通過(guò)總結(jié),我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)和彌補(bǔ)短板。在總結(jié)中,要突出成果和收獲,同時(shí)也要誠(chéng)實(shí)面對(duì)不足和改進(jìn)的方向。以下是一些經(jīng)典總結(jié)范文,供大家在寫(xiě)總結(jié)時(shí)參考和借鑒。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇一
古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶,尤其是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)新大綱推薦背誦的80首古詩(shī)詞,都是歷代名篇佳作,不僅內(nèi)涵豐富,具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,而且短小精悍,詞句優(yōu)美,韻律和諧,節(jié)奏性強(qiáng),易讀易記,特別適合小學(xué)生誦讀。那么如何指導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩(shī)詞,對(duì)于陶冶其情操,培養(yǎng)審美能力,提高文化素養(yǎng),顯得至關(guān)重要。在教學(xué)實(shí)踐中,我主要嘗試運(yùn)用了以下幾種方法。
一是熟讀成誦法。
即讓學(xué)生多讀,可指導(dǎo)學(xué)生朗朗出聲地誦讀,低唱慢吟地誦讀,也可“不求甚解”地誦讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶。讀多了,自然成誦。如學(xué)習(xí)蘇軾的《題西林壁》:“橫看/成嶺/側(cè)成峰,遠(yuǎn)近/高低/各不同。不識(shí)/廬山/真面目,只緣/身在/此山中?!笔紫仁侵笇?dǎo)學(xué)生多讀,反復(fù)地讀,要讀出詩(shī)的節(jié)奏和重音。通過(guò)多讀,在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
二是聯(lián)系擴(kuò)充法。
即將所學(xué)的某一首古詩(shī)詞,與其題材內(nèi)容、表現(xiàn)手法相近的其他古詩(shī)詞聯(lián)系起來(lái)誦讀,以形成一個(gè)知識(shí)組塊。如學(xué)習(xí)賀知章的《詠柳》:“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀?!笨芍笇?dǎo)學(xué)生同時(shí)誦讀其他有關(guān)“詠柳”的名詩(shī),如杜牧的《柳》:“數(shù)樹(shù)新開(kāi)翠影齊,倚風(fēng)情態(tài)被春迷。依依故國(guó)樊川恨,半掩村橋半掩溪。”羅隱的《柳》:“灞岸晴來(lái)送別頻,相偎相依不勝春。自家飛絮猶無(wú)定,爭(zhēng)解垂絲絆路人?!睏钊f(wàn)里的《新柳》:“柳條百尺拂銀塘,且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水,水中柳影引他長(zhǎng)?!卑堰@幾首同一題材的詩(shī)歌聯(lián)系起來(lái)讓學(xué)生學(xué)習(xí),擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面,并在對(duì)比誦讀中強(qiáng)化了記憶效果,從而激起了學(xué)生讀背古詩(shī)詞的極大興趣。
三是想象入境法。
即將誦讀過(guò)程作為欣賞佳作的過(guò)程,邊讀邊想象畫(huà)面,把自己融入詩(shī)詞的意境之中。如學(xué)習(xí)《憫農(nóng)》(一):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!笨芍笇?dǎo)學(xué)生邊讀邊思考,想象農(nóng)人艱辛勞作的情景。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生熟讀成誦,自然水到渠成。有條件的還可以利用多媒體手段創(chuàng)設(shè)情境,再現(xiàn)畫(huà)面,使學(xué)生有身臨其境之感,加深對(duì)詩(shī)歌的理解和記憶。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇二
一、教學(xué)內(nèi)容:
兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
財(cái)物輕,怨何生;言語(yǔ)忍,忿自泯。
1.理解兩句話(huà)的意思,在理解的基礎(chǔ)上背誦這兩句話(huà)。
2.看故事、聽(tīng)故事,學(xué)會(huì)與人相處之道。
三、教學(xué)難點(diǎn):學(xué)會(huì)與人相處之道。
四、教學(xué)流程:
(一)導(dǎo)入。
上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,誰(shuí)來(lái)背背上節(jié)課的內(nèi)容。
今天我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。
(二)看一看,說(shuō)一說(shuō),體會(huì)情感。
1、同學(xué)們,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的:
兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。
財(cái)物輕,怨何生;言語(yǔ)忍,忿自泯。
自由讀,指名讀。
2、出示:兄道友,弟道恭。
(1).這句話(huà)是什么意思呢?老師給你們帶來(lái)了一個(gè)動(dòng)畫(huà)片,想不想看?
播放《孔融讓梨》的故事。
(2).誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)哥哥為什么要讓孔融先拿?
(5).孔融作為哥哥很友善,作為弟弟很尊重哥哥,這就是——(引說(shuō))。
3、學(xué)習(xí)“兄弟睦,孝在中”
(1).小朋友看這些是什么?老師帶來(lái)了一根筷子,像不像一支箭,我請(qǐng)一個(gè)小朋友來(lái)折一下看看能不能把它折斷,如果是一把呢?我們下面就來(lái)看一個(gè)關(guān)于折箭的故事。
(2).讀《兄弟折箭》的故事。
(4).是呀兄弟之間和睦就是孝順的.一種表現(xiàn)呀。這就是——。
4、學(xué)習(xí)“財(cái)物輕,怨何生”
(2).把財(cái)物看輕,不去爭(zhēng),不去搶?zhuān)筒粫?huì)打起來(lái),就不會(huì)產(chǎn)生怨恨。
5、學(xué)習(xí)“言語(yǔ)忍,忿自泯”
(1).學(xué)了這么久同學(xué)們也累了,老師讓同學(xué)們放松一下,再看一個(gè)動(dòng)畫(huà)片好不好?
看《將相和好》。
(3).小結(jié),是呀在言語(yǔ)方面如果我們懂得忍讓就會(huì)減少很多言語(yǔ)所造成不必要的誤會(huì),還有爭(zhēng)吵。
1.下面我們把學(xué)的內(nèi)容連起來(lái)讀一讀。
2.小朋友能不能把今天學(xué)的內(nèi)容記在你的腦海呢?
(四)談一談,升華感情。
2.不光《弟子規(guī)》教育我們這樣做,古人還有好多關(guān)于我們今天學(xué)的內(nèi)容的成語(yǔ)、名言警句我們一起來(lái)讀一讀。
以和為貴;禮之用,和為貴;得饒人處且饒人;和睦相處;一團(tuán)和氣;化干戈為玉帛;二人同心,其利斷金;忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。
3.最后老師有一首歌送給大家。我們來(lái)一起唱一唱結(jié)束今天的課程。
唱《相親相愛(ài)一家人》。
(五)作業(yè):背誦今天所學(xué)的內(nèi)容。
哲學(xué)家菩德曼說(shuō)過(guò):“播下一個(gè)信念,你將收獲一種行動(dòng);播下一個(gè)行動(dòng),你將收獲一種習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一個(gè)性格,你將收獲一種命運(yùn)。”教育的作用是潛移默化的,多方位的滲透、熏陶、感染往往比直白的說(shuō)教效果更好。因此本節(jié)課,我沒(méi)有直白的說(shuō)教,而是通過(guò)《孔融讓梨》、《兄弟折箭》、《將相和好》的故事,最后唱《相親相愛(ài)一家人》,讓學(xué)生一步步加深理解和體會(huì),使孝敬父母的美德逐漸深入學(xué)生心靈。
古人云:“集腋成裘,聚沙成塔?!避髯釉唬骸安环e跬步無(wú)以至千里,不積細(xì)流無(wú)以成江河?!边@兩句話(huà)都強(qiáng)調(diào)了積累的作用。離開(kāi)了積累,一切語(yǔ)文活動(dòng)都好像無(wú)根之木、無(wú)源之水,那么語(yǔ)文素養(yǎng)的提高就成了“空中樓閣”了。該如何幫助學(xué)生進(jìn)行積累呢?我通過(guò)形式多樣的誦讀活動(dòng),自讀、齊讀、誦讀,讀出節(jié)奏,讀出感情,讀出韻味;在讀中理解,在讀中感受,在讀中悟理。學(xué)生在反復(fù)朗讀中達(dá)到熟讀成誦。學(xué)生不僅積累了語(yǔ)言,更積累了品質(zhì)。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇三
1.通過(guò)多種形式朗讀詩(shī)歌,領(lǐng)會(huì)朗讀詩(shī)歌的方法,提高朗讀水平。
2.通過(guò)朗讀詩(shī)歌,體會(huì)作者的情感,感受詩(shī)歌的魅力,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)的激情。
3.欣賞詩(shī)歌,體會(huì)詩(shī)歌的意境,提高鑒賞詩(shī)歌的能力。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1.了解經(jīng)典詩(shī)歌的魅力,感受它對(duì)人們精神的陶冶。
2.通過(guò)朗讀,提高學(xué)生獨(dú)立鑒賞詩(shī)歌的能力。
三、活動(dòng)準(zhǔn)備。
四、活動(dòng)過(guò)程。
(一)導(dǎo)入。
由李清照的《一剪梅》歌曲導(dǎo)入,然后讓學(xué)生談下聽(tīng)后的感受。
同學(xué)們說(shuō)的這些正體現(xiàn)了詩(shī)歌的魅力。中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,中國(guó)的古典詩(shī)歌像一條橫亙古今的河流,激蕩著每個(gè)中華兒女的心曲。這節(jié)課就讓我們走進(jìn)詩(shī)的海洋,去感受詩(shī)的美、詩(shī)的情、詩(shī)的意。下面我們就進(jìn)行以“古詩(shī)詞誦讀”為主題的專(zhuān)題讀書(shū)會(huì)。
(二)請(qǐng)同學(xué)們拿出我們的《誦讀古詩(shī)》,從中選出你喜歡的詩(shī)歌先在小組內(nèi)進(jìn)行試讀,然后再推舉出代表為大家展示一下。1、配樂(lè),學(xué)生朗誦古詩(shī)。教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。2、教師進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
在屏幕上出示一首古詩(shī),由師生共同完成詩(shī)歌的朗讀。
泊船瓜洲。
宋王安石。
京口瓜洲一水間,
鐘山只隔數(shù)重山。
春風(fēng)又綠江南岸,
明月何時(shí)照我還?
從這首詩(shī)的停頓、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣,(聲斷氣不斷),重音等方面進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
師范讀演示。
學(xué)生再獨(dú)誦,齊誦。
教師:同學(xué)們的形式非常好,現(xiàn)在就讓我們?nèi)痴勔幌挛覀冏x書(shū)的收獲,有請(qǐng)讀書(shū)筆記小組。
(三)暢談讀書(shū)收獲(學(xué)生在古箏樂(lè)的伴奏下,暢談讀書(shū)學(xué)習(xí)的收獲,誦讀自己喜歡的古詩(shī)。)。
學(xué)生代表去暢談讀書(shū)收獲(帶著自己的學(xué)生筆記)。
(四)手抄報(bào)小組:
(師)過(guò)渡:同學(xué)們做的古詩(shī)詞小報(bào),設(shè)計(jì)美觀(guān),內(nèi)容新穎,通過(guò)各種各樣的形式豐富了知識(shí),鍛煉了能力,也使我們受益匪淺。有的同學(xué)甚至別處心裁為古詩(shī)配了畫(huà),有請(qǐng)“詩(shī)配畫(huà)”。
(五)“詩(shī)配畫(huà)”:
學(xué)生展示,著重在邊讀邊說(shuō)上,是根據(jù)怎樣的意境畫(huà)出來(lái)的。
教師再出示名家――齊白石為古詩(shī)“蛙聲十里出山泉”配的畫(huà)和朱中為古詩(shī)“踏花歸去馬蹄香”配的畫(huà),讓學(xué)生欣賞。讓學(xué)生領(lǐng)略名家的詩(shī)配畫(huà)為何高超,重在領(lǐng)會(huì)那種需要借助聯(lián)想和想象才能了解詩(shī)句的內(nèi)涵的方法,從而明白古詩(shī)能把人不自覺(jué)的帶入到它的優(yōu)美意境中,讓你陶醉其中不能自拔。
(師)過(guò)渡:一幅幅優(yōu)美的畫(huà)卷,再加上同學(xué)們細(xì)致的解說(shuō),把我們帶入到了古詩(shī)所營(yíng)造的奇妙境界中,感受到了你們對(duì)于古詩(shī)的獨(dú)到見(jiàn)解,發(fā)揮了你們的想象力和創(chuàng)造力。以上這些小組都是善于積累,而下面這個(gè)小組卻是善于創(chuàng)新,有請(qǐng)“古詩(shī)新譯”。
(六)“古詩(shī)新譯”:
學(xué)生展示。
學(xué)生解說(shuō)自己是站在何種角度立意改寫(xiě)古詩(shī)的.,是怎樣著重體現(xiàn)“新”的。
(師)過(guò)渡:我都情不自禁的為你們鼓起掌來(lái)。你們編的小詩(shī)瑯瑯上口,詮釋著你們對(duì)古詩(shī)的理解和感悟,你們已經(jīng)成為小詩(shī)人了,祝賀你們!一首首優(yōu)美的詩(shī)歌代表著一首首悅耳動(dòng)聽(tīng)的歌曲,下面有請(qǐng)“唱詩(shī)小組”為我們重新演繹這動(dòng)聽(tīng)的旋律。(七)“唱詩(shī)小組”:
學(xué)生表演。
男生演唱《水調(diào)歌頭》。
女生演繹《虞美人》。
學(xué)生在演唱時(shí),下面的學(xué)生可以一塊跟著唱,調(diào)動(dòng)起現(xiàn)場(chǎng)的氣氛。
(師)過(guò)渡:歌聲真美妙,正所謂“此曲只應(yīng)天上有,人間那得幾回聞”,我已經(jīng)陶醉其中了。一首首優(yōu)美的古詩(shī)總是穿越歷史為我們上演著一段段令人難忘的故事,請(qǐng)欣賞“七步詩(shī)”。
(八)表演小組:。
學(xué)生表演。
二胡現(xiàn)場(chǎng)伴奏,一個(gè)學(xué)生解說(shuō)這首詩(shī)的寫(xiě)作背景,然后演員表演這個(gè)故事,表演結(jié)束后由兩名學(xué)生上臺(tái)接著演唱《七步詩(shī)》這首歌。在歌聲中進(jìn)一步體會(huì)這首詩(shī)帶給我們的啟迪。
(師)過(guò)渡:同學(xué)們表演的真好,能夠借助古詩(shī)發(fā)生的歷史背景把它演繹的惟妙惟肖,仿佛這個(gè)故事就發(fā)生在我們眼前,讓我們不禁在贊嘆曹植才華的同時(shí)也領(lǐng)悟到了至親骨肉間的真情。
五、總結(jié)讀書(shū)成果,激發(fā)讀書(shū)興趣。
(學(xué)生暢所欲言自己的讀書(shū)收獲)(音樂(lè)伴奏)六、結(jié)束語(yǔ)。
教師:通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),相信同學(xué)們對(duì)于古詩(shī)無(wú)論在內(nèi)容上還是在形式上都有了很大的收獲。中國(guó)的古典詩(shī)歌浩如煙海,詩(shī)海遨游只是紅杏一支,要想領(lǐng)略滿(mǎn)園春色,就應(yīng)該積極積累,勤學(xué)苦練,相信同學(xué)們?cè)诠盼幕难障?,“江山代有才人出”?huì)是你們明天的輝煌。讓我們?cè)谮w翼的《論詩(shī)》中結(jié)束本課。請(qǐng)同學(xué)們一塊來(lái)讀下趙翼的《論詩(shī)》。
論詩(shī)。
趙翼(清)。
李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳,至今已覺(jué)不新鮮。
江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
(古箏配樂(lè)伴隨期間)。
七、作業(yè)。
1.選取本課中自己喜歡的學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法,搜集喜愛(ài)的古詩(shī)進(jìn)行朗讀,展示給同學(xué),家長(zhǎng)。
2.嘗試改寫(xiě)一首自己喜歡的古詩(shī)。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇四
中華文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。我校開(kāi)始了明德小學(xué)中華文化經(jīng)典誦讀項(xiàng)目,使用統(tǒng)一發(fā)放的“中華古典文化誦讀”教材,同時(shí)也包括其他課內(nèi)外的經(jīng)典古詩(shī)、古文。開(kāi)展誦讀中華文化經(jīng)典活動(dòng),對(duì)豐富學(xué)生的古典文化知識(shí)修養(yǎng),讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中感受哲理,繼承中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),塑造個(gè)人良好的道德情操起到了積極促進(jìn)作用。
一、加深對(duì)課文的理解,提高閱讀能力。
古人曾說(shuō):“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。”“好書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知?!北痴b必須以熟讀為前提,只要把課文讀熟了,句子結(jié)構(gòu)、含義、段落關(guān)系等就基本理解了。熟讀背誦是各種能力的培養(yǎng),學(xué)生在朗讀中領(lǐng)悟、感受、深化。長(zhǎng)久下去,閱讀理解能力自然會(huì)提高。
二、學(xué)習(xí)好的語(yǔ)言,提高表達(dá)能力。
只要稍微留心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)講故事語(yǔ)言幽默風(fēng)趣的人,記憶力和模仿力特別強(qiáng),他們之所以能夠把故事講得繪聲繪色,就是由于能夠模仿現(xiàn)實(shí)生活中人的言談舉止,也就是說(shuō)他們善于學(xué)習(xí)并模仿別人說(shuō)的話(huà)、做的動(dòng)作。學(xué)生學(xué)習(xí)課本中的書(shū)面語(yǔ)言,通過(guò)誦讀,不斷吸收、消化,久而久之優(yōu)美的語(yǔ)言便能脫口而出。長(zhǎng)期積累下去,自然學(xué)到了準(zhǔn)確、生動(dòng)、鮮明的語(yǔ)言,表達(dá)能力也就提高了。
三、積累知識(shí),發(fā)展記憶能力。
通過(guò)背誦,不僅記住很多東西,積累知識(shí),而且熟能生巧,在誦讀中能逐步領(lǐng)會(huì)到記憶的方法。俗話(huà)說(shuō):刀不磨會(huì)生銹。越不善于記憶,就越記不住。反之,記的東西越多,新的知識(shí)也越容易記住。根據(jù)知識(shí)之間的一定聯(lián)系,比較記憶很容易提高記憶能力。
四、培養(yǎng)閱讀興趣,提高自學(xué)能力。
學(xué)生通過(guò)自己的努力一旦把一篇課文背下來(lái),心里自然高興。課文中精巧的構(gòu)思,優(yōu)美的語(yǔ)言、深厚的情感等,學(xué)生通過(guò)反復(fù)品味、揣摩、理解、記憶,就能體會(huì)到其中的精妙所在。同時(shí),學(xué)生背誦時(shí)要用眼、口、耳、心、手,要求不漏字、添字、錯(cuò)字等,能養(yǎng)成仔細(xì)認(rèn)真讀書(shū)的好習(xí)慣。背誦多了,總結(jié)出學(xué)習(xí)的方法,自身能力也跟著提高。正因?yàn)槭熳x背誦可以培養(yǎng)和提高學(xué)生的多種能力,歷史上曾有過(guò)許多關(guān)于注重背誦的事例。蘇秦、孫敬的“懸梁刺股”,孫康的“囊螢映雪”,匡衡的“鑿壁借光”等,所以誦讀本身也是一種能力,它可以帶動(dòng)人的思維、情感、語(yǔ)言等多方面。那么,如何背誦呢?這需要教師的指導(dǎo)和檢查,關(guān)鍵是學(xué)生自己的理解記憶。
總結(jié)起來(lái),背誦應(yīng)該:
(1)弄清字、詞、句、篇的含義;
(2)弄清結(jié)構(gòu);
(3)讀熟句子,逐段背誦;
(4)同桌相互檢查;
(5)自己默寫(xiě)。
法也有許多,如記關(guān)鍵語(yǔ)句、中心詞句。課后作業(yè)中要求背誦時(shí),提出了幾個(gè)問(wèn)題,找出問(wèn)題的答案,根據(jù)這些關(guān)鍵語(yǔ)句,背誦起來(lái)就容易多了。分段背誦,然后連接成篇。抄寫(xiě)背誦、眼觀(guān)、腦念、耳聽(tīng)、心記、手抄同時(shí)進(jìn)行。當(dāng)然背誦方法很多,因人而異,但總的來(lái)說(shuō),背誦是提高語(yǔ)文能力中不可缺少的一環(huán),應(yīng)該引起教師和學(xué)生的重視。
活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力和作文水平有明顯的提高,豐富了詞匯,拓展了思路,開(kāi)闊了視野。學(xué)生的寫(xiě)作水平進(jìn)一步提高,原來(lái)很多學(xué)生不愿寫(xiě)作文,通過(guò)詩(shī)文誦讀活動(dòng),學(xué)生的寫(xiě)作思路更加開(kāi)闊,想象力進(jìn)一步增強(qiáng),作文下筆輕松,語(yǔ)氣流暢,古詩(shī)文用得恰到好處,妙筆之處不勝枚舉,更弘揚(yáng)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,奠定了厚實(shí)的人文底蘊(yùn)。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇五
《中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)大綱》指出:“培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力是英語(yǔ)教學(xué)的重要目的之一,英語(yǔ)教學(xué)要重視聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練和口語(yǔ)能力的培養(yǎng)?!庇谑牵姸嘤⒄Z(yǔ)老師遵循“聽(tīng)說(shuō)領(lǐng)先,讀寫(xiě)跟上”的原則,在英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中注重學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養(yǎng)。當(dāng)然,我們不能重走傳統(tǒng)的教學(xué)之路,即在課堂上用大量的標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)占用學(xué)生大量的讀書(shū)時(shí)間,喋喋不休地大講知識(shí)點(diǎn)、答題技巧,讓英語(yǔ)課成了知識(shí)點(diǎn)的附庸。這樣教師教得累,學(xué)生學(xué)得苦,結(jié)果收獲甚微。以致學(xué)生到最后出現(xiàn):字詞掌握不過(guò)關(guān),單詞拼寫(xiě)錯(cuò)誤;閱讀理解把握不了整體性,缺乏語(yǔ)感,重點(diǎn)把握不準(zhǔn);作文句子不通順,更不必說(shuō)立意和文采了。面對(duì)中考,大多老師為了能提高學(xué)生的英語(yǔ)水平,會(huì)傾向于采用傳統(tǒng)的教學(xué)法,結(jié)果造成英語(yǔ)教學(xué)高投入、低效率的狀況。
那么,我們?cè)鯓硬拍芗炔蛔層⒄Z(yǔ)課堂偏離英語(yǔ)教學(xué)的軌道,又能讓學(xué)生的英語(yǔ)水平特別是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力得以提高呢?筆者認(rèn)為誦讀教學(xué)不失為一方良策。它是傳統(tǒng)的教學(xué)方法,是返璞歸真,更注入了新的教學(xué)法之內(nèi)涵。重視誦讀,在“讀”字上做文章,在“讀”字上下工夫,在“讀”字中求突破。
一顯示功能,誘發(fā)興趣。
教育說(shuō)到底就是培養(yǎng)人,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,形成健全的人格。古人管上學(xué)叫“讀書(shū)”,古時(shí)候的教學(xué)方法主要就是“死讀”。其實(shí),千百年來(lái)這種讀書(shū)方法流傳不“死”,自然有它的道理和好處。古人云:“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,是說(shuō)“讀”對(duì)理解的作用;“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”,說(shuō)的是“讀”對(duì)說(shuō)的作用;“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,則強(qiáng)調(diào)“讀”對(duì)寫(xiě)的作用。“理解”“說(shuō)”“寫(xiě)”都有賴(lài)于“讀”。吟誦須在心與眼之外,加用口與耳才好,也就是心、眼、口并用的一種學(xué)習(xí)方法。吟誦的時(shí)候,對(duì)于探究所得的不僅是理智地了解,而且親切地體會(huì)。不知不覺(jué)之間,內(nèi)容與理解化為讀者自己的東西了。這是最可貴的境界,而英語(yǔ)誦讀也正如此。
“誦讀”作為一種教學(xué)方法,有以下幾點(diǎn)作用:第一,娛樂(lè)作用。誦讀能使人獲得一種快感,可以使人心曠神怡。第二,有陶冶情操與提高審美鑒賞能力的作用。誦讀影響的是一個(gè)人素質(zhì)中最基本、最核心的東西――審美觀(guān)、道德觀(guān)和人生觀(guān)。它可以使一個(gè)人行為得體,談吐高雅,同時(shí)又是一個(gè)人心靈自我參照的過(guò)程,即通過(guò)誦讀來(lái)反芻自我、提升自我,從而養(yǎng)成內(nèi)省的深思的習(xí)慣。這對(duì)于一個(gè)人的精神成長(zhǎng)至關(guān)重要。第三,對(duì)提高學(xué)生的“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”能力有積極的意義。因?yàn)椤奥?tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”是英語(yǔ)的四種能力,“讀”是其中的軸心。默讀感知材料,而誦讀則可得語(yǔ)感,是把“讀”轉(zhuǎn)換成聽(tīng)說(shuō)能力的紐帶,從而促進(jìn)這幾種能力的運(yùn)行和發(fā)展。誦讀是“說(shuō)”的變種,“說(shuō)”的前奏;誦讀為“說(shuō)”添加文采,為出口成章提供語(yǔ)感。誦讀是“聽(tīng)”的助聽(tīng)器,讀得多,聽(tīng)時(shí)必然專(zhuān)注清楚,聽(tīng)力必然加強(qiáng)。誦讀是“寫(xiě)”的奠基石,把自己的心理語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言表達(dá),就需要一定的書(shū)面語(yǔ)感體悟,沒(méi)有誦讀,語(yǔ)感體悟不強(qiáng),寫(xiě)作時(shí)文句往往不通順,詞匯貧乏。對(duì)于寫(xiě)作,誦讀是一種潛存的誘發(fā)和激勵(lì),每一次充滿(mǎn)想象力的獨(dú)創(chuàng)都離不開(kāi)誦讀。讀得多了,就爛熟于心。有了這樣的基礎(chǔ),寫(xiě)作自然就會(huì)得心應(yīng)手。
只有在學(xué)生全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)了誦讀的`功能、價(jià)值后,才能明確其目的,端正其態(tài)度;才能真正誘發(fā)他們的誦讀興趣,自覺(jué)又認(rèn)真地進(jìn)行反復(fù)誦讀,從而從內(nèi)容到語(yǔ)言到寫(xiě)法,有自己的體會(huì)心得;才能讀出味兒,讀出探究的興趣;才能讀得扎實(shí),讀得精當(dāng),真正學(xué)到語(yǔ)言的精華。
二強(qiáng)化誦讀,培養(yǎng)習(xí)慣。
書(shū)聲朗朗是非常美妙的境界,是校園一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)??纱蟛糠謱W(xué)生都只是在讀單詞,且從開(kāi)始到結(jié)尾除了單詞還是單詞。教師讓學(xué)生讀書(shū)也只是一句口號(hào),讀沒(méi)讀過(guò)無(wú)從查閱。在課堂上抽學(xué)生朗讀課文,學(xué)生不是把單詞讀錯(cuò)讀漏,就是把句群讀破。很多教師走的就是一條從注入式到問(wèn)答式的路子,他們?yōu)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù),根本沒(méi)時(shí)間讓學(xué)生熟讀課文。因此,在英語(yǔ)課里朗讀無(wú)法成為主角,更談不上通過(guò)誦讀來(lái)加深理解,受到熏陶,獲得思想啟迪。
1.從最基本的誦讀技巧入手。
如語(yǔ)音的標(biāo)準(zhǔn)清晰、語(yǔ)速的快慢緩急、語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、停頓的掌握使用等。這些基本技巧的訓(xùn)練和指導(dǎo)學(xué)生理解作品應(yīng)是緊密結(jié)合的。文章是作者情感的產(chǎn)物,誦讀就是要以聲傳情,傳達(dá)出文章中的喜怒哀樂(lè)。教師在指導(dǎo)中還要注意培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)習(xí)慣。即讀書(shū)要“四到”:眼到、口到、手到、腦到。心理學(xué)研究表明,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生單用眼看或單用口讀的效果都是不理想的。如果把眼、口、手、腦等多種器官調(diào)動(dòng)起來(lái),大腦得到的信息就越多,學(xué)習(xí)的效果就越好。
2.從以讀代講做起。
平時(shí)我們往往認(rèn)為與其讓學(xué)生多讀,不如自己多講些。其實(shí)大部分課文是淺顯的,學(xué)生完全能讀懂。況且英語(yǔ)就是一種語(yǔ)言交流的工具,正如古人所說(shuō):“授之以魚(yú),不如授之以漁”。我們應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的過(guò)程,提高他們的“捕魚(yú)”能力。經(jīng)常誦讀美文,他們的思想感情就會(huì)豐富起來(lái)。在誦讀中,深刻的內(nèi)涵、美好的憧憬流入學(xué)生的心田,而語(yǔ)言的美感也刻在了學(xué)生的腦海之中。
3.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀積極性。
調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀積極性,使誦讀落到實(shí)處,讓學(xué)生想讀、要讀、樂(lè)讀。對(duì)此,可從以下幾方面入手:
第一,抓好早自修的誦讀工作。早自修學(xué)生的首要任務(wù)就是放開(kāi)喉嚨大聲誦讀課文。努力讀得流利舒暢,聲情并茂,蕩氣回腸;讀得觸景生情,遐想聯(lián)翩,思潮翻滾。
第二,抓好課前5分鐘的誦讀工作。每節(jié)英語(yǔ)課前5分鐘讓2~3人按學(xué)號(hào)輪流上臺(tái)誦讀,這樣,一學(xué)期每個(gè)學(xué)生能輪到3次,輪到前必須作好充分準(zhǔn)備,力爭(zhēng)讀得抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂。讀后師生作簡(jiǎn)單的評(píng)點(diǎn)、記載。
第三,開(kāi)展各種形式的誦讀比賽,使被動(dòng)誦讀變?yōu)橹鲃?dòng)誦讀。平時(shí)經(jīng)常開(kāi)展熟讀比賽,如讀一篇文章,1分鐘內(nèi)能讀幾遍。對(duì)此學(xué)生熱情高漲,最快的學(xué)生1分鐘能讀6次。另外,結(jié)合學(xué)校的技能大會(huì)操進(jìn)行英語(yǔ)演講比賽,每學(xué)期舉行一次。通過(guò)這些比賽,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生誦讀的積極性,既保證了誦讀的量,又保證了記憶的持久。
三感悟形象,品味真情。
“讀”只是一種形式,其歸宿是理解、感悟、掌握、運(yùn)用語(yǔ)言。我們?cè)诶斫獾幕A(chǔ)上熟讀、背誦,一些優(yōu)美的句子、片斷甚至文章全篇,讀熟了,背熟了,其中的思想、形象、情感才能深切感受,才能形成對(duì)語(yǔ)感的自覺(jué)感悟。青少年時(shí)期記憶力強(qiáng),能背善記,我們應(yīng)充分發(fā)揮青少年的這一優(yōu)勢(shì),讓他們多背誦一些文章、至理名言,做到熟讀成誦,感悟語(yǔ)感。
英語(yǔ)課本中很多作品具有濃郁的思想感情,這樣的課文,往往能感染讀者。通過(guò)誦讀,我們引導(dǎo)學(xué)生感悟“美”的神韻,架構(gòu)學(xué)生與作者的情感橋梁,使之碰撞與交融,達(dá)到情感的共鳴。讀有了興味,讀有了追求,個(gè)性也便能獲得健康發(fā)展。
著名作家余秋雨曾說(shuō):“在歐洲,作為古代經(jīng)典最醒目的標(biāo)志,是一尊尊名揚(yáng)天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中國(guó)歷史上毀滅性戰(zhàn)亂太多,只有難以燒毀的經(jīng)典保存完好,那就是古代詩(shī)文經(jīng)典。這些詩(shī)文是蘊(yùn)藏在無(wú)數(shù)中國(guó)人心中的雕塑和建筑,而一代接一代傳遞性的誦讀,更是這些經(jīng)典綿延不絕的長(zhǎng)廊。”愿這“長(zhǎng)廊”不被遺忘,也愿校園生活中書(shū)聲朗朗的美景常在。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇六
一、活動(dòng)目標(biāo):
通過(guò)開(kāi)展“經(jīng)典誦讀”活動(dòng),讓學(xué)生感悟到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典作品,使同學(xué)們從閱讀經(jīng)典中感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),汲取民族精神的豐富營(yíng)養(yǎng)。同時(shí),培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操,誠(chéng)信品質(zhì)等,讓大家感受到漢語(yǔ)言的魅力。為學(xué)生營(yíng)造良好的閱讀氛圍,改善學(xué)生的閱讀狀態(tài),激發(fā)他們持久的閱讀興趣,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,為終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、活動(dòng)主題:讓經(jīng)典燭照少年。
三、經(jīng)典誦讀活動(dòng)的口號(hào):誦中華經(jīng)典,做有德之人。
四、活動(dòng)要求。
1、提高認(rèn)識(shí),明確活動(dòng)重要意義。中華經(jīng)典詩(shī)文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,其中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和民族文化精髓。多層次、多形式的開(kāi)展經(jīng)典誦讀,把經(jīng)典誦讀與感恩教育、禮儀規(guī)范教育等活動(dòng)結(jié)合起來(lái)開(kāi)展。
2、創(chuàng)新形式,力求活動(dòng)豐富多彩。以少年宮為活動(dòng)載體;以文化熏陶為本,以文化教育為重。
3、精心組織,注重活動(dòng)實(shí)際效果。在教師的正確指導(dǎo)下,組織好學(xué)生開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),增強(qiáng)活動(dòng)效果。
五、主要工作與活動(dòng)內(nèi)容安排。
1、活動(dòng)開(kāi)始利用8分鐘誦讀形成常規(guī),選一名普通話(huà)好的學(xué)生做帶讀的小老師。
2、少年宮利用學(xué)習(xí)園地、手抄報(bào)等多種形式,展示經(jīng)典佳句,營(yíng)造誦讀的氛圍,使學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典,耳濡目染中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,陶冶情操。
3、每周利用一節(jié)活動(dòng)課時(shí)間,進(jìn)行經(jīng)典吟誦、演講,分組背??等形式開(kāi)展活動(dòng)。
4、舉行經(jīng)典誦讀擂臺(tái)賽。
5、設(shè)立經(jīng)典誦讀評(píng)價(jià)卡。
總之,經(jīng)典誦讀活動(dòng)是對(duì)少年兒童進(jìn)行道德品質(zhì)教育的有效方式之一,有利于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和道德觀(guān),我將按計(jì)劃并根據(jù)實(shí)際情況以飽滿(mǎn)的熱情開(kāi)展好此項(xiàng)活動(dòng)。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇七
自學(xué)校開(kāi)展朗誦讀經(jīng)典古詩(shī)活動(dòng)以來(lái),在同學(xué)們中引起了強(qiáng)烈的反響,同學(xué)們對(duì)中國(guó)的古典文化有了深刻的認(rèn)識(shí),并對(duì)誦讀經(jīng)典古詩(shī)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,從中也得到了自我教育,更是讓我受益匪淺。
每當(dāng)上課鈴一響,熱鬧的課間活動(dòng)頓時(shí)鴉雀無(wú)聲,緊接著就響起了整齊誦讀聲,你看,同學(xué)們個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn),聲音洪亮,還越讀越起勁呢,他們完全融入詩(shī)的意境當(dāng)中,個(gè)個(gè)搖頭晃腦的朗讀著,好像詩(shī)人在吟誦著他寫(xiě)的詩(shī)。
每當(dāng)我讀到:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”這幾句詩(shī)時(shí),心中就浮現(xiàn)出農(nóng)民伯伯們?cè)诹胰障滦燎趧趧?dòng)的情景,深深感受到了農(nóng)民伯伯們的艱辛,也感受到了每一粒糧食都來(lái)之不易,同時(shí)懂得了應(yīng)該好好珍惜每一粒糧食。
當(dāng)我讀到:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”這幾句詩(shī)時(shí),我眼前浮現(xiàn)了一個(gè)勤奮好學(xué)的身影。讓我感受到了從小就應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí),如果錯(cuò)過(guò)了兒時(shí)的光陰就再也無(wú)法回頭了。從此我也改變了的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)比以前更認(rèn)真了!我的成績(jī)進(jìn)步特別大。
誦詩(shī)不僅培養(yǎng)了我的人文素養(yǎng)和行為習(xí)慣,讓我在日常學(xué)習(xí)中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,從而懂得既要學(xué)好知識(shí),又要學(xué)會(huì)做人的道理。讓我懂得了從小要養(yǎng)成珍惜糧食的好習(xí)慣,懂得了從小應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí),懂得了……總之,誦詩(shī)讓我受益匪淺。
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經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇八
教育的目的就是要培養(yǎng)社會(huì)需要的人才,有人才,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步,國(guó)家才會(huì)興盛。但是我國(guó)職業(yè)教育多注重技能訓(xùn)練而忽視人文性教育,致使很多人有技術(shù)沒(méi)道德。越來(lái)越多的人意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題,開(kāi)始在中職教學(xué)中大力倡導(dǎo)國(guó)學(xué)經(jīng)典,并要不斷擴(kuò)大影響,延續(xù)下去。因?yàn)槿藗冎绹?guó)學(xué)經(jīng)典誦讀對(duì)人的全面發(fā)展、終生發(fā)展以及對(duì)民族文化的傳承都有不可估量的價(jià)值。
一、開(kāi)發(fā)潛能。
經(jīng)典誦讀能彌補(bǔ)職業(yè)學(xué)校偏重理性和技能訓(xùn)練帶來(lái)的弊端,將文化熏陶、情商培養(yǎng)和人格完善提到一個(gè)新的高度。誦讀是學(xué)生開(kāi)展經(jīng)典誦讀所采取的主要方式。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,長(zhǎng)時(shí)間、連續(xù)地接收經(jīng)典的刺激,有利于他們對(duì)經(jīng)典的記憶,并會(huì)不斷加強(qiáng)。記憶力就和人的手腳一樣,越用越靈活,經(jīng)過(guò)不斷的訓(xùn)練,會(huì)更加迅捷、準(zhǔn)確?!敖?jīng)典”是中華民族智慧的結(jié)晶,是人類(lèi)的瑰寶,它含有深刻的哲理、豐富的情感,學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀,其實(shí)就是與我們古代的先哲對(duì)話(huà),聽(tīng)取古代圣賢的教誨,使自己的思想上升一個(gè)高度,思維得到充分的鍛煉。強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、使命感、正義感,思想境界不斷凈化和提升、不斷地強(qiáng)大和豐富內(nèi)心世界。
二、積累知識(shí)。
語(yǔ)文的學(xué)習(xí)其實(shí)就是積累的過(guò)程。經(jīng)典誦讀的過(guò)程也是積累語(yǔ)言、思想和情感的過(guò)程。外在的知識(shí)始終是無(wú)法駕馭的,只有不斷地記憶,內(nèi)化成自己的知識(shí)才能運(yùn)用自如、融會(huì)貫通、輕松駕馭,思維也才得以延伸。我們所知道的很多古代的學(xué)者們?cè)谀撤N程度上說(shuō)都是經(jīng)歷過(guò)誦讀經(jīng)典的教育。中華經(jīng)典文化內(nèi)容豐富、博大精深、涉及面廣,這些經(jīng)典的作品讀來(lái)朗朗上口,容易記憶,通過(guò)經(jīng)典誦讀可以積累很多的知識(shí),不僅可以豐富思想與情感,提高涵養(yǎng),不論是說(shuō)話(huà)還是寫(xiě)文章都有了足夠的材料,以此提高學(xué)生說(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章的能力,而且通過(guò)經(jīng)典誦讀,學(xué)生與圣人對(duì)話(huà),還會(huì)提升學(xué)生的文化素養(yǎng),養(yǎng)成學(xué)生豐富的語(yǔ)言感受力,提高學(xué)生的理解力。同時(shí),經(jīng)典作品還具有美育和德育的功能,必然能帶給學(xué)生美的熏陶及人格的砒礪。
三、塑造人格。
在我國(guó)大力發(fā)展職業(yè)教育的大趨勢(shì)下,雖然職教的學(xué)生人數(shù)在逐年增加,但是學(xué)生存在很多問(wèn)題。絕大多數(shù)學(xué)生文化知識(shí)基礎(chǔ)薄弱,甚至連初中最基本的內(nèi)容都不知道;有一部分學(xué)生從小就沒(méi)有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,遲到、曠課是家常便飯,打架斗毆時(shí)有發(fā)生。抽煙喝酒、出口臟話(huà)、不懂長(zhǎng)幼等行為司空見(jiàn)慣;還有一部分學(xué)生由于家庭不和睦,有些父母離異,有些家長(zhǎng)常年不在孩子身邊,致使他們無(wú)人管教,成為老師最頭疼的問(wèn)題學(xué)生;還有些學(xué)生從小沒(méi)受過(guò)老師或家長(zhǎng)的夸獎(jiǎng),都有自卑情緒,無(wú)奈之下上了職業(yè)學(xué)校覺(jué)得和以前的同學(xué)有了差距,心理失衡。所以,這就對(duì)職教工作者提出了更高的要求,要把這些問(wèn)題學(xué)生教育成能被社會(huì)所接納,有正確的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)的有用之才,中職階段的人文性教育就顯得尤為重要。而中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)文是前人思想道德價(jià)值的精華,我們可以通過(guò)經(jīng)典詩(shī)文的學(xué)習(xí)來(lái)規(guī)范他們的行為。
“經(jīng)典”是前人生活經(jīng)驗(yàn)、思想情感、人生智慧的高度濃縮。在這些優(yōu)美的、內(nèi)涵豐富的文字當(dāng)中,包含了豐富的思想情感和獨(dú)特的審美體驗(yàn),通過(guò)誦讀“經(jīng)典”會(huì)使人的智慧得到進(jìn)一步發(fā)展,審美品位得到進(jìn)一步提高,因?yàn)檫@些經(jīng)典之中,我們看到的不光有前人優(yōu)美的語(yǔ)言、深遠(yuǎn)的意境,還有他們精巧的構(gòu)思。學(xué)生從中能感受古人的思想,養(yǎng)成高尚的道德情操與健康的人格。中華經(jīng)典作品中包含的道理,是我國(guó)文明的積淀。所以學(xué)生通過(guò)朗誦這些經(jīng)典,不僅收獲到外在的語(yǔ)言和表現(xiàn)形式,還要通過(guò)這些經(jīng)典的文字表述,使學(xué)生理解其中所蘊(yùn)涵的思想、情感。長(zhǎng)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典文化的熏陶,會(huì)使他們自覺(jué)不自覺(jué)地跟隨圣人的思想與行為,由此使他們懂得做人的.道理,思想得到升華。
四、傳承文化。
文化是一個(gè)民族的精神支柱,是它的靈魂所在。喪失了本民族賴(lài)以存在的文化,也就喪失了我們這個(gè)民族得以立足的精神家園。而國(guó)學(xué)經(jīng)典就是我們文化體系的重要載體。在目前來(lái)看,學(xué)校教育依然是文化傳播的主渠道。著名學(xué)者朱自清提出:“經(jīng)典訓(xùn)練的價(jià)值不在實(shí)用,而在文化。”所以,要傳承文化必然要在學(xué)校進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué),在中職進(jìn)行經(jīng)典誦讀教育就是要讓學(xué)生們重新接觸古人,認(rèn)識(shí)了解本民族的文化,進(jìn)而認(rèn)同它。在此過(guò)程中,學(xué)生的人文素養(yǎng)將會(huì)大幅度提升,這同時(shí)對(duì)教師的素養(yǎng)提出更高的要求,為了滿(mǎn)足學(xué)生的要求,教師又會(huì)不斷提高自己。由此形成一個(gè)良性循環(huán),教師和學(xué)生都會(huì)得到很大提高。也會(huì)使我們的民族文化不斷傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大。
中華民族的傳統(tǒng)文化是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,更是世界的寶貴財(cái)富。中華經(jīng)典作品蘊(yùn)涵著中華民族的精神,含有豐富的教育價(jià)值,它對(duì)建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化及青少年的倫理道德教育具有重要意義。在中職學(xué)校開(kāi)展中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),對(duì)于傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和道德素質(zhì)都具有十分重要的作用。
(作者單位甘肅省金昌市理工中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校)。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇九
通過(guò)開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀工程,弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使學(xué)生受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶,傳承中華文明,發(fā)揚(yáng)中華文明,提高文化底蘊(yùn)。培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生健康和諧可持續(xù)發(fā)展。
二、工作重點(diǎn)目標(biāo)。
1、抓好誦讀活動(dòng)的經(jīng)?;?、正?;?、規(guī)范化、課程化、校本化研究工作,全體師生都要參與誦讀活動(dòng),經(jīng)常、深入、有效地開(kāi)展誦讀活動(dòng),不斷改革誦讀活動(dòng)的形式、成果的展示及誦讀的評(píng)價(jià)。
2、誦讀的應(yīng)用特別是與課堂教學(xué)的結(jié)合上進(jìn)行研究與探索,大膽地創(chuàng)新,并加強(qiáng)誦讀的資料積累。
3、探索國(guó)學(xué)經(jīng)典與寫(xiě)字教學(xué)相結(jié)合的校本化研究。編寫(xiě)《國(guó)學(xué)經(jīng)典習(xí)字本》,把國(guó)學(xué)經(jīng)典與寫(xiě)字教學(xué)相結(jié)合,編寫(xiě)一套校本教材。
4、本學(xué)期將加強(qiáng)教師經(jīng)典詩(shī)文的學(xué)習(xí)與探討,教師與學(xué)生同背經(jīng)典詩(shī)文,提升教師國(guó)學(xué)素養(yǎng)。在原讀書(shū)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上讀1-2本國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)籍,背誦古詩(shī)不低于30首(50歲以上不低于20首),并記錄國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)筆記。統(tǒng)一背誦內(nèi)容為國(guó)學(xué)經(jīng)典讀本必背古詩(shī),形式包含:經(jīng)典詩(shī)文摘抄、經(jīng)典閱讀感悟等。
三、誦讀時(shí)間。
1、早晨課前20分鐘誦讀;。
2、中午10分鐘時(shí)間自由進(jìn)行誦讀;。
3、每周一節(jié)的閱讀課;。
4、課內(nèi)向課外延伸,校內(nèi)向校外延伸,激勵(lì)學(xué)生開(kāi)展多種形式的誦讀活動(dòng)。
1、“人人是老師,處處是教室”。只要有熱情,能讀拼音,就能成為一個(gè)誦讀老師。
2、“小朋友,跟我念”--誦讀的六字真言。帶念一遍,再一遍,然后鼓勵(lì)全班齊念;分組念、個(gè)別念、接龍念、默念……,想方法多聽(tīng)多念。并非完全不要理解,了解內(nèi)容大概即可。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十
它的每一個(gè)字,都是一首優(yōu)美的詩(shī)。
這古老的國(guó)度就是我們偉大的祖國(guó),
這如詩(shī)如畫(huà)的文字就是我們意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的漢字。
每一個(gè)漢字,都跳躍著中國(guó)人的氣息,
每一首詩(shī)歌都演繹著中國(guó)人的智慧。
經(jīng)典詩(shī)詞典藏著五千年的歷史文化,
經(jīng)典詩(shī)詞演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。
從長(zhǎng)城腳下,
從故宮的深院之中,
從甲骨的波濤之中,
從竹簡(jiǎn)的一橫一豎之中,
從改革的大潮之中,
從中國(guó)騰飛的行程中,
帶著五千年中華的厚重,
帶著五千年中華的悠遠(yuǎn),姍姍走來(lái)。
它猶如夏日的繁星,閃爍著奪目的光彩;
它又如春日的百花,散發(fā)著馥郁的芳香。
它似一顆璀璨的明珠,在文學(xué)藝術(shù)的星空中熠熠生輝;
它又似一股升騰了千年的香氣,在文學(xué)藝術(shù)的長(zhǎng)廊上彌漫、繚繞。
從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》,
從陶淵明到“建安七子”,
從唐詩(shī)到宋詞到元曲,
高潮迭起,名家輩出,精彩紛呈。
誦讀經(jīng)典,我們尋找萬(wàn)里河山的廣闊;
對(duì)話(huà)圣賢,我們感受千年文字的力量。
我們?cè)谶@漢字織就的錦繡中穿行,
我們?cè)谶@聲韻匯成的河川里徜徉,
在這里,我們拜讀孔孟老莊,聆聽(tīng)古圣先賢的諄諄教誨;
我們吟誦唐詩(shī)宋詞,追慕前輩大家的獵獵風(fēng)采。
我們?cè)谠谱呦硷w、潮起潮落間感受流動(dòng)的壯美,
我們?cè)陂L(zhǎng)河落日、大漠孤煙中體會(huì)遼闊的蒼茫;
我們?cè)谇嗌奖趟?、花紅柳綠間目睹色彩的絢麗,
我們?cè)诨ㄩ_(kāi)花落、草長(zhǎng)鶯飛中感嘆生命的輪回。
在這里,我們可以和智者進(jìn)行穿越時(shí)空的心靈對(duì)話(huà);
可以在自然的懷抱里凈化靈魂,放飛情感;
可以感悟生命的崇高與偉大,獲得深刻的人生啟迪;
可以通過(guò)那未暗淡的刀光劍影,解讀昨日的戰(zhàn)爭(zhēng)……。
灑脫不拘的李白,沉郁悲壯的杜甫,
渾然天成的陳子昂,清朗雄健的王之渙,
恬淡閑靜的孟浩然,鬼斧神工的李賀,
質(zhì)樸親切的白居易,清新淡雅的李清照,
凄婉纏綿的李煜,濃墨重彩的`晏殊,
豪放曠達(dá)的蘇軾,凝重流暢的陸游……。
這些活潑生動(dòng)的面孔,帶著他們特有的風(fēng)采,
或豪邁,或婉約,或凝重,或閑適,
從散發(fā)著油墨清香的古詩(shī)詞中,沿著字里行間向我們走來(lái),
那鏗鏘有力的吟唱,那心憂(yōu)天下的胸襟,那回眸一笑的嫵媚,
怎能不讓我們被吸引、被折服?
上下五千年,縱橫九萬(wàn)里,
巍巍大中華,浩浩民族風(fēng)。
今天,讓我們循著國(guó)學(xué)經(jīng)典的路徑,
穿越千年的時(shí)空與古圣先賢邂逅。
佇立歲月的河邊,寂寞凝慮,思接千栽,
驀然回首,中華經(jīng)典如黃河之水天上來(lái),
濤聲依舊,此情可待,中華經(jīng)典風(fēng)采永恒。
誦讀經(jīng)典,師從賢哲,陶心冶智,博古通今;
誦讀經(jīng)典,播種心田,生根發(fā)芽,開(kāi)枝散葉。
從中華經(jīng)典,走出了毛澤東,走出了聞一多,
走出了朱自清,走出了徐志摩……。
走進(jìn)去,走進(jìn)去,也一定會(huì)走出一個(gè)靚麗的清水出芙蓉的你。
中華經(jīng)典的鏗鏘音韻還在我們耳邊回響。
中華經(jīng)典的千古風(fēng)韻還在我們心頭蕩漾。
披一路風(fēng)塵,數(shù)千載風(fēng)流,
看青山依舊,唱大江東去。
今天,我們從歷史的珍寶館里滿(mǎn)載而歸,
共享這場(chǎng)精神的盛宴。
一個(gè)民族能夠昂首屹立在人類(lèi)文明之林,
她的腳下必定有奔流不息、萬(wàn)世不竭的民族文化的滋養(yǎng)。
這條文化長(zhǎng)河,從遠(yuǎn)古奔向未來(lái),從洪荒奔向文明,
帶著一路歡歌,也帶著一路血淚,一路吶喊,
留下了諸多碩果和豐碑,也記下了諸多辛酸和遺恨。
疏理這條河道,披沙撿金,
我們拾到了光照古今的千古名篇。
它是藝術(shù)筆墨寫(xiě)就的史詩(shī),
前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。
既是民族智慧的結(jié)晶,
又是歷史長(zhǎng)卷的濃縮。
嶙嶙魏晉風(fēng)骨,巍巍盛唐氣象,
咚咚動(dòng)地鼙鼓,獵獵旗卷樓蘭,
金縷曲,黃鶯兒,桃花扇,楊柳風(fēng),
篇篇是對(duì)時(shí)代的沉思,
字字是對(duì)歷史的凝視。
它是價(jià)值連城的稀世珍寶,
美不勝收,傾國(guó)傾城。
它如同熠熠生輝、泛彩流光的顆顆鉆石,
鑲嵌在時(shí)代的長(zhǎng)廊。
夸父的堅(jiān)毅,洛神的婀娜,
屈原的仰天長(zhǎng)嘯,李煜的愁腸寸斷,
關(guān)云長(zhǎng)的橫刀立馬,賈寶玉的兒女情長(zhǎng),
無(wú)不成為藝術(shù)美的化身,歷萬(wàn)古而不朽。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十一
經(jīng)典誦讀,猶如一道明亮的風(fēng)景線(xiàn),穿越時(shí)間的隧道,傳承著古人的智慧和韻味。它通過(guò)朗朗上口的詩(shī)歌、散文,使人們沉浸在濃厚的文化氛圍中,感受著那一份久違的感動(dòng)。
在過(guò)去的幾個(gè)月里,我們班級(jí)組織了一系列經(jīng)典誦讀的活動(dòng)。參與者包括學(xué)生、老師和家長(zhǎng),我們共同參與,共同學(xué)習(xí),共同感受經(jīng)典的魅力。
回顧這些活動(dòng),我不禁被其中一位同學(xué)的誦讀所打動(dòng)。他在《春江花月夜》的朗誦中,將詩(shī)中的意境展現(xiàn)得淋漓盡致。那悠揚(yáng)的旋律,那細(xì)膩的情感,仿佛讓我們看到了那幅美麗的畫(huà)卷。他的誦讀,讓我感受到了詩(shī)歌的力量,也讓我對(duì)經(jīng)典誦讀有了更深的理解和感悟。
活動(dòng)的效果超出了我們的預(yù)期。我們不僅提高了學(xué)生的文化素養(yǎng),也加深了師生之間的感情。通過(guò)誦讀,我們更深入地了解了古人的智慧,也更加珍視眼前的友誼。
這次經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓我們體驗(yàn)到了傳統(tǒng)文化的魅力,也讓我們更加熱愛(ài)我們的班級(jí)。我們希望未來(lái)能舉辦更多這樣的活動(dòng),讓我們的心靈在文化的海洋中暢游,不斷積累和成長(zhǎng)。
回顧這次經(jīng)典誦讀之旅,我深感心靈的震撼和感動(dòng)。我相信,在未來(lái)的日子里,我們會(huì)帶著這份感動(dòng)和領(lǐng)悟,更好地傳承經(jīng)典,共同開(kāi)啟更多美好的旅程。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十二
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雪野茫茫,你知道一棵小草的夢(mèng)嗎?寒冷孤寂中,她懷抱著一個(gè)信念取暖,等到春歸大地時(shí),她會(huì)以?xún)善G葉問(wèn)候春天,而那兩片綠葉,就是曾經(jīng)在雪地下輕輕的夢(mèng)囈。
候鳥(niǎo)南飛,征途迢迢?在遠(yuǎn)方,再視野里,那是南方湛藍(lán)的大海。她雖然很累很累,但依然往前奮飛,因?yàn)閴?mèng)又賜給她一雙翅膀。
窗前托腮凝思的少女,你是想做一朵云的詩(shī)?還是做一只蝶的畫(huà)?
沒(méi)有淚水的人,他的眼睛是干涸的;沒(méi)有夢(mèng)的人,他的夜晚是黑暗的。
太陽(yáng)總在有夢(mèng)的地方升起;月亮也總在有夢(mèng)的地方朦朧。夢(mèng)是永恒的微笑,使你的心靈永遠(yuǎn)充滿(mǎn)激情,使你的雙眼永遠(yuǎn)澄澈明亮。
心泉丁冬
人人心中都有一汪清泉,洗濯你的靈魂,滋潤(rùn)著你的生命。只是因?yàn)槿粘5默嵥樯畹募婋s,才掩蔽了她的環(huán)佩妙音,朦朧了她的清碧透明。
夜闌人靜,天籟無(wú)聲。每逢這個(gè)時(shí)刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心園的柵欄,真實(shí)地審視自己,在生命的深處,你終于傾聽(tīng)到一絲悠然的脆鳴。這是一首真善美的詩(shī)。像甘霖,像春風(fēng),柔慢而雋永。
月隱星現(xiàn),露重風(fēng)輕。每逢這個(gè)時(shí)候,你才能正視裸露的良知,走出世俗的樊箱,在靈魂的高處,你終于感念到一波必然的律動(dòng)。這是一支真善美的歌啊!像皓月,像秋陽(yáng),淡泊而寧?kù)o。
生命的輝煌,拒絕的不是平凡,而是平庸!所以春風(fēng)得意時(shí)多些緬想,只要?jiǎng)e背叛美麗的初衷;窘迫失意時(shí)多些憧憬,只要?jiǎng)e虛構(gòu)不醒的苦夢(mèng)!
用心泉熄滅如火的嫉妒,用心泉沖盡如塵的虛榮,生命才會(huì)獲得無(wú)限的輕松。絮絮低語(yǔ)的心泉明白地告訴你:人心并不是你想像得那樣險(xiǎn)惡叢生,生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!
遠(yuǎn)離卑劣的傾軋,躲開(kāi)世俗的紛爭(zhēng),走近丁冬的心泉,傾聽(tīng)心泉丁冬……
重溫一抺美麗的心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段巷涼的人生。
傾聽(tīng)心泉,讓思想走向深刻純凈;傾聽(tīng)心泉,讓生命愈加豐盈生動(dòng)。
溪 水
透明的溪水,明凈得就像母親的眼睛。
春天,你的眼里是一片斑斕;
夏天,你的眼里是一片濃綠;
秋天,你的眼里是一片澄碧;
冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。
你攝取藍(lán)天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星;還留下我兒時(shí)的身影。
你是我們生活里的一支古老的歌——
你望見(jiàn)騎毛驢的迎親的隊(duì)伍來(lái)了,幾支嗩吶奏出悲哀的音樂(lè);
你望見(jiàn)幾個(gè)壯實(shí)的漢子,抬著笨重的木棺來(lái)了,把老人送上山坡;
你也聽(tīng)見(jiàn):山腳下的獨(dú)輪車(chē),帶著吱吱啞啞的聲音,在貧窮的土地上呻吟而過(guò)……
如果沒(méi)有你,誰(shuí)給我們留下自然的彩色;
誰(shuí)給我們記載山民的悲哀和歡樂(lè)呢?
透明的溪水,你給了我一雙能夠分辨色彩的眼睛。
當(dāng)我在你身邊,發(fā)現(xiàn)自己成為一個(gè)少年時(shí),就不得不遠(yuǎn)行了。
你像養(yǎng)育我的母親一樣,送我出山吧!
雪野茫茫,你知道一棵小草的夢(mèng)嗎?寒冷孤寂中,她懷抱著一個(gè)信念取暖,等到春歸大地時(shí),她會(huì)以?xún)善G葉問(wèn)候春天,而那兩片綠葉,就是曾經(jīng)在雪地下輕輕的夢(mèng)囈。
候鳥(niǎo)南飛,征途迢迢?在遠(yuǎn)方,再視野里,那是南方湛藍(lán)的大海。她雖然很累很累,但依然往前奮飛,因?yàn)閴?mèng)又賜給她一雙翅膀。
窗前托腮凝思的少女,你是想做一朵云的詩(shī)?還是做一只蝶的畫(huà)?
沒(méi)有淚水的人,他的眼睛是干涸的;沒(méi)有夢(mèng)的人,他的夜晚是黑暗的。
太陽(yáng)總在有夢(mèng)的地方升起;月亮也總在有夢(mèng)的地方朦朧。夢(mèng)是永恒的微笑,使你的心靈永遠(yuǎn)充滿(mǎn)激情,使你的雙眼永遠(yuǎn)澄澈明亮。
心泉丁冬
人人心中都有一汪清泉,洗濯你的靈魂,滋潤(rùn)著你的生命。只是因?yàn)槿粘5默嵥樯畹募婋s,才掩蔽了她的環(huán)佩妙音,朦朧了她的清碧透明。
夜闌人靜,天籟無(wú)聲。每逢這個(gè)時(shí)刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心園的柵欄,真實(shí)地審視自己,在生命的深處,你終于傾聽(tīng)到一絲悠然的脆鳴。這是一首真善美的'詩(shī)。像甘霖,像春風(fēng),柔慢而雋永。
月隱星現(xiàn),露重風(fēng)輕。每逢這個(gè)時(shí)候,你才能正視裸露的良知,走出世俗的樊箱,在靈魂的高處,你終于感念到一波必然的律動(dòng)。這是一支真善美的歌啊!像皓月,像秋陽(yáng),淡泊而寧?kù)o。
生命的輝煌,拒絕的不是平凡,而是平庸!所以春風(fēng)得意時(shí)多些緬想,只要?jiǎng)e背叛美麗的初衷;窘迫失意時(shí)多些憧憬,只要?jiǎng)e虛構(gòu)不醒的苦夢(mèng)!
用心泉熄滅如火的嫉妒,用心泉沖盡如塵的虛榮,生命才會(huì)獲得無(wú)限的輕松。絮絮低語(yǔ)的心泉明白地告訴你:人心并不是你想像得那樣險(xiǎn)惡叢生,生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!
遠(yuǎn)離卑劣的傾軋,躲開(kāi)世俗的紛爭(zhēng),走近丁冬的心泉,傾聽(tīng)心泉丁冬……
重溫一抺美麗的心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段巷涼的人生。
傾聽(tīng)心泉,讓思想走向深刻純凈;傾聽(tīng)心泉,讓生命愈加豐盈生動(dòng)。
溪 水
透明的溪水,明凈得就像母親的眼睛。
春天,你的眼里是一片斑斕;
夏天,你的眼里是一片濃綠;
秋天,你的眼里是一片澄碧;
冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。
你攝取藍(lán)天的云朵、黃昏的晚霞、夜空的星星;還留下我兒時(shí)的身影。
你是我們生活里的一支古老的歌——
你望見(jiàn)騎毛驢的迎親的隊(duì)伍來(lái)了,幾支嗩吶奏出悲哀的音樂(lè);
你望見(jiàn)幾個(gè)壯實(shí)的漢子,抬著笨重的木棺來(lái)了,把老人送上山坡;
你也聽(tīng)見(jiàn):山腳下的獨(dú)輪車(chē),帶著吱吱啞啞的聲音,在貧窮的土地上呻吟而過(guò)……
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十三
各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師們,各位同學(xué)們,大家好!
天育中學(xué)第六屆經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)圓滿(mǎn)結(jié)束,在此,我謹(jǐn)代表天育中學(xué)向榮獲經(jīng)典誦讀比賽小學(xué)組第一名,中學(xué)組一第名的,向榮獲團(tuán)體總積分第一名的小學(xué)組班,中學(xué)組班,向在此次讀書(shū)活動(dòng)中表現(xiàn)突出的積極分子表示熱烈的祝賀。向參加此次經(jīng)典誦讀活動(dòng)的各位輔導(dǎo)老師,班主任,各位一線(xiàn)工作人員表示衷心的感謝。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)在我校巳進(jìn)行六屆十次之多,此項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展,擴(kuò)展了同學(xué)們知識(shí)的范圍,提升了大家的人文素養(yǎng),豐富了學(xué)生的精神生活。我校經(jīng)典誦讀也成為一張名牌打出了鄉(xiāng),打出了縣,位列市級(jí)比賽之冠,歷屆選手們熟練自如的參賽為柘木鄉(xiāng)的父老們爭(zhēng)了光,為監(jiān)利的教育爭(zhēng)了光。
這次經(jīng)典誦讀在題型上作了一些調(diào)整,除了常規(guī)教材外,還參閱了新版八年級(jí)經(jīng)典讀本,市比賽模型以及五七年級(jí)語(yǔ)文品德歷史地理學(xué)科上的某些知識(shí)和時(shí)事政治標(biāo)語(yǔ),可謂采百家之長(zhǎng),利學(xué)生之用,目的在于要求同學(xué)們廣泛積累各方面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)。
在這次比賽訓(xùn)練中,我們看到班班等利用一切邊角余料進(jìn)行輔導(dǎo)學(xué)習(xí),苦心人終不負(fù),他們的努力最終得到了豐厚的回報(bào)。臺(tái)上幾分鐘,臺(tái)下幾年功,大家欣賞到那熟練的背誦,機(jī)靈的搶答,雋秀的默寫(xiě),哪一項(xiàng)離得開(kāi)苦磨硬練?天道酬勤,功夫不負(fù)苦心人。今天領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的英雄將會(huì)在今后的人生道路中走得更加紅火,光彩,輝煌!
現(xiàn)在,國(guó)家提倡全民讀書(shū)活動(dòng),腹內(nèi)有書(shū)氣自華,詩(shī)文的吟唱將會(huì)影響大家的一生。為此,我校將常年開(kāi)展經(jīng)典讀書(shū)活動(dòng),力爭(zhēng)使天育中經(jīng)典讀書(shū)比賽走出荊州,際會(huì)武漢,問(wèn)鼎北京!
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十四
自學(xué)校開(kāi)展朗誦讀經(jīng)典古詩(shī)活動(dòng)以來(lái),在同學(xué)們中引起了強(qiáng)烈的反響,同學(xué)們對(duì)中國(guó)的古典文化有了深刻的認(rèn)識(shí),并對(duì)誦讀經(jīng)典古詩(shī)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣,從中也得到了自我教育,更是讓我受益匪淺。
每當(dāng)上課鈴一響,熱鬧的課間活動(dòng)頓時(shí)鴉雀無(wú)聲,緊接著就響起了整齊誦讀聲,你看,同學(xué)們個(gè)個(gè)精神飽滿(mǎn),聲音洪亮,還越讀越起勁呢,他們完全融入詩(shī)的意境當(dāng)中,個(gè)個(gè)搖頭晃腦的朗讀著,好像詩(shī)人在吟誦著他寫(xiě)的詩(shī)。
每當(dāng)我讀到:“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”這幾句詩(shī)時(shí),心中就浮現(xiàn)出農(nóng)民伯伯們?cè)诹胰障滦燎趧趧?dòng)的情景,深深感受到了農(nóng)民伯伯們的艱辛,也感受到了每一粒糧食都來(lái)之不易,同時(shí)懂得了應(yīng)該好好珍惜每一粒糧食。
當(dāng)我讀到:“三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”這幾句詩(shī)時(shí),我眼前浮現(xiàn)了一個(gè)勤奮好學(xué)的身影。讓我感受到了從小就應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí),如果錯(cuò)過(guò)了兒時(shí)的光陰就再也無(wú)法回頭了。從此我也改變了的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)比以前更認(rèn)真了!我的成績(jī)進(jìn)步特別大。
誦詩(shī)不僅培養(yǎng)了我的人文素養(yǎng)和行為習(xí)慣,讓我在日常學(xué)習(xí)中接受傳統(tǒng)文化的熏陶,從而懂得既要學(xué)好知識(shí),又要學(xué)會(huì)做人的道理。讓我懂得了從小要養(yǎng)成珍惜糧食的好習(xí)慣,懂得了從小應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí),懂得了……總之,誦詩(shī)讓我受益匪淺。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十五
根據(jù)學(xué)期初制定的活動(dòng)計(jì)劃,以及上學(xué)期存在的不足,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,使硬筆書(shū)法社團(tuán)工作有計(jì)劃,有組織,有步驟地開(kāi)展。順利地完成了本學(xué)期的工作。進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)藝術(shù)的了解和熱愛(ài),特別是學(xué)生的基本書(shū)寫(xiě)能力和良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣得到了較好的教育,通過(guò)一學(xué)期的努力,學(xué)生在獨(dú)立書(shū)寫(xiě)能力和書(shū)寫(xiě)習(xí)慣方面,以及在養(yǎng)成認(rèn)真、仔細(xì)、耐心的學(xué)習(xí)態(tài)度方面都得到了一定的提高。
一、用心寫(xiě)字、浸潤(rùn)心靈。
本學(xué)期在社團(tuán)活動(dòng)中,我根據(jù)他們的書(shū)寫(xiě)能力差異進(jìn)行了科學(xué)合理的安排。盡量能讓所有的學(xué)員在有限的活動(dòng)時(shí)間內(nèi)都有一定的收獲,避免活動(dòng)浪費(fèi)時(shí)間,學(xué)與不學(xué)一樣的情況,課中我給學(xué)員練習(xí)的內(nèi)容都作了講解,特別是難寫(xiě)的字都進(jìn)行了示范,通過(guò)這種方式,學(xué)生能有效地利用一節(jié)課的時(shí)間,使自己的書(shū)寫(xiě)能力得到一定的提升。
二、潛移默化、端正習(xí)慣。
寫(xiě)好字,最關(guān)鍵的不是大量的練習(xí)和教師的指導(dǎo),應(yīng)該是學(xué)生一種良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。一個(gè)學(xué)生有了好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,那么我們就能明顯地看到他的進(jìn)步。而沒(méi)有了這種習(xí)慣,可能就會(huì)在原地不斷踏步,甚至出現(xiàn)退步的趨勢(shì)。所以,本學(xué)期,我在知道學(xué)生活動(dòng)的時(shí)候,注重對(duì)學(xué)生良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的培養(yǎng)。比如:在寫(xiě)字之前我們先練一練基本筆畫(huà);落筆前先看一看例字的筆畫(huà)組成、間架結(jié)構(gòu)的安排;書(shū)寫(xiě)完一遍后認(rèn)真仔細(xì)對(duì)照自己寫(xiě)的字和例字之間的差距;能自我提出哪些不足點(diǎn)等等。
一開(kāi)始,這些方式對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的困難,有些學(xué)員甚至自己寫(xiě)的字哪里不對(duì)也找不出,有些學(xué)員每次書(shū)寫(xiě)沒(méi)有這種習(xí)慣,懶得去想、懶得去做。針對(duì)這些情況,我從簡(jiǎn)到難,慢慢引導(dǎo),反復(fù)強(qiáng)調(diào),在指導(dǎo)活動(dòng)中漸漸滲透,讓學(xué)生慢慢適應(yīng)這種方式。一學(xué)期下來(lái),大多數(shù)學(xué)員在書(shū)寫(xiě)習(xí)慣方面得到了一定的提高,這對(duì)他們學(xué)習(xí)書(shū)法有著很大的輔助作用。
三、書(shū)法比賽、形式多樣。
為了體現(xiàn)學(xué)生一個(gè)時(shí)期的書(shū)法學(xué)習(xí)程度和訓(xùn)練結(jié)果,同學(xué)之間組織形式多樣的書(shū)法比賽,如分班比賽,或選派代表比賽。指定統(tǒng)一內(nèi)容。這樣讓一些優(yōu)秀書(shū)法生展示,起著帶頭調(diào)動(dòng)作用。也給學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì),使一些書(shū)法素質(zhì)好、書(shū)寫(xiě)水平高的學(xué)生一展才華,以培養(yǎng)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
一學(xué)期下來(lái),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可塑性很強(qiáng)。提高很快。想到一星期一節(jié)課的活動(dòng)可能對(duì)書(shū)法的入門(mén)引領(lǐng)有一定的作用,倍感欣慰。但對(duì)個(gè)別書(shū)法特長(zhǎng)生的能力提升不是很明顯,需要更多的時(shí)間去輔導(dǎo)。所以,這里也希望更多的學(xué)員加入我們的硬筆書(shū)法社團(tuán),從小打好基礎(chǔ),使我校更具特色。
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經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十六
經(jīng)典誦讀是一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,通過(guò)誦讀古代經(jīng)典文學(xué)作品,來(lái)傳承和弘揚(yáng)中華文化。本文將探討經(jīng)典誦讀的意義、實(shí)踐方法和效果,以及在實(shí)踐中所獲得的啟示。
經(jīng)典誦讀是一種通過(guò)誦讀古代經(jīng)典文學(xué)作品來(lái)傳承和弘揚(yáng)中華文化的方式。這種方式可以讓我們深入了解古代文學(xué)作品的魅力,提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力,培養(yǎng)我們的文化素養(yǎng)。同時(shí),經(jīng)典誦讀也可以幫助我們更好地理解中華文化的精髓,增強(qiáng)我們的文化自信心。
1.選擇合適的經(jīng)典文學(xué)作品:選擇適合自己的經(jīng)典文學(xué)作品,可以讓我們更好地理解其內(nèi)涵??梢赃x擇經(jīng)典詩(shī)詞、經(jīng)典小說(shuō)等,根據(jù)自己的興趣和水平進(jìn)行選擇。
2.注重誦讀技巧:在誦讀經(jīng)典文學(xué)作品時(shí),要注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)和情感等方面的技巧。通過(guò)反復(fù)誦讀,逐漸掌握這些技巧,可以提高誦讀的效果。
3.注重理解:在誦讀經(jīng)典文學(xué)作品時(shí),要注重理解其內(nèi)涵??梢酝ㄟ^(guò)查閱相關(guān)注釋和解讀,加深對(duì)作品的理解。
1.提高語(yǔ)言表達(dá)能力:通過(guò)經(jīng)典誦讀,可以提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,增強(qiáng)自己的語(yǔ)言魅力。
2.培養(yǎng)文化素養(yǎng):經(jīng)典誦讀可以培養(yǎng)我們的文化素養(yǎng),讓我們更好地了解中華文化的精髓。
3.增強(qiáng)文化自信心:通過(guò)經(jīng)典誦讀,可以增強(qiáng)我們的文化自信心,讓我們更加自信地傳承和弘揚(yáng)中華文化。
總之,經(jīng)典誦讀是一種有益的學(xué)習(xí)方式,可以幫助我們深入了解中華文化的魅力,提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力,培養(yǎng)我們的文化素養(yǎng),增強(qiáng)我們的文化自信心。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十七
“天真、無(wú)邪”這些詞,在現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有了,剩下的只是“心機(jī)”。有時(shí)候我們不明白,明明自己沒(méi)做錯(cuò),可老板罵的還是你,你受了委屈,沒(méi)有一個(gè)人來(lái)安慰你,只有一個(gè)人默默地聽(tīng)著歌,默默地流淚??赡隳苷f(shuō)什么呢?不能。你只是一個(gè)小小的員工,能做什么呢?答案也是不能。
現(xiàn)在的你,是否還擁有著當(dāng)年那顆純潔的初心。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十八
背景概述:
經(jīng)典誦讀是一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式,旨在通過(guò)朗讀和理解來(lái)感受和理解經(jīng)典文學(xué)作品。隨著社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)典誦讀在教育領(lǐng)域中的地位日益提高。本文將探討經(jīng)典誦讀的重要性以及其實(shí)踐和應(yīng)用。
深入分析:
經(jīng)典誦讀不僅僅是一種教學(xué)方法,更是一種文化傳承方式。通過(guò)經(jīng)典誦讀,我們可以深入體驗(yàn)古典文化的精髓,了解古代作家的思想和智慧。此外,經(jīng)典誦讀還可以培養(yǎng)我們的語(yǔ)言表達(dá)和文學(xué)鑒賞能力。
個(gè)人觀(guān)點(diǎn):
在我看來(lái),經(jīng)典誦讀的價(jià)值遠(yuǎn)超我們的想象。它不僅能幫助我們提高語(yǔ)文水平,還能讓我們更好地了解和欣賞傳統(tǒng)文化。通過(guò)經(jīng)典誦讀,我們可以感受到古代文人的精神風(fēng)貌,從而更好地理解他們的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。
對(duì)比與參照:
與傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法相比,經(jīng)典誦讀更注重學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的直接體驗(yàn)。這種方法有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的自主學(xué)習(xí)能力。例如,與閱讀現(xiàn)代小說(shuō)相比,學(xué)生對(duì)誦讀古典詩(shī)詞更感興趣,也更能理解和欣賞其藝術(shù)價(jià)值。
結(jié)論與評(píng)分:
總的來(lái)說(shuō),經(jīng)典誦讀是一種值得推廣的教學(xué)方法。它不僅能提高學(xué)生的語(yǔ)文能力,還能讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)和傳承傳統(tǒng)文化。我愿意給經(jīng)典誦讀打個(gè)高分。事實(shí)上,正如我們?cè)谶@個(gè)主題下所討論的那樣,經(jīng)典誦讀在教育領(lǐng)域中的應(yīng)用和探索才剛剛開(kāi)始。我相信,隨著教育者對(duì)經(jīng)典誦讀的深入研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,這種方法將更好地服務(wù)于我們的教學(xué)。
經(jīng)典誦讀教學(xué)論文篇十九
女:親愛(ài)的同學(xué)們。
合:大家下午好!
男:詩(shī)歌是無(wú)際的海,朝向它,可遙看春暖花開(kāi)。
女:詩(shī)歌是無(wú)邊的天,仰望它,可找尋飛鳥(niǎo)的痕跡。
男:把詩(shī)歌植于校園,校園就是指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字的人文之都。
女:把詩(shī)歌植于校園,校園就是落瑛繽紛,鶯啼燕語(yǔ)的塵世桃源。
男:今天,我們歡聚一堂,誦讀千古美文,傳承華夏文明。
女:今天,我們登上這多彩的舞臺(tái),共讀中華經(jīng)典,聆聽(tīng)詩(shī)詞書(shū)韻。
男:為繼承和弘揚(yáng)浩瀚的民族文化;營(yíng)造富有激情、富有文化氣息的校園文化氛圍,推動(dòng)校園文化建設(shè);展現(xiàn)當(dāng)代中學(xué)生風(fēng)采,提高中學(xué)生的人文素質(zhì)和道德情操,今天,我們玉潭中學(xué)初中部迎來(lái)了“誦讀詩(shī)文,傳承文明”專(zhuān)題朗誦比賽。
女:接下來(lái),請(qǐng)?jiān)试S我,給大家隆重介紹本次比賽的`的評(píng)委:讓我們用熱烈的掌聲對(duì)各位領(lǐng)導(dǎo)和評(píng)委表示最衷心的感謝。
合:預(yù)祝本次比賽取得圓滿(mǎn)成功。比賽正式開(kāi)始。
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