無論在學(xué)習(xí)上還是工作生活中，寫心得體會(huì)都是展現(xiàn)我們學(xué)習(xí)和成長過程的重要材料。寫心得體會(huì)不僅可以關(guān)注自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟，還可以參考一些專家或者學(xué)者的觀點(diǎn)，使文章更富有深度。以下是一些寫心得體會(huì)時(shí)常用的句型和表達(dá)方式，希望能給你一些啟發(fā)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一
先說一下以前對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)。在大一下學(xué)期，我選擇了《生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)》這門課。在宋憲萍老師的這門課上，我了解到了：經(jīng)濟(jì)學(xué)，就在我們平常的小事中，大到爸媽以及親朋好友熱衷的投資和炒股，小到我們自己平常的記賬理財(cái)，甚至還有商場里的促銷手段，以及生活中的很多細(xì)微現(xiàn)象，比如為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣？原因之一可能是，軟性飲料大多是直接就著容器喝的，所以，由于圓柱形容器更稱手，抵消了它所帶來的額外存儲(chǔ)成本，可是人們大多不會(huì)直接就著盒子喝牛奶。成本效益原則也顯示，它們不大可能裝在圓柱形容器里販賣。超市里大多數(shù)軟性飲料都是放在開放式貨架上的，這種架子便宜，平常也不存在運(yùn)營成本。
但牛奶則需專門裝在冰柜里，冰柜很貴，運(yùn)營成本也高。所以，用方形容器裝牛奶便提高了收益。再如為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊等等等等，全都可以用大眾心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)來解釋了。
但是，宋老師的課我并沒有太多的去聽，故沒有獲取太多的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，只有僅有的一點(diǎn)而已，或許是因?yàn)槔蠋熤v課的風(fēng)格問題吧。從劉老師的課上，我覺得給我感觸最大的，還應(yīng)該說是兩個(gè)尺度：真理尺度和價(jià)值尺度。我們可以用這兩個(gè)尺度來衡量經(jīng)濟(jì)學(xué)中的各種發(fā)展問題。不管是一個(gè)國家，一個(gè)企業(yè)，都可以用這兩個(gè)尺度來衡量它的發(fā)展?fàn)顩r。
一個(gè)國家gdp的高速增長，從西方普遍認(rèn)同的真理尺度來衡量，它確實(shí)是發(fā)展了；但是用價(jià)值尺度來衡量，人的素質(zhì)素養(yǎng)并不一定跟上了發(fā)展的節(jié)奏，而且很可能是倒退了。而人的發(fā)展，雖然說在短期內(nèi)不會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成影響，但是，從長遠(yuǎn)上來看，滯后的人的發(fā)展必定會(huì)帶來經(jīng)濟(jì)的衰敗，而且很可能是無法挽回的結(jié)局。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相輔相成、密不可分的。這或許也是為什么，我們國家采取“物質(zhì)文明”和“精神文明”兩手抓的發(fā)展戰(zhàn)略。
談到發(fā)展問題，就想到老師給我們講到的從前的ford集團(tuán)和現(xiàn)在的富士康集團(tuán)，兩個(gè)截然不同處境的大企業(yè)。前者采用分工的企業(yè)管理方式，從生產(chǎn)率角度來看待這個(gè)問題，它確實(shí)是極大地提高了產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)效率，在單位時(shí)間內(nèi)所創(chuàng)造出的產(chǎn)值獲得了顯著提升，使其產(chǎn)品生產(chǎn)所需要的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，而獲得高額的利潤。不變的工作時(shí)間，提高的工作效率，那么為企業(yè)創(chuàng)造剩余價(jià)值的時(shí)間就增大了，因此企業(yè)獲得的相對(duì)剩余價(jià)值就極大地提高了。同時(shí)，新興的的分工方式，給企業(yè)帶來了巨大的超額剩余價(jià)值。因此，我們就看到了ford集團(tuán)因分工而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益。
相比較而言，富士康集團(tuán)同樣采取了這種模式，但是結(jié)果卻又是另一番景象：13名員工在短短的幾個(gè)月時(shí)間，相繼跳樓。這個(gè)現(xiàn)象，我覺得在很大程度上，是公司的這種分工模式導(dǎo)致的。首先，分工正如ford集團(tuán)一樣，也提高了相對(duì)剩余價(jià)值，但是由于所處的時(shí)代背景不一樣，分工的企業(yè)生產(chǎn)模式已經(jīng)普及，故企業(yè)只能賺取工人創(chuàng)造的相對(duì)剩余價(jià)值，也就是說企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益沒有ford集團(tuán)以前那么高了，再加上富士康集團(tuán)處在產(chǎn)業(yè)鏈的加工生產(chǎn)環(huán)節(jié)，所獲取的利潤是極其低下的，所以企業(yè)極大地壓低中國員工的工資。
其次，中國人口眾多，大學(xué)生普及，如此少的就業(yè)崗位帶來了巨大的競爭力。工人們一邊要承受就業(yè)壓力，一邊還要承受公司對(duì)員工的工資壓榨和束縛的人生自由，這個(gè)在很大程度上導(dǎo)致了富士康員工的跳樓事件。我們?cè)購恼胬沓叨群蛢r(jià)值尺度來分析這個(gè)問題就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分工創(chuàng)造了更大的經(jīng)濟(jì)效益，為企業(yè)帶來了競爭力，這在真理尺度的衡量下是可取的；但用價(jià)值的尺度來衡量，企業(yè)的員工自身的發(fā)展卻受到了束縛，甚至可以說是退化，每個(gè)員工被變相的當(dāng)做了“機(jī)器”，重復(fù)著簡單的機(jī)械動(dòng)作，大腦的思維也基本上停止了。不同的尺度來衡量富士康這個(gè)問題就會(huì)發(fā)現(xiàn)其出現(xiàn)跳樓事件的根本原因。ford集團(tuán)沒有出現(xiàn)這種狀況的原因，我認(rèn)為是分工模式剛開始，ford集團(tuán)賺取了巨大的超額剩余價(jià)值，因此它提高了工人們的工資，滿足了他們的切身利益，在一定程度上資本主義社會(huì)的特殊形式，也對(duì)公司的管理模式起到了一定適應(yīng)性，因此短期內(nèi)沒有出現(xiàn)富士康這種悲慘的局面。
這是通過課堂上，劉老師的講解，以及自己的一些看法來對(duì)問題進(jìn)行了一些簡單的分析。我覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)是很重要的一門基礎(chǔ)課程，通過課堂上的學(xué)習(xí)及平常的知識(shí)積累，在今后的生活當(dāng)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)一定能幫助我更清楚的來看待這個(gè)社會(huì)，了解這個(gè)社會(huì)的運(yùn)行而受益終生。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇二
經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門研究人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的學(xué)科，對(duì)于每個(gè)學(xué)習(xí)者而言都是必修的一門課程。在學(xué)習(xí)過程中，我深深體會(huì)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性以及它對(duì)于我們個(gè)人與社會(huì)的影響。通過學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我逐漸理解了市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制，懂得了資源的稀缺性和機(jī)會(huì)成本，培養(yǎng)了邏輯思維和分析問題的能力。下面我將從五個(gè)方面分享我在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)過程中的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我明白了市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作機(jī)制。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了供求關(guān)系和價(jià)格形成的規(guī)律，了解到市場通過價(jià)格的自由浮動(dòng)來協(xié)調(diào)供求關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)資源配置的有效性。深入研究市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作過程，我發(fā)現(xiàn)個(gè)人的自利行為在市場中可以轉(zhuǎn)化為整個(gè)社會(huì)的公益效應(yīng)。每個(gè)人都追求自身的利益，通過交換和合作，市場將資源合理分配給各個(gè)參與者，實(shí)現(xiàn)了整體福利的最大化。這讓我意識(shí)到，在自由市場體系下，每個(gè)人都將因?yàn)樽非笞陨砝娑鵀檎麄€(gè)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，促進(jìn)社會(huì)繁榮與發(fā)展。
其次，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我深刻認(rèn)識(shí)到資源的稀缺性和機(jī)會(huì)成本。我們學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心原理之一“沒有免費(fèi)的午餐”。資源有限而需求無限，因此我們必須面臨取舍和機(jī)會(huì)成本。通過學(xué)習(xí)供給和需求曲線，我了解到當(dāng)資源不足以滿足需求時(shí)，供給者將面臨減少產(chǎn)品數(shù)量或提高價(jià)格的選擇，而需求者則需要根據(jù)其對(duì)產(chǎn)品的需求程度決定是否購買。這使我意識(shí)到，在日常生活中，我們要根據(jù)自身的資源和需求做出明智的選擇，合理安排時(shí)間、金錢和精力，以最大化我們的利益。
第三，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)提高了我的邏輯思維和問題分析能力。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，我們經(jīng)常需要運(yùn)用圖表、數(shù)據(jù)和數(shù)學(xué)模型來解決問題，這要求我們進(jìn)行邏輯思考和定量分析。通過分析市場供求關(guān)系和價(jià)格變動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理來解釋現(xiàn)象和問題，從而更好地理解經(jīng)濟(jì)事件和政策的影響。此外，經(jīng)濟(jì)學(xué)中的案例分析也讓我學(xué)會(huì)運(yùn)用理論知識(shí)來解決實(shí)際問題，培養(yǎng)了我的實(shí)踐能力和解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的能力。
第四，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)政策有了更深入的認(rèn)識(shí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)為我們提供了分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和評(píng)估政策效果的工具和框架，讓我們能夠更好地理解為什么政府會(huì)制定某項(xiàng)政策以及它的效果如何。在學(xué)習(xí)過程中，我了解了市場失靈和政府干預(yù)的理論基礎(chǔ)，明白了政府的角色和責(zé)任。通過經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角，我能夠更客觀地評(píng)估和批判經(jīng)濟(jì)政策，并提出合理的建議。這為我以后從事相關(guān)工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
最后，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)廣度和深度有了更深的體會(huì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門涵蓋面廣、深度深的學(xué)科，不僅僅涉及到生產(chǎn)、消費(fèi)和分配，還包括了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是掌握一些具體的理論和模型，更重要的是培養(yǎng)我們思考經(jīng)濟(jì)問題的能力和方法。學(xué)經(jīng)濟(jì)不只是為了獲得一個(gè)學(xué)科的知識(shí)，更是為了提高我們的綜合素質(zhì)和解決問題的能力，這對(duì)于我們未來的發(fā)展和生活都至關(guān)重要。
總之，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)讓我深刻認(rèn)識(shí)到市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制，明白資源的稀缺性和機(jī)會(huì)成本，提升了邏輯思維和問題分析能力，加深了對(duì)經(jīng)濟(jì)政策的理解，拓寬了經(jīng)濟(jì)廣度和深度。這些都對(duì)于我個(gè)人的成長與發(fā)展以及未來的職業(yè)規(guī)劃都產(chǎn)生了積極的影響。我相信，只有不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)和方法，我們才能更好地把握經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律，做出更明智的決策，實(shí)現(xiàn)我們的個(gè)人和社會(huì)的共同發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三
作為一門關(guān)于資源配置的學(xué)科，經(jīng)濟(jì)學(xué)是我大學(xué)學(xué)習(xí)中的一門基礎(chǔ)課程。在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我深深體會(huì)到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和普適性。無論是國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還是個(gè)人財(cái)富的管理，經(jīng)濟(jì)學(xué)都具有無可替代的作用。通過學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我逐漸領(lǐng)悟到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心思想和方法論，對(duì)于經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律有了更加深刻的理解。
第二段：理解個(gè)人經(jīng)濟(jì)行為的邏輯。
在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我深入探究了個(gè)人經(jīng)濟(jì)行為的邏輯。經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們，個(gè)人經(jīng)濟(jì)決策往往基于效用最大化的原則。這一原則意味著，人們會(huì)根據(jù)收入、價(jià)格、偏好等因素來做出消費(fèi)和投資的決策，以追求自身利益的最大化。通過學(xué)習(xí)個(gè)人需求和供給的關(guān)系，我開始意識(shí)到自己的消費(fèi)行為不僅僅是一種個(gè)人選擇，更是供求關(guān)系中的一環(huán)。我懂得了如何通過對(duì)價(jià)格和需求變化的敏感性來進(jìn)行合理的消費(fèi)規(guī)劃，以及如何根據(jù)市場需求來調(diào)整自己的投資策略。
第三段：剖析市場運(yùn)行的機(jī)制。
基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)還教會(huì)了我如何去剖析市場運(yùn)行的機(jī)制。市場是資源配置的重要場所，也是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心領(lǐng)域。通過學(xué)習(xí)供給和需求的關(guān)系，我了解到市場導(dǎo)致價(jià)格的形成，同時(shí)也了解到競爭對(duì)于市場運(yùn)行的重要性。市場競爭能夠激發(fā)個(gè)體創(chuàng)新和效率，推動(dòng)資源的有效配置。而市場失靈則會(huì)引發(fā)資源的浪費(fèi)和分配的不公。經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們，在市場競爭中，價(jià)格是信息的傳遞者，能夠促使生產(chǎn)者和消費(fèi)者做出最優(yōu)決策。了解市場運(yùn)行機(jī)制讓我深入理解了市場經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢(shì)和局限，也讓我意識(shí)到政府在市場中的作用和調(diào)控的必要性。
第四段：認(rèn)識(shí)宏觀經(jīng)濟(jì)的力量。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)同時(shí)也讓我意識(shí)到宏觀經(jīng)濟(jì)對(duì)于個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為的影響。宏觀經(jīng)濟(jì)涉及整個(gè)國內(nèi)生產(chǎn)總值、通貨膨脹率、失業(yè)率等大規(guī)模經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。通過學(xué)習(xí)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，我開始了解到金融政策和財(cái)政政策對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)體的作用。例如，貨幣政策通過調(diào)整利率和通貨膨脹率來影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性和發(fā)展。財(cái)政政策則通過增加或減少公共支出和稅收來調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)狀況。了解宏觀經(jīng)濟(jì)的力量，讓我更加關(guān)注國家經(jīng)濟(jì)的整體狀況，也讓我在個(gè)人投資和消費(fèi)決策中更加理性和謹(jǐn)慎。
第五段：培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)思維和分析能力。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅讓我掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和方法，也培養(yǎng)了我的經(jīng)濟(jì)思維和分析能力。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門對(duì)事物進(jìn)行邏輯思考和推理的學(xué)科，它要求我們具備科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯繎B(tài)度和扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我培養(yǎng)了解決問題的能力，學(xué)會(huì)了通過分析問題的根本原因和影響因素來制定合理的決策。這種經(jīng)濟(jì)思維和分析能力不僅在學(xué)術(shù)研究中有用，也在生活和工作中能夠幫助我更好地理解和解決經(jīng)濟(jì)問題。
總結(jié)：基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了全新的認(rèn)識(shí)和理解，不僅開闊了我的眼界，也培養(yǎng)了我的經(jīng)濟(jì)思維和分析能力。通過學(xué)習(xí)個(gè)人經(jīng)濟(jì)行為、剖析市場運(yùn)行機(jī)制和認(rèn)識(shí)宏觀經(jīng)濟(jì)的力量，我更加明確了經(jīng)濟(jì)學(xué)在生活和工作中的重要性?；A(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是我大學(xué)學(xué)習(xí)中的一門必修課，更成為了我理解世界和分析問題的一把利劍。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望，作為一個(gè)理工科的學(xué)生，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類的知識(shí)是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)學(xué)得不好吧，也許是為了得到這門課的學(xué)分，但是更多的是對(duì)股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課?？炱谀┝?，現(xiàn)在靜下心來談一下體會(huì)。
每節(jié)課老師都給我們留了一定的時(shí)間來課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長了我們的見識(shí)；一些課本中比較難懂的概念，一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的事例簡單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺(tái)，因?yàn)槠匠Ｎ覀冞@樣上去講的機(jī)會(huì)是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來，又不乏新意，給人留下了深刻的印象。
老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識(shí)課，課本上的知識(shí)是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進(jìn)了我們?cè)谶@方面的認(rèn)識(shí)。比如說留洋，其實(shí)我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學(xué)就是為了出國是一種悲哀。現(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學(xué)機(jī)械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，以前覺得是一門不太精確的學(xué)問，比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機(jī)，然后有幾個(gè)專家跳出來分析問題發(fā)生的原因，然后事實(shí)證明他們分析錯(cuò)了。于是我就想怎么連專家都會(huì)分析錯(cuò)呢，那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎？以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門學(xué)問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認(rèn)識(shí)又發(fā)生變化了，經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的，至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。
這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，上課講的是比較詳細(xì)的，但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識(shí)課，起一個(gè)引導(dǎo)的作用也是很不錯(cuò)的，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算，學(xué)完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對(duì)微觀這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書的下篇，相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過，但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。
這本書只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨，很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考，但是我還是很慶幸能夠選上這門課，老師的講課以及帶來的課外信息都讓我們受益良多。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五
第一段：引入經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性和復(fù)雜性（200字）。
經(jīng)濟(jì)作為人類社會(huì)的基石，對(duì)每個(gè)人都有著重要的影響。為了更好地理解和應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)成為必不可少的一部分。經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅是一門能夠解釋市場和資源配置的學(xué)科，還是提供思考方式和決策工具的門戶。然而，經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)并非易事，需要我們具備邏輯思維和觀察問題的能力，同時(shí)還需要深入了解復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)模型和理論。本文將深入剖析學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)，以幫助讀者更好地掌握這門學(xué)科。
第二段：培養(yǎng)邏輯思維和解決問題的能力（250字）。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，邏輯思維是最基本的要求。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門運(yùn)用抽象、抽離現(xiàn)實(shí)情境的學(xué)科，通過建立模型和假設(shè)，進(jìn)行推導(dǎo)和推論。在學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅要理解這些模型和假設(shè)背后的原理，還要學(xué)會(huì)如何在真實(shí)世界中運(yùn)用它們。通過經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)，我們能夠培養(yǎng)出良好的邏輯思維習(xí)慣，能夠通過理性的分析，找到問題的關(guān)鍵點(diǎn)并提出解決方案。這種思維方式不僅在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域有用，在生活和工作中也能發(fā)揮重要作用。
第三段：觀察現(xiàn)象和分析問題的能力（250字）。
經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)還需要我們具備觀察現(xiàn)象和分析問題的能力。尤其是在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)快速變化的時(shí)代，我們需要敏銳的洞察力來捕捉經(jīng)濟(jì)變化的脈絡(luò)和規(guī)律。只有通過對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的觀察，我們才能發(fā)現(xiàn)問題和機(jī)遇，并能做出相應(yīng)的調(diào)整和決策。同時(shí)，我們還需要具備分析問題的能力，能夠深入挖掘問題的原因和影響，從而找到解決問題的方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)過程不僅是理論的積累，更是能力的培養(yǎng)。
第四段：深入了解經(jīng)濟(jì)模型和理論（250字）。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)的過程中，我們需要深入了解經(jīng)濟(jì)模型和理論。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)建立在各種理論基礎(chǔ)上的學(xué)科，通過對(duì)這些理論的學(xué)習(xí)，我們能夠理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)模型也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要工具，通過建立和運(yùn)用模型，我們能夠?qū)?jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行定量分析和預(yù)測。然而，經(jīng)濟(jì)模型和理論并非是一成不變的，我們需要不斷學(xué)習(xí)和更新，以跟上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化。通過深入了解經(jīng)濟(jì)模型和理論，我們能夠獲得更廣闊的經(jīng)濟(jì)視野，提高我們的經(jīng)濟(jì)決策準(zhǔn)確性和抗風(fēng)險(xiǎn)能力。
第五段：結(jié)語和總結(jié)（250字）。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一項(xiàng)重要的任務(wù)，但也是一項(xiàng)具有挑戰(zhàn)的任務(wù)。通過學(xué)習(xí)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我們可以培養(yǎng)邏輯思維和解決問題的能力，提高觀察現(xiàn)象和分析問題的能力，并深入了解經(jīng)濟(jì)模型和理論。這些能力和知識(shí)將成為我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問題和決策時(shí)的有力工具。然而，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)并非是一蹴而就的過程，我們需要持續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自己的能力水平。通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠更好地理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇六
20xx年xx月，我進(jìn)入了夢(mèng)想中的大學(xué)，對(duì)商院對(duì)無錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營管理，這門專業(yè)是我所鐘愛的，因?yàn)閷W(xué)好它可以對(duì)我未來的夢(mèng)想起到很大的幫助作用，大學(xué)的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說，言歸正傳，下面就說說著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧！
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門很奇妙的課程，同時(shí)又是一門很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無論是戰(zhàn)爭、愛情，還是天災(zāi)、人禍，都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來，這是多么令人吃驚??！這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無與倫比的魅力！
就這樣，我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭，以至于在拍賣會(huì)的時(shí)候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價(jià)n97手機(jī)的事，現(xiàn)在回想起來挺高興，大雄珠寶，夠牛！還有就是那場關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽，辯題是：大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛。我方觀點(diǎn)是：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來進(jìn)行辯論，可是我們沒用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰弱弱的說了個(gè)邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一名很有意思的學(xué)科，現(xiàn)實(shí)中所有的事都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到答案和解釋。它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)，在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi)，能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對(duì)市場的行情對(duì)價(jià)格有更敏感的認(rèn)識(shí)，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析談戀愛的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛；我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。
而且，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，我們?cè)谟龅骄駬窈屠щy時(shí)，先計(jì)算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻?；橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知，從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是這么的有魅力！
前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤最大化，了解了什么是完全競爭市場，什么是完全壟斷市場，什么是壟斷競爭市場，什么是寡頭壟斷市場。這樣，讓我們對(duì)市場機(jī)制和市場上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。
這是一門多么神奇的學(xué)科啊！五彩斑斕的世界里，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無比清晰的面孔。
感謝親愛的老師，讓哦們帶入了這個(gè)美妙的世界，感謝在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們，正是你們的貢獻(xiàn)和努力，經(jīng)濟(jì)學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟(jì)，我快樂！
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇七
孫子曰：“知彼知己，百戰(zhàn)不殆?！痹趯W(xué)習(xí)的道路上，我們首先需要了解自己的情況，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，然后學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)他人，了解他人的需求和感受。而作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)心得體會(huì)也是十分重要的。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)方面的心得體會(huì)。
第二段：分析問題。
對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，我們需要知道自己的學(xué)習(xí)目的，以及需要達(dá)到的水平和要求。這就需要我們對(duì)問題進(jìn)行分析和歸納。在我的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)不同的基礎(chǔ)知識(shí)，需要不同的方法來學(xué)習(xí)和掌握。比如數(shù)學(xué)，需要我們掌握基本的定理和公式，然后進(jìn)行練習(xí)和積累；而語文則需要我們理解和記憶，反復(fù)默寫背誦，積累才能夠達(dá)到更好的水平。同時(shí)也需要善于解決問題，遇到難題時(shí)要有耐心和毅力，不放棄。
第三段：高效積累。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的另一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是如何高效地積累基礎(chǔ)知識(shí)。在我的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)不斷擴(kuò)充和深化我的基礎(chǔ)知識(shí)庫，是必不可少的。首先，我需要明確自己的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，有針對(duì)性地選擇需要掌握的內(nèi)容；其次，我需要充分利用學(xué)習(xí)資源，如圖書館、網(wǎng)絡(luò)等，尋找相關(guān)的學(xué)習(xí)資料和參考書籍；最后，我需要進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)和鞏固，對(duì)于學(xué)習(xí)過程中的錯(cuò)誤和不足進(jìn)行總結(jié)、歸納和提升。
第四段：與人溝通。
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)并不是獨(dú)自進(jìn)行的，與他人的溝通和交流也是不可或缺的。在我的學(xué)習(xí)中，我嘗試與同學(xué)和老師進(jìn)行交流和討論，分享彼此的心得和體會(huì)。通過互相幫助和啟迪，我們可以更好地理解和掌握基礎(chǔ)知識(shí)。此外，在學(xué)習(xí)中還需要積極向他人請(qǐng)教和咨詢，不斷擴(kuò)寬學(xué)術(shù)圈子和人際圈子，以便更好地提高自己的學(xué)習(xí)能力和競爭力。
第五段：總結(jié)。
作為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)需要我們具備堅(jiān)定的意志和積極的心態(tài)，不斷地追求自我提升和完善。在我的學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)問題分析、高效積累、與人溝通等方面都需要具備重視和實(shí)踐。只有在不斷地實(shí)踐和探索中，我們才能更好地掌握基礎(chǔ)知識(shí)，拓展思維視野，從而更好地適應(yīng)未來的發(fā)展需求。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇八
20__年_月，我進(jìn)入了夢(mèng)想中的大學(xué)，對(duì)商院對(duì)無錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營管理，這門專業(yè)是我所鐘愛的，因?yàn)閷W(xué)好它可以對(duì)我未來的夢(mèng)想起到很大的幫助作用，大學(xué)的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說，言歸正傳，下面就說說著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧！
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門很奇妙的課程，同時(shí)又是一門很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無論是戰(zhàn)爭、愛情，還是天災(zāi)、人禍，都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來，這是多么令人吃驚??！這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無與倫比的魅力！
就這樣，我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭，以至于在拍賣會(huì)的時(shí)候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價(jià)n97手機(jī)的事，現(xiàn)在回想起來挺高興，大雄珠寶，夠牛_!還有就是那場關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽，辯題是：大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛。我方觀點(diǎn)是：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來進(jìn)行辯論，可是我們沒用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰弱弱的說了個(gè)邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。
經(jīng)濟(jì)學(xué)是一名很有意思的學(xué)科，現(xiàn)實(shí)中所有的事都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到答案和解釋。它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)，在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi)，能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對(duì)市場的行情對(duì)價(jià)格有更敏感的認(rèn)識(shí)，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析談戀愛的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛；我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。
而且，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，我們?cè)谟龅骄駬窈屠щy時(shí)，先計(jì)算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻?；橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知，從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是這么的有魅力！
前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤最大化，了解了什么是完全競爭市場，什么是完全壟斷市場，什么是壟斷競爭市場，什么是寡頭壟斷市場。這樣，讓我們對(duì)市場機(jī)制和市場上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。
這是一門多么神奇的學(xué)科??！五彩斑斕的世界里，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無比清晰的面孔。
感謝親愛的老師，讓哦們帶入了這個(gè)美妙的世界，感謝在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們，正是你們的貢獻(xiàn)和努力，經(jīng)濟(jì)學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟(jì)，我快樂！
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇九
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)是大學(xué)開設(shè)的重要課程之一，通過學(xué)習(xí)這門課程，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和原理有了一定的了解。在上完這門課后，我收獲頗豐，深刻體會(huì)到經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。
首先，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境有了更全面的了解。作為一名普通人，我們經(jīng)常會(huì)將經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與自己的生活聯(lián)系起來，但卻很少對(duì)其中的原因有所了解。通過學(xué)習(xí)這門課程，我了解到經(jīng)濟(jì)增長的原因與過程，并了解到不同經(jīng)濟(jì)體系的優(yōu)劣之處。這對(duì)于我理解當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和未來的發(fā)展趨勢(shì)有著重要的指導(dǎo)作用。
其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程使我意識(shí)到經(jīng)濟(jì)決策的復(fù)雜性。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了供求關(guān)系、生產(chǎn)成本、市場競爭等經(jīng)濟(jì)原理，這讓我明白了許多經(jīng)濟(jì)決策背后的考量和因素。正如亞當(dāng)·斯密所說：“就財(cái)富而言，在市場上最有效的方法取決于私人的自發(fā)行動(dòng)。”在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常需要做出經(jīng)濟(jì)決策，例如購買物品、投資理財(cái)?shù)?，而?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課讓我更加理性地進(jìn)行決策，從而實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化。
此外，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程還讓我明白了資源的有限性意味著選擇的不可避免。我們學(xué)習(xí)了機(jī)會(huì)成本的概念，了解到當(dāng)我們選擇了某種行為時(shí)，就必然放棄了其他可能的選擇。這使我意識(shí)到在生活中，我們需要合理地分配資源，避免浪費(fèi)。對(duì)于個(gè)人而言，這就意味著要做出明智的消費(fèi)決策，對(duì)于社會(huì)而言，就要進(jìn)行資源的有效配置，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的高效增長。
此外，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)，我深刻認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)公平之間的緊密聯(lián)系。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一個(gè)重要目標(biāo)就是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)資源的合理配置。在課程中，我們了解了貧富差距的原因和影響，以及如何通過政府干預(yù)來促進(jìn)社會(huì)公平。通過這些理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)不公平所帶來的負(fù)面影響，并增強(qiáng)了我為社會(huì)公平努力的信心。
最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程還為我提供了進(jìn)一步學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)這門課程，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和理論有了全面的了解，并掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的基本方法。這為我今后深入學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也激發(fā)了我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的興趣。
總而言之，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了更全面的認(rèn)識(shí)，讓我意識(shí)到經(jīng)濟(jì)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的重要性。通過學(xué)習(xí)，我明白了經(jīng)濟(jì)決策的復(fù)雜性、資源的有限性和經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)公平之間的關(guān)系。同時(shí)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程為我今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在今后的生活中，我將更加注重經(jīng)濟(jì)學(xué)的應(yīng)用，做出更加理性和合理的經(jīng)濟(jì)決策，為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十
經(jīng)濟(jì)學(xué)作為當(dāng)今社會(huì)中不可或缺的一門學(xué)科，其基礎(chǔ)課程在大學(xué)教育中占據(jù)著重要地位。在經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)后，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程有了更深入的了解，并獲得了一些寶貴的心得體會(huì)。
首先，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程幫助我建立了對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體框架的認(rèn)識(shí)。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了供求關(guān)系、市場結(jié)構(gòu)、效率與福利等基本概念，通過梳理這些概念之間的內(nèi)在聯(lián)系，我逐漸理解了經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的運(yùn)行原理。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程不僅教會(huì)了我如何看待經(jīng)濟(jì)問題，還培養(yǎng)了我學(xué)習(xí)的方法論，使我能夠?qū)⒄n堂知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，提升了我的思維能力和分析問題的能力。
其次，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程幫助我認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)在社會(huì)發(fā)展中的重要性。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和原則，我認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于國家、企業(yè)和個(gè)人決策的指導(dǎo)作用。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教會(huì)了我如何從整體和局部的角度去思考和解決經(jīng)濟(jì)問題，這種思維方法在現(xiàn)實(shí)中是非常實(shí)用的。我深刻認(rèn)識(shí)到，只有具備一定的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，才能更好地應(yīng)對(duì)社會(huì)與個(gè)人生活中的經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)。
此外，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程還開拓了我的視野，增強(qiáng)了我對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我了解到全球貿(mào)易、經(jīng)濟(jì)增長和發(fā)展等與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的重要話題。我從中認(rèn)識(shí)到了各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異與互動(dòng)關(guān)系，領(lǐng)悟到全球化背景下經(jīng)濟(jì)合作的緊迫性與必要性。經(jīng)濟(jì)學(xué)課程為我了解國際經(jīng)濟(jì)狀況提供了重要的基礎(chǔ)，使我對(duì)國際經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有更深入的理解與洞察力。
最后，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程培養(yǎng)了我創(chuàng)新思維和解決問題的能力。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門關(guān)于資源分配和決策制定的學(xué)科，課程中的案例分析和論文寫作要求，激發(fā)了我思考實(shí)際問題的能力。在課程中，我學(xué)會(huì)了從多個(gè)角度思考問題，并能夠運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法進(jìn)行問題的分析與解決。經(jīng)濟(jì)學(xué)培養(yǎng)了我邏輯分析的能力，同時(shí)也鍛煉了我的寫作表達(dá)能力，這對(duì)于日后我的學(xué)習(xí)和工作都具有重要的指導(dǎo)意義。
綜上所述，我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程有了更深入的了解，也收獲了一些寶貴的心得體會(huì)。經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程為我們提供了一個(gè)全新的視角，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)和理解經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的規(guī)律，提高了我們解決實(shí)際問題的能力。這門課程不僅是學(xué)術(shù)研究與理論探討的基礎(chǔ)，更是我們?nèi)蘸髲氖赂鱾€(gè)領(lǐng)域工作的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該在大學(xué)階段充分利用好這門課程，不僅要掌握知識(shí)，更要將其應(yīng)用到實(shí)踐中，不斷實(shí)現(xiàn)自身的成長和發(fā)展。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十一
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，對(duì)這門課程我也有了一定的了解和心得體會(huì)，希望通過分享能夠幫助到同學(xué)們的西經(jīng)學(xué)習(xí)。
要學(xué)好這門課程，首先要端正態(tài)度，培養(yǎng)對(duì)它的興趣。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)不像政治經(jīng)濟(jì)學(xué)那樣枯燥乏味，它結(jié)合了實(shí)際的案例，對(duì)現(xiàn)實(shí)的問題作了深入的分析，讓你陶醉其中，在深入了解的過程中慢慢培養(yǎng)了興趣。
其次，重點(diǎn)把握基本原理的學(xué)習(xí)，結(jié)合自己對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思考，注意學(xué)習(xí)它整個(gè)理論的思維體系和方法論，進(jìn)行有選擇的借鑒。既然這門學(xué)科是一門入門的課程，難免會(huì)使我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中先入為主，所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)它的同時(shí)要善于思考，注重分析討論，結(jié)合實(shí)際，善于學(xué)習(xí)的同時(shí)善于借鑒。
再次，學(xué)習(xí)這門課程的同時(shí)應(yīng)看一下他的開山始作：亞當(dāng).斯密《國富論》、《道德情操論》以及凱爾斯的《利息、貨幣和就業(yè)通論》等等的經(jīng)典著作。
最后，學(xué)習(xí)別人的東西最終要運(yùn)用到自己的領(lǐng)域中去，所以在學(xué)習(xí)的過程中正確對(duì)待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中包含資本經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些糟粕，理解他們存在的歷史原因和淵源，從而更加深入地了解這門學(xué)科。
以上僅為我的一點(diǎn)看法，祝大家學(xué)好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)！
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十二
學(xué)習(xí)是每個(gè)人的必經(jīng)之路，而學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)于后續(xù)的深入學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展都有著舉足輕重的地位。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，如何高效地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)是每個(gè)學(xué)習(xí)者需要認(rèn)真思考和探索的問題。本文將分享我在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)過程中的一些體驗(yàn)和感悟，同時(shí)希望對(duì)同樣面臨學(xué)習(xí)困境的讀者提供一些啟發(fā)和借鑒。
第二段：定位自身，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。
在開始學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)之前，應(yīng)該對(duì)自身進(jìn)行定位，明確自己對(duì)于該領(lǐng)域的認(rèn)知水平和掌握程度。在此基礎(chǔ)上，可以制定詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，包括學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)方式等。同時(shí)，要充分利用各種資源，如教材、網(wǎng)課、論文等，尤其是線上學(xué)習(xí)資源十分豐富，可以幫助學(xué)習(xí)者突破時(shí)空限制，優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)路徑。
第三段：堅(jiān)持“四步法”學(xué)習(xí)。
對(duì)于系統(tǒng)的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)，我借鑒了“四步法”學(xué)習(xí)方法。首先，通過預(yù)習(xí)，了解知識(shí)的大致內(nèi)容和難點(diǎn)所在，為后續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)；其次，通過課程學(xué)習(xí)，深入理解課堂內(nèi)容，積極與教師和同學(xué)溝通交流；然后，通過寫作、作圖等方式總結(jié)和鞏固所學(xué)知識(shí)點(diǎn)；最后，要進(jìn)行復(fù)習(xí)，及時(shí)提醒自己的知識(shí)框架，避免知識(shí)遺忘。這種學(xué)習(xí)方法極大地提高了我的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量，讓我更加全面地掌握了基礎(chǔ)知識(shí)。
第四段：拓展學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中應(yīng)用。
基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)不僅僅是理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，也需要在實(shí)踐中多次嘗試并進(jìn)行比較和總結(jié)。在學(xué)習(xí)過程中，我積極拓展學(xué)習(xí)范圍，從實(shí)際中獲取相關(guān)的信息和知識(shí)，不斷探索和實(shí)踐。在這個(gè)過程中，學(xué)習(xí)者要有自己的想法和觀點(diǎn)，以此去觀察和思考，這樣才能更好地將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中，并且可以進(jìn)一步鞏固知識(shí)點(diǎn)和提高應(yīng)用水平。
第五段：情感體驗(yàn)，學(xué)習(xí)改變生活。
基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)固然重要，但學(xué)習(xí)的過程中也需要關(guān)注情感的體驗(yàn)。學(xué)習(xí)會(huì)帶來不同的體驗(yàn)和感悟，從而改變?nèi)说乃伎挤绞胶蜕罘绞?。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)過程中，我意識(shí)到了自己的不足和需要努力的方向，也學(xué)會(huì)了如何面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。這種體驗(yàn)讓我意識(shí)到了學(xué)習(xí)和成長是一個(gè)持續(xù)的過程，讓我不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，追求更加優(yōu)秀的自己。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)固然不易，但是只有打好基礎(chǔ)才能更加積極地迎接未來的挑戰(zhàn)。通過定位和計(jì)劃、四步法學(xué)習(xí)、拓展學(xué)習(xí)和情感體驗(yàn)，可以提高基礎(chǔ)知識(shí)的掌握效率和質(zhì)量，積累更多的經(jīng)驗(yàn)和技能，并改變自己的生活方式和思考模式。相信只要在學(xué)習(xí)方法和情感體驗(yàn)方面不斷探索和創(chuàng)新，就可以讓基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)成為一段特別有意義的人生閱歷。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十三
發(fā)經(jīng)濟(jì)學(xué)是第二次世界大戰(zhàn)后形成的一門新興經(jīng)濟(jì)學(xué)科。作為一門獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)科，它首先出現(xiàn)在西方國家，并且成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一重要分支，后來逐步擴(kuò)展到發(fā)展中國家。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后，發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論的教學(xué)和研究開始在我國興起，并且越來越廣泛地開展起來。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是探討一個(gè)較為落后的國家向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢(shì)和規(guī)律的科學(xué)，是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)學(xué)?，F(xiàn)就通過《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》的自主學(xué)習(xí)，略談我對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，每一門科學(xué)都有它特定的研究對(duì)象和研究任務(wù)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)組成部分，與其他的經(jīng)濟(jì)學(xué)科在研究對(duì)象和研究任務(wù)方面有所差異，有其自己的研究范圍和內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是指一個(gè)國家或地區(qū)，從欠發(fā)達(dá)狀態(tài)向發(fā)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的過程。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是研究發(fā)中國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué)，一般表現(xiàn)為三個(gè)方面：一是經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)變，如城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)等；二是經(jīng)濟(jì)社會(huì)質(zhì)的方面的改善，如生活質(zhì)量改善、生態(tài)環(huán)境改善、文化程度提高等；三是國民經(jīng)濟(jì)量的增長和擴(kuò)張，如增長速度、人均國民生產(chǎn)總值等指標(biāo)的變化。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范圍是發(fā)展中國家。發(fā)展中國家一般是指原先的殖民地、半殖民地和附屬國，現(xiàn)在已經(jīng)取得政治獨(dú)立的新興民族國家。發(fā)展中國家是欠發(fā)達(dá)國家群體的總稱。其具體國情和民族有著各自的特點(diǎn)，存在著許多差異。但在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面有著許多共同的特征：如勞動(dòng)生產(chǎn)率低、技術(shù)落后；人口增長速度快、資本非常缺乏、人均收入水平低，生活質(zhì)量不高等。文教衛(wèi)生條件差，平均壽命低；依賴于初級(jí)產(chǎn)品的出口等等。
總之，發(fā)中國家具有的共同經(jīng)歷、共同處境和共同特征，面臨著共同的任務(wù)，即發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化，發(fā)展問題已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的主題，它在上要求有一個(gè)專門的學(xué)科從事發(fā)展中國家的研究，這就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。
發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是探討一個(gè)較為落后的國家向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢(shì)和規(guī)律的科學(xué)，是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)學(xué)。確切地講，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué)。它要研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般條件和特殊國情，揭示經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律和趨勢(shì)，并從發(fā)展中國家的實(shí)際出發(fā)，探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，參與選擇和制定發(fā)展戰(zhàn)略和政策。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十四
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門課程，涵蓋了大量的基礎(chǔ)理論和概念。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了供求理論、價(jià)格理論、市場失靈、消費(fèi)者行為、生產(chǎn)和成本等關(guān)鍵概念。這些基礎(chǔ)概念構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的核心內(nèi)容，為我們深入理解經(jīng)濟(jì)真相和市場行為提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)過程中的心得體會(huì)。
第二段：從宏觀和微觀層面理解經(jīng)濟(jì)學(xué)。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程中，我們學(xué)習(xí)了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)層面的知識(shí)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)涉及整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的規(guī)律，包括宏觀經(jīng)濟(jì)體制、國民收入、經(jīng)濟(jì)增長和失業(yè)率等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)則探討了市場行為中的決策制定和資源配置等問題。通過學(xué)習(xí)這兩個(gè)層面的知識(shí)，可以更好地理解和分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，以及對(duì)市場的變化做出合理的反應(yīng)。
第三段：供求理論的重要性。
供求理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程中是一個(gè)重要的概念。每一個(gè)市場都由供給方和需求方組成，供求關(guān)系直接影響市場價(jià)格和交易量。學(xué)習(xí)供求理論可以幫助我們理解市場機(jī)制，從而使我們更好地判斷市場趨勢(shì)并做出投資決策。
第四段：市場失靈的存在。
市場失靈是指市場無法有效地分配資源，這種現(xiàn)象經(jīng)常存在于生產(chǎn)外部性、公共商品、不對(duì)稱信息等市場。學(xué)習(xí)市場失靈可以幫助我們理解市場的弊端并提出有效的解決方案。例如，對(duì)于環(huán)保問題，政府可以通過征稅等方式來觸發(fā)環(huán)保全社會(huì)人員的共同責(zé)任意識(shí)，從而減少環(huán)境污染帶來的負(fù)面影響。
第五段：結(jié)論。
在經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)過程中，我理解到了經(jīng)濟(jì)學(xué)作為社會(huì)科學(xué)的重要性。經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是市場信息的分析，更是思考資源的利用、社會(huì)公平以及人類行為的規(guī)律。掌握了經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)概念，在社會(huì)活動(dòng)中更好地理解和適應(yīng)市場變化就能對(duì)我們?nèi)蘸蟮穆殬I(yè)發(fā)展、人生事業(yè)、和家庭做出全新思考，并取得更加卓越的成就。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十五
在17世紀(jì)時(shí)期，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)第一次在戴夫南特和金的研究中出現(xiàn)，但當(dāng)時(shí)，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)專業(yè)術(shù)語并未出現(xiàn)，直到挪威的一位名叫弗里希的經(jīng)濟(jì)學(xué)家在其發(fā)表的論文中提出了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)表示經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)以及統(tǒng)計(jì)學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。在研究中發(fā)此刻統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)的相互關(guān)系中存在著一種規(guī)律，發(fā)現(xiàn)這個(gè)發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)者將其命名為計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)理論政治以及純經(jīng)濟(jì)學(xué)的主觀抽象法則進(jìn)行試驗(yàn)和數(shù)據(jù)檢驗(yàn)并由此來將純經(jīng)濟(jì)學(xué)最大化的成為嚴(yán)格好處上的科學(xué)。1933年，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)將計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)定義為：透過經(jīng)濟(jì)學(xué)與數(shù)學(xué)以及統(tǒng)計(jì)學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)問題理論定量與經(jīng)驗(yàn)定量相統(tǒng)一的目標(biāo)。這個(gè)定義表現(xiàn)了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是由統(tǒng)計(jì)學(xué)數(shù)學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)共同組成的，缺一不可。我們不能簡單地理解為是數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)理論領(lǐng)域的應(yīng)用，也不能籠統(tǒng)得以為是經(jīng)濟(jì)理論問題的簡單統(tǒng)計(jì)，只有將三者構(gòu)建在一齊才能發(fā)揮出特定的效力。
由于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的早期目的在于科學(xué)化經(jīng)濟(jì)理論研究，因此在隨后的經(jīng)濟(jì)理論研究方法的不斷拓展完善中，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的含義也隨之發(fā)生了改變。其定義變的更加具體也更加具有內(nèi)涵。第一種定義認(rèn)為：“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)是利用統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)的方法來分析經(jīng)濟(jì)學(xué)理論數(shù)據(jù)，將經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)理論包含在內(nèi)一齊分析，透過分析來證明經(jīng)濟(jì)理論的正確與否?！钡诙N定義認(rèn)為：“計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)是建立經(jīng)濟(jì)模型來分析經(jīng)濟(jì)學(xué)中的變量之間的.相互關(guān)系。透過模型來確定當(dāng)一個(gè)變量發(fā)生變化時(shí)對(duì)其他變量會(huì)造成多大影響。使用數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法工具來解決發(fā)生在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)中的變量變化問題，并引導(dǎo)人們對(duì)此類問題分析和了解并解決。
小結(jié)：發(fā)展至今，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分支學(xué)科，但其基礎(chǔ)和目標(biāo)并未有多大改變。還是將經(jīng)濟(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)以及統(tǒng)計(jì)學(xué)三者合一共同解決和推斷經(jīng)濟(jì)理論假設(shè)的實(shí)證研究。不管是哪一門學(xué)科都可分為理論和應(yīng)用兩個(gè)方面。因此，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)也可分為理論計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)和應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。自20xx年爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，其后果影響至今。作者認(rèn)為這不必須是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究問題，其可歸結(jié)于應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的問題。由于人們對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的濫用和理解的不透徹所以才無法從理論計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到問題的解決辦法。
經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇十六
學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望，作為一個(gè)理工科的學(xué)生，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類的知識(shí)是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)學(xué)得不好吧，也許是為了得到這門課的學(xué)分，但是更多的是對(duì)股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的渴望，不管怎樣我還是選上了這門課。快期末了，現(xiàn)在靜下心來談一下體會(huì)。
每節(jié)課老師都給我們留了一定的時(shí)間來課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長了我們的見識(shí)；一些課本中比較難懂的概念，一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的事例簡單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺(tái)，因?yàn)槠匠Ｎ覀冞@樣上去講的機(jī)會(huì)是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來，又不乏新意，給人留下了深刻的印象。
老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺得這樣非常好，作為一門通識(shí)課，課本上的知識(shí)是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進(jìn)了我們?cè)谶@方面的認(rèn)識(shí)。比如說留洋，其實(shí)我自從高考以來一直覺得出國不怎么樣的，所以我沒去中科大，覺得讀大學(xué)就是為了出國是一種悲哀?，F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學(xué)機(jī)械的，如果想在這方面有一定造詣的話，那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。
關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，以前覺得是一門不太精確的學(xué)問，比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機(jī)，然后有幾個(gè)專家跳出來分析問題發(fā)生的原因，然后事實(shí)證明他們分析錯(cuò)了。于是我就想怎么連專家都會(huì)分析錯(cuò)呢，那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎？以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門學(xué)問，只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書，我的認(rèn)識(shí)又發(fā)生變化了，經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的，至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問題的，關(guān)鍵是要靠理解。
這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，上課講的是比較詳細(xì)的，但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過作為一門通識(shí)課，起一個(gè)引導(dǎo)的。作用也是很不錯(cuò)的，“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個(gè)人”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算，學(xué)完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對(duì)微觀這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書的下篇，相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過，但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。
這本書只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨，很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考（現(xiàn)在已經(jīng)改成開卷了），但是我還是很慶幸能夠選上這門課，老師的講課以及帶來的課外信息都讓我們受益良多。
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