當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
孔雀東南飛的讀后感篇一
對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來(lái)，還有兩大可能：
《禮記內(nèi)則》中說：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！敝偾洹吧跻似淦蕖?，這無(wú)疑問當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)??！”從前噓寒問暖，無(wú)所不談，可謂母子深情矣?，F(xiàn)在小夫妻昵喃燕語(yǔ)，忘乎所以。巨大的落差，強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她，情何以堪？于是，悲劇的序幕被拉開……此或?yàn)槠湟弧?/p>
其二，焦母守寡多年，獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞，自己的日子不好過，也便見不得別人比自己幸福。時(shí)下，卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。不論是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她憤怒了！
你聽我說，這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門是非多，這樣的生活，盡管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒，長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì)，終于遇了那么的一個(gè)男人，她以為幸福就要到來(lái)了！這時(shí)，七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來(lái)。面對(duì)著準(zhǔn)女婿，她也許只要輕輕地問候一聲，甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就可以了。然，她沒有，輕輕地張口，微微地笑道：“長(zhǎng)安還在上面吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天知道，為了這男人，可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了！
曹七巧，這母親，她到底怎么了？難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙？！一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動(dòng)如流星被定格，在數(shù)千年的時(shí)間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒！
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)常回響于耳畔。
孔雀東南飛的讀后感篇二
孔雀東南飛，五里一徘徊。
一把辛酸淚，鑄就了愛情的至死不渝;淚眼問天，抒發(fā)了內(nèi)心的激憤;舉身赴清池，執(zhí)著見證愛情的誓言;哭號(hào)百轉(zhuǎn)，只為仲卿獨(dú)守閨房......
誰(shuí)的旋律，將誰(shuí)纏繞?誰(shuí)的凄涼，讓誰(shuí)斷腸?縱有萬(wàn)般真情，都會(huì)彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼，我仿佛看到了蘭芝的無(wú)奈，當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰，一切的一切，都將從順入流。于是乎，我感慨道：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”在后人眼里不過是過眼云煙，什麼山盟海誓，什麼至死不渝，都是一席空話。
如果說西方的愛情故事《羅密歐與朱麗葉》是愛情的史詩(shī)，那么中國(guó)的《孔雀東南飛》將是愛情追逐的絕唱?？兹笘|南飛，飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛戀，柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手，與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉，焦仲卿自掛東南枝，義無(wú)反顧反抗對(duì)不公平命運(yùn)的束縛。為愛情，為自由，他們不惜一切，這是何等的倔強(qiáng)啊!應(yīng)該說，這是對(duì)愛情倔強(qiáng)的追求。但無(wú)情的偏見，蠻橫的剝奪了一個(gè)柔弱女子愛與被愛的權(quán)利。
一朝為情死，萬(wàn)念皆下情啊!在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝的癡心，都將成為虛無(wú)。即使是無(wú)，也要固守愛情的忠貞不渝?！叭耸篱g有百媚千紅，我獨(dú)愛你哪一種”今生今世的諾言，亙古不變。
蘭芝啊!汝何所懼?即使黑暗中的'愛情，我相信，真情的曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今，“不守婦道，紅杏出墻”諸多都是在形容你，但我相信你的堅(jiān)強(qiáng)，只要自己做過的，都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。千般戀愛萬(wàn)種情，一切盡在不言中。縱然弱水三千，我只取一瓢飲，你寧死不再嫁，只為仲卿對(duì)你許下的承諾，你的專情，你的專一，讓我傾佩。
但求真心以對(duì)今生何懼何悔?時(shí)間在老去。那時(shí)的花開，那時(shí)的剎那芳華，我們目光集聚，沒有別離!青山依舊在，真情萬(wàn)古存。棒打鴛鴦，說到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過，這種罪過拆散了多少有情人!我，來(lái)不及陪你一世，來(lái)不及問你什么是永恒，甚至還來(lái)不及哭泣，你就這樣悄然而走，頭也不回......
君淚盈，妾淚盈，洛帶同心結(jié)未成，江頭潮已平!
孔雀東南飛的讀后感篇三
近日重讀，有所感，與諸位共賞之：
2、到底是什么讓焦母看焦妻(蘭芝)“別扭”：“此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由”是焦母的“正詞”。但證人焦卻說“女行無(wú)偏斜”。蘭芝本人則講“奉事循公佬”，“晝夜勤作息，鄰頻營(yíng)苦心”。蘭芝母說該女“十三教汝織，十四...蘭芝見了焦妹則“淚落蓮珠子”，說明姑嫂關(guān)系也不錯(cuò)?？磥?lái)問題是在焦母。但什么原因呢？我認(rèn)為可能是“無(wú)后”的緣故。焦已結(jié)婚時(shí)間不短：“共事二三年”。在漢末，避孕大概也只能靠安全期。在這二三中，焦妻仍無(wú)“事”，的確有點(diǎn)兒?jiǎn)栴}。這大概讓沒了老頭，全心全意等著報(bào)孫子的老太“怒火中燒”！在人前人后，街坊鄰居中覺得抬不其頭來(lái)。兒子當(dāng)然不能罵了。于是所有的火都發(fā)在了焦妻的身上。
4、蘭芝本身的性格也有些問題：其兄也不過說了句“先嫁得府吏，后嫁得郎君，痞泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲和云？”這樣的話。可能人家不懂妹妹的“心底秘密”，但不管從什么角度說，這是很“有理有據(jù)”的“貼心話”。別忘了蘭芝也說其兄“性行暴如雷”。但這樣一個(gè)急性子卻在這時(shí)候也如此的對(duì)妹妹“曉之以理”。我是一點(diǎn)兒也看不出有逼迫蘭芝的意思。蘭芝的心理可能太敏感了。
5、到底是什么讓蘭芝在縣令，府君如此“搶手”？文章中未提縣令。但府君則顯然受了縣丞的“進(jìn)言”：“說有蘭家女，承籍有宦官”。即蘭芝出身好。哇塞。這難道就行啦！也太隨便了吧。
結(jié)論：晚婚好?。?！嘿嘿
孔雀東南飛的讀后感篇四
孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛萬(wàn)種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽(yáng)萬(wàn)物低垂，情深的時(shí)候哪種離別不傷悲，這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)，我愿有情人共飲一江水，紅塵外柔情內(nèi)有沒有斷腸的淚，但求真心以對(duì)今生何懼何悔。
“誓不相隔卿，且暫還家去；吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”且看仲卿與蘭芝這對(duì)恩愛夫妻的誓別，難道不令我們感動(dòng)嗎？他們“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依”的凄美場(chǎng)面不禁讓我們潸然淚下，焦母的逼迫，使這對(duì)恩愛夫妻勞燕分飛，各奔東西，直到雙雙殉情，仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛情悲劇。
幾百年后，一個(gè)叫梁山伯的寒士，一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子，兩情相悅卻有緣無(wú)仲卿的份，有情人要被生生拆散，演繹了一出無(wú)奈的“化蝶”，怎能不讓人嘆息？人世間竟不能生相依，那么死則化蝶翩翩起舞吧?！皾u行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無(wú)書，水闊魚沉何處問？夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬(wàn)葉千聲皆是恨?！蔽艺J(rèn)為梁?；┎粦?yīng)有恨，因?yàn)檫@種凄美已成永恒，代表了愛情的忠貞，成為千古傳奇。他們的愛情悲劇著實(shí)浪漫凄美。
“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)！春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！”又是幾百年后，一個(gè)叫沈園的地方，一個(gè)叫陸游的詩(shī)人，娶了一個(gè)叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對(duì)神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異，陸游隨母意而另娶，唐婉也易嫁趙士誠(chéng)。幾年后的一個(gè)春日，陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡?！疤觳焕希殡y絕，心似雙絲網(wǎng)，中又千千結(jié)。夜過也，東窗未白殘燈滅！”美麗的邂逅竟鑄就了一個(gè)愛情悲劇，但它卻留下了永恒的美麗。
自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。是啊，放手讓愛的人走，誰(shuí)能做得到。焦劉之愛，梁祝之情，陸唐之戀，哪個(gè)不是悲劇，但哪個(gè)又不是美麗的，浪漫的呢？文學(xué)史上，從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢(mèng)梅和杜麗娘、再到《紅樓夢(mèng)》之寶玉和黛玉，這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少愛情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬，一代代青年男女大膽地追求著真愛，憧憬著美好的生活，他們?yōu)閻鄱瓒鴼g，為愛而怨而恨，為愛不求功名，為愛忠貞不渝，為愛拋灑滴滴紅淚，他們因愛而生，因愛而死，因愛還魂，譜寫了一曲曲愛情悲歌。
誰(shuí)曾經(jīng)擁有過的一切美好回憶，就算結(jié)果是悲劇，又能怎樣？雖然每一個(gè)人都不喜歡悲劇，因?yàn)楸瘎】偸前衙篮玫臇|西毀滅給人看，令人傷懷，但也只有悲劇才會(huì)有如此的藝術(shù)魅力，值得人如此回味。因?yàn)楸瘎〉镊攘?，不僅在于它毀滅的美；悲劇的不幸，更在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活。
兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？人們總是向往大團(tuán)圓式的愛情，殊不知那驚天地泣鬼神，經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的悲劇愛情是更美麗的?！霸柑煜掠星槿私K成眷屬”！
愛情絕對(duì)不是一種可以理性分析的咚咚。
因此，愛一個(gè)人需要理由嗎這個(gè)問題很難說有一個(gè)正確答案。
愛情更多的時(shí)候表現(xiàn)為一種固執(zhí)的信仰，
骨子里躍然而出的是邪教的氣息。
大凡信仰與堅(jiān)持，都是形而上的。
如頭頂燦爛的星空和內(nèi)心的道德律一樣，
看上去很美，事實(shí)上不知所云。
一、那個(gè)自掛東南枝的男人
百度百科中提供了《孔雀東南飛》的中心思想
據(jù)說“控訴了封建禮教、家長(zhǎng)統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡，表達(dá)了青年男女要求婚姻愛情自主的合理愿望?！?/p>
無(wú)言——崩潰。
一對(duì)相約自殺的男女值得學(xué)習(xí)嗎？
這個(gè)世界，有什么咚咚比生命更為重要呢？
對(duì)于殉情的歌頌有時(shí)候是一種教唆，
特別對(duì)中學(xué)生而言。
教唆自殺、幫助自殺、相約自殺，都是一種犯罪行為。
因?yàn)?，在人性的角度?/p>
無(wú)論什么動(dòng)機(jī)或價(jià)值，都不能成為用生命換取的對(duì)象。
1995年12月23日，16名太陽(yáng)圣殿教的成員用集體自殺開始了他們的天狼星之旅。
他們的遺書顯示：真正的死亡不存在，他們是去尋找另一個(gè)極樂世界。
那個(gè)叫做焦仲卿的男人，那個(gè)叫做劉蘭芝的女人，
何嘗不是認(rèn)為他們?cè)趯ふ乙环N新的存在方式，或者說，在另一個(gè)世界中不離不棄。
愛情總會(huì)渲染一個(gè)超凡脫俗的世界，烘托出一種偉大的奉獻(xiàn)欲和犧牲癖。
因?yàn)椋麄冋J(rèn)為，愛情可以超越凡身，可以超越時(shí)空，可以以一種自殺式的行為藝術(shù)升華。
至少，還可以寫入中學(xué)課本。
為后人所效仿，信仰和信徒由此開始。
倘若用法律語(yǔ)言來(lái)描述焦仲卿和劉蘭芝的行為：
當(dāng)事人：焦仲卿，男，生前系廬江府公務(wù)員，年齡不詳；劉蘭芝，女，無(wú)業(yè)，年齡不詳。
行為定性：相約自殺本是一種幫助自殺的行為，可成立故意殺人罪，但相約二人均已經(jīng)死亡，欠缺可罰性，故不應(yīng)以犯罪論。
二、焦仲卿的另一種選擇
以下內(nèi)容，純屬假設(shè)，僅作娛樂。
東漢末年，一個(gè)叫做焦仲卿的公務(wù)員，經(jīng)人介紹，認(rèn)識(shí)了一個(gè)年輕美貌的女子劉蘭芝。
那一年，焦仲卿20歲，劉蘭芝17歲。
婚后，二人情深意篤。焦在單位勤勉向上，深受領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)；蘭芝在家操持家務(wù)，然與婆婆不和。
后迫于壓力，焦仲卿與劉蘭芝離婚。
不久，正在單位加班的焦仲卿聽說劉蘭芝又要嫁人了，萬(wàn)分鬼火。
那一夜，月黑風(fēng)高，焦仲卿約劉蘭芝密談。
表白、慷慨陳詞后，兩人決定相約自殺。
在湖邊，焦仲卿對(duì)劉蘭芝說：“你先跳，我馬上來(lái)”。
劉蘭芝義無(wú)反顧的跳下湖去，一邊掙扎一邊要求焦趕緊跳。
焦看著水中起伏的劉蘭芝，再看看浩瀚的星空，月光很溫柔的看著他。
頓時(shí)，焦仲卿覺得人生美好，不能為了一棵桃樹放棄整片桃林，
disappear，回家，睡覺。
劉蘭芝看到焦仲卿竟然臨陣脫逃，悲憤，從水里爬起。
回家，嫁給太守之子，從此過上了幸福的生活。
這種選擇，可能無(wú)法換取眼淚，但是，可以挽救生命。
因?yàn)?，反人性的信條總是可疑的。
只有懷疑，才會(huì)有理性，
才會(huì)打破邪教的根基。
擺脫邪教，就是還原人性。
因?yàn)?，不好不壞的人才是可愛的?/p>
對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說紛紜，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來(lái)，還有兩大可能：
《禮記內(nèi)則》中說：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！敝偾洹吧跻似淦蕖?，這無(wú)疑問――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)取！”從前噓寒問暖，無(wú)所不談，可謂母子深情矣?，F(xiàn)在小夫妻昵喃燕語(yǔ)，忘乎所以。巨大的落差，強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她，情何以堪？于是，悲劇的序幕被拉開……此或?yàn)槠湟弧?/p>
其二，焦母守寡多年，獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞，自己的日子不好過，也便見不得別人比自己幸福。時(shí)下，卻忽然地瞧見兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛。不論是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她憤怒了！
你聽我說，這并非謬論。張愛玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪門。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門是非多，這樣的生活，盡管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人以為是愛女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒，長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì)，終于遇了那么的一個(gè)男人，她以為幸福就要到來(lái)了！這時(shí)，七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來(lái)。面對(duì)著準(zhǔn)女婿，她也許只要輕輕地問候一聲，甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就可以了。然，她沒有，輕輕地張口，微微地笑道：“長(zhǎng)安還在上面吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天知道，為了這男人，可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了！
曹七巧，這母親，她到底怎么了？難說不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。
終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙？！一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動(dòng)如流星被定格，在數(shù)千年的時(shí)間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒！
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)?；仨懹诙?。
孔雀東南飛的讀后感篇五
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的杯具感情而感嘆、而惋惜，一對(duì)多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的.離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)?；仨懹诙?，焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^，當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)取!”
但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。
杯具的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、“生不一樣衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫下了如歌如泣的凄婉感情。
孔雀東南飛的讀后感篇六
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛情而感嘆、而惋惜，一對(duì)多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)?；仨懹诙?。焦仲卿不是沒有抗?fàn)庍^，當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)取!”
但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、“生不同衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的`選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫下了如歌如泣的凄婉愛情。
孔雀東南飛的讀后感篇七
“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高”因?yàn)閻矍椋课木枷蛄怂抉R相如;因?yàn)閻矍?，孟姜女哭倒了萬(wàn)里長(zhǎng)城;因?yàn)閻矍椋主煊窈薹僭?shī)稿;也是因?yàn)閻矍?，祝英臺(tái)忍悲赴清泉;同樣是為了愛情，劉蘭芝和焦仲卿又演繹了一段人間悲情，譜寫了一曲命運(yùn)悲歌。
孔雀東南飛的讀后感篇八
看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇感情而感嘆、而惋惜，一對(duì)多么恩愛的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的.佳話就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)?；仨懹诙希怪偾洳皇菦]有抗?fàn)庍^，當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)??！”
但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。
悲劇的序幕被慢慢拉開……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹下，自掛東南枝”、“生不一樣衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫下了如歌如泣的凄婉感情。
孔雀東南飛的讀后感篇九
我不知道焦仲卿與劉蘭芝相繼赴死時(shí)的心中所想，但我總覺得他們并沒有真正冷靜的思考。我們每一個(gè)人都不是僅僅為自己而活，我們有親人，有家庭。在做一些重大決定時(shí)，是不是應(yīng)該考慮一下家人的感覺呢？焦劉二人固然情深意長(zhǎng)，情意綿綿，打但他們都太自私了，劉蘭芝的母親疼愛了她十幾年，她可曾真正為她想過；焦仲卿的.母親更是獨(dú)自一人辛苦將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大，他可曾真正為他想過。
孔雀東南飛的讀后感篇十
近日重讀，有所感，與諸位共賞之：
2、到底是什么讓焦母看焦妻(蘭芝)“別扭”：“此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由”是焦母的“正詞”。但證人焦卻說“女行無(wú)偏斜”。蘭芝本人則講“奉事循公佬”，“晝夜勤作息，鄰頻營(yíng)苦心”。蘭芝母說該女“十三教汝織，十四...蘭芝見了焦妹則“淚落蓮珠子”，說明姑嫂關(guān)系也不錯(cuò)。看來(lái)問題是在焦母。但什么原因呢?我認(rèn)為可能是“無(wú)后”的緣故。焦已結(jié)婚時(shí)間不短：“共事二三年”。在漢末，避孕大概也只能靠安全期。在這二三中，焦妻仍無(wú)“事”，的確有點(diǎn)兒?jiǎn)栴}。這大概讓沒了老頭，全心全意等著報(bào)孫子的老太“怒火中燒”!在人前人后，街坊鄰居中覺得抬不其頭來(lái)。兒子當(dāng)然不能罵了。于是所有的火都發(fā)在了焦妻的身上。
4、蘭芝本身的性格也有些問題：其兄也不過說了句“先嫁得府吏，后嫁得郎君，痞泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲和云?”這樣的話?？赡苋思也欢妹玫摹靶牡酌孛堋?，但不管從什么角度說，這是很“有理有據(jù)”的“貼心話”。別忘了蘭芝也說其兄“性行暴如雷”。但這樣一個(gè)急性子卻在這時(shí)候也如此的對(duì)妹妹“曉之以理”。我是一點(diǎn)兒也看不出有逼迫蘭芝的意思。蘭芝的心理可能太敏感了。
5、到底是什么讓蘭芝在縣令，府君如此“搶手”?文章中未提縣令。但府君則顯然受了縣丞的“進(jìn)言”：“說有蘭家女，承籍有宦官”。即蘭芝出身好。哇塞。這難道就行啦!也太隨便了吧。
孔雀東南飛的讀后感篇十一
人間間有百媚千紅,我獨(dú)愛你那一種”、“縱然是弱水三千,我只取一瓢飲”、已經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語(yǔ)的敷衍還是應(yīng)詩(shī)應(yīng)景的做作,著實(shí)讓人揪心的嘆息、傾慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石,妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移&rd則有過之而無(wú)不及地讓我們真正明白了一番感情的忠貞與圣潔。
要是說西方的戀愛故事《羅密歐與朱麗葉》是戀愛的史詩(shī),那么中國(guó)的`《孔雀西北飛》將是戀愛追逐的絕唱。孔雀西北飛,飛到天涯縱不回。百般的繾綣愛戀,柔情的相思只為彼此可以或許執(zhí)子之手,與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉,焦仲卿自掛西北枝,當(dāng)仁不讓反抗對(duì)不公平運(yùn)氣的束縛。為戀愛,為自在,他們不吝一切,這是多么的倔強(qiáng)啊!應(yīng)該說,這是對(duì)戀愛倔強(qiáng)的追求。但無(wú)情的偏見,霸道的褫奪了一個(gè)懦弱女子愛與被愛的權(quán)益。
實(shí)故事也很簡(jiǎn)略,人物也很通常,情節(jié)也不像現(xiàn)代小說那樣跌宕起伏,扣人心弦,一切是那么的平庸,文章以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言報(bào)告了一雙情篤夫婦殉情于世的故事。然而我通常讀之,總會(huì)傷感至極。天下上真的會(huì)有如此優(yōu)美的戀愛嗎?我不信,我不敢相信。
孔雀東南飛的讀后感篇十二
到底是什么讓焦母看焦妻(蘭芝)“別扭”：“此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專由”是焦母的“正詞”。但證人焦卻說“女行無(wú)偏斜”。蘭芝本人則講“奉事循公佬”，“晝夜勤作息，鄰頻營(yíng)苦心”。蘭芝母說該女“十三教汝織，十四...蘭芝見了焦妹則“淚落蓮珠子”，說明姑嫂關(guān)系也不錯(cuò)。?看來(lái)問題是在焦母。但什么原因呢？我認(rèn)為可能是“無(wú)后”的緣故。焦已結(jié)婚時(shí)間不短：“共事二三年”。在漢末，避孕大概也只能靠安全期。在這二三中，焦妻仍無(wú)“事”，的確有點(diǎn)兒?jiǎn)栴}。這大概讓沒了老頭，全心全意等著報(bào)孫子的老太“怒火中燒”！在人前人后，街坊鄰居中覺得抬不其頭來(lái)。兒子當(dāng)然不能罵了。于是所有的火都發(fā)在了焦妻的身上。
蘭芝本身的性格也有些問題：其兄也不過說了句“先嫁得府吏，后嫁得郎君，痞泰如天地，足以榮汝身。不嫁義郎體，其往欲和云？”這樣的話?？赡苋思也欢妹玫摹靶牡酌孛堋保还軓氖裁唇嵌日f，這是很“有理有據(jù)”的“貼心話”。別忘了蘭芝也說其兄“性行暴如雷”。但這樣一個(gè)急性子卻在這時(shí)候也如此的對(duì)妹妹“曉之以理”。我是一點(diǎn)兒也看不出有逼迫蘭芝的意思。蘭芝的心理可能太敏感了。
到底是什么讓蘭芝在縣令，府君如此“搶手”？文章中未提縣令。但府君則顯然受了縣丞的“進(jìn)言”：“說有蘭家女，承籍有宦官”。即蘭芝出身好。哇塞。這難道就行啦！也太隨便了吧。
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