歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計(jì)(優(yōu)秀16篇)

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歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計(jì)(優(yōu)秀16篇)
時(shí)間:2023-11-26 14:14:14     小編:LZ文人

教案需要根據(jù)教材和學(xué)生的年齡特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化。教案要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和掌握情況進(jìn)行及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)。以下是一份優(yōu)秀教案的具體分析和評價(jià),希望對大家的教學(xué)有所啟示。

歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇一

1.學(xué)會(huì)在詩意的想象中詩意的朗讀詩歌。

2.學(xué)習(xí)描寫景物的藝術(shù)手法。

3.體味作者對黑暗官場的厭惡之情和對田園生活的喜愛之情。

4.學(xué)習(xí)作者詩意的面對殘酷的現(xiàn)實(shí)生活。

教學(xué)重難點(diǎn)。

觸摸詩人隱藏在詩歌語言和意象之后的詩心。理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛田園生活的精神。

培養(yǎng)學(xué)生通過揣摩語言,想象畫面,體味情感來鑒賞詩歌的能力。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入:(幻燈1)。

師:有這樣一位詩人,他向往祥和安寧、與世隔絕的世外桃源;有這樣一位隱士,他淡泊名利,陶然于耕種;有這樣一位耕者,他一生種菊、愛菊,活得像菊花一樣高潔、飄逸。千年已過,我們還在回味那菊花的清香,品讀那高潔的靈魂。同學(xué)們,我剛才說的是誰呢?(——學(xué)生答:陶淵明。)初中時(shí)咱們學(xué)過了他的《桃花源記》。

(幻燈2)今天,咱們要學(xué)習(xí)的是他的一首五言詩《歸園田居(其一)》,請同學(xué)們打開課本。

二、簡介作者、背景:

陶淵明。

背景。

東晉最杰出的詩人。

“田園詩人”

“隱逸詩人”

“靖節(jié)先生”

“五柳先生”

后世稱譽(yù):“百世田園之主”、“千古隱逸之宗”。

“不為五斗米折腰”的故事:義熙元年(405)8月的一天,擔(dān)任彭澤縣令的陶淵明聽說郡里派了督郵(代表太守督察各地的官員)來縣巡視??h吏勸他穿戴整齊的官服去迎見督郵。陶淵明生平最恨那些狐假虎威,以督郵為名敲詐勒索的官員,氣憤地說:“我決不能為五斗米(指俸祿)折腰,去迎奉伺候這種鄉(xiāng)里小人。”當(dāng)天,他就推說在武昌的妹妹病故,要去奔喪;就這樣,只當(dāng)了八十多天的彭澤縣令就掛冠解綬,辭官歸田了。后終老田園,不再出仕。

師:那么陶淵明為什么棄官歸田,這和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有沒有關(guān)系呢?

2、補(bǔ)充東晉時(shí)代背景。

東晉朝廷:政治腐敗、爭權(quán)奪利、門閥森嚴(yán)、結(jié)黨營私。

官場現(xiàn)實(shí):勾心斗角、爾虞我詐、鉆營取巧、阿諛逢迎。

陶淵明早年:“大濟(jì)蒼生”

中年:“誤入歧途”

晚年:“歸隱田園”

師:了解了陶淵明的經(jīng)歷和他所處的時(shí)代背景,下面,讓我們一起走進(jìn)他的《歸園田居(其一)》,感受那靜謐優(yōu)美的田園風(fēng)光,領(lǐng)略詩人閑適恬淡的生活情趣吧。先請一同學(xué)來朗讀。

三、整體感知:(幻燈6)。

四、解題,明確層次思路,把握結(jié)構(gòu)美:

學(xué)生明確:“歸”字。

師:也就是說“歸”字是文章的題眼。那么我們就圍繞“歸”字來解讀這首詩歌。

2、提問:請問詩人1、從何而歸?2、為何而歸?3、歸向何處?4、歸去如何?

請大家仔細(xì)看課文,回答我的問題,同學(xué)之間可以互相討論,用原文回答:

討論交流后明確:

(1)、(幻燈8)從何而歸?

明確:誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。

久在樊籠里,復(fù)得返自然。

思考:塵網(wǎng)、樊籠比喻什么?

明確:官場生活。

思考:為什么要如此比喻?表現(xiàn)了詩人怎樣的的情感?

明確:對官場生活的鄙棄和厭惡。

思考:還有哪一個(gè)字表達(dá)了對官場生活的厭惡?

明確:“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”中的“誤”字,既寫出了自己對官場的厭惡,又寫出自己久居官場的悔恨之情。

(2)、(幻燈9)為何歸來?

明確:少無適俗韻,性本愛丘山。

羈鳥戀舊林,池魚思故淵。

思考:“少無適俗韻,性本愛丘山”說明陶淵明的本性怎樣?

明確:熱愛田園生活,對于世俗官場的周旋逢迎、爾虞我詐難以適應(yīng)。

思考:“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”一句用到了什么修辭?寫出了詩人什么樣的心情?

明確:比喻和擬人,實(shí)際上詩人是以“羈鳥”和“池魚”來自比,自己就像關(guān)在籠子中的.鳥一樣向往自由自在的田園,像養(yǎng)在池塘里的魚一樣渴望閑適恬淡的生活。特別是“戀和思,舊和故”都用得非常好,表現(xiàn)出陶淵明對田園生活的眷戀和向往。

(3)、(幻燈10)歸向何處?

明確:開荒南野際,守拙歸園田。

(4)、(幻燈11)歸去如何?

明確:方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。

思考:詩中最能表現(xiàn)詩人歸隱田園的心情的是哪一句?

明確:久在樊籠里,復(fù)得返自然。

思考:表現(xiàn)出詩人怎樣的感情?

明確:脫離官場后的愉悅和欣喜。

3、(幻燈12)明確結(jié)構(gòu)美。詩的開頭四句和結(jié)尾四句,互相呼應(yīng),中間有“羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田”承上啟下,關(guān)聯(lián)過渡。首尾記敘抒情,中間寫景抒情。整首詩結(jié)構(gòu)完整,層次清晰自然。

五、欣賞田園風(fēng)光,品味畫面美:

1、(幻燈13)請大家邊聯(lián)想、想像,陶淵明為我們描繪了“歸去后”是一幅怎樣的田園風(fēng)光?(用原文的詩句回答)。

明確:方宅/十余畝,草屋/八九間。榆柳/蔭后檐,桃李/羅堂前。

曖曖/遠(yuǎn)人村,依依/墟里煙。狗吠/深巷中,雞鳴/桑樹顛。

2、請找出你最喜歡的句子,并說明原因。

3、陶淵明為我們描繪了怎樣的一幅田園風(fēng)光?用一些詞語來形容一下。

清新自然祥和安謐閑適恬淡寧靜幽美。

六、理解情感,把握形象:

先請全班同學(xué)有感情的齊讀全詩并思考:

1、整首詩歌表達(dá)了詩人怎樣的情感?

對誤入官場的痛心悔恨,對黑暗官場的鄙棄厭惡,對田園生活的由衷喜愛,擺脫官場羈絆的欣喜愉悅。

2、我們常常說文如其人,那么你從詩中感受到陶淵明是一個(gè)什么樣的人?

清高孤傲、與世不合潔身自好、甘于清貧向往田園、淡泊名利。

七、課堂小結(jié):

陶淵明就是這樣一個(gè)人:清高孤傲、與世不合,潔身自好、甘于清貧,向往田園、淡泊名利。他以琴書為樂,以菊花為友,為我們樹起了一塊人格的豐碑,讓后人永世傳誦。

八、布置作業(yè):

1、背誦。

2、課外合作探究:如何看待陶淵明的隱居生活?400字左右。

歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇二

1、掌握重點(diǎn)字詞,了解陶淵明其人及詩文。

2、體會(huì)平中有奇,淡中有味的語言特色。

3、體會(huì)詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。

2學(xué)情分析。

學(xué)生對陶淵明比較熟悉,也能比較輕松地把握陶淵明詩歌的主題。

3重點(diǎn)難點(diǎn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

體會(huì)詩中流露出的對官場的厭惡之情和感受田園生活樂趣的歡愉。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

體會(huì)平中有奇,淡中有味的語言特色。

4教學(xué)過程。

4.1第一學(xué)時(shí)教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【練習(xí)】《歸園田居》組詩學(xué)習(xí)鑒賞。

學(xué)習(xí)《歸園田居》組詩中的另外四首詩,深入理解詩人的思想感情,了解詩人的藝術(shù)情趣。

(課前印發(fā)詩歌資料,發(fā)給學(xué)生閱讀學(xué)習(xí))。

1、出示四首詩歌內(nèi)容(多媒體)。

2、學(xué)生分組研讀四首詩歌,準(zhǔn)備派代表發(fā)言交流學(xué)習(xí)體會(huì)。(研讀重點(diǎn)由學(xué)生自己確定,或內(nèi)容情感、或藝術(shù)特色)。

歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇三

陶淵明的《歸園田居》是高中二年級(jí)語文課本中的內(nèi)容。以下我們從設(shè)計(jì)意圖、媒體設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)實(shí)施及教學(xué)設(shè)計(jì)流程圖四個(gè)方面談?wù)劚菊n的教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、設(shè)計(jì)意圖。

教學(xué)古代詩歌,一般的程式是介紹作者、時(shí)代背景、串講全詩、講.寫作特點(diǎn)。本教學(xué)設(shè)計(jì)意在打破這樣的程式,利用多媒體創(chuàng)設(shè)聲情并茂、視聽結(jié)合、動(dòng)靜相宜、感染力強(qiáng)的教學(xué)情境,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩中、進(jìn)入角色,自己去悟詩、品詩,進(jìn)而培養(yǎng)他們的思維能力、感悟能力,使其學(xué)會(huì)鑒賞詩詞。

本設(shè)計(jì)以學(xué)生為主、教師為輔,充分體現(xiàn)教師“導(dǎo)”的作用,主要采用問題式教學(xué)和學(xué)生討論相結(jié)合的教學(xué)方法。

問題設(shè)計(jì)包括兩個(gè)方面,一是平靜恬淡的意境,二是聯(lián)想思辨——詩人對待人生的思想態(tài)度。

二、媒體設(shè)計(jì)。

在教學(xué)過程中,計(jì)算機(jī)多媒體教學(xué).課件融匯了常用的電教媒體——錄音機(jī)、投影儀、錄像機(jī)及電視機(jī)的功能,集聲音、文字、圖像、動(dòng)畫片于一體,通過大屏幕和伴隨著優(yōu)美的背景音樂的詩朗誦,將全詩內(nèi)容緩緩展示在學(xué)生面前,使學(xué)生對其內(nèi)容有一個(gè)整體的把握。在教師對作者及其當(dāng)時(shí)的背景作以簡單介紹后,再運(yùn)用多媒體教學(xué).課件展示與詩文描寫的情景相符的畫面,師生共同欣賞全詩,為下一步把握全詩的意境、風(fēng)格奠定基礎(chǔ)。

媒體的有效介入,使詩歌的聲、形、意、像完整、形象地展現(xiàn)在學(xué)生的面前,提高了學(xué)生的審美能力和鑒賞能力。因?yàn)槊襟w的介入,使得反饋與調(diào)整更及時(shí)、更準(zhǔn)確,從而減輕了師生負(fù)擔(dān),提高了學(xué)習(xí)效率。

三、教學(xué)過程。

1.課題導(dǎo)入。

陶淵明的詩以其平淡、自然的語言風(fēng)格為讀者營造了一個(gè)個(gè)溫馨、愉悅的港灣。俄國著名的文學(xué)評論家別林斯基說:“詩人是用形象和圖畫說話的,大凡一首好的'詩或詞,都是詩中有畫,具有自己獨(dú)特的意境、風(fēng)格?!苯裉煳覀儗⒁獙W(xué)習(xí)的陶淵明的《歸園田居》就是一幅優(yōu)美的田園風(fēng)景畫。

2.教學(xué)過程。

(1)聆聽詩歌配樂誦讀。

要求:想象詩歌所繪之景。

學(xué)生朗讀以多媒體配樂。

要求:模仿朗讀,體會(huì)詩人的心境。

(2)意境賞析——平靜、樸素、自然。

[設(shè)疑一]。

讀1—8句,引導(dǎo)學(xué)生討論:詩人為什么歸園田居?

[點(diǎn)撥]。

結(jié)合以前學(xué)過的《歸去來兮詞》及作者背景。

[明確]。

東晉時(shí),門閥世族把持特權(quán),官場腐敗。“性本丘山”、“質(zhì)性自然”的詩人顯然是與其格格不入的,所以詩人悔恨自己“誤落塵網(wǎng)”,成了“羈鳥”、“池魚”?!皯倥f林”、“思故淵”則形象地表達(dá)了詩人渴望自由,渴求擺脫束縛,向往回歸自然的急迫心境。于是便有了《歸去來兮詞》中“實(shí)迷途而未遠(yuǎn),覺今是而昨非”,所以詩人黯然辭官回歸故鄉(xiāng)。詩人的歸隱是為了保持自己的自然質(zhì)性,是對污濁官場生活的徹底否定和唾棄。

[說明]。

達(dá)爾文說:“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的學(xué)習(xí)?!蓖ㄟ^.總結(jié)歸隱的原因使學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞古詩的方法,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力。

[設(shè)疑二]。

提問1:讀9-18句,了解歸隱后詩人生活在怎樣的環(huán)境中——用語言描繪田園風(fēng)光。

[點(diǎn)撥]。

觀看插圖并結(jié)合對詩句的理解。

[明確]。

住宅周圍有十余畝農(nóng)田,八九間草屋坐落其間;屋后榆樹郁郁蔥蔥、遮蔽后檐,屋前桃李爭春、列滿園前;住在這里,遠(yuǎn)處的村莊隱約可見,裊裊炊煙依稀可辨;偶然還能聽到狗在深巷中叫、雞在桑樹上啼;“我”的門庭內(nèi)沒有官場的案牘和應(yīng)酬瑣事;“我”在閑適的屋室中悠然自得。

[說明]。

通過聯(lián)想,調(diào)動(dòng)學(xué)生的感覺器官;通過語言文字的描述再現(xiàn)形象。隨著形象在頭腦中的復(fù)活,才會(huì)觸動(dòng)其情感,進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中、進(jìn)入角色,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。

提問2:詩人筆下的景物有什么特點(diǎn)?字里行間又流露出詩人怎樣的思想感情?

[點(diǎn)撥]。

清晰可見的“十余畝”方宅、“八九間”草屋,房前屋后的那些能說出名字的樹木。

[明確]。

前四句寫遠(yuǎn)景,從自己的住宅寫起。住宅周圍有十余畝的土地、八九間草屋,地方雖不大,房屋雖不多,但畢竟是自己的小天地,是自由自在的王國。榆樹、柳樹的陰影遮住了后檐,桃樹、李樹羅列在屋子前面,環(huán)境是多么的幽雅美麗!“一切景語皆情語”。這也正如劉禹錫在《陋室銘》中所說:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈;斯是陋室,唯吾德馨?!倍家r托出了作者心滿意足的欣慰情緒。

提問3:學(xué)生討論自學(xué)后6句詩有什么特點(diǎn),作者流露出怎樣的感情?

[點(diǎn)撥]。

“暖暖”、“依依”的用法,末句中一“無”一“有”正是詩人追求的生活方式、理想境界,跟陶淵明的《歸園田居》其二“白日掩柴扉,虛室絕塵想”為同一境界。

[明確]。

對廣闊的田園景象描寫的字里行間流露出詩人對寧靜淡泊的田園生活的向往。在這里,淳樸、寧靜的田園生活與虛偽、欺詐、互相傾軋的上層社會(huì)形成了鮮明的對比,也具有了格外吸引人的力量。

[說明]。

這節(jié)景物的描寫是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容。提出問題,激發(fā)思考,最終使問題得到解決。使學(xué)生明白“一切景語皆情語”??陀^景物是作者抒發(fā)情思的媒介,這對提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和.寫作能力都有一定的幫助。

[提問]。

[點(diǎn)撥]。

歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇四

節(jié)教學(xué)的構(gòu)想是基于高效課堂的模式,著眼于更好發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性而精心設(shè)計(jì)了提問環(huán)節(jié)、展示環(huán)節(jié)、評價(jià)環(huán)節(jié)、拓展環(huán)節(jié)來完成的。其中提問環(huán)節(jié)是一石激起千層浪的最關(guān)鍵的第一步,其余環(huán)節(jié)都是隨之而來的自然延伸。在優(yōu)化提問環(huán)節(jié)方面我主要把握了提問的淺入深出、環(huán)環(huán)相扣、圍繞核心、適當(dāng)引申四原則,同時(shí)做到了一個(gè)兼顧——即理解詩歌內(nèi)容與藝術(shù)手法的兼顧,追求理解上的質(zhì)形合一。例如:合作探究部分的四個(gè)大問題——詩人從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?就很好體現(xiàn)了四原則一兼顧。

1、知識(shí)與能力目標(biāo):使同學(xué)們了解時(shí)代背景及魏晉風(fēng)流,了解陶淵明其人其事其詩,特別是其田園詩的特色及常用藝術(shù)手法,培養(yǎng)鑒賞能力。

2、過程與方法:按由知人論世到解題知意再到學(xué)習(xí)寫法的步驟去鑒賞一首詩歌,提高鑒賞能力。

3、情感價(jià)值目標(biāo):培養(yǎng)同學(xué)們高雅的精神追求和獨(dú)立的人格境界,從而建立健康向上的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

理解并背誦詩歌。

如何看待陶淵明的歸隱行為。

一節(jié)課。

學(xué)案批閱及反饋、教學(xué)輔助課件。

一、導(dǎo)語:同學(xué)們,“不為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰”的故事說的是誰呢?對,陶淵明。今天我們就一起來學(xué)習(xí)陶淵明的一首詩——《歸園田居(其一)》。(出示幻燈)。

二、看圖猜詩文,復(fù)習(xí)學(xué)過的陶的詩文,勾起回憶。(幻燈展示、學(xué)生齊答)。

三、文學(xué)常識(shí)填空,了解陶淵明的相關(guān)知識(shí)。

四、誦讀詩歌:

1、老師范讀。

2、師生合作讀。

3、學(xué)生齊讀。

五、【合作探究、展示交流】。

答:“歸”字,因?yàn)闅w是最核心的動(dòng)詞,一切活動(dòng)都圍繞歸而展開。

(二)、小組合作,品讀詩歌,體會(huì)感情。請結(jié)合詩句談?wù)勀愕睦斫狻#ūM量用原文作答)。

1、詩人從何而歸?對歸前的官場生活又是怎樣的情感態(tài)度?從哪里可以看出來?

答:從塵網(wǎng)、樊籠里歸;對歸前的生活環(huán)境充滿了厭惡和悔恨之情;從“誤”字和“塵網(wǎng)”、“樊籠”“羈鳥”“池魚”等比喻可以看出來。

2、為何而歸?歸的行為顯示了陶淵明怎樣的情操?

答:因?yàn)閍、“少無適俗韻,性本愛丘山”,即本性使然,出仕也是情有所迫,屈心抑志之為;b、守拙歸園田,即追求拙樸自然、厭惡機(jī)心深重、爾虞我詐,追求心靈的寧靜和自由,所以一定要?dú)w;顯示了陶淵明不同流俗的高尚情操。

3、歸向何處?詩人在詩中是怎樣描寫他的歸所的,是哪幾句?這些平常的景物,在詩人筆下為何那樣美?運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?最好能舉一兩例來鑒賞陶詩手法的高妙。

答:歸向田園;詩人在詩中用“方宅十余畝……狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”幾句來寫其歸所的;些許常景在詩人筆下之所以美,是因?yàn)椋篴、情人眼里出西施:詩人性愛丘山,卻久在樊籠,終于可以鳥入高空,魚回大海,欣喜之情自然溢于言表,所以眼中之景也會(huì)遠(yuǎn)近相宜、溫情有加,格外美好了。例如:寫榆柳和桃李,分別用了“蔭”和“羅”兩個(gè)動(dòng)詞,把植物也寫成了有情有義的知心好友,又豈能不美?b、看似常景,實(shí)乃為精心選擇的意象,加上恰當(dāng)?shù)男揎?,就共同?chuàng)造了和諧優(yōu)美的詩的意境,例如:方宅與草屋有點(diǎn)面結(jié)合之妙,榆柳、桃李與人村、墟煙有遠(yuǎn)近搭配之效,雞鳴狗吠又有以聲寫靜之用,草屋以顯其環(huán)境的寬松自由;曖曖、依依寫出了淡遠(yuǎn)隱約之美妙;表現(xiàn)手法主要是借景抒情、白描和以聲寫靜。

4、歸去如何?表現(xiàn)了怎樣的心情?

答:歸去返自然;表現(xiàn)了詩人返樸歸真以后的輕松自由、無比喜悅的心情。

具體步驟:

先小組交流3—5分鐘,然后1、2題口頭展示,大家隨機(jī)點(diǎn)評;3、4題提前黑板展示好,請同學(xué)點(diǎn)評,大家補(bǔ)充,老師校正。

六、自由拓展:你如何看待陶淵明的歸隱選擇?今天你想要怎樣的生活?

(方式:老師引導(dǎo),雙方自由辯論。正方——陶淵明歸園田之舉在當(dāng)時(shí)的背景下是正確的;反方——陶淵明歸隱是消極的逃避行為)。

七、【小結(jié)】。

1、教師簡單知識(shí)小結(jié):《歸園田居》其一通過描繪田園風(fēng)光的美好和鄉(xiāng)居生活的淳樸可愛,抒發(fā)了歸隱后愉悅的心情,表現(xiàn)了對官場生活的厭惡,對自由、閑適的生活狀態(tài)的向往。

2、學(xué)科代表小結(jié):總結(jié)本節(jié)主要內(nèi)容,點(diǎn)評各人表現(xiàn)。

八、【作業(yè)布置】練筆:以“我看五柳先生”為話題寫一篇文章,字?jǐn)?shù)300字。

教學(xué)過程和效果是對教學(xué)構(gòu)想的最有力的評價(jià),現(xiàn)在回過頭來反思自己當(dāng)初的構(gòu)想和設(shè)計(jì),可以說基本滿意,基本達(dá)到了預(yù)期的效果。特別是提問環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。我覺得本節(jié)課提問的設(shè)計(jì)有以下幾點(diǎn)好處:

1、由于淺入深出所以學(xué)生容易進(jìn)入思考狀態(tài);

2、由于環(huán)環(huán)相扣所以上課才會(huì)如行云流水般自然連貫;

3、由于適當(dāng)引申和質(zhì)形兼顧,所以課堂也有一定的深度。另外,我還有一個(gè)深深地體會(huì)就是課堂一定要建立起自己的問題體系,一切的參考書上的問題設(shè)計(jì)都不是自己的問題設(shè)計(jì),只能參考不能照搬,一定要變?yōu)樽约旱捏w系,這樣才能有自信、有新意、有章法、有效果。

歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇五

作為高一年的學(xué)生,經(jīng)過初中階段的學(xué)習(xí),已掌握了一定量的古典詩詞,但大部分的學(xué)生對詩歌鑒賞仍有恐懼感,對詩詞鑒賞的方法掌握不多。所以,在課堂教學(xué)中應(yīng)通過各種方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣,并讓學(xué)生懂得從意境入手品味詩歌意境,體會(huì)詩中情景交融的藝術(shù)手法,掌握一定的古詩鑒賞方法。

【設(shè)計(jì)思想】。

1、新課標(biāo)要求“誦讀古典詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇”,并在閱讀與鑒賞中明確指出“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣,培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣”。本單元的教學(xué)目標(biāo)是“反復(fù)誦讀,體會(huì)詩中的思想感情”。據(jù)此,在課堂教學(xué)中,讓學(xué)生反復(fù)誦讀課文,并通過巧妙的導(dǎo)入語、語文小活動(dòng)及辯論等活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2、新課標(biāo)在閱讀與鑒賞“教學(xué)建議”中特別指出,“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書、編者、文本之間的多重對話,是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程”,“教師既是學(xué)生平等的對話者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者”;在第三條中又指出,“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,據(jù)此采用討論法和探究法以完成教學(xué)任務(wù)。

【教學(xué)目標(biāo)】。

一、知識(shí)與能力:

1、了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。

2、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語言表達(dá)情懷的能力。

3、培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。

二、過程與方法:

1、在誦讀中領(lǐng)悟詩歌的意境。

2、掌握詩人寫景抒情的方法。

三、情感態(tài)度價(jià)值觀:

1、領(lǐng)悟詩人的田園情懷,學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

2、學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。

[教學(xué)重點(diǎn)]。

通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。

[教學(xué)難點(diǎn)]。

如何看待陶淵明的隱居生活。

[教學(xué)方法]。

1、運(yùn)用誦讀法,通過反復(fù)誦讀,逐步加深對詩意的理解。

2、運(yùn)用點(diǎn)撥法,抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥,以點(diǎn)帶面,以利于學(xué)生對作品的理解。

3、運(yùn)用討論法,讓學(xué)生自己品味詩中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。

4、探究閱讀法,使學(xué)生對作品的理解有新意。

[教具準(zhǔn)備]。

多媒體、錄音機(jī)。

[教學(xué)過程]。

一、導(dǎo)語。

1、期中考作文以“學(xué)會(huì)放棄”為話題,通過這次作文,我們懂得,取與舍貫穿于人的一生,我們總是在不斷地舍棄,又不斷地得到。有一位作家說過,人的一生就是一舍一得的過程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明,在出仕多年后,毅然地與官場徹底決裂,選擇歸隱田園,這是為什么?他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣?帶著這些問題,我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。

2、大家喜歡旅游嗎?(學(xué)生:喜歡)我們一起去新馬太(云霄)旅游好嗎?(學(xué)生:好)新馬太不是新加坡、馬來西亞、泰國,而是我們云霄鄉(xiāng)下的新坡、馬鋪、太史公墓。為何要向大家推薦新坡、馬鋪、太史公墓,因?yàn)楝F(xiàn)在最流行的旅游是農(nóng)家游。今天大詩人陶淵明先生要帶著我們?nèi)マr(nóng)家游,去游玩他生活過的陶家村,大家想知道陶家村有多美嗎?(學(xué)生:想)好,現(xiàn)在就讓我們一起去《歸園田居》。

二、簡介陶淵明,并解題。

1、陶淵明:(365—427),又名陶潛,字元亮,潯陽柴桑(今江西九江)人,號(hào)“五柳先生”。東晉田園詩人,開創(chuàng)了田園詩一體,死后,友人私謚“靖節(jié)”,世稱“靖節(jié)先生”。由于政治腐敗,他的'抱負(fù)得不到施展,41歲時(shí)結(jié)束了仕隱不定的生活,堅(jiān)決地走上了歸隱的道路。

2、《歸園田居》是一組詩,共五首,寫于辭官歸隱的次年,此詩為第一首,是陶淵明田園詩的代表作,敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情,表達(dá)對官場生活的厭惡。

三、誦讀課文。

(1)范讀正音并提示五言詩朗讀節(jié)奏(一般是三個(gè)節(jié)拍,二二一或二一二)。

(2)指名學(xué)生朗讀,并加以評價(jià)。

(3)聽錄音,然后學(xué)生自由朗讀。

(4)全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。

(5)學(xué)生默讀課文,結(jié)合注釋疏通文意。

四、討論鑒賞。

1、提問:詩中哪些詩句直接表現(xiàn)了作者的思想感情?(找出詩眼或關(guān)鍵語句并分析)。

明確:久在樊籠里,復(fù)得返自然。

歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇六

教學(xué)構(gòu)想:

節(jié)教學(xué)的構(gòu)想是基于高效課堂的模式,著眼于更好發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性而精心設(shè)計(jì)了提問環(huán)節(jié)、展示環(huán)節(jié)、評價(jià)環(huán)節(jié)、拓展環(huán)節(jié)來完成的。其中提問環(huán)節(jié)是一石激起千層浪的最關(guān)鍵的第一步,其余環(huán)節(jié)都是隨之而來的自然延伸。在優(yōu)化提問環(huán)節(jié)方面我主要把握了提問的淺入深出、環(huán)環(huán)相扣、圍繞核心、適當(dāng)引申四原則,同時(shí)做到了一個(gè)兼顧——即理解詩歌內(nèi)容與藝術(shù)手法的兼顧,追求理解上的質(zhì)形合一。例如:合作探究部分的四個(gè)大問題——詩人從何而歸?為何而歸?歸向何處?歸去如何?就很好體現(xiàn)了四原則一兼顧。

教學(xué)目標(biāo):

1、知識(shí)與能力目標(biāo):使同學(xué)們了解時(shí)代背景及魏晉風(fēng)流,了解陶淵明其人其事其詩,特別是其田園詩的特色及常用藝術(shù)手法,培養(yǎng)鑒賞能力。

2、過程與方法:按由知人論世到解題知意再到學(xué)習(xí)寫法的步驟去鑒賞一首詩歌,提高鑒賞能力。

3、情感價(jià)值目標(biāo):培養(yǎng)同學(xué)們高雅的精神追求和獨(dú)立的人格境界,從而建立健康向上的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

教學(xué)重點(diǎn):理解并背誦詩歌。

教學(xué)難點(diǎn):如何看待陶淵明的歸隱行為。

教學(xué)時(shí)間:一節(jié)課。

教學(xué)準(zhǔn)備:學(xué)案批閱及反饋、教學(xué)輔助課件。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)語:同學(xué)們,“不為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰”的故事說的是誰呢?對,陶淵明。今天我們就一起來學(xué)習(xí)陶淵明的一首詩——《歸園田居(其一)》。(出示幻燈)。

二、看圖猜詩文,復(fù)習(xí)學(xué)過的陶的詩文,勾起回憶。(幻燈展示、學(xué)生齊答)。

三、文學(xué)常識(shí)填空,了解陶淵明的相關(guān)知識(shí)。

四、誦讀詩歌:

1、老師范讀。

2、師生合作讀。

3、學(xué)生齊讀。

五、【合作探究、展示交流】。

答:“歸”字,因?yàn)闅w是最核心的動(dòng)詞,一切活動(dòng)都圍繞歸而展開。

(二)、小組合作,品讀詩歌,體會(huì)感情。請結(jié)合詩句談?wù)勀愕睦斫狻#ūM量用原文作答)。

1、詩人從何而歸?對歸前的官場生活又是怎樣的情感態(tài)度?從哪里可以看出來?

答:從塵網(wǎng)、樊籠里歸;對歸前的生活環(huán)境充滿了厭惡和悔恨之情;從“誤”字和“塵網(wǎng)”、“樊籠”“羈鳥”“池魚”等比喻可以看出來。

2、為何而歸?歸的行為顯示了陶淵明怎樣的情操?

答:因?yàn)閍、“少無適俗韻,性本愛丘山”,即本性使然,出仕也是情有所迫,屈心抑志之為;b、守拙歸園田,即追求拙樸自然、厭惡機(jī)心深重、爾虞我詐,追求心靈的寧靜和自由,所以一定要?dú)w;顯示了陶淵明不同流俗的高尚情操。

3、歸向何處?詩人在詩中是怎樣描寫他的歸所的,是哪幾句?這些平常的景物,在詩人筆下為何那樣美?運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法?最好能舉一兩例來鑒賞陶詩手法的高妙。

答:歸向田園;詩人在詩中用“方宅十余畝,草屋八九間……狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”幾句來寫其歸所的;些許常景在詩人筆下之所以美,是因?yàn)椋篴、情人眼里出西施:詩人性愛丘山,卻久在樊籠,終于可以鳥入高空,魚回大海,欣喜之情自然溢于言表,所以眼中之景也會(huì)遠(yuǎn)近相宜、溫情有加,格外美好了。例如:寫榆柳和桃李,分別用了“蔭”和“羅”兩個(gè)動(dòng)詞,把植物也寫成了有情有義的知心好友,又豈能不美?b、看似常景,實(shí)乃為精心選擇的意象,加上恰當(dāng)?shù)男揎?,就共同?chuàng)造了和諧優(yōu)美的詩的意境,例如:方宅與草屋有點(diǎn)面結(jié)合之妙,榆柳、桃李與人村、墟煙有遠(yuǎn)近搭配之效,雞鳴狗吠又有以聲寫靜之用,八九、十余等約數(shù)以顯其環(huán)境的寬松自由;曖曖、依依寫出了淡遠(yuǎn)隱約之美妙;表現(xiàn)手法主要是借景抒情、白描和以聲寫靜。

4、歸去如何?表現(xiàn)了怎樣的心情?

答:歸去返自然;表現(xiàn)了詩人返樸歸真以后的輕松自由、無比喜悅的心情。

具體步驟:

先小組交流3—5分鐘,然后1、2題口頭展示,大家隨機(jī)點(diǎn)評;3、4題提前黑板展示好,請同學(xué)點(diǎn)評,大家補(bǔ)充,老師校正。

六、自由拓展:你如何看待陶淵明的歸隱選擇?今天你想要怎樣的生活?

(方式:老師引導(dǎo),雙方自由辯論。正方——陶淵明歸園田之舉在當(dāng)時(shí)的背景下是正確的;反方——陶淵明歸隱是消極的逃避行為)。

七、【小結(jié)】。

1、教師簡單知識(shí)小結(jié):《歸園田居》其一通過描繪田園風(fēng)光的美好和鄉(xiāng)居生活的淳樸可愛,抒發(fā)了歸隱后愉悅的心情,表現(xiàn)了對官場生活的厭惡,對自由、閑適的生活狀態(tài)的向往。

2、學(xué)科代表小結(jié):總結(jié)本節(jié)主要內(nèi)容,點(diǎn)評各人表現(xiàn)。

八、【作業(yè)布置】練筆:以“我看五柳先生”為話題寫一篇文章,字?jǐn)?shù)300字。

教后反思:

教學(xué)過程和效果是對教學(xué)構(gòu)想的最有力的評價(jià),現(xiàn)在回過頭來反思自己當(dāng)初的構(gòu)想和設(shè)計(jì),可以說基本滿意,基本達(dá)到了預(yù)期的效果。特別是提問環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。我覺得本節(jié)課提問的設(shè)計(jì)有以下幾點(diǎn)好處:

1、由于淺入深出所以學(xué)生容易進(jìn)入思考狀態(tài);

2、由于環(huán)環(huán)相扣所以上課才會(huì)如行云流水般自然連貫;

3、由于適當(dāng)引申和質(zhì)形兼顧,所以課堂也有一定的深度。另外,我還有一個(gè)深深地體會(huì)就是課堂一定要建立起自己的問題體系,一切的參考書上的問題設(shè)計(jì)都不是自己的問題設(shè)計(jì),只能參考不能照搬,一定要變?yōu)樽约旱捏w系,這樣才能有自信、有新意、有章法、有效果。

歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇七

這首詩主要寫景,景中含情,反映了作者當(dāng)時(shí)歡樂心情,也表現(xiàn)了他厭惡俗務(wù)、熱愛自然的情趣。

清晨,詩人準(zhǔn)備啟程了。東風(fēng)多情,雨聲有意。為了詩人旅途順利,和煦的東風(fēng)趕來送行,吹散了陰云;淅瀝的雨聲及時(shí)收斂,天空放晴?!伴荛g積雨”,說明這場春雨下了多日,正當(dāng)詩人“欲山行”之際,東風(fēng)吹來,雨過天晴,詩人心中的陰影也一掃而光,所以他要把東風(fēng)視為通達(dá)人情的老朋友一般了。出遠(yuǎn)門首先要看天色,既然天公作美,那就決定了旅途中的愉悅心情。

出得門來,首先映入眼簾的是那迷人的晨景:白色的霧靄籠罩著高高的'山頂,仿佛山峰戴了一頂白絲綿制的頭巾;一輪朝陽正冉冉升起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,仿佛樹梢上掛著一面又圓又亮的銅鉦。穿山越嶺,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鮮艷的桃花,矮矮的竹籬,裊娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的農(nóng)民,有物有人,有動(dòng)有靜,有紅有綠,構(gòu)成了一幅畫面生動(dòng)、色調(diào)和諧的農(nóng)家春景圖。

雨后的山村景色如此清新秀麗,使得詩人出發(fā)時(shí)的愉悅心情有增無減。因此,從他眼中看到的景物都帶上了主觀色彩,充滿了歡樂和生意。野桃會(huì)“含笑”點(diǎn)頭,“溪柳”會(huì)搖擺起舞,十分快活自在。

而詩人想象中的“西崦人家”更是其樂無比:日出而作,日入而息;田間小憩,婦童餉耕;春種秋收,自食其力,不異桃源佳境。這些景致和人物的描寫是作者當(dāng)時(shí)歡樂心情的反映,也表現(xiàn)了他厭惡俗務(wù)、熱愛自然的情趣。

歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇八

知識(shí)與能力:。

1.了解陶淵明其人及其在文學(xué)史上的影響。

2.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用樸素平淡的語言表達(dá)情懷的能力。

3.培養(yǎng)學(xué)生能夠穿透詩文把握文章的內(nèi)涵的能力。

過程與方法:。

1.在誦讀中領(lǐng)悟詩歌的意境。

2.掌握詩人寫景抒情的方法。

情感態(tài)度價(jià)值觀:。

1.領(lǐng)悟詩人的田園情懷,學(xué)習(xí)他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

2.學(xué)會(huì)辯證看待陶淵明的隱居生活。

1.通過詩中意象的分析來把握情景交融的意境。

1.如何看待陶淵明的隱居生活。

1.運(yùn)用誦讀法,通過反復(fù)誦讀,逐步加深對詩意的理解。

2.運(yùn)用點(diǎn)撥法,抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥,以點(diǎn)帶面,以利于學(xué)生對作品的理解。

3.運(yùn)用討論法,讓學(xué)生自己品味詩中運(yùn)用的情景交融等藝術(shù)手法。

4.探究閱讀法,使學(xué)生對作品的理解有新意。

多媒體、錄音機(jī)。

1課時(shí)。

(一)導(dǎo)語:期中考作文以“學(xué)會(huì)放棄”為話題,通過這次作文,我們懂得,取與舍貫穿于人的一生,我們總是在不斷地舍棄,又不斷地得到。有一位作家說過,人的一生就是一舍一得的過程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明,在出仕多年后,毅然地與官場徹底決裂,選擇歸隱田園,這是為什么?他歸隱田園之后的生活狀況又是怎樣?帶著這些問題,我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。

(二)簡介陶淵明,并解題。

《歸園田居》是一組詩,共五首,歌詠田園生活之樂。寫于辭官歸隱的次年。此詩為第一首,是陶淵明田園詩的代表作,敘述了詩人歸隱田園后輕松喜悅之情,表達(dá)對官場生活的厭惡。

(三)誦讀課文。

(1)范讀正音并提示五言詩朗讀節(jié)奏(一般是三個(gè)節(jié)拍,二二一或二一二)。

(2)指名學(xué)生朗讀,并加以評價(jià)。

(3)聽錄音,然后學(xué)生自由朗讀。

(4)全班分成兩組進(jìn)行朗讀比賽。

(5)學(xué)生默讀課文,結(jié)合注釋疏通文意。

(四)討論鑒賞。

1、提問:詩中哪些詩句直接表現(xiàn)了作者的思想感情?(找出詩眼或關(guān)鍵語句并分析)。

明確:久在樊籠里,復(fù)得返自然。

塵網(wǎng)羈鳥池魚。

厭惡官場生活(樊籠里)。

向往田園生活(返自然)。

愛丘山戀舊林思故淵歸園田。

2、提問:哪些詩句描寫鄉(xiāng)村田園生活?

明確:“方宅十余畝,草屋七八間”等詩句。

3、提問:詩中描繪的田園風(fēng)光圖景有什么特點(diǎn)?請抓住詩中幾組意象分析詩歌情景交融的意境。(讓學(xué)生以四人一小組的形式展開討論)。

農(nóng)田草屋。

榆柳桃李簡樸幽雅。

遠(yuǎn)人村安詳悠閑。

墟里煙(動(dòng)靜結(jié)合)。

狗吠深巷寧靜和平聞。

雞鳴桑樹(以動(dòng)襯靜)。

無塵雜閑適自在感。

有余閑。

總之,這些詩句,捕捉住農(nóng)村中司空見慣的事物,畫出了優(yōu)美畫畫,有近有遠(yuǎn),有聲有色,有淡有濃,有活潑有生機(jī),有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園,無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險(xiǎn)惡,表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

(五)探究:如何看待陶淵明的隱居生活?

要根據(jù)整首詩,聯(lián)系作者的生平、思想、寫作背景來發(fā)表自己的觀點(diǎn)。

1、從當(dāng)時(shí)的社會(huì)來看,陶淵明堅(jiān)持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛,具有積極意義?!笆琅c我而相遺,復(fù)駕言兮焉求?”陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現(xiàn)實(shí)社會(huì)絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨(dú)立人格、渴望自由的道路,與當(dāng)時(shí)社會(huì)的“學(xué)而優(yōu)則仕”是格格不入的。

2、陶淵明放棄了大濟(jì)蒼生的理想則有其消極的一面。要改造社會(huì),要清除污濁,不能單靠“歸隱”與“善”,應(yīng)該兼濟(jì)天下、積極地參加社會(huì)活動(dòng)。

3、成因分析:陶淵明的思想儒道兼有。儒家積極入世、大濟(jì)蒼生,曾為陶淵明的人生追求。而道家消極避世的思想使他在“誤落塵網(wǎng)”13年之后,“悟幾往之不諫,改心為形役”為“形為心役”,找到了真正的自我——率性自然。

(六)全班同學(xué)朗讀課文并練習(xí)背誦。

(七)作業(yè)。

1、課外探究:陶淵明一生多次辭官做官,難道是僅僅用一"誤"字所能辯解的嗎?

提示:

(1)矛盾心態(tài):家庭和儒家思想的影響,有"大濟(jì)蒼生"的抱負(fù);仕途不得志,難以施展抱負(fù)。

(2)徹底悔悟。

(3)也許是一種托詞.。

提示:

(1)進(jìn)取與隱退的對立。

(2)文學(xué)有著廣闊的胸懷,只要是美的,都有價(jià)值。

板書設(shè)計(jì)。

塵網(wǎng)羈鳥池魚。

厭惡官場生活(樊籠里)。

向往田園生活(返自然)。

愛丘山戀舊林思故淵歸園田。

歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇九

詩歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力。誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的基礎(chǔ),希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),學(xué)生能讀出詩人蘊(yùn)含在平淡語言中的濃烈情感,并最終熟讀成誦。再者,賞析意境是學(xué)習(xí)田園詩歌的必要環(huán)節(jié),希望能通過描繪畫面,學(xué)生能感受陶詩的意境。另外,知人論世是學(xué)習(xí)詩文的有效突破口,希望通過背景的引入,學(xué)生能更深刻、全面地理解陶淵明的志趣和情懷!這節(jié)課要以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),通過學(xué)生、教師、文本間的對話,來實(shí)現(xiàn)對田園詩的把握,理清由“歸”字折射出的三個(gè)問題:為何而歸?歸向何處?歸去如何?從而深入體會(huì)陶淵明的志趣,理解他的人生觀、價(jià)值觀。

歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十

教學(xué)目標(biāo):

1、知人論世,理解詩歌內(nèi)容。

2、反復(fù)吟詠,把握意象,體會(huì)意境,感悟作者在詩中表達(dá)的情感。

3、感受作者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。

教學(xué)重點(diǎn):

把握意象,體會(huì)意境,感悟作者在詩中表達(dá)的情感。

教學(xué)難點(diǎn):

領(lǐng)悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。

教學(xué)方法:

點(diǎn)撥法,誦讀法。

學(xué)習(xí)方法:

朗讀法,讀讀議議法。

課時(shí)安排:

一課時(shí)。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入。

由陶詩《飲酒》、《桃花源記》導(dǎo)入?!短一ㄔ从洝防?,詩人為人們虛構(gòu)了一個(gè)景色優(yōu)美、土體地肥沃、資源豐富、風(fēng)俗純樸、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、社會(huì)平等、和平安寧的“世外桃源”,寄托了自己的政治理想,反映了廣大人民的意愿。今天,我們將學(xué)習(xí)他的田園詩代表作《歸園田居其一》,體會(huì)他超凡脫俗的品質(zhì)和歸隱田園后閑適愉悅的心境。

二、朗讀詩歌,整體感知。

1、要求大聲朗讀,并讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。

2、指名朗讀,師正音:羈、拙、蔭、曖曖、樊。

3、老師指導(dǎo)朗讀斷句。大家知道四言詩的朗讀節(jié)奏是二二式,那么五言詩的朗讀節(jié)奏通常是二一二式或二二一式。例如“少無/適/俗韻,性本/愛/丘山”,那么“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。”怎么讀呢?大家試一試來讀,“曖曖/遠(yuǎn)人/村,依依/墟里/煙?!?/p>

4、學(xué)生齊讀。

5、簡介作者。

6、概括這首詩寫了什么內(nèi)容?

三、合作探究。

答:詩句:“方宅十余畝,

……雞鳴桑樹顛”。

意境:“方宅”、”草屋”

——樸素自然。

“榆柳蔭后檐”,”桃李羅堂前”

——和諧美好。

“遠(yuǎn)人村”“墟里煙”“狗吠深巷”、

“雞鳴桑樹”——安閑愜意、

幽遠(yuǎn)寧靜。

情懷:平和、喜悅、

恬淡、閑適。

2、“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”一句用到了什么修辭?寫出了詩人什么樣的心情?

答:比喻。

“羈鳥”是籠中的鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的`特點(diǎn)是失去。

自由,失去最適合它們生活的環(huán)境,只會(huì)覺得痛苦。比喻作者在官場就如同“羈鳥”、

“池魚”一般,失去自由。說明作者身在宦海,而心系田園的心情,表現(xiàn)了詩人對官場生活的厭惡,和對田園生活的向往。

四、課堂小結(jié)。

本節(jié)課我們通過反復(fù)吟詠、把握了詩中的意象,體會(huì)了本詩的意境,感受了作者的隱士情懷,領(lǐng)悟了作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。

(列板書)。

《歸園田居》,主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情。這種情緒,用一個(gè)詞組來概括叫做“返璞歸真”。第一是“真”,做人要真實(shí)正直不虛偽,具有人的本性;第二是“樸”,處世要樸實(shí),不造作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至。這是一種與污濁的官場生活相對立的生活方式,也是歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的境界。

五、作業(yè)。

1、以“陶淵明,我想對你說”為開頭寫一段話。注意寫出自己真實(shí)的感受和見解。

板書設(shè)計(jì)。

歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十一

公元405年(東晉安帝義熙元年),陶淵明在江西彭澤做縣令,不過八十多天,便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”,掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。歸來后,作《歸園田居》詩一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛,抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。這是第一首。

陶詩通常呈現(xiàn)素淡平易的面貌,不見組織雕鏤之工。然而蘇東坡說:“其詩質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴?!保ā杜c蘇轍書》)又說:“淵明詩初看若散緩,熟看有奇句?!保ā独潺S詩話》引)東坡偏愛陶公之為人,尤推崇其詩,以為自古無人能及,反復(fù)吟詠,爛熟在胸,并一一唱和,著有《和陶集》,體驗(yàn)實(shí)較常人為深。這一首主要體現(xiàn)其質(zhì)樸中的深味,散緩中的精巧。

起首四句,先說個(gè)性與既往人生道路的沖突。韻、性,都是指為人品格與精神氣質(zhì)。所謂“適俗韻”無非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營取巧的那種情態(tài)、那種本領(lǐng)吧,這是詩人從來就未曾學(xué)會(huì)的東西。作為一個(gè)真誠率直的人,其本性與淳樸的鄉(xiāng)村、寧靜的自然,似乎有一種內(nèi)在的共通之處,所以“愛丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、與世不合的性格,看破官場后,執(zhí)意離開,對官場黑暗的不滿和絕望。為全詩定下一個(gè)基調(diào),同時(shí)又是一個(gè)伏筆,它是詩人進(jìn)入官場卻終于辭官歸田的根本原因。但是,人生常不得已。作為一個(gè)官宦人家的子弟,步入仕途乃是通常的選擇;作為一個(gè)熟讀儒家經(jīng)書、欲在社會(huì)中尋求成功的知識(shí)分子,也必須進(jìn)入社會(huì)的權(quán)力組織;便是為了供養(yǎng)家小、維持較舒適的日常生活,也需要做官。所以不能不違逆自己的“韻”和“性”,奔波于官場。回頭想起來,那是誤入歧途,誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)?!耙蝗ト辍?,當(dāng)是“十三年”之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱,正好是十三年。這一句看來不過是平實(shí)的紀(jì)述,但仔細(xì)體味,卻有深意。詩人對田園,就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道:“呵,這一別就是十三年了!”內(nèi)中無限感慨,無限眷戀,但寫來仍是隱藏不露。

下面四句是兩種生活之間的過渡。雖是“誤入塵網(wǎng)”,卻是情性未移?!傲b鳥戀舊林,池魚思故淵”,兩句集中描寫做官時(shí)的心情,從上文轉(zhuǎn)接下來,語氣順暢,毫無阻隔。因?yàn)檫B用兩個(gè)相似的比喻,又是對仗句式,便強(qiáng)化了厭倦舊生活、向往新生活的情緒;再從這里轉(zhuǎn)接下文:“開荒南野際,守拙歸園田”,就顯得自然妥帖,絲毫不著痕跡了。“守拙”回應(yīng)“少無適俗韻”——因?yàn)椴欢勉@營取巧,不如抱守自己的愚拙,無須勉強(qiáng)混跡于俗世;“歸園田”回應(yīng)“性本愛丘山”——既有此天性,便循此天性,使這人生自然舒展,得其所好。開始所寫的沖突,在這里得到了解決。

從沖突中擺脫出來,心中歡喜,情緒開張,以下八句,便以欣欣之筆,詠唱居所一帶的風(fēng)光。這里描寫的一切,是極為平常的。土地,草房;榆柳,桃李;村莊,炊煙;狗吠,雞鳴。但正是這些平平常常的事物,在詩人筆下,構(gòu)成了一幅十分恬靜幽美、清新喜人的圖畫。在這畫面上,田園風(fēng)光以其清淡平素的、毫無矯揉造作的天然之美,呈現(xiàn)在讀者面前,使人悠然神往。這是有點(diǎn)兒像世外桃源的光景的。“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”(《桃花源記》)其實(shí),幻想的桃源也好,現(xiàn)實(shí)的鄉(xiāng)村也好,都是表現(xiàn)著陶淵明的一種理想:合理的社會(huì),應(yīng)當(dāng)是沒有競爭、沒有虛偽、沒有外加的禮儀束縛,人人自耕自食的社會(huì)。這種社會(huì)當(dāng)然不可能實(shí)現(xiàn);陶淵明筆下的鄉(xiāng)村,也有意忽略了生活艱難和殘酷的一面。但作為詩的構(gòu)造,卻給人以美的安慰?!膶W(xué)常常起著這樣的作用。

這一段初讀起來,只覺得自然平淡,其實(shí)構(gòu)思安排,頗有精妙?!胺剑ㄍ芭浴保┱喈€,草屋八九間”,是簡筆的勾勒,以此顯出主人生活的簡樸。但雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗,卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后,桃花李花競艷于堂前,素淡與絢麗交掩成趣。前四句構(gòu)成一個(gè)近景。但陶淵明要描寫出和平安寧的意境,單這近景還不足顯示。所以接著把筆移向遠(yuǎn)處的景象:“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。”曖曖,是模糊不清的樣子,村落相隔很遠(yuǎn),所以顯得模糊,就像國畫家畫遠(yuǎn)景時(shí),往往也是淡淡勾上幾筆水墨一樣。依依,形容炊煙輕柔而緩慢地向上飄升。這兩句所描寫的景致,給人以平靜安詳?shù)母杏X,好像這世界不受任何力量的干擾。從四句近景轉(zhuǎn)到兩句遠(yuǎn)景,猶如電影鏡頭慢慢拉開,將一座充滿農(nóng)家風(fēng)味的茅舍融化到深遠(yuǎn)的背景之中。畫面是很淡很淡,味道卻是很濃很濃,令人胸襟開闊、心曠神怡。讀到這里,人們或許會(huì)覺得還缺少點(diǎn)什么。是的,這景象太過清靜,似乎少一點(diǎn)生氣。但詩人并沒有忘記這一點(diǎn),請聽,“狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”,一下子,這幅美好的田園畫就活起來了。這二句套用漢樂府《雞鳴》“雞鳴高樹顛,狗吠深宮中”而稍加變化。但詩人絕無用典炫博的意思,不過是信手拈來。他不寫蟲吟鳥唱,卻寫了極為平常的雞鳴狗吠,因?yàn)檫@雞犬之聲相聞,才最富有農(nóng)村環(huán)境的特征,和整個(gè)畫面也最為和諧統(tǒng)一。隱隱之中,是否也滲透了《老子》所謂“小國寡民”、“雞犬之聲相聞,民老死不相往來”的理想社會(huì)觀念,那也難說。單從詩境本身來看,這二筆是不可缺少的。它恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出農(nóng)村的生活氣息,又絲毫不破壞那一片和平的意境,不會(huì)讓你感到喧囂和煩躁。以此比較王籍的名句“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”,那種為人傳誦的所謂“以動(dòng)寫靜”的筆法,未免太強(qiáng)調(diào)、太吃力。

從寫景轉(zhuǎn)下來,是這樣兩句:“戶庭無塵雜,虛室有余閑。”塵雜是指塵俗雜事,虛室就是靜室。既是做官,總不免有許多自己不愿干的蠢事,許多無聊應(yīng)酬吧。如今可是全都擺脫了,在虛靜的居所里生活得很悠閑。不過,最令人愉快的,倒不在這悠閑,而在于從此可以按照自己的意愿生活。全詩便以這樣兩句收結(jié):“久在樊籠里,復(fù)得返自然?!弊匀?,既是指自然的環(huán)境,又是指順適本性、無所扭曲的生活。這兩句再次同開頭“少無適俗韻,性本愛丘山”相呼應(yīng),同時(shí)又是點(diǎn)題之筆,揭示出《歸園田居》的主旨。但這一呼應(yīng)與點(diǎn)題,絲毫不覺勉強(qiáng)。全詩從對官場生活的強(qiáng)烈厭倦,寫到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人,新生活的愉快,一種如釋重負(fù)的心情自然而然地流露了出來。這樣的結(jié)尾,既是用筆精細(xì),又是順理成章。

自來評陶詩者,多強(qiáng)調(diào)其自然簡淡的風(fēng)格,至有“陶淵明直是傾倒所有,借書于手,初不自知為語言文字”,“淵明所謂不煩繩削而自合”之類的說法。其實(shí),詩總是詩,“自然”的藝術(shù)仍然是藝術(shù),甚至是一種不易求得的藝術(shù)。真正隨意傾吐、毫不修磨,也許稱得上“自然”,但絕非“自然”的藝術(shù)。從這詩來看,在謀篇布局、逐層推進(jìn),乃至每個(gè)細(xì)節(jié)的刻畫方面,都非草率從事,實(shí)是精心構(gòu)思、斟字酌句、反覆錘煉的結(jié)晶。只是有一種真實(shí)的情感始終貫穿在詩歌中,并呈現(xiàn)為一個(gè)完整的意境,詩的語言完全為呈現(xiàn)這意境服務(wù),不求表面的好看,于是詩便顯得自然??傊?,這是經(jīng)過藝術(shù)追求、藝術(shù)努力而達(dá)到的自然。

歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十二

感受作者的隱士情懷,領(lǐng)悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。

理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛田園生活地精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。

課時(shí)安排:1課時(shí)。

一、導(dǎo)語。

在上課前,請同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。

1、有兩種人生道路:a十年寒窗苦讀,金榜題名。b過著悠閑自得的生活,不上大學(xué)。

2、如果走入社會(huì),有兩條路:a做官,有名有利b做農(nóng)民,平平淡淡。

大家的選擇都有各自的理由,但其實(shí)我們都在做同一件事:舍、得。舍和得充滿煩瑣的。

人生,我們總是在不斷地舍去,又不斷地得到。有一位作家說過,人的一生就是一舍一得的過程,人的分別也就在于有的人知道舍什么,得什么,什么時(shí)候該舍,什么時(shí)候該得,有的人卻不能,由此,人生的境界也就不同。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過和大家同樣的選擇,但不同的是,他選擇的是做農(nóng)民。而且,他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中,包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天,我們就來學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。

二、作者簡介。

陶淵明,又名陶潛,字元亮,東晉(朝代)田園詩人,潯陽柴桑人。后人稱之為'靖節(jié)先生'。又自稱作'五柳先生'。祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時(shí),家世衰落,家境貧寒。他青年時(shí)代曾有建功立業(yè)的大志,但未得重用,只做過幾任小官。東晉末年統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳,仕途充滿風(fēng)險(xiǎn),加之政治腐敗,陶淵明對現(xiàn)實(shí)很失望。他不愿在紛亂黑暗的現(xiàn)實(shí)里隨波逐流,曾幾次退離仕途,最后,從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱他為'靖節(jié)先生'。

陶淵明的作品大多寫退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩味醇厚,語言清新,對后世有很大的影響。

指出重點(diǎn):陶淵明的這次辭官回家是最后一次,從此再也沒有出仕。公元405年,陶淵明在江西彭澤做縣令,不過八十多天,便聲稱不愿'為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰',掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。歸來后,作《歸園田居》詩一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛,抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。

三、解題。

明確:'歸'。

2、提問:既然'歸'字是題眼,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以'歸'字為核心來解讀詩歌)。

歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十三

1、了解陶淵明其人及其文。

2、背誦《歸園田居(其一)》。

過程與方法。

1、通過反復(fù)誦讀,師生共同把握詩人心情的轉(zhuǎn)變。

2、通過對詩歌意象的解讀把握作品的意境。

情感態(tài)度與價(jià)值觀。

領(lǐng)悟詩人的田園情懷,體會(huì)田園生活的情趣。

歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十四

(學(xué)生a:我選擇第一條路。因?yàn)槲覀冊趯W(xué)校努力學(xué)習(xí)知識(shí),就是為了考上大學(xué),然后施展自己的才華,報(bào)效祖國。

學(xué)生b:我選擇第二條路。因?yàn)樯鐣?huì)中有很多腐敗和黑暗的現(xiàn)象,我就想歸隱田園,脫離這種世俗。)。

好,大家的選擇各有道理。我們知道,古代文人寒窗苦讀,通過金榜題名、出仕,然后實(shí)現(xiàn)治國、平天下、濟(jì)蒼生的宏偉抱負(fù)。這可謂是古代文人特有的一種“情結(jié)”??墒?,東晉著名文學(xué)家陶淵明,在出仕多年后,毅然與官場決裂,歸隱田園,這是為什么?他歸隱田園之后又是怎樣的生活狀況?帶著這些問題,我們來學(xué)習(xí)他的《歸園田居》。

請同學(xué)們看屏幕,首先明確通過學(xué)習(xí),我們這節(jié)課要了解的幾個(gè)問題:1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。請大家將書翻到34頁。

二、讀。

1、范讀并正音。

2、請個(gè)別同學(xué)朗讀,并加以評價(jià)。

3、聽朗讀。

4、齊讀。

三、四人小組討論先前提出的四個(gè)問題,然后逐一明確。

1、從何而歸?

明確:官場。

詩人將官場說成“塵網(wǎng)”、“樊籠”,這些詞反映了詩人對官場的什么態(tài)度?

明確:對官場生活的厭惡。

2、為何而歸?

(補(bǔ)充作者、背景介紹:陶淵明,東晉時(shí)期文學(xué)家。名潛,字元亮。陶淵明出身于沒落的仕宦家庭。由于儒道思想的矛盾性,時(shí)官時(shí)隱,舉棋不定。41歲以后,陶淵明因時(shí)局動(dòng)蕩,仕途險(xiǎn)惡,以及官場政治腐敗,門閥制度森嚴(yán),而對現(xiàn)實(shí)極端不滿,毅然辭官歸隱,與官場徹底決裂。)。

(1)本性愛田園。

(2)由于官場的黑暗,無自由,無法實(shí)現(xiàn)抱負(fù),作者歸隱田園為獨(dú)善其身。

思考:如何理解“羈鳥戀舊林,池魚思故淵?!?

明確:“羈鳥”是籠中的鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由,失去最適合它們生活的環(huán)境,只會(huì)覺得痛苦。也暗示作者在官場就如同“羈鳥”、“池魚”一般,失去自由。說明作者身在宦海,而心系田園的心情,以喚起人們對自由的向往。

3、歸向何處?

明確:園田。

找出描寫田園生活情景的句子?用自己的話描述。

明確:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛?!?學(xué)生自由發(fā)揮)。

(參考:屋后榆柳樹影婆娑,濃陰覆地,習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳,弄姿堂前,喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺,炊煙融入暮靄,側(cè)耳諦聽,依稀聽得犬吠雞鳴。)。

4、歸去如何?

明確:“戶庭無塵雜,虛室有余閑?!庇小盁o絲竹之亂耳,無案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧靜、閑適的生活狀態(tài),和那種輕松、平和、喜悅之情。

四、總結(jié)(列板書)。

詩人從自己的本性出發(fā),寫自己熱愛田園,之后寫到田園美,然后表達(dá)了自己愉快、舒暢的心情,對歸返田園生活做了總結(jié)和贊美,同時(shí)也對官場做了否定。

由于文人的這種特殊情節(jié),所以陶淵明在與官場決裂的時(shí)候定是做了很強(qiáng)的思想斗爭,做出這樣的選擇也是不容易的。雖然他在田園中找到了一份寧靜和快樂,但其內(nèi)心必有一絲酸澀。

板書:

陶淵明。

1、從何而歸。

2、為何而歸。

3、歸向何處。

4、歸去如何。

五、討論。

陶淵明的歸隱,是否可行?在當(dāng)今時(shí)代是否可以提倡?

(學(xué)生自由發(fā)揮,論述有理即可。老師加以適當(dāng)引導(dǎo)。)。

六、結(jié)束語。

在座的各位同學(xué)們,也在寒窗苦讀,希望大家將來都能實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)。

七、作業(yè)。

1、陶淵明,我想對你說;。

2、陶淵明歸隱之我見。

要求:任選一題,寫一篇小文章。

歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十五

少無適俗韻,性本愛丘山。

誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。

羈鳥戀舊林,池魚思故淵。

開荒南野際,守拙歸園田。

方宅十余畝,草屋八九間。

榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。

曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。

戶庭無塵雜,虛室有余閑。

久在樊籠里,復(fù)得返自然。

歸園田居其一教學(xué)教案設(shè)計(jì)篇十六

生1:東晉人,曾經(jīng)不為五斗米折腰。

師:大家補(bǔ)充。

生2:做過彭澤縣令,寫了五首《歸園田居》。他厭惡當(dāng)時(shí)黑暗的官場。

生3:是山水田園詩的鼻祖,他的很多詩表達(dá)了對田園生活的向往。

生4:還有,他好像后來的生活很苦。

生默讀,交流詞義。3分鐘后。

一讀文本:讀出一種尷尬和一種辛苦。

師:早晨的時(shí)候我們背誦了此詩,現(xiàn)在我們來進(jìn)行正式的第一遍朗讀——請同學(xué)們讀出一種尷尬和一種辛苦。然后我讓同學(xué)帶表情和動(dòng)作地朗讀。

生讀。2分鐘后。

生3:老師,我來讀?!胺N豆南山下”(平緩)“草盛豆苗稀”(兩手?jǐn)傞_,做無奈狀)。“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”(做勞累無奈狀,勞累,語氣低)“道狹草木長,夕露沾我衣”(做無奈狀,語氣低下)“衣沾不足惜,但使愿無違”(甩頭做無畏狀)。

生鼓掌。

師:誰來點(diǎn)評生3的表現(xiàn)。

生5:基本上把握了詩歌的意思,有尷尬,有無奈。我覺得語氣還不夠準(zhǔn)確。

師:哪里?

生5:最后一句應(yīng)該讀出一種堅(jiān)定的語氣。

師:你來。

生5:讀(語氣堅(jiān)定)。

師:誰來談?wù)勗娭械膶擂魏托量啵?/p>

生6:辭官高高興興來種田,結(jié)果是草比苗旺,尷尬;每天要披星戴月地勞動(dòng),辛苦。

生7:還有,草弄衣服,露水把衣服都弄濕了,很狼狽。

師:還有補(bǔ)充嗎?(過了一會(huì),沒有)。

二讀文本:讀出兩個(gè)轉(zhuǎn)折和一種執(zhí)著。

生:慢慢品讀。

生8:老師我讀出了。

師:講。

生8:“夕露沾我衣,衣沾不足惜”是一個(gè)轉(zhuǎn)折,“但使愿無違”是第二個(gè)轉(zhuǎn)折。

生9:不是,這其實(shí)是一個(gè)轉(zhuǎn)折,就是這些小的沾濕累的東西都不必在乎,只要自己的意愿沒有違背。

生2:我同意生9的說法。還有一個(gè)轉(zhuǎn)折應(yīng)該是在開頭兩句,在草比苗勝的現(xiàn)實(shí)情況下,陶淵明沒有放棄而是早早起床,很晚才歸來。

生10(著急舉手):老師我明白了,“一種執(zhí)著”就是戰(zhàn)勝荒蕪的執(zhí)著,面對困難不退縮,而是用努力戰(zhàn)勝它。(有同學(xué)鼓掌)。

生11:老師,我覺得他說的不是很準(zhǔn)確,這首詩應(yīng)該是同一種執(zhí)著,不可能有兩種執(zhí)著。記得在初一的時(shí)候你給我們將“學(xué)而第一1。1”的時(shí)候,你告訴我們很多人都解讀錯(cuò)了,一段話不可能有幾個(gè)主題,所以我認(rèn)為這首詩中的兩個(gè)轉(zhuǎn)折應(yīng)該表現(xiàn)的是同一個(gè)執(zhí)著。

生10:那你說是什么執(zhí)著呢?

生11:后面有個(gè)“但使愿無違”應(yīng)該是作者的“愿”,結(jié)合我們對陶淵明的了解,應(yīng)該是回歸田園的強(qiáng)烈愿望。

生10:那怎么理解第一個(gè)轉(zhuǎn)折呢?

生11:啞口無言。

師:應(yīng)該有個(gè)結(jié)合點(diǎn)吧?。▽W(xué)生交頭接耳,沒有反應(yīng))。

三讀文本:讀出一幅圖畫和一種愉悅。

師:好,現(xiàn)在我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)——請讀出一幅圖畫和一種愉悅。

師:提示:大家先尋找可能出現(xiàn)畫面的語句,然后認(rèn)真體會(huì)交流。

生:讀,然后交流。

生12:老師,我找到了。(師點(diǎn)頭默許)“道狹草木長”句。我仿佛看到了狹窄的道路兩旁長滿了草,一個(gè)老人在這樣充滿詩意的田間小路上獨(dú)行。

師:嗯~(聲音拉長)。

生4:他找的這幅圖畫,和開頭的草荒差不多,我覺得不準(zhǔn)確。(有同學(xué)笑)。

生7:我覺得應(yīng)該是“帶月荷鋤歸”句。

師:用“白描”手法概括。

生7:一人,一月,一路。

師:月下散步圖?

生9:一鋤。

師:勞動(dòng)晚歸圖。此圖有何意味?

生13:溫馨、和諧。

師:請同學(xué)們用“沒有……,有的是……”的句式說。

生6:沒有勞動(dòng)的艱辛,有的是月下晚歸的愜意。

生14:沒有官場的黑暗,有的是勞動(dòng)的詩意。

生15:沒有官場的勾心斗角,有的是勞動(dòng)的快樂。

生16:沒有沒有耕種好的遺憾,有的是對勞作的享受……'。

師:同學(xué)生說的很好,有了圖畫,愉悅也被你們說出來了。第一個(gè)轉(zhuǎn)折理解了嗎?

生11:理解了。有一種對田園的渴望支撐他不怕勞苦,地荒怕什么,勞動(dòng)就是了,總比在官場滾混強(qiáng)。(同學(xué)們大笑)。

師:概括得好。

下面我們進(jìn)入第四個(gè)環(huán)節(jié)——讀出一種樸實(shí)和一種人格。

四讀文本:讀出一種樸實(shí)和一種人格。

師:這里說的樸實(shí)是文風(fēng)。

生讀、思考。

生18:這首詩歌的語言好像對面談話,沒有一點(diǎn)含蓄。

生19:這首詩和一般詩歌最大的區(qū)別是作者沒有選擇什么意象來營造某種意境,都平白如話。

生20:你看“草盛豆苗稀”,傻子都知道寫的什么東西。

生21:作者寧愿選擇勞苦的田園勞動(dòng),也不留在官場,表達(dá)了作者對官場的厭惡。

生22:作者在田園勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了生活的樂趣,表現(xiàn)了作者的隱逸思想。

生23:作者之所以厭惡官場,表達(dá)了作者不與黑暗同流合污的潔身自好。

師:誰能用一句話準(zhǔn)確概括。用“這首詩通過……表現(xiàn)了……”的句式。

生25:這首詩通過作者對田園生活苦中作樂的標(biāo)繪,表現(xiàn)了作者對隱逸生活的向往;通過對隱逸生活的向往,表現(xiàn)了對黑暗官場的厭惡;通過對黑暗莞城的厭惡,表現(xiàn)了作者的潔身自好的高尚人格。

師:好,生25用一組排比,完美地概括了陶淵明的人格。今天的課就上到這里,同學(xué)們再見。

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