通過總結，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，為進步做好準備。完美的總結應該展現(xiàn)個人的成長和進步，突出自身的特長和創(chuàng)新能力。情感表達并不是一件容易的事情，需要我們不斷地練習和探索。
影視賞析論文篇一
摘要：隨著高等教育的日益普及，精英人才的增多，社會競爭的加劇，大學生群體的優(yōu)勢并沒有隨著大學生人數(shù)的增加而有所上升，相反是來自社會各個方面的壓力和考驗。這一系列的現(xiàn)實背后，會給大學生群體心理健康狀況帶來怎樣的影響，本文著重從這個方面入手分析討論。
一、引言。
大學生的心理問題主要有以下三點：首先，有才無德。一個人的學歷是代表他學習經歷，反映了他知識教育一方面的成果。外科學期刊而無法反映出他的人格、身心，而人格的教育、身心的教育、心理的教育，這些教育才是對一個人起到更大作用的教育。其次，功利主義。無論基礎教育還是高等教育都指向功利的功能，非功利的價值漸漸淡薄。進入大學之后，學生的目標也是為了就業(yè)或者考研、出國。整個教育會陷入嚴重的功利化氛圍當中。第三，漠視生命。我們在教育過程中，對學生尊嚴的意識、尊重他人的人格、保護自我這方面的教育是比較缺乏的，因此遇到矛盾的時候，學生可能就會采取非常過激的手段來進行處理，甚至根本就沒有想到過面對的是一個鮮活的生命。大學生群體所面臨的潛在的心理危機值得我們關注。綜合分析來看，大學生心理危機的根源主要來自于以下幾個方面：
1.自我認同危機。
大學生活與以往的生活不一樣，在面對學習、生活、愛情等方面紛繁復雜的選擇時，易陷入內心與外界環(huán)境的不平衡與不穩(wěn)定之中，人格處于自我矛盾的狀態(tài)，壓抑了自我的積極性，出現(xiàn)了嚴重的情感損傷和內心沖突。
2.意義世界的缺失。
由于大學教育自身的特點，在大學生生活中體現(xiàn)出的空虛與混亂、冷漠與消極。大學生在經歷心理失衡后必將以消極的形式追尋本真的存在。當所珍視的意義缺失產生心靈空寂時，生活與學習的勇氣與信心也將消失殆盡。
3.應對機制的不當。
通常大學生所采取的積極防御機制能幫助他們平安地度過危機，而采取的消極防御機制雖暫時能緩解內心的緊張狀態(tài)，但是，卻為心理危機埋下了隱患，特別是在危機發(fā)生時采取“聚焦式”的思維認識事物、分析問題、進行消極歸因時，都不利于行為的堅持性進展，所表現(xiàn)的是頭腦中形成的一片暗區(qū)，形成無可奈何的消極、失落心態(tài)。
二、反思背后的舉措。
從外部環(huán)境看，高等教育的普及從客觀上降低了大學生自身的競爭力但其骨子里的自視甚高卻沒有因此減少，除此之外，來自社會的就業(yè)壓力，學校的考試壓力也是的大學生的心理壓力進一步加大。很多悲劇的產生一方面來自大學生自身認知的偏差，沒來得及調試自身的心理壓力。另一方面來自學校，社會等方面沒有及時的引導。因此，如何妥善的預防和解決大學生心理危機的所引發(fā)的悲劇再次發(fā)生，對我們來說顯得尤為重要。這需要來自社會各界的重視和努力。
1.作為學校。
開設相應的心理咨詢的課，普及心理的一些知識，同時完善學校的心理服務機構，及時了解掌握學生一些心理的問題，給他們進行相應的救助。幫助大學生能夠正確地認識到自身心理問題的根本原因，從而可以引導大學生更為有效地而對現(xiàn)實，為大學生提供建立新型人際關系的機會;增加大學生的心理自由度，幫助其改變過去的心理異常，最終恢復健康的心理。
2.作為家庭。
父母應該把學生作為是未成年的社會公民對待，應該建立起平等溝通的關系。
3.作為大學生群體自己。
第一，培養(yǎng)良好的人格品質。良好的人格品質首先應該正確認識自我，培養(yǎng)悅納自我的態(tài)度，揚長避短，不斷完善自己。其次應該提高對挫折的承受能力，對挫折有正確的認識，在挫折面前不驚慌失措，采取理智的應付方法，化消極因素為積極因素。
第二，養(yǎng)成科學的生活方式。健康的生活方式指生活有規(guī)律、勞逸結合、科學經濟管理期刊用腦、堅持體育鍛煉、少飲酒、不吸煙、講究衛(wèi)生等。學會科學用腦就是要勤用腦、合理用腦、適時用腦，避免用腦過度引起神經衰醫(yī)療保健論文弱，使思維、記億能力減退。
第三，加強自我心理調節(jié)。自我調節(jié)心理健康的核心內容包括調整認識結構、情緒狀態(tài)，鍛煉意志品質，改善適應能力等。大學生處于青年期階段，經驗的缺乏和知識的幼稚決定了這個時期人的心理發(fā)展的某些方面落后于生理機能的成長速度。因而，在其發(fā)展過程中難免會發(fā)生許多尷尬、困惑、煩惱和苦悶。這些心理問題如果總是揮之不去，日積月累，就有可能成為心理障礙而影響學習和生活。讓學生正視現(xiàn)實，學會自我調節(jié)，保持同現(xiàn)實的良好接觸。進行自我調節(jié)，充分發(fā)揮主觀能動性去改造環(huán)境，努力實現(xiàn)自己的理想目標。
第四，積極參加業(yè)余活動，發(fā)展社會交往。大學生應培養(yǎng)多種興趣，發(fā)展業(yè)余愛好，通過參加各種課余活動，發(fā)揮潛能，振奮精神，緩解緊張，維護身心健康。通過社會交往才能不斷地豐富和激活人們的內心世界，有利于心理保健。
三、結束語。
有心理危機并不是一件十分可怕的事情，關鍵在于，如何結合學校，社會，家庭等各界力量幫助大學生群體在這個特殊的時期能夠“安全著陸”，用一顆成熟，從容的心態(tài)面對處理自身的心理危機。這其中要反思和行動的不僅僅是外界，大學生群體自身也應該開始重新定位自身是否擁有正確的，積極地，向上的人身觀，價值觀，能夠在關鍵時刻幫助他們認清自身，走出心理健康危機，走上真正屬于大學生群體自己的陽光校園道路。
參考文獻。
[1]錢銘怡.借鑒國外經驗，有效開展心理健康教育〔j〕.中國高等教育，(8).
影視賞析論文篇二
摘要：重視教育，重視人才培養(yǎng)一直是我國深入貫徹落實的一項基本國策。近年來，我國對小學生的各方面綜合素質的培養(yǎng)愈加重視，教育形式與方法也越來越多元化、信息化。隨著科學技術的飛速進步與發(fā)展，影視資源進入到了小學語文課堂當中，影視資源進入到教學的領域中充分體現(xiàn)了其獨具特色的價值，有效地提升了學生們對學習的熱情以及積極性。讓枯燥乏味的課堂變得生動有趣，變得引人入勝，同時又能增強學生們的自主創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生們的語文素質修養(yǎng)。
關鍵詞：影視資源；教學領域；小學語文。
影視資源應用于小學語文教學中是近年來新興的一種教學方式，這樣的教學方法打破了傳統(tǒng)教學方法的死板陳舊，能有效的拓展學生們的視野而不是局限在課堂之上，也能給學生們的寫作帶來更多的素材。學生們也能從影視資源當中學到很多東西，例如學習人際交往溝通、生活常識等信息。
一、影視資源對于小學語文教學的作用。
1.提升學生們對課文的興趣。
要讓學生們對課文內容進行更好的了解首先要讓他們對課文有一定的興趣，而傳統(tǒng)教學方式相對枯燥乏味無法激起學生們的興趣。影視資源可以適時的出現(xiàn)在課文開篇教學之前。像一些關于小動物的課文可能書本上只有一些簡單的文字介紹以及幾張黑白照片，影視資源可以把活潑可愛的小動物活靈活現(xiàn)帶到學生們眼前，有效的雞種學生們的注意力，提升對課文的興趣，使學生能夠更加直觀的了解文字和圖像之間的真實性，可以在看、聽、說中更加深入的了解課文的內容，這也符合這個年齡階段學生的心理特點。相信等視屏結束時，學生們已經迫不及待的想要進入課文當中去了。
2.讓學生們發(fā)現(xiàn)更多的寫作素材。
小學生們對于外界世界沒有足夠的認識，接觸面較狹隘，因此寫作素材也相對較少。這在一定程度上阻礙了學生們的寫作水平的提升。影視資源帶給學生們的不僅僅是娛樂，還有更多的值得一聊的話題，能有效的激發(fā)學生們的思考意識，讓學生們參與到對某些問題的探討當中去，這也給寫作帶來了更多的可以寫的題材。近年來有很多訪談類節(jié)目做得很好，可以作為影視資源讓學生們觀看。訪談類節(jié)目一般涉及的話題較多，涉及面相當廣。學生們平時寫作所能運用的題材一般為日常生活中接觸到的事、物或者人，但訪談類節(jié)目能讓學生們接觸到更多的話題。很多法制節(jié)目也能讓學生們接觸到以前可能從來沒有接觸過的法律常識問題等。
3.豐富小學語文教學方式。
小學生們的接受能力不像成人一樣成熟，有的課本知識不能很好的讓學生們理解，這時候也可以運用影視資源。影視資源能夠運用兒童話的語言以及生動的圖片來讓學生們更容易理解書本知識。
4.了解更多課外知識。
小學語文教學不應當僅僅是書本知識的教學，更應當拓展到更多的課外知識，教師們應當鼓勵學生們多學習一些課外知識，多閱讀課外書。很多文學著作也能通過影視資源來更好地了解。像《百家講壇》這類視屏資源能讓學生們更容易讀懂三國，了解三國。
二、影視資源對十提升學生們綜臺素質的作用。
1.拓寬學生們的視野。
如果只是單純的坐在教室里對著書本學習，那么學生們所能看到的僅僅是書本，僅僅是幾張紙。這樣的教育對于學生們來說無法豐富其生活閱歷，對外面的世界也了解甚少，就像井底之蛙。如果換作是影視，那情況就不一樣了，影視資源所包含的信息量相當之大，可以有與日常生活有關的信息，也有與科學技術有關的信息，還能有與大自然有關的信息等等。影視資源運用在小學語文的教育當中能有效的幫助學生們貼近生活，走近科學，感受自然，開闊視野。
2.強化人際交往能力、溝通能力。
人際交往能力、溝通能力對于小學生的心理素質、文化素質的培養(yǎng)都有很好的促進作用。孩子們在日常生活中喜好模仿一些事物，這對于小學語文教育來說應當有效地利用起來，例如最常見的就是模仿成人世界的居家過日子，常常是男孩扮演父親，女孩扮演母親。教師應當在課堂上給學生們播放有關口語交際的影視資源，學生們口語就其中的對話或者一些動作進行相應的模仿，在模仿的過程中，教師們可以適當?shù)囊龑W生們理解其表達的意思或者適合運用的場景等。學生們能通過影視資源了解更多的人際交往過程中的`一些東西，并經過模仿而進行體會從而能更好的表達，能有效的提升學生們的人際交往能力與溝通能力。
3.激起寫作的興趣。
學生們的寫作能力對于其綜合素質的發(fā)展有著很大的影響，而很多學生不喜歡寫作。有效的激發(fā)學生們對寫作的興趣能在一定程度上提升其自身綜合素質的發(fā)展。影視資源較課本而言的主要優(yōu)勢就在其生動的表達方式能更吸引人。寫作是為了激發(fā)學生們的創(chuàng)造力，對于小學生們來說可能很喜歡一些童話故事，教師們可以讓學生們嘗試著創(chuàng)作自己喜歡的童話故事。這時候可以適時的播放一些與童話故事有關的影視資源來吸引學生們，激發(fā)其靈感也激發(fā)其對創(chuàng)作的興趣。動的影像會激發(fā)學生的寫作興趣，會具有主動性的把看到的事物描繪出來。
三、結語。
總之，影視資源是用視覺的沖擊性來代替以往教師單純的講解，無論是從內容上還是從形式上都會讓學生更快更好的接受以往單調的詞語講解。這基本上就會讓學生自覺的沉浸在語文知識的海洋里，從看、聽、說三方面，更好的接受和理解中華民族文化中的瑰寶，使學生更加容易的直觀形象的學習。
參考文獻：
[1]陳茜.影視資源在中學語文教學中的整合與運用[d].河南師范大學，.
[2]鄭少顏.試析影視資源在小學語文教學中的有效運用[d].華中師范大學，2012.
[3]趙寶金.影視資源在小學語文教學中的有效運用[j].考試周刊，2013（61）:46.
作者:張敬雙單位:吉林省長春市蓮花山旅游度假區(qū)勸農山鎮(zhèn)中心小學。
影視賞析論文篇三
姓名：李明。
學號：12345678。
2014年6月。
《空軍一號》與《安德的游戲》比較分析。
摘要。
1、《空軍一號》（airforceone）。
《空軍一號》是上世紀90年代由導演沃爾夫岡·彼德森執(zhí)導的一部驚悚動作片。這是一部比較老的電影，由美國著名影星哈里森·福特主演，美國“空軍一號”是世界上最引人注目的一架飛機。這架藍白兩色的巨型飛機除了運送美國總統(tǒng)出行外，還是美國力量最明顯的標志?！翱罩幸惶枴鄙系姆张c設施，是其他民航班機無法比擬的。
2、《安德的游戲》（ender’sgame）。
《安德的游戲》是美國著名科幻小說作家奧森·斯科特·卡德（orsonscottcard）的作品，該作品發(fā)表于1985年，曾獲得星云獎及雨果獎，其續(xù)集《死者的代言人》（speakerforthedead）發(fā)表于次年，也獲得星云獎和雨果獎，這使卡德成為唯一一個曾連續(xù)兩年獲得星云獎最佳長篇的作家。
關鍵詞。
《空軍一號》：毅力奮戰(zhàn)不棄堅持。
《安德的游戲》：天賦才能精神團隊。
電影簡介。
1、《空軍一號》內容簡介。
這部電影是一部驚悚動作片。主要講述了一項由美俄雙方共同執(zhí)行的秘密行動逮捕了哈薩克共和國社會主義領袖芮狄。此時，越戰(zhàn)美軍英雄出身的美國總統(tǒng)吉姆·馬歇爾（harrisonford飾）在參加俄羅斯總統(tǒng)的國宴時，于莫斯科發(fā)表了一個“絕不寬容”的強硬演說，向全球的“恐怖主義者”宣戰(zhàn)。在美國總統(tǒng)演說的同時，一群俄羅斯蘇聯(lián)復國主義者（garyoldman飾）佯裝的電視新聞小組，則趁機潛入美國總統(tǒng)的座機“空軍一號”。
在內部人員的接應下，“恐怖分子”在確定第一家庭全部登機起飛后，挾持了空軍一號?；靵y之中，第一夫人及其女兒包括國家安全顧問等重要官員被捉為人質，只有美國總統(tǒng)在安全人員的安排下，搭乘空軍一號的安全設備逃生艙離開。為了保護自己家人與國家榮譽，這個曾經獲得榮譽勛章的美國總統(tǒng)，選擇了留在專機上，與恐怖分子斗智斗勇，孤立無援的他憑著對“空軍一號”各種精密設計的熟悉，獨自搏斗瘋狂的恐怖份子并最終獲得勝利，實現(xiàn)了“絕不寬容”的諾言。
2、《安德的游戲》內容簡介。
這部電影是一部科幻動作片。影片中的故事發(fā)生在未來，當時地球已經兩次遭遇過蟲族的進攻，國際艦隊認為必須在世界各地尋找天資聰穎的孩童，并在孩童身上裝上監(jiān)視器，在達到他們所認為合格的條件下將他們送往國際艦隊訓練兒童的空間站（“戰(zhàn)斗學?！保┻M行訓練，為把他們塑造成艦隊指揮官，使人類在與蟲族的戰(zhàn)斗中占領先機，并得到存活的希望。希倫?格拉夫上校（harrisonford飾）看中了安德·維京（asabutterfield飾），所以選他去龍”戰(zhàn)隊，在后來的訓練中安德發(fā)揮出色，并帶領戰(zhàn)隊戰(zhàn)勝了蟲族。
在蟲族的威脅消失后，地球上的列強馬上爆發(fā)了內戰(zhàn)。雖然戰(zhàn)爭只持續(xù)了5天，但是人類回歸列強爭霸的形勢已成定局。安德此時不但具有非凡的戰(zhàn)爭天才，而且他也成為全人類的英雄，極易被政治力量利用。因此，他被禁止返回地球，而和他的姐姐瓦倫蒂·維京（abigailbreslin飾）等送上了人類的第一個殖民艦隊，去開發(fā)蟲族滅亡后所遺留的星球。他之后成為人類第一個外星殖民地的政府長官。
1、《空軍一號》電影結構分析。
thehook：一項由美俄雙方共同執(zhí)行的秘密行動，成功地逮捕了哈薩克共和國社會主義領袖芮狄。此時，越戰(zhàn)美軍英雄出身的美國總統(tǒng)吉姆·馬歇爾在參加俄羅斯總統(tǒng)的國宴時，于莫斯科發(fā)表了一個“絕不寬容”的強硬演說，向全球的“恐怖主義者”宣戰(zhàn)。在美國總統(tǒng)演說的同時，一群俄羅斯蘇聯(lián)復國主義者（加里·奧德曼飾）佯裝的電視新聞小組，則趁機潛入美國總統(tǒng)的座機“空軍一號?！睘橹蟮膭∏樽隽朔P。
thehero：由哈里森·福特飾演的美國總統(tǒng)馬歇爾無疑是本片的英雄角色，他臨危不亂，英勇善戰(zhàn)，整個影片圍繞他乘坐的“空軍一號”專機被挾持而展開。
theantagonist：本部影片中的反派角色明顯就是劫持總統(tǒng)專機的俄羅斯蘇聯(lián)復國主義者們，它們劫持了空軍一號并且威脅總統(tǒng)，殺死人質，企圖讓總統(tǒng)下令釋放芮狄。
thekeyline：影片圍繞總統(tǒng)專機被劫持這條線索進行，重點描述了總統(tǒng)在空軍一號飛機上為了顧全家人和國家榮譽，不顧自身安危，勇于跟恐怖分子做斗爭的故事。
incitingincident：引發(fā)事件就是馬歇爾領導的美國政府逮捕了哈薩克共和國社會主義領袖芮狄，從而引起了反動組組織的嚴重不滿，于是有了后來劫機的故事。
turningpoint：美國政府陷入兩難的局面，因為釋放芮狄無疑是向“恐怖分子”低頭，同時也違背馬歇爾總統(tǒng)所發(fā)表的“絕不寬容”演說，并造成更多人的犧牲，但若不釋放，機上人質性命難保，將對美國政府造成極大的傷害。于是政府高層某人員向副總統(tǒng)施加壓力，美國絕不向任何恐怖組織低頭，讓她下令只要犧牲這飛機上的幾十名人質，就可保證國家的平安，正在發(fā)出擊落空軍一號命令的千均一發(fā)之際，竟接到未搭乘救生艙逃生而藏身在空軍一號行李底艙的總統(tǒng)命令，絕不向“恐怖分子“妥協(xié)低頭。于是美國政府再次燃起希望，盡最將時間拖延，讓仍在飛機內的越戰(zhàn)出身的總統(tǒng)能夠短時間內爭取更大的機會，將局勢扭轉。
pointofnoreturn:：嚴格來說我認為本片當中沒有不可挽回點。但是從別的角度說，馬歇爾既然成為了總統(tǒng)，就一定要在緊急關頭放棄自我保全大局，這算是一個不可挽回點。
climax：馬歇爾總統(tǒng)獨自一人戰(zhàn)勝恐怖分子，奪回空軍一號專機，展現(xiàn)了美國電影中完美的總統(tǒng)角色。
denouement：空軍一號被奪回，總統(tǒng)馬歇爾在于恐怖分子的搏斗中獲勝。
2、《安德的游戲》電影結構分析thehook：影片中當時地球已經兩次遭遇過蟲族的進攻，國際艦隊認為必須在世界各地尋找天資聰穎的孩童，并在孩童身上裝上監(jiān)視器，在達到他們所認為合格的條件下將他們送往國際艦隊訓練兒童的空間站（“戰(zhàn)斗學校”）進行訓練，為把他們塑造成艦隊指揮官，使人類在與蟲族的戰(zhàn)斗中占領先機，并得到存活的希望。上校希倫?格拉夫選中安德?維京并讓他參加空間站訓練，為后來影片的發(fā)展進行鋪墊。
thehero：由asabutterfield飾演的安德?維京無疑是該影片中的主角。從上?？粗厮_始，電影的情節(jié)以及發(fā)展過程都圍繞他進行，包括之后他在戰(zhàn)隊中的出色表現(xiàn)。
個性格十分暴躁的人，他不想讓安德阻礙他們戰(zhàn)隊，后來卻不得不被安德的作戰(zhàn)才能所折服。但是最后卻因為挑釁被安德誤推倒致死。
incitingincident：安德被提前6年提升到高級指揮學校，跳過了戰(zhàn)術學校和初級指揮學校的學習，開始在電腦上進行和蟲族的模擬戰(zhàn)爭游戲，同時安德在學校的一些好友（如比恩、阿萊、佩查、丁·米克以及飛龍戰(zhàn)隊的五名分隊長）也派來作安德的屬下。國際艦隊更事先將前一次戰(zhàn)爭的英雄馬澤·雷漢送上近光速旅行，延長生命，使他可以成為安德的教官。
turningpoint：校方提前結束了安德的新生訓練，讓他參加了名為火蜥蜴的戰(zhàn)隊，隊長是心胸狹隘，頗有暴力傾向的邦佐·馬利德，不斷地欺負安德年幼，對他進行排擠，不讓他參加訓練或者戰(zhàn)斗。在一次戰(zhàn)斗中，安德違反了隊長邦佐·馬利德的不得開火的指令，使火蜥蜴反敗為勝，結果邦佐不但向安德大打出手，還主動挑釁導致安德誤將其致死。因為這件事，安德想要放棄訓練，又在他姐姐的勸告后堅持下去。這成為本部影片的轉折點。
pointofnoreturn：安德在剛進入空間站訓練的時候，就展現(xiàn)了他的非凡的戰(zhàn)爭才能和天賦。跟邦佐打架將其打死之后。雖然想過要放棄，但他也意識到了自己無法退卻。
climax：安德的快速學習速度，校方將他提前提升為新組建的飛龍戰(zhàn)隊的指揮官。飛龍戰(zhàn)隊本來是由一群新手所組成，但在安德的帶領，五名分隊長（韓楚、瘋子湯姆、弗拉德、莫洛、達坡）的輔佐，和隊中奇異天才比恩的協(xié)助下，飛龍戰(zhàn)隊迅速成為百戰(zhàn)無一敗的超級戰(zhàn)隊，讓所有學生刮目相看，但同時也招來了怨恨和妒嫉。
denouement：安德帶領戰(zhàn)隊打敗了蟲族，贏得了勝利。
電影評述。
1、《空軍一號》觀后感。
《空軍一號》是一部不錯的電影，雖然影片比較老，當中的效果不是很炫，但是整體感覺還是很不錯。在我看來，這部影片也有很大一股美國味兒在里頭，比如影片中馬歇爾總統(tǒng)只身一人就能戰(zhàn)勝恐怖分子獲得勝利。我覺得這是一種明顯的美國霸權主義的象征，認為美國是世界上最強大的國家，沒有人能夠戰(zhàn)勝它。
人物選取方面，這部影片主演是著名影星哈里森·福特，其演技與給人的感覺都堪稱完美。電影情節(jié)跌宕起伏，有高潮也有低潮，對觀者來說是一種很享受。
2、《安德的游戲》觀后感。
《安德的游戲》是一部比較新的片子，這部電影是一部科幻類的動作片。很多年輕人都超喜歡這種類型，影片當中安德超凡的戰(zhàn)斗和領導才能讓人稱奇。整部電影不論是從效果或者是從感官方面都很不錯。劇情設置也比較合理，有很多吸引人的地方。
同樣，本片中主角安德的表現(xiàn)十分出色，并且巧合的是上校希倫?格拉夫正好是《空軍一號》中的主演哈里森·福特，兩部影片中表現(xiàn)都十分出色。
電影綜述。
兩部影片對比起來看，《空軍一號》更顯示出強者生存，優(yōu)勝劣汰的社會本質，但是某種角度來說過于美國化，不過整體給我的感覺也是一種激勵人的向上與堅持的比較多一點。《安德的游戲》表現(xiàn)出的是主角安德與戰(zhàn)隊一起共奮斗共進退的比較勵志的精神，也是積極的方面多一點。
參考文獻。
1、豆瓣影評《ender’sgame》。
2、豆瓣影評《airforceone》。
附錄。
《安德的游戲》劇情。
imdb評分：7.2。
公司：獅門電影公司lionsgatefilms。
影視賞析論文篇四
摘要大學生的心理健康教育問題并不是學校單方面的事情，而是由家庭、學校和社會共同對學生的健康教育進行指導，開展多形式和多渠道的心理健康教育，使三條途徑的健康教育影響形成一個最大的合力。
性偏差是指大學生在性發(fā)育過程中的一種不良反應，比如迷戀黃色書刊和雜志、看黃色影視劇等，他們不屬于心理障礙。但這些不良行為會給大學生帶來很多負面影響，應給予一定的干預，要采取轉移注意力的方法，讓他們轉向其他有益于身體健康的文體活動。睡眠障礙睡眠障礙主要是睡眠量不正常和睡眠中出現(xiàn)異常行為。大學生的睡眠障礙主要有失眠、夢魘、過度思睡等，造成原因是多方面的，如身體疾病等。而且，失眠常常是由生活、學習壓力造成的，也可能是神經癥的伴隨物。所以長期的失眠會導致大腦功能的紊亂，嚴重影響身體健康。
二、齊抓共管，合力創(chuàng)造心理健康的教育管理環(huán)境。
高校要切實開展大學生心理健康教育的有關課程，比如，開設戀愛與心理教育課、心理健康課等，向學生傳授和普及心理健康方面的知識。首先，用教學的形式，通過給學生系統(tǒng)的心理知識培訓，讓學生的心理發(fā)展由“自發(fā)”向“自覺”過渡。其次，開設興趣活動小組，授課教師將激發(fā)學生學習興趣和加強學生的思維品質訓練相結合。這樣，不僅活動氣氛輕松，學生可以自由地學習、討論和研究，提高自主創(chuàng)新思維能力，還可以激發(fā)學生的學習興趣，磨煉學生的學習意志，增強學生的團隊合作意識和拼搏精神，提高藝術修養(yǎng)，陶冶情操。
開展形式多樣的心理輔導活動。
學校要定期開展一些比較有針對性的、與大學生生活密切相關的心理健康知識方面的活動，在參與中真正體會到心理健康教育方面的知識。在內容方面，要充分考慮到當代大學生的實際需要，強調大學生的情感、認知和行動的全面投入;在組織上結合各個班級和各個團隊活動來深入開展心理健康教育方面的有關知識，也可對個別學生進行輔導或者小組輔導。通過這些生動有趣的活動，讓大學生真正地體會到實實在在的心理健康教育，幫助學生認識自己、管理自己、接納自己，認識掌握了周圍環(huán)境，并不斷與其相適應，增強他們應對困境和壓力的能力和勇氣，并鼓舞學生尋求生活的真諦。
學科的教學不僅僅是知識教育的過程，也是學生心理活動的過程和心理發(fā)展過程。任課教師在教學實踐中一旦發(fā)現(xiàn)問題，要及時疏導，真正做到既教書又育人。同其他心理教育的方式相比，學科教學中滲透心理健康教育知識不僅有廣泛性，而且有整體性。因為它不是針對具體的某一學生的心理問題來輔導，而是針對廣大學生普遍的心理問題和心理傾向來咨詢和輔導，這種教育是隱形的，它用潛移默化的方式方法將心理影響積淀在學生的心理結構中。所以，學科教學中的心理健康教育更具有靈活性。
提高高校教師的心理素質。
隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的不斷加快，生活壓力越來越大，人們的心理發(fā)生著巨大變化，使一些高校教師的心理產生了壓抑感和沖突感。教師的行為影響著學生的行為和思想，所以教師不健康的心理必然會影響大學生的心理健康。現(xiàn)代教師良好的心理素質應包括對教育事業(yè)的熱愛、對所教學科和學生的熱愛、對教育事業(yè)的執(zhí)著、充沛的精力和樂觀的人生態(tài)度、崇高的品德、嚴謹?shù)闹螌W風格和正確的人生價值觀、富有創(chuàng)新精神和良好的人格特征等。大學生的心理健康教育必須以了解大學生為基礎，營造和諧的氣氛為前提，教師通過自我調節(jié)情緒的能力，用自身的健康心理去影響學生，教育學生。
注重學生家長與社會力量的參與。
大學生的心理健康教育問題并不是學校單方面的事情，而是由家庭、學校和社會共同對學生的健康教育進行指導，開展多形式和多渠道的心理健康教育，使三條途徑的健康教育影響形成一個最大的合力。我們要逐漸改變傳統(tǒng)的只要學習好就是發(fā)展好的教育教學觀念，指導學生家長在家庭教育中要創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境，使學生在幸福的環(huán)境中成長，在平等、民主、和睦的家庭環(huán)境中陶冶健康的心理品質。而且還要調動社會廣大力量，凈化社會環(huán)境，通過學生積極參與社會精神文明建設，在文明的社會環(huán)境中塑造學生健康的心理品質。
參考文獻。
影視賞析論文篇五
藝術心理定勢是藝術心理學中一個極為重要的課題，它對任何一種藝術心理活動如藝術感知、藝術記憶、藝術思維、藝術想象等方面都起著各種神奇和積極的作用。同時，在影視創(chuàng)作過程中，藝術心理定勢也發(fā)揮著重要的作用。藝術心理定勢是藝術創(chuàng)作主體在過去長期的社會生活、學習和藝術實踐中形成的較為確定和穩(wěn)固的藝術心理態(tài)勢。
在影視藝術領域，成功的影視藝術創(chuàng)作者在以往的創(chuàng)作實踐中往往會形成比較特定的、獨特的藝術心理定勢，這些定勢常常會引導著他們對影片內容、影片風格、影片表現(xiàn)形式的選擇和運用，以致直接影響其創(chuàng)作風格的形成。例如，受到其藝術心理定勢的影響和作用，張藝謀形成了其特有的“理想與現(xiàn)實整合的審美走向”,陳凱歌形成了其特有的“激昂而沉重的電影風格”.
藝術心理定勢在影視創(chuàng)作過程中的作用具有正負兩方面的作用，藝術心理定勢是藝術創(chuàng)作期待中的主要元素，與藝術審美息息相關，然而藝術心理定勢帶來的保守和僵化，忽視了作品藝術美的多樣性和豐富性。研究藝術心理定勢在影視創(chuàng)作過程中的作用不單單從它的表面來研究，還要研究它的構成元素、特性、功能等。
一、藝術心理定勢的構成元素在影視創(chuàng)作過程中的應用。
（一）創(chuàng)作主體的世界觀、人生觀和價值觀。
創(chuàng)作主體的世界觀、人生觀和價值觀是藝術心理定勢中首要的一個基本元素。古今中外有著輝煌作品的偉大藝術家都是自覺不自覺地遵循著唯物主義的世界觀和方法論以及人生觀去深入了解他那個時代的社會生活，捕捉住時代的重大主題，從而真摯而又熱烈地表達了自己的崇高理想和對真理的追求，從而獲得作品的成功。例如中國文學作品中杜甫的沉郁頓挫、蘇軾的曠達豪邁；影視創(chuàng)作中馮小寧對“戰(zhàn)爭與和平”主題的情有獨鐘、劉恒對京城小人物生存狀態(tài)的形象再現(xiàn)，等等。
（二）創(chuàng)作主體的生活經驗和人生經驗。
每個人都有各自不同于他人的社會生活經驗，而這種社會生活經驗會在一定程度上決定創(chuàng)作主體看問題的角度和創(chuàng)作定勢。在影視創(chuàng)作中，影視創(chuàng)作就是創(chuàng)作主體的審美表現(xiàn)。影視創(chuàng)作表面上往往表現(xiàn)的是外在的人、事、景、物，但實質上表現(xiàn)的其實是創(chuàng)作主體自身生命迸發(fā)出來的火花以及他的心靈世界。例如出身農村的張藝謀在其影視作品中總是試圖探索和表現(xiàn)中國的鄉(xiāng)土氣息和中國鄉(xiāng)土情感，張藝謀導演早期的影片《紅高粱》中每一個畫面都淋漓盡致地顯示了中國的鄉(xiāng)土氣息和中國特有的情感世界，如血紅色的高粱地、血紅色的花轎、血紅色的染坊、血紅色的戰(zhàn)場、血紅色的天空等。影片中所有的影視藝術元素取材于我們的現(xiàn)實生活卻又區(qū)別于我們的現(xiàn)實，電影中的音樂元素、色彩元素都散發(fā)著濃濃的中國鄉(xiāng)土氣息，表達著深深的中國情感。
（三）創(chuàng)作主體的藝術觀和藝術修養(yǎng)。
主體的藝術觀和藝術修養(yǎng)是藝術心理定勢的核心元素。藝術心理定勢中各個基本元素都會影響著藝術觀和藝術修養(yǎng)的形成與發(fā)展，然而它們也都以藝術觀和藝術修養(yǎng)作為核心，有機地融合在一起，構成一個鞏固而穩(wěn)定的藝術心理體系。在影視創(chuàng)作中，正因為創(chuàng)作者建立了自己獨到的藝術觀和藝術修養(yǎng)，所以他所創(chuàng)造的藝術作品容易給觀賞者帶來獨特的藝術美的芬芳，永遠鼓舞著人們向著理想的境界升華。例如，在張藝謀的影片中，尤其張藝謀導演的早期影片《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》等，其特有的現(xiàn)實主義審美精神、色彩濃烈粗獷的畫面效果、聲光藝術的唯美形式感等藝術觀和藝術修養(yǎng)展現(xiàn)得淋漓盡致。
（四）創(chuàng)作主體的創(chuàng)作需求和創(chuàng)作訴求。
創(chuàng)作主體的創(chuàng)作需求和訴求是藝術心理定勢形成的特殊條件，它集合了各個基本元素所提供的特殊養(yǎng)料、特殊內容和特殊條件，形成有機的綜合體。創(chuàng)作主體只有在頭腦中有了明確的創(chuàng)作旨趣、創(chuàng)作需求和動機，才會創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術作品。例如，張藝謀導演在其作品中一直探尋著中國鄉(xiāng)土氣息和中國情感世界，這一情結使其作品形成了獨特的張藝謀電影風格，而這種情結來源于張藝謀早年的農村生活，于是他把這種情結放到了自己的作品中，并對其不斷地創(chuàng)新和探索。張藝謀的電影《我的父親母親》在拍攝之前，張藝謀先有了要表現(xiàn)鄉(xiāng)間普通人的生活面貌和純潔愛情的創(chuàng)作需求和創(chuàng)作訴求，而后在藝術心理定勢的作用下才會有這部優(yōu)秀的作品的問世，而不是信手拈來。
二、藝術心理定勢的特性在影視創(chuàng)作過程中的應用。
（一）習慣意識與習慣無意識的統(tǒng)一。
在影視創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作主體為了更好地表現(xiàn)自己的作品，總是有意識、無意識地選擇某一種創(chuàng)作風格、某一個場景、某一個鏡頭、某一個細節(jié)為創(chuàng)作的作品服務，這就是藝術心理定勢的習慣意識與習慣無意識特性在影視創(chuàng)作過程的應用和表現(xiàn)。創(chuàng)作主體在創(chuàng)作和總結自己的作品時能明確地指出自己的創(chuàng)作個性和創(chuàng)作風格，這屬于藝術心理定勢的習慣意識部分；然而在他們的創(chuàng)作過程中的習慣性無意識部分，他們卻較少能體會并總結出來并且認為這一部分是無意中選擇的，例如在一個影片中，導演很巧妙地拍攝河水的漣漪泛動，可是當記者問到時，他卻說沒意識到。
（二）持續(xù)穩(wěn)定性與變異性的統(tǒng)一。
藝術心理定勢具有持續(xù)穩(wěn)定性的特征，但也不是一成不變的，隨著時代的變遷和創(chuàng)作主體經歷等主客觀條件的變化，它也表現(xiàn)出了一定的變異性。例如張藝謀電影創(chuàng)作之路便是其藝術心理定勢的持續(xù)穩(wěn)定性與變異性統(tǒng)一的體現(xiàn)，從電影《紅高粱》中紅色嫁衣、紅色高粱穗、紅色染坊、紅色高粱酒、紅色的天地，到電影《大紅燈籠高高掛》紅色燈籠，無不被大紅色充斥著，給人以強烈的視覺震撼力。于是火一樣的大紅色成為張藝謀電影的象征性色調。但是1991年《大紅燈籠高高掛》雖然沿襲了《紅高粱》電影中的紅色，紅色的意義卻悄然發(fā)生了變化，紅色不再表示頑強的生命力，而代表著封建禮教的壓迫和殘害。張藝謀是中國電影第五代導演的代表人物，從《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》《我的父親母親》《菊豆》《秋菊打官司》到《一個都不能少》，十幾年的創(chuàng)作之路經歷了藝術叛逆、理想世界，最終將藝術、理想與現(xiàn)實完美整合作為自己影視創(chuàng)作的審美取向，從而彰顯了張藝謀電影藝術風格的逐步成熟。
（三）群體相似性與個體差異性的統(tǒng)一。
每個人的人生經歷和生活閱歷不同，往往會表現(xiàn)出不同的藝術創(chuàng)作心理定勢，同時每個人的人生經歷和生活閱歷又有相似的部分，這樣就會表現(xiàn)出相似的藝術創(chuàng)作心理定勢。中國各代電影導演既保持了其年代的電影藝術風格，又表現(xiàn)出了不同的特色和手法。例如第五代導演張藝謀和第六代導演賈樟柯分別代表了不同時期的電影創(chuàng)作人，在電影創(chuàng)作方面，他們體現(xiàn)了共同的特點：對其所處年代的特色定位、對電影新的創(chuàng)作藝術手法、角度的創(chuàng)新，在主題、選材、人物、敘事、鏡頭、畫面等方面，都力求標新立異，試圖通過影片展現(xiàn)年代特色、人文氣息。但同時他們也表現(xiàn)出了明顯的個體差異性，作為第五代導演之一的張藝謀追求理想與現(xiàn)實完美整合的審美取向，而第六代導演之一的賈樟柯卻把創(chuàng)作放在了給予中國現(xiàn)實以強烈的人文關注。
三、藝術心理定勢的功能在影視創(chuàng)作過程中的應用。
（一）在藝術創(chuàng)作的創(chuàng)作動機產生上具有積極作用。
中國現(xiàn)代杰出的戲劇家曹禺在介紹他的作品《雷雨》的經驗時說：“我沒有明確地想過主題是甚么，我只感覺有個東西非寫不快似的?！边@就是過去已經形成的藝術心理定勢中的習慣意識和習慣無意識起著積極作用的表現(xiàn)。在影視創(chuàng)作中，張藝謀獨特的心理定勢為《紅高粱》的創(chuàng)作目的和創(chuàng)作動機打下了良好的基礎，用《紅高粱》中紅色的高粱地、紅色的高粱酒、紅色的戰(zhàn)場、紅色的天空，高唱著不屈的民族精神和民族氣節(jié)。
（二）提高影視創(chuàng)作題材的選擇速度。
藝術心理定勢對影視創(chuàng)作題材的選擇速度特別敏銳和迅速，它幾乎在藝術感知的同時就已經給藝術賦了形，并善于由此產生某些藝術聯(lián)想，也更加容易動情。例如對于一部抗日戰(zhàn)爭片，一個導演可以選擇以表達抗日期間的艱難歷程為主題，而另一個導演則可以選擇以頌揚抗戰(zhàn)人民的奮勇和頑強。由此可以看出不同的創(chuàng)作主體的不同心理定勢對影視創(chuàng)作題材的選擇速度是不一樣的。創(chuàng)作主體的感知往往就是心理定勢對題材的選擇和即興的藝術賦形。
（三）在影視創(chuàng)作的構思階段對創(chuàng)作思維的導向作用。
一個專業(yè)詩人只會按照他原有的詩的心理定勢去構思詩篇；一個油畫家只會按照他原有的油畫的心理定勢去發(fā)揮他的專長；一個影視導演只會按照他原有的影視的心理定勢去編導影片。由此看出，他們的藝術心理定勢中都早已形成各自不同專業(yè)的習慣意識和習慣無意識，而形成的這種不同專業(yè)的習慣意識和習慣無意識在影視創(chuàng)作的構思階段對創(chuàng)作思維起到導向作用。
（四）增強影視創(chuàng)作者對藝術美的選擇。
所謂物化意象，就是創(chuàng)作者在創(chuàng)作心理定勢特別是創(chuàng)作心理定勢中意象物化技能心理指導力的導向和作用下，按照已經構思好的藝術意象和藝術美的規(guī)律，選擇最優(yōu)美最神奇的藝術語言、表現(xiàn)方法和藝術形式，恰到好處地、惟妙惟肖地表現(xiàn)出來。例如張藝謀的電影《大紅燈籠高高掛》影片中每一個畫面都被壓抑的灰色和大紅色占滿，灰色的墻面、灰色的地面、灰色的天空構成了監(jiān)獄似的牢籠，代表著封建禮教的壓迫，而其中一排排大紅色的燈籠在灰色監(jiān)獄中微弱的閃爍，象征著對封建禮教的反抗，這一切藝術元素都是創(chuàng)作主體的心理定勢對藝術美的選擇。
（五）提高影視創(chuàng)作者藝術欣賞和藝術審美的能力。
藝術心理定勢是藝術心理學中一個極為重要的課題，也是一個影視創(chuàng)作中必不可少的因素。當今社會中外有很多研究藝術心理定勢的學者，但仍未對其研究透徹。因此我們要從更多方面來研究藝術心理定勢這個課題，只有這樣藝術心理定勢在影視創(chuàng)作過程中才能發(fā)揮更大的積極作用。
【參考文獻】。
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影視賞析論文篇六
高等職業(yè)教育作為我國教育事業(yè)的重要組成部分，為經濟社會發(fā)展提供有力的支撐，以實踐為主體、以能力為導向的職業(yè)教育模式，對高等職業(yè)院校學生提出更高的要求。一般來說，進入職業(yè)院校學習的學生，普遍存在適應不良、人際關系障礙、自信心不足、目標不明確等問題，因此，在高職新生中有效開展心理健康教育，全面提高學生的心理素質，非常有必要。形式活潑、內容豐富的團體活動，作為一種新穎、高效的心理健康教育方式，日漸成為高校心理健康教育的主要載體。
目前，各高職院校團體活動的理論體系和操作模式還在不斷探討和摸索中，反映在開展團體活動的對象、內容、形式、設計等方面，存在很大的差異，這在一定程度上，會影響教師對團體活動的實施過程，影響團體活動在高等職業(yè)院校心理健康教育中的效果。
一、高等職業(yè)院校新生常見的心理問題。
高職新生是一個非常特殊的群體，由于本身性格、年齡特點及初到一個新的學習生活環(huán)境，在角色轉換過程中，很容易出現(xiàn)各種各樣的心理問題，主要包括以下幾個方面。
1.適應不良。剛進入高職院校的新生，由于學習、生活環(huán)境、人際關系的改變，很容易產生各種心理不適感，如孤獨、空虛、焦慮等。并且，如今的高職新生，在中學階段基本上是走讀，在家受父母萬般寵愛，獨立生活能力差，進入高校后，要與來自不同家庭、社會背景，有不同生活習慣的同學集體生活，容易出現(xiàn)生活上的不適應。
2.人際關系障礙。這些新生大多來自五湖四海，在思想觀念、生活方式和習慣、興趣愛好等方面存在很大差異，加上“90后”新生大多以自我為中心，個性鮮明，缺乏有效的溝通技巧和經驗，在與同學交往時，難免出現(xiàn)人際沖突和矛盾。部分學生或因過分自傲或自卑，在人際交往中出現(xiàn)抵觸或恐懼等心理。
3.學習困難和考試焦慮。由于高職院校的學習方式、管理模式、課程設置、考核方式等與高中階段有很大的不同，再加上進入高職院校的學生，學業(yè)成績普遍不佳，學習習慣不好，自我控制能力較差，缺乏學習的主動性和自覺性，因此他們容易出現(xiàn)學習困難、曠課違紀等情況。另外，由于高職院校普遍采取學分制，考試不及格，使學生備感壓力，出現(xiàn)焦慮、沮喪心理，對學習更加沒有信心，破罐子破摔，導致惡性循環(huán)。
4.理想信念缺失。高職新生剛剛經歷緊張的高考，心理上有一種松懈感，再加上對所學專業(yè)不了解，不明確未來的就業(yè)方向，他們大多處于目標模糊、動力不足、角色定位不準、理想信念缺失的狀態(tài)。部分學生因上大學后出現(xiàn)心理落差或人際關系不良，整天沉迷于網絡游戲和社交軟件，空虛迷茫，精神萎靡，虛度光陰，更別說進行合理的學業(yè)、職業(yè)生涯規(guī)劃了。
4.5.情感障礙。高職新生的年齡一般為18~20歲，正值青春期，生理的快速發(fā)展使他們開始對異性產生興趣，渴望愛情。但由于心理發(fā)展的滯后性，尚未形成健康、成熟的愛情觀，缺乏愛的能力，性心理認識上存有偏差，不能妥善處理戀愛過程中產生的各種問題和沖突，因暗戀、失戀及戀愛過程中的爭吵而產生的問題比比皆是。
二、心理健康教育中的團體活動特點。
長期以來，心理健康教育干預不夠深入，無針對性，形式單調不易吸引學生等，一度讓高校心理健康教育陷入尷尬境地。近年來的研究發(fā)現(xiàn)，要想獲得較好的教育效果，在心理健康教育中應尊重學生的主體地位，不斷激發(fā)他們自我心理發(fā)展的自覺性和積極性，團體活動正好滿足這一條件。團體活動是指在團體帶領者的指導或幫助下，由團體成員部分或全部參與，為引發(fā)成員互動與成長而設計的討論、游戲等活動。在團體活動中，成員可通過各種途徑交流信息，探索個人價值，共享資源和經驗，在安全、信任的氛圍中嘗試模仿或改變行為，共同解決問題。團體活動具有活動性、體驗性、主體性、高參與性等特點。
1.活動性。與傳統(tǒng)的心理健康教育方式相比，團體活動的最大特點是改變單向說理教育和直接灌輸方式，通過精心設計的活動或游戲，吸引學生主動參與，在活動中感悟和體驗。豐富多彩的團體活動形式，能充分發(fā)展每個學生的個性，發(fā)掘他們的內部潛能，使不良情緒在活動中得到釋放。常見的心理問題或困擾，也能在輕松愉快的.氛圍中得到緩解。
2.體驗性。團體活動注重成員的體驗式參與過程。團體成員通過團體中的觀察、學習、體驗和探索，不斷增強自我認識，調整情緒，改變觀念、態(tài)度和行為，發(fā)展良好的適應能力。團體中的人際互動，也會使學生在親身體驗和實踐中，潛移默化地優(yōu)化心理品質，提升心理健康水平。
3.主體性。研究發(fā)現(xiàn)，團體活動能充分調動學生的積極性和主動性，真正確立以學生為主體、教師為引導的新心理健康教育模式。團體活動強調團體成員的相互尊重、理解和信任，讓學生在討論、互動、交流、體驗中增進自我認識，增強自我調整、自我教育的能力，激發(fā)內在發(fā)展需求。
4.高參與性。團體活動內容新穎，形式多樣，生動有趣，能吸引大部分學生參與其中。另外，團體活動重在團體成員間的互動、討論與交流，體驗性和實踐性很強，應用范圍廣，能保證心理健康教育效果，全面提升學生心理素質。
三、高職新生中開展團體活動的途徑。
在高職院校心理健康教育工作中，團體活動已初見成效。研究指出，團體活動對促進職業(yè)院校學生環(huán)境適應、人際交往技能及健全人格品質等方面有顯著效果。就高職新生來說，開展團體活動可從以下方面著手。
1.針對新生集中開展團體活動。根據(jù)高職院校新生特點，應分階段分主題集中開展豐富多彩的團體活動。例如，可在新生入學教育時，集中開展有關環(huán)境適應的團體心理活動，減輕學生的不適癥狀，幫助他們順利完成角色轉變和適應環(huán)境。在軍訓期間，開展抗挫折能力的團體活動，在完成國防教育的同時，增進抗壓能力和心理素質。在新生心理普查后，根據(jù)普查結果，有針對性地開展不同主題的團體心理輔導，集中解決不同類型學生的心理問題。根據(jù)新生正處于青春后期的特點，可在第二學期，分別針對男生和女生開展性健康教育的團體輔導活動。還可根據(jù)新生自我認識不全的特點，有計劃地設計相關團體活動，幫助新生客觀、全面地認識自我，悅納自我。
2.在心理健康教育課程中貫穿團體活動。心理健康教育課是實施職業(yè)院校心理健康教育的一塊主陣地。目前，在大多數(shù)的高等職業(yè)院校，心理健康教育課作為必修課程，會在大一新生中開設，而傳統(tǒng)的授課方式已經不能滿足現(xiàn)代職業(yè)院校學生的需求。因此，將團體活動貫穿于各主題的心理健康教育課程，營造良好的課堂氛圍，顯得非常必要。通過小組討論、角色扮演、分組活動、團體游戲、總結分享等方式，既可增強課堂教學的趣味性，也可體現(xiàn)教學過程的互動性。各式各樣的團體活動，能充分調動學生學習的積極性、主動性，在輕松活躍的氛圍中，促進學生思考，獲得啟發(fā)。這種教學方式，既可保證教學效果，又深受學生歡迎。
3.以班級為單位，開展團體拓展活動。高職院校的學生管理主要以班級管理為主，人員相對固定，每個班的人數(shù)一般在40人左右，平時集體活動和上課大多以單個班級為單位，成為一個自然團體，很適合做團體活動。以班級為單位的團體活動，目的是塑造學生的團隊合作意識，增強團體凝聚力?？筛鶕?jù)不同班級的人際交往特點，有計劃、有針對性地設計相關團體活動，連續(xù)多次進行。班級拓展活動可在室內和室外舉行，在室內適宜開展小型團體活動，在相對封閉的空間內更有利于團體成員間凝聚力的形成，但缺點是空間較小，不利于活動的開展。室外團體活動突破空間和班級的限制，趣味性和新鮮感更濃一些，有利于激發(fā)學生參與的積極性，缺點是增加管理和安全等問題。在團體活動中，可盡量多地為學生創(chuàng)造在集體中表現(xiàn)自我的機會，增進對班級同學的認識，使他們在親身體驗活動的過程中觀察、學習、領悟，最終改善班級人際互動模式，增強集體榮譽感、歸屬感和團隊凝聚力。
4.開展主題鮮明的團體輔導活動。國內外的研究表明，無論基于何種理論流派的團體輔導活動，在促進新生環(huán)境適應、改善學生焦慮和抑郁、促進人格發(fā)展、提升學生自信心等方面，都有顯著效果。隨著高校團體輔導活動的發(fā)展，團體輔導形式由單一的矯治性輔導逐漸過渡為集預防、優(yōu)化和發(fā)展的多元化輔導。研究指出，團體心理輔導集中個體咨詢和一般社會團體的許多“治療性因素”.團體本身的特性，使團體心理輔導有著獨特的促進大學生心理成長的內在機制。
在團體活動中，教師和學生之間、學生和學生之間的交流是多向的，能量是交互的，學生通過與同伴的互動、討論、交流、自我體驗等增強自我調適能力，提高心理健康水平。
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影視賞析論文篇七
該片的孔子思想正是當今中國社會所缺失的：禮儀之道、為人處事之策、為官之德。顏回和子路所繼承的則是孔子的為師之道。
《孔子》復原了一個真實的孔子，一個精神意義上的孔子，一個長期被人人誤解與忽視的孔子。功利浮躁的茫茫人群，一如禮崩樂壞的魯國，使人無奈而且悲哀。淺薄惡俗的文化空氣，窒息著茍延殘喘的理性與真實，古樸的信念與真實的情感，顛沛流離著，一如顛沛流離的孔子，惶惶然，如喪家之犬。
記得電影中讓我感動萬分的那一幕：只留下孔子唯唯諾諾卑躬屈膝的模樣，幽蘭操中的“以日以年，我行四方”也以為是瀟灑人生的所為，卻不想這后面講的是顛沛流離放逐他鄉(xiāng)的苦楚。如今再看一遍，孔子是可愛可敬可憐之人。亂世之中，少有人能安身，更何況愛人的理想境界?？鬃由环陼r，天下太平，才能成全他的仁心。
挽狂瀾于既倒，知其不可而為之。越是周游顛沛，結局就越明晰，綻放在不合時宜的時代，無果之花，無怨無悔中浸透悲情。這種悲劇精神，已然接近永恒，永恒是個精神概念，只能以精神近之。迅哥的南子實在沒什么存在的必要，但是很亮眼也很養(yǎng)眼。
這么好的題材毀在不知所云的編劇上。沒有一個人物是鮮活的，試圖將孔子刻畫為先知，卻無時無刻都在打消觀眾崇敬的念頭。他有君主，妻兒，弟子，卻誰也救不了，誰也愛不到。沒有那么多震撼，有的只是悲哀、感傷與感動。顏回死得如此讓人心酸，子路死得又那么英勇讓人佩服。禮樂仁和，多么美好的理想，至今仍未得到真正的貫徹實現(xiàn)。
高科技的場面全無必要。導演駕馭不住，鏡頭還成，服裝還成，亮點是陳建斌的季孫式。披著電影皮的電視。
得益于孔子的氣場，電影終歸比念想的要好些，“子見南子”以及“喪家之犬”的段落令人慨嘆。然影片整體架構太過戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，部分橋段過分綴余，或而是害怕歷史劇的不正之災。很感動的一部片子?？吹搅四莻€傳奇而偉大時代和一群有禮儀的古人。有點夢幻也有一點史詩的味道，雖然不強。有些內容雖然很平淡，可透出一絲中國文化基因的觸感和質感，喜歡。對史詩改變增加戲劇性可以理解，但是硬傷和說教氣讓劇本依舊不夠洗練，好在大氣的攝影和細致到賞心悅目的美工讓影片帶了一層濃重的史詩情懷，周潤發(fā)華麗的表演不但把圣人拉下神壇更使其言行再次具備了動人心魄的力量，可惜出于商業(yè)考慮的南子一角猶如雞肋。
發(fā)哥的演技還是很好的，但電影里孔子的形象實在太落魄了，猶如喪家之犬。導演太過突出孔圣人的平凡一面，對其光輝一面（比如教育思想）幾乎沒有提及，更加沒有升華。我所期待的關于人文方面的內容幾乎沒有。周迅完全是跑龍?zhí)椎?，戲份少的可憐，是一個可有可無的角色。服裝不錯。
拍出來的感覺實在太妙，譬如救幼童墮三都令人想起當代公共知識分子的擔當，衛(wèi)靈公關于雖已富足然則為何社會不靖之問，答曰風氣不好，當施以禮教，使得人人皆成君子，再如欲行文事，武事備之之語，無不與當下無比契合；弱點集中于故事整體張力與配樂上的不足拍出了理想主義之殤，拍出了孔子一生為如喪家狗的落寞與顛沛流離之苦，取圣乃得真孔子。雖然有些論語中的橋段或穿越或不符史實，但是國產片能拍成這樣真的已經蠻好了。第五顆星星給周潤發(fā)，他的認真和投入讓我看見了夢想中的儒雅先賢。
孔夫子托付給未來的禮樂仁和的夢想，在兩千五百多年后的今天，依然還夢想著，只好接著托付給未來了。
胡玫說拍孔子和評論孔子都是要有勇氣的，因為國內習慣在評論人物傳記電影時等同于評論歷史人物。然而就電影本身來說，畫面缺乏表現(xiàn)力，敘事主線不明，后半部孔子周游列國顯得沉悶不堪。導演既無法把持一個穩(wěn)定的價值觀，又注重效忠史實的同時建立了文化壁壘，導致此片視覺感缺乏。
南子說：世人都能理解孔子的痛苦，但世人無法體會孔子在痛苦中領悟到的境界。
當孔子的那雙走遍各國的穿著破草鞋的腳重新落到魯國的地盤上，成列的軍隊在夾道跪拜著歡迎他回家之時，我再也忍不住了，大珠小珠落玉盤起來??電影情節(jié)沒太突出孔子的教學啊，主要在政治呢。
回想起來這片子令人動容之處：一是孔丘親臨前線自擂戰(zhàn)鼓，卻因為戰(zhàn)況慘烈頹然住了手。二是最貼他心的一句體己話，卻來自一個聲名狼藉的禍水。他那個時候的心情，可能比感動更多的是自悲。
孔子是一個失敗的理想主義者。
同樣《駱駝祥子》里祥子曾說的：與眾不同是行不通的。行不通的原因是個人思想無法領導和駕馭整個社會，即便這思想清潔高尚，終究會自食其果嘗遍疾苦和失卻生命中至為重要的東西；再者，精神上無人能曉的孤獨會讓人流淚滿面。但無論如何，之于愛，之于理想，一切承受甘愿。
周潤發(fā)在孔子一角的內心戲是很到位的。從孔子看到戰(zhàn)爭的悲憫，到看著顏回死去時的悲傷?？鬃硬皇巧?，不過是一個有悲喜有憤怒的凡人而已。
一代宗師，文武雙全，怎奈未將才華展；千古圣人，美名流傳，遍播桃李天下滿。
夫子之道，于亂世固不可行。然而如果沒有夫子嘔心傳道，矢志不渝，把儒家思想的種子埋在中華大地，哪里會有百年后盛開的禮義之花！
影視賞析論文篇八
學號：201006030062。
系部：生物與食品工程學院。
專業(yè)：10生物工程。
學期：2011~2012學年第二學期。
摘要：社會規(guī)范主要依靠法律和道德規(guī)范人民的行為。依法治國作為一項基本國策已經寫入了我國憲法。我們應該重視法律，維護法律，遵守法律，發(fā)揮其作用，為我國的特色社會主義建設發(fā)揮它應有的效用。法的作用是指法對人與人之間所形成的社會關系所發(fā)生的一種影響，它表明了國家權力的運行和國家意志的實現(xiàn)。法的作用可以分為規(guī)范作用和社會作用。規(guī)范作用是從法是調整人們行為的社會規(guī)范這一角度提出來的，而社會作用是從法在社會生活中要實現(xiàn)一種目的的角度來認識的，規(guī)范作用是手段，社會作用是目的。而利用這種手段達到這種目的的有效方法就是通過影視來向而人民進行宣傳教育。
滾滾長江東逝水，猶如那時光一去不復回；轉眼已到弱冠之年我卻對法律還涉獵甚少，感覺這樣對我的人生是極為不利的，更何況作為一個當代大學生對我國法律應該知曉，作為民族希望的大學生堅決不能做法盲；于是在2011~2012學年的下學期我毅然決然的選擇了經典法律影視賞析這門課并開始了我的“掃盲”行動。事實證明，我選擇門課選對了。課堂上老師慷慨激昂、旁征博引、深入淺出；確實讓我學到了不少法律知識，而且感悟也頗深刻。
地選擇，對于一些社會敗類的不理性甚至不人性的行為，法律可以去制裁，但制裁的效果也許不能讓當事人滿意，可是法律對所有人都一樣的，也許當人真正面臨困境時，就會有更理性的方式來解決。
電影直面社會中一些陰暗面并真實記錄的巨大勇氣，以及對勢要查明真相和為權利正義斗爭的高度贊美。敢于反思并有所行動的社會才是有希望的，電影中也許沒有什么學院中高深的法學理論，但卻堅定地告訴我們，法治的路要靠社會每一個人的堅守信仰、勇敢介入、不懈斗爭才能換來的。法律電影也從一定層面告訴了我們一些不能說出來的東西。
從嚴格意義上來講，“尋求公平公正”并不是法律的真實面孔，只是法律在公眾面前的“皇帝新裝”。只要稍通世故的人，就會知道法律的貼身內衣是“尋求社會平穩(wěn)”。和解是法律的最大本質。通俗一點地講，法律存在的目的，就是讓社會各階層、各勢力、以及形形色色的人們趨于“和諧”，以便于社會的穩(wěn)定，人民生活的幸福?？陀^的來說，法律從誕生那一刻起，就是要讓讓“王子犯法與庶民同罪”。一則法律條文的彈性很大，再加上執(zhí)法過程中人為因素，讓法律根本做不到公平公正，就如前一段鬧得沸沸揚揚的“李剛門事件”，網絡盛行的“我爸是李剛”，又何嘗不是從側面說明了這點。除非公平公正的司法結果與尋求社會平衡的目標正好契合，法律才可能顯出它公平公正的一面。而一旦“公平公正”與“社會平衡”背道而馳，法律將毫不猶豫地撇開它的“公正性”。世界上不存在完美的制度，每一種制度總有其陰暗面。就像民主制度，丘吉爾就評價民主制度是非常糟糕的制度——如果沒有專制的話。但是有句名言說的好：一個制度優(yōu)不優(yōu)越不在于這個制度之下有沒有黑暗，而在于這個制度能否盡可能揭露黑暗，同時盡可能懲治黑暗。
相對于中國經濟飛速發(fā)展，文化以及國民整體素質的發(fā)展卻顯得不容樂觀，可以說是背道而馳的?，F(xiàn)在的公民，冷漠、麻木；大部分人根本就不懂法，連基本的法律常識都不知道。整體素質與發(fā)達國家比起來相差甚遠，尤其是法律意識，極其的模糊。中國的法盲何其多！一個原因就是缺乏有效地宣傳方法，而法律影視恰恰給我們提供了這么一種方式，可以通過觀看與自己相近法律電影來普及宣傳法律知識，以提高法律意識。當然，這也不失為教育學生的一種極好的方法。我認為應該大力提倡與發(fā)展。
以上就是我的法律影視賞析心得體會，與君共享！
參考文獻：《法律的中國經驗與西方樣本》。
**主編著《法律之內的正義》鄭成良著。
馮象：“法律與文學”《北大法律評論》第2卷第2輯，法律出版社1999年版。
影視賞析論文篇九
考試形式:。
論文。
一、論文要求。
1、思想：主題明確，要有新意；結構完整；層次清楚，語言流暢。闡述自己的觀點。可參考文獻，要有自己的觀點和真情實感。
2、獨立完成論文寫作，不得抄襲、剽竊他人文章，如有雷同，成績?yōu)榱恪?/p>
b.字數(shù)1500字以上；書寫打印皆可。（影視評論及寫作ppt-課程郵箱）c.字體：文章題目標題小二黑體，文章段落標題（觀點）小四加黑，文章內容小四宋體。
d.打印頁面設置：a4，上下左右邊距均為2.5厘米；行間距：1.25倍4.提交時間：最后一次上課（主校區(qū)12.4建設路12.2）交，二、論文題目：（三選一）：
1、選擇一部動畫片，選取一個或多角度進行分析，從造型特點、角色分析、音樂、色彩、故事情節(jié)、藝術特色導演等，題目自擬。
3你喜歡哪種風格，哪個國家，哪位大師的作品？分析其原因。
2012本課程觀賞動畫片。
水墨動畫:《小蝌蚪找媽媽》《山水情》《牧笛》。
影視賞析論文篇十
心理健康是指一種既可以高效率，又能保持持續(xù)穩(wěn)定的心理狀態(tài)，包括意識障礙、思維障礙、注意障礙和智能障礙等。良好的心理健康狀態(tài)一般有三個方面的標志：第一，具備完整的人格、積極健康的情緒和健康的心理。有自尊、自愛、自信心和自知之明；第二，具備充分的自我安全感，擅長與人交往，有良好的人際關系；第三，心理健康的人對未來的工作、學習生活充滿希望，能夠將理論和實際相結合，不整天沉迷于幻想。
隨著經濟的快速發(fā)展，教育事業(yè)也日益龐大起來，而當代大學生更是被人民賦予厚重期望。機遇與挑戰(zhàn)并肩，大學生作為特殊年齡段的特殊群體，不僅承載著父母、老師的期望，還面臨著比其他同齡群體更多的心理壓力。他們正處于一生當中精力最充沛的年齡段，無論是身體機能還是智力思維方面，都處于人生的“黃金階段”，但他們所面臨的來自學業(yè)、深造、就業(yè)、戀愛等方面的壓力是處于其他階段群體所沒有的。大學生的心理疾病主要有智力障礙、意識障礙、人格障礙和病理障礙等四個方面。據(jù)研究顯示，全國大學生中，大約有30%的人存在不同程度、不同方面的心理障礙或問題?？梢姡髮W生心理健康狀況不容忽視。據(jù)了解，目前有一項以了解大學生心理健康為目的的調查，顯示了一個非常令人吃驚的結果：我國大學生中，將近三分之一的人對生活感到不滿意且缺乏安全感；超過一半的大學生容易感到孤獨和憤怒。我院近年來也頻頻出現(xiàn)類似情況的學生，有的同學把交際作為大學生活的主要任務，寧愿拋棄原則而隨波逐流。通過這項調查結果，我們可以發(fā)現(xiàn)，當代大學生的心理健康問題突出，且許多學生有心理障礙但不自知，這本身就是一個很重要的心理問題。因此，加強當代大學生心理健康教育日趨重要，加強大學生改善心理狀況更是目前的重要問題之一。
三、體育鍛煉的重要性。
當代大學生心理健康問題日益突出。因此，體育鍛煉對于每位大學生都有重要意義。其實，大學生在大學期間的鍛煉往往是非常重要的。在大學期間養(yǎng)成每日鍛煉的習慣，對將來不管是工作還是學習生活都受益無窮。據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，我國大學生曾總結出“8-18”的經驗。也就是說，我們每天從8小時的學習時間中，抽出1小時進行體育鍛煉的話，其學習效率將遠遠大于8小時的學習效率。由此我們可以得知，體育鍛煉對于當代每位大學生的.心理健康發(fā)展都有重要意義。
（一）體育鍛煉有利于提升大學生的智力發(fā)展水平。智力水平的正常發(fā)展，對大學生完成學業(yè)有重要影響。學習并非易事，不管從長遠還是近期看，都是一項艱苦的腦力活動，大學生在學習過程中經常會遇到許多問題和挫折。因此，大學生要想順利完成學業(yè)，掌握更多的理論與技能知識，就必須要有積極健康的心理。和諧健康的心理狀態(tài)是大學生順利完成學業(yè)的重要保障之一，而體育鍛煉是促進大學生提升智力發(fā)展水平的重要手段之一。加強體育鍛煉，促進心理健康。心理健康的人能充分發(fā)揮個人潛能，集中注意力，智力水平得以充分發(fā)展。
（二）體育鍛煉有利于大學生改善人際關系。當今社會，由于高科技的廣泛應用，人們的交往形式多樣。網絡化、虛擬化交往增強，現(xiàn)實生活中，人與人之間的交往日益減少。然而，心理健康的人能夠保持心理平衡，努力發(fā)展自己的人際關系。因此，體育鍛煉有利于大學生改善人際關系。在體育鍛煉中，人與人之間可以不分國籍、不分地域、不分性別、不分年齡聚在一起，秉持“友誼第一，比賽第二”的原則，友好交往，使更多大學生在體育鍛煉中找到歸屬感和自豪感，有利于心理健康發(fā)展。
（三）體育鍛煉有利于促進大學生形成心理健全的人格。經研究發(fā)現(xiàn)，許多大學生容易產生失眠、焦慮，甚至感冒、發(fā)燒等生理癥狀。體育鍛煉能夠促進大學生的身心健康。在體育鍛煉中，大學生不僅可以感受到鍛煉與競爭，還能感受到團隊合作的重要性，也能切身體會到體育鍛煉對人體發(fā)展的促進作用，從而促進大學生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)心理健全的人格。
（四）體育鍛煉對大學生形成堅強的意志品質有積極影響。當代大學生大都是獨生子女，從小在家長、老師的呵護下長大，容不得學生受一點傷，導致許多大學生意志品質得不到鍛煉。加強體育鍛煉，不管是跑步還是其他體育項目，不管是平時練習還是比賽，都會讓學生產生“繼續(xù)堅持”還是“放棄”的想法，堅持下去的學生最終一定培養(yǎng)出頑強意志和不輕易放棄的信念。學生通過參加不同的體育活動，不但有利于培養(yǎng)頑強意志、堅持不懈的品質，還有助于培養(yǎng)同學之間的團結友愛和相互照顧，有利于集體凝聚力的形成，從而促進心理健康發(fā)展。
（一）對體育學困生心理健康產生負面影響。對于體育學困生，部分地區(qū)學校老師可能會采取輕視態(tài)度，認為沒有必要在他們身上浪費時間。在常規(guī)的體能測試中，如女生800米長跑、仰臥起坐等，對于體育學困生來說，這具有一定困難度。但有些老師對他們進行侮辱、嘲諷，還拿成績相要挾，這是非常不合理、非常不科學的。每個人都有不同的長短處，教師應該認識到每位學生的優(yōu)缺點，取長補短，用發(fā)展的眼光看待。再者，筆者認為各大高校應該加強對體育項目的推廣或教育，使學生、老師都意識到體育鍛煉的重要性以及參與性。
（二）對體育尖子生心理健康產生消極影響。體育鍛煉對于體育尖子生或特長生也有可能帶來消極影響。一方面，老師以及學生本人對體育的過度重視，過多的壓力反而弄巧成拙。體育尖子生或特長生經常參加各大高校的體育項目比賽，為了想極力贏得比賽，而不分地晝夜強加練習，最終可能導致學生拉傷或是更嚴重的傷害，這是非常不利于學生的身心健康發(fā)展的。另一方面，體育尖子生過度重視體育鍛煉，從而忽視理論知識與技能的學習。有些學生因為整天進行體育鍛煉，犧牲掉文化課學習時間，曠課、請假等屢見不鮮。從學生的長遠發(fā)展看，這也是不利的。
六、結語。
身為當代高校的教師，我們應該重視對大學生心理健康課程的教學，除了開設心理健康課程外，更應該每學年組織一次心理健康座談會，深入了解并幫助大學生解決心理困惑或問題。再者，還應該重視大學體育課程的教學方法，將體育鍛煉對大學生心理健康發(fā)展的積極影響發(fā)揮到極致。綜上所述，大學生心理健康是當代大學生培養(yǎng)與教育中需要高度重視的問題之一。體育鍛煉既可以使大學生增強體魄、塑造良好形象，也可以促進大學生智力水平發(fā)展，使大學生培養(yǎng)堅強的意志品質及形成健全的人格，這些都有利于大學生身心健康發(fā)展。
參考文獻：
[2]鄭科勤.淺談體育鍛煉對學生心理健康的影響及其機制[j].中國———東盟博覽,2013.
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影視賞析論文篇十一
摘要：影像藝術以其獨特的思想性、審美性與娛樂性充分調動人的情感和心理活動機制,作為一種教學手段有效提升了心理健康教育課程的教學效果。本文主要論述了影像藝術賞析在大學生心理健康教育課程中的應用,并對其存在問題提出思考與對策。
關鍵詞：影像藝術賞析;心理健康教育;應用;探析;。
為有效提升大學生心理健康水平,高校在心理健康教育課程教學內容、方法、模式上做了很多積極的探索與研究,但就目前而言,其教學效果仍存在以下困境:多數(shù)老師仍注重理論知識的傳授,易讓學生感覺晦澀平淡而產生厭倦;少數(shù)教師雖嘗試課程手段創(chuàng)新,又易讓學生感覺理論知識不夠深入而產生抵觸。鑒于此,筆者結合新時期大學生特點與心理需求,嘗試將影像藝術引入課程教學,采取自主式、互動式、體驗式教學模式,通過生動、豐富、形象的立體教學,提升心理素質,凸顯心理健康教育潛移默化的“育人”功能。
1.情境創(chuàng)設。
心理健康教育更重視學生的心理素質培養(yǎng),教學中更強調以學生為中心,突出學生的體驗與感悟。優(yōu)秀的影像藝術是人類心理世界的投射,寄托著人類真實而美好的情感世界,所以教師借助影片設計活動情境,更能讓學生在影片中與未知的自我、未曾發(fā)現(xiàn)的世界相遇,激發(fā)學生“不吐不快”的情緒,凸顯學生的主體地位。如在生命教育中,為了讓學生真切體會時間的寶貴與生命的不可復制性,教師截取美國電影《時間規(guī)劃局》中一個關于心理體驗的片段,讓學生觀影后摸著自己的脈搏,閉眼感受:如果生命只有倒計時30秒,你的內心感覺是什么?通過情境創(chuàng)設,學生無一例外地參與其中,無形中激發(fā)了探索欲望,促使學生更積極、主動地學習與思考。
2.情緒表達。
優(yōu)秀的影像藝術會對人的內心世界產生一定的沖擊,正如羅伯特·麥基所言:“諸多電影故事高手為我們提供了我們渴求的雙鋒際遇。首先,使我們發(fā)現(xiàn)了一個我們不知道的世界?！拖褚幻范械牧种刑诫U者,我們瞠目結舌地步入一個未曾觸及的社會,一個破除了陳規(guī)俗套的領域,在其間腐朽化為神奇,平常變成非凡。其次,一旦進入了這個奇異的世界,我們又發(fā)現(xiàn)了我們自己。”所以,當學生進入教學情境氛圍后,教師還需適時適地讓其表達感受,覺察他人的情感世界。如在引導學生處理失戀危機時,教師截取愛情電影《失戀33天》中黃小仙覺察自己男友已移情別戀的片段,沒有直接播放其內心痛楚與委屈的畫面,而是先讓學生體驗:當你處于這樣一個情感狀態(tài),你的內心會發(fā)生什么?讓學生體會劇中人物與自己的內心世界,促其主動表達真實情緒。教學中,我們發(fā)現(xiàn)當學生的內心真實體驗被表達后,感受、認知與思維能力也隨之得到了鍛煉和提升。
3.覺察反思。
影像藝術往往通過人物一系列的困惑、痛苦與成長等塑造人物性格、表現(xiàn)深刻主題,讓人們在影像中自覺地與人物發(fā)生情感碰撞,進而影響自身心理活動。如在引導學生如何發(fā)現(xiàn)獨特自我、成就最好自己時,教師選取青春勵志電影《穿普拉達的女王》中安迪因穿衣風格遭到同事嘲諷的片段,引導學生通過“影片中哪個情境、哪句話讓你有所觸動?”、“哪位同學的發(fā)言讓你印象深刻,你的內心在發(fā)生什么變化?”的分享,體會安迪對自我質樸誠實形象的認可,更從交流中看到不一樣的視角,共同探索人生問題,學會努力去做最好的自己。教學中,教師可從事實與感受層面兩個維度進行引導,幫助學生多角度、多層面感受世界、覺察自我,豐富生命體驗。
4.凈化提升。
優(yōu)秀影像藝術具有無可比擬的力量,能讓觀影者看到世間百態(tài),并賦予人們一定的觀看視角,進而影響觀影者的信仰、習慣和情緒狀態(tài)。如為了引導學生學會在困境中實現(xiàn)自身人生價值,教師選取勵志電影《中國合伙人》中成東青因開辦英語學習班面臨被學校開除、采取獨特教學模式壯大學校兩個片段,讓學生在體驗人物內心世界基礎上,用“你覺得自己從主人公身上學到了什么?”、“如果你內心深處也有這樣一個角色,你會對自己有何新認識?”等引導學生思考和分析問題,不僅體會了我國20世紀80年代至21世紀初的文化背景、社會觀念、人物命運等,更學會了如何憑借堅忍不拔與拼搏進取等優(yōu)秀品質實現(xiàn)人生、社會價值,在對話中幫助學生形成新感受、新認識與新思考,促其學會通過心理調適賦予生命新活力、新境界與新意義。
5.改變認知。
優(yōu)秀影像藝術往往具備積極的教育意義,人們可以通過觀影感受人物內在優(yōu)良品質,激發(fā)自身潛在的強大力量。如為了讓學生獲得壓力應對方式,教師選取《肖申克的救贖》中主人公在雷雨交加之夜從漫長下水管道中爬出的片段,通過引導學生思考,使其反思自身思維模式,聚焦情節(jié)、人物、主題等獲得新感悟,嘗試改變過往固化的行為模式。教學中也可以給學生布置相關作業(yè),促其運用所學知識解決實際問題,在不斷學習、嘗試、行動中改變認知,獲得自我覺醒與完善。
雖然影像藝術賞析應用于大學生心理健康教育課程,對課堂教學效果起到了很多積極作用,但在應用中仍存在作品選擇不太適當、教師把控課堂能力不夠、硬件條件受限等帶來的問題。為充分發(fā)揮影像藝術的育人優(yōu)勢,筆者認為教師除了需更新教育教學理念、提高綜合素質外,還應側重培養(yǎng)以下能力:。
1.影像的選擇與運用能力。
選擇切合教育目標的影片是決定教學效果的前提,教者首先要準確把握影片選擇的價值與貼切原則,即選擇的影片不僅是積極向上、促進大學生深入探索和感悟的,還應貼近學生實際,能引起共鳴。此外,鑒于課堂時間有限性與教育實效性,還需根據(jù)教學目標與內容對所選影片做適當安排與截選,考慮哪些影片是學生提前觀看并思考的,哪些是現(xiàn)場調用配合特定教學環(huán)節(jié)的;思考哪段影片能迅速讓學生聚焦于具體事件的經驗與感受,哪段能巧妙創(chuàng)設教學情景。上課前,教師要有目的、有針對性地選擇片段,切忌不加選擇地運用影片、大段時間播放影片,削弱教育效果。
2.教學節(jié)奏的把握與駕馭能力。
影像藝術能否發(fā)揮獨特教學魅力取決于教師是否具備高超的教學水平。所以,教師一定要提前做足功課,提升對影片的鑒賞、解讀與思考能力,適時調整教學設計,把握教學節(jié)奏?？傮w來說,需做到四個“切忌”:。
(1)導入:切忌限制思維。在影片放映前可做簡要介紹,但應把握適時適宜原則,不能先入為主表達自己的.價值觀與感受,讓學生形成思維定式,影響課堂的順利進行,喪失影像藝術賞析應用于課堂教學的優(yōu)勢。
(2)引導:切忌感受缺位。一般而言,教師可以通過一個貼近教學目標的關鍵點進行提問,但不能只注重事實層面引導而忽視感受層面的啟發(fā)。
(3)分享:切忌打斷。在創(chuàng)設輕松和諧討論氛圍后,學生可能會出現(xiàn)“不吐不快”的沖動,教師需尊重學生的表達欲望,避免因課堂時間限制打斷學生,導致其體驗不深刻、感悟不到位,錯失自我探索與探索最佳時機。
(4)總結:切忌冗長。教師在總結時可引用學生分享的最精彩話語,將其與課程理論要點巧妙連接與提升,力爭精要、深刻、靈動,但不能話語過長,脫離分享實際。
3.與學生對話的能力。
影像藝術因其互動性、靈活性、滲透性的特點,可通過學生與學生、教師與學生之間的對話打破傳統(tǒng)的封閉式、灌輸式教育模式,讓學生全身心體驗、多角度思考,實現(xiàn)與自我、他者的對話,達到自我的教育、提升與完善。所以,教師具備一定的專業(yè)素養(yǎng)、審美與文本解讀能力還不夠,還需站在學生角度去感受他們的情緒、困擾,體會他們的態(tài)度與情感,傾聽他們的表達與訴求,與他們同呼吸、共情感,并能用自己的人生經歷、內心情感與智慧調動學生遇見過去與未來的自己,讓學生在對話中去體驗、感悟和反思,享受自我成長的生命樂趣,實現(xiàn)心理健康教育的本體價值。
大學生心理健康教育課程是一門集知識、體驗與訓練于一體的自我教育課程,具有很強的自主性、互動性與體驗性。影像藝術賞析應用于心理健康教育課程教學,體現(xiàn)了以學生為主體的教學理念,教師通過影像搭建體驗與思考的平臺,在平等對話中為學生的成長提供情感的支持,提升學生的心理素質,有效促進了學生全面發(fā)展。
參考文獻。
[1]陸曉婭.影像中的生死課[m].北京:北京師范大學出版社,.
影視賞析論文篇十二
-----《聞香識女人》觀后感“當我還能看見東西的時候，我一度看見許許多多比你們更年輕的孩子，或斷臂，或斷腿，慘不忍睹，但這一切都不如靈魂的殘疾來得丑陋，因為你無法為它裝上假肢。.。.。.”——這是我最喜歡的電影“聞香識女人”里中校的經典臺詞，這句經典的臺詞已經伴隨著這部電影，以及阿爾·帕西諾一起成為不朽。
這部電影雖然叫聞香識女人，可主人公是一老一少兩個男人。二者背景經歷迥異，卻在一次共同的旅行中獲得了對人生新的審視。影片訴說的是貧困的好學生查理因目睹一場學生戲弄校長的事件而被逼問說出肇事者?？刹槔聿幌氤鲑u朋友，校長決定在感恩節(jié)后，也是周末后召開校大會讓查理說出肇事者，否則取消它的深造機會。在這感恩節(jié)其間受聘于照顧中校盲人弗蘭克，同時開始周末旅行。弗蘭克并決定自殺。最后，不僅查理救了他，他也在校大會上為查理公開表名真相，不僅為在坐青年人指出了路，他倆也改變其一生。這是一部奇怪的電影。乍看片名，很多人都會以為這是一部胭脂味很濃的電影，然而，出人意料的是，這幾乎是一部跟女人沾不上邊的電影，女人在電影里純屬配角。
在電影中，“女人香”有時是具象，有時候又是隱喻：對曾經叱咤風云如今雙目失明的史雷德中校來說，“女人香”意味著光明、健康，意味著能自由地欣賞一個又一個美女的驚世容顏，意味著開著法拉利瀟灑地兜風，意味著和自己的親人共享天倫。.。.。對涉世不深的查理來說，“女人香”意味著完整的家庭、豐富的人生經歷，意味著忠誠、勇氣、正直，意味著深造的機會，甚至庸俗一點地講，意味著回家所需的300美元。這些正是他所一直努力爭取并渴望擁有的東西。
兩個男人之間的對話，只用幾個女人的鏡頭出現(xiàn)，來詮釋女人香。也許女人香，真正說的不是女人，而是世人對于生活、人生的理解以及面對人生中重要的十字路口應做的正確的選擇。著名作家柳青曾經說過，人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事業(yè)上的岔口，個人生活上的岔口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
漫長的人生中不乏重要的抉擇。《聞香識女人》影片中的兩個主人公也在做著不同的抉擇：史雷德中校對人生的失望與絕望使他面臨的是生與死的抉擇；查理面臨的是堅持正義與保住前途的選擇，是堅守原則還是選擇前途這是一個很難得抉擇。抉擇時困難的，選擇一方注定就要失去什么，可是抉擇又是重要的，它決定了你的人生該如何走，你是否能夠擁有一段無悔的人生。
劇中的盲人中校，在他生命的大部分時光里，他都是追尋著那些權利與浮華，或許他知道他真正所想要的，正如他在最后的演講中所說的：“我從來都知道什么是正途，但我從不走正途，因為正途太辛苦了?！庇谑撬艞壛?，漸漸忘記了自己本真的追求，在他失去了一切對人生絕望后，與查理的這次旅程重新喚起了他對于真善美的愛戀，于是他的內心得到了重生，他又重新選擇了真善美的人生，故事的結局也正是他新的人生的開始。查理面對名牌大學的誘惑，他選擇冒著被退學的風險極力維護三個搗蛋學生。他這么做的目的是不想從自己口中揭露事實真相，成為一個間接殺人的儈子手，而他在中小的幫助下丟掉道德的束縛和枷鎖，遵從自己的心，選擇了自己認為是正確的方法來解決這件關乎他前程命運的事。在人生的道路岔口上，他堅定自己的信念，不為強權與誘惑所打動，堅守原則，做出自認為正確的選擇。
人生不如意事十之八九。人生的道路必定荊棘滿路，面對道路岔口的選擇就尤為重要?？此埔粋€不經意的選擇將會影響你的一生。人生會有很多的十字路口，而分岔路必然有難有易，該如何抉擇，很艱難，但卻富有極為重要的意義。面對人生中每一個分岔路，我們不能盲目選擇，跟隨大流。要堅定自己的信念，堅守原則，不為強權誘惑所打動。人生，必須有所堅持，這樣生命才更具內涵、更有深度。歌德曾說過，決定一個人的一生，以及整個命運的，只是一瞬之間。面對關乎一生的抉擇，我們要聽聽自己內心的決定，跟隨自己的信念，堅持原則，做出無悔的選擇。
人生其實很簡單，堅守原則做出正確的選擇。
影視賞析論文篇十三
近年來，隨著科技的進步和人民生活水平的提高，大眾對于影視作品的需求也越來越高。影視作為一種藝術形式，能夠通過畫面、音樂和故事情節(jié)等元素，引發(fā)觀眾產生共鳴，感受到不同的情感和思緒。作為一個愛好者，我深深地體會到影視帶給我生活的豐富和滋養(yǎng)。
首先，通過賞析影視作品，我能夠開闊視野，拓寬思維。影視作品通常能夠在短時間內對觀眾傳遞大量的信息和內容，這使得我們在欣賞影視的過程中不僅能夠欣賞到作品本身，更能夠通過觀察和思考，探討人性、社會問題等更深層次的意義。例如，一部關于戰(zhàn)爭的影片可以引發(fā)我們對和平、和諧的思考，一部展現(xiàn)友情的影片可以促使我們重新評估自己與身邊人的關系。通過這些思考和體驗，我們的思維不僅得到了拓展，也變得更加多元化和開放。
其次，通過賞析影視作品，我能夠感受到不同的情緒和情感。影視作品能夠在很大程度上喚起我們的感情，讓我們在觀影的過程中與角色產生情感上的共鳴。在欣賞一部喜劇時，我們可能會因為角色們的搞笑和情節(jié)的發(fā)展而開懷大笑；在觀看一部悲劇時，我們可能會因為角色的悲劇遭遇而感到心痛和憂傷。這種情感的交流和體驗，讓我們更加懂得如何去關懷他人，也能夠增強我們的情感表達能力。
此外，賞析影視作品也能夠幫助我們更好地了解歷史和文化。影視作品往往能夠以生動的畫面和曲調復現(xiàn)先前的歷史事件和文化場景，讓我們在觀影的過程中了解到不同國家和地區(qū)的文化、習俗、傳統(tǒng)和風貌。這樣的體驗不僅讓我們對世界有了更深刻的認識和理解，也增加了我們對歷史文化的興趣和熱愛。在我個人的經歷中，通過觀看一些古裝劇和歷史紀錄片，我對中國古代歷史有了更為深入的了解，對傳統(tǒng)文化也產生了濃厚的興趣。
最后，賞析影視作品能夠成為我們生活的調劑和放松。生活中的種種壓力和困擾時常使我們感到疲憊和焦慮，而影視作品則能夠在短暫的片刻里帶給我們輕松和快樂。當我們選擇和朋友觀看一場電影時，我們能夠共享歡樂和友誼；當我們獨自一人觀賞一部心儀已久的電視劇時，我們能夠沉浸于情節(jié)中，從憂愁中解脫出來。這種快樂和放松不僅幫助我們恢復身心的平衡，也讓我們能夠更加積極地面對生活的挑戰(zhàn)和困難。
綜上所述，賞析影視作品不僅能夠開闊我們的視野和思維，拓寬我們的思維；還能夠喚起我們的情感和情緒，增強我們的情感表達能力；并且?guī)椭覀兞私鈿v史和文化，并為我們的生活帶來快樂和放松。作為一個愛好者，我相信通過欣賞和賞析影視作品，我們將能夠更好地領略到影視的魅力所在，并從中汲取到生活的力量和智慧。只有開放心態(tài)地走進影視的世界，我們才能從中獲得更多的驚喜和收獲。
影視賞析論文篇十四
第一段：引言（150字）。
影視文學是當今社會中廣受歡迎的藝術形式之一，它既承載了大量的娛樂功能，又在情感刻畫、思想表達等方面給予觀眾深刻的沉思。通過對影視文學的賞析，不僅可以欣賞到優(yōu)秀的作品，還能從中獲得思考和啟迪。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會，討論影視文學對人們的影響以及它在現(xiàn)代社會中的重要性，為讀者提供一些思考和理解的沖擊。
第二段：觀影之初的感受（250字）。
當我第一次接觸影視文學時，我對它的認識僅限于一種娛樂形式，認為它只是為了滿足觀眾的消遣需求。然而，當我逐漸深入觀看不同類型的影視作品時，我發(fā)現(xiàn)它們并不僅僅是為了娛樂，而是以獨特的藝術表達方式探索人類內在的情感和心理。例如，在電影《肖申克的救贖》中，通過塞繆爾·紅海明斯的希望與堅持，影片傳遞出一種積極向上的力量，鼓舞著人們面對逆境勇敢向前。這種力量通過文學形式被傳遞給每一個觀眾，引發(fā)了我對人性和命運的思考。
第三段：影視文學的思想表達（250字）。
影視文學在劇情設置和角色塑造方面，經常運用以人類普遍問題為核心的情節(jié)，通過關鍵人物的沖突、挑戰(zhàn)和成長，傳達出作家的思想和觀念。例如，在韓國電影《母親》中，導演以一位母親對抗社會陰謀的故事，表達了對人性的溫暖與關懷的思考。影片通過細膩而真實的表演，讓觀眾產生強烈的共鳴，深思人性的復雜和社會的冷漠。這種思想深度是影視文學賦予觀眾的另一個魅力所在，讓我們在娛樂中獲得了更多的思考和啟迪。
影視文學是一種重要的文化現(xiàn)象，它對于社會的影響力不容忽視。通過影視作品，人們可以了解到不同文化背景下的思想觀念，拓寬了視野，促進了文化交流。同時，好的影視作品也可以引發(fā)社會熱議和價值討論。例如，電視劇《延禧攻略》引起了公眾對于歷史文化的關注和探索，推動了相關產業(yè)的發(fā)展和文化遺產保護。因此，影視文學不僅在藝術創(chuàng)作方面有著重要的地位，也在社會發(fā)展與文化傳承上起到了積極的作用。
第五段：結語（300字）。
通過對影視文學的賞析，我逐漸認識到它不僅僅是娛樂媒介，更是藝術和思想的表達方式。影視作品深刻地影響著觀眾的情感和思考，它們通過劇情設定和角色塑造，傳達了作家對人性、社會和價值觀的感悟。在現(xiàn)代社會中，影視文學扮演著重要的角色，它不僅豐富了人們的精神文化生活，也對社會價值觀念的形成與傳播起到了重要的推動作用。因此，我們應當用更加深入的視野和敏銳的思考去欣賞影視文學，從中汲取智慧和啟發(fā)，豐富自己的思想世界。
影視賞析論文篇十五
特別喜歡電影，各種類型，不知道是從什么時候開始，在慢慢成長過程中，很多事想不通，想不明白，也不想和誰去說，怎么去說，內心有許多的不知所措，但那些大人無暇顧及你情緒、朋友未必真的理解你感受的日子就這樣過來了，因為有電影。
一個人要如何看待死亡和疾病，看待生命，看待生活，如何去應對痛苦，感受孤獨，看待性與愛，看待男人和女人，這些我都是一點點從電影里自學來的。但也僅僅是這些，導演手法如何，演員技巧如何，鏡頭的運用如何，3d效果如何??諸如此類我也是上課的時候才稍微有所關注的。但這依舊沒有影響我所認識的電影，電影不是由那些專業(yè)知識堆砌而成，它是生活，只是生活。
我不喜歡也不會談論導演和手法，我只想讓老師您看到這個熱愛生活的孩子對電影的點滴理解。說真的最后看的這部《青年》沒怎么看懂，或多或少的也能有以下理解：青年一代的熱血，和在社會里的巨大反差，于是就有了憤青這一群體的存在，也許真正的英雄主義是看透生活本質后依舊熱愛生活。第一次看賈導的電影是《我11》還是在電影院里看到如此小眾的電影，這著實讓我有點吃驚。說到小眾電影，國產的個人比較喜歡周迅的風格，說不出來哪里，就是覺得性格上喜歡的演員總和自己有著相似的地方，性格和氣質?！短K州河》不知道老師看過沒？那種普通的人，卻有點神經氣質，含而不露，她不說話，卻在適當?shù)臅r候讓感情噴薄而出，能量巨大，那樣的個性鮮明。
有時候上課放到某些鏡頭有些同學會受不了，但現(xiàn)在我似乎也會坦然看待性與愛。那些為許多人淫蕩的，叫做下賤；而只為一個人淫蕩的，叫做愛情。這世界，勇敢做愛的人很多，勇敢去愛的人卻很少。那些唯美的愛情故事總是很多女孩子日日追求的，生命的愿望和生活的絕望總會在情人的分分合合中帶走旁觀者的眼淚?！痘魜y時期的愛情》長達半世紀的愛情，“愛情不過是個幻覺。”美麗的fermine總是這樣說。某一日在人聲鼎沸的集市，驀然回首再見到年少時瘋狂愛慕的面孔，她突然失去了所有感覺?！熬褪沁@一刻，我覺得我不再愛你了?！彼龥Q然離去，剩下呆立當場的florentino，仿佛從天堂直落地獄。這種流逝，連神也不能挽回的流逝，讓那些心心念念以為永遠的承諾可笑得像個謊言。愛一個人不需要理由，不愛一個人同樣也不需要理由。
在電影院里做一個簡單看電影的人，即使生活有時候會讓人感到絕望，電影更讓人絕望，但有時候在別人的故事里哭過、笑過、死去又活過來之后，總會讓我再次鼓足勇氣從黑暗中走出來，再走一步，繼續(xù)我的生活，顧城說：“這就是生命的愿望和生活的絕望。他們是無關的，無論生活多么絕望，也無損生命的愿望；愿望永在，超越一切苦難之上。所以我覺得，藝術重要的不在于述說生活的黑暗，而在于訴說生命的美麗?！?/p>
在多少困苦之后我依舊熱愛的，那些真實的不真實的小世界伴隨著我的成長，感謝我被這世界溫柔相待。我想對于我來說，這才是電影存在的意義——劇終人散之時，讓愿望永在。愿你也溫柔以待這世界。
2013臨床藥學一班。
常程。
影視賞析論文篇十六
在當今全球化的時代，學習英語已經成為了一種必需品。而最為有效的學習方法之一就是通過觀看英語影視作品。通過觀看影視作品，我們可以進一步提升自己的英語聽力、口語水平，同時也能了解到不同國家的文化和風俗習慣。因此，我對英語影視賞析有著濃厚的興趣，并從中受益匪淺。
首先，通過觀看英語影視作品，我們可以鍛煉自己的聽力能力。在觀看電影或電視劇時，我們需要聆聽角色們的對話，并理解劇情的發(fā)展。通過反復練習聽力，我們可以提高自己的聽力敏感度，提高聽寫和聽說的水平。
其次，英語影視賞析還能夠幫助我們提升口語表達能力。通過模仿角色的語音、語調、語速和表情，在自己口語表達時，我們會更加自如地運用到各種表達方式，并且嘗試用地道的表達方式來交流。這對于英語學習者來說，是非常有價值的鍛煉機會。
第三，影視賞析還能加深我們對外國文化的了解。通過電影或電視劇，我們可以領略到不同國家、不同民族的人們的生活方式、價值觀念和社會習俗。這樣能夠開闊我們的眼界，讓我們更好地理解和尊重其他文化。
第三段：我的心得感受。
在我自己的學習過程中，我發(fā)現(xiàn)每一部優(yōu)秀的英語影視作品都能給我?guī)聿煌男牡酶惺堋?/p>
首先，英語影視作品讓我感受到了語言的美。英語的韻律和節(jié)奏在劇情中得到充分展示，讓我深深地陶醉其中。同時，優(yōu)秀的英語演員們通過一絲不茍的發(fā)音和表演，讓我體會到了英語的精確和細膩之處。這讓我更加認識到英語學習的重要性。
其次，影視作品也讓我對國際社會有了更深的認識。通過觀看不同國家的電影和電視劇，我了解到了不同國家的文化和社會現(xiàn)象。這讓我認識到，世界是多元的，每個國家都有著自己獨特的價值觀和生活方式。同時，我也更加明白了解其他文化的重要性，以及尊重并包容其他文化的必要性。
第四段：學習方法和技巧。
要想從英語影視賞析中獲得更多的收獲，我們還需要掌握一些學習方法和技巧。
首先，選擇適合自己水平的作品。對于初學者來說，可以選擇一些簡單的影視作品，有中英字幕以幫助理解，逐漸過渡到沒有中英字幕的作品。對于高級學習者來說，可以選擇一些主題深刻、情節(jié)復雜的作品來挑戰(zhàn)自己。
其次，學習影視劇中使用的常用詞匯和表達方式。觀看影視作品時，我們可以注意一些常用的口語表達，積累一些地道的說法，并且在自己的日常交流中加以運用。
第三，多次重復觀看。通過多次觀看同一部影視作品，我們可以進一步加深對劇情和對話的理解。同時，通過反復觀看，我們還能夠更好地體會到劇情背后的情感和含義。
第五段：總結。
總而言之，通過英語影視賞析，我們可以提高自己的聽力和口語水平，加深對外國文化的了解。它是一種非常有趣的學習方式，能夠充分激發(fā)學習興趣，提高學習效果。希望通過今后的努力和不斷學習，我能夠在英語影視賞析中取得更好的成績，并將所學應用于實際生活中。
影視賞析論文篇十七
元伊世珍《瑯嬛記》卷中引《外傳》：易安結縭未久，明誠即負岌遠游。易安殊不忍別，覓錦帕書《一剪梅》詞以送之。
明楊慎批點楊金本《草堂詩馀》卷三：離情欲淚。讀此始知高則誠、關漢卿諸人，又是效顰。
明茅映《詞的》卷三：香弱脆溜，自是正宗。
明李攀龍《草堂詩馀雋》卷五眉批：“多情不隨雁字去，空教一種上眉頭?！痹u語：“惟錦書、雁字，不得將情傳去，所以一種相思，眉頭心頭，在在難消?！?/p>
明王世貞《弇州山人詞評》：李易安“此情無計可消除，方下眉頭，又上心頭?！笨芍^憔悴支離矣。
明沈際飛《草堂詩馀正集》卷二：時本落“西”字，作七字句，非調。是元人樂府妙句。關、鄭、白、馬諸君，固效顰耳。
明李廷機《草堂詩馀評林》卷二：此詞頗盡離別之情，語意超逸，令人醒目。
明張丑《清河書畫舫》申集引《才婦錄》：易安詞稿一紙，乃清秘閣故物也。筆勢清真可愛。此詞《漱玉集》中亦載，所謂離別曲者耶?卷尾略無題識，僅有點定兩字耳。錄具于左：“(詞略，唯“月滿西樓”，作“月滿樓”)”。右調(一剪梅)。
明徐士俊《古今詞統(tǒng)》卷十：“樓”字上不必增“西”字。劉伯溫“雁短人遙可奈何”亦七字句，仿此。
清王士禛《花草蒙拾》：俞仲茅小詞云：“輪到相思沒處辭，眉間露一絲?！币曇装病安畔旅碱^，卻上心頭”，可謂此兒善盜。然易安亦從范希文“都來此事，眉間心上，無計相回避”語脫胎，李特工耳。
清沈雄《古今詞話·詞辨》卷上：周永年曰：《一剪梅》唯易安作為善。劉后村換頭亦用平字，于調未葉。若“云中誰寄錦書來”，與“此情無計可消除”，“來”字、“除”字，不必用韻，似俱出韻。但“雁字回時月滿樓”，“樓”字上失一“西”字。劉青田“雁短人遙可奈何”，“樓”上似不必增“西”字。今南曲只以前段作引子，詞家復就單調，別名“剪半”。將法曲之被管弦者，漸不可究詰矣。
清萬樹《詞律》卷九：“月滿樓”，或作“月滿西樓”。不知此調與他詞異。如“裳”、“思”、“來”、“除”等字，皆不用韻，原與四段排比者不同?！把阕帧本淦咦?，自是古調。何必強其入俗，而添一‘“西”字以湊八字乎?人若欲填排偶之句，自有別體在也。
清張宗橚《詞林紀事》卷十九：此《一剪梅》，變體也。前段第五句原本無“西”字，后人所增。舊譜謂脫去一字者，非。又按：《汲古閣宋詞》，此闋載入《惜香樂府》，恐誤。
清梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》卷三：易安《一剪梅》詞起句“紅藕香殘玉簟秋”七字，便有吞梅嚼雪，不識人間煙火氣象，其實尋常不經意語也。
清陳世焜(廷悼)《云韶集》卷十：起七字秀絕，真不食人間煙火者。梁紹壬謂：只起七字已是他人不能到。結更凄絕。
清陳廷焯《白雨齋詞話》卷二：易安佳句，如《一剪梅》起七字云：“紅藕香殘玉簟秋”，精秀特絕，真不食人間煙火者。
清況周頤《〈漱玉詞〉箋》：玉梅詞隱云，易安精研宮律，所以何至出韻。周美成倚聲傳家，為南北宋關鍵，其《一剪梅》第四句均不用韻，詎皆出韻耶?竊謂《一剪梅》調當以第四句不用韻一體為最早，晚近作者，好為靡靡之音，徒事和暢，乃添入此葉耳。
王學初《李清照集校注》卷一：又按，清照適趙明誠時，兩家俱在東京，明誠正為太學生，無負岌遠游事。此則(指本輯評“一”)所云，顯非事實。而李清照之父(李格非)稱為李翁，一似不知其名者，尤見蕪陋?！冬構钟洝纺藗螘蛔銚?jù)。
影視賞析論文篇十八
近年來，隨著電影產業(yè)的不斷發(fā)展壯大，影視文學賞析逐漸成為人們日常生活中的重要組成部分。無論是電影還是文學作品，都承載著人們的思想和情感，以獨特的方式展現(xiàn)出一段段動人的故事。通過對影視文學賞析的體驗與感悟，我深刻地意識到，影視文學是一門可以打開心靈之門、改變人生命運的藝術。
首先，影視文學賞析帶給了我強烈的情感沖擊。在影院中，當我看到主人公因為困境而悲傷時，我不禁被其所感染，心中產生了一種同情和共鳴。正是電影所獨有的畫面感和音樂感，將觀眾帶入到電影的世界中，觸動著觀眾的內心深處。在閱讀文學作品時，作者通過豐富的想象和細膩的描寫，將故事中的人物和情節(jié)以生動的方式呈現(xiàn)在讀者面前，引起讀者的共鳴與思考。影視文學賞析不僅是對故事的喜愛和感動，更是對生命真諦的思考和感悟。
其次，影視文學賞析使我對人性有了更深刻的認識。通過觀看影視作品，我看到了人性的光明與黑暗、善良與邪惡的并存。電影中的人物形象多姿多彩，有的正直善良，有的陰險狡詐，他們不是英雄也不是惡棍，而是與我們現(xiàn)實生活中的人物十分相似的普通人。同樣，文學作品中的人物也是如此，他們的內心世界豐富多樣，每一個人物都有自己獨特的性格和價值觀。通過對影視文學的賞析，我了解到人性是復雜多面的，正是這種豐富性使得人們的生活豐富多彩。
再者，影視文學賞析激發(fā)了我對生活的熱愛和追求。當我看到一部優(yōu)秀的電影或閱讀一本精彩的小說時，我仿佛從作品中汲取到了力量，勇氣和希望。影視文學作品時常反映著現(xiàn)實生活中的掙扎與矛盾，但它們也常常告訴我們，生活中并非只有困境和痛苦。電影《肖申克的救贖》中的主人公安迪用堅強和智慧克服了一個個困難，最終獲得了自由和幸福。同樣，《紅樓夢》中的賈寶玉雖然生活在榮府的華麗之中，但他始終追求心靈自由和純潔的愛情。這些作品給予了我追求自由、追求夢想的動力，使我對生活充滿了熱情和希望。
最后，影視文學賞析讓我更加深入地理解了文學與電影之間的聯(lián)系與區(qū)別。影視作品是文學作品的再創(chuàng)造，通過導演和演員的加持，故事得到了更為生動的展現(xiàn)。然而，文學作品卻依靠閱讀者自己的想象力來補充細節(jié)，激發(fā)內心的共鳴。在觀看電影時，我可以看到導演的思想和創(chuàng)意，而在閱讀小說時，作者的筆下卻能讓我看到更多更深入的內容。文學和電影并非是同一種載體，它們在傳遞故事和思想時有不同的方式，也給觀眾和讀者帶來了截然不同的感受。
綜上所述，通過對影視文學賞析的體驗與感悟，我深刻地感受到了其對我的心靈成長和人生啟迪。它使我感受到了強烈的情感沖擊，讓我對人性有了更深刻的認識，激發(fā)了我對生活的熱愛和追求，并讓我更加深入地理解了文學與電影之間的聯(lián)系與區(qū)別。因此，我相信，繼續(xù)投入到影視文學賞析的世界中，我將會得到更多的啟發(fā)和成長。
影視賞析論文篇十九
影視服裝作為電影、電視劇等影視作品中的一部分，扮演著重要的角色。它不僅能夠展現(xiàn)角色的特點和個性，更能夠為整個影視作品增添色彩和氛圍。通過對影視服裝的賞析，我深有體會。
首先，影視服裝的細節(jié)能夠展現(xiàn)角色的特點和個性。在影視作品中，角色的服裝選擇往往是經過精心設計的，服裝上的每一個細節(jié)都能夠體現(xiàn)角色的性格特點。例如，在一部古裝劇中，主角的服裝常常豪華而華麗，展現(xiàn)出她的高貴與優(yōu)雅；而配角的服裝則更加樸素，展現(xiàn)出他們平凡的身份和生活。通過服裝的細節(jié)，觀眾不僅能夠看到角色的外在形象，更能夠了解他們內心世界的變化和發(fā)展。
其次，影視服裝對于展現(xiàn)故事情節(jié)和推動劇情發(fā)展起著重要的作用。影視服裝的選擇與故事情節(jié)緊密相連，能夠與角色的性格、背景和環(huán)境相呼應，進一步推動劇情的發(fā)展。例如，在一部動作片中，主角的服裝常常很鮮艷，以突出他們的存在感和獨特性。而在恐怖片中，角色的服裝則更加暗淡和樸素，能夠營造出壓抑和陰森的氛圍。服裝的選擇和設計能夠增強觀眾對劇情的共鳴和感受，使整個故事更加生動有趣。
此外，影視服裝的時代背景也是人們研究和賞析的重點。通過觀察影視作品中人物的著裝風格和服飾款式，我們能夠了解不同時代的時尚特點和社會背景。例如，在一部反映上世紀五六十年代美國社會的影視劇中，我們可以看到主角們的服裝款式與那個時代的美國社會風貌相吻合。服裝中的色彩、剪裁和配飾都帶有濃厚的時代特色，給觀眾帶來時光穿越的感覺。通過對不同時代的服裝賞析，我們能夠更好地理解歷史和文化的演進，增加對影視作品的理解和欣賞。
最后，影視服裝對于時尚潮流的引領和影響不可忽視。隨著影視作品的普及和流行，其中的服裝設計也逐漸成為潮流的一部分。觀眾們通過影視作品中角色的服裝搭配和造型，不僅能夠了解最新的時尚動態(tài)，還能夠從中獲取靈感，進行自身著裝的調整和改變。在影視服裝的賞析過程中，我們經常會被某個角色所打動，從而受到他們的服裝風格的影響。當我們感受到服裝的魅力和特點時，我們也會不自覺地跟隨潮流，追求時尚的最新動態(tài)。
綜上所述，通過對影視服裝的賞析，我深刻體會到了它對于角色特點的展現(xiàn)、故事發(fā)展的推動、時代背景的重塑以及時尚潮流的引領等方面的重要性。影視服裝不僅是電影、電視劇等影視作品中的一部分，更是一種文化的體現(xiàn)和情感的表達。通過欣賞和研究影視服裝，我們能夠更好地理解和欣賞影視作品，同時也能夠從中獲得靈感和啟發(fā)，豐富自己的審美視野和時尚觸覺。
影視賞析論文篇二十
教學目標：
2、引導學生感受音色變化所產生的不同情感表現(xiàn)與劇情畫面間的關系。
3、引導學生關注影視配樂，初步接觸主題音樂這一基本概念，體會主題音樂在影片中的作用。
教具準備：
自制教學課件，音樂設備：電腦，多媒體。
一、影視配樂。
導入：
師：你喜歡看電影或者看電視嗎?
生：…………。
師：你記得你看過的電視、電影里面的歌曲嗎？
請同學唱唱你們所熟悉的影視歌曲。
生：…………。
師：那接下來我讓大家看這張圖片，看大家是否熟悉這部電視。
中國古典四大名著之一——西游記。
師：那請問同學們熟悉這部電視的主題歌曲嗎？
聽音樂《敢問路在何方》。
師：那有沒有同學能說出幾部外國電影、電視?。?/p>
師：在這中間出現(xiàn)的音樂你知道是什么名字嗎？
欣賞《辛德勒的名單》圖片。
師：圖片講述了什么故事？欣賞《辛德勒的名單》。
生：談感受。
影視配樂中又分為“主題音樂”和“場景音樂”
主題音樂：表達影片主題思想、基本情緒或主要人物性格的音樂。
場景音樂：主要是指某一個單一場景中使用的，只對具體場景發(fā)揮作用的音樂。
師：那請問我們剛才聽到的音樂屬于？
生：影視配樂。
殺，他們不放過任何一個孩子、婦女、和老人，辛德勒由此震驚了。于是，他利用自己的身份拉攏納粹軍官，并創(chuàng)辦了與納粹軍人息息相關的軍工廠。他為了保護猶太人，向納粹軍官開出了1100多名的猶太人的名單，說開軍工廠需要大量的工人?？墒牵{粹軍官怎么肯放過那些在他們眼中是老鼠、虱子的猶太人呢！于是辛德勒出錢，將一個一個猶太人買回來，名單上的不是人名而是一條條生命?？墒俏覀冎溃@么多被救的老弱婦孺有幾個會制造武器、大炮，所以辛德勒工廠的產品都是不合格的，納粹軍官根本不要。這就意味著那些猶太人還是要被運到集中營，進行大屠殺。辛德勒為了挽救她們的生命，不惜花光了他的財產去其它地方購買合格的軍用品給納粹軍官，因此，他破產了。二戰(zhàn)結束，他工廠的猶太人獲得了解放，可是作為納粹份子的辛德勒可能面臨著要被通緝。猶太工人，為了感恩，他們敲掉了自己的金牙，為辛德勒鑄造金戒指，并聯(lián)名寫了一份為辛德勒辯護的書信，希望當辛德勒被審判時，這份書信可以為他減免罪行。可這時，辛德勒哭泣了，他為他自己不能挽救更多猶太人的生命而痛心。猶太人有句古話，“你救了一個人的生命，等于挽救了整個世界”。當他去世后，每年都有許多幸存的猶太人與他們的后代排著長長的隊伍默默走到他的墓碑前，向他表示敬意與感謝。
認識作者：約翰〃威廉姆斯。
約翰〃威廉姆斯，出生于1932年2月8日，音樂家，電影配樂大師。有史以來最成功的電影作曲家，曾獲得40多次奧斯卡提名，其中五次獲獎，承傳了好萊塢黃金時代的交響樂風格，大氣、輝煌、正統(tǒng)。1980年被任命為波士頓通俗交響樂團第19任指揮，自1993年退休至今任該團名譽指揮。同時還擔任波士頓交響樂團坦格爾伍德音樂節(jié)的駐會藝術家。
五、師：這么優(yōu)秀的影視配樂，值得我們細細品味。我們來完整聆聽它的主題。
音樂。請你在聆聽的時候，思考以下幾個問題：
樂器的音色表現(xiàn)了什么樣的情緒？奔放？深沉？高興？憂傷？
主題演奏了幾次。
每次音區(qū)、感情有什么樣的變化呢？
第一次中低音區(qū)，如泣如訴。
第二次高八度反復，哀而不傷，充滿省思和緬懷。
第三次在低音區(qū)繼續(xù)延續(xù)，表現(xiàn)出人們的痛苦、奮爭與希望。
師：因此，這首音樂的旋律起伏大嗎？
旋律起伏很大。跨越了三個音區(qū)。
為什么作曲家選擇創(chuàng)作起伏這么大的旋律？
生：……。
師：從樂器的選擇到旋律的創(chuàng)作，無不體現(xiàn)了作曲家約翰威廉姆斯的精心安排。約翰〃威廉姆斯在為這部影片配樂時，選擇了簡練柔和的旋律。與約翰合作的是舉世聞名的小提琴家伊扎克〃帕爾曼，他也是猶太人，這次兩位巨人共同合作，用音樂描述了二戰(zhàn)期間猶太人做遭受的苦難。
因此，1993年該片獲得第66屆奧斯卡金像獎最佳影片、最佳導演、最佳作曲等7項大獎。
二、影視歌曲學習了“影視配樂”以后，我們再來認識另一類有歌詞的影視音樂，叫做“影視歌曲”。影視歌曲中又包括“主題歌”和“插曲”兩類。
主題歌：表述影片主題思想或概括影片基本內容、人物性格、戲劇矛盾沖突的歌曲。
插曲：指在影視片中出現(xiàn)的歌曲，并常常出現(xiàn)在一些重要場景中，與劇中的情節(jié)發(fā)展緊密相關。
師：現(xiàn)在讓我們一起來欣賞一部音樂短片《放牛班的春天》。
師：通過影視歌曲的欣賞，同學們覺得電影《放牛班的春天》講述哪些內容呢？猜猜看。
生：學校、學生、東西掉了、唱歌、老師教唱、作曲。
玩耍、合唱、獨唱、紙飛機、老師離開、師：……。
這部電影主要講述的就是1949年的法國鄉(xiāng)村，音樂家克萊門特到了一所外號叫“池塘之底”的寄宿學校當助理教師。學校里的學生大部分都是難纏的問題兒童。體罰在這里司空見慣，學校的校長只顧自己的前途，殘暴高壓。性格沉靜的克萊門特嘗試用自己的方法改善這種狀況，他重新創(chuàng)作音樂作品，組織合唱團，決定用音樂的方法來打開學生們封閉的心靈。然而，事情并不順利，馬修發(fā)現(xiàn)學生皮埃爾擁有非同一般的音樂天賦，諄諄善誘的克萊門特把其音樂天賦發(fā)掘出來，為成為世界著名指揮家打下了堅實的基礎。
剛才我們欣賞到的短片就是馬修老師用音樂去感化教官，教會孩子們用音樂重拾失落的童年樂趣的事情。
“池塘之底”是一所專為“再教育”問題少年們而設置的寄宿學校的名字，一如其名，學校擁有陰森古陳的建筑、笨重重疊的大門，灰色斑駁的教室以及幽暗閉塞的氛圍。
影視賞析論文篇二十一
影視作品作為一種藝術表達形式，既可以展現(xiàn)不同文化背景下的思想與風貌，也可以給觀眾帶來情感的共鳴與思考。在觀影的過程中，我深刻體會到了中外影視作品的不同之處和人們的情感體驗。以下是我對中外影視賞析心得的一些體會。
第一段：文化風格的差異。
中外影視作品在文化風格上存在著明顯的差異。中國影視作品注重情感表達和人物關系，強調內心的矛盾與糾葛。而外國影視作品則更加注重情節(jié)和故事的發(fā)展，強調人物的行動和對抗。例如，在中國影視作品《大江大河》中，人物之間的情感糾葛和內心掙扎是故事的核心；而在美國影片《教父》中，人物的權力斗爭和復仇是整個故事的主線。中外影視作品的文化風格差異，使得觀眾在欣賞時需有更多的理解和對比。
第二段：情感共鳴的力量。
不同國家的影視作品雖然在文化風格上存在差異，但它們都能為觀眾提供情感共鳴的體驗。影視作品可以讓觀眾感受到不同的情感，如喜怒哀樂、人生的困惑和追求等。無論是中國電視劇《紅高粱》中的家族情感，還是法國電影《阿黎的煩惱》中的愛情故事，都能引發(fā)觀眾的共鳴，使他們與角色產生情感上的連接。這種情感共鳴的力量，使觀眾能夠從影視中汲取勇氣和力量，去面對生活中的挑戰(zhàn)。
第三段：影視作品的啟示。
中外影視賞析還能夠帶給我們一定的啟示，讓我們思考一些人生和社會問題。通過觀看影視作品，我們可以深入探討愛情、友情、家庭以及社會現(xiàn)象等各種人際關系。例如，在中國電視劇《瑯琊榜》中，主人公的忠誠、權謀和智慧，讓我們思考領導者的責任和擔當；在英國電影《少年派的奇幻漂流》中，主人公在荒島上的求生經歷，讓我們反思生命的意義和價值。因此，通過觀賞中外影視作品，我們不僅能夠獲得娛樂，還能夠得到對人生的思考與啟迪。
第四段：體驗不同文化。
中外影視作品是了解不同文化的窗口。不同國家的影視作品反映了當?shù)氐臍v史、風土人情和社會現(xiàn)象，讓我們有機會了解不同文化的特點與差異。觀看不同國家的影視作品，可以拓寬我們的眼界，了解不同國家的生活方式、價值觀和社會制度。例如，通過日本電影了解到日本人對禮儀和細節(jié)的注重，通過韓國電視劇了解到韓國人對家族和傳統(tǒng)的重視。這種跨文化的體驗，使我們能夠更加開闊自己的思維和文化視野。
第五段：影視作品的藝術魅力。
中外影視作品都有其獨特的藝術魅力，無論是中國的《臥虎藏龍》還是美國的《泰坦尼克號》，它們都通過精良的攝影、剪輯、音樂和表演，呈現(xiàn)給觀眾一個完整而動人的藝術品。影視作品中的情感表達、音效設計、畫面呈現(xiàn)等元素，都能給觀眾帶來震撼和感動。例如，法國電影《天堂電影院》中的唯美畫面和哲理故事，讓觀眾久久不能忘懷。因此，中外影視賞析不僅能夠滿足觀眾的情感需求，還能夠體驗藝術的美感和看待世界的獨特眼光。
總結：
通過對中外影視賞析的體會，我深刻認識到不同國家的文化差異、情感共鳴、藝術魅力和思想啟示。中外影視作品不僅能夠滿足觀眾的情感需求，還能夠拓寬我們的視野，讓我們更好地理解世界和他人。在未來的觀影過程中，我希望能夠更加深入地研究和欣賞中外影視作品，從中得到更多的啟發(fā)和收獲。
影視賞析論文篇二十二
影視作品是現(xiàn)在人們生活中不可或缺的一部分，我們可以在電影院、電視機前深受其熏陶，體驗到情感共鳴、感受到人生真諦。因此，賞析影視作品也成為了一種很重要的生活方式和習慣。在看影視的過程中，不僅僅是消磨時間，抒解自己的消極情緒，更是一次心靈和情感的升華。以下是我在看影視作品時的一些心得體會。
第二段：挑戰(zhàn)心理。
有時看一部好的影視作品并不比讀一本好書輕松，需要不斷地用心和耐心去體味其中的情感，感受人物的內心世界，以及思考背后的哲理。其中最大的難點是去理解和接受其中的矛盾和復雜性。在這個過程中，逐漸與影片中的情節(jié)和人物產生共鳴，從而開始理解和欣賞某些作品。這種挑戰(zhàn)自己心理的方式讓你挑戰(zhàn)自我，突破它所理解的和認可的范圍，進一步拓寬了自己的思維和心境。
第三段：反思人生。
有些影視作品能夠產生深刻的標志，讓人們意識到自己內心深處的感受和思考。當我們與影視中的人物產生共鳴，形成人物與自我交融的感覺時，我們逐漸的開始反思人生。當我們通過影視作品看到生命不可預測的因素，虛偽的社會、人性的灰暗和復雜，我們可以更好地反思和面對自己的人生。
第四段：文化交流。
影視作品的流行跨越了不同的國家和文化，成為人類文化交流中的一種方式。將自己的視線投入到異國的影片里，去感受和描繪不同國家的環(huán)境、文明和習慣，是一種極富挑戰(zhàn)性的體驗。這種跨文化的接觸，可以給我們帶來更廣泛的視野和更廣泛的文化交流空間，增強了我們寬廣與包容的心態(tài)。
第五段：感悟成長。
在看到影視中深刻的人性和情感后，我們不僅僅是產生共鳴，還可以從中汲取營養(yǎng)，從中受益。通過反復思考和分析某些角色、情節(jié)、臺詞，我們可以嘗試從中找到靈性，從而更好地理解世事人生。這種成長的過程讓我們了解自己，發(fā)現(xiàn)和處理生命中存在的問題，成為更好的人。
結語：
在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，賞析影視作品成為了一種無法替代的全新生活方式。通過賞析影視，我們可以看到人生與世界的復雜性，增強我們的洞見力和智慧。影視的價值不僅僅在于其娛樂價值和（市場）價值，它更意味著一種與人思考和生活的方式。
影視賞析論文篇二十三
影視作品是一種最為常見卻也最為神奇的藝術形式，它能在短短的兩個小時內讓我們感受到完整的人生，看到無限的可能性和美麗。影視作品讓我們從一個狹小的角度看待這個世界，卻又能夠讓我們對整個人類有更全面的認識和感悟。賞析影視心得體會就是在這些作品中尋找到人性真相和生命力量的過程。下面我們將從不同的角度探討影視作品對我們的思考和啟發(fā)。
第二段：情感啟迪。
影視作品最讓人動容的地方在于它對情感的直擊和觸及。那種深入骨髓的感觸，讓我們體會到作品中人物的堅韌、勇氣和深情。在電影《阿甘正傳》中，有這樣一句臺詞，“生命就像一盒巧克力，你永遠不知道會得到什么”，這讓我們想起人生充滿變化，在這種變化的過程中，我們需要堅定的信仰、勇敢的面對挫折和不懼失敗，這能夠讓我們震撼深刻，悟出許多人生的真理。
第三段：文化傳承。
影視作品是文化的一種表現(xiàn)方式，通過對影視作品的賞析，我們能夠更好地了解和傳承我們的文化。例如，在中國古代文化中，有一種皮影戲，它作為一種傳統(tǒng)的藝術形式，它不僅是影像藝術，更是一種文化的傳承和表現(xiàn)。在歌舞電影《百花爭艷》中，皮影戲閃耀了作品的亮相，積淀了千百年文化之根，讓我們奇妙體驗到了中華民族優(yōu)秀文化的魅力。
第四段：人性反思。
影視作品不僅僅是情節(jié)的串成，還有著深層次的人類思考和反思。通過電影《寄生蟲》的故事情節(jié)，我們不難看出社會階層的分化和人性的多面性。每一個人物在劇情中都具有自己獨特的個性和價值觀念。這種多元的人性反思讓我們對世界的認知更為全面，也更深入的思考人性本身的復雜性和多樣性。
第五段：未來展望。
隨著人們對藝術的認知度不斷加深，對影視作品的賞析也越來越高漲。未來，對影視作品的賞析將會更加細致和深刻，人們對影視作品故事情節(jié)，人物形象和情感表達的理解和審美水平也會不斷提高。我們需要對影視作品保持持續(xù)的熱情，不斷探究其中的人性真相和價值觀念，讓藝術的靈魂貫穿到我們的生活中。
總之，影視作品作為一種最為普及和神奇的藝術形式，它給我們帶來了無限的思考和啟示。通過對影視作品的賞析，我們不僅能夠更好地理解和傳承文化，更能夠體味到人性的真諦和生命的力量。希望我們的賞析之路，能夠越走越深，不斷與影視作品的靈魂對話，更好地面對人生的挑戰(zhàn)和迎接未來的到來。
影視賞析論文篇二十四
(2學分75學時)。
一、課程描述：
本課程擬對英語經典文學與相關文化概況進行簡要介紹，并遴選英美國家的經典作家和作品，對其文學特色、文化背景進行分析。課程重視文學作品與時代背景、西方歷史文化的聯(lián)系，在教學中將理論與實踐相結合，做到寓教于樂。在課內，不僅有作家作品、相關文化背景和信息的介紹、經典作品片段的解讀，并通過課堂討論以及影視作品的欣賞幫助學生最直觀地理解西方文化與文學作品的文本意義。在課外，學生需要查閱相關資料，完成相關問題的回答與讀書報告，以一種輕松愉悅并且多方面切入的方式學習、了解和體驗英語文學文化。該課程目的在于通過英語文學文化的學習，提高學生對英語語言的掌握能力、增強對英語文學經典的理解力和對西方文化的審美能力，進一步養(yǎng)成對英語的敏感性，培養(yǎng)人文素質和文學涵養(yǎng)。
二、教材：
王守仁主編，《英國文學選讀》，北京：高等教育出版社。
陶潔主編，《美國文學選讀》，北京：高等教育出版社。
秦秀白，《英美國家概況》，北京：高等教育出版社。
王佐良，《歐洲文化入門》，北京：外語教學與研究出版社。
自編講義。
三、教學方式：
理論與實踐相結合。
四、考核方式：
提交一篇與所學課程相關的課程論文，用英語完成。
總成績=期末考試成績70%+平時成績30%。
五、主講教師：姜萌萌。
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