通過(guò)總結(jié)，我們可以準(zhǔn)確把握自己的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值最大化。總結(jié)要體現(xiàn)自己的思考和反思，而不僅僅是簡(jiǎn)單地羅列事實(shí)。如果你對(duì)總結(jié)寫(xiě)作感到困惑，可以看看以下這些范文，或許能給你一些思路。
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、了解孔子及《論語(yǔ)》。
2、掌握重點(diǎn)詞句，理解十則語(yǔ)錄的意思并誦。
教學(xué)設(shè)想。
這是學(xué)生第一次學(xué)文言文，興趣非常重要，要讓學(xué)生對(duì)文言文不產(chǎn)生畏懼感，這一節(jié)課很關(guān)鍵，所以，這節(jié)課盡量不在具體的字詞上糾纏，只讓學(xué)生在了解大意的基礎(chǔ)上背誦則可。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入。
介紹孔子、《論語(yǔ)》及語(yǔ)錄體。
二、朗讀。
三、理解文意。
采用讀讀講講的方式，即每一則語(yǔ)錄讓學(xué)生掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)，然后理解大致意思，朗讀背誦。然后進(jìn)行集中的字詞訓(xùn)練和朗讀背誦。
1、“時(shí)”“說(shuō)”“樂(lè)”“慍”“君子”
2、“溫故而知新”的含義。
3、“罔”“殆”的意義；
4、“誨”“女”“知”的意思。
5、“謂”“恥”“是以”
6、“識(shí)”“厭”
7、“三”“從”“善者”
8、“好”“樂(lè)”
9、“川”“斯”
10、“嘗”“以”
三、課堂練習(xí)。
要求學(xué)生關(guān)上課本，進(jìn)行練習(xí)。
1、見(jiàn)課后練習(xí)一、三，使用課件。
2、補(bǔ)充：寫(xiě)一段話，用上下面給出的.短語(yǔ)中的三個(gè)以上。
a、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎。
b、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
c、溫故而知新。
d、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
e、知之為知之，不知為不知。
f、敏而好學(xué)。
g、不恥下問(wèn)。
h、三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
i、擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
j、默而識(shí)之。
k、學(xué)而不厭。
l、誨人不倦。
m、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
n、逝者如斯夫。
四、背誦。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)。
《論語(yǔ)》：記錄孔子及其弟子言行的書(shū)。
一、要有好的學(xué)習(xí)態(tài)度。
敏而好學(xué)——好學(xué)。
不恥下問(wèn)——肯問(wèn)，善問(wèn)。
學(xué)而不厭——不滿足，不驕傲。
三人行，必有我?guī)熝伞t虛誠(chéng)實(shí)。
知之為知之，不知為不知。
知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者——以學(xué)習(xí)為樂(lè)。
二、要有好的學(xué)習(xí)方法。
學(xué)而時(shí)習(xí)之——按時(shí)復(fù)習(xí)。
溫故而知新——總結(jié)復(fù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)新知。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆——學(xué)思結(jié)合。
默而識(shí)之——不斷積累。
以思，無(wú)益，不如學(xué)——學(xué)習(xí)與實(shí)踐相結(jié)合。
三、要珍惜時(shí)間——逝者如斯夫。
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
課時(shí)：三課時(shí)。
授課教師：楊育馨。
一、教材分析。
《論語(yǔ)十則》是高中選修教材《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》第二單元儒道互補(bǔ)的第一課，它選自于我國(guó)儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》，在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》一書(shū)中明確指出：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收文化智慧”是語(yǔ)文教學(xué)的總目標(biāo)之一。而這一目標(biāo)的達(dá)成主要依靠對(duì)文言文的學(xué)習(xí)。本課涉及到的《論語(yǔ)》是一本記錄孔子及其弟子言論的語(yǔ)錄體古藉，是我國(guó)古代文獻(xiàn)中的一部巨著，是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，對(duì)我國(guó)幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響?！墩撜Z(yǔ)》是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一大標(biāo)識(shí)，它的影響涉及文學(xué)、哲學(xué)、政治、思想、倫理學(xué)、美學(xué)、音樂(lè)、教育學(xué)等多種學(xué)科?？鬃觿?chuàng)造性地提出了“仁”，以仁釋禮?！叭省笔强鬃诱軐W(xué)思想的精髓，也是孔子政治思想、倫理道德、教育思想的理論基礎(chǔ)和前提?？鬃又v“愛(ài)人”以實(shí)現(xiàn)“仁”，以“忠恕”來(lái)處理人與人之間的關(guān)系，來(lái)實(shí)現(xiàn)“仁”。孔子把“仁”作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，還提出了“孝悌”和“忠恕”兩個(gè)輔助原則--以“溫和”的方式治理**的社會(huì)。孔子還從“仁”出發(fā)，提出了許多道德修養(yǎng)理論，如“克己復(fù)禮”。他還把“仁”推演為恭、寬、信、敏、惠等具體道德要求，以及中庸之道。從“仁”出發(fā)，孔子提出了自己的政治主張，其政治思想的核心是“仁”“禮”，體現(xiàn)在從家庭出發(fā)的尊卑長(zhǎng)幼、貴賤親疏，“君君臣臣、父父子子”的皇權(quán)宗法統(tǒng)治秩序上，體現(xiàn)在孝、悌、忠、信的禮教上，這符合封建統(tǒng)治階級(jí)鞏固其統(tǒng)治的要求。
即使在今天，其精華部分依然為人們所效法。《論語(yǔ)》對(duì)中國(guó)人的文化心理產(chǎn)生過(guò)重大影響，對(duì)世界也產(chǎn)生了一定的影響。20世紀(jì)80年代末，75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者相約法國(guó)巴黎，聯(lián)名倡議“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須要回到25前，去吸取孔子的智慧”。
二、教學(xué)目標(biāo)。
知識(shí)與能力：
1、了解儒家的思想核心及《論語(yǔ)》的有關(guān)知識(shí)，明確其在歷史上的地位。
2、了解文言文的一般常識(shí)，能掌握重點(diǎn)字詞的讀音、含義及一些虛詞的用法。
3、能熟練背誦全文。
過(guò)程與方法：
1、有感情的朗讀課文，養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣。
2、通過(guò)分類整理培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容歸納的能力及習(xí)慣。
3、理解文章所蘊(yùn)含的深刻哲理，培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識(shí)、道理運(yùn)用于實(shí)踐的意識(shí)。
情感態(tài)度價(jià)值觀：
1、理解課文的思想內(nèi)容，讓其成為反省自己的鏡子。
2、汲取課文的語(yǔ)言精華和思想內(nèi)涵，在傳統(tǒng)文化的熏陶中提高自己的道德修養(yǎng)。
三、學(xué)習(xí)者特征分析。
作為高二的學(xué)生，在學(xué)了五冊(cè)必修教材之后，對(duì)文言文的知識(shí)已經(jīng)有了一定的積累，也掌握了一些學(xué)習(xí)文言文的基本方法。根據(jù)他們平時(shí)的表現(xiàn)，憑他們的能力是可以理解論語(yǔ)十則的字面意思的，只是要把握這論語(yǔ)十則的深刻含義，還需進(jìn)一步探究。
四、教學(xué)方法。
本課題設(shè)計(jì)的基本理念：
1.理解課文的思想內(nèi)容，讓其成為反省自己的鏡子。
2.汲取課文的語(yǔ)言精華和思想內(nèi)涵，在傳統(tǒng)文化的熏陶中提高自己的道德修養(yǎng)。
主要采用的教學(xué)與活動(dòng)策略：
1、有感情的朗讀課文，養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣。
2、通過(guò)分類整理培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容歸納的能力及習(xí)慣。
3、結(jié)合合作探究，質(zhì)疑解疑，對(duì)論語(yǔ)進(jìn)行深入把握。
五、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和習(xí)慣用語(yǔ)，以養(yǎng)成語(yǔ)感。
2.積累重點(diǎn)字詞，疏通課文；背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
讀懂《論語(yǔ)》，掌握其中的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，并聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入感受《論語(yǔ)》精髓。
六、教學(xué)過(guò)程。
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)：
二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、理解各則語(yǔ)錄；
2、整理積累語(yǔ)言材料；
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：讀懂《論語(yǔ)》十則，掌握其中的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度等；
三、《論語(yǔ)》的價(jià)值地位影響。
1988年初，75位諾貝爾獎(jiǎng)得主曾在巴黎宣稱：
四、孔子簡(jiǎn)介：
孔子是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。
孔子，是一個(gè)志在報(bào)國(guó)又無(wú)人重用的閑人，又是一個(gè)周游列國(guó)、苦尋門(mén)路的忙人，更是一個(gè)到處碰壁、從不回頭的強(qiáng)人。
五、《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介：
六、熟讀課文，初步把握課文內(nèi)容。
學(xué)生自由朗讀課文初步把握課文內(nèi)容。
第二課時(shí)：
一、檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)案。
二、結(jié)合注釋學(xué)習(xí)前五則,談?wù)勀銓?duì)前五則的理解和感悟：
1、理解第一則，學(xué)生分析，教師點(diǎn)評(píng)。
【翻譯】：先生說(shuō)：“君子不求吃得飽，不求住得安定，勤于做事而說(shuō)話謹(jǐn)慎，向有道德的人修正自己（的道德行為），（就）可以稱得上是好學(xué)啊。”
請(qǐng)學(xué)生賞析并談?wù)剬?duì)這一則的感悟，教師點(diǎn)評(píng)：
【賞析】這一則體現(xiàn)出了孔子對(duì)精神世界的追求?？鬃诱J(rèn)為，一個(gè)有道德的人，不應(yīng)當(dāng)過(guò)多地講究自己的飲食與居處，過(guò)多地追求物質(zhì)享受，而應(yīng)該把注意力放在塑造自己道德品質(zhì)方面。
【感悟】“物質(zhì)的追求可讓你富足一時(shí)，精神的追求卻讓你充實(shí)一生?！?/p>
2、理解第二則，學(xué)生分析，教師點(diǎn)評(píng)。
【翻譯】先生說(shuō)：“我十五歲開(kāi)始專心求學(xué)，三十歲時(shí)能自立于世，四十歲時(shí)遇到事情沒(méi)有疑惑，五十歲時(shí)知道了天命，六十歲時(shí)聽(tīng)別人的意見(jiàn)能夠包容，七十歲時(shí)一切隨心所欲，而不超出規(guī)矩?！?/p>
請(qǐng)學(xué)生賞析并談?wù)剬?duì)這一則的感悟，教師點(diǎn)評(píng)：
【賞析】這一則寫(xiě)出了孔子的早立志與好學(xué)?？鬃邮鍤q立下了學(xué)習(xí)的志向，并且樹(shù)立了終身學(xué)習(xí)的理想，然后堅(jiān)持不懈地努力，終有所成。正是通過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)，孔子才掌握了淵博的知識(shí)，成為了一位大教育家、大思想家。
【感悟】“終身學(xué)習(xí)，便成天才”。
孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過(guò)程。這一過(guò)程，是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng)，思想境界逐步提高的過(guò)程。就思想境界來(lái)講，整個(gè)過(guò)程分為三個(gè)階段：十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段；五十、六十歲是安心立命的階段，也就是不受環(huán)境左右的階段；七十歲是主觀意識(shí)和作人的規(guī)則融合為一的階段。在這個(gè)階段中，道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界?？鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過(guò)程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉，要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺(jué)地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對(duì)任何人，都是適用的。
3、理解第三則，學(xué)生分析，教師點(diǎn)評(píng)。
【翻譯】先生說(shuō)：“由（即子路）！我教誨你的知道了嗎？知道就是知道，不知道就是不知道，這種態(tài)度才是明智的??！”
請(qǐng)學(xué)生賞析并談?wù)剬?duì)這一則的感悟，教師點(diǎn)評(píng)：
【賞析】孔子實(shí)事求是的精神?！爸谰褪侵溃恢谰褪遣恢馈?，其實(shí)是很簡(jiǎn)單的一個(gè)道理，可當(dāng)代社會(huì)偏偏就有很多人做不到。
【感悟】“實(shí)事求是才是學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。”
4、理解第四則，學(xué)生分析，教師點(diǎn)評(píng)。
【翻譯】顏淵、子路立侍（在孔子旁）。先生說(shuō)：“何不各自說(shuō)說(shuō)你們的志向？”子路說(shuō)：“愿意把我的車(chē)馬和衣服拿出來(lái)與朋友共同享用，用壞了也不覺(jué)得可惜。”顏淵說(shuō)：“希望不夸耀自己的好處，不表白自己的功勞?！弊勇氛f(shuō)：“希望聽(tīng)聽(tīng)您的志向！”先生說(shuō)：“老人使他安逸，朋友使他信任我，少年人得到關(guān)懷?！?/p>
請(qǐng)學(xué)生賞析并談?wù)剬?duì)這一則的感悟，教師點(diǎn)評(píng)：
【賞析】本章寫(xiě)的是孔子和他的兩個(gè)學(xué)生以言“志”為題，討論怎樣做人和如何處理人際關(guān)系為具體內(nèi)容簡(jiǎn)短的一段對(duì)話。提出對(duì)處理“老、中、輕”三代人的人際關(guān)系的原則，代表了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。
從中可見(jiàn)孔子的博愛(ài)精神?？鬃酉Ｍ袄嫌兴K，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)?！?/p>
【感悟】“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在新時(shí)期，尊老敬老、真誠(chéng)守信、關(guān)心青少年成長(zhǎng)，已成為科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)和諧社會(huì)的重要組成部分。
5、理解第五則，學(xué)生分析，教師點(diǎn)評(píng)。
【翻譯】先生說(shuō)：“知道它不如喜歡它，喜歡它不如以之為樂(lè)?！?/p>
請(qǐng)學(xué)生賞析并談?wù)剬?duì)這一則的感悟，教師點(diǎn)評(píng)：
【賞析】孔子的樂(lè)學(xué)精神。“興趣是最好的老師?！碧諟Y明也曾“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食?！毕矚g讀書(shū)便會(huì)甘之如飴；不喜歡讀書(shū)，便味同嚼蠟?？鬃诱且?yàn)闃?lè)讀書(shū)，才會(huì)一生勤學(xué)不倦。
【感悟】“把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件幸福的事吧，你愛(ài)書(shū)，書(shū)也會(huì)愛(ài)你?！?/p>
第三課時(shí)：
一、結(jié)合注釋學(xué)習(xí)后五則,談?wù)勀銓?duì)后五則的理解和感悟：
1、理解第六則，學(xué)生分析，教師點(diǎn)評(píng)。
【翻譯】先生說(shuō)：“智者喜歡水，仁者喜歡山；智者活躍，仁者沉靜；智者快樂(lè)，仁者長(zhǎng)壽?！?/p>
請(qǐng)學(xué)生賞析并談?wù)剬?duì)這一則的感悟，教師點(diǎn)評(píng)：
【賞析】這則好像是用山水的比擬對(duì)仁者和智者作一個(gè)比較。他認(rèn)為智者反應(yīng)敏捷而又思想活躍，性情好動(dòng)就像水不停地流一樣。仁者仁慈寬容而不容易沖動(dòng)，性情好靜就像山一樣穩(wěn)重?！皹?lè)山樂(lè)水”不一定只是就性情而言，或許它更體現(xiàn)了一種人生價(jià)值觀或者是生活態(tài)度。智者樂(lè)水，因?yàn)樗麄內(nèi)缢ㄟ^(guò)自身的流動(dòng)滋潤(rùn)萬(wàn)物，且海納百川；仁者樂(lè)山，因?yàn)樗麄內(nèi)缟?，山雖不語(yǔ)卻以自身的厚重令人高山仰止。
【感悟】“知者善行若水，海納百川；仁者厚德如山，容載萬(wàn)物?！?/p>
2、理解第七則，學(xué)生分析，教師點(diǎn)評(píng)。
【翻譯】孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣?！?/p>
請(qǐng)學(xué)生賞析并談?wù)剬?duì)這一則的感悟，教師點(diǎn)評(píng)：
【賞析】孔子的“安貧樂(lè)道”?！墩撜Z(yǔ)》里還有這么一則：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！”他極力贊揚(yáng)顏回的安貧樂(lè)道，說(shuō)他是真正的賢者。人人都希望過(guò)上幸福快樂(lè)的生活，而孔子認(rèn)為幸?？鞓?lè)只是一種感覺(jué)，與貧富沒(méi)有關(guān)系，但同內(nèi)心有關(guān)。而且孔子也認(rèn)為不符合道德的榮華富貴他是不會(huì)接受的。
【感悟】“自由的心靈不能被物質(zhì)所困?！?/p>
3、理解第八則，學(xué)生分析，教師點(diǎn)評(píng)。
【翻譯】君子心胸開(kāi)朗而寬廣，小人總是憂愁、哀傷。
請(qǐng)學(xué)生賞析并談?wù)剬?duì)這一則的感悟，教師點(diǎn)評(píng)：
【賞析】孔子的坦蕩胸懷。他認(rèn)為君子不以物喜，不以己悲，樂(lè)天知命，坦蕩自得。小人患得患失，斤斤計(jì)較，所以局促不安。
【感悟】“胸懷四海才能心寬天下”。
4、理解第九則，學(xué)生分析，教師點(diǎn)評(píng)。
【翻譯】顏淵問(wèn)什么是“仁”。先生說(shuō)：“克制自己的私心，使一切復(fù)歸到禮就是仁。一旦克制自己的私心，使一切復(fù)歸到禮，天下就稱許為“仁”了。達(dá)到仁是出于自己的努力，難道是由別人嗎？”顏淵說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)它的具體要點(diǎn)?！毕壬f(shuō)：“不合乎禮不要看，不合乎禮不要聽(tīng)，不合乎禮不要說(shuō)，不合乎禮不要?jiǎng)??！鳖仠Y說(shuō)：“我雖然不聰敏，愿意實(shí)踐這幾句話?！?/p>
請(qǐng)學(xué)生賞析并談?wù)剬?duì)這一則的感悟，教師點(diǎn)評(píng)：
【賞析】仁是孔子的人生哲學(xué)的基礎(chǔ)，也是孔子倫理教育思想的根本。在這里，孔子以禮來(lái)規(guī)定仁，依禮而行就是仁的根本要求。禮以仁為基礎(chǔ)，以仁來(lái)維護(hù)，仁是內(nèi)在的主體，禮是外在的功用，二者緊密結(jié)合。
【感悟】“謹(jǐn)于言，慎于行?！?/p>
5、理解第十則，學(xué)生分析，教師點(diǎn)評(píng)。
【翻譯】孔子說(shuō)：“君子有三件需要戒除的事：少年時(shí)，血?dú)膺€沒(méi)有固定，要戒除的是女色；等到壯年時(shí)，血?dú)庹?，要戒除的是?zhēng)斗；等到老了的時(shí)候，血?dú)庖呀?jīng)衰弱了，要戒除的是貪欲?！?/p>
請(qǐng)學(xué)生賞析并談?wù)剬?duì)這一則的感悟，教師點(diǎn)評(píng)：
【賞析】孔子的清心寡欲。沉迷美色、爭(zhēng)強(qiáng)好斗、貪得無(wú)厭可能是人一生中最大的誘惑，如果不能克制自己或者自身欲望太強(qiáng)，就可能陷入欲望的沼澤，無(wú)法掙脫，愈陷愈深而無(wú)法自拔。
【感悟】欲望是個(gè)深深的泥潭，在它面前，請(qǐng)停住你的腳步！
二、教師總結(jié)：
孔子的道德精神：
好學(xué)樂(lè)學(xué)，安貧樂(lè)道，博愛(ài)仁慈，坦蕩胸懷等。
孔子把這所有的道德規(guī)范集于一體，形成了一個(gè)完整的思想體系。在這個(gè)體系里有一個(gè)核心：那就是“仁”。
三、拓展：
工欲善其事，必先利其器。
--《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》。
賞讀：工匠要想做好自己的工作，必須事先磨快工具。由此可知，一個(gè)人要?jiǎng)偃喂ぷ?，必須首先學(xué)好本領(lǐng)。今日讀好書(shū)，來(lái)日才能大展宏圖。
幑自厚而薄責(zé)于人。
--《論語(yǔ)衛(wèi)靈公》。
賞讀：嚴(yán)于要求自己，而少要求別人。這句話說(shuō)的是要嚴(yán)以律己，寬以待人。嚴(yán)格要求自己，進(jìn)步就快；寬容別人，就會(huì)遠(yuǎn)離怨恨。
徦旰，然后知松柏之后彫也。
--《論語(yǔ)子罕》。
七、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)。
《論語(yǔ)》總共十則，每一則計(jì)分十分。每一則學(xué)生能正確翻譯占5分，能談?wù)勛约旱母形蛘?分。由小組對(duì)每個(gè)組員進(jìn)行評(píng)價(jià)。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)。
《論語(yǔ)﹒為政》：
九、教學(xué)反思。
可以從如下角度進(jìn)行反思（不少于200字）：
1．請(qǐng)簡(jiǎn)單描述這節(jié)課的教學(xué)或?qū)W習(xí)流程；
2．有哪些精彩的瞬間；這節(jié)課中你最滿意的地方或者讓您最興奮的地方？
4．課堂上有出乎你意料的事件發(fā)生嗎？你是如何解決的？
5．如果讓你重新上這節(jié)課，你會(huì)怎樣上？有什么新想法嗎？
6．從學(xué)生的作業(yè)、課后談話等途徑你覺(jué)得學(xué)生的學(xué)習(xí)效果如何？為什么會(huì)有這樣的反應(yīng)？
7．當(dāng)時(shí)聽(tīng)課的老師或者專家對(duì)你這節(jié)課有什么評(píng)價(jià)？對(duì)你有什么啟發(fā)？
楊育馨。
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
周而不比。
第二課時(shí)。
（課間播放朋友的歌曲）。
(一)導(dǎo)入。
好的朋友就像這一首首唱不完的歌……。
朋友一詞最早出現(xiàn)在……。
《周禮地宮大司徒》：“五曰聯(lián)朋友”
鄭玄注：“同師曰朋，同志曰友”。
（板書(shū)）。
友，甲骨文……。
孔子很重視交朋友，《論語(yǔ)》中有很多精辟的交友之道，現(xiàn)在讓我們簡(jiǎn)單的復(fù)習(xí)一下昨天的內(nèi)容:。
孔子擇優(yōu)的標(biāo)準(zhǔn)，齊背，（板書(shū)擇友）。
孔子擇友的方法，（察友）。
古人讀《論語(yǔ)》的方法齊讀。
讀法建議一。
凡看文字，須先曉其文義，然后可以求其意。--程頤。
歸納為落實(shí)文字讀懂文章。
讀法建議二。
凡看孔孟，且須熟讀玩味。須將圣人言語(yǔ)切己，不可只作一場(chǎng)話說(shuō)。--程頤。
歸納為聯(lián)系自己聯(lián)系生活。
（二）課堂分析。
俗話說(shuō)“相識(shí)易得好，久住難為人”，交到了朋友，我們還必須學(xué)會(huì)怎樣與朋友相處。（板：處友）。
孔子認(rèn)為應(yīng)該怎樣和朋友相處，找出有關(guān)語(yǔ)句。
大致有15.15；14.34；5.17；4.26；12.23。
齊讀，按照昨天學(xué)過(guò)的方法進(jìn)行探究。
探究問(wèn)題一。
1、古漢語(yǔ)中怨/憾/恨的區(qū)別。
2、如何理解以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
3、之、忠的詞義。
補(bǔ)充資料：（幻燈片）。
錢(qián)穆《論語(yǔ)新解》。
敬之：此之字有兩解：一，人敬晏子。人敬晏子，當(dāng)因晏子之賢，不當(dāng)謂晏子善交。一、指晏子敬人。交友久則敬意衰，晏子于人，雖久而敬愛(ài)如新。此孔子稱道晏子之德。孔門(mén)論人，常重其德之內(nèi)蘊(yùn)……今從第二解。
白話試譯：
先生說(shuō)：“晏平仲善于與人相交，他和人處久了，仍能對(duì)那人敬意不衰。
4、5.17章的評(píng)讀。
補(bǔ)充資料：（幻燈片）。
南懷瑾《論語(yǔ)別裁》《古文觀止》上有一篇，輯自《史記管晏列傳》，提到晏子的車(chē)夫，一天回家時(shí)，太太要求離婚。車(chē)夫問(wèn)什么原因，他的太太說(shuō)，我今天在門(mén)縫中看到你駕車(chē)載晏子經(jīng)過(guò)門(mén)口，晏子那么矮，做了宰相，名震諸侯，還是簡(jiǎn)樸無(wú)華，自居人下的樣子。而你身高八尺，只是他的仆役，卻顯得意氣揚(yáng)揚(yáng)、自足自滿的樣子。你竟是這樣沒(méi)有出息，不長(zhǎng)進(jìn)的人，所以我要離婚。晏子的車(chē)夫聽(tīng)了這番話，就馬上改過(guò)，力學(xué)謙卑。晏子看見(jiàn)他突然一反常態(tài)，樣子變了，覺(jué)得奇怪，問(wèn)明了原因，晏子就培養(yǎng)他，從此立志讀書(shū)，后來(lái)官拜大夫。從這個(gè)故事可知晏子有他了不起的地方，孔子尤其佩服他這個(gè)人對(duì)于交朋友的態(tài)度。他不大容易與人交朋友，如果交了一個(gè)朋友，就全始全終。
朋友之間的交往，多數(shù)人喜歡接交新友而輕慢故人，這也是人之常情。然而君子之交，依于禮義，重在相知，故淡如水。唯淡于水，故能長(zhǎng)久。雖為久交之友，然不敢相忘，在于思朋友之德、感朋友相知之情，所以說(shuō)才會(huì)“久而敬之”。
探究問(wèn)題二。
小組討論：選擇這五章中的任意一章，發(fā)表自己的看法？
探究問(wèn)題三。
讀了4.26；12.23這兩章，你是否認(rèn)為。
孔子很圓滑？如不是，又該如何理解？
補(bǔ)充資料：
有子曰：“禮之用，和為貴，先王之道斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”儒家重視人際關(guān)系的和諧，認(rèn)為禮的運(yùn)用，可貴之處就在于能和。以禮為美，以和為貴，但這個(gè)“和”必須“以禮節(jié)之”。按照不同階層間的界限分別用“和”。
譯文：有子說(shuō)：“禮的應(yīng)用，以和諧為貴。古代君主的`治國(guó)方法，可寶貴的地方就在這里。但不論大事小事只顧按和諧的辦法去做，有的時(shí)候就行不通。（這是因?yàn)椋楹椭C而和諧，不以禮來(lái)節(jié)制和諧，也是不可行的?！?/p>
這兩個(gè)章節(jié)的現(xiàn)實(shí)意義？
補(bǔ)充資料：
朋友之道，平等獨(dú)立，不宜強(qiáng)加于人，即使忠言善告，也應(yīng)適可而止；如不接受，也就算了，否則自討沒(méi)趣。這種“處世之道”，至今有用。但它之所以不僅是“處世之道”，因?yàn)樗@現(xiàn)了作為本體的某種人際關(guān)系的具體的情理刻度。過(guò)此刻度則此關(guān)系不再維系?？讓W(xué)中朋友之道最宜于現(xiàn)代的社會(huì)公德，即以獨(dú)立、自主、平等的個(gè)體之間的關(guān)系為基礎(chǔ)也。
--李澤厚《論語(yǔ)今讀》。
讀法建議三。
頤自十七八讀論語(yǔ)，當(dāng)時(shí)已曉文義。讀之愈久，但覺(jué)意味深長(zhǎng)。--程頤。
歸納為領(lǐng)悟思想取其精髓。
7、孔子提出了處友的各項(xiàng)原則，其最終目的是為了什么？
提示：為了輔仁（板：仁）。
孔子講擇友也好，處友也罷（周），其最終目的都是為了有益于仁德的培養(yǎng),不是為了結(jié)黨營(yíng)私謀私利（比）。因?yàn)檫@些處友的原則都是符合孔子的“忠恕之道”，符合孔子的“己所不欲，勿施于人”的仁道的，故而，輔仁之功，取友為大。
結(jié)尾：
我們已經(jīng)開(kāi)始了《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)我們都在路上，可能坑坑洼洼，
但是我們相信。
總有一種力量，讓我們心靈激蕩。
總有一種情懷，讓我們精神坦然。
《論語(yǔ)》就是這么一種力量，這么一種情懷，讓《論語(yǔ)》成為我們的朋友。
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
教學(xué)目的：
1、讀準(zhǔn)字音，辨析多音字、通假字的正確讀音。.
2、掌握課文中主要的實(shí)詞、虛詞的意義和用法。
3、了解孔子的政治倫理、哲學(xué)、教育思想及其在我國(guó)傳統(tǒng)文化中的影響。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握課文中主要的實(shí)詞、虛詞的意義和用法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解孔子的政治倫理、哲學(xué)、教育思想。
教學(xué)時(shí)間：三教時(shí)。
第一教時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：了解孔子及《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》前兩則。
教學(xué)步驟：
一、簡(jiǎn)介孔子及著作《論語(yǔ)》：
1、孔子簡(jiǎn)介：
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，魯國(guó)鄒邑人?？鬃邮侵袊?guó)古代的大思想家、政治家、教育家，在民族文化的發(fā)展史上是一個(gè)極其重要的人物?？鬃咏⒘酥袊?guó)古代第一個(gè)私家學(xué)派——儒家，其核心思想是“仁”。
2、《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介：
《論語(yǔ)》是先秦諸子散文之一，是一部語(yǔ)錄體散文著作，由孔子的弟子和后學(xué)者記錄孔子言行的著作?！墩撜Z(yǔ)》集中體現(xiàn)了孔子在政治、倫理、哲學(xué)、教育等方面的思想，是儒家最重要的經(jīng)典著作之一。是《四書(shū)》之一。
3、課題簡(jiǎn)介：
課文中的七則《論語(yǔ)》，選自《論語(yǔ)》的不同的篇目，意義不相連屬。
二、教者范讀課文，正音正字：
三、學(xué)習(xí)第一、二則：
第一則：
1、學(xué)生齊讀。
2、指名學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文。
子貢問(wèn)：“有一句可以終身奉行的話嗎？”孔子說(shuō)：“那就是推己及人吧！自己不愿意要的事物，不要強(qiáng)加在別人身上?！?/p>
3、重點(diǎn)、難點(diǎn)字詞疏通分析：
（1）文中兩個(gè)“乎”的意義和用法不同。前一個(gè)相當(dāng)于現(xiàn)漢“嗎”，表疑問(wèn)語(yǔ)氣，后一個(gè)相當(dāng)于現(xiàn)漢“吧”，句末語(yǔ)氣助詞。
（2）文中的“其”，是“那”的意思，指示代詞。
4、分析理解文中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想：
這段論語(yǔ)包含了孔子的“克己復(fù)禮”的思想，這樣做才能實(shí)現(xiàn)“愛(ài)人”，達(dá)到“仁”的境界。
第二則。
1、學(xué)生齊讀。
2、指名學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文。
孔子說(shuō)：“統(tǒng)治者自身行為端正，不發(fā)布命令，事情也能行得通，統(tǒng)治者自身行為不端正，即使是三令五聲，百姓也不會(huì)聽(tīng)從。”
3、重點(diǎn)、難點(diǎn)字詞疏通分析：
（1）文中的“其”，指“統(tǒng)治者”。
（2）文中的“正”，“端正”的意思，包括思想的純正、行為的中正。
4、分析理解文中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想：
這段論語(yǔ)體現(xiàn)了孔子對(duì)統(tǒng)治者如何施行政治，管理國(guó)家和人民的思想，要靠道德教化。
三、作業(yè)：
1、背誦第一、二則《論語(yǔ)》2、預(yù)習(xí)第三、四、五則《論語(yǔ)》。
第二教時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)第三、四、五則《論語(yǔ)》。
教學(xué)步驟：
一、檢查第一、二則的背誦情況。
二、學(xué)習(xí)第三、四、五則《論語(yǔ)》。
第三則。
1、學(xué)生齊讀。
2、指名學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文。
孔子說(shuō)：“賢德啊，顏回！一竹筐飯，一瓢水，住在簡(jiǎn)陋的居室里，別人都受不了那窮苦的憂愁，顏回卻不改變他的快樂(lè)，賢德啊，顏回！”
3、重點(diǎn)、難點(diǎn)字詞疏通分析：
（1）“賢哉，回也！”倒裝句，主語(yǔ)后置。
（2）“巷”是“居室”的意思，與現(xiàn)漢不同。
（3）文中的“堪”，是“忍受”的意思。
（4）文中的兩個(gè)“其”，第一個(gè)是指示代詞“那”的意思，第二個(gè)是指示代詞“他的”的意思。
4、分析理解文中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想：
這段論語(yǔ)是孔子贊賞顏回的話語(yǔ)，同時(shí)也體現(xiàn)了孔子的“安貧樂(lè)道”的思想。
第四則。
1、學(xué)生齊讀。
2、指名學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文。
孔子說(shuō)：“看見(jiàn)賢人就想向他看齊，看見(jiàn)不賢的人就在內(nèi)心反省自己，看自己有沒(méi)有同他類似的毛病?！?/p>
3、重點(diǎn)、難點(diǎn)字詞疏通分析：
（1）文中的“賢”是“賢人”的意思。形容詞活用為名詞。
（2）文中的“內(nèi)”，是“在內(nèi)心”的意思。名詞作狀語(yǔ)。
4、分析理解文中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想：
這段論語(yǔ)體現(xiàn)了孔子在修身養(yǎng)性方面的思想，人要注重向古代圣賢的書(shū)本學(xué)習(xí)，還要注重向周?chē)娜藢W(xué)習(xí)、對(duì)照、反省，不斷提高自己的道德水準(zhǔn)。
第五則。
1、學(xué)生齊讀。
2、指名學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文。
顏源、季路陪侍（在孔子身邊）?？鬃诱f(shuō)：“何不各自談?wù)勀銈兊闹鞠蚰?？”季路說(shuō)：“我愿意將自己的車(chē)馬衣服拿出來(lái)與朋友們共同使用，用破了也不后悔?！鳖佋凑f(shuō)：“我愿意不夸耀自己的長(zhǎng)處，不表白自己的功勞。”季路說(shuō)：“希望聽(tīng)聽(tīng)先生的志愿?！笨鬃诱f(shuō)：“我的志向是使老年人得到安逸，使朋友得到信任，使青年人得到關(guān)懷。”
3、重點(diǎn)、難點(diǎn)字詞疏通分析：
（1）文中的“伐”“施”是“夸耀、表白”的意思，與現(xiàn)漢不同。
（2）文中的“善”，是“長(zhǎng)處”的意思，形容詞活用為名詞。
（3）文中的“安”“信”“懷”是使動(dòng)用法。
4、分析理解文中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想：
這段論語(yǔ)反映孔子的“仁者愛(ài)人”，提倡“仁”思想。
三、作業(yè)：
背誦第三、四、五則《論語(yǔ)》。
預(yù)習(xí)第六、七則《論語(yǔ)》，思考課后練習(xí)。
第三教時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)：學(xué)習(xí)第六、七則《論語(yǔ)》簡(jiǎn)要總結(jié)課文。
教學(xué)步驟：
一、檢查第三、四、五則的背誦情況。
二、學(xué)習(xí)第六、七則《論語(yǔ)》。
第六則。
1、學(xué)生齊讀。
2、指名學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文。
孔子說(shuō)：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。正直的朋友，誠(chéng)實(shí)的朋友，見(jiàn)聞廣博的朋友，是有益的。餡媚奉承的朋友，當(dāng)面恭維、背后詆毀別人的朋友、花言巧語(yǔ)的朋友，是有害的?！?/p>
3、重點(diǎn)、難點(diǎn)字詞疏通分析：
弄清“諒”“便辟”“善柔”“便佞”的意義。
“諒”是誠(chéng)信的意思，“便辟”是餡媚奉承的意思，“善柔”是陽(yáng)奉陰違的意思，“便佞”是花言巧語(yǔ)的意思。
4、分析理解文中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想：
這段論語(yǔ)體現(xiàn)孔子的交友之道。在他看來(lái)，結(jié)交什么樣的朋友對(duì)個(gè)人的行為、修養(yǎng)有很大的影響。
第七則。
1、學(xué)生齊讀。
2、指名學(xué)生結(jié)合注釋，翻譯課文。
孔子說(shuō)：“有益的快樂(lè)有三種，有害的快樂(lè)有三種。以有節(jié)制的禮樂(lè)為快樂(lè)，以贊美別人的優(yōu)點(diǎn)為快樂(lè)，以多交賢良的朋友為快樂(lè)，這是有益的。以驕奢放縱取樂(lè)為快樂(lè)，以盡情游蕩為快樂(lè)，以貪圖安逸為快樂(lè)，這是有害的?！?/p>
3、重點(diǎn)、難點(diǎn)字詞疏通分析：
（1）弄清“樂(lè)”在不同的語(yǔ)言環(huán)境中兩種讀音。
（2）“益者三樂(lè)，損者三樂(lè)”中的“樂(lè)”是“快樂(lè)”的意思。“樂(lè)禮節(jié)樂(lè)”等句中的開(kāi)頭的“樂(lè)”是“以……為快樂(lè)”的意思，是意動(dòng)用法。
（3）弄清“節(jié)”“道”“善”“佚”“晏”等文言實(shí)詞的意義。“節(jié)”是節(jié)制的意思，“道”是贊美的意思?！吧啤笔莾?yōu)點(diǎn)的意思，“佚”是放蕩的意思，“晏”同“宴”是安逸的意思。
4、分析理解文中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想：
人都是追求快樂(lè)的，但快樂(lè)有高尚和低俗之分，有益有害之分。孔子認(rèn)為應(yīng)把快樂(lè)建立在良好的品行上，反對(duì)放縱的、不知節(jié)制的享樂(lè)。
三、總結(jié)課文：
這七則《論語(yǔ)》從不同方面闡述了做人的道理，體現(xiàn)了孔子的“仁者愛(ài)人”的思想。
第一則：包含了孔子的“克己復(fù)禮”的思想；
第二則：體現(xiàn)了孔子對(duì)統(tǒng)治者如何施行政治，管理國(guó)家和人民的思想，要靠道德教化；
第三則：體現(xiàn)了孔子的“安貧樂(lè)道”的思想；
第四則：體現(xiàn)了孔子在修身養(yǎng)性方面的思想；
第五則：反映孔子的“仁者愛(ài)人”，提倡“仁”思想；
第六則：體現(xiàn)孔子的交友之道；
第七則：孔子把快樂(lè)建立在良好的品行上，反對(duì)放縱的、不知節(jié)制的享樂(lè)。
四、共同討論課后練習(xí)。
五、布置作業(yè)：
1、課后練習(xí)：一、二、三。
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
第一則講的學(xué)習(xí)，不限于書(shū)本。孔子講的學(xué)習(xí)，包括禮(包括各種儀節(jié))、樂(lè)(音樂(lè))、射(射箭)、御(駕車(chē))、詩(shī)、書(shū)。詩(shī)、書(shū)是學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，禮、樂(lè)、射、御都不限于書(shū)本知識(shí)，要求實(shí)習(xí)?？鬃又v學(xué)習(xí)，不是學(xué)過(guò)了就算，要求按一定時(shí)間去實(shí)習(xí)。像禮、樂(lè)、射、御，不是學(xué)一下就會(huì)，要多次實(shí)習(xí)，所以需要一定時(shí)間去實(shí)習(xí)，在學(xué)習(xí)中還要有體會(huì)，有心得，所以說(shuō)不也喜悅嗎？正因?yàn)閷W(xué)了有體會(huì)，所以感到喜悅。學(xué)習(xí)時(shí)有朋友來(lái)共同切磋，比一個(gè)人學(xué)習(xí)好，所以說(shuō)有朋友來(lái)，不也快樂(lè)嗎？學(xué)習(xí)是自求長(zhǎng)進(jìn)，所以人家不了解我，也不必怨恨?？鬃诱J(rèn)為有道德的人是這樣的，所以稱“不亦君子乎？”這樣，孔子講的學(xué)習(xí)，不光講學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，還要實(shí)習(xí)各種技能，還要跟德育結(jié)合，提高品德教育。
第二則講溫習(xí)，溫習(xí)舊的知識(shí)，卻有新的體會(huì)，新的認(rèn)識(shí)，可以做老師了。老師要給學(xué)生傳授知識(shí)，還要使學(xué)生得到啟發(fā)，老師要自己“溫故而知新”，自己溫習(xí)舊的知識(shí)，有新的體會(huì)，才能使學(xué)生得到啟發(fā)，所以要“溫故而知新”。舊的知識(shí)，有的在新的社會(huì)里還有借鑒作用。那需要對(duì)新的社會(huì)有所了解，知道新社會(huì)里需要什么，才能分別哪些舊知識(shí)還有借鑒作用。
第三則講學(xué)和思的辯證關(guān)系。學(xué)習(xí)而不思考，如學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，書(shū)本知識(shí)有正確的，有不正確的，不加思考，把不正確的知識(shí)也接受了，這就受到欺騙，所以稱罔。正確的知識(shí)，如科學(xué)一定要由淺入深、按部就班去學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)而光思考，不按照科學(xué)知識(shí)去思考，容易陷入迷誤。只有學(xué)習(xí)與思考結(jié)合，才能學(xué)到正確的知識(shí)，不致胡思亂想，陷于迷誤。
第四則孔子講對(duì)于“文”的要求，要聰明靈活，愛(ài)好學(xué)問(wèn)，不恥下問(wèn)。下問(wèn)有兩方面，地位高的人向地位低的人請(qǐng)教，有學(xué)問(wèn)的人向?qū)W問(wèn)不如自己的人請(qǐng)教。所謂有學(xué)問(wèn)，可能指很有文化知識(shí)，但對(duì)于某一行專業(yè)知識(shí)，他還不如從事專業(yè)的人知道得多，所以有關(guān)專業(yè)知識(shí)，還得向從事專業(yè)的人請(qǐng)教。
第五則講學(xué)和教，學(xué)習(xí)的知識(shí)要記住，對(duì)學(xué)習(xí)要不厭倦，教人也要不厭倦。學(xué)了不記住，學(xué)過(guò)忘了，等于不學(xué)。學(xué)習(xí)了有心得，引起對(duì)學(xué)習(xí)的愛(ài)好，就不會(huì)厭倦。教人發(fā)生厭倦，就不會(huì)好好教人了。孔子說(shuō)“何有于我哉？”這是孔子自信的話。《孟子·公孫丑上》：“孔子曰：‘我學(xué)不厭而教不倦也?！笨梢?jiàn)孟子稱引孔子的話，說(shuō)他是“學(xué)不厭而教不倦”的?？鬃訉?duì)于學(xué)習(xí)不會(huì)厭倦，所以樂(lè)于學(xué)習(xí)?？鬃訉?duì)于教導(dǎo)不會(huì)厭倦，所以樂(lè)于教導(dǎo)?？鬃釉趯W(xué)習(xí)中有心得，在教導(dǎo)中和學(xué)生討論，互相啟發(fā)，所以樂(lè)于學(xué)習(xí)和教導(dǎo)。
第六則說(shuō)孔子沒(méi)有一定的老師，隨處都可以向人學(xué)習(xí)，對(duì)于人家的長(zhǎng)處可以學(xué)習(xí)，對(duì)于人家的短處可以引以為戒，這也是一種學(xué)習(xí)。
孔子講學(xué)習(xí)，有書(shū)本學(xué)習(xí)和技能實(shí)習(xí)的結(jié)合，像學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》《書(shū)經(jīng)》是書(shū)本學(xué)習(xí)?！对?shī)經(jīng)》中的詩(shī)篇是當(dāng)時(shí)外交上用的。在外交上，都要念《詩(shī)經(jīng)》的句子，用來(lái)表達(dá)自己的意思。不熟讀《詩(shī)經(jīng)》，不會(huì)用《詩(shī)經(jīng)》的話來(lái)表達(dá)自己的意思，也聽(tīng)不懂別人念《詩(shī)經(jīng)》的話是什么意思，不能做外交工作?！稌?shū)經(jīng)》講歷史，不讀《書(shū)經(jīng)》，不懂得歷史知識(shí)。所以要學(xué)習(xí)這兩部書(shū)。還要實(shí)習(xí)禮、樂(lè)、射、御，要學(xué)會(huì)這幾種技能。把這兩者結(jié)合起來(lái)，才成為有知識(shí)又有技能的人才。
孔子講學(xué)習(xí)，又有溫故和知新結(jié)合。學(xué)習(xí)古的知識(shí)是為了今用，知古不知今，學(xué)了古的知識(shí)不會(huì)今用，不行。知今而不知古，對(duì)于前人已有的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)都不知道，也不行。所以一定要“溫故”與“知新”結(jié)合，做到古為今用，才符合要求。
孔子講學(xué)，又是學(xué)和思的結(jié)合，學(xué)而不思，學(xué)了知識(shí)不會(huì)分別知識(shí)的正確與否，不會(huì)從中得到啟發(fā)，不會(huì)活用，不行。思而不學(xué)，只是空想，不知道自己想的問(wèn)題是否前人已經(jīng)解決，倘前人已經(jīng)解決了，那再去想不是白費(fèi)了？倘前人沒(méi)有解決，不知道從前人已經(jīng)研究過(guò)處繼續(xù)前進(jìn)，再?gòu)念^開(kāi)始，是再走前人已經(jīng)走過(guò)的路，也是浪費(fèi)。所以一定要學(xué)與思結(jié)合才行。
孔子講學(xué)，又是學(xué)與問(wèn)的結(jié)合。學(xué)的中間有不明白的，有不能深入下去的，有疑問(wèn)的，都需要向人請(qǐng)教，都要問(wèn)。所以學(xué)跟問(wèn)是不能分開(kāi)的。只問(wèn)而不學(xué)，不是從學(xué)習(xí)中所產(chǎn)生的疑問(wèn)來(lái)問(wèn)，問(wèn)的問(wèn)題，一般恐不深入，問(wèn)得淺。所以也不行。
孔子論學(xué)又提出學(xué)和教結(jié)合，教師對(duì)所學(xué)的東西要深入，有體會(huì)，才能教得好，這對(duì)學(xué)有幫助。教時(shí)要啟發(fā)學(xué)生，學(xué)生受到啟發(fā)，或提出疑問(wèn)，或提出心得，對(duì)老師也有啟發(fā)，對(duì)老師的教有促進(jìn)作用。因此教學(xué)相長(zhǎng)，教和學(xué)都有好處。
孔子論學(xué)不限于書(shū)本學(xué)習(xí)，隨處可學(xué)，這就有善與不善的結(jié)合?！皳衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！边@就是善與不善的結(jié)合。
(說(shuō)明：這里所講的六則，指課文中所選的第一、二、三、五、六、七則)。
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部)。
3.理解課文詞語(yǔ)和句子的含義(前一部分)。
：目標(biāo)3。
：目標(biāo)3。
預(yù)習(xí)指導(dǎo)：
1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：
慍罔殆謂哉焉誨。
2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。
3.熟讀。
一、三分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，說(shuō)出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語(yǔ)來(lái)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。
由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
三、文言文入門(mén)：
教師講解：
1.文言文的翻譯方法：直譯和意譯。
2.文言文的古今義和一詞多義。
3.通假字。
4.朗讀與背誦。
5.四種特殊句式：
四、朗讀指導(dǎo)。
1.教師范讀課文。2.學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過(guò)程中語(yǔ)音和停頓方面的錯(cuò)誤，學(xué)生齊讀課文。3.抽二個(gè)學(xué)生朗讀，眾評(píng)。
注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
五、指導(dǎo)文言句子翻譯。
因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：
（l）弄懂每個(gè)字的含義。（2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。（3）弄清虛詞的用法。（4）補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。（5）調(diào)整句子的語(yǔ)序。（6）揣摩句子的語(yǔ)氣。(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
六、指導(dǎo)翻譯第1－－5則：
處理方法：
1.第一則由老師示范性翻譯：
由個(gè)別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2.每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問(wèn)，由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。
3.分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
4.師生共同評(píng)價(jià)，糾正。
七、指導(dǎo)背誦。
八、小結(jié)。
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五冊(cè)明白了什么學(xué)習(xí)方面的道理。
自由發(fā)言，不拘對(duì)錯(cuò)。
九、作業(yè)。
l.課后練習(xí)一、二題。a類。
2.背誦全文。b類。
3.默寫(xiě)全文。c類。
本節(jié)是入門(mén)課，準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好，所以不貪快，只求穩(wěn)。
1.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
2.理解課文詞語(yǔ)句子的含義(后半部分)。
4.朗讀與背誦。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)難點(diǎn)：辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
教學(xué)過(guò)程。
一、三分鐘演講。
二、檢查復(fù)習(xí)。
朗讀全文。
二、導(dǎo)入。
上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們自己來(lái)試翻譯余下的課文。
三、翻譯課文6-10則。
l.教師講解下列難句：
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>
2.學(xué)生嘗試自己翻譯，遇到有不明白的提出來(lái)大家講座，由明白的學(xué)生或老師答。
3.抽查二個(gè)學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正補(bǔ)充。
四、獨(dú)立思考：本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)各舉例說(shuō)明。
獨(dú)立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補(bǔ)充：
（1）學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識(shí)之。
（2）學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)；學(xué)而不厭；三人行，必有我?guī)熝?；知之為知之，不知為不知；知之者不如好之者，好之者不如?lè)之者；逝者如斯夫，不舍晝夜。
五、片斷寫(xiě)作：
當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì)，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。
寫(xiě)完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題）。
六、小結(jié)。
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。
七、背誦指導(dǎo)：
抓關(guān)鍵詞的背誦法。
八、作業(yè)。
a1.課后練習(xí)三、四題。b默寫(xiě)課文。
--#endeditable--。
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部)。
3.理解課文詞語(yǔ)和句子的含義(前一部分)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)3。
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3。
預(yù)習(xí)指導(dǎo)：
1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：
慍罔殆謂哉焉誨。
2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。
3.熟讀。
教學(xué)過(guò)程:。
一、三分鐘演講。
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，說(shuō)出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語(yǔ)來(lái)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
三、文言文入門(mén)：
教師講解：
1.文言文的翻譯方法：直譯和意譯。
2.文言文的古今義和一詞多義。
3.通假字。
4.朗讀與背誦。
5.四種特殊句式：
四、朗讀指導(dǎo)。
1.教師范讀課文。2.學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過(guò)程中語(yǔ)音和停頓方面的錯(cuò)誤，學(xué)生齊讀課文。3.抽二個(gè)學(xué)生朗讀，眾評(píng)。
注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
五、指導(dǎo)文言句子翻譯。
因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：
（l）弄懂每個(gè)字的含義。（2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。（3）弄清虛詞的用法。（4）補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。（5）調(diào)整句子的語(yǔ)序。（6）揣摩句子的語(yǔ)氣。(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
六、指導(dǎo)翻譯第1－－5則：
處理方法：
1.第一則由老師示范性翻譯：
由個(gè)別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2.每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問(wèn)，由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。
3.分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
4.師生共同評(píng)價(jià)，糾正。
七、指導(dǎo)背誦。
八、小結(jié)。
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理。
自由發(fā)言，不拘對(duì)錯(cuò)。
九、作業(yè)。
l.課后練習(xí)一、二題。a類。
2.背誦全文。b類。
3.默寫(xiě)全文。c類。
[說(shuō)課精要]本節(jié)是入門(mén)課，準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好，所以不貪快，只求穩(wěn)。
1.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
2.理解課文詞語(yǔ)句子的含義(后半部分)。
4.朗讀與背誦。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)難點(diǎn)：辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
教學(xué)過(guò)程。
一、三分鐘演講。
二、檢查復(fù)習(xí)。
朗讀全文。
二、導(dǎo)入。
上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們自己來(lái)試翻譯余下的課文。
三、翻譯課文6-10則。
l.教師講解下列難句：
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>
2.學(xué)生嘗試自己翻譯，遇到有不明白的提出來(lái)大家講座，由明白的學(xué)生或老師答。
3.抽查二個(gè)學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正補(bǔ)充。
四、獨(dú)立思考：本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)各舉例說(shuō)明。
獨(dú)立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補(bǔ)充：
（1）學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識(shí)之。
（2）學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)；學(xué)而不厭；三人行，必有我?guī)熝?；知之為知之，不知為不知；知之者不如好之者，好之者不如?lè)之者；逝者如斯夫，不舍晝夜。
五、片斷寫(xiě)作：
當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì)，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。寫(xiě)完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題）。
六、小結(jié)。
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。
七、背誦指導(dǎo)：抓關(guān)鍵詞的背誦法。
八、作業(yè)。
a1.課后練習(xí)三、四題。
b默寫(xiě)課文。
[說(shuō)課精要]學(xué)以致用，本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn)。
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部)。
3.理解課文詞語(yǔ)和句子的含義(前一部分)。
：目標(biāo)3
：目標(biāo)3
預(yù)習(xí)指導(dǎo):
1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：
慍 罔 殆 謂 哉 焉 誨
2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。
3.熟讀。
一、三分鐘演講
二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，說(shuō)出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語(yǔ)來(lái)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
三、文言文入門(mén)：
教師講解：
1.文言文的翻譯方法：直譯和意譯
2.文言文的古今義和一詞多義
3.通假字
4.朗讀與背誦
5.四種特殊句式：
四、朗讀指導(dǎo)
1.教師范讀課文。
2.學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過(guò)程中語(yǔ)音和停頓方面的錯(cuò)誤，學(xué)生齊讀課文。
3.抽二個(gè)學(xué)生朗讀，眾評(píng)。
注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
五、指導(dǎo)文言句子翻譯。
因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：
(l)弄懂每個(gè)字的含義。
(2)把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
(3)弄清虛詞的用法。
(4)補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
(5)調(diào)整句子的語(yǔ)序。
(6)揣摩句子的語(yǔ)氣。
(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
六、指導(dǎo)翻譯第1--5則：
處理方法：
1.第一則由老師示范性翻譯：
由個(gè)別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2.每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問(wèn)，由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。
3.分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
4.師生共同評(píng)價(jià)，糾正。
七、指導(dǎo)背誦
八、小結(jié)
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理。
自由發(fā)言,不拘對(duì)錯(cuò)。
九、作業(yè)。
l.課后練習(xí)一、二題。a類。
2.背誦全文。b類。
3.默寫(xiě)全文。c類。
[說(shuō)課精要]本節(jié)是入門(mén)課,準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).
1.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
2.理解課文詞語(yǔ)句子的含義(后半部分)。
3.朗讀與背誦.
：目標(biāo)2
：辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
一、三分鐘演講
二、檢查復(fù)習(xí)
朗讀全文。
三、導(dǎo)入
上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們自己來(lái)試翻譯余下的課文。
四、翻譯課文6-10則
1.教師講解下列難句:
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>
2.學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來(lái)大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.
3.抽查二個(gè)學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正補(bǔ)充。
五、獨(dú)立思考：本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)各舉例說(shuō)明。
獨(dú)立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補(bǔ)充：
(1)學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之;溫故而知新;學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之;默而識(shí)之。
(2)學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn);學(xué)而不厭;三人行，必有我?guī)熝?知之為知之，不知為不知;知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者;逝者如斯夫，不舍晝夜。
六、片斷寫(xiě)作：
當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì)，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。寫(xiě)完后班內(nèi)交流。(有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題)
七、小結(jié)
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。
八、背誦指導(dǎo)：抓關(guān)鍵詞的背誦法
九、作業(yè)
a.課后練習(xí)三、四題。
b.默寫(xiě)課文
[說(shuō)課精要]學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn)
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
子曰2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部)。
子曰3.理解課文詞語(yǔ)和句子的含義(前一部分)。
子曰目標(biāo)3。
子曰目標(biāo)3。
子曰。
子曰1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：
子曰慍罔殆謂哉焉誨。
子曰2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。
子曰3.熟讀。
子曰。
子曰一、三分鐘演講。
子曰二、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入??新課。
子曰請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言,說(shuō)出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語(yǔ)來(lái),以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。
子曰由此導(dǎo)入??孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
子曰三、文言文入門(mén)：
子曰教師講解：
子曰1.文言文的翻譯方法：直譯和意譯。
子曰2.文言文的古今義和一詞多義。
子曰3.通假字。
子曰4.朗讀與背誦。
子曰5.四種特殊句式：
子曰四、朗讀指導(dǎo)。
子曰1.教師范讀課文。
子曰2.學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過(guò)程中語(yǔ)音和停頓方面的錯(cuò)誤，學(xué)生齊讀課文。
子曰3.抽二個(gè)學(xué)生朗讀，眾評(píng)。
子曰注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
子曰五、指導(dǎo)文言句子翻譯。
子曰因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：
子曰（l）弄懂每個(gè)字的含義。（2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。（3）弄清虛詞的用法。（4）補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。（5）調(diào)整句子的語(yǔ)序。（6）揣摩句子的語(yǔ)氣。(7)注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
子曰六、指導(dǎo)翻譯第1－－5則：
子曰處理方法：
子曰1.第一則由老師示范性翻譯：
子曰由個(gè)別的詞義，到句意的直譯和意譯。
子曰2.每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問(wèn)，由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。
子曰3.分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
子曰4.師生共同評(píng)價(jià)，糾正。
子曰七、指導(dǎo)背誦。
子曰八、小結(jié)。
子曰由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五冊(cè)明白了什么學(xué)習(xí)方面的道理.
子曰自由發(fā)言,不拘對(duì)錯(cuò).
子曰九、作業(yè)?。
子曰l.課后練習(xí)一、二題。a類。
子曰2.背誦全文。b類。
子曰3.默寫(xiě)全文。c類。
子曰。
子曰本節(jié)是入門(mén)課,準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).
子曰。
子曰1.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
子曰2.理解課文詞語(yǔ)句子的含義(后半部分)。
子曰4.朗讀與背誦.
子曰：目標(biāo)2。
子曰：辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
子曰。
子曰一、三分鐘演講。
子曰二、檢查復(fù)習(xí)。
子曰朗讀全文。
子曰二、導(dǎo)入??。
子曰上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們自己來(lái)試翻譯余下的課文。
子曰三、翻譯課文6-10則。
子曰l.教師講解下列難句:。
子曰子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>
子曰2.學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來(lái)大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.
子曰3.抽查二個(gè)學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正補(bǔ)充。
子曰四、獨(dú)立思考：本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)各舉例說(shuō)明。
子曰獨(dú)立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補(bǔ)充：
子曰（1）學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識(shí)之。
子曰（2）學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)；學(xué)而不厭；三人行，必有我?guī)熝?；知之為知之，不知為不知；知之者不如好之者，好之者不如?lè)之者；逝者如斯夫，不舍晝夜。五、片斷寫(xiě)作：
子曰當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì)，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。
子曰寫(xiě)完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題）。
子曰六、小結(jié)。
子曰孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。
子曰七、背誦指導(dǎo)：
子曰抓關(guān)鍵詞的背誦法。
子曰八、作業(yè)?。
子曰a1.課后練習(xí)三、四題。b默寫(xiě)課文。
子曰。
子曰學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn)。
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部)。
3．理解課文詞語(yǔ)和句子的含義(前一部分)。
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)3。
教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)3。
1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音：
慍罔殆謂哉焉誨。
2.看課文注釋或查字典，試翻譯課文。
3.熟讀。
請(qǐng)同學(xué)自由發(fā)言，說(shuō)出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語(yǔ)來(lái)，以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。
1．文言文的翻譯方法：直譯和意譯。
2．文言文的古今義和一詞多義。
3．通假字。
4．朗讀與背誦。
5．四種特殊句式：
1．教師范讀課文。
2．學(xué)生自由朗讀課文一次，教師糾正學(xué)生朗讀過(guò)程中語(yǔ)音和停頓方面的錯(cuò)誤，學(xué)生齊讀課文。
3．抽二個(gè)學(xué)生朗讀，眾評(píng)。
注意：引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。
因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文，要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn)：
（l）弄懂每個(gè)字的含義。
（2）把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。
（3）弄清虛詞的用法。
（4）補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
（5）調(diào)整句子的'語(yǔ)序。
（6）揣摩句子的語(yǔ)氣。
（7）注意古今義的不同。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式。
處理方法：
1．第一則由老師示范性翻譯：
由個(gè)別的詞義，到句意的直譯和意譯。
2．每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞，然后學(xué)生自己試譯，不明白的舉手發(fā)問(wèn)，由會(huì)的同學(xué)或老師答疑。
3．分別請(qǐng)四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果。
4．師生共同評(píng)價(jià)，糾正。
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理。
自由發(fā)言,不拘對(duì)錯(cuò)。
l．課后練習(xí)一、二題。a類。
2．背誦全文。b類。
3．默寫(xiě)全文。c類。
[說(shuō)課精要]本節(jié)是入門(mén)課,準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).
1．學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。
2．理解課文詞語(yǔ)句子的含義(后半部分)。
3．朗讀與背誦.
教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)2。
教學(xué)難點(diǎn)：辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子。
朗讀全文。
上一節(jié)課，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課，請(qǐng)同學(xué)們自己來(lái)試翻譯余下的課文。
1．教師講解下列難句:。
子在川上，曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！?/p>
2．學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來(lái)大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.
3．抽查二個(gè)學(xué)生翻譯，其他同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)糾正補(bǔ)充。
本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的，有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，有的談學(xué)習(xí)方法，請(qǐng)各舉例說(shuō)明。
獨(dú)立思考后抽查發(fā)言，學(xué)生互相補(bǔ)充：
（1）學(xué)習(xí)方法：學(xué)而時(shí)習(xí)之；溫故而知新；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，擇其善者而從之，其不善者而改之；默而識(shí)之。
（2）學(xué)習(xí)態(tài)度：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)；學(xué)而不厭；三人行，必有我?guī)熝桑恢疄橹?，不知為不知；知之者不如好之者，好之者不如?lè)之者；逝者如斯夫，不舍晝夜。
當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì)，要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右。寫(xiě)完后班內(nèi)交流。（有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題）。
孔子是春秋末期思想家、政治家、教育家，他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考。
抓關(guān)鍵詞的背誦法。
a．課后練習(xí)三、四題。
b．默寫(xiě)課文。
[說(shuō)課精要]學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn)。
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
1.啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想，并用以指導(dǎo)自己的言行。
2．了解《論語(yǔ)》一書(shū)和孔子及其思想。
3.積累成語(yǔ)、格言、警句等。
課文思想內(nèi)容的理解。
教法：朗讀教學(xué)法探究法歸納法。
學(xué)法：自主、合作、探究：通過(guò)熟讀，明白其內(nèi)涵，通過(guò)討論，掌握其寫(xiě)法。
2課時(shí)。
一、孔子及《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介。
（1）《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?！墩撜Z(yǔ)》在中國(guó)的地位就相當(dāng)于西方社會(huì)的《圣經(jīng)》一書(shū)，所以也有人把《論語(yǔ)》譽(yù)為中國(guó)人的《圣經(jīng)》。
（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播，為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。
三、課文內(nèi)容提要及問(wèn)題設(shè)計(jì)。
（一）內(nèi)容提要。
本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個(gè)方面：一是關(guān)于讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的.。
（二）問(wèn)題設(shè)計(jì)。
1.為什么每一則前面都有“子曰”呢？
提示：子，指先生，因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀?，用“子”是表示?duì)老師的尊敬。因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子言行的書(shū)。所以《論語(yǔ)》中的“子曰”就是指孔子說(shuō)的話。
2.《論語(yǔ)》篇名的由來(lái)。
提示：《論語(yǔ)》這本書(shū)形式上的一個(gè)特點(diǎn)：分章記述孔子的言行。這種形式有一個(gè)專門(mén)的名稱，叫做語(yǔ)錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開(kāi)頭第一句話的頭兩三個(gè)字來(lái)命名的，如《學(xué)而》、《為政》等，都是篇名。《論語(yǔ)》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒(méi)有什么實(shí)際的含義。
3.“三省吾身”真的是反省三次嗎？
提示：古代人對(duì)“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個(gè)確切的數(shù)字。
4.孔子關(guān)于讀書(shū)的論述對(duì)我們有何啟發(fā)？
提示：關(guān)于讀書(shū)，孔子提出了“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的獨(dú)到見(jiàn)解，并以“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無(wú)益；不如學(xué)也”來(lái)進(jìn)行論證。這些對(duì)于我們科學(xué)的求知和事半功倍地學(xué)習(xí)都具有很大的指導(dǎo)意義。
5.孔子心目中的“君子”是什么樣的人？
提示：“君子”是孔子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，“君子”一詞在《論語(yǔ)》中的“出鏡”率最高，約一百多次?？鬃诱J(rèn)為君子除了是一個(gè)善良的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)與人和睦相處的人，還有一個(gè)重要的說(shuō)話和做事的標(biāo)準(zhǔn)，他應(yīng)該是“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。
（三）本課中出現(xiàn)的成語(yǔ)、格言和警句等。
成語(yǔ)：溫故知新三人行必有我?guī)熞?jiàn)賢思齊擇善而從。
格言警句。
2.談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆溫故而知新。
3.談修身做人的：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（四）正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)《論語(yǔ)》。
一個(gè)時(shí)期以來(lái)，孔子及其《論語(yǔ)》似乎被人神化，其實(shí)《論語(yǔ)》是一部?jī)?nèi)容很平實(shí)、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書(shū)，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書(shū)。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書(shū)以《論語(yǔ)》為第一部。但這并不等于說(shuō)，《論語(yǔ)》就是中國(guó)文化，孔子就是真正的圣人。
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1．啟發(fā)學(xué)生理解文章的思想，并用以指導(dǎo)自己的言行。
2．了解《論語(yǔ)》一書(shū)和孔子及其思想。
3．積累成語(yǔ)、格言、警句等。
重點(diǎn)：課文思想內(nèi)容的理解。
教法：朗讀教學(xué)法，探究法，歸納法。
學(xué)法：自主、合作、探究：通過(guò)熟讀，明白其內(nèi)涵，通過(guò)討論，掌握其寫(xiě)法。
2課時(shí)。
一、孔子及《論語(yǔ)》簡(jiǎn)介。
（1）《論語(yǔ)》是“語(yǔ)言的論纂”，也就是語(yǔ)錄的意思，是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)，共20篇，儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語(yǔ)錄體、對(duì)話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，涵蓋哲學(xué)、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、宗教等方面，比較完整地體現(xiàn)了孔子及其弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法?！墩撜Z(yǔ)》在中國(guó)的地位就相當(dāng)于西方社會(huì)的《圣經(jīng)》一書(shū)，所以也有人把《論語(yǔ)》譽(yù)為中國(guó)人的《圣經(jīng)》。
（2）孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，是我國(guó)歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被尊稱為“圣人”。他對(duì)我國(guó)古代文化的整理、研究和傳播，為中國(guó)文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn)，聯(lián)合國(guó)教科文組織把他列為世界十大文化名人之一。
（一）內(nèi)容提要。
本課所選內(nèi)容主要涉及這么幾個(gè)方面：一是關(guān)于讀書(shū)做學(xué)問(wèn)的，二是修身養(yǎng)性的，三是關(guān)于立志與自我人格完善的。
（二）問(wèn)題設(shè)計(jì)。
1．為什么每一則前面都有“子曰”呢？
提示：子，指先生，因?yàn)槭强鬃拥牡茏雍驮賯鞯茏铀?，用“子”是表示?duì)老師的尊敬。因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》是一部記錄孔子言行的書(shū)。所以《論語(yǔ)》中的“子曰”就是指孔子說(shuō)的話。
2．《論語(yǔ)》篇名的由來(lái)。
提示：《論語(yǔ)》這本書(shū)形式上的一個(gè)特點(diǎn)：分章記述孔子的言行。這種形式有一個(gè)專門(mén)的名稱，叫做語(yǔ)錄體，若干章為一篇，其篇名大多是選取每一篇文章開(kāi)頭第一句話的頭兩三個(gè)字來(lái)命名的，如《學(xué)而》、《為政》等，都是篇名?！墩撜Z(yǔ)》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并沒(méi)有什么實(shí)際的含義。
3．“三省吾身”真的是反省三次嗎？
提示：古代人對(duì)“三”、“六”、“九”有一種數(shù)字崇拜，“三”一般是泛指多數(shù)，而不是一個(gè)確切的數(shù)字。
4．孔子關(guān)于讀書(shū)的論述對(duì)我們有何啟發(fā)？
提示：關(guān)于讀書(shū)，孔子提出了“溫故而知新”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的獨(dú)到見(jiàn)解，并以“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無(wú)益；不如學(xué)也”來(lái)進(jìn)行論證。這些對(duì)于我們科學(xué)的求知和事半功倍地學(xué)習(xí)都具有很大的指導(dǎo)意義。
5．孔子心目中的“君子”是什么樣的人？
提示：“君子”是孔子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn)，“君子”一詞在《論語(yǔ)》中的“出鏡”率最高，約一百多次?？鬃诱J(rèn)為君子除了是一個(gè)善良的人、一個(gè)高尚的人、一個(gè)與人和睦相處的人，還有一個(gè)重要的說(shuō)話和做事的標(biāo)準(zhǔn)，他應(yīng)該是“擇其善者而從之，其不善者而改之”、“敏于事而慎于言”、“君子喻于義”。
（三）本課中出現(xiàn)的成語(yǔ)、格言和警句等。
成語(yǔ)：溫故知新三人行必有我?guī)熞?jiàn)賢思齊擇善而從。
格言警句。
1．談學(xué)習(xí)態(tài)度的：三人行，必有我?guī)熤疄橹?，不知為不知?jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
2．談學(xué)習(xí)方法的：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆溫故而知新。
3．談修身做人的：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（四）正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)《論語(yǔ)》。
一個(gè)時(shí)期以來(lái)，孔子及其《論語(yǔ)》似乎被人神化，其實(shí)《論語(yǔ)》是一部?jī)?nèi)容很平實(shí)、很富于人情味兒的充滿了人生智慧的書(shū)，一部可以用審美鑒賞的眼光去讀的書(shū)。只要善于讀，我們不僅可以從中得到一種美的愉悅，而且可以得到很多的人生智慧的啟迪和人格的感染。因而，在諸子百家中，以孔子為第一人，諸子之書(shū)以《論語(yǔ)》為第一部。但這并不等于說(shuō)，《論語(yǔ)》就是中國(guó)文化，孔子就是真正的圣人。
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
1、熟讀成誦。
2、學(xué)會(huì)閱讀方法：
讀選文的方法：強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)義詞；
養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣；
聯(lián)系生活實(shí)際理解選文含義，并能古為今用；
對(duì)比閱讀，群文閱讀方法的滲透。
3、激發(fā)誦讀《論語(yǔ)》的興趣。
重點(diǎn)討論理解《論語(yǔ)》中的“勇”，以此為點(diǎn)進(jìn)行導(dǎo)讀教學(xué)。
（一）導(dǎo)入：
1、我們偉大的祖國(guó)有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來(lái)，像乳汁一樣滋潤(rùn)著咱們中華兒女。今天，我們就一起來(lái)了解和學(xué)習(xí)。揭題：第六課，《論語(yǔ)》節(jié)選二。
2、《論語(yǔ)》知多少：大家還記得《論語(yǔ)》是一部怎樣的書(shū)嗎？
3、ppt復(fù)習(xí)。老師補(bǔ)充中外名人對(duì)《論語(yǔ)》的評(píng)價(jià)。
4、聽(tīng)到這些評(píng)價(jià)，你有什么感想？
（二）書(shū)讀百遍。
1、學(xué)習(xí)古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？
自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標(biāo)準(zhǔn)。
2、個(gè)人朗讀展示，生生評(píng)價(jià)，師評(píng)價(jià)。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點(diǎn)詞。
3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂(lè)讀。
4、填空讀。
5、引導(dǎo)背誦。
（三）其義自見(jiàn)。
1、質(zhì)疑不理解的'詞語(yǔ)。
2、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義。
3、師考查：
子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?/p>
孔子認(rèn)為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！
4、師小結(jié)板書(shū)：有勇有義。
5、討論：在平時(shí)生活中，你做過(guò)哪些有勇氣的事？或者見(jiàn)過(guò)別人做過(guò)哪些有勇氣的事情呢？談一談。
6、師小結(jié)。引出《論語(yǔ)》中其他對(duì)“勇”的言論。
子曰：見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。
子曰：暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
子曰：好勇不好學(xué)，其蔽也亂。
7、生討論含義，師小結(jié)。
（四）拓展對(duì)比：
1、古今中外，對(duì)于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。
2、介紹美國(guó)作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。
（五）自讀選文前兩條。
（六）課堂總結(jié)：
1、今天這節(jié)課，大家在讀書(shū)方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？
2、簡(jiǎn)介《論語(yǔ)》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。
（七）作業(yè)：
1、繼續(xù)誦讀《論語(yǔ)》節(jié)選，背誦第六課。
2、對(duì)比閱讀美國(guó)作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
一、???????????說(shuō)教材：
1、教材的地位和作用：文言文是初學(xué)者覺(jué)得比較難掌握的一種文體。本文是本冊(cè)教材第二次學(xué)到文言文。學(xué)習(xí)本文，是對(duì)文言文的進(jìn)一步熟悉和了解。而學(xué)好本文，有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，有利于以后文言文的學(xué)習(xí)，對(duì)提高學(xué)生閱讀文言文的能力起著比較重要的指導(dǎo)作用。
2、教材介紹：本文均出自《論語(yǔ)》，這是過(guò)去蒙童教學(xué)的必讀書(shū)，對(duì)后世有著重要的影響。文章選錄的十章，作為文言文，有一定的難度，但全是短章，又降低了學(xué)習(xí)的難度。其內(nèi)容涉及學(xué)習(xí)方法，求知態(tài)度，修身做人三個(gè)方面，較貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，因而可聯(lián)系學(xué)生實(shí)際進(jìn)行教學(xué)。
教學(xué)重點(diǎn)：文言文學(xué)習(xí)要點(diǎn)的掌握。
教學(xué)難點(diǎn)?：文中部分字句的理解。
二、???????????說(shuō)教法：
“教無(wú)定法而又有法”，教學(xué)方法的設(shè)計(jì)應(yīng)面向全體而又注意個(gè)體差異,應(yīng)以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。正如陶行知先生所說(shuō):“先生的職責(zé)主要在于教學(xué)生學(xué)。”
朗讀法。“教學(xué)千法讀為本”，本課教學(xué)較注重朗讀訓(xùn)練，朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程?。在學(xué)之前讀，讓學(xué)生整體感知《論語(yǔ)》的語(yǔ)言特色：每節(jié)短小精悍，內(nèi)容前后無(wú)聯(lián)系。在點(diǎn)撥時(shí)讀，使學(xué)生加深對(duì)字詞和內(nèi)容的理解。同時(shí)朗讀訓(xùn)練避免單一，可采用靈活多樣的方式。另外教師要注意朗讀技巧的指導(dǎo)，即句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)音流利，音韻鏗鏘。本文有許多句式相似，要注意讀出對(duì)稱的感受來(lái)。如“學(xué)而不思\則罔,思而不學(xué)\則殆?！痹偃纾骸盀槿酥\\而不忠乎?與朋友交\而不信乎?”在反復(fù)的吟誦中，品味語(yǔ)言，感知每一句的大意，加深對(duì)每一則內(nèi)容的理解。
教法依據(jù)：“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)。”本文是文言文，課文要求背誦，對(duì)文言字詞的理解主要是通過(guò)朗讀來(lái)實(shí)現(xiàn)；其次本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，句式相似者較多，適宜朗讀，通過(guò)朗讀，從整體上感知語(yǔ)言，理解內(nèi)容。
2、點(diǎn)撥法。運(yùn)用點(diǎn)撥教學(xué)法，以突破重點(diǎn)。運(yùn)用點(diǎn)撥法，就是教師針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中存在的知識(shí)障礙、思維障礙等，用畫(huà)龍點(diǎn)睛和排除故障的方法，啟發(fā)學(xué)生尋找解決問(wèn)題的途徑，從而達(dá)到掌握知識(shí)和發(fā)展能力的目的。如學(xué)生在討論“擇其善者而從之”與“擇其不善者而改之”及“歲寒，然后知松柏之后凋也”這三句話中的“之”的用法時(shí)，讓學(xué)生復(fù)習(xí)回顧《童趣》一文中“之”字的幾種用法，歸納總結(jié)本文中該詞的用法。教師的相機(jī)誘導(dǎo)，往往能撥動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，教會(huì)學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法，不斷聯(lián)系，補(bǔ)充新的知識(shí)，解決新的問(wèn)題，思維也得到訓(xùn)練。
教法依據(jù)：根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和年齡特征，廢止串講，突出以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征；主體與主導(dǎo)的最佳組合是現(xiàn)代課堂教學(xué)理想的境界。
3、合作探究法。四人小組合作探究，學(xué)生互問(wèn)互答，圍繞問(wèn)題自由發(fā)表自己的見(jiàn)解。在合作探究的過(guò)程中，通過(guò)與文本的交流，學(xué)生積極地參與學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出積極的思維。用學(xué)生的互問(wèn)互答，老師的適當(dāng)點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)等互動(dòng)互助的形式，把問(wèn)題給學(xué)生，通過(guò)學(xué)生的思考，分析得出答案。讓每個(gè)學(xué)生都“動(dòng)”起來(lái)，在較開(kāi)放的探究活動(dòng)中對(duì)文章的理解有了深度，如組織學(xué)生探究“歲寒，然后知松柏之后凋也”這句話告訴人們的道理，以及我們現(xiàn)在用的意思與之相近的俗語(yǔ)，探究怎樣看待“己所不欲，勿施于人”，在探究中，有的學(xué)生甚至對(duì)孔子的“知之為知之，不知為不知”與教育界“左真右假”的故事提出質(zhì)疑，學(xué)生在主動(dòng)探究中時(shí)常有新發(fā)現(xiàn)。
教法依據(jù)：（1）、因材施教，本文內(nèi)容緊扣學(xué)生實(shí)際，下有注釋，利于組織討論、探究。（2）、合作探究是語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)所提出來(lái)的新理念，在使用教材過(guò)程中必須觀測(cè)這一做法，這是語(yǔ)文適應(yīng)新形式的需要。（3）、學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用原則，注重學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。（4）、讓學(xué)生充分的活動(dòng)起來(lái)，符合素質(zhì)教育“以人為本”的理念。
三、???????????說(shuō)學(xué)法。
以學(xué)為本，變教為學(xué)，是葉圣陶先生“教是為了不需要教”這一道學(xué)思想的理論基礎(chǔ)。為學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)，才能有效的完成教學(xué)目標(biāo)?，培養(yǎng)學(xué)生的能力，保證教學(xué)過(guò)程?的最優(yōu)化。
1、積累文言詞語(yǔ)。對(duì)于文言文而言，教師應(yīng)重視知道學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中積累文言詞語(yǔ)，在具體的語(yǔ)境中落實(shí)字、詞、句，而學(xué)生應(yīng)注意融會(huì)貫通，歸納總結(jié)。
2、朗讀法：知道學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，感知每一則的含義，加深理解。
3、整體感悟法。雖然每一則之間內(nèi)容缺乏聯(lián)系，然而就其內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)而言，內(nèi)容又可歸納為學(xué)習(xí)和修身兩部分，整體感悟內(nèi)容，以利于初步把握孔子的思想，即他所認(rèn)為的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，以及個(gè)人的品德修養(yǎng)。
4、討論、合作探究法。讓學(xué)生獨(dú)立思考，大膽提出自己的見(jiàn)解，討論探究面越是深廣，就越能激發(fā)學(xué)生主動(dòng)求知的潛能，有利于學(xué)習(xí)的深入；學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并能?chē)@某個(gè)問(wèn)題探究，解決，在積極采育中使自己的話語(yǔ)、思維能力得到鍛煉，學(xué)到一些學(xué)習(xí)文言文的方法。
四、???????????說(shuō)教學(xué)過(guò)程?：
〈論語(yǔ)〉十則一文的教學(xué)安排，主要分兩課時(shí)，前一課時(shí)學(xué)習(xí)前五則。由論語(yǔ)的影響地位入手,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)論語(yǔ)的興趣，層層推進(jìn)，在設(shè)計(jì)中突出學(xué)生主動(dòng)的合作探究,充分讓學(xué)生活起來(lái)，注重方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，同時(shí)字詞的教學(xué)在深入理解中得到強(qiáng)化。
（一）、導(dǎo)入??新課，激發(fā)興趣。
1、齊讀全文，整體感知。
2、說(shuō)說(shuō)感受：和前篇文言文《童趣》有何不同？引出《論語(yǔ)》及孔子的介紹。學(xué)生說(shuō)，教師補(bǔ)充，強(qiáng)調(diào)《論語(yǔ)》及孔子的文學(xué)地位。
教學(xué)一開(kāi)始就通過(guò)整體感知，讓學(xué)生初步把握《論語(yǔ)》的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、表述的特色，喚起學(xué)生的有意注意，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲望。對(duì)《論語(yǔ)》及孔子地位的了解有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)谡n外主動(dòng)深入地研讀《論語(yǔ)》。
（二）、教師引導(dǎo)，學(xué)法探討。
在學(xué)習(xí)前篇文言文《童趣》的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生探討學(xué)習(xí)文言文的方法，把握文言文學(xué)習(xí)的要點(diǎn)，整理歸納。學(xué)習(xí)要點(diǎn)包括（1）讀準(zhǔn)字音；（2）注意句讀；（3）把握句意；（4）提出疑問(wèn)；（5）朗讀背誦；（6）聯(lián)系實(shí)際，把握主題。
這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)文言文應(yīng)從哪些方面入手，該怎么學(xué)。
（三）、學(xué)生討論，合作探究。
在明確學(xué)習(xí)要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師提出明確要求，然后學(xué)生分四人小組，逐一討論，合作探究，互相質(zhì)疑釋疑。教師適時(shí)點(diǎn)撥。
這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)主要是為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的精神。
（四）、師生對(duì)話，解答疑難。
對(duì)于一些在小組討論中未能解決的問(wèn)題，在班中進(jìn)行交流、解答。同時(shí)交流學(xué)習(xí)體會(huì)。
（五）、精讀課文，深入探究。
1、說(shuō)一說(shuō)你最喜歡文中哪句格言，為什么？
在學(xué)習(xí)生活中，你在哪些方面做得不夠，需如何改正，哪些方面有新體會(huì)，介紹一下。
2、這一環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，對(duì)其進(jìn)行思想教育。
（六）、布置作業(yè)?，復(fù)習(xí)鞏固。
1、摘抄文中的成語(yǔ)、格言、警句。
2、說(shuō)說(shuō)下列字與它們?cè)诠糯鷿h語(yǔ)中的意思是否相同？（省親、反?。ㄕ\(chéng)信、書(shū)信，信用）（可以）。
3、課外有選擇的閱讀《論語(yǔ)》。
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
1、正確、流利朗讀課文。
2、背誦課文。
3、逐步理解兩則論語(yǔ)的意思。
4、滲透學(xué)習(xí)要溫故而知新，善于思考的行為品質(zhì)。
正確、流利地朗讀課文。
理解詞句的意思。
一、導(dǎo)入。
上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了論語(yǔ)一則，誰(shuí)能給大家背背？（復(fù)習(xí)導(dǎo)入。）。
《論語(yǔ)》是孔子的學(xué)生根據(jù)對(duì)他言行的記載而編寫(xiě)的。那么今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》中的有關(guān)知識(shí)，看看這兩篇課文告訴了我們什么。
二、新授。
1、初讀課文，把課文讀正確、流利。
2、指名讀，檢查讀音。如：為矣罔殆。
3、小組互相讀，提出不懂得問(wèn)題。
4、根據(jù)學(xué)生提出的的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋和自己的理解，小組交流這兩則論語(yǔ)的`意思。
5、學(xué)習(xí)匯報(bào)。（指導(dǎo)學(xué)生理解第一則論語(yǔ)的意思：溫習(xí)已經(jīng)學(xué)到的知識(shí)，就能得到新的體會(huì)、新的發(fā)現(xiàn)，這樣的人就可以當(dāng)老師了。）。
6、誰(shuí)想試著說(shuō)一說(shuō)。
7、小組間互相說(shuō)一說(shuō)。
8、那這則論語(yǔ)中的一個(gè)生字我們能想辦法把它記住嗎？（指導(dǎo)學(xué)生隨文識(shí)字。）。
9、小組自學(xué)第二則論語(yǔ)。
10、匯報(bào)。教師指導(dǎo)學(xué)生把語(yǔ)言組織完整、準(zhǔn)確。
11、著重理解“罔”和“殆”的意思，同時(shí)記住這兩個(gè)字。（教師相機(jī)板書(shū)，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。）。
12、誰(shuí)愿意再試著說(shuō)一說(shuō)這則論語(yǔ)的意思。
13、和你的小組同學(xué)再說(shuō)一說(shuō)。
三、指導(dǎo)背誦。
1、自愿背。
2、齊背。
四、課堂小結(jié)。
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲？（結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱母惺?。）?/p>
板書(shū)：
溫故知新為師。
學(xué)不思罔思不學(xué)殆。
反思：學(xué)生理解論語(yǔ)二則的含義之后，覺(jué)得自己應(yīng)該如此好學(xué)，背誦較快。學(xué)生能夠基本上了解論語(yǔ)的意思。
教學(xué)目標(biāo)：
1、默寫(xiě)課文。
2、培養(yǎng)學(xué)生背誦、默寫(xiě)、書(shū)寫(xiě)等能力。
3、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)：正確默寫(xiě)課文。
教學(xué)難點(diǎn)：指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
誰(shuí)愿意把論語(yǔ)二則給大家背一背？
二、聽(tīng)寫(xiě)本課的幾個(gè)字。
（鞏固對(duì)新字的認(rèn)識(shí)。）。
三、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
1、按照正確的書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)，寫(xiě)一寫(xiě)。
2、比一比，爭(zhēng)取一個(gè)比一個(gè)漂亮。
四、指導(dǎo)默寫(xiě)。
1、齊背這兩則論語(yǔ)。
2、注意標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用，不寫(xiě)錯(cuò)別字。
3、默寫(xiě)。
五、擴(kuò)展延伸。
1、把論語(yǔ)二則改寫(xiě)成白話文，注意正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
2、寫(xiě)完后和小組同學(xué)互相讀一讀。
反思：
在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生借助書(shū)下注解能夠解釋古文的含義，學(xué)完后也能夠默寫(xiě)古文，學(xué)習(xí)效果較好。
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
1．掌握周、比、矜、斯、責(zé)、舉、道等詞在文中的含義，重點(diǎn)辨析周、比、黨等詞一詞多義現(xiàn)象。
2．掌握文中出現(xiàn)的動(dòng)詞活用現(xiàn)象。
3．理解孔子在察人、擇友、處事、待人方面的主要觀點(diǎn)。
4．聯(lián)系“中庸之道”，深入理解孔子“和而不同”的人際交往原則；思考孔子的人際交往觀在當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代意義。
1、理解孔子在察人、擇友、處事、待人方面的觀點(diǎn)；
2、聯(lián)系“中庸之道”，深入理解孔子“和而不同”的人際交往原則；
3、深入闡發(fā)“君子”的含義；
4、思考孔子的人際交往觀在當(dāng)今社會(huì)的時(shí)代意義。
三課時(shí)。
教學(xué)步驟一：疏通文意，背誦課文。
1、疏通文意：
（1）學(xué)生自學(xué)注釋和譯文（可在預(yù)習(xí)中完成）。
（2）教師適當(dāng)補(bǔ)充課本沒(méi)有給出的注釋，點(diǎn)出重點(diǎn)詞匯，疏通文意（插入完成課后第四題）。
（3）學(xué)生質(zhì)疑，教師答疑。
2、指導(dǎo)誦讀：
（1）老師示范背誦，明確背誦要求。
（2）組織討論：可以將哪些內(nèi)容相似的句子放在一起背誦？
（3）鼓勵(lì)學(xué)生采取分組競(jìng)賽形式當(dāng)場(chǎng)速背，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)步驟二：深入理解，闡發(fā)內(nèi)涵。
學(xué)生討論：將本章節(jié)內(nèi)容分為“察人、擇友、處事、待人”四方面，先概述各方面主要觀點(diǎn)，然后在自己感受最深、啟發(fā)最大的章節(jié)旁邊寫(xiě)評(píng)注或隨感，小組討論交流，派代表發(fā)言。
察人（1、2、3、4、5章）。
擇友（6、7章）。
處事（12、13、14章）。
待人（8、9、10、11章）。
注：此這個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生自由發(fā)言與老師講解應(yīng)結(jié)合進(jìn)行。
老師講解應(yīng)是對(duì)文化內(nèi)涵的深化——講解焦點(diǎn)：多義性、聯(lián)系性、豐厚性。
多義性：例舉“久而敬之”的多義理解。
聯(lián)系性：例舉“處事”章應(yīng)與孔子“和而不同”的人際交往原則聯(lián)系。
豐厚性：例舉“察人”章中可補(bǔ)充孔子對(duì)“君子”的評(píng)判與見(jiàn)解。
教學(xué)步驟三：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，拓展延伸。
1、聯(lián)系《論語(yǔ)》中其他和本課內(nèi)容相關(guān)的語(yǔ)錄，更廣泛的整體理解文化內(nèi)涵。如1323子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”
2、《論語(yǔ)》原文非常簡(jiǎn)約，可以讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、人生體會(huì)，深入討論內(nèi)涵，將原文具體化。如：517子曰：“晏平仲善于人交，久而敬之。”讓學(xué)生從生活中體會(huì)如何與人交往，讓人“久而敬之”。
3、聯(lián)系實(shí)際，生動(dòng)理解《論語(yǔ)》在今天的`意義。用《論語(yǔ)》具有的警醒意義的話反思我們的言行，鞭策我們進(jìn)步。如：1517子曰：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”以此反思自己的集體生活。
注：活動(dòng)應(yīng)充分體現(xiàn)儒家注重內(nèi)心修養(yǎng)的精神，鼓勵(lì)學(xué)生反省自我，反思生活，不可泛泛而論。
（形式：分組討論，就某一論題設(shè)正反方辯論，寫(xiě)小論文。）。
論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
1、熟讀成誦。
2、學(xué)會(huì)閱讀方法：
讀選文的方法：強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)義詞；
養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣；
聯(lián)系生活實(shí)際理解選文含義，并能古為今用；
對(duì)比閱讀，群文閱讀方法的滲透。
3、激發(fā)誦讀《論語(yǔ)》的興趣。
：重點(diǎn)討論理解《論語(yǔ)》中的“勇”，以此為點(diǎn)進(jìn)行導(dǎo)讀教學(xué)。
（一）導(dǎo)入：
1、我們偉大的祖國(guó)有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源，千百年來(lái)，像乳汁一樣滋潤(rùn)著咱們中華兒女。今天，我們就一起來(lái)了解和學(xué)習(xí)。揭題：第六課，《論語(yǔ)》節(jié)選二。
2、《論語(yǔ)》知多少：大家還記得《論語(yǔ)》是一部怎樣的書(shū)嗎？
3、ppt復(fù)習(xí)。老師補(bǔ)充中外名人對(duì)《論語(yǔ)》的評(píng)價(jià)。
4、聽(tīng)到這些評(píng)價(jià)，你有什么感想？
（二）書(shū)讀百遍。
1、學(xué)習(xí)古文，我們最基礎(chǔ)的方法是什么？
自由讀節(jié)選第三條，老師提示三條標(biāo)準(zhǔn)。
2、個(gè)人朗讀展示，生生評(píng)價(jià)，師評(píng)價(jià)。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅：重讀重點(diǎn)詞。
3、齊讀，賽讀，師生合作讀，配樂(lè)讀。
4、填空讀。
5、引導(dǎo)背誦。
（三）其義自見(jiàn)。
1、質(zhì)疑不理解的詞語(yǔ)。
2、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義。
3、師考查：
子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?/p>
孔子認(rèn)為（）是（）的基礎(chǔ)，有（）更要有（）！
4、師小結(jié)板書(shū)：有勇有義。
5、討論：在平時(shí)生活中，你做過(guò)哪些有勇氣的事？或者見(jiàn)過(guò)別人做過(guò)哪些有勇氣的事情呢？談一談。
6、師小結(jié)。引出《論語(yǔ)》中其他對(duì)“勇”的言論。
子曰：見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。
子曰：暴虎馮河，死而無(wú)悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。
子曰：好勇不好學(xué)，其蔽也亂。
7、生討論含義，師小結(jié)。
（四）拓展對(duì)比：
1、古今中外，對(duì)于“勇”，大家都有不同的描述，你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢？交流。
2、介紹美國(guó)作家伯納德．韋伯的繪本《勇氣》，課堂閱讀一部分。
（五）自讀選文前兩條。
（六）課堂總結(jié)：
1、今天這節(jié)課，大家在讀書(shū)方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢？
2、簡(jiǎn)介《論語(yǔ)》其他方面內(nèi)容：孝、悌、忠、信、智、（勇）、恕。
（七）作業(yè)：
1、繼續(xù)誦讀《論語(yǔ)》節(jié)選，背誦第六課。
2、對(duì)比閱讀美國(guó)作家伯納德．韋伯的繪本《勇氣》，想想你心中的勇敢是怎樣的？
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