通過總結(jié)心得體會,我們可以發(fā)現(xiàn)并改正自己的不足之處。那么,怎樣才能寫出一篇較為完美的心得體會呢?首先,我們要全面客觀地總結(jié)對待過程的積極與消極方面,不僅要看到自己的成績和成功,也要學(xué)會從失敗和挫折中吸取經(jīng)驗。其次,要注重反思與思考,找出問題的根源,并提出相應(yīng)的解決辦法。此外,要注意語言的簡練、準(zhǔn)確和明確,做到表達(dá)清晰、有條理。最后,記得要結(jié)合實際經(jīng)驗和個人感悟,讓讀者感受到你的真實性和深度思考。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文,希望對大家的學(xué)習(xí)和工作有所啟示。
初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇一
回顧小學(xué)語文教學(xué)這幾年走過的路,作為一名教師我慶幸,趕上了新課程改革,走進(jìn)了新課程改革背景下的小學(xué)語文教學(xué)。在這一過程中,我真切地看到了自己成長的軌跡,真切地感受到了新課程改革給我們的孩子、學(xué)校和教師帶來的活力和變化?!盀榱嗣恳粋€學(xué)生的健康發(fā)展”是新課程改革的核心理念。但同時,新課程改革中暴露出的一系列的問題,也是讓我們老師們要深思的??上驳氖?,我們參與一線教學(xué)工作的老師已經(jīng)能夠理性地看待新課程改革,開始用批評與反思賦予課堂教學(xué)以新的生機(jī),構(gòu)建教學(xué)真的精彩。隨著課改實踐的不斷深入,讓我們發(fā)現(xiàn)了一個個充滿生命活力的語文課堂。讓我體會最深的是:課堂上師生之間的平等對話、共同參與和探究發(fā)展。以下我就圍繞這幾點談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的體會:
一、平等對話是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。
著名教育家陶行知先生說:“我們加入兒童生活中,便發(fā)現(xiàn)小孩有力量,不但有力量,而且有創(chuàng)造力?!毙抡n程要求轉(zhuǎn)變教師角色,轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教師不是絕對的權(quán)威,而是與學(xué)生平等的交流者,是學(xué)生的合作者。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹、親切、有鼓動性,對學(xué)生是否民主、尊重、有親和力,對教學(xué)過程有十分重要的影響。教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,同時才是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,所以要走下講臺,走到學(xué)生中間,拉近與學(xué)生的距離,真正地俯下身子,和學(xué)生心貼著心,聽聽他們心中的疑惑,了解他們的喜怒好惡,幫助解決他們想努力解決的問題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松、愉悅的教學(xué)氛圍。給孩子真正的欣賞,就要給學(xué)生以心理的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛,激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望,因為“即使在最丑的孩子身上,也有新鮮的東西,無窮的希望?!痹诮虒W(xué)中,我們要做的是積極地看,積極地聽,設(shè)身處地感覺學(xué)生的所作所為,所思所想。隨時掌握課堂中的各種情況,根據(jù)這些情況考慮指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,尤其是尊重學(xué)生個性,鼓勵他們發(fā)表感受,談自己的見解。
二、共同參與是課堂教學(xué)的靈魂。
“參與”是課堂教學(xué)的靈魂,教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此,要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),就要從課堂教學(xué)改革入手,構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善、養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生積極地、主動地、創(chuàng)造性地去掌握新的學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們主動參與、全面參與、全程參與,興趣盎然地學(xué)習(xí)、生動活潑地發(fā)展,是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何,直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,創(chuàng)設(shè)鮮明生動的情景,激活學(xué)生思維的興奮點,真正使學(xué)生動腦、動口、動手,學(xué)思結(jié)合,樂于參與。閱讀課中聲情并茂的語言,生動鮮明的圖畫,具體逼真的實物,引人深思的提問,根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探源,根據(jù)文章情節(jié)組織角色鮮明的課本劇,針對疑難組織人人參與的辯論等,都能比較有效地激活學(xué)生思維,提起學(xué)生興趣。習(xí)作(寫話)教學(xué)中教師情真意切的下水文,組織學(xué)生認(rèn)真細(xì)致地觀察,開展豐富多彩的活動等,會使學(xué)生覺得習(xí)作也是師生互動的過程,是表現(xiàn)生活的手段,是交流的需要。
總之,教師在組織教學(xué)時,如果能時時想著學(xué)生原有的思維狀態(tài)是什么,何種方法是激活思維的最佳切入點,何種手段能使學(xué)生人人積極思考,個個樂于參與,教學(xué)就成功了一大半。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主體,教師要為他們創(chuàng)設(shè)探究的氛圍,組織他們在參與中學(xué)習(xí),在活動中領(lǐng)悟,在創(chuàng)新中發(fā)展。能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué),能使學(xué)生獲得積極的、深層次體驗的教學(xué),能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機(jī)會的教學(xué),能真正做到“以參與求體驗,以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué),才能有效促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
三、探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓。
在課堂教學(xué)中,要有意識地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中,逐步提高獨立探究的意識,增強(qiáng)與人合作的需求感。從而學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做事、學(xué)會做人,學(xué)會與人交往和合作。這是課堂教學(xué)研究的主攻方向。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神?!蔽艺J(rèn)為,應(yīng)抓住“小學(xué)生主體性的發(fā)展”和“探究精神、實踐能力的培養(yǎng)”,著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野,語文中進(jìn)行探究學(xué)習(xí),對培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有極大的促進(jìn)作用。語文中探究學(xué)習(xí),是學(xué)生在語文實踐中獲取知識、方法、情感體驗的過程。探究的可以是文章的思想、內(nèi)容,也可以是詞句之美、景色之美、情感之美、意境之美,也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)過程,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法的過程?!疤骄俊备匾倪€不是結(jié)果,而是探究過程本身,然后獲取探究的樂趣,培養(yǎng)學(xué)生主動探究的意識。探究性學(xué)習(xí)的目的在于改變學(xué)生由單純地接受教師傳授知識為探究學(xué)習(xí)方式,為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供多渠道獲取知識,并將學(xué)到知識加以綜合應(yīng)用于實踐的機(jī)會,促進(jìn)他們形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)策略,培養(yǎng)穿新精神和實踐能力,發(fā)展學(xué)生個性。
“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,對孩子的教育不是一朝一夕的事情,需要我們的老師細(xì)心、耐心地教導(dǎo)、引領(lǐng)。但我相信隨著新課程改革的不斷深入,教學(xué)理念、教學(xué)手段的不斷更新,會出現(xiàn)了更多讓人們感到高興的事情。我們的語文教學(xué)課堂才會真正地發(fā)出金子一般的光彩,語文教學(xué)才會真正的姓“語”。
學(xué)習(xí)新課標(biāo)最切身的體會就是教師教育理念和師生角色的轉(zhuǎn)化!1、教育理念的轉(zhuǎn)化。
主要包括:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)的主人,而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、獨立性、自控性,關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和責(zé)任,有助于弘揚主體性和自主精神。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的相互性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動性、分享性,有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,團(tuán)隊意識和集體觀念。探究性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下,從自身生活中選擇和確定專題,通過學(xué)生自主獨立地發(fā)現(xiàn)問題獲取知識,應(yīng)用知識解決問題的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的問題性、過程性、開放性,有助于形成學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī),批判的思維品質(zhì)和思考問題的習(xí)慣。自主、合作、探究性等學(xué)習(xí)方式,能夠更大限度地調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性,更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力,更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力。大力提倡這樣的新的學(xué)習(xí)方式,是現(xiàn)實的要求和未來的需要。
總之無論我們多么習(xí)慣和喜歡從前的教學(xué)模式,無論有多大的艱難險阻,新課標(biāo)已經(jīng)為我們指明了新的方向,只有跟著新課標(biāo)的方向,我們也才不會迷失自己的方向!
初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇二
學(xué)習(xí)新課程這段時間,我對過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課程的理念,對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進(jìn)行了重新審視,這給我在小學(xué)語文教研教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇?!缎W(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》注重了學(xué)生自主、合作、探究能力的培養(yǎng),要求培養(yǎng)孩子對祖國語言文字的熱愛,語文教學(xué)應(yīng)是人文性與工具性的統(tǒng)一。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)的方式。新的語文教材將努力貫徹新課程的指導(dǎo)思想,在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)方面會做出許多有益的探索,而不再像過去那樣把學(xué)生看作“空的容器”,對學(xué)生灌輸知識填塞容器,而是認(rèn)可和尊重學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗和見解,引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)。指導(dǎo)他們逐步形成適合自己的學(xué)習(xí)特點的學(xué)習(xí)策略,并能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要來不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)策略。語文教學(xué)中不只是單純的就課本而講課本,而應(yīng)引導(dǎo)孩子們自主學(xué)習(xí)。指導(dǎo)他們逐步形成適合自己的學(xué)習(xí)特點的學(xué)習(xí)策略,并能根據(jù)自己的學(xué)習(xí)需要來不斷地調(diào)整學(xué)習(xí)策略。作為教師要引導(dǎo)學(xué)生動學(xué)習(xí),幫助他們形成以能力發(fā)展為目的的學(xué)習(xí)方式,鼓勵學(xué)生通過體驗、實踐、討論、合作和探究等方式,發(fā)展聽、說、讀、寫的綜合語言技能。同時在教學(xué)中我們還要積極引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生利用其它學(xué)習(xí)資源來完成學(xué)習(xí)任務(wù),利用圖書、網(wǎng)絡(luò)等搜集資料,拓展課外知識,解決學(xué)習(xí)中的困難,同時擴(kuò)大自己的視野?,F(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下:
1)通過學(xué)習(xí)我深刻體會到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時代的需要,對義務(wù)教育階段的語文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的'能力;將聽說能力整合為口語交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求,并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(2)通過學(xué)習(xí),我真正確立語文教育的新理念,克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。并將自己的這些認(rèn)識通過教研活動傳遞給全鎮(zhèn)的語文教師,提升全體語文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
(3)教學(xué)中,我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進(jìn)行交流,也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。
(4)在教學(xué)進(jìn)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神,培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實施的能力。突出自主性,積極主動地參與,特別要注重探索和研究的過程。除此之外,對閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵自主寫作、自由表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上,鼓勵有獨到的見解,鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
新課標(biāo)提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)出來并在課堂上不斷實踐著小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及了識字、閱讀、寫作、口語交際、綜合實踐能力幾個方面。看完新課程標(biāo)準(zhǔn),對于閱讀和寫作方面的體會自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué),閱讀是為了著重培養(yǎng)理解書面語言的能力而進(jìn)行的一系列語文訓(xùn)練。它符合語言文字學(xué)習(xí)的特點,“讀”是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語文能力的客觀要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位,學(xué)生語感的培養(yǎng)和聽說讀寫技能的訓(xùn)練便成了無本之木,無源之水。
閱讀教學(xué),首先要使文本開口“說話”。這就需要學(xué)生積極主動地通讀課文,才能抓住重點,也才能與文本深入對話,因此,初讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。但是想到自己過去一年的語文閱讀教學(xué)中初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)或多或少存在著一些問題:
三是缺乏教師的指導(dǎo),就是一個“讀”字貫穿始終;四是反饋不及時,自己不知如何評價學(xué)生的讀,以至于學(xué)生應(yīng)有的語文能力得不到訓(xùn)練。另外,感覺自己在平時的教學(xué)中對孩子們課外閱讀書目的數(shù)量及程度鼓勵力度不夠,缺乏一定得評價方法,在今后的教學(xué)中一定會努力改正,爭取提高自己的閱讀教學(xué)?!缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》的出現(xiàn)——學(xué)習(xí)——運用,正如旭日東升,陽光下一片蓬勃之景,新成果、新經(jīng)驗、新思路、新方法那可謂百花齊放,百家爭鳴。“新課標(biāo)”的實施確實給當(dāng)今教學(xué)帶來了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動中、在一次次的合作探究交流中,我們的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越來越濃,越發(fā)變的活潑、可愛了,更多表現(xiàn)在對生活的熱愛、對知識的追求,同時也感受著知識的滋養(yǎng)。
在教育教學(xué)規(guī)律的推動之下,“新課標(biāo)”的指導(dǎo)之下,我們的教育教學(xué)工作逐步遠(yuǎn)離偏、繁、難、向著理解、探究、分析、綜合、運用等方面發(fā)展。
初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇三
新的一學(xué)期開始,學(xué)校為了更好的提高我校的教育教學(xué)質(zhì)量,樹立起新的教育教學(xué)理念,把握好新課程的功能,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高。學(xué)校組織進(jìn)行了新課標(biāo)的學(xué)習(xí).通過學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)過程中好多地方遠(yuǎn)沒有達(dá)到課標(biāo)的要求,也從中清楚了在語文教學(xué)中還需要去做什么.這里就將學(xué)習(xí)的體會做如下總結(jié):。
1.通過學(xué)習(xí)我深刻體會到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時代的需要,對的語文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽說能力整合為口語交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求,并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
2.新課標(biāo)仍然非常注重語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和掌握,新課標(biāo)對語文基礎(chǔ)知識不但有具體的要求,還有量化標(biāo)準(zhǔn)。如(七~九年級)認(rèn)識常用漢字3500個,其中3000個左右會寫,背誦優(yōu)秀詩文80篇。但同時又要求,基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)應(yīng)該充分結(jié)合社會實際和學(xué)生實際。如病句和錯別字的訂正,可以從招牌、標(biāo)語、廣告、報刊、文章中選取新鮮活潑的材料進(jìn)行命題,使學(xué)生通過考試真正體會到語文與社會生活息息相關(guān)。
3.新課標(biāo)中要求在語文閱讀教學(xué)中是要摒棄舊理念,樹立新理念,重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位。提倡學(xué)生少做題、多讀書、好讀書、讀好書。要積累性閱讀、信息性閱讀、審美性閱讀。積極提倡自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。新課標(biāo)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,強(qiáng)調(diào)個性化的教學(xué)設(shè)計和個性化的教學(xué)風(fēng)格,學(xué)生將圍繞自己對課文中最感興趣的部分和知識深入探討思考和學(xué)習(xí)。
4.語文教學(xué)的立足點是“學(xué)”,教師發(fā)揮充分的導(dǎo)學(xué)作用。語文課堂要提倡積累應(yīng)用,注重體驗,回歸生活,可采取“先學(xué)后教、以學(xué)定教、多學(xué)少教、以學(xué)論教”等多種方式實施教學(xué),充分發(fā)揮教師的導(dǎo)學(xué)作用。
5.加強(qiáng)基礎(chǔ)知識的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。基礎(chǔ)知識的掌握和訓(xùn)練貫穿于整個教學(xué)過程,常抓不懈,同時各種知識要學(xué)得準(zhǔn),理解得深,記得牢,用得活,不應(yīng)該模模糊糊,似是而非。只有牢固掌握書本上的基礎(chǔ)知識,掌握一定的技能,才能舉一反三,增強(qiáng)遷移能力。
6.充分運用多媒體教學(xué)輔助手段。為了在課堂上給學(xué)生提供更多的信息,創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境,提供直觀的教學(xué)材料,僅憑教師的語言和行為動作是無法完全達(dá)到效果的。多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象,有聲有色的情境感受,還有其它手段不能代替的跨越時空的信息量,都會極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使抽象教學(xué)形象具體化,使學(xué)生在體會、感悟中獲取新知。總而言之,在今后的語文教學(xué)中我要堅定新課程的理念,堅持實施新課標(biāo),確立“以人為本”的思想,認(rèn)真上好每一節(jié)課,使得我的每一個學(xué)生在每一節(jié)課都能有所收獲,既學(xué)到語文知識,又有能力的提高,為學(xué)生的將來打好堅實的基礎(chǔ)。
初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇四
解讀了《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》感受頗深。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到改革過去陳舊的教學(xué)方法是多么的重要。要教好學(xué)就必須在教學(xué)中用科學(xué)、靈活的教育方法來進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)重點怎么突破,教學(xué)難點怎么解決都需要新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)和幫助。一節(jié)課中怎樣讓學(xué)生學(xué)到一定的知識和技能,怎樣把同學(xué)們的學(xué)習(xí)積極性充分的調(diào)動起來,怎樣讓學(xué)生享受情感審美,這還得靠新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)和幫助。不論從事哪一科的教學(xué)工作,我們的專業(yè)基本功都要勝任你所教的專業(yè),要本著學(xué)習(xí)提高的目的,取他人之長補(bǔ)自己之短。但是,專業(yè)基本功能力的提高不可能通過短期的訓(xùn)練就能達(dá)到,要通過不斷的努力和勤奮練習(xí)才能在不自覺中體會到進(jìn)步的快樂。在唱歌的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生感受音樂的情感審美,讓孩子們在美妙的音樂世界里自由的感情流露,這是學(xué)習(xí)唱歌的最基本靈魂!這樣一來,師生同樂的教學(xué)在老師的引導(dǎo)下同學(xué)們既學(xué)到了應(yīng)學(xué)的音樂知識和歌曲,又使同學(xué)們的身心健康得到了極好的發(fā)展。同學(xué)們在中小學(xué)時代學(xué)習(xí)到了各個學(xué)科的知識,又具有多才多藝的高雅素質(zhì),我們試想一下,當(dāng)你看到我們的學(xué)生數(shù)年后在為國家和人民做出了成績時,做為他們的老師高興而愉悅的心情是他人不會理解的。
通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到《小學(xué)音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》基本理念共有十點,每點都是精華,如果細(xì)細(xì)品味對我們的教學(xué)很有幫助。
1、以音樂審美為核心。
以音樂審美為核心的基本理念,應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程,在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。在教學(xué)中,要強(qiáng)調(diào)音樂的情感體驗,根據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征,引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握,領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。
2、以興趣愛好為動力。
興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動力,是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力,在不同的教學(xué)階段,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征,以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合,加強(qiáng)音樂課與社會生活的聯(lián)系。
3、面向全體學(xué)生。
義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù),不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才,而應(yīng)面向全體學(xué)生,使每一個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。音樂課的全部教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為主體,師生互動,將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要的位置。
4、注重個性發(fā)展。
每一個學(xué)生都有權(quán)利以自己獨特的方式學(xué)習(xí)音樂,享受音樂的樂趣,參與各種音樂活動,表達(dá)個人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)造生動活潑、靈活多樣的教學(xué)形式,為學(xué)生提供發(fā)展個性的可能和空間。
5、重視音樂實踐。
音樂課的教學(xué)過程就是音樂藝術(shù)的實踐過程。因此,所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實踐,積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項音樂活動,將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂,獲得音樂審美體驗的基本途徑。通過音樂藝術(shù)實踐,增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心,培養(yǎng)良好的合作意識和團(tuán)隊精神。
6、鼓勵音樂創(chuàng)造。
中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造,目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過程中,應(yīng)設(shè)定生動有趣的創(chuàng)造性活動的內(nèi)容、形式和情景,發(fā)展學(xué)生的想像力,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。對音樂創(chuàng)造活動的評價應(yīng)主要著眼于創(chuàng)造性活動的過程。
7、提倡學(xué)科綜合。
音樂教學(xué)的綜合包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合;音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合;音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實施中,綜合應(yīng)以音樂為教學(xué)主線,通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。
8、弘揚民族音樂。
應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容,通過學(xué)習(xí)民族音樂,使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化,增強(qiáng)民族意識和愛國主義情操。隨著時代的發(fā)展和社會生活的變遷,反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀民族音樂作品,同樣應(yīng)納入音樂課的教學(xué)中。
9、理解多元文化。
世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的理解和尊重。在強(qiáng)調(diào)弘揚民族音樂的同時,還應(yīng)以開闊的視野,學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國家和民族的音樂文化,通過音樂教學(xué)使學(xué)生樹立平等的多元文化價值觀,以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。
10、完善評價機(jī)制。
應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下,以音樂課程價值和基本目標(biāo)的實現(xiàn)為評價的出發(fā)點,建立綜合評價機(jī)制。評價應(yīng)包括學(xué)生、教師和課程管理三個層次,可采用自評、互評和他評等多種形式。評價指標(biāo)不僅要涵蓋音樂的不同教學(xué)領(lǐng)域,更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對音樂的興趣、愛好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度。應(yīng)善于在動態(tài)的教學(xué)過程中利用評價起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教師教學(xué)水平和完善教學(xué)管理的作用。
在以往的音樂課中我對弘揚民族音樂、理解多元文化、提倡學(xué)科整合這方面做的不是很好。在今后的課堂上應(yīng)注重這及方面對學(xué)生的培養(yǎng)。
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初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇五
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》是《語文教學(xué)大綱》修訂之后,教育部頒布的《新課程標(biāo)準(zhǔn)》),作為一線教師學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)以后,我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語文學(xué)科而言,新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,一是主張實現(xiàn)教學(xué)上的主體性,一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個性特長。這將能更好的使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)落到實處。那么,在實施新課程標(biāo)準(zhǔn)時,我們的語文教學(xué)應(yīng)注意些什么呢?我認(rèn)為首先就是要由單純傳授知識向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變,弘揚人文精神。要堅持讀寫聽說的綜合訓(xùn)練,處理好教與學(xué)、講與練、學(xué)與用的辯證關(guān)系;語文教學(xué)過程中的整體觀,要堅持學(xué)用結(jié)合,知行統(tǒng)一,實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。提醒自己做一名好老師。
那么如何做一名好老師呢?如何做一個學(xué)生喜歡的好老師,這個問題好難。我想首先要愛業(yè),愛業(yè)也就是敬業(yè)。而敬業(yè)與愛學(xué)生是分不開的。不愛學(xué)生,就稱不上敬業(yè),不愛所有的學(xué)生,就談不上敬業(yè)。愛學(xué)生,就要像春風(fēng)化雨般無聲,讓他成為莘莘學(xué)子心目中的一種看得見,摸得著的最為催人奮進(jìn)的有效情愫,讓他成為人的一生中一道最賞心悅目的亮麗景致。師愛是每個學(xué)生都應(yīng)充分享受的權(quán)力,充分沐浴愛的霞光。留有死角的師愛是一種不公平的師愛,不成熟的師愛,不要因為他們差而去放棄,因為他們就像是一顆蒙著塵埃的珠子,作為教師,有責(zé)任去發(fā)現(xiàn)他們,重視他們,為他們擦拭,幫他們發(fā)亮。也許他們的光是微弱的,但是我們要相信有光就會有希望。他們的接受能力差,我們要不厭其煩地一次又一次為他們講解。讓這些后進(jìn)生不斷取得進(jìn)步,慢慢跟上班集體前進(jìn)的腳步。
而且,通過學(xué)習(xí)我知道學(xué)法指導(dǎo)不應(yīng)只看作是簡單的傳授方法,而應(yīng)突出學(xué)生學(xué)習(xí)活動的主體地位。在教學(xué)中只有讓學(xué)生自己去主動介入,自己去親自思考體驗,才能使之理解和把握語文學(xué)習(xí)的規(guī)律,養(yǎng)成習(xí)慣,形成學(xué)力。其次,教師應(yīng)充分了解學(xué)情,營造使學(xué)生主動參與的教育情境,有針對性地進(jìn)行學(xué)法訓(xùn)練,提高學(xué)法指導(dǎo)的自覺性;適時引導(dǎo)學(xué)生自我領(lǐng)悟的能力,有意識地強(qiáng)化活用,加強(qiáng)能力遷移。
另外,這就提醒我們必須繼續(xù)由封閉向開放轉(zhuǎn)變,堅持生活化、社會化、信息化的大語文教育觀。要把教材作為培養(yǎng)學(xué)生語文能力的一個范例,堅持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學(xué)方式;同時以課堂教學(xué)為主,開辟第二課堂,融通學(xué)校、社會、家庭多種語文教育渠道,形成立體式、網(wǎng)絡(luò)化的語文教育環(huán)境。
總之,課程的革新,還必須落到實踐當(dāng)中去,在探索中前進(jìn),愿我們的小學(xué)語文教學(xué)在新課程改革的大道上能走得更好。
它山之石可以攻玉,以上就是為大家?guī)淼?篇《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會》,希望可以對您的寫作有一定的參考作用,更多精彩的范文樣本、模板格式盡在。
初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇六
【龜雖壽】(曹操·東漢)神龜雖壽,猶有竟時。螣蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。
【泊秦淮】(杜牧·唐)煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
【過故人莊】(孟浩然·唐)故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場圃,把酒話桑麻。待到重陽日,還來就菊花。
【題破山寺后禪院】(常建·唐)清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此都寂,但余鐘磬音。
【聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄】(李白·唐)楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。
【夜雨寄北】(李商隱·唐)君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
【浣溪沙】(晏殊·宋)一曲新詞酒一杯。去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
【過松源晨炊漆公店】(楊萬里·南宋)莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡;正入萬山圈子里,一山放過一山攔。
【如夢令】(李清照·南宋)常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。
【觀書有感】(朱熹·南宋)半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。
【赤壁】(杜牧·唐)折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
【過零丁洋】(文天祥·南宋)辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍?;炭譃╊^說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
【水調(diào)歌頭】(蘇軾·北宋)(丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。)明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。
【酬樂天揚州初逢席上見贈】巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
【山坡羊·潼關(guān)懷古】(張養(yǎng)浩·元)峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇,傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦。亡,百姓苦。
【飲酒(其五)】(陶淵明·東晉)結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。。此中有真意,欲辨已忘言。。
【行路難】(李白·唐)金樽清酒斗十千,玉盤珍饈直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在。長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。
【茅屋為秋風(fēng)所破歌】(杜甫·唐)八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無力,忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。。俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山?嗚呼!何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足!
【白雪歌送武判官歸京】(岑參·唐)北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去,去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
【己亥雜詩】(龔自珍·清)浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。
【贈從弟】亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁。冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒,松柏有本性。
【送杜少府之任蜀州】城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。
【登幽州臺歌】前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
【送元二使安西】渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。
【宣州謝朓樓餞別校書叔云】(李白)棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂。長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。
【早春呈水部張十八員外】(韓愈)天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
【無題】(李商隱·唐)相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
【相見歡】(李煜·五代南唐)無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。
【登飛來峰】飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
【清平樂·村居】(辛棄疾南宋)茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。
【望江南】(溫庭筠·唐)梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠,腸斷白蘋洲。
【漁家傲·秋思】(范仲淹·北宋)塞下秋來風(fēng)景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發(fā)征夫淚。
【江城子·密州出獵】(蘇軾北宋)老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼。錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨!持節(jié)云中,何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。
【武陵春】(李清照·南宋)風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。
【破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之】(辛棄疾·南宋)醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!
【觀刈麥】(白居易·唐)田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長。復(fù)有貧婦人,抱子在其旁。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡,拾此充饑腸。今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。
【月夜】更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。今夜偏知春氣暖,蟲聲新透綠窗紗。
【商山早行】(溫庭筠)晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花照驛墻。因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。
【卜算子·詠梅】(陸游)驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風(fēng)和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。
【浣溪沙】(蘇軾)簌簌衣巾落棗花,村南村北響繰車。牛衣古柳賣黃瓜。酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
【醉花陰】(李清照)薄霧濃云愁永晝,瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽,玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
【南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷】(辛棄疾·南宋)何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。
【山坡羊·驪山懷古】(張養(yǎng)浩元)驪山四顧,阿房一炬,當(dāng)時奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國周齊秦漢楚,贏,都變做了土;輸,都變做了土。
【朝天子·詠喇叭】喇叭,嗩吶,曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻,全仗你抬聲價。軍聽了軍愁,民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假?眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!
【關(guān)雎】(詩經(jīng))關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。
【蒹葭】(詩經(jīng))蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
【登樓】(杜甫·唐)花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵??蓱z后主還祠廟,日暮聊為《梁甫吟》。
【從軍行】(楊炯·唐)烽火照西京,心中自不平。牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫,風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長,勝作一書生。
【羌村三首】(杜甫·唐)群雞正亂叫,客至雞斗爭。驅(qū)雞上樹木,始聞叩柴荊。父老四五人,問我久遠(yuǎn)行。手中各有攜,傾榼濁復(fù)清。莫辭酒味薄,黍地?zé)o人耕。兵戈既未息,兒童盡東征。請為父老歌,艱難愧深情。歌罷仰天嘆,四座淚縱橫。
【月下獨酌】(李白·唐)花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結(jié)無情游,相期邈云漢。
【走馬川行奉送封大夫出師西征】(李白·唐)君不見走馬川行雪海邊,平沙莽莽黃入天。輪臺九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應(yīng)膽懾,料知短兵不敢接,軍師西門佇獻(xiàn)捷。
【左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘】(韓愈·唐)一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年!云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來應(yīng)有意,好收吾骨瘴江邊。
【望月有感】(白居易唐)時難年荒世業(yè)空,弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同。
【別云間】(夏完淳·明)三年羈旅客,今日又南冠。無限山河淚,誰言天地寬!已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。毅魄歸來日,靈旗空際看。
【雁門太守行】(李賀·唐)黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。
【卜算子·送鮑浩然之浙東】水是眼波橫,山是眉峰聚。欲問行人去那邊,眉眼盈盈處。才始送春歸,又送君歸去。若到江南趕上春,千萬和春住。
初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇七
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。
王灣唐。
客路青山外,行舟綠水前。潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊。
白居易唐。
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
辛棄疾南宋。
明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。
七八個星天外,兩三點雨山前。舊時茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪頭忽見。
馬致遠(yuǎn)元。
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯。
吳均南朝。
山際見來煙,竹中窺落日。
鳥向檐上飛,云從窗里出。
王維唐。
獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯。
深林人不知,明月來相照。
李白唐。
峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽,思君不見下渝州。
李白唐。
誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。
岑參唐。
故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。
韋應(yīng)物唐。
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。
杜甫唐。
岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。
正是江南好風(fēng)景,落花時節(jié)又逢君。
劉長卿唐。
蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标?,青山獨歸遠(yuǎn)。
趙師秀南宋。
黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。
有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。
趙翼清。
李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。
江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
杜甫。
岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
杜甫。
國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。
杜甫。
暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墻走,老婦出門看。吏呼一何怒!婦啼一何苦!聽婦前致詞:三男鄴城戍。一男附書至,二男新戰(zhàn)死。存者且偷生,死者長已矣!室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙。老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。夜久語聲絕,如聞泣幽咽。天明登前途,獨與老翁別。
陶淵明東晉。
種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。
王維唐。
單車欲問邊,屬國過居延。征蓬出漢塞,歸雁入胡天。
大漠孤煙直,長河落日圓。蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。
李白。
渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
陸游南宋。
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
漢樂府。
青青園中葵,朝露待日晞。陽春布德澤,萬物生光輝。
??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。百川東到海,何時復(fù)西歸?
少壯不努力,老大徒傷悲。
王績唐。
東皋薄暮望,徙倚欲何依。樹樹皆秋色,山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返,獵馬帶禽歸。相顧無相識,長歌懷采薇。
孟浩然唐。
木落雁南度,北風(fēng)江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端。鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。迷津欲有問,平海夕漫漫。
孟浩然。
八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
崔顥唐。
昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。
李白。
青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。
劉禹錫。
唐自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。
梅堯臣北宋。
適與野情愜,千山高復(fù)低。好峰隨處改,幽徑獨行迷。
霜落熊升樹,林空鹿飲溪。人家在何許,云外一聲雞。
初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇八
20__年,新冠疫情反反復(fù)復(fù),終是擋不住,萬千企盼的目光。在新版課程標(biāo)準(zhǔn)落地的那一刻,許多飄忽的心也落地了。他告訴我們,不必追,守住本心,踏實前行。
守正,以“學(xué)”為中心。
“守正”,就是要守住立德樹人的根本底線,守住語文學(xué)科的特有屬性和育人價值,追求文以載道、以文化人,培養(yǎng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化的未來中國人。在中央作出關(guān)于義務(wù)教育深化教育教學(xué)改革和“雙減”工作決策部署后,大家就開始有了各種探索,但全面檢視課程修訂體現(xiàn)的改革方向,究其本源,還是“以學(xué)為中心”的理念。
語文教學(xué)的本位意識已由“知識本位”轉(zhuǎn)向“育人本位”。知識已不再是傳遞性的,是基于活動而生成的,它需要我們將之轉(zhuǎn)化為幫助人解決問題的有效策略。在這一過程中,必須讓學(xué)生更深入地參與學(xué)習(xí)。落實全面育人、面向全體、素養(yǎng)導(dǎo)向、加強(qiáng)綜合、突出實踐、減負(fù)提質(zhì)等,就要求充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用,即“以學(xué)生為中心”。
將學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展聚焦,培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”時代新人就成了根本任務(wù)。這就得將教師從過去的單一傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者、合作者和組織者,將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程,由關(guān)注自己的“教”轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”,“教師一篇一篇地教”轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕皩W(xué)生一組一組地學(xué)”。這種學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,學(xué)習(xí)活動的豐富,探究空間的開放,都是要求“以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心”。
創(chuàng)新,以“思”作根基。
語文新課標(biāo)將思維能力作為語文學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。思維能力是一個整體性概念,直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維、創(chuàng)造思維之間是互為融合甚至互為促進(jìn)的?!八仞B(yǎng)”則是長期養(yǎng)成并在生活中自然表現(xiàn)出來的,這都指向?qū)W生能力的養(yǎng)成。此前教育部表示,現(xiàn)行的語文教學(xué)較多地關(guān)注形象思維,對邏輯思維能力培養(yǎng)有所欠缺。要改變這一現(xiàn)狀,就急需不斷“創(chuàng)新”。如此“創(chuàng)新”,都是以“思”作根基。
“創(chuàng)新”就需要教師自身多“思”、能“思”、善“思”。教師的教學(xué)思維會成為學(xué)生被潛移默化感染的“范本”。新課標(biāo)對語文教師職能和職業(yè)修養(yǎng)的要求都有了變化,在堅守語文課程性質(zhì)和語文學(xué)習(xí)規(guī)律的基礎(chǔ)上,我們就得多反思自己的教學(xué),不斷更新自我、發(fā)展自我、豐富自我。
要強(qiáng)化思維能力培育,首先要求教師提高文本解讀與獨立思辨的能力,能以貼合文體的思維方式來解讀文本,并得出具體閱讀指導(dǎo)的程序和策略,讓自己的教學(xué)清晰且有深度,嚴(yán)謹(jǐn)而有趣味,方能讓學(xué)生深入而快樂地學(xué)習(xí)語文,發(fā)展思維,提升素養(yǎng)。
其次,教師須在教學(xué)過程中不斷“創(chuàng)新”,要引導(dǎo)學(xué)生多讀書少做題,創(chuàng)設(shè)真實具體的學(xué)習(xí)情境、組織學(xué)生開展多樣的語文實踐活動,落實語文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué),多種課型相互結(jié)合,真正激發(fā)其內(nèi)驅(qū)力,讓學(xué)生多“思”、會“思”、樂“思”。每一節(jié)課都要有思考軌跡,有序、有邏輯,“起承轉(zhuǎn)合”,由淺入深,由此及彼。每一節(jié)課都應(yīng)有明確的思維培育目標(biāo)指向、方法策略和評價機(jī)制。同時,這些學(xué)習(xí)活動要貼近學(xué)生的思維發(fā)展,帶有思維力挑戰(zhàn),使學(xué)生學(xué)習(xí)行為、邏輯思維能力均得推進(jìn)到鍛煉。在語文實踐活動中,學(xué)生思維得以重塑、建構(gòu),享受到學(xué)習(xí)的快樂,更推動“樂”思習(xí)慣的養(yǎng)成。
研讀新課標(biāo),讓“學(xué)科核心素養(yǎng)”入腦入心。我們當(dāng)守住立德樹人之本,以“思”作根基,不斷更新教學(xué)理念,用“以學(xué)為中心”教學(xué)模式,培育有“文化自信”的新時代接班人。
初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇九
再讀新課程規(guī)范,我對怎樣上好體育課又有了新的認(rèn)識,以下是我的幾點心得領(lǐng)會:
一、要改動學(xué)生被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)。
課堂上教員要多給學(xué)生考慮的時間和空間,教員要少講,少給學(xué)生詳細(xì)辦法,充沛發(fā)揮學(xué)生主體位置的作用,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動去發(fā)現(xiàn)、探究、研討,讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)問題、剖析問題、處理問題的主人。
二、要思索不同才能學(xué)生的需求。
教員上課時要改動過去“一刀切”的做法,要從學(xué)生的個體差別動身,對開展程度不同、才能不同的學(xué)生提出不同的請求;教員要改動以往只注重學(xué)問技藝的傳授,無視學(xué)生的需求和情感體驗的現(xiàn)狀;在組織課堂教學(xué)時,要想方設(shè)法為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的時機(jī),少些干預(yù),創(chuàng)設(shè)情形,讓學(xué)生在教員的引導(dǎo)下潛移默化得到鍛煉。
三、要激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興味,充沛調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
如今學(xué)生對上體育課為什么不感興味?我以為緣由有四:
1.學(xué)生體質(zhì)差,在活動中很難找到成就感。
2.局部學(xué)生怕吃苦,由于體育課不同于其他文化課,運動量大,一節(jié)課下來學(xué)生感到身心疲憊。
3.教學(xué)內(nèi)容單一,如今體育課上主要是幾類大項目中的幾個小類:跑跳類主要是短跑、中長跑、跳遠(yuǎn),球類主要是籃球。
4.受學(xué)校硬件設(shè)備的限制,如天公不作美(長時間下雨),再加之學(xué)校不注重,體育課經(jīng)常被擠占,學(xué)生就以為體育課可上可不上。
那么怎樣才干讓學(xué)生感興味呢?
1.依據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)歷設(shè)計活動,設(shè)計的活動要生活化、有興趣,這樣學(xué)生才會有興味,才會積極參與,才會克制艱難堅持下來。
2.多一些鼓勵,少一些批判。一個有經(jīng)歷的教員,在整個教學(xué)中,會時辰留意課堂上的變化,仔細(xì)察看每個學(xué)生在活動中的表現(xiàn),擅長捕捉學(xué)生身上的閃光點,及時給予褒揚,鼓舞指導(dǎo),對局部素質(zhì)較差的學(xué)生,不應(yīng)過于苛責(zé),不應(yīng)使其喪失自信心。教員在褒揚或鼓勵學(xué)生時,要防止簡單的說“好”“很好”“行”,而應(yīng)說:“你做得十分好,教師很喜歡”,“大家來看***的扮演,他做得真棒!”“教師置信你一定能行”等言語停止鼓勵。
3.要留意評價方式的多樣化,既要有教員的評價,也要有學(xué)生之間的互評,更要有學(xué)生的自評。針對同一教學(xué)內(nèi)容,對不同的學(xué)生要有不同的評價規(guī)范。
初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇十
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語文新課標(biāo)》以后,感覺受益匪淺,收獲頗豐,同時也加深了對新課程改革的理解與體會,使自己進(jìn)一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫?!澳苷f會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎?當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦。
俗語說:“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺用自己的語言向同學(xué)們介紹景點的特點。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實,模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗讀,實質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
三、注重學(xué)生自悟探究。
語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育?!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結(jié)合“三環(huán)節(jié)生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語文生活化,將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。
既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語交際能力,也只有在日常生活中不斷實踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點一點累積起來,才會形成一個人的口語交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中的體驗性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
體驗是伴隨著積極的心理活動,尋求未知的實踐過程,是獲取直接知識,形成學(xué)習(xí)能力,喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語文教學(xué)的體驗性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā),向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會,突出學(xué)生的主體地位,拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗的時空,崇尚個性化的理解,注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動過程。體驗性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語文教學(xué)的全過程,學(xué)生不僅要用腦子去想,而且要用眼睛去看,用耳朵去聽,用嘴說話,用手操作——即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。語文教材的內(nèi)容十分豐富,英雄人物故事,山川秀麗風(fēng)光,自然科學(xué)常識,童話寓言故事等,不僅有生動故事的感染,優(yōu)美語言的欣賞,而且有人文品質(zhì)的熏陶。
教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計全程體驗的程序,讓學(xué)生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng)新、體驗挑戰(zhàn)、體驗成功的過程中,促進(jìn)知識的感知和內(nèi)化,陶冶情感,開啟智慧,積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語文教學(xué)的體驗性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力,增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識和觀念,發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價值取向等良好個性,在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
六、充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。
語文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品,可能是提出一種見解,產(chǎn)生一個方案,策劃一項活動,注重在學(xué)習(xí)體驗的過程中,學(xué)習(xí)者對所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運用,從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)的全過程,應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡、知識積累和個性特點,決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此,反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的,不管學(xué)生的差異有多大,只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程,都要給以肯定和鼓勵。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。
體現(xiàn)語文教學(xué)的過程性,就要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,給學(xué)生獨立思考的時間,讓學(xué)生邊讀邊思,領(lǐng)悟語言表達(dá)之精妙,獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時間,討論交流的形式可以多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期達(dá)到人人參與、各抒己見的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問難的時間,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,鼓勵學(xué)生大膽提出有價值的問題,并尋求解決的途徑。
總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長,不斷進(jìn)步!
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初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇十一
什么是數(shù)學(xué)教學(xué)過程?教學(xué)論認(rèn)為:數(shù)學(xué)教學(xué)過程既是一種特殊的認(rèn)識過程,又是一個促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的過程,它是認(rèn)識與發(fā)展相統(tǒng)一的活動過程。新課程標(biāo)準(zhǔn)下數(shù)學(xué)教學(xué)過程可作這樣的表述:數(shù)學(xué)教學(xué)過程是師生雙方在數(shù)學(xué)教學(xué)目的指引下,以數(shù)學(xué)教材為中介,教師組織和引導(dǎo)學(xué)生主動掌握數(shù)學(xué)知識、發(fā)展數(shù)學(xué)能力、形成良好個性心理品質(zhì)的認(rèn)識與發(fā)展相統(tǒng)一的活動過程。
其實數(shù)學(xué)教學(xué)過程還可以這樣表述:從結(jié)構(gòu)來看,它是一個以教師、學(xué)生、教材、教學(xué)目的和教學(xué)方法為基本要素的多維結(jié)構(gòu);從功能來看,它是一個教師引導(dǎo)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識、發(fā)展數(shù)學(xué)能力、形成良好心理品質(zhì)的認(rèn)識與發(fā)展相統(tǒng)一的過程;從性質(zhì)來講,它又是一個有目的、有計劃的師生相互作用的雙邊活動過程。
“教學(xué)”一詞,最簡單的理解便是“教”與“學(xué)”,也可理解為“師教生學(xué)”或“以教導(dǎo)學(xué)”、“以教促學(xué)”。歸根結(jié)底,“教”為了“學(xué)”。在新課程下,數(shù)學(xué)教學(xué)過程是實現(xiàn)課程目標(biāo)的重要途徑,它突出對學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng),教師是數(shù)學(xué)教學(xué)過程的組織者和引導(dǎo)者。新課程要求教師在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)、選擇課程資源、組織教學(xué)活動、運用現(xiàn)代教育技術(shù)、以及參與研制開發(fā)學(xué)校課程等方面,必須圍繞施素質(zhì)教育這個中心,同時面向全體學(xué)生,因材施教,創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)下還要求教師學(xué)習(xí)、探索和積極運用先進(jìn)的教學(xué)方法,不斷提高師德素養(yǎng)和專業(yè)水平。
新課程標(biāo)準(zhǔn)還認(rèn)為學(xué)生是數(shù)學(xué)教學(xué)過程的主體,學(xué)生的發(fā)展是教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿,學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)是發(fā)展學(xué)生心智、形成健全人格的重要途徑。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)過程是教師根據(jù)不同學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生采取掌握、接受、探究、模仿、體驗等學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為在教師指導(dǎo)下主動的、富有個性的過程。
新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為教材是數(shù)學(xué)教學(xué)過程的重要介質(zhì),教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),靈活地、創(chuàng)造性地使用教材,充分利用包括教科書、校本資源在內(nèi)的多樣化課程資源,拓展學(xué)生發(fā)展空間。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下數(shù)學(xué)教學(xué)過程的核心要素是加強(qiáng)師生相互溝通和交流,倡導(dǎo)教學(xué)民主,建立平等合作的師生關(guān)系,營造同學(xué)之間合作學(xué)習(xí)的良好氛圍,為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長創(chuàng)造有利的條件。因此數(shù)學(xué)教學(xué)過程是師生交往、共同發(fā)展的互動過程,而互動必然是雙向的,而不是單向的。
由于教學(xué)活動是一種特殊的認(rèn)識過程,在這個過程中,師生情感交流將直接影響教學(xué)效果。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,討論是情感交流和溝通的重要方法。教師與學(xué)生的討論,學(xué)生與學(xué)生的討論是學(xué)生參與數(shù)學(xué)教學(xué)過程,主動探索知識的一種行之有效的方法。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教學(xué)要依照教學(xué)目標(biāo)組織學(xué)生充分討論,并以積極的心態(tài)互相評價、相互反饋、互相激勵,只有這樣才能有利于發(fā)揮集體智慧,開展合作學(xué)習(xí),從而獲得好的教學(xué)效果。我認(rèn)為新課程標(biāo)準(zhǔn)下教師高超的教學(xué)藝術(shù)之一就在于調(diào)動學(xué)生的積極情感,使之由客體變?yōu)橹黧w,使之積極地、目的明確地、主動熱情地參與到教學(xué)活動中來。
新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中教師與學(xué)生的真誠交流。新課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)過程中不能與學(xué)生交心的老師將不再是最好的老師。成功的教育是非顯露痕跡的教育,是潤物細(xì)無聲的教育,是充滿愛心的教育。在課堂教學(xué)過程中,真誠交流意味著教師對學(xué)生的殷切的期望和由衷的贊美。期望每一個學(xué)生都能學(xué)好,由衷地贊美學(xué)生的成功。這可以從心理學(xué)上著名的皮格馬利翁-羅森塔爾效應(yīng)得到驗證。古希臘神話中的塞浦路斯國王皮格馬利翁對一座少女雕像產(chǎn)生了愛情,他的期望使這座少女雕像“活”了起來。1968年,瑞典教育家羅森塔爾對美國一所小學(xué)18個班的學(xué)生進(jìn)行的試驗,進(jìn)一步表明外界的殷切期望會對人產(chǎn)生強(qiáng)烈的激勵效應(yīng),即“皮格馬利翁-羅森塔爾”效應(yīng)。我認(rèn)為,作為教師,應(yīng)該在數(shù)學(xué)教學(xué)過程的始終,都要對學(xué)生寄予一種熱烈的期望,并且要讓學(xué)生時時感受到這種期望,進(jìn)而使學(xué)生為實現(xiàn)這種期望而做出艱苦努力。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中以肯定和贊美的態(tài)度對待學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)學(xué)生的特長,對學(xué)生已經(jīng)取得或正在取得的進(jìn)步和成績給予及時、充分的肯定評價,從而激發(fā)學(xué)生的自信心、自尊心和進(jìn)取心,不斷將教師的外在要求內(nèi)化為學(xué)生自己更高的內(nèi)在要求,實現(xiàn)學(xué)生在已有基礎(chǔ)上的不斷發(fā)展。
新課程標(biāo)準(zhǔn)下要求教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中充分理解和信任學(xué)生。理解是教育的前提。在教學(xué)中教師要了解學(xué)生的內(nèi)心世界,體會他們的切身感受,理解他們的處境。尊重學(xué)生,理解學(xué)生,熱愛學(xué)生,只要你對學(xué)生充滿愛心,相信學(xué)生會向著健康、上進(jìn)的方向發(fā)展的。因為“教育是植根于愛的(魯迅語)”。“聰明的教師總是跟在學(xué)生后面;愚昧的教師總是堵在學(xué)生的前面?!?/p>
基于以上的觀點,教師在課前應(yīng)該認(rèn)真了解學(xué)生的思想實際、現(xiàn)有的認(rèn)知水平,尤其是與新知識有聯(lián)系的現(xiàn)有水平;了解他們心中所想、心中所感。在吃準(zhǔn)、吃透教材和學(xué)生的基礎(chǔ)上設(shè)計雙重教學(xué)方案:備教學(xué)目標(biāo),更備學(xué)習(xí)目標(biāo);備教法,更要備學(xué)法;備教路,更備學(xué)路;備教師的活動,更備學(xué)生的活動。正如教育家陶行知先生說的:“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子?!蔽覀兊慕處熞郧霸谥v課時,對學(xué)生的能力往往是信任不夠,總怕學(xué)生聽不明白、記不住,因此,課上教師說得多、重復(fù)的地方多,給學(xué)生說的機(jī)會并不多。其實“說”也只是浮在表面上,并沒有什么深度地說。教師的講為主的數(shù)學(xué)教學(xué)過程,占用了學(xué)生發(fā)表自己看法的時間,使教師成為課堂上的獨奏者,學(xué)生只是聽眾、觀眾,這大大地剝奪了學(xué)生的主體地位。其實,學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在走進(jìn)課堂前,每個學(xué)生的頭腦中都充滿著各自不同的先前經(jīng)驗和積累,他們有對問題的看法和理解,也想表達(dá)、訴說。契可夫曾說過:“兒童有一種交往的需要,他們很想把自己的想法說出來,跟老師交談?!边@就要求教師新課程標(biāo)準(zhǔn)下要轉(zhuǎn)變觀念,積極創(chuàng)設(shè)能激起學(xué)生回答欲望、貼近學(xué)生生活、讓他們有可說的問題,讓他們有充分發(fā)表自己看法和真實想法的機(jī)會,變“一言堂”為“群言堂”。當(dāng)然,教師作為教學(xué)的組織者也不能“放羊”,在學(xué)生說得不全、理解不夠的地方,也要進(jìn)行必要的引導(dǎo)。
以往的教學(xué)中,教師在講到某些重、難點時,由于對學(xué)生學(xué)習(xí)潛力估計不足,所以教師包辦代替的多,講道理占用了學(xué)生大量寶貴的學(xué)習(xí)時間。即使讓學(xué)生自學(xué)也是由“扶”到“半扶半放”,再到“放”。葉圣陶先生說:“教者,蓋在于引導(dǎo)、啟發(fā)?!边@就是說教師是指導(dǎo)者就不能“代庖”,教師是啟發(fā)者就不能“填鴨”。因此新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師“目中無人”,把自己視為教學(xué)的指導(dǎo)者、促進(jìn)者和幫助者,是“帶著學(xué)生走向知識”而不是“帶著知識走向?qū)W生”?;诖耍n堂上教師可以采用“小組合作學(xué)習(xí)”的教學(xué)形式,以小組成員合作性活動為主體。學(xué)生在小組內(nèi)相互討論、評價、傾聽、激勵,加強(qiáng)學(xué)生之間的合作與交流,充分發(fā)揮學(xué)生群體磨合后的智慧,必將大大拓展學(xué)生思維的空間,提高學(xué)生的自學(xué)能力。另外,教師從講臺上走下來,參與到學(xué)生中間,及時了解到、反饋到學(xué)生目前學(xué)習(xí)的最新進(jìn)展情況。學(xué)生出現(xiàn)了問題,沒關(guān)系,這正是教學(xué)的切入點,是教師“點”和“導(dǎo)”的最佳時機(jī)。通過學(xué)生的合作學(xué)習(xí)和教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、幫助,學(xué)生必將成為課堂的真正主人。
為了讓學(xué)生真正成為課堂的主人,在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,對于學(xué)生的提問,教師不必作直接的詳盡的解答,只對學(xué)生作適當(dāng)?shù)膯l(fā)提示,讓學(xué)生自己去動手動腦,找出答案,以便逐步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,養(yǎng)成他們良好的自學(xué)習(xí)慣。課上教師應(yīng)該做到三個“不”:學(xué)生能自己說出來的,教師不說;學(xué)生能自己學(xué)會的,教師不講;學(xué)生能自己做到的,教師不教。盡可能地提供多種機(jī)會讓學(xué)生自己去理解、感悟、體驗,從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)識,激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)情感,促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)水平的提高。
著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為“科學(xué)知識永遠(yuǎn)在演進(jìn)中,它是一個不斷構(gòu)造和改組的過程”,新課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)觀正是接受了這種辯證的認(rèn)識,而把學(xué)習(xí)過程看成是一系列信息加工的過程,是學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組和擴(kuò)大的過程,而不是單純地積累知識的過程。因此科學(xué)的數(shù)學(xué)教學(xué)過程應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建,在展現(xiàn)知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程中,引導(dǎo)學(xué)生逐步形成科學(xué)的思維方式和思維習(xí)慣,進(jìn)而發(fā)展各種能力。教師應(yīng)時時刻刻把這種觀念滲透到教學(xué)設(shè)計中,準(zhǔn)確把握不同類型的課型特征,挖掘出教材知識背后所蘊涵的思維方式、方法,通過各種形式鞏固和訓(xùn)練,最終達(dá)到學(xué)生能自如地運用,真正“會學(xué)”的目的。
總之,新課程標(biāo)準(zhǔn)下數(shù)學(xué)教學(xué)過程對學(xué)校管理,對教師和學(xué)生都提出了新的要求,面對新課程,教師要在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中充分理解新課程的要求,要樹立新形象,把握新方法,適應(yīng)新課程,把握新課程,掌握新的專業(yè)要求和技能----學(xué)會關(guān)愛、學(xué)會理解、學(xué)會寬容、學(xué)會給予、學(xué)會等待、學(xué)會分享、學(xué)會選擇、學(xué)會激勵、學(xué)會合作、學(xué)會"it"、學(xué)會創(chuàng)新,這只有這樣,才能與新課程同行,才能讓新課程標(biāo)準(zhǔn)下的數(shù)學(xué)教學(xué)過程更加流暢。
初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇十二
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)于修訂并頒布實施,通過近階段對新課程標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)一步學(xué)習(xí),自己對新課程有了一個更進(jìn)一步的認(rèn)識,也使自己認(rèn)識到新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。經(jīng)過這些年的教學(xué)探索,結(jié)合學(xué)生實際,深刻認(rèn)識到新教材內(nèi)容發(fā)生了很多變化,這就要求教師相應(yīng)的轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、教學(xué)方法,反思教學(xué)實施過程中存在的問題和不足,如下:
一、教學(xué)觀念的改變。
新課程要求教師確立新的教學(xué)觀,克服教育生涯中的慣性,使教學(xué)方式顯現(xiàn)多樣化的格局。在很多教師的概念中,教學(xué)就是講課,就是把書本知識傳遞給學(xué)生,把學(xué)生作為知識的“容器”進(jìn)行灌輸,“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中,教師要充分相信學(xué)生的能力,把自己定位于學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者,而不是知識的化身,以權(quán)威自居。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中是起輔導(dǎo)、幫助、引導(dǎo)作用的人,而不是支配學(xué)生的控制者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)的主人。
教學(xué)的目的是幫助每一個學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),使每個學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動的過程,教師在教學(xué)過程中,要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛能,要通過討論、實驗、探究等多種教學(xué)組織形式,引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習(xí)的教育環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。
因而,要求教師從片面注重知識的傳授,轉(zhuǎn)變到注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),教師不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果,更重要的是要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,促進(jìn)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生探究知識,讓學(xué)生親歷、感受和理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,重視學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力,如:讓學(xué)生參與課題研究。作為教師,應(yīng)該更新教育觀念,真正做到“填鴨式”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)椤皢l(fā)式”教學(xué),變學(xué)生被動聽課為主動參與,變單純知識傳授為知能并重。要在反思自己教學(xué)行為的同時,觀察并反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,檢查、審視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到了什么,遇到了什么,形成了怎樣的能力,發(fā)現(xiàn)并解決了什么問題,這種反思有利于學(xué)生觀察能力、自學(xué)能力、實驗?zāi)芰?、思維能力和創(chuàng)新能力的提高。
二、教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。
所謂“教學(xué)有法,但無定法”,教師要能隨著教材內(nèi)容的變化,學(xué)生的實際情況,多媒體教學(xué)設(shè)備的應(yīng)用,靈活使用教學(xué)方法。數(shù)學(xué)教學(xué)的方法很多,例如新教材在一些內(nèi)容設(shè)置上,只是讓學(xué)生通過觀察、思考得出結(jié)論,缺乏嚴(yán)密的邏輯推理,習(xí)題設(shè)置過于簡單,這就需要教師配以多樣的習(xí)題來幫助學(xué)生理解,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)密的思維能力;對于復(fù)習(xí)課,要通過各類習(xí)題來幫助學(xué)生復(fù)習(xí)總結(jié)已學(xué)過的知識;有時還可以結(jié)合課堂內(nèi)容,靈活采用學(xué)生上講臺、游戲比賽、討論、作業(yè)、練習(xí)等多種教學(xué)方法。在一堂課上,有時要同時使用多種教學(xué)方法?!敖虩o定法,重在得法”。只要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,有助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng),有利于所學(xué)知識的掌握和運用,達(dá)到課堂教學(xué)的效果,都是好的教學(xué)方法。
另外在新課標(biāo)和新教材的背景下,教師掌握現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段顯得尤為重要。許多課要求教師要用多媒體教學(xué),要求學(xué)生會用多功能計算機(jī)等,多媒體教學(xué)有以下一些明顯的優(yōu)勢:一是能有效地增大每一堂課的容量;二是減輕教師板書的工作量,使教師能有精力講深講透所舉例子,提高講解效率;三是直觀性強(qiáng),容易激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性;四是有利于對整堂課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行回顧和小結(jié)。特別對于立體幾何中的一些幾何圖形、一些簡單但數(shù)量較多的小問答題、文字量較多應(yīng)用題,復(fù)習(xí)課中章節(jié)內(nèi)容的總結(jié)、選擇題的訓(xùn)練等等借助于投影儀來完成會事半功倍。
三、要正確認(rèn)識新的學(xué)習(xí)方式。
新的學(xué)習(xí)方式主要包括:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)就是自己作為學(xué)習(xí)的主人,而不受他人支配的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、獨立性、自控性,關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣和責(zé)任,有助于弘揚主體性和自主精神。合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的相互性學(xué)習(xí)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的交往性、互動性、分享性,有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,團(tuán)隊意識和集體觀念。探究性學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下,從自身生活中選擇和確定專題,通過學(xué)生自主獨立地發(fā)現(xiàn)問題獲取知識,應(yīng)用知識解決問題的學(xué)習(xí)方式。它強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的問題性、過程性、開放性,有助于形成學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī),批判的思維品質(zhì)和思考問題的習(xí)慣。自主、合作、探究性等學(xué)習(xí)方式,能夠更大限度地調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性,更能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力,更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力。大力提倡這樣的新的學(xué)習(xí)方式,是現(xiàn)實的要求和未來的需要。
四、重視基礎(chǔ)知識、基本技能的訓(xùn)練。
無論何種教學(xué)方式,都應(yīng)重視基礎(chǔ)知識、基本技能的訓(xùn)練,對新課改下的教學(xué)也是如此,很多教師把主要精力放在難度較大的題目上,認(rèn)為只有通過解決難題才能培養(yǎng)能力,因而相對地忽視了基礎(chǔ)知識、基本技能、基本方法的教學(xué)。教學(xué)中急急忙忙把公式、運算定律推導(dǎo)出來,或草草講一道例題就通過大量的題目來訓(xùn)練學(xué)生。其實定理、公式推導(dǎo)的過程本身就蘊含著重要的解題方法和規(guī)律,不講公式的推導(dǎo)就直接讓學(xué)生去做題,試圖通過讓學(xué)生大量地做題去總結(jié)出一些方法,規(guī)律。結(jié)果卻是多數(shù)學(xué)生不但“悟”不出方法、規(guī)律,而且只會機(jī)械地模仿,思維水平較低,有時甚至生搬硬套;照葫蘆畫瓢,將簡單問題復(fù)雜化。
五、加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),跟上時代的步伐。
俗話說得好,”給學(xué)生一滴水,自己要有一桶水”。為了教好學(xué)生,我們要加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),努力鉆研教材和課程標(biāo)準(zhǔn),通過各種途徑學(xué)習(xí)新課程方面的教學(xué)經(jīng)驗,努力提高自己的教育教學(xué)水平,不斷更新自己的教學(xué)理念,并鉆研與新課程相關(guān)的知識,這樣才能有備無患,與時俱進(jìn),跟上新時代的步伐。另外要加強(qiáng)教師集體備課、相互合作、取長補(bǔ)短。我們應(yīng)該多向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短、為己所用。
總之無論我們多么習(xí)慣和喜歡從前的教學(xué)模式,無論有多大的艱難險阻,新課標(biāo)已經(jīng)為我們指明了新的方向,只有跟著新課標(biāo)的方向,我們也才不會迷失自己的方向!
初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇十三
學(xué)習(xí)新課程這段時間,我對過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)展了反思,現(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下:
將聽說力量整合為口語交際力量,特殊提出了口頭溝通和溝通的要求。提出了寫作和生活實踐嚴(yán)密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求,并有量化指標(biāo)。更重要的是注意了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(2)通過學(xué)習(xí),我真正確立語文教育的新理念,克制以往在語文教學(xué)中無視學(xué)生的主體地位、無視人文精神和科學(xué)精神的培育、過分追求學(xué)科學(xué)問系統(tǒng)的錯誤傾向。我們應(yīng)積極提倡、促進(jìn)學(xué)生主動進(jìn)展的'學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,注意聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文力量。并將自己的這些熟悉通過教研活動傳遞給全鎮(zhèn)的語文教師,提升全體語文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
(3)教學(xué)中,我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參加者。教師參加學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是:觀看、傾聽、溝通。教師觀看學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照看差異,發(fā)覺“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲,是敬重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的溝通,既有認(rèn)知的溝通,更有情感的溝通,既可以通過語言進(jìn)展溝通,也可以通過表情、動作來實現(xiàn)溝通。
(4)在教學(xué)進(jìn)程中,注意培育學(xué)生的創(chuàng)新精神?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語文學(xué)問的綜合運用、聽說讀寫力量的整體進(jìn)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的嚴(yán)密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神,培育籌劃、組織、協(xié)調(diào)和實施的力量。突出自主性,積極主動地參加,特殊要注意探究和討論的過程。除此之外,對閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、制造性閱讀。鼓舞自主寫作、自由表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上,鼓舞有獨到的見解,鼓舞用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇十四
在全新的教育理念下,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,與從前都有很大的不同,新的理念與實際的有效教學(xué)之間還有很大的差距。由于我們教師受傳統(tǒng)教育觀念的束縛,在新課程的實施過程中,許多教師都反映不知道如何將新課程的理念落實到每天的課堂上,落實到每個學(xué)生的身上。下面就這次參加新課標(biāo)的學(xué)習(xí)與一年來的教學(xué)實踐談?wù)勛约旱囊恍w會。
1.教師要調(diào)整自己在教學(xué)中的角色地位。新課標(biāo)要求教師扮演的角色是學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者、指導(dǎo)者、合作者。要實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)化,首先是我的教育觀的轉(zhuǎn)變。我們習(xí)慣了傳授者、管理者的角色,新課標(biāo)要求教師由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者,由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者,由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等中的首席”,一時還很不適應(yīng)。但新課程的實施勢在必行,因此,教師必須樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的觀念。
2.教師要進(jìn)一步提高自身的專業(yè)素質(zhì),改變自己的教學(xué)策略。新課標(biāo)要求教師的教學(xué)策略要由重知識傳授向重潛能開發(fā)和促進(jìn)發(fā)展轉(zhuǎn)變,由重教師“教”向?qū)W生“學(xué)”轉(zhuǎn)變,由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變,由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。這就要求我們教師要改善原有的知識結(jié)構(gòu),拓寬知識面,以適應(yīng)課程綜合化的要求,要增強(qiáng)課程整合和課程開發(fā)的能力,要善于把信息技術(shù)和學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,還要學(xué)會尋求和利用各種教學(xué)信息,加強(qiáng)同事之間的協(xié)調(diào)合作,善于分享別人的經(jīng)驗,實現(xiàn)資源共享。
3.教師要引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。要實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的多樣化,精心指導(dǎo)學(xué)生開展自主性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)和合作性學(xué)習(xí);創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境;注重學(xué)生的親身體驗;要引導(dǎo)學(xué)生在“做中學(xué)”,在“用中學(xué)”,通過各種“活動”把知識轉(zhuǎn)化為能力。
如何實現(xiàn)知識與技能,過程和方法,情感、態(tài)度和價值觀三維目標(biāo)的有效整合是課改中的焦點和難點。
經(jīng)過一個多月的教學(xué)實踐,我們教師深深感到,盡管現(xiàn)在的教材都已經(jīng)把知識的數(shù)量和難度降下來了,教學(xué)時仍然感覺課時不夠用。為了給學(xué)生一個探索的過程,以前一句話就能教會的知識和技能,現(xiàn)在必須給學(xué)生三五分鐘時間。同樣為了發(fā)展學(xué)生的價值觀,教師可能也要花一些時間來講,或讓學(xué)生來答。這樣一來,課堂就極不容易完成知識和技能目標(biāo)。
面對如此現(xiàn)實的問題,我們擔(dān)憂學(xué)生怎樣參加考試,如何考。畢竟知識和技能是硬性的,可以量化的,而過程和方法,情感、態(tài)度和價值觀更多是隱性的。我們現(xiàn)在很難看到后兩者的積累到底給學(xué)生帶來了什么。而實際上,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中總有一個態(tài)度、情感傾向,關(guān)鍵是怎樣把消極的情感變成積極的,由此對學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大興趣,并自覺化。
在實踐中,我們有探究活動中常??吹綄W(xué)生智慧的火花的閃現(xiàn)。一個好的學(xué)習(xí)活動,學(xué)生獲得了探索新知的體驗過程,無論是成功或是失敗,學(xué)生都會產(chǎn)生心理上的自我激勵,自信心的增強(qiáng),這也是一個人的能力和智慧發(fā)展的內(nèi)在要求。因此,只要我們把關(guān)注的焦點定格在學(xué)生的全面發(fā)展上,勇于實踐新課標(biāo),挖掘潛在的創(chuàng)造力,我們相信,新課改的明天會更美好。
初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇十五
我對新課標(biāo)的最大的體會是:新課標(biāo)體現(xiàn)了以人為本,注重人的發(fā)展的新理念.摒棄了過去的教學(xué)大綱只重視知識技能的傳授的落后觀念.
興趣是最好的老師,學(xué)生只有對英語有濃厚的興趣才會愿意學(xué),要讓學(xué)生有興趣,我們首先得讓學(xué)生感到英語易學(xué),其次讓學(xué)生樂學(xué),最后培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,培養(yǎng)他們對英語學(xué)習(xí)的積極態(tài)度。使他們建立初步的學(xué)習(xí)英語的自信心。
現(xiàn)代課程價值的取向就是要使每一個學(xué)生的個性得到充分的發(fā)展。在小學(xué)英語教學(xué)中,要做到面向全體學(xué)生,正確實施素質(zhì)教育,必須注意以下幾點:
1.在小學(xué)英語教學(xué)的整體目標(biāo)上不僅僅是關(guān)注小學(xué)生知識有所得,能力有所提高,更重要的是要使小學(xué)生能夠認(rèn)識自我,建立自信,擁有學(xué)習(xí)英語的興趣。同時要讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的過程中,形成適合自己的學(xué)習(xí)策略。換句話說小學(xué)英語教師一定要關(guān)注學(xué)生健康人格的發(fā)展,既要從事教學(xué)活動,又要從事教育活動。
2.在小學(xué)英語教學(xué)中要確立以學(xué)生為中心和以學(xué)習(xí)為中心的指導(dǎo)思想。以學(xué)生為中心就是要求小學(xué)英語教師在教材和教法設(shè)計時,密切結(jié)合學(xué)生的生活實際,考慮小學(xué)生的認(rèn)知水平和心理發(fā)展水平,考慮不同年齡段學(xué)生的學(xué)習(xí)要求與個體差異。以學(xué)習(xí)為中心,就是要求小學(xué)英語教師在教學(xué)過程中,不要把英語課上成知識傳授課,不要以教師的教代替學(xué)生的學(xué)。小學(xué)英語課一定要讓學(xué)生在活動中去學(xué)習(xí)英語,通過說說、聽聽、唱唱、玩玩等形式,讓小學(xué)生感受到學(xué)習(xí)英語的快樂,從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)英語的興趣。
3.要真正在課堂教學(xué)中實施素質(zhì)教育。課堂教學(xué)氛圍是十分重要的,在小學(xué)英語課堂教學(xué)中,和諧的師生關(guān)系有時比教法更重要。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該以小學(xué)生的朋友、幫助者的身份出現(xiàn)。尊重每一個學(xué)生,特別是關(guān)愛那些在英語學(xué)習(xí)方面有困難的學(xué)生,要盡可能多地為小學(xué)生提供實踐英語的機(jī)會,鼓勵他們所做的嘗試,保護(hù)他們的積極性,讓他們在學(xué)習(xí)英語的活動中,增強(qiáng)學(xué)習(xí)英語的主動性、參與性,培養(yǎng)合作意識。
用自己充滿激情的表情和動作去感染學(xué)生,讓學(xué)生積極的參與到學(xué)習(xí)中來。變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)情景,相互交流,啟發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī),樹立學(xué)習(xí)信心。直觀情景教學(xué)是小學(xué)英語教學(xué)之中一種很重要的教學(xué)技巧。教師要充分利用教科書中的課文來創(chuàng)設(shè)情景,如打電話、購物、生日聚會、旅游、問路等。為學(xué)生提供使用英語進(jìn)行交流的機(jī)會。
小學(xué)英語教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)過程設(shè)計、教學(xué)評價的實施和課程資源的開發(fā)上都要突出以學(xué)生為主體的思想。就目前小學(xué)英語教學(xué)的現(xiàn)狀來看,要做到以學(xué)生為主體主要應(yīng)該都考慮以下幾點:一是把課堂還給學(xué)生。小學(xué)英語教學(xué)一定不要變成教師滿堂灌的知識課,不要讓小學(xué)生在課堂上被動地學(xué)習(xí)?!巴妗笔莾和奶煨?,“游戲”是兒童的重要的學(xué)習(xí)方式,從這種認(rèn)識出發(fā),“活動”就應(yīng)該是小學(xué)英語教學(xué)的主要形式。只有在活動中兒童的天性才能得到最大限度地釋放,只有在活動中兒童才會獲得學(xué)習(xí)的成就感,才會鞏固學(xué)習(xí)興趣。二重新定位師生關(guān)系。在小學(xué)英語教學(xué)中教師主要的作用是指導(dǎo)小學(xué)生在活動中構(gòu)建知識,提高技能,磨練意志,活躍思維,展現(xiàn)個性,發(fā)展心智和拓展視野。在課堂教學(xué)中,我們一定要強(qiáng)調(diào)師生互動。小學(xué)英語教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程在這個過程中小學(xué)生的學(xué)習(xí)會更加主動,學(xué)習(xí)效果會更加明顯。三是小學(xué)英語教師在教學(xué)設(shè)計與教學(xué)實施教學(xué)評價的過程中,一定要滿足小學(xué)生英語學(xué)習(xí)的需要。
尊重個體差異在小學(xué)英語教學(xué)中十分重要。尊重個體差異有兩層含義,一層含義是要認(rèn)識到我們的`學(xué)生是有差異的,另一層含義是我們應(yīng)該做到針對不同差異的孩子進(jìn)行教學(xué),讓每一個孩子都有所獲。
評價是一種教學(xué)方法,一種教學(xué)手段,一種學(xué)生成長的記錄。首先,教師可以用語言對學(xué)生進(jìn)行表揚和鼓勵。如恰當(dāng)?shù)剡\用好:good!goodjob!!welldone!you’’reagoodgirl.其實,教師只要真心真意地尊重學(xué)生,就會想出各種各樣生動的、表揚式的、激勵性的語言來鼓勵學(xué)生。這些贊揚的話就像“興奮劑”使小學(xué)生精神振奮,信心倍增;其次,教師還可以用體態(tài)語言對小學(xué)生進(jìn)行表揚和評價。如小學(xué)生英語說得好,教師就鼓掌祝賀;小學(xué)生對教師提出的問題回答正確時,教師就豎起大拇指贊賞;對認(rèn)真聽課的學(xué)生,教師微笑贊許。對表現(xiàn)好的小組,教師進(jìn)行加星等,更好地培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自信心。
學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)在不斷更新,駕馭英語的能力在不斷提高,掌握的詞匯在不斷擴(kuò)充,社會對英語水平的要求也越來越高,教師只有通過對新教材的學(xué)習(xí),迎接新理念新考驗新挑戰(zhàn),大膽運用新理念、新方法到課堂實踐中,努力落實新課標(biāo),善于鉆研,才能駕馭教材,才能滿足學(xué)生的求知欲。
初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)心得體會篇十六
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了《小學(xué)語文新課標(biāo)》以后,感覺受益匪淺,收獲頗豐,同時也加深了對新課程改革的理解與體會,使自己進(jìn)一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。
語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎?當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛,還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標(biāo)明確提出:“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
俗語說:“熟讀唐詩三百首,不能作詩也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹N覀兛吹接行┱Z文教師卻對“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺用自己的語言向同學(xué)們介紹景點的特點。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實,模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對文本的朗讀,實質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育?!薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上,“悟”出精髓。因“文”悟“道”,因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然,學(xué)生的自悟探究,絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟,必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng),自悟探究中要有語言訓(xùn)練,自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結(jié)合“三環(huán)節(jié)生本”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué),提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
首先,要更新理念,樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,讓學(xué)生“少做題,多讀書”,讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”,使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此,要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗,并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介,解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界,以兒童的自我體驗為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。
既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”,有悖于常理的意見,也不要輕易否定。我們常常見到的是,恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”,表露了兒童純真的天性,閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日??谡Z交際能力,也只有在日常生活中不斷實踐,反復(fù)歷練,把生活所得的一點一點累積起來,才會形成一個人的口語交際能力。所以,教師要打破課內(nèi)課外的界線,樹立大語文觀,生活處處有語文,把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中,關(guān)注自然,關(guān)注生活,關(guān)注社會。
體驗是伴隨著積極的心理活動,尋求未知的實踐過程,是獲取直接知識,形成學(xué)習(xí)能力,喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語文教學(xué)的體驗性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā),向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會,突出學(xué)生的主體地位,拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗的時空,崇尚個性化的理解,注重體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知、思維等心理的活動過程。體驗性學(xué)習(xí)應(yīng)貫穿在語文教學(xué)的全過程,學(xué)生不僅要用腦子去想,而且要用眼睛去看,用耳朵去聽,用嘴說話,用手操作——即用自己的身體去親身經(jīng)歷,用自己的心靈去親自感悟。語文教材的內(nèi)容十分豐富,英雄人物故事,山川秀麗風(fēng)光,自然科學(xué)常識,童話寓言故事等,不僅有生動故事的感染,優(yōu)美語言的欣賞,而且有人文品質(zhì)的熏陶。
教師要在教學(xué)中為學(xué)生設(shè)計全程體驗的程序,讓學(xué)生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng)新、體驗挑戰(zhàn)、體驗成功的過程中,促進(jìn)知識的感知和內(nèi)化,陶冶情感,開啟智慧,積累良好的現(xiàn)狀。學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦在于“自悟”。語文教學(xué)的體驗性可以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)趨力,增強(qiáng)學(xué)生的態(tài)度、意識和觀念,發(fā)展其勇于探索、不斷進(jìn)取的人格力量和價值取向等良好個性,在教學(xué)中應(yīng)予以充分關(guān)注。
語文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品,可能是提出一種見解,產(chǎn)生一個方案,策劃一項活動,注重在學(xué)習(xí)體驗的過程中,學(xué)習(xí)者對所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運用,從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)的全過程,應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡、知識積累和個性特點,決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此,反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的,不管學(xué)生的差異有多大,只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程,都要給以肯定和鼓勵。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。
體現(xiàn)語文教學(xué)的過程性,就要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,給學(xué)生獨立思考的時間,讓學(xué)生邊讀邊思,領(lǐng)悟語言表達(dá)之精妙,獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時間,討論交流的形式可以多種多樣,或同桌研究,或分組討論,或自由組合交流,以期達(dá)到人人參與、各抒己見的目的;給學(xué)生質(zhì)疑問難的時間,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中,鼓勵學(xué)生大膽提出有價值的問題,并尋求解決的途徑。
總之,在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下,需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地,在這片天地里,教師和學(xué)生將共同成長,不斷進(jìn)步!
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