發(fā)現(xiàn)生活中的美好瞬間，感受無(wú)盡的快樂(lè)和幸福。完善寫(xiě)作組織和結(jié)構(gòu)。小編整理了一些總結(jié)范文，供大家選擇和學(xué)習(xí)，希望能夠提高大家的寫(xiě)作水平。
做溫暖的教育讀書(shū)心得篇一
寒假里，將方華老師所著《做有溫度的教育》一書(shū)讀了“一遍半”——先精讀一遍，再將勾畫(huà)的部分語(yǔ)句、段落略讀一遍并進(jìn)行摘抄。輕輕合上書(shū)本，它帶給人的整體感受正如封皮暖綠的色彩一般，生機(jī)而又溫和。如果引用方華老師的話說(shuō)就是“有溫度”。
在《教己育人——教育新識(shí)》一篇中，方老師說(shuō)，“教己育人”的校長(zhǎng)和老師，才能稱為真正的校長(zhǎng)和老師。讀到此處，我想到了陶行知先生所言，“要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生?！狈嚼蠋煹摹敖碳河恕迸c陶行知先生所提倡的觀點(diǎn)相近，都強(qiáng)調(diào)“獨(dú)善其身”的重要性。
那么方老師提出的“教己育人”該怎么理解呢？我在閱讀與摘抄的過(guò)程中，反復(fù)品嚼這四個(gè)字，并且嘗試將他們“拆解“，然后再使用不同的詞語(yǔ)進(jìn)行“組裝”，找尋它們之間的內(nèi)在聯(lián)系。
“只有教己才能育人。”方老師指出，“教己”不僅是自我成長(zhǎng)的需要，更是對(duì)學(xué)習(xí)價(jià)值和學(xué)習(xí)使命最好的詮釋。試想，如果一位教師踏上工作崗位以來(lái)，只有對(duì)知識(shí)、技能、情感等的輸出而沒(méi)有輸入，那他的實(shí)際生活與精神世界該是何等空虛與荒蕪，那他所能給予學(xué)生的教育又是、又只能是什么樣的教育呢？當(dāng)然，絲毫沒(méi)有“輸入”的教育生活是不存在的，但正如我們教育學(xué)生時(shí)所講，學(xué)習(xí)如逆水行舟不進(jìn)則退。當(dāng)別人都在快馬加鞭地朝向更好、更遼闊的教育之路行進(jìn)時(shí)，我們的頓步不前就是落后，就是退步。長(zhǎng)此以往，教師的職責(zé)大都被定義為“教書(shū)育人”，這固然無(wú)可厚非。但在“教書(shū)育人”之前，我們不妨先用心“教己”。讀萬(wàn)卷書(shū)是教己，行萬(wàn)里路是教己，品一杯清茶是教己，等一朵花開(kāi)也是教己。教己的外在形式可以豐富多樣，而內(nèi)在根基離不開(kāi)認(rèn)同與提升。如果沒(méi)有持續(xù)的教己，我們的教育工作可能將更多地停留在“技”的層面，而教育同時(shí)、甚至更多地需要“藝”的修煉。“教己”無(wú)疑是教師提升教育藝術(shù)的有效路徑。
或許這四個(gè)字也可以理解為“先教己，再育人?！鄙頌榻逃袠I(yè)里的一份子，我們究竟是“內(nèi)行”還是“外行”呢？我們每天是在“看熱鬧”還是“看門道”呢？方老師有一篇文章題為《做個(gè)懂行的局長(zhǎng)》。其實(shí)每個(gè)人都可以捫心自問(wèn)：我是一個(gè)懂行的老師嗎？教育是專業(yè)技術(shù)職務(wù)，我們自然應(yīng)該是專業(yè)技術(shù)人員。設(shè)想一下，一個(gè)不懂建筑的門外漢設(shè)計(jì)的樓房我們敢住嗎？一個(gè)毫無(wú)醫(yī)學(xué)常識(shí)的人給我們號(hào)脈，我們能相信他的診斷嗎？一個(gè)教育水準(zhǔn)不過(guò)關(guān)的老師做我們孩子的老師，我們心甘情愿嗎？己所不欲勿施于人。教師唯有先教己，邊行邊思，且行且思，才能讓精神世界不斷豐盈、生活品質(zhì)不斷提升，才能以更好的姿態(tài)去經(jīng)營(yíng)更好的教育。教師唯有先教己，讓自己的教育水平穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)并且通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)與鍛煉日趨完善，才能真正贏得學(xué)生與家長(zhǎng)的喜愛(ài)和信任，也才能真正不負(fù)師者的尊嚴(yán)。
又或許，我們可以直截了當(dāng)、以偏概全地說(shuō)“教己即是育人?！币粋€(gè)熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的老師所帶的學(xué)生往往也愛(ài)運(yùn)動(dòng)，一個(gè)醉心閱讀的老師的學(xué)生往往也是書(shū)蟲(chóng)，一個(gè)積極陽(yáng)光的.老師更容易看到學(xué)生明朗的笑容，一個(gè)牢騷滿腹的老師難免教出愁眉不展的學(xué)生。教師的性情、習(xí)慣、品味、價(jià)值觀常常在不經(jīng)意間深深地烙印在學(xué)生的精神底色上。教育里沒(méi)有小事，教師的一言一行都在學(xué)生的眼眸與生命中被無(wú)限地放大、再放大，甚至產(chǎn)生“蝴蝶效應(yīng)”。我們永遠(yuǎn)無(wú)法預(yù)料，我們?cè)谀硞€(gè)課堂或是課間里“煽動(dòng)”的那一次“翅膀”會(huì)在未來(lái)的某一天、在某一個(gè)學(xué)生身上發(fā)生何等美好的故事或是導(dǎo)致何等重大的事故。而我們能做的，無(wú)非是克己盡責(zé)、言傳身教，用自身溫暖而美好的言行幫助、啟迪、引領(lǐng)一次次的成長(zhǎng)，用耐心與溫柔呵護(hù)、守望、靜待一朵朵的花開(kāi)。
《做有溫度的教育》這本書(shū)留給我最為深刻的感觸便是，我們?cè)凇敖虝?shū)育人”的同時(shí)不忘“教己”，甚至將“教己”放在“教書(shū)育人”之前，這樣我們才能成為真正的老師，我們的教學(xué)才會(huì)更加美好，我們的教育也才更接近“有溫度的教育”。
做溫暖的教育讀書(shū)心得篇二
陳震老先生寫(xiě)的這本書(shū)首先打動(dòng)我的是標(biāo)題——做溫暖的教育者。簡(jiǎn)短溫馨的用語(yǔ)，卻一語(yǔ)道破了教育的本質(zhì)——植根在人性的土壤，植根于呵護(hù)心靈的花園?？墒?，我又覺(jué)得是一種呼喚，一種祈求，一種渴盼，一種鞭策，一種拯救。所以，他又刺痛著我，刺痛了我似乎已經(jīng)沉睡了的教育情懷，刺痛了我每天奔波于冰冷的教育現(xiàn)實(shí)的蒼白與迷惘。
讀這本書(shū)的時(shí)候，我總是想起孔子這個(gè)教育家。
孔子和幾個(gè)弟子談人生理想。他的一個(gè)弟子曾點(diǎn)說(shuō)，我的理想是，在大地開(kāi)化，萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，穿上新做的春裝，陪同幾個(gè)志同道合的朋友，再帶上一批孩子，大家一起去剛剛開(kāi)凍的沂水中，把自己洗滌得干干凈凈，然后沐著春風(fēng)，讓自己有一場(chǎng)心靈的儀式，然后，大家就高高興興唱著歌回去了。我只想做這樣一件事。
孔子聽(tīng)了他的話，長(zhǎng)長(zhǎng)地感嘆一聲說(shuō)：“吾與點(diǎn)也!”“與”，贊同。即是說(shuō)，孔子的理想和曾點(diǎn)是一樣的。這個(gè)理想中，人與自然的和諧，人與人的和諧，天地萬(wàn)物與心靈的和諧，充滿人性的溫馨與高貴。正因?yàn)槿绱?，所以孔子才能安貧?lè)道，才能在活到老、學(xué)到老，才能性情耿直、敢于抨擊。而文中所提到“愛(ài)心、真心、公心、慧心”，“教師的三寬”寬松、寬容、寬厚”，教師的教學(xué)三寶——坐如鐘、立如松、行如風(fēng)等，就是在告訴我一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者必須具有一個(gè)美麗的靈魂。
文中有許多教育思想也是與孔子的教育思想一脈相承的。比如孔子的教育目標(biāo)是培養(yǎng)君子仁人。而本書(shū)中提出的“教育之根在于人性”?？鬃犹岢龅慕虒W(xué)原則是因材施教，教學(xué)方法采用“循循然善誘人”的啟發(fā)式，要求弟子學(xué)思結(jié)合，舉一反三等;提倡教師以身作則，師生教學(xué)相長(zhǎng)等，在這本書(shū)中多有不同程度的體現(xiàn)。
當(dāng)然，根據(jù)教育現(xiàn)狀作者在這本書(shū)中做了更為明確的闡述。比如關(guān)愛(ài)是要有能力的，教學(xué)為什么需要吸引力，從教教材到用教材教等等，都是可貴的教學(xué)思想與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合。比如《教學(xué)之根在于悟性》說(shuō)到：“教學(xué)說(shuō)到底，就是要弄明白事物的規(guī)律、道理。通過(guò)教師的教與學(xué)生的學(xué)，學(xué)生領(lǐng)悟到所學(xué)事物的規(guī)律和道理，并能在實(shí)際中運(yùn)用。這就是教學(xué)的成功。”一句話就把看似諱莫如深的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，讓人有豁然開(kāi)朗。
做溫暖的教育者，是一種教育理想與情懷，也給我們教育一線的老師提出了更高的要求。我會(huì)多讀經(jīng)典涵養(yǎng)自己、多學(xué)習(xí)，多反思，勇于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，不斷提高自己成為一個(gè)溫暖的教育者的能力，向溫暖的教育者的行列邁進(jìn)。
自從上了班以后，發(fā)現(xiàn)自己的生活規(guī)律給全部打亂了。每次下班之后就不知道干些什么，無(wú)奈之中跑到書(shū)店去看看有什么書(shū)可以消磨時(shí)間的。在書(shū)店打轉(zhuǎn)了很久，無(wú)意間看到一本《做溫暖的教育者》這本書(shū)和我的工作很有像，用該說(shuō)很符合才對(duì)!
依稀的還記得書(shū)上寫(xiě)的作者陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，形成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。我覺(jué)得要是我想做好我現(xiàn)在的本職工作，就應(yīng)該和他學(xué)習(xí)，同樣也要看看他的書(shū)，我想以后一定對(duì)我的工作會(huì)有一定的作用。
就是這么一段話，引起了我的興趣，同時(shí)也感動(dòng)了我。我在想，里面的指認(rèn)公也是一位老師嗎?就是一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，讓我把這本書(shū)看下去。
教育教學(xué)是一項(xiàng)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的工作，要取得良好的效果，首要條件是教師應(yīng)具有愛(ài)心。教育要用愛(ài)來(lái)溫暖，熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。
書(shū)里說(shuō)到了很多對(duì)教育和的建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為是有境界的。有得境界是教育自成格調(diào)、有的境界是教育才有生命力的、還有的境界是大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣?？傮w來(lái)說(shuō)，教知識(shí)，教心態(tài)，教方法，可以形成教育的三種境界。
剛剛我們說(shuō)到的是我們的態(tài)度，下現(xiàn)在是書(shū)里給我的做法，或者說(shuō)是給我們教育者提的建議。我們不妨來(lái)看看吧!第一，我們要低下身子看學(xué)生，不要認(rèn)為自己比學(xué)生高明，其實(shí)我們有些時(shí)候比不了學(xué)生，我們時(shí)常犯自以為是的錯(cuò)誤。不要要求學(xué)生十全十美，留一些時(shí)間給學(xué)生講一點(diǎn)世界上的奇不能只教學(xué)生本學(xué)科的知識(shí)，不要經(jīng)常嚴(yán)厲地批評(píng)和威嚇學(xué)生，可以批評(píng)學(xué)生做錯(cuò)的事情，但不要責(zé)罵學(xué)生。我認(rèn)為，老師和學(xué)生共同成長(zhǎng)，只要老師低下身子與學(xué)生站在平等的地位，在學(xué)生的身上都能學(xué)到很多東西，老師和學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，都是相互學(xué)習(xí)的，學(xué)生是老師的.一堂課，老師是學(xué)生的指向標(biāo)。
第二，把微笑留給學(xué)生，把寬容留給自己。在學(xué)生的眼里，老師臉上的微笑是什么?老師的微笑對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是認(rèn)同，就是接納，就是鼓勵(lì)，就是嘉許，就是贊揚(yáng)。而在這之下，誕生的不僅僅是學(xué)生的調(diào)皮，更是他們的自信，是他們對(duì)社會(huì)的感恩和自身胸懷的寬廣。權(quán)衡利弊，微笑一下又何妨?我們不妨把微笑寫(xiě)在臉上，將微笑送給學(xué)生，讓孩子多些自強(qiáng)與自立;多些愛(ài)他人，少些愛(ài)自己;多些寬容，少些狹隘;多些善良，少些丑惡相信在與孩子分享微笑的日子里，他們定會(huì)變的慷慨大方、充滿自信、真誠(chéng)善良、勇往直前!
我希望能按照書(shū)上的要求，去嘗試做一做。我也希望能經(jīng)過(guò)書(shū)上提出的意見(jiàn)，能讓自己變的越來(lái)越好。在教育者的工作道路上走出一片屬于自己的世界，最后送你們文中的原文：做溫暖的教育者，是一種教育理想與情懷，也是新時(shí)期對(duì)教育一線的老師提出的更高要求。讓我們一起努力，不遺棄一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)孩子都樹(shù)立起成長(zhǎng)的信心，讓每個(gè)孩子都有一定的收獲，讓每個(gè)孩子都擁有一個(gè)精彩的童年。
讀著陳震老師的書(shū)——《做溫暖的教育者》，很受感動(dòng)。我在思考，作為白下區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校的教研員，不僅僅要做一個(gè)溫暖的教育者，更要做一個(gè)智慧的研究者。
做溫暖的教育者，需要我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)，充滿愛(ài)心、充滿真心、充滿公心、充滿慧心。讓我們的服務(wù)對(duì)象能真切感受到我們平等、理解的愛(ài)。這應(yīng)成為我們的自覺(jué)行為。而做一個(gè)智慧的研究者，則是我們每一個(gè)教研員應(yīng)有的追求。
智慧是對(duì)事物能認(rèn)識(shí)、辨析、決定處理和發(fā)明創(chuàng)造的潛力。智慧的研究者，是指研究者在認(rèn)識(shí)事物、分析事物、決定事物并在實(shí)踐中遵循事物規(guī)律、實(shí)現(xiàn)行為目的的過(guò)程中，始終以研究的心態(tài)參與其中，不斷獲得新的體驗(yàn)，得到新的認(rèn)識(shí)，取得新的成果，與此同時(shí)增強(qiáng)并發(fā)展著自身的這種研究潛力。我想自己是一名從事幼兒教育教學(xué)研究的工作人員，在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，自己也在不斷地提升屬于自己的教育智慧，我感到成為智慧的研究者是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，是我終身的追求。
教研員的主要工作是開(kāi)展高效的教師教育，有效地促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書(shū)中，斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑：透過(guò)系統(tǒng)理論學(xué)習(xí);透過(guò)研究其他教師的經(jīng)驗(yàn);在教室里檢驗(yàn)已有的理論。教師的學(xué)習(xí)同兒童的學(xué)習(xí)一樣，是一種主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，教師是在自己原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷探索、研究、驗(yàn)證、發(fā)現(xiàn)，不斷吸收同化各種新信息，從而建構(gòu)整合成“自己的”教育理念，構(gòu)成教育潛力的過(guò)程。斯騰豪斯的后二條途徑都涉及“研究”。教師成為研究者已是教師發(fā)展的必然趨勢(shì)，近年來(lái)超多的研究證明，以先進(jìn)的理論為指導(dǎo)，引領(lǐng)教師研究自己的教育實(shí)踐活動(dòng)是教師成長(zhǎng)的重要途徑。
作為一個(gè)專業(yè)的教研員，要和一線教師組成學(xué)習(xí)研究共同體，和教師們一齊，用心探索與解決教育實(shí)踐中的問(wèn)題，努力提升教育實(shí)踐的科學(xué)性、合理性，幫忙教師逐漸由新手型向成熟型、專家型教師發(fā)展。
要引領(lǐng)教師研究，就務(wù)必了解教師研究的本質(zhì)和主要特征，我認(rèn)為，教師研究的過(guò)程就是教育教學(xué)的過(guò)程，是在教育教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題。教師研究的根本目的在于改善教學(xué)，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展。教師研究是為了教育教學(xué)而研究，是在教育教學(xué)中研究。教師研究的最終目的是實(shí)現(xiàn)“專業(yè)自主”——對(duì)于教師個(gè)人來(lái)說(shuō)，意味著能夠運(yùn)用專業(yè)知識(shí)獨(dú)立進(jìn)行決定、決策。完整地說(shuō)，“專業(yè)決策”是在工作中“運(yùn)用高級(jí)縝密的知識(shí)，作為決定和行事的標(biāo)準(zhǔn)。決定即指一個(gè)人運(yùn)用專業(yè)知識(shí)診斷、分析事情的前因后果，思考各種可能的行動(dòng)方式，并評(píng)估行動(dòng)及決定可能造成的長(zhǎng)遠(yuǎn)后果的認(rèn)知過(guò)程?！?/p>
每當(dāng)想起這些，總感到職責(zé)重大，做智慧的研究者是我的長(zhǎng)期追求。我要不斷努力學(xué)習(xí)讓自己逐漸成為智慧的研究者，也要帶動(dòng)全區(qū)的幼兒教師把做智慧的研究者作為共同的追求目標(biāo)。
最近，我讀了《做溫暖的教育者》一書(shū)，這是一本難得的好書(shū)，書(shū)中收集了作者從教30多年對(duì)為師、做人、教育感悟的153篇隨筆，內(nèi)容豐富，論及了教育的方方面面，而貫穿其中的，則是作者從生活中采擷教育智慧、在教育中追求人生的姿態(tài)，正是這種姿態(tài)形成了作者獨(dú)特的教育觀、教師觀、教學(xué)觀;舉例生動(dòng)形象，比喻獨(dú)到精確，提出了許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，真實(shí)地反映了作者的人生閱歷和教育思想。讀著這本書(shū)，如身臨其境，從中進(jìn)一步理解了教育的內(nèi)涵。是啊，在信息量特別大的當(dāng)今社會(huì)，在大力提倡教育走向書(shū)本的今天，書(shū)籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品，有了書(shū)籍才使我們的話語(yǔ)有了意義，讓我們的存在有了價(jià)值。作為一名黨員，應(yīng)該把讀書(shū)視為生活中的平常事、必做事、份內(nèi)事，不需要任何理由，不作為任務(wù)安排，而應(yīng)該自覺(jué)閱讀，持之以恒地閱讀，日積月累地閱讀，整本著作地閱讀，擠出時(shí)間多讀書(shū)、讀好書(shū)、好讀書(shū)，讓閱讀成為我們的習(xí)慣，使讀書(shū)成為我們主動(dòng)自覺(jué)的行動(dòng)，使我們的心靈充滿書(shū)香。
回顧歷史，但凡有所成就的人都是愛(ài)讀書(shū)的人;再看看周圍，那些明智的人也都是手不釋卷的。顯而易見(jiàn)，讀書(shū)能提高個(gè)人素養(yǎng)，能明心志，能沖走靈魂中的沙礫。讀好書(shū)有如品嘗美味食品，細(xì)細(xì)咀嚼精心細(xì)讀，細(xì)心品味，充分享受其味，充分吸收其養(yǎng)。朱永新教授認(rèn)為：一個(gè)人的精神發(fā)育史就是其讀書(shū)史?？梢?jiàn)，書(shū)籍能浸染人的靈魂，書(shū)籍能陶冶人的情操，書(shū)籍能影響人的氣質(zhì)。書(shū)籍是人的精神營(yíng)養(yǎng)液。讀一些經(jīng)典，與大家對(duì)話;讀一些人文，陶冶情操;讀一些喜歡的書(shū)籍，拉近人與人之間的距離;讀一點(diǎn)生活書(shū)籍，享受生活的多彩。讀書(shū)是自己成長(zhǎng)的必需，讀書(shū)是精神成熟的必需，讀書(shū)是修養(yǎng)高潔的必需。多讀點(diǎn)書(shū)，即使你不能成功，也可以在失敗的時(shí)候知道自己跌倒在哪里。我們不但要讀專業(yè)的書(shū)，還要讀政治的書(shū);要讀自然的書(shū)，要讀人文的書(shū)，還要讀科技的書(shū);要讀有文字的書(shū)，要讀經(jīng)典的書(shū)，還要讀生活的書(shū)?！懊刻熳x書(shū)”并不難，貴在堅(jiān)持。長(zhǎng)此以往，也許成不了“大氣候”，但至少能成就“小氣候”。
作為一名黨員，我們需要讀書(shū)，在書(shū)籍的海洋里泛舟，品味生命的芳香;在精神的宇宙中徜徉，放飛人生的理想;在閱讀的體悟中提升理念，更新自己的思想。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，如果我們肚子里真的有文章，何愁好詞佳句不來(lái)呢?讀書(shū)，然后使其內(nèi)化，也正是黨員所要做的。書(shū)只讀還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，讀書(shū)的同時(shí)還得“思考”，離開(kāi)了深入的思考，所有的書(shū)都將是過(guò)眼云煙，如空氣般觸摸不到，更談不到拿過(guò)來(lái)為我所用了。與書(shū)為伴，我們的生活會(huì)變得更充實(shí)!讓我們享受讀書(shū)的過(guò)程、讀書(shū)的價(jià)值、讀書(shū)的樂(lè)趣吧!
假期里，認(rèn)真閱讀著陳震先生的《做溫暖的教育者》，全書(shū)近二十七萬(wàn)余字，文章一百五十三篇，從教育到教師再到教學(xué)，讓我們深深感動(dòng)的是先生對(duì)教育和教學(xué)的執(zhí)著和熱愛(ài)。安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師《做溫暖的教育者》一書(shū)將帶我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)溫暖教育的夢(mèng)。
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)可以愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧?！霸诟≡昱c功利充斥當(dāng)今社會(huì)每個(gè)角落的時(shí)候，人們首先想到的是物質(zhì)的富有與占有?！薄敖處煹挠衅焚|(zhì)的生活方式就不僅僅是一個(gè)個(gè)人抉擇的私密問(wèn)題，而是關(guān)乎他人的共域論題?！遍喿x則成了實(shí)現(xiàn)品質(zhì)生活的核心?！伴喿x是我們美化心靈、愉悅身心、提升自己、影響他人，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧的重要途徑。”“閱讀是我們堅(jiān)守精神家園?！?/p>
“養(yǎng)魚(yú)貴在養(yǎng)水，養(yǎng)花貴在養(yǎng)土，教育貴在溫暖人心”，靜靜地合上書(shū)，讓音樂(lè)繼續(xù)，心中默默地祈盼，讓我懷揣對(duì)教育的真心和愛(ài)心也在閱讀、反思和實(shí)踐中學(xué)做一個(gè)溫暖的教育者。
做溫暖的教育讀書(shū)心得篇三
《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家丹尼爾·笛福的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，于1719年4月25日出版。
該作主要講述了主人公魯濱遜·克魯索在航海途中遇到風(fēng)暴，漂流到無(wú)人的荒島上，憑著強(qiáng)韌的意志與不懈的努力在荒島上生存下來(lái)，最終得以返回故鄉(xiāng)的故事。該書(shū)是由一個(gè)叫亞歷山大·塞爾柯克的真實(shí)經(jīng)歷啟發(fā)而創(chuàng)作的。
從“魯濱遜沒(méi)有被困難嚇倒?？繋装养B(niǎo)槍打獵度日”這段話中，我感受到：無(wú)論在什么時(shí)候，我們都要堅(jiān)強(qiáng)，不能被生活中的`困難低頭，不能被坎坷所打敗。從“子彈畢竟是有限的，于是他不斷馴養(yǎng)禽獸，種植農(nóng)作物，還自己做衣服、做篩子，自己治病，甚至還做出了木桌、壇子、碗碟、爐子等大量生產(chǎn)、生活用品?！边@段話中，我感受到：當(dāng)困難降臨時(shí)，我們要學(xué)會(huì)反抗，學(xué)會(huì)保護(hù)自己，運(yùn)用自己已有的能力去實(shí)現(xiàn)生活，并且勇于創(chuàng)新。在生活中，我們要學(xué)會(huì)自立，不能總是依靠別人。
做溫暖的教育讀書(shū)心得篇四
假期里，認(rèn)真閱讀著陳震先生的《做溫暖的教育者》，全書(shū)近二十七萬(wàn)余字，文章一百五十三篇，從教育到教師再到教學(xué)，讓我們深深感動(dòng)的是先生對(duì)教育和教學(xué)的執(zhí)著和熱愛(ài)。安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師《做溫暖的教育者》一書(shū)將帶我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)溫暖教育的夢(mèng)。
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙?，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)可以愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。“在浮躁與功利充斥當(dāng)今社會(huì)每個(gè)角落的時(shí)候，人們首先想到的是物質(zhì)的富有與占有?！薄敖處煹挠衅焚|(zhì)的生活方式就不僅僅是一個(gè)個(gè)人抉擇的私密問(wèn)題，而是關(guān)乎他人的共域論題?！遍喿x則成了實(shí)現(xiàn)品質(zhì)生活的核心?！伴喿x是我們美化心靈、愉悅身心、提升自己、影響他人，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)和諧的重要途徑?！薄伴喿x是我們堅(jiān)守精神家園?！?/p>
“養(yǎng)魚(yú)貴在養(yǎng)水，養(yǎng)花貴在養(yǎng)土，教育貴在溫暖人心”，靜靜地合上書(shū)，讓音樂(lè)繼續(xù)，心中默默地祈盼，讓我懷揣對(duì)教育的真心和愛(ài)心也在閱讀、反思和實(shí)踐中學(xué)做一個(gè)溫暖的教育者。
自從上了班以后，發(fā)現(xiàn)自己的生活規(guī)律給全部打亂了。每次下班之后就不知道干些什么，無(wú)奈之中跑到書(shū)店去看看有什么書(shū)可以消磨時(shí)間的。在書(shū)店打轉(zhuǎn)了很久，無(wú)意間看到一本《做溫暖的教育者》這本書(shū)和我的工作很有像，用該說(shuō)很符合才對(duì)!
依稀的還記得書(shū)上寫(xiě)的作者陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，形成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。我覺(jué)得要是我想做好我現(xiàn)在的本職工作，就應(yīng)該和他學(xué)習(xí)，同樣也要看看他的書(shū)，我想以后一定對(duì)我的工作會(huì)有一定的作用。
就是這么一段話，引起了我的興趣，同時(shí)也感動(dòng)了我。我在想，里面的指認(rèn)公也是一位老師嗎?就是一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，讓我把這本書(shū)看下去。
教育教學(xué)是一項(xiàng)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的工作，要取得良好的效果，首要條件是教師應(yīng)具有愛(ài)心。教育要用愛(ài)來(lái)溫暖，熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。
書(shū)里說(shuō)到了很多對(duì)教育和的建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的'和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為是有境界的。有得境界是教育自成格調(diào)、有的境界是教育才有生命力的、還有的境界是大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣?？傮w來(lái)說(shuō)，教知識(shí)，教心態(tài)，教方法，可以形成教育的三種境界。
剛剛我們說(shuō)到的是我們的態(tài)度，下現(xiàn)在是書(shū)里給我的做法，或者說(shuō)是給我們教育者提的建議。我們不妨來(lái)看看吧!第一，我們要低下身子看學(xué)生，不要認(rèn)為自己比學(xué)生高明，其實(shí)我們有些時(shí)候比不了學(xué)生，我們時(shí)常犯自以為是的錯(cuò)誤。不要要求學(xué)生十全十美，留一些時(shí)間給學(xué)生講一點(diǎn)世界上的奇不能只教學(xué)生本學(xué)科的知識(shí)，不要經(jīng)常嚴(yán)厲地批評(píng)和威嚇學(xué)生，可以批評(píng)學(xué)生做錯(cuò)的事情，但不要責(zé)罵學(xué)生。我認(rèn)為，老師和學(xué)生共同成長(zhǎng)，只要老師低下身子與學(xué)生站在平等的地位，在學(xué)生的身上都能學(xué)到很多東西，老師和學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，都是相互學(xué)習(xí)的，學(xué)生是老師的一堂課，老師是學(xué)生的指向標(biāo)。
第二，把微笑留給學(xué)生，把寬容留給自己。在學(xué)生的眼里，老師臉上的微笑是什么?老師的微笑對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是認(rèn)同，就是接納，就是鼓勵(lì)，就是嘉許，就是贊揚(yáng)。而在這之下，誕生的不僅僅是學(xué)生的調(diào)皮，更是他們的自信，是他們對(duì)社會(huì)的感恩和自身胸懷的寬廣。權(quán)衡利弊，微笑一下又何妨?我們不妨把微笑寫(xiě)在臉上，將微笑送給學(xué)生，讓孩子多些自強(qiáng)與自立;多些愛(ài)他人，少些愛(ài)自己;多些寬容，少些狹隘;多些善良，少些丑惡相信在與孩子分享微笑的日子里，他們定會(huì)變的慷慨大方、充滿自信、真誠(chéng)善良、勇往直前!
我希望能按照書(shū)上的要求，去嘗試做一做。我也希望能經(jīng)過(guò)書(shū)上提出的意見(jiàn)，能讓自己變的越來(lái)越好。在教育者的工作道路上走出一片屬于自己的世界，最后送你們文中的原文：做溫暖的教育者，是一種教育理想與情懷，也是新時(shí)期對(duì)教育一線的老師提出的更高要求。讓我們一起努力，不遺棄一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)孩子都樹(shù)立起成長(zhǎng)的信心，讓每個(gè)孩子都有一定的收獲，讓每個(gè)孩子都擁有一個(gè)精彩的童年。
對(duì)一本教育類書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。第二境，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
《愛(ài)的教育》是一部由意大利作家埃迪蒙托·德·亞米契斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇日記體小說(shuō)，于1886年首次出版，被譽(yù)為意大利人必讀的十本小說(shuō)之一。
作品講述了一個(gè)叫安利柯的四年級(jí)小男孩一學(xué)年的成長(zhǎng)故事。這是一部以教育為目的的兒童文學(xué)作品。它弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義，歌頌各階級(jí)人民相互尊重和相互平等。其曾被列入世界兒童文學(xué)獎(jiǎng)——國(guó)際安徒生獎(jiǎng)《青少年必讀書(shū)目》之中。
我讀了亞米契斯寫(xiě)的《愛(ài)的教育》，讓我知道了許多有著教育愛(ài)和愛(ài)中的教育的故事?！稅?ài)的教育》一書(shū)中描寫(xiě)了一群充滿活力、積極要求上進(jìn)、如陽(yáng)光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛(ài)，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽(tīng)的“精神講話”。這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書(shū)中的人物受到熏陶，同樣讓我這個(gè)讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼。
讀《愛(ài)的教育》這本書(shū)，我了解到什么樣的師愛(ài)才最讓學(xué)生感到溫暖。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛(ài)中包含著對(duì)于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話:"教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"愛(ài)是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開(kāi)學(xué)生心扉的鑰匙。被愛(ài)的人才懂得去愛(ài)人，愛(ài)給人力量，給人溫馨，也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛(ài)，很多問(wèn)題都可以在愛(ài)的暖流里溶解。愛(ài)是一種感受，是一種信仰，更是一種追求。
時(shí)間過(guò)的真快，再過(guò)兩月，女兒玳辰將滿4歲，轉(zhuǎn)眼間，女兒從一個(gè)在襁褓中咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)的嬰兒，到現(xiàn)在落成了一個(gè)整天追著我問(wèn)這問(wèn)那嘰嘰喳喳的大寶寶，對(duì)這個(gè)世界充滿好奇和求知欲，一天天的會(huì)迸發(fā)出各個(gè)稀奇古怪的問(wèn)題。彼時(shí)，我意識(shí)到，如何正確的培養(yǎng)和引導(dǎo)女兒求知欲和探索精神，豐富她的知識(shí)、拓展她的思維、激發(fā)她的潛力，將對(duì)她以后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，非常重要，而閱讀，就是讓孩子學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉思維、釋疑解惑、保持活力的途徑。
“送子千金，不如送子一經(jīng)”，在緹緹3歲的時(shí)候，我就有意識(shí)的買一些圖冊(cè)書(shū)籍、掛圖等等，還有貝玲系列讀書(shū)，就是為了激發(fā)她對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和知識(shí)的探索，通過(guò)陪伴她閱讀，給她講故事，灌輸一些小道理，我發(fā)現(xiàn)她語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力都有很大的提升，對(duì)事物的認(rèn)知和態(tài)度偶爾也有一些自己的思考。所以，我認(rèn)為，閱讀對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，是可以陪伴她終生的好習(xí)慣，必須重視，加以引導(dǎo)。
選好刊物是前提。對(duì)一個(gè)3歲多的幼兒來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)認(rèn)字還比較困難，所以只能選擇一些帶有圖像的書(shū)籍給她閱讀。我買了小腳鴨童話繪本、圖畫(huà)故事等書(shū)籍，通過(guò)精美的畫(huà)面來(lái)吸引她的注意力，激發(fā)她的閱讀興趣。比如，小腳鴨童話繪本中小紅帽的故事，緹緹特別喜歡，她經(jīng)常讓我講給她聽(tīng)，到后面她看到哪一頁(yè)的圖畫(huà)，自己都能講出相對(duì)應(yīng)的故事了。
寓教于樂(lè)是基礎(chǔ)。愛(ài)玩是孩子的天性，特別是對(duì)3歲多的小孩，他們的專注力維持時(shí)間短，喜歡玩游戲，怎樣讓孩子在閱讀中既感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，又能學(xué)到知識(shí)，有時(shí)候就是要花一些心思了。比如，在讀故事書(shū)中，我就經(jīng)常跟她玩角色扮演游戲，這樣的方式既能激發(fā)她的閱讀興趣，也能提高她的語(yǔ)言表達(dá)能力。
陪伴閱讀是關(guān)鍵。孩子最需要的不是禮物，而是陪伴。親子閱讀的過(guò)程也是的陪伴過(guò)程，在親子閱讀中，不僅能鍛煉孩子的語(yǔ)言能力，提高她的記憶力，最重要的是在這個(gè)過(guò)程中加深了孩子和父母的情感交流，更加的了解和讀懂孩子的內(nèi)心世界。而且，很多故事中都有很深的寓意，對(duì)培養(yǎng)孩子思想、道德品質(zhì)、交際技巧都大有益處，孩子也能學(xué)習(xí)很多好的習(xí)慣，這些，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，都是終身受益。
做溫暖的教育讀書(shū)心得篇五
讀著陳震老師的書(shū)——《做溫暖的教育者》，很受感動(dòng)。我在思考，作為白下區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校的教研員，不僅僅要做一個(gè)溫暖的教育者，更要做一個(gè)智慧的研究者。
做溫暖的教育者，需要我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)，充滿愛(ài)心、充滿真心、充滿公心、充滿慧心。讓我們的服務(wù)對(duì)象能真切感受到我們平等、理解的愛(ài)。這應(yīng)成為我們的自覺(jué)行為。而做一個(gè)智慧的研究者，則是我們每一個(gè)教研員應(yīng)有的追求。
智慧是對(duì)事物能認(rèn)識(shí)、辨析、決定處理和發(fā)明創(chuàng)造的潛力。智慧的研究者，是指研究者在認(rèn)識(shí)事物、分析事物、決定事物并在實(shí)踐中遵循事物規(guī)律、實(shí)現(xiàn)行為目的的過(guò)程中，始終以研究的心態(tài)參與其中，不斷獲得新的體驗(yàn)，得到新的認(rèn)識(shí)，取得新的.成果，與此同時(shí)增強(qiáng)并發(fā)展著自身的這種研究潛力。我想自己是一名從事幼兒教育教學(xué)研究的工作人員，在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，自己也在不斷地提升屬于自己的教育智慧，我感到成為智慧的研究者是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，是我終身的追求。
教研員的主要工作是開(kāi)展高效的教師教育，有效地促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書(shū)中，斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑：透過(guò)系統(tǒng)理論學(xué)習(xí);透過(guò)研究其他教師的經(jīng)驗(yàn);在教室里檢驗(yàn)已有的理論。教師的學(xué)習(xí)同兒童的學(xué)習(xí)一樣，是一種主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，教師是在自己原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷探索、研究、驗(yàn)證、發(fā)現(xiàn)，不斷吸收同化各種新信息，從而建構(gòu)整合成“自己的”教育理念，構(gòu)成教育潛力的過(guò)程。斯騰豪斯的后二條途徑都涉及“研究”。教師成為研究者已是教師發(fā)展的必然趨勢(shì)，近年來(lái)超多的研究證明，以先進(jìn)的理論為指導(dǎo)，引領(lǐng)教師研究自己的教育實(shí)踐活動(dòng)是教師成長(zhǎng)的重要途徑。
作為一個(gè)專業(yè)的教研員，要和一線教師組成學(xué)習(xí)研究共同體，和教師們一齊，用心探索與解決教育實(shí)踐中的問(wèn)題，努力提升教育實(shí)踐的科學(xué)性、合理性，幫忙教師逐漸由新手型向成熟型、專家型教師發(fā)展。
要引領(lǐng)教師研究，就務(wù)必了解教師研究的本質(zhì)和主要特征，我認(rèn)為，教師研究的過(guò)程就是教育教學(xué)的過(guò)程，是在教育教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題。教師研究的根本目的在于改善教學(xué)，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展。教師研究是為了教育教學(xué)而研究，是在教育教學(xué)中研究。教師研究的最終目的是實(shí)現(xiàn)“專業(yè)自主”——對(duì)于教師個(gè)人來(lái)說(shuō)，意味著能夠運(yùn)用專業(yè)知識(shí)獨(dú)立進(jìn)行決定、決策。完整地說(shuō)，“專業(yè)決策”是在工作中“運(yùn)用高級(jí)縝密的知識(shí)，作為決定和行事的標(biāo)準(zhǔn)。決定即指一個(gè)人運(yùn)用專業(yè)知識(shí)診斷、分析事情的前因后果，思考各種可能的行動(dòng)方式，并評(píng)估行動(dòng)及決定可能造成的長(zhǎng)遠(yuǎn)后果的認(rèn)知過(guò)程?！?/p>
每當(dāng)想起這些，總感到職責(zé)重大，做智慧的研究者是我的長(zhǎng)期追求。我要不斷努力學(xué)習(xí)讓自己逐漸成為智慧的研究者，也要帶動(dòng)全區(qū)的幼兒教師把做智慧的研究者作為共同的追求目標(biāo)。
做溫暖的教育讀書(shū)心得篇六
在冬天寒冷的假日里，讀著陳震老師的書(shū)——《做溫暖的教育者》，很受感動(dòng)。我在思考，作為白下區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校的教研員，不僅要做一個(gè)溫暖的教育者，更要做一個(gè)智慧的研究者。
做溫暖的教育者，需要我們?cè)诠ぷ鲿r(shí)，充滿愛(ài)心、充滿真心、充滿公心、充滿慧心。讓我們的服務(wù)對(duì)象能真切感受到我們平等、理解的愛(ài)。這應(yīng)成為我們的自覺(jué)行為。而做一個(gè)智慧的研究者，則是我們每一個(gè)教研員應(yīng)有的追求。
智慧是對(duì)事物能認(rèn)識(shí)、辨析、判斷處理和發(fā)明創(chuàng)造的能力。智慧的研究者，是指研究者在認(rèn)識(shí)事物、分析事物、判斷事物并在實(shí)踐中遵循事物規(guī)律、實(shí)現(xiàn)行為目的的過(guò)程中，始終以研究的心態(tài)參與其中，不斷獲得新的體驗(yàn)，得到新的認(rèn)識(shí)，取得新的成果，與此同時(shí)增強(qiáng)并發(fā)展著自身的這種研究能力。我想自己是一名從事幼兒教育教學(xué)研究的工作人員，在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中，自己也在不斷地提升屬于自己的教育智慧，我感到成為智慧的研究者是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，是我終身的追求。
教研員的主要工作是開(kāi)展高效的教師教育，有效地促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書(shū)中，斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑：通過(guò)系統(tǒng)理論學(xué)習(xí);通過(guò)研究其他教師的經(jīng)驗(yàn);在教室里檢驗(yàn)已有的理論。教師的學(xué)習(xí)同兒童的學(xué)習(xí)一樣，是一種主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，教師是在自己原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷探索、研究、驗(yàn)證、發(fā)現(xiàn)，不斷吸收同化各種新信息，從而建構(gòu)整合成“自己的”教育理念，形成教育能力的過(guò)程。斯騰豪斯的后二條途徑都涉及“研究”。教師成為研究者已是教師發(fā)展的必然趨勢(shì)，近年來(lái)大量的研究表明，以先進(jìn)的理論為指導(dǎo)，引領(lǐng)教師研究自己的教育實(shí)踐活動(dòng)是教師成長(zhǎng)的重要途徑。
作為一個(gè)專業(yè)的教研員，要和一線教師組成學(xué)習(xí)研究共同體，和教師們一起，積極探索與解決教育實(shí)踐中的問(wèn)題，努力提升教育實(shí)踐的科學(xué)性、合理性，幫助教師逐漸由新手型向成熟型、專家型教師發(fā)展。
要引領(lǐng)教師研究，就必須了解教師研究的本質(zhì)和主要特征，我認(rèn)為，教師研究的過(guò)程就是教育教學(xué)的過(guò)程，是在教育教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題。教師研究的根本目的在于改進(jìn)教學(xué)，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展。教師研究是為了教育教學(xué)而研究，是在教育教學(xué)中研究。教師研究的最終目的是實(shí)現(xiàn)“專業(yè)自主”——對(duì)于教師個(gè)人來(lái)說(shuō)，意味著能夠運(yùn)用專業(yè)知識(shí)獨(dú)立進(jìn)行判斷、決策。完整地說(shuō)，“專業(yè)決策”是在工作中“運(yùn)用高級(jí)縝密的知識(shí)，作為判斷和行事的標(biāo)準(zhǔn)。判斷即指一個(gè)人運(yùn)用專業(yè)知識(shí)診斷、分析事情的前因后果，思考各種可能的行動(dòng)方式，并評(píng)估行動(dòng)及決定可能造成的長(zhǎng)遠(yuǎn)后果的認(rèn)知過(guò)程?！?/p>
每當(dāng)想起這些，總感到責(zé)任重大，做智慧的研究者是我的長(zhǎng)期追求。我要不斷努力學(xué)習(xí)讓自己逐漸成為智慧的研究者，也要帶動(dòng)全區(qū)的幼兒教師把做智慧的研究者作為共同的追求目標(biāo)。
做溫暖的教育讀書(shū)心得篇七
陳震老先生寫(xiě)的這本書(shū)首先打動(dòng)我的是標(biāo)題——做溫暖的教育者。簡(jiǎn)短溫馨的用語(yǔ)，卻一語(yǔ)道破了教育的本質(zhì)——植根在人性的土壤，植根于呵護(hù)心靈的花園。可是，我又覺(jué)得是一種呼喚，一種祈求，一種渴盼，一種鞭策，一種拯救。所以，他又刺痛著我，刺痛了我似乎已經(jīng)沉睡了的教育情懷，刺痛了我每天奔波于冰冷的教育現(xiàn)實(shí)的蒼白與迷惘。
讀這本書(shū)的時(shí)候，我總是想起孔子這個(gè)教育家。
孔子和幾個(gè)弟子談人生理想。他的一個(gè)弟子曾點(diǎn)說(shuō)，我的理想是，在大地開(kāi)化，萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，穿上新做的春裝，陪同幾個(gè)志同道合的朋友，再帶上一批孩子，大家一起去剛剛開(kāi)凍的沂水中，把自己洗滌得干干凈凈，然后沐著春風(fēng)，讓自己有一場(chǎng)心靈的儀式，然后，大家就高高興興唱著歌回去了。我只想做這樣一件事。
孔子聽(tīng)了他的話，長(zhǎng)長(zhǎng)地感嘆一聲說(shuō)：“吾與點(diǎn)也!”“與”，贊同。即是說(shuō)，孔子的理想和曾點(diǎn)是一樣的。這個(gè)理想中，人與自然的和諧，人與人的和諧，天地萬(wàn)物與心靈的和諧，充滿人性的溫馨與高貴。正因?yàn)槿绱耍钥鬃硬拍馨藏殬?lè)道，才能在活到老、學(xué)到老，才能性情耿直、敢于抨擊。而文中所提到“愛(ài)心、真心、公心、慧心”，“教師的三寬”寬松、寬容、寬厚”，教師的教學(xué)三寶——坐如鐘、立如松、行如風(fēng)等，就是在告訴我一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者必須具有一個(gè)美麗的靈魂。
文中有許多教育思想也是與孔子的教育思想一脈相承的。比如孔子的教育目標(biāo)是培養(yǎng)君子仁人。而本書(shū)中提出的“教育之根在于人性”?？鬃犹岢龅慕虒W(xué)原則是因材施教，教學(xué)方法采用“循循然善誘人”的啟發(fā)式，要求弟子學(xué)思結(jié)合，舉一反三等;提倡教師以身作則，師生教學(xué)相長(zhǎng)等，在這本書(shū)中多有不同程度的體現(xiàn)。
當(dāng)然，根據(jù)教育現(xiàn)狀作者在這本書(shū)中做了更為明確的闡述。比如關(guān)愛(ài)是要有能力的，教學(xué)為什么需要吸引力，從教教材到用教材教等等，都是可貴的教學(xué)思想與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合。比如《教學(xué)之根在于悟性》說(shuō)到：“教學(xué)說(shuō)到底，就是要弄明白事物的規(guī)律、道理。通過(guò)教師的教與學(xué)生的學(xué)，學(xué)生領(lǐng)悟到所學(xué)事物的規(guī)律和道理，并能在實(shí)際中運(yùn)用。這就是教學(xué)的成功?！币痪湓捑桶芽此浦M莫如深的教學(xué)起點(diǎn)與終點(diǎn)準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)，讓人有豁然開(kāi)朗。
做溫暖的教育者，是一種教育理想與情懷，也給我們教育一線的老師提出了更高的要求。我會(huì)多讀經(jīng)典涵養(yǎng)自己、多學(xué)習(xí)，多反思，勇于實(shí)踐，敢于創(chuàng)新，不斷提高自己成為一個(gè)溫暖的教育者的能力，向溫暖的教育者的行列邁進(jìn)。
做溫暖的教育讀書(shū)心得篇八
溫暖教育是一種注重人文情懷的教育方式，它不僅僅是知識(shí)的傳授，更是一種情感的維護(hù)和傳遞。當(dāng)人處在溫暖的氛圍下，心情自然會(huì)變得愉悅，學(xué)習(xí)的效果也會(huì)相應(yīng)提高。在我看來(lái)，溫暖教育是一種很好的教育方式，我在學(xué)習(xí)和工作中也經(jīng)常嘗試將它應(yīng)用到自己的實(shí)踐之中。
第二段：感受。
在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己需要的不僅僅是知識(shí)的傳授，更是一種情感上的支持和鼓勵(lì)。尤其是在遇到困難時(shí)，我很容易感到心情沮喪和無(wú)助。但是，當(dāng)老師耐心地傾聽(tīng)并給予我關(guān)注和鼓勵(lì)時(shí)，我覺(jué)得整個(gè)世界都變得溫暖了起來(lái)，迎面而來(lái)的不再是一陣陣的寒風(fēng)，而是一股暖流。這時(shí)，我會(huì)對(duì)自己和這個(gè)世界充滿著感激和敬意，也更加努力地做好每一件事情。
第三段：體察。
溫暖教育不僅要注重自己的感受，也要對(duì)身邊的人進(jìn)行體察和照顧。這不僅包括老師對(duì)學(xué)生的照顧，也包括學(xué)生間的互相照顧。在我所在的團(tuán)隊(duì)中，我們每個(gè)人都會(huì)關(guān)心彼此的身體和情緒狀況，并盡力為對(duì)方提供幫助和支持。這種互相關(guān)心和照顧的氛圍讓我們每個(gè)人都感到溫暖和安心，也讓我們更加團(tuán)結(jié)和奮發(fā)向前。
第四段：實(shí)踐。
溫暖教育需要在實(shí)踐中落地，也需要不斷地提高自己的實(shí)踐能力和效果。我通常會(huì)用一些簡(jiǎn)單的方式來(lái)實(shí)踐溫暖教育，例如在工作之余與同事們交流、聊天、分享彼此的生活經(jīng)歷和感想；在學(xué)習(xí)或者工作過(guò)程中，多關(guān)注身邊的人和事，盡量為他們解決問(wèn)題，提供一些積極的幫助；在與他人溝通時(shí)，多表現(xiàn)出自己的關(guān)心和關(guān)愛(ài)，讓他們感受到自己的熱情和真誠(chéng)。
第五段：總結(jié)。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，溫暖教育不僅是一種教育方式，更是一種生活方式。當(dāng)我平靜地面對(duì)生活的起起伏伏時(shí)，我會(huì)常常想起那些曾經(jīng)給予我溫暖和鼓勵(lì)的人，感受到他們的支持和關(guān)愛(ài)，也會(huì)用自己的行動(dòng)來(lái)實(shí)踐和傳遞溫暖。溫暖教育不僅僅是在學(xué)校和工作中的應(yīng)用，也是一種生活的態(tài)度和命題。我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持這種教育方式和生活方式，在實(shí)踐中不斷提升自己的能力和品質(zhì)。
做溫暖的教育讀書(shū)心得篇九
隨著社會(huì)的發(fā)展，教育也發(fā)生了許多變化，不再僅僅關(guān)注知識(shí)的傳授，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和人文關(guān)懷能力。而溫暖教育作為一種更加人性化的教育方式，被越來(lái)越多的教育者所重視和實(shí)踐。通過(guò)近期的溫暖教育實(shí)踐，我不僅深刻體會(huì)到了溫暖的力量，更明白了溫暖教育的重要性以及應(yīng)該如何落實(shí)。以下將從我對(duì)溫暖教育的理解、溫暖教育的具體體現(xiàn)、溫暖教育的作用、實(shí)施溫暖教育的方法以及溫暖教育對(duì)我的影響等五個(gè)方面來(lái)闡述我的心得體會(huì)。
首先，對(duì)于溫暖教育的理解。溫暖教育強(qiáng)調(diào)以關(guān)愛(ài)為核心，注重教師之間、教師與學(xué)生之間、學(xué)生之間的溫暖關(guān)懷。它鼓勵(lì)教師從心理上關(guān)注學(xué)生的需求，通過(guò)與學(xué)生建立良好的溝通和信任關(guān)系，為學(xué)生提供積極正面的影響和價(jià)值引導(dǎo)。溫暖教育不僅注重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，更關(guān)注他們的全面發(fā)展和心理健康，幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。因此，溫暖教育是一種以人為本的教育方式，旨在塑造全面發(fā)展的人才。
其次，溫暖教育的具體體現(xiàn)。溫暖教育可以在日常生活中的方方面面得到體現(xiàn)。教師可以通過(guò)認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，理解他們的困惑和問(wèn)題，并及時(shí)給予關(guān)心和幫助。同時(shí)，教師可以積極參與學(xué)生的生活，了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，鼓勵(lì)他們進(jìn)行各種豐富多彩的活動(dòng)。此外，溫暖教育還包括在班級(jí)中建立良好的人際關(guān)系，讓學(xué)生之間形成互助互愛(ài)的氛圍。通過(guò)這些具體的行為，溫暖教育能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，提高學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)他們的學(xué)會(huì)關(guān)懷他人和富有同情心的能力。
再次，溫暖教育的作用。溫暖教育對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用。首先，它能夠促進(jìn)學(xué)生的自我價(jià)值認(rèn)同。在一個(gè)溫馨關(guān)懷的環(huán)境中，學(xué)生能夠感受到他人的關(guān)注和肯定，并因此建立自信，樹(shù)立正確的自我認(rèn)知。其次，溫暖教育培養(yǎng)了學(xué)生的社交能力。通過(guò)與他人的交往，學(xué)生能夠?qū)W會(huì)合作、分享和體諒，培養(yǎng)了良好的人際關(guān)系處事能力。此外，溫暖教育還能促進(jìn)學(xué)生的情緒管理和解決問(wèn)題的能力，使他們能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，并保持積極向上的心態(tài)。
然后，實(shí)施溫暖教育的方法。實(shí)施溫暖教育，首先需要建立一個(gè)良好的教育環(huán)境。這包括溫馨的班級(jí)氛圍、師生之間的和睦關(guān)系以及學(xué)校提供的全方位支持。其次，教師應(yīng)該注重情感溝通，學(xué)會(huì)與學(xué)生建立真誠(chéng)的信任關(guān)系，并通過(guò)積極鼓勵(lì)、點(diǎn)撥引導(dǎo)來(lái)幫助學(xué)生成長(zhǎng)。此外，教師還可以通過(guò)一些特殊的活動(dòng)和項(xiàng)目來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的溫暖意識(shí)，如關(guān)懷他人的義務(wù)活動(dòng)、心理健康教育等。通過(guò)這些方法，溫暖教育才有可能在實(shí)際中得到有效的實(shí)施。
最后，溫暖教育對(duì)我的影響。通過(guò)參與溫暖教育的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)自身對(duì)學(xué)生的態(tài)度發(fā)生了微妙的變化。我不再把學(xué)生僅僅看做是知識(shí)的輸出者，而是將他們視為一個(gè)有情感、有思想的個(gè)體。我開(kāi)始更多地傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，尊重他們的意見(jiàn)，并尋找適合他們的學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，我也更加注重在班級(jí)中營(yíng)造溫馨的氛圍，讓學(xué)生能夠在輕松的環(huán)境中享受學(xué)習(xí)。通過(guò)這樣的改變，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們也變得更加積極主動(dòng)，他們?cè)敢夥窒碜约旱南敕ê徒?jīng)歷，也更加愿意參與各種課堂和社會(huì)活動(dòng)。
綜上所述，溫暖教育是一種以關(guān)懷為核心、人性化的教育方式。通過(guò)我對(duì)溫暖教育的實(shí)踐，我體會(huì)到了溫暖的力量。溫暖教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高他們的自我認(rèn)知和社交能力。同時(shí)，溫暖教育也對(duì)教師有著積極的影響，使他們變得更加關(guān)注學(xué)生的需求，并能夠引導(dǎo)學(xué)生走向正確的人生方向。因此，我們應(yīng)該將溫暖教育作為一種重要的教育理念來(lái)實(shí)施，為學(xué)生們創(chuàng)造更加溫馨和有愛(ài)的學(xué)習(xí)環(huán)境。
做溫暖的教育讀書(shū)心得篇十
今年暑期，我有幸讀了《做溫暖的教育者》一書(shū)，這是一本難得的好書(shū)，書(shū)中收集了作者陳震老師從教30多年對(duì)為師、做人、教育感悟的153篇隨筆，內(nèi)容豐富，論及了教育的方方面面，而貫穿其中的，則是作者從生活中采擷教育智慧、在教育中追求人生的姿態(tài)，正是這種姿態(tài)形成了作者獨(dú)特的教育觀、教師觀、教學(xué)觀;舉例生動(dòng)形象，比喻獨(dú)到精確，提出了許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，真實(shí)地反映了作者的人生閱歷和教育思想。
讀著這本書(shū)，如身臨其境，從中進(jìn)一步理解了教育的內(nèi)涵。作者陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，形成了二十七萬(wàn)余字的教育類著作。書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。我覺(jué)得要是我想做好我現(xiàn)在的本職工作，就應(yīng)該和他學(xué)習(xí)，同樣也要看看他的書(shū)，我想以后一定對(duì)我的工作會(huì)有一定的作用。
作為一名教育者，自己本身就需要具有一定的工作姿態(tài)，有一種尋求的境界。還記得書(shū)中的第一段寫(xiě)道：站在冬日的陽(yáng)光下，倍感身體的溫暖；躺在母親的懷抱里，享受母愛(ài)的溫暖；手捧一本書(shū)，觸摸文字的溫暖；觀看陶妙如教授的講座，感受心靈的溫暖；學(xué)生進(jìn)入校園，自然要得到教育的溫暖。溫暖是一種感覺(jué)，如何讓學(xué)生感受到教育的溫暖呢？就是這么一段話，引起了我的興趣，同時(shí)也感動(dòng)了我。我在想，里面的主人公也是一位老師嗎？就是一個(gè)個(gè)的問(wèn)題，讓我把這本書(shū)看下去。
教育教學(xué)是一項(xiàng)既簡(jiǎn)單又復(fù)雜的工作，要取得良好的效果，首要條件是教師應(yīng)具有愛(ài)心。教育要用愛(ài)來(lái)溫暖，熱愛(ài)學(xué)生是師德教育的核心。書(shū)里說(shuō)到了很多對(duì)教育和的建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為是有境界的。
有得境界是教育自成格調(diào)、有的境界是教育才有生命力的、還有的'境界是大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣?？傮w來(lái)說(shuō)，教知識(shí)，教心態(tài)，教方法，可以形成教育的三種境界。剛剛我們說(shuō)到的是我們的態(tài)度，接下來(lái)說(shuō)說(shuō)書(shū)里給我的做法，或者說(shuō)是給我們教育者提的建議。我們不妨來(lái)看看吧！
第一，我們要低下身子看學(xué)生，不要認(rèn)為自己比學(xué)生高明，其實(shí)我們有些時(shí)候比不了學(xué)生，我們時(shí)常犯自以為是的錯(cuò)誤。
不要要求學(xué)生十全十美，留一些時(shí)間給學(xué)生講一點(diǎn)世界上的千奇百怪不能只教學(xué)生本學(xué)科的知識(shí)，不要經(jīng)常嚴(yán)厲地批評(píng)和威嚇學(xué)生，可以批評(píng)學(xué)生做錯(cuò)的事情，但不要責(zé)罵學(xué)生。我認(rèn)為，老師和學(xué)生共同成長(zhǎng)，只要老師低下身子與學(xué)生站在平等的地位，在學(xué)生的身上都能學(xué)到很多東西，老師和學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，都是相互學(xué)習(xí)的，學(xué)生是老師的一堂課，老師是學(xué)生的指向標(biāo)。
第二，把微笑留給學(xué)生，把寬容留給自己。在學(xué)生的眼里，老師臉上的微笑是什么？老師的微笑對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是認(rèn)同，就是接納，就是鼓勵(lì)，就是嘉許，就是贊揚(yáng)。而在這之下，誕生的不僅僅是學(xué)生的調(diào)皮，更是他們的自信，是他們對(duì)社會(huì)的感恩和自身胸懷的寬廣。權(quán)衡利弊，微笑一下又何妨？我們不妨把微笑寫(xiě)在臉上，將微笑送給學(xué)生，讓孩子多些自強(qiáng)與自立；多些愛(ài)他人，少些愛(ài)自己；多些寬容，少些狹隘；多些善良，少些丑惡相信在與孩子分享微笑的日子里，他們定會(huì)變的慷慨大方、充滿自信、真誠(chéng)善良、勇往直前！我希望能按照書(shū)上的要求，去嘗試做一做。
我也希望能經(jīng)過(guò)書(shū)上提出的意見(jiàn)，能讓自己變的越來(lái)越好。在教師的工作道路上走出一片屬于自己的世界，最后用書(shū)中的原文勉勵(lì)：做溫暖的教育者，是一種教育理想與情懷，也是新時(shí)期對(duì)教育一線的老師提出的更高要求。讓我們一起努力，不遺棄一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)孩子都樹(shù)立起成長(zhǎng)的信心，讓每個(gè)孩子都有一定的收獲，讓每個(gè)孩子都擁有一個(gè)精彩的童年。
做溫暖的教育讀書(shū)心得篇十一
第一段：引言（150字）。
溫暖教育是一種注重關(guān)愛(ài)、關(guān)心和關(guān)懷的教育方式，它通過(guò)給予學(xué)生更多的關(guān)注和支持，幫助他們建立積極的自我認(rèn)知和人際關(guān)系，從而培養(yǎng)孩子的自信心和社會(huì)責(zé)任感。作為一名教育工作者，我深刻認(rèn)識(shí)到溫暖教育的重要性，以下是我在實(shí)踐中的體會(huì)和心得。
第二段：營(yíng)造溫暖氛圍（250字）。
要實(shí)施溫暖教育，首先要為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)溫暖的教育環(huán)境。在我的課堂中，我注重與每一個(gè)學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，讓他們感受到師生之間的溫暖和關(guān)懷。我鼓勵(lì)學(xué)生互相尊重，分享他們的喜怒哀樂(lè)，幫助他們建立互幫互助的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。此外，我也鼓勵(lì)學(xué)生之間多進(jìn)行公平競(jìng)爭(zhēng)，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)包容和理解，從而在和諧的氛圍中共同進(jìn)步。
第三段：傾聽(tīng)和關(guān)懷（250字）。
溫暖教育強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生的傾聽(tīng)和關(guān)懷，尊重學(xué)生的個(gè)性和需求。在與學(xué)生的互動(dòng)中，我努力做到多聽(tīng)少說(shuō)，關(guān)注他們內(nèi)心的感受和困惑。我會(huì)經(jīng)常組織集體和個(gè)別的心理輔導(dǎo)活動(dòng)，為學(xué)生提供情感上的支持和指導(dǎo)。此外，我也積極與學(xué)生家長(zhǎng)溝通，了解學(xué)生家庭背景和特殊需求，以便更好地照顧他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。
第四段：賦予學(xué)生自信（250字）。
溫暖教育的目標(biāo)之一是培養(yǎng)學(xué)生的自信心。在我的教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生從小事做起，在成功中樹(shù)立自信。我會(huì)及時(shí)給予學(xué)生正面的評(píng)價(jià)和肯定，讓他們知道自己的成長(zhǎng)和努力是被重視和認(rèn)可的。同時(shí)，我也會(huì)為學(xué)生提供發(fā)揮才能的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們參與課外活動(dòng)，培養(yǎng)他們的興趣愛(ài)好。通過(guò)這些方式，我希望每個(gè)學(xué)生都能擁有自信，敢于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
第五段：傳遞溫暖的力量（300字）。
最后，溫暖教育不僅僅是在學(xué)生個(gè)體上實(shí)施，還需要教師自身成為溫暖的力量。只有我用真誠(chéng)和關(guān)懷對(duì)待學(xué)生，才能真正影響和感染他們。在我心中，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特而寶貴的個(gè)體，我希望每天都能為他們帶去溫暖，影響他們的成長(zhǎng)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生彼此傳遞溫暖，互相幫助和支持。通過(guò)這樣的共同努力，我們將共同創(chuàng)造出一片充滿人與人之間親情般的溫暖教育天地。
總結(jié)（100字）。
做溫暖教育不只是一種教育方式，更是一種生活態(tài)度和價(jià)值觀。在實(shí)施溫暖教育的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到人與人之間的溫暖和關(guān)懷對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)至關(guān)重要。只有通過(guò)為學(xué)生營(yíng)造溫暖氛圍、傾聽(tīng)和關(guān)懷他們、賦予他們自信，以及傳遞溫暖的力量，我們才能真正實(shí)現(xiàn)溫暖教育的目標(biāo)，培養(yǎng)健康、自信、有責(zé)任感的孩子們。
做溫暖的教育讀書(shū)心得篇十二
“溫暖教育”這個(gè)詞匯似乎在近幾年才逐漸被人們所重視和關(guān)注，它也成為當(dāng)下教育界熱門話題之一。究其原因，或許是因?yàn)槲覀儾粩鄰?qiáng)調(diào)儒家思想中的“仁愛(ài)”、“溫故知新”等觀念，也或許是因?yàn)殡S著教育環(huán)境的變遷，從傳統(tǒng)的“嚴(yán)師出高徒”向“立德樹(shù)人”的改革方向處于轉(zhuǎn)變。作為學(xué)生和學(xué)生家長(zhǎng)，我個(gè)人對(duì)“溫暖教育”的理解和感受也不同于以往，下面就來(lái)談一下自己的心得體會(huì)。
第二段：理解“溫暖教育”的含義。
在我看來(lái)，“溫暖教育”不只是一種教育方式，更是一種心態(tài)。它所倡導(dǎo)的是教師和家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)和關(guān)心。愛(ài)是一個(gè)容易發(fā)音而難以表達(dá)的詞，它充滿感情和情感投入，需要細(xì)心、耐心、包容、理解和關(guān)愛(ài)去詮釋和傳遞。而“溫暖教育”也確實(shí)給我們提供了這樣一個(gè)平臺(tái)，通過(guò)讓教育者、學(xué)生以及家長(zhǎng)之間建立起優(yōu)質(zhì)互動(dòng)的機(jī)制，在思想認(rèn)識(shí)、情感、道德、精神方面進(jìn)行有效的滲透、熏陶、乃至啟迪。
第三段：認(rèn)真思考“溫暖教育”的意義。
在現(xiàn)今社會(huì)，家庭、學(xué)校與社會(huì)三者是教育的三大領(lǐng)域，它們與孩子的人生命運(yùn)息息相關(guān)，都應(yīng)該承擔(dān)起關(guān)心孩子的責(zé)任。而“溫暖教育”作為連接師生、家長(zhǎng)與社會(huì)的橋梁，也應(yīng)該在教育理念、教育方法、教育環(huán)境等多方面持續(xù)為孩子提供幫助，讓更多的孩子在成長(zhǎng)中獲得更多的幸福感和歸屬感。
第四段：實(shí)踐“溫暖教育”的方式。
具體而言，我們可以在以下方面來(lái)推進(jìn)“溫暖教育”：一是構(gòu)建家校聯(lián)系的“橋梁”，教育者需積極傾聽(tīng)家長(zhǎng)的反饋，推出定期溝通的機(jī)制，建立教師和家長(zhǎng)的信任關(guān)系。二是在教育方式與教育內(nèi)容等方面處于協(xié)同改革，教育者應(yīng)該從傳統(tǒng)的考試教育轉(zhuǎn)向注重孩子人文素質(zhì)的提升，在教育內(nèi)容的設(shè)計(jì)上要貼近學(xué)生，注重啟發(fā)和引導(dǎo)，讓孩子在學(xué)習(xí)的同時(shí)，也能培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)新意識(shí)。三是關(guān)注孩子心理健康，教育者應(yīng)該在孩子成長(zhǎng)的各個(gè)階段，通過(guò)定期課外活動(dòng)等方式在情感方面提供幫助，關(guān)注孩子的心理想法，協(xié)助其更好的發(fā)展。
第五段：總結(jié)。
在當(dāng)下社會(huì)，教育問(wèn)題眾多，但如何讓教育有溫度卻是一個(gè)重要的方向。我們?cè)谕菩小皽嘏逃钡臅r(shí)候，應(yīng)該把我們的情感和理解傳遞給孩子，用我們的行動(dòng)感動(dòng)孩子的內(nèi)心，引領(lǐng)孩子更加積極、健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)。希望我們能夠在教育中逐漸找到平衡，二是讓每一個(gè)孩子都能夠感受到“溫暖教育”的溫馨與感動(dòng)。
做溫暖的教育讀書(shū)心得篇十三
紅燈短暫但生命久長(zhǎng)，為了更好地宣傳交通安全法規(guī)，增強(qiáng)學(xué)生交通安全意識(shí)，教育部將今年3月28日中小學(xué)生安全教育日主題定為增強(qiáng)交通安全意識(shí)，進(jìn)步自我保護(hù)能力。為了更好地宣傳交通安全知識(shí)，更好地珍視我們生命，在此，學(xué)校向全體師生發(fā)出倡議：
2、當(dāng)我們徒步行走于人來(lái)車往的馬路時(shí)，請(qǐng)時(shí)刻保持蘇醒的頭腦，不在馬路上嬉戲打鬧;。
4、嚴(yán)禁12周歲以下的學(xué)生騎自行車。放學(xué)回家一定要排好路隊(duì)。
記得有一個(gè)故事。幾個(gè)學(xué)者與一個(gè)老者同船共渡。學(xué)者們問(wèn)老者是不是曉得甚么是哲學(xué)，老者連連搖頭。學(xué)者們紛紜嘆息：那你已失往了一半的生命。這時(shí)候一個(gè)巨浪打來(lái)，小船被掀翻了，老者問(wèn)：你們會(huì)不會(huì)游泳啊?學(xué)者們異口同聲地說(shuō)不會(huì)。老者嘆口氣說(shuō)：那你們就失往了全部的生命。
固然這只是一個(gè)故事，但其中包含的哲理卻耐人尋味。災(zāi)難的發(fā)生對(duì)每一個(gè)人來(lái)講，不分貧富貴賤，不論性別年齡。孩子、學(xué)子、工人、知識(shí)份子，人民公仆不管咿呀學(xué)語(yǔ)，還是學(xué)富五車，不管幼小柔弱，還是身強(qiáng)力壯，假如缺少應(yīng)有的警惕，不懂最少的安全常識(shí)，那末，危險(xiǎn)一旦降臨，本可能逃離的惡運(yùn)，卻都會(huì)在乎料以外、客觀當(dāng)中發(fā)生了。
遵章守紀(jì)，就是尊重生命，尊重自我。當(dāng)我們能做到這一切的時(shí)候，我們的社會(huì)便向文明的彼岸又靠近了一步。重視交通安全，是我們每一個(gè)人的義務(wù)，更是我們每一個(gè)人的責(zé)任。讓我們攜起手來(lái)庇護(hù)這文明之花，讓我們闊別傷痛，珍重彼此的生命吧!
聽(tīng)了王教授的《培養(yǎng)孩子主動(dòng)生活》教育講座，才認(rèn)識(shí)到家庭教育如此重要，才進(jìn)一步明白孩子的成功離不開(kāi)家庭教育的成功，才認(rèn)識(shí)到對(duì)孩子的投入，不單純是金錢和時(shí)間，家長(zhǎng)家庭教育講座心得體會(huì)?，F(xiàn)擇其扼要結(jié)合自己反思如下：
一、克制自己的不良情緒。
保持情緒良好，不要把在單位的工作情緒帶到家里，甚至轉(zhuǎn)移給孩子，要“制怒”，怒則失去正常理智，萬(wàn)事皆失去準(zhǔn)線。父母之間即便真有矛盾爭(zhēng)吵也要避開(kāi)些，減少對(duì)孩子的影響。
二、要真愛(ài)自己的孩子。
人際交往的原則，理解、尊重、平等，多看優(yōu)點(diǎn)，少看缺點(diǎn)，何況自己的骨肉至親，不要吝嗇我們的愛(ài)，多表?yè)P(yáng)他，增加自信，有自信才有志向，有志向才會(huì)成功。不要光看分?jǐn)?shù)而看不到孩子的進(jìn)步，“愛(ài)屋及烏”捆綁式的愛(ài)是要不得的，和孩子相處、和老師溝通都要講“和諧”，和則興，學(xué)習(xí)才會(huì)進(jìn)步，才會(huì)一步步走向成功，心得體會(huì)《家長(zhǎng)家庭教育講座心得體會(huì)》。
三、對(duì)孩子要放手，培養(yǎng)其獨(dú)立能力。
古人說(shuō)：“授之以魚(yú)，不如授之以漁?！蔽覀円赂曳攀?，沒(méi)有錯(cuò)何來(lái)對(duì)，讓孩子自己領(lǐng)悟，“苦其心志，勞其筋骨”方能進(jìn)步。
四、學(xué)習(xí)要走直線。
1、眾人皆知一個(gè)數(shù)學(xué)觀點(diǎn)：“兩點(diǎn)之間，直線距離最短”，所以從學(xué)習(xí)到有成。
2、要堅(jiān)持走直線，中間彎曲將事倍功半，家長(zhǎng)負(fù)責(zé)時(shí)刻矯正。避免“小貓釣魚(yú)”的故事再發(fā)生。
3、家庭教育也是一項(xiàng)工作，我們要堅(jiān)持做下去才會(huì)有效果，曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)“但須，有志有恒，乃有成就耳”“事斷不可求速效，求速效必助長(zhǎng)，非徒無(wú)益，而又害之。必要日積月累，如愚公之移山，終久必有豁然貫通之侯”。
4、總之，聽(tīng)完王教授的講座深有愧意，父母的做法，言傳身教直接影響著孩子。
5、未來(lái)的成功與否，我們做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，感謝學(xué)校和趙老師給了我們做父母的一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，給了孩子一個(gè)成功的可能。
人生會(huì)面臨許多選擇，當(dāng)你正處于十字路口而不知道何去何從時(shí)，你將如何抉擇?在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人不能明辨是非，不懂法律，因而走錯(cuò)了路，讓自己后悔一生。由此可見(jiàn)，知法、懂法多么重要。它就如同一塊路標(biāo)指引你走向光明的大道，并越走越輝煌。
今天，為了讓全體學(xué)生知法、懂法，學(xué)校特此開(kāi)展了“法制教育講座”。來(lái)給我們演講的是晉原鎮(zhèn)公安局的一句警察。他告訴我們，現(xiàn)如今的社會(huì)，是以法律來(lái)治國(guó)。法律是公平的、公正的。而現(xiàn)在的我們，就像是祖國(guó)的花朵一樣，嬌嫩而又脆弱，一不禁意間，天真和無(wú)知就讓我誤入歧途。因此，我們要遵守社會(huì)的規(guī)則。遇到困難、危險(xiǎn)，要保持清醒的頭腦。很多未成年人都受不了外界的誘惑，開(kāi)始與外界青年結(jié)交，然后再被青年帶壞，這是他們變壞的最大原因。
還記得曾看過(guò)一個(gè)新聞。一個(gè)少年在學(xué)校成績(jī)總是名列前茅，但后來(lái)因長(zhǎng)期和校外不良青年交往，最終成為一個(gè)處處遭人罵的小偷。一次，偷東西沒(méi)有逃掉，被抓到了警察局，在他的臉上卻沒(méi)一絲的害怕和后悔，而他還天真地問(wèn)了警察一句：“叔叔，是不是我把錢還給別人，就可以把我放了?那快把我放了吧，我馬上把錢還給別人!”是不是覺(jué)得很可笑?而這就是不懂法律的可怕。有時(shí)，連自己已觸犯了法規(guī)都不知道，而在向歧途越行越遠(yuǎn)，直到自己的錯(cuò)已無(wú)法挽回。
這次的法制教育講座是一次發(fā)人深省的心靈教誨，我們應(yīng)該知法、懂法、守法。讓自己在正確的航線上行駛，讓自己在法律的天空下茁壯成長(zhǎng)!
聽(tīng)了趙校長(zhǎng)近三個(gè)小時(shí)的真情表白，我看到了一個(gè)執(zhí)著于“育真人”的“平民教育家”形象。在教育這條康莊大道上，有很多人都有這樣的理想，都為著培養(yǎng)社會(huì)主義優(yōu)秀接班人而努力著。作為我個(gè)人，也一直致力于素質(zhì)教育的落實(shí)，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)，趙校長(zhǎng)的很多觀點(diǎn)和做法，都引起我的共鳴，甚至在某些活動(dòng)中，我也似乎看到了自己的影子。邊聽(tīng)邊學(xué)，邊學(xué)邊比：有了素質(zhì)教育的情懷，工作中我們到底還缺點(diǎn)什么?思考之余，似覺(jué)若有所悟。
一、觀念轉(zhuǎn)變，提高執(zhí)行力是關(guān)鍵。
教育是一項(xiàng)大工程，僅靠有情懷的校長(zhǎng)一人或教師個(gè)人，是無(wú)法推動(dòng)素質(zhì)教育迅速前進(jìn)的。在趙校長(zhǎng)的做法中，頻繁的校本培訓(xùn)是轉(zhuǎn)變教師隊(duì)伍觀念的有效保障。
我們不妨回顧一下我們自己的培訓(xùn)：政治，學(xué)政策文本多;業(yè)務(wù)，研教學(xué)細(xì)節(jié)多，但一周一次的全員會(huì)議式培訓(xùn)，真能達(dá)到轉(zhuǎn)變觀念的效果?趙校長(zhǎng)有一句話讓我印象深刻：我們的老師并不都具備課程開(kāi)發(fā)能力，但他必須開(kāi)放課堂，解放學(xué)生，讓學(xué)生自主管理、自主發(fā)展。
我想，我們和他們的最大區(qū)別，就是執(zhí)行力的差異。我們也有工作任務(wù)的部署，但是教師有個(gè)性的解讀，即使給了統(tǒng)一的模式，教師們會(huì)按自己的理解落實(shí)工作，追求的是一個(gè)結(jié)果，經(jīng)過(guò)被忽略。行政檢查，也是以追求結(jié)果為主要目的，至于過(guò)程如何，我們又關(guān)注多少?因此，一方面，我們?cè)谌蝿?wù)下達(dá)的時(shí)候，除了講清結(jié)果的表象，更要明確學(xué)生能力的提高目標(biāo);另一方面，我們要關(guān)注工作實(shí)施的過(guò)程，基于工作目標(biāo)去關(guān)注師生的真正發(fā)展。
培訓(xùn)是需要的，但執(zhí)行力的提高是關(guān)鍵，光說(shuō)不練，只會(huì)助長(zhǎng)形式主義，讓素質(zhì)教育停留表面，落實(shí)不到學(xué)生的真正發(fā)展上。
二、素質(zhì)發(fā)展，開(kāi)展活動(dòng)教育是必須。
趙校長(zhǎng)最引以為豪的，應(yīng)該是他們學(xué)校的各項(xiàng)創(chuàng)新的活動(dòng)，活動(dòng)帶來(lái)的教育效果，遠(yuǎn)比填鴨式教學(xué)強(qiáng)的多?；顒?dòng)，本身是人在目標(biāo)意識(shí)的帶領(lǐng)下，自動(dòng)、自發(fā)、自主、自然、自由地利用各種策略多元達(dá)成的過(guò)程。
我也一直認(rèn)為，活動(dòng)是學(xué)生在學(xué)校生活中的主要內(nèi)容，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，只有實(shí)踐、體驗(yàn)過(guò)的東西，才能真正被學(xué)生理解和掌握。道理都懂的我們，應(yīng)該思考怎樣活動(dòng)才更有序、有效。
我們不缺乏教育理想，只是缺少追求的持久性、深刻性和全面性、全員性。那就對(duì)癥下藥，提高執(zhí)行力，為實(shí)施真正的素質(zhì)教育而努力!
2021年5月23日，臨高縣全體中小學(xué)教師在縣委大禮堂進(jìn)行《法律法規(guī)暨師德師風(fēng)教育》全員培訓(xùn)。聽(tīng)了韓小雨副處長(zhǎng)的一天的講座，受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須做到以下幾點(diǎn)：
一、讓法律法規(guī)時(shí)刻警醒自己。
在《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》的相關(guān)條文中，明確指出了作為教師所不應(yīng)去做的言行，以及對(duì)學(xué)生要平等對(duì)待的原則。品讀條文，對(duì)照自己，覺(jué)得自己能夠按照相關(guān)規(guī)定指導(dǎo)自己的實(shí)踐，規(guī)范自己的行為。在教育教學(xué)中努力做到為人師表，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，為學(xué)生營(yíng)造了既寬松又有序，既民主又自主的學(xué)習(xí)、生活氛圍，讓學(xué)生在快樂(lè)與幸福中得到發(fā)展。在教育教學(xué)實(shí)踐中，始終牢記法律法規(guī)的條文，充分做到尊重學(xué)生人格，不歧視學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)或平行存在問(wèn)題的學(xué)生多方想辦法樹(shù)立其信心，但有時(shí)也有耐心不夠的時(shí)候，今后要學(xué)會(huì)尋找孩子身上的閃光點(diǎn)，用顯微鏡看其不足，我們彼此一定都會(huì)多得許多快樂(lè)。
二、以德為先，率先垂范。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō)：“離開(kāi)感情層面，不能鑄造人的精神世界?！笔墙逃?，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛(ài)的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。
愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，?duì)其各方面給予關(guān)注，愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。愛(ài)生是衡量一個(gè)教師師德水平的一把基本尺子。愛(ài)是一門藝術(shù)，能愛(ài)是一個(gè)層面，善愛(ài)則是另一個(gè)層面。作為教師，因此，教師要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛(ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。
“金鳳凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會(huì)遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒(méi)帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時(shí)擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會(huì)對(duì)老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。
人者德為先，只有有德行的人才能用自己的'言談舉止去感染別人，影響別人。教師就是這樣的職業(yè)，用德引領(lǐng)，以靈魂塑造靈魂。關(guān)于《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《暫行辦法》中提出的相關(guān)要求，我都努力踐行，嚴(yán)格要求自己。我覺(jué)得作為一名教師必須愛(ài)字當(dāng)先，心中有愛(ài)，就會(huì)愛(ài)事業(yè)、愛(ài)崗位、愛(ài)學(xué)生，教師要做到為人師表，率先垂范，教師就是一面鏡子，照不到自己，卻照著學(xué)生。在與學(xué)生相處中能夠站起來(lái)，也能夠蹲下去去，讓學(xué)生進(jìn)而親之，素而敬之。在與家長(zhǎng)的相處中，努力做到在溝通中相互了解，在交流中達(dá)成共識(shí)。
在我們教育行列之中，古往今來(lái)有無(wú)數(shù)的楷模和先進(jìn)為我們譜寫(xiě)了一曲曲動(dòng)人的，感人的篇章。雖然許多楷模與先進(jìn)的事跡我并非熟知，但我國(guó)著名教育專家支玉恒，他的那種執(zhí)著與堅(jiān)持，敢于挑戰(zhàn)與自信的精神深深的感染著我，我覺(jué)得自己缺少的就是這樣一種精神，去尋找這種精神，讓自己在當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜的環(huán)境中能夠擁有一片屬于自己的天空。孔子書(shū)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更重要視孩子的行為習(xí)慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹(shù)人。”學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用，就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！币虼?，教師一定要用自己的模范作用，為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟，指明前進(jìn)的方向，點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長(zhǎng)。
三、要樂(lè)于合作，善于合作。
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間，教師與家長(zhǎng)及社會(huì)積極力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁，”教師是“燃燒的蠟燭，”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)，讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們?cè)谄椒驳膷徫簧?，發(fā)揮出不平凡的力量。
做溫暖的教育讀書(shū)心得篇十四
溫暖教育是近年來(lái)備受關(guān)注的一種教育方式，它強(qiáng)調(diào)關(guān)注學(xué)生的情感需求，給予學(xué)生溫暖和關(guān)愛(ài)，從而幫助他們健康成長(zhǎng)。我經(jīng)歷了一段時(shí)間的實(shí)踐，從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和心得。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，分享我對(duì)于做溫暖教育的認(rèn)識(shí)和感悟。
首先，做溫暖教育需要樹(shù)立起溫暖的教育觀念。教育不僅僅是灌輸知識(shí)，更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體，他們有自己的特點(diǎn)和需求。作為教育者，我們應(yīng)該正視他們的差異，尊重他們的個(gè)性，給予他們足夠的關(guān)懷和理解。只有真正地關(guān)心和愛(ài)護(hù)他們，才能樹(shù)立起他們對(duì)教育的信任和熱愛(ài)，使他們開(kāi)心地成長(zhǎng)。
其次，做溫暖教育需要提供一個(gè)溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)生的情感有著深遠(yuǎn)的影響。給予學(xué)生一個(gè)舒適、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，可以培養(yǎng)他們的積極性和主動(dòng)性。我們應(yīng)該注重教室的布置，以溫馨、明亮的氛圍來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。除此之外，我們還需營(yíng)造一種親和、平等的關(guān)系，讓學(xué)生敢于表達(dá)自己的意見(jiàn)和感受。只有在這樣的環(huán)境中，學(xué)生才會(huì)感受到關(guān)懷和尊重，才能積極地投入到學(xué)習(xí)中去。
再次，做溫暖教育需要與學(xué)生建立起真誠(chéng)的情感聯(lián)系。一個(gè)人的成長(zhǎng)是伴隨著情感的，而師生之間的情感聯(lián)系更是至關(guān)重要。我們應(yīng)該努力去理解學(xué)生的內(nèi)心世界，用心傾聽(tīng)他們的心聲，關(guān)心他們的成長(zhǎng)和幸福。只有與學(xué)生建立起深厚的情感聯(lián)系，才能引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，幫助他們解決情感困惑，培養(yǎng)他們的社會(huì)交往能力。在與學(xué)生的交往中，我們不僅是知識(shí)的傳授者，更是情感的支持者和引導(dǎo)者。
然后，做溫暖教育需要給予學(xué)生足夠的關(guān)注和支持。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生，我們都要全面關(guān)注，不漏一人。面對(duì)學(xué)生的困難和挫折，我們要及時(shí)伸出援手，給予他們鼓勵(lì)和支持。尤其是在學(xué)生面臨壓力時(shí)，我們更要給予他們心理的慰藉和幫助。溫暖教育并不是在庇護(hù)學(xué)生，而是引領(lǐng)他們走出困境，在面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，勇敢擔(dān)當(dāng)，積極應(yīng)對(duì)。
最后，做溫暖教育需要不斷提升自身的情感素質(zhì)。作為教育者，我們應(yīng)該具備高尚的情感素質(zhì)和豐富的情感經(jīng)驗(yàn)。只有不斷地提高自身的情感修養(yǎng)，才能有效地關(guān)愛(ài)學(xué)生，善待學(xué)生。通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)和教育學(xué)的知識(shí)，加上自身的實(shí)踐總結(jié)，我們不斷豐富自己的教育經(jīng)驗(yàn)，提升自身的情感智能，以更好地服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。
總之，做溫暖教育需要樹(shù)立溫暖的教育觀念，營(yíng)造溫馨的學(xué)習(xí)環(huán)境，與學(xué)生建立真誠(chéng)的情感聯(lián)系，給予學(xué)生足夠的關(guān)注和支持，并不斷提升自身的情感素質(zhì)。我深刻地體會(huì)到，只有真正做到溫暖教育，才能讓學(xué)生感受到愛(ài)和尊重，讓他們?cè)跍剀暗沫h(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。我相信，通過(guò)我們的共同努力，溫暖教育一定能夠?yàn)閷W(xué)生們的未來(lái)注入更多的希望和陽(yáng)光。
做溫暖的教育讀書(shū)心得篇十五
第一段：引言（100字）。
讀書(shū)是一種溫暖的過(guò)程，它可以點(diǎn)亮心靈，給人以力量和溫暖。無(wú)論在繁忙的生活中還是在孤獨(dú)的時(shí)刻，讀書(shū)都能帶來(lái)安慰和啟迪。在那一刻，我們好像擁有了一個(gè)親密的朋友，能夠陪伴我們走過(guò)生命的起伏。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我有幸領(lǐng)悟到了讀書(shū)的種種溫暖，下面我將分享我個(gè)人的讀書(shū)心得。
第二段：讀書(shū)帶來(lái)的理解和啟發(fā)（200字）。
讀書(shū)不僅僅是在內(nèi)容上的傳遞，更是在精神上的啟發(fā)。通過(guò)讀書(shū)，我們可以理解不同的人生，進(jìn)而拓寬自己的視野。當(dāng)我讀到某本經(jīng)典名著時(shí)，我仿佛能融入到故事中，感受到主人公的喜怒哀樂(lè)。這種體驗(yàn)讓我能更深刻地理解和關(guān)懷他人，漸漸地形成了一種更和諧的人際關(guān)系。同時(shí)，讀書(shū)也能啟發(fā)自己的思考。在閱讀中，我會(huì)遇到一些作者提出的問(wèn)題或思考，這激發(fā)了我對(duì)生活和人生的思索。讀書(shū)讓我們有機(jī)會(huì)探索自己的內(nèi)心世界，找到更多的答案。
第三段：讀書(shū)帶來(lái)的情感共鳴（300字）。
讀書(shū)能讓我們與作者建立聯(lián)結(jié)，體驗(yàn)共鳴。有些故事中的情節(jié)和人物能夠觸動(dòng)心靈的某根弦，引發(fā)我們對(duì)于一些事情的思考和感悟。當(dāng)我讀到《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，心中的浪漫情節(jié)勾起了我對(duì)愛(ài)情的向往；讀到《小王子》時(shí)，我仿佛回到了童年的時(shí)光，思考著人們對(duì)于真理的追求；讀到《圍城》時(shí)，我驚嘆于大城市里小人物們的掙扎。這些故事中的人物和情節(jié)給了我很多啟示，讓我對(duì)生活更加有看法和感慨。
第四段：讀書(shū)帶來(lái)的心靈溫暖（300字）。
讀書(shū)是一種心靈上的享受，一種溫暖的體驗(yàn)。在忙碌和壓力之下，讀書(shū)可以給我們帶來(lái)短暫的寧?kù)o與平和。抱著一本書(shū)，進(jìn)入故事中，沉浸其中，讓自己暫時(shí)遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的紛擾。讀書(shū)中的每個(gè)字、每個(gè)句子都如同溫暖的陽(yáng)光，灑在心靈中，驅(qū)散了一些憂愁和煩躁。與書(shū)為伴，我們能夠平靜地感受這個(gè)世界，找到內(nèi)心的安寧。讀書(shū)同樣也是一種陪伴，當(dāng)我一個(gè)人面對(duì)孤獨(dú)或傷心時(shí)，讀書(shū)成為了我最信任的朋友和傾訴對(duì)象。書(shū)中所蘊(yùn)含的智慧和力量，能幫助我走出困惑和陰霾，變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。
第五段：讀書(shū)的溫暖影響（300字）。
讀書(shū)的溫暖不僅僅局限于個(gè)人，還能影響我們的周圍。讀書(shū)讓我們更加仁愛(ài)和富有同情心，能夠理解和感受他人的痛苦和喜悅。某種程度上，讀書(shū)讓我們變得更加成熟和睿智，能夠?yàn)樗颂峁椭椭С?，共同?chuàng)造一個(gè)溫暖的環(huán)境。另外，讀書(shū)能夠推動(dòng)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在不同的書(shū)籍中，我們能夠接觸到各種知識(shí)和思想，提高我們的認(rèn)知和理解能力。這讓我們?cè)谧约旱纳詈凸ぷ髦懈佑械讱夂妥孕?，能夠更好地面?duì)挑戰(zhàn)和困境。
總結(jié)（100字）。
讀書(shū)給我們帶來(lái)了很多溫暖，不僅點(diǎn)亮了我們內(nèi)心的光芒，也影響了我們的人生軌跡。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們能夠感受到作者的智慧和情感，也能夠探索自己的內(nèi)心世界。通過(guò)讀書(shū)，我們獲得了心靈的溫暖與啟迪。讀書(shū)不僅僅是個(gè)人的修行，更是我們與這個(gè)世界的連接，讓我們更加關(guān)愛(ài)他人、更加勇敢面對(duì)生活。
做溫暖的教育讀書(shū)心得篇十六
第一段：引言（150字）。
讀書(shū)是一種溫暖的活動(dòng)，它既能帶給人心靈的滿足，又能為人們提供溫暖的思考空間。在現(xiàn)代社會(huì)的喧囂和繁忙中，讀書(shū)成為了許多人放松心靈、舒緩壓力的最佳方式。讀書(shū)不僅是開(kāi)闊眼界、提升智慧的途徑，更是一種與作者對(duì)話、與自我心靈對(duì)話的方式。通過(guò)讀書(shū)，我們可以收獲知識(shí)，增長(zhǎng)閱歷，同時(shí)也能夠找到內(nèi)心的平靜和溫暖。
第二段：讀書(shū)的獨(dú)特魅力（250字）。
讀書(shū)不僅能夠提供知識(shí)和信息，更重要的是它可以帶給讀者獨(dú)特的魅力。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們仿佛與作者建立了一種特殊的聯(lián)系，通過(guò)作者的文字，我們能夠感受到他們的情感、思考和智慧。這種情感的傳遞讓讀者仿佛置身于一個(gè)溫暖而包容的世界中。而在這個(gè)世界里，讀者不再孤獨(dú)，而是與眾多的文化名人和智者一同對(duì)話，一同思考。讀書(shū)不僅可以提供知識(shí)，更可以給予讀者精神上的滿足和情感上的溫暖。
第三段：讀書(shū)帶來(lái)的思考與啟示（300字）。
讀書(shū)并不僅僅是為了獲得知識(shí)，更重要的是通過(guò)閱讀，思考和啟示。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們往往只停留在對(duì)事物的表面認(rèn)知上，而缺乏對(duì)其背后的思考和理解。讀書(shū)則能夠幫助我們更深入地理解事物的本質(zhì)和內(nèi)涵，拓寬我們的思維視野。通過(guò)讀書(shū)，我們可以學(xué)習(xí)到歷史的教訓(xùn)，學(xué)會(huì)如何處理復(fù)雜的人際關(guān)系，學(xué)會(huì)堅(jiān)持和奮斗。同時(shí)，讀書(shū)也能夠激發(fā)我們內(nèi)心的激情和勇氣，讓我們勇往直前，創(chuàng)造出屬于自己的幸福和成功。讀書(shū)帶來(lái)的思考和啟示讓我們意識(shí)到，只有不斷地學(xué)習(xí)和思考，才能夠成為一個(gè)更好的人。
第四段：讀書(shū)的心靈療愈和情感交流（300字）。
讀書(shū)不僅給我們帶來(lái)思考和啟示，更能夠成為一種心靈的療愈和情感的交流。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們常常能夠感受到作者對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)人性的關(guān)懷。這樣的情感傳遞引起了我們內(nèi)心深處的共鳴，讓我們感到被理解和被關(guān)懷。這種共鳴和情感的交流能夠幫助我們排解內(nèi)心的困擾和壓力，讓我們感受到更多的溫暖和關(guān)愛(ài)。同時(shí)，讀書(shū)也是一種與作者對(duì)話的方式，通過(guò)與作者的對(duì)話，我們能夠更好地理解自己，找到內(nèi)心的勇氣和力量。讀書(shū)讓我們感受到了他人的關(guān)懷和支持，讓我們覺(jué)得并不孤單，從而帶給我們更多的溫暖和力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
讀書(shū)是一種溫暖的活動(dòng)，它能夠滋養(yǎng)我們的心靈，啟迪我們的思想，更重要的是為我們帶來(lái)溫暖和力量。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠與作者對(duì)話，與內(nèi)心對(duì)話，從而找到人生的方向和動(dòng)力。讀書(shū)讓我們不再孤獨(dú)，而是與眾多的作者和讀者一同分享溫暖和關(guān)懷。在這個(gè)喧囂和繁忙的世界中，讀書(shū)是我們放松心靈、舒緩壓力的最佳方式。無(wú)論是在陽(yáng)光燦爛的午后，還是在寒風(fēng)凜冽的冬夜，讀書(shū)都能帶給我們一片溫暖的土地。讀書(shū)的溫暖不僅在于書(shū)中的知識(shí)和智慧，更在于它為我們帶來(lái)的心靈的滿足和情感的交流。讓我們堅(jiān)持讀書(shū)，感受到讀書(shū)的溫暖和力量。
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