讀后感是一種表達(dá)個(gè)人情感和思想的方式，通過(guò)它，我們可以展示自己對(duì)作品的獨(dú)特理解和感受。寫(xiě)讀后感時(shí)要把握好文字的節(jié)奏和情感的抒發(fā)，既要有起承轉(zhuǎn)合，又要有張弛有度。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文，希望可以給大家提供一些參考和啟示。大家可以一起來(lái)看看，激發(fā)寫(xiě)讀后感的靈感和創(chuàng)造力。
圍城讀后感篇一
讀完《圍城》，感觸頗深，錢(qián)鐘書(shū)十分誠(chéng)實(shí)地刻畫(huà)了那個(gè)年代的一些事。
這本書(shū)講了抗戰(zhàn)時(shí)期關(guān)于一個(gè)留學(xué)生回國(guó)后的一些事。方鴻漸真是個(gè)凄慘的人物。但也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍現(xiàn)象吧。圍城這個(gè)書(shū)名很妙，非常含蓄的概括了全書(shū)的主旨內(nèi)容。
仔細(xì)品味會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中有三道圍城，愛(ài)情的糾葛是一道圍城，學(xué)校里的明爭(zhēng)暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭(zhēng)是一道圍城。其實(shí)生活本身就是一道圍城，夾雜著城內(nèi)的喜怒哀樂(lè)，一個(gè)城圍住了我們整個(gè)人。
書(shū)中的幾個(gè)主要人物無(wú)不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛(ài)情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他終重重圍城之間一事無(wú)成。趙辛楣終也沒(méi)逃脫婚姻的圍城，和一個(gè)并不愛(ài)的女孩子結(jié)婚生子，蘇文紈自始至終也沒(méi)走出愛(ài)情的圍城，終墮落，身上原有的才氣全無(wú)?？吹竭@里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個(gè)留學(xué)生竟為此葬送一生。
其實(shí)圍城并不可怕，只是如何看待這個(gè)圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個(gè)圍城，終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個(gè)圍城之中，又飽受糾葛，其實(shí)我們的生活就是一個(gè)大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應(yīng)該適應(yīng)這個(gè)圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠(yuǎn)，不斷地?fù)Q城，總以為世外桃源就在城外。其實(shí)不然。審視這個(gè)世界，圍城處處存在。
眼看21世紀(jì)，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實(shí)在無(wú)法生存，否則就不要不停的出城進(jìn)城直到后精疲力盡，而流浪街頭。
圍城讀后感篇二
讀罷《圍城》，心中意猶未盡，細(xì)細(xì)品味，有很多感悟。這部被人稱(chēng)贊的“奇書(shū)”確實(shí)有它的獨(dú)到精妙之處。無(wú)論是從作者的寫(xiě)作手法上，還是從這本書(shū)的立意上，都有很多是值得思考的東西。
從印度洋上駛來(lái)的法國(guó)郵船白拉日隆子爵號(hào)在上海靠了岸，小說(shuō)的主人公方鴻漸一踏上闊別四年的故土，就接二連三地陷入了“圍城”。方鴻漸旅歐回國(guó)，正是一九三七年夏天。小說(shuō)以他的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子（主要是部分歐美留學(xué)生、大學(xué)教授等等）生活和心理的變遷沉浮。他們不屬于那個(gè)時(shí)代先進(jìn)的知識(shí)分子行列。當(dāng)抗戰(zhàn)烽煙燃燒起來(lái)的時(shí)候，他們大都置身于這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的風(fēng)暴之外，先在十里洋場(chǎng)的上海，繼在湖南一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，圍繞著生活、職業(yè)和婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題，進(jìn)行著一場(chǎng)場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。這也是場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，雖然不見(jiàn)硝煙，卻處處閃現(xiàn)著舊社會(huì)你搶我?jiàn)Z的刀光劍影，騰躍著情場(chǎng)、名利場(chǎng)上的廝殺和火并；雖然沒(méi)有肉體的傷亡，卻時(shí)時(shí)看得到灰色的生活是怎樣蠶食著人們的年華和生命，那惡濁的空氣又是怎樣腐化著人們的操守和靈魂。自然，這里也有真誠(chéng)的友誼，善良的愿望；但這些在那個(gè)強(qiáng)大的舊社會(huì)壁壘面前，是顯得多么軟弱和無(wú)力。在那隨處都可以陷入“鳥(niǎo)籠”或“圍城”的人生道路上，哪里是這些還沒(méi)有消磨盡人生銳氣的知識(shí)分子的出路呢？這是這部深刻的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)留給人們深思的一個(gè)嚴(yán)肅問(wèn)題。
性格決定命運(yùn)，書(shū)中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫(xiě)照。他雖然善良，但有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自身的問(wèn)題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)有獨(dú)立人格的人不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備用自己的人格魅力贏得他人的尊重。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
爭(zhēng)愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書(shū)恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿(mǎn)足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計(jì)，明爭(zhēng)暗斗，甚至不是你死就是我亡，人們?cè)谪澙泛陀尿?qū)使下變得可怕。這本書(shū)，更是我們清楚地認(rèn)識(shí)到欲望和利益的可怕。鴻漸一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實(shí)上卻是必然的。
本書(shū)表現(xiàn)出進(jìn)步的思想傾向和高超的藝術(shù)技巧，不僅奠定了它在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上的重要地位，也同時(shí)奠定了錢(qián)鐘書(shū)在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)作家群中不可忽視的地位。止如錢(qián)夫人—楊絳女士所說(shuō)，錢(qián)鐘書(shū)的“癡氣”，使《圍城》更富于真實(shí)性和戲劇性。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)人生的諷刺和感傷—深于一切語(yǔ)言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中。
圍城讀后感篇三
錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：“婚姻是一座圍城，里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來(lái)?！毙撵`也是一座圍城，生活在自己的陰影中，只會(huì)越困越深，唯有戰(zhàn)勝自己，方能走出圍城。
先哲們?cè)f(shuō)過(guò)：“外在的敵人縱然強(qiáng)大，但最大的敵人莫過(guò)于自己。要征服世界，首先就必須征服自己?！?/p>
的確，主人公方鴻漸在三閭這座事業(yè)的圍城中，因不堪忍受同事間的爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗而離開(kāi)那里，卻又面對(duì)一個(gè)集父母的封建、家庭的責(zé)任、事業(yè)的衰敗多層混雜的大圍城之中，而天生怯懦的他只會(huì)逆來(lái)順受，接受朋友的施舍，還義無(wú)反顧的踏入愛(ài)情的陷阱，最后落得一個(gè)悲涼的結(jié)局。可見(jiàn)，過(guò)分看重自己反而不斷退步，在心靈的圍城中越困越深。
縱觀全書(shū)，從婚姻是“圍城”，到最后映射人生是“圍城”。真正要闡明的便是：人生本就是一座大圍城，誰(shuí)都逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的圍墻下過(guò)完一生，既擺脫不了這樣的命運(yùn)，那就竭盡所能的'拼搏于每一個(gè)階段，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座城池里的異彩，精彩的活在當(dāng)下。假如你始終想著沖出圍城，那么你將永遠(yuǎn)獨(dú)守空城，碌碌無(wú)為終生。
多次讀《圍城》后，方才發(fā)覺(jué)它不僅是一部充滿(mǎn)了喜劇性諷刺的小說(shuō)，而且真正探入圍城，去感受城里城外不一般的感覺(jué)，就發(fā)現(xiàn)它不僅是一本書(shū)，并且是一座城——一座被圍住了的城！
本書(shū)主要講述知識(shí)界青年男女關(guān)于愛(ài)情的圍困與逃離，婚姻好似圍困的城堡，城里城外人與人思想對(duì)立。而層次再深則表現(xiàn)在戰(zhàn)亂頻繁的年代，國(guó)家無(wú)疑也是一座圍城，可在城中的男男女女卻稀里糊涂，只顧于眼前小小的“圍城”。所以，不禁為當(dāng)時(shí)國(guó)家的一蹶不振而慨嘆。
現(xiàn)實(shí)生活中如此“圍城”隨處可見(jiàn)，大到國(guó)家，小到個(gè)人，例子信手可得。對(duì)于家庭，很多在家的學(xué)子只想逃離這片苦海，可在外的學(xué)子卻時(shí)刻懷念著家的味道。在想：這樣的“圍城”并不是城里城外對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題，而是要人們積極地去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗都是這座七彩城中的一種顏色。當(dāng)一切人與事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。我愿心中存此美好的幻想，并努力實(shí)現(xiàn)。
圍城讀后感篇四
這周又重讀了一遍《圍城》。大學(xué)看第一遍的時(shí)候喜歡錢(qián)鍾書(shū)的文字，很多話寫(xiě)得俏皮，比喻得形象，讀起來(lái)詼諧;這次再看，開(kāi)始體會(huì)人物：方鴻漸、孫柔嘉和趙辛楣，以及這些小資產(chǎn)階級(jí)的故事。讀到了好多黑色幽默，也看到了不少自己的影子。
方鴻漸，注定的圍城囚犯。
和劉博士交流《圍城》，他十分看不起方鴻漸，一個(gè)在歐洲真享樂(lè)，假游學(xué)的造假“留美博士”。
是，這個(gè)憑好運(yùn)靠著岳父資助的假博士，真是只有小聰明、沒(méi)有大智慧的代表了。周旋在女人之間，被一點(diǎn)點(diǎn)的小心思就能繞的五迷三道;在銀行、學(xué)校、報(bào)社的事業(yè)，沒(méi)有一項(xiàng)成功，都是混頭土臉、掃地出門(mén);人際關(guān)系更是處的一塌糊涂，混是個(gè)老好人卻也多嘴多舌、毫無(wú)分寸。用趙辛楣的話來(lái)說(shuō)：方鴻漸就是個(gè)不討厭，但也全無(wú)用處的人。
因此，這樣的一個(gè)人，注定進(jìn)進(jìn)出出生活的圍城中，倉(cāng)皇狼狽，百無(wú)一用。
事業(yè)、愛(ài)情、家庭，完完全全被動(dòng)地走進(jìn)了圍城，又被莫名其妙的請(qǐng)出圍城，還最終感嘆：是時(shí)間，這個(gè)落伍的計(jì)時(shí)機(jī)，無(wú)意中包涵著對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。
圍城的始作俑者真的是時(shí)間么?是人生的諷刺和感傷么?我還真不這么覺(jué)得。圍城，說(shuō)到底是思維的枷鎖，并不是那真實(shí)存在的，如那能隔開(kāi)兩個(gè)獨(dú)立國(guó)家一般的邊界線。
更何況方鴻漸本是有選擇的。他可以留學(xué)奮進(jìn)，獲得真知識(shí)、真學(xué)位;經(jīng)歷過(guò)蘇文紈的愛(ài)情陷阱，唐曉芙的遺憾，他也本可以再留心些，不至于糊糊涂涂地就和孫小姐就結(jié)了婚;從上海到三閭大學(xué)的旅途中，明明看到了李梅亭的道貌岸然，卻也毫無(wú)防備，以至于狼狽出逃。這樣的方博士，真是令人有種，哎，怒其不爭(zhēng)，哀其不幸的感覺(jué)。
當(dāng)然，動(dòng)亂混沌的時(shí)局、令人啼笑皆非的父親大人方遯翁，周?chē)M是假洋派，真無(wú)能的這些同僚，也讓這圍城越砌越高，越堆越厚。但我始終是認(rèn)為，這座墻它不是密不通風(fēng)的，幾次三番，鴻漸是最有機(jī)會(huì)控制它，起碼是看透它的人。
如今生活中的圍城，也是這樣。它始終會(huì)存在，會(huì)矗立在那里，不論時(shí)代如何改變，因?yàn)槿诵跃褪侨绱?，知足很難，還得現(xiàn)實(shí)的活著，超脫不了。
但如方鴻漸這樣隨波逐流，連認(rèn)清都不肯，一錯(cuò)再錯(cuò)，可真是更加悲哀的事情吧。一路走下來(lái)，到底還是不知，生活有著說(shuō)不盡的圍城，最終糊糊涂涂的成了囚犯。
中西不通的歪脖樹(shù)。
重讀《圍城》的第二感，在于自我反省。
錢(qián)鐘書(shū)在序中寫(xiě)到《圍城》的創(chuàng)作目的：想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類(lèi)人物。
這本小說(shuō)，作者真是達(dá)到目的了，以方鴻漸為代表的小資產(chǎn)階級(jí)、留洋派的特性寫(xiě)得真是躍然紙上。說(shuō)話愛(ài)夾帶著英文單詞;對(duì)于祖國(guó)的文化了解淺薄、倒是抨擊不少;向往外國(guó)的生活方式，但也是中西合璧的不倫不類(lèi)。一針見(jiàn)血，活靈活現(xiàn)，甚至很多人說(shuō)小說(shuō)中的人物全部有考據(jù)癖，以致后來(lái)?xiàng)罱{先生還特地撰文解釋?zhuān)汗适轮械慕巧?dāng)然是虛構(gòu)的。
雖然這本書(shū)創(chuàng)作在40年代，但不得不說(shuō)，即使如今，這些留洋派的特點(diǎn)還是會(huì)出現(xiàn)在我們的身上。
社會(huì)文化上也是這樣，例如小說(shuō)中金華的中國(guó)式平屋蓋的“歐亞大旅店”，還是有類(lèi)似的現(xiàn)象。哈哈，前不久北京還不整治了一眾“羅馬花園”，“東方普羅旺斯”這類(lèi)洋名，真是令人哭笑不得。
文化的交流是好事，但除了拓展海外的視野外，我們更要了解我們自己的民族文化。愧疚的說(shuō)，我始終覺(jué)得自己就多多少少也是“方鴻漸”，是踏在兩種文化之間，根基都不扎實(shí)的歪脖樹(shù)。
書(shū)中有一段最黑色幽默的情節(jié)，最具這“歪脖樹(shù)”的諷刺意味。蘇文紈的朋友曹元朗做了一首美其名曰“新古典主義”的詩(shī)歌《拼盤(pán)姘伴》：
昨夜星辰今夜搖漾于飄至明夜之風(fēng)中。
圓圓肥白的孕婦肚子顫巍巍貼在天上。
這守活寡的逃?jì)D幾時(shí)有了個(gè)新老公。
jug!jug!污泥里——efangoeilmondo!
——夜鶯歌唱。
雨后的夏夜，灌飽洗凈，大地肥而新的，
最小的一棵草參加無(wú)聲的吶喊：“wirsind!”
混雜著德語(yǔ)，英文，中文，東拼西湊、亂七八糟，還自詡自成一派，學(xué)貫中西，實(shí)在是令人啼笑皆非。讀罷，也默默反省，可別做了這“滑稽詩(shī)人”。
經(jīng)典就是經(jīng)典，百讀不厭。錢(qián)鍾書(shū)的《圍城》，可挖掘的亮點(diǎn)真是太多。除了深刻的人生哲學(xué)、社會(huì)現(xiàn)象，作者的語(yǔ)言也是十分十分生動(dòng)有趣，頗有頑童的感覺(jué)，尤其各類(lèi)的比喻，一針見(jiàn)血，幽默機(jī)智。摘抄幾句我喜歡的作為結(jié)尾：
他話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無(wú)用處。
現(xiàn)代人有兩個(gè)流行的信仰。第一：女子無(wú)貌便是德，所以漂亮女人準(zhǔn)比不上丑女人那樣有思想，有品節(jié);第二：男子無(wú)口才，就表示有道德，所以啞巴是天下最誠(chéng)樸的人。
為什么心里容不下的情感，要找同伴來(lái)分?jǐn)?聚在一起，動(dòng)不動(dòng)自己冒犯人，或者人開(kāi)罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團(tuán)結(jié)，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
西洋趕驢子的人，每逢驢子不肯走，鞭子沒(méi)有用，就把一串胡蘿卜掛在驢子的眼睛之前、唇吻之上。這笨驢子以為走前一步，蘿卜就能到嘴，于是一步再一步繼續(xù)向前，嘴愈要咬，腳愈要趕，不知不覺(jué)中又走了一站。那時(shí)候它是否吃得這蘿卜，得看驢夫的高興。一切機(jī)關(guān)里，上司駕馭下屬，全用這種技巧。
圍城讀后感篇五
圍城是一本經(jīng)典的名著，它描述了一種特別的小事，這種小事給人又有不同的感覺(jué)，讓人感慨，下面請(qǐng)看關(guān)于圍城的讀后感吧!
剛開(kāi)始決定讀《圍城》只是為了多讀一本書(shū)，至于自己能否將它認(rèn)真讀完那是后話。
而當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)的第一章的第一段，就被這精妙的比喻深深吸引了。
開(kāi)頭是這樣的：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體;它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。
”這一句既應(yīng)用了比喻又應(yīng)用了擬人，這種修辭手法不動(dòng)聲色地將海洋上空的夜描繪得形象，生動(dòng)，淋漓盡致，使人一讀便可有身臨其境的感覺(jué)。
錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中善用比喻等修辭手法，例如：“他靠紗窗望出去。
漫天的星又密又忙它們聲息全無(wú)，而看來(lái)只覺(jué)得天上熱鬧。
一梳月亮像形容未長(zhǎng)成的女孩子，但見(jiàn)人已不害羞，光明和輪廓都清新刻露，漸漸可烘托夜景。
小園草地里的小蟲(chóng)瑣瑣屑屑地在夜談。
不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干號(hào)，像聲浪給火煮得發(fā)沸。
幾星螢火蟲(chóng)優(yōu)游來(lái)去，不像飛行，像在厚密的空氣里漂浮，月亮不到的陰黑里，一點(diǎn)螢火忽明，像夏夜的一只微綠的大眼睛。
這雖然是很平常的夏夜景色，但在錢(qián)鐘書(shū)的筆下卻如此生動(dòng)。
“不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干號(hào)，像聲浪給火煮得發(fā)沸?！边@里把聲浪比作水，聲音的變化就像水被煮沸了。
如此絕妙的比喻也只有錢(qián)鐘書(shū)能想到了，忽然記起要是我們來(lái)描繪這夏夜，定是把蛙聲用擬聲詞給代替了。
原本以為《圍城》這本書(shū)不過(guò)就講那些瑣碎的小事，不值深讀。
可當(dāng)我慢慢讀下去時(shí)，發(fā)現(xiàn)故事中并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事件發(fā)生，也沒(méi)有曲折離奇的故事情節(jié)。
但我們這是閱讀，不是聽(tīng)故事。
所以這里的每一句話，每一個(gè)字都有它存在的意義。
他善于應(yīng)用精言妙語(yǔ)，來(lái)使文章更有看頭，當(dāng)然在他的刻畫(huà)下，故事中的人物性格也是如此鮮明。
例如一號(hào)人物方鴻漸，他是一個(gè)不學(xué)無(wú)數(shù)的人，他好的不純?nèi)?，壞的不徹底，不想像狗一樣媚悅于人，又不甘低人一等，所以他只能像皮球一樣被人一腳踢開(kāi)。
而蘇文紈則是“底子”最厚的一位女生，她有著美麗的容貌，豐裕的家境，良好的教育，但卻虛偽，傲視群芳，最后只得孤芳自賞。
唐曉芙是蘇文紈的表妹，她是一個(gè)集智慧，嫵媚，青春于一身的小家碧玉的女孩子，她是我在《圍城》中最喜歡的人物，因?yàn)樗饲f大方，不做作不矯情近乎完美。
孫柔嘉是后來(lái)方鴻漸的太太。
她自然有柔弱的一面——被學(xué)生欺辱時(shí)，哭得像個(gè)孩子。
但是她也是一個(gè)有心計(jì)的人，為了追求自己的愛(ài)情常常玩弄心機(jī)。
至于趙辛楣，他是一個(gè)裝腔作勢(shì)，附庸風(fēng)雅的人。
不過(guò)他雖然不喜歡方鴻漸，但也會(huì)給方鴻漸提供真心的幫助。
聽(tīng)楊絳先生說(shuō)，這些故事里也有錢(qián)鐘書(shū)的留學(xué)經(jīng)歷，不過(guò)也是虛構(gòu)的。
我想如果不是博覽群書(shū)，對(duì)社會(huì)有敏銳的觀察，對(duì)人生有獨(dú)到的見(jiàn)解。
錢(qián)鐘書(shū)有怎么會(huì)有這樣一本《圍城》。
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇作品，該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐朽、學(xué)術(shù)墮落的感嘆，堪稱(chēng)一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢(qián)鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。
我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸，對(duì)于他，我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。
錢(qián)鐘書(shū)對(duì)方鴻漸的描寫(xiě)可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。
方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。
在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉了。
抱著無(wú)奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。
在婚姻的圍城里，他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。
頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿(mǎn)的婚姻。
在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。
在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。
為了搪塞岳父及家人，只好買(mǎi)了一張交差。
生活所迫，回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。
清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。
方鴻漸自視清高，手持的卻是一張。
自我感覺(jué)頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。
正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì)，使他越來(lái)越不如意，也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。
他漸漸感受到了自己的無(wú)知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。
其實(shí)，這大可不必，只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足，虛心求教，并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì)，那座虛幻的圍城也就自然消失了。
生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公，對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕，萬(wàn)分的'嫉妒。
與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。
自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
還是那句老話，社會(huì)是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。
人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢
“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)?！边@就是《圍城》。
《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。
它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ)，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠，籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局?！?/p>
小說(shuō)里說(shuō)方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來(lái)，沒(méi)進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去，有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的.但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的.但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城".他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸一生的第三圈"圍城",我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度.也許從第—,圈"圍城"建立時(shí),就決定了會(huì)有第二圈圍城,就決定了會(huì)有第三圈圍城了.在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代,做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的.可是他還是希望做個(gè)大人物,買(mǎi)文憑時(shí),希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了文憑,又覺(jué)得有損道德.要知道,社會(huì)上只有兩種人能夠混得好.
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類(lèi)的“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿(mǎn)足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。
“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。
他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。
當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。
沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。
也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
圍城讀后感篇六
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)唯一的一部長(zhǎng)篇作品，該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐化、學(xué)術(shù)墮落的感嘆，堪稱(chēng)一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢(qián)鐘書(shū)在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸，對(duì)于他，我更深的感觸應(yīng)該說(shuō)是同情。錢(qián)鐘書(shū)對(duì)方鴻漸的描寫(xiě)可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門(mén)已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無(wú)奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛(ài)上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿(mǎn)的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無(wú)心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買(mǎi)了一張假的文憑交差。生活所迫，回國(guó)后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無(wú)所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來(lái)。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假的文憑。自我感覺(jué)頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過(guò)高的估計(jì)，使他越來(lái)越不如意，也使他在圍城里陷得越來(lái)越深。他漸漸感受到了自己的無(wú)知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實(shí)，這大可不必，只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足，虛心求教，并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì)，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公，對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕，萬(wàn)分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
合上書(shū)本的最后一頁(yè)，久久不能忘懷，滿(mǎn)腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào)，似乎并沒(méi)有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。
讀完《圍城》后，總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑?？偸歉杏X(jué)有種難受的感覺(jué)，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為，消耗家中的錢(qián)財(cái)，浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì)，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問(wèn)世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷，身為讀書(shū)人，作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家最優(yōu)秀的人，就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的`愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。
由此，我不得不想到我自己，我是一個(gè)學(xué)生，我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧，我是城內(nèi)的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些過(guò)去的記憶，他們正無(wú)比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來(lái)，不，應(yīng)該說(shuō)出去，然后，我們?cè)贊M(mǎn)懷希望地步入下一個(gè)城——工作。
人生，圍城，我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間，進(jìn)而出，出而進(jìn)，周而復(fù)始，沒(méi)有止境。
《圍城》是一本值得我們用心去讀，用心去思考的書(shū)。進(jìn)入大學(xué)之后，每位大學(xué)生都會(huì)對(duì)自己的個(gè)人有了更多的要求，為自己制定計(jì)劃，努力讓自己變得更好。或是在大學(xué)生學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，或是在大學(xué)生考得一些證書(shū)，或是在大學(xué)鍛煉自己能力，或是在大學(xué)收獲一份愛(ài)情。如此種種，給自己找到了充實(shí)大學(xué)生活的理由。我也是在個(gè)從高考路上走來(lái)的一名懵懂的大學(xué)新手，迷茫、忙碌、壓力仍然會(huì)時(shí)刻籠罩在身邊，在這個(gè)讓自己有些慌亂的大學(xué)生活中，我遇到了《圍城》這本書(shū)，它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時(shí)光，幫助我緩解了疲勞，又使心靈得到解放。也讓我在這個(gè)人生的岔路口稍作停留，稍作了思考。
圍城讀后感篇七
《圍城》這本書(shū)我讀了很多遍，這次讀完以后，對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容質(zhì)疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假聞憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉猓褪恰罢f(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧，害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買(mǎi)文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣；買(mǎi)了文憑，又覺(jué)得有損道德。
要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好?！N是真正大寫(xiě)的人，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另—種，則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)，乾隆是如何登上皇位的，就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下—條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸—樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危源苏一刈约旱墓酪粯印Ｊ觳恢?，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
圍城讀后感篇八
這是一本睿智的書(shū)，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)。人這種無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性，人生處境實(shí)質(zhì)上的尷尬與窘迫，人對(duì)此的渾然不知、洋洋自得，或者者雖有所知卻也無(wú)奈，偶爾也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，調(diào)即觸到痛處又有某中寬容理解，如果讀進(jìn)去的話—————這太容易了，在哈哈大笑或含笑、訕笑之時(shí)，你會(huì)嘆為觀止，會(huì)驚異于作家何以竟能做到這一步。
小說(shuō)中三閭大學(xué)的學(xué)生不好對(duì)付，方鴻漸省悟天下古往今來(lái)的這個(gè)瞧不起那個(gè)，“沒(méi)有學(xué)生要瞧不起想生時(shí)那樣利害”，“眼光準(zhǔn)確的可怕”，贊美未必盡然，但毀罵“簡(jiǎn)直至公至確，等于世界末日的‘最后審判’，毫無(wú)上訴重審的余地”。
《圍城》給我們一個(gè)真正的聰明人是怎樣看人生，又怎樣用所有作家都必得使用的文字來(lái)表述自己的“觀”和“感”的?！秶恰返镊攘κ请p重的；一是生活本身被作家展現(xiàn)出來(lái)的，一是作家展現(xiàn)出自身的。
小說(shuō)的魅力就在于這種既睿智超拔又親切入人性洞察，在于對(duì)此富有個(gè)性的智慧傳達(dá)。小說(shuō)中的嘲弄與幽默，寫(xiě)人的心態(tài)與外貌，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，決不濫情。
圍在城中的人想突出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生大抵如此。說(shuō)到幽默，自然是這部小說(shuō)的顯著特色和最迷人之處。它來(lái)自洞見(jiàn)、智慧、學(xué)識(shí)、才華，以及一種觀賞的情趣，處處禁不住那自己洞若觀火的人性中的確存在的可笑之處開(kāi)開(kāi)玩笑。
小說(shuō)前半部分的那些吃飯斗嘴、爭(zhēng)風(fēng)吃醋，調(diào)意味是最濃了；而當(dāng)我們看到三閭大學(xué)，辛辣的諷刺味則突出些；小說(shuō)后半，芳鴻漸回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才氣也就減了，更多的是謀生艱難。
圍城讀后感篇九
今天，我讀完了由我國(guó)著名作家錢(qián)鐘書(shū)的成名作《圍城》。這本書(shū)文筆優(yōu)美，寫(xiě)作手法較多，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都令人回味。
《圍城》這本書(shū)主要講了：”冒牌“博士方鴻漸從國(guó)外回國(guó)，不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來(lái)，方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼，才與原來(lái)是情敵，現(xiàn)在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中，方鴻漸認(rèn)識(shí)了孫小姐，三人一起到一家國(guó)立大學(xué)當(dāng)教授。慢慢地，方鴻漸對(duì)孫小姐產(chǎn)生了好感，經(jīng)過(guò)數(shù)年努力，兩人終于走到了一起。不料結(jié)婚以后，兩人的關(guān)系越來(lái)越差，最后在一次次爭(zhēng)吵中兩人終于分手。
在《圍城》這本書(shū)里，寫(xiě)作手法就如同滿(mǎn)天的星點(diǎn)般，數(shù)也數(shù)不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法，十分輕松幽默，讓人讀起來(lái)忍俊不禁。
尤其是這幾句：”誰(shuí)知道從冷盤(pán)到咖啡，沒(méi)有一樣?xùn)|西可口：上來(lái)的'湯是冷的，冰激淋倒是熱的;魚(yú)像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已經(jīng)登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、紅酒無(wú)一不酸?！啊焙⒆硬蛔銉蓺q，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病，活像報(bào)上諷刺畫(huà)里的中國(guó)人的臉?！案橇钊藝K嘖稱(chēng)奇，也很值得我們?nèi)フJ(rèn)真摘抄，細(xì)細(xì)品味。
在細(xì)細(xì)消化優(yōu)美詞句時(shí)，我也十分佩服錢(qián)鐘書(shū)老先生的寫(xiě)作能力。讀著《圍城》這本書(shū)，會(huì)覺(jué)得這本書(shū)銜接得很巧妙、周到，發(fā)生的一切都是那么理所當(dāng)然，在行云流水中，《圍城》就讀完了。
看過(guò)《圍城》后，我學(xué)到了很多寫(xiě)作手法，對(duì)提高我的寫(xiě)作水平有很大的幫助，所以，它對(duì)我意義重大。
圍城讀后感篇十
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假的文憑之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口："父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。"以他自己的口氣，就是"說(shuō)了謊話，還要講良心。"說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧？害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈"圍城"，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第―圈"圍城"建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是"小人物"的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買(mǎi)文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣；買(mǎi)了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
種是真正大寫(xiě)的入，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘跄７兜呐e止，才贏得別人的尊重。而另―種，則是完全相反的。他們用旁門(mén)左道，說(shuō)謊時(shí)，能夠令自己都騙過(guò)來(lái)。他們深有城俯，他們的行為舉止有時(shí)真是沒(méi)有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)？乾隆是如何登上皇位的？就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，也用盡手段，不是你死就是我亡。
可是，并不是所有人面對(duì)這些時(shí)都能夠狠下―條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸―樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么―點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
圍城讀后感篇十一
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編整理的圍城讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
暑假中，常常捧著一本《圍城》，感受一下錢(qián)鐘書(shū)筆下錯(cuò)綜復(fù)雜的人性百態(tài)。《圍城》以其幽默的筆觸，冷靜的批判，悠長(zhǎng)的韻味折服了我，讓我在掩卷之際口有余甘。
人們常說(shuō)《圍城》是描寫(xiě)婚姻生活，表現(xiàn)出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來(lái)，它更是一本描寫(xiě)人性的書(shū)。這世上的一切：婚姻、財(cái)富、名譽(yù)、地位乃至自由，無(wú)一不是“外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)”。在沖入一個(gè)個(gè)“圍城”之前，我們應(yīng)該看清一切，徹悟一切，才不至于為生活所累。
從前一個(gè)漁夫打了半天的魚(yú)后懶洋洋地曬著太陽(yáng)，一個(gè)游客則在慷慨激昂對(duì)漁民闡述著如何靠打魚(yú)發(fā)家致富。漁民問(wèn)：“發(fā)財(cái)能干什么？”游客則有些鄙夷地說(shuō)：“那時(shí)你就可以衣食無(wú)憂(yōu)，享受無(wú)限的陽(yáng)光和美景，什么都不用干?！睗O民則微微一笑，說(shuō)：“我現(xiàn)在不就正在享受這一切嗎？”
在我看來(lái)，我們可以說(shuō)這位漁民不思進(jìn)取，但是他至少是看破了財(cái)富的空虛的智者。多少人在追逐財(cái)富，就像貓兒追逐一只老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬(wàn)貫的人，卻試圖放棄功名的拖累，回到粗茶淡飯，悠閑自在的日子，同時(shí)花去無(wú)盡的財(cái)富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。于是，在不經(jīng)意間，財(cái)富在普通人和富人之間筑起了一道城墻，只是里面與外面的人在不斷地轉(zhuǎn)化著，不斷地輪回著。
我們誰(shuí)都不想為了那一座城而疲于奔命，那么我們?cè)趺床拍茏鲆粋€(gè)笑看城中風(fēng)雨的智者？我認(rèn)為，婚姻也好，財(cái)富也罷，人人都有想進(jìn)去想出來(lái)的`理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉，沒(méi)有婚姻便擁有了自由的快樂(lè)；有了財(cái)富便擁有了優(yōu)越的生活，沒(méi)有財(cái)富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐扎，也可以在城外安家。我們只需一雙看清現(xiàn)實(shí)的眼睛，辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中沖出，又鉆入了“自由”的藩籬。
生活就像是一個(gè)個(gè)圍城拼接而成的，長(zhǎng)久不動(dòng)的人會(huì)缺失太多，長(zhǎng)久奔波的人會(huì)身心俱疲。只有那些善于找到城與城之間穿行的節(jié)奏的人，才會(huì)擁有無(wú)限美好的人生。
圍城讀后感篇十二
從小學(xué)一直到了現(xiàn)在，《圍城》只看了三遍，卻一直不能忘懷蘇文紈那句：“冷若冰霜，艷若桃花?！惫傩〗愠錾淼奶K文紈本身就有了高人一等的權(quán)利，再加上留學(xué)博士的頭銜更是讓她把愛(ài)情看得特別珍貴，不肯輕易施與。然而留學(xué)歸來(lái)的她，也許是受到了方鴻漸和鮑小姐親熱的刺激，也許是回國(guó)后受到封建正統(tǒng)思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已熱得蒸成了汽了。在趙辛楣、方鴻漸和曹元朗中游離，看著他們?nèi)齻€(gè)男人為她“爭(zhēng)斗”成了她畢生最大的樂(lè)趣。
有人說(shuō)，一切都會(huì)變，除了改變沒(méi)有什么是一成不變。也許正是如此吧，時(shí)光如梭，命運(yùn)如滾滾車(chē)輪將我們帶往未知的世界?？吹节w辛楣與方鴻漸的針?shù)h相對(duì)時(shí)，有誰(shuí)會(huì)想到半路殺出個(gè)程咬金——曹元朗來(lái)，還最終和蘇文紈結(jié)了婚。在看到唐曉芙和方鴻漸之間的不斷互相愛(ài)慕、猜疑和爭(zhēng)吵這些小打小鬧的時(shí)候，有誰(shuí)又會(huì)想到曉芙將會(huì)遠(yuǎn)去，而方鴻漸卻被孫柔嘉“騙婚”。也許正是因?yàn)榉进櫇u和孫柔嘉之間本身并無(wú)感情基礎(chǔ)，平常的三天一小吵五天一大吵才會(huì)發(fā)展成為最后的離家出走。良好的感情基礎(chǔ)對(duì)于婚姻來(lái)說(shuō)真的很重要啊。
在書(shū)中，婚姻中的“平等”也是從頭到尾反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個(gè)問(wèn)題，假如婚姻中有一方過(guò)于強(qiáng)盛而一直對(duì)另一方不公平的話，婚姻便時(shí)刻處在崩潰的邊緣了。方逐翁說(shuō)過(guò)：“嫁女必須勝吾家，娶婦必須不若吾家。”只可惜后來(lái)他兒子并沒(méi)聽(tīng)他的話，娶了個(gè)背景比他好得多的'孫柔嘉，仗著個(gè)好管閑事的姑媽?zhuān)瑝浩鹊梅进櫇u喘不過(guò)氣，逼得婚姻進(jìn)了死胡同。
也許這正好應(yīng)了那句話：圍城里的人想出來(lái)，而圍城外的人想進(jìn)去。我們的世界正像這么一個(gè)大染缸，缸外的人瞅著這鮮艷多彩的繁華而羨慕不已，而缸里的人，卻回想著這外面的純潔干凈的好?；橐霾贿^(guò)是兩個(gè)人的一種協(xié)議，卻有著這無(wú)窮的吸引力，讓全世界的人們都為之瘋狂。
圍城里的好戲還在上演，而圍城外，羨慕的人們?nèi)栽诶^續(xù)渴望著圍城里的生活。
圍城讀后感篇十三
《圍城》這本書(shū)是我最喜歡的書(shū)之一，這本書(shū)我讀了后受到了許多的啟發(fā)，這本書(shū)所折射的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況，更有高于那個(gè)時(shí)代的，可以在所有時(shí)代都能體現(xiàn)出來(lái)的東西。
書(shū)里人們的遭遇，都十分貼合這個(gè)題目。對(duì)于方鴻浙來(lái)說(shuō)，圍城之一，便是他與三女的感情糾葛，不敢勇于面對(duì)自己的情感，畏畏縮縮，沒(méi)有果斷的直面自己內(nèi)心的判斷，他最后的愛(ài)情也只能是悲劇式的收尾；第二個(gè)圍城，便是在大學(xué)之中，方鴻浙本性善良，在大學(xué)中面對(duì)的卻是各種人世間的黑暗，這對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)異于一種酷刑；第三個(gè)圍城，便是他那封建的家庭，來(lái)自于父母的壓力，離開(kāi)大學(xué)后，復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，讓他更加迷茫。這三個(gè)圍城也可以說(shuō)是一個(gè)圍城，就是方鴻浙的現(xiàn)實(shí)，他的生活，他始終不愿直面這個(gè)圍城，在圍城之下，只是想方設(shè)法的逃跑，想法設(shè)法的避開(kāi)，而不是想著如何在這圍城下通過(guò)自己的努力活的更好，如此的他，是個(gè)懦夫，結(jié)局悲涼也就不意外了。
當(dāng)人們不愿直面自己眼下的生活，只是想一味的逃避這名為生活的圍城時(shí)，前方等待的又能是什么呢？只想突破圍城，不僅逃不出去，反而只會(huì)讓自己更加難堪，即使逃出去了，在前方等待的，不過(guò)是另一個(gè)圍城罷了。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)那個(gè)時(shí)代其他人的圍城，民國(guó)時(shí)期，崇洋媚外是常態(tài)，但每個(gè)人又逃不出傳統(tǒng)封建思想的桎梏，這是一個(gè)極端沖突的狀態(tài)，而在這個(gè)狀態(tài)下，中國(guó)人放不下幾千年的東西開(kāi)始興風(fēng)作浪——面子。就好比趙新楣，即使追了自己心愛(ài)的女孩兒二十多年，也無(wú)法感動(dòng)他那極端封建的長(zhǎng)輩們，在封建的圍城下垂死掙扎，最后，因?yàn)殚L(zhǎng)輩們放不下的面子，不得不放棄自己心愛(ài)的女孩，娶一個(gè)自己不喜歡的女子。
圍城讀后感篇十四
《圍城》這本書(shū)我讀了很多遍，這次讀完以后，對(duì)這本書(shū)又有了些新的認(rèn)識(shí)。
有的報(bào)道說(shuō)，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無(wú)論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買(mǎi)假之前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看報(bào)條，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉?，就是“說(shuō)了謊話，還要講良心?！闭f(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類(lèi)了。既然講良心，就干脆別買(mǎi)學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì)，是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。也許從第—，圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的?？墒撬€是希望做個(gè)大人物，買(mǎi)時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺(jué)光耀門(mén)楣;買(mǎi)了，又覺(jué)得有損道德。
世道的艱險(xiǎn)，可是并沒(méi)有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈的真?zhèn)?，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。
或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫(xiě)出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。
圍城讀后感篇十五
就在剛才，才把錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》看完。想想自己已經(jīng)好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有好好的看完一本書(shū)了，突然很有成就感。這也是我上大學(xué)以來(lái)，看的第一本除漫畫(huà)以外，看了好多頁(yè)都不想放下的書(shū)了吧。
錢(qián)老真的是無(wú)處不調(diào)侃，調(diào)侃到了極致，不只是人物，甚至連桌子椅子都不放過(guò)。每個(gè)比喻都形象得很，而且恰到好處。調(diào)侃還不至于諷刺挖苦，調(diào)侃過(guò)后的得意像惡作劇得逞的小孩。哈哈，我喜歡。
人物性格語(yǔ)言都很有特色，吵個(gè)架都摻英語(yǔ)的。錢(qián)老和楊絳先生的感情不錯(cuò)的，真不知道他是怎么把各種家庭斗爭(zhēng)寫(xiě)的這么深入人心。楊絳也算是圍城的第一讀者了，每看錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)的圍城的稿子（未成書(shū)之前）都會(huì)笑的，當(dāng)然錢(qián)老也笑，多和諧。
本來(lái)這么深刻的內(nèi)涵讓我一講就純屬娛樂(lè)了，嗯，這樣不好。人生不也就是那樣么，住在城里的想出去，在城外的想進(jìn)來(lái)，還互相羨慕著，其實(shí)也就那么回事兒。錢(qián)老的幽默還是挺犀利的，抓得住靈魂的東西，人物塑造也是全方位多角度的。不得不說(shuō)，人是糾結(jié)的矛盾體。
有時(shí)間打算再看一遍，光錢(qián)老的語(yǔ)言就夠我品味的了。調(diào)侃，不只是一個(gè)技術(shù)，也是一們藝術(shù)呦。
圍城讀后感篇十六
讀罷《圍城》，給我印象最深的，不是方鴻漸曲折而被動(dòng)的愛(ài)情，不是孫柔嘉婚前的剛?cè)岵?jì)以及婚后的斤斤計(jì)較，亦不是中國(guó)市井小民自古以來(lái)虛偽做作人前人后的形象反差。這些固然都是書(shū)中無(wú)比精彩而值得玩味的部分，但使我不停思考的，還是書(shū)中關(guān)于男女、婚姻的議題。
《圍城》里的男性角色數(shù)不勝數(shù)，但真正的“大男人”，也許一個(gè)都沒(méi)有。在我眼里，真正的“大男人”應(yīng)該擁有廣闊的胸襟與深遠(yuǎn)的目光，不為眼前的雞毛蒜皮之事錙銖必較，也不會(huì)為情所困而做事出格，更不會(huì)因?yàn)橐恍┮軠y(cè)與自我印象而將各種人分三六九等。也許有人認(rèn)為趙辛楣算不上真正的“大男人”，但也起碼近似“大男人”了吧。在我看來(lái)，恰恰相反，他高大的身高與他矮小的心靈帶來(lái)了巨大的反差。趙辛楣非但不近似“大男人”，甚至不過(guò)是一個(gè)斤斤計(jì)較、心眼極小且目光短淺的小人。也許大部分讀者都在讀到趙辛楣一行人出發(fā)去三閭大學(xué)時(shí)，對(duì)趙辛楣的印象逐漸變好，他考慮周全，有組織能力，并且懂得方鴻漸的心中所想，與他有種種共識(shí)，還將他照顧得很好。但可別忘記，這都是在蘇文紈最終嫁給曹元朗后的事，在那之前呢？趙辛楣因?yàn)閷?duì)方鴻漸蘇文紈兩情相悅的猜測(cè)而處處刁難方鴻漸，這一前一后判若兩人，真的是一個(gè)“大男人”該有的作風(fēng)嗎？答案自然是否定的。
錢(qián)鐘書(shū)沒(méi)有走類(lèi)似小說(shuō)的套路，將主角寫(xiě)得無(wú)比高大，甚至讓全書(shū)所有其他男性角色成為他的陪襯，使他成為書(shū)中唯一的“大男人”。恰恰相反，他不僅不是大男人，甚至算不上一個(gè)懂得人情世故的男人。也許這就是這部小說(shuō)最與眾不同之處，沒(méi)有脫離生活實(shí)際的無(wú)比高尚或險(xiǎn)惡之人，有的只是真實(shí)的、不完美的“人”，而我們卻總能從書(shū)中人物中找到生活的影子。在這樣一個(gè)充滿(mǎn)著人與人之間的算計(jì)與虛偽的社會(huì)里，不善此道的方鴻漸只感覺(jué)到力不從心，無(wú)比疲勞。他在工作上遭到算計(jì)，在情場(chǎng)上任人擺布，由此種種促使他選擇了逃離充斥著偽君子與小人的三閭大學(xué)，他向往的是一個(gè)沒(méi)有人情世故與虛偽算計(jì)的社交圈，向往得到一個(gè)真實(shí)而不做作的妻子。他以為那個(gè)人就是孫柔嘉，于是逃進(jìn)了自以為安全的與孫柔嘉的婚姻“城堡”，不料城堡里更是處處陷阱，戰(zhàn)火不斷，他只有再次出逃。
男人喜歡女人，喜歡帶來(lái)的結(jié)局要么修成正果，要么不了了之。而修成的正果——婚姻，卻可以是女人的籌碼，男人的無(wú)奈。男人終究是算不過(guò)女人的，男人癡于感情，而女人則善于經(jīng)營(yíng)感情。這兩者的差別，筑成了婚姻這座城堡。
與方鴻漸有過(guò)交集的總共有四個(gè)女人。而這四個(gè)女人，使方鴻漸經(jīng)歷了初嘗男女之情，了解愛(ài)情，沉迷愛(ài)情到最后厭倦愛(ài)情的四個(gè)階段。這也是方鴻漸在婚姻城堡外徘徊到?jīng)_入城堡，最終又想沖出的心路歷程。
第一個(gè)女人是鮑小姐。留洋結(jié)束踏上歸國(guó)旅程的方鴻漸毫無(wú)戀愛(ài)經(jīng)歷，在船上就被鮑小姐勾引了去，鮑小姐是一個(gè)不知檢點(diǎn)的女人，甚至可以說(shuō)是個(gè)低賤的女人。自己有未婚夫，還同別的男人尋歡作樂(lè)。方鴻漸知道自己和鮑小姐沒(méi)有愛(ài)情，可通過(guò)鮑小姐，他初嘗了男女之情，并不再像在國(guó)外那樣是見(jiàn)女色變的“陰晴表”，而開(kāi)始愿意為自己找尋愛(ài)情。
第二個(gè)女人是蘇文紈。蘇文紈愛(ài)方鴻漸，但卻是富于心計(jì)地愛(ài)著他。她用各種方法，軟硬兼施，一步步套方鴻漸上鉤。也許這就是蘇文紈會(huì)選擇方鴻漸而非趙辛楣的原因，趙辛楣至少在一定程度上比方鴻漸更知曉人情世故。蘇文紈知道趙辛楣也許更難擺布，于是寧愿爭(zhēng)取對(duì)自己沒(méi)有感覺(jué)的方鴻漸，也不愿成全深?lèi)?ài)著自己的趙辛楣。最后讓人大跌眼鏡地選擇曹元朗，也許也是這個(gè)原因吧。蘇文紈是所謂的大家閨秀，如果娶她，至少在外人看來(lái)絕對(duì)是得體而正確的選擇?？煞进櫇u害怕善于心計(jì)的蘇文紈，最終向她坦白了實(shí)情。蘇文紈之后，方鴻漸明白了成全不是愛(ài)情，也知道了兩情相悅是愛(ài)情長(zhǎng)久的必要。
這之后的第三個(gè)女人——唐曉芙，是方鴻漸最用心愛(ài)過(guò)的人，他下狠心撕破臉拒接了蘇文紈，轉(zhuǎn)而專(zhuān)心愛(ài)著唐曉芙。他沉迷于對(duì)唐曉芙的愛(ài)，可無(wú)奈唐曉芙玩世不恭的態(tài)度，方鴻漸的這場(chǎng)愛(ài)情還沒(méi)開(kāi)始就被劃下了句點(diǎn)。這時(shí)，方鴻漸有了一個(gè)很大轉(zhuǎn)變，在愛(ài)情上，他從主動(dòng)積極一變而為被動(dòng)與消極。誠(chéng)然，這是愛(ài)情的無(wú)奈之處。有的人愛(ài)一個(gè)人到了極致，可一無(wú)所獲，了了收?qǐng)?，悲慘的結(jié)局使之后的他不再像原來(lái)那般赤誠(chéng)而熱烈的追求愛(ài)情，而是將自己包圍起來(lái)，不愿再因愛(ài)情受傷。
方鴻漸受了情傷之后將自己包圍起來(lái)，可這時(shí)的他又遇到了愛(ài)他的孫柔嘉。令他沒(méi)有想到的是，她的城府要比蘇文紈更深，用裝出來(lái)的單純俘獲了方鴻漸的心，并最終筑起了那座婚姻的城堡?？伤诨楹笤萎吢?，只要有忤逆她的想法的，總免不了一場(chǎng)大吵，吵了無(wú)數(shù)次之后，方鴻漸累了，此時(shí)的他才是終于厭倦了愛(ài)情，決定逃離。
女人可以有與男人同樣熱烈的愛(ài)，只要那是她愛(ài)的男人，不過(guò)在愛(ài)的同時(shí)，女人更加善于經(jīng)營(yíng)愛(ài)情，也更喜歡擺布她的男人，這便是女人的精明之處，也是男人的無(wú)力之處。
婚姻是這部小說(shuō)的核心，人們爭(zhēng)相前進(jìn)，互相催促，就為了沖進(jìn)婚姻的城堡，了卻家人的希望，自己的夙愿。男人與女人，自古以來(lái)的兩個(gè)矛盾又相依的主體，總會(huì)在城堡里發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)或又重歸于好，無(wú)數(shù)人想要沖進(jìn)城堡的同時(shí)，也有無(wú)數(shù)人苦苦企盼著逃離。這是人類(lèi)永恒的問(wèn)題，卻也是人類(lèi)永恒的主題。
圍城讀后感篇十七
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的《圍城》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
好久沒(méi)有寫(xiě)讀后感了，感覺(jué)寫(xiě)讀后感已經(jīng)是遠(yuǎn)在初中的事兒了。遙記得當(dāng)年學(xué)校組織去統(tǒng)一的閱讀教室看書(shū)（書(shū)名好像是叫《情感讀本》），每每上完閱讀課都要寫(xiě)一篇讀后感，也就是從那時(shí)，同時(shí)也是從那時(shí)以后，我就再也沒(méi)有寫(xiě)過(guò)讀后感。
小皮一下，既以上段開(kāi)個(gè)頭，也以上段模仿下錢(qián)鐘書(shū)先生的文筆。
其實(shí)今天讀完《圍城》第一感覺(jué)就是：啊？這就結(jié)束了？這寫(xiě)的是啥？完全沒(méi)讀懂?。?/p>
不知道其他人有沒(méi)有這樣的感受，反正我是感覺(jué)故事的結(jié)束有些太突然，好像有許多伏筆沒(méi)有能夠?qū)懲?。比如趙辛楣娶得到底是誰(shuí)？方鴻漸什么時(shí)候能再見(jiàn)唐曉芙？甚至，趙辛楣的妻子是不是就是唐曉芙？這些看似作者埋下的伏筆一個(gè)都沒(méi)有再去進(jìn)行描寫(xiě)，讓我有點(diǎn)悵然若失。
同時(shí)，后期主人公方鴻漸結(jié)婚后的`篇幅我一點(diǎn)感觸都沒(méi)有，如果說(shuō)有，那就是感覺(jué)這些情節(jié)都很正常啊，沒(méi)有給我深的思考，沒(méi)有給我新的點(diǎn)醒。不過(guò)后來(lái)想想，這大概是沒(méi)有女朋友的原因：壓根沒(méi)有人給機(jī)會(huì)感受那樣的生活狀態(tài)！
綜合上面的感受，與其說(shuō)是讀完了《圍城》，不如說(shuō)是讀完了楊絳先生的《圍城后序》。
楊絳說(shuō)，錢(qián)鐘書(shū)寫(xiě)《圍城》是因?yàn)樗陌V氣，所以整個(gè)后序都是圍繞錢(qián)鐘書(shū)先生的癡氣來(lái)議論的。反而是這個(gè)后序讓我有了想寫(xiě)這篇讀后感的動(dòng)力和思考。
因?yàn)檫@份癡氣成就了錢(qián)鐘書(shū)。
好像楊絳就是唐曉芙的原型。后序里楊絳女士也提到過(guò)，“唐曉芙也許是作者喜歡的角色，所以不情愿把這個(gè)角色安排給方鴻漸”。是的，唐曉芙和楊絳一樣，聰明、漂亮以及充滿(mǎn)著知識(shí)女性的魅力，這些可以從書(shū)中唐曉芙的心理活動(dòng)以及楊絳女士在后序中的文字表達(dá)看出端倪。
唐曉芙是完美的。
當(dāng)我在讀《圍城》的時(shí)候，有多少次希望方鴻漸能夠回頭，能夠挽回到唐曉芙，能夠挽回到那個(gè)古靈精怪，時(shí)常捉弄男友卻心思細(xì)膩的女孩。那就像是一層薄紗，在書(shū)中的描寫(xiě)讓你摸也摸不透，抓也抓不住，撓的你心里直癢，情感千絲萬(wàn)縷。
甚至我也時(shí)常會(huì)帶入自己。
可是就像如讀這本書(shū)一樣，里面的故事情節(jié)從甲板上的鮑小姐發(fā)展到孫柔嘉，《圍城》讀完了還有下一本，沒(méi)有什么會(huì)停留，回憶只會(huì)讓人寫(xiě)出讀后感，而自己的故事情節(jié)卻還沒(méi)有走下甲板。
圍城讀后感篇十八
小時(shí)候，很喜歡讀童話故事。最終的結(jié)尾一定會(huì)是帥氣勇敢或者智慧的王子娶了美麗聰明的公主，兩人過(guò)上了幸?？鞓?lè)的日子。于是在每次看完美麗浪漫或者蕩氣回腸的故事之后，我總愛(ài)發(fā)一陣子呆，美妙地幻想著那鋪著紅地毯、散發(fā)著愛(ài)情光芒、彌漫著幸福氣息的婚姻殿堂的模樣。
然而長(zhǎng)大后，看的書(shū)多了，卻開(kāi)始迷惘，婚姻是什么？
文學(xué)家說(shuō)，婚姻是愛(ài)情的結(jié)果。
外交家說(shuō)，婚姻是一種談判，要學(xué)會(huì)相互妥協(xié)。
戀愛(ài)達(dá)人說(shuō)，婚姻是幸福一天，痛苦一輩子。
時(shí)尚小資說(shuō)，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?，再浪漫的?ài)情經(jīng)過(guò)婚姻這道門(mén)檻之后也不會(huì)長(zhǎng)久，最終淪為親情。
錢(qián)鐘書(shū)的一句話讓我眼前一亮，他說(shuō)，婚姻是一座圍城，外面的人想進(jìn)來(lái)，里面的人想出去。
似乎這種說(shuō)法更為大眾所接受，也更為我所接受。本來(lái)，世事無(wú)絕對(duì)，如果婚姻真是像現(xiàn)在一些人說(shuō)的那么不堪，那就不會(huì)每天有那么多的戀人前仆后繼樂(lè)此不疲地坐上迎親的禮車(chē)，奔赴婚姻的鳥(niǎo)籠了，結(jié)婚登記處也可以關(guān)門(mén)大吉了；可是婚姻也不會(huì)像童年時(shí)的幻想一樣，到處冒著充滿(mǎn)著浪漫和情調(diào)的彩色氣泡，幸福得無(wú)以復(fù)加，那樣的婚姻只是夢(mèng)想，太不現(xiàn)實(shí)。
可是錢(qián)老的那句話，著實(shí)吸引了我。于是自己跑到圖書(shū)館去借了本《圍城》，細(xì)細(xì)地讀。在書(shū)中，我看到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一群原離戰(zhàn)爭(zhēng)烽火的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后，進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)。錢(qián)老在書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子，如空虛無(wú)聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛(ài)的唐曉英，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。錢(qián)老通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫(xiě)，運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。覺(jué)得錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)表現(xiàn)人物很是一絕，在書(shū)中他多次通過(guò)抓住人物的一點(diǎn)扼要而生動(dòng)形象地向我們展現(xiàn)出該人物的特點(diǎn)、形象，例如書(shū)中提到的汪太太，“十點(diǎn)紅指甲，一張紅嘴唇”，一句話，就勾畫(huà)出那個(gè)時(shí)代一個(gè)愛(ài)打扮、卻在打扮中流出一些俗味的一個(gè)愛(ài)虛榮的女人形象。
誠(chéng)然婚姻如圍城，然而當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。那樣的“城”也許不再被“圍”了吧。
最后我還想說(shuō)一句，如果我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活，這樣我們的生活才會(huì)更快樂(lè)更美好，那是一切的圍城都將是讓我們樂(lè)在其中的圍城。
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