環(huán)境污染成為我們社會(huì)發(fā)展的一大問(wèn)題，亟待解決。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)練性，以便更好地傳達(dá)我們的思想。通過(guò)參考總結(jié)范文，可以發(fā)現(xiàn)不同類型和領(lǐng)域的總結(jié)方式和結(jié)構(gòu)，豐富自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。
數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇一
德育教育是我國(guó)現(xiàn)代教育的基礎(chǔ)。小學(xué)是奠定人生行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀基礎(chǔ)的時(shí)期，因此，在傳授知識(shí)之前，這個(gè)階段的老師更重要的是傳授道理。培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和獨(dú)立思考的精神?！边@實(shí)際上是對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教育提出了德育要求，也就是要求學(xué)生培養(yǎng)邏輯思維能力、啟蒙辯證唯物主義觀點(diǎn)、進(jìn)行熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)社會(huì)主義教育、培養(yǎng)科學(xué)文化的素質(zhì)。數(shù)學(xué)課堂和德育教育進(jìn)行有機(jī)整合，不僅是紙面要求，更是勢(shì)在必行。
德育活動(dòng)；小學(xué)數(shù)學(xué)；有機(jī)整合；
新的課程目標(biāo)對(duì)九年義務(wù)教育課堂提出了新的要求，在小學(xué)這個(gè)人生中最初接觸社會(huì)的階段里，培育學(xué)生的道德情操要遠(yuǎn)比傳授前人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)重要得多。這種精神在教育目標(biāo)的方方面面都有所體現(xiàn)，在數(shù)學(xué)學(xué)科方面也提出了德育要求。很多人一直認(rèn)為，所謂的德育教育就是思想品德課程，是很多學(xué)校一個(gè)星期只有一節(jié)、很多時(shí)候還會(huì)被主要科目的老師占據(jù)的.可有可無(wú)的課程，但這絕對(duì)是誤解。德育教育并不是單純干癟的思想品德課，也不是只有在品德課上才能進(jìn)行德育教育。在數(shù)學(xué)課堂上，德育活動(dòng)也是十分重要的內(nèi)容。
小學(xué)的德育教育很少接觸到擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的基本路線、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、樹(shù)立為人民服務(wù)的責(zé)任感使命感這樣看起來(lái)“高大上”，而實(shí)際上相當(dāng)空泛、不容易理解的內(nèi)容，而是更基礎(chǔ)一些的諸如樹(shù)立正確三觀、養(yǎng)成良好的行為規(guī)范、具有良好的道德準(zhǔn)則等平凡而普通的事情。而小學(xué)數(shù)學(xué)課程設(shè)立的目的中教導(dǎo)知識(shí)是次要的———比起更高深的知識(shí)內(nèi)容，課本里安排了更多的應(yīng)用題、奧數(shù)題正是明證———最重要的還是希望學(xué)生在這個(gè)時(shí)間段里能夠培養(yǎng)出良好的邏輯思維能力、唯物主義的思維方式和優(yōu)秀的科學(xué)文化素養(yǎng)。雙方的目的從根本上來(lái)說(shuō)是一致的，德育活動(dòng)和數(shù)學(xué)教育絕不應(yīng)該被割裂開(kāi)來(lái)看待。
（一）教師的重視。
在學(xué)校的數(shù)學(xué)課堂上進(jìn)行德育教育，首先教師必須改變自己固有的偏見(jiàn)、修正對(duì)德育的認(rèn)識(shí)。德育教育是必要且方式多樣的，關(guān)鍵還是要看教師是否能認(rèn)識(shí)到德育教育存在的必要性和方式的多樣性。只有老師重視起來(lái)并且以身作則、言傳身教，學(xué)生才能夠得到潛移默化的影響，逐漸成長(zhǎng)為心地善良、能力優(yōu)秀的人。
（二）課堂教育。
學(xué)生每天接觸最多的就是課堂和作業(yè)，因此課堂教學(xué)本身就是最主要、最重要的地點(diǎn)和方式。在課堂上，教師可以采用多種方式進(jìn)行德育教育。并不是空泛的談?wù)撃承└鷮W(xué)生距離遙遠(yuǎn)的政治偶像、也不是說(shuō)那些沒(méi)有實(shí)際支撐的大道理，德育教育本身就有各種不同的方式、教導(dǎo)的內(nèi)容也可以涉及很多方面，如教師可以通過(guò)讓學(xué)生組成興趣小組、通過(guò)合作解開(kāi)困難的題目，培養(yǎng)學(xué)生的交流能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)；利用數(shù)學(xué)嚴(yán)密的思維方式培養(yǎng)學(xué)生唯物主義的觀點(diǎn)；利用提出困難的問(wèn)題令學(xué)生學(xué)會(huì)面對(duì)困難的態(tài)度、培養(yǎng)堅(jiān)持不懈解決問(wèn)題的毅力；備課出題時(shí)本身就采用具有德育教育功能的習(xí)題，例如一些計(jì)算長(zhǎng)江、黃河長(zhǎng)度，喜馬拉雅山的高度，青藏高原的面積等有關(guān)祖國(guó)壯麗河山的問(wèn)題，在教師講解問(wèn)題的同時(shí)對(duì)學(xué)生科普祖國(guó)美好山河、不同民族習(xí)慣等知識(shí)，讓學(xué)生擁有民族自豪感和自信心，內(nèi)心萌芽最初的愛(ài)國(guó)精神。
同時(shí)，教師可以在問(wèn)題中設(shè)置問(wèn)題，例如說(shuō)在學(xué)習(xí)乘法的課堂上，教師設(shè)置了這樣一個(gè)情景：“兩個(gè)班級(jí)打球賽，a班贏了b班。獲勝的a班請(qǐng)b班一起喝飲料。如果一個(gè)班的球隊(duì)里一共有7個(gè)人，裁判一人，飲料一瓶3元錢，那么a班的隊(duì)員平均每個(gè)人要出多少錢？”在學(xué)生計(jì)算的時(shí)候教師可以提出問(wèn)題：“為什么獲勝的a班要請(qǐng)失敗的b班喝飲料？”讓學(xué)生回答諸如“相互尊重”“和平相處”“運(yùn)動(dòng)精神”等答案，在活躍了課堂氣氛的同時(shí)進(jìn)行潤(rùn)物無(wú)聲的道德教育。
（三）課外的資源。
1、社會(huì)調(diào)查。
作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充，在課外，也可以布置相對(duì)應(yīng)的作業(yè)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)不知不覺(jué)地受到德育教育。例如，在學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)方面的知識(shí)的時(shí)候，教師可以布置一些類似于統(tǒng)計(jì)家里用過(guò)的塑料袋、統(tǒng)計(jì)自己某段時(shí)間內(nèi)用過(guò)的方便筷子等涉及環(huán)保問(wèn)題的物品，在講解的時(shí)候統(tǒng)計(jì)一個(gè)班級(jí)在這段時(shí)間內(nèi)制造的垃圾隊(duì)自然環(huán)境的污染、進(jìn)一步計(jì)算全國(guó)造成的環(huán)境污染，在不知不覺(jué)中給學(xué)生灌輸保護(hù)環(huán)境的思想內(nèi)容。
2、實(shí)踐操作。
課堂上教師能夠教導(dǎo)的知識(shí)是死的，只有經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)、使用、反復(fù)復(fù)習(xí)后得到的東西才屬于學(xué)生自己。教師在進(jìn)行課后動(dòng)手作業(yè)的布置的同時(shí)就可以進(jìn)行相對(duì)應(yīng)的德育教育課堂教導(dǎo)的知識(shí)有限，學(xué)生自己動(dòng)手的話能得到更多，此為萬(wàn)古不變之理。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)課外搜集資料、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)中學(xué)到更多知識(shí)，如在學(xué)習(xí)計(jì)算面積的時(shí)候，老師就可以帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地去測(cè)算某片土地的面積，在全程動(dòng)手測(cè)量的同時(shí)，不僅可以學(xué)習(xí)如何計(jì)算不規(guī)整土地的面積，更可以與此同時(shí)學(xué)習(xí)到農(nóng)業(yè)的相關(guān)知識(shí)，進(jìn)一步學(xué)到應(yīng)該珍惜糧食的道理。
（四）學(xué)生實(shí)踐成果。
教育并不是單方面的教師輸出知識(shí)、道理、價(jià)值觀，學(xué)生被填鴨般的被動(dòng)吸收。單方面輸出的教育得不到最優(yōu)的結(jié)果，互動(dòng)是教育活動(dòng)中非常重要的一部分。在數(shù)學(xué)課堂上，學(xué)生德育的反饋主要途徑在于考試活動(dòng)中的誠(chéng)實(shí)與否。考試不作弊是對(duì)學(xué)生的基本要求。而在試卷上很容易看出學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。這個(gè)學(xué)生是否是個(gè)愛(ài)偷懶的人、愛(ài)耍小聰明的人、誠(chéng)實(shí)守信的人、勤奮刻苦的人，這些內(nèi)容在試卷上很容易體現(xiàn)出來(lái)。從中教師相對(duì)易于得出平時(shí)進(jìn)行德育教育的成果究竟如何。
（五）創(chuàng)新評(píng)價(jià)方式。
因?yàn)橹袊?guó)的考試制度，對(duì)學(xué)生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)很容易陷入“成績(jī)就是一切”的怪圈。很多人已經(jīng)注意到了這一點(diǎn)，然而在應(yīng)試教育下很難有其他更公平的評(píng)價(jià)方式。在我國(guó)現(xiàn)階段社會(huì)背景和國(guó)情的前提下，想要改變這一點(diǎn)是不可能且不現(xiàn)實(shí)的，盲目跟風(fēng)西方，只會(huì)越改越糟。因此，最重要的還是教師需要改變平時(shí)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式。盡量避免做出類似于“你真聰明”這樣強(qiáng)調(diào)了天賦的評(píng)價(jià)，而是應(yīng)該改為“你真努力”“你真善良”等稱贊學(xué)生后天的努力、為人和所得到的成果的評(píng)價(jià)。
教師需要更重視學(xué)生能夠做出改變的后天因素，如勤奮、認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、善良，因?yàn)檫@些是每一個(gè)學(xué)生都能夠做出改變或變得更好的要素，而天賦則是無(wú)法改變的。重視后天因素的學(xué)生才能夠比別人更加積極地砥礪自我，最終成為一個(gè)更優(yōu)秀的人。
德育活動(dòng)是培養(yǎng)一名學(xué)生人生價(jià)值的重要教育行為，這種教育不應(yīng)該僅僅只存在于一兩節(jié)不受學(xué)校重視的課堂上，而應(yīng)該是每一科目、每一位教師都注重的重點(diǎn)。數(shù)學(xué)是一個(gè)看似理性冰冷的學(xué)科，但這并不意味著數(shù)學(xué)課上就不可能進(jìn)行德育活動(dòng)了。在數(shù)學(xué)課堂上能夠進(jìn)行的德育活動(dòng)有很多，這需要每一位教師重視起來(lái)，正確而積極地看待德育活動(dòng)和智育活動(dòng)之間的關(guān)系，在課內(nèi)和在課外雙管齊下，最終能夠做到二者相得益彰、相互促進(jìn)，同時(shí)進(jìn)行知識(shí)和品德的雙重培養(yǎng)。
[2]石生有.小學(xué)數(shù)學(xué)課程中滲透德育的踐行與思考[j].小學(xué)時(shí)代,2014,(11):44.
數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇二
摘要：《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文……”，“語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣……”，所以提高學(xué)生的思想道德品質(zhì)，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一，也就是除了要牢固樹(shù)立教書(shū)育人的觀念外，還要善于把握教材中德育的內(nèi)容，選好教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育教育的方法，講究德育時(shí)分寸的適度，在備課時(shí)設(shè)計(jì)好德育教育的環(huán)節(jié)。
俗話說(shuō)“人無(wú)圓渙，業(yè)無(wú)德不興”，這句話就點(diǎn)明了“德”的重要性。在應(yīng)試教育中教育者只關(guān)注學(xué)生成績(jī)的提高，而忽視了德育教育，導(dǎo)致學(xué)生的思想品德教育落后，出現(xiàn)一些社會(huì)問(wèn)題。語(yǔ)文課具有豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的目標(biāo)導(dǎo)向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生潛移默化的'提高社會(huì)主義覺(jué)悟，初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力，這樣能達(dá)到“教書(shū)育人”的目的。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富多彩的育人典型，教師要充分挖掘教材，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育滲透，從而達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。我認(rèn)為在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該從以下幾個(gè)方面滲透德育教育：
一、從字、詞入手，進(jìn)行思想教育。
1、識(shí)字。
在教學(xué)中抓住字詞教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來(lái)，循序漸進(jìn)，層層深入，設(shè)計(jì)一些層次性很強(qiáng)的系列問(wèn)題：先，弄清基本意思，又感悟到字、詞的深刻含義及表達(dá)的思想感情，真正做到語(yǔ)言文字訓(xùn)練中滲透思想教育。如學(xué)教學(xué)“碴”字，有個(gè)同學(xué)編了個(gè)字謎，一個(gè)人拿石頭砸警察。我首先表?yè)P(yáng)他善于動(dòng)腦，然后引導(dǎo)大家評(píng)論，這樣做對(duì)不對(duì)？把認(rèn)字與育人聯(lián)系起來(lái)。
2、寫(xiě)字。
思想教育滲透在語(yǔ)文學(xué)科的各個(gè)方面。在寫(xiě)字教學(xué)中，如果把寫(xiě)字同育人結(jié)合起來(lái)，就能使學(xué)生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫(xiě)字規(guī)律，明白做人的道理。
如教學(xué)“爽”、“寞”二字，同是一個(gè)“大”字，“爽”字的“大”要寫(xiě)得舒展，“寞”中的“大”要適當(dāng)收縮。從中懂得做人也要個(gè)人服從集體，不能有個(gè)人主義。再如“轟”字，同是“又”字，但第一個(gè)“又”中“捺”要變成“點(diǎn)”，這樣互相謙讓，字形才能美觀，從中教育學(xué)生謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學(xué)之間也要互相謙讓，不懂謙讓會(huì)影響團(tuán)結(jié)，甚至?xí)绊懠w的榮譽(yù)。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心，應(yīng)多想想他人、集體的需要。
參加比賽時(shí)，同學(xué)們積極都很高，但名額有限，怎么辦呢？我就舉了一個(gè)例子。如“王”字，雖然都是橫，但有長(zhǎng)短之分，主副之分，如果都把它寫(xiě)成一般長(zhǎng)，字就不好看。適時(shí)教育學(xué)生，雖然分工不同，但作用都很大，需要互相配合，班級(jí)工作才能做得更好。
二、從多媒體優(yōu)勢(shì)入手，滲透德育教育。
心理學(xué)研究告訴我們，當(dāng)兒童感受到純潔、善良、真實(shí)的形象時(shí)，心中便會(huì)產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有助于他們道德完善，情趣的陶冶及對(duì)人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨(dú)特的優(yōu)美畫(huà)面，悅耳的音樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)探究作品內(nèi)在美及主動(dòng)學(xué)習(xí)的精神，達(dá)到“授文傳道”的目的。
三、從有感情朗讀入手，體會(huì)文章中心。
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分，在教學(xué)中通過(guò)不同形式的朗讀能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，感悟文學(xué)的意境，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生口誦心悟的過(guò)程，就是運(yùn)用課文的思想內(nèi)容進(jìn)行自我教育的過(guò)程，因此在教學(xué)中不僅要指導(dǎo)學(xué)生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。如在指導(dǎo)學(xué)生誦讀《觀潮》時(shí)，我播放錄相，然后引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)換心理角色：假如你是當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的作者，看到這雄奇、壯觀的錢塘江大潮，你心里會(huì)怎么想，怎么說(shuō)？在學(xué)生充分與作者感情契合后，我指導(dǎo)他們反復(fù)誦讀，從容回味，使學(xué)生頭腦中浮現(xiàn)出優(yōu)美景物，讀出自己由衷的喜愛(ài)，傾訴對(duì)祖國(guó)河山的贊美之情。這時(shí)想叫他不喜歡自己的祖國(guó)的山河都難。
四、從寫(xiě)話訓(xùn)練入手，培養(yǎng)良好品質(zhì)。
在“十一”期間，我要求學(xué)生把他們過(guò)節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容寫(xiě)在日記本上，到校后一評(píng)，看誰(shuí)過(guò)得最有意義。有學(xué)生記敘了他們?cè)诠?jié)假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的，自己勞動(dòng)后的感受?？傊?，我們要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來(lái)，發(fā)揮出來(lái)，把德育滲透在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的各個(gè)環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含，培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，達(dá)到授文傳道的目的。
五、從日常生活入手，培養(yǎng)良好習(xí)慣。
行動(dòng)養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。這句話深刻地揭示了良好習(xí)慣對(duì)于人一生的重大影響。養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福。小學(xué)階段是培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要時(shí)期，注重這一時(shí)期各種習(xí)慣的培養(yǎng)，是為他將來(lái)成功的走向社會(huì)壘下的第一塊堅(jiān)實(shí)的基石。小學(xué)生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習(xí)慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫(xiě)字的習(xí)慣，生活習(xí)慣，文明用語(yǔ)習(xí)慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強(qiáng)其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，收到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育效果。
總之，我們要通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)充分挖掘?qū)W生的潛能，把學(xué)生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來(lái)，把德育滲透在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的各個(gè)環(huán)節(jié)，采用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學(xué)生在接受語(yǔ)言文字訓(xùn)練的同時(shí)，體會(huì)作品的內(nèi)在蘊(yùn)含，培養(yǎng)積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神，達(dá)到授文傳道的目的。
數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇三
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育。
一、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。
德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。
二、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)科學(xué)的'教育。
數(shù)學(xué)教材中有很多插圖和應(yīng)用題，教學(xué)時(shí)可以選擇富有教育意義、形象生動(dòng)的插圖，有說(shuō)服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)材料以及數(shù)學(xué)史料等內(nèi)容，進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)科學(xué)的教育。如，一年級(jí)教學(xué)“準(zhǔn)備課”“5的認(rèn)識(shí)”“10的認(rèn)識(shí)”時(shí)，教師可利用插圖為媒體，將畫(huà)面編成數(shù)學(xué)小故事，通過(guò)對(duì)畫(huà)面的處理，使它由靜變動(dòng)，由無(wú)聲變有聲，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)學(xué)校、愛(ài)解放軍、全國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的教育。中年級(jí)教學(xué)“讀數(shù)、寫(xiě)數(shù)”時(shí)，可以有選擇地介紹一些本地有教育意義的數(shù)據(jù)，還可以介紹我國(guó)的地形概況，如我國(guó)地域廣大，東西相距約5000千米，南北相距約5500千米，領(lǐng)土面積約960萬(wàn)平方千米，我國(guó)境內(nèi)有世界著名的大河長(zhǎng)江，長(zhǎng)6300千米等。中、高年級(jí)教學(xué)“應(yīng)用題”時(shí)，可以根據(jù)應(yīng)用題中所反映的日常生活、教育、科技等方面有說(shuō)服力的數(shù)據(jù)，經(jīng)過(guò)比較、分析，進(jìn)行愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義、愛(ài)科學(xué)的教育。高年級(jí)教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”時(shí)，可以介紹中國(guó)人民用占世界耕地面積5豫的土地，養(yǎng)活了世界上20豫的人口，而且國(guó)家安定，人民生活幸福，從而進(jìn)行國(guó)情教育。另外，還可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容介紹一些我國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，以及我國(guó)歷史上祖沖之的輝煌成就等，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心，樹(shù)立長(zhǎng)大后為祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)作貢獻(xiàn)的雄心壯志。
教師在教學(xué)中可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時(shí)就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不但可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人的前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。
四、聯(lián)系生活實(shí)際，組織有趣的數(shù)學(xué)課外活動(dòng)，在提高能力中受到德育教育。
在課內(nèi)教師不僅寓德育教育于數(shù)學(xué)過(guò)程，還應(yīng)鼓勵(lì)和指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課外閱讀、社會(huì)調(diào)查等途徑搜集、占有資料，從中受到教育，如高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)知識(shí)后，組織一次“我是小小交通員”的數(shù)學(xué)調(diào)查和訪問(wèn)活動(dòng)，到交通路口測(cè)算不同時(shí)間段車流量；訪問(wèn)交警，把測(cè)算和調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納整理，動(dòng)手制作統(tǒng)計(jì)圖，動(dòng)腦編應(yīng)用題，最終使問(wèn)題得到解決。不僅智力得到發(fā)展，學(xué)生還在人際交往、思維方式、行為規(guī)范等方面得到鍛煉，受到思想品德教育、美育教育。寓教育于學(xué)習(xí)之中，寓教育于活動(dòng)之中。
目前，在教學(xué)中的德育滲透問(wèn)題，是教學(xué)研究的重要課題之一。作為一名數(shù)學(xué)教師要不斷增強(qiáng)德育意識(shí)，在實(shí)踐中努力探討，潛心研究，為把下一代培養(yǎng)成祖國(guó)的棟梁之才而努力奮斗。
（作者單位廣東省廣州市番禺區(qū)石鎮(zhèn)前鋒小學(xué)）。
數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇四
直接滲透是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透的一種主要方式。這種方式的運(yùn)用主要是將德育教學(xué)的目標(biāo)和數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)的目標(biāo)進(jìn)行綜合,從而在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂中進(jìn)行綜合的體現(xiàn)。就直接滲透來(lái)講,其突出的優(yōu)勢(shì)是目標(biāo)明確,目的性強(qiáng)烈,在教學(xué)的過(guò)程中不會(huì)因?yàn)閷W(xué)科教學(xué)而出現(xiàn)德育教學(xué)的占比減少,但是從實(shí)際運(yùn)用的效果來(lái)看,此種滲透方式也表現(xiàn)出了一個(gè)明顯的不足:因?yàn)榈掠虒W(xué)的目標(biāo)過(guò)于明確,所以學(xué)生對(duì)其的好奇心理有一定的減弱,而且在這種直接滲透的過(guò)程中,學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的關(guān)注度也有一定的下降,所以說(shuō)直接滲透與教學(xué)綜合性價(jià)值不強(qiáng)。
2.2間接滲透。
間接滲透是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中德育滲透,另一種主要的方式。這種方式相比于直接滲透而言,對(duì)于滲透基礎(chǔ)的打造十分的重視。間接滲透在具體應(yīng)用的時(shí)候,首先會(huì)對(duì)德育滲透的節(jié)點(diǎn)進(jìn)行尋找,在找到合適的滲透節(jié)點(diǎn)時(shí),通過(guò)學(xué)科教育的引導(dǎo),會(huì)將學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)慢慢的進(jìn)行轉(zhuǎn)移,從而在學(xué)科基礎(chǔ)之上強(qiáng)化德育的內(nèi)容。簡(jiǎn)而言之,所謂的間接滲透就是在基礎(chǔ)灌輸?shù)那闆r下,將學(xué)科教育向德育進(jìn)行引導(dǎo),從而導(dǎo)出德育的滲透方式。這種滲透方式的突出優(yōu)勢(shì)是在循序漸進(jìn)的情況下強(qiáng)化德育教學(xué)的目標(biāo)深入,從而實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)的根本目標(biāo)。
2.3融合滲透。
融合滲透是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的另一種突出方式。這種方式的運(yùn)用有兩方面的工作:第一是進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)科教育與德育教學(xué)的基本相同點(diǎn)分析。通過(guò)學(xué)內(nèi)容的明確和德育內(nèi)容的了解,可以就二者存在的相同點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致的總結(jié)。第二是在相同點(diǎn)總結(jié)的基礎(chǔ)上做好內(nèi)容的融合。因?yàn)閮烧咴谀承┓矫婢哂泄餐?所以強(qiáng)化二者的結(jié)合,可以達(dá)到你中有我,我中有你。這樣,在進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)科教育的同時(shí),德育教學(xué)也可以同時(shí)進(jìn)行。換言之就是做好融合滲透的基本工作之后,在相同的時(shí)間周期內(nèi),可以實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)和學(xué)科教學(xué)的`雙重目的。
3.1明確滲透的目標(biāo)。
在小學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)中,要進(jìn)行德育滲透,明確德育目標(biāo)是一項(xiàng)需要重點(diǎn)注意的內(nèi)容。德育目標(biāo)的明確有兩方面的重要性:第一是目標(biāo)明確會(huì)加強(qiáng)德育教學(xué)的動(dòng)力,這樣,德育教學(xué)的效果會(huì)更加的突出。第二是德育教學(xué)目標(biāo)的明確,會(huì)讓整個(gè)教學(xué)工作實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的節(jié)省。因?yàn)樵谀繕?biāo)明確的情況下,學(xué)科教育和德育教學(xué)可以同時(shí)開(kāi)展,這樣就可以有效的縮短教學(xué)周期。簡(jiǎn)而言之就是在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中,要進(jìn)行的德育滲透,必須要將滲透目標(biāo)確定清楚,這樣才能夠保證德育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中存在一個(gè)較好的效果。如果目標(biāo)明確保證不了,那么德育教學(xué)的基本方向把握會(huì)出現(xiàn)偏差。
3.2重視滲透的持續(xù)性。
在小學(xué)數(shù)學(xué)德育滲透的過(guò)程中,另一項(xiàng)需要重點(diǎn)注意的就是要擺正滲透具有持續(xù)性。因?yàn)樾W(xué)生的理念和觀念培養(yǎng)不是一蹴而就的,他們對(duì)于事物以及道德的認(rèn)知會(huì)隨著其年齡的增長(zhǎng)而產(chǎn)生深刻的變化,所以在德育滲透的過(guò)程中,需要循序漸進(jìn),在慢慢培養(yǎng)其基礎(chǔ)的同時(shí)進(jìn)行德育滲透的深化。簡(jiǎn)言之,保證德育滲透的持續(xù)性,其教學(xué)效果的延續(xù)性就會(huì)提升,整個(gè)德育滲透的最終目標(biāo)也會(huì)進(jìn)一步的強(qiáng)化。
在素質(zhì)教育改革中,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不僅僅局限于成績(jī),其德育發(fā)展也是一個(gè)非常重要的參考指標(biāo),所以在小學(xué)教育的時(shí)候,積極的強(qiáng)化德育水平意義重大。從目前的小學(xué)教學(xué)教學(xué)實(shí)際來(lái)看,單獨(dú)的進(jìn)行德育教學(xué)顯然不現(xiàn)實(shí),所以將德育和學(xué)科教育進(jìn)行結(jié)合便具有了積極的意義。為此,展開(kāi)德育在學(xué)科教育中的滲透探討便有了重要的價(jià)值,本文就小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透的方式進(jìn)行考慮和探討,目的就是要全面提升小學(xué)學(xué)科教學(xué)和德育教學(xué)的結(jié)合性。
參考文獻(xiàn)。
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數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇五
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，圍繞立德樹(shù)人的要求，對(duì)德育教育進(jìn)行滲透具有一定的必要性，在當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，德育教育常常被忽視，以至于教學(xué)過(guò)程中存在學(xué)生參與度低、教學(xué)模式單一、不重視教學(xué)過(guò)程等問(wèn)題。為了使這些問(wèn)題得到解決，可從加強(qiáng)學(xué)生的主體地位、創(chuàng)建多樣化的教學(xué)模式、重視教學(xué)過(guò)程中的滲透等方面進(jìn)行努力。
德育教育在小學(xué)教學(xué)階段發(fā)揮著重要的作用，不僅能夠培養(yǎng)小學(xué)生的思想品德，而且能夠提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)。而數(shù)學(xué)在小學(xué)教學(xué)階段中占據(jù)著重要的地位，德育教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，能夠提高小學(xué)生的邏輯思維能力、應(yīng)用能力以及創(chuàng)新能力等，并對(duì)提升教學(xué)效果大有裨益。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的基礎(chǔ)階段，因此實(shí)施德育教育的過(guò)程中，應(yīng)該以小學(xué)生實(shí)際需求為主，并通過(guò)科學(xué)合理的教學(xué)方法實(shí)施德育教育，以發(fā)揮其作用。
(一)學(xué)生參與程度較低。
作為教學(xué)過(guò)程中的重要主體，學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)課堂的參與程度能夠?qū)φn堂教學(xué)的效率產(chǎn)生重要的影響，若學(xué)生積極參與數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，則能夠使課堂的氣氛活躍。但由于教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，未能夠結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，導(dǎo)致數(shù)學(xué)知識(shí)與德育教育相互分離，并且教學(xué)的傳統(tǒng)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重，導(dǎo)致學(xué)生參與程度降低，課堂效率低下。
(二)教學(xué)的模式較為單一。
由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，當(dāng)前的教學(xué)模式比較單一，教學(xué)的靈活性受到了極大的限制，只是將課堂教學(xué)固定在教室中進(jìn)行，導(dǎo)致教學(xué)缺乏實(shí)踐性，學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的興趣得不到提升，學(xué)習(xí)的積極性下降，從而造成德育教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用效果欠佳。
(三)對(duì)教學(xué)的過(guò)程缺乏重視。
當(dāng)?shù)掠逃凉B透于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，整個(gè)教學(xué)的過(guò)程非常重要，而在現(xiàn)階段教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)教學(xué)過(guò)程的重視程度明顯不夠，并且趨向于重視數(shù)學(xué)教學(xué)的結(jié)果，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性不高。
(一)加強(qiáng)學(xué)生的主體地位。
無(wú)論采取何種教學(xué)方式，所有的教學(xué)活動(dòng)都是針對(duì)學(xué)生來(lái)進(jìn)行的，因此，德育教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持以人為本的重要原則，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，重視學(xué)生的主體地位，并對(duì)傳統(tǒng)的教育思想進(jìn)行革新，使德育教育充分地融入到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中。例如，在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，然后通過(guò)數(shù)學(xué)游戲競(jìng)賽的方式，使學(xué)生加入到游戲中，通過(guò)做游戲使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，從而使學(xué)生的興趣得到提高，使學(xué)生真正成為掌握數(shù)學(xué)游戲課堂的主體，更好更快地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，與此同時(shí)，還增強(qiáng)了學(xué)生的合作意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)以及集體意識(shí)，并通過(guò)數(shù)學(xué)游戲教學(xué)提升了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、探究能力以及創(chuàng)新能力，從而促進(jìn)學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。在游戲教學(xué)的過(guò)程中，教師可對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行觀察，并對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題及錯(cuò)誤進(jìn)行點(diǎn)撥，在游戲教學(xué)結(jié)束后，教師可對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握情況進(jìn)行考察，從而使一切教學(xué)活動(dòng)都圍繞著學(xué)生進(jìn)行，突出學(xué)生主體的重要性。
(二)創(chuàng)建多樣化的教學(xué)模式。
隨著新課改的實(shí)施，各階段教學(xué)的模式發(fā)生了重大的變化，以往傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不符合新課改的要求，所以，教師針對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新是當(dāng)前德育教育過(guò)程中的重要任務(wù)，并且以往的教學(xué)模式過(guò)于單一化，學(xué)生的興趣得不到培養(yǎng)，從而降低了課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量，因此，應(yīng)該圍繞德育教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的應(yīng)用來(lái)開(kāi)展多樣化的教學(xué)模式，例如，在講解小學(xué)數(shù)學(xué)加減法算法的時(shí)候，可以通過(guò)動(dòng)畫(huà)“數(shù)鴨子”的視頻教學(xué)方法來(lái)對(duì)加減法運(yùn)算進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)鴨子在水中數(shù)量的增減，可以使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到加減的含義，從而更加淺顯易懂地使學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)，并為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。與此同時(shí)，還能夠提升學(xué)生的觀察能力和認(rèn)知能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在對(duì)動(dòng)畫(huà)進(jìn)行播放的過(guò)程中，可以通過(guò)使用多媒體教學(xué)中的動(dòng)態(tài)圖畫(huà)教學(xué)來(lái)對(duì)這種抽象化的數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行形象生動(dòng)的講解，使教學(xué)模式更加富有趣味性，從而能夠使學(xué)生更為深刻地了解相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)，并通過(guò)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力得到提升。
(三)重視教學(xué)過(guò)程中的滲透。
將德育教育應(yīng)用于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，需要將德育教育的知識(shí)融入到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的每個(gè)環(huán)節(jié)，因此，教學(xué)的過(guò)程便顯得格外重要，以往傳統(tǒng)的教學(xué)方式對(duì)教學(xué)的結(jié)果比較注重，并且較為偏向于應(yīng)試教育，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺乏學(xué)習(xí)興趣味，并會(huì)因此對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)課程產(chǎn)生厭煩心理。因此，應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，將德育教育的內(nèi)涵融入到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，從而激學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，更加主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如，可以在教學(xué)的過(guò)程中增加激勵(lì)教學(xué)，當(dāng)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面遇到困難和阻礙，教師應(yīng)該加以指導(dǎo)，并激勵(lì)和鼓勵(lì)他們，使他們重拾自信心;當(dāng)學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面有進(jìn)步或是提高時(shí)，可以通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)的方式來(lái)提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的熱愛(ài);當(dāng)優(yōu)等生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠保持成績(jī)，在班級(jí)中的學(xué)習(xí)名列前茅，則應(yīng)給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，使學(xué)生更有上進(jìn)心。同時(shí)還能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心和自豪感。
綜上所述，隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，對(duì)教育水平的要求也越來(lái)越高，而加強(qiáng)德育教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用，能夠提升教學(xué)水平，并且還能夠推動(dòng)素質(zhì)教育的快速發(fā)展，在進(jìn)行德育教育應(yīng)用的過(guò)程中，一定要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)中存在消極影響的方式、觀念和方法，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，并通過(guò)德育教育提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，從而使學(xué)生的各項(xiàng)能力得到提高，最終提升學(xué)生的整體素質(zhì)。
數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇六
“德育為先，質(zhì)量為本”?？梢?jiàn)，德育教育在整個(gè)學(xué)校教育中的重要地位，德育教育就是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行潛移默化的思想品德教育。這就要求我們必須把德育教育有機(jī)滲透到各學(xué)科教育教學(xué)中去，爭(zhēng)取課課有德育，時(shí)時(shí)有德育。為此，小學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)育德于教，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
現(xiàn)如今，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的德育往往不考慮學(xué)生的年齡和生理特征，使得學(xué)校的德育低效。各種明令禁止的規(guī)章制度，使得學(xué)生越來(lái)越脫離現(xiàn)實(shí)生活，脫離實(shí)際。如今學(xué)校倡導(dǎo)德育，讓學(xué)生們有更健康的發(fā)展方式，作為數(shù)學(xué)教師的我，應(yīng)該更加參與其中。數(shù)學(xué)作為一門古老而又現(xiàn)代的學(xué)科，有著豐富的內(nèi)涵，更是人們?nèi)粘Ｉ钪幸豁?xiàng)不可或缺的本領(lǐng)，我們應(yīng)該將德育與數(shù)學(xué)緊密結(jié)合，在課堂和生活中讓學(xué)生進(jìn)行思想品德的培養(yǎng)，讓學(xué)生不僅掌握必須得生存技能，也要教會(huì)他們?nèi)绾胃玫刈鲆粋€(gè)人，德育從娃娃抓起。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教科書(shū)中，對(duì)學(xué)生的思想品德教育很不明顯，這就要求老師能夠引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)教科書(shū)上的數(shù)學(xué)，甚至引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中無(wú)處不在的數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性通過(guò)老師、課堂，讓學(xué)生受到啟發(fā)，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)也是一門藝術(shù)。
(一)結(jié)合教學(xué)過(guò)程，啟發(fā)學(xué)生。
數(shù)學(xué)是一門自然科學(xué)，來(lái)源于生活，最后也回歸于生活。作為數(shù)學(xué)老師，可以采取趣味多樣的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，讓學(xué)生們?nèi)谌肫渲?，在其中受到教育和啟發(fā)。比如，用情境故事讓學(xué)生融入其中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生對(duì)自然科學(xué)充滿濃厚的興趣。如教學(xué)珠算時(shí)，可以讓學(xué)生帶著自己制作的算盤來(lái)上課，讓孩子們講述自己算盤是怎么樣進(jìn)行算數(shù)，還有自己的計(jì)算方法，等學(xué)生講完之后，教師切入正題，向?qū)W生介紹算盤是我國(guó)勞動(dòng)人民一大發(fā)明。
(二)利用課本內(nèi)容進(jìn)行思想教育。
就小學(xué)課本的內(nèi)容而言，我們可以從以下幾個(gè)方面去發(fā)掘或提煉德育的切入點(diǎn):材料、定理公式、數(shù)字、圖表、數(shù)學(xué)發(fā)展史和數(shù)學(xué)家的簡(jiǎn)介，并且要緊密結(jié)合課本內(nèi)容，做到及時(shí)、精準(zhǔn)滲透。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中很少有內(nèi)容涉及德育教育，這就要求教師通過(guò)課本結(jié)合實(shí)際的方法，將德育貫穿在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。例如，有些老師引導(dǎo)學(xué)生選擇不同的思考角度，突破常規(guī)教學(xué)思維定勢(shì)，使學(xué)生在對(duì)問(wèn)題的不斷探討中，發(fā)展個(gè)性，培養(yǎng)自身性格及能力，提升數(shù)學(xué)綜合能力。如有些老師引導(dǎo)學(xué)生在觀察、想象、推理的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)圖形與周長(zhǎng)的關(guān)系，滲透透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)以及變與不變的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的抽象思維。例如，通過(guò)“怎么才能使這條剪下的絲線正好為相框一周”的動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力，將學(xué)到的理論知識(shí)用于實(shí)踐生活中，還有利于幫助學(xué)生建立周長(zhǎng)的概念，加強(qiáng)數(shù)學(xué)建模核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
教師本身會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大而直接的影響。教師滿腔熱血、精神飽滿地出現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，并且自己的言行舉止、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)和一絲不茍的工作態(tài)度都會(huì)直接影響學(xué)生。教師要上好一堂課，課前做好準(zhǔn)備工作，如寫(xiě)好教案，穿著干凈整齊;上課時(shí)要充滿激情、講普通話、語(yǔ)言簡(jiǎn)明扼要、有邏輯性，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想行為產(chǎn)生影響。低年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)模仿能力很強(qiáng)，會(huì)模仿老師的一舉一動(dòng)，掌握老師傳授的知識(shí)，聆聽(tīng)老師的教誨，他們認(rèn)為老師是一個(gè)好的學(xué)習(xí)榜樣，同時(shí)也是他們能夠接觸到的少數(shù)成年人，所以老師要以自己為學(xué)生的榜樣，學(xué)生德育教育融入老師學(xué)生的日常生活。教師的示范指導(dǎo)、榜樣表現(xiàn)在用自己的言行舉止來(lái)感染學(xué)生，在學(xué)生受到耳濡目染的同時(shí)，老師也應(yīng)該要求學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)，離不開(kāi)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是數(shù)學(xué)教學(xué)中一項(xiàng)艱巨而長(zhǎng)期的任務(wù)。很多教師在教學(xué)過(guò)程中都會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)由粗心大意的毛病，其實(shí)就是學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有被培養(yǎng)好。不同年級(jí)要講授不同的知識(shí)，在小學(xué)生的數(shù)學(xué)講授過(guò)程中，更要注重小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，而不是一味地讓學(xué)生將老師傳授的知識(shí)全部接受。比如，上課認(rèn)真聽(tīng)講、主動(dòng)思考問(wèn)題及提出問(wèn)題，寫(xiě)作業(yè)過(guò)程中認(rèn)真細(xì)心，注意數(shù)學(xué)符號(hào)以及數(shù)學(xué)運(yùn)算法則的使用，鼓勵(lì)孩子們?cè)谏钪卸喽嗍褂脤W(xué)到數(shù)學(xué)知識(shí)，讓學(xué)生從小做到學(xué)以致用。這些從小培養(yǎng)的習(xí)慣，將讓學(xué)生終生受益。
3.1我們學(xué)生的思維是鮮活、靈動(dòng)的，相信只要教師善于引領(lǐng)學(xué)生，給予學(xué)生展開(kāi)思維翅膀的空間，讓他們?cè)谙嗷ソ涣髦胁粩嗯鲎渤鲋腔鄣幕鸹?，學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中就會(huì)真正變得精彩不斷。德育教育不僅僅局限于課堂，還應(yīng)與實(shí)際生活相結(jié)合，與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S模式培訓(xùn)相結(jié)合，做到激發(fā)學(xué)生對(duì)自然的好奇心，引起學(xué)生對(duì)自然科學(xué)的熱愛(ài)。例如，有些老師通過(guò)課件和實(shí)物展示，讓學(xué)生列出對(duì)應(yīng)的數(shù)量關(guān)系式，引導(dǎo)學(xué)生觀察、思考、分析出等式中含有未知數(shù)的一類是方程，讓學(xué)生進(jìn)一步感受到方程是刻畫(huà)現(xiàn)實(shí)世界數(shù)量關(guān)系的有效.模型，培養(yǎng)了學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界的習(xí)慣。
3.2這體現(xiàn)了德育范疇中的思維嚴(yán)謹(jǐn)和理性精神。課堂最后，通過(guò)方程數(shù)學(xué)史的介紹，讓學(xué)生知道未知數(shù)和方程發(fā)展過(guò)程中的重要人物，激勵(lì)了學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心，這體現(xiàn)了綱要中的愛(ài)國(guó)主義范疇。我們要充分聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，讓學(xué)生們了解以及理解數(shù)學(xué)學(xué)科的重要性，讓學(xué)生們從小注重?cái)?shù)學(xué)思維模式的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)學(xué)科設(shè)計(jì)生活中的方方面面，上至行星運(yùn)行規(guī)律的計(jì)算、下至生活中簡(jiǎn)單的數(shù)字運(yùn)算，都會(huì)涉及數(shù)學(xué)學(xué)科的不同方面。由此可見(jiàn)，數(shù)學(xué)是人類科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，人們生活發(fā)展的基礎(chǔ)。在小學(xué)生學(xué)校教育方面，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的心理年齡及接受能力，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，安排教育課程，循序漸進(jìn)的將數(shù)學(xué)知識(shí)傳授給每位學(xué)生，與此同時(shí)，將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性以及數(shù)學(xué)思維模式教傳給學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，用興趣吸引他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性。
4.1目前，小學(xué)數(shù)學(xué)教育評(píng)價(jià)體系皆是以考核成績(jī)?yōu)橹鳎壳暗目己嗽u(píng)價(jià)體系注重成績(jī)忽略了德育教育，在考核評(píng)價(jià)體系中應(yīng)該引入德育評(píng)價(jià)指標(biāo)，對(duì)小學(xué)生日常行為品德進(jìn)行考核，只有這樣教師才會(huì)有動(dòng)力培養(yǎng)學(xué)生的德行，同時(shí)小孩子也會(huì)重視良好品德的學(xué)習(xí)及養(yǎng)成，作為教師應(yīng)該從小教會(huì)他們德性上的好東西，知識(shí)應(yīng)該掌握，但是更應(yīng)該有美好的德性，有良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，這些會(huì)使學(xué)生受益匪淺。
4.2“師者，傳道受業(yè)解惑也”。作為數(shù)學(xué)老師，我們不僅僅要教會(huì)小學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī)，也要注意培養(yǎng)學(xué)生們的思維模式，以及解答他們對(duì)生活中存在的疑惑，讓他們從數(shù)學(xué)角度解決問(wèn)題，對(duì)他們進(jìn)行辯證唯物主義的啟蒙教育，這對(duì)孩子們將來(lái)的成長(zhǎng)發(fā)展具有重大意義。
4.3老師給孩子們的建議、評(píng)價(jià)及教誨，對(duì)孩子是一生的影響。寓德育教育于形式多樣的數(shù)學(xué)教學(xué)中，可以讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)德育、智育的均衡發(fā)展。數(shù)學(xué)課上的德育不僅僅要教會(huì)他們必要的生存技能，還要教會(huì)他們用科學(xué)理性的眼光看世界，讓他們對(duì)自然科學(xué)保持濃厚的興趣和好奇心。數(shù)學(xué)是小學(xué)中僅有的自然科學(xué)必修課程，它對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的自然科學(xué)認(rèn)知，甚至對(duì)他們的做事態(tài)度及性格產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇七
摘要：課堂是學(xué)校教育的主陣地，學(xué)科教學(xué)則是德育工作的主渠道。因此，德育回歸課堂，回歸學(xué)科，是落實(shí)和提高德育有效性的必然選擇。小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要有意識(shí)地在教學(xué)活動(dòng)中滲透德育內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，也受到德育影響。
課堂是學(xué)校教育的主陣地，學(xué)科教學(xué)則是德育工作的主渠道。因此，德育回歸課堂，回歸學(xué)科，是落實(shí)和提高德育有效性的必然選擇。以“學(xué)科德育基地”為平臺(tái)，共同破解“落實(shí)和提高學(xué)科德育有效性”這個(gè)難題，是我們小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科德育基地的核心追求。
在“學(xué)科德育”的主題下，我們進(jìn)行了廣泛的聽(tīng)課、評(píng)課活動(dòng)。因?yàn)?，學(xué)科德育的落腳點(diǎn)在課堂。在聽(tīng)課評(píng)課的過(guò)程中，學(xué)科德育成為我們思考問(wèn)題的一個(gè)重要維度。我欣喜地發(fā)現(xiàn)，不僅大家的學(xué)科德育意識(shí)顯著增強(qiáng)，而且從教學(xué)目標(biāo)的確定，到教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，以及教學(xué)細(xì)節(jié)的處理，出現(xiàn)了一些新穎獨(dú)特、具有借鑒意義的好方法，經(jīng)過(guò)初步的歸納，我們將其概括為落實(shí)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科德育的三種基本方式，即：“熏陶式”、“預(yù)設(shè)式”和“生成式”。
一、熏陶式。
“養(yǎng)成教育”是落實(shí)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科德育的重要內(nèi)容，特別是在小學(xué)的低年級(jí)。小學(xué)生姓“小”，小學(xué)德育也姓“小”。小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科德育要從大處著眼，小處著手；眼要高，但手要低；謀大做小，持之以恒。
一年級(jí)新生為期一個(gè)月的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備期，從學(xué)科德育的角度來(lái)看，我們認(rèn)為不能僅僅著眼于讓孩子們適應(yīng)全新的小學(xué)學(xué)習(xí)生活，更為重要的是，要讓孩子們從小就養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，因?yàn)?，良好的行為?xí)慣能讓人終生受益。
在研究過(guò)程中，基地成員們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到，教師自身是最大的德育資源。在學(xué)科教學(xué)中，教師的一舉一動(dòng)、一顰一笑，都蘊(yùn)含著德育。教師的表情是寫(xiě)在臉上的德育；教師的動(dòng)作就是寫(xiě)在行為上的德育；教師的傾聽(tīng)就是寫(xiě)在耳朵上的德育；教師對(duì)每一位學(xué)生發(fā)言的那份期待，那份引導(dǎo)，就是寫(xiě)在眼睛里的德育。這正是老子所倡導(dǎo)的：行不言之教！
因此，學(xué)科德育有兩個(gè)基點(diǎn)：教師的師德，學(xué)生積極的學(xué)科情感。如果離開(kāi)了教師的師德，或者孩子們不喜歡這門學(xué)科，那么，學(xué)科德育將無(wú)從談起。
二、預(yù)設(shè)式。
數(shù)學(xué)學(xué)科中所蘊(yùn)含的德育資源雖然不像語(yǔ)文、思品那么豐富和明顯，但只要我們有了敏銳的學(xué)科德育意識(shí)，我們同樣可以在研究教材時(shí)有目的、有計(jì)劃地落實(shí)學(xué)科德育。
案例1：《小數(shù)點(diǎn)的.移動(dòng)》在《小數(shù)點(diǎn)的移動(dòng)》這節(jié)課上，講完小數(shù)點(diǎn)位置的移動(dòng)引起小數(shù)大小變化的規(guī)律后，我給學(xué)生補(bǔ)充了這樣一段資料：
1967年8月23日，前蘇聯(lián)著名宇航員科馬洛夫在完成任務(wù)后，一個(gè)人駕駛聯(lián)盟一號(hào)宇宙飛船勝利返航。此刻，全蘇聯(lián)的電視都在現(xiàn)場(chǎng)直播飛船返航的情況。但當(dāng)飛船返回大氣層后，科馬洛夫卻發(fā)現(xiàn)降落傘怎么也打不開(kāi)。
播音員只能沉重地宣布：由于無(wú)法排除的故障，飛船將在兩個(gè)小時(shí)后墜毀，我們將目睹民族英雄科馬洛夫同志遇難。
指揮中心把他的親人們請(qǐng)到指揮臺(tái)作最后的話別。但科馬洛夫卻說(shuō)：“首長(zhǎng)，屬于我的時(shí)間不多了，我想首先匯報(bào)這次飛行探險(xiǎn)的情況，這是比生命更重要的東西。”科馬洛夫的生命在分分秒秒中消逝，但他卻從容鎮(zhèn)定地匯報(bào)了整整70分鐘之后才與親人們作最后的訣別。
當(dāng)他泣不成聲的女兒接過(guò)話筒時(shí)，科馬洛夫落淚了。他說(shuō)“女兒，我要告訴你，也告訴全國(guó)的小朋友，請(qǐng)你們學(xué)習(xí)時(shí)，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)小數(shù)點(diǎn)和每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。聯(lián)盟一號(hào)今天發(fā)生的一切，就是因?yàn)榈孛鏅z查時(shí)忽略了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，這是一場(chǎng)小數(shù)點(diǎn)引發(fā)的悲劇，同學(xué)們，記住它吧！”轟隆一聲巨響，整個(gè)蘇聯(lián)一片寂靜。
我的課堂也陷入一片寂靜，此時(shí)無(wú)聲勝有聲，我不再多說(shuō)一句話，但我相信這個(gè)由一個(gè)小數(shù)點(diǎn)引發(fā)的航天悲劇，任何時(shí)候都能給人以心靈的震撼！這是對(duì)學(xué)生“一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)精神”的一次帶著淚花的洗禮。
德育不尚說(shuō)教，德育重體驗(yàn)，重感悟，重踐行。
以現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的重大事件為素材，不僅讓學(xué)生進(jìn)一步理解了小概率事件，而且讓學(xué)生深切感受到凡事不能心存僥幸，從小就要養(yǎng)成做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)精神，這正顯現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)科獨(dú)特的育人價(jià)值。而素材選擇本身正是教師強(qiáng)烈的學(xué)科德育意識(shí)下的一種自覺(jué)與自然。
三、生成式。
只要有了自覺(jué)的學(xué)科德育意識(shí)，我們就不僅能挖掘教材所蘊(yùn)含的德育資源，還可以敏銳地抓住課堂上稍縱即逝的生成性德育資源。以美育人，這是數(shù)學(xué)學(xué)科的美學(xué)價(jià)值所在。在引導(dǎo)欣賞美的基礎(chǔ)上，正當(dāng)我要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)折一折、描一描、剪一剪來(lái)創(chuàng)造出各種軸對(duì)稱圖形時(shí)，一只小手很執(zhí)著地舉著！是呀，如果孩子從小總是隨大流，人云亦云，沒(méi)有自己的個(gè)性，沒(méi)有自己的想法，那么，他們的自主意識(shí)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)又從何談起呢？學(xué)校教育的一個(gè)重要使命，就是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格和批判精神，即：數(shù)學(xué)學(xué)科也應(yīng)該有自己的人文命題，在培養(yǎng)學(xué)生的人文精神方面，數(shù)學(xué)學(xué)科德育應(yīng)該有所擔(dān)當(dāng)！
學(xué)科德育，對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，就是在教書(shū)的時(shí)候別忘了教學(xué)生做人，而且是做有中國(guó)心的中國(guó)人。這不僅關(guān)乎學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)，而且關(guān)乎學(xué)生的道德品質(zhì)，關(guān)乎學(xué)生如何做人的問(wèn)題。茲事體大，豈能輕忽！通過(guò)基地全體成員三年的共同努力，我們初步形成了“縱向成序，橫向綜合”的小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科德育體系：兩個(gè)基點(diǎn)：教師的師德，學(xué)生積極的學(xué)科情感；三個(gè)維度：科學(xué)精神，人文精神，道德品質(zhì)；五個(gè)原則：有意，有序，有機(jī)，有度，有效；六個(gè)層次：數(shù)學(xué)本身的文化內(nèi)涵，數(shù)學(xué)內(nèi)容的美學(xué)價(jià)值，數(shù)學(xué)命題的歷史背景，數(shù)學(xué)周圍的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，數(shù)學(xué)體系的辯證因素，數(shù)學(xué)教學(xué)的生態(tài)環(huán)境。
歷時(shí)三年的研究，讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，在學(xué)校教育教學(xué)中：德育無(wú)小事，事事育人；德育無(wú)閑人，人人育人；德育無(wú)空白，處處育人；德育無(wú)雕琢，無(wú)痕育人。每門學(xué)科和每位教師，都應(yīng)該而且能夠肩負(fù)起教書(shū)和育人的雙重使命！
數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇八
摘要：網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展和新課程改革的不斷深入，如何引導(dǎo)小學(xué)上好信息技術(shù)課，正確地引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)、安全地操作、學(xué)習(xí)，端正思想教育也成為老師的當(dāng)務(wù)之急。在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的巨大信息載體作用，通過(guò)課堂常規(guī)，使學(xué)生能健康、活潑、安全地利用計(jì)算機(jī)在信息世界遨游。
關(guān)鍵詞：習(xí)慣素養(yǎng)意識(shí)網(wǎng)絡(luò)道德。
時(shí)代的迅速發(fā)展和新課程改革的不斷深入，信息技術(shù)已進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，信息技術(shù)教學(xué)越來(lái)越顯得重要。一方面，信息技術(shù)的教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生使用計(jì)算機(jī)的興趣和意識(shí)，讓學(xué)生了解和掌握信息技術(shù)的基本知識(shí)和技能，了解信息技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用對(duì)人類日常生活的深刻影響，使學(xué)生緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐。另一方面信息技術(shù)教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的工具，為適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活奠定必要的基礎(chǔ)。
如何在課堂教學(xué)中強(qiáng)化德育？我認(rèn)為首先要從教材實(shí)際及學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，附著于平時(shí)知識(shí)的講授或上機(jī)的訓(xùn)練之中。在教學(xué)中自然而然地滲透，讓學(xué)生不感到是在接受思想教育，卻受到深刻的思想教育。下面結(jié)合自身幾年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐，就小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)中如何滲透思想品德教育，談?wù)勛约旱膸c(diǎn)淺見(jiàn)。
一．結(jié)合課堂常規(guī)，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣。
好習(xí)慣終身收益。在日常的信息技術(shù)課堂上，尤其是在上機(jī)實(shí)踐過(guò)程中，教師要教育學(xué)生愛(ài)護(hù)計(jì)算機(jī)設(shè)備，強(qiáng)調(diào)正確規(guī)范的操作，幫助學(xué)生形成良好的使用計(jì)算機(jī)的習(xí)慣。
我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，在德育過(guò)程中，學(xué)生是建構(gòu)其道德品質(zhì)的主體,德育所要做的就是要?jiǎng)?chuàng)造具有道德影響力的德育環(huán)境,引導(dǎo)并促成教育對(duì)象道德的發(fā)展。在工作中，我們有時(shí)會(huì)看到這樣的現(xiàn)象：剛上完課的機(jī)房（或?qū)Ｓ檬遥┳酪蝸y擺，桌面上或隱蔽處常見(jiàn)有雜物、書(shū)本和筆；正在運(yùn)行的電腦有的顯示器已關(guān)閉了。這樣的狀態(tài)對(duì)下一節(jié)來(lái)上課的學(xué)生將造成不良的影響。機(jī)房上課的管理一直是令計(jì)算機(jī)教師頭疼的問(wèn)題，而這正是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的重要環(huán)節(jié)，關(guān)鍵是教師如何去引導(dǎo)，如何去營(yíng)造這個(gè)場(chǎng)所。造成上述局面原因有：在專用室上課，班級(jí)的約束力小了，學(xué)生的自覺(jué)性降低；由于貪玩而匆匆離去。我們能否使學(xué)生不匆匆離室？比如準(zhǔn)時(shí)下課并督促學(xué)生做好整理工作；我們能否讓學(xué)生感受到在專用室上課更需有約束力？能否使學(xué)生樹(shù)立起維護(hù)班集體形象的責(zé)任感？答案是無(wú)疑的：完全可以。如要求學(xué)生按照學(xué)號(hào)對(duì)應(yīng)機(jī)號(hào)入座，每臺(tái)機(jī)器配有一本登記簿，進(jìn)入微機(jī)室的第一件事就是檢查機(jī)器是否正常；上課過(guò)程中責(zé)任到人。上課時(shí)對(duì)吃零食或亂扔垃圾的同學(xué)進(jìn)行全校通報(bào)；上完課后正常關(guān)機(jī)并把板凳安放整齊，并及時(shí)表?yè)P(yáng)做得好的小組和個(gè)人。例如：在介紹有關(guān)計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)的時(shí)候，要特別強(qiáng)調(diào)在windows中關(guān)機(jī)的步驟，即屏幕上出現(xiàn)如下信息“你可以安全地關(guān)閉計(jì)算機(jī)”時(shí)，才能關(guān)閉電源，而不能直接關(guān)閉電源，或者只關(guān)閉顯示器而不關(guān)閉電源。并且使他們了解為什么要這樣做的原因：延長(zhǎng)計(jì)算機(jī)的使用壽命，保護(hù)計(jì)算機(jī)內(nèi)數(shù)據(jù)的安全。
另外必須認(rèn)識(shí)到，教師的良好素養(yǎng)，嫻熟、規(guī)范的演示，對(duì)學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)起著潛移默化的作用。例如，把用戶文件建立在所用系統(tǒng)軟件的子目錄下就是一種不好的習(xí)慣。如果教師在課堂演示的時(shí)候，特別是在保存或另存文件的時(shí)候，注意這個(gè)問(wèn)題，使學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成把用戶文件分門別類地存放，為文件取個(gè)好名字（便于識(shí)別）的好習(xí)慣。如果老師隨便給文件取個(gè)名字之后，又隨便放在一個(gè)文件夾里，就會(huì)把壞習(xí)慣傳給學(xué)生，會(huì)影響學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。所以，作為教師，應(yīng)該以身作則，為人師表。在每一節(jié)課結(jié)束時(shí)，我都嚴(yán)格要求學(xué)生做好四件事情：填好上機(jī)記錄、關(guān)機(jī)并且擺好鍵盤、鼠標(biāo)和桌椅，以準(zhǔn)備給下一節(jié)課的同學(xué)上課。雖然這些都只是小事，但在這樣一個(gè)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生注意小節(jié)、尊重他人、做事嚴(yán)格認(rèn)真的行為習(xí)慣。
二.結(jié)合教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生各種素養(yǎng)。
教材是寓德的載體，依據(jù)教材挖掘德育因素是課堂寓德的前提。在教學(xué)中有效的實(shí)施德育，就要深入鉆研教材、明確教育目的，抓住結(jié)合點(diǎn)，通過(guò)融合、滲透的方法，有目的、有計(jì)劃、自覺(jué)地寓德育于信息技術(shù)課堂教學(xué)之中。教師要加強(qiáng)德育的育人意識(shí)，在信息技術(shù)課的知識(shí)講授與技能訓(xùn)練之中，尋找德育教育的契機(jī)。
1、法學(xué)教育和安全意識(shí)教育。
信息技術(shù)課堂教學(xué)中，結(jié)合有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)?shù)刂v解一些計(jì)算機(jī)安全方面的基本知識(shí)。例如：在講授計(jì)算機(jī)word基礎(chǔ)和應(yīng)用時(shí)，講一講有關(guān)文件完整性和安全方面的知識(shí)，讓學(xué)生知道有哪些因素可能造成文件的丟失和損害，以及如何利用現(xiàn)有的資源保護(hù)自己建立的文件。此外讓學(xué)生了解計(jì)算機(jī)病毒的有關(guān)知識(shí)，有哪些常見(jiàn)的病毒，各有什么危害，這些病毒的傳播途徑是什么，以及如何預(yù)防、檢測(cè)和消除這些病毒?？赏ㄟ^(guò)實(shí)例（木馬病毒、愛(ài)蟲(chóng)病毒……）使學(xué)生明白：計(jì)算機(jī)病毒一旦爆發(fā)，將會(huì)對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生巨大的危害。它會(huì)破壞計(jì)算機(jī)的數(shù)據(jù)信息，損壞計(jì)算機(jī)的硬件，造成系統(tǒng)崩潰，甚至使internet癱瘓。所以，不論出于何種目的，設(shè)計(jì)、制造、傳播計(jì)算機(jī)病毒都是非常不道德的，會(huì)受到法律的嚴(yán)懲。也可要求學(xué)生圍繞“病毒”這一主題查找資料，進(jìn)行了主題討論會(huì)。
在進(jìn)行計(jì)算機(jī)安全教育的過(guò)程中，要充分考慮學(xué)生的.心理特點(diǎn)，既要讓學(xué)生意識(shí)到計(jì)算機(jī)安全的重要性，又不能讓學(xué)生產(chǎn)生恐懼心理。適當(dāng)?shù)剡x擇現(xiàn)實(shí)生活中有關(guān)計(jì)算機(jī)安全的典型事例和一些歷史事件，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，鼓勵(lì)他們養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣。
2．競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
無(wú)論是放眼競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)際社會(huì)還是著眼于學(xué)生的現(xiàn)在和未來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也是十分重要的。因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)可以促進(jìn)優(yōu)勝者更上一層樓，激勵(lì)中游者后來(lái)居上，鼓勵(lì)暫時(shí)落后者奮起直追，使每個(gè)人都在自己原有的基礎(chǔ)上得到進(jìn)一步發(fā)展。鑒于此，在信息技術(shù)教學(xué)中，我經(jīng)常開(kāi)展一些競(jìng)賽性活動(dòng)。比如舉行電子板報(bào)比賽；舉行打字比賽；設(shè)計(jì)藝術(shù)字比賽；情景、主題思想繪圖競(jìng)賽，通過(guò)以上活動(dòng)，不僅培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立操作的能力，還培養(yǎng)了學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
3．協(xié)作精神。
作為一名學(xué)生，要想取得成功，就要學(xué)會(huì)與人合作，要能組織、協(xié)調(diào)各種力量。此外，與人合作的精神會(huì)產(chǎn)生一種和諧親密的人際環(huán)境，有益于學(xué)生的身心健康。因此，我們?cè)谛畔⒓夹g(shù)教學(xué)中一定要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)，讓學(xué)生與他人一起為共同的目標(biāo)共同奮斗，在人與人之間的交流合作、相互幫助和支持中，感受伙伴間的友誼和真情，從而愿意與他人進(jìn)行交往與合作。課堂上教師可采用以小組為單位的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式，布置較復(fù)雜的自學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生小組討論解答問(wèn)題?；蛟诮虒W(xué)內(nèi)容告一段落后，給學(xué)生布置有一定難度的任務(wù)，要求在規(guī)定的期限內(nèi)完成，然后組織交流、討論，提高學(xué)生運(yùn)用知識(shí)、解決問(wèn)題的能力。
比如，在講授powerpoint幻燈片制作時(shí)，我命題為“我愛(ài)校園”成果展示。要求學(xué)生以四人小組為單位，共同查找本次環(huán)境教育活動(dòng)的一些資料、圖片，并制作成幻燈片進(jìn)行成果展示，在這次活動(dòng)過(guò)程中，每一小組積極合作，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步，從而體會(huì)到與人合作的快樂(lè)，效果非常好。
再如：在興趣課引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)完《我的主頁(yè)》之后，這部分內(nèi)容涉及到文字處理，圖片加工，表格制作、版面設(shè)計(jì)、色彩搭配、內(nèi)容篩選、音視頻作品制作等眾多的知識(shí)、技能，而每位學(xué)生對(duì)于各種知識(shí)、技能的掌握程度又不盡相同，各有所長(zhǎng)。如果讓學(xué)生單獨(dú)制作，即使完成也難有精品，學(xué)生對(duì)各制作環(huán)節(jié)的把握度也難完全理解更難有對(duì)作品質(zhì)量的高要求，甚至于應(yīng)付敷衍了事。但是如果讓他們共同完成這項(xiàng)綜合性任務(wù)，在合作中他們能夠相互切磋，相互啟發(fā)，相互促進(jìn)，既有利于各展所長(zhǎng)，又能培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的精神。據(jù)此，我根據(jù)平時(shí)對(duì)學(xué)生的觀察了解，把具有不同特長(zhǎng)的學(xué)生揉合進(jìn)不同的組別，要求他們共同完成一個(gè)主題網(wǎng)站的設(shè)計(jì)、制作和發(fā)布。任務(wù)布置下去之后，各小組成員分頭行動(dòng)起來(lái)，搜集材料，版面設(shè)計(jì)，文字錄入，圖像處理、色彩建議……各負(fù)其責(zé)，又通力合作，精心制作，許多好建議，妙點(diǎn)子不斷涌現(xiàn)，一個(gè)個(gè)主題鮮明，圖文并茂，版面清晰美觀、富有時(shí)代特色的網(wǎng)頁(yè)展現(xiàn)在眼前……不但創(chuàng)新思維得到了發(fā)展，創(chuàng)新的個(gè)性也在制作過(guò)程中得到了潛移默化的培養(yǎng)。
三.結(jié)合偶發(fā)事件，及時(shí)進(jìn)行品德教育。
在機(jī)房上機(jī)過(guò)程中，偶發(fā)事件時(shí)有發(fā)生。教師如能抓住契機(jī)，及時(shí)、充分地利用遇發(fā)事件，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，可以收到事半功倍的效果。比如：我所教的六（1）班有同學(xué)說(shuō)自己的文件被別人刪除了，我就找到這位刪除別人文件的“高手”，并不急于批評(píng)他，而是把他的文件給刪了。下課后，他就找到老師說(shuō)，老師，該管管咱們班的人了，你瞧，整天盡亂刪別人的文件。我就抓住時(shí)機(jī)問(wèn)他，你刪過(guò)別人的文件嗎？他說(shuō)，老師我都是跟他們鬧著玩的。我馬上說(shuō)，我也是和你鬧著玩的呀，你急什么？將心比心，同學(xué)文件都在你們班的共享目錄里，你為了好玩，別人也一樣著急呀，惡意刪除別人的東西，可是違法的呀。后來(lái)，我還圍繞這件事組織了交流討論，讓這個(gè)同學(xué)專門談了他的感受，尤其是當(dāng)他找不到自己的文件時(shí)的心情，給同學(xué)們進(jìn)行了一次較好的思想教育。
四.結(jié)合網(wǎng)際交流，強(qiáng)化學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德。
對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，上網(wǎng)是學(xué)生很喜歡的一項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容。利用這一點(diǎn)，在上網(wǎng)瀏覽、文件下載、收發(fā)電子郵件的過(guò)程中滲透思想品德教育，可以收到良好的教學(xué)效果。因?yàn)橐蛱鼐W(wǎng)是開(kāi)放的，信息龐雜多樣，既有大量進(jìn)步、健康、有益的信息，也有不少反動(dòng)、迷信、黃色的內(nèi)容。如何引導(dǎo)學(xué)生既要利用因特網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，又要防止不良信息的侵害是所有計(jì)算機(jī)教師面臨的艱巨任務(wù)。在教學(xué)中，我們一方面通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念，教育學(xué)生遵守學(xué)校的規(guī)章制度，不進(jìn)網(wǎng)吧、游戲機(jī)房，上網(wǎng)瀏覽時(shí)選擇適合中學(xué)生看的內(nèi)容，并可以針對(duì)上網(wǎng)引發(fā)的各種道德問(wèn)題開(kāi)展討論，設(shè)立網(wǎng)上咨詢站；另一方面，教師上課時(shí)可以適當(dāng)多投影一些精美的圖片，播放一些優(yōu)秀的音樂(lè)光盤，使學(xué)生能夠通過(guò)正確的途徑感受美，欣賞美，從而提高欣賞水準(zhǔn)和鑒別能力，增強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)，從內(nèi)心深處自覺(jué)地抵御低級(jí)、庸俗、不健康信息的侵蝕。
在教學(xué)中，我們還可以通過(guò)向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀網(wǎng)站和一些符合他們年齡特點(diǎn)的健康的聊天室，及早教給他們上網(wǎng)的方法和技巧，引導(dǎo)他們有效上網(wǎng)，避免在網(wǎng)上到處“逛”。要注意通過(guò)一些實(shí)例進(jìn)行必要的教育，如“上海兩名女中學(xué)生因約見(jiàn)網(wǎng)友離家30多天，身心受到傷害?！钡劝咐?，教育學(xué)生要慎交網(wǎng)友，不要隨意約見(jiàn)網(wǎng)友；宣傳《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》，使之善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)；不瀏覽不良信息；要與誠(chéng)實(shí)人友好交流，不欺詐不侮辱他人；要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)，不輕易相信傳言；要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空，做遵紀(jì)守法的好網(wǎng)民。
此外，我們可在校園網(wǎng)上設(shè)立論壇，學(xué)校的校園網(wǎng)的論壇可以為學(xué)生提供一個(gè)進(jìn)行自由討論的場(chǎng)所，我們?yōu)閷W(xué)生開(kāi)設(shè)了“小學(xué)生與internet”這樣一個(gè)論壇區(qū)，在這個(gè)bbs中，學(xué)生可以自由地發(fā)表自己的觀點(diǎn)，有一個(gè)傾訴的空間，在虛擬的環(huán)境中拉近教師、學(xué)生和家長(zhǎng)之間的距離。學(xué)生有許多心里話不愿當(dāng)面傾吐，在bbs中可以暢所欲言，老師、家長(zhǎng)能及時(shí)準(zhǔn)確地了解學(xué)生心中所想，更好地對(duì)癥下藥，提供最佳最有效的網(wǎng)上德育教育方式和方法，共同配合教育，使網(wǎng)絡(luò)成為熏陶學(xué)生成長(zhǎng)的最佳環(huán)境。
總之，學(xué)科德育要講究自然而巧妙的引導(dǎo)，要使德育滲透在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生感到不是在接受說(shuō)教的、生硬的教育，只是在學(xué)習(xí)信息技術(shù)的過(guò)程中，拓展了自己的視野，開(kāi)闊了自己的胸懷而已。作為信息技術(shù)學(xué)科教師，要做有心人，充分發(fā)揮學(xué)科特長(zhǎng)，深入挖掘教材的德育內(nèi)涵和搜集德育素材，加強(qiáng)自身的會(huì)修養(yǎng)，在教學(xué)過(guò)程中有機(jī)地進(jìn)行德育滲透教育。
參考文獻(xiàn)：
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3、《中國(guó)教育報(bào)》。
數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇九
摘要：小學(xué)是我國(guó)基礎(chǔ)教育的初始階段,在整個(gè)教學(xué)生涯中的地位不容忽視。為了教學(xué)的持續(xù)性發(fā)展,積極的做好小學(xué)教育教學(xué)工作有著重要的價(jià)值。在小學(xué)教育中,不僅要進(jìn)行基本的學(xué)科教育,更要讓學(xué)生具備基本明辨是非的能力,所以強(qiáng)化德育同樣具有重要的價(jià)值。從目前的小學(xué)教育教學(xué)來(lái)看,數(shù)學(xué)是學(xué)科教育的一項(xiàng)主要內(nèi)容,學(xué)生和老師對(duì)其的關(guān)注度都比較高,所以積極的在數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育的滲透會(huì)產(chǎn)生更好的教育效果。本文就小學(xué)數(shù)學(xué)德育滲透的方式進(jìn)行基本的探討,目的就是要強(qiáng)化學(xué)科教育中的德育。
就目前的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,由于我國(guó)開(kāi)放程度的不斷加深和現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)工具普及范圍的擴(kuò)展,學(xué)生們所處的教育環(huán)境多樣化趨勢(shì)日漸明顯。在多樣化的大環(huán)境中,學(xué)生們受到的誘惑更多,所以不健康思想對(duì)于學(xué)生的影響在不斷的加大。為了使得小學(xué)生能夠樹(shù)立正確的思維傾向,在小學(xué)學(xué)科教育的同時(shí)強(qiáng)化德育的提高,也可幫助學(xué)生進(jìn)行思維矯正,從而使其構(gòu)建正確的人生觀和價(jià)值觀。簡(jiǎn)言之,在小學(xué)教學(xué)中重視德育有著巨大的價(jià)值,所以在老師和學(xué)生普遍性關(guān)注的數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透便有了重大的意義。
小學(xué)數(shù)學(xué)是目前小學(xué)學(xué)科教學(xué)當(dāng)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,就目前的教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,主要有兩方面的問(wèn)題:第一是老師在教學(xué)的時(shí)候,過(guò)于強(qiáng)調(diào)成績(jī),所以對(duì)于學(xué)生的德育水平有一定的忽視。第二是老師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,對(duì)于學(xué)生的基本衡量大都從成績(jī)著手,這就導(dǎo)致學(xué)生自己忽略自身道德品質(zhì)的建設(shè),轉(zhuǎn)而重視成績(jī)。這兩種情況的出現(xiàn)嚴(yán)重影響了學(xué)生自身思想方面的發(fā)展,對(duì)于其建立正確的人生觀和價(jià)值觀也非常的不利,所以在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中,積極的認(rèn)識(shí)此種不足,并利用德育滲透的方式對(duì)教學(xué)中的問(wèn)題進(jìn)行改善,不僅對(duì)于學(xué)生的道德建設(shè)有利,對(duì)于教學(xué)質(zhì)量的綜合提升也有著積極的效果。
數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇十
赫爾巴特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我想不到任何‘無(wú)教育的教學(xué)’，正如相反方面，我不承認(rèn)有任何‘無(wú)教育的教學(xué)’”?？梢?jiàn)，數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透，就是將德育本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的德育因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使德育內(nèi)容在潛移默化的過(guò)程中逐步內(nèi)化為學(xué)生個(gè)體的思想品德。在全面貫徹新的課程標(biāo)準(zhǔn)，全面提高學(xué)生素質(zhì)的今天，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德，逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，必須重視德育教育，這里我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勅绾卧跀?shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育的幾點(diǎn)做法。
一、充分挖掘教材中的德育素材。
在數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。
利用數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)。數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性是數(shù)學(xué)學(xué)科的基本特征之一，數(shù)學(xué)的應(yīng)用不僅形成了一大批新的應(yīng)用數(shù)學(xué)學(xué)科，而且與計(jì)算機(jī)的應(yīng)用相結(jié)合形成了數(shù)學(xué)技術(shù)。數(shù)學(xué)一方面仍發(fā)揮基礎(chǔ)和應(yīng)用基礎(chǔ)的巨大作用，另一方面也成為現(xiàn)代社會(huì)中一種不可替代的技術(shù)。數(shù)學(xué)社會(huì)化、社會(huì)數(shù)學(xué)化展示了數(shù)學(xué)在社會(huì)中的巨大作用。加強(qiáng)數(shù)學(xué)與實(shí)際的應(yīng)用聯(lián)系，強(qiáng)化應(yīng)用已逐漸成為人們的共識(shí)，這不僅在于數(shù)學(xué)應(yīng)用教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和應(yīng)用能力，而且還可以利用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育?，F(xiàn)代社會(huì)中的人口問(wèn)題、資源問(wèn)題、生產(chǎn)效率問(wèn)題、企業(yè)管理問(wèn)題等均與數(shù)學(xué)關(guān)聯(lián)緊密，同時(shí)無(wú)不受價(jià)值觀念與道德規(guī)范的制約。因此，數(shù)學(xué)教育中要注意數(shù)學(xué)本身的知識(shí)體系向各個(gè)領(lǐng)域推延而自然派生的德育意義。我在講授初二上學(xué)期有關(guān)勾股定理和直角三角形知識(shí)時(shí)，向?qū)W生講述了這樣的事實(shí)：早在公元前兩千年，我國(guó)的治水英雄―大禹，為了解決在治水中的地勢(shì)測(cè)量問(wèn)題，就巧妙地利用了直角三角形的邊角關(guān)系，解決了不少治水工程的難題，這種方法要早于西方三角術(shù)的研究達(dá)兩千年之多。通過(guò)這個(gè)故事，不僅使學(xué)生看到了中國(guó)古代人民的聰明智慧，而且使學(xué)生深切感受到了數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用價(jià)值，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)用題的積極性。在以后講授直角三角形知識(shí)在各方面的廣泛應(yīng)用時(shí)，再進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生。數(shù)學(xué)知識(shí)只有最終同實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，運(yùn)用到實(shí)際問(wèn)題的解決中去，才能真正體現(xiàn)出它的實(shí)用價(jià)值。另外為了加深學(xué)生對(duì)課堂講授內(nèi)容的理解，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，我給學(xué)生針對(duì)性地布置了一些實(shí)習(xí)作業(yè)，如自己制作測(cè)角器，測(cè)量學(xué)校旗桿的高度；或者建議學(xué)生到農(nóng)村、工廠、建筑工地參觀學(xué)習(xí)，了解數(shù)學(xué)知識(shí)在各方面的應(yīng)用?？傊谥v授課本知識(shí)的同時(shí)，必須密切配合社會(huì)形勢(shì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)變化態(tài)勢(shì)，及時(shí)增加滲透生活、生產(chǎn)常識(shí)、金融投資常識(shí)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)常識(shí)等，引導(dǎo)學(xué)生處處做一個(gè)生活中的有心人，以此培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
二、結(jié)合教學(xué)實(shí)際對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義教育。
數(shù)學(xué)自身充滿著矛盾、運(yùn)動(dòng)、發(fā)展和變化，體現(xiàn)著唯物論的辯證法，是體現(xiàn)唯物論和辯證法更具體、更廣泛的學(xué)科。數(shù)學(xué)中許多概念都是從客觀現(xiàn)實(shí)中抽象出來(lái)的。許多法則、公式、定理、公理都是按照“由特殊到一般，再由一般到特殊”或遵循“從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去”的認(rèn)識(shí)規(guī)律而產(chǎn)生、推導(dǎo)、歸納、概括、推廣、發(fā)展、應(yīng)用的。如代數(shù)中的加和減、乘和除是一對(duì)矛盾，引進(jìn)了負(fù)數(shù)和分?jǐn)?shù)之后，它們可以互相轉(zhuǎn)化，反映了對(duì)立統(tǒng)一的.哲學(xué)思想；一些定理、定義、公式、法則之間相互制約、相互聯(lián)系、相互依賴，都反映了普遍聯(lián)系的規(guī)律；還有反證法的思想，實(shí)際上是矛盾中否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)。解決一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，總是把未知轉(zhuǎn)化為熟知的問(wèn)題，或者將復(fù)雜的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單的問(wèn)題等，這就是數(shù)學(xué)中的矛盾轉(zhuǎn)化原理。在教學(xué)中充分利用數(shù)學(xué)內(nèi)容和數(shù)學(xué)方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)而具體的辯證唯物主義教育，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)和領(lǐng)會(huì)事物的絕對(duì)與相對(duì)、現(xiàn)象與本質(zhì)、靜止與運(yùn)動(dòng)、具體與抽象、特殊與一般。量變與質(zhì)變、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)、對(duì)立與統(tǒng)一的辯證關(guān)系，為培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方法，提高學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力奠定良好的基礎(chǔ)。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育是一個(gè)重要的并且需要進(jìn)一步研究和探索的課題，在進(jìn)行這一課題實(shí)踐時(shí)必須注意方法上文道結(jié)合，做到自然妥貼，切忌生搬硬套。不可將數(shù)學(xué)課變?yōu)檎握n，那將失去數(shù)學(xué)課的教學(xué)本質(zhì)；做到量力而行、因材施教、因人施教，脫離實(shí)際、要求過(guò)高就會(huì)出現(xiàn)形式主義；只有持之以恒、鍥而不舍地寓德育于教學(xué)之中，長(zhǎng)期地熏陶、滲透，才能收到效果，使學(xué)科內(nèi)容與德育內(nèi)容做到和諧統(tǒng)一，恰如隨風(fēng)潛入夜的春雨，滋潤(rùn)萬(wàn)物。
三、教師的人格素質(zhì)是學(xué)科滲透的關(guān)鍵。
人格是什么？就是人的品格，人的尊嚴(yán)，人的立身之本。對(duì)于中學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這一時(shí)期正是他們長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的最佳時(shí)期，同時(shí)也是他們正確理想、信念、人生觀、價(jià)值觀初步形成的重要時(shí)期，抓住這一階段，在教學(xué)中，通過(guò)對(duì)一些數(shù)學(xué)人物的講述，尤其是對(duì)他們?nèi)烁窦捌淙烁窳α繉?duì)后世所產(chǎn)生的影響的分析說(shuō)明，使學(xué)生在潛移默化中受到啟發(fā)，并循序漸進(jìn)塑造健全的人格。如在數(shù)學(xué)課的教學(xué)中，為塑造學(xué)生堅(jiān)持真理的崇高品格。我講了古希臘學(xué)者亞里士多德的“我愛(ài)我?guī)?，我更?ài)真理”。歐幾里德在臨死時(shí)還在高呼：“不能征服我，讓我解完這道幾何題”。其熱愛(ài)科學(xué)的犧牲精神無(wú)不令我們廣大學(xué)生感到震撼，并激發(fā)他們追求真理，勇于實(shí)踐的熱情。
教師的人格品行一直作為一個(gè)重要的教育因素，在教育的過(guò)程中潛移默化地發(fā)生著作用。“學(xué)為人師，行為規(guī)范。”要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。孔子也說(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”，如果教師沒(méi)有高尚的品德，那么就不能教育出具有良好品德的學(xué)生。學(xué)生希望他們的老師不僅是教師、學(xué)者、還是長(zhǎng)輩、朋友；不僅要有廣博的知識(shí)，還要有高尚的人格及不斷進(jìn)行的創(chuàng)新精神。一個(gè)好老師，不僅對(duì)學(xué)生有學(xué)習(xí)上的影響力，而且更重要的是具有人格上的感召力。師德高尚，就是一部生動(dòng)的人生教科書(shū)，學(xué)生受其影響是潛移默化的、深刻的、終生受益的。因此，教師要做到言傳身教，為人師表，是學(xué)科滲透的關(guān)鍵。
教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。
【參考文獻(xiàn)】。
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數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇十一
摘要高中數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)史的滲透能夠有效促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維、審美能力與道德素質(zhì)等發(fā)展，具有巨大的教育價(jià)值。高中數(shù)學(xué)教師要發(fā)揮課堂主陣地作用，充分利用數(shù)學(xué)教材中的“閱讀材料”，挖掘教育資源，不斷優(yōu)化數(shù)學(xué)史滲透方法；同時(shí)利用好課后活動(dòng)時(shí)間，利用傳統(tǒng)講座、校園文化與網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行有機(jī)滲透，擴(kuò)大數(shù)學(xué)史教育價(jià)值。
中圖分類號(hào)：g633.6文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a。
在高中數(shù)學(xué)教材編寫(xiě)時(shí)就明確指出要將數(shù)學(xué)文化有機(jī)滲透在各個(gè)相應(yīng)的教學(xué)模塊中。這高中數(shù)學(xué)教學(xué)中要面臨的新要求和新挑戰(zhàn)：高中數(shù)學(xué)教學(xué)中需要將數(shù)學(xué)史的教育作為一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容使其有機(jī)滲透。高中數(shù)學(xué)教師首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，自己先充分認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)教學(xué)中數(shù)學(xué)史滲透的重要意義，以探尋讓數(shù)學(xué)史有機(jī)滲透的方法。
數(shù)學(xué)史是數(shù)學(xué)科學(xué)發(fā)展的歷程，它詮釋了數(shù)學(xué)科學(xué)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從低級(jí)到高級(jí)不斷發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程。教師需重視歷史資料與數(shù)學(xué)知識(shí)的有效融合。因?yàn)閱渭兊闹v述數(shù)學(xué)史并不能保障學(xué)生良好完成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。而有效的教學(xué)就要把知識(shí)學(xué)習(xí)好的同時(shí)也加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)理念和文化素質(zhì)。不過(guò)要超越以往傳統(tǒng)枯燥的知識(shí)教育。數(shù)學(xué)史滲透到高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中具有重要意義可以有效促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，提升數(shù)學(xué)教學(xué)效率和質(zhì)量。
高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)史將有助于學(xué)生把握數(shù)學(xué)科學(xué)的發(fā)展歷程，從而幫助學(xué)生形成系統(tǒng)、科學(xué)的思想思維和方法。數(shù)學(xué)是一門自然科學(xué)，蘊(yùn)含著豐富的審美元素如對(duì)稱等。并且教學(xué)中有機(jī)滲透數(shù)學(xué)史也會(huì)有助于擴(kuò)大數(shù)的美，使學(xué)生能從系統(tǒng)的數(shù)學(xué)史體會(huì)數(shù)學(xué)豐的富美和深厚的內(nèi)涵促進(jìn)學(xué)生提高審美能力，提升其感悟美、鑒賞美與體驗(yàn)美的能力。數(shù)學(xué)中還同樣蘊(yùn)含著大量的德育元素，數(shù)學(xué)發(fā)展過(guò)程中涌現(xiàn)出很多擁有不斷探索、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神的偉人。這些精神品質(zhì)都是學(xué)生們寶貴的精神財(cái)富可以有效促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)發(fā)展。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中一邊提升數(shù)學(xué)技能一邊提升自身思想道德素質(zhì)，有助于樹(shù)立正確的“三觀”。
教師需要通過(guò)課堂這個(gè)主渠道有效滲透數(shù)學(xué)史，要充分發(fā)掘教材內(nèi)容，采取多樣化滲透。
首先，利用好教材中的“閱讀材料”。數(shù)學(xué)教材在編排時(shí)，都設(shè)置了一定數(shù)量的“閱讀材料”里面介紹了很多豐富的數(shù)學(xué)史，高中的數(shù)學(xué)教師需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容與“閱讀材料”，向?qū)W生深入解讀“閱讀材料”的價(jià)值取向，進(jìn)而更深的挖掘其中蘊(yùn)含的教育價(jià)值。教師還要根據(jù)教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣挂彩潜匾模卣箖?nèi)容與“閱讀材料”形成一個(gè)有機(jī)的整體能建立良好的學(xué)習(xí)體系能擴(kuò)大數(shù)學(xué)史的教育效應(yīng)。
其次，尋找數(shù)學(xué)史滲透優(yōu)化方法。運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆绞绞歉咧袛?shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)史時(shí)需格外注重的，可以高效提升數(shù)學(xué)史滲透效果。例如，數(shù)學(xué)教師可以引用數(shù)學(xué)歷史期刊或文獻(xiàn)資料。學(xué)生即可以較為系統(tǒng)地掌握數(shù)學(xué)史，教師也能共同學(xué)習(xí)提高自己的數(shù)學(xué)修養(yǎng)。數(shù)學(xué)人物畫(huà)像、傳記、故事、插圖等特殊生動(dòng)的數(shù)學(xué)史也可以有機(jī)滲入課堂，同時(shí)也迎合了學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)與興趣愛(ài)好。這樣發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣促進(jìn)學(xué)生系統(tǒng)、全面地了解數(shù)學(xué)史。豐富學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)。
在有限的高中學(xué)習(xí)生活中充分利用課外活動(dòng)時(shí)間有機(jī)滲透數(shù)學(xué)史，可以更好的形成立體的數(shù)學(xué)史滲透體系。
傳統(tǒng)講座滲透數(shù)學(xué)史。面對(duì)面的傳授知識(shí)、思想是講座的教學(xué)形式。在課外活動(dòng)中，為了提升師生數(shù)學(xué)史知識(shí)，可以利用傳統(tǒng)講座形式或者報(bào)告會(huì)的形式有機(jī)滲透數(shù)學(xué)史，這通常安排在課外活動(dòng)中，需要學(xué)校方面的大力支持，也是建設(shè)校園文化的重要形式，還可以提高教師掌握數(shù)學(xué)史的整體水平。講座內(nèi)容要有機(jī)結(jié)合教材，講座人邀請(qǐng)專家、名師，目的是對(duì)師生進(jìn)行專題教育，效果是希望達(dá)到提升全體教師與學(xué)生數(shù)學(xué)史知識(shí)，還可以借助講座或者報(bào)告會(huì)營(yíng)造濃厚的數(shù)學(xué)史學(xué)習(xí)氛圍進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生積極學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情感和興趣。
校園文化深遠(yuǎn)的影響著一代代學(xué)生，高中教師要利用校園文化的深遠(yuǎn)性，有效性建設(shè)開(kāi)辟數(shù)學(xué)史版塊，分版塊對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)史知識(shí)介紹，以致在全校、班級(jí)中形成數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
網(wǎng)絡(luò)是中學(xué)生生活的重要內(nèi)容，因此高中數(shù)學(xué)教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)搶占網(wǎng)絡(luò)的陣地，迎合社會(huì)發(fā)展。通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)有機(jī)滲透數(shù)學(xué)史需通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)的傳播有機(jī)滲入高中學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯；教師合理利用微媒體平臺(tái)構(gòu)建一個(gè)立體化數(shù)學(xué)史滲透平臺(tái)，良好利用學(xué)生零碎的課余時(shí)間，通過(guò)借助微平臺(tái)給學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)史教育，使學(xué)生能進(jìn)行廣泛的學(xué)習(xí)互動(dòng)。
總之，高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)史滿足了是數(shù)學(xué)課程教學(xué)的需要，促進(jìn)了學(xué)生數(shù)學(xué)思維和品質(zhì)，豐富了學(xué)生思想道德素質(zhì)的多元化需求，教育意義不可估量。高中數(shù)學(xué)教師要在尊重?cái)?shù)學(xué)史的重要價(jià)值的基礎(chǔ)上尋求高中數(shù)學(xué)教學(xué)與數(shù)學(xué)史有機(jī)滲入融合的路徑，構(gòu)建起課堂內(nèi)外，線上和線下的立體化渠道。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展不斷提升高中數(shù)學(xué)教學(xué)的系統(tǒng)性有效性。全方位擴(kuò)大數(shù)學(xué)史的教育。
參考文獻(xiàn)。
[1]陸書(shū)環(huán)，張蕾.中日高中新課程數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容整合的比較研究[j].數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)，2009（01）.
[2]李保臻，孫名符.新課改背景下高中數(shù)學(xué)教師數(shù)學(xué)史與數(shù)學(xué)文化知識(shí)的現(xiàn)狀調(diào)查[j].數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào)，2013（02）.
【內(nèi)容摘要】本文通過(guò)對(duì)高中數(shù)學(xué)學(xué)科德育現(xiàn)狀的分析,認(rèn)為在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中適時(shí)地滲透數(shù)學(xué)德育,可以潛移默化地影響學(xué)生,提高學(xué)生的心理素質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的意志品質(zhì),消除學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的畏難情緒.結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐給出如何解決在高中數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的若干辦法.并對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的實(shí)踐過(guò)程中遇到的問(wèn)題進(jìn)行了反思.
在我們身邊經(jīng)常會(huì)發(fā)生這樣的案例場(chǎng)景:。
場(chǎng)景一。
學(xué)生甲:數(shù)學(xué)太難了！
學(xué)生乙:數(shù)學(xué),想說(shuō)愛(ài)你不容易.
學(xué)生丙:數(shù)學(xué)課么,就是講講概念,講講題,沒(méi)什么其他的了.
場(chǎng)景二。
教師甲:上課講清每一個(gè)概念,講明每一道題,最后歸納總結(jié)一下.
教師乙:德育工作是政教處和班主任的事情,與數(shù)學(xué)老師無(wú)關(guān).
教師丙:數(shù)學(xué)課堂上進(jìn)行德育教育就是浪費(fèi)時(shí)間,不如多講兩道題目.
所以,在數(shù)學(xué)學(xué)科教學(xué)中適時(shí)地滲透數(shù)學(xué)德育,實(shí)踐教書(shū)育人,可以潛移默化地影響學(xué)生,提高學(xué)生的心理素質(zhì),增強(qiáng)學(xué)生的意志品質(zhì),消除學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的畏難情緒.
前蘇聯(lián)著名教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):"如果學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的積極要求,教師越是把注意局限在知識(shí)上,學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)成績(jī)就越冷淡,學(xué)習(xí)愿望就越低落.[2]因此,如果說(shuō)數(shù)學(xué)教學(xué)是春夜,那數(shù)學(xué)德育就是喜雨,離開(kāi)了誰(shuí),都不會(huì)構(gòu)成一幅美麗的畫(huà).這里,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談幾點(diǎn)粗淺的看法.
1.好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生.
在數(shù)學(xué)看似平淡、枯燥、繁鎖的教學(xué)過(guò)程中,適時(shí)穿插一些和時(shí)事或人生經(jīng)歷相吻合的實(shí)例,使課堂教學(xué)中不時(shí)出現(xiàn)智慧的火花.就像知時(shí)好雨,當(dāng)春乃發(fā),讓學(xué)生沐浴在春風(fēng)細(xì)雨中.既學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué),又滋潤(rùn)了思想.
比如,在正弦函數(shù)圖像教學(xué)時(shí),研究了波峰波谷后,又加上了幾句:人生就像這個(gè)函數(shù)曲線,起起落落.學(xué)習(xí)也是,有順境時(shí)的波峰狀態(tài),就會(huì)有逆境時(shí)的波谷狀態(tài).你們?cè)趯W(xué)習(xí)中、生活中不也有時(shí)會(huì)由順利階段進(jìn)入受挫階段嗎？不要?dú)怵H,不要消沉,看看正弦函數(shù)曲線吧,記住:波谷過(guò)了,就是新的波峰！這時(shí)同學(xué)們臉上露出了會(huì)心的笑容,這樣不但對(duì)正弦曲線加深了理解,而且激勵(lì)了不怕挫折頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志,真可謂一舉兩得.
2.隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
教師如果在課堂教學(xué)中對(duì)一些難點(diǎn)進(jìn)行精心設(shè)計(jì),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,由量變到質(zhì)變循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生自己解決問(wèn)題.把教育內(nèi)容化作細(xì)雨,隨風(fēng)潛入,于悄無(wú)聲息中,讓教學(xué)難點(diǎn)悄悄解決,學(xué)生感覺(jué)不到難,漸漸的學(xué)生就會(huì)消除學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的恐懼.
3.野徑云俱黑,江船火獨(dú)明.
一個(gè)班級(jí)中每個(gè)學(xué)生都是有差異的,我們不但要提倡團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,同時(shí)在學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上還要讓每個(gè)同學(xué)充分張揚(yáng)自己的個(gè)性.要讓學(xué)生不但要有“云俱黑”的共性,還要有“火獨(dú)明”的個(gè)性.
在證明點(diǎn)到直線的距離公式時(shí),按照教材要求只介紹一種推導(dǎo)的方法.為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,在課堂中索性"放任"了一次,將余下的時(shí)間留給同學(xué)們討論,思考此問(wèn)題還有沒(méi)有其它的推導(dǎo)方法.結(jié)果出乎我的意料,同學(xué)們給出了多達(dá)8種方法,其中有一種最令人欣慰的是運(yùn)用了新教材中的向量知識(shí)來(lái)證明.在這樣的課堂,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的潛能.看到了自己的價(jià)值,增強(qiáng)了自己學(xué)習(xí)的自信心,他們?cè)诮忸}成功的喜悅中思想得到了升華.
4.曉看紅濕處,花重錦官城.
風(fēng)雨固然讓人煩惱,但是風(fēng)雨過(guò)后總會(huì)有“花重錦官城”的美景.例如在講求函數(shù)的值域問(wèn)題時(shí),我觀察到學(xué)生運(yùn)用了多種方法都不太理想.就適時(shí)點(diǎn)撥:你看這個(gè)式子的幾何意義是什么？和學(xué)過(guò)的哪個(gè)公式形式上很像？“和兩點(diǎn)（cosx,sinx）與（2-2）的斜率公式有點(diǎn)像”,有學(xué)生在思索中囈語(yǔ).“對(duì)啊,把函數(shù)看作點(diǎn)（cosx,sinx）與（2-2）的斜率范圍來(lái)理解y的取值范圍不就行嗎？”,“啊,太妙了”,一時(shí)間教室內(nèi)一片沸騰.
“數(shù)學(xué)學(xué)科德育”實(shí)踐對(duì)教師組織能力的挑戰(zhàn).數(shù)學(xué)教師要本著適時(shí),適度和符合學(xué)生需求的原則,通過(guò)挖掘教材,設(shè)計(jì)課堂環(huán)節(jié),進(jìn)行數(shù)學(xué)實(shí)德育滲透.這需要教師不斷的學(xué)習(xí),總結(jié)和完善.
實(shí)踐“數(shù)學(xué)學(xué)科德育”對(duì)教師授課時(shí)間的挑戰(zhàn).由于實(shí)踐數(shù)學(xué)學(xué)科德育需要占用一定的授課時(shí)間,就需要老師有一定的課堂駕馭能力.草草收?qǐng)鍪沁_(dá)不到預(yù)期效果的,所以既要完成教學(xué),又能完成德育滲透是對(duì)教師授課時(shí)間的挑戰(zhàn).
實(shí)踐“數(shù)學(xué)學(xué)科德育”對(duì)教師教學(xué)理念的挑戰(zhàn).數(shù)學(xué)教師只有把學(xué)科教學(xué)與德育滲透有機(jī)結(jié)合起來(lái),才能使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感更豐富,態(tài)度更端正,心理更健康,毅力更堅(jiān)強(qiáng).
總之,作為一名數(shù)學(xué)教師,在平時(shí)的教學(xué)工作中要善于挖掘素材,讓恰當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué)問(wèn)題成為好雨,當(dāng)春而發(fā),隨風(fēng)潛入,無(wú)聲潤(rùn)物.做到江船火獨(dú)明,花重錦官城.這不就是數(shù)學(xué)學(xué)科德育嗎？!
參考文獻(xiàn):。
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[3]g波利亞.數(shù)學(xué)的發(fā)現(xiàn)（第二卷）.［m］.北京:科學(xué)出版社,1987。
新教材中有許多情境圖，因此教學(xué)中我巧妙地利用情境圖，充分挖掘情境圖中的資源，以講故事的形式來(lái)創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)。如在教學(xué)《比較》一課時(shí)，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，想象，然后編一個(gè)故事。有的同學(xué)說(shuō)：小兔子種了7個(gè)蘿卜，小熊懶惰，只種了3個(gè)蘿卜，小兔子比小熊多種幾個(gè)?后來(lái)小兔子幫助小熊，小熊也種了7個(gè)蘿卜，小兔子和小熊成了好朋友。學(xué)完數(shù)學(xué)知識(shí)，教師適當(dāng)點(diǎn)撥，學(xué)生各抒己見(jiàn)如果沒(méi)有別人的幫忙，會(huì)怎樣呀?這樣既激發(fā)了學(xué)生的興趣，又滲透了思想教育，使學(xué)生自然而然地受到樂(lè)于助人的教育。再如，在教學(xué)《認(rèn)識(shí)鐘表》一課時(shí)，我讓學(xué)生仔細(xì)觀察六幅圖片，結(jié)合想象，編出一篇完整的故事，學(xué)生都爭(zhēng)先恐后編出了非常有趣的故事，活躍了課堂氣氛。然后我又讓同學(xué)們給自己編出一天的時(shí)間安排表。大家在課堂上討論合理性，同學(xué)們都躍躍欲試，這樣使學(xué)生既動(dòng)了腦又動(dòng)了手，在接受知識(shí)的同時(shí)受到珍惜時(shí)間、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的教育。
在教學(xué)中我經(jīng)常選擇富有教育意義的素材，及時(shí)地將它編為數(shù)學(xué)問(wèn)題與學(xué)生見(jiàn)面，使學(xué)生在學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，受到品德教育。如：以“幫助汶川災(zāi)區(qū)小朋友”活動(dòng)編題，“災(zāi)區(qū)的小朋友很想和我們成為朋友，在他們有困難時(shí)我們應(yīng)盡力幫助他們，我們五年級(jí)50人共捐款150元給災(zāi)區(qū)小朋友，而六年級(jí)48人共捐款192元，哪班捐的多強(qiáng)?班平均每人再捐多少元才能趕上六年級(jí)?”以此促進(jìn)學(xué)生的愛(ài)心，培養(yǎng)助人為樂(lè)的品質(zhì)，使學(xué)生在學(xué)好數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，潛移默化地受到品德教育，課下同學(xué)們紛紛捐出自己的零用錢，寄給災(zāi)區(qū)的小朋友。
數(shù)學(xué)并不是一門枯燥乏味的學(xué)科，它實(shí)際包含著許多美學(xué)因素。有人說(shuō)：“哪里有數(shù)學(xué)，哪里就有美。”例如在教學(xué)圓的知識(shí)時(shí)，我告訴大家：圓就是把無(wú)數(shù)零散的點(diǎn)，有秩序地、對(duì)稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律(到定點(diǎn)的距離等于定長(zhǎng))排列而成的封閉圖形。它是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對(duì)稱性(軸對(duì)稱、中心對(duì)稱)，而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神――集體主義精神，圓就像一個(gè)和美的大家庭，圓上的每個(gè)點(diǎn)就像家中的成員，每個(gè)成員都有自己的位置和作用，同時(shí)也遵循著集體的紀(jì)律。由此我啟迪學(xué)生，你們個(gè)人就像圓上一個(gè)個(gè)孤立的點(diǎn)，你們所處的班集體乃至于整個(gè)社會(huì)就好比一個(gè)圓，集體的形象與榮譽(yù)與你們自己的努力是分不開(kāi)的，若個(gè)人不遵守集體的紀(jì)律，不能正確處理個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系，就會(huì)像不在圓上的點(diǎn)一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動(dòng)的語(yǔ)言將集體主義教育自然地滲透到學(xué)生的心田。
數(shù)學(xué)課中有許多反映我國(guó)國(guó)情、社會(huì)主義建設(shè)成就、科技成果的例題，在教學(xué)過(guò)程中，為了激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，我有意識(shí)有計(jì)劃地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。如：“我們偉大祖國(guó)的領(lǐng)土面積960萬(wàn)平方公里。”“我國(guó)領(lǐng)土遼闊廣大，南北相距約5500千米，東西相距的千米數(shù)是南北相距的10/11，東西相距約多少千米?”又如：“中國(guó)共產(chǎn)黨是1921年7月1日成立的，到今年7月1日是多少周年?”通過(guò)教、做這些題對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)情教育，既可以使學(xué)生充分了解祖國(guó)，的大好河山，又可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，從而發(fā)刻苦學(xué)習(xí)的熱情。
通過(guò)我十幾年的教學(xué)實(shí)踐證明，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中有著大量的德育素材，只要我們細(xì)心挖掘，認(rèn)真對(duì)待，真正樹(shù)立起教書(shū)育人的觀點(diǎn)，就能有機(jī)地把德育滲透于教學(xué)的全過(guò)程，為21世紀(jì)培養(yǎng)出高素質(zhì)的新型人才，才能達(dá)到“德才雙收”的效果，做令人民滿意的教育工作者。
案例1：“東東收獲了什么？”
《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)》教學(xué)片斷。
（播放“多美滋1+1”奶粉廣告。大意如下：東東把一個(gè)蛋糕平均分成四份，一看一共有8個(gè)小朋友。于是就從側(cè)面又切了一刀，剛解決這個(gè)問(wèn)題，又來(lái)了第九個(gè)小男孩，東東就把自己的那一塊蛋糕平分給另一個(gè)小男孩。）。
師：從這則廣告讓你能聯(lián)想到幾分之一？
生1：第一個(gè)畫(huà)面把蛋糕平均分成四份，我能想到了1/4。
生2：第二個(gè)畫(huà)面把一個(gè)蛋糕平均分成8份，我能想到1/8。
生3：從第三個(gè)畫(huà)面中，東東把自己的一塊蛋糕又平分給了第9個(gè)小朋友，讓我想到1/2。
師：這里的1/2是整個(gè)蛋糕的1/2嗎？
生3：（補(bǔ)充）不是，是東東手上蛋糕的1/2。
師：你們喜歡東東嗎？
生：（大聲地）喜歡！
師：他分出了自己手中蛋糕的1/2，但他收獲了什么？
生：我覺(jué)得他收獲了朋友之間真摯的友誼。
生：有的時(shí)候，我們可能只分出了自己的一小部分，但收獲了一個(gè)新的朋友，……。
案例2：“怎樣用好壓歲錢？”
《可能性》教學(xué)片斷。
例題教學(xué)后，教師出示幾道選擇題，其中一題是：
一定可能不可能。
明年春節(jié)我的壓歲錢（）到400元。
生l：明年春節(jié)我的`壓歲錢可能到400元。
生2：明年春節(jié)我的壓歲錢一定到400元。
師：你為什么能這么肯定一定會(huì)有400元壓歲錢？
生2：（補(bǔ)充）因?yàn)槲颐磕甑膲簹q錢都有好幾千，我阿姨說(shuō)明年春節(jié)會(huì)給我1000元壓歲錢。
師：你們的壓歲錢也超過(guò)400元嗎？
生：（大部分）對(duì)！
師：你們會(huì)怎樣去安排這些壓歲錢呢？
生3：我會(huì)把所有的錢都花在跟學(xué)習(xí)有關(guān)的事情上，如買學(xué)習(xí)用品、輔導(dǎo)書(shū)、訂報(bào)刊等等。
生4：我會(huì)把這些錢全部存入銀行，作為將來(lái)自己上大學(xué)的學(xué)費(fèi)，減輕父母的負(fù)擔(dān)。
生5：我會(huì)在學(xué)校獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)中捐一些錢，幫助那些家庭困難的同學(xué)。
生6：（班長(zhǎng)）我提意在我們班級(jí)里放一個(gè)捐款箱，把同學(xué)們平時(shí)的零用錢省下來(lái)捐給希望工程。
（學(xué)生們紛紛踴躍支持班長(zhǎng)的這一做法好，并提出一些意見(jiàn)。）……。
摘要：隨著教育的改革，傳統(tǒng)教學(xué)方法存在很多的弊端，高中數(shù)學(xué)教師往往在課堂教學(xué)中投入了大量的時(shí)間和精力，但學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳。課后學(xué)生往往花費(fèi)了大量的時(shí)間進(jìn)行題海戰(zhàn)術(shù)，成績(jī)也并不盡如人意，所以，我們需要?jiǎng)?chuàng)新高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法，提升高中數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。
關(guān)鍵詞：新課改；高中數(shù)學(xué)；教學(xué)方法；變革方法。
前些年我國(guó)出臺(tái)了新課程標(biāo)準(zhǔn)，要求在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，可以主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，同時(shí)要求高中數(shù)學(xué)教師關(guān)注學(xué)生的情感和態(tài)度等，在高中數(shù)學(xué)教師的新理念指導(dǎo)下，加強(qiáng)創(chuàng)新數(shù)學(xué)教學(xué)方法，提高教學(xué)效果，迅速地提升綜合能力。
課堂教育是教師傳授知識(shí)的重要渠道，這也是師生互動(dòng)的主要平臺(tái)，直接關(guān)系到教育質(zhì)量。因此需要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。首先需要拓展學(xué)生的視野，不斷積累知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力，創(chuàng)新學(xué)生的思維能力。加強(qiáng)學(xué)生互動(dòng)式交流，通過(guò)師生良好的合作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。教師需要為學(xué)生營(yíng)造良好的課堂氛圍，這樣有利于養(yǎng)成學(xué)生的創(chuàng)造性思維，不斷豐富課堂教學(xué)方式，結(jié)合實(shí)際情況利用設(shè)疑法和情境創(chuàng)設(shè)方法，使教學(xué)方式越來(lái)越豐富，更好的啟發(fā)學(xué)生，活躍課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。總之要想創(chuàng)新高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷高速發(fā)展，在我國(guó)開(kāi)始引進(jìn)很多先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，并且在我國(guó)各個(gè)領(lǐng)域利用，并且得到廣泛的應(yīng)用。近些年在教育領(lǐng)域開(kāi)始廣泛利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，升級(jí)了高中學(xué)校的資源配置，很多高中學(xué)校配備了投影儀和多媒體等先進(jìn)技術(shù)的教學(xué)設(shè)施。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中可以利用先進(jìn)的教學(xué)輔助工具，激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)效率不斷提升。高中數(shù)學(xué)內(nèi)容具有較大的難度，在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中存在很多的抽象知識(shí)，因此學(xué)習(xí)難度比較大。教師利用多媒體可以增強(qiáng)學(xué)生的視覺(jué)沖擊力，使學(xué)生可以喜歡這種教學(xué)模式。教師可以利用多媒體展示數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容。在多媒體上展現(xiàn)文字和圖畫(huà)等，活躍數(shù)學(xué)知識(shí)，在數(shù)學(xué)課堂上吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中可以不斷提高自身的創(chuàng)新能力。例如在學(xué)習(xí)有關(guān)立體幾何知識(shí)的過(guò)程中，因?yàn)檫@方面知識(shí)具有很大的抽象性，因此需要學(xué)生發(fā)揮自己的空間想象力，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以轉(zhuǎn)換自身的思維轉(zhuǎn)換方式，學(xué)生剛接觸到這些知識(shí)的過(guò)程中，并不知道怎樣學(xué)習(xí)，教師可以利用投影儀為學(xué)生播放空間立體圖形，幫助學(xué)生可以靈活看到空間的轉(zhuǎn)換過(guò)程中，增強(qiáng)學(xué)生的空間圖形的理解能力，使學(xué)生的立體幾何思維和數(shù)學(xué)逆向思維不斷得到提高。利用新穎的教學(xué)模式可以保障數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的創(chuàng)新性，激發(fā)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)激情，增強(qiáng)學(xué)生的注意力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。
很多學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)高中數(shù)學(xué)是因?yàn)閿?shù)學(xué)知識(shí)比較抽象，覺(jué)得在實(shí)踐當(dāng)中數(shù)學(xué)知識(shí)用處比較小，這樣就會(huì)降低高中生數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。因此教師需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)出生活化情境，使學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用能力不斷提高。例如當(dāng)今社會(huì)信息技術(shù)非常發(fā)達(dá)，很多學(xué)生都喜歡玩計(jì)算機(jī)游戲，而計(jì)算機(jī)游戲程序和數(shù)學(xué)知識(shí)具有密切的關(guān)系，教師可以利用這一特點(diǎn)，增強(qiáng)高中數(shù)學(xué)知識(shí)的生活化特色，使學(xué)生可以看到高中數(shù)學(xué)知識(shí)的意義，增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)應(yīng)用能力。教師可以引導(dǎo)學(xué)生自己去探索電腦程序框圖轉(zhuǎn)化為算法語(yǔ)言的過(guò)程，可以獲得良好的教學(xué)效果。這種教學(xué)情境具有現(xiàn)實(shí)性和生活化等特點(diǎn)，可以幫助學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)用性，這樣有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
高中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師需要注重培養(yǎng)學(xué)生的探索能力，高中數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育和高等教學(xué)的過(guò)渡階段，注重培養(yǎng)學(xué)生的探索能力。教師需要為學(xué)生提供更多的動(dòng)手機(jī)會(huì)，學(xué)生思維趨向于間接經(jīng)驗(yàn)和直觀感受，有些時(shí)候很難理解抽象的數(shù)學(xué)邏輯問(wèn)題。教師提出學(xué)生動(dòng)手機(jī)會(huì)，學(xué)生通過(guò)自己的實(shí)踐獲得結(jié)果，這樣有利于提高學(xué)生的探索能力，此外教師要組織學(xué)生實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，通過(guò)合作交流確定課題，再科學(xué)的分工協(xié)作，獲取結(jié)論，有利于提高學(xué)生的探索能力。教師需要發(fā)揮自己的示范作用，在高中數(shù)學(xué)當(dāng)中教師需要確定數(shù)學(xué)目標(biāo)，通過(guò)示范作用增強(qiáng)學(xué)生的探索興趣，逐漸提高學(xué)生的探究能力。
教師在傳統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，過(guò)分注重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，并沒(méi)有對(duì)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新能力進(jìn)行重點(diǎn)培養(yǎng)，導(dǎo)致沒(méi)有得到綜合能力的全面發(fā)展。由于高中數(shù)學(xué)是一門對(duì)邏輯思維能力和獨(dú)立思考能力要求較高的學(xué)科，要想使學(xué)生真正地學(xué)好數(shù)學(xué)，不能一味地注重學(xué)習(xí)成績(jī)地提高，從而忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。
綜上所述，在新課改背景下，高中數(shù)學(xué)教師需要?jiǎng)?chuàng)新高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力和創(chuàng)新思維，為今后的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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摘要數(shù)學(xué)作為初中教學(xué)中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，必然要承擔(dān)起德育教育的任務(wù)，但是由于其學(xué)科理論性、抽象性的特點(diǎn)，所以比其他學(xué)科教學(xué)中的德育工作難度大。教師應(yīng)該正確把握德育教育的重要性，根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容和特點(diǎn)，抓住有利的時(shí)機(jī)，將德育教育滲透到整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中去，以提高學(xué)生的道德素質(zhì)，培養(yǎng)出有道德、有理想的高素質(zhì)人才。
中圖分類號(hào)：g424文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：a。
受我國(guó)傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，大部分教師在教學(xué)過(guò)程中只注重學(xué)生的文化成績(jī)，認(rèn)為只要學(xué)生成績(jī)好、分?jǐn)?shù)高，自己完成了教學(xué)任務(wù)，就萬(wàn)事大吉。因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師采用的往往是針對(duì)學(xué)生分?jǐn)?shù)提高的“題海戰(zhàn)術(shù)”，根本不會(huì)重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要性。學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)，讓他們轉(zhuǎn)變教育觀念，增強(qiáng)德育教育的意識(shí)，這樣在備課時(shí)，教師就能根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)計(jì)相應(yīng)的德育教育的環(huán)節(jié)，不僅能讓學(xué)生學(xué)到豐富的知識(shí)，還能提高學(xué)生的道德水平。教師也要嚴(yán)格要求自己，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，樹(shù)立正確的教育觀念，真正肩負(fù)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的責(zé)任。
特別是對(duì)于初中數(shù)學(xué)教師而言，教學(xué)過(guò)程當(dāng)中的板書(shū)設(shè)計(jì)、教學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)、以及數(shù)學(xué)教師自身的儀表均能夠在無(wú)形之中給學(xué)生帶來(lái)相當(dāng)大的感染，進(jìn)而達(dá)到陶冶學(xué)生情操的目的。舉例來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)教師為了上好一堂數(shù)學(xué)課，教師往往在授課之前做了大量的準(zhǔn)備工作，準(zhǔn)備了相應(yīng)的課件，設(shè)計(jì)了靈活多樣的教學(xué)手段，同時(shí)也準(zhǔn)備了難度各異的題目。在這種教學(xué)理念作用之下，學(xué)生不但能夠更加愉快與主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，同時(shí)對(duì)數(shù)學(xué)教師的敬佩之情也會(huì)油然而生。學(xué)生在數(shù)學(xué)教師身上所體會(huì)到的責(zé)任感，對(duì)于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)以及生活而言均有著極為重要的推動(dòng)作用，這也正是數(shù)學(xué)教師提高自身德育修養(yǎng)的最根本目的所在。
數(shù)學(xué)學(xué)科歷史悠久，無(wú)數(shù)有識(shí)之士和數(shù)學(xué)工作者為數(shù)學(xué)的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師可以根據(jù)教材中給出的數(shù)學(xué)家的故事，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自尊心，認(rèn)識(shí)到我國(guó)偉大的數(shù)學(xué)家對(duì)國(guó)家發(fā)展而付出的努力，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)主義熱情。比如向同學(xué)們推薦《勾股定理》《我國(guó)古代的一元二次方程》《我國(guó)古代關(guān)于三角的一些研究》等數(shù)學(xué)歷史資料，讓學(xué)生了解我國(guó)在數(shù)學(xué)領(lǐng)域的輝煌成就，比如：勾股定理是我國(guó)的數(shù)學(xué)家最早提出來(lái)的；我國(guó)方程組的解法、負(fù)數(shù)的使用等都比歐洲早1000多年；對(duì)圓周率準(zhǔn)確值的計(jì)算也比西方國(guó)家早；我國(guó)近現(xiàn)代的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)、華羅庚等在數(shù)學(xué)領(lǐng)域都有很高的研究成果，位于世界前列。通過(guò)對(duì)這些數(shù)學(xué)成就的了解，不僅會(huì)激起學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，還能引導(dǎo)他們樹(shù)立為國(guó)爭(zhēng)光的目標(biāo)，對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。另外，在向?qū)W生介紹優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家時(shí)，著重強(qiáng)調(diào)他們辛苦鉆研、為追求真理而不懈努力的精神，激勵(lì)學(xué)生面對(duì)困難勇往直前，培養(yǎng)他們不怕困難、頑強(qiáng)奮斗的精神和毅力，以引導(dǎo)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想而努力奮斗。
數(shù)學(xué)學(xué)科具有很強(qiáng)的抽象性和邏輯性，但在根本上它仍來(lái)源于客觀實(shí)際。在數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中要注意對(duì)其物質(zhì)性的重視，避免學(xué)生陷入唯心主義的誤區(qū)，真正學(xué)會(huì)將數(shù)學(xué)理論運(yùn)用于生活實(shí)際當(dāng)中，提高他們學(xué)以致用的能力。另外，在數(shù)學(xué)解題過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)已知和未知、絕對(duì)和相對(duì)、現(xiàn)象和本質(zhì)等矛盾現(xiàn)象，蘊(yùn)藏著對(duì)立統(tǒng)一的矛盾規(guī)律，所以要讓學(xué)生掌握矛盾分析問(wèn)題的知識(shí)和方法，形成辯證唯物主義的理論思想，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
數(shù)學(xué)學(xué)科要求數(shù)據(jù)、結(jié)果都要有很強(qiáng)的準(zhǔn)確性，還要有堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神，才能解決遇到的難題。教師在教學(xué)過(guò)程中要注意對(duì)學(xué)生邏輯思維的培養(yǎng)，增強(qiáng)他們嚴(yán)謹(jǐn)謙虛的意識(shí)，遇到困難不輕言放棄，培養(yǎng)學(xué)生沉著處事的良好心態(tài)。通過(guò)對(duì)一道題的不同解法的分析，拓展學(xué)生的思維，提高學(xué)生全面分析問(wèn)題的能力。
數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程復(fù)雜，內(nèi)容豐富，教師可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采用合適的德育教育手段，以提高德育教育質(zhì)量。不管是數(shù)學(xué)還是其他學(xué)科，要取得優(yōu)異的成績(jī)，都必須勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)，沒(méi)有什么捷徑可走，這是對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接德育教育的形式；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有讓學(xué)生真正享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，感受到收獲的喜悅，才能真正投入到學(xué)習(xí)中去，所以，教師要積極創(chuàng)造條件提高學(xué)生的課堂參與度，鼓勵(lì)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，認(rèn)識(shí)到實(shí)踐對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。這是一種啟發(fā)式的德育教育的方式；課后練習(xí)題的布置和解決的過(guò)程也是進(jìn)行德育教育的很好的途徑。教師要求學(xué)生認(rèn)真對(duì)待問(wèn)題，做完后仔細(xì)檢查，以形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)生做練習(xí)題的過(guò)程中，提高他們自主解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)新的思維能力，讓他們?cè)谧约旱膶?shí)踐過(guò)程中不僅掌握知識(shí)，又能提高認(rèn)知能力，具有重要的作用。
在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，將學(xué)生分成人數(shù)相同的幾個(gè)小組，然后每天給學(xué)生布置一些思考題，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，答得最準(zhǔn)確的組給予相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，而落后的組則要受懲罰。在解決問(wèn)題的過(guò)程中，小組成員必然會(huì)積極討論、發(fā)表觀點(diǎn)，提高學(xué)生之間的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和寫(xiě)作能力，共同為小組利益而努力。同時(shí)，在不同小組之間存在著激烈的競(jìng)爭(zhēng)，這樣就將所有的同學(xué)凝聚到合作競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中去，時(shí)間一長(zhǎng)，必然會(huì)讓學(xué)生了解到合作競(jìng)爭(zhēng)的深刻內(nèi)涵，樹(shù)立正確的競(jìng)爭(zhēng)觀念，為他們以后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
德育教育是我國(guó)當(dāng)前推行的素質(zhì)教育的重要組成部分，對(duì)學(xué)生良好價(jià)值觀的形成、素質(zhì)的提高具有重要的作用。數(shù)學(xué)在德育教育的過(guò)程中發(fā)揮著自己的作用，德育教育滲透于教學(xué)過(guò)程的方式和途徑有很多，這就要求教師要完善、提高自己，結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科獨(dú)特的學(xué)科內(nèi)容和特點(diǎn)，完善教學(xué)手段和形式，將德育教育工作滲透到日常教學(xué)中去，讓學(xué)生樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義、集體主義的觀念，形成正確的人生觀、價(jià)值觀，真正成為有文化、有道德、有素質(zhì)的社會(huì)主義新青年。
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開(kāi)學(xué)初，有幸聆聽(tīng)了市教研室劉金英專家的講座，使我對(duì)課堂教學(xué)的高效性有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，首先應(yīng)做到課堂教學(xué)的育人性。下面就課堂教學(xué)的德育滲透談一下自己的做法：
在第一章《圖形與證明(二)》中，我總能發(fā)現(xiàn)王丹同學(xué)認(rèn)真參與課堂教學(xué)，思維敏捷，積極舉手回答問(wèn)題，而且總能回答出其他更好的學(xué)生沒(méi)有答出的問(wèn)題；也能幫助組內(nèi)成員學(xué)習(xí)，組內(nèi)討論比任何時(shí)候積極；在連續(xù)兩周的數(shù)學(xué)課上，學(xué)生總能聽(tīng)到我對(duì)王丹由衷的表?yè)P(yáng)（這時(shí)候我也總能發(fā)現(xiàn)該生羞紅著臉，但眼神煥發(fā)異樣的光芒），此后的表現(xiàn)更活躍。在本單元教學(xué)中，我明顯發(fā)現(xiàn)王丹周圍的學(xué)生或多或少都能比以往都積極的參與教學(xué)互動(dòng)過(guò)程中，課堂氛圍更活躍、輕松，往往一個(gè)學(xué)生的思路能帶動(dòng)更多學(xué)生的思考與不同思路的產(chǎn)生，讓我感覺(jué)滿意與興奮的亮點(diǎn)更多。
以恒，并對(duì)其中需改正的地方應(yīng)有明確的態(tài)度與表現(xiàn)。第二天數(shù)學(xué)課上我再次對(duì)王丹認(rèn)真訂正作業(yè)的態(tài)度給予表?yè)P(yáng)并發(fā)出相應(yīng)的號(hào)召。接下來(lái)的一段時(shí)間內(nèi)數(shù)學(xué)作業(yè)有較大改觀，而且課后跑到辦公室問(wèn)問(wèn)題或訂正作業(yè)的人多起來(lái)，有時(shí)10分鐘的休息時(shí)間我來(lái)不及輔導(dǎo)過(guò)來(lái)，需要學(xué)生間互幫互助。
雖然王丹在各單元的測(cè)驗(yàn)成績(jī)?nèi)晕从卸啻笃鹕?，但我相信在她持之以恒的努力下與一再鼓勵(lì)中，不久的將來(lái)她的數(shù)學(xué)成績(jī)會(huì)有讓他人耳目一新的感覺(jué)，至少她會(huì)更進(jìn)一步。
摘要：一、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感，增強(qiáng)民族自豪感。二、明確教學(xué)目標(biāo)。三、激發(fā)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的熱情。四、創(chuàng)設(shè)情景，學(xué)生悟理四、優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂環(huán)境，通過(guò)優(yōu)良的課堂文化塑造學(xué)生。五、根據(jù)數(shù)學(xué)周圍的社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，為祖國(guó)、為人民的利益而獻(xiàn)身的精神。
關(guān)鍵詞：德育滲透目標(biāo)熱情實(shí)際聯(lián)系。
中華民族五千年的文明歷史，曾為人類進(jìn)步做出了偉大的貢獻(xiàn)，數(shù)學(xué)領(lǐng)域同樣有著輝煌的成就。在近代數(shù)學(xué)史上，我國(guó)杰出的自學(xué)成才的數(shù)學(xué)巨匠華羅庚和勇摘數(shù)學(xué)皇冠上明珠“哥德巴赫猜想”的陳景潤(rùn)，還有用計(jì)算機(jī)證明理論使數(shù)學(xué)電子化成為現(xiàn)實(shí)被國(guó)家授予科技特等獎(jiǎng)的中科院院士吳文俊教授……。
教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的靈魂，在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)時(shí)，必須根據(jù)所教內(nèi)容的特點(diǎn)，將知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)與價(jià)值觀此三個(gè)維度的目標(biāo)具體化并且落實(shí)于教學(xué)活動(dòng)致中。在備課時(shí).要圍繞著這些目標(biāo)進(jìn)行必要的內(nèi)容重組，在教學(xué)過(guò)程中要通過(guò)師生雙方的共同努力，使學(xué)生在知識(shí)、能力、技能、思想、心理等方面達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。每一堂課都有教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)要求。教師應(yīng)當(dāng)能夠隨著教學(xué)內(nèi)容的變化、教學(xué)對(duì)象的變化以及教學(xué)設(shè)備的變化，靈活地應(yīng)用教學(xué)方法。數(shù)學(xué)課程的教學(xué)方法很多對(duì)于新課.我們有時(shí)采用講授法來(lái)向?qū)W生傳授新知識(shí)，有時(shí)采用創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，使學(xué)生在生動(dòng)有趣的情景中建立數(shù)學(xué)模型，探求新知識(shí)，而在平面幾何的教學(xué)中可采用圖形法，讓一個(gè)個(gè)定理用圖形來(lái)生動(dòng)地展示，并把基本圖形作各種變式，數(shù)型結(jié)合，可達(dá)到事半功倍的效率，例如在這屆學(xué)生的平面幾何教學(xué)中，對(duì)于幾何定理的教學(xué)筆者采用首先讓學(xué)生從圖形探求出定理，教師再文字?jǐn)⑹觯缓?，再用幾何語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。最后讓學(xué)生記圖形，對(duì)應(yīng)幾何語(yǔ)言表述，這樣通過(guò)數(shù)型結(jié)合，學(xué)生學(xué)得輕松有趣、記得牢固，對(duì)于復(fù)雜圖形的解題也善于分解出基本圖形和基本定理，化難為易效果較好。此外，還可以結(jié)合課堂教學(xué)的內(nèi)容，靈活地采用談話、讀書(shū)指導(dǎo)、作業(yè)、練習(xí)等多種方法。
華羅庚說(shuō)過(guò)：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無(wú)處不用數(shù)學(xué)?！鼻笾膭?dòng)力源自于學(xué)生對(duì)揭示未知事物之真相的渴望.將知識(shí)點(diǎn)隱人一個(gè)個(gè)問(wèn)題之中。通過(guò)一個(gè)個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)并且具有探索性的問(wèn)題，來(lái)激發(fā)學(xué)生的探究欲望。引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地進(jìn)入探究性學(xué)習(xí)之中，學(xué)習(xí)知識(shí)，形成能力。，人們的一切活動(dòng)，都是受需要和興趣支配的，學(xué)習(xí)的需要與學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動(dòng)力。在數(shù)學(xué)教育中，也應(yīng)有機(jī)向?qū)W生滲透思想品德教育，這樣可以使學(xué)生增長(zhǎng)更多知識(shí)，開(kāi)拓眼界，還可以使數(shù)學(xué)教學(xué)增加趣味性和思維性，使思想教育和數(shù)學(xué)教學(xué)有機(jī)結(jié)合在一起。數(shù)學(xué)課具有特殊的優(yōu)勢(shì)，特別是低年級(jí)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)教材圖文并茂、形象鮮明，富有生命力和感染力，這給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)了方便和新鮮感。激情教育目的是激發(fā)學(xué)生的興趣情感，使他們處于火熱的學(xué)習(xí)氛圍中，在這樣環(huán)境中更能促使他們的學(xué)習(xí)興趣，收到好的效果，從中接受愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)社會(huì)主義的情感教育。
數(shù)學(xué)是一門結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)的學(xué)科。因此，對(duì)于數(shù)學(xué)知識(shí)的講解除了要從正面解釋外，還要做一些反面文章。即針對(duì)學(xué)生在理解知識(shí)要領(lǐng)時(shí)常出現(xiàn)錯(cuò)誤的地方，進(jìn)行設(shè)問(wèn)或故意出錯(cuò).讓學(xué)生從正確與錯(cuò)誤的對(duì)比之中明辨是非，提高知識(shí)要領(lǐng)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)確性、全面性、邏輯性。由于這種創(chuàng)設(shè)的評(píng)錯(cuò)情境，所給出的結(jié)論與學(xué)生的思維發(fā)生沖突。學(xué)生尋找錯(cuò)誤原因的動(dòng)機(jī)會(huì)非常強(qiáng)烈，一旦錯(cuò)誤被揭穿，必定會(huì)在學(xué)生頭腦中留下深刻的印象。對(duì)知識(shí)的掌握便會(huì)更加準(zhǔn)確。環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)具有很大的影響，對(duì)于學(xué)生的身心發(fā)展課堂環(huán)境尤為重要，所以在課堂教學(xué)中，必須營(yíng)造一個(gè)和諧的、輕松活潑的、且具有強(qiáng)烈求知欲的課堂環(huán)境，再以優(yōu)良的課堂文化來(lái)感染學(xué)生，潛移默化地培育學(xué)生。1、教師展示出個(gè)人的魅力，教態(tài)自然、親切，語(yǔ)言激昂頓挫，在教與學(xué)互動(dòng)的過(guò)程中，師生關(guān)系平等和諧，發(fā)揚(yáng)民主，鼓勵(lì)學(xué)生互相幫助，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。2、在教學(xué)中努力發(fā)展數(shù)學(xué)理性思維，培育數(shù)學(xué)理性精神，做到既講結(jié)論又講緣由，既講推理又講道理，培養(yǎng)學(xué)生以理服人，實(shí)事求是的精神。3、既教猜想，又教證明，提倡探究性學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)既是一個(gè)知識(shí)體系又是個(gè)探究過(guò)程，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)新課程的一個(gè)基本理念，是提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的一個(gè)重要途徑，探究性學(xué)習(xí)不僅是學(xué)習(xí)方法的改變，而是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新能力，為每個(gè)學(xué)生充分發(fā)展制造空間，從而培養(yǎng)他們勇于探索，勇于創(chuàng)新的科學(xué)素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)的發(fā)展與社會(huì)進(jìn)化有密切的聯(lián)系，數(shù)學(xué)的發(fā)展對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步起著推動(dòng)作用，對(duì)國(guó)家的強(qiáng)盛，人類的安危起著至關(guān)重要的作用，我國(guó)封建社會(huì)數(shù)學(xué)發(fā)展停滯不前，以致于封建社會(huì)有幾千年的之久，造成了后來(lái)受西方列強(qiáng)的欺侮，這些歷史的教訓(xùn)應(yīng)當(dāng)永記，數(shù)學(xué)的發(fā)展對(duì)人類社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明有很大的影響，社會(huì)生活中處處存在數(shù)學(xué)問(wèn)題，人人都在用數(shù)學(xué)，如我國(guó)的計(jì)劃生育與馬爾薩斯的人口觀，通過(guò)統(tǒng)計(jì)規(guī)律世界人口的增長(zhǎng)以幾何級(jí)數(shù)遞增，而糧食增長(zhǎng)則只以算術(shù)級(jí)數(shù)遞增，后者增長(zhǎng)遠(yuǎn)比前者慢，這樣在一定時(shí)候就有一部分無(wú)飯可吃，因此必須解決這個(gè)矛盾：馬爾薩斯提出通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)消滅人口，為帝國(guó)主義挑起戰(zhàn)爭(zhēng)制造借口，對(duì)我國(guó)而言在六十年代國(guó)家未引起重視，結(jié)果人滿為患，后制訂計(jì)劃生育基本國(guó)策，才緩解人口矛盾，又如2004年海嘯之災(zāi)，世界上有幾十萬(wàn)人遇難，這也是世界數(shù)學(xué)的發(fā)展沒(méi)有跟上，如果能利用數(shù)學(xué)建模建立起預(yù)報(bào)海嘯的計(jì)算公式，那么就會(huì)避免2004年海嘯滅頂之災(zāi)。曾記否，在1976年唐山大地震，一夜之間有幾十萬(wàn)同胞死于非命，這不也是沒(méi)有準(zhǔn)確的地震預(yù)報(bào)造成的結(jié)果嗎？再者數(shù)學(xué)與航天，現(xiàn)代化的武器制造，高科技等有著密切的聯(lián)系，因此祖國(guó)的強(qiáng)盛，人類的安危都與數(shù)學(xué)的發(fā)展息息相關(guān)，我國(guó)必須成為世界數(shù)學(xué)大國(guó)。
總之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們除了傳授數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生思維能力、空間想象能力外，還要不斷地進(jìn)行滲透德育思想、愛(ài)國(guó)主義思想的教育，做到堅(jiān)持不懈，才能收到良好的效果，真正培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的一代新人。
在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，是把教育放在首位，全面提高學(xué)生素質(zhì)的客觀需要，亦是我國(guó)教育方針的要求。那么，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)怎樣滲透德育呢？我從以下幾方面作了些嘗試。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》“新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求。要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)……”小學(xué)數(shù)學(xué)教材的例題、習(xí)題、注釋中，有不少進(jìn)行德育教育的、形象生動(dòng)的圖畫(huà)和有說(shuō)服力的數(shù)學(xué)材料。因此我們將小學(xué)數(shù)學(xué)教材，作為融知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，深入挖掘其中的精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的因素，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教材中有許多的數(shù)學(xué)史料或插圖，介紹我國(guó)古代數(shù)學(xué)家對(duì)數(shù)學(xué)研究的突出貢獻(xiàn)，既具體又形象，很有說(shuō)服力。通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的生動(dòng)講解，就能使學(xué)生感到祖國(guó)的強(qiáng)大和社會(huì)主義制度的優(yōu)越，進(jìn)行愛(ài)祖國(guó)受社會(huì)主義教育的熏陶。培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和使命感，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，以激勵(lì)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的積極性。
教師在教學(xué)過(guò)程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開(kāi)展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。例如，一年級(jí)上冊(cè)復(fù)習(xí)過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理統(tǒng)計(jì)后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過(guò)計(jì)算一個(gè)家庭一個(gè)星期使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好開(kāi)展各種活動(dòng)，比如計(jì)算競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，相信這樣一定會(huì)起到多重作用的。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，就一定能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇十二
勤儉節(jié)約和艱苦奮斗精神是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的不斷提高，許多的小學(xué)生、中學(xué)生都將這一傳統(tǒng)美德遺忘了。特別是今天獨(dú)生子女較多，我們的家長(zhǎng)對(duì)子女越來(lái)越溺愛(ài)。如何讓我們的學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約和艱苦奮斗這一優(yōu)良作風(fēng)，我們的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)具有重要的任務(wù)。同時(shí)，小學(xué)語(yǔ)文教材中在這方面的教育較多。如在《柳葉兒》我們就要讓我們的學(xué)生了解過(guò)去人們生活水平的困難，讓他們知道現(xiàn)在的幸福生活是我們經(jīng)過(guò)艱苦奮斗帶來(lái)的，來(lái)之不易。在《生于憂患，死于安樂(lè)》這篇課文當(dāng)中，我們就可以批判那些貪圖享樂(lè)的人生態(tài)度，倡導(dǎo)憂患意識(shí)。還比如在《儉以養(yǎng)德》這篇課文中我們要培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)儉意識(shí)。
二、通過(guò)課外活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。
通過(guò)我們的語(yǔ)文課外活動(dòng)對(duì)小學(xué)生進(jìn)行德育教育是小學(xué)語(yǔ)文教育中滲透德育教育的一個(gè)重要方面，我們的語(yǔ)文課外活動(dòng)不但可以豐富我們學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)，還能夠提高學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高和思想品德的熏陶。語(yǔ)文課外活動(dòng)的德育活動(dòng)要緊密結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況以及思想情況進(jìn)行設(shè)計(jì)，并且注重德育活動(dòng)設(shè)計(jì)的層次感。比如我們的小學(xué)低年級(jí)大多數(shù)還處于幼稚、獨(dú)立性、依賴性的復(fù)雜時(shí)期，他們的模仿行為很高。因此我們?cè)谶M(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文德育教育的課外活動(dòng)的時(shí)候，要堅(jiān)持以正面的引導(dǎo)為主，培養(yǎng)他們的優(yōu)良品質(zhì)和積極進(jìn)取的精神，讓他們形成良好的社會(huì)道德和愛(ài)國(guó)主義情操。對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生他們的人生觀、世界觀還處于形成時(shí)期，他們的想象力和思維都逐漸處于成熟的階段，具有一定的獨(dú)立判斷的能力。我們的小學(xué)語(yǔ)文教師就可以根據(jù)這些特點(diǎn)在我們的學(xué)生當(dāng)中通過(guò)舉辦演講比賽、辯論賽、故事會(huì)等來(lái)提高他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們良好的道德情操和人生觀、價(jià)值觀。將這些語(yǔ)文能力的訓(xùn)練與德育的培養(yǎng)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，既提高了語(yǔ)文教學(xué)的效率，又提高了學(xué)生的道德水平。
三、培養(yǎng)良好道德情操和人生修養(yǎng)。
人是社會(huì)中的一員，每個(gè)人的行為對(duì)社會(huì)都有一定的影響。如果我們一個(gè)人的行為方式和做事的方式方法對(duì)社會(huì)的益處較多或者對(duì)多數(shù)人有益，這就是道德，這種道德上升到心靈的角度就是道德修養(yǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確要求我們的教師在教學(xué)的過(guò)程中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義道德情操。我國(guó)2000多年的歷史告訴我們道德是我們中國(guó)最為寶貴的財(cái)產(chǎn)。古代的孟子就說(shuō)：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；范仲淹的`“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”等?？梢?jiàn)在我們的語(yǔ)文教材中這些有關(guān)道德的名言警句對(duì)我們學(xué)生的影響是顯而易見(jiàn)的。因此，我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要緊扣這些文字，分析他們高尚的品質(zhì)，講解他們的英雄業(yè)績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生們的高尚情操。
四、分析關(guān)鍵語(yǔ)段，啟迪奉獻(xiàn)精神。
教一篇課文，必須要抓關(guān)鍵語(yǔ)段，從分析語(yǔ)言文字入手，觸動(dòng)文章的主題內(nèi)涵，將文章的思想精華播灑給學(xué)生，使他們自然而然地得到營(yíng)養(yǎng)，受到啟迪。如教《古井》第四段，那口井“不僅為鄉(xiāng)親們提供著生命的泉水，還陶冶著鄉(xiāng)親們的品格，使他們懂得了應(yīng)該怎樣做人?！薄安粌H……還……”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞強(qiáng)調(diào)了“應(yīng)該怎樣做人”，而古井“只占了巴掌大的一塊地方”，卻“發(fā)揮著難以估量的作用”，使人們懂得了做人就應(yīng)當(dāng)像古井那樣，“對(duì)人們無(wú)所求，卻無(wú)私地向人們貢獻(xiàn)自己的全部力量?！弊詈?，作者感慨古井“它時(shí)時(shí)在啟迪著我怎樣生活、怎樣做人……”我馬上問(wèn)學(xué)生：“你們受到什么啟迪？”大家紛紛發(fā)言：“我們做了好事，不應(yīng)該自我吹噓?！薄拔覀冏鋈司鸵蟹瞰I(xiàn)精神?！币怀瘜W(xué)古井、我們學(xué)到了什么的討論給學(xué)生們的啟迪是深刻的。我趁熱打鐵，要求學(xué)生寫(xiě)一篇“古井的啟發(fā)”的作文。
綜上所述，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要進(jìn)行德育教育，并沒(méi)有一個(gè)固定的方法和模式，這就需要我們的小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中積極的探索既教書(shū)又育人的方式方法，只要我們進(jìn)行了積極的探索，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育將會(huì)得到極大的發(fā)展，使得語(yǔ)文素質(zhì)教育取得更大的成功。
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數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇十三
摘要：隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才是中職院校的重要職責(zé)，這樣才能實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)。中職體育教學(xué)應(yīng)該有機(jī)滲透德育，既鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，也培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品德，使學(xué)生得到全面發(fā)展。如何在中職體育教學(xué)中滲透德育，是我們一線體育教師必須思考的重要問(wèn)題。本文重點(diǎn)研究中職體育教學(xué)滲透德育的對(duì)策，以供同行參考。
中職生正處于青春期，促使他們主動(dòng)參與體育鍛煉對(duì)他們的終身發(fā)展大有裨益。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，普遍需要從業(yè)者具備良好的身體素質(zhì)，能勝任一定的工作強(qiáng)度，中職體育教學(xué)的宗旨就是引導(dǎo)中職生主動(dòng)參與體育鍛煉，享受到體育運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)，在無(wú)形中提升身體素質(zhì)。與此同時(shí)，教育為本，德育為先，中職體育教學(xué)也應(yīng)該承擔(dān)起對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要職責(zé)，使學(xué)生在鍛煉身體、強(qiáng)健體魄的同時(shí)也培養(yǎng)起良好的思想道德素質(zhì)，這對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大有裨益。筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出在中職體育教學(xué)中滲透德育的具體做法，意在起到一定的參考作用。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，中職體育教學(xué)存在不容忽視的問(wèn)題，影響了學(xué)生的全面發(fā)展，也影響了學(xué)生的道德養(yǎng)成，具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。
1.1重講解、輕實(shí)踐。
部分體育教師依舊受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，在課堂教學(xué)中采取“一言堂”、“滿堂灌”的教學(xué)方法，他們比較強(qiáng)調(diào)體育理論灌輸，但是對(duì)體育實(shí)踐活動(dòng)重視不足。課堂教學(xué)以教師為中心，忽視了學(xué)生的主體地位，久而久之就影響了學(xué)生參與體育活動(dòng)的積極性與主動(dòng)性。
1.2重競(jìng)技、輕發(fā)展。
一些體育教師受到傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)教學(xué)的影響，根據(jù)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)為學(xué)生安排教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)技能力，提高學(xué)生的競(jìng)技成績(jī)，恰恰忽視了體育教學(xué)的強(qiáng)身功能和育德功能。學(xué)生在教師的指示下忙于提高競(jìng)技成績(jī)，在此過(guò)程中可能使身體超過(guò)承受范圍，導(dǎo)致身體機(jī)能受到傷害。
1.3重紀(jì)律、輕參與。
體育教師比較重視課堂紀(jì)律的維持，要求學(xué)生在教學(xué)中必須按部就班地遵守紀(jì)律，按照教師的指令進(jìn)行體育活動(dòng)，雖然這樣可以促使課堂教學(xué)有序進(jìn)行，但是忽視了學(xué)生的話語(yǔ)權(quán)，學(xué)生的參與性沒(méi)有得到調(diào)動(dòng)，漸漸就失去了上好體育課的激情。
21世紀(jì)的社會(huì)發(fā)展對(duì)從業(yè)者提出了越來(lái)越高的要求，中職院校要培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才，才能真正實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)。傳統(tǒng)背景下中職體育教學(xué)存在的一系列問(wèn)題已經(jīng)影響了學(xué)生的全面發(fā)展。在中職體育教學(xué)中滲透德育勢(shì)在必行。具體要從以下幾點(diǎn)入手。
2.1積極組織各種體育競(jìng)賽活動(dòng)，提升學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的重視。
目前，還有不少中職生不夠重視體育課，忽視體育鍛煉的重要價(jià)值，這不利于他們的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，有鑒于此，中職院校要采取合理手段提升學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的重視。事實(shí)證明，中職生的現(xiàn)實(shí)生活是豐富多彩的，學(xué)校應(yīng)該為他們積極組織體育競(jìng)賽活動(dòng)，讓中職生在體育競(jìng)賽活動(dòng)中激發(fā)他們的運(yùn)動(dòng)潛能，享受運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。體育競(jìng)賽活動(dòng)的內(nèi)容豐富多彩，可以是娛樂(lè)性競(jìng)賽，可以是健身性競(jìng)賽，旨在讓學(xué)生體會(huì)體運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣。一般而言，課外體育活動(dòng)更具有豐富性和靈活性，更能吸引中職生的興趣和注意力，比如學(xué)校可以為學(xué)生安排諸如攀巖、登山、競(jìng)走、跳遠(yuǎn)等具有拼搏性質(zhì)的體育運(yùn)動(dòng)，使學(xué)生在這些運(yùn)動(dòng)中挑戰(zhàn)身體極限，培養(yǎng)他們不放棄、不拋棄的良好精神。同時(shí)還可以組織拔河、籃球、足球、排球、網(wǎng)球、接力跑等體育比賽活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，讓他們?cè)谂c同伴的合作過(guò)程中提升個(gè)人素質(zhì)。由于學(xué)生享受到了體育運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣，他們自然會(huì)積極主動(dòng)地參與體育鍛煉，為日后發(fā)展奠基。
2.2挖掘課程資源，滿足學(xué)生運(yùn)動(dòng)需求。
要提升學(xué)生的體質(zhì)健康，使他們?cè)隗w育鍛煉中提升思想素質(zhì)，必須開(kāi)拓視野，為學(xué)生提供多元化的體育運(yùn)動(dòng)，使學(xué)生能結(jié)合自己的興趣愛(ài)好投入到體育鍛煉中，這就要求教師要大力挖掘體育課程資源，滿足學(xué)生的多元化發(fā)展需求。首先，為了提升學(xué)生對(duì)體育鍛煉的興趣，體育教師可以對(duì)現(xiàn)有的體育項(xiàng)目進(jìn)行再造，使其滿足中學(xué)生的實(shí)現(xiàn)需要，比如對(duì)體育項(xiàng)目簡(jiǎn)化規(guī)則、簡(jiǎn)化技戰(zhàn)術(shù)，減少競(jìng)技色彩，使學(xué)生感受到體育運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣。其次，教師可以引入新興體育項(xiàng)目。當(dāng)前，新興體育項(xiàng)目層出不窮，體育教師要結(jié)合中職生的身心特點(diǎn)引入一些活潑生動(dòng)的新興體育項(xiàng)目，比如街舞、攀巖、健美操、網(wǎng)球、國(guó)標(biāo)舞等，這些新興體育項(xiàng)目不需要太高的運(yùn)動(dòng)技能，具有休閑色彩，可以滿足學(xué)生的運(yùn)動(dòng)需求。再次，教師可以引入挖掘生活化資源，生活是豐富多彩的`，生活中有著多樣化的體育課程資源，關(guān)鍵是要靠師生去用心發(fā)現(xiàn)。體育教師要帶領(lǐng)學(xué)生挖掘生活化資源，利用生活素材制作體育資源，比如利用廢舊足球和沙子制作實(shí)心球，利用零碎的布條自制沙包，利用光滑的木棍制作接力棒等，這些材料在生活中比較常見(jiàn)，可以成為重要的體育課程資源。
2.3培養(yǎng)學(xué)生體育精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
作為一種潛移默化的意識(shí)形態(tài)，體育精神是可以將對(duì)人類社會(huì)發(fā)展有利的價(jià)值理念和道德風(fēng)尚體現(xiàn)出來(lái)的，經(jīng)過(guò)體育運(yùn)動(dòng)形成的一系列思維模式，體育精神跨越了體育運(yùn)動(dòng)的本身，并逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槿祟愋闹械囊环N信念。新時(shí)代的小學(xué)生培養(yǎng)起良好的體育精神，是他們健康成長(zhǎng)的必然需要，也可以使他們形成理性行為和高尚道德，但從目前來(lái)看，還有少部分中職生不具備良好的體育精神，沒(méi)有全面意識(shí)到體育精神的內(nèi)涵與價(jià)值，在這種情況下，中職院校要通過(guò)各種方式對(duì)在校中職生進(jìn)行教育宣傳，利用校廣播、校報(bào)、?？⑿@網(wǎng)站等渠道對(duì)體育精神加大宣傳力度，使學(xué)生意識(shí)到體育精神的重要性和價(jià)值性，受到體育精神的熏陶與感染，宣傳教育可以分為定期教育和不定期教育，在日常生活中，學(xué)校就應(yīng)該通過(guò)各種方式為學(xué)生介紹校園體育精神的內(nèi)涵，使學(xué)生沉浸在良好的氛圍中受到體育精神的熏陶與感染。不定期教育就是在某個(gè)特殊時(shí)間段組織學(xué)生針對(duì)體育精神展開(kāi)討論，比如讓學(xué)生撰寫(xiě)針對(duì)體育精神的論文，參加演講比賽等，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)體育精神，總之，學(xué)校通過(guò)各種方式宣傳體育精神，弘揚(yáng)尊重對(duì)手、公平競(jìng)爭(zhēng)、積極拼搏的體育精神內(nèi)涵，使學(xué)生確實(shí)能養(yǎng)成體育精神。
2.4引入素質(zhì)拓展訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)精神。
21世紀(jì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，每個(gè)人要想通過(guò)單打獨(dú)斗生存在這個(gè)社會(huì)上顯然是不現(xiàn)實(shí)的，我們?cè)隗w育教學(xué)過(guò)程中，要使學(xué)生體會(huì)到團(tuán)結(jié)合作的重要性，使學(xué)生形成團(tuán)結(jié)合作精神，善于與他人進(jìn)行合作，建立和諧的人際關(guān)系。在中職體育教學(xué)過(guò)程中，為學(xué)生安排培養(yǎng)團(tuán)結(jié)合作精神的實(shí)踐活動(dòng)至關(guān)重要，筆者結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，為學(xué)生安排了素質(zhì)拓展訓(xùn)練，這不僅是為了幫助學(xué)生提升身體素質(zhì)，同時(shí)也是為了提升學(xué)生的溝通能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和自信心，以便適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展，總而言之，促進(jìn)學(xué)生生長(zhǎng)發(fā)育，配合學(xué)習(xí)和掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù)，有效發(fā)展學(xué)生的思想品德和個(gè)性心理品質(zhì)是中職體育教學(xué)承擔(dān)的責(zé)任。因此，在中職開(kāi)展體育教學(xué)改革，有機(jī)滲透德育，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征和身心發(fā)展特點(diǎn)，密切結(jié)合教學(xué)任務(wù)與教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)要突出思想性和教育性功能。另外，體育教學(xué)的開(kāi)展與組織還應(yīng)根據(jù)個(gè)體的實(shí)際需要，了解學(xué)生的興趣愛(ài)好，使學(xué)生在愉悅氛圍中提升身心健康水平。
參考文獻(xiàn)。
作者:徐楠單位:江西省建筑工程高級(jí)技工學(xué)校。
數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇十四
有人認(rèn)為進(jìn)行德育教育是語(yǔ)文、歷史、政治等學(xué)科的事。數(shù)學(xué)是自然科學(xué)，沒(méi)必要進(jìn)行德育教育，實(shí)際上這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。
數(shù)學(xué)研究的是空間形式及數(shù)量間的關(guān)系。它相對(duì)抽象而枯燥。雖然不像文科知識(shí)活潑，生動(dòng)而富有情趣。但數(shù)學(xué)教學(xué)作為整個(gè)教育活動(dòng)的一部分，必須滲透德育教育。關(guān)于這一點(diǎn)，數(shù)學(xué)教學(xué)大綱中也有明確的規(guī)定，可見(jiàn)德育教育在數(shù)學(xué)教學(xué)中不僅是可能的，而且是必須的。數(shù)學(xué)本身的知識(shí)內(nèi)容和知識(shí)體系滲透了德育因素，數(shù)學(xué)教師應(yīng)抓住學(xué)科特點(diǎn)實(shí)施德育教育。
數(shù)學(xué)科學(xué)的各種概念、定理間的聯(lián)系、發(fā)展變化是無(wú)窮的。在教學(xué)中根據(jù)這些特點(diǎn)，利用中學(xué)生可塑性強(qiáng)、思維活躍的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)他們愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)的興趣。例如，在平面幾何教學(xué)中，完成了基礎(chǔ)知識(shí)傳授、學(xué)法指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一些特殊圖形，如：平行四邊形、萎形、矩形、正萬(wàn)形等幾個(gè)概念的`內(nèi)含與外延進(jìn)行比較。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些概念間的聯(lián)系其妙無(wú)窮。同時(shí)對(duì)這些圖形的性質(zhì)定理、判定定理進(jìn)行比較，認(rèn)識(shí)這些定理的發(fā)展變化規(guī)律。從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，使其感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
數(shù)學(xué)是有高度抽象的概念體系。要弄清各種概念及定理的關(guān)系，要有一定辯證思想方法和辯證思維能力作基礎(chǔ)，實(shí)際上數(shù)學(xué)同其它學(xué)科一樣，也有一個(gè)運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、變化的過(guò)程。在教學(xué)中，教師有意識(shí)地用辯證法的觀點(diǎn)闡述教學(xué)內(nèi)容。教給學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維，論證方法，使學(xué)生受到辯證唯物主義的教育。
數(shù)學(xué)教學(xué)本身也要求教師在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。為完成知識(shí)教學(xué)，能力培養(yǎng)的任務(wù)，在教學(xué)實(shí)踐中不僅要運(yùn)用一定的方法、技巧，同時(shí)也要根據(jù)教材內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育和愛(ài)國(guó)主義教育。例如，在某些定理，公式的教學(xué)中，可適當(dāng)補(bǔ)充簡(jiǎn)介發(fā)明者及發(fā)明過(guò)程。像在教學(xué)勾股定理時(shí)，向?qū)W生介紹我國(guó)古代書(shū)籍中最早關(guān)于勾股定理的記載，要比歐洲人的發(fā)現(xiàn)早幾百年。在學(xué)習(xí)圓時(shí)，向?qū)W生交代我國(guó)古代科學(xué)家祖沖之是世界上第一位將圓周率算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的人。這比西方國(guó)家要早幾百年。通過(guò)這些使學(xué)生了解我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。從而樹(shù)立學(xué)科學(xué)、探索科學(xué)奧妙的理想和信念。
總之，德育教育應(yīng)貫穿于整個(gè)數(shù)學(xué)教育當(dāng)中，這不僅符合教學(xué)大綱的要求，也是數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐的需要。只要教師認(rèn)真鉆研、挖掘教材，使德育教育溶于教學(xué)過(guò)程中，既可提高教學(xué)效果，也有利于學(xué)生身心健康的成長(zhǎng)。
數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇十五
摘要：新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認(rèn)為有下面的一些方法。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)教育教學(xué)中更好的滲透德育教育呢，我認(rèn)為有下面的一些方法。
一，充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的`過(guò)程，也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學(xué)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。
二，充分利用教材挖掘德育素材。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認(rèn)真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。例如在教學(xué)多位數(shù)的讀法的時(shí)候，可以列出我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的一些數(shù)據(jù)讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，這樣一方面學(xué)生掌握了知識(shí)，另一發(fā)面也從中體會(huì)到我們國(guó)家取得的輝煌成就。在教學(xué)時(shí)分秒時(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行珍惜時(shí)間的教育。在教學(xué)圓周率時(shí)，可以介紹圓周率是我國(guó)的一位偉大的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家祖沖之計(jì)算出來(lái)的，他是世界上第一個(gè)把圓周率的值的計(jì)算精確到小數(shù)點(diǎn)后6位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學(xué)道路上的感人故事，這樣既可以學(xué)生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而刻苦學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自覺(jué)性，另一方面也可以學(xué)生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻(xiàn)身精神?？梢哉f(shuō)是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學(xué)中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
三，在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行德育滲透。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，比如研究性學(xué)習(xí)，合作性學(xué)習(xí)等。在數(shù)學(xué)中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時(shí)候就可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力等。拿教學(xué)方法來(lái)說(shuō)，我們可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，這種學(xué)習(xí)法共享一個(gè)觀念：學(xué)生們一起學(xué)習(xí)，既要為別人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，又要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，學(xué)生在既有利于自己又有利于他人前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種情景中，學(xué)生會(huì)意識(shí)到個(gè)人目標(biāo)與小組目標(biāo)之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴(yán)肅看待他人學(xué)習(xí)成績(jī)的習(xí)慣。
四，利用數(shù)學(xué)活動(dòng)和其他形式進(jìn)行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，我們可以適當(dāng)開(kāi)展一些數(shù)學(xué)活動(dòng)課和數(shù)學(xué)主題活動(dòng)。例如，四年級(jí)學(xué)過(guò)簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過(guò)計(jì)算一個(gè)班家庭一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好開(kāi)展各種活動(dòng)，比如知識(shí)競(jìng)賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，相信這樣一定會(huì)起到多重作用的。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺(jué)性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
作者：王克文。
工作單位：湖北省石首市大垸鄉(xiāng)焦家鋪中心小學(xué)。
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個(gè)人簡(jiǎn)歷：本人1996年參加工作，一直從事小學(xué)教育。在平常的時(shí)候喜歡看一些有關(guān)教學(xué)和教育方面的書(shū)籍，并希望能和所有的教師朋友共同探討教育方面的問(wèn)題。
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數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇十六
近年來(lái)，人們對(duì)于素質(zhì)教育水平的要求日益提高，早期教育思想更受到家長(zhǎng)和教師的關(guān)注，小學(xué)數(shù)學(xué)是素質(zhì)教育實(shí)踐的重要組成部分，其教學(xué)方法和改革思路開(kāi)始被社會(huì)廣泛關(guān)注。尤其在新課標(biāo)實(shí)施后，經(jīng)過(guò)小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者們的共同努力，小學(xué)數(shù)學(xué)教育已經(jīng)在人們的心目中占據(jù)重要地位，并取得了一定的成就，但不可否認(rèn)，目前我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中還有一些問(wèn)題難以解決。本文從我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀入手，深入分析新課標(biāo)下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中遇到的問(wèn)題，并提出了新課標(biāo)下教學(xué)改革的幾點(diǎn)建議。希望能有效促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育的水平提升，并為廣大的小學(xué)數(shù)學(xué)教育工作者提供良好的借鑒。
近年來(lái)，隨著新課標(biāo)的實(shí)施，各學(xué)校的廣大教師人員積極投身教學(xué)改革，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展，原來(lái)枯燥的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式也逐漸被淘汰，師生關(guān)系也顯得更加民主和諧。
但隨著新課標(biāo)下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂的改變，在其實(shí)施和改革的過(guò)程中，仍表現(xiàn)出諸如數(shù)學(xué)課堂教學(xué)目標(biāo)尚未得到全面落實(shí)、教學(xué)資源未能得到有效整合、教學(xué)方法傳統(tǒng)呆板、多種形式的教學(xué)方法實(shí)效差等問(wèn)題。由此也證明，新課標(biāo)下我國(guó)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)還有一些明顯不足，目前仍處于改革初級(jí)階段，今后的深入改革還有很長(zhǎng)的一段路要走。
（一）教學(xué)觀念跟不上時(shí)代發(fā)展。
在傳統(tǒng)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，很多教師認(rèn)為教學(xué)就是“把知識(shí)和技能傳授給學(xué)生”。新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后，對(duì)教學(xué)要求有了進(jìn)一步提高，但很多教師在教學(xué)中，進(jìn)取心和學(xué)習(xí)性都不強(qiáng)，還是犯了“穿新鞋走老路”的錯(cuò)誤，使學(xué)生的感悟能力和理解能力都較差，難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，陳舊的教學(xué)方法和觀念影響了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高。
（二）數(shù)學(xué)教學(xué)與實(shí)際聯(lián)系不足。
在多數(shù)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師都不了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)狀況，就按照自己的思路來(lái)備課、上課，而且在課堂講授過(guò)程中，理論知識(shí)和實(shí)際生活的聯(lián)系不強(qiáng)，這一脫節(jié)大大降低了學(xué)生的動(dòng)手能力，即使在新課標(biāo)中，教師也未能有效地解決這一問(wèn)題，導(dǎo)致新課本與教學(xué)老方法不融合。
（三）教學(xué)改革與教學(xué)質(zhì)量嚴(yán)重失衡。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，很多學(xué)校的年級(jí)教師都普遍存在素質(zhì)不高的問(wèn)題。在新課標(biāo)下，教職人員的整體素質(zhì)并未跟上新時(shí)代教學(xué)改革的發(fā)展要求，任課教師仍舊把教學(xué)工作當(dāng)成一種任務(wù)，缺少教師責(zé)任感。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)管理水平也較差，缺少必要的監(jiān)管，甚至監(jiān)管不到位，導(dǎo)致新課標(biāo)教學(xué)成為了一種應(yīng)付上級(jí)檢查的形式，而沒(méi)有真正將教學(xué)改革提上日程，使教學(xué)改革和實(shí)際教學(xué)質(zhì)量之間出現(xiàn)了嚴(yán)重的不平衡。
（一）樹(shù)立新的教學(xué)觀念，營(yíng)造學(xué)習(xí)氣氛。
新課標(biāo)實(shí)施后，小學(xué)數(shù)學(xué)教師的教學(xué)觀念已經(jīng)發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，學(xué)生搖身成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，而教師則成了教學(xué)過(guò)程的組織、引導(dǎo)和合作方，不再占據(jù)主導(dǎo)地位，數(shù)學(xué)教學(xué)也已演變?yōu)橐环N數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)。新課標(biāo)主張將數(shù)學(xué)抽象問(wèn)題具體化和生活化，通過(guò)模型等方式來(lái)解釋和應(yīng)用，營(yíng)造真實(shí)且緊張的學(xué)習(xí)氣氛，教職人員盡量通過(guò)生活情景模擬的方式來(lái)創(chuàng)設(shè)條件，提高其真實(shí)度，讓學(xué)生快樂(lè)地學(xué)習(xí)，從而有效促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的進(jìn)步。
在此過(guò)程中需要注意的是，身為教師的小學(xué)數(shù)學(xué)教職人員，首先要認(rèn)真讀懂教材，創(chuàng)造性地用好教材，而不是簡(jiǎn)單地教教材。特別是在進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)中，切不可為了追求形式，而盲目地進(jìn)行預(yù)想，否則會(huì)適得其反，難以收到理想的教學(xué)效果。
（二）設(shè)計(jì)自主活動(dòng)，提高學(xué)習(xí)樂(lè)趣。
在新課標(biāo)對(duì)小學(xué)教學(xué)提出一定的要求之后，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該重點(diǎn)從培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力和自己動(dòng)手體驗(yàn)?zāi)芰θ胧?，合理設(shè)計(jì)以“自主探索活動(dòng)”為主要形式的教學(xué)方案，再配以用合作交流的模式來(lái)讓學(xué)生在實(shí)踐中通過(guò)共同討論，親身體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生的思維開(kāi)闊性和學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，找出自己的解題方法。
在此過(guò)程中教師需要注意的是：一定要做到探究情境設(shè)置簡(jiǎn)單化，探究?jī)?nèi)容精華化，探究過(guò)程直接化和探究方式靈活化，以使學(xué)生在有限的課堂學(xué)習(xí)中獲得超價(jià)值的知識(shí)能力。
（三）重視激勵(lì)評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)態(tài)度。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，更加注重對(duì)學(xué)生的尊重、賞識(shí)。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，一定要在充分了解每一個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異特點(diǎn)的'基礎(chǔ)上，尊重其個(gè)性化的表現(xiàn)，有效實(shí)施“因材施教”的靈活教學(xué)方式，讓每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)在課堂中展現(xiàn)自己，通過(guò)語(yǔ)言、表情、動(dòng)作等方面的隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，并及時(shí)、適度、多樣地對(duì)個(gè)體學(xué)生進(jìn)行恰當(dāng)?shù)募?lì)性評(píng)價(jià)，能快速端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，有效激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)其全面發(fā)展。
在此過(guò)程中需要注意的是，評(píng)價(jià)要客觀，鼓勵(lì)要有方。不能盲目地進(jìn)行表?yè)P(yáng)，而應(yīng)該將重點(diǎn)放在鼓勵(lì)學(xué)生“用自己的方法算”的情況中，身為教師一定要知道，只要方法是可行的，不管是笨法還是快速法，都應(yīng)予以鼓勵(lì)。
（四）準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，還原課堂教學(xué)的樸實(shí)面目。
新課標(biāo)下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)也發(fā)生了新的變化，需要從知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思考、解決問(wèn)題、情感態(tài)度等方面重新去理解和把握總體教學(xué)目標(biāo)。不能將新課程標(biāo)準(zhǔn)隨意曲解和誤讀，讓原本樸實(shí)的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)課堂面目全非。
在此過(guò)程中應(yīng)該注意的是：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中不能濫用鼓勵(lì)和夸獎(jiǎng)，不加干預(yù)放任學(xué)生“放羊式”的自主學(xué)習(xí)，在合作性學(xué)習(xí)方式中只流于表面形式主義，將主動(dòng)探討變成實(shí)際應(yīng)付，不能產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的收獲。
總之，在新課改中，教育核心理念發(fā)展已經(jīng)轉(zhuǎn)向?qū)W生這個(gè)主體。開(kāi)創(chuàng)新的教學(xué)思路，構(gòu)建以學(xué)生為主體的新型學(xué)習(xí)方法已經(jīng)成為新時(shí)期小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的當(dāng)務(wù)之急。通過(guò)新課改嘗試教學(xué)階段中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，大膽轉(zhuǎn)變數(shù)學(xué)教學(xué)的傳統(tǒng)方式，制定積極有效的措施進(jìn)行全方位的教學(xué)改革，取得良好的教學(xué)效果，使學(xué)生在輕松中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中快樂(lè)。
【參考文獻(xiàn)】。
數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇十七
1.1小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的內(nèi)容。當(dāng)前小學(xué)體育中的德育教育內(nèi)容涉及十分廣泛，不僅包含學(xué)生個(gè)人性格的培養(yǎng)，還包含整個(gè)班級(jí)或者集體的合作精神培育?？偟膩?lái)說(shuō)，小學(xué)生還處于人生的起步階段，因此德育教育十分有必要。對(duì)于個(gè)人來(lái)講，德育教育包括學(xué)生的品質(zhì)、性格和行為舉止培養(yǎng)，如老師教導(dǎo)學(xué)生遇到困難時(shí)不退縮，應(yīng)該迎難而上；己所不欲勿施于人，要與他人友好相處；在他人遇到困難時(shí)要伸出援助之手幫助其渡過(guò)難關(guān)等。對(duì)于集體來(lái)講，老師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)集體主義觀念、團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)，使學(xué)生在集體活動(dòng)中具備責(zé)任感和榮譽(yù)感，從而更好地發(fā)揮集體與團(tuán)隊(duì)的重要作用。
1.2小學(xué)體育學(xué)科德育管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置情況。當(dāng)前進(jìn)行小學(xué)體育德育教育的學(xué)校，一般設(shè)立專門的體育教研組規(guī)劃進(jìn)行小學(xué)體育德育教育，受到學(xué)校教導(dǎo)處的領(lǐng)導(dǎo)。這種管理機(jī)構(gòu)設(shè)置模式比較普遍，并且組成簡(jiǎn)單、效率高，但是比較局限，不能與學(xué)生其他方面的德育教育相結(jié)合。還有部分學(xué)校擁有與校長(zhǎng)職級(jí)制直接相關(guān)聯(lián)的德育管理系統(tǒng)，這種模式為體育德育與各學(xué)科之間的聯(lián)系搭建了重要的橋梁，并且從上到下加強(qiáng)了學(xué)校對(duì)于小學(xué)體育德育教育的管理工作，保障了學(xué)生的身心健康發(fā)展，以及知識(shí)水平、品質(zhì)思想與道德觀念的共同成長(zhǎng)。
1.3小學(xué)體育教師的隊(duì)伍建設(shè)。學(xué)校在重視學(xué)生德育教育的同時(shí)，不能忽視老師的師德培養(yǎng)。只有老師的道德品質(zhì)提高了，他們才能處處以身作則，給學(xué)生樹(shù)立良好的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，才能更好地投入到本職工作中，從而加大德育教育的滲透力度。當(dāng)前小學(xué)對(duì)于體育教師隊(duì)伍的建設(shè)越來(lái)越重視，不再像以往隨便招收，而是全面考察應(yīng)聘者的學(xué)業(yè)與道德水平。對(duì)于已經(jīng)從事小學(xué)體育教育的教師，學(xué)校也開(kāi)始對(duì)其進(jìn)行定期培訓(xùn)，以提高其業(yè)務(wù)能力與思想道德水平，從而使德育教學(xué)的展開(kāi)更有效與迅速。
2.小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育存在的主要問(wèn)題及原因分析。
2.1部分體育教師重視程度不足。當(dāng)前還有部分小學(xué)體育老師認(rèn)為小學(xué)體育就是學(xué)生在學(xué)習(xí)之余的放松課程，只要能讓學(xué)生玩好并且不受傷就是完成教學(xué)任務(wù)了，至于德育教育應(yīng)該是思想品德老師的責(zé)任，產(chǎn)生這種想法的原因是因?yàn)檫@部分體育老師并沒(méi)有真正理解德育與智育兩者之間的聯(lián)系與促進(jìn)作用?；谶@種思想，他們?cè)谛W(xué)體育課中并沒(méi)有自覺(jué)進(jìn)行德育教育滲透，即使學(xué)校已經(jīng)制定出相應(yīng)的德育教育培養(yǎng)方案，也會(huì)偷工減料、應(yīng)付了事，德育教學(xué)內(nèi)容和形式完全由著自己的心情而定，完全不考慮教學(xué)計(jì)劃的合理性與科學(xué)性。除了思想不重視之外，部分體育老師還在行為上表現(xiàn)出了對(duì)德育教育的不重視，他們一方面沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己在思想道德方面的不足，另一方面不積極進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí)，因此并沒(méi)有在思想認(rèn)識(shí)上有所提高，當(dāng)然也就沒(méi)有足夠的能力對(duì)學(xué)生進(jìn)行應(yīng)有的德育教育。
2.2小學(xué)體育中的德育教育效率不高。在小學(xué)體育中滲透德育教育具備許多得天獨(dú)厚的條件，因?yàn)轶w育本身就包含著非常多的德育內(nèi)容，但是一部分體育老師并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這是一種滲透德育教育的有效保障，他們往往不對(duì)教材和學(xué)生進(jìn)行深入了解與分析，只是單純地進(jìn)行說(shuō)教，并沒(méi)有因人而異地積極探索適當(dāng)?shù)姆椒āＨ绱艘粊?lái)，學(xué)生容易被這種單一的說(shuō)教弄得心煩意亂，繼而從內(nèi)心排斥德育教育，不僅使德育教育效果大打折扣，同樣不利于體育技能的學(xué)習(xí)與掌握。此外，德育教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)脫節(jié)也是影響德育教育的因素之一，比如前些年我國(guó)對(duì)于青少年關(guān)于幫助他人的教育中心是見(jiàn)義勇為，但是這種方式明顯會(huì)對(duì)沒(méi)有足夠自我保護(hù)能力的'未成年人造成傷害，因此現(xiàn)在學(xué)校全部進(jìn)行見(jiàn)義智為的德育教育，如果小學(xué)體育教師不了解這一思想的轉(zhuǎn)變，仍舊教育學(xué)生見(jiàn)義勇為，勢(shì)必造成不必要的傷害。
2.3小學(xué)體育德育教育評(píng)價(jià)體系不完善。學(xué)生良好品質(zhì)的形成不是一朝一夕的事情，需要長(zhǎng)期培養(yǎng)，要經(jīng)過(guò)從量變到質(zhì)變的穩(wěn)定發(fā)展，或許當(dāng)時(shí)并不能看出什么，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光來(lái)看還是十分有成效的，因?yàn)檫@種積累性和長(zhǎng)期性，學(xué)生的德育教育評(píng)價(jià)體系顯得很重要。但是當(dāng)前小學(xué)體育德育教育僅僅是體育老師單方面進(jìn)行，學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)并沒(méi)有對(duì)教師德育教育滲透的情況做出評(píng)價(jià)，也沒(méi)有建立學(xué)生的德育檔案，對(duì)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃。而小學(xué)體育教師在沒(méi)有德育教育體系的監(jiān)督和管理之下，往往用自己熟悉或者簡(jiǎn)單方便的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育評(píng)價(jià)，這不僅沒(méi)有科學(xué)的說(shuō)服力，而且會(huì)限制小學(xué)體育教育德育滲透的有效實(shí)施。
3.小學(xué)體育教學(xué)中滲透德育的對(duì)策研究。
3.1提高體育教師滲透德育的能力。教師在小學(xué)體育教育中滲透德育的能力直接影響學(xué)生品格和道德的形成，因此學(xué)校要積極對(duì)體育老師進(jìn)行培訓(xùn)以提高其職業(yè)技能水平和思想道德水平，自覺(jué)地將德育教育滲透到學(xué)科教學(xué)當(dāng)中，從德育和智育等多方面提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。學(xué)?？梢远ㄆ谂e辦培訓(xùn)班，聘請(qǐng)行業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的專家進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講解和問(wèn)題解答，幫助老師找到教學(xué)中存在的不足并給予專業(yè)建議；聯(lián)合其他學(xué)校舉辦經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，交流彼此在德育教育過(guò)程中遇到的問(wèn)題和經(jīng)驗(yàn)，從而達(dá)到互相幫助、提高的目的；學(xué)校內(nèi)部開(kāi)展公開(kāi)課評(píng)選活動(dòng)，通過(guò)觀看公開(kāi)課對(duì)體育教師的教學(xué)水平做出評(píng)價(jià)，同時(shí)也使觀看公開(kāi)課的其他老師從中吸取經(jīng)驗(yàn)，以開(kāi)展自我反思和自我改正。
3.2健全德育評(píng)價(jià)體系，把體育教學(xué)落到實(shí)處。降權(quán)德育評(píng)價(jià)體系包括兩方面：一是健全體育教師的師德工作評(píng)價(jià)體系，二是健全學(xué)生的品德評(píng)價(jià)體系。健全教師的使得評(píng)價(jià)體系有助于老師塑造良好的教師形象，從而給學(xué)生樹(shù)立優(yōu)秀的道德標(biāo)準(zhǔn)，具體評(píng)價(jià)可以依靠一些考核辦法，比如領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)每個(gè)老師平時(shí)的表現(xiàn)給予評(píng)分；再比如教師之間的互相評(píng)價(jià)，因?yàn)楸舜酥g十分熟悉，因此評(píng)價(jià)更加具有真實(shí)性和可靠性；此外，還有學(xué)生的評(píng)價(jià)，因?yàn)閷W(xué)生是被教育者，老師德育教育的成效全部體現(xiàn)在學(xué)生的日常行為當(dāng)中。健全學(xué)生的品德評(píng)價(jià)體系，可以通過(guò)老師評(píng)價(jià)和學(xué)生自我評(píng)價(jià)兩種途徑，老師的評(píng)價(jià)可以從客觀方面對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行評(píng)價(jià)，而自我評(píng)價(jià)是學(xué)生對(duì)于自身的認(rèn)知評(píng)價(jià)，這兩種途徑的結(jié)合，能夠更加全面地展現(xiàn)學(xué)生的品德發(fā)展。
3.3提高小學(xué)體育教師選擇滲透德育方法的能力。每個(gè)學(xué)校或者每個(gè)班級(jí)的學(xué)生都有其特定的特點(diǎn)，因此教師要選擇不同且適合的方式進(jìn)行德育教育，這樣才會(huì)使學(xué)生易于接受，并且要堅(jiān)決抵制單一的說(shuō)教，避免學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒。游戲比賽法是德育教學(xué)的有效手段之一，體育游戲不僅使處于高學(xué)習(xí)壓力下的學(xué)生有更豐富的課余活動(dòng)，同時(shí)還為體育教學(xué)中滲透德育教育提供了有利環(huán)境，培養(yǎng)了學(xué)生之間互尊互助、互相關(guān)愛(ài)和當(dāng)今社會(huì)必需的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
4.結(jié)語(yǔ)。
在小學(xué)教學(xué)中，體育課是德育教育的重要陣地，承擔(dān)著提高學(xué)生思想道德水平的重任。本文立足實(shí)踐，著眼未來(lái)，希望能對(duì)小學(xué)教育中滲透德育教育的工作有所啟示，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生。
數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇十八
21世紀(jì)，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們的價(jià)值觀也發(fā)生了改變，近幾年來(lái)選擇醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生中既有熱愛(ài)醫(yī)學(xué)事業(yè)愿為人類服務(wù)的,也有認(rèn)為學(xué)醫(yī)實(shí)惠可以為自己增加錢財(cái)?shù)?。醫(yī)療技術(shù)的使用要視其使用者的善惡，道德高尚的人可以將醫(yī)學(xué)造福于人類，如國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩；而如果是一個(gè)道德敗壞的人，那么其掌握的醫(yī)療技術(shù)就是為虎作倀，如有的醫(yī)生盜賣病人的器官，有的醫(yī)生向病人推銷假藥，完全喪失了醫(yī)生應(yīng)有的道德良心。一名合格的醫(yī)學(xué)生必須要“先會(huì)做人，再會(huì)醫(yī)人”，因此，要培養(yǎng)一名真正對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的、醫(yī)術(shù)精湛和醫(yī)德高尚的人才，學(xué)校德育教育是不可缺少的。我們現(xiàn)招收的學(xué)生年齡小，世界觀未形成，易接受各種思想的沖擊，學(xué)校教育對(duì)他們影響是意義深遠(yuǎn)的。
蘇霍姆林斯說(shuō)過(guò)：“你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人”，因此，做為一個(gè)專業(yè)老師，要學(xué)會(huì)開(kāi)發(fā)教材中的德育內(nèi)容，將德育教育與專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，在專業(yè)課教學(xué)中滲透德育，避免了德育的高不可攀和空洞，使德育更貼近于現(xiàn)實(shí)和生活，學(xué)生也更容易理解和接受，在教學(xué)中我從以下幾個(gè)方面做起：
一、教師的行為影響。
（一）教師的表率作用。
身教重于言教，教師的表率作用將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，教師在教學(xué)中要時(shí)刻以自己的模范行為和人格魅力去影響學(xué)生、教育學(xué)生，這既是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要途徑，也是專業(yè)課中德育滲透的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在任何場(chǎng)會(huì)的言談舉止中都要以一個(gè)合格的人民教師行為來(lái)約束自己，真正做到以身示范、教書(shū)育人。
（二）教師的素質(zhì)修養(yǎng)。
教師要具備高尚的人格，平時(shí)要加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)政治實(shí)事，黨的教育方針政策，懂得國(guó)家的政策方向，提高自己的政治理論水平；教師要樹(shù)立正確的教育觀和人生觀，要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，范跑跑之流的反面形象要時(shí)刻引以為鑒，只有具有高尚品質(zhì)的人，才能得到學(xué)生的敬重；教師的素質(zhì)不僅表現(xiàn)在政治思想理論水平上，還體現(xiàn)在教師的專業(yè)能力上，學(xué)識(shí)淵博的老師也是學(xué)生喜愛(ài)和學(xué)習(xí)的老師。教師應(yīng)刻苦鉆研專業(yè)理論知識(shí)，提高自己的學(xué)術(shù)造詣，成功的教師都是以淵博的學(xué)識(shí)和高尚的人格魅力來(lái)得到學(xué)生的敬重和愛(ài)戴的。
二、在兒科教學(xué)中滲透德育觀念。
（一）在課程內(nèi)容中滲透德育。
在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、追求真理的理念，追求真理是科技工作者永恒的目標(biāo)，由于有這種不畏犧性而追求真理的'決心，才能將科學(xué)技術(shù)不斷的發(fā)展和造福于人類，例如在講到《sars相關(guān)冠狀病毒感染的護(hù)理》這一節(jié)時(shí)，結(jié)合“非典”時(shí)期鐘南山院土和“非典”時(shí)期獻(xiàn)身的醫(yī)護(hù)人員的事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育；在講《兒科護(hù)土的角色和素質(zhì)》這一節(jié)時(shí)，提出了護(hù)土的概模南丁格爾，號(hào)召學(xué)生學(xué)習(xí)南丁格爾吃苦耐勞、一絲不茍的工作態(tài)度，為護(hù)理事業(yè)奮斗一生的奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心，鼓勵(lì)我們的學(xué)生為了祖國(guó)的醫(yī)學(xué)事業(yè)要有努力學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、永不放棄的精神；講解《小兒生長(zhǎng)發(fā)育》這一節(jié)時(shí)，給學(xué)生強(qiáng)調(diào)父母的養(yǎng)育之恩，老師的教育之情，教育學(xué)生要做一個(gè)有孝心的人，要有一顆感恩的心，感恩于父母、感恩于師長(zhǎng)、感恩于社會(huì)；講解《新生兒破傷風(fēng)的護(hù)理》這一節(jié)時(shí)，因輕微刺激如聲、光、針刺、蚊蟲(chóng)叮咬等均可引起患兒的痙攣發(fā)作，教育學(xué)生一定要以人為本，在鎮(zhèn)靜劑發(fā)揮作用時(shí)將醫(yī)療操作集中完成，要具有關(guān)心愛(ài)護(hù)病人，一切以病人為中心的理念；講解《小兒靜脈穿刺》時(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，將心比心，理解患兒父母的心情，強(qiáng)調(diào)提高醫(yī)療操作技術(shù)，具有扎實(shí)的基本功的重要性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專業(yè)技術(shù)精益求精的精神。
將德育在學(xué)科教學(xué)中潛移默化、點(diǎn)滴滲透，而不是空洞和蒼白的說(shuō)教，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不知不覺(jué)的受到感染和啟發(fā)，學(xué)生也易于理解和接受。
（二）結(jié)合社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行德育滲透。
當(dāng)前醫(yī)療單位中有許多不良的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，如部分醫(yī)務(wù)人員受“拜金主義”之風(fēng)的影響，向病人索要“紅包”和拿“回扣”，倒賣病人，少數(shù)醫(yī)務(wù)人員缺乏道德原則，對(duì)待病人冷漠，無(wú)責(zé)任心和同情心，社會(huì)影響很壞。這些不良之風(fēng)也吹進(jìn)了校園，因此，在教學(xué)中要立場(chǎng)堅(jiān)定的批評(píng)這股歪風(fēng)，給學(xué)生強(qiáng)調(diào)這樣做的危害性和違法性，并結(jié)合汶川大地震抗震救災(zāi)錄相，將醫(yī)務(wù)工作者冒著生命危險(xiǎn)搶救傷員的畫(huà)面展現(xiàn)在學(xué)生面前，英雄就在身邊，醫(yī)護(hù)人員救死扶傷的高尚品德深深的感動(dòng)了學(xué)生、激勵(lì)了學(xué)生。時(shí)時(shí)刻刻培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民，國(guó)家和人民利益高于一切的思想。
今天的學(xué)風(fēng)，就是明天的醫(yī)風(fēng)，專業(yè)老師要有“德育無(wú)小事，事事育人，德育無(wú)閑人，人人育人”的思想，在教材中挖掘德育理念，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立救死扶傷的人道主義精神，理解醫(yī)學(xué)治病救人的崇高目的。只有提高了學(xué)生的道德品質(zhì)，才能將學(xué)生培養(yǎng)成具有高尚的道德和精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)、對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)有用的人材。
參考文獻(xiàn)：
[1]沈雁霞.劉奇淺論新時(shí)期醫(yī)學(xué)院校德育教育的現(xiàn)狀及對(duì)策.中國(guó)高等醫(yī)學(xué)教育,2008.
數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇十九
摘要：中等職業(yè)學(xué)校教育是我國(guó)教育體系的重要組成部分，應(yīng)充分的發(fā)揮好教育的作用。但是在目前的中職數(shù)學(xué)教學(xué)之中，學(xué)生們不僅學(xué)習(xí)成績(jī)較低，且對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，存在數(shù)學(xué)課時(shí)少，但卻教學(xué)任務(wù)中的現(xiàn)象。學(xué)校教育只重視老師的教和學(xué)生的學(xué)習(xí)，忽視了對(duì)學(xué)生行為和習(xí)慣的培養(yǎng)，而行為和習(xí)慣形成的關(guān)鍵便是要實(shí)施藝術(shù)教育，只要在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中采用素質(zhì)教育，才可以逐漸提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、狀態(tài)、能力、行為等，這樣才可以和我國(guó)的素質(zhì)教育相一致，為國(guó)家培養(yǎng)出綜合素養(yǎng)較高的人才。本文筆者分析了如何在中等職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)之中實(shí)施藝術(shù)教育，期望對(duì)于學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能有所幫助。
數(shù)學(xué)是文化體系的重要構(gòu)成部分，它的發(fā)展對(duì)人類文化有較大的影響。數(shù)學(xué)和藝術(shù)相融合，不僅對(duì)數(shù)學(xué)研究有積極的促進(jìn)作用，對(duì)于藝術(shù)的發(fā)展更加有益，因此，兩者的結(jié)合可以促使兩者在今后的發(fā)展中取得更大的成果。數(shù)學(xué)與藝術(shù)雖然外在有較多的區(qū)別，但如果從終極視野角度來(lái)看，兩者確實(shí)相通的。藝術(shù)教育可以促使學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力、創(chuàng)造能力及人文素養(yǎng)得到有效的發(fā)展。作為一名合格的中職老師，要正確看待藝術(shù)教育的學(xué)生數(shù)學(xué)發(fā)展的作用，有意識(shí)的將藝術(shù)教育融入到數(shù)學(xué)教學(xué)之中，促使學(xué)生今后的健康發(fā)展，為中職教育課程人文化教育發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
中職學(xué)校對(duì)學(xué)生實(shí)施數(shù)學(xué)藝術(shù)教育便是指：要給學(xué)生營(yíng)造感受、展示、創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性；使學(xué)生逐漸獲得藝術(shù)審美的體驗(yàn)，體會(huì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程的快樂(lè)與享受。那么老師應(yīng)如何在數(shù)學(xué)課堂中發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)的藝術(shù)性呢？老師需要在數(shù)學(xué)教學(xué)之中，透過(guò)有效的藝術(shù)引導(dǎo)，吸引中職學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生將此熱情逐漸內(nèi)化為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情緒，進(jìn)而喜歡上數(shù)學(xué)課程，之后在透過(guò)藝術(shù)教育的滲透，不斷陶冶學(xué)生的情操，發(fā)展其創(chuàng)作能力，這樣便可以為學(xué)生全面的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件，促使學(xué)生達(dá)到真正的全面和諧發(fā)展。
1、轉(zhuǎn)變中職學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。
一名優(yōu)秀的數(shù)學(xué)老師，必須要有豐富的儲(chǔ)備知識(shí)，靈活且多樣的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)改變其學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。而想要達(dá)到這樣的效果，數(shù)學(xué)老師們不但需要擁有豐富的專業(yè)知識(shí)，還要有能力將藝術(shù)教育融入于數(shù)學(xué)教學(xué)之中，將藝術(shù)教育的巨大作用充分的發(fā)揮出來(lái)，使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中感受到成功的喜悅。同時(shí)，藝術(shù)教育要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，要重視學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的參與性與實(shí)踐性，堅(jiān)持師生間的平等性與民主性，主動(dòng)拉近師生的距離，將學(xué)生對(duì)于中職數(shù)學(xué)的抵抗情緒轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。因此，在枯燥的數(shù)學(xué)教學(xué)之中，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用藝術(shù)教育，可以吸引學(xué)生的注意力，刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與求知欲，在不知不覺(jué)之中轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生保持積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度。
2、重視對(duì)學(xué)生行為和習(xí)慣的培養(yǎng)。
中職學(xué)生的年齡正處于叛逆的年齡段，其思想、意志與行為，都存在較大的波動(dòng)性，對(duì)于事物的判斷只處于表層，較為膚淺化。這便會(huì)導(dǎo)致學(xué)生會(huì)養(yǎng)成許多不良的行為與習(xí)慣，自我控制能力薄弱，不喜歡數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)等。因此，老師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，要積極探索課程發(fā)展，堅(jiān)持立德育人的教學(xué)原則，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，以全面發(fā)展的教學(xué)理念，采用多元化的教學(xué)方式，促使學(xué)生們的健康發(fā)展，這樣的教學(xué)模式才是符合素質(zhì)教育和時(shí)代要求的藝術(shù)教育體系。此外，對(duì)于老師的教，要善用啟發(fā)、引導(dǎo)、討論、參與的教學(xué)模式，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)，老師要善于自主、探究、分析的方式，這樣在教學(xué)之中再融入藝術(shù)教育，便可以將數(shù)學(xué)教學(xué)的意義發(fā)揮出來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)行為與習(xí)慣，自覺(jué)形成遵守紀(jì)律的行為，養(yǎng)成善于思考的行為習(xí)慣。鑒于此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入藝術(shù)教育，可以對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和習(xí)慣起到引導(dǎo)的作用，會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)信心。
三、藝術(shù)教育在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用分析。
1、誘導(dǎo)學(xué)生探究知識(shí)的欲望。
中職學(xué)校的學(xué)生基本來(lái)自中考落榜生，這在學(xué)生的心理上會(huì)形成較大的落差，會(huì)產(chǎn)生不自信的心理，會(huì)影響學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)，學(xué)生在入學(xué)時(shí)，因?qū)W生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、思維能力都比較薄弱，加之中職學(xué)校的教學(xué)模式與普通中學(xué)的教學(xué)模式有較大的不同，這便會(huì)使學(xué)生們適應(yīng)速度較慢，會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)的狀況，嚴(yán)重的會(huì)出現(xiàn)不學(xué)的現(xiàn)象。究其原因是學(xué)生嚴(yán)重缺乏自信，沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣導(dǎo)致的。對(duì)此，老師可以將藝術(shù)教育融入到教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的藝術(shù)美，這樣才可以刺激學(xué)生探究知識(shí)的欲望。學(xué)生們經(jīng)常處于生活、學(xué)習(xí)的單一循環(huán)中，且學(xué)生存在較高的厭學(xué)狀況，便會(huì)嚴(yán)重的'缺乏生機(jī)與活力，加之?dāng)?shù)學(xué)學(xué)科中存在較多乏味的公式、數(shù)字。所以，老師可以將多媒體以藝術(shù)的形成呈現(xiàn)給學(xué)生，利用好多媒體與教學(xué)知識(shí)的結(jié)合，使學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)變得靈動(dòng)、有趣，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)公式與繪畫(huà)的藝術(shù)美感，這樣才可以刺激學(xué)生較強(qiáng)的數(shù)學(xué)探究欲望，保持學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。同時(shí)，在教學(xué)之中，老師要有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力可以不斷延伸。
2、利用藝術(shù)教育展示數(shù)學(xué)教學(xué)的活力。
在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中，藝術(shù)教育是以學(xué)生為教學(xué)的主體，以藝術(shù)為中介和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，使學(xué)生的心理機(jī)能、精神文化涵養(yǎng)等方面得到不斷的發(fā)展。將中職教學(xué)中融入藝術(shù)教學(xué)方式，是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的必要渠道。且在《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》中層表示，藝術(shù)教育是學(xué)校教育的有機(jī)組成部分，鑒于此，藝術(shù)教育對(duì)學(xué)生的教育作用是巨大的。利用藝術(shù)教育可以展示數(shù)學(xué)教學(xué)的活力。比如在學(xué)習(xí)“圖形的對(duì)稱”時(shí)，老師可以引導(dǎo)學(xué)生從欣賞圖形的對(duì)稱美、線條美開(kāi)始，再運(yùn)用多媒體呈現(xiàn)對(duì)稱圖片的繪制過(guò)程，利用多媒體的視頻功能，使學(xué)生感受千層寶塔對(duì)稱的建筑，千層塔對(duì)稱建筑的布局，柜子的相互對(duì)稱，花兒的相互對(duì)稱等，使學(xué)生意識(shí)到生活中隨處可見(jiàn)的藝術(shù)對(duì)稱性的美。這樣經(jīng)過(guò)藝術(shù)教學(xué)手段，可以使學(xué)生主動(dòng)的參與到教學(xué)中，使原來(lái)無(wú)趣的數(shù)學(xué)課堂變得有吸引力與活力，吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生逐漸喜歡上數(shù)學(xué)科目，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為，逐漸提升自身的思考問(wèn)題能力，真實(shí)的意識(shí)到藝術(shù)隨處可見(jiàn)。
四、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，中等職業(yè)學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)施藝術(shù)教學(xué)，不僅可以使老師教學(xué)質(zhì)量提升，還可以促使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、態(tài)度、習(xí)慣等朝著健康的方向發(fā)展。
參考文獻(xiàn)。
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作者：王良松單位：貴州省湄潭縣中等職業(yè)學(xué)校。
數(shù)學(xué)教學(xué)德育的滲透論文篇二十
作為一名數(shù)學(xué)教師的我，認(rèn)為數(shù)學(xué)教學(xué)不能上成單獨(dú)的數(shù)學(xué)課，而需要我們用心去教學(xué)，去反思。目前，忽視小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的德育滲透功能是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。究其原因，主要是在小學(xué)數(shù)學(xué)教師中存在著以下一些錯(cuò)誤的觀念。
1.數(shù)學(xué)無(wú)德育。這類教師從心底里認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)沒(méi)有德育任務(wù)，因而教學(xué)中只求“數(shù)學(xué)味”而拋棄“思想味”，品味單一。其實(shí)，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有非常明確的德育任務(wù)要求。如辯證唯物主義觀的啟蒙、學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣的培養(yǎng)、科學(xué)價(jià)值觀的建立、數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升等等。如果教師認(rèn)為這些不是德育的內(nèi)涵，不是數(shù)學(xué)教學(xué)的任務(wù)與要求，那么就很可能會(huì)回到“課本代表一切”、“知識(shí)代表一切”的老路上，必將無(wú)助于學(xué)生的全面成長(zhǎng)。對(duì)認(rèn)真負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣的培養(yǎng)，就是通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真審題、演算、檢驗(yàn)等態(tài)度與習(xí)慣，這是提高學(xué)習(xí)效率的重要條件，也是教育的應(yīng)有之義。應(yīng)該說(shuō)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中并不缺乏德育內(nèi)容，也不是沒(méi)有德育任務(wù)和要求，缺少的只是發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用及實(shí)現(xiàn)要求的行動(dòng)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，進(jìn)行德育同進(jìn)行數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)和能力的培養(yǎng)，是相輔相成的。事實(shí)上，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有非常豐富的德育素材資源。如“近似值”的學(xué)習(xí)，就有助于實(shí)事求是科學(xué)精神的培養(yǎng)。但有些教師總認(rèn)為數(shù)學(xué)僅是一門工具學(xué)科，本身就不具備德育的功能，內(nèi)容上也缺乏德育素材,因此教學(xué)中不滲透德育，結(jié)果白白丟失了思想道德教育的`大好時(shí)機(jī)，也喪失了數(shù)學(xué)科學(xué)觀建立的源泉。比如“統(tǒng)計(jì)（一格表示2）”的教學(xué)，我就曾在一次大型的觀摩活動(dòng)中看到一位教師是這樣來(lái)處理教學(xué)過(guò)程的：課一開(kāi)始，老師組織學(xué)生進(jìn)行用筷子夾彈子的游戲，由于彈子很難夾，結(jié)果在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，學(xué)生夾出的彈子都可以在規(guī)定的統(tǒng)計(jì)圖中用一格來(lái)表示1個(gè)，這時(shí)只見(jiàn)教師靈機(jī)一動(dòng)：“剛才同學(xué)們都夾得很認(rèn)真，老師每個(gè)小組獎(jiǎng)勵(lì)4個(gè)彈子?！毙『⒆邮指吲d，可臺(tái)下聽(tīng)課的老師一片嘩然。盡管這位教師在課的設(shè)計(jì)安排上非常精致，可就是這么小小的一個(gè)“應(yīng)變”，成了上千教師議論的焦點(diǎn)。為什么？就是因?yàn)?，統(tǒng)計(jì)的一個(gè)重要原則就是尊重事實(shí)、強(qiáng)調(diào)用數(shù)據(jù)說(shuō)話的科學(xué)性，而教師對(duì)數(shù)據(jù)的隨意更改，雖然獲得了數(shù)學(xué)教學(xué)的素材，達(dá)到了數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)的目標(biāo)，但卻失去了統(tǒng)計(jì)的科學(xué)價(jià)值，失去了培養(yǎng)學(xué)生尊重客觀事實(shí)的良機(jī)，這無(wú)疑是非常失敗的。
2.數(shù)學(xué)德育化。這類教師從主觀上認(rèn)為小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)德育，因而教學(xué)中“思想味”沖淡了“數(shù)學(xué)味”，本末倒置。其實(shí)，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)串有非常清晰的德育目標(biāo)定位即德育是數(shù)學(xué)教學(xué)的“副目標(biāo)”、“輔目標(biāo)”，它的定位是滲透。有些教師認(rèn)為教學(xué)就是培養(yǎng)人，數(shù)學(xué)課一定要滲透德育，不然總會(huì)顯得美中不足。殊不知這種愿望太強(qiáng)烈之后，有時(shí)就難免牽強(qiáng)附會(huì)、生拉硬扯、弄巧成拙，不但收不到應(yīng)有的效果，反而會(huì)適得其反，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣的下降，使數(shù)學(xué)失去原有的“數(shù)學(xué)味”。比如“時(shí)分秒”的教學(xué)，教學(xué)中教師利用中國(guó)首位宇航員楊利偉飛天的情境導(dǎo)出新課，本無(wú)可厚非，也能無(wú)形中激勵(lì)學(xué)生的民族自豪感和上進(jìn)心，但如果一定要強(qiáng)調(diào)飛天的意義，要學(xué)生向楊利偉學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為科學(xué)家，那么就會(huì)沖淡“時(shí)分秒”學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)味，使教學(xué)的目標(biāo)發(fā)生偏移，不但思想教育的效果不理想，知識(shí)教學(xué)的目標(biāo)也無(wú)法達(dá)成。再如，教學(xué)中采用“植樹(shù)圖”，就一定要學(xué)生說(shuō)出愛(ài)生活、積極參加綠化的豪言壯語(yǔ)，這也將會(huì)是教學(xué)的失敗、德育的失敗。
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