在這段時間里，我逐漸掌握了一種新的技能。心得體會要注意適時添加一些個人的感情色彩，不要過于冷靜和客觀，讓讀者感受到你的情感。小編為大家收集了一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能夠給大家寫作提供一些啟示。
高寬的讀書心得體會篇一
去年暑假，本想去日本旅游，后來因為這樣那樣的原因沒有去成，這時學(xué)校里剛好發(fā)了白巖松的《行走在愛與恨之間》，它是20年《巖松看日本》的文字稿本，便迫不及待地讀了起來。
讀了序，才知道了白巖松日本之行的原因：20年，中日關(guān)系處于低谷，而白巖松認為對于中日關(guān)系的真正正?；?，要靠中國的實力。中國強大了，一切就好辦了。而走近對方，了解對方，是了解自己，并讓自己變得更強大的一條重要途徑。
書中所涉及的內(nèi)容很多，比如“靖國神社”以及和它相對立的“和平博物館”，“曠日持久的勞工案”，日本著名的歌手、漫畫家等等，其中不少內(nèi)容讓人讀著心情沉重，但是給我留下最深印象的卻是描寫日本垃圾處理的章節(jié)。
白巖松來到了日本的孫子市，它從19年就開始實行垃圾的分類回收了。日本垃圾分類工作做得非常細致。當初他們把垃圾只是分為報紙、雜志、瓶、罐等7類，而如今則細到了17類，比如說瓶類還分為無色瓶、茶色瓶、其他瓶等等。對于可以回收的垃圾，日本市民都會自覺地把它處理后才送走，比如說舊報紙要放整齊并捆好，一些瓶瓶罐罐要清洗干凈。垃圾一周回收兩次，有些垃圾的回收周期要更長些。到了該收垃圾的時間了，市民們會把分裝好的垃圾送到指定的回收點去。而在垃圾回收點，每個垃圾袋的上面都蒙上了一個網(wǎng)罩，以盡量保持這里的清潔，而收、放網(wǎng)罩等工作就是由當?shù)氐募彝磔喠髫撠煹摹?/p>
日本是一個號稱“不產(chǎn)生廢料垃圾的國家”，那么日本的公共環(huán)保又做得如何?為此，白巖松一行還特意來到日本東京一個比較大的超市，在這里他們發(fā)現(xiàn)一個很特別的細節(jié)：市民們在超市里買走用白色塑料飯盒裝著的東西后，使用完畢后還要把飯盒交回來。而很多回收的白色飯盒已經(jīng)被洗得相當干凈，據(jù)當?shù)厝私榻B，這已經(jīng)成為一種習慣。這個超市在整個一月份回收了牛奶紙袋36公斤，塑料瓶子25公斤，白色飯盒15公斤，白色飯盒非常輕，整個一月份回收的個數(shù)是5538個，2月份是5885個。
高寬的讀書心得體會篇二
隨著科技的發(fā)展和社會的進步，教育也進入了一個新的時代。在傳統(tǒng)的教育模式下，學(xué)生主要通過課堂教學(xué)的方式獲取知識和技能，而高寬教育則是一種基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的在線學(xué)習平臺，為學(xué)生提供了更為靈活和多樣化的學(xué)習方式。在高寬教育平臺上，學(xué)生可以通過觀看在線教學(xué)視頻、參加在線討論和交流，以及完成在線作業(yè)等方式進行學(xué)習。
第二段：個人對高寬教育的認識和感受。
作為一個在高寬教育平臺上學(xué)習了一段時間的學(xué)生，我深深地感受到了高寬教育的優(yōu)勢。首先，高寬教育為學(xué)生提供了更廣泛的學(xué)習資源。在傳統(tǒng)教育中，學(xué)生只能依賴教科書和老師的講解獲取知識，而在高寬教育平臺上，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需求選擇學(xué)習資源，如在線教學(xué)視頻、電子書籍等，這極大地拓寬了學(xué)生的學(xué)習渠道和視野。其次，高寬教育還可以幫助學(xué)生提高學(xué)習效率。由于教師在高寬教育平臺上可以隨時隨地為學(xué)生提供學(xué)習指導(dǎo)和答疑解惑，學(xué)生在遇到問題時可以及時得到解決，而不需要等到下一次課堂上才得到答案。這種及時性和靈活性對于學(xué)生的學(xué)習進步起到了積極的促進作用。
第三段：高寬教育對學(xué)生學(xué)習能力的鍛煉和培養(yǎng)。
除了提供更廣泛的學(xué)習資源和提高學(xué)習效率，高寬教育還能夠幫助學(xué)生鍛煉和培養(yǎng)學(xué)習能力。在高寬教育平臺上，學(xué)生需要自主學(xué)習、自主思考和自主解決問題，而不再依賴老師的直接指導(dǎo)。這樣的學(xué)習方式可以幫助學(xué)生培養(yǎng)獨立思考和解決問題的能力，提高他們的學(xué)習主動性和自我管理能力。同時，高寬教育還注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力，學(xué)生可以通過參加一些線上實踐活動和團隊項目來鍛煉他們的創(chuàng)新和合作能力。
第四段：高寬教育的不足之處及其改進措施。
然而，高寬教育也存在一些不足之處。首先，由于學(xué)生是通過互聯(lián)網(wǎng)進行在線學(xué)習，他們可能會面臨著過度依賴網(wǎng)絡(luò)和缺乏面對面交流的問題。這樣的學(xué)習方式可能會讓學(xué)生的交流能力和社交能力得不到充分地鍛煉和發(fā)展。其次，在高寬教育平臺上，教師對于學(xué)生的監(jiān)督和指導(dǎo)也相對較少，學(xué)生的學(xué)習進度和質(zhì)量可能會受到一定的影響。為了改進這些問題，可以通過在教學(xué)視頻和作業(yè)中增加互動環(huán)節(jié)、組織線下交流活動等方式來增加學(xué)生之間的交流和互動，同時也可以加強教師對學(xué)生學(xué)習進度和質(zhì)量的監(jiān)督。
高寬教育作為一種新型的學(xué)習方式，為學(xué)生提供了更為靈活和多樣化的學(xué)習資源和機會，其在教育領(lǐng)域的推廣和發(fā)展具有重要的意義。我對高寬教育有著積極的展望和期待。希望高寬教育平臺能夠進一步提升學(xué)習資源的質(zhì)量和豐富程度，為學(xué)生提供更全面和具有深度的學(xué)習體驗。同時，也希望在高寬教育平臺上能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習能力和創(chuàng)新能力，使他們能夠成為具有批判思維和創(chuàng)新意識的未來人才。最后，希望高寬教育平臺能夠進一步改進學(xué)生的交流和互動方式，使學(xué)生在學(xué)習的過程中能夠更好地與他人合作和交流，增強他們的社交能力和團隊合作能力。
總結(jié)：高寬教育是一種基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的在線學(xué)習平臺，為學(xué)生提供了更為靈活和多樣化的學(xué)習方式。通過高寬教育平臺，學(xué)生可以獲得更廣泛的學(xué)習資源，提高學(xué)習效率，并鍛煉和培養(yǎng)學(xué)習能力。然而，高寬教育也面臨著一些挑戰(zhàn)和不足之處，需要通過加強學(xué)生之間的交流和互動，以及教師對學(xué)生學(xué)習進度和質(zhì)量的監(jiān)督來改進。展望未來，希望高寬教育能夠不斷發(fā)展和完善，為學(xué)生提供更好的學(xué)習平臺和機會。
高寬的讀書心得體會篇三
與官交往的原則：只“精神戀愛”，不“上床”
想把事業(yè)做大，那就要講求系統(tǒng)的效率，而不是點上的效率。
一件事情對不對、有沒有價值，取決于兩個因素。一是時間，而是跟誰做。
熟人越多，制度越難執(zhí)行。
董事長最重要的工作就是三件事情：看別人看不見的地方，做別人不做的事，算別人不算的賬。
縮減前臺消耗，增加后臺力量。
全世界最頑強、最有競爭性的組織，都有很強大的價值觀，比如宗教組織，再比如有三四百年歷史的大學(xué)。大多數(shù)工商企業(yè)組織的壽命都不如這些組織長，這些組織壽命長的原因就是，它們不是靠掙錢這件事把人聚攏起來的，是靠比掙錢更高的目標，就是對價值的追求。
心離錢越遠，錢就離口袋越近，這是很有意思的事。最典型的例子就是宗教，上帝從來不談錢，但大家把生命都給他了。很多老板天天掙錢，最后自己進了監(jiān)獄。
高寬的讀書心得體會篇四
因為時常會想一些在別人看來可笑、無聊但自己卻經(jīng)常想不明白的問題，比如人活著的意義、人死亡后是否會進入另一個世界等等，所以平時有意無意會關(guān)注關(guān)于哲學(xué)方面的講座和書籍。聽到一些大咖推介稻盛和夫先生的這本書和關(guān)于他的一些事，所以立刻買了下來一睹為快。
這本書是稻盛先生關(guān)于自己工作、管理以及對人生的哲學(xué)思考。他從一個普通畢業(yè)青年成長為創(chuàng)立兩家世界500強企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，創(chuàng)造了一個商業(yè)奇跡。
稻盛先生的書沒有那么深奧難懂，閱讀中讓我感覺像是在聽一個平易近人的老者分享他自己從生活中和工作中總結(jié)的經(jīng)驗和對人生的深刻看法。
稻盛先生書中講了他認為人活著的意義：提升心性，磨練靈魂。人類從出生到死亡，像是一段旅程，但是當結(jié)束這段旅程時，我們能帶走什么呢？我們什么都帶不走。我們只能在即將死亡的那一刻，回想我們做過的有意義的事和感慨那些沒做的但想做的遺憾的事。我們當然希望那一刻心里留下遺憾的事越少越好，最好是沒有。
那我們當下應(yīng)該怎么做才能讓自己的人生沒有遺憾，過得有意義呢？我認為就是稻盛先生書所說的努力傾盡所有極度認真地去做我們想做的事。即便現(xiàn)在不能做，也要為以后做想做的事努力提供前提和鋪墊。就像有人喜歡錢財，想讓自己變富有而實現(xiàn)財富自由。那你現(xiàn)在就應(yīng)該極度認真地去學(xué)習和尋找相關(guān)知識或請教成功的人士，去實現(xiàn)這個目標。你想實現(xiàn)它，并且極度認真地去做，你才能真正沉浸在你想做的事情中，你才能實現(xiàn)你的目標并從你的目標里找到意義。還有就是如果你必須通過現(xiàn)在的工作來維持你的生計或者積累初始資金來實現(xiàn)你的目標，那樣其實工作也就成為你實現(xiàn)目標的一部分，所以我們就更應(yīng)該極度認真地努力工作，為早日實現(xiàn)目標來做準備。我們?yōu)閷崿F(xiàn)目標，就有了努力工作的動力，工作也被賦予了價值。
有人說我就是沒有目標，怎么辦？如果你真的沒有目標，那你就應(yīng)該沒有煩惱和痛苦。如果有煩惱和痛苦，那就需要找到煩惱和痛苦的原因，是因為經(jīng)濟還是因為其它哪些方面的原因。找到問題的原因后，解決這個問題就成為你的目標，因為只有解決它才能使你快樂，才能使你的人生過得有意義。這樣又回到你努力拼搏認真朝著目標奮斗的道路上了。
努力、認真地去做自己喜歡的事吧，因為只有我們朝著這個目標心甘情愿極度認真地努力著，我們才有希望才有活著的意義。因為當我們到了生命的最后時刻，我們的腦海里可能會想：我一步一步接近甚至實現(xiàn)了自己的目標，我為自己喜歡的事努力過拼搏過，我沒有遺憾。
這也許就是人生的意義。
高寬的讀書心得體會篇五
暑假期間，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，我感受頗深。一直以來，教師這一職業(yè)被認為是天底下最光輝的事業(yè)。可是隨著時代的發(fā)展，獨生子女是越來越多，家長對教師的要求也是越來越高，這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài)，對生活充滿信心，對工作有較好的滿意度，建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡單而充實。
抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅，也不會讓我們的生活和工作添姿加彩，反而會讓我們的負面情緒不斷疊加，從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧，教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中，如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法，順應(yīng)自然，那么孩子們的笑臉會不會更多些呢？就像有些老師，學(xué)生考了96分還是不夠，似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績。就像有的學(xué)生上課稍不認真，一旦被老師抓住，馬上就會被批評一頓；下課跟同學(xué)有些小摩擦，又被認為是打架。
其實冷靜下來，仔細想想，一堂課40分鐘，誰能保證什么小動作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了?！昂芏鄷r候，學(xué)生之間的小摩擦，也不那么緊要。”這正如自然萬物的生長一樣，在摩擦的過程中，學(xué)會了與他人相處的藝術(shù)。因此，我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會生存，在摩擦中成長，這是一種自然選擇的過程，而在此過程中，我們教師不必代勞。
我們教師經(jīng)常也會抱怨：現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話？怎么那么坐不??？怎么那么難教？怎么那么不愛學(xué)習？家長怎么也不管管？其實，冷靜想想，可能是我們教師有些小題大做了，上課思想開小差，我們提醒一下就行了；和同學(xué)鬧矛盾，告訴他們要友好相處，不能太沖動。其實轉(zhuǎn)臉他們也就忘了所有的矛盾了。有的同學(xué)作業(yè)沒做齊，可能確實是家里有事，給耽誤了，也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好，因為他就只能考成那樣，也就那水平，他已經(jīng)盡力了。當面對學(xué)生的問題時，我們教師要試著相信自己的學(xué)生，試著控制自己的情緒，這樣一來，不但問題能迎刃而解，師生雙方都學(xué)會了好多道理。
有的事情，我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯的孩子，關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習，繼續(xù)努力，我們沒必要嚴加管教，另眼看待，不能帶著有色眼鏡看學(xué)生，對學(xué)生要多加鼓勵，少些批評，鼓勵他們。
每個孩子成長階段的需要不盡相同，懵懂無知的時候要知道灌輸引導(dǎo)；漸漸長大些便要放手；等他完全獨立了還有鞭策鼓勵。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底，愛是講層次的。只要善于引導(dǎo)，靈活多樣的使用教育方法，對癥下藥，天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是可以教給學(xué)生很多東西的，不僅僅是學(xué)科知識！學(xué)生成不了博士不要緊，使他們成為一個有用的人，對社會有貢獻的人意義更大一些！
我們給學(xué)生希望，他們就成為我們的希望了。你是笑著面對自己的希望呢，還是苦著面對自己的希望呢？笑著面對希望，希望會越來越多，你會找到越來越多的快樂！生活就是一面鏡子，你笑它也笑；你哭，它也哭?！安灰晕锵玻灰约罕?，時時注意，保持快樂的心情，做個陽光老師。用一顆寬容的心對待每一個孩子！
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗，形成的博大精深、獨具風采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
通過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當老師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，運用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習。
像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習中學(xué)到知識，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。
作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自己。
教師，作為一種職業(yè)，承擔著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習的主體，教師是學(xué)生學(xué)習過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。
要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進，學(xué)生才會"親其師而信其道"；對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
學(xué)習文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，手機版如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。
對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，只有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極，他們十分樂意與學(xué)生一起活動，一起游戲，一同歡笑，一同煩惱，錢夢龍老師說：教師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心。"。
多改變自己，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進入最佳的學(xué)習狀態(tài)，激發(fā)他們生動、活潑、主動的學(xué)習與發(fā)展。在今后的工作中，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友。
新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助，團結(jié)的力量大，集體的智慧永遠大于個體。豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。
愛崗敬業(yè)，加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔！對教學(xué)過程負責。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅持經(jīng)常學(xué)習時事政治、專業(yè)理論等；要多聽課，虛心請教，學(xué)習別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù)；每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案，做好充分的準備，認真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。
因此，教師要立足當今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當人梯，為家長負責，為學(xué)生負責，為社會負責，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學(xué)困生負責。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習新知識，開拓進取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進一步”！
高寬的讀書心得體會篇六
高寬教育是一家專注于提供高質(zhì)量教育資源的機構(gòu)，致力于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。在過去的一年中，我作為一名高寬教育的學(xué)員，不僅獲得了優(yōu)質(zhì)的教學(xué)服務(wù)，還在學(xué)習中積累了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
第二段：精英師資和專業(yè)課程。
高寬教育注重招聘優(yōu)秀的師資力量，每一位老師都具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗和專業(yè)知識。他們不僅能夠傳授知識，還能夠激發(fā)學(xué)生的思考和興趣。我在高寬教育的學(xué)習中，收獲了許多珍貴的知識和技能，并且養(yǎng)成了良好的學(xué)習習慣。此外，高寬教育提供的課程也非常專業(yè)。無論是在文科還是理科領(lǐng)域，高寬教育都有全方位的教學(xué)資源和課程安排，滿足不同學(xué)生的需求。
第三段：創(chuàng)新教學(xué)和實踐機會。
高寬教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。在課堂上，老師會組織一些有趣的互動活動和小組討論，激發(fā)學(xué)生的思考和交流。我參與的一次模擬聯(lián)合國辯論賽就給我留下了深刻的印象。在這個活動中，我不僅學(xué)到了如何辯論和表達自己的觀點，還鍛煉了團隊合作和時間管理的能力。此外，高寬教育還會為學(xué)生提供實踐機會，比如實地考察、科研項目等。這些機會讓我們能夠?qū)⒗碚搼?yīng)用到實踐中，并且拓寬了我們的視野。
第四段：個性化輔導(dǎo)和學(xué)術(shù)競賽。
高寬教育還提供個性化輔導(dǎo)，滿足學(xué)生的個別需求。每個學(xué)生都有自己的學(xué)習特點和困難，而高寬教育的老師會根據(jù)學(xué)生的情況制定相應(yīng)的教學(xué)計劃和輔導(dǎo)方法，提供個別指導(dǎo)。這樣的輔導(dǎo)有效地解決了我在學(xué)習中遇到的問題，并幫助我取得了更好的成績。此外，高寬教育還鼓勵學(xué)生參加學(xué)術(shù)競賽。他們?yōu)閷W(xué)生提供了豐富的競賽資源和指導(dǎo)，讓我們能夠在學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)中展示自己的才華，并獲得更多的學(xué)習機會。
第五段：總結(jié)和感悟。
通過一年多的學(xué)習和參與，我對高寬教育有了更深刻的了解。我認為高寬教育不僅提供了一流的師資和課程，還重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐經(jīng)驗。在高寬教育的學(xué)習中，我不僅獲得了知識，還培養(yǎng)了各方面的能力和素質(zhì)。我相信，通過高寬教育的培養(yǎng)，我將能夠更好地適應(yīng)未來的挑戰(zhàn)，并取得更好的成績。
以上是關(guān)于“高寬教育心得體會”的一篇連貫的五段式文章。高寬教育的突出特點以及我個人在學(xué)習中的體驗和感悟都體現(xiàn)在文章中，從而形成一個完整的論述。
高寬的讀書心得體會篇七
《團圓》是巴金上個世紀創(chuàng)作的一部中篇小說，60年代初發(fā)表在《上海文學(xué)》上，后來長影把這部小說搬上了銀幕，改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強烈的反響。向我開炮，影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語深深銘刻在我們心中。
巴金一直主張作家要下去，創(chuàng)作要上去。《團圓》就是巴老實踐著自己的創(chuàng)作原則。因為他作為志愿軍慰問團的成員，在朝鮮戰(zhàn)場呆過很長時間，冒著極大的危險，終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦，可以這樣說，英雄兒女是作家用生命寫出來的。
面對影片的成功，巴金說，小說寫得并不好，是編劇編得好，導(dǎo)演導(dǎo)得好，演員演得好。謙虛的話語更映襯出這位文學(xué)大師的人格魅力。
好人走好，這是人們對巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著，更留下了人們對這位人民作家的尊敬，而這種尊敬是發(fā)自內(nèi)心的。
談到改編，現(xiàn)在的影視作品的劇本，許多都來自于小說。進入市場經(jīng)濟后，改編也出現(xiàn)了版權(quán)一說，因為二度創(chuàng)作，有了小說一度創(chuàng)作打下的扎實基礎(chǔ)，成活率也相當高。按理說，出賣了版權(quán)后，改編的成功與否應(yīng)該是改編者的事情了，與原創(chuàng)者沒有什么關(guān)系，文責自負，板子也打不到原著身上。但是，現(xiàn)實生活中，為了改編一事鬧得不可開交甚至吵上法庭的例子卻時有所聞。
巴金的《團圓》搬上銀幕后改名為《英雄兒女》。巴金不但沒有任何責怪的意思，反而大加贊賞;現(xiàn)在的一些作家，名氣不是很大，脾氣卻不小。有一位作家，寫了許多反腐敗的小說，為了一個片名的改動與合作者發(fā)生了爭執(zhí)，因為改編者堅持自己的意見，兩家不歡而散?，F(xiàn)在，這位作家是肥水不流外人田，自己改編自己的作品了。
有一種說法，叫小說搭乘影視的快車，意思是說畫面語言擴大了文字語言的影響。這倒是一句大實話。熱播的《亮劍》、《歷史的天空》、《激情燃燒的歲月》等，都是影視帶動了小說的閱讀。其實，沒有哪一個改編者會去做減法的，只會發(fā)揮影視創(chuàng)作改編的加法效應(yīng)。
從對待改編的這一態(tài)度上，我們的作家倒是需要向巴金學(xué)習的。對巴金這樣一位大師來說，這雖然是一件小事，但往往是這些小事才構(gòu)成了大師的偉大人格。追思巴金，學(xué)習大師，首先應(yīng)該從為人做起。
高寬的讀書心得體會篇八
高寬教育是一種新興的教育理念和實踐方式，通過培養(yǎng)學(xué)生綜合能力和創(chuàng)新精神，為他們的未來發(fā)展提供了更廣闊的空間。我參與了高寬教育的課程學(xué)習和實踐活動，深刻體會到這種教育模式的獨特魅力和價值。在這篇文章中，我將從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維、拓展學(xué)生視野、提高自主學(xué)習能力和促進合作與共享等五個方面，談一談我對高寬教育的心得體會。
首先，高寬教育注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。傳統(tǒng)的教育體系往往過分強調(diào)學(xué)科知識的學(xué)習，而忽視了學(xué)生全面發(fā)展的必要性。高寬教育通過拓展學(xué)科邊界，引入跨學(xué)科的學(xué)習內(nèi)容和任務(wù)，讓學(xué)生能夠從多個角度來看待和解決問題，提高了他們的思維靈活性和創(chuàng)新能力。在高寬教育的實踐中，我參與了一個文化活動策劃的項目，通過調(diào)研、規(guī)劃、組織和執(zhí)行等環(huán)節(jié)，不僅學(xué)到了很多知識，還培養(yǎng)了我的團隊協(xié)作能力、社交能力和領(lǐng)導(dǎo)能力，對我個人的綜合素質(zhì)的提升有很大幫助。
其次，高寬教育激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。創(chuàng)新是時代的需求和發(fā)展的動力，高寬教育通過引入創(chuàng)新教育的理念和方法，激發(fā)學(xué)生主動思考和探索的興趣，培養(yǎng)他們的問題解決能力和創(chuàng)新精神。在高寬教育的學(xué)習中，我參加了一個創(chuàng)業(yè)項目，通過分析市場、策劃產(chǎn)品、制定營銷計劃等環(huán)節(jié)，培養(yǎng)了我的創(chuàng)新意識和商業(yè)思維。我發(fā)現(xiàn)，通過創(chuàng)新思維的引導(dǎo)，我可以更好地理解和應(yīng)用知識，同時也能更好地適應(yīng)社會的變革和挑戰(zhàn)。
第三，高寬教育拓展了學(xué)生的視野。傳統(tǒng)的教育往往以教師為中心，內(nèi)容也較為固定，容易沉溺在自己的小圈子里。而高寬教育則通過引入跨文化、跨學(xué)科和跨地域的學(xué)習任務(wù)，幫助學(xué)生更好地了解不同文化背景、學(xué)科領(lǐng)域和社會環(huán)境中的問題和挑戰(zhàn)，提高學(xué)生的全球視野和跨文化交流能力。在高寬教育的實踐中，我們通過參觀工廠、訪問外國學(xué)校和參與海外交流等活動，感受到了不同國家和社會的風土人情，使我們的眼界得到了極大的拓展。
第四，高寬教育注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習能力。傳統(tǒng)的教育往往以教師為中心，學(xué)生只需接受教師的指導(dǎo)和教育，缺乏主動性和獨立思考的能力。而高寬教育則鼓勵學(xué)生主動學(xué)習和探索，通過提供自主學(xué)習的機會和條件，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習和問題解決能力。在高寬教育的實踐中，我參與了一個自主學(xué)習任務(wù)，我們需要自行查找資料、設(shè)計實驗、分析結(jié)果，并最終形成自己的獨立觀點和結(jié)論。這個任務(wù)不僅培養(yǎng)了我的自主學(xué)習能力，還讓我學(xué)會了如何從大量信息中篩選、分析和綜合，提高了我解決問題和學(xué)習的效率和質(zhì)量。
最后，高寬教育促進了合作與共享。傳統(tǒng)的教育往往注重競爭和個人成就，而忽視了合作與共贏的重要性。高寬教育則通過拓展學(xué)習和實踐的社交場景和環(huán)境，鼓勵學(xué)生進行團隊合作和資源共享。在高寬教育的實踐中，我參與了一個社會實踐項目，我們需要組成團隊，共同完成社區(qū)服務(wù)和志愿活動。通過這個項目，我學(xué)會了與他人合作和協(xié)調(diào)，發(fā)現(xiàn)了集體力量的重要性，并且更加深刻地理解了合作帶來的共享和成就感。
總之，高寬教育在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、激發(fā)創(chuàng)新思維、拓展視野、提高自主學(xué)習能力和促進合作共享方面具有獨特的價值和意義。通過參與高寬教育的學(xué)習和實踐，我深刻體會到了這種教育模式的巨大魅力和潛力。我相信，在高寬教育的引領(lǐng)下，我們的青年一代必將擁有更加廣闊的發(fā)展空間和光明的未來。
高寬的讀書心得體會篇九
在上幼兒園時，我十分厭煩讀書。直到小學(xué)二年級的一天，我做完作業(yè)正在玩，看見媽媽正在津津有味的看著《青藤屋》那本書，看到她癡迷的神態(tài)，我也試著看了一篇，看到那動人的故事，越看越想看，于是書就把我吸引住了。我第一次看書上癮了，所以我一有空閑的時候就去看那本書，一向把它看完。
我過生日時，媽媽到書店讓我挑禮物，我拿了一本《苦命的孩子》看了起來，我看了十分感動，所以我讓媽媽給我買了那本書，她很高興，表揚我長大了，愛學(xué)習了。那是我第一次向媽媽提出要買一本書，以前我總是挑選一只漂亮的鋼筆或者精美的玩具……我在回家的路上，坐在自行車上仍然不停地看著那本書，回到家的時候，那本書我都快看完了。書的故事情節(jié)把我感動的留下了眼淚，我也從中也學(xué)到了許多好詞佳句，這本書也使我增強了讀書的興趣。從那以后我就養(yǎng)成了愛看書的好習慣，媽媽也經(jīng)常給我買來一些書，我十分喜歡。透過看書，我學(xué)到了很多知識，也明白了許多道理，心中的故事也漸漸多起來。有一些故事讓我感動，讓我懂得了人間真情，讓我明白了很多很多。
書給我?guī)砹丝鞓罚乙^續(xù)讀書。
書，這個字我們并不陌生，生活中，我們經(jīng)常見到它。而書，也是我們?nèi)祟愔覍嵉暮门笥选?/p>
俗話說得好，一個家庭中沒有書籍，就等于一間房子里沒有窗戶。由此可見，書，在人類的生活中是多么重要呀！
我常常喜歡在廣闊的書海中遨游，有時，讀著讀著，身心仿佛也慢慢地融入了書中?！皶拖褚粋€萬能神，能夠充實人們的大腦，能夠教會我們深刻的大道理，還能夠凈化人們的思想。讀書自有讀書樂，小時候，我還不認識多少字，但是卻酷愛讀書，總是要媽媽買會配碟子的圖書，一個人悄悄地坐在房里邊看邊聽，從那時起，我便體會到讀書的樂趣，是啊，要不古人怎樣說＂書中自有黃金屋＂呢！
書，是一盞明亮的燈，它無聲的照亮了我們?nèi)松牡缆?，讓我們懂得了人生中該如何抉擇?/p>
書，是一座寶藏，它用無限珍貴的寶藏吸引了我們，讓我們在這座山中不斷的摸索，追求。書，還是我們的啟蒙老師，它讓我們初次嘗到了讀書的樂趣，并愿意一輩子以它為師。
書，你是我們?nèi)祟愔覍嵉呐笥眩悄?，讓我們的前途無限光明，是你，讓我們走向了成功的道路，是你，讓我們不斷攀登科學(xué)的頂峰！
高寬的讀書心得體會篇十
讀書是一件非常重要的事情。它不僅能夠幫助我們學(xué)習知識，開闊眼界，還能夠帶來無窮的樂趣。在我的閱讀之旅中，我深深地體會到：讀書并不是一件簡單的事情，需要我們具備良好的閱讀習慣，并且需要不斷地磨煉和提升自己的閱讀能力。在此，我想分享一些自己的讀書心得和體會。
第二段：關(guān)于閱讀的意義和目的。
真正的閱讀是一件有意義的事情。在我們閱讀的過程中，不僅能夠?qū)W到知識，還能夠培養(yǎng)我們的思維能力，提高我們的綜合素質(zhì)。而閱讀的目的則因人而異。有人讀書只是為了娛樂，有人是為了提升自己的技能，有人是為了追求精神上的滿足。不管是出于什么目的進行閱讀，我們都應(yīng)該持續(xù)地保持一顆好奇心和探究精神。
第三段：關(guān)于如何選擇讀物。
在選擇讀物時，我們應(yīng)該通過自己的興趣、學(xué)習需求和閱讀背景等方面，進行選擇。同時，在閱讀過程中，我們也要結(jié)合自己的實際情況，合理安排閱讀的時間和閱讀的量。另外，在選擇優(yōu)秀的讀物時，我們也不能只看書的表面，我們應(yīng)該深挖其背后的深層含義，每一本好書都值得我們細細品味。
第四段：關(guān)于閱讀的技巧和方法。
閱讀并不是一件簡單的事情。要獲得良好的閱讀體驗，我們必須掌握一些基本的閱讀技巧和方法，例如讀者需按部就班，第一遍看懂，理解后實踐，多讀多練。同時，我們應(yīng)該領(lǐng)會好書的精神內(nèi)核，以此來反思自己的思想和行為，真正做到知行合一，進而自我提升，提高自身素質(zhì)。
第五段：關(guān)于閱讀的體驗和收獲。
在我的閱讀之旅中，我經(jīng)常會感受到閱讀帶給我的樂趣和成就感。當我步入書香門第，掌握了閱讀的規(guī)律之后，就感覺整個世界都在我的掌握之中。讀書不僅帶給我知識，也帶給我對生命的感悟和思考。讀了很多書，我懂得了思考、觀察和感悟，也學(xué)會了去愛。
結(jié)論：
通過這段時間的讀書，我受益匪淺。我意識到，讀書不僅是一種知識的獲取，更是一種修養(yǎng)。它可以催化我的思考，助我成長，讓我在人生的路上多一份信心。因此，讀書已經(jīng)成為我的習慣，是我人生必不可少的一部分。
高寬的讀書心得體會篇十一
在現(xiàn)代社會，讀書已經(jīng)成為人們生活中不可或缺的一部分。讀書不僅能增進知識，還能提高人的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過不斷地閱讀書籍，人們可以不斷地拓寬視野，擴大知識面，提高世界觀，人生觀和價值觀。在我的讀書生涯中，我一直堅持每天讀書，通過這種方式，我收獲了很多成長和收獲。
第二段：讀書對我產(chǎn)生了什么影響。
在讀書的過程中，我學(xué)到了很多知識，了解了很多世界上的事情。我也從書中了解到了很多名人、歷史事件，讓我對世界變得更加清晰，對自己的生活和未來也有更加明確的規(guī)劃。同時，讀書改變了我的思考方式，教會了我用不同的角度看待事物。我能夠更好地理解和分析復(fù)雜的問題，有更加深入的認識。
讀書也提高了我的表達能力和寫作能力。我發(fā)現(xiàn)，閱讀和寫作是相輔相成的。通過閱讀不同的書籍，我才有了寫作的材料和思路。同時，寫作讓我能夠更有條理地表達自己的思想和觀點，這對我以后的學(xué)習和工作有很大的幫助。
第三段：讀書需要具備的心態(tài)。
雖然讀書可以帶來很多好處，但是要用正確的心態(tài)去看待它。對我而言，讀書首先是為了自己的成長和提高而閱讀，不是為了滿足別人的需求或者炫耀自己。同時，讀書需要有心靈的共鳴，在閱讀過程中應(yīng)該引發(fā)對自己生活的思考，而不是麻木地翻閱。
閱讀需要長期堅持，所以我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習慣，如把閱讀時間安排到日程中去，找到一個有舒適的環(huán)境和心態(tài)去讀書。當遇到困難時我們不能立刻放棄，需要耐心調(diào)整自己的心態(tài)，耐心去讀，去理解書中內(nèi)容。
第四段：我日常讀書的方式和方法。
讀書需要一個系統(tǒng)的學(xué)習方法和模式，不同的人根據(jù)自己的興趣和性格可以選擇不同的閱讀方式。我比較喜歡線性地讀書，每本書按照章節(jié)順序完整閱讀。我會先草草翻閱，將作者和內(nèi)容簡單了解，并在讀完后再通讀一遍，做筆記，反復(fù)閱讀重要的部分。
我也喜歡與他人交流閱讀體驗，這樣能夠拓寬自己的視野，結(jié)交新朋友。同時，分享自己的讀書體驗也可以鞏固自己的知識，作為對自己的一個復(fù)習。
第五段：總結(jié)。
閱讀對于人們的成長至關(guān)重要，我通過閱讀塑造了自己的思想，提升了修養(yǎng)，錘煉了表達能力和寫作能力。因此，我鼓勵大家都踏上閱讀之旅。閱讀不是一朝一夕，需要長期的堅持和耐心。我相信正確認識和正確的方法，會使閱讀體驗更加深入、有趣和有意義！
高寬的讀書心得體會篇十二
《中庸》講：“道不可須臾離也可離非道也?！蹦悄┐恕叭柿x”還有永恒的意義可言嗎？所以我們今天理解孟子的“仁義”實應(yīng)站在高處從廣義入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”都是對客觀普遍規(guī)律的認識孟子的“仁義”也不二致。而這種認識可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位任螃蟹用力再猛縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現(xiàn)多么錯綜復(fù)雜的問題或困難孟子皆顯得不昏沉也不散亂經(jīng)?；U為夷、手機版轉(zhuǎn)難為易而綽綽有余。
當今著名于世界的“系統(tǒng)論”、“系統(tǒng)思考”雖口口聲聲反對舍本逐末而要動態(tài)、長遠地看事情說透了：皆可從孟子的仁義思想找到雛形。
雖然研習《孟子》的時間短促然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了最后再對孟子的仁義之道作一總結(jié)：一是其舍末逐本的思想，二是其獨行特立的精神，三是其駕馭形勢的氣魄。
最近幾周，我完成了《孟子》這本書。
其書共分為梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孫丑章句上，公孫丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，離婁章句上，離婁章句下，萬章章句下，萬章章句下，告子章句上，告子章句下，盡心章句上，盡心章句下。
其實，我對那些古文是一竅不通。但是后來，我發(fā)現(xiàn)家里實在是沒有什么書了，只能讀它了。它里面有原文、譯文和注釋，這也帶個我了不少便利。一開始，我是按照原文、注釋和譯文來讀的。原本就不懂古文的我按照這個順序讀書，自然更是“一頭霧水”了。我是讀著讀著就不想讀了。因此，我一直在想辦法解決這個難題。直到幾天后，我無意中先看了譯文，又看了注釋，最后才看了原文，這樣我一下子就可以讀懂了。真是太棒了！我終于成功了。
于是，在后面的閱讀中，我是嚴格按照先譯文，后原文，再注釋的順序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益無窮。
施行了仁政之后，可以獲取天下的民心，而接下來要做的，是救他國之民于水火，也就是征伐問題，征伐，是仁政的向外推行過程。孟子說春秋無義戰(zhàn)，實際上戰(zhàn)國時期也是如此，諸侯國之間的戰(zhàn)爭都是為了土地、人口的爭奪，說統(tǒng)一天下在當時并不實際，只有到戰(zhàn)國后期，在秦國強的國勢下，其它諸侯國摧枯拉朽，統(tǒng)一天下才成為一個目標。孟子說的王天下，其實并不是指的是土地意義上的天下，而是民心上的天下。能獲取天下民心，也就得到了天下。至于征伐他國，必出于義，義，在孟子看來也就是民意，孟子說天時不如地利，地利不如人和，也就是看重了民心的作用。說孟子言必稱堯舜，其實并不完全，其更多說到的是商湯和周文王，其中說到商湯更詳細。如對于王天下，商湯實際上就是孟子經(jīng)常提到的君王榜樣，商湯的征伐就是為了救民于水火，所以東征西怨、南征北怨，此一“怨”就是埋怨沒有先來解救自己，可見這種征伐由于出于民心，所以百姓都希望仁德的君主先來幫助自己解脫困厄。因此，當“義師”到來的時候“簞食壺漿以迎王師”，征戰(zhàn)必勢如破竹，王天下自然易如反掌。
孟子非常重視民心民意，甚至不惜說“民為貴，社稷次之，君為輕”以彰顯民心的重要，甚至不惜說“聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也”來警戒君王。雖然孟子終其一生沒有實現(xiàn)理想，但其對于民心的重視及其對于仁政的闡釋對后世無論從正反兩個方面來看，都有著較大的影響。
孟子十分重視立志，認為道德教育的首要問題便是"尚志"、"持志"，即堅持崇高的志向。他提出"舍生取義"的理想境界："生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。"與孔子一樣，孟子也要求學(xué)生追求高尚的精神生活，不要貪圖物質(zhì)生活的享受。認為志士仁人應(yīng)該把道德理想放在首位，就這點說，有合理的因素，但他把求生存的欲望與道德意識對立起來，這也是片面的。
孟子強調(diào)學(xué)習、修身的關(guān)鍵在于自得。他說"君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安，居之安，則資之深，資之深，則左右逢其源。"他認為君子深造要有正確的方法，這就是要求他自覺的追求而得到。自覺追求而得到的，掌握得會比較牢固，牢固的掌握了，就會積蓄得很深，積蓄的深了，就能取之不盡，左右逢源。據(jù)此，孟子主張，學(xué)習的深化，必須要有自己的收獲和見解。尤其是學(xué)習中要有獨立思考精神，讀書是必要的，但應(yīng)求理解，而不能書云亦云，對前代的文獻典籍，不要輕信，不能盲從。
孟子認為，學(xué)習必須專心致志，不能三心二意，孟子舉例說："今夫奕之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。奕秋，通國之善奕者也。使奕秋誨二人奕：其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。"兩個人同時跟一個圍棋國手學(xué)習下棋，但結(jié)果大不相同，這決非由于其智力差異，而是由于專心與不專心的緣故。因此，孟子認為，學(xué)習必須專心致志，集中注意力，這是孟子在教學(xué)實踐中總結(jié)出來的一條科學(xué)原則。
為間不用，則茅塞之矣。"山間小道經(jīng)常去走就變成了一條路，如果有一段時間不走，便會被茅草所堵塞。學(xué)習亦然。如果停下一個時期不用心學(xué)習，學(xué)到的知識也會遺忘。因此，學(xué)習要有不達目的誓不罷休的精神，他說"有為者辟若掘井，掘井九仞而不及泉，猶為棄井也。"有所作為的人做一件事如同掘井，掘到六七丈深還不見水，就停止挖掘，結(jié)果等于沒挖，這說明有為者必須有恒心，不能半途而廢。學(xué)習也是如此，必須堅持到底，不能功虧一簣。孟子反對"一曝十寒"的學(xué)習態(tài)度，他說："雖有天下易生之物也，一日暴（曝）之，十日寒之，未有能生者也。"即使是最容易生長的植物，如果曬它一天，凍它十天，也不可能得到生長。都是反復(fù)強調(diào)學(xué)習要持之以恒。
學(xué)習主要靠學(xué)生深造自得、專心有恒，但教師也不是無所作為的，教師的作用在于積極引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生思維，因此，教學(xué)方法不能千篇一律，而應(yīng)根據(jù)不同情況采取靈活多樣的方法。他說："君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財（材）者，有答問者，有私淑艾者，此五者，君子之所以教也。"又說："教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。"對學(xué)生，有的應(yīng)及時指點，有的應(yīng)成就其德行，有的要發(fā)展其才能，有的可答其所問，不能及門者可以間接地進行教育，甚至拒絕教誨，足以成為人的警策，本身也是一種教導(dǎo)之法?？傊谭ê芏?，要因人而異。
高寬的讀書心得體會篇十三
讀書是一個人終身的事業(yè)，通過閱讀可以擴展知識和見識，深入理解世界和人生。隨著時間的推移，我也體驗到了讀書的快樂和價值，對此我深感慶幸。
第二段：如何選擇好書。
讀書的效果和閱讀的內(nèi)容有很大的關(guān)系，如果讀的書是亂七八糟的，其所得到的價值也是有限的。因此，如何選擇好書顯得尤為重要。首先，可以從加入社交媒體和書評網(wǎng)站入手，從中尋找適合自己的書單。其次，還可以通過參加分享會和參觀專業(yè)的書店來了解新的書籍。
第三段：閱讀給予的受益。
閱讀是人的一種主觀體驗，也是一種主觀的思維和情感過程。閱讀不僅可以擴展一個人的知識面和思維深度，還能夠培養(yǎng)一個好的習慣和思維方式。閱讀可以提高口頭和書面表達能力，對于學(xué)習和工作，具有不可估量的幫助。
第四段：如何拓展閱讀的層次。
閱讀到一定的程度之后，我們需要拓展我們的閱讀層次，不局限于某類書籍。可以選擇一些經(jīng)典和名著作為閱讀的目標，從中可以學(xué)到豐富的歷史和哲學(xué)思想。同時，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)資源來了解世界的最新動態(tài)和學(xué)者的研究成果。
第五段：閱讀心得。
在閱讀過程中，要仔細思考，不僅要理解文字表面的意思，還要挖掘背后的思想和感情。每當讀到一句格言或者警句時，不妨停下來反思一下。閱讀心得的體現(xiàn)不止是在紙上，更重要的是在生活中隨時反思，有所收獲、有所成長。
結(jié)語：
讀書是人生的一項必修課，通過閱讀可以獲得知識和智慧、提高生活的質(zhì)量和深度，對于每個人來說，都是一件有益的事情。希望每個人都能堅持去讀書，去探索和向世界學(xué)習，從中尋找到自己的成長和價值。（1200字）。
高寬的讀書心得體會篇十四
有一些好書曾讓我感動，有一些片段曾讓我銘記，有一些深刻曾讓我思索?！稅鄣慕逃肪褪沁@樣的一本書。
首先《愛的.教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個問題，我與這個意大利小學(xué)生一起長途跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。在這當中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?，它使你微笑地面對生活，使你倔強地反抗命運;它是還魂的仙草，給罪人新生;他是慈愛的母親，喚浪子回頭;它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運不會讓你白白付出，它會用人間最珍貴的愛來回報你。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因為它無影無形，所以常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它，其實它的意義已經(jīng)融入生命，成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛，如此平凡，但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖，為什么呢?我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大，難道竟不習慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這是我們所比不上的，同時也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”，這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，就連我也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面對現(xiàn)在的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，而不是為孩子的錯誤找理由，但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久的時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求，同時這份心情，也將我在成長道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
讀書。
有時候，當我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀!有句話是這么說的：“世界上最大的幸福就是堅信有人愛我們。”其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是?送人玫瑰，手有余香，不是嗎?在《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是是這樣但又不僅僅是這些。我想，“愛是什么”不會有明確的答案。但我知道“愛”是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”，甚至“消失”，但這一切，都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月里飄進我生命中的云朵，不再落下雨滴，也不再刮起風雪，只把那融入大自然的愛的色彩，揮灑于我蔚藍的天空。四季的風吹動著歲月的風鈴，奏響迷人的戀曲，如流星般劃過天際，仿佛一首純真的抒情詩、一支幽婉的小夜曲，蕩漾在我心頭。我感激上帝，謝謝他將我變成人類，這樣我才有機會，體驗愛的生活。
朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
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