總結(jié)可以促使我們思考，激發(fā)我們進(jìn)一步努力的動(dòng)力?？偨Y(jié)是一種反思和思考的過(guò)程，可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源和解決的思路。下面是一些寫(xiě)作總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)分享，希望對(duì)大家有所幫助。
老師讀書(shū)筆記及心得篇一
曲老師是我們學(xué)校圖書(shū)館的館長(zhǎng)，他不僅負(fù)責(zé)管理圖書(shū)館的日常工作，更是一個(gè)讀書(shū)狂熱者。曲老師愛(ài)讀書(shū)的品質(zhì)深深影響了我們這些學(xué)生。在圖書(shū)館的時(shí)光里，我聽(tīng)到了曲老師分享他讀過(guò)的各種書(shū)籍，也親眼見(jiàn)證了他的筆記。在這里，我想分享一下曲老師的讀書(shū)筆記，以及我從中所得到的體會(huì)。
曲老師是我們學(xué)校圖書(shū)館的館長(zhǎng)，他對(duì)讀書(shū)有著極大的熱情。每一本他讀過(guò)的書(shū)，他都會(huì)記下心得體會(huì)，并細(xì)心整理成筆記。這些讀書(shū)筆記不僅體現(xiàn)了曲老師對(duì)于知識(shí)的渴望，更展示了他的思考深度和批判性思維。曲老師的讀書(shū)筆記不僅記錄了書(shū)中的重要內(nèi)容，還包括了他對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)的分析與思考，這讓我們讀者獲益匪淺。
曲老師的讀書(shū)筆記不同于一般的讀書(shū)摘抄，他善于思考，能夠?qū)?shū)中的觀點(diǎn)與自身的經(jīng)驗(yàn)和思考結(jié)合，形成獨(dú)特的見(jiàn)解。讀他的筆記，仿佛和他一起進(jìn)行一場(chǎng)深入的思辨。他的讀書(shū)筆記既簡(jiǎn)潔明了，又富有邏輯性。他總是從書(shū)中提取出關(guān)鍵觀點(diǎn)，并將其補(bǔ)充完整，不漏一絲一毫。同時(shí)，筆記中也包含了他對(duì)書(shū)中事件、人物的個(gè)人評(píng)價(jià)，既抓住了重要的關(guān)鍵點(diǎn)，又保留了作者與讀者的情感連接。
閱讀曲老師的讀書(shū)筆記，讓我受益匪淺。首先，它們?yōu)槲掖蜷_(kāi)了嶄新的思維路徑。曲老師善于運(yùn)用邏輯思維，將不同書(shū)籍的觀點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比、融合，從而得到更深刻的見(jiàn)解。這啟示了我，掌握全面的知識(shí)是非常重要的，它可以幫助我拓寬思維，并在解決問(wèn)題時(shí)更有建設(shè)性。其次，曲老師的讀書(shū)筆記展示了讀書(shū)人應(yīng)有的批判性思維。他不僅對(duì)書(shū)中觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，還能夠自我反思，找出自己的局限性。這激勵(lì)我更加積極地探索問(wèn)題的本質(zhì)，不被表面現(xiàn)象所迷惑。
第四段：我從中的啟示與努力。
曲老師的讀書(shū)筆記讓我深受啟發(fā)。我意識(shí)到，一個(gè)優(yōu)秀的讀者不僅要善于理解書(shū)中的內(nèi)容，還應(yīng)該具備獨(dú)立思考的能力。在閱讀中，我將更加注重與作者進(jìn)行對(duì)話，并將自己的思考注入其中。我也會(huì)更加勤奮地進(jìn)行思辨性閱讀，不斷提升自己的批判性思維。此外，曲老師的讀書(shū)筆記也鼓舞著我，讓我親自動(dòng)筆。我決定開(kāi)始記錄我自己的讀書(shū)心得，將一些重要的觀點(diǎn)整理成筆記，以此來(lái)提高我的寫(xiě)作能力和思維深度。
第五段：結(jié)尾和總結(jié)。
通過(guò)曲老師的讀書(shū)筆記，我深深被他的思考深度和見(jiàn)解所打動(dòng)。他的讀書(shū)筆記不僅給我?guī)?lái)了知識(shí)的增益，更激發(fā)了我對(duì)讀書(shū)的熱情和對(duì)知識(shí)的渴求。我相信，只要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，堅(jiān)持深入思考，我也能夠成為一個(gè)優(yōu)秀的讀者，不斷進(jìn)步并為他人帶來(lái)啟示。在接下來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)更加努力，不僅讀書(shū)，還要寫(xiě)書(shū)，用筆從書(shū)中汲取智慧的泉源。
老師讀書(shū)筆記及心得篇二
吳非老師《不跪著教書(shū)》是一本個(gè)性十足的書(shū)，通過(guò)這本書(shū)我們可以感受到吳非老師是一個(gè)非常有思想的人，是一個(gè)為中華民族教育事業(yè)吶喊的人。整本書(shū)貫穿著濃濃的為教育的憂慮之情，還有他的信仰教育應(yīng)堅(jiān)持“獨(dú)立之精神，自由之思想。
其實(shí)這本書(shū)是不需要再做什么摘抄的，讀完此書(shū)，我們只需記住要培養(yǎng)一個(gè)完整的人，而非一個(gè)做題的機(jī)器。教師自己首先要有獨(dú)立的思想，自由的精神，這樣才能培養(yǎng)出獨(dú)立自由的人，否則培養(yǎng)出來(lái)的也是不完整的有缺陷的人。
讀完此書(shū)，可以發(fā)現(xiàn)吳非老師與李鎮(zhèn)西老師的思想有如此多的相似之處，他們都在盡自己所能去改變中國(guó)教育中的種.種惡習(xí)，都在努力培養(yǎng)健全的人。不同之處在于吳非老師脾氣似乎更大，看不順的一定要說(shuō)出來(lái)，而且說(shuō)到深處、痛處;而李鎮(zhèn)西老師似乎圓滑了許多，他更多地去享受教育的快樂(lè)，并且把大家也帶入教育的快樂(lè)之中，從改變自己開(kāi)始，來(lái)改變中國(guó)的教育。兩位老師的風(fēng)格都是我喜歡的，因?yàn)樗麄兌己苷嬲\(chéng)，都有獨(dú)立的思想，自由的精神。
不過(guò)吳非老師批判的太多，雖然所言皆屬實(shí)。但是光談負(fù)面形象未免使廣大教師產(chǎn)生失望的心理。作為教師，我還是希望能更多的獲取正能量，把自己小小的班級(jí)帶好，讓他們感受成長(zhǎng)的幸福。當(dāng)然，在吳非老師別的書(shū)中有介紹。
所以，這本書(shū)的最重要的作用在于喚醒，正如書(shū)名：不跪著教書(shū)。
老師讀書(shū)筆記及心得篇三
我是幼兒園中班的實(shí)習(xí)班主任___，在這次的實(shí)習(xí)工作中，我在做幼兒們的班主任中有了一些收獲，現(xiàn)在也來(lái)談?wù)勎以趯?shí)習(xí)中的體會(huì)。
我是第一次做幼兒的班主任，而且還是單獨(dú)帶一個(gè)班，我?guī)缀跏菦](méi)有任何的經(jīng)驗(yàn)的，在工作的這半年里，我只能自己去摸底同時(shí)也是想幼兒園其他已經(jīng)工作了很多年的班主任指導(dǎo)，向他們學(xué)習(xí)，幫助自己完成工作。說(shuō)實(shí)話，幼兒真的不是那么好帶的，他們年紀(jì)還很小，很多事情都不懂，我作為他們的班主任，不僅是他們的老師，還是他們行為習(xí)慣的教導(dǎo)人，必須要管理好他們，那就不僅僅只是教書(shū)那么簡(jiǎn)單了，還要管他們的安全和生活情況，要將他們?cè)趫@里的生活記錄下來(lái)，然后等到放學(xué)發(fā)給他們的家長(zhǎng)，幫助他們記錄幼兒的成長(zhǎng)。
我能夠慶幸的就是，我現(xiàn)在管的是個(gè)中班，已經(jīng)有了一年的學(xué)習(xí)了，不是小班的幼兒，他們都還剛剛進(jìn)入校園，所以我這個(gè)班還能夠在幼兒的配合下做好工作。不然我大概會(huì)把工作搞砸，并且自己還是個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的班主任，所以在管理他們的時(shí)候，我也時(shí)常出現(xiàn)一些錯(cuò)誤和笑話。
經(jīng)過(guò)這半年的班主任工作，我也是喜歡上了幼兒們了，雖然因?yàn)槟挲g比較小，不怎么好管理，但是我他們都很天真可愛(ài)，每天我要做的就是在他們上課的時(shí)候時(shí)不時(shí)的去看一下他們，中午時(shí)分看著他們?nèi)胨?，開(kāi)始很難養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣，后來(lái)慢慢的他們也習(xí)慣了，基本上每個(gè)幼兒都能安然入睡，到了下午上課的時(shí)候，他們的精神也是很好的，這也算是一個(gè)進(jìn)步了，由此也激發(fā)了我更加努力的心。雖然他們偶爾也會(huì)調(diào)皮，但是大部分的時(shí)候都還挺乖的，畢竟也是上了一年的幼兒班了，也知道該怎么做了，懂了一些道理，我所要做的就是加深他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，努力的把他們引到正確的道路上，幫助他們更好的成長(zhǎng)，也是為他們以后步入小學(xué)打下比較好的基礎(chǔ)。
老師讀書(shū)筆記及心得篇四
“好的老師是一本書(shū)，值得我們不斷翻閱?！边@是我在大學(xué)時(shí)期的一位優(yōu)秀教師告訴我們的。這位老師以其敏銳的洞察力和深刻的教育見(jiàn)解深深地影響了我，啟發(fā)我對(duì)于學(xué)習(xí)和閱讀的理解。在我認(rèn)真的閱讀和思考中，我深深的理解到了“好的老師讀書(shū)筆記心得體會(huì)”的意義。
好的老師不僅是知識(shí)的傳遞者，更是閱讀的引路人。他們通過(guò)自己的閱讀經(jīng)歷和方法，引導(dǎo)學(xué)生，在本質(zhì)上影響到了學(xué)生的思考和認(rèn)知方式。仔細(xì)閱讀筆記，體會(huì)老師在閱讀時(shí)的理解層次和思考方式，深入挖掘閱讀的細(xì)節(jié)和精髓，能夠更好的理解和領(lǐng)會(huì)閱讀的真諦。同時(shí)，在學(xué)術(shù)和專業(yè)領(lǐng)域，好的老師也會(huì)通過(guò)讀書(shū)提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育價(jià)值，從而提高自己的教育水平和質(zhì)量。
讀書(shū)筆記是讀書(shū)的重要環(huán)節(jié)之一。它并不是簡(jiǎn)單的復(fù)述和概括，而是對(duì)于閱讀過(guò)程的深入思考和理解的產(chǎn)物。同時(shí)，還能夠讓我們更好的理解書(shū)中的知識(shí)和體系，思考書(shū)中的問(wèn)題和觀點(diǎn)，從而更好的領(lǐng)會(huì)和掌握書(shū)中的內(nèi)容。此外，讀書(shū)筆記也是我們思考和寫(xiě)作的素材和資源，在學(xué)習(xí)和研究中起到了非常重要的作用。
要寫(xiě)好讀書(shū)筆記，需要注重以下三個(gè)方面的要素，即筆記內(nèi)容的全面性、思考深入性和思考質(zhì)量。首先，筆記內(nèi)容要全面才能夠真正體現(xiàn)出教師在閱讀時(shí)的全方位思考和體認(rèn)。其次，深入思考是必須的，通過(guò)深入思考和挖掘，才能夠深刻理解并領(lǐng)會(huì)閱讀的精髓。最后，思考質(zhì)量是決定成敗的關(guān)鍵因素。思考質(zhì)量關(guān)系到筆記全面性和深入性的體現(xiàn)和延伸，深度思考，結(jié)合自身的知識(shí)體系和生活觀察，這種思考質(zhì)量才能夠創(chuàng)造性地運(yùn)用并更好地去理解和解釋書(shū)中難點(diǎn)。
第五段：總結(jié)。
好的老師讀書(shū)筆記心得體會(huì)，是學(xué)生們?cè)敢馍钊胩接懞蛯W(xué)習(xí)的重要資料。通過(guò)深入閱讀和體會(huì)老師的讀書(shū)筆記，我們不僅能夠領(lǐng)略到閱讀的多個(gè)方面，更能夠體會(huì)閱讀對(duì)于我們自身思考和認(rèn)知方式的深遠(yuǎn)影響，從而讓我們能夠更好的沉淀自己的思考和知識(shí)體系，提高自己的學(xué)習(xí)和研究水平。
老師讀書(shū)筆記及心得篇五
暑假里我有幸拜讀了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》一書(shū)。讀后，感觸頗深。
如何才能真正“做最好的老師”呢?李鎮(zhèn)西老師在《做最好的老師》一書(shū)中將他多年的教育體會(huì)分門(mén)別類(lèi)地做了闡述，對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。我也不由地思考了從教幾十年來(lái)，在教學(xué)實(shí)踐中的得失，并將其與讀《做最好的老師》的感悟深入地融合在一起，得到了一種體會(huì)，即“做最好的老師”最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn)：(1)時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的愛(ài);(2)始終堅(jiān)持將這種愛(ài)付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。
李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他在書(shū)中極力強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的”。因此，教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng)，那么一切“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教育都無(wú)濟(jì)于事。并不是有了愛(ài)就有了一切，這種對(duì)學(xué)生的愛(ài)絕不是遷就縱容學(xué)生，絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛(ài)，意味著對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)，這種愛(ài)必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，乃至必要的合理懲罰。同時(shí)，這種愛(ài)對(duì)不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容，如對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛(ài)才之心;對(duì)淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對(duì)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心……這些愛(ài)是成為最好老師的基礎(chǔ)。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，因此，對(duì)于懷著“做最好的自己”心愿的老師們，為達(dá)成所愿“做最好的老師”，還應(yīng)該把這些愛(ài)化作“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的“愛(ài)心之雨”通過(guò)教學(xué)實(shí)踐“灑向”所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難，難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬(wàn)同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，難!因此，只有像李鎮(zhèn)西老師那樣，把教育作為一種事業(yè)，始終如一地把對(duì)學(xué)生的愛(ài)進(jìn)行到底，才能真正地“做最好的老師”。
老師讀書(shū)筆記及心得篇六
曲老師是我們學(xué)校圖書(shū)館的管理員，他平時(shí)默默無(wú)聞地工作，不起眼的身影總是讓人忽略他背后的一番故事。直到有一天，我偶然看到了曲老師的讀書(shū)筆記，才真正了解到他對(duì)閱讀的熱愛(ài)和深沉思考。在這篇文章中，我將分享曲老師讀書(shū)筆記的心得體會(huì)，以及他對(duì)書(shū)中的啟示和思考。
曲老師是一個(gè)有著豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的中年人，他對(duì)閱讀有著濃厚的興趣和極高的要求。他每天利用工作之余的時(shí)間讀書(shū)，對(duì)自己建立了一個(gè)系統(tǒng)化的閱讀計(jì)劃。曲老師的讀書(shū)筆記是他每一本書(shū)的見(jiàn)證，也是他心靈的記錄。通過(guò)讀書(shū)筆記，我看到了曲老師對(duì)書(shū)籍深入思考的樣貌，他總結(jié)了每一本書(shū)的精華和自己的思考，形成了一本又一本關(guān)于不同主題的精華摘錄。
第二段：?jiǎn)⑹九c思考。
曲老師的讀書(shū)筆記不僅是一種記錄，更是一種思考。他在讀書(shū)過(guò)程中總結(jié)了很多關(guān)于生活、學(xué)習(xí)、工作等方面的啟示，這些啟示象征著他對(duì)生活的獨(dú)立思考和對(duì)人類(lèi)智慧的領(lǐng)悟。比如，在一本關(guān)于管理的書(shū)籍中，他發(fā)現(xiàn)了諸多管理原則，而這些原則也可以運(yùn)用在日常生活中，使我們更好地管理自己的時(shí)間和資源。通過(guò)分析書(shū)中的案例，曲老師不僅總結(jié)了成功的經(jīng)驗(yàn)，更發(fā)現(xiàn)了其中的誤區(qū)和不足之處。這種思考給了我很多啟發(fā)，讓我知道讀書(shū)不僅是為了儲(chǔ)備知識(shí)，更是為了深刻理解和思考。
第三段：心得之旅。
曲老師的讀書(shū)筆記也是他個(gè)人心靈成長(zhǎng)之旅的見(jiàn)證。在讀書(shū)過(guò)程中，他不僅僅關(guān)注書(shū)中的信息，更注重與自己的內(nèi)心對(duì)話。通過(guò)讀書(shū)，他探索了人生、真理和自我。讀完一本書(shū)后，他會(huì)對(duì)書(shū)中的思想和觀點(diǎn)進(jìn)行深入思考和反思，然后將自己的感悟?qū)懺诠P記中。這種與書(shū)互動(dòng)、與自己內(nèi)心對(duì)話的方式使得曲老師在讀書(shū)中獲得了更多的收獲。而通過(guò)讀曲老師的讀書(shū)筆記，我也感受到了閱讀的力量，了解到了讀書(shū)對(duì)心靈成長(zhǎng)和人生啟示的巨大影響。
第四段：愛(ài)書(shū)之余，育人情懷。
曲老師不僅僅是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，更是一個(gè)教育者。他相信閱讀是人類(lèi)智慧的源泉，相信書(shū)籍的力量可以引導(dǎo)人們走向正確的道路。所以，他經(jīng)常借助讀書(shū)筆記，在集體備課或生活中分享書(shū)中的見(jiàn)解和自己的思考。他希望通過(guò)自己的行為能夠激發(fā)同事和學(xué)生們對(duì)閱讀和思考的興趣，引導(dǎo)他們走向獨(dú)立思考的道路。曲老師的這種育人情懷讓我深受感動(dòng)，我也被他對(duì)閱讀的熱愛(ài)所感染，開(kāi)始更加重視閱讀并思考讀書(shū)的意義。
第五段：我愛(ài)讀書(shū)，我思考。
曲老師的讀書(shū)筆記給了我很多啟示，也喚醒了我對(duì)閱讀的熱愛(ài)。通過(guò)閱讀，我發(fā)現(xiàn)了知識(shí)的無(wú)限魅力和思考的巨大價(jià)值。我開(kāi)始建立起自己的讀書(shū)計(jì)劃，并摘錄了一些重要的文段和思考。通過(guò)閱讀和思考，我覺(jué)得自己的視野和思維都得到了拓展。我希望能像曲老師一樣，不僅僅停留在讀書(shū)的表面，更能深入思考和從書(shū)中獲取智慧。我相信通過(guò)持續(xù)的讀書(shū)和思考，我能夠不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。
總結(jié)：
通過(guò)曲老師的讀書(shū)筆記，我深刻地體會(huì)到了閱讀對(duì)于一個(gè)人成長(zhǎng)的意義。閱讀不僅僅是獲取知識(shí)，更是一種思考和啟示。在每一本書(shū)中，我們都可以找到自己的真理和智慧，通過(guò)和書(shū)中的觀點(diǎn)對(duì)話和思考，我們能夠得到更多的收獲。我希望自己能夠堅(jiān)持閱讀，通過(guò)讀書(shū)和思考獲得更多的啟示，不斷成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
老師讀書(shū)筆記及心得篇七
在幼兒園的一日活動(dòng)中，老師經(jīng)常采用問(wèn)答式與幼兒交流，提問(wèn)質(zhì)量的高低對(duì)幼兒思維及語(yǔ)言的發(fā)展起到舉足輕重的租用。教師如何進(jìn)行有效提問(wèn)？我們現(xiàn)在都知道不能提諸如是不是、好不好之類(lèi)的封閉式的問(wèn)題，而應(yīng)該提開(kāi)放式的問(wèn)題，在學(xué)習(xí)里《老師，你在聽(tīng)嗎？》一書(shū)后，對(duì)教師的提問(wèn)的藝術(shù)有了更為深入的了解。
首先，我們要明白提問(wèn)的目的，是為了揭示兒童的想法，而不是加強(qiáng)教師已有的思想或檢驗(yàn)兒童習(xí)得了多少知識(shí)。其次，提問(wèn)的種類(lèi)包括四種：開(kāi)放性問(wèn)題、深入探究?jī)和季S的問(wèn)題、澄清和聚焦想法的問(wèn)題、聯(lián)系兒童經(jīng)驗(yàn)或想法的問(wèn)題。就比如：提問(wèn)的“開(kāi)放性”而言，書(shū)中第二章的一個(gè)關(guān)于“馬”的案例引起了我的興趣和關(guān)注，“這是什么動(dòng)物？它是什么顏色的？你還能看見(jiàn)另外一種顏色嗎？”這些問(wèn)題雖不是選擇性的，但它們也是封閉式的，因?yàn)檫@樣的談話沒(méi)有試圖去發(fā)現(xiàn)兒童的先前知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同樣關(guān)于“馬”的提問(wèn)：這里發(fā)生了什么？還有呢？那會(huì)怎么樣？爸爸怎么抓住馬的？這些開(kāi)放式問(wèn)題幫助兒童拓展思考，有利于教師發(fā)現(xiàn)兒童想象的能力、問(wèn)題解決能力、將先前知識(shí)運(yùn)用到操作中的能力以及學(xué)習(xí)的能力。
在《老師，你在聽(tīng)嗎？》的第七章傾聽(tīng)處于語(yǔ)言發(fā)展中的兒童中，麗莎·波曼還用生活中師幼互動(dòng)的例子闡述教師如何“傾聽(tīng)”兒童的繪畫(huà)、游戲、建構(gòu)作品這些符號(hào)語(yǔ)言的，如：保羅正處于發(fā)展之中的手語(yǔ)不能表達(dá)他所理解的內(nèi)容，但想象游戲這種語(yǔ)言表達(dá)方式不僅讓他在這個(gè)過(guò)程中建構(gòu)了知識(shí)，而且給老師提供了可以了解他個(gè)人思維世界的一扇窗戶；戴維德、約爾迪等兒童的學(xué)習(xí)案例告訴我們，當(dāng)一些兒童對(duì)教師的傾聽(tīng)提出挑戰(zhàn)時(shí)，教師首先要相信他們是有學(xué)習(xí)能力的，同時(shí)需要教師尋找另外一些途徑去傾聽(tīng)他們的想法，傾聽(tīng)他們的“聲音”，雖然需要花一定的時(shí)間，但相信當(dāng)通過(guò)這了解他們的想法，并獲得觀察他們學(xué)習(xí)的多種視角時(shí)，一定會(huì)是非常欣慰的。
每一個(gè)孩子都是一個(gè)與眾不同的言語(yǔ)生命，作為教師，只有多傾聽(tīng)幼兒的對(duì)話，多傾聽(tīng)幼兒表白，傾聽(tīng)幼兒的坦然吐納，傾聽(tīng)他們的心聲，才能真正走進(jìn)他們的心靈，解讀孩子的所思所想所為。要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子們的每一個(gè)問(wèn)題，每一句話，善于捕捉每個(gè)孩子的思維火花。教師的有效傾聽(tīng)，能成為開(kāi)啟幼兒心靈窗戶的一把“金鑰匙”。
傾聽(tīng)，能使孩子覺(jué)得自己很重要；傾聽(tīng)，能讓孩子更愿意說(shuō)；傾聽(tīng)，能幫助孩子說(shuō)得更精彩。老師要強(qiáng)化傾聽(tīng)意識(shí)，養(yǎng)成傾聽(tīng)的習(xí)慣，提高傾聽(tīng)的技能，在傾聽(tīng)中促進(jìn)幼兒的口語(yǔ)發(fā)展，為他們的成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)。
老師讀書(shū)筆記及心得篇八
讀尹建莉的《好媽媽勝過(guò)好老師》“每年都來(lái)的圣誕老人”一節(jié)，頗有感觸，孩子不是為“長(zhǎng)大”或“成功”、“成才”活著，孩子首先是為“童年”而活著。
現(xiàn)在孩子已經(jīng)6歲了，開(kāi)始陪他們過(guò)圣誕節(jié)是從幼兒園小班，記得小班時(shí)的圣誕節(jié)，我給兩個(gè)小家伙說(shuō)，好好睡覺(jué)，做個(gè)好夢(mèng)，晚上圣誕老爺爺會(huì)來(lái)送禮物哦。孩子們很是期待的嘴角上揚(yáng)的睡了，那晚，我在他們的襪子里塞滿了糖果，枕頭邊放好一直期待的玩具-飛機(jī)和坦克，第二天一覺(jué)醒來(lái)，那種驚喜，那種快樂(lè)，簡(jiǎn)直無(wú)法相容。那幾天，兩個(gè)小家伙總是拉著我問(wèn)我，媽媽，圣誕老爺爺是怎么進(jìn)來(lái)的呢？圣誕老爺爺也給別的小朋友送禮物了嗎？媽媽，圣誕老爺爺每年只能來(lái)一次嗎？每次玩飛機(jī)和坦克時(shí)，他們都會(huì)舉著玩具自豪的說(shuō)，這是圣誕老爺爺送我的！
大班圣誕節(jié)的時(shí)候，因?yàn)楣ぷ髅](méi)有準(zhǔn)備圣誕禮物，而在圣誕前夕帶孩子們?nèi)ビ霸嚎戳穗娪啊秾?mèng)環(huán)游記》，哥哥弟弟都看哭了，他們相信了人死后會(huì)去另一個(gè)世界。
7月8日，弟弟第一次掉牙，在牙齒松動(dòng)的那幾天，他就一直期待著牙齒掉了后要洗干凈牙齒晚上放到枕頭底下，等待牙仙子的到來(lái)?？催^(guò)《小豬佩奇》的孩子應(yīng)該都知道，有一集里，喬治和佩奇在吃意大利面，佩奇掉了一顆牙，佩奇將牙齒放在枕頭下面，等待牙仙子的故事。弟弟那天仔細(xì)的刷了刷掉落的牙齒，睡覺(jué)前認(rèn)真的把牙齒放到枕頭底下，弟弟問(wèn)我，媽媽，牙仙子真的回來(lái)嗎？她真的會(huì)換給我一枚金幣嗎？她會(huì)把我的牙齒帶走嗎？我笑笑說(shuō)，會(huì)的，一定會(huì)的。
第二天早上，他驚奇的發(fā)現(xiàn)，牙齒不見(jiàn)了，一枚亮晶晶的五毛硬幣安靜的躺在枕頭底下，弟弟高興的說(shuō)，牙仙子來(lái)過(guò)了，真的有牙仙子！一旁的哥哥羨慕的說(shuō)，等我掉牙的時(shí)候我也等牙仙子來(lái)?。ǜ绺邕€沒(méi)有開(kāi)始換牙呢）。
是的，孩子的童年，應(yīng)該有童話。他們會(huì)有想象，會(huì)有期待，會(huì)有驚喜，會(huì)有童趣！
老師讀書(shū)筆記及心得篇九
《愛(ài)心與教育》是漓江出版社出版的圖書(shū)，作者是李鎮(zhèn)西。該書(shū)是著名教育家李鎮(zhèn)西的成名作、代表作，以手記的形式，敘述了李鎮(zhèn)西老師教書(shū)育人的感人故事。
本書(shū)榮獲中共中央宣傳部“五個(gè)一工程”大獎(jiǎng)、冰心圖書(shū)大獎(jiǎng)、中國(guó)教育學(xué)會(huì)“東方杯”科研成果一等獎(jiǎng)全國(guó)各大媒體紛紛拒道傳播時(shí)至今日因?yàn)閺V大教師的追捧《愛(ài)心與教育》已成為教育新經(jīng)典。
李鎮(zhèn)西對(duì)學(xué)生真摯的愛(ài)，學(xué)生對(duì)李老師愛(ài)的回報(bào)，讓成千上萬(wàn)的讀者一教授、學(xué)者、公務(wù)員、學(xué)生及其家長(zhǎng)感動(dòng)流淚。李老師所到之處，總有很多風(fēng)塵仆仆朝圣般趕來(lái)聽(tīng)他講座的教師和學(xué)生。很多教師讀了本書(shū)后，深為震撼和自省，從此改變了態(tài)度，因而改變了人生。
學(xué)生汪斌的父親執(zhí)意留下一筐雞蛋感謝李老師對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，李老師每天用小煤油爐煮上一個(gè)雞蛋給汪斌送去。家境困難而品學(xué)兼優(yōu)的寧瑋善良節(jié)儉，李老師送錢(qián)給她補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)。在高考以幾分之差落榜后，寧瑋情緒波動(dòng)很大，李老師一直鼓勵(lì)她，八年如一日的通信，電話聯(lián)絡(luò)，成為寧瑋成功人生的最大動(dòng)力。父親病逝，家庭欠債的伍建有了輟學(xué)的念頭，李老師支持同學(xué)們給他捐款捐物。假期，李老師帶著學(xué)生步行三十多里山路，來(lái)到伍建勞作的田頭。齊聲大喊：“伍—建—你—好!”伍建淚水長(zhǎng)流。李老師教育“后進(jìn)生”萬(wàn)同轉(zhuǎn)化的過(guò)程，更像一個(gè)驚心動(dòng)魄的傳奇故事。
老師讀書(shū)筆記及心得篇十
當(dāng)我讀完李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書(shū)時(shí)，心有戚戚，欣欣然向往。李老師的講述不是刻板的學(xué)說(shuō)，而以發(fā)生在他身邊的一個(gè)個(gè)小小的故事為例，讓我感受到一位教育家的睿智與虔誠(chéng)，博愛(ài)與偉大；也讓我的心一次次地感動(dòng)著。
人說(shuō)書(shū)如其人，《做最好的'老師》這本書(shū)正是對(duì)李鎮(zhèn)西老師教育人生的最好的詮釋。它展示了李老師教育的思想、藝術(shù)和具體的案例，是李鎮(zhèn)西老師25年來(lái)教育智慧的精華。一句句樸實(shí)中浸著詩(shī)意的句子，讓我們深深地感受到李老師對(duì)學(xué)生的真摯的愛(ài)，以及對(duì)教育事業(yè)熾熱的忠誠(chéng)。
“什么樣的老師才是最好的老師？”便是許多從教多年的的老師們大概也有著同樣的疑問(wèn)，畢竟誰(shuí)也不敢肯定地說(shuō)自己就是學(xué)生們遇到的最好的老師。然而，這并不妨礙我們?nèi)ニ伎歼@個(gè)問(wèn)題。李老師說(shuō)：“每一個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你能夠是最可愛(ài)的；你也許不是最聰明的，但你能夠是最勤奮的；你也許不會(huì)最富有，但你能夠最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你能夠最樂(lè)觀……我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己相比——昨日的自己和今日的自己相比，不但地超越自己?！鲎詈玫淖约骸阋馕吨M可能在自己的職業(yè)中到達(dá)力所能及的最好程度?！逼鋵?shí)教育工作沒(méi)有最好，僅有更好。因?yàn)椤白詈谩倍际窍鄬?duì)的，它只是每個(gè)老師心中的一個(gè)夢(mèng)想。然而每個(gè)人心中對(duì)夢(mèng)想的追求又都是無(wú)止境的，雖說(shuō)我們無(wú)法做到“最好”，可我們卻能夠做到更好。我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)“人最大的敵人就是自己”，只要我們能夠不斷地超越自己，不斷地去戰(zhàn)勝自己，不斷地去爭(zhēng)取每一個(gè)“更好”，相信在不久的將來(lái)，當(dāng)每一個(gè)“更好”融會(huì)在一齊時(shí)，我們就已經(jīng)做到了“最好”。
在現(xiàn)實(shí)的工作當(dāng)中，我們需要怎樣地去做到自己的最好呢？
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“教育就是要每一個(gè)從他手中走出去的人都能幸福一生?！边@句話也是李老師的最好印證。教育是心靈的藝術(shù)，愛(ài)是教育的靈魂。如果我們承認(rèn)教育的是活生生的人，那么教育過(guò)程便絕不是一種技巧的施展，而應(yīng)是充滿人情味……”作為老師，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)李老師那種關(guān)愛(ài)，讓學(xué)生在關(guān)愛(ài)中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，讓他們感受到學(xué)習(xí)是一種歡樂(lè)。有的老師卻為了在孩子面前顯示自己的尊嚴(yán)，卻在不經(jīng)意中拉開(kāi)了師生間的距離，只能讓學(xué)生越來(lái)越疏遠(yuǎn)，感情也越來(lái)越生疏。
愛(ài)，是通向?qū)W生心靈深處的通道；愛(ài)，是創(chuàng)造優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)關(guān)心；因?yàn)橛袗?ài)，我們才有崇高的靈魂和蓬勃的朝氣。所以，我們要時(shí)時(shí)地堅(jiān)持著一顆愛(ài)心，要嘗試著放下自己心中所謂的尊嚴(yán)，多以學(xué)生的視角同他們零距離接觸，要像李老師那樣，用真心、愛(ài)心、誠(chéng)心、耐心去贏得學(xué)生們的尊敬與愛(ài)戴。
愛(ài)同時(shí)也是一種職責(zé)，而非一年、兩年短時(shí)間的愛(ài)。然而，教育并不是有了愛(ài)就有了一切，教育中真正的愛(ài)必然包含著愛(ài)的深度和廣度。如果我們把對(duì)學(xué)生的那種有限時(shí)間的愛(ài)稱作“小愛(ài)”的話，那么李老師賦予學(xué)生的愛(ài)就應(yīng)當(dāng)稱作“大愛(ài)”，我們的愛(ài)需要學(xué)習(xí)李老師那種“大愛(ài)”，要有時(shí)間的深度和空間的廣度，讓讓我們的愛(ài)延伸到學(xué)生的一生和學(xué)習(xí)中的方方面面。
讀完李老師的書(shū)，我們會(huì)期望成為李老師樣樣思維敏捷、知識(shí)豐富、功底深厚的大師。在他的書(shū)中，教育名言隨處可見(jiàn)，教育理論，他都能隨手拈來(lái)。我們既要學(xué)習(xí)李老師的博學(xué)，也要學(xué)習(xí)他的細(xì)致入微。其中最讓人受益的就是他的熱愛(ài)讀書(shū)與反思。經(jīng)過(guò)讀書(shū)，我們能夠提升一個(gè)人的品味，能夠提高一個(gè)人的素養(yǎng)。讀一本好書(shū)，我們不僅僅能夠從中收獲知識(shí)，還能夠受到心靈的洗禮。要成為一名好老師，多讀書(shū)，提升自己基本素養(yǎng)，這些都是最起碼要求。沒(méi)有深厚的知識(shí)儲(chǔ)備和理論修養(yǎng)，我們很難想象境界能提升到何處。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，讀書(shū)和思考是分不開(kāi)的。老師的反思本事決定了工作中開(kāi)展研究的本事。反思是立足于自己之外的、批判的考察自己的行動(dòng)及情境的本事。成功及有效率的老師傾向于主動(dòng)地、創(chuàng)造性地反思其工作中重要的事情。我們?cè)谄綍r(shí)的教育工作中，必須要結(jié)合工作的現(xiàn)實(shí)去思考、總結(jié)，這樣，我們就會(huì)在讀書(shū)與思考中逐漸成長(zhǎng)起來(lái)。
矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力。學(xué)生和老師之間的矛盾，是促進(jìn)學(xué)生和老師共同提高的根本動(dòng)力。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)李老師的研究精神，積極主動(dòng)的將遇到的一個(gè)個(gè)問(wèn)題都當(dāng)做科研的課題，把每一個(gè)“難教兒童”都當(dāng)做研究對(duì)象來(lái)看待。這樣，當(dāng)應(yīng)對(duì)那些“后進(jìn)生”、“考試作弊”、“早戀”等各種問(wèn)題的學(xué)生時(shí)，心態(tài)就會(huì)平靜下來(lái)，用解決矛盾的心態(tài)去研究，對(duì)孩子們的教育也就從容了。
對(duì)于一線老師來(lái)說(shuō)，最好的科研課題來(lái)自工作中遇到的問(wèn)題。正如李老師所說(shuō)，如果你在工作中遇到困難，你應(yīng)當(dāng)高興，因?yàn)樾碌目蒲姓n題在向你招手了——也許你走向教育專家之路的起點(diǎn)就在這兒呢！這樣每一天都有發(fā)現(xiàn)，每一天都有新的頓悟，每一天都有新的收獲，因而每一天都有新的歡樂(lè)?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)李老師將教育中的難題看作研究的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)他執(zhí)著的研究精神。為此我們注意轉(zhuǎn)換主角，使自己從一名教育者向一名研究型學(xué)者轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變是一種境界的提升，是我們通向教育自由境界的階梯。
“做最好的老師”，是一種平和心態(tài)，一種活力的行動(dòng)，一種對(duì)欲望的放棄，一種對(duì)夢(mèng)想的宣言。將我們的愛(ài)賦予到教育過(guò)程中去，不斷的研究與反思，超越自己，我堅(jiān)信，我就是最好的老師！
老師讀書(shū)筆記及心得篇十一
第一次做媽媽有些緊張，同時(shí)也有少許興奮，怕做不好又怕太嬌生慣養(yǎng)寶寶。近期在同事的推薦下看了第一本育兒書(shū)，尹建莉老師的《好媽媽勝過(guò)好老師》。雖然寶寶才七個(gè)月，但是整本書(shū)看下來(lái)我覺(jué)得我收獲頗深，有些認(rèn)識(shí)早晚都會(huì)用到的，有些方法也需要在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中適時(shí)調(diào)整。
針對(duì)同一本書(shū)，不同的人有不同的認(rèn)知，下面是我這個(gè)新手媽媽總結(jié)的認(rèn)為書(shū)中比較好的方法以及觀念。
1、對(duì)待孩子有些觀念及認(rèn)知應(yīng)該嘗試是以同等身份的對(duì)待。不要嚇孩子，明確的告知孩子。比如打針有些疼，可是這個(gè)疼可以忍受以及為什么要打針。讓孩子打心里認(rèn)同，而不是被恐嚇住。
2、不要捉弄孩子。逗和捉弄是兩個(gè)不同的概念，逗是以兒童快樂(lè)為前提，以兒童能接受的方式制造出讓兒童快樂(lè)的事件。
3、善良豁達(dá)的對(duì)待周?chē)娜撕褪?，比如給小板凳揉揉疼，通過(guò)新的思維方式讓孩子感知這個(gè)時(shí)間的理解、善意和尊重。
4、古詩(shī)滋養(yǎng)孩子。把故事當(dāng)做唱歌，體會(huì)其中的律感。
5、童年需要試誤，需要不聽(tīng)話。給孩子犯錯(cuò)誤的權(quán)利。小朋友對(duì)于凡是都有好奇心，在一定的情況下允許孩子犯錯(cuò)。孩子的錯(cuò)大部分在于不成熟，而這需要一個(gè)過(guò)程。就像你我好多都是在一步一步的成長(zhǎng)。
6、把學(xué)習(xí)當(dāng)做輕松的事情。學(xué)習(xí)不是懲罰，不能讓孩子覺(jué)得學(xué)習(xí)寫(xiě)作業(yè)對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一種懲罰。同時(shí)對(duì)于孩子的閱讀也需要誘惑，創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境，言傳身教。讀后感·同時(shí)在孩子的成長(zhǎng)初期，孩子重在閱讀，而不在于一定要看有用的書(shū)。只有擴(kuò)大知識(shí)范圍，閱讀范圍廣，潛移默化孩子的作文水平也不會(huì)錯(cuò)到哪里去。
7、日常生活中進(jìn)行品格教育。
8、針對(duì)學(xué)習(xí)，不要一定限定于考100分，以及考好給予獎(jiǎng)勵(lì)。不應(yīng)把獎(jiǎng)勵(lì)當(dāng)做考好的一個(gè)誘餌。
9、不管是最好的管。
10、不怕小動(dòng)物。
其實(shí)每個(gè)家庭每個(gè)孩子都不同，在與孩子成長(zhǎng)的路上，肯定也會(huì)出現(xiàn)各種不同的狀況。有些事情確實(shí)無(wú)法一概而論，書(shū)中的相關(guān)理論和方法可能也需要適時(shí)調(diào)整來(lái)看。不過(guò)不管怎么樣，在有愛(ài)的家庭環(huán)境中，我們與寶寶才能共同進(jìn)步共同成長(zhǎng)。
我們家sunne雖然才七個(gè)半月，每天早上醒來(lái)都特別開(kāi)心。身邊如果沒(méi)人醒來(lái)他就開(kāi)始用小手拍打爸爸媽媽，一定要叫醒一個(gè)。
老師讀書(shū)筆記及心得篇十二
人們常說(shuō)每個(gè)孩子都是一本有趣的書(shū)，要想讀懂這本書(shū)并不容易。只有愛(ài)他們的人才能讀懂。每個(gè)孩子來(lái)自不同的家庭，有著不同的生活經(jīng)驗(yàn)和生活環(huán)境，他們性格特點(diǎn)不同，發(fā)展水平不同，存在明顯個(gè)體差異。作為教師，應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)幼兒的差異，捕捉幼兒的閃光點(diǎn)，利用不同的教育方法尊重和理解幼兒。
我們班有一位叫趙天裕的小朋友，第一天來(lái)班上時(shí)，他一直拉著奶奶的手不放，戀戀不舍地說(shuō)："奶奶，早點(diǎn)接我，早點(diǎn)接我。"在我的勸說(shuō)下，趙天裕滿眼含淚地松開(kāi)奶奶的`手。趙天裕的奶奶在臨走前，悄悄地對(duì)我說(shuō)："天裕的鼻子不好，要靠嘴來(lái)呼吸，吃飯時(shí)要用嘴一邊呼吸一邊吃，這樣吃飯的速度就較慢，他害怕老師批評(píng)、指責(zé)他，所以一直都不愛(ài)上幼兒園，聽(tīng)了這些話，我開(kāi)始留心注意趙天裕。在活動(dòng)區(qū)游戲時(shí)，趙天裕靜靜地坐在椅子上，于是我走過(guò)去，輕輕問(wèn)她："天裕，你喜歡玩什么?"他說(shuō)："我喜歡看書(shū)。""老師和你一起看好嗎?"天裕高興得點(diǎn)點(diǎn)頭，于是我和他一起看起書(shū)來(lái)，開(kāi)始是我講，講著講著，他也不由自主的講起來(lái)，我高興地說(shuō)："天裕，你好棒呀!能自己看書(shū)講故事，你愿意把故事講給小朋友聽(tīng)嗎?""愿意"，于是我叫了好些小朋友來(lái)聽(tīng)天裕講故事，他很高興，講得也更起勁了。
午餐時(shí)，因?yàn)樗棠陶f(shuō)他不會(huì)自己吃飯,我特意說(shuō):"天裕我來(lái)喂你,馬阿姨特意幫他盛了一小碗,可是他不愿吃,又哭起來(lái).徐欣琰小朋友看到了這情景說(shuō):"寶寶哭了，不好看啦!寶寶笑了,大家才喜歡!"其他小朋友也跟著一起說(shuō):趙天裕不要哭,吃飯吧.在大家的幫助下,趙天裕終于肯吃飯了.盡管他是最后一個(gè)吃完飯,但是我鼓勵(lì)他要多吃一點(diǎn)才能長(zhǎng)得高長(zhǎng)得大,他聽(tīng)了我的話點(diǎn)了點(diǎn)頭.
第二天，趙天裕和奶奶一早就來(lái)到幼兒園，奶奶手里還拿著幾本書(shū)，他對(duì)我說(shuō)："陸老師，太謝謝你們了，天裕以前不愿意上幼兒園，可今天一早說(shuō)，奶奶，我要上幼兒園，快，咱們別遲到了，我要講故事給小朋友們聽(tīng)呢!老師還夸我故事講得好呢。"望著天裕奶奶高興的樣子，我也會(huì)心地笑了。這一切對(duì)于一位幼兒教師來(lái)說(shuō)，雖是一件很平常的小事，但對(duì)于家長(zhǎng)和孩子來(lái)說(shuō)，卻是多么重要。
老師讀書(shū)筆記及心得篇十三
本書(shū)向我們幼兒教師介紹了傾聽(tīng)兒童，與兒童進(jìn)行言語(yǔ)互動(dòng)所需的一系列知識(shí)技能，包括科學(xué)的兒童觀和兒童學(xué)習(xí)觀，把握對(duì)話時(shí)機(jī)、創(chuàng)設(shè)對(duì)話環(huán)境的策略以及促進(jìn)、收集、解讀和應(yīng)用對(duì)話的支能與技巧。全書(shū)深入淺出，實(shí)例豐富，有助于我們幼兒教師更好的了解兒童，反思師幼互動(dòng)存在的問(wèn)題。糾正自己的不適宜言行，從而提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
書(shū)中提到了“傾聽(tīng)”，傾聽(tīng)屬于有效溝通的必要部分，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。狹義的傾聽(tīng)是指憑助聽(tīng)覺(jué)器官接受言語(yǔ)信息，進(jìn)而通過(guò)思維活動(dòng)達(dá)到認(rèn)知、理解的全過(guò)程。
傾聽(tīng)是幼兒學(xué)習(xí)與他人交談中一種不可缺少的行為能力，它是幼兒學(xué)會(huì)談話的第一步。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中語(yǔ)言領(lǐng)域的內(nèi)容與要求提出：“養(yǎng)成幼兒注意傾聽(tīng)的習(xí)慣，發(fā)展他們的語(yǔ)言理解能力”。只有懂得傾聽(tīng)、樂(lè)于傾聽(tīng)并且善于傾聽(tīng)的人，才能真正理解語(yǔ)言的內(nèi)容和語(yǔ)言運(yùn)用的方式，掌握與人進(jìn)行語(yǔ)言交流的技巧。
在幼兒園日?；顒?dòng)中，遇到孩子不專心傾聽(tīng)或插話時(shí)，提醒過(guò)后還是不聽(tīng)往往就是大聲訓(xùn)斥，久而久之有的幼兒失去了傾聽(tīng)的興趣，變得不聽(tīng)、不愛(ài)聽(tīng)甚至不會(huì)聽(tīng)。在教學(xué)活動(dòng)中變現(xiàn)為：不能安靜的傾聽(tīng)、隨意插嘴、不能耐心的聽(tīng)完老師或同伴的講述、急于表達(dá)自己的想法而打斷別人的話、環(huán)顧四處或做小動(dòng)作，心不在焉等。閱讀了《老師，你在聽(tīng)嗎？》，讓我對(duì)“傾聽(tīng)”有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)與解讀，讓我們改掉對(duì)孩子大聲呵斥的壞習(xí)慣，抓住最佳時(shí)期培養(yǎng)孩子們良好的傾聽(tīng)習(xí)慣。如利用“按指令行事”法發(fā)展孩子傾聽(tīng)能力——要求孩子聽(tīng)指令做相應(yīng)動(dòng)作；在日常生活中交給孩子一些任務(wù)，讓其完成，以鍛煉孩子對(duì)語(yǔ)言的理解能力；讓孩子根據(jù)某種音樂(lè)或節(jié)奏等，一邊看著大人的手勢(shì)，一邊完成某些動(dòng)作或相應(yīng)的行為等。利用“傳話法”發(fā)展孩子的傾聽(tīng)能力——讓媽媽每天告訴孩子一句話，再請(qǐng)孩子告訴爸爸或老師，這樣就逐漸培養(yǎng)了孩子仔細(xì)傾聽(tīng)的能力。
良好的傾聽(tīng)習(xí)慣是人不可缺少的素質(zhì)之一，是人與人交往的必要前提，是人進(jìn)行學(xué)習(xí)的重要手段。正如著名心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)：“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種態(tài)度：播種一種態(tài)度，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種人生！”讓我共同行動(dòng)起來(lái)，讓孩子們?cè)趦A聽(tīng)中不斷進(jìn)步、不斷成長(zhǎng)。
老師讀書(shū)筆記及心得篇十四
豐子愷作家的《學(xué)畫(huà)回憶》這篇文章中關(guān)于“如何鼓勵(lì)和培養(yǎng)兒童的天性和愛(ài)好”，給了我們很好的回答。
子愷的先生讓他畫(huà)一張孔子的相，子愷想盡辦法終于做到了。書(shū)中是這樣寫(xiě)的：放假時(shí)我挾了書(shū)包和先生交給我的一張紙回家，便去向大姐商量。大姐教我，用一張畫(huà)方格子的紙，套在畫(huà)譜的書(shū)頁(yè)中間。畫(huà)譜紙很薄，孔子像就有經(jīng)緯格子范圍著了。大姐又拿縫紉用的尺和粉線袋給我在先生交給我的大紙上彈了大方格子，然后向鏡箱中取出她畫(huà)眉毛用的柳條枝來(lái)，燒一燒焦，教我依方格子放大的畫(huà)法。那時(shí)候我們家里還沒(méi)有鉛筆和三角板、米突尺，我現(xiàn)在回想大姐所教我的畫(huà)法，其聰明實(shí)在值得佩服。我依照她的指導(dǎo)，竟用柳條枝把一個(gè)孔子像的底稿描成了；同畫(huà)譜上的完全一樣，不過(guò)大得多，同我自己的身體差不多大。我伴著了熱烈的興味，用毛筆鉤出線條；又用大盆子調(diào)了多量的顏料，著上色彩，一個(gè)鮮明華麗而偉大的孔子像就出現(xiàn)在紙上。店里的伙計(jì)，作坊里的司務(wù)，看見(jiàn)了這幅孔子像，大家說(shuō)“出色！”還有幾個(gè)老媽子，尤加熱烈地稱贊我的“聰明”，并且說(shuō)“將來(lái)哥兒給我畫(huà)個(gè)容像，死了掛在靈前，也沾些風(fēng)光?！蔽以谠S多伙計(jì)、司務(wù)和老媽子的盛稱聲中，儼然成了一個(gè)小畫(huà)家。但聽(tīng)到老媽子要托我畫(huà)容像，心中卻有些兒著慌。我原來(lái)只會(huì)“依樣畫(huà)葫蘆”的，全靠那格子放大的槍花，把書(shū)上的小畫(huà)改成為我的“大作”；又全靠那顏色的文飾，使書(shū)上的線描一變而為我的“丹青”。格子放大是大姐教我的，顏料是染匠司務(wù)給我的，歸到我自己名下的工作，仍舊只有“依樣畫(huà)葫”。如今老媽子要我畫(huà)容像，說(shuō)“不會(huì)畫(huà)”有傷體面；說(shuō)“會(huì)畫(huà)”將來(lái)如何兌現(xiàn)？且置之不答，先把畫(huà)繳給先生去。先生看了點(diǎn)頭。次日畫(huà)就粘貼在堂名匾下的板壁上。學(xué)生們每天早上到塾，兩手捧著書(shū)包向它拜一下；晚上散學(xué)，再向它拜一下。我也如此。
先生信任孩子，交給子愷一個(gè)任務(wù)，子愷就能完成。兒童是野生的玫瑰花，我們不能用遙遠(yuǎn)的未來(lái)來(lái)犧牲孩子的現(xiàn)在，我們要讓這些野玫瑰在風(fēng)雨中、在陽(yáng)光中幸福地、自由地生長(zhǎng)。切不可用捍衛(wèi)童年、保衛(wèi)童年的名義讓兒童不能自由的生長(zhǎng)。我認(rèn)為孩子的自由最大的體現(xiàn)是思考的自由，我們現(xiàn)在往往設(shè)定更多的框框架架，讓孩子在一個(gè)狹窄的圈子里成長(zhǎng)。甚至，很多時(shí)候教師用一種先知先覺(jué)的面孔將自己的思維強(qiáng)加給孩子，進(jìn)而使得他們逐漸喪失思考力、反思力。
其實(shí)，每個(gè)人的成長(zhǎng)與成才，都離不開(kāi)老師的教導(dǎo)與熏陶。老師的教育理念、教學(xué)方式、言行舉止都對(duì)孩子們有著巨大的影響。教師所具有的教育能力以及傳遞給孩子們的能量，有著扭轉(zhuǎn)孩子們的命運(yùn)、幫助他們展開(kāi)更加美好的人生畫(huà)卷的巨大力量。
教育與教學(xué)是一個(gè)心與心之間交流的過(guò)程，是生命的教育，我們最終的目的還是要讓學(xué)生獨(dú)立思考，獨(dú)立探索，成為社會(huì)的棟梁之才。那何不從現(xiàn)在做起，少一些無(wú)用的幫助，多一些自主的激勵(lì)，真正放開(kāi)學(xué)生的手腳讓學(xué)生去自我發(fā)現(xiàn)，用一句俗話說(shuō)，要擁有“海納百川的氣度，成為一位教學(xué)的藝術(shù)家”！
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