷。華麗唯美的描情繪景、工整嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑?shī)詞行文,無(wú)邊的現(xiàn)實(shí)主義的寫作規(guī)范……不論是在內(nèi)容上還是在形式上,作者都將古典文學(xué)推向了前所未有的高潮。
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇九
讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。
曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。
但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的.畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著?!疤毂M頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了。看到黛玉的郁郁而終,依然那么難過(guò)??纱阶x完,聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么蘭桂齊芳,心里千般滋味,一語(yǔ)道不破。
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇十
俗話說(shuō)“少不讀紅樓,老不讀三國(guó)”,對(duì)于我這樣一個(gè)少女,紅樓夢(mèng)實(shí)在是顯得枯燥無(wú)味,那些男腔女調(diào)真是好生厭煩。
我小的時(shí)候,父親就曾經(jīng)給我了一本紅樓夢(mèng)的翻譯版本,只可惜我那時(shí)嫌多,并沒(méi)有看完它。記憶也隨著時(shí)間消磨開(kāi)去。
直至當(dāng)今,老師要我重讀時(shí),才幡然醒悟,可是以前的翻譯本早已不見(jiàn),只有堆在書柜里的那些原版書籍,其中也包括四大名著,那可是文言文啊,但硬讀也得讀下去,“狗啃肉骨頭”,用這句話形容非常恰當(dāng)。
盡管讀《三國(guó)》、讀《水滸》我都是讀文言文的,但欣賞他們的粗獷,他們的豪邁。我父親曾經(jīng)說(shuō)過(guò),只有等你長(zhǎng)大了以后,你才會(huì)明白《紅樓夢(mèng)》講的是什么。我不記得他是什么時(shí)候說(shuō)的,但我并不是很懂。
但當(dāng)我讀了以后,我想,賈寶玉的名言“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉”并非是因?yàn)楹蒙?,而是因?yàn)閻?ài)情的偉大。林黛玉見(jiàn)賈寶玉便熱淚盈眶,我并不相信書中所述:為了還澆灌之恩,而是覺(jué)得因?yàn)樗類?ài)著賈寶玉的緣故。
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”
紅樓遺夢(mèng),誰(shuí)與回味?
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇十一
那個(gè)年代,永遠(yuǎn)都留下了一段刻骨銘心的愛(ài)情,在那最后一抹余暉中,風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。我輕輕打開(kāi)書本,無(wú)盡的思緒又滾滾而來(lái)。
圖片但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞,黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,在眾姐妹中顯得如此特立獨(dú)行,卓爾不群。對(duì)男子的厭惡,不畏眾人言語(yǔ)的葬花,種種這般,都使得她像一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。黛玉啊,他們都說(shuō)你傲,你真的傲嗎?在我的眼里你的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠,都是你獨(dú)特的標(biāo)志,你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說(shuō)你是愚妹所不能及的。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨欲仙的畫意;還是草黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情無(wú)不體現(xiàn)出你娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)??赡愕纳硎溃词鼓愕纳矸菔琴Z母的外孫女,即使你帶著富貴的光環(huán),可也掩蓋不了你寄人籬下的事實(shí),這注定了你孤苦無(wú)依的命運(yùn),多愁善感的性格。所以我只能無(wú)奈著你“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三香巢已經(jīng)成染間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”。你終落得“一縷香魂隨風(fēng)散三更不曾夢(mèng)來(lái)的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如說(shuō)是腐朽的封建集團(tuán)無(wú)情地扼殺了寶黛的愛(ài)情。這萬(wàn)惡的封建社會(huì)啊,使地獄的烈火不斷在每個(gè)人的身邊燃燒,苦不堪言,思想的微小花在無(wú)情冷漠中熄滅,熄滅。黛玉的思想不斷進(jìn)步時(shí),一場(chǎng)荒唐可笑的婚約把她推進(jìn)了死亡的深淵。寶玉的一句”男人是把作的骨肉,女人是水做的骨肉,我看了女人便覺(jué)得清爽,看見(jiàn)男人便覺(jué)得渾臭逼人“令人看到了希望的光明,可這光明的力量實(shí)在太小了,活生生被這黑暗的力量吞沒(méi)了。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史,怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!
我也是一個(gè)多愁善感的女孩,見(jiàn)不得悲劇,我也曾為黛玉的結(jié)局惱過(guò),恨過(guò),哭過(guò)。但是,細(xì)細(xì)想來(lái),對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。也許愛(ài)情在短暫的瞬間是美麗的,是浪漫的,但一切就如煙花一樣,只不過(guò)是過(guò)眼云煙而己,何必執(zhí)著,有時(shí)候,短暫也是一種美。
或許更重要的,不是你把它攥在手心里捂多久,而是,你是否真切地?fù)碛羞^(guò)吧!
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇十二
“滿紙荒唐言,一把幸酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味?!奔t樓夢(mèng),夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢(mèng),一個(gè)夢(mèng),一個(gè)謎,又有誰(shuí)能將它解開(kāi)?淚是黛玉詮釋心情的唯一方式,傷心了哭,害怕了哭,生氣了哭,高興了也哭,感動(dòng)了還是哭。說(shuō)女人是水做的就是指她吧!母喪父病,家道中落,不得不投靠于賈家??v然是受姥姥的百般疼愛(ài),在封建的背景下也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想?yún)s更受束縛。
“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)林黛玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕??催^(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。
曾經(jīng)在看到紅樓夢(mèng)的時(shí)候都會(huì)覺(jué)得作者怎么會(huì)這樣呢?好感傷的結(jié)局,但當(dāng)我們真正體會(huì)到在那個(gè)時(shí)代的背景的時(shí)候,我相信我們?cè)僖膊粫?huì)那么說(shuō)了。紛飛蝴蝶繞樓院,暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕,粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣,豈為迷藏暗捉來(lái)。恰怪亭中私語(yǔ)久,防人忽把綺窗開(kāi)。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的`一切,讓我們看到了一部人物豐富,感人淚下的家族史。
讓思緒走出紅樓,回歸現(xiàn)實(shí),我很慶幸自己生活在一個(gè)和平、民主、自由的世界,沒(méi)有過(guò)多的束縛,在這樣一個(gè)美好的世界里,我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì),好好努力學(xué)習(xí),回報(bào)讓我們擁有現(xiàn)在的社會(huì)!
這幾天看了一本書《紅樓夢(mèng)》,讓我想停下來(lái)。每次讀到一句好的句子,都覺(jué)得很開(kāi)心。當(dāng)我讀到一個(gè)悲傷的地方時(shí),我的眼睛流淚了。
《紅樓夢(mèng)》以賈府的衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫了從朝廷到官場(chǎng),下至市場(chǎng)、鄉(xiāng)村的世界和時(shí)尚習(xí)慣。可以說(shuō)是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。
最吸引我的是,從寶玉到金陵的姑娘們都那么有才華,個(gè)個(gè)口才出眾,讓我刮目相看,甚至讓我佩服自己。印象最深的是黛玉和寶釵。
黛玉可能從小體弱多病,過(guò)著寄人籬下的生活,所以養(yǎng)成了多愁善感的性格,眼淚總是很多,又細(xì)又長(zhǎng)。擁有一顆精致的心和無(wú)與倫比的詩(shī)歌天賦真的讓我感到遺憾!相反,寶釵從小就出生在薛家這樣的大家庭里,受到母親和哥哥的疼愛(ài)。她的性格是一個(gè)好家庭的氛圍,所以更受長(zhǎng)輩的喜愛(ài)。是“先迂回后是非”,連女生都喜歡她。而且我覺(jué)得她雖然表面上很漂亮,但是做任何事情之前想一想肯定是很累的事情?!都t樓夢(mèng)》,每個(gè)人都呼之欲出,各有各的特點(diǎn)和想法??赐曛?,他真的受益匪淺,覺(jué)得這個(gè)世界很荒涼,真假難辨。最后,他“一絲不掛,來(lái)去無(wú)蹤”。
《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)史上的瑰寶,因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)引人入勝的地方。
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇十三
昨天,我們學(xué)習(xí)了《生命生命》這篇課文,讀完后,我的心情久久不能平息。
文中的飛蛾在那種險(xiǎn)境的地方求生,估計(jì)它早已知道逃不過(guò)人類的手掌心了,但它還是不浪費(fèi)一絲一毫的希望,努力掙扎。磚縫中掉進(jìn)的香瓜子,在沒(méi)有陽(yáng)光,沒(méi)有泥土的惡劣環(huán)境的地方還能冒出小瓜苗。里面有多么強(qiáng)的生命力呀!動(dòng)植物有如此強(qiáng)的生命力,用行動(dòng)無(wú)聲的告訴我們,它們多么熱愛(ài)生命,珍惜生命啊!
文章中有這樣一句話:“雖然生命短暫,但是,我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無(wú)限的價(jià)值?!弊盍钗腋袆?dòng)。作者杏林子12歲患了“類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎”,全身關(guān)節(jié)大部分遭到損壞,致使她腿不能行,肩不能舉,手不能抬,頭不能轉(zhuǎn)動(dòng)。小學(xué)畢業(yè)后,因病情而輟學(xué)的杏林子,數(shù)十年來(lái)堅(jiān)持自學(xué),最終成為臺(tái)灣文壇上的著名作家。慘而不廢的杏林子,憑著她堅(jiān)強(qiáng)的毅力,筆耕不輟,著有40多本著名的散文、小說(shuō)、傳記、劇本。被稱為“臺(tái)灣最具影響力的作家”,曾當(dāng)選為“臺(tái)灣十大杰出女青年”。
我讀著讀著,不禁讓我想起了跟杏林子一樣的人們,比如:美國(guó)著名的思想家、教育家海倫·凱勒,19個(gè)月大時(shí),一場(chǎng)大病奪走了她的視力、聽(tīng)了。大學(xué)畢業(yè)后,海倫用全部的精力四處奔走,建起了一家慈善機(jī)構(gòu)。為了殘疾人有一個(gè)好的環(huán)境。張海迪5歲時(shí)得了風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,痛的厲害時(shí),她就抓自己的頭發(fā),揪掉了好多頭發(fā),但張海迪還是微笑面對(duì)生活。他們身殘志堅(jiān),克服了一個(gè)又一個(gè)的困難,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。
學(xué)了《生命生命》這一課以后,就讓我們像課文中的飛蛾、小瓜苗、杏林子一樣學(xué)習(xí)吧!
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇十四
紅樓夢(mèng)是女人的世界,但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。
中國(guó)詩(shī)詞史上有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”開(kāi)頭“顏”結(jié)尾,它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。
李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。
“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事,感嘆書中他們不老不死,不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫照。
《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文描寫著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì),生怕寫出來(lái)與鳳姐,寶玉對(duì)比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。
不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年。或是剎那的初見(jiàn):賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹](méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾。”雖不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無(wú)數(shù)的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現(xiàn)。
記得書中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說(shuō)話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì),認(rèn)為世界上沒(méi)有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護(hù)著她。愛(ài)之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識(shí)知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”
每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個(gè)嬌命之人。
黛玉在大觀園中格格不入,可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。玉帶林中掛,金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無(wú)路可走,無(wú)處可逃。
黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏得身前身后名,可是,樹(shù)大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。
紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)史上寫下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。
林黛玉是天上的飛鳥(niǎo),命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi),生不逢時(shí)不自由,是千萬(wàn)孤高者的寫照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚,命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無(wú)力回天,是千萬(wàn)權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛(ài)自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^(guò),卻無(wú)力改變,只得消融。
有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄,有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無(wú)法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。
我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無(wú)論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過(guò)一輩子。
紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,士人們所追求的愛(ài)情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城,不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章,甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬悟,而是因?yàn)樗龘碛?,紅樓夢(mèng)中唯一真摯動(dòng)人的愛(ài)情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因?yàn)閻?ài),所以結(jié)合,是士人們真摯的所求。
千萬(wàn)人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬(wàn)種心得體會(huì),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書,它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛(ài)情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。
紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。
作為中國(guó)四大名著的《紅樓夢(mèng)》,想必大家都看過(guò)吧?不同的人看的都不一樣,有人喜歡林黛玉,有人喜歡薛寶釵,站在不同角度,看到的也就不一樣了。
而在大觀園里,唯一真正關(guān)心黛玉的,就只有賈寶玉了。賈寶玉,名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里,他是家長(zhǎng)眼中的“混世魔王”。讀書,不讀;考功名,不考,他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”,批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他,他卻說(shuō):“好端端的一個(gè)女孩子,竟被世俗功名所污染了!”但吟詩(shī)作對(duì),他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆,但他是男子,不會(huì)受到唾棄。林黛玉在過(guò)去,僅是女流之輩,就算學(xué)富五車又有什么用?那時(shí)候,“女子無(wú)才便是德”。會(huì)紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了,她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過(guò)對(duì)封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì),是很令人深思的。
有人說(shuō),悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。
我們要多看些書,之所以能成為名著,往往不止這些吧?作者有很多伏筆,等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇十五
從人間凡人的角度來(lái)看,黛玉體弱多病,第三回她一出場(chǎng),就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài),她的不足之癥,是一望而知的。當(dāng)然,曹雪芹塑造的這個(gè)形象,雖然病態(tài),卻極有美感,叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,雖非健康美女,卻又勝似健康美女,寶玉愛(ài)她,固然首先是心靈相通,但對(duì)她的外貌風(fēng)姿,也確實(shí)是為之傾倒。
所以,并不是只是“情人眼里出西施“,黛玉本來(lái)就是個(gè)美人胚子,有些紅學(xué)研究者說(shuō)黛玉只是在寶玉的眼里看上去美,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。況且,在第三回里曹雪芹確實(shí)寫的很美:“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅,病如西子勝三分“。完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的林妹妹,怎么會(huì)單純的`是一個(gè)病態(tài)?從薛蟠看黛玉的那一筆,我們就可以知道單單看黛玉的外貌,也是可以攝人魂魄的。
根據(jù)命運(yùn)的設(shè)定,下凡后的黛玉,她那個(gè)眼淚,跟別的凡人不一樣,卻是有一定的總量的,那個(gè)總量,應(yīng)該也就是在天界被灌溉的雨露的那個(gè)量。因此,黛玉那個(gè)話,你還記得嗎?其實(shí)就是告訴讀者,絳珠仙草對(duì)神瑛侍者的還淚,剩余量是越來(lái)越少了,那么,一旦淚盡,當(dāng)然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù),就要再回到天界去了,也就是說(shuō),人間的黛玉,她的生命就結(jié)束了。盡管這以后,書里還寫了幾次黛玉哭泣流淚,但她將淚盡而逝,這是文本的神話式預(yù)先設(shè)定,后面一定會(huì)這樣來(lái)寫的。
今天暫時(shí)講到這兒,欲知后事,且聽(tīng)下回分解。
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇十六
隨著物質(zhì)生活的豐富,就對(duì)精神世界的追求多了起來(lái)。每當(dāng)夜幕來(lái)臨,總喜歡泡杯綠茶,聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),看看書,覺(jué)得生活很充實(shí)、自在。偶然翻開(kāi)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》讀了起來(lái),感想良多。原來(lái)也曾讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)時(shí)只注重故事情節(jié)、藝術(shù)結(jié)構(gòu)和寫作風(fēng)格,感慨寶黛的愛(ài)情悲劇和十二金釵的悲劇命運(yùn)?,F(xiàn)在讀的感受要深刻的一些。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》內(nèi)涵極其豐富。
我深深感到,作者在書中表現(xiàn)出了濃厚的人生之思困惑:人生在世的目的和價(jià)值何在?人雖然為情而生,緣何又情緣總歸虛幻?他作為社會(huì)人生的“徹悟者”,在經(jīng)歷了人生的`風(fēng)風(fēng)雨雨這后,終于認(rèn)識(shí)到“色的世界”的一切,包括人生的悲歡離合、興衰、聚散都是空幻的,追根究底看待社會(huì)人生和大千世界,悟出了其中的奧秘:人生自彼岸到此岸,又由此岸到彼岸的整個(gè)歷程正如紅樓一樣,一切終屬于空?!逗昧烁琛?,是他的生命的感悟:好就是了,了便是好。
在這充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,為了生存和發(fā)展,人們生活得很累。西方有位哲人說(shuō)過(guò):“快樂(lè)一天,就是快樂(lè)一生。”希望人們珍惜生命的每一天,凡事不必給自己太大的壓力,只要盡力而為就行了,這樣活著,快樂(lè)將與你同行。
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇十七
風(fēng)花雪月之事,假假真真之幻,有有無(wú)無(wú)之亂?;蛟S沒(méi)有戰(zhàn)三國(guó)的雄偉壯觀,或許沒(méi)有水滸漢的忠義情深,或許沒(méi)有夢(mèng)西游的虛幻迷人,但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢(mèng)》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載,增刪五次”。本書貫用北京方言,看官可透過(guò)表面用心觀測(cè)到曹雪芹先生極力反對(duì)封建思想,批判封建腐敗。讀紅樓,令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史,還有種種風(fēng)流事,種種風(fēng)流情。
“他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了?!边@木石前盟,那金玉良緣,勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身,幼年喪母,寄身于外祖母家中,少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個(gè)“只愛(ài)在女兒們身邊的”。兩人一見(jiàn)如故,更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹,他是始終愛(ài)女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟?,情味相似,厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉(zhuǎn),可最后,也不過(guò)是“卿于新房花燭中,余則凄然焚稿末?!?/p>
身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚,不得罪他人,脾氣和順。可也正因?yàn)榕c林黛玉性格的反差,造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒(méi)能為賈寶玉帶來(lái)幸福,還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想,時(shí)刻銘記著“女子無(wú)才便是德”。這一場(chǎng)所謂的婚姻,亦是悲劇。
有的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué),《紅樓夢(mèng)》前幾十回是一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園,何不宏偉?元宵眾人同樂(lè)猜謎,何不愉悅?林黛玉等人起詩(shī)社,何不自在?可是,天下沒(méi)有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開(kāi)始的。這一切都如一場(chǎng)夢(mèng),家族興衰的夢(mèng),講述封建禮教的夢(mèng)。過(guò)眼云煙。煙消云散。最終,大觀園的繁榮僅僅止步于過(guò)去。
張曉風(fēng)曾說(shuō)過(guò),人生有三恨,一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚有刺,三恨紅樓夢(mèng)未完。《紅樓夢(mèng)》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作,而且,在更多人眼里她就是對(duì)某一個(gè)時(shí)代的回憶,能觸發(fā)人心底的溫情?!皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉葬花,葬的不僅是桃花,還有她居人籬下的惆悵。紅樓,夢(mèng)一場(chǎng),到頭來(lái),惹得那人憔悴。
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇十八
讀完紅樓夢(mèng)后,我的心久久不能平復(fù)。我看見(jiàn)了形形色色的女子,但其中只愛(ài)一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個(gè)嫻靜如水的顰顰。
用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。
黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了的寥落憂傷??v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是那里沒(méi)有她能夠依靠的親人,沒(méi)有她能夠傾訴的知己,僅有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。我最喜歡的要數(shù)那句:花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐。
《紅樓夢(mèng)》好一場(chǎng)黃粱大夢(mèng)!
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇十九
我曾聽(tīng)過(guò)爺爺說(shuō)過(guò),他最喜歡品讀《紅樓夢(mèng)》:紅樓夢(mèng)的之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì);不管是家族的,愛(ài)情的,仕途的,都是走向了沒(méi)落,適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國(guó)古典并不多見(jiàn)。
我不明白爺爺說(shuō)的意思,于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M(jìn)了《紅樓夢(mèng)》的世界。曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。
當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息???,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。
有些人認(rèn)為這本書無(wú)非只是寫了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。葫蘆僧亂判葫蘆案,都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
確實(shí)如此我們必須要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,如果當(dāng)初日本侵略我們,我們?nèi)绻徽酒饋?lái)反抗那么也不會(huì)有現(xiàn)在的新中國(guó)。所以我呼吁大家適當(dāng)?shù)姆纯故潜厝唬灰揭院笤俸蠡冢?/p>
學(xué)生讀紅樓夢(mèng)的個(gè)人心得體會(huì)篇二十
最近,媽媽給我買了古代四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,翻開(kāi)這本書,我首先認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。故事使我感到深深的震撼:賈寶玉和林黛玉空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人所贊賞。從那以后黛玉姐姐的影子就深深的在我的腦海里留下了印記,她就像是用凝脂花做成的,清清純純,淡雅可人。作者曹雪芹先生說(shuō):“女孩子是水做的骨肉,從內(nèi)到外,清澈透明,柔情似水,猶如花蕾之露,盡享愛(ài)之陽(yáng)光。”“嬌滴滴,柔弱弱,讓人動(dòng)不得摸不得”。而文中的林黛玉姐姐就是這么一位女孩。
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)她“小性子”,“尖酸刻薄”,甚至“心胸狹窄”,我可不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳?,因?yàn)閻?ài)得深切,所以不能不介意,不僅如此,黛玉也是在保護(hù)她的一顆柔弱的心,我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少了,而黛玉的心思又太細(xì)膩,寶玉性情粗放卻體會(huì)不到,在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方向分寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的,兇兇的,卻是無(wú)心的。她不是不接受,只是因?yàn)樾睦锾y受,于是,她只有吟詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心積壓已久的情感。
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