不斷學(xué)習(xí)和提升是追求成功的必經(jīng)之路?？偨Y(jié)應(yīng)該具備反思的能力，幫助我們認(rèn)清自己的優(yōu)勢和不足，進(jìn)一步完善自我。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，歡迎大家參考借鑒。
理論個人學(xué)習(xí)心得篇一
我們十二中教師最近一周學(xué)習(xí)了王儒林講話內(nèi)容和《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》。通過學(xué)習(xí)，我對教育法律法規(guī)有了更加深刻地認(rèn)識。
《中華人民共和國教育法》是國家發(fā)展教育事業(yè)的綱領(lǐng)性文件，它頒布的目的是為了發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的素質(zhì)，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。教育法要求我們做到：教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這是我們國家的教育方針，每位教師必須認(rèn)真貫徹黨和國家的這一方針。然而事實(shí)上，現(xiàn)在的教育還是應(yīng)試教育，素質(zhì)教育只是虛有其名，事實(shí)上的應(yīng)試教育迫使很多老師只注重對學(xué)生傳授文化知識，忽略了學(xué)生思想品德和身體素質(zhì)等方面的培養(yǎng)，直接導(dǎo)致了學(xué)生綜合素質(zhì)的大幅度下降，現(xiàn)在學(xué)生中的優(yōu)良品德越來越少，不良行為越來越多。因此，教育法的貫徹實(shí)施，首先得各級領(lǐng)導(dǎo)轉(zhuǎn)變教育觀念，切實(shí)改變評價(jià)教師的方法。
國家實(shí)施九年義務(wù)教育制度，這本是利國利民的一件大好事，然而在實(shí)際操作中讓廣大教師苦不堪言，簡直可以說是勞民傷財(cái)!九年義務(wù)教育到底怎么搞，全國其他地方有些什么先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，各級領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該好好思考一下，不要光是瞎指揮。九年義務(wù)教育的順利實(shí)施要靠法律，但現(xiàn)在的情況是有法不依或者說依不成，對那些違反九年義務(wù)教育法的人和事不能給予及時(shí)處理，導(dǎo)致學(xué)校各項(xiàng)工作處于被動，給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師增添了許多不必要的麻煩。學(xué)校教師的職責(zé)應(yīng)該是教書育人，但現(xiàn)在教師們不能把全副精力用在教書育人上，要用很多時(shí)間搞普九檔案，要用很多時(shí)間去做輟學(xué)生工作，還要用很多時(shí)間去寫一些形式主義的東西?，F(xiàn)在的學(xué)生是爺爺，老師不敢打、不敢罵，甚至重話有的時(shí)候都不敢說，你對他嚴(yán)格要求，它就是不買賬，動不動就是不上學(xué)了，學(xué)生一回家還得教師三番五次地去請回學(xué)校，這是什么事?發(fā)生輟學(xué)情況，有的是家長在里邊推波助瀾，縱容學(xué)生輟學(xué)，國家為什么不采取一些強(qiáng)硬的措施，讓所有學(xué)生不愿輟學(xué)、不敢輟學(xué)呢?光靠教師放下自尊去請那些少爺、小姐，這不是個事嘛!很多教育法律法規(guī)里邊都提到：營業(yè)性歌舞廳和網(wǎng)吧禁止未成年人進(jìn)入。這些規(guī)定有什么用?特別是網(wǎng)吧，現(xiàn)在就靠未成年人賺錢。各級主管部門雖說不定期地檢查，但是查過后網(wǎng)吧管理人員依然我行我素，很多未成年人的不良行為由此產(chǎn)生。
所以教師必須具備良好的修養(yǎng)與師德，這一點(diǎn)非常重要。
記得一位老師曾說過“老師應(yīng)具有傾聽和欣賞的教育慧心”“教學(xué)的藝術(shù)在于激勵、鼓舞。在學(xué)習(xí)中，應(yīng)該以表揚(yáng)為主，尤其以低年級學(xué)生為主”。是的，我們面對的是小學(xué)生，小學(xué)生各方面的能力都比較薄弱，特別是低年級的學(xué)生，需要教師從生活和學(xué)習(xí)的各個方面去關(guān)心他們，幫助他們，積極的從生活和學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并以微笑來鼓勵學(xué)生繼續(xù)發(fā)展，讓學(xué)生能夠盡早的適應(yīng)學(xué)校生活，提高他們對學(xué)習(xí)的興趣。
教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促入他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，我們應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友，這需要我們對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注?！皭邸币灰曂?，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
當(dāng)然，教學(xué)過程不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，也是一位老師學(xué)習(xí)的過程。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識，博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。
理論個人學(xué)習(xí)心得篇二
習(xí)近平總書記告誡全黨同志“一定要不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)保持著謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)。”故而，作為青年干部，要以好干部標(biāo)準(zhǔn)為做人行事之要，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)。
一、秉“為民服務(wù)”之念，懷熾熱之心向民。
要想讓百姓感到貼心，不能大水漫灌，一倒了之，而應(yīng)腳踏實(shí)地，關(guān)注細(xì)節(jié)，對他人有足夠的耐心。那些深受百姓愛戴的干部們用實(shí)際行動拓寬著生命的厚度和廣度，就是因?yàn)樗麄儓?jiān)定著“三嚴(yán)三實(shí)”的扎實(shí)作風(fēng)，堅(jiān)定著“兩學(xué)一做”的黨員標(biāo)準(zhǔn)。故而，我們要牢記服務(wù)意識，用熾熱融化冰雪，用真情感動百姓。作為青年干部的我們要始終站穩(wěn)人民立場，厚植為民情懷，正確對待苦與樂、名與利、奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，同人民一起奮斗，同人民一起前進(jìn)，同人民一起夢想，在為人民利益的不懈奮斗中無悔青春夢想、書寫人生華章。要把個人“小我”融入人民群眾“大我”，胸懷憂國憂民之心，筑牢愛國愛民之情，把個人理想與人民利益緊密結(jié)合，在想人民所想、為人民造福中升華人生理想、把準(zhǔn)人生航向。
二、銘“敢于擔(dān)當(dāng)”之言，懷真情之心向國。
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。時(shí)代召喚使命，責(zé)任需要擔(dān)當(dāng)。社會主義現(xiàn)代化建設(shè)步入新時(shí)代，新的時(shí)代建設(shè)偉大工程，推動偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢想。作為新時(shí)代的人社青年干部迫切需要我們以直面困難的勇氣、履職盡責(zé)的意識、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?，乘勢而為，迎難而上，銳意創(chuàng)新，扎扎實(shí)實(shí)地做好日常的各項(xiàng)工作，確保各項(xiàng)工作能夠不出錯，能出彩；不怠慢，能提前；不違規(guī)，能走心。作為青年干部，要秉持對待國家的真情實(shí)感，要堅(jiān)定對待群眾的真心實(shí)意，堅(jiān)守立志成為共產(chǎn)黨員的初衷，做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代青年干部。
三、守“清正廉潔”之道，懷崇儉之心向己。
廣大青年要與時(shí)代同頻共振，不斷增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，厚植愛國主義情懷，積極踐行社會主義核心價(jià)值觀，明大德、守公德、嚴(yán)私德，將正確的道德價(jià)值融入具體的生活實(shí)踐中。作為青年干部，不僅要干事，更要干凈，不僅要勤政，更要廉政，常懷律己之心，常思貪欲之害，做到崇尚節(jié)儉，廉潔奉公。立足本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)，永葆事業(yè)心，通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)鍛煉、練就過硬作風(fēng)、強(qiáng)化團(tuán)結(jié)和諧、甘心敬業(yè)奉獻(xiàn)，始終保持一顆干事業(yè)的心，心誠氣足做“信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔的好干部”。單位承擔(dān)著就業(yè)創(chuàng)業(yè)的重要目標(biāo)任務(wù)，在工作中嚴(yán)格按照文件規(guī)定和預(yù)算要求，合理、合規(guī)、合法支出就業(yè)補(bǔ)助資金等預(yù)算資金，不斷提升資金使用的安全性和效益性，確保各項(xiàng)就業(yè)資金使用達(dá)到預(yù)期效果。
人民有信仰，國家有力量，民族有希望，人生才能變得更美好。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“幸福是奮斗出來的”。在快節(jié)奏、高壓力的環(huán)境下，些許“佛系青年”出于疲憊和焦慮，便對工作喪失熱情，不以物喜，不以己悲。殊不知，這個全新的時(shí)代是最好的時(shí)代，充滿著各種各樣的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，是年輕人發(fā)揮個人能力和才華最好的舞臺。青年人是國家的未來，是民族的希望，唯有把襯衫上的紐扣扣好，一步一個腳印，樹立正確的價(jià)值觀，才能為棗莊建設(shè)“工業(yè)強(qiáng)市，產(chǎn)業(yè)興市”添磚加瓦，才能為國家的四梁八柱的框架奉獻(xiàn)力量！
理論個人學(xué)習(xí)心得篇三
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平在出席文化傳承發(fā)展座談會時(shí)發(fā)表重要講話，他強(qiáng)調(diào)，在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我們在新時(shí)代新的文化使命。作為王漁洋文化研究保護(hù)中心的一員，擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于這個時(shí)代的王漁洋文化，是我們當(dāng)代青年人不可推脫的責(zé)任。
牢記傳統(tǒng)，腳踏實(shí)地。王漁洋文化蘊(yùn)含了豐富多彩的內(nèi)容，從表面上看，它包含了新城王氏家族的發(fā)展史，但從客觀層面來透視，這里卻蘊(yùn)含了中國明清史，折射出中國古代科考史、官制演進(jìn)史及新城王氏家族所特有的家風(fēng)、政德、廉潔文化，值得深入發(fā)掘和傳揚(yáng)。身為青年干部，更應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不斷探索，在深入挖掘王漁洋文化的基礎(chǔ)上，夯實(shí)地基，站在中華傳統(tǒng)文化的厚土之上，仰望浩瀚歷史的星空。
堅(jiān)定信念，勇?lián)姑Ｔ谥袊浆F(xiàn)代化新征程上推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神，切實(shí)擔(dān)負(fù)起新的文化使命，自覺利用所學(xué)，加大文物保護(hù)力度，加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承，賡續(xù)歷史文脈。王漁洋文化作為齊文華的一部分，我們要在原有文化基礎(chǔ)上，吸收借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，兼容并蓄，把握住文化的交鋒、交流與交融，建立起真正的文化自信，讓王漁洋文化大踏步走向未來。
敢于突破，求真務(wù)實(shí)。新時(shí)代有著新時(shí)代的特點(diǎn)，我們需要擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任來，敢于嘗試、敢為人先、保持努力，長期堅(jiān)持，立足本職，緊貼實(shí)踐，干在當(dāng)下，以政德、廉政為抓點(diǎn)，提升文物利用效能，推出更多文化產(chǎn)品、傳播精品，推動文化繁榮，同時(shí)，加強(qiáng)文物交流合作，更好運(yùn)用文物和文化遺產(chǎn)講好漁洋故事，探索符合新時(shí)代發(fā)展的王漁洋文化，讓其在新時(shí)代具有“新”的詮釋。
未來召喚我們：不能躺在中華文明的歷史殿堂里當(dāng)“啃老族”，而是要奮力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。不僅需要在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展上創(chuàng)造新的更大奇跡，也需要在文化建設(shè)和文明發(fā)展上創(chuàng)造新的更大輝煌。新時(shí)代青年要不斷增強(qiáng)歷史自覺，堅(jiān)定文化自信，不斷增強(qiáng)做人的志氣、骨氣和底氣。用百姓群眾喜聞樂見的表現(xiàn)形式，記錄歷史、書寫歷史和解讀歷史，自覺做傳統(tǒng)文化的傳承者和宣講員，堅(jiān)定邁向中華民族偉大復(fù)興的新征程。
理論個人學(xué)習(xí)心得篇四
俗話說：“一份耕耘，一份收獲”.考試也如春種秋收一樣，沒有精耕細(xì)作，就不會有喜人的收成。參加注冊咨詢工程師考試給我體會最深的一點(diǎn)就是一定要認(rèn)真復(fù)習(xí)準(zhǔn)備，同時(shí)還要注意學(xué)習(xí)方法與考試技巧。下面簡單談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)和考試體會，所謂仁者見仁，智者見智，未必是什么經(jīng)驗(yàn)，希望能與同仁們共勉。
我認(rèn)為，無論是日常學(xué)習(xí)還是參加考試，很重要的一點(diǎn)就是要相信自己，自信是成功的基礎(chǔ)。不少人在學(xué)習(xí)過程中一遇到困難就灰心喪氣，認(rèn)為自己不行，有的人甚至剛開始學(xué)習(xí)就覺得自己學(xué)不好，通不過，在這種心態(tài)下學(xué)習(xí)效果會受到很大影響。其實(shí)，學(xué)習(xí)中遇到困難很正常，此時(shí)一定要調(diào)整好心態(tài)，在有價(jià)值、有競爭力的學(xué)習(xí)或考試中沒有困難是不可能的，當(dāng)然每個人從事的具體工作或自身情況不同，可能有的人遇到的困難要多一些，但只要你想?yún)⑴c到其中，就必須首先具有自信，一定要抱著我能行的態(tài)度去參加考試。
參加考試的很多人都是工作忙、時(shí)間緊，因此對每個人來說掌握適合自己的、有效的學(xué)習(xí)方法至關(guān)重要，不僅可以有效地利用有限的學(xué)習(xí)時(shí)間，而且能夠取得較好的效果，增強(qiáng)學(xué)習(xí)勁頭。下面是我的一些學(xué)習(xí)體會：
(1)初步瀏覽，心中有數(shù)。
在進(jìn)行某科課程的學(xué)習(xí)計(jì)劃之前，我一般先初步瀏覽一下其教材的大致內(nèi)容，評估判斷一下該課程對自己來說的難易程度，進(jìn)而明了該科目需要花多長時(shí)間、花多少精力來學(xué)習(xí)，做到心中有數(shù)，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好思想和時(shí)間上的準(zhǔn)備。
(2)點(diǎn)面結(jié)合、有粗有細(xì)。
在對教材進(jìn)行粗略瀏覽之后，要進(jìn)行一遍全面通讀。這時(shí)，不要過究細(xì)節(jié)，以便抓緊時(shí)間對教材整體認(rèn)識，明確教材要求掌握的知識點(diǎn)，并大致弄清自己今后學(xué)習(xí)中需重點(diǎn)注意的地方，如一些不易理解掌握的章節(jié)或在自己工作實(shí)踐中較缺少而考試中又很重要的知識等。
通讀之后，再認(rèn)真仔細(xì)地將教材研讀。此時(shí)應(yīng)注意不要過分關(guān)注那些較易理解、需要記憶的部分，臨考前突擊記憶可能會起到事半功倍的效果，此階段重點(diǎn)在理解弄透。經(jīng)常在考試剛開始的復(fù)習(xí)中就聽到有人說覺得很多東西記不住，進(jìn)而很氣餒，影響今后的學(xué)習(xí)效果。其實(shí)當(dāng)將教材中的一些難點(diǎn)知識弄懂、理解之后，不僅能促進(jìn)相關(guān)知識的記憶，而且隨著理解消化的知識點(diǎn)不斷增加信心也將大增，記憶效率也會提高。另外，在復(fù)習(xí)過程中，對不同的科目、章節(jié)和知識點(diǎn)要做到有粗有細(xì)，點(diǎn)面結(jié)合。自己比較熟悉、比較有把握的內(nèi)容可以適當(dāng)?shù)卮忠恍约罕容^生疏、比較有困難的內(nèi)容則多花些時(shí)間、相對細(xì)一些。
(3)整體串讀，準(zhǔn)備應(yīng)考。
在臨考之前，還應(yīng)將整個教材內(nèi)容粗串一遍，把各章節(jié)知識結(jié)合、連貫起來。因?yàn)榻滩闹杏泻芏嘀R點(diǎn)是相互關(guān)聯(lián)的，只有從整體上全面把握才能融會貫通，靈活應(yīng)付考試中遇到的各種問題。另外，此時(shí)還應(yīng)花些時(shí)間將需記憶的知識內(nèi)容鞏固一下。
在考試開始、拿到卷紙后，應(yīng)該首先看一看試題的份量，以了解考試時(shí)間的緊張或充裕程度，進(jìn)而選擇合適的答題速度。如果感覺時(shí)間較為充足，答題時(shí)就要采取穩(wěn)扎穩(wěn)打的辦法，爭取保證所答題的正確率，避免因忙亂而馬虎出錯，還可節(jié)省檢查時(shí)間。如果遇到考試題量大、時(shí)間緊時(shí)，就要首先抓緊時(shí)間通讀并回答自己知道的問題，跳過沒有把握作答的問題，最后再根據(jù)余下的時(shí)間多少，依把握程度大小和分值高低進(jìn)一步選擇答題?？荚嚂r(shí)間緊時(shí)初中化學(xué)，在一道題上花過多的時(shí)間是不值的，即使答對了，也可能得不償失。
對于選擇題，可以首先運(yùn)用排除法，排除明顯是錯誤的答案。之后再運(yùn)用比較法，將各項(xiàng)選擇答案加以比較，分析它們之間的不同點(diǎn)，判斷正確答案和錯誤答案的關(guān)鍵所在。此外，對于單選題還可運(yùn)用猜測法，如果實(shí)在沒把握選出答案，也不要放棄，要充分利用所學(xué)知識去猜測。
對于計(jì)算與分析題，仔細(xì)閱讀試題至關(guān)重要。一方面，可以準(zhǔn)確理解題意，避免忙中出錯，花費(fèi)很多時(shí)間卻是文不對題。另一方面，也有可能從試題中獲取解題信息。解題時(shí)一定要注意將解題步驟及計(jì)算公式清晰明確地列出，尤其考試題量大、計(jì)算數(shù)據(jù)多時(shí)，很容易在某些過程出現(xiàn)考慮不全或計(jì)算失誤的情況，此時(shí)如果注意能較好地說明自己的解題過程或思路，則能少丟分。
理論個人學(xué)習(xí)心得篇五
敬愛的黨組織：
懷著激動的心情，我十分榮幸地參加了我校入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。通過此次學(xué)習(xí)，使我對新時(shí)期黨的性質(zhì)、黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)有了全面而深刻的認(rèn)識，對新時(shí)期黨員應(yīng)具備的基本條件、黨員的權(quán)利和義務(wù)有了系統(tǒng)的認(rèn)識。更重要的是，使我能夠更好的端正入黨動機(jī)，爭取早日加入黨組織。以下是我這次黨校學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會：
通過這次黨課學(xué)習(xí)，我首先認(rèn)識到以前對黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。再者，這次學(xué)習(xí)加深了我對“三個代表”重要思想的理解和認(rèn)識?！叭齻€代表”重要思想始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向、代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國最廣大人民的根本利益，是總結(jié)我們黨八十多年歷史經(jīng)驗(yàn)得出的一個重要結(jié)論，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源?！叭齻€代表”不是三個方面的簡單相加，而是一個有機(jī)的統(tǒng)一整體，發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)人民根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，更要在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中踐行“三個代表”。
其次，也使我了解到黨的紀(jì)律的重要性。黨的紀(jì)律是黨的各組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一完成黨的任務(wù)的保證。黨的紀(jì)律包括八項(xiàng)內(nèi)容，分別為政治紀(jì)律，組織紀(jì)律，群眾紀(jì)律，保密紀(jì)律，人事紀(jì)律，財(cái)經(jīng)紀(jì)律，宣傳紀(jì)律，外事紀(jì)律。黨的紀(jì)律是自覺的、統(tǒng)一的、必須遵守的紀(jì)律。黨的紀(jì)律是革命和建設(shè)事業(yè)勝利的保證，是每一個共產(chǎn)黨員必須遵守的。黨的紀(jì)律是貫徹和執(zhí)行黨的方針路線的保證、是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的有利武器、是維護(hù)黨的純潔性和先進(jìn)性的重要條件。作為一名入黨積極分子必須要遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)格要求自己，不做任何有損國家或他人利益的事，要做到吃苦在前，享樂在后。
總之，這是一次不同于尋常的黨課。通過這次黨課，我進(jìn)一步的系統(tǒng)學(xué)習(xí)了黨的基本知識與理論，更進(jìn)一步的樹立了正確的入黨動機(jī)。
此致
敬禮
匯報(bào)人：
20xx年x月x日。
理論個人學(xué)習(xí)心得篇六
通過本學(xué)期的教育實(shí)踐和政治思想品德的學(xué)習(xí)體會，下面我從以下幾個方面談?wù)勛约簩Ρ倦A段政治學(xué)習(xí)的心得體會。
教師要具有無限的愛生之心。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，把實(shí)際行動落實(shí)到“教書育人”這一歷史使命上去，只有在自己的崗位上把本職工作做好，才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證，教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會“親其師，信其道”。
對待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)。微笑體現(xiàn)了教師對學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感受到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵，他們就常常以積極的態(tài)度對待老師，對待學(xué)習(xí)和對待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢必走向反面。
要以情動心，與學(xué)生心與心的交流。情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會使其它弦一起振動，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動深刻的思想教育。未來的競爭，是綜合國力的競爭，說到底，是人才的競爭，這已經(jīng)成為人們的共識。
更新育人觀念，引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位。只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了，精神面貌改變了，學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動起來了，做人的問題解決好了，學(xué)生自然會有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。
更新教育方法，讓人人獲得成功。面對后進(jìn)的學(xué)生，老師要關(guān)心和愛護(hù)，要當(dāng)作一種教育資源來加以開發(fā)和利用，從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手，實(shí)行分層教學(xué)，分層達(dá)標(biāo)，使每個學(xué)生都找到自己的位置，從而獲得成功的滿足，取得不斷進(jìn)取的力量。
加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。一學(xué)來，我們不怕吃苦，不懈努力，爭做模范，起好帶頭作用，發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神。
“求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新”，努力踐行誠信教育，終身學(xué)習(xí)的要求，相信教育的明天會更好!
理論個人學(xué)習(xí)心得篇七
城鄉(xiāng)一體化是一個國家和地區(qū)在生產(chǎn)力水平或城市化水平發(fā)展到一定程度的必然選擇。根據(jù)發(fā)達(dá)國家的現(xiàn)代化和城市化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)城市化水平低于30%時(shí)，城市文明基本上肯定在城市里，農(nóng)村遠(yuǎn)離城市文明；當(dāng)城市化水平超過30%時(shí)，城市文明開始向農(nóng)村滲透和傳播，城市文明普及率呈加速增長趨勢；當(dāng)城市化水平達(dá)到50%時(shí)，城市文明普及率可能達(dá)到70%左右；當(dāng)城市化水平達(dá)到70%以上時(shí)，城市文明普及率將接近或達(dá)到100%。建設(shè)社會主義新農(nóng)村，必然要求工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、工業(yè)為農(nóng)業(yè)農(nóng)村提供發(fā)展資金，只有工業(yè)化、城鎮(zhèn)化發(fā)展了，才能為農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)提供條件，才能為反哺農(nóng)業(yè)、帶動農(nóng)村提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此我們?nèi)匀槐仨殢?qiáng)調(diào)工業(yè)化的快速推進(jìn)，走“一城帶鄉(xiāng)、以鄉(xiāng)促城、城鄉(xiāng)結(jié)合、優(yōu)勢互補(bǔ)、共同發(fā)展“的城鄉(xiāng)一體化道路。推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化與新農(nóng)村建設(shè)相輔想成、協(xié)同共生。在未來相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，新農(nóng)村建設(shè)與城鄉(xiāng)一體化發(fā)展將是擦黑能夠器并存的任務(wù)。
在我國現(xiàn)階段，城鄉(xiāng)一體化建設(shè)有著深刻的內(nèi)涵。它要求統(tǒng)一城鄉(xiāng)規(guī)劃，打破城鄉(xiāng)分割的體制和政策，加強(qiáng)城鄉(xiāng)間的基礎(chǔ)設(shè)施和社會事業(yè)建設(shè)，促進(jìn)城鄉(xiāng)間生產(chǎn)要素流動，逐步縮小城鄉(xiāng)差別，使農(nóng)村和城市一樣共享現(xiàn)代文明，以實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境的和諧發(fā)展。新農(nóng)村建設(shè)和城鄉(xiāng)一體化之間的關(guān)系的：通過統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會事業(yè)發(fā)展和社會管理體制改革，推進(jìn)農(nóng)村管理民主、社會事業(yè)得到快速發(fā)展。這樣，通過統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，實(shí)行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村，讓廣大農(nóng)民共享改革發(fā)展成果，就可以在城鄉(xiāng)一體化的形式上，逐步建立起以工補(bǔ)農(nóng)、城鄉(xiāng)良性互動、協(xié)調(diào)發(fā)展的新型城鄉(xiāng)關(guān)系。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體話3，難點(diǎn)在農(nóng)村，但不能由此把新農(nóng)村建設(shè)簡單理解為是以農(nóng)村為中心的建設(shè)，不能不新農(nóng)村建設(shè)理解為新村莊建設(shè)。事實(shí)上，建設(shè)新農(nóng)村，即不肯是農(nóng)村地區(qū)自身的建設(shè)，也不可能每一個鄉(xiāng)村獨(dú)立進(jìn)行，它只能通過城鄉(xiāng)一體化來實(shí)現(xiàn)，特別是通過縣城經(jīng)濟(jì)社會的整體發(fā)展來實(shí)現(xiàn)。首先，在縣級區(qū)域，城市與農(nóng)村的結(jié)合最為緊密，除了少數(shù)與中心城市結(jié)為一體的郊區(qū)縣，大部分縣和縣級市的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是相對獨(dú)立、自成體系的。這類縣的的行政區(qū)域也是一個相對獨(dú)立的社區(qū)。縣城作為縣級區(qū)域的唯一的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育中心，對整個縣域經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展起著舉足輕重的作用。由此，在大部分地區(qū)，“以城促鄉(xiāng)”主要體現(xiàn)為以縣城促鄉(xiāng)村。其次，縣域經(jīng)濟(jì)是一種中觀經(jīng)濟(jì)。由于縣域經(jīng)濟(jì)活動不只局限于某類產(chǎn)品，而是由多種所有制形式、多部門結(jié)構(gòu)、多層次隸屬關(guān)系和多級生產(chǎn)力水平構(gòu)成的地域性生產(chǎn)綜合體，所以縣域經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)和社會功能比較齊全，綜合各產(chǎn)業(yè)各部門乃至社會單位于一身的國民經(jīng)濟(jì)小系統(tǒng)、小網(wǎng)絡(luò)。“以工代農(nóng)”需要打破城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)要素的互補(bǔ)，首先應(yīng)著眼于縣城。第三，大多數(shù)基礎(chǔ)設(shè)施都具有區(qū)域性特點(diǎn)，一般來說，道路、供水、垃圾無害化處理等最重要的基礎(chǔ)設(shè)施在縣級區(qū)域內(nèi)構(gòu)成一個體系，農(nóng)村公共產(chǎn)品和服務(wù)的供給體系也是以縣為單位的。建設(shè)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、增加農(nóng)村公共產(chǎn)品供給，不是要另起爐灶，而是在現(xiàn)有體系上繼續(xù)生長，因而大多數(shù)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、公共產(chǎn)品提供也必定是基于縣域的。正因?yàn)槿绱耍?0xx年中央“一號文件”中明確提出，要著力發(fā)展縣城和在建制的重點(diǎn)鎮(zhèn)，增強(qiáng)縣級管理能力，發(fā)展壯大縣域經(jīng)濟(jì)。
其中的兩個關(guān)鍵問題是：其一，新農(nóng)村建設(shè)與城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，需要政府作為主要的推動者，同時(shí)也需要引入市場機(jī)制。其二，政府在公共產(chǎn)品提供和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的過程中，必然存在相當(dāng)大的資金缺口。解決的辦法在于：在資金供給角度，一方面是加快工業(yè)發(fā)展、通過發(fā)展獲取資金，另一方面是通過市場機(jī)制、盡可能地引入民間資本；從需求的角度，則是分清建設(shè)過程中重點(diǎn)的輕重緩急，切忌“鋪攤子”、“攤大餅”。而處理好點(diǎn)和面之間的關(guān)系，處理好速度與效益之間的關(guān)系，關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是要尊重農(nóng)民和居民的意見，通過各種民主協(xié)商機(jī)制匯集農(nóng)民和城鎮(zhèn)居民的需求，將資金投向于他們最迫切需要的領(lǐng)域。
理論個人學(xué)習(xí)心得篇八
學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開班式上的六次講話，收獲很多。細(xì)讀六次開班講話，從習(xí)近平總書記對中青年干部的殷殷教誨、諄諄囑托中，足見習(xí)近平總書記對年輕干部的高度重視和關(guān)心，也為年輕干部干好工作指明方向。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“我們處在前所未有的變革時(shí)代，干著前無古人的偉大事業(yè)，如果知識不夠、眼界不寬、能力不強(qiáng)，就會耽誤事?！避浖绨蛱舨黄鹩矒?dān)子。無論是干事創(chuàng)業(yè)還是攻堅(jiān)克難，不僅需要寬肩膀，也需要鐵肩膀；不僅需要政治過硬，也需要本領(lǐng)高強(qiáng)。年輕干部，精力充沛、思想活躍、接受能力強(qiáng)，正處在長本事、長才干的大好時(shí)期，我們一定要珍惜光陰、不負(fù)韶華，如饑似渴學(xué)習(xí)，一刻不停提高。青年干部要牢記習(xí)總書記的教誨，在干事創(chuàng)業(yè)中不斷提高自己，扎實(shí)自己。
學(xué)習(xí)+思考，在求知中提升“領(lǐng)悟力”
業(yè)精于勤，荒于嬉，年輕干部要倍加珍惜學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，把學(xué)習(xí)、思考擺上重中之重的位置，多讀書、讀好書，從書本中汲取智慧和營養(yǎng)，努力做到勤學(xué)、苦學(xué)、真學(xué)，切實(shí)掌握更多的專業(yè)技能，成為工作崗位上的行家里手。一方面，要學(xué)習(xí)馬克思主義理論特別是新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，思考堅(jiān)定信念之法，確保理想信念底色正、成色足、堅(jiān)如磐，筑牢理想信念的“根”與“魂”。另一方面，結(jié)合工作需要學(xué)習(xí)，干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么。與業(yè)務(wù)有關(guān)的政策文件要逐字逐句研讀，讀透文件精神，牢記于心，常常溫習(xí)；學(xué)透與本職工作有關(guān)法律條規(guī)、黨內(nèi)各項(xiàng)方針政策，在學(xué)習(xí)中思考需改進(jìn)之處，通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)法治意識、紀(jì)律意識，通過學(xué)習(xí)改進(jìn)工作作風(fēng)和生活作風(fēng)。
認(rèn)真+踏實(shí)，在工作中享受“獲得感”
務(wù)實(shí)是成事之本，也是青年干部獲得成功之本。偉大的革命先行者李大釗有段名言：凡事都要腳踏實(shí)地，不馳于空想，不鶩于虛名，而唯以求真的態(tài)度作踏實(shí)的功夫。這段話帶給我深思。作為年輕干部要不空談，不作秀，力戒驕躁、急躁、浮躁，要講實(shí)話、出實(shí)招、求實(shí)效。工作中并不全都是要事、大事，更多的是枯燥的事堆疊在一起，這就需要年輕干部能耐得住性子，一方面，堅(jiān)持做好底線工作，辦好“小事”，越是簡單的基礎(chǔ)性工作，越要處理妥當(dāng)，思想上不懈怠，行動上不放緩；另一方面，努力辦好“大事”，要打起十二分的小心，通盤考慮，縷清工作思路和領(lǐng)導(dǎo)要求，把大事干的漂亮。自參加工作以來，我一直從事的是社保待遇發(fā)放工作，發(fā)放的每一分錢都事關(guān)社?；鸢踩?，讓我尤其認(rèn)識到踏實(shí)認(rèn)真是工作必須。核定的每一筆待遇都要謹(jǐn)慎，對待每一位工傷職工都要用心，看到每月待遇按時(shí)足額發(fā)放，每一位工傷職工滿意的笑容，就是我工作中最大的獲得感。
實(shí)踐+感悟，在歷練中實(shí)現(xiàn)“快成長”
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。所有知識要轉(zhuǎn)化為能力，都必須躬身實(shí)踐，注重在實(shí)踐中學(xué)真知、悟真諦，加強(qiáng)磨煉、增長本領(lǐng)。年輕干部不僅要長讀“有字之書”，還要讀好“無字之書”，常懷“空杯心態(tài)”，把“讀萬卷書”與“行萬里路”結(jié)合起來，向書本學(xué)，向時(shí)間學(xué)，既做知識的“存儲器”，也做知識的“處理器”，在實(shí)踐中不斷學(xué)真知、悟真諦、長本事。一是要積極參與單位組織的實(shí)踐活動，年輕干部錘煉作風(fēng)鍛煉成長行動為我們提供了良好的實(shí)踐平臺，通過“政策入企、問需于企”大調(diào)研活動實(shí)地了解企業(yè)的政策盲點(diǎn)及政策需求，結(jié)對聯(lián)系高層次人才、到勞動人事爭議仲裁和勞動保障監(jiān)察值班室接待群眾來訪，有助于年輕干部在實(shí)踐體驗(yàn)中培養(yǎng)群眾觀念和服務(wù)。二是要在工作實(shí)踐中不斷積累真抓實(shí)干、履職盡責(zé)的方式方法。實(shí)踐出真知，實(shí)踐長真才。堅(jiān)持在干中學(xué)、學(xué)中干是領(lǐng)導(dǎo)干部成長成才的必由之路，要及時(shí)將所學(xué)融入到實(shí)際工作中，在實(shí)踐中鞏固所學(xué)理論。年輕干部要起而行之、勇挑重?fù)?dān)，經(jīng)風(fēng)雨、見世面，在摸爬滾打中增長才干，在層層歷練中積累經(jīng)驗(yàn)。
理論個人學(xué)習(xí)心得篇九
xx年，本人認(rèn)真按照縣委理論學(xué)習(xí)中心組的計(jì)劃，深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作，經(jīng)過理論學(xué)習(xí)、指導(dǎo)工作實(shí)踐，提高自我統(tǒng)觀全局的本事。
一、突出重點(diǎn)，在深入學(xué)習(xí)上下功夫。
為按中心組理論學(xué)習(xí)計(jì)劃，本人細(xì)化擬定了學(xué)習(xí)方案，始終把學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀作為首要的政治任務(wù)，堅(jiān)持抓緊抓好，力求融會貫通，使理論學(xué)習(xí)不斷向深度和廣度拓展。今年重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《.....員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨提高思想政治水平》、《統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展加快構(gòu)成新的經(jīng)濟(jì)增長極》、《加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)深入開展反腐敗斗爭》等。
一是堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)。理論學(xué)習(xí)重在經(jīng)常，貴在持久。一方面突出及時(shí)性，迅速貫徹學(xué)習(xí)上級各種文件，并力求聯(lián)系實(shí)際深入學(xué)習(xí)，把握精神實(shí)質(zhì)。另一方面結(jié)合工作實(shí)際加強(qiáng)自學(xué)，力爭“學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化”。同時(shí)，注重與其他中心組成員交流心得體會，撰寫理論文章。
二是注重專題學(xué)。對黨的xx大五中全會精神相關(guān)專題，采取聽輔導(dǎo)報(bào)告、自學(xué)等方式，聯(lián)系實(shí)際，加深對理論的理解，同時(shí)研究貫徹落實(shí)措施。
二、結(jié)合工作，在學(xué)以致用上下功夫。
始終堅(jiān)持“學(xué)以致用，用以促學(xué)，學(xué)用相長”的要求，努力把理論學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為推動工作的動力。
一是結(jié)合工作任務(wù)，選擇學(xué)習(xí)資料。結(jié)合本鎮(zhèn)工作實(shí)際，認(rèn)真自學(xué)相關(guān)資料，貼近工作實(shí)際。這樣就避免了理論學(xué)習(xí)和實(shí)際工作中脫離的現(xiàn)象，減少了學(xué)習(xí)的盲目性。
三是圍繞工作中心，注重學(xué)習(xí)效果。為了使理論學(xué)習(xí)切實(shí)為工作服務(wù)，能用在工作中，能推動工作，我注重在“用”字上下功夫，認(rèn)真領(lǐng)會上級的文件和講話精神，并用以指導(dǎo)工作。
三、聯(lián)系實(shí)際，在提高本事上下功夫。
在理論學(xué)習(xí)的過程中，堅(jiān)持以理論學(xué)習(xí)錘煉黨性，促進(jìn)自我服務(wù)基層，服務(wù)群眾的本事不斷增強(qiáng)。
一是著力增強(qiáng)認(rèn)知力。認(rèn)知力是領(lǐng)導(dǎo)干部思維層次、立場觀點(diǎn)、發(fā)展理論的綜合體現(xiàn)。我經(jīng)過對鄧小平理論、“...x”重要思想等根本立場的學(xué)習(xí)，使自我進(jìn)一步明晰了立黨為公、執(zhí)政為民是必須恪守的政治立場，切實(shí)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益；經(jīng)過對基本觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明晰了我鎮(zhèn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)途徑，增強(qiáng)了發(fā)展意識、執(zhí)政意識，樹立起市場觀、統(tǒng)籌觀、人本觀等科學(xué)的理念；加強(qiáng)對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握國情、鎮(zhèn)情變化所帶來的新情景、新問題，自覺以開闊眼界觀察事物，從全局角度思考問題，用發(fā)展辦法推動工作。
二是著力增強(qiáng)統(tǒng)籌力。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是貫徹“...x“重要思想的重要體現(xiàn)。始終堅(jiān)持...x”重要思想為指導(dǎo)，全面系統(tǒng)地把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)、主要內(nèi)涵和基本要求，科學(xué)分析我鎮(zhèn)的發(fā)展現(xiàn)狀，明確統(tǒng)籌的意義，明確我鎮(zhèn)發(fā)展思路。
三是著力加強(qiáng)執(zhí)行力。黨政“一把手”的執(zhí)行力，直接關(guān)系到理論學(xué)習(xí)的成效。本人堅(jiān)持以“...x”重要思想為指導(dǎo)，從執(zhí)行的觀念和意識、執(zhí)行的底氣和勇氣、執(zhí)行的本事和水平、執(zhí)行的制度和保障入手，努力完成縣委、縣政府下達(dá)的目標(biāo)任務(wù)和各項(xiàng)交辦任務(wù)。
在肯定成績的同時(shí)，本人也要清醒地認(rèn)識到理論學(xué)習(xí)中還存在一些問題。理論學(xué)習(xí)深度和廣度不夠，在今后的學(xué)習(xí)中，我將堅(jiān)持做到完成全年安排學(xué)習(xí)次數(shù)和學(xué)習(xí)時(shí)間，認(rèn)真撰寫體會文章，經(jīng)過自我?guī)ь^學(xué)、帶頭寫，帶動全鎮(zhèn)干部學(xué)習(xí)熱潮，促進(jìn)全鎮(zhèn)各項(xiàng)工作再上新臺階！
理論個人學(xué)習(xí)心得篇十
師德是作為一名教師必備的基本素質(zhì)。8月我作為一名新教師參加教師崗前培訓(xùn)師德理論學(xué)習(xí)。讓我有幸目睹了許多優(yōu)秀教師的風(fēng)采。在推行素質(zhì)教育的今日，要求教師必須具備：崇尚的教師道德、先進(jìn)的教學(xué)理念、豐富的知識儲備、較強(qiáng)的業(yè)務(wù)本事、靈活的教學(xué)方法、較高的教研水平和有效的育人技能。教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者，自我必先理解教育，自身必須具有高尚的道德品質(zhì)，才能以身立教，為人師表。
雨果先生以往說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”其實(shí)教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！眱H有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自我更高的要求。
作為一名人民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任，自我的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響，起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會作風(fēng)表率，必須要做到：
要不斷更新和充實(shí)我們的學(xué)識，做到真正的博學(xué)多才，僅有不斷地豐富和發(fā)展自身的學(xué)識，才能更好的“傳道、授業(yè)、解惑”。僅有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí)，你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前，自我就必須造成一個人，自我就必須是一個值得推崇的模范。而僅有謙虛好學(xué)，刻苦鉆研，才能對得起教師這一神圣的職業(yè)。
教師在教育工作中的示范作用是巨大的，教師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會在學(xué)生的心靈深處留下烙印，對學(xué)生的成長起著潛移默化的作用。所以，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自我，把做人與育人統(tǒng)一齊來，時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣，把自我大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，禮貌禮貌的語言，嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等良好形象，構(gòu)成一種無形的教育動力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終到達(dá)為人師表，教書育人的目的。
經(jīng)過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。
理論個人學(xué)習(xí)心得篇十一
五月十六日，我們上午到日照市金海岸小學(xué)，下午到新營小學(xué)參加日照市新教育實(shí)驗(yàn)跟進(jìn)校培訓(xùn)會，感觸頗深，受益匪淺。一走進(jìn)金海岸小學(xué)，就被濃濃的'文化氛圍所感染，書潤人生、心燈閃亮、立德樹人、情有獨(dú)鐘，一草一木，一書一鐘，處處皆滲透著文化教育。通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解了新教育的兒童課程所倡導(dǎo)的"晨誦、午讀、暮省"是一種回歸樸素的兒童生活方式。
晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對，然后，讀經(jīng)運(yùn)動，英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語，感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些，就是說，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說是美誦。在朗誦的時(shí)候去感受祖國語言的音樂美，節(jié)奏美，去領(lǐng)略詩歌中蘊(yùn)含的美好情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說得更單純一點(diǎn)，就是帶給孩子一個好心情，讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個關(guān)鍵詞就是"感染"，當(dāng)我們要帶給孩子一首詩的時(shí)候，首先要找到詩歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn)，把詩歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩，這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān)，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩讀給孩子聽，去感染孩子，進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn)，也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以，新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)的晨誦，是一個結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時(shí)可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個基本特點(diǎn)。在我們自己的教學(xué)中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
一本豐富的書，永遠(yuǎn)不可能把它讀透，無法把任何問題都解決。午讀最大的作用，
是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時(shí)候，很多主題會被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問題的時(shí)候，他會想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到，我們學(xué)校的每個班級都有一個圖書角，我們可以好好利用?？梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯?，中午課前時(shí)間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復(fù)琢磨、體味，為寫作積累素材，達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶，流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤著孩子們的童年，呵護(hù)孩子們在漫長的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。
暮省指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長，親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰。一個學(xué)期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化，同時(shí)也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。
早晨，天真純潔的兒童詩，為同學(xué)們開啟黎明的歌喉;中午，同學(xué)們暢游書海，采集書中甜蜜的花粉;傍晚，同學(xué)們通過日記、讀書抄報(bào)、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品，反思一天的學(xué)習(xí)、生活，留下暮省的足跡。
"晨誦—午讀—暮省"，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會了鼓勵欣賞，學(xué)會了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學(xué)會了做教育。孩子們在這種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂，得到了改變。作為一種新方式，我們在以后的教學(xué)中要試著去運(yùn)用，并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。
總之，通過晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。
理論個人學(xué)習(xí)心得篇十二
基層黨支部是黨在農(nóng)村工作全部戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，加強(qiáng)對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)，為黨的事業(yè)盡快培養(yǎng)一批政治合格、立場堅(jiān)定，具有大局意識的黨員干部。作為新時(shí)期的一名基層黨員干部，我深知自己的責(zé)任，學(xué)習(xí)黨章，學(xué)習(xí)黨的兩個條例，不斷地熟悉黨的工作，提高自身政治素質(zhì)水平，用黨的理論去分析與解決工作中出現(xiàn)的新問題，更好地為人民致富服務(wù)。
2、是樹立正確的“三觀”需要。
“價(jià)值觀、人生觀、世界觀”是“三觀”教育的基本內(nèi)容，樹立“三觀”是我們黨永葆青春，永保黨不褪色，戰(zhàn)勝一切困難的法寶，是我們共-產(chǎn)-黨人的本質(zhì)所在。淡泊名利，不計(jì)較個人得失，全心全意為人民服務(wù)是我們共-產(chǎn)-黨人的為政之道。
3、是加強(qiáng)班子建設(shè)的需要。
4、是增強(qiáng)依法行政，依法維連的需要。
當(dāng)今社會是法制社會，十六大報(bào)告中提出了依法治國的戰(zhàn)略方針，這也對行政工(更多精彩文章來自“秘書不求人”)作提出了更高的要求，只有通過不斷的學(xué)習(xí)，才能夠更好地為人民服務(wù)。
5、是增強(qiáng)創(chuàng)新、發(fā)展觀念的需要。
市場是一雙無形的手，市場經(jīng)濟(jì)是對市場資源進(jìn)行有效配置，是開放競爭、優(yōu)勝劣汰。作為新時(shí)期的黨員干部，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，掌握先進(jìn)的管理方式，捕捉市場信息，從而指導(dǎo)生產(chǎn)，減少因決策失誤而給人民造成不必要的損失。加快改革，加快經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整力度，立足于本地實(shí)際，求真務(wù)實(shí)，大膽創(chuàng)新，謀求經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。
三、基層黨員干部如何加強(qiáng)學(xué)習(xí)。
理論個人學(xué)習(xí)心得篇十三
今年來我鎮(zhèn)黨委中心組的理論學(xué)習(xí)就堅(jiān)持圍繞重要思想學(xué)習(xí)教育活動展開政治理論學(xué)習(xí)，至今已系統(tǒng)學(xué)習(xí)了鄧小平理論、重要思想、xx屆五中全會精神，深入學(xué)習(xí)了《黨章》、《為人民服務(wù)》等文章。使我的理論水平不斷提高，理論指導(dǎo)工作的層次有所提高，領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和駕馭全局的能力有所增強(qiáng)。
參加黨委中心組學(xué)習(xí)除嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)小組的部署和安排外，還堅(jiān)持按黨委的規(guī)劃，自學(xué)與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合，書面學(xué)習(xí)與。
心得體會。
交流相結(jié)合，在按要求做好學(xué)習(xí)筆記，撰寫心得體會和調(diào)研文章并積極做好輔導(dǎo)授課的同時(shí)，堅(jiān)持每個月1篇以上的心得體會。一年來，做學(xué)習(xí)筆記5萬多字，心得體會10多篇、調(diào)研文章2篇、上課3次，除此之外，認(rèn)真撰寫討論提綱，在每季度一次的專題學(xué)習(xí)討論會上發(fā)言，聯(lián)系工作談體會說感受講經(jīng)驗(yàn)，積極探討如何以理論指導(dǎo)實(shí)踐，對照工作中存在的問題進(jìn)行整改的有效方法和途徑并狠抓落實(shí)，收取明顯的效果。
堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的馬克思主義學(xué)風(fēng)，學(xué)習(xí)理論武裝頭腦，運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，在研究新情況、解決新問題中，不斷提高理論思維能力，提高運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐的水平。通過學(xué)習(xí)，統(tǒng)一了思想認(rèn)識，明確了理論學(xué)習(xí)的重要性，增進(jìn)了黨的知識，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自覺性，政治思想素質(zhì)得到了不斷地提高，掌握了鄧小平理論的基本立場、基本觀點(diǎn)和基本方法，增強(qiáng)了黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)，提高了領(lǐng)導(dǎo)水平。
為確保工作措施落實(shí)到位，我還參與了中心組。
學(xué)習(xí)計(jì)劃。
的制定、課程安排等工作，并主動進(jìn)行了“胡總書記在慶祝‘五一’全國勞模座談會上的講話”、““中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定”、“公民道德建設(shè)綱要”等主題和內(nèi)容的授課，輔導(dǎo)16個課時(shí)。
理論個人學(xué)習(xí)心得篇十四
解決問題，要從分析問題開始，分析問題需要運(yùn)用一定的思維方法。正確的思維方法能夠幫助我們在最短的時(shí)間內(nèi)，找到最有效的方法，使問題得到解決。在求解發(fā)明問題時(shí)應(yīng)該重視創(chuàng)新發(fā)明創(chuàng)造方法與工具的選擇，它們在創(chuàng)新中的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其自身價(jià)值的總和。利用解決發(fā)明問題求解的技術(shù)沖突的解法，既方便實(shí)用又可提高發(fā)明與解決問題的效率。triz理論正是提供了這樣一種分析問題的方法，它將矛盾細(xì)化，并逐個加以解決。triz理論從一個全新的角度去看待創(chuàng)新，它認(rèn)為基于知識的創(chuàng)新符合創(chuàng)新活動的客觀規(guī)律。對于創(chuàng)新的大量研究表明，創(chuàng)新是有規(guī)律可循的`，在某一領(lǐng)域中被視為創(chuàng)新性問題而提出的技術(shù)問題往往在其他技術(shù)領(lǐng)域已有類似問題得到解決。也就是說，不同領(lǐng)域的問題解決，采用的核心技術(shù)可能是一樣或者類似的。將一個領(lǐng)域的技術(shù)應(yīng)用到另一個領(lǐng)域，往往能給我們帶來意想不到但極富成效的創(chuàng)新效果。通過對專利及其所針對問題的分析，我們可以從中總結(jié)出兩類規(guī)律：一類是可以將專利針對的問題及解決問題所采用的核心技術(shù)或原理抽取出來，并且這些技術(shù)和原理是可以應(yīng)用到其他領(lǐng)域的創(chuàng)新中去的。另一類是更具一般性的解決問題的規(guī)律，即針對某一特定事物的專利，往往都遵循著一些規(guī)律。像生物進(jìn)化法則一樣，這些規(guī)律描述的是解決問題的技術(shù)發(fā)展的規(guī)律性。triz理論將這些規(guī)律具體化，總結(jié)出40個技術(shù)矛盾的解決方法。
通過對技術(shù)系統(tǒng)的分析，找出主要技術(shù)矛盾，再利用適當(dāng)?shù)募夹g(shù)矛盾解決方法便可以很方便的解決技術(shù)矛盾，極大的提高效率。triz理論所總結(jié)的發(fā)明方法的有效性已經(jīng)被許多現(xiàn)有的發(fā)明創(chuàng)造所證實(shí)。但隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和工程科學(xué)的發(fā)展，在本世紀(jì)初已經(jīng)總結(jié)出更多的發(fā)明方法?？梢灶A(yù)期，這種趨勢將保持，因?yàn)榻裉斐瑢?dǎo)、愛因斯坦凝聚態(tài)、約束理論toc或廣義約束理論等的運(yùn)用，光-物質(zhì)逆變效應(yīng)的應(yīng)用，亨利定律的應(yīng)用、過程效應(yīng)的運(yùn)用和信息技術(shù)的快速發(fā)展等都預(yù)示著將會出現(xiàn)新的發(fā)明問題求解和沖突求解的方法。所以，人們應(yīng)該把triz理論看成極為有用而可以發(fā)展和不斷完善的發(fā)明問題求解技術(shù)、方法與工具的集合，充分加以利用。
三、下一步的工作、學(xué)習(xí)。
培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)生活結(jié)束了，但針對triz理論的探討和學(xué)習(xí)才剛剛開始。在培訓(xùn)班上所掌握的只是triz理論的初級知識，在今后的工作和學(xué)習(xí)中還要繼續(xù)加強(qiáng)自學(xué)，鞏固現(xiàn)有知識的同時(shí)，更深入的了解triz理論的精華部分，使自己能夠上升到布道者的水平，做好下一階段triz理論在我省的推廣、普及工作。因?yàn)榧夹g(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新是國家和地區(qū)競爭力的核心，這不僅得到學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注，也受到各國政府的特別關(guān)注。推廣應(yīng)用較成熟的創(chuàng)新理論，提高產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)能力，對我國產(chǎn)業(yè)調(diào)整，特別是老工業(yè)基地的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整具有重要意義，符合中國國情和新時(shí)期建設(shè)創(chuàng)新型國家，構(gòu)建社會主義和諧社會的要求。在今后的工作中有針對性地做好科學(xué)思維、科學(xué)方法、科學(xué)工具三個層面的創(chuàng)新工作，做好創(chuàng)新理論的深入學(xué)習(xí)和推廣普及工作，為我省全面提升自主創(chuàng)新能力營造良好環(huán)境創(chuàng)造必要條件，改進(jìn)研究方法，提高人員素質(zhì)，為建設(shè)科技強(qiáng)省和創(chuàng)新型省份多作貢獻(xiàn)！
理論個人學(xué)習(xí)心得篇十五
個人理論學(xué)習(xí)總結(jié)怎么寫呢?下面請參考個人理論學(xué)習(xí)總結(jié)范文!
xx年是全面貫徹xx屆五中全會精神和推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的關(guān)鍵一年。
的思想和工作實(shí)際做深刻思考，切實(shí)提高自己的理論水平和理論指導(dǎo)實(shí)際工作的能力，扎實(shí)推動我處各項(xiàng)工作向前發(fā)展。
一、提高認(rèn)識，明確理論學(xué)習(xí)的重要性
理論學(xué)習(xí)是提高我們的理論水平、政策水平、領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，實(shí)現(xiàn)黨的新發(fā)展的重要保證。
黨八十五年的歷史證明，沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)，就不可能實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。
在學(xué)習(xí)中我更加深刻地認(rèn)識到，在新世紀(jì)、新階段，新事物、新觀念、新發(fā)展層出不窮，我們要做時(shí)代潮流的弄潮兒，要做一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者，做人民群眾致富的領(lǐng)路人，我們必須始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)。
只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，用科學(xué)的理論武裝頭腦，我們才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。
對于一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部來說，理論學(xué)習(xí)顯得更加重要。
我們只有通過不斷學(xué)習(xí)，掌握和運(yùn)用當(dāng)代先進(jìn)的理論，我們才能把握時(shí)代發(fā)展要求，研究分析現(xiàn)實(shí)中的新問題，解決新難題。
二、學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容
題 學(xué)習(xí)貫徹八屆五次全會精神，推進(jìn)惠州經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展實(shí)現(xiàn)新跨越。
觀看了多部電教片。
通過一系列的學(xué)習(xí)教育活動，充分提高了自己實(shí)踐“三個代表”的自覺性、保持黨員先進(jìn)性的自覺性、提高學(xué)習(xí)馬克思列寧思想、毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中國特色社會理論的自覺性。
三、學(xué)習(xí)取得的初步成效和體會
面對全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，面對錯綜復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，面對社會環(huán)境的深刻變化，我們黨提出了全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。
對于執(zhí)政黨來說，黨的建設(shè)重點(diǎn)是執(zhí)政能力建設(shè)。
而提高黨的執(zhí)政能力，基礎(chǔ)在于全體黨員素質(zhì)的提高。
加強(qiáng)黨的素質(zhì)建設(shè)，必須采取措施讓全體黨員保持先進(jìn)性，這是加強(qiáng)黨的素質(zhì)建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。
中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就向全世界宣稱，是工人階級的政黨，是大公無私的黨，是全心全意為人民、為勞苦大眾服務(wù)的黨。
多年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明，這種先進(jìn)的理念，必須像警鐘一樣長鳴于每個黨員頭腦中。
時(shí)代在變遷，形勢在變化，改革在深化，社會在轉(zhuǎn)型。
形勢逼人，不進(jìn)則退。
當(dāng)此重要關(guān)頭，能不(精彩文章來自“秘書不求人”)能繼續(xù)堅(jiān)持共產(chǎn)黨的宗旨，是對每一位共產(chǎn)黨員的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
特別是隨著改革開放和社會思想市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日趨多樣化，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、趨利性和差異性也必然反映到黨內(nèi)來。
理想信念的淡漠，價(jià)值觀念的多元，已經(jīng)深深地影響到一些黨員對共產(chǎn)思想理想的信仰。
如何令每一位黨員都樹立起正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，真正成為帶領(lǐng)群眾建設(shè)全面小康社會的先鋒模范，是一個迫在眉睫的命題。
因此，在黨工委學(xué)習(xí)中心組的理論學(xué)習(xí)，我作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該努力做好以下幾個方面：
一是要加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)思想敏銳性和政治鑒別力。
加強(qiáng)革命理論的學(xué)習(xí)是防止思想庸俗化的根本之舉，也是堅(jiān)定理想信念，達(dá)到政治上過硬的根本之舉。
就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列思想、毛澤東思想、鄧小平理論，學(xué)習(xí)黨的路線方針政策，樹立共產(chǎn)思想世界觀、人生觀，掌握馬克思思想的立場、觀點(diǎn)和方法，用先進(jìn)的思想武裝自己，用進(jìn)步的東西抵制錯誤的東西。
否則，就容易被消極落后、腐朽陳舊的思想文化所迷惑。
在學(xué)習(xí)中提高覺悟，在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)素質(zhì)，在學(xué)習(xí)中保持先進(jìn)本色，不斷提高自身的思想政治覺悟。
二是要樹立崇高的理想追求，加強(qiáng)思想修養(yǎng)。
在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育中，不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè)，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，爭做“創(chuàng)新破難強(qiáng)服務(wù)、加快發(fā)展沖千億”活動的表率，以自己的實(shí)際工作推進(jìn)江南和諧社會建設(shè)的率先崛起。
三是要改進(jìn)作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)。
作風(fēng)問題事關(guān)重大，從某種意義上講，作風(fēng)是能力的保證，一個人沒有好的作風(fēng)，缺少好的德行，擁有再大的本事也無濟(jì)于事。
好的作風(fēng)才能保證能力正當(dāng)運(yùn)用和權(quán)力正確運(yùn)行。
加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)就是要增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。
領(lǐng)導(dǎo)干部的`思想過硬了才能抵御各種誘惑，永不變質(zhì);工作上時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持重實(shí)際、說實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效，才能杜絕形式思想、官僚思想的歪風(fēng);只有保持健康向上的生活習(xí)慣，才能抵制貪圖享受、奢侈浪費(fèi)和追求低級趣味的不良傾向。
通過對局監(jiān)察審計(jì)部下發(fā)的四期內(nèi)容學(xué)習(xí)，使自己在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面又有了新的體會和認(rèn)識，下面作簡要總結(jié)。
一是預(yù)防是根本。
凡事預(yù)則立，通過對**事件的學(xué)習(xí)，認(rèn)為思想是行為的先導(dǎo)，思想上的放松必然導(dǎo)致行為上的失控，俗話說：“少時(shí)偷針，長大偷金”。
“小偷”變“大盜”是一個量變到質(zhì)變的過程，“領(lǐng)導(dǎo)干部”變“****分子”也同樣是這樣的過程。
從近年查處的領(lǐng)導(dǎo)干部來看，多數(shù)都是從收受“紅包”開始走向****墮落的。
當(dāng)前社會潛規(guī)則是一到逢年過節(jié)，別有用心的人員會對手中擁有一定權(quán)利的領(lǐng)導(dǎo)干部或人員笑臉?biāo)蜕襄X、物、卡，立場不堅(jiān)定的人員就不能控制自己，不該拿的都拿了，什么防線都沒有了，誰送的都要，最終把自己也送進(jìn)了監(jiān)牢。
手段，時(shí)刻提醒我們的有關(guān)人員要自重、自醒，提高拒腐防變能力，讓我們主動預(yù)防，切實(shí)做好廉潔自律工作。
二是正確認(rèn)識權(quán)力。
想明白了，如果我不在這個位置上做官，他們憑什么給我錢?每送一次錢，就是在我身上加上一道繩索。
他們將一道道繩索套在我的脖子上，時(shí)不時(shí)地拉拉拽拽，我還怎么能堂堂正正?其實(shí)他們個個都揣著小九九，沒有目的，他們不會送我一分錢。
餐，所以要有正確的權(quán)力觀，自己的崗位是局領(lǐng)導(dǎo)給的，是去承擔(dān)責(zé)任，而不是用來謀私利的，水能載舟亦能覆舟，樹立服務(wù)意識而不是謀私利意識，才能保證自己不會犯錯。
三是學(xué)會抵御誘惑。
是每個人尤其是手握權(quán)力者的終生必修課。
毛澤東同志在解放前夕就曾告誡全黨，可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號。
但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。
安徽省馬鞍山市國土資源局原局長王海風(fēng)的經(jīng)歷便驗(yàn)證了這段預(yù)言，悔過書中他追悔莫及，然而大錯已鑄，后悔晚矣。
我們每一個人都有七情六欲，來自金錢、地位、名譽(yù)、美色等等的誘惑，會讓我們的有些人員經(jīng)不起考驗(yàn)，在日常的生活工作中要鍛煉意志，增強(qiáng)自我約束力，了解不該做什么，不能做什么，把自己的所作所為約束在道德的藩籬之內(nèi)。
同時(shí)還要增強(qiáng)法制觀念，明白在道德的藩籬之外，還有法制的大網(wǎng)，要崇尚淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)的平常心態(tài)。
四是認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會。
《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為適用〈中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例〉若干問題的解釋》。
中央紀(jì)委xx年5月7日印發(fā)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為適用〈中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例〉若干問題的解釋》。
這個規(guī)定對領(lǐng)導(dǎo)干部插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域謀取私利的九個方面、三十九種具體行為規(guī)定了量紀(jì)標(biāo)準(zhǔn)，是規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部行為的一部重要黨內(nèi)法規(guī)。
人員以指定、授意、暗示等方式提出要求，影響工程建設(shè)正常開展或者干擾正常監(jiān)管、執(zhí)法活動的行為。
建設(shè)管理的前沿，從項(xiàng)目的前期到施工結(jié)束，都有可能會發(fā)生一些事情，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會該規(guī)定，才能避免我們的人員犯錯。
xx在中國共產(chǎn)黨第xx屆中央紀(jì)律檢查委員會第五次全體會議上指出，要切實(shí)加強(qiáng)制度宣傳教育，增強(qiáng)全黨制度意識，筑牢遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ)，把制度轉(zhuǎn)化為黨員、干部的行為準(zhǔn)則、自覺行動。
要切實(shí)加強(qiáng)制度執(zhí)行情況監(jiān)督檢查，切實(shí)查處違反制度的行為，教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、自覺維護(hù)制度，我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)制度，才能把各項(xiàng)工作開展好。
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)
始終加強(qiáng)對政治理論和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)，努力提高自己的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。
一是注重學(xué)習(xí)理論。
認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)領(lǐng)會黨的十八大、十八屆四中、五中、六中全會精神，并努力做到學(xué)以致用、學(xué)用結(jié)合。
二是注重學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)。
結(jié)合自身工作實(shí)際，努力學(xué)習(xí)辦文辦會、計(jì)算機(jī)等辦公室的業(yè)務(wù)知識，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和工作能力。
三是注重學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、法律等相關(guān)知識，開闊視野，拓寬自己的知識面。
通過一系列的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步拓寬了自己的視野和知識面，打牢了自己的理論基礎(chǔ)，提高了自己的理論水平和工作能力。
二、扎實(shí)工作，全面完成各項(xiàng)任務(wù)
始終圍繞辦公室的工作部署，共同做好辦文、辦會、辦事等服務(wù)工作，較好地完成了各項(xiàng)工作任務(wù)。
一是高質(zhì)量地做好文件制發(fā)工作。
二是確保文件高效、快捷、正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
嚴(yán)格按照規(guī)定程序辦理，確保文件的高效流轉(zhuǎn)。
三是認(rèn)真做好會議服務(wù)工作。
三、廉潔自律，做遵紀(jì)守法的公民
不斷增強(qiáng)自身黨性鍛煉，時(shí)刻用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。
積極履行公民義務(wù)，嚴(yán)格遵守國家的法律法規(guī)和辦公室的各項(xiàng)規(guī)章制度。
始終做到廉潔自律，克己奉公，尊重團(tuán)結(jié)同志，積極參加辦公室組織的各種活動，塑造了辦公室工作人員的良好形象。
理論個人學(xué)習(xí)心得篇十六
今年有幸加入了triz與專利協(xié)會，為我提供了一次難得學(xué)習(xí)機(jī)會！在短短的半學(xué)期的時(shí)間內(nèi)，覆蓋了理論知識的講解、案例分析、以及課題的解決，使我們了解triz理論是科技創(chuàng)新中非常實(shí)用的運(yùn)用工具。尤其對技術(shù)、產(chǎn)品研發(fā)創(chuàng)新工作有一定的指導(dǎo)作用。
一、思想認(rèn)識的提高。
通過學(xué)習(xí)，使我們明白triz是科技創(chuàng)新的重要手段和提高創(chuàng)新能力的重要工具。為創(chuàng)新型企業(yè)的建設(shè)和專利的設(shè)計(jì)和發(fā)明提供有力的支持。
提到本次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到用triz的工具，可以有目標(biāo)的解決在科技創(chuàng)新和專利設(shè)計(jì)中無法解決的問題，以系統(tǒng)內(nèi)資源的充分利用，減少了資源浪費(fèi)，節(jié)省了寶貴的時(shí)間，同時(shí)還預(yù)言了技術(shù)和產(chǎn)品的發(fā)展趨勢，為科技研發(fā)創(chuàng)新?lián)袢×私輳?，并為專利的發(fā)明和設(shè)計(jì)提供了捷徑。
二、對“triz”理論中概述部分的認(rèn)識。
triz:“發(fā)明問題解決理論”，triz的創(chuàng)始人阿奇疏勒在通過多年的專利整理，得出了如下兩個革命性的發(fā)現(xiàn)：a、很多的方法和原理在發(fā)明的過程中是在重復(fù)使用的。b、技術(shù)系統(tǒng)的進(jìn)化和發(fā)展并不是隨機(jī)的，而是遵循著一定的客觀規(guī)律。此方法是對發(fā)明創(chuàng)造的理解：發(fā)明創(chuàng)造通常人們作為一個單詞或作為一個詞意來理解，其實(shí)不然：發(fā)明――是指通過思維或?qū)嶒?yàn)過程首先為一項(xiàng)科學(xué)或技術(shù)難題找到或發(fā)現(xiàn)了解決方案、解決方法；創(chuàng)造――是指第一次提出、造出的東西，是第一次產(chǎn)生嶄新的物質(zhì)成果或精神成果的行為。在triz概述中，打破了創(chuàng)新的神秘感；創(chuàng)新不是隨機(jī)的靈光一現(xiàn)，而是有章可循的；triz是一種全世界都在普及的一種高效的創(chuàng)新方法。
通過對triz概述的學(xué)習(xí)，懂得了關(guān)于“創(chuàng)新”更深層次的理解，了解產(chǎn)品創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、材料創(chuàng)新和組織管理創(chuàng)新的五種創(chuàng)新情況；明白“時(shí)時(shí)都是創(chuàng)新之時(shí)、處處都是創(chuàng)新之地、人人都是創(chuàng)新之人、創(chuàng)新是人人都有的一種能力”道理。
以上是此學(xué)期triz與專利協(xié)會的學(xué)習(xí)的體會，遺憾的是由于學(xué)習(xí)時(shí)間短，接受信息量大，對于理論知識的消化和徹底掌握尚需付出百倍的時(shí)間去學(xué)習(xí)、理解、運(yùn)用！
理論個人學(xué)習(xí)心得篇十七
前一段時(shí)間學(xué)習(xí)了廉政教育，并結(jié)合自我所從事的工作，我進(jìn)一步認(rèn)識到廉政文化建設(shè)的重要性，僅有經(jīng)過全面的經(jīng)常性的教育，夯實(shí)思想政治基礎(chǔ)，筑牢思想政治防線，才能牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，及正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。下頭就是我的學(xué)習(xí)心得：
我黨歷來十分重視黨的形象，將黨的形象看作是關(guān)乎黨的存亡的大問題。在加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)方面，我黨鮮明地提出了“八個堅(jiān)持，八個反對”，把黨風(fēng)建設(shè)當(dāng)作一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，又是一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)而緊迫的工作來抓。并指出要在當(dāng)前和今后一個時(shí)期，抓住重點(diǎn)，集中解決黨的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)方面的突出問題。
所以在實(shí)際的工作中，我們必須嚴(yán)格按照這個要求，在學(xué)習(xí)、工作和生活中時(shí)常對照，時(shí)刻提醒自我。正如古人所謂的：吾日三省吾身。尤其是在經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的現(xiàn)代社會，老百姓無時(shí)不刻不在關(guān)心看我黨的一舉一動，我們的表現(xiàn)正是黨的形象的具體體現(xiàn)，所以，每一個黨員都能夠說是黨的大廈的一磚一瓦，必須對照“八個堅(jiān)持，八個反對”來嚴(yán)格要求自我。也正因?yàn)辄h的形象是關(guān)乎黨的生死存亡的大事，所以反腐倡廉也應(yīng)當(dāng)作為每一個黨員必須嚴(yán)格履行的義務(wù)。歷史和現(xiàn)實(shí)都證明，執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡。
一個政黨，如果不堅(jiān)決反對和有效預(yù)防腐敗，聽任腐敗現(xiàn)象在黨內(nèi)滋長蔓延，就不能取得政權(quán)，即使取得政權(quán)后也不可能堅(jiān)持政權(quán)穩(wěn)定。如果不能堅(jiān)持不懈地做好反腐倡廉、拒腐防變工作，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險(xiǎn)，黨就有可能走向自我毀滅。黨的十八大以來對推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作提出了更加明確的要求，從加強(qiáng)黨的執(zhí)政本事建設(shè)的要求出發(fā)，強(qiáng)調(diào)抓緊建立健全與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防體系。
這是我們黨對執(zhí)政規(guī)律和反腐倡廉工作規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化，是在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放條件下深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的要求，是從源頭上防治腐敗的根本舉措，對于提高黨的執(zhí)政本事、鞏固黨的執(zhí)政地位，具有十分重要的意義?！读?zhǔn)則》是當(dāng)前和今后一個時(shí)期深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的指導(dǎo)性文件。我們必須深入學(xué)習(xí)，堅(jiān)持不懈地貫徹落實(shí)。
加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，是堅(jiān)定夢想信念、增強(qiáng)拒腐防變本事的基礎(chǔ)和前提。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是反腐倡廉教育工作的重點(diǎn)。同時(shí)，作為一名普通工作人員，我也要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，注重用馬克思主義最新理論成果武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，推動工作。
許多鑄成大錯的領(lǐng)導(dǎo)干部，在反省自我一步步走向墮落罪惡的過程時(shí)，普遍反映出一點(diǎn)，就是從一些不起眼的小便宜、小動作、小利益開始，誘發(fā)他們私欲膨脹，不顧黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本原則，心存僥幸，降低了標(biāo)準(zhǔn)，放松了的要求，逐步陷入不可自拔的境地，造成對國家、對社會、對人民無法彌補(bǔ)的巨大損失。
長期以來，古人云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，所以我時(shí)刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我，遵章守紀(jì)，防微杜漸，從我做起，從此刻做起，不斷提高拒腐防變的本事。堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大夢想，堅(jiān)定建設(shè)有中國特色社會主義的信念，打牢思想基礎(chǔ)，筑牢思想防線，自覺做到勤政為民、廉潔從政。
理論個人學(xué)習(xí)心得篇十八
教師應(yīng)是終身學(xué)習(xí)者，通過學(xué)習(xí)讓自己不斷“充電”，使自己成為不息的“源頭水”和“長流水”，并要使自己快速成長，務(wù)必要結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，多學(xué)習(xí)多研究。要從教學(xué)的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和思考問題，善于把教學(xué)中產(chǎn)生的見解、主張?zhí)岢鰜砗蛯懗鰜?，讓人家討論，傾聽別人的意見，吸收人家的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)自己的提高，從而形成自己的教學(xué)特色和教研能力。關(guān)于素質(zhì)教育，通過學(xué)習(xí)，我有以下心得。
通過學(xué)習(xí)教育理論，我充分認(rèn)識到全面實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù)，是一個影響深遠(yuǎn)，任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強(qiáng)深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進(jìn)行，加強(qiáng)學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實(shí)施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅(jiān)持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。教育是一崗雙責(zé)，既教書又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機(jī)制，把德育滲透到學(xué)校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本，是人的能力培養(yǎng)，既教書又育人。德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實(shí)踐四個領(lǐng)域開闊了學(xué)生能力發(fā)展的天地。促進(jìn)學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)能力相結(jié)合，得到和諧發(fā)展。我作為一個信息科技課的教師，應(yīng)該身體力行貫徹我省推進(jìn)素質(zhì)教育新政精神，努力盡自己的力量為學(xué)生營造平安、文明、和諧的校園氛圍，努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚(yáng)正氣，團(tuán)結(jié)友愛，生動活潑，全面發(fā)展的人才。
教師在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、評價(jià)體系等現(xiàn)實(shí)的內(nèi)外條件下，該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用？教學(xué)對象應(yīng)面向全體學(xué)生，而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子；教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教給學(xué)生對明天有用、能適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的東西，而不能只限于課本與應(yīng)試的知識與技能；教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動，而不是教師“一唱到底”、學(xué)生被動接受的單向傳授；教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合，而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課；教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動探究，而不是“填鴨式”的一味灌輸；教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，而不是考試方法與能力的反復(fù)訓(xùn)練。強(qiáng)化學(xué)生的個體參與，不僅要調(diào)動他們動耳動腦的心智投入，還要促使學(xué)生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入；教學(xué)過程目標(biāo)的達(dá)成不僅需要引導(dǎo)學(xué)生自主獲得知識，而且還要促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價(jià)值觀、人生觀等思想品德的成長。
第一，突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，“師道尊嚴(yán)”的氣氛太過厚重，培養(yǎng)出來的相當(dāng)一部分學(xué)生只是考試的“高手”，而缺乏獨(dú)立分析與解決問題的能力。我們應(yīng)該著眼于學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，搶占這個素質(zhì)教育的制高點(diǎn)。應(yīng)極力創(chuàng)造讓學(xué)生敢想善想、敢問善問、敢做善做、敢說善說的課堂教學(xué)環(huán)境。學(xué)會嘗試。真正變"要我學(xué)"為"我要學(xué)"、"我會學(xué)"。真正把打開知識寶庫的“金鑰匙”交給學(xué)生，學(xué)會持久發(fā)展。
第二，注意非智力素質(zhì)的培養(yǎng)。非智力因素在智力開發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有十分重要的作用。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素應(yīng)貫徹到教學(xué)的整個過程。其中，教師的個性、教學(xué)藝術(shù)，學(xué)生的人文修養(yǎng)，教學(xué)手段與課程設(shè)置的更新，教育環(huán)境的改善，專門的心理健康教育與培養(yǎng)，都與學(xué)生非智力因素的養(yǎng)成關(guān)系密切。培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素已成為學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育不可缺少的核心內(nèi)容之一。實(shí)施素質(zhì)教育，必須重視學(xué)生整體素質(zhì)的提高，徹底改變應(yīng)試教育中重視學(xué)生智能提高而忽視學(xué)生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念，要樹立素質(zhì)教育的新觀念，加強(qiáng)對非智力因素的培養(yǎng)，為社會培養(yǎng)更多的、合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。用非智力因素的培養(yǎng)來促進(jìn)智力水平的提升，用智力水平的提升來促進(jìn)非智力水平的發(fā)展，把智力開發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來，使學(xué)生智力活動水平與非智力因素水平協(xié)調(diào)發(fā)展，把素質(zhì)教育落到實(shí)處。
第三，要把因材施教落到實(shí)處。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師往往只關(guān)注中等及以上學(xué)生的學(xué)習(xí)，忽視少數(shù)“差生”的發(fā)展。在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，己經(jīng)有越來越多的人認(rèn)識和體會到了重視學(xué)生個別差異的重要性。學(xué)生的個性和智力發(fā)展水平千差萬別，所以教育的方法也不能干篇一律，必須要因人而異，隨機(jī)應(yīng)變，講究策略，實(shí)施因材施教的教育原則。要培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，教師要采取課內(nèi)與課外相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校、家庭相結(jié)合的多種多樣的相互交叉配合的教學(xué)方式和方法，從而豐富教學(xué)材料，提高學(xué)生的綜合能力，取得良好的教學(xué)效果。
強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)在素質(zhì)教育實(shí)踐中的重要地位，就不能忽視課堂教學(xué)應(yīng)有的魅力，失去吸引力的課堂顯然無法承擔(dān)素質(zhì)教育的重?fù)?dān)。教學(xué)要有獨(dú)創(chuàng)性，須知教學(xué)并非機(jī)械化、千篇一律地演習(xí)教材，而應(yīng)是一種創(chuàng)造性的活動，要不斷探索新的教學(xué)方法和途徑，以創(chuàng)造性地“教”引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地“學(xué)”。教學(xué)要有預(yù)見性，每一門課、每個章節(jié)、每一堂課，都須經(jīng)周密的思考，對整個教學(xué)過程要有基本的估量。教學(xué)要突出學(xué)生的主體地位，教學(xué)并不只是傳經(jīng)布道，要讓學(xué)生主動參與教學(xué)，不“授人以魚”而“授人以漁”。要重視教學(xué)效果。在實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，要提高教學(xué)效率，及時(shí)了解教學(xué)效果，通過效果的反饋，隨時(shí)調(diào)整教學(xué)的動態(tài)過程。
全面實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予我們的一份厚重責(zé)任，我們沒有推脫的遁詞，也沒有回避的理由。我一定會投入更大的精力和時(shí)間，在研究課堂教學(xué)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高課堂教學(xué)效益上多下功夫，提高單位時(shí)間的教學(xué)效益，明確自己的責(zé)任和任務(wù)，積極研究落實(shí)的各項(xiàng)措施上來。樹立起實(shí)施素質(zhì)教育人人有責(zé)，從我做起的觀念，積極投身到當(dāng)前的各項(xiàng)實(shí)際工作中去。
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