可以梳理思路、提煉核心，提高表達和思考能力。如何有效地應(yīng)對壓力和焦慮，保持身心健康和平衡的生活？請大家閱讀以下總結(jié)范文，希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁┮恍┧悸泛椭笇А?/p>
數(shù)學教學德育的滲透論文篇一
摘要：小學是我國基礎(chǔ)教育的初始階段,在整個教學生涯中的地位不容忽視。為了教學的持續(xù)性發(fā)展,積極的做好小學教育教學工作有著重要的價值。在小學教育中,不僅要進行基本的學科教育,更要讓學生具備基本明辨是非的能力,所以強化德育同樣具有重要的價值。從目前的小學教育教學來看,數(shù)學是學科教育的一項主要內(nèi)容,學生和老師對其的關(guān)注度都比較高,所以積極的在數(shù)學教學中進行德育的滲透會產(chǎn)生更好的教育效果。本文就小學數(shù)學德育滲透的方式進行基本的探討,目的就是要強化學科教育中的德育。
就目前的教學現(xiàn)狀來看,由于我國開放程度的不斷加深和現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)工具普及范圍的擴展,學生們所處的教育環(huán)境多樣化趨勢日漸明顯。在多樣化的大環(huán)境中,學生們受到的誘惑更多,所以不健康思想對于學生的影響在不斷的加大。為了使得小學生能夠樹立正確的思維傾向,在小學學科教育的同時強化德育的提高,也可幫助學生進行思維矯正,從而使其構(gòu)建正確的人生觀和價值觀。簡言之,在小學教學中重視德育有著巨大的價值,所以在老師和學生普遍性關(guān)注的數(shù)學教學中進行德育滲透便有了重大的意義。
小學數(shù)學是目前小學學科教學當中的一項重要內(nèi)容,就目前的教學現(xiàn)狀來看,主要有兩方面的問題:第一是老師在教學的時候,過于強調(diào)成績,所以對于學生的德育水平有一定的忽視。第二是老師在進行教學的時候,對于學生的基本衡量大都從成績著手,這就導致學生自己忽略自身道德品質(zhì)的建設(shè),轉(zhuǎn)而重視成績。這兩種情況的出現(xiàn)嚴重影響了學生自身思想方面的發(fā)展,對于其建立正確的人生觀和價值觀也非常的不利,所以在小學數(shù)學的教學中,積極的認識此種不足,并利用德育滲透的方式對教學中的問題進行改善,不僅對于學生的道德建設(shè)有利,對于教學質(zhì)量的綜合提升也有著積極的效果。
數(shù)學教學德育的滲透論文篇二
摘要：《新課程標準》指出：“語文課程應(yīng)培育學生熱愛祖國語言的思想感情，指導學生正確理解和運用祖國語文……”，“語文課程還應(yīng)重視提高學生的品德修養(yǎng)和審美情趣……”，所以提高學生的思想道德品質(zhì)，是小學語文教學的重要任務(wù)之一，也就是除了要牢固樹立教書育人的觀念外，還要善于把握教材中德育的內(nèi)容，選好教學過程中進行德育教育的方法，講究德育時分寸的適度，在備課時設(shè)計好德育教育的環(huán)節(jié)。
俗話說“人無圓渙，業(yè)無德不興”，這句話就點明了“德”的重要性。在應(yīng)試教育中教育者只關(guān)注學生成績的提高，而忽視了德育教育，導致學生的思想品德教育落后，出現(xiàn)一些社會問題。語文課具有豐富的人文內(nèi)涵對人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內(nèi)容的目標導向，同時也應(yīng)尊重學生在學習過程中的體驗。在語文教學中，教師要根據(jù)教材特點和學生實際，進行德育教育，讓學生潛移默化的'提高社會主義覺悟，初步具有辨別是非、善惡、美丑的能力，這樣能達到“教書育人”的目的。小學語文教學中蘊含著豐富多彩的育人典型，教師要充分挖掘教材，在教學中對學生進行德育教育滲透，從而達到“潤物細無聲”的效果。我認為在小學語文教學中應(yīng)該從以下幾個方面滲透德育教育：
一、從字、詞入手，進行思想教育。
1、識字。
在教學中抓住字詞教學，指導學生把學習字詞和滲透思想教育聯(lián)系起來，循序漸進，層層深入，設(shè)計一些層次性很強的系列問題：先，弄清基本意思，又感悟到字、詞的深刻含義及表達的思想感情，真正做到語言文字訓練中滲透思想教育。如學教學“碴”字，有個同學編了個字謎，一個人拿石頭砸警察。我首先表揚他善于動腦，然后引導大家評論，這樣做對不對？把認字與育人聯(lián)系起來。
2、寫字。
思想教育滲透在語文學科的各個方面。在寫字教學中，如果把寫字同育人結(jié)合起來，就能使學生在情趣盎然的字形、結(jié)構(gòu)分析中把握寫字規(guī)律，明白做人的道理。
如教學“爽”、“寞”二字，同是一個“大”字，“爽”字的“大”要寫得舒展，“寞”中的“大”要適當收縮。從中懂得做人也要個人服從集體，不能有個人主義。再如“轟”字，同是“又”字，但第一個“又”中“捺”要變成“點”，這樣互相謙讓，字形才能美觀，從中教育學生謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，同學之間也要互相謙讓，不懂謙讓會影響團結(jié)，甚至會影響集體的榮譽。知道了集體生活中不能處處以“我”為中心，應(yīng)多想想他人、集體的需要。
參加比賽時，同學們積極都很高，但名額有限，怎么辦呢？我就舉了一個例子。如“王”字，雖然都是橫，但有長短之分，主副之分，如果都把它寫成一般長，字就不好看。適時教育學生，雖然分工不同，但作用都很大，需要互相配合，班級工作才能做得更好。
二、從多媒體優(yōu)勢入手，滲透德育教育。
心理學研究告訴我們，當兒童感受到純潔、善良、真實的形象時，心中便會產(chǎn)生一種難以言喻的喜悅和興奮，這將有助于他們道德完善，情趣的陶冶及對人生真諦的領(lǐng)悟。電教手段以它獨特的優(yōu)美畫面，悅耳的音樂，激發(fā)學生繼續(xù)探究作品內(nèi)在美及主動學習的精神，達到“授文傳道”的目的。
三、從有感情朗讀入手，體會文章中心。
朗讀是語文教學中的重要組成部分，在教學中通過不同形式的朗讀能使學生加深對課文的理解，感悟文學的意境，激發(fā)學生的情感，讓學生口誦心悟的過程，就是運用課文的思想內(nèi)容進行自我教育的過程，因此在教學中不僅要指導學生朗讀技巧，還要多讀多想，潛心閱讀，讀出內(nèi)涵、讀出感情、讀出意味。如在指導學生誦讀《觀潮》時，我播放錄相，然后引導學生轉(zhuǎn)換心理角色：假如你是當時在場的作者，看到這雄奇、壯觀的錢塘江大潮，你心里會怎么想，怎么說？在學生充分與作者感情契合后，我指導他們反復誦讀，從容回味，使學生頭腦中浮現(xiàn)出優(yōu)美景物，讀出自己由衷的喜愛，傾訴對祖國河山的贊美之情。這時想叫他不喜歡自己的祖國的山河都難。
四、從寫話訓練入手，培養(yǎng)良好品質(zhì)。
在“十一”期間，我要求學生把他們過節(jié)的活動內(nèi)容寫在日記本上，到校后一評，看誰過得最有意義。有學生記敘了他們在節(jié)假日期間是如何幫助父母做家務(wù)的，自己勞動后的感受?？傊?，我們要通過語文教學充分挖掘?qū)W生的潛能，把學生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，發(fā)揮出來，把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個環(huán)節(jié)，采用學生喜聞樂見的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學生在接受語言文字訓練的同時，體會作品的內(nèi)在蘊含，培養(yǎng)積極主動的學習精神，達到授文傳道的目的。
五、從日常生活入手，培養(yǎng)良好習慣。
行動養(yǎng)成習慣，習慣形成性格，性格決定命運。這句話深刻地揭示了良好習慣對于人一生的重大影響。養(yǎng)成良好的習慣是一個人獨立于社會的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量，并進而影響他一生的成功和幸福。小學階段是培養(yǎng)良好習慣的重要時期，注重這一時期各種習慣的培養(yǎng)，是為他將來成功的走向社會壘下的第一塊堅實的基石。小學生自控能力差，善多變，思維辨別能力差，我們就要從一些起碼的習慣上要求，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，如寫字的習慣，生活習慣，文明用語習慣等方面，加以潛移默化，久而久之，增強其辨別真、善、美、假、丑、惡的能力，收到“潤物細無聲”的教育效果。
總之，我們要通過語文教學充分挖掘?qū)W生的潛能，把學生潛在的感性和理性的能力都挖掘出來，把德育滲透在聽、說、讀、寫的各個環(huán)節(jié)，采用學生喜聞樂見的形式，使之和諧統(tǒng)一，讓學生在接受語言文字訓練的同時，體會作品的內(nèi)在蘊含，培養(yǎng)積極主動的學習精神，達到授文傳道的目的。
數(shù)學教學德育的滲透論文篇三
摘要：思想政治教學不僅可以提升初中生的道德素養(yǎng)，而且也能夠幫助他們掌握一些基本的法律常識，從而在日常的學習和生活中，能夠做到知法、守法和護法，形成法律意識。近年來，國內(nèi)青少年學生犯罪率呈現(xiàn)出上升趨勢，校園暴力層數(shù)不窮，學生維權(quán)意識薄弱，嚴重破壞了校園環(huán)境，并使部分初中生的身心健康受到了嚴重影響。文章首先概述了初中政治教學中培養(yǎng)學生法律意識的必要性，隨后結(jié)合當前政治教學現(xiàn)狀，就具體的培養(yǎng)策略展開了分析。
關(guān)鍵詞：初中政治；法律意識；必要性；培養(yǎng)策略；
一、引言。
中學生法律意識單薄，并且性格易沖動，很多時候即使自己做出了違法犯罪行為或是個人合法權(quán)益受損而不自知。教師在進行初中政治教學時，根據(jù)教材內(nèi)容照本宣科的進行講解，而沒有聯(lián)系中學生的生活和學習實際，一方面是課堂氛圍枯燥，學生課堂參與興趣不高，另一方面也不能幫助學生認識和學習法律常識，政治教學的實用性得不到體現(xiàn)。因此，必須要根據(jù)中學生的特點，在課堂教學中潛移默化的培養(yǎng)學生的法律意識，幫助中學生更好的維護自己的權(quán)利。
1、有利于提高學生的法律維權(quán)意識。
學校是一個相對封閉的環(huán)境，學生主要的接觸對象是教師和同學。但是由于初中生社會閱歷少、法律意識單薄，很多時候即使自己的合法權(quán)益受到了侵害，也沒有依靠法律武器來維護自己權(quán)益的意識。例如，經(jīng)常有部分學生三五成伙，欺凌班級上性格內(nèi)向的同學，甚至是勒索錢財。事實上這種行為已經(jīng)觸犯了法律。但是由于被侵害的學生法律意識不強，或是因為受到威脅不敢向教師告發(fā)，使自己的身體和心理都受到了影響。通過在政治教學中有意識的培養(yǎng)學生的法律意識，讓學生在面對不法侵害時能夠用法律知識作“護盾”。
2、有利于降低中學生犯罪率。
中學生思想不成熟，遇事容易沖動且不計后果，這種性格容易使他們走向違法犯罪的歧途。例如，許多中學生為了籌錢上網(wǎng)，偷竊同學的錢財，甚至勒索低年級學生。此外，還有許多中學生“講哥們義氣”，因為小事大打出手，最終也難逃法律的制裁。通過分析，中學生之所以會出現(xiàn)這些違法行為，一方面與自身的性格、思想特點有關(guān)，另一方面也沒有意識到自己的行為已經(jīng)觸犯了法律。教師在政治教學中開展法律常識教育，培養(yǎng)學生的法律意識，了解法律的嚴肅性，從而能夠?qū)ψ约旱男袨檫M行約束，遇事多考慮法律后果，可以在很大程度上避免沖動犯錯，降低了中學生的犯罪率。
1、重視道德教育，輕視法律教育。
初中政治教材中關(guān)于德育教育的篇幅較多，而關(guān)于法律常識介紹了內(nèi)容則相對較少。尤其是初中低年級政治教材，主要以誠信友愛、自立自強等德育為主。教師在實際教學中，也根據(jù)教材內(nèi)容和教學大綱要求，按部就班的進行知識講解，而沒有結(jié)合當代中學生的心理特點和生活環(huán)境。在這種教學環(huán)境下，就容易導致初中生的法律意識單薄，沒有形成較強的守法意識，容易走向違法犯罪的邊緣。
2、沒有充分聯(lián)系中學生實際。
初中政治雖然包含一定的理論，但是卻是一門與學生日常生活息息相關(guān)的學科。因此，如果教師單純的進行理論教學，雖然能夠幫助學生掌握扎實的政治理論基礎(chǔ)，但是很難將理論與實踐結(jié)合起來，也就達不到“知行合一”的教學目的。另外，初中政治教材中設(shè)計到法律常識的部分，教師在實際講解時，也只是照本宣科的講，而沒有密切結(jié)合實際案例，這就容易導致政治課陷入純粹的理論說教，失去了自身的靈活性。因此，不能利用生活實力進行法律常識教學，也是初中政治中需要重點解決的問題。
1、樹立正確的政治教育理念。
作為初中政治教師，必須要明確一個基本的教學觀念，即政治教學不僅僅是為了應(yīng)付考試，更重要的是培養(yǎng)學生的法律意識，提升學生的道德素養(yǎng)?；谶@一觀念，教師在實際的課堂教學中，就可以結(jié)合教材內(nèi)容，更多的融入一些書本之外的案例，使得政治課堂的教學內(nèi)容更加飽滿。例如，在學習《善用法律保護自己》這部分內(nèi)容時，教師可以利用多媒體播放一些新聞中的案例，讓學生更加直觀的了解法律的作用，從而激發(fā)學生的探究興趣，在面對違法行為時能夠及時制止，并且運用法律武器維護自己的權(quán)益。
2、明確法律意識的教育目標。
培養(yǎng)初中學生的法律意識，教師要認識到：最主要和最核心的是通過思品課的法律常識教學，培養(yǎng)學生的憲法意識和權(quán)利義務(wù)意識。權(quán)利義務(wù)意識是法律意識的重要內(nèi)容，使學生了解和運用自己的政治民主權(quán)、人身自由權(quán)、財產(chǎn)權(quán)、受教育權(quán)等，一旦權(quán)利受到侵犯，知道通過何種方式和途徑運用法律手段來維護自己的權(quán)利，知道在享有法律規(guī)定的權(quán)利的`同時，應(yīng)全面履行法律規(guī)定的義務(wù)，如不履行自己的義務(wù)，則受到法律的制裁等。同時，還要使學生明白：不良行為不可小視，通過規(guī)范自己的日常行為，避免走上違法犯罪的道路。
3、采用多種教學方式，激發(fā)法律學習興趣。
在實際教學中，經(jīng)常會聽到有學生抱怨說法律知識過于晦澀，這主要是政治教師沒有采用正確的教學方法。事實上，教師要想讓學生以更加積極的姿態(tài)參與到法律教學中，必須要充分結(jié)合初中生的心理特點和學習訴求，然后采取針對性的教學方法，以保證教學效果的最大化。教師可以嘗試變換多種課堂教學形式，如采用視頻教學、小組學習，這樣就能夠讓學生對政治法律教學保持興趣，從而以更加專注的學習態(tài)度投入到課堂中。在學習《對不良誘惑說“不”》這節(jié)課時，教師采用小組討論的教學模式，先讓各個小組討論生活中、學校中遇到的一些不良誘惑，然后講講自己是如何拒絕這些不良誘惑的。通過小組討論，同學之間彼此分享自己的經(jīng)驗，在愉快的討論氛圍中掌握了課程知識。
4、鼓勵學生將所學知識聯(lián)系和應(yīng)用于實際。
如上文所說，初中政治是一門與日常生活息息相關(guān)的學科，而我們培養(yǎng)學生法律意識的根本目的，也在于讓學生將所學理論應(yīng)用到實際，從而真正做到知法、守法和護法，不僅自己不作違法的事，對于不法侵害也要敢于運用法律武器維護自己的權(quán)益。但是對于很多初中生，尤其是一些性格比較內(nèi)向的女學生來說，不能很好的將所學法律知識應(yīng)用到生活中。針對這種情況，教師可以組織班級學生開展一些活動，通過活動形式體驗法律的重要性，幫助學生嘗試主動拿起法律武器，提高學生同違法犯罪行為作斗爭的勇氣和決心。在學習《我們的人身權(quán)利》中，有關(guān)于“隱私權(quán)”的介紹，通過教師課堂上講解“公民的隱私權(quán)受到法律保護”，學生就可以在生活、學習中運用法律維護自己的隱私權(quán)。例如當家長未經(jīng)過自己的同意偷看自己的日記，登錄自己的qq時，都是一種侵犯個人隱私的行為，可以根據(jù)所學法律知識制止家長的這種行為。
五、結(jié)語。
法律常識教育和法律意識培養(yǎng)也是初中政治教學中不可或缺的重要組成部分，教師在實際教學中，要注意結(jié)合當代初中生的心理特點和學習訴求，采用多樣化的教學方法，讓學生主動參與到課堂中來，提高法律意識，并且能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實際生活中，真正達到“知行合一”的教學效果，運用法律武器維護自己的合法權(quán)益。
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數(shù)學教學德育的滲透論文篇四
新的課程標準把德育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務(wù)，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎(chǔ)學科的數(shù)學肯定也必須重視德育。
一、充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力。
德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操。比如，為了上好一堂數(shù)學課，老師做了大量的準備，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。
二、結(jié)合教學內(nèi)容，進行愛祖國、愛社會主義、愛科學的'教育。
數(shù)學教材中有很多插圖和應(yīng)用題，教學時可以選擇富有教育意義、形象生動的插圖，有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計材料以及數(shù)學史料等內(nèi)容，進行愛祖國、愛社會主義、愛科學的教育。如，一年級教學“準備課”“5的認識”“10的認識”時，教師可利用插圖為媒體，將畫面編成數(shù)學小故事，通過對畫面的處理，使它由靜變動，由無聲變有聲，對學生進行愛學校、愛解放軍、全國各族人民大團結(jié)的教育。中年級教學“讀數(shù)、寫數(shù)”時，可以有選擇地介紹一些本地有教育意義的數(shù)據(jù)，還可以介紹我國的地形概況，如我國地域廣大，東西相距約5000千米，南北相距約5500千米，領(lǐng)土面積約960萬平方千米，我國境內(nèi)有世界著名的大河長江，長6300千米等。中、高年級教學“應(yīng)用題”時，可以根據(jù)應(yīng)用題中所反映的日常生活、教育、科技等方面有說服力的數(shù)據(jù)，經(jīng)過比較、分析，進行愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛社會主義、愛科學的教育。高年級教學“百分數(shù)”時，可以介紹中國人民用占世界耕地面積5豫的土地，養(yǎng)活了世界上20豫的人口，而且國家安定，人民生活幸福，從而進行國情教育。另外，還可以結(jié)合教學內(nèi)容介紹一些我國的發(fā)明創(chuàng)造，如“九九口訣”和“七巧板”的發(fā)明，“珠算”的歷史，以及我國歷史上祖沖之的輝煌成就等，從而增強學生的民族自豪感和自信心，樹立長大后為祖國社會主義建設(shè)作貢獻的雄心壯志。
教師在教學中可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化地對學生進行德育教育，比如研究性學習、合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時就可以引導學生進行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不但可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力等。拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人的前提下進行學習。在這種情景中學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
四、聯(lián)系生活實際，組織有趣的數(shù)學課外活動，在提高能力中受到德育教育。
在課內(nèi)教師不僅寓德育教育于數(shù)學過程，還應(yīng)鼓勵和指導學生通過課外閱讀、社會調(diào)查等途徑搜集、占有資料，從中受到教育，如高年級學生學習統(tǒng)計知識后，組織一次“我是小小交通員”的數(shù)學調(diào)查和訪問活動，到交通路口測算不同時間段車流量；訪問交警，把測算和調(diào)查數(shù)據(jù)進行歸納整理，動手制作統(tǒng)計圖，動腦編應(yīng)用題，最終使問題得到解決。不僅智力得到發(fā)展，學生還在人際交往、思維方式、行為規(guī)范等方面得到鍛煉，受到思想品德教育、美育教育。寓教育于學習之中，寓教育于活動之中。
目前，在教學中的德育滲透問題，是教學研究的重要課題之一。作為一名數(shù)學教師要不斷增強德育意識，在實踐中努力探討，潛心研究，為把下一代培養(yǎng)成祖國的棟梁之才而努力奮斗。
（作者單位廣東省廣州市番禺區(qū)石鎮(zhèn)前鋒小學）。
數(shù)學教學德育的滲透論文篇五
在小學數(shù)學教學過程中，圍繞立德樹人的要求，對德育教育進行滲透具有一定的必要性，在當前數(shù)學教學的過程中，德育教育常常被忽視，以至于教學過程中存在學生參與度低、教學模式單一、不重視教學過程等問題。為了使這些問題得到解決，可從加強學生的主體地位、創(chuàng)建多樣化的教學模式、重視教學過程中的滲透等方面進行努力。
德育教育在小學教學階段發(fā)揮著重要的作用，不僅能夠培養(yǎng)小學生的思想品德，而且能夠提升小學生的綜合素質(zhì)。而數(shù)學在小學教學階段中占據(jù)著重要的地位，德育教育在小學數(shù)學教學中的應(yīng)用，能夠提高小學生的邏輯思維能力、應(yīng)用能力以及創(chuàng)新能力等，并對提升教學效果大有裨益。小學階段是學生學習成長的基礎(chǔ)階段，因此實施德育教育的過程中，應(yīng)該以小學生實際需求為主，并通過科學合理的教學方法實施德育教育，以發(fā)揮其作用。
(一)學生參與程度較低。
作為教學過程中的重要主體，學生對數(shù)學課堂的參與程度能夠?qū)φn堂教學的效率產(chǎn)生重要的影響，若學生積極參與數(shù)學課堂教學，則能夠使課堂的氣氛活躍。但由于教師在進行教學的過程中，未能夠結(jié)合學生的實際情況，導致數(shù)學知識與德育教育相互分離，并且教學的傳統(tǒng)化現(xiàn)象較為嚴重，導致學生參與程度降低，課堂效率低下。
(二)教學的模式較為單一。
由于受傳統(tǒng)教學模式的影響，當前的教學模式比較單一，教學的靈活性受到了極大的限制，只是將課堂教學固定在教室中進行，導致教學缺乏實踐性，學生在學習方面的興趣得不到提升，學習的積極性下降，從而造成德育教育在小學數(shù)學教學中的應(yīng)用效果欠佳。
(三)對教學的過程缺乏重視。
當?shù)掠逃凉B透于小學數(shù)學教學的過程中，整個教學的過程非常重要，而在現(xiàn)階段教學的過程中，對教學過程的重視程度明顯不夠，并且趨向于重視數(shù)學教學的結(jié)果，導致學生學習的主動性不高。
(一)加強學生的主體地位。
無論采取何種教學方式，所有的教學活動都是針對學生來進行的，因此，德育教學應(yīng)堅持以人為本的重要原則，從學生的實際情況出發(fā)，重視學生的主體地位，并對傳統(tǒng)的教育思想進行革新，使德育教育充分地融入到小學數(shù)學教學過程中。例如，在教學過程中，對學生進行分組，然后通過數(shù)學游戲競賽的方式，使學生加入到游戲中，通過做游戲使學生掌握數(shù)學知識，從而使學生的興趣得到提高，使學生真正成為掌握數(shù)學游戲課堂的主體，更好更快地掌握數(shù)學知識，與此同時，還增強了學生的合作意識、競爭意識以及集體意識，并通過數(shù)學游戲教學提升了學生的自主學習能力、探究能力以及創(chuàng)新能力，從而促進學生在數(shù)學知識方面的學習成長。在游戲教學的過程中，教師可對學生的學習狀態(tài)進行觀察，并對學生學習過程中出現(xiàn)的問題及錯誤進行點撥，在游戲教學結(jié)束后，教師可對學生的知識掌握情況進行考察，從而使一切教學活動都圍繞著學生進行，突出學生主體的重要性。
(二)創(chuàng)建多樣化的教學模式。
隨著新課改的實施，各階段教學的模式發(fā)生了重大的變化，以往傳統(tǒng)的教學模式已經(jīng)不符合新課改的要求，所以，教師針對教學模式進行創(chuàng)新是當前德育教育過程中的重要任務(wù)，并且以往的教學模式過于單一化，學生的興趣得不到培養(yǎng)，從而降低了課堂教學的效率和質(zhì)量，因此，應(yīng)該圍繞德育教育在小學數(shù)學教學的應(yīng)用來開展多樣化的教學模式，例如，在講解小學數(shù)學加減法算法的時候，可以通過動畫“數(shù)鴨子”的視頻教學方法來對加減法運算進行教學，通過鴨子在水中數(shù)量的增減，可以使學生領(lǐng)會到加減的含義，從而更加淺顯易懂地使學生了解數(shù)學知識，并為數(shù)學學習打好基礎(chǔ)。與此同時，還能夠提升學生的觀察能力和認知能力，激發(fā)學生的學習興趣。在對動畫進行播放的過程中，可以通過使用多媒體教學中的動態(tài)圖畫教學來對這種抽象化的數(shù)學知識進行形象生動的講解，使教學模式更加富有趣味性，從而能夠使學生更為深刻地了解相應(yīng)的數(shù)學知識點，并通過提高學生的學習興趣，增強學生學習的積極性，使學生的數(shù)學學習能力得到提升。
(三)重視教學過程中的滲透。
將德育教育應(yīng)用于小學數(shù)學教學的過程中，需要將德育教育的知識融入到小學數(shù)學教學中的每個環(huán)節(jié)，因此，教學的過程便顯得格外重要，以往傳統(tǒng)的教學方式對教學的結(jié)果比較注重，并且較為偏向于應(yīng)試教育，使得學生在學習過程中缺乏學習興趣味，并會因此對小學數(shù)學課程產(chǎn)生厭煩心理。因此，應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學方式，將德育教育的內(nèi)涵融入到小學數(shù)學教學中，從而激學生的學習熱情，發(fā)揮自身的主觀能動性，更加主動地進行學習。例如，可以在教學的過程中增加激勵教學，當學生在數(shù)學學習方面遇到困難和阻礙，教師應(yīng)該加以指導，并激勵和鼓勵他們，使他們重拾自信心;當學生在數(shù)學學習方面有進步或是提高時，可以通過對學生進行激勵的方式來提高學生對數(shù)學學習的熱愛;當優(yōu)等生在數(shù)學學習過程中能夠保持成績，在班級中的學習名列前茅，則應(yīng)給予適當?shù)墓膭?，使學生更有上進心。同時還能夠提升學生學習數(shù)學的自信心和自豪感。
綜上所述，隨著我國教育事業(yè)的不斷發(fā)展，對教育水平的要求也越來越高，而加強德育教育在小學數(shù)學教學過程中的應(yīng)用，能夠提升教學水平，并且還能夠推動素質(zhì)教育的快速發(fā)展，在進行德育教育應(yīng)用的過程中，一定要摒棄傳統(tǒng)教學中存在消極影響的方式、觀念和方法，為學生營造一個良好的學習氛圍，并通過德育教育提升學生的學習興趣，提高學生學習的積極性和主動性，從而使學生的各項能力得到提高，最終提升學生的整體素質(zhì)。
數(shù)學教學德育的滲透論文篇六
“德育為先，質(zhì)量為本”?？梢?，德育教育在整個學校教育中的重要地位，德育教育就是對小學生進行潛移默化的思想品德教育。這就要求我們必須把德育教育有機滲透到各學科教育教學中去，爭取課課有德育，時時有德育。為此，小學數(shù)學應(yīng)育德于教，對學生進行德育教育。
現(xiàn)如今，學校、家長對學生的德育往往不考慮學生的年齡和生理特征，使得學校的德育低效。各種明令禁止的規(guī)章制度，使得學生越來越脫離現(xiàn)實生活，脫離實際。如今學校倡導德育，讓學生們有更健康的發(fā)展方式，作為數(shù)學教師的我，應(yīng)該更加參與其中。數(shù)學作為一門古老而又現(xiàn)代的學科，有著豐富的內(nèi)涵，更是人們?nèi)粘Ｉ钪幸豁棽豢苫蛉钡谋绢I(lǐng)，我們應(yīng)該將德育與數(shù)學緊密結(jié)合，在課堂和生活中讓學生進行思想品德的培養(yǎng)，讓學生不僅掌握必須得生存技能，也要教會他們?nèi)绾胃玫刈鲆粋€人，德育從娃娃抓起。
在小學數(shù)學教科書中，對學生的思想品德教育很不明顯，這就要求老師能夠引導學生學習教科書上的數(shù)學，甚至引導學生發(fā)現(xiàn)生活中無處不在的數(shù)學，使數(shù)學的嚴謹性、科學性通過老師、課堂，讓學生受到啟發(fā)，讓學生感受到數(shù)學也是一門藝術(shù)。
(一)結(jié)合教學過程，啟發(fā)學生。
數(shù)學是一門自然科學，來源于生活，最后也回歸于生活。作為數(shù)學老師，可以采取趣味多樣的教學方式對學生進行德育教育，讓學生們?nèi)谌肫渲?，在其中受到教育和啟發(fā)。比如，用情境故事讓學生融入其中，調(diào)動學生的積極性，讓學生對自然科學充滿濃厚的興趣。如教學珠算時，可以讓學生帶著自己制作的算盤來上課，讓孩子們講述自己算盤是怎么樣進行算數(shù)，還有自己的計算方法，等學生講完之后，教師切入正題，向?qū)W生介紹算盤是我國勞動人民一大發(fā)明。
(二)利用課本內(nèi)容進行思想教育。
就小學課本的內(nèi)容而言，我們可以從以下幾個方面去發(fā)掘或提煉德育的切入點:材料、定理公式、數(shù)字、圖表、數(shù)學發(fā)展史和數(shù)學家的簡介，并且要緊密結(jié)合課本內(nèi)容，做到及時、精準滲透。在小學數(shù)學教材中很少有內(nèi)容涉及德育教育，這就要求教師通過課本結(jié)合實際的方法，將德育貫穿在整個教學過程中。例如，有些老師引導學生選擇不同的思考角度，突破常規(guī)教學思維定勢，使學生在對問題的不斷探討中，發(fā)展個性，培養(yǎng)自身性格及能力，提升數(shù)學綜合能力。如有些老師引導學生在觀察、想象、推理的過程中，發(fā)現(xiàn)圖形與周長的關(guān)系，滲透透過現(xiàn)象看本質(zhì)以及變與不變的觀點，培養(yǎng)學生的抽象思維。例如，通過“怎么才能使這條剪下的絲線正好為相框一周”的動手實踐，培養(yǎng)學生動手實踐能力，將學到的理論知識用于實踐生活中，還有利于幫助學生建立周長的概念，加強數(shù)學建模核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
教師本身會對學生產(chǎn)生巨大而直接的影響。教師滿腔熱血、精神飽滿地出現(xiàn)在整個教學過程中，并且自己的言行舉止、嚴謹?shù)慕田L和一絲不茍的工作態(tài)度都會直接影響學生。教師要上好一堂課，課前做好準備工作，如寫好教案，穿著干凈整齊;上課時要充滿激情、講普通話、語言簡明扼要、有邏輯性，這些都會對學生的思想行為產(chǎn)生影響。低年級的學生學習模仿能力很強，會模仿老師的一舉一動，掌握老師傳授的知識，聆聽老師的教誨，他們認為老師是一個好的學習榜樣，同時也是他們能夠接觸到的少數(shù)成年人，所以老師要以自己為學生的榜樣，學生德育教育融入老師學生的日常生活。教師的示范指導、榜樣表現(xiàn)在用自己的言行舉止來感染學生，在學生受到耳濡目染的同時，老師也應(yīng)該要求學生養(yǎng)成良好的學習習慣。數(shù)學學科的學習，離不開良好的學習習慣，培養(yǎng)學生良好的學習習慣是數(shù)學教學中一項艱巨而長期的任務(wù)。很多教師在教學過程中都會發(fā)現(xiàn)，學生學習時由粗心大意的毛病，其實就是學習習慣沒有被培養(yǎng)好。不同年級要講授不同的知識，在小學生的數(shù)學講授過程中，更要注重小學生的學習習慣以及學習興趣的培養(yǎng)，而不是一味地讓學生將老師傳授的知識全部接受。比如，上課認真聽講、主動思考問題及提出問題，寫作業(yè)過程中認真細心，注意數(shù)學符號以及數(shù)學運算法則的使用，鼓勵孩子們在生活中多多使用學到數(shù)學知識，讓學生從小做到學以致用。這些從小培養(yǎng)的習慣，將讓學生終生受益。
3.1我們學生的思維是鮮活、靈動的，相信只要教師善于引領(lǐng)學生，給予學生展開思維翅膀的空間，讓他們在相互交流中不斷碰撞出智慧的火花，學生在數(shù)學學習過程中就會真正變得精彩不斷。德育教育不僅僅局限于課堂，還應(yīng)與實際生活相結(jié)合，與嚴謹?shù)乃季S模式培訓相結(jié)合，做到激發(fā)學生對自然的好奇心，引起學生對自然科學的熱愛。例如，有些老師通過課件和實物展示，讓學生列出對應(yīng)的數(shù)量關(guān)系式，引導學生觀察、思考、分析出等式中含有未知數(shù)的一類是方程，讓學生進一步感受到方程是刻畫現(xiàn)實世界數(shù)量關(guān)系的有效.模型，培養(yǎng)了學生用數(shù)學眼光觀察現(xiàn)實世界的習慣。
3.2這體現(xiàn)了德育范疇中的思維嚴謹和理性精神。課堂最后，通過方程數(shù)學史的介紹，讓學生知道未知數(shù)和方程發(fā)展過程中的重要人物，激勵了學生學好數(shù)學的信心，這體現(xiàn)了綱要中的愛國主義范疇。我們要充分聯(lián)系現(xiàn)實生活，讓學生們了解以及理解數(shù)學學科的重要性，讓學生們從小注重數(shù)學思維模式的培養(yǎng)。數(shù)學學科設(shè)計生活中的方方面面，上至行星運行規(guī)律的計算、下至生活中簡單的數(shù)字運算，都會涉及數(shù)學學科的不同方面。由此可見，數(shù)學是人類科學發(fā)展的基礎(chǔ)，人們生活發(fā)展的基礎(chǔ)。在小學生學校教育方面，教師應(yīng)該根據(jù)學生的心理年齡及接受能力，結(jié)合現(xiàn)實生活，安排教育課程，循序漸進的將數(shù)學知識傳授給每位學生，與此同時，將數(shù)學學習的重要性以及數(shù)學思維模式教傳給學生，讓學生產(chǎn)生對數(shù)學的興趣，用興趣吸引他們學習數(shù)學，從而激發(fā)學習的積極主動性。
4.1目前，小學數(shù)學教育評價體系皆是以考核成績?yōu)橹?，目前的考核評價體系注重成績忽略了德育教育，在考核評價體系中應(yīng)該引入德育評價指標，對小學生日常行為品德進行考核，只有這樣教師才會有動力培養(yǎng)學生的德行，同時小孩子也會重視良好品德的學習及養(yǎng)成，作為教師應(yīng)該從小教會他們德性上的好東西，知識應(yīng)該掌握，但是更應(yīng)該有美好的德性，有良好的學習方法和學習習慣，這些會使學生受益匪淺。
4.2“師者，傳道受業(yè)解惑也”。作為數(shù)學老師，我們不僅僅要教會小學生數(shù)學知識，培養(yǎng)他們良好的學習習慣，關(guān)注學生的數(shù)學成績，也要注意培養(yǎng)學生們的思維模式，以及解答他們對生活中存在的疑惑，讓他們從數(shù)學角度解決問題，對他們進行辯證唯物主義的啟蒙教育，這對孩子們將來的成長發(fā)展具有重大意義。
4.3老師給孩子們的建議、評價及教誨，對孩子是一生的影響。寓德育教育于形式多樣的數(shù)學教學中，可以讓學生實現(xiàn)德育、智育的均衡發(fā)展。數(shù)學課上的德育不僅僅要教會他們必要的生存技能，還要教會他們用科學理性的眼光看世界，讓他們對自然科學保持濃厚的興趣和好奇心。數(shù)學是小學中僅有的自然科學必修課程，它對培養(yǎng)小學生的自然科學認知，甚至對他們的做事態(tài)度及性格產(chǎn)生深遠的影響。
數(shù)學教學德育的滲透論文篇七
摘要：中等職業(yè)學校教育是我國教育體系的重要組成部分，應(yīng)充分的發(fā)揮好教育的作用。但是在目前的中職數(shù)學教學之中，學生們不僅學習成績較低，且對學習不感興趣，存在數(shù)學課時少，但卻教學任務(wù)中的現(xiàn)象。學校教育只重視老師的教和學生的學習，忽視了對學生行為和習慣的培養(yǎng)，而行為和習慣形成的關(guān)鍵便是要實施藝術(shù)教育，只要在中職數(shù)學教學中采用素質(zhì)教育，才可以逐漸提高教學質(zhì)量，提高學生的學習成績、狀態(tài)、能力、行為等，這樣才可以和我國的素質(zhì)教育相一致，為國家培養(yǎng)出綜合素養(yǎng)較高的人才。本文筆者分析了如何在中等職業(yè)學校數(shù)學教學之中實施藝術(shù)教育，期望對于學生的數(shù)學學習能有所幫助。
數(shù)學是文化體系的重要構(gòu)成部分，它的發(fā)展對人類文化有較大的影響。數(shù)學和藝術(shù)相融合，不僅對數(shù)學研究有積極的促進作用，對于藝術(shù)的發(fā)展更加有益，因此，兩者的結(jié)合可以促使兩者在今后的發(fā)展中取得更大的成果。數(shù)學與藝術(shù)雖然外在有較多的區(qū)別，但如果從終極視野角度來看，兩者確實相通的。藝術(shù)教育可以促使學生的數(shù)學思維能力、創(chuàng)造能力及人文素養(yǎng)得到有效的發(fā)展。作為一名合格的中職老師，要正確看待藝術(shù)教育的學生數(shù)學發(fā)展的作用，有意識的將藝術(shù)教育融入到數(shù)學教學之中，促使學生今后的健康發(fā)展，為中職教育課程人文化教育發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
中職學校對學生實施數(shù)學藝術(shù)教育便是指：要給學生營造感受、展示、創(chuàng)造的藝術(shù)氛圍，引導學生主動參與到數(shù)學教學活動中，培養(yǎng)學生的學習熱情和積極性；使學生逐漸獲得藝術(shù)審美的體驗，體會數(shù)學學習過程的快樂與享受。那么老師應(yīng)如何在數(shù)學課堂中發(fā)揮數(shù)學教學的藝術(shù)性呢？老師需要在數(shù)學教學之中，透過有效的藝術(shù)引導，吸引中職學生的學習熱情，引導學生將此熱情逐漸內(nèi)化為學生學習數(shù)學的情緒，進而喜歡上數(shù)學課程，之后在透過藝術(shù)教育的滲透，不斷陶冶學生的情操，發(fā)展其創(chuàng)作能力，這樣便可以為學生全面的學習創(chuàng)造有利的條件，促使學生達到真正的全面和諧發(fā)展。
1、轉(zhuǎn)變中職學生的學習態(tài)度。
一名優(yōu)秀的數(shù)學老師，必須要有豐富的儲備知識，靈活且多樣的教學方式，引導學生主動改變其學習的動機。而想要達到這樣的效果，數(shù)學老師們不但需要擁有豐富的專業(yè)知識，還要有能力將藝術(shù)教育融入于數(shù)學教學之中，將藝術(shù)教育的巨大作用充分的發(fā)揮出來，使學生在數(shù)學學習中感受到成功的喜悅。同時，藝術(shù)教育要尊重學生的學習主體性，要重視學生數(shù)學學習的參與性與實踐性，堅持師生間的平等性與民主性，主動拉近師生的距離，將學生對于中職數(shù)學的抵抗情緒轉(zhuǎn)變過來。因此，在枯燥的數(shù)學教學之中，恰當?shù)倪\用藝術(shù)教育，可以吸引學生的注意力，刺激學生學習的興趣與求知欲，在不知不覺之中轉(zhuǎn)變學生的學習態(tài)度，使學生保持積極向上的學習態(tài)度。
2、重視對學生行為和習慣的培養(yǎng)。
中職學生的年齡正處于叛逆的年齡段，其思想、意志與行為，都存在較大的波動性，對于事物的判斷只處于表層，較為膚淺化。這便會導致學生會養(yǎng)成許多不良的行為與習慣，自我控制能力薄弱，不喜歡數(shù)學學習等。因此，老師作為學生學習的引導者，要積極探索課程發(fā)展，堅持立德育人的教學原則，尊重學生學習的主體性，以全面發(fā)展的教學理念，采用多元化的教學方式，促使學生們的健康發(fā)展，這樣的教學模式才是符合素質(zhì)教育和時代要求的藝術(shù)教育體系。此外，對于老師的教，要善用啟發(fā)、引導、討論、參與的教學模式，對于學生的學習，老師要善于自主、探究、分析的方式，這樣在教學之中再融入藝術(shù)教育，便可以將數(shù)學教學的意義發(fā)揮出來，培養(yǎng)學生逐漸養(yǎng)成良好的數(shù)學學習行為與習慣，自覺形成遵守紀律的行為，養(yǎng)成善于思考的行為習慣。鑒于此，在數(shù)學教學中融入藝術(shù)教育，可以對學生的學習行為和習慣起到引導的作用，會增加學生的學習信心。
三、藝術(shù)教育在中職數(shù)學教學中的作用分析。
1、誘導學生探究知識的欲望。
中職學校的學生基本來自中考落榜生，這在學生的心理上會形成較大的落差，會產(chǎn)生不自信的心理，會影響學生數(shù)學學習的積極性。同時，學生在入學時，因?qū)W生學習基礎(chǔ)、學習能力、思維能力都比較薄弱，加之中職學校的教學模式與普通中學的教學模式有較大的不同，這便會使學生們適應(yīng)速度較慢，會產(chǎn)生厭學的狀況，嚴重的會出現(xiàn)不學的現(xiàn)象。究其原因是學生嚴重缺乏自信，沒有良好的學習習慣導致的。對此，老師可以將藝術(shù)教育融入到教學中，引導學生意識到數(shù)學學習的藝術(shù)美，這樣才可以刺激學生探究知識的欲望。學生們經(jīng)常處于生活、學習的單一循環(huán)中，且學生存在較高的厭學狀況，便會嚴重的'缺乏生機與活力，加之數(shù)學學科中存在較多乏味的公式、數(shù)字。所以，老師可以將多媒體以藝術(shù)的形成呈現(xiàn)給學生，利用好多媒體與教學知識的結(jié)合，使學生學習的數(shù)學知識變得靈動、有趣，使學生感受到數(shù)學公式與繪畫的藝術(shù)美感，這樣才可以刺激學生較強的數(shù)學探究欲望，保持學生學習數(shù)學的興趣。同時，在教學之中，老師要有意識的培養(yǎng)學生的數(shù)學思維能力，使學生的數(shù)學學習能力可以不斷延伸。
2、利用藝術(shù)教育展示數(shù)學教學的活力。
在中職數(shù)學教學中，藝術(shù)教育是以學生為教學的主體，以藝術(shù)為中介和學生進行互動，使學生的心理機能、精神文化涵養(yǎng)等方面得到不斷的發(fā)展。將中職教學中融入藝術(shù)教學方式，是實現(xiàn)素質(zhì)教育的必要渠道。且在《全國學校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》中層表示，藝術(shù)教育是學校教育的有機組成部分，鑒于此，藝術(shù)教育對學生的教育作用是巨大的。利用藝術(shù)教育可以展示數(shù)學教學的活力。比如在學習“圖形的對稱”時，老師可以引導學生從欣賞圖形的對稱美、線條美開始，再運用多媒體呈現(xiàn)對稱圖片的繪制過程，利用多媒體的視頻功能，使學生感受千層寶塔對稱的建筑，千層塔對稱建筑的布局，柜子的相互對稱，花兒的相互對稱等，使學生意識到生活中隨處可見的藝術(shù)對稱性的美。這樣經(jīng)過藝術(shù)教學手段，可以使學生主動的參與到教學中，使原來無趣的數(shù)學課堂變得有吸引力與活力，吸引學生的注意力，使學生逐漸喜歡上數(shù)學科目，養(yǎng)成良好的學習行為，逐漸提升自身的思考問題能力，真實的意識到藝術(shù)隨處可見。
四、結(jié)束語。
綜上所述，中等職業(yè)學校數(shù)學教學實施藝術(shù)教學，不僅可以使老師教學質(zhì)量提升，還可以促使學生的學習能力、態(tài)度、習慣等朝著健康的方向發(fā)展。
參考文獻。
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作者：王良松單位：貴州省湄潭縣中等職業(yè)學校。
數(shù)學教學德育的滲透論文篇八
21世紀，隨著社會的不斷進步和經(jīng)濟的高速發(fā)展，人們的價值觀也發(fā)生了改變，近幾年來選擇醫(yī)學專業(yè)的學生中既有熱愛醫(yī)學事業(yè)愿為人類服務(wù)的,也有認為學醫(yī)實惠可以為自己增加錢財?shù)?。醫(yī)療技術(shù)的使用要視其使用者的善惡，道德高尚的人可以將醫(yī)學造福于人類，如國際主義戰(zhàn)士白求恩；而如果是一個道德敗壞的人，那么其掌握的醫(yī)療技術(shù)就是為虎作倀，如有的醫(yī)生盜賣病人的器官，有的醫(yī)生向病人推銷假藥，完全喪失了醫(yī)生應(yīng)有的道德良心。一名合格的醫(yī)學生必須要“先會做人，再會醫(yī)人”，因此，要培養(yǎng)一名真正對國家和社會有用的、醫(yī)術(shù)精湛和醫(yī)德高尚的人才，學校德育教育是不可缺少的。我們現(xiàn)招收的學生年齡小，世界觀未形成，易接受各種思想的沖擊，學校教育對他們影響是意義深遠的。
蘇霍姆林斯說過：“你不僅是自己學科的教員，而且是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人”，因此，做為一個專業(yè)老師，要學會開發(fā)教材中的德育內(nèi)容，將德育教育與專業(yè)知識學習結(jié)合起來，在專業(yè)課教學中滲透德育，避免了德育的高不可攀和空洞，使德育更貼近于現(xiàn)實和生活，學生也更容易理解和接受，在教學中我從以下幾個方面做起：
一、教師的行為影響。
（一）教師的表率作用。
身教重于言教，教師的表率作用將對學生產(chǎn)生深遠影響，教師在教學中要時刻以自己的模范行為和人格魅力去影響學生、教育學生，這既是對學生進行德育教育的重要途徑，也是專業(yè)課中德育滲透的堅實基礎(chǔ)，在任何場會的言談舉止中都要以一個合格的人民教師行為來約束自己，真正做到以身示范、教書育人。
（二）教師的素質(zhì)修養(yǎng)。
教師要具備高尚的人格，平時要加強政治學習，通過學習政治實事，黨的教育方針政策，懂得國家的政策方向，提高自己的政治理論水平；教師要樹立正確的教育觀和人生觀，要有無私奉獻的精神，范跑跑之流的反面形象要時刻引以為鑒，只有具有高尚品質(zhì)的人，才能得到學生的敬重；教師的素質(zhì)不僅表現(xiàn)在政治思想理論水平上，還體現(xiàn)在教師的專業(yè)能力上，學識淵博的老師也是學生喜愛和學習的老師。教師應(yīng)刻苦鉆研專業(yè)理論知識，提高自己的學術(shù)造詣，成功的教師都是以淵博的學識和高尚的人格魅力來得到學生的敬重和愛戴的。
二、在兒科教學中滲透德育觀念。
（一）在課程內(nèi)容中滲透德育。
在教學中培養(yǎng)學生實事求是、追求真理的理念，追求真理是科技工作者永恒的目標，由于有這種不畏犧性而追求真理的'決心，才能將科學技術(shù)不斷的發(fā)展和造福于人類，例如在講到《sars相關(guān)冠狀病毒感染的護理》這一節(jié)時，結(jié)合“非典”時期鐘南山院土和“非典”時期獻身的醫(yī)護人員的事跡對學生進行教育；在講《兒科護土的角色和素質(zhì)》這一節(jié)時，提出了護土的概模南丁格爾，號召學生學習南丁格爾吃苦耐勞、一絲不茍的工作態(tài)度，為護理事業(yè)奮斗一生的奉獻精神，培養(yǎng)學生的愛心、耐心、細心、責任心，鼓勵我們的學生為了祖國的醫(yī)學事業(yè)要有努力學習、刻苦鉆研、永不放棄的精神；講解《小兒生長發(fā)育》這一節(jié)時，給學生強調(diào)父母的養(yǎng)育之恩，老師的教育之情，教育學生要做一個有孝心的人，要有一顆感恩的心，感恩于父母、感恩于師長、感恩于社會；講解《新生兒破傷風的護理》這一節(jié)時，因輕微刺激如聲、光、針刺、蚊蟲叮咬等均可引起患兒的痙攣發(fā)作，教育學生一定要以人為本，在鎮(zhèn)靜劑發(fā)揮作用時將醫(yī)療操作集中完成，要具有關(guān)心愛護病人，一切以病人為中心的理念；講解《小兒靜脈穿刺》時，讓學生學會換位思考，將心比心，理解患兒父母的心情，強調(diào)提高醫(yī)療操作技術(shù)，具有扎實的基本功的重要性，培養(yǎng)學生對專業(yè)技術(shù)精益求精的精神。
將德育在學科教學中潛移默化、點滴滲透，而不是空洞和蒼白的說教，使學生在學習過程中不知不覺的受到感染和啟發(fā)，學生也易于理解和接受。
（二）結(jié)合社會現(xiàn)象進行德育滲透。
當前醫(yī)療單位中有許多不良的醫(yī)德醫(yī)風，如部分醫(yī)務(wù)人員受“拜金主義”之風的影響，向病人索要“紅包”和拿“回扣”，倒賣病人，少數(shù)醫(yī)務(wù)人員缺乏道德原則，對待病人冷漠，無責任心和同情心，社會影響很壞。這些不良之風也吹進了校園，因此，在教學中要立場堅定的批評這股歪風，給學生強調(diào)這樣做的危害性和違法性，并結(jié)合汶川大地震抗震救災錄相，將醫(yī)務(wù)工作者冒著生命危險搶救傷員的畫面展現(xiàn)在學生面前，英雄就在身邊，醫(yī)護人員救死扶傷的高尚品德深深的感動了學生、激勵了學生。時時刻刻培養(yǎng)學生愛祖國、愛人民，國家和人民利益高于一切的思想。
今天的學風，就是明天的醫(yī)風，專業(yè)老師要有“德育無小事，事事育人，德育無閑人，人人育人”的思想，在教材中挖掘德育理念，培養(yǎng)學生樹立救死扶傷的人道主義精神，理解醫(yī)學治病救人的崇高目的。只有提高了學生的道德品質(zhì)，才能將學生培養(yǎng)成具有高尚的道德和精湛的醫(yī)學技術(shù)、對國家對社會有用的人材。
參考文獻：
[1]沈雁霞.劉奇淺論新時期醫(yī)學院校德育教育的現(xiàn)狀及對策.中國高等醫(yī)學教育,2008.
數(shù)學教學德育的滲透論文篇九
作為一名數(shù)學教師的我，認為數(shù)學教學不能上成單獨的數(shù)學課，而需要我們用心去教學，去反思。目前，忽視小學數(shù)學教學的德育滲透功能是一個不爭的事實。究其原因，主要是在小學數(shù)學教師中存在著以下一些錯誤的觀念。
1.數(shù)學無德育。這類教師從心底里認為小學數(shù)學教學沒有德育任務(wù)，因而教學中只求“數(shù)學味”而拋棄“思想味”，品味單一。其實，小學數(shù)學教學中有非常明確的德育任務(wù)要求。如辯證唯物主義觀的啟蒙、學習態(tài)度和習慣的培養(yǎng)、科學價值觀的建立、數(shù)學素養(yǎng)的提升等等。如果教師認為這些不是德育的內(nèi)涵，不是數(shù)學教學的任務(wù)與要求，那么就很可能會回到“課本代表一切”、“知識代表一切”的老路上，必將無助于學生的全面成長。對認真負責的學習態(tài)度和習慣的培養(yǎng)，就是通過學習活動，使學生養(yǎng)成認真審題、演算、檢驗等態(tài)度與習慣，這是提高學習效率的重要條件，也是教育的應(yīng)有之義。應(yīng)該說，在數(shù)學教學中并不缺乏德育內(nèi)容，也不是沒有德育任務(wù)和要求，缺少的只是發(fā)現(xiàn)、挖掘、利用及實現(xiàn)要求的行動。在小學數(shù)學教學中，進行德育同進行數(shù)學基礎(chǔ)知識的教學和能力的培養(yǎng)，是相輔相成的。事實上，小學數(shù)學教學中有非常豐富的德育素材資源。如“近似值”的學習，就有助于實事求是科學精神的培養(yǎng)。但有些教師總認為數(shù)學僅是一門工具學科，本身就不具備德育的功能，內(nèi)容上也缺乏德育素材,因此教學中不滲透德育，結(jié)果白白丟失了思想道德教育的`大好時機，也喪失了數(shù)學科學觀建立的源泉。比如“統(tǒng)計（一格表示2）”的教學，我就曾在一次大型的觀摩活動中看到一位教師是這樣來處理教學過程的：課一開始，老師組織學生進行用筷子夾彈子的游戲，由于彈子很難夾，結(jié)果在規(guī)定的時間內(nèi)，學生夾出的彈子都可以在規(guī)定的統(tǒng)計圖中用一格來表示1個，這時只見教師靈機一動：“剛才同學們都夾得很認真，老師每個小組獎勵4個彈子?！毙『⒆邮指吲d，可臺下聽課的老師一片嘩然。盡管這位教師在課的設(shè)計安排上非常精致，可就是這么小小的一個“應(yīng)變”，成了上千教師議論的焦點。為什么？就是因為，統(tǒng)計的一個重要原則就是尊重事實、強調(diào)用數(shù)據(jù)說話的科學性，而教師對數(shù)據(jù)的隨意更改，雖然獲得了數(shù)學教學的素材，達到了數(shù)學知識教學的目標，但卻失去了統(tǒng)計的科學價值，失去了培養(yǎng)學生尊重客觀事實的良機，這無疑是非常失敗的。
2.數(shù)學德育化。這類教師從主觀上認為小學數(shù)學教學應(yīng)強調(diào)德育，因而教學中“思想味”沖淡了“數(shù)學味”，本末倒置。其實，小學數(shù)學教學串有非常清晰的德育目標定位即德育是數(shù)學教學的“副目標”、“輔目標”，它的定位是滲透。有些教師認為教學就是培養(yǎng)人，數(shù)學課一定要滲透德育，不然總會顯得美中不足。殊不知這種愿望太強烈之后，有時就難免牽強附會、生拉硬扯、弄巧成拙，不但收不到應(yīng)有的效果，反而會適得其反，使學生產(chǎn)生逆反心理，導致學習興趣的下降，使數(shù)學失去原有的“數(shù)學味”。比如“時分秒”的教學，教學中教師利用中國首位宇航員楊利偉飛天的情境導出新課，本無可厚非，也能無形中激勵學生的民族自豪感和上進心，但如果一定要強調(diào)飛天的意義，要學生向楊利偉學習，長大成為科學家，那么就會沖淡“時分秒”學習的數(shù)學味，使教學的目標發(fā)生偏移，不但思想教育的效果不理想，知識教學的目標也無法達成。再如，教學中采用“植樹圖”，就一定要學生說出愛生活、積極參加綠化的豪言壯語，這也將會是教學的失敗、德育的失敗。
數(shù)學教學德育的滲透論文篇十
摘要高中數(shù)學教學中數(shù)學史的滲透能夠有效促進學生數(shù)學思維、審美能力與道德素質(zhì)等發(fā)展，具有巨大的教育價值。高中數(shù)學教師要發(fā)揮課堂主陣地作用，充分利用數(shù)學教材中的“閱讀材料”，挖掘教育資源，不斷優(yōu)化數(shù)學史滲透方法；同時利用好課后活動時間，利用傳統(tǒng)講座、校園文化與網(wǎng)絡(luò)等進行有機滲透，擴大數(shù)學史教育價值。
中圖分類號：g633.6文獻標識碼：a。
在高中數(shù)學教材編寫時就明確指出要將數(shù)學文化有機滲透在各個相應(yīng)的教學模塊中。這高中數(shù)學教學中要面臨的新要求和新挑戰(zhàn)：高中數(shù)學教學中需要將數(shù)學史的教育作為一個重點內(nèi)容使其有機滲透。高中數(shù)學教師首先要轉(zhuǎn)變教學理念，自己先充分認識到數(shù)學教學中數(shù)學史滲透的重要意義，以探尋讓數(shù)學史有機滲透的方法。
數(shù)學史是數(shù)學科學發(fā)展的歷程，它詮釋了數(shù)學科學從簡單到復雜，從低級到高級不斷發(fā)展進步的過程。教師需重視歷史資料與數(shù)學知識的有效融合。因為單純的講述數(shù)學史并不能保障學生良好完成數(shù)學學習。而有效的教學就要把知識學習好的同時也加強培養(yǎng)學生的學習理念和文化素質(zhì)。不過要超越以往傳統(tǒng)枯燥的知識教育。數(shù)學史滲透到高中數(shù)學課堂教學當中具有重要意義可以有效促進學生發(fā)展，提升數(shù)學教學效率和質(zhì)量。
高中數(shù)學教學中滲透數(shù)學史將有助于學生把握數(shù)學科學的發(fā)展歷程，從而幫助學生形成系統(tǒng)、科學的思想思維和方法。數(shù)學是一門自然科學，蘊含著豐富的審美元素如對稱等。并且教學中有機滲透數(shù)學史也會有助于擴大數(shù)的美，使學生能從系統(tǒng)的數(shù)學史體會數(shù)學豐的富美和深厚的內(nèi)涵促進學生提高審美能力，提升其感悟美、鑒賞美與體驗美的能力。數(shù)學中還同樣蘊含著大量的德育元素，數(shù)學發(fā)展過程中涌現(xiàn)出很多擁有不斷探索、無私奉獻的精神的偉人。這些精神品質(zhì)都是學生們寶貴的精神財富可以有效促進學生學習品質(zhì)發(fā)展。學生在學習數(shù)學的過程中一邊提升數(shù)學技能一邊提升自身思想道德素質(zhì)，有助于樹立正確的“三觀”。
教師需要通過課堂這個主渠道有效滲透數(shù)學史，要充分發(fā)掘教材內(nèi)容，采取多樣化滲透。
首先，利用好教材中的“閱讀材料”。數(shù)學教材在編排時，都設(shè)置了一定數(shù)量的“閱讀材料”里面介紹了很多豐富的數(shù)學史，高中的數(shù)學教師需要結(jié)合教學內(nèi)容與“閱讀材料”，向?qū)W生深入解讀“閱讀材料”的價值取向，進而更深的挖掘其中蘊含的教育價值。教師還要根據(jù)教材內(nèi)容進行適當?shù)耐卣挂彩潜匾?，拓展?nèi)容與“閱讀材料”形成一個有機的整體能建立良好的學習體系能擴大數(shù)學史的教育效應(yīng)。
其次，尋找數(shù)學史滲透優(yōu)化方法。運用適當?shù)姆绞绞歉咧袛?shù)學教師在課堂教學中滲透數(shù)學史時需格外注重的，可以高效提升數(shù)學史滲透效果。例如，數(shù)學教師可以引用數(shù)學歷史期刊或文獻資料。學生即可以較為系統(tǒng)地掌握數(shù)學史，教師也能共同學習提高自己的數(shù)學修養(yǎng)。數(shù)學人物畫像、傳記、故事、插圖等特殊生動的數(shù)學史也可以有機滲入課堂，同時也迎合了學生認知特點與興趣愛好。這樣發(fā)學生學習興趣促進學生系統(tǒng)、全面地了解數(shù)學史。豐富學生數(shù)學知識。
在有限的高中學習生活中充分利用課外活動時間有機滲透數(shù)學史，可以更好的形成立體的數(shù)學史滲透體系。
傳統(tǒng)講座滲透數(shù)學史。面對面的傳授知識、思想是講座的教學形式。在課外活動中，為了提升師生數(shù)學史知識，可以利用傳統(tǒng)講座形式或者報告會的形式有機滲透數(shù)學史，這通常安排在課外活動中，需要學校方面的大力支持，也是建設(shè)校園文化的重要形式，還可以提高教師掌握數(shù)學史的整體水平。講座內(nèi)容要有機結(jié)合教材，講座人邀請專家、名師，目的是對師生進行專題教育，效果是希望達到提升全體教師與學生數(shù)學史知識，還可以借助講座或者報告會營造濃厚的數(shù)學史學習氛圍進一步激發(fā)學生積極學習數(shù)學的情感和興趣。
校園文化深遠的影響著一代代學生，高中教師要利用校園文化的深遠性，有效性建設(shè)開辟數(shù)學史版塊，分版塊對學生進行數(shù)學史知識介紹，以致在全校、班級中形成數(shù)學史的學習氛圍，培養(yǎng)學生數(shù)學學習的主動性。
網(wǎng)絡(luò)是中學生生活的重要內(nèi)容，因此高中數(shù)學教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)搶占網(wǎng)絡(luò)的陣地，迎合社會發(fā)展。通過校園網(wǎng)絡(luò)有機滲透數(shù)學史需通過校園網(wǎng)絡(luò)的傳播有機滲入高中學生的學習生涯；教師合理利用微媒體平臺構(gòu)建一個立體化數(shù)學史滲透平臺，良好利用學生零碎的課余時間，通過借助微平臺給學生進行數(shù)學史教育，使學生能進行廣泛的學習互動。
總之，高中數(shù)學教學中滲透數(shù)學史滿足了是數(shù)學課程教學的需要，促進了學生數(shù)學思維和品質(zhì)，豐富了學生思想道德素質(zhì)的多元化需求，教育意義不可估量。高中數(shù)學教師要在尊重數(shù)學史的重要價值的基礎(chǔ)上尋求高中數(shù)學教學與數(shù)學史有機滲入融合的路徑，構(gòu)建起課堂內(nèi)外，線上和線下的立體化渠道。促進學生全面發(fā)展不斷提升高中數(shù)學教學的系統(tǒng)性有效性。全方位擴大數(shù)學史的教育。
參考文獻。
[1]陸書環(huán)，張蕾.中日高中新課程數(shù)學史與數(shù)學教學內(nèi)容整合的比較研究[j].數(shù)學教育學報，2009（01）.
[2]李保臻，孫名符.新課改背景下高中數(shù)學教師數(shù)學史與數(shù)學文化知識的現(xiàn)狀調(diào)查[j].數(shù)學教育學報，2013（02）.
【內(nèi)容摘要】本文通過對高中數(shù)學學科德育現(xiàn)狀的分析,認為在數(shù)學學科教學中適時地滲透數(shù)學德育,可以潛移默化地影響學生,提高學生的心理素質(zhì),增強學生的意志品質(zhì),消除學生學習數(shù)學的畏難情緒.結(jié)合自己的教學實踐給出如何解決在高中數(shù)學學科教學中進行德育滲透的若干辦法.并對數(shù)學學科教學中進行德育滲透的實踐過程中遇到的問題進行了反思.
在我們身邊經(jīng)常會發(fā)生這樣的案例場景:。
場景一。
學生甲:數(shù)學太難了！
學生乙:數(shù)學,想說愛你不容易.
學生丙:數(shù)學課么,就是講講概念,講講題,沒什么其他的了.
場景二。
教師甲:上課講清每一個概念,講明每一道題,最后歸納總結(jié)一下.
教師乙:德育工作是政教處和班主任的事情,與數(shù)學老師無關(guān).
教師丙:數(shù)學課堂上進行德育教育就是浪費時間,不如多講兩道題目.
所以,在數(shù)學學科教學中適時地滲透數(shù)學德育,實踐教書育人,可以潛移默化地影響學生,提高學生的心理素質(zhì),增強學生的意志品質(zhì),消除學生學習數(shù)學的畏難情緒.
前蘇聯(lián)著名教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基說過:"如果學生沒有學習的積極要求,教師越是把注意局限在知識上,學生對自己的學習成績就越冷淡,學習愿望就越低落.[2]因此,如果說數(shù)學教學是春夜,那數(shù)學德育就是喜雨,離開了誰,都不會構(gòu)成一幅美麗的畫.這里,結(jié)合自己的教學實踐,談幾點粗淺的看法.
1.好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生.
在數(shù)學看似平淡、枯燥、繁鎖的教學過程中,適時穿插一些和時事或人生經(jīng)歷相吻合的實例,使課堂教學中不時出現(xiàn)智慧的火花.就像知時好雨,當春乃發(fā),讓學生沐浴在春風細雨中.既學習了數(shù)學,又滋潤了思想.
比如,在正弦函數(shù)圖像教學時,研究了波峰波谷后,又加上了幾句:人生就像這個函數(shù)曲線,起起落落.學習也是,有順境時的波峰狀態(tài),就會有逆境時的波谷狀態(tài).你們在學習中、生活中不也有時會由順利階段進入受挫階段嗎？不要氣餒,不要消沉,看看正弦函數(shù)曲線吧,記住:波谷過了,就是新的波峰！這時同學們臉上露出了會心的笑容,這樣不但對正弦曲線加深了理解,而且激勵了不怕挫折頑強的學習意志,真可謂一舉兩得.
2.隨風潛入夜,潤物細無聲。
教師如果在課堂教學中對一些難點進行精心設(shè)計,由簡單到復雜,由量變到質(zhì)變循序漸進地引導學生自己解決問題.把教育內(nèi)容化作細雨,隨風潛入,于悄無聲息中,讓教學難點悄悄解決,學生感覺不到難,漸漸的學生就會消除學習數(shù)學的恐懼.
3.野徑云俱黑,江船火獨明.
一個班級中每個學生都是有差異的,我們不但要提倡團結(jié)協(xié)作精神,同時在學習能力的培養(yǎng)上還要讓每個同學充分張揚自己的個性.要讓學生不但要有“云俱黑”的共性,還要有“火獨明”的個性.
在證明點到直線的距離公式時,按照教材要求只介紹一種推導的方法.為了提高學生的學習主動性,在課堂中索性"放任"了一次,將余下的時間留給同學們討論,思考此問題還有沒有其它的推導方法.結(jié)果出乎我的意料,同學們給出了多達8種方法,其中有一種最令人欣慰的是運用了新教材中的向量知識來證明.在這樣的課堂,極大地調(diào)動了學習的潛能.看到了自己的價值,增強了自己學習的自信心,他們在解題成功的喜悅中思想得到了升華.
4.曉看紅濕處,花重錦官城.
風雨固然讓人煩惱,但是風雨過后總會有“花重錦官城”的美景.例如在講求函數(shù)的值域問題時,我觀察到學生運用了多種方法都不太理想.就適時點撥:你看這個式子的幾何意義是什么？和學過的哪個公式形式上很像？“和兩點（cosx,sinx）與（2-2）的斜率公式有點像”,有學生在思索中囈語.“對啊,把函數(shù)看作點（cosx,sinx）與（2-2）的斜率范圍來理解y的取值范圍不就行嗎？”,“啊,太妙了”,一時間教室內(nèi)一片沸騰.
“數(shù)學學科德育”實踐對教師組織能力的挑戰(zhàn).數(shù)學教師要本著適時,適度和符合學生需求的原則,通過挖掘教材,設(shè)計課堂環(huán)節(jié),進行數(shù)學實德育滲透.這需要教師不斷的學習,總結(jié)和完善.
實踐“數(shù)學學科德育”對教師授課時間的挑戰(zhàn).由于實踐數(shù)學學科德育需要占用一定的授課時間,就需要老師有一定的課堂駕馭能力.草草收場是達不到預期效果的,所以既要完成教學,又能完成德育滲透是對教師授課時間的挑戰(zhàn).
實踐“數(shù)學學科德育”對教師教學理念的挑戰(zhàn).數(shù)學教師只有把學科教學與德育滲透有機結(jié)合起來,才能使學生的數(shù)學學習情感更豐富,態(tài)度更端正,心理更健康,毅力更堅強.
總之,作為一名數(shù)學教師,在平時的教學工作中要善于挖掘素材,讓恰當?shù)臄?shù)學問題成為好雨,當春而發(fā),隨風潛入,無聲潤物.做到江船火獨明,花重錦官城.這不就是數(shù)學學科德育嗎？!
參考文獻:。
[1]張奠宙.數(shù)學學科德育--新視角新案例.[m].高等教育出版社.2007。
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新教材中有許多情境圖，因此教學中我巧妙地利用情境圖，充分挖掘情境圖中的資源，以講故事的形式來創(chuàng)設(shè)情境，讓學生產(chǎn)生身臨其境的感覺。如在教學《比較》一課時，讓學生仔細觀察，想象，然后編一個故事。有的同學說：小兔子種了7個蘿卜，小熊懶惰，只種了3個蘿卜，小兔子比小熊多種幾個?后來小兔子幫助小熊，小熊也種了7個蘿卜，小兔子和小熊成了好朋友。學完數(shù)學知識，教師適當點撥，學生各抒己見如果沒有別人的幫忙，會怎樣呀?這樣既激發(fā)了學生的興趣，又滲透了思想教育，使學生自然而然地受到樂于助人的教育。再如，在教學《認識鐘表》一課時，我讓學生仔細觀察六幅圖片，結(jié)合想象，編出一篇完整的故事，學生都爭先恐后編出了非常有趣的故事，活躍了課堂氣氛。然后我又讓同學們給自己編出一天的時間安排表。大家在課堂上討論合理性，同學們都躍躍欲試，這樣使學生既動了腦又動了手，在接受知識的同時受到珍惜時間、熱愛學習的教育。
在教學中我經(jīng)常選擇富有教育意義的素材，及時地將它編為數(shù)學問題與學生見面，使學生在學好數(shù)學知識的同時，受到品德教育。如：以“幫助汶川災區(qū)小朋友”活動編題，“災區(qū)的小朋友很想和我們成為朋友，在他們有困難時我們應(yīng)盡力幫助他們，我們五年級50人共捐款150元給災區(qū)小朋友，而六年級48人共捐款192元，哪班捐的多強?班平均每人再捐多少元才能趕上六年級?”以此促進學生的愛心，培養(yǎng)助人為樂的品質(zhì)，使學生在學好數(shù)學知識的同時，潛移默化地受到品德教育，課下同學們紛紛捐出自己的零用錢，寄給災區(qū)的小朋友。
數(shù)學并不是一門枯燥乏味的學科，它實際包含著許多美學因素。有人說：“哪里有數(shù)學，哪里就有美?！崩缭诮虒W圓的知識時，我告訴大家：圓就是把無數(shù)零散的點，有秩序地、對稱地、和諧地、按統(tǒng)一的規(guī)律(到定點的距離等于定長)排列而成的封閉圖形。它是平面圖形中最完美的圖形，它的完美不僅在于它的完全對稱性(軸對稱、中心對稱)，而且在于它體現(xiàn)著一種偉大的精神――集體主義精神，圓就像一個和美的大家庭，圓上的每個點就像家中的成員，每個成員都有自己的位置和作用，同時也遵循著集體的紀律。由此我啟迪學生，你們個人就像圓上一個個孤立的點，你們所處的班集體乃至于整個社會就好比一個圓，集體的形象與榮譽與你們自己的努力是分不開的，若個人不遵守集體的紀律，不能正確處理個人利益與集體利益的關(guān)系，就會像不在圓上的點一樣，游離于集體之外，也就得不到集體的溫暖。這樣用形象生動的語言將集體主義教育自然地滲透到學生的心田。
數(shù)學課中有許多反映我國國情、社會主義建設(shè)成就、科技成果的例題，在教學過程中，為了激發(fā)學生的愛國熱情，我有意識有計劃地設(shè)計教學內(nèi)容。如：“我們偉大祖國的領(lǐng)土面積960萬平方公里?！薄拔覈I(lǐng)土遼闊廣大，南北相距約5500千米，東西相距的千米數(shù)是南北相距的10/11，東西相距約多少千米?”又如：“中國共產(chǎn)黨是1921年7月1日成立的，到今年7月1日是多少周年?”通過教、做這些題對學生進行國情教育，既可以使學生充分了解祖國，的大好河山，又可以增強學生的民族自豪感，從而發(fā)刻苦學習的熱情。
通過我十幾年的教學實踐證明，小學數(shù)學教學內(nèi)容中有著大量的德育素材，只要我們細心挖掘，認真對待，真正樹立起教書育人的觀點，就能有機地把德育滲透于教學的全過程，為21世紀培養(yǎng)出高素質(zhì)的新型人才，才能達到“德才雙收”的效果，做令人民滿意的教育工作者。
案例1：“東東收獲了什么？”
《分數(shù)的初步認識》教學片斷。
（播放“多美滋1+1”奶粉廣告。大意如下：東東把一個蛋糕平均分成四份，一看一共有8個小朋友。于是就從側(cè)面又切了一刀，剛解決這個問題，又來了第九個小男孩，東東就把自己的那一塊蛋糕平分給另一個小男孩。）。
師：從這則廣告讓你能聯(lián)想到幾分之一？
生1：第一個畫面把蛋糕平均分成四份，我能想到了1/4。
生2：第二個畫面把一個蛋糕平均分成8份，我能想到1/8。
生3：從第三個畫面中，東東把自己的一塊蛋糕又平分給了第9個小朋友，讓我想到1/2。
師：這里的1/2是整個蛋糕的1/2嗎？
生3：（補充）不是，是東東手上蛋糕的1/2。
師：你們喜歡東東嗎？
生：（大聲地）喜歡！
師：他分出了自己手中蛋糕的1/2，但他收獲了什么？
生：我覺得他收獲了朋友之間真摯的友誼。
生：有的時候，我們可能只分出了自己的一小部分，但收獲了一個新的朋友，……。
案例2：“怎樣用好壓歲錢？”
《可能性》教學片斷。
例題教學后，教師出示幾道選擇題，其中一題是：
一定可能不可能。
明年春節(jié)我的壓歲錢（）到400元。
生l：明年春節(jié)我的`壓歲錢可能到400元。
生2：明年春節(jié)我的壓歲錢一定到400元。
師：你為什么能這么肯定一定會有400元壓歲錢？
生2：（補充）因為我每年的壓歲錢都有好幾千，我阿姨說明年春節(jié)會給我1000元壓歲錢。
師：你們的壓歲錢也超過400元嗎？
生：（大部分）對！
師：你們會怎樣去安排這些壓歲錢呢？
生3：我會把所有的錢都花在跟學習有關(guān)的事情上，如買學習用品、輔導書、訂報刊等等。
生4：我會把這些錢全部存入銀行，作為將來自己上大學的學費，減輕父母的負擔。
生5：我會在學校獻愛心活動中捐一些錢，幫助那些家庭困難的同學。
生6：（班長）我提意在我們班級里放一個捐款箱，把同學們平時的零用錢省下來捐給希望工程。
（學生們紛紛踴躍支持班長的這一做法好，并提出一些意見。）……。
摘要：隨著教育的改革，傳統(tǒng)教學方法存在很多的弊端，高中數(shù)學教師往往在課堂教學中投入了大量的時間和精力，但學生學習效果不佳。課后學生往往花費了大量的時間進行題海戰(zhàn)術(shù)，成績也并不盡如人意，所以，我們需要創(chuàng)新高中數(shù)學教學方法，提升高中數(shù)學教學的有效性。
關(guān)鍵詞：新課改；高中數(shù)學；教學方法；變革方法。
前些年我國出臺了新課程標準，要求在數(shù)學教學過程中培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維，可以主動發(fā)現(xiàn)問題，同時要求高中數(shù)學教師關(guān)注學生的情感和態(tài)度等，在高中數(shù)學教師的新理念指導下，加強創(chuàng)新數(shù)學教學方法，提高教學效果，迅速地提升綜合能力。
課堂教育是教師傳授知識的重要渠道，這也是師生互動的主要平臺，直接關(guān)系到教育質(zhì)量。因此需要創(chuàng)新課堂教學方法，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力。首先需要拓展學生的視野，不斷積累知識，培養(yǎng)學生良好的思維能力，創(chuàng)新學生的思維能力。加強學生互動式交流，通過師生良好的合作，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。教師需要為學生營造良好的課堂氛圍，這樣有利于養(yǎng)成學生的創(chuàng)造性思維，不斷豐富課堂教學方式，結(jié)合實際情況利用設(shè)疑法和情境創(chuàng)設(shè)方法，使教學方式越來越豐富，更好的啟發(fā)學生，活躍課堂氛圍，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維?？傊雱?chuàng)新高中數(shù)學教學方法，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。
我國社會經(jīng)濟不斷高速發(fā)展，在我國開始引進很多先進的科學技術(shù)，并且在我國各個領(lǐng)域利用，并且得到廣泛的應(yīng)用。近些年在教育領(lǐng)域開始廣泛利用先進的科學技術(shù)，升級了高中學校的資源配置，很多高中學校配備了投影儀和多媒體等先進技術(shù)的教學設(shè)施。在高中數(shù)學教學過程中，教師在數(shù)學教學過程中可以利用先進的教學輔助工具，激發(fā)學生的數(shù)學學習興趣，使數(shù)學學習效率不斷提升。高中數(shù)學內(nèi)容具有較大的難度，在學習過程當中存在很多的抽象知識，因此學習難度比較大。教師利用多媒體可以增強學生的視覺沖擊力，使學生可以喜歡這種教學模式。教師可以利用多媒體展示數(shù)學教學內(nèi)容。在多媒體上展現(xiàn)文字和圖畫等，活躍數(shù)學知識，在數(shù)學課堂上吸引學生的注意力，學生在學習數(shù)學知識的過程中可以不斷提高自身的創(chuàng)新能力。例如在學習有關(guān)立體幾何知識的過程中，因為這方面知識具有很大的抽象性，因此需要學生發(fā)揮自己的空間想象力，學生在學習過程中可以轉(zhuǎn)換自身的思維轉(zhuǎn)換方式，學生剛接觸到這些知識的過程中，并不知道怎樣學習，教師可以利用投影儀為學生播放空間立體圖形，幫助學生可以靈活看到空間的轉(zhuǎn)換過程中，增強學生的空間圖形的理解能力，使學生的立體幾何思維和數(shù)學逆向思維不斷得到提高。利用新穎的教學模式可以保障數(shù)學學習的創(chuàng)新性，激發(fā)學生數(shù)學學習激情，增強學生的注意力，發(fā)展學生的創(chuàng)新能力。
很多學生不愿意學習高中數(shù)學是因為數(shù)學知識比較抽象，覺得在實踐當中數(shù)學知識用處比較小，這樣就會降低高中生數(shù)學知識的學習興趣。因此教師需要創(chuàng)設(shè)出生活化情境，使學生的數(shù)學知識應(yīng)用能力不斷提高。例如當今社會信息技術(shù)非常發(fā)達，很多學生都喜歡玩計算機游戲，而計算機游戲程序和數(shù)學知識具有密切的關(guān)系，教師可以利用這一特點，增強高中數(shù)學知識的生活化特色，使學生可以看到高中數(shù)學知識的意義，增強學生的數(shù)學學習動機，提高學生的數(shù)學知識應(yīng)用能力。教師可以引導學生自己去探索電腦程序框圖轉(zhuǎn)化為算法語言的過程，可以獲得良好的教學效果。這種教學情境具有現(xiàn)實性和生活化等特點，可以幫助學生感受到數(shù)學知識的實用性，這樣有利于提高學生的學習效果。
高中數(shù)學教學過程中，教師需要注重培養(yǎng)學生的探索能力，高中數(shù)學是基礎(chǔ)教育和高等教學的過渡階段，注重培養(yǎng)學生的探索能力。教師需要為學生提供更多的動手機會，學生思維趨向于間接經(jīng)驗和直觀感受，有些時候很難理解抽象的數(shù)學邏輯問題。教師提出學生動手機會，學生通過自己的實踐獲得結(jié)果，這樣有利于提高學生的探索能力，此外教師要組織學生實現(xiàn)團隊協(xié)作，通過合作交流確定課題，再科學的分工協(xié)作，獲取結(jié)論，有利于提高學生的探索能力。教師需要發(fā)揮自己的示范作用，在高中數(shù)學當中教師需要確定數(shù)學目標，通過示范作用增強學生的探索興趣，逐漸提高學生的探究能力。
教師在傳統(tǒng)的教學過程中，過分注重學生的學習成績，并沒有對學生的思考能力和創(chuàng)新能力進行重點培養(yǎng)，導致沒有得到綜合能力的全面發(fā)展。由于高中數(shù)學是一門對邏輯思維能力和獨立思考能力要求較高的學科，要想使學生真正地學好數(shù)學，不能一味地注重學習成績地提高，從而忽略了學生的學習能力培養(yǎng)。
綜上所述，在新課改背景下，高中數(shù)學教師需要創(chuàng)新高中數(shù)學教學方法，培養(yǎng)學生的探究能力和創(chuàng)新思維，為今后的學習奠定堅實的基礎(chǔ)。
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摘要數(shù)學作為初中教學中的一門基礎(chǔ)學科，必然要承擔起德育教育的任務(wù)，但是由于其學科理論性、抽象性的特點，所以比其他學科教學中的德育工作難度大。教師應(yīng)該正確把握德育教育的重要性，根據(jù)數(shù)學學科的知識內(nèi)容和特點，抓住有利的時機，將德育教育滲透到整個數(shù)學教學的過程中去，以提高學生的道德素質(zhì)，培養(yǎng)出有道德、有理想的高素質(zhì)人才。
中圖分類號：g424文獻標識碼：a。
受我國傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，大部分教師在教學過程中只注重學生的文化成績，認為只要學生成績好、分數(shù)高，自己完成了教學任務(wù)，就萬事大吉。因此，在教學過程中，教師采用的往往是針對學生分數(shù)提高的“題海戰(zhàn)術(shù)”，根本不會重視對學生進行德育教育的重要性。學校要加強對教師的培訓，讓他們轉(zhuǎn)變教育觀念，增強德育教育的意識，這樣在備課時，教師就能根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)計相應(yīng)的德育教育的環(huán)節(jié)，不僅能讓學生學到豐富的知識，還能提高學生的道德水平。教師也要嚴格要求自己，增加自己的知識儲備，樹立正確的教育觀念，真正肩負起對學生進行德育教育的責任。
特別是對于初中數(shù)學教師而言，教學過程當中的板書設(shè)計、教學語言的表達、以及數(shù)學教師自身的儀表均能夠在無形之中給學生帶來相當大的感染，進而達到陶冶學生情操的目的。舉例來說，數(shù)學教師為了上好一堂數(shù)學課，教師往往在授課之前做了大量的準備工作，準備了相應(yīng)的課件，設(shè)計了靈活多樣的教學手段，同時也準備了難度各異的題目。在這種教學理念作用之下，學生不但能夠更加愉快與主動地參與到學習過程當中，同時對數(shù)學教師的敬佩之情也會油然而生。學生在數(shù)學教師身上所體會到的責任感，對于學生今后的學習以及生活而言均有著極為重要的推動作用，這也正是數(shù)學教師提高自身德育修養(yǎng)的最根本目的所在。
數(shù)學學科歷史悠久，無數(shù)有識之士和數(shù)學工作者為數(shù)學的發(fā)展做出了突出貢獻。在數(shù)學教學過程中，教師可以根據(jù)教材中給出的數(shù)學家的故事，對學生進行愛國主義教育，增強學生的民族自豪感和自尊心，認識到我國偉大的數(shù)學家對國家發(fā)展而付出的努力，激發(fā)他們的愛國主義熱情。比如向同學們推薦《勾股定理》《我國古代的一元二次方程》《我國古代關(guān)于三角的一些研究》等數(shù)學歷史資料，讓學生了解我國在數(shù)學領(lǐng)域的輝煌成就，比如：勾股定理是我國的數(shù)學家最早提出來的；我國方程組的解法、負數(shù)的使用等都比歐洲早1000多年；對圓周率準確值的計算也比西方國家早；我國近現(xiàn)代的數(shù)學家陳景潤、華羅庚等在數(shù)學領(lǐng)域都有很高的研究成果，位于世界前列。通過對這些數(shù)學成就的了解，不僅會激起學生學習數(shù)學的熱情，還能引導他們樹立為國爭光的目標，對他們進行愛國主義教育。另外，在向?qū)W生介紹優(yōu)秀的數(shù)學家時，著重強調(diào)他們辛苦鉆研、為追求真理而不懈努力的精神，激勵學生面對困難勇往直前，培養(yǎng)他們不怕困難、頑強奮斗的精神和毅力，以引導學生為實現(xiàn)理想而努力奮斗。
數(shù)學學科具有很強的抽象性和邏輯性，但在根本上它仍來源于客觀實際。在數(shù)學教學的過程中要注意對其物質(zhì)性的重視，避免學生陷入唯心主義的誤區(qū)，真正學會將數(shù)學理論運用于生活實際當中，提高他們學以致用的能力。另外，在數(shù)學解題過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)已知和未知、絕對和相對、現(xiàn)象和本質(zhì)等矛盾現(xiàn)象，蘊藏著對立統(tǒng)一的矛盾規(guī)律，所以要讓學生掌握矛盾分析問題的知識和方法，形成辯證唯物主義的理論思想，提高學生解決問題的能力。
數(shù)學學科要求數(shù)據(jù)、結(jié)果都要有很強的準確性，還要有堅持不懈、持之以恒的精神，才能解決遇到的難題。教師在教學過程中要注意對學生邏輯思維的培養(yǎng)，增強他們嚴謹謙虛的意識，遇到困難不輕言放棄，培養(yǎng)學生沉著處事的良好心態(tài)。通過對一道題的不同解法的分析，拓展學生的思維，提高學生全面分析問題的能力。
數(shù)學教學過程復雜，內(nèi)容豐富，教師可以根據(jù)不同的教學內(nèi)容采用合適的德育教育手段，以提高德育教育質(zhì)量。不管是數(shù)學還是其他學科，要取得優(yōu)異的成績，都必須勤勤懇懇、踏踏實實，沒有什么捷徑可走，這是對學生進行直接德育教育的形式；學生是學習的主體，只有讓學生真正享受到學習的樂趣，感受到收獲的喜悅，才能真正投入到學習中去，所以，教師要積極創(chuàng)造條件提高學生的課堂參與度，鼓勵他們發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，認識到實踐對于學習的重要性。這是一種啟發(fā)式的德育教育的方式；課后練習題的布置和解決的過程也是進行德育教育的很好的途徑。教師要求學生認真對待問題，做完后仔細檢查，以形成嚴謹?shù)膶W習態(tài)度和良好的學習習慣。在學生做練習題的過程中，提高他們自主解決問題的能力和創(chuàng)新的思維能力，讓他們在自己的實踐過程中不僅掌握知識，又能提高認知能力，具有重要的作用。
在數(shù)學教學過程中，將學生分成人數(shù)相同的幾個小組，然后每天給學生布置一些思考題，在規(guī)定的時間內(nèi)，答得最準確的組給予相應(yīng)的獎勵，而落后的組則要受懲罰。在解決問題的過程中，小組成員必然會積極討論、發(fā)表觀點，提高學生之間的團隊合作意識和寫作能力，共同為小組利益而努力。同時，在不同小組之間存在著激烈的競爭，這樣就將所有的同學凝聚到合作競爭的過程中去，時間一長，必然會讓學生了解到合作競爭的深刻內(nèi)涵，樹立正確的競爭觀念，為他們以后的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
德育教育是我國當前推行的素質(zhì)教育的重要組成部分，對學生良好價值觀的形成、素質(zhì)的提高具有重要的作用。數(shù)學在德育教育的過程中發(fā)揮著自己的作用，德育教育滲透于教學過程的方式和途徑有很多，這就要求教師要完善、提高自己，結(jié)合數(shù)學學科獨特的學科內(nèi)容和特點，完善教學手段和形式，將德育教育工作滲透到日常教學中去，讓學生樹立愛國主義、集體主義的觀念，形成正確的人生觀、價值觀，真正成為有文化、有道德、有素質(zhì)的社會主義新青年。
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開學初，有幸聆聽了市教研室劉金英專家的講座，使我對課堂教學的高效性有了一個全新的認識，首先應(yīng)做到課堂教學的育人性。下面就課堂教學的德育滲透談一下自己的做法：
在第一章《圖形與證明(二)》中，我總能發(fā)現(xiàn)王丹同學認真參與課堂教學，思維敏捷，積極舉手回答問題，而且總能回答出其他更好的學生沒有答出的問題；也能幫助組內(nèi)成員學習，組內(nèi)討論比任何時候積極；在連續(xù)兩周的數(shù)學課上，學生總能聽到我對王丹由衷的表揚（這時候我也總能發(fā)現(xiàn)該生羞紅著臉，但眼神煥發(fā)異樣的光芒），此后的表現(xiàn)更活躍。在本單元教學中，我明顯發(fā)現(xiàn)王丹周圍的學生或多或少都能比以往都積極的參與教學互動過程中，課堂氛圍更活躍、輕松，往往一個學生的思路能帶動更多學生的思考與不同思路的產(chǎn)生，讓我感覺滿意與興奮的亮點更多。
以恒，并對其中需改正的地方應(yīng)有明確的態(tài)度與表現(xiàn)。第二天數(shù)學課上我再次對王丹認真訂正作業(yè)的態(tài)度給予表揚并發(fā)出相應(yīng)的號召。接下來的一段時間內(nèi)數(shù)學作業(yè)有較大改觀，而且課后跑到辦公室問問題或訂正作業(yè)的人多起來，有時10分鐘的休息時間我來不及輔導過來，需要學生間互幫互助。
雖然王丹在各單元的測驗成績?nèi)晕从卸啻笃鹕?，但我相信在她持之以恒的努力下與一再鼓勵中，不久的將來她的數(shù)學成績會有讓他人耳目一新的感覺，至少她會更進一步。
摘要：一、培養(yǎng)學生愛國主義情感，增強民族自豪感。二、明確教學目標。三、激發(fā)學生學好數(shù)學的熱情。四、創(chuàng)設(shè)情景，學生悟理四、優(yōu)化數(shù)學教學的課堂環(huán)境，通過優(yōu)良的課堂文化塑造學生。五、根據(jù)數(shù)學周圍的社會主義現(xiàn)實，培養(yǎng)學生熱愛祖國，熱愛人民，為祖國、為人民的利益而獻身的精神。
關(guān)鍵詞：德育滲透目標熱情實際聯(lián)系。
中華民族五千年的文明歷史，曾為人類進步做出了偉大的貢獻，數(shù)學領(lǐng)域同樣有著輝煌的成就。在近代數(shù)學史上，我國杰出的自學成才的數(shù)學巨匠華羅庚和勇摘數(shù)學皇冠上明珠“哥德巴赫猜想”的陳景潤，還有用計算機證明理論使數(shù)學電子化成為現(xiàn)實被國家授予科技特等獎的中科院院士吳文俊教授……。
教學目標是課堂教學的靈魂，在進行教學目標設(shè)計時，必須根據(jù)所教內(nèi)容的特點，將知識與技能、過程與方法、情感態(tài)與價值觀此三個維度的目標具體化并且落實于教學活動致中。在備課時.要圍繞著這些目標進行必要的內(nèi)容重組，在教學過程中要通過師生雙方的共同努力，使學生在知識、能力、技能、思想、心理等方面達到預期的目標，提高學生的綜合素質(zhì)。每一堂課都有教學任務(wù)和目標要求。教師應(yīng)當能夠隨著教學內(nèi)容的變化、教學對象的變化以及教學設(shè)備的變化，靈活地應(yīng)用教學方法。數(shù)學課程的教學方法很多對于新課.我們有時采用講授法來向?qū)W生傳授新知識，有時采用創(chuàng)設(shè)問題情景，使學生在生動有趣的情景中建立數(shù)學模型，探求新知識，而在平面幾何的教學中可采用圖形法，讓一個個定理用圖形來生動地展示，并把基本圖形作各種變式，數(shù)型結(jié)合，可達到事半功倍的效率，例如在這屆學生的平面幾何教學中，對于幾何定理的教學筆者采用首先讓學生從圖形探求出定理，教師再文字敘述，然后，再用幾何語言表達出來。最后讓學生記圖形，對應(yīng)幾何語言表述，這樣通過數(shù)型結(jié)合，學生學得輕松有趣、記得牢固，對于復雜圖形的解題也善于分解出基本圖形和基本定理，化難為易效果較好。此外，還可以結(jié)合課堂教學的內(nèi)容，靈活地采用談話、讀書指導、作業(yè)、練習等多種方法。
華羅庚說過：“宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無處不用數(shù)學。”求知的動力源自于學生對揭示未知事物之真相的渴望.將知識點隱人一個個問題之中。通過一個個與現(xiàn)實生活密切相關(guān)并且具有探索性的問題，來激發(fā)學生的探究欲望。引導學生自覺地進入探究性學習之中，學習知識，形成能力。，人們的一切活動，都是受需要和興趣支配的，學習的需要與學習的動機是小學生學習數(shù)學的動力。在數(shù)學教育中，也應(yīng)有機向?qū)W生滲透思想品德教育，這樣可以使學生增長更多知識，開拓眼界，還可以使數(shù)學教學增加趣味性和思維性，使思想教育和數(shù)學教學有機結(jié)合在一起。數(shù)學課具有特殊的優(yōu)勢，特別是低年級數(shù)學，數(shù)學教材圖文并茂、形象鮮明，富有生命力和感染力，這給學生的學習帶來了方便和新鮮感。激情教育目的是激發(fā)學生的興趣情感，使他們處于火熱的學習氛圍中，在這樣環(huán)境中更能促使他們的學習興趣，收到好的效果，從中接受愛祖國、愛人民、愛社會主義的情感教育。
數(shù)學是一門結(jié)構(gòu)嚴謹、邏輯性強的學科。因此，對于數(shù)學知識的講解除了要從正面解釋外，還要做一些反面文章。即針對學生在理解知識要領(lǐng)時常出現(xiàn)錯誤的地方，進行設(shè)問或故意出錯.讓學生從正確與錯誤的對比之中明辨是非，提高知識要領(lǐng)學習的準確性、全面性、邏輯性。由于這種創(chuàng)設(shè)的評錯情境，所給出的結(jié)論與學生的思維發(fā)生沖突。學生尋找錯誤原因的動機會非常強烈，一旦錯誤被揭穿，必定會在學生頭腦中留下深刻的印象。對知識的掌握便會更加準確。環(huán)境對于一個人的成長具有很大的影響，對于學生的身心發(fā)展課堂環(huán)境尤為重要，所以在課堂教學中，必須營造一個和諧的、輕松活潑的、且具有強烈求知欲的課堂環(huán)境，再以優(yōu)良的課堂文化來感染學生，潛移默化地培育學生。1、教師展示出個人的魅力，教態(tài)自然、親切，語言激昂頓挫，在教與學互動的過程中，師生關(guān)系平等和諧，發(fā)揚民主，鼓勵學生互相幫助，培養(yǎng)團隊精神。2、在教學中努力發(fā)展數(shù)學理性思維，培育數(shù)學理性精神，做到既講結(jié)論又講緣由，既講推理又講道理，培養(yǎng)學生以理服人，實事求是的精神。3、既教猜想，又教證明，提倡探究性學習，數(shù)學既是一個知識體系又是個探究過程，倡導探究性學習是數(shù)學新課程的一個基本理念，是提高學生數(shù)學素養(yǎng)的一個重要途徑，探究性學習不僅是學習方法的改變，而是促進學生發(fā)展創(chuàng)新能力，為每個學生充分發(fā)展制造空間，從而培養(yǎng)他們勇于探索，勇于創(chuàng)新的科學素養(yǎng)。
數(shù)學的發(fā)展與社會進化有密切的聯(lián)系，數(shù)學的發(fā)展對人類社會的進步起著推動作用，對國家的強盛，人類的安危起著至關(guān)重要的作用，我國封建社會數(shù)學發(fā)展停滯不前，以致于封建社會有幾千年的之久，造成了后來受西方列強的欺侮，這些歷史的教訓應(yīng)當永記，數(shù)學的發(fā)展對人類社會的物質(zhì)文明和精神文明有很大的影響，社會生活中處處存在數(shù)學問題，人人都在用數(shù)學，如我國的計劃生育與馬爾薩斯的人口觀，通過統(tǒng)計規(guī)律世界人口的增長以幾何級數(shù)遞增，而糧食增長則只以算術(shù)級數(shù)遞增，后者增長遠比前者慢，這樣在一定時候就有一部分無飯可吃，因此必須解決這個矛盾：馬爾薩斯提出通過戰(zhàn)爭來消滅人口，為帝國主義挑起戰(zhàn)爭制造借口，對我國而言在六十年代國家未引起重視，結(jié)果人滿為患，后制訂計劃生育基本國策，才緩解人口矛盾，又如2004年海嘯之災，世界上有幾十萬人遇難，這也是世界數(shù)學的發(fā)展沒有跟上，如果能利用數(shù)學建模建立起預報海嘯的計算公式，那么就會避免2004年海嘯滅頂之災。曾記否，在1976年唐山大地震，一夜之間有幾十萬同胞死于非命，這不也是沒有準確的地震預報造成的結(jié)果嗎？再者數(shù)學與航天，現(xiàn)代化的武器制造，高科技等有著密切的聯(lián)系，因此祖國的強盛，人類的安危都與數(shù)學的發(fā)展息息相關(guān)，我國必須成為世界數(shù)學大國。
總之，在數(shù)學教學中，我們除了傳授數(shù)學知識，培養(yǎng)學生思維能力、空間想象能力外，還要不斷地進行滲透德育思想、愛國主義思想的教育，做到堅持不懈，才能收到良好的效果，真正培養(yǎng)出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的一代新人。
在學科教學中滲透德育，是把教育放在首位，全面提高學生素質(zhì)的客觀需要，亦是我國教育方針的要求。那么，在小學數(shù)學教學中，應(yīng)怎樣滲透德育呢？我從以下幾方面作了些嘗試。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》“新課程的培養(yǎng)目標應(yīng)體現(xiàn)時代要求。要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)……”小學數(shù)學教材的例題、習題、注釋中，有不少進行德育教育的、形象生動的圖畫和有說服力的數(shù)學材料。因此我們將小學數(shù)學教材，作為融知識傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性載體，深入挖掘其中的精神品質(zhì)素養(yǎng)教育的因素，促進學生的全面發(fā)展。教材中有許多的數(shù)學史料或插圖，介紹我國古代數(shù)學家對數(shù)學研究的突出貢獻，既具體又形象，很有說服力。通過對這些內(nèi)容的生動講解，就能使學生感到祖國的強大和社會主義制度的優(yōu)越，進行愛祖國受社會主義教育的熏陶。培養(yǎng)學生的民族自豪感和使命感，使學生認識到數(shù)學知識的實際應(yīng)用，以激勵學生學好數(shù)學的積極性。
教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力等。拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學習有機結(jié)合，我們可以適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。例如，一年級上冊復習過簡單的數(shù)據(jù)整理統(tǒng)計后，我們可以讓學生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計算一個家庭一個星期使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣學生既可以掌握有關(guān)數(shù)學知識，又對他們進行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學生的愛好開展各種活動，比如計算競賽，講一講數(shù)學家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。
在數(shù)學教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結(jié)合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，就一定能達到德育、智育的雙重教育目的。
數(shù)學教學德育的滲透論文篇十一
體育教學中德育滲透問題的探討，目的就是挖掘其特殊、鮮明、持久的教育功能，以提高學生思想覺悟，激勵學生積極科學地參加各項體育鍛煉，使他們從思想上熱愛體育，逐步形成終身體育意識；從行動上積極主動參加體育鍛煉，關(guān)心集體，團結(jié)互助，遵守紀律；從精神上培養(yǎng)學生勇敢頑強、不怕苦、不怕累，克服困難，努力拼搏的堅強毅力。
小學時代既是長身體、長知識的黃金時代，又是道德品質(zhì)形成的的關(guān)鍵時期,學生的可塑性很大。因此，就學校來講，不斷深入、全方位地營造一個良好的育人環(huán)境顯得十分重要。在學校體育工作中，體育教師不僅承擔著體育與健康課程的教學工作，同時還承擔著學生早操、課間操、課名體育競賽和課余訓練等工作，這些課外體育工作更拓寬了對學生進行德育滲透的領(lǐng)域，這就要求體育教師將課內(nèi)、課外相結(jié)合，全面捕捉德育滲透的時機，加強德育滲透。根據(jù)實際及時對學生進行恰當?shù)乇頁P、鼓勵與批評，使學生樹立正確的行為規(guī)范，不斷提高學生分析問題、解決問題、辨別是非的能力，逐漸養(yǎng)成自我教育的良好習慣。重視加強與各班主任、德育處等工作人員團結(jié)協(xié)作，使學生通過學校體育受到連續(xù)、科學、全面的教育。
德國的教育家第斯多惠曾指出：“為了對學生給予道德上的影響，教師本人必須是有高尚道德的人?！币陨砹⒔獭槿藥煴硎求w育教師最基本的師德規(guī)范。因此，體育教師首先應(yīng)是一個具有良好思想品德的人，必須嚴格要求自己，注重自己的儀表，以良好的教態(tài)、文雅的評論、強烈的`事業(yè)心、認真的工作作風去影響、感染學生，使之成為一種感性的、潛移默化的巨大力量，從知、情、意幾方面影響著青少年的成長，從而達到教育的目的。另外，由于職業(yè)特點，體育教師既要不斷加強政治、專業(yè)理論知識學習，也要加強現(xiàn)代教育技術(shù)的掌握，還要加強身體素質(zhì)訓練，不斷提高運動技能、技巧，使自己的教育教學水平適應(yīng)二十一世紀的更高要求。
學生高尚的思想品德的形成，是在一定的社會環(huán)境下通過具體的實踐活動形成和發(fā)展起來的。實踐證明通過體育教學，可以使學生掌握正確的思想，理論與觀點，樹立正確的世界觀和人生觀；可以培養(yǎng)學生熱愛祖國和人民，遵守紀律、團結(jié)奮進的集體主義精神，尊重他人，誠實、公正、謙虛、有禮貌的高尚道德品質(zhì)；培養(yǎng)學生的獨立性、創(chuàng)造性、自信心和拼搏進取的精神及頑強的意志品質(zhì)；還可以培養(yǎng)學生豁達開朗的性格和不服輸?shù)攘己玫男睦硭刭|(zhì)。中小學體育教學，應(yīng)以“育人”的目標出發(fā)，堅持站在“育人”的角度備課，將“思想品德”的內(nèi)容寓于整個體育教學之中，提高學生自體心理的素質(zhì)，養(yǎng)成自覺參加體育鍛煉的好習慣，培養(yǎng)獨立的從事科學體育鍛煉的能力，為終身體育打下堅定的基礎(chǔ)。
數(shù)學教學德育的滲透論文篇十二
教學以上內(nèi)容，教師可以結(jié)合目前開展的“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”建設(shè)活動，依據(jù)學生的年齡特征，運用不同的形式滲透相關(guān)的環(huán)保教育內(nèi)容。如對于低年級學生，教師可以用直觀、具體、生動的形式，如讓學生看教材的插圖、閱讀教材中的材料等，教育學生愛護我們周圍的一草一木、一山一水，愛護公共設(shè)施，不隨地吐痰，不亂扔紙屑雜物等，使學生初步樹立環(huán)保意識；對于中高年級的學生，教師可以依據(jù)他們的年齡特征和接受能力，讓學生做關(guān)于環(huán)保能源方面的計算題、根據(jù)相關(guān)的環(huán)保數(shù)據(jù)制作表格等，使學生學會對垃圾進行正確分類并正確投放到垃圾桶，學會愛護花草樹木并力爭每年都參加植樹活動，學會發(fā)揮智慧來制止危害野生動物的行為……隨著學生認知水平的提高、知識的豐富，數(shù)學教師再把環(huán)保教育內(nèi)容拓展到居住環(huán)境、校園環(huán)境、自然環(huán)境、人文環(huán)境等方面。
二、結(jié)合課外有關(guān)資料滲透生態(tài)文明教育。
1952年12月份的英國倫敦，由二氧化硫形成的工業(yè)煙霧造成的空氣嚴重污染事件中，在4天里就有4000多人死亡，事件過后兩個月內(nèi)，還陸續(xù)死亡8000多人……筆者通過數(shù)學活動課、實踐課等向?qū)W生加以滲透這些信息，同時結(jié)合山區(qū)學校周邊的自然環(huán)境的變化情況，如村民到野外捕殺田雞、田鼠等，從而使農(nóng)作物受到昆蟲的侵害，促使學生對環(huán)保認識從感性上升到理性，在潛移默化中樹立了環(huán)保意識。
三、結(jié)合現(xiàn)實滲透生態(tài)文明教育。
圍繞目前開展的“美麗廣西，清潔鄉(xiāng)村”一系列活動，我們也對學生提出了“美麗校園”的活動要求，并組織學生積極參與所在村莊開展的“清潔鄉(xiāng)村”活動，做好清潔校園、美化校園，清潔田園、凈化水源的教育工作。與此同時，筆者結(jié)合數(shù)學學科的特點，引導學生列出活動前后變化的相關(guān)數(shù)據(jù)，對比其中的變化，并提出結(jié)論或?qū)Σ摺Ｈ玑槍δ炒迩f開展的“清潔鄉(xiāng)村”活動，筆者讓學生對比開展“清潔鄉(xiāng)村”活動前后樹木、垃圾桶、清掃次數(shù)等數(shù)據(jù)的變化情況，列出表格，對比數(shù)據(jù)變化，從而讓學生從中感受到保護環(huán)境的迫切性，以及加強生態(tài)文明建設(shè)的實在意義和社會功效。此外，教師還可以適當布置一些家庭作業(yè)和社會實踐活動。如：
1.觀看電視公益廣告“沒有買賣就沒有殺害”“光盤行動“”地球一小時“”節(jié)約用紙珍惜資源”“保護水資源”等內(nèi)容；上網(wǎng)查詢有關(guān)資料，了解造成我國大范圍的.霧霾天氣的主要原因是重工業(yè)大量燃燒煤炭產(chǎn)生的廢氣和機動車的大量使用而導致的尾氣排放等；北方沙塵暴發(fā)生與治理風沙防護林息息相關(guān)。
2.利用課余時間，到學校周邊的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小企業(yè)搞社會調(diào)查、到木片加工廠調(diào)查其每天要消耗的大量林木原材料的情況、調(diào)查化工廠對周邊水源和土壤造成的污染情況等，要求學生將自己獲得的信息進行討論，交流心得，從而教育學生：厲行節(jié)約，杜絕浪費，不任意捕殺野生動物，不亂砍濫伐，不破壞生態(tài)平衡，積極參與綠色植被活動，從自身做起，做環(huán)境保護小衛(wèi)士。“環(huán)境保護，教育為本。”教育是開啟新思想、傳遞新觀念的力量，在環(huán)境保護已成為世界各國面臨之重要而又艱巨任務(wù)的今天，加強生態(tài)文明建設(shè)教育是歷史賦予新時期可持續(xù)發(fā)展的教育重任，作為數(shù)學教師，也理應(yīng)承擔起這個重任，為保護環(huán)境貢獻出自己的一份力。
數(shù)學教學德育的滲透論文篇十三
1.1小學體育教學中滲透德育的內(nèi)容。當前小學體育中的德育教育內(nèi)容涉及十分廣泛，不僅包含學生個人性格的培養(yǎng)，還包含整個班級或者集體的合作精神培育?？偟膩碚f，小學生還處于人生的起步階段，因此德育教育十分有必要。對于個人來講，德育教育包括學生的品質(zhì)、性格和行為舉止培養(yǎng)，如老師教導學生遇到困難時不退縮，應(yīng)該迎難而上；己所不欲勿施于人，要與他人友好相處；在他人遇到困難時要伸出援助之手幫助其渡過難關(guān)等。對于集體來講，老師要有意識地引導學生培養(yǎng)集體主義觀念、團隊精神和合作意識，使學生在集體活動中具備責任感和榮譽感，從而更好地發(fā)揮集體與團隊的重要作用。
1.2小學體育學科德育管理機構(gòu)的設(shè)置情況。當前進行小學體育德育教育的學校，一般設(shè)立專門的體育教研組規(guī)劃進行小學體育德育教育，受到學校教導處的領(lǐng)導。這種管理機構(gòu)設(shè)置模式比較普遍，并且組成簡單、效率高，但是比較局限，不能與學生其他方面的德育教育相結(jié)合。還有部分學校擁有與校長職級制直接相關(guān)聯(lián)的德育管理系統(tǒng)，這種模式為體育德育與各學科之間的聯(lián)系搭建了重要的橋梁，并且從上到下加強了學校對于小學體育德育教育的管理工作，保障了學生的身心健康發(fā)展，以及知識水平、品質(zhì)思想與道德觀念的共同成長。
1.3小學體育教師的隊伍建設(shè)。學校在重視學生德育教育的同時，不能忽視老師的師德培養(yǎng)。只有老師的道德品質(zhì)提高了，他們才能處處以身作則，給學生樹立良好的道德標準和行為準則，才能更好地投入到本職工作中，從而加大德育教育的滲透力度。當前小學對于體育教師隊伍的建設(shè)越來越重視，不再像以往隨便招收，而是全面考察應(yīng)聘者的學業(yè)與道德水平。對于已經(jīng)從事小學體育教育的教師，學校也開始對其進行定期培訓，以提高其業(yè)務(wù)能力與思想道德水平，從而使德育教學的展開更有效與迅速。
2.小學體育教學中滲透德育存在的主要問題及原因分析。
2.1部分體育教師重視程度不足。當前還有部分小學體育老師認為小學體育就是學生在學習之余的放松課程，只要能讓學生玩好并且不受傷就是完成教學任務(wù)了，至于德育教育應(yīng)該是思想品德老師的責任，產(chǎn)生這種想法的原因是因為這部分體育老師并沒有真正理解德育與智育兩者之間的聯(lián)系與促進作用。基于這種思想，他們在小學體育課中并沒有自覺進行德育教育滲透，即使學校已經(jīng)制定出相應(yīng)的德育教育培養(yǎng)方案，也會偷工減料、應(yīng)付了事，德育教學內(nèi)容和形式完全由著自己的心情而定，完全不考慮教學計劃的合理性與科學性。除了思想不重視之外，部分體育老師還在行為上表現(xiàn)出了對德育教育的不重視，他們一方面沒有認識到自己在思想道德方面的不足，另一方面不積極進行閱讀和學習，因此并沒有在思想認識上有所提高，當然也就沒有足夠的能力對學生進行應(yīng)有的德育教育。
2.2小學體育中的德育教育效率不高。在小學體育中滲透德育教育具備許多得天獨厚的條件，因為體育本身就包含著非常多的德育內(nèi)容，但是一部分體育老師并沒有認識到這是一種滲透德育教育的有效保障，他們往往不對教材和學生進行深入了解與分析，只是單純地進行說教，并沒有因人而異地積極探索適當?shù)姆椒āＨ绱艘粊?，學生容易被這種單一的說教弄得心煩意亂，繼而從內(nèi)心排斥德育教育，不僅使德育教育效果大打折扣，同樣不利于體育技能的學習與掌握。此外，德育教學內(nèi)容與社會脫節(jié)也是影響德育教育的因素之一，比如前些年我國對于青少年關(guān)于幫助他人的教育中心是見義勇為，但是這種方式明顯會對沒有足夠自我保護能力的'未成年人造成傷害，因此現(xiàn)在學校全部進行見義智為的德育教育，如果小學體育教師不了解這一思想的轉(zhuǎn)變，仍舊教育學生見義勇為，勢必造成不必要的傷害。
2.3小學體育德育教育評價體系不完善。學生良好品質(zhì)的形成不是一朝一夕的事情，需要長期培養(yǎng)，要經(jīng)過從量變到質(zhì)變的穩(wěn)定發(fā)展，或許當時并不能看出什么，但是從長遠眼光來看還是十分有成效的，因為這種積累性和長期性，學生的德育教育評價體系顯得很重要。但是當前小學體育德育教育僅僅是體育老師單方面進行，學校各級領(lǐng)導并沒有對教師德育教育滲透的情況做出評價，也沒有建立學生的德育檔案，對學生的發(fā)展進行規(guī)劃。而小學體育教師在沒有德育教育體系的監(jiān)督和管理之下，往往用自己熟悉或者簡單方便的方法對學生進行德育評價，這不僅沒有科學的說服力，而且會限制小學體育教育德育滲透的有效實施。
3.小學體育教學中滲透德育的對策研究。
3.1提高體育教師滲透德育的能力。教師在小學體育教育中滲透德育的能力直接影響學生品格和道德的形成，因此學校要積極對體育老師進行培訓以提高其職業(yè)技能水平和思想道德水平，自覺地將德育教育滲透到學科教學當中，從德育和智育等多方面提高學生的綜合素養(yǎng)。學?？梢远ㄆ谂e辦培訓班，聘請行業(yè)有經(jīng)驗的專家進行現(xiàn)場講解和問題解答，幫助老師找到教學中存在的不足并給予專業(yè)建議；聯(lián)合其他學校舉辦經(jīng)驗交流會，交流彼此在德育教育過程中遇到的問題和經(jīng)驗，從而達到互相幫助、提高的目的；學校內(nèi)部開展公開課評選活動，通過觀看公開課對體育教師的教學水平做出評價，同時也使觀看公開課的其他老師從中吸取經(jīng)驗，以開展自我反思和自我改正。
3.2健全德育評價體系，把體育教學落到實處。降權(quán)德育評價體系包括兩方面：一是健全體育教師的師德工作評價體系，二是健全學生的品德評價體系。健全教師的使得評價體系有助于老師塑造良好的教師形象，從而給學生樹立優(yōu)秀的道德標準，具體評價可以依靠一些考核辦法，比如領(lǐng)導評價，學校領(lǐng)導根據(jù)每個老師平時的表現(xiàn)給予評分；再比如教師之間的互相評價，因為彼此之間十分熟悉，因此評價更加具有真實性和可靠性；此外，還有學生的評價，因為學生是被教育者，老師德育教育的成效全部體現(xiàn)在學生的日常行為當中。健全學生的品德評價體系，可以通過老師評價和學生自我評價兩種途徑，老師的評價可以從客觀方面對學生的品德進行評價，而自我評價是學生對于自身的認知評價，這兩種途徑的結(jié)合，能夠更加全面地展現(xiàn)學生的品德發(fā)展。
3.3提高小學體育教師選擇滲透德育方法的能力。每個學校或者每個班級的學生都有其特定的特點，因此教師要選擇不同且適合的方式進行德育教育，這樣才會使學生易于接受，并且要堅決抵制單一的說教，避免學生產(chǎn)生厭煩情緒。游戲比賽法是德育教學的有效手段之一，體育游戲不僅使處于高學習壓力下的學生有更豐富的課余活動，同時還為體育教學中滲透德育教育提供了有利環(huán)境，培養(yǎng)了學生之間互尊互助、互相關(guān)愛和當今社會必需的競爭意識。
4.結(jié)語。
在小學教學中，體育課是德育教育的重要陣地，承擔著提高學生思想道德水平的重任。本文立足實踐，著眼未來，希望能對小學教育中滲透德育教育的工作有所啟示，從而更好地培養(yǎng)學生。
數(shù)學教學德育的滲透論文篇十四
小學數(shù)學的德育主要指教師利用數(shù)學課堂與傳授內(nèi)容做為載體，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地將思想、政治和道德等方面的教育穿插滲透于課堂之中，以使學生形成良好的品德，包括：愛國主義、集體主義、勞動、社會公德、自覺紀律、科學世界觀和人生觀等方面的教育。在小學數(shù)學課程中進行德育教育的目的在于通過德育教育與數(shù)學知識的學習相結(jié)合，達到改善目前數(shù)學課堂枯燥乏味并提高學生學習效率的目的，并使學生明確學習目標，為學生的健康成長提供保證。
2.1.培養(yǎng)教師自身高尚的素養(yǎng)促進德育工作的進行?？鬃诱f過，“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。教師自身的形象與愛崗敬業(yè)，為人師表的精神，對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學生，以自己嚴謹?shù)慕虒W風格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學生。比如，教師認真書寫的板書與精心設(shè)計的搭配比例，圖文并茂的多媒體效果、精益求精的授課語言，以及對每一個公式、每一個符號都認真的推敲研究的精神，都會對學生產(chǎn)生巨大的影響。并且會以一種無形的美陶冶學生的情操，潛移默化、潤物無聲的將德育工作溶于課程教學中，給學生以美的感染。塑造學生嚴謹務(wù)實的求學態(tài)度，無私奉獻的優(yōu)秀品德，提高學生修養(yǎng)。
2.2.充分挖掘課本的德育素材推進愛國主義教育。小學數(shù)學教材中，包含有祖國悠久歷史、燦爛文化的'篇章比比皆是，教師應(yīng)充分挖掘這些豐富的德育素材，在課堂上開展德育教育。如人教版小學六年級學習圓周率，可以先行為同學們講解祖沖之的一些情況，他不僅是一位數(shù)學家，同時還通曉天文歷法、機械制造、音樂等領(lǐng)域。教師通過那些躍然紙上、觀點鮮明的古代文化與思想遺產(chǎn)推進德育工作，結(jié)合知識點輔以事例不斷樹立學生的愛國情懷，以數(shù)學教材中蘊含的深厚的民族文化底蘊、燦爛的歷史人文精神熏陶著每個學生的思想，達到智育與德育共同完成的目的。尤其是對于少數(shù)民族學生，由于文化的差異，很多學生對于中華民族古代歷史任務(wù)等了解較少，在這種背景下，利用小學教材中包含的祖國燦爛文明與文化熏陶其愛國主義情操，培養(yǎng)和諧民族建設(shè)的宗旨更具積極意義。
2.3.用豐富的第二課堂滲透勞動教育。德育滲透不能只局限在數(shù)學課堂上，根據(jù)不同年齡段的學習情況與課外生活有機結(jié)合，適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。比如人教版小學四年級學習小數(shù)點知識的時候，可以發(fā)動同學們在周末跟隨父母買菜，看看買菜時算賬怎么用小數(shù)點的，同時幫父母洗菜。一方面學習了數(shù)學知識，一方面對同學們進行了勞動教育與尊敬父母的教育；又如學習四則運算時，可以利用班里集體勞動的機會，比如幫助敬老院的爺爺奶奶打掃衛(wèi)生，每人擦幾塊玻璃，一共幾個人擦，除去打掃別的衛(wèi)生的同學，班里一小時可以擦幾塊玻璃等等。一方面在勞動中滲透了數(shù)學課堂知識，一方面培養(yǎng)了學生社會公德教育，間接促進了數(shù)學課堂上德育工作的開展。
2.4.多樣的教學方式培養(yǎng)學生集體主義精神。集體主義精神的培養(yǎng)，是所有課程教學都必須要融入的，這關(guān)系我們的名族與未來，只有具備集體主義精神、團結(jié)的民族才是有前途的民族。小學數(shù)學課堂上，教師也要有意識的在課程中穿插進行集體主義方面的德育教育。比如，對于低年級小學數(shù)學中可以利用一些上課回答問題的機會，給同學們分組并記錄每個小組回答問題的次數(shù)與效果，然后給那些回答問題積極的小組里面貼小紅旗，一方面可以通過讓同學們數(shù)小紅旗的數(shù)量來增強對數(shù)字的印象，另一方面還可以培養(yǎng)小組的集體主義協(xié)作精神。
3、結(jié)語。
“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”，是小學數(shù)學課程教學的重要內(nèi)容，同時也是所有教育工作必須滲透的主題。但是在小學數(shù)學課中滲透德育教育，要注意方法得當，注意與不同年級的學生的心理需求和認知程度相匹配。避免喧賓奪主，讓德育教育成為數(shù)學課堂教學內(nèi)容的主角，而是采取潛移默化、耳濡目染的方式，幫助小學生樹立良好的人生觀與價值觀，從小開始培養(yǎng)良好的審美情趣，爭取讓小學數(shù)學教學真正做到德育和智育的雙豐收，推進素質(zhì)教育的深入開展。
數(shù)學教學德育的滲透論文篇十五
在數(shù)學教學中，教師不僅要讓學生掌握一些相關(guān)的理論知識，還要有意識地向?qū)W生滲透德育，這是一個重要的教學目標。數(shù)學課程的教學，不僅是要保障學生對于理論知識的理解，而且要培養(yǎng)學生嚴謹科學的治學態(tài)度，從而使學生對于課程學習有正確的思想觀念。正因如此，滲透德育才是課程教學中一個重要目標，也是豐富學生課堂學習的收獲與體驗的方法所在。
一、愛國主義教育的有效滲透。
德育可以體現(xiàn)在很多不同的方面，給學生適當滲透愛國主義教育，便是一個非常好的教學切入點。數(shù)學學科經(jīng)歷了漫長的發(fā)展與演進過程。在這個過程中，那些偉大的科學家的研究與付出，為這門學科的發(fā)展作出了卓越貢獻。其中不乏一些我國的非常著名的科學家，他們也為這門學科的研究貢獻了自己的力量。教師可以有意識地找到這些范例，讓學生感受科學家的治學精神。這既是對于學生的一種積極感染，也能夠讓學生感受到我國那些偉大的科學家的聰明才智，進而激發(fā)學生內(nèi)心的愛國情懷。例如，在講“勾股定理”時，教師可以收集大量國內(nèi)外相關(guān)資料，介紹我國遠在西周時期就已經(jīng)得出了該結(jié)論，這比西方國家早了近半個世紀；在講“圓及其性質(zhì)”時，教師可以告訴學生我國古代著名的科學家祖沖之是世界上把圓周率精確到小數(shù)點后第七位的第一人，這一成果比西方國家早了幾百年。這些事實的陳述，能夠幫助學生了解我國數(shù)學發(fā)展的歷史和數(shù)學家光輝的事跡，激發(fā)學生的民族自豪感和自尊心，涌起對祖國強烈的熱愛之情。同時，這些偉大的數(shù)學家的事跡，也是對于學生的一種積極感染，有助于學生內(nèi)心對于數(shù)學課程的學習熱情的激發(fā)。
二、辯證唯物主義觀的有效體現(xiàn)。
在數(shù)學教學中，教師同樣可以給學生滲透辯證唯物主義觀的教育，這對于學生價值體系與判斷標準的形成都是一種積極輔助。數(shù)學課程本身有著很多辯證唯物主義思想的體現(xiàn)，透過對于這門學科的學習，能夠培養(yǎng)學生良好的治學態(tài)度、治學方法與治學精神，這些都是學生在數(shù)學課堂上的積極收獲。在教學中，教師要有意識地滲透對于學生的引導，讓學生的辯證唯物主義思想得以形成。這不僅能夠幫助學生有效學習這門學科，也是學生的很多數(shù)學思想形成的良好依托，能夠加深學生對于學科的領(lǐng)會。數(shù)學是一門自然科學，它的出現(xiàn)和發(fā)展本身就體現(xiàn)了辯證唯物主義的觀點。例如，一次函數(shù)與二次函數(shù)、方程與不等式等，通過講解它們之間的聯(lián)系與區(qū)別，有助于培養(yǎng)學生對于事物間存在聯(lián)系與轉(zhuǎn)化等觀點的認知。又如，講授正數(shù)與負數(shù)、直線與曲線、常量與變量等，可以培養(yǎng)學生的對立統(tǒng)一的觀點。由此可見，在數(shù)學教學中，不僅能夠培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力，還能夠讓學生接受辯證唯物主義的教育。在教學中，教師要加強對于學生的引導，并且要有意識地滲透辯證唯物主義思想，這些都是展開對于學生德育的有效途徑，并且能夠讓學生對于數(shù)學學習有豐富的體驗。
三、培養(yǎng)學生嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度。
培養(yǎng)學生嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度與治學精神同樣非常重要，這是在數(shù)學教學中滲透德育的一個教學切入點。很多時候，學生之所以學不好數(shù)學，這和學生的學習方法與學習態(tài)度有關(guān)。遇到困難與障礙后沒有應(yīng)有的探究精神，對于很多問題的思考只能從單一角度展開，這些都不是正確的治學態(tài)度與治學方式。因此，在教學中，教師要深化對于學生的引導，要加強對于學生治學態(tài)度的'培養(yǎng)，并且要不斷培養(yǎng)學生的獨立思考與自主探究的能力，讓學生能夠展開對于知識的應(yīng)用與實踐。這些都是有價值的教學內(nèi)容。良好的學習習慣的養(yǎng)成，對于學生今后的數(shù)學學習能夠起到很好的輔助作用。例如，勾股定理看似有些抽象，但教師可以將其融入到具體的生活例子中。教師可以以學校教室為研究對象，讓學生用卷尺測量教室的窗戶，檢驗窗戶是不是直角。學生經(jīng)過測量長度、計算之后就會得出教室窗戶是直角這一結(jié)論。這樣一個簡單的例子，能夠幫助學生形象地理解勾股定理，學生也能以生活的實踐檢驗課本上的定理和結(jié)論，這個過程充分體現(xiàn)出嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度的重要性，也是對于學生知識應(yīng)用與實踐能力的一種培養(yǎng)。在展開對于學生的德育的過程中，加強對于學生治學態(tài)度的培養(yǎng)非常重要，這不僅能夠讓學生養(yǎng)成良好的學習習慣，也能夠讓學生的自主學習能力得到發(fā)展。
總之，在數(shù)學教學中，德育的滲透可以有很多不同的教學切入點。首先，教師可以適當?shù)貪B透愛國主義教育，這是一個非常好的德育展開角度。教師同樣可以滲透辯證唯物主義觀的教育，這對于學生價值體系與判斷標準的形成都是一種積極輔助。培養(yǎng)學生嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度與治學精神非常重要，這不僅能夠讓學生養(yǎng)成良好的學習習慣，也能夠讓學生的自主學習能力得到發(fā)展。
數(shù)學教學德育的滲透論文篇十六
《全日制義務(wù)教育英語課程標準(實驗稿)》明確指出，英語課程的學習，既是學生通過英語學習和實踐活動，逐步掌握英語知識和技能，提高語言實際運用能力的過程;又是他們磨礪意志、陶冶情操、拓展視野、豐富生活經(jīng)歷、開發(fā)思維能力、培養(yǎng)合作精神、發(fā)展個性和提高人文素養(yǎng)的過程。因此在教學中，教師不僅僅是傳授知識，而且還應(yīng)當關(guān)注每個學生的情感，利用專業(yè)知識，利用一切可能的機會讓學生在學習語言之際汲取情感素養(yǎng)的精華，從而接受品德教育，形成美好的心靈品格。
二、主要原則。
在教學中，應(yīng)注意強調(diào)德育滲透的三個原則：有意原則、有序原則、有機原則?！坝幸狻?，即教材與德育目標的相關(guān)性、一致性和同步性，力求在教學中充分吃透教材，實行德育目標控制。“有序”，即對教學的德育內(nèi)容繼續(xù)系列組合，優(yōu)化教材中的德育因素，使一個觀念、一種思想在學生的心靈中逐步培養(yǎng)和建立起來，從而獲得良好的整體效應(yīng)?！坝袡C”，即選擇教學與德育的最佳結(jié)合點，找準某一知識點或訓練點為突破口。這樣我們就不是單純的“教書匠”，而是育人的“工程師”。
三、主要途徑。
1.挖掘教材的德育因素。
依據(jù)教材挖掘德育因素是英語教學中進行品德教育的有效途徑。小學英語教科書是一套內(nèi)容豐富、色彩鮮艷、設(shè)計精美的系列教材，以話題為綱，注重能力培養(yǎng)。課文所涉及的題材比較廣泛，有的與我們的生活密切相關(guān)，有的是人類所共同關(guān)心的問題。具有時代感、思想性、科學性、實用性、啟發(fā)性和創(chuàng)造性。教師在教學中要找好德育的切入點和結(jié)合點，進行自然的滲透。這就需要我們在課前認真?zhèn)湔n，深入鉆研教材，明確教育目的，抓住結(jié)合點，通過融合、滲透的方法，有目的、有計劃、自覺地寓德育于英語課堂教學之中。
2.抓住課內(nèi)的有利時機。
小學英語教學是英語學習的起始階段，其教學內(nèi)容一般比較淺顯，多與學生的生活接近。教學中教師要善于找好德育的切入點和結(jié)合點，進行自然滲透，切忌長篇大論。在教學過程中，根據(jù)教材的選材精心組織安排課堂教學活動，有機地進行德育、環(huán)保教育的滲透。教學中，教師要精心組織教學活動，設(shè)計能引起學生興趣的語言交際場景、教學游戲和練習形式，以學生學會為目的`、以學習情趣為主線，貫穿在每一個教學環(huán)節(jié)中，同時在教學的語境中、練習的活動中、模擬的交際中，向?qū)W生滲透德育。
例如，“goodmorning!”“howareyou?”“hello!”“nicetomeetyou!”“thankyou!”“sorry.”等禮貌用語，是學生學習英語最初接觸的內(nèi)容。教師要利用學生初學英語時的興趣，創(chuàng)設(shè)真實的語言情境，在學生進行語言操練的過程中，不失時機地對學生進行文明禮貌教育。在教“myfamily”時可進行尊敬父母的教育，教“ourschool”時可進行熱愛學校，尊敬老師，關(guān)心同學的教育。在對話的教學中有很多助人為樂，交還拾物等內(nèi)容，都是教學生做人的良機。在具體教學時，時時處處都有德育的內(nèi)容，這就要求教師在教學中做有心人，見縫插針、點滴滲透，使思想教育與語言學習有機結(jié)合起來。
3.進行課后的延伸拓展。
德育滲透不能只局限于課堂上，應(yīng)與課外學習有機的結(jié)合。向課外延伸拓展，使學生在實際的生活中繼續(xù)再學習，繼續(xù)從中感悟其內(nèi)在的思想。組織豐富的英語課外活動，進行課后的延伸拓展?！墩n程標準》指出：根據(jù)學生的年齡特點和興趣愛好，積極開展各種課外活動有助于學生增長知識、開闊視野、發(fā)展智力和個性、展現(xiàn)才能。這樣英語學習的德育滲透會更有針對性，更有實效性。
本學期準備舉行閱讀比賽、單詞比賽，以激發(fā)學生的英語學習興趣，展示我校學生健康向上的良好精神風貌。
學科教學中的德育，重在滲透。英語教學中的德育滲透，必須自然地與知識溶于一體，要善于在英語教學和學習過程中捕捉德育因素，做到點到為止，切忌牽強附會。作為一名小學英語教師必須改變只重知識傳授，忽視德育培養(yǎng)的傾向，遵循外語教學規(guī)律，寓思想教育于教學之中。
數(shù)學教學德育的滲透論文篇十七
摘要：新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。那么怎樣才能在數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢，我認為有下面的一些方法。
關(guān)鍵詞：數(shù)學 教學 德育
新的課程標準把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標指導我們，要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責任感，努力為人民服務(wù)，要使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎(chǔ)學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。那么怎樣才能在數(shù)學教育教學中更好的滲透德育教育呢，我認為有下面的一些方法。
一，充分發(fā)揮教師在教學中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學生美的感染，從而陶冶學生的情操 .比如，為了上好一堂數(shù)學課，老師做了大量的準備，采取了靈活多樣的教學手段，這樣學生不僅學得很愉快，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情，并從老師身上體會到一種責任感，這樣對以后的學習工作都有巨大的推動作用。
二，充分利用教材挖掘德育素材。在小學數(shù)學教材中，大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位，這就需要教師認真鉆研教材，充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素，把德育教育貫穿于對知識的分析中。例如在教學多位數(shù)的讀法的時候，可以列出我國改革開放以來的一些數(shù)據(jù)讓學生進行練習，這樣一方面學生掌握了知識，另一發(fā)面也從中體會到我們國家取得的輝煌成就。在教學時分秒時可以對學生進行珍惜時間的教育。在教學圓周率時，可以介紹圓周率是我國的一位偉大的數(shù)學家和天文學家祖沖之計算出來的，他是世界上第一個把圓周率的值的計算精確到小數(shù)點后6位小數(shù)的人。并講述了祖沖之在追求數(shù)學道路上的感人故事，這樣既可以學生的民族自豪感，自尊心和自信心，從而轉(zhuǎn)化為為祖國建設(shè)事業(yè)而刻苦學習的`責任感和自覺性，另一方面也可以學生培養(yǎng)不畏艱難，艱苦奮斗，刻苦鉆研的獻身精神?？梢哉f是一舉多得。這樣的例子在數(shù)學中還很多，只要教師充分挖掘教材，是可以找到德育教育的素材的。
三，在教學過程中進行德育滲透。教師在教學過程中，可以采取靈活多樣的教學方法潛移默化的對學生進行德育教育，比如研究性學習，合作性學習等。在數(shù)學中，有很多規(guī)律和定律如果光靠老師口頭傳授是起不到作用了，這時候就可以引導學生進行討論，共同思考，總結(jié)。這樣不斷可以培養(yǎng)學生的各種能力，而且還可以培養(yǎng)他們團結(jié)合作的能力等。拿教學方法來說，我們可以采取小組合作學習法，這種學習法共享一個觀念：學生們一起學習，既要為別人的學習負責，又要為自己的學習負責，學生在既有利于自己又有利于他人前提下進行學習。在這種情景中，學生會意識到個人目標與小組目標之間是相互依賴關(guān)系，只有在小組其他成員都成功的前提下，自己才能取得成功。還可以從小讓他們養(yǎng)成嚴肅看待他人學習成績的習慣。
四，利用數(shù)學活動和其他形式進行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學習有機結(jié)合，我們可以適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。例如，四年級學過簡單的數(shù)據(jù)整理后，我們可以讓學生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過計算一個班家庭一個星期，一個月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，然后結(jié)合垃圾袋對環(huán)境造成的影響，這樣學生既可以掌握有關(guān)數(shù)學知識，又對他們進行了環(huán)保教育。另外要根據(jù)學生的愛好開展各種活動，比如知識競賽，講一講數(shù)學家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。
在數(shù)學教學中滲透德育教育也要注意它的策略性，一定不要喧賓奪主，要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復性。我相信只要在教學中，結(jié)合學生思想實際和知識的接受能力，點點滴滴，有機滲透，耳濡目染，潛移默化，以達到德育、智育的雙重教育目的。
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