總結(jié)是對過去的一種回顧,是對未來的一種啟示。通過總結(jié),我們可以不斷進(jìn)步和成長。寫一篇完美的總結(jié),要注重文字的精練和表達(dá)的清晰。創(chuàng)造性地運用總結(jié)范文的思路和結(jié)構(gòu),展現(xiàn)自己獨特的風(fēng)格和見解。
淺談新課程改革論文篇一
英語課堂教學(xué)是一種多層次、多功能、綜合運用各種感官的活動,是教與學(xué)雙向作用的復(fù)雜而又細(xì)致的過程。在這個過程中,如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,是英語教師應(yīng)該考慮也必須解決好的問題。下面筆者根據(jù)《關(guān)注課堂走進(jìn)課改》學(xué)習(xí)和實踐體會,談?wù)務(wù)n堂教學(xué)中應(yīng)首先注意的幾點,以幫助教師有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,優(yōu)化課堂氣氛,獲得最佳教學(xué)效果。
一、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
英語課堂教學(xué)是在教師的組織和指導(dǎo)下,學(xué)生積極參與配合的過程,以學(xué)生為中心是這個過程的出發(fā)點。因此,組織課堂教學(xué)既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又要切實體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。學(xué)生的主動性和積極性是決定教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,而教師的主導(dǎo)作用又決定著學(xué)生的興趣濃淡、主動性和積極性的高低。假如按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師壟斷課堂,教師當(dāng)演員,學(xué)生當(dāng)觀眾;教師照本宣科,學(xué)生洗耳恭聽;教師問,學(xué)生答;課堂氣氛只會越來越沉悶,教師越教越吃力,學(xué)生越學(xué)越?jīng)]勁,最終,學(xué)習(xí)興趣被湮沒,學(xué)習(xí)動機(jī)被窒息。教師的“教”是為學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的,教師要研究學(xué)生,要了解學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的心理和需要。組織教學(xué)要從實際出發(fā),按照英語教學(xué)的原則,“盡量使用英語,適當(dāng)使用母語;精講語言基礎(chǔ)知識,著重培養(yǎng)學(xué)生運用英語進(jìn)行交際的能力”;給學(xué)生創(chuàng)造各種語言環(huán)境,提供各種運用英語的機(jī)會,讓學(xué)生充分接觸英語,運用英語,力爭最大限度地為學(xué)生創(chuàng)造顯示才能、發(fā)揮才智的英語環(huán)境,使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)英語過程中的主動狀態(tài)、主動觀察、主動思維、主動回答,使教學(xué)過程本身成為學(xué)生聽、說、讀、寫能力的發(fā)展和提高過程。此外,課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生,通過教學(xué)使全班不同程度的學(xué)生都有所得;盡量讓更多的學(xué)生冒尖,盡可能不讓學(xué)生掉隊。
二、靈活運用有效的教學(xué)方法。
教學(xué)方法是形成最佳課堂氣氛的重要保證。教學(xué)方法的恰當(dāng)選擇與發(fā)揮,是教師創(chuàng)造性與教育藝術(shù)性表現(xiàn)的主要形式。一個教師在挑選各種具體情況下的最佳教學(xué)方法的能力越強,那么他的教學(xué)技巧與技能就表現(xiàn)得越姻熟、越新穎,課堂氣氛就越活躍,教學(xué)效果當(dāng)然也就越顯著。教有定則,但教無定法。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)對象和實際條件,個人的教學(xué)風(fēng)格和特長,確定不同的教學(xué)方法。一法為主,多法配合,靈活地運用各種手段,最大限度地發(fā)揮課堂上每一分鐘的作用。在處理知識與技能的關(guān)系上,對重點、難點、關(guān)鍵性的知識,要精講多練,引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路,廣開言路,使課堂氣氛既熱烈又嚴(yán)肅,讓學(xué)生在愉快的氣氛中,既掌握了知識,又發(fā)展了語言運用能力。在處理新舊知識上,要善于利用已學(xué)過的知識來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識和新技能,從而產(chǎn)生正遷移,同時也要善于在學(xué)習(xí)新知識的同時,復(fù)習(xí)舊知識,使新舊知識相互滲透,形成整體。另外,還要利用直觀教具或電化手段,來輔助教學(xué),調(diào)動學(xué)生的多種感官同時運用,強化對所學(xué)材料的感知,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,加深理解,強化記憶,取得理想的教學(xué)效果。
三、科學(xué)地利用評價手段。
英語課堂教學(xué)中,評價起著不可低估的調(diào)節(jié)作用。教師通過評價,能把對學(xué)生及其行為的認(rèn)識和教師的情感傾向,自覺或不自覺地傳導(dǎo)給學(xué)生。如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到正面評價,那么他的內(nèi)在價值就得到了外界的承認(rèn),學(xué)習(xí)成就的需要也就得到了滿足,自尊心和自信心增強,會感到一種自我實現(xiàn)的快慰,隨之而來的學(xué)習(xí)外語的積極性漸漸提高,同時喚起更高水平的需要。相反,如果學(xué)生得到的負(fù)面評價過多,就會產(chǎn)生消極影響。有些學(xué)生,特別是成績較差的學(xué)生,會產(chǎn)生破罐子破摔的逆反心理,信心下降。因此,教師應(yīng)該從實際出發(fā),對具體人提出具體要求。使學(xué)習(xí)好的學(xué)生感到英語課大有學(xué)頭,學(xué)習(xí)差的學(xué)生覺得有信心學(xué)好。教師提問時,對學(xué)習(xí)積極性不高的學(xué)生,要提些稍加思考就能回答出的問題,并及時給予表揚和鼓勵,以加強其自信心。對成績較好的學(xué)生,可以提些稍難的問題,在表揚的同時要指出其不足,以防止產(chǎn)生驕傲情緒。學(xué)生回答問題即使錯了,教師也不可指責(zé),而應(yīng)態(tài)度和藹地指出或加以適當(dāng)?shù)靥崾?,以免讓學(xué)生難堪而破壞課堂氣氛。教師要善于利用有效的評價方法,捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點,多表揚,少批評,多肯定,少否定,使每個學(xué)生在既輕松愉快又熱烈緊張的狀態(tài)下,學(xué)習(xí)和掌握英語基礎(chǔ)知識。
四、注意保持平等和諧的師生關(guān)系。
平等和諧的師生關(guān)系是形成良好課堂氣氛的基矗課堂交往中,學(xué)生對教師的人格態(tài)度、專業(yè)水平、教學(xué)方法、甚至對某一問題的看法,都會自覺不自覺地進(jìn)行評價,作出“信任”或“不信任”的判斷,和“親近”或“不親近”的情感反應(yīng);甚至于把對教師的好惡遷移到教師所授課程上來。對教師沒有好感,也就不想學(xué)他教的課。如果教師只對出類拔萃的學(xué)生感興趣,表現(xiàn)出厚愛,而冷落了成績差的學(xué)生,那么就會造成成績偏好的學(xué)生自以為是,驕傲自滿,成績差的學(xué)生灰心喪氣,感到自卑,慢慢就會產(chǎn)生抵觸情緒,對學(xué)習(xí)失去信心,一旦學(xué)生與教師產(chǎn)生了對立情緒,教師的教學(xué)就顯得無能為力了。教學(xué)中,教師應(yīng)熱愛每個學(xué)生,尊重每個學(xué)生,關(guān)心每個學(xué)生,對學(xué)生一視同仁;不要因為學(xué)生的成績優(yōu)劣、性別、出身等的不同而產(chǎn)生親疏和偏向。提問題或組織課堂活動,機(jī)會要盡量均等,尤其要注意多給那些自卑感強的差生有表現(xiàn)的機(jī)會,以增強他們學(xué)習(xí)的自信心。上課時,教師要環(huán)視每個學(xué)生,不要只看好學(xué)生,而使其他學(xué)生感到冷落,或者只看差學(xué)生,讓他們感到不自在而情緒緊張。教師要了解每個學(xué)生的心理特征和志向要求,記住每個學(xué)生的姓名,讓每個學(xué)生覺得自己在教師心中有一席之地。如果每個學(xué)生經(jīng)常感到教師對自己的愛、關(guān)心和尊重,便會被激發(fā)出健康的情感,變得生氣勃勃,產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)動機(jī),在和諧的氣氛中學(xué)習(xí)知識,培養(yǎng)能力。
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淺談新課程改革論文篇二
在一個多元化的社會,由國家統(tǒng)一進(jìn)行的課程改革如何發(fā)揮決策者的道德意識作用,保證課程改革的社會民主公正?對此,西方實踐哲學(xué)的課程改革理論作出了回答。其所倡導(dǎo)的實踐審議的思維方式也引起了國內(nèi)的理論與實踐工作者的注意,并把它作為中國新一輪課程改革的重要理論基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為,對實踐哲學(xué)的課程改革理論不能采取簡單移植的態(tài)度,需要考慮到其產(chǎn)生的背景和理論的貢獻(xiàn)與局限,從而做出合理的取舍。
實踐哲學(xué)的課程改革理論興起于20世紀(jì)70年代。這一時期,西方國家的課程現(xiàn)代化改革運動遇到了阻力,受到了挫折。20世紀(jì)50年代以來,為了適應(yīng)科技革命的挑戰(zhàn)和教育民主化的要求,西方社會發(fā)動了課程現(xiàn)代化改革運動。但是,對教育機(jī)會均等和教育民主化的大量實證調(diào)查結(jié)果表明,大批的工人階級和少數(shù)民族家庭出身的學(xué)生在課程改革中處于不利地位,并且教師在課程改革中采取了消極執(zhí)行的態(tài)度。那么,為什么旨在促進(jìn)社會公共利益的課程改革的結(jié)果沒有保證教育機(jī)會的平等和激發(fā)教師與社會公眾的課程改革參與熱情?課程改革應(yīng)如何保證教育的民主、公正,調(diào)動教師與社會公眾的課程參與積極性和責(zé)任意識?在一個多元分化的社會如何在統(tǒng)一的國家課程改革中建立價值利益共識,避免劇烈的沖突和震蕩?作為20世紀(jì)60年代的課程改革參與者和發(fā)動者,英國的斯滕豪斯和美國的施瓦布等人開始反思這些問題。由于不滿于結(jié)構(gòu)功能主義課程改革的價值中立立場,也不同意批判理論的激進(jìn)的價值沖突和對抗的立場,他們把目光轉(zhuǎn)向了對課程改革實踐目標(biāo)的倫理政治的思考,并從亞里士多德的實踐哲學(xué)和當(dāng)時有影響的彼得斯的教育知識倫理學(xué)與羅爾斯的社會正義論中尋找課程改革的倫理政治學(xué)依據(jù)。
亞里士多德出于對一個完善的人和完善的城邦生活中沖突的厭惡和拒絕,試圖為城邦公民的共同生活尋找倫理學(xué)基礎(chǔ)[1]。這種共同生活的基礎(chǔ)在于雅典男性公民在城邦政治生活中的道德倫理實踐。亞里士多德認(rèn)為,實踐生活指政治生活,是男性公民之間的交往活動。實踐作為倫理行為,是一種采取正確行動的選擇行動。作為正確行動的選擇行動,它以正確合理的判斷為基礎(chǔ)。這種判斷不是指依照法律原則的裁決,而是擇宜做出的公正行為。這種實踐判斷不同于策略判斷。策略判斷依據(jù)一般的原則,指向正確的行動。實踐判斷是一種善惡判斷,依據(jù)道德意識。策略判斷考慮的是手段的合理性,實踐判斷考慮的是目的合理性[2]。實踐判斷以實踐智慧為依據(jù)。實踐智慧也是一種知識,但是不同于科學(xué)、技術(shù)知識。三種知識在知識的對象、知識的性質(zhì)、獲得的方式與過程和目的方面存在區(qū)別。具體來說,純粹科學(xué)是一種關(guān)于不可改變并必然存在的事物的知識,它是一種依賴于推理證明而能被人學(xué)習(xí)的演繹性知識,其典范就是數(shù)學(xué)。技術(shù)科學(xué)知識是關(guān)于制作或生產(chǎn)某種可改變事物并服務(wù)于制作者目的的一種與偶幸相聯(lián)系并能為人們學(xué)習(xí)的知識。實踐智慧是一種關(guān)于其對象是可改變事物的人類踐行的知識,并以在具體事務(wù)中的踐行作為自身的目的,它不是通過單純學(xué)習(xí)和傳授而獲得的,經(jīng)驗在這里起了很大作用,它要求我們身體力行,去實現(xiàn)人類最大的善。
彼得斯認(rèn)為,教育活動是有目的的價值活動,但是這種教育價值是教育過程內(nèi)在而不是外在或附帶的結(jié)果。羅爾斯的社會正義論旨在為多元分化的社會提供新的政治自由原則。羅爾斯要解決的政治自由主義的問題是:一個自由而平等的公民——他們因各種合理的宗教學(xué)說、哲學(xué)學(xué)說和道德哲學(xué)而產(chǎn)生了深刻的分化一所組成的穩(wěn)定而公正的社會之長治久安如何可能[4]?羅爾斯認(rèn)為,任何一種合理的宗教學(xué)說、哲學(xué)學(xué)說和道德哲學(xué)都不可能得到全體公民的首肯,為集體合作提供基礎(chǔ),因此需要建立一種新的自由原則。這種新的自由原則是一種平等自由的原則,是公正和差異的平衡和結(jié)合。其基本內(nèi)涵是:所有社會的基本物品,包括自由和機(jī)會,收入和財富,自尊的基礎(chǔ)都需要平等的分配,除非這種不平等的分配最有利于最不利的群體。由于人的天賦存在差異和不平等,因此在作出教育資源分配的決定時,不能僅僅依據(jù)經(jīng)濟(jì)效率和社會福利原則,僅僅考慮為社會提供訓(xùn)練有素的勞動力的工具價值,而應(yīng)依據(jù)平等差異的原則,優(yōu)先對處境不利的人群予以補償,并由此增進(jìn)和豐富個性和社會生活。
受亞里士多德、彼得斯和羅爾斯政治倫理學(xué)思想的影響,一些學(xué)者把課程改革看作一種由有道德能力的行動主體所做出的有關(guān)課程的自由、民主、平等、公正的道德政治實踐。從道德政治實踐的角度反思課程改革的目的與課程文化資源配置的社會公正性,影響課程改革的社會歷史文化情景性,形成了實踐哲學(xué)視野中的課程改革理論流派,主要的代表人物有英國的斯滕豪斯和埃里奧特,美國的施瓦布和瑞德等。
課程改革是一種權(quán)力和利益分配的活動,對于這種權(quán)力和利益分配活動的性質(zhì)、主體、知識基礎(chǔ)、活動程序和對象的不同認(rèn)識,形成了不同的課程改革理論主張。對此,實踐哲學(xué)的課程改革理論主要體現(xiàn)如下觀點。
(一)課程改革是一種倫理政治實踐。
實踐哲學(xué)視野中的課程改革理論認(rèn)為,課程革要解決的問題是如何公正地分配教育資源、學(xué)生應(yīng)該學(xué)什么、如何作出理想的學(xué)習(xí)程序的決定和怎樣執(zhí)行所做出的決定。對此,結(jié)構(gòu)功能主義的課程改革把它作為側(cè)重通過效益成本分析來解決行動的效益和效率的技術(shù)實踐問題,而在實踐哲學(xué)的課程改革理論看來,盡管課程問題在目標(biāo)固定的情況下可以轉(zhuǎn)化成程序問題,但是課程改革所涉及的問題主要是一種需要通過審議和實踐理性解決的不確定的實踐問題。課程改革是一種倫理政治實踐。課程改革作為倫理政治實踐,它具有如下特點:1)集體協(xié)作性。課程改革不是個人的行動,而是集體的交往協(xié)作活動。這種集體的交往和協(xié)作以集體的審議和決策的方式出現(xiàn);2)互主體性。在集體審議過程中,參與審議的個人或群體都是主體。課程改革的主體具有多元性;3)是一種目的在于善的實踐判斷活動,而不是一種預(yù)先制定改革目的的程序活動。格蘭迪(gmndy)曾有過一個例子:如果教師采取某種教學(xué)方法,目的在于有效的完成課程計劃規(guī)定的任務(wù),并且,對教師工作成功的評價也是根據(jù)完成指定的課程計劃的程度,這種行動是策略行動和策略判斷。而如果教師采用某種方法時是基于考慮學(xué)生未來的幸福作出的判斷,這是一種實踐判斷教育性。埃里奧特認(rèn)為,國家、學(xué)校教師和社會在課程改革的相互協(xié)商審議的過程中進(jìn)行相互教育。施瓦布認(rèn)為,課程發(fā)展是一種實踐活動,這種實踐活動是一種集體的決策活動,是一種倫理道德活動。
瑞德認(rèn)為,對課程改革作為倫理政治實踐活動性質(zhì)的準(zhǔn)確理解需要消除幾種錯誤的觀念:1)把實踐作為與理論相對的具體的日常活動,看成是需要理論指導(dǎo)的活動,而忽視了理論與實踐的本質(zhì)區(qū)別;2)把實踐作為利用資源和技能的活動,忽視了影響和支配實踐活動的歷史傳統(tǒng)與美德因素;3)把實踐作為一種價值中立的活動,看成是知道如何做的技術(shù),忽視了實踐的社會、文化和政治性質(zhì)。其中,瑞德特別強調(diào)要把課程改革作為實踐活動與理論活動區(qū)別開來。他認(rèn)為,實踐與理論一樣同是探究活動,都是為了解決問題和疑惑,但是實踐與理論是兩種不同的探究形式。二者所解決的問題的性質(zhì)、依據(jù)的知識基礎(chǔ)、采用的方法和結(jié)果存在差異。理論要解決的是思維和邏輯問題,需要運用一般的原理,采用推斷和演繹的方法,其結(jié)果在于做出解釋、說明;實踐要解決的是具體的社會歷史事件,依據(jù)的是特殊的經(jīng)驗,采用的是審議的方法,其結(jié)果在于采取恰當(dāng)?shù)男袆?。實踐依賴于群體的歷史傳統(tǒng)和個人的美德,是一種歷史的道德倫理活動,是一種道德選擇。
(二)課程改革是集體的審議活動。
課程改革作為一種倫理政治實踐,其最本質(zhì)的特征在于作出決定。那么,誰有權(quán)作出課程改革的決定呢?做決定的合法性和合理性依據(jù)是什么呢?由于實踐哲學(xué)的課程改革理論強調(diào)課程改革實踐的目的的價值沖突性和結(jié)果的不確定性,因此實踐哲學(xué)的課程改革理論強調(diào)課程改革是集體的審議活動。作為一種集體的審議活動,課程改革的主體既不是政府及代表政府的技術(shù)專家,也不是教師,而是政府、學(xué)校、教師和社會公眾集體審議決策的結(jié)果。施瓦布認(rèn)為,這種課程改革的集體決策以學(xué)校為基礎(chǔ),由校長、社區(qū)代表、教師、學(xué)生、教材專家、課程專家、心理學(xué)家和社會學(xué)家等組成,只有小組能夠收集課程決定所需要的各種證據(jù)和專門知識。埃里奧特在對20世紀(jì)60年代和80年代英國的課程改革進(jìn)行反思時指出,課程改革的主體不僅僅是教師,也不僅僅是國家。埃里奧特主張超越課程改革主體的二分法,建立一種建立在學(xué)校、地方政府和國家之間不斷建構(gòu)和再構(gòu)基礎(chǔ)上的協(xié)商的國家課程發(fā)展機(jī)制,由代表學(xué)校、地區(qū)和國家的教師、家長、雇主、雇員、政府官員,在對話中通過共享和協(xié)商他們各自對教育目標(biāo)和過程的立場和觀點,嘗試形成留有爭議空間的共識。
在強調(diào)課程改革的集體審議時,實踐哲學(xué)的課程改革理論還強調(diào)把課程改革的權(quán)力逐步移交給直接面向課程改革實踐結(jié)果的教師、學(xué)生和社會公眾。斯滕豪斯認(rèn)為,教師是課程發(fā)展的主體,教師不是課程方案和政策的被動的執(zhí)行者,而是主動的實踐者和反思者,“沒有教師作為學(xué)校和教室實踐研究者的專業(yè)發(fā)展就沒有課程的發(fā)展”。受斯滕豪斯的影響,埃里奧特基于對20世紀(jì)90年代社會觀察指出,在發(fā)達(dá)的社會,變革不再是長期的穩(wěn)定期間的短暫的事件,而是經(jīng)常的、持續(xù)不斷的、難以科學(xué)預(yù)測和進(jìn)行社會控制的。因此,發(fā)達(dá)的社會是一種風(fēng)險社會,面對風(fēng)險、不確定性和復(fù)雜性,政府對風(fēng)險結(jié)果的控制能力有限。在這種情況下,應(yīng)把形成社會存在條件的責(zé)任轉(zhuǎn)交給直接面對風(fēng)險結(jié)果的社會公眾,對于什么是好的道德判斷不應(yīng)僅僅由政府或知識專家來決定,即使是民選的政府或具有社會權(quán)威的知識專家。
(三)課程改革是在實踐理性指導(dǎo)下的行動。
人們常說實踐是在理論指導(dǎo)下的行動,沒有理論指導(dǎo)的行動是盲目的實踐。在實踐哲學(xué)的課程改革理論看來,問題不在于課程改革有沒有理論指導(dǎo),因為如瑞德所言,國家對學(xué)校課程改革的干預(yù)從來都不是非理論的,它總是暗含著某種課程觀和指導(dǎo)課程設(shè)計的理論。問題在于國家課程決定依據(jù)的是什么性質(zhì)的理論,是何種理論,課程改革理論和課程改革實踐應(yīng)建立何種關(guān)系。在施瓦布看來,課程的理論不只一種,課程理論也存在正確和錯誤之分,而課程領(lǐng)域的危機(jī)在于習(xí)慣的、不加思考和錯誤的依賴?yán)碚?,依?jù)單一的、不可靠的理論[5]?;趯φn程改革理論現(xiàn)狀的批判,施瓦布和瑞德認(rèn)為,在強調(diào)課程改革理論對課程改革實踐的指導(dǎo)作用時,課程的理論和實踐工作者首先要考慮的問題是“課程問題是什么性質(zhì)的問題”。對課程問題性質(zhì)的判斷將會導(dǎo)致不同的解決問題的策略。因此,課程改革需要根據(jù)問題的性質(zhì)來選擇理論。瑞德認(rèn)為,課程理論是解決課程問題的。而問題可以分為解決行動程序的理論問題和解決行動的手段和目的問題的實踐問題。與理論和學(xué)術(shù)問題相比較,實踐問題具有以下特征[8(需要做出決定;做決定的依據(jù)是不確定的,沒有什么能夠確定無疑地告訴我們應(yīng)該顧及誰的利益,考慮何種依據(jù)或優(yōu)先考慮何種主題;需要考慮現(xiàn)實狀況和歷史,不是從零開始;每個問題都是獨特的,是特定的時空的產(chǎn)物;需要在競爭的目標(biāo)和價值之間做出裁決,一些人因此受益,而這可能以犧牲另一些人的利益為代價;結(jié)果的不可預(yù)測性;判斷實踐行動的根據(jù)不在于行動本身而在于行動要達(dá)到的理想的目的。課程問題主要是一種需要通過審議和實踐理性解決的不確定的實踐問題。
由于存在兩類不同的問題,因此存在兩類不同的知識和相應(yīng)的探究活動,即理論問題與理論探究,實踐問題與實踐探究。理論問題對應(yīng)于原理思維,是在無可爭議的前提和可以證明的事實基礎(chǔ)上的邏輯推理,實踐問題對應(yīng)于審議思維,強調(diào)前提的可爭議性、事實的不確定性和心理邏輯。理論和實踐的活動在目的、對象和方法上存在區(qū)別。具體來說,理論活動的目的在于獲取普遍知識,而實踐活動的目的在于作出決策;理論活動的對象是一般、普遍不變的事物,它是在已經(jīng)確認(rèn)和公認(rèn)的抽象理論體系基礎(chǔ)上進(jìn)行的,而實踐活動的對象是不確定的、具有很大差異性的情景,它是在已有的實踐智慧基礎(chǔ)上進(jìn)行的;理論活動的進(jìn)行往往是根據(jù)一般的原理進(jìn)行邏輯的推理和資料的驗證,而實踐活動往往沒有可靠的現(xiàn)成的原理,它需要基于對實踐情景的理解、溝通來達(dá)成共識。
從上面的分析我們可以看出,對課程改革理論知識的來源與構(gòu)成,實踐哲學(xué)的課程改革理論主要強調(diào)課程改革的倫理學(xué)基礎(chǔ)。在理論與實踐的關(guān)系(二)課程改革是集體的審議活課程改革作為一種倫理政治實踐,其最本質(zhì)的特征在于作出決定。那么,誰有權(quán)作出課程改革的決定呢?做決定的合法性和合理性依據(jù)是什么呢?由于實踐哲學(xué)的課程改革理論強調(diào)課程改革實踐的目的的價值沖突性和結(jié)果的不確定性,因此實踐哲學(xué)的課程改革理論強調(diào)課程改革是集體的審議活動。作為一種集體的審議活動,課程改革的主體既不是政府及代表政府的技術(shù)專家,也不是教師,而是政府、學(xué)校、教師和社會公眾集體審議決策的結(jié)果。施瓦布認(rèn)為,這種課程改革的集體決策以學(xué)校為基礎(chǔ),由校長、社區(qū)代表、教師、學(xué)生、教材專家、課程專家、心理學(xué)家和社會學(xué)家等組成,只有小組能夠收集課程決定所需要的各種證據(jù)和專門知識。埃里奧特在對20世紀(jì)60年代和80年代英國的課程改革進(jìn)行反思時指出,課程改革的主體不僅僅是教師,也不僅僅是國家。埃里奧特主張超越課程改革主體的二分法,建立一種建立在學(xué)校、地方政府和國家之間不斷建構(gòu)和再構(gòu)基礎(chǔ)上的協(xié)商的國家課程發(fā)展機(jī)制,由代表學(xué)校、地區(qū)和國家的教師、家長、雇主、雇員、政府官員,在對話中通過共享和協(xié)商他們各自對教育目標(biāo)和過程的立場和觀點,嘗試形成留有爭議空間的共識。
在強調(diào)課程改革的集體審議時,實踐哲學(xué)的課程改革理論還強調(diào)把課程改革的權(quán)力逐步移交給直接面向課程改革實踐結(jié)果的教師、學(xué)生和社會公眾。斯滕豪斯認(rèn)為,教師是課程發(fā)展的主體,教師不是課程方案和政策的被動的執(zhí)行者,而是主動的實踐者和反思者,“沒有教師作為學(xué)校和教室實踐研究者的專業(yè)發(fā)展就沒有課程的發(fā)展”。受斯滕豪斯的影響,埃里奧特基于對20世紀(jì)90年代社會觀察指出,在發(fā)達(dá)的社會,變革不再是長期的穩(wěn)定期間的短暫的事件,而是經(jīng)常的、持續(xù)不斷的、難以科學(xué)預(yù)測和進(jìn)行社會控制的。因此,發(fā)達(dá)的社會是一種風(fēng)險社會,面對風(fēng)險、不確定性和復(fù)雜性,政府對風(fēng)險結(jié)果的控制能力有限。在這種情況下,應(yīng)把形成社會存在條件的責(zé)任轉(zhuǎn)交給直接面對風(fēng)險結(jié)果的社會公眾,對于什么是好的道德判斷不應(yīng)僅僅由政府或知識專家來決定,即使是民選的政府或具有社會權(quán)威的知識專家。
(四)課程改革是在實踐理性指導(dǎo)下的行動。
人們常說實踐是在理論指導(dǎo)下的行動,沒有理論指導(dǎo)的行動是盲目的實踐。在實踐哲學(xué)的課程改革理論看來,問題不在于課程改革有沒有理論指導(dǎo),因為如瑞德所言,國家對學(xué)校課程改革的干預(yù)從來都不是非理論的,它總是暗含著某種課程觀和指導(dǎo)課程設(shè)計的理論。問題在于國家課程決定依據(jù)的是什么性質(zhì)的理論,是何種理論,課程改革理論和課程改革實踐應(yīng)建立何種關(guān)系。在施瓦布看來,課程的理論不只一種,課程理論也存在正確和錯誤之分,而課程領(lǐng)域的危機(jī)在于習(xí)慣的、不加思考和錯誤的依賴?yán)碚?,依?jù)單一的、不可靠的理論[5]?;趯φn程改革理論現(xiàn)狀的批判,施瓦布和瑞德認(rèn)為,在強調(diào)課程改革理論對課程改革實踐的指導(dǎo)作用時,課程的理論和實踐工作者首先要考慮的問題是“課程問題是什么性質(zhì)的問題”。對課程問題性質(zhì)的判斷將會導(dǎo)致不同的解決問題的策略。因此,課程改革需要根據(jù)問題的性質(zhì)來選擇理論。瑞德認(rèn)為,課程理論是解決課程問題的。而問題可以分為解決行動程序的理論問題和解決行動的手段和目的問題的實踐問題。與理論和學(xué)術(shù)問題相比較,實踐問題具有以下特征[8(需要做出決定;做決定的依據(jù)是不確定的,沒有什么能夠確定無疑地告訴我們應(yīng)該顧及誰的利益,考慮何種依據(jù)或優(yōu)先考慮何種主題;需要考慮現(xiàn)實狀況和歷史,不是從零開始;每個問題都是獨特的,是特定的時空的產(chǎn)物;需要在競爭的目標(biāo)和價值之間做出裁決,一些人因此受益,而這可能以犧牲另一些人的利益為代價;結(jié)果的不可預(yù)測性;判斷實踐行動的根據(jù)不在于行動本身而在于行動要達(dá)到的理想的目的。課程問題主要是一種需要通過審議和實踐理性解決的不確定的實踐問題。
由于存在兩類不同的問題,因此存在兩類不同的知識和相應(yīng)的探究活動,即理論問題與理論探究,實踐問題與實踐探究。理論問題對應(yīng)于原理思維,是在無可爭議的前提和可以證明的事實基礎(chǔ)上的邏輯推理,實踐問題對應(yīng)于審議思維,強調(diào)前提的可爭議性、事實的不確定性和心理邏輯。理論和實踐的活動在目的、對象和方法上存在區(qū)別。具體來說,理論活動的目的在于獲取普遍知識,而實踐活動的目的在于作出決策;理論活動的對象是一般、普遍不變的事物,它是在已經(jīng)確認(rèn)和公認(rèn)的抽象理論體系基礎(chǔ)上進(jìn)行的,而實踐活動的對象是不確定的、具有很大差異性的情景,它是在已有的實踐智慧基礎(chǔ)上進(jìn)行的;理論活動的進(jìn)行往往是根據(jù)一般的原理進(jìn)行邏輯的推理和資料的驗證,而實踐活動往往沒有可靠的現(xiàn)成的原理,它需要基于對實踐情景的理解、溝通來達(dá)成共識。
從上面的分析我們可以看出,對課程改革理論知識的來源與構(gòu)成,實踐哲學(xué)的課程改革理論主要強調(diào)課程改革的倫理學(xué)基礎(chǔ)。在理論與實踐的關(guān)系上強調(diào)實踐的優(yōu)先性,強調(diào)理論對實踐的意義價值的解釋作用。
(五)課程決定的方式是一種審議的方式。
實踐哲學(xué)的課程改革理論認(rèn)為,課程改革的目的在于實現(xiàn)課程資源配置的民主公正。那么,采取什么樣的課程決策程序和課程資源分配方式才能有利于教育民主?實踐哲學(xué)的課程改革理論認(rèn)為,必須使課程決策建立在社會公眾集體決策的基礎(chǔ)上,使課程決策的過程成為一個集體審議的過程。施瓦布、瑞德和埃里奧特分別在對結(jié)構(gòu)功能主義的技術(shù)工程模式批判的基礎(chǔ)上提出了不同的集體審議程序。
施瓦布認(rèn)為,審議的過程包括“發(fā)現(xiàn)-聯(lián)合-運用”三個階段,通過發(fā)現(xiàn)的過程了解課程發(fā)展面臨的真實問題和不同的利益需求,通過聯(lián)合尋求最大的共同利益,通過利用的環(huán)節(jié)使集體的決策得以實施。這三個過程不是連續(xù)的,而是交替的。
瑞德認(rèn)為,在許多公共政策領(lǐng)域,權(quán)宜之計、程序、多數(shù)投票和權(quán)威意見已經(jīng)侵占了鑒別、審議和判斷的位置。這主要是因為人們更關(guān)注效率問題,從而使得解決效益問題的科學(xué)管理、效益成本分析和目標(biāo)管理成為解決一切問題的方法,忽視了課程決策問題的實踐審議性質(zhì)。瑞德提出通過審議的方式來進(jìn)行課程的決策,這種審議的方式不是通過預(yù)先指定的目標(biāo),而是通過對課程的目標(biāo)進(jìn)行審議,讓不同的利益組在課程目標(biāo)的制定過程中有充分的發(fā)言權(quán)。瑞德援引威克爾(vicker)和施瓦布等人的觀點,提出了國家課程決策和課程政策作為一種集體的決策活動須經(jīng)歷的五個階段[7((pp.27-30):l)鑒別一明確問題的性質(zhì)和原因,避免因匆忙對問題的性質(zhì)和原因做出判斷而導(dǎo)致解決錯誤的問題,而錯誤的.問題又會導(dǎo)致浪費時間、資源,超出解決能力以及付出很大的代價;2)事實判斷一與問題有關(guān)的事實是什么。事實判斷包括對不同的利益群體的感受、價值和信仰的判斷,因此事實判斷不是收集信息的程序活動,而是一種批判和整合的精神活動;3)價值判斷一什么解決方案是可接受的。價值判斷是對行動結(jié)果的利弊進(jìn)行判斷,基于道德的價值判斷的結(jié)果,一些行動可能因為有不理想的負(fù)效應(yīng)、昂貴和無效而被排除;4)形成被選方案——可能做什么。提供可供比較和評價的行動方案;建議一應(yīng)該做什么。
埃里奧特認(rèn)為,20世紀(jì)60年代以來流行的課程改革的社會工程模式存在缺點。這種缺點主要表現(xiàn)在:1)沒有考慮社會中的人的行動和交往的復(fù)雜性;2)容易使人們把阻礙課程改革的條件歸之于改革的速度太快、資源缺乏和學(xué)科知識不夠的問題,并且認(rèn)為這些問題可以隨著時間逐步消失,而忽視了課程改革的倫理政治問題;3)容易忽視處于課程改革邊緣地位的地方和學(xué)校教師的作用,把邊緣的沉默看成是達(dá)成共識而不是因為共同的無權(quán)和無能為力感?;趯?0世紀(jì)60年代和80年代英國兩次大的課程改革的反思,埃里奧特認(rèn)為,課程改革失敗的經(jīng)驗表明,課程改革失敗的原因不在于課程改革是由教師發(fā)動的,是無計劃的,因而降低了教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),而是在于課程改革采取了社會工程模式。他因此倡導(dǎo)課程改革的社會實驗?zāi)J?,主張建立一種建立在學(xué)校、地方政府和國家之間不斷建構(gòu)和再構(gòu)基礎(chǔ)上的協(xié)商的國家課程發(fā)展機(jī)制。
(六)課程改革應(yīng)就自身的目的、價值作出審議。
在對課程改革活動的對象的認(rèn)識上,不同于結(jié)構(gòu)功能主義對課程內(nèi)容和實施方法的技術(shù)程序問題的關(guān)注,實踐哲學(xué)的課程改革理論轉(zhuǎn)向?qū)φn程改革目標(biāo)的道德合理性和政治合法性的關(guān)注。施瓦布強調(diào)對學(xué)生、教師、教材和環(huán)境四種課程要素及其相互之間的關(guān)系作出審議。這四個要素之間的關(guān)系具體包括:教師與教師之間的相互作用;教師與學(xué)生之間的相互作用;教師與教材之間的相互作用;教師與環(huán)境之間的相互作用;學(xué)生與教師之間、學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教材之間、學(xué)生與環(huán)境之間的關(guān)系等。斯滕豪斯、埃里奧特和瑞德強調(diào)主張發(fā)揮教師、社會公眾對課程改革目標(biāo)的實踐審議作用和道德判斷作用。
實踐哲學(xué)的課程改革理論要解決的是課程改革與社會民主公平的問題,這一問題反映了多元民主社會沖突的事實和整合的要求,至今仍有現(xiàn)實性。實踐哲學(xué)的課程改革理論強調(diào)課程決策者的道德意識在促進(jìn)課程改革民主中的作用,突出了改革中人的因素,突出了人的選擇性和責(zé)任意識。這種課程改革的理論解釋和實踐方案有一定的合理性和先進(jìn)性。進(jìn)入20世紀(jì)90年代后,西方社會隨著后工業(yè)社會或信息社會的來臨,社會變化速度的急劇加快,社會變化的結(jié)果的極大不確定性,個人具有了更大的選擇空間和自主性。在這種情況下,課程改革如何充分調(diào)動教師、政府和社會公眾的道德責(zé)任意識,使之能根據(jù)情境變化做出恰當(dāng)?shù)恼n程決策,這已成為當(dāng)今時代課程改革理論關(guān)注的話題。實踐哲學(xué)的課程改革理論通過與亞里士多德、彼得斯和羅爾斯的倫理學(xué)思想的聯(lián)系,使得課程改革研究的主題從對如何教的問題轉(zhuǎn)向應(yīng)教什么的問題,以及課程改革理論與實踐應(yīng)建立何種關(guān)系的問題。這對赫爾巴特、斯賓塞和泰勒等所開創(chuàng)的技術(shù)理性的課程設(shè)計研究而言,在研究的主題、理論和方法上無疑是一個重要的突破。另外,作為一種課程改革的理論,實踐哲學(xué)的課程改革理論強調(diào)影響課程改革因素的復(fù)雜性和課程改革理論的特殊性,對課程改革理論與實踐的關(guān)系做出了新的解釋,給人以很大的啟發(fā)性。正是由于實踐哲學(xué)課程改革理論的時代性、先進(jìn)性和啟發(fā)性,實踐哲學(xué)的課程改革理論處于不斷發(fā)展的過程中,至今仍有影響。
實踐哲學(xué)的課程改革理論也存在不足之處。這種不足主要表現(xiàn)在以下三方面第一,在研究的主題上片面強調(diào)課程改革與政治民主和人的發(fā)展的關(guān)系,把課程改革的政治目的、人的發(fā)展目的和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求對立起來,這不符合當(dāng)今全球化時代國家經(jīng)濟(jì)競爭的要求。
第二,在理論依據(jù)上,片面強調(diào)課程決策者的道德意識對課程改革的民主的作用,忽視了經(jīng)濟(jì)活動對課程改革的影響,因而難以解釋課程改革促進(jìn)社會民主的真正動力。同時,相對忽視社會結(jié)構(gòu)對課程改革實踐的影響和制約,表現(xiàn)出唯意志論的傾向。由于忽視了對課程改革實踐起作用的重要的社會力量,因此使得實踐哲學(xué)的課程改革理論缺乏解釋力。
第三,實踐哲學(xué)的課程改革理論強調(diào)影響課程改革因素的復(fù)雜性,突出了課程改革的審議模式,這有利于課程的民主化。但是,實踐哲學(xué)的課程改革假想課程改革是在無權(quán)力干擾的平等主體之間所進(jìn)行的集體課程決策,這在充滿權(quán)力的支配甚至誘騙、欺詐的現(xiàn)實社會中何以可能?實踐哲學(xué)的課程改革理論并沒有給出可操作的方案,因而表現(xiàn)出理想化的特征。甚至瑞德也承認(rèn),盡管一個好的課程決定是基于對選擇的需要、可能性和尺度做出的無遺漏和誠實的評價,但是這是理想的。
淺談新課程改革論文篇三
傳統(tǒng)的語文課堂過于強調(diào)學(xué)科本位和課堂本位,把學(xué)生的視野框定在了語文教科書和傳統(tǒng)的語文小課堂里,過分追求語文知識的系統(tǒng)和完整,過分強調(diào)語文雙基的訓(xùn)練,忽視了與其他學(xué)科的聯(lián)系,忽視了聯(lián)系現(xiàn)實生活的語文實踐活動;過分強調(diào)統(tǒng)一,不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生同時學(xué)習(xí)一個內(nèi)容,使語文課堂教學(xué)顯得封閉、凝固、僵化。因而語文新課改呼喚著開放性的語文課堂。與此同時,我們應(yīng)看到,當(dāng)今教育的理念應(yīng)該是開放性的,而不可能是閉塞的。經(jīng)濟(jì)的全球化勢必帶來教育的全球化,尤其是互聯(lián)網(wǎng)的普及,更是教育的開放性空前加強。因此,構(gòu)建開放性的語文課堂也是時代發(fā)展的必然趨勢。那么,在語文新課程改革中,該怎樣構(gòu)建開放性課堂呢?在此,我認(rèn)為應(yīng)從以下四個方面著手構(gòu)建。
1教學(xué)內(nèi)容的開放。
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出,語文課堂教學(xué)要用教材而并非教教材。這樣,我們就可以對現(xiàn)行教材中內(nèi)容滯后、不適合學(xué)生學(xué)習(xí)的文本舍去,讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些新的、散發(fā)著時代氣息的、適合學(xué)生學(xué)習(xí)的好文章、好作品。如在學(xué)習(xí)新聞消息時,詳細(xì)學(xué)習(xí)了《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》后,學(xué)生已掌握了有關(guān)新聞的知識,就不必再講《人民解放軍解放南陽》了,可拿來報紙讓學(xué)生閱讀,讀自己熟悉的、感興趣的新聞,從而進(jìn)一步掌握新聞的特點、結(jié)構(gòu)及寫法。并讓學(xué)生嘗試寫一些新聞,報到我們周圍的事,可鼓勵學(xué)生辦《班級日報》、《校園周報》等。如學(xué)習(xí)《蘆花蕩》時,我們可觀看一下電視連續(xù)劇《小兵張嘎》的視頻片段,去體會小說中的.充滿詩情畫意的環(huán)境描寫、白洋淀軍民的抗日樂觀主義精神、去體會小說中戰(zhàn)斗的詩情畫意。還可以去課外閱讀孫犁的《荷花淀》、《白洋淀》進(jìn)一步去體會白洋淀派的小說風(fēng)格。如我們學(xué)習(xí)李清照的詞時,可不必按照教材編排,可自行創(chuàng)作設(shè)計《走進(jìn)李清照》,把她的前期作品《如夢令常記溪亭日暮》和她的后期作品《醉花陰薄霧濃云愁永晝》放在一起學(xué)習(xí),這樣去了解李清照的生平經(jīng)歷、悲歡離合。尤其是去理解其作品哀愁婉約的風(fēng)格。這樣,我們自選文本,去尋找作品的想象空間,去挖掘作品的深層意蘊,靈活的運用教材,讓教學(xué)內(nèi)容走向開放。
2教學(xué)形式的開放。
開放性語文課堂的形式應(yīng)是不拘一格的,但內(nèi)容決定形式,豐富多彩的形式又促進(jìn)了對文本內(nèi)容的理解。如對詩歌、散文教學(xué),我們可舉行配樂朗誦會,并自制背景畫面,加深對作品的理解;如小說、戲劇教學(xué),我們可以編排課本劇,以演促讀,以讀促寫,從而提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力。甚至可以讓學(xué)生用手機(jī)攝像,刻錄光盤,進(jìn)行觀賞,交流欣賞。如說明文教學(xué),在充分學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,可讓學(xué)生選取畫面,制作解說詞,進(jìn)行解說。學(xué)山水游記,也可讓學(xué)生制作解說詞,做一回導(dǎo)游。課上,可讓學(xué)生敘述生活故事、成長故事、傳奇故事等,舉行故事會;也可以針對某一話題,舉行演講賽;針對某些觀點,舉行正反雙方辯論賽。也可以采訪一個人,做一回小記者;也可以對文本深入挖掘,大膽地與本對話……教學(xué)形式的開放,也必然帶來作業(yè)訓(xùn)練的開放,這樣,學(xué)生的作業(yè)也不局限于題山背海之中,學(xué)生的作業(yè)也可以讓他們創(chuàng)作、編排課本劇、準(zhǔn)備故事會、演講賽、辦手抄報、搜集鄉(xiāng)土文化,到民間采風(fēng)等。教學(xué)形式的開放,作業(yè)訓(xùn)練的開放,必將給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)語文的廣闊天地。
3教學(xué)思維的開放。
長期以來,我們一般習(xí)慣于求同思維。因此造成學(xué)生思想僵化,以致我們的學(xué)生一個個都像從流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品一樣,缺乏個性。面對蠟燭,學(xué)生總要歌頌無私奉獻(xiàn)的老師;面對鋪路石,學(xué)生總要歌頌?zāi)献龅酿B(yǎng)路人;面對風(fēng)雪中的梅花,學(xué)生總要抒發(fā)不畏嚴(yán)寒的情懷;面對中秋圓月,學(xué)生總要想到臺灣的統(tǒng)一……在學(xué)生的頭腦中,高尚與卑下,正確與錯誤,偉大與渺小,正義與邪惡,仿佛都已早有定論。因此,在他們筆下,黃鼠狼永遠(yuǎn)是沒安好心,狗咬耗子永遠(yuǎn)是多管閑事,中途睡覺的兔子永遠(yuǎn)是驕傲的象征,不懈爬行的烏龜永遠(yuǎn)是執(zhí)著的典型;麻雀自然是不能歌頌的,老鼠自然是不能同情的。作為教師,我們完全可以打破思維的固定模式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,去構(gòu)建開放性的語文課堂。如在學(xué)習(xí)《論雷鋒塔的倒掉》時,當(dāng)我們對象征封建勢力的雷峰塔,對封建衛(wèi)道士法海批判的同時,我們也可反彈琵琶,逆向思維:白娘子的確是妖,法海執(zhí)法無情,鐵面無私,制止人妖結(jié)合無可非議。也就理應(yīng)歌頌了。我們也可以讓學(xué)生充分利用文本資源,結(jié)合課文內(nèi)容,讓學(xué)生練習(xí)續(xù)寫、改寫、擴(kuò)寫,培養(yǎng)學(xué)生的想象思維。如學(xué)了《孔乙己》后,學(xué)生可以想象孔乙己的結(jié)局。有的學(xué)生想象孔乙已貧困潦倒、饑寒交迫中悲慘死去。也有的學(xué)生想象孔乙己遇到貴人相助,奮發(fā)讀書,科舉高中,重回魯鎮(zhèn)任父母官……。
4教學(xué)空間的開放。
當(dāng)今社會,科技日新月異,令人目不暇接。語文教學(xué)也不應(yīng)成為與世隔絕的世外桃源,而應(yīng)主動與社會接軌。教師要給學(xué)生提供更為廣闊的教育空間。讓學(xué)生走進(jìn)社會,走進(jìn)大自然,拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域,擴(kuò)大語文教學(xué)的空間。古人說:“讀萬卷書,行萬里路”,山水是無字之文章,生活中有無窮之學(xué)問。古人有云:”處處留心皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。這些都說明自然、社會、人生將是語文學(xué)習(xí)的大課堂。例如,從高雅的琴棋書畫到消遣性的花鳥蟲魚,從生活化的酒經(jīng)茶道到藝術(shù)性的曲藝雜談,無不滲透著濃厚的文化氣息。又如我們當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化、民俗風(fēng)情、名山大川、歷史遺跡、生態(tài)環(huán)境、物候風(fēng)貌、文化名人、節(jié)日文化也都將成為語文學(xué)習(xí)的課堂。尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化貿(mào)易一體化的現(xiàn)代社會里,生活節(jié)奏不斷加快,新生事物層出不窮,大眾媒體鋪天蓋地。都為語文學(xué)習(xí)資源提供了層出不窮的生成點。為此,我們可充分利用影視媒體資源,拓展語文教學(xué)的空間。同時我們還應(yīng)看到網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代社會的標(biāo)志,互聯(lián)網(wǎng)已成為世界上最大的信息資源庫。網(wǎng)絡(luò)資源,也必將是我們語文學(xué)習(xí)的最大資源。因此,我們要利用校園網(wǎng)絡(luò)資源,鼓勵學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò),查找相關(guān)的資源,篩選有用的信息,通過校園網(wǎng)絡(luò),走進(jìn)“地球村”,去分享現(xiàn)代科技帶來的方便和快捷。如此看來,這樣從有形的教學(xué)設(shè)施,到無形的學(xué)習(xí)氣氛,從近出的一草一木,到遠(yuǎn)處的名山大川,從身邊的生活現(xiàn)象,到國際間的政治風(fēng)云都是我們語文學(xué)習(xí)的廣闊天地。因此,我們要根據(jù)所在地區(qū)、所在學(xué)校的實際情況,因地制宜,發(fā)揮優(yōu)勢,讓學(xué)生走出傳統(tǒng)課堂的象牙塔,走進(jìn)生活,走進(jìn)自然,走進(jìn)社會,努力構(gòu)建開放性的語文課堂。
淺談新課程改革論文篇四
摘要:對學(xué)科交叉理解上的局限與理論優(yōu)位的科學(xué)哲學(xué)有關(guān)。科學(xué)哲學(xué)的實踐視野豐富了學(xué)科交叉樣式:理論、儀器、實驗、技術(shù)、文化等等之間不同的組合交叉。邊界對象和標(biāo)準(zhǔn)化整合不僅意味著學(xué)科交叉的必然性而且提示我們考慮科學(xué)研究結(jié)果在另一相關(guān)學(xué)科的可接納性。人介入研究過程的實踐視角使我們從默會、技能、文化傳統(tǒng)、情境性等方面理解和進(jìn)行學(xué)科交叉。實踐視野使我們在學(xué)科交叉上獲得新的自覺。
關(guān)鍵詞:學(xué)科交叉;理論優(yōu)位;實踐轉(zhuǎn)向;默會;介入。
一、學(xué)科交叉現(xiàn)有理解的科學(xué)哲學(xué)背景。
一個學(xué)科的理論是另一學(xué)科的理論基礎(chǔ);兩個學(xué)科的理論可以結(jié)合而發(fā)展出新的理論。我們通常在理論角度理解學(xué)科交叉。例如,量子化學(xué)是以量子力學(xué)為理論基礎(chǔ)應(yīng)用于對化學(xué)過程的解釋。
我們在實驗、儀器、技術(shù)等角度也看到過學(xué)科交叉。x射線衍射方法對dna結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)有極為關(guān)鍵的作用。但通常理解這是生物學(xué)研究中應(yīng)用了物理學(xué)的結(jié)果。這種理解背后暗含的還是學(xué)科理論間的結(jié)合。
我們還往往通過回溯去理解學(xué)科交叉。當(dāng)科學(xué)成果出現(xiàn)后,回顧科學(xué)史發(fā)現(xiàn)有學(xué)科交叉的重要作用。這樣,我們在科研過程中難以意識到存在哪些交叉的可能,限制了我們有意創(chuàng)造機(jī)會各異的學(xué)科交叉。
我們對學(xué)科交叉的這些理解有它的科學(xué)哲學(xué)背景。從邏輯實證主義出現(xiàn),無論批判理性主義還是范式(paradigm)理論等等,所有傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)都采取了理論優(yōu)位的觀點。ssk強綱領(lǐng)以種種社會利益因素解釋科學(xué)活動[1]的社會學(xué)研究進(jìn)路雖然對前述科學(xué)哲學(xué)形成強烈沖擊,但它只是將科學(xué)理論以自然為基礎(chǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)橐陨鐣楦矗⑽锤淖兝碚搩?yōu)位的立場。
只關(guān)注科學(xué)的理論形態(tài)是理論優(yōu)位的傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)和ssk的一個共同特點。除此之外,它們都試圖在理論上為科學(xué)尋找普適性的所謂合理性與方法論,而忽略科學(xué)研究的具體過程和歷史軌跡。由此又可以得出傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)和ssk的另一個特點:忽視對科學(xué)研究過程做科學(xué)哲學(xué)上的研究。
理論優(yōu)位的科學(xué)哲學(xué)忽視了對科學(xué)研究過程的研究,也就看不到科學(xué)研究中儀器、技術(shù)、實驗、研究者、財力、政治等等諸多因素的相互牽制與促動,也不認(rèn)為科學(xué)是自然、理論、儀器、解釋等諸多方面巧妙組合出的“自我辯護(hù)(self―vindication)”[2]。古丁(d。gooding)感言“主流科學(xué)哲學(xué)……沒有一次涉及實驗過程(experimentation)”[3]。
科學(xué)哲學(xué)體現(xiàn)的是科學(xué)觀。我們從理論角度對學(xué)科交叉的理解來自理論優(yōu)位的科學(xué)哲學(xué)背景。對這一狀況的扭轉(zhuǎn)需要我們進(jìn)入科學(xué)哲學(xué)的實踐視野。
二、一些科學(xué)實踐哲學(xué)觀點。
隨著科學(xué)哲學(xué)的實踐轉(zhuǎn)向,一些頗有見地的觀點出現(xiàn)。
哈金(i。hacking)認(rèn)為科學(xué)是人介入(intervening)其中的過程[4],科學(xué)是儀器、解釋、自然、理論等等“彼此培育”出的“自我辯護(hù)”[2]。皮克林(a。pickering)認(rèn)為科學(xué)是各種異質(zhì)要素沖撞(mangle)的筑模過程(modelling)[5]。古?。╠。gooding)將“觀察的精細(xì)結(jié)構(gòu)中手、眼與腦的相互結(jié)合”[3]總結(jié)為實驗實踐的兩個特征之一。勞斯(j。rouse)認(rèn)為“范式首先不是獲得認(rèn)同的理論立場,而是……獲得和應(yīng)用一種技能”[6]?!翱茖W(xué)研究……根植于對專門構(gòu)建的地方性情景(典型的是實驗室)的技能性把握”[6]。伽利森(p。galison)認(rèn)為科學(xué)存在儀器、理論、實驗等亞文化,這些傳統(tǒng)不是同時轉(zhuǎn)換而是相互交叉與重疊[7]。其中一個傳統(tǒng)(例如理論傳統(tǒng))出現(xiàn)斷裂并不影響其它傳統(tǒng)的連續(xù)。
科學(xué)是處于不同社會領(lǐng)域的眾多參與者共同活動的綜合結(jié)果,邊界對象(boundaryobjects)[8]和標(biāo)準(zhǔn)化整合(standardizedpackages)[9]揭示了科學(xué)研究的這一特點。“邊界對象處于幾個不同的社會領(lǐng)域的交界面上……邊界對象的'可塑性足夠適合采用它們的幾個不同團(tuán)體的地域需要與限制……還足以充分維持著一種跨越不同場所的公共認(rèn)同性”[8]??伤苄砸馕吨煌鐣I(lǐng)域、不同團(tuán)體在不同場景中研究同一個被稱作邊界對象的東西,在不同場景中對邊界對象雖有不同理解,但它適合于各個場景。標(biāo)準(zhǔn)化整合則是由科學(xué)理論和被標(biāo)準(zhǔn)化了的技術(shù)組成,由于它們被不同社會領(lǐng)域成員的共同采用才建構(gòu)出科學(xué)。
上述這些觀點都體現(xiàn)出對科學(xué)研究過程的關(guān)注。它們不是單純把科學(xué)看作知識體系,而是把科學(xué)看成一個實踐過程。它們不是把科學(xué)看作理論的轉(zhuǎn)換與延續(xù),而是不同文化傳統(tǒng)的融合與演進(jìn)。它們認(rèn)為科學(xué)已經(jīng)沒有嚴(yán)格的“內(nèi)”“外”之分和學(xué)科界限。它們看到的是科學(xué)活動過程中各種異質(zhì)要素的相互沖撞與耦合;看到的是研究者的技能和人介入到不同的研究情景(context)之中;看到的是理論、儀器、技術(shù)、實驗、相應(yīng)解釋、社會利益、文化傳統(tǒng)等各個方面的相互牽動??茖W(xué)的這些異質(zhì)性和相應(yīng)的復(fù)雜性,為我們展示出學(xué)科交叉的多樣性與豐富性。
三、科學(xué)實踐哲學(xué)對學(xué)科交叉的新理解。
(一)多種可能的學(xué)科交叉。
科學(xué)研究是各種異質(zhì)要素的沖撞過程。
這些異質(zhì)要素來自儀器、實驗、技術(shù)、理論、假設(shè)、社會利益、文化傳統(tǒng)、觀念、自然、物質(zhì)條件、人的技能等諸多方面。這樣,學(xué)科交叉就不是一種可能,而是在各種異質(zhì)要素的牽動中出現(xiàn)多種可能的交叉。伽利森的亞文化傳統(tǒng)相互重疊本身也意味著不同文化傳統(tǒng)之間存在的交叉。邊界對象和標(biāo)準(zhǔn)化整合本身就是不同研究領(lǐng)域間的交叉帶??茖W(xué)實踐哲學(xué)凸顯了我們以前沒有直接揭示的學(xué)科交叉新形式。
淺談新課程改革論文篇五
摘要:新課程改革已成為當(dāng)今社會教育改革的主要趨勢,對于高中數(shù)學(xué)課程改革,這已成為當(dāng)前教育改革的共識。課程改革本身的目的就在于關(guān)注每個學(xué)生的個性特點,關(guān)注每個學(xué)生的特殊性,創(chuàng)造機(jī)會讓不同的學(xué)生得到相適應(yīng)的教育,使每個學(xué)生都得到充分的發(fā)展。因此,課程改革使得學(xué)生不再是課程教學(xué)的工具,而是成為課堂的主人。
關(guān)鍵詞:高中數(shù)學(xué);數(shù)學(xué)教學(xué);新課程。
新課程改革打破了過去統(tǒng)一模式的教學(xué)要求,重點關(guān)注每個學(xué)生的特殊性,并在此基礎(chǔ)上區(qū)別指導(dǎo)和分層教學(xué)。新課程同時要求教師在教學(xué)過程中尊重學(xué)生人格,關(guān)注學(xué)生個性差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和發(fā)展方向。
首先,新課程強調(diào)課程的人性化,數(shù)學(xué)自身的特點決定了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)活動中的一種特殊活動,包括學(xué)生外在的行為以及內(nèi)在的數(shù)學(xué)認(rèn)知、情感、興趣、態(tài)度、動機(jī)等等。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要學(xué)生有較強的邏輯思維能力、形象思維能力和直覺思維能力,以及用來處理抽象概括的數(shù)學(xué)知識的經(jīng)驗,進(jìn)行形式符號語言的運算推理。實踐表明,課程呈現(xiàn)方式刻板、單一、乏味,很難激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。事實上,新課程主要做到生動、活潑、有趣,讓學(xué)生有“寓教于樂”的感覺而樂于學(xué)習(xí),更有利于學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行,最終達(dá)到學(xué)生有效學(xué)習(xí)的目標(biāo)。可見,重視學(xué)生個體需要的滿足,提倡人文化的陶冶,處處設(shè)身處地為學(xué)生著想,讓學(xué)生在最合理的環(huán)境下學(xué)習(xí),是當(dāng)今新課程強調(diào)課程人性化的具體表現(xiàn)。
中小學(xué)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一項復(fù)雜的心理活動,主要受學(xué)生個體發(fā)展水平、學(xué)校教育方式、數(shù)學(xué)課程安排等多種因素的制約。其中,數(shù)學(xué)課程不但影響著人們對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實質(zhì)、特點的理解,而且直接影響學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法以及學(xué)習(xí)的成果。我認(rèn)為,數(shù)學(xué)課程是對學(xué)校數(shù)學(xué)教育內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)和進(jìn)度的總體安排和設(shè)計,是數(shù)學(xué)教育的發(fā)展方向,同時它也是聯(lián)結(jié)師生的橋梁。作為教師,應(yīng)該按照新課標(biāo)的規(guī)定,為學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識經(jīng)驗、個性發(fā)展提供最有效的途徑與方法,保證學(xué)生樂于學(xué)習(xí),學(xué)生則根據(jù)新課程規(guī)定的數(shù)學(xué)內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、進(jìn)度進(jìn)行有效學(xué)習(xí),發(fā)展自我。因此,數(shù)學(xué)新課程必須體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和心理規(guī)律,使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中更體現(xiàn)自己的風(fēng)格和特色。
其次,新課程力求課程內(nèi)容的安排接近生活。新課程內(nèi)容應(yīng)和學(xué)生的實際生活相適應(yīng),這也是近年來課程改革的`另一方向。中學(xué)階段是學(xué)生思維發(fā)展的關(guān)鍵期,從中學(xué)開始,學(xué)生的抽象邏輯思維開始由經(jīng)驗型水平向理論型水平轉(zhuǎn)化,到高中階段,這種轉(zhuǎn)化基本定型或成熟。數(shù)學(xué)課程的安排,必須考慮這些特點。隨著社會的變遷,信息技術(shù)迅猛發(fā)展,這就給課堂教學(xué)帶來了改變,計算機(jī)信息技術(shù)引入課堂后,在概念教學(xué)中,以相關(guān)知識為載體,運用多媒體揭示概念本質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會抽象、概括的學(xué)習(xí)方法,便于深刻理解概念。多媒體本著具有圖、文、聲并茂甚至有活動射影這樣的特點,對于教育教學(xué)來說是特別寶貴的特性與功能。網(wǎng)絡(luò)資源的高度發(fā)展,帶來了更多的機(jī)遇,實現(xiàn)了從黑板到屏幕、從粉筆到鼠標(biāo)的全新的改革。例如,在教學(xué)“函數(shù)單調(diào)性”時,運用課件第一次演示,幫助學(xué)生直觀感受單調(diào)性的概念,再次使用時,幫助學(xué)生理解單調(diào)性概念的本質(zhì),從而使學(xué)生從抽象的認(rèn)識轉(zhuǎn)化為具體的理解,加深了理解,使學(xué)生認(rèn)識從表象提升到本質(zhì),有了更深的認(rèn)識。在教學(xué)高二數(shù)學(xué)解析幾何時,利用幾何畫板制作曲線的課件,并將要解決的問題通過電腦動畫演示出來,不但能使學(xué)生認(rèn)識到橢圓、雙曲線、拋物線定義的來源,而且更能通過動畫的演示深入理解曲線的性質(zhì)。因此,豐富信息技術(shù)條件下的教師的新角色越來越發(fā)揮著重要的作用,成為學(xué)生探索新知識、獲得有效學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)者。以此只要教師合理地應(yīng)用計算機(jī)輔助教學(xué),同時發(fā)揮傳統(tǒng)教學(xué)的長處,突出學(xué)生的主體地位,讓其切實有效地服務(wù)于教學(xué),一定能達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。
最后,高中數(shù)學(xué)新課程的改革更強調(diào)教師角色的轉(zhuǎn)變。新課程的改革,使得教師不再像以前傳統(tǒng)的教學(xué)模式。教師不能只顧自己唱獨角戲,學(xué)生一聽到底,課堂成為教師的表演舞臺,而學(xué)生成為被迫學(xué)習(xí)的工具,這種填鴨式的學(xué)習(xí)只能使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣,到最后一事無成。教師要把課堂留給學(xué)生,使學(xué)生成為課堂的主體,成為學(xué)習(xí)的主動者。教師職責(zé)就必須進(jìn)行轉(zhuǎn)變,這就要求教師必須集中更多的時間和精力從事具有高效率和更有創(chuàng)造性的活動,做一位能掌控全局的指導(dǎo)者。同時還要強調(diào)師生之間的互相了解、影響,強調(diào)教師對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和信心的引導(dǎo)和鼓勵,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,為學(xué)生的合作學(xué)習(xí)提供一個適宜的環(huán)境。由此可見學(xué)生從被迫的學(xué)習(xí)到自主的感興趣的學(xué)習(xí),效果不同,認(rèn)識水平不同,所學(xué)到的知識也有所不同。通過對比可知,新課程改革的必要性和重要性。
總之,新課程改革的要求、新課標(biāo)改革的理念,都對教師的“教”是一個全新的挑戰(zhàn)。因此,作為教師,要與時俱進(jìn),不但要創(chuàng)造出符合學(xué)生發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方式與方法,更要盡快適應(yīng)新課程改革,服務(wù)于教學(xué),將新課程改革全方位地融入教學(xué)改革當(dāng)中,以全新的教育理念去適應(yīng)新的教育形勢。
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淺談新課程改革論文篇六
實踐新課改背景下的教學(xué)中,我真切的看到了自己和學(xué)生成長的軌跡,真切的感受到新課程改革給我們的學(xué)生。學(xué)校和教師帶來的活力和變化。隨著課改實踐的不斷深入,讓我們發(fā)現(xiàn)一個個充滿生命活力的教學(xué)課堂,充滿師生之間的平等對話,共同參與和探究的課堂。
讓課堂不再枯燥乏味,讓每一堂課都變得氣氛活躍,全力讓同學(xué)們在快樂中學(xué)習(xí),利用各種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生符方而能力都能得到發(fā)展和提高。
一、平等對話是課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。
著名教育學(xué)家陶行知先生說:“我們加人兒童生活中,便發(fā)現(xiàn)小孩有力量。不但有力量,而且有創(chuàng)造力?!毙抡n程要求轉(zhuǎn)變教師角色,轉(zhuǎn)變教學(xué)行為。教師不是絕對的權(quán)威,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者,一個非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間。教學(xué)中教師的態(tài)度是否和藹可親,與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣成正比,對教學(xué)過程有十分重要的影響。教師首先應(yīng)是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴,其次才是學(xué)生的學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,所以瓔走下講臺,走到學(xué)生中問,拉近與學(xué)生的距離,真正地俯下身子和學(xué)生心貼心傾聽他們心中的疑惑,幫助他們解決未能解決的問題。為學(xué)生創(chuàng)造寬松,愉快的'教學(xué)氛圍。德國的教育家第斯多惠說過:“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授知識,而在于激勵,喚醒和鼓舞?!彼晕覀円ぐl(fā)他們的表現(xiàn)欲望。任何人都有閃亮的一面,所以我們要善于去發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生閃亮的一面。鼓勵他們好的一面,讓他們樹立自信和興趣。
二、共同參與是課堂教學(xué)的靈魂。
參與是課堂教學(xué)的靈魂,教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)。因此,要使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),就要從課堂教學(xué)改革人手,構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮,人格得到不斷的完善。養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣,促進(jìn)學(xué)生積極。主動地去掌握新的學(xué)習(xí)方法。在課堂教學(xué)中調(diào)動全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使他們主動,全面地參與,興趣怏然地學(xué)習(xí)。生動活潑地發(fā)展,是課堂教學(xué)的靈魂。學(xué)生的思維狀態(tài)如何,直接影響學(xué)習(xí)的效率。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗。創(chuàng)設(shè)鮮明生動的情境,激活學(xué)生思維的興奮點,真正使學(xué)生動腦,動口。動手。學(xué)思結(jié)合,樂于參與。生動鮮明的圖畫。具體逼真的實物,引人人勝的提問,根據(jù)課題組織活躍有序的質(zhì)疑探究。針對疑難組織人人參與的辯論等,都能比較有效地激活學(xué)生思維,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
三、探究發(fā)展是課堂教學(xué)的精髓。
在課堂教學(xué)中,要有意識地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí),交流合作中,逐步提高獨立探究的意識,增強與人合作的需求感。從而學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會與人交往,合作。這是課堂教學(xué)研究的主方向。積極倡導(dǎo)自主。合作,探究的學(xué)習(xí)方式,必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神。我認(rèn)為應(yīng)抓住學(xué)生主體性的發(fā)展和探究精神,實踐能力的培養(yǎng)。著眼于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展,使學(xué)生成為具有綜合素質(zhì)的人才。這就極其需要拓寬教育教學(xué)的視野,教育教學(xué)中進(jìn)行探究學(xué)習(xí),對培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力有極大的促進(jìn)作用。探究更重要的不是結(jié)果,而是探究過程本身,然后獲取探究的樂趣,培養(yǎng)學(xué)生主動探究的意識,實踐能力。發(fā)展學(xué)生個性。
“隨風(fēng)潛人夜,潤物細(xì)無聲?!睂W(xué)生的教育不是一朝一夕的事情,需要我們老師細(xì)心,耐心地教導(dǎo)和引導(dǎo)。相信隨著新課程改革的不斷深入,教學(xué)理念。教學(xué)手段的不斷更新,會出現(xiàn)更多讓人們感到高興的事情。我們的教學(xué)課堂會真正地發(fā)出金子一般的光彩,彰顯更多的魅力。
淺談新課程改革論文篇七
2.1體育課程目標(biāo)越來越強調(diào)促進(jìn)學(xué)生身心健康的協(xié)調(diào)發(fā)展。從“增強體質(zhì)”到“增進(jìn)健康”,體育課程目標(biāo)實現(xiàn)了由單一的生物體育觀到生物dd心理dd社會的三維體育觀的轉(zhuǎn)變。這也意味著體育課程將在“健康第一”的教育思想指導(dǎo)下,通過豐富多彩的體育活動、促進(jìn)學(xué)生身體健康水平的提高,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì),使學(xué)生具有良好的人際交往能力與合作精神,提高學(xué)生對個人健康和群體健康的責(zé)任感,形成健康的生活方式,發(fā)揚體育精神,形成積極進(jìn)取,樂觀開朗的生活態(tài)度。
隨著體育課程改革的深入,體育課程目標(biāo)已經(jīng)出現(xiàn)多元化的發(fā)展趨向。終生教育的基本理念是“教育一直是一個過程,它既不受時間限制,也不受空間限制。無論在何處,教育總是貫穿于全部生活之中?!睖Y源于終身教育的終身體育思想逐漸成為我國體育課程的重要目標(biāo)之一。學(xué)校體育工作應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識和能力,使他們形成堅持鍛煉的習(xí)慣,為終身體育奠定基礎(chǔ)。
隨著社會的進(jìn)步,人們越來越重視用體育來減少現(xiàn)代文明病的發(fā)生,緩解和消除身心的疲憊,豐富生活內(nèi)容,提高生活質(zhì)量。因此,體育課程改革應(yīng)十分關(guān)注學(xué)生體育興趣和愛好的培養(yǎng)。只有激發(fā)和保持學(xué)生的興趣,才能使他們自覺、積極地進(jìn)行體育鍛煉,為他們打下愛練愛玩和會練會玩的基礎(chǔ)。
素質(zhì)教育是一種弘揚人的主體性的體育,它尊重學(xué)生的人格,承認(rèn)學(xué)生的個體差異,重視人的個性發(fā)展。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,體育課程目標(biāo)的改革必須強調(diào)要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,要為教師和學(xué)生留有廣闊的選擇余地和發(fā)展空間,保證絕大多數(shù)學(xué)生都能完成課程學(xué)習(xí)目標(biāo),使每一個學(xué)生都能體驗到學(xué)習(xí)的樂趣和成功的滿足。
2.2體育課程內(nèi)容日益多樣化和彈性化。體育課程內(nèi)容是實現(xiàn)體育課程目標(biāo)的載體,體育課程目標(biāo)要順利實現(xiàn),內(nèi)容的選擇很重要。一直以來,由于受競技運動的影響,人們對競技運動與學(xué)校體育的'本質(zhì)區(qū)別認(rèn)識模糊,于是,競技運動項目就構(gòu)成了體育課程內(nèi)容的主體。誠然,競技項目對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們體育鍛煉的積極性無疑具有正面的作用。但如果不對競技運動項目進(jìn)行任何改造就直接搬到課堂中,就難免會造成課程內(nèi)容的競技化、成人化傾向。此外,我國以往對每一項教材規(guī)定具體的學(xué)時比例,目的在于全國都有一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),事實上卻造成了統(tǒng)一性有余而靈活不足的結(jié)果。
體育課程內(nèi)容改革的一個重要特征是多樣化和彈性化。通過對教育部95年版的九年義務(wù)教育全日制初級中學(xué)《體育教學(xué)大綱》與《體育健康教學(xué)大綱》的比較,我們不難發(fā)現(xiàn),我國體育課程內(nèi)容的多樣性和靈活性越來越大。新頒布的《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》(試行)與以往教學(xué)大綱的一個顯著區(qū)別,是課程標(biāo)準(zhǔn)著重構(gòu)建了本門課程學(xué)習(xí)的目標(biāo)體系和評價原則,對完成課程目標(biāo)所必須的內(nèi)容和方法只是提出了一個大體范圍,各地區(qū)、學(xué)校、教師和學(xué)生都有相當(dāng)大的選擇余地。
2.3體育課程評價日漸成為促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的手段。體育課程評價是指通過系統(tǒng)地收集體育課程組織與實施的有關(guān)信息,依據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)和方法進(jìn)行價值判斷的活動。體育課程評價的主要目的,是對體育課程組織與實施的科學(xué)程度進(jìn)行診斷,并確定體育課程目標(biāo)的達(dá)成程度,它是不斷完善體育課程建設(shè)的重要依據(jù)和途徑。它包括對學(xué)生的學(xué)習(xí),教師的教學(xué)和體育課程建設(shè)三方面的評價。體現(xiàn)素質(zhì)教育思想,促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)的全面發(fā)展是體育課程評價改革的重要價值取向。首先,在對學(xué)生進(jìn)行體育學(xué)習(xí)評價時,要努力構(gòu)建旨在促進(jìn)學(xué)生身心素質(zhì)全面發(fā)展的發(fā)展性評價體系,通過建立新的評價指標(biāo)和改革評價方法,充分利用評價的診斷功能、改進(jìn)功能和激勵功能,激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的積極性,促進(jìn)他們身心素質(zhì)的全面發(fā)展。其次,在對教師的評價上,以發(fā)展性教育觀為指導(dǎo),以促進(jìn)教師的教學(xué)水平不斷改進(jìn)為目的,強化教師對自己的教學(xué)行為的自我分析和改進(jìn),建立以教師自評為主,同時有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生、家長共同參與評價的制度及與之相適應(yīng)的評價體系。再次,體育課程建設(shè)評價的目的,是對體育課程的執(zhí)行情況進(jìn)行分析評估,發(fā)現(xiàn)課程和課程實施中存在的問題和不足,以便及時調(diào)整課程內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)和教學(xué)管理,促進(jìn)體育課程的不斷完善。
3.建立新理念、改變舊觀念。
3.1體育教師是促進(jìn)學(xué)生身體健康發(fā)展的組織者和指導(dǎo)者。隨著體育課程改革的深入,體育教師以傳授運動技術(shù)為主的傳統(tǒng)作用必將發(fā)生變化。體育教師將被看成是一個“教育與健康的咨詢者”,或是促進(jìn)所有學(xué)生身體健康發(fā)展的“引導(dǎo)者”。為適應(yīng)新的體育課程改革,體育教師應(yīng)成為一個“體育學(xué)習(xí)方法方面的專家”,一個“體育學(xué)習(xí)活動的組織者和協(xié)調(diào)者”。體育教師將不再是為了滿足少數(shù)學(xué)生的需要而單純地傳授運動技術(shù),他們將幫助每一個學(xué)生分析并確定自己的體育需要,幫助學(xué)生選擇合適的體育鍛煉項目和方法。體育教師將變成導(dǎo)師和咨詢?nèi)藛T,而不是繼續(xù)充當(dāng)高高在上的絕對正確的權(quán)威。體育教師還應(yīng)成為體育診斷方面的專家,無論是從理論上還是在實踐工作中,他們都應(yīng)能夠?qū)W(xué)生的體育學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)目標(biāo)實現(xiàn)的可能性等諸多方面作出恰如其分的評價。
3.2體育教師是健康心理品質(zhì)的塑造者和健全人格的培養(yǎng)者。體育課程改革賦予了體育課程新的目標(biāo)和新的任務(wù)。在體育課程目標(biāo)多元化的進(jìn)程中,促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)的健康發(fā)展,使他們具有良好的心理素質(zhì),表現(xiàn)出良好的人際交往能力與合作精神,已逐漸被納入到體育課程目標(biāo)的范疇中。大衛(wèi)?奧麥基曾說:“真正的教育決不是從科學(xué)、歷史、文學(xué)以及藝術(shù)中拮取一些事實,而重要的在于健全人格的培養(yǎng)”。相對過去我們十分強調(diào)知識與技能的傳授而言,我們今天的學(xué)校教育應(yīng)該更加強培養(yǎng)人格健全、心理健康的公民。
體育課程目標(biāo)的發(fā)展趨向表明,體育課程不應(yīng)僅僅注重體育與健康基礎(chǔ)知識的傳授、運動技術(shù)技能的操練以及身體素質(zhì)和身體機(jī)能的發(fā)展,而應(yīng)充分發(fā)揮體育課程在培養(yǎng)學(xué)生健康心理品質(zhì)和健全人格方面的獨特優(yōu)勢。為此,體育教師不應(yīng)僅僅是身體健康發(fā)展的組織者和指導(dǎo)者,還應(yīng)成為學(xué)生健康心理品質(zhì)的塑造者和健全人格的培養(yǎng)者。
3.3體育教師是學(xué)校體育的研究者和體育方法的創(chuàng)新者。隨著體育課程改革的不斷深化,以及“健康第一”指導(dǎo)思想的貫徹,體育課程建設(shè)將面臨迅速發(fā)展的新局面。在此新形勢下,加強體育教師的科研工作,提高體育教師的科研理論水平和實際運用能力,既是推動體育課程改革,實施素質(zhì)教育和健康教育的需要,也是建設(shè)一支適應(yīng)新世紀(jì)體育課程發(fā)展的高質(zhì)量體育師資隊伍的需要,還是全面優(yōu)化體育課程建設(shè)的需要。因此,體育教師要樹立以科研促進(jìn)體育課改革的意識,提高自身的科研能力,成為一名研究型的學(xué)校體育工作者。
創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心。創(chuàng)造性人才的培養(yǎng),需要有利于創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力養(yǎng)成的環(huán)境和條件。體育教師的創(chuàng)造性思維和具有創(chuàng)造性的教育、教學(xué)工作對學(xué)生的影響是巨大的。因此,體育教師要充分利用體育課程在形式上、內(nèi)容上、方法上等方面的特性,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。要達(dá)到這一目標(biāo)的要求,體育教師本身就應(yīng)該是創(chuàng)新型的體育教師。
4.不斷優(yōu)化教學(xué)模式,注重整合、創(chuàng)新與設(shè)計。
4.1優(yōu)化整合教學(xué)模式。隨著社會的發(fā)展和教學(xué)改革的不斷推進(jìn),單單有傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法是不能與現(xiàn)在的教學(xué)相適應(yīng)的,這就要求我們在原來的教學(xué)模式的基礎(chǔ)上不斷地推陳出新,并加以整合和優(yōu)化,現(xiàn)今的教學(xué)模式很多,如:“快樂體育”、“成功體育”教學(xué)模式;“啟發(fā)式”、“情景式”教學(xué)模式;“分層遞進(jìn)”、“合作式”教學(xué)模式等。為此,體育教師在組織教學(xué)過程中,如何正確合理地運用這些模式,使教學(xué)的效果達(dá)到最好,是體育教師們應(yīng)該較好地掌握的。筆者認(rèn)為,要想較好地掌握和合理的運用這些模式應(yīng)注意以下幾點:首先,要對模式作出正確的分析和判斷。要分析其優(yōu)缺點,根據(jù)教材的特點,其運用的價值有多少,是否值得運用和借鑒;其次,要對模式的內(nèi)容進(jìn)行選擇和整合,根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)的需要從這些教學(xué)模式中選擇出適合教材內(nèi)容的操作性強的、實用的、價值高的、效果好的,還可從各種教學(xué)模式中選擇出各自的精華部分再進(jìn)行整合,進(jìn)行創(chuàng)新,根據(jù)學(xué)校的實際情況,創(chuàng)造出符合教學(xué)所需要的教學(xué)模式,并在體育教學(xué)實踐中加以靈活運用,不斷修正,逐步完善,做到選擇模式、優(yōu)化模式、整合模式、創(chuàng)造模式。
4.2改革創(chuàng)新教學(xué)方法。任何教學(xué)都是一門藝術(shù),體育也不例外。教學(xué)方法的選擇和教學(xué)手段的運用,既要有針對性和科學(xué)性,又要有藝術(shù)性,這樣才能融益智、健身、添趣于一體,從而啟迪學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力。體育教學(xué)應(yīng)以活潑、自由為主,將封閉式的傳統(tǒng)體育教學(xué),發(fā)展成為開放的現(xiàn)代教學(xué)形式,在此基礎(chǔ)上加強創(chuàng)造性,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,使原本單調(diào)的教學(xué)內(nèi)容具有新意,喚起學(xué)生的體育興趣和求知欲望,使他們在學(xué)練時做到入趣、入情、入境,獲得生動的主動體驗。例如教學(xué)生跳遠(yuǎn),目標(biāo)發(fā)展學(xué)生的跳躍能力??梢韵炔恢v解跳遠(yuǎn)的有關(guān)動作要領(lǐng)和要求,可以根據(jù)學(xué)生的相象自由發(fā)揮,讓他們自己思考,怎樣的跳躍動作是比較合理的,在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)行提示,要求學(xué)生對各自的跳遠(yuǎn)動作進(jìn)行評價,教師再進(jìn)行講解幾種不同的跳遠(yuǎn)技術(shù),學(xué)生可以根據(jù)自身的特點,選擇一種比較適合自己的跳遠(yuǎn)技術(shù),這樣就可大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)跳遠(yuǎn)的興趣,也有利于學(xué)生運動技能的掌握,更重要的是學(xué)生在快樂中自覺地進(jìn)行身體鍛煉,有利于學(xué)生身心健康。
4.3多方位、多角度的設(shè)計課堂。隨著中學(xué)新體育課程改革的變化,教師的課堂教學(xué)設(shè)計能力也越來越重要我國傳統(tǒng)的體育課堂教學(xué)基本上是以一種固定不變的教學(xué)程序進(jìn)行的,即分為開始部分、準(zhǔn)備部分、基本部分和結(jié)束部分。開始部分總是整理隊伍、報告人數(shù)、宣布課的內(nèi)容,準(zhǔn)備部分是讓學(xué)生慢跑和做操;基本部分是讓學(xué)生按大綱規(guī)定的兩個基本教材進(jìn)行學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí);結(jié)束部分要求學(xué)生做放松練習(xí)和教師課后小結(jié)情況,這樣一成不變的課堂教學(xué)程序,實際上限制了體育教師課堂教學(xué)設(shè)計能力的培養(yǎng),扼制了體育教師的創(chuàng)造性。
新體育課程要求體育課堂教學(xué)程序要以生理學(xué)、醫(yī)學(xué)和心理學(xué)為依據(jù),要重視學(xué)生的心理感受和情感體現(xiàn)。這樣才能激發(fā)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)和積極性,促進(jìn)學(xué)生身心協(xié)調(diào)發(fā)展。因此,新體育課程的課堂教學(xué)程序是鼓勵教師發(fā)揮自己的潛能,設(shè)計出有利于吸引學(xué)生積極參與體育學(xué)習(xí)和活動,并具有豐富多彩的、百花齊放的課堂教學(xué)程序的課堂教學(xué)效果來。學(xué)生上體育課主要是想通過參與體育活動釋放身心能量,調(diào)節(jié)緊張情緒,獲得愉快體驗。
因此,課改后的體育課不能再成為軍事課,要避免過去動不動就讓學(xué)生站軍姿、罰跑步和體能訓(xùn)練,盡量少搞隊列隊形訓(xùn)練。所以,體育教師要轉(zhuǎn)換觀念,多從學(xué)生的角度出發(fā),根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)情境、運動場地和器材等設(shè)計出有利于學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)程序。
5.更新教育觀念,注重培訓(xùn)與培養(yǎng)。
隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)以及“健康第一”指導(dǎo)思想在體育課程建設(shè)中的進(jìn)一步確立,體育課程在素質(zhì)教育中越來越顯示出不可替代性。體育課程的隱性功能也越來越顯性化。它更加關(guān)注學(xué)生心理健康和社會適應(yīng)的需要,培養(yǎng)學(xué)生的健康意識,更加強調(diào)健身性與文化性的結(jié)合和統(tǒng)一性與選擇性的結(jié)合。如此改革,迫切需要培養(yǎng)適應(yīng)新需要的體育教師,也更應(yīng)轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念,改革體育教師的培養(yǎng)模式。加強體育教師繼續(xù)教育的課程設(shè)置和新課程知識的專業(yè)培訓(xùn),根據(jù)各地經(jīng)濟(jì)、文化及教育發(fā)展的實際情況,構(gòu)建適合本地需要的繼續(xù)教育模式。
6.結(jié)束語。
體育新課程改革的主要目的是全面提高學(xué)生身體素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生體育興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的熱情,培養(yǎng)學(xué)生的終身體育觀。它要求學(xué)生在掌握運動技能基礎(chǔ)上,更重視體育對培養(yǎng)人的多方面的作用上。如適應(yīng)自然環(huán)境的能力、與人交往的能力、自我鍛煉的能力等。在深化教學(xué)改革和推進(jìn)素質(zhì)教育的情況下,通過體育課程改革充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣,真正促進(jìn)學(xué)生身心和諧發(fā)展。圍繞“健康第一”的宗旨,教育出“健康”的,高素質(zhì)的人。為此,體育教師在組織與實施中需轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,不斷提高業(yè)務(wù)水平,成為學(xué)生身心健康發(fā)展的促進(jìn)者,健全人格的塑造者,成為創(chuàng)新型和科研型的體育教師。
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淺談新課程改革論文篇八
2001年6月8日,教育部印發(fā)了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的通知。我國從此開始了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革。國家重新制定了各科課程標(biāo)準(zhǔn),編寫審定了各科實驗教材。新課程改革是實施素質(zhì)教育的'突破口,是整個基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容。新課程改革主要是針對目前我國中小學(xué)課程的某些弊端以及社會發(fā)展對課程提出的新的需要而進(jìn)行的,同時主要發(fā)達(dá)國家在世紀(jì)之交開展的基礎(chǔ)教育課程改革也為規(guī)劃我國基礎(chǔ)教育課程改革提供了一種廣泛的參照背景。本文試圖探討現(xiàn)代人本主義教育思潮對我國新課程改革的影響。
一、現(xiàn)代人本主義教育思潮的主要觀點。
[1][2][3]。
淺談新課程改革論文篇九
計算機(jī)知識的普及、計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)的推廣,極大地促進(jìn)了社會信息化的進(jìn)程,使得人們掌握新知識、新技能的途徑更加廣闊。當(dāng)今社會,掌握計算機(jī)的基本知識和常用操作方法不僅是人們立足社會的必要條件,更是人們工作、學(xué)習(xí)和娛樂中不可或缺的技能。首先要使學(xué)生了解必要的計算機(jī)和信息技術(shù)的基本知識,充分認(rèn)識信息技術(shù)對經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步和社會環(huán)境的深刻影響。同時,培養(yǎng)學(xué)生熟練掌握計算機(jī)的基本操作技能,以及使用計算機(jī)來獲取、加工、傳播信息和應(yīng)用信息的能力,使學(xué)生熟悉信息化社會中的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,為他們自主學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)、以及適應(yīng)未來工作環(huán)境奠定良好基礎(chǔ)。
計算機(jī)作為現(xiàn)代高科技的產(chǎn)物,其理論知識專業(yè)性強。并且,教師不注意教學(xué)方法的選擇,學(xué)生接受起來有很大困難,學(xué)生普遍反映計算機(jī)理論課程太難、太枯燥。筆者從中專學(xué)校的計算機(jī)理論課程的培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā),課程教學(xué)通過對中專學(xué)校的計算機(jī)理論課程的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)現(xiàn)狀存在弊端的分析,對中專的計算機(jī)理論課程課堂教學(xué)提出了一些改革思路與方法。
一、中專學(xué)校計算機(jī)理論課程的培養(yǎng)目標(biāo)。
理論課程是基礎(chǔ),只有在夯實了專業(yè)基礎(chǔ)之后才能在本專業(yè)有所建樹。中專學(xué)校有其自身的特點,其培養(yǎng)的目標(biāo)是技術(shù)型人才,理論課程的開設(shè)主要是為實踐服務(wù),目的是讓學(xué)生在掌握基本理論知識的基礎(chǔ)上,通過獨立思考和集體合作,進(jìn)一步提高分析、解決實際問題的能力,通過對案例的分析研究和經(jīng)驗的積累,以發(fā)展自己的創(chuàng)造才能,使學(xué)生全面系統(tǒng)地掌握計算機(jī)知識。例如程序設(shè)計類的課程,首先要使學(xué)生養(yǎng)成基本的、良好的編程習(xí)慣,懂得編程的基本原理和常用的編程方法,能夠理解編程所使用的各種語句,然后讓他們投入具體的編程工作。
二、中專學(xué)校計算機(jī)理論課程教與學(xué)的現(xiàn)狀。
1、教材、教法現(xiàn)狀。
從教材大綱上來看,要么部分教材過于陳舊,編寫的教材幾年不變,跟不上計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和社會職業(yè)的需求;要么和流行軟硬件步步緊跟,年年更新,使許多學(xué)校硬件環(huán)境頻頻告急。由于計算機(jī)知識更新實在太快,如果教材跟不上知識的更新,會使學(xué)校培養(yǎng)的人知識陳舊,不能適應(yīng)社會的需要;如果教材更新速度過快,則可能由于學(xué)校硬件條件的限制,造成教材與教學(xué)的脫節(jié),同樣達(dá)不到好的教學(xué)效果。
2、中專學(xué)校計算機(jī)理論課堂教學(xué)現(xiàn)狀。
(1)教學(xué)原則。計算機(jī)理論課程的教學(xué)在很大程度上仍然沿襲著“以教師為主體”、“以課程為中心”的傳統(tǒng)教學(xué)觀念:教師是知識的傳遞者,教學(xué)以傳授知識為主等等。這樣的教學(xué)理念直接影響、制約了教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段的改革創(chuàng)新,也打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。
(2)教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教學(xué)方法單一、僵化,習(xí)慣于“一言堂”、“滿堂灌”,在教學(xué)的各個環(huán)節(jié),都只從教師的角度出發(fā),從組織內(nèi)容、備課到講授,很少關(guān)注學(xué)生的反應(yīng),課堂缺乏互動,更談不到學(xué)生參與其中,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。
(3)教學(xué)手段。雖然目前計算機(jī)專業(yè)課程教學(xué)中,基本普及了現(xiàn)代化教學(xué)手段的應(yīng)用,但在課件制作的.水平方面,在使用課件的尺度把握方面,還要下些功夫。
3、中專學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀。
從生源上來看,由于普高的擴(kuò)招,生源的減少,中專學(xué)校的門坎越來越低。進(jìn)入中專學(xué)校的學(xué)生,其文化課基礎(chǔ)相對較差,許多學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、主動性和積極性也不高。另外,中專學(xué)生大部分來自農(nóng)村,由于目前農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)計算機(jī)教學(xué)設(shè)施的不完備,許多學(xué)生在初中學(xué)習(xí)時還沒有接觸過計算機(jī),更談不上操作和運用了??偟膩碚f,中專學(xué)校生源文化素質(zhì)不高,對計算機(jī)的認(rèn)知程度相對較低。
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,普遍對計算機(jī)理論課程的學(xué)習(xí)都不感興趣,他們覺得理論課程枯燥、難學(xué)。他們追求的是學(xué)以致用、立竿見影的效果,尤其是家庭電腦的普及,上網(wǎng)熱的沖擊,使學(xué)生更加注重操作技能,而對計算機(jī)理論很少涉及。計算機(jī)理論是學(xué)生提高計算機(jī)水平的基礎(chǔ),中專生沒有足夠能力認(rèn)識到這一點的,于是往往會把學(xué)習(xí)計算機(jī)知識分為“有用的”和“沒用的”兩類。比如認(rèn)為學(xué)習(xí)計算機(jī)系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)和原理、硬件維修、程序的編制等是“無用的”;對于學(xué)習(xí)制圖、網(wǎng)頁設(shè)計、flash動畫制作等是“有用的”。
三、中專學(xué)校計算機(jī)理論課程的教學(xué)改革。
1、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。
中專學(xué)校的計算機(jī)理論教學(xué)最終是通過課堂教學(xué)來完成的,因此在課堂教學(xué)的過程中,充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用是教學(xué)成功的關(guān)鍵。
(1)提高教師的專業(yè)素質(zhì)水平和業(yè)務(wù)水平。要實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,必須培養(yǎng)和造就一支高水平的計算機(jī)師資隊伍,積極探索和發(fā)揮計算機(jī)在教學(xué)和教育中的作用。作為一名計算機(jī)教師首先應(yīng)不斷地充實自己,不斷更新自己的知識范圍。計算機(jī)學(xué)科的特點就是“前沿”,即使是計算機(jī)專業(yè)的本科畢業(yè)生,若停留在原來的基礎(chǔ)上,則意味著后退。所以,選擇了計算機(jī)就是選擇了“不斷地學(xué)習(xí)”。在計算機(jī)教育這塊園地里,要有所收獲,就必須懷著對本職工作的無限熱愛,懷著對學(xué)生強烈的責(zé)任感,投身到計算機(jī)的教育、教學(xué)研究上來。
(2)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。學(xué)習(xí)積極性和主動性是從事創(chuàng)造性學(xué)習(xí)活動的一種心理能動狀態(tài),是影響知識、技能掌握和智能發(fā)展的一個重要因素,是學(xué)生學(xué)習(xí)上的內(nèi)在動力。教學(xué)中激勵、喚醒、調(diào)動學(xué)生的這個內(nèi)在動力,是上好專業(yè)課、提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。因此,教師在進(jìn)行計算機(jī)理論課程教學(xué)過程中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生帶著興趣、帶著熱情去學(xué)習(xí),才能使學(xué)生從主觀上愿意接受計算機(jī)理論知識,才會有很高的學(xué)習(xí)積極性和主動性。
2、計算機(jī)理論課程教學(xué)改革的思路。
(1)在課堂教學(xué)中滲透素質(zhì)教育的理念。
一是改變教學(xué)“滿堂灌”的形式,將知識的形成過程暴露給學(xué)生,讓學(xué)生在接受知識時不僅“知其然”而且“知其所以然”,培養(yǎng)學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力和方法,使學(xué)生獲得主動的知識。二是計算機(jī)理論教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、發(fā)散性思維。因此,教學(xué)過程要指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,努力培養(yǎng)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的方法,培養(yǎng)學(xué)生探究科學(xué)的精神,使學(xué)生養(yǎng)成良好的科學(xué)素質(zhì)。三是在教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生先進(jìn)的教育觀念,使學(xué)生形成在實踐中獲得知識的能力。素質(zhì)教育重在素質(zhì)的形成,而素質(zhì)最終是在實踐中體現(xiàn)出來,計算機(jī)理論教學(xué)不能僅是理論知識的學(xué)習(xí),而且,要加強理論聯(lián)系實際,最大限度地提高學(xué)生的實踐能力,讓學(xué)生在實踐中獲得發(fā)現(xiàn)知識的樂趣。
(2)計算機(jī)理論課程設(shè)置的改革。
一是課程內(nèi)容的設(shè)置要緊貼社會的要求,把社會的需求和學(xué)生學(xué)習(xí)的需求有機(jī)統(tǒng)一,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。職業(yè)中專學(xué)生雖然沒有高考的壓力,但面臨就業(yè)的挑戰(zhàn),所以課程的設(shè)置要以社會的需求為依據(jù),以學(xué)生的就業(yè)為導(dǎo)向。這里最重要的是進(jìn)行社會調(diào)查,弄清學(xué)生能夠就業(yè)的崗位群,由此弄清學(xué)生所需掌握的知識和技能,并由此作為課程設(shè)置的依據(jù)。只有是有利于學(xué)生就業(yè)的課程內(nèi)容設(shè)置,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。二是根據(jù)中專學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點、認(rèn)知和能力水平,以及課程本身的對應(yīng)關(guān)系對課程內(nèi)容的順序進(jìn)行合理安排,要做到先易后難,各課程之間的承接性要合理。三是以能力為本位進(jìn)行課程內(nèi)容的整合。在中專學(xué)校計算機(jī)中大部分課程主要是以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力為目的。職業(yè)中專學(xué)生的抽象思維和數(shù)據(jù)邏輯分析能力都較弱,對理論課的學(xué)習(xí)不感興趣,課堂上的理論講授效果不理想。在設(shè)計和制定項目的課程任務(wù)時,把知識點和職業(yè)中專學(xué)生不需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)但需要部分掌握的內(nèi)容融入其中,使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生參與的創(chuàng)造實踐活動,注重的不是最終的結(jié)果,而是完成項目的實踐過程。這樣進(jìn)行教材內(nèi)容的整合使學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,能將知識迅速轉(zhuǎn)化為實際能力。因此,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況和能力目標(biāo),對教材做相應(yīng)的處理。
(3)教學(xué)方法的改革。
一是教學(xué)和學(xué)習(xí)方法上,采用講、看、練一體化方法和分組討論的教學(xué)方法。教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)案例制作課件,使教學(xué)更具直觀性,深入淺出,將原來抽象、復(fù)雜敘述,用生動的圖像和動畫表現(xiàn)出來,使學(xué)生可以更直觀地理解教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。要讓學(xué)生從知識的被動接收者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者和積極探索者,在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,鼓勵學(xué)生大膽提出問題,引導(dǎo)學(xué)生思考探索,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。二是教學(xué)的組織形式上以實訓(xùn)基地現(xiàn)場教學(xué)為主,盡可能多地為學(xué)生提供動手操作的機(jī)會。結(jié)合實際,使教學(xué)和實際真正融為一體。平時面對實物和實際進(jìn)行教學(xué),實習(xí)或業(yè)余時間可以在教師的指導(dǎo)下,為學(xué)校、老師、同學(xué)乃至社會進(jìn)行計算機(jī)應(yīng)用與維護(hù)方面的服務(wù)。組織學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查和市場調(diào)查,讓學(xué)生認(rèn)識市場、了解市場,了解當(dāng)前的市場技術(shù)水平和行情,了解將來的工作崗位的工作內(nèi)容和要求,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性和自覺性,提高學(xué)生的崗位適應(yīng)能力和綜合素質(zhì)。
(4)改變計算機(jī)理論課程的教學(xué)評價方式。
職業(yè)中專學(xué)生綜合素質(zhì)差,學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力弱,認(rèn)知水平和能力弱都是教師要面對的現(xiàn)實,承認(rèn)這個現(xiàn)實但不是意味著就要采取遷就的策略。希望通過降低要求,提高合格率,讓學(xué)生得到成功的刺激,提高學(xué)習(xí)積極性,并不能產(chǎn)生教師所期待的效果,合格率是上去了,但差生并不由此而受到成功的鼓勵,好學(xué)的學(xué)生卻抱怨學(xué)到的東西太少了,如此,教學(xué)質(zhì)量并沒有多大的提高。
經(jīng)過反思,我意識到,求知欲源于對知識本身的興趣,滿足這種動機(jī)的是知識的實際獲得,而不是外在的刺激。這種不但不能使學(xué)生獲得成功的刺激,反而在某種程度上使學(xué)生的自尊受到傷害,課程教學(xué)還使一些本來學(xué)習(xí)動機(jī)就弱的學(xué)生產(chǎn)生了僥幸的心理。因此,我考慮對于以能力為目標(biāo)的科目,如計算機(jī)硬件維修、計算機(jī)程序設(shè)計語言等,評價上以日常成績?yōu)橹?,分為不同的作業(yè)或項目,以完成其中的百分比為成績,關(guān)鍵在于允許學(xué)生在學(xué)期的任何時間內(nèi)完成都可以。這樣,學(xué)生可在學(xué)習(xí)了后面的內(nèi)容后重新來完成作業(yè),在已經(jīng)掌握了技能的其他同學(xué)幫助下來完成,增加了差生完成作業(yè)的積極性和成功率。
以上是我對計算機(jī)教學(xué)的一些粗淺認(rèn)識。我們中專學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的目的就是給社會培養(yǎng)出合格人才,而通過這些改變使我們的學(xué)生能更好地適應(yīng)社會的要求。
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淺談新課程改革論文篇十
基礎(chǔ)教育課程改革在優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、調(diào)整課程門類、更新課程內(nèi)容、改革課程管理體制和考試評價制度等方面,都取得了突破性的進(jìn)展。新課程方案是在學(xué)校中通過校長領(lǐng)導(dǎo)下的教師隊伍進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動而變成現(xiàn)實的。校長的管理理念及所產(chǎn)生的行為將直接決定新課程在學(xué)校中的實施狀況,新課程中的新教育理念與創(chuàng)新要求要求學(xué)校管理發(fā)生相應(yīng)的變革.
1、課程改革的必要性。課程改革是基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容。近年來,世界許多國家特別是一些發(fā)達(dá)國家,無論是改革教育的弊病,還是對教育發(fā)展提出新的目標(biāo)和要求,往往都從基礎(chǔ)教育課程改革入手,通過改革基礎(chǔ)教育課程,調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo),改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式,提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。這些國家都把基礎(chǔ)教育課程改革作為增強國力、積蓄未來國家競爭實力的戰(zhàn)略措施加以推行。建國以來,我國先后進(jìn)行了七次課程改革,每次都取得了明顯的成就。最近一次比較全面的改革是在《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布之后,八十年代后期至九十年代初期,經(jīng)過幾年的努力,形成了我國基礎(chǔ)教育課程現(xiàn)行的體系。增加了“選修課”、“活動課”,初步改變了多年來只有“必修課”的模式;初步推動在統(tǒng)一基本要求前提下的教材多樣化,引入了地方課程,初步改變了國家對課程管理過于集中的狀況;在教學(xué)實踐中涌現(xiàn)出一批重視學(xué)生生動、活潑、主動地學(xué)習(xí),重視學(xué)生成功與發(fā)展的好的教改典型。這些成績?yōu)楫?dāng)前的課程改革打下了基礎(chǔ),積累了經(jīng)驗。但是,課程是必須不斷改革、不斷建設(shè)、不斷創(chuàng)新的。隨著我國改革開放的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新時期,面對日新月異的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程存在的問題、弊端明顯地突現(xiàn)出來。教育觀念滯后,人才培養(yǎng)目標(biāo)同時代發(fā)展的需求不能完全適應(yīng);思想品德教育的針對性、實效性不強;課程內(nèi)容存在著“難、繁、偏、舊”的狀況;課程結(jié)構(gòu)單一,學(xué)科體系相對封閉,難于反映現(xiàn)代科學(xué)、社會發(fā)展的新內(nèi)容,脫離學(xué)生的經(jīng)驗和社會實際;學(xué)生死記硬背、題海訓(xùn)練的狀況普遍存在;課程評價過于強調(diào)學(xué)業(yè)成績和甄別、選拔的功能;課程管理強調(diào)統(tǒng)一,致使課程難于適應(yīng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的需求和學(xué)生多樣發(fā)展的需求。這些問題的存在,以及它們對實施素質(zhì)教育的制約和不良影響,說明了推進(jìn)課程改革的必要性和針對性。
2、新課程的特征。新課程洋溢著時代的氣息,體現(xiàn)著素質(zhì)教育的理念。第一,新課程體現(xiàn)了義務(wù)教育的基礎(chǔ)性、普及性。第二,新課程強調(diào)“三維”結(jié)合。將知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度、價值觀三方面進(jìn)行整合,強調(diào)形成積極主動地學(xué)習(xí)態(tài)度,改變以往過于注重知識傳授的傾向。第三,課程結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了均衡性、綜合性、選擇性。改變了原來過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。第四,課程內(nèi)容現(xiàn)代化、生活化與適應(yīng)性。改變課程內(nèi)容繁難偏舊和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,精選了終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。第五,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。新課改首先通過課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整,使學(xué)生的`活動時間和空間獲得合法的地位。同時,新課程標(biāo)準(zhǔn)通過學(xué)習(xí)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,確立了學(xué)生的主體地位。
中小學(xué)校長不但要有良好的知識素養(yǎng)、現(xiàn)代管理理論和學(xué)校管理能力,還要建立適應(yīng)時代發(fā)展要求的辦學(xué)理念,具備戰(zhàn)略思維能力,富有變革精神和創(chuàng)新精神。新課改中校長的應(yīng)有管理行為包括:
1、幫助教師建立新的角色模式。
在基礎(chǔ)教育課程改革中,中小學(xué)校長應(yīng)關(guān)注教師對新課程的適應(yīng)以及通過實施新課程而達(dá)到自身教學(xué)水平的提高,幫助教師盡快地成為新課程的有效執(zhí)行者和積極建設(shè)者。校長應(yīng)鼓勵、支持教師參加相關(guān)的課程改革的培訓(xùn)班,參加相關(guān)學(xué)科的課改展示活動。理論與實踐相結(jié)合,間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合,感性與理性相結(jié)合。幫助教師對新課程能夠準(zhǔn)確地理解、誠心地接受、熱情地投入,并有效地運行。讓教師在實踐新課程的過程中能夠不斷檢驗、完善和發(fā)展新課程,并加速實現(xiàn)自身的成長與發(fā)展。
新的課程改革必定引起一場教育因素的重組活動,其中最活躍的因素是人,即管理者、教師和學(xué)生。而教師就是變化的核心因素,教師在教學(xué)過程中其作用和身份的轉(zhuǎn)變是變化的中心。校長要結(jié)合新課程的要求和實施前景,幫助教師明確自己在新課程背景下的角色定位。新課改的教師角色要求是:第一,由傳統(tǒng)的知識傳授者向新課程改革條件下知識傳授者角色轉(zhuǎn)變。由重教師的“教”向重學(xué)生的“學(xué)”轉(zhuǎn)變;由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變;由重教師傳遞向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變;由單向信息交流向綜合交流轉(zhuǎn)變;由教學(xué)模式化向教學(xué)個性化轉(zhuǎn)變;由居高臨下向平等融合轉(zhuǎn)變;由重教學(xué)結(jié)果向重教學(xué)過程轉(zhuǎn)變。第二,教師應(yīng)成為學(xué)生的促進(jìn)者。幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;建立一個接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛;與學(xué)生們分享自己的感情與想法;與學(xué)生一道尋找真理,能夠承認(rèn)自己的過失和錯誤;創(chuàng)造豐富多彩的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展認(rèn)知的能力。第三,教師首先成為研究者。每一位教師都應(yīng)有能力對自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思、研究與改進(jìn),以適應(yīng)社會和教育的發(fā)展。校長應(yīng)幫助教師學(xué)會判斷教師行為的合理性和有效性,逐步養(yǎng)成自我反思、設(shè)計教育教學(xué)行為、從事行動研究的意識和能力,學(xué)會在教學(xué)研究中體驗成功。
2、引導(dǎo)學(xué)生變革學(xué)習(xí)方式。
新課程強調(diào)以創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)為重點。校長應(yīng)提倡、引導(dǎo)、并促進(jìn)學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式,是人們在學(xué)習(xí)時所具有或偏愛的方式,是學(xué)習(xí)者持續(xù)一貫表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和。在學(xué)習(xí)中,有的學(xué)生傾向于借助具體形象進(jìn)行記憶和思考,有的學(xué)生傾向于抽象的思維,運用概念進(jìn)行分析、判斷和推理。有的學(xué)生必須在絕對安靜的環(huán)境中才能專心學(xué)習(xí),有的學(xué)生為了家長、教師的獎勵而學(xué)習(xí),有的學(xué)生卻能夠從學(xué)習(xí)的過程中感受到樂趣和成功。這些特點,校長都應(yīng)該促使教師對其進(jìn)行全面、具體的了解,并付諸教學(xué)實踐?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出,改變課程過于注重知識傳授的傾向,強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流合作的能力。讓學(xué)生在主動、探究、合作學(xué)習(xí)中成長。
3、處理好“三級”課程的關(guān)系,開發(fā)校本課程。
作為校長,應(yīng)注意發(fā)現(xiàn)和體驗學(xué)校管理重構(gòu)對于新課程實施的重要性,確立新的學(xué)校觀和管理觀,理解校本課程開發(fā)的內(nèi)涵,在新課程與學(xué)校發(fā)展之間建立積極有效的聯(lián)系。改變課程內(nèi)容‘難、繁、偏、舊’和過于注重書本知識的現(xiàn)狀,加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。
改變課程管理過于集中的狀況,實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理,增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。明確地方課程、學(xué)校課程與國家課程之間的關(guān)系,在新的課程管理體制下,教師、校長、教研員以及各種教育力量如何加強合作,新課程對教師有哪些新的要求,對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、政治、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)行分析研究,組織人員開發(fā)校本課程,創(chuàng)出學(xué)校的特色。校本課程的開發(fā)是校長為領(lǐng)導(dǎo),教師為主力,課程專家為指導(dǎo),包括家長和社區(qū)人事共同參與的,在國家課程和地方課程的基礎(chǔ)上,以學(xué)校為基地,以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的課程開發(fā)工作。校本課程開發(fā)需要學(xué)校明確自己的教育哲學(xué),調(diào)動全體同仁的積極性和能動性,充分利用學(xué)校內(nèi)外的教育資源,形成教育合力以減少教育沖突甚至相互抵消的現(xiàn)象,同心協(xié)力地實現(xiàn)既定的目標(biāo),促使學(xué)校特色的形成。
4、改革課程評價的模式。
評價改革首先是評價指導(dǎo)思想的變革。《綱要》指出,評價改革的目標(biāo)是“改變課程評價過于強調(diào)學(xué)業(yè)成績和甄別、選擇的功能,發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實踐的功能”。明確將評價改革作為課程改革的目標(biāo)之一,并提出了評價改革的方向,這是新世紀(jì)對教育評價的新要求。為了達(dá)到全面實施素質(zhì)教育的目標(biāo),我們必須建立符合素質(zhì)教育的評價與考試制度。作為校長,應(yīng)了解認(rèn)識一些新的評價方式和思路,進(jìn)而產(chǎn)生改革的熱情,積極主動地、創(chuàng)造性地參與到評價改革中來。改變課程評價過分強調(diào)甄別與選擇的功能,發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改變教學(xué)實踐的功能。新課程提倡建立一個促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實踐的評價體系。校長應(yīng)樹立發(fā)展的評價觀。對于學(xué)生的評價,《綱要》指出,要“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評價體系。評價不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展中的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識自我,建立自信。發(fā)揮評價的教育功能,促進(jìn)學(xué)生在原有水平的發(fā)展?!睂處煹脑u價,要有利于教師的專業(yè)發(fā)展和教育教學(xué)水平的提高,促進(jìn)教師不斷對自己的教學(xué)行為進(jìn)行分析與反思,使其不斷改進(jìn)自己的教學(xué)實踐?!毒V要》指出,要“建立以教師自評為主,校長、教師、學(xué)生、家長共同參與評價的制度,使教師從多種渠道獲得信息,不斷提高教學(xué)水平”。校長應(yīng)努力探索如何使評價更具有激勵功能,體現(xiàn)新課程所倡導(dǎo)的發(fā)展性評價觀,從而提高學(xué)校管理的效能和效益。
5、促進(jìn)課改與學(xué)校同步發(fā)展。
新課程的最終發(fā)生地是學(xué)校,新課程只能在學(xué)校中生成,課改的目的就是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展。人們常說,有一個好校長就意味著有一所好學(xué)校,新課程的實施是否成功,學(xué)校的管理者尤其是校長起著關(guān)鍵的作用。新課程促進(jìn)學(xué)校概念的變化,教育變得豐富多彩、復(fù)雜多變。校長要不斷地學(xué)習(xí)、思考、探索,更新學(xué)校管理的理念,獨立性地思索、創(chuàng)造性地制定學(xué)校發(fā)展計劃,創(chuàng)造性計劃是創(chuàng)造性工作地開始。校長應(yīng)重視學(xué)校的發(fā)展規(guī)劃的制定和實施,強化校本管理機(jī)制,提高社區(qū)參與程度,通過充分調(diào)動各方面的資源和能動性,最終達(dá)到提高教育質(zhì)量、滿足社會需求的目的。中小學(xué)校長必須把基礎(chǔ)教育課程改革落到實處,為基礎(chǔ)教育課程改革順利發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
淺談新課程改革論文篇十一
(一)有利于提高高職生的思想道德水平。高職學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)理論系列中思想教育排在第一位,樹立為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗的前進(jìn)方向;培養(yǎng)學(xué)生確立正確的思想觀念和思維方法。同時對學(xué)生進(jìn)行中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的教育,提高學(xué)生的道德認(rèn)識水平,使學(xué)生樹立起體現(xiàn)中華民族特色和時代精神的社會主義正確道德觀和良好的道德行為習(xí)慣,將社會公德和家庭美德、職業(yè)道德有機(jī)地結(jié)合起來。
(二)有利于提高高職生的就業(yè)能力。高職院校就業(yè)指導(dǎo)是引導(dǎo)學(xué)生成長成才,幫助其了解國家的方針政策,樹立正確擇業(yè)的目標(biāo),掌握正確的信息來源及求職擇業(yè)技巧,增強對社會適應(yīng)的能力,使擇業(yè)獲得成功。就業(yè)指導(dǎo)工作除了有利于提高高職生思想道德水平外,還有利于增強高職生法律法規(guī)意識、有利于拓寬高職生就業(yè)渠道、有利于培養(yǎng)高職生求職技能、有利于增強高職生就業(yè)心理準(zhǔn)備、有利于培養(yǎng)高職生職業(yè)生涯設(shè)計能力、有利于培養(yǎng)高職生的創(chuàng)業(yè)能力等。
(一)就業(yè)指導(dǎo)課程及其運行機(jī)制尚不健全?,F(xiàn)階段高職院校已經(jīng)識到就業(yè)指導(dǎo)課程的重要性,就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)設(shè)置及人員配備不斷完善,但就業(yè)指導(dǎo)課程的運行機(jī)制不健全,出現(xiàn)了如就業(yè)指導(dǎo)方式陳舊單一、內(nèi)容缺乏針對性、安排缺乏全程化、參與人員缺乏全員化、就業(yè)情況反饋系統(tǒng)不健全等一系列問題。有相當(dāng)部分的高職教師對就業(yè)指導(dǎo)工作的全員化、全程化的重視程度不夠。認(rèn)為就業(yè)指導(dǎo)只是校領(lǐng)導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)中心、輔導(dǎo)員、系里的就業(yè)聯(lián)絡(luò)員的事情與一般教師關(guān)系不大,沒有把就業(yè)與日常
專業(yè)
課教育教學(xué)工作相結(jié)合,忽視了對學(xué)生在職業(yè)道德、就業(yè)觀念、創(chuàng)業(yè)意識等方面的教育;就業(yè)指導(dǎo)課程的內(nèi)容缺乏以職業(yè)生涯規(guī)劃與發(fā)展理論為基礎(chǔ)的全方位指導(dǎo),最終影響了就業(yè)指導(dǎo)的實際效果。(二)就業(yè)指導(dǎo)教師專業(yè)化程度不高。首先,從年齡上看,高職院校的就業(yè)指導(dǎo)課教師年齡結(jié)構(gòu)多呈啞鈴型,中年教師缺口較大。多數(shù)青年教師剛從高校畢業(yè)不久,對高職教育的特點還缺乏深入的了解,加上社會閱歷相對不足,讓他們直接從事就業(yè)指導(dǎo)課程的教學(xué)工作,顯然是需要一段較長的適應(yīng)期。其次,從
學(xué)習(xí)
實踐方面看,各高職院校的許多就業(yè)指導(dǎo)教師都較少參加過國內(nèi)外相關(guān)職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)指導(dǎo)師等培訓(xùn),沒有系統(tǒng)補充學(xué)習(xí)與就業(yè)指導(dǎo)課程相關(guān)的專業(yè)知識,缺乏企業(yè)人力資源部門兼職鍛煉經(jīng)歷以及開展就業(yè)指導(dǎo)課題研究等,對于就業(yè)指導(dǎo)教學(xué)更多是憑個人的經(jīng)驗認(rèn)識。再次,從資源整合方面看,隨著高職教育的快速發(fā)展,許多院校已經(jīng)擁有了大量高學(xué)歷并具備與就業(yè)指導(dǎo)課程相關(guān)知識背景的教職員工,以及校外實訓(xùn)基地的`企事業(yè)單位負(fù)責(zé)人專家團(tuán)隊,但對涉及學(xué)科面廣、實踐性極強的就業(yè)指導(dǎo)課的教師配備,卻往往忽視了資源的整合、科學(xué)的組織和對個體主動性、創(chuàng)造力及潛能的開發(fā),現(xiàn)有的人才資源沒有發(fā)揮應(yīng)有的作用。(一)豐富授課內(nèi)容。在調(diào)整高校就業(yè)指導(dǎo)課程原有的職業(yè)規(guī)劃和求職
面試
指導(dǎo)的基礎(chǔ)上加入了五項通適能力提升專項內(nèi)容,形成職業(yè)規(guī)劃、素質(zhì)拓展、語言表達(dá)、人際關(guān)系、形象禮儀、求職面試六大模塊。(二)培訓(xùn)專業(yè)化的就業(yè)指導(dǎo)課程專職教師。就業(yè)指導(dǎo)專職老師是就業(yè)指導(dǎo)的主體,對他們進(jìn)行針對性的培訓(xùn)是十分必要的。要以“一專多能”為培訓(xùn)目標(biāo),使每位教師既有自己的獨特技能又具備相關(guān)崗位知識,可先從一般的就業(yè)指導(dǎo)知識技能的短期培訓(xùn)開始,再邀請相關(guān)專家進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)。此外,就業(yè)指導(dǎo)教師還可通過自身的努力和后續(xù)培訓(xùn),獲得人力資源管理師、
心理咨詢師
、人才測評師、職業(yè)指導(dǎo)師等相關(guān)證書,逐步推行就業(yè)指導(dǎo)教師的授課準(zhǔn)入制度。逐步建立起從持培訓(xùn)證上崗到持人力資源管理師、心理咨詢師、人才測評師、就業(yè)指導(dǎo)師等與就業(yè)指導(dǎo)工作相關(guān)的資格證上崗的制度,推進(jìn)就業(yè)指導(dǎo)教師團(tuán)隊的專業(yè)化建設(shè)。(三)建設(shè)“走出去”、“引進(jìn)來”的師資隊伍模式。目前學(xué)校大部分專職就業(yè)指導(dǎo)教師都是心理學(xué)、教育學(xué)等專業(yè)的研究生,一畢業(yè)就被學(xué)校錄用,一直在
校園
這個相對封閉的環(huán)境內(nèi),對社會運行、職業(yè)分工、就業(yè)市場以及企業(yè)經(jīng)營等等不太了解無法適應(yīng)現(xiàn)階段的就業(yè)指導(dǎo)工作,同時因為沒有經(jīng)過專門培訓(xùn),一時也難以勝任素質(zhì)拓展、語言表達(dá)等專項訓(xùn)練課程。所以在師資隊伍這一塊,可以采用“引進(jìn)來”和“走出去”的策略。1.引進(jìn)來。負(fù)責(zé)校園招聘的人力資源管理者、為新晉員工提供入職培訓(xùn)的專職培訓(xùn)師以及為用人單位校園招聘提供服務(wù)的管理咨詢?nèi)藛T都是長期與求職畢業(yè)生接觸,深諳職場規(guī)則,了解社會用人要求的人。邀請他們成為學(xué)校兼職的就業(yè)指導(dǎo)老師,必定會讓就業(yè)指導(dǎo)課豐富多彩,切合實際,容易為學(xué)生接受,受到學(xué)生的歡迎。特別是針對五項就業(yè)能力的提升訓(xùn)練,就更需要他們參與課程研討和講授,提供各種實踐性訓(xùn)練。同時對于外聘的兼職就業(yè)指導(dǎo)老師,也要有規(guī)范的管理辦法,不再是邀請他來講座,而是發(fā)給聘書,真正承擔(dān)起就業(yè)指導(dǎo)課程的講授,有課程、課時等方面的嚴(yán)格要求,并配有完善的考核和報酬支付體系。
2.走出去。學(xué)校已有的專職就業(yè)指導(dǎo)老師,一方面應(yīng)利用自身的專業(yè)優(yōu)勢,對職業(yè)規(guī)劃、心理調(diào)適等進(jìn)行深入研究,配合就業(yè)能力提升訓(xùn)練課程的整體研發(fā)和講授。另一方面通過服務(wù)校園招聘和到用人單位學(xué)習(xí)鍛煉等活動,真正了解社會對畢業(yè)生的要求,在實踐中感受五項就業(yè)能力的重要性,并接受相應(yīng)培訓(xùn),實現(xiàn)由就業(yè)指導(dǎo)老師向就業(yè)能力提升訓(xùn)練師的轉(zhuǎn)變。
淺談新課程改革論文篇十二
摘要:筆者深入分析了大學(xué)物理課程的教學(xué)現(xiàn)狀和存在問題,將jitt理念引入課堂教學(xué),著重研究利用網(wǎng)絡(luò)在課堂內(nèi)外建立有效的教學(xué)反饋,從而提高了教學(xué)有效性。實踐證明,運用該教學(xué)模式能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高了其解決問題的能力,取得了較好的教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:大學(xué)物理;jitt;同伴教學(xué)法。
《大學(xué)物理》是一門高校理工科各專業(yè)學(xué)生的重要必修基礎(chǔ)課程,通過大學(xué)物理課程教學(xué)能夠幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、時空觀和物質(zhì)觀,培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新意識、科學(xué)思維能力和創(chuàng)新能力。但由于該課程的涵蓋面廣,同時要求學(xué)生掌握一定的高等數(shù)學(xué)知識,包含了大量的數(shù)學(xué)公式和理論推導(dǎo),學(xué)生普遍感覺《大學(xué)物理》比較難學(xué)。在教學(xué)中如果仍然采用了比較傳統(tǒng)的教學(xué)的相關(guān)模式來進(jìn)行教學(xué),難以激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣來,教學(xué)的最終的效果也不好。因此如何啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,保障課程的教學(xué)質(zhì)量,成為一個重要的研究課題。本文分析了大學(xué)物理課程的教學(xué)現(xiàn)狀,研究了jitt教學(xué)理念,對jitt在大學(xué)物理課程中的應(yīng)用進(jìn)行了探討。
(一)課前缺少預(yù)習(xí)。
課前預(yù)習(xí)是大學(xué)物理課程不可缺少的一個重要環(huán)節(jié),學(xué)生預(yù)習(xí)質(zhì)量的高低,影響學(xué)習(xí)效果的好壞。但是由于這門課內(nèi)容豐富、理論性強,涉及較多的數(shù)學(xué)知識,但學(xué)生學(xué)習(xí)時喜歡生搬硬套公式,對于基本概念理解不深,學(xué)習(xí)內(nèi)容變得枯燥無味,難以產(chǎn)生興趣,對課程的總體框架缺乏理解。再加上現(xiàn)在的大學(xué)課程較多,學(xué)習(xí)時間緊張,課前預(yù)習(xí)的時間很少甚至沒有。
(二)課堂互動交流少。
大學(xué)物理課程涵蓋面廣,內(nèi)容多,學(xué)時緊張,為了在規(guī)定時間內(nèi)完成教學(xué)計劃,教師基本上采用的都是傳統(tǒng)講授式的教學(xué)方式,而學(xué)生在聽講的同時在下面看書,由于沒有預(yù)習(xí),無法在課堂上理解教師所講授的內(nèi)容,跟不上教師的思路,失去了學(xué)習(xí)的興趣,更不要說與教師進(jìn)行師生互動了。
(三)學(xué)生信息反饋慢。
在課堂上,教師教了多少,并不代表學(xué)生就學(xué)了多少,學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率一般只能通過課下答疑,課后作業(yè),來獲取學(xué)生的信息,反饋滯后,不能夠依據(jù)學(xué)生對內(nèi)容的掌握情況進(jìn)行教學(xué)活動的調(diào)整和控制。另外,傳統(tǒng)教學(xué)中,大學(xué)教師一般與學(xué)生接觸時間少,教師不能很好地了解學(xué)生現(xiàn)有的知識水平,對于教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計,只是依據(jù)教材或經(jīng)驗。
二、“jitt”的相關(guān)教學(xué)理念。
“jitt”,即:just-in-timeteaching,此項教學(xué)理念被稱之為:“及時性教學(xué)”或“適時性教學(xué)”,這是建立于“基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)性任務(wù)”及“學(xué)習(xí)者的主動的學(xué)習(xí)課堂”這兩者交互作用的基礎(chǔ)之上的一種比較新型教與學(xué)的相關(guān)策略[1],是非常充分的利用課外網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及于課堂教學(xué)相互結(jié)合的典范。jitt比較充分地體現(xiàn)出:blendinglearning的本質(zhì)性的特點,即:把傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢以及于e-learning(即數(shù)字化或網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí))兩者的各自的優(yōu)勢相結(jié)合起來。既是要發(fā)揮出教師的引導(dǎo)教學(xué)、啟發(fā)教學(xué)、監(jiān)控教學(xué)過程的主導(dǎo)性的作用,又能夠充分體現(xiàn)出學(xué)生學(xué)習(xí)過程中主體的主動性、積極性以及于創(chuàng)造性等。當(dāng)前國際教育技術(shù)界的共同認(rèn)識是:只有將這兩者相互結(jié)合于一起,使兩者的優(yōu)勢互補,才能夠獲得最佳的學(xué)習(xí)性的效果[2]。
為了提高大學(xué)物理課程的教學(xué)質(zhì)量,基于jitt理念對《大學(xué)物理》課程進(jìn)行教學(xué)改革,重視課堂外與課堂內(nèi)的反饋,提高教學(xué)的有效性。
(一)基于網(wǎng)絡(luò)的課前預(yù)習(xí)反饋。
基于網(wǎng)絡(luò)的反饋是jitt教學(xué)模式中的核心組成要素。在教學(xué)實施中,教師按照下一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計預(yù)習(xí)的題目,并利用blackboard等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺公布給學(xué)生,同時教師還可以將與課程相關(guān)的論文、專著、課件等上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺,為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)資源,可隨時查看。學(xué)生在預(yù)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上完成預(yù)習(xí)題目,并通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行提交,還可以在上課之前將自己在預(yù)習(xí)中的出現(xiàn)的問題用電子郵件反饋給相關(guān)的任課教師。教師通過網(wǎng)絡(luò)材料,在上課之前能夠比較及時地去查看學(xué)生的反饋的材料,了解學(xué)生自學(xué)的水平以及常見的錯誤,從而根據(jù)預(yù)習(xí)情況設(shè)計和調(diào)整課堂教學(xué)的相關(guān)的內(nèi)容,使課堂教學(xué)效率最優(yōu)化。
(二)利用同伴討論的課堂教學(xué)反饋。
jitt要求教師利用課堂上開展各類的討論以及辯論―――包括教師及學(xué)生兩者間的、學(xué)生及學(xué)生兩者間的、全班性的或小組的討論及辯論等。其主要的目的不僅僅是要促進(jìn)學(xué)生對于知識以及技能的深入理解性及掌握點,最重要的是力圖營造出“學(xué)習(xí)者的主動學(xué)習(xí)課堂”,提高每一位學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中的主動性、積極性乃至創(chuàng)造性等問題。為了適應(yīng)不同教學(xué)班的需要,在大學(xué)物理課堂上,結(jié)合同伴教學(xué)法來開展本階段的教學(xué)。同伴教學(xué)法(peerinstrution,pi)是一種交互式的教學(xué)方法,它變傳統(tǒng)單一的講授為:基于問題的自主學(xué)習(xí)以及與每個學(xué)生之間的'合作性探究問題。基于學(xué)生的預(yù)習(xí)效果,在課堂上教師根據(jù)學(xué)生自學(xué)后達(dá)到的程度為起點組織教學(xué),教師不再介紹教材上已有的定義、推導(dǎo)和例題,而是只講解必要的知識點。將一節(jié)課時間分成幾個小的單元,每一個單元都是圍繞著一個比較關(guān)鍵性的概念設(shè)計,教師在講授比較重要的知識點后,給出一個比較概念性的測試題,學(xué)員自主得出答案,并伴隨著課上討論。只有當(dāng)舉手顯示的正確比例占絕大多數(shù),教員才會進(jìn)入下一個知識點的講解。學(xué)生在與同伴的討論過程中,可以發(fā)現(xiàn)自己的問題,加深對概念的理解,通常比教師直接向?qū)W生解釋更為有效。當(dāng)學(xué)生進(jìn)行討論的時候,教師可以走到學(xué)生中間來,傾聽、提問學(xué)生,了解學(xué)生們對自己的答案是怎樣進(jìn)行解釋的,在課堂上直接得到學(xué)生對概念理解程度的反饋,充分利用反饋信息,使教師可以在課堂教學(xué)中第一時間做出相應(yīng)的教學(xué)調(diào)整,避免了傳統(tǒng)課堂教學(xué)中信息反饋滯后的問題,從而使教學(xué)過程更有效。
(三)建立多元化評價機(jī)制。
教學(xué)方法的改革必然伴隨評價方式的改革,否則很難達(dá)到理想的教學(xué)效果。比較傳統(tǒng)的、單一的筆試已經(jīng)不能全面、準(zhǔn)確地來衡量學(xué)生對于所學(xué)知識的掌握的程度。為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,更好的發(fā)揮jitt教學(xué)法的作用,采用了比較多元化的評價體系來評定學(xué)生的最終的成績:預(yù)習(xí)反饋:占比(10%),課堂表現(xiàn):占比(20%),作業(yè):占比(10%),期末測試:占比(60%)。
1.預(yù)習(xí)反饋:教師要根據(jù)學(xué)生在課前所提交的預(yù)習(xí)題目方面,觀察到學(xué)生是否真正認(rèn)真完成了預(yù)習(xí)的教學(xué)任務(wù),并且作出相應(yīng)的記錄工作,對預(yù)習(xí)時提出有價值問題的學(xué)生給予分?jǐn)?shù)獎勵。
2.課堂表現(xiàn):學(xué)生在課堂之上是否能夠積極地參與到同伴互動中來,是否能夠積極地發(fā)表自己的看法等,這項是評測的重要性的指標(biāo)之一。
3.作業(yè)情況:一般是考查學(xué)生完成作業(yè)的情況。
4.期末測試:課程結(jié)束后進(jìn)行統(tǒng)一測試,避免主觀因素干擾,由此客觀評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。
四、結(jié)語。
基于“jitt”理念性的《大學(xué)物理》課程教學(xué)模式,大大改變了原來傳統(tǒng)的以教師為中心的教育教學(xué)方式,利用計算機(jī)以及網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢,大大地突破了時間以及空間的相關(guān)限制,是一種既能夠發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,又能夠充分體現(xiàn)出學(xué)生認(rèn)知主體作用的新型教學(xué)模式。通過實踐證明,該項教學(xué)模式的授課效果明顯好于傳統(tǒng)教學(xué)模式,jitt教學(xué)法不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且提高了其分析問題、解決問題的能力,使學(xué)生成為知識的自主建構(gòu)者。
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淺談新課程改革論文篇十三
課程是國家教育思想和教育目標(biāo)的集中體現(xiàn),是學(xué)校實施培養(yǎng)目標(biāo)的施工藍(lán)圖,是教師組織教育教學(xué)活動的主要依據(jù)。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,立足于中華民族的振興,著眼于全體學(xué)生的發(fā)展,對課程功能、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實施、課程評價、課程管理等進(jìn)行全方位的改革,以構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的、適應(yīng)時代發(fā)展要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系,這是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、加快基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的重要杠桿,也是學(xué)校加快教育創(chuàng)新、促進(jìn)教育內(nèi)涵發(fā)展、提高辦學(xué)水平的重要動力。
校長是一校之魂,是學(xué)校工作的決策者、指揮者。校長的教育理念、工作態(tài)度、工作水平,直接決定著整個學(xué)校的發(fā)展水平。在當(dāng)前,學(xué)校能否順利推進(jìn)課程改革,能否通過改革提高課程實施水平,提高教育教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平,固然受到師資力量、教育設(shè)施、課程資源、地方文化環(huán)境等多方面的制約,但關(guān)鍵在于校長的情感態(tài)度和工作力度。校長的責(zé)任心、事業(yè)心直接關(guān)系到教師對課改的態(tài)度,關(guān)系到一所學(xué)校推進(jìn)課改的進(jìn)程和實效。課程改革、教育創(chuàng)新,要依靠領(lǐng)導(dǎo)班子、廣大教師集體的智慧和力量,但如果校長思想上不重視、行動上無措施,如果校長只是指揮別人干,自己袖手旁觀,如果校長對課改精神似懂非懂,缺乏深刻的理解,學(xué)校的課程改革就不可能有大的進(jìn)展,教育創(chuàng)新就不可能有新的突破。
因此,我們作為一校之長,在課程改革中首先要認(rèn)清自己的角色,明確自己的職責(zé),落實自己的責(zé)任,率先垂范走進(jìn)新課程,積極進(jìn)取開創(chuàng)新教育。
二、
校長是一位教師,但首先是學(xué)校教育教學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者。在課程改革中,校長面臨著比教師更大的挑戰(zhàn),肩負(fù)著比教師更重的責(zé)任,不僅要在教育教學(xué)第一線直接研究和實踐新課程,更重要的是必須承擔(dān)對本校課程改革規(guī)劃、組織、管理、指導(dǎo)的職責(zé),真正成為學(xué)校課程改革的組織者、管理者、指導(dǎo)者、領(lǐng)路者。
1.規(guī)劃。也就是要對本校課改實驗工作、課程開發(fā)和管理進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃,確定長遠(yuǎn)的改革思路和具體的工作目標(biāo)。新一輪課程改革,不只是學(xué)科教學(xué)改革,而是教育教學(xué)的整體改革,不只是簡單地調(diào)整課程、更新教材,而是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,具體工作千頭萬緒。因此,校長首先要明確課改目標(biāo),把握課改方向,組織人員根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定的培養(yǎng)目標(biāo)和課改目標(biāo),結(jié)合本地本校實際情況,認(rèn)真研究規(guī)劃本校的課程改革,既要制定兩年、三年或更長一段時期內(nèi)的改革目標(biāo),又要制定具體的工作目標(biāo)和相應(yīng)的工作策略、保障措施,使課程改革有明確的目標(biāo)、清晰的思路。
我們遙觀初中是一所農(nóng)村初中,這幾年在各級領(lǐng)導(dǎo)和廣大群眾的關(guān)心支持下,在廣大教職員工的努力奮斗下,辦學(xué)條件不斷改善,學(xué)校管理不斷加強,教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高,但是,由于原有基礎(chǔ)十分薄弱,教學(xué)設(shè)施、師資素質(zhì)、內(nèi)部管理等許多方面仍存在很多困難和問題,提高教育教學(xué)質(zhì)量、創(chuàng)建辦學(xué)特色等仍不理想。去年6月我區(qū)課程改革動員大會后,我們在分析本校實際情況的基礎(chǔ)上,認(rèn)真規(guī)劃學(xué)校的課改實驗工作。在課改內(nèi)容上,我們對課程開發(fā)、課程實施方式改革、課程評價改革等全面策劃,整體推進(jìn),同時把深化學(xué)科教學(xué)改革、提高課程實施水平作為今后一個時期的工作重點,爭取在兩到三年內(nèi)使學(xué)科教學(xué)出現(xiàn)全新的面貌。在保障措施上,我們把加強校本培訓(xùn)、校本教研,提高廣大教師的專業(yè)素質(zhì)作為重點,同時在教育設(shè)施、學(xué)校管理、社區(qū)環(huán)境、家庭教育等方面研究落實新的措施。
2.管理。推進(jìn)課程改革,并以此為動力推進(jìn)整個教育事業(yè)的改革和發(fā)展,是當(dāng)前及今后一個時期基礎(chǔ)教育的一項中心工作,也是我們學(xué)校教育教學(xué)工作中的一個主課題。因此,對課程改革一把手校長要親自抓、親自管,要重點抓、重點管。對課改實驗工作的管理固然離不開集體的力量,固然要依靠行政一班人的共同努力,但只有校長直接抓直接管,才能真正擺到“中心工作”的位置,校長也只有在直接抓直接管的過程中,才能正確把握課改的精神和要領(lǐng),才能掌握課改的主動權(quán)、話語權(quán)。
校長對課程改革工作的管理,一是組織,也就是以自己的權(quán)力和威信,以耐心細(xì)致的思想工作,動員、指揮和組織全體教師積極投身課改實驗,積極開展教育教學(xué)創(chuàng)新。要根據(jù)學(xué)校課改規(guī)劃,確定各處室、各位教師在課改實驗中的工作職責(zé),使每位行政人員和教師都有明確的工作目標(biāo),都能承擔(dān)一定的責(zé)任,都能在推進(jìn)課程改革和教育創(chuàng)新的過程中得到提高。二是協(xié)調(diào),也就是及時做好課改各方面、各環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)工作。學(xué)科教學(xué)、課程開發(fā)、課程培訓(xùn)等,時間、設(shè)施、師資調(diào)配等,在實際工作中都會產(chǎn)生這樣那樣的矛盾,只有及時處理各種矛盾,妥然協(xié)調(diào)好各方面關(guān)系,才能形成合力,提高工作效率和整體水平。三是評價,也就是對學(xué)校的課改實驗工作要及時反思總結(jié),對教師參與課改的態(tài)度、績效要及時評價。既要及時發(fā)現(xiàn)問題,更要及時總結(jié)成功經(jīng)驗,特別是對教師的工作,要及時予以激勵性、指導(dǎo)性評價,要善于發(fā)現(xiàn)、總結(jié)教師在課改實踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗,從而激發(fā)和維持廣大教師投身課程改革的主動性、創(chuàng)造性。
3.指導(dǎo)。校長不僅是學(xué)校教育教學(xué)工作的管理者,還應(yīng)該是教師教育教學(xué)實踐的指導(dǎo)者。在課程改革中,管理與指導(dǎo)也是不可分割的,在管理中予以指導(dǎo),通過有效的指導(dǎo)加強管理。校長對教師課改實驗工作的指導(dǎo),首先是指導(dǎo)教師正確領(lǐng)悟課改精神,正確把握課改方向,幫助教師以先進(jìn)的教育理念統(tǒng)攝具體的課改研究和實踐工作。當(dāng)前教師在實施新課程、構(gòu)建新課堂的過程中存在不少困惑,產(chǎn)生不少矛盾,這就需要我們校長確立正確的指導(dǎo)思想,形成本校的改革思路和目標(biāo)追求,及時為教師指點方向。其次,要為教師實施新課程、開發(fā)新課程提供具體的技術(shù)指導(dǎo)。新課程、新教材的課怎么上,綜合實踐活動課程、校本課程如何開發(fā)和實施等等,不僅是觀念問題,更有許多方法問題、技術(shù)問題。不少教師在實踐中探索出許多成功的經(jīng)驗,但也存在許多困難和問題,需要我們校長主動給予幫助和指導(dǎo)。
當(dāng)然,我們許多校長與教師一樣,也是剛剛進(jìn)入新課程,是與教師在同一起點上研究課改、實踐課改。因此,校長對課改工作的指導(dǎo)不同于專家的指導(dǎo),主要是與教師一起研究、實驗的過程中予以幫助和指導(dǎo)。
4.服務(wù)。也就是為教師開展課改實驗和教育教學(xué)創(chuàng)新提供多方面的服務(wù),創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。教師參加課程培訓(xùn)、開展課改研究、開展校本課程等等,都需要一定的時間、資金、資料、設(shè)施等客觀條件,校長必須努力為課改創(chuàng)造良好的條件,及時為教師提供必要的服務(wù)。巧婦難為無米之炊,如果只落實責(zé)任,不考慮相應(yīng)的權(quán)利,只下達(dá)任務(wù),不考慮相應(yīng)的條件,課程改革同樣難有作為、難有突破。因此,校長不僅是課改的指揮者、管理者,還應(yīng)該是課改的后勤服務(wù)員。啟動課程改革實驗工作以來,我們行政班子進(jìn)一步確立為教師服務(wù)的意識,體諒教師工作的辛苦,尊重教師創(chuàng)業(yè)的需要,妥然安排課務(wù),盡量增加教師學(xué)習(xí)、研究的時間和空間;加大資金投入,為教師實施新課程增添大量設(shè)施設(shè)備;加強對外聯(lián)系,為教師外出學(xué)習(xí)提供更多的機(jī)會。
5.參與。中小學(xué)校長,既是校長,也是教師,也承擔(dān)著一定的教學(xué)任務(wù),直接在教育教學(xué)實踐中起示范帶頭作用。要求教師怎樣備課、上課,教師首先看你學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)怎樣備課、上課。因此,校長必須直接參與課改實驗,與教師一起學(xué)習(xí)、研究和探索,在參與中感受課改、組織課改、指導(dǎo)課改;必須在自己的教學(xué)實踐中率先改革創(chuàng)新。校長自己能夠積極鉆研新課程,率先嘗試新教法,才能真正引領(lǐng)教師走進(jìn)新課程,才能很好行使對課改工作的決策權(quán)、指揮權(quán)。近一年來,我及我校幾位副校長、教務(wù)主任,嚴(yán)格要求自己,率先學(xué)習(xí)、研究課改精神和新課程新教材,率先上新課程研究課,組織教師聽我們的.課、評我們的課。
三、
推進(jìn)課程改革,實施新課程,研究新教法,開創(chuàng)新教育,不僅對廣大教師提出了新的挑戰(zhàn)、新的要求,更是對我們校長的工作能力、管理水平、專業(yè)素質(zhì)提出了新的要求、新的考驗。校長要在課程改革中很好履行規(guī)劃、管理、指導(dǎo)、服務(wù)的職責(zé),根本的是要努力提高自身的理論水平、實踐能力和科研能力,使自己的專業(yè)素質(zhì)適應(yīng)新課程的新要求。
1.加強學(xué)習(xí)。要對學(xué)校的課程改革、教育創(chuàng)新進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃,合理管理,有效指導(dǎo),首先我們校長自身必須加強學(xué)習(xí)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)教育教學(xué)理論和新一輪課改的基本精神,正確把握課改的基本目標(biāo)、基本方向,正確領(lǐng)悟新課程體現(xiàn)的新理念、新思想。要認(rèn)真學(xué)習(xí)新的課程標(biāo)準(zhǔn)和新教材新教法,盡快掌握先進(jìn)教學(xué)技術(shù),改變傳統(tǒng)教學(xué)方式。要認(rèn)真學(xué)習(xí)實施新課程背景下學(xué)校管理制度創(chuàng)新的有關(guān)文件和文章,積極吸取外地的先進(jìn)經(jīng)驗。如果校長學(xué)習(xí)不認(rèn)真、認(rèn)識不深刻、觀念不更新,在課改過程中就必然會失去發(fā)言權(quán),弱化管理權(quán)。一年多來,我校結(jié)合創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織的活動,有計劃有組織地開展以課程培訓(xùn)為主體的校本培訓(xùn)、校本教研活動。我們校長不僅動員廣大教師加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),特別是加強自已的進(jìn)修學(xué)習(xí),積極參加區(qū)、市組織的各種培訓(xùn)活動,直接組織、參與本校的培訓(xùn)工作,平時工作再忙也要擠出時間看書學(xué)習(xí)。
2.深入研究。新一輪課程改革是對現(xiàn)行基礎(chǔ)教育課程體系全面的變革,在實驗過程中必然會遇到許多新情況、新問題,傳統(tǒng)的教育教學(xué)形態(tài)尚未徹底革除,新的教育教學(xué)形態(tài)尚未建立,各種觀念、方法的碰撞,給人們帶來許多困惑,需要我們在實踐中深入研究,積極探索。作為一校之長,必須抓住課程改革帶來的發(fā)展機(jī)遇,針對課程改革提出的新挑戰(zhàn),深入思考研究學(xué)校改革發(fā)展的目標(biāo)和方略。必須結(jié)合本校實際情況,深入研究課改實驗中的具體問題,尋求有效的解決對策。通過深入研究,進(jìn)一步認(rèn)清方向,理清思路,促使課程改革順利推進(jìn)。通過深入研究,扎扎實實解決一些具體問題,使課改實驗產(chǎn)生更好的實踐效應(yīng)。通過深入研究,盡快提高自己的理論水平和科研能力。
3.積極實踐。實踐出真知,實踐出才干。學(xué)習(xí)、研究固然重要,但更重要的是必須把所學(xué)所思的用于實踐,必須在實踐中開拓創(chuàng)新。作為校長,不能說的是一套做的是另一套,思考研究后認(rèn)準(zhǔn)了的,就要堅持不懈地去嘗試、去落實,才能不斷發(fā)現(xiàn)問題,不斷產(chǎn)生新的感受、新的經(jīng)驗,不斷提高自身的思想認(rèn)識和實踐能力。同時,校長也只有帶頭在實踐中探索,才能不斷增強感召力、影響力,真正成為課程改革的引路人、帶頭人。
4.勇于創(chuàng)新。學(xué)校和教師不是被動地執(zhí)行新課程,而是要作為課程改革的主體,創(chuàng)造性地實施實施新課程,積極推進(jìn)課程創(chuàng)新和發(fā)展。因此,推進(jìn)課程改革,要求我們學(xué)校、我們廣大教師具有創(chuàng)新的意識、創(chuàng)新的氣魄、創(chuàng)新的行動,在已有的基礎(chǔ)上與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新。特別是在課程開發(fā)、課程管理、課程評價等方面,這一輪課程改革為我們提出了新的要求,同時也給我們提供了更多的自主創(chuàng)新的空間。我想,作為一校之長,必須克服求穩(wěn)怕變的情緒、消極等待的思想,大力發(fā)揚與時俱進(jìn)、勇于開拓的精神,抓住某些方面大膽探索、勇于改革,爭取有所突破,創(chuàng)出本校的特色。
啟動課程改革,加快教育創(chuàng)新,使學(xué)校工作更加繁雜,使許多校長在各級各類的會議、活動中疲于奔命。我感到,一方面我們校長要克服浮躁浮夸心理,發(fā)揚務(wù)實求真作風(fēng),靜下心來學(xué)習(xí)一些東西,研究一些問題,做好一些實事。另一方面,希望有關(guān)行政部門精簡一些會議,簡化一些程序,歸并一些事務(wù),把校長從繁瑣的雜務(wù)中解放出來,使校長有較多的時間和精力與教師一起學(xué)習(xí)、研究、實踐。
淺談新課程改革論文篇十四
人本主義視野中的新基礎(chǔ)教育課程改革。
206月8日,教育部印發(fā)了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的通知。我國從此開始了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革。國家重新制定了各科課程標(biāo)準(zhǔn),編寫審定了各科實驗教材。新課程改革是實施素質(zhì)教育的'突破口,是整個基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容。新課程改革主要是針對目前我國中小學(xué)課程的某些弊端以及社會發(fā)展對課程提出的新的需要而進(jìn)行的,同時主要發(fā)達(dá)國家在世紀(jì)之交開展的基礎(chǔ)教育課程改革也為規(guī)劃我國基礎(chǔ)教育課程改革提供了一種廣泛的參照背景。本文試圖探討現(xiàn)代人本主義教育思潮對我國新課程改革的影響。
一、現(xiàn)代人本主義教育思潮的主要觀點。
[1][2][3]。
淺談新課程改革論文篇十五
新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,形成了對應(yīng)試教育背景下指令性課程范式的強大沖擊波。呼喚一線教師職業(yè)角色轉(zhuǎn)型的同時,也要求教學(xué)研究人員職業(yè)角色的創(chuàng)新。
首先,教研員要由國家課程和教學(xué)大綱的詮釋者而成為課程和教學(xué)理論的研究者。以往的指令性課程范式是一種完全自上而下的運轉(zhuǎn)模式,各級教研員自身也往往遠(yuǎn)離課程的決策和審議(地市、縣市兩級教研員尤甚),更多的是單向式向一線教師詮釋國家課程與教學(xué)大綱的目標(biāo)、內(nèi)容和實施的具體意見,而沒有發(fā)揮作為課程理論形態(tài)和實踐形態(tài)之中介的特殊主體功能;準(zhǔn)確地說,長期以來多數(shù)教研員尚未進(jìn)入有目標(biāo)、有計劃的“研究主體”之角色,只是作為國家課程意志忠實而被動的附屬者而存在。新課程的實施,迫切要求教研員成為具有主體意識和探求精神的“研究者”,既忠于并創(chuàng)造性貫徹國家的教育理念和課程意志,也要以研究主體的身份站在較高的層次上構(gòu)建基于課堂實踐的學(xué)術(shù)研究之品格,需要超越形態(tài)各異的課程與教學(xué)實踐而努力追蹤中外課程理論和學(xué)科理論的最新發(fā)展,汲取養(yǎng)料,深化理論思維。教研員需要克服重學(xué)科知識而輕課程理論的片面傾向。由于傳統(tǒng)上將課程視作教學(xué)科目、視作教師向?qū)W生所傳授的學(xué)科知識體系之總和,故有些教研員不免將自己的`學(xué)術(shù)之根植于狹窄的學(xué)科領(lǐng)域,缺乏對課程理論的“自覺意識”,遑論深入廣泛的研究,這自然導(dǎo)致課程理論素養(yǎng)的相對貧乏。新課程(尤其是人文學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn))本身具有寬厚的理論根基,融入了近年引進(jìn)的西方后現(xiàn)代主義課程與教學(xué)理論的精華,要求教研員突破狹隘的視域和閉鎖的觀念,即站在全球化時代的宏觀角度來觀照和研究課程統(tǒng)一體。第三,就課程具體實施而言,教研員應(yīng)鼓勵教師充分開放課程進(jìn)展和生成的過程,使課程與教學(xué)充溢創(chuàng)造性的生機(jī)和活力。既然課程改革綱要要求“教師應(yīng)尊重學(xué)生人格,關(guān)注個體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要”,那么,新課程及其教學(xué)全程,就自然是師生平等對話、教學(xué)相長、和諧共進(jìn)的過程;尤其是人文學(xué)科課程的實施,不應(yīng)以一種既成結(jié)論來封閉課堂探討的邊界。
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