人生中總會遇到各種不同的挑戰(zhàn)和問題，總結成為了我們前進的必修課。如何寫好一篇議論文是許多人感興趣的問題，下面給出幾點參考意見。廣泛了解不同領域的總結范文，可以提升我們的綜合素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。
讀書心得高中老師篇一
俗話說：讀萬卷書，行萬里路。正值空閑之余，充實的自己暑假生活，在假期即將到來之際，心不由己地走進教師圖書室，尋覓我的精神糧食。平時喜歡看書的我來說，是件無比愉悅的事情。走進圖書室，看著書架上擺放得玲瑯滿目的書籍時，不知在尋找拿一本了，無從下手。指尖在書架與書本之間不斷的舞動著，此刻，一本叫《做幸福的老師》映入了我的眼簾，不由自主的拿起這本書。“幸?！笔俏覀兠總€人的期望，無論是生活還是工作，我也是這樣身體力行的去踐行我想要的幸福。是的，我熱愛教師這份職業(yè)，我想要在我熱愛的教師職業(yè)找到屬于我的幸福，我要做一個幸福的老師。而我也一直都相信幸福是有方法的，幸福是可以學習的，幸福是可以傳遞的。于是迫不及待的將它收入囊中。
一本書，一盞茶，一縷陽光。輕輕地撫過《做幸福的老師》這六個字，開始了我的尋找“幸?！敝?。翻開寄語，“幸福比優(yōu)秀更重要”，這是著名教育家、成都武侯實驗中學校長李鎮(zhèn)西老師所寫。他說，本來，“優(yōu)秀”與幸福并不矛盾，但很多時候，我們孜孜以求所謂“優(yōu)秀”乃至“卓越”，卻失掉了幸福。靜下心來想一想，生活中確是如此。因為，“優(yōu)秀”總是相對而言的，總是要和別人比較的，也正是因為比較，我們求勝心切、精益求精、永不滿足，這是我們上進的表現(xiàn)，但也正是在這一過程中，我們漸漸失去了從容自若的心態(tài)，備受折磨，于是，幸福離我們越來越遠。我也時常彷徨、無助，覺得自己平庸如是、碌碌無為，想著上進、想著優(yōu)秀，卻是倍感壓力、惡性循環(huán)。
“幸福比優(yōu)秀更重要”，讀到這里，我合上書本，思緒靜靜的流淌。追求優(yōu)秀固然是無可厚非的，做一個優(yōu)秀的老師也是我的職業(yè)追求。但是在追求優(yōu)秀的路上，我總是那么的著急，以至于都忘了我們追求優(yōu)秀是為了更好地幸福，以至于我們都遺忘了當下的幸福。此刻，我的腦海中涌現(xiàn)了孩子們一句甜甜問候、一個依戀擁抱、一個真誠的熱吻，滿滿的幸福呀！也只有幸福的老師，才可以給孩子們更幸福的童年。是的，執(zhí)著于自己的追求，保持寧靜、淡泊、樂觀的心態(tài)。我從孩子們的成長中收獲滿滿幸福，我要開啟尋找幸福之旅。
書中有一段“勸老師莫生氣”。我想，這“莫生氣”似乎是幸福的起點吧。也讓我想起曾經(jīng)看到的這樣一句話，情緒控制的好的人更容易幸福。作為教師，孩子的一舉一動都牽動著我們的情緒。金無赤金，人無完人，人總是難免有犯錯的時候，何況是孩子呢？然而，當面對孩子們的錯誤時，教師很容易發(fā)脾氣，忍不住要批評。對于“犯錯”這件事，我認為要客觀的對待，成長的孩子，犯錯是常有的事。其實，平心靜氣后，也會發(fā)現(xiàn)這樣“生氣”根本解決不了問題。于是我想平日生氣時，我也都該問問自己：我是為了生氣而教學嗎？我是為了煩惱而教學嗎？不！我是為了快樂才教學的！如此這般，我們在工作中就不會生那么多無謂的氣了。
“教師應該像樹一樣的生活?！边@句話是書中的一個比喻，令我特別喜歡。人們常把教師比作“春蠶”、比作“蠟燭”；而春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，多少有些婉轉凄涼。而書中把教師比作一棵樹，一方面，教師的“教”就如大樹的轉化、凈化、光合反應等作用，通過釋放氧氣服務孩子；另一方面，教師的“學”就如同大樹扎根土地汲取營養(yǎng)，不斷的成長。而教師所要的營養(yǎng)來自于幼兒園、班級，來自于家長、同事、孩子的滋養(yǎng)，最終長成參天大樹。我覺得在相比之下，自己不就是這樣的一棵“樹”嗎？力所能及的服務孩子，又不斷的自我學習，已然慢慢長成了一棵風姿婆娑的小樹了。我從自己的成長中收獲幸福，不斷尋找幸福之旅。
有時我在想，幸福的智慧就在于此吧！無論發(fā)生了什么，無論在什么時候，我們都清楚的明白自己最想要的、最珍惜的是什么，不要忘記最初的自己。這樣，你就能抓住生命里最重要的東西?；蛟S，在我們不知所措時，在我們焦頭爛額時，在我們喘不過氣時……我們需要停下腳步，聆聽時間的轱轆欣賞路過的風景，尋找在自己身邊的幸福。
讀書心得高中老師篇二
通過讀《好教師是這樣煉成的》，讓我體會到做一名好老師真的沒有那么簡單。教師這個職業(yè)是一件需要耐心、信心、愛心的工作。做老師就是在做人的工作。教書育人是教師的使命。做教師不能將目標設定為做一個教書匠教師這個職業(yè)需要有崇高的職業(yè)信仰。教師需要信仰。有了教育信仰，我們才能逐漸擺脫世俗和低級趣味對于人生的糾纏，志存高遠：有了教育信仰，我們才能在深刻理解素質教育要義的基礎上教授我們共同的判斷，提升我們?yōu)槿藥煴淼钠肺?有了教育信仰，我們才能把自己生命所有的力量集中在教育理想的追求之中，享受職業(yè)的尊嚴與快樂。
做教師要有責任心，都說教師是人類思想的工程師。確實，不負責任的教師對學生所帶來的影響往往會是學生的一生。讀這本書，第一章就重點寫出了責任心對教師職業(yè)的重要作用。通過舉例論充分證明了教師責任心對與職業(yè)的關鍵性。
做好老師，有了責任心是基礎，教師工作中教育理念的確立是上層建筑好壞的關鍵。通過讀書我知道了，教育思想是教師從事教育工作的根本方向。一個沒有教育思想的教師，充其量只能是一臺教育機器;教師唯有形成自己的教育思想才能擁有教育人生的專業(yè)尊嚴。教育思想的最高境界是教師的教育理念，他賦予教師教育教學工作的方向性、原則性和堅忍性，它是使教師擺脫教書匠困惑、使平凡工作得以升華的關鍵所在。作為預備教師隊伍中的一員。讀到這點對我的啟發(fā)最大。教育教學理念是做好教育工作的重要指導思想。是對工作方向的一種指導。
讀這一章，讓我認識到，教育是包含愛的教育。教育不是簡單的知識技能的移植，而是生命與生命的交融。教育之道，首先在一個愛字。對教育、對學生發(fā)自肺腑的、真摯樸實、虔誠執(zhí)著的愛，這是構筑教師教育高地的根基所在。教師之愛不同于基于親緣關系的母愛，教育之愛院子教師對教育事業(yè)本身的深刻理解和高度責任感，是基于教育信仰上的對學生真誠的尊重、信任、欣賞與期待。教師對教育的愛，核心表現(xiàn)為對學生的愛。有愛才有真教育，愛學生，才能慧眼獨具，發(fā)現(xiàn)學生的潛在優(yōu)勢，點燃他們的智慧火花，喚醒他們的向上激情;才能體會他們學習的難處，理解他們內心的追求，從而找到培養(yǎng)他們的有效途徑;才能朝夕慮思其事，日夜經(jīng)紀其物，拒絕平庸，追求卓越，從而開創(chuàng)并享受著職業(yè)生涯的萬千氣象與無限魅力。
有了責任，有了理念，有了愛。可以說已經(jīng)具備了教師職業(yè)的三要素。但是做好教師有了這三點還不足夠。在教育上還要注重學生個性培養(yǎng)。提倡素質教育。素質教育要求教師要面向全體學生，是學生的思想道德、文化科學、勞動技能、身體心理素質得到全面和諧的發(fā)展，個性特長得到充分的培育。注重個性也就是要求教師得用發(fā)展的眼光面對學生。對于學生的教育不能一概而論。要能夠能正視學生的差異，珍視學生的個性，寬容學生的錯誤與不足，能夠公正、平等地對待每一個學生。尤其是面對問題生與學困生要求好教師有教育良知和工作責任心，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼和一顆寬裕稱道的誠心。
作為一名好老師，寬容學生，善待他人。也至關重要。學生不是圣人，學生在學校就是犯錯誤的。教師的站位要高，要懂得寬容善待學生。教師的寬容是對學生的不足、缺點甚至錯誤的理解和包容，理解是寬容的前提和基礎。在學生面前要做到為人師表。俗話說，嚴于律己，寬以待人。對他人寬容會讓自己過得更幸福。天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花，不論其清濁，姑大海浩瀚無比。對于學生而言，教師的寬容不但是一種仁慈和關愛，更是一種信任和激勵。因此，寬容是一位有人格感召力的好老師應具有的一種優(yōu)秀品質。
讀到第三章就涉及到了教師的個人因素了。做好教師，自身課堂教學實力是一項硬指標。課堂是承載教師職業(yè)生涯和學生學習生涯的主要場所，是教師漫長而又重要的生命舞臺。在這個舞臺上表現(xiàn)出色才能博得一片掌聲。提升自身教學實力，首先要注重的一點就是把握課標要就。做到心有課標明要求，眼有學生分層次。
教材等課程資源可以不同，但課標只有一個。課標是教學的第一綱領性文件，是教師心中最重要的本。課標有哪些知識要求，每個知識點要求達到哪一個層次;課標有哪些能力要求，有哪些情感態(tài)度價值觀方面的要求，都要一清二楚。這樣選用多種課程資源教學時才不會無的放矢，也不會搞錯方向，不至于該重點學的一帶而過，次要知識卻拼命拓展。有能力的教師不會死啃書本。掌握了課標即便沒有課本也不會影響到教學工作的正常進行。所以在教學實力上，把握課標的能力是教學實力最有力的體現(xiàn)。
學生是不同的學生，要因材施教使學生受益。各科課程標準都要求尊重學生的個體差異，培養(yǎng)學生的個性。它要求老師熟悉每一位同學，了解他們在知情意三個方面的差異，進行因材施教。但有的老師上課時滔滔不絕，口若懸河，只為自己完成所謂的教學任務，根本不會考慮學生是否愛聽、是否能學、是否學會。學生有的聽講，有的睡覺，個別老師卻視而不見聽而不聞。因為他的心中沒有學生，教學沒有針對全體學生經(jīng)行分層教學，有的學生聽不懂，有的學生卻早會了，或者沒有讓學生積極參與，學生聽而無味，這樣的教學效果是要大打折扣的。
好教師心中一定會有學生，一定會按照課標的要求，在深入鉆研教材的同時，認真地研究學情，根據(jù)學生的不同情況將教學目標、教學內容、課堂練習、課外作業(yè)等進行分層，讓不同的學生都學有所得、讓所有的學生都在原有的基礎上有所增長。
讀了這本書讓我體會到。做教師真的不容易。需要不斷學習不斷完善自己。讀了這本書讓我學習到許多。為今后的道路尋出了跳捷徑。做好老師雖然不容易但是通過努力也能成就一番天地。
讀書心得高中老師篇三
看了這本書，作為母親的我感受頗深，給我的心靈帶來了深深的震撼。原來我一直認為教育孩子最正確的方式是錯誤的，給孩子造成了一些不好的影響。
文中：年輕的父母會得到一塊玉——可愛的孩子——多年后的結果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的常常是鋤頭。但我認為對孩子的教育不管是在家里還是學校都是互通的。書中敘述了許多事情無論是家長還是老師只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場出發(fā)，任何一個智力正常的孩子都可以被塑造成一個優(yōu)秀的人才。
當我們一次次的抱怨孩子不懂事，不聽話，總是在犯錯誤，永遠達不到自己理想的時候，我們愿不愿意反思自己的行為，我們愿不愿意承認我們錯了。培養(yǎng)孩子良好的學習習慣，這樣對她以后做人、做事都有一個很好的幫助。但是想要改變一個孩子的學習習慣，必須要改變家長自己的態(tài)度，需要我們十足的耐心和正確的指導方式，身教重于言傳，家長的一言一行，一舉一動都隨時影響著孩子的行為，自己樹立一個好的榜樣勝過千萬遍道理。
作為家長，我們應該給孩子營造一個良好的學習氛圍。每個家庭都會有一些繁瑣的小事，家庭的矛盾、家人的爭吵都會給孩子的身心發(fā)展帶來不利的影響。我們做家長的應該盡量避免，給孩子一個幸福、美滿、和諧的家庭。
讓孩子對生活充滿希望。人生必不可少的就是憧憬未來，對未來滿懷希望。孩子是一個家庭的未來，祖國的未來。她現(xiàn)在雖然還小，但她也有自己的想法。生活中我們可以多和孩子交流，在力所能及的情況下幫她一起完成一些事情。尊重她的興趣和愛好！不要隨便破滅她的愿望和否定她，不要總是說你做錯了，事情不是你完成的等等話語。
對孩子我們要以說服教育為主。孩子在生活和學習中，難免會犯錯誤，不要過分地去指責孩子甚至暴力的對孩子，從而讓她感到恐懼。我們應該心平氣和地去交談，讓他真正認識到自己的錯誤，從而有所改變。
父母之愛深如大海，但有質量差別，決定質量高低的不是父母的學歷、收入、地位等，而是對孩子的理解程度和細節(jié)的處理水平。
讀書心得高中老師篇四
初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什么耐心去看。但是為了寫讀書心得，于是耐著性子認真地看了一遍，沒想到還有些收獲和啟發(fā)。
作者首先回想了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁復雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演著一定的角色，即在各種各樣的社會群體中居于一定的地位，具有相當?shù)纳矸?。而古今中外有諸多學者對此作過精辟的的論述。如“古之學者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也?！?/p>
作者還認為，在教育工作中的缺點之一，就在于教師雖然不否認自己有著教育學生的任務，但是常常把它們看成次要的任務。
我很贊同作者的觀點：
一、作者只是認為教育工作沒有和教學有機的結合起來，但我認為教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業(yè)不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學工作上去。
二、我個人認為教師就是應當在教學時間內上好自己的課，提高自己的業(yè)務水平，而不是一天到晚忙著干這個想著干那個，因為論文以及其他活動影響自己，特別是新教師教學能力的提高。
三、我覺得每個教師都渴望得到上級領導的重視而不是一味培養(yǎng)自己比較眷顧、看重的人，如果長久下去，勢必會嚴重影響教師的教學進取心。
那么，到底教什么？如何教？教師在學生面前如何樹立自己的威信？如何去愛學生？如何用正確的愛去教育學生？現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，他們因為恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們缺乏誠心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發(fā)展來說，總是有益的。而通過多途徑了解孩子，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點更重要的事情了。
學生良好人格的形成，對于學生的學習也是有極大的促進作用。每天，我們都有責任讓學生在快樂中學習，在快樂中玩耍，他們的世界應該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲?！皩W生的很多命運，其實掌握在教師的手里”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。
作為一名老師，面對這樣有獨特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能回避他們在學校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達，善待他們。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學生，我們的教育必定會充滿陽光?！?/p>
讀書心得高中老師篇五
讀了《我的老師》這篇文章之后我深受感觸，在《我的老師》這篇文章里面充滿了作者對老師濃厚的敬意。令我情不自禁地想起了我自己的老師。
正所謂“一日為師，終身為父”啊，在學校，老師猶如我們的父母，老師是一棵大樹，而我們就是小苗。大樹將自己的營養(yǎng)全都給了小苗，讓小苗成為蒼天大樹。老師你猶如火光，將我們個個點亮了，但是自己卻熄滅了。老師是這個世界上最偉大最令人尊敬的職業(yè)了，我敬仰世界上每一位老師，因為他們是偉大的。老師，您猶如一座山，這一座山為周圍的景物都給予了最好。老師對學生的付出實在太多太多了，老師將青春都獻給偉大的教育事業(yè)。在老師付出的背后是多少心血和汗水埃每到了我們舒舒服服睡大覺的時候，老師此時此刻就正在燈光下改作業(yè)。老師這么拼命地給我們上課，得益的不是他們，而是我們自己，老師拼盡了努力去為我們，讓我們在知識的海洋里遨游。在學校甚至有些學生不體會老師的用心良苦，老師為了我們真是辛苦了。在這里我對老師說一聲：“老師，謝謝你?！笔悄阕屢粋€無知的小孩成了一個知識也挺豐富的學生。在我成長的過程中，老師你為成長的路上付出了許多，讓我人生這一條路上有了許多精彩。讓我人生變得更加有意義。
老師是我的第二個父母，在我遇到了困難的時候。老師，您是第一個伸出雙手為我解決困難的，您對我的比山還高比海還深的情誼，我永遠也不會忘記。
當我翻開《我的老師》的第一頁時，看到的是“我媽媽是老師的故事”。那里有這么一段話，“每天每當我和小妹睜開眼睛時，媽媽早已走了，晚上我們睡下媽媽才回來，她已經(jīng)精疲力盡了，但還在批改作業(yè)?！?/p>
老師是一顆蠟燭，把光和熱送到我們心里；老師是熊熊的火焰，把我們的心點燃。啊！老師，每當您站在講臺前，您是那么溫柔，那么親切。
我的老師姓武，她圓圓的臉上戴著一副眼睛，講起語文來像講故事，講起數(shù)學來是那么明白。
老師您是一個園丁，我們是一棵棵小樹，您是多么勤勞，每天給我們澆水。
每個星期那么長，就有星期日能休息一天，可您卻忙碌著批改作業(yè)。您曾經(jīng)說過，送給老師最好的禮物是成績，我們一定要把答滿分的卷紙拿給您看。
天的深情，地的厚愛，全刻在我們的心靈里，我們感謝您——老師！
讀書心得高中老師篇六
我本身并不優(yōu)秀，也沒有過人的毅力和特點，只是希望我的孩子以后可以做一個普通人！雖然有點太杞人憂天了，但是我又想起來了！
孩子以后報不報特長班、補習班、課外班！提高成績，增加人際交往，送去團體，增加技能。抱孩子喜歡嗎？不抱？我到底能不能抗住各個當面的壓力！
特別喜歡《好媽媽勝過好老師》的云舟媽媽，喜歡她的自然輕松的育兒狀態(tài)，喜歡她自信的魅力！
我最近一直在一本一本的讀育兒，也在不斷的分享育兒知識！父母根深蒂固的育兒觀念已經(jīng)刻在我腦海里，我的一板一眼，一言一行，不可能有太多的改變！我能改變的，我能控制的只有我的視野，我的認知，我只有反復的研讀，思考，改正，學習才能摒棄我身上那些長期積累的錯誤觀點！
我不知道這樣做能改變什么，或者絲毫沒有任何意義！但是這是我認為能留給孩子最珍貴的財富！
凱格爾。
摘抄。
寶寶在玩玩具的時候，經(jīng)常會把幾個玩具排成一隊，可是他并沒有意識到排隊的含義，這時可以有意識地問問寶寶：
“它們誰站在第一個??？”
“誰站在中間呢？”
讓寶寶去感知這些詞匯。
有時間、有條件的家長可以將3個紙盒訂在一起，按照順序寫上1、2、3，準備3個小動物玩具，告訴寶寶這些小動物正在排隊準備上車。告訴寶寶哪個小動物是第一、第二、第三，讓他把這些小動物排好隊，放進相應的車廂當中。在游戲的過程中，盡可能教寶寶“第一”、“中間”、“最后”這些詞語。玩熟練了以后，可以問寶寶：
“誰是第一個上車的呀？”
“誰是在中間上車的呢？”
“誰是最后一個上車的呢？”
如果是2～3歲的寶寶，還可以將紙盒和小動物的數(shù)量增加至6個，教他第4到第6的概念。
讀書心得高中老師篇七
通過閱讀、鉆研《體育課程與標準》，我對以后的教學工作方向有了更新更高的認識。新的課程標準，體現(xiàn)了以人為本的思想，以身體練習為主要手段的課程。同時它貫徹了“健康第一”的指導思想，重視學生的主體地位，關注個體差異與個性培養(yǎng)，將學生的健康意識、交往合作意識作為重點。采用新穎獨特的教法，形式多樣的教學手段，使單調枯燥的教材內容，通過生動活潑的教學形式展現(xiàn)出來，使整個教學過程充滿快樂、愉快、和諧的情感與氣氛，充分照顧到學生的興趣愛好和滿足學生的需要，既讓學生喜歡學、樂于學，又讓他們知道學習的目的和意義，自覺主動地發(fā)展體育能力和個性，增強體力和智力，培養(yǎng)良好的思想道德品質，確保人人皆有所獲，充分享受體育的樂趣。
我們把這些稱之為“快樂體育”，簡而言之就是寓教于樂，在教學實踐中，我們應著重圍繞《新課程標準》進行改革，走進學生心靈，尊重學生的選擇。我們的教學目標應定位在培養(yǎng)學生的學習能力和學習興趣上，應該讓學生喜歡并且會進行體育鍛煉。而我們傳統(tǒng)的體育教學，教師關注的是教學計劃、內容是否完成，忽視了學生的心理感受和情感體驗，出現(xiàn)了喜歡體育但卻不喜歡上體育課的怪現(xiàn)象。體育新課標的實施，使廣大體育教師轉變教育教學觀念，突出以學生為本，所有的教學內容須為教學目標服務，教師要用先進的教育教學理念重新選擇，建構教材來教學生感興趣的內容，這才是增進健康的第一步。
總的說來，通過讀書，我認識到必須轉變教育觀念，這是很重要的一步。必須摒棄傳統(tǒng)的理念，以新的角色和學生相處，樹立“以學生為本”的教學理念。讓學生學會學習的方法，運用新的教學手段激發(fā)學生主動求知的欲望，激發(fā)學生練習的興趣，鼓勵學生大膽提出設想，促進學生的自主性和獨立性，突出學生的個性，培養(yǎng)學生具備現(xiàn)代的適應能力和生存能力，使學生成為課堂教學的主角，教育的主體和獲得知識的主動者。我們體育教師只有潛心鉆研《新課標》，嚴格按照《新課標》去想去做，才能讓我們的體育課上得有聲有色，從而培養(yǎng)出適應時代要求的創(chuàng)新型人才。
讀書心得高中老師篇八
做最好的英語老師，是我一直以來的執(zhí)著與追求。當我看到這個標題，就覺得這本書應該會給予我一定的啟發(fā)。
本書從理論探究、實踐智慧和教師成長三個方面通過30個不同的教學案例和教學實踐描述和總結了做最好的英語老師所要具備的能力和智慧。細看目錄標題，這些文章要解決的問題和提出的專業(yè)教學意見正好是我在專業(yè)教學成長過程中所碰到的困難問題和困惑。拿到書的那一刻，我便一口氣讀完了整本書的內容。書中把實踐和理論結合地如此默契，以至于我對教學理論頓生好感。我發(fā)現(xiàn)不是教學理論枯燥，而是平時的教學實踐我沒能找到恰當?shù)慕虒W理論做強大的支撐。書中有幾篇對我的觸動頗大，我體會頗多頗為深刻。
在理論探究模塊，文中提到：“母語教育是一種傳承，而外語教育則是對另外一種文化理解、吸收和消化的過程。英語教學目標應該是教會學生用英語來學習文化，認識世界，培養(yǎng)心智，而不只是英語教學?！钡诂F(xiàn)行英語教材中，說明文和應用文的比例太大，文章內容枯燥無味。如果在閱讀教學中，適當增加一些文學作品的比例，讓學生在學習知識的同時，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。文中還舉例指出了我們中小學英語課堂教學的一個誤區(qū)，就是學以致用并不等于即學即用。英語教師往往在新知識授課結束之后，馬上讓學生表演，期待學生活學活用，這有時會嚴重增加學生的焦慮感。我們要根據(jù)實際情況相應地突出“學中用”、“學后用”，不能拔苗助長，盲目追求即學即用。反復聽，大聲朗讀，認真模仿，這樣的一條英語學習之路有人形象地稱之為映像（shadowing）教學法。英語教學要樹立語塊意識，把英語教學的中心轉移到語塊教學中去，促進學生對語塊的積累、掌握和運用。以語塊為中心的英語教學有助于克服傳統(tǒng)學習方法的'弊端。
在實踐智慧模塊，獨辟蹊徑的教學設計打破英語閱讀教學“思路因循守舊，設計千篇一律”的困境，給人耳目一新和豁然開朗的感覺。根據(jù)“學習金字塔理論”，效果最好的學習方式是practicebydoing（做中學）和teachingothers（實際演練）,這兩種學習方式可以讓學生記住75%以上的學習內容。效果好的閱讀任務具有真實性、整體性和層次性的特點。閱讀教學最佳結構是橄欖形，兩頭小中間大。老師和學生要把主要時間和精力，放在如何使用恰當?shù)拈喿x策略獲取主要事實和觀點上。讀后的拓展要像豹子尾巴那樣剛健有力，去激發(fā)學生獨立思考，批判性地接受文章中的觀點，或創(chuàng)造性地使用已獲取的信息。這節(jié)閱讀課，老師“反其道而思之”，從結論往回推，反過來思考，讓思維朝著對立面的方向發(fā)展，從問題的相反面深入地進行探索。本節(jié)課的閱讀材料是一片采訪稿，采訪的中心環(huán)節(jié)就是提出和回答問題。一般的思維方式是，根據(jù)問題來尋找相應的答案。但是，本節(jié)課的教學設計，先呈現(xiàn)被采訪者的回答，讓學生快速閱讀。然后，老師再讓學生從記者的立場去思考“要得到這樣的答案，我們應該提出什么樣的問題”。這樣一來，學生要提出正確的問題，就必須看懂這段問題，并準確概括出其段落大意，最后從兩個問題挑選一個正確的。這一個小小的改動，讓學生從被動的閱讀者轉變成了積極主動的思考者。這樣的英語閱讀教學創(chuàng)新，在有理、有序、有效的基礎上，實現(xiàn)了一種自我的超越和突破。
在教師成長模塊，在英語課堂上，老師主宰著孩子們的幸福指數(shù)，一個不屑的眼神，可能會讓孩子沮喪一節(jié)課，郁悶一整天，甚至一輩子都討厭英語。在英語教學評價上，多一份尊重，就會多一批好學生。英語老師的表揚要做到三點：有針對性、個性化和表達多元化，不要眉毛胡子一把抓。老師要善于從多方面多角度去肯定學生在英語學習上的進步。不要做一個“祈使句”老師。讀完此書，我發(fā)現(xiàn)我們身邊并不缺少科研的項目和課題的研究，只是缺少善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。正如書中所說的那樣，“不要懶惰，不要強調自己忙，一定要拿起筆寫東西，從一節(jié)課寫起，從點滴小事寫起。認真寫三年教案，未必成為一個優(yōu)秀教師；認真寫三年教學筆記，一定能成為一個有思想的老師，說不定還寫出一個教育專家來?！?/p>
讀書心得高中老師篇九
今天看完了張嘉佳的從你的全世界路過，很感動，幾次都不自覺地淚流滿面，他的故事里有我的小時候，我的中學時代，我的大學生活，我工作的種種…他的故事里全是我的影子。
有的時候我喜歡一本書并不是因為書里的故事有多吸引人，而是書里有我的故事，有童年前后桌的模糊不清的所謂的“愛情”，有大學食堂免費的雞蛋湯，有人類與動物之前純潔的愛與依賴，有周杰倫的葉惠美，有陽光穿透樹葉灑滿一地的幸福碎片，有山間清爽的風，有古城溫暖的陽光，有各自現(xiàn)在牛逼的歲月，有曾經(jīng)一起傻的幸福，有我，有你，有她，有他，有它……有我肆無忌憚的青春。
讀書心得高中老師篇十
完成教學任務而采取的一種具體手段，是整個教學過程中事關成敗的重要環(huán)節(jié)。恰當?shù)亟柚@種手段，透過這個環(huán)節(jié)，教師能夠引導學生感知知識，掌握知識，發(fā)展思維，開發(fā)智力，進而構成技能、技巧，并能使學生在道德、情操、審美意識等方面得到發(fā)展。因此，恰當而有效地選取運用教學方法，是每個教師務必重視的問題，而語文學科的獨特性和豐富廣闊性，尤其對語文教學法提出了更新的要求。
多年來，圍繞著語文教學的效果這一主題，教師們多角度、多方位地進行了許多有益的探索，涌現(xiàn)了許多教績斐然的教改名家。如遼寧的魏書生、北京的寧鴻彬、上海的錢夢龍和于漪、湖南的楊初春等，他們在教學方法的選取和運用上體現(xiàn)著不同的個性和風格，有力地推動了語文教學事業(yè)的發(fā)展，給我們以很大的啟示。然而，我們發(fā)現(xiàn)：在學習這些經(jīng)驗的同時，也有一些一味模仿、生搬硬套的做法和現(xiàn)象，而且有時是由教育行政部門指令劃一，這種現(xiàn)象是令人憂慮的。
教無定法，方法是人想出來的，而不同個性的人，自然會對教學方法的選用產(chǎn)生不同的見解。我國著名的教育家葉圣陶、呂淑湘先生對此都有論述。葉先生在他的《語文教學二十韻》中曾這樣寫到：“教亦多術矣，運用在乎人，熟善熟寡效，貴能驗諸身?！边@就是說，教學方法是多種多樣的，但是，教師要根據(jù)自己的具體狀況選取應用，到底誰采用什么教學方法效果最好，這要經(jīng)過自己的教學實踐去進行驗證。
眾所周知，語文學科資料極為豐富，任務繁重。它具有工具性、思想性、文學性和知識性(包括文化知識、科學知識和生活知識)，因此，語文教學既要注意到對學生進行知識的傳授，還要注意到培養(yǎng)發(fā)展學生的感知、思維及分析、比較、概括等各種潛力和技巧，這是語文教學過程的目的所在;同時，教學過程是老師、學生和教材在必須的大小環(huán)境中協(xié)同運動的過程，這個過程的最終結果是要在學生身上反映出來的，只有當教學手段即方法和教學目的到達有機的和諧統(tǒng)一時，才可能產(chǎn)生滿意的教學效果。如果我們不思考教學目的、教材資料、教師自身素質與風格以及學生的感知潛力、知識規(guī)律對教學方法的制約等實際狀況，盲目崇拜某種教學方法，亦步亦趨，其結果必定違反客觀事物的發(fā)展規(guī)律，效果又怎能令人滿意呢?所以我們務必在考察分析各種因素對教學方法的制約的基礎上選取適合我們自己的教學方法，不能硬性地整齊劃一，不能機械仿效，更不能無目的隨心所欲。
既然如此，那么我們究竟怎樣去選取適宜我們自己并能到達和實現(xiàn)我們預期的目的，取得良好的教學效果的教學方法呢?我認為，首先得從教師和學生的自身入手。
一、“知己”——從教師自身出發(fā)，反復檢查省悟。
適合的教學方法，或者盲目模仿某種教學方法的框架，“東施效顰”，那勢必會落得個“邯鄲學步”的結果。當然，我們并不是說別人的成功經(jīng)驗不能夠借鑒，成功的經(jīng)驗，我們就應借鑒，只要是遵循教學原則、服務于教學目的、有利于提高教學質量的教學方法，我們都認為是好的，就應借鑒之，并根據(jù)我們的教學實際去消化，借為己用，完善自己的教學。當然，我們也不能盲目自信，夜郎自大，把自己教學方法中的缺陷和不足當成個性和風格。
所以，在教學過程中，在教學方法的選取上，首先做到“知己”是必要的，“知己”是取得成功的準備階段，唯有“知己”才能正確選取。
二、“知彼”——從學生實際出發(fā)，研究學生，找出特點。
學生是實施教學的對象，因此，學生及學生的實際狀況便是教學中的“彼”了。
學生是學習的主體，任何教學方法效果的驗證都是要透過學生才能夠反映出來的。德國教育家第多斯惠說過：“教學務必貼合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律，這是任何教學的首要的、最高的規(guī)律?！蹦抢锏娜说奶煨约捌浒l(fā)展和規(guī)律即指學生的實際狀況。所以，我們無論準備采用什么教學方法，都務必以學生為主要對象，以學生對教材的承受潛力為主要根據(jù)，以發(fā)展學生思維、培養(yǎng)學生學習上的創(chuàng)造力為主要目的。而要真正做到這些，就務必先對學生實際狀況進行了解和掌握。
學生狀況包括其知識基礎、思維感知基礎、個性愛好、生活學習習慣、家庭狀況、班級環(huán)境狀況(包括班級的大小、優(yōu)差生分布、紀律狀況、學習氣氛、團結狀況和情感趨向等)，前任教師的教學狀況(括前任教師的施教方法及習慣，學習的適應程度和理解狀況等)，還有學生對外界影響的反映狀況等，這些都是我們就應了解和務必了解的。一個合格或優(yōu)秀的教師，應是在此基礎上選取教法，構成自己的個性教學特色的。因為不同年齡段、甚至同一年齡段的.學生，優(yōu)等生和差等生，男生和女生，他們在心理、生理等方面是有差異的。他們的個性、愛好、興趣、習慣、思維、感知、技能以及受影響的程度等方面都呈現(xiàn)著色彩紛呈的景象。我們要了解這些狀況，要從中找出共性和個性的東西，尋找出他們共有的感知規(guī)律，以便為我們選取適宜靈活的教學方法做好準備。
我們注意到這樣一些現(xiàn)象：許多在教學上取得輝煌成就的教育名家不管在什么地方作示范課時，雖然他們對所應對的學生的具體狀況是陌生的，但是，他們在上課時，開始總要對學生進行些適當?shù)恼{查了解，然后再開始他們的課堂教學活動，這實際上是在為我們樹立榜樣。只有了解了學生狀況，才能適宜地選取教學突破口，靈活運用教法，才能取得令人滿意的教學效果。教學大家們如魏書生、寧鴻彬、錢夢龍等人的個性教學特色的成功經(jīng)驗實際上給我們揭示這樣一個道理：應對學生，研究學生，依靠學生因情而動地選取教學方法是教育教學的一個客觀規(guī)律，尤其是語文教學的重要特征。
讀書心得高中老師篇十一
北冥有魚，日鯤日鵬，共狀大哉。這種傳說中的生物，不是人力可相比的，鯤的背就有幾千里大，隨手擊水，便是三千里巨浪，何等壯觀?更何況它還可以飛至九萬里的高空。
壯哉如鯤鵬，便可逍遙于世了吧?然而并不是，強斯如它，也需要倚仗六月的大風。
思及比處，不禁要問：我們人類如何才可逍遙，不受外界拘束?
其實亦不然，山野霧氣，空中塵埃，微小如此，車應逍遙世間了吧?可它們仍要倚仗生物的氣息吹拂。
我們看天空，蒼茫無極。那么，鯤鵬又是何種感受?
它們向下看時，與我們向上看并無二致。那么，我們是否應羨慕鯤鵬的高遠呢?
我們先看看讓世間生物無法逍遙寸世的阻礙，即我們都需要為了一個目標，為了一個夢想而去準備，去等待，去積蓄力量。
可見，準備與倚待，并不是與逍遙的夢想勢如水火。準備是逍遙游的朋友啊?
但是，蜩與學鳩卻并不認同，既然飛到九萬里的高空，也不能長久地逍遙，我們又何必去辛苦地準備呢?反倒不如飛飛停停，隨波逐流來得自在。
只是，淺鄙如蜩與學鳩之輩，又怎會知曉鯤鵬的境界呢?
逍遙是一種知識，是一種層次，也是一種境界。不論你身居何位，也不記你年發(fā)幾許，都有一定程度的逍遙。但逍遙對每個人，每種生物而言，都有它的極限。
即是有限逍遙。
萬物縱雖有限，但我們又不得不去尋找擴大極限邊界，走向更遠地方的方法。即便同樣是有限的逍遙，我們也期盼可以擁有更大程度的有限逍遙。日人此，人類一直在探索。
因為好奇，因為渴望強大，因為夢想。
因為好奇，因為小智慧無法理解大智慧的睿智，因為壽命短的無法經(jīng)歷長壽的廣博閱歷。畢競，朝菌無法體驗月初與月末的時光，因為寒蟬并不了解四季的更替。
樹有臭靈，以五百歲為春，五百歲為秋，樹有大椿，以八千發(fā)為春，八千歲為秋，彭祖更是以八百歲的長壽聞名于世。因為渴望自己可以像它們一樣強大，所以人類希冀去拓展自身的有限逍遙。
然而，斥鵠卻不能理解，我每天跳上飛下，不過幾丈而已，這便是我的最大極限了，鯤鵬究竟要飛往何方?這便是無知的見解，因為夢想，人類開始挑戰(zhàn)逍遙的極限。只是為了，可以少一些無知愚昧。
因此，不管是高官達貴，不管是高雅儒士，還是廣受愛戴的人，他們的逍遙都很有限。然而，宋榮子卻不一樣，舉世譽之，他不會改變自己的進度腳步，舉世非之，他也從不沮喪。他不是對任何事都毫無不在乎，他只是了解外界與自身的區(qū)別，不會因外界的善意，不會強迫自己去做力不能及的事，也不會因為外界的過失，而去懲罰自己。同時，他知道什么是榮譽，什么是恥辱，不會因為別人的吹捧而沾沾自喜，無法認清自己，迸而迷失自我。也不會因為別人的惡意嘲諷，便心生怯意。
御寇可以乖風飛翔，但從不主動去強求。他所做的，無非是順應自然宇宙，大氣變化的規(guī)律，除此之外，他也沒有什么倚仗。
宋榮子，列御寇大抵仍是有逍遙的界線吧，但他們已經(jīng)是逍遙的典范了，因為他們不過分在乎自我感受，功利，聲名。
因為，他們有真實的自我。
讀書心得高中老師篇十二
xxxx年暑假期間，我校開展了教師讀好書活動，我認真讀了書并深有體會，以下是我讀書后的所思所想。我理解的高效課堂是在課堂教學中，通過學生積極主動的學習過程配合老師的點撥指導，在單位時間內高效率、高質量地完成教學任務、促進學生獲得高效益發(fā)展。課堂教學是實施素質教育的主要陣地，實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，應該首先從課堂教學上予以突破，而提高課堂教學效率就成為當前的首要任務。然而在我們的實際教學實踐中，課堂教學一直處于無效低效的困境之中，課堂的低效導致學生厭學、教師厭教考。為了改變這種狀況，不少同行都在艱難地探索構建高效課堂的途徑。所謂“高效課堂”就是用盡可能少的時間獲取最大教學效益的教學活動。開展“高效課堂”研討，其指導思想歸納起來就是兩個減輕兩個提高：減輕教師的教學負擔，減輕學生的學業(yè)負擔，提高教師教學效益，提高學生學習效益。最終達到提高學校整體教育教學質量的目的。
一、從學生角度來講，高效課堂應具備以下兩個條件：
1、學生對三維教學目標的達成度要高。
2、在實現(xiàn)這種目標達成度的過程中，學生應主動參與并積極思。從這個角度來說，高效課堂就是學生主動學習、積極思考的課堂，是學生充分自主學習的課堂，是師生互動、生生互動的課堂，是學生對所學內容主動實現(xiàn)意義建構的課堂。
二、從教師角度來說，高效課堂應具備以下三個條件：
1、教師能夠依據(jù)課程標準的要求和學生的實際情況，科學合理地確定課堂的三維教學目標。因為教學目標的.預設與課堂的實際情況不可能完全吻合，這就需要教師在教學的過程中對教學目標作出適時調整，最大限度地面向全體學生，使其更好地體現(xiàn)教學目標的適應性。
2、教學的過程必須是學生主動參與的過程。這種主動參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機動的教學策略調動學生學習的積極性，能否積極引導學生積極思維，能否給予學生更多的時間和機會進行必要的合作和展示，使全班學生分享彼此的學習成果。
3、教學中適時跟進、監(jiān)測、反饋、消化，以多種方式鞏固學生的學習成果，使三維教學目標的達成度更高。
第一、抓好教師教學觀念的轉變和教學方式的轉變。教師教學觀念的轉變不是一蹴而就的事，必須在推進課堂教學改革的實踐過程中不斷推動教師觀念的轉變，進而轉變教師的教學方式，以逐步消除由于教師講得過多、學生參與過少而導致的靠大量課后作業(yè)來完成教學任務的問題，逐步解決忽視學生情感、態(tài)度、價值觀目標實現(xiàn)的問題。
第二、開展以學課標、研課本、研方法、課后反思等為主要形式的校本培訓。在教學實踐中我們發(fā)現(xiàn)，在很多情況下，課堂的低效是由教師對課標與課本的學習與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過來影響課堂教學的效率。
第三、抓好教師備課中的備學生問題。不少教師在備課時，只習慣于備教學內容，而忽視備學生。如果教師不去研究學生對所教內容的掌握情況，不去研究學生的個體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學的適應性就會大打折扣，課堂教學的高效更無從談起。
第四、研究和設計好課堂提問。在真實、常態(tài)的課堂教學中，我常常發(fā)現(xiàn)教師所提的問題本身就有問題，無效問題、假問題、無價值問題充斥課堂，教師的很多提問耽誤了學生寶貴的課堂學習時間，影響了課堂教學效率的提高。因此，教師要高效地完成課堂教學任務，就必須注重對課堂提問的研究。
第五課堂上，有的教師剛給學生提出問題，學生還沒來得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費了學生課堂思考的時間，而且有效性很差。這種形式主義的教學方式使無效勞動充斥課堂，嚴重影響了課堂教學的效率。有的教師讓學生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習等，不提任何時間和標準的要求，學生漫無目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時間利用率低。因此，要給學生一定的思考時間和思維空間，要減少“講與聽”，增加“說與做”，嘗試“教與評”。
以上是我xxxx年暑假期間的讀書心得，希望可以和大家分享。
讀書心得高中老師篇十三
最近聽了一位教授的報告，說現(xiàn)今的教師缺乏誠信，特別是在讀書方面。什么意思呢？即作為一名教師，我們可能都對自己的學生或孩子提出這樣的要求：沒事看看書，多讀讀課外書。語文新課標也要求孩子多讀書，一些好書如必讀書目便應運而生。這樣的要求是沒有錯的，一個民族要進步，要創(chuàng)新，這個民族就必須有讀書的良好氛圍。而提出要求的教師自己卻很少讀書，失信于學生。
老師就不該讀書了嗎？回答是肯定的：老師必須讀更多的書，來提高自己的知識能力、素質修養(yǎng)。忘記在哪兒見過一則報道，說是在社會上調查讀書最少的職業(yè)，結果出人意料，竟是受人尊敬讓人敬仰的教師！這不能不說是極大的諷刺！現(xiàn)實的情況怎樣呢？差不多就是如此。教師們每天忙于教學，所看的書、閱讀的材料都是和教學有關的，無非就是教材、習題、教學參考書，也有教師習慣讀報，還有的教師為自己訂了刊物。但真正能讀一些教育相關的理論書籍的是少之又少，原因就在于功利主義下浮躁的心態(tài)讓人無法靜下來讀這些看似艱深的書！
蘇霍姆林斯基說：“如果教師的智力生活就是停滯的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱為‘不尊重思想’的征兆，那么這一切就會明顯地在教學教育工作中反映出來……學生也就不尊重教師，更加危險的是，學生也象教師一樣不愿意思考”。所以，要把讀書當作第一精神需要，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考?！?/p>
因此，教師要把課上好，就必須讀書增進知識廣度與深度；教師要提高自己的教育修養(yǎng)，就必須讀書增強智慧；教師要研究學生問題處理學生問題，就必須讀書增加心理學知識；教師還要使自己在工作中成長起來，成為教育能手、教學高手，讀書更是不二之選！
身教勝于言教，為了誠信，為了讓你的學生達到你讀書的要求，都能好好讀書，也請你多讀書吧！
讀書心得高中老師篇十四
一直以來，我都在不斷反思、探索，尋覓一條如何才能使學生學好數(shù)學，通向高考成功之路。在一段時期的實踐中，我發(fā)現(xiàn)學生在學習過程中存在著幾點問題：
1、很多問題都要靠我講他們聽，我講得多學生做得少，同學們不善于擠時間，獨立動手能力比較差，稍微變個題型就不知所措，問其原因，回答不會，做題沒思路，一沒思路就不想往下做。平時做題少，很多題型沒有見過，以致于思維水平還沒有達到一定高度，做起題來有困難。
2、基礎知識掌握的不扎實，有些該記憶的公式?jīng)]有記住、該理解的概念沒有理解，尤其是立體幾何基本問題的求法，復合函數(shù)的.求導法則等，導致做題時不知該用哪個公式，還得去翻書。
3、上課聽課的效果不好。大部分同學都說，課堂上我講的東西極大部分能聽懂，但一到自已做題就不會。其實這部分同學聽懂的只是對某一道題表面上的東西，其實質的東西，它所蘊含的思想方法，沒有融入到大腦中，不會舉一反三，沒有從問題的表面看到本質，思維沒有得到升華，課下又不鞏固復習，導致講過的題型仍然不會做。
4、現(xiàn)在有少數(shù)學生比較懶，沒有養(yǎng)成良好的學習習慣，有些問題他知道思路后，就只知道說不動手，數(shù)學課桌子上不準備草稿紙，以致于每次考試都犯了眼高手低的毛病，得不了高分。
讀書心得高中老師篇十五
高中讀書心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的高中讀書心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【高中讀書心得通用3篇】，供你選擇借鑒。
終于囫圇吞棗的讀完了《狼圖騰》，掩卷長思，被書中蒙古狼的聰明智慧所折服，油然而生敬意。
主人公把我?guī)У搅恕啊睍r期的內蒙古大草原。湛藍的天空下，一望無際的油油碧草。成群結隊的草原狼、悠閑自得的旱蹋遠處白色的蒙古包和那裊裊炊煙構成了一幅美麗的畫卷。就是這種環(huán)境才有了“人與狼共舞”的壯美之音。
文中狼群與黃羊群的搏斗，與馬群的搏斗，驚心動魄，氣勢磅礴。狼的圍殲戰(zhàn)、持久戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)不亞于人類。作者甚至懷疑人的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術是從狼身上學來的。
在與天斗，與地斗，與人斗、與狼斗的洪流中，草原狼被無情的人們殺絕了。草原的老人痛心的預言：沒有了狼就沒有了草原，沒有了草原就沒有了草原人的命根。狼的存在是為了維持生態(tài)平衡。沒有了平衡草原就會退化。30年后，作者從返故地?？吹绞橇硪环跋蟆２菰瓬p少，逐漸沙化。狼洞口也結滿蜘蛛網(wǎng)。已沒有了策馬馳騁藍天下的瀟灑。人們在有了美好生活的同時，失去了美麗的大自然。
30年前的草原和草原人、草原狼就讓他永遠留在書中吧。留在讀者的自由想象里吧!
在我的成長路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過癮。當看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時，不禁對唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細細品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節(jié)，變的是我的感觸。
小時候看《西游記》總會有個疑問：孫悟空一個筋斗就可以翻十萬八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長，這個問題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個世界沒有不費吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取。“敢問路在何方，路在腳下?！本拖襁@句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實實地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽還是陰云。
孫悟空求學七年才學到真本領。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文，但他從未說過放棄，因為他知道總有一天師傅會將真本領傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時間，而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個真正想取得成功的人是不會在意自己為這個目標耗費了多少時光和精力，他們在意的只有自己是否為這個目標真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經(jīng)驗也就越多，離成功的大門也就越近。
孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”，正是因為這些束縛，孫悟空才不會因為本領高強而胡作非為。生活中每個人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩，對人們沒有任何約束，那么就意味著這個世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應當自覺遵守法律，遵守各項規(guī)定。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事，更告訴我們許多生活的道理，給這本名著增添了光輝。
祥子曾經(jīng)是個正直、熱愛生活的勞動者。小說一開始，關于他的外貌的描寫，關于他拉車的刻畫，都寫得很有光彩，簡直成了青春、健康和勞動的贊歌。小說又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內心世界。當他在曹府拉車，不小心翻了車，車給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個勞動者的責任心和榮譽感。在嚴冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑，又傾注著對于苦難的伙伴真誠的關切和深沉的同情。這些段落，用樸實無華的筆墨，描寫了祥子好的品質。作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個好鬼似的?！比欢谶@個地獄里都會是個好鬼的祥子，在人世間卻沒有能夠始終成為一個好人。隨著生活愿望的破滅，他成了截然不同的另一個人?！八?，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個錢出賣人命。拉車曾經(jīng)是他唯一的指望，后來卻憎恨拉車，厭倦拉車。連他的外貌，也變得骯臟了。小說結束時他已經(jīng)淪為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來不是一個有覺悟的勞動者，更不是什么英雄，但買輛車做個獨立勞動者的愿望，畢竟在一定程度上表達了對于命運的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運低頭，他要強，他追求自己的理想。最后卻完全安于命運的安排，“將就著活下去是一切，什么也無須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅是車子，積蓄，還有作為勞動者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個可憐的孩子我真的應該為他祈福。
在這里，階級對階級的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復雜內容和祥子的卑微處境，是全書最能表現(xiàn)出老舍特。
讀書心得高中老師篇十六
項羽一位失敗的英雄。后半生被悲劇充斥著，我既為他的英面善戰(zhàn)，霸王之氣所折服，同時又為他的失敗命運而扼腕嘆息。
項羽家世優(yōu)越，代代為將領，骨子里天生就有著霸氣與雄心壯志，始皇游會稽，他脫口而出：“彼可取而代也”。此言悍而戾，足以將他的霸氣盡數(shù)展出，事實也證明他做到了，舉事而起，”從者云集，破釜沉舟，救趙破秦，令諸侯“莫敢仰視”，而后又自封西楚霸王，眾王反叛，更見其驍勇?！庇懛ズ鯑|西，征戰(zhàn)乎南北，往來翕忽，未知疲倦。“只是與國家興亡規(guī)律一般，從他的人生事業(yè)的起點“吳中用兵“到頂點，最為鼎盛的時期”巨鹿之戰(zhàn)“，那時的項羽是個神威十足的將帥。大抵是他目光短成剛愎自用，總是勇在先，智在后的影響，他的人生事峰開始始走下坡路，“鴻門宴”就是一個轉折點，一直到終點“烏江自刎”，也不過小年之久，可是一代衰態(tài)的歷程拉下了帷幕。
“力撥山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞今虞兮奈若何”這時的項羽是悲愴的，不忍看著心愛的虞姬獨自自刎投于冰冷的烏江中，再剛硬的男子漢大丈夫也會有思及兒女情長的一面。他三次說：”天之亡我“錢鐘書認為項羽是”心死而意未平，認輸而不服氣，故言之不足，再三言之也。”只是真的是上天要使他滅亡嗎?我想不是的，如若是又怎會讓他在快戰(zhàn)中反敗為勝，又怎么會給他東渡烏江這個機遇?！肮侍鞂⒔荡笕?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，動心忍性，曾益其所不能?！比松豢赡芤环L，必定先經(jīng)過一段意志堅韌磨練心智的苦行。今人嘆息，項羽沒有通過歷練，大抵是他累了吧?！苯駸o一還人，我何面目見之”的確，他無法忍受從一代霸王論落到如喪家犬的田地，“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒，江東子多才俊，卷土重來未可知!”只是項羽終究不會是越王勾踐，他無法做到臥薪嘗膽的隱忍的地步，即使他背關懷楚，于是他選擇死亡，雖不復以往叱詫風云的形象，但氣概依舊豪邁。
太史公日：夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下而封王侯，政由羽出，號為霸王，位雖不終，近古以來，未嘗有也。李語嘗也說：不能為一卻難能有二”李清照有詩云：生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。作為一個在秦漢交替之際掀起了浪潮，為歷代王朝倍加推崇，被后人所敬仰的豪杰，他千不該萬不該自刎!”我命由我不由天“，善哉!
對死亡，該持什么態(tài)度!如果我的生命歷程到此為止，我也可以問心無愧地視死如歸，我相信，我從未把我的力量用在錯誤的地方，即使敵人和厄運全部尾隨，我也可以豁然開朗，可以坦然面對我的生命問心無愧，使戛然而止也沒什么可怕的。也許項羽心中正是所想，雖說他不懼死亡，可我想說，頂羽，死不得其所，悲哉!
讀書心得高中老師篇十七
大家看過我的題目后一定會百思不得其解。似乎都不明白做夢也要權利，不是睡覺就會做夢嗎？做夢也是一件幸福的事情嗎？還有夢神老師又是怎么一回事呢？那么想知道答案的同學們，就請聽聽我的讀后感，。聽了就會明白我這篇文章是什么意思了！
《夢神老師不可思議》這本書講述了：高枕是金鑰匙學校的萬能替補老師。
萬能替補老師意思是哪里缺人就去哪里被校長稱為“消防隊員”。他似乎總是心不在焉的，所以大家都叫他夢神老師。一次無意中催眠了學生，被校長派去管頭疼的午休課。夢神老師遇上千奇百怪的事情。但他大顯身手，連發(fā)妙招，一個個年級都被征服了?？墒牵趯W業(yè)的高壓下，夢神老師終究還是沒法守望畢業(yè)班的最后一塊夢田，黯然離去。學生們開始失眠，十分想念夢神老師。
夢是一個神氣的東西，當你的眼睛半開半閉的時候，你的眼前會出現(xiàn)各種各樣的夢境。當你的眼皮快粘在一起只剩下一條很細的縫，差不多只有0.0001毫米時，夢又神速的飛進去，只需要0.001秒的時間。很少大人會去關心孩子睡覺睡得好不好這種事。大多數(shù)為：作業(yè)做完了嗎？復習了嗎？這次考試幾分？在學校怎么樣？現(xiàn)在的大人多數(shù)會問孩子學習怎樣，要爭名次，要升上好的學校；甚至可以連孩子睡覺的幸福都不要了，或是遺忘了。是呀！現(xiàn)在時代在發(fā)展，社會在跟進，社會之間的斗爭自然就會激烈了。認真學習是不可避免的事情，否則自己又拿什么去和別人攀比呢？比自己厲害的大有人在，好的人又不少你這一個。我們要積極向上，爭取把自己的學習成績提高。這年頭，不是靠嘴說話，而是靠成績說話?？墒菍W習是一回事，睡覺是一回事，不要把這兩件事的時間摻和了。勤奮努力地學習是必須的，但也要給予自己合理的休息時間。別把睡覺時間當成學習的時間，睡覺對于學生來說也是一件幸福的事。夢神老師神經(jīng)又神奇，他告訴我們要努力學習也要認真睡覺，無論如何都不要放棄，做夢的權利與幸福！所以我們要珍惜眼前這幸福的時光，因為幸福的時光總是過得那么快。處于青春期的我們是多么幸福，我們不必為美好的睡夢去煩惱，只要安心的去享受自己的夢田。這本書還讓我明白要合理安排時間，要做到早睡早起的習慣。
讀了這本《夢神老師不可思議》讓我知道了誰都有做夢的權利與幸福！如今的我們應該有時間多去看課外書，不但可以增長見識，還可以提高我們的閱讀速度與能力。你知識會隨著歲月的流逝而逐漸增多。建議大家讀書時要多做讀書筆記或者是讀后感。
讀書心得高中老師篇十八
常言道：“人有七情六欲”。我們人類是有血有肉，有情有義的高級動物，這是人區(qū)別于其他動物的主要標志。如果一個人沒有了感情，就如同一具軀殼，如行尸走肉一般。古人說：“人非草木，熟能無情。”也是說的這個道理。老師從事的是傳授學生知識，塑造學生思想，教會學生做人的職業(yè)，被譽為人類靈魂的工程師，我們所面對的是一個個聰明伶俐的孩子，即使有的不算聰明，但他一定有一個等待我們發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點和長處。所以我們應該充滿人情味，不要整日板著面孔，擺著架子，傳統(tǒng)教育里所倡導的師道尊嚴早應被打破，教師和學生之間本應是親密無間的朋友關系。
我們不能保證每天臉上都掛著燦爛的微笑。因為我們不是機器人，我們也是在現(xiàn)實社會之中生活，我們也有自己的喜怒哀樂，我們的情感不可能被理智所掩飾，特別是在學生的面前，我們不希望自己是一個虛假的面具，但我們應該展現(xiàn)在學生面前一個本色的我，一個真實的'我，我們與學生一起歡笑，一同哭鬧，我們的心也會變得和孩子一樣年輕快樂。我們因學生苦惱發(fā)火，學生也會體會到老師的一番苦心，會自我改正，這豈不是教師的美好境界嗎？老師們，“面無表情，麻木不仁”應該從我們的辭典里刪去，“平和大度，嚴慈相濟”要永遠保留!
人是有感情有理智的高級動物，都說“人心是肉長”，“將心比心”，每個人都希望被關懷被愛護，學生尤是如此，師生間感情上的融洽有助于思想教育的順利實施，實施民主管理的前提是要尊重學生，與學生平等相待，既做老師又做朋友，建立新型的師生關系。要善于走進學生的心靈，與學生同歡樂，共憂傷。要樹立“管是為了不管”這一現(xiàn)代教育管理思想。班主任老師要有一個博大的胸懷，要有一顆熾熱的愛心和高尚的人格，積極向上的情緒。工作中，以情感人，以德育人，以理動人。對學生要求要嚴，但嚴中有情，情中有愛。
愛在細微處，嚴在該管處。
我在李鎮(zhèn)西的《教有所思》中讀到這樣一段文字：今天的中國，需要什么樣的教育，我認為，需要一種把人當人的教育，我們向往并為之奮斗的教育，應該是目中有“人”的教育，是充滿人性，人情和人道的教育，是為了一切人全面發(fā)展的教育，是充滿民主精神，散發(fā)著科學芬芳，閃爍著個性光芒的教育。
我們所面對是具有不同個性，不同稟賦，不同愛好的學生。我們要把他們當作真正的人來看待，就應該尊重他們的個性，培養(yǎng)他們的興趣，張揚他們的個性。讓他們象一個人一樣有尊嚴的活著。眼下，一些中學生在花一樣的年齡，就用極端的方式來結束自己的生命，除了學習壓力過大，學校生命教育的缺失以外，有許多都是他們覺得沒有感覺到一個人活著起碼的尊嚴感，這是讓我們教育者感到憂慮的。他們覺得自己不是象一個人一樣活著。在學校，他們受到老師同學的歧視，任何人都可以踐踏他們的人格，他們沒有尊嚴可言。回到家里，恨鐵不成鋼的父母對他們失去了信心，失望的眼神比惡語更可怕。所以他們選擇這條不歸之路，不得不讓我們嘆惋！
在素質教育的今天，因為升學的壓力，學校的競爭使得應試教育仍大行其道，分數(shù)仍然是判斷好壞學生的唯一標準，“分分分，學生的命根”不知道什么時候才能打破，本應該是充滿著理想，散發(fā)著青春氣息的年齡，在分數(shù)面前都成了拜分主義的奴隸?！翱伎伎?，老師的法寶”不知道什么時候才能收回，本應是和諧融洽的師生關系，在分數(shù)面前師生之間有了一道無形的鴻溝，怎么也無法逾越！
老師們，請你們“目中有人”，請你們不“唯分是從”，拜托了！
在評價學生學習的過程中,以前我們主要看學生作業(yè)的正確率、學生考試的分數(shù)。以至于有些教師“唯分是從”，有句順口溜說的很形象：“考、考、考，教師的法寶；分、分、分，學生的命根”。在這種觀念影響下的教學必然不會去思考什么素質教育，不會去思考學生能力的培養(yǎng)，教師不要把自己的學生都教育成教科書的奴隸，課本的克隆者，我們的教育應該充分尊重學生的個性特點，應該是“千人千面”的教育，應該是“大以大成”、“小以小成”的教育，我們要因學生不同的天分而教，因學生不同的興趣愛好而教，因學生不同的最佳學習期而教，因學生不同的最近發(fā)展期而教，我們要創(chuàng)造適合每一個學生成長的教育，讓學生學到他最喜歡學的東西。
幾千年前，孔圣人就曾經(jīng)說過：“學然后知不足，教然后知困”。宋代大理學家朱熹也說：“問渠哪得清如許，惟有源頭活水來?！边@些名言都告訴我們，人要不斷學習，不斷更新知識，充實自己的頭腦?，F(xiàn)在是一個學習型的社會，人人都要提倡學習，人不學，不知道。
作為傳授學生知識的老師，自古以來，就被人們奉為知識的傳播者。但隨著時代的變化，新課改理論的深入，對教師的知識水平提出了更高的要求。以前我們常說，要給學生一碗水，自己必須有一桶水。但如今一桶水已經(jīng)完全不能適宜教學的需要，我們老師要能擁有整個海洋。古今中外，天文地理，要無所不知。政治經(jīng)濟，體育娛樂，要無所不談。這樣的老師，在學生面前，才能不時常冒冷汗，才能少出幾回洋相。其實，勇于在學生面前出丑并不是一件壞事，因為知恥可以后勇。我們怕的是在學生面前不懂裝懂，結果被學生愚弄。
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