如何克服拖延癥，提高自己的工作效率和效果？一個(gè)完美的總結(jié)需要有明確的目標(biāo)和清晰的結(jié)構(gòu)。以下是一些成功人士總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的范文。
道德的初中篇一
今天，我挺憤怒的。放學(xué)的鈴聲鈴鈴、鈴鈴、地響了……我在拿雨傘準(zhǔn)備回家時(shí)，我不小心把我的雨傘弄得掉在地上了，我還沒(méi)來(lái)得及撿起來(lái)。匆匆趕回家的同學(xué)看見(jiàn)我的雨傘掉在地上，他們不幫我撿起來(lái)就算了，還踩著我的雨傘匆匆地走過(guò)。我看著眼前的這一幕幕，我非常地憤怒。一個(gè)不撿起來(lái)，踩著我的雨傘過(guò)、兩個(gè)也是這樣、三個(gè)也是這樣，四個(gè)仍然是這樣……看著他們這樣踩著我的雨傘，我真的很生氣。真的很想大叫一聲，叫他們停住他們的腳步。但是，我并沒(méi)有這樣做，我而是很憤怒地?fù)炱鹞易约旱挠陚恪?/p>
我天真地以為，班主任換了，你們的所有東西都會(huì)隨著而改變。但是現(xiàn)實(shí)并不是這樣的.。有班主任監(jiān)督的那一刻，你們真的變了，沒(méi)有了班主任的監(jiān)督，你們的道德依舊。
道德的初中篇二
做一個(gè)有道德的人，說(shuō)難不難，說(shuō)容易也不是很容易。
而在我心目中有一個(gè)人讓我無(wú)法忘記，他就是小賣(mài)部里的老板。為什么會(huì)這么說(shuō)呢？就聽(tīng)我道來(lái)。有一次，我和朋友要去公園玩，打算坐車(chē)去。而到了站臺(tái)，我發(fā)現(xiàn)只有整張的50元人民幣，沒(méi)有零錢(qián)。我打算去商店買(mǎi)東西找零錢(qián)。
我付了50元買(mǎi)了1元錢(qián)的巧克力。那小賣(mài)部的老板忙中出錯(cuò)把5元找了一堆，我急這趕車(chē)，拿著錢(qián)一揣便走，數(shù)都沒(méi)數(shù)一下。我和朋友上了車(chē)，一會(huì)兒便到了公園。由于公園沒(méi)有很多人，而且在公園旁有圖書(shū)館。而我便和朋友就去了圖書(shū)館看書(shū)。當(dāng)我看書(shū)正開(kāi)心時(shí)，透過(guò)玻璃窗便看見(jiàn)一個(gè)人影。但他卻向我招手，走進(jìn)一看，原來(lái)是剛才小賣(mài)部的老板。怎么回事？我問(wèn)；“老板，您找我們有什么事？”他喘著氣跟我說(shuō)；“我找錯(cuò)錢(qián)了，少找你們20元，拿去?！闭f(shuō)著便掏出錢(qián)來(lái)。我馬上掏出收進(jìn)口袋的錢(qián)，我一看，果真只有20幾元錢(qián)，就接過(guò)錢(qián)，說(shuō)：“謝謝您！”邊說(shuō)邊把錢(qián)收進(jìn)我的口袋。哦，原來(lái)小賣(mài)部老板發(fā)現(xiàn)找錯(cuò)了錢(qián)，十分著急，就坐車(chē)追我們。
他知道我們到公園里玩，不過(guò)，他找了一下，沒(méi)找到，便在圖書(shū)館看見(jiàn)了我和我的朋友。等到我們收好錢(qián)，抬頭看，卻找不到它的蹤影。我和我的朋友在那站了一會(huì)兒，我覺(jué)得心里好像裝進(jìn)了什么東西，一下子裝的滿滿的。這位老板為了追我們，關(guān)店不做生意，失去了一下午的賺錢(qián)機(jī)會(huì)。他為我們送這點(diǎn)錢(qián)，他也花了不少錢(qián)，但是他沒(méi)有貪錢(qián)。真讓我佩服啊！所以我對(duì)他的印象特別深刻。小賣(mài)部的老板寧愿自己虧本，也不愿意讓我們吃虧。他這種善良無(wú)私的品質(zhì)是做一個(gè)有道德的人的條件。
他是多么難得的人??！想做一個(gè)有道德的人就必須有好的品質(zhì)。
道德的初中篇三
有人講，中國(guó)人缺乏安全感。下面，我來(lái)談一談安全感的三道底線。
第一道：社會(huì)道德社會(huì)道德是一道最美好的底線。大家彼此間的信任，周?chē)藗兊溲诺呐e止，人與人之間的尊重，無(wú)不讓人覺(jué)得溫暖且安全。在這樣一個(gè)健康的社會(huì)環(huán)境下，每個(gè)人可以享受愛(ài)，快樂(lè)，體會(huì)到種種美好的感受。人性之美得到充分的發(fā)揮，每個(gè)人更加謙讓禮貌，社會(huì)良性循環(huán)。在這種社會(huì)環(huán)境下熏陶的人，自然是素質(zhì)很高且健康的。所以，社會(huì)道德是人心中安全感及幸福感的第一道底線。
第二道：法律煤體常說(shuō)：法律是無(wú)情的。法律更該是公平的，他應(yīng)該是社會(huì)價(jià)值觀的體現(xiàn)，而不該由所謂的精英欽定。當(dāng)你受到無(wú)理的危害時(shí)，如果道德的大環(huán)境不能起作用，那法律一定要站出來(lái)講話，否則我們還能依靠什么？人與動(dòng)物的最大區(qū)別，就是人的社會(huì)性，人會(huì)保護(hù)群體里的弱者。而不是弱肉強(qiáng)食，叢林法則。人們納稅的最主要的目的，是對(duì)弱者進(jìn)行保障，對(duì)公共環(huán)境進(jìn)行建設(shè)，為大家營(yíng)造一個(gè)美好的生活空間。所以，法律應(yīng)該是安全感的一道最堅(jiān)硬，最剛性的底線。
第三道：信仰。這是心理健康的最原始的防線，也是最后一道。當(dāng)法律，道德，輿論，一切的一切都偏離軌道的時(shí)候，人們只有相信信仰。有人說(shuō)：當(dāng)遇到苦難的時(shí)候才會(huì)想起神佛，就是這個(gè)道理。到人生種種不幸降臨到一個(gè)人頭上，又無(wú)力改變的時(shí)候，除了祈禱，我們還能做什么呢？當(dāng)壞人得不到懲罰的時(shí)候，我們除了祈禱，除了相信因果，還能做什么呢？所以，信仰是我們大家心目中的最后一道底線。
所以，這三道底線健全，是國(guó)家進(jìn)步，社會(huì)和諧的關(guān)鍵因素。
道德的初中篇四
士雖有學(xué)，而行為本焉?！赌印ば奚怼?。
善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。――《荀子·性惡》。
日新之謂盛德。――《周易·系辭上》。
公家之利，知無(wú)不為，忠也?！蹲髠鳌べ夜拍辍贰?/p>
見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。――《論語(yǔ)·為政》。
窮則變，變則通，通則久。――《周易·系辭下》。
人孰無(wú)過(guò)?過(guò)而能改，善莫大焉?！蹲髠鳌ば辍贰?/p>
茍利國(guó)家，不求富貴?！抖Y記·儒行》。
父母者，人之本也?！抉R遷。
公生明，偏生暗?！盾髯印げ黄垺贰?/p>
公正無(wú)私，一言而萬(wàn)民齊?！痘茨献印ば迍?wù)訓(xùn)》。
忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病?！对鰪V賢文》。
事親以敬，美過(guò)三牲?！獡从荨?/p>
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！T葛亮。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。——文天祥。
茍日新，日日新，又日新。――《禮記·大學(xué)》。
憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！缎挛宕贰ち婀賯餍颉贰?/p>
仁者必有勇，勇者不必有仁。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》。
先義而后利者榮，先利而后義者辱?！盾髯印s辱》。
孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志?！抖Y記》。
道德的初中篇五
以德修身，多做好事積德;以才立命，多讀好書(shū)益智。
學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。
有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛(ài)聯(lián)系在一起的：它會(huì)在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。
人先要點(diǎn)亮自己的心靈，才能燃起別人的心燈。
養(yǎng)成文明習(xí)慣，塑造良好人格。
國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。
禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。
只有尊敬別人的人，才有權(quán)受人尊敬。
禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明溫暖和愉快。
感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。
微笑是我們的語(yǔ)言，文明是我們的信念。
在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。
唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。
道德的初中篇六
道，天地之律也；德，萬(wàn)物之性也。
道德是否是永恒不變？當(dāng)然是一個(gè)否定的答案。正如將現(xiàn)有的道德套用在野蠻人身上是行不通的，所謂道德更接近于眾人認(rèn)同的一種規(guī)范。而規(guī)范，自然而然地讓人聯(lián)想到法律。《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上，道德是意識(shí)形態(tài)之一，由人們自律或輿論監(jiān)督的一種規(guī)范；而法律是體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志，由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的一種規(guī)范。這就很有趣了。二者本質(zhì)相同，但主導(dǎo)又或者說(shuō)遵從的階級(jí)不同。
法律作為統(tǒng)治階級(jí)的意志，自然是通行上下，無(wú)人反抗。而道德所遵從的是“眾人”，如果是統(tǒng)治階級(jí)主導(dǎo)，那與法律又有何不同，如果是被統(tǒng)治階級(jí)主導(dǎo)，那又有何意義？難不成指望統(tǒng)治階級(jí)去遵守？抑或只是作為法律的補(bǔ)充而存在？人們更加信賴(lài)由強(qiáng)制力和統(tǒng)治階級(jí)保證的法律，反而是代表著公眾意志的道德為人所摒棄，好似加裝在狙擊步槍上的刺刀，可笑而可悲，但它為何存在？這或許可以通過(guò)其目的作出解釋。依個(gè)人理解，無(wú)論是法律抑或道德，都只是人在個(gè)人力量不足，或是作為弱者的情況下，聚集成為一個(gè)團(tuán)體，制訂規(guī)則以保護(hù)自己與親人。而每個(gè)人都有自己的想法，于是選擇絕大多數(shù)人認(rèn)可或可以接受的規(guī)則作為法律，/。而個(gè)人不同的看法，渾以共有的法律，便慢慢形成了一套由法律作為基礎(chǔ)（這也是其能夠?yàn)楸娙怂J(rèn)同的原因），輔以部分人獨(dú)有的看法，從而形成的“偽法律”。
這樣有著相同看法的人數(shù)一多，便形成了新一種道德，甚至當(dāng)人數(shù)足夠多時(shí)，會(huì)衍生出自己的一套評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)，懲罰手段，并藉此影響他人，當(dāng)這個(gè)“偽法律”足夠龐大，甚至影響到大多數(shù)人時(shí)，其中情節(jié)嚴(yán)重的，就變成了法律，情節(jié)尚輕的，便由其內(nèi)部解決（當(dāng)然不能觸及更高的法律）。
每當(dāng)思及這樣的問(wèn)題，就總會(huì)大感生命之短暫，視界之狹小，無(wú)緣見(jiàn)到最后的真理。總之的總之，最后的最后，也還是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
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道德的初中篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，大家好!
中共中央政治局、中央書(shū)記處書(shū)記劉云山在出席培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀座談會(huì)上講話強(qiáng)調(diào)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的戰(zhàn)略任務(wù)，是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的根本舉措，要認(rèn)真貫徹系列講話精神，切實(shí)抓好《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》的落實(shí)，著力建設(shè)中華民族共有精神家園，推動(dòng)形成奮發(fā)向上、崇德向善的強(qiáng)大力量。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來(lái)與大自然拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類(lèi)與自然、國(guó)與國(guó)、人與人之間的和諧發(fā)展。我們的黨，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國(guó)，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);我們的黨，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚(yáng)善，維護(hù)了世界和平。
奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組織部分，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。我們今天的道德講堂以“奮發(fā)向上、崇德向善”為主題，共有六個(gè)流程，分別是“自我反思、唱一首歌曲、學(xué)模范看一部短片和講一個(gè)故事、誦一段經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥”。
讓我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)行一次深刻的反思：“心誠(chéng)不誠(chéng)”、“情真不真”、“行正不正”在大家反思的時(shí)候，我講一個(gè)故事：在一檔綜藝節(jié)目中有一個(gè)問(wèn)題是：電梯里總有一面大鏡子，那個(gè)大鏡子是干什么用的呢?回答踴躍：用來(lái)對(duì)鏡檢查一下自己的儀表;用來(lái)看清后面有沒(méi)有跟進(jìn)來(lái)不懷好意的人;用來(lái)擴(kuò)大視覺(jué)空間，增加透氣感一再啟發(fā)后，主持人終于說(shuō)出了非常簡(jiǎn)單的正確答案：肢殘人士搖著輪椅進(jìn)來(lái)時(shí)，不必費(fèi)心轉(zhuǎn)身即可從鏡子里看見(jiàn)樓層的顯示燈。原來(lái)是這樣!原本活潑靚麗、機(jī)智風(fēng)趣的嘉賓們多少有些尷尬，其中有一位頗有些抱屈地說(shuō)：“那我們?cè)跄芟氲侥?”是啊，怎能想到呢?時(shí)至今日，我們的確越來(lái)越聰明，我們的知識(shí)面的確越來(lái)越寬廣。我們思考一個(gè)問(wèn)題時(shí)?？梢韵氲胶ｉ熖炜?，但不幸的是，無(wú)論思路擴(kuò)展到多遠(yuǎn)，我們往往還是從自己出發(fā)的。這說(shuō)明：電梯里的鏡子，有人用來(lái)裝飾自我，有人用來(lái)保護(hù)自我，有人依此舒適自我，為什么沒(méi)有想到“自我”之外的“他人”呢?答案之所以正確，正是因?yàn)槠涑龊跞藗兊囊饬?。?xì)味之下，我們不難想到我們的出發(fā)點(diǎn)總是站在自己的腳下!
下面，我們進(jìn)入第二個(gè)環(huán)節(jié)：唱一首歌曲?！豆竦赖赂琛氛?qǐng)大家起立。謝謝大家，請(qǐng)坐。
下面，進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)模范。一是看一部短片?！白蠲澜處煛睆堺惱?用柔弱的身軀譜寫(xiě)了一曲教師英勇奉獻(xiàn)的大愛(ài)之歌。一起聆聽(tīng)一個(gè)我們身邊道德模范的故事。周老師的故事。有多少人像雷鋒一樣，那么富有愛(ài)心，那么真誠(chéng)善良，像一顆小小的螺絲釘，雖不起眼，但卻必不可少?？纯次覀兩磉?，就有這樣一位長(zhǎng)者，她就是我們的周老師。講周老師的故事。
下面，進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)：誦一段經(jīng)典。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)兩句國(guó)學(xué)經(jīng)典：第一句是“：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”出自《論語(yǔ)》，知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人，喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人。這句話告誡我們：要自我力求進(jìn)步，發(fā)憤圖強(qiáng)，努力求知，永不停息，就是奮發(fā)向上。第二句是“三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”。這句話也出自《論語(yǔ)》，意思是幾個(gè)人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他善的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對(duì)照改正自己的缺點(diǎn)。這也暗合了崇德向善的思想。請(qǐng)大家跟我一起大聲誦讀一遍：“子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”“子曰：三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/p>
下面，進(jìn)行第五環(huán)節(jié)發(fā)善心。什么是發(fā)善心?很多人認(rèn)為幫助別人,祈福他人,放生等等就是發(fā)善心,并且認(rèn)為只要做了善行就一定能得到善果報(bào).我個(gè)人理解這些只是發(fā)善心的外在表現(xiàn),還不是完全意義上的發(fā)善心.發(fā)善心,應(yīng)該是由內(nèi)而發(fā),量力而為,不求回報(bào),不貪功德,無(wú)私奉獻(xiàn)的慈悲心.任何有貪念回報(bào),貪念功德的善行都不是真正的發(fā)善心.真正的發(fā)善心是在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,真誠(chéng)的幫助身邊需要幫助的人或小動(dòng)物,同時(shí),對(duì)待生活中遇到的問(wèn)題,有一顆寬容自己,寬容別人的心也是善心的體現(xiàn).只要做到內(nèi)心的真善,所做的任何善行,才是真正意義上的發(fā)善心。
第六環(huán)節(jié)，送吉祥。奮發(fā)向上、崇德向善是中華民族發(fā)展的寶貴財(cái)富，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在深化改革進(jìn)入關(guān)鍵性時(shí)期，顯得更為重要，因此，我們要立足本職工作，努力將奮發(fā)向上、崇德向善的精神傳遞給學(xué)生，為身邊的人送上奮發(fā)向上、崇德向善的吉祥正能量!希望大家每時(shí)每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們，朋友們，時(shí)代發(fā)展需要道德模范，社會(huì)進(jìn)步呼喚先進(jìn)典型。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，人人講道德，處處學(xué)模范。相信繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族道德文化精髓的中華兒女，一定會(huì)以?shī)^發(fā)之心、崇德之本在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中仁者無(wú)敵。讓我們的世界更加和諧美好!本期道德講堂到這里就結(jié)束了，衷心感謝大家的熱情參與!祝大家身體健康，心情愉快!謝謝大家!
道德的初中篇八
道德就像做人的考試，只要通過(guò)了，就會(huì)好好的做人。道德就像一扇天窗，只要打開(kāi)了，就會(huì)快樂(lè)。道德就像是石頭，可以敲出文明之火。
講道德，是一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)。道德要從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起。在公車(chē)上，我們可以讓一讓座位，在紅燈前，我們可以停一停，在道路兩旁、學(xué)校里，我們彎彎腰可以撿起一片廢紙或其它垃圾，在家里，我們替父母分擔(dān)一些家務(wù)，在旅游景點(diǎn)不亂刻亂畫(huà)。這都是講道德的行為，如果我們每個(gè)人都這樣做的話，那么，世界將多么美好呀！有的人以為講道德很難，不過(guò)你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德也是誠(chéng)實(shí)守信，不拿別人的東西。
這樣的拾金不昧的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
其實(shí)在我們的日常生活中，有很多講道德的人，講道德的事，每個(gè)人都能做，只不過(guò)是道德的大小，只要你認(rèn)真去觀察了，去盡力了，做了一件講道德的事，那你就是一個(gè)富有道德的小市民。
為了讓世界更加美好，讓我們一起去努力，做一個(gè)有道德的人吧！
道德的初中篇九
從學(xué)會(huì)說(shuō)話起，常看到媽媽的道德行為;從上學(xué)讀書(shū)起，常聽(tīng)到老師的道德話語(yǔ);從成熟長(zhǎng)大起，常學(xué)著生活的道德方法。道德無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我心中。
要遵守道德，做一個(gè)有道德的人，我們必須從小事做起，認(rèn)真做好生活中的一點(diǎn)一滴。記得看過(guò)這樣的故事：一個(gè)小男孩向一個(gè)小女孩借一塊錢(qián)，答應(yīng)明天晚上還，因?yàn)樾湃?，這個(gè)小女孩猶豫了一會(huì)兒便答應(yīng)了?？墒请x還錢(qián)的時(shí)候間只剩下一個(gè)晚上了，小女孩等到天黑也沒(méi)見(jiàn)小男孩出現(xiàn)，她開(kāi)始有些后悔，擔(dān)心他不會(huì)來(lái)了，正當(dāng)熄燈上床的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)敲門(mén)聲，那小男孩氣喘吁吁地站在門(mén)口，手里捏著皺巴巴的一塊錢(qián)，小女孩高興的笑了。后來(lái)才知道，借錢(qián)是為了給低血糖的母親買(mǎi)葡萄糖，為了還錢(qián)，每天晚上一放學(xué)就去離學(xué)校一公里外撿廢鐵賣(mài)錢(qián)，由于太困了，就倒在樹(shù)下睡著了，起來(lái)時(shí)才發(fā)現(xiàn)晚了，便開(kāi)始狂奔，只好現(xiàn)在才來(lái)。這位小男孩最后干了一番大事業(yè)，這都是他遵守道德的結(jié)果啊!
其實(shí)還有許多像小男孩那種人和事，道德永遠(yuǎn)在我心，一直教育著我，鞭策著我。
上述，是一篇很好的文章。
道德的初中篇十
世態(tài)炎涼。
----題記。
下午四時(shí)，一名女子打進(jìn)外賣(mài)電話，點(diǎn)了一個(gè)三塊錢(qián)的冰激淋甜筒，并要求店員送到附近的一間網(wǎng)吧里，由于甜筒不在外賣(mài)范圍內(nèi)，店員便拒絕了此女子的要求。但是就在四點(diǎn)十二分的時(shí)候，一名無(wú)良男子突然出現(xiàn)，并且二話不說(shuō)就開(kāi)始砸東西，當(dāng)時(shí)女店長(zhǎng)正在招待顧客，看到這一幕后急忙上前阻止，但男子并不聽(tīng)女店長(zhǎng)的勸告，反而沖進(jìn)收銀臺(tái)，對(duì)著女店長(zhǎng)就是一頓爆打!被打的店長(zhǎng)已經(jīng)有了兩個(gè)月的身孕，而在她的旁邊，幾名男店員正站在那里一動(dòng)不動(dòng)，在收銀臺(tái)的外邊，也同樣站著幾位男顧客，可憐的店長(zhǎng)就在眾目睽睽之下，被無(wú)良男子進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)五分鐘的爆打。。。。
總之，
用爺們的話說(shuō)，我很想爆打他一頓，
用旁觀者的話說(shuō)，多一事不如少一事，反正和我沒(méi)關(guān)系。
用店員的話說(shuō)，這店長(zhǎng)平時(shí)就看不慣她，現(xiàn)在被打活該。
心寒啊，這可能僅僅是社會(huì)的一個(gè)小鏡頭，但就是這么一個(gè)小鏡頭，背后卻藏著道德的臺(tái)階，只要你踏過(guò)了你就是聰明人，更可笑的是很多人都想當(dāng)聰明人，都希望能夠出現(xiàn)一件大事來(lái)讓自己“出風(fēng)頭”，而當(dāng)真正遇到的時(shí)候，為什么就沒(méi)有人肯站出來(lái)?僅僅只需要一個(gè)小小的動(dòng)作，只要你肯拿出手機(jī)按下三個(gè)數(shù)字!
我有一個(gè)朋友，她在學(xué)了三年的法律之后，越學(xué)越感到恐怖，直到最后終于半途而廢，放棄了這個(gè)美好的夢(mèng)想，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗X(jué)得現(xiàn)在的律法多得可以把她壓死，而律法越多就代表著社會(huì)的不安定，她很害怕，所以她寧愿活在夢(mèng)中，也不忍去面對(duì)這個(gè)“美好的世界”。
在社會(huì)的進(jìn)步下，道德卻在淪陷。
道德的初中篇十一
從學(xué)會(huì)說(shuō)話起，?？吹綃寢尩牡赖滦袨?從上學(xué)讀書(shū)起，常聽(tīng)到老師的道德話語(yǔ);從成熟長(zhǎng)大起，常學(xué)著生活的道德方法。道德無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我心中。
要遵守道德，做一個(gè)有道德的人，我們必須從小事做起，認(rèn)真做好生活中的一點(diǎn)一滴。記得看過(guò)這樣的故事：一個(gè)小男孩向一個(gè)小女孩借一塊錢(qián)，答應(yīng)明天晚上還，因?yàn)樾湃?，這個(gè)小女孩猶豫了一會(huì)兒便答應(yīng)了。可是離還錢(qián)的時(shí)候間只剩下一個(gè)晚上了，小女孩等到天黑也沒(méi)見(jiàn)小男孩出現(xiàn)，她開(kāi)始有些后悔，擔(dān)心他不會(huì)來(lái)了，正當(dāng)熄燈上床的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)敲門(mén)聲，那小男孩氣喘吁吁地站在門(mén)口，手里捏著皺巴巴的一塊錢(qián)，小女孩高興的笑了。后來(lái)才知道，借錢(qián)是為了給低血糖的母親買(mǎi)葡萄糖，為了還錢(qián)，每天晚上一放學(xué)就去離學(xué)校一公里外撿廢鐵賣(mài)錢(qián)，由于太困了，就倒在樹(shù)下睡著了，起來(lái)時(shí)才發(fā)現(xiàn)晚了，便開(kāi)始狂奔，只好現(xiàn)在才來(lái)。這位小男孩最后干了一番大事業(yè)，這都是他遵守道德的結(jié)果啊!
其實(shí)還有許多像小男孩那種人和事，道德永遠(yuǎn)在我心，一直教育著我，鞭策著我。
作文二：道德在我心中。
道德其實(shí)是一件很普通的一件事,你去幫人家過(guò)馬路,你去給在路邊需要的人一份關(guān)懷,或者你不去踐踏那可愛(ài)的小草,這些都是我們應(yīng)該要做和必需要做的事啊!希望如果道德是維生素，那么我們就是那些缺少營(yíng)養(yǎng)素的人。
我先講一件發(fā)生在我身邊的小故事。有一天，我在電視當(dāng)中，看見(jiàn)一位小學(xué)生，他拿了把雨傘在一位昏倒在路邊的阿姨。然而可恨的事撞人的司機(jī)還不如意味小學(xué)生的道德，他當(dāng)時(shí)有沒(méi)有想過(guò)這位阿姨如果不幸死掉，那么阿姨的死會(huì)帶給阿姨的家人怎樣，沒(méi)錯(cuò)，留下的是悲痛的淚水和無(wú)奈的眼神。他的內(nèi)心只想到自己，而沒(méi)有向別人，這種做法我是不敢茍同。況且我們身邊還是有很多好心人的，比如他的爸爸也是一個(gè)有道德的人，不僅怕別人反誣陷他一口，還不慌不忙的拿起自己的手機(jī)撥通120的電話，請(qǐng)他們緊急的過(guò)來(lái)救這位阿姨，然而我們現(xiàn)在的'人，缺少這種品質(zhì)，你問(wèn)我這種品質(zhì)是什么?我可以斬釘截鐵地說(shuō)這種品質(zhì)。我們每個(gè)人內(nèi)心用于幫助和熱心的那可道德心。這正是我們21世紀(jì)最缺少的東西，然而導(dǎo)致這種東西缺少的原因就是因?yàn)殡娨暽纤コ龅哪切┳隽撕檬聟s被別人懷疑的事件一多起來(lái)，就使得越來(lái)越多的人們產(chǎn)生一種想法想幫助，卻又不敢?guī)椭氖吕娜嗽絹?lái)越多，所以也就導(dǎo)致了一個(gè)連鎖反應(yīng)，一旦有人發(fā)病或者遇到車(chē)禍的人，就會(huì)讓人雖然感覺(jué)內(nèi)心的不安，但是卻害怕成為電視的第二人，所以想要讓人做我?guī)湍悖銕臀业那闆r，一定要讓社會(huì)的那種猜忌心理一點(diǎn)點(diǎn)的消除，這樣才能打造我們的一個(gè)理想社會(huì)，和在我們你每一個(gè)人內(nèi)心平等和不安來(lái)解決我們內(nèi)心的誤會(huì)。這樣才能打造出我們的一個(gè)理想道德。
作文三：道德在我心中。
道德如燈，照亮人成長(zhǎng)之路;道德如火，點(diǎn)燃城市之心;道德如蠟，默默地奉獻(xiàn)于人。
看到道德這兩個(gè)字眼，我不禁想起這樣一件事，年幼的小悅悅走在大街上，不小心被一輛面包車(chē)撞倒了。血一下子嘩啦啦的流出來(lái)。面包車(chē)司機(jī)只是停了一下，不但沒(méi)下車(chē)把小悅悅救起送進(jìn)醫(yī)院，而且竟然繼續(xù)開(kāi)車(chē)，使后輪再次輾過(guò)小悅悅的身體后逃走了。18個(gè)路人經(jīng)過(guò)，也是見(jiàn)死不救，若無(wú)其事地離開(kāi)了。幸好一位陳婆婆看見(jiàn)倒在血泊里的小悅悅，停下試圖抱起她，但小悅悅像泥巴一樣癱軟下去了。陳婆婆立即喊話詢(xún)問(wèn)，最后找到小悅悅的媽媽?zhuān)虐研倫偹瓦M(jìn)醫(yī)院。遺憾的是，約一個(gè)星期后，小小悅悅離開(kāi)了人世。
一條活生生的人命，就因?yàn)槊姘緳C(jī)的怕承擔(dān)責(zé)任而離開(kāi)人世了。還有那18個(gè)路人，如果前3個(gè)人能救起小悅悅，或打120急救車(chē)，小月月就有可能得救了?？墒?，他們沒(méi)有!一個(gè)人都沒(méi)有這樣做!他們腦子里到底裝的是什么?是利益?金錢(qián)?還是“事不關(guān)己，高高掛起”?我想，更多的是他們的良知、他們的責(zé)任感變質(zhì)了!“又不是我干的，我憑什么去救她?”這考驗(yàn)著道德在人心目中究竟有多少分量!那位陳婆婆雖然貧窮得只能靠撿垃圾為持生活，但她比起那司機(jī)和18個(gè)路人要富有得多!那是因?yàn)殛惼牌艙碛幸活w善良之心、救急扶危之心!她可以不計(jì)得失、無(wú)私心雜念地去救人!這精神是何等的崇高啊!何等的讓人敬佩啊!這樣一對(duì)比，我不禁要問(wèn)：現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的道德到底怎么樣了?難道金錢(qián)、利益是大多數(shù)人的向往?政府所創(chuàng)建的精神文明只是“金玉其外，敗絮其中”?要是這樣，實(shí)在是令人心寒啊!我想，我們?cè)谶M(jìn)行物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，還要更好地抓實(shí)、抓好精神文明建設(shè)。
道德在我心中，道德在人人心中。讓我們都做一個(gè)有道德的人吧，讓道德之花越開(kāi)越艷吧!
作文四：道德在我心中。
道德是什么?道德就是許多言行規(guī)范約束著我們的生活。其實(shí)，做一個(gè)有道德的人很簡(jiǎn)單，只要做每一件事情都用心去仔細(xì)想一想，多為別人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨你的左右。
學(xué)家薩特說(shuō)過(guò)：“世界上有兩樣?xùn)|西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰;一是深藏在每個(gè)人心底的高貴信仰?！蔽覀兠總€(gè)人都要有一個(gè)高尚的信仰——良好的道德。
我們國(guó)家的人民卻往往缺失了這些最重要的：禮儀，道德，正直，誠(chéng)信，人文精神……我們應(yīng)該避免這些不足，正如八榮八恥所說(shuō)的，讓我們有好的道德觀念和思想。八榮八恥像一面鏡子，照耀著每個(gè)公民的一舉一動(dòng)，讓每個(gè)公民分清榮辱，樹(shù)立嶄新的社會(huì)風(fēng)氣;它是光輝的，又是樸素的;它是崇高的，又是平凡的;它是理想的，又是現(xiàn)實(shí)的，更是我們今后工作的啟明星。八榮八恥也代表了時(shí)代的進(jìn)步，代表了人們的道德觀，它是中國(guó)不斷進(jìn)步的詮釋。
作為21世紀(jì)的接班人，有良好的道德觀，有健康的思想是最重要的。我們一定要履行我們的職責(zé)，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)主義的文明標(biāo)兵?！吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。”讓我們行動(dòng)起來(lái)，讓社會(huì)主義榮辱觀發(fā)揚(yáng)光大，使八榮八恥在每個(gè)人心中永駐!
在這個(gè)社會(huì)中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
記得有一次，我和媽媽坐公交汽車(chē)去姥姥家給姥姥過(guò)生日，我剛找到一個(gè)位子坐下來(lái)，就看見(jiàn)一個(gè)老奶奶顫顫巍巍地走上車(chē)來(lái)，這時(shí)車(chē)上已經(jīng)沒(méi)有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老人讓座呢?如果讓了，別人會(huì)不會(huì)說(shuō)我出風(fēng)頭?不讓座，萬(wàn)一老奶奶站不穩(wěn)，摔著怎么辦。這時(shí)，我突然想起了一件事情：那是我上一年級(jí)的時(shí)候，我在校園里拾到了一元錢(qián)，我便交給了老師，老師夸我是個(gè)拾金不昧的孩子，雖然只是一元錢(qián)，但是，它在我心里留下了很深很深的印記……想到這兒，我便鼓起勇氣對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶，您坐這里吧?！崩夏棠谈屑さ膶?duì)我說(shuō)：“真是個(gè)好孩子。”我的心里像吃了蜜一樣甜。
可見(jiàn)，道德還能讓社會(huì)更加和諧，幸福，美滿。
但是社會(huì)上還存在一些不道德的事情。
這是道德負(fù)面的例子，通過(guò)這件事，給我們敲響了警鐘，做一個(gè)實(shí)事求是的人是道德的基本表現(xiàn)，我們要遵循它。
道德的初中篇十二
道德感是人的獨(dú)特品質(zhì)的一個(gè)組成部分。道德的根本，是自制心和克己心，使自身的本能服從全體。道德最大秘密就是愛(ài)，或者說(shuō)，就是逾越我們自己的本性，而融入旁人思想、行為或人格中存在的美。當(dāng)良心、羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心在你的心靈中永遠(yuǎn)扎下根來(lái)的時(shí)候，你就會(huì)形成一種有道德個(gè)性。
兩個(gè)朋友在沙漠旅行，途中他們?yōu)榱艘患∈露l(fā)生爭(zhēng)吵，其中一個(gè)還打了另一個(gè)一記耳光。被打的人覺(jué)得深受屈辱，獨(dú)自走到帳篷外，一言不發(fā)地在沙子上寫(xiě)下了一句話：“今天我的好朋友打了我一巴掌?！?/p>
然后，他們繼續(xù)往前走，一直到一片綠洲，停下來(lái)飲水和洗澡。在河邊，那個(gè)被打了一巴掌的人差點(diǎn)被淹死，幸好朋友救起他。上岸后，那個(gè)人拿了一把小劍在石頭上刻下了一句話：“今天我的好朋友救了我的命?！?/p>
朋友看到后好奇地問(wèn)他：“為什么我打了你后，你要寫(xiě)在沙子上，而現(xiàn)在有刻在石頭上呢?”
那個(gè)人笑著回答說(shuō)：“當(dāng)被一個(gè)朋友傷害時(shí)，要寫(xiě)在易忘的地方，風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它;相反，如果被幫助，我們要把它刻在心里的深處，那里任何風(fēng)都不能磨滅它?！?/p>
記得有一次，我和我的好朋友來(lái)我家玩兒，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)班那些芝麻大點(diǎn)的小事要絕交，兩個(gè)人都哭了，媽媽說(shuō)要拿皮腰帶打我，我連忙跑到姥姥那屋，鎖上門(mén)，有哇哇大哭了起來(lái)。我的那個(gè)朋友說(shuō)，你媽拿的是布的腰帶，不是皮的，媽媽說(shuō)：“你看你們倆，又站到統(tǒng)一戰(zhàn)線上了吧!”這時(shí)，我們同時(shí)笑了起來(lái)。
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，在中華大地這片神圣的土地上有著數(shù)千年的文明史，中華美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深為后世所傳頌和贊揚(yáng)。美德不需要潛心雕琢就可以醞釀，她是內(nèi)心深處自然流露的文明與高尚是最原始最本真的一種純潔的節(jié)操，是的，美德是一種人生態(tài)度與境界，美德是與陌路之人擦肩而過(guò)時(shí)的一抹淡淡的微笑，美德，是一個(gè)眼神，是一個(gè)手勢(shì)，是一句安慰;美德，是一種理解，是一種包容，是一種信任。美德，是用真誠(chéng)和愛(ài)看待世界，坦然和從容面對(duì)生活。
在我們的生活中，學(xué)習(xí)中，美德無(wú)處不在。同學(xué)們，當(dāng)你們走在校園里看到一片片紙屑，一堆堆果皮的時(shí)候，你是否主動(dòng)去將它們撿起你有沒(méi)有想到你撿起的是垃圾，收獲的是尊嚴(yán)，傳播的是美德;當(dāng)你在擁擠的公交車(chē)內(nèi)，主動(dòng)為他人讓座的時(shí)候你有沒(méi)有感受到美德已經(jīng)在彼此間交匯。
你可曾記得：“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，一絲一縷恒于物力維艱?！蹦强M繞心頭而又深入骨髓的古訓(xùn)。
你可曾記得共產(chǎn)黨的締造者毛澤東那擲地有聲而又振聾發(fā)聵的教導(dǎo)。是的，改革開(kāi)放給了我們發(fā)展的動(dòng)力，今天，我們的國(guó)家富強(qiáng)了，我們的生活富裕了。但是，有許多的人在積極的消費(fèi)過(guò)程中的浪費(fèi)就是在有“大學(xué)生搖籃”之稱(chēng)高中校園浪費(fèi)現(xiàn)象也比比皆是。餐廳里，餐桌上經(jīng)常可以看見(jiàn)只咬了幾口就被扔掉的饅頭和燒餅，還有垃圾桶里那不計(jì)其數(shù)的一次性餐具。教室里，雖然只有幾個(gè)同學(xué)在上自習(xí)但是全部的日光燈卻經(jīng)常處于緊張的工作狀態(tài)。宿舍里沒(méi)有人使用的水龍頭在嘩嘩的淌著水。比浪費(fèi)現(xiàn)象更讓人痛心的是對(duì)浪費(fèi)觀念的淡漠。
有些同學(xué)沒(méi)有接受過(guò)勤儉節(jié)約思想的教育，總是給自己的浪費(fèi)行為列出種種理由。有的.同學(xué)說(shuō)：“現(xiàn)在生活水平提高了，倒點(diǎn)剩飯剩菜可以理解?！庇械耐瑢W(xué)說(shuō)：“我們這算什么，跟電視上報(bào)紙上登的差遠(yuǎn)了。”有些家長(zhǎng)也在助長(zhǎng)這種不良風(fēng)氣，大把大把的給孩子零花錢(qián)，對(duì)孩子有求必應(yīng)，甚至有些家長(zhǎng)直言不諱的表示“只要孩子學(xué)習(xí)好就成，浪費(fèi)點(diǎn)東西沒(méi)啥，反正有錢(qián)了?！?/p>
從表面上看浪費(fèi)只是個(gè)人的消費(fèi)方式，但從本質(zhì)上講它卻從側(cè)面反映了一個(gè)人的人生觀和價(jià)值觀的偏頗與瑕疵。消費(fèi)者沒(méi)有注意到無(wú)謂的消費(fèi)是一種不尊重自然和他人勞動(dòng)成果的可恥行為。當(dāng)你隨手扔掉一塊饅頭的時(shí)候你是否想到你的父母也許正在為全家人的一頓飯而辛苦奔波?當(dāng)教室里、宿舍里的日光燈正在毫無(wú)意義工作的時(shí)候，你是否想到貧困山區(qū)的孩子也許正在點(diǎn)著蠟燭在教室里上課?當(dāng)孤獨(dú)的水龍頭大聲抗議的時(shí)候，你是否意識(shí)到其實(shí)我們也是在浪費(fèi)一種希望，一種藍(lán)天碧水和綠地永存的希望。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!用我們的雙手去創(chuàng)造美德，使我們的校園更加靚麗多彩。用美德去灌溉每一棵枯萎的樹(shù)苗，讓她在我們的心中茁壯成長(zhǎng)。
道德的初中篇十三
老師給了我們一本《學(xué)雷鋒做有道德的人》的`書(shū)，一拿到手中，我就迫不及待地翻開(kāi)來(lái)看?？吹降牡谝黄恼?，就是一名12歲初二女生的道德事跡，她就像個(gè)“活雷鋒”，深深印在了我的心中。
這個(gè)僅12歲的女孩，在火災(zāi)時(shí)不是選擇獨(dú)自逃生，而是逐一拍開(kāi)鄰居的門(mén)，使至少15名居民的生命在火災(zāi)中被喚醒。
她叫夏娟，在11月3日凌晨，南昌市筷子巷35號(hào)院發(fā)生大火災(zāi)，火借風(fēng)勢(shì)迅速蔓延，相鄰的幾個(gè)院子也被大火吞噬。這時(shí)，每家每戶(hù)的門(mén)前逐一出現(xiàn)一個(gè)人影，她不是在逃生，而是在敲她鄰居的門(mén)，在喚醒沉睡在火海中的人們，她就是夏娟。發(fā)生火災(zāi)時(shí)，夏娟正在看書(shū)，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)35號(hào)大院正發(fā)生著火災(zāi)時(shí)，她毫不猶豫地跑到各個(gè)鄰居的門(mén)前拍打著大門(mén)。她叫醒35號(hào)大院的所有住戶(hù)后，又跑到旁邊著火的樓上敲門(mén)。一扇扇生命的大門(mén)被夏娟敲開(kāi)，至少有15人因?yàn)橄木甓Ｗ×诵悦?。夏娟的鄰居們都?duì)她感激不盡。
我想：一個(gè)小女孩，對(duì)那些比較陌生甚至沒(méi)見(jiàn)過(guò)的人伸出援助之手，幫助他們逃離困境，這不正像一句話“善待別人就是善待自己，生活中有多少事實(shí)證明了這個(gè)真理！讓我們記?。壕戎鷦e人，就是救助自己”嗎？夏娟給我們樹(shù)立了一個(gè)好榜樣：在危難之中，只要自己有能夠幫助他人的力量，不管是互不相識(shí)的，還是熟悉的，都要伸手去幫助他們，哪怕讓他們還只能堅(jiān)持半秒鐘，也要讓他們感受到人間還有溫暖與關(guān)愛(ài)！
道德的初中篇十四
有些事物，與道德有關(guān)。
最簡(jiǎn)單的事，例如口香糖的殘?jiān)?。新加坡根本就不讓吃口香糖，這會(huì)讓環(huán)保工人很難清理。一些對(duì)環(huán)境衛(wèi)生沒(méi)有感覺(jué)的人，可能會(huì)對(duì)自己曾經(jīng)所作所為感到吃驚，例如在班級(jí)桌子下貼上泡泡糖殘?jiān)娜?，似乎他不在意?xì)節(jié)，難道他不知道會(huì)沾到他人的衣物、影響他人的心情嗎?他覺(jué)得他在打造非主流桌子嗎?他覺(jué)得他在制造藝術(shù)品嗎?也許，他會(huì)為布谷鳥(niǎo)的鳴叫而靜心聆聽(tīng)，會(huì)為路上的牽?；ㄍＯ滤哪_步，也會(huì)因?yàn)榭吹浇Y(jié)網(wǎng)的蜘蛛欣喜若狂。但是，和他粘滿口香糖的桌子聯(lián)想在一起，畫(huà)面可真不諧調(diào)。他是一個(gè)麻木而懶散的人!他是一個(gè)缺失道德意識(shí)的人!
何謂傻?有人解釋為：不精明，不會(huì)待人接物，總讓自己吃虧，不會(huì)取巧。例如，老師們改一本本作業(yè)，有批語(yǔ)，點(diǎn)評(píng)，講課前的備課，誦讀，這都是可以走“小道”的;同學(xué)們之間的交流問(wèn)題，討論，解決，本可以不幫助他人，節(jié)約時(shí)間完成自己的功課，但每個(gè)同學(xué)之間都是盡心盡力的幫助，可這種“傻”的價(jià)值，你覺(jué)得輕易就能得到嗎?所以說(shuō)這種“傻”是一種品質(zhì)，無(wú)私的品質(zhì)，一種自我燃燒、照亮他人的品質(zhì)。這就是與前面所說(shuō)的道德的差異。
現(xiàn)在，我不再怒氣沖沖尋找口香糖的殘?jiān)?。道德自在人心，每個(gè)人都會(huì)改變的，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。因?yàn)槲抑?，大家心中都有?duì)與錯(cuò)、善與惡的觀念，都會(huì)明白做個(gè)有道德的人的重要性，你如是，我如是，大家如是。
作文二：我身邊的道德小事。
每當(dāng)我去公園游玩的時(shí)候，便會(huì)情不自禁地想起那件有關(guān)道德的微不足道的小事……。
記得那是一個(gè)周末下午，我獨(dú)自一人在公園里玩?！，F(xiàn)在雖已立秋，可夏天的炎熱仿佛沒(méi)有完全褪去，天氣仍然陽(yáng)光明媚。走著走著，我來(lái)到了那個(gè)大花壇跟前?；▔锔?jìng)相開(kāi)放著五顏六色的花兒，美麗極了!我正全神貫注地欣賞著花，一陣輕快的腳步聲和歡笑聲傳入我的耳朵。循聲望去，只見(jiàn)三個(gè)大概八、九歲的小孩子向我這邊跑來(lái)。他們似乎也被這美麗的花兒吸引住了，邊看邊發(fā)出“嘖嘖”的贊嘆聲。
“多美麗的花呀!要不我們摘幾朵來(lái)欣賞一下吧!”其中一個(gè)小孩提出建議。他的建議得到了大家的一致贊同。不一會(huì)兒，他們每人手里都捧上了一束鮮艷的花兒。
“你們?cè)诟墒裁?”這時(shí)，一個(gè)嚴(yán)厲的聲音突然響起。原來(lái)是公園的管理人員走了過(guò)來(lái)。這一聲可驚動(dòng)了不少人，大家圍觀在一邊議論紛紛，我也走過(guò)去湊熱鬧?！斑@是什么?”管理人員指著一塊立在花壇里的牌子厲聲質(zhì)問(wèn)著他們。原來(lái)，牌子上醒目地寫(xiě)著“請(qǐng)勿摘花”，在陽(yáng)光的照耀下，那四個(gè)大字分外刺眼。三個(gè)孩子在眾目睽睽之下只好灰溜溜地站在那里，任由公園管理人員把他們訓(xùn)斥了一番。
天色已漸漸暗了下來(lái)。圍觀的人們?cè)缫焉⑷ィ伤麄內(nèi)齻€(gè)人仍在原地站著，仿佛還在為剛才自己做的錯(cuò)事懊悔著。我也準(zhǔn)備回家了，這時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)他們又湊在一起嘀咕了起來(lái)：“我們今天做得是不對(duì)，應(yīng)當(dāng)去承認(rèn)錯(cuò)誤。這么美麗的花被我們摘走了，我們是高興了，可自己欣賞又有什么意義呢?要知道‘分享是奉獻(xiàn)的果實(shí)，分享是快樂(lè)的前提’。況且老師也經(jīng)常這樣教育我們?！庇谑牵齻€(gè)孩子去工作室誠(chéng)懇地道了歉，工作人員對(duì)這件事很寬容，不僅原諒了他們，還夸他們是知錯(cuò)就改的好孩子。
頓時(shí)，我對(duì)他們?nèi)说木磁甯杏腿欢?。是呀，遵守道德，?yīng)從我們身邊的一點(diǎn)一滴做起?！拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，只要每人都獻(xiàn)出一點(diǎn)力量，社會(huì)將更加美好!
作文三：站起來(lái)的道德。
學(xué)校離我家并不是很遠(yuǎn)，但我卻熟悉的走向公交車(chē)站牌，每次來(lái)到那里，總會(huì)有幾個(gè)人在那兒站著，若有所思的樣子好像木雞一樣。而公交車(chē)遠(yuǎn)遠(yuǎn)駛來(lái)，他們卻像猛牛一樣，毫不留情的沖向車(chē)內(nèi)。
那一天，我像往常一樣來(lái)到車(chē)站牌前，而那幾個(gè)青年也在向以往一樣等候著，而今天與以往不同的是，多了兩位上了年紀(jì)的老大爺。和往常一樣，那幾個(gè)青年橫沖直撞的沖上公交車(chē)，卻不理睬后面的老大爺。上了車(chē)以后，我還是一如既往地走向下車(chē)門(mén)口，而那兩位老爺爺卻站在那里。此時(shí)，那幾個(gè)青年卻看也不看一眼，向外張望著，別人讓他們讓座，他們卻油嘴滑舌的對(duì)答著。而在人們的眼里，幾個(gè)年輕人好像被喻為糞土，在任人隨意的踐踏著，好似衣冠禽獸。而他們卻置之不理，不理不睬。
此一時(shí)彼一時(shí)，就在這千鈞一發(fā)之際，一個(gè)中年男子站了起來(lái)，那一個(gè)身影，讓我眼前一亮，那個(gè)背景，讓我看到他好像一個(gè)使者，好像一位勝利者(道德比賽的勝利者)。與些同時(shí)，那一個(gè)個(gè)坐著的人們，他們都好像十分的慚愧，好像一只低頭垂拜的老虎，那銳氣，都被無(wú)情的殺虐了?？吹搅诉@個(gè)勝利者站起來(lái)，也紛紛站起來(lái)讓座，都好像為自己的行為得到贖罪。
其實(shí)，道德是無(wú)處不在的，只是需要一個(gè)帶領(lǐng)者，帶領(lǐng)著人們?nèi)ヂ男械赖碌牧x務(wù)，就好像那一位勝利者一樣，尋找快樂(lè)。道德義務(wù)也是一件美好而又快樂(lè)的事，去幫助一個(gè)人，自已的感覺(jué)是多么的美好，高興。而厭其一個(gè)人卻是令別人發(fā)指，即使自己再酷、瀟灑，其實(shí)也只是紙老虎一個(gè)，而別人卻看不起你。
道德的初中篇十五
范美忠事件，成了新聞，成了不少媒體炒作的熱點(diǎn)，而隨之而起的郭跳跳事件，又緊隨其后，變成了又一個(gè)讓國(guó)民們?nèi)?lè)開(kāi)心的談資。鳳凰衛(wèi)視把一個(gè)口無(wú)遮攔的郭跳跳作為嘉賓，請(qǐng)到了和范美忠的理論相對(duì)立的反方辯論嘉賓席上。辯論的結(jié)果就是：郭跳跳幾度憤怒之下，破口大罵范美忠是“畜牲”，并用“無(wú)恥、雜種”等字眼對(duì)范美忠進(jìn)行了典型流氓方式的人身攻擊和謾罵。
很多人把范美忠定義為：“真小人”。我不知道國(guó)人對(duì)于小人的定義是從何而來(lái)的?從范美忠的文章開(kāi)始出現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)媒體到現(xiàn)在，我沒(méi)見(jiàn)過(guò)范美忠說(shuō)過(guò)什么虛假的謊話，沒(méi)見(jiàn)過(guò)他為了給他自己臉上貼金，而宣揚(yáng)過(guò)什么虛偽的“道德”?？梢哉f(shuō)，范美忠是誠(chéng)實(shí)的，他是那種是對(duì)自己誠(chéng)實(shí)也對(duì)公眾輿論和媒體都誠(chéng)實(shí)的人。這么一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，竟然被人定論成“真小人”，這一下我倒真糊涂了。我不知道歷來(lái)的教育所強(qiáng)調(diào)的“做人要誠(chéng)實(shí)”這句話是否錯(cuò)了?更不知道一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，怎么也成了小人?如果因?yàn)檎\(chéng)實(shí)就成了小人，那么弄虛作假的家伙們倒成了“君子”了?這“小人”和“君子”的劃分法，自古以來(lái)似乎就沒(méi)這么定義過(guò)。而國(guó)家對(duì)學(xué)生的道德教育，難道要從此開(kāi)始教國(guó)民說(shuō)謊和弄虛作假么?難道要為了把國(guó)民都變成“君子”，而讓他們都去說(shuō)謊么?既然范美忠的誠(chéng)實(shí)被定義成“真小人”，那么，無(wú)數(shù)慣于撒謊的貪官污吏以及偽道德家們，倒成了君子了?如此看來(lái)，中國(guó)的道德教育，真應(yīng)該從此填上這么一條法規(guī)：“嚴(yán)禁國(guó)民說(shuō)真話，提倡并鼓勵(lì)國(guó)民和學(xué)生們?nèi)鲋e。敢說(shuō)真話者，格殺勿論!”
流氓主義瘋狂抬頭，地痞匪氣的惡性膨脹，老子主義在現(xiàn)時(shí)代的強(qiáng)勁逆流，讓現(xiàn)今這個(gè)社會(huì)充滿了緊張情緒以及籠罩在全國(guó)上空中非常不和諧的烏煙瘴氣。社會(huì)的輿論導(dǎo)向被扭曲了，留給國(guó)民的錯(cuò)覺(jué)是：現(xiàn)在的社會(huì)是歇斯底里的民匪時(shí)代!
在我看來(lái)，范美忠老師不但不是“真小人”，還是非常誠(chéng)實(shí)的君子。而郭跳跳們，也不是什么“偽君子”，他們離偽君子的距離差遠(yuǎn)了，他們充其量也不過(guò)是一些街頭混混，充其量不過(guò)是一幫地痞流氓。而偽君子，卻常常屬于那種有話不敢說(shuō)，有屁不敢放，天天只知道在惡勢(shì)力和權(quán)勢(shì)面前低頭獻(xiàn)媚的家伙們。偽君子，是權(quán)勢(shì)人物以及惡勢(shì)力們用來(lái)對(duì)付善良老百姓的御用文人，是用來(lái)為一切骯臟丑惡的腐敗權(quán)勢(shì)唱贊歌的奴才，是用來(lái)蒙蔽老百姓，大搞愚民輿論的御用瘟[文]人。偽君子和地痞流氓的根本區(qū)別是：偽君子不會(huì)通過(guò)謾罵和攻擊他人去挑戰(zhàn)國(guó)民的人權(quán)意識(shí)，偽君子只知道顛倒黑白，指鹿為馬，只知道信口胡說(shuō)的去粉飾太平。
類(lèi)似郭跳跳之流的地痞流氓們，永遠(yuǎn)都不喜歡尊重他人的人權(quán)。他們的靈魂本質(zhì)就是“老子天下第一，老子說(shuō)話，誰(shuí)敢放屁老子就槍斃誰(shuí)!”的霸道理論模式繼承人，而且還想盡辦法去做到理論聯(lián)系實(shí)際。如果輿論與媒體硬說(shuō)講了實(shí)話的范美忠是“真小人”，那么我不知道在所有的國(guó)民中，還有誰(shuí)不是真小人?如果一定要牽強(qiáng)地把郭跳跳之流定義為“偽君子道德家”的話，那么，全國(guó)所有的街頭無(wú)賴(lài)和匪氣十足的地痞流氓，就都應(yīng)該是“偽君子道德家”!
精神文明之建設(shè)，首先應(yīng)該從尊重人權(quán)開(kāi)始!言論再怎么自由，也不能放任地痞流氓們披著道德家的外衣，對(duì)他人進(jìn)行無(wú)理的人身攻擊和謾罵。在尊重人權(quán)的社會(huì)，肆意用侮辱他人人格尊嚴(yán)的惡性語(yǔ)言去攻擊他人之行為，其本身就是絕對(duì)的違法行為，理應(yīng)受到嚴(yán)厲的法律制裁!
郭跳跳們，是你們真正地踐踏了人權(quán)和法律，因?yàn)樵谀銈兯烈馇址杆巳藱?quán)的同時(shí)，也把你們自己的流氓真面目暴露給了全國(guó)的電視觀眾。你們的靈魂本質(zhì)就是真正的“畜牲和雜種”。至于范美忠的言論是否正確，還有待探討，因?yàn)橐庾R(shí)流的東西，還需要社會(huì)各界進(jìn)行廣泛深入的調(diào)查和分析論證才能有所眉目。而非常多的人認(rèn)定“范美忠的言論挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)道德之底線”這個(gè)說(shuō)法，到現(xiàn)在也是眾說(shuō)紛紜，各有其理，很難定論，我們不妨拭目以待最終的結(jié)論吧!
總之我認(rèn)為：范美忠并不是什么“真小人”，恰恰相反，誠(chéng)實(shí)的文人品性讓范美忠變成了真正的君子，雖然目前范美忠這個(gè)君子并不被國(guó)人認(rèn)同，但總比說(shuō)謊的“偽君子”要誠(chéng)實(shí)得多。而歷來(lái)國(guó)家的教育口號(hào)，難道不是一直都在號(hào)召學(xué)生們努力地去做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，努力去做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人么?而這兩點(diǎn)，范美忠都做到了：他誠(chéng)實(shí)，而且文才也高。
和范美忠相對(duì)比，郭跳跳之流的卑鄙無(wú)恥和以及深藏于他們身上那種地痞流氓的霸道和匪氣，卻在這場(chǎng)辯論中暴露無(wú)疑。誰(shuí)是誰(shuí)非，一目了然!
范美忠，你是好樣的!雖然我并不贊同你的理論，但是你的誠(chéng)實(shí)和你的文才都證明：你是一個(gè)令人尊重的人，你是一個(gè)敢于說(shuō)真話，敢于追求真理的人!中國(guó)，最缺少的就是像你這種敢說(shuō)真話的人。和那些真正的偽君子和那些郭跳跳之流的地痞流氓們相比，你是一個(gè)真正值得我佩服的人!
流氓成了道德家，這是一個(gè)多么大的諷刺!而鳳凰衛(wèi)視，竟然邀請(qǐng)郭跳跳之流的地痞流氓作為辯論嘉賓，又是一個(gè)多么可笑的笑料!范美忠，一個(gè)根本不配做你辯論對(duì)手的郭跳跳，以及那些不配和你說(shuō)話的“郭跳跳們”，一點(diǎn)都不值得你浪費(fèi)時(shí)間和他們辯論什么，因?yàn)樗麄儾慌渥瞿愕霓q論對(duì)手!
范美忠，至于你的理論是否正確，且讓我們?cè)嚹恳源龑?lái)的社會(huì)思潮!
道德的初中篇十六
在發(fā)生的8.級(jí)汶川大地震中，也在許多人身上發(fā)生了許多感人的事跡，汶川縣映秀鎮(zhèn)的小林浩就是其中的一個(gè)。當(dāng)時(shí)，他正在上課，地震發(fā)生時(shí)他已經(jīng)逃了出來(lái)，但他又孤身一人跑回了教學(xué)樓，救出了暈倒在樓道里的一名女生。當(dāng)他再次沖進(jìn)教學(xué)樓時(shí)，自己卻被突如其來(lái)的倒塌的房屋壓在廢墟之中，然后老師又費(fèi)盡了千辛萬(wàn)苦才把他拉了出來(lái)，救了林浩。林浩雖然很小，但卻挽救了他人的生命。他的事跡至今被人們?cè)诳谥袀鲹P(yáng)。
道德的初中篇十七
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好，我講話的題目是：《淡淡書(shū)香怡情盈理》。
在炎炎夏日，有一種東西能為你送去清涼;在那寒冬臘月，有一種東西能帶給你無(wú)限溫暖;快樂(lè)時(shí)，它與你一起歡舞;悲傷時(shí)，它撫平你心中的傷痛。它是誰(shuí)?它就是承載著人類(lèi)歷史的代代文明，傳播著古今中外的人文風(fēng)情的書(shū)，一種沒(méi)有浮華的外衣，卻用它獨(dú)特的觸角——文字，鐫刻歷史，凝聚智慧，一直魅力四射的精神食糧!
讀書(shū)是我生命的泉水，使我單調(diào)孤寂的生活變得豐富生動(dòng)，如我忠實(shí)有趣的朋友伴我成長(zhǎng)。隨著年齡的增長(zhǎng)，我對(duì)讀書(shū)的興趣越來(lái)越大，工作之余，開(kāi)始有意識(shí)的讀一些世界名著和教育書(shū)籍，每讀到一本好書(shū)時(shí)，就像有一股股溫暖而滋潤(rùn)心扉的氣流，在不知不覺(jué)中慢慢沐浴著我，牽動(dòng)了我的心，讓我在不知不覺(jué)中陶醉，在悄然無(wú)聲中領(lǐng)略教育真諦。
美國(guó)詩(shī)人狄金森說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一艘船能像一本書(shū)，也沒(méi)有一匹駿馬能像一頁(yè)跳躍的詩(shī)行那樣，把人帶往遠(yuǎn)方”。是啊!書(shū)給了我們每個(gè)人不同顏色的天空，一千個(gè)人讀《哈姆雷特》就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特的形象，書(shū)的廣褒是任何傳媒途徑也不能比擬的。
讀過(guò)夏洛蒂·布朗特的《簡(jiǎn)愛(ài)》，折服于jane對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著，這也是一種信仰，一種為了實(shí)現(xiàn)自我的堅(jiān)持。由此我聯(lián)想到我們的現(xiàn)實(shí)生活，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)自我時(shí)的狀態(tài)，虎頭蛇尾是經(jīng)常，半途而廢也不稀奇。我們離成功有時(shí)只有一步之遙的堅(jiān)持?！逗?jiǎn)愛(ài)》教會(huì)我，堅(jiān)持自己的信仰，不畏艱難一步步實(shí)現(xiàn)它。透過(guò)美國(guó)女作家米切爾的《飄》，再現(xiàn)了百年前那烽火連年的時(shí)代，人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)前后的態(tài)度。是怨天尤人，還是努力適應(yīng);是死守舊制，還是嘗試改變;是做舊制的俘虜，還是做新制的勇士。態(tài)度問(wèn)題，態(tài)度決定了一切。我們的生活是由自己來(lái)創(chuàng)造的，我要學(xué)習(xí)郝思佳做生活的強(qiáng)者，勇敢的面對(duì)改變。
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》系列及《窮爸爸富爸爸》等都是把新鮮的處事態(tài)度帶給我們，讓我們更好的生活，更好的把握機(jī)會(huì)。書(shū)，讓我懂得了生活是自己的，用自己積極態(tài)度贏得好生活。與書(shū)為舞，我感慨一滴水就是一片海;與書(shū)為舞，我驚嘆整個(gè)世界就是一本書(shū);與書(shū)為舞，我頓悟我們的教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是一項(xiàng)偉大的工程?！栋l(fā)展與教育心理學(xué)》讓我明嘹了學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程，各個(gè)年齡階段學(xué)生在思維、情感、認(rèn)知等方面的發(fā)展水平，在平時(shí)的教學(xué)中，可據(jù)此來(lái)結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇合適的教學(xué)活動(dòng)，運(yùn)用能激發(fā)兒童興趣的教學(xué)語(yǔ)言等;《教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)與教學(xué)細(xì)節(jié)》中的課堂實(shí)錄和理論剖析，讓我領(lǐng)會(huì)到優(yōu)秀教師的風(fēng)采，深感教學(xué)的藝術(shù)性，從而明確了自己教學(xué)之路的方向，嘗試著為孩子營(yíng)造藝術(shù)和學(xué)術(shù)相結(jié)合的課堂教學(xué);《給教師的建議》為我解開(kāi)了許多教學(xué)中的困惑，教會(huì)了我如何和孩子相處，在課堂上如何調(diào)控，如何為孩子創(chuàng)造自由健康成長(zhǎng)的空間;與書(shū)為舞，我一天天變得充實(shí)，一天天懂得人生的真諦，一天天實(shí)現(xiàn)教師的使命。
書(shū)籍中，那些大文學(xué)家、大教育家、大藝術(shù)家充滿生命激情和智慧的言語(yǔ)，大哲學(xué)家、大思想家、大宗教家們超脫的情懷，甚至平民百姓、推車(chē)賣(mài)漿之流的可貴的品質(zhì)和真誠(chéng)的愛(ài)心，都會(huì)我們的生命變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)、鮮亮;使我們的感情特別豐富和細(xì)膩，特別飽滿和高貴;使我們永遠(yuǎn)不滿現(xiàn)狀、不斷進(jìn)取、大膽創(chuàng)造、革新自我，永遠(yuǎn)追求那種令學(xué)生激情滿懷的生命境界;使我們的教學(xué)產(chǎn)生那種令人蕩氣回腸的藝術(shù)魅力。
我想，如果沒(méi)有書(shū)香滋潤(rùn)，我們的生命將是何等乏味與孱弱，我們的教學(xué)將是何等的死板與無(wú)趣。人的靈魂，也許只有經(jīng)過(guò)書(shū)香沐浴熏陶后，才能充實(shí)豐盈我們健康的生命和一顆恒抱希望的心，我感謝這么多年書(shū)籍對(duì)我的滋養(yǎng)與磨煉，它是我人生道路上一個(gè)不可多得的知己。在寧?kù)o中，讓我從那字里行間讀出一種無(wú)言的神圣與莊嚴(yán)，讓我有一種擺脫了世俗的喧鬧的踏實(shí)與坦然。給人生鋪砌了一條五彩斑讕的路途。那飄逸的夢(mèng)想，時(shí)時(shí)溫暖著我的人生。
道德的初中篇十八
在我們身邊，也有許許多多的好人好事，值得我們學(xué)習(xí)。記得有一次，我在上學(xué)的路上，看到有一位盲爺爺要過(guò)馬路。旁邊有一位小弟弟也看到了這個(gè)老爺爺，他趕緊跑到他跟前，說(shuō)：“爺爺，我扶您過(guò)馬路吧!”老爺爺說(shuō)道：“謝謝你，孩子?！庇谑牵惴鲋蠣敔敶┻^(guò)一輛輛汽車(chē)，走過(guò)了馬路。雖然這個(gè)小弟弟遲到了，但這換來(lái)了一位盲老人安全的過(guò)馬路，是值得的。
道德的初中篇十九
做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。小編收集了有關(guān)道德的作文，歡迎閱讀。
第一篇：道德。
道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛的輝煌!
樂(lè)于助人,是貼近我們學(xué)生最常見(jiàn)的道德。難怪某雜志社對(duì)學(xué)生最贊賞的品質(zhì)進(jìn)行調(diào)查,"樂(lè)于助人"被排在第一位。雷鋒,被人們傳唱了30多年,因?yàn)樗偸菢?lè)于助人,好事做了一火車(chē),扶老攜幼,解囊相助,雪中送炭,成為當(dāng)之無(wú)愧的楷模。秋云,一個(gè)身殘志堅(jiān)的好姑娘,用自己柔弱之軀譜寫(xiě)了一曲助人之歌,使那些"孤帆遠(yuǎn)影"的人們重新"直掛云帆濟(jì)滄海"。徐虎,上海灘上最受歡迎的老百姓,十幾年如一日上門(mén)排憂解難,把樂(lè)于助人這一中華民族流傳的美德唱得緋紅,表現(xiàn)得淋漓盡致……難怪康德老人曾說(shuō):"在這個(gè)世界上,惟有兩樣?xùn)|西深深地震撼著我們的心靈,一是我們頭上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德。"。
但在回答另一份調(diào)查"你如果遇到別人碰上麻煩事時(shí)會(huì)怎樣對(duì)待"時(shí),一些人卻作出"悄悄走開(kāi)"的選擇。的確,"悄悄走開(kāi)"的選擇省得了一時(shí)的麻煩,但你同時(shí)卻背離了社會(huì)道德的準(zhǔn)則。在美麗的西子湖畔,有幸掩埋岳飛、秋瑾一代名將的地方,曾上演了一幕令人心痛的悲劇:一位小孩掉進(jìn)湖中,在生與死的旋渦中掙扎,旁觀者數(shù)百,卻無(wú)一相救,居然有人提出"出價(jià)一百才救"的主意,孩子在人們的麻木中停止了掙扎,黑發(fā)送幼童的悲劇終于上演,可悲,可惡,可嘆!伸出你的手,足以使一個(gè)生命蘇醒;停住你的腳,足以使一份道德重現(xiàn)。
現(xiàn)代價(jià)值觀必須擺脫自我與自私的束縛,跨越金錢(qián)與名利的柵欄,走出道德淪喪的怪圈,跳出明哲保身的溝壑,才能使道德之花絢爛,才能使助人為樂(lè)溫暖人們的心。
現(xiàn)代價(jià)值觀不能到文藝復(fù)興的個(gè)性解放中挖掘,不能到薩特的存在主義中挑撿,不能到卡夫卡的人性異化中剪取,必須立足于社會(huì)主義的廣闊背景,吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見(jiàn),讓看到別人困難卻走開(kāi)的人重新負(fù)起助人為樂(lè)的責(zé)任!
第二篇：道德。
從學(xué)會(huì)說(shuō)話起，?？吹綃寢尩牡赖滦袨?從上學(xué)讀書(shū)起，常聽(tīng)到老師的道德話語(yǔ);從成熟長(zhǎng)大起，常學(xué)著生活的道德方法。道德無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我心中。
要遵守道德，做一個(gè)有道德的人，我們必須從小事做起，認(rèn)真做好生活中的一點(diǎn)一滴。記得看過(guò)這樣的故事：一個(gè)小男孩向一個(gè)小女孩借一塊錢(qián)，答應(yīng)明天晚上還，因?yàn)樾湃危@個(gè)小女孩猶豫了一會(huì)兒便答應(yīng)了?？墒请x還錢(qián)的時(shí)候間只剩下一個(gè)晚上了，小女孩等到天黑也沒(méi)見(jiàn)小男孩出現(xiàn)，她開(kāi)始有些后悔，擔(dān)心他不會(huì)來(lái)了，正當(dāng)熄燈上床的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)敲門(mén)聲，那小男孩氣喘吁吁地站在門(mén)口，手里捏著皺巴巴的一塊錢(qián)，小女孩高興的笑了。后來(lái)才知道，借錢(qián)是為了給低血糖的母親買(mǎi)葡萄糖，為了還錢(qián)，每天晚上一放學(xué)就去離學(xué)校一公里外撿廢鐵賣(mài)錢(qián)，由于太困了，就倒在樹(shù)下睡著了，起來(lái)時(shí)才發(fā)現(xiàn)晚了，便開(kāi)始狂奔，只好現(xiàn)在才來(lái)。這位小男孩最后干了一番大事業(yè)，這都是他遵守道德的結(jié)果啊!
其實(shí)還有許多像小男孩那種人和事，道德永遠(yuǎn)在我心，一直教育著我，鞭策著我。
第三篇：道德。
我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。
道德是最美麗的花兒,最圣潔的心靈,它讓人問(wèn)心無(wú)愧,心胸坦蕩。有時(shí)道德是一種感恩。道德有時(shí)是一種愛(ài)心。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。
做人要講道德，有道德的人才是真正的人，高尚的人。脫離了低級(jí)趣味的人，對(duì)社會(huì)有用的人。
中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。在我們的`社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則，社會(huì)和諧不起來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來(lái)，民族精神振作不起來(lái)，國(guó)家也強(qiáng)盛不起來(lái)。胡錦濤提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)公民應(yīng)有的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。
作為祖國(guó)的未來(lái)和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進(jìn)，明辨是非;在學(xué)習(xí)上刻苦努力，精益求精;在生活上勤儉節(jié)約，節(jié)約水電，不攀比;在平時(shí)熱心為同學(xué)服務(wù)，大膽創(chuàng)新;在行動(dòng)上堅(jiān)決反對(duì)有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀(jì)律，遵守社會(huì)公德和校規(guī)校紀(jì)。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。自覺(jué)把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動(dòng)的指南，弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
道德是我們擁抱在懷中的一道絢麗的彩虹，只要它一現(xiàn)身，便會(huì)帶給我們雨過(guò)天晴的喜悅與歡欣不是嗎?當(dāng)我們和別人鬧矛盾時(shí)，道德會(huì)讓我們伸出熱情的雙手，主動(dòng)和對(duì)方言和;當(dāng)我們自暴自棄時(shí)，道德會(huì)幫助我們找回自我;當(dāng)我們悲觀失望時(shí)，道德會(huì)使我們振作，從而走出那愁云密布的黑暗;當(dāng)我們受到挫折、失敗時(shí)，道德會(huì)促使我們奮勇前行，堅(jiān)信“失敗乃是成功之母”;當(dāng)時(shí)代的使命降臨時(shí)，道德又會(huì)使我們抱定“天生我才必有用”的信念，勇敢地、毫不畏懼地承擔(dān)起一切……可以說(shuō)，道德是我們生活的立足點(diǎn)，也是我們生命的支撐點(diǎn)。
讓我們從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，逐漸具備良好的公民道德，長(zhǎng)大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?guó)人!
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