總結(jié)是對過去的尊重,對未來的承諾。在總結(jié)中,要注意注重數(shù)據(jù)和事實的支持,避免主觀臆斷。隨著社會的發(fā)展和變革,總結(jié)已經(jīng)成為人們成長和進(jìn)步的必備工具。
學(xué)校的讀書心得篇一
未來學(xué)校究竟是什么樣子?未來的教育會朝向什么方向發(fā)展?朱永新先生在這本書中試圖給我們一個答案。朱老師在這本書中提出的一個觀點很令人深思,那就是我們今天所熟悉的學(xué)校和所經(jīng)歷的教育過程其實并不是從來就是這個樣子的,其實現(xiàn)代學(xué)校的形式從出現(xiàn)到今天也不過3的歷程,而且現(xiàn)代學(xué)校的出現(xiàn)也是伴隨著社會工業(yè)化進(jìn)程而發(fā)展出現(xiàn)的。
現(xiàn)代學(xué)校在普及全民教育方面功不可沒,但因為其是工業(yè)化社會的產(chǎn)品,因此也就不可避免的會帶著工業(yè)化發(fā)展帶來的標(biāo)準(zhǔn)化、同質(zhì)化。標(biāo)準(zhǔn)化、同質(zhì)化對工業(yè)生產(chǎn)是很好的`一面,而對于教育卻未必是優(yōu)點,甚至某種意義上說是弊端,因為教育的對象是人而非物,而人有差異,有各自的特點、特長,以標(biāo)準(zhǔn)化、同質(zhì)化去約束,往往不利于人的天性的發(fā)展,孔老夫子也早就說過:“有教無類,因材施教”。朱老師在這本書中指出了現(xiàn)代學(xué)校教育的不足,同時也將目光轉(zhuǎn)向了當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)社會,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展很有可能會像當(dāng)年的工業(yè)化一樣,對未來學(xué)校的形式和教育的方式產(chǎn)生革命性的影響。其實我們已經(jīng)可以看了一些發(fā)展的苗頭,無論是早些時候出現(xiàn)的mook學(xué)堂、可汗學(xué)院,還是近年來發(fā)展勢頭強勁的得到大學(xué)、混沌研習(xí)社、萬門大學(xué),以及這兩年發(fā)展迅速的知識付費,這些都讓我們看到了未來學(xué)校的可能形態(tài)。
當(dāng)然,真正學(xué)校的發(fā)展、教育的革新不可能是一個瞬間變換事情,一定是一個長期過程,但是我們可以相信,隨著技術(shù)的發(fā)展和社會觀念、文化的更新,未來學(xué)校終會到來。
學(xué)校的讀書心得篇二
《未來學(xué)?!愤@本書引發(fā)了無限的遐想,對未來生活姿態(tài)的炫麗充滿了憧憬與向往。他認(rèn)為書中的未來學(xué)校完美解決了教育工業(yè)化的流水線育人的弊端囧狀。為實現(xiàn)有教無類、因材施教、個性發(fā)展、自由發(fā)展、終身學(xué)習(xí)的至高教育境界提供了完美平臺,但是我們還一定要注意優(yōu)秀文化的傳承,教師除了傳授知識引導(dǎo)個體走向成功的作用,同等重要的是承擔(dān)起人格典范和精神導(dǎo)師的作用。他確信:“此時此刻我們每個人,不管是要退休的老將,還是和我一樣初出茅廬的小兵。一定都會在心里告訴自己要努力,不只是心潮澎湃時努力,不止是一切看似合情合理順風(fēng)順?biāo)畷r努力。而是即使在工作中被曲解受委屈、遇到失敗的沮喪、遇到小小的不公平時,依然不忘從教初心的堅持。我們可以因疲憊而休息,但絕不能因挫折而放棄。放手一博,大鬧一場!”
劉敏佳老師仔細(xì)讀完朱永新的《未來學(xué)?!?,從剛開始的無所謂,到逐漸理解;從應(yīng)付閱讀任務(wù),到帶著書中出現(xiàn)的新有名詞進(jìn)行教育思考;從困惑掙扎,到逐漸豁然開朗。她認(rèn)為書中的大膽設(shè)想,并不是憑空想象,而是對美好生活的積極追求,對以人為本的執(zhí)著堅守。
她認(rèn)為如果朱永新教授構(gòu)想下的學(xué)習(xí)中心真的`能逐漸成型,對我們的生活將會逐漸產(chǎn)生潤物無聲的影響?;蛟S到了那個時候,我們所處的懸崖,不單是危險地帶的象征,還是映襯優(yōu)美舞姿的最佳觀景臺,而我們作為教育戰(zhàn)線上的一員,悲觀氣質(zhì)可能已經(jīng)渲染出英雄氣概,焦慮擔(dān)心鍛煉出探險精神,不斷地撬動創(chuàng)新挑戰(zhàn)的支點,推動著時代的進(jìn)步。
正如朱先生在文中所說:“以未來照亮現(xiàn)實,是我們這一代教育人的使命?!币驗槿魏问聵I(yè)都可以不談夢想,唯有教育不可以。任何人都可以沒有夢想,但孩子一定要有夢想。夢想是希望,夢想是創(chuàng)新,夢想就是未來。一個擁有夢想的孩子就有了無限可能性。一個擁有夢想的事業(yè),也就會在未來有無限的希望和創(chuàng)新機(jī)會。
學(xué)校的讀書心得篇三
說來也巧,上個月看了《終身幼兒園》,這次剛好有幾個朋友在社交媒體上推薦,果斷翻開了。
且不說內(nèi)容,光這字里行間透露出的范兒,就能感受到老師作為教育者的氣度和胸懷。整本書條理清晰、內(nèi)容翔實,沒有華麗辭藻的堆砌,樸素的語言所傳遞觀念和信息量令人稱道。好的書就是這樣,有一說一,擺事實、講道理,同時基于現(xiàn)在對未來提出設(shè)想。對于剛進(jìn)入教育行業(yè)五六年的年輕教師來說,有種隔著書頁聆聽前輩教誨的幸福感。
書中所闡述的未來學(xué)校概念,可能因為突如其來的疫情,得到了加速實現(xiàn)。至少幾個月來,各種公辦、民辦、機(jī)構(gòu)的線上課層出不窮。因為無法離開家中,靠網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)了學(xué)習(xí)的連貫性實在是一種幸運。前幾天還在看一篇文章,說真正開學(xué)后,就能看得出孩子的差距。的確是這樣,一個星期、一個月不覺得,現(xiàn)在我們線上指導(dǎo)都已經(jīng)第六個星期了,而且不確定還會繼續(xù)多久。作為老師,我已經(jīng)開始發(fā)現(xiàn)了自己的不同。過去四年養(yǎng)成的早起、自律的生活習(xí)慣讓我在疫情期間依然有著很好的'狀態(tài)。每天常規(guī)的學(xué)習(xí)內(nèi)容完成之后,還參加了一些線上課程和講座,健身房不開放就改成了跑步,并且因為在家辦公有了大量時間閱讀、思考,以及自己下廚。不能說感謝疫情,但的的確確因為這場災(zāi)難發(fā)現(xiàn)了自律的價值。
扯遠(yuǎn)了,說回最近在開展的線上教學(xué)。一開始手忙腳亂,還會以以往面對面的教育方式來思考,所以效果差強人意。后來主動給自己減壓,也逐漸了解到家庭變成教育主體的重要性,開始專注在提供資源、統(tǒng)籌兩個班級日常工作以及和家長單線溝通上。效果很明顯,自己也輕松許多。
看這本書,感覺像開了一扇窗。以前很期待努力向前,看看未來的模樣?,F(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn),原來未來已來,就是我們生活著的現(xiàn)在。
學(xué)校的讀書心得篇四
朱永新教授在書中談到,互聯(lián)網(wǎng)為教育的變革提供了條件。恰逢疫情下我們的老師都有網(wǎng)絡(luò)授課經(jīng)歷,老師們對此也都有了更深的感觸。“停課不停學(xué)”活動開展后,網(wǎng)絡(luò)直播課興起。這也是師生們有史以來第一次離開校園,老師在家教學(xué),學(xué)生在家上課,這樣的形式與書中“未來學(xué)?!钡膶W(xué)習(xí)形式很像。通過閱讀,結(jié)合近期的經(jīng)歷,讓我更深刻的認(rèn)識到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力、教會自我管理的重要性,同時網(wǎng)絡(luò)課程的.開展也對老師有了更高的要求,這讓我也意識到老師自身發(fā)展的必要性。書中提到“學(xué)習(xí)中心”的老師不再是一個知識的傳授者,而是學(xué)生的陪伴者,指導(dǎo)者。“能者為師”,每一個掌握知識的人都可以成為老師,這讓今天的我有了職業(yè)的危機(jī)感,不學(xué)習(xí)不努力進(jìn)步的老師終會被時代淘汰。同時這也給了我前進(jìn)的動力,指引我朝著新時代老師的方向努力。
未來學(xué)校與其說是在未來存在的學(xué)校,不如說是我們現(xiàn)在要去努力筑造的學(xué)校。讓我們順應(yīng)教育發(fā)展規(guī)律,活在當(dāng)下,珍惜眼前,做好當(dāng)下的教育,靜待未來學(xué)校。
學(xué)校的讀書心得篇五
12月份很忙碌,考研考公考編,過幾個月又到畢業(yè)季,說是畢業(yè)季,其實對大多數(shù)畢業(yè)生來說是迷茫季,年年畢業(yè)的學(xué)生都迷茫。小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),孩子被綁在每一次測驗題里,流水線式的教育不給任何孩子時間停下來,去想像自己的未來,自己的興趣,如何讓周圍世界變得更好等等這些問題。
前幾天,去年了我剛上幼兒園的小侄子。起初和他父母高興著談?wù)摵⒆影l(fā)生的趣事,到該給孩子報什么樣的`課外班、如何提高孩子英語興趣……幾輪問題下來,父母焦慮感逐步升級,似乎什么都沒有得到解答,僅僅是彼此間交換著焦慮。坐在那里我不禁腦中浮現(xiàn)出一連串的問題:“這么小的孩子用得著這樣緊迫嗎?”
教育改革之路到底要走向何方?問題不在于孩子,而在于我們上學(xué)的方式。正如作者泰德在這本具有里程碑意義的書中所指出的那樣,我們不僅可以重新想象教育,而是我們必須給傳統(tǒng)教育來次更新。
泰德在書中說:“當(dāng)我看到教育與創(chuàng)新世界之間的鴻溝,我就意識到,我們正在將孩子們培養(yǎng)成為未來的.失敗者,培養(yǎng)他們?nèi)氖碌退降墓ぷ鳌6@些工作,正是人工智能所要擊潰的目標(biāo)?!睉?yīng)試教育是以過時的教育模式為基準(zhǔn)的,而過時的模式是為一個現(xiàn)在已不復(fù)存在的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)設(shè)計的。標(biāo)準(zhǔn)化已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前的生活,更不可能讓孩子更好的迎接未來。那么在人工智能變革大浪潮下,如何讓孩子更好的學(xué)習(xí)。
教育教學(xué)改革需要做到哪些?
(一)轉(zhuǎn)變教育觀念。
教育觀念是教師立教的根基,是決定教育改革成敗的關(guān)鍵,教育觀念作為老師內(nèi)在的心理素質(zhì)。因此,我們教師既要善于繼承,更要不斷更新,讓每一位教師在頭腦中樹立先進(jìn)的現(xiàn)代教育觀念,才能從根本上改變這種現(xiàn)狀。
(二)改變教師的“角色”。
長期以來,教師一直占據(jù)著教學(xué)的主體地位,一味的自己講,自己寫,學(xué)生記的這種.模式是需要權(quán)衡改變的。因而,教師必須要轉(zhuǎn)變自身所扮演的“角色”。教師要把學(xué)生看成教學(xué)活動的主體,要設(shè)計不同的上課形式,調(diào)動學(xué)生探求知識的積極性和主動性,要利用新的教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)備,讓學(xué)生更多地參與到教學(xué)活動中來。
(三)改變學(xué)生“學(xué)法”。
既然要讓學(xué)生成為教學(xué)的主體,就得有一個開放和諧的教學(xué)環(huán)境,對每一個學(xué)生尊重關(guān)心,增加他們自主學(xué)習(xí)、自主活動的機(jī)會,鼓勵他們多思善問,敢于質(zhì)疑爭論,促使他們動腦動口動手,提高他們的思維能力和語言表達(dá)能力,使他們不但會學(xué)習(xí),更要愛學(xué)習(xí)。
(四)調(diào)整課程設(shè)置。
在我國傳統(tǒng)中學(xué)課程中,有一種比較典型的課程教學(xué)模式,這種課程模式主要去強調(diào)知識的唯一性,從而忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)知識的社會應(yīng)用價值和自主創(chuàng)造力,知識內(nèi)容比較陳舊,便脫離了學(xué)生對于社會現(xiàn)實需要。因此,我們要通過課程內(nèi)容的變化來促進(jìn)課堂教學(xué)的豐富化,加強課程與社會發(fā)展和科技新成就的聯(lián)系,體現(xiàn)時代感,實現(xiàn)學(xué)有所用。
當(dāng)然,對于學(xué)校未來的發(fā)展,改革肯定是一個必然的過程,既然改革是為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)程度與學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量,那在改革的過程中務(wù)必要關(guān)注其對當(dāng)時教學(xué)質(zhì)量的影響,更不能用實驗的方法去學(xué)校里施行試驗性的改革,如果沒有考慮到對教學(xué)整體質(zhì)量的影響的話就勢必會影響到學(xué)生,這也正是我對教育教學(xué)改革對教學(xué)質(zhì)量的影響分析的原因。
依此愿景,未來的學(xué)校是一種“超越學(xué)校的學(xué)?!?。從根本上來說,承擔(dān)起學(xué)生的學(xué)習(xí)與發(fā)展的,不是每一位教師,而是整個教師團(tuán)隊;不是每一間教室,而是整所學(xué)校;不是每一所學(xué)校,而是整個社會文化。佐藤學(xué)說,“所謂‘好學(xué)?!?,絕不是‘沒有問題的學(xué)校’,而是學(xué)生、教師和家長共同面對‘問題’、齊心合力致力于問題解決的學(xué)校?!敝灰覀兡_踏實地,邁出了合作、奮斗的第一步,那么,也就做好了迎候未來學(xué)校與社會的準(zhǔn)備。
學(xué)校的讀書心得篇六
“我一直堅信,之所以會有未來,恰恰是因為我們現(xiàn)在行動上的創(chuàng)造。未來學(xué)校與其說是在未來存在的學(xué)校,不如說是我們現(xiàn)在要去努力筑造的學(xué)校?!?/p>
“凡是不能自我發(fā)展、自我培養(yǎng)和自我完善的人,同樣也不能發(fā)展、培養(yǎng)和教育別人。”
這本書描繪的“學(xué)習(xí)中心”可能只是人們對“未來學(xué)校長什么樣”的設(shè)想之一,但朱教授對教育這件事的分析、他舉出的世界各地已經(jīng)做了或正在做的新教育實驗例子,都可以啟發(fā)我們對“未來學(xué)?!比プ鲎约旱脑O(shè)想。雖然我們普通人去想一想這些,對現(xiàn)有的教育制度不會產(chǎn)生什么影響,目前還是很多無奈,但至少我們知道孩子的教育不只是學(xué)校和制度來做,而是父母甚至他們周圍的人們都要參與、且作用可以更大。如果更多的人開始相信并踐行“終身學(xué)習(xí)和成長”,教育這件事本身就會被我們改變了。與其抱怨和等待教育制度的變革,不如大家都從自己做起。所以這本書值得看。
對我啟發(fā)最大的點在于人工智能對教育和學(xué)習(xí)會帶來的改變?,F(xiàn)在人類的知識都是爆炸式增長,信息量太大了,沒有一個人可以掌握所有的知識、甚至哪怕是一兩個方面的知識。但是現(xiàn)在成長起來的孩子是屬于現(xiàn)在和未來的時代的,他們對知識的認(rèn)知和訴求,很有可能是做老師的人(他們的上一代人)沒法滿足的。但機(jī)器人可以掌握所有的知識和信息,并且可以快速搜索和整理。如果將來的老師依然是教知識的,學(xué)生見到身邊的現(xiàn)象然后提出的問題可能是很多老師在一起都沒法解答的,但一個機(jī)器人就能解答。機(jī)器人訓(xùn)練學(xué)生的另一個優(yōu)勢是基于人腦認(rèn)知科學(xué)來做類似于認(rèn)知水平測試、實時匹配和調(diào)整個人學(xué)習(xí)方案,這真的也許可以做到每個人都因材施教,比真人老師教學(xué)的效率高太多,因為“分析能力”一定是計算機(jī)做的比人做的好。如果是這樣的話,未來的老師可能只能教授知識以外的東西了,也就是價值觀、審美、素養(yǎng)這類的,機(jī)器人沒法教的東西。這么看來,素質(zhì)教育可能不是我們現(xiàn)在想做卻做不到的,而是人來做教育的唯一出路。
【筆記】。
1課程應(yīng)該不限于學(xué)校教育的范疇,而是以家庭教育為根基、學(xué)校教育為主干、社會教育為輔助、自我教育為根本的全方位、全過程體系。關(guān)鍵字“自我教育為根本”“全過程”。外界對一個人的影響和改變是有限的,最重要是教會孩子“會學(xué)習(xí)”,因為他一生的絕大部分時間要靠自我教育和自我探索。
2對于科學(xué)教育:科學(xué)方法、科學(xué)精神、科學(xué)思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)比科學(xué)知識本身更重要?,F(xiàn)代的人去教未來的人,是教不了知識的。未來的人抱著計算機(jī)和機(jī)器人,就是抱著全人類已有的知識。所以現(xiàn)代人的教育思路應(yīng)該是教會未來人繼續(xù)去探索,人類的探索精神不能斷。
3中國大學(xué)mooc(慕課):大規(guī)模開放在線課程,是“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的產(chǎn)物。[1]英文直譯“大規(guī)模開放的在線課程(massiveopenonlinecourse)”,是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式。
4深泉學(xué)院deepspringscollege,加利福尼亞州深泉谷,一所兩年制學(xué)院。學(xué)院每年向sat考試中排名靠前的男生發(fā)放邀請,最終只錄取10至15名新生,錄取率通常只有10%。目前該學(xué)院大約有26人在校就讀。學(xué)院有3位管理者,8至9名教授以及5名校工。教授的任期可以長達(dá)數(shù)年。深泉學(xué)院的校訓(xùn)是:學(xué)習(xí)(academics)、勞動(labor)、自我管理(selfgovernance)。深泉學(xué)院是一所邊工作邊學(xué)習(xí)的學(xué)校。不需要被神化,只是一種模式,很多國家都有這樣的`學(xué)校。
5斯坦福在線高中(stanfordonlinehighschool),平時世界各地在線上課,暑期聚集在一起交流。
6河南人機(jī)教育大賽:3名教齡國家高級教師輸給了1名智能機(jī)器人,人工智能碾壓真人教學(xué)。
7瑞典的“獨立學(xué)校”和“知識學(xué)?!保涸谌鸬?,學(xué)生除了公立學(xué)校,還可以選擇上獨立學(xué)校(independentschools)。獨立學(xué)校采用和公立學(xué)校一樣的國家課程,參加同樣的國家考試,但與公立學(xué)校不同的是,獨立學(xué)校能夠按照自己的方式來進(jìn)行教學(xué)。瑞典的知識學(xué)校便屬于獨立學(xué)校?!爸R學(xué)校”圍繞學(xué)生,特定的學(xué)生有自己的目標(biāo)和自己的學(xué)習(xí)策略,這是核心所在。圍繞著學(xué)生的是老師,老師的作用是教學(xué)與輔導(dǎo)。圍繞著學(xué)生和教師的,是各種輔助元素,包括教學(xué)設(shè)施、管理、學(xué)習(xí)門戶網(wǎng)站、技術(shù)。定制教育。
【思考】。
“未來學(xué)習(xí)中心”里,人們會主動去學(xué)習(xí),根據(jù)自己的需求來學(xué)習(xí),“想學(xué)的就來學(xué)”。這一點太理想了,對于整個社會的認(rèn)知和素質(zhì)要求真的很高,所以它的實現(xiàn)肯定還有很長的路要走...
作者和他的新教育實驗:
朱永新,現(xiàn)任十三屆全國政協(xié)常務(wù)委員兼副秘書長,民進(jìn)中央副主席,中國教育學(xué)會第八屆理事會學(xué)術(shù)委員會顧問。
教育提案:“高鐵閱讀”
新教育實驗:民間教育改革行動,全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點課題。新教育認(rèn)為:一個人的成長發(fā)育史,就是一個人的閱讀史;一個民族的精神境界,在很大程度上取決于這個民族的閱讀水平。閱讀是教育的最重要的活動。
學(xué)校的讀書心得篇七
《魅力校長的修煉》共分為7大部分:校長的人格魅力、領(lǐng)導(dǎo)魅力、學(xué)識魅力、思想魅力、形象魅力、語言魅力、反思魅力之修煉。100位校長從不同的角度詳細(xì)闡述了具備各種魅力校長是如何修煉的,以及各自修煉的結(jié)果,閱后讓人受益匪淺。掩卷沉思,幾點感悟拙筆如下:
書中將校長人格魅力之修煉放在開篇第一章,足見校長個人的人格魅力是當(dāng)好校長的關(guān)鍵。蘇霍姆林斯基也說“教育是任何人的心靈上最微妙的相互接觸”,校長的人格魅力,是教育管理的無形資源,更是一面精神旗幟,浸染著師生們的心靈。這是任何教科書、任何道德圣言以及任何獎懲制度都無法替代的。所以我認(rèn)為個人的人格魅力是校長所有魅力中最基本、最核心的,而“德”又是人格魅力的中心和重心。作為一名校長,要以德樹人,以德聚人,以德服人,要努力做一名品德高尚的人,用德去影響、去帶動教職工彼此之間產(chǎn)生共鳴,形成合力,奏響學(xué)校工作最美妙動聽的樂章;用德去引導(dǎo)、去激發(fā)每一名教職工各司其職、各盡其能、各顯神通,讓校園成為高雅的精神樂園。
“德”能聚人——做校長要品德高尚,無私心雜念,給人以榜樣,給人以力量,使人以模仿,給人以希望。毛主席曾說“只有落后的干部,沒有落后的群眾”。校長德才兼?zhèn)?,教師就尊重你佩服你,就愿意追隨在你周圍學(xué)習(xí)你,協(xié)助你并任你差遣,久而久之則與你同心同德、同甘共苦、同舟共濟(jì),為你出謀獻(xiàn)策共繪藍(lán)圖。
“德”能立威——校長嚴(yán)于律己,寬容他人,品行端莊、處事公正,使人心悅誠服,即使有幾個落后分子,面對你一身正氣也難成氣候。否則,一事當(dāng)先考慮個人得失,處事袒護(hù)朋友、親屬,就會在教工心中留下黑點,在工作中你就會直不起腰桿,計劃措施難以落實,影響工作質(zhì)量。
“德”能增效——如果校長的德能以給人稱道,則給人以高尚,給人以膽識,給人以鼓舞,給人以召喚,帶給教工的是孜孜不倦的追求。學(xué)校上下就會形成和諧、團(tuán)結(jié)、向上的教師團(tuán)隊,人心齊泰山移,任何困難也抵擋不了學(xué)校目標(biāo)的如期實現(xiàn)。由此,校風(fēng)好了,辦學(xué)質(zhì)量高了,社會影響力大了,生源自然多了,這給學(xué)校帶來一派生機(jī)、一派盎然。
“德”能使校長形成強大的凝聚力,在校長的引領(lǐng)下全體教職員工積極投入改革的浪潮中,學(xué)校各項工作才能聚民心、樹信心、常創(chuàng)新。依我看校長之“德”是學(xué)校之基也。
“魅力有一種能使人開顏、消怒,并且悅?cè)撕兔匀说纳衩仄焚|(zhì)。它不像水龍頭那樣隨開隨關(guān),突然迸發(fā)。而像根絲巧妙地編織在性格里,閃閃發(fā)光,光明燦爛,經(jīng)久不滅?!痹娙似绽箤τ邝攘Φ男蜗笳撌?,非常有力地表明了一個人“魅力四射”對別人的影響。從一定意義上講,校長的魅力可以凝聚人心,成為學(xué)??焖侔l(fā)展的動力之源。既然魅力如此之美,作用如此之大,校長們又何嘗不想做一個有魅力的校長呢?可現(xiàn)實中真正成為魅力校長的又有多少呢?古語云:寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。校長的魅力學(xué)不來,書中讀不來,是校長在長期的實踐中一點點的修煉積累而成的。校長要堅持“讓自己成為最好的自我”,堅持自我修煉。
1.校長要敢于擔(dān)當(dāng)。因為身上職責(zé)所系,校長一定不能怕承擔(dān)責(zé)任,不能怕承擔(dān)壓力,尤其在和不良風(fēng)氣做斗爭的時候,尤其在事態(tài)不明朗的時候,校長要敢于講話。需要校長定奪時,敢于拍板,敢于承擔(dān)責(zé)任。正氣是學(xué)校發(fā)展的底色,必須使之成為學(xué)校文化的主流,要讓所有的教師從校長身上看到這種正氣的存在和弘揚。
2.校長要明白舍得。有舍才能有得,生活的確如此。校長要舍得一些機(jī)會,舍得一些權(quán)利,舍得一些榮譽。在該站出來的時候站出來,該退下去的時候退下去。舍去了個人的名和利,得到的必定是人心,是和諧,是集體發(fā)展的力量。
3.校長要學(xué)會等待。即少一點急功近利的思想。教育自身的規(guī)律,很多時候是需要時間來驗證,以時間為代價的。而如果不遵循規(guī)律辦事,急功近利,其實表面的繁榮和暫時的成功可能將會帶來日后更大的問題。何況,作為學(xué)校管理者每天面對的都是人的問題。所以,校長必須學(xué)會等待。尤其每出臺一個新的舉措,總會有這樣那樣的問題出現(xiàn),大到課堂教學(xué)的改革,小到廁所文化的形成。而當(dāng)校長堅信自己的認(rèn)識的時候,必要的等待就是非常重要的了。很多美妙的奇跡和結(jié)果就在這耐心的等待和持之以恒的堅持嘗試、努力中創(chuàng)造出來。在這是耐心等待還是急功近利的背后,可以看出校長是有一顆為教育而生的心,還是一顆做官的心。
4.校長要苦練內(nèi)功。包括親和、正直、敬業(yè)、信任、欣賞、贊美、包容、大氣、自責(zé)……我認(rèn)為,校長只有苦練內(nèi)功,才能樹立外在的良好形象,而最重要的形象應(yīng)該是“權(quán)威”。提到權(quán)威這個問題就像有些教師不敢批評學(xué)生一樣,認(rèn)為只有好言好語,才能獲得學(xué)生的喜愛。走上學(xué)校管理崗位的經(jīng)歷告訴我,這是一個誤區(qū)。權(quán)威分為地位的權(quán)威和個人的權(quán)威兩種,前者常以外在、霸道和剛性作為特征。而后者則是因為其個人素質(zhì)的優(yōu)秀而帶來的權(quán)威,這種權(quán)威常以內(nèi)在、民主和柔性為特征。魅力校長一定要有權(quán)威,沒有權(quán)威不服眾,也就無法領(lǐng)導(dǎo)一個團(tuán)隊。但在倡導(dǎo)人文關(guān)懷、以人為本的今天,權(quán)威應(yīng)該是以“個人人格的權(quán)威”為主,是一種內(nèi)在的權(quán)威,一種知性的權(quán)威,一種體現(xiàn)親和特性的權(quán)威,內(nèi)在權(quán)威,是以“理”服人,以“正氣”服人;知性權(quán)威,是以“思想”和“專業(yè)性”服人;體現(xiàn)親和特性的權(quán)威,是要善于與人溝通、傾聽意見,權(quán)威而不霸權(quán)。
5.校長要終身學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)!學(xué)習(xí)有很多種,最常見的就是坐在教室里的學(xué)習(xí),還有就是讀書。魅力校長要讀很多的書,除了教育類的圖書之外,還要讀管理學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)方面的書。它們可以使人跳出教師的狹小圈子,從教育外部來看教育,從一些原來從未思考過的、全新的角度來思考教育,開闊了眼界,增強了認(rèn)識,并重新激發(fā)出她不斷思考和追求發(fā)展的熱情。還有兩種學(xué)習(xí)非常有價值:一是交高人,向別人學(xué);二是善反思,向自己學(xué)。其中,向自己學(xué)還包括反思之后的大膽實踐。因為,只有實踐才是檢驗反思結(jié)果的唯一標(biāo)準(zhǔn),也只有在實踐中才能推進(jìn)反思的不斷深入。
校長是一個具有挑戰(zhàn)性的職業(yè),要形成自己的辦學(xué)思路,必須學(xué)會反思,勤于反思?!拔嵋蝗杖∑渖怼闭f的就是這個理。
“勤”記能感恩——學(xué)校管理中的不斷反思,讓我形成一種記日記的習(xí)慣,每天用感恩的心去發(fā)現(xiàn)、去記錄老師們的點點滴滴優(yōu)點,用感恩的心記錄老師們?yōu)閷W(xué)校、為我所做的一切。而有些事在老師們看來是不值一提的,可我在適當(dāng)?shù)臅r候進(jìn)行表揚、宣傳,他們內(nèi)心的那份喜悅是任何物質(zhì)獎勵都不能換取的,對沒有太多奢求的老師們,在這種價值的認(rèn)可中忘記了自己的苦和累。通過這一記,老師們給了我一個又一個驚喜:學(xué)校在進(jìn)步,老師在進(jìn)步,學(xué)生在進(jìn)步,而且那種變化是超乎想象的。正如一位哲人所說:“無求是真求,付出是真得”。
“勤”思促成長——學(xué)校工作能否正常運作,很大程度取決于校長的領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)方法、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。特別是在新的課程理念下大力提倡專業(yè)引領(lǐng)、同伴互動……校長更應(yīng)該“勤思”。
——是否攬權(quán)?交待屬下做的事就要相信他(她),讓他(她)充分發(fā)揮自己的積極、創(chuàng)造性,有利于提高工作效率。讓下屬得到尊重的同時又得到鍛煉。
——政令暢通否?在實際工作中,校長以及中層干部稍有差錯或處事不公,就會喪失威信,造成令不行、禁不止、舉步維艱,無法開展工作。加強中層干部形象管理,以“德”立威、以“廉”生威、以“才”增威。
——“以人為本”了嗎?教育的出發(fā)點和歸宿點是人的發(fā)展,是教師和學(xué)生同步發(fā)展。學(xué)校組織的一切活動目的,就是要讓每一個人都獲得更好的發(fā)展。常常自?。何易叱龅倪@一步有利于學(xué)生的發(fā)展嗎?有利于教師的成長嗎?實現(xiàn)了自我的進(jìn)步嗎?不斷在反思中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),及時改進(jìn)思考方式,調(diào)整計劃,完善自我,不斷成長,久而久之形成自己的辦學(xué)思路。
——離任時給學(xué)校留點什么?做校長一定要經(jīng)??紤]“我給學(xué)校留點什么”這個問題。有形的看得見、摸得著的當(dāng)然是個交代;關(guān)鍵是一些無形的東西,如辦學(xué)思想、教育理念、人文環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍,還有校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等,這些無形的東西非一日之功就能達(dá)到,需要一代人長期不懈努力才能形成。因此,校長要拋開眼前的榮辱得失,著眼于學(xué)生的常足發(fā)展,為他們的發(fā)展打好堅實的基礎(chǔ)。只有這樣,當(dāng)那一天你退下來的時候,才心中無愧。
以上所述,只是我的點滴體會,與書中100位校長相比我確實差遠(yuǎn)了。為此我為自己確定的生活工作目標(biāo)是“四多四少”,“多干實事,少說空話,多琢磨事,少琢磨人,多搶挑重?fù)?dān),少推卸責(zé)任,多想到別人,少想到自己,對學(xué)校事務(wù)做到”四勤“,即眼勤、手勤、腦勤、腿勤,腦子中時刻裝著教育,裝著學(xué)校,裝著教師,裝著學(xué)生,為師生甘吃苦,甘跑腿受累。
反思過去和今天,我要成為有內(nèi)在魅力的校長,路還很長很長。
學(xué)校的讀書心得篇八
作為一個正在讀書的學(xué)生,我深刻體會到了學(xué)校讀書的重要性。在這個過程中,我從讀書中受益匪淺,有了不少的心得體會。今天,我想分享我的一些看法。
第一段:學(xué)校讀書讓我擁有良好習(xí)慣。
在學(xué)校讀書的過程中,我們養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣。克服閱讀的困難后,逐漸獲得了快速閱讀的能力,較好的閱讀習(xí)慣也在慢慢形成。這讓我在日常生活中也能夠獲得不錯的進(jìn)步,學(xué)習(xí)效率得到了提高。
第二段:學(xué)校讀書讓我拓展見識。
學(xué)校讀書也讓我接觸到了不同領(lǐng)域、不同文化的經(jīng)典著作,拓展了我的視野,讓我能夠深入地了解不同的社會、歷史、文學(xué)及其他方面的知識。這些知識讓我有了更多的思考,提升了我的綜合素質(zhì)。
讀書是一種思維訓(xùn)練,通過閱讀各種內(nèi)容,我們可以鍛煉自己的想象力。隨著我們讀的越來越多,我們的想象力也變得更加豐富,這讓我可以通過合理運用想象力來解讀故事的主旨,提高自己的文學(xué)鑒賞能力。
閱讀不僅可以讓我們表達(dá)自己的看法,更能讓我們思考別人的觀點,了解不同的思路和理念。這些思考過程也促使我更加勤奮地思考,嘗試從不同的角度去看待問題,從而提高自己的思考力。
第五段:課外讀書的重要性。
相對于學(xué)校里的必修課本,課外的閱讀可能更加自由,我們也可以選擇我們熟悉的領(lǐng)域或者是自己感興趣的內(nèi)容。因此,對于我們個人的成長而言,課外的閱讀更能夠豐富我們的內(nèi)心世界,提高我們的語言文字表達(dá)能力,讓我們能夠在日常生活中更好地表述自己的觀點。
總之,學(xué)校讀書對于我們的學(xué)習(xí)、成長是非常重要的一個環(huán)節(jié),它不僅能夠提高我們的閱讀速度和閱讀能力,更能夠拓展我們的見識和思維能力,最終給予我們更豐富的人生經(jīng)歷。
學(xué)校的讀書心得篇九
今年寒假,我閱讀了一本名叫《酷蟲學(xué)?!C(jī)重重的夏令營》的書。書中的故事情節(jié)深深地吸引了我,讓我喜歡上了這本書,更喜歡上了昆蟲。
故事的內(nèi)容是這樣的`:酷蟲學(xué)校的校長蝗蟲決定,讓飛蟲班的所有師生去參加夏令營。在夏令營的過程中,飛蟲班的同學(xué)們歷經(jīng)了百般磨難:被被鐮刀幫粗腿水蠅、蝎蝽和螳蛉擋住去路;被神出鬼沒的蟑螂大媽席卷一空;剛剛化險為夷,卻又被古怪的捕蠅草捉住,歷經(jīng)了蝗蟲風(fēng)暴,它們差點餓死;雨林大軍橫掃后,它們險些喪命。最后,它們通過自己的聰明才智和堅強勇敢,終于回到了學(xué)校。
這本書,讓我知道了許多我以前不知道的昆蟲和有關(guān)昆蟲的知識?!犊嵯x學(xué)?!C(jī)重重的夏令營》讓現(xiàn)實生活中冰冷無趣,讓人感到惡心、討厭的蟲子變成了可愛又有點無賴的,有個性的,幽默的酷蟲。我最喜歡的是食蚜蠅,它是飛蟲班里最聰明,最狡猾的蟲子。一次,它不小心跌進(jìn)了食蟲植物之一—捕蠅草中,它知道自己越掙扎,捕蠅草就會夾得越緊,它在捕蠅草中耐心地等待了幾個小時,最后終于逃了出來。我也要像它一樣,遇事不慌亂,善于觀察善于發(fā)現(xiàn)奧秘。在文章中,黃蜂說的:“不管在哪里,內(nèi)心強大的蟲子絕不會被吃掉?!笔聦嵣系膮s如此,一個人只要堅定信心,不放棄,不退縮,善于思考,迎難而上,就一定能戰(zhàn)勝挫折。我玩魔方,一開始看見排列沒有任何規(guī)律的方塊是,我覺得,魔方肯定很難,想要還原不是一件容易的事。但是,我相信,通過我的努力,一定可以成功的。我開始分析說明書上的方法,逐步還原,底層,中間層,頂層,成功了!我可以還原了!
《酷蟲學(xué)?!C(jī)重重的夏令營》這本書讓我體會到堅強、勇敢地面對困難的重要,我喜歡這本書!
學(xué)校的讀書心得篇十
今年寒假以來,認(rèn)真研讀了《學(xué)校管理理念與案例》一書,有如下-體會。
本書對學(xué)校管理的理論進(jìn)行了全面的梳理、合理的選擇,并以全新的方式進(jìn)行了內(nèi)容的組織、排列,排列的主線是以學(xué)校管理的主題內(nèi)容展開,確立了三十一個主題內(nèi)容,每一個主題內(nèi)容以學(xué)校管理理念為主線進(jìn)行串聯(lián),在本書中管理理念既是各個部分主題內(nèi)容的聯(lián)系方式,更是全書中管理思想、管理理論的要素。其標(biāo)題可能是理念本身,如以人為本;可能是管理的內(nèi)容,如教學(xué)管理;可能是管理策略的形象表述,如樂隊指揮與知識管理;也可能是管理策略表述,如用長容短等。理念的選擇力求反映學(xué)校管理的新發(fā)展、新需求,以滿足學(xué)校管理者對學(xué)校管理理論的需求。
1?、決策科學(xué)化
科學(xué)、有效的決策是符合學(xué)校實際的、令人滿意的決策。因此管理者在決策時應(yīng)注意下列幾點:一是要準(zhǔn)確地把握學(xué)校環(huán)境,學(xué)校環(huán)境包括內(nèi)部和外部環(huán)境,要掌握學(xué)校內(nèi)部環(huán)境就要深入調(diào)查。二是要博采眾長,權(quán)衡利害關(guān)系。科學(xué)、有效的決策常常是建立在不同意見基礎(chǔ)上的。這就要求在決策時站穩(wěn)腳跟,根據(jù)實際情況的需要靈活地做出決策。三是要制定操作性強的決策。整個決策過程中耗用時間最長的不是決策本身,而是決策的推行過程。決策的有效推行,必須力求接近實際、簡單、可操作性強,否則只能是空中樓閣,紙上談兵,難以實現(xiàn)。四是建立信息反饋制度。在推行決策的過程中,應(yīng)建立一套信息反饋制度以便對預(yù)期的成果作實際的印證。
2?、管理制度化
(1?)合理、有效的制度能夠?qū)⒗碚撧D(zhuǎn)化為實踐,將抽象的觀念轉(zhuǎn)化為具體行為。我們力圖通過建立合理、有效的制度,充分民揮制度的轉(zhuǎn)化效應(yīng),將教育理念轉(zhuǎn)化為教師和學(xué)生具體的日常行為。制定制度時應(yīng)體現(xiàn)以下幾個原則:一是育人性原則,二是民-主性原則,三是科學(xué)性原則,四是可操作性原則,五是從學(xué)校實際出發(fā),實事求是的原則,六是“?人性”?原則。在制定制度時尤其應(yīng)重視可操作性原則和“?人性”?化原則。如果制定的制度可操作性差,不重視“?人性”?化原因,只能是紙上談兵,畫餅充饑。如果強行推行,勢必產(chǎn)生事與愿違的效果。
(2?)合理、有效的制度是學(xué)校管理的有力法寶。而在執(zhí)行制度的過程中需要注意以下策略。一是在管理過程中,對違紀(jì)者給予相應(yīng)的處罰,但要讓違紀(jì)者心悅誠服,認(rèn)為管理者有人情味,做事不絕情。要達(dá)到這一目的,管理者在做決定之前,就必須對違紀(jì)的原因、動機(jī)進(jìn)行全面的了解,并加以分析,最后做出判斷,確定違紀(jì)的性質(zhì)以及產(chǎn)生的后果。二是管理者在執(zhí)行制度的過程中,既要靈活,又要維護(hù)制度的嚴(yán)肅性,不喪失工作的原則。三是要給被管理者營造一種寬松的氛圍,但又要讓被管理者意識到不可為所欲為。四是在執(zhí)行制度的過程中,要管得很細(xì)致,但又不能對瑣碎的小問題都一一對照制度處理。
3?、工作程序化
工作程序化就是有計劃、有秩序的做事。在學(xué)年初要提出全學(xué)年的工作思路、教育理念、發(fā)展目標(biāo)。在此基礎(chǔ)上制定出工作計劃,把工作計劃通過工作行事歷具體細(xì)化,一一實施。要求各組室、班主任同樣制定出計劃,一一落實,每周一安排全周工作,使教職工明確任務(wù),明確職責(zé)。杜絕盲目性,朝令夕改的作法,使學(xué)校工作忙而不亂,有條不紊地開展。
4?、作風(fēng)民-主化
創(chuàng)建民-主和-諧的工作環(huán)境是提高工作質(zhì)量和效率的關(guān)鍵。體現(xiàn)作風(fēng)民-主化,應(yīng)注重以下幾方面。一是樹立依靠全體教職工的聰明智慧發(fā)展學(xué)校的觀點。在制定制度、重大決策時都應(yīng)充分征求教職工的意見和建議,發(fā)揮教職工的主人翁精神。二是建立管理者與教師、教師與學(xué)生之間的平等、民-主關(guān)系。三是在管理中充分發(fā)揮思想工作的作用,采取“?多談心、少批評,多指導(dǎo)、少責(zé)備,多鼓勵、少處罰”?的工作方式。規(guī)范管理,充分調(diào)動教職工作積極性,提高教師隊伍素質(zhì)。四是實行校務(wù)公開。堅持與教師、學(xué)生談心對話制度。采取召開家長會,發(fā)放征求意見書、教學(xué)工作民-意測評,教師崗位勝任率民-意測驗等形式。充分發(fā)揮民-主管理、民-主監(jiān)督的作用。
所謂管理人,說穿了就是善于用人。而善于用人則取決于當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)是否具有容人的肚量。容人不僅僅是一個策略問題,而且涉及到人格和立場問題。為了使教師都能人盡其才,要做到四容:
其一、容納比自己所長之人。應(yīng)有自知之明,要容納比自己所長之人。只有這樣,學(xué)校才有希望。
其二、容納有缺點但有特長、有事業(yè)心的人。要把個性與缺點區(qū)別開來;把心理問題與思想問題區(qū)別開來,批評教師的缺點,要謹(jǐn)慎,要正面引導(dǎo),要把握分寸,更要尊重教師的人格。根據(jù)我們的經(jīng)驗,所謂有缺點的人,其優(yōu)點也十分明顯,且往往有特長富有事業(yè)心。能容納這樣的教師,無疑是有利于學(xué)校教學(xué)工作的。
其三、容納敢于提相反意見,甚至反對過自己的人。有了這樣容人的肚量,學(xué)校就有了民-主的氛圍,大家敢于說真話說實話,人心更齊,工作更有勁。
其四、容納犯過錯誤,但愿意改進(jìn)的人。教師有時所犯的錯誤,往往是出于好的動機(jī),犯錯是考慮欠周所致。諸如增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)、對學(xué)生過嚴(yán)等等。持這樣容人的態(tài)度,不但能提高犯錯誤教師的認(rèn)識,促使其改進(jìn),而且其他教師也受到了教育。
把握了上述四種容人原則,就能做到人盡其才,充分發(fā)揮每個教師的積極性。即使有用人不當(dāng)之處時,也會得到教師的諒解。
(一)實施三個轉(zhuǎn)變,確立成功管理的思想基礎(chǔ)
1?、管理者的辦學(xué)思想要轉(zhuǎn)變。學(xué)校辦學(xué)思想要把以提高學(xué)生均分、及格率、優(yōu)秀率的辦學(xué)指導(dǎo)思想更新為以提高學(xué)生素質(zhì)為目標(biāo)的辦學(xué)思想。從短期看,提高學(xué)生素質(zhì)不一定與提高分?jǐn)?shù)同步;從長遠(yuǎn)看,提高學(xué)生素質(zhì)與提高分?jǐn)?shù)是不矛盾的。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要主動承擔(dān)風(fēng)險,要向教師申明:要相信教育科學(xué)的力量,要有教育自信心,在探索過程中有什么問題,責(zé)任由領(lǐng)導(dǎo)負(fù),要有為教師教育思想的更新"?松綁"?的魄力和膽識,有效調(diào)動教師參與教育教學(xué)改革、實施教育創(chuàng)新的積極性。
2?、管理者的管理思想要轉(zhuǎn)變。學(xué)校管理者必須堅信每一位教師都具有潛能,潛能的開發(fā)無年齡限制,只要教師更新觀念、改革方法、積極實踐,就能取得成功,學(xué)校管理也就成功。只有充分相信每一位教師,變管理者對教師外壓式的強制管理為教師內(nèi)調(diào)式的自我需求,充分調(diào)動教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性,才能真正達(dá)到提高管理效益的目的。
3?、要讓全體教師的教育思想得到轉(zhuǎn)變。教師的心態(tài)是矛盾的,教師身上常常是新舊教育思想多種因素同時存在。先進(jìn)的教育理論僅僅被學(xué)校管理者和科研人員掌握是不夠的,只有被廣大教師掌握,才能成為轉(zhuǎn)變教育思想、改革教育方法的銳利武器。要讓全體教師掌握更多先進(jìn)的教育理論,并形成先進(jìn)的教育理念。學(xué)校管理者對教師教育思想中的不合理之處,不應(yīng)持采取批評指責(zé)的態(tài)度,而應(yīng)采取揚長避短的方法,立足于挖掘新的可取的教育思想,由此去推動教師教育思想的轉(zhuǎn)變。
(二)“轉(zhuǎn)變”與“改革”相結(jié)合,提供施展才華的舞臺
1?、要把教育思想的轉(zhuǎn)變與教育方法的改革結(jié)合在一起。學(xué)校管理者要花大力氣把先進(jìn)的教育思想轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的教育方法,創(chuàng)設(shè)寬松民-主、開放多元的教育環(huán)境,在共同討論的基礎(chǔ)上,鼓勵教師大膽實踐、不斷創(chuàng)新,使教育思想的轉(zhuǎn)變不斷深化,使每一位教師都有成功的體驗。同時使更多的教師在每個教育的實際環(huán)節(jié)中都能自覺地運用正確的方法對學(xué)生進(jìn)行教育,并通過自己的努力不斷取得成功的體驗。在教師進(jìn)行教育方法改革的過程中,學(xué)校管理者還應(yīng)注意分析不同的教育方法背后的教育思想,促進(jìn)教師對教育思想的深入領(lǐng)會和把握。
2?、要把政治上的激勵與業(yè)務(wù)上的培養(yǎng)結(jié)合在一起。學(xué)校管理者在政治上要幫助教師樹立追求目標(biāo),激發(fā)他們的工作熱情、事業(yè)心、成就感,樹立起"?人人都有發(fā)展機(jī)會"?的'信念,促使他們更能夠大膽去創(chuàng)造機(jī)會,不斷給自己創(chuàng)造出一片"?海闊憑魚躍,天高任鳥飛"?的發(fā)展時空;在業(yè)務(wù)上要為教師創(chuàng)造取得成功的必要條件,提供施展才華的舞臺,積極支持教師參加各種說課開課活動、論文競賽活動等,并積極鼓勵教師參加各種形式的進(jìn)修和培訓(xùn),學(xué)校認(rèn)真制定和實施教師全員培訓(xùn)規(guī)劃,切實提高教師的業(yè)務(wù)水平和教學(xué)能力。學(xué)校在實施"?名師工程"?中,要從學(xué)校實際出發(fā),制定分層次分階段的操作方案,讓每個教師都感受到不同層面、不同角色的成功和歡樂。
(三)、建立管理保障機(jī)制,正確運用評價手段
1?、要有良好集體輿-論的保障,用制度的形式規(guī)定下來。學(xué)校管理者要加強教師集體建設(shè),形成良好的集體氛圍,使成功管理的思想能為每位教師理解和接受,激勵每位教師去取得成功。在建立保障機(jī)制的同時,還必須建立切實可行的激勵機(jī)制,建立各級骨干教師、優(yōu)秀班主任等評比獎勵制度。
2?、要有因人而異的綜合評價。評價是管理中的重要環(huán)節(jié),正確的評價有利于教師的發(fā)展、提高。管理需要對全體教師進(jìn)行橫向比較,但更要注重教師發(fā)展的縱向比較。管理者要看到每一位教師的自身進(jìn)步,并且讓教師感到自身的提高。只有在教師不斷自我提高的基礎(chǔ)上,教師才能較客觀地進(jìn)行橫向比較,從而調(diào)節(jié)自我實現(xiàn)的目標(biāo)。在具體操作中,要讓每一位教師先尋找現(xiàn)實座標(biāo),再規(guī)劃發(fā)展座標(biāo),制定出發(fā)展措施。在對教師的教學(xué)評價中,還要采取過程評價和終結(jié)評價相結(jié)合的方法,即不僅看教師終點的教學(xué)成績,更要看他起點的高低,使評價更公正、合理,更全面、準(zhǔn)確。
建立現(xiàn)代學(xué)校制度,構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校管理,要求中學(xué)管理從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代化,從經(jīng)驗走向科學(xué)化,從粗放走向精致化。學(xué)校的管理活動需要管理理論的指導(dǎo)。要成為學(xué)校管理行家,需要學(xué)習(xí)管理理論,應(yīng)用管理理論理性地分析學(xué)校管理活動,形成符合學(xué)校管理實際的管理思路、策略、方法,進(jìn)行卓有成效的學(xué)校管理活動。
按照要求,最近重讀了《致加西亞的信》,不僅再次讀到了羅文的“敬業(yè)、守信和忠誠”,更對羅文“勇敢的擔(dān)當(dāng)意識與堅強的執(zhí)行力”留下了深刻的影響。羅文克服種種困難最終把信送給了加西亞。他信守的是承諾,執(zhí)行的是責(zé)任。他送的不僅僅是一封信,而是整個國家的命運,擔(dān)負(fù)的是民族的重任,承載的是人類的責(zé)任。故事廣為流傳100多年,它所倡導(dǎo)的除對工作的勤勉敬業(yè)精神外,更重要的是那種服從至上的強有力的執(zhí)行。正因為羅文堅守了承諾 ,秉承著那種絕對的忠誠,才有可能真正把信送到,從而扭轉(zhuǎn)了整個戰(zhàn)局,改變了一個國家、民族的命運。作為學(xué)校的管理者,結(jié)合具體工作,有如下的感受與思考:
區(qū)委王書記要求“辦好每一所學(xué)校,教好每一個學(xué)生”,要求我們每一個教育工作者,都要有擔(dān)當(dāng)意識。作為學(xué)校的管理者,每個人的肩上都有一份擔(dān)子,每個人都需要擔(dān)當(dāng)起自己的那一份責(zé)任。干部,不僅僅是一個“稱呼”,更不僅僅是一個人的“臉面”,而是一份“責(zé)任”。因為我們不是一個普通老師,也不能把自己等同于一個普通老師,或者說不能把自己降格為一個普通老師。王書記要求我們,把更多的學(xué)生送到送到huai yin中學(xué)去,送到大學(xué)去。這是我們的責(zé)任和義務(wù),也是社會對我們的期待。既然我們從事了這一份事業(yè),擔(dān)任了一定的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),那我們就要在自己的本職范圍內(nèi),勇敢的承擔(dān)起自己的那份責(zé)任。做任何事、說任何話,都要負(fù)責(zé)任的做、負(fù)責(zé)任的說。把自己份內(nèi)的事情做了、做好、做優(yōu),這才是一個有擔(dān)當(dāng)意識、有責(zé)任感的干部。
羅文的承諾,就是“一定把信送到”。作為一個教育人,一定有著自己的職業(yè)追求與理想。作為一個黨員,一定有著自己莊嚴(yán)的承諾和信念。作為一個校長,那就一定要以德為首,德才雙修,德才兼優(yōu)。要始終守住做人的底線,守住做事底線,做一個光明磊落的人。我們要正確對待名利得失,大事多商量,小事有底線。要抗得住誘-惑,經(jīng)得起考驗,耐得住寂寞。功名不“要”、小利不“貪”。慎言慎行,潔身自好,永遠(yuǎn)不觸紀(jì)律底線。不能吃的堅決不吃、不該拿的堅決不拿、不應(yīng)要的堅決不要。埋下頭、靜下心、撲下身,清清白白做事,踏踏實實工作。像羅文那樣,既要深思熟慮,也要堅決果敢。工作中,既要堅決杜絕不作為,也要不能亂作為。做到認(rèn)真工作不缺位、行使權(quán)力不越位、規(guī)范要求不失位。
“羅文的堅守,是他的心中有整個戰(zhàn)局,有整個國家和民族”。校長也好,副校長也罷,大家都是學(xué)校的管理者,都從事著教育這一份神圣的事業(yè)。一個單位也好,一個部門也罷,可能每個人都有各自的分工。分工,是為了明確責(zé)任。但是,分工不是分“家”,不是我們“大路朝天、各走一邊”。我們都要有全局意識,要顧大體、識大局。處理好學(xué)校與學(xué)校之間、同事與同事之間的關(guān)系。單位與單位之間、年級與年級之間、部門與部門之間要互相配合,互相幫助,互相溝通,互相提醒。另外,一個集體、一個單位,分工不可能“平均”,很多工作有交叉,有些工作會牽涉到幾個部門。那就要本著為學(xué)校負(fù)責(zé)、為事業(yè)負(fù)責(zé)、為大局負(fù)責(zé)的意識,積極參與、積極支持開展相關(guān)工作。工作中,還要尊重其他干部的職權(quán),維護(hù)別人的威信,不干預(yù)和隨便評議別人的工作。不看別人的“笑話”,不說別人的“風(fēng)涼話”,不背后議論別的單位、別的部門的不足,而要善意的提醒。做到盡職不越權(quán),幫忙不添亂,補臺不拆臺。權(quán)力不爭,責(zé)任不推,困難不讓,功名不居。“相互補臺、好戲連臺,相互拆臺、一起垮臺”。 “一榮不一定俱榮,但一損必定俱損”,只有相互配合,才能形成工作的合力。
在我們職權(quán)范圍內(nèi)的事情,只要不違背組織原則,就要依靠個人能力,向羅文一樣,“獨擋一面”地開展工作。
在自己職權(quán)范圍內(nèi)的工作,果斷決策,敢于實施,使自己的工作對全局工作起到推動作用。
在貫徹決定,執(zhí)行上級精神的過程中,結(jié)合自己分管工作的實際,確定好自己的工作思路,并采取得力措施使之落到實處。做到有方案、有布置、有落實、有督查、有效果、有反思。
做老師很辛苦,做校長更辛苦”。選擇做干部,就是選擇吃苦?!捌綍r要做到老師未到我先到、老師未走我不走?!边x擇做干部,那就要甘于吃苦、樂于奉獻(xiàn)、勤奮敬業(yè)??赡芪覀儫o法做到“無私奉獻(xiàn)”,但是我們一定是在校時間要比普通老師長,受到的委屈要比普通老師多,福利待遇要比普通老師少。
要了解他們的思想動態(tài),關(guān)心他們在工作、生活等方面的具體困難,當(dāng)他們遇到困難出現(xiàn)失誤,發(fā)生矛盾要主動解決,敢于挑擔(dān)子。下屬發(fā)生失誤,自己主動承擔(dān)責(zé)任,不推、不躲、不讓,并做好反思。
既要要把上級的意見、政策、要求堅決貫徹下去、布置下去,同時要把群眾的意見收集、反饋上來,達(dá)到溝通的目的。讓我們聽到群眾真正的聲音,聽到群眾正確的聲音。
以上是我再學(xué)《致加西亞的信》以后,結(jié)合實際工作,做的一些思考。不一定正確,也不一定準(zhǔn)確,與大家共勉。在以后的工作中,就讓我們一起相互提醒、相互配合、相互支持,也相互監(jiān)督,把各項工作做得更好,為qing he教育事業(yè)多做一份貢獻(xiàn)。。
學(xué)校的讀書心得篇十一
想起念師范時,老師就對我們講過陶行知先生的教育思想:“生活即教育”,“馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)牢、戰(zhàn)場,凡是生活的場所,都是我們教育自己的場所。那么,我們所失掉的是鳥籠,而所得到的倒是偉大無比的森林了。為著要過有意義的生活,我們的生活力是必然的沖開校門,沖開村門,沖開城門,沖開國門……,整個世界,才是我們真正的學(xué)校咧?!保ㄌ招兄渡罱逃奶刭|(zhì)》)。
我第一次感受到了教育內(nèi)容之大,幾乎無所不包,我被教育巨大的包容所懾服,拜倒在她的石榴裙下。
“無論何時,只要你來到這個偏僻的鄉(xiāng)村學(xué)校,教室里,充斥你的耳鼓、撞擊你的眼球、震撼你的心靈的,一定是這樣生氣勃勃、活力四射、充滿競爭、個性張揚的讓人激動的場面。這就是杜郎口中學(xué)的創(chuàng)新課堂?!?/p>
當(dāng)教育以如此美麗生動的生命形式展現(xiàn)在我面前時,我再次感到了無比的震撼,我被如此活潑的教學(xué)呈現(xiàn)形式所深深折服。
然而,當(dāng)我讀完《夏山學(xué)?!分?,我對教育的理解,有了一種“登泰山而小天下”之感,它讓我想到了莊子的《逍遙游》“若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!”如果說我之前理解的教育還是有形的、可演繹的,夏山學(xué)校里的教育似乎已經(jīng)達(dá)到了“潤物無聲”“大象無形”的境界了。它讓我真正認(rèn)識到:教育,到底有多大;教育,可以走多遠(yuǎn)!
在夏山學(xué)校,實現(xiàn)了真正的民主、平等,一切有關(guān)學(xué)校和集體的事情,由學(xué)校自治機(jī)構(gòu)——學(xué)校大會全體學(xué)生投票決定,校長也只有一票之權(quán)。
在夏山學(xué)校,是否上課,由學(xué)生自己決定。曾經(jīng)有個叫默文的學(xué)生從7歲到17歲在夏山待了10年,一堂正式課也沒有上過,出校后同樣成了社會上的有用之才,擁有幸福的生活、溫馨的家庭。他用自己的手藝賺了很多的薪水。
在夏山學(xué)校,要求老師適應(yīng)學(xué)生,而不是讓學(xué)生適應(yīng)老師。正如尼爾校長所說:“我們決定辦一所可以讓孩子自由發(fā)展的學(xué)校,為此,我們不得不放棄所有管訓(xùn)、指導(dǎo)、約束,以及一切道德訓(xùn)練和宗教教育?!蹦釥栍昧?0年的時間,在夏山學(xué)校實踐自己的信念,夏山學(xué)校被譽為“最富人性化的快樂學(xué)?!?。
太多的不可思議和不可想象,都在這里真實而又生動活潑地展現(xiàn),它讓我真正認(rèn)識到教育如何為生命奠基,如何自由發(fā)展。
學(xué)校的讀書心得篇十二
隨著時代不斷地發(fā)展,人們對于教育的期待也越來越高。教育不僅是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ),還是個人成長的重要環(huán)節(jié)。在教育中最重要的部分,當(dāng)屬學(xué)習(xí)讀書。讀書不僅是學(xué)校教育中的重要部分,是一項長久的學(xué)習(xí)方式。在我的學(xué)校經(jīng)驗中,我有著許多的心得體會。
第一段:建立閱讀習(xí)慣。
閱讀是一種很好的自我成長方式,它能夠開拓我們的思維,增加我們的知識儲備。一些學(xué)生喜歡偷懶,把課上應(yīng)該聽老師講的知識賴在老師頭上。然而,學(xué)校讀書要教會我們的是建立閱讀習(xí)慣。在任何時候,閱讀都是一種很好的學(xué)習(xí)方式。每天參與一些閱讀,不僅可以提升自己的閱讀能力和語言表達(dá)能力,同時也能夠豐富自己的知識。
第二段:不止讀學(xué)術(shù)書籍。
我們在書店或圖書館會發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,除了教育類書籍,還有大量的其他類型書籍。這給我們學(xué)的范圍更加廣闊。我們可以閱讀小說、雜志、新聞、歷史等各種類型的書籍進(jìn)行閱讀,這些閱讀課外的書籍或者文章,將會帶給我們更多新鮮的思想,刺激我們的頭腦。
第三段:應(yīng)用閱讀理解和技巧。
在閱讀過程中,我們不但要建立閱讀習(xí)慣,還要學(xué)會應(yīng)用閱讀理解和技巧。深度閱讀可以讓我們更好地理解文本意思,而交流技能則可以提高讀者交流溝通的技能。例如,經(jīng)常閱讀不僅有助于學(xué)習(xí)到新知識,同時還能夠靜下心來思考。這樣可以讓我們在學(xué)習(xí)時更加深入思考,把課堂上和課下的學(xué)習(xí)規(guī)劃到一起。
讀書的良好習(xí)慣同樣是必不可少的。在完成閱讀任務(wù)后,我們可以做些筆記,將自己認(rèn)為重要的東西記錄下來。這樣便于我們以后來回憶和掌握知識。當(dāng)然,要有始有終。我們需要不斷地堅持,不斷地閱讀推陳出新的書籍,使自己成為一個閱讀能力強的人。
第五段:讀萬卷書行千里路。
最后,讀書要做到持之以恒,不斷有進(jìn)步。在閱讀過程中,我們可以交換彼此的經(jīng)驗、分享彼此的收獲。這樣既豐富了自己的知識,也包容了別人的見識。讀萬卷書行千里路,閱讀除了學(xué)習(xí)新知識外,還可以培養(yǎng)人們的思維意識,從而更好地適應(yīng)社會的發(fā)展。
讀書是一種長久的學(xué)習(xí)方式。通過學(xué)校閱讀的心得體會可以看到,閱讀可以更好地豐富我們的知識儲備、開拓我們的思維、提高我們的語言表達(dá)能力、交流溝通以及思考方向上更加有深度。我們當(dāng)然應(yīng)該在閱讀中保持良好的習(xí)慣和態(tài)度。這樣的閱讀體驗將會對我們的未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
學(xué)校的讀書心得篇十三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
開卷有益,益己、益人、益民族、益國家、益未來。中國人歷來就有“讀萬卷書、行萬里路”的傳統(tǒng),中華民族之所以稱為“禮儀之邦”,之所以成為文明古國,一個重要的原因就是中華民族是一個熱愛學(xué)習(xí)、勤奮讀書、善于讀書、善于思考的民族。
我們愛讀書,因為書豐富我們的知識,提高我們的素養(yǎng)。培根說:讀書足以怡情,足以博采,足以長才。我們愛讀書,書為我們展現(xiàn)一個精彩繽紛的世界;我們愛讀書,書教給我們做人的道理,書讓我們成長成熟。
進(jìn)入新世紀(jì),面對世界經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮,面對我國加快推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革和加快推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的挑戰(zhàn),面對日益激烈的就業(yè)競爭,我們有太多不熟悉的東西,有太多需要追趕的方面,需要學(xué)習(xí)更多的新知識,練就更多的新本領(lǐng),讀書學(xué)習(xí)創(chuàng)新發(fā)展就顯得比任何時候都更加緊迫。世界各國也都非常重視讀書活動,聯(lián)合國教科文組織還從1995年起把4月23日定為“世界閱讀日”,籍此來推動閱讀和寫作。
在此,我們向全體同學(xué)發(fā)出倡議,希望同學(xué)們能積極參與到學(xué)校第xx屆讀書節(jié)活動中來,共享讀書的美好時光,分享讀書的濃濃樂趣。
同學(xué)們,讀書吧!讓我們把讀書活動作為一次新的耕耘與播種,讓迷人的濃濃書香飄溢在我們的校園,讓讀書生活伴隨著我們成長、發(fā)展的每個腳步,讓我們更加自信、充實地走向美好,走向未來!
倡議人:xxx。
xx年xx月xx日。
學(xué)校的讀書心得篇十四
尊敬的各位老師,親愛的各位同學(xué):
江城如畫里,山曉望晴空。在這秋風(fēng)送爽的季節(jié)里,我們迎來了一年一度的金秋讀書節(jié)。
書籍是人類進(jìn)步的階梯,是渺小的自我眺望遼闊世界的窗戶?!白x書破萬卷,下筆如有神?!弊鳛閷W(xué)生,扎實的閱讀能讓我們積累豐富的文化知識,積淀深厚的文化底蘊。放開眼界,多讀書,讀好書,才能博觀而約取,厚積而薄發(fā)?!皶矶嗲樗乒嗜?,晨昏憂樂每相親?!睍袷且晃焕吓笥?,啟迪著我們的思想,浸潤著我們的心靈。腹有詩書氣自華,讀書可以修身養(yǎng)性、明理達(dá)道,可以思接千載、視通萬里,可以窺古今之變、養(yǎng)浩然之氣。
南山秋色兩相高,正是讀書好時節(jié)。面對瀲滟秋光與裊裊秋色,古人往往逸興滿懷,壯思欲飛。書生意氣的王勃登上滕王閣遠(yuǎn)眺,看見了晚霞紫煙,看見了山光霽色,揮筆便繪就了一幅“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的絢爛秋景?;磉_(dá)開朗的劉禹錫被貶后,將哀愁與怨艾溶解于爽朗的秋色中,駕著凌云的鶴,遨游于萬里碧霄之上,高唱出一曲“晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄”的曠達(dá)秋歌。瀟灑坦然的蘇軾在一片殘荷敗枝、美人遲暮的蕭瑟中獨具慧眼,最愛那傲寒斗霜的秋菊,將逆境中這抹明麗的色彩幻化成蓬勃飽滿的生機(jī)與希望,為友人贈上一份“一年好景君須記,最是橙黃橘綠時”的歲寒秋意。
“蹉跎莫遣韶光老,人生惟有讀書好?!惫庞锌锖忤彵?,車胤囊螢,孫康映雪……這一個個動人的讀書故事,體現(xiàn)了古代中國重視詩書閱讀的傳統(tǒng)。中華民族的文化血脈與思想精髓,也在讀書中薪火相傳、綿延不絕。然而在如今的中國,讀書的優(yōu)良傳統(tǒng)卻日漸式微,“不讀書”也開始成為中國人的一大標(biāo)簽。近年來中國國民的人均閱讀量持續(xù)走低,有讀書習(xí)慣的人寥寥無幾。反觀國外,猶太民族人均一年讀書64本,因愛讀書被譽為最聰明的種族;北歐國家人均年閱讀量達(dá)到24本,在法國和德國街頭、地鐵上和公園里,能看到很多手捧書本埋頭閱讀的人。一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民的閱讀水平。不讀書的人是一個失去人生色彩的人,而不讀書的民族也會漸漸喪失最珍貴的文化精神。
詩書文化的薪火,需要我們身體力行,代代相傳。每一位老師和同學(xué),都能夠為建設(shè)書香校園,推廣全民閱讀,營造濃郁的校園文化氛圍,貢獻(xiàn)一份力量。
值此第十一屆金秋讀書節(jié)來臨之際,我們倡議:
讓閱讀成為習(xí)慣!使書香浸潤校園!
在閱讀中,追尋前人的腳步,細(xì)細(xì)聆聽傳統(tǒng)文化的回響!
在閱讀中,積極思考,不斷學(xué)習(xí),把握時代發(fā)展的脈動!
在閱讀中,孜孜不倦地探求真理,體味人生,感悟生命!
倡議人:xxx。
xx年xx月xx日。
學(xué)校的讀書心得篇十五
書海無涯,書香四溢,因為書,我們的視野開闊了;因為書,我們的生活豐富了;因為書,我們的未來光明了。為了激發(fā)孩子的閱讀興趣,滿足孩子的閱讀需要,提高孩子的文化素養(yǎng)。本學(xué)期以來我校持續(xù)深入開展了“好書潤澤心靈”——學(xué)生課外閱讀暨讀書漂流活動,家長們積極參與了學(xué)校組織的讀書漂流活動,為孩子增添喜愛的書籍,涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的“親子閱讀之星”。有的家長讓孩子看完一本書后定期給自己談?wù)劯惺?有的家長讓孩子抄下課外書中的好詞好句;有的家長每天規(guī)定孩子閱讀的時間;還有的家長讓同村與自己孩子一班的學(xué)生定期進(jìn)行朗讀比賽……總之,由于家長的配合,學(xué)生的閱讀興趣更濃了,閱讀能力提高了,他們開闊了眼界,獲得了知識,學(xué)會了做人,養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,達(dá)到了讀書活動的目的'。
為了以后更好地開展讀書活動,6月21日,我們邀請了部分家長代表對學(xué)生課外閱讀暨讀書漂流活動進(jìn)行了檢查與評比。家長們對學(xué)生課外讀書筆記給予了高度的評價,對學(xué)生的表達(dá)能力以及寫作能力給予了肯定,表示今后會大力支持學(xué)校開展的讀書漂流活動。讓書籍成為我們成長的基石,讓書香溢滿我們的童年!我校將在以后的學(xué)習(xí)生活中再接再厲,讀更多的好書,獲取更多的知識。
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